超越自卑讀后感

最新超越自卑讀后感(集錦9篇)。

你是否知道優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)包含哪些元素？每次閱讀都會(huì)帶給我們新的體驗(yàn)，有深度思考且?guī)в星楦械淖x后感是富有觀點(diǎn)的。感謝您的閱讀，小編推薦接下來(lái)觀看“超越自卑讀后感”，如果喜歡本文，請(qǐng)分享給身邊的朋友們！

超越自卑讀后感 篇1

他認(rèn)為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。有時(shí)候，一方面的缺陷也會(huì)使人在另一方面求取補(bǔ)償。

那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1、自卑，是個(gè)人對(duì)自己的不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。一個(gè)人如果做了自卑的俘虜，不但會(huì)影響身心健康，而且會(huì)使聰明才智和創(chuàng)造能力得不到發(fā)揮，使人覺(jué)得自己難有作為，生活沒(méi)有意義。所以，克服自卑心理是一個(gè)重要的心理健康問(wèn)題。

2、充分認(rèn)識(shí)自己的能力、素質(zhì)和心理特點(diǎn)，要有實(shí)事求是的態(tài)度，不夸大自己的缺點(diǎn)，也不抹殺自己的長(zhǎng)處，這樣才能確立恰當(dāng)?shù)淖非竽繕?biāo)。特別要注意對(duì)缺陷的彌補(bǔ)和優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢(shì)的動(dòng)力。

3、要相信自己的能力，學(xué)會(huì)在各種活動(dòng)中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經(jīng)過(guò)努力也能做到。認(rèn)準(zhǔn)了的事就要堅(jiān)持干下去，爭(zhēng)取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要總認(rèn)為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會(huì)輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵(lì)，關(guān)鍵還在自己。要有意識(shí)地在與周?chē)说慕煌袑W(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的

優(yōu)點(diǎn)，多從群體活動(dòng)中培養(yǎng)自己的能力，這樣可預(yù)防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。

“你對(duì)整個(gè)世界的態(tài)度，決定了整個(gè)世界對(duì)你的態(tài)度?！背搅俗员?，也就獲得了成功的基石———自信。也就因此與成功的康莊大道越來(lái)越近。希望此書(shū)能夠讓廣大的教師、家長(zhǎng)們完整地認(rèn)識(shí)自卑，并從其中獲得對(duì)人生新的理解。

超越自卑讀后感 篇2

阿德勒觀點(diǎn)：自卑本身無(wú)可厚非，它是進(jìn)步的動(dòng)力，可以說(shuō)，是人類(lèi)文化的基礎(chǔ)?；蛟S對(duì)于外星人來(lái)說(shuō)，人類(lèi)一切的文明科技是出于人類(lèi)覺(jué)得自己是最為弱小的原因。從某些角度來(lái)說(shuō)，也確實(shí)如此。

以推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的幾次工業(yè)革命為例：第一次工業(yè)革命：18世紀(jì)60年代——19世紀(jì)40年代從英國(guó)發(fā)起的技術(shù)革命，開(kāi)創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代。

第二次工業(yè)革命：19世紀(jì)60年代后期，歐洲國(guó)家和美國(guó)、日本的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的完成，人類(lèi)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。

第三次科技革命：20世紀(jì)四五十年代開(kāi)始，以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的科技革命，極大地推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域的變革，而且也影響了人類(lèi)生活方式和思維方式。

第四次工業(yè)革命：20世紀(jì)后期，以系統(tǒng)科學(xué)的興起到系統(tǒng)生物科學(xué)的形成為標(biāo)志，形成系統(tǒng)生物科學(xué)與技術(shù)體系，將導(dǎo)致的是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、生物工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命。

正是因?yàn)槿祟?lèi)在面對(duì)浩瀚的宇宙、強(qiáng)大的自然面前極度弱小、常感無(wú)能為力，才激發(fā)了文明科技的進(jìn)步。

超越自卑讀后感 篇3

對(duì)于一個(gè)人，我們必須看他表面下隱藏的本質(zhì)。

有的孩子在學(xué)校不做作業(yè)，或打架逃學(xué)，目的是引起老師或家長(zhǎng)的注意，若我們只是想讓他們?cè)谶@些具體事件上改進(jìn)，他們還會(huì)尋找新途徑來(lái)達(dá)到目的。所以有的人的特殊表現(xiàn)，是一種機(jī)智的發(fā)明，它能帶來(lái)他希望的某種回報(bào)。有的人遇到麻煩時(shí)，就會(huì)頭痛，這種頭痛使他有借口對(duì)下屬或妻子濫發(fā)脾氣，那他就不會(huì)放棄這種工具。即使吃藥解決了，那之后他還會(huì)肚子痛或其他病。

只要他的目標(biāo)沒(méi)變，他就必須找出新的毛病。

所以我們必須要了解這種特殊行為背后的意義，才能找到突破口。改進(jìn)他們的具體目標(biāo)，他們的心靈和態(tài)度才能隨之改變。

《自卑與超越》一書(shū)告訴我們：自卑感并不是變態(tài)的，它是人類(lèi)地位之所以進(jìn)步的原因。人類(lèi)不會(huì)滿足于自己的成就止步不前。

我們無(wú)法到達(dá)我們生命的最高目標(biāo)，必須要奮斗下去，才能不斷地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并產(chǎn)生新的奉獻(xiàn)機(jī)會(huì)，這樣循環(huán)往復(fù)，人類(lèi)才會(huì)取得更大進(jìn)步。

超越自卑讀后感 篇4

《自卑與超越》讀后感1000字：

我們?cè)谝估镒鰤?mèng)，但在清晨來(lái)臨時(shí)卻常常將夢(mèng)境忘得一干二凈。看似水過(guò)無(wú)痕，毫無(wú)蹤跡可循。但真的是這樣嗎？真的什么都沒(méi)留下？

答案是：有的。

夢(mèng)所帶給我們的感覺(jué)還保留著。沒(méi)有任何的畫(huà)面，沒(méi)有任何對(duì)于夢(mèng)的解釋，只有感覺(jué)久久縈繞。夢(mèng)的目的必定就在于它們所激發(fā)出的感覺(jué)之中。而夢(mèng)就是喚起感覺(jué)的工具與方式。之所以有夢(mèng)，就是為了留下這些感覺(jué)。

做夢(mèng)的原因：

做夢(mèng)的時(shí)候我們總是獨(dú)自一人。社會(huì)的要求所施加的壓力不再那么大。在夢(mèng)中的思想里，我們面對(duì)身邊的形勢(shì)時(shí)不必那么誠(chéng)實(shí)。（為什么是“不必那么誠(chéng)實(shí)？”）

只要沒(méi)有緊張感，并且確定已經(jīng)為我們的問(wèn)題找到了解決方案，那么我們的睡眠就不會(huì)受到干擾。夢(mèng)也是一種對(duì)于平靜安寧的睡眠狀態(tài)的干擾。據(jù)此可以推斷，只有在不能確定問(wèn)題的解決方法時(shí)，只有現(xiàn)實(shí)壓力延及我們的睡眠，一直提醒我們所面臨的困難和必須要解決的問(wèn)題時(shí)，人們才會(huì)做夢(mèng)。

夢(mèng)里面暗藏著什么？

當(dāng)人們回顧自己的過(guò)去時(shí)，他們會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的景象和事件加以篩選和編輯。我們已經(jīng)了解到，人們的選擇是有傾向性的，他們總是從諸多記憶中選取那些能夠?yàn)閭€(gè)人優(yōu)越目標(biāo)提供支持的片段。正是個(gè)人的目標(biāo)決定了他的記憶。

同樣的道理，在夢(mèng)的組織構(gòu)建過(guò)程中，我們所選擇的素材也都是能夠鞏固我們的生活方式，并且能夠在面對(duì)特定問(wèn)題時(shí)，揭示出生活方式對(duì)我們所提出的要求。

就這樣，事件的選擇本身就喻示了：個(gè)人生活方式與其當(dāng)前所面臨的困難之間的關(guān)系。要現(xiàn)實(shí)地直面這些難題，我們需要的是常識(shí)，但生活方式卻堅(jiān)持不肯讓步。（不肯接受現(xiàn)實(shí)）

夢(mèng)是由象征和隱喻構(gòu)建而成的，隱喻是絕妙的表達(dá)工具，但我們卻用它來(lái)欺騙自己。例：如果一個(gè)學(xué)生要面臨著考試，問(wèn)題很清楚，他需要鼓起勇氣，運(yùn)用常識(shí)來(lái)面對(duì)它。但如果在他的生活方式中存在著逃避的因子，那么他就可能夢(mèng)到自己身處一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，正在打仗。讀后感·他將這個(gè)直白的問(wèn)題隱喻化了，于是便覺(jué)得有足夠的理由來(lái)感到害怕。他也可能夢(mèng)到自己正站在一處深淵的邊緣，必須往回跑才能避免掉下去。它不得不設(shè)法產(chǎn)生這樣的感覺(jué)，以此作為一種逃避的策略。一種回避現(xiàn)實(shí)的形式。通過(guò)將考試比喻為深淵，他完成了自我欺騙。

夢(mèng)有很多種形式，每一個(gè)夢(mèng)的背后都是一處個(gè)人生活方式的薄弱點(diǎn)，在面臨特定的情形時(shí)，人們感覺(jué)到有必要對(duì)這些與之相關(guān)的弱點(diǎn)進(jìn)行加固。

因此，夢(mèng)的解釋對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。根本不可能對(duì)象征和隱喻進(jìn)行格式化的解釋。即：夢(mèng)是由個(gè)體的生活方式所創(chuàng)造的，源于每個(gè)人對(duì)其自身所處的特殊環(huán)境所進(jìn)行的解讀。

每個(gè)人的象征符號(hào)都是不一樣的。對(duì)于夢(mèng)，我們必須考慮的問(wèn)題時(shí)它給人留下來(lái)的心情及其對(duì)于整個(gè)生活方式的適應(yīng)方式。相關(guān)：自卑與超越讀后感800字

超越自卑讀后感 篇5

很早以前就看過(guò)一句話:“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年?！?/p>

后來(lái)得知這是著名奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德-阿德勒的名言。而他也在各種心理學(xué)論點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)人的生活風(fēng)格在兒童時(shí)期家庭環(huán)境中形成后，幾乎一生不變。

環(huán)境決定論有其合理之處，原生家庭對(duì)一個(gè)孩子的影響是巨大的，在《自卑與超越》一書(shū)中，阿德勒舉了許多例子來(lái)證明這一點(diǎn)。但阿德勒所說(shuō)的自卑并不是我們所理解的通常意義上的畏縮懦弱，他是這樣定義自卑感的：

自卑情節(jié)并不可怕，每個(gè)人都或多或少有一些。

我們無(wú)法選擇自己的成長(zhǎng)環(huán)境，但至少要學(xué)會(huì)自我治愈，在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中形成健康的人格～

愿所有人都可以做到明確的愛(ài)，直接的厭惡，真誠(chéng)的喜歡。站在太陽(yáng)下的坦蕩，大聲無(wú)愧地稱贊自己。

???以上。

超越自卑讀后感 篇6

作為母親，最初的任務(wù)就是讓孩子一出生的時(shí)候就有所依賴，然后母親可以把孩子的活動(dòng)范圍擴(kuò)大，去了解更多的人，讓孩子對(duì)周?chē)氖挛锂a(chǎn)生興趣，形成與別人合作的意識(shí)，這是一位母親的職責(zé)。如果母親沒(méi)有做到這點(diǎn)，那么孩子長(zhǎng)大后很難對(duì)社會(huì)進(jìn)行關(guān)注，也難與人合作。

如果一位母親能盡心盡力把孩子培養(yǎng)成社會(huì)棟梁，幫助孩子找到自己的興趣，讓一個(gè)孩子懂得與人合作，那么我們可以說(shuō)，這個(gè)母親是功德無(wú)量的。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，人們通常覺(jué)得一個(gè)母親的作用不大，甚至是無(wú)關(guān)緊要的，因?yàn)槟赣H的付出往往無(wú)法收到直接回報(bào)，尤其無(wú)法立即體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因而會(huì)使人覺(jué)得不如直接去賺錢(qián)，把孩子丟給爺爺奶奶撫養(yǎng)，才能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。然而，那樣做的話，也許短期看起來(lái)，家庭收入確實(shí)增加了，然后缺少了父母教育的孩子卻沒(méi)有得到最好的家庭教育，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是得不償失的。

要注意的是，母親不能過(guò)分溺愛(ài)孩子，不能老是把孩子置于自己的保護(hù)圈內(nèi)，不讓ta與外人接觸，尤其當(dāng)孩子超過(guò)3歲之后，要增強(qiáng)父親的介入。如果只讓孩子的眼光落在母親身上，那么以后孩子跟別人接觸會(huì)非常困難，甚至?xí)锤?。”戀母情結(jié)“會(huì)使得孩子對(duì)任何想要得到母親關(guān)心的其他人產(chǎn)生敵意，更不要提與人合作了。

超越自卑讀后感 篇7

《自卑與超越》是著名心理學(xué)大師阿德勒的代表作之一，不但是心理學(xué)中的經(jīng)典讀物外，也是一本集諸多心理知識(shí)之大成者，內(nèi)容思想深刻，雖長(zhǎng)篇大論，充滿了許多心理的理論和見(jiàn)解，讓人難以理解，但十分耐人尋味，讓人無(wú)法自拔的閱讀下去。讓我們一起去了解自己的內(nèi)心，學(xué)會(huì)控制脾氣，調(diào)節(jié)情緒讓自己對(duì)自己下的壓力化為烏有吧。

讀這本書(shū)前，我經(jīng)常因?yàn)橹T多的小事和他人的評(píng)論而感覺(jué)自己低人一等，技不如人且脾氣惡劣，動(dòng)動(dòng)就對(duì)家人惡語(yǔ)相向，自怨自艾對(duì)一切人都不滿，背后卻總是后悔所做所為，心情低落，像天空中時(shí)而下雨，時(shí)而晴朗。從此書(shū)中的兩個(gè)章節(jié)—一“青春期的掙扎”和“心靈與肉體的交互作用”中，我明白了，我只是缺乏了應(yīng)變能力和心靈承受能力，缺乏足夠的應(yīng)變能力讓我不擅于與人交談和別人的舉動(dòng)，總把一切以自己的視野來(lái)看，不去理解也不會(huì)理解，讓我與人處處出現(xiàn)沖突，不和。而無(wú)法承受壓力讓我受不了別人對(duì)我的批評(píng)和討論，加上我在班里的不合群使這種現(xiàn)象更明顯，夸張。讓我對(duì)別人充滿各種憎恨，也讓我的精神更加脆弱，一旦家里發(fā)生了關(guān)于或不關(guān)于我的事，我就會(huì)不耐煩和抱怨，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，別人討論的一定是我。這樣雙重弱點(diǎn)讓我無(wú)法處事，不能和別人談得來(lái)。

人性的弱點(diǎn)使人們不完美，但當(dāng)我們把部分弱點(diǎn)補(bǔ)全后，另外的弱點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)，與其去消除弱點(diǎn)，不如好好活著，過(guò)快樂(lè)的生活，不為壓力而煩惱，人無(wú)完人嘛！

只有當(dāng)真正認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，才能改變自己。

超越自卑讀后感 篇8

《自卑與超越》是奧地利心理學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人AlfredAlder（阿爾弗雷德阿德勒）晚年時(shí)期寫(xiě)的，出版至今估計(jì)快100年了，英文書(shū)名叫《What life should mean to you》。個(gè)人感覺(jué)英文書(shū)名更合適點(diǎn)，書(shū)中Alder就像一個(gè)長(zhǎng)者一樣，他用通俗易懂，簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言從生活的意義，心理與身體，自卑感與優(yōu)越感，早期記憶，夢(mèng)，家庭影響，學(xué)校影響，青春期，犯罪及其預(yù)防，職業(yè)，人類(lèi)與同伴，愛(ài)情與婚姻這十二個(gè)主題來(lái)闡述了生活的意義。

書(shū)中第一章就指出人類(lèi)生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作。這也是我一直都有跟孩子提到的一點(diǎn)，從她聽(tīng)得懂道理后就不斷地跟她說(shuō)，你不是單獨(dú)一個(gè)人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么樣就怎么樣，一個(gè)人不可能有完全的自由，我們要學(xué)會(huì)互相合作，你尊重別人，別人也會(huì)尊重你。比如在課堂上，學(xué)會(huì)合作尊重老師的教學(xué)成果，這樣我們既學(xué)了知識(shí)又不用在課外花更多時(shí)間去補(bǔ)習(xí)；在家庭里，學(xué)會(huì)按自己的每天的工作量按部就班完成。好處就是我們不僅高效地完成了自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，也為自己贏得更多可自由支配的時(shí)間，另一面也因?yàn)樽约旱暮献鞫改负蛯W(xué)校老師建立了良好的關(guān)系。

Alder指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過(guò)程，即使是那些罪犯，他們和其他人也沒(méi)什么兩樣，只不過(guò)他們?cè)谧非髢?yōu)越的過(guò)程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤。書(shū)中主要列舉了三類(lèi)孩子，一類(lèi)是身體有缺陷的兒童，一類(lèi)是受寵的兒童，還有一類(lèi)是受忽視的兒童。這三類(lèi)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中如果沒(méi)能在正確的方向上得到訓(xùn)練，他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格，以致走上錯(cuò)誤的道路。比如身體有缺陷的孩子，如果他們自身的缺陷沒(méi)有得到理解和關(guān)愛(ài)，他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn)。他們更容易關(guān)注自己的感覺(jué)，害怕被嘲弄。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了，自然也就學(xué)不會(huì)合作。

受寵的兒童，因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛(ài)，通常會(huì)認(rèn)為自己無(wú)須努力就會(huì)出出類(lèi)拔萃。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的環(huán)境時(shí)，他就會(huì)非常失落，會(huì)覺(jué)得世界拋棄了他，他受過(guò)的訓(xùn)練是期待而不是給予。他習(xí)慣了別人奉承，后果就是他失去了獨(dú)立性，也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問(wèn)題的其他處理方法。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己，從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí)，他們就會(huì)覺(jué)得被出賣(mài)了，就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿了敵意，認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”，一旦他賦予生活這樣的意義，那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的。

受忽視的兒童，這個(gè)很好理解。這類(lèi)兒童從不知愛(ài)與合作為何物，他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí)，他會(huì)高估困難，低估自己可以得到別人幫助的能力。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷，他懷疑別人，無(wú)法相信自己可以通過(guò)對(duì)別人的有益行為來(lái)獲得感情和尊重。他也就無(wú)法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了，從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義，在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn)。

因此Alder指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的，它會(huì)持續(xù)影響人的一生。我們的家庭，學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中，在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中，找到自己的方式。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛(ài)并讓孩子信任，這樣她就獲得了孩子的興趣，感情和合作，之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中，孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作。學(xué)校也是一樣，當(dāng)孩子第一次上學(xué)，他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn)。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任，孩子受到鼓勵(lì)，就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作。

總的說(shuō)來(lái)，這是一本值得一讀再讀的書(shū)，我先是看了一遍，又在喜馬拉雅上完整地聽(tīng)了一遍，然后又看了一遍。書(shū)中的內(nèi)容可以幫助我們更好地理解原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響，更幫助我們避免養(yǎng)育孩子過(guò)程中可能會(huì)犯的種種錯(cuò)誤。他所提倡的生活意義現(xiàn)今仍有非常積極的影響。我們每個(gè)人的生活意義都是為人類(lèi)的進(jìn)步奉獻(xiàn)，合作是必須的。

超越自卑讀后感 篇9

家庭環(huán)境：

父母經(jīng)驗(yàn)不足，無(wú)法讓孩子與他們進(jìn)行合作；父母表現(xiàn)的仿佛一切都萬(wàn)無(wú)一失，拒不接受別人提供的幫助；父母本身就不具備合作能力。

家庭中的手足不平等；缺乏合作精神的孩子上學(xué)后，進(jìn)校第一天，這一個(gè)缺點(diǎn)就會(huì)在他們的行為上顯示出來(lái)。他們無(wú)法與其他孩子交朋友。他們不喜歡老師，上課不認(rèn)真，也不聽(tīng)講。

如果得不到細(xì)心的理解對(duì)待，他們可能會(huì)再次遭受打擊。他們經(jīng)常受到批評(píng)和責(zé)備，得不到鼓勵(lì)或是有關(guān)合作的教導(dǎo)。他們會(huì)覺(jué)得上課越來(lái)越讓人討厭真是一點(diǎn)都不奇怪！

貧窮：

貧窮也給錯(cuò)誤解讀生活提供了借口。貧富差距的原因，那些孩子可能遭遇社會(huì)偏見(jiàn)。

生理缺陷：

生理缺陷可能引發(fā)自卑感。只要采取正確的方式，有生理缺陷的孩子也能對(duì)他人、對(duì)自己都發(fā)生興趣。只有在身邊沒(méi)人幫助他們拓展對(duì)他人的興趣的情況下，身有殘疾的兒童才會(huì)變得以自我為中心。

社會(huì)缺陷：

社會(huì)未能關(guān)注孤兒身上的合作意識(shí)培養(yǎng)，同樣，私生子占的比重也很大。沒(méi)人在乎他們的感情，也沒(méi)人教他們將它轉(zhuǎn)移到其他人身上去。

出現(xiàn)的青春期問(wèn)題：

對(duì)他人不感興趣，他們的合作止步在一定程度上，當(dāng)合作精神消耗殆盡時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)青春期的問(wèn)題。

在三大約束上的體現(xiàn)：

與他人的關(guān)系;他們的朋友只限于自己的同類(lèi)，無(wú)法與社會(huì)大眾、與其他人交朋友。他們表現(xiàn)得如同一群身處異鄉(xiāng)的陌生人，不知道如何與他人輕松相處。

與所有工作相關(guān)的問(wèn)題；合作精神的缺失，導(dǎo)致面對(duì)工作的要求時(shí)都措手不及。與所有愛(ài)情相關(guān)的問(wèn)題；常?？梢钥吹?，他們以為愛(ài)情可以買(mǎi)到。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，性只與征服和獲取有關(guān)，他們尋求的是占有他人，而不是終生伴侶。

犯罪分子：

他們幾乎對(duì)社會(huì)失去了興趣，對(duì)人類(lèi)伙伴的命運(yùn)毫不關(guān)心。他們不能明白社會(huì)生活的需要，不關(guān)心人類(lèi)幸福才會(huì)走上錯(cuò)誤路徑。他們具備一定的合作能力，卻不足以適應(yīng)社會(huì)的要求。

解決辦法：

我們改造罪犯的唯一方法，是研究他們?cè)谕陼r(shí)期的遭遇，找出事什么事情阻礙了他們學(xué)會(huì)與人合作。

我們所需考慮的，只有他們的處境可能造成的后果，以及他們的應(yīng)對(duì)方式。如果我們能讓犯罪分子關(guān)心人類(lèi)幸福，如果我們能讓他們對(duì)他人感興趣，如果我們培養(yǎng)他們的合作精神，如果我們引領(lǐng)他們找到通過(guò)合作解決人生問(wèn)題的途徑，就肯定能夠改造成功。這一任務(wù)并不像聽(tīng)起來(lái)那么直截了當(dāng)。僅僅指出他們犯了錯(cuò)，或是與之爭(zhēng)吵也不能說(shuō)服他們。他們的意志早已堅(jiān)定，多年來(lái)一直都再用自己的眼光打量世界。

要改變他們，我么必須找出他們思考方式的根源，必須發(fā)現(xiàn)他們的失敗開(kāi)始于何處，以及促使他們犯罪的環(huán)境。

四五歲時(shí)，他們的主要性格特征就已經(jīng)定型。從那時(shí)起，他們犯下的錯(cuò)誤皆起因于對(duì)自身、世界的錯(cuò)誤評(píng)估，和后來(lái)我們?cè)谒麄兊姆缸锷闹锌吹降牟](méi)什么不同。

需要我們了解和糾正的，正是這些早期的錯(cuò)誤，我么必須追溯到他們生活態(tài)度形成的源頭去。

預(yù)防措施：

大多數(shù)犯罪分子的犯罪生涯都開(kāi)始于早年，通常是青春期。如果孩子受到了正確的教育，對(duì)整個(gè)家庭生活也會(huì)產(chǎn)生影響。獨(dú)立、進(jìn)取、樂(lè)觀并健康成長(zhǎng)的孩子對(duì)自己的'父母也是助力和安慰。

合作精神將遍布全世界，人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展也會(huì)提升到一個(gè)新階段。我們?cè)谟绊憙和耐瑫r(shí)，同樣也應(yīng)當(dāng)關(guān)注對(duì)父母和教師的影響。

延伸閱讀

自卑與超越讀后感(優(yōu)選十二篇)

如果您想了解更多關(guān)于“自卑與超越讀后感”的內(nèi)容，我推薦一些精選文章給您。這些文章會(huì)讓您對(duì)這個(gè)話題有更深入的了解，而且大家都在討論它們，稱贊作者的作品會(huì)令人耳目一新。讀完后，您的感受應(yīng)該是內(nèi)心真實(shí)的，要寫(xiě)出自己的感悟。有哪些作品的讀后感模板可以借鑒呢？希望本文能為您提供更多幫助和解決方案，幫您取得更好的成果！

自卑與超越讀后感 篇1

假期里，每周聽(tīng)樊登老師講書(shū)已成習(xí)慣。《自卑與超越》也是聽(tīng)完書(shū)后感覺(jué)到全身經(jīng)脈被打通一般，趕緊去圖書(shū)城找紙質(zhì)版的“武功秘籍”。在寫(xiě)這些文字時(shí)，我還只是第一次粗略地看完它?！蹲员芭c超越》是阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的讀物。其中，本書(shū)主要論述了自卑感的形成，自卑感對(duì)人的影響，以及人們?nèi)绾蜗员案幸赃_(dá)到自我超越的目的。

生活中大部分人對(duì)自己所處地位或從事的工作有所不滿，從而產(chǎn)生不同程度的自卑感。因此，我們想要追求更加優(yōu)越的待遇或地位，以此獲得優(yōu)越感，也是很正常的現(xiàn)象。

從心理學(xué)角度看，童年對(duì)人的影響極其深遠(yuǎn)。如果童年時(shí)期常常被父母忽略，得不到應(yīng)有的愛(ài)與關(guān)心，這些孩子長(zhǎng)大后會(huì)很內(nèi)向，很自卑。為了避免這種情況，父母必須有所改變，給予孩子足夠的愛(ài)與關(guān)心，欣賞他鼓勵(lì)他，從而增強(qiáng)他的自信心。相反，過(guò)于寵愛(ài)孩子會(huì)讓孩子十分依賴父母或其他最親密的照顧他日常生活的人。我們都知道，溺愛(ài)環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子更容易以自我為中心。父母不是隨便當(dāng)?shù)?，我們的一言一行，一舉一動(dòng)，一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。

作者在書(shū)中用大量的篇幅講述了家庭、父母尤其是母親對(duì)孩子的巨大影響。一個(gè)母親如果不合格，那么她的孩子也不大可能心理健康地成長(zhǎng)。作為一名母親，我還要更加深入地學(xué)習(xí)兒童心理，分析自己當(dāng)下的各種行為以及面對(duì)兒子的行為所作出的反饋，以便更好地教育孩子。例如：我一直認(rèn)為小孩子睡不好，是缺鈣或身體不舒服導(dǎo)致的結(jié)果，卻從來(lái)不知道過(guò)渡的關(guān)注和溺愛(ài)也會(huì)導(dǎo)致孩子用這些不良行為來(lái)綁架成人的關(guān)愛(ài)！“愛(ài)"是一門(mén)深?yuàn)W而又漫長(zhǎng)的課程，不是所有的“愛(ài)”都有利于孩子的成長(zhǎng)。

除去父母親的影響、家庭的影響，老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。無(wú)孔不入的媒體也時(shí)常報(bào)道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件：因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的；因老師的責(zé)罰而做出過(guò)激行為的；甚至還有學(xué)生與老師大打出手的現(xiàn)象。媒體每次報(bào)道這樣的新聞，無(wú)論過(guò)錯(cuò)在誰(shuí)，都將老師推至風(fēng)口浪尖。然而，我們應(yīng)該知道，走向極端的過(guò)程必然積壓著大量的負(fù)面情緒。

如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動(dòng)機(jī)或者說(shuō)心理需求，那么“愛(ài)”與“責(zé)任心”在他們的眼里可能一文不值，甚至成為催化他們與老師、與學(xué)校、與社會(huì)對(duì)抗的增強(qiáng)劑。書(shū)中的幾個(gè)例子很鮮明地表現(xiàn)了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理。我回想了自己的學(xué)生，也有幾個(gè)經(jīng)常被我以責(zé)任心的名義加以“關(guān)照”的，而自己上學(xué)年對(duì)他們的教育方式可能會(huì)讓他們走向“更懶”、“更搗蛋”，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能找到特有的優(yōu)越感，而尋找這種變質(zhì)優(yōu)越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感。因此，目前此書(shū)對(duì)我最大的幫助是：從心理上找到學(xué)困生的問(wèn)題所在，再去解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，或許能事半功倍。

自卑與超越讀后感 篇2

花了幾個(gè)星期的時(shí)間，終于把《自卑與超越》這本書(shū)給看完了。《自卑與超越》是阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值。在本書(shū)中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路；家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)"奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書(shū)大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開(kāi)辟了精神分析的新階段。

首先，作者阿德勒的成長(zhǎng)并非是一帆風(fēng)順的。阿德勒1870年出生于維也納郊外一個(gè)米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都熱愛(ài)音樂(lè)，但是他卻認(rèn)為他的童年生活并不快樂(lè)，不快樂(lè)的原因來(lái)自他的哥哥，他覺(jué)得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動(dòng)不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺(jué)得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻是個(gè)友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場(chǎng)幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。長(zhǎng)大后阿德勒進(jìn)了維也納大學(xué)，1895年得到了醫(yī)藥學(xué)位，兩年后，他和來(lái)自俄國(guó)的留學(xué)生蒂諾菲佳娃娜結(jié)了婚。蒂諾菲佳娃娜是個(gè)飛揚(yáng)跋扈、能言善辯的女性，最關(guān)心她祖國(guó)的社會(huì)革命。她特立獨(dú)行和阿德勒所處階級(jí)的保守風(fēng)氣并不十分協(xié)和，阿德勒在他的回憶錄里說(shuō)：男女平等這件事，說(shuō)比做容易得多。由此可見(jiàn)，他們的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不過(guò)后來(lái)兩人倒也能相敬如賓，白首偕老。

阿德勒曾經(jīng)熟讀弗洛伊德所著的《夢(mèng)的解析》一書(shū)，他認(rèn)為它對(duì)于了解人性有莫大的貢獻(xiàn)。有一度，他曾在維也納一本著名的刊物上，寫(xiě)文章辯護(hù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，結(jié)果弗氏寫(xiě)信給他，邀請(qǐng)他加入弗氏所主持的討論會(huì)――有人因此認(rèn)為阿德勒是弗氏的學(xué)生，其實(shí)大謬不然，他們是并駕齊驅(qū)，等量齊觀的。雖然他的觀點(diǎn)與弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集團(tuán)。此后，他即成為這一集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，飽受弗氏的贊譽(yù)，并繼承弗氏之后，成為維也納心理分析學(xué)會(huì)的主席，及心理分析學(xué)刊的編輯。1907年，阿德勒發(fā)表了《由缺陷引起的自卑感及其補(bǔ)償》，而使其名聲大噪。他認(rèn)為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。例如：古代希臘的戴蒙斯賽因斯原先患有口吃，經(jīng)過(guò)數(shù)年苦練竟成為著名演說(shuō)家；美羅斯福總統(tǒng)，患有小兒麻痹癥，其奮斗事跡，更是家喻戶曉之事。有時(shí)候，一方面的缺陷也會(huì)使人在另一方面求取補(bǔ)償，例如：尼采身體羸弱，可是他卻棄劍就筆，寫(xiě)下了不朽的權(quán)力哲學(xué)；宴嬰身材矮小卻成為齊國(guó)宰相。諸如此類(lèi)的例子，在歷史上或文學(xué)上真是多得不勝枚舉。這些人都曾經(jīng)有過(guò)自卑，并超越了自卑，他們所獲得成就彌補(bǔ)了他們生理的缺陷，這就是阿德勒的補(bǔ)償心理理論。

那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1、自卑，是個(gè)人對(duì)自己的不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。一個(gè)人如果做了自卑的俘虜，不但會(huì)影響身心健康，而且會(huì)使聰明才智和創(chuàng)造能力得不到發(fā)揮，使人覺(jué)得自己難有作為，生活沒(méi)有意義。所以，克服自卑心理是一個(gè)重要的心理健康問(wèn)題。

2、充分認(rèn)識(shí)自己的能力、素質(zhì)和心理特點(diǎn)，要有實(shí)事求是的態(tài)度，不夸大自己的缺點(diǎn)，也不抹殺自己的長(zhǎng)處，這樣才能確立恰當(dāng)?shù)淖非竽繕?biāo)。特別要注意對(duì)缺陷的彌補(bǔ)和優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢(shì)的動(dòng)力。

3、要相信自己的能力，學(xué)會(huì)在各種活動(dòng)中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經(jīng)過(guò)努力也能做到。認(rèn)準(zhǔn)了的事就要堅(jiān)持干下去，爭(zhēng)取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要總認(rèn)為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會(huì)輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵(lì)，關(guān)鍵還在自己。要有意識(shí)地在與周?chē)说慕煌袑W(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，多從群體活動(dòng)中培養(yǎng)自己的能力，這樣可預(yù)防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。

自卑與超越讀后感 篇3

《自卑與超越》是阿爾弗雷德?阿德勒最經(jīng)典的代表作。

阿德勒是奧地利最著名的心理學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，是與弗洛伊德和榮格齊名的三大心理學(xué)家之一。他是弗洛伊德的學(xué)生，同時(shí)也是弗洛伊德的學(xué)術(shù)敵人。

弗洛伊德認(rèn)為，一個(gè)人的人格在小時(shí)候五六歲的時(shí)候，就已經(jīng)確定下來(lái)了。童年的影響非常大，長(zhǎng)大之后很難改變。

而阿德勒認(rèn)為，每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，改變命運(yùn)。阿德勒自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷就是典型的逆襲。

他小時(shí)候體弱多病，成績(jī)墊底，運(yùn)動(dòng)能力也很差，后來(lái)努力學(xué)習(xí)，從倒數(shù)變成尖子生，后來(lái)讀了醫(yī)學(xué)博士，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

阿德勒認(rèn)為，在這其中起到核心作用的是自卑感。自卑感并不是某些人的特質(zhì)，而是人人都有。自卑并不一定只表現(xiàn)為懦弱、膽小、畏首畏尾，有很多時(shí)候會(huì)表現(xiàn)為自負(fù)。很強(qiáng)勢(shì)的人，并不是自信，而是自卑，甚至更自卑。

阿德勒認(rèn)為自卑感是人進(jìn)步的動(dòng)力，因?yàn)槿巳硕枷氤竭@種自卑感。

他說(shuō)，無(wú)論一個(gè)人處于什么環(huán)境中，已經(jīng)取得了什么成就，都不會(huì)滿足，都會(huì)希望超越自我。在心理的底層，這是自卑感和優(yōu)越感在聯(lián)合驅(qū)動(dòng)著。自卑感是一種推力，優(yōu)越感是一種拉力。一個(gè)人想追求什么優(yōu)越感，就是他想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，與自卑感直接相關(guān)。

所以，在阿德勒的定義里，自卑并不是一個(gè)貶義詞，而是一個(gè)中性詞。它表示一個(gè)人對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿意，希望變得更好。正常的自卑感是一種前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力，但實(shí)際中很容易跑偏。阿德勒把這種情況稱為"自卑情結(jié)"，即當(dāng)一個(gè)人無(wú)法解決所面對(duì)的難題，可能就會(huì)從錯(cuò)誤的地方尋求優(yōu)越感。

例如一個(gè)孩子面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的母親，可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理，可能會(huì)出現(xiàn)青春期叛逆，甚至可能出現(xiàn)自閉、犯罪等等。

怎樣改變不恰當(dāng)?shù)男袨?，?shí)現(xiàn)自我超越呢？

阿德勒說(shuō)，真正束縛人的，是一個(gè)人的思想。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，重新解讀自己的人生經(jīng)歷，從而改變想法，擺脫過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)自己的影響。

真正決定人的行為的，不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是未來(lái)的目標(biāo)。你需要做的是校準(zhǔn)自己的目標(biāo)，一切行動(dòng)都瞄準(zhǔn)這個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)激發(fā)你改變行為，實(shí)現(xiàn)自我超越。

自卑與超越讀后感 篇4

《自卑與超越》中阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)闡明人生道路和人生意義。作者指出，每個(gè)人都有一定程度的自卑感，因?yàn)樗麑?duì)自己的現(xiàn)狀不滿，追求優(yōu)越感是所有人的共同本性。

然而，并不是每個(gè)人都能超越自卑，關(guān)鍵是正確認(rèn)是人生。家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。

《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期的記憶、夢(mèng)、家庭的影響、學(xué)校的影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人及同伴和愛(ài)情與婚姻等十二個(gè)主要論點(diǎn)，共十二章。原書(shū)名為《生活對(duì)你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時(shí)期。

幾乎生活中的每一個(gè)問(wèn)題都與職業(yè)、社會(huì)和愛(ài)情三大問(wèn)題有關(guān)。當(dāng)每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題作出反應(yīng)時(shí)，他表現(xiàn)出他對(duì)生命意義的最深切的感受。生活的真正意義是對(duì)他人和社會(huì)感興趣，與他人和作。

阿德勒認(rèn)為，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，身心是生命的表現(xiàn)，它們都是整個(gè)生命的一部分。正是心靈命令身體朝著一個(gè)我們可以獲得安全感和優(yōu)越感的位置努力。只有那些對(duì)他人感興趣并決心為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人，心靈才能擁有克服困難的正確技術(shù)，使身體正確行動(dòng)，從而超越自卑和勇往直前。

自卑感實(shí)際上是人類(lèi)不斷發(fā)展的動(dòng)因。科學(xué)的興起是人類(lèi)努力去感受自己的無(wú)知和對(duì)未來(lái)的需要的結(jié)果。優(yōu)越感的目標(biāo)取決于每個(gè)人對(duì)生活的意義，并建立在他的生活方式上。

人類(lèi)對(duì)優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。而超越權(quán)力的大小，看自卑的力量，以及個(gè)性、野心等等。自卑與超越的相對(duì)強(qiáng)度是不同的。在不同的人中，有許多不同的性格和行為。

正是因?yàn)檫@種力量相當(dāng)強(qiáng)大，如果能夠正確使用，它可以成為不斷突破的動(dòng)力，否則，它將成為另一次失敗的開(kāi)始。

在人類(lèi)所有的心理現(xiàn)象中，最隱密的是個(gè)人記憶。早期記憶尤其重要，因?yàn)樗@示了人們生活方式的根源和簡(jiǎn)單的表達(dá)方式。夢(mèng)是是人類(lèi)心靈創(chuàng)造活動(dòng)的一部分。

夢(mèng)想的目的是支持生活方式，創(chuàng)造一種適合生活方式的感覺(jué)。每個(gè)人的夢(mèng)想都好像他必須在夢(mèng)想中爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)。

家庭對(duì)人類(lèi)也有很大的影響。他童年在家庭中的地位和生活方式給他留下了不可磨滅的印象。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨(dú)立性。父親必須與妻子平等合作，積極妥善地處理好事業(yè)、友誼和愛(ài)情三大問(wèn)題。

從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續(xù)。關(guān)注孩子的困難，糾正家長(zhǎng)的錯(cuò)誤，是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對(duì)孩子有真正的興趣；同時(shí)，也應(yīng)該培養(yǎng)他們對(duì)他人的興趣，使他們能夠走上獨(dú)立、合作的生活道路。

青春期的所有危險(xiǎn)都是由于缺乏對(duì)人生三大問(wèn)題（事業(yè)、社交和愛(ài)情）的適當(dāng)訓(xùn)練和準(zhǔn)備。青春期給人的只是個(gè)機(jī)會(huì)，是開(kāi)始對(duì)成年人的生活問(wèn)題做出獨(dú)立的而有創(chuàng)造性的解答。

罪犯也是追求優(yōu)越感。然而，由于罪犯追求的是屬于他們私人的優(yōu)越感，結(jié)果他們?cè)谏畹牡缆飞先渴　Ｎ覀儜?yīng)該指出他們的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們對(duì)他人產(chǎn)生興趣，學(xué)會(huì)與他人合作，并采取其它相關(guān)的社會(huì)措施。

這樣，他們才能真正從自卑走向超越，社會(huì)犯罪數(shù)量將大大減少。

職業(yè)作為人生的三大問(wèn)題之一，與其它兩大問(wèn)題密切相關(guān)。童年時(shí)期的經(jīng)歷和人后來(lái)職業(yè)的選擇大有關(guān)系，家庭和學(xué)校對(duì)兒童未來(lái)職業(yè)的影響也非常重要。愛(ài)情和婚姻都是對(duì)異性伴侶最親密的奉獻(xiàn)。

每個(gè)人在愛(ài)情和婚姻中的表現(xiàn)都符合他的生活方式，反映了他是自私的還是充滿合作精神的。

在《自卑與超越》里，作者以平易輕松的筆調(diào)，描寫(xiě)了自卑感的形象、對(duì)個(gè)人行為的影響，以及個(gè)人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)優(yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，任何人最初都是通過(guò)感覺(jué)來(lái)判斷自己喜不喜歡。從出生到幼兒，任何負(fù)面信息都會(huì)給寶寶留下特別深刻的印象。

容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績(jī)的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，種下自卑的因子。因此應(yīng)該以坦然的態(tài)度面對(duì)自我內(nèi)心中的自卑情結(jié)，使自己在生活、工作、處事上，避免走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒，能夠超越自己。

書(shū)上說(shuō)到：我們的文化和國(guó)民大抵都有一種“自卑而超越”的心理。這種心理對(duì)我們文化中重視教育和教育價(jià)值的傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響。

是的，我認(rèn)為這也是一種學(xué)習(xí)心理，因?yàn)橛忻懿拍苓M(jìn)步。只有把學(xué)生置于矛盾的境地，他們才能取得進(jìn)步。然而，所有的孩子都有一種天生的自卑感，這會(huì)激發(fā)每個(gè)孩子追求一種優(yōu)越感。作為一名教師，我們的任務(wù)是把這一追求引向一個(gè)充滿成就和效益的方向。

教育者必須確保孩子對(duì)優(yōu)越感的追求能給他們帶來(lái)精神健康和幸福，形成健康、良好的生活風(fēng)格，否則會(huì)造就成被稱為“生活的失敗者”的各種問(wèn)題兒童。這些孩子會(huì)把對(duì)優(yōu)越感的追求扭曲成對(duì)權(quán)力的追求，控制他人、利己，或者沉溺于自我想象的世界，缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。而對(duì)優(yōu)越性的錯(cuò)誤追求正是我們教師在教育中應(yīng)該注意的。

如果自卑情結(jié)一旦產(chǎn)生，又不能及時(shí)糾正，對(duì)人的危害是嚴(yán)重的。那么，怎樣才能幫助學(xué)生克服自卑心理？以下是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)：

第一，澄清學(xué)生不正確的認(rèn)識(shí)，消除自卑心理。我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，同時(shí)也都有自己的優(yōu)點(diǎn)。我們不能總是把自己的缺點(diǎn)和別人的長(zhǎng)處相比較，這很容易導(dǎo)致自卑。

相反，既要看到自己的缺點(diǎn)，也要看到自己的長(zhǎng)處，這樣才能克服缺點(diǎn)，充分發(fā)揮長(zhǎng)處，重拾信心。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和膽量，讓學(xué)生經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“我能行！

”和“我能夠做好！”，不斷給自己增加勇氣，樹(shù)立對(duì)自己、對(duì)人生的自信心，以這種自信與自卑對(duì)抗，戰(zhàn)勝自卑。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該幫助他們達(dá)到跳起來(lái)摘桃子的目的，幫助他們樹(shù)立信心。

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給他們一點(diǎn)“特權(quán)”，幫助學(xué)生建立自信。

第三，教育學(xué)生正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生知道人無(wú)完人，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，有了錯(cuò)誤就要正確的面對(duì)批評(píng)，讓學(xué)生知道父母和老師說(shuō)你不對(duì)和比別人差，其實(shí)并不是說(shuō)你真的很差，而是為了給你一種鼓勵(lì)和鞭策；或者只是一時(shí)的氣話，并不代表他們的本意，我們應(yīng)該分析他們當(dāng)時(shí)說(shuō)話的場(chǎng)合和情境，不能撿起話來(lái)就往自己身上套。如果是他們的錯(cuò)，你可以事后和他們一起判斷，為自己辯護(hù)。

對(duì)同學(xué)們的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取這種態(tài)度?？傊覀儾荒芟麡O地對(duì)待別人的批評(píng)和評(píng)價(jià)。

雖然，我們無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的“完人”，但可以培養(yǎng)一個(gè)身心健全的人。因此，在教學(xué)中應(yīng)重視心理素質(zhì)教育，防止學(xué)生自卑，正確對(duì)待。幫助學(xué)生樹(shù)立生活和學(xué)習(xí)的信心，使學(xué)生健康、更好地發(fā)展。

自卑與超越讀后感 篇5

《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開(kāi)辟了精神分析的新階段。阿德勒在《自卑與超越》中提出：不管有無(wú)器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普通存在的事實(shí)，這是因?yàn)樗麄兂Ｑ鲑嚦赡耆说纳?，且一舉一動(dòng)受到成年人的控制。

當(dāng)孩子們用這種自卑感作為逃避行動(dòng)的借口時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去，它便會(huì)形成“自卑情結(jié)”。

從這本書(shū)中，我覺(jué)得每個(gè)人的生活都在與這種自卑感做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，這也可以解釋為人類(lèi)社會(huì)性的形成過(guò)程。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我，擺脫自卑。這就像不斷提高你的自尊。我非常贊同**的觀點(diǎn)：一個(gè)人如果在某些方面有缺陷，他會(huì)比他的同齡人更渴望超越自己。

而接受太多寵愛(ài)的那一個(gè)，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，一個(gè)人一般并不了解他的生活目標(biāo)的真實(shí)意義，它常常是潛意識(shí)的，但個(gè)人卻能借此產(chǎn)生一種動(dòng)力和優(yōu)越感。同時(shí)自我放縱于優(yōu)越感，麻木、抑郁、逃避，并逐漸形成更大的自卑感，以至于一事無(wú)成，容易產(chǎn)生病態(tài)心理。

對(duì)于這種心理，我們應(yīng)該做的是澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，消除自卑情結(jié)。每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)。沒(méi)有人是完美的。我們不僅要看到自己的缺點(diǎn)，還要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。我們不應(yīng)該盲目地把自己的缺點(diǎn)和別人比較，這樣容易產(chǎn)生自卑感。第二，培養(yǎng)自信心。

要有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的自信和勇氣，樹(shù)立對(duì)人生的自信心，以這種自信對(duì)抗自卑，戰(zhàn)勝自卑。第三，正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。有了別人的點(diǎn)評(píng)，我們才能更好地了解自己，不斷地改正和進(jìn)取，使自己變的更好。

雖然，我們無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的“完人”，但可以培養(yǎng)一個(gè)身心健全的人。

對(duì)于自卑這一心理，雖然對(duì)于每一種心里我們都應(yīng)該有肯定的態(tài)度，但這是一種消極的心態(tài)。在我們的生活中，我們經(jīng)常遇到很多挫折，經(jīng)歷無(wú)數(shù)失敗，但這并不意味著我們不優(yōu)秀，所以我們應(yīng)該正視這種心態(tài)，調(diào)整它來(lái)克服它。但同時(shí)，筆者也指出，每個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿都在不同程度上呈現(xiàn)出自卑感，追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。

然而，并不是每個(gè)人都能克服自卑感，關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)人生。所以特別是在培養(yǎng)孩子的時(shí)候，要引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)生活，使他們從自卑走向超越。

自卑與超越讀后感 篇6

沙龍讀書(shū)會(huì)第二次討論《超越自卑》，我知道一定還會(huì)有第三次，這是繼《正面管教》之后又一本被我讀爛了的書(shū)（封皮都破啦）。與之前磕磕巴巴、翻來(lái)倒去的閱讀過(guò)程不同，結(jié)合《被討厭的勇氣》和鼓勵(lì)咨詢的所思所學(xué)，這次讀起來(lái)（不包括原版的話是第三次）一氣呵成、痛快淋漓！

關(guān)于“意義”

意義：即詮釋。你看到的世界并非世界原本的樣子，而是經(jīng)過(guò)自己詮釋之后的.樣子，被賦予了你的生活意義。

世界是如此，環(huán)境、現(xiàn)實(shí)亦如此。當(dāng)一個(gè)孩子的執(zhí)著在你眼中帶來(lái)的是麻煩時(shí)，你會(huì)將之認(rèn)為是“執(zhí)拗”，是缺點(diǎn)；若帶來(lái)的是便利，你會(huì)將之認(rèn)為是“有主見(jiàn)”，是優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)，孩子還是那個(gè)孩子。伴侶的某個(gè)特點(diǎn)在戀愛(ài)階段被你看作是亮點(diǎn)，而在婚后被你看作是劣習(xí)，你總說(shuō)對(duì)方變了，其實(shí)，他還是那個(gè)他，只是這一特點(diǎn)帶給你的意義變了。

我們總以為，因?yàn)槭澜缡撬{(lán)色的，所以我看到了藍(lán)色。其實(shí)，世界是藍(lán)色的，是因?yàn)槲疫x擇戴了一副藍(lán)色的眼鏡。每個(gè)人都有屬于自己的有色眼鏡，是在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸形成的，它無(wú)關(guān)乎對(duì)錯(cuò)，關(guān)鍵在于，長(zhǎng)大之后的你是否能覺(jué)察到這副眼鏡，從而看見(jiàn)一個(gè)豐富多彩的世界？

花生媽媽沙龍的首期鼓勵(lì)咨詢小組課程進(jìn)行到第二周，成員們分享說(shuō)自己眼里的老公竟多了許多優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)是誰(shuí)真正改變了呢？

關(guān)于“整體性”和“目的論”

心靈與肉體是密不可分的整體，就像我們?cè)谡n堂上頻繁提到的“想法、感受、決定”也是一體的。它們相互影響，不過(guò)“舉動(dòng)永遠(yuǎn)受制于意義”。

“每一種身體或心靈的表現(xiàn)都是以天生的材料為基礎(chǔ)，但是，我們的注意力卻在于如何應(yīng)用這些材料，以獲取既定的目標(biāo)?！薄皞€(gè)人的感情主要是由個(gè)人的目標(biāo)和他的生活方式?jīng)Q定的?！蔽覀兊淖罱K“目標(biāo)”都是安全感，或者是歸屬感與價(jià)值感，但是在獲取這個(gè)最終目標(biāo)時(shí)，不同的人選擇了不同的途徑，有些人選擇的是錯(cuò)誤的途徑。選擇什么樣的途徑便與個(gè)人的生活意義和生活方式有關(guān)。

一個(gè)人的生活方式以及與之對(duì)應(yīng)的情緒和行為習(xí)慣早在生命最初的四五年間就已固定下來(lái)。決定我們的并不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義（即詮釋，私人邏輯），所以應(yīng)該說(shuō)這是我們自己主動(dòng)選擇的結(jié)果，當(dāng)然這種選擇通常是無(wú)意識(shí)的行為。這也是“原因論”和“目的論”的區(qū)別所在。

那么，雖然過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)無(wú)法改變，但我們卻可以重新選擇自己的生活方式，即為過(guò)去的經(jīng)歷賦予新的詮釋。

這正是我選擇學(xué)習(xí)個(gè)體心理學(xué)的重要原因，因?yàn)檫@一觀點(diǎn)帶給我勇氣和力量。挖掘潛意識(shí)中的私人邏輯，這也是我們?cè)诠膭?lì)咨詢課程中的主要功課。

花生媽媽鼓勵(lì)咨詢小組課程

關(guān)于“自卑感”和“優(yōu)越感”

在我看來(lái)，“自卑感”只是一種感受而已，既然是感受，就沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)、正面與負(fù)面之分，它是每個(gè)人都會(huì)有的，也需要像其它所有感受一樣被看見(jiàn)、被接納。追求優(yōu)越感也不是問(wèn)題，這“是所有人的通性”。

需要注意的是“自卑情結(jié)”與“優(yōu)越情結(jié)”，前者是以自卑感為借口逃避所有問(wèn)題，后者則是借由人生謊言來(lái)追求虛假的優(yōu)越感，自我麻醉。二者沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，都是對(duì)真正的問(wèn)題避而不談，根源都是很深的自卑感。

那么，如何才能正確面對(duì)自卑感或者以恰當(dāng)?shù)姆绞阶非髢?yōu)越感呢？這就需要擁有正確的生活意義，即奉獻(xiàn)、社會(huì)興趣、互助合作。也就是《被討厭的勇氣》所說(shuō)的“他者貢獻(xiàn)”和“共同體感覺(jué)”，這也是超越自卑的關(guān)鍵所在吧！

“如果一個(gè)孩子想要集中全力來(lái)克服他的困難，則在他身外必須有一個(gè)他要全力以赴的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是以他對(duì)現(xiàn)實(shí)的興趣、對(duì)別人的興趣，以及對(duì)合作的興趣為基礎(chǔ)的?！?/p>

在讀書(shū)會(huì)中我還結(jié)合自身的例子分享了一點(diǎn)，社會(huì)興趣不等于外向，后者只是一種表現(xiàn)形式而已。

關(guān)于“鼓勵(lì)咨詢”

鼓勵(lì)咨詢課程中有很多關(guān)于早期記憶的研究，通過(guò)再次閱讀《超越自卑》，我對(duì)于這部分工作有了更深入的理解，記憶的重要性在于“它們被‘當(dāng)做’何物、對(duì)它們的解釋以及它們對(duì)個(gè)人現(xiàn)在和未來(lái)生活的影響”。這也就解釋了為什么記憶是否真實(shí)其實(shí)并不重要。

鼓勵(lì)咨詢課程本身，正如個(gè)體心理學(xué)，不是為了治療一種病癥或一種單獨(dú)的表現(xiàn)，而是通過(guò)挖掘我們的生活方式、私人邏輯和行為模式，找出根源所在，從而賦予我們解決生活問(wèn)題的勇氣和方向。

關(guān)于親子教育

在閱讀很多書(shū)的時(shí)候，我們都習(xí)慣于從書(shū)中搜索教育方針，并以此為指導(dǎo)來(lái)糾正自己的教育誤區(qū)。然而，孩子是在觀察中學(xué)習(xí)的。我們決定不了孩子的私人邏輯，也偽裝不了自己的生活意義，與其向外尋求糾正，不如向內(nèi)尋找自己，看見(jiàn)完整的自我，活出正確的生活意義。

比如，關(guān)于母道，關(guān)于孩子對(duì)父親的興趣，等等，都不是刻意引導(dǎo)或訓(xùn)練出來(lái)的，真正的關(guān)鍵在于，我們自己對(duì)于伴侶是否發(fā)自內(nèi)心地欣賞和尊重？我們?cè)诩彝ブ行纬傻姆諊菣?quán)威還是合作？我們自身對(duì)于母道有著怎樣的理解、踐行和能量狀態(tài)？

想起一件趣事。某天晚飯后，花生要我陪他一起玩，我自然而然地說(shuō)：“媽媽收拾桌子，爸爸現(xiàn)在去陪你玩?！痹捯魟偮?，想起了權(quán)威和合作，立馬心虛地加了一句：“爸爸，你覺(jué)得這樣可以嗎？”哈哈，所以說(shuō)，生活意義不是說(shuō)教或偽裝出來(lái)的，而要落實(shí)到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

自卑與超越讀后感 篇7

《自卑與超越》讀后感

最近室友都在看《自卑與超越》，他們極力推薦這本書(shū)，說(shuō)這本書(shū)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的很多生活在自卑中的人來(lái)說(shuō)，有許多可以學(xué)習(xí)的地方，讀了之后感覺(jué)體會(huì)很深。

《自卑與超越》的作者是大師級(jí)人物阿德樂(lè)，對(duì)于他我有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但是之前一直都沒(méi)有了解過(guò)，也沒(méi)有看過(guò)他的著作。后來(lái)我得知一些，他1870年出生于奧地利維也納郊區(qū)一個(gè)富裕的谷物商人的家庭，排第二。但是他卻認(rèn)為他的童年生活并不快樂(lè)，不快樂(lè)的原因來(lái)自他的哥哥，他覺(jué)得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動(dòng)不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺(jué)得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻個(gè)友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場(chǎng)幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。這一經(jīng)歷與他后來(lái)學(xué)醫(yī)及形成其獨(dú)特的心理學(xué)思想有關(guān)。

在本書(shū)中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路；家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。

確實(shí)如果我們不能處理好這種自卑感，那么將會(huì)對(duì)我們的生活和工作帶來(lái)不必要的苦惱和麻煩，正確而有效的超越自卑是人類(lèi)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所必須要面對(duì)和解決的問(wèn)題。

看完這書(shū)后，給我的第一感覺(jué)是對(duì)作者肅然起敬。阿德勒是追隨弗洛伊德研究精神分析學(xué)的，后來(lái)因?yàn)樵谘芯恐信c大師有不同的見(jiàn)解，另立門(mén)戶，創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心的“個(gè)體心理學(xué)”。這是我認(rèn)為他可敬的第一個(gè)理由。試想，當(dāng)今社會(huì)，有多少人在專業(yè)權(quán)威的光環(huán)下，為保住聲明利益噤若寒蟬，而我一個(gè)小小老師，有時(shí)也會(huì)在某位學(xué)問(wèn)深厚的前輩面前，欲言又止。不堅(jiān)持，就不會(huì)有獨(dú)立的見(jiàn)解，長(zhǎng)此以往，很多思想在一一被證實(shí)和解說(shuō)后，發(fā)現(xiàn)竟然與我先前的見(jiàn)解如此一般。于是后悔當(dāng)初沒(méi)有過(guò)多追求和討論。

第二個(gè)理由是：他是個(gè)有殘疾的人。一個(gè)小小年紀(jì)就駝背的人，要怎樣忍受世人的鄙夷，在這個(gè)世界上生存尚且成為疑惑，還要能夠有勇氣和信心創(chuàng)造出這樣的成就，造福世人，這不是奇跡嗎！

只是在這本書(shū)的扉頁(yè)，我便已暗自汗顏。

阿德勒認(rèn)為，不管有無(wú)身體上的殘疾，自卑感是所有兒童普遍存在的一種情緒體驗(yàn)，這是他們常仰賴成年人生活，且一舉一動(dòng)受到成年人的控制。當(dāng)兒童利用這種自卑感作為逃避做事情的借口時(shí)，便展現(xiàn)出神經(jīng)病的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去，便會(huì)形成“自卑情結(jié)”。

從書(shū)中，我感受到，每個(gè)人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭(zhēng)的過(guò)程，這也可以解釋為人的社會(huì)性形成的過(guò)程。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)在某方面有缺陷的人，會(huì)比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛(ài)的那一個(gè)，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，在自我陶醉于優(yōu)越感的同時(shí)，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無(wú)成，并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。

一句話，生的意義在于奮斗！

自卑與超越讀后感 篇8

在《自卑與超越》一書(shū)中，阿德勒指出，無(wú)論你生活優(yōu)渥或貧困，身體健全或殘缺，每個(gè)人都在不同程度上會(huì)有自卑感，但人人又都有對(duì)優(yōu)越感的追求。然而，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有些人能夠克服自卑感，走上正確的道路，而另一些人則被自卑感打敗，形成偏離人生道路的錯(cuò)誤人生觀。在他的書(shū)中，阿德勒總是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人類(lèi)的影響，以及個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)。

一個(gè)人的人生態(tài)度在

4、 五歲時(shí)，已經(jīng)基本形成，童年的生活經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)尤為重要。一般來(lái)說(shuō)，身體殘疾、過(guò)分嬌慣、忽視的兒童最容易形成錯(cuò)誤的人生觀。身體殘缺的孩子會(huì)因?yàn)樽约荷眢w的缺陷和他人面對(duì)自己是異樣的的目光而產(chǎn)生自卑情緒，從而走到一個(gè)別扭的角落。

被寵壞的孩子往往一自我為中心，以為自己生來(lái)就是要被大家愛(ài)的，一旦別人不跟著他，他就會(huì)覺(jué)得全世界都拋棄了他。容易被忽視的孩子會(huì)覺(jué)得世界上沒(méi)有人關(guān)心自己，常常會(huì)采取一些極端的行動(dòng)來(lái)吸引別人的注意。這樣的孩子很容易患上神經(jīng)疾病或走上犯罪的道路。

阿德勒在書(shū)中說(shuō)，預(yù)防神經(jīng)系統(tǒng)疾病和犯罪的方法是培養(yǎng)合作精神。

個(gè)體心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)所有的問(wèn)題都可以分為三類(lèi)：職業(yè)問(wèn)題、溝通問(wèn)題和性別問(wèn)題。其中每一項(xiàng)都需要人與人之間的合作，在工作中需要與同事合作，在交際中需要與要交際的人合作，在兩性問(wèn)題中，需要與異性合作處理關(guān)系。

精神病人、罪犯、問(wèn)題青少年和自殺者之所以容易失敗，是因?yàn)樗麄冊(cè)谔幚砺殬I(yè)、社會(huì)和性別問(wèn)題時(shí)從不尋求他人幫助，對(duì)社會(huì)生活不感興趣，缺乏安全感。在她們心中，人生的意義就是以自我為中心。但是，人生真正的意義是在與人的交往中體現(xiàn)出來(lái)的，一個(gè)人的意義沒(méi)有用處。

沒(méi)有人的生活會(huì)一帆風(fēng)順。人類(lèi)在不斷的逆境和困難中成長(zhǎng)。但在這么多困難中，總有一些是自己解決不了的。在這個(gè)時(shí)候，我們不可避免地需要幫助。在此過(guò)程中，有人跟別人合作克服了困難，跨越了阻擋自己的荊棘，有人卻死守著自己所謂的自尊，任由人生中遇到的狂風(fēng)暴雨將自己淹沒(méi)，這些人最終就變成了精神病人，罪犯，問(wèn)題少年等被社會(huì)邊緣人群。

合作能力不是天生具備、而是后天培養(yǎng)的。如果我們教會(huì)他們合作的意義，在他們的童年時(shí)期營(yíng)造一種合作的氛圍，將對(duì)加強(qiáng)個(gè)人身心健康、預(yù)防犯罪起到重要作用。

自卑與超越讀后感 篇9

《自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關(guān)于個(gè)體心理學(xué)的著作。作家從《生活的意義》《心靈與肉體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個(gè)方面為我們分析了人的存在、成長(zhǎng)、生活、工作、社交等個(gè)體心理特征，提供了解決以上各方面問(wèn)題的科學(xué)方案。閱讀該書(shū)后，我受益匪淺，不僅對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

《自卑與超越》中《學(xué)校的影響》一文告訴我們：“教師要成為心理學(xué)家，要學(xué)會(huì)了解學(xué)生人格的整體，以及它各種表現(xiàn)的一慣性，才能更好的走進(jìn)學(xué)生，幫助學(xué)生。”“成為心理學(xué)家”，乍聽(tīng)起來(lái)十分高大上，其實(shí)，我們做的所有教學(xué)工作無(wú)不與人的心理有關(guān)。由于學(xué)生來(lái)自不同的家庭，受到不同的教育影響，形成了不同的性格和行為方式，在聽(tīng)課、作業(yè)、游戲、勞動(dòng)、與人相處等過(guò)程中心理不同，行為自然迥異。這為老師工作的開(kāi)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)。因此，教師想要順利開(kāi)展工作，提高工作效率，必須讓自己的教育教學(xué)符合學(xué)生心理的發(fā)展。為此，教師必須對(duì)自己所教學(xué)生的情況有非常清楚、客觀的認(rèn)識(shí)，并依據(jù)其特點(diǎn)“對(duì)癥下藥”。

《學(xué)校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的問(wèn)題學(xué)生，其中對(duì)“懶惰”學(xué)生的分析讓我對(duì)本班幾位長(zhǎng)期不完成家庭作業(yè)的學(xué)生的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中說(shuō)到：“懶惰的孩子從未嘗過(guò)被擊敗的滋味，因?yàn)樗麄儚臎](méi)有面臨真正的考驗(yàn)。他對(duì)眼前的問(wèn)題總是盡量逃避，不肯輕易和人一較長(zhǎng)短”。當(dāng)他們失敗時(shí)，他們會(huì)自我解嘲：我只是懶，不是無(wú)能。當(dāng)他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，老師鼓勵(lì)他時(shí)，他會(huì)覺(jué)得自己不費(fèi)吹灰之力就獲得了老師的關(guān)注關(guān)愛(ài)，何必努力去冒失去被重視的險(xiǎn)呢？回想自己對(duì)本班那幾位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合。看來(lái)，我所謂的嚴(yán)厲批評(píng)、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時(shí)之事，但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來(lái)該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠(yuǎn)”的事。

自卑與超越讀后感 篇10

《自卑與超越》讀后感1000字：

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為“心理學(xué)三巨頭”。大學(xué)時(shí)選修了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的選修課，以為學(xué)了以后會(huì)給人解解夢(mèng)，可當(dāng)時(shí)也聽(tīng)得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門(mén)課。

后來(lái)慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派，想著有機(jī)會(huì)可以深入了解一些，于是聽(tīng)書(shū)時(shí)聽(tīng)到了《自卑與超越》，就在搞活動(dòng)時(shí)囤了這本書(shū)。

最近幾年，總有一些觀點(diǎn)，把人成年后的不當(dāng)行為歸咎于童年時(shí)期的某個(gè)問(wèn)題，而且讓人感覺(jué)這些問(wèn)題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀點(diǎn)，但他更贊同的是，可以通過(guò)分析產(chǎn)生自卑的原因，通過(guò)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)自我超越。

第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻(xiàn)與合作。只有抱有開(kāi)放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對(duì)他所處的環(huán)境以及他在這個(gè)環(huán)境下，對(duì)人生進(jìn)行選擇時(shí)的思想和做法進(jìn)行解讀。雖然這本書(shū)是大約一百年前所著，但合作共贏、服務(wù)社會(huì)的觀點(diǎn)在今天看來(lái)，仍然受用。

開(kāi)學(xué)時(shí)，孩子的班主任老師給家長(zhǎng)開(kāi)出的書(shū)單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年，因?yàn)橐恍┦?，讓我回想起自己的少年時(shí)代，開(kāi)始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個(gè)看似相對(duì)的概念。自卑有多種表現(xiàn)形式，感到自卑的人，也會(huì)以各種形式呈現(xiàn)出來(lái)，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認(rèn)識(shí)到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因?yàn)樽员岸鴰?lái)的一系列問(wèn)題。

而早期記憶更是會(huì)陪伴我們一生的記憶，從書(shū)中的各種案例中，提醒我作為一個(gè)母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對(duì)待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反應(yīng)，而作為最親近的人，我的方式方法或許會(huì)影響他們的一生。育人育己，共同成長(zhǎng)！

“日有所思，夜有所夢(mèng)”在今天看來(lái)，大概是因?yàn)榇竽X皮層的局部興奮活動(dòng)所致。作者在一百多年前開(kāi)始的對(duì)于夢(mèng)的研究，不知道是否基于這個(gè)基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的分析，以及夢(mèng)中情緒的體會(huì)，作者給出了很多他自己的見(jiàn)解。由于我所接受的“大腦皮層”概念先入為主，則導(dǎo)致我對(duì)這章的內(nèi)容有些質(zhì)疑，不知通過(guò)對(duì)那些夢(mèng)境的分析，到底能否與現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景或感受進(jìn)行對(duì)應(yīng)。不過(guò)，有些夢(mèng)的確很美妙，讓人想要活在夢(mèng)境中。

我一直認(rèn)為，家庭教育才是所有教育的根本?？蔁o(wú)奈的是，做家長(zhǎng)也只能在實(shí)踐中一步一步地成長(zhǎng)，有些經(jīng)歷卻是不可逆的，錯(cuò)過(guò)了就只能錯(cuò)過(guò)，于事無(wú)補(bǔ)，這也許是作為家長(zhǎng)最大的憾事。雖然看過(guò)很多理論，但要和自身以及自己的孩子相結(jié)合，總會(huì)有些不大對(duì)路的地方。這也許就是人與人的不同吧。第六章分析了家庭中，父親、母親各自的職能分工，以及各個(gè)通過(guò)分析各個(gè)孩子在兄弟姐妹中的排位，得出他們個(gè)性中較為突出的特點(diǎn)。這在當(dāng)今的中國(guó)，可借鑒的其實(shí)并不多，畢竟二孩政策剛剛開(kāi)始，家庭中最多也只有兩個(gè)孩子，而往往第二個(gè)孩子都還很小。但作者貫穿全書(shū)的“合作精神”卻是我們作為家長(zhǎng)應(yīng)該大力引導(dǎo)和培養(yǎng)的，這樣，無(wú)論是在家庭中，還是在他們終究要步入的社會(huì)中，他們的成長(zhǎng)才會(huì)較為順利，逐漸脫離家長(zhǎng)的庇護(hù)，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與他人合作，完成自己的使命。

相關(guān)：自卑與超越讀后感800字

自卑與超越讀后感 篇11

讀《自卑與超越》有感

《自卑與超越》這本書(shū)出阿爾弗雷德·阿德勒，他是精神分析學(xué)派著名的代表人物，也是以“自卑情節(jié)”為中心進(jìn)行研究的個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng)始人。這本書(shū)原名《what life should mean to you》（生活對(duì)你意味著什么），在我看來(lái)，英文的書(shū)名似乎更能向讀者展示這本書(shū)的中心內(nèi)容。本書(shū)共十二章，可以分成五個(gè)部分來(lái)看，分別是：

1~3章總體介紹生活的意義以及自卑感和優(yōu)越感的產(chǎn)生；4~5章是展現(xiàn)生活模式的兩種方式，即記憶和夢(mèng)；6~7章介紹了影響人的生活模式的兩個(gè)因素，家庭和學(xué)校；8~9張是針對(duì)犯罪以及個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的青春期的引導(dǎo)進(jìn)行建議；最后3章重申“生命的三種使命”，與第1章相呼應(yīng)。

作為個(gè)體心理學(xué)的代表作，該書(shū)具有深刻的哲學(xué)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。開(kāi)篇作者便警示讀者“人類(lèi)的生活必須要有意義?！痹谧髡呖磥?lái)，生活的意義便是奉獻(xiàn)，人們是通過(guò)三種使命：

職業(yè)、同伴和性來(lái)達(dá)到為這個(gè)世界、為人類(lèi)的幸福貢獻(xiàn)出自己的力量的。每個(gè)人都有自卑感，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)對(duì)自己的地位感到滿意，人們一直通過(guò)直接或間接的方式改善自己的處境，從這種感覺(jué)出發(fā)。這種擺脫自卑也可以看作是對(duì)優(yōu)越感的追求。追求優(yōu)越感是每個(gè)人的常識(shí)，但每個(gè)人的優(yōu)越目標(biāo)都是個(gè)人獨(dú)有的。

個(gè)體優(yōu)越性的目標(biāo)決定了個(gè)體對(duì)生命的意義，這種意義賦予了生命方式。正是從每個(gè)人的生活方式中，我們可以直觀地看到個(gè)體的差異。

在《自卑與超越》中阿德勒都圍繞著生活模式展開(kāi)，引導(dǎo)讀者如何從夢(mèng)和個(gè)體早期的記憶中探究其生活模式，同時(shí)通過(guò)自己的觀察總結(jié)了學(xué)校和家庭對(duì)生活模式的影響，最后以青春期的個(gè)體行為和罪犯為例，向人們闡釋如何通過(guò)理解其生活模式理解他們的行為，并通過(guò)早期的對(duì)生活模式以及個(gè)體優(yōu)越感目標(biāo)的干預(yù)來(lái)預(yù)防這些問(wèn)題的出現(xiàn)，在書(shū)的最后幾章里，阿德勒重申在職業(yè)、同伴以及婚姻中合作的重要性。作為阿德勒的代表作，這本書(shū)很好地展示了他個(gè)人心理學(xué)學(xué)派的思想，同時(shí)，無(wú)論是在自我反省中，還是在對(duì)這個(gè)社會(huì)其他成員行為的解讀中，以及對(duì)我們生活的意義上，他都給予讀者無(wú)限的啟迪。

在讀本書(shū)的過(guò)程中，我所體驗(yàn)到的最大的感受便是：“每次讀心理學(xué)的著作，尤其是人格心理學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，就像是拿著一把刀在“解剖”人類(lèi)心理和行為的“奧秘”，而最先被“解剖”的便是自己，其次是自己身邊的人。當(dāng)然，這些作品也為我們的發(fā)展指明了一條清晰的道路，正是這樣，我們才會(huì)把他當(dāng)作一本勵(lì)志的書(shū)。

”不知道其他的同學(xué)是否也有同樣的感受。通讀完本書(shū)后，我有很多感受，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、對(duì)自卑感的超越

每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槊總€(gè)人都逃不開(kāi)以他人為參照，反省觀察自己。然而，個(gè)體差異決定了每個(gè)人的缺點(diǎn)，從而導(dǎo)致自卑的產(chǎn)生。沒(méi)有人能長(zhǎng)期忍受自卑感，所以我們總是試圖直接或間接地超越它。如果我們用正確的腳踏實(shí)地的成功方式克服自卑，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)超越。

然而，當(dāng)一個(gè)人放棄克服障礙時(shí)，他會(huì)以一種優(yōu)越感來(lái)補(bǔ)償，也就是說(shuō)，他放棄了客觀環(huán)境的變化，而是以自欺欺人的方式來(lái)緩解內(nèi)心的緊張。在這個(gè)時(shí)候，真正的問(wèn)題往往被放在一邊，這時(shí)避免失敗而不是追求成功的表現(xiàn)。

其次，這種自卑情結(jié)會(huì)影響生活的方方面面。面對(duì)困難時(shí)，我總是采取消極的、相對(duì)的方式去應(yīng)對(duì)，去證明自極的價(jià)值，而不是選擇勇敢地面對(duì)和接受，然后在與他人合作的過(guò)程中去接決問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多這樣的例子。有一個(gè)發(fā)生在我身邊的例子，當(dāng)我提醒一個(gè)同學(xué)快點(diǎn)完成某位老師布置的一個(gè)很費(fèi)腦筋的作業(yè)時(shí)，他顯出了一些痛苦的表情，然而卻很大聲的說(shuō)：

“我不做了，我討厭這門(mén)課！”很顯然他這句話是為了展示自己的優(yōu)越地位，而實(shí)際上他已經(jīng)查閱了很多資料并處在無(wú)法寫(xiě)出論文的狀態(tài)，也就是說(shuō)這個(gè)作業(yè)讓其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑感，但是他的追求優(yōu)越感的生活模式使他不得不用這種凌駕于困難之上的方式來(lái)減輕焦慮。

那么要怎樣做才能克服自卑感，并最終超越它呢？我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：首先，我們必須承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足。

對(duì)優(yōu)越感的特殊追求雖然不能被很好的描述，但是在所有的目標(biāo)中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力，也就是說(shuō)這一類(lèi)用優(yōu)越感來(lái)掩飾自卑感的人往往追求著不現(xiàn)實(shí)的完美，他們不愿意承認(rèn)自己的弱點(diǎn)和不足，而實(shí)際上這種自卑感困擾著他生活的方方面面。要改變他們的現(xiàn)狀必須首先改變他們對(duì)自己的認(rèn)知，對(duì)自己的接受。其次，要倡導(dǎo)合作。

阿德勒在書(shū)中說(shuō)道：“人類(lèi)的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的?！薄拔覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法達(dá)到我們生命的最高目標(biāo)。

”每個(gè)人的不足決定了人類(lèi)的發(fā)展必須以合作互補(bǔ)為基礎(chǔ)，就像我們一生下來(lái)就需要母親的照顧一樣，在人的一生中生活會(huì)不斷向我們提出亟待解決的問(wèn)題，只有人類(lèi)間的共同合作才促使了社會(huì)的發(fā)展，也只有在他人的幫助下，我們才能最終解決出現(xiàn)在我們面前的問(wèn)題，將自卑感克服，獲得超越！

二、家庭和學(xué)校對(duì)人發(fā)展的重要性

在這本書(shū)中，阿德勒認(rèn)為對(duì)人們生活方式的重要影響來(lái)自家庭和學(xué)校。在作者看來(lái)，在最初的四五年里，人的心靈就成為了一個(gè)整體，人格的基本脈絡(luò)便已經(jīng)形成，同時(shí)個(gè)體嚴(yán)重生活的意義也是在這個(gè)期間獲得的。這就決定了家庭和早期學(xué)校教育對(duì)于人的最初的影響。

如前所述，人類(lèi)超越自卑的最好方式是承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，與他人合作解決問(wèn)題。因此，在家庭中，父母必須正確引導(dǎo)孩子的人生觀，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)合作。首先，父母必須扮演好自己的角色。他們應(yīng)該善于合作，保持良好的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)，要體現(xiàn)母親角色的母性和父親角色的責(zé)任感。他們是孩子們的榜樣。

正是從他們的身上孩子們看到了這個(gè)世界的樣子。同時(shí)，一個(gè)孩子在家庭中的位置往往會(huì)對(duì)其性格等產(chǎn)生很大的影響，長(zhǎng)子通常受到大量的關(guān)懷和寵愛(ài)，他習(xí)慣于成為家庭的中心，一旦有較小的孩子出生，他便會(huì)覺(jué)得自己的地位被撼動(dòng)了，如果這時(shí)候他不會(huì)懂得與較小的孩子合作分享，由此引發(fā)的自卑感將會(huì)影響他的一生；同樣對(duì)于次子等也會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況。應(yīng)對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的敵意和缺乏合作所帶來(lái)的困難，唯一的辦法就是家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子更多的合作培訓(xùn)，防止他們回頭。

同樣，學(xué)校教育也通過(guò)影響人們的生活方式，在人的發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的作用。我們應(yīng)該設(shè)定這樣一個(gè)教育目標(biāo)：教育孩子不僅為自己思考，也為他人思考，讓他們分享人類(lèi)文明的成果，為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。

也就是說(shuō)，學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，更要培養(yǎng)他們的合作精神。學(xué)校作為家庭的延續(xù)，可以在一定程度上糾正家庭教育帶來(lái)的不幸。教師扮演著和父母類(lèi)似的角色，他們應(yīng)該對(duì)孩子們的合作程度進(jìn)行觀察，并通過(guò)努力增進(jìn)其合作的意識(shí)，在學(xué)校的大環(huán)境中培養(yǎng)他們的社會(huì)意識(shí)。

可以說(shuō)，學(xué)校不僅起著傳遞文化知識(shí)的作用，而且對(duì)兒童人格的形成也有很大的影響，可以補(bǔ)充或修正家庭的影響。所以阿德勒在書(shū)中說(shuō)：“教師像母親一樣，是人類(lèi)未來(lái)的保證，他的貢獻(xiàn)是無(wú)法估量的。

”三、奉獻(xiàn)合作乃是生活的真正意義

人的生命必須有意義，而這種意義就是奉獻(xiàn)，這在很大程度上體現(xiàn)在合作上。正如阿德勒所說(shuō)，我們生活在一個(gè)貧瘠的土地上，依靠它提供的資源生存和成長(zhǎng)。如何延續(xù)人類(lèi)這個(gè)種族，延續(xù)人類(lèi)的文明？

這需要我們每一個(gè)人貢獻(xiàn)出自己的力量。這種貢獻(xiàn)體現(xiàn)在與他人的合作上，因?yàn)橹挥袌?jiān)信對(duì)他人的奉獻(xiàn)，才能有公平的合作。

職業(yè)、種族和性別三者聯(lián)系在一起。同時(shí)，這三個(gè)方面是相輔相成、不可分割的。人類(lèi)生活在地球上，利用有限的資源，但人類(lèi)一直在追求進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中，有不同的分工。這種分工是人類(lèi)合作形成的。通過(guò)分工，我們組織不同的能力，為人類(lèi)的共同幸福做出貢獻(xiàn)。如果每個(gè)人都只想著自己，卻不愿意在人類(lèi)的分工中占有一席之地，把自己的利量奉獻(xiàn)給他人的利益，或者只希望用自己的利量在地球上生存，那么人類(lèi)就不會(huì)生存。

此外，作為民族關(guān)系的延續(xù)，同伴關(guān)系也需要合作。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)在地球上時(shí)，為了抵御自然災(zāi)害和現(xiàn)存的危險(xiǎn)，人類(lèi)必須以群體的形式加強(qiáng)力量，通過(guò)合作生存。這種與同齡人的伙伴關(guān)系最早也是在家庭和班級(jí)中培養(yǎng)的，可見(jiàn)家庭和學(xué)校對(duì)人類(lèi)發(fā)展的重要影響。

此外，人的延續(xù)離不開(kāi)生命的延續(xù)，生命的延續(xù)是由社會(huì)中的夫妻共同完成的。在書(shū)中，阿德勒在談及家庭對(duì)孩子“生活模式”的影響時(shí)談及到了夫妻婚姻狀況以及其所扮演的家庭角色，在最后一章《愛(ài)情與婚姻》中，他再次談?wù)摿朔蚱薜脑掝}。在作者眼里，情侶或夫妻之間的關(guān)系也應(yīng)該是平等的互相合作的，一夫一妻制就很明顯的體現(xiàn)了這點(diǎn)。

不同于弗洛伊德，他并不將愛(ài)情簡(jiǎn)單歸因于一種在性的驅(qū)力下的本能。愛(ài)情是需要兩個(gè)人協(xié)力合作的工作，關(guān)心對(duì)方更甚于關(guān)心自己是愛(ài)情和婚姻成功的唯一基礎(chǔ)。沒(méi)有人會(huì)心平氣和地忍受低下的位置，伴侶必須是平等的，而且在這種合作關(guān)系下我們不能只圖安逸或者只想逃避責(zé)任。

在這方面讓我聯(lián)想到了自己的感情生活，我覺(jué)得一直以來(lái)我就存在著對(duì)于戀愛(ài)關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，即我認(rèn)為在戀愛(ài)中男生應(yīng)該抑制遷就包容女生，而女生可以偶爾耍小性子、發(fā)脾氣。而且由于男朋友有時(shí)候貪玩，便很愿意“管束”他、“批評(píng)”他，卻沒(méi)有顧及他內(nèi)心的感受，長(zhǎng)期以來(lái)不但沒(méi)有得到好的效果反而使得他產(chǎn)生了自卑感和逆反心理。我漸漸意識(shí)到這種不公平的關(guān)系是不能將感情長(zhǎng)久的維持下去的，便嘗試著去合作去理解他的想法。

戀愛(ài)的雙方只有相互信任，互相關(guān)心有為對(duì)方奉獻(xiàn)的決心時(shí)，這樣的感情猜能維持下去，也才能最終為人類(lèi)的延續(xù)貢獻(xiàn)積極的力量。

四、主動(dòng)尋求合作

在對(duì)那些出現(xiàn)問(wèn)題的兒童或罪犯進(jìn)行輔導(dǎo)時(shí)，阿德勒從個(gè)體心理學(xué)出發(fā)企圖改變其“生活模式”，而改變的第一步便是主張其與周?chē)娜撕献鞑⑴囵B(yǎng)其對(duì)別人的興趣，激發(fā)他的社會(huì)意識(shí)。這時(shí)總會(huì)聽(tīng)到這些生活出現(xiàn)困難的人們說(shuō)：“可是別人對(duì)我沒(méi)有興趣啊！

”首先我們必須要體諒他們，因?yàn)檫@些表現(xiàn)出行為問(wèn)題的人追根到底都是由內(nèi)心世界強(qiáng)大的自卑情結(jié)造成的。那么這時(shí)候?yàn)榱俗屍潴w驗(yàn)合作的快樂(lè)，我們必須鼓勵(lì)他去主動(dòng)尋求合作，由此以來(lái)就有了良好的開(kāi)端。

同樣的，在實(shí)際生活中，對(duì)于正常人來(lái)說(shuō)也是需要主動(dòng)尋求合作的。比如當(dāng)你需要將一箱很重的飲料搬到五樓時(shí)，假設(shè)你可以依靠自己的力量分多次完成工作。一般善于合作的人會(huì)主動(dòng)去尋找?guī)椭?，而孤?dú)的自卑的人則會(huì)一個(gè)人將其完成，因?yàn)樗J(rèn)為別人對(duì)他沒(méi)有興趣，他也對(duì)別人沒(méi)有興趣。

每個(gè)人都具有合作的潛能，但是這種潛能要通過(guò)訓(xùn)練才能發(fā)揮出來(lái)，所以我們隨時(shí)具有合作的精神以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)，當(dāng)然我們也要主動(dòng)的去尋求合作。

當(dāng)我讀完這本書(shū)，在翻看自己所做的一些記號(hào)和筆記的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己關(guān)于在這本書(shū)中受到的啟發(fā)還有很多很多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上的幾點(diǎn)。阿德勒的《自卑與超越》真的給了我很多的啟發(fā)，無(wú)論是在對(duì)待自己的家人、朋友、戀人和同學(xué)方面，還是對(duì)于自己的學(xué)習(xí)和學(xué)生工作方面。真的如我之前在文章中所說(shuō)的一樣，就像是把自己“解剖”了一遍，發(fā)現(xiàn)了自己的合作意識(shí)還有待于提高。

如果有時(shí)間，希望能再度細(xì)細(xì)品讀一下這本書(shū)，相信又會(huì)有不同的收獲！

自卑與超越讀后感 篇12

《自卑與超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒。書(shū)中作者從探尋人生的意義出發(fā)，啟迪我們?nèi)ダ斫庹鎸?shí)的生命意義。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀后感，歡迎大家閱讀！《自卑與超越》讀后感（一）

最初知道《自卑與超越》這本書(shū)是因?yàn)橐黄娞?hào)文章，文章作者在文中推薦大家去看。當(dāng)時(shí)我看到這個(gè)書(shū)名，特別好奇，對(duì)于一個(gè)深知自己有自卑情結(jié)的人需要如何超越呢？于是，我翻開(kāi)了這厚厚的200多頁(yè)。

整體看下來(lái)，給我的感覺(jué)就是：這本書(shū)的內(nèi)容不復(fù)雜，但是思想還是到了一定的高度，認(rèn)真讀下來(lái)，心胸會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)，不會(huì)再糾結(jié)于一點(diǎn)不放。這于我的確是有幫助的。

但要說(shuō)超越，我也說(shuō)不上來(lái)。因?yàn)檎緯?shū)并沒(méi)有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。我在讀每一個(gè)方面的時(shí)候會(huì)將書(shū)中的理論往自己或身邊的人身上套，似乎如書(shū)中所說(shuō)，似乎又不完全是這樣。

比如說(shuō)童年記憶，我想來(lái)想去也想不到很多有分析意義的童年記憶?；蛟S有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對(duì)于記憶沒(méi)那么深刻的人又該如何解析呢？

書(shū)中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書(shū)不愿出門(mén)的孩子。父母的嬌慣和放縱，學(xué)校老師的忽視，使得孩子的社會(huì)興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當(dāng)然，一個(gè)人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會(huì)環(huán)境的影響等。

由于年代久遠(yuǎn)，阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異，但是把這本書(shū)當(dāng)成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛(ài)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這在現(xiàn)代也是不過(guò)時(shí)的。

其實(shí)總體看來(lái)，阿德勒是想把自卑當(dāng)作一個(gè)核心，然后用設(shè)法去補(bǔ)償，但書(shū)中提到自卑的地方并不多，對(duì)一些個(gè)體的分析也不是那么嚴(yán)謹(jǐn)。不過(guò)整本書(shū)的思想達(dá)到了一定的高度，很多觀點(diǎn)都具有啟發(fā)性，方法論也總是積極向上的，應(yīng)當(dāng)算得上是一本好書(shū)。

每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。

本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義?！拔覀兠總€(gè)人都有不同的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活?！睂?duì)優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分，自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō)，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

書(shū)中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约?，超越自卑，?shù)立自信。這本書(shū)詳細(xì)分析了自卑這一情感，同時(shí)提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。

好久沒(méi)有靜心讀書(shū)了，當(dāng)《自卑與超越》這本書(shū)跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個(gè)人都有不同程度的自卑寫(xiě)起，尊重個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)，向讀者闡明人生道路和人生意義。

曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因?yàn)樽约菏桥⒍员?；曾?jīng)，看到同窗被高等學(xué)府錄取而自卑；曾經(jīng)，因?yàn)樽约撼錾卩l(xiāng)村而自卑；曾經(jīng)，因?yàn)樽约荷聿陌《员啊１M管我外在樂(lè)觀，但骨子里的自卑，一直困擾著我……

在不斷的成長(zhǎng)過(guò)程中，有些自卑能被我正確認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待了。比如，我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠；比如，我通過(guò)努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因?yàn)橛辛嗽谵r(nóng)村的生活經(jīng)歷而更加珍惜生活，比如，當(dāng)我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們：每個(gè)人都要正確認(rèn)識(shí)自卑，用適當(dāng)?shù)姆绞匠阶员?。每每找到一處自卑的根源，你就?huì)有一次超越。

當(dāng)你為自己的不優(yōu)秀而自卑時(shí)，你就會(huì)開(kāi)始有了努力的斗志。在努力的過(guò)程中，你首先會(huì)把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當(dāng)做你的奮斗目標(biāo)，在追求這個(gè)目標(biāo)蛻變的過(guò)程中，必然經(jīng)歷無(wú)限痛苦與折磨，就像世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)——老鷹。它一生的年齡可達(dá)七十歲。當(dāng)老鷹活到四十歲時(shí)，爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物，它的啄變得又長(zhǎng)又彎，羽毛長(zhǎng)得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的決定！

歷經(jīng)一個(gè)十分痛苦的蛻變過(guò)程——一百五十天漫長(zhǎng)的磨煉。如果老鷹不進(jìn)行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會(huì)有后來(lái)神鷹一般的三十年歲月！鳥(niǎo)類(lèi)都能如此，偉大的人類(lèi)應(yīng)該更勇敢！“人生就像激流，不遇著暗礁，難以激起美麗的波浪！”只有經(jīng)歷蛻變，才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必須有！能夠超越自卑的你，會(huì)讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。

這本書(shū)所提出的一些觀點(diǎn)我認(rèn)為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開(kāi)闊了我的視野。

我最開(kāi)始對(duì)作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來(lái)我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對(duì)此的理解是，比如我現(xiàn)在點(diǎn)了一份外賣(mài)，那其中至少牽扯了我、送外賣(mài)人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說(shuō)，在社會(huì)中扮演好自己的職責(zé)，就是合作。

后來(lái)作者提到了自卑情結(jié)與優(yōu)越感的概念。我認(rèn)同人類(lèi)的不少目標(biāo)，其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)越感不足或缺失的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)始自卑，開(kāi)始懷疑。書(shū)中提到，我們需要了解到人采取的方法（原文其實(shí)是選用某種病癥，但我不是很認(rèn)可）與優(yōu)越感目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。作者隨后提出，方法無(wú)可厚非，需要改變的是目標(biāo)。目標(biāo)改變后，心靈的習(xí)慣和態(tài)度也會(huì)隨之改變。他不必再用他舊有的習(xí)慣和態(tài)度，適于他的新目標(biāo)的態(tài)度會(huì)取代它們。

作者很強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在社會(huì)中，要奉獻(xiàn)，要合作，這令我感到自己是個(gè)極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺(jué)得特別扯淡。后來(lái)我覺(jué)得作者漸漸自圓其說(shuō)了，不過(guò)我還是覺(jué)得與我的觀念有沖突，只不過(guò)是知道了作者的思路。他有提到個(gè)人的目標(biāo)與社會(huì)的目標(biāo)，當(dāng)兩者不一致時(shí)，就會(huì)有不良影響；比如當(dāng)事人變得狹隘，走向反社會(huì)道路等。我覺(jué)得這個(gè)是挺真實(shí)的，與社會(huì)主流不一致，確實(shí)會(huì)活的艱難。目標(biāo)不與大眾一致，也會(huì)很累。

作者還提到了早期記憶對(duì)人后期的影響，舉了一些例子，有些看著還挺觸動(dòng)的，好像有所感，但又不知怎么表達(dá)。我比較認(rèn)可作者的一點(diǎn)是，家庭之中的關(guān)系要平等。我想做到這一點(diǎn)的中國(guó)家庭很少吧？當(dāng)然啊，這一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)，聽(tīng)上去很理想化，也著實(shí)讓人羨慕。

讀完這本書(shū)還是花了很多天，導(dǎo)致對(duì)一些內(nèi)容有所遺忘，難以進(jìn)行整體的理解。這也是本挖煤的個(gè)人閱讀理解能力不足的體現(xiàn)，以后還需繼續(xù)努力。

初次看到書(shū)名就是吸引我翻開(kāi)此書(shū)的動(dòng)力和理由，相反而又遞進(jìn)式的書(shū)名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒，從而進(jìn)行自我超越，自我成長(zhǎng)。

毫無(wú)疑問(wèn)，本書(shū)主要通過(guò)分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容：認(rèn)識(shí)自卑以及超越自卑，找到生命的真正意義。對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性，本書(shū)作者將理論與例子相結(jié)合，以自卑和超越這兩個(gè)核心詞組貫穿全書(shū)。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)和思考生命生活的意義，身——心——靈的簡(jiǎn)單探討，第三章對(duì)本書(shū)核心詞組自卑和超越進(jìn)行細(xì)化剖析，第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個(gè)體心理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)和學(xué)術(shù)詞語(yǔ)融入進(jìn)實(shí)際例子和實(shí)物中探究深化闡述。

本書(shū)雖然存在心理學(xué)科理論，相對(duì)于外行人的我而言也許會(huì)有一點(diǎn)難度，但由于自身對(duì)心理學(xué)有著濃厚的興趣，平時(shí)也會(huì)涉獵心理學(xué)相關(guān)的書(shū)籍，因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書(shū)后，我不得不被作者活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣的寫(xiě)作功底和形式深深折服，每當(dāng)看完一章都會(huì)有所啟發(fā)，是一本真正能不斷地進(jìn)行自我探索自我修正自我成長(zhǎng)的好書(shū)。

自卑感其實(shí)每個(gè)人都會(huì)存在且不可消除，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有自己的弱點(diǎn)和不足，當(dāng)面對(duì)自我的不足與他人的優(yōu)點(diǎn)相比較時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生落差感，從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒(méi)有好壞之分的，至于自卑帶來(lái)的影響在于個(gè)人和環(huán)境，尤其在于個(gè)人。于心態(tài)樂(lè)觀積極的人，自卑讓其認(rèn)識(shí)自身的短板從而激發(fā)其潛力，挖掘局限的潛能，從而完善自身，揚(yáng)長(zhǎng)避短，更好地展示自己的長(zhǎng)處；而于消極彷徨的人，自卑自然會(huì)使其加深自我不足的事實(shí)承認(rèn)，意識(shí)形態(tài)不利于個(gè)人和家庭社會(huì)的發(fā)展。

本書(shū)對(duì)我的另一個(gè)啟發(fā)便是，個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系和合作的重要性。個(gè)人追求發(fā)展，橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展，縱向的聯(lián)系便是個(gè)人身心靈的自我修正和自我發(fā)展，而無(wú)論兩者中的哪一方面的發(fā)展，終究離不開(kāi)社會(huì)，因?yàn)槿吮旧砭褪且粋€(gè)社會(huì)人，具有社會(huì)性，通過(guò)社會(huì)聯(lián)結(jié)人脈，資源，大自然也是社會(huì)環(huán)境的一部分，因此人類(lèi)的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，而兩者的關(guān)系則可細(xì)化到合作，我與世界，我與社會(huì)，我與他的聯(lián)系。

總體而言，本書(shū)成為我認(rèn)識(shí)自我不足和尋求人生意義的明燈，并且學(xué)習(xí)發(fā)揮自我潛能，超越自我，轉(zhuǎn)化意識(shí)態(tài)度，能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福，而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學(xué)習(xí)和反思更是一種莫大的幸運(yùn)。一花一世界，一葉一菩提，發(fā)現(xiàn)幸福，理解幸福，學(xué)習(xí)幸福，感謝作者的作品《自卑與超越》。

讀后感超越自己精選9篇

學(xué)生時(shí)代我們大家應(yīng)該都接觸過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文是自己跟外界交流的一種方式，寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文需要我們沉淀下來(lái)，一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢？以下由小編收集整理的《讀后感超越自己精選9篇》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

讀后感超越自己 篇1

暑假里我讀了作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書(shū)是作者的獨(dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多思考，在此借鑒作者的人生哲理。

在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！

看了這本書(shū)，我仔細(xì)地想了下書(shū)的內(nèi)容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應(yīng)該創(chuàng)造另一個(gè)自己。創(chuàng)造他自己的風(fēng)格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權(quán)利。隨后，他也學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計(jì)數(shù)的強(qiáng)敵，當(dāng)他正絞盡腦汁想著如何與這些對(duì)手較量時(shí)，他似乎忽略了什么人？其實(shí)，在這條道路上由始至終都與你競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學(xué)會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人——一個(gè)生活中的勇者！

“你不能失敗”是本書(shū)中作者教導(dǎo)他獨(dú)子的信件之一。作者引用西方哲學(xué)家赫伯特的話：“一個(gè)人如果二十歲時(shí)不美麗，三十歲時(shí)不健康，四十歲時(shí)不富有，五十歲時(shí)不聰明，就永遠(yuǎn)失去這些了?！币簿褪钦f(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點(diǎn)同情心。

這封信的內(nèi)容讓我本身也有了憂患意識(shí)，在我平淡如水的生活中激起思緒的浪花，使我日漸麻木的心振作起來(lái)，讓我想到這個(gè)社會(huì)是不斷變遷和飛速發(fā)展的，如果不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，技術(shù)上新的要求等等，就是一種失敗。就必將被時(shí)代前進(jìn)的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，做為一名教師的我來(lái)說(shuō)，必須把全身的精力投入到工作中去。我深刻地體會(huì)到了人生的真諦，告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。

讀后感超越自己 篇2

我介紹大家一本書(shū)——《超越自己》。這是一個(gè)中國(guó)教授，在他的獨(dú)子考入史岱文森的第一年，寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信，教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能、超越自己！

我愛(ài)看這本書(shū)的原因是它非常能教育我們?cè)鯓尤コ阶约?。這本書(shū)的前言說(shuō)：人生在世，最大的敵人不是外來(lái)的，而是我們自己！我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)閼n郁、拖延的毛??；我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因?yàn)闆](méi)有更高的理想；我們不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?；我們未能突破，因?yàn)椴幌肴ネ黄?；我們無(wú)法發(fā)揮潛能，因?yàn)椴荒艹阶约?！其?shí)每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒期，沒(méi)有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進(jìn)入走的時(shí)期。然后，我們對(duì)走走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問(wèn)題是為什么我們?cè)谀芘堋⒛芴?、能?xiě)之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢？因?yàn)檫@是上天設(shè)計(jì)的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會(huì)心甘情愿安安靜靜地作為一個(gè)“凡人”。只有那少數(shù)的人會(huì)說(shuō)：“我們不要做一個(gè)普通人，我要超越！超越我那看來(lái)有限的自己?！庇谑?，在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類(lèi)的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就！

讀后感超越自己 篇3

《超越自己》是作家劉墉寫(xiě)給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書(shū)信，信中針對(duì)而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，教會(huì)，期許，劉墉超越自己讀后感。

超越自己，這句簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因?yàn)樗麄冸y以把喔機(jī)會(huì)，因?yàn)橥涎拥拿?？容易滿于現(xiàn)狀，沒(méi)有更高的理想？不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判摹槭裁床荒艹晒?？一句話，因?yàn)椴荒艹阶约骸?/p>

其實(shí)我們每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)，在幼兒期，沒(méi)有人比我們走路，我們卻是這自己站立，不斷站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步終于能從爬的階段，走入走的時(shí)期。然而，我們對(duì)此也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。那么為什么在我們能早，能跑，能寫(xiě)，能說(shuō)之后，卻丟掉了自己原先具備的不斷超越的沖勁呢？

因?yàn)檫@是上天的安排，讓我們?cè)诰邆淞酥\生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個(gè)普通的凡人。

只有少數(shù)人會(huì)說(shuō)？我不要做一個(gè)普通人，我要超越自己。于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無(wú)與倫比的成就。他們就是前面說(shuō)的那些成功人士。

所以劉墉說(shuō)？在整個(gè)奮斗過(guò)程中，我認(rèn)為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護(hù)的年輕人，為了獨(dú)立面對(duì)未來(lái)，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無(wú)論在父母的逼迫下成績(jī)，功課有多好，將來(lái)都難以成功。這個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)點(diǎn)的同情你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?！這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。

我用三句話概括了這些內(nèi)容？超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)！

創(chuàng)造自己個(gè)人的風(fēng)格！

肯定自己是個(gè)不可或缺的存在！

讀后感超越自己 篇4

暑假里的時(shí)候，老媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《戰(zhàn)勝自己》。

這本書(shū)讓我受益匪淺。 這本書(shū)主要講了怎樣才能好好做人，做個(gè)完美的自己。我最喜歡的就是第一章——《人生最強(qiáng)大的對(duì)手就是自己》。這里面有一篇真實(shí)的故事：美國(guó)從事個(gè)人分析的專家羅伯特·菲利浦接待了一個(gè)負(fù)債累累的流浪者。于是他便帶著這個(gè)人來(lái)到窗簾布前面，拉開(kāi)便是一面高大的鏡子。羅伯特專家對(duì)著這鏡子里的他自己教導(dǎo)這個(gè)流浪者：“在這個(gè)世界上，只有這個(gè)人能使你東山再起?！焙髞?lái)，那個(gè)人真的東山再起，成為芝加哥的富翁。這個(gè)故事告訴我們?nèi)松碓谑?，總是要不斷地適應(yīng)各種事物，人生如戰(zhàn)場(chǎng)，勇敢者勝而懦弱者敗。

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“假如我們將自己比作泥土，那就真要成為別人踐踏的東西了 戰(zhàn)勝自己，走向成功的人有很多，如海倫凱勒。她是美國(guó)盲聾女作家、教育家，幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。在家庭老師幫助之下，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)她學(xué)習(xí)運(yùn)用觸覺(jué)去感受周遭的事事物物。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的累積，四、五年以后，一般孩子們用眼睛、耳朵能感受的，海倫凱勒都能以觸摸的方式領(lǐng)略。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，她比別人更努力，不懂的一定要弄懂為止。在大學(xué)期間，她寫(xiě)了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬(wàn)的殘疾人和正常人來(lái)鼓舞。1964 年被授予美國(guó)公民最高榮譽(yù)——總統(tǒng)自由勛章，還被推選為世界十名杰出婦女之一。海倫是一個(gè)殘疾人，可她卻不悲觀，堅(jiān)持戰(zhàn)勝病殘，最終成了一位了不起的人物。 我是一個(gè)健康的孩子，那就更應(yīng)該具備戰(zhàn)勝自己的勇氣和意志。

記得有一次，我有一道奧數(shù)題不會(huì)寫(xiě)，于是我便請(qǐng)教媽媽。媽媽看了看題目，對(duì)我說(shuō)：“這道題目看起來(lái)難，但做起來(lái)卻很容易，你動(dòng)動(dòng)腦筋，我相信你一定能做出來(lái)的！”聽(tīng)了媽媽的話，我便開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)始做起來(lái)。我先在草稿紙上畫(huà)圖，然后再標(biāo)數(shù)據(jù)。我努力地想，用心地思考，終于把這道奧數(shù)題做好了，我又細(xì)細(xì)檢查了一遍，才給媽媽看。媽媽幫我檢查了題目，結(jié)果這道奧數(shù)題我做對(duì)了，我高興極了！通過(guò)這件事后我知道辦法總比困難多，只要找對(duì)方法勤動(dòng)腦，就會(huì)戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自已！ 媽媽常常告訴我：“你學(xué)習(xí)最大的敵人就是你自己，只有你打敗了自己，才算真正的成功。”對(duì)，如果我連自己都打敗不了，那就打敗不了別人，所以我一定要戰(zhàn)勝自己，更上一層樓。不光在學(xué)習(xí)上要如此，在生活上也要這樣。我在一本書(shū)里看過(guò)：只要每天對(duì)著鏡子里的自己說(shuō)：“我能行”，就一定能行。我也知道，光是嘴巴上說(shuō)說(shuō)是沒(méi)用的，真正要靠的是自己的努力。我決定要培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。如：做好作業(yè)后，再仔細(xì)檢查一遍，然后把書(shū)桌、書(shū)包整理干凈。自己的臥室衣柜里的衣物，也要打理得整整齊齊。星期天把自己的鞋子、紅領(lǐng)巾、小黃帽洗一洗，再幫媽媽做些力所能及的家務(wù)等等。

閱讀了《戰(zhàn)勝自己》這本書(shū)，我懂得了：要勉勵(lì)自己、戰(zhàn)勝自己，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。我記得這樣一句名言：播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。可見(jiàn)一種好的行為是多么的重要。在生命的長(zhǎng)河中，最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自我，自己肯定自己是一種意志的勝利，自己征服自己是一種靈魂的升華，自己戰(zhàn)勝自己是一種成長(zhǎng)的超越！

讀后感超越自己 篇5

閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了，收獲不少，對(duì)于很多原本幼稚的思想和觀點(diǎn)也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對(duì)于他的作品并不是很沒(méi)有方向的盲從，下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)劉墉作品的讀后感想。

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩(shī)中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過(guò)很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字很有看頭?？此淖髌窌r(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫(xiě)的太過(guò)飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問(wèn)瓦解。平心而論，你會(huì)在他的故事中找到自己的影此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，他是個(gè)可以讓人豁然開(kāi)來(lái)的人！

他的文字很難歸納類(lèi)型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過(guò)各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很勵(lì)志的文字，并不像許多成年人寫(xiě)給孩此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有受過(guò)傷害，體會(huì)過(guò)痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時(shí)候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會(huì)把道理講的委婉一些，但卻絕對(duì)是真實(shí)的！

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過(guò)我不少的感動(dòng)。讀完他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問(wèn)題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過(guò)去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。

劉墉是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實(shí)的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們?cè)谒奈淖?、作品中也成長(zhǎng)著。不說(shuō)看了他的作品，一定會(huì)在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算而且不管對(duì)手過(guò)么強(qiáng)大，我們都會(huì)勇敢走下去！

讀后感超越自己 篇6

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會(huì)有一股莫名的感動(dòng)?！冻阶约骸肥亲髡叩莫?dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每個(gè)人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺(jué)得自己很沒(méi)用處而看輕自己，在家中也常常覺(jué)得自己一無(wú)是處，或是感到連一點(diǎn)事都做不好，因而傷心、難過(guò)，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會(huì)擁有許許多多的經(jīng)驗(yàn)和回憶。 在人生這條路上，自始至終都和你競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人——一個(gè)生活中的強(qiáng)者。

劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點(diǎn)上，絕對(duì)不能失敗，因?yàn)槭〉牟粌H僅是我一個(gè)人，而是我和我的學(xué)生們！

人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己！我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說(shuō)過(guò)：“憂患可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識(shí)，掌握正確的方法，人生就會(huì)走向成功！

讀后感超越自己 篇7

讀一本好書(shū)，如果想一份幸福，讀一本好的書(shū)籍，是給自己的乏味生活增加些驚喜，《阿甘正傳》這本書(shū)足以讓你反復(fù)看百遍，都不會(huì)產(chǎn)生膩味，足以用一生去體會(huì)。

這本長(zhǎng)篇小說(shuō)的主人公阿甘是一名視力有問(wèn)題的人，正因?yàn)檫@樣，她才擁有了執(zhí)著阿甘的一生，看似簡(jiǎn)單卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著傳奇，阿甘的母親非常堅(jiān)強(qiáng)，一直鼓勵(lì)孩子，并且一直告訴他:你跟別人一樣，沒(méi)有什么不同。由于身體上的缺陷和智力上的問(wèn)題，別人都沒(méi)有有好的對(duì)待他，但知道他認(rèn)識(shí)了珍妮這個(gè)朋友的鼓勵(lì)下，阿甘學(xué)會(huì)了奔跑。對(duì)于阿甘來(lái)說(shuō)，奔跑是一件非常困難的事情,他的起點(diǎn)比別人低很多，但她比任何人還要努力，正因?yàn)榘⒏实牟唤饽?，才換得了人生的柳暗花明。

我們常說(shuō)一句話:成功是百分之九十九的努力，加上百分之一的運(yùn)氣。阿甘就用他的一生告訴我們，只有努力，才能有可能改變平庸的命運(yùn)，阿甘的一些品質(zhì)是人們都難以做到的，現(xiàn)在的人們做一件事總是三分鐘，熱度生活也過(guò)得馬馬虎虎，正如愛(ài)默生所說(shuō):專注，熱愛(ài)，全神貫注于你所希望的事實(shí)，事物上就會(huì)有所收獲。

在漫長(zhǎng)人生道路中，我們難免遭遇挫折，有人會(huì)因?yàn)闀r(shí)的失敗而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，興許不定覺(jué)得此時(shí)被打傷了，失敗的印記，但人生永遠(yuǎn)處于變化之中，深淵下去也是前程，山重水復(fù)之后，有柳暗花明，正如阿甘正傳結(jié)尾中所說(shuō):生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道。未來(lái)的道路也許平坦或順利，或許坎坷曲折，我們都不得而知，這也是生活中的一大魅力，但只要我們時(shí)刻保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，終有一日會(huì)獲得，生活給予的饋贈(zèng)，品嘗到那顆甜蜜的巧克力。

讀后感超越自己 篇8

《超越自己》讀后感300字：

這幾天廣州一直在下雨，有時(shí)候是細(xì)雨蒙蒙，有時(shí)候是瓢潑大雨。無(wú)論哪一種雨，我都不是很喜歡。最簡(jiǎn)單的一個(gè)理由——我不喜歡鞋子濕濕的感覺(jué)。

前天早上，我望著外面的毛毛細(xì)雨憂郁了半個(gè)小時(shí)，終于鼓起勇氣跑步，竟覺(jué)得有一種“浪漫”的感覺(jué)。昨天晚上，眼瞅著雨已經(jīng)停了，跑步的時(shí)候居然下起了大雨。下雨就下雨吧，我不在乎在大雨里狂奔！

跑步的時(shí)候，耳朵里塞著耳機(jī)，腦袋里卻在回味劉墉的《超越自己》——?jiǎng)④瓕?xiě)給愛(ài)子劉軒的書(shū)！應(yīng)該已經(jīng)很多年了吧，我看的這本書(shū)的印刷時(shí)間是xx年，xx之前！

雖然算是“老古董”了，但書(shū)中的內(nèi)容和觀點(diǎn)卻一點(diǎn)也不過(guò)時(shí)。很多為人處世的道理，不僅僅適用于當(dāng)初在史岱文森高中讀書(shū)的劉軒，也適用于我們現(xiàn)在的生活和工作。

《超越自己》這本書(shū)中，我印象最深的一句話是：“你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁。　?/p>

書(shū)籍《超越自己》圖

讀后感超越自己 篇9

讀完了這本由劉墉所編寫(xiě)的勵(lì)志小品「超越自己」，從書(shū)里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題，作者藉由寫(xiě)給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗，慢慢體會(huì)書(shū)中所有的問(wèn)題以反解決之道。

書(shū)中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)，未知，但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。書(shū)中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài)，它也代表一個(gè)人的智慧，機(jī)智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運(yùn)用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒(méi)有做完。第二，用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事。第三，以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，史時(shí)間多元化。我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候，他的朋友來(lái)到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力，應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò)，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò)，終於完成了這本「超越自己」，后來(lái)這本書(shū)月賣(mài)越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來(lái)過(guò)。

書(shū)上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王，敗者為寇?！箘e人只會(huì)看見(jiàn)你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟?。這本書(shū)中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書(shū)。

超越自我讀后感

以下為我們?yōu)槟窒淼摹俺阶晕易x后感”，在欣賞完作者寫(xiě)的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服。?閱讀是收獲，寫(xiě)讀后感可以讓我們更好地汲取知識(shí)，你之前寫(xiě)過(guò)作品的讀后感嗎？建議將本頁(yè)面和網(wǎng)站加入收藏夾以備不時(shí)之需！

超越自我讀后感 篇1

利用閑暇時(shí)間，我平平靜靜地讀完了《超越自我》一書(shū)，我受益匪淺，更深深地體會(huì)到了協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的深切關(guān)心和期望，書(shū)中卡耐基通俗易懂地闡述了為人處世道理，使我的思想和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了較大的改變。一個(gè)人不能超越所有人，但他可以超越自己。追求卓越、超越自我，既是一種重要的工作態(tài)度，也是一種重要的生活水平，是我們高績(jī)效、高質(zhì)量生活的重要保證。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容很多，而且全面涉及到工作的方式和方法，我也感觸良多。以下是我的一些感受和希望。

“一滴水要想不干涸的唯一辦法就是融入大?！?組織是我們成就事業(yè)的舞臺(tái)，個(gè)人的成功與組織的成功密不可分，沒(méi)有一個(gè)人是靠自己?jiǎn)未颡?dú)斗取得成功的。無(wú)論從事什么職業(yè)，都要樹(shù)立與組織雙贏的理念和理念，在組織成功的基礎(chǔ)上，打造個(gè)人成功。與組織合作共進(jìn)、一同發(fā)展是自身成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。

成功取決于組織的幫助和組織的發(fā)展。事實(shí)上，它是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的橋梁。你幫助組織走向成功，組織也會(huì)給你創(chuàng)造成功的機(jī)遇。組織的發(fā)展就是你的發(fā)展。你的發(fā)展來(lái)自于組織的力量，這兩者相輔相成。

組織是一艘船，你是一個(gè)水手。讓船乘風(fēng)破浪，安全前進(jìn)，是你義不容辭的責(zé)任。

“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后”堅(jiān)守和履行負(fù)責(zé)任的信念，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，無(wú)論你的職位高低，都應(yīng)該出色地完成你的工作。有人說(shuō)，如果你非常熱愛(ài)工作，你的生活就是天堂；如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄。你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)生活的態(tài)度，你在工作中的成就決定你在生活中的成就。

事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人以宗教虔誠(chéng)對(duì)待工作時(shí)，他能強(qiáng)烈地感受到責(zé)任的力量。有強(qiáng)烈的責(zé)任感，工作中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不會(huì)推諉扯皮，對(duì)工作一絲不茍；有強(qiáng)烈的責(zé)任感，即使對(duì)工作不敢興趣，也總能把工作做好。

“輕率與疏忽是旗鼓相當(dāng)?shù)奈辽瘛泵總€(gè)人所作的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，但不能因此對(duì)小事敷衍應(yīng)付或輕視懈怠。成功者從不認(rèn)為所作之事是微不足道，對(duì)凡事都力求盡善盡美。研究人員歸納了一條“事故法則” ：

每起重大安全事故的背后，都有29起輕微事故、300起未遂事故和1000起事故隱患。這些情況可以稍加注意地發(fā)現(xiàn)，但如果我們忽視細(xì)節(jié)，損失將不可避免。因此，每件事都是值得做的。不要輕視它們。即使這很平常，我們也應(yīng)該盡力去完成它。

只有小任務(wù)順利完成，大事才能完成，才能一步步向上爬，最終在事業(yè)上取的成功。

“保持勤奮就是一種成功”一個(gè)人的成功，外部因素固然重要，但更關(guān)鍵的是依賴于自身的勤奮與努力。缺少了勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅“望塔興嘆”;擁有勤奮的精神，哪怕是行動(dòng)遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山萬(wàn)水，渺萬(wàn)里層云。追求卓越，成就事業(yè)成功，沒(méi)有秘訣何捷徑，只有勤奮和勤奮。

如果你有很高的天賦，勤奮會(huì)讓你綻放無(wú)限的光彩；如果你有平庸的智力和一般的能力，勤奮可以彌補(bǔ)所有的缺點(diǎn)。勤奮作為創(chuàng)作之神，使人頭腦靈活、手腳麻利。任何領(lǐng)域出類(lèi)拔萃者并非都是最有天賦的，但他們往往是最勤奮的，心懷凌云之志，用汗水鋪建成功之路。

總之，我從《超越自我》這本書(shū)上學(xué)到了很多東西，這將使我終身受益。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己，超越自己，實(shí)現(xiàn)自己的成功夢(mèng)想！

超越自我讀后感 篇2

誰(shuí)不想擁有無(wú)憂無(wú)慮的歡樂(lè)童年?誰(shuí)不想擁有豐衣足食的安寧生活?如今我們坐在那既寬敞又明亮的教室里，聆聽(tīng)著老師的諄諄教誨，是否還能記得起那戰(zhàn)火紛飛的抗日年代?想起那些與我們同齡卻早早背負(fù)了保家衛(wèi)國(guó)重任的少年英雄們?深山藏虎豹，亂世出英雄。小兵張嘎就是個(gè)初生牛犢不怕虎的小英雄!

在張嘎小的時(shí)候，母親很早就因病逝世了，父親也被一幫殘暴的日本鬼子活活打死，他只能與年邁的奶奶相依為命。在一次襲擊中，奶奶又為掩護(hù)八路軍被殺死。八路軍偵察連長(zhǎng)老鐘叔，張嘎最敬佩的親人，也被可惡的日本鬼子抓走了。經(jīng)歷了一次又一次的生死離別，張嘎的愛(ài)國(guó)之心愈發(fā)熊熊燃燒。他下定決心，一定要好好保衛(wèi)祖國(guó)，為親人報(bào)仇。他懷著這樣的決心，當(dāng)上了一名小偵察員。與偵察排長(zhǎng)配合，最終保衛(wèi)了祖國(guó)，奪回了本該有的勝利，也替親人們報(bào)了仇。

我們的童年，大部分都是快快樂(lè)樂(lè)、天真爛漫的。而張嘎呢?他比我們更早經(jīng)歷了生離死別的痛苦，比我們更早懂得了動(dòng)蕩社會(huì)的殘酷，比我們更早成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、懂責(zé)任的小大人。他從小就失去了親人，但他不還是樂(lè)觀積極，對(duì)生活充滿希望嗎?他從來(lái)都不會(huì)對(duì)生活自暴自棄，反而試著努力去改變，并且完成了一項(xiàng)項(xiàng)艱巨的任務(wù)，獲得了勝利。張嘎這種積極向上、越挫越勇的精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神，不就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?這不禁令我回想起自己參加全國(guó)鋼琴比賽的經(jīng)歷：快要比賽了，越發(fā)覺(jué)得沒(méi)信心，生怕自己上臺(tái)出錯(cuò)被眾人嘲笑，甚至有了棄賽的想法。我真的能彈好嗎?萬(wàn)一彈錯(cuò)了怎么辦?每次練習(xí)時(shí)，我的腦海里總是不停冒出這樣的念頭。真正比賽的那一天，我焦急地等在后臺(tái)，緊鎖著眉，雙腳在木制的地板上來(lái)回踏著，發(fā)出啪嗒啪嗒的響聲，心中不停地有放棄的念頭在浮現(xiàn)。果不其然，越擔(dān)心什么就來(lái)什么。比賽時(shí)因?yàn)樘o張，有一瞬間腦海一片空白，自己怎么下臺(tái)的都忘了，只記得下臺(tái)后背后濕了一大片。那次的比賽并沒(méi)有發(fā)揮出平時(shí)練習(xí)時(shí)的水平，比賽失利了。現(xiàn)在回想起，真的有些遺憾。張嘎面對(duì)如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，都能這般英勇無(wú)畏，在敵人眼皮子底下搞偵察、傳消息，冒著生命危險(xiǎn)和敵人斗智斗勇，而我只是參加一場(chǎng)比賽，又不用流血犧牲，有什么好怕，有什么好堅(jiān)持不下去的呢?下一次鋼琴比賽我還要報(bào)名參加，這一次我不會(huì)質(zhì)疑自己，要戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，勇敢地奏出勝利的樂(lè)章。

《小兵張嘎》這本書(shū)，是我人生中重要的一盞明燈，它點(diǎn)亮了我迎難而上的意識(shí)，更點(diǎn)亮了我超越自我的決心。小兵張嘎是故事中的小英雄，更是我人生中致敬學(xué)習(xí)的英雄榜樣!

超越自我讀后感 篇3

人生的旅途本來(lái)就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時(shí)演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。

《汪洋中的一條船》的主角鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。雖然他也被打敗了，但卻以信心做了反面，以毅力做前鋒，最終戰(zhàn)勝了自己，打起了雙腿，成為了超越自己的成功。

失敗并不可恥?？蓯u的不是勇敢地站起來(lái)接受挑戰(zhàn)，而是盲目地逃避，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)！

天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。當(dāng)你遇到困難時(shí)，無(wú)須自怨自艾，也無(wú)須別人拉一把才從泥淖中爬起來(lái)，重要的是要有挑戰(zhàn)的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起來(lái)，再邁開(kāi)步伐，再奔向前去。

不倒翁屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)***。雖然我們的生命是有限的，但能夠從原來(lái)的自我中學(xué)習(xí)，展現(xiàn)出新的美好自我，是一種突破。不是嗎?

人生的旅程，有無(wú)數(shù)的挫折?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。那些被挫折擊倒的人，如果再不振作起來(lái)，就無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己。

面對(duì)挫折不必害怕，這是挑戰(zhàn)自我的好機(jī)會(huì)。朋友們，樹(shù)立信心，挑戰(zhàn)自我！打破壞記錄，現(xiàn)在就開(kāi)始。

以挑戰(zhàn)為指南針，以失敗為試金石，勇敢挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我。

范文二:

讀過(guò)戴爾.卡耐基教授的《超越自我》后，收獲很大，內(nèi)心受到了一次洗禮，使我原本平淡如水的心緒激起了層層浪花，使我日漸麻木的心有了再度振作的欲望。

首先，它讓我了解了很多成功人士的工作態(tài)度和工作表現(xiàn)，以及他們?nèi)绾巫龊妹考拢绾卧诠ぷ髦谐阶约?。讓我也認(rèn)識(shí)到，生命中最強(qiáng)大的對(duì)手不是別人，而是我們自己。在超越別人之前，我們必須先超越自己。

超越自我不僅是一種重要的人生態(tài)度，也是一種積極的工作態(tài)度，是我們工作效率和生活質(zhì)量的重要保證。

人生是需要通過(guò)不斷學(xué)***實(shí)和提高的。西方哲學(xué)家赫伯特說(shuō)過(guò)：如果一個(gè)人20歲不漂亮，30歲不健康，40歲不富有，50歲不聰明，他將永遠(yuǎn)失去這些。

也就是說(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，時(shí)間是不等人，如果在你年輕的時(shí)候該耕耘的時(shí)候不去拼搏，那么在你該收獲的時(shí)候也會(huì)一無(wú)所有。聯(lián)系自己現(xiàn)狀，社會(huì)在不斷變遷和飛速發(fā)展，知識(shí)在更新，學(xué)生在變化，如果不學(xué)***理論，不努力去接受新思想，學(xué)***教學(xué)方法，就不能適應(yīng)新形勢(shì)的的要求，那就是一種落后，是一種失敗。

態(tài)度決定一切。工作是生活中不可缺少的一部分。通過(guò)工作，一個(gè)人不僅可以獲得生活中所需要的東西，還可以獲得成就感和滿足感。只有通過(guò)工作，一個(gè)人的自信、價(jià)值觀和潛能才能得到充分的肯定和發(fā)揮。

無(wú)論什么人，如果把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，看成一種樂(lè)趣，無(wú)論干什么工作都會(huì)在工作中得到最美妙的享受。比如我們教師，每天備課上課身體感到很累也會(huì)感覺(jué)很充實(shí)，有意義；課后寫(xiě)反思，如果是主動(dòng)想把自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟記錄下來(lái)，而不是為了完成任務(wù)，就不會(huì)覺(jué)得那是一種負(fù)擔(dān)；為了使工作能做得更好，或許不在乎下班后無(wú)償?shù)丶影喔木碜?、輔導(dǎo)學(xué)生、和家長(zhǎng)溝通等。

其次，超越自我不是只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而是忽視組織的生存和發(fā)展。

因?yàn)榻M織是我們成長(zhǎng)的階段，個(gè)人的成就與組織的成功密不可分。只有組織發(fā)展了，個(gè)人才能得到發(fā)展。我們的單位是一艘大船，每個(gè)船員都要同甘共苦，才能乘風(fēng)破浪。

比如我們80中學(xué)，只有學(xué)校有好名聲，得到周?chē)罕姷恼J(rèn)可，我們的老師才能為自己是80中學(xué)的一員而自豪。另一方面，一些學(xué)校也有名師和骨干教師，但仍然沒(méi)有得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。

每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立與組織雙贏的最高職業(yè)目標(biāo)。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？《超越自我》為我們提供了答案：第

一、是要把敬業(yè)當(dāng)作一種使命，做到干一行，愛(ài)一行，專一行；第

2、 始終保持對(duì)組織的忠誠(chéng)，與組織建立雙贏的理念。第

3、 要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)真做好本職工作，主動(dòng)多做

4、 我們要始終保持工作熱情，保持最好的精神狀態(tài)，把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣

五、是要勤奮，勤奮是成功的保證，勤奮才能有提升機(jī)會(huì)；第

6、 我們要不斷提高各方面的能力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力

7、 就是要提高自己的執(zhí)行能力，全心全意地抓自己的工作，主動(dòng)工作，勇于負(fù)責(zé)，百分之百地完成任務(wù)

8、 從內(nèi)到外，我們可以創(chuàng)造自我，完善人格，追求卓越，超越自我。

每個(gè)人的工作都是重要的，即便我們擔(dān)當(dāng)?shù)氖菢O不起眼的工作，只有我們每個(gè)人的工作都做好了，單位整體工作才能做好，比如，作為一名數(shù)學(xué)教師，就要把數(shù)學(xué)課教好，作為一名年級(jí)長(zhǎng)，就要竭盡全力做好年級(jí)各項(xiàng)工作。

總之，這本書(shū)使我受到了很大的啟發(fā)。在今后的日常生活和工作中，我會(huì)認(rèn)真實(shí)踐個(gè)人和組織的雙贏戰(zhàn)略，從一點(diǎn)點(diǎn)做起，認(rèn)真做好每一件事，全面提高自己，真正做到自我超越。

范文三:

假期中我興致盎然地讀完了《超越自我》這本書(shū)，書(shū)中對(duì)責(zé)任一詞進(jìn)行了闡述，讓我對(duì)責(zé)任一詞有了更深一步的理解。責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華。

是的，責(zé)任是無(wú)處不在的。責(zé)任感是師德的重要組成部分，也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任感體現(xiàn)在對(duì)教育、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的工作態(tài)度和教育實(shí)踐上，體現(xiàn)在教師自身的教育成就上。

沒(méi)有教育責(zé)任心，也就沒(méi)有真正的教育。

教師應(yīng)該有什么樣的責(zé)任感？作為家長(zhǎng)，他們把孩子交給學(xué)校和老師，希望孩子能有更好的發(fā)展，這就要求老師有高度的責(zé)任感。教師應(yīng)熱愛(ài)、尊重、關(guān)心、平等地對(duì)待每一位學(xué)生。

教師的職責(zé)，除了授惑、解疑，放在首位的是傳道，教學(xué)生做一個(gè)坦坦蕩蕩、光明磊落的人不是教思品課教師的責(zé)任，而是每個(gè)教師所必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

缺乏責(zé)任心的教師不可能有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的積極性。我認(rèn)為從某些方面可以把責(zé)任心理解為愛(ài)崗、敬業(yè)和精業(yè)。愛(ài)崗與敬業(yè)，愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的本職工作。

敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基矗一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，他對(duì)自己的本職工作才會(huì)產(chǎn)生自豪感，只有有了這種重要的情感，才會(huì)使教師對(duì)教書(shū)這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。敬業(yè)，就是要不斷的掌握廣泛適合于現(xiàn)代教育的的文化科學(xué)知識(shí)，不斷的更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)***當(dāng)代教育技術(shù)，不斷的反思總結(jié)。

教師還必須使自己的專業(yè)更精，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，只有這樣子才能用更為適合的方式去指導(dǎo)自己的學(xué)生，使他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。

對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，一屆學(xué)生未教好，還會(huì)有下一屆，還可以重頭再來(lái);而對(duì)于家長(zhǎng)，只有一個(gè)孩子，根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一，可對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。家長(zhǎng)把孩子交給我們，就對(duì)我們報(bào)有希望。

我們要想贏得家長(zhǎng)的信任，贏得社會(huì)的贊譽(yù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去，讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都享受成功。

超越自我讀后感 篇4

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚(yú)。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。這條魚(yú)力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，終于將魚(yú)刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航?！独先伺c?！菲婚L(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。又想起文中老人的話“一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！彪m然老人辛辛苦苦捕到的魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)和許多鯊魚(yú)，體現(xiàn)了人類(lèi)面對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，面對(duì)失敗有著“優(yōu)雅的風(fēng)度”，他贏得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。人類(lèi)的極限，無(wú)人知曉。當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚(yú)還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚(yú)的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？作為一個(gè)強(qiáng)者，就不應(yīng)該因?yàn)槭《帘^，就不應(yīng)該因?yàn)榫趩识Ｖ棺非螅?/p>

成語(yǔ)了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點(diǎn)突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。”又如：毛澤東是中國(guó)歷史上了不起的大人物。

成語(yǔ)無(wú)所畏懼：畏懼：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏書(shū)·董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見(jiàn)敵無(wú)所畏懼，非實(shí)瞎也?！庇秩纾簽榱诉_(dá)到建設(shè)新中國(guó)的目的，對(duì)于什么困難我們共產(chǎn)黨人也是無(wú)所畏懼。——毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》

超越自我讀后感 篇5

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚(yú)。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。這條魚(yú)力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，最后將魚(yú)刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航?！独先伺c?！菲婚L(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。

又想起文中老人的話一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。雖然老人辛辛苦苦捕到的魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)和許多鯊魚(yú)，體現(xiàn)了人類(lèi)應(yīng)對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，應(yīng)對(duì)失敗有著優(yōu)雅的風(fēng)度，他贏得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。

人類(lèi)的極限，無(wú)人知曉。當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚(yú)還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚(yú)的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。以前為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?

作為一個(gè)強(qiáng)者，就不就應(yīng)因?yàn)槭《帘^，就不就應(yīng)因?yàn)榫趩识Ｖ棺非?

超越自我讀后感 篇6

假期里，我有幸拜讀了世界偉大的成功導(dǎo)師戴爾·卡耐基的著作《超越自我》，初看此書(shū)，心里覺(jué)得這和別的教育類(lèi)書(shū)籍沒(méi)有什么不同之處，竟講些大道理，不過(guò)后來(lái)越看越想看，書(shū)中的每一個(gè)策略對(duì)我都啟發(fā)極深，每一個(gè)事例都深深的影響著我，可謂是我的“救命稻草”。下面，我就談一談我的感受。

這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第

一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行；第

2、 我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)

3、 我們要始終保持工作熱情，視工作為樂(lè)趣

四、要持續(xù)地提升自己各方面的水平，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力；第

5、 要提高執(zhí)行水平，突出工作重點(diǎn)，負(fù)責(zé)任，不找借口

六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該更負(fù)責(zé)任，少推卸責(zé)任。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)精神的核心品質(zhì)是：遇到問(wèn)題和困難時(shí)，要想辦法解決，而不是找借口逃避責(zé)任，找理由解釋失敗。

也就是說(shuō)，敬業(yè)的人應(yīng)該充滿開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。不管遇到什么困難，只要我們努力尋找，我們就會(huì)找到辦法。所以，面對(duì)未來(lái)的困難，我們能做的就是多找辦法，少找借口。逃跑和撤退是沒(méi)有用的。

3、 我們工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作中要有一個(gè)無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事情做好不是簡(jiǎn)單的，把每一件平凡的事情做好是非凡的。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到能夠被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。

以各項(xiàng)工作為鍛煉，增強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)，熟悉小事，逐步鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。

四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是一切事業(yè)的前提，必須通過(guò)務(wù)實(shí)努力取得成功。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。

要樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，認(rèn)真查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面的不足和問(wèn)題，深刻剖析浮燥作風(fēng)的根源，實(shí)事求是，做一個(gè)實(shí)干的人。

總來(lái)說(shuō)之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，持續(xù)提升自己在各方面的水平，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

超越自我讀后感 篇7

書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚！我覺(jué)得《超越自我》就是這樣的一劑良藥！

教育孩子于家于國(guó)都是一件大事，我們作為父母，肩負(fù)著這樣一副重?fù)?dān)，所以常常不得不“投醫(yī)問(wèn)藥”。

前一段看了劉墉的《超越自我》這本書(shū)，幡然醒悟。

這本書(shū)分為超越自我 ——?jiǎng)?chuàng)造自我——肯定自我三部分，既是寫(xiě)給孩子們的，也是寫(xiě)給所有做父母的。

作者以書(shū)信的方式，殷切的叮嚀，教育孩子如何對(duì)待自己的家人，如何對(duì)待紛雜的社會(huì)，如何去愛(ài)別人，如何接受別人的愛(ài)……作為父母，我們也從中領(lǐng)悟到一些育人的方法。

其中“遲到大王”“玩物喪志”“天才是什么”的篇章，就像是一面鏡子，讓我看到了無(wú)數(shù)個(gè)相同的“你”，看到了一個(gè)父親的殷殷深情，也看到了隱藏在可憐天下父母心之下的無(wú)數(shù)個(gè)“小我”。

面對(duì)孩子的教育，我們總是做不到心靜如水，所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”，正是有了愛(ài)，讓我們覺(jué)得理直氣壯，以愛(ài)的名義行不屑之舉，違背了愛(ài)的初衷和本真！

在此摘抄文中一段，與自己的實(shí)際生活共大家分享。（書(shū)中引用諾貝爾獎(jiǎng)得主貝克特的劇本《結(jié)局》的片段）

兒子對(duì)父親吼：你為什么生我？

父親：我不曉得！

兒子：什么？你不曉得什么？

父親：不曉得生下的是你！

劇中的父親是又愛(ài)又恨，有種讓人滄然而淚下的感覺(jué)，這就是愛(ài)，就是執(zhí)著，也就是無(wú)怨無(wú)悔！就像作者在書(shū)中所說(shuō)的那樣：你可以怨我們把近視遺傳給你，怨我們不是億萬(wàn)富翁，怨我們不可理喻！但，你無(wú)法怨我們是你的父母，如同我們絕不怨生下你一般！

再來(lái)看看現(xiàn)實(shí)版《戰(zhàn)斗士》！呵呵！

我：你這孩子怎么這么不聽(tīng)話，你是想存心氣死我呀！早知如此，當(dāng)初就不該生你！

戰(zhàn)士：那又不是我的錯(cuò)！

我：不是你的錯(cuò)，那是我們錯(cuò)啦？難道生你還生錯(cuò)了？

戰(zhàn)士：媽！你這是強(qiáng)詞奪理！

我：養(yǎng)不教是我們的錯(cuò)！教你不聽(tīng)還是我們的錯(cuò)！我發(fā)現(xiàn)我最大的錯(cuò)誤就是不該生你！

呵呵！現(xiàn)實(shí)中的我是多么的恨鐵不成鋼，蠻不講理還有推卸責(zé)任之嫌，如此的我是多么的面目可憎！

生活與戲劇如出一轍，它提醒我們：父母和兒女無(wú)從選擇，生他不是居功，得他應(yīng)該感恩！

面對(duì)孩子的觀念，在做父母的應(yīng)該超越自己！讓孩子發(fā)揮最大的潛能，超越他們自己！要做到些，我們要從看清我們自己開(kāi)始！客服自身的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己的個(gè)人風(fēng)格，從而肯定自己存在的價(jià)值！

這就是這本書(shū)帶給我的最本真的意義！

超越自我讀后感 篇8

《超越自我》這本書(shū)是我國(guó)著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國(guó)流”布局的創(chuàng)始人，曾三次獲得全國(guó)圍棋冠軍，也是我國(guó)戰(zhàn)勝日本九段的第一人。此書(shū)副標(biāo)題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺(jué)到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實(shí)地，就像一個(gè)老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。

看完這本書(shū)我感覺(jué)到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過(guò)去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，并且常常浮躁，鬧脾氣的時(shí)候自己還沒(méi)知覺(jué)。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應(yīng)當(dāng)是要跟自己比，戰(zhàn)勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說(shuō)：“很少有人知道我的生平中曾有個(gè)志愿——當(dāng)油漆工?！彼髞?lái)的一切改變也都肯定不是浮躁來(lái)的，我可以讀到，他很實(shí)在地去認(rèn)識(shí)了自己才選擇了棋壇。這是他說(shuō)的話：“我也只是通過(guò)我這一生的實(shí)踐，才真正認(rèn)識(shí)我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇?！?/p>

陳老先生很喜歡圍棋，這是證明：他因?yàn)閷W(xué)業(yè)耽誤了下圍棋，他說(shuō)：“我跟圍棋分手了。”；當(dāng)他下棋的時(shí)候“棋盤(pán)對(duì)于我來(lái)講，就是整個(gè)世界。其他一切都隱退了，不存在了”；他對(duì)圍棋的喜愛(ài)已經(jīng)超越了個(gè)人利益，“在圍棋事業(yè)上，我起到了承前啟后的作用，有什么比這更值得高興和自豪呢？任何強(qiáng)者遲早有被擊敗的一天，新的總要取代老的，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。”；……

他記得老師們對(duì)他的每一次肯定，并且深深地愛(ài)著他的老師們，“我的每一點(diǎn)成績(jī)都包含著多少人的心血！每當(dāng)我想起教導(dǎo)過(guò)我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當(dāng)我想起顧先生的時(shí)候，我常想，一個(gè)人如果自己成長(zhǎng)了，便忘卻了培育過(guò)他的人，那他的良心何在呢？”

他懂得什么更重要，“天災(zāi)不可怕，人禍更有甚之。一個(gè)人在精神上受到的痛苦，往往不亞于在身體上、生活上受到的痛苦?！?“作為一個(gè)圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識(shí)到，我們的國(guó)家正面臨一個(gè)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻?！?/p>

陳先生還有一個(gè)說(shuō)法我覺(jué)得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。

今天該還書(shū)了，看完了一遍，覺(jué)得意猶未盡，還應(yīng)該多看幾遍。下次有機(jī)會(huì)再借來(lái)看。

超越自我讀后感 篇9

人生成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，最強(qiáng)的對(duì)手，不是別人而是自己。只有不斷地提升，不斷地超越，才能取得進(jìn)一步突破?！冻阶约骸肥羌勺骷覄④瓕?xiě)給自己兒子親筆信的一本書(shū)，針對(duì)孩子日常生活中遭遇的時(shí)間加以發(fā)揮引導(dǎo)，寄理于情，字字句句間，充滿了父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、教會(huì)與期許。同時(shí)也影響了我對(duì)待人生的態(tài)度。

人到中年，有時(shí)候我們會(huì)給自己設(shè)置很多理由，不想超越任何人和事，安于現(xiàn)狀。我女兒五歲時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法，剛開(kāi)始老師讓她在紙上練習(xí)畫(huà)出很多又細(xì)又均勻的圓圈，初學(xué)軟筆的孩子力度掌握不好，畫(huà)出來(lái)圈的常常粗細(xì)不一、深淺不同。孩子有些沮喪發(fā)起了小脾氣不愿意再練習(xí)。見(jiàn)此狀況，我對(duì)女兒說(shuō)：“很多事不是天生就會(huì)的，只要勇敢嘗試去做，用對(duì)方法，慢慢就會(huì)做了，而且會(huì)做得很好?！蔽夷闷鹈P耐心地一步步教她怎么握筆，按照老師交代的技巧一次次練習(xí)，兩個(gè)星期過(guò)去，書(shū)法老師夸她有了明顯進(jìn)步，在這樣不斷的鼓勵(lì)下，女兒自己都常把“勇敢嘗試”四個(gè)字掛在嘴邊。

面對(duì)孩子，作為家長(zhǎng)，我們常常會(huì)講許多道理，然而到自己這里，卻又以各種理由拒絕嘗試，給自己設(shè)限，還沒(méi)行動(dòng)就放棄，所以我們最強(qiáng)的對(duì)手不是別人，而是我們自己。當(dāng)信心不足時(shí)，要提醒和反思自己，克服自己一小步，也許就會(huì)前進(jìn)一大步。在為人父親的這些時(shí)光里，我從孩子身上學(xué)會(huì)反思，看到重塑自己的可能。

日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無(wú)味，甚至?xí)?duì)工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對(duì)工作失去激情，敷衍應(yīng)付，這種工作狀態(tài)是很可怕的。在看了《超越自己》這本書(shū)后，讓我深深意識(shí)到在任何時(shí)候，面對(duì)任何壓力下，都不能對(duì)工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，如何能保持工作的熱情呢？

首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問(wèn)題，“我在工作中付出多少，就應(yīng)有多少的回報(bào)”，若回報(bào)不如所愿時(shí)，便灰心失望便灰心失望，失去工作熱情，得過(guò)且過(guò)。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題。所以，對(duì)工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。

其次，扮好角色，理清個(gè)人與總站未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)公路事業(yè)總體的發(fā)展目標(biāo)深入了解，才能促使自己不斷充實(shí)自我，適時(shí)調(diào)整自己的角色，以適應(yīng)工作的發(fā)展需要；只有找到個(gè)人和總體藍(lán)圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能獲得真正的心理歸屬感。

最后，不斷地給自己制定新的.目標(biāo)，長(zhǎng)短結(jié)合，朝著這個(gè)目標(biāo)努力，這樣工作起來(lái)就有動(dòng)力和沖勁。有了方向，有了動(dòng)力，自然就能保持高漲的工作熱情。

我選擇了一份工作，其實(shí)就是選擇了一種責(zé)任，必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅(jiān)持到底的信念、一種自動(dòng)自發(fā)的責(zé)任心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待，在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的支持下保持對(duì)工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。

超越自我讀后感 篇10

安迪始終對(duì)未來(lái)抱著不滅的希望。我不知道多少人能在蒙受了不白之冤并被判兩項(xiàng)終身監(jiān)禁之后還能如安迪那樣平靜，那樣思索并且那樣有所作為。至少我們總是生氣，總是想著如何報(bào)仇，如何從那些把我們關(guān)進(jìn)監(jiān)圄的人那里得到公正。

在安迪身上，我們看到的更多的是一種寬恕之光，一種寬容的寬容。寬恕吧；千絲萬(wàn)縷，都寬恕了吧。把希望藏在心里，在贖罪的事候爭(zhēng)取自己的權(quán)益。與其把時(shí)間花在如何打發(fā)時(shí)間上，不如把這些時(shí)間都花在你應(yīng)該做的最原始的事情上。

救贖，僅僅只會(huì)為了那些已經(jīng)準(zhǔn)備好了的靈魂。

安迪是注定要和的暴力制度對(duì)抗的，他帶來(lái)了希望。這種希望，在于對(duì)惡勢(shì)力(三姐妹)堅(jiān)決的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏兇險(xiǎn)為大家贏得那坐牢以來(lái)唯一一次由海利請(qǐng)客的啤酒，在于他當(dāng)著監(jiān)獄長(zhǎng)的面播放大家從未聽(tīng)過(guò)的美妙音樂(lè)，在于他執(zhí)著地申請(qǐng)?jiān)黾颖O(jiān)獄圖書(shū)室的藏書(shū)，在于他二十年來(lái)孜孜不倦地挖地洞逃生。對(duì)此，我很是佩服安迪，也是個(gè)英雄！

還有瑞德，如果沒(méi)有安迪和他的約定，他是否會(huì)和老布魯?shù)乱粯?，因?yàn)楸婚L(zhǎng)期地制度化了而無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，最終只能選擇離開(kāi)這個(gè)世界，緣于這個(gè)約定，瑞德堅(jiān)持了下來(lái)，找到了他堅(jiān)持“希望”的終點(diǎn)。

人生在世不稱心如意的事情，十有**。當(dāng)遇到不幸或不利的環(huán)境時(shí)，如果你總是抱怨，一次失敗后，你會(huì)對(duì)自己失去信心，對(duì)自己失去希望，那么你將永遠(yuǎn)得不到希望的救贖，只會(huì)消耗你的靈魂。get busy living or get busy dying （要么忙著生存；要么忙著死去）《肖申克的救贖》把生命變成了一種殘酷的選擇，一句話道明了安迪對(duì)生存的渴望和那些從不曾熄滅過(guò)的對(duì)希望的熱誠(chéng)祈盼，而這一切，歸屬于希望。

因?yàn)榕Σ灰欢ǔ晒?，但放棄一定失??！相信自己，像安迪一樣，無(wú)論生活多么不幸，不要放棄希望，不要放棄努力，耐心地等待自己在生活中的榮耀，這就是肖申克的救贖。

跨越讀后感(集錦9篇)

，通過(guò)閱讀作者的作品，我們可以獲得很多有用的知識(shí)。如果想要提高自己的中文水平，可以在閱讀后寫(xiě)下讀后感來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。我找到了一篇很好的網(wǎng)絡(luò)文章《跨越讀后感》推薦給大家，我們將整理出該領(lǐng)域的最佳實(shí)踐和案例供大家參考！

跨越讀后感(篇1)

學(xué)了18課——《跨越百年的美麗》后，我的心情久久不能平靜。

這篇課文主要講的是：1998年是居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性鐳一百周年。在一百年前，瑪麗。居里在法國(guó)科學(xué)院作關(guān)于鐳的報(bào)告。然后講了居里夫人提煉鐳以及對(duì)放射性的思考。經(jīng)過(guò)居里夫婦不懈的努力，終于研制出鐳的故事。

看著居里夫人，我不禁想到了我自己。原來(lái)，為了鍛煉身體，我和媽媽約定每天出去打半個(gè)小時(shí)羽毛球才能回來(lái)做別的事情。剛開(kāi)始，我興致勃勃的每天出去打，沒(méi)有一次缺席過(guò)，媽媽也很守信用，每天都陪我一起打?？墒?，沒(méi)過(guò)了多久，我就有些沒(méi)勁兒了，像癟了的氣球，每次要出去的時(shí)候，我都找借口不想出去，媽媽說(shuō)我：”兩天打漁，三天曬網(wǎng)?！半m然每天我都要求自己這次一定要出去，可是一到那時(shí)候，我就又不愿意出去了。比起居里夫人，我十分慚愧。居里夫人終日與酸堿作伴，忍受著痛苦，而我卻因?yàn)樾⌒〉囊稽c(diǎn)困難，就知難而退。

這篇文章也是我感受到了：居里夫人為了科學(xué)的進(jìn)步，不惜作出巨大貢獻(xiàn)，從一個(gè)美麗的小姑娘變成一個(gè)剛毅的女學(xué)者，為了研制鐳，居里夫人用自己美麗的容貌和年輕的生命換來(lái)的，她是多么的偉大呀!

同時(shí)我也明白了：只有堅(jiān)持不懈的努力，才能登上高峰。

跨越讀后感(篇2)

今天在語(yǔ)文課上學(xué)了一片課文教跨越百年的美麗這片課文，講的是瑪麗.居里.夫人研究放射性雷，她是那樣的堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅。

居里.夫人是一個(gè)獲過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女人，也是現(xiàn)世界上沒(méi)有人能突破的記錄，也內(nèi)有人能像她一樣為了科學(xué)研究而放棄自己的青春容貌，可以放棄一切的人，在當(dāng)時(shí)那樣黑暗的就社會(huì)里面居里.夫人獨(dú)自一人扛起了所有的重?fù)?dān)讓所有的人不得不佩服一位為了自己的事業(yè)和自己之前和丈夫一起研究的雷，雖然她活過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng)但她視名譽(yù)如糞土居里.

夫人她并沒(méi)有驕傲沒(méi)有享受名譽(yù)給她帶來(lái)的財(cái)富，而是很低掉的生活著莎士比亞曾說(shuō)過(guò)“唯一一個(gè)沒(méi)被名譽(yù)寵壞了的人就是居里.夫人”，在居里.夫人的研究小有成就的時(shí)候她美麗的容貌和她健康的身體也已經(jīng)沒(méi)有了，有的是她的眼花、耳鳴、彎腰、駝背，那個(gè)曾經(jīng)完美的居里夫人已經(jīng)不存在了但她還沒(méi)有放棄研究。

在居里死后她使用的筆記本里，仍然有五顏六色的雷電。那美麗的光芒是居里美麗的外表和青春所獲得的。

我們要向居里.夫人一樣對(duì)自己的理想執(zhí)著追求不放棄，為了自己的理想即使有再多的困難都要克服不要放棄，即使有人反對(duì)那也要執(zhí)著的追求堅(jiān)持到最后一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想的。還要向居里.

不要被名聲寵壞，不要驕傲，不要做溫室里的一棵小苗，不要總是在很多事情上依賴別人。無(wú)論有多少困難，無(wú)論有多少**都要堅(jiān)持自己對(duì)居里的執(zhí)著追求。夫人。

跨越讀后感(篇3)

讀了《跨越百年的美麗》，我明白了：要想有所成就，就得學(xué)會(huì)堅(jiān)持，如果半途而廢就可能與成功失之交臂。

瑞麗。居里，作為發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳的第一人，也是第一個(gè)登上法國(guó)科學(xué)院的女性科學(xué)家，她的成功并非沒(méi)有道理。文中的居里夫人，就是明白了堅(jiān)持的重要性，才能發(fā)現(xiàn)鐳。如果居里夫人在實(shí)驗(yàn)一半就半途而廢，就不會(huì)有這震驚科學(xué)界的重大發(fā)現(xiàn)，更不會(huì)成為科學(xué)史上一個(gè)關(guān)鍵的人物。

俗語(yǔ)說(shuō)： 滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成。 這正是居里夫的一大品質(zhì)。看到這，我想起了以前的我。我是一個(gè)不懂堅(jiān)持的人，有些事情比較困難時(shí)我就想著要放棄。但是當(dāng)我讀了這篇文章后，我明白了：做什么事都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不堅(jiān)持把事情做好，你怎么知道會(huì)不會(huì)成功？萬(wàn)一成功了，不就錯(cuò)失一次機(jī)會(huì)嗎？

堅(jiān)持也是成功的關(guān)鍵?。∪绻麤](méi)有堅(jiān)持不懈的精神，就不會(huì)有結(jié)果，沒(méi)有結(jié)果怎么知道好壞？所以要做就要做到最好，半途而廢還不如不做，任何事情都需要有始有終，做到最后，即便失敗也是一大收獲，失敗乃成功之母！失敗也能積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)上也是如此，只有堅(jiān)持不懈才能獲取更多的知識(shí)。上帝給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)都是平等的。只要你把握好機(jī)會(huì)，并堅(jiān)持到最后一刻，就沒(méi)有做不到的事情。

跨越讀后感(篇4)

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字(一)

今天，我津津有味的把《跨越百年的美麗》這篇課文讀了一遍。居里夫人的人格與精神的美麗，使我佩服得五體投地。

《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了：居里夫人把自己的一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，盡管她遭受了無(wú)數(shù)次的失敗，但是，居里夫人并沒(méi)有叫過(guò)苦。而是繼續(xù)堅(jiān)持下去，最后，放射性元素——鐳。居里夫人原本可以躺在任何一個(gè)大獎(jiǎng)上盡情的享受，但居里夫人視名利如糞土，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世。

居里夫人的精神可真是難能可貴啊!她的堅(jiān)持不懈，她的堅(jiān)定不阿，她的純潔是多么值得世人去欽佩啊!盡管居里夫人遭受了無(wú)數(shù)次的失敗，可她并不放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)持下去。最終，發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)全世界的放射性元素——鐳。居里夫人把她的一生都投入到了科學(xué)事業(yè)中。她從一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，變成一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，最后成為了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。而她本可以躺在任何一個(gè)大獎(jiǎng)和名譽(yù)上盡情地享受。但是，她視名利如糞土，視錢(qián)財(cái)為身外物，把自己的'所有的獎(jiǎng)金都捐贈(zèng)給了戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，把自己所得的獎(jiǎng)牌甚至是表示最高榮譽(yù)的獎(jiǎng)牌都給了自己6歲的女兒來(lái)當(dāng)玩具。她的精神與人格不僅僅被愛(ài)因斯坦，不僅僅被整個(gè)法國(guó)所欽佩，而是被世人所欽佩啊!

讀完了這篇文章，我羞愧得無(wú)地自容。因?yàn)?，我不像居里夫人一樣具有?jiān)毅的性格。記得有一次，我正在家中做作業(yè)，我被一道數(shù)學(xué)題所難道了。我絞盡腦汁去思考這個(gè)問(wèn)題，可就是想不出個(gè)頭緒來(lái)。我一直堅(jiān)持想了十五分鐘，可還是竹籃打水一場(chǎng)空。最后，我放棄了，我打電話去問(wèn)同學(xué)答案。想起這個(gè)，我還真是慚愧不已啊!居里夫人花了三年又九個(gè)月的時(shí)間才發(fā)現(xiàn)了0.1的鐳，但是居里夫人從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)，而是繼續(xù)堅(jiān)持下去。而我卻連短短的15分鐘也堅(jiān)持不住。我與居里夫人對(duì)照起來(lái)，還真是天壤之別啊!

居里夫人是我學(xué)習(xí)的榜樣，我要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)定、剛毅，有執(zhí)著、遠(yuǎn)大的追求的精神。我要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字(二)

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月，終于從成堆的礦渣中提煉了0.1克鐳。她可謂譽(yù)滿園，可惜居里夫人視金錢(qián)為糞土，所謂“唯一沒(méi)有被名譽(yù)寵壞的人”。

何為美?漂亮的容貌是美;優(yōu)雅的氣質(zhì)是美;超凡脫俗的談吐是美;嫵媚的姿色也是美。而什么才是永恒的美呢?有一個(gè)小婦人，視與生俱來(lái)的美貌于不顧，一心為科學(xué)事業(yè)努力，任歲月侵蝕她的嬌顏，任繁重的工作毀壞她的健康。她堅(jiān)信，只有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗。她就是瑪麗·居里——一個(gè)有著高尚、執(zhí)著追求的人。鮮花，固然美麗，因?yàn)樗衅G麗的色彩和怡人的芳香。但是它的美麗是短暫的，隨之而來(lái)的是枯萎與凋零，也許若干年后，沒(méi)人會(huì)記得它也曾輝煌、美麗過(guò)。人的生命是短暫的，它擁有美麗與青春的時(shí)光就像鮮花盛開(kāi)那樣美麗卻有那么短暫，而在這段人生中最美的時(shí)光里，你是否想過(guò)去珍惜它，善待它?你是否想過(guò)這美源于何處?也許只有你白發(fā)蒼蒼，才會(huì)感慨，要能重來(lái)一次該多好!青春啊，美麗而又脆弱的花朵。擁有你的人不懂得珍惜你，你是多么可悲!

只有一直朝著理想與目標(biāo)進(jìn)發(fā)的人，才擁有光明的未來(lái)。只有淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著進(jìn)取，達(dá)到智慧高地的人，青春與美麗才會(huì)定格在他身上，他才擁有永恒的美麗。

從這一段中，我體會(huì)到了，居里夫人具有追根問(wèn)底和堅(jiān)持不懈的精神。關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人不是第一人，但卻是最關(guān)鍵的一人。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神，所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素，這和她的性格有著極大的關(guān)系。還有，如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦，而放棄的話，她也取得不到這樣的成績(jī)。

做任何事情都絕非易事，也不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利，正因?yàn)閳?jiān)持了，事情就有可能成功，說(shuō)不定有的時(shí)候與成功只差一小步了，堅(jiān)持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎?

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字(三)

她研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素;她是迄今唯一一生兩獲諾貝爾獎(jiǎng)的人;她是成功女性的先驅(qū)，她的典范激勵(lì)了千萬(wàn)人。她就是世界著名科學(xué)家——居里夫人，一位偉大的女性。前幾天，我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》，了解了居里夫人奮斗的一生。

這篇文章主要描寫(xiě)了居里夫人美麗的一生。講述了她獻(xiàn)身于科學(xué)研究，與丈夫皮埃爾在一個(gè)破棚子里，整日地?cái)嚢韫I(yè)廢渣，在煙熏火燎中度過(guò)一年又一年，只為了能提煉出鐳。她不惜她的美好青春，投身科學(xué)事業(yè)，堅(jiān)持不懈，克服重重困難努力奮斗，她的身體一日不如一日，她卻不在乎，她只想盡最大努力從事著她鐘愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。但是，當(dāng)她取得了成就后，她卻淡泊名利，沒(méi)有因此迷失自己，停止工作，而是繼續(xù)默默工作，直至她身體受輻射影響患病離開(kāi)人世。愛(ài)因斯坦在悼念瑪麗·居里時(shí)所寫(xiě)：“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)光明的未來(lái)?！?/p>

毋庸置疑，居里夫人的生命是美麗的，這美麗不僅僅是容貌上的美，更多的是內(nèi)在的美，她頑強(qiáng)、堅(jiān)定、剛毅、無(wú)私奉獻(xiàn)，而最讓我感動(dòng)的是她不怕困難、勇往直前的精神。先是她生活上的伴侶工作上的助手皮埃爾·居里不幸早逝，對(duì)一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)是多么沉重的打擊，但居里夫人將悲痛咽到肚子里，轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，逐漸從失去家人的陰影中走出來(lái)，開(kāi)始新的生活，因?yàn)樗?，人沒(méi)有了，可生活還要斷續(xù)，科學(xué)研究還要繼續(xù)!然而，困難并沒(méi)有就此終止，當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)女性嚴(yán)重歧視，沒(méi)有人認(rèn)可居里夫人，當(dāng)居里夫人兩獲諾貝爾獎(jiǎng)，社會(huì)迎接她的，不是鮮花，而是諷刺、羞辱與騷擾!但一切困難在居里夫人面前都是激勵(lì)她繼續(xù)前進(jìn)的號(hào)角，她不管別人對(duì)她的種種非議，將學(xué)研究之路堅(jiān)持走了下去，也讓我們對(duì)她肅然起敬!

再看看我們自己吧，正是缺少居里夫人這種精神，在成長(zhǎng)路上遇到一塊小小的絆腳石便不動(dòng)了，在干一件事的過(guò)程中有絲毫困難就氣餒了，如果這樣下去，將來(lái)做什么工作都半途而廢，怎能實(shí)現(xiàn)自己的理想，怎能取得成功呢?

居里夫人這位被幾代人傳頌的大科學(xué)家，她那美麗的生命，將融入每個(gè)人的心中……

跨越讀后感(篇5)

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月，最終從成堆的礦渣中提煉了0.1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字，而0.1克鐳，確是如此渺小。就是這渺小的鐳，在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。

從這一段中，我體會(huì)到了，居里夫人具有追根問(wèn)底和堅(jiān)持不懈的精神。關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人不是第一人，但卻是最關(guān)鍵的一人。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神，所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素，這和她的性格有著極大的關(guān)系。還有，如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦，而放棄的話，她也取得不到這樣的成績(jī)。

從居里夫人的故事中，我想起了自我。在今年8月份，我參加了人工鳥(niǎo)巢的考察活動(dòng)，地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥(niǎo)兒在清早活動(dòng)，所以我們清晨5：30就出發(fā)，一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地，一路沿鐵路線行走，還要過(guò)很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們，要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥(niǎo)巢(死盯)，撲捉鳥(niǎo)的出入活動(dòng)，一邊還要做記錄，一邊還要向前行走……走過(guò)幾個(gè)小時(shí)的山路后，我?guī)缀醵歼~不開(kāi)步了，真累啊!腿酸、頸直，我心里開(kāi)始打退堂鼓，不想干了，但還是堅(jiān)持下來(lái)了。經(jīng)過(guò)閱讀居里夫人的文章，我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱，冬天冷，一年四季都不休息，還要做記錄，仔細(xì)計(jì)算，并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難，他們都一一戰(zhàn)勝了，我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?

做任何事情都絕非易事，也不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利，正因?yàn)閳?jiān)持了，事情就有可能成功，說(shuō)不定有的時(shí)候與成功只差一小步了，堅(jiān)持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎?

跨越讀后感(篇6)

今天我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文，我認(rèn)識(shí)了一位科學(xué)史上著名的女科學(xué)家——瑪麗·居里。

鐳，一種稀有的放射性資源。它是如此神奇和美麗，它可以**疾病，并有淺藍(lán)色熒光。但誰(shuí)知道，為了鐳的發(fā)現(xiàn)，居里夫人注入了多少汗水和辛勤勞動(dòng)。

為了鐳的誕生，居里夫人夜以繼日地在一罐冶煉工業(yè)廢燎中工作。居里夫人整天在煙火中工作。不管手上被酸堿燒的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，不管勞累酸疼的身軀，只是不停的做著。

課文中說(shuō)到：“經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。

”三年又九個(gè)月??！將近四年的時(shí)間啊！居里夫人那堅(jiān)持不懈的精神由此可見(jiàn)。

居里夫人用了短暫人生中將近四年時(shí)間，只為了這0.1克鐳，只為了造福人們。

居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝。居里夫人不得不獨(dú)自承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。一個(gè)女人，一個(gè)瘦弱的女人，不僅要照顧好自己的孩子，還要做科學(xué)研究。如果這種情況發(fā)生在其他女性身上，她們可能會(huì)徹底絕望，放棄自己的科學(xué)事業(yè)，成為一個(gè)普通人，過(guò)著平凡的生活。然而，居里夫人并沒(méi)有放棄。面對(duì)困難，她選擇堅(jiān)強(qiáng)。

她無(wú)視當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦女的歧視，不顧生活的艱辛，卻默默無(wú)聞。她是如此堅(jiān)定，如此頑強(qiáng)，如此堅(jiān)決。

居里夫人一生中獲得過(guò)許多榮譽(yù)：10個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)、16枚獎(jiǎng)牌、107個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)和兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人完全可以停止一切的工作，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了一生都享不盡的榮華富貴。

但是，居里夫人視名利如糞土，她把所有的錢(qián)都捐給了需要它的人。她曾對(duì)人們說(shuō)過(guò)：“榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則將一事無(wú)成。

”居里夫人是那么淡泊名利，毫不在乎金錢(qián)和權(quán)力。

居里夫人如此淡泊名利，如此不屈，如此樸素典雅，如此剛毅頑強(qiáng)。我欽佩居里夫人的毅力，喜歡她堅(jiān)毅的精神。居里夫人的美貌永遠(yuǎn)活在人們心中，永不消逝。

她不僅是科學(xué)道路上的里程碑，也是我生命中最耀眼的指路明燈。

指導(dǎo)老師：張茂盛

跨越讀后感(篇7)

“雖然天數(shù)三分定，神機(jī)妙算亦可圖。倘若奉孝仍安在，難容西蜀和東吳！”

——題記

翻開(kāi)厚厚的一本《三國(guó)演義》，便是展開(kāi)了一本悠久的歷史畫(huà)卷，盡顯了一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)熱血男兒的英雄形象，而有的人并沒(méi)有長(zhǎng)久的遺留在歷史的長(zhǎng)河中，但是他們一樣值得我們敬佩，而鬼才郭嘉就是其中之一。

郭嘉是一個(gè)經(jīng)濟(jì)人，在眾多英雄中脫穎而出，被荀彧推薦給曹操，開(kāi)始了他近乎傳奇的一生。然而，果真是天妒英才，鬼才郭嘉的身影早早地退出了歷史的舞臺(tái)，他的名字也漸漸地在史書(shū)上淡化，模糊了郭嘉那偉岸的身影，模糊了他那如同曇花一現(xiàn)般絢麗的一生。

從他跨入曹營(yíng)大門(mén)的時(shí)候，他的心中早已經(jīng)擬定好了對(duì)未來(lái)的策劃，于是他淡然地面對(duì)曹操，以一篇《十勝十?dāng)　氛痼@四座?！暗?、義、治、度、德、謀、仁、明、文、武”文章令所有人拍手叫絕。他不住的思量，以他的智慧算好了每一步。

天下皆為棋子，天下蒼生一舉一動(dòng)，盡在掌握之中。曹操感嘆：“成孤大事者，必此人也。

”郭嘉三大奇功令后世稱頌：計(jì)呂劉而破；離二袁而勝；遺計(jì)而定遼東，幾乎曹軍每一次勝利，功勞與郭嘉密不可分。

他為一介書(shū)生，卻跟隨曹操軍隊(duì)同行，在行軍路上，因水土不服而病倒，幽幽的嘆息，可惜不能看到主公統(tǒng)一天下。

他不甘，不甘心自己一屆英才，今天就要死在這里；他抱怨，抱怨老天為什么要讓他死去；他無(wú)奈，無(wú)奈自己謀略驚人，也不能使自己回天。

于是，她的手顫抖著，她寫(xiě)下了他生命中的最后一個(gè)想法，決定遼的宏偉計(jì)劃，這是他生命中的最后一個(gè)計(jì)劃。

有多少人在回憶中嘆息，嘆息他還未能盡的才華，嘆息那無(wú)比短暫的一生。冥冥之中，我仿佛能聽(tīng)到一個(gè)聲音：“哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！”

后人稱贊：“

身養(yǎng)韜略志彌堅(jiān)，潁川有才伴桑田。

伶心臥硯識(shí)今古，傲氣秉筆繪忠奸。

計(jì)解袁曹十勝敗，慧覷遼東一悠然。

荒冢何堪收偉士，空余青史頌機(jī)玄。

天生郭奉孝，豪杰冠群英。

腹內(nèi)藏經(jīng)史，胸中隱甲兵。

運(yùn)籌如范蠡，決策似陳平。

可惜身先喪，中原棟梁傾。

緯地經(jīng)天實(shí)可夸，少年才學(xué)冠中華。

曹公深識(shí)真梁棟，脫難猶自想郭嘉。”

跨越讀后感(篇8)

今天，我們學(xué)***殊的一課《跨越百年的美麗》

這篇文章主要講述居里夫人那美麗的一生。他現(xiàn)身與科學(xué)技術(shù)的行業(yè)。他們整天呆在簡(jiǎn)陋的棚子里，所謂簡(jiǎn)陋的棚子就是他們提煉鐳的實(shí)驗(yàn)室。

他和丈夫整日的待在那里，日夜不停的攪拌那些工業(yè)廢渣，為的只是提煉出鐳。而他們知道鐳有毒，并且還要攪拌。他們堅(jiān)持不懈，克服了許多困難。花了三年零六個(gè)月才提取出0。

1克的鐳，真是不容易。但他的身體一天比一天差，鐳正在侵是他的身體，但他并沒(méi)有因?yàn)檫@件事停止，還從他的科學(xué)試驗(yàn)中，最終死于惡性白血病。

居里夫人，他不僅外表漂亮，而且內(nèi)心也很美。他堅(jiān)韌不拔，剛毅無(wú)私。他的這種美是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

讓我們?yōu)樗€呼。居里夫人雖然離開(kāi)這里去了另一個(gè)世界，但她仍然活在我們心中。

《跨越百年的美麗》讀后感

讀了作者梁衡的《跨越百年的美麗》我深受啟發(fā)，我也要做一個(gè)對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人，向居里夫人學(xué)習(xí)。

1998年，是居里夫人和她丈夫發(fā)現(xiàn)放射性鐳一百周年。居里夫人一生致力于科學(xué)。她總是打破沙鍋問(wèn)結(jié)束后。當(dāng)別人碰瓜時(shí)，她會(huì)尋找藤蔓，當(dāng)別人摘葉子時(shí)，她會(huì)尋根。她熱愛(ài)追求，熱愛(ài)**，是每個(gè)人的好榜樣。她每天在煙熏火燎中度過(guò)，每天在危險(xiǎn)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中度過(guò)，她為了發(fā)現(xiàn)鐳工作了三年，才提煉出來(lái)零點(diǎn)一克的鐳，鐳射線在她埋頭工作時(shí)無(wú)聲無(wú)息的侵蝕著她的肌體，她變得不再美麗，慢慢老化。

一直工作到六十七歲就離開(kāi)人世了。

居里夫人無(wú)私奉獻(xiàn)，淡泊名利，她一生只為工作，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！彼烁衩溃睦锩?，外表美，獻(xiàn)身科學(xué)，她的行為激勵(lì)著一代一代人。

我也要向她學(xué)習(xí)。從今以后，我也要敢于追究，勇于**，要堅(jiān)定執(zhí)著，為世界做出巨大的貢獻(xiàn)!

《跨越百年的美麗》讀后感

居里夫人對(duì)科學(xué)的不懈追求令人欽佩。我不得不說(shuō)，她是一位堅(jiān)韌不拔的女科學(xué)家。放射性的出現(xiàn)使居里夫人有了一個(gè)新的想法：

其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?她盡力嘗試著把任何物質(zhì)拿來(lái)研究一番。被人摸瓜，她尋藤，別人摘葉，她問(wèn)根。

居里夫婦一起研究，把工業(yè)廢料放進(jìn)鍋里熔煉。再經(jīng)過(guò)溶解、沉淀、分析才能得到結(jié)果。居里夫人的手和衣服上還殘留著酸和堿。她不介意。她繼續(xù)工作。

三年零九個(gè)月后，他們終于從成堆的垃圾中提取了0個(gè)。1克的鐳。沒(méi)想到真的有鐳的存在，哪怕是0。

1克，也是令人欣喜的。皮埃爾死后，居里夫人的生活和事業(yè)越來(lái)越繁重，但她沒(méi)有屈服。她沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)對(duì)婦女的歧視兒倒下。她只是默默地工作。居里夫人的一生，從來(lái)沒(méi)有把名譽(yù)看重過(guò)，視名利如糞土。

她的美名，流傳至今，化作永恒的美麗。

所以，在我們以后的日子中，應(yīng)該有著像居里夫人那樣的不懈的精神。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

鐳是一種天然放射性元素，它的發(fā)現(xiàn)是世界科學(xué)的一次重大飛躍。發(fā)現(xiàn)它的人是一位獲得諾貝爾物理和化學(xué)獎(jiǎng)的女性——居里夫人。

1898年12月26日，居里夫人和他的丈夫皮埃爾·居里走上講臺(tái)，在那里她將宣布她驚人的發(fā)現(xiàn)，天然放射性元素鐳。

居里夫人的報(bào)告震驚了聽(tīng)眾！物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。而她美麗而莊嚴(yán)的形象，永遠(yuǎn)定格在人們的心中。放射性，這個(gè)字眼在當(dāng)時(shí)并不陌生。1896年1月，德國(guó)科學(xué)家倫琴

發(fā)現(xiàn)了人工放射性x光。法國(guó)科學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了天然放射性，居里夫婦隨后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳。

為了提取純鐳，居里夫婦得到了一噸可能含有鐳的工業(yè)廢料。他們?cè)谠鹤永锓帕艘粋€(gè)大鍋，并把它精煉了。瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣，她雙手上留下了點(diǎn)點(diǎn)燒痕。

讀完這個(gè)故事，我深深地意識(shí)到居里夫婦的執(zhí)著精神使我震驚

一克鐳，你能想象它是在將近四年的時(shí)間里提取出來(lái)的嗎？居里夫人視名利為糞土，把獎(jiǎng)金捐給了科學(xué)研究。將皇家學(xué)會(huì)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)陆o小孩子玩。

做人不能把名利看得太重，只要為國(guó)家做出貢獻(xiàn)就應(yīng)該心滿意足了。

《跨越百年的美麗》讀后感范文

閱讀決定一個(gè)人的修養(yǎng)和狀態(tài)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)潛能，影響著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不學(xué)習(xí)的民族，一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的民族，是沒(méi)有希望的。

前些天，我閱讀了一課名叫《跨越百年的美麗》的文章。文中主要講述的是：居里夫人經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)和多次失敗，從1噸工業(yè)廢渣中提煉出了0.

1克鐳。這0.1克純凈的鐳，它具有美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的光。

居里夫婦的偉大發(fā)現(xiàn)：天然放射性元素鐳。它轟動(dòng)了全世界。1898年12月26日，法國(guó)科學(xué)院人滿為患，瑪麗？

居里走上講臺(tái)，準(zhǔn)備宣布一份令人驚嘆的報(bào)告，開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新紀(jì)元。

瑪麗?居里她視名利如糞土。她把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)給小孩玩，一位朋友來(lái)她家做客時(shí)，便驚訝地說(shuō)：

“居里夫人，得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，是極高的榮譽(yù)，你怎么留給孩子玩呢?”居里夫人卻笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小知道，榮譽(yù)就像玩具。

”從今以后我們要學(xué)***夫人那堅(jiān)強(qiáng)、純潔。她嚴(yán)格的自律，她的客觀，她的心不是啊，這些都是珍貴的。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

讀《跨越百年的美麗》有感跨越百年風(fēng)塵，從她的實(shí)驗(yàn)室跨進(jìn)科學(xué)的史冊(cè)，從化學(xué)物理的輝煌中綻放的出水芙蓉，一句話便是“成功不是眼淚而是血汗筑成的”堅(jiān)韌!風(fēng)云變更，變不了她美麗的人格;歲月流金，流不走她的睿智，她的魅力恰恰因?yàn)闅q月的久長(zhǎng)而熠熠生輝。她，就是瑪麗.

居里。古語(yǔ)云：“自古紅顏多薄命”，君不見(jiàn)西施、玉環(huán)都在風(fēng)華正茂之年零落于塵，空留下一段傳聞，幾聲慨嘆?？删永锓蛉说拿利悡Q來(lái)了科學(xué)革命的新，青春托出的一條條科學(xué)定律映照在她白皙的臉龐上。

“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覺(jué)出，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”，她跨越百年的美麗催生出了科學(xué)革命的長(zhǎng)卷，字里行間閃耀著放射物質(zhì)鐳的光輝。

居里夫人有著引人注目的紅顏美貌，以至她的閨中密友需要用傘柄趕走那些追慕她的人，可她靠的不是這個(gè)，而是對(duì)理想的追求，所以，她的美是歷久彌新的;居里夫人也贏得了無(wú)數(shù)的崇拜和敬意，人們用詩(shī)歌贊美她，**大篇幅報(bào)道她，可她不為所亂。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在所有世界著名人物中，她是唯一沒(méi)有被盛名沖寵壞的。

”不求名利，不為贊揚(yáng)，不怕挫折，自由輕松地駕馭著自己的生命之舟，一如既往地駛向科學(xué)的彼岸，“不為物喜，不以己悲”，這是何等坦蕩的胸懷。

原來(lái)，她可以充分享受鐳帶來(lái)的豐厚財(cái)富，鐳非常富有。但她只去高層建筑，不為財(cái)富所動(dòng)，毅然放棄了專利權(quán)。她放棄了，百年后的今天，人們還在高呼著關(guān)于三克鐳的感人故事。

“科學(xué)是全人類(lèi)的”，這是她對(duì)人們的回答，窮困使她的生活窘迫，可她的內(nèi)心世界是充實(shí)豐裕的?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。

賢哉，回也!”面對(duì)著跨越百年的美麗，我由衷地體會(huì)到什么是“賢”的，不得不由衷的感慨：“賢哉，居里夫人!

”跨越百年的居里夫人，你跨越那悠悠的歲月長(zhǎng)河里，把你的青春、智慧和人性的光輝灑在百年后的今天。

跨越讀后感(篇9)

《跨越十三層樓的謀殺》讀后感400字！

真相大白基本都出于“人算不如天算”的意外。

這本書(shū)由多個(gè)案件故事組成，每個(gè)案件的敘述角度不同，有些是以兇手的視角，有些是以警察的視角，有些是以旁觀群眾的視角。犯罪手法大都走了不尋常的道路，或者案件到最后峰回路轉(zhuǎn)出乎意料，不過(guò)多數(shù)真相都出自于“人算不如天算”的意外。

中國(guó)的推理小說(shuō)還是難有國(guó)外大家的高水準(zhǔn)，的確讀者們眼界很高，一般的作案手法難以糊弄大家聰明的腦袋，整個(gè)故事框架、推理過(guò)程、線索伏筆，稍加不慎就會(huì)被提前識(shí)破或者出現(xiàn)漏洞。寫(xiě)一本出色的推理小說(shuō)的確是很耗費(fèi)心血，因此也就更見(jiàn)作者的邏輯推理水準(zhǔn)。

這本書(shū)的大多數(shù)故事都是兇手的視角，這樣也就最為保險(xiǎn)，因?yàn)槟呐鲁霈F(xiàn)邏輯推理漏洞也是屬于兇手的疏忽。也可以看到很多真相得以水落石出并非是有多嚴(yán)密的推理得來(lái)的，大都是兇手犯罪的時(shí)候存在的出乎意料的意外事件最后指引的破案。所以就推理來(lái)說(shuō)還是缺少了一層一層抽絲剝繭、步步接近真相的緊湊感和邏輯線條的延伸感。

但是不論是否存在漏洞，作者的構(gòu)思還是值得一贊的。國(guó)內(nèi)的推理小說(shuō)還是在努力奮進(jìn)的。