大暑的古詩(熱門)

用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。

師小結(jié)：中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在本詩中，劉楨以松柏為喻勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，把自己對(duì)堂弟的勸勉寄托于其中，委婉含蓄，更有詩意和韻味。

【設(shè)計(jì)意圖】在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過問題的引領(lǐng)，抓住字詞句，引導(dǎo)學(xué)生深入詩歌文本，品析詩歌情韻，讀出詩味。

【板書設(shè)計(jì)】

贈(zèng)從弟（其二）

梁甫行

一、了解作者，知人論世

課件出示：

曹植（192—232），字子建，三國魏詩人，曹操之子，封陳王，死后謚“思”，故世稱“陳思王”。他才思敏捷，工詩善文。其詩內(nèi)容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鍾嶸稱其“骨氣奇高，辭采華茂”（《詩品》）。特別是他的五言詩，代表了當(dāng)時(shí)詩歌最高成就，對(duì)后世五言詩的發(fā)展也起到了很大的推動(dòng)作用。代表作有《白馬篇》《七步詩》等。

二、誦讀，感知詩歌韻律

1.題解

梁甫，泰山下的一座小山。“行”，古代詩歌的一種文體?！傲焊π小痹瓰橥旄瑁谶@里曹植用舊題描寫海邊人民貧苦的生活，為貧苦民眾寫挽歌。

2.讀順字音節(jié)奏

師：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《庭中有奇樹》和《贈(zèng)從弟》（其二），從體裁上來說，這三首詩都是五言古詩，因而其節(jié)奏的劃分應(yīng)該是一致的，那么這首詩應(yīng)該是怎樣的節(jié)拍呢？

生：二三拍。

師：其實(shí)，同學(xué)們可以根據(jù)注音，來把握詩歌的頓挫，也就是要學(xué)會(huì)區(qū)分平仄。

課件出示：

一二聲為平聲，三四聲為仄聲，平聲和緩，仄聲短促。

師：懂得了劃分節(jié)奏和頓挫，還要讀準(zhǔn)語氣。這一首詩描繪的是下層人民的困苦生活，同學(xué)們說說看，這首詩應(yīng)該用什么樣的語調(diào)來讀？

預(yù)設(shè)

沉緩、低沉。

師：請同學(xué)們再讀詩歌，體會(huì)語氣語調(diào)。

3.讀懂詩詞大意

師：我們再來看看這首詩歌的主要意思。（學(xué)生結(jié)合注釋和工具書，理解這首詩的大意）

預(yù)設(shè)

反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民的深切同情。

【設(shè)計(jì)意圖】“三分詩七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對(duì)話，感知詩歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩歌情感做鋪墊。

三、品讀詩歌，含英咀華

師：請同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩，思考以下問題。

設(shè)問1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？

預(yù)設(shè)

民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說“象禽獸”；他們不敢出來，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現(xiàn)出來了。“狐兔翔我宇”一句通過對(duì)狐貍、兔子的描寫，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。

設(shè)問2：詩中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？

預(yù)設(shè)

詩人用“劇哉邊海民”一句，總括海邊貧民的艱苦生活，點(diǎn)出了全詩的中心?！皠≡铡笔沁@首詩的“詩眼”，下面具體艱苦的生活由此而展開，起到了提挈全詩的作用。詩人面對(duì)海邊貧民的痛苦生活，感慨萬端，用“劇哉”二字，便把深切的同情毫無保留地表達(dá)了出來。

設(shè)問3：“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句在全詩中有什么作用？

預(yù)設(shè)

“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句，以對(duì)偶的句式，從自然現(xiàn)象寫起，既渲染了氣氛，又為正面描寫海邊貧民的生活做了必要的鋪墊，起到了烘托作用。

設(shè)問4：試簡要分析作品寫法上的藝術(shù)特色。

預(yù)設(shè)

這首詩在表現(xiàn)手法上，運(yùn)用白描、直敘的寫法，不作雕飾，語言自然質(zhì)樸。在展現(xiàn)海邊貧民生活的時(shí)候，采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作手法。

初中古詩課件 篇2

古詩經(jīng)歷了上千年的漫長歲月，依舊是我們所熟知和喜愛的文學(xué)形式。在中學(xué)階段，古詩在語文課程中占有重要地位，作為古代文化的重要載體，它蘊(yùn)含著豐富的人文思想和歷史文化信息。下面，我會(huì)就古詩主題進(jìn)行闡述，以期能對(duì)讀者起到一定的啟發(fā)和幫助。

一、詠物主題

古詩中詠物是非常常見的一種主題，這種寫法讓物與人產(chǎn)生了很深的共鳴，是將人的情感和物的形態(tài)相融合的一種方式。例如《靜夜思》、《賦得古原草送別》等作品，都是通過生活例子出發(fā)，通過描寫物與人的關(guān)系，表達(dá)出作者深切的思想和情感。

二、山水主題

山水是古詩中另一重要的主題，從古代到現(xiàn)代都得到了廣泛的應(yīng)用。以唐代詩人杜甫的《登高》為例，他將山水的精神內(nèi)涵與自己的人生經(jīng)歷相結(jié)合，表達(dá)了自己的追求之路：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@些詩歌描繪了大自然的美好與寬廣、與人類的性情、歷史與文化聯(lián)系在一起，成為深深影響人們心靈和思維的藝術(shù)之美。

三、愛情主題

愛情是古詩中另一個(gè)非常流行的主題，從唐詩宋詞中可以看出這一主題的重要性。諸如李商隱的《錦瑟》、辛棄疾的《青玉案?元夕》、杜甫的《春夜喜雨》等作品，都是以對(duì)愛情的探尋和描述為主。這些詩歌表達(dá)了愛情的復(fù)雜和多樣性，尤其對(duì)女性的情感和境遇進(jìn)行了深入闡述。經(jīng)過千百年的沉淀，這些詩歌仍然具有深入人心的藝術(shù)感染力，感人至深。

四、離別主題

離別主題是古代詩歌中的一種經(jīng)典元素之一，古詩上承前代佳作，下啟今人新篇，淡墨輕描的情思卻打動(dòng)了千古之人，其中《長恨歌》、《水調(diào)歌頭》等，都是表現(xiàn)離別的主旋律和流傳很廣的代表作品。這類作品表達(dá)了對(duì)親友離散的哀痛和思念之情，頌揚(yáng)了深情與憂思的情懷，贏得了讀者的情感共鳴和崇敬。

綜上所述，古詩是我們重要的文化遺產(chǎn)。在中學(xué)階段，對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)，不僅可以為我們的語文水平提升奠定基礎(chǔ)，還可以讓我們了解文學(xué)與歷史、思想與情感，從中汲取人生很多啟示。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩的過程中，從多個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和理解其中的意義和價(jià)值。

初中古詩課件 篇3

主題：古詩中的自然美景

古詩中自然美景是一個(gè)常見的主題。自古以來，中國文人墨客以自然景觀為詩作主題，表達(dá)人與自然之間的情感與交流。在古詩中，一道秀麗的山河，一朵絢麗的花朵，一片平靜的湖泊，都可以被賦予生命，成為詩人心靈的寄托。

文化名城揚(yáng)州，素有“魚米之鄉(xiāng)、國際園林之都”的美譽(yù)。其山水秀美、風(fēng)光旖旎，成為無數(shù)文人墨客贊嘆的對(duì)象。唐代詩人王之渙曾有一首《登鸛雀樓》的詩句：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！彼歉咄h(yuǎn)，沐浴自然風(fēng)景，情不自禁地發(fā)出了對(duì)自然之美景的感嘆。如果說“鸛雀樓”代表了文人墨客洋溢的心情，那么古運(yùn)河就是揚(yáng)州美景的代表。楊梅、梅花、月季、荷花……靜深的小運(yùn)河上，一季季花卉盛放，詩情畫意，充滿了浪漫與柔情。

不僅如此，詩人安徽伯山的《晚春》也讓酣暢淋漓的桃花留下了靚麗的身影，且替桃花擬了一篇優(yōu)美的傳奇故事。古人認(rèn)為桃花有“黃粱美夢”的美好寓意，因此用桃花來比喻人生中美好的一切，充滿了期盼和祝福。

在唐詩中，常見描述石林、飛瀑、沙漠、熱帶雨林、草原、苔原等自然美景的詩篇。如：《岳陽樓記》中，范仲淹親描船行洞庭的歷程：“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水遠(yuǎn)，白銀盤里一青螺?！边@里的湖水和山峰如畫卷般鋪展在范仲淹的眼前，文字生動(dòng)而寫意，富有詩意；唐代詩人王之渙《登高臺(tái)》：“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 滿地芳林秀，飛紅舞翠微。”這首詩描繪落花獨(dú)立、飛紅舞翠的情景，意境深遠(yuǎn)，形象生動(dòng)。

總之，古詩中自然美景的描寫不僅展現(xiàn)了中國自然美景的交相輝映，更傳遞著古人對(duì)自然之美的熱愛和敬畏。這也激發(fā)了人們對(duì)于自然和生命的思考與反思，引導(dǎo)著我們珍惜自然、保護(hù)環(huán)境。

初中古詩課件 篇4

主題一：詩意生活

古詩中的詩意不止是一種言語技巧，更是一種生活態(tài)度。一些以“詩情畫意”的生活方式感染了世人，或是某一時(shí)刻某一景物刺激了某位文人創(chuàng)作，使得詩歌中的生活更加充滿了詩意。

【范文】

在我看來，詩意生活就是用心品味生活中的美好瞬間，讓生活變得更加美好、更加有意義。在古詩中，詩人們不斷地吟唱著人世間的自然與人情，如“花落知多少，風(fēng)起也無情”、“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”等等。這些詩句不僅描繪了生活中的風(fēng)景，還能讓我們回味起一些美好瞬間，感受到生活的滋味。

我愛在傍晚的時(shí)候，散步在路邊，享受著路邊的小花和樹木帶來的清新空氣。自行車上小小的鈴鐺響起“叮鈴叮鈴”，它以微小的聲音提醒了我身邊的一切美好。這一刻，我仿佛置身于一個(gè)詩意盎然的世界中，感受到了生命的美好。在生活中走路、讀書、做飯，我們也可以在這些平凡的過程中發(fā)現(xiàn)美好，讓詩意之花在生活中綻放。

當(dāng)我們找到了詩意生活的方向，生活變得充滿了可能性，我們感到自己變得更有靈性、更有胸懷，無論面對(duì)困境還是順境，都能保持一份平靜與從容。詩意生活不僅僅是對(duì)生活方式的選擇，更是一種心靈的修養(yǎng)和成長。在這個(gè)充滿喧囂的世界里，詩意生活既需要一個(gè)獨(dú)立、自由、有思想的個(gè)體，又需要我們用真心去關(guān)注他人，讓詩意溢滿生活的方方面面。

主題二：自然之美

中國古代文人墨客以山水之美為題材，創(chuàng)作了大量的山水詩歌。他們在自然的環(huán)境與氣候中，通過全身心的感受，汲取自然之美的靈感，創(chuàng)作散文和詩歌。

【范文】

自然之美不同于人造的城市景觀，它是自然而生，無需包裝，哪怕只是一顆流星、一抹彩虹、一朵小花，也一樣能夠述說自然之美的神奇。中國古代文人墨客，就是在這種自然之美中，得到了靈感，創(chuàng)作了大量的山水詩歌。

比如說，我深深愛上了一日三餐中的早餐，因?yàn)檫@一餐伴著陽光和鳥鳴而來。早上我步出家門，清晨的陽光透過樹葉灑在我的身上，陽光的溫度和清涼的空氣讓我感到身心愉悅，在自然環(huán)境的作用下，肚子中的一餐在這時(shí)格外美味。這樣平淡的早餐過程中，卻不斷地浮現(xiàn)出山水畫、詩詞歌賦，讓我感受到了自然之美的純粹和力量。

在去年的春天里，我熱衷于在校園里游走。大自然春天的氣息正好把我催眠般帶到夢中，突然間，屹立在校園中的花壇里，突然冒出了一朵白玉蘭。它雪白的花兒，潔白而高貴，它的姿態(tài)更像一位愁眉苦臉地站在清幽荷塘旁的女人，端坐在蓮花叢中，神態(tài)靜雅。我驚奇的目光猛地停在了那朵純潔無暇的花上，就宛如一幅清新脫俗的山水畫。這樣的美景喚醒了我心底的感悟，使我明白，美好的自然畫面在我們身邊，只需要耐心發(fā)現(xiàn)就能夠享受。

這些自然之美，仙境般的杏花、山間頑強(qiáng)不屈的竹、淵底閃耀的魚和以海為家的海豚，引領(lǐng)著我踏著白云走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)的童話世界，在這里，我再次體會(huì)到了自然之美的力量。

主題三：人與自我

詩歌作為一種能夠表達(dá)情感和思想的藝術(shù)形式，同樣深刻的揭示出了人性的缺點(diǎn)，以及面對(duì)人生的選擇和思考。

【范文】

古詩中，許多詩歌以“我”為主體，突出了詩人自我認(rèn)識(shí)和自我表達(dá)的特色。王之渙的《登鸛雀樓》就是這樣一首以“我”為主體的詩歌。

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這里的“我”不僅代表了詩人的意志和勇氣，更凸顯了人性的渴望和目標(biāo)。人與自我之間的關(guān)系便從中表現(xiàn)出來。人們往往處于不斷探索、認(rèn)識(shí)和成長的過程中，對(duì)自己的“我”有著不同的態(tài)度和見解。

回顧在自我探索的路上，我們也許還是生活的奴隸，還是那樣淺薄的認(rèn)識(shí)著世界和自己,那時(shí)候，我也常常會(huì)感到茫然和迷惘。但是，當(dāng)我不斷地思考、沉淀和成長，詩意的悸動(dòng)最終撥動(dòng)了沉寂的心弦。當(dāng)我再度回望兩年前的自己，發(fā)現(xiàn)那時(shí)的自己是如此的“薄弱”?！拔摇蓖y以堅(jiān)定，也許只因?yàn)槿鄙賹?duì)自己的了解，對(duì)自己的信仰和理念的缺失，才會(huì)感到搖擺不定、迷失方向。但是通過對(duì)自己的反思和不斷的成長，我終于堅(jiān)定了自己的信仰和目標(biāo)，在風(fēng)雨過后，我發(fā)現(xiàn)自己帶著一份成長、一份堅(jiān)定地走在了自己心目中的道路上。

詩歌能夠引領(lǐng)我們領(lǐng)悟人生的意義和價(jià)值，使我們更加勇敢、豁達(dá)和堅(jiān)定。在詩中，我們能夠呼喚出自己內(nèi)心深處的情感，展現(xiàn)出自己深邃的內(nèi)涵和靈魂。在人類不斷的造詣中，重拾和重新定義自我，也是我們必須探索的領(lǐng)域。無論是在詩歌中還是在人生的探索路上，我們都需要不斷展現(xiàn)自我，提升自我，為自我創(chuàng)造更加美好、和諧的情境和生活。

初中古詩課件 篇5

主題：古詩的美與人生哲理

古詩是中華文化寶庫中的一部分，它們具有深厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩擁有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和人生哲理，既可以帶領(lǐng)我們領(lǐng)略詩歌的美，也可以幫助我們更好的理解人生的道理。

它們親切地記錄著作者們的生活見聞與感受，通過細(xì)膩的文字語言，傳遞著情感和人生的感悟。例如《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜?！边@兩句簡潔的詩句，借助明月光和霜的形象，靜靜地描繪了一個(gè)人獨(dú)自一人夜晚躺在床上，望著窗外的明月，內(nèi)心的感受細(xì)膩而深刻，令人不寒而栗。這種表達(dá)情感的方式，讓人感受到了對(duì)自然之美的贊美，又讓人深刻感悟到了孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

古詩不僅能夠領(lǐng)略詩歌的美，它們還能夠幫助我們更好的理解人生的道理。例如唐代王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩的基調(diào)是“前進(jìn)”，而這“前進(jìn)”究竟指的是什么呢？是追求事業(yè)的成功？還是追求個(gè)人的成長？詩人似乎也不曾給出確切的答案，而是借助“鸛雀樓”這個(gè)巍峨的建筑，把前進(jìn)比喻成一種不斷攀登、不斷超越、不斷拓展的精神境界，表達(dá)出了一種對(duì)追求更高品質(zhì)生活的向往和探索。

總之，古詩不僅是文學(xué)，更是一種哲學(xué)，一種關(guān)于生命的思考和追求。在走進(jìn)古詩的世界里，我們可以感受到作者的歷史背景、社會(huì)環(huán)境和人生感悟，同時(shí)也可以借鑒他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，更好地理解人生和生命的道理，進(jìn)而成長和提高自己的生活品質(zhì)。

初中古詩課件 篇6

初中古詩課件主題范文：

古詩課件：我們的故鄉(xiāng)

古詩中的故鄉(xiāng)生動(dòng)地描繪了人們對(duì)故土的眷戀及思念之情。故鄉(xiāng)不僅僅是地理意義上的家園，更是人們心靈的安身之所，是親情、友情、愛情的溫馨故鄉(xiāng)。

《山居秋暝》中，王維神采飛揚(yáng)地描繪了山居的壯麗景色以及對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念，讓讀者在工作、忙碌的生活中感受到故鄉(xiāng)的含義。杜甫的《靜夜思》讓人在靜夜思念家鄉(xiāng)，想念故人。詠史懷古篇也往往展現(xiàn)著詩人內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和感傷。

故鄉(xiāng)不僅僅是人們的精神家園，更承載著歷史與文化。例如《記南冥洲》講述了百姓離鄉(xiāng)背井的艱辛歷程，也蘊(yùn)涵著南冥文化的歷史沉淀。杜甫《登高》不僅表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，更關(guān)注著社會(huì)治理和百姓生活，展現(xiàn)出了故鄉(xiāng)的的多元文化、歷史及燦爛風(fēng)景。

故鄉(xiāng)是詩人視角下的一切，也是大地萬物匯聚的起點(diǎn)。故鄉(xiāng)使詩人們心靈返璞歸真，感悟生命的意義，表達(dá)他們對(duì)故鄉(xiāng)的追思和感恩。我們在接觸古詩的過程中，也要學(xué)會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)人生的深思，從而在人生的道路上行走的更加堅(jiān)定有力。

通過古詩課件的學(xué)習(xí)和感悟，我們將在知識(shí)的海洋里感悟古人的思想和生命的意義，懂得如何愛惜創(chuàng)造美好的故鄉(xiāng)，珍惜生命、追求理想，抒發(fā)我們內(nèi)心的風(fēng)景，展示我們青春的活力和創(chuàng)造美好故鄉(xiāng)的信念。

初中古詩課件 篇7

主題一：古詩詞與情感表達(dá)

古詩詞不僅表達(dá)了詩人們對(duì)自然景觀的贊美，也是詩人們對(duì)于人生、情感、愛情的思考和表達(dá)。宋代詩人辛棄疾的《青玉案·元夕》觸動(dòng)人心的表達(dá)了深深思念的感情：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”這首詞中措辭簡潔，卻情感沉郁，表達(dá)了該詞的核心意義。詩歌雖小，情感卻沉重，讓人深深感受到了辛棄疾詩人內(nèi)心的深深思念和孤獨(dú)寂寞的情感。

主題二：古詩詞與歷史文化

古詩詞是中國文化的重要組成部分，詩歌蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)深厚而獨(dú)特。如唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩中通過對(duì)荒原的自然景觀的描述，揭示了時(shí)間的無情和荒涼。詩歌表達(dá)了中國古代人民對(duì)人生短暫的深深感慨。這首詩中的詩句被廣泛嵌入了華夏文化中，成為了華夏文化獨(dú)特的符號(hào)和印記。

主題三：古詩詞與個(gè)性藝術(shù)

古詩詞在中國文化發(fā)展中有著不容忽視的地位，它是一個(gè)時(shí)代的特殊象征，是一個(gè)文化形象的集體表征。如唐代的王之渙，他的首詩《登鸛雀樓》堪稱中國詩歌的典范，通過細(xì)膩的語言描繪了鸛雀樓前的美景，展現(xiàn)了自己對(duì)美的獨(dú)特領(lǐng)悟力。李清照的詞詩更是如此，她的《如夢令》中傾注了她對(duì)愛情的憧憬和思考。這些詩歌雖然以某種程度上依附于一個(gè)時(shí)代的大氣，但每一個(gè)豐富細(xì)膩的語言卻流露出其獨(dú)特的個(gè)性藝術(shù)。

主題四：古詩詞的內(nèi)涵與外延

古詩詞是中國文化的精髓，它蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和外延。如李商隱的《錦瑟》涵蓋了人生的方方面面，包括幸福、痛苦、悲哀等。同時(shí)，詩中的比喻手法也非常巧妙，舉例子：瑟指的是古代的中國樂器，琴與瑟可以兩者合奏，而李商隱則用這兩個(gè)詞反襯生死和痛苦，將其引申為愛情的分別與悲哀，將詩作的內(nèi)容升華到了新的高度。這樣有內(nèi)涵而又有外延的詩歌，正是中國古詩詞的精髓所在。

初中古詩課件 篇8

首先，我們應(yīng)該弄清楚“初步鑒賞淺易的古代詩詞”這一要求的具體內(nèi)涵：“初步”意味著難度不會(huì)太大；“鑒賞”意味著不同于一般的閱讀，即：要在理解古詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能從詩詞鑒賞的角度，對(duì)主題、形象、情感、語言等進(jìn)行賞析；“淺易的”意味著所選篇目會(huì)比較短小、易懂，如五絕、七絕等。基于這樣理解，我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段可重點(diǎn)注意以下三方面。

一、掌握課本內(nèi)容，打?qū)嵒A(chǔ)

要培養(yǎng)起自己的古詩詞鑒賞能力，首先必須學(xué)好課內(nèi)的古詩詞。與過去的古詩詞學(xué)習(xí)相比，我們不僅要能多讀成誦，準(zhǔn)確無誤地理解作品內(nèi)容，還要能有意識(shí)的用鑒賞的眼光去品賞作品，并把有關(guān)鑒賞的知識(shí)在課本中點(diǎn)劃圈鉤，以便日后復(fù)習(xí)。

學(xué)好課內(nèi)的古詩詞，絕對(duì)是形成鑒賞能力的基礎(chǔ)，特別是對(duì)一些比較有代表性的作品一定要做到重點(diǎn)把握。比方類似下面的這些古詩詞，就很值得我們在學(xué)習(xí)時(shí)細(xì)細(xì)地品讀，并認(rèn)真記錄、積累相關(guān)鑒賞古詩詞的方法和文化。

古詩分類：

古體詩（古風(fēng)）：古詩、楚辭體、樂府詩、歌行體?！堕L歌行》

詩絕句《江南春》《泊秦淮》

近體詩（格律詩）起承轉(zhuǎn)合

（五言、七言）律詩（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）《黃鶴樓》

1、按音律形式分婉約派：代表李清照《醉花陰》

詞：有單雙調(diào)之分，都有詞牌。

豪放派：代表蘇軾《江城子》“蘇辛”

曲：《天凈沙秋思》（小令）

敘事詩《石壕吏》

2、按表達(dá)方式分抒情詩《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》

哲理詩《長歌行》《論詩》

山水田園詩《過故人莊》《滁洲西澗》

戰(zhàn)爭邊塞詩《使至塞上》《涼州詞》

懷古詠史詩《赤壁》

3、按題材內(nèi)容分寫景抒情詩《浣溪沙山下蘭牙短浸溪》

詠物言志詩《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

即事感懷詩《泊秦淮》

贈(zèng)友送別詩《送元二使安西》《送友人》

它們的特點(diǎn)分別是:

①山水田園詩：代表人物是王維、孟浩然。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

②戰(zhàn)爭邊塞詩：代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。

③懷古詠史詩：懷古詠史詩往往以歷史典故為題材，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)、借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。

④寫景抒情詩：歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。

⑤詠物言志詩：以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

⑥即事感懷詩：因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。

⑦贈(zèng)友送別詩：有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。

例如：七年級(jí)上冊

過松源晨炊漆公店

宋楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

（1）末句的“放過”和“攔”用得精彩，為什么？請簡要分析。

（2）本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理？概括回答。

（3）整首詩是怎樣來表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？請做具體分析。

這是一首哲理詩，寫得通俗易懂，很有特色。圍繞詩后的三個(gè)習(xí)題，我們可以了解這一類詩歌的鑒賞特點(diǎn)。第一題是品味特別有表現(xiàn)力的字詞——“放過”和“攔”，這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。第二題側(cè)重對(duì)全詩內(nèi)容的把握，即人生哲理——人生就是這樣：一個(gè)問題解決了，又一個(gè)問題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無止境。第三題則從整首詩的表現(xiàn)特點(diǎn)來設(shè)問，即用“行山路”這個(gè)意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理，這是哲理詩常用的表現(xiàn)手法。

再如，八年級(jí)上冊

十一月四日風(fēng)雨大作

宋陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

（1）詩中“僵”與“孤”，寫出了詩人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們在詩中有什么作用？

（2）本詩表達(dá)了作者怎樣的愿望？簡要回答。

（3）作者的這個(gè)愿望可以從哪些字詞見出？又是通過什么方法來表現(xiàn)的？

以上第一、二題跟前一首詩類似，側(cè)重語言的品味和主題理解。第一題“僵”、“孤”意為臥病在床，孤苦無助，其作用是以“僵臥孤村”來反襯“不自哀”，更顯其志堅(jiān)定不移，

第二題，本詩表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

第三題則涉及古詩詞鑒賞的其他一些特點(diǎn)。前一問需要我們平時(shí)有意識(shí)地積累一些古詩詞中，常被用來暗示、象征某種含義的有代表性的詞語，如詩中的“戌”“輪臺(tái)”“鐵馬”“冰河”就往往被用來暗示邊塞、戰(zhàn)爭等含義，這些典型詞語的積累很益于我們?nèi)グ盐者@一類詩詞的內(nèi)涵。第二問則涉及古詩詞寫作中另一種常用的方法，即作者通過夢境曲折地來表達(dá)自己的愿望。

再如八年級(jí)下冊

無題

唐李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

1．對(duì)這首詩內(nèi)容及意境分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.詩人起筆不落俗套，從相見之難落筆來襯托別離時(shí)的痛苦。

B．詩人借窗外百花凋零的景象抒發(fā)相思的凄惻之情。

C．詩中尾聯(lián)運(yùn)用了典故，這是詩人借以安慰自己，表達(dá)希望能夠再與親人相見的情感。

D．作者寫此詩其實(shí)不在寫情，而是為表達(dá)被貶謫的痛苦與郁悶。

2．詩中第二聯(lián)用了比喻的手法，其中有一字還運(yùn)用了諧音，是哪一字？諧什么音？結(jié)合全詩可以看出作者要表達(dá)怎樣的情感？

李商隱的《無題》是一首詠嘆忠貞愛情的經(jīng)典之作。結(jié)合提問，我們也能從本詩中了解許多詩歌鑒賞的角度、技巧及應(yīng)注意的問題。如，第一題的A項(xiàng)中就涉及到古詩詞中襯托手法，B項(xiàng)中的借景抒情的手法，C項(xiàng)的典故運(yùn)用和第二題中諧音使用，無不是古詩詞寫作時(shí)經(jīng)常使用的方法、技巧。D項(xiàng)則體現(xiàn)為對(duì)詩歌內(nèi)容的整體把握，其中的“表達(dá)被貶謫……”還需要欣賞者對(duì)作者的生平有一個(gè)大致的了解——因?yàn)槔钌屉[雖然終身潦倒，但無被貶謫的經(jīng)歷。這就告訴我們了解作者的生平情況對(duì)理解作品的思想內(nèi)容有非常重要的作用，這是我們在鑒賞古詩詞時(shí)應(yīng)引起重視的一個(gè)問題。

以上三首詩叢不同角度給了我們鑒賞古詩詞的啟示，所以，我們確實(shí)只有先學(xué)好課本中的古詩詞，并在學(xué)習(xí)過程中做一個(gè)“有心”人，才能有助于我們打下一個(gè)古詩詞鑒賞的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、整理積累規(guī)律，學(xué)會(huì)方法

除了學(xué)習(xí)階段打下良好基礎(chǔ)外，復(fù)習(xí)階段的整理提煉也是至關(guān)重要的。通過整理提煉，有意識(shí)地重溫并積累一些古詩詞鑒賞方面規(guī)律，乃是培養(yǎng)古詩詞鑒賞能力的關(guān)鍵。

7----9年級(jí)全六冊課本中共有古詩詞89首，1----6冊中分別有15、10、17、20、15、12首。我們可以從不同角度分類整理。如：

三、主題歸納

內(nèi)容/情感題目作者朝代

送別詩，表達(dá)依依不舍之情，或勸勉友人樂觀開朗的感情?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參唐

《送杜少府之任蜀州》王勃唐

離別之詩，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念?！抖汕G門送別》李白唐

《次北固山下》王灣唐

別后對(duì)家人，對(duì)朋友的思念。《夜雨寄北》李商隱唐

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐

《水調(diào)歌頭》蘇軾宋

《武陵春》李清照宋

《望江南》溫庭筠宋

《蒹葭》《詩經(jīng)》春秋

《無題》李商隱唐

表達(dá)思?xì)w之心，羈旅之愁。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)元

表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情，抒發(fā)歷史興亡之感?！冻啾凇范拍撂?/p>

《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩元

表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡，對(duì)和平生活的`向往。《石壕吏》杜甫唐

《春望》

對(duì)統(tǒng)治者的批判，對(duì)勞動(dòng)人民的同情?！队^刈麥》白居易唐

《泊秦淮》杜牧唐

對(duì)田園生活的向往，表達(dá)閑適恬淡的心情?！稓w園田居（其三）》陶淵明東晉

《飲酒（其五）》

《游山西村》陸游宋

《西江月》辛棄疾宋

表達(dá)憂國之思、報(bào)國之志、憂民之心?！哆^零丁洋》文天祥宋

《已亥雜詩》龔自珍清

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐

《漁家傲》范仲淹宋

《江城子密州出獵》蘇軾宋

《雁門太守行》李賀唐

《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋

即景抒情/言志《登飛來峰》王安石宋

《望岳》杜甫唐

《使至塞上》王維唐

《觀滄?！凡懿偃龂?/p>

抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫唐

《行路難》李白唐

《相見歡》李煜唐

抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛之情。《早春呈水部張十八員外》韓愈唐

《錢塘湖春行》白居易唐

表現(xiàn)對(duì)年華已逝，好景不長的感傷?！朵较场逢淌馑?/p>

對(duì)國事的關(guān)心，代父從軍的敘事詩《木蘭詩》《樂府民歌》南北朝

表達(dá)對(duì)愛情、理想的追求?！蛾P(guān)雎》《詩經(jīng)》春秋

四、典故歸納

古詩詞很講究用典，因?yàn)樵穼?shí)、使用典故，可以使古詩詞的容量增大，表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄，收到言簡意豐的效果。古詩詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以，熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一?，F(xiàn)將七――九年級(jí)含典故的詩句歸納如下：

1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫）

典故：聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時(shí)，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。爛柯人——王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇铮胖酪堰^了一百年了。在詩中的意思和作用：詩人是借這兩個(gè)典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

2、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（《漁家傲秋思》范仲淹）

典故：勒石燕然——用的是《后漢書竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。詞中意思和作用：詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報(bào)國之情交織在一起。

3、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（《江城子密州出獵》蘇軾）

典故：親射虎，看孫郎——孫郎即孫權(quán)，《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用：詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。

4、持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子密州出獵》蘇軾）

典故：遣馮唐——據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。

在詞中的意思和作用：這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。

5、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子密州出獵》蘇軾）

典故：射天狼——天狼星，據(jù)《晉書天文志》說是“主侵略”的。在詞中的意思和作用：這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。

6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快（《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）

典故：八百里——指牛?！妒勒f新語汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駮”后世詩詞多以“八百里”指牛。

的盧——良馬名。據(jù)《三國志蜀志先主傳》載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。在詞中的意思和作用：形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。

五、意象歸納

意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單地說，意象就是寄托了詩人的情感或思想的物象（事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象）。

意象情感/思想例句及出處

酒

飲酒多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。

1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！缎葜x脁樓餞別校書叔云》李白）

2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）

3、金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》李白）

4、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）

5、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！《江城子密州出獵》蘇軾）

6、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）

羌笛多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到。

1．中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參）

2.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！稘O家傲》范仲淹）

3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）

柳

折柳“柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。

1此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！洞阂孤宄锹劦选防畎祝?/p>

2渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。《送元二使安西》王維）

月

殘?jiān)?、明月、新月、玉盤在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。

1、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）

2、明月幾時(shí)有，把酒問青天。（《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》蘇軾）

3、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！稐鳂蛞共础窂埨^）

4、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》李白）

5、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（《無題》李商隱）

流水多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。

1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白）

2、水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）

斜陽、夕陽、落日多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。

1.大漠孤煙直，長河落日圓。《使至塞上》王維）

2.四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉?！稘O家傲》范仲淹）

3.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲?！锻稀窚赝ン蓿?/p>

4.夕陽西下，斷腸人在天涯。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)）

浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）

風(fēng)、霜、煙多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。

1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）

2.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門太守行》李賀）

3.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）

4.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）

落花

落紅殘紅多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。

1.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。《武陵春》李清照）

2.無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣溪沙》晏殊）

3.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩》龔自珍）

松堅(jiān)貞高潔豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）

梅傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子詠梅》陸游）

菊堅(jiān)貞高潔采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）

萍多傳達(dá)惆悵和哀愁山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過零丁洋》文天祥）

梧桐凄涼悲傷的象征無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。（《相見歡》李煜）

草木多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

1.國破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）

2、樹木叢生，百草豐茂。（《觀滄?！凡懿伲?/p>

杜鵑

子規(guī)凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）

鴻雁青鳥多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。

1、蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（《無題》李商隱）

2、鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（《次北固山下》王灣）

舟表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。

1.只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）

2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。（《渡荊門送別》李白）

3.客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）

五、蘊(yùn)含人生哲理的詩句歸納

1）海日生殘夜，江春入舊年。――新事物孕育于舊事物解體之時(shí)。王灣《次北固山下》

2）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。――說明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概，才能有所作為的人生哲理。杜甫《望岳》陸游《游山西村》

3）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。――常用來形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界，或比喻絕處逢生的情景。

4）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。――說明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流，新生力量必將茁壯成長的思想。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相?！赌咎m詩》

（6）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。――抒發(fā)歷史興亡之感，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。杜牧《赤壁》

（7）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。――世上沒有十全十美的事物。蘇軾《水調(diào)歌頭》

（8）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。――站得高看得遠(yuǎn)。王安石《登飛來峰》

三、適當(dāng)課外操練，強(qiáng)化能力

當(dāng)以上兩方面都完成了，我們可以通過做一定量的課外古詩詞練習(xí)來檢驗(yàn)和強(qiáng)化能力。做這些練習(xí)時(shí)還要注意幾點(diǎn)：

1、知人論世。人：作者。了解作者的經(jīng)歷、境遇、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)素養(yǎng)等。世：作者所處的時(shí)代背景。包括整個(gè)社會(huì)大背景，以及詩人當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境（境遇）。注意作者的不同風(fēng)格：李白：清新飄逸；杜甫：沉郁頓挫。

2、分析主題，把握主旨——內(nèi)容美、情感美

3、整體把握詩歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果（情景交融）。

“采菊東籬下，悠然見南山”描繪出一種清新自然安逸美好的農(nóng)村生活圖景，使讀者感受到詩人超脫塵世、淡泊寧靜的心境。

4、品味語言、注意錘煉字句——語言美注意詩歌的語言特點(diǎn)，分析修辭手法的運(yùn)用，欣賞用得精練的字。

5、理解詩歌的表現(xiàn)手法。托物言志，借物抒情，借古諷今，直抒胸臆，烘托，對(duì)比，比興，象征，以靜寫動(dòng)，虛實(shí)想映，修辭手法的運(yùn)用等。

以上對(duì)中考古詩文復(fù)習(xí)的一點(diǎn)初淺看法，僅供各位同仁參考，不妥之處，敬請指正。

初中古詩課件 篇9

初中古詩課件

古詩是中華文化的精髓之一，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在初中階段，學(xué)生逐漸接觸到古詩，通過學(xué)習(xí)古詩可以幫助學(xué)生進(jìn)一步了解中華文化、培養(yǎng)審美情趣、提升語言表達(dá)能力等方面的能力和素養(yǎng)。本文主要介紹初中古詩課件的相關(guān)主題。

一、 唐詩鑒賞

唐詩是古詩的驕傲，也是中華文化中不可或缺的組成部分。在初中階段，學(xué)生可以通過一些經(jīng)典的唐詩如《靜夜思》、《春曉》等來學(xué)習(xí)古詩的韻律、意境、修辭等方面的知識(shí)。同時(shí)，學(xué)生也可以了解唐代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方面的背景知識(shí)，以便更好地理解詩作的內(nèi)涵和外延。

二、宋詞鑒賞

宋詞是古詩的精髓之一，以其朦朧、柔媚、婉約的風(fēng)格、豐富的意象、高超的藝術(shù)表現(xiàn)力成為古代文學(xué)的一大瑰寶。在初中階段，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的宋詞如《青玉案·元夕》、《卜算子·詠梅》等來掌握詩詞的寫作技巧和修辭手法。同時(shí)，學(xué)生也可以了解宋代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方面的背景知識(shí)，以便更好地理解詩作的內(nèi)涵和外延。

三、古詩默寫

默寫是培養(yǎng)學(xué)生記憶力、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效方法之一。在初中階段，學(xué)生可以通過課堂上對(duì)經(jīng)典古詩進(jìn)行默讀和默寫，提高學(xué)生的閱讀理解、口語表達(dá)和書寫能力。教師可以通過設(shè)置不同難度的默寫題目、組織小組競賽等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。

四、古詩創(chuàng)作

古詩不僅是一種文學(xué)遺產(chǎn)，也是一種表達(dá)情感、反映生活的藝術(shù)形式。在初中階段，學(xué)生可以通過參與古詩創(chuàng)作，發(fā)掘自己的語言表達(dá)能力和審美意識(shí)。教師可以通過提供詩歌創(chuàng)作的主題、給予參考模板等方式，引導(dǎo)學(xué)生探索語言與感情的表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和文學(xué)素養(yǎng)。

五、中國文化的意義

通過學(xué)習(xí)古詩，可以對(duì)中國文化有更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。教師可以通過講解古詩與中國文化的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩中透露出的文化氣息，加深學(xué)生對(duì)中華文化的積極認(rèn)同。同時(shí)，學(xué)生還可以通過閱讀古詩體驗(yàn)美好的情感、領(lǐng)略優(yōu)美的語言，從而培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的能力。

總之，古詩課件的設(shè)計(jì)既要注重傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也要注重學(xué)生個(gè)體素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展，以此提高學(xué)生成長為具有中華文化素養(yǎng)的時(shí)代新人。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(熱門九篇)

你會(huì)怎么樣寫自己的學(xué)科教學(xué)計(jì)劃呢？時(shí)光如梭，馬上就要進(jìn)入新學(xué)期了，寫好教學(xué)計(jì)劃，才可以對(duì)授課內(nèi)容更加的熟悉，今天我們給大家分享一下關(guān)于“古詩蟬教學(xué)計(jì)劃”的信息，希望本文能夠通過對(duì)某一方面的深入剖析為您提供一定的幫助！

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇1)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

主題：春雨

春雨，是春天的魔法。它是一種不經(jīng)意的浪漫，一種自然的美麗。在春雨季節(jié)，我們會(huì)看到一些特別的景象，有花朵在雨中輕輕地?fù)u曳，有小河在雨中慢慢地流淌，有小動(dòng)物在雨中快樂地奔跑。有時(shí)候，春雨會(huì)持續(xù)很久，但是我們卻不會(huì)感到厭倦，因?yàn)橛曛杏刑嗟拿篮茫屛覀冸y以割舍。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解春雨的形象、特點(diǎn)和內(nèi)涵；

2.了解古詩的基本結(jié)構(gòu)和韻律特點(diǎn)；

3.提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)造力；

4.讓學(xué)生深化對(duì)自然和生命的感受和理解。

二、教學(xué)準(zhǔn)備

1.教案、教具和課件；

2.古詩選讀材料、范文以及相關(guān)資料；

3.為學(xué)生準(zhǔn)備筆、紙、顏料、畫布等繪畫用具。

三、教學(xué)過程

1.引入

老師播放一段春雨的視頻，或大聲朗誦一首適合的古詩。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，用一兩句話描述自己對(duì)于春雨的感受。

2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)

A.古詩的基本結(jié)構(gòu)和韻律特點(diǎn)

讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些古詩的基本韻律特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。告訴學(xué)生，一首好的古詩需要有一定的押韻和節(jié)奏感，同時(shí)要訴說出作者內(nèi)心的感受和情感。

B.古詩創(chuàng)作

引導(dǎo)學(xué)生通過詞匯、句型和結(jié)構(gòu)來創(chuàng)作古詩。提示學(xué)生多觀察自然景象，尋找靈感，表達(dá)自己的情感和感受。

C.繪畫創(chuàng)作

讓學(xué)生通過繪畫表達(dá)自己對(duì)春雨的感受。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出自己的獨(dú)特作品。

3.教學(xué)實(shí)踐

教師分別帶領(lǐng)全班學(xué)生進(jìn)行古詩創(chuàng)作和繪畫創(chuàng)作，共同探討春雨這一主題。

4.作品展示

學(xué)生可以展示自己的作品，老師帶領(lǐng)全班同學(xué)欣賞和評(píng)價(jià)作品，鼓勵(lì)互相學(xué)習(xí)和交流。

五、課堂反思

教師可以總結(jié)本堂課的教學(xué)內(nèi)容和效果，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的感受和建議。同時(shí)，也要對(duì)學(xué)習(xí)上存在的問題和不足加以分析和反思，以利于今后的改進(jìn)。

參考范文：

春雨

春雨落在簾前，悠悠的滴聲如歌。

似乎在講述著一些故事，或許是情愛，或許是傷感。

拂過面頰的那一抹清涼，卻又暖人心扉。

仿佛要將一切的不快都沖刷干凈，摒除抑郁，心平欲水。

到處是綠油油的春意，柔和的氣息掩蓋了所有的塵世煩惱。

在這樣的春雨里，唯有心靈成了芬芳，自然是生命的精彩。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇2)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

1. 教學(xué)目標(biāo)：

通過古詩創(chuàng)作教學(xué)，讓學(xué)生能夠了解古詩的特點(diǎn)和構(gòu)成要素，掌握古詩的寫作技巧，提高學(xué)生的創(chuàng)作水平和審美素養(yǎng)。

2. 教學(xué)內(nèi)容：

（1）古詩的基本知識(shí)和特點(diǎn)；

（2）古詩的構(gòu)成要素和寫作技巧；

（3）古詩創(chuàng)作實(shí)踐。

3. 教學(xué)步驟：

（1）課前：讓學(xué)生閱讀一些古詩，并讓他們發(fā)表自己對(duì)古詩的看法。

（2）第一課：古詩的基本知識(shí)和特點(diǎn)

1）通過展示古詩的圖片和朗讀古詩的方式，讓學(xué)生感受古詩的魅力。

2）講解古詩的起源、發(fā)展和流派，讓學(xué)生了解古詩的文化背景和來源。

3）介紹古詩的特點(diǎn)，如：形式簡短、含義深刻、語言優(yōu)美。

（3）第二課：古詩的構(gòu)成要素和寫作技巧

1）講解古詩的構(gòu)成要素，如：韻腳、格律、音韻等，讓學(xué)生了解古詩的寫作結(jié)構(gòu)和技巧。

2）通過舉例講解古詩的寫作技巧，如：寫景的技巧、寫情的技巧、用典的技巧等。

（4）第三課：古詩創(chuàng)作實(shí)踐

1）讓學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)作一首古詩，要求符合古詩的基本形式和內(nèi)涵要求。

2）教師對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，讓學(xué)生了解自己作品的優(yōu)點(diǎn)和不足，糾正錯(cuò)誤，提高創(chuàng)作水平。

4. 教學(xué)方法：

（1）朗讀法：讓學(xué)生多聽、多讀、多寫古詩，感受古詩的美和藝術(shù)。

（2）講解法：通過課堂講解、示范和演練，讓學(xué)生掌握古詩的寫作技巧和構(gòu)成要素。

（3）實(shí)踐法：通過古詩創(chuàng)作實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，提高寫作水平。

5. 教學(xué)效果：

經(jīng)過本次古詩創(chuàng)作教學(xué)，學(xué)生能夠了解古詩的特點(diǎn)和構(gòu)成要素，熟悉古詩的寫作技巧，有一定的古詩創(chuàng)作水平，并能夠欣賞和鑒賞古詩的藝術(shù)價(jià)值，提高審美素養(yǎng)。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇3)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 掌握古詩的基本結(jié)構(gòu)、韻律和意境；

2. 培養(yǎng)創(chuàng)作古詩的興趣，發(fā)掘?qū)W生的詩歌潛力；

3. 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。

二、教學(xué)內(nèi)容

1. 古詩的基本構(gòu)成和形式；

2. 古詩的基本韻律；

3. 古詩的意境和表現(xiàn)手法；

4. 古詩創(chuàng)作方法和技巧。

三、教學(xué)方法

1. 講解

在教師詳細(xì)講解古詩的基本構(gòu)成和形式，基本韻律，意境和表現(xiàn)手法以及創(chuàng)作方法和技巧的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握古詩的知識(shí)。

2. 實(shí)踐

通過例詩分析、模仿和創(chuàng)作實(shí)踐等多種形式，讓學(xué)生深入體驗(yàn)古詩的美感，培養(yǎng)創(chuàng)作文學(xué)的興趣和能力。

3. 評(píng)價(jià)

教師對(duì)學(xué)生的古詩創(chuàng)作作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其優(yōu)點(diǎn)和不足，并提供改進(jìn)和繼續(xù)探索的方向。

四、教學(xué)流程

第一節(jié)：古詩的基本構(gòu)成和形式

學(xué)生通過教師講解、讀詩和分析的方式了解古詩的基本構(gòu)成和形式，了解對(duì)仗、平仄、節(jié)奏、押韻和詩句的搭配等基本要素。

第二節(jié)：古詩的基本韻律

學(xué)生通過教師講解、朗讀和模仿的方式學(xué)習(xí)古詩的基本韻律，特別是七言、五言、詞牌韻等重要韻律。

第三節(jié)：古詩的意境和表現(xiàn)手法

學(xué)生通過教師講解、讀詩和分析的方式學(xué)習(xí)古詩的意境和表現(xiàn)手法，了解古詩中的景物描寫、情感抒發(fā)及哲理思考等方面。

第四節(jié)：古詩創(chuàng)作方法和技巧

學(xué)生通過教師講解、模仿、創(chuàng)作和交流的方式掌握古詩創(chuàng)作的方法和技巧，特別是如何運(yùn)用節(jié)奏、韻律、修辭等手法，創(chuàng)作出有意境、具藝術(shù)性的古詩作品。

五、教學(xué)策略

1. 課前預(yù)習(xí)

學(xué)生在課前通過閱讀和聽課預(yù)習(xí)該課程的主要內(nèi)容，以便更好地理解和掌握古詩的知識(shí)。

2. 激發(fā)興趣

教師通過生動(dòng)有趣的講解和豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作古詩的興趣和熱情。

3. 多角度體驗(yàn)

教師通過多種角度，如品味、思索、探究、模仿、創(chuàng)作等，讓學(xué)生多角度體驗(yàn)古詩的美感和思想內(nèi)涵。

4. 尊重差異

教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的古詩創(chuàng)作作品時(shí)，應(yīng)注意尊重個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生不斷挖掘和發(fā)揮自己的創(chuàng)作潛力。

六、相關(guān)主題范文

1. 秋霜

清朝：袁枚

秋霜覆百里，皎皎抱寒林。

風(fēng)色凄迷處，一邀樵子琴。

氣涼思托鴻，天高看放翔。

寂寥非數(shù)島，來客心有懇。

2. 大風(fēng)歌

唐朝：王之渙

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

將軍金甲夜不脫，半坡霜刃馬不前。

看看霸王纓世絕，故國神器晉陽鐵。

3. 江南

宋朝：楊萬里

江南可采蓮，蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉間。

子曰：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；

低頭弄蓮子，蓮子清如水。”

此詩一上口，無限風(fēng)光在，故鄉(xiāng)東海岸，黃口水粉面。

4. 賦得古原草送別

唐朝：白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

五、教學(xué)體會(huì)

學(xué)生通過本次古詩創(chuàng)作教學(xué)，不僅掌握了古詩的基本知識(shí)和技巧，而且在實(shí)踐中感受到了詩歌創(chuàng)作的樂趣和美感，培養(yǎng)了審美能力和文學(xué)素養(yǎng)，為將來的創(chuàng)作提供了有益的積累和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，本次教學(xué)也進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，為學(xué)生樹立良好的文化自信心提供了幫助。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇4)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

詩歌是中華文化的重要組成部分，它是漢字文化的精髓，是中國民族文化的璀璨瑰寶。古詩是中國文化藝術(shù)的重要體現(xiàn)，也是中華文化傳統(tǒng)的重要代表。古詩作為一種文藝形式，具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在中小學(xué)語文教學(xué)中，掌握古詩的寫作技巧對(duì)學(xué)生的語文能力提高大有益處。因此，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生古詩創(chuàng)作的能力。以下是一份初中古詩創(chuàng)作的教學(xué)計(jì)劃，希望對(duì)語文老師有所幫助。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過古詩創(chuàng)作的教學(xué)，學(xué)生能夠了解古詩的基本構(gòu)成要素。

2.通過古詩創(chuàng)作的實(shí)踐，學(xué)生能夠提高寫作技巧和表達(dá)能力。

3.通過師生互動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，提高創(chuàng)新意識(shí)。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.古詩構(gòu)成要素的解析

古詩有嚴(yán)格的構(gòu)成要素，包括對(duì)仗、押韻、平仄、章法、意象和意蘊(yùn)等。學(xué)生要理解這些構(gòu)成要素的含義和作用，才能夠更好地進(jìn)行古詩創(chuàng)作。

2.古詩創(chuàng)作步驟和技巧

古詩創(chuàng)作是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，需要學(xué)生掌握一定的創(chuàng)作步驟和技巧。教師可以通過范例的講解、比對(duì)，讓學(xué)生理解創(chuàng)作的基本步驟和技巧，如選擇主題、尋找靈感、構(gòu)思寫作方案、表現(xiàn)情感、抒發(fā)感慨、審美表現(xiàn)手法等。

3.古詩修辭手法和表現(xiàn)技巧的演練

古詩的修辭手法和表現(xiàn)技巧是充分表現(xiàn)古詩寫作技藝的標(biāo)志，包括比喻、夸張、擬人、借景、對(duì)仗、押韻等，這些技巧皆是古詩的特色之一。 學(xué)生要了解古詩修辭手法和表現(xiàn)技巧的特點(diǎn)和使用方法，并深入學(xué)習(xí)其中的具體技巧，才能夠在古詩創(chuàng)作中有所突破。

三、教學(xué)方法

1.啟發(fā)式教學(xué)

通過啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)輔助下自然而然地掌握古詩構(gòu)成要素、創(chuàng)作步驟和技巧等知識(shí)，讓學(xué)生的思維得到啟發(fā)，探索古詩寫作的神秘之處，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思維。

2.體驗(yàn)式教學(xué)

學(xué)生只有在體驗(yàn)了古詩寫作的過程中，才能真正掌握詩歌的表達(dá)技巧，學(xué)會(huì)用語言表達(dá)自己的情感和思想。教師可以通過示范、實(shí)踐和評(píng)價(jià)等方法，讓學(xué)生親身感受古詩創(chuàng)作的樂趣和藝術(shù)價(jià)值。

3.反面教學(xué)

反面教學(xué)是一種有效的教學(xué)方法，在實(shí)踐中得到了廣泛的應(yīng)用。針對(duì)學(xué)生在古詩創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的問題或誤區(qū)，通過反面教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生找到解決問題的方法，加深對(duì)古詩創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和理解。

四、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)

通過詩歌鑒賞和解析，讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩構(gòu)成要素的特點(diǎn)和運(yùn)用方法，從而為古詩創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

2.學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)

教師通過課堂講授和詩歌范例的分析，詳細(xì)解述古詩創(chuàng)作的基本步驟和技巧，讓學(xué)生博采眾長，更好地進(jìn)行古詩創(chuàng)作。

3.實(shí)踐環(huán)節(jié)

通過實(shí)踐演練，讓學(xué)生將古詩創(chuàng)作技巧運(yùn)用到實(shí)際中，體驗(yàn)古詩創(chuàng)作的過程，同時(shí)通過學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到不同學(xué)生之間的交流和學(xué)習(xí)效果。

4.總結(jié)環(huán)節(jié)

通過總結(jié)歸納，讓學(xué)生回顧自己在古詩創(chuàng)作中的收獲，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己的古詩創(chuàng)作技巧。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)成效的衡量標(biāo)準(zhǔn)，通過對(duì)學(xué)生的古詩作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以明確學(xué)生古詩創(chuàng)作水平和需要提高的方向，同時(shí)，可以讓學(xué)生感受到教師的認(rèn)可和肯定，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力。

六、教學(xué)輔助

在教學(xué)過程中，通過給予詩歌范例和優(yōu)秀古詩的解析，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和仿寫，不斷地完善自己的古詩創(chuàng)作能力。

七、小結(jié)

古詩創(chuàng)作是中國文化的重要組成部分，也是學(xué)生成長和個(gè)性發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。語文教師應(yīng)該積極開展古詩創(chuàng)作教學(xué)工作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作興趣，讓學(xué)生在古詩創(chuàng)作中領(lǐng)略中華文化的博大精深。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇5)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作興趣與能力，提高學(xué)生的文學(xué)駕馭與表達(dá)能力。

2.讓學(xué)生了解并掌握一些古典詩歌的創(chuàng)作技巧與寫作規(guī)律。

3.讓學(xué)生通過創(chuàng)作，對(duì)古典詩歌有更深刻的理解與欣賞。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1.古典詩歌的韻律、節(jié)奏、意境等方面的講解與分析。

2.古典詩歌的基本結(jié)構(gòu)和寫作固定方法的講解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些寫作方法進(jìn)行靈活運(yùn)用。

3.通過模仿古典詩歌的寫作，把握古典詩歌的個(gè)性和特色，發(fā)揮自己的文學(xué)才智。

三、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1.課堂聽課，邊聽邊寫，體驗(yàn)和了解古典詩歌的韻律、節(jié)奏、意境等方面的內(nèi)容。

2.分析一些著名的古典詩歌，了解其基本結(jié)構(gòu)和寫作規(guī)律，比如五言絕句、七言絕句和七言律詩等。

3.通過模仿古詩創(chuàng)作，讓學(xué)生了解和發(fā)揮古典詩歌的個(gè)性和特色，從而產(chǎn)生自己的新的文學(xué)作品。

四、教學(xué)方法

1.聽課，邊聽邊寫，讓學(xué)生直接感受古典詩歌的韻律、節(jié)奏、意境等方面的內(nèi)容。

2.分析一些著名的古典詩歌，讓學(xué)生了解其基本結(jié)構(gòu)和寫作規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行靈活運(yùn)用。

3.幫助學(xué)生進(jìn)行寫作交流，互相提出意見和建議，讓學(xué)生在切磋中提高創(chuàng)作能力。

五、范文示例

春曉（百度漢語）

作者：孟浩然

春眠不覺曉，

處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，

花落知多少。

創(chuàng)作提示：

1.使用五言絕句的寫作方式，押韻格式為 ABAB。

2.描寫春天的韻律、如鳥聲、風(fēng)雨聲、花落聲等表現(xiàn)春天畫面，展示多種春天的情景。

3.語言簡潔、氣氛溫馨，展示了孟浩然對(duì)春天的熱愛。

夜泊牛渚懷古（百度漢語）

作者：杜甫

牛渚西江夜，

青天無人舟自橫。

看取漁人何在，

只應(yīng)是湖上月中。

創(chuàng)作提示：

1.使用七言絕句的寫作方式，押韻格式為 ABCB。

2.表現(xiàn)出夜晚在牛渚西江河岸的湖邊，寂靜地船只自然而然地把船停了下來。

3.把歷史揉進(jìn)敘事中，通過描述吳王造次、孫尚香淚勸、紅梓桐升天等歷史事件，把牛渚詩情圖意表達(dá)的深刻而又清晰。

以上為本人對(duì)于古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃的主題范文，希望對(duì)您有些幫助；如果您還有其他需求，請隨時(shí)告訴我。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇6)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)背景

古詩作為文學(xué)史上不可或缺的一部分，具有高度的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵，能夠培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、美感情趣和審美能力。古詩創(chuàng)作是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)才華和創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。本計(jì)劃針對(duì)初中生群體，以古詩創(chuàng)作教學(xué)為主線，設(shè)計(jì)了一系列的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過模仿現(xiàn)代詩歌和經(jīng)典名句，再結(jié)合自身感悟，逐步掌握古詩的基本技巧和經(jīng)驗(yàn)，從而提高其創(chuàng)作水平和文學(xué)素養(yǎng)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解古詩的基本要素和特點(diǎn)，如韻律、格律、音韻、音節(jié)、音韻并用等。

2.學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作方法和手法，如比喻、象征、對(duì)比、排比、照應(yīng)等。

3.熟悉經(jīng)典名句的用法和修辭手法，如夸張、借喻、典故等。

4.通過模仿現(xiàn)代詩歌和經(jīng)典名句，逐漸掌握古詩的基本技巧和經(jīng)驗(yàn)。

5.增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。

三、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

1.教學(xué)內(nèi)容：

（1）介紹古詩的基本要素和特點(diǎn)，如韻律、格律、音韻等。

（2）學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作方法和手法，如比喻、象征、對(duì)比、排比、照應(yīng)等。

（3）熟悉經(jīng)典名句的用法和修辭手法，如夸張、借喻、典故等。

（4）通過模仿現(xiàn)代詩歌和經(jīng)典名句，逐漸掌握古詩的基本技巧和經(jīng)驗(yàn)。

（5）創(chuàng)作古詩。

2.教學(xué)方法：

（1）導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生聽詩、讀詩、感悟詩歌，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩的興趣和熱愛。

（2）講授：通過課堂講解、文字介紹、圖片展示等形式，系統(tǒng)地介紹古詩的基本要素和特點(diǎn)，現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作方法和手法，經(jīng)典名句的用法和修辭手法等。

（3）模仿：讓學(xué)生通過模仿現(xiàn)代詩歌和經(jīng)典名句，逐漸掌握古詩的基本技巧和經(jīng)驗(yàn)。此階段，可以采用組織朗誦、小組討論、個(gè)人創(chuàng)作等形式，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維和文學(xué)素養(yǎng)。

（4）創(chuàng)作：最后，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，創(chuàng)作一首古詩。在這個(gè)過程中，教師需要發(fā)揮良好的鼓勵(lì)和指導(dǎo)作用，提供必要的幫助和支持。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)

1.形成性評(píng)價(jià)：

（1）教師通過課堂觀察、課堂小測、小組互評(píng)等方式，及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容。

（2）學(xué)生通過課堂表現(xiàn)、朗誦演講、小組討論、創(chuàng)作檢查等方式，自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)、相互激勵(lì)。

2.總評(píng)：

（1）教師通過對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)選，選拔出優(yōu)秀作品，發(fā)表在校內(nèi)或校外，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作的興趣和自信心，提高學(xué)生的創(chuàng)作水平和文學(xué)素養(yǎng)。

（2）學(xué)生們通過參與教學(xué)活動(dòng)，了解古詩的魅力和意義，增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。

五、教學(xué)資源

1.教材：

（1）初中語文教材

（2）古詩選讀教材

（3）現(xiàn)代詩選讀教材

2.參考資料：

（1）《古詩大全》

（2）《唐詩三百首》

（3）《宋詞三百首》

（4）《現(xiàn)代詩選》

六、教學(xué)計(jì)劃

1.教學(xué)時(shí)間：

共計(jì)12課時(shí)，每節(jié)課60分鐘。

2.教學(xué)進(jìn)度：

1，2課時(shí)：介紹古詩的基本要素和特點(diǎn)，如韻律、格律、音韻等。

3，4課時(shí)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作方法和手法，如比喻、象征、對(duì)比、排比、照應(yīng)等。

5，6課時(shí)：熟悉經(jīng)典名句的用法和修辭手法，如夸張、借喻、典故等。

7，8課時(shí)：通過模仿現(xiàn)代詩歌和經(jīng)典名句，逐漸掌握古詩的基本技巧和經(jīng)驗(yàn)。

9，10課時(shí)：小組討論，策劃和設(shè)計(jì)創(chuàng)作主題和形式，組織創(chuàng)作實(shí)踐。

11，12課時(shí)：朗誦和點(diǎn)評(píng)，選出學(xué)生的優(yōu)秀作品，交流評(píng)價(jià)，促進(jìn)彼此學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

七、范文

1.《山居》

山中風(fēng)景美，自然與人共。

黃葉庭院間，紅楓遠(yuǎn)山下。

深谷三疊水，高峰云中央。

此處人間外，世事已擱淺。

2.《紅葉》

秋天葉子紅，風(fēng)吹一片片。

描紅如朱筆，吹散猶如夢。

紅葉落枝間，俯身聽其響。

悠悠赤墻下，人影點(diǎn)點(diǎn)長。

3.《山茶花》

余芳?xì)怆硽?，樹下山茶開。

遠(yuǎn)山入依依，清新悠然在。

農(nóng)家煙火起，兒童笑聲來。

似水年華過，塵世始浮沉。

4.《夜行黃河》

夜行黃河留，沙丘月色浮。

似乎聽到草，風(fēng)聲簌簌吹。

黃昏劃悠悠，江水勻悠悠。

塵世如此忙，青絲化成愁。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇7)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

主題：描寫四季美景

在古代文化中，四季的變化是一直被贊美的話題。不同的季節(jié)，有不同的景象和氣氛。為了讓學(xué)生更好地理解并寫出描寫四季的古詩，這里提供一些教學(xué)計(jì)劃以及相關(guān)主題范文。

教學(xué)計(jì)劃：

一、講解古代詩歌的特點(diǎn)和構(gòu)成要素。

二、以描寫春天的古詩為例，介紹古代詩歌的表現(xiàn)手法和技巧。

三、和學(xué)生一起感受春天的氣息，并讓他們寫下自己的感受。

四、讓學(xué)生結(jié)合自己的感受，創(chuàng)作一首春天的古詩。

五、分享學(xué)生的作品，互相欣賞與點(diǎn)評(píng)。

六、以此類推，講解夏天、秋天和冬天的描寫方法，讓學(xué)生嘗試不同的寫作風(fēng)格。

主題范文：

1、春天

東籬菊未開，南園梅已芳。柳發(fā)鶯啼處，梨花帶雨香。綠融天作瑞，紅散地成霜。萬物生將盡，百年事無常。

此首《春天》的詩作者是唐朝著名詩人劉禹錫。在這首詩中，劉禹錫細(xì)致地描繪了春天的景象，如花草樹木的發(fā)芽開放，鶯鳥啼鳴以及萬物的繁衍，歌頌了春天的美麗和生機(jī)。

2、夏天

炎熱夏日，炙熱的陽光炙烤著大地，荷塘荷葉穿過水面，淙淙的水聲浸潤著人們的心田，梧桐樹翠綠而沉重，午后的街道上，陽光淘氣的灑落在地上，無盡的綠意半掩了街道的細(xì)節(jié)，心頭一片寧靜。

這首夏天的詩，由唐代著名詩人王之渙所作。他選用了生動(dòng)而恰當(dāng)?shù)脑~語來描繪夏天的美麗，如“炎熱夏日”、“荷塘荷葉穿過水面”等，傳遞了夏天的陽光與綠色。

3、秋天

金風(fēng)送秋菊，白露滋青楓。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這首《秋天》的詩作者是唐代詩人戴叔倫。這首詩通過描繪秋季景色，展現(xiàn)了秋天的韻味和美麗。他運(yùn)用了“金風(fēng)送秋菊”、“白露滋青楓”等生動(dòng)的詞句，表達(dá)了秋天的詩情畫意，將自然景觀與人文情懷完美融合，給人以美好的感受。

4、冬天

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

這是唐代著名詩人岑參所作的《白雪歌送武判官歸京》中的一段。詩作者在寫冬天的時(shí)候，以冰雪為主題，表現(xiàn)了冬季的寒冷，但同時(shí)又融入了“春風(fēng)”、“梨花”等暖意滿滿的詞語，描述出深冬時(shí)節(jié)的溫馨與希望，體現(xiàn)出中國人對(duì)大自然的深深感悟和獨(dú)特的精神內(nèi)涵。

總結(jié)：

四季更替，描繪季節(jié)景象的古詩中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過教學(xué)，讓學(xué)生感受和體會(huì)季節(jié)變化的氣息和美好，培養(yǎng)他們對(duì)自然的熱愛和感悟，同時(shí)也創(chuàng)造了更好的寫作氛圍，讓學(xué)生能夠更好的用古詩傳遞自己的思想和情感。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇8)

二年級(jí)三班

2009.9

古詩詞是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而古詩詞誦讀活動(dòng)，又使得學(xué)生不僅領(lǐng)略了中華民族傳統(tǒng)文化亮麗的一章，還增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們誦讀古詩詞的熱情，我們要開展以“古詩對(duì)聯(lián)誦讀為主題的系列活動(dòng)。

一、根據(jù)目錄查找信息。首先，安排相應(yīng)的題目，安排學(xué)生收集相應(yīng)的詩歌。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過各種渠道獲取詩歌的具體信息。

學(xué)生不僅對(duì)他們所尋找的詩歌印象深刻，而且培養(yǎng)他們收集和處理信息的能力。

二、建立古詩對(duì)聯(lián)積累本。為了更好的激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生建立古詩詞積累本，將所搜集的古詩詞的具體信息通過抄、析、評(píng)、感等多種形式展示出來，加強(qiáng)他們對(duì)詩詞的理解，培養(yǎng)他們的鑒賞能力；另外，提倡學(xué)生根據(jù)讀懂的詩意給詩詞配畫，這樣也給予學(xué)生更多角度的展示空間，激發(fā)了學(xué)生的積極性，更增強(qiáng)他們的理解誦讀能力。

三、開展系列誦讀活動(dòng)。為了提高古詩對(duì)聯(lián)誦讀的實(shí)效，利用早晨晨讀時(shí)間及其它課余時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生自覺誦讀，并在班級(jí)中、小組中、同位間展開“誦讀大比拚”競賽活動(dòng)，從中評(píng)選“誦讀小能手”、“誦讀能手擂主”?；顒?dòng)中學(xué)生不僅將當(dāng)天所要求誦讀的詩詞篇目背誦過，而且還積極主動(dòng)地提前往下背。

學(xué)生們不斷鞏固他們在比賽中朗誦的詩歌。同時(shí)，這個(gè)過程也培養(yǎng)了他們的競爭意識(shí)和合作意識(shí)。

四、爭取家長支持配合。除了利用好學(xué)校資源，還要利用好家長會(huì)等機(jī)會(huì)與家長溝通，爭取家長的支持與配合。我們要開展“親子誦古詩”活動(dòng)，學(xué)生將所誦讀的詩詞回家與家長交流的形式，促進(jìn)學(xué)生誦讀。

這一環(huán)節(jié)不僅收到很明顯的效果，同時(shí)也給了家長與學(xué)生進(jìn)一步交流的機(jī)會(huì)，讓他們更好地、更多方面的了解了學(xué)生的情況。

五、完善評(píng)價(jià)激勵(lì)背誦。期末檢查時(shí)，采用學(xué)生喜歡的形式進(jìn)行檢查評(píng)比，即將所有古詩分為“必背篇目”和“抽測篇目”分別計(jì)成績，最后累計(jì)總成績，滿分為10分。為了充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性，我們采取同位聽背“必備篇目”的形式，讓學(xué)生相互進(jìn)行打分，這樣也激勵(lì)了那些沒有背熟的同學(xué)，同時(shí)在檢查別人的過程中也加深了自己的印象。

借助手中的誦讀卡進(jìn)行“抽測篇目”的考察，學(xué)生間又掀起背誦的高潮。

總之，通過開展古詩詞誦讀活動(dòng)，不僅使中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且提高學(xué)生活動(dòng)誦讀的興趣，同時(shí)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

古詩蟬教學(xué)計(jì)劃(篇9)

古詩創(chuàng)作教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)目標(biāo)：

1. 通過學(xué)習(xí)古詩詞，讓學(xué)生了解詩歌與生活的密切關(guān)系，并會(huì)用詩歌表達(dá)自己的情感。

2. 幫助學(xué)生提升審美能力和語言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的興趣和愛好。

二、教學(xué)內(nèi)容：

1. 給學(xué)生介紹古詩詞的基本特征和體裁。

2. 通過誦讀名篇，讓學(xué)生掌握古詩詞的聲韻、格律和意境。

3. 通過模仿練習(xí)，讓學(xué)生掌握古詩詞寫作的方法和技巧。

4. 讓學(xué)生進(jìn)行古詩詞創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感受和表達(dá)。

三、教學(xué)過程：

1. 導(dǎo)入環(huán)節(jié)：

引導(dǎo)學(xué)生思考“古詩歌與生活”的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)詩歌的了解和感受，為接下來的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2. 學(xué)習(xí)基本特征和體裁：

給學(xué)生介紹什么是古詩詞，古詩詞的基本特征，以及主要的體裁，如詩、詞、曲等。讓學(xué)生通過閱讀名篇來掌握不同體裁的特點(diǎn)和韻律。

3. 誦讀名篇：

選取一些經(jīng)典的古詩詞名篇，讓學(xué)生通過默讀、朗讀和模仿來加深對(duì)韻律、意境的理解和體會(huì)。如《靜夜思》、《離騷》等。

4. 模仿練習(xí)：

讓學(xué)生以已學(xué)習(xí)的名篇為范本進(jìn)行模仿創(chuàng)作，讓學(xué)生嘗試寫出自己的以“春天”、“夏天”、“秋天”、“冬天”等為主題的古詩詞，以鍛煉學(xué)生的寫作技巧和創(chuàng)作能力。

5. 自由創(chuàng)作：

最后，讓學(xué)生自由創(chuàng)作一篇自己的古詩詞，主題可以是自己喜歡的事物、場景、人物等，讓學(xué)生自由發(fā)揮和表達(dá)個(gè)人情感，提升學(xué)生的創(chuàng)作水平。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)：

教師可以通過聽學(xué)生的朗讀、檢查學(xué)生的詩歌表現(xiàn)與自學(xué)的水平等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。同時(shí)，可以通過學(xué)生對(duì)自己作品的介紹等方式評(píng)價(jià)學(xué)生的情感表達(dá)和創(chuàng)作水平。

古詩創(chuàng)作范文：

春日散步

青翠樹木換新裝，

我在松蔭下散步。

微風(fēng)徐來，暖陽照映，

花開花落，春色滿樹。

清涼的春風(fēng)吹過臉龐，

朝霞染紅了天空。

我心情舒暢，身心倍清，

人在花間，心中甜在心中。