草原觀后感

草原觀后感實用。

對于學生來說，掌握作文的寫作是非常重要的。寫作文能鍛煉人的思維能力。我們要創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)的作文，必須注重經(jīng)驗的積累。你一般會看哪些優(yōu)秀作文？下面是小編精心為你整理的“草原觀后感實用”，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

草原觀后感 篇1

這些天我看了一本書，名叫《草原上的小木屋》，還沒看幾頁，我就被故事情節(jié)深深吸引住了。

書中的大概內(nèi)容是勞拉的一家生活在一座大森林中，可是人們不保護環(huán)境，大森林已經(jīng)所剩無幾了。勞拉的爸爸喜歡呆在有花、有草、有動物的地方，于是他們準備搬家到遼闊的大草原去生活。

經(jīng)過好幾天的奔波，終于到達了目的地。他們在草原上搭起了小木屋，爸爸又給他它裝上了門和窗戶，還在屋頂上砌了一座小煙囪。在小木屋里，爸爸給媽媽做了一個壁爐，這樣媽媽就可以生火使屋子溫暖起來。后來爸爸又給媽媽打了一口井，這樣媽媽就不用到很遠的地河邊去打水了。爸爸經(jīng)常出去打野味，所以勞拉一家的食物，每天都很充足。有一次爸爸沒在家，草原上著起了大火，小動物們都紛紛逃跑，正巧爸爸也趕回來了，于是爸爸和媽媽一起救火，終于把大火撲滅了。這幾天草原上來了好多士兵，當?shù)卣f要把草原上活的人趕走，勞拉一家只好告別了大草原踏上了新的征程。

讀完了這篇長篇小說，我體會到了勞拉一家自力更生，敢于斗爭，不放棄生活的精神。

草原觀后感 篇2

《草原上的小木屋》是系列小說中的第三部小說。

在向往新生活的鼓舞下，父母帶著幼小的羅蘭和她的姐姐妹妹，駕駛著大蓬車離開了威斯康星州的大森林。他們駛過結(jié)冰的湖西、渡過激流、攀登懸崖，到達堪薩州大草原，在那里建起新的小木屋，并定居下來。在那里，爸爸開墾荒地、打獵，一家人抵抗過狼群的襲擊，挨過熱病的折磨，躲過草原大火。

后來，因為印第安人保留區(qū)不向定居移民開放，他們不得不選擇離別大草原。

羅蘭一家不斷遷徙，抱著對未來美好生活的期望，在荒野中艱苦的勞動。他們與大自然搏斗，但又熱愛大自然。羅蘭對愛情，非常真誠，對動物又是那么的眷顧。

羅蘭心靈成長的歷程就是上述特點的集中體現(xiàn)，她的個性、人格就是那個特定時代、環(huán)境和經(jīng)歷所塑造的。幼年的她天真、好奇、細致、活潑，對事物非常敏感；她長大后又體現(xiàn)出勤勞、勇敢、堅毅的品德。羅蘭的形象多么美好，多么令人喜愛。

今天，我們遠離羅蘭的那個時代，我們的物質(zhì)生活要比那時好得不知多少倍。我們沒有羅蘭的成長經(jīng)歷，也沒有汗滴禾下土的體驗。我們應從羅蘭的成長經(jīng)歷獲得思想、人格、價值觀上的啟發(fā)和滋養(yǎng)，把自身放進歷史畫卷中去，努力學習，堅定信念，為創(chuàng)造美好的未來而奮斗！

草原觀后感 篇3

這個月我們班共讀了一本書，它的名字叫《草原上的小木屋》，是英國的羅拉 .英加爾. 槐爾特寫的， 我非常喜歡它。

這本書主要描寫了勞拉一家人離開威斯康星大森林，駕著馬車，經(jīng)歷了重重困難搬家到大草原居住的故事。勞拉一家人是當時第一代西部拓荒者的縮影，他們一家人生活在風景如畫的草原上，但也時時存在著威脅與危險。熊熊燃燒的大火他們不怕，重建房子的辛苦他們不怕，被狼群包圍的威脅他們也不怕......她們用行動與智慧克服了種種困難。

讀完了這本書，我深深地感受到了勞拉一家人堅強的意志與毅力。他們經(jīng)歷的是常人不能經(jīng)歷的，他們在中途受到過傷害，可她們沒有哭泣，也沒有放棄，他們選擇了堅強，她們的日子過得雖然艱辛，而那簡陋的小木屋里卻充滿了愛，裝滿幸福。

現(xiàn)在，我們從小就有了爺爺奶奶的照顧，爸爸媽媽的呵護，還住在寬敞明亮的房子里，吃著營養(yǎng)的飯菜，穿著美麗的衣裳，還有隨時都可以吃的零食。但是，每當遇到困難時，就容易放棄，我們少了一種信念，少了一種堅定，少了那種永不放棄的精神。

而這本書就告訴了我們一個道理，不論遇到什么困難，心中一定要有愛，有堅定的信念，有堅持到底的決心,相信自己能做好這件事，你就一定可以成功。（申請書范文網(wǎng) sWY7.cOM）

草原觀后感 篇4

近一段，我和媽媽比賽讀書，她的書雖然又小又薄，我的卻是一本又厚又大的書，不過我經(jīng)過兩星期的努力，我終于把這一本書看完了。

這本書的主人公是瑪麗一家，主要講的是他們到西部的生活，他們首先在車棚里過日子，后來又在大草原上蓋了一間小木屋，他們和印的安人一起過日子，但是印第安人卻常常想要趕走他們，但是爸卻相信印第安人是好的，最后因為斯科特先生、愛德華茲先生都要去南部那里去，他們也只好離開小木屋，向著遙遠的南方去了。我印象最深的就是印第安人，因為他們基本都不穿衣服，身體的顏色都是重色的，頭上有鳥兒的羽毛，身上有很多裝飾，我對印第安人的形象感到吃驚，他們常常在大草原里打獵，過著十分幸福的生活。

這本書的主人公是瑪麗和羅蘭，她們都是一個活潑的小女孩，比如說有一起爸去獨立市場買東西的時候，她們很困，但是不想睡覺，想要等爸回來的時候再覺，他們坐在椅子上等爸回來，突然“咚”的一聲把她們嚇得趕緊跑到被窩里，誰知道是她們的凳子倒了，由于她們太困了，所以媽沒有告訴她們，后來爸回來了，她高興地大叫：“爸!爸!”爸從外面回來身上冰冰的，所以羅蘭不再打擾爸了，因為他知道把要好好休息一下了，所以她在床上靜靜地躺著，等著爸。

最后一章是《離別大草原》讀這一章的時候，我讀著讀著就想哭，我心里想：他們那時的心情一定和我一樣難過，因為：我感覺那么溫馨、舒適的小木屋，就這樣遺棄了，我還在想要再看一看他們的小木屋，難道他們不想再看一看嗎?

我很喜歡這本書，我要堅持不懈，多讀一點書!

草原觀后感 篇5

每天早讀的時候，老師帶領(lǐng)我們閱讀《草原上的小木屋》這本書，它給我留下了深刻印象。

這本書是美國的羅蘭。英格斯。懷德所寫的親身經(jīng)歷，是羅蘭一家從威斯康星州大森林里遷移到西部大草原的故事，他們跨過了無數(shù)清澈的小溪和河流，看見了沒有一棵樹的村子，踏冰度過了密西西比河，來到大草原上宿營，他們遇到了很多驚險的事情，也有很多快樂的事情。

我最喜歡羅蘭的爸爸，他的爸爸有一雙巧手，會做床、門、小木屋會給羅蘭的姐姐、妹妹和媽媽帶來歡樂、幸福。而且很聰明，不用釘子就做出一扇門，知道許多印第安的的事。

我就喜歡的片段是草原大火，因為作者把大自然的災害寫的讓人感覺想親身經(jīng)歷了一樣。

讀了這本書，我覺得我們應該向羅蘭一家學習，學習他們的堅強，善良，勇敢的品質(zhì)和永不放棄的精神。

草原觀后感 篇6

最近，我看了一本書，叫《草原上的小木屋》。這本書內(nèi)容非常豐富多彩，有些故事很有趣，有些故事很讓人感動。非常精彩、非常有趣！

故事講了羅蘭的帶著不滿7歲的羅蘭和妹妹們，駕著大篷車離開了威斯堪星大森林的小木屋，前往西部的大草原。他們一路長途跋涉，經(jīng)過了明尼蘇達州、艾奧瓦州和密蘇里州；駛過了結(jié)冰的湖面、度過激流、攀登懸崖，終于他們到達了堪薩斯大草原。他們用自己的雙手建起了新的小木屋，在獨立鎮(zhèn)附近定居了下來。努力的開墾荒地、打獵；羅蘭一家人的生活起居則由來照顧，他們一家人齊心合力抵抗過狼群的襲擊，躲過草原大火，捱過熱病的生死關(guān)頭…….把這本書讀完，我十分感動。我喜歡書里面勤勞勇敢的爸爸媽媽，幽默友好的愛德華先生和文靜懂事的瑪麗，惹人喜愛的小寶寶嘉利，還有忠誠、聽話的狗狗杰克……他們一家人的日子雖然很艱辛，可是簡陋的小木屋里卻充滿了愛，裝滿了幸福。從他們身上，讓我知道了堅持就有希望、勝利，當一個人遇到困難時，不應該去害怕，而是去勇敢面對、去解決，這樣人就會有進步，社會才有發(fā)展。

草原觀后感 篇7

我很喜歡《草原上的小木屋》這一本書。

《草原上的小木屋》主要講了在很久很久以前，爸爸、媽媽、瑪麗、勞拉、卡莉?qū)殞毢退麄兊膶櫸锕方芸耍驗椴幌矚g在森林里看到獵人捕殺動物的殘忍情景，所以決定搬到印第安人的移民區(qū)里。在路上爸爸用精疲力盡的兩匹老馬換了兩只身強力壯的小馬駒；不斷地找地方露營，直到到達一片大草原的時候，一家人停了下來，他們決定在這里住下來了。于是，爸爸開始蓋房子，修壁爐，做木門，安窗戶……還認識了斯科特叔叔和愛德華茲先生。當然，這么多的工序不是在幾天之內(nèi)就完成的，他們一家五口是一邊生活一邊完成在草原上安家的各種工序，過得其樂融融。可惜在后來，因為印第安人要把他們趕出去，所以一家五口又坐上了馬車，開始了尋找新家的路途中……

這本書中的爸爸是一位能工巧匠，無論做什么他都可以做得精致實用，在大草原上一切家用工具都是爸爸裝修的。他也十分勇敢，當他騎著小馬駒派派去周圍巡邏的時候遇到了狼群，就是因為爸爸的聰明機智，爸爸和派派才沒有被狼群吃掉。還有女孩勞拉和瑪麗，勞拉十分頑皮，瑪麗非常善良。她們的媽媽更是一位心靈手巧，遵守禮儀的好媽媽。

《草原上的小木屋》里作者懷德用通俗易懂的文筆，為我們展開了一幅幅一家五口在大草原里生活的畫卷。我很喜歡這本書，你呢？

草原觀后感 篇8

在閱讀的海洋中，我體驗過魯濱遜的荒島求生，品嘗過狼王夢中母狼的堅韌與無助，也曾為費恩對韋伯的愛護而感動我們落淚。而最讓我感到有收獲的，是我最近看的《草原上的小木屋》。

這本書研究主要問題講了勞拉一家，從威斯康辛州的大森林，搬到堪薩斯州草原上的故事。一路上幫助他們自己遭遇了暴風雨，馬車輪上沾滿了泥，停留了作為一個兩個星期；之后又沒有驚險萬分地渡過水流湍急的小河；到達中國草原時，他們還遇到了體現(xiàn)狼群包圍，草原進行大火，來勢洶洶的草原熱命，然而我們面對這種種經(jīng)濟困難，他們發(fā)展依然能夠不屈不撓地蓋起了安全小木屋，過上了社會幸福的生活。

讀完這本書，我的心因為平靜了很長一段時間，因為勞拉一家的掙扎。 過河時，河水幾乎把馬車推翻了，但在父親的努力下，馬車被拉上岸了；當一家人被狼包圍時，父親根本沒有開槍，而是一直提防著房子和狼，直到天亮；當草原大火時，爸爸媽媽在周圍挖溝，把濕麻袋放在坑里，防止火勢蔓延。 爸爸不怕困難，堅持不懈，迎難而上的精神深深打動了我。 這讓我想起了我的父親，在他第一次學會游泳的時候，總是不能前進，但也繼續(xù)下沉，但他不知疲倦地練習，終于可以慢慢地游泳，現(xiàn)在可以游泳幾十米，我很自豪我也有這樣的父親。

難以進入無敵，難以退卻無事可做。我還要向這兩位父親學習，在未來，在困難面前不能退縮，而是要勇于接受挑戰(zhàn)，只有堅持不懈，才能成為真正的生活強者。

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草原觀后感作文

從學習語文開始，作文就一直伴隨著我們，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。寫好作文有沒有什么小絕招？為此，小編特意呈上“草原觀后感作文”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

草原觀后感作文(篇1)

親愛的米莉和尚阿姨；

你們好！

我就是那個。我們分開一個多月了。我不知道你是否過得好。我們這兒有個好地方。草地和以前一樣綠，孩子們也一樣快樂。更重要的是，小卓已經(jīng)長大了。這里的一切都非常非常好。

尚阿姨，謝謝你對我們的愛。現(xiàn)在，我們的生活越來越好，母親的病也**了。你不用再擔心我們的壞處了。記得您以前討厭我們這里，不吃我們的食物，不喝我們的水，不穿我們的鞋，不準米莉和我們一起玩米莉生病時，我們都十分內(nèi)疚，整夜整夜的睡不著，我們不知道，這樣會讓草原又給您帶來什么印象。后來，經(jīng)過這段時間，我們相信你已經(jīng)深深地愛上了草原。

米莉，謝謝你和我們一起度過了一段非常愉快和難忘的時光。我永遠不會忘記你。謝謝你給了我爸爸熊。他是你在草原上唯一的伙伴。見到他，就像見到你一樣。記得特木爾搶劫了你父親的熊。你很傷心。我們都感到羞愧。

后來，草原和我們讓你快樂不再寂寞，你不再需要它。不是嗎？草原能改變?nèi)恕?/p>

還記得陳老師的女兒嗎？她還是那么喜歡畫畫。雖然她眼中的世界是灰色的，但她心中的草原卻是五彩繽紛的。和以前一樣，在夕陽下，你經(jīng)常能聽到這樣的對話：

草原是什么顏色的？

金黃色，但很多時候是綠色。

是的，如果一個人的心充滿了愛，那么他的生活將會非常美好。

愛你們的其其格

2012年6月1日

湖南衡陽耒陽市耒師附小四年級:徵羽

草原觀后感作文(篇2)

在今年FIRST上看到《平原上的夏洛克》的感覺非常親切，它能激起幾乎所有影迷的情緒共鳴，作為一部荒誕喜劇，拍好了最難駕馭的黑色幽默元素，同時又帶著現(xiàn)實主義的內(nèi)核和思考，在院線片里，這樣喜聞樂見的作品，太少了。

喜劇和恐怖片向來是不好駕馭的電影類型。如果不幽默不好笑，會被認定平庸。如果段子惡俗元素堆砌眾多，會被詬病低俗缺乏藝術(shù)性。而《平原上的夏洛克》拿捏得恰到好處。

導演深知哪個點應該設(shè)置為笑點，在情緒平靜了一陣子之后，就會有個適當?shù)陌こ霈F(xiàn)，讓你在看電影過程中時不時驚喜一下。所以FIRST展映現(xiàn)場效果也是出奇精彩，導演本人都沒有料到大家會笑得這么開心。這也是我經(jīng)歷的五年FIRST電影展歷史上的頭一次。

電影講述了兩位普通大爺為了追尋肇事司機而化身偵探的故事。整部電影非常“土酷”，幾位主角原本都是普普通通的鄉(xiāng)村大爺，為了朋友義氣“成立”偵探組合，這就是他們的“酷”；而他們對善良和原則固執(zhí)的堅守，以及老實巴交的性格，是他們的“土”，這樣的反差也令他們本身就已經(jīng)衍生出一種中國式的荒誕風格。細想一下，這種黑色幽默是本片的標志因素，某種程度上，導演將攝影機和底層人群平視，展現(xiàn)了我們無法看到的另一層面。

影片中夾雜著一些搞怪片段?；径际怯弥貜蛨鼍暗姆绞戒亯|笑點，這和導演獨特的幽默感相關(guān)，也體現(xiàn)了作者對市井生活的關(guān)注。導演的.北漂經(jīng)歷中，做過多種職業(yè)，貼近生活的觀察讓他對人群有了多面理解。這些平凡小事都發(fā)生在日常身邊，也讓他學會善于捕捉細節(jié)，所以在片中自然地流露了聰明的生活哲學。

草原觀后感作文(篇3)

《平原上的夏洛克》原來有個英文名“Rebuilding”，徐磊說是對“鄉(xiāng)土重建”的隱喻。

電影剛開始，片中的主角超英賣牛得了幾萬塊錢，他想翻新一下老房子。兩個哥們勸他別花這冤枉錢，在農(nóng)村蓋房子純粹是沉默成本，子女都在城市里安家了，誰還會回來住，農(nóng)村房子還沒等到下一代出生就會被拋棄。這的確是當下中國的現(xiàn)實，農(nóng)村正在被如火如荼的城市化進程吞并，曾經(jīng)熱氣騰騰的村莊，已經(jīng)隨著驢蹄聲遠去。讀書聲也在村子里消失了，“我里面拍的小學，就是我小時候上的學校，以前有300人，現(xiàn)在一個人也沒有。孩子們從一年級開始就到城里去念了。”那些沒有外出打工的中青年則沒有斗志，無所事事?！耙郧按迩f生機勃勃的狀態(tài)不在了。我小的時候父母還年輕，雄心勃勃地規(guī)劃很多事。現(xiàn)在農(nóng)村死氣沉沉，生活也沒什么希望，不知道該干點啥。比如大我?guī)讱q的哥哥，他的生活態(tài)度就是湊合活著唄。”只有上了年紀的人，才會堅守在最后一片土地上，勤奮地勞作，發(fā)出微弱的呼吸。等他們消失之后，整個村莊也將不復存在，無數(shù)房屋被廢棄在荒野之上。

可是超英卻罔顧現(xiàn)實發(fā)展規(guī)律，不聽勸，非常執(zhí)著于翻新老房子。徐磊給這個人物注入了家園意識。超英常常站在一幅寫著“幸福家園”的瓷磚畫前，盡管這幅畫看起來很荒謬，一邊畫著西式洋樓，另一邊畫著中式亭臺樓閣?！叭丝傄酎c什么吧，西方人也會修教堂。那么對于農(nóng)民來說，唯一可以留下來的就是房子。我去南方的時候，發(fā)現(xiàn)他們的觀念比我們北方人還強烈，蓋房子花費很長的時間，沒錢就歇會，有錢再來蓋，蓋個幾十年。”有了家園，人們也就不想離開故土。房子是人們對現(xiàn)世生活的理解，看見它就好像看見了自己辛勤的一生，也許還有未來后代的生活，它有著歷史與時間的深度。如此混亂的時代，如此迷茫的眾生，恐怕只有經(jīng)得住歷史變遷的實體，才能緩解現(xiàn)代人的精神焦灼。

草原觀后感作文(篇4)

影片的故事主線，則是對偵探類型片的顛覆。我們對“偵探”形象聯(lián)想到的往往是西裝革履，風度翩翩的紳士，查案手段更充滿著高科技和高智商，比如福爾摩斯和波洛。可超英和占義卻是兩個來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中年老大爺，打扮土氣，鄉(xiāng)音濃重，開著輛電動小三輪滿城亂竄。

這個設(shè)定夸張古怪，細想?yún)s又合情合理夸，也就自然而然的有了荒誕的喜感。

這幾年的國產(chǎn)電影，在故事創(chuàng)新上愈發(fā)進步，有將熱血青春與犯罪相結(jié)合的，有將傳統(tǒng)神話故事重新解構(gòu)的。《平原上的'夏洛克》則把現(xiàn)實主義題材，用荒誕懸疑類型重新包裝，這有點讓我聯(lián)想起歐美爛仔幫風格喜劇，比如埃德加賴特的《熱血警探》，同樣也是在一個十八線村鎮(zhèn)發(fā)生的偵探故事。而當下市場上正渴求的，正是這類在題材上為國產(chǎn)片打開多樣可能的商業(yè)類型片。

但與此同時，《平原上的夏洛克》又并非一部單純引入發(fā)笑的作品，土味荒誕的故事下，帶出了當下社會對善良的討論，也表現(xiàn)了底層人民最質(zhì)樸和無私的一面。

超英的好友想都沒想就幫他蓋房子，超英要找嫌疑車輛，占義幫他探案，也是出于兄弟情義。開的車掉坑里了，一通電話便能讓鄉(xiāng)親大老遠跑來……片中的所有人，總是下意識的幫助他人，從不去思考“值不值得”，仿佛就像吃飯睡覺一樣自然。

當然，最體現(xiàn)人性光輝的角色，還是主角超英。在查案過程中追蹤，即便東奔西跑幾次都一無所獲，還落入各種狼狽境地，他仍是毫無怨言，一根筋兒到幾乎不現(xiàn)實。那是因為超英想要的，從來不是錢，而是公正，是道理。

他身上擁有一種固執(zhí)的善良，因善良，他無法容忍旁人不能獲得公道;會不忍心自己養(yǎng)的馬被拿去做“殺茬”，會拒絕不屬于自己的饋贈，只為對得起良心。也許在某些人看來，超英太傻。但我更愿意相信導演試圖傳達的：這份質(zhì)樸到讓人詫異的善良，已經(jīng)在我們的生活中消失太久。

現(xiàn)代社會下我們似乎變得更文明，卻也變得更冷漠和自私。萬事以自己為先，幫助他人前想的是能通過幫助得到些什么。反觀超英和他身邊的朋友，即便他們不富有，卻依然過得很幸福，在不計回報的互幫互助下成為一個溫暖的集體。

他們不“高大上”，卻也同樣對生活有著可愛的追求。超英在房頂鋪上塑料膜，倒上水看金魚時，身上閃現(xiàn)出理想主義的光彩，這也是電影中最浪漫的一幕。

草原觀后感作文(篇5)

地球是人類生存的家園，是人類的母親，森林有地球之“肺”之美稱！生物學家說森林是生命的搖籃。人類學家說森林是人類的樂園。愛護每一片綠葉，保護每一棵綠樹是公民以及我們小學生應盡的義務。

媽媽給我講過：“森林的好處有很多。森林可以給人類提供氧氣，吸收二氧化碳；森林可以防沙固塵，防止水土流失；森林還是動物成長的樂園，森林一旦被破壞了，那些在森林里生長的小動物就無家可歸了?！?/p>

一棵樹是一個小工廠，制造人們需要的氧氣，大片的森林就是一個巨大的氧氣工廠。給人類帶來健康與幸福。森林不僅能維持大氣中的.二氧化碳和氧的平衡，還能促進生物圈的水循環(huán)。森林猶如“綠色水庫”，“雨多它能吞，雨少它能吐”。具有良好的存儲釋放功能，能使我們呼吸著新鮮無比的空氣。

森林火災發(fā)生的原因有人為因素和自然因素兩種，其中，人為因素占了主要比重。人為因素主要有野外用火開荒；野外用火取暖；野外用火驅(qū)獸；野外抽煙亂丟煙頭等。水火無情，可不是鬧著玩的，有句古訓說得好：玩火者必自焚！一個不經(jīng)意的舉動，就可以給森林帶來滅頂之災，給人類自己帶來不盡的傷痛！是人們薄弱的防火意識導致了一次次慘痛的后果！地球是人類母親，這顆蔚藍色的星球為人類提供了最舒適的生存環(huán)境。沒有地球就沒有人類。

為了保護綠色，保護脆弱的森林，為了美麗、可愛的地球，為了我們自己的家園。請叔叔大伯。阿姨大娘們切記，嚴禁一切野外用火，千萬不要吸煙，更不能用火考午食。

為了每一棵蒼翠的小樹，為了我們美好的家園，從身邊的小事做起，從保護森林做起，從現(xiàn)在做起。大家共同行動起來吧！

草原觀后感作文(篇6)

自從看完那段紀錄片后，我的心久久不能平靜。

學校組織我們?nèi)ト嗣翊髮W的如論講堂看一場關(guān)于“五彩呼倫貝爾兒童合唱團”的紀錄片。紀錄片講述的是一些來自內(nèi)蒙古大草原的孩子，經(jīng)過層層篩選，剩下的39人組成了“五彩呼倫貝爾兒童合唱團”。這個合唱團的孩子，年齡從5歲到13歲不等，都是來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原上牧民和農(nóng)民的家里。草原上有20％的地方還未脫離貧困，而合唱團利80％的孩子都來自那20％的貧困地區(qū)。但他們?nèi)暮魝愗悹栆宦烦奖本?，還在20xx年“春晚”上演出。

他們當中有的父母離婚，有的親人去世，但他們卻能忍受極大的打擊和壓力，并一次又一次地成功登臺演出。他們竟能承受祝失去親人的巨大悲痛去演出，我們平時遇到一點小小的挫折，一點小小的困難就放棄，就退縮，就哭天喊地的去叫父母，叫老師。這樣做就不是一個自強的人了，而是一個懦夫。我相信，很多同學都有過這樣的做法，但看完這段紀錄片，將會有70％至80％的人能改過來，變成一個自立自強的人。

我覺得片中最感人的一幕是：一個小合唱團員的媽媽在來看他回家的路上，不幸遭遇車禍，雖然經(jīng)過醫(yī)生和護士的奮力搶救，但最終還是高位截癱。那個下男孩在看望他媽媽是，自己主動地剝了一個香蕉喂給媽媽吃，媽媽感動地流下了幸福的眼淚。我還聽說過一個真實的故事:也同樣是個小男孩，在聽說他母親為了他而出車禍變成殘疾人時，他不屑一顧地說：“我沒有這樣的媽媽?！蓖瑯拥氖虑?，一個不屑一顧，另一個細心照料，所有人都會為小團員鼓掌，給那個“白眼狼”指責和痛罵。這個小團員知道父母養(yǎng)自己這么多年不容易，即使父母殘疾了，也能去照顧他們.

這部紀錄片給我流下的印象非常深，我也從中學到了許多知識，懂得了許多做人的道理和方法。

草原觀后感作文(篇7)

《平原上的夏洛克》作為青年導演徐磊的處女作，在第13屆FIRST青年電影展一舉斬獲最佳劇情長片提名、最佳電影文本大獎，影片憑借“鄉(xiāng)土題材+探案元素”一路斬獲夸獎無數(shù)，被不少影迷奉為“年度驚喜之作”!而在近日舉辦的“以小見大——以小人物見大時代”主題對談活動中，影片更是受到寧浩、李夢、沙丹、馬未都、洪晃、王屹芝、楊迪、張博洋等在各個領(lǐng)域擁有話語權(quán)的知名人士發(fā)聲力挺，令《平原上的夏洛克》成為了名副其實的“好評收割機”。

鬼才導演寧浩就影片的現(xiàn)實主義底色談道：“《平原上的夏洛克》有著獨特的幽默和美學體系，在笑鬧間為我們展現(xiàn)了一幅中國鄉(xiāng)村的優(yōu)美畫卷，它在用一種黑色幽默來結(jié)構(gòu)嚴肅現(xiàn)實，這是很高級的?！蔽乃嚺窭顗魟t將關(guān)注點聚集在了影片里的友情中：“影片中超英跟占義之間的友情讓我十分動容，這是一種在城市中幾乎消失了的情感狀態(tài)，它是如此的稀有，如此的寶貴，這部電影讓我看到了最真摯的友情的模樣?！倍斡^影的著名影評人沙丹直接將電影定義為了“中國從未有過的電影類型”：“對于我們這種比較較真的影評人來說，我都不得不承認這是一部電影化效果非常高的影片，它雖然是一部現(xiàn)代電影，卻傳遞出了一種中國電影獨有的古典氣質(zhì)，這點很打動我?！庇^復博物館館長馬未都則對電影中的“江湖氣”印象深刻：“電影中展現(xiàn)的這個小小的鄉(xiāng)村江湖，是中國最傳統(tǒng)的江湖思維，這里面體現(xiàn)的人情世故非常深刻。”資深媒體人洪晃在觀影后稱贊電影為：“這是一部深入淺出的電影，它描述的這種已經(jīng)被遺失的真善美很打動我。”脫口秀演員張博洋笑稱：“它(《平原上的夏洛克》)讓我這樣一個搞脫口秀的(演員)都笑出了聲!”知名喜劇演員楊迪更是表示：“《平原上的夏洛克》絕對是一部會讓你覺得票錢花的特別值的電影，我滿分推薦!”面對來自諸多大佬的實力點贊，影片導演徐磊也表示：“謝謝大家的支持和鼓勵，這是我繼續(xù)創(chuàng)作下去的動力!”此外，本次對談活動感謝來自觀復文化、淘票票愛藝之城、豆瓣、知乎、十點電影、光芒App等平臺的大力支持。

草原觀后感作文(篇8)

首映禮現(xiàn)場吸引了眾多行業(yè)大咖到場助陣。同為新人導演的申奧看完影片后十分激動，表示：“很多人說我的影片是喜劇，我覺得這才是喜??；很多人說我挺會指導演員的，我覺得徐磊才會指導演員；有些人夸我挺有才華，我覺得徐磊才有才華?！泵鎸θ?nèi)好友的此番夸獎，徐磊導演也開玩笑地回應道：“很多人說我會夸人，我覺得你才會夸人?！庇岚酌紝а菥陀捌宫F(xiàn)得人文情懷表示：“這是我今年看過最好的電影，我非常激動。我想要像擁抱我的爸爸和叔叔們一樣去擁抱臺上三位大爺，您們演得太生動了。”林育賢導演則將關(guān)注點放到了影片展現(xiàn)的土味生命力中，“我始終相信鄉(xiāng)村的力量是我們最大的寶藏，我希望導演能一直拍下去?！?；陸川導演稱影片是“吹進電影行業(yè)的一股新風。年輕導演的每一次嘗試都是值得鼓勵的，加油吧。”李亞鵬對影片中的三位主演奉上了極高的夸獎：“我現(xiàn)在是下崗了，再演戲的話我如果照著三位演員的路子演，我能拿一籮筐影帝，我要向三位表示崇高的敬意。這部影片讓人從溫情中找到自己生活和文化的根，建立了這種根性才能去談文化自信?！叭嗡叵餐瑯颖谎輪T鮮活的表演打動，稱“這是一部太帥太生猛的電影，希望更多人能夠看到?！背酥猓?、路陽、董潤年、陳舒、管虎、梁靜、王紅衛(wèi)、齊溪、韓家女、白雪、霍猛、陸慶屹、岳小軍、史航等行業(yè)大咖也親臨現(xiàn)場為影片助力發(fā)聲。對此，導演徐磊也謙虛地表示：“感謝大家的支持，我會繼續(xù)努力?！弊鳛橛捌瓌?chuàng)音樂創(chuàng)作者的謳歌也來到現(xiàn)場，與導演徐磊聊起配樂工作之初的趣事，徐磊稱：“正是因為謳歌老師的配樂，才使得影片最終呈現(xiàn)出又酷又浪漫的氣質(zhì)?！?/p>

草原觀后感作文(篇9)

鄉(xiāng)村有人類亙古不變的生存根基，那么價值觀急速更替的城市呢?熱情與冷漠，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，公平與不公，道德與失德，野蠻與文明，迷信與科學，禮治與法治等等，片中幾乎所有的二元對立都是建立在城鄉(xiāng)差異和階層對立之上的。對比道德崩塌，無序僵化，極盡虛偽的城市，農(nóng)村充盈著人間真情，保留了倫理價值的底線。正如先賢孔子所說“禮失求諸野”。現(xiàn)代社會中失落的文明，當從鄉(xiāng)野中重拾。重建家園也就是重建文明，在鄉(xiāng)野的土地里，可以尋到大把被遺忘的文明碎片。

回到這則華北偵探故事的開頭，農(nóng)民意外撞車后人們的兩難選擇與困境，多少帶有一絲控訴。農(nóng)民自己出馬破案，企圖維護正義。現(xiàn)實孱弱，平原上的夏洛克也并非足智多謀的福爾摩斯，他沒能解決棘手的懸案，存款所剩無幾。

可是影片將近結(jié)尾時，力度減弱，敘事轉(zhuǎn)向了柔軟的詩情。超英的房子后來蓋好了，他在房內(nèi)天花板上掛來擋雨用的塑料布里倒上了水，幾條金魚在“天上”翱游，抒情的音樂響起。這一幕的浪漫主義絕非凌空蹈虛，而是源于村民們對于生活的樸素哲學，這個溫情敦厚的轉(zhuǎn)折也不是出于規(guī)避電影審查那么簡單。金魚所帶來的浪漫，承載著超英對于美好家園的期待，也是他歷經(jīng)苦難，卻對這種沉重的壓抑并不自知的麻木。徐磊特別強調(diào)“麻木”在片中是一個褒義詞。

片尾的設(shè)計亦帶有田野牧歌般的詩情畫意。歸家途中三個老哥們走進林間深處，地里躺著已熟的西瓜，散漫的光線打在一片片翠綠中，處處彰顯著生命的野性。鏡頭就停在那里，帶著詩情的意味和時間的重量，如此時逐物遷，景光流轉(zhuǎn)。即便在時代最兇猛的時刻，尚還有鄉(xiāng)野這片陶淵明所憧憬的“世外桃源”，供人們歸隱田園，詩意棲居。

草原觀后感作文(篇10)

鬼才導演寧浩就影片的現(xiàn)實主義底色談道：“《平原上的夏洛克》有著獨特的幽默和美學體系，在笑鬧間為我們展現(xiàn)了一幅中國鄉(xiāng)村的優(yōu)美畫卷，它在用一種黑色幽默來結(jié)構(gòu)嚴肅現(xiàn)實，這是很高級的?！蔽乃嚺窭顗魟t將關(guān)注點聚集在了影片里的友情中：“影片中超英跟占義之間的友情讓我十分動容，這是一種在城市中幾乎消失了的情感狀態(tài)，它是如此的稀有，如此的寶貴，這部電影讓我看到了最真摯的友情的模樣?！倍斡^影的著名影評人沙丹直接將電影定義為了“中國從未有過的電影類型”：“對于我們這種比較較真的影評人來說，我都不得不承認這是一部電影化效果非常高的影片，它雖然是一部現(xiàn)代電影，卻傳遞出了一種中國電影獨有的古典氣質(zhì)，這點很打動我?！庇^復博物館館長馬未都則對電影中的“江湖氣”印象深刻：“電影中展現(xiàn)的這個小小的鄉(xiāng)村江湖，是中國最傳統(tǒng)的江湖思維，這里面體現(xiàn)的人情世故非常深刻?！辟Y深媒體人洪晃在觀影后稱贊電影為：“這是一部深入淺出的電影，它描述的這種已經(jīng)被遺失的真善美很打動我?！泵摽谛阊輪T張博洋笑稱：“它(《平原上的夏洛克》)讓我這樣一個搞脫口秀的(演員)都笑出了聲!”知名喜劇演員楊迪更是表示：“《平原上的夏洛克》絕對是一部會讓你覺得票錢花的特別值的電影，我滿分推薦!”面對來自諸多大佬的實力點贊，影片導演徐磊也表示：“謝謝大家的支持和鼓勵，這是我繼續(xù)創(chuàng)作下去的動力!”此外，本次對談活動感謝來自觀復文化、淘票票愛藝之城、豆瓣、知乎、十點電影、光芒App等平臺的大力支持。

白鹿原觀后感(實用14篇)

作文應該被每位學生重視起來，在寫作時，需要融入最真摯的情感，優(yōu)質(zhì)的作文切忌文章主旨不鮮明?；蛟S，你正在為寫作而發(fā)愁吧？小編花時間特意編輯了白鹿原觀后感(實用14篇)，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

白鹿原觀后感 篇1

好的影片會觸及人性，引人深思。在我看來，王全安導演拍的《白鹿原》，縱然被刪減成如今的版本，仍舊是一部絕好的**。對于影片，我有幾點很深的體會：

一，對人性的感悟。同樣面對時代的大變遷，環(huán)境的動蕩不安，白嘉軒與其他人的不同之處在于他始終展現(xiàn)出如一的性格和為人的原則，而其他的人都隨著環(huán)境的變遷，人性中潛藏的很多面一一暴露出來。

二、平衡。人性中本來就有惡的成分在內(nèi)，在穩(wěn)定的時局中，善惡處于相對平衡的狀態(tài)，利益對立的兩個階層也能在表面上維持和諧相處的局面，可這一切打破時，非要水至清、人至察，會出現(xiàn)什么樣的局面呢？你把他的臉皮撕下來，他可能就會做出更極端、更**的事情來，看看農(nóng)會時**全部被揪出來，激起了整個農(nóng)民階層對之的仇恨，反而激化了社會矛盾，其后果，農(nóng)民確實受益的嗎？

換來的是動蕩、沖突，而百姓最需要的安穩(wěn)盛世，你走你的陽關(guān)路，我過我的獨木橋，你貪你的，你別逼我吃不上飯就好。

三、為人正直和做事周全。白嘉軒的行為讓我對厚德有了深刻的理解：無論你是什么樣的人，我對你都是一樣的，不分彼此。

白嘉軒特別是面對大考驗，不魯莽，不虛偽，以大局為重，嫻熟全面，在生活中表現(xiàn)出高度的智慧。歸根結(jié)底，他的行為動機來自于對人性的尊重，人性是一個有修養(yǎng)的人。這個人物的塑造充分體現(xiàn)了莊子所說的“內(nèi)直而外曲”，儒家所說的“內(nèi)方外圓”。

影片中眾大腕入木三分的演技，讓人看得暢快淋漓，真是一種享受。另外，我不得不說張雨綺不僅外表漂亮，演技也很出色?？催^這部**，我也明白了為什么張雨綺閃婚王全安，而汪小菲閃婚大s，他們的選擇無關(guān)乎對方的人品、才能、相貌、金錢、地位等，而是源自個性的選擇，選擇與自己骨子里個性一致的人，所謂氣味相投。

白鹿原觀后感 篇2

老實說，我對王全安將《白鹿原》改編成電影上映并不樂觀。事實上，改編任何一部長篇電影都有很大的風險。因為**的容量太大，很難依賴一部100分鐘左右的電影?！栋茁乖肥欠从酬P(guān)中地區(qū)大革命的史詩巨著。在我看來，自它出版以來，沒有任在歷史和文學價值上超過它。

所以，把它改編成電影的難度可想而知。不過，影片上映后，受到了各界人士的好評。原作者陳忠是給了他近95分的高分。出于好奇和對這部電影的熱愛，我懷著憂慮看了這部電影。

客觀的講，電影拍的確實不錯。在160分鐘內(nèi)，基本反映了**所描述的真實事實和場景。無論是畫面、語言，還是主要演員的表演，都是令人矚目的。

張豐毅、吳剛、郭濤都有拍攝陜西題材電影的經(jīng)驗。導演王全安是陜西人，是第六代導演的主要人物。他們共同為觀眾奉獻了一部值得稱贊的影片。曾經(jīng)有人說，《白鹿原》最合適的導演應該是同為陜西人的張藝謀，但我覺得未必，如今的張藝謀已經(jīng)有了太多的商業(yè)化氣息，讓他再拍出《秋菊打官司》《一個都不能少》這樣的藝術(shù)片來恐怕已不太可能，到是尚處于上升階段的王全安更加適合，事實也證明了這一點。

影片再現(xiàn)了1911年至1938年觀眾腹地白鹿平原的歷史變遷和風土人情。白、鹿兩姓的族長白嘉軒（張豐毅飾演），是一個地地道道的關(guān)中漢子，作為白鹿原的精神領(lǐng)袖，他有著獨立的人格，堅定的信念。他恪守著中國傳統(tǒng)的禮教和文化，也把孝道、勤勞、正直、剛毅這些美德進行著傳承。

然而，在那個動蕩和多變的年代，他的這些做法受到了來自各個方面的沖擊和動搖：清朝雖然滅亡，但****卻要征收更多的“皇糧”，鹿姓的領(lǐng)頭人鹿子霖（吳剛飾演）成了“鄉(xiāng)約”，開始了與其一生的爭斗，剪辮子和大吃大喝成了挑戰(zhàn)的開始。白族老工人的兒子黑娃（段奕宏飾演）不再像父親鹿三（劉威飾演）那樣，愿一做白族一輩子的仆人。他想闖天下，最終成為一個土匪，成為破壞白鹿原和平的重要力量。

黑娃的妻子白小娥（張雨綺飾演）的出現(xiàn)，直接影響到白鹿家族的日常生活和整個白鹿原的倫理道德。鹿家長子鹿兆鵬是關(guān)中地區(qū)最早的農(nóng)會會長，并最終成為共產(chǎn)黨，代表著另一股力量。白家長子白孝文后來成為國民黨保安隊隊長。他親手處決了弟弟黑娃，也成為改變白鹿原命運的力量的代表。

除此之外，軍閥勢力也介入其中。由此可見，在這樣一個時代，在多種力量的共同影響下，白嘉軒不可能堅守傳統(tǒng)的力的。最后，影片在日本飛機的轟炸中拉上了大幕，把白鹿原和在整個中國所遭受的災難全面的展現(xiàn)給了觀眾。

影片給觀眾呈現(xiàn)出很多關(guān)中平原的獨特場景：白鹿原上滾滾的麥浪，麥客們揮汗如雨的收割景象，既有陽剛也不乏陰柔的華陰老腔，大腕的扯面和獨有的吃相，樸實而又粗俗的語言，關(guān)中民居的厚重文化等等，無不展現(xiàn)出一種地域的自然之美。當?shù)匮輪T和方言的大量使用，讓關(guān)中生活的觀眾樂在其中。

盡管和其他影片相比較，160分鐘的時長已經(jīng)多出了一個小時，但和宏大的原著相比，電影充其量算是一個節(jié)選。原著中的一些重要人物，如白家次子白孝武、女兒白靈，鹿家次子鹿兆海，關(guān)中大儒朱先生，在影片中甚至連露面的機會都沒有，這使得原著中所反映的很多事件和場景沒有被觀眾所知悉。共產(chǎn)黨策劃的一系列運動（包括西安市的一些活動）、國民黨的陰謀、土匪活動等，目前還沒有表現(xiàn)出來。

白鹿原觀后感 篇3

用了十幾天的時間讀完了這本**，有滿足感，也有厚重歷史感和震撼真實感，再現(xiàn)了當年一段真實的歷史！也理解了巴爾扎克說的一句話：“**是一個民族的秘史”……

《白鹿原》這部**，看似描寫白鹿原上，白家、鹿家上演的三代人之間的恩怨之爭，其實我看到最多的卻是歷史，人是歷史的組成部分，不可能超越歷史環(huán)境，其實在特定的歷史條件下，人物的命運似乎已經(jīng)確定好了，只是微調(diào)，像由一只看不見的手控制著，每個人只是扮演不同的角色而已，你所有的努力和抗爭，最多是可以換換角色罷了。

兩個家族，兩種理念，無所謂對錯、無所謂好壞，過程蕩氣回腸，結(jié)果輕描淡寫，以致可以忽略結(jié)果，是名譽的爭斗，是權(quán)力的爭斗，最后的結(jié)果都不重要，都轉(zhuǎn)化為一種精神較量，無論輸贏，我們書寫完歷史，又都悄悄的離開歷史。

一個人的成長離不開努力，一個家族的成長離不開精神，一個時代的成長離不開環(huán)境；社會賦予了你成長的空間，你可以無限的接近，卻無法超越，一旦你想超越，等待你的肯定是災難，在大環(huán)境面前，一個人顯得太渺小了，任何藐視環(huán)境的人，最后一定是犧牲者，勿容置疑。

太超前，屬于探路的先驅(qū)，太落后，屬于障礙的平庸人，只要你出生在一個環(huán)境，你就是確定好的，是時代選擇了你，不要試圖去改變整個時代，相信你一個人是無力回天的，但是你可以引發(fā)更多人去努力，歷史總是向前走的，就像車輪，一旦開始前進，任何力量都不可能讓他停下來，只會加速或者延緩某一個時刻的到來。正如孫中山先生所說：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。

白家、鹿家的歷史其實就是當時年代最好的代表，透過兩家的起起伏伏，也可以看出當時年代的起起伏伏，歷史不能一帆風順的進行，也不可能永遠的倒退，也不可能超越任何一代人，都是一代一代的發(fā)展，早晚有一天會交如你的手中，千萬不要辜負了這個時代賦予你的任務，賦予你難得的機會，大好時光，好好的干一場。

信守諾言，問心無愧，站得高的是白嘉璇；

忍辱負重，有仇必報，好色貪權(quán)的是鹿子霖；

敢于反抗，敢說敢闖，大徹大悟的是黑娃；

是鹿兆鵬追求理想，抗拒社會，敢于放棄；

放棄追求自給自足的是田小娥；

智慧正直，受人尊敬，是朱先生一生的楷模；

遵守父命，勤懇肯干，守家護業(yè)的是白孝武

心狠手辣，見風使舵，內(nèi)心陰險的是白孝文

... 人物清新真實。這是一部因電影而受歡迎的自相矛盾的文學獎作品。值得一讀。

白鹿原觀后感 篇4

作為中國當代文壇的大觀園，陳忠實在文學創(chuàng)作方面有著非常高的聲譽。他的小說《白鹿原》被譽為“中國版《亂世佳人》”，是一部具有很高藝術(shù)價值的作品。今天，我想與大家分享自己的閱讀感受。

首先，我被小說所描繪的大氣磅礴的歷史背景所吸引。小說以中國山西平遙縣白鹿原為背景，描繪了當?shù)厝嗣駨那宄┢诘?949年共和國成立這一段波瀾壯闊的歷史。小說生動地展現(xiàn)了這一時期，地主階級、民族抗爭、家族血親、戰(zhàn)亂動蕩，以及人性中的善良與丑惡，紛繁復雜。這讓我深刻地感到，歷史陳跡下的百態(tài)人生果然是五味雜陳。

其次，小說中豐富多彩的人物形象也讓我印象深刻。書中的白嘉軒、念四爺、惠蘭等人物鮮明而富有個性，角色深入人心。他們也很符合小說描繪的時代背景和歷史地位。在白鹿原上有許多代表當?shù)厝嗣竦募易澹@些家族在小說中的描述，生動地描繪了他們矛盾明顯的生活環(huán)境和對抗。這些形象相輔相成，共同烘托了小說的史詩氣息。

另外，小說所揭示的思想深度也讓我受益匪淺。小說中的白嘉軒具有很強的個人追求和進取心，但他不得不在各種社會制度和道德規(guī)范的桎梏下掙扎求生。他所有的喜怒哀樂，有些就是社會力量對他人生的擺布與占據(jù)。小說所傳遞的思想主題，對于當代讀者，有很大啟示意義。小說中所述的歷史背景和文化傳統(tǒng)的啟迪也有深刻內(nèi)涵，讀者不難發(fā)現(xiàn)，在文章中隱含了對中國文化傳統(tǒng)的充分思考。

最后，小說中富有張力的敘事方式引起了我的極大興趣。作者通過不同的場景和動態(tài)描繪，將讀者帶進了人物的內(nèi)心深處。小說的開頭很是奇異：一只小鳥在雨中奮力打翅膀卻毫無起色，而一只白鹿卻在打雷之前被驚呆了。這奇妙、奇異的開頭，讓人無法抗拒，一下子鋪展開了一個廣闊的天地。同時，小說的情節(jié)設(shè)置和描寫也富有張力，讓讀者像是站在氣勢磅礴的歷史長河之中，時而驚心動魄，時而悲泣萬分。

總之，這是一部高度推崇的文學珍品。每一個讀者都可以從小說中獲取到自己所需要的，無論是美好的感受，還是深度哲學上的洞見。作為中國當代文學的代表作，她有著無與倫比的價值，也會伴隨著讀者心靈深處永遠的存在。所以，我向有興趣的朋友推薦這本書。

白鹿原觀后感 篇5

《白鹿原》是主要描寫抗日戰(zhàn)爭前到解放戰(zhàn)爭勝利這段時間白鹿原的歷史?？偟貋碚f寫了白鹿原上白家和鹿家的故事，書中涉及幾種類型的人物：以白嘉軒為代表的封建人物，以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨，以為岳維山、田福賢為代表的國民黨，以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪（雖說后來黑娃投靠了國民黨），以及以朱先生為代表的中庸派（有愛國情懷，但不參與任何黨派）等。

白嘉軒是典型的封建宗族。他遵從先人的家訓，繼承先人的地位，成為白鹿原上仁義村的族長，管理家族事務。白嘉軒是那種讓人一見鐘情的人。用黑娃的話說，他的腰太直了。白嘉軒對自己的三個兒子都管得很嚴，而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加，這也為白靈反抗自己的家庭，最終走向共產(chǎn)主義道路埋下了伏筆。

當然，不得不說，白嘉軒的行為是非常正直的。即使他兒子犯了錯誤，他也必須按照家族規(guī)則行事。大兒子和黑娃的妻子田小娥關(guān)系不好，白嘉軒按照家族規(guī)矩處理。白嘉軒是一個很愛面子的人，不僅是他自己，也是整個白家的面子。面對大兒子的荒唐行為，他表現(xiàn)出了這樣的決心，不是因為他不愛自己的孩子，而是因為這個不孝的兒子讓家里人的臉很難擺出來，當然，這也樹立了他在人民面前的正直形象。

每個人都有它的兩面性，白嘉軒也不例外。當白嘉軒遇到自己無法解決的問題時，她會去找大姐朱先生。面對妻子的死，他會傷心地哭。作為封建家長，他非常重視教育，重視子女教育，也重視民族教育。

辦小學，請先生，就是其表現(xiàn)。但也看到了封建的一面，鹿家的兩個兒子去參加新的教育，他選擇帶孩子回家，教他們干農(nóng)活，從不關(guān)心學習。至于白靈的參加新式教育，完全是**于她的離家出走，以及后來的以死相逼，不然白靈也就是一個平凡的農(nóng)家婦女，也沒有了她對中國解放事業(yè)的貢獻。

白嘉軒一生中從未做過不光彩的事。只有一件事讓白嘉軒感到內(nèi)疚。那就是用天上的水來代替鹿家的旱地。原因是鹿家有白鹿不知道。白嘉軒把父親葬在地里后，白嘉開始上山。這也是白嘉軒在文章結(jié)尾對鹿子霖表示深深愧疚的原因。

說到《白鹿原》這部作品，不能不說到里面的朱先生。全書對朱先生的著墨很多，寫得最多的是他的博學多才，他那遇事冷靜，以及他具有的處事能力和預知能力?？墒钦f，全書對他有的只是夸贊，當然也讓我有一種不真實的感覺。

朱先生的一生富有傳奇色彩，對整個原上的人來說，朱先生很是德高望重。不僅在他自己的修養(yǎng)上，在他非凡的能力上。

朱先生一再強調(diào)，他不是占不是，但當人們問他問題，請他幫忙解決問題是，他們一定會感到驚奇。他可以成功的幫人家把牛找回來，單憑自己的一張口讓古城免遭涂炭成為佳話，可以預知共產(chǎn)黨一定會勝利，也知道他的書籍會遭到破壞而叫妻子讓一些書與之同眠，也叫妻子不要讓自己入棺。更不可思議的是當媳婦在給他斂喪，穿上襪子時，他的腳蜷起來了，怎么弄也弄不下來。

妻子朱白氏給他換了襪子之后就好了。原因很簡單。兒媳穿的是白靈給他買的外國襪子，而朱先生一輩子只穿妻子做的衣服、鞋子和襪子。

與白嘉軒相比，鹿子霖要開放得多，當然，這與鹿家的家訓有關(guān)。鹿家的家訓是確保孩子們讀書和接受教育。這就是為什么鹿子霖讓他的兒子鹿兆鵬和鹿兆海進入新學校接受新的教育。

而至于其本人，不過也就是一個封建家長罷了，更為令人不齒的是，鹿子霖是一個典型國民黨的走狗式人物，有著很大的官腔。自己的兒子受到了國名黨的追擊，自己也一度被關(guān)到監(jiān)獄里，可出來之后，除了剛開始幾天在家之外，又跑到田福賢那里去了，從此以后，官腔更濃了。

鹿家二兒子鹿兆?？梢哉f代表了另一類人物，他是國民黨的軍官，一心想著抗日殺敵，卻無奈不得不執(zhí)行蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的政策，最終自己也在兩黨自相殘殺中死去，鹿兆海這類人物，可以說有著很高的愛國情懷，卻又不得不做自己不想做的事，這是一類讓我們心痛的英雄。

鹿兆鵬、白靈是為共產(chǎn)主義事業(yè)作出自己貢獻的忠誠黨員。白靈是一個悲劇人物。她是一位受人尊敬的愛國者，是一位受過新教育的新女性，但她在黨內(nèi)斗爭中被活埋了。她來到實梁這個革命根據(jù)地，本來想著有一番大作為，結(jié)果卻因一個荒唐的原因被活埋了，這也是黨內(nèi)肅反運動的犧牲品。

更令人難以置信的是，保林將被懷疑。很大一部分原因是她來自西安，這讓他們非常懷疑。很多被活埋的人大多是來自古城西安的革命工作者。這就使我們不得不反思這次抗日運動中有多少人被處決？鹿兆鵬的命運好多了。鹿兆鵬有很好的組織能力。當然，我不得不承認他也很幸運。

每當他遇到困難，總有人在背后幫助他，使他雖然被通緝，但仍能在原來的地方繼續(xù)革命事業(yè)。鹿兆鵬也是解放后為數(shù)不多的幾個能生存下來的人之一。他一次又一次的被黑娃救下，一次又一次虎口逃生，更有一次是岳父冷先生傾家蕩產(chǎn)救下來的。

至于白家子孫，白孝文因為自己的犯錯，被父親免去了族長的位置而被弟弟白孝武取代，過著荒淫的生活，踢地賣房最終出名乞討，差點被野狗分尸。鹿子霖本想在大家面前羞辱他，卻有給他帶來了生的希望。在國民黨當職，由于學好，也就可以再進白家祠堂。

但我不得不說，白孝文骨子里其實跟鹿子霖應該算得上是一伙的，原因很簡單，在鹿子霖被關(guān)押的那段時間里，鹿子霖的妻子鹿賀氏踢地賣房也是被其買下，原因之一就是一雪前恥。白孝文在解放后當了縣長，把岳維賢、田福賢以及黑娃槍決。殺岳維山、田福賢是沒有錯的，而他為什么要殺黑娃呢？

在我看來，這和他的官本位思想有關(guān)，他擔心擔任副縣長的黑娃會會給他帶來麻煩，會危及他的官位。這不是無根據(jù)的，白孝文在面對昔日的上級、朋友，勸其投降無果，可團長并沒有阻礙他，結(jié)果他還是把團長殺了。也因為這樣，和他一起去的另一名營長焦振國一定要歸隱回家。

可以說白孝文也是很殘忍的。白孝武在父親面對長子的墮落，問自己的應該怎樣處理時，他回了一句，按族規(guī)辦，而他的旁邊是哭泣的奶奶白趙氏、母親白吳氏。

村里瘟疫橫行，母親的死讓白孝武很是傷心，面對村民、族人懇求白孝文說服父親白嘉軒給田小娥修廟時，他不經(jīng)思考為村民請命，而得來的結(jié)果卻是否定。最終鎮(zhèn)魔塔建立后，瘟疫解除。自此白孝武想到的是怎樣彌補自己的錯誤，讓白嘉軒放心，他想到了從修族譜，得到了白嘉軒的肯定。

三弟白孝義這是典型的莊稼人，從小在三伯鹿三的影響下，干農(nóng)活干得很好。

黑娃是鹿三的大兒子，從小和鹿三一起在白家干長工，幫父親干活。黑娃的一生經(jīng)歷頗豐。娶田小娥為妻被趕出家門；到農(nóng)協(xié)工作以國共**而被通緝；投奔習旅，結(jié)果習旅被全滅；跑到山林和鄭芒干土匪；鄭忙死亡，投國民黨保安隊；鹿兆鵬勸其起義，成為副縣長；最終被白孝文槍殺。

鹿兆謙受他在任炮兵三營營長時，娶了秀才家的閨女高玉鳳。高玉鳳的一句＂我只說從今往后，不說今日以前＂讓鹿兆謙很是感動，這也讓他決定跟妻子學習，而妻子高玉鳳卻因妻的名義不能教他，他找到了朱先生，也成為了朱先生的關(guān)門**，也是朱先生的得意門生。鹿兆謙也從以前的地痞流氓型人物成功轉(zhuǎn)型為儒雅書生。

朱先生和他一起回老家再入祠堂。朱先生最后一次見到他時，跟他說過要注意同族?？上拐字t最后還是被同族殘殺了。

他對妻子說的只是要他們?nèi)フ衣拐座i。

鹿兆謙的死是很讓人感到悲涼的，如果說鹿兆謙應該死的話，那白孝文又何嘗不應該這樣呢？再說鹿兆謙多次救下鹿兆鵬，對中國革命做出了很大的貢獻，而白孝文卻僅僅是在最后一刻轉(zhuǎn)投共產(chǎn)黨，在此之前，他一直扮演著殘殺共產(chǎn)黨的角色啊。

《白鹿原》這部屬于白鹿原的歷史，讓我們感受到了當時中國社會的黑暗，凄涼，人們生活之苦，也讓我們緬懷先烈，讓我們知道那時我們的先輩原來是這樣走過！

白鹿原觀后感 篇6

好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了,我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,新聞說根據(jù)小說《...

好久沒有看小說了，但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了，我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的，新聞說根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映，是由張豐毅和張雨綺主影的…故事說的是一個村子50年里兩個家庭所發(fā)生的矛盾恩怨，最終心善的白嘉軒善有善報，心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個兒子為人正直)……佩服朱先生的為人做事，他從來不小看任何一個人，他一生中教過的最好一個學生竟然是土匪黑娃……黑娃也是好樣的，雖然最后的結(jié)局有點惋惜，這么好的一個人就這樣含冤而死，白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴管子女，對將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時做得很過份，后來改邪歸正當上了縣長)，小蛾這個女人自始自終都是那樣的害人不淺……看完這本書得到一句話：活著就要好好的活，堂堂正正的活，成功的時候不要太猖狂囂張，失敗的時候也不要難過悲傷，命還在，一切皆有可能……

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【1】 【2】

白鹿原觀后感 篇7

最初，接觸《白鹿原》是在專業(yè)課上，雖是必讀書目，但每次都因篇幅太長沒時間拿起便又放下。

前一陣《白鹿原》電視劇熱播，被張嘉譯的表演震撼，為李沁的田小娥動容，于是我決定一定要讀讀原著，要用心的去體會那些人那些事。

時至今日，我用了15個小時將這本書讀完，內(nèi)心是一種難以言說的感受。從清末到解放后，我以一個旁觀者的身份見證了白鹿原的變化，我看著他們走看著他們來，他們從年幼到死去。讀完后，始終也無法將自己置身“原”外。15個小時，我僅和原上那些人那些事相處了這么短的時間，白嘉軒老了，鹿子霖瘋了，仙草走了，甚至作者陳忠實先生也走了，那段日子遠去了。

我不知道自己在感嘆什么，這不過是一本書，一個縮影，現(xiàn)在的我們亦不是在熬生活，世世代代祖祖輩輩都如是。只是我們少了殫精竭慮，所以我們更需要做個大寫的人。還記得黑娃送給朱先生的挽聯(lián)“自信平生無愧事，死后方敢對青天”。先生真君子，我輩當如是。

書中我最贊賞的當屬白嘉軒，族長當成他那樣，做人做成他那般，真的是打心底里讓人服氣。他清楚的知道什么該什么不該并明白為何如是，活了一輩子從未聽人說過他的閑話，他活的有骨氣活的坦蕩蕩。相比之下鹿子霖的存在則令人作嘔，閱讀時不止一次，甚至每每讀到都想破口大罵，恨不得他早點“領(lǐng)盒飯”，他一生壞事做盡，更是糟蹋過無數(shù)女子，他唯利是圖，他膽小怕事，是個小人，是個懦夫。身為白鹿原的兩個同輩，鮮明的對比下，他顯得更丑陋，最后死的時候也是更凄涼，真的是自作孽，不可活。

同時書中的白孝文也是讓人瞧不起，雖為白嘉軒長子，但相比白嘉軒他差的太多，瞧不起他不是因為他和小娥勾結(jié)，而是他對黑娃對鹿三的態(tài)度，雖然他成了縣長，但對他的鄙夷是發(fā)自內(nèi)心的。與其如此倒不如一生碌碌無為，他比不上那些一起長大的娃，更比不上他父親，他的腰桿永遠挺不直。

白鹿原上的女人，令人印象最深的就是田小娥，她太扎眼。自古就有紅顏禍水之說，她一次次攪亂關(guān)中漢子的心，白鹿原豈能讓她如此下去，作文這一次她的紅顏禍水了自己。或許有人覺得她不知廉恥，死得其所，然而我不禁想要問她錯在何處，再又能耐又怎能霍亂一個偌大的白鹿原。她是有多冤，她沒想過害誰，更沒想過借助誰得到什么，她只不過是一個時代的犧牲品。誰能說當黑娃將她帶回，如果大家不鄙視她她不會是個好媳婦。她被糟踐被利用被火燒，死后還有個六棱塔壓著她，如若我是她，我也定會做鬼都不放過那些人。

白鹿原是中國農(nóng)村的典型，開篇我一度覺得那是個好的棲息之所，是世外桃源，可人終究是人，要想將世俗的東西放下終究太難。白嘉軒、朱先生、冷先生都令人稱贊，他們是真仁義，白鹿原離不開他們。而同時他們與妻子與孩子的相處更是一般人所不能及的。

白鹿原白鹿原，白鹿到底象征著什么？故事的最后只剩白嘉軒這一位老人，他深信白鹿，信到可憐的送走一個又一個人，或許這就是命運，這就是白鹿。

《白鹿原》寫的是時代變遷，是悲歡離合。百年中國忽如一夢，彈指一揮間物是人非，不知下次又是何年，只是每個人都該明白“天作孽，猶可?。蛔宰髂?，不可活”。

白鹿原觀后感 篇8

在選擇書時，我選擇了《白鹿原》這本書，選擇這本書的還有一個原因，是曾經(jīng)**了《白鹿原》這部電影。我想在這本書中找到一個更深層次的故事，了解生活在那個時代的人們的理想和價值觀。

讀完后，我被故事中曲折感人的故事所感動，也為主人公白嘉軒的命運而擔憂。陳忠實的作品非常寫實，這部**跨越的時間很長，不過重點描述的是解放前這一段時間。作者陳忠實用細膩的筆觸揭開了我們所不熟悉的那個年代的百姓面貌，那是一種骨子里面含有精神力量的扎實老百姓，當然每個人都有他們自己的性格，但是無一例外的是有著最原始思想的那代人,永遠都保留有道德這種最有價值的觀念，當那種推翻舊制度的思想風潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時候，很不難的看出,那種新舊思想在一起碰撞所帶來的人性與制度的變化，一種有著被世俗認為是最落后的思想完全被新的一種思想強壓著，被糟蹋著，可笑的是到了最后,能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來的道德。

在整個故事中，主人公白嘉軒是個硬漢，是現(xiàn)實社會的棟梁。他一輩子腰桿都很直，尤其是遇到麻煩時。他是個品德高尚，光明磊落的人。這樣的人理應受到人們的尊重和愛戴。

當然也會受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承擔太多太多的來自四面八方的壓力，堅強地痛苦地活著。他身上那股與生俱來的霸氣，是后天學也學不來的。

身為族長，白嘉軒充分顯示了一個族長應有的身份，一個族長應有的氣度，以及一個族長應有的權(quán)威、高傲、冷靜、固執(zhí)。

白嘉軒的生活一直很坎坷，經(jīng)歷了很多磨難，但他還是一步步活了下來。他沒有選擇逃避，而是選擇了勇敢的面對。思想會在煎熬中不斷的壯大。

我認為人們更容易受利益驅(qū)使，隨波逐流。因此，我們應該時刻反思自己的所作所為，把握自己的人生方向。

《白鹿原》是一部偉大的**，而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂，充實人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜，以一份超然的歷史觀和豁達認真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?。書中有很多人沉沉浮浮，猶如現(xiàn)實生活中在時代的車輪面前，有的人被碾得粉碎，有的人卻登上了舞臺，更有人爬到了頂峰。

人要做命運的強者，即便一個人被疾病和貧窮纏身，仍應不失去希望。從故事中，我們可以了解命運，學會生活，讓生活煥發(fā)光彩。（賀勇）

白鹿原觀后感 篇9

安然**的開篇，引用了巴爾扎克的一段話：“**被認為是一個民族的秘史”這句話有四個關(guān)鍵詞：“**”、“民族”、“秘”、“史”。

“**”旨在說明這是有故事性的，按照王小波的話說——這是有趣的，是一種能吸引人的藝術(shù)形式。“民族”表現(xiàn)的是社會關(guān)系，是受眾，是一個相同文化的集聚體?！笆贰闭f明的這是具有歷史文化色彩的，是有歷史積淀的，是能引起歷史共鳴的。

這個“秘”字，我倒是想了半天。我想可能是因為這樣一個有趣的故是有特定的民族受眾，可以引起特定文化的歷史共鳴，需要一定的文化解碼矩陣。因而只有這一范圍的人才能夠理解的，對于其他民族的人自然就“秘”啦。

各個文化之間是有相互隔閡的。就比如說可能陜西一帶的關(guān)中人就對《白鹿原》有著更深的理解，當然也不是說其他地區(qū)的人沒有了，但畢竟還是比土生土長的陜西人少了點感覺。就像其他地方的人也可能吃火鍋、打牌、聊天一樣，但對四川人來說，火鍋、棋牌、龍門陣的含義還是很難弄清楚。

但必須要點明一個事實，就是《白鹿原》的格局沒有這么小。如果《白鹿原》光只能打動陜西人的話，那么作為文學作品，它就是失敗的，它就不能成為經(jīng)典。為什么我們看《靜靜的頓河》、《天堂電影院》會被感動，它們的文化地域特征也很明顯啊？

這是因為無論是家庭還是電影人，他們都必須找到一種情感，一種共同的情感作為故事的維系，這種情感，對于絕大多數(shù)人來說，是一樣的?！栋茁乖丰槍Φ哪墙^大多數(shù)人，就并非僅僅局限在陜西了，它對于所有中國人，尤其是農(nóng)耕文化的漢族人，那些受儒家禮教文化影響最深的人，都是具有極大意義的。但作為一部文學作品，另一方面，它的模式應該足夠小，因為如果模式太大，它就會成為一部歷史作品。

《白鹿原》的著眼點就放在這一小塊土地上，不貪心，所以也能對人物進行深挖。

捋一遍**思路就能明白，這是一段處在世界轉(zhuǎn)折的時候、在陜西發(fā)生的故事。事實上，故事的核心不僅是關(guān)于白鹿家族，而且是關(guān)于兩種文化的激烈碰撞。一是以白嘉軒為代表的傳統(tǒng)儒家文化，二是以鹿兆鵬、白靈為代表的革命轉(zhuǎn)型文化。

這兩個群體的矛盾發(fā)展支撐了整個故事框架。

故事從傳統(tǒng)儒家倫理文化開始，從性，從白嘉軒的七房媳婦。舊世界的傳統(tǒng)婚姻：兒子必須娶從未謀面的女孩；舊世界的男尊女卑觀念：

男人可以娶七房媳婦；傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化：土地即是一切，土地即是財產(chǎn)，土地即是未來；還有，還有，我認為是奠定全篇**的風格色彩的——一種傳統(tǒng)的又不同于一般意義上的小農(nóng)文化。小農(nóng)文化是儒家禮教文化的分支發(fā)展，對于改變的固執(zhí)的抵抗、對于封建神靈的迷信、對于宗族禮法的堅守，等等，都是它的代表。

所以作者順著這樣儒家禮教文化的思路，為**打開了一種“鄉(xiāng)土魔幻色彩”：文中的白鹿、各種托夢、各種的鬼神附身、朱先生的各種算卦預言，都賦予了《白鹿原》獨特的文化性，讓我聯(lián)想到了《百年孤獨》。

但是，沒有變化也沒有矛盾的故事并不有趣，于是革命和改造的文化就出現(xiàn)了。

當兆鵬和黑娃挑起一些云雨時，我們可以理解（也許已經(jīng)感覺到）這種矛盾的到來。

而一旦這樣分析之后，就可以發(fā)現(xiàn)**的人物似乎都可以風門別類起來了。這樣的分類，我想無論是過程還是結(jié)果，都是有助于理解《白鹿原》的。

白嘉軒應分為傳統(tǒng)儒家文化。朱先生、鹿子霖、冷先生，也在這邊。另一邊的革命轉(zhuǎn)型文化，首當其沖的是鹿兆鵬、白靈，還有鹿兆海。

那么其他角色呢？如果我們將這兩種文化與河流兩岸進行比較，那么其他角色則是涉水過河。白孝文就是其中之一。我認為他內(nèi)心是一個政治投機者。與白靈、鹿兆鵬不同，他沒有很強的方向感。他為自己而活。

當然，大多數(shù)人，如果說白孝武，可能不知道自己是在過河的路上。

但是那些在河里浮沉的人，我們并不厭惡他們的無知，而是更同情他們。舉個例子，田小娥。看完之后真的很可憐她，就是傻了點嘛，被鹿子霖忽悠來忽悠去。

無論是對郭舉，對黑娃，還是對鹿子霖，她的選擇總是比我的勇敢，但在她面前，卻是白鹿原上的孤立無援——但她的行為是她地位上唯一能做出的抵抗！也許在這些特定的條件下，仍然遵循倫理道德是懦弱的！

當我們再看看兩岸上的人時，卻發(fā)現(xiàn)他們的位置也不同。

在儒家傳統(tǒng)文化的熏陶下，白嘉軒、朱熹、呂子各有特點。白嘉軒意識到時代的巨變，但他并不這么認為，也沒有做任何改變。他仍然相信宗族約束和父權(quán)統(tǒng)治。他相信，這些管理了這么多年的古老文化，今天會有用的。

而鹿子霖，他意識到了時代的巨變，但和白不同的是，他做出了圓滑的改變，他也在不斷向新生文化妥協(xié)，但他卻一直疲于奔命，沒能好好吸取教訓，我想這也是他悲劇的原因之一。

朱先生呢？這是個先知級別的人物，和《百年孤獨》中的梅爾吉亞德斯是一類，甚至可比《三國演義》里的諸葛亮——“多智而近妖”嘛！他的內(nèi)心是儒家倫理文化，他的人格形象也正是因為這種文化而得以確立的。

但與白嘉軒不同的是，白嘉軒抓住了**，而朱抓住了它的骨頭。也就是說，白嘉軒并不知道這種文化的內(nèi)在含義，他只是沿襲了幾代人的經(jīng)驗去繼承。但朱先生用自己的知識和經(jīng)驗理解了它的真諦，他能夠付諸行動，成為圣人，并給它一個真實的外表。

我常在想，朱先生就好像是從未來穿越過來的，因為上到當時世界所處的歷史階段，下到平民老百姓的生活小事，他都能有個很清晰的定位。其他角色，黑娃、白孝文什么的自然不用說，甚至是鹿兆鵬、白靈，他們的世界觀都是很幼稚的。從我們的視角，當然可以看出他們怎么怎么過激了，怎么怎么做錯了。

但他們自己是看不出來的，他們對于自己的位置，自己事業(yè)的位置，往往有個過高的定位。而對這些事情，只有朱先生和我們意見相同，我想這也是朱先生這個角色的作用之一，有點像是作者陳忠實先生的投射吧。

還有一個問題，為什么《白鹿原》后三分之一或者后四分之一的故事節(jié)奏開始快了起來，跟前頭明顯不一樣了。

我覺得有兩個原因。

一個是客觀的：整部**并不是一個單線敘事。它也是由很多人物的多線事件匯和起來的。

剛開始，可能一邊是黑娃去做長工，一邊是白家與鹿家的矛盾，一邊是兆鵬白靈在西安讀書。但是到了文章的最后，人物大多去世，唯有白嘉軒與黑娃這條線沒有斷，所以時間自然就過得快了。

還有一點：白嘉軒是我們的主人公，這不用質(zhì)疑。但是主人公也是會衰老的。

和我在《贖罪》里的解釋類似，整本**的前半部分對于白嘉軒來說是最為重要的，也是矛盾最尖銳的時候。到了后期，人老了，從宗族生活中抽開了，記性也不好了，敘事量自然就下來了。

最后，再來談談《白鹿原》的結(jié)尾吧。

人們談《猜火車》的成功時，或多或少都會提及它墮落的開頭，光明的結(jié)尾。如果沒有那光明的結(jié)尾，我想《猜火車》會遜色很多，和記錄片差不多了。

回到《白鹿原》，我們會發(fā)現(xiàn)它有一個極小的開頭——白嘉軒六娶六喪，比起一般介紹歷史背景的開頭，算是小很多了。 而結(jié)尾——鹿子霖的死，也是很小的結(jié)尾。沒有人在意，像《百年孤獨》里阿爾卡蒂奧被綁在樹上風吹日曬一樣，家人到了天明才發(fā)現(xiàn)了他。

你可以說《白鹿原》有很多后續(xù)都沒能交代，比如說黑娃的兒子有沒有能找到兆鵬，兆鵬如何面對白靈的死之類的，但相比于白、鹿兩家的恩怨情仇其實都不能算什么。而鹿子霖的死，正是對它的結(jié)束。

在兩種文化的爭斗中，革命轉(zhuǎn)型文化取得了勝利，至少是表面上的。而白嘉軒、鹿子霖被孤立，處在了社會的邊緣——去縣城找兒子擔保放人也沒人理，舊時的生活***真的不再適用了。或許就像《秋水》里所說，白嘉軒、鹿子霖發(fā)現(xiàn)自己所治理的、爭奪的、擔憂的、忙碌的都不過如此而已了，這也是對《白鹿原》的一個極好的收尾。

白鹿原觀后感 篇10

《白鹿原》上映的第一天，我就迫不及待得去看了，盼了好久好久終于上映了，不肯等首周票房的口碑，打算不管怎么樣都要去看一看。

老公對于這樣的**是非常不感興趣的，我們一起去了電影院卻進了不同的放映廳，他去看《普羅米修斯》了。

《白鹿原》這本書看過有一陣了，不能說全記得內(nèi)容，但是大概的情節(jié)我還是有印象的，眾所周知，**刪了好多好多，包括之前作為噱頭的激情戲，其實真的就是點到為止接下來會慢慢說起來。

1，刪掉的人物之白靈朱先生

看書的時候，我一直把白靈就看做白鹿原上的那頭小白鹿，我甚至覺得陳忠實賦予她的美麗純潔和先進的思想，正是對于白鹿原的情深所致。

選演員的時候，據(jù)說王全安也見過很多人，最后決定了一個女孩，長大了，其實我覺得是一般的。

那時候好像也趕上陸川選虞姬，陣勢都挺大的。

這女孩也有點倒霉，戲份真是全部刪掉了，可惜了這么好的成名的機會。

演技如何也無法做評價。

另一個被全刪的人物是朱先生。

看過書的人應該都對于這個白鹿原諸葛亮般的人才過目不忘，包括他死后神一般的存在。

可惜那部分涉及*****，估計也拍不出原味。

看到朱先生去世，我忍不住哭了起來。

朱先生不怎么露面，但他是白嘉軒的首領(lǐng)。

白鹿原上的先知。

被刪掉的人物還有白孝武、鹿兆海、甚至還有寥寥幾筆的白興兒字幕里出現(xiàn)了白興兒，我對不上號

2田小娥

電影《白鹿原》改為《小娥傳》的說法一點不過分。

此前，王全安在接受采訪時表示，他只能走一條路線，但后來他選擇了小鵝作為路線。

我覺得，首先，小e的情感體驗會很吸引人，其次，激情戲作為噱頭，總是比白嘉軒的體驗更吸引人。

第三，小娥后來成了媳婦，但在我心里，我不想王全安這么自私。

《白鹿原》是所有書迷的《白鹿原》，不是張雨綺一個人的《白鹿原》。

在知道小娥是她演之后，我也沒有表現(xiàn)得很詫異，有人問我心中小娥的人選時候，我覺得張雨綺還可以，雖然平時有點男相，但是小娥的扮相還是很漂亮的，特別是跟黑娃私奔以后，換上粗布衣服更美了，那小腳褲穿得很**。

主要那里面出現(xiàn)的年輕女人也的確就是群眾演員的水平。

不得不提下小娥說話的聲音，真是好嫵媚，和黑娃一起懇求白嘉軒進祠堂那一出戲，我聽得心都化了，能再嫵媚一點嗎？我是白嘉軒就讓她進了。

還有她拿著雞蛋去懇求鹿子霖拿出戲，估計也是那一段的梨花帶雨，讓鹿子霖起了歹心。

讀書的時候，我越來越不喜歡小e了。我真的對那些不好看的女人不感興趣。

而電影里呢，**不**，堅貞不堅貞，你不知道導演到底想怎么塑造小娥，矛盾之余是個敗筆。

3白嘉軒鹿子霖

白嘉軒和鹿子霖，是白鹿原上兩個互相較勁的力量，一個是****，一個族長，不相上下。

電影里有兩個明顯的競爭。一是白孝文把祖?zhèn)鞯呢敭a(chǎn)賣給了鹿子霖。鹿子霖假裝去找白嘉璇。剛才和兒子說話很溫柔的白嘉軒，又一次挺直腰板，對鹿子霖一句好話也沒說。

可以說更有勝負吧。

二是為死去的小e建廟，當我讀到這篇文章時，我不明白鹿子霖是出于私心還是出于民意而提議建廟？當大家都因為鹿子霖修廟的提議而推舉鹿子霖當族長的時候，白嘉軒不亢不卑得提出修塔鎮(zhèn)壓，不得不說，這比修廟高明。

鹿子霖完敗。

兩位老戲骨的演技沒得說，再演156分鐘，都挑不出錯。

4黑娃鹿三

我知道是段奕宏演黑娃。我的第一個想法是華誼可以有錢。

段奕宏早沒了《士兵突擊》里的陽光帥氣，黑娃倒是演的中規(guī)中矩。

黑娃這個人物其實容易出彩，他跟白鹿原上的很多人不一樣，特別是跟鹿三很不一樣，他要去當麥客，他不想跟他爹一樣一輩子給人當下人。

很多干白嘉軒反著干的事，他都會去做，一種內(nèi)心無言的反抗，好比就是看不慣你腰板那么直，所以就要打斷你。

就是這么簡單粗暴。

鹿三很忠義，也很正義。

他因為小娥的身份死活不肯收留他們，斷絕關(guān)系，因為他覺得小娥害了很多人，就要把小娥殺掉。

黑娃的很多性格，其實在鹿三身上也看得出來。

至于很多人不明白為什么《鹿三號》能掛起來，他們可能還沒看過原著。

書中鹿三被小娥付了身，自殺的。

電影里要是這么演，就是有神論了。

說到這里我就想到，為什么公開發(fā)行的書可以這樣寫，電影卻不能這么演？好糾結(jié)。

看電影的時候，我左邊是一對，我旁邊是個娘受，他一直問他的男朋友小娥是不是跟這個做個？是不是跟那個做了？非常激動的樣子。

我認為這種人不應該來看白鹿原。回家正好。

何必在一部電影中就挑激情戲關(guān)注呢？小娥的激情戲都是點到為止，自行想象的。

起碼上映的是這樣的。

右手邊是三個女孩，歲數(shù)不大，每次情節(jié)有大變化的時候，會哦的叫一聲，或者哎呀一聲，其實對于看過書的人來說，很多都是見怪不怪的情節(jié)，已經(jīng)很熟了。

我呢？我在看電影的整個過程中的反應是結(jié)束了嗎？我脫口而出。

現(xiàn)在想想，我們?nèi)齻€群體，的確代表了看《白鹿原》電影的三種人的反應。

期待將來的220分鐘版本吧。

156分鐘這個版本，我只給3星。

一顆星演，一顆星演，半顆星張雨綺演，半顆星導演演。

白鹿原觀后感 篇11

鹿兆鵬，鹿子霖長子，精明能干、睿智、一腔孤勇，在國民黨執(zhí)政時，共產(chǎn)黨成了人人趨而避之的“怪物”，但是，他依然果斷選擇了共產(chǎn)黨，成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就是因為有他這樣的人，共產(chǎn)黨才能在國民黨的剿殺中存活下來，讓革命的火光不滅。父親逼婚，無奈之下娶了冷先生之女冷秋月，秋月死了以后，他在執(zhí)行任務中與白靈摩擦出了愛情的火花。后期，他組織召開會議，動員民眾抗日，并策劃滋水縣保安團起義。即使在白鹿原上的革命取得成功后，他仍然堅持作戰(zhàn)，隨部隊一直打到新疆去?？梢哉f他的一生都交給了中國革命事業(yè)。

白靈、鹿兆鵬、鹿兆海這三個青年男女為了國家統(tǒng)一、百姓安居樂業(yè)的偉大信念而獻出了自己的青春的愛國青年，三個人身上的愛情故事給那動亂的年代增添了花一樣的美麗，雖然這美麗也像花兒一樣脆弱，花兒一樣渺小。

朱先生，白嘉軒姐夫，似圣人一般：一席話使一城百姓免遭兵革涂炭;年饉時主持粥場恩澤百姓;窮畢生心血編撰縣志，使后人有史可考;發(fā)表抗日宣言，視死如歸……他雖是儒者，卻不迂腐!

黑娃，白家長工鹿三之子，小時候便“野性”十足，長大后更是一心一意的想要到城里去，正是由于他在文化知識上的欠缺，使他少了封建宗法制的束縛，多了一份自由，多了反抗。外出做工時遇到了田小娥，并將她帶回了白鹿原，但是白鹿原人們的封建思想又怎會接受一個來路不明的女人呢?黑娃小時候就說過“我嫌稼軒爸的腰挺的太硬太直?！备窃谒敗岸敿业摹睍r，唆使手下到白、鹿兩家去打劫，并打斷了白嘉軒的腰。他帶領(lǐng)自己的“弟兄們”最終歸順保安團。

每次讀這本書都有種意猶未盡的感覺，我曾經(jīng)想，如果沒有革命，中國將會有多少像白鹿村一樣的村子會和往常一樣秩序井然、和睦，有著開明的族長、完善的鄉(xiāng)約，村民們過著安居樂業(yè)的生活啊!

白鹿原觀后感 篇12

老早就聽說這本書，直到年后回家路過西安白鹿原，才想**這部堪比《百年孤獨》的**究竟有多大的魅力。

其中大部分，超過500頁，沒有刪節(jié)版，當當網(wǎng)上購物，每天閱讀3-4小時，一周左右。

從女性觀點看，文筆很man，陜西風情淋漓盡致，情節(jié)部分重口味～****……

白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人。這句開場白差點讓我以為是中國的《傲慢與偏見》～看完之后，才發(fā)現(xiàn)絕對不僅僅是《傲慢與偏見》。人這一輩子，在歷史的輪回往復中，我從**來，到**去，在干嘛，要干嘛!

哎～百度百科中簡介的那些個話我寫不來哇……

**中最愛朱先生的部分。朱先生的情節(jié)將被仔細閱讀，他腦海中有電影的畫面。想象的朱先生樣子，腦子卻出現(xiàn)吳伯凡坐在太師椅上滴樣子～

白嘉軒和他的七個太太完全的舊社會農(nóng)村婚姻大戲～

鹿子霖，白鹿村里的“王保長”，深眼窩，長睫毛，口蜜腹劍～秋千上的小動作，十個干兒子九個半親兒子～

白孝文，白鹿村曾經(jīng)的族長，從人上人落得人下人，最后華麗轉(zhuǎn)身成為新中國的新縣長!最后對黑娃的陷害，也再次證明他和小娥的私通不僅僅是因為小娥的利誘。人性內(nèi)心深處的惡在道貌岸然的掩飾是多么的可怕～

鹿兆謙、黑娃、朱先生的閉門**也是最滿意的學生。當一個人放下屠刀，一心向善時，他就落入了虛偽的刀下。另外，關(guān)于黑娃的冰糖經(jīng)歷，人性也是用凹凸寫的！

田小娥，美麗與災難——舊社會婚姻制度的犧牲品。與黑娃私奔，自然不被世俗所接受，也安居樂業(yè)。然而，黑娃在農(nóng)會當了土匪后，引誘鹿子霖勾搭了族長白孝文。

最后死在黑娃之父鹿三的刀下?？蓱z之人必有可恨之處!

**了白靈和鹿兆鵬\鹿兆海兩兄弟的情感戲碼，只感覺近年來的**戲\諜戰(zhàn)戲都太瞎～

冷先生，大拇指芒兒，田賢福，岳維山，鹿馬勺，還有棒槌神……《白鹿原》讀后感二

終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。隨著情節(jié)的起伏，思想有點混亂。白鹿原的生活是隨著白鹿家族的主線展開的。中國的小地方反映了整個社會時代的變化。

歲月的風霜雨雪，風和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經(jīng)歷多少坎坷風雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?！栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭，為了臉面而爭。

當然，書中并沒有直接、明確地描寫兩個家庭之間的斗爭，而是從生活的方方面面反映出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運或許是條真理。

白嘉軒是一個中國傳統(tǒng)男人的寫照，他過著保守、自力、謹慎、盡責的生活。因此，他沒有干出什么驚天動地的大事，始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格和白嘉軒不一樣，他追求功利，競爭激烈，作風不好，但有膽小的一面。

雖然他一生也經(jīng)歷過官場的起起落落，但他終究沒有創(chuàng)造出任何輝煌，最終慘敗。我認為有兩個人最能改變他們得性格，一個是白孝文，另一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。

他從原來的順從、守規(guī)矩、優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得叛逆，渴望迅速成功和立竿見影的利潤。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書達禮，學為好人。事實上，人格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的。環(huán)境塑造了一個人的某種性格，一個人用某種性格重塑了環(huán)境。

《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品，它向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們經(jīng)常被**里的人物感染，這大概是大師寫實筆法的力量吧！

書中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?

希望我們用青春奮斗的激情，沖破人生的波瀾，用雙手和智慧，建設(shè)自己未知的未來

白鹿原觀后感 篇13

摘要：該書以抗戰(zhàn)時期為歷史背景，同時也展現(xiàn)了西北農(nóng)村的和平。白家和鹿家?guī)状说臓幎?，因離開村子出去投身革命的白靈和鹿兆鵬結(jié)合在一起并留下了后代暗示了兩家的爭斗結(jié)束。

書中沒有花大量篇幅去寫戰(zhàn)亂中的悲苦生活，而通過對個別人物細膩的描述體現(xiàn)了出來。黑娃和田小娥是戰(zhàn)爭中受害者的典型代表。黑娃可以說是書中最詭異的人物，我對他的認識總的來說就是在壓迫中敢于走出來反抗，為了生活勇于挑戰(zhàn)的的類型。

工作后看書的***以前大不相同了，沒有了那種上學時代在圖書館靜心翻閱的意境，沒有了周末在新華書店捧著書到店員打樣催促的不情愿，也快沒有一口氣看完一本書的信念了?；匚段耶厴I(yè)這兩年來，最遺憾的莫過于讀的書甚少。

第一次讀《白鹿原》是在我上大三的時候，沒有別人的推薦，也不是沖著陳忠實老先生選的，是在圖書館書架上無意翻到的。當時看了感悟頗多便從網(wǎng)上買了一本，參加工作后從學校帶回的書除了專業(yè)課本外少之又少，《白鹿原》是一本。前段時間忽然覺得思想越來越空虛，腦袋里除了圖紙、規(guī)范已經(jīng)找不出還有什么，便將幾本老書拿出來翻閱了。

對我而言，看書也是跟自己的興趣選擇的，曾喜歡過金庸、古龍的武俠**，喜歡過《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》這種類型的，但歷史類**是我一直喜歡的，像《明朝那些事兒》?！栋茁乖肺野阉鼩w類為那種歷史中加了文藝的**，我喜歡這種以一個小的群體衍射出一段歷史，通過幾個典型的人物將這段歷史中人們的心理變化淋漓精致的描繪出來，所不同的是生活群體的不一樣。

《白鹿原》的故事背景是在清末到解放那段動蕩的歷史中，以陜西渭南那一帶的白鹿村為故事發(fā)生地，細膩地反映了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。書中以白嘉軒開場，發(fā)生在他身上的事頗有玄幻感，娶了六房女人都不明原因死了，沒有留下后代，村里人都認為白嘉軒有克妻命，女人不能給他做媳婦。就在白嘉軒擔心再生產(chǎn)的時候，書中的正義人物白嘉軒的姐夫朱出現(xiàn)了。

書中只有朱先生一個人讀詩讀書。他很聰明，有一雙銳利的眼睛看歷史。它在書中從頭到尾都是以正面的形象出現(xiàn)。我個人對朱先生這個教書先生是抱有感慨的，在我的眼里他就是一個才子，只是生錯了年代，趕上了封建制度倒閉的動蕩年代淹沒的才能，但書中的他沒有因不得志而抑郁，在動蕩中明哲保身，站在正義的角度開導別人，他阻止了白家種罌粟的事件充分體現(xiàn)了人心的正直。

該書雖然以戰(zhàn)爭年代為歷史背景，但也展現(xiàn)了西北農(nóng)村的和平。白家和鹿家?guī)状说臓幎?，因離開村子出去投身革命的白靈和鹿兆鵬結(jié)合在一起并留下了后代暗示了兩家的爭斗結(jié)束。書中沒有花大量篇幅去寫戰(zhàn)亂中的悲苦生活，而通過對個別人物細膩的描述體現(xiàn)了出來。

黑娃和田小娥是戰(zhàn)爭中受害者的典型代表。黑娃可以說是書中最詭異的人物，我對他的認識總的來說就是在壓迫中敢于走出來反抗，為了生活勇于挑戰(zhàn)的的類型。在書中，他曾是土匪、革命軍、共產(chǎn)黨，但被錯誤處決。

當你讀完《白鹿原》之后，你也許就能明白他獲得茅盾文學獎的原因了，整部**構(gòu)架恢弘，從日常生活著手描繪了一卷壯麗的生活史。要說真的要找到一個原因，那只能概括為兩個字，精彩!因為經(jīng)典，所以成為精彩，因為精彩，所以注定經(jīng)典!

那天我談到這本書的時候，我的朋友說陳忠實是個農(nóng)民，他講故事不能跳出農(nóng)民的思維框架，即使他在盡力寫一部史詩。那么，有哪一部書才是中文書中的史詩呢?朋友推薦了路遙的《平凡的世界》。

這個我還真沒看過，有時間得拜讀下。

而《白鹿原》，朋友給出的評價是，敘事有些心有余而力不足，書寫一個家族的歷史時，在遇到瓶頸的時候便借助魔幻現(xiàn)實主義的寫法來彌補。確實，書在一開始便有幾分民間神怪傳說的意味，而寫著寫著便逐漸回復到真實生活，而當寫到田小娥死后的種種怪異又開始運用這些神鬼的意象。常有人講《白鹿原》與《百年孤獨》相比，頗有幾分嫌棄前者“畫虎不成反類犬”的譏諷。

但《白鹿原》成為近代一部頗具名氣的**也不是沒有原因，其中，必定是因為它寫出了多數(shù)人心中的歷史。也許，這也是作者心目中的歷史，真實的故事，不僅是發(fā)生過的人和事，更是漂浮在這片土地上的傳說，它們與這片土地融為一體。在那片廣袤的土地上，讓時間沖走，讓無知的人們戰(zhàn)斗，最后的事情和事情完全不同，只有那片土地還在。

也有人說，這本書的成功在于每個人都能在其中找到自己的位置。的確，這本書并沒有對近代中國政治的各個派別做喜惡分明的描寫，若非要說，也許就是對儒家學說的尊崇，但更像是一種對民間智慧的崇敬。白嘉軒是這片土地的化身。關(guān)于他的那些傳說，以及他的堅忍不拔，樸實和狡猾，都是這片土地的具體形象。

當朝代更迭，白嘉軒就算被打彎了腰，但依然守候在家園，守衛(wèi)著他終身為之操勞的土地，還有他樸素的信仰。

聯(lián)想起最近看的書，一個村莊里的中國。這也是因為我讀了《白鹿原》。我想了解土地和農(nóng)民的想法，然后去讀。讓土地貧瘠的或許不再是四季變幻，而是人為的強行改造。

這片土地上沒有腰桿挺拔的白嘉軒。時代在任意地改變著這個村莊的面貌。無論愛和思念有多深，都會改變一天比一天弱的事實。土地，多少被賦予了擬人化的神圣意義，他沒有人類的意志。而這片土地上的人們，再卑微再愚昧，事實上也仍是土地命運的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人們，還有那些統(tǒng)治他們的人)。

主宰者是愿意相信這片土地的永恒，愿意守護著，還是在命運的變遷中背棄使命，只求一個生存。

從書中跳出來時，想了很多東西。當回到書中，又想起一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。這并沒有錯，但一個人的思維維度決定了書的高度。

但我們并不比作者強多少，所以我在這本書中發(fā)現(xiàn)，我可以思考很長一段時間。如果我們相信前者，我們就有了思考的底線，如果我們相信后者，我們就有了改變一切的勇氣。

只選其一的話，或許，只有時間才能回答。

白鹿原觀后感 篇14

奇怪的是幾十年后，一群臂纏紅色袖章的中學生打著紅旗，沖進白鹿書院破“四舊”時鬧騰了一陣了。很快，書院來了，滋水縣的一支義勇隊來到坡根，開始接朱先生的墓。從早到晚，四五十名男女學生終于挖到了朱先生的墓。

墓室里除了朱先生的遺骨外，只搜出一塊經(jīng)過燒制和打磨的磚頭，經(jīng)老師辨認，一面上刻著六個字：天作孽猶可違;另一面也是刻著六個字：人作孽不可活!

一學生憤怒地抓起磚頭一摔，那磚頭沒有折斷卻分開成了兩層，里面同樣刻著一行字：折騰到何日為止!這讓學生和圍觀的村民全都驚呼起來……

在看這本書時我的心也隨著故事情節(jié)而起伏，故事從頭到尾都帶有那么一點的神秘色彩，讓人入迷，想搞清楚這究竟是怎么一回事，而且，《白鹿原》是構(gòu)建在真實歷史背景下的**。我們不能把它當做歷史來讀，但同時也不能把它當做歷史來讀，因為它的故事也反映了那個時代，甚至超越了那個時代的局限。

林海雪原觀后感實用12篇

當認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《林海雪原》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

林海雪原觀后感 篇1

《林海雪原》這本書里有許多的人物，如楊子榮、楊波等，把他們描繪的淋漓盡致。 “他一忽兒哼著淫調(diào)；一忽兒狂野地獰笑；一忽兒騎上大馬跑一陣；一忽兒又跟在馬的后頭吹著口哨；一忽兒嘴里也不知嘟嚕些什么；一忽兒又拉著道地的山東腔亂罵一通；一忽兒又跑道馬前頭，讓馬跟著他跑；一忽兒他又蹲在馬后頭，讓馬走遠了，他再打一聲唿哨，那馬又轉(zhuǎn)回去朝著他狂奔回來。”這段話寫了一個土匪打扮的人，獨自一個人在密林的雪地上走著。

作者把土匪在雪地上的動作描寫的非常詳細，好像作者非常了解土匪?！敖^壁巖，考英豪，天生好漢的三關(guān)道。貼三貼，跳三跳，力盡三爬更險要。如無包天的'膽，不要嘴上噪。”這是姜青山最后唱出一段在獵人中流傳著的一只歌謠。大家聽了姜青山的述說，特別最后那幾句富有鼓動性的歌謠，每個人都鼓足了勁，緊張的好像就要跳巖一樣。

楊子榮同志看待自己在殲滅座山雕戰(zhàn)斗中所起的巨大作用，實實在在的首先歸功于黨領(lǐng)導的革命斗爭和黨對他的培養(yǎng)，其次則歸功于戰(zhàn)友，而沒有絲毫的居功自傲。這是多么可欽可佩的共產(chǎn)主義精神?。?/p>

還有其他的一些戰(zhàn)友，如力大無窮、勇冠三軍的張繼堯、遲宜芝、劉蘊蒼；渾厚樸實、勤勤懇懇、堅忍不拔，只知“干！干！干！”的孫大德、初洪山；有勇有謀的欒超家……這些同志目前正在軍事及其他戰(zhàn)線上忠誠和勤懇的工作者。

《林海雪原》這本書告訴我們?nèi)艘袌匀滩话蔚囊懔?，要向楊子榮學習那種可欽可佩的精神。

林海雪原觀后感 篇2

就是正因在不經(jīng)意中看電視時發(fā)現(xiàn)了《林海雪原》故事片，可惜就是不知道具體的細節(jié)和故事梗概，于是就毅然決定非得把它的故事詳細看完為快，畢竟在我心里認為只要別人知道的知識我務必立馬知道才感覺到痛快，不然就總以為生活中失去了什么似的。因此，及時的借到了書，也及時的展開了閱讀。然而這本書確實資料量很大，一時半刻無法閱讀完，因此直到這天才算有了一個結(jié)。掩卷沉思，收獲不少：

一、坐山雕和刁得一并不是一本書里的人物，而是分別屬于《林海雪原》和《沙家浜》（由于自己才疏學淺，以前總認為坐山雕和刁得一同出于《林海雪原》中，即使在閱讀中還總著急為什么就是見不到關(guān)于刁得一的故事呢?。?/p>

二、關(guān)于楊子榮這個人物，在我的印象中他一向是個英雄，而且是書中最主要的人物，然而透過閱讀才發(fā)現(xiàn)他僅僅是屬于第二人物來敘寫的，原來我又由于自己的`不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆，錯誤的把他倆的事跡顛倒代替。

三、本書的主要人物是描述年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，書中詳細刻寫了他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀的成長歷程以及簡單過度的感情故事，更為主要的可能就是作者本人的縮影。

四、了解了當時東北人民的具體生活場景和現(xiàn)狀，土豪劣紳強權(quán)、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現(xiàn)，給歷史和老百姓留下了無法磨滅的記憶。

五、能把英烈的事跡昭示于天下而不至于林海雪原，確實作者不僅僅能夠安慰，更能夠安慰亡靈的寄托與希冀。

六、能夠?qū)懗瞿敲创蟮臍鈩輥碜匀皇橇瞬黄鸬?，但是卻發(fā)現(xiàn)所有的情節(jié)都過于簡單，尤其是最重要的智取威虎山的過程都單調(diào)乏味，顯得呆板雷同，不夠新穎別致。

總之，能夠又參與到閱讀中自然是件好事，而且還在不自覺中增長了見識，提高了自己的閱讀欣賞水平，確實不枉于一讀嗎。畢竟我已經(jīng)有好長時刻沒有來得及閱讀了，就得繼續(xù)多方尋找時機加強更廣泛的閱讀。

林海雪原觀后感 篇3

初次接觸《林海雪原》，還是在兒時，當時被那慘絕人寰的殺戮場面給震撼了，覺得這本書似乎充滿了血腥，甚至讓我失去了繼續(xù)讀的興趣。近日重讀這本書，特別是當我讀到少劍波受命、楊子榮智識小爐匠之后，我的興趣又被重新激發(fā)出來，接下來的一個個戰(zhàn)斗故事更是讓我無法“自拔”，我沉浸在小分隊戰(zhàn)斗組的每一場戰(zhàn)斗中，沉浸在每個人的個性中，佩服他們的勇氣，佩服他們的智謀，佩服他們每一個人的忠誠。

在這眾多的角色中，少劍波給我印象最深，不僅僅是因為他是小分隊的領(lǐng)導者，是貫穿全書的中心人物，更因為作者塑造的這一人物形象的性格，他的魅力在剿匪的全過程中顯露無遺。他作為一名年輕的首長，英勇俊俏，多才多謀，對于每一次戰(zhàn)斗計劃的有條不紊，任務的分配恰到好處，用人也因人能力而用。他的.幽默感給每位戰(zhàn)士帶來了斗志，使整個小組融為一體；他在面對困境時的沉著、冷靜讓他反敗為勝，在敵人面前保住了實力。他與戰(zhàn)士相處，細心、周到，時刻把戰(zhàn)友的安危記掛在心上，與人民相處時平易近人、親切，得到民眾的支持和擁護。他嚴格要求自己，一絲不茍，在苦練滑雪時絲毫不擺首長架子。他也是一個有血有肉、感情細膩的人，對姐姐的愛，對白茹的愛，都體現(xiàn)得淋漓盡致。但是他并不是一個完美的人，他有自己的缺陷，他的年少輕狂，他的桀驁不馴，使他錯誤的估計了勝利的形勢，疏忽大意讓夾皮溝的火車遭受重創(chuàng)，高波等十三人犧牲了他們年輕的生命。他作為一名軍官，也壓制了自己的情感，把對白茹的愛保留在心底。

可以說《林海雪原》這部書不是完美的，老舍，張愛玲，雨果，巴爾扎克，羅曼羅蘭，他們的作品都是值得用一生去體會的?！读趾Ｑ┰冯m然精彩也有不少缺陷，決不能跟這些名著相提并論。然而，所有這一切并沒有影響這本書我在心中的位置。我依然喜歡它，就像一條小溪，雖然淺，但卻那么清澈。我把它永遠珍藏在內(nèi)心一個特殊而溫暖的角落，就像白雪一般純潔，沒有一絲塵埃。

讀這部小說，你更能從中感受到那個年代人與人之間純真美好的感情，感受到一種青春蓬勃，奮發(fā)向上的力量，還有那個時代獨有的，崇高而單純的理想主義精神。這種感情和力量，不帶一點功利，它超越了階級，時代，政治的種種因素而被人們永久的珍視和追尋。我們將從中獲得感動和希望，以及面對明天的信心和力量。

《林海雪原》，昨天，今天，明天，你都將是我永遠的珍藏……

林海雪原觀后感 篇4

讀紅色經(jīng)典《林海雪原》，其引人入勝的情節(jié)仿佛帶我回到了那片林海雪原：在一片冰天雪地的東北大平原，有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務，這股匪徒是原國民黨的敗兵流竄到我軍后方的。就這樣，一場斗智斗勇的故事展開了。

少劍波，他有勇有謀，沉著應戰(zhàn)，不驕不躁，令我欽佩。但令我印象最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數(shù)夜未眠，憑借著堅強的意志，上演了一場壯烈的智取威虎山。戰(zhàn)士們同甘共苦，排除萬難，在雪原中與敵人艱苦作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)士們?nèi)淌芰顺Ｈ穗y以忍受的艱苦，克服了難以想象的困難，但戰(zhàn)士們并不畏懼，因為他們?yōu)榭蓯鄣泥l(xiāng)親們而戰(zhàn)，為他們深愛著的這片土地而戰(zhàn)。無論在多么危急的.狀況下，他們不曾怕過、退過，總是勇往直前。他們不斷追求著自己的理想信念，不畏艱難險阻，哪怕是到了死亡的邊緣，也愿意拼死一搏。

細細品味，感觸良多。作為一名當代青年，我們不應忘記過去那段艱苦的歲月，更應珍惜今天來之不易的美好生活。為了不辜負革命先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)做出的偉大犧牲，我們必須要像他們學習，要有自己的奮斗目標和理想信念，還要有堅強的意志和勇往直前的精神。只有這樣，我們才不會被擊倒，才能一步一步向前，才能為黨的事業(yè)奮斗終身，讓自己的人生不留遺憾！

林海雪原觀后感 篇5

這個暑假，我讀完了《林海雪原》這部紅色經(jīng)典，心潮澎湃，久久不能平靜。

這本書講的故事是：1946年冬天，年輕的團參謀長少劍波奉命帶領(lǐng)小分隊，深入林海雪原進行剿匪任務。這股土匪是國民黨的敗兵，轉(zhuǎn)移到了解放軍后方。土匪血洗了寨子，少劍波也因此失去了最親近的姐姐，戰(zhàn)士們咽不下這口氣，更加奮勇拼搏。其中楊子榮與座山雕斗智斗勇最為精彩：楊子榮扮演了被小分隊消滅的`九彪，騙過了座山雕犀利的眼睛，成功潛入敵人內(nèi)部。他和小分隊里應外合，成功拿下座山雕。經(jīng)過小分隊的不懈努力和拼搏，終于全部消滅了這幫無惡不作的土匪。

這本書中我最喜歡的是“小白鴿”——白茹，她活潑開朗，美麗動人。蘑菇老人稱她是“靈芝”；夾皮叔叔譽她是“女俠”。在包圍座山雕的時候，戰(zhàn)士們的腳出現(xiàn)大片凍傷，白茹為了照顧戰(zhàn)友們，一宿沒睡。這種舍己為人的精神，使我的心靈受到了震撼。

在捕捉妖道時，戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn)土匪“小爐匠”的老婆被人在雪地里刺傷，眼看就要不行了。白茹立馬實施搶救。因為她知道，這個受重傷的女人是善良的，不像土匪那樣可惡。最終，這個女人被救活了，從中我看出白茹心中寶貴的善良。

《林海雪原》這本書向我們講述了紅色傳奇，也讓我們見識到了革命戰(zhàn)友之間的生死情誼。

林海雪原觀后感 篇6

輕輕合上《林海雪原》最后一頁，那驚心動魄的一幕幕畫面依然閃現(xiàn)在心間。在我國的東北部，在茫茫雪原中，無數(shù)先烈的英雄背影與那顆赤誠的愛國心，如同燃烈的篝火，照亮了革命的道路。千里冰封，萬里雪飄，那片林海，那片雪原，英雄的身影以及那段機具傳奇色彩的故事立即呈現(xiàn)在眼前。

六十多年前，在那白雪皚皚的林海中，踴躍著一群年輕的戰(zhàn)士，這是一個以少劍波為首，“小白鴿”白菇、“坦克”劉勛蒼、“長腿”孫達得等組成的小分隊，為了穩(wěn)固新中國的.和平，使人民生活安定，他們憑借堅韌不拔的毅力與非凡的智慧“智識小爐匠”、“奇襲奶頭山”、“智取威虎山”圍剿了革命反動派的殘巢，譜寫了英勇的贊歌，他們的氣魄震蕩山林，他們的信念感動天地。

在諸多英雄形象中，我印象最深刻的是英雄楊子榮，他是一位戰(zhàn)士，更是一名位革命斗爭經(jīng)驗豐富、智勇雙全的偵查英雄，他智識小爐匠；化裝成土匪胡彪，只身打入匪巢，取得悍匪座山雕的信任；一次次識破敵人的陰謀，舌戰(zhàn)小爐匠，活捉座山雕，與戰(zhàn)友里應外合智取威虎山等英雄壯舉，成功地表現(xiàn)了楊子榮超凡的智慧和膽氣，深刻地揭示了其堅定崇高的精神信仰和革命信念。

在如火如荼的斗爭歲月中，中華人民涌現(xiàn)的是與敵人血戰(zhàn)到底的氣魄，他們的精神值得我們弘揚。他們頑強搏斗，英勇奮戰(zhàn)，憑著對革命的忠誠與對人民解放的渴望，揮灑熱血，征服了惡劣的環(huán)境，最終取得了共產(chǎn)主義全面勝利。

林海雪原觀后感 篇7

在“暑假讀一本好書行動”中，我又讀了許多經(jīng)典書目。這段時光中，我沉浸在書的海洋里。在許多書中，唯獨《林海雪原》令我難以忘懷。

《林海雪原》這個名字大家也許有點陌生，但是提到《智取威虎山》和楊子榮的時候，你們肯定會很熟悉。其實啊，他們都選自《林海雪原》呢！作者曲波正是主角少劍波的原型，本書便講述了他青年時率領(lǐng)一支小分隊與國民黨斗智斗勇的故事。

可別以為這本書只有《智取威虎山》內(nèi)容精彩，如果這樣想的朋友就大錯特錯了，故事的每個情節(jié)都讓人仿若身臨其境。在作者生動的筆下，一個個栩栩如生的人物細節(jié)被刻畫的淋漓盡致。如“孤膽英雄”楊子榮，又如神機妙算的“二0三首長”少劍波，或那活潑天真的“小白鴿”衛(wèi)生員白茹。不僅如此，就連反派人物都寫的形象逼真，作者仿佛對他們的想法了如指掌，比如描寫威虎山上的`“座山雕”和其部下“八大金剛”在考驗楊子榮時，詭計一個接一個，充分表現(xiàn)了敵人的陰險狡詐。

雖然小分隊常常勝利，但也贏得不輕松，就像攻打威虎山時，便因為楊子榮的情報慢了些，導致犧牲了幾位戰(zhàn)士。在大雪原上，戰(zhàn)士們餐風露宿，餓了吃一些凍硬的高粱米飯團，渴了就直接抓雪團吃。

我看到這兒，便想到《讓我們蕩起雙槳》中的一句“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”，是呀，誰給我們安排下幸福生活？正是這些戰(zhàn)士們用自己的生命來造福后人。

《林海雪原》這本書使我深有感觸，建議大家可以讀讀這本書。

林海雪原觀后感 篇8

我看過的書很多，最吸引我的是《林海雪原》，《林海雪原》是我和爸爸一起觀看過的電視劇，但這本書是我第一次閱讀，帶著回憶我翻開了書。

一開始就把我?guī)У搅艘粋€冰天雪地的'東北大平原，這里有一支東北解放軍小分隊，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務。這股土匪是國民的匪兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮大膽提出一個設(shè)想：打進威虎山內(nèi)部，配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。

戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中與敵人作艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了常人難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，讓我沉浸在這個英勇戰(zhàn)斗的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山；跟楊子榮一起打虎上山；跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……

書里的.每一個人物都那么活靈活現(xiàn)。如：年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、英勇善戰(zhàn)、足智多謀令我欽佩；在我印象最深地還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我敬佩的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的所有土匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……

我作為一名中學生，一定要努力學習，刻苦鍛煉，以英雄人物的堅強意志，勇于拼搏，機智勇敢，永不放棄的精神，時刻激勵我成長，指引我在今后的人生道路上永往直前，為祖國的今天和未來貢獻自己應有的力量。

林海雪原觀后感 篇9

《林海雪原》是一部描繪解放戰(zhàn)爭初期東北剿匪戰(zhàn)斗的長篇小說，它以其獨特的視角和生動的筆觸，將我們帶入了那個充滿硝煙與戰(zhàn)火的時代。

在書中，我們看到了東北民主聯(lián)軍的一支小分隊，在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務。他們面對的不僅僅是惡劣的自然環(huán)境，更有狡猾兇殘的敵人。然而，正是這樣的困境，激發(fā)了他們更加堅定的信念和更加頑強的斗志。

偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫的斗智斗勇，是書中最為精彩的部分。楊子榮以他的機智和勇敢，成功地打入敵人內(nèi)部，為剿匪行動提供了重要的.情報。他與座山雕匪幫的較量，不僅是一場生死較量，更是一場信念與信仰的較量。

讀完《林海雪原》，我深受震撼。書中的人物形象栩栩如生，他們的英勇事跡讓我深感敬佩。同時，我也被書中所展現(xiàn)的那種堅定的信念和頑強的斗志所感染。在那個特殊的時代，他們?yōu)榱藝业慕夥藕腿嗣竦男腋?，不惜付出生命的代價，這種精神值得我們每一個人學習和傳承。

林海雪原觀后感 篇10

打開《林海雪原》，首先映入眼簾的是扉頁上的一句話：“以最深的敬意，獻給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮、高波等同志！”讓我感受到了本書作者對他當年的戰(zhàn)友深深地懷念。作者為了讓后人不忘記先輩們的感人故事和英勇事跡，克服重重困難，寫下了這四十萬字的《林海雪原》。

本書講述了解放戰(zhàn)爭時期，在東北地區(qū)土匪猖獗，他們殺人、放火，無惡不做，解放軍派出了一個以少劍波為領(lǐng)導的'小分隊深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務的過程。著重描寫偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇終于以少勝多消滅了土匪的傳奇故事。

讀了這本書，讓我感慨萬分，這些革命前輩們，為了讓人民能過上幸福安寧快樂的好日子，在那樣冰天雪地里的艱苦環(huán)境下，餓了吃一口冰冷的食物，渴了吃一口雪，克服許多想像不到的困難，偵察奔襲，斗智斗力，用他們堅強的意志和膽略打敗了敵人。他們之所以有這樣的意志和毅力，就是因為他們有遠大的共產(chǎn)主義理想和革命責任感。一個人如果要有自己的理想信念和奮斗目標，并具備堅強的意志力、勇于拼搏的氣魄，那么在精神上永遠是無法被擊倒的，有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向，最終抵達人生的彼岸。

我們這一代人很幸福，能在這樣一個太平盛世里快樂的學習、生活，這都是老一輩革命者用生命和汗水換來的。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要向老一輩革命家那樣有遠大的理想和抱負，要有不怕犧牲、不怕困難，百折不撓、不怕犧牲的精神。要有革命者的意志和毅力對待學習。只有這樣，長大后才有能力和智慧為祖國的強大作出更大的貢獻。

林海雪原觀后感 篇11

在許多紅書中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，我翻開書，仔細閱讀起來。一開始就把我?guī)У搅艘粋€冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設(shè)想：打進威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。

戰(zhàn)士們吃苦耐勞，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難。我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗我被這些英雄的故事深深地打動著。書里的每一個人物都那么活靈活現(xiàn)，個性十足。年輕有為的少劍波，他的`沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我看《林海雪原》起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的智取威虎山

細細品味《林海雪原》，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧、勇氣。

林海雪原觀后感 篇12

1946年，隨著中國人民解放軍在東北戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)勝利，一些國民黨反動派的殘余勢力潛伏到深山老林，勾結(jié)當?shù)貞T匪，對附近的百姓燒殺掠奪，破壞群眾利益。

中國人民解放軍組織一支小分隊進入深山密林，組織發(fā)動群眾，開展對敵斗爭。在人民群眾的大力支持下，終于勝利完成了對深山中土匪進行剿滅的歷史使命。

少劍波帶領(lǐng)三十余人的小分隊，進入了茫茫林海，他們艱難的跋涉在林海雪原之中。

有一個代號叫座山雕的'人是這次要消滅的大土匪頭子，但是還不知道他的巢穴在哪里，為此少劍波和楊子榮兩個人與神河廟里的老道和一撮毛斗智斗勇，打探清楚了他們的老巢，并得到了座山雕最想要的先遣圖，還知道土匪們要在山上辦百雞宴為座山雕拜壽，于是楊子榮自告奮勇假扮土匪，打入土匪內(nèi)部，取得座山雕的信任，抓住機會里應外合一舉將土匪殲滅。

面對殺氣騰騰的座山雕，楊子榮處處沉著冷靜，沒有露出一點破綻，要知道座山雕是很狡猾的，對楊子榮進行了各種拷問，憑著機智勇敢楊子榮都一一應答如流。拜壽那天楊子榮獻上了先遣圖，座山雕更對他深信不疑了。威虎廳里，土匪們嘻嘻哈哈，東倒西歪，一個個喝得爛醉如泥，完全沒有想到解放軍戰(zhàn)士已經(jīng)近在咫尺了，馬上就攻進來了。座山雕正要逃跑的時候被楊子榮和孫達德兩個人按住了。楊子榮和少劍波在解放軍戰(zhàn)士們的歡呼聲中擁抱在一起。終于消滅了座山雕這股土匪。這是當時東北解放軍剿匪斗爭的真實寫照。

偵查英雄楊子榮假扮土匪，他的家人并不知道，甚至把他當成了真的土匪，他的母親和妻子為此一直抬不起頭來。很多解放軍戰(zhàn)士為了斗爭需要而隱姓埋名。

讀了這本書之后，我深深地被震撼了，先輩們?yōu)榱烁锩鼊倮鬅o畏的精神令我感動。

草鐲子讀后感實用

怎么寫一篇優(yōu)秀的讀后感？由{作者人名}寫的讀后感書名一定在我們心中深深埋下了一顆種子。?寫讀后感，可以將自己的思考和感悟記錄下來，留作日后的回憶，以下是我們收集整理的“草鐲子讀后感”，只供參考的信息資訊！

草鐲子讀后感 篇1

1942年，在南方的一個小城市青陽，日子就像陽光下的井水一樣平靜，而8歲的女孩梅香卻有一種擔心。梅香和隔壁裁縫家的兒媳秀秀成了好朋友，但她只能眼睜睜看著可憐的秀秀遭受裁縫妻子的虐待。更重要的是，她的友誼給秀秀帶來了災難。梅香的娘是那么溫柔和氣清秀的人兒，可總也生不了小弟弟，就為了這個，梅香的太奶要給梅香找一個滿臉麻子的后媽，還不準告訴她爹。

梅香喜歡快活新潮的爹，爹送她念國民小學，帶她吃青陽四海樓的灌湯包，可是爹也讓她對太奶和娘守住一個穿雪紡綢衫的云姨的秘密。年關(guān)將至，從來對太奶唯命是從的爹，卻在娶了新娘的第二天逃跑了。。。。。。一次，梅香帶著她爹從上海帶來的洋娃娃到裁縫家，裁縫家的福兒趁梅香和秀秀給洋娃娃做新衣服的時候，把洋娃娃弄的亂七八糟，當梅香發(fā)現(xiàn)時，洋娃娃已經(jīng)被福兒弄成光身子了，頭發(fā)也掉了不少。

福兒見秀向他跑來，就把娃娃的頭發(fā)搶走了。他跑著，撞到了燃燒的鐵上。福兒的臉頓時腫了起來，一個大包！這就意味著——秀秀闖大禍了！梅香給福兒涂了蛇油，把秀秀藏在侍者家里。

過了幾天，裁縫娘子竟找上門來，并報了官。秀秀也12歲。她不能被判刑。她被拘留了幾天并被釋放。**派了幾名**送她回家。在回家的路上，秀秀突然從警察身邊掙脫，跳進井里。幾個大漢挖井，哪還挖到人呢，已經(jīng)是尸體了。

就為這事，梅香食欲不振，瘦了許事，梅香食欲不振，瘦了許多。梅香還小，這件事對她的打擊很大。這時，我很震驚。裁縫怎么能虐待秀秀？秀秀不敢回家，跳進井里自殺。

草鐲子讀后感 篇2

《草鐲子》看完后，童年是人生最重要的部分，就像坐車沒有票，洗澡沒有水。那是無法抹去的記憶。

《草鐲子》講述了1924年的慶陽城，8歲的女孩梅香住在三代人同住的屋檐下。很多故事都發(fā)生在鄰家裁縫的兒媳秀秀和挑水的戴小二身上。許多熟悉的場景歷歷在目。作者黃蓓佳把小姐枯燥的童年生活寫得非常搞笑，并用梅香的成長來凸顯封建社會的陋習。

這個時代，在這樣懵懂的年紀，梅香明白了很多，因為一些事情，她長大了。

人如果不經(jīng)歷某事，可能就不會成長。這讓我想起了一個教訓：那天，一個朋友來找我玩，我把爸爸的西蘭花玩弄濕了。他還在父母房間里鬧了一陣子，被罵了一頓。從那以后，我再也不敢胡鬧了。

肖美香從舊社會看到了很多，老人的父權(quán)制；為了擺脫家庭負擔而背著他出走的父親。即使是現(xiàn)在，這也是不可避免的。只因舊社會的壞根在國內(nèi)生根太久，影響了千萬中國人。壞根子雖已鏟除，但舊社會的黑暗仍烙在我們的心頭。面對人們當時的思想、行為和陋習，要么闖入，要么不得不逃避。

經(jīng)歷過一些事情，我們就會成長，就會懂事。

草鐲子讀后感 篇3

《草鐲子》讀后感這世上，友誼可以幫助人，但有時，也可以害慘自己的朋友。八歲女孩梅香，就間接性的，將好朋友秀秀置于死地。梅香是官家的大家庭和小家庭。秀秀是隔壁裁縫家的兒媳。兩個人的地位可以說是天上人間，但這兩個8歲的女孩是非常好的朋友。

因為秀秀是兒媳，裁縫經(jīng)常虐待秀秀。只要她犯了錯，就永遠不能原諒她。但有一天，梅香和秀秀在玩洋娃娃。福兒（裁縫的兒子）趁娃娃們不注意把她們拿走了。秀秀肯定不會為他打球，于是開始追他。在追逐中，福兒的頭撞到了放銅鐵的桌子上，桌子掉了下來。福兒的頭被燙傷了。

秀秀“哇”的一聲哭出來，因為她知道，如果被她的公婆知道，肯定死定了。。梅香給了秀秀一個主意，讓她留在小二家里，因為她雖然笨，但很善良，估計只有他愿意帶秀秀進去。秀秀想想，覺得梅香說的也對，便同意了。

秀秀逃跑的時候，鎮(zhèn)上每個人都在找她，而梅香每天都回小二家吃飯。也許有人跟蹤她，但沒過幾天，秀秀就被縣**的人抓住了。不過幸運的是，因為她年齡小，所以判不了什么刑，關(guān)幾天就被放出來了。

但秀秀獲釋了，卻跳進井里自殺了。當人們下去打撈時，剩下的只有尸體。梅香得知秀秀的死訊后，在房間里呆了兩天都沒出來。她明白她錯了。自己不僅害死了秀秀，還害慘了呆小二，雖然呆小二沒有去自殺，但他在鎮(zhèn)子里已經(jīng)成了遭人鄙視的對象了。

以前善良、淳樸、干凈的呆小二不在了，現(xiàn)在的他整天衣著懶散，頭發(fā)頂?shù)南駛€雞窩，更關(guān)鍵的是，已經(jīng)不可能再有人家找呆小二挑水了，他也無法生存了！有些人很重視友誼，而有些人不把它當回事。梅香，把秀秀當成自己最好的朋友，遇到高興的事和秀秀一起分享，遇到難過的事也去找秀秀傾訴。

可是，她的洋娃娃害死了秀秀，她的主意害慘了呆小二。一個人殺死了她最好的朋友。更重要的是，她只是想幫助她的朋友。我想這是梅香一生中最不想發(fā)生的事了！

—作者：方思旸讀后感》

草鐲子讀后感 篇4

纏足、鴉片、童養(yǎng)媳……這許許多多的詞語出自那個封建時代，那個令人膽戰(zhàn)心驚、痛恨無比的封建時代。

梅香是一個單純、善良而又充滿正義感的女孩。當她遇到了鄰居家的童養(yǎng)媳秀秀，并且與她成為了好朋友。一個是石家小姐，一個是童養(yǎng)媳，兩個人身份、地位簡直的天壤之別?？擅废愫敛幌訔壭阈愕纳矸荩话研阈惝敵闪艘粋€好姐姐、好朋友。

最后的結(jié)局令所有人惋惜。秀秀和梅香并不能一起成長，死在了那口井里，死在了腐敗的封建社會里。

雖然說我們現(xiàn)在已經(jīng)是新時代，但還有一些人卻依舊在用著卑鄙的手段，去殘害人。高三有一位學生叫李丹東。李丹東和室友李福勝發(fā)生了一些不愉快，李丹東已經(jīng)想殺里福勝很多次。這次花5000買兇殺李福勝。但兇手不認識李福勝，就錯把于李福勝合租房子的李偉殺了。李福勝無罪施放。李丹東無期。

可見，生活中還是有許多事情和封建時代密切相關(guān)。

我討厭那個封建時代，討厭那視人命為草芥的封建時代。

草鐲子讀后感 篇5

《草鐲子》是中國著名作家史鐵生的作品，該小說以其獨特的視角和生動的描寫風格贏得了廣大讀者的喜愛。作為讀者之一，我深受其感動。以下是我對《草鐲子》的讀后感。

《草鐲子》以小說家雙重身份的史鐵生回到自己的家鄉(xiāng)，講述了他在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷和舊時友人的故事。整個故事充滿了濃郁的鄉(xiāng)愁和對故鄉(xiāng)的深深眷戀。小說的主人公阿占勇敢地擔當起音樂老師的角色，用他的熱誠和音樂的力量，溫暖了那些冷漠的鄉(xiāng)親們的心靈。作者通過細膩入微的描寫，將讀者帶入了一個溫暖而動人的鄉(xiāng)村世界。

小說中，史鐵生巧妙地運用了回憶、幻想和現(xiàn)實的結(jié)合，通過阿占的回憶和幻想，展現(xiàn)了青春年少時的歡樂與懵懂。同時，通過阿占與鄉(xiāng)親們的互動，也折射出了時代的變遷和社會的冷漠。阿占雖然面對封閉而落后的農(nóng)村環(huán)境，卻依然以音樂和美好的心靈影響和感動著周圍的人們。作者巧妙地借助阿占的人物形象，表達了對家鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人民的深切關(guān)懷和思考。

小說中的鄉(xiāng)親們個個鮮活而生動。他們或善良樸實，或狡黠聰明，每個人物都有著自己的故事和遭遇。小說通過對這些人物的描寫，呈現(xiàn)了一個真實而豐富的鄉(xiāng)村社會圖景。故事中的每個細節(jié)都讓人感到親切和溫暖，讓人仿佛置身于那個鄉(xiāng)村社區(qū)，與這些人物一同分享生活的酸甜苦辣。

而書名《草鐲子》也是小說中重要的象征之一。在古老的鄉(xiāng)村，草鐲子被人們視為愛情的象征，象征著美好和純潔。在小說中，草鐲子代表了對真愛和簡單美好生活的向往。同時，它也蘊含著對鄉(xiāng)村生活的懷舊和回憶。作者以草鐲子為線索，將故事和心情聯(lián)系在一起，賦予了整個故事更深層次的意義。

通過閱讀《草鐲子》，我深刻感受到了小說中所展現(xiàn)的家鄉(xiāng)之美和鄉(xiāng)村的溫情。史鐵生以敏銳的觀察力和深情的筆觸，刻畫出了一個真實而美麗的鄉(xiāng)村世界。這個世界中有溫暖的陽光、質(zhì)樸的人們和樸實的生活。讀完這本書，我不禁感嘆生活的簡單和美好，也更加珍惜起自己的家鄉(xiāng)。

《草鐲子》是一部具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的作品，其細膩入微的描寫和真摯的情感贏得了廣大讀者的喜愛。通過阿占的經(jīng)歷和回憶，作者史鐵生展示了對家鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人民的深切關(guān)懷和思考。這本小說溫暖人心，讓讀者在喧囂的都市中找回了對故鄉(xiāng)的眷戀和對簡單美好生活的向往。我深受其感動，希望史鐵生能繼續(xù)帶給我們更多精彩的作品。

草鐲子讀后感 篇6

讀了黃蓓佳阿姨的《草鐲子》，我的心情久久不能平靜。

1924年，8歲的梅香認識了隔壁裁縫家的童養(yǎng)媳秀秀，但她只能眼睜睜地看著秀秀因為燙傷丈夫福兒而跳井身亡。

梅香的太因她娘無法生個男孩子，要給她找一個臉上長滿黑麻子的后媽，梅香的爹在結(jié)婚的第二天逃跑了……

讀完全文，我十分傷心。梅香和秀秀的遭遇讓我體會到了舊社會人們的愚昧無知，他們滿腦子是重男輕女的落后思想。難道女子真的不如男的嗎？不，古今中外，有很多的巾幗英雄流芳百世。

戰(zhàn)場上，花木蘭英勇殺敵，浴血奮戰(zhàn)，和戰(zhàn)友們拿下了一座一座的城池，誰說女子不如男？

政治上，武則天選賢任能，開創(chuàng)殿試，使國家的統(tǒng)一得到鞏固，經(jīng)濟得到發(fā)展。在航天領(lǐng)域，劉洋和王亞平兩位女航天員先后登天，成功地完成了自己的使命。在英國，有“鐵娘子”撒切爾夫人。在科學領(lǐng)域，居里夫人的發(fā)明也是首屈一指的。

草鐲子讀后感 篇7

今天，我在圖書館讀了《草鐲子》這本書，既感動又憤怒。

主人公梅香，出生于一個富裕的家庭。她家隔壁住著一位裁縫，裁縫給自己五歲的兒子福兒找了一個童養(yǎng)媳——秀秀。十二歲的秀秀與八歲的小梅香結(jié)為了好朋友。雖然只有一墻之隔，但她們所受的待遇迥然不同。

梅香在家里享受著小公主般的待遇，而秀秀則需洗衣，帶福兒玩……一但有什么地方做不好，裁縫老婆便會對秀秀又罵又打。梅香就要去學堂讀書了，秀秀用麥草編了一個草鐲子送給梅香。這一個草鐲子牽著了梅香與秀秀之間的友誼，也牽著了她們兩個人純潔的心。

后來秀秀帶著福兒和梅香一起去觀看兩個月大的小貓咪時，福兒不慎掐死了一只小貓咪，看著梅香傷心的樣子，秀秀也很難過，輕輕地拍了一下福兒的屁股，很輕很輕，不能說是打，福兒回家告訴了自己的媽媽，秀秀被狠打了一頓。最后，秀秀受不住了，便投井自殺。梅香整天很失落，一句話也不說……

我最喜歡乖巧的秀秀，秀秀很聽話，天天在家做家務。我最討厭裁縫的老婆，她既兇狠又惡毒，而且，她不文雅，說話很粗，一點都沒有同情心，秀秀的手臂已經(jīng)被她抽得不成樣了，她真是一個冷血動物。讀到這里，我的眼睛不覺濕潤了，可愛的秀秀居然要受這樣的毒打!作者用細膩的語言，細致的描寫，把舊社會的黑暗與殘酷展示了出來。小梅香的家仿佛就是我們現(xiàn)在社會的一個替身，而裁縫老婆打秀秀的事情，就是舊社會一些窮苦人家活生生的例子。這些天真的女孩們，需要告別親人，去當童養(yǎng)媳，幫別人干活。多么可憐，多么殘忍!一想到這里，我就十分憤怒。

我很慶幸我生活在這個時代里，在我們這個時代，男女平等，不會歧視女性。一些女性比男性還棒，如：國內(nèi)著名資深電視節(jié)目主持人——楊瀾，美國前國務卿——賴斯等。

讀了《草鐲子》這本書，我明白了許多許多?！恫蓁C子》真是一本好書啊!希望大家都來讀一讀。

屈原觀后感

下文所列的“屈原觀后感”相關(guān)消息請留意幼兒教師教育網(wǎng)編輯所為您準備的。出色的電影與電視作品不僅能夠推動人們的成長，也能夠觸動內(nèi)心，激發(fā)情感共鳴。觀后感是一種總結(jié)性思考性的文字表達，它可以通過文字表達來更好地理解和感受作者的思想和情感。在工作和學習中，您可適當?shù)貐⒖即擞^后感，以獲得更好的體驗。

屈原觀后感 篇1

掃除歷史的塵埃，走進歷史的長河。在這個歷史悠久的海灘撿貝殼。呃，這個雕刻的太精致了，讓人眼花繚亂。原來這是一顆閃亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠，就是世人敬仰的屈子和凌俊。

從前的你，性格也很奇特，性格也很優(yōu)雅。你拿蓮花當衣服，蓮花當裳。就像喝木蘭的吊墜，就像晚上吃秋菊。從前，你也很有錢，很有才華。入時與王圖商議國事，發(fā)號施令；當你離開時，你會遇到客人和王子?！皬那澳阋彩菓n國憂民，但放眼天下，你卻發(fā)出了一個哀嘆的聲音，哀嘆“你要付出太多的利息來掩飾你的眼淚，哀嘆人民生活的艱辛”。從前，你忠誠愛國，視你為美人。

你學識淵博，意志堅強，善于辭令，發(fā)表過突出的言論，所以你是左派。你主張改革，推行美國政治。畢竟他們還是觸及了封建貴族的根本利益，他們只關(guān)心自己的利益，把人民和國家的利益放在后面。他們嫉妒，把你當眼中釘，眼中釘。這就是你說的‘眾女皆羨余Xi之美，傳聞余善娼’！這個時候，你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善惡，忠義奸詐，你的話有道理。是的，你在逃避。

面對這樣的打擊，你并不氣餒，因為你還有一個未實現(xiàn)的野心要射殺小天狼星。說放棄怎么能放棄？所以當秦國準備攻打楚國的時候，你們試圖聯(lián)合起來抵抗秦國。但是，你卻對張儀的狡詐感到憤怒，對楚王的愚蠢感到悲哀。被張儀六百處的生意欺騙，使齊國與楚國斷絕了外交關(guān)系。結(jié)果楚國遭到偷襲，卻沒有國家救出來。楚國也屢戰(zhàn)屢敗，聯(lián)合抗秦的藝術(shù)早已名存實亡。最后楚王死在秦國，你被不知如何醒悟的楚王放逐。

面對山河破碎，百姓流離，雖然你已經(jīng)清楚的明白楚國病得很重，爛到骨子里，但是你能自己改變大楚國的命運嗎？所以你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，一個人沿著汨羅江走著。你感慨萬千地說：‘世界陰云密布，我一個人，大家都醉了，我一個人?！腥藛枺耗悄銥槭裁床浑S大流，隨大流？但你仍然說，“你寧愿去正常的流動，被埋在河魚的肚子里，你能與偉大的白色世俗嗎？”來維持他們的遠大志向。

你就像一朵芙蓉，出淤泥而不染，盛開在我心中；就像角落里的幾個李子，凌寒獨自打開，在世界的腦海里綻放。你是楚的眼淚，楚的靈魂。你的詩隨著潺潺的河水流入我的心田，在我的心田蕩漾。

屈原觀后感 篇2

打開墨香的卷軸，靜靜的看著，細細的思考?？磥砟阋呀?jīng)走過了兩千年的陽光。

你穿著白衣服，頭發(fā)垂在胸前，似乎有無盡的悲哀。你抬頭看看依然晴朗的日子。單純的眼睛承受不了太多的悲傷，只好化作兩行清淚。

他們不明白，不明白你為什么這么執(zhí)著，不明白你為什么拒絕被酒精污染。而你也要感嘆“世界陰云密布我一個人，大家都醉了我一個人”。我當時想，那一瞬間，你是不是在考慮上法庭，為什么你的高王不肯聽你的？你本應該意氣風發(fā)地指出來，但三閭博士不應該是你。

拿著一塊冷石，你走到汨羅江。他們說你偏激，他們說你被動，他們說你小心眼。他們不明白，他們不明白。你只是不忍心讓你的家被遺棄。你只是不忍心看到失去的蹤跡。你就是不忍走到注定的結(jié)局。

那為什么不跟風呢？

我似乎看到你用憐憫的目光看著我。是的，大家怎么會知道呢？你不懂官場的生存，但你不想看到命運干的漂亮。

近似瘋狂的偽裝，只是不忍心看著世界清醒。

你笑，你愿意沉入汨羅。我說不出你的眼淚，因為我太愛你了。你也知道，只要你回頭看，有那么多選擇：無論你是隱士還是周游世界，沒有人希望你死。但是，你怎么可能愿意呢？

你嘆息，你憎恨，你哭泣。嘆他們不肯退后，恨他們無力回天，國破之日可期。楚，你自己的楚，已經(jīng)被風雨填滿了。仿佛，只要輕輕一推，它就變成了

就這樣睡吧，屈原。歷經(jīng)滄桑，你獲得了永恒。歷史將永遠記住你

屈原觀后感 篇3

最近，我讀了一篇司馬遷寫的名著《史記》。其中，我有一篇記憶深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》，這講的是一位愛國詩人屈原的故事。當時，屈原的國家快滅亡了，于是，愛國的他，便向皇帝傳上了他的幾個改革方法。不料，皇上并沒有采納他的意見，反而將他降了職，屈原十分憤怒。過了一段日子，他們的國家國土淪落，屈原滿懷悲憤，投江自盡了。人們非常懷念屈原，他們怕小魚吃掉了屈原的尸體，便每天往江里仍粽子，這便成了現(xiàn)在的端午節(jié)，端午節(jié)吃粽子也是為了紀念屈原。

讀完了這個故事，我很是感動。屈原的這種愛國的精神，難道不值得我們學習么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采納，還降了屈原的職，能不讓他憤怒么？尤其是最后國土淪落，這讓愛國的他怎么接受得?。克?，我們應該對這位愛國詩人表示無限的敬佩。

聯(lián)系現(xiàn)在想一想，我們現(xiàn)在生活條件好了，可我們的愛國之情不能變，我們也不用向屈原一樣，我們只要好好學習，回報祖國，這就是我們愛國的表現(xiàn)。

屈原觀后感 篇4

偶然間在微信讀書APP上翻到了歷史書籍《屈原賈生列傳》，今天剛巧是端午節(jié)，便點開讀了讀，雖全為文言文，但其中的主要內(nèi)容還是可以讀懂的。

《史記》是我國第一部紀傳體通史。這部書中的人物，不只有帝王將相，而且有諸子百家，文人雅士等各個階層的人物的，通常司馬遷把具有類似人生軌跡的人物放在一起記敘，屈原和賈誼就是其中的典型人物。

屈原和賈生雖是不同時代的人，但同為才高八斗，又是忠貞愛國之士，為小人所忌恨，繼而遭到誹謗而信而見疑，忠而被貶，最終被流放，二人在政治上抑郁不得志，但在文學上都給后人留下經(jīng)典之作，所以太史公把他們寫在一篇之中。

該列傳分為兩部分，前半部分是對屈原的介紹，作者先寫他因才能出眾而到楚懷王的信任，他博聞強識，明于治世，嫻于辭令，但正因如此受到上官大夫的嫉妒恨，上官大夫因此進讒言于楚懷王，楚懷王因此而逐漸疏遠屈原，最后將他貶謫到南方。司馬遷在列傳中著重描寫了投江時的屈原。屈原在投汨羅江遇見漁夫，漁夫和屈原的一席對話直接有力地為我們塑造了一個滿懷經(jīng)國之志而又報國無門的屈原。他的滿腔抑郁無人能懂，只能通過詩賦來表情達意，世道既容不下他正道直行的性格，自己又不愿與世推移，隨波逐流，所以死亡自然是他獲得解脫的最好選擇。一代英豪就這樣被留在了汨羅江之中，時年六十二歲。

后半部分是對賈生的介紹，作者也同樣先寫他年少成名，年十八，就以能誦詩屬書于郡中，僅僅一年之內(nèi)，就官至太中大夫，又實行一系列改革，因此與舊貴族產(chǎn)生矛盾，最終在他們進諫之下，以“年少初學，專教擅權(quán)，紛亂諸侯”的罪責而遭貶。

同樣，司馬遷對被貶之后的賈誼進行了細致的描寫。首先些他的《吊屈原賦》賈誼以屈原自比，吊古傷己，以此來表達他的抑郁不快之情。除此之外，他的《鵩鳥賦》中，“庚子日施兮，服集予舍……予去何之，詔予其期"可以看出他獨居于長沙，找不到傾聽者，只能向這帶來死亡之兆的貓頭鷹訴說，表明了他對前途的迷茫，不知未來是吉是兇，也不知死亡到來是早還是晚，抱著這樣的抑郁心情，他再入宮廷兵雖得到重用，卻因梁王劉勝墜馬而死而深感自責，前168年，他抑郁而終，時年三十三歲。

司馬遷將敘事和抒情融為一體，筆端時常流露自己的情感，正如他自己所說:“……關(guān)屈原所自深淵，未當不垂涕，想見其為人……讀鵩鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣”表達了對屈原、賈誼的人格贊美和對其文學成就的肯定，又表現(xiàn)了對屈原賈誼的無限同情，或許其中還夾雜著司馬遷對人生的思考。

屈原，賈誼的死亡是否有意義，在今天存在著極大的爭議，但無論哪種看法，共同肯定的是他們的愛國情懷。在今天的中國，我們倡導以愛國主義為核心的社會主義核心價值觀，他們的愛國主義情懷無疑是我們愛國之路上的楷模和精神鼓勵。

屈原觀后感 篇5

一塊玉，一份誠信，一個諾言，四家人，一生情。

今年，天山路橋黨務部組織我們觀看了電影《昆侖兄弟》，影片講述了結(jié)對認親干部徐昆來到離家1500公里的新疆南部農(nóng)村，與當?shù)卮迕耨R爾丹的母親熱依汗大媽結(jié)為親戚，并得知了馬爾丹的遭遇――三年前，馬爾丹受同伴委托去烏魯木齊出售一塊幾十萬元的和田玉，陰差陽錯不慎將玉石丟失，因解釋不清成了村民眼中的“騙子”。為了證明自己的清白，他背井離鄉(xiāng)打工還債，母親盼兒子哭壞了眼睛，未婚妻也承受著巨大的壓力。為了大媽能早日看到自己的兒子，為了幫助馬爾丹找回清白，他踏上了尋玉之旅，他被人騙過，被家人不理解，但是一切都沒有擊退他前進的步伐，只為圓大媽的夢想，自己的承諾。在經(jīng)歷了艱辛曲折的重重困難之后，終于找到了玉石，并說服五個買賣經(jīng)手人退款退玉，最終守護了馬爾丹的誠信。一塊美玉，書寫了一段“民族團結(jié)一家親”的不朽佳話，詮釋了誠信與友愛。

眾所周知，自20xx年10月起，我區(qū)響應黨的號召在全疆范圍內(nèi)啟動了“民族團結(jié)一家親”活動，先后100多萬名干部職工奔赴天山南北的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、牧場，與基層各族群眾結(jié)對認親，同吃、同住、同勞動、同學習。這一波瀾壯闊的生動實踐，不僅是各族干部群眾跨越地域、跨越民族的千里相會，更是心與心之間超越血緣、親情的情感交融。

在你的身邊，在我的身邊，或許都有民族團結(jié)的感人故事，它們也許不是驚天動地，但卻溫暖人心。讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，團結(jié)互助，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章!

屈原觀后感 篇6

《屈原》這部作品是我在晚上熄燈以后拿來翻看的。

借著臺燈那微弱的白光，用了兩個多小時就看完。其實每次靜下心來看書，就會把書中所描繪的情節(jié)，在自己的腦海中放入一張幻燈片，讓它清晰地在眼前放映出來．屈原，相信每個人都知道，他是一位世界名人，在這篇作品中，作者塑造了一個高大而雄渾，深沉而奔放的屈原形象。

全書以《橘頌》開始，極力地塑造屈原詩意的靈魂，表現(xiàn)了他高尚的人格和從高的德行。他教育弟子宋玉：在大波大瀾的時代，生要生得光明，死要死得磊落。他被張儀他們陷害，致使被革職，又被他們稱為瘋子。在向風，雷，電的吶喊中，使人看了心情也跟他的一樣，心潮澎湃，有一種恨鐵不成鋼的感覺。那是反抗的吶喊，戰(zhàn)斗的召喚；那是對黑暗的猛烈攻擊，對光明的熱切向往；那是高尚情操的獨白，是凜然氣節(jié)的贊頌。最后，屈原與衛(wèi)士甲一起到漢北去抵御強暴，捍衛(wèi)祖國。

最毒婦人心。也許我不該說這句話，因我是一個女孩。但是看到南后這一形象，我又覺得我說這句話沒有錯。她是一個心狠手辣的陰謀家，在輕佻，妖艷的軀殼里，藏著放縱和淫蕩，身居高貴，榮耀的皇后之位，卻陰險，冷酷，兇殘，為鞏固寵位，不惜殘害無辜，誣陷忠良，與亂臣狼狽為奸，愚弄國王，把楚國和百姓推向覆滅的深淵。

相信大多數(shù)人和我一樣，都喜歡里面的嬋娟。嬋娟是屈原的侍女和弟子，她是一個心地善良，剛強不阿的女孩。當屈原被蒙冤時，她卻發(fā)誓要跟先生站在一起，她不相信外面的流言，她相信先生是清白的。在與南后見面時，她絲毫沒有表現(xiàn)出一點兒畏懼，南后要割她舌頭，她沒有臨陣脫逃，相反，她臨危不懼，視死如歸。被南后關(guān)進檻里后，宋玉和子蘭來救她出去，但是她沒有出去。最后，由于誤飲屈原的毒酒而死，她用自己的生命粉碎了敵人企圖謀害屈原的陰謀。一個那么善良的女孩，把自己的生命獻給了國家，她是屈原精神的繼承者，是真善美的化身。郭沫若曾說嬋娟在斗爭中化為永遠之光明，永遠之日光。

屈原，嬋娟的形象是偉大的，給我們留下太多的沉思，南后的陰險毒辣，亦是如此。

屈原觀后感 篇7

品魯迅之作，感慨萬千;讀冰心散文，細膩委婉;然而，屈原詩歌，給人留下的卻是無限與對祖國的忠誠!端午節(jié)是中國人的民族節(jié)日，為了紀念屈原而產(chǎn)生。有人曾說過：初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友。的確如此，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反復斟酌后才略知一二。寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也。這句是我最難忘的一句。

沒有華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗，可我相信，就如他所說的：我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術(shù)魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人火熱的心。

曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人。

香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志。后來，就只有失意，只有落魄。一切的一切，違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人。

屈原觀后感 篇8

《史記·屈原賈生列傳》是司馬遷的一篇列傳。屈原是湖北秭歸人，作為一名湖北人，對這位偉人的歷史我也非常感興趣，今天特地開始讀了一下原文。

屈原是羋性屈氏，古代的姓和我們今天的姓不一樣，古代只有貴族才有姓，屈原和楚國王室都是羋姓。而屈是他的氏?！肚Z生列傳》中說屈原是楚平王的同姓，所以按照道理來說屈原是和楚國王室有血緣關(guān)系的。

他最先是楚懷王的左徒。因為才華出眾，所以懷王一開始非常信任他。但是同朝為官的人為了爭寵而害怕他的能力超過自己。于是他們想辦法迫害屈原，他們在楚懷王的面前誣蔑屈原，這樣楚懷王就開始漸漸疏遠屈原。

由于屈原為人非常正直，用心對待他的君上?？墒菂s被疏遠，真是忠言逆耳。屈原被罷免以后，秦國想要攻打齊國，齊國和楚國關(guān)系很好。秦惠王想要疏遠楚國和齊國，于是派張儀去找楚懷王，張儀說如果楚國能夠和秦國結(jié)盟去攻打齊國，秦國會把六百里的地方送給楚國。楚王聽了以后答應了張儀，于是和齊國絕交。等到戰(zhàn)后楚王準備去接收土地的時候。張儀卻說自己和楚王約定的是六里，沒有聽說過六百里。

之后楚王很生氣，想要攻打秦國結(jié)果被秦軍打敗。后來秦國主動請求歸還漢中向楚王求和，楚王只要求得到張儀。后來張儀用重金收買楚王的寵妃，張儀逃走了。之后秦昭王和楚國通婚，希望和楚王見面，屈原說秦國是虎狼之國不能相信，結(jié)果懷王不聽。最后楚懷王死于秦國。

屈原后來又被貶了，在萬般無奈之下，投江自殺?！肚Z生列傳》讓我體會到，一個國君如果只聽片面之詞，聽不進真話的惡果。屈原忠心耿耿卻落下一個投江自殺的下場。實在是非?？上А?/p>

屈原觀后感 篇9

《屈原傳》這本書是作文班的陳老師送給我的，他希望我能從這本書中收獲某些道理，積累成長的精神。我讀完這本書后，感覺到屈原的人生既偉大又令人悲嘆。

屈原小時候的家境也算富足，吃得飽，穿得暖。無凍餒之苦，家鄉(xiāng)秭歸，姐姐屈須，父親伯庸，祖母柳氏。屈原聰穎好學，從小就被人稱作過目不忘的小神童。但年歲太小，渾身孩子氣，辦事毛手毛腳。有一次，小屈原把賬簿落于火盆中燒掉了一半，但是小屈原從容鎮(zhèn)定，若無其事一字不落的將薄子的賬目一一背出。果與實際無一差錯，鄉(xiāng)親們都認為小屈原長大后能成為有大志的人，這更引起了小屈原的好學，為他的將來打下了良好的基礎(chǔ)。

時間一點點的過去了，在公元前321年，這一年屈原19歲，秦軍犯境，到處燒殺擄掠，無惡不作，給百姓造成了極大的災難。哪里有壓迫，哪里就有反抗，楚之西北邊境各郡縣的百姓與秦軍對抗，19歲的屈原學習兵書，訓練武藝，成立了平寇隊，終于在321年正月十五把秦軍驅(qū)趕到邊境外，一連數(shù)月不敢前來騷擾。這一舉動得到了楚懷王的賞識，屈原正式進入宮廷。

公元前320年，屈原在蘭陵蘭臺宮認認真真學習宮廷禮儀，忠于職守，修明法度，革除舊制，楚國漸漸走向強大，屈原被封為左徒。到了公元前328年，齊楚準備聯(lián)合攻打秦國，秦國得知后，派出丞相張儀到楚國破壞齊楚關(guān)系，逐出屈原。他先用珍寶買通了楚國的君臣和楚懷王的愛妃鄭袖，要他們編造屈原的品質(zhì)和危險，使楚懷王流放屈原。到達郢都后，張儀向懷王提出優(yōu)厚的利益與秦國聯(lián)盟，懷王自然答應，與齊國斷絕關(guān)系。漸漸的，屈原被楚懷王懷疑，覺得屈原不是一個可以重用的人。在奸臣的造謠誣陷下，楚懷王把屈原流放至漢北邊境，剛流放不到一年，楚君就打了敗仗。但是懷王還是認為與秦國聯(lián)盟有好處，一直沒有召回屈原。

屈原到了漢北一帶徘徊，內(nèi)心非常復雜痛苦。慢慢地，楚國接連不斷的打敗仗，變得弱小，成為了七國中最弱的國，但自己又無能為力。這使屈原更加悲痛，創(chuàng)作了《離騷》這篇曠世巨作。楚懷王也意識到屈原的重要性，立馬把屈原召回宮廷。在這期間，齊楚又建立了友好的關(guān)系，楚國又逐漸變得強大。

在公元前296年，楚懷王被秦國丞相張儀騙到秦國，被囚禁在那里，抑郁交加，客死秦國。子恒被立為楚王，稱為頃襄王，頃襄王卻沒有發(fā)奮圖強，報仇雪恥，反而更加忠奸不分，是非不明，根本不打算任用忠誠正直的屈原，在那些奸臣的勸說下，屈原被流放到南方寂寥的荒野。

在流放的那天，鄉(xiāng)親們在街上為屈原送行，風雨中佇立著數(shù)千人，有男有女，有老有少，內(nèi)心都舍不得屈原。屈原來到洞庭湖，在一間小茅屋住了下來，那時他已是一位62歲的老者。在公元前284年，秦軍打入了楚國的首都郢都，楚國馬上就要滅亡了。屈原徹底絕望，他想，我以身殉國，希望能引起楚王覺悟，以挽救身亡的楚國。于是，他縱身躍入汨羅江，將一直傳續(xù)到現(xiàn)在。這個故事也依然令人記憶深刻。

屈原愛國愛民、聰穎好學、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的高潔人格，值得我們后輩學習。

屈原觀后感 篇10

想必大家都知道中國的偉大詩人屈原吧!可你們知道屈原的聞名歷史嗎?

屈原是戰(zhàn)國時期楚國人。因為楚王整天吃喝玩樂，根本不顧百姓，屈原實在看不下這一切，便壯著膽子去找楚王，對楚王說：“大王，您整天吃喝玩樂，對國家大事不聞不問，這樣一旦給別的國家鉆了空子，我楚國可是會有滅國之災的呀!”“胡說，屈原，你竟敢詛咒我楚國!”楚王大發(fā)雷霆的說。屈原說的話真的應驗了，在后來的日子里，楚國真的遭到了亡國之災，幾十萬大軍全軍覆沒。屈原認為自己對國家毫無用處，便忍著悲痛跳下汩羅江，以報效國家對他的培養(yǎng)之恩。屈原投江自殺的那天正是農(nóng)歷五月初五，所以，人們把這天稱為端午節(jié)。為了紀念屈原，端午節(jié)又叫“詩人節(jié)”.

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。賽龍舟在桂林每三年在漓江賽一次。據(jù)說那天老百姓為了不讓汩羅江里的魚蛟蝦蟹去咬屈原的遺體。將粽子在賽龍舟的時候投下江去，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去咬屈原的遺體。所以老人們常說：“吃粽子時，可要想著屈原的崇高品質(zhì)啊!”

屈原不僅是我國的愛國詩人，他還是一個為國家著想的偉大的愛國之人。

馬原觀后感

學習時，我們經(jīng)常被要求寫作文，寫作文可以幫助我們平復心情，讓自己冷靜思考。當我們提高了寫作的興趣，自然就能寫出一篇好作文。你知道寫作文最重要的是什么嗎？以下“馬原觀后感”由小編為大家收集整理，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

馬原觀后感 篇1

讀《恩格斯在馬克思墓前的講話》有感

老實說，我以前從未讀過這類文章，所以我選擇了一篇看起來更容易理解的文章。雖然這篇文章中只是恩格斯對馬克思的一些評價并沒有馬克思的觀點等，而且初讀并沒有讀的非常透徹，但我還是有著不小的感觸，不禁感嘆馬克思是位偉人。

在這篇文章中，恩格斯贊揚了馬克思生前的成就。馬克思在許多領(lǐng)域都取得了巨大成就。所謂“建樹”就是在事業(yè)上有很大的成就。

這一點著實讓我欽佩不已。他不僅在政治、經(jīng)濟方面有所研究，還在數(shù)學這種看起來與他毫無關(guān)系的領(lǐng)域有所研究，而且并不是淺嘗輒止。足以看出馬克思是一個勤奮好學的人。他讓我感覺到所有的知識都被我利用了。

有許多人他們也在很多領(lǐng)域上都有涉及，但是最后他們并沒有成為大家，而只是通了一小竅。這說明他們沒有深入研究，只是籠統(tǒng)理解。這也反映了馬克思的偉大。

他不僅橫向涉及許多學科，而且縱向研究每個學科。一縱一橫的研究使馬克思有了學術(shù)成就，受到后人的欽佩。

與他相比，我們就遜色太多了。雖然我們不需要每個人都要像馬克思一樣在各個領(lǐng)域或者某一個領(lǐng)域有所深入的研究，但是作為一名合格的大學生，我們至少要做到自己的課業(yè)可以很好地完成。但是看看自己和身邊的同學，又有多少是第二天要交作業(yè)了才匆匆忙忙的趕完，又有多少人甚至拿來別人的作業(yè)“借鑒”。

長久這樣下去，我們的作業(yè)慢慢的就成為了一種不得不完成的任務，我們也慢慢形成了一種糊弄事的心態(tài)。我們不能從中學到真正的知識，更不用說所有的知識供我使用了。

另外，從這篇文章中我可以看出馬克思對科學的高度重視。他認識到了科學的重要性。根據(jù)常識，哲學屬于人類范疇，許多哲學家并不十分重視科學。

但和柏拉圖、亞里士多德一樣，馬克思也有哲學的風格，即重視人文科學和自然科學并重。我認為馬克思認識到科學可以促進生產(chǎn)力。后世的鄧小平也曾說過，“科學是第一生產(chǎn)力”，這句話也印證了科學的確可以推動生產(chǎn)。

依愚之見，無產(chǎn)階級革命者多由工人等組成，他們是工業(yè)生產(chǎn)的生產(chǎn)力，而科學推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，從一定程度上啟蒙了工人階級的思想意識，讓他們產(chǎn)生革命的意識，從而有利于推動無產(chǎn)階級革命的發(fā)展。

作為祖國下一代的棟梁，我們要更加重視科學發(fā)展，增強科學意識?！翱茖W”，聽起來好像是遙不可及的，但是不然。并不是說我們必須做一些實際的事情或者開發(fā)一些高科技的東西來稱之為科學?？茖W在我們生活中無處不在。

其實我們的身邊就有著各種各樣可以供我們更加近距離接觸科學的機會和平臺。學校每年都會組織“星火”和“國創(chuàng)”，如果時間允許我們可以積極參加這樣的活動，不單可以鍛煉自己的各方面能力，讓自己的所學的知識得以運用更可以幫助我們對科學有更深入的了解。

恩格斯還在文章中寫到“他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵”。馬克思是當時很有成就的一位偉人，必然會有很多人嫉妒，但他并沒有一個私敵，這足以看出他的為人，在理論上有公敵但在生活中并沒有死敵，說明他的品質(zhì)足夠高尚，人品足夠優(yōu)秀。在我們的生活中有很多這樣的人。

清華的一名教授和北大的一名教授在學術(shù)上有所爭論，各持己見，誰都不肯讓著誰，但他們在私下里確實非常好的朋友。這就是心胸寬闊的一種體現(xiàn)。我們更是應該做到這一點。

我們可以進行學術(shù)交流，甚至爭論，但我們不能把這些情緒帶入我們的生活。

讀了這篇文章真是受益匪淺，以后有機會會去讀一些有著馬克思的理論的文章，相信這樣會使我對我現(xiàn)在的生活有著更高的認識。

馬原觀后感 篇2

讀《大難臨頭，出路何在？》有感

大難臨頭，出路何在，該怎么辦？

《大難臨頭，出路何在？》是列寧1917年9月份所寫的。列寧是俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國和蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟的主要締造者、布爾什維克黨的創(chuàng)始人、十月革命的主要領(lǐng)導人、第一屆蘇維埃**人民委員會主席。

列寧是他參加共產(chǎn)主義運動后的化名，他繼承了馬克思主義，并與**革命相結(jié)合形成列寧主義，被全世界的共產(chǎn)主義者普遍認同為“國際無產(chǎn)階級革命的偉大導師和精神領(lǐng)袖”，同時他是20世紀最有影響力和評價最具爭議的人物之一。他目睹了帝國主義戰(zhàn)爭即第一次世界大戰(zhàn)給**所帶來的致命的打擊和傷害，以及資本主義的種種弊端后，寫下了這本書。

在書中，作者以客觀的態(tài)度陳述了**目前所面臨的“難”，深度剖析了造成這些災難的原因是：帝國主義戰(zhàn)爭，**不起作用，監(jiān)督制度形同虛設(shè)，**破壞民主組織工作，控訴了資本家為獲取利益而不惜一切的做法等等；資本主義制度的殘酷和所謂民主黨的無能受到了指責。為了解決中國共產(chǎn)黨目前的困境，列寧提出了許多有效措施：

銀行國有化、銀團國有化、商業(yè)秘密注銷、強制參與聯(lián)合組織、調(diào)整消費、職工監(jiān)督資本家等。這些措施不僅可以大大節(jié)省國民勞動，可以節(jié)省人力和物力，而且會使居民中的勞動群眾即多數(shù)居民的生活狀況得到改善。但要落施這些措施，必須大膽打破資本主義的桎梏。

那么，打破后**又該何去何從呢？通過客觀的對比革命民主派和革命無產(chǎn)階級的優(yōu)劣后，列寧提出要使**擺脫困境唯一的出路就是走社會主義道路。**如果我們要前進，就不能害怕走向先進社會主義，這是中國共產(chǎn)黨的出路。

正如文章最后一段所言：“資產(chǎn)階級同社會革命黨人和孟什維克的聯(lián)盟破產(chǎn)愈徹底，人民受到教育也就愈快。人們也會更容易找到正確的出路

貧農(nóng)，即大多數(shù)農(nóng)民，同無產(chǎn)階級有聯(lián)系。”

這篇文章深刻說明了國家的防御能力和武裝斗爭的勝利同社會經(jīng)濟制度、國家經(jīng)濟狀況、人民的支援和人民的英雄氣概的相互依賴關(guān)系，明確提出經(jīng)濟組織在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中有決定意義的觀點。戰(zhàn)爭是鐵面無情的。但是，改革經(jīng)濟體制、發(fā)展經(jīng)濟事業(yè)是一項非常艱巨的任務，要在經(jīng)濟上趕上發(fā)達國家并不容易。

沒有人民在勇敢堅定地實現(xiàn)偉大的經(jīng)濟改造中所表現(xiàn)出來的大無畏的英勇精神，就不能使國家成為具有防御能力的國家。本文論述了確定戰(zhàn)爭社會性質(zhì)的依據(jù)及其現(xiàn)實意義，即戰(zhàn)爭是為了什么目的而進行的哪個階級的戰(zhàn)爭。分析了不同政治力量對戰(zhàn)爭的不同態(tài)度，提出了戰(zhàn)爭與革命的內(nèi)在聯(lián)系。

同時，也提出了經(jīng)濟創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型的任務。

歷朝歷代、歷代乃至全世界，治理腐敗是最大的腐敗。統(tǒng)治墮落是最大的墮落，統(tǒng)治自欺欺人是最喪心病狂的自欺欺人，統(tǒng)治無能是國家和社會窩囊的同義語。政治是最高藝術(shù)，統(tǒng)治是政治的巔峰，統(tǒng)治是社會和國家之靈魂，人民領(lǐng)袖和人民主權(quán)是社會主義統(tǒng)治的雙重根本保證。

人民的呼聲和吶喊，人民的強硬意志宣泄，人民的自發(fā)慶典呼喚，是人民領(lǐng)袖誕生的溫床，是人民主權(quán)的現(xiàn)實政治壓力機制，是民主和社會契約的最神圣的憲政法典。

中國的危機并不是李鴻章三千年來的大變化。當今的危局，更加可怕恐怖。當時只有一兩個李鴻章。 慈禧太后，李鴻章等世代在全國聞名，例如過馬路的老鼠，大家大喊打叫。

今天的中國，有大小皇后李鴻章和慈禧太后，他們?yōu)榱俗约旱睦?，危害國家和人民，危害他人的李益。中國金融安全、?jīng)濟產(chǎn)業(yè)安全、技術(shù)甚至就是互聯(lián)網(wǎng)平臺安全、社會穩(wěn)定和政治認同、文化安全和文化認同，甚至就是單單的人民幣匯率、國際石油能源**都成為嚴重的問題。市場經(jīng)濟分散化決策，商業(yè)頭腦小打小鬧，斤斤計較，私有化疊加權(quán)力尋租等等，都是物質(zhì)家園、文化家園、精神家園荒蕪衰敗的事實。

以市場換技術(shù)，以國家換現(xiàn)代，以主權(quán)換管理，以治理換外資。偌大一個中國，狼煙四起。前三十年，除了全世界普遍存在的生態(tài)無知和一些生態(tài)環(huán)境錯誤外，它迎來了絕對的跨越式追趕。

后三十年的洋躍進，除了市場繁榮，經(jīng)濟活絡(luò)而外，在結(jié)構(gòu)和實質(zhì)性國民經(jīng)濟和財富蓄積方面乏善可陳。而這樣的所謂經(jīng)濟奇跡，則不但賠上了中國未來的生態(tài)、資源和環(huán)境，抵押了中國子孫后代的金融財富產(chǎn)權(quán)，葬送了中國真正的出口導向和進口替代雙向的自主經(jīng)濟崛起和循環(huán)的大機會，弱勢了中國最為寶貴的經(jīng)濟人力資源。

保衛(wèi)毛澤東已成為中國乃至世界的前線和階級斗爭。而捍衛(wèi)毛澤東，不單單是捍衛(wèi)他的尊嚴和聲譽，更重要的是捍衛(wèi)他的思想理論和學說政策，捍衛(wèi)他的制度乃至體制。只有復興社會主義，中國才能避免危機，迎來勝利的曙光。

復興社會主義的本質(zhì)是毛澤東的社會主義制度和機制，是經(jīng)濟、政治、文化三位一體的。

我不由自主地想起了中華人民共和國建國之初的種種政策，很多都是由列寧的思想而來，那是經(jīng)過前人總結(jié)歸納而來的思想精華讀。本文還使我理解了建國之初私有財產(chǎn)的公有制措施的意義。同時，我對列寧和革命先烈的崇敬自然也來了。中國仍然和諧的社會主義確實來之不易。

因此，作為祖國的下一代，我們應該熱愛祖國，支持社會主義制度。同時，我們也要時刻謹記，雖然我們的國家沒有大的戰(zhàn)亂，人民的生活水平也比以前有了質(zhì)的提升，但是，還存在著一些會影響和諧發(fā)展的因素，比如說：日愈擴大的貧富差距，不完善的法律制度。

如果我們繼續(xù)發(fā)展這些依靠法律來規(guī)避法律的案件，就會產(chǎn)生一系列嚴重的后果，甚至動搖社會主義的基礎(chǔ)。因此，我們的**和人民應該繼續(xù)為之奮斗，完善我們的社會主義制度，實現(xiàn)真正的社會主義社會。我們要團結(jié)合作，看到不利于社會和諧的現(xiàn)象要及時制止。

對于他們自己，我們不能做違反法律或道德底線的事情。一個和諧美麗的中國需要我們共同建設(shè)。

革命成功前，同志們還需要努力工作······

馬原觀后感 篇3

資環(huán)學院---2010級地理科學

張立學號***

電影《摩登時代》觀后感

《摩登時代》拍攝于1936年，于1936年2月5日紐約利沃里劇院首映。同時，這也是卓別林先生最后一部無聲電影。這部電影無聲但聲音更大。它讓人悲傷，有趣，想哭！導演一個半小時的影片反映了一個時代的顯著特征。

整部電影不長。整個看完后的感覺可以用三個詞來形容：同情、滑稽、感動。其中更多的是感動。

其中有很多場景到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在腦海中，讓人不斷地想象，感慨。電影一開始，成群的綿羊被牧羊人趕走，接著是成群的工人。別用用心的開頭將工人與羊作類比，反應的工人階級的地位低下，生活的不易，社會的現(xiàn)實與資本家的奸詐，從側(cè)面反映的資本主義原始積累時期社會的現(xiàn)狀，揭露了資本主義世界早期偽善的宣揚人人自由平等，但實際上卻窮兇極惡地追求李瑞的最大化，無視工人的地位和生活的丑陋面孔。

隨著工業(yè)革命和社會革命的到來，以卓聶林所扮演的工人為代表的無產(chǎn)階級已經(jīng)成為資產(chǎn)階級致富和滋養(yǎng)資本家血液的工具。影片中男主人公在流水線上擰螺母，工作機械而枯燥，但是又由于流水作業(yè)，可憐的工人一刻也不能休息，就連抽完一根煙的時間都沒有，被發(fā)現(xiàn)了還會被罵。這樣，資本家為了獲得更多的利潤，不斷地加快機器操作的生產(chǎn)速度，迫使工人加快速度，更加機械地、艱苦地重復一個又一個動作。最后，他們的身體甚至失去了正常，成為名符其實的傀儡。

活到午餐時間并不容易，但新發(fā)明的自動喂食機讓你頭暈。由此可見，為了擠壓更多的剩余價值，資本家們都在吃飯的時候動腦筋。看到這樣的情景，人們不得不同情那些可憐的工人。

在失業(yè)之后陰差陽錯進入監(jiān)獄，體驗到了監(jiān)獄中生活的穩(wěn)定，相比于外面社會的動蕩和工作的壓力，男主人公深刻地體驗到了監(jiān)獄的安詳。這真是莫大的諷刺，無情的批判。在資本主義世界，由于其根本原因的存在，經(jīng)濟危機時有發(fā)生，特別是1929-1933年的經(jīng)濟危機，導致了大范圍的失業(yè)、社會動蕩和經(jīng)濟蕭條。

而《摩登時代》就是反映的那個特殊歷史時期工人的生存現(xiàn)狀，揭露了資本主義剝削的本質(zhì)。在這樣的背景下，盡管導演采用的各種詼諧的手段想要讓影片呈現(xiàn)出輕松的感覺，讓觀影者放松而而笑，但是，笑過之后，留下更多的是悲哀，是憤恨，是同情。

影片中也充滿了溫馨的場景，包括女主角吃香蕉后天真的笑臉，兩人的特別相遇，英雄救美，女主角的成功蛻變，以及兩人一起勇敢走向陽光的決心。這些鏡頭，讓我們在悲嘆之余，心靈上有了安慰。在生活的不快樂中，工人熱愛生活，積極向上。與他們的痛苦相比，這是更多人被感動的原因。

《摩登時代》反映的不僅有社會轉(zhuǎn)型時期人們的無助與慌亂，還有資本家唯利是圖的丑惡，工人們面對困難任然樂觀生活的心態(tài)，這些，怎能不讓我們同情，不讓我們感動呢？

馬原觀后感 篇4

其實，在看本書注釋時，我很好奇國家與階級的關(guān)系，為什么說國家由階級產(chǎn)生,隨著階級消失,國家也必然消亡?用書中的話來講便是，國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家、而且根本不知國家和國家權(quán)力為何物的社會。

當經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，社會民主不可避免地成為一個階級時，國家就因為這種民主而成為必要。換句話說當社會陷入了不可解決的自我矛盾,**為不可調(diào)和的對立面而又無力擺脫這些對立面，而為了使這些對立面,這些經(jīng)濟利益互相沖突的階級,不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量,這就是國家。因此，當階級消失時，它可能達到我們所說的共產(chǎn)主義，然后這個國家就會滅亡。

同時，這本書對婚戀的論述也非常有力，即互愛是愛情的基礎(chǔ)，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，婚姻是家庭的基礎(chǔ)，只有在社會主義制度下才能有幸福的婚姻。恩格斯認為，結(jié)婚的充分自由,只有在消滅了資本主義生產(chǎn)和它所造成的財產(chǎn)關(guān)系,從而把今日對選擇配偶還有巨大影響的一切附加的經(jīng)濟考慮消除以后,才能普遍實現(xiàn)。到那時，除了彼此相愛，就沒有別的動機了。

其實，這個很容易讓人聯(lián)系到現(xiàn)在一些“拜金女”“包養(yǎng)”等詞語，愛情在今天很難做到單純，所以希望那個時代快些到來。

其實很少這樣靜下來讀一本看似很枯燥的書，但是讀的過程中能發(fā)現(xiàn)許多有趣和哲理滿滿的論點和話語，比如其中一句對立統(tǒng)一規(guī)律的話:正如吃了半個蘋果以后就再不能有一個整蘋果一樣,沒有對立的另一面,就不可能有對立的這一面?？偟恼f來，這本書在給自己帶來對馬克思主義經(jīng)典的基本思想相關(guān)知識的同時，也讓自己體會到“哲學書作為**讀”的感覺，引起了自己對相關(guān)問題的遐想與思考，值得一讀。

馬原觀后感 篇5

《馬克思主義基本原理概論》原著閱讀活動

讀后感原著篇名：《社會主義從空想到科學的發(fā)展》

系級：政法學院法學（環(huán)境保護方向）

學號：131150223

姓名：劉璇

社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感

《社會主義從空想到科學的發(fā)展》是一部闡述科學社會主義的思想**、 理論基礎(chǔ)和基本原理的重要著作。指出烏托邦社會主義是科學社會主義的直接思想；唯物史觀和剩余價值理論的發(fā)現(xiàn)，使社會主義從烏托邦走向科學；資本主義基本矛盾的發(fā)展必然導致社會主義的產(chǎn)生。這些認識對于今天科學分析當代資本主義及其新變化，對于我們在當代背景下重新認識社會主義和建設(shè)社會主義，都具有十分重要的意義。

本書第一章論述烏托邦社會主義是科學社會主義的直接思想。現(xiàn)代社會主義理論的產(chǎn)生有其社會經(jīng)濟根源和思想理論。 “同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在物質(zhì)的經(jīng)濟的事實中。

”恩格斯在這里揭示了一個具有普遍意義的重要原理，這就是：任何時代具有重要價值的思想理論，都是那個時代社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，同時也都是在繼承前人已有的思想材料和理論成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當時，他們敏銳地認識到資本主義制度的嚴重缺陷和不合理，努力建設(shè)一個符合理性和正義要求的新社會。

而 19 世紀三大空想社會主義者的理論有著明顯的缺陷，把社會主義看成理性、正義的體現(xiàn)，只有天才人物才能認識、發(fā)現(xiàn)它，而不是能夠從資

人本主義社會基本矛盾運動中被發(fā)現(xiàn)的歷史必然性；他們寄希望于社會上層和富人，以為通過宣傳、呼吁、試驗就可以實現(xiàn)社會主義理想，因而沒有找到實現(xiàn)社會理想的正確道路。

本書第二章論述的是，馬克思恩格斯在批判繼承人類思想文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了哲學、經(jīng)濟學的革命性變革，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說。正是因為這兩大發(fā)現(xiàn)，社會主義才得以立足現(xiàn)實，走出烏托邦的荒原，成為科學。唯物史觀和剩余價值理論是科學社會主義的兩大理論基石。

唯物史觀關(guān)于社會基本矛盾的學說，揭示了社會生產(chǎn)力是人類全部歷史的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動構(gòu)成了社會發(fā)展的內(nèi)在動因，批判和糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性、正義原則譴責資本主義制度的缺陷；關(guān)于階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的學說，提出了從經(jīng)濟關(guān)系和階級關(guān)系中去尋找解決社會沖突的途徑，指明了變革資本主義制度的正確道路；關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的學說，指明歷史活動是群眾的事業(yè)，批判和糾正了空想社會主義者把無產(chǎn)階級僅僅看成一個受苦受難的人群，而把歷史進步和社會更替的希望寄托在個別天才人物出現(xiàn)的理論

局限性。

馬克思運用唯物史觀，分析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟運動的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了剩余價值，徹底揭穿了資本主義剝削的實質(zhì)。剩余價值學說揭開了資本剝削勞動的秘密，闡明了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級矛盾對立的經(jīng)濟根源，指明了資本主義制度的本質(zhì)和必然滅亡的趨勢，找到了推翻資本主義、實現(xiàn)社會主義這一偉大歷史使命，從而為科學社會主義提供了系統(tǒng)的經(jīng)濟學論證。

在本書的第三章中，恩格斯深入分析了資本主義的基本矛盾及其發(fā)展過程，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，**了未來新社會的基本經(jīng)濟特征，闡述了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命和科學社會主義學說的根本任務。恩格斯深刻分析了資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化與資本主義私有之的矛盾。恩格斯正是抓住了這個基本矛盾，對資本主義社會經(jīng)濟運動過程和階級關(guān)系狀況進行深入的考察，得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的科學結(jié)論。

恩格斯在分析資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展趨勢時，還科學**了未來社會主義和共產(chǎn)主義社會的一些基本特征，它集中地表達了先進的人們長期以來對人類未來社會的美好愿望與理想追求，也是我們共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗的崇高目標。 恩格斯在本書最后的結(jié)語中概括地指出：科學社會主義是“無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)” ，它的任務就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì)，從而使無產(chǎn)階級認識到自己的行動的條件和性質(zhì)。

由于唯物史觀和剩余價值理論這“兩大發(fā)現(xiàn)” ，才使社會主義由空想轉(zhuǎn)變和發(fā)展為科學。隨著時代的向前演進，當代的資本主義和社會主義都發(fā)生了深刻變化，這些變化是當時恩格斯不可能預見到的，在這樣的情況下，我們應當辯證的看待恩格斯的一些觀點，應當秉承實事求是的作風。用一切從實際出發(fā)，實踐是檢驗真理的唯一標準等辦法來解決當代中國出現(xiàn)的一系列問題。

馬原觀后感 篇6

石河子大學馬克思主義學院

實踐教學·觀后感

讀書報告題目：蘇聯(lián)之死p>

——讀《正道滄桑社會主義500年》第31集影片有感p>

小組代表人：鄧佳p>

院系專業(yè)班級： 水利建筑工程學院12級給水排水工程2班p>

聯(lián)系電話：180p>

指導教師：龍**>

填表日期：2014.4.7p>

《馬克思主義基本原理》課程組

2014年2月20日

填寫說明

1．觀后感的各項內(nèi)容，要實事求是，認真填寫。

2。以3000為崗位感知，觀點正確，段落清晰，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容充分為宜。

3．嚴禁抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)0分處理。

四。根據(jù)每位講師規(guī)定的時間和要求提交（電子或紙制）。

5個。封面為4宋體；表格為5宋體，表格控制在當前頁上。

6．封皮填寫：小組成員不超過5人，小組代表人為1人，院系班級和聯(lián)系電話均為小組代表人資料。

7．觀后感正文格式：

標題（主題、字幕40字以內(nèi)，4號宋體，粗體，戲?。?/p>

摘要（左右、小4宋體、1.5倍行距）

關(guān)鍵詞（3-6個、小4宋體，詞與詞之間用“；”）

正文內(nèi)容（3000-、小4宋體、1.5倍行距）

參考文獻（6個以內(nèi)、5號宋體、1.5倍行距）

蘇聯(lián)之死

摘要：蘇聯(lián)的發(fā)展道路是曲折的，最終導致東歐劇變和蘇聯(lián)解體。軍事軍備競賽、經(jīng)濟發(fā)展不平衡、政治思想混亂、不同領(lǐng)導人調(diào)整改革措施，導致社會主義強國蘇聯(lián)解體。

作為一個正在崛起的社會主義國家，中國也走上了這條艱難的道路。但是，中國已經(jīng)走上了符合中國國情的有自己特色的社會主義道路。

關(guān)鍵詞：風雨之路；中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會；東歐劇變；蘇聯(lián)解體；發(fā)展不平衡

正文：本集影片名為《風雨之路》，從1956年2月24日的蘇共二十大會議開始講起，在大會正式會議結(jié)束之后，時任蘇共**第一書記的赫魯曉夫又舉行了一次秘密會議，在這次會議上，赫魯曉夫發(fā)表了一份震驚世界的報告，這就秘密報告。最重要的內(nèi)容是批判個人迷信和斯大林，這也是斯大林時代以來蘇聯(lián)的重中之重，具有極其重大的影響和后果。

赫魯曉夫主要在報告中批判了斯大林的七大錯誤：

1、個人迷信。

2、破壞法治，發(fā)動大清洗。

3、在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的錯誤。

4、在民族問題上的錯誤。

5、在和南斯拉夫關(guān)系上的錯誤。

6、在經(jīng)濟政策方面的錯誤。

7、實行個人**。

要理解這次報告的重要性，就不得不首先了解一下“蘇聯(lián)模式”。

所謂蘇聯(lián)模式，是指蘇聯(lián)在長期社會主義實踐中形成的制度和體系，以及建設(shè)社會主義的方針政策。這種模式形成于斯大林時期，并不斷加強和鞏固，一直延續(xù)到20世紀80年代中期。對于蘇聯(lián)模式的內(nèi)涵，有各種各樣的概括。

一般來說，它應該包括兩個層面：一是社會基本制度層面，二是具體制度和機制層面。

社會基本制度是一種社會制度不同于另一種社會制度的最基本方面。它是一個社會制度內(nèi)在品質(zhì)的最普遍反映，涉及到基本政治制度、基本經(jīng)濟制度、基本文化制度等多個領(lǐng)域。具體制度和機制是社會基本制度的具體實現(xiàn)形式，為基本制度的完善和發(fā)展服務。

兩者之間既有區(qū)別也有聯(lián)系?；局贫忍幱谥黧w地位，占據(jù)主導地位；制度、機制、政策處于次要地位和從屬地位。從國家的角度看，基本制度相對穩(wěn)定，制度和機制靈活多變，應根據(jù)需要進行調(diào)整和更新。

從社會基本制度的層面看，在經(jīng)濟領(lǐng)域，蘇聯(lián)建立了全民所有制和集體所有制這兩種形式的社會主義公有制，使之在國民經(jīng)濟中占統(tǒng)治地位，并在此基礎(chǔ)上實行了按勞分配原則；在政治領(lǐng)域，蘇聯(lián)確立并堅持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在蘇聯(lián)社會中的領(lǐng)導地位，形成了以工人階級為領(lǐng)導、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的蘇維埃政權(quán)，對無產(chǎn)階級和其他勞動人民實行廣泛的民主，依靠無產(chǎn)階級**來保衛(wèi)社會主義制度；在意識形態(tài)領(lǐng)域，蘇共堅持無產(chǎn)階級世界觀--馬克思列寧主義在蘇聯(lián)意識形態(tài)中的指導地位。

可以說，赫魯曉夫在這次會議上完全否定了斯大林的政治思想，大力宣傳了中國共產(chǎn)黨的危害性。這讓我想起了上個世紀的中國，這也發(fā)生在一個世期。當時在中國國內(nèi)對毛澤東的崇拜也幾乎狂熱。

對比起來看可以從三個方面來分析。

一。同斯大林一樣，毛澤東在第二次世界大戰(zhàn)中為中國做出了不可磨滅的貢獻，他們都是國家領(lǐng)導人。

2。中國和蘇聯(lián)都走社會主義道路，這條道路在早期創(chuàng)造了同樣的國情。新中國早期也是沿著蘇聯(lián)的老路走。

3.盲目的****都造成了非常嚴重的后果，中國的大躍進，*****都與之有著深遠的聯(lián)系。

不難看出，**問題已經(jīng)影響到中蘇兩國社會經(jīng)濟的正常發(fā)展。進入和平時期后，蘇聯(lián)按照舊模式發(fā)展，不遵守客觀經(jīng)濟規(guī)律，片面發(fā)展重工業(yè)，高度集中，過分強調(diào)階級斗爭。這些問題也導致了蘇聯(lián)人民生活質(zhì)量下降。

因此，赫魯曉夫會在中共二十大上極力否定人民對斯大林的權(quán)利，并作出一系列調(diào)整。

我認為赫魯曉夫的改革和調(diào)整是正確的，但不應完全否定。這就可以拿中國來作對比，中國在*****之后，經(jīng)濟停滯，百廢待興，大家都在討論姓資與姓社的問題。就在這關(guān)鍵的時候，鄧小平英明的提出“摸著石頭過河”，與“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

并創(chuàng)造性的走出了一條中國特色社會主義道路。在這條道路上，一方面，我們沒有否認毛澤東對中國的巨大貢獻，另一方面，社會經(jīng)濟發(fā)展也從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。這樣的舉措搞活了市場，提高了人民的生活水平。

在這次秘密會議上，赫魯曉夫強調(diào)說，不能把這次會議的內(nèi)容傳出去。他一定知道，這次會議是一把雙刃劍，也會使西方社會動搖自己的根基。然而，會議的全部內(nèi)容都發(fā)表在《紐約時報》上，西方社會也因此打起了宣傳戰(zhàn)。

毛澤東曾指出這次會議是“揭了蓋子，也捅了簍子”。這說明毛澤東認為這次會議的出發(fā)點是好的，可以總結(jié)出當前蘇聯(lián)面臨的社會矛盾，尋求解決辦法。但方式不對，給與了西方社會在**方面攻擊自己的**。

結(jié)果，其負面影響遠遠大于正面影響，使東歐社會主義國家領(lǐng)導人陷入被動地位。會后，波蘭、捷克斯洛伐克等國陷入政治危機。

危機發(fā)生后，東歐社會主義國家進行了各具特色的改革。逐步把國家發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟方面，實現(xiàn)市場自由化、農(nóng)民承包制，調(diào)整對外政策。蘇聯(lián)也進行了調(diào)整，但一些基本矛盾沒有解決。輕工業(yè)和重工業(yè)比重嚴重失衡。而且，接連發(fā)生的蘇美軍備競賽使蘇聯(lián)承擔了巨大的經(jīng)濟負擔。

勃列日涅夫上臺后，發(fā)動了一系列軍事行動，進一步阻礙了蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展。最后，蘇維埃人民的生活水平再次下降，生活必需品得不到保障。

戈爾巴喬夫上臺后，再次進行經(jīng)濟改革，但收效甚微。最后，戈爾巴喬夫決定將改革的重心從經(jīng)濟轉(zhuǎn)向政治，導致他誤入歧途。戈爾巴喬夫的“新思維”導致了黨內(nèi)思想混亂，也引起了社會動蕩。

至此，我想起了上學期在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課上，老師給我們放的一段視頻。演講人是中國文化軟實力研究中心主任張國祚教授。他說，朝鮮不改革，蘇聯(lián)不改革。按照中國特色社會主義道路，必須根據(jù)我國國情進行改革。

不能生搬硬套，不能教條主義。因為世界上沒有兩片相同的葉子，即使兩國的制度相同，也不能實行同樣的改革措施。而改革的實施也必須遵循客觀規(guī)律，由淺入深，先試驗后推廣，這在一夜之間是不現(xiàn)實的。

要做到國家利益的最大化，適合自己的國情才是上策。由此可見，中國走中國特色社會主義道路是非常正確的。

波蘭：圓桌會議和團結(jié)聯(lián)盟上臺，匈牙利：民主德國**制度帶來的巨大變化：

柏林墻的倒塌和統(tǒng)一浪潮的興起，保加利亞：從日夫科夫辭職到社會黨**獲勝，捷克斯洛伐克：布拉格之春平反前后，羅馬尼亞：

齊奧塞斯庫政權(quán)的崩潰。東歐各國的國家根本政治制度逐漸發(fā)生了改變。正是因為“新思維”的內(nèi)部原因，和西方社會“和平演變”的措施，最終導致了東歐劇變，蘇聯(lián)解體。

蘇聯(lián)解體結(jié)束了始于波蘭的東歐劇變。蘇聯(lián)解體后，世界上只剩下美國這一唯一超級大國。蘇聯(lián)的解體，對各個前加盟共和國的經(jīng)濟帶來了巨大的沖擊。

以俄羅斯為例，1985年蘇聯(lián)官方比價為1美元約合0.87盧布，然而至解體后的1992年7月1日，官方匯率已成為1美元換125.26盧布，而1993年5月31日的匯率已達到1美元換1012盧布。

俄羅斯**進行的盧布改值仍然不能阻擋匯率貶值的浪潮，到2000年1月1日時，1美元已可兌換28.5新盧布，即28500舊盧布。許多俄羅斯老百姓畢生積蓄化為泡影，只得蜂擁銀行搶兌外幣。

·文化真空由于之前共產(chǎn)主義的教育突然抽去，而傳統(tǒng)的俄羅斯東正教又不能迅速填補空白，使得原蘇聯(lián)這一代青年形成思想真空。俄羅斯青年中甚至產(chǎn)生了新納粹主義團體“光頭黨”。

對于中國而言，蘇聯(lián)的解體和前蘇聯(lián)的主要繼承者俄羅斯的沒落，這一活生生的事實和當中的經(jīng)驗教訓，給中國共產(chǎn)黨就如何建設(shè)黨、如何提高黨的執(zhí)政能力、如何保持先進性等方面，上了一堂生動的教育課。從外部環(huán)境而言，蘇聯(lián)這個龐然大物的崩潰，使中國第一次面臨沒有直接軍事威脅的安全環(huán)境，中國的北部、西北部安全環(huán)境得到了根本的改善。

我們可以總結(jié)出，以前的蘇聯(lián)模式在第二次世界大戰(zhàn)期間，為反法西斯力量做出了不可磨滅的貢獻，同蘇聯(lián)模式一樣，中國也走過計劃經(jīng)濟時期，新中國成立之初是一窮二白，而且還在經(jīng)歷著三年自然災害時期，所以計劃經(jīng)濟在當時是適應中國國情的?？墒窃诮?jīng)濟發(fā)展與人民日益增長的物質(zhì)水平出現(xiàn)矛盾是，中國勇于開創(chuàng)新的道路，所以得以成功。但在和平發(fā)展時期，蘇聯(lián)沒有認識到自己的經(jīng)濟文化的落后，依然走老路，再加上盲目改革的實施，最終導致蘇共亡黨，蘇聯(lián)亡國！

由此我也在反思，在國家發(fā)展的同時，一定要緊隨時代脈搏，清楚認識到自己的缺點與不足，多思考解決方案，正視國家發(fā)展薄弱環(huán)節(jié)，這樣才能避免國家走上歧途，造成不可挽回的結(jié)果。江**提出的****思想可以說是最好的回答。中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進文化的前進方向；中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。

大草原小木屋讀后感1000字通用

你知道讀后感怎么寫嗎？最近讀了作品，感受頗多，讀后感的寫作需要投入自己的真情實感。為此，你可能需要看看“大草原小木屋讀后感”，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

大草原小木屋讀后感 篇1

暑假期間，我讀了《大草原上的小木屋》。這本書是美國的羅蘭·英格斯·懷德寫的。他們的故事質(zhì)樸、單純，給人溫暖、美好的感覺。

這本書主要描寫了羅蘭一家人離開威斯康星州大森林，駕著馬車，經(jīng)歷了重重困難搬家到堪薩斯州的大草原居住的故事。羅蘭出生于一個拓荒者家庭。童年時，跟隨父母,幾乎走遍了整個美國西部。童年的美好記憶，再現(xiàn)了19世紀后半期美國西部的拓荒生活。

在羅蘭很小的時候，爸爸查爾斯為了給家人創(chuàng)建一個美好的新生活,他們來到了堪薩斯州的大草原蓋起了小木屋。他們自己挖井打獵,與狼群做斗爭,應對闖進來的印第安人，逃過熱病的侵襲和草原大火的劫難.....然而,即使是在危險重重的遷徙之路上,咖啡依然香醇，琴聲依然悠場，微笑依然甜美。簡陋的小木屋里充滿了愛，裝滿了幸福。

書中的爸爸查爾斯智慧能干，媽媽卡洛琳堅強溫柔，主人公羅蘭樂觀開朗，姐姐瑪麗乖巧可愛,小寶寶卡利不哭不鬧，很是聽話，多么歡樂和諧的一家啊!他們團結(jié)合作，有說有笑,靠自己頑強的奮斗，堅持不懈創(chuàng)造美好的家園，過著平凡的快樂生活。這是令我們每個家庭羨慕的,更讓我明白了家庭的溫暖是無法用金錢來衡量的。

讀了這本書,我受到了很大的教育。它告訴我們:無論做什么事情都要堅持，堅持就是勝利。只要堅強，鼓起勇氣面對所有的困難，就可以迎來曙光，每次的困難過后總有欣慰的笑容，有付出就會有回報?！恫菰系男∧疚荨愤@本書完美地詮釋了“陽光總在風雨后”的深刻含義。

其實我們的學習就像這茫茫大草原，在前進的道路上也會出現(xiàn)各種各樣的困難，只要我們有拓荒者的精神和勤勞，我們也能開辟一條走向成功的道路。(黃欣怡)

大草原小木屋讀后感 篇2

大草原上的小木屋讀后感1000字：

大草原里的小木屋是我為妞借回家的一本童書，在為妞朗讀的過程，我卻被它深深地打動了。這本書講的是勞拉一家，美國一個普通拓荒者家庭坐著敞篷馬車，跨越八百多公里，從威斯康星大森林，遷徙到人跡罕至的印地安人居住區(qū)堪薩斯大草原，在那里開疆辟土重建家園的故事。

讀這本書之前，我們已經(jīng)通過大森林里的小木屋一書，陪伴勞拉一家度過了在大森林里的春夏秋冬四季。勞拉一家在大森林里，與自然和諧相處的生活情景，勾起了我對小木屋系列叢書的興趣。

我也是在大自然的懷抱里無拘無束成長起來的孩子，我總是慶幸，我有一個在田野里盡情撒歡奔跑的童年，和由此帶來的開闊的心性?？墒浅赡旰蟮暮芏嗄辏阡摻罨炷恋某鞘欣锷?，我卻逐漸失去了對自然環(huán)境的感知力。在經(jīng)歷了各種各樣人與人之間的關(guān)系之后，我開始懷念人與自然之間那種隨意自由無聲的互動和交談，懷念我從中得到的安寧平靜的慰藉。

大草原的小木屋，不出所望，用充滿畫面感的語言，詩意地描述了草原特有的寬廣遼闊的生態(tài)和美景，再次帶給我深深的治愈。

現(xiàn)在的孩子，與廣闊自然親近的機會，被大大剝離了。我希望通過為妞朗讀此書，能激發(fā)起她對草原的憧憬和向往，在她的小心靈里種下一顆親近自然的種子，并能有機會，在日后讓這顆種子萌芽生長。我總是相信，一顆懂得與自然對話的人，總能從中汲取到力量和靈感。

當然一個拓荒者家庭的故事，打動我們的，肯定不僅是他們所處的自然景觀。勞拉一家在艱苦的環(huán)境里，與自然搏斗，從無到有新建家園的艱難過程，也帶給我很深的震撼。讀此書的過程中，我忍不住一次次停頓下來，在小妞面前感嘆勞拉一家表現(xiàn)出來的百折不撓的勇氣和因地制宜取材用材的智慧。讀后感·小妞這代人，從出生就已經(jīng)坐享了現(xiàn)代文明高度發(fā)達的物質(zhì)成果，不必親身體驗那到一個全新的領(lǐng)地開疆辟土的經(jīng)歷，但這種勇往直前的開拓精神，總會在各種人生境遇里讓人受益。

勞拉一家作為白人，與大草原土著的印第安人之間的天然對立，以及勞拉的父母如何面對處理這種對立，也是本書的一大看點。

我曾經(jīng)粗讀過美國的歷史，了解到美洲的大開發(fā)開發(fā)當然不是簡單的白人與印第安人之間征服與被征服的關(guān)系。而此書，則為這段歷史提供了充分的細節(jié)，讓我們看到，兩個不同人種之間的對立，是怎樣驚心動魄劍弩拔張的存在，他們充滿了猜忌誤解的融合過程，又對置身其中的人有怎樣真實的影響。故事的最后，盡管勞拉父親與當?shù)刈顝姾返氖最I(lǐng)實現(xiàn)了和平共處，勞拉一家在駐扎地僅逗留了一年后，還是不得不服從政府的命令，告別了一枝一木辛苦搭建起來的家園，重新踏上遷徙的旅程，去尋找新的棲息地。我希望讀過此書的妞，能學會用更包容的心態(tài)去看待不同個人不同人種不同文化之間的差異。

總之，這是一本蘊含豐富，能讓孩子看到更廣闊的自然和人文景觀的書。我已經(jīng)開始期待，勞拉一家會在怎樣的環(huán)境里，在下一間木屋里開展怎樣的人生故事。

大草原小木屋讀后感 篇3

最近，我看了美國作家勞拉·英格斯·懷德寫的《草原上的小木屋》，這是他們最具有代表性的作品，榮獲世界著名兒童文學獎——紐伯瑞獎。這本書以雅俗共賞的簡明文字，細膩描寫美國拓荒時期的生活，展示另一種“與狼共舞”的生活態(tài)度。這部充滿愛的世界文學經(jīng)典名著，用淺顯的語言造就致命的感動，教會我們勇于面對、樂觀向上。

《草原上的小木屋》主要描寫了羅蘭一家人離開威斯康星大森林，駕著篷車，經(jīng)歷了重重困難搬家到堪薩斯大草原居住的故事。羅蘭一家人，是當時第一代西部拓荒者的縮影。他們一家人生活在風景如畫的草原上，但也時時存在著威脅和危險。熊熊燃燒的草原大火他們不怕，重建屋子的辛苦他們不怕，被狼群包圍的威脅他們也不怕……他們用智慧和行動勇敢地克服了種種困難，這種精神是值得我們學習的！

這一個小小的故事，感動著許多人，影響著許多人，改變著許多人。

讀完了這本書，我深深地感受到羅蘭一家人堅強的意志與毅力。因為他們所經(jīng)歷的是常人不能經(jīng)歷的，是常人不能接受的；他們在途中受到的傷害，比天還要大，可他們沒有哭泣，也沒有放棄，他們選擇了堅強！選擇了一直努力下去！他們的日子雖然過得艱辛，但是那簡陋的小木屋里卻充滿了愛，裝滿幸福，這愛與幸福，是自己努力創(chuàng)造的，是不知不覺的來的。

有時候，我遇到一個不懂的詞，不會堅持去查字典；遇到難的奧數(shù)題，不會堅持做下去；遇到難讀的英語單詞，我也不會去思考，不回去深入了解……我這個懶惰的缺點正是這本書能改變我的，我缺乏的正是羅蘭一家人的精神，只有學習這種精神，才能讓缺點由大化小，由小化無！

大草原小木屋讀后感 篇4

父母是孩子的第一任老師，也是最好的老師。父母的言行對孩子成長起著至關(guān)重要的作用。在每個人的成長過程中，固然主觀能動性很重要，但是環(huán)境因素同樣有著不可忽略的重要性，所以父母是孩子成長過程中是最早的老師。就像《大草原上的小木屋》中孩子們的成長同樣也離不開父母的影響。

《大草原上的小木屋》講述了19世紀中葉，一個美國家庭在美國西部大草原上一年的拓荒生活。本書不但記錄了美國拓荒時代的歷史，也記錄了小女孩羅蘭的個人成長史。小說描寫了西部草原優(yōu)美的自然環(huán)境和惡劣的生存條件，也描述了一家人之間真摯的感情和溫暖的愛。但是對我感觸最深的還是羅蘭的爸爸和媽媽一言一行對孩子們的影響。

教孩子們優(yōu)雅

當他們一家人離開威斯康星州的大森林，坐著大篷車向達堪薩斯州大草原出發(fā)時，爸爸坐在前面駕車，媽媽安靜的坐在馬車上，雙手交疊著放在膝蓋上，安靜而溫和。即使出門在外，他們?nèi)匀缓苤v究衛(wèi)生，旅途中帶上熨斗，把衣服熨平。不管身處何種環(huán)境中，他們一家人仍然認認真真地生活，注重儀表和個人修養(yǎng)。媽媽永遠把三個孩子打扮得漂漂亮亮，該有的規(guī)矩禮儀也都教導得妥帖到位。

“在小木屋里，溫暖舒適，羅蘭的手和臉都洗干凈了，頭發(fā)也梳得整齊，脖子上系著餐巾。她端端正正地坐在桌前，像媽媽教她那樣，優(yōu)雅地使用著刀叉。她一句話也不說，因為小孩子吃飯時不許說話，除非大人有話問?！?54頁)

文中多次提到，吃飯時孩子不能說話，當別人談話時，不能打斷別人說話……雖然長途跋涉的遷徙、居無定所，雖然沒有漂亮的餐具，媽媽總是把他們的餐具清洗得干干凈凈。在媽媽的影響之下，他們的兩個女兒也是很優(yōu)雅、講衛(wèi)生的。當壁爐做好之后，媽媽迫不及待小心翼翼地擺上了心愛的陶瓷牧羊女像，當爸爸要修屋頂?shù)臅r候，媽媽趕緊把牧羊女像收起來。一個小小的物品擺放，就能看出媽媽生活多么優(yōu)雅。她教育孩子們也要優(yōu)雅的生活。每天晚上睡覺之前都要換上睡衣，外面曬的時候，時刻叮囑女兒戴上涼帽。盡管白天趕路很累，每到夜晚宿營時，雖然是在野外生火做飯，羅蘭的媽媽還是會為爸爸煮上香噴噴的咖啡。孩子們在長大成人之前是不被允許喝咖啡的，一家人在一起優(yōu)雅地吃飯，一日三餐也是系上餐巾紙的。

爸爸為了媽媽在家里休息得更加舒服，費了很大的功夫做了一把搖椅，要知道在大草原上除了釘子之外的所有原料都是靠人力去自然里獲得的。因為太難得，在搖椅完工之后，家里還舉行了慶祝儀式。

“媽媽脫下圍裙，小心整理了自己的頭飾，還將金別針卡在衣領(lǐng)上?，旣惸贸鲋樽禹楁溳p輕掛在卡利身上?！?93頁)

就這樣爸爸牽著媽媽的手，領(lǐng)她坐到椅子上，媽媽臉上泛起紅暈，他的笑容那么美麗優(yōu)雅。看來生活真的需要儀式感。不僅僅是媽媽教育孩子們優(yōu)雅的生活。爸爸也是一樣，也許算是農(nóng)民，也許算是獵人，白天辛苦勞作，晚上依然會在星空下、篝火前為一家人演奏小提琴，讓孩子們從小受到良好的音樂熏陶。多么高雅的音樂，再配上歌聲和舞蹈，難道不算是優(yōu)雅的生活嗎?

培養(yǎng)孩子優(yōu)雅地生活當然不會是多余，后來，羅蘭成了一名教師，到她六十五歲才開始寫《小木屋》系列的小說，被譽為美國最偉大的兒童文學名著之一。

教孩子們勤勞

為了給孩子們住得舒服，爸爸給小木屋鋪上了地板，裝上了玻璃窗，還在屋內(nèi)安裝了溫暖的壁爐，還配置了帶有門栓的結(jié)實的木門，又在家門口掘了一口井，讓孩子們每天都能喝到清涼甘甜的井水。要知道這是在荒無人煙的原始地帶，這美好的一切都是爸爸憑著最原始的工具，用一雙勤勞的手干出來的，要知道這個地方離鎮(zhèn)上需要騎馬跑三天三夜，為換取一塊玻璃，爸爸需要換取。即使面對狼群包圍，山豹出沒與經(jīng)常會遇到野味十足的印第安人的威脅，但他們路途的日子依然過得精心，一絲不茍。羅蘭一家的幸福來自勤勞。

在這樣平常的日子里，父親把砍來的原木一根一根壘起來蓋成一座小木屋，把木頭劈成規(guī)整的木片給小木屋鋪上地板，砌上壁爐，做成床架，用藤條編織出一把搖椅;母親用玉米粉做成厚厚的玉米餅，把野雞肉做成濃湯，把咖啡豆放進磨咖啡的機器里磨出香濃的咖啡，用清涼的溪水把孩子們的襯衣裙子洗得發(fā)白，攤在干凈的草地上曬得暖烘烘的，打上補丁熨平。小女孩幫著媽媽清洗餐具，在河邊采摘野果子，看護小寶寶。每天的日常生活都離不開一家人的勤勞奮斗。

教孩子們勇敢

當渡河時，河水差點把馬車推翻，但在爸爸的努力下，馬車被拉上了岸;當家人被狼群包圍時，爸爸并沒有冒然開槍，而是從容不迫地看守著這個家和狼群周旋至天亮;當發(fā)生草原大火時，爸爸媽媽在周圍挖了一圈戰(zhàn)壕，并且在坑里放進濕麻袋，以防大火蔓延。爸爸不懼困難，堅韌不拔，迎難而上的精神令我深深感動。

羅蘭在父母的影響下也是非常勇敢的。木屋的煙囪起火的時候，她沒有怕;家被狼群包圍的時候她也沒有怕;草原上升騰起了大火，她還是沒有怕……這些事情中，讓我印象最深的一件事就是穿過小溪了。羅蘭一家人在去大草原的路上遇到了一條小溪，在渡過小溪時，馬車不小心陷入急流中，羅蘭并沒有被湍急的溪流嚇倒，等一家人好不容易上岸后，卻發(fā)現(xiàn)羅蘭最心愛的狗杰克不知被激流沖到哪去了，羅蘭沒有因此而哭泣，不過令大家高興的是，小狗杰克后來靠它敏銳的鼻子自己找了回來，羅蘭是一個多么堅強的小女孩啊!

羅蘭父母在日常生活中流露出的一言一行，都對孩子們具有深刻的影響。他們的優(yōu)雅、勤勞、勇敢，無時不刻地影響著他們的孩子們。如果你也有一顆追求簡單的心，不妨走進小木屋，重溫一下簡單生活的快樂，嘗試著在細碎的生活里品味優(yōu)雅從容、勤勞勇敢。

《瘋狂原始人》觀后感通用

對于學生來說寫作文是非常重要的一件事。作文是對學生寫作能力的鍛煉。優(yōu)秀的文章能夠讓人過目不忘，怎樣才能把作文寫得更好？也許以下內(nèi)容“《瘋狂原始人》觀后感通用”合你胃口！但愿對你的學習工作帶來幫助。

《瘋狂原始人》觀后感 篇1

生命的變化，如此奇妙。

生命的起源，僅僅是一株不起眼的小小植物，那株植物經(jīng)過了幾百萬或幾億年的演變，變成了水母——一種透明、軟綿綿的水生物。又慢慢變化，變成能夠靈活快速游動的魚。魚再上岸，變成了在水陸之間穿梭的兩棲動物。后來，一種兇猛無比、碩大無朋的蜥蜴——恐龍登場了。然而這霸主統(tǒng)治地球幾千萬年之后，一場災難將它們一掃而光。最后，一種兩腿直立，有智慧的生物——人類稱霸世界了。從最初茹毛飲血、野蠻勇敢的原始人，到男耕女織的文明人，最后進入了高科技、發(fā)達的新社會。一部《瘋狂原始人》的動畫電影，帶我們領(lǐng)略了原始人的生活日常，讓我們一起走進這部電影吧……

穴居人咕嚕一家不管是過去、當前、將來還是永遠，都要住在一個黑暗的洞穴里。這是因為一家之主——爸爸瓜哥堅定不移的信念：洞穴是舒適安全的，而外面的世界雖然美麗多彩，可是有很多潛在的危險，以及洞穴壁上的規(guī)矩：好奇是壞的，新的事物是壞的，洞穴外面是危險的……一家人都謹小慎微地遵守著規(guī)矩，只有大女兒小伊感到厭煩，她喜歡去冒險，好奇心很強。直到有一天，咕嚕一家結(jié)識了一個新朋友——蓋。蓋很愛創(chuàng)新，令小伊非常欣賞。咕嚕一家很喜歡這個可以變出跳躍的紅色精靈、發(fā)明了一種叫“照相機”的東西的新朋友。連瓜哥也漸漸相信：外面的世界有趣極了，令人顫栗的野獸也能被馴服，咕嚕一家再也不用住在陰冷的洞穴里了，他們肆無忌憚地在叢林里愉快地生活著。

看了這部電影，我最欣賞的是標新立異的蓋。因為他敢于嘗試別人不敢做的事，像馴服野獸，咕嚕一家在爭著逃命的時候，他卻勇敢地馴服了比他大幾十倍的`老虎，讓老虎和大貓心甘情愿地當他的坐騎，這是因為他堅信凡事要敢于挑戰(zhàn)，世上無難事只怕有心人。他還很喜歡發(fā)明，比如那個雖然很原始但很有趣的“照相機”，給咕嚕一家?guī)砹藲g樂。這是因為蓋有豐富的想象力，還有很強的動手能力，再加上他肯付出汗水，我們在生活中也要像蓋一樣用于嘗試，熱愛創(chuàng)新。

而“瓜哥”是一個很保守的人。他認為新的都是壞的，好奇會害死人。只有洞穴是安全的。謹慎固然是好，它能幫你避開危險，但是如果過度地謹小慎微，就會喪失冒險能力，扼殺探索發(fā)現(xiàn)力，變得孤陋寡聞。所以，我們在小心謹慎的同時也要探索外面的世界。

我不會像瓜哥一樣變成井底之蛙，我要像小伊和蓋一樣，拋開害怕，勇敢地睜大眼睛，探索這個無奇不有的大千世界。

《瘋狂原始人》觀后感 篇2

山洞，野獸，追逐原始人咕嚕一家六口在爸爸瓜哥的保護下生活，他們每天的生活都一模一樣，直到遇見男孩蓋

瓜哥如許多大人的縮影，他身為父親與一家之主，十分啰嗦，他不允許家人做任何新鮮的事情。瓜哥的思想十分固守，他希望家人成天呆在山洞中，每天都過著重復的、安全的生活。而瓜哥的女兒小伊卻與瓜哥截然相反，小伊總是向往山洞外的世界，她擁有十分寶貴的好奇心。

當世界末日即將到來，山崩地裂的時候，是蓋救了咕嚕一家。蓋如同一個新新人類，喜歡思考解決問題的辦法。

令我印象最深刻的事情是蓋與咕嚕一家在尋找明天這個世外桃源的旅途中，他們來到一片帶有尖刺的珊瑚前。當瓜哥滿不在乎地走上去時，他就感覺腳底鉆心的痛，最后還是蓋幫助他們制作了鞋子。小伊一家還是第一次見到鞋子，穿上鞋子后倍感新奇。

固執(zhí)的瓜哥總是在逃亡路上排斥蓋、討厭蓋，甚至還想回到過去，做回穴居原始人。可是隨著蓋越來越多次用金點子幫助大家渡過難關(guān)，瓜哥終于認同了蓋，他也開始嘗試自己想主意。

看了《瘋狂原始人》這部電影，我受到了很大的啟發(fā)。如果你滿足于現(xiàn)狀，不愿創(chuàng)新、嘗試，你便會如瓜哥一樣，過著平淡、落后的生活。但如果你敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，擁有好奇心，你的生活便會五彩斑斕。

影片的最后，蓋與咕嚕一家安全地到達了明天的彼岸，過上快樂的生活。走出你心靈的山洞，你的面前將一片光明！

《瘋狂原始人》觀后感 篇3

《瘋狂原始人》是一部非常適合少年兒童看的動畫片，本片的故事簡單，主題勵志，但總體內(nèi)容對于成年人來說略顯幼稚，說下個人瘋狂原始人觀后感。

本片的原聲音樂無疑是最成功的元素，如果沒有這樣的優(yōu)秀的音樂，可能更難提起我的興致。影片里主角的一家人在影片的開始并不討喜，但難能可貴的是，隨著故事的深入，你會越來越接受每一個角色，從不關(guān)心到喜歡上他們。另外配音還是不錯的，尤其是NicolasCage的聲音，算是本片的驚喜之一。作為夢工場的電影，本片夠不上一流水準，但也算是中規(guī)中矩的作品了。其實對于我個人來說，瘋狂原始人很好看了。

其實這類片完全不存在劇透，看完預告片你就知道得出什么事兒了。當然，要看劇情的就別上這兒浪費錢了。

顯然，美國的普世價值觀令幾乎所有的動畫片，看起來都象只是CG技術(shù)活兒，總讓人覺得編劇智商有點低。但考慮到動畫片的大眾消費者還是孩童，對于太過艱深復雜的劇情或許不易理解?；谶@點，咱們這些大齡觀眾就估且收起對劇情的刻薄，只看真善美的那一面吧。

《瘋狂原始人》劇情一般，所以只好說說景兒，整個動畫的場景因為劇情的不斷遷移而改變，先從光禿禿的山石洞穴，到頗有熱帶風情的雨林，最后抵達地球最后一塊凈土。這片基本就是CG大師充分表現(xiàn)自己才藝的片，從最荒漠的景色，到色彩濃煙，再到?jīng)_刺太陽時的莊嚴感，不論是色彩的應用，還是人物塑造，都極其成功。我作為一名反3D者，幾乎沒有贊揚過任何一部3D電影，然而這部動畫的3D效果著實值得稱贊，至少沒有出現(xiàn)無意義的3D鏡頭－－只為了表現(xiàn)技術(shù)，而和劇情沒有毛關(guān)系。

翻閱近幾年夢工廠的作品，個人看來除了功夫熊貓也只有馴龍高手能點贊了。就連PussinBoots都是拖著進度條看完的==但這部又把我拉回了公司粉陣營，續(xù)集估計是計劃之中了~可這個名字翻譯的。好不吸引人啊！

史前劇給了制作公司很大的想象空間與創(chuàng)作空間，重新定義一些事物就能產(chǎn)生許多新鮮元素吸引觀眾。只要故事夠流暢，情節(jié)有收放，配上這些“新意”八九不離十會讓觀眾樂呵呵的離開影院。但結(jié)束后不禁要說，他們做的比這些要好，因為我是啊啊啊啊啊啊啊啊的走出影院的。

另一個好處就是可以隨意塑造動物形象。萌物太多了?。。’偪裨既伺浜?D效果也很好，各種神奇生物總有一款會萌到你的。

這次夢工廠想講許多事，想獲得更多人（或許是更高年齡層？）的共鳴，于是涉及了不少元素。前面看得是固執(zhí)守舊的大家長如何帶領(lǐng)一家人維持生計，尤其擔心總想嘗新的女兒。就在這種“不允許”與“偏要做”中僵持著，隱隱想著，哦，故事矛盾已有，冒險要開始了。直到準女婿的出現(xiàn)，開始動搖他在家中的地位。到這里還是預期之內(nèi)的故事走向，然后，八點檔家庭劇上映了，論女婿如何在老丈人面前樹立良好形象。一看就不只是給小孩子看的，年輕人甚至成年人都會多少看到自己的影子。

明知這種類型的動畫電影最后一定是大團圓，也明知會有煽情戲碼，但預料到的淚點也十分精準的戳到了我。并且在其中穿插了諸多笑點，情緒被很情愿的牽著走，哭哭笑笑。細節(jié)處理很好，能注意到不少呼應。

《瘋狂原始人》觀后感 篇4

今天下午，我看了《瘋狂原始人》這部電影。影片一開頭向我們講訴了咕嚕一家六口為了生存和動物搶蛋的故事，他們之所以能生存到現(xiàn)在是因為全靠他們的爸爸每晚聽老爸敘述同一個故事，在山洞里過著一成不變的生活。小伊是一個和老爸性格截然相反的充滿好奇心的女孩，她不滿足一輩子留在這個小山洞里，一心想要追逐山洞外面的新奇世界。

小伊的祖上祖?zhèn)髦鴥删湓挘河肋h不要不害怕和不要新的東西。這兩句話也是他們的規(guī)定，他們一家每天都在和大型動物作斗爭，而這些大型動物也威脅著他們的生命。一天，小伊到了山頂上看見了光芒，就對在一旁的男孩說：“把這個給我?！薄拔医猩w，這是我弄出來的，我可以給你一個可以吹出聲音的貝殼當紀念，需要我就吹響它?！蹦莻€男孩說完就走了。第二天早上，山洞裂開了。于是她和家人們踏上了搬家的過程，這個時候你會想他們要搬到哪里呢？其實他們要去明天這個地方……

這讓我想到了我們不能一直都在黑暗的角落里生活，要不然就不知道外面的世界多么美好多么陽光！因為光明讓世界充滿希望！讓我明白：遇到困難要動腦筋想辦法，不能半途而廢。家人的愛是最強大的，只要一家人團結(jié)一心就能戰(zhàn)勝一切。

《瘋狂原始人》觀后感 篇5

星期五的這一天，我看了一部動漫電影——《瘋狂原始人2》。

這部影片的確很吸引人，又令人感動不已。它主要講了克魯?shù)乱患胰硕际嵌淳釉既耍刻爝^著一成不變的生活。不過他的大女兒小伊有著強烈的好奇心，她喜歡追尋光明。直到世界末日，一家人面臨各種危險，還好遇見了游牧民族人“蓋”。最后在危難時“蓋”感動了克魯?shù)?，依靠自己的智慧最終與家人團聚。

看完《瘋狂原始人2》不禁讓我想起了一件往事。有一次爸爸媽媽出行不在家，留下我一人在家做題，等到時間過半時，我被一道難題絆住了，一直想不通，想著還是等爸爸回來后再教我吧！于是面對這樣的難題我并沒有沉著與思考，當場就放棄了，到現(xiàn)在還后悔莫及呢！在我們面對困難時，不能逃避現(xiàn)實，也不要總想著躲進山洞，而是要勇敢地面對困難，迎接挑戰(zhàn)。

這部電影還講述了瓜哥對小伊的濃濃父愛。對于改變，瓜哥都非常抵觸。他的職責就是保證全家人的安全。瓜哥雖然十分哆嗦，但他卻像所有的父親一樣，學會處理如何保護好他那些愛冒險的家人。

看完這部電影，我深刻地明白了，兒女長大了，總會追尋自由，總會面對與父母的離別。電影里瓜哥和菲爾都覺得自己是失敗的父親，現(xiàn)實生活中的很多父母又何嘗不是如此呢？父母的愛是無私的，但更要學會放手。

《瘋狂原始人》觀后感 篇6

今天下午，我們沒有在教室上課而在教室看電影。我們看的電影是《瘋狂原始人》，我聽到這個消息高興的忘了形。心情高興，因為我一直想看這個電影，但都沒時間看。啊，今天看電影居然是最想看的《瘋狂原始人》，真是太棒了！

電影講述了這樣一個故事：在森林里有很多家族，但唯一活下來的就是“咕嚕家族”。主人公是“小伊”，他們活下來都是小伊的爸爸“瓜哥”的功勞。小伊他們是穴居人，咕嚕家族的規(guī)矩是永遠不要不害怕，只要天一黑他們就要回洞。

有一天晚上，小伊追隨螢火蟲遇到了一個叫“蓋”的男孩兒。男孩兒告訴小伊世界將要末日，當小伊再告訴家里人的時候山崩了、地裂了，小伊他們逃到了一個奇妙的地方。一路上蓋的智慧幫助小伊一家度過了很多難關(guān)。在末日來臨最危險時候爸爸瓜哥把他們一個個扔了過去，爸爸卻沒能過去，小伊還沒來得及對爸爸說：“我愛你”，他就已經(jīng)獨自留在了那可怕的世界，小伊很傷心。最后，瓜哥太思念她的家人，終于想了一個好主意讓自己飛了過來，大家又團聚了。

我深深感受到影片中濃濃地親情。朋友們你們有過任性，不聽爸媽的話，而自己要這樣那樣嗎？是的，我想大家都有過任性不聽爸媽話類似的經(jīng)歷吧。其實，爸爸媽媽是這世上最愛我們的人。

每一個孩子都是父母用畢生精力創(chuàng)作的一件絕世珍品，它藏在父母心中，任何力量都不能把它帶走。父母就是生生世世守護著你，他們用世界最偉大的父母之愛溫暖著兒女的心。

當我們遇到困難時，父親總能及時察覺，并用那獨特、默默無聞的、寓于無形之中的父愛為我們遮風擋雨，為我們照亮前方的道路，幫我們度過一道又一道難關(guān)。在此過程中，父親可以犧牲自己的一切，哪怕是生命!父愛，就那么簡單、真實。

或許是母愛的偉大，使我們忽略了父愛的存在和意義。但事實上，父愛一直以其特有的方式默默呵護著我們。它羞于言表、疏于張揚，卻是那樣沉重而厚實。就像我曾經(jīng)怪他不讓我干這、不讓我干那，怪他不愛我；如果你曾經(jīng)誤解、錯怪了那份真摯的父愛的話，請懷著一顆赤子之心真情地說一聲：“我愛你，爸爸?！?/p>

當我們?nèi)〉贸晒r，父愛不是激動的淚水，而是爽朗的笑聲。就像我考了個好分數(shù)一樣爸爸會為我喝彩。當我們面臨困難時，父親不是怯懦的躲避，而是慷慨的幫助。就如不會了數(shù)學難題爸爸慢慢的教我。在兒女面前，所有的父親都是那樣簡單和真實；他們不會華麗的語言表達對兒女的愛，他們只會把這份愛化作默默地行動。

父愛，如山般凝重，它堅強、偉岸而又溫馨、含蓄；父愛，傾海般深沉，它坦蕩、寬廣而又真摯、細膩。

朋友們，請善待這份超凡的愛，而且我們又怎能不被瓜哥老爸對小伊的愛感染和感動呢？

《瘋狂原始人》觀后感 篇7

今天，我和爸爸媽媽一起去萬達影院看了《瘋狂原始人》這部3D電影。它講述了住在山洞中的原始人“小依”一家是如何在另一個原始人“蓋”的帶領(lǐng)下，克服恐懼、戰(zhàn)勝重重困難，最終找到光明的生活。

小依一家住在一個山洞里，每天大多數(shù)時間都生活在黑暗中。她的爸爸為了她和家人的安全訂了許多規(guī)定，如晚上不準出山洞、必須按時回山洞、不能爬樹等等。而且爸爸還強調(diào)必須對所有的事恐懼，必須待在山洞中。小依對此十分厭煩，于是在一個晚上偷偷出了山洞去玩耍。在無意中她結(jié)識了善良聰明的原始人蓋，蓋告訴她世界末日就要來了。她還發(fā)現(xiàn)蓋會打出火，使她認識了這個新物種。

第二天，世界末日果然發(fā)生了，它毀掉了小依家的山洞，迫使他們離開原來的家去了一個新的地方。在這里他們和蓋一起去尋找可能居住的地方。在他們共同生活中，他們學會了穿鞋、穿衣、吃熟食。大家越來越聰明，而且也越來越依賴蓋，更愿意聽他的，這讓小依的父親很不開心。在一次談話中，父親發(fā)現(xiàn)自己錯了，于是大家慢慢地開始“現(xiàn)代人”的生活。

可是世界末日的危險正在蔓延。一天，陸地裂開一道大縫，為了讓大家安全，強壯的父親將他們一個個扔出了危險的陸地，到了安全的島上，可自己卻落入了危險之中。最后他也學習了蓋的那種創(chuàng)新精神，想出了利用一群食人鳥將他和許多落難的動物帶上了小島，使他們一家人團聚，在島上快樂的生活。這是再沒有規(guī)定、沒有山洞、沒有那些陳舊錯誤的道理。

看了這部電影，我明白了：我們一定要勇于探索，不可以把自己定格于一種環(huán)境中;要去接受新鮮的事物。而且在改變自己時，要聽眾別人的意見。在這部影片中，我們更能看出父親對家人會出的偉大父愛。

這真是一部好電影!

作文草原小木屋讀后感作文通用

我們整個學習生涯都有作文這一項，作文寫得好能美化自己的生活。我們平時應加強寫作的片段練習，比如仿寫續(xù)寫改寫縮寫擴寫，您為寫好作文而夜不能寐過嗎？希望本文內(nèi)容能給您提供幫助。

作文草原小木屋讀后感作文(篇1)

《草原上的小木屋》這本書描寫了羅蘭一家人的大草原之旅，這個驚險萬分且充滿愛和溫馨的旅程中，每時每刻都有一個你意想不到的精彩片斷，就這樣隨著大蓬車的轱轆吱呀吱悠悠地轉(zhuǎn)動，我似乎也漸漸融入到了這個充滿激情的大草原，感受這堅強而幸福的一家人。

書中，勞拉一家從威斯康星州的大森林，駕著大篷車一路翻山越嶺，越過峽谷平地，駛過結(jié)冰的湖面，度過激流，經(jīng)過長途跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到了西部的堪薩斯州大草原。我非常喜歡羅蘭一家人，尤其是爸爸，他充滿智慧，百折不撓，勇敢而能干，考慮事情細致周全，且十分關(guān)心和愛護自已的家人；羅蘭的媽媽溫柔、勤勞而又勇敢；我也非常喜歡勞拉，她是個聰明伶俐的小姑娘，不但能照顧好自己的弟弟妹妹，還能替爸爸媽媽做許多力所能及的事情，當然瑪麗也是一個乖巧的孩子，她為人大方、懂得謙讓，總能不惜把自己喜歡的東西謙讓給弟弟妹妹，她的所做所為讓我想到生活中的自己是那么的自私，每次總會把自己喜歡的東西占為己有，不舍得與他人分享，所以她的品質(zhì)深深值得我學習。

來到大草原后，爸爸結(jié)識了風趣幽默的愛德華先生，在大家的共同努力下，終于建成了一座溫馨的小木屋，一家人度過了一段美好的時光?？墒呛镁安婚L，他們的生活遭到了印地安人的攻擊和恐嚇，甚至還遇上了可怕的草原火災和狼群包圍。最后，當?shù)厥姓疀Q定讓白人移民，勞拉一家不得不再次開始長途的旅行，但即使有這樣的遭遇，他們還是積極樂觀地去面對一切，尋找新的家園。

這本書讓我受益匪淺，羅蘭一家人的優(yōu)秀品格值得我們學習，他們在遇到麻煩與危險時，毫不畏懼，沉著冷靜，即使生活再困難，但小木屋里依然充滿了幸福和優(yōu)雅的琴聲。生活中，我們也會像羅蘭他們一樣遇到種種困難，我們也要學會面對，勇敢地去戰(zhàn)勝一切困難。

作文草原小木屋讀后感作文(篇2)

最近，我在津津有味地讀著一本書，名叫《大草原上的小木屋》，是美國作家羅蘭·英格斯·懷德寫的。

這本書主要寫了羅蘭、瑪麗、小寶寶琳琳、還有爸爸媽媽……在一片鳥語花香、美麗遼闊的大草原上開開心心地生活著。在他們身上發(fā)生了許多有趣、難忘、驚險、刺激的故事。其中，令我印象最深刻的故事就是《草原上的大火》。這個故事發(fā)生在一個初春，瑪麗和羅蘭在外面做游戲，突然，她們倆急匆匆地跑回家，大叫到：“爸爸！爸爸！……草原起火了，快來救火啊！”瑪麗和羅蘭第一次面對這樣的情況，心急如焚，焦急地等待著勇敢的爸爸做出決定。果然，爸爸挺身而出，連忙拿起水桶就去滅火。媽媽也眼疾手快，迅速投入滅火工作去?，旣惡土_蘭則在一旁看好琳琳，并為爸爸媽媽加油、鼓勁，火很快就在一家人費了九牛二虎之力之后撲滅了，爸爸媽媽雖然筋疲力盡，但是為了孩子們的安全，再累也是很開心的。這個故事讓我感覺到，瑪麗的爸爸媽媽真的很勇敢，遇到突發(fā)事情，沉著冷靜，齊心協(xié)力，值得我們學習。

讀到這里，使我想起了發(fā)生在我身上的一件事。記得那天我和幾個小伙伴在一起做作業(yè)，突然，我聞到了一陣陣刺鼻的煙味，我往外廚房間里一看，啊呀，原來我們家的灶倉里起火了，我連忙告訴媽媽、奶奶，當時的心情和瑪麗、羅蘭她們一樣很著急，但是奶奶和媽媽很冷靜，有條不紊地將火滅了。

這些事情再次告訴我們，在我們平時生活中如果真的遇到如火災、看到小孩子溺水等緊急的情況，大家一定不能亂了陣腳，應該冷靜地想好辦法，及時喊大人，大家合力齊心，共同把事情解決好。

《大草原上的小木屋》這本書中描述了許多故事，很多故事像《草原上的大火》一樣，教育我們不管眼前遇到任何困難，一定敢于面對，敢于和困難作斗爭，最后戰(zhàn)勝它，這就是這本書最值得看的地方，希望大家都去看，要像瑪麗的爸爸一樣做一個堅強、勇敢的人！宮崎市定說隋煬帝讀后感腳印讀后感---生命的力量如何做最好的老師讀后感

作文草原小木屋讀后感作文(篇3)

用心感受，幸福就在身邊。幸?？梢允且黄菰?，一條江，一本書……有人隨時感受得到，有人甚至觸不到幸福。

一輛帶篷馬車，一條英勇聰明的狗，和一位勇敢可靠的父親，一位溫柔美麗的母親，三個活潑可愛的小姑娘，這就是質(zhì)樸年代的一個質(zhì)樸的故事。

《草原上的小木屋》，一個老婦人寫的書，她從六十五歲開始寫起，開始回憶。羅蘭·英格斯·懷德就是書中的主人公羅蘭。

書中講的是一個遷徙后開始過新生活的故事，羅蘭一家喜歡動物，喜歡大森林，但是大森林來了太多的人砍伐樹木，打獵野獸。從而使野獸們看見人們就驚慌失措地逃跑了。羅蘭一家決定搬到一個沒有野獸怕他們的地方，于是羅蘭一家從大森林搬到了堪薩斯州的大草原。經(jīng)過全家不懈的努力，終于讓他們在大草原的家，從擋不住風雨的篷車漸漸變成了溫暖舒適的小木屋。爸爸媽媽給羅蘭姐妹帶來了無限的幸福，爸爸打獵造屋，結(jié)識鄰居，媽媽洗衣做飯，把小木屋收拾的干凈溫馨，每天晚上，媽媽會講故事，爸爸會拉著小提琴伴她們?nèi)胨??；臎龅拇蟛菰蠜]有商店，可是圣誕節(jié)來臨的時候羅蘭姐妹總能收到心儀的禮物。羅蘭姐妹在大草原上自由自在玩耍，快樂幸福的生活著。

每次看這本書我都會想到我的小屋，我的小屋也很幸福。我的小屋在一個年代久遠的小鎮(zhèn)上，沒有華麗的高樓大廈，沒有寬敞的道路，沒有高檔的小區(qū)，沒有鱗次櫛比的商店。但是我過的很幸福，每天爺爺奶奶燒著可口的飯菜，爸爸媽媽把家里安排的井井有條。我想玩的時候便到家前的錢塘江邊去玩，去放風箏，那里非常的空曠，我在那里肆意地跑著，不用擔心風箏會被電線勾住，也不用擔心會被來往的車輛碰到。江邊浪濤陣陣，漁船點點，此刻我非常的幸福。

我想，幸福不會因為環(huán)境的改變而改變，幸福時刻守候在我們的身邊，需要我們用心去感受。我相信，《草原上的小木屋》是一本永遠美麗的書，也是一本永遠經(jīng)典的書……

作文草原小木屋讀后感作文(篇4)

《草原上的小木屋》是美國作家勞拉?英格斯?維爾德的經(jīng)典佳作。勞拉是一位女作家，她65歲才開始寫小說，以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ)寫下了一系列精彩的小說。

這本書主要講勞拉、瑪麗、小嬰兒嘉麗和她們的爸爸查爾斯、媽媽卡洛琳這一家人的故事。他們?yōu)榱俗非蟾篮玫纳?，離開了以前的家，走過了結(jié)冰的湖面、渡過洶涌的溪流、經(jīng)過危險的懸崖……度過了重重困難之后，終于來到了美麗的堪薩斯州大草原。爸爸在草原上蓋了一個小木屋，他們一家就在這里過著他們自己的生活。在草原上，勞拉一家的生活也非常精彩，他們遇到了赤身裸體的印第安人；遭遇了兇猛的狼群襲擊；還患上過可怕的熱病，生死一線；最驚險的就是草原的災難——熊熊燃燒的大火……他們堅強地克服了種種磨難，在草原上過上了自給自足的幸福生活。

這本書中的每一個角色我都很喜歡，沉穩(wěn)冷靜的爸爸、勤勞勇敢的媽媽、熱情幽默的愛德華茲先生、堅強樂觀的勞拉、乖巧大方的瑪麗，還有可愛的小嘉麗……這些生動的人物就像浮現(xiàn)在我眼前，讓我一直沉浸在精彩的故事里，一會哭一會笑。

書中讓我感觸最深的是，勞拉一家人的生活特別艱苦，但是他們一直樂觀地生活，艱難的日子里也有那么多的樂趣：裝飾漂亮的小木屋、撿來的珠子串成的項鏈、精心準備的圣誕節(jié)禮物、動聽的星星歌聲……小木屋里總是充滿著歡聲笑語，溫馨而快樂。

快來讀一讀這本書吧，讀了之后你就會相信，生活是多么的美好和快樂，不論遇到什么困難，只要勇敢樂觀地面對，永不放棄，就一定能夠克服！

大漠草原的呼喚讀后感

讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的老舍《草原》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

大漠草原的呼喚讀后感 篇1

在《草原小鎮(zhèn)》里講了這么一件事。

勞拉十五歲了，爸爸因為地里田鼠太多而生氣，就花了錢買來一只小貓，叫凱蒂，幾天后，爸爸又帶來一些小雞。

爸爸讓勞拉在鎮(zhèn)上做襯衣，那樣至少可以賺些錢來，讓瑪麗去上盲人學校。她在學校認識了許多同學，結(jié)交了許多朋友，也開始注意打扮了?，旣惾チ嗣と藢W校，不能和勞拉一起學習，她很難過。

給勞拉和卡麗教書的是懷德小姐，她對勞拉和卡麗很不好，卻對內(nèi)利很好，讓她們很生氣。

在期末考試前幾天，勞拉不認真復習，因此成績很不好。

在假期里，為了幫助爸爸、媽媽，為了讓瑪麗能繼續(xù)到盲人學校讀書，勞拉努力學習，為的是能取得教師資格。

最后，勞拉意外獲得了一份教書工作。

盡管這只是其中一冊，但對我的影響很大，讓我明白了許多道理。

第一、懷德老師對勞拉和卡麗那么不好，但勞拉仍能在課堂上專心聽講，不做小動作，這一點很值得我學習。

第二、為了一個目標，無論在什么情況下，都要刻苦學習。

第三、懷德老師偏向?qū)W生是不對的。所有人都是平等的，不能因為她的家庭背景不好，她的身體殘疾就取笑他人，這樣做是不對的。

大漠草原的呼喚讀后感 篇2

讀完老舍先生的《草原》后，讓我覺得草原不僅有美若仙境的自然環(huán)境，也對蒙古人民濃厚的民族風情留下了深刻的印象。

老舍先生用可愛來描寫天空很恰當，仿佛躺在天底下，天空格外高，藍地讓人舒服。一團團的大白云掛在天空，白地讓你忍不住摸一..摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虛。老舍寫到：“使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！钡拇_，在這種環(huán)境下，誰都會不由自主地忘掉一切煩惱，只剩下天空一樣純潔而又明凈的心，只有粗獷和豪放的歌聲才能表達出回歸自然的愉悅。

就像一道被風吹來的彩虹，蒙古人穿著五彩繽紛的民族服飾騎馬出現(xiàn)在了草原的山丘上。那些好客的蒙古人大方、誠實待人，這些感染了訪客們，好像回到了自己家，一點兒都不拘束。人們都那么親切，如同多年未見的老朋友不知不覺就進了蒙古包。蒙古的特產(chǎn)都擺上了，大家邊吃邊聊，好似一家人 。

《草原》這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘。因為牧人無限擴張動物的數(shù)量和不停地開墾草原，藍天碧草的景色已經(jīng)不多了。我們一定不能讓環(huán)境再惡化下去，必須保護這美麗的大草原!

大漠草原的呼喚讀后感 篇3

今天我讀完了《草原上的小木屋》，這本書是我們共讀的第四本書。

這本書主要講了作者羅蘭居住的森林受到了破壞，于是爸爸、媽媽決定帶著瑪麗和剛出世不久的寶寶卡利，還有他們的狗杰克一起去西部大草原去拓荒的故事。

爸爸駕駛著馬車，越過了密西西比河，經(jīng)過了結(jié)冰的湖面，渡過激流，一路上翻山越嶺，在越過密蘇里河時，差一點就失去了杰克，他們走了好久，終于到達西部大草原。他們在這片肥沃的土地上搭起了小木屋，開辟了自己的農(nóng)場，與其他移民非常友好，互相幫忙。

這里還有危險。夜里狼群在屋外仰天長嘯，白天全身裸赤的印第安人闖進屋里拿東西。夏天羅蘭一家得了瘧疾，幸好黑人譚醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了，及時治療了他們。

可日子不長，政府要把他們趕走，他們又開始新的旅途。

我想他們到了哪里都會幸福，因為他們有一個勤勞的爸爸。

大漠草原的呼喚讀后感 篇4

最近我讀了《草原上的小木屋》，這本書是美國勞拉·英格斯·懷德寫的，我非常喜歡這本書。

這本書主要描寫勞拉一家人離開威斯康星州大森林，駕著馬車，經(jīng)歷了重重困難搬家到大草原的故事。勞拉一家人是當時第一代西部拓荒者的縮影，他們一家人生活在風景如詩如畫的大草原上，雖然衣食無憂，但也時時面臨著危險與威脅。他們勇敢而堅強，重建房子的辛苦他們不怕，被狼群包圍威脅他們也不怕，熊熊的烈火他們更不怕……他們用智慧與行動克服了重重困難。

讀完這本書，我深深地感受到了勞拉一家的堅強的意志與毅力。他們經(jīng)歷的是常人沒有經(jīng)歷的，他們在草原上受到過傷害，可他們沒有哭泣、沒有放棄，他們選擇了堅強。他們的日子雖然過得艱辛，但簡陋的小木屋里卻裝滿了愛，充滿了幸福。

和他們相比我們更幸福，我從很小就有爺爺奶奶的照顧，爸爸媽媽的呵護，小狗陪伴我玩耍，還有一個又大又明亮的家，又有一個大大的臥室，還可以吃零食，但我們遇到困難就輕言放棄，缺少勞拉一家人的精神。

這本書讓我知道，不論遇到什么困難，只要心中有愛，有堅定的信念、堅持到底的決心，相信自己能做好這件事，你就一定可以成功。

大漠草原的呼喚讀后感 篇5

開學了，我學了《草原》這篇課文，使我想起了幾年前我去內(nèi)蒙古那邊的情景。

那是一個陽光明媚的早晨，我們一家三口和紅旗叔叔一家二口開著車，經(jīng)過延慶、大同駛向朝思夢想的草原，四面都是草原和一些小山丘、還有幾座敖包。敖包據(jù)說是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的馬、牛和羊，給無邊的草原添上了生機。走著走著我們發(fā)現(xiàn)了一個綠色的國家生態(tài)保護基地，一進門，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望無際的蘆葦叢，叢中有一條窄窄的曲折的水道，我們坐上了主人的.快艇，進入蘆葦叢，一進蘆葦叢就聽到鳥兒在叫，走了一會兒，鳥的叫聲就更多了，天上的鳥也多了起來。我們在一個小小的島上停下來摘蘆葦，突然我發(fā)現(xiàn)了一只紅色尖嘴的白鷺和一群不知名的鳥，主人一叫，白鷺也跟著叫了起來，那些不知名的小鳥卻被叫聲嚇跑了。我們還看到了幾只綠脖子的鴨子在水面上悠然自得的玩耍，它們不時的捕捉水中的魚，一眨眼的工夫，就見它們嘴里都叼著一條小魚。接著我們又到了一個大島，島上有一戶人家和幾座空房子，還有一個高高的竹塔，登上高塔整個保護區(qū)都看得非常清楚。

我不禁感嘆草原的遼闊和美麗，同時驚嘆在茫茫無際的草原之中竟有這樣一個美麗的烏梁素海濕地保護區(qū)。真希望中國多一些這樣的“綠色基地”。

大漠草原的呼喚讀后感 篇6

四面都有丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。

這就是老舍筆下的草原。我讀了后，讓我更加了解了美麗寬廣、富饒肥沃的大草原，還有那勤勞淳樸、熱情好客的蒙古族人民，他們粗獷

爽朗，如一碧千里的草原一樣暢快坦然。草原人民那種熱情好客，身姿曼妙的舞姿、風味獨特的美食，令遠方的客人流連忘返，更在濃郁的民族風情中演繹出蒙漢兩族人民親如一家的動人畫面。

在三年前的時候，我去過青藏高原，從遠處望去，就像《敕勒歌》中說的一樣：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?，F(xiàn)在回想起來，正如詩中說的一樣，那種藍藍的天、白白的云、清新的空氣，草原人民的熱情、潔白的哈達、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的飯店，也是人們的家；是小牛小馬小羊的樂園；也是地球的綠毯。

我國五十六個民族本來就是一個團結(jié)友愛的大家庭。所以，我們要一起攜起手來為祖國明天建設(shè)得更加繁榮昌盛。

大漠草原的呼喚讀后感 篇7

今天我讀了草原這篇課文，感到受益匪淺。

夕陽、草原、氈包、羊群……一切顯得那么靜謐。倏然，一曲古老的蒙古長調(diào)，悠悠響起。歌聲中，一行人從一座最大的蒙古包中走出。他們先是互相擁抱，繼而又是握手。走了沒幾步，卻又再次擁抱，顯得很是不舍。這些人中大都是身著民族服飾的蒙古人，另一些則明顯是漢人。他們互相說著道別，又說著來年再見的話語。蒙古族的老人顫顫巍巍，卻堅持拄著拐杖，來送遠行的客人。小孩們圍在那些漢人叔叔和阿姨的身邊，一個勁問道他們何時再來？

這篇課文不僅讓我們感到了草原的美麗景象，更讓我們感到了草原人民的熱情。 草原那里的小山丘是那么美麗，只用綠色渲染卻像一幅名貴的中國畫。走到哪里都是無邊的綠色，如同一幅綠色的大地毯繡了幾朵白色的花朵。

草原不僅景美，人也美。草原人民的語言和我們不同，可是，他們依舊和我們熱情的打招呼。直到太陽偏西，人們依然不肯離開。他們就像一家人一樣，他們在一起沒有一點拘束，反而非常親熱。

草原人民的習俗我們可能不懂，可是他們的熱情卻讓我們成為了一家人。

大漠草原的呼喚讀后感 篇8

今天，我們學了《草原》這篇課文，我覺得老舍先生筆下的草原真是美不勝收。我被這草原美景深深的陶醉了，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊?！蔽覀冊跄懿辉诿利惖牟菰献鲂┢婷畹氖履?？我想躺在草原上，望著漂浮的白云，棉花糖似的白云讓我忍不住想摸一摸再舔一舔；我還想和草原上的小朋友一起騎上飛馳的駿馬，在一望無垠的草原上策馬揚鞭；我想和熱情好客的主人一起圍著篝火唱歌跳舞。草原上的美景怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。

草原上不但風景美，草原上人們的熱情更感人?！安恢趺吹镁瓦M了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的'唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎?！薄案杪曀坪醣仁裁凑Z言都更響亮，都更感人?！弊x到這里我不由得想到一首歌曲：《愛我中華》五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華。……怪不得老舍先生在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術(shù)來拍攝這如詩如畫的草原；假如……

啊！我真愛草原呀！

大漠草原的呼喚讀后感 篇9

以前，我總是認為老舍先生所寫的情感文章都是憂傷的。今天，我終于見識到老舍先生寫的第一篇描寫熱鬧情景的文章—《草原》。

老舍先生在課文里描繪草原一碧千里、蒼翠欲滴的場景繪聲繪色，栩栩如生，呈現(xiàn)出了一幅“天連碧草碧連天，地滿青草青滿地”的動人情景，讓人迷戀與沉醉在當時草原的迷人場景。當然，也不必不可少蒙古同胞的熱情接見遠客的場景與主人們盛情款待、愉快聯(lián)歡的場景?！爱嫛背隽水敃r氣氛熱鬧非凡、載歌載舞的場景。

其中，我最喜歡的場景是正當春初的大草原。陽春時節(jié)的草原，蓓蕾初展，新葉吐芽，顯示著生命的延續(xù)。春色正濃，草原披著融融春色，迎著悠悠春風，翩翩舞出婆裟的倩影。

溫暖的陽光下，雨水洗凈后的草原像童話那樣清朗，遼闊、寧靜，心曠神怡。小草的顏色豐富多彩，一片一片連起來，賽過巧手編織的花毯?；钌匀挥趾椭C美好。

?。〈蟛菰木吧嗝醋屓酥?，多么讓人向往。我為大自然的草原感到驕傲、自豪！

大漠草原的呼喚讀后感 篇10

寒假期間，我看了一本叫《草原上的小木屋》的書。故事的大概內(nèi)容講的是：在威斯康星大森林里，爸爸媽媽就帶著瑪麗、勞拉、小嘉莉和他們的小狗杰克離開了現(xiàn)在居住的小木屋。他們要到印第安人居住的地方去，在草原上蓋了一間小木屋。他們被狼群包圍過，還染上過熱病，煙囪也著過火，在印第安人的營地發(fā)現(xiàn)了許多珠子。圣誕節(jié)的時候，愛德華先生碰見了圣誕老人，圣誕老人給瑪麗、勞拉、小嘉莉許多禮物。最后，應為政府要派軍隊把他們這些墾荒者都趕出印第安人的土地，他們才不得已離開了這片草原。

我看完這本書，我覺得我也好想住在小木屋里，因為在小木屋里會感到很特別，像是真正地投入到了大自然的懷抱里。還有他們那忠實的小狗，不管遇到什么困難，它隨時都會跟在主人的身邊。他們的媽媽也很勇敢，即使腳被扭了，也要為一家人做飯做菜。爸爸很勤勞，幫家人做好了木屋，做好了家具，還挖了一口井。我們要向他們這一家人學習，過快快樂樂的日子。