草原觀后感

草原觀后感。

一部電影最吸引我們的，通常是其中不經(jīng)意的一句臺詞。觀后感是對現(xiàn)實(shí)生活和教育價(jià)值的思考和總結(jié)，寫作能力的進(jìn)步可能在寫日報(bào)時(shí)得到體現(xiàn)。你是否在尋找作品的觀后感范文？幼兒教師教育網(wǎng)編輯不惜一切代價(jià)制作出了這份滿足您的“草原觀后感”觀后感，希望您能與您的朋友分享本頁的內(nèi)容！

草原觀后感【篇1】

這個(gè)學(xué)期，老師推薦了我們讀一本世界名著，這本書的名字叫《草原上的小木屋》。

這本書的作者是羅蘭，書里主要講了羅蘭一家離開了原來的家鄉(xiāng)，搬到了有印第安人住的草原上所發(fā)生的一些事。這些事情中有幸福的、溫暖的，當(dāng)然也有多災(zāi)多難的。比如在深夜中他們被狼群包圍，之后又得了病，還有草原著火等，不過每一次他們都會(huì)很幸運(yùn)的躲了過去。其中給我印像最為深刻的是草原著火了，其實(shí)這是印第安人故意放火的，因?yàn)椴菰系牟萏嗔?，影響他們的矮種馬在草原上奔跑；二是因?yàn)檫@樣可以讓草長得更快；三是捕牛大會(huì)就要開始了，牛一定會(huì)到有草的地方生活。也有人認(rèn)為印第安人放火是想把入侵者趕出草原。通過這件事我明白了印第安人并不像有的人說的那么壞，其實(shí)只要我們和印第安人友好相處，還是能成為朋友的。

這是一本十分有趣的書，大家一定要認(rèn)真看噢！

草原觀后感【篇2】

我讀了草原上的小木屋這個(gè)故事后，我想說：我很感動(dòng)。

阿吉（一條狗）對主任很忠誠，主任和別人談話的時(shí)候，它絕對不會(huì)亂叫，阿吉還救過人呢！有一次，全家人都肚子痛，痛得哇哇大叫，只有阿吉安然無恙，一個(gè)醫(yī)生從外面走過，原本對陌生人要大吼大叫的阿吉卻上跑去，咬住醫(yī)生的衣服，把他拉進(jìn)屋去，讓醫(yī)生給全家人治病。

查爾斯－一家之主，查爾斯，我覺得你很辛苦。蓋小木屋的活全都是你干的，在蓋小木屋期間，你每天都到大森林里去伐木除草，要是沒了你，我看呀，小木屋是建不成了，如果晚上狼來了，你就會(huì)拿著槍，和阿吉在門口守著，不讓狼群靠近小木屋半步。

羅蘭和瑪莉雖然調(diào)皮，但是如果爸爸在鎮(zhèn)上兩、三天不回來，那么，她們倆就會(huì)祈禱上帝讓爸爸快點(diǎn)平安地回來。

媽媽是個(gè)很會(huì)照顧人的人，要是晚上小寶寶琳琳睡不著的話，那媽媽就會(huì)把她抱起來，給他唱搖籃曲，唱到她睡著為止。要是爸爸在心病哭地勞動(dòng)，勞動(dòng)得都汗流浹背了，那么媽媽就會(huì)遞上一碗清水，讓爸爸解解渴。

他們互相幫助，最后用愛搭建起了自己的家園，他們真是幸福的一家子！

草原觀后感【篇3】

用了20多天的時(shí)間，我終于讀完了《草原上的小木屋》。讀完這本書，我不僅認(rèn)識了很多字、詞，優(yōu)美的句子，還受到了很大的啟發(fā)，大家快來跟我一起讀讀吧！

這本書的作者是美國羅蘭?英格斯?懷德，書中主要講的是勞拉一家離開威斯康星大森林，歷盡千辛萬苦，長途跋涉，終于來到了，堪薩斯州大草原，爸爸憑借著他的雙手建起了小木屋，眼見勞拉一家幸福的生活即將來臨，可爸爸卻聽鄰居說軍隊(duì)要來了，軍隊(duì)要把墾荒者們趕出印第安人的營地，最后勞拉一家不得不離開印第安人的營地，來到了獨(dú)立鎮(zhèn)，重新開啟新的生活。

書里我最喜歡的人物是瑪麗和爸爸，瑪麗是一個(gè)非常懂事、乖巧的女孩子，懂得分享。爸爸是一個(gè)熱心、守信、善良、勇敢的大男人，任何困難都不足以讓他畏懼，以后我要向他們學(xué)習(xí)。

從勞拉一家人的身上，我明白了：堅(jiān)持就有希望，團(tuán)結(jié)就會(huì)勝利。遇到任何困難都要多動(dòng)腦筋，勇于戰(zhàn)勝困難。

草原觀后感【篇4】

新華書店有各式各樣的書。一進(jìn)入書店我就往小學(xué)部奔去，看著琳瑯滿目的書本我眼花繚亂了，但是但我看見《草原上的小木屋》時(shí)。我被它吸引了。草原上不是應(yīng)該是蒙古包嘛？怎么會(huì)變成小木屋呢？

買回家一看：原來是主人公勞拉和勞拉的家人離開了她們長期居住的森林里的小木屋。反而在草原上造起了小木屋。她們在草原上的小木屋中發(fā)生了許多有趣的事情。讓她們交到了許多愿意幫助她們，照顧她們的好朋友。得到了真情和友誼。

《草原上的小木屋》這本書告訴我一些生活上的知識。面對困難應(yīng)該怎么去處理。比如說，我們會(huì)遇到學(xué)習(xí)方面上的困難，在書本上有許多不會(huì)做的題目，那么我們應(yīng)該怎么樣去理解。就像造小木屋一樣。遇到狼群后造建了兩扇堅(jiān)固的門之后修壁爐，蓋屋頂鋪地板。一步步的來。遇到問題后解決問題。比如：我在學(xué)習(xí)上遇到不會(huì)做的題目。第一，我可以自己去找一些資料，我自己去理解了才可以；第二，我可以問家人或者老師，她們會(huì)一一解釋給我聽，直到我知道，明白，理解為止；第三，我還要自己回想一下記住題目，使自己以后遇到這題目也會(huì)做。還有如果在考試結(jié)束后，假設(shè)成績不好我們先要反思自己為什么會(huì)做錯(cuò)，老師講評的時(shí)候認(rèn)真的聽講，將錯(cuò)題抄在自己的本子上，再在自己的本子上讓家長或者老師處幾道題目，練到對的為止。也可以在基礎(chǔ)知識等其他知識題目中選擇書中幾個(gè)詞語，句子訓(xùn)練一下。當(dāng)然，也可以買幾本資料書看一下訓(xùn)練一下，這樣也是一個(gè)很好的方法。

讀了這本書，我學(xué)會(huì)了許多生活本領(lǐng)以及自然界的知識，等的生活的艱苦與快樂！

草原觀后感【篇5】

我讀完了老師推薦的書——《草原上的小木屋》，它是由美國著名作家勞拉·英格斯·懷特寫的。我很喜歡這本書。

書中內(nèi)容講的是勞拉、瑪麗、小嬰兒嘉麗和她們的爸爸查爾斯、媽媽卡洛琳的故事。他們離開了原來的家——威斯康星州大森林。坐上馬車，前往西部大草原定居。

一路上，他們跋山涉水，很是艱難。渡河時(shí)，馬車差點(diǎn)被沖走，勞拉最心愛的狗杰克也差點(diǎn)淹死。經(jīng)歷重重困難后，他們來到了堪薩斯州大草原，爸爸花費(fèi)大量精力為家人打造了一座小木屋，他們就在這兒過上了自己的生活。期間，他們遇到了印第安人，遭到了狼群的包圍，熊熊燃燒的草原大火和可怕的熱病的侵襲。

在他們一次次努力下，最終過上了一段甜美的生活，但卻是短暫的生活。因政府的政策，他們不得不離開美麗的大草原。

我很欣賞爸爸的勇敢，能干和冷靜。他是一位能工巧匠，小木屋被他打扮的漂漂亮亮的，越來越結(jié)實(shí)。當(dāng)鄰居家有困難時(shí)，他奮不顧身去幫忙。當(dāng)他獨(dú)自面對狼群時(shí)，他不慌不忙，始終保護(hù)著家人。

這本書非常好看，推薦大家讀一下。

草原觀后感【篇6】

在放寒假前，教師向我們推薦了一本書——《草原上的小木屋》，我對它很感興趣，便去書店買了一本。

這本書是《大森林里的小木屋》的繼續(xù)，主要講了原本可愛的大森林被人砍伐了不少樹，羅拉一家因?yàn)槿淌懿涣诉@種生活而來到西部。在去西部的路上，他們遇到了不少困難，最大的一次困難時(shí)渡溪，當(dāng)他們渡到一半的時(shí)候，溪水突然上漲，十分可怕，經(jīng)過許多困難后，他們最終到達(dá)了大草原，在那里修建了一座小木屋，故事就這樣開始。羅拉一家逃過狼群的圍攻，挨過熱病的襲擊，躲過草原的大火，經(jīng)歷印第安人的戰(zhàn)爭……而最終卻不得不選擇離開。這本書再現(xiàn)了19世紀(jì)后半期美國西部的拓荒生活，刻畫了移民質(zhì)樸、勤勞、善良的品格和勇敢的精神。

在這本書中，我最喜歡瑪麗，因?yàn)楝旣惔蠓?、乖巧，在《印第安人的營地》這一章中，羅拉和瑪麗撿回許多漂亮的珠子，瑪麗想都沒想地說要把珠子給卡麗，而羅拉卻想自我留著。我要學(xué)習(xí)瑪麗那種大方的品質(zhì)，好的東西要與大家一齊分享，而不能獨(dú)占。

《草原上的小木屋》是一本好書，如果有時(shí)間，你也去讀一讀吧。

草原觀后感【篇7】

這幾天我讀了《草原上的小木屋》這本書。里面主要講了勞拉一家人離開了他們居住的大森林。在渡過溪流時(shí)，把杰克弄丟了，全家人都很傷心。接著，爸爸在一片大草原上扎營了。到了晚上，他們竟然看到了杰克!爸爸就決定住在草原上了。爸爸到外面砍了好多好多的樹用來建造木屋，在建造木屋時(shí)，把媽媽的腳砸傷了。他們還遇到了狼群，爸爸讓孩子們不要擔(dān)心。過了幾天，小木屋有了門、壁爐、煙囪、屋頂和地板了。又過了幾天，印第安人來了，他們吃掉了玉米餅，還拿走了爸爸的煙草。爸爸還挖了一口井。牛仔們還給了爸爸一塊牛肉和兩頭牛。可是有一天，全家都得病了，在斯科特太太和坦納醫(yī)生的治療下，他們戰(zhàn)勝了病魔。過了幾天，煙囪著火了，媽媽和勞拉把火撲滅了。有一天，愛德華先生說他遇到了圣誕老人，給他們帶來了圣誕禮物。但是有一天，大草原著火了，草原被燒得黑黑的。最后，印第安人把這件事告訴了政府，他們只好離開了。

讀了這個(gè)故事，我明白了只有自己獨(dú)自生活，不靠別人，學(xué)會(huì)各種生活本領(lǐng)，才能在野外生活。

草原觀后感【篇8】

我在寒假里看了好多趣味的書。其中，我最喜歡看的是《草原上的小木屋》。

《草原上的小木屋》里有個(gè)小主人公叫羅蘭。羅蘭和她的家人離開她們原先的家，來到大草原上安居。在大草原上，羅蘭一家經(jīng)常遭遇一些突如其來的意外事件，如草原大火，發(fā)熱病，狼群攻擊……她們一家經(jīng)過全力合作，齊心協(xié)力都能應(yīng)付過去，盡管過程都非常的驚險(xiǎn)。我被羅蘭及家人聰明智慧所折服，也被她們之間的深厚情感所感動(dòng)。

我們應(yīng)當(dāng)要像羅蘭一家一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，不被困難嚇倒，像拓荒者們那樣單純，家庭成員和朋友間關(guān)系親密無間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)她們之間的友情。我們要像羅蘭一家一樣，相互關(guān)心，相互幫忙，每個(gè)人都盡可能做自己力所能及的事情，像羅蘭的爸爸一樣勇?lián)氊?zé)，能在別人需要幫忙時(shí)，伸出援手。

閱讀讓我度過了一個(gè)充實(shí)的寒假，我喜歡《草原上的小木屋》，喜歡羅蘭！

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草原觀后感作文

從學(xué)習(xí)語文開始，作文就一直伴隨著我們，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。寫好作文有沒有什么小絕招？為此，小編特意呈上“草原觀后感作文”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

草原觀后感作文(篇1)

親愛的米莉和尚阿姨；

你們好！

我就是那個(gè)。我們分開一個(gè)多月了。我不知道你是否過得好。我們這兒有個(gè)好地方。草地和以前一樣綠，孩子們也一樣快樂。更重要的是，小卓已經(jīng)長大了。這里的一切都非常非常好。

尚阿姨，謝謝你對我們的愛?，F(xiàn)在，我們的生活越來越好，母親的病也**了。你不用再擔(dān)心我們的壞處了。記得您以前討厭我們這里，不吃我們的食物，不喝我們的水，不穿我們的鞋，不準(zhǔn)米莉和我們一起玩米莉生病時(shí)，我們都十分內(nèi)疚，整夜整夜的睡不著，我們不知道，這樣會(huì)讓草原又給您帶來什么印象。后來，經(jīng)過這段時(shí)間，我們相信你已經(jīng)深深地愛上了草原。

米莉，謝謝你和我們一起度過了一段非常愉快和難忘的時(shí)光。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。謝謝你給了我爸爸熊。他是你在草原上唯一的伙伴。見到他，就像見到你一樣。記得特木爾搶劫了你父親的熊。你很傷心。我們都感到羞愧。

后來，草原和我們讓你快樂不再寂寞，你不再需要它。不是嗎？草原能改變?nèi)恕?/p>

還記得陳老師的女兒嗎？她還是那么喜歡畫畫。雖然她眼中的世界是灰色的，但她心中的草原卻是五彩繽紛的。和以前一樣，在夕陽下，你經(jīng)常能聽到這樣的對話：

草原是什么顏色的？

金黃色，但很多時(shí)候是綠色。

是的，如果一個(gè)人的心充滿了愛，那么他的生活將會(huì)非常美好。

愛你們的其其格

2012年6月1日

湖南衡陽耒陽市耒師附小四年級:徵羽

草原觀后感作文(篇2)

在今年FIRST上看到《平原上的夏洛克》的感覺非常親切，它能激起幾乎所有影迷的情緒共鳴，作為一部荒誕喜劇，拍好了最難駕馭的黑色幽默元素，同時(shí)又帶著現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)核和思考，在院線片里，這樣喜聞樂見的作品，太少了。

喜劇和恐怖片向來是不好駕馭的電影類型。如果不幽默不好笑，會(huì)被認(rèn)定平庸。如果段子惡俗元素堆砌眾多，會(huì)被詬病低俗缺乏藝術(shù)性。而《平原上的夏洛克》拿捏得恰到好處。

導(dǎo)演深知哪個(gè)點(diǎn)應(yīng)該設(shè)置為笑點(diǎn)，在情緒平靜了一陣子之后，就會(huì)有個(gè)適當(dāng)?shù)陌こ霈F(xiàn)，讓你在看電影過程中時(shí)不時(shí)驚喜一下。所以FIRST展映現(xiàn)場效果也是出奇精彩，導(dǎo)演本人都沒有料到大家會(huì)笑得這么開心。這也是我經(jīng)歷的五年FIRST電影展歷史上的頭一次。

電影講述了兩位普通大爺為了追尋肇事司機(jī)而化身偵探的故事。整部電影非?！巴量帷保瑤孜恢鹘窃径际瞧掌胀ㄍǖ泥l(xiāng)村大爺，為了朋友義氣“成立”偵探組合，這就是他們的“酷”；而他們對善良和原則固執(zhí)的堅(jiān)守，以及老實(shí)巴交的性格，是他們的“土”，這樣的反差也令他們本身就已經(jīng)衍生出一種中國式的荒誕風(fēng)格。細(xì)想一下，這種黑色幽默是本片的標(biāo)志因素，某種程度上，導(dǎo)演將攝影機(jī)和底層人群平視，展現(xiàn)了我們無法看到的另一層面。

影片中夾雜著一些搞怪片段。基本都是用重復(fù)場景的方式鋪墊笑點(diǎn)，這和導(dǎo)演獨(dú)特的幽默感相關(guān)，也體現(xiàn)了作者對市井生活的關(guān)注。導(dǎo)演的.北漂經(jīng)歷中，做過多種職業(yè)，貼近生活的觀察讓他對人群有了多面理解。這些平凡小事都發(fā)生在日常身邊，也讓他學(xué)會(huì)善于捕捉細(xì)節(jié)，所以在片中自然地流露了聰明的生活哲學(xué)。

草原觀后感作文(篇3)

《平原上的夏洛克》原來有個(gè)英文名“Rebuilding”，徐磊說是對“鄉(xiāng)土重建”的隱喻。

電影剛開始，片中的主角超英賣牛得了幾萬塊錢，他想翻新一下老房子。兩個(gè)哥們勸他別花這冤枉錢，在農(nóng)村蓋房子純粹是沉默成本，子女都在城市里安家了，誰還會(huì)回來住，農(nóng)村房子還沒等到下一代出生就會(huì)被拋棄。這的確是當(dāng)下中國的現(xiàn)實(shí)，農(nóng)村正在被如火如荼的城市化進(jìn)程吞并，曾經(jīng)熱氣騰騰的村莊，已經(jīng)隨著驢蹄聲遠(yuǎn)去。讀書聲也在村子里消失了，“我里面拍的小學(xué)，就是我小時(shí)候上的學(xué)校，以前有300人，現(xiàn)在一個(gè)人也沒有。孩子們從一年級開始就到城里去念了?！蹦切]有外出打工的中青年則沒有斗志，無所事事?！耙郧按迩f生機(jī)勃勃的狀態(tài)不在了。我小的時(shí)候父母還年輕，雄心勃勃地規(guī)劃很多事。現(xiàn)在農(nóng)村死氣沉沉，生活也沒什么希望，不知道該干點(diǎn)啥。比如大我?guī)讱q的哥哥，他的生活態(tài)度就是湊合活著唄?！敝挥猩狭四昙o(jì)的人，才會(huì)堅(jiān)守在最后一片土地上，勤奮地勞作，發(fā)出微弱的呼吸。等他們消失之后，整個(gè)村莊也將不復(fù)存在，無數(shù)房屋被廢棄在荒野之上。

可是超英卻罔顧現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律，不聽勸，非常執(zhí)著于翻新老房子。徐磊給這個(gè)人物注入了家園意識。超英常常站在一幅寫著“幸福家園”的瓷磚畫前，盡管這幅畫看起來很荒謬，一邊畫著西式洋樓，另一邊畫著中式亭臺樓閣?！叭丝傄酎c(diǎn)什么吧，西方人也會(huì)修教堂。那么對于農(nóng)民來說，唯一可以留下來的就是房子。我去南方的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們的觀念比我們北方人還強(qiáng)烈，蓋房子花費(fèi)很長的時(shí)間，沒錢就歇會(huì)，有錢再來蓋，蓋個(gè)幾十年?！庇辛思覉@，人們也就不想離開故土。房子是人們對現(xiàn)世生活的理解，看見它就好像看見了自己辛勤的一生，也許還有未來后代的生活，它有著歷史與時(shí)間的深度。如此混亂的時(shí)代，如此迷茫的眾生，恐怕只有經(jīng)得住歷史變遷的實(shí)體，才能緩解現(xiàn)代人的精神焦灼。

草原觀后感作文(篇4)

影片的故事主線，則是對偵探類型片的顛覆。我們對“偵探”形象聯(lián)想到的往往是西裝革履，風(fēng)度翩翩的紳士，查案手段更充滿著高科技和高智商，比如福爾摩斯和波洛。可超英和占義卻是兩個(gè)來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中年老大爺，打扮土氣，鄉(xiāng)音濃重，開著輛電動(dòng)小三輪滿城亂竄。

這個(gè)設(shè)定夸張古怪，細(xì)想?yún)s又合情合理夸，也就自然而然的有了荒誕的喜感。

這幾年的國產(chǎn)電影，在故事創(chuàng)新上愈發(fā)進(jìn)步，有將熱血青春與犯罪相結(jié)合的，有將傳統(tǒng)神話故事重新解構(gòu)的。《平原上的'夏洛克》則把現(xiàn)實(shí)主義題材，用荒誕懸疑類型重新包裝，這有點(diǎn)讓我聯(lián)想起歐美爛仔幫風(fēng)格喜劇，比如埃德加賴特的《熱血警探》，同樣也是在一個(gè)十八線村鎮(zhèn)發(fā)生的偵探故事。而當(dāng)下市場上正渴求的，正是這類在題材上為國產(chǎn)片打開多樣可能的商業(yè)類型片。

但與此同時(shí)，《平原上的夏洛克》又并非一部單純引入發(fā)笑的作品，土味荒誕的故事下，帶出了當(dāng)下社會(huì)對善良的討論，也表現(xiàn)了底層人民最質(zhì)樸和無私的一面。

超英的好友想都沒想就幫他蓋房子，超英要找嫌疑車輛，占義幫他探案，也是出于兄弟情義。開的車掉坑里了，一通電話便能讓鄉(xiāng)親大老遠(yuǎn)跑來……片中的所有人，總是下意識的幫助他人，從不去思考“值不值得”，仿佛就像吃飯睡覺一樣自然。

當(dāng)然，最體現(xiàn)人性光輝的角色，還是主角超英。在查案過程中追蹤，即便東奔西跑幾次都一無所獲，還落入各種狼狽境地，他仍是毫無怨言，一根筋兒到幾乎不現(xiàn)實(shí)。那是因?yàn)槌⑾胍?，從來不是錢，而是公正，是道理。

他身上擁有一種固執(zhí)的善良，因善良，他無法容忍旁人不能獲得公道;會(huì)不忍心自己養(yǎng)的馬被拿去做“殺茬”，會(huì)拒絕不屬于自己的饋贈(zèng)，只為對得起良心。也許在某些人看來，超英太傻。但我更愿意相信導(dǎo)演試圖傳達(dá)的：這份質(zhì)樸到讓人詫異的善良，已經(jīng)在我們的生活中消失太久。

現(xiàn)代社會(huì)下我們似乎變得更文明，卻也變得更冷漠和自私。萬事以自己為先，幫助他人前想的是能通過幫助得到些什么。反觀超英和他身邊的朋友，即便他們不富有，卻依然過得很幸福，在不計(jì)回報(bào)的互幫互助下成為一個(gè)溫暖的集體。

他們不“高大上”，卻也同樣對生活有著可愛的追求。超英在房頂鋪上塑料膜，倒上水看金魚時(shí)，身上閃現(xiàn)出理想主義的光彩，這也是電影中最浪漫的一幕。

草原觀后感作文(篇5)

地球是人類生存的家園，是人類的母親，森林有地球之“肺”之美稱！生物學(xué)家說森林是生命的搖籃。人類學(xué)家說森林是人類的樂園。愛護(hù)每一片綠葉，保護(hù)每一棵綠樹是公民以及我們小學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

媽媽給我講過：“森林的好處有很多。森林可以給人類提供氧氣，吸收二氧化碳；森林可以防沙固塵，防止水土流失；森林還是動(dòng)物成長的樂園，森林一旦被破壞了，那些在森林里生長的小動(dòng)物就無家可歸了?！?/p>

一棵樹是一個(gè)小工廠，制造人們需要的氧氣，大片的森林就是一個(gè)巨大的氧氣工廠。給人類帶來健康與幸福。森林不僅能維持大氣中的.二氧化碳和氧的平衡，還能促進(jìn)生物圈的水循環(huán)。森林猶如“綠色水庫”，“雨多它能吞，雨少它能吐”。具有良好的存儲(chǔ)釋放功能，能使我們呼吸著新鮮無比的空氣。

森林火災(zāi)發(fā)生的原因有人為因素和自然因素兩種，其中，人為因素占了主要比重。人為因素主要有野外用火開荒；野外用火取暖；野外用火驅(qū)獸；野外抽煙亂丟煙頭等。水火無情，可不是鬧著玩的，有句古訓(xùn)說得好：玩火者必自焚！一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，就可以給森林帶來滅頂之災(zāi)，給人類自己帶來不盡的傷痛！是人們薄弱的防火意識導(dǎo)致了一次次慘痛的后果！地球是人類母親，這顆蔚藍(lán)色的星球?yàn)槿祟愄峁┝俗钍孢m的生存環(huán)境。沒有地球就沒有人類。

為了保護(hù)綠色，保護(hù)脆弱的森林，為了美麗、可愛的地球，為了我們自己的家園。請叔叔大伯。阿姨大娘們切記，嚴(yán)禁一切野外用火，千萬不要吸煙，更不能用火考午食。

為了每一棵蒼翠的小樹，為了我們美好的家園，從身邊的小事做起，從保護(hù)森林做起，從現(xiàn)在做起。大家共同行動(dòng)起來吧！

草原觀后感作文(篇6)

自從看完那段紀(jì)錄片后，我的心久久不能平靜。

學(xué)校組織我們?nèi)ト嗣翊髮W(xué)的如論講堂看一場關(guān)于“五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)”的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片講述的是一些來自內(nèi)蒙古大草原的孩子，經(jīng)過層層篩選，剩下的39人組成了“五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)”。這個(gè)合唱團(tuán)的孩子，年齡從5歲到13歲不等，都是來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原上牧民和農(nóng)民的家里。草原上有20％的地方還未脫離貧困，而合唱團(tuán)利80％的孩子都來自那20％的貧困地區(qū)。但他們?nèi)暮魝愗悹栆宦烦奖本?，還在20xx年“春晚”上演出。

他們當(dāng)中有的父母離婚，有的親人去世，但他們卻能忍受極大的打擊和壓力，并一次又一次地成功登臺演出。他們竟能承受祝失去親人的巨大悲痛去演出，我們平時(shí)遇到一點(diǎn)小小的挫折，一點(diǎn)小小的困難就放棄，就退縮，就哭天喊地的去叫父母，叫老師。這樣做就不是一個(gè)自強(qiáng)的人了，而是一個(gè)懦夫。我相信，很多同學(xué)都有過這樣的做法，但看完這段紀(jì)錄片，將會(huì)有70％至80％的人能改過來，變成一個(gè)自立自強(qiáng)的人。

我覺得片中最感人的一幕是：一個(gè)小合唱團(tuán)員的媽媽在來看他回家的路上，不幸遭遇車禍，雖然經(jīng)過醫(yī)生和護(hù)士的奮力搶救，但最終還是高位截癱。那個(gè)下男孩在看望他媽媽是，自己主動(dòng)地剝了一個(gè)香蕉喂給媽媽吃，媽媽感動(dòng)地流下了幸福的眼淚。我還聽說過一個(gè)真實(shí)的故事:也同樣是個(gè)小男孩，在聽說他母親為了他而出車禍變成殘疾人時(shí)，他不屑一顧地說：“我沒有這樣的媽媽?！蓖瑯拥氖虑?，一個(gè)不屑一顧，另一個(gè)細(xì)心照料，所有人都會(huì)為小團(tuán)員鼓掌，給那個(gè)“白眼狼”指責(zé)和痛罵。這個(gè)小團(tuán)員知道父母養(yǎng)自己這么多年不容易，即使父母殘疾了，也能去照顧他們.

這部紀(jì)錄片給我流下的印象非常深，我也從中學(xué)到了許多知識，懂得了許多做人的道理和方法。

草原觀后感作文(篇7)

《平原上的夏洛克》作為青年導(dǎo)演徐磊的處女作，在第13屆FIRST青年電影展一舉斬獲最佳劇情長片提名、最佳電影文本大獎(jiǎng)，影片憑借“鄉(xiāng)土題材+探案元素”一路斬獲夸獎(jiǎng)無數(shù)，被不少影迷奉為“年度驚喜之作”!而在近日舉辦的“以小見大——以小人物見大時(shí)代”主題對談活動(dòng)中，影片更是受到寧浩、李夢、沙丹、馬未都、洪晃、王屹芝、楊迪、張博洋等在各個(gè)領(lǐng)域擁有話語權(quán)的知名人士發(fā)聲力挺，令《平原上的夏洛克》成為了名副其實(shí)的“好評收割機(jī)”。

鬼才導(dǎo)演寧浩就影片的現(xiàn)實(shí)主義底色談道：“《平原上的夏洛克》有著獨(dú)特的幽默和美學(xué)體系，在笑鬧間為我們展現(xiàn)了一幅中國鄉(xiāng)村的優(yōu)美畫卷，它在用一種黑色幽默來結(jié)構(gòu)嚴(yán)肅現(xiàn)實(shí)，這是很高級的?！蔽乃嚺窭顗魟t將關(guān)注點(diǎn)聚集在了影片里的友情中：“影片中超英跟占義之間的友情讓我十分動(dòng)容，這是一種在城市中幾乎消失了的情感狀態(tài)，它是如此的稀有，如此的寶貴，這部電影讓我看到了最真摯的友情的模樣?！倍斡^影的著名影評人沙丹直接將電影定義為了“中國從未有過的電影類型”：“對于我們這種比較較真的影評人來說，我都不得不承認(rèn)這是一部電影化效果非常高的影片，它雖然是一部現(xiàn)代電影，卻傳遞出了一種中國電影獨(dú)有的古典氣質(zhì)，這點(diǎn)很打動(dòng)我。”觀復(fù)博物館館長馬未都則對電影中的“江湖氣”印象深刻：“電影中展現(xiàn)的這個(gè)小小的鄉(xiāng)村江湖，是中國最傳統(tǒng)的江湖思維，這里面體現(xiàn)的人情世故非常深刻。”資深媒體人洪晃在觀影后稱贊電影為：“這是一部深入淺出的電影，它描述的這種已經(jīng)被遺失的真善美很打動(dòng)我?！泵摽谛阊輪T張博洋笑稱：“它(《平原上的夏洛克》)讓我這樣一個(gè)搞脫口秀的(演員)都笑出了聲!”知名喜劇演員楊迪更是表示：“《平原上的夏洛克》絕對是一部會(huì)讓你覺得票錢花的特別值的電影，我滿分推薦!”面對來自諸多大佬的實(shí)力點(diǎn)贊，影片導(dǎo)演徐磊也表示：“謝謝大家的支持和鼓勵(lì)，這是我繼續(xù)創(chuàng)作下去的動(dòng)力!”此外，本次對談活動(dòng)感謝來自觀復(fù)文化、淘票票愛藝之城、豆瓣、知乎、十點(diǎn)電影、光芒App等平臺的大力支持。

草原觀后感作文(篇8)

首映禮現(xiàn)場吸引了眾多行業(yè)大咖到場助陣。同為新人導(dǎo)演的申奧看完影片后十分激動(dòng)，表示：“很多人說我的影片是喜劇，我覺得這才是喜?。缓芏嗳苏f我挺會(huì)指導(dǎo)演員的，我覺得徐磊才會(huì)指導(dǎo)演員；有些人夸我挺有才華，我覺得徐磊才有才華?！泵鎸θ?nèi)好友的此番夸獎(jiǎng)，徐磊導(dǎo)演也開玩笑地回應(yīng)道：“很多人說我會(huì)夸人，我覺得你才會(huì)夸人?！庇岚酌紝?dǎo)演就影片展現(xiàn)得人文情懷表示：“這是我今年看過最好的電影，我非常激動(dòng)。我想要像擁抱我的爸爸和叔叔們一樣去擁抱臺上三位大爺，您們演得太生動(dòng)了?！绷钟t導(dǎo)演則將關(guān)注點(diǎn)放到了影片展現(xiàn)的土味生命力中，“我始終相信鄉(xiāng)村的力量是我們最大的寶藏，我希望導(dǎo)演能一直拍下去?！保魂懘▽?dǎo)演稱影片是“吹進(jìn)電影行業(yè)的一股新風(fēng)。年輕導(dǎo)演的每一次嘗試都是值得鼓勵(lì)的，加油吧。”李亞鵬對影片中的三位主演奉上了極高的夸獎(jiǎng)：“我現(xiàn)在是下崗了，再演戲的話我如果照著三位演員的路子演，我能拿一籮筐影帝，我要向三位表示崇高的敬意。這部影片讓人從溫情中找到自己生活和文化的根，建立了這種根性才能去談文化自信?！叭嗡叵餐瑯颖谎輪T鮮活的表演打動(dòng)，稱“這是一部太帥太生猛的電影，希望更多人能夠看到?！背酥?，郭帆、路陽、董潤年、陳舒、管虎、梁靜、王紅衛(wèi)、齊溪、韓家女、白雪、霍猛、陸慶屹、岳小軍、史航等行業(yè)大咖也親臨現(xiàn)場為影片助力發(fā)聲。對此，導(dǎo)演徐磊也謙虛地表示：“感謝大家的支持，我會(huì)繼續(xù)努力。”作為影片原創(chuàng)音樂創(chuàng)作者的謳歌也來到現(xiàn)場，與導(dǎo)演徐磊聊起配樂工作之初的趣事，徐磊稱：“正是因?yàn)橹幐枥蠋煹呐錁?，才使得影片最終呈現(xiàn)出又酷又浪漫的氣質(zhì)?！?/p>

草原觀后感作文(篇9)

鄉(xiāng)村有人類亙古不變的生存根基，那么價(jià)值觀急速更替的城市呢?熱情與冷漠，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，公平與不公，道德與失德，野蠻與文明，迷信與科學(xué)，禮治與法治等等，片中幾乎所有的二元對立都是建立在城鄉(xiāng)差異和階層對立之上的。對比道德崩塌，無序僵化，極盡虛偽的城市，農(nóng)村充盈著人間真情，保留了倫理價(jià)值的底線。正如先賢孔子所說“禮失求諸野”?，F(xiàn)代社會(huì)中失落的文明，當(dāng)從鄉(xiāng)野中重拾。重建家園也就是重建文明，在鄉(xiāng)野的土地里，可以尋到大把被遺忘的文明碎片。

回到這則華北偵探故事的開頭，農(nóng)民意外撞車后人們的兩難選擇與困境，多少帶有一絲控訴。農(nóng)民自己出馬破案，企圖維護(hù)正義?，F(xiàn)實(shí)孱弱，平原上的夏洛克也并非足智多謀的福爾摩斯，他沒能解決棘手的懸案，存款所剩無幾。

可是影片將近結(jié)尾時(shí)，力度減弱，敘事轉(zhuǎn)向了柔軟的詩情。超英的房子后來蓋好了，他在房內(nèi)天花板上掛來擋雨用的塑料布里倒上了水，幾條金魚在“天上”翱游，抒情的音樂響起。這一幕的浪漫主義絕非凌空蹈虛，而是源于村民們對于生活的樸素哲學(xué)，這個(gè)溫情敦厚的轉(zhuǎn)折也不是出于規(guī)避電影審查那么簡單。金魚所帶來的浪漫，承載著超英對于美好家園的期待，也是他歷經(jīng)苦難，卻對這種沉重的壓抑并不自知的麻木。徐磊特別強(qiáng)調(diào)“麻木”在片中是一個(gè)褒義詞。

片尾的設(shè)計(jì)亦帶有田野牧歌般的詩情畫意。歸家途中三個(gè)老哥們走進(jìn)林間深處，地里躺著已熟的西瓜，散漫的光線打在一片片翠綠中，處處彰顯著生命的野性。鏡頭就停在那里，帶著詩情的意味和時(shí)間的重量，如此時(shí)逐物遷，景光流轉(zhuǎn)。即便在時(shí)代最兇猛的時(shí)刻，尚還有鄉(xiāng)野這片陶淵明所憧憬的“世外桃源”，供人們歸隱田園，詩意棲居。

草原觀后感作文(篇10)

鬼才導(dǎo)演寧浩就影片的現(xiàn)實(shí)主義底色談道：“《平原上的夏洛克》有著獨(dú)特的幽默和美學(xué)體系，在笑鬧間為我們展現(xiàn)了一幅中國鄉(xiāng)村的優(yōu)美畫卷，它在用一種黑色幽默來結(jié)構(gòu)嚴(yán)肅現(xiàn)實(shí)，這是很高級的?！蔽乃嚺窭顗魟t將關(guān)注點(diǎn)聚集在了影片里的友情中：“影片中超英跟占義之間的友情讓我十分動(dòng)容，這是一種在城市中幾乎消失了的情感狀態(tài)，它是如此的稀有，如此的寶貴，這部電影讓我看到了最真摯的友情的模樣。”二次觀影的著名影評人沙丹直接將電影定義為了“中國從未有過的電影類型”：“對于我們這種比較較真的影評人來說，我都不得不承認(rèn)這是一部電影化效果非常高的影片，它雖然是一部現(xiàn)代電影，卻傳遞出了一種中國電影獨(dú)有的古典氣質(zhì)，這點(diǎn)很打動(dòng)我。”觀復(fù)博物館館長馬未都則對電影中的“江湖氣”印象深刻：“電影中展現(xiàn)的這個(gè)小小的鄉(xiāng)村江湖，是中國最傳統(tǒng)的江湖思維，這里面體現(xiàn)的人情世故非常深刻?！辟Y深媒體人洪晃在觀影后稱贊電影為：“這是一部深入淺出的電影，它描述的這種已經(jīng)被遺失的真善美很打動(dòng)我?！泵摽谛阊輪T張博洋笑稱：“它(《平原上的夏洛克》)讓我這樣一個(gè)搞脫口秀的(演員)都笑出了聲!”知名喜劇演員楊迪更是表示：“《平原上的夏洛克》絕對是一部會(huì)讓你覺得票錢花的特別值的電影，我滿分推薦!”面對來自諸多大佬的實(shí)力點(diǎn)贊，影片導(dǎo)演徐磊也表示：“謝謝大家的支持和鼓勵(lì)，這是我繼續(xù)創(chuàng)作下去的動(dòng)力!”此外，本次對談活動(dòng)感謝來自觀復(fù)文化、淘票票愛藝之城、豆瓣、知乎、十點(diǎn)電影、光芒App等平臺的大力支持。

屈原觀后感

下文所列的“屈原觀后感”相關(guān)消息請留意幼兒教師教育網(wǎng)編輯所為您準(zhǔn)備的。出色的電影與電視作品不僅能夠推動(dòng)人們的成長，也能夠觸動(dòng)內(nèi)心，激發(fā)情感共鳴。觀后感是一種總結(jié)性思考性的文字表達(dá)，它可以通過文字表達(dá)來更好地理解和感受作者的思想和情感。在工作和學(xué)習(xí)中，您可適當(dāng)?shù)貐⒖即擞^后感，以獲得更好的體驗(yàn)。

屈原觀后感 篇1

掃除歷史的塵埃，走進(jìn)歷史的長河。在這個(gè)歷史悠久的海灘撿貝殼。呃，這個(gè)雕刻的太精致了，讓人眼花繚亂。原來這是一顆閃亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠，就是世人敬仰的屈子和凌俊。

從前的你，性格也很奇特，性格也很優(yōu)雅。你拿蓮花當(dāng)衣服，蓮花當(dāng)裳。就像喝木蘭的吊墜，就像晚上吃秋菊。從前，你也很有錢，很有才華。入時(shí)與王圖商議國事，發(fā)號施令；當(dāng)你離開時(shí)，你會(huì)遇到客人和王子?！皬那澳阋彩菓n國憂民，但放眼天下，你卻發(fā)出了一個(gè)哀嘆的聲音，哀嘆“你要付出太多的利息來掩飾你的眼淚，哀嘆人民生活的艱辛”。從前，你忠誠愛國，視你為美人。

你學(xué)識淵博，意志堅(jiān)強(qiáng)，善于辭令，發(fā)表過突出的言論，所以你是左派。你主張改革，推行美國政治。畢竟他們還是觸及了封建貴族的根本利益，他們只關(guān)心自己的利益，把人民和國家的利益放在后面。他們嫉妒，把你當(dāng)眼中釘，眼中釘。這就是你說的‘眾女皆羨余Xi之美，傳聞?dòng)嗌奇健?！這個(gè)時(shí)候，你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善惡，忠義奸詐，你的話有道理。是的，你在逃避。

面對這樣的打擊，你并不氣餒，因?yàn)槟氵€有一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的野心要射殺小天狼星。說放棄怎么能放棄？所以當(dāng)秦國準(zhǔn)備攻打楚國的時(shí)候，你們試圖聯(lián)合起來抵抗秦國。但是，你卻對張儀的狡詐感到憤怒，對楚王的愚蠢感到悲哀。被張儀六百處的生意欺騙，使齊國與楚國斷絕了外交關(guān)系。結(jié)果楚國遭到偷襲，卻沒有國家救出來。楚國也屢戰(zhàn)屢敗，聯(lián)合抗秦的藝術(shù)早已名存實(shí)亡。最后楚王死在秦國，你被不知如何醒悟的楚王放逐。

面對山河破碎，百姓流離，雖然你已經(jīng)清楚的明白楚國病得很重，爛到骨子里，但是你能自己改變大楚國的命運(yùn)嗎？所以你沉淪了，你絕望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，一個(gè)人沿著汨羅江走著。你感慨萬千地說：‘世界陰云密布，我一個(gè)人，大家都醉了，我一個(gè)人。’有人問：那你為什么不隨大流，隨大流？但你仍然說，“你寧愿去正常的流動(dòng)，被埋在河魚的肚子里，你能與偉大的白色世俗嗎？”來維持他們的遠(yuǎn)大志向。

你就像一朵芙蓉，出淤泥而不染，盛開在我心中；就像角落里的幾個(gè)李子，凌寒獨(dú)自打開，在世界的腦海里綻放。你是楚的眼淚，楚的靈魂。你的詩隨著潺潺的河水流入我的心田，在我的心田蕩漾。

屈原觀后感 篇2

打開墨香的卷軸，靜靜的看著，細(xì)細(xì)的思考?？磥砟阋呀?jīng)走過了兩千年的陽光。

你穿著白衣服，頭發(fā)垂在胸前，似乎有無盡的悲哀。你抬頭看看依然晴朗的日子。單純的眼睛承受不了太多的悲傷，只好化作兩行清淚。

他們不明白，不明白你為什么這么執(zhí)著，不明白你為什么拒絕被酒精污染。而你也要感嘆“世界陰云密布我一個(gè)人，大家都醉了我一個(gè)人”。我當(dāng)時(shí)想，那一瞬間，你是不是在考慮上法庭，為什么你的高王不肯聽你的？你本應(yīng)該意氣風(fēng)發(fā)地指出來，但三閭博士不應(yīng)該是你。

拿著一塊冷石，你走到汨羅江。他們說你偏激，他們說你被動(dòng)，他們說你小心眼。他們不明白，他們不明白。你只是不忍心讓你的家被遺棄。你只是不忍心看到失去的蹤跡。你就是不忍走到注定的結(jié)局。

那為什么不跟風(fēng)呢？

我似乎看到你用憐憫的目光看著我。是的，大家怎么會(huì)知道呢？你不懂官場的生存，但你不想看到命運(yùn)干的漂亮。

近似瘋狂的偽裝，只是不忍心看著世界清醒。

你笑，你愿意沉入汨羅。我說不出你的眼淚，因?yàn)槲姨珢勰懔?。你也知道，只要你回頭看，有那么多選擇：無論你是隱士還是周游世界，沒有人希望你死。但是，你怎么可能愿意呢？

你嘆息，你憎恨，你哭泣。嘆他們不肯退后，恨他們無力回天，國破之日可期。楚，你自己的楚，已經(jīng)被風(fēng)雨填滿了。仿佛，只要輕輕一推，它就變成了

就這樣睡吧，屈原。歷經(jīng)滄桑，你獲得了永恒。歷史將永遠(yuǎn)記住你

屈原觀后感 篇3

最近，我讀了一篇司馬遷寫的名著《史記》。其中，我有一篇記憶深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》，這講的是一位愛國詩人屈原的故事。當(dāng)時(shí)，屈原的國家快滅亡了，于是，愛國的他，便向皇帝傳上了他的幾個(gè)改革方法。不料，皇上并沒有采納他的意見，反而將他降了職，屈原十分憤怒。過了一段日子，他們的國家國土淪落，屈原滿懷悲憤，投江自盡了。人們非常懷念屈原，他們怕小魚吃掉了屈原的尸體，便每天往江里仍粽子，這便成了現(xiàn)在的端午節(jié)，端午節(jié)吃粽子也是為了紀(jì)念屈原。

讀完了這個(gè)故事，我很是感動(dòng)。屈原的這種愛國的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采納，還降了屈原的職，能不讓他憤怒么？尤其是最后國土淪落，這讓愛國的他怎么接受得??？所以，我們應(yīng)該對這位愛國詩人表示無限的敬佩。

聯(lián)系現(xiàn)在想一想，我們現(xiàn)在生活條件好了，可我們的愛國之情不能變，我們也不用向屈原一樣，我們只要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國，這就是我們愛國的表現(xiàn)。

屈原觀后感 篇4

偶然間在微信讀書APP上翻到了歷史書籍《屈原賈生列傳》，今天剛巧是端午節(jié)，便點(diǎn)開讀了讀，雖全為文言文，但其中的主要內(nèi)容還是可以讀懂的。

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。這部書中的人物，不只有帝王將相，而且有諸子百家，文人雅士等各個(gè)階層的人物的，通常司馬遷把具有類似人生軌跡的人物放在一起記敘，屈原和賈誼就是其中的典型人物。

屈原和賈生雖是不同時(shí)代的人，但同為才高八斗，又是忠貞愛國之士，為小人所忌恨，繼而遭到誹謗而信而見疑，忠而被貶，最終被流放，二人在政治上抑郁不得志，但在文學(xué)上都給后人留下經(jīng)典之作，所以太史公把他們寫在一篇之中。

該列傳分為兩部分，前半部分是對屈原的介紹，作者先寫他因才能出眾而到楚懷王的信任，他博聞強(qiáng)識，明于治世，嫻于辭令，但正因如此受到上官大夫的嫉妒恨，上官大夫因此進(jìn)讒言于楚懷王，楚懷王因此而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，最后將他貶謫到南方。司馬遷在列傳中著重描寫了投江時(shí)的屈原。屈原在投汨羅江遇見漁夫，漁夫和屈原的一席對話直接有力地為我們塑造了一個(gè)滿懷經(jīng)國之志而又報(bào)國無門的屈原。他的滿腔抑郁無人能懂，只能通過詩賦來表情達(dá)意，世道既容不下他正道直行的性格，自己又不愿與世推移，隨波逐流，所以死亡自然是他獲得解脫的最好選擇。一代英豪就這樣被留在了汨羅江之中，時(shí)年六十二歲。

后半部分是對賈生的介紹，作者也同樣先寫他年少成名，年十八，就以能誦詩屬書于郡中，僅僅一年之內(nèi)，就官至太中大夫，又實(shí)行一系列改革，因此與舊貴族產(chǎn)生矛盾，最終在他們進(jìn)諫之下，以“年少初學(xué)，專教擅權(quán)，紛亂諸侯”的罪責(zé)而遭貶。

同樣，司馬遷對被貶之后的賈誼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。首先些他的《吊屈原賦》賈誼以屈原自比，吊古傷己，以此來表達(dá)他的抑郁不快之情。除此之外，他的《鵩鳥賦》中，“庚子日施兮，服集予舍……予去何之，詔予其期"可以看出他獨(dú)居于長沙，找不到傾聽者，只能向這帶來死亡之兆的貓頭鷹訴說，表明了他對前途的迷茫，不知未來是吉是兇，也不知死亡到來是早還是晚，抱著這樣的抑郁心情，他再入宮廷兵雖得到重用，卻因梁王劉勝墜馬而死而深感自責(zé)，前168年，他抑郁而終，時(shí)年三十三歲。

司馬遷將敘事和抒情融為一體，筆端時(shí)常流露自己的情感，正如他自己所說:“……關(guān)屈原所自深淵，未當(dāng)不垂涕，想見其為人……讀鵩鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣”表達(dá)了對屈原、賈誼的人格贊美和對其文學(xué)成就的肯定，又表現(xiàn)了對屈原賈誼的無限同情，或許其中還夾雜著司馬遷對人生的思考。

屈原，賈誼的死亡是否有意義，在今天存在著極大的爭議，但無論哪種看法，共同肯定的是他們的愛國情懷。在今天的中國，我們倡導(dǎo)以愛國主義為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的愛國主義情懷無疑是我們愛國之路上的楷模和精神鼓勵(lì)。

屈原觀后感 篇5

一塊玉，一份誠信，一個(gè)諾言，四家人，一生情。

今年，天山路橋黨務(wù)部組織我們觀看了電影《昆侖兄弟》，影片講述了結(jié)對認(rèn)親干部徐昆來到離家1500公里的新疆南部農(nóng)村，與當(dāng)?shù)卮迕耨R爾丹的母親熱依汗大媽結(jié)為親戚，并得知了馬爾丹的遭遇――三年前，馬爾丹受同伴委托去烏魯木齊出售一塊幾十萬元的和田玉，陰差陽錯(cuò)不慎將玉石丟失，因解釋不清成了村民眼中的“騙子”。為了證明自己的清白，他背井離鄉(xiāng)打工還債，母親盼兒子哭壞了眼睛，未婚妻也承受著巨大的壓力。為了大媽能早日看到自己的兒子，為了幫助馬爾丹找回清白，他踏上了尋玉之旅，他被人騙過，被家人不理解，但是一切都沒有擊退他前進(jìn)的步伐，只為圓大媽的夢想，自己的承諾。在經(jīng)歷了艱辛曲折的重重困難之后，終于找到了玉石，并說服五個(gè)買賣經(jīng)手人退款退玉，最終守護(hù)了馬爾丹的誠信。一塊美玉，書寫了一段“民族團(tuán)結(jié)一家親”的不朽佳話，詮釋了誠信與友愛。

眾所周知，自20xx年10月起，我區(qū)響應(yīng)黨的號召在全疆范圍內(nèi)啟動(dòng)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，先后100多萬名干部職工奔赴天山南北的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、牧場，與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親，同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)。這一波瀾壯闊的生動(dòng)實(shí)踐，不僅是各族干部群眾跨越地域、跨越民族的千里相會(huì)，更是心與心之間超越血緣、親情的情感交融。

在你的身邊，在我的身邊，或許都有民族團(tuán)結(jié)的感人故事，它們也許不是驚天動(dòng)地，但卻溫暖人心。讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，團(tuán)結(jié)互助，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫更加壯麗的青春樂章!

屈原觀后感 篇6

《屈原》這部作品是我在晚上熄燈以后拿來翻看的。

借著臺燈那微弱的白光，用了兩個(gè)多小時(shí)就看完。其實(shí)每次靜下心來看書，就會(huì)把書中所描繪的情節(jié)，在自己的腦海中放入一張幻燈片，讓它清晰地在眼前放映出來．屈原，相信每個(gè)人都知道，他是一位世界名人，在這篇作品中，作者塑造了一個(gè)高大而雄渾，深沉而奔放的屈原形象。

全書以《橘頌》開始，極力地塑造屈原詩意的靈魂，表現(xiàn)了他高尚的人格和從高的德行。他教育弟子宋玉：在大波大瀾的時(shí)代，生要生得光明，死要死得磊落。他被張儀他們陷害，致使被革職，又被他們稱為瘋子。在向風(fēng)，雷，電的吶喊中，使人看了心情也跟他的一樣，心潮澎湃，有一種恨鐵不成鋼的感覺。那是反抗的吶喊，戰(zhàn)斗的召喚；那是對黑暗的猛烈攻擊，對光明的熱切向往；那是高尚情操的獨(dú)白，是凜然氣節(jié)的贊頌。最后，屈原與衛(wèi)士甲一起到漢北去抵御強(qiáng)暴，捍衛(wèi)祖國。

最毒婦人心。也許我不該說這句話，因我是一個(gè)女孩。但是看到南后這一形象，我又覺得我說這句話沒有錯(cuò)。她是一個(gè)心狠手辣的陰謀家，在輕佻，妖艷的軀殼里，藏著放縱和淫蕩，身居高貴，榮耀的皇后之位，卻陰險(xiǎn)，冷酷，兇殘，為鞏固寵位，不惜殘害無辜，誣陷忠良，與亂臣狼狽為奸，愚弄國王，把楚國和百姓推向覆滅的深淵。

相信大多數(shù)人和我一樣，都喜歡里面的嬋娟。嬋娟是屈原的侍女和弟子，她是一個(gè)心地善良，剛強(qiáng)不阿的女孩。當(dāng)屈原被蒙冤時(shí)，她卻發(fā)誓要跟先生站在一起，她不相信外面的流言，她相信先生是清白的。在與南后見面時(shí)，她絲毫沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)兒畏懼，南后要割她舌頭，她沒有臨陣脫逃，相反，她臨危不懼，視死如歸。被南后關(guān)進(jìn)檻里后，宋玉和子蘭來救她出去，但是她沒有出去。最后，由于誤飲屈原的毒酒而死，她用自己的生命粉碎了敵人企圖謀害屈原的陰謀。一個(gè)那么善良的女孩，把自己的生命獻(xiàn)給了國家，她是屈原精神的繼承者，是真善美的化身。郭沫若曾說嬋娟在斗爭中化為永遠(yuǎn)之光明，永遠(yuǎn)之日光。

屈原，嬋娟的形象是偉大的，給我們留下太多的沉思，南后的陰險(xiǎn)毒辣，亦是如此。

屈原觀后感 篇7

品魯迅之作，感慨萬千;讀冰心散文，細(xì)膩委婉;然而，屈原詩歌，給人留下的卻是無限與對祖國的忠誠!端午節(jié)是中國人的民族節(jié)日，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生。有人曾說過：初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會(huì)舊友。的確如此，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也。這句是我最難忘的一句。

沒有華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國，為國家效力的熱衷這情，我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)。是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說的：我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯(cuò)，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分，心里一直覺得有什么在抖動(dòng)。也許，冰冷的文字背后，隱藏的是詩人火熱的心。

曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢想。他畢竟沒有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩人。

香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹，勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志。后來，就只有失意，只有落魄。一切的一切，違背了他的本意。憤怒、煩惱、失望，每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人。

屈原觀后感 篇8

《史記·屈原賈生列傳》是司馬遷的一篇列傳。屈原是湖北秭歸人，作為一名湖北人，對這位偉人的歷史我也非常感興趣，今天特地開始讀了一下原文。

屈原是羋性屈氏，古代的姓和我們今天的姓不一樣，古代只有貴族才有姓，屈原和楚國王室都是羋姓。而屈是他的氏?！肚Z生列傳》中說屈原是楚平王的同姓，所以按照道理來說屈原是和楚國王室有血緣關(guān)系的。

他最先是楚懷王的左徒。因?yàn)椴湃A出眾，所以懷王一開始非常信任他。但是同朝為官的人為了爭寵而害怕他的能力超過自己。于是他們想辦法迫害屈原，他們在楚懷王的面前誣蔑屈原，這樣楚懷王就開始漸漸疏遠(yuǎn)屈原。

由于屈原為人非常正直，用心對待他的君上?？墒菂s被疏遠(yuǎn)，真是忠言逆耳。屈原被罷免以后，秦國想要攻打齊國，齊國和楚國關(guān)系很好。秦惠王想要疏遠(yuǎn)楚國和齊國，于是派張儀去找楚懷王，張儀說如果楚國能夠和秦國結(jié)盟去攻打齊國，秦國會(huì)把六百里的地方送給楚國。楚王聽了以后答應(yīng)了張儀，于是和齊國絕交。等到戰(zhàn)后楚王準(zhǔn)備去接收土地的時(shí)候。張儀卻說自己和楚王約定的是六里，沒有聽說過六百里。

之后楚王很生氣，想要攻打秦國結(jié)果被秦軍打敗。后來秦國主動(dòng)請求歸還漢中向楚王求和，楚王只要求得到張儀。后來張儀用重金收買楚王的寵妃，張儀逃走了。之后秦昭王和楚國通婚，希望和楚王見面，屈原說秦國是虎狼之國不能相信，結(jié)果懷王不聽。最后楚懷王死于秦國。

屈原后來又被貶了，在萬般無奈之下，投江自殺?！肚Z生列傳》讓我體會(huì)到，一個(gè)國君如果只聽片面之詞，聽不進(jìn)真話的惡果。屈原忠心耿耿卻落下一個(gè)投江自殺的下場。實(shí)在是非?？上?。

屈原觀后感 篇9

《屈原傳》這本書是作文班的陳老師送給我的，他希望我能從這本書中收獲某些道理，積累成長的精神。我讀完這本書后，感覺到屈原的人生既偉大又令人悲嘆。

屈原小時(shí)候的家境也算富足，吃得飽，穿得暖。無凍餒之苦，家鄉(xiāng)秭歸，姐姐屈須，父親伯庸，祖母柳氏。屈原聰穎好學(xué)，從小就被人稱作過目不忘的小神童。但年歲太小，渾身孩子氣，辦事毛手毛腳。有一次，小屈原把賬簿落于火盆中燒掉了一半，但是小屈原從容鎮(zhèn)定，若無其事一字不落的將薄子的賬目一一背出。果與實(shí)際無一差錯(cuò)，鄉(xiāng)親們都認(rèn)為小屈原長大后能成為有大志的人，這更引起了小屈原的好學(xué)，為他的將來打下了良好的基礎(chǔ)。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過去了，在公元前321年，這一年屈原19歲，秦軍犯境，到處燒殺擄掠，無惡不作，給百姓造成了極大的災(zāi)難。哪里有壓迫，哪里就有反抗，楚之西北邊境各郡縣的百姓與秦軍對抗，19歲的屈原學(xué)習(xí)兵書，訓(xùn)練武藝，成立了平寇隊(duì)，終于在321年正月十五把秦軍驅(qū)趕到邊境外，一連數(shù)月不敢前來騷擾。這一舉動(dòng)得到了楚懷王的賞識，屈原正式進(jìn)入宮廷。

公元前320年，屈原在蘭陵蘭臺宮認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)宮廷禮儀，忠于職守，修明法度，革除舊制，楚國漸漸走向強(qiáng)大，屈原被封為左徒。到了公元前328年，齊楚準(zhǔn)備聯(lián)合攻打秦國，秦國得知后，派出丞相張儀到楚國破壞齊楚關(guān)系，逐出屈原。他先用珍寶買通了楚國的君臣和楚懷王的愛妃鄭袖，要他們編造屈原的品質(zhì)和危險(xiǎn)，使楚懷王流放屈原。到達(dá)郢都后，張儀向懷王提出優(yōu)厚的利益與秦國聯(lián)盟，懷王自然答應(yīng)，與齊國斷絕關(guān)系。漸漸的，屈原被楚懷王懷疑，覺得屈原不是一個(gè)可以重用的人。在奸臣的造謠誣陷下，楚懷王把屈原流放至漢北邊境，剛流放不到一年，楚君就打了敗仗。但是懷王還是認(rèn)為與秦國聯(lián)盟有好處，一直沒有召回屈原。

屈原到了漢北一帶徘徊，內(nèi)心非常復(fù)雜痛苦。慢慢地，楚國接連不斷的打敗仗，變得弱小，成為了七國中最弱的國，但自己又無能為力。這使屈原更加悲痛，創(chuàng)作了《離騷》這篇曠世巨作。楚懷王也意識到屈原的重要性，立馬把屈原召回宮廷。在這期間，齊楚又建立了友好的關(guān)系，楚國又逐漸變得強(qiáng)大。

在公元前296年，楚懷王被秦國丞相張儀騙到秦國，被囚禁在那里，抑郁交加，客死秦國。子恒被立為楚王，稱為頃襄王，頃襄王卻沒有發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇雪恥，反而更加忠奸不分，是非不明，根本不打算任用忠誠正直的屈原，在那些奸臣的勸說下，屈原被流放到南方寂寥的荒野。

在流放的那天，鄉(xiāng)親們在街上為屈原送行，風(fēng)雨中佇立著數(shù)千人，有男有女，有老有少，內(nèi)心都舍不得屈原。屈原來到洞庭湖，在一間小茅屋住了下來，那時(shí)他已是一位62歲的老者。在公元前284年，秦軍打入了楚國的首都郢都，楚國馬上就要滅亡了。屈原徹底絕望，他想，我以身殉國，希望能引起楚王覺悟，以挽救身亡的楚國。于是，他縱身躍入汨羅江，將一直傳續(xù)到現(xiàn)在。這個(gè)故事也依然令人記憶深刻。

屈原愛國愛民、聰穎好學(xué)、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的高潔人格，值得我們后輩學(xué)習(xí)。

屈原觀后感 篇10

想必大家都知道中國的偉大詩人屈原吧!可你們知道屈原的聞名歷史嗎?

屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。因?yàn)槌跽斐院韧鏄?，根本不顧百姓，屈原?shí)在看不下這一切，便壯著膽子去找楚王，對楚王說：“大王，您整天吃喝玩樂，對國家大事不聞不問，這樣一旦給別的國家鉆了空子，我楚國可是會(huì)有滅國之災(zāi)的呀!”“胡說，屈原，你竟敢詛咒我楚國!”楚王大發(fā)雷霆的說。屈原說的話真的應(yīng)驗(yàn)了，在后來的日子里，楚國真的遭到了亡國之災(zāi)，幾十萬大軍全軍覆沒。屈原認(rèn)為自己對國家毫無用處，便忍著悲痛跳下汩羅江，以報(bào)效國家對他的培養(yǎng)之恩。屈原投江自殺的那天正是農(nóng)歷五月初五，所以，人們把這天稱為端午節(jié)。為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)又叫“詩人節(jié)”.

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。賽龍舟在桂林每三年在漓江賽一次。據(jù)說那天老百姓為了不讓汩羅江里的魚蛟蝦蟹去咬屈原的遺體。將粽子在賽龍舟的時(shí)候投下江去，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去咬屈原的遺體。所以老人們常說：“吃粽子時(shí)，可要想著屈原的崇高品質(zhì)啊!”

屈原不僅是我國的愛國詩人，他還是一個(gè)為國家著想的偉大的愛國之人。

馬原觀后感

學(xué)習(xí)時(shí)，我們經(jīng)常被要求寫作文，寫作文可以幫助我們平復(fù)心情，讓自己冷靜思考。當(dāng)我們提高了寫作的興趣，自然就能寫出一篇好作文。你知道寫作文最重要的是什么嗎？以下“馬原觀后感”由小編為大家收集整理，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

馬原觀后感 篇1

讀《恩格斯在馬克思墓前的講話》有感

老實(shí)說，我以前從未讀過這類文章，所以我選擇了一篇看起來更容易理解的文章。雖然這篇文章中只是恩格斯對馬克思的一些評價(jià)并沒有馬克思的觀點(diǎn)等，而且初讀并沒有讀的非常透徹，但我還是有著不小的感觸，不禁感嘆馬克思是位偉人。

在這篇文章中，恩格斯贊揚(yáng)了馬克思生前的成就。馬克思在許多領(lǐng)域都取得了巨大成就。所謂“建樹”就是在事業(yè)上有很大的成就。

這一點(diǎn)著實(shí)讓我欽佩不已。他不僅在政治、經(jīng)濟(jì)方面有所研究，還在數(shù)學(xué)這種看起來與他毫無關(guān)系的領(lǐng)域有所研究，而且并不是淺嘗輒止。足以看出馬克思是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。他讓我感覺到所有的知識都被我利用了。

有許多人他們也在很多領(lǐng)域上都有涉及，但是最后他們并沒有成為大家，而只是通了一小竅。這說明他們沒有深入研究，只是籠統(tǒng)理解。這也反映了馬克思的偉大。

他不僅橫向涉及許多學(xué)科，而且縱向研究每個(gè)學(xué)科。一縱一橫的研究使馬克思有了學(xué)術(shù)成就，受到后人的欽佩。

與他相比，我們就遜色太多了。雖然我們不需要每個(gè)人都要像馬克思一樣在各個(gè)領(lǐng)域或者某一個(gè)領(lǐng)域有所深入的研究，但是作為一名合格的大學(xué)生，我們至少要做到自己的課業(yè)可以很好地完成。但是看看自己和身邊的同學(xué)，又有多少是第二天要交作業(yè)了才匆匆忙忙的趕完，又有多少人甚至拿來別人的作業(yè)“借鑒”。

長久這樣下去，我們的作業(yè)慢慢的就成為了一種不得不完成的任務(wù)，我們也慢慢形成了一種糊弄事的心態(tài)。我們不能從中學(xué)到真正的知識，更不用說所有的知識供我使用了。

另外，從這篇文章中我可以看出馬克思對科學(xué)的高度重視。他認(rèn)識到了科學(xué)的重要性。根據(jù)常識，哲學(xué)屬于人類范疇，許多哲學(xué)家并不十分重視科學(xué)。

但和柏拉圖、亞里士多德一樣，馬克思也有哲學(xué)的風(fēng)格，即重視人文科學(xué)和自然科學(xué)并重。我認(rèn)為馬克思認(rèn)識到科學(xué)可以促進(jìn)生產(chǎn)力。后世的鄧小平也曾說過，“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”，這句話也印證了科學(xué)的確可以推動(dòng)生產(chǎn)。

依愚之見，無產(chǎn)階級革命者多由工人等組成，他們是工業(yè)生產(chǎn)的生產(chǎn)力，而科學(xué)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，從一定程度上啟蒙了工人階級的思想意識，讓他們產(chǎn)生革命的意識，從而有利于推動(dòng)無產(chǎn)階級革命的發(fā)展。

作為祖國下一代的棟梁，我們要更加重視科學(xué)發(fā)展，增強(qiáng)科學(xué)意識?！翱茖W(xué)”，聽起來好像是遙不可及的，但是不然。并不是說我們必須做一些實(shí)際的事情或者開發(fā)一些高科技的東西來稱之為科學(xué)?？茖W(xué)在我們生活中無處不在。

其實(shí)我們的身邊就有著各種各樣可以供我們更加近距離接觸科學(xué)的機(jī)會(huì)和平臺。學(xué)校每年都會(huì)組織“星火”和“國創(chuàng)”，如果時(shí)間允許我們可以積極參加這樣的活動(dòng)，不單可以鍛煉自己的各方面能力，讓自己的所學(xué)的知識得以運(yùn)用更可以幫助我們對科學(xué)有更深入的了解。

恩格斯還在文章中寫到“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵”。馬克思是當(dāng)時(shí)很有成就的一位偉人，必然會(huì)有很多人嫉妒，但他并沒有一個(gè)私敵，這足以看出他的為人，在理論上有公敵但在生活中并沒有死敵，說明他的品質(zhì)足夠高尚，人品足夠優(yōu)秀。在我們的生活中有很多這樣的人。

清華的一名教授和北大的一名教授在學(xué)術(shù)上有所爭論，各持己見，誰都不肯讓著誰，但他們在私下里確實(shí)非常好的朋友。這就是心胸寬闊的一種體現(xiàn)。我們更是應(yīng)該做到這一點(diǎn)。

我們可以進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，甚至爭論，但我們不能把這些情緒帶入我們的生活。

讀了這篇文章真是受益匪淺，以后有機(jī)會(huì)會(huì)去讀一些有著馬克思的理論的文章，相信這樣會(huì)使我對我現(xiàn)在的生活有著更高的認(rèn)識。

馬原觀后感 篇2

讀《大難臨頭，出路何在？》有感

大難臨頭，出路何在，該怎么辦？

《大難臨頭，出路何在？》是列寧1917年9月份所寫的。列寧是俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國和蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟的主要締造者、布爾什維克黨的創(chuàng)始人、十月革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人、第一屆蘇維埃**人民委員會(huì)主席。

列寧是他參加共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)后的化名，他繼承了馬克思主義，并與**革命相結(jié)合形成列寧主義，被全世界的共產(chǎn)主義者普遍認(rèn)同為“國際無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖”，同時(shí)他是20世紀(jì)最有影響力和評價(jià)最具爭議的人物之一。他目睹了帝國主義戰(zhàn)爭即第一次世界大戰(zhàn)給**所帶來的致命的打擊和傷害，以及資本主義的種種弊端后，寫下了這本書。

在書中，作者以客觀的態(tài)度陳述了**目前所面臨的“難”，深度剖析了造成這些災(zāi)難的原因是：帝國主義戰(zhàn)爭，**不起作用，監(jiān)督制度形同虛設(shè)，**破壞民主組織工作，控訴了資本家為獲取利益而不惜一切的做法等等；資本主義制度的殘酷和所謂民主黨的無能受到了指責(zé)。為了解決中國共產(chǎn)黨目前的困境，列寧提出了許多有效措施：

銀行國有化、銀團(tuán)國有化、商業(yè)秘密注銷、強(qiáng)制參與聯(lián)合組織、調(diào)整消費(fèi)、職工監(jiān)督資本家等。這些措施不僅可以大大節(jié)省國民勞動(dòng)，可以節(jié)省人力和物力，而且會(huì)使居民中的勞動(dòng)群眾即多數(shù)居民的生活狀況得到改善。但要落施這些措施，必須大膽打破資本主義的桎梏。

那么，打破后**又該何去何從呢？通過客觀的對比革命民主派和革命無產(chǎn)階級的優(yōu)劣后，列寧提出要使**擺脫困境唯一的出路就是走社會(huì)主義道路。**如果我們要前進(jìn)，就不能害怕走向先進(jìn)社會(huì)主義，這是中國共產(chǎn)黨的出路。

正如文章最后一段所言：“資產(chǎn)階級同社會(huì)革命黨人和孟什維克的聯(lián)盟破產(chǎn)愈徹底，人民受到教育也就愈快。人們也會(huì)更容易找到正確的出路

貧農(nóng)，即大多數(shù)農(nóng)民，同無產(chǎn)階級有聯(lián)系。”

這篇文章深刻說明了國家的防御能力和武裝斗爭的勝利同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、國家經(jīng)濟(jì)狀況、人民的支援和人民的英雄氣概的相互依賴關(guān)系，明確提出經(jīng)濟(jì)組織在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中有決定意義的觀點(diǎn)。戰(zhàn)爭是鐵面無情的。但是，改革經(jīng)濟(jì)體制、發(fā)展經(jīng)濟(jì)事業(yè)是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，要在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)國家并不容易。

沒有人民在勇敢堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)偉大的經(jīng)濟(jì)改造中所表現(xiàn)出來的大無畏的英勇精神，就不能使國家成為具有防御能力的國家。本文論述了確定戰(zhàn)爭社會(huì)性質(zhì)的依據(jù)及其現(xiàn)實(shí)意義，即戰(zhàn)爭是為了什么目的而進(jìn)行的哪個(gè)階級的戰(zhàn)爭。分析了不同政治力量對戰(zhàn)爭的不同態(tài)度，提出了戰(zhàn)爭與革命的內(nèi)在聯(lián)系。

同時(shí)，也提出了經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型的任務(wù)。

歷朝歷代、歷代乃至全世界，治理腐敗是最大的腐敗。統(tǒng)治墮落是最大的墮落，統(tǒng)治自欺欺人是最喪心病狂的自欺欺人，統(tǒng)治無能是國家和社會(huì)窩囊的同義語。政治是最高藝術(shù)，統(tǒng)治是政治的巔峰，統(tǒng)治是社會(huì)和國家之靈魂，人民領(lǐng)袖和人民主權(quán)是社會(huì)主義統(tǒng)治的雙重根本保證。

人民的呼聲和吶喊，人民的強(qiáng)硬意志宣泄，人民的自發(fā)慶典呼喚，是人民領(lǐng)袖誕生的溫床，是人民主權(quán)的現(xiàn)實(shí)政治壓力機(jī)制，是民主和社會(huì)契約的最神圣的憲政法典。

中國的危機(jī)并不是李鴻章三千年來的大變化。當(dāng)今的危局，更加可怕恐怖。當(dāng)時(shí)只有一兩個(gè)李鴻章。 慈禧太后，李鴻章等世代在全國聞名，例如過馬路的老鼠，大家大喊打叫。

今天的中國，有大小皇后李鴻章和慈禧太后，他們?yōu)榱俗约旱睦?，危害國家和人民，危害他人的李益。中國金融安全、?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)安全、技術(shù)甚至就是互聯(lián)網(wǎng)平臺安全、社會(huì)穩(wěn)定和政治認(rèn)同、文化安全和文化認(rèn)同，甚至就是單單的人民幣匯率、國際石油能源**都成為嚴(yán)重的問題。市場經(jīng)濟(jì)分散化決策，商業(yè)頭腦小打小鬧，斤斤計(jì)較，私有化疊加權(quán)力尋租等等，都是物質(zhì)家園、文化家園、精神家園荒蕪衰敗的事實(shí)。

以市場換技術(shù)，以國家換現(xiàn)代，以主權(quán)換管理，以治理換外資。偌大一個(gè)中國，狼煙四起。前三十年，除了全世界普遍存在的生態(tài)無知和一些生態(tài)環(huán)境錯(cuò)誤外，它迎來了絕對的跨越式追趕。

后三十年的洋躍進(jìn)，除了市場繁榮，經(jīng)濟(jì)活絡(luò)而外，在結(jié)構(gòu)和實(shí)質(zhì)性國民經(jīng)濟(jì)和財(cái)富蓄積方面乏善可陳。而這樣的所謂經(jīng)濟(jì)奇跡，則不但賠上了中國未來的生態(tài)、資源和環(huán)境，抵押了中國子孫后代的金融財(cái)富產(chǎn)權(quán)，葬送了中國真正的出口導(dǎo)向和進(jìn)口替代雙向的自主經(jīng)濟(jì)崛起和循環(huán)的大機(jī)會(huì)，弱勢了中國最為寶貴的經(jīng)濟(jì)人力資源。

保衛(wèi)毛澤東已成為中國乃至世界的前線和階級斗爭。而捍衛(wèi)毛澤東，不單單是捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，更重要的是捍衛(wèi)他的思想理論和學(xué)說政策，捍衛(wèi)他的制度乃至體制。只有復(fù)興社會(huì)主義，中國才能避免危機(jī)，迎來勝利的曙光。

復(fù)興社會(huì)主義的本質(zhì)是毛澤東的社會(huì)主義制度和機(jī)制，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體的。

我不由自主地想起了中華人民共和國建國之初的種種政策，很多都是由列寧的思想而來，那是經(jīng)過前人總結(jié)歸納而來的思想精華讀。本文還使我理解了建國之初私有財(cái)產(chǎn)的公有制措施的意義。同時(shí)，我對列寧和革命先烈的崇敬自然也來了。中國仍然和諧的社會(huì)主義確實(shí)來之不易。

因此，作為祖國的下一代，我們應(yīng)該熱愛祖國，支持社會(huì)主義制度。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記，雖然我們的國家沒有大的戰(zhàn)亂，人民的生活水平也比以前有了質(zhì)的提升，但是，還存在著一些會(huì)影響和諧發(fā)展的因素，比如說：日愈擴(kuò)大的貧富差距，不完善的法律制度。

如果我們繼續(xù)發(fā)展這些依靠法律來規(guī)避法律的案件，就會(huì)產(chǎn)生一系列嚴(yán)重的后果，甚至動(dòng)搖社會(huì)主義的基礎(chǔ)。因此，我們的**和人民應(yīng)該繼續(xù)為之奮斗，完善我們的社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)主義社會(huì)。我們要團(tuán)結(jié)合作，看到不利于社會(huì)和諧的現(xiàn)象要及時(shí)制止。

對于他們自己，我們不能做違反法律或道德底線的事情。一個(gè)和諧美麗的中國需要我們共同建設(shè)。

革命成功前，同志們還需要努力工作······

馬原觀后感 篇3

資環(huán)學(xué)院---2010級地理科學(xué)

張立學(xué)號***

電影《摩登時(shí)代》觀后感

《摩登時(shí)代》拍攝于1936年，于1936年2月5日紐約利沃里劇院首映。同時(shí)，這也是卓別林先生最后一部無聲電影。這部電影無聲但聲音更大。它讓人悲傷，有趣，想哭！導(dǎo)演一個(gè)半小時(shí)的影片反映了一個(gè)時(shí)代的顯著特征。

整部電影不長。整個(gè)看完后的感覺可以用三個(gè)詞來形容：同情、滑稽、感動(dòng)。其中更多的是感動(dòng)。

其中有很多場景到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在腦海中，讓人不斷地想象，感慨。電影一開始，成群的綿羊被牧羊人趕走，接著是成群的工人。別用用心的開頭將工人與羊作類比，反應(yīng)的工人階級的地位低下，生活的不易，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與資本家的奸詐，從側(cè)面反映的資本主義原始積累時(shí)期社會(huì)的現(xiàn)狀，揭露了資本主義世界早期偽善的宣揚(yáng)人人自由平等，但實(shí)際上卻窮兇極惡地追求李瑞的最大化，無視工人的地位和生活的丑陋面孔。

隨著工業(yè)革命和社會(huì)革命的到來，以卓聶林所扮演的工人為代表的無產(chǎn)階級已經(jīng)成為資產(chǎn)階級致富和滋養(yǎng)資本家血液的工具。影片中男主人公在流水線上擰螺母，工作機(jī)械而枯燥，但是又由于流水作業(yè)，可憐的工人一刻也不能休息，就連抽完一根煙的時(shí)間都沒有，被發(fā)現(xiàn)了還會(huì)被罵。這樣，資本家為了獲得更多的利潤，不斷地加快機(jī)器操作的生產(chǎn)速度，迫使工人加快速度，更加機(jī)械地、艱苦地重復(fù)一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作。最后，他們的身體甚至失去了正常，成為名符其實(shí)的傀儡。

活到午餐時(shí)間并不容易，但新發(fā)明的自動(dòng)喂食機(jī)讓你頭暈。由此可見，為了擠壓更多的剩余價(jià)值，資本家們都在吃飯的時(shí)候動(dòng)腦筋?？吹竭@樣的情景，人們不得不同情那些可憐的工人。

在失業(yè)之后陰差陽錯(cuò)進(jìn)入監(jiān)獄，體驗(yàn)到了監(jiān)獄中生活的穩(wěn)定，相比于外面社會(huì)的動(dòng)蕩和工作的壓力，男主人公深刻地體驗(yàn)到了監(jiān)獄的安詳。這真是莫大的諷刺，無情的批判。在資本主義世界，由于其根本原因的存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)有發(fā)生，特別是1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致了大范圍的失業(yè)、社會(huì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)蕭條。

而《摩登時(shí)代》就是反映的那個(gè)特殊歷史時(shí)期工人的生存現(xiàn)狀，揭露了資本主義剝削的本質(zhì)。在這樣的背景下，盡管導(dǎo)演采用的各種詼諧的手段想要讓影片呈現(xiàn)出輕松的感覺，讓觀影者放松而而笑，但是，笑過之后，留下更多的是悲哀，是憤恨，是同情。

影片中也充滿了溫馨的場景，包括女主角吃香蕉后天真的笑臉，兩人的特別相遇，英雄救美，女主角的成功蛻變，以及兩人一起勇敢走向陽光的決心。這些鏡頭，讓我們在悲嘆之余，心靈上有了安慰。在生活的不快樂中，工人熱愛生活，積極向上。與他們的痛苦相比，這是更多人被感動(dòng)的原因。

《摩登時(shí)代》反映的不僅有社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們的無助與慌亂，還有資本家唯利是圖的丑惡，工人們面對困難任然樂觀生活的心態(tài)，這些，怎能不讓我們同情，不讓我們感動(dòng)呢？

馬原觀后感 篇4

其實(shí)，在看本書注釋時(shí)，我很好奇國家與階級的關(guān)系，為什么說國家由階級產(chǎn)生,隨著階級消失,國家也必然消亡?用書中的話來講便是，國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家、而且根本不知國家和國家權(quán)力為何物的社會(huì)。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，社會(huì)民主不可避免地成為一個(gè)階級時(shí)，國家就因?yàn)檫@種民主而成為必要。換句話說當(dāng)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾,**為不可調(diào)和的對立面而又無力擺脫這些對立面，而為了使這些對立面,這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級,不致在無謂的斗爭中把自己和社會(huì)消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會(huì)之上的力量,這就是國家。因此，當(dāng)階級消失時(shí)，它可能達(dá)到我們所說的共產(chǎn)主義，然后這個(gè)國家就會(huì)滅亡。

同時(shí)，這本書對婚戀的論述也非常有力，即互愛是愛情的基礎(chǔ)，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，婚姻是家庭的基礎(chǔ)，只有在社會(huì)主義制度下才能有幸福的婚姻。恩格斯認(rèn)為，結(jié)婚的充分自由,只有在消滅了資本主義生產(chǎn)和它所造成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,從而把今日對選擇配偶還有巨大影響的一切附加的經(jīng)濟(jì)考慮消除以后,才能普遍實(shí)現(xiàn)。到那時(shí)，除了彼此相愛，就沒有別的動(dòng)機(jī)了。

其實(shí)，這個(gè)很容易讓人聯(lián)系到現(xiàn)在一些“拜金女”“包養(yǎng)”等詞語，愛情在今天很難做到單純，所以希望那個(gè)時(shí)代快些到來。

其實(shí)很少這樣靜下來讀一本看似很枯燥的書，但是讀的過程中能發(fā)現(xiàn)許多有趣和哲理滿滿的論點(diǎn)和話語，比如其中一句對立統(tǒng)一規(guī)律的話:正如吃了半個(gè)蘋果以后就再不能有一個(gè)整蘋果一樣,沒有對立的另一面,就不可能有對立的這一面?？偟恼f來，這本書在給自己帶來對馬克思主義經(jīng)典的基本思想相關(guān)知識的同時(shí)，也讓自己體會(huì)到“哲學(xué)書作為**讀”的感覺，引起了自己對相關(guān)問題的遐想與思考，值得一讀。

馬原觀后感 篇5

《馬克思主義基本原理概論》原著閱讀活動(dòng)

讀后感原著篇名：《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》

系級：政法學(xué)院法學(xué)（環(huán)境保護(hù)方向）

學(xué)號：131150223

姓名：劉璇

社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》讀后感

《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》是一部闡述科學(xué)社會(huì)主義的思想**、 理論基礎(chǔ)和基本原理的重要著作。指出烏托邦社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想；唯物史觀和剩余價(jià)值理論的發(fā)現(xiàn)，使社會(huì)主義從烏托邦走向科學(xué)；資本主義基本矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致社會(huì)主義的產(chǎn)生。這些認(rèn)識對于今天科學(xué)分析當(dāng)代資本主義及其新變化，對于我們在當(dāng)代背景下重新認(rèn)識社會(huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義，都具有十分重要的意義。

本書第一章論述烏托邦社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想?，F(xiàn)代社會(huì)主義理論的產(chǎn)生有其社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源和思想理論。 “同任何新的學(xué)說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中。

”恩格斯在這里揭示了一個(gè)具有普遍意義的重要原理，這就是：任何時(shí)代具有重要價(jià)值的思想理論，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也都是在繼承前人已有的思想材料和理論成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)時(shí)，他們敏銳地認(rèn)識到資本主義制度的嚴(yán)重缺陷和不合理，努力建設(shè)一個(gè)符合理性和正義要求的新社會(huì)。

而 19 世紀(jì)三大空想社會(huì)主義者的理論有著明顯的缺陷，把社會(huì)主義看成理性、正義的體現(xiàn)，只有天才人物才能認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)它，而不是能夠從資

人本主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中被發(fā)現(xiàn)的歷史必然性；他們寄希望于社會(huì)上層和富人，以為通過宣傳、呼吁、試驗(yàn)就可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想，因而沒有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的正確道路。

本書第二章論述的是，馬克思恩格斯在批判繼承人類思想文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命性變革，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。正是因?yàn)檫@兩大發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義才得以立足現(xiàn)實(shí)，走出烏托邦的荒原，成為科學(xué)。唯物史觀和剩余價(jià)值理論是科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石。

唯物史觀關(guān)于社會(huì)基本矛盾的學(xué)說，揭示了社會(huì)生產(chǎn)力是人類全部歷史的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因，批判和糾正了空想社會(huì)主義者僅僅從抽象的理性、正義原則譴責(zé)資本主義制度的缺陷；關(guān)于階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的學(xué)說，提出了從經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級關(guān)系中去尋找解決社會(huì)沖突的途徑，指明了變革資本主義制度的正確道路；關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的學(xué)說，指明歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，批判和糾正了空想社會(huì)主義者把無產(chǎn)階級僅僅看成一個(gè)受苦受難的人群，而把歷史進(jìn)步和社會(huì)更替的希望寄托在個(gè)別天才人物出現(xiàn)的理論

局限性。

馬克思運(yùn)用唯物史觀，分析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，徹底揭穿了資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。剩余價(jià)值學(xué)說揭開了資本剝削勞動(dòng)的秘密，闡明了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級矛盾對立的經(jīng)濟(jì)根源，指明了資本主義制度的本質(zhì)和必然滅亡的趨勢，找到了推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一偉大歷史使命，從而為科學(xué)社會(huì)主義提供了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)論證。

在本書的第三章中，恩格斯深入分析了資本主義的基本矛盾及其發(fā)展過程，論證了社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性，**了未來新社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)特征，闡述了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命和科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說的根本任務(wù)。恩格斯深刻分析了資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私有之的矛盾。恩格斯正是抓住了這個(gè)基本矛盾，對資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程和階級關(guān)系狀況進(jìn)行深入的考察，得出了社會(huì)主義公有制必將取代資本主義私有制的科學(xué)結(jié)論。

恩格斯在分析資本主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展趨勢時(shí)，還科學(xué)**了未來社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的一些基本特征，它集中地表達(dá)了先進(jìn)的人們長期以來對人類未來社會(huì)的美好愿望與理想追求，也是我們共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗的崇高目標(biāo)。 恩格斯在本書最后的結(jié)語中概括地指出：科學(xué)社會(huì)主義是“無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)” ，它的任務(wù)就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì)，從而使無產(chǎn)階級認(rèn)識到自己的行動(dòng)的條件和性質(zhì)。

由于唯物史觀和剩余價(jià)值理論這“兩大發(fā)現(xiàn)” ，才使社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變和發(fā)展為科學(xué)。隨著時(shí)代的向前演進(jìn)，當(dāng)代的資本主義和社會(huì)主義都發(fā)生了深刻變化，這些變化是當(dāng)時(shí)恩格斯不可能預(yù)見到的，在這樣的情況下，我們應(yīng)當(dāng)辯證的看待恩格斯的一些觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)秉承實(shí)事求是的作風(fēng)。用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等辦法來解決當(dāng)代中國出現(xiàn)的一系列問題。

馬原觀后感 篇6

石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院

實(shí)踐教學(xué)·觀后感

讀書報(bào)告題目：蘇聯(lián)之死p>

——讀《正道滄桑社會(huì)主義500年》第31集影片有感p>

小組代表人：鄧佳p>

院系專業(yè)班級： 水利建筑工程學(xué)院12級給水排水工程2班p>

聯(lián)系電話：180p>

指導(dǎo)教師：龍**>

填表日期：2014.4.7p>

《馬克思主義基本原理》課程組

2014年2月20日

填寫說明

1．觀后感的各項(xiàng)內(nèi)容，要實(shí)事求是，認(rèn)真填寫。

2。以3000為崗位感知，觀點(diǎn)正確，段落清晰，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容充分為宜。

3．嚴(yán)禁抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)0分處理。

四。根據(jù)每位講師規(guī)定的時(shí)間和要求提交（電子或紙制）。

5個(gè)。封面為4宋體；表格為5宋體，表格控制在當(dāng)前頁上。

6．封皮填寫：小組成員不超過5人，小組代表人為1人，院系班級和聯(lián)系電話均為小組代表人資料。

7．觀后感正文格式：

標(biāo)題（主題、字幕40字以內(nèi)，4號宋體，粗體，戲?。?/p>

摘要（左右、小4宋體、1.5倍行距）

關(guān)鍵詞（3-6個(gè)、小4宋體，詞與詞之間用“；”）

正文內(nèi)容（3000-、小4宋體、1.5倍行距）

參考文獻(xiàn)（6個(gè)以內(nèi)、5號宋體、1.5倍行距）

蘇聯(lián)之死

摘要：蘇聯(lián)的發(fā)展道路是曲折的，最終導(dǎo)致東歐劇變和蘇聯(lián)解體。軍事軍備競賽、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、政治思想混亂、不同領(lǐng)導(dǎo)人調(diào)整改革措施，導(dǎo)致社會(huì)主義強(qiáng)國蘇聯(lián)解體。

作為一個(gè)正在崛起的社會(huì)主義國家，中國也走上了這條艱難的道路。但是，中國已經(jīng)走上了符合中國國情的有自己特色的社會(huì)主義道路。

關(guān)鍵詞：風(fēng)雨之路；中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)；東歐劇變；蘇聯(lián)解體；發(fā)展不平衡

正文：本集影片名為《風(fēng)雨之路》，從1956年2月24日的蘇共二十大會(huì)議開始講起，在大會(huì)正式會(huì)議結(jié)束之后，時(shí)任蘇共**第一書記的赫魯曉夫又舉行了一次秘密會(huì)議，在這次會(huì)議上，赫魯曉夫發(fā)表了一份震驚世界的報(bào)告，這就秘密報(bào)告。最重要的內(nèi)容是批判個(gè)人迷信和斯大林，這也是斯大林時(shí)代以來蘇聯(lián)的重中之重，具有極其重大的影響和后果。

赫魯曉夫主要在報(bào)告中批判了斯大林的七大錯(cuò)誤：

1、個(gè)人迷信。

2、破壞法治，發(fā)動(dòng)大清洗。

3、在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的錯(cuò)誤。

4、在民族問題上的錯(cuò)誤。

5、在和南斯拉夫關(guān)系上的錯(cuò)誤。

6、在經(jīng)濟(jì)政策方面的錯(cuò)誤。

7、實(shí)行個(gè)人**。

要理解這次報(bào)告的重要性，就不得不首先了解一下“蘇聯(lián)模式”。

所謂蘇聯(lián)模式，是指蘇聯(lián)在長期社會(huì)主義實(shí)踐中形成的制度和體系，以及建設(shè)社會(huì)主義的方針政策。這種模式形成于斯大林時(shí)期，并不斷加強(qiáng)和鞏固，一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代中期。對于蘇聯(lián)模式的內(nèi)涵，有各種各樣的概括。

一般來說，它應(yīng)該包括兩個(gè)層面：一是社會(huì)基本制度層面，二是具體制度和機(jī)制層面。

社會(huì)基本制度是一種社會(huì)制度不同于另一種社會(huì)制度的最基本方面。它是一個(gè)社會(huì)制度內(nèi)在品質(zhì)的最普遍反映，涉及到基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、基本文化制度等多個(gè)領(lǐng)域。具體制度和機(jī)制是社會(huì)基本制度的具體實(shí)現(xiàn)形式，為基本制度的完善和發(fā)展服務(wù)。

兩者之間既有區(qū)別也有聯(lián)系。基本制度處于主體地位，占據(jù)主導(dǎo)地位；制度、機(jī)制、政策處于次要地位和從屬地位。從國家的角度看，基本制度相對穩(wěn)定，制度和機(jī)制靈活多變，應(yīng)根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整和更新。

從社會(huì)基本制度的層面看，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，蘇聯(lián)建立了全民所有制和集體所有制這兩種形式的社會(huì)主義公有制，使之在國民經(jīng)濟(jì)中占統(tǒng)治地位，并在此基礎(chǔ)上實(shí)行了按勞分配原則；在政治領(lǐng)域，蘇聯(lián)確立并堅(jiān)持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在蘇聯(lián)社會(huì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，形成了以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的蘇維埃政權(quán)，對無產(chǎn)階級和其他勞動(dòng)人民實(shí)行廣泛的民主，依靠無產(chǎn)階級**來保衛(wèi)社會(huì)主義制度；在意識形態(tài)領(lǐng)域，蘇共堅(jiān)持無產(chǎn)階級世界觀--馬克思列寧主義在蘇聯(lián)意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位。

可以說，赫魯曉夫在這次會(huì)議上完全否定了斯大林的政治思想，大力宣傳了中國共產(chǎn)黨的危害性。這讓我想起了上個(gè)世紀(jì)的中國，這也發(fā)生在一個(gè)世期。當(dāng)時(shí)在中國國內(nèi)對毛澤東的崇拜也幾乎狂熱。

對比起來看可以從三個(gè)方面來分析。

一。同斯大林一樣，毛澤東在第二次世界大戰(zhàn)中為中國做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他們都是國家領(lǐng)導(dǎo)人。

2。中國和蘇聯(lián)都走社會(huì)主義道路，這條道路在早期創(chuàng)造了同樣的國情。新中國早期也是沿著蘇聯(lián)的老路走。

3.盲目的****都造成了非常嚴(yán)重的后果，中國的大躍進(jìn)，*****都與之有著深遠(yuǎn)的聯(lián)系。

不難看出，**問題已經(jīng)影響到中蘇兩國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。進(jìn)入和平時(shí)期后，蘇聯(lián)按照舊模式發(fā)展，不遵守客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，片面發(fā)展重工業(yè)，高度集中，過分強(qiáng)調(diào)階級斗爭。這些問題也導(dǎo)致了蘇聯(lián)人民生活質(zhì)量下降。

因此，赫魯曉夫會(huì)在中共二十大上極力否定人民對斯大林的權(quán)利，并作出一系列調(diào)整。

我認(rèn)為赫魯曉夫的改革和調(diào)整是正確的，但不應(yīng)完全否定。這就可以拿中國來作對比，中國在*****之后，經(jīng)濟(jì)停滯，百廢待興，大家都在討論姓資與姓社的問題。就在這關(guān)鍵的時(shí)候，鄧小平英明的提出“摸著石頭過河”，與“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

并創(chuàng)造性的走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。在這條道路上，一方面，我們沒有否認(rèn)毛澤東對中國的巨大貢獻(xiàn)，另一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。這樣的舉措搞活了市場，提高了人民的生活水平。

在這次秘密會(huì)議上，赫魯曉夫強(qiáng)調(diào)說，不能把這次會(huì)議的內(nèi)容傳出去。他一定知道，這次會(huì)議是一把雙刃劍，也會(huì)使西方社會(huì)動(dòng)搖自己的根基。然而，會(huì)議的全部內(nèi)容都發(fā)表在《紐約時(shí)報(bào)》上，西方社會(huì)也因此打起了宣傳戰(zhàn)。

毛澤東曾指出這次會(huì)議是“揭了蓋子，也捅了簍子”。這說明毛澤東認(rèn)為這次會(huì)議的出發(fā)點(diǎn)是好的，可以總結(jié)出當(dāng)前蘇聯(lián)面臨的社會(huì)矛盾，尋求解決辦法。但方式不對，給與了西方社會(huì)在**方面攻擊自己的**。

結(jié)果，其負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正面影響，使東歐社會(huì)主義國家領(lǐng)導(dǎo)人陷入被動(dòng)地位。會(huì)后，波蘭、捷克斯洛伐克等國陷入政治危機(jī)。

危機(jī)發(fā)生后，東歐社會(huì)主義國家進(jìn)行了各具特色的改革。逐步把國家發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)方面，實(shí)現(xiàn)市場自由化、農(nóng)民承包制，調(diào)整對外政策。蘇聯(lián)也進(jìn)行了調(diào)整，但一些基本矛盾沒有解決。輕工業(yè)和重工業(yè)比重嚴(yán)重失衡。而且，接連發(fā)生的蘇美軍備競賽使蘇聯(lián)承擔(dān)了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

勃列日涅夫上臺后，發(fā)動(dòng)了一系列軍事行動(dòng)，進(jìn)一步阻礙了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，蘇維埃人民的生活水平再次下降，生活必需品得不到保障。

戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后，再次進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，但收效甚微。最后，戈?duì)柊蛦谭驔Q定將改革的重心從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向政治，導(dǎo)致他誤入歧途。戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”導(dǎo)致了黨內(nèi)思想混亂，也引起了社會(huì)動(dòng)蕩。

至此，我想起了上學(xué)期在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課上，老師給我們放的一段視頻。演講人是中國文化軟實(shí)力研究中心主任張國祚教授。他說，朝鮮不改革，蘇聯(lián)不改革。按照中國特色社會(huì)主義道路，必須根據(jù)我國國情進(jìn)行改革。

不能生搬硬套，不能教條主義。因?yàn)槭澜缟蠜]有兩片相同的葉子，即使兩國的制度相同，也不能實(shí)行同樣的改革措施。而改革的實(shí)施也必須遵循客觀規(guī)律，由淺入深，先試驗(yàn)后推廣，這在一夜之間是不現(xiàn)實(shí)的。

要做到國家利益的最大化，適合自己的國情才是上策。由此可見，中國走中國特色社會(huì)主義道路是非常正確的。

波蘭：圓桌會(huì)議和團(tuán)結(jié)聯(lián)盟上臺，匈牙利：民主德國**制度帶來的巨大變化：

柏林墻的倒塌和統(tǒng)一浪潮的興起，保加利亞：從日夫科夫辭職到社會(huì)黨**獲勝，捷克斯洛伐克：布拉格之春平反前后，羅馬尼亞：

齊奧塞斯庫政權(quán)的崩潰。東歐各國的國家根本政治制度逐漸發(fā)生了改變。正是因?yàn)椤靶滤季S”的內(nèi)部原因，和西方社會(huì)“和平演變”的措施，最終導(dǎo)致了東歐劇變，蘇聯(lián)解體。

蘇聯(lián)解體結(jié)束了始于波蘭的東歐劇變。蘇聯(lián)解體后，世界上只剩下美國這一唯一超級大國。蘇聯(lián)的解體，對各個(gè)前加盟共和國的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的沖擊。

以俄羅斯為例，1985年蘇聯(lián)官方比價(jià)為1美元約合0.87盧布，然而至解體后的1992年7月1日，官方匯率已成為1美元換125.26盧布，而1993年5月31日的匯率已達(dá)到1美元換1012盧布。

俄羅斯**進(jìn)行的盧布改值仍然不能阻擋匯率貶值的浪潮，到2000年1月1日時(shí)，1美元已可兌換28.5新盧布，即28500舊盧布。許多俄羅斯老百姓畢生積蓄化為泡影，只得蜂擁銀行搶兌外幣。

·文化真空由于之前共產(chǎn)主義的教育突然抽去，而傳統(tǒng)的俄羅斯東正教又不能迅速填補(bǔ)空白，使得原蘇聯(lián)這一代青年形成思想真空。俄羅斯青年中甚至產(chǎn)生了新納粹主義團(tuán)體“光頭黨”。

對于中國而言，蘇聯(lián)的解體和前蘇聯(lián)的主要繼承者俄羅斯的沒落，這一活生生的事實(shí)和當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，給中國共產(chǎn)黨就如何建設(shè)黨、如何提高黨的執(zhí)政能力、如何保持先進(jìn)性等方面，上了一堂生動(dòng)的教育課。從外部環(huán)境而言，蘇聯(lián)這個(gè)龐然大物的崩潰，使中國第一次面臨沒有直接軍事威脅的安全環(huán)境，中國的北部、西北部安全環(huán)境得到了根本的改善。

我們可以總結(jié)出，以前的蘇聯(lián)模式在第二次世界大戰(zhàn)期間，為反法西斯力量做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，同蘇聯(lián)模式一樣，中國也走過計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，新中國成立之初是一窮二白，而且還在經(jīng)歷著三年自然災(zāi)害時(shí)期，所以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)是適應(yīng)中國國情的。可是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民日益增長的物質(zhì)水平出現(xiàn)矛盾是，中國勇于開創(chuàng)新的道路，所以得以成功。但在和平發(fā)展時(shí)期，蘇聯(lián)沒有認(rèn)識到自己的經(jīng)濟(jì)文化的落后，依然走老路，再加上盲目改革的實(shí)施，最終導(dǎo)致蘇共亡黨，蘇聯(lián)亡國！

由此我也在反思，在國家發(fā)展的同時(shí)，一定要緊隨時(shí)代脈搏，清楚認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)與不足，多思考解決方案，正視國家發(fā)展薄弱環(huán)節(jié)，這樣才能避免國家走上歧途，造成不可挽回的結(jié)果。江**提出的****思想可以說是最好的回答。中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。

大漠草原的呼喚讀后感

讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的老舍《草原》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

大漠草原的呼喚讀后感 篇1

在《草原小鎮(zhèn)》里講了這么一件事。

勞拉十五歲了，爸爸因?yàn)榈乩锾锸筇喽鷼?，就花了錢買來一只小貓，叫凱蒂，幾天后，爸爸又帶來一些小雞。

爸爸讓勞拉在鎮(zhèn)上做襯衣，那樣至少可以賺些錢來，讓瑪麗去上盲人學(xué)校。她在學(xué)校認(rèn)識了許多同學(xué)，結(jié)交了許多朋友，也開始注意打扮了?，旣惾チ嗣と藢W(xué)校，不能和勞拉一起學(xué)習(xí)，她很難過。

給勞拉和卡麗教書的是懷德小姐，她對勞拉和卡麗很不好，卻對內(nèi)利很好，讓她們很生氣。

在期末考試前幾天，勞拉不認(rèn)真復(fù)習(xí)，因此成績很不好。

在假期里，為了幫助爸爸、媽媽，為了讓瑪麗能繼續(xù)到盲人學(xué)校讀書，勞拉努力學(xué)習(xí)，為的是能取得教師資格。

最后，勞拉意外獲得了一份教書工作。

盡管這只是其中一冊，但對我的影響很大，讓我明白了許多道理。

第一、懷德老師對勞拉和卡麗那么不好，但勞拉仍能在課堂上專心聽講，不做小動(dòng)作，這一點(diǎn)很值得我學(xué)習(xí)。

第二、為了一個(gè)目標(biāo)，無論在什么情況下，都要刻苦學(xué)習(xí)。

第三、懷德老師偏向?qū)W生是不對的。所有人都是平等的，不能因?yàn)樗募彝ケ尘安缓?，她的身體殘疾就取笑他人，這樣做是不對的。

大漠草原的呼喚讀后感 篇2

讀完老舍先生的《草原》后，讓我覺得草原不僅有美若仙境的自然環(huán)境，也對蒙古人民濃厚的民族風(fēng)情留下了深刻的印象。

老舍先生用可愛來描寫天空很恰當(dāng)，仿佛躺在天底下，天空格外高，藍(lán)地讓人舒服。一團(tuán)團(tuán)的大白云掛在天空，白地讓你忍不住摸一..摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虛。老舍寫到：“使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”的確，在這種環(huán)境下，誰都會(huì)不由自主地忘掉一切煩惱，只剩下天空一樣純潔而又明凈的心，只有粗獷和豪放的歌聲才能表達(dá)出回歸自然的愉悅。

就像一道被風(fēng)吹來的彩虹，蒙古人穿著五彩繽紛的民族服飾騎馬出現(xiàn)在了草原的山丘上。那些好客的蒙古人大方、誠實(shí)待人，這些感染了訪客們，好像回到了自己家，一點(diǎn)兒都不拘束。人們都那么親切，如同多年未見的老朋友不知不覺就進(jìn)了蒙古包。蒙古的特產(chǎn)都擺上了，大家邊吃邊聊，好似一家人 。

《草原》這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘。因?yàn)槟寥藷o限擴(kuò)張動(dòng)物的數(shù)量和不停地開墾草原，藍(lán)天碧草的景色已經(jīng)不多了。我們一定不能讓環(huán)境再惡化下去，必須保護(hù)這美麗的大草原!

大漠草原的呼喚讀后感 篇3

今天我讀完了《草原上的小木屋》，這本書是我們共讀的第四本書。

這本書主要講了作者羅蘭居住的森林受到了破壞，于是爸爸、媽媽決定帶著瑪麗和剛出世不久的寶寶卡利，還有他們的狗杰克一起去西部大草原去拓荒的故事。

爸爸駕駛著馬車，越過了密西西比河，經(jīng)過了結(jié)冰的湖面，渡過激流，一路上翻山越嶺，在越過密蘇里河時(shí)，差一點(diǎn)就失去了杰克，他們走了好久，終于到達(dá)西部大草原。他們在這片肥沃的土地上搭起了小木屋，開辟了自己的農(nóng)場，與其他移民非常友好，互相幫忙。

這里還有危險(xiǎn)。夜里狼群在屋外仰天長嘯，白天全身裸赤的印第安人闖進(jìn)屋里拿東西。夏天羅蘭一家得了瘧疾，幸好黑人譚醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了，及時(shí)治療了他們。

可日子不長，政府要把他們趕走，他們又開始新的旅途。

我想他們到了哪里都會(huì)幸福，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)勤勞的爸爸。

大漠草原的呼喚讀后感 篇4

最近我讀了《草原上的小木屋》，這本書是美國勞拉·英格斯·懷德寫的，我非常喜歡這本書。

這本書主要描寫勞拉一家人離開威斯康星州大森林，駕著馬車，經(jīng)歷了重重困難搬家到大草原的故事。勞拉一家人是當(dāng)時(shí)第一代西部拓荒者的縮影，他們一家人生活在風(fēng)景如詩如畫的大草原上，雖然衣食無憂，但也時(shí)時(shí)面臨著危險(xiǎn)與威脅。他們勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，重建房子的辛苦他們不怕，被狼群包圍威脅他們也不怕，熊熊的烈火他們更不怕……他們用智慧與行動(dòng)克服了重重困難。

讀完這本書，我深深地感受到了勞拉一家的堅(jiān)強(qiáng)的意志與毅力。他們經(jīng)歷的是常人沒有經(jīng)歷的，他們在草原上受到過傷害，可他們沒有哭泣、沒有放棄，他們選擇了堅(jiān)強(qiáng)。他們的日子雖然過得艱辛，但簡陋的小木屋里卻裝滿了愛，充滿了幸福。

和他們相比我們更幸福，我從很小就有爺爺奶奶的照顧，爸爸媽媽的呵護(hù)，小狗陪伴我玩耍，還有一個(gè)又大又明亮的家，又有一個(gè)大大的臥室，還可以吃零食，但我們遇到困難就輕言放棄，缺少勞拉一家人的精神。

這本書讓我知道，不論遇到什么困難，只要心中有愛，有堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持到底的決心，相信自己能做好這件事，你就一定可以成功。

大漠草原的呼喚讀后感 篇5

開學(xué)了，我學(xué)了《草原》這篇課文，使我想起了幾年前我去內(nèi)蒙古那邊的情景。

那是一個(gè)陽光明媚的早晨，我們一家三口和紅旗叔叔一家二口開著車，經(jīng)過延慶、大同駛向朝思夢想的草原，四面都是草原和一些小山丘、還有幾座敖包。敖包據(jù)說是怕在草原上迷路而建的，草原上有一群群的馬、牛和羊，給無邊的草原添上了生機(jī)。走著走著我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)綠色的國家生態(tài)保護(hù)基地，一進(jìn)門，我立刻被眼前的情景吸引了，眼前是一望無際的蘆葦叢，叢中有一條窄窄的曲折的水道，我們坐上了主人的.快艇，進(jìn)入蘆葦叢，一進(jìn)蘆葦叢就聽到鳥兒在叫，走了一會(huì)兒，鳥的叫聲就更多了，天上的鳥也多了起來。我們在一個(gè)小小的島上停下來摘蘆葦，突然我發(fā)現(xiàn)了一只紅色尖嘴的白鷺和一群不知名的鳥，主人一叫，白鷺也跟著叫了起來，那些不知名的小鳥卻被叫聲嚇跑了。我們還看到了幾只綠脖子的鴨子在水面上悠然自得的玩耍，它們不時(shí)的捕捉水中的魚，一眨眼的工夫，就見它們嘴里都叼著一條小魚。接著我們又到了一個(gè)大島，島上有一戶人家和幾座空房子，還有一個(gè)高高的竹塔，登上高塔整個(gè)保護(hù)區(qū)都看得非常清楚。

我不禁感嘆草原的遼闊和美麗，同時(shí)驚嘆在茫茫無際的草原之中竟有這樣一個(gè)美麗的烏梁素海濕地保護(hù)區(qū)。真希望中國多一些這樣的“綠色基地”。

大漠草原的呼喚讀后感 篇6

四面都有丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。

這就是老舍筆下的草原。我讀了后，讓我更加了解了美麗寬廣、富饒肥沃的大草原，還有那勤勞淳樸、熱情好客的蒙古族人民，他們粗獷

爽朗，如一碧千里的草原一樣暢快坦然。草原人民那種熱情好客，身姿曼妙的舞姿、風(fēng)味獨(dú)特的美食，令遠(yuǎn)方的客人流連忘返，更在濃郁的民族風(fēng)情中演繹出蒙漢兩族人民親如一家的動(dòng)人畫面。

在三年前的時(shí)候，我去過青藏高原，從遠(yuǎn)處望去，就像《敕勒歌》中說的一樣：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。現(xiàn)在回想起來，正如詩中說的一樣，那種藍(lán)藍(lán)的天、白白的云、清新的空氣，草原人民的熱情、潔白的哈達(dá)、美味可口的食物，常常使人念念不忘。草原是牛羊的飯店，也是人們的家；是小牛小馬小羊的樂園；也是地球的綠毯。

我國五十六個(gè)民族本來就是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。所以，我們要一起攜起手來為祖國明天建設(shè)得更加繁榮昌盛。

大漠草原的呼喚讀后感 篇7

今天我讀了草原這篇課文，感到受益匪淺。

夕陽、草原、氈包、羊群……一切顯得那么靜謐。倏然，一曲古老的蒙古長調(diào)，悠悠響起。歌聲中，一行人從一座最大的蒙古包中走出。他們先是互相擁抱，繼而又是握手。走了沒幾步，卻又再次擁抱，顯得很是不舍。這些人中大都是身著民族服飾的蒙古人，另一些則明顯是漢人。他們互相說著道別，又說著來年再見的話語。蒙古族的老人顫顫巍巍，卻堅(jiān)持拄著拐杖，來送遠(yuǎn)行的客人。小孩們圍在那些漢人叔叔和阿姨的身邊，一個(gè)勁問道他們何時(shí)再來？

這篇課文不僅讓我們感到了草原的美麗景象，更讓我們感到了草原人民的熱情。 草原那里的小山丘是那么美麗，只用綠色渲染卻像一幅名貴的中國畫。走到哪里都是無邊的綠色，如同一幅綠色的大地毯繡了幾朵白色的花朵。

草原不僅景美，人也美。草原人民的語言和我們不同，可是，他們依舊和我們熱情的打招呼。直到太陽偏西，人們依然不肯離開。他們就像一家人一樣，他們在一起沒有一點(diǎn)拘束，反而非常親熱。

草原人民的習(xí)俗我們可能不懂，可是他們的熱情卻讓我們成為了一家人。

大漠草原的呼喚讀后感 篇8

今天，我們學(xué)了《草原》這篇課文，我覺得老舍先生筆下的草原真是美不勝收。我被這草原美景深深的陶醉了，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊。”我們怎能不在美麗的草原上做些奇妙的事呢？我想躺在草原上，望著漂浮的白云，棉花糖似的白云讓我忍不住想摸一摸再舔一舔；我還想和草原上的小朋友一起騎上飛馳的駿馬，在一望無垠的草原上策馬揚(yáng)鞭；我想和熱情好客的主人一起圍著篝火唱歌跳舞。草原上的美景怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。

草原上不但風(fēng)景美，草原上人們的熱情更感人?！安恢趺吹镁瓦M(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。還端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的'唱，跳得跳，表達(dá)著他們對漢族人民的友好和歡迎?！薄案杪曀坪醣仁裁凑Z言都更響亮，都更感人?！弊x到這里我不由得想到一首歌曲：《愛我中華》五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華?！植坏美仙嵯壬谖恼伦詈蟾袊@：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原；假如我是攝影師，我要用最高超的技術(shù)來拍攝這如詩如畫的草原；假如……

啊！我真愛草原呀！

大漠草原的呼喚讀后感 篇9

以前，我總是認(rèn)為老舍先生所寫的情感文章都是憂傷的。今天，我終于見識到老舍先生寫的第一篇描寫熱鬧情景的文章—《草原》。

老舍先生在課文里描繪草原一碧千里、蒼翠欲滴的場景繪聲繪色，栩栩如生，呈現(xiàn)出了一幅“天連碧草碧連天，地滿青草青滿地”的動(dòng)人情景，讓人迷戀與沉醉在當(dāng)時(shí)草原的迷人場景。當(dāng)然，也不必不可少蒙古同胞的熱情接見遠(yuǎn)客的場景與主人們盛情款待、愉快聯(lián)歡的場景。“畫”出了當(dāng)時(shí)氣氛熱鬧非凡、載歌載舞的場景。

其中，我最喜歡的場景是正當(dāng)春初的大草原。陽春時(shí)節(jié)的草原，蓓蕾初展，新葉吐芽，顯示著生命的延續(xù)。春色正濃，草原披著融融春色，迎著悠悠春風(fēng)，翩翩舞出婆裟的倩影。

溫暖的陽光下，雨水洗凈后的草原像童話那樣清朗，遼闊、寧靜，心曠神怡。小草的顏色豐富多彩，一片一片連起來，賽過巧手編織的花毯?；钌?，自然又和諧美好。

?。〈蟛菰木吧嗝醋屓酥?，多么讓人向往。我為大自然的草原感到驕傲、自豪！

大漠草原的呼喚讀后感 篇10

寒假期間，我看了一本叫《草原上的小木屋》的書。故事的大概內(nèi)容講的是：在威斯康星大森林里，爸爸媽媽就帶著瑪麗、勞拉、小嘉莉和他們的小狗杰克離開了現(xiàn)在居住的小木屋。他們要到印第安人居住的地方去，在草原上蓋了一間小木屋。他們被狼群包圍過，還染上過熱病，煙囪也著過火，在印第安人的營地發(fā)現(xiàn)了許多珠子。圣誕節(jié)的時(shí)候，愛德華先生碰見了圣誕老人，圣誕老人給瑪麗、勞拉、小嘉莉許多禮物。最后，應(yīng)為政府要派軍隊(duì)把他們這些墾荒者都趕出印第安人的土地，他們才不得已離開了這片草原。

我看完這本書，我覺得我也好想住在小木屋里，因?yàn)樵谛∧疚堇飼?huì)感到很特別，像是真正地投入到了大自然的懷抱里。還有他們那忠實(shí)的小狗，不管遇到什么困難，它隨時(shí)都會(huì)跟在主人的身邊。他們的媽媽也很勇敢，即使腳被扭了，也要為一家人做飯做菜。爸爸很勤勞，幫家人做好了木屋，做好了家具，還挖了一口井。我們要向他們這一家人學(xué)習(xí)，過快快樂樂的日子。

草原上的小木屋讀后感

相信大家對于寫作文都有自己的一套方法。作文簡短說來就是用筆構(gòu)思撰寫的文章，想要得到一篇好的作文，是需要花費(fèi)時(shí)間的，寫好作文的過程通常是怎樣的？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“草原上的小木屋讀后感”，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

草原上的小木屋讀后感 篇1

暑假期間，我讀了《大草原上的小木屋》。這本書是美國的羅蘭·英格斯·懷德寫的。他們的故事質(zhì)樸、單純，給人溫暖、美好的感覺。

這本書主要描寫了羅蘭一家人離開威斯康星州大森林，駕著馬車，經(jīng)歷了重重困難搬家到堪薩斯州的大草原居住的故事。羅蘭出生于一個(gè)拓荒者家庭。童年時(shí)，跟隨父母,幾乎走遍了整個(gè)美國西部。童年的美好記憶，再現(xiàn)了19世紀(jì)后半期美國西部的拓荒生活。

在羅蘭很小的時(shí)候，爸爸查爾斯為了給家人創(chuàng)建一個(gè)美好的新生活,他們來到了堪薩斯州的大草原蓋起了小木屋。他們自己挖井打獵,與狼群做斗爭,應(yīng)對闖進(jìn)來的印第安人，逃過熱病的侵襲和草原大火的劫難.....然而,即使是在危險(xiǎn)重重的遷徙之路上,咖啡依然香醇，琴聲依然悠場，微笑依然甜美。簡陋的小木屋里充滿了愛，裝滿了幸福。

書中的爸爸查爾斯智慧能干，媽媽卡洛琳堅(jiān)強(qiáng)溫柔，主人公羅蘭樂觀開朗，姐姐瑪麗乖巧可愛,小寶寶卡利不哭不鬧，很是聽話，多么歡樂和諧的一家啊!他們團(tuán)結(jié)合作，有說有笑,靠自己頑強(qiáng)的奮斗，堅(jiān)持不懈創(chuàng)造美好的家園，過著平凡的快樂生活。這是令我們每個(gè)家庭羨慕的,更讓我明白了家庭的溫暖是無法用金錢來衡量的。

讀了這本書,我受到了很大的教育。它告訴我們:無論做什么事情都要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利。只要堅(jiān)強(qiáng)，鼓起勇氣面對所有的困難，就可以迎來曙光，每次的困難過后總有欣慰的笑容，有付出就會(huì)有回報(bào)?！恫菰系男∧疚荨愤@本書完美地詮釋了“陽光總在風(fēng)雨后”的深刻含義。

其實(shí)我們的學(xué)習(xí)就像這茫茫大草原，在前進(jìn)的道路上也會(huì)出現(xiàn)各種各樣的困難，只要我們有拓荒者的精神和勤勞，我們也能開辟一條走向成功的道路。(黃欣怡)

草原上的小木屋讀后感 篇2

今天，我看了《草原上的小木屋》，書中大致的內(nèi)容是這樣的：

勞拉、瑪麗和爸爸媽媽一起去大草原去墾荒，他們離開原先居住的大森林，經(jīng)過幾個(gè)晝夜，他們渡過了一條非常急而寬的溪流，終于來了夢寐以求的大草原。通過蓋木屋、蓋屋頂和鋪地板等小故事來寫建造小木屋中發(fā)生的和在草原上穩(wěn)定生活的故事：他們還養(yǎng)了兩頭得克薩斯長角牛;去了一個(gè)印第安人廢棄的營地參觀;還因?yàn)槲米佣ＲФ旧狭睡懠部勺詈笠驗(yàn)檎囊粍t命令，使這一個(gè)來的勞動(dòng)全部白費(fèi)了，大家也不得不和這些自己建立下深厚友誼的鄰居分手，告別這美麗的大草原。

這本書是一部類似自傳型的兒童文學(xué)小說，創(chuàng)作背景是19世紀(jì)后半期的西部墾荒熱潮，以及小作者父母帶她去墾荒的親身經(jīng)歷。書中描繪的大草原充滿了歡樂、寧靜和和平，我非常希望在那么美好的環(huán)境下生活，可惜最后他們離開了大草原(文中此事件令我非常憤怒，可惡的美國佬)，真是非常非常的遺憾。

在這些人物中，我最喜歡主人公勞拉，她自私、貪玩，喜歡自作主張，在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)的很勇敢，還熱愛大自然，對印第安人非常好奇，到達(dá)草原后就一刻不停地問有關(guān)印第安人的問題。

這本書中還講述了一些野外生存的知識。如果在野外遇到狼群千萬不能驚慌，也不能主動(dòng)攻擊狼群;在遭遇土著人時(shí)，一定要按照他們的手勢做事，不能阻止他們做任何事;在草原上打井時(shí)，一定要事先準(zhǔn)備好井繩，每天都要用照明工具查看一下，以免會(huì)有瓦斯氣體噴發(fā)

這本書是部草原知識寶典，也是一首寧靜的草原敘事曲。

草原上的小木屋讀后感 篇3

湖水結(jié)著厚厚的冰，看上去那樣平坦和光滑，一直延伸到與灰色的天際接壤的遠(yuǎn)方。這句話來自《草原上的小木屋》這本書，這個(gè)暑假我讀了很多書，其中我最喜歡的就是這本，《草原上的小木屋》。下面就由我來為大家介紹一下這本書。從前有一戶人家，他們?yōu)榱俗非髩粝胫械纳?，離開了威斯康州大森林，坐著馬去西部定居。書中我最敬佩的就是勞拉的爸爸--查爾斯。

他為了讓自己的家人在草原上有一個(gè)溫馨的家，能夠喝上甘甜的水，不辭辛勞地蓋房子、挖井，同時(shí)他對妻子和女兒們充滿了愛，總是像朋友一樣同自己的女兒一起唱歌聊天，然后就是愛德華先生，他曾幫勞拉一家一起挖水井，還差點(diǎn)中毒了呢。

總有那么一束亮光讓我們印象深刻那就是愛德華先生碰見了圣誕老人，我覺得在圣誕節(jié)那一天屋里肯定是一片歡樂的海洋，是個(gè)有愛溫馨的家。愛德華先生真是一個(gè)幽默風(fēng)趣又熱心的人。他早早準(zhǔn)備好了圣誕禮物，想給女孩子們度過一個(gè)愉快的圣誕節(jié)，他竟然冒著生命危險(xiǎn)過河。能有這么熱心又善良的鄰居，勞拉一家真是感到幸福啊!還有就是遇到狼群。這里面主要講的是勞拉的爸爸出門打獵的時(shí)候遇到狼群，然后他騎著自己的馬逃了回來。勞拉看到它渾身在顫抖，黑色的皮毛上滲著汗水，爸爸從馬上跳下來，大口大口喘著粗氣。他們的日子雖然艱辛，但那簡陋的小木屋里卻充滿了愛，他們感到無比溫馨。

我們的生活也就像茫茫的大草原，在前進(jìn)的道路也會(huì)遇到各種困難，但只要自己勇敢和勤勞，也可以創(chuàng)造一條成功的道路。

草原上的小木屋讀后感 篇4

上周，我認(rèn)識的一個(gè)小姐姐借給我一本包裝非常精美的英文繪本，我哥哥一邊翻譯一邊講給我聽，我很仔細(xì)地看了每一張圖。這本書的名字叫《大草原上的小木屋》，是英國的羅拉 。英加爾。 槐爾特寫的， 我很喜歡。

這個(gè)故事主要講的是勞拉一家人離開威斯康星大森林，趕著馬車，戰(zhàn)勝各種困難搬家到大草原居住生活的故事。勞拉一家人生活在美麗的大草原上，但是卻受著各種威脅，時(shí)刻處在危險(xiǎn)中。燃燒的大火他們不怕，重新修整房子他們不怕，被狼群包圍，他們也不怕，最后他們用行動(dòng)與智慧克服了重重困難。

閱讀完了這本書，我很佩服勞拉一家人堅(jiān)強(qiáng)的意志與勇氣，他們在途中經(jīng)歷了種種折磨和傷害，可是他們沒有哭泣，也沒有放棄，雖然過著艱苦的日子，但是他們積極樂觀地對待生活，簡陋的小木屋里充滿了愛和幸福。

而這本書讓我們明白一個(gè)道理，不論遇到什么困難，心中一定心中充滿愛，要有堅(jiān)定的信念和決心，相信自己永不放棄，就一定能做好這件事，你就一定可以成功的。

草原上的小木屋讀后感 篇5

《草原上的小木屋》是美國作家勞拉·英格斯·懷爾德所寫。勞拉·英格斯·懷爾德這位美國作家在一九五七年的時(shí)候逝世了，那時(shí)的她已是90歲了。她住的農(nóng)場小屋被改成了博物館，成為了美國一個(gè)具有歷史意義的標(biāo)志。

當(dāng)我讀這一本書時(shí)，被書中升騰而又跌宕，蜿蜒而又起伏，舒緩而又激蕩的情節(jié)深深地吸引，這本書寫出了勞拉一家人永遠(yuǎn)對生活充滿期待，對未知的日子充滿憧憬，那種樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度讓人肅然起敬。他們對物質(zhì)的要求非常簡單，卻始終心懷感恩的那種生活態(tài)度，讓我受到了莫大的鼓舞。讓我感受到了其實(shí)在繁華城市中的高樓大廈都不一定是的，像文中的小木屋也可以讓人感到無比的舒適與溫暖。在這樣無拘無束的自由的環(huán)境中，能讓所有的人都感到無比興奮、喜悅與快樂。一個(gè)幸福美滿的家庭住在這樣的環(huán)境中，會(huì)讓人覺得格外的溫馨。文中姐妹倆之間的親情、一家人之間的親情，作者把這些親情寫得如此真實(shí)、溫馨，讓我讀了以后感到十分的溫暖。

聯(lián)想到生活在蜜罐中的我們，再回想平時(shí)日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我真實(shí)地感受到了，父母對孩子的愛是無私的，如俗話所說“母愛似水，父愛如山?！毕胂朐谌粘Ｉ钪?，父母的那些嘮叨，其實(shí)都是在關(guān)心我們，然而我們總是對父母的這些嘮叨有所反感、厭惡，甚至不想再與父母交談，怕與父母一交談，父母就開始嘮叨。其實(shí)父母都是為了我們好，我們應(yīng)該多聽聽父母的嘮叨，因?yàn)樗自捳f得好“不聽老人言，吃虧在眼前?！边€有平時(shí)我們會(huì)因?yàn)轱埐瞬回S盛，而不吃飯，甚至有時(shí)還發(fā)脾氣，真的是很不應(yīng)該，我們應(yīng)該像勞拉一家一樣，追求物質(zhì)的要求非常簡單，卻始終心懷感恩，并永遠(yuǎn)對生活充滿期待，對未知的日子充滿憧憬，那種樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度。

我還為在文中那只懂得人性，博得這一家喜愛的斑點(diǎn)狗叫好，真想擁有這樣一只難得的好狗！

草原上的小木屋讀后感 篇6

讀《草原上的小木屋》有感

在暑假里，媽媽給我買了一本課外書——《草原上的小木屋》，作者是美國著名作家羅蘭·英格斯·懷德。

這本書的主要描述羅蘭一家離開威斯康星大森林之后的歷程。這次搬家，羅蘭一家驚險(xiǎn)萬分地渡過漲水的河流，到了無邊無際的大草原以后，他們也曾遇到印第安人，并遭受狼群包圍、以及熱病的襲擊。最后還是住在了爸爸蓋的那舒適、堅(jiān)固的房子，在大草原上過著十分美好的生活。

讀完這本書，我被羅蘭一家人堅(jiān)強(qiáng)的意志深深的感動(dòng)了，他們在大草原上經(jīng)歷了困難、遭受了傷害，卻始終沒有放棄。雖然日子過得十分艱辛，但簡陋的小木屋里卻充滿溫暖和愛。

我們一家人跟他們一家人相比更加幸福，我有著外公外婆的呵護(hù)，爸爸媽媽的陪伴，還有一個(gè)又可愛又萌的弟弟陪我一起成長?？墒俏以?jīng)卻缺乏著羅蘭一家人那堅(jiān)強(qiáng)的意志，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小事就容易打退堂鼓。

記得我剛學(xué)跳繩的時(shí)候，一次最多只能跳一百多個(gè)，并且累得氣喘吁吁，經(jīng)常累得一屁股坐在地上遲遲不肯起來，我心里犯起了嘀咕：太累了，要不不跳了。有時(shí)，好不容易重新?lián)炱鹛K，因?yàn)樘臅r(shí)候手是張開的，所以總是打到自己，留下幾道紅紅的痕跡，我痛得呲牙咧嘴，嗷嗷直叫！我又泄氣了，如同被霜打的茄子，癱坐在地上，心想：天啦，我太可憐了，不行不行，我再也不干了。這時(shí)，媽媽摸著我的頭語重心長地說:“昊昊，萬事開頭難，跳繩是需要不斷練習(xí)的，不可能一下子就成功的，你能跳成這樣已經(jīng)很棒了?！蔽衣犃藡寢尩脑?，心里頓時(shí)充滿了力量，撿起跳繩繼續(xù)練。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年。如今，我一次性最多能跳八百三十三個(gè)，并且還會(huì)跳雙腳交換跳、單腿跳和種類繁多的花樣跳繩。我還要堅(jiān)持練習(xí)，爭取在跳繩大賽里拿到名次！

其實(shí)不管是羅蘭一家人，還是我，生活中我們都會(huì)遇到困難，但有時(shí)我們只差最后幾步，朋友們，堅(jiān)持下去，愿你我都能遇見最美的風(fēng)景。

草原上的小木屋讀后感 篇7

《草原上的小木屋》讀后感300字：

不知為什么，每當(dāng)我看著冒險(xiǎn)類小說，就幻想著和書中的人物一起冒險(xiǎn)。

我開始看這本書的第一眼就被深深地吸引住了。它講述了羅蘭一家住的森林因?yàn)樵獾搅似茐?，所以她們決定把家搬到西部，他們遇盡了艱辛苦難。然而，由于印第安人，他們必須離開大草原，再一次進(jìn)行了尋找新家的旅程……

在決定搬家時(shí)，爸爸十分堅(jiān)定，他認(rèn)為，大森林既然已經(jīng)遭到了破壞，就不能再住下去了，于是他毅然決定要往西走，去尋找一個(gè)新的家。他還很勇敢，可以在狼的包圍下逃跑。在火燒草原時(shí)，他還勇敢地救了一家人。

跟爸爸一樣，羅蘭也很勇敢：當(dāng)煙囪著火時(shí)，她救了瑪麗和琳琳。當(dāng)狼群包圍小木屋時(shí)，她也十分鎮(zhèn)定。

“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，我要向羅蘭一家學(xué)習(xí)，遇到困難，要勇敢面對、樂觀向上！

草原上的小木屋讀后感 篇8

任俊昕

這個(gè)月老師讓我們讀了一本書——《草原上的小木屋》，這本書講的是勞拉一家去西部大草原生活，建房子、做馬廄、做家具……的故事。書中的主人公有勞拉、瑪麗、查爾斯、愛德華先生等。

這本書里我最喜歡的人物是勞拉，她很勇敢。過河的時(shí)候她的媽媽和姐姐都不敢動(dòng)，而她一點(diǎn)都不害怕，敢站起來。野蠻的印第安人每天都會(huì)從他們家門前的馬路走過，只有勞拉這位勇敢的孩子在馬路上玩，其他人都不敢出門一步。

我還喜歡聰明能干、力氣大的查爾斯。因?yàn)樗龅嚼侨?，不慌不忙，十分淡定，暗暗想辦法跑走。他用自己的雙手建造了這個(gè)木房、桌子、椅子和壁爐，還用自己辛苦打來的獵物賣錢養(yǎng)家。

讀了《草原上的小木屋》這本書我明白了，去做任何一件事都要堅(jiān)強(qiáng)勇敢。我以后要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的男子漢，保護(hù)我的媽媽和妹妹。

上面這些就是網(wǎng)網(wǎng)小編為大家精心整理的草原上的小木屋讀后感精選9篇，希望對大家有所幫助！

草原上的小木屋讀后感 篇9

愛如花蜜，讓生命更芬芳！

——讀《草原上的小木屋》有感 富春大青小學(xué)五（3）班華思怡指導(dǎo)教師：陳莉 花開花落，是大地的恩賜；潮起潮落，是海浪的眷顧；而生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，則是親人和朋友賜予我們?nèi)祟愖钫\摯的愛。

愛，既不自私，也不吝嗇。它是一種真誠的呼喚和內(nèi)心的良知，它給予我們心靈的撫慰。

《草原上的小木屋》將人間的真情和溫馨的關(guān)愛淋漓盡致地展現(xiàn)在我們眼前。以致于掩卷很久，我依然能清晰記起故事的主要內(nèi)容：羅蘭一家從城市搬家到草原，一路上遇到許多了荊棘與坎坷，困難與失敗——小狗失蹤，經(jīng)濟(jì)落后，溫飽問題??但也擁有了許多快樂與幸福——同度圣誕節(jié)，開家庭聚會(huì)，智力競賽??羅蘭和妹妹就在這種愛的包容下快樂地成長，漸漸成熟，漸漸懂事！其中最令人難忘的就是羅蘭父親悠揚(yáng)的琴聲和母親迷人的笑容，每當(dāng)失敗的警鐘在心中敲響，當(dāng)疼痛的淚水在臉龐流淌，或者當(dāng)家人一起分享成功的果實(shí)，當(dāng)羅蘭的歌聲又在空中飄蕩。父親便拿起那把飽經(jīng)風(fēng)霜的小提琴，深情地演奏起來，母親則在一旁露出甜美的微笑，笑容里面透露的是喜悅的心情嗎？不，更多的是傷痛的解脫。我喜歡這本書，是因?yàn)闀械倪@兩個(gè)人物深深地打動(dòng)了我:沒錯(cuò)，一個(gè)是在任何困難面前都臨危不懼的爸爸;另一個(gè)則是把咖啡煮得滾燙，把肉湯燉得噴香的媽媽;當(dāng)然，還有那兩個(gè)調(diào)皮可愛的女兒,以及一輛帶蓬的馬車和一條英勇的狗。一個(gè)個(gè)小故事如同一顆顆珠子穿

成的項(xiàng)鏈，誠懇而生動(dòng)。我被深深地感動(dòng)了：普普通通的人家，憑堅(jiān)毅、勤奮、勇敢，以及對大自然的虔敬把事情做得一絲不茍，將生活精心布置。在艱辛的拓荒過程中用琴聲和笑容給孩子愛和希望。這無疑在告訴我們，不論遇到什么困難，心中一定要有希望，要有堅(jiān)定的信念，要有堅(jiān)持到底的決心，這樣你才會(huì)勝利。

當(dāng)我合上書本，再次陷入了深深的沉思：究竟是什么支撐著他們在逆境中勇往直前，努力工作？當(dāng)然是——愛。愛與愛相織，苦與苦相融，這是一種偉大的愛，一種無私的愛；這是一種極致的苦，一種絕望的苦。有一種愛叫“奉獻(xiàn)”，有一種愛叫“付出”，還有一種愛叫“不求回報(bào)”。父親的愛是壺清茶，清香宜人，令人回味無窮，母親的愛是杯咖啡，香醇可口，使人無限向往。父母在我們小的時(shí)候就創(chuàng)造出一片天地，為了我們能夠幸福地生活，而我們只能用自己最好的成績來回報(bào)父母。只有每個(gè)人傳遞愛，付出愛，才能使這個(gè)社會(huì)洋溢愛，使這個(gè)世界充滿愛！閉上眼睛，不由得讓我想起現(xiàn)在的我們，我們又是怎樣面對生活的呢？從小就有長輩的精心照顧和呵護(hù)。父母為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，住在寬敞明亮的房子里，吃著用盡心計(jì)烹飪的營養(yǎng)飯菜，穿著精心挑選的美麗衣裳，還有隨手可及的花樣零食。參加各類興趣班：英語，奧數(shù)，閱讀寫作，鋼琴，舞蹈，畫畫，唱歌??但是有不少孩子遇到一點(diǎn)困難，就會(huì)放棄，這說明我們?nèi)鄙倭藞?jiān)定的信念和堅(jiān)持到底的決心，缺少羅蘭家庭那種永不放棄的執(zhí)著精神。就拿我自己來說吧：一聽是奧數(shù)題，我就不敢做；一做閱讀，就不愿深入思考。背英

語，遇到長一點(diǎn)的課文就不能堅(jiān)持。我缺乏的就是書中羅蘭一家那種勇敢向前、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，所以我要學(xué)習(xí)他們那種永不放棄的精神，一定能克服學(xué)習(xí)中的困難，一定能戰(zhàn)勝“懶惰”的我，成為“勤勞”的我。俗話說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹”，人就像機(jī)器上的一個(gè)零件，越磨越亮,越轉(zhuǎn)越靈！

我想，愛如花蜜——甜蜜而又溫暖。它滋潤著每個(gè)人的心田，使每個(gè)人的生命散發(fā)花一樣的芳香！這正是這本書告訴我們的生活真諦所在??