名著心得感悟

有關(guān)名著心得感悟精選。

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在幼兒園教師的平時工作生活中，會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上有關(guān)名著心得感悟精選，感謝您的參閱。

名著心得感悟【篇1】

今年寒假，我閱讀了《童年》一書。

《童年》主要講述了主人公阿廖沙幼年喪父，從此被送往外祖父家生活，親眼目睹了這個俄羅斯下層社會人民的黑暗家庭的故事—外祖父殘暴，自私，喜怒無常.甚至為一點(diǎn)點(diǎn)的小事毒打阿廖沙。兩個舅舅爾虞我詐，為了爭奪家產(chǎn)斗得你死我活，把自己的妻子活活打死。這個籠罩著黑暗與冷漠的家庭，空氣中充滿了殘忍的氣味，使我感到不寒而栗。

但是，在同時，微弱的光明也存在于這個家庭。外祖母就是這個家庭的光明。她用她的愛撫慰阿廖沙心靈的創(chuàng)傷，她給了阿廖沙信心和力量，使他看到光明與希望。在他絕望的時候安慰他；在他高興時鼓勵他。善良的老長工格利高里教會阿廖沙做一個正直的人；機(jī)靈可愛的小茨岡幫阿廖沙擋下外祖父的鞭打，教會他面對困難要樂觀，永不放棄。正是這些人的鼓勵與愛，使阿廖沙即使面對黑暗，始終保持著一顆友愛寬容的心。

即使我們的身邊只有微弱的一點(diǎn)光明，只要我們還充滿希望，那么這一點(diǎn)光明也會被無限放大，灑進(jìn)每一處黑暗的角落，照亮你的心靈。

有一些人，有一些事情使你感到痛苦和絕望，他們的殘暴行徑甚至無時無刻不侵蝕著你的心。有些人因此墮落，走向萬劫不復(fù)的深淵。但是，你要相信，黑暗過去之后，光明終會到來。無論在任何時候，信心都是讓你成功的強(qiáng)大支柱。即使現(xiàn)在身處絕境，亦當(dāng)堅守，萬勿輕言放棄！阿廖沙也正是因為有了信心，才堅定地向著光明走去。保持不滅的信心，即使你的眼前還是黑暗，即使你的生活仍是悲傷，堅持做一個善良、樂觀、富有同情心的人，再邪惡的實(shí)力也會在你面前望而卻步，再狡詐的心靈也會被你的光芒所掩蓋。

還有，我認(rèn)為我們要能經(jīng)得起誘惑。有一些壞的品行、壞的風(fēng)氣，都是因為經(jīng)不起誘惑而一步步變得墮落。《童年》的末尾講述了阿廖沙跟一群偷東西的孩子們一起玩耍，而最后又抵擋住了誘惑才保持住了自己的原來良好的習(xí)慣，因此，我們從中也可以看出，學(xué)會抵制誘惑是非常重要的`。

再者，我們現(xiàn)在的生活也許不像阿廖沙的當(dāng)初，我們衣食無憂，我們在家長的寵溺下過著小皇帝的生活。在遇到困難時，我們就像折翅的鳥，沒有在艱苦的環(huán)境中磨練過自己，最終的結(jié)果就是墜落。所以，我們也要做一個自強(qiáng)的人。人生自強(qiáng)少年時，在年少時就培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，即使以后遇到困難也能沉著面對?！锻辍犯嬖V我們的不僅僅是阿廖沙艱苦又黑暗的童年時代，更是告誡我們在任何環(huán)境中都應(yīng)該保持自己原有的態(tài)度，抵制誘惑，做一個自強(qiáng)、樂觀、富同情心的光明磊落的人。

名著心得感悟【篇2】

我讀過許多書，可對我感觸最深的還是《童年》這本書。這本書主要講了高爾基幼年喪父，他跟隨母親來到了外祖父家，從此他的童年就變得無比艱苦，可他依然堅強(qiáng)勇敢，努力進(jìn)取，勇于面對一切困難！通過堅持不懈地努力成為了一個深受人們愛戴的偉大作家！

我認(rèn)為高爾基在這么艱苦的環(huán)境下，勇于面對困難，永不放棄，他這種堅持的精神，真是一種可貴的品質(zhì)?。≡谏钪形乙惨獙W(xué)習(xí)高爾基這種堅持不懈的品質(zhì)，當(dāng)我面對困難時，也要堅持下來，這也是一種精神上的成功。

我不禁想起，在一次春季運(yùn)動會上，我和宋亙琪代表我們班參加了一項游戲比賽，游戲的名字叫“同舟共濟(jì)”。游戲規(guī)則是：每兩個人有兩個體育墊子，后面的人跳到前面那個人的墊子上后，把后面的墊子遞給前面的人，前面的人鋪好墊子跳上去，后面的人再跳上去，繼續(xù)把空出來的墊子傳遞給前面的人。就這樣看哪組先到終點(diǎn)。我和宋亙琪站在墊子上，裁判員“嘟”地一聲令下，比賽開始了，我像一只活潑可愛的小兔子，迅速地跳到宋亙琪的墊子上，然后把空出來的墊子傳遞宋亙琪，宋亙琪轉(zhuǎn)身接過墊子，敏捷地彎腰鋪好，用力跳了上去，我緊隨著也跳了一大步。就這樣我們一路領(lǐng)先，可在離終點(diǎn)還有五、六米遠(yuǎn)時，刮起了大風(fēng)。風(fēng)“呼呼”吹著，轉(zhuǎn)眼操場仿佛變成了沙子的樂園，我瞇著眼，閉著嘴，生怕眼睛和嘴里進(jìn)了沙子。糟糕！我剛跳到宋亙琪的墊子上，我的墊子就被風(fēng)卷跑了，我急忙去追，我氣喘吁吁地跑著領(lǐng)回墊子遞給了宋亙琪，宋亙琪鋪好墊子正準(zhǔn)備往上跳時，風(fēng)又一次把墊子吹跑了，宋亙琪又去追墊子，這回墊子像是個調(diào)皮的孩子，打著滾往前跑，宋亙琪好不容易拿回來，我焦急地在墊子上跺著腳喊：“宋亙琪，快點(diǎn)！我們落后了！”只見別的選手默契地傳遞著墊子，一邊跳，一邊喊著“一二三……”。我和宋亙琪見他們領(lǐng)先了，于是我們費(fèi)盡全身地力氣，努力地追趕著，可沒跳幾步，就累得筋疲力盡了。這時，我們聽見了同學(xué)們的加油聲：“王薪堯、宋亙琪，加油！加油……”，頓時，我們像吃了能量丸一樣，身上又有了力量，我們加快了速度，直沖終點(diǎn)?！叭税啵谒拿辈门袉T老師說到。當(dāng)時，我心里酸酸的，有一點(diǎn)兒失望，可在這時我突然想起《童年》這本書，高爾基在那么艱苦的環(huán)境下，堅持不懈、奮發(fā)向上、努力學(xué)習(xí)，直至成功。而現(xiàn)在，我只是在這次比賽中得了最后一名，但是我沒有放棄，而是堅持下來了，我這也是一種成功，一種精神上的成功??！

我作為一名現(xiàn)代的學(xué)生，在這么好的生活環(huán)境下，如果我不學(xué)習(xí)高爾基這種堅持不懈的品質(zhì)，那就太對不起老師和我們的爸爸媽媽了。我想：以后我遇到困難時，要像高爾基那樣，咬一咬牙，絕不放棄，堅持下來，就一定能夠成功。高爾基的精神值得我們學(xué)習(xí)，高爾基也值得我們尊敬。

名著心得感悟【篇3】

那兒有廣闊無垠的稻田，有如天鵝絨般的綠草坪，有清澈見底的河水，金光閃閃的草房子，孩子們無盡的歡笑……這就是作者曹文軒筆下美麗無比的《草房子》。書中蘊(yùn)含著一種鄉(xiāng)村特有的淳樸美感，文字中透露著一絲絲悲憫的情懷。它如一位歷經(jīng)歲月的白發(fā)長者，注定陪伴我度過一生。

男孩桑桑的父親是油麻地小學(xué)的校長，桑桑勇敢、善良、機(jī)靈。他在油麻地小學(xué)里度過了六年銘記心中、終生難忘的美好校園時光，也演繹了一串又一串平凡而不尋常的震撼故事：與禿頭男孩陸鶴之間碰撞出的火花;陪伴少女紙月的學(xué)習(xí)生活;做蔣老師與白雀間的捎信人中對純潔情誼的領(lǐng)悟;體會垂暮老人在生命旅途的最后散發(fā)出的耀眼光芒;在死亡體驗中感受生命的可貴……這一切，正朦朦朧朧的展現(xiàn)在在桑桑的腦海中。當(dāng)我小小的心靈里充滿了憂慮、煩惱時，一人蜷縮在離奇安靜的書房里，靜靜地打開那本似乎充滿了魔力的《草房子》，我融入在油麻地的世界中，享受著，感受著，在這無憂無慮的世界中，我慢慢讀著：“大河，早已融化成一河歡樂的流水，在陽光下飄著淡淡的霧氣。河水流淌的稍稍有點(diǎn)急，將岸邊的蘆葦輕輕壓到了，幾只黃雀就像音符一樣，在蘆桿上顫悠?！眲x那間，我的心中似乎吹過一陣徐徐清風(fēng)，那美妙的感覺，在我心頭久不散去,眼前浮現(xiàn)出一派春光的景色，再品：“晚上，桑桑在花園里循聲捉蟋蟀，就聽見荷塘邊的草地上有笛聲，隔水看，白雀正在笛子聲里做動作。今晚的月亮不耀眼，一副迷離恍惚的神氣。微風(fēng)翻卷著荷葉，又把清風(fēng)吹得四處飄散。幾只尚未綻開的荷花立在月色下，像幾支碩大的毛筆，黑黑的豎著。桑桑能夠感覺到;它們正在一點(diǎn)一點(diǎn)的開放?！焙仙蠒?、閉上眼，我已深深陶醉在這清麗的文字間。

仿佛有人正步步打開我的心扉，有人正悄悄的洗滌我幼小的心靈。眼中讀著那本普通本書籍，心中卻看讓我細(xì)細(xì)品味著。

名著心得感悟【篇4】

我愛讀課外書，不管是哪種類型的都愛，但給我印象最深的只數(shù)《童年》了。當(dāng)初在書店，媽媽給我介紹了這本書，說是如何如何的好，希望我買下它。但我特不樂意，說大人喜歡的我不喜歡，說硬要買的話，讓媽媽自己看我不看。媽媽最終還是買了這本書，說當(dāng)作是自己閱讀的。

整個暑假，家里的課外書全都被我拜讀完了，無意中發(fā)現(xiàn)只有《童年》還可憐巴巴的被我遺忘在書架上。無奈中只好拿起它，當(dāng)作是打發(fā)時間吧。沒想到，一經(jīng)閱讀便被書中的故事情節(jié)深深吸引，且百看不厭。

書中的小主人公阿廖沙（高爾基的小名）在父親去世后，來到了外祖父家，并在那里度過了辛酸的童年。隨著母親的去世，外祖父家道的敗落，阿廖沙不得不過早地走向社會，靠做學(xué)徒，給別人家打工生活。正是在這段極其困難的時期，阿廖沙開始接觸到了書籍，并從此沉浸于書的世界。書中的知識開拓了阿廖沙的視野，懷著對理想的追求，阿廖沙只身來到喀山求學(xué)。在那里，阿廖沙在俄國革命的暗流涌動和一群進(jìn)步人士的熏陶下，如饑似渴地?fù)湓跁旧希枷刖辰绲玫搅舜蟠蟮奶岣摺?/p>

讀完這本書后，我不禁為阿廖沙的悲慘身世感到難過，但又為他的新生而感到慶幸。我痛恨阿廖沙的兩位舅舅，他們尖酸又刻薄，一心只想繼承父親的財產(chǎn)，不為兄弟之情大打出手，甚至還放火燒家，實(shí)在太令人氣憤了！一代作家高爾基的童年便是在這種環(huán)境中度過的，從小受到各種磨難竟然成了一位影響世界的文壇巨匠！我打心里為之佩服和感動！

高爾基童年的悲慘生活，給了我很大的啟示，如今的我們幾乎個個是家中的小皇帝、小公主，過著衣來伸手飯來張口，無憂無慮的童年生活。各種書籍更是充斥著我們的眼界，想看就看，閱讀對于我們來說真的是太容易了。

通過這本書，讓我明白了梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出的真正含義。高爾基這一經(jīng)典的文學(xué)形象，也經(jīng)久不衰地留在世人的心中并始終激勵著人們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗！

名著心得感悟【篇5】

我今天讀了名著導(dǎo)讀，它讓我想清楚了一件事情，那就是：名著其實(shí)很容易看懂，只是我以前不知道怎么看才看得懂；我們要細(xì)細(xì)品味，就像嘗菜一樣，如果你不細(xì)細(xì)品味，你就嘗不出菜的味道。我最近看了兩部名著就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》它是冰心看了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》后寫出來的。這部名著主要是歌頌?zāi)笎?。童真和歌頌人生。自然?/p>

《繁星》《春水》是用冰心自己的話說，是將一些零碎的思想收集在一個集子里。總的來說，它大致包括以上說的哪幾個方面。

《伊索寓言》是講生活的智慧和想象的魅力。他大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公往往簡潔客觀的敘述一個故事，最后以一句話揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)成就很高，特別是動物寓言部分，廣泛運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn)了動物各自的習(xí)性，如豺狼的兇殘，狐貍的狡猾等，都刻畫得栩栩如生，給人深刻的印象。

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名著心得感悟 篇1

我今天讀了名著導(dǎo)讀，它讓我想清楚了一件事情，那就是：名著其實(shí)很容易看懂，只是我以前不知道怎么看才看得懂；我們要細(xì)細(xì)品味，就像嘗菜一樣，如果你不細(xì)細(xì)品味，你就嘗不出菜的味道。我最近看了兩部名著就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》它是冰心看了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》后寫出來的。這部名著主要是歌頌?zāi)笎?。童真和歌頌人生。自然?/p>

《繁星》《春水》是用冰心自己的話說，是將一些零碎的思想收集在一個集子里。總的來說，它大致包括以上說的哪幾個方面。

《伊索寓言》是講生活的智慧和想象的魅力。他大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公往往簡潔客觀的敘述一個故事，最后以一句話揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)成就很高，特別是動物寓言部分，廣泛運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn)了動物各自的習(xí)性，如豺狼的兇殘，狐貍的狡猾等，都刻畫得栩栩如生，給人深刻的印象。

名著心得感悟 篇2

同學(xué)們，你們喜歡旅行嗎？喜歡探險嗎？那我們就來一場說走就走的旅行?！兜匦挠斡洝窛M足你所有的好奇心。

這本書講述了德國漢堡的利登布洛克教授發(fā)現(xiàn)一張羊皮紙的秘密：有人曾到地心旅行。于是，他帶著年輕的侄子和向?qū)h斯布杰克出發(fā)了。一路上，他們經(jīng)歷缺水、走失、暴風(fēng)雨突襲、史前巨獸格斗、高熱、火山爆發(fā)等重重危機(jī)，完成一段亦真亦幻的旅行，最終回到了漢堡。

讀完此書，我深深感觸到生命力的頑強(qiáng)不屈：他們能從斯奈佛山——冰島的一座火山下到地面以下四千八百英里，并發(fā)現(xiàn)了＂漢斯小溪＂、＂利登布洛克海＂和＂阿克塞爾島＂，分別以三人的名字命名。旅途中，他們的食物大量丟失，最終卻能利用火山爆發(fā)的熔巖順流而上，從火山口和巖漿一起出來，到了斯特隆博利。這樣一個偉大的事跡，怎能不讓世人敬佩？。

這本書還告訴我許多科學(xué)知識。比如阿克塞爾的理論：地心熱是存在的，太陽只是給我們帶來了光明而下到海平面以下三十英里時，溫度會接近1300度，足以把人變成烤雞！

這本科幻小說還很有趣，比如：利登布洛克教授想了兩三天都沒想出來羊皮紙暗藏的秘密，卻被阿克塞爾扇風(fēng)時無意發(fā)現(xiàn)了：這張羊皮紙上的單詞只不過是全部倒過來了而已！如果大家想揣摩可以和我一起來讀一讀這本書，一起來體會大自然那頑強(qiáng)的生命力。我在這里推薦這本書，希望大家能和我一樣喜歡。

名著心得感悟 篇3

《駱駝祥子》的主人公祥子帶著自己的希望來到北平，打算干拉車這一行。經(jīng)過了三年的努力，他終于買上了屬于自己的車。 但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。但厄運(yùn)還沒有結(jié)束。祥子還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車。但好戲還沒演完，悲劇又降臨了。虎妞死了，祥子的車也沒了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣人賺錢，徹底成為敗家子。祥子，一個原本積極向上的車夫，被逼成了一個無所不為的“人形垃圾”。

我很憐憫祥子，一個完完整整的好人被這個社會逼成垃圾，最后自甘墮落。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過跌宕起伏成為垃圾。這就是社會對每個人的不公，可以說，祥子是被這個社會，這個腐敗的社會害死的。

祥子的命運(yùn)諷刺了當(dāng)時舊社會的腐敗與無能。但是這本書也稱為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。這，才是真正從書中學(xué)會的道理。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)--買車，流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期，北亂成團(tuán)，祥子稀里糊涂被兵抓去打雜。車子--他的生命的部分被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移，祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了，他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了，可虎妞騙了祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成親，虎妞死于難產(chǎn)，祥子的小福子悲慘的離開人世，祥子人財兩空。

從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)吃喝嫖賭，拉車不勤快，騙人家的錢，借錢不還，甚至用錢出賣別人，祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

這個故事，所反映了當(dāng)時北平勞動人民的生活命運(yùn)與遭遇，祥子本是個對生活充滿希望的人，熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了這個世界!

感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀!為什么人都走下坡路?正如一輩革命家周恩來同志說的：“國家沒前途，個人會有什么前途?”

祥子凄慘的結(jié)局，使我認(rèn)識到國家與個人的命運(yùn)是相關(guān)的。

名著心得感悟 篇4

紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

紅樓夢中有很多經(jīng)典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩情畫意。再說，此書中詩句數(shù)不勝數(shù)，如黛玉寫的唐多令;粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對毬。漂泊亦如人命薄，空繾倦，說風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。

紅樓夢結(jié)局令人不解，黛玉死了，寶玉出家，鳳姐也病逝，恒春做了尼姑，賈府又被抄了，真是凄慘!

紅樓夢的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他三本名著，其中有建筑方面的學(xué)問，有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問，有美食方面的學(xué)問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對于環(huán)境描寫細(xì)膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。

對于各個住所的描寫更是以情入境，讓人對于各個住所的各個特點(diǎn)印象深刻，對于人物的刻畫在都從事情中來表現(xiàn)，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對于各個人物的性格更是刻畫鮮明。

名著心得感悟 篇5

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰―著名鋼琴大師、傅敏―英語特級教師）是他們先做人、后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物?！陡道准視肥菍⑽覈膶W(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。

名著心得感悟 篇6

人人都說“書是人類進(jìn)步的階梯”，不看幾本書那怎么行呢，于是我堅持只要有空就看書，其中讓我印象最深刻的就是《萬物簡史》。

這本書是一本科普書籍，剛剛翻開這本書我就被深深地吸引了，讀了一頁就想讀下一頁，書里化學(xué)的碰撞讓我激情澎湃;宇宙的浩大讓我無限感慨;歷史的悠久讓我穿越空間……一頁又一頁，一篇又一篇，讓我很快讀完了這本書。讀完后我反而覺得作者是我的知音，因為他解決了我一直疑惑的東西，還說出了我的吶喊，更重要的是他和我一樣都提倡四個字：保護(hù)地球?，F(xiàn)在的地球正在日益惡化，環(huán)境不斷下降，惡劣的天氣日益增加，這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀冏约海还馕覀兪艿搅藗Γ瓦B許多動物也被牽連，河水不再清澈，山脈不再挺拔，就連空氣也不再新鮮。很多物種因此而消失了，就像渡渡鳥。我們只知道它是一種生活在毛里求斯的不會飛的鳥，這種鳥頭腦簡單，所以很容易被欺負(fù)，但就是這種笨笨傻傻的鳥，在1693年被人類無情地殘殺掉了，從此，渡渡鳥一去不復(fù)返了。所有人不知道它長什么樣。如果按自然滅絕比例每四年消滅一個物種，但是現(xiàn)在，人類造成的滅絕比例高達(dá)那個數(shù)字的12萬倍?？上攵?，這些動物都成了人類進(jìn)化文明的犧牲品。

雖然，我們想避免這些已沒有用，但是我們可以展望未來，去保護(hù)那些瀕危物種，保護(hù)地球我們的家園，這樣我們的生活會更加美好，我們的地球也會更加美麗，所以讓我們一起行動起來吧!

名著心得感悟 篇7

《夏洛的網(wǎng)》寫了一件非常感人的事。

費(fèi)恩收養(yǎng)了一只小豬，他叫威爾伯。在威爾伯一個月大的時候，就被買到費(fèi)恩的舅舅朱克曼先生家的倉谷里了。在倉谷里，威爾伯與蜘蛛夏洛建立了深厚的友誼。老羊傳給威爾伯一個不幸的消息，威爾伯的命運(yùn)是變成火腿和烤乳豬。夏洛答應(yīng)了威爾伯要救他，就在蜘蛛網(wǎng)上先后織了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”，幾個大字。就是這幾個大字創(chuàng)造了奇跡，改變了威爾伯的命運(yùn)。朱克曼一家不會殺他了，最后威爾伯在比賽中獲了獎，但在這時，夏洛也走到了生命的邊沿。

夏洛不惜代價為了朋友，連自己的孩子還沒看一眼就死了。威爾伯只能照顧好夏洛的孩子，作為給夏洛的回報。像威爾伯和夏洛這種友誼，在現(xiàn)實(shí)社會中有多少呢？這中友誼是無比尊貴的，用金錢是買不回來的。我們不必學(xué)夏洛為了別人，犧牲自己。我們只要和朋友之間建立深厚的友誼，彼此信任。

看完著本書后，我就想夏洛只是一只小小的蜘蛛，她都有能力幫助朋友，為什么我們就這么小氣，卻不想幫助自己的朋友，就算答應(yīng)了別人的請求，也有是做不到。我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)，答應(yīng)了別人的事就要用心去做，做得十全十美，這才叫友誼。

名著心得感悟 篇8

曹文軒爺爺?shù)摹恫莘孔印?，就像童年一首浪漫、溫暖、純真無邪的詩。在那溢滿陽光的草房子里，一切美得寧靜、溫馨、悠遠(yuǎn)，而且永恒。

我愛《草房子》里的每一個人。我愛桑校長，他工作那樣認(rèn)真，愛他的工作，愛他的學(xué)校，愛他的師生們;我愛紙月，她是個內(nèi)向、善良的小女孩，她的心靈如同皚皚白雪般純潔;我愛陸鷹，他長著光光腦袋，被大家叫”禿鷹”，他充滿無助與孤單，但卻憑著自信讓所有人對他刮目相看;我愛細(xì)馬，他長的很精神，喜歡笑，十分愛說話，到油麻地小學(xué)，因為沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到孤獨(dú)、壓抑，可他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令我敬佩;我愛白雀，她有一副好嗓子，銀鈴般清脆，她不僅外表美，而且心靈美;我最愛是主人公桑桑，一個淘氣的，正直的，聰明的，勇敢的小男孩。桑桑為了自己喜歡的水月而變得干凈，他幫細(xì)馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣掉心愛的鴿子，把錢借給杜小康當(dāng)做生意的本錢，忍著病痛的折磨堅持上學(xué)，最終戰(zhàn)勝了病魔，考上了中學(xué)。他心中有愛：愛同學(xué)，愛老師，愛父母，愛秦大奶奶，愛水月，愛妹妹……雖然那個年代的桑桑與現(xiàn)在的我們有許多不同之處，但都有一個閃閃發(fā)光的，心有靈犀的共同之處，那就是：我們都有一顆童心，都向快樂出發(fā)!

人生無處不真情!成長的快樂是用我們真誠、善良的心去對待每一個人;成長的快樂是用我們拼搏、不懈的努力面對未來的考驗;成長的快樂用我們不畏艱難的意志，掌握在我們自己的手上。

《草房子》用最純真的愛告訴我們：每個人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，生活充滿了酸甜苦辣。當(dāng)苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。讓我們和桑桑一樣，懷著最真的心，朝著自己的夢想勇敢奮進(jìn)，快樂向前吧!

有關(guān)名著心得感悟系列

以下是由欄目小編為您帶來的名著心得感悟，當(dāng)我們在畢業(yè)典禮或者軍訓(xùn)結(jié)束的時候。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，我們平時生活中還是離不開感言的，究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的感言呢？希望您閱讀后有所收獲。

名著心得感悟 篇1

一個偶然的機(jī)會下，看到了這本《絕對小孩》。朱德庸，幾年前，一本《澀女郎》紅遍了海峽兩岸，由此翻拍的電視劇《粉紅女郎》更一時成為年輕人追逐的新寵。這次，其一反之前《雙響炮》等作品的取材，將視角從婚姻、家庭，轉(zhuǎn)變?yōu)樯磉吙蓯鄣暮⒆觽?，?shí)在是令人眼前一亮，向我們展現(xiàn)了一個奇異多彩的兒童世界。

這個世界不是絕對的，有這些小孩是絕對的?！边@是《絕對小孩》的主要中心。讀過這本書的人都知道，《絕對小孩》是由著名的漫畫家朱德庸先生創(chuàng)作的一部漫畫作品，它用生動、天真的漫畫把所有小孩在生活中的七情六欲表現(xiàn)得淋漓盡致，使所有大人明白“每個小孩都是智者，他們洞穿生活的本質(zhì)，那就是‘快樂’?！鼻?，六個古靈精怪的“絕對小孩”正向我們走來，他們就是不“正?！钡男∧泻ⅰ芭^”、不想乖但總愛裝乖的“五毛”、覺得自己并不討厭的“討厭”、滿腦稀奇古怪念頭的小女生“寶兒”、每天靠比賽生活的“比賽小子”和充滿貴族品味的“貴族妞”。

我們曾經(jīng)都是孩子，我們的工作環(huán)境就充斥著形形色色的孩子，對于小孩，我們是絕不陌生的。然而，隨著對社會接觸的逐漸深入，不經(jīng)意間，我們慢慢迷失了童心。成人的思維模式悄悄改變著我們，我們在學(xué)著成熟的同時，懂得了世故;在學(xué)著婉轉(zhuǎn)的同時，領(lǐng)悟了虛偽!最初的理想化為虛無，最初的夢想變得縹緲……

美好的童真似乎與現(xiàn)實(shí)的社會顯得那么格格不入，于是，我們失去了自我，失去了未來的方向，也再找不到回到童年的路?？粗@些“絕對”的小孩，我總會想到生活中的我們，我覺得我很像故事中“五毛”、“寶兒”、“比賽小子”、“貴族妞”的綜合體：在生活中，我很想好好地瘋一次，但又希望像個小淑女;我喜歡像寶兒一樣瞎想，“如果我多一條腿，將會是怎樣?”;我雖然沒有“比賽小子”一樣逼他玩命比賽的父母，卻還是有蠻大的學(xué)習(xí)壓力;我在家里也喜歡當(dāng)一回貴族妞，感受一下貴族的生活……有時我也會想，果世界上沒有了小孩，那將是一幅多么死氣沉沉的景象!

只有小孩有免于現(xiàn)實(shí)的權(quán)利、只有小孩的世界充滿想象、因為他們用心看，而大人用眼睛不會用心卻感覺。

名著心得感悟 篇2

《駱駝祥子》的主人公祥子帶著自己的希望來到北平，打算干拉車這一行。經(jīng)過了三年的努力，他終于買上了屬于自己的車。 但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。但厄運(yùn)還沒有結(jié)束。祥子還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車。但好戲還沒演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒耍樽拥能囈矝]了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣人賺錢，徹底成為敗家子。祥子，一個原本積極向上的車夫，被逼成了一個無所不為的“人形垃圾”。

我很憐憫祥子，一個完完整整的好人被這個社會逼成垃圾，最后自甘墮落。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經(jīng)過跌宕起伏成為垃圾。這就是社會對每個人的不公，可以說，祥子是被這個社會，這個腐敗的社會害死的。

祥子的命運(yùn)諷刺了當(dāng)時舊社會的腐敗與無能。但是這本書也稱為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。這，才是真正從書中學(xué)會的道理。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)--買車，流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期，北亂成團(tuán)，祥子稀里糊涂被兵抓去打雜。車子--他的生命的部分被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移，祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了，他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了，可虎妞騙了祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成親，虎妞死于難產(chǎn)，祥子的小福子悲慘的離開人世，祥子人財兩空。

從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)吃喝嫖賭，拉車不勤快，騙人家的錢，借錢不還，甚至用錢出賣別人，祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

這個故事，所反映了當(dāng)時北平勞動人民的生活命運(yùn)與遭遇，祥子本是個對生活充滿希望的人，熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了這個世界!

感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀!為什么人都走下坡路?正如一輩革命家周恩來同志說的：“國家沒前途，個人會有什么前途?”

祥子凄慘的結(jié)局，使我認(rèn)識到國家與個人的命運(yùn)是相關(guān)的。

名著心得感悟 篇3

周末里讀了《草房子》這本書，給我留下了深刻的印象。

書中，桑桑是一個聰明、調(diào)皮、愛搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時得到的筆記本當(dāng)什么來用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過一段時間_病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡直對他來說沒有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因為家里的突變，使他不能上學(xué)，而要離開油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)?！倍?，杜小康還是一個很誠實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆?。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。.陸鶴因為沒有長頭發(fā)，被大家稱為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。

讀了這本書，我懂得了很多做人的道理;使我認(rèn)識了許多天真可愛的孩子;我看到了令人落淚的真情;我明白了同學(xué)之情應(yīng)該互相幫助;我知道了師生之間，應(yīng)該友好相處……

想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我一定會學(xué)習(xí)杜小康愛讀書的好精神，發(fā)奮讀書;一定學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自己就會成功。我一定會學(xué)習(xí)紙月尊敬長輩……總之，這本書中的每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我一定會努力的向它們靠近的，爭做一個優(yōu)秀的四好少年。

名著心得感悟 篇4

《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發(fā)光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番，他們的忠孝義。故事里德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚魯智深他得知鄭屠夫欺負(fù)金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現(xiàn)了他是一個粗中有細(xì)、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒想到母親卻被老虎給吃了。

李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對國家和社會忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負(fù)他，他衷心不負(fù)朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

名著心得感悟 篇5

《看見》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20xx年，她被陳紅選進(jìn)中央電視臺，先后在“時空連線”“新聞?wù){(diào)查”24小時”“面對面”等欄目擔(dān)任主持人和記者。

在書中，我們可以通過柴靜的個人經(jīng)歷，來了解到那特殊的20xx年，不怕死，甘冒危險不顧生命的安危，在非典時期去病房采訪的她;去到小山城了解孩子們的內(nèi)心世界;對峙與對抗的性質(zhì);做新聞題目過于邊緣而所得到的道理;以及家庭中發(fā)生的問題;山西的土地問題;討厭屈服;兩面觀察專欄的事…

柴靜在序言中寫到，她并沒有選擇標(biāo)志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強(qiáng)烈生命影響的人。柴靜說：“想要看見，就要從蒙昧中睜開眼來?！辈耢o寫《看見》數(shù)年，寫寫停停，但總是會帶給我們反映最激烈、最真實(shí)的情感。

我個人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實(shí)。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問，不斷地去重建，但人生并非一帆風(fēng)順，我們要不斷地去實(shí)踐，去看見。

走進(jìn)《看見》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實(shí)的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。

“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！蔽乙蚕矚g新聞這項工作，當(dāng)捧起這本書時，才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實(shí)現(xiàn)，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易?人們常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無意識之下。無意識是如此之深，?？床灰姼嗟氖菍ψ约旱氖煲暉o睹。從事新聞工作時苦與累的，更是一種責(zé)任與社會性的東西，看見太多，生活的閱歷也會隨之增多，了解的事物也會更多。但，請記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見，請先睜開朦朧的眼，用其他的角度來看這個美麗的世界。

這本書講述了許多社會性問題和人生的道理，生命是一個流動性的過程，《看見》教會了我很多，也影響了我，更加的激勵了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見這個五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實(shí)際行動，來改變這個世界。

名著心得感悟 篇6

名著不但經(jīng)得住時間的考驗，而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為，紅樓夢還是一本絕佳的社會關(guān)系學(xué)的巨著。

只要你讀懂了紅樓夢，你就了解了社會，在走向社會時，就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復(fù)雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐，忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅，書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛，如果不精通關(guān)系學(xué)，也只能落個侍才辱上，狡詐狠毒，被罷官。罷官之后，他云游四海，做了思想上的反省。

再一次出山，已經(jīng)不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦，直接和上層拉上關(guān)系，而且還是本家，直接借送林黛玉之機(jī)，見到賈政，遞上介紹信，首先由護(hù)送林黛玉的功勞，又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且，他說什么也不肯舍棄這棵大樹，和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)密切的關(guān)系。

書中就說偏偏大老爺和他好，再者，有事沒事往賈政這跑，知道賈寶玉是賈母的心尖子，每次還要見寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事，甚至為了討好賈赦，不惜弄得石呆子家破人亡，抄了石呆子的家，把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔慝I(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過分。書中每一次提到賈雨村，都是他升遷的消息，這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。

名著心得感悟 篇7

從昨日早上翻開書以后，就一向看到停不下來，這本書描述畫面細(xì)致真實(shí)，代入感極強(qiáng)我如同主人公一般經(jīng)歷了整個動人的故事。

這不是靈魂鬼怪魔幻之事，這就是我們每個人的故事。我們都是正待擺渡的靈魂，各色各樣，也許像迪倫一樣人世間過得并不開心，也許是喬納斯，是一個個戰(zhàn)爭的犧牲品，也許是重病過早離開人世的小男孩……但當(dāng)生命中擺渡人出現(xiàn)，ta可能是你的愛人，親人，朋友，或許根本不是一個人，就是一束光，是你內(nèi)心中一個夢想……ta幻化你喜歡的樣貌帶你擊退魔鬼的追趕，走進(jìn)一所所安全屋，最終走出一生的荒原，得到重生。

當(dāng)然我們也是保護(hù)靈魂的擺渡人，在愛一個人的時，我們強(qiáng)大，擔(dān)負(fù)職責(zé)，安慰著愛人的靈魂，引導(dǎo)ta做一個全新的自我。那時的我們?nèi)缤匏固拱?，是溫柔的模樣，卻有寬大的臂膀。

也許我們還是荒原中湖水里漂浮的魔鬼，侵蝕那些不夠堅強(qiáng)脆弱的靈魂，我們伸手去抓ta，讓ta也墮進(jìn)這深紫色的荒原。

人性是多么的富于變化，看書時我時而恐懼，恐懼被魔鬼吃掉一不細(xì)心就墮落；時而溫暖，因為我明白總有我的擺渡人會保護(hù)我；也時而激奮，因為我就是引導(dǎo)愛人的擺渡人，是ta生命中的一束光。

當(dāng)然，書的結(jié)局就正如初陽一般晴朗，引導(dǎo)無數(shù)的擺渡人，也是被靈魂們渡化，感知著完美人世間的情感，這一切都是因為有愛。

如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？

“擺渡人”，初次見到這個書名，不禁疑惑，是船夫嗎？可我明白，必須并非如此之簡單，定有更深的含義，我就帶著這種疑惑和好奇看完了這本書。

單親女孩迪倫，十五歲的她，世界卻是一片狼藉。她總和母親無話可說，在學(xué)校里被捉弄、笑話，最好的朋友也因為轉(zhuǎn)學(xué)，離她遠(yuǎn)去，多么可悲的生活。于是，她踏上了去見遠(yuǎn)方父親的列車，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)火車突發(fā)交通事故，而自我就是那唯一的幸存者的時候，眼前已經(jīng)是一片荒原。她遇到了她的擺渡人一一崔斯坦，命運(yùn)的交集，使得一切都變得不一樣了。

崔斯坦要引導(dǎo)著迪倫穿過荒原，到達(dá)目的地，這就是他的使命。這個和迪倫年齡相仿，卻總是冷漠，孤傲的男孩，確切的說，只可是樣貌是這樣罷了。在他擺渡每一個靈魂的時候都會變成一個讓魂靈容易理解和相信的模樣。在這之前，他已經(jīng)擺渡過成千上萬個魂靈了。

慢慢地，迪倫發(fā)現(xiàn)自我過了這么久既不渴也不餓，崔斯坦告訴了她真相。而最讓崔斯坦疑惑的是，在迪倫明白自我并不是唯一的幸存者，而是唯一一個沒有逃出來的受害者時，既沒有哭也沒有鬧，或者是悲痛欲絕，她平靜地理解了這一切。這和以往他所見到的魂靈是不一樣的，沒錯，女主人公迪倫異常的，也正是因為她，崔斯坦找回了自我。

在那之后的相處中，迪倫內(nèi)心深處的愛和關(guān)懷感動了他，讓他原本因為那些自私、“丑陋”的靈魂而變得冷漠孤傲的性格消失不見。一路上，崔斯坦無微不至地照顧著、關(guān)愛著她。兩人由相遇、相識到相知、相愛，但崔斯坦明白他不能一向陪著她，他只能細(xì)心的守護(hù)著這份愛，呵護(hù)著迪倫。

崔斯坦帶著迪倫長途跋涉，每一天趕在日落之前到達(dá)安全屋，僅有在那里才是安全的，能夠免受那些自私，兇殘的惡魔的襲擊和傷害。崔斯坦自信能保護(hù)好迪倫，當(dāng)要穿過那個山谷時，他緊張了，在那里，他以往失去過由他擺渡的靈魂，他害怕失去她。因為在那里，惡魔不需要等到日落，就能夠肆無忌憚地發(fā)起攻擊。迪倫受到了攻擊，為了救她，崔斯坦被惡魔襲擊，拖了下去，是迪倫聲聲呼喚，給了他力量，才讓崔斯坦活了下來，她需要他！也正是因為崔斯坦的鼓勵，才讓迪倫要放棄的時候，竭盡全力跑到了安全屋。

可是，天下沒有不散的筵席，誰又能夠一向守護(hù)在自我身邊呢！到達(dá)分界線時，崔斯坦承諾會一向陪在迪倫身邊，迪倫過了分界線可是他卻沒能過來，而自我也回不去了，她失去了他。字里行間，我仿佛看到了迪倫，那個悲痛萬分的人。

他和迪倫分開后，去擺渡下一個被盜賊殺死的女人時，周圍人好像都能看到他了，他的模樣絲毫沒有變化，無法從分別的傷痛中解脫出來，用的也是原先的名字。而另一邊迪倫見到了崔斯坦口中的那個德國兵，極力想了解他的一切，認(rèn)識他認(rèn)識的人。冒著可能魂飛魄散的危險，她回到了荒原，是心中的執(zhí)著和愛庇護(hù)了她。孤身一人，戰(zhàn)勝重重困難，兩人相遇了，陰差陽錯，卻讓那個女人被惡魔抓走了。也許是心靈的救贖，迪倫跑出安全屋，置自我的安危于不顧，去吸引惡魔的注意，讓那個剛學(xué)會走路的女孩安全了。

崔斯坦責(zé)備迪倫的固執(zhí)和荒.唐，但責(zé)備掩蓋著的正是對她的擔(dān)心和寵愛。他們的再次相遇讓迪倫更是信心滿滿，她要回去，回到事發(fā)現(xiàn)場，帶著崔斯坦也一齊回去。她努力說服崔斯坦和她一齊做這件瘋狂的事。他們開始往回走，可她不明白，崔斯坦原先為了就她所受的傷非但沒好，并且更加嚴(yán)重。他沒有告訴她，因為他期望她的對的，期望能夠一向守護(hù)在她身邊，有自我所愛的人陪著自我，一同冒險，這又算得了什么呢？

迪倫回到了隧道，在那個火車上躺回自我的身體上，當(dāng)她再次醒來，一束強(qiáng)光刺痛著眼睛。她回到了人世，可發(fā)現(xiàn)崔斯坦不在身邊。她注定失去他了嗎？不，一個淺茶色的男孩走過來……

“原先你在那里?！?/p>

“我在那里?！?/p>

如此簡單的問候，卻溫暖了時光，染醉了心靈。她成功了，我想這是上天對她的善良還有奮不顧身的愛的眷顧吧！他兩人之間無畏的愛改變了崔斯坦，他會流血，會受傷，模樣也不再變化，找回了真正的自我。

“如果我真的存在，也是因為你需要我?！钡蟼愋枰?，兩個相愛的人相守在一齊，穿越荒原，有完美、有感動、有艱辛、有磨難，這就是荒原的一生。兩人的遇見，沒有早一步，也沒有晚一步……

是崔斯坦的使命擺渡了迪倫，也是迪倫的愛擺渡了崔斯坦，從荒原到分界線，再從荒原到人間，只為了那一份愛！

每個人不都向往著那一份純潔的愛嗎？我也如此，愿有人能想你說想，懂你悲歡，一向守護(hù)著你，如此就好……

“當(dāng)我們直面生存、死亡與愛，哪一個會是最終的選擇？如果生命進(jìn)入再次輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價？”

名著心得感悟 篇8

歲月在無聲流淌，九百六十萬平方公里的河山在六十年的風(fēng)雨洗禮下，悄然地改變了模樣。當(dāng)你在如畫的美景下柔柔漫步時，是否曾想過這如詩般的生活背后，祖輩們又付出了多么沉重的代價?

《長征》，每次觀看時，內(nèi)心深處總能滲出無限的感動與敬佩，英勇的紅軍戰(zhàn)士們哪種不怕犧牲和勇往直前的精神，總能觸動我的心靈。將帥們哪種頑強(qiáng)與忠誠于黨的氣魄，總能讓我心感敬仰。光陰飛越____載，但《長征》中的每一個畫面我都記憶猶新;忘不了哪泥濘的羊腸小道，忘不了哪巍峨的深幽群嶺，忘不了哪冰涼的荒蕪雪地。

《長征》，用智慧與血汗詮釋了新中國的頑強(qiáng)生命力，演繹出新一代國人的姿彩與風(fēng)范。時光越過____載，但《長征》中的每一個故事我都刻烙在心頭;最深長是將士們沖鋒喊陣，英勇無畏;最感動是將士們同心同力，互勵互勉;最完美將士們是風(fēng)麗同路，一心向前。

《長征》，最能代表風(fēng)雨中國的艱苦旅程，最能映照祖國背后的辛酸歷史，最能流露國民擁護(hù)黨和忠于黨的決心。____載的情結(jié)，讓歷史沉淀在心頭;____載的勤勞，抹去了歷史的恥辱;____載的拼搏，創(chuàng)造出強(qiáng)大與繁榮。踏上長征的坦途，讓“中國造”揚(yáng)名海外，讓祖國在長征的旅途中再次展翅騰飛，也讓《長征》的精神長存國人心中!

有關(guān)名著心得感悟模板

?善于傾聽他人的感言，可以讓我們更容易獲得共鳴，在平時要寫感言是一件非常常見的事情，有哪些優(yōu)秀的感言是能給我們參考的呢？今天我給大家?guī)砹艘黄榻B“名著心得感悟”的文章，本文供您參考并請您收藏！

名著心得感悟(篇1)

細(xì)想在這本書介紹到國內(nèi)的時候我還是個嗷嗷待哺的孩子，沒有讀過其它譯本不敢妄論優(yōu)劣，單從馬爾克斯這個老頭寫這些愛情故事的居高臨下筆觸，應(yīng)該是滿星作品。不能贊同所謂各種批判，從始至終都是平靜如水而又意味深長。沒有理由鄙棄任何一個用心的戀者，高尚到低賤之間任何一種形式的愛情都有在生活中平行前進(jìn)的道路。經(jīng)歷生活后，他似乎在以足夠?qū)掗煹难劢鐏砜匆暺仗煜铝至挚偪偟膼矍椋忠驗閼?zhàn)亂和疾病的背景，所有這些愛情又顯得很是晦暗陰郁。

愛情既短暫又甜蜜，而美好又總需謊言來維系，幸福到底是否在于愛情，醫(yī)生說：恩愛夫妻最重要的不是幸福，而是穩(wěn)定的關(guān)系。如此，謊言是否也變得無可厚非呢，沒有一句明示。在最后行將就木的老者身上終于綻開的愛情，與其說是孤獨(dú)之間的撫慰，不如說是對所歷生活的嘲弄，而最后這一筆所謂愛情又似是而非。

名著心得感悟(篇2)

那兒有廣闊無垠的稻田，有如天鵝絨般的綠草坪，有清澈見底的河水，金光閃閃的草房子，孩子們無盡的歡笑……這就是作者曹文軒筆下美麗無比的《草房子》。書中蘊(yùn)含著一種鄉(xiāng)村特有的淳樸美感，文字中透露著一絲絲悲憫的情懷。它如一位歷經(jīng)歲月的白發(fā)長者，注定陪伴我度過一生。

男孩桑桑的父親是油麻地小學(xué)的校長，桑桑勇敢、善良、機(jī)靈。他在油麻地小學(xué)里度過了六年銘記心中、終生難忘的美好校園時光，也演繹了一串又一串平凡而不尋常的震撼故事：與禿頭男孩陸鶴之間碰撞出的火花;陪伴少女紙月的學(xué)習(xí)生活;做蔣老師與白雀間的捎信人中對純潔情誼的領(lǐng)悟;體會垂暮老人在生命旅途的最后散發(fā)出的耀眼光芒;在死亡體驗中感受生命的可貴……這一切，正朦朦朧朧的展現(xiàn)在在桑桑的腦海中。當(dāng)我小小的心靈里充滿了憂慮、煩惱時，一人蜷縮在離奇安靜的書房里，靜靜地打開那本似乎充滿了魔力的《草房子》，我融入在油麻地的世界中，享受著，感受著，在這無憂無慮的世界中，我慢慢讀著：“大河，早已融化成一河歡樂的流水，在陽光下飄著淡淡的霧氣。河水流淌的稍稍有點(diǎn)急，將岸邊的蘆葦輕輕壓到了，幾只黃雀就像音符一樣，在蘆桿上顫悠?！眲x那間，我的心中似乎吹過一陣徐徐清風(fēng)，那美妙的感覺，在我心頭久不散去,眼前浮現(xiàn)出一派春光的景色，再品：“晚上，桑桑在花園里循聲捉蟋蟀，就聽見荷塘邊的草地上有笛聲，隔水看，白雀正在笛子聲里做動作。今晚的月亮不耀眼，一副迷離恍惚的神氣。微風(fēng)翻卷著荷葉，又把清風(fēng)吹得四處飄散。幾只尚未綻開的荷花立在月色下，像幾支碩大的毛筆，黑黑的豎著。桑桑能夠感覺到;它們正在一點(diǎn)一點(diǎn)的開放?！焙仙蠒㈤]上眼，我已深深陶醉在這清麗的文字間。

仿佛有人正步步打開我的心扉，有人正悄悄的洗滌我幼小的心靈。眼中讀著那本普通本書籍，心中卻看讓我細(xì)細(xì)品味著。

名著心得感悟(篇3)

《小婦人》這本書主要寫了馬奇家四姐妹的完美生活和痛苦。

大姐是梅格，二姐是喬，三姐是貝思，小妹是艾米。她們四姐妹長得都很好。梅格十分標(biāo)致。喬身材修長。貝思有著一雙明亮的眼睛。艾米總是一副淑女的派頭。家里有和藹可親的媽媽——馬奇夫人和大家的好朋友傭人——罕娜婆婆。爸爸在華盛頓當(dāng)兵，有一次突然病倒了，全家人都很著急，媽媽去了華盛頓四姐妹被好心的鄰居勞倫斯先生和他的孫子勞里照顧著。爸爸得救了回到了家里！

最終梅格嫁給了一向照顧爸爸的布魯克先生，喬嫁給了巴爾教授，艾米嫁給了好朋友鄰居勞里，三姐妹都有了好的歸宿，可是貝思不幸的離開了人世！

小婦人名著閱讀感受4

《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，它的作者是美國的路易莎·奧爾科特。小說以19世紀(jì)末期的美國家庭生活為題材，生動的描述了馬奇一家四姐妹從懵懂少女變成小婦人的成長經(jīng)歷。

《小婦人》中描述的故事圍繞家庭生活展開，給讀者講述了生活中平凡的小事，我們能從其中找到最真實(shí)的自我。文中，有一件事給了我很大的啟發(fā)。馬奇先生從軍隊寄來了信，在艱辛的歲月里，幾乎每封書信都會勾起人們的傷感。而馬奇這封信中卻很少提到困苦、危險、想、思鄉(xiāng)，這是一封充滿了期望、喜悅的書信，很多資料是對軍隊生活的描述，僅有信末，寫信人才將自我對家中女兒們的愛與關(guān)懷寄托于文字之中。從信中能夠看出馬奇先生是一個樂觀向上、不怕困難的人，他很想念女兒和妻子，他愛女兒也愛家，只字未提自我的困苦，把關(guān)愛充分的表現(xiàn)出來，父親的信給了孩子們很大的鼓勵，讓他們能成功的認(rèn)識到自我的價值。

有一段時間，大姐瑪格麗特去安妮·莫法特家中參加了兩個禮拜的游樂，其中有舞會，回來后，她變成了愛慕虛榮的女孩。文中有這么一段話“只要這種喜歡不變成一種癖好，引導(dǎo)你去做愚蠢或不害臊的事，那么這樣的心態(tài)就十分正常，瑪格麗特，你要學(xué)著去認(rèn)識，去珍視那些值得擁有的贊美，更要在美貌之外，憑借嫻熟質(zhì)樸的德行去贏取贊美。”引導(dǎo)我們不去追求那些華而不實(shí)的東西，去尋找心靈的真善美，女孩子喜歡精致漂亮的東西能夠，可是不能一味的追求這種無用的東西，要做好本質(zhì)的自我。

在文章最終，除了貝斯的去世，所有人都擁有了美滿的家庭，過上了幸福的生活，這天倫之愛讓我深受感動，她的臉龐上、聲音里洋溢著慈母的關(guān)愛和謙遜。

“哦！我的孩子們，無論這一生有多長，但愿你們能永遠(yuǎn)的如此幸福歡樂?！毙≌f的結(jié)局很完美。一家十二個人其樂融融的在一齊，永遠(yuǎn)歡樂。這四個女孩是世間所有少女的縮影，從他們身上，我們既能看到情竇初開的少女對完美感情的執(zhí)著追求，也能感受到纖弱少女為夢想而努力奮斗的的堅韌。同時，我們還能看到她們身上綻放出來真善美的光輝，并被她們所具備的善良、忠誠、無私、勇敢等諸多優(yōu)良品質(zhì)所感染。《小婦人》時時奏響著人間真善美的旋律。

名著心得感悟(篇4)

我在《論語》這部書中認(rèn)識了一個博學(xué)多才、誨人不倦的孔子?？鬃邮且粋€偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國的經(jīng)書，是有必要一讀的。

講孝道是我在讀《論語》后感受最深的。

孔子講究孝道，孝的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

《論語》中的孝道給了我們更多的啟示，讓我們明白了更深層的孝的含義。

上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的2022年名著讀書心得體會感悟精選3篇，希望對大家有所幫助！

名著心得感悟(篇5)

《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自我對敬業(yè)和樂業(yè)的理解吧。

就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無旁騖，便是敬。一個人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說的“干一行，愛一行，精一行”，這就是敬業(yè)。梁啟超以前這樣說過:“敬業(yè)樂業(yè)是類生活的不二法門?！笔前。?dāng)敬業(yè)意識植根于人們腦海里，那么做起事來就會用心主動，并能從中體會到快樂，從而獲得更多的經(jīng)驗和取得更大的成就。也只有敬業(yè)的人，才會在自我的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。如果沒有敬業(yè)精神，《莊子》中的佝僂丈人就無法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”，做到“出神入化”;如果沒有敬業(yè)精神，孔子的為人就不會做到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的境界。

作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線上的一員更能體會到敬業(yè)的。城鄉(xiāng)的發(fā)展離不開規(guī)劃，城鄉(xiāng)規(guī)劃是城市發(fā)展的藍(lán)圖。一方應(yīng)對于規(guī)劃工作的權(quán)威性、嚴(yán)肅性都要求我們務(wù)必要有敬業(yè)精神，另一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥沓青l(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質(zhì)、城鄉(xiāng)的文化、城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展指明方向定好位，同時也要求我們用科學(xué)發(fā)展觀的眼光去思考去研究，思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，工作方式的改善和提高，都會在城鄉(xiāng)的未來體現(xiàn)出來。所以好的規(guī)劃才會有好的城鄉(xiāng)發(fā)展，這些都需要一份敬業(yè)精神。

下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币呀?jīng)足以詮釋了。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦;被動與主動，能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是個日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人，因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只但是不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。一個成功的規(guī)劃人，肯定是樂業(yè)的，對規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來的，也不是先天條件比別人強(qiáng)，原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自我的樂趣所在，不管條件多么艱苦，都會陶醉在事業(yè)中。

人生因競勝而快樂，樂業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好?“大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒有任何事是一蹴而就，沒有任何人一舉成名，也沒有人只耕耘無收獲。把握好心態(tài)，端正好態(tài)度?！疤焐也疟赜杏谩?，我工作，我快樂。只要腳踏實(shí)地的把自我的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。從工作中找到樂趣，從快樂的心境中不斷激發(fā)出自我的工作熱情，就會發(fā)現(xiàn)自我的心胸越來越寬廣，視野越來越開闊。

可見敬業(yè)與樂業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢想，實(shí)現(xiàn)人的價值。

所以敬業(yè)與樂業(yè)都是十分重要的。有了它們，我們的生活才會變得精彩，世界也因此變得更加和平完美。

讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻!

“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅持，矢志不諭的品質(zhì)?，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃!我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。

可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德，不勞作便是罪惡?！薄耙蜃约旱牟拍堋⒕车?，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！碑?dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時，我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的?！碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事?！疤斓刂?，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！币粋€佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華!凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快;你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬?，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛一行。

至于“樂業(yè)”，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！闭f算對自己的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢?這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開;你不知，你厭惡，花兒努力地開?！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活!對于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。愿社會的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。

總之，每件事都有其獨(dú)道的樂趣，我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實(shí)現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責(zé)任。

我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔(dān)著平凡而又責(zé)任重大的工作，沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)”!愛崗，其次要精業(yè)。

所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí).因為主動向書本學(xué)，才使我對生產(chǎn)原理和各項工藝有了更深刻的理解;因為虛心向師傅們學(xué)，才使我對實(shí)際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的掌握。要帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實(shí)現(xiàn)人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業(yè)。

因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻(xiàn)，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求!

梁先生在文章的結(jié)尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是責(zé)任心，二是趣味”，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時候見不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。

身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。

回想當(dāng)年南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災(zāi)措施，措施出臺了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天?？购稻葹?zāi)是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂。

“要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。

讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

對我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自我的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作?！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。

至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想，做一件事，要抱著用心樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。

總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的好處!

有關(guān)名著心得精選

下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“名著心得”，為防遺忘，建議你收藏本頁。感言是一種表達(dá)內(nèi)心深處想法的方式，當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時候。我們都會產(chǎn)生一些難忘的心得將其表達(dá)出來的話語就是感言，感言可以更好的幫助我們表達(dá)情感。

名著心得【篇1】

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人，多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長期植根于中小學(xué)課堂，推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。

在研究和實(shí)踐過程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。

張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因為這天這個時代確實(shí)是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。

但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的。俗話說：“慢工出細(xì)活”，這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥恚蛟S都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞，字是慢，詞為藝術(shù)。

張老師認(rèn)為我們的教育太快，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師應(yīng)對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺下人頭攢動，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。

老實(shí)說確實(shí)難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。

慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的：”教師身體動作是慢的，說話的語速是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程是慢的?！坝秩缱髡咚f的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為：”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西?！霸谄綍r教學(xué)活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導(dǎo)的“生命化教育”，在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注。“生命化教育”，簡單地講，就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來。

“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個獨(dú)立的學(xué)生個體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn);在注重全體學(xué)生知識獲得的同時，還要注重學(xué)生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。

張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說：“當(dāng)班生數(shù)超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說，這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學(xué)生感受、體驗過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

名著心得【篇2】

《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自我毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

名著心得【篇3】

我特別喜歡看《查理九世》系列小說，它是我休息時的好伙伴。它不僅讓我身臨其境，還讓我有了無窮的樂趣。

《查理九世》一共有二十四冊，每一冊都有精彩的故事。它主要講四人一狗組成的DODO冒險小隊，分別是虎虎生風(fēng)的學(xué)?！靶“酝酢薄Ⅴ?，天才小發(fā)明家——扶幽，女生代表優(yōu)秀班長——堯婷婷，未來偵探問題多多——墨多多和紳士小狗——查理九世，他們展開了一起經(jīng)歷驚心動魄的冒險。

一打開書，你會有一種身臨其境的感覺。故事內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。DODO冒險隊雖然遇到了麻煩，但是他們知難而進(jìn)，他們密碼，對比指紋，分析推理，一個個巨大而神秘未知的秘密展開了。他們齊心協(xié)力，克服困難，用智慧的力量化解了一個個奧秘。從中，我看到了可貴的品質(zhì)：勇敢、堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作，正是這些品質(zhì)，他們才能戰(zhàn)勝困難，度過難關(guān)。

在《查理九世》里有為財富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己研究癡迷的人。世界上有大多執(zhí)迷不悟的人，可最后他們都敵不過墨多多這樣心靈善良的孩子。

一本有“魔力”的書，會不知不覺的讓你跟隨著他們?nèi)ヌ剿髅跃常疫€會跟隨著他們一起去各種謎題。驚奇地故事情節(jié)，讓我愛不釋手，書名是《查理九世》全集，我僅僅用了三天時間就讀完，深受感動。

在這本冒險小說里，查理九世、墨多多和他們的小伙伴知難而進(jìn)、無所畏懼，克服了重重困難。

書中幾個小伙伴們團(tuán)結(jié)友愛的精神，也深深地打動了我，就像我們在學(xué)校里一樣，同學(xué)們互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。

我也要像書中的小伙伴們一樣勇敢，這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)，在生活中才會有進(jìn)步。

名著心得【篇4】

陽春三月，姹紫嫣紅，正是在這個季節(jié)里，老師帶領(lǐng)我們一起閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，當(dāng)我拿著這本書時，我激動萬分，開心不已，因為在這之前，在電視上、報紙上我都領(lǐng)略到了各個人物形象奇異的風(fēng)采。

當(dāng)我讀完故事簡介時，我就禁不住地瞪大了眼睛?！段饔斡洝肥且徊可衲≌f，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的本領(lǐng)、敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。

尤其是當(dāng)我讀到第十八章時，我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認(rèn)出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個老婆婆，又被悟空認(rèn)出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰知，她又變成了一個老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊伍。

讀了這些，我受益非淺。在這篇文章里，孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強(qiáng)、敢作敢當(dāng)，堅持自己正確的看法和見解;我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會后悔的;而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說成錯的。通過這些，我也明白了：以后我無論遇到了什么，都要堅持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因為這樣害人害己。

書是人類進(jìn)步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香!

名著心得【篇5】

《教育漫畫》這是一本西方教育名著，這本書的作者是英國近代早期著名的教育家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔(dān)任友人愛德華·格拉克之子的家庭教師，并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問題。1963年，洛克將這些內(nèi)容加以整理，并以討論紳士教育為話題，發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫》。該書反映了洛克的政治和哲學(xué)思想，從體育、德育、智育三個方面探討了當(dāng)時資產(chǎn)階級最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問題，對英國乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

洛克在《教育漫畫》中一開始就指出，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們或好或壞，或有用或無用，十分之九是他們的教育所決定的，為類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的重要性。

洛克認(rèn)為英國的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上，他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識。他曾說過：“英國在世界上是一個有地位的國家，原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問。”洛克關(guān)于教育目的的論述反映了英國資產(chǎn)階級對自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級所接受的道德觀念與品質(zhì)，有開拓資本主義事業(yè)的廣泛知識和能力，有在各種場合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。

如何對紳士進(jìn)行教育，洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育，他主張由父母聘請優(yōu)秀的家庭教師來培養(yǎng)紳士，而反對他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會的立場上，認(rèn)為社會上“到處流行著粗野與邪惡”，學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞，兒童到學(xué)校去，會由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此，他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，認(rèn)為只有這樣的教育，才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷，學(xué)習(xí)容易和迅速?？傊?，在洛克看來，紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性，但也反映出英國當(dāng)時時學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。

在《教育漫畫》中，洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個方面的劃分和詳細(xì)的論述，并提出了相應(yīng)的教育立法，對西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見解，對資產(chǎn)階級子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上，洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德，就要培養(yǎng)各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法，洛克主張首先要以理性為指導(dǎo)，從小對兒童進(jìn)行說理教育，讓兒童所有的欲望和動機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào)，說理教育主要是讓兒童明白，支配兒童活動的不是情感和欲望，而是理性，應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長。其次，重視榜樣示范作用。洛克說，成人可以盡量地對孩子談?wù)摱Y儀，但孩子的伴侶是什么樣子，孩子的儀態(tài)就會是什么樣子。在《教育漫畫》中，洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為，對一個紳士來說，“學(xué)問是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第二位，只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。

名著心得【篇6】

《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當(dāng)年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。

這是一出感人的歷史悲喜劇，情節(jié)緊湊，動人心弦，人物的行事、對話、反應(yīng)也都合乎邏輯。在莎士比亞改編之后，卻出現(xiàn)了很多不可思議的情節(jié)：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認(rèn)不出肯特，時而發(fā)瘋時而平靜，愛德蒙不可思議地欺騙了愛德伽，一個不知從哪里來的弄人與國王作滑稽的對話，考妮狄婭無足輕重地死掉等等。在人物的對話上，也過多地不符合李爾王時代，像中世紀(jì)似的。托爾斯泰曾詳細(xì)批判過此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認(rèn)，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒有著名的人物對其提出過批評。客觀的說，托爾斯泰的評價并非沒有道理，不過考慮到莎士比亞的時代，莎氏對此劇本的改編也有其現(xiàn)實(shí)意義，或許莎士比亞是想通過此劇來反應(yīng)當(dāng)時的一些社會現(xiàn)象吧。

此劇主要情節(jié)為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個女兒。在分封的時候，他讓每個女兒都說說對他的愛戴，以她們對他愛戴的程度給她們分配國土。大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達(dá)了自己樸實(shí)而真摯的感情被李爾驅(qū)逐，(經(jīng)典語句為Love and be silent)，但因為她的誠實(shí)得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。在把國土分給兩個女兒之后，李爾王的兩個女兒經(jīng)過商量以后決定讓李爾撤掉他當(dāng)初的100個隨從，不然就不讓李爾住在她們的宮廷。被兩女兒趕出家門悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風(fēng)雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅(qū)逐的兒子埃德加。李爾認(rèn)為這是自己誤解小女兒，理應(yīng)受到兩個女兒的懲罰。

后來與格羅斯特和可憐的湯姆分開以后，就在他自怨自艾的時候，來了一個圣徒安慰他。李爾對圣徒說了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達(dá)了自己的絕望：他覺得考狄利婭再不會原諒他了。但圣徒卻說，考狄利婭一直愛著她的父親。原來，這個圣徒就是考狄利婭。她在法國得知李爾的困境之后，立刻組織了一支軍隊，秘密在英國登陸，因為放心不下李爾，所以特地在開戰(zhàn)前，來探望李爾。與此同時，高納里爾與里根都愛上了為了得到王位陷害父親與哥哥的埃德蒙。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來了，愛德蒙發(fā)布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到了埃德蒙并且與他決斗，最后埃德加殺死了埃德蒙。而在李爾抱著她去尋找大伙時，高納里爾與里根也已經(jīng)死去。李爾過于悲傷，最后崩潰而死。

名著心得【篇7】

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的?？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強(qiáng)的面對困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的`痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。的確，祥子為了生命來爭取錢，而生命和理想中他選擇了生命，因為只有生命才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭，幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。

名著心得【篇8】

這個片子其實(shí)看得并不十分盡心。一路下來都是心不在焉的昏昏沉沉。然而，那句“我等這一刻，已經(jīng)有51年，9個月，零4天... ...”卻開始讓我無端的不安，隱隱到最后

半個多世紀(jì)，我一眼望不到邊的漫長。我想這幾乎是一個人的大半生了。傾盡一生心力，全部付諸一段水月鏡花般的感情，這常人不能理解的浪漫，到底是不是值得?把愛情放大成畢生追求，這奇跡一般的執(zhí)著在我等看來這幾乎算是種浪費(fèi)了...可是我等凡塵俗子豈能知曉個中神奇... 當(dāng)事人或會覺得無比的幸福吧

太美好的情節(jié)，大概只在電影里存在。也許是病中緣故，結(jié)局并不凄傷，可我看著那天高云淡的景色倒映在湖面上，心里卻滿滿的全是悲涼

其實(shí)的其實(shí)，除去某些讓人不舒服的細(xì)節(jié)們，這個故事基本上可以算是童話

想到童話，又開始走神。想起某人評價某某：你是生活在童話里的人，總是把愛情想得太美好，容不得半點(diǎn)瑕疵...

時隔一年，回想起來仍然是無奈。又能如何，他使盡渾身解數(shù)為她撐起一出縹緲美好的童話，最后還是逃不過注定的早早落幕，曲終人散。兩人黯然退場，各奔前程，現(xiàn)實(shí)中童話外面的感情，也許多半都是不過如此

就算結(jié)局圓滿，分分合合的最后她終于嫁了他，好看的故事也到此為止了。就像小時候童話里慣常的結(jié)尾：公主和某某過上了幸福的日子。 之后的幸福也好，乏味也罷，柴米油鹽醬醋茶，都成了不足為外人道也。