夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案

夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案集錦。

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。作為幼兒園老師的我們的課堂上能更好的發(fā)揮教學(xué)效果，優(yōu)秀的教案能幫老師們更好的解決學(xué)習(xí)上的問題，有了教案才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么如何寫好我們的幼兒園教案呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案集錦”，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案【篇1】

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

2．理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩人的豐富而復(fù)雜的思想感情。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．夢(mèng)境對(duì)于表達(dá)思想感情的作用。

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入

詩中無敵，酒里稱仙，才氣公然籠一代

殿上脫靴，江頭披錦，狂名直欲占千秋

同學(xué)們，看這幅對(duì)聯(lián)寫的是誰？（李白）對(duì)于詩人李白，我們并不陌生，他傲岸不屈、渴望受到重用。前幾天，我們剛剛讀了李白的《行路難》（其一），里面有兩句典故，“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，李白在這里用“夢(mèng)”類比，表達(dá)了自己希望得到朝廷重用的思想。今天，我們來學(xué)習(xí)另一篇借“夢(mèng)”來表達(dá)自己思想情感的名作《夢(mèng)游天姥吟留別》。

二、解題

從題目中我們對(duì)這首詩可以了解多少？

明確：內(nèi)容：夢(mèng)游天姥

目的：留別

文體：吟（PPT介紹文體知識(shí)）

古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定。

總結(jié)：用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別

三、初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音（PPT展示）

天姥瀛洲天臺(tái)剡溪淥水腳著謝公屐暝

殷巖泉澹澹石扉訇然鸞鳥覺時(shí)長嗟

四、再讀詩歌，讀懂文意

大家自由朗讀，分別用兩個(gè)字概括每段內(nèi)容（PPT展示）

夢(mèng)（）

夢(mèng)（）

夢(mèng)（）

明確：夢(mèng)因夢(mèng)境夢(mèng)醒

五、三讀詩歌，分析體會(huì)

1、“日有所思，夜有所夢(mèng)”，李白之所以會(huì)夢(mèng)游天姥，是因?yàn)槭裁茨?

（齊讀第一段）

天姥山在詩人心中是怎樣的？

明確：高聳入云難以尋找

（背誦第一段）

2、正因?yàn)槿绱?，更能引起詩人探求的欲望。我們隨著詩人的想象，一起進(jìn)入他的夢(mèng)游世界。

（齊讀第二段）

（1）用原文回答，詩人是如何來到目的地的？心情如何？

看到什么？

如何登山？

（齊讀“我欲因之夢(mèng)吳越”——“身登青云梯”）

（2）詩人站在前人開拓的古道上，看到了什么？聽到了什么？

讀出相應(yīng)的詩句。

明確：看到：半壁見海日，空中聞天雞

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙

聽到：熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔

詩人夢(mèng)中的天姥山有奇花異草迷人眼，也有泉水殷殷如雷鳴，幽深寂靜，使人戰(zhàn)栗。

這幾句話從優(yōu)美的景色突然轉(zhuǎn)入驚心動(dòng)魄的描寫，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞，同學(xué)們，請(qǐng)?jiān)囍x出這種磅礴的氣勢(shì)。

同學(xué)讀，互相點(diǎn)評(píng)。

（3）正在這時(shí)，忽然“列缺霹靂，丘巒崩摧”，眼前出現(xiàn)了另外一個(gè)世界。在這里，詩人看到了什么？（齊讀“青冥浩蕩不見底”——“仙之人兮列如麻”）

“美麗而又虛幻”，這就是作者展現(xiàn)在讀者面前的詩的意境，它是作者的思想感情和作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。

3、夢(mèng)境再美好也是虛幻的，終究也要回到現(xiàn)實(shí)。（齊讀）

夢(mèng)醒后的詩人心情有什么變化？

喜悅——失落

背誦這四句。

4、向朋友留別，僅僅是告訴朋友自己的一個(gè)夢(mèng)嗎？

齊讀最后一段

表達(dá)了作者怎樣的思想感想？（PPT出示寫作背景）

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還?！坝刹家露湎唷钡膲?mèng)幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越。這首詩就是他行前寫的，這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。

生談對(duì)此詩思想情感的理解

明確：由寫夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫實(shí)，揭示全詩的中心意思。這是由夢(mèng)醒后的徘徊失望引出的表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。當(dāng)中有對(duì)人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有蔑視權(quán)貴的傲骨和追求個(gè)性自由的精神。后者更是主要的感情。

5、由上面的分析我們可以看到，詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)持完全否定的態(tài)度，那么，今天我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)這種思想感情呢？

學(xué)生討論、交流，小組展示

明確：詩的前兩段寫夢(mèng)游起因，夢(mèng)游經(jīng)過，這是題中“夢(mèng)游天姥”應(yīng)有的內(nèi)容；而結(jié)尾幾句寫游后的感慨，則緊扣詩題的“別”字，不僅是告別東魯諸公，而且是在表明自己與黑暗丑惡的現(xiàn)實(shí)決裂的態(tài)度。這幾句是全詩的主旨所在，作者雖然直抒胸臆，痛快淋漓，但流露的感情又十分復(fù)雜。

由自己的“夢(mèng)”（游天姥，從政）的幻滅，進(jìn)而認(rèn)為世間的一切都是如此的“夢(mèng)”，以偏概全，斷言“古來萬事東流水”，從而消極避世。對(duì)此，我們可以理解，也很同情。因?yàn)檫@種思想方法看似片面，其實(shí)作者否定現(xiàn)實(shí)，主要是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有“權(quán)貴”。他之所以逃避現(xiàn)實(shí)，是為了不再去“脆眉折腰事權(quán)貴”，是為了結(jié)束自己過去那種追求榮華富貴的行樂生涯。應(yīng)該說這是作者在詩中表達(dá)的基本情感，而這種感情是詩人桀驁不馴的叛逆性格的寫照，是一種大夢(mèng)初醒的覺悟，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思，應(yīng)當(dāng)說是健康的，可貴的。至于“古來萬事東流水”雖不免以偏概全，但也似乎應(yīng)當(dāng)理解為一種憤激之辭，我們需要指出其局限，但也不必苛責(zé)。

六、與《行路難》比較

《行路難》用夢(mèng)類比暗示自己仍希望得到重用

《夢(mèng)游天姥吟留別》用夢(mèng)對(duì)比否定丑惡的現(xiàn)實(shí)

七、傲岸不屈的李白不愿為名利失去人格，壓抑個(gè)性，丟掉自由！他蔑視權(quán)貴，發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不能開心顏？”的呼喊！這首《夢(mèng)游天姥吟留別》，不僅僅是一首詩，它更是李白敲擊自己的錚錚傲骨發(fā)出的金玉之音。請(qǐng)同學(xué)們帶有感情的朗讀，用自己的聲音表達(dá)自己對(duì)詩歌的理解。

八、背誦全詩

【自我反思】

聽說讀寫是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的根本，以此來提高學(xué)生的語言文字素養(yǎng)。詩歌教學(xué)的重點(diǎn)就是誦讀，在誦讀中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過誦讀走進(jìn)詩歌，去感受、理解、想象詩人的情感。新課標(biāo)針對(duì)詩歌教學(xué)指出，“在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，可見，誦讀在詩歌教學(xué)過程中有著極為重要的作用，它應(yīng)該貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)的過程中。

這節(jié)課，我采用“三步誦讀”來組織教學(xué)，每一步都有明確的目標(biāo)。初讀詩歌，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音和詩歌節(jié)奏；再讀詩歌，理清詩歌思路，把握每段大意；三讀詩歌，分析具體詩句，理解作者思想情感。讓學(xué)生采用不同形式誦讀，在誦讀中走進(jìn)詩人，身臨其境，產(chǎn)生共鳴，從而感悟人生、提升自我。讓學(xué)生真正感受誦讀的樂趣。

這節(jié)課中，“誦讀”是教學(xué)的主要形式，以“夢(mèng)境”作為教學(xué)的切入點(diǎn)。以夢(mèng)導(dǎo)入，賞析夢(mèng)中的景色，體會(huì)夢(mèng)中的情感，最后用《行路難》的夢(mèng)與此夢(mèng)進(jìn)行類比。在以“夢(mèng)境”為線索的誦讀教學(xué)中，真正理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩人的豐富而復(fù)雜的思想感情。

當(dāng)然，這節(jié)課還有很多的不足，誦讀充分，但有些學(xué)生的體會(huì)不夠充分，老師的點(diǎn)撥總感覺不夠到位。

【專家評(píng)價(jià)】

三步誦讀，各有不同，搖曳生姿。抓住“夢(mèng)游”，走進(jìn)李白的傲岸不屈、自由浪漫。整個(gè)設(shè)計(jì)扣住詩歌的本質(zhì)，步步走入李白內(nèi)心。

夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解古體詩的一些特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦，了解李白先生及其詩作的相關(guān)背景。

2、賞析詩歌的巧妙構(gòu)思，理解詩作的主題思想。

3、認(rèn)識(shí)李白先生的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗，表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的性格。

教學(xué)重難點(diǎn)：

鑒賞“夢(mèng)游”的意境，初步體會(huì)李白先生浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

誦讀法鑒賞法

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》歌曲：“昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心，多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，……熟悉的旋律響起，學(xué)生興趣調(diào)起，教師借機(jī)發(fā)問，歌詞化用了哪位詩人的詩？學(xué)生答，李白先生的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，學(xué)生齊背，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。……”這首詩作為古體詩的特點(diǎn)非常清晰，教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩的特點(diǎn)，由此明確古體詩的特點(diǎn)。

二古體詩的特點(diǎn)：

古體詩又稱古詩、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的；平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量也較大。

今天我們就來學(xué)習(xí)李白先生的一首古體詩《夢(mèng)游天姥吟留別》。

三簡介李白先生及寫作背景。

由以下幾句李白先生的詩串接介紹

“只要功夫深，鐵杵磨成針”

“十五好劍術(shù)”“五步殺一人，千里不留人”

“十五觀奇書，作賦凌相如”

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

素有“一飛沖天，一鳴驚人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。

長安三年，占盡了風(fēng)光，終被賜金放還。此次辭別東魯諸君，準(zhǔn)備南游吳越，本文為離別前夢(mèng)游，也就是真正“南游吳越”之前的夢(mèng)游。

四誦讀課文

1播放錄音或教師朗誦

強(qiáng)調(diào)字音、語調(diào)、情感。

2學(xué)生自讀課文（結(jié)合誦讀提示）

3學(xué)生齊讀課文（字音正確，有氣勢(shì)就行）

五指名學(xué)生朗讀課文，指正讀法，同時(shí)理清思路，弄清詩歌大意。

問：1題目中說是“夢(mèng)游”，詩中寫夢(mèng)游的部分是第幾段，夢(mèng)游的高潮又在哪里？

2“夢(mèng)游”之外的內(nèi)容又是寫什么的？

由此可以明確脈絡(luò)：

入夢(mèng)緣由-夢(mèng)游歷程-仙境出現(xiàn)-夢(mèng)醒時(shí)分-留別語

六指導(dǎo)誦讀，品味鑒賞

1、品析第一段

第一段，交錯(cuò)使用五七言，長短多變化，強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏，前四句應(yīng)輕讀，語氣稍帶夸張，后四句要雄渾有力，氣勢(shì)貫通。欣賞表現(xiàn)手法：起興、夸張、烘托，體會(huì)其表達(dá)效果。

引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容：入夢(mèng)緣由。

2、品讀第二段

學(xué)生齊讀第二段

誦讀指導(dǎo)：開頭兩句應(yīng)輕讀，“飛”字可稍重些，以下四句應(yīng)讀得輕快些，讀出作者的輕松愉悅歡暢之情?！扒r……驚層巔”四句應(yīng)為一個(gè)小高潮，語氣厚重夸張些最好，這也是為了與下一句的“平靜”形成對(duì)比，使情感顯出起伏。當(dāng)然，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑，就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢(shì)，“列缺霹靂”兩句，猶如一石擊起千層浪，極好的烘托了仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來，讓人驚嘆自然界的神力，語速應(yīng)放慢些，盡可能夸張些，以表現(xiàn)詩人的無限驚喜之情。然而，當(dāng)美夢(mèng)化為泡影，當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí)，作者是悵然若失，長嘆不已！最后四句應(yīng)放慢語速，融入深情以表現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo)，再讀、品第二段。

重點(diǎn)鑒賞仙境

要求：學(xué)生依據(jù)詩歌，通過合理想象，用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)詩中意境。

參考例文：閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌，大地動(dòng)搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去，青色的高空廣闊無邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬，紛紛趕來，參加盛大的宴會(huì)。你看，那彈琴的是溫柔的老虎，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂，歡歌笑語，其樂融融！

賞讀部分學(xué)生佳作。

3、品味第三段

當(dāng)美夢(mèng)頃刻間化為塵煙，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世，或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年，何如及時(shí)行樂！那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川！此生寧愿與山水為伴，清白一生，快樂一生，也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴！

4、整體把握全詩

《夢(mèng)游天姥吟留別》以“夢(mèng)游”為核心，從自然環(huán)境起始，到社會(huì)環(huán)境結(jié)束；以寫景始，以抒情終。

第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大，隱含向往之情，以為夢(mèng)游的緣起。

第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻，又由夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢(mèng)游，又可分為兩部分，淺層次寫山景，詩人從不同的時(shí)間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特；深層次是寫仙境，“列缺霹靂”起，景色為之一變，金碧輝煌、壯麗無比的天上宮闕，云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。

第三部分寫夢(mèng)幻破滅后的心情，畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。

七探究思考：

本詩是一首留別詩，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒，而是極力渲染夢(mèng)游仙境的壯美，為什么？

學(xué)生自由討論，然后發(fā)言，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

李白先生“夢(mèng)游”是通過一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會(huì)的極端丑惡，詩人借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩人認(rèn)為，神仙世界虛無縹緲得難以尋覓，那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧，決不能“摧眉折腰事權(quán)貴”，這表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴、放達(dá)樂觀的精神。

“留別”有“留贈(zèng)”之意，也有對(duì)長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。

李白先生是一個(gè)集儒、道、俠于一身的詩人，儒家的積極用世，道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想，游俠的反抗惡勢(shì)力與豪邁飄逸的精神，在這首詩中均有體現(xiàn)。

八指導(dǎo)背誦，深入體會(huì)李白先生創(chuàng)作的基本特色

1、依據(jù)詩歌的思路，引導(dǎo)背誦，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩歌特色。

（第二段為重點(diǎn)）

2、總結(jié)詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。

（1）想像、夸張手法的運(yùn)用

（2）神話傳說的運(yùn)用

（3）詞語的大膽運(yùn)用

這一環(huán)節(jié)，可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn)，然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例，或者從以前所學(xué)的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說，理論聯(lián)系實(shí)例，學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會(huì)。

九結(jié)束語

李白先生的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩，他的詩是盛唐氣象的折射，是個(gè)性光輝的閃光，是橫溢才華的外化，是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白先生的其他詩作，用心感受這課偉大心靈的跳動(dòng)！

夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案【篇3】

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)目標(biāo)

1、知人論世，把握詩歌主旨；

2、領(lǐng)會(huì)詩歌豐富的想象和大膽的夸張，體會(huì)李白浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格；

3、掌握詩中的文言字詞。

二、能力目標(biāo)

1、反復(fù)誦讀，背誦全詩；

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、對(duì)比、襯托、夸張、聯(lián)想等手法和多變的句式來表達(dá)奔放的思想感情，培養(yǎng)豐富的想象能力。

三、德育目標(biāo)

學(xué)習(xí)詩人不與權(quán)貴同流合污，追求獨(dú)立人格的精神

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、領(lǐng)會(huì)本詩的浪漫主義風(fēng)格；

2、感受李白的人格魅力，學(xué)習(xí)他追求理想，勇于進(jìn)取的精神，和他不與權(quán)貴同流合污，追求獨(dú)立人格的精神。

[教學(xué)難點(diǎn)]

反復(fù)誦讀全詩，把握內(nèi)容要點(diǎn)；結(jié)合詩人經(jīng)歷，體會(huì)全詩主旨。

[教學(xué)方法]

1、誦讀法

2、討論法

[課時(shí)安排]

3課時(shí)

[教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)]

了解作者和詩歌的寫作背景；

疏通詞句，熟讀全詩。

[教學(xué)過程和要點(diǎn)]

一、導(dǎo)入新課

由學(xué)生回顧李白的生平、經(jīng)歷、名句導(dǎo)入。

二、解題

“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，成為樂府詩的一種體裁?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別。夢(mèng)游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向。另名《別東魯諸公》或《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。

舊體詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹?mèng)游天姥吟留別》、《琵琶行》等都是古體詩。

三、寫作背景

李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經(jīng)友人道士吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來到了長安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白“糞土王侯”，不甘趨炎附勢(shì)，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗即以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時(shí)寫下這首詩留贈(zèng)給友人，借以排遣內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視，對(duì)理想世界的追求。

四、誦讀全詩，正音，疏通字詞。

（一）、誦讀要點(diǎn)

通過把握詩人意緒和詩的內(nèi)容變化，來把握詩的節(jié)奏和感情，并力求背誦全詩。

①用“暢”與“澀”來表其心。如：“天姥連天……東南傾”“別君去兮……訪名山”于暢中見其勢(shì)；“忽魂悸……煙霞”于澀中見其情。

②用“輕”與“重”來抒其意。如：“安能摧眉……開心顏”重讀中抒其胸臆；“我欲因之夢(mèng)……聞天雞”輕讀中見輕松暢快。

③用“長”與“短”來傳其情。如：“開心顏”聲音的延長，余韻無窮；“列缺霹靂……轟然中開”短音字字鏗鏘。

（二）字音詞義

略。

夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案【篇4】

教學(xué)目標(biāo)

1、了解七言古詩的一般特點(diǎn)，體會(huì)李白作品的藝術(shù)風(fēng)格。

2、正確認(rèn)識(shí)詩中所體現(xiàn)出來的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。

3、領(lǐng)會(huì)想象奇特和比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)

體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最為耀眼的一顆巨星。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)又有著真摯、質(zhì)樸的人情味。

二、常識(shí)簡介

1、解題

⑴夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)。

⑵天姥：指天姥山，是所夢(mèng)的內(nèi)容。

⑶吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留別：說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。

⑸文體知識(shí)：本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”?！肮旁姟庇址Q“古體詩”，是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，這樣長短交錯(cuò)，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。今天所學(xué)的這首詩屬于哪一種呢？（屬于前一種，即“歌行體”）

2、作者簡介

李白素有“詩仙”之稱，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。祖藉隴西成紀(jì)（今甘肅泰安東），生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域），25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情。

李白的出身及經(jīng)歷具有傳奇性，不論生、死還是經(jīng)歷都存在很多謎，其創(chuàng)作也出奇。前人評(píng)李白思想及創(chuàng)作，多用一個(gè)“奇”字。如“以奇文取稱”（元?。?、“才大語終奇”（錢起）、“才矣奇矣”（白居易），這類評(píng)價(jià)語很多。其他如賀知章所說“謫仙”、杜甫所謂“佯狂”，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說，雖不言奇，但“奇”寓于中。

杜甫很敬佩李白，在《春日憶李白》寫道：“白也詩無敵，飄然思不群?！蓖怀龅氖抢畎自谠娭兴憩F(xiàn)的與眾不同的獨(dú)特個(gè)性。這種個(gè)性，有些用“豪放飄逸”“豪爽感激”“豪邁俊逸”來概括，雖說法有所不同，但都突出一個(gè)“豪”字。聯(lián)系他的《將進(jìn)酒》《蜀道難》。等等詩歌，可以看出他的詩往往通過“豪”的表面寓于“悲”的實(shí)質(zhì)，在悲感至極就以豪語出之。這正是李白個(gè)性的基本特征。

3、作品背景

這首詩作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎讻]有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時(shí)所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。

三、整體感知

1、放錄音，要求學(xué)生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調(diào)。消極情緒寓于積極豪邁之中

2、學(xué)生朗讀或默讀課文，圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解。

解釋下列加點(diǎn)詞

⑴我欲因之夢(mèng)吳越：代神游天姥山的愿望

⑵栗深林兮驚層巔：使……驚，

⑶虎鼓瑟兮風(fēng)為馬：演奏

⑷失向來之煙霞：代神異的景象

⑸安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭；服侍

3、學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過渡性語句，理清思路。

⑴從全詩看，哪些是寫實(shí)，哪些是寫虛（夢(mèng)）？

⑵夢(mèng)中仙境寫了哪些圖景？

月夜—剡溪清幽；白晝—山中壯美；傍晚—洞外恐怖；夜晚—洞中仙樂。

4、理清本詩結(jié)構(gòu)

一、入夢(mèng)緣由現(xiàn)實(shí)天姥神奇雄峻

二、夢(mèng)游幻境夢(mèng)到剡溪清幽寂靜

白天景象壯美奇絕

夜間景象離奇險(xiǎn)怪

神仙洞府壯麗輝煌

夢(mèng)境消失無限留戀

三、抒情表態(tài)蔑視權(quán)貴反抗現(xiàn)實(shí)

四、課時(shí)小結(jié)

這首詩作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想像描繪了夢(mèng)游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風(fēng)格。全詩通過夢(mèng)境的描寫反映了作者政治上的不得意和對(duì)權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度。同時(shí)，也反映了他消極的避世態(tài)度。

五、作業(yè)布置

⑴背誦《夢(mèng)游天姥吟留別》

⑵整理文言字詞

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

指名背誦《夢(mèng)游天姥吟留別》

二、文本研習(xí)

1、研習(xí)第一節(jié)

⑴齊讀第一節(jié)

⑵思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？

明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

⑶除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。

2、研習(xí)第二節(jié)

導(dǎo)入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。

⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)

⑵小組交流：或以時(shí)間為序或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l—2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。

明確：月夜→寂靜清幽白晝→壯美奇絕傍晚→離奇險(xiǎn)怪夜晚→壯麗輝煌

⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂”部分，然后用散文化的語言進(jìn)行描繪。

參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。仙洞的石門，訇地一聲從中間打開了。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂融融的場(chǎng)面啊。

⑷自由熟讀“夢(mèng)游天姥”部分，力求背誦。

3、研習(xí)第三節(jié)

⑴正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！眽?mèng)境突然地消失了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”

明確：李白一生倘佯山水之間，熱愛山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩所描寫的夢(mèng)游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢(mèng)游就更適合于超脫現(xiàn)實(shí)，更便于發(fā)揮其想象和夸張的才能。

進(jìn)步性：反映詩人傲視權(quán)貴、渴望自由的精神。寫神仙世界的美麗，反襯出現(xiàn)實(shí)世界的丑惡，表明對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)權(quán)貴的的憎惡。寫幻想是為“不事權(quán)貴”的立場(chǎng)服務(wù)。

局限性：流露出了人生如夢(mèng)幻，行樂須及時(shí)的消極避世思想。如“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。”

⑵鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”

哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使得我整天不愉快呢！從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩中的思想精華。這鏗鏘有力的十六個(gè)字，是詩人思想和個(gè)性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。

三、詩歌小結(jié)

1、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對(duì)自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”

2、你從這首詩中的哪些詩句，讀出了李白詩歌的豪放飄逸？

明確：構(gòu)思上最突出的特點(diǎn)是想象奇特，為了借別離之情來表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想，作者不是直接描寫現(xiàn)實(shí)生活中景物，而是以豐富的想象借助夢(mèng)游的形式來展示一個(gè)個(gè)奇景，塑造出一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻中的生動(dòng)形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。并大量的運(yùn)用了襯托（如用瀛洲、天臺(tái)來襯天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸張（如“天臺(tái)一萬八千丈”）、對(duì)比（如將仙境與人事比、理想與現(xiàn)實(shí)比）等手法，使幻想中的景物活靈活現(xiàn)，也更好地表達(dá)了作者的內(nèi)在感情。

3、藝術(shù)特色

⑴構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對(duì)照的神仙世界，以此表達(dá)詩人對(duì)自由、光明的渴望與追求，同時(shí)也寫出他不滿現(xiàn)實(shí)、不趨炎附勢(shì)、蔑視權(quán)貴的反抗精神。

⑵想象豐富。神話傳說和對(duì)自然山川的真實(shí)體驗(yàn)融合在一起，運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

⑶語言靈活。形式錯(cuò)落，富有節(jié)奏感，兼用長短句，打破“七言”的束縛。

四、拓展延伸

李白留別詩舉例，體味李白的積極浪漫主義風(fēng)格。（聯(lián)想和夸張）

《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長？”

五、作業(yè)布置

閱讀文本中的《月下獨(dú)酌四首（其一）》，寫一篇500字左右的鑒賞文章。

夢(mèng)游天姥吟留別優(yōu)秀教案【篇5】

總體設(shè)想

對(duì)于詩歌的教學(xué)，朗讀應(yīng)是貫串始終的，在讀中品味語句，想象情境，體悟感情。本詩有一個(gè)難點(diǎn)，便是對(duì)夢(mèng)中神仙世界的描寫，所以我的處理方式是在引導(dǎo)學(xué)生在大體切分層次后，重點(diǎn)突破這一難點(diǎn)，避免賞析的平均用力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生背幾首學(xué)過的李白的詩歌，老師隨之導(dǎo)入：李白是一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩豪邁灑脫，雄奇奔放，超脫于俗世，但是李白并不是一個(gè)不食人間煙火的圣人，他有和我們普遍人一樣的遭遇、苦惱和追求，今天讓我們通過一個(gè)夢(mèng)走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。

展示課題，作者，學(xué)習(xí)目標(biāo)：誦讀——品味——體悟。

二、朗讀課文

1、找一位學(xué)生朗讀全詩

老師明確：作為詩歌的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確的朗讀是第一步。

2、老師配樂范讀

明確：讀音準(zhǔn)確是第一步，作為賞析，還要讀出詩歌的感情。

三、解題

四、賞析全詩

1、學(xué)生讀第一段后思考天姥山是什么樣子，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“連”、“橫”、“拔”、“掩”、“傾”等字的妙用，再齊讀，讀出語勢(shì)變化。

2、由老師設(shè)問哪幾句是描寫夢(mèng)中天姥山的句子將第2段切分成兩部分。

賞析第一部分（到“水澹澹兮生煙”）：引導(dǎo)學(xué)生自讀，然后就自己喜歡的句子讀讀，感受詩人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界，并用自己的聲音傳達(dá)出這種心情。

賞析第二部分（到“仙之人兮列如麻”）老師明確：詩人游興正濃，這時(shí)天色暗下來，轉(zhuǎn)瞬間在詩人面前出現(xiàn)了一個(gè)神仙世界。

學(xué)生自讀后閉目想象神仙世界的情景，然后用自己的語言加以描述。

找學(xué)生讀自己的描述文字，然后引導(dǎo)學(xué)生討論，神仙們聚集到金銀臺(tái)上做什么？

再找學(xué)生讀這幾句，讀出向往與喜悅之情，然后齊讀體會(huì)，最后要求當(dāng)堂背誦這幾句。

賞析第三部分（到“失向來之煙霞”）

老師設(shè)問：詩人在夢(mèng)到最美好的時(shí)候突然醒來，此時(shí)心中是什么感受？應(yīng)該怎樣讀這幾句詩？引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)詩人的惆悵與失意。

3、學(xué)生齊讀末段

明確“世間行樂亦如此”中“此”的指代內(nèi)容（夢(mèng)境）

老師設(shè)問：“詩人發(fā)出了怎樣的感慨”

生讀最后兩句后老師明確：這種感慨不是無緣無故的，所謂日有所思，夜有所夢(mèng)，夢(mèng)是心理情感的曲折反映。想當(dāng)年，李白被詔入京，曾大呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，自認(rèn)為可以實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生、安社稷”的政治理想，然而外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，自己備受排擠，不到三年便被賜金放還。詩人的感慨是看透了黑暗現(xiàn)實(shí)的一種頓悟。

學(xué)生再齊讀全段體會(huì)。

五、結(jié)束

老師明確：李白的政治理想在快要實(shí)現(xiàn)時(shí)突然破滅，這種打擊是多么殘酷，但李白之所以被稱為詩仙，就在于他有傲岸的性格和博大的胸懷，正如余光中在《尋李白》中所寫“酒入豪腸，七分嘯成了劍氣，剩下的三分釀成了月光，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！?/p>

師生齊讀下課。

教學(xué)反思

這是我參加省優(yōu)質(zhì)課比賽時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)上完課后心里有萬千滋味，有沉浸課堂欲罷不能的興奮；有猛一輕松，不知該干什么的迷惘；也有沒有達(dá)到自己期望值的失落……我認(rèn)為這個(gè)設(shè)計(jì)的成功之處在于：

①抓住了詩歌教學(xué)的靈魂—讀，讀貫穿始終，引導(dǎo)學(xué)生通過品味語言走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生用自己的聲音傳達(dá)出詩人的感情。

②此設(shè)計(jì)能夠做到層次分明，重點(diǎn)突出。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味和神仙世界有關(guān)的詩句，體會(huì)詩人運(yùn)用這種浪漫主義手法的背后承載的感情。

不足之處在于：

①讓學(xué)生找自己喜歡的詩句讀，然后品味感情。在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師點(diǎn)撥一定要到位、干脆利索，不然學(xué)生會(huì)過多糾纏于此而忽略詩歌的感情脈絡(luò)，致使后面的重要詩句無法充分賞讀。

②此設(shè)計(jì)旨在落實(shí)讀、背、寫，但是如果沒有充分預(yù)習(xí)，學(xué)生的背和寫會(huì)變得飄浮無依，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言得不到有效訓(xùn)練，只是空擺架子。從課堂情況看，的確是這兩點(diǎn)影響了整體效果。

再反思：教學(xué)設(shè)計(jì)中讓學(xué)生充分活動(dòng)的環(huán)節(jié)最難把握，學(xué)生總有一些教師無法預(yù)料的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。如果遇到這種情況，在學(xué)習(xí)目標(biāo)指引下，不如讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、互相對(duì)抗，這本身就是學(xué)生主體性的一種體現(xiàn)。

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夢(mèng)游天姥吟留別教案經(jīng)典六篇

俗話說，做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。作為人民教師，我們會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)每一堂課做好準(zhǔn)備，教案的作用就是為了緩解學(xué)生的壓力，提升效率，有了教案，在上課時(shí)遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的幼兒園教案呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“夢(mèng)游天姥吟留別教案經(jīng)典六篇”，請(qǐng)馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

夢(mèng)游天姥吟留別教案 篇1

【知識(shí)與能力目標(biāo)】

學(xué)習(xí)把握欣賞詩歌運(yùn)用對(duì)比烘托、借景抒情、擬人夸張的表現(xiàn)手法，提高詩歌自主鑒賞的能力。

【過程與方法目標(biāo)】

誦讀全詩，討論交流，結(jié)合背景與意象氣氛，欣賞藝術(shù)特色*與作者情感，學(xué)會(huì)獨(dú)立鑒賞、概括、表述。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

渲染烘托神秘氣氛，突出贊美太姥山高大峻拔氣勢(shì)非凡，表達(dá)向往之情。

【教學(xué)方法】品味欣賞、歸納實(shí)踐

【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、誦讀全詩，感受意象氣氛與情感

二、琢磨詞句

信語或 拔（出類拔萃） 因 殷 驚列缺雨煙鼓且須

三、簡述分析，能力養(yǎng)成

1、首段背誦賞析

表現(xiàn)手法：對(duì)比烘托、借景抒情、擬人夸張

作用與感情：渲染烘托神秘氣氛，突出贊美太姥山高大峻拔氣勢(shì)非凡，表達(dá)向往之情。

2、二段背誦鑒賞

時(shí)間線索推進(jìn)夢(mèng)境描寫：夜渡、到達(dá)、登山、半壁海日、空中天雞、

空間轉(zhuǎn)換寫景抒情：巖路、花石、熊咆龍吟、巖泉、深林、層巔——太姥山勝景

青云、水煙、霹靂、洞天、日月、霓衣風(fēng)馬（云之君）、虎鸞（仙之人）——仙境降臨

過渡句及感情：夢(mèng)境美好終歸短暫，現(xiàn)實(shí)殘酷無可回避，唯有坦然面對(duì)

3、末段背誦欣賞

【世間行樂亦如此，古來萬事東流水——是否消極？】

所有快樂的事情總是稍縱即逝的，自古以來，功名利祿總?cè)缌魉悴豢砷L留。

表面上看是對(duì)人生的悲觀厭世，實(shí)際上這是李白對(duì)世事的看破與對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿的憤懣之語，也有自我寬慰的意思。

【且放白鹿青崖間】

“且”字有姑且之意，應(yīng)是作者對(duì)慰留的.友人的回答，也是自己心聲的真實(shí)流露。作者不愿阿諛侍奉權(quán)貴以換取功名，所以只能暫時(shí)游歷山水以派遣懷才不遇愁緒，姑且以此等待時(shí)機(jī)。

【全詩主旨句】

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！爬瞬涣b、蔑視權(quán)貴、淡泊功名、追求自一由

四、遷移拓展

1、李白面對(duì)逆境的態(tài)度可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

2、李白為什么要夢(mèng)游天姥山仙境，又很快醒來，轉(zhuǎn)而游歷山水？寫一篇短文，表達(dá)你的欣賞與理解。

夢(mèng)游天姥吟留別教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1 解古體詩的一些特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦，解李白及其詩作的相關(guān)背景。

2 賞析詩歌的巧妙構(gòu)思，理解詩作的主題思想。

3 認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗，表現(xiàn)他不事權(quán)貴的性格。

教學(xué)重難點(diǎn)：

鑒賞“夢(mèng)游”的意境，初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

誦讀法 鑒賞法

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

一 導(dǎo)入

《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》歌曲：“昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心，多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，… … 熟悉的旋律響起，學(xué)生興趣調(diào)起，教師借機(jī)發(fā)問，歌詞化用哪位詩人的詩？學(xué)生答，李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，學(xué)生齊背，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！?…” 這首詩作為古體詩的特點(diǎn)非常清晰，教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩的特點(diǎn)，由此明確古體詩的特點(diǎn)。

二 古體詩的特點(diǎn)：

古體詩又稱古詩、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的；平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量也較大。

今天我們就來學(xué)習(xí)李白的一首古體詩《夢(mèng)游天姥吟留別》。

三 簡介李白及.寫作背景。

由以下幾句李白的詩串接介紹

“只要功夫深，鐵杵磨成針”

“十五好劍術(shù)”“五步殺一人，千里不留人”

“十五觀奇書，作賦凌相如”

“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

素有“一飛沖天，一鳴驚人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。

長安三年，占盡風(fēng)光，終被賜金放還。此次辭別東魯諸君，準(zhǔn)備南游吳越，本文為離別前夢(mèng)游，也就是真正“南游吳越”之前的夢(mèng)游。

四 誦讀課文

1 播放錄音或教師朗誦

強(qiáng)調(diào)字音、語調(diào)、情感。

2 學(xué)生自讀課文（結(jié)合誦讀提示）

3 學(xué)生齊讀課文（字音正確，有氣勢(shì)就行）

五 指名學(xué)生朗讀課文，指正讀法，同時(shí)理清思路，弄清詩歌大意。

問：1 題目中說是“夢(mèng)游”，詩中寫夢(mèng)游的部分是第幾段，夢(mèng)游的高潮又在哪里？

2“夢(mèng)游”之外的內(nèi)容又是寫什么的？

由此可以明確脈絡(luò)：

入夢(mèng)緣由——夢(mèng)游歷程——仙境出現(xiàn)——夢(mèng)醒時(shí)分——留別語

六 指導(dǎo)誦讀，品味鑒賞

1 品析第一段

第一段，交錯(cuò)使用五七言，長短多變化，強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏，前四句應(yīng)輕讀，語氣稍帶夸張，后四句要雄渾有力，氣勢(shì)貫通。欣賞表現(xiàn)手法：起興、夸張、烘托，體會(huì)其表達(dá)效果。

引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容：入夢(mèng)緣由。

2 品讀第二段

學(xué)生齊讀第二段

誦讀指導(dǎo)：開頭兩句應(yīng)輕讀，“飛” 字可稍重些，以下四句應(yīng)讀得輕快些，讀出作者的輕松愉悅歡暢之情。“千巖… …驚層巔” 四句應(yīng)為一個(gè)小高潮，語氣厚重夸張些最好，這也是為與下一句的“平靜”形成對(duì)比，使情感顯出起伏。當(dāng)然，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑，就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢(shì)，“列缺霹靂”兩句，猶如一石擊起千層浪，極好的烘托仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來，讓人驚嘆自然界的神力，語速應(yīng)放慢些，盡可能夸張些，以表現(xiàn)詩人的無限驚喜之情。然而，當(dāng)美夢(mèng)化為泡影，當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí)，作者是悵然若失，長嘆不已！最后四句應(yīng)放慢語速，融入深情以表現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo)，再讀、品第二段。

重點(diǎn)鑒賞仙境

要求：學(xué)生依據(jù)詩歌，通過合理想象，用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)詩中意境。

參考例文：閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌，大地動(dòng)搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去，青色的高空廣闊無邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬，紛紛趕來，參加盛大的宴會(huì)。你看，那彈琴的是溫柔的老虎，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂，歡歌笑語，其樂融融！

賞讀部分學(xué)生佳作。

3 品味第三段

當(dāng)美夢(mèng)頃刻間化為塵煙，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世，或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年，何如及時(shí)行樂！那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川！此生寧愿與山水為伴，清白一生，快樂一生，也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴！

4 整體把握全詩

《夢(mèng)游天姥吟留別》以“夢(mèng)游”為核心，從自然環(huán)境起始，到社會(huì)環(huán)境結(jié)束；以寫景始，以抒情終。

第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大，隱含向往之情，以為夢(mèng)游的緣起。

第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻，又由夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢(mèng)游，又可分為兩部分，淺層次寫山景，詩人從不同的時(shí)間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特；深層次是寫仙境，“列缺霹靂”起，景色為之一變，金碧輝煌、壯麗無比的天上宮闕，云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。

第三部分寫夢(mèng)幻破滅后的心情，畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。

七 探究思考：

本詩是一首留別詩，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒，而是極力渲染夢(mèng)游仙境的壯美，為什么？

學(xué)生自由討論，然后發(fā)言，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

李白“夢(mèng)游”是通過一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂夢(mèng)境表達(dá)自己對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會(huì)的極端丑惡，詩人借此表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩人認(rèn)為，神仙世界虛無縹緲得難以尋覓，那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧，決不能“摧眉折腰事權(quán)貴”，這表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴、放達(dá)樂觀的精神。

“留別”有“留贈(zèng)”之意，也有對(duì)長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。

李白是一個(gè)集儒、道、俠于一身的詩人，儒家的積極用世，道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想，游俠的反抗惡勢(shì)力與豪邁飄逸的精神，在這首詩中均有體現(xiàn)。

八 指導(dǎo)背誦，深入體會(huì)李白創(chuàng)作的基本特色

1 依據(jù)詩歌的思路，引導(dǎo)背誦，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩歌特色。

（第二段為重點(diǎn)）

2 .總結(jié)詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。

（1）想像、夸張手法的運(yùn)用

（2）神話傳說的運(yùn)用

（3）詞語的大膽運(yùn)用

這一環(huán)節(jié)，可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn)，然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例，或者從以前所學(xué)的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說，理論聯(lián)系實(shí)例，學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會(huì)。

九 結(jié)束語

李白的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩，他的詩是盛唐氣象的折射，是個(gè)性光輝的閃光，是橫溢才華的外化，是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白的其他詩作，用心感受這課偉大心靈的跳動(dòng)！

十 作業(yè)

課后練習(xí)四

夢(mèng)游天姥吟留別教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、把握文章內(nèi)容，鑒賞重點(diǎn)語段，體會(huì)李白語言魅力。

2、通過誦讀和討論，體會(huì)李白浪漫主義詩歌特色。

3、通過了解李白的生平思想，學(xué)習(xí)李白蔑視權(quán)貴的傲岸情懷以及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、體會(huì)李白浪漫主義詩歌特色。

2、學(xué)習(xí)李白蔑視權(quán)貴的傲岸情懷以及追求個(gè)性自由的浪漫主義精神。

教學(xué)方法

誦讀法、討論法、講授法

教學(xué)用具

多媒體

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

小學(xué)到初中我們學(xué)習(xí)了很多李白的詩，比如《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》，溫故是為了知新，今天我們將學(xué)習(xí)李白的另一首詩歌《夢(mèng)游天姥吟留別》。

二，解題

“吟”是一種詩歌體裁，告訴我們這是一首古體詩，篇幅、句式和格律沒有嚴(yán)格的限制，很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。

夢(mèng)中游歷天姥山，和朋友離別

三，初讀課文，整體把握

1、聽范讀，正字音，商討句讀

2、夢(mèng)游天姥吟/留別

3、標(biāo)畫出夢(mèng)境部分

我欲因之夢(mèng)吳越：仙之人兮列如麻

板書：夢(mèng)前、夢(mèng)境、夢(mèng)后

四，讀課文，品鑒夢(mèng)境

1、誦讀夢(mèng)境部分

思考：本部分描繪了哪些畫面？有什么特點(diǎn)？體現(xiàn)了什么情感？

（指導(dǎo)學(xué)生誦讀，在誦讀中體味畫面的特點(diǎn)和詩人飽含的情感）

交流小結(jié)，點(diǎn)評(píng)提升

明確：

（1）、第2段“月夜之景”（我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪，謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。）

通過鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧靜的意境，抒發(fā)了詩人輕松愉悅之情。可重點(diǎn)賞析“飛”“送”等詞語。

清幽、愉悅、急切

（2）、第2段“日出之景”（半壁見海日，空中聞天雞）（千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝）

通過“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫面，面對(duì)此景，心胸為之開闊，襟懷為之敞開，在美景中流連忘返，以至于忘記了時(shí)間，到了傍晚都沒有察覺。

壯麗、豪放

（3）、第2段“傍晚之景”（熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔，云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。）

熊在咆哮龍?jiān)陂L吟，天氣急劇變化，畫面變化多姿，驚心動(dòng)魄，內(nèi)心驚恐萬分。

恐怖、害怕

（4）、第3段“晚上之景”（青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。）

描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境，仙人們齊聚一堂，老虎彈琴鼓瑟，鸞鳥駕車，熱鬧非凡。讀來讓人無比驚嘆，沉醉其中。

神奇、驚嘆

小結(jié)：

這個(gè)浪漫的夢(mèng)境變幻莫測(cè)，浪漫神奇，令人目不暇接，詩人想象豐富而瑰奇，流露的情感起伏跌宕，搖曳多姿，正彰顯了作者的浪漫主義的風(fēng)格。讓我們集體誦讀詩歌，再次感受這奇妙的夢(mèng)境。

2、研讀“夢(mèng)前”和“夢(mèng)后”部分，探討李白入夢(mèng)的原因

（1）、夢(mèng)境如此美妙奇特，可是，詩人為什么會(huì)做這樣的夢(mèng)呢？（讓學(xué)生在詩中找答案）

明確：

①、?？驼勫?，煙濤微茫信難求

以“瀛洲”襯托天姥山，給天姥山蒙上了一層神秘的色彩。

②、天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城，天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

用對(duì)比的手法寫出了天姥山的高大，表達(dá)了對(duì)天姥山的向往。

神奇、高大、向往

③、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

反抗、憤激

（2）夢(mèng)后部分還能讀出哪些情感呢？

明確：失落、傷感

（亦如此、虛幻的夢(mèng)、人生如夢(mèng)）

小結(jié)：剛剛通過誦讀，我們知道夢(mèng)境是美妙的奇特的。入夢(mèng)不僅僅有天姥山的神奇和高大，還有更深層的原因，那就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)權(quán)貴的蔑視。

五、研讀探究，把握內(nèi)涵

關(guān)于夢(mèng)的內(nèi)涵，歷來有兩種說法：

1、理想世界的象征

2、宮廷生活的反映

同學(xué)們探討一下，談?wù)勀愕睦斫?/p>

明確：聯(lián)系寫作背景（唐玄宗天寶三年，李白在長安受到權(quán)貴的排擠，被放出京。）對(duì)名山仙境的向往是出于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?，神仙世界的美麗正是反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡，寫自己一心想遨游仙境，正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡，不愿與權(quán)貴同流合污。

無論是“理想的象征”還是“宮廷生活的反映”，其實(shí)都不重要，重要的是夢(mèng)境到最后都會(huì)幻滅，夢(mèng)境的幻滅也就是理想的幻滅，短暫的政治生活的幻滅，但是李白卻能夠不向世俗低頭，不與權(quán)貴同流合污，追求個(gè)性自由，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高亢的呼喊，這是非常難得的。李白就是李白，不愿為了名利而失去自由，丟棄人格。這個(gè)愿意當(dāng)劍俠當(dāng)酒仙，卻不愿意當(dāng)奴才的李白，最終選擇了凝神傲立，傲岸不屈，這就是李白人格的偉大之處。

六、再讀課文，讀出感情

最后讓我們?cè)俅握b讀課文，在誦讀中再現(xiàn)畫面的美，體味情感的美，感受人格的美。

七、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、發(fā)揮你的想象，用自己的語言描述夢(mèng)境中的某一畫面，寫成200字左右的短文。

夢(mèng)游天姥吟留別教案 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：積累“意境”的概念及鑒賞方法，了解“吟”這種歌行體特征

2、過程與方法：把握詩歌內(nèi)容，欣賞豐富多變的意境，感受詩歌浪漫主義風(fēng)格

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：探討詩人復(fù)雜深沉的情感，引導(dǎo)學(xué)生保持積極樂觀的人生態(tài)度

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：置身詩境，緣景明情，欣賞詩歌豐富多變的意境，理解詩人復(fù)雜深沉的情感

教學(xué)難點(diǎn)：深入理解詩人看似消極的人生感慨里深藏的蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由的思想

三、教學(xué)創(chuàng)意

《夢(mèng)游天姥吟留別》是選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元“置身詩境，緣景明情”中“自主賞析”部分的課文，為了讓學(xué)生能夠自主賞析，感受詩境，我選擇了合作朗讀、小組探究的學(xué)習(xí)形式，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中領(lǐng)會(huì)文意并初步感受詩歌意境，指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí)，欣賞詩歌變幻多姿的意境。為讓學(xué)生“緣景明情”，我采用了比較閱讀的教學(xué)策略，將李白的夢(mèng)游天姥和莊周夢(mèng)蝶進(jìn)行比較，從而引導(dǎo)學(xué)生在作品的比較和探究中理解李白復(fù)雜而深沉的情感，并結(jié)合李白的生平簡歷深入理解其志未酬而心不已的樂觀積極的情懷，從而激勵(lì)學(xué)生面對(duì)生活困厄依然保持昂揚(yáng)樂觀的人生態(tài)度。

四、教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)語激趣

近幾天出現(xiàn)了一種天文奇觀，是什么?(出示圖片：雙星伴月)

太白金星、木星和一彎殘?jiān)孪嗉s相伴，形成了“雙星伴月”的奇觀。

看到太白金星，我想到了一個(gè)人。(李白)

如果唐詩是文學(xué)天空的皎皎明月，那么李白就是這明月旁的太白金星，他和杜甫共同構(gòu)筑了這一浩渺天空的星月神話。

面對(duì)這一奇景，我寫了一幅對(duì)聯(lián)：

【出示課件】金木雙星伴明月 李杜兩峰耀唐詩

如果李白面對(duì)這奇景，他一定會(huì)“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，因?yàn)樗恰扒嗌従邮恐喯扇恕薄！袄畎滓欢吩姲倨?，長安市上酒家眠”，李白是“酒仙”;“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州”，李白是“詩仙”。然而，這樣一位謫仙才子，卻等到42歲才奉詔入京，供奉翰林。雖有唐玄宗降輦步迎，御手調(diào)羹，但李白卻不甘心成為供帝王消遣的一介詞客，最終得罪權(quán)貴，不到三年就被賜金放還?；氐綎|魯?shù)睦畎?，?zhǔn)備南游吳越，于是，他告別東魯?shù)呐笥?，寫下了《?mèng)游天姥吟留別》。

【出示課件】“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月” “謫仙”

“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠” “酒仙”

“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州” “詩仙”

(二)初讀會(huì)意

(引導(dǎo))詩歌，是詩人用生命彈奏的歌謠，我們一起用朗讀來傳達(dá)詩人生命的節(jié)奏。兩個(gè)要求，讀好字音、停頓和起伏，并思考詩歌的三段與題目有什么聯(lián)系?

1、學(xué)生朗讀全詩

第一段，請(qǐng)一位學(xué)生讀，全班齊讀兩個(gè)地方，一處是“裂缺霹靂，丘巒崩摧……仙之人兮列如麻”，一處是最后兩句“安能”。剩下的句子我想請(qǐng)一位同學(xué)讀。

2、老師糾正字音，商討句讀和學(xué)生朗讀中需要調(diào)整的句子。

明確：

①夢(mèng)游天姥吟/留別

“吟”是一種詩歌體裁，告訴我們這是一首古體詩，篇幅、句式和格律沒有嚴(yán)格的限制，很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。

②云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙

這是楚辭體，朗讀要舒緩，要引導(dǎo)學(xué)生讀好“兮”字，體會(huì)騷體詩的特色

③安能/摧眉折腰/事權(quán)貴，使我/不得/開心顏

讀好情感，為后文理解作者深沉的情感做鋪墊。

3、詩歌的三段內(nèi)容與題目有什么聯(lián)系?

明確：

①“夢(mèng)游天姥”概括了第1、2段的內(nèi)容，寫夢(mèng)中游歷天姥山。第1段是夢(mèng)游之因。第2段是夢(mèng)游之旅。

②“留別”概括了第3段的內(nèi)容，這是向東魯?shù)母魑慌笥训绖e的詩，也是作者抒發(fā)“夢(mèng)游之感”。

(板書：夢(mèng)游之因

夢(mèng)游之旅

夢(mèng)游之感)

(三)品讀入境

(引導(dǎo))詩歌，是詩人的生命釀造的美酒。李白是浪漫主義詩人，怎樣去品出浪漫之酒的滋味呢?當(dāng)代作家陳世旭曾這樣說：“從世俗到靈魂，只隔著一層薄得看不見的門。李白在里面經(jīng)營意境，偶爾取出一些，就驚呆了歷代狷狂之士的眼睛?！?/p>

1、積累知識(shí)，習(xí)得方法

意境，是詩人主觀情意與其描寫的客觀物象融合而成的世界。

例如“雙星伴月”就是一個(gè)美妙的意境：雙星與月相依相伴，描繪了親睦祥和的畫面;人們給它取名“雙星伴月”又融入了觀眾贊嘆神往之情“意”，兩者相融就構(gòu)成神奇美妙的世界，這就是意境。

李白在他靈魂的世界里給我們經(jīng)營了怎樣的畫面?不同的畫面中又融入了什么情感?

2、明確要求，學(xué)生品讀

請(qǐng)同座合作，找出你們喜歡的幾幅畫面，從下面三個(gè)方面說說你們的品讀收獲。

【出示課件】運(yùn)用了 ? 的手法(或詞語)

描繪了 ? 的畫面

融入了 ? 的情感

3、交流小結(jié)，點(diǎn)評(píng)提升

明確：

①第1段“越人語山”，通過“瀛洲”“煙霞”等襯托了天姥山的神奇、高大，通過“天”“五岳”“赤城”“天臺(tái)山”等進(jìn)行對(duì)比，用“信”“或”“連”“橫”“拔”“掩”“傾”等詞語和極度的'夸張手法，描繪了天姥山的高大雄偉，激發(fā)人們的神往之情。

②第2段“月夜入山”通過鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧靜的意境，抒發(fā)了詩人輕松愜意之情?？芍攸c(diǎn)賞析“飛”“送”等詞語。

③第2段“日游天姥”通過“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫面，抒發(fā)了詩人流連忘返的情感。“”

④第2段“夜游天姥”描繪的畫面變化多姿，由驚心動(dòng)魄而神奇飄渺而雄偉壯觀。

⑤第3段“洞天仙境”描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境。

小結(jié)：這個(gè)浪漫的夢(mèng)境變幻莫測(cè)，神奇萬變，令人目不暇接，詩人想象豐富而瑰奇，夸張手法的運(yùn)用大膽而出奇，流露的情感起伏跌宕，搖曳多姿，正彰顯了作者的浪漫主義的風(fēng)格。

(四)研讀悟情

(一)比較探究

李白之夢(mèng)讓我想到了莊子之夢(mèng)，從夢(mèng)中意境與醒后感慨兩個(gè)角度比較莊夢(mèng)與李夢(mèng)有何異同?

【出示課件】昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。……俄然覺，……不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?

明確：

1、夢(mèng)中意境不同——同為浪漫之夢(mèng)，但莊蝶互融，李白卻處于夢(mèng)之外②③

李夢(mèng)意境更豐富多變，雄奇瑰麗;莊夢(mèng)則輕快閑適、自由恬靜。

莊夢(mèng)莊子與夢(mèng)中蝴蝶融為一體，蝶中有莊，莊中有蝶，物我相融，萬物與我為一。

李夢(mèng)中，李白不是仙人，仙人里沒有李白，李白只是光輝燦爛、融洽和樂的仙境的旁觀者?！盁狒[是他們的，我什么也沒有?！?/p>

探究一：李白夢(mèng)游仙境，卻又不能栩栩然仙人也，是什么羈絆住了他?

現(xiàn)實(shí)，他遭到權(quán)貴排擠的憤懣難以排遣，所以只能在夢(mèng)中憧憬。夢(mèng)之所以憧憬得如此美麗，就是因?yàn)槔畎咨顟阎鴮?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。不能改變現(xiàn)實(shí)，就只有飄入夢(mèng)幻之所。夢(mèng)成為他擺脫現(xiàn)實(shí)的避難所，成為他人生追求的理想國。夢(mèng)越是美，就越能襯出現(xiàn)實(shí)之丑惡。

2、醒后感慨——夢(mèng)醒之后，莊子依然恍然如夢(mèng)，陶然于蝴蝶自由飛舞的意境;而李白夢(mèng)醒時(shí)分，對(duì)朋友抒發(fā)了復(fù)雜的感慨。

①“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，人生無常的傷感

② “且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，尋訪名山，逃避現(xiàn)實(shí)

③“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由

李白有儒家的積極用世之心，也有道家放歸自然之情。在現(xiàn)實(shí)的惆悵中，他終能找到精神的出口，他選擇了騎鹿遠(yuǎn)游，娛情山水，以慰藉心中惆悵。

探究二：你覺得李白是真想騎鹿遠(yuǎn)游、別君去兮永不還嗎?你怎么看出來的?

“且”，暫且遠(yuǎn)游，并不想放棄自己的壯志。實(shí)際是含蓄透露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，不愿侍奉權(quán)貴，表達(dá)了蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由的思想?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”這兩句成為全詩的詩眼，照亮了全詩，讓所有的意象熠熠生輝。它喊出了李白蔑視權(quán)貴、追求自由個(gè)性的愿望，成為全詩的最強(qiáng)音，甚至在《唐之韻》這樣來評(píng)價(jià)李白：正是這個(gè)宣言‘安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏’的超級(jí)巨人，把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰?！?/p>

(二)知人論世

我們來看看這個(gè)超級(jí)巨人的人生經(jīng)歷：

【出示課件】李白生平，幫助學(xué)生理解李白思想

14歲 立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”

25歲 仗劍遠(yuǎn)游，求仕無果

42歲 奉詔入京，供奉翰林

44歲 權(quán)貴排擠，賜金放還

54歲 安史之亂，從軍報(bào)國

56歲 兵敗流放，中途遇赦

61歲 再請(qǐng)從軍，因病折回

62歲 病逝當(dāng)涂

這就是李白，有著儒家兼濟(jì)天下的壯志，即使在遭遇了排擠和流放，也矢志不渝，夢(mèng)是他壯志難酬時(shí)的安魂曲，是他懷才不遇時(shí)的精神家園，他的騎鹿遠(yuǎn)游里深藏的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)權(quán)貴的不屑，對(duì)自由的追求。

(五)小結(jié)勵(lì)志

李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越。“太白的詩寫在天上，飛翔的生命掛在懸崖?！奔热滑F(xiàn)實(shí)是灰暗的，就在心靈的天空飛翔。我們每一個(gè)人都需要一塊圣地，安放自己的靈魂;我們需要時(shí)刻對(duì)生活保持積極樂觀的態(tài)度，因?yàn)?，這才是對(duì)生命最大的尊重。

五、教學(xué)反思

一堂語文課，也應(yīng)有意境。語文課的意境應(yīng)該是教學(xué)細(xì)節(jié)與師生情感互動(dòng)共同融合形成的世界。我著意從以下幾方面來打造本節(jié)課的意境之美：

1、詩意之境。本課的詩意，在于導(dǎo)語的優(yōu)美、朗讀的抑揚(yáng)。在導(dǎo)語設(shè)計(jì)上，我切合生活實(shí)際，就3月27日在本地出現(xiàn)的罕見的“雙星伴月”的天文奇觀引入李白，顯得活潑而富有趣味;對(duì)李白的才華及文章寫作背景簡介，我引用李白詩句、運(yùn)用整句，使得語言精煉而富有感染力，給課堂營造了優(yōu)美的氛圍。

2、文化之境。我在授課過程中，注意引入詩文導(dǎo)入，并講古代詩文和當(dāng)代散文等經(jīng)典名句名段融入課堂，增添了課堂的厚重感，使得李白詩歌的魅力得到拓展，得到延伸，對(duì)提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起了良好的熏陶作用。

3、思想之境。課堂最精彩的地方在于師生之間的思想交流、學(xué)生與學(xué)生之間的思想碰撞，此時(shí)老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的火花，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)評(píng)，在點(diǎn)評(píng)中引導(dǎo)、挖掘、補(bǔ)充、糾正。這是課堂生成的環(huán)節(jié)，最需要老師的教學(xué)智慧。在合作交流的環(huán)節(jié)里，課堂里冒出了思想的火花，就第2段的意境到底是“激越”還是“飄渺”進(jìn)行了探討，我力爭在點(diǎn)評(píng)上激發(fā)學(xué)生思考的熱情，引導(dǎo)學(xué)生深入探討，成為課堂的亮點(diǎn)。

當(dāng)然，課堂在“品讀入境”這一部分還顯得不夠充分，使得課堂留下了空白，不過這正好可以激發(fā)學(xué)生去反復(fù)地領(lǐng)悟詩歌，感受詩歌之妙境。

夢(mèng)游天姥吟留別教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)把握詩作者的情感和浪漫主義風(fēng)格;

能力目標(biāo)背誦全詩;

情感目標(biāo)感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷。

教學(xué)重點(diǎn)：

把握詩的第三段夢(mèng)境的內(nèi)涵，理解詩歌的主旨。

教法學(xué)法：

誦讀法、點(diǎn)撥法

教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系，理解詩歌主旨

教學(xué)用具：

多媒體

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

中國古代詩歌浩如煙海，尤其說起“話別詩”，我們很容易會(huì)想到王勃的《送杜少府之任蜀川》，這首送別詩中有深情的勸慰，卻不因遠(yuǎn)別而悲傷，表現(xiàn)了詩人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。今天我們來學(xué)習(xí)浪漫主義詩人李白的一首話別詩《夢(mèng)游天姥吟留別》。

二、整體感知

(一)析題

夢(mèng)游天姥吟留別

1:內(nèi)容：夢(mèng)游天姥

2:形式：吟(詩體名，歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意，形式比較靈活，如同散文中的隨筆，可不拘一格。如《游子吟》)

3:內(nèi)容：別東魯諸公

點(diǎn)撥：歌抒情、文載道、詩言志。這是一首和曲而唱的歌行體詩——他抒情;這是一篇形式自由的文——他載道;這是一首表達(dá)理想的詩——他言志。

(二)朗讀課文品味語言、感知內(nèi)涵

1、朗讀詩歌：

學(xué)生齊讀全詩

糾正字音，并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義

2、學(xué)生朗讀第一段(節(jié)奏輕快雄渾有力)

思考：①詩人描寫天姥山的神奇和高大的四個(gè)句子是哪四個(gè)?②找出幾個(gè)生動(dòng)傳神的動(dòng)詞。③體會(huì)夸張、對(duì)照的寫法表達(dá)了詩人怎樣的情感?

(①天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。②連---橫拔---掩倒----傾③神往充滿神秘色彩、明知理想難以實(shí)現(xiàn)但還要知難而進(jìn)。 )

3、集體朗讀第2段(感情充沛語調(diào)適合)

思考：① “日有所思、夜有所夢(mèng)”，詩人在第二段開頭用了一個(gè)“之”字代哪些內(nèi)容而引出了他神往的夢(mèng)境。②大膽想象，試述“夢(mèng)”的過程。③找出表現(xiàn)詩人夢(mèng)游時(shí)興奮不已的詞及夢(mèng)醒后的情感。

4、集體朗讀第三段

點(diǎn)撥：“夢(mèng)游天姥”，詩人極盡想象，直到眼前煙消云散，詩人才又回到了現(xiàn)實(shí)之中。夢(mèng)后的詩人有何感嘆?讓我們一起來讀詩文的最后一部分。

思考：①你們是如何理解反映詩歌主旨的這飽蘊(yùn)詩情的兩行詩句的?這一切在你的心目中看出了詩人怎樣的藝術(shù)形象?

長安是帝王之都，是李白一生的向往，在這里感覺官場(chǎng)生活亦不過如此，外戚專權(quán)，同僚爭權(quán)，詩人無意留戀，詩人寧愿選擇自己的生存空間，選擇放鹿青崖，踏尋名山，釋放浪漫與率直，還要尋找“安社稷、濟(jì)蒼生”理想。(有儒家風(fēng)范道家風(fēng)骨)

這一切在我們的心目體現(xiàn)出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩人形象，詩人氣質(zhì)不俗，瀟灑浪漫，富于幻想，對(duì)自由充滿向往。

②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”?

(別君去兮何時(shí)還)

三、主旨：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?

四、藝術(shù)探究(詳見板書)

1、詩風(fēng)浪漫想像豐富夸張大膽

2、借景抒情夢(mèng)由、夢(mèng)境為結(jié)尾抒情張本

3、虛實(shí)相生夢(mèng)境的虛現(xiàn)實(shí)的實(shí)

五、布置作業(yè)

1 、背誦課文

2 、思考練習(xí)

夢(mèng)游天姥吟留別教案 篇6

教學(xué)目的

1、領(lǐng)悟評(píng)價(jià)作者的思想感情。

2、認(rèn)識(shí)李白詩歌的藝術(shù)特色。

3、了解唐代七言古詩的特點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)；

2、鑒賞"夢(mèng)游"的仙境。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)方法：鑒賞、背誦、討論

教學(xué)步驟和過程：

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

試讀課文，初步理解課文字面上的意思，了解詩歌的脈絡(luò)

一、課前引入

1、李白的故事

李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為"詩仙"，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。

李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，"安世濟(jì)民"、"功成身退"是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來到了長安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)"濟(jì)蒼生"、"安社稷"的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白"糞土王侯"不甘趨炎附勢(shì)，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以"賜金還鄉(xiāng)"為名，把他趕出了長安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時(shí)寫下這首詩留贈(zèng)給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)世俗權(quán)貴的蔑視，對(duì)理想世界的追求。

2、解題:

"吟"本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁。"留別"，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別。夢(mèng)游是借"別"表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分"古體"和"近體"，始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹?mèng)游天姥吟留別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。

二、中國古代詩歌發(fā)展歷史

1、《詩經(jīng)》和《離騷》

2、漢魏五言古詩

3、唐代詩歌概況

4、宋代詩歌概況

三、聽讀后再朗讀課文，引導(dǎo)劃分詩歌的節(jié)奏和糾正字音

四、課文學(xué)習(xí)

1、學(xué)生反復(fù)朗讀課文，爭取背誦

2、看注解，理解字面上的意思

3、討論：詩歌的脈絡(luò)是什么？（板書）

4、指名學(xué)生復(fù)述課文大意。

五、小結(jié)和課后遷移訓(xùn)練

1、指名學(xué)生小結(jié)課文的內(nèi)容；

2、結(jié)合教讀提示，引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)背誦課文。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

鑒賞課文，背誦全詩

一、課前引入

二、課文分析:

?？驼勫?，煙濤微茫信難求；(2)

航海歸來的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實(shí)在難以尋求；

三山:蓬萊、方丈、瀛洲，古代傳說中東海中的三座仙山。

越人(3)語天姥，云霞明滅(4)或可睹。

越地人談到天姥山，云霞忽明忽暗有時(shí)能夠目睹。

天姥見注(1)

分析:一難求，一可見，夢(mèng)游有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

天姥連天向天橫(5)，勢(shì)拔五岳掩赤城。(6)

天姥山直插云霄遮斷天空，山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城。

五岳:東岳泰山(山東)、西岳華山(陜西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山(山西)、南岳衡山(河南)

天臺(tái)一萬八千丈，(7)對(duì)此欲倒東南傾。(8)

那高達(dá)一萬八千丈的天臺(tái)山，對(duì)它象要拜倒，向東南方向傾斜。

分析:以附近極高的天臺(tái)山相比，更見天姥山的氣勢(shì)不凡。

第一自然段:寫天姥山的位置和地勢(shì)。

我欲因之(9)夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖(10)月。

我想依據(jù)越人的介紹，夢(mèng)游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。

分析:開始?jí)粲巍?/p>

湖月照我影，送我至剡溪。(11)

湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。

謝公(12)宿處今尚在，淥(13)水蕩漾清(14)猿啼。

謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。

分析:山間水，山中猿。

腳著謝公屐(1)，身登青云梯(2)。

我腳上穿著謝靈運(yùn)(穿的那種)木屐，身子登上直入云霄的山路。

半壁見海日，(3)空中聞天雞(4)。

(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽，還聽到空中天雞的鳴啼。

分析:半山見聞。

千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。(5)

山巖重疊，不知道拐了多少彎，我迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。

千巖:重疊的山巖。萬轉(zhuǎn):山路彎曲不斷。不定:沒有定向。分析:山花迷人。

熊咆龍吟殷巖泉，(6)

熊在怒吼，龍?jiān)陂L吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。

殷:(yǐn)雷聲，此處用作動(dòng)詞，作"震動(dòng)"講。

栗深林兮驚層巔。(7)

使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。

栗:(lì)顫抖，使動(dòng)用法。驚:震驚，使動(dòng)用法。層巔:重疊的山頂。

分析:巨獸怒吼。

云青青(8)兮欲雨，水澹澹兮生煙。

黑云沉沉啊將要下雨，水波搖動(dòng)啊升起煙霧。

澹澹:(dàn)水波搖動(dòng)的樣子。分析:水天情景。

列缺(9)霹靂，丘巒崩摧。

電內(nèi)雷鳴，山巒崩塌。

丘巒:山巒。崩:倒塌。摧:斷裂。分析:雷電逞威。

洞天石扉，訇然中開。(10)

仙府的石門，訇的一聲從中間打開。

分析:別有洞天。

青冥(11)浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)(12)。

青色的天空廣大無邊望不見底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。

分析:山中樓臺(tái)。

霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君(13)兮紛紛而來下。

穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng)，云中的神仙啊紛紛降下。

霓:虹的一種，主虹外邊的虹，內(nèi)紅外紫，稱霓。

分析:天空降下仙人。

虎鼓瑟兮鸞回車(14)，仙之人兮列如麻。

老虎鼓瑟啊鸞鳥駕車，排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。

分析:仙人眾多。

忽魂悸以魄動(dòng)，恍(15)驚起而長嗟。

如此景象令我的魂魄忽然驚動(dòng)，恍然站起身來，又長嘆不已。

悸:心驚。嗟(jiā):嘆詞。

分析:夢(mèng)醒驚嘆。

惟覺時(shí)(16)之枕席，失向來之煙霞。

醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席，剛才(夢(mèng)中)所見的煙霧云霞消失了。

分析:醒來時(shí)一切消失。

第二自然段:詳寫所游夢(mèng)境。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水(1)。

人世間行歡作樂也象這樣虛幻，自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。

此:指詩人夢(mèng)游天姥的奇遇。分析:慨嘆人生如夢(mèng)。

別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。(2)

告別你們離去了什么時(shí)候回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間，想要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。

君:指東魯?shù)呐笥?。?將。青崖:青山。分析:要過神仙日子，去訪名山。

安能摧眉折腰(3)事權(quán)貴，使我不得開心顏?

哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴，使我不能夠開心開顏。

開心顏:開心開顏，心情愉快，露出笑容。分析:游名山勝境，其意在此。

第三自然段:夢(mèng)醒后的感想。

四、師生共同討論鑒賞本文的藝術(shù)特點(diǎn):

（一）、想象豐富。

通過夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩中所寫的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的反映。吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)，運(yùn)用比喻、對(duì)比、襯托、夸張等方法，描繪的仙境，活靈活現(xiàn)，引人入勝，耐人尋思。傳說中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥比，以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)比，以光明與黑暗比對(duì)比。寫天姥的高而且大"連天向天橫"、"天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾"夸張。連用五岳、赤城、天臺(tái)，又一起用來襯托了天姥的高大襯托。

（二）、構(gòu)思新奇:

歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡，抒發(fā)對(duì)天姥的追求，以顯示對(duì)權(quán)貴的憎恨；為惜別而賦詩，卻寫游訪名山，以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開生面。作者為表達(dá)自由奔放的思想感情，不拘一格，讓句型多變化，節(jié)拍有緩急，顯出了一派獨(dú)特的風(fēng)格。(七言古詩)

（三）、消極因素:

流露的"古來萬事東流水"，"且放白鹿青崖間"之類的情緒，是當(dāng)時(shí)清高的封建士大夫所共有的思想，表現(xiàn)出消極的一面。

（四）、中心思想:

全詩通過夢(mèng)游的描繪，寫出了作者憎惡封建現(xiàn)實(shí)，追求自由樂土的理想，表達(dá)了蔑視權(quán)貴的反抗精神。

五、小結(jié)和作業(yè)

六、板書設(shè)計(jì)

入夢(mèng)緣由

夢(mèng)游歷程

夢(mèng)游天姥吟留別留別語

仙境出現(xiàn)

夢(mèng)醒

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(系列9篇)

每位教師在上課前都必須準(zhǔn)備好教案課件，這是必不可少的工作。因?yàn)榻贪刚n件是制定教學(xué)路線圖的重要工具，每一位教師都必須認(rèn)真細(xì)致地準(zhǔn)備好。接下來，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家?guī)淼膬?nèi)容主題是“夢(mèng)游天姥吟留別課件教案”，希望各位讀者喜歡本文！

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇1)

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)李白，了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和意義。

2、熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒。

3、在朗誦中體會(huì)詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢(shì)。

教學(xué)重點(diǎn)

詩人抒情的手法及其浪漫主義特征是教學(xué)的重點(diǎn)。

在理解詩歌的抒情結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦課文是重點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

兩教時(shí)

教學(xué)設(shè)想

本詩反映詩人的思想情緒是復(fù)雜的，不能簡單歸類。教師要將李白整個(gè)的人生經(jīng)歷及思想發(fā)展過程講解清楚，然后由學(xué)生探討總結(jié)，真正的認(rèn)識(shí)李白，讀懂本詩。

背誦是難點(diǎn)，在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，教師還要作段落層次劃分指導(dǎo)學(xué)生順利完成背誦任務(wù)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

臺(tái)灣著名詩人余光中曾對(duì)李白的這樣的評(píng)價(jià)：“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

二、作者介紹

李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動(dòng)，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”，是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。他懷著“濟(jì)蒼生”“安社稷”(這是他一直都沒有放棄的一個(gè)信念)的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官)。這時(shí)他已四十二歲了，滿以為可實(shí)現(xiàn)自己的政治思想，但因玄宗沉溺于聲色，在宦官權(quán)貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長安。政治上的失敗使他心情非常苦悶，也使他認(rèn)清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年(745)年，李白準(zhǔn)備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。

三、解題，進(jìn)入本詩

吟，是古文體的一種，也稱“引”。夢(mèng)游，夢(mèng)中游歷。留別，臨別留下的贈(zèng)言。

他有“濟(jì)蒼生，安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現(xiàn)實(shí)的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權(quán)貴排擠出京的第二年，借夢(mèng)游表示自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。

佛洛依德認(rèn)為文學(xué)家的創(chuàng)作是做白日夢(mèng)，那本詩就是李白做的一個(gè)白日夢(mèng)。

四、播放錄音，指導(dǎo)朗讀

1、聽配樂朗誦。

2、這首詩形式錯(cuò)落，屈伸自如，語言富有自然節(jié)奏感，朗讀時(shí)應(yīng)有意識(shí)地注意語感流動(dòng)，把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩人感情的巧妙配合。

3、學(xué)生自讀課文一遍(讀出聲來)。

五、誦讀并分析課文

(一)誦讀并分析①段

1、齊讀①段并思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”(在“夢(mèng)游天姥”四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開篇要“談瀛洲”?

明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

2、除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確：還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。

小結(jié)：第一段寫入夢(mèng)之由。

板書：第一段入夢(mèng)之由——瀛洲難求，天姥可睹。

(二)誦讀并分析②段

1、如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。請(qǐng)同學(xué)們聽老師誦讀②段，并思考：或以時(shí)間為序，或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。

(邊分析邊板書)

月下清麗之景——1至3句(飛：夸張，形容心情急切。送：擬人)

夢(mèng)游天姥日升明快之景——4、5句(引人入勝之景)

第二段山中奇幻之景——6至10句(殷：作動(dòng)詞用。栗、驚：使動(dòng)用法)

天空盛大之景——11至13句煙霞如仙人

夢(mèng)醒——14、15句

2、品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、栗、驚等(點(diǎn)名回答)。

明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情?！耙蟆薄袄酢薄绑@”分別活用為動(dòng)詞、使動(dòng)、使動(dòng)。

3、點(diǎn)名或分組讀每一幅圖景，再次品味詩的妙境。

4、正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！眽?mèng)境突然地消失了，(板書：夢(mèng)醒)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?

(三)誦讀并分析③段

1、段意講解：第三段驚夢(mèng)長嘆——蔑視權(quán)貴，傲岸不屈

1、請(qǐng)一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格(講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示)?

明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示雙橫線)。段中主要流露出的是不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢(shì)，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的反抗精神。(板書：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈)同時(shí)也流露出人生如夢(mèng)的虛無感傷的情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。在污濁的封建官場(chǎng)，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。

2、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢(mèng)境呢?對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?

明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對(duì)自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”

3、聯(lián)系全詩小結(jié)：英國詩人柯爾律治說：“詩的各個(gè)部分都是相互支撐相互解釋的。”讀至此，再體會(huì)1、2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所羨慕的人格形象嗎?富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對(duì)世俗生活的超越，對(duì)美好人生的追求嗎?抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢(mèng)中圖景心旌激蕩的結(jié)果嗎?我們知道了，詩人對(duì)壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲?，正是因?yàn)槿松骱偷募で榈尿?qū)動(dòng)，雖然有苦悶，但洋溢著熱情!詩歌也由此氣勢(shì)流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量。

本課重點(diǎn)字詞

◆解釋下列加點(diǎn)詞

我欲因之夢(mèng)吳越：代神游天姥山的愿望

失向來之煙霞：代上文神異的景象

安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭

勢(shì)拔五岳掩赤城：超過

◆找出文中的古今異義字

煙濤微茫信難求(信，的確、實(shí)在)

云霞明滅或可睹(滅，暗)

勢(shì)拔五岳掩赤城(拔，超出)

◆找出文中的多義字

訇然中開(打開，動(dòng)詞)

使我不得開心顏(舒展，動(dòng)詞)

古來萬事東流水(事情，名詞)

安能摧眉折腰事權(quán)貴(侍奉，動(dòng)詞)

◆詞類活用

1、名詞作動(dòng)詞

虎鼓瑟兮鸞回車(名詞“鼓”用作動(dòng)詞，彈奏)

安能摧眉折腰事權(quán)貴(名詞“事”作動(dòng)詞，侍奉)

云青青兮欲雨(名詞“雨”用作動(dòng)詞，下雨)

2、名詞用作狀語

對(duì)此欲倒東南傾(方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動(dòng)作的方向，向東南)

訇然中開(“中”用作“開”的狀語，在中間)

古來萬事東流水(方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動(dòng)作的方向，向東)

3、使動(dòng)用法

栗森林兮驚層巔(栗，使……顫栗;驚，使……驚)

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1了解古體詩的一些特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦，了解李白及其詩作的相關(guān)背景。

2賞析詩歌的巧妙構(gòu)思，理解詩作的主題思想。

3認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗，表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的性格。

教學(xué)重難點(diǎn)：

鑒賞“夢(mèng)游”的意境，初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

誦讀法

鑒賞法

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入

《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》歌曲：“昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心，多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，…

…

熟悉的旋律響起，學(xué)生興趣調(diào)起，教師借機(jī)發(fā)問，歌詞化用了哪位詩人的詩？學(xué)生答，李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，學(xué)生齊背，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。…

…”

這首詩作為古體詩的特點(diǎn)非常清晰，教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩的特點(diǎn)，由此明確古體詩的特點(diǎn)。

二古體詩的特點(diǎn)：

古體詩又稱古詩、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的；平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量也較大。

今天我們就來學(xué)習(xí)李白的一首古體詩《夢(mèng)游天姥吟留別》。

三簡介李白及寫作背景。

由以下幾句李白的詩串接介紹

“只要功夫深，鐵杵磨成針”

“十五好劍術(shù)”“五步殺一人，千里不留人”

“十五觀奇書，作賦凌相如”

“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

素有“一飛沖天，一鳴驚人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。

長安三年，占盡了風(fēng)光，終被賜金放還。此次辭別東魯諸君，準(zhǔn)備南游吳越，本文為離別前夢(mèng)游，也就是真正“南游吳越”之前的夢(mèng)游。

四誦讀課文

1播放錄音或教師朗誦

強(qiáng)調(diào)字音、語調(diào)、情感。

2學(xué)生自讀課文（結(jié)合誦讀提示）

3學(xué)生齊讀課文（字音正確，有氣勢(shì)就行）

五指名學(xué)生朗讀課文，指正讀法，同時(shí)理清思路，弄清詩歌大意。

問：1題目中說是“夢(mèng)游”，詩中寫夢(mèng)游的部分是第幾段，夢(mèng)游的高潮又在哪里？

2“夢(mèng)游”之外的內(nèi)容又是寫什么的？

由此可以明確脈絡(luò)：

入夢(mèng)緣由——夢(mèng)游歷程——仙境出現(xiàn)——夢(mèng)醒時(shí)分——留別語

六指導(dǎo)誦讀，品味鑒賞

1品析第一段

第一段，交錯(cuò)使用五七言，長短多變化，強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏，前四句應(yīng)輕讀，語氣稍帶夸張，后四句要雄渾有力，氣勢(shì)貫通。欣賞表現(xiàn)手法：起興、夸張、烘托，體會(huì)其表達(dá)效果。

引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容：入夢(mèng)緣由。

2品讀第二段

學(xué)生齊讀第二段

誦讀指導(dǎo)：開頭兩句應(yīng)輕讀，“飛”

字可稍重些，以下四句應(yīng)讀得輕快些，讀出作者的輕松愉悅歡暢之情?！扒r…

…驚層巔”

四句應(yīng)為一個(gè)小高潮，語氣厚重夸張些最好，這也是為了與下一句的“平靜”形成對(duì)比，使情感顯出起伏。當(dāng)然，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑，就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢(shì)，“列缺霹靂”兩句，猶如一石擊起千層浪，極好的烘托了仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來，讓人驚嘆自然界的神力，語速應(yīng)放慢些，盡可能夸張些，以表現(xiàn)詩人的無限驚喜之情。然而，當(dāng)美夢(mèng)化為泡影，當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí)，作者是悵然若失，長嘆不已！最后四句應(yīng)放慢語速，融入深情以表現(xiàn)夢(mèng)醒時(shí)分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo)，再讀、品第二段。

重點(diǎn)鑒賞仙境

要求：學(xué)生依據(jù)詩歌，通過合理想象，用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)詩中意境。

參考例文：閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌，大地動(dòng)搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去，青色的高空廣闊無邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬，紛紛趕來，參加盛大的宴會(huì)。你看，那彈琴的是溫柔的老虎，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂，歡歌笑語，其樂融融！

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇3)

一、教學(xué)目標(biāo)

通過誦讀，體會(huì)作者蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)，向往仙境，追求個(gè)人精神解放的思想感情。

二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)

（一）教學(xué)內(nèi)容

指導(dǎo)誦讀，放手實(shí)踐，在實(shí)踐過程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、體味作者的思想感情。

（二）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：注重學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的誦讀水平。

難點(diǎn)：誦讀方法的指點(diǎn)。

三、教學(xué)對(duì)象分析

該詩是詩人的代表作之一，屬古體詩，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合注釋和借助工具書，基本讀懂是沒有問題的。但要深入理解從而把握作者豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法——教師串講唱獨(dú)角或師生雙邊活動(dòng)唱雙簧，效果不會(huì)很佳。

鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點(diǎn)（句式參差：以七言為主，兼含四言、五言、六言、九言；感情豐富：既蘊(yùn)含著詩人對(duì)天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)啦詩人對(duì)祖國大好河山的贊美之情，更凸現(xiàn)啦詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神，同時(shí)，也夾雜著對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度；篇幅長短：不似絕句體、律詩體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩歌那樣長，可謂長短適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符），在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實(shí)踐，讓學(xué)生在誦讀過程中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。

四、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)闡述

（一）充分體現(xiàn)詩情畫意。李白這首詩描寫夢(mèng)游天姥的具體景象時(shí)，詩人的想象力像天馬行空一樣無拘無束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆端展現(xiàn)出啦變換萬千的景象，創(chuàng)造出啦和丑惡現(xiàn)實(shí)完全對(duì)立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動(dòng)人心弦。媒體要盡可能地通過音樂（精選風(fēng)格迥異、優(yōu)美動(dòng)聽的配樂）、語言（名家配樂誦讀）和畫面（精心設(shè)計(jì)每一幅頁面，特別是第二段，為啦展示李白登山所見包括夢(mèng)中所見，特精選啦大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成動(dòng)畫，使學(xué)生有身臨其境的感覺）能夠把這種美展示出來。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩歌美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情；二是讓學(xué)生在潛移默化中享受美的熏陶。

（二）對(duì)象頁面轉(zhuǎn)換的便捷性。為啦節(jié)約課堂時(shí)間，提高媒體的使用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩歌和朗誦詩歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對(duì)象之間、頁面之間，比如，范讀的各個(gè)片斷之間、配音的各種音樂之間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過鼠標(biāo)，或通過鍵盤左右鍵，或通過快捷鍵。

（三）體現(xiàn)媒體設(shè)計(jì)的充足性原理?，F(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無可替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越好。事實(shí)上，任何事物總得有個(gè)度，媒體的選擇和使用，也是如此，要做到“恰到好處”。那種媒體滿堂“灌”的語文課自然熱鬧非凡、新奇無比，但語文課的特點(diǎn)（語文課應(yīng)著力表現(xiàn)語言文字的藝術(shù)）卻失去啦。該設(shè)計(jì)中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩人個(gè)性的名句動(dòng)畫展示（讓學(xué)生快速走近李白、啦解李白、親近李白、喜愛上李白）、還是風(fēng)格各異的配樂曲子的選擇（與詩歌中豐富而多樣的感情相配合），都遵循著充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。

五、教學(xué)過程

（一）課前預(yù)習(xí)

1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放

資料一：創(chuàng)作背景

天寶元年（公元742年）李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京，李白以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)來到啦，于是他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到啦長安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個(gè)御用閑職，根本無法施展自己的才干，卻有幸目睹啦最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐敗，他那種蔑視權(quán)貴、不趨炎附勢(shì)的處世態(tài)度，和桀驁不馴的頑強(qiáng)性格，招致啦權(quán)貴們對(duì)他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出啦長安。冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無情地粉碎啦他那不切實(shí)際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開長安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開山東魯南游吳越時(shí)，寫下啦這首詩，留贈(zèng)給他的朋友。整個(gè)題目的意思是：把夢(mèng)游天姥山的情景寫成詩，留給朋友作別。

資料二：李白五首詩

《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

《將進(jìn)酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇4)

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)中國古典詩歌意與境的有關(guān)知識(shí)。

2、品讀詩中描述的夢(mèng)境；理解詩人在詩作中表現(xiàn)的思想感情。

3、體味本詩奇特的構(gòu)思和夸張多變的語言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)浪漫主義詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。

說明：

詩人在寫作時(shí)是十分注重意境的。詩人在寫作時(shí)是十分注重意境的。因此．作為鑒賞者在欣賞詩詞時(shí)也必須要注重對(duì)意境的把握。意境是什么呢簡而言之，是情和景的和諧統(tǒng)一。情．指的是思想感情；景．指的是藝術(shù)境界。意境是思想感情與藝術(shù)境界的結(jié)合，這一結(jié)合，不是兩者的簡單相加．而是兩者有機(jī)地組成一個(gè)整體。這正如古代詩詞評(píng)論者聽說的，情與景諧，思與境共。具有完美意境的詩詞，情與景的和諧統(tǒng)一，不僅僅是情景交融的，而且還能情景相映，也就是，思想感情與藝術(shù)境界互增光彩。

“以意為主”，這是清人王夫之《姜齋詩話》里多次強(qiáng)調(diào)的中心論點(diǎn)?！督S詩話·夕堂永日緒論內(nèi)編》云：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶口巾也。無帥之兵，謂之烏合?！睂⒁?作品的思想資料、意旨)放在首位，就象軍隊(duì)的統(tǒng)帥一樣。并認(rèn)為“煙云泉石，花鳥苔林，金鋪錦帳”等各種題材，“寓意則靈”。

“心不孤起，仗境方生”，這是清人吳喬在討論“唐人命意”時(shí)所闡述的一個(gè)觀點(diǎn)?！秶鸂t詩話》卷一：“心不孤起，仗境方生。熟讀《新舊唐節(jié)》、通鑒》、稗史、雜記，乃能于作者知其時(shí)事，知其境遇，而后知其詩命意之所在?！蹦抢镒⒁獾搅俗髟姇r(shí)詩人環(huán)境和遭遇對(duì)詩歌立意的影響。吳氏認(rèn)為作詩不是憑空立意的，而是由詩人的具體環(huán)境和遭遇決定的。熟讀各種史書，才能了解唐代詩人作詩的命意所在。

這首詩的題目一作《別東魯諸公》，作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光。但是李白沒有這么作，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時(shí)所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。

李白一生倘徉山水之間，熱愛山水，到達(dá)夢(mèng)寐以求的境地。此詩所描述的夢(mèng)游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí)，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。

李白這首古體詩，是一首記夢(mèng)詩，也是一首游詩，但這首詩又不完全記夢(mèng)、游仙，而是透過記夢(mèng)、游仙的形式抒發(fā)自己不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的反抗精神。

詩中的完美境界，寄托著詩人的生活理想，曲折地反映出他對(duì)上層社會(huì)中污濁、丑惡現(xiàn)象的鄙棄和厭惡，展示出詩人高尚的人格和錚錚傲骨。

全詩共分三段，首段從開頭至“對(duì)此欲倒東南傾”，借“越人語天姥”，極力夸寫天姥山的雄奇俊偉和自己熱烈向往的情緒。中段，起句承前啟后，度人夢(mèng)境，不露痕跡，寫夢(mèng)游天姥山的種種驚心動(dòng)魄的奇觀幻景。末段，以“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟”勾連，寫由夢(mèng)游回到現(xiàn)實(shí)，慨嘆述志，揭示“不事權(quán)貴”的主旨。

李白是一位天才的浪漫主義詩人，他以高度夸張的象征的藝術(shù)手法，徜徉于夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間，虛虛實(shí)實(shí)，將一腔郁憤之情，凝聚成為生動(dòng)的藝術(shù)形象，結(jié)構(gòu)出一幅非幻非真的夢(mèng)游圖。

因此，從本詩奇特的構(gòu)思入手，品讀詩中描述的夢(mèng)境，是引領(lǐng)學(xué)生鑒賞本詩的關(guān)鍵。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn):深入文本，在對(duì)具體夢(mèng)游過程和語句的體味品讀中，理解作者蘊(yùn)涵其中的感情。

2、教學(xué)難點(diǎn):《夢(mèng)游天姥吟留別》意與境的關(guān)系。

說明：

語文學(xué)習(xí)需要沉浸，教學(xué)過程是帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本、理解認(rèn)識(shí)作者思想情感的過程，更是學(xué)生自主探究、提高各種語文學(xué)力的過程。所以，要給學(xué)生思考活動(dòng)的時(shí)空、讓他們?cè)趯?duì)具體文字段落的品味感悟中，加深理解，表達(dá)各自見解，不斷提升潛力。

李白是繼屈原之后，我國文學(xué)史上又一位偉大的浪漫主義詩人。他的詩歌是盛唐昂揚(yáng)奮發(fā)、自信進(jìn)取的時(shí)代精神的產(chǎn)物。他的詩抒寫了“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的政治理想，表達(dá)了對(duì)封建制度下黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和反抗，抒發(fā)了向往光明和自由的愿望，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的真摯感情，歌頌了祖國河山的神奇壯麗。他的詩感情激越奔放，想象豐富、奇麗，夸張大膽驚人而又真實(shí)生動(dòng)，形式自由多變而又運(yùn)用自如，語言清新自然而又瑰麗多彩，構(gòu)成了豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品成為后人追慕而又難以企及的典范，極大地開拓了詩歌藝術(shù)的新境界，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。

作品的意境，又與作者的閱歷、情趣、心境以至創(chuàng)作風(fēng)格等密切相關(guān)。有的作者擅長表現(xiàn)磅礴的氣象，抒寫激越奮發(fā)的情懷，因而構(gòu)成一種宏偉壯麗的意境；有的作者擅長描述雅靜的景物，抒寫纏綿細(xì)膩的情思，因而構(gòu)成一種柔婉幽深的意境。

“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霓明滅或可睹?！痹娨婚_始先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在浮云彩霓中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，真是勝似仙境。以虛襯實(shí)，突出了天姥勝景，暗蘊(yùn)著詩人對(duì)天姥山的向往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。

天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山與天臺(tái)山相對(duì)，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起游者想入非非的幻覺。浙東山水是李白青年時(shí)代就向往的地方，初出川時(shí)曾說“此行不為鱸魚鮐，自愛名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他對(duì)那里的山水不但十分熱愛，也是十分熱悉的．

天姥山號(hào)稱奇絕，是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山——五岳，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。但是李白卻在詩中夸說它“勢(shì)拔五岳掩赤城”，比五岳還更挺拔。有名的天臺(tái)山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。這個(gè)天姥山，被寫得聳立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。這座夢(mèng)中的天姥山，就應(yīng)說是李白平生所經(jīng)歷的奇山峻嶺的幻影，它是現(xiàn)實(shí)中的天姥山在李白筆下夸大了的影子。

之后展現(xiàn)出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景：天姥山隱于云霓明滅之中，引起了詩人探求的想望，詩人進(jìn)入了夢(mèng)幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運(yùn)當(dāng)年以前歇宿過的地方。他穿上謝靈運(yùn)當(dāng)年特制的木屐，登上謝公當(dāng)年以前攀登過的`石徑——青云梯。只見：“半壁見海日，空中聞天雞．千巖萬．轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，傈深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！崩^飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色；卻又于山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽．薯色中熊咆龍吟，震響于山谷之間，深林為之戰(zhàn)栗，層巔為之驚動(dòng)。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰(zhàn)栗、驚動(dòng)，煙、水、青云都滿含陰郁，與詩人的情感，協(xié)成一體，構(gòu)成統(tǒng)一的氛圍。前面是浪漫主義地描述天姥山，既高且奇；那里又是浪漫主義地抒情，既深且遠(yuǎn)。這奇異的境界，已經(jīng)使人夠驚駭?shù)牧耍娙瞬淼酱酥共?，而詩境卻由奇異而轉(zhuǎn)入荒唐，全詩也更進(jìn)入高潮，在令人驚悚不已的幽深暮色之中，霎時(shí)間“丘巒崩摧”，一個(gè)神仙世界“訇然中開”，“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?！倍刺旄５兀诖顺霈F(xiàn)?！霸浦迸屎鐬橐?，驅(qū)長風(fēng)為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命于詩人之筆，奔赴仙山的盛會(huì)來了。這是多么盛大而熱烈的場(chǎng)面?！跋芍速饬腥缏椤?群仙好象列隊(duì)迎接詩人的到來。金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會(huì)正是人世間生活的反映。那里除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印，這一切透過浪漫主義的非凡想象凝聚在一齊，才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。

值得注意的是，這首詩寫夢(mèng)游奇境，不同于一般游仙詩，它感慨深沉，抗議激烈，并非真正依托于虛幻之中，而是在神仙世界虛無飄渺的描述中，依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境，而心覺“世間行樂亦如此”。

仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋亦破滅，詩人最后在驚悸中回到現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境破滅后，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢(mèng)幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古來萬事東流水”，其中包含著詩人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。徜徉山水的樂趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說：“古人秉燭夜游，良有以也?！北緛碓娨獾酱怂坪跻驯M，但是最后卻憤憤然加添了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”一吐長安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆，點(diǎn)亮了全詩的主題：對(duì)于名山仙境的向往，是出之于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?，它唱出封建社?huì)中多少懷才不遇的人的心聲。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中，多少人屈身權(quán)貴，多少人埋沒無聞l唐朝比之其他朝代是比較開明的，較為重視人才，但也只是比較而言。人才在當(dāng)時(shí)仍然擺脫不了“臣妾?dú)鈶B(tài)間”的屈辱地位。“折腰”一詞出之于東晉的陶淵明，他由于不愿忍辱而賦“歸去來”．李白雖然受帝王優(yōu)寵，也但是是個(gè)詞臣，在宮廷中所受到的屈辱，大約能夠從這兩句詩中得到一些消息。封建君主把自己稱“天子”，君臨天下，把自己升高到至高無上的地位，卻抹煞了一切人的尊嚴(yán)。李白在那里聽表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會(huì)，敢于這樣想、敢于這樣說的人并不多。李白說了，也做了，這是他異平常人的偉大之處。

這首詩的資料豐富、曲折、奇譎、多變，它的形象輝煌流麗，繽紛多彩，構(gòu)成了全詩的浪漫主義華贍情調(diào)。它的主觀意圖本來在于宣揚(yáng)“古來萬事東流水”這樣頗有消極意味的思想，但是它的格調(diào)卻是昂揚(yáng)振奮的，瀟灑出塵的，有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并無消沉之感。

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇5)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：初步認(rèn)識(shí)李白詩歌的藝術(shù)特色；

2、能力目標(biāo)：鑒賞夢(mèng)游的意境；

3、情感目標(biāo)：領(lǐng)悟評(píng)價(jià)作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、初步體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)；

2、認(rèn)識(shí)李白的游仙之念表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的傲岸性格，也是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)消極反抗的表示。

教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞夢(mèng)游的意境。

主要教法：誦讀法、討論法。

學(xué)法指導(dǎo)：抓關(guān)鍵字把握文脈，抓關(guān)鍵句體會(huì)詩情，抓關(guān)鍵語段感悟意境。

教學(xué)用具：朗誦帶、投影片。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

回憶李白具有浪漫主義特色的詩句。

二、整體把握

1、學(xué)生試讀，看注解，懂得字面意思；

①初步感受詩歌的節(jié)奏；

②以時(shí)間順序概括全詩的每節(jié)大意，把握總體脈絡(luò)。

三、品味鑒賞

1、賞析第1節(jié)：

①問題背景設(shè)計(jì)：夢(mèng)游的原因是什么？文中哪一處的關(guān)鍵詞語暗示了第1節(jié)是夢(mèng)游的原因？

②寫五岳、天臺(tái)的作用是什么？（板書）

③最后四句，作者為了突現(xiàn)天姥山的高峻挺拔還運(yùn)用了什么修辭手法？

④析或，云霞明滅或可睹給在夢(mèng)境中才能游覽的天姥山蒙上了一層什么樣的色彩？

2、賞析第2節(jié)：

①導(dǎo)入：充滿神奇色彩的天姥山到底是一番怎樣的景致呢，讓我們跟著詩人一步步地向那夢(mèng)幻境界飛去！

②學(xué)生齊讀。思考：請(qǐng)找出本節(jié)中寫仙境的部分。

③第三層：

A、指名學(xué)生有感情地朗讀；

B、學(xué)生隨朗誦帶齊讀，把握節(jié)奏，感受意境，

C、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師點(diǎn)撥；

D、檢查預(yù)習(xí)情況：以抒情散文的筆調(diào)譯寫仙境；

（投影）要求：

a.不能直譯原文；

b.文筆要流暢優(yōu)美；

c、要能體現(xiàn)意境的特征。

E、交流點(diǎn)撥；

F、其實(shí)，詩人在登上天姥山后至夢(mèng)見仙境之前，也看到了許多奇異景象，雖不是仙境，但所渲染的意境似乎已接近仙境了，這與仙境之間的關(guān)系是什么？

G、體會(huì)浪漫主義創(chuàng)作特色：

a.再次出示李白的有關(guān)詩句，學(xué)生歸納；

b.在讀過的1、2兩節(jié)中，其浪漫主義創(chuàng)作特色主要表現(xiàn)在哪些方面？

（豐富的想象/大膽的夸張）

2、感悟作者的思想感情：

①析留別（帶講背景），這首詩是為留給東魯?shù)呐笥讯鞯?，那么詩人要告訴東魯朋友的真意是什么？（板書）

②找依據(jù);

③但詩人夢(mèng)醒之后的感受是什么？（找依據(jù)）

A、是一種什么樣的情緒？

B、哪幾句詩體現(xiàn)了詩人對(duì)此采取的做法？

C、這是一種怎樣的人生態(tài)度？（板書）

四、教師小結(jié)，學(xué)生背誦仙境部分。

五、布置作業(yè)：

1.背誦全文；2.完成練習(xí)冊(cè)。

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇6)

設(shè)計(jì)意圖

這首詩是蘇教版高中語文選修教材《唐詩宋詞選讀》李白專題的第一首詩，最能體現(xiàn)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格，因此，教師教學(xué)時(shí)一方面要讓學(xué)生理解本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力，另一方面要讓學(xué)生對(duì)李白的詩仙形象形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。據(jù)此，本節(jié)課確定了“理解本詩的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色”“探究李白被稱為詩仙的原因”兩個(gè)目標(biāo)。關(guān)于這首詩的主旨?xì)v來都有爭議，課堂上教者提供了相應(yīng)的背景材料，讓學(xué)生通過辯論，探究詩歌的豐富內(nèi)涵。

教學(xué)目標(biāo)

1.理解本詩的情感脈絡(luò)并賞析藝術(shù)特色。

2.結(jié)合本詩探究李白被稱為詩仙的原因。

教學(xué)過程

一、由“夢(mèng)”導(dǎo)入

李白是中國文學(xué)史上一座永遠(yuǎn)無法企及的高峰，而他的詩《夢(mèng)游天姥吟留別》則是他詩歌的高峰，是他浪漫主義風(fēng)格的代表作。這節(jié)課讓我們一起走近李白，走進(jìn)李白“夢(mèng)”的世界。（投影展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

提問：我們欣賞一首詩的時(shí)候，往往應(yīng)該從題目入手，題目是理解詩歌的一扇窗戶，是打開詩歌的一把鑰匙。這首詩的題目給我們提供了哪些信息？

二、整體感知

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“文章思有路，遵路識(shí)斯真?！弊杂勺x，概括思路。

三、賞析“夢(mèng)由（前）”部分

指名讀寫天姥山的六句話，賞析詩句。

明確：寫天姥山就是突出其神奇、高大的特點(diǎn)，表達(dá)自己的向往之情;主要運(yùn)用夸張、對(duì)比、襯托的手法。

四、賞析“夢(mèng)中”部分，品味夢(mèng)境

情景導(dǎo)入：現(xiàn)在我們就進(jìn)入時(shí)間隧道，讓時(shí)光倒流，重溫詩仙李白的一個(gè)流傳千古的奇夢(mèng)。

1.先把這段描寫切分為幾部分。

學(xué)生思考：夢(mèng)中的景色與情感經(jīng)過了怎樣的變化？（相機(jī)板書：美麗險(xiǎn)怪輝煌;愉悅驚恐復(fù)雜）

2.賞析“我欲因之夢(mèng)吳越……迷花倚石忽已暝”一段，找出最喜歡的句子，說說自己的感受。

師：品一首詩就猶如品一杯美酒，品出滋味，品出情感，首先品一品詩人的煉字。

品味“飛”“送”二字的妙用。

明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。

3.賞析“熊咆龍吟殷巖泉……訇然中開”一段，

理解“殷”“驚”“欲雨”等詞語的意思。

問：“列缺霹靂”，有人說“列缺”不能簡單翻譯成閃電，為什么？

明確：“列”可以理解成通假字?！傲腥薄睘槭裁床荒芎唵卫斫鉃殚W電，主要原因是“列缺”描摹出了電光從云霓中決裂而出的樣子，“列缺”實(shí)際上是將云層整個(gè)撕開（教師用動(dòng)作表現(xiàn)）的感覺?！傲腥薄币辉~描摹出閃電在一剎那間的形狀，然后緊接著才是霹靂，就是雷聲，山峰崩塌開裂，亂石橫走，地陷天塌。這就是和緩處則按轡徐行，緊急時(shí)又短兵相接。

朗讀一下這幾個(gè)短句，讀出效果。

師：有沒有發(fā)現(xiàn)，上下文句子的字?jǐn)?shù)長短不一，跟前幾天學(xué)的古詩不一樣，為什么？

相機(jī)介紹“吟”這種古詩體。（投影出示）

①字?jǐn)?shù)不定，有四言、五言、七言、九言，隨詩人情感起伏而變化。

②壓韻自由，可以換韻。③對(duì)仗無嚴(yán)格要求。

4.賞析“青冥浩蕩不見底……仙之人兮列如麻?！?/p>

師：將“青冥浩蕩不見底”一句中“青冥”換成“天空”行不行？

針對(duì)學(xué)生對(duì)“青冥”一詞理解可能有的錯(cuò)誤，教師提醒：我們可以馳縱想象，語文有很大的空間，但是這個(gè)空間并不是無限的，我們?nèi)ハ肴?chuàng)造，并不是隨便去想，并不是沒有正誤之分。有的想象不合常理，沒有辦法同整個(gè)詩句融為一體。所以一定要調(diào)整自己的思維，一定要校正你的思維，要讓它和全詩融為一體。這里青冥要比天空顯得深遠(yuǎn)些，它強(qiáng)調(diào)的是一種空靈的感覺，有開闊之勢(shì)，感覺到有點(diǎn)昏暗，又不是完全的暗，有一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光。

5.“詩人的‘夢(mèng)，是美夢(mèng)，還是噩夢(mèng)？請(qǐng)結(jié)合詩句及背景資料，表達(dá)你的看法，看看誰才是李白的隔代知音。

投影出示背景資料，列舉古人和今人的爭議。如：

李白是一個(gè)愛做夢(mèng)，并對(duì)夢(mèng)有著奇特體驗(yàn)的人，他在許多詩里直言不諱地說過，供奉翰林是一場(chǎng)夢(mèng)。如“一官即夢(mèng)寐”;“魯客向西笑，君門若夢(mèng)中”（《魯中送二從第赴舉之西京》）;“長安如夢(mèng)里”;“銀臺(tái)金闕如夢(mèng)中，秦皇漢武空相待”（《登高丘而望遠(yuǎn)?！罚┑?。

北大教授葛曉音《天與俱高的藝術(shù)境界》一文片段：“這首詩的奇特在于夢(mèng)境的不確定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對(duì)長安三年一夢(mèng)的嗟嘆。正因如此，這詩才在給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時(shí)，又啟發(fā)了多方面的聯(lián)想?！?/p>

學(xué)生展開辯論。

師相機(jī)點(diǎn)撥：①夢(mèng)中的景物、人物、動(dòng)物或其他東西在現(xiàn)實(shí)生活中能找到影子嗎？②請(qǐng)注意教材中文章后面的注釋，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的注釋。

小結(jié)：夢(mèng)境是宮廷生活、官場(chǎng)道路的折射?！耙灰癸w度鏡湖月”的輕松愉快其實(shí)就是他被召入宮時(shí)的心情?！澳_著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞”就是出入官場(chǎng)的那種短暫的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他想逐漸融入時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)熱切向往的上流社會(huì)原來并非那么美好：“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”就是對(duì)官場(chǎng)的迷茫;“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”象征著官場(chǎng)讓人心驚膽戰(zhàn);“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征著官場(chǎng)的變幻莫測(cè)?！霸浦?、仙之人”其實(shí)就是那些達(dá)官貴人。“日月照耀金銀臺(tái)”就是皇親國戚們居住的宮殿;“虎鼓瑟兮鸞回車”就是達(dá)官貴人們出門時(shí)候的鑼鼓開道。可見，夢(mèng)游過程其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的曲折反映，夢(mèng)中的仙界其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)，夢(mèng)境中的奇特景象正象征著官場(chǎng)的險(xiǎn)惡和變幻莫測(cè)。

五、賞析“夢(mèng)后”

提問：這不是送別詩么？怎么沒有那種楊柳依依的送別之情呢？沒有那種“執(zhí)手相看淚眼”的苦楚呢？

師：李白的詩常常不按套路出牌，打破常規(guī)，天馬行空，自由馳騁。

重點(diǎn)賞析“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。

明確：李白一生經(jīng)歷坎坷，這句話道出了他對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的憎恨與鄙視。陶淵明不為五斗米“折腰”，詩人也絕不低眉順眼奉事權(quán)貴，寧可放浪山水之間，有力地表現(xiàn)了詩人的傲岸與高潔。

提問：通過夢(mèng)后所感，讀出了一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)用一個(gè)詞概括，請(qǐng)一小組同學(xué)依次回答。

學(xué)生交流：傲岸不屈、豪放不羈、追求自由、消極避世、寄情山水、無奈、憤激……

六、結(jié)合本詩探究李白被稱為詩仙的原因

1.師：李白有一個(gè)美譽(yù)，大家也一定十分熟悉。這個(gè)美譽(yù)是哪兩個(gè)字？

明確：“詩仙”。

2.學(xué)生結(jié)合這首詩討論李白被稱為詩仙的原因。

①詩的風(fēng)格豪放飄逸，充滿浪漫主義色彩。

投影出示資料：明代王思任《天姥》節(jié)選：

“天姥（比之于天臺(tái)），僅當(dāng)兒孫內(nèi)一魁父，焉能‘勢(shì)拔五岳掩赤城耶？”

師：這段話的大意是：“天姥山和天臺(tái)山相比很矮，只能算是兒孫輩，充其量身材比較魁偉罷了，怎么可能‘勢(shì)拔五岳掩赤城呢？”王思任似乎懷疑李白在“開玩笑”！其實(shí)源于奇特的想象、大膽的夸張。他塑造的夢(mèng)境就是從他頭腦中想象出來的，這就是浪漫主義詩作的兩大標(biāo)志：瑰麗的想象和大膽的夸張。（相機(jī)板書：奇特的想象，大膽的夸張手法）

②文中的意象

結(jié)合詩句分析“瀛洲”“天姥”“白鹿”等仙界的意象。這是游仙詩的重要特征。

③李白的行為

御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。撈月而死?！白苑Q臣是酒中仙”，李白自青年時(shí)代就向往名山大川中的道士仙人，曾學(xué)道多年，跟很多道士結(jié)下了深厚的友情，也為之寫了不少詩文。（結(jié)合學(xué)生課外閱讀拓展延伸）

④別人的評(píng)價(jià)

李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客”賀知章“謫仙人”的評(píng)價(jià)。同時(shí)代詩人元稹評(píng)李白“以奇文取”。白居易也說李白“才矣奇矣”，現(xiàn)代著名詩人余光中曾熱烈地贊頌李白：“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

⑤李白書法

用大屏幕展示李白唯一存世的書法作品《上陽臺(tái)帖》，讓學(xué)生揣摩飄逸豪放的道骨仙風(fēng)。教師模仿落款“太白”二字，在黑板上已寫的“詩仙”二字旁寫下太白。

七、總結(jié)全文，理清思路，指導(dǎo)背誦

一代詩仙已經(jīng)作古，但浪漫主義的大旗卻永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人間。同學(xué)們要從李白的浪漫中找到激情，找到力量，找到美。讓我們用李白的大浪漫去追求人生的大境界，高境界，開辟人生的新天地，將我們的人生之路走得更寬，更遠(yuǎn)！

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇7)

教學(xué)目標(biāo)

1、理解詩歌內(nèi)容，了解詩人抒情的手法及其浪漫主義特征。

2、緣景明情，結(jié)合詩歌的背景和思想，把握詩歌的內(nèi)涵。

3、通過誦讀，置身詩境，了解詩人的情感。

4、感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷，正確對(duì)待人生中的挫折。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

灣詩人余光中先生在《懷李白》中寫道：“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！苯裉欤屛覀?cè)賮硇蕾p他的另一篇詩作——《夢(mèng)游天姥吟留別》。

二、解題

夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)。天姥山：所夢(mèng)內(nèi)容。

吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。留別：明本詩寫作目的。

三、朗讀感知四、賞析全詩

（一）入夢(mèng)緣由

1、詩人因何入夢(mèng)？找出詩句。

海客談瀛洲，對(duì)此欲倒東南傾。

2、為何從瀛洲談起？表現(xiàn)天姥山何特點(diǎn)？又為何談到五岳、赤城和天臺(tái)？襯托神秘美妙、高大巍峨

瀛洲是傳說中的三座仙山之一，虛無縹緲。這是以瀛洲陪襯天姥山，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥山的念頭。

談到五岳、赤城和天臺(tái)，是以這些山來襯托天姥山的雄峻巍峨，進(jìn)一步地勾起了詩人神

游天姥山的強(qiáng)烈愿望。

在這里，詩人并沒有直接說天姥山怎樣高，卻把那高聳的樣子寫得淋漓盡致，仿佛那高聳挺拔、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山就在我們眼前。我們不由得跟著詩人的足跡，一步步向那夢(mèng)境飛去。

（二）夢(mèng)游之旅

1、如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。以時(shí)間、地點(diǎn)為序探究夢(mèng)游之旅，并分析所見之景的'特點(diǎn)。

魂飛剡溪——凄清幽靜著屐登山——高峻雄奇黃昏山景——幽深恐怖

洞天仙境——金碧輝煌、熱鬧非凡魂歸枕席

（1）詩人是怎樣到達(dá)天姥山的呢？——“一夜飛度鏡湖月”

詩人是“飛”到剡溪的，一個(gè)“飛”字，夸張地表現(xiàn)出了詩人游天姥山的急切心情。

那么，詩人來到天姥山后先后看到了什么樣的景呢？請(qǐng)以時(shí)間、地點(diǎn)為序探究一下詩人的夢(mèng)游之旅，并分析所見之景的特點(diǎn)。

（2）魂飛剡溪

“明月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。”詩人夢(mèng)見自己在湖光月色的照耀下，一夜之間飛過鏡湖，又飛到剡溪?？吹街x公投宿過的地方淥水蕩漾，猿聲清遠(yuǎn)，景色十分幽雅?！懊髟隆薄扒逶程洹泵枥L出了一幅凄清幽靜的剡溪美景圖。

（3）著屐登山

“身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。”登上天姥山上直上云霄的石階，站在高山之巔，看到東海的紅日在半山腰涌出，聽見天雞在空中啼叫。表現(xiàn)出了天姥山高峻、壯觀、雄奇的特點(diǎn)。

（4）黃昏山景

“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！眲t是展現(xiàn)了天姥山黃昏之時(shí)幽深恐怖的一面。

（5）洞天仙境

突然間，景象又起了變化?！傲腥迸Z，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。”此時(shí)，在我們面前，霹靂閃電大作，山巒崩裂，“轟”的一聲，通向神仙洞府的大門開了。從之前的昏暗恍惚到驚天動(dòng)地，前者烘托后者，形成了一個(gè)由低沉到高昂的波瀾。

接著，神仙出場(chǎng)?！澳逓橐沦怙L(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。”神仙紛紛出場(chǎng)了，穿著彩虹做的衣裳，乘著長風(fēng)如騎著駿馬，老虎在奏樂，鸞鳳來拉車。詩人的想象天馬行空，無拘無束，任意奔馳，展現(xiàn)了一派金碧輝煌、熱鬧非凡的神仙世界。此時(shí)，夢(mèng)境已經(jīng)達(dá)到了最高點(diǎn)。

（6）魂歸枕席

可惜，好景不再，好夢(mèng)不長?。　昂龌昙乱云莿?dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！毙捏@夢(mèng)醒，一聲長嘆，枕席依舊，剛才燦爛奪目的神仙世界已經(jīng)不再。詩歌在夢(mèng)境的最高點(diǎn)戛然而止，直轉(zhuǎn)而下。

2、詩人為什么要著力塑造一個(gè)光怪陸離的夢(mèng)境？（知人論世）

背景：唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。

由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩。（幻燈片呈現(xiàn)）

用幻想世界的美好襯托現(xiàn)實(shí)世界的丑惡，用詩人在幻想世界的自由翱翔襯托他在現(xiàn)實(shí)世界的失意和碰壁。

雖然是在寫夢(mèng)境，但詩人依然是著眼于現(xiàn)實(shí)，為了一吐在長安之時(shí)積累的怨憤之氣。

（三）驚夢(mèng)長嘆

1、夢(mèng)醒了，夢(mèng)碎了，詩人發(fā)出了什么樣的感慨？

（1）古來萬事東流水，世事虛幻無常，人生如夢(mèng)。（消極）

（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（積極）

2、人生既會(huì)有燦爛的陽光，也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對(duì)逆境厄運(yùn)的考驗(yàn)，古今中外人物是如何應(yīng)對(duì)的？

退論書策以舒其憤，思垂空文以自見?！抉R遷

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國

語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；

《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)被顯示的?！喔墩劧蜻\(yùn)》

漁父：“圣人不凝滯于物，而能與世推移?！?/p>

屈原：“寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”

3、面對(duì)人生的沉浮，李白發(fā)出的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的憤慨。（主旨句）

五、小結(jié)：

李白的人生在天寶三年經(jīng)歷了一次沉重的挫折，但經(jīng)歷了挫折后的李白卻走出了與官宦之道不一樣的精彩人生，秀口一吐，就吐出了半個(gè)盛唐。人生總會(huì)有燦爛的陽光，也會(huì)有凄冷的風(fēng)雨。讓我們從李白人生如夢(mèng)的感慨中感悟到他積極一面，相信烏云上面有晴空，風(fēng)雨過后是彩虹。

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇8)

教學(xué)目標(biāo)

1、技能目標(biāo)

在朗誦中體會(huì)詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢(shì)。

2、知識(shí)目標(biāo)

認(rèn)識(shí)李白，了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和好處。

3、情感目標(biāo)

熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、鑒賞雄奇瑰麗、變幻莫測(cè)的夢(mèng)境以及深層含義。

2、感悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想感情，學(xué)習(xí)他獨(dú)立傲岸的人格。

課時(shí)安排

3課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

有這樣一副對(duì)聯(lián)：千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人。

請(qǐng)問：這幅這聯(lián)寫的是誰？（李白）

這天我們就來學(xué)習(xí)《李白專題》。李白是我們陌生的老朋友。李白字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”，與人稱“詩圣”的杜甫是唐代詩壇的雙子星座。

二、作者介紹

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩人，是我國古代繼屈原之后的又一位偉大的浪漫主義詩人，被譽(yù)為“詩仙”。

他一生中最重要的活動(dòng)，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”，是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。他懷著“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治思想，期望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉（皇帝的文學(xué)侍從官），這時(shí)他已四十二歲了。李白奉召進(jìn)京，本想能借此施展才能，有所作為，然而很不如意，玄宗只給了他一個(gè)侍御閑職，并不重用他。而且他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。

政治上的失敗使他情緒十分苦悶，也使他看清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年（745）年，李白準(zhǔn)備由東魯（今山東）南游吳越（今江蘇南部，行前寫了這首向朋友證明自己情緒的詩。

晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。

李白一向是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”；他作文“曾令龍巾拭吐，御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他五岳尋仙，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他的母親“夢(mèng)長庚星而誕”，又說他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去，只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永，雄奇飄逸，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。

杜甫：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！?/p>

韓愈：“李杜文章在，光焰萬丈長?！?/p>

三、解題

“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，成為樂府歌行體的一種?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別。夢(mèng)游是借“別”證明自己的態(tài)度與意向是真。另名《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。之后人們襲用唐人的說法?！秹?mèng)游天姥吟留別》是古體詩。

四、字，詞，音

天姥、瀛洲、剡溪、淥水、澹澹、霹靂、石扉、訇然、青冥、魂悸、鼓瑟、覺時(shí)、天臺(tái)、語天姥、謝公屐、殷巖泉、栗深林、鸞回車

五、賞析第一節(jié)

1、齊讀并思考：

①前四句詩寫了什么？既然題為“夢(mèng)游天姥”，為什么要從瀛洲寫起？

明確：寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。

以瀛洲來陪襯天姥（側(cè)面描述）。天姥山像傳說中的瀛洲一樣，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

②后四句詩寫了什么？用的是什么方法？

明確：寫天姥山的高峻、雄偉。

比較、襯托。用五岳、天臺(tái)來襯托天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。

用“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比。再以天臺(tái)作陪襯，說天臺(tái)之高“一萬八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小，好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山，這樣美麗的大自然，怎能不引起詩人夢(mèng)游之念呢？

2、小結(jié)：

概括大意

本節(jié)總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇，這是入夢(mèng)之由。

六、賞析第二節(jié)（結(jié)合多媒體）

第二小節(jié)是詩的主體部分?？蓜澐譃閴?mèng)到剡溪、著屐登山、夜間景象、神仙洞府、夢(mèng)境消失五個(gè)層次，請(qǐng)概括景物的特點(diǎn)以及李白情緒的變化。

（1）夢(mèng)到剡溪：清幽寂靜

我想依據(jù)越人的介紹，夢(mèng)游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。

好風(fēng)憑借力，送我上青天，直掛云帆濟(jì)滄海——飄然快意春風(fēng)得意的李白躊躇滿志興高采烈的李白

（2）著屐登山：壯美奇絕

我腳上穿著謝靈運(yùn)(穿的那種)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽，還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊，不明白拐了多少彎，我迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。

陶醉的樂而忘返的李白

（3）夜間景象：離奇險(xiǎn)怪

熊在怒吼，龍?jiān)陂L吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨，水波搖動(dòng)啊升起煙霧。

迷惘震驚苦悶抑郁的李白

（4）神仙洞府：壯麗輝煌美妙無比

電閃雷鳴，山巒崩塌。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng)，云中的神仙啊紛紛降下。老虎彈奏瑟啊鸞鳥駕著車，排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。

飄飄欲仙的李白

（5）夢(mèng)境消失（過渡句，寫應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的無限痛苦）：

如此景象令我的魂魄忽然驚動(dòng)，恍然站起身來，又長嘆不已。醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席，剛才(夢(mèng)中)所見的煙霧云霞消失了。

更加失落惆悵郁悶的李白

總說：那里的象征意味是多重的。

夢(mèng)游天姥的歷程與作者尋夢(mèng)長安的經(jīng)歷何其相似。

這不也是人生歷程的寫照嗎？滿懷理想，苦苦追尋，始達(dá)目的，但曲終人散，終歸沉寂。

但那里更是作者新的理想追求，山川的俊美，仙境的奇妙，神人的自在，都深深吸引了作者，引發(fā)作者深沉的思考：什么才是人生的至境？什么才是真正的追求？

一個(gè)夢(mèng)境即如是完美，那么真的名山大川呢？真的神仙洞府呢？

七、賞析第三節(jié)

1、“世間行樂亦如此”中的“此”指什么？

明確：指上節(jié)所寫的夢(mèng)境如煙，瞬息即散。這證明了作者陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫和傷感情緒?！笆篱g”兩句，是作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾里無可奈何的自我解脫。

2、“古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情？

明確：流露出詩人對(duì)人生的幾多失意與深沉感慨，這同時(shí)也證明，浪跡山水，欣賞大自然的美景，尋仙問道，正是為了心靈的撫慰。

3、“且放”兩句反映了詩人怎樣的思想感情？

明確：一方面，放鹿青崖、騎訪名山反映了詩人與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立，對(duì)惡勢(shì)力決不妥協(xié)；另一方面，也表現(xiàn)出詩人放達(dá)的情懷和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

4、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”兩句反映了詩人怎樣的性格？在全詩起什么作用？

明確：

①傲岸性格，表現(xiàn)了詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。

②是“詩眼”，起了揭示主題的作用。

八、鑒賞要點(diǎn)

從表面看，這是一首游仙詩，它的主體部分（“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”）是關(guān)于神仙世界的描述；但詩人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想，他之所以向往這個(gè)世界，是因?yàn)樗麉拹貉矍暗暮诎档默F(xiàn)實(shí)世界。這一點(diǎn)，詩人在詩尾有明確的表示：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這才是全詩的主旨。從那里能夠看出詩人追求個(gè)性解放和蔑視權(quán)貴的精神。

李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象。詩人的想象有來源于民間傳說，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描述；也有出于詩人的人性愛好的，例如明月“送我于剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”（《月下獨(dú)酌》）一樣，是詩人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單的放大事物，而是融合著詩人完美的感情，如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中蘊(yùn)含著詩人對(duì)天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”，于此可見一斑。

概括主題：透過描述夢(mèng)境，反映了作者政治上不得意，寫出了詩人憎恨現(xiàn)實(shí)，追求自由

無限哀痛、留戀

延伸

以李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”作為資料，以“尊嚴(yán)”為話題，談?wù)勅松?/p>

布置作業(yè)

把仙境改寫成一個(gè)想象成一個(gè)場(chǎng)面

夢(mèng)游天姥吟留別課件教案(篇9)

一.檢查背誦

指名背誦《夢(mèng)游天姥吟留別》

二.文本鑒賞

1.研習(xí)第一節(jié)（入夢(mèng)緣由）

⑴齊讀第一節(jié)

⑵思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？

明確：

⑶除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：

2.研習(xí)第二節(jié)（夢(mèng)游幻境）

老師語：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。

⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)

⑵前后桌四人交流：或以時(shí)間為序或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l－2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。

⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂”部分，然后用散文化的語言進(jìn)行描繪。

⑷自由熟讀“夢(mèng)游天姥”部分，力求背誦。

3.研習(xí)第三節(jié)（抒情表態(tài)）

⑴正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！眽?mèng)境突然地消失了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”

明確：

進(jìn)步性：

⑵鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”

三.詩歌小結(jié)

1.作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

明確：

2.你從這首詩中的哪些詩句，讀出了李白詩歌的豪放飄逸？

明確：

3.藝術(shù)特色

⑴構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的`現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對(duì)照的神仙世界，以此表達(dá)詩人對(duì)自由、光明的渴望與追求，同時(shí)也寫出他不滿現(xiàn)實(shí)、不趨炎附勢(shì)、蔑視權(quán)貴的反抗精神。

⑵想象豐富。神話傳說和對(duì)自然山川的真實(shí)體驗(yàn)融合在一起，運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

⑶語言靈活。形式錯(cuò)落，富有節(jié)奏感，兼用長短句，打破“七言”的束縛。

四.作業(yè)布置

閱讀文本中的《月下獨(dú)酌四首（其一）》，寫一篇400字左右的鑒賞。（小作）

游子吟課件教案(集錦7篇)

老師在正式上課之前需要寫好本學(xué)期教學(xué)教案課件，就需要我們老師要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待。?學(xué)生課堂反應(yīng)的不同可以幫助教師制定不同的教學(xué)策略。根據(jù)您的需求，小編為您搜集了游子吟課件教案，希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

游子吟課件教案(篇1)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)用圓潤、優(yōu)美的聲音飽含深情地演唱歌曲《游子吟》。

2、聽賞歌曲《小背簍》，感受歌曲富于山野樂趣的童年生活，在甜美的歌聲中感受溫暖的母愛。

教學(xué)重點(diǎn)：

讓學(xué)生用深情、柔美的歌聲表現(xiàn)母子情。

教學(xué)步驟：

1、詩歌解讀。

為了幫助學(xué)生了解古詩，我采用以下教學(xué)步驟：

說一說，用講故事的形式導(dǎo)入古詩。

看一看，用多媒體動(dòng)畫演示古詩的內(nèi)容。

吟一吟，學(xué)生朗讀古詩，找出不理解的詩句，師生共同探討出詩詞大意。

演一演，分角色將詩歌內(nèi)容進(jìn)行情境表演。

以上詩歌教學(xué)環(huán)節(jié)均要融合歌曲旋律，用歌曲作為背景音樂烘托意境，讓學(xué)生進(jìn)一步感受母子之情，為演唱歌曲再次做情感鋪墊。

2、歌曲教學(xué)

歌譜教學(xué)采用聽唱與視唱相結(jié)合的方法進(jìn)行。即聽錄音或者聽教師范唱后，學(xué)生隨琴跟唱全曲。

為了讓學(xué)生充分理解并表現(xiàn)“母子情”，我引導(dǎo)學(xué)生展開充分想象，如媽媽送“我”上學(xué)，帶“我”看病等都體現(xiàn)了母子情

歌曲處理環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分組討論，充分表現(xiàn)。一、二樂句唱的親切、溫柔和深情，以表達(dá)深厚、無私的慈母之愛，三、四樂句唱的激動(dòng)、情緒飽滿，表達(dá)兒女報(bào)答母親養(yǎng)育之恩的心情，結(jié)束句唱的情深意長，進(jìn)一步體現(xiàn)游子對(duì)媽媽的真摯情感。

游子吟課件教案(篇2)

一、設(shè)計(jì)理念

為了充分發(fā)揮文本《游子吟》的示范功能，彰顯學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)，也為了鼓勵(lì)孩子們大膽進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，我設(shè)計(jì)了這樣一節(jié)《仿寫詩歌》的讀寫結(jié)合課。

二、教材分析。

《游子吟》是小語11冊(cè)第五組教材《古詩兩首》中的第二首，這首詩是唐代詩人孟郊的作品，堪稱歌頌?zāi)笎鄣那Ч沤^唱。詩人抓住了母親給游子縫衣服這個(gè)細(xì)節(jié)，傳達(dá)出母親對(duì)兒子那份純真的感情；這首詩不像一些現(xiàn)代詩那樣不斷地抒情，只以一句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉“道出了母愛的偉大。全詩語言凝練、平實(shí)，卻感情真摯，讀來朗朗上口，又讓人回味無窮，既是激發(fā)愛母之情的佳作，更是初學(xué)詩歌創(chuàng)作的優(yōu)秀例文。

基于以上分析，我們確定的這節(jié)課的三維目標(biāo)是：

1、感悟《游子吟》這首詩敘事、抒情相結(jié)合的手法，初步了解一些古體詩和現(xiàn)代詩的不同之處。

2、經(jīng)歷課前搜集詩歌、課上交流、感悟?qū)懛?、仿寫?chuàng)作、欣賞評(píng)議、課后拓展的過程，從中學(xué)到作詩的一些方法。

3、激發(fā)學(xué)生愛詩、賞詩、作詩的興趣，進(jìn)一步感受母愛的偉大。

教學(xué)重點(diǎn)：感悟?qū)懛?，指?dǎo)寫詩。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把《游子吟》的寫法運(yùn)用于自己的創(chuàng)作中。

三、教法。

1、創(chuàng)設(shè)情境

上課伊始，學(xué)生背詩歌、老師配樂朗誦詩歌，營造一種詩文化的氛圍，學(xué)生在這樣的氛圍中，不知不覺地會(huì)與詩歌結(jié)下緣；欣賞歌曲《母親》，當(dāng)優(yōu)美的旋律、質(zhì)樸的歌詞縈繞在耳畔，學(xué)生很容易被感染，自然會(huì)聯(lián)想到自己的母親，生發(fā)出作詩的欲望。

2、談話激趣

教學(xué)中，老師巧妙的導(dǎo)語、過渡語、適時(shí)的激勵(lì)評(píng)價(jià)以及精彩的結(jié)語，在課堂上不僅起到了穿針引線的作用，更主要的是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣、創(chuàng)作的興趣。

3、引導(dǎo)點(diǎn)撥

在感悟?qū)懛ā⒒仡櫳钪心笎鄣钠椒残∈乱约坝每陬^語言贊美母親等環(huán)節(jié)，教師適時(shí)的旁敲側(cè)擊，把學(xué)生的思維及情感引向深入。

四、學(xué)法

1、收集信息

自主收集、獲取信息是一種重要的學(xué)習(xí)方法，為了這節(jié)課的需要，課前布置學(xué)生搜集詩歌、自主選擇并背誦喜歡的詩歌，這顯然是收集、獲取信息的過程。

2、自主感悟

對(duì)于《游子吟》的寫法，學(xué)生在與文本的再度對(duì)話與生生交流中，體會(huì)到先敘事后抒情的表達(dá)方法。

3、實(shí)踐創(chuàng)作

本節(jié)課的突出環(huán)節(jié)就是學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的寫法動(dòng)手創(chuàng)作，學(xué)生創(chuàng)作的時(shí)間是充足的，學(xué)生在課堂上的創(chuàng)作實(shí)踐是他們收獲知識(shí)、收獲快樂的主要途徑。

五、教學(xué)流程

（一）激趣導(dǎo)入

這里以讀詩、背詩為先導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣和對(duì)《游子吟》的喜愛。讓詩歌的醇香包圍著學(xué)生，讓母愛的真情陶冶著學(xué)生，這正是設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的初衷。

（二）感悟?qū)懛?/p>

1、感悟《游子吟》的寫法，以“詩人是怎樣寫出母愛的偉大的”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生與文本再度對(duì)話，自主悟出全詩前四句敘事，后兩句用比喻的形式抒寫真情的寫作特點(diǎn)。

2、回顧生活中的母愛，為作詩找素材：用歌曲《母親》拋磚引玉，歌中既有情的感染，又有母愛的平凡小事，打開了學(xué)生的思路，點(diǎn)燃了學(xué)生胸中的詩情，這時(shí)候再讓學(xué)生述說自己母親疼愛自己的小事，便會(huì)水到渠成，真情噴涌。這里的說為寫好詩的前一部分奠定了基礎(chǔ)。

3、引導(dǎo)學(xué)生用多彩的語言贊美母親，為寫好詩的后一部分作鋪墊，先說后寫，降低了動(dòng)手寫詩的難度。

（三）仿寫詩歌

1、作詩前，老師對(duì)照板書再次概括了《游子吟》的寫法，其實(shí)也就是告訴學(xué)生循此法創(chuàng)作，又提示了古體詩與現(xiàn)代詩的區(qū)別，允許學(xué)生自己選擇詩的體裁進(jìn)行仿寫，體現(xiàn)了課堂的民主，彰顯了學(xué)生的主體地位。

2、學(xué)生創(chuàng)作中，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)指點(diǎn)。

（四）欣賞詩作

第一步，首先利用視頻展臺(tái)展示詩作，師生共同評(píng)議，評(píng)議以“先敘事后抒情”為基本尺度，也可以賞詩作中的語言亮點(diǎn)，或指出瑕疵，使詩趨于完美。

第二步，配樂誦讀自己的詩歌，老師相機(jī)予以評(píng)價(jià)，這里將掀起本節(jié)課的高潮，讓學(xué)生品味成功的喜悅。

（五）拓展延伸

下課前，老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用今天學(xué)到的方法，課余時(shí)間再作一首詩，送給關(guān)心、疼愛自己的人。這一環(huán)節(jié)目的是把詩歌創(chuàng)作延伸到生活中。

游子吟課件教案(篇3)

一、說教材

教學(xué)內(nèi)容：

這首詩編排在人教版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第十五課，詩歌開頭用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，通過慈母為游子在燈下縫衣的動(dòng)作和心理的刻畫，表現(xiàn)母子相依為命的骨肉深情。最后兩句運(yùn)用寸草游子、陽光母親這樣懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托了赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的感激。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

能正確，流利，有感情地朗讀全詩，借助注釋和插圖理解詩歌大意

過程與方法：

通過反復(fù)吟誦，想象品讀，結(jié)合相關(guān)資料理解等方式達(dá)到熟讀成誦的目的

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)母愛的偉大及作者對(duì)母親的贊美之情，從而讓學(xué)生用行動(dòng)感激母親，熱愛母親

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)是品讀詩句，體會(huì)詩歌表達(dá)的母愛；難點(diǎn)為體會(huì)母愛的偉大及作者對(duì)母親的贊美之情

二、說學(xué)情

對(duì)六年級(jí)小學(xué)生來說理解此詩并不具有特別的難度，難在學(xué)生對(duì)詩中感情的理解。學(xué)生憑借自身現(xiàn)有的生活體驗(yàn)，很難透徹詩人“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”的醇厚情懷。因此，學(xué)習(xí)本課，應(yīng)主要把握兩點(diǎn)：一是創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生入境入情；二是要在充分的情感渲染中，以情促讀，以讀悟情，由此引起學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活情操。

三、說教法學(xué)法

根據(jù)新課標(biāo)關(guān)于閱讀的建議，關(guān)于合理開發(fā)課程資源的建議，對(duì)于本首古詩的教學(xué)，我采用的教法是情境教學(xué)法、資源整合法、以讀代講法；學(xué)法為自讀感悟法、想象交流法、讀寫結(jié)合法。

四、說教學(xué)過程

情境導(dǎo)入，揭示課題

課前播放歌曲《母親》引出課題

初讀詩歌，了解大意（7分鐘）

1、初讀全詩，做到正確、流利

2、聽課文錄音范讀，再讀，做到有節(jié)奏、有韻律

3、交流感受：讀了這首詩之后，你有些什么感受？

4、了解作者及寫作背景（補(bǔ)充資料）

設(shè)計(jì)意圖：精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，使教學(xué)活動(dòng)一開始就充滿一種體驗(yàn)的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。

細(xì)讀品味，體會(huì)意境

1、詩中哪些詩句是描寫兒子離家前慈母對(duì)兒子的關(guān)愛的？找出來，讀一讀。

2、展開想象，適時(shí)朗讀

①讀著詩句，看著插圖，你的眼前浮現(xiàn)出什么樣的場(chǎng)景呢？

②母親心里會(huì)想什么？她還會(huì)擔(dān)心什么？

③假如你就是那位孩子；你明天就要遠(yuǎn)行，半夜醒來，蒙朧看到鬢發(fā)斑白的老母親在微弱的小油燈下一針一線地為你密密縫制著衣服，你的心中會(huì)怎樣想呢？

3、再次有感情地朗讀前兩句古詩

4、指導(dǎo)讀“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情景、營造氛圍，用上富有感情色彩的語言，引導(dǎo)學(xué)生入情入境展開想象，加強(qiáng)有感情的朗讀，從中受到熏陶，感受母愛的偉大。

延伸意境，升華情感

出示孟郊另一首《游子詩》。

1、誦讀交流：從這首詩里，你仿佛看到了什么畫面？

2、當(dāng)我們?cè)俅我髡b同一作者寫的兩首表達(dá)同一主題的詩時(shí)，你的心里涌動(dòng)了什么情感？并把你體會(huì)到的情感朗讀出來（誦讀《游子詩》和《游子吟》）

設(shè)計(jì)意圖：《游子詩》適時(shí)的拓讀，使《游子吟》的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。讓學(xué)生在感悟母愛的同時(shí)，增加對(duì)其他作品的了解。

激活表達(dá)，提煉感受

1、此時(shí)，你想對(duì)自己的媽媽說些什么嗎？用你資料袋中的詩句、名言或是你自己的一兩句話來表達(dá)吧?。▽W(xué)生交流）

2、感受名句的影響，交流名句的運(yùn)用（學(xué)生交流課前收集的資料。）

設(shè)計(jì)意圖：通過補(bǔ)充作品，進(jìn)行潛移默化的熏陶感染，加深學(xué)生的文化涵養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神體驗(yàn)。

總結(jié)延伸，豐富內(nèi)涵

1、學(xué)唱這首詩，在母親節(jié)獻(xiàn)給媽媽。

2、收集贊頌?zāi)赣H的詩歌和歌曲，在班級(jí)開展一次以“偉大的母愛”為主題的詩歌朗誦會(huì)。

設(shè)計(jì)意圖：立足課內(nèi)，注目課外，激發(fā)學(xué)生以自己的情趣和品味與超文本進(jìn)行對(duì)話，讓網(wǎng)絡(luò)提供的材料撥動(dòng)學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈。

五、說板書設(shè)計(jì)

游子吟

描寫抒情

慈母手中線春暉慈愛的心

愛

游子身上衣寸草感恩的心

六、說教學(xué)反思

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感

精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，使教學(xué)活動(dòng)充滿一種體驗(yàn)的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。繼而學(xué)生在音樂聲中解讀詩句、觀察畫面、想象寫話。

以讀代講，層層推進(jìn)

引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進(jìn)文本，在品味中體驗(yàn)情感。學(xué)生在有感情的朗讀中，對(duì)詩歌產(chǎn)生了獨(dú)特的感受、理解與體驗(yàn)。

延伸意境，升華情感，擴(kuò)大課堂的容量。

適時(shí)鏈接閱讀《游子詩》，使《游子吟》的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。讓學(xué)生在感悟母愛的同時(shí)，增加對(duì)其他作品的了解。

游子吟課件教案(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀《游子吟》，并背誦。

2、理解詩意，體會(huì)詩人的情感，感受詩人對(duì)偉大母愛的贊頌，陶冶學(xué)生的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

理解詩意，體會(huì)詩人的情感，感受詩人對(duì)偉大母愛的贊頌，結(jié)合生活實(shí)際感受母愛，贊頌?zāi)笎邸?/p>

教具準(zhǔn)備：多媒體課件 明信卡

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

課前互動(dòng)：同學(xué)們知道陜西世園會(huì)的吉祥物——長安花取自哪里？

一、出示孟郊進(jìn)士及第的詩：

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

孟郊的成功離不開他的母親。（）

課件示：

方案一游子吟

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

方案二 《母子圖》

一邊聽音樂，一邊認(rèn)真地閱讀《母子圖》，你從圖畫中看出了什么？（學(xué)生反饋，教師點(diǎn)評(píng)）

二、朗讀詩文，意境交融

1.自己先讀讀古詩。

要求：①將不懂得地方用符號(hào)標(biāo)記出來。②

2.檢測(cè)：

①讀一讀

慈母吟 密密縫

游子暉 遲遲歸

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（引導(dǎo)學(xué)生用反問的句式讀）

整體朗讀

②交流感受：

讀了這首詩之后，你知道了些什么？你有些什么感受？

整體讀

3朗讀詩文，意境交融

.①詩配畫 ：品讀 “慈母手中線，游子身上衣?！?/p>

②這個(gè)母親是怎樣縫制的？“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！蹦赣H為什么要“密密縫”？（使衣服結(jié)實(shí)耐穿，怕兒子遲遲不歸。）你是從哪里體會(huì)到的？（“意恐遲遲歸”）你很會(huì)讀書，能聯(lián)系上下文來理解。的確，在古代吳越民間，有這樣一個(gè)習(xí)俗，兒子出遠(yuǎn)門前，母親都要為兒縫織衣服，縫得越密，兒子就回來得越早，縫得越稀，兒子就回來得越遲。所以母親“密密縫”，是因?yàn)椤耙饪诌t遲歸”。

（a）指導(dǎo)朗讀。母親擔(dān)心的僅僅是兒子“遲遲歸”嗎？她還會(huì)“恐”什么？兒子是求取功名的，母親還希望什么？母親把這份愿望縫進(jìn)了衣服里，現(xiàn)在，我們就把這份祝福融在詩句里，讀出來好嗎？（希望再密一點(diǎn)，讓兒子早點(diǎn)回家；還要再縫得密實(shí)一些，再結(jié)實(shí)一些。母親的心情多么迫切??！巴不得兒子早點(diǎn)回來。）、

(b)你們知道兒子遠(yuǎn)行后，母親又是怎樣忍受思念的煎熬？

課件示：

出門前：臨行密密縫

出門后：慈母倚堂門

出門前：意恐遲遲歸

出門后：游子行天涯

③孩子們，當(dāng)“臨行密密縫”和“慈母倚堂門”這兩幅畫面交匯在一起的時(shí)候，我們更加深刻地體會(huì)到：無論在什么時(shí)候，我們都在母親的心里；無論我們走得有多遠(yuǎn)，都走不出母親的視線。所以，作者發(fā)出感慨（誦讀）：誰言寸草心，報(bào)得三春暉

(a)課件示：寸草心：小草，比喻兒女的心意三春：孟春，仲春，季春

三春暉指母親的恩情。

意思是，母親的恩情極大，像春天的陽光之于小草，是怎么也回報(bào)不完的。

誰說那些綠茵茵的小草，就能報(bào)答太陽母親的光輝呢？

(b) 引導(dǎo)學(xué)生用反問的句式問自己、問老師、問同桌，反復(fù)吟誦這句詩

三、延伸意境，升華情感（感知母愛）

1.《最后的信息》（背景音樂凄婉）

一位母親留給她剛滿4個(gè)月孩子的最后信息！搶救人員1.現(xiàn)

當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你>”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了

2.生活中除了生離死別外，不乏還有很多讓我們感動(dòng)的時(shí)刻。你能回憶媽媽關(guān)心自己的事情嗎？

生：……

是的，母愛是無私的，偉大的，溫暖的，細(xì)膩的。無論在什么時(shí)候，無論用什么方式，都無法報(bào)答母親的恩情。所以，作者不斷地問自己：（齊誦）：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。又大聲的問所有的人：（齊誦）：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。此時(shí)，讓我們輕聲的問問自己：（齊誦）：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

四、拓展延伸，豐富內(nèi)涵

1、感受名句的影響：孩子們，在孟郊的詩行里，沒有深切的呼喚，沒有高聲的贊美，然而一分濃濃的真情卻從這簡單的30個(gè)字里自然流露，輕輕觸摸著我們的心靈。宋代大文豪蘇軾在《讀孟郊詩》中這樣評(píng)價(jià)《游子吟》：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”。說明孟郊的詩都是肺腑之言，感人肺腑！直到現(xiàn)在，這首詩里的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”還廣為流傳。

2、讀讀相關(guān)詩篇，再次感受母愛。（課件出示）

母愛

有一種愛無論你身處何方

都能感受她的溫暖

有一種愛無論你身陷何境

都能感受她的心跳

你快樂，她幸福。

你悲哀，她哭泣。

只有她

永遠(yuǎn)不需要珍藏

卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記

五、激活表達(dá)，提煉感受（回報(bào)母愛）

1.孟郊每每想到一生孤凄的母親，自己常常又不能服侍床前，便對(duì)自己充滿深深的自責(zé)，他.為此還寫了一首《別老母》

《別老母》[唐 孟郊]

Qiānwéi

搴幃拜母河梁去，

白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜，

此時(shí)有子不如無.

孩子們，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?；蛟S這樣的詩句你們還不能理解，但我們都知道，我們的媽媽為了我們的成長付出了極大的心血。

2.. 你知道的關(guān)于母親的節(jié)日有哪些？你們都為她們做過什么？

生:…….

三八婦女節(jié)母親節(jié) （母親節(jié)是那一天？五月的第二個(gè)星期天 20xx年5月9日 ）

剛才，你們都輕聲地問了自己：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。你們能報(bào)答自己的母親嗎？此時(shí)，你想對(duì)自己的媽媽說些什么嗎？那就把你最想說的心里話用一兩句話寫下來。寫在明星卡上，郵寄給你的媽媽。

3、在《游子吟》音樂聲結(jié)束新課：最后，讓我們?cè)趧?dòng)人、婉轉(zhuǎn)的音樂聲中，把所有的感動(dòng)融進(jìn)這首詩里，再次吟誦《游子吟》。

六、課外拓展

1.課外閱讀孟郊的另外一首《游子吟》以及《別老母》。

2.學(xué)唱《游子吟》

游子吟課件教案(篇5)

設(shè)計(jì)理念

這首詩以一個(gè)極為平常而又十分典型的生活細(xì)節(jié)，揭示了偉大的母愛。這一平常而又有骨肉親情的生活場(chǎng)景，是我們每個(gè)人都有的經(jīng)歷。在識(shí)字、朗讀、理解等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)里，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，利用古詩精練的語言，讓學(xué)生美美地朗讀、背誦，結(jié)合課文內(nèi)容和自己實(shí)際感受偉大的母愛。

教學(xué)目標(biāo)

1、借助拼音認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字。交流識(shí)字方法。

2、從詩中受到啟發(fā)，學(xué)習(xí)感受母親的愛，并學(xué)習(xí)關(guān)心自己的母親，在家做自己力所能及的事。

3、正確、流利地朗讀、背誦課文，感受古詩語言的精練，喜歡讀古詩。

教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生：觀察母親的言行，感受母親對(duì)兒女的愛。

教師：生字卡片，朗讀錄音，歌曲《世上只有媽媽好》、《好媽媽》多媒體課件。

教學(xué)重、難點(diǎn)

學(xué)習(xí)生詞，朗讀并背誦古詩，感受母親對(duì)兒女的關(guān)愛，能關(guān)愛自己的父母。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)。

教學(xué)過程

一、欣賞歌曲，引出課題

1、小朋友們，今天老師帶來大家非常熟悉的歌，你們想不想聽呢?放《世上只有媽媽好》。

師：是的，世界上最偉大、最無私的愛就是母愛，的確，這份愛讓我們刻骨銘心，不盡感激。

3、揭示課題：今天，老師和小朋友們一起學(xué)習(xí)唐代詩人孟郊寫的一首歌頌?zāi)笎鄣脑姟队巫右鳌贰?板書：游子吟)

游子：古人把離家在外的人叫“游子”?！耙鳌笔窃姼璧囊环N形式。

二、合作學(xué)習(xí)，初讀古詩

師：請(qǐng)孩子們自由地讀古詩。

1、生借助拼音讀準(zhǔn)字音，初讀古詩。

2、學(xué)習(xí)小組長拿卡片，讓其他同學(xué)讀。同學(xué)間相互糾正字音的落實(shí)情況。

3、抽生讀古詩。師相機(jī)范讀。

三、再讀古詩，讀出韻味

1?學(xué)生自讀古詩。師：在讀中，大家一定明白了不少問題，愿意互相說一說嗎?(可以同桌講，也可以小組說，誰認(rèn)為自己說得好還可以站起來說。)

2?自己在哪些地方不懂，提出來。體會(huì)“寸草心”“三春暉”。

四、觀察圖景，感悟古詩

1、學(xué)習(xí)“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>

多媒體課件展示：夜深了，油燈下，母親還在一針針一線線地縫著。

(1)師：你看到了什么?(母親燈下縫衣服)

(2)母親此時(shí)會(huì)想些什么?說些什么呢?(學(xué)生自由表達(dá)，從多方面感知母親對(duì)兒子的愛)

(3)說說你對(duì)詩句的理解。

2、學(xué)習(xí)“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。

多媒體課件展示。

靜景：陽光下，路邊生機(jī)勃勃的小草。

動(dòng)景：第二天清早，太陽出來了，母親把孟郊送到村外。

師：第二天清早，太陽出來了，母親把孟郊送到村外，此時(shí)，母親會(huì)說些什么呢?孟郊的感受是什么呢?(學(xué)生自由說)師：孟郊撫摸著身上的衣服，注視著那又細(xì)又密的針腳，心里想，母親的慈愛，不就像這春天里太陽的光輝嗎?沐浴著陽光的小草，無論怎樣都報(bào)答不了太陽的恩情啊!(板書：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。)

師：在這里，作者把母親對(duì)自己的恩情和太陽對(duì)春草的恩情相比，表達(dá)了作者對(duì)母愛難以回報(bào)的感嘆，讓我們把對(duì)父母的愧疚，對(duì)父母的熱愛融入自己的朗讀中。

五、讀議釋疑，體會(huì)古詩

1、學(xué)生齊讀古詩。

2、選擇你喜歡的方式讀這首詩，看誰讀得最好。(找伙伴讀、找老師讀、自己讀、男女生對(duì)讀、表演讀。)

3、老師有一位朋友，他非常喜歡這首詩，還配了音樂，你們想聽聽嗎?再次投映圖景，播放課文配樂的朗讀錄音，讓學(xué)生與詩人的感情產(chǎn)生共鳴，真正體會(huì)慈母對(duì)兒女的深情，激發(fā)孩子們對(duì)母親的熱愛之情。

4、老師從你的語言和動(dòng)作中感受到了你們就是孟郊，誰來吟詠這首詩?(指名吟詩)你覺得他吟得怎么樣?

5、看著同學(xué)們吟得這樣好，老師也想讀一讀，好嗎?讀完后給我評(píng)評(píng)。

六、自學(xué)古詩，再現(xiàn)創(chuàng)新

師：孩子們，你們真棒!這首詩用簡潔直白的語言，給我們展示了慈母不辭辛苦，為臨行的孩兒飛針走線的細(xì)節(jié)，讓我們感受到了母親對(duì)兒子的無限關(guān)心和愛護(hù)。這樣的母親怎不值得我們深情贊頌?你的媽媽關(guān)心你嗎?怎樣關(guān)心的呢?(學(xué)生自由說)

師：既然你的媽媽那么關(guān)心你，那么愛你，你該怎樣對(duì)待你媽媽呢?(學(xué)生自由說)

多媒體課件：播放歌曲《好媽媽》，再現(xiàn)圖景(雨天接“我”回家，深夜送“我”上醫(yī)院;媽媽下班累了，“我”端上熱茶，給媽媽揉肩……)

七、指導(dǎo)書寫

1、教師在田字格里范寫一遍生字(提示：注意筆畫筆順)。

2、師：“歸”、“臨”分別是由哪兩部分組成的呢?(感知左右結(jié)構(gòu)的字)

3、師：“密”、“游”由哪些部分組成?(感知上中下、左中右結(jié)構(gòu)的字)“遲”呢?(半包圍結(jié)構(gòu)的字)

4、口頭擴(kuò)詞練習(xí)。

八、課堂練習(xí)

1、抄寫生字。

2、朗讀、背誦古詩。

游子吟課件教案(篇6)

一、教材分析

《游子吟》是語文版二年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇課文。它是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細(xì)膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。主要內(nèi)容是介紹了母親對(duì)游子的愛。

二、學(xué)情分析

二年級(jí)學(xué)生思想活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表達(dá)，但由于年齡小，對(duì)情感還不能深刻體驗(yàn)，教學(xué)中需要教師提供直觀圖像和語言去引導(dǎo)，去深切感受和理解，使他們真正受到親情教育。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材特點(diǎn)，學(xué)情分析，并結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)和能力、過程和方法、情感和價(jià)值觀這三個(gè)維度，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)11個(gè)字，會(huì)寫8個(gè)字。

2、能正確，流利，有感情地朗讀課文，背誦古詩。

3、了解詩的內(nèi)容，體會(huì)母親對(duì)子女的關(guān)懷之情，教育學(xué)生從小孝敬父母。

本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

本節(jié)課的重點(diǎn)是朗讀課文，體會(huì)偉大的母愛。由于學(xué)生年齡小，理解詩句的意思就成為了本節(jié)課的難點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

四、教法、學(xué)法

沒有情感的教學(xué)是不快樂的。教學(xué)中我通過遠(yuǎn)程教育資源，為學(xué)生提供形象逼真、色彩鮮明的畫面，配以悠揚(yáng)悅耳的音樂，以情感為紐帶，通過創(chuàng)設(shè)情景、朗讀品味、想象體驗(yàn)等方法，使學(xué)生形象直觀的感受到偉大的母愛。

五、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)程序

（一）、激情導(dǎo)入，初讀尋疑。

1、母愛是那潺潺的流水，滋潤著我們每個(gè)人的心田。首先，利用多媒體課件播放歌曲《世上只有媽媽好》，談感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，從而自然而然導(dǎo)入課題。

2、利用大屏幕出示注解，解釋詩題，介紹詩人和寫詩的背景。

（二）、細(xì)讀品味，體會(huì)詩境

1、初讀感知

播放課件，范讀全詩。

學(xué)生自由讀詩，要求讀通，讀順，糾正字音，指導(dǎo)朗讀。

2、理解古詩。

利用多媒體課件和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩句意思。教學(xué)中適時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生：哪些詞更能體現(xiàn)出深切的母愛？（學(xué)生會(huì)找到密密、遲遲）這些詞，繼而理解這些詞所蘊(yùn)含的感情，并指導(dǎo)學(xué)生讀出溫和厚重、深長的.語氣，讀出母親的慈愛及兒子親切的感激之情。

最后一句話“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?！弊铍y以理解。

讓學(xué)生先來讀一讀，再說一說這句話描述的是什么？理解重點(diǎn)的詞語：“寸草心” “三春暉”的含義。使學(xué)生懂得：小草不忘太陽的恩情，兒女又怎能忘記母親的恩情呢？

（三）、情讀體驗(yàn)，深入悟情

（出示課件）師述：同學(xué)們，讓我們?cè)僖淮蝸砜纯催@幅圖畫，當(dāng)年邁的老母親在油燈下，眼睛昏花，動(dòng)作遲緩為孩子縫制衣服，我們就會(huì)油然而生地對(duì)這位母親產(chǎn)生一種崇敬的感情，請(qǐng)你說說這是一位怎樣的母親？繼而，引導(dǎo)學(xué)生：是啊，母愛難忘，母情難舍，請(qǐng)你再來讀一讀。

通過個(gè)人讀，分組讀，配樂朗誦等多種形式，讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)感情。

（四）、識(shí)字寫字。指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)讀課文中的新詞、生字，并指導(dǎo)學(xué)生能在田字格中正確、規(guī)范地書寫生字，體會(huì)漢字的形體美，從小養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。

（五）、嘗試實(shí)踐，延續(xù)情感

1、每年5月的第二個(gè)星期日是母親節(jié)。這一天大家用不同的方式表達(dá)對(duì)母親的祝福與感謝，（播放舒緩深情的音樂《母親》），引導(dǎo)學(xué)生在音樂的烘托下表達(dá)出自己對(duì)母親的心聲。

2、古詩新唱，背誦古詩。

播放課件，學(xué)唱古詩，激發(fā)了學(xué)生背誦識(shí)記古詩的熱情。

六、教學(xué)評(píng)價(jià)和反思

在這節(jié)課的教學(xué)過程中我運(yùn)用遠(yuǎn)程教育手段創(chuàng)設(shè)集圖、文、聲、色及網(wǎng)絡(luò)交互于一體的教學(xué)畫面，利用多種表現(xiàn)形式模擬和呈現(xiàn)實(shí)際生活情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，教學(xué)中滲透了“母愛子孝”的人文思想，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但是由于教學(xué)中“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆”時(shí)間略顯不足。

附板書設(shè)計(jì)：

游子吟

唐孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

游子吟課件教案(篇7)

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)唱歌曲《游子吟》

教學(xué)目標(biāo)

通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生能用輕柔、優(yōu)美的聲音演唱《游子吟》這首歌曲，抒發(fā)對(duì)母親的眷戀與熱愛之情；并對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情的教育。 教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)

1、帶著深愛母親的情感完整地歌唱《游子吟》，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情的教育。

2、二聲部合唱是本課的難點(diǎn)。

教學(xué)手段

DVD機(jī)、課件、電腦媒體等。

課時(shí) 1節(jié)

歌曲簡析

《游子吟》這首歌是根據(jù)唐代詩人孟郊吟唱送給慈母的頌歌。作品充分表達(dá)了人類共有的母子親情。歌曲用了一個(gè)日常生活中常見的縫衣細(xì)節(jié)，誰都經(jīng)歷過、體驗(yàn)過的這一細(xì)節(jié)，而母親的慈愛之情正是在這日常生活中的最細(xì)微處流露出來的。詩人以“三春暉”比喻慈母之愛的廣闊深厚，以“寸草心”比喻兒女對(duì)慈母的報(bào)效之情。并進(jìn)行親情的教育。

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)

1、聲音練習(xí)

2、二聲部練習(xí)： 以3度音程為主進(jìn)行練習(xí)。

二、新課教學(xué)

1、感受歌曲。

聽錄音的范唱，用手臂畫出旋律線，體驗(yàn)旋律的美感?？梢苑磸?fù)做兩三次。請(qǐng)學(xué)生思考歌曲共有幾個(gè)樂句？為什么這樣劃分樂句？ 在節(jié)拍機(jī)上為歌曲《游子吟》找到適當(dāng)?shù)乃俣?，并寫在曲譜的左上角。

聽音樂反復(fù)朗讀歌詞，理解歌詞含意。（可以按節(jié)奏有情緒地朗讀）

2、演唱歌曲。

①隨錄音學(xué)唱。

確定換氣點(diǎn)。如：慈母手中線（換氣），游子身上衣（換氣），臨行密密縫（換氣），意恐遲遲歸（換氣）。誰言寸草心（換氣），報(bào)得三春暉！

教師要注意引導(dǎo)學(xué)生用高位置的混聲演唱《游子吟》。音色要圓潤。

歌曲中的每一句演唱要要有情緒上自然起伏，大連線唱得連貫流暢。

歌曲中演唱時(shí)注意弱起演唱，體驗(yàn)弱起小節(jié)的美感。

帶著深愛母親的情感完整地歌唱《游子吟》。

②分兩組，唱二部合唱。

全體學(xué)生拍出高聲部的節(jié)奏。

全體學(xué)生唱高聲部旋律，唱過兩次后要求背唱。

全體學(xué)生默讀低聲部旋律，教師輕輕拍擊節(jié)奏，鍛煉學(xué)生內(nèi)心聽覺。

全體學(xué)生背唱低聲部旋律。（當(dāng)然不是所有學(xué)生都可以背唱準(zhǔn)確，可以打開譜子看唱一遍后，再背唱，鍛煉音樂記憶能力。） 學(xué)生完整視唱旋律。學(xué)生歌唱時(shí)，教師歌唱與之對(duì)比的聲部。 教師演唱旋律，學(xué)生視唱與之對(duì)比的聲部，并且要求分句背唱。 學(xué)生分為兩組，分別歌唱高、低音聲部，做二部合唱。 由兩個(gè)學(xué)生分聲部歌唱，檢查學(xué)生個(gè)人掌握情況。

由學(xué)生個(gè)人歌唱一個(gè)聲部，在鋼琴上彈奏另一聲部，并注意按照教師的要求，隨時(shí)進(jìn)行聲部交換。

有情感地演唱二部合唱《游子吟》。

3、情景表演唱。

了解古詩創(chuàng)作背景：《游子吟》是孟郊50歲任粟陽時(shí)寫的，詩人此時(shí)到了知天命的年齡，再看看已是古稀之年的老母親，回想自己20年來為謀求出路而顛沛流離四處漫游，如今雖結(jié)束了游子生涯，可以迎接母親同享天倫之樂，但母親一生操勞、養(yǎng)育和教導(dǎo)之恩，豈能報(bào)答得了！于是詩人吟唱了這首送給慈母的頌歌。

前臺(tái)是一人扮演唐代詩人孟郊，穿著唐代的長袍，站在一棵松樹下吟頌著古詩《游子吟》；

后臺(tái)是一人扮演唐代詩人孟郊的老母親，穿著唐代老夫人的衣衫，頭發(fā)斑白，眼睛模糊，正在燭光下縫衣衫；

背景音樂是全班同學(xué)吟唱《游子吟》。注意提醒學(xué)生演唱的聲音要小于朗誦古詩的聲音。

4、歌曲拓展。

學(xué)唱這首歌曲你有些什么感想？

媽媽都為你做過什么？你為媽媽又做過些什么？媽媽是怎樣愛你？你又是怎樣愛媽媽的呢？你能為媽媽做些什么？

5、小結(jié)。

6、本課結(jié)束。

秋天優(yōu)秀教案錦集13篇

教師工作中，教案課件是必不可少的一項(xiàng)工作。因此，每日都需要費(fèi)時(shí)費(fèi)力地編寫和制作教案課件。只有編制得精心細(xì)致的教學(xué)教案，才能夠讓教師更好地展現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。感興趣的讀者不妨關(guān)注編輯為大家準(zhǔn)備的“秋天優(yōu)秀教案”相關(guān)資訊，供大家參考學(xué)習(xí)。

秋天優(yōu)秀教案【篇1】

一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示課題

1、師：文中的生詞都會(huì)讀了嗎？現(xiàn)在我考考你們，有信心讀好嗎？開火車來讀。（大屏幕出示）

2、師：一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，夏天還沒走遠(yuǎn)，秋天的小雨點(diǎn)就蹦著跳著把秋天給我們送來了，這節(jié)課咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)《秋天的雨》。

二、 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、有感情地朗讀課文，感受秋天的美好，體會(huì)對(duì)秋天的熱愛和贊美，

2、品讀、積累好詞佳句，感受課文的語言美，并嘗試仿寫。

三、品讀課文 ，理解體驗(yàn)。

（一）快速默讀課文，邊讀邊想：課文中秋天的雨是什么樣的？從每段中找出最能代表的那句話，用橫線畫下來。

（課件出示）：

秋天的雨，是一把鑰匙。

秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料。

秋天的雨，藏著非常好聞的氣味。

秋天的雨，吹起了金色的小喇叭。

秋天的雨，帶給大地的是一曲豐收的歌，帶給小朋友的是一首歡樂的歌。

師：這幾句話越看越像一首美麗的小詩，讓我們一起來讀一讀。

（二）學(xué)習(xí)第一自然段

秋天的雨是一把鑰匙，它是怎么打開秋天的大門的呢？指名讀第一段，邊聽邊想。 師：輕輕地，沒留意她就來了，什么是“沒留意？”（沒注意）

師：我們應(yīng)該怎樣把她輕輕地，沒留意就來了，通過朗讀表現(xiàn)出來呢？（自由讀——抽生讀——齊讀）

秋雨不像夏雨那樣又猛又熱，也不像冬雨那樣又刺又冷，而像一位柔美的小姑娘，當(dāng)我們還在為那炎炎夏日憂愁、煩惱的時(shí)候，她已悄然地為我們送來了清涼，打開了通向秋天的、通往豐收的大門。多么善解人意的秋雨呀！讓我們一起用朗讀來表達(dá)內(nèi)心對(duì)它的那份謝意！

（三）學(xué)習(xí)第二自然段

1、秋雨帶著我們穿過了秋天的大門，我們首先看到了什么呢？（顏料）

請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，默讀第二自然段。看看秋天到底給我們帶來了哪些顏色？用橫線把這

些詞語勾畫出來。

（黃色、紅色、黃色的 、紅紅的、 金色的、 橙色的、 紫色的 、淡黃的、 雪白的）

2、師：秋雨把顏色都分給了誰呢？你喜歡讀哪一句就讀那一句。自由地讀讀。

師：誰把你喜歡的句子讀給大家聽聽。

根據(jù)學(xué)生交流，分別出示句子。

預(yù)設(shè)1：課件出示“你看，它把黃色送給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱 ?！?/p>

師評(píng)：你把小扇子讀得特別美，特別是“扇哪扇哪”讓我們覺得真的有一陣陣涼風(fēng)吹來。你們見過銀杏葉嗎？我們一起來看看。（課件出示：銀杏葉），瞧，這就是銀杏葉，它真的像——（生）扇子。

1、這是一個(gè)什么句？把什么比作什么？

2、引讀形式品讀句子：

如果我這一個(gè)句子改成：“你看，它把黃色送給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇走了夏天的炎熱 ?！?請(qǐng)大家對(duì)比看有什么不同——哪一句好，好在哪里？（扇哪扇哪，很生動(dòng)，感覺到了扇子扇的涼爽。）

你體會(huì)得真好，能用朗讀的方式把扇子帶來的一絲絲涼意讓我們感受一下嗎？

3、指導(dǎo)讀：現(xiàn)在我們?nèi)嘤形迨畮装研∩茸?，大家一起涼爽一下好嗎?/p>

師：繼續(xù)交流，誰把你喜歡的句子讀給大家聽聽。

預(yù)設(shè)2：（課件出示“它把紅色送給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽?！保?/p>

1、老師聽出你在讀“飄哇飄哇”時(shí)，有意放慢了速度）你為什么這樣讀？

（因?yàn)闃淙~隨風(fēng)落下來飄得很慢。多了個(gè)“飄哇飄哇”，我感覺到了楓葉在空中慢慢的飄落。）

2、你能用動(dòng)作來表示嗎？這一句又把楓葉比作什么？（楓葉像郵票）

3、是呀，火紅的楓葉在秋風(fēng)中翩然飄落，怪不得他讀得好，原來他一邊讀一邊想像畫面呀！我們來學(xué)學(xué)他的樣子，邊想像邊把這段話美美地讀一讀吧！

4、生有感請(qǐng)齊讀，邊用右手做“飄”的動(dòng)作。

——相機(jī)遷移仿說，運(yùn)用語言：

過渡：秋天的雨用那盒五彩繽紛的顏料把銀杏樹和楓樹打扮得如此美麗。孩子們，讓我

們也來學(xué)學(xué)課文的樣子說幾個(gè)這樣美麗的句子吧。

（課件出示填空題）

秋天的雨把——色給了——，——像——。

例：秋天的雨把黃色給了鴨梨，黃黃的鴨梨就像一個(gè)個(gè)小葫蘆。

秋天的雨，把 紫色給了葡萄，一串串葡萄就像紫色的水晶。

秋天的雨，把紅色給了蘋果，紅紅的蘋果像小姑娘的笑臉，露出深深的酒窩，笑啊笑啊，盛滿了秋天的美酒。

秋天的雨把紅色給了柿子，紅紅的柿子像一個(gè)個(gè)小燈籠。照啊照啊，照出了金色的秋天。 師適時(shí)評(píng)價(jià)。（如：老師覺得你真像個(gè)小詩人；多棒的句子，掌聲送給這位同學(xué)；??） 小結(jié)：孩子們，在你們的描繪中，秋天變得更加美麗了。（還有誰想讀讀自己喜歡的句子？） 預(yù)設(shè)3、“金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋?！?/p>

這是個(gè)什么句子？把什么比作什么？

一陣陣秋風(fēng)吹過，那一望無際的田野仿佛翻起了層層的波浪，多么壯闊呀！孩子們，你們從這片金色的海洋里感受到了什么？（田野豐收了。）

—預(yù)設(shè)4：（田野里豐收了，果園里怎么樣了呢？）

“橙紅色是給果樹的，橘子、柿子你擠我碰，爭著要人們?nèi)フ兀　?/p>

師：從這句話中的那個(gè)詞能看出果園豐收了？這個(gè)詞在這里是什么意思？

師：你覺得它們真的會(huì)你擠我碰嗎？這是把果子當(dāng)作人來寫的。這樣的句子你能說嗎？師：看來呀，作者太喜愛秋天了，把橘子、柿子當(dāng)做了淘氣的孩子來寫，它們“你擠我碰”多有趣??！誰還有喜歡的句子？

—預(yù)設(shè)5：

“菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的??美麗的菊花在秋雨里頻頻點(diǎn)頭?！?/p>

1、菊花仙子的顏色可多啦，還可能會(huì)有什么顏色？（生自由說，知道練說表示顏色的詞語）

2、是呀，這么多漂亮的顏色寫也寫不完，書上就用了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)來表示，誰的眼睛亮，發(fā)現(xiàn)了它？

3、這個(gè)省略號(hào)告訴我們花仙子的顏色——（生：很多）當(dāng)我們讀到這兒的時(shí)候，可以稍稍停頓一下，想像還有很多很多漂亮的顏色，一起來試一試！

總結(jié)：同學(xué)們，秋天的雨給我們帶來了這么多漂亮的顏色，多美呀！你們看，金黃色的稻田，色彩鮮艷的果實(shí)，火紅的楓葉，美麗的菊花，此時(shí)此刻，你想用這一段中的哪個(gè)詞來

形容它呢？（五彩繽紛）表示顏色很多的四字詞語你還知道哪個(gè)？（五顏六色，五彩斑斕，萬紫千紅，??）

孩子們積累的詞語可真多，是呀，秋天的雨給我們帶來了五彩繽紛的秋天，豐收的秋天，那就讓我們一塊兒帶著快樂的心情，，再把這如此美麗多姿的秋天盡情地讀一讀吧！

播放鋼琴曲《秋日私語》，配樂讀文段，升華情感。

（三）學(xué)習(xí)第三自然段

1、過渡：秋天的雨不僅有五彩繽紛的顏色，還藏著好聞的氣味呢！請(qǐng)一名同學(xué)來讀讀第三自然段吧，告訴老師你都聞到了哪些氣味？

2、反饋并積累（香香的，甜甜的）

3、師：孩子們，如果現(xiàn)在你就在果園旁邊，聞著這么多香甜的氣味，你最想干什么？想到什么程度？書上怎么說的？

（小朋友的腳，常被那香味勾?。┕醋∈鞘裁匆馑?？你的腳還會(huì)被什么勾住？

4、師：秋天的魅力多大！瓜果陣陣飄香，孩子們可以大飽口福，帶來了數(shù)不盡的歡樂。

（四）學(xué)習(xí)第四自然段

師：秋天的雨不僅帶來了很多美麗的顏色和好聞的氣味，她還挺會(huì)關(guān)心朋友的呢！瞧！她現(xiàn)在正拿起金色的小喇叭在喊話呢！聽聽，她對(duì)朋友說些什么？

例子：秋雨對(duì)小喜鵲說：“小喜鵲，小喜鵲 ，冬天快來了，你要準(zhǔn)備造房子，可別凍壞了喲！”

“秋雨對(duì)說：“ ， 。”

四、 整體回歸，拓展延伸。

升華情感，拓展積累。

1、我們一起伴著秋雨打開了秋天的大門，到了一個(gè)怎樣的秋天呢？

（師根據(jù)反饋板書：美麗 豐收 歡樂 ）

2、秋天的雨，像一把神奇的鑰匙，為我們打開了秋天的大門，讓我們看到了五彩繽紛的秋色，聞到了那誘人的芳香，還給動(dòng)植物帶來了忙碌，帶來了喜悅，使我們感受到了秋天無窮的魅力，就讓我們最甜美的聲音來贊美秋天的雨吧——齊讀最后一個(gè)自然段。

五、知識(shí)樂園

1、填上合適的量詞。

一（）顏料 一（）秋雨 一（）鑰匙

一（）歌曲 一（）郵票 一（）楓葉

2、按原文填空。

它把（）色給了（）樹，黃黃的葉子像（），扇哪扇哪，扇走了（ ）。 它把（）色給了（）樹，紅紅的楓葉像（ ），飄哇飄哇，郵來了（）。

3、我會(huì)說：

香香的：—— —— ——

舒舒服服：—— —— ——

油亮亮：—— —— ——

2、在你的心中，秋天的雨還是一首什么樣的詩歌？

春天的雨像一位報(bào)春的使者，用溫柔的雨滴滋潤著大地萬物。

夏天的雨像一個(gè)調(diào)皮的孩子，總是敲著大鼓、轟隆隆地從天而降。

————————————————————————————。

冬天的雨像一群可愛的精靈，是他們給大地送來了雪姑娘的禮物。

六、作業(yè)布置。

孩子們，美麗、豐收、歡樂的秋天已經(jīng)來到了我們的身邊，學(xué)了這篇課文后，此時(shí)你最想做的事情是什么呢？

1. 愛讀書的你， 不妨閱讀第12課那首描寫秋天的小詩《聽聽秋天的聲音》。 2 愛繪畫的你， 不妨畫一些秋天的景物。

3 愛積累的你， 不妨搜集一些描寫秋天的詞句，寫在積累本上。

4 愛觀察的你， 不妨和爸爸媽媽到野外去秋游，把自己看到的秋景寫下來。 板書設(shè)計(jì)

板書設(shè)計(jì)：

一盒顏料 顏色

秋天的雨 一把鑰匙 藏著氣味 氣味 美麗 豐收 歡樂

吹起喇叭 聲音

秋天優(yōu)秀教案【篇2】

同學(xué)們熱不熱?(熱)，是不是很想快點(diǎn)到秋天，那樣就涼快了?

我們都知道秋天 是迷人的，天高云淡，大雁南歸，楓葉似火，碩果累累，秋天的美別具一格，秋天的美實(shí)實(shí)在在，秋天的許多事物都會(huì)引起我們無限的遐想，也會(huì)讓我們產(chǎn)生某種情懷，同學(xué)們你喜歡秋天的什么景物?(試問一兩個(gè)同學(xué))

著名的作家史鐵生最喜歡秋天的菊，更對(duì)秋天產(chǎn)生了懷念之情，那今天讓我們共同欣賞課文《秋天的懷念》。(板書課題)

1.作者簡介：

史鐵生雙腿癱瘓又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。因突發(fā)腦溢血逝世。根據(jù)其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫(yī)學(xué)研究;年他的肝臟將捐給需要的患者。他的寫作與他的生命完全連在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。

讓學(xué)生細(xì)讀一遍課文，體會(huì)文章情感。

本文的感情基調(diào)是什么?

(2)從文中哪些語句可以感受到“我”的暴躁?為什那么暴躁，是天生的嗎?誰一直陪伴著我?

(3)通過閱讀課文我們知道母親愛什么?那文章中提到的作者幾次秋天看菊花?(3次，母親，我)

(4)作者前后生活態(tài)度有什么改變?(用文中語句回答)是誰促進(jìn)了作者生活態(tài)度有了那么大的轉(zhuǎn)變，以至于直接影響了作者的人生觀?(母親)

4.分角色朗讀課文，體會(huì)作者情感。

秋天優(yōu)秀教案【篇3】

知識(shí)與能力目標(biāo)：正確讀寫、理解“憔悴”、“癱瘓”、“翻來覆去”等字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。

過程與方法目標(biāo)：通過朗讀與體會(huì)，通過朗讀與體會(huì)，聯(lián)系上下文，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫等刻畫人物的方法，體會(huì)本文的語言特色，提高閱讀鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受偉大的母愛以及作者對(duì)母親的懷念之情，受到情感的熏陶

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者通過語言、外貌、動(dòng)作的分析刻畫人物形象的方法。

內(nèi)容一：母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。

（3）母親為什么要“悄悄地躲出去“又“偷偷地聽我得動(dòng)靜？（擔(dān)心掛念我）

（1）母親為什么要說這段話？兒子哪里不好好活了？（母親的病已到了那步田地；作者曾說“我活著還有什么勁？”）

（2）母親是怎樣做的？

（2）作者之前有什么觸景生情的表現(xiàn)嗎？（北歸的雁陣、李谷一甜美的歌聲）

6、作業(yè)：課下搜集資料，看一看史鐵生后來變成了什么樣，寫一份500字的心得體會(huì)。

秋天優(yōu)秀教案【篇4】

一.導(dǎo)入課文，激發(fā)詩情：

同學(xué)們，每個(gè)人心目中都有一個(gè)自己的秋天，在我們的眼里，秋天是五彩斑斕的，秋天是多姿多態(tài)的。下面我們來做一個(gè)造句的游戲好嗎?我們每個(gè)人用“秋天是……”的句式，造一個(gè)句子，看誰造的句子最有想像力、最生動(dòng)具體。比如秋天是一叢酡紅如醉的楓林，秋天是一縷送來稻香的清風(fēng)，秋天是一抹溫馨和煦的陽光，秋天是一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，秋天是一莽碩果累累的桔園，秋天是一縷夢(mèng)

二.朗讀課文，感受意境：

1.預(yù)習(xí)檢測(cè)：(1)文學(xué)常識(shí) (2)、字詞正音

2.課文探討

再讀課文，思考問題

(1)為什么說這是一首鄉(xiāng)村秋景圖?找出文中具有秋天景物特點(diǎn)的句子;找出文中具有鄉(xiāng)村景物特色的句子。(露珠 冷霧 白霜 溪水干涸更清冽 )(稻香 鐮刀 瓜果 草野 蟋蟀聲)

(2)全詩三節(jié)，每一節(jié)都描繪了一幅美麗的畫面，請(qǐng)你給它們命一個(gè)動(dòng)聽的名字。

(農(nóng)家豐收?qǐng)D 霜晨歸漁圖 少女思戀圖)

教師小結(jié)：作者選擇了秋天最有特點(diǎn)的景物，最具農(nóng)村特色的事物，描繪了一幅色彩斑斕的畫卷，從中流露出詩人怎樣的感情?(對(duì)秋天的熱愛與贊美。)

3.課文賞析

作者向往秋天，熱愛大自然，言語之間充滿了益美之詞。讓我們不覺得總想身臨其境，那么我們就趕快一起融進(jìn)這三幅秋景中去吧!請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，以“我喜歡詩中的―――――，她美在―――――――――”為句式，說一個(gè)句子。

例：(1)伐木聲飄出幽谷——“飄”字以聲寫靜，從聽覺的角度，寫出了幽谷的深、靜。

(2)放下飽食過稻香的鐮刀——“飽食”運(yùn)用了擬人的修辭，寫出了豐收之景;“稻香”從嗅覺角度，暗示稻子成熟，展示豐收的圖畫。

(3)秋天棲息在農(nóng)家里——“棲息”運(yùn)用擬人的修辭，概括秋天在農(nóng)人家里的狀況，將虛無的東西具體化，寫出了松弛、嫻靜的氛圍。

(4)向滿面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)——“冷霧”烘托出一派朦朧的詩意，又很好地扣住了季節(jié)特點(diǎn)。

(5)輕輕搖著歸泊的小槳——“輕輕”這一疊詞顯示出漁人悠閑與自得的心情?！皻w泊”一詞既寫景，又暗示了時(shí)間，與上文“清晨”相呼應(yīng)。

(6)秋天游戲在漁船上——“游戲”一詞虛實(shí)相生，漁人是在漁船上游戲，并不在乎打了多少魚，更是在感受秋天，游戲秋天，寫出了那份閑適。

(7)秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里——“夢(mèng)寐”是朦朧的意思，寫出了少女的情懷，牧羊女的感情似喜似羞。

疑難探究

1.“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”一句中，漁人捕起來的到底是什么

2.“秋天游戲在漁船上”是誰“游戲”?

3.“那滿流著夏夜的香與熱的笛孔”是什么意思?詩文寫的是秋天，這里為什么說夏天?

4.“秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”，“夢(mèng)寐”該怎樣理解?

三.我寫秋天：

全文用詩的語言、詩的形式為我們描繪了一個(gè)多彩的秋天，下面請(qǐng)同學(xué)們選擇你最喜歡的詩節(jié)或場(chǎng)景，用散文的形式來再現(xiàn)詩的意境。

四.課堂小結(jié)

這首詩通過描繪不同的場(chǎng)景、畫面，創(chuàng)造了一種既來自人世又遠(yuǎn)離塵俗的氛圍。這是一幅清靜、清遠(yuǎn)、清柔的畫卷。

秋天優(yōu)秀教案【篇5】

以菊花為全文教學(xué)的點(diǎn)，以三次看菊花為線，以母親讓我好好兒活為思想內(nèi)核，把本文置于史鐵生的人生境遇中，突破以往“母愛”主題的局限，將之上升為精神力量的喚醒和激發(fā)。

1、品味重點(diǎn)句段，讓學(xué)生走進(jìn)母子的內(nèi)心世界。

2、抓住“菊花”，體悟兒子因母愛而獲得直面苦難的勇氣。

1、師生合作玩對(duì)著干游戲（課前短暫師生交流、引出史鐵生不聽母親的話）

2、有這樣一位兒子，21歲了，但他不停媽媽的話，還向媽媽發(fā)脾氣，這是怎么回事呢？今天我們就來學(xué)習(xí)課文《秋天的懷念》，一起去認(rèn)識(shí)這位兒子和他的母親。板書課題。

2、聽范讀后檢測(cè)：課文寫的`是誰懷念誰？史鐵生為什么發(fā)脾氣？（引出文章主人公；指導(dǎo)癱瘓的讀寫）

4、引導(dǎo)學(xué)生讀懂動(dòng)作背后的作者的心情，把體會(huì)融入文字，再讀暴怒無常的句子（齊讀）

5、角色體驗(yàn)說話：假如你是作者的妹妹，你會(huì)怎樣勸說哥哥呢？（情境說話練習(xí)，同時(shí)引出母親第一次要帶我看菊花）

6、自由讀第一自然段，找體現(xiàn)母愛的動(dòng)作的詞語（抓、撲、忍、躲），對(duì)比突出母親的無私和對(duì)兒子的愛

過渡：同學(xué)們，第一次看菊花，兒子拒絕了母親，然而母親沒有放棄，在一個(gè)菊花飄香的季節(jié)，母親第二次提出帶我去看菊花。

2、分角色朗讀（一生讀母親的話，一生讀兒子的話，其余同學(xué)讀旁白）

3、老師向扮演角色同學(xué)提問：問“母親”：為什么兒子在看窗外的落葉會(huì)擋住他？為什么忌諱說跑踩一類的字眼？問兒子：這次你看成菊花了嗎？

4、品讀重點(diǎn)句：她出去了，就再也沒有回來。（字字含淚、字字含情）

過渡：又是一個(gè)秋天，作者第三次看菊花了，但不是和他的母親，是妹妹推他去的，我們一起來學(xué)習(xí)第三次看菊花（大屏幕出示）

2、第三次作者去看了菊花，他僅僅是在看菊花嗎？（懷念母親、理解母親叫自己看菊花的用意、從絕望中走出來）

3、在這個(gè)秋天，作者還會(huì)砸、會(huì)摔、會(huì)捶嗎？用什么來代替發(fā)泄情緒的動(dòng)作（堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂觀）引導(dǎo)學(xué)生讀第三次看菊花，讀出作者的樂觀心態(tài)

秋天優(yōu)秀教案【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、流利、有感情地朗讀詩歌。

2、體會(huì)詩歌優(yōu)美的意境，揣摩、品味詩歌優(yōu)美的語言，初步學(xué)習(xí)讀詩。

3、激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

體會(huì)詩歌優(yōu)美的意境，揣摩、品味詩歌優(yōu)美的語言。

三、教學(xué)過程：

1、說“秋”

導(dǎo)入：前幾天，我們這里下雨了嗎？這場(chǎng)雨雖然不大，卻給我們帶來了陣陣秋意。秋天來了，你感覺到了嗎？（生：感覺到了）這節(jié)課，我們就一起來聊聊秋，怎么樣？（師板書：秋）

先說說你眼中或心中的秋吧?。◣煱鍟赫f“秋”）

誰先來說？

（生說自己眼中的秋）

師述：這位同學(xué)的描述確實(shí)讓我們感覺到了秋天的 （生答），為我們開了一個(gè)好頭。誰還想發(fā)言？

學(xué)生自由說秋天。

師小結(jié)：通過剛才的交流，我發(fā)現(xiàn)大家都是生活的有心人，而且觀察能力都能強(qiáng)，都抓住了秋天這個(gè)季節(jié)富有特征的景象，讓老師感覺到了秋天是那么的美妙。

2、讀“秋”

師述：有人說，秋天是一個(gè)富有詩情畫意的季節(jié)，尤其是詩人眼中的秋。接下來讓我們一起讀一讀詩人何其芳筆下的秋天，看看跟我們眼中的秋是否一樣。（板書：讀“秋”）

與學(xué)生商量讀的方式，是自由讀還是齊讀。

指導(dǎo)朗讀：要注意朗讀的節(jié)奏、重音，并且要有感情。

① 再次指導(dǎo)朗讀詩歌。

② 學(xué)生齊讀詩歌。

③ 師以記者身份采訪學(xué)生：你對(duì)剛才大家的朗讀滿意嗎？尤其是哪些地方？你再來示范一下。（采訪平時(shí)朗讀比較好的學(xué)生）你認(rèn)為怎樣才能把作品讀好？

師小結(jié)：讀好詩首先要投入，把自己當(dāng)作詩人，朗讀時(shí)還要注意朗讀的節(jié)奏和重音?！端囆g(shù)人生》采訪播音員，她說,播音時(shí)要心無雜念，還要對(duì)文章有深入地理解。

3．品“秋”

師述：我覺得我們的同學(xué)真棒，不僅觀察力強(qiáng)，而且語言表達(dá)能力也強(qiáng)。你看，我們這三位同學(xué)的朗讀多富有感染力呀。當(dāng)然，秋和是一樣是含蓄的，要真正領(lǐng)略它的魅力，還要用心去“品”?，F(xiàn)在，就讓我們一起進(jìn)入“品秋論詩”環(huán)節(jié)（板書：品“秋”）

怎么“品”？就是從詩中找出自己喜愛的詩句，讀一讀，賞一賞；或者將自己不太理解的詩句找出來與同學(xué)探討探討。誰先來？

（1）生品評(píng)、欣賞自己喜愛的詩句，然后美讀。

（2）交流探討閱讀中自己的不理解之處。

（3）根據(jù)自己的理解，給自己最喜愛的一節(jié)詩命名。

師述：課文導(dǎo)語說“詩中一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的畫面，構(gòu)成一組絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖”。請(qǐng)你發(fā)揮想象，給你最喜愛一幅畫命名。（提示：可與同桌、前后桌的同學(xué)做短暫的交流）

④朗讀，加深理解

指名一生有感情地朗讀，其他學(xué)生閉目并展開想象，在腦中描繪出那一幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖，讓自己置身于其中。

4、繪“秋”

秋天是美妙的，如果能用自己最擅長的方式描繪出自己所理解的秋天，肯定是件快樂的事。那么趕快行動(dòng)起來，進(jìn)入我們今天的第四個(gè)環(huán)節(jié)：繪“秋”（板書：繪秋）

提示：我們可以用哪些方式來繪“秋”？

討論后明確：可以用畫筆畫，可以用文字描述（如寫詩寫散文等），還可以背誦自己喜愛的有關(guān)秋的古詩詞，甚至還可以用歌聲來唱秋。

① 學(xué)生準(zhǔn)備（可以自由準(zhǔn)備，可以合作完成），時(shí)間為5分鐘（教師播放嗩吶獨(dú)奏《慶豐收》）

② 交流展示、欣賞評(píng)價(jià)

四、作業(yè)：

（1）用自己喜愛的方式描繪家鄉(xiāng)美麗的秋天，到時(shí)與老師同學(xué)交流。

（2）課外閱讀散文《秋之韻》，看看同是寫秋，詩歌和散文表達(dá)有什么不同之處。

附板書：

讀

說 秋 品

繪

秋天優(yōu)秀教案【篇7】

一、教材分析

首先談一下我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)《秋天的雨》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文三年級(jí)（上冊(cè)）第三組的第三篇精讀課文。教材選編這篇課文的目的是圍繞本組“秋天”這個(gè)專題，使學(xué)生邊讀邊想象，體會(huì)秋天的美好，感受課文語言的魅力?！肚锾斓挠辍肥且黄闱樯⑽?，名為寫秋雨，實(shí)則寫秋天。課文把秋雨作為一條線索，寫了秋天繽紛的色彩，秋天的豐收景象，還有深秋中各種動(dòng)植物準(zhǔn)備過冬的情景。從整體上帶出一個(gè)美麗、豐收、歡樂的秋天。

針對(duì)教材的特點(diǎn)和三年級(jí)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生通過課文生動(dòng)的描寫，體會(huì)秋天的美好，感受課文語言的魅力。課文運(yùn)用了多種修辭手法，那些藝術(shù)化，抽象化的語言給學(xué)生在理解上帶來了困難，因此品味文中語言，學(xué)習(xí)語言，積累語言，內(nèi)化運(yùn)用語言。成為本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

二、學(xué)情分析

一堂好課也是建立在對(duì)學(xué)生了解的基礎(chǔ)上，因此我對(duì)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行了分析。三年級(jí)學(xué)生天性好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，形象思維趨于成熟，但抽象思維仍處于起步階段。雖然學(xué)生對(duì)秋雨、秋天有一定的生活積累，但課文藝術(shù)化，抽象化的語言也給學(xué)生帶來了挑戰(zhàn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)這樣的教材，教學(xué)目標(biāo)的制定，我將依據(jù)新課標(biāo)總目標(biāo)和三年級(jí)階段目標(biāo)，語文教學(xué)要注意字詞教學(xué)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，因此我特別依據(jù)新課標(biāo)新課標(biāo)三維目標(biāo)制定本課目標(biāo)如下：

1、知識(shí)與技能目標(biāo)

認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。有感情的朗讀課文讀出對(duì)秋天的喜愛之情。

2、過程與方法目標(biāo)

通過朗讀體驗(yàn)鍛煉了學(xué)生的朗讀技巧，提升了形象思維能力和畫面感以及豐富的想象力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)秋天美，感受語言美，激發(fā)學(xué)生對(duì)秋天的熱愛、贊美之情。

四、教法學(xué)法

1、對(duì)詞的積累

首先呈現(xiàn)的是幾組詞語，有描寫顏色的，有動(dòng)詞，有疊詞。在讀動(dòng)詞時(shí)學(xué)生邊讀邊做動(dòng)作從而更好的理解詞義。此環(huán)節(jié)是為了一掃學(xué)生的閱讀障礙，更好的積累運(yùn)用語言。

2、對(duì)句子的掌握

然而詞語教學(xué)也應(yīng)該將所學(xué)的詞語放在整個(gè)句子中，這樣才能真正運(yùn)用。因此我又會(huì)這樣對(duì)學(xué)生們這樣說：“多么有趣的小詩啊！更有趣的是小詩的這些句子都在每一段第一句，最有趣的是每一段內(nèi)容都是圍繞這幾句話展開的，不信的話，讓我們?cè)僮x讀文中的句子?！?/p>

設(shè)計(jì)這樣的過度語為了暗示學(xué)生為什么讀，不僅要注意課文語言美，更要注意課文寫作方法。

（三）精讀課文，理解體驗(yàn)

初讀課文之后，我會(huì)對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行講解。第二自然段是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)段落，你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋。橙黃色是給果樹的，橘子、柿子、你擠我碰，爭著要人們?nèi)フ?！菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點(diǎn)頭。在這里我采用了情感朗讀法，符合《新課標(biāo)》的閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在反復(fù)朗讀的過程中我會(huì)和學(xué)生共同得出結(jié)論秋天的雨具有五彩繽紛的顏色。朗誦結(jié)束后我會(huì)出示這樣幾句話并提問學(xué)生：“去掉扇哪扇哪，飄啊飄啊，好不好”設(shè)計(jì)這樣的問題，通過比較讀，我抓住動(dòng)態(tài)詞語體會(huì)詞語的輕柔美和動(dòng)感美。

接下來，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比喻句的寫作練習(xí)。這一設(shè)計(jì)使閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)接軌了，為了讓學(xué)生有物可寫，我通過六幅圖畫引導(dǎo)學(xué)生寫作。這樣的設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的激發(fā)了學(xué)生的寫作欲望。

游戲是低年級(jí)不可缺少的，在學(xué)習(xí)第三自然段時(shí)，我巧妙的使用了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，請(qǐng)一名學(xué)生讀課文，教師出示秋天的果蔬，其他學(xué)生閉上眼睛猜一猜都聞到了秋天的哪些氣味。最后學(xué)生在教師的幫助下知道了秋天的雨具有香香甜甜的氣味。游戲的設(shè)計(jì)是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變被動(dòng)為主動(dòng)。

課文第四自然段，文字妙趣橫生描寫了深秋中各種動(dòng)植物過程中準(zhǔn)備過冬的場(chǎng)景。在教學(xué)中我超越了文本，圖文結(jié)合的編了一首兒歌在這里我采用表演讀的.方法，“小喜鵲小喜鵲，叫喳喳，銜來樹枝蓋新家。小松鼠，跳啊跳，搬來松果當(dāng)糧食。小青蛙，呱呱呱，舒舒服服睡。大覺小朋友，快回家穿上棉衣再玩?！北苊饬私虒W(xué)形式單一體現(xiàn)了教學(xué)多樣化，有極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，演是為了讀，一個(gè)演字實(shí)現(xiàn)了

學(xué)生情感的升華。最后學(xué)生在演中感悟到秋天的雨傳遞著冬的訊息。

（四）運(yùn)用語言，升華情感

為了突破教學(xué)難點(diǎn)，在運(yùn)用語言升華情感這個(gè)環(huán)節(jié)中由學(xué)生挑選自己喜歡的圖片介紹秋天的美景。引導(dǎo)學(xué)生重新組織語言，學(xué)以致用。本節(jié)課到此已接近尾聲，我會(huì)這樣結(jié)束本節(jié)課：“秋天的雨，輕柔的抹去夏的炎熱，把秋天的大門打開。秋天的雨，帶來了秋的五彩繽紛，帶來了秋的芬香撲鼻。秋天的雨，捂著豐收的碩果，深情呼喚冬的訊息。”師生共同呼喚將本課在情感上做一個(gè)總體升華。（配樂）

（五）層次作業(yè)，放飛個(gè)性

選作作業(yè)：

1、搜集描寫秋天的詞句，記一記

2、選擇課文喜歡的段落，背一背

3、出去尋找秋天，把看到的秋景寫一寫

六、板書設(shè)計(jì)

本課板書設(shè)計(jì)我通過抓住重點(diǎn)詞語的板書，讓學(xué)生理清課文的寫作順序感受秋天的韻味。

秋天優(yōu)秀教案【篇8】

一、解說教材

《秋天的雨》是是一篇抒情意味很濃的散文。文章名為寫秋雨，實(shí)際在寫秋天。課文內(nèi)容豐富多彩，寫了秋天的繽紛色彩，秋天的豐收景象，還有秋天的各種動(dòng)物，植物準(zhǔn)備過冬的情景。課文把秋雨作為一條線索，將秋天眾多的景物巧妙地串聯(lián)起來，從整體上帶出一個(gè)美麗、豐收、歡樂的秋天，讓學(xué)生體會(huì)秋天的美好，感受課文的語言美。

二、介紹教學(xué)目標(biāo)，重難點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“鑰、匙、趁”等8個(gè)生字。正確讀會(huì)“清涼、留意、扇子”等詞語。

2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出對(duì)秋雨的喜愛和贊美之情，去感受秋雨的美妙神奇。

3、德育滲透點(diǎn)：喜歡秋天，能通過寫句子來表現(xiàn)對(duì)秋雨的喜愛。

教學(xué)重點(diǎn)：理解課文，體會(huì)作者對(duì)秋雨的喜愛和贊美之情

教學(xué)難點(diǎn)：

1、能通過朗讀來表現(xiàn)對(duì)秋雨的喜愛。

2、體會(huì)作者在譴詞造句方面的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)模仿課文里的重點(diǎn)句寫話.

三、談設(shè)計(jì)理念

1、抓住疑難問題，讓學(xué)生在設(shè)疑解疑的過程中理解文本。

語文課堂中，我們要重視“疑難問題”的解決，讓學(xué)生能在質(zhì)疑解疑中啟發(fā)思維，為訓(xùn)練語言打開通路。質(zhì)疑解疑是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、共同解決問題的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)不但能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，而且也能培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、跟人討論的交際能力。

本節(jié)課中，我主要圍繞“小作者對(duì)秋天的雨有著怎樣的感受”這個(gè)問題來展開教學(xué)。在設(shè)計(jì)“整體感知課文”這一環(huán)節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊想想：小作者對(duì)秋雨有什么感受?當(dāng)學(xué)生讀完課文后，我請(qǐng)學(xué)生把小作者對(duì)秋雨感受的句子畫下來。在學(xué)生交流反饋后，我出示了5句句子：秋天的雨，是一把鑰匙。秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料。秋天的雨，藏著非常好聞的氣味。秋天的雨，吹起了金色的小喇叭。秋天的`雨是一曲豐收的歌，歡樂的歌。這幾句句子是分別是每個(gè)自然段的總起句，也是本篇課文的主要內(nèi)容。我又讓學(xué)生自己讀句，再教他們一起提煉出重點(diǎn)詞，逐一板書出來。這樣，學(xué)生對(duì)課文的主要內(nèi)容便有了基本了解。

接著，我又依托板書向?qū)W生提出問題：“為什么說秋天的雨是一把神奇的鑰匙呢?”“為什么說它還是一盒五彩繽紛的顏料呢?”以這2個(gè)問題的提出和解決分別來統(tǒng)領(lǐng)1、2自然段的教學(xué)。例如，在自由讀完第1段后，學(xué)生找到“秋天的雨把秋天的大門打開了”這個(gè)答案后，我又讓學(xué)生自己結(jié)合自己的感受體會(huì)秋天的雨，在邊讀邊體會(huì)中得到“秋天是在人們不知不覺中慢慢走來”的感受。

又如，我讓學(xué)生輕聲讀課文后，找找“為什么說秋天的雨是一盒五彩繽紛的顏料?”的答案，學(xué)生先得到“秋天有許多顏色的答案?！蔽医又屗麄冋业綄戭伾脑~語，并逐句進(jìn)行理解。在學(xué)習(xí)、理解重點(diǎn)句時(shí)，我通過“比較句子”、“欣賞圖片”、“練寫句子”等多中方式來讓學(xué)生理解句意。從句子中，學(xué)生知道了秋雨把顏色給了很多朋友，從而理解“五彩繽紛”的含義。

這節(jié)課中，我在每次提出問題引發(fā)學(xué)生思考后，馬上讓學(xué)生邊讀課文邊找尋答案。在這一過程中，學(xué)生...

秋天優(yōu)秀教案【篇9】

活動(dòng)名稱

主題網(wǎng)絡(luò)四活動(dòng)六《秋天的大樹》

活動(dòng)時(shí)間

1課時(shí)

活動(dòng)目標(biāo)：1、引導(dǎo)幼兒觀察、欣賞秋天大樹的美。

2、指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用手掌印畫或紙張、樹葉粘貼的方法，表現(xiàn)秋天美麗的樹葉。

3、在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒美感創(chuàng)作的精神。

活動(dòng)準(zhǔn)備：1、請(qǐng)家長配合幼兒園帶幼兒去觀察秋天樹的色彩變化。

2、各種樹葉若干、繪有大樹枝干的大張畫紙。

3、紅、黃、枯黃等顏色的蠟光紙“樹葉”若干、作業(yè)紙及膠水每人一份、

活動(dòng)過程：

一、開始部分

1、師：“小朋友們，星期天榮老師都出去觀察大樹了，我呀，發(fā)現(xiàn)了許多小秘密。你們的爸爸、媽媽有沒有帶你們?nèi)タ创髽淠?？?/p>

2、師：“你都發(fā)現(xiàn)了什么小秘密呢？”

二、基本部分

1、說說你看見的秘密

組織幼兒說說你看見的大樹有什么變化。

2、組織幼兒觀察大樹

1、組織幼兒到戶外觀察秋天的大樹。

2、組織幼兒說說大樹上有什么顏色的樹葉。

3、告訴幼兒秋天來了，秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)，有許多的水果、蔬菜、糧食都是在秋天成熟的，大樹的葉子有的會(huì)變紅，有的會(huì)變黃，還有的會(huì)變成枯黃色，再過一些日子，大樹的葉子就會(huì)一片一片的掉下來，直到冬天，大樹的葉子會(huì)全掉光的。

4、組織幼兒撿一些掉落的樹葉，并說說它的形狀及顏色。

3、組織幼兒裝飾大樹

1、組織幼兒帶著自己的收獲回活動(dòng)室。

2、出示大樹的枝干及事先準(zhǔn)備的樹葉，引導(dǎo)幼兒觀察并說說各種葉子的樹

干家在哪？

3、將繪有樹干的畫紙分別張貼在活動(dòng)室四周，請(qǐng)幼兒到中間小筐中取樹葉分別貼在相應(yīng)的樹干上。（可配背景音樂，注意提醒幼兒活動(dòng)過程中注意衛(wèi)生）

4、欣賞、學(xué)習(xí)兒歌

1、組織幼兒欣賞自己的作品，找出錯(cuò)誤的粘貼。

2、教師示范朗誦兒歌《秋天》。

3、幼兒在自己的作品下隨教師欣賞、朗誦兒歌《秋天》

4、知道秋天到來大樹的變化。

三、結(jié)束部分

1、師：“秋天可真奇妙，就像孫悟空一樣能把大樹的葉子變變顏色，回家以后我們一定要把這個(gè)小秘密告訴我的爸爸、媽媽，他們一定不知道！（順勢(shì)復(fù)習(xí)各種樹葉的顏色以及形狀）”

2、教師小結(jié)。以表揚(yáng)幼兒為主，讓幼兒知道秋天的變化，了解秋天是豐收的季節(jié)，告訴幼兒下節(jié)課會(huì)帶幼兒去秋天的果園看看。

四、活動(dòng)延伸

組織幼兒用蠟光紙做成的樹葉粘貼大樹。加深對(duì)秋天樹葉變化的認(rèn)識(shí)。

秋天優(yōu)秀教案【篇10】

一、 教學(xué)目標(biāo)

1. 正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出對(duì)秋雨的喜愛和贊美之情，背誦自己喜愛的部分。

2. 喜愛秋天，能用自己喜歡的方式來表現(xiàn)對(duì)秋雨的喜愛。

3. 積累好詞好句。

二、 教學(xué)重點(diǎn) 秋天的雨教案精品教學(xué)設(shè)計(jì)好

體會(huì)秋天的美好。感受課文的語言美。

三、 教學(xué)難點(diǎn)

本篇課文采用多種修辭手法，或把秋雨人格化，或把秋雨比喻成生活中常見的東西，或含蓄的抒發(fā)感情，被藝術(shù)化了的語言，易造成學(xué)生理解上的困難。

四、 教學(xué)準(zhǔn)備

1.關(guān)于秋天的課件

2.關(guān)于秋天的古詩或者歌曲

五、教學(xué)過程

(1）.情境導(dǎo)入

1.“沙、沙、沙”，秋雨姑娘像把鑰匙，悄悄地打開了秋天的大門。秋天的雨是那樣的神奇，那樣的令人陶醉?，F(xiàn)在就讓我們一起來分享《秋天的雨》（師板書，生讀課題）

2.復(fù)習(xí)詞語

涼爽

扇子，扇哪扇哪

衣裳 喇叭 鑰匙

鑰匙，很普通也很常見，能打開很多把鎖。課文里也寫到，秋天的雨，也像一把神奇的鑰匙，打開了秋天的大門。（板書：一把鑰匙）

(2).學(xué)習(xí)新課

1.師配樂范讀課文。

2.提問：經(jīng)過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)秋天的雨有什么樣的印象？文章的每段開頭一句話表達(dá)了作者對(duì)秋雨的印象，認(rèn)真畫下來，自己讀一讀。（生自讀課文）

3.請(qǐng)生匯報(bào)畫出的句子。

課件出示

秋天的雨,是一把鑰匙.

秋天的雨,有一盒五彩繽紛的顏料.

秋天的雨,藏著非常好聞的氣味.

秋天的雨,吹起了金色的小喇叭，它告訴大家，冬天快要來了。

秋天的雨,帶給大地的是一曲豐收的歌,帶給小朋友的是一首歡樂的歌.

大家看一看，這些句子是不是像首小詩（范讀），可它不是首普通的小詩，它概括了整篇課文的線索，/sjbwz/大家一起來讀一讀。

看，秋雨姑娘邁著輕盈的腳步走來了，她就像一把鑰匙，輕輕地把秋天的大門打開了。我們一起來看一看，門里都藏著哪些圖畫？

4. 學(xué)習(xí)第二自然段

（出示第一句話）我們先來欣賞顏色最豐富的一幅。秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料。我們一起看看這個(gè)詞，“五彩繽紛”，（板書）你能用哪些詞來替換它？這么多美麗的顏色，你能找出哪些來？（默讀第二段，畫出顏色的詞，匯報(bào)交流）

秋雨把這么多美麗的顏色給了大自然的花草樹木，整個(gè)大地像被施了魔法一樣。孩子們，請(qǐng)大聲朗讀第二自然段，看看這些美麗的顏色都給了誰，遇到你喜歡的顏色還可以多讀兩遍。

A. “你看它把黃色的給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱。”

內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于秋天的雨,秋天的雨教案精品教學(xué)設(shè)計(jì)好，希望對(duì)你有幫助！

秋天優(yōu)秀教案【篇11】

一、說教材：

《秋天來了》是大班的活動(dòng)，以語言、藝術(shù)為主，大自然的一切都充滿了美好，像飛舞的落葉、美麗的菊花、豐收的果園等等都呈現(xiàn)在我們眼前。聰明、可愛的孩子們又怎么會(huì)對(duì)這一切都沒有發(fā)現(xiàn)呢？他們善于觀察、善于思考，對(duì)周圍充滿了好奇。我們教師要讓幼兒有目的的觀察，讓幼兒感知秋天的來臨及季節(jié)的變化。在活動(dòng)中，了解秋天的基本特征，能大膽運(yùn)用自己喜歡的方式表達(dá)熱愛秋天的情感。結(jié)合本班幼兒的情況，我選擇這節(jié)課的原因是：幼兒對(duì)秋天的感受只局限于視覺，他們對(duì)秋天的水果、秋天的花有了一些生活經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)，還是狹窄、片面的。因此我設(shè)計(jì)本活動(dòng)，利用多媒體課件，將視、聽合一，運(yùn)用變化的過程，替代單一的圖片，因此我組織幼兒欣賞并講述秋天的特征，讓幼兒觀賞后再體驗(yàn)自由表達(dá)的快樂。結(jié)合以上要求我制訂了以下目標(biāo)：

1、從不同角度感受秋天的美麗及豐收景象，通過欣賞課件激發(fā)幼兒熱愛秋天的情感。

2、能大膽地用連貫語言講述秋天特征。

3、引導(dǎo)幼兒用剪、粘貼、畫等方法制作秋天圖景。

活動(dòng)重點(diǎn)：

從不同角度感受秋天的美好，了解并掌握秋天的基本特征。

活動(dòng)難點(diǎn)：

用完整、連貫的語言描述對(duì)秋天的認(rèn)識(shí)。

操作材料：落葉、彩色紙條、圖畫紙、皺紋紙、水彩筆、雙面膠等。

二、說教法：

《綱要》中說：“興趣是最好的老師”，的確，興趣是一切活動(dòng)的動(dòng)力，它會(huì)使幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，同時(shí)，注視著屏幕，當(dāng)音樂響起時(shí)，幼兒被深深地吸引了，一幅幅動(dòng)人、逼真的動(dòng)畫畫面充分刺激了幼兒視、聽、說等多種感官，從而極大地提高了幼兒的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。我采用了以下方法：

1、談話法：通過老師提問，引導(dǎo)幼兒回答問題，在一問一答中，幫助幼兒將自己對(duì)秋天的生活經(jīng)驗(yàn)表述出來。例如：我提問幼兒：你怎么感覺秋天到了？秋天什么地方美？秋天是豐收的季節(jié)，它給我們大家?guī)砹耸裁矗?/p>

2、視聽結(jié)合法：引導(dǎo)幼兒通過觀察，通過多媒體課件，幫助幼兒理解秋天的特征，幼兒在欣賞中，能調(diào)動(dòng)幼兒運(yùn)用感官，感受秋天的特征。視聽結(jié)合，讓幼兒處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而鼓勵(lì)幼兒認(rèn)真去看、去聽。

3、分析討論法：在活動(dòng)中如何將幼兒感覺美、體驗(yàn)美的目標(biāo)要求有機(jī)地滲透呢？我覺得應(yīng)該發(fā)揮語言的功能，要提高幼兒的語言能力發(fā)展。所以，我將視聽形象與語言結(jié)合，把看、聽、說統(tǒng)一起來，使幼兒依賴事物的具體形象和表象進(jìn)行思維，對(duì)不能體驗(yàn)到的事物更易理解?！毒V要》中指出：創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語言的樂趣。所以在活動(dòng)中，我讓幼兒積極主動(dòng)地去說，盡量遷移他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，積累和豐富新經(jīng)驗(yàn)。

4、操作法：為使活動(dòng)循序漸進(jìn)，設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，層層深入，使活動(dòng)一氣呵成呢？我讓幼兒運(yùn)用豐富的操作材料進(jìn)行制作，表現(xiàn)秋天某一特征。我準(zhǔn)備的操作材料豐富，可制作落葉粘貼畫、小菊花、豐收的果實(shí)、秋季的服裝等?！毒V要》中指出：要尊重幼兒想象與創(chuàng)造，使他們有獨(dú)特的審美感受。

三、說學(xué)法：

學(xué)前階段幼兒是通過感官進(jìn)行各項(xiàng)學(xué)習(xí)的，教師應(yīng)協(xié)助幼兒有目的的觀察，所以我采用了以下學(xué)法：

1、視聽結(jié)合法：我打破看圖講述的沉悶掛圖形式，推陳出新，設(shè)計(jì)課件，它抓住了豐富的畫面，而且操作方便，突出了活動(dòng)的新穎。幼兒通過看、聽刺激了感官后，便能將其中畫面記下。

2、操作法：我充分挖掘材料的用途，讓幼兒發(fā)揮想象，創(chuàng)造出與主題相關(guān)的作品。

四、說教學(xué)程序：

1、談話，導(dǎo)入課題。這樣直接導(dǎo)入，能喚起幼兒已有經(jīng)驗(yàn)，幼兒能根據(jù)提問有目標(biāo)地進(jìn)行回答。

小朋友，秋天來了，你們?cè)趺锤杏X到的？（葉子紛紛落下，天氣慢慢轉(zhuǎn)涼，開始穿長袖的衣裳……）

2、完整欣賞。（幼兒觀看課件），完整欣賞能符合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)，吸引幼兒注意力，提高了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，此課件分為5幅動(dòng)畫。教師在優(yōu)美的音樂中，生動(dòng)講述。

第一幅圖：（配樂《秋日的私語》，音樂聲響起），秋天的門悄悄向兩邊打開，出現(xiàn)一幅美麗的風(fēng)景。（內(nèi)有銀杏樹、楓樹、田野、果樹、菊花）

第二幅圖：銀杏樹、楓樹、田野。水果、菊花按順序逐一染上黃色、紅色、金黃色、橙紅色、紫紅的、淡黃的、雪白的。

第三幅圖：帶來香香的菠蘿、梨子（動(dòng)畫閃動(dòng)），烤紅薯、糖炒栗子冒著香氣。

第四幅圖：落葉樹的樹葉紛紛從樹上飄落下來，小刺猬背著果子回家，準(zhǔn)備過冬。

第五幅畫：小朋友唱著歌走來了，音符從他口中跳出，他們把水果摘下堆成一堆堆的。

3、幼兒看后自由討論、講述。（給幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的環(huán)境，幼兒可以更好與他人交談，體驗(yàn)交流樂趣。）

重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒講述畫面中秋季內(nèi)容。

4、提問幼兒：看了畫面有什么感覺？引導(dǎo)幼兒大膽說出自己的感受。

5、請(qǐng)幼兒再欣賞一遍，并把最美的地方，向大家講述。加深幼兒印象為進(jìn)一步連貫講述打基礎(chǔ)。

6、教師將畫面編一篇優(yōu)美的散文詩供幼兒欣賞。

7、制作秋天圖景。激發(fā)幼兒熱愛秋天，以及創(chuàng)編欲望。

幼兒將自己感興趣的畫面，用操作材料制作作品展現(xiàn)出來。將幼兒認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來，既發(fā)展了幼兒動(dòng)手能力又培養(yǎng)了幼兒審美意識(shí)。

活動(dòng)延伸：

布置“秋天來了”的大幅圖景，讓幼兒欣賞，并體驗(yàn)成功感。

秋天優(yōu)秀教案【篇12】

首先談一下我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，《秋天的雨》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文三年級(jí)(上冊(cè))第三單元的第三篇精讀課文。教材選編這篇課文的目的，是圍繞本組“秋天”這個(gè)專題，使學(xué)生邊讀邊想象，體會(huì)秋天的美好，感受課文語言的魅力?！肚锾斓挠辍肥且黄闱樯⑽?，名為寫秋雨，實(shí)則寫秋天。課文把秋雨作為一條線索，寫了秋天繽紛的色彩，秋天的豐收景象，還有深秋中各種動(dòng)、植物準(zhǔn)備過冬的情景。從整體上描繪出一個(gè)美麗、豐收、歡樂的秋天。

針對(duì)教材的特點(diǎn)和三年級(jí)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生通過課文生動(dòng)的描寫，體會(huì)秋天的美好，感受課文語言的魅力。課文運(yùn)用了多種修辭手法，那些藝術(shù)化，抽象化的語言給學(xué)生在理解上帶來了困難，因此品味文章語言，學(xué)習(xí)語言，積累語言，運(yùn)用語言，成為本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

一堂好課也是建立在對(duì)學(xué)生了解的基礎(chǔ)上，因此我對(duì)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行了分析。三年級(jí)學(xué)生天性好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，形象思維趨于成熟，但抽象思維仍處于起步階段。雖然學(xué)生對(duì)秋雨、秋天有一定的生活積累，但課文藝術(shù)化，抽象化的語言也給學(xué)生帶來了挑戰(zhàn)。

針對(duì)這樣的教材，教學(xué)目標(biāo)的`制定必須切合學(xué)生實(shí)際，我依據(jù)新課標(biāo)的總教學(xué)目標(biāo)和三年級(jí)階段教學(xué)目標(biāo)，特制定本課目標(biāo)如下：

認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。有感情的朗讀課文讀出對(duì)秋天的喜愛之情。

通過朗讀體驗(yàn)鍛煉了學(xué)生的朗讀技巧，提升了形象思維能力和畫面感以及豐富的想象力。

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)秋天美，感受語言美，激發(fā)學(xué)生對(duì)秋天的熱愛、贊美之情。

古人云：“古人授人以魚，不如授人以漁”。因此我對(duì)本節(jié)課教法學(xué)法也做了精心的安排：

1.情景教學(xué)法。

2.情感朗讀法。

根據(jù)新課標(biāo)的要求和教材的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過程包括如下環(huán)節(jié)：

著名的教育家布魯納曾說過：“對(duì)學(xué)生最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣”。因此新課一開始我由學(xué)生最感興趣的雨說起“春天的雨是牛毛，是細(xì)絲;夏天的雨是印在荷葉上的淚珠;而秋天的雨是一把鑰匙，它帶著清涼和溫柔，輕輕地把秋天的大門打開了。”同學(xué)們，秋天的大門打開了，想看里面的美景嗎?那么我們一起走進(jìn)《秋天的雨》吧!

導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)是依據(jù)《新課標(biāo)》中要“重視語文的熏陶感染作用”，采用情景教學(xué)法導(dǎo)入課題，通過畫面和音樂的渲染，學(xué)生們受到了美的熏陶，也對(duì)秋天產(chǎn)生了好奇。

作為一名優(yōu)秀的語文教師，我們應(yīng)該知道對(duì)于語言的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是突出層次性，從字到詞再到句，層層遞進(jìn)，步步深入。在初讀課文整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)中，我分為兩個(gè)部分;

首先呈現(xiàn)的是幾組詞語，有描寫顏色的，有動(dòng)詞，有疊詞。在讀動(dòng)詞時(shí)學(xué)生邊讀邊做動(dòng)作從而更好的理解詞義。此環(huán)節(jié)是為了一掃學(xué)生的閱讀障礙，更好的積累、運(yùn)用語言。

詞語教學(xué)也應(yīng)該將所學(xué)的詞語放在整個(gè)句子中，這樣才能真正運(yùn)用。因此我又會(huì)這樣對(duì)學(xué)生們說：“多么有趣的小詩啊!更有趣的是小詩的這些句子都在每一段第一句，最有趣的是每一段內(nèi)容都是圍繞這幾句話展開的，不信的話，讓我們?cè)僮x讀文中的句子?！?/p>

設(shè)計(jì)這樣的過度語為了暗示學(xué)生為什么讀，不僅要注意課文語言美，更要注意課文寫作方法。

初讀課文之后，我會(huì)對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行講解。第二自然段是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)段落，你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋。橙黃色是給果樹的，橘子、柿子、你擠我碰，爭著要人們?nèi)フ?菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點(diǎn)頭。

在這里我采用了情感朗讀法，符合《新課標(biāo)》的閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在反復(fù)朗讀的過程中，我會(huì)和學(xué)生共同得出結(jié)論：秋天的雨具有五彩繽紛的顏色。朗誦結(jié)束后我會(huì)出示這樣幾句話并提問學(xué)生：“去掉扇哪扇哪，飄啊飄啊，好不好”設(shè)計(jì)這樣的問題，通過比較讀，我抓住動(dòng)態(tài)詞語體會(huì)詞語的輕柔美和動(dòng)感美。

接下來，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比喻句的寫作練習(xí)。這一設(shè)計(jì)使閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)接軌了，為了讓學(xué)生有物可寫，我通過六幅圖畫引導(dǎo)學(xué)生寫作，這樣的設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)的激發(fā)了學(xué)生的寫作欲望。

游戲是低年級(jí)學(xué)生不可缺少的，在學(xué)習(xí)第三自然段時(shí)，我巧妙地使用了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，請(qǐng)一名學(xué)生讀課文，教師出示秋天的果蔬，其他學(xué)生閉上眼睛猜一猜：都聞到了秋天的哪些氣味。最后學(xué)生在教師的幫助下知道了秋天的雨具有香香甜甜的氣味。游戲的設(shè)計(jì)是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變被動(dòng)為主動(dòng)。

課文第四自然段，文字妙趣橫生，描寫了深秋中各種動(dòng)、植物準(zhǔn)備過冬的場(chǎng)景。在教學(xué)中我超越了文本，圖文結(jié)合的編了一首兒歌。在這里我采用表演讀的方法，“小喜鵲小喜鵲，叫喳喳，銜來樹枝蓋新家;小松鼠，跳啊跳，搬來松果當(dāng)糧食;小青蛙，呱呱呱，舒舒服服睡大覺;小朋友，快回家穿上棉衣再玩耍?！北苊饬私虒W(xué)形式單一，體現(xiàn)了教學(xué)多樣化，又極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，演是為了讀，一個(gè)演字實(shí)現(xiàn)了學(xué)生情感的升華。最后學(xué)生在演中感悟到秋天的雨傳遞著冬的訊息。

為了突破教學(xué)難點(diǎn)，在運(yùn)用語言、升華情感這個(gè)環(huán)節(jié)中，由學(xué)生挑選自己喜歡的圖片介紹秋天的美景。引導(dǎo)學(xué)生重新組織語言，學(xué)以致用。本節(jié)課到此已接近尾聲，我會(huì)這樣結(jié)束本節(jié)課：“秋天的雨，輕柔的抹去夏的炎熱，把秋天的大門打開。秋天的雨，帶來了秋的五彩繽紛，帶來了秋的芬香撲鼻。秋天的雨，捂著豐收的碩果，深情呼喚冬的訊息。”師生共同朗誦，將本課在情感上做一個(gè)總體升華。(配樂)

選作作業(yè)：

1.搜集描寫秋天的詞句，記一記。

2.選擇課文喜歡的段落，背一背。

3.出去尋找秋天，把看到的秋景寫一寫。

秋天優(yōu)秀教案【篇13】

1、會(huì)認(rèn)8個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。讀準(zhǔn)多音字“扇”的讀音，正確讀寫“清涼、留意”等12個(gè)生字所帶的詞。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出對(duì)秋雨的喜愛和贊美之情。背誦自己喜歡的部分。

3、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受秋天的美好，激發(fā)對(duì)大自然的熱愛。

了解課文是抓住哪些景物特點(diǎn)來寫秋天的雨的。

讓學(xué)生通過課文生動(dòng)的描寫，體會(huì)秋天的美好，感受課文的語言美。

2、學(xué)生四人小組學(xué)習(xí)本課生字。

3、檢查生字，重點(diǎn)指導(dǎo)多音字“扇”和糧食、柿子等帶輕聲的字。(指名讀、全班齊讀)

4、選擇你最喜歡的段落讀出來。

1、引導(dǎo)學(xué)生找出描寫秋雨的句子，帶著對(duì)秋雨的贊美讀句子。(學(xué)生先說，老師再出示課件讓學(xué)生讀)

2、概括文章所寫的幾個(gè)方面。邊說邊板書。

3、分組自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容交流。

4、檢查反饋，相機(jī)點(diǎn)撥，朗讀體會(huì)：

秋雨里有什么顏色?學(xué)生填空。

5、你知道秋雨的顏色還有哪些嗎?

6、想一想，請(qǐng)你用什么顏色的什么來說一說。

7、你喜歡哪些顏色，把有關(guān)的句子讀給大家聽一聽。

8、聽說秋天的雨滴里不但藏著五彩繽紛的顏色，還藏著好聞的氣味，是什么氣味?

9、秋天到了，果子成熟了，散發(fā)出陣陣清香，令人陶醉。(引導(dǎo)學(xué)生讀)

10、聽，秋天的雨吹起了金色的小喇叭，同學(xué)們聽到了什么?

11、小結(jié)：小喇叭告訴大家，冬天快要來了，那我們的小動(dòng)物都在干什么呢?引讀課文。

12、同學(xué)們，喜歡秋雨嗎?說說喜歡的原因。

13、總結(jié)：秋天的雨帶給大地的是一曲豐收的歌，帶給小朋友的是一首歡樂的歌。

14、帶著對(duì)秋雨的贊美朗讀全文。

1、收集描寫秋天的詩、詞、句。

2、把秋天的景物畫下來。

3、和爸爸、媽媽一起去秋游，把看到的景色寫成一段話。