人生最美是清歡讀后感

人生最美是清歡讀后感(實用8篇)。

讀后感需要先“讀”后“感”，才能有深刻的感悟，當(dāng)我們閱讀了{(lán)作者人名}寫的讀后感書名后，我們可以受到心靈的啟迪。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。這份特別的“人生最美是清歡讀后感”定能讓您滿意，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

人生最美是清歡讀后感(篇1)

不要因為走得太遠(yuǎn)，而忘記了為什么出發(fā)。

這本書給我影響最深的就是不忘初心，方得始終。

不忘初心,方得始終。這句話告訴我們：做什么事情都不要忘記自己的初始目的，不要忘記自己的本心，這樣你才能在以后實現(xiàn)夢想的旅途中時時的檢點自己，提醒自己，你實現(xiàn)夢想的路途也就不會太迷茫，會得到你自己想要的東西。

在追逐夢想的過程中，我們經(jīng)常會遭遇別人的不解和嘲笑。然而，成功與失敗的區(qū)別，就在于你是會因這些話語就此放棄，接受失敗，還是更加努力地繼續(xù)追尋自己的夢想。

有一次，我覺得畫畫太累了，每次都要畫三個小時，有時候就會覺得自己畫的不好，沒耐心了。我就在那發(fā)著脾氣，小聲念叨：“我就這樣學(xué)著，到最后還畫不好怎么辦啊，畫家肯定當(dāng)不了了。”說完就被媽媽聽到了。她安慰我說：“你先不用這么著急，慢慢來，鐵銹磨成針，而且你不一定是要出名，當(dāng)畫家，而是要保持一顆初心畫畫，為的是讓中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大?！蔽衣犃酥笕粲兴肌Ｎ覒?yīng)該保持著初心努力學(xué)畫畫，為國家效份力。

可是自認(rèn)為好的開始，不一定有美滿的結(jié)局，生活未必是計劃中的安排，他會給你想不到的意外和困難。再艱難的路途，身上披滿荊棘還能否記得初心，找回初心呢。我應(yīng)該努力應(yīng)對，忘記生活的不公平，更要忘記生活的不同，開闊心胸，在殘酷的現(xiàn)實里努力奮斗，也會不惜一切，也要將純真收藏，將無邪保存，只為可以在路上可以順利一點。

我們可以停止，但是不可以放棄；可以休息，但是不可以退縮；可以望望遠(yuǎn)處的困難，但是不可以畏懼。因為知道等待的艱辛，所以更期待初心成真后的絢爛。

不忘初心，因為忘不掉。

人生最美是清歡讀后感(篇2)

《人生最美是清歡》讀后感1000字！

近日，拜讀林清玄先生首部人生主題的經(jīng)典散文集，禪意之中充滿溫暖，書中關(guān)于人生種種話題的解讀，更是能為成長的我找到一些慰藉與方向。

清歡為何物？在未讀這本書之前一直疑惑。而一開篇林先生就給我解惑了，“清歡”可以說是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來自于別處，是對平靜的、舒淡的、簡樸的生活的一種熱愛。想想“清歡”不是簡單的快樂吧，應(yīng)該是來自于心底的愉悅，是不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。書中提到，第一流人物應(yīng)該是在清歡里也能體會人間有味，是在凡世間也能找到清歡滋味。

看完林先生的解析后，我偷笑了，非自人間第一流，不知人間清歡味，我想世人大部分跟我一樣，眾人皆醉中。物欲橫流的今天，人們都為物質(zhì)生活的提高，而變得匆忙，往往會忽略掉自己的本心，自己的初衷，自己的清歡。不由得再次想到自己，忙碌的工作，停留給自己的時間并不多，可是要為清歡而拋棄工作嗎？不，若為清歡故，工作皆可拋的境界還沒達(dá)到，吾乃凡人爾。然，工作皆生活，那工作中什么是我的清歡？我回想了好久。

那是成單后的每一個小幸福。八年前自己來到人保，從第一個客戶成功投保后，那種幸福的滿溢，幸福不是簡單因為離實收目標(biāo)更近一步，而是以我的服務(wù)、專業(yè)讓客戶選擇了人保電話車險，我讓客戶從傳統(tǒng)的辦理車險方式轉(zhuǎn)移到電商的新渠道來。后來，公司推出了意外健康險，車險和非車險同時推薦，每成功一單，我的幸福感更加強(qiáng)烈，因為我讓客戶不單只考慮自己的車，也成功的考慮到自身的保障了。

那是我?guī)ьI(lǐng)組員認(rèn)同自己工作，一起成長的快樂。兩年前開始帶業(yè)務(wù)組，一個全是新人的業(yè)務(wù)組，組員都是新兵蛋子，對于電話銷售，對于車險，對于人保的認(rèn)識都只是在新人班，新兵營那邊聽到的，他們并沒有在實踐中知道自己的工作是多么的偉大，因為他們的展業(yè)，讓客戶的車輛和客戶本人得到了及時的保障，讓客戶及客戶家人的生活不會因為意外和風(fēng)險受到影響。當(dāng)然他們的展業(yè)中也遇到了客戶無數(shù)的打擊，也遇到了不少技能不成熟導(dǎo)致的失望，正是這樣，我不斷的把自己的這份工作的認(rèn)同傳染給我的組員，每一次的把日常收集到的經(jīng)驗分享給給他們，在他們困難的生活給他們支持，在他們成功的時候一起分享。

原來，清歡對于我來說是每天都有的事情，相信對于大家也是，每當(dāng)生活和工作遇到不順心，我們應(yīng)該靜下心來，想想我們生活中的那點點的清歡，我們原來是多么幸?？鞓返娜税?，也是那人間第一流。

人生最美是清歡讀后感(篇3)

寒假是非常寶貴和難得的，這么說是因為它是芊芊學(xué)子為下學(xué)期站穩(wěn)腳跟，砥礪前行的寶貴時間。在這個寒假里，經(jīng)過老師的推薦我閱讀了《人生最美是清歡》，這本書是出自被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一的林清玄。他的文章簡約、明快、睿智、深邃，意境清明，極富禪理。讀他的書，能讓人感受到藍(lán)天白云，夜空星斗，原野芳草，;同樣也能讓人摒棄平日的浮躁與蕪雜，收獲內(nèi)心的寧靜與平和。

細(xì)細(xì)品味整本書，最后能盤旋心頭，久久不能忘卻的，卻也還是《不忘初心，方得始終》這一章里的第一小節(jié)《吾心似秋月》。這一小節(jié)首先簡述了一個幽默的公案：白云守端禪師一次與楊岐方會禪師對會，楊岐問道一首偈，白云得意的背了出來，但楊岐聽了卻大笑數(shù)聲，一言不發(fā)的走了。白云思索整天，夜不能寐，清早前去請教，楊岐笑著說了一句“原來你還比不上一個小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑!”

是呀，現(xiàn)在大部分人把自己的心思寄托在別人的一言一行上，因為別人的一言一行而苦惱，就真的還不如小丑能笑罵他，言行自在。

作為初中生，考試，大考小考都是司空見慣的事情了，考完試以后，有的同學(xué)在別人面前分享喜悅，則還有同學(xué)聽到這些，與自己一對比，就聲淚俱下，“在實際的人生里也是如此，我們常常會因為別人的一個眼神、一句笑談、一個動作而心不安，甚至茶飯不思，睡不安枕”在這個場景，作者的這句話就很自然的浮現(xiàn)了出來。并且作者也給出了自己的觀點：這些眼神、笑談、動作很多時候都是沒有意義的，我們之所以心為之動亂，是因為我們在乎。我認(rèn)為這種觀點沒有反駁的余地，那些同學(xué)能為自己的成績欣喜，能為自己的成績感到悲痛，更應(yīng)該說是悲憤，是因為他們在乎自己的成績，自己的喜怒哀樂被這些東西牽動著，但是我們會因為別人的言行而加重自己的情緒，此時的情緒就是沒有意義的?！吧钤陲L(fēng)濤浪里的我們，要做到不畏人言笑”，但要做到這種境界也算是超凡脫俗了，因為我們在人我對應(yīng)的生活中尋找著依賴，卻也在依賴中尋找自尊，而自尊與依賴往往不能統(tǒng)一，這也使我們的生活充滿著未知與矛盾。

在生活中的新聞報紙中，自虐、自殘、自殺的人不絕于耳，他們都出于不同的原因，但往往有一個共同點“我傷害我自己，是為了讓他痛苦一輩子”，有這種想法是因為他認(rèn)為別人的快樂是由自己主宰的，這就很符合現(xiàn)在很流行的一句話“人生最痛苦的事莫過于把自己在別人心里的地位放太高”但是更大的悲劇是在我們自殘的時候那個“他”卻還好好地，即使他真的因為這件事而心生愧疚，時間也會沖淡一切，但你留給自己的卻是生生世世也無法抹去的傷痕!所以自己的苦樂應(yīng)由自己主宰，更不要妄想去主宰別人的苦樂，若自己的苦樂由別人主宰，那是蒙昧了心里的鏡子“有如一個陀螺，因別人的繩索而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到力盡而止，如何對生命有智慧的關(guān)照呢?”

所以人生最重要的是要正確認(rèn)識自己，知道自己的分量與能耐，才不會因為別人的一言一語而自甘墮落。

小丑由于認(rèn)識自我，可以不畏人笑，悲喜自在;成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝;禪師由于反觀自我空明之鏡，可以不染塵世，直觀世界。

“認(rèn)識自我、回歸自我、反觀自我、主掌自我”是這一節(jié)的核心，也是我們學(xué)習(xí)生活中不可忘卻的核心。

人生最美是清歡讀后感(篇4)

讀《人生最美是清歡》有感800字：

每每讀到林清玄的散文，都會在不經(jīng)意間被他的文字感動。他的散文恬淡自然，蘊(yùn)含佛理，《人間最美是清歡》這本書就傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)。

在物質(zhì)化的社會，每個人似乎都以金錢來衡量任何事物，社會中充斥著金錢腐朽的氣息，清歡這個詞似乎也逐漸被掩埋。清歡即清雅恬適之樂，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日。陶淵明這位田園詩人，過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，最是清歡之人。書中有這樣一句話：清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境?！绷攘葦?shù)語，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們在生活中常常做的不是減法而是加法，我們總是想要擁有的更多，當(dāng)我們實現(xiàn)一個目標(biāo)之后，又會立刻在心中建立下一個目標(biāo)，從來沒有過停歇。

看似我們得到了自己想要的，其實不然，在追逐的過程中我們丟失了的自己的善良、真誠，學(xué)會了勾心斗角，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪，卻還是為了名利苦苦堅持，實現(xiàn)目標(biāo)之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷。

少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有一雙清澈雙眼的少年已不在；少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有天真無邪笑臉的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應(yīng)該追求本心，回歸簡單而又快樂的生活，生活真的應(yīng)該簡單點再簡單點。在這個喧囂浮躁的社會，我們應(yīng)該守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利祿所動。無論自己是多么的繁忙，都應(yīng)該有時間停下來，看看自己的內(nèi)心，低頭看看腳下，而不是一味地抬頭，希望歷盡千帆歸來你我仍是少年。我喜歡他說的，愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。

我們走過了許多春夏秋冬、我們走過了許多冷暖炎涼。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深處，我永遠(yuǎn)深信：人生最美的境界是清歡！人間最美是清歡，是清歡！清歡不是遙不可及，遵循自己的內(nèi)心，簡單點我相信能做到！

人生最美是清歡讀后感(篇5)

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

眼前簡陋的土陶杯上有細(xì)細(xì)的裂痕，像是一位閑適的老人咧開嘴開懷大笑時，眼角的細(xì)紋，澀中帶甜?？諝庵械陌咨F氤氳著早春茶的馨香，透過陽光，透過話語，流進(jìn)你的心里。細(xì)細(xì)品嘗，沒有名貴茶葉的耐人尋味，只有香，只有春天的味道。茶上還殘留著開水與茶葉交匯時產(chǎn)生的白沫……

清歡，是什么樣的味道?讓如此多的文人追崇，探尋。

想起了小時候奶奶給我做的糯米飯，土豆、香菇、蔥花、肉末與富有韌性的糯米拌在一起蒸，看著鍋里的各色材料漸漸匯成誘人的醬油色，香味四溢。看著奶奶的搗鼓，吃著一大碗充滿著肉香與熟爛的土豆的香味的糯米飯。我想，這就是清歡吧。那時的我作為一個奶奶的小吃貨，特別快樂。

林清玄的書《人生最美是清歡》由一篇又一篇小散文構(gòu)成，翻閱著這本書頁有淡雅彩繪，我的心被觸動了，也感悟了許多。

清歡是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它來自我們對簡樸、清淡、平靜生活的追求和熱愛。

人人都會在時間里變化，最常見的變化是從充滿詩情畫意逍遙的心靈，變得平凡庸俗無可奈何;從對人情世故的敏感，到冷漠看世態(tài)炎涼。

當(dāng)一個人不再提籠遛鳥而是靜靜的感受林間鳥鳴，或者從農(nóng)家菜中體味出了比山珍海味更為珍貴的味道，又或者體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

我們要輕輕的走路，學(xué)會去看到身旁的美景;我們要溫和的呼吸，學(xué)會去聞到生活中的美好;我們要深刻的思想，學(xué)會去領(lǐng)悟每一件事的意義。

當(dāng)我們繁忙的時候，不要忘記抬頭望一望天，每一縷陽光中都有快樂，優(yōu)雅飄過的白云與蔚藍(lán)天空的情意綿綿。

能夠以清歡的心生活著，真是世間幸福的事。

人生最美是清歡讀后感(篇6)

讓內(nèi)心的靈魂來取代生命的世俗!

----題記

在這個喧囂的世界里，要懷有一片屬于自己心靈的凈土，在這個追名逐利的世界里，要保持你自己的目標(biāo)與原則；在這個物質(zhì)的世界里，要永遠(yuǎn)做一個內(nèi)心真正平靜真正高貴的。人!

初讀人生最美是清歡是因它的文藝書名，與林清玄這個在我心中曾萬分羨慕的真正藝術(shù)家。

我羨慕他，因為在這個連寫個書都會功利化的時代，他仍選擇按照自己的方式生活;我敬他，敬他內(nèi)心真正的平靜；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，讓生活在這個事與事比成功比成功，人與人比錢財?shù)臅r代里的人們，找到了他們的真正有意義的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感給這個世界逝去了不少污漬。他也許沒有毛澤東那樣被世人熟識并且代代贊頌，它也許不會像市面上的心靈雞湯那般讓人讀后熱血澎湃，取而代之，在人生最美是清歡的閱讀中，我會不由自主的放下手中的事，悠閑悠閑的走在被鵝卵石鋪滿的小路上，欣賞無限風(fēng)光，領(lǐng)略無數(shù)美好。

生活催我們奮起，現(xiàn)實喚我們拼搏，未來邁著匆匆的步伐向我們趕來。作為歷史的傳承者，父母眼中的期盼我們都不想讓它消逝去，好像現(xiàn)在的人都會被生活生活的壓力逐漸褪去他們個性的張揚，生活的靚麗，以及會產(chǎn)生一種又一種的情緒，生命從此不再平靜。我還記得書的第一頁的那一段經(jīng)歷使我心里的情愫多了幾分又幾分，像擔(dān)心天上的星星會不會消失又希望它們消失，可第二晚還是會迎面出現(xiàn)。當(dāng)然亂扔垃圾的現(xiàn)象與星星的出現(xiàn)不可比擬?，F(xiàn)在的人為了緩解生活的壓力，對前途的擔(dān)憂，對未來的畏懼，都會去游覽名勝古地以來表達(dá)自己內(nèi)心的平靜。但是，去一個人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景點就是內(nèi)心平靜了嗎？通過人生最美是清歡這本書，我覺得，內(nèi)心的平靜應(yīng)是在于飲一壺歲月釀的美酒，看幾眼這個世界的美好了，聽幾首喜歡的歌，在這個拼搏的時代，還有生命的意義要去享受。我們不應(yīng)該只注重學(xué)名功名，更應(yīng)該培養(yǎng)的是內(nèi)心的平靜。

每當(dāng)我經(jīng)過一個柜臺一個書架一個老人以及一個破舊的報刊，心里像水波似的蕩起了一圈一圈的漣漪?？粗先四邱橊劦谋常p手不時撐著老人鏡的聚精會神的看著報紙，心里不禁宿舍酸澀幾分?？赡芾先说囊簧荚谖膶W(xué)上面，又或是退休之后為了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皚皚都如天使般守護(hù)這個報刊這些書。我每當(dāng)經(jīng)過這樣的報刊都會去買一本書，不是為了所謂的同情心，而是為了贊美他們這種不被世界功利化的，內(nèi)心平靜而高貴的生活態(tài)度。也許，那是生活的最高境界。冬日里，我會時常去老人的報刊里取暖。他會因為我去而燒多幾塊錦炭灰，我想，要是每個人都這么為他人著想，內(nèi)心不會為了功名與物質(zhì)的存在而被污染的人，這世界還會出現(xiàn)為了一己私利叛離人道的人嗎？這世界還會出現(xiàn)為了升職加薪賄賂上級的人嗎？還會有為了所謂一生榮華富貴一生艱辛卻無疾而終的人嗎？我們要為了未來拼搏，要為了夢想奮斗，要為了生活努力，但我們不應(yīng)該被世俗所影響了我們的未來，不應(yīng)該被功名利益所擋住了夢想，不應(yīng)該讓自己焦急萬分卻又碌碌無為。

這一次讀人生最美是清歡不再是因內(nèi)心的焦慮而去尋找平靜。

這本林清玄的書不僅僅教會了我要內(nèi)心平靜，要成為一個擁有靈魂的人。還教會了我以樂觀的態(tài)度對待整個世界。

讓微笑成為一種習(xí)慣。這句簡短的話一直伴隨我到現(xiàn)在。有時候，微笑就像是一種法力，它會讓你在焦急的時候平靜下來，它會讓你在朋友面前更加活躍，消去一些矛盾，擦去一些隔閡，散去一些不悅。每當(dāng)我看到跳廣場舞的奶奶們，總會羨慕她們臉上的笑容，無時無刻不給予我們正能量。人的一生應(yīng)該是這樣子度過的：內(nèi)心平靜的態(tài)度，精神里高貴的靈魂，臉上洋溢著的笑容。

每每看到《人生最美是清歡》，每每聽到林清玄，心里洋溢著的是平靜的態(tài)度，以愛之名擁抱整個世界，讓內(nèi)心的靈魂取代生命的世俗。

人生最美是清歡讀后感(篇7)

酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠(yuǎn)處樹上的知了傳來幾聲鳴叫。一次偶然的機(jī)會，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。

在復(fù)雜的世界里，做一個簡單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來，沉下去。一本書、一則詩文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

“清歡”是什么呢？它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。在如今這個加速前進(jìn)的時代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來愈少?？粗切樽访鹄疵疾?，卻錯過身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋。“清歡”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待生活，對待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點點滴滴都會是美好的。

讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅守在農(nóng)村三尺講臺上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂。堅守在農(nóng)村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會你所擁有的生活；你快樂與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時，遵從內(nèi)心找到平衡點，這個極為重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。

每天都睡去，是旅程的一個終點。每天都醒來，是旅程的一個起點。以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。

人生最美是清歡讀后感(篇8)

假期看了《人生最美是清歡》，才知道林清玄修過幾年佛學(xué)，所以他的文字里處處都滲透著一種禪意。雖然也是雞湯，但是，確實能讓人在最煩悶浮躁的時候靜下心來。于我現(xiàn)在的年紀(jì)和心境，這是一本娓娓道來的總結(jié)。

每個人都要有個小千世界，這是我們的精神世界，這是除了眼前茍且的詩和遠(yuǎn)方。這個小世界，有人能懂，便是難得知己，無人理解，自己也能樂得自在。我們靠近人群，日日經(jīng)歷柴米油鹽醬醋茶，我們也和塵世保持距離，偶爾把玩琴棋書畫詩酒花?，F(xiàn)世喧囂又殘酷，我們很難做到任何時候都獨善其身，但是至少，我們可以為自己的小千世界種一片爛漫山花，那里，只有美好和安寧。

每個人的生命，最終都是孤獨的，看楊絳尤為感觸。曾經(jīng)和睦幸福的一家人，先是送走孩子，接著送走丈夫，更多地生命，她都是一個人度過的。擁有家庭不是生命的終點，離開家人也不是幸福的盡頭。我們一生要經(jīng)歷無數(shù)的相逢和別離，無論是欣喜與相逢還是悲傷與別離，像寫在水上的字，你在念及這種感情的時候，它已悄悄流走。人生只此一次，我依然懷抱最大的期待，希望命運可以帶給我真愛，但是我也知道，真愛到來之前，我要像希望對方愛我那樣愛自己，真愛降臨的時候，我要如愛自己一般愛對方，直到有一天，我們不得不分離，如果那不是彼此生命的終點，也希望，不會是彼此幸福的終點。人的靈性的修行，最終只是一個人的路，我們對生命的體悟，最終只能靠自己完成。

溫柔兩半，任何時候，都對世界和萬物多一份尊重和感恩。如果心能柔軟得聽到一滴雨落下的聲音，那對待別人，更能做到寬容和溫柔。隨遇而安，不僅是身處何地，更是身陷何境，都能做到既來之，則安之，才是平常心。

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人生最美清歡讀后感【篇1】

我是誰，我從哪里來，我該去往何處?是柏拉圖提出的人類亙古不變，貫穿一生的哲學(xué)命題，人生最美是清歡?；蛟S是最好的答案。

清歡是清苦的歡愉，是人格的一部分。清歡是范仲淹的不以物喜，不以己悲的淡然處之。少時的艱苦條件并未阻擋范仲淹前進(jìn)的道路，他不怨天尤人而是相信哪怕房檐跟屋梁把生活壓得再低，它還是有另外一片天空的希望。清歡是蘇軾的人生如逆旅，我亦是行人的豁達(dá)灑脫。在經(jīng)歷大起大落之后，蘇軾并未因由奢入儉難而難過。他以一顆平常心過好每天，對他來說不同的日子有不同的過法，總是有相處之道的。清歡是陶淵明的晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的娛情滿懷。陶淵明身窮心困而眷戀田園故鄉(xiāng)，他不屑官場的爾虞我詐，漂泊的心在此安定下來，紅霞漫漫，飛鳥相伴，樂得逍遙。

清歡是清閑的歡愉，是我們所處世界的最初模樣。世界的模樣，取決于你凝視它的目光，清歡乃大善也，是欣賞世間萬物的善，是洗去污濁之氣的善，是從紛繁中撥開迷霧的善。從幼時的人之初，性本善，眼中所能看到的便是單純之風(fēng)，他們以快樂成長，每天都平淡卻是每天都有趣，也無怪乎說小孩子最是沒心沒肺。長大后，嘈雜的環(huán)境擾亂我們的心神，以一顆平淡之心相信一切都是最好的安排，便能日日是好日。

清歡是清風(fēng)勁節(jié)的歡愉，是成大事的終極。君子當(dāng)如竹，欲立天地間，中國在歷史長河中的隱忍爆發(fā)，在新紀(jì)元里的日益強(qiáng)大，其背后的涓涓細(xì)流源于古今英雄的前仆后繼，億人的砥礪奮進(jìn)。西藏天路巨龍舞，三峽大壩駭洪斂，西氣東輸霧霾凈，南水北調(diào)生態(tài)變，亞洲投行破壟斷，一帶一路心相連。頌我中華喜迎亞運與杭城，展現(xiàn)大國風(fēng)姿!泱泱古國巍巍中華，縱有千古橫有八荒，千載悠悠，前程浩蕩;山河日月與國無疆，篳路藍(lán)縷來日方長，砥礪前行屹立東方。

以清歡之心態(tài)行走，方能塑大國之相貌;大國之相貌方筑人間之清歡!

人生最美清歡讀后感【篇2】

這是我讀過最美的一本書，美的不是它精致的封面，也不是它用心的插圖，更不是它特別的書名，而是書里的文字，書里的描述，這本書叫《人生最美是清歡》。

這是我最愛的語文老師推薦給我的一本書，當(dāng)媽媽得知我準(zhǔn)備讀這本書時，語重心長地叮囑我，要細(xì)細(xì)品讀，慢慢理解。很不幸的是，當(dāng)我讀到書的第二節(jié)《小千世界》時，突然聽到新聞里說作者林清玄老先生去世了，那一刻我有點悲傷，又有點害怕，怕我讀不懂這本書。

書中寫道：林老先生在路上撿到一粒貝殼，由此想到周圍新建的很多高樓大廈，破壞了環(huán)境本有的自然之美，由此想到記憶中那塊美麗的水晶，卻被雕成了猛獸獵食的場景，由此想到這粒貝殼的由來，它是怎么從海洋到了陸地，由此想到了世間的變遷與無常。

書中寫道：林老先生在果園打工，他是如何勞作，如何和果農(nóng)溝通，看果農(nóng)如何修剪枯敗的果樹枝條，看春天的果樹如何發(fā)芽，由此想到人面臨困境時，該如何平復(fù)自己的心態(tài)，丟去那些無謂的想法，重新站起來，所以他說：“跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?！?/p>

書中還寫道：幸福對年少時的林先生來說，就是痛快的，飽飽的，肆無忌憚的喝汽水，幸福對賣醬菜的老人來說，就是賣出醬菜，對一個大公司的經(jīng)理來說，幸福就是這輩子再也不吃番薯稀飯，由此想到，每個人都有每個人不同的幸福，幸福都是自己心里對比出來的。

當(dāng)我讀完這本書時，我是迷糊的，以我的年齡，好多意思我都讀不懂，但書里的語言清新流暢，幽默自然，把一些小事，一些回憶娓娓道來，就像春天盛開的花朵，枝頭小鳥優(yōu)美的啼叫聲，讓我覺得生活真的很美好。

我想，這本書我是要讀好多遍的，年少時讀一讀，年青時讀一讀，年老時再讀一讀，一定都有不一樣的滋味吧。

人生最美清歡讀后感【篇3】

林清玄是一位廣受讀者愛戴的臺灣著名作家，他從17歲開始發(fā)表作品，一生筆耕不輟，生前留下了大量睿智深邃，意境清明的散文作品，其中不乏經(jīng)典傳世之作。

《人生最美是清歡》中先生說，沒有完美的人生，才是人生的真情實景；人生永遠(yuǎn)不變的，就是每天都在改變。是啊，既往不戀，無憂未來，一時只做一時的事，便懷一時的心思。一心一境，活在當(dāng)下，活在現(xiàn)實。既然人生永不變的是每天都在改變，那么就充滿對生活的新鮮好奇，欣喜地迎接朝陽和落日。日日是好日，時時是好時，現(xiàn)在就是最好的時光。今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂，這就是成功。

人生就是一場修行，正如先生所說，“山谷的最低點正是山的起點，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?！碧拼鷦⒂礤a雖遭遇二十三年棄置身，卻有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的豁達(dá)襟懷。既生而為人，就要坦然面對各種考驗，摒棄周圍的黑暗，重新抬起雙腿奔行起來，山的明媚便會在不遠(yuǎn)處顯現(xiàn)。境界高的人生，并不在于永遠(yuǎn)有順境，而是不論順逆，都能用樂觀的心境去面對。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方?！保ㄕ浴秾懺谒系淖帧罚┗蛟S生命的存在本應(yīng)該恬靜安詳，不必因自己的得而自命不凡，也不必在意自己的失而心生波瀾，世間的得與失只會存于一時，正如在水上寫字，稍縱即逝難以永恒。人們常感嘆時光不在，青春老去，其實，我們更應(yīng)在如水的生命歷程中尋找生活真諦，尋找喜樂歡愉。萬事如意應(yīng)該是藏在新年祝福當(dāng)中的奢望吧，人的一生怎么可能時時歡聲處處笑語，要從五味雜陳的生活中品悟出真正的幸福滋味，不是一件容易的事情。保持從容優(yōu)雅，擁有一顆柔軟包容的心，既看淡世事紛擾，又寄情山水人間。

林先生的文字總是遠(yuǎn)離浮躁喧鬧，絕無咄咄逼人的氣勢，唯有清麗悠遠(yuǎn)的意境、暖人心扉的溫情。他的文字有花的嬌美、月的皎潔、風(fēng)的輕柔、水的博大，更有陽光的溫暖；又如同生長在角落中的一棵樹，雖然孤獨沉寂，但忠實地為我們守住皎潔的月光，讓生活在歷經(jīng)煩擾困頓后，仍能看到世界的清純潔白。他的文字總是那么唯美清雅——徐徐道來，娓娓訴說，摒棄雕飾，宛如出水芙蓉。而他的故事也都那樣的質(zhì)樸，仿佛一位鄰家大哥面帶微笑沉默無語，初讀清新平常，再品心開意舒。林清玄先生走了，但留下的作品依然不斷地滋養(yǎng)著我們，他的風(fēng)骨與睿智得以在文字中珍存。人生是一場漫漫旅行，愿他闡明的道理，能指引我們今后的路走得更好一些。

唯愿，人世間沒有哀怨，只有清歡。

羅穎

人生最美清歡讀后感【篇4】

假期看了《人生最美是清歡》，才知道林清玄修過幾年佛學(xué)，所以他的文字里處處都滲透著一種禪意。雖然也是雞湯，但是，確實能讓人在最煩悶浮躁的時候靜下心來。于我現(xiàn)在的年紀(jì)和心境，這是一本娓娓道來的總結(jié)。

每個人都要有個小千世界，這是我們的精神世界，這是除了眼前茍且的詩和遠(yuǎn)方。這個小世界，有人能懂，便是難得知己，無人理解，自己也能樂得自在。我們靠近人群，日日經(jīng)歷柴米油鹽醬醋茶，我們也和塵世保持距離，偶爾把玩琴棋書畫詩酒花?，F(xiàn)世喧囂又殘酷，我們很難做到任何時候都獨善其身，但是至少，我們可以為自己的小千世界種一片爛漫山花，那里，只有美好和安寧。

每個人的生命，最終都是孤獨的，看楊絳尤為感觸。曾經(jīng)和睦幸福的一家人，先是送走孩子，接著送走丈夫，更多地生命，她都是一個人度過的。擁有家庭不是生命的終點，離開家人也不是幸福的盡頭。我們一生要經(jīng)歷無數(shù)的相逢和別離，無論是欣喜與相逢還是悲傷與別離，像寫在水上的字，你在念及這種感情的時候，它已悄悄流走。人生只此一次，我依然懷抱最大的期待，希望命運可以帶給我真愛，但是我也知道，真愛到來之前，我要像希望對方愛我那樣愛自己，真愛降臨的時候，我要如愛自己一般愛對方，直到有一天，我們不得不分離，如果那不是彼此生命的終點，也希望，不會是彼此幸福的終點。人的靈性的修行，最終只是一個人的路，我們對生命的體悟，最終只能靠自己完成。

溫柔兩半，任何時候，都對世界和萬物多一份尊重和感恩。如果心能柔軟得聽到一滴雨落下的聲音，那對待別人，更能做到寬容和溫柔。隨遇而安，不僅是身處何地，更是身陷何境，都能做到既來之，則安之，才是平常心。

人生最美清歡讀后感【篇5】

很早就想給看過的書寫讀后感，種種原因未能實現(xiàn)，看完這本書后，總有些東西想把它們記下來，也希望以后看完每一本書都把一些收獲用文字記錄下來。

這本書是五一期間在師大圖書館看的，花了三天時間，約6個小時。一開始翻開書，設(shè)計很好，很美，看起來有一種很好的視覺享受，因此，閱讀時的心情也是美好的，看到美好的事物誰不會有一個美好的心情呢！

在看書的時候，我總想著自己不要走神，認(rèn)真去體會作者所描述的情感，可偶爾會忍不住想到自己曾經(jīng)的一些與作者相似的經(jīng)歷。讓讀者看到自己的文字后產(chǎn)生共鳴并且聯(lián)想到自身的一些故事，這或許是一個名家所必備的要素吧，希望自己以后可以多寫寫這一類文字。

在閱讀作者描述一些景物的時候，發(fā)現(xiàn)描寫很細(xì)膩，而且不是單純的寫景，里面夾雜有人物，有情感，給人一種很切實的心理感受。前段時間通訊中心培訓(xùn)寫校園文案的老師講到：通訊寫作，做有心人，寫校園事。寫作過程中，要做到觀點故事化，故事細(xì)節(jié)化。在我看來，日常的文字寫作過程中也可以采用這種方式：多一點細(xì)節(jié)描寫，再加入自己的情感，這樣的文字定會讓人賞心悅目的。

同時寫作過程中要合理運用想象，而如何用好，就需要日常生活中的觀察，當(dāng)用心去體味生活的時候，再聯(lián)想到一些類似的事物，也會讓自己對某一場景的深刻記憶。當(dāng)然。美好的東西總?cè)菀子涀?，那些不好的就交給時間，讓它去把它們磨滅、帶走吧。

人生最美清歡讀后感【篇6】

在讀這本書之前，我一直對“清歡”這個詞毫無概念，直到這句話從書中出現(xiàn)：清歡就是清淡的歡愉。還記得看到這本書封面時，我的疑問：何為清歡？不過，解答在第一章就早早出現(xiàn)，更令我高興的是，在這本書里的往事十分動人。

最喜歡的一篇是《以夕陽落款》，這篇篇幅不長，但是卻讓我從心間感到點點波瀾，產(chǎn)生共鳴。我每日放學(xué)回家，喜歡在鐵軌上站一小會兒。把頭扭向西邊的天空。目光隨著紅霞望去，看到了似圓盤的夕陽。紅彤彤的它漸漸消失，一半在地平線上，一半在地平線下，很是美麗。每日對它的注視，使我對夕陽有了新的見解。

不再是近黃昏的惋惜，而是終見彩的歡愉；不再是極累的疲倦，而是復(fù)習(xí)的興奮；不是繁重工作的哀傷，而是簡約生活的柔美。書中說：在黃昏的時候，一天的工作結(jié)束，心情應(yīng)該處于一種歡喜與柔美的狀態(tài)，沉浸于優(yōu)美的音樂。這恰好與我的全新見解不謀而合。怎能不心起漣漪，有所感觸，為之共鳴呢？

還有一篇，也是我極喜歡的《光之四書》，這一篇又被分成了四小篇：光之色，光之香，光之味與光之觸。其中，我最喜歡的光之味。

這篇文章介紹的是作者在澎湖訪問的時候在漁民的菜中嘗出了陽光的味道，有點暖，有嚼勁，是很好吃。而我喜歡的“光之味”是聞到的，在那剛剛曬過的被子中。以前，每到晴天的冬日，媽媽就會拿出家中的被子放到陽光下曬一整天。到了下午放學(xué)回家，媽媽總會問我：“有沒有聞到陽光的味道。”小時候，不懂陽光味道的可貴，也就把鼻子湊到被子旁邊細(xì)細(xì)地聞一番。也沒聞到什么不同的味道，只知道那被子感覺暖暖的。

現(xiàn)在，我長大了，那味道淡忘了。每次看到母親曬完被子還是會新奇的靠近聞一聞。不知道小時候的味道與現(xiàn)在是否一樣，只是感覺那暖暖的味道從未走遠(yuǎn)。晚上，蓋上了那香香且暖暖的被子，就會睡上十分甜美的一覺，那舒服的感覺是永遠(yuǎn)不會淡忘的。

書中這樣說道：使我悲哀，因為盤中的陽光之味在時代的進(jìn)程中日益清淡起來。沒錯，隨著霧霾天的增多，晴天的日子日漸減少，連曬被子的機(jī)會的漸漸變少，那被中的陽光之味又還剩下多少？那被中的陽光在現(xiàn)在如同銷聲匿跡了一般，偶爾的晴天，我能因此開心一整天，陽光，你去哪兒了？陽光的味道，你隨陽光一起離開了嗎？

在讀這本書之前，我無法體會到：那在全世界尋找一個安靜的角落無果后的失望；那時間與空間違背心愿是心中那撕心裂肺的痛；那在最美好的時間周圍的一切都完全不盡如人意的傷感。但現(xiàn)在，讀了這本書后，我了解了這些生活中的酸甜苦辣咸，這是時代進(jìn)程中無法避免的事情。

但我努力在這個熱鬧的信息化的時代中找到清歡，找到清淡的歡愉。可喜的是，我找到了：當(dāng)我書籍之中的時候，我會變得很快樂，一切都變得安靜，變得不重要了，唯有書本，紙張，文字，沒有喧鬧，閃光，手機(jī)一切都變得心曠神怡，變得如我所愿......

人生最美清歡讀后感【篇7】

非常喜歡蘇軾這首詩，“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚睛灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”，第一眼在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到林清玄的書《人生最美是清歡》就馬上聯(lián)想到蘇軾這首詩，就立即下單，如獲至寶。

《人生最美是清歡》全書共分六個章節(jié)，“人間有味，最是清歡”“活在當(dāng)下，自在寧靜”“歲月靜好，隨遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始終”“溫柔半兩、從容一生”，共四十八篇精美的小散文組成。翻閱開書頁，不時有淡雅的彩繪，林清玄的每一字每一句都是從生活的點點滴滴，從自已人生的每一分體會中感悟出來的，原本最基本、最普通的生活小事，卻能從他的筆觸到詩情畫意與溫柔從容。我被每一篇文章，每一行字句所打動，時常掩卷沉思，感悟到平淡生活的美好。

書中的語言我非常喜歡，字字珠璣，從日常生活里寫出來的每句話都閃著靈性的光，不但優(yōu)美，而且極富哲理?！扒宓臍g愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛”?！罢鎸嵉闹腔凼莵碜云匠５纳睿切暮５囊环N體現(xiàn)，如果能聞到心海的消息，一切都是道?！薄吧臍v程就像寫在水上的字順流而下，想回頭尋找的時候，總是失去了痕跡”?！对碌教煨摹返慕Y(jié)尾寫道：“我們看月，如果只是看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢？”《迷路的云》里寫道，“云是夕陽與風(fēng)的翅膀，云是閃著花蜜的蛺蝶，云是秋天里白茶花的顏色，云是歲月里褪色的衣袖，云是惆悵淡淡的影子，云是越走越遠(yuǎn)的櫓聲……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕陽只有一寸”，書中有太多太多這樣精美而富有哲里的小詩，讀這樣的句子我不覺得如癡如醉，直到自已完全能背下來為至。難怪他的散文那么受歡迎，擁有那么多讀者，他的書那么暢銷。

書中闡釋了禪意的生活，看淡塵世，追求清歡的一點一滴?！瓣柮魃嚼锏陌自粕角f，叫一壺蘭花茶，俯望著臺北盆地里堆疊著的高樓和人欲，自已飲著茶，可以品到茶中有清歡。”“春日陽光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上，牽牛花在籬笆上纏綿盛開，苦苓樹上鳥雀追逐，竹林里筍子正紛紛脹破土地?！弊屛覀兛辞逡欢漭砝俸芸斓氖㈤_，而不久就要凋落了。這些句子看似平淡，卻寓意深刻，文中處處充滿禪意，總讓我想起王維后期的詩作《輞川集二十首》，也是空靜而禪趣，有相似之處。

《人生最美是清歡》，他強(qiáng)調(diào)一種生活態(tài)度就是“清歡”，清靜的歡樂，沒有欲望，沒有邪念的，只有順從自然，從生活中感受到的快樂，一花一草一木，鳥兒的啼鳴，陽光的美好都充滿著歡樂與滿足。讀這本書，能感受到平凡的生活所透露出來的令人喜悅的力量，同時也能感受到作者對從前生活的懷念，懷念從前生活的簡樸，懷念從前生活的純粹。字里行間也處處透露著對現(xiàn)代都市的不適，深刻的表達(dá)了自已對鄉(xiāng)村生活的向往，無論平時的文學(xué)作品還是生活中的柴米油鹽，都還是簡單的更好，更加的有趣味。

從文中我們所感受到的不只是簡單清靜的快樂，還有一種回歸本真，回歸本心的感悟。說到底，清歡就是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高無上的人生境界。它來自我們對簡樸、清淡、平靜生活的熱愛。我們要學(xué)會輕輕走路，學(xué)會看身邊的美景，當(dāng)我們繁忙的時候，不要忘記抬頭看看天，每一縷陽光都有快樂，藍(lán)天白云也同樣會情意綿綿，能夠以清歡的心態(tài)生活著，也是一種幸福，用樂觀的態(tài)度對待整個世界，讓微笑成為一種習(xí)慣，人間最美是清歡！

人生最美清歡讀后感【篇8】

一直以來，都很喜歡林清玄的文筆，簡約而睿智，充盈著禪意。讀他的書，就如品茶，清香自來，讓人心靜。

“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境?！绷攘葦?shù)語，道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。我們很多時候都喜歡做加法，給自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸顯個人的人生價值。其實不然，人赤條條地來到這個世界，自然也會帶不走任何東西地離開。這樣說，或許比較悲觀，那人生追求什么呢？我想應(yīng)該是追求本心，尊崇自己的內(nèi)心，回到一種簡單的生活，大道至簡，生活真的應(yīng)該簡單些，再簡單些。在這個喧囂浮躁的社會里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動，過自己想過的生活，那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適，無論順境還是逆境，去審視自己的內(nèi)心，聆聽心底的聲音，那么我們終將獲得最簡單的歡喜。

如林清玄所言，清歡來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。 晴天徒步行走，感受陽光的溫暖，風(fēng)的和煦；坐著公交車，停靠無數(shù)站臺，領(lǐng)略一路的風(fēng)景；漫步到公園，看小孩玩耍，老人健身。那些時刻，我會倍感生命的真實和美好。在心情低落時，給自己一顆糖，讓口中的甜味沖淡心間的苦澀，瞬間心情會很美好。人生最美是清歡，心若開闊，萬事皆明。

人生最美清歡讀后感【篇9】

寒假是非常寶貴和難得的，這么說是因為它是芊芊學(xué)子為下學(xué)期站穩(wěn)腳跟，砥礪前行的寶貴時間。在這個寒假里，經(jīng)過老師的推薦我閱讀了《人生最美是清歡》，這本書是出自被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一的林清玄。他的文章簡約、明快、睿智、深邃，意境清明，極富禪理。讀他的書，能讓人感受到藍(lán)天白云，夜空星斗，原野芳草，;同樣也能讓人摒棄平日的浮躁與蕪雜，收獲內(nèi)心的寧靜與平和。

細(xì)細(xì)品味整本書，最后能盤旋心頭，久久不能忘卻的，卻也還是《不忘初心，方得始終》這一章里的第一小節(jié)《吾心似秋月》。這一小節(jié)首先簡述了一個幽默的公案：白云守端禪師一次與楊岐方會禪師對會，楊岐問道一首偈，白云得意的背了出來，但楊岐聽了卻大笑數(shù)聲，一言不發(fā)的走了。白云思索整天，夜不能寐，清早前去請教，楊岐笑著說了一句“原來你還比不上一個小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑!”

是呀，現(xiàn)在大部分人把自己的心思寄托在別人的一言一行上，因為別人的一言一行而苦惱，就真的還不如小丑能笑罵他，言行自在。

作為初中生，考試，大考小考都是司空見慣的事情了，考完試以后，有的同學(xué)在別人面前分享喜悅，則還有同學(xué)聽到這些，與自己一對比，就聲淚俱下，“在實際的人生里也是如此，我們常常會因為別人的一個眼神、一句笑談、一個動作而心不安，甚至茶飯不思，睡不安枕”在這個場景，作者的這句話就很自然的浮現(xiàn)了出來。并且作者也給出了自己的觀點：這些眼神、笑談、動作很多時候都是沒有意義的，我們之所以心為之動亂，是因為我們在乎。我認(rèn)為這種觀點沒有反駁的余地，那些同學(xué)能為自己的成績欣喜，能為自己的成績感到悲痛，更應(yīng)該說是悲憤，是因為他們在乎自己的成績，自己的喜怒哀樂被這些東西牽動著，但是我們會因為別人的言行而加重自己的情緒，此時的情緒就是沒有意義的?！吧钤陲L(fēng)濤浪里的我們，要做到不畏人言笑”，但要做到這種境界也算是超凡脫俗了，因為我們在人我對應(yīng)的生活中尋找著依賴，卻也在依賴中尋找自尊，而自尊與依賴往往不能統(tǒng)一，這也使我們的生活充滿著未知與矛盾。

在生活中的新聞報紙中，自虐、自殘、自殺的人不絕于耳，他們都出于不同的原因，但往往有一個共同點“我傷害我自己，是為了讓他痛苦一輩子”，有這種想法是因為他認(rèn)為別人的快樂是由自己主宰的，這就很符合現(xiàn)在很流行的一句話“人生最痛苦的事莫過于把自己在別人心里的地位放太高”但是更大的悲劇是在我們自殘的時候那個“他”卻還好好地，即使他真的因為這件事而心生愧疚，時間也會沖淡一切，但你留給自己的卻是生生世世也無法抹去的傷痕!所以自己的苦樂應(yīng)由自己主宰，更不要妄想去主宰別人的苦樂，若自己的苦樂由別人主宰，那是蒙昧了心里的鏡子“有如一個陀螺，因別人的繩索而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到力盡而止，如何對生命有智慧的關(guān)照呢?”

所以人生最重要的是要正確認(rèn)識自己，知道自己的分量與能耐，才不會因為別人的一言一語而自甘墮落。

小丑由于認(rèn)識自我，可以不畏人笑，悲喜自在;成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝;禪師由于反觀自我空明之鏡，可以不染塵世，直觀世界。

“認(rèn)識自我、回歸自我、反觀自我、主掌自我”是這一節(jié)的核心，也是我們學(xué)習(xí)生活中不可忘卻的核心。

人生最美清歡讀后感【篇10】

有些詞，只看一眼便覺得其中有些許韻味，清歡即使如此。

清歡，清淡、歡愉。讓我想到一女子身著一襲青衣，坐在小客棧的角落，靜默無言，端著茶，一口復(fù)一口。

清歡這詞在現(xiàn)代是很難找到了。在這種物質(zhì)社會里，充斥著為了金錢而背棄信義的腐朽氣息，從前那種坐在草地上吃著番薯看星星還一臉陶醉的年華一去不復(fù)返。如此，老子所提倡的小國寡民的社會倒是變得很令人向往。

作者說，物質(zhì)的豐盈預(yù)示著清歡的淡去。草房子里的油麻地，只是個破農(nóng)村，但里面的孩子，在饑荒的年代，吃一根蘆葦根也覺得一直甜到心里?，F(xiàn)在的小孩子，每天大魚大肉地伺候著，卻還是脾氣一上來就吵著鬧著不吃飯。從前光著腳踩在泥地里抓螢火蟲也能笑，現(xiàn)在拿著智能手機(jī)無所事事愁苦著一張臉。

有些事物，一旦過了頭就會變質(zhì)。淡茶是品人生，濃茶是抗睡神;微笑是待人有禮，強(qiáng)裝笑意是虛偽;單調(diào)的綠色給人清醒，花花綠綠光怪陸離卻讓人迷失。還有愛情，每天都說著情話要和你在一起，和只是幫你背著包相比，我更欣賞后者的貼心。

淡，可以組好多的詞語。清淡，淡雅，淡定，這些無一例外都是褒義詞。在這種被濃妝艷抹覆蓋的世界里，若是能堅守自我，淡雅本身，豈不為一件好事?當(dāng)時人們豁出命來也要尋找桃花源，還不是向往那“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”背后的清閑與舒適。古時的農(nóng)耕社會，與泥土相存的年代，雨中青石板的響聲，還有沿街叫賣的老大爺，街角的客棧里往來的酒客，是最本真的年代。單純，清澈。

有一種婚姻，簡直可以說是羨煞旁人。平平淡淡地走到盡頭，老太知道老頭喜歡吃什么，每天都做給他吃，老頭知道老太喜歡聽什么，每天都會講故事給她聽，到了傍晚就挽著手踩在黃昏的暮光上一起出門散步。偶爾也浪漫一下給對方買個小禮物，然后一臉期待地看將要到來的一臉歡喜。就像蕭，越吹才越有意境與風(fēng)味。

玫瑰這東西，我向來都是擯棄的。紅的得那么妖，鮮艷得未免顯得俗套。倒是路邊隨處可見的三葉草，頑強(qiáng)的生命力，還有其淡淡的酸味，如此不顯眼，卻讓我總有摸一下的欲望。活在自己世界里的三葉草，不受外人打擾，不為出售而生產(chǎn)，心靈自由。

淡，不過分追求金錢名利，一壺溫酒便可笑飲天地的滿足，人之幸。

人間有味是清歡讀后感(匯總十二篇)

閱讀的初衷是希望我們從中汲取感悟和尋找內(nèi)心的真理，同時也能與作者的思想產(chǎn)生共鳴。每個人在閱讀之后都會有自己獨立的思考和感受。小編為大家收集了一篇名為“人間有味是清歡讀后感”的文章，希望能夠給您帶來靈感，并引發(fā)您對某個話題的思考。希望這篇文章能夠激發(fā)您的思維！

人間有味是清歡讀后感(篇1)

來生嫁給蘇東坡

讀完林語堂先生的《蘇東坡轉(zhuǎn)》，寫了一篇《戀上蘇東坡》。要說讀完這本書的感覺，只想說：來生嫁給蘇東坡，哪怕歷盡千年的情劫！

關(guān)于東坡詞文，我借用作者話說：

“東坡不刻意為文，而文絕千古，不刻意為人，而名重九州。他只不過“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不得不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。這是東坡的文章之道，亦是他的人生之道?！?/p>

“有了放達(dá)的東坡，便有了“豪放”的蘇詞?！昂婪拧倍?，似乎全然是“大江東去”的豪情與“老夫聊發(fā)少年狂”的不羈?？墒欠_他的詞集，會發(fā)現(xiàn)這種印象與真正的東坡相差太遠(yuǎn)?！?/p>

“還是王國維的評價貼切:“東坡之詞曠”?！皶纭辈攀翘K詞最重要的特點。東坡的清曠之氣，讓本為“艷科”、“小道”的詞，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”，使人“登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”。從此，詞方可登大雅之堂?！?/p>

“有真性情，方有真文字。元好問說東坡詞是“性情之外，不知有文字”。他就像口無遮攔的孩子，心中所想，都流入筆端。東坡一肚子不合時宜，到了詞中，全成詩意。讀東坡詞，可以爽口，可以怡情，可以遣懷?！?/p>

關(guān)于東坡其情：

首先，雖然“天涯倦客”是東坡詩詞中反復(fù)吟詠的調(diào)子。但他屢屢“望斷故園”、屢屢尋覓歸路，但并沒有真的歸隱，甚至沒有做過歸隱的準(zhǔn)備。不為貪戀俗世繁華，只為不負(fù)胸中抱負(fù)。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身；出則儒，入則道；進(jìn)則治國經(jīng)邦，退則修身齊家。在廟堂與江湖之間，他不斷尋找自己的位置。一生中，東坡不僅是愛民之官，而是內(nèi)心深處對百姓的同情，與百姓同憂同喜。在鳳翔府，他上書朝廷呼吁免除百姓欠官府的債務(wù)；在揚州，他停辦芍藥萬花會，以免官員借機(jī)搜刮民脂民膏；在杭州時，他自掏腰包，用五十兩金補(bǔ)助公庫，在城中設(shè)置病坊，取名安樂坊，惠民無數(shù)。

其次，我說，歷代文人最煙火、最溫暖、最溫情莫過蘇東坡！東坡其情流之于筆端最成功的作品，既不是《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》，不是《赤壁賦》，也不是他畫的墨竹，而是他自己——他那美麗、豐富而別有趣味的人生。如果要在東坡的詩詞中選一句來形容他這一生，那么最貼切的非“一蓑煙雨任平生”莫屬。

東坡其詩其詞其人的可貴與可愛，在于他總是在人間尋找自在和快樂，而不追求彼岸。東坡說：“人生不過百年，索性笑他三萬六千場，一日一笑，此生快哉！”

東坡讓我明白了：人只要自得、坦然，無處不是快哉亭，無處沒有快哉風(fēng)。也讓我明白了一代代人就像在一輪輪夢中流轉(zhuǎn)，任你帝王將相、才子佳人，都難逃循環(huán)的宿命。面對浩瀚宇宙，綿綿歷史長河，個體的人本就是一渺小的匆匆過客。百年一瞬，所有愛恨情仇到頭不過一夢而已！何必糾結(jié)那么多？所以，陽光、空氣、山川、草木、明月、清風(fēng)、流水、鳥鳴，還有柔情、溫暖、關(guān)懷、愛——經(jīng)歷生命的過程，盡享生活的賜予！

作者說：對于蘇軾我們需要記住的，是曾經(jīng)有這么一個人，在風(fēng)雨中坦然走過一遭。他最偉大的功業(yè)，是從來沒有失去自己。因為我知道，他懂得只有放下浮名浮利，那一張琴、一壺酒、一溪云才屬于自己。

正如本書題目：《人間有味是清歡》，東坡最是深諳清歡之味的達(dá)者?！扒鍤g”是“清淡的歡愉”，清淡是所有味道的糅合與歸宿。好比苦和樂都不可長久，苦樂過后的清歡才是最值得品咂的。

就像東坡早在密州做太守時，他在《超然臺記》中寫的：“凡物皆有可觀。茍有可觀皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。哺糟啜漓皆可以醉，果蔬草木皆可以飽”，“無所往而不樂者，蓋游于物之外也”，“游于物外，不凝滯、不苛求，自然無往而不樂”。而這正是東坡之清歡也！也正是生活在當(dāng)前這樣一個物欲橫流、追名逐利、喧囂浮躁世界中的我們所應(yīng)當(dāng)追求的一種生活的境界！

欲與東坡品清歡，最好莫過嫁于他！

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人間有味是清歡讀后感(篇2)

洗盡鉛華，最是清歡

——讀人間有味是清歡有感

《人間有味是清歡》，是于丹老師2015年出的新作，書中剖析了她自己的成長經(jīng)歷和心路歷程，本書出版之后就登上了各大高校2015年推薦書單。

這本書的扉頁上這樣寫著：人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的實物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真實的樸素，真正的清歡。

本書分為六個部分：生活、幸福、成長、行走、休閑、流年。依舊延續(xù)著于丹細(xì)膩的筆法，從身邊小事開始，一頓晚餐，一個節(jié)日，一座小城，慢條斯理地剖析，唐詩宋詞信手拈來，深入淺出地道出生活的種種道理，引起讀者的共鳴。

書中談人生的成長：人生這條路上，充滿著偶然與必然，每一處拐角，都無法**驀然撞見的風(fēng)景。我們感慨生命無常，其實無常中一定有著一些恒常的期許，有很多人是用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全。

人生也沒有所謂的彎路，我們是順著每一步才終于抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下生命的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道自己的未來應(yīng)該要成全什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全和托付，你怎樣才能一步一步在無常之中把恒常走得更好。生命是一個循環(huán)。一個有幸福感并得到滿足的人會繼續(xù)用仁慈去滿足別人。

仁愛是人性中最旺盛的種子，可以代代相傳。

關(guān)于撫養(yǎng)孩子：對中國人來說，家庭教育是形成個人價值觀的基礎(chǔ)?？鬃犹岢?，人的成長和學(xué)習(xí)應(yīng)分為三個階段：

一，“入則孝，出則悌”，對父母要孝順，對長輩要尊敬，這是家庭教育；二，“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，言語謹(jǐn)慎，信守承諾，與人為善，親近仁德之人，這是社會教育；三，是“行有余力，則以學(xué)文”，做到前兩個階段，才能去學(xué)習(xí)文化知識，這是知識教育。現(xiàn)在的教育，恰恰是反其道而行之，孩子在學(xué)校接受十幾年的知識教育后，再到社會上去接受社會教育，而家庭教育，甚至被我們直接犧牲掉了。

談經(jīng)年的感悟：“花前灑淚臨寒食，醉里回頭問夕陽。不管相思人老盡，朝朝容易下西墻。

”真正的美麗一定會帶有一點感傷，乍相逢時太匆匆，而懂得之際，只剩別離。這種味道年輕時是無法理解的。二十多歲的時候，覺得欣喜若狂就是美麗，其實人到中年才知道，如果沒有一點惆悵和感傷，這種美就不夠雋永綿長。

好比喝紅酒，二十多歲的時候，喜歡喝一倒出來就入口的酒，但四十多歲時你就會懂得，喝酒之前要先讓酒醒一會兒，讓酒真正地松開，這樣才能散發(fā)出酒的芳香和色澤。那柔軟的長度最終將成為銘刻在生命記憶中的一個印記。

談傳統(tǒng)文化的美：昆曲在服飾、步態(tài)、手勢、身姿上很有特點，這些叫程式之美，能夠在舞臺上體現(xiàn)一種虛擬之美。昆曲的表現(xiàn)力是空前的，天地萬物皆可呈現(xiàn)。

比如旦角，把手一并，就是關(guān)門；把手一拉，就是開門。中國戲曲最了不起的地方，就是把萬水千山都帶在了身上，程式一出，眼前纖毫畢現(xiàn)，活色生香。這種寫意表達(dá)是中國的真正美。

關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵：在中國的情人節(jié)，我總是問自己，我們有多少理由彼此思念？牛郎織女“銀河迢迢暗渡”，那樣的守望，一年才能盼到的這一刻，那該是多虔誠！

一年的時間，把所有的心靈編織在一起，等待七月七日的重逢。而今天，空間上的距離不再是問題了，坐上飛機(jī)，飛過大半個地球也花不了多少時辰，高鐵在不斷提速，高速公路四通八達(dá)。即使我們不能見面，開發(fā)的通訊工具也可以隨時隨地把我們聯(lián)系起來。

手指一動、短信、微信和**聊天可以讓我們即時連接。但是，解決相思之苦的工具都具備了，時間不是問題了，空間不是問題了，通訊不是問題了，速度不是問題了，相思本身卻不在了……

最初被這本名字有點怪異的書吸引住是因為自己喜歡蘇仙的一首浣溪沙——細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。我認(rèn)為于丹老師用這首詞的詞眼一句作書的題目，是因為這首詞的意境和這本書的主旨是相得益彰的。

這首詞是蘇東坡被貶謫黃州四年之后，與友人登南山時有感而發(fā)的作品。上闋似一副潑墨山水，明明是寒冬臘月，卻一點沒有感到“獨釣寒江雪”的寂冷氛圍，相反詞中的“細(xì)雨斜風(fēng)”、“淡煙疏柳”給人一種勃勃生機(jī)的感覺；下闋才撥云見日，道出人最需要的是生活的樸素與志向的高遠(yuǎn)，當(dāng)遠(yuǎn)離鉤心斗角，爭名逐利，不去想迎來送往，紙醉金迷。

書中展現(xiàn)給我的是，“清歡”并不是一種消極、退隱的人生態(tài)度，而是讓我們用文化充實自己，抵御來自社會的負(fù)能量，回歸到一個積極又淡然的心態(tài)，有一個這樣充滿正能量的心境：遭受過人生的不幸，仍期待幸福；被別人背叛了，還敢去愛；見過世間的丑惡，仍會付出善意?！扒鍤g”的心態(tài)，最大的好處是在獨自一人生活的時候能夠耐得住寂寞、孤獨，能和自己獨處，能享受一個人的狀態(tài)，充實并怡然自得，不至于六神無主方寸大亂而恣意縱欲麻醉自己。

《肖申克的救贖》里，andy被關(guān)禁閉，在暗無天日的禁閉室里呆了三個月，他是怎么挺過來的？他回答：有莫扎特陪著我呢。

對于人生的起起落落，我們也要學(xué)習(xí)于丹抱著信仰、勇于荊棘的精神。當(dāng)我們面對冷眼和嘲笑時，我們能放棄心中的理想嗎？人生中踏出的每一個堅實的步伐都會留下痕跡，走得遠(yuǎn)了，驀然回首，那些或深或淺的腳印延綿在人生的道路上，會是每個人最寶貴的財富，真當(dāng)踏入社會之后，會發(fā)現(xiàn)，人生的道路上少有鮮花和掌聲，印象中最多的時候，是咬牙默默地堅持，可是年輕的人就要敢于在坎坷、崎嶇的人生路上奮勇拼搏，只有這樣的生活才能體現(xiàn)自己存在的價值，當(dāng)經(jīng)過自己的努力而柳暗花明、海闊天空的時候回望這些經(jīng)歷，一定可以感謝那個非常努力的自己，這樣的自己，才會在記憶中永遠(yuǎn)鮮活生動，永不退色。

沒錢的日子，同樣可以有歡喜的流光，沒錢不可怕，可怕的是精神上的貧窮，只要心懷對生活的熱愛和對夢想的追求，日子同樣可以過得饒有情趣。人的一生、財富、名利都無法帶走，能帶走的只有自己一生的體驗，因此，將精神過得富足才是我們該追求的事。

追求“清歡”的生活、工作狀態(tài)，是我們堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操的具體體現(xiàn)，是慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉的先決條件。于丹在字里行間也體現(xiàn)著做人要遵守真誠的原則，不能虛與委蛇，因此，追求“清歡”的升華，是要把“三嚴(yán)三實”講話精神與自己工作相結(jié)合，牢記“嚴(yán)是愛、寬是害，實是福、虛是禍”，始終以嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實作為標(biāo)準(zhǔn)來要求和提醒自己。要做好分內(nèi)工作，既做到履職免責(zé)，更要想群眾之所想，急群眾之所急，切實為群眾解決問題和困難，在工作中時刻牢記“正其義不謀其利，明其道不計其功”，敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利。

人生在世，不迤邐蹉跎，當(dāng)洗盡鉛華，不忘初衷，克己奉公，廉政為民，才能感覺到人間有味，最是清歡。

人間有味是清歡讀后感(篇3)

ricu 馮琳

“什么才算是正正的擁有？一念既起，拼盡力當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正的擁有了?！边@是于丹的新作中我最喜歡的一句話，就好像這樣一個安靜的午后，我捧著這本書，聞著書香，體會書中的安寧，這一刻的安寧就是我真正擁有的了。

在這本書中作者從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年這六個部分將生活中的酸、甜、苦、辣娓娓道來。不難發(fā)現(xiàn)，作者是一個熱愛生活卻不堅持生活的人。她熱愛生活，對美好生活有著不懈的追求，這種追求不單體現(xiàn)在婚姻，愛情這些人生大事上，也會體現(xiàn)在一碗牛肉面，一本書，一杯酒，這些生活的細(xì)枝末節(jié)。

每一樣普通的東西，平常的小事，都能被她細(xì)膩的語言描寫的細(xì)致入微，靈動鮮活，不知不覺中自己也會閉上眼睛，陷入對如此愜意生活的無限遐想之中，猶如醉酒一般，模糊了現(xiàn)實，清晰了夢境，夢醒，恍然。。。。同時，她又不執(zhí)著于生活，她讓我們不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實、坦率地活著，有陽光、健康的心態(tài)就好，她讓我們將年輕時的青澀、荒唐、魯莽當(dāng)成財富儲備起來，不用妄想超越年齡，強(qiáng)迫自己一定要達(dá)到某個目標(biāo)。這些都反映了作者對生活的態(tài)度。

正如她在書中所說的“生命應(yīng)該有所堅持，而生活可以隨遇而安?！?/p>

“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡?！庇诘⑺迨d的人生濃縮，沉淀，釀成了這一杯美酒，濃香四溢。

而我們，或許沒有機(jī)會踏遍千上萬水，或許沒有機(jī)會嘗盡世間風(fēng)霜，卻依舊可以憑借著對生活的熱愛，釀造我們自己的最美人生。

人間有味是清歡讀后感(篇4)

人間有味是清歡——蘇東坡傳讀后感：

元氣滿滿，富有生氣的人總是不容易被理解。東坡被林先生稱為，多才多藝，生活多姿多彩的人。無疑，蘇先生確實也是這樣的人。詩、書、畫、文、詞可謂樣樣精通。單單拿出一樣做到頂尖已經(jīng)是難得可貴，樣樣精通可謂神人。

不僅僅文方面，還鉆研制墨及工程營造。甚而美食方面也有所造詣。傳奇一樣的存在。

北宋自趙匡胤黃袍加身之后，重文輕武。對待文人是比較寬容的，倔強(qiáng)的東坡秉性使然，自然流露自己的情感。在政治上雖有抱負(fù)和才華，卻被頻頻貶謫。不斷向南流放的日子，更見其樂觀豁達(dá)的人生觀。

如此曠古奇才樂天派，越讀越讓人著迷。

對此，先是對蘇東坡和林語堂本產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，對四川眉山和三峽充滿了向往。其次是，宋朝的政治文化制度。還有王安石變法和歷代的改革。當(dāng)然還有東坡系列美食。

先拋出較喜歡的蘇先生幾首詩吧。（題外話）第二首密州思到王弗所做，密州是現(xiàn)在山東濰坊的諸城。東坡說到王弗時，說到一句無后顧之憂，印象深刻。

《滿庭芳》

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強(qiáng)。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。

思量，能幾許？憂愁風(fēng)雨，一半相妨。又何須抵死，說短論長。幸對清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。

人世間的虛名薄利，不過是蝸牛觸角、蒼蠅頭那么大的得失，有什么好為之奔忙爭奪的。凡事都有命中注定，誰弱誰強(qiáng)也沒有意義。暫且趁著閑散之身還未老去，容自己稍許張狂。一百年中就算每天沉醉度日，也不過三萬六千場。想想，能有多少呢？還有憂愁風(fēng)雨要占去一半。又何必硬要說短論長。有幸面對這清風(fēng)皓月，蒼苔作墊鋪展，流云作帷帳高張。江南好，有千鐘美酒，歌一曲。

《江城子》

十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜短松岡。

兩人一生一死，隔絕十年，音訊渺茫?？酥谱约旱乃寄?，卻本來難忘。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也料想不會認(rèn)識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

《定風(fēng)波》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。

不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著、長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得更勝過馬，怕什么！一身蓑衣，足夠在風(fēng)雨中過上它一生。

略帶寒意的春風(fēng)將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎?；仡^望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。

對蘇東坡，宋朝，改革，王安石，林語堂，感興趣的歡迎大家來一起交流哈。對三峽也充滿了向往，有打算去此處旅行的或者旅行過的也可以一起探討一下哈。

人間有味是清歡讀后感(篇5)

時間：2017/5/11欄目：讀后感

人間有味是清歡讀后感（一）

“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”

央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣町?dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故?！案∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。

為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：

中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細(xì)研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。

“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙中運動是絕對的，而靜止是相對的。同樣，當(dāng)我們仔細(xì)思考時，會發(fā)現(xiàn)運氣和不幸是一樣的嗎？其實，每個人都有一些別人羨慕的幸福，但不要去彌補(bǔ)別人的幸福，丟掉手中的價值。

正如于丹教授所說，如果你想了解這一點，也許你的生活也被別人暗暗羨慕。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。到目前為止，我將被我的老同學(xué)取笑和說。我還記得我上小學(xué)的時候，每天都穿著一件花襯衫，開著一輛小車上下學(xué)。

十幾年前我還小的時候，并不覺得特別，但那時候，我也被很多同齡人羨慕。

現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。

“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你就會知道你將來應(yīng)該成為什么樣的人，你怎樣才能不辜負(fù)過去的完成和委托，你怎樣才能在無常中一步一步地讓恒常變得更好。

生命是一個循環(huán)。一個有幸福感并得到滿足的人會繼續(xù)用仁慈去滿足別人。仁愛是人性中最旺盛的種子，可以代代相傳。

在成長的路上，我們一直被父母成全；在求學(xué)的路上，我們一直被老師成全；在職場的路上，我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付，難道不是為了將來對別人的成全與托付么？將來的某一天，我們也要為人父母、也許還要為人師長、為人領(lǐng)導(dǎo)，不是嗎？

漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實在的擁有了。

“人間有味是清歡”出自蘇軾的一首詞《浣沙溪》里最末一句，是他經(jīng)歷人生幾度起伏之后的體悟。作為書名，于丹從生活、幸福、成長、行走、休閑、漂泊六個方面與我們分享她的人生感悟。

此書不同于以往于丹老師的書籍，以前她的書都是對論語、莊子、古詩詞等中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀。而這本書更像是我們的朋友，把身邊的瑣事?lián)炱饋砀嬖V他們。簡單的一碗牛肉面，于丹的朋友王先生夫婦用了兩天的時間才將其做好，其用心之深讓人感動。

而能夠?qū)⑦@樣的小事，記錄下來并有所深思和體會，同樣讓人動容。作者以她的親身經(jīng)歷告訴我們，有些事情并非來日方長，有些時候沒有完成的心愿一轉(zhuǎn)眼就來不及了。因此，在平常的生活里珍惜生命中的來來往往，抓緊當(dāng)下盡心完成能夠完成的愿望，以免錯失機(jī)會不能重來才是我們應(yīng)該做的。

在《沒錢的日子，歡喜的流光》中，作者提到了她非常喜歡的一本書《浮生六記》，書中的蕓娘在潦倒的時候只能喝一些劣質(zhì)的茶葉。她每天用紗布把茶包起來，太陽落山時放進(jìn)蓮花的花芯，用線把花瓣扎好。第二天，日出前把茶拿出來，日落后放進(jìn)去。重復(fù)三天。

茶的味道發(fā)生了明顯的變化，有著荷花的清香。這件事讓我們看到，生活質(zhì)量與財富無關(guān)，但能夠用心體驗生活，從中尋找樂趣，創(chuàng)造幸福，才是真正懂得生活的人。這種高貴的態(tài)度，精致生活的涵養(yǎng)都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

能夠從點滴小事中體會出生活的真諦帶給我們的收獲將是無窮的。

在成長篇的一個短篇故事中，作者講了一個小故事。當(dāng)作者的女兒四歲時，她不小心打碎了幼兒園手工課上做的花籃。作者安慰她說：

“讓我們一起動手，看看能不能讓花籃比沒摔碎時更漂亮！”于是，經(jīng)過兩人的修補(bǔ)和上色，花籃修補(bǔ)好了。自此，每當(dāng)有東西摔壞了。

作者的女兒都會興奮的說：“讓我們試試，看能不能讓它比沒壞時更好看！”這件小事帶給我們的啟示是，雖然并不是所有東西都能夠修復(fù)好，但是仍要樂觀地面對挫折和挑戰(zhàn)，盡自己所能將破損修復(fù)好，提高自我修復(fù)能力。

我們遇到的事情無法左右，但是我們對待事情的態(tài)度是可以選擇的。在《尋味：舌尖上的天地緣》一文中，作者闡述了對待食物的觀點。

一年有四個季節(jié)，每個季節(jié)的食物都不一樣，所以我們應(yīng)該根據(jù)季節(jié)來對待食物。現(xiàn)在，在餐館里，過度烹調(diào)和添加添加劑往往不是那么復(fù)雜。食客們面對山珍海味，也變得越來越

麻木，并沒有細(xì)嚼慢咽，體會到幸福。在作者看來，一個人對食物的態(tài)度可以反映他的氣質(zhì)。能夠理解用心吃飯的奧秘，是我們都應(yīng)該做的功課。

無論是正常的一日三餐，還是旅途中的美味佳肴，都值得我們嘗試和體驗一下我們的味蕾。對食物的理解也是對愛、世界和傳統(tǒng)的理解。

人間有味是清歡，當(dāng)所有繁華過盡，經(jīng)歷過世間的百味，還能夠用心的對待身邊的每一件小事，認(rèn)真精致的對待生活，用最樸素的真理指導(dǎo)我們自己，那就是真正的清歡。

來日方長并不長

懂得珍惜，并不是與生俱來的一種能力。在長大的過程中，總有些猝不及防的變故讓我們扼腕喟嘆：本以為來日方長，有時候，沒有趕緊完成的心愿，一轉(zhuǎn)眼就來不及了。

——題記

去年情人節(jié)那天晚上，子慕看著那些慢慢升起的孔明燈，對我說，小凡，我也想放一盞孔明燈。

我說好。但是因為我們?nèi)ベI燈的時候，燈賣完了，老板沖我們抱歉地笑笑，說他現(xiàn)在去橋南拿貨，讓我們等等。

我搖了搖頭，對子慕說，算了一個燈而已，不必急于一時，我們走吧，來日方長。

只是，來日方長真的方長嗎？

九歲那年夏初，嗜酒如命的外公迷上了楊梅酒的味道。他說楊梅那被浸釀出的馥郁芳香的酒氣，總令他魂牽夢縈。

“可惜啊，”外公坐在一搖一搖的藤椅上，有些惋惜地說道，“今年喝不著了?！?/p>

“怎么會喝不著呢？”我蹲在外公的腳邊，抬頭問他。

“沒有了唄！”外公無奈地攤攤手。午后的陽光正好，透過樹葉斑斑點點地落在外公略顯委屈的臉上，我看著覺得好笑，于是就順著他的話：“怎么會沒有了呢？”

“喝完了唄！”

“喝完了可以再泡嘛！”我眨了眨眼，轉(zhuǎn)身指了指墻角——墻角的楊梅樹愈發(fā)茂密了，正值初夏，樹上的楊梅在葉子的襯托下，也愈發(fā)誘人了，“那兒不是有一棵楊梅樹嘛，你看上面的楊梅又大又紅，不正好可以用來泡酒嗎？”

“我也知道啊，可你外婆不讓?！?/p>

“為什么不讓？”

外公想了想，忽然看了我一眼，有些酸溜溜地說道：“因為這是要留給她的寶貝外孫女吃的，還有——”

“還有什么？”聽外公說外婆要把這些楊梅留給我吃，我心里美滋滋的。

“還有就是用來走街坊的，鄰里鄰?fù)獾?，不送點東西怎么行？可憐我就——”

我覺得外公真的有點可憐，明明這棵楊梅樹是他種的，長了楊梅自己卻吃不到。于是我很仗義地起了身，拍了拍外公的肩膀，一本正經(jīng)地說道：“外公你放心好了，待會兒我去和外婆說，這楊梅我就不吃了，鄰里鄰?fù)?，我們也別送了，就留給你泡酒喝好了。

”“真的？”

“真的?！?/p>

“可是我還是不敢唉，要是我自己去摘，你外婆看見了準(zhǔn)沖我嚷嚷?！?/p>

“那這樣好了——我?guī)湍阏趺礃?？”我想著做好人就做到底好了?/p>

“就這樣說定了，不許反悔！”

“好，以擊掌為誓。”

話是這樣說沒錯，可一轉(zhuǎn)眼的功夫，我就把這件事忘了個一干二凈。外公雖然時常在我耳邊念叨楊梅楊梅酒之類的，可我不是忙于和子安捉知了就和他逗弄外婆養(yǎng)的小鴨子，整天不亦樂乎，**還會在意這個。

我記得最清楚的就是在那之后臨近暑假的一個傍晚，我在一旁逗弄已經(jīng)吃飽在草窩里已經(jīng)昏昏欲睡的小灰，外公則在一旁催促我快點去摘楊梅。晚飯后陣陣倦意襲上心頭，我倚在門邊，懶懶地擺了擺手，碎碎念了一句：“急什么，來日方長嘛。

”也許是冥冥之中自有定數(shù)，自那天后的一聲“來日方長”，外公沒能等到我摘楊梅給他泡楊梅酒。

次年夏初，再回到那個種有楊梅的院子里，那個和外公談?wù)撨^楊梅的院子里，我只看到院子里處處掛著的白綢帶，扶手上處處系著的白綢花和門上貼著的那個大大的喪字。

依然是夏初，是楊梅成熟的時候，午后的陽光依舊明媚，墻角的楊梅樹上的楊梅依舊誘人，只是，和小凡談?wù)摋蠲返哪莻€人，不在了。是不是這院子里的楊梅只能被我吃掉，被外婆用來走街坊？原來，有些事錯過了，遺憾的就是一輩子。

去年除夕，我問奶奶，來日方長真的方長嗎？

奶奶說她不知道。只記得從前和爺爺年輕的時候，想好去爬黃山的，可后來想著來日方長，就沒去?，F(xiàn)在老了，想去爬，也是心有余而力不足了。

媽媽說我小的時候，她總想多抽時間陪陪我，可那時工作忙，她又想著來日方長。一轉(zhuǎn)眼，我都這么大了，白白錯過了這許多時光。

哥哥說他從前羨慕他的同桌字寫得漂亮，當(dāng)時也暗暗下決心，要好好學(xué)寫字，可那時覺得自己這么小，來日方長，不必急于一時。時間一久，就給荒廢了。

我忽然覺得，好像沒有什么事情是來日方長的。

去年七夕我和子慕終是沒有放成孔明燈。暑假結(jié)束后，她就去了臺灣上學(xué)。就像我沒能給外公摘楊梅泡楊梅酒一樣，成為了永遠(yuǎn)的遺憾。

實在不想很多事還沒來得及去做就結(jié)束了，以前我總是說十一二歲時怎么怎么樣，可現(xiàn)在只能下意識地說十三四歲怎么怎么樣。原來所謂的來日方長，其實一眨眼就過去了。

其實，來日方長并不長。

人間有味是清歡讀后感(篇6)

初打開目錄，看著呼啦啦的各色菜名，若不是署著梁實秋和那文縐縐的書名，我還以為是本教授烹調(diào)的菜譜。讀了幾篇后，越發(fā)覺得有趣。幾道菜串起來，居然能夠?qū)⒁粋€百年前的老北平城，生生的展現(xiàn)在眼前。一團(tuán)和氣的掌柜，步調(diào)利索的跑堂伙計，手藝精湛的小巴利，挑擔(dān)吆喝的街巷小販，吃法講究的嗜食饕客等等。一個個的人物把北平老百姓日常生活活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了出來，仿佛帶著一股地道的京腔兒，一下子把人拉回那個看似古老又觸手可及的年代。

看好多人評“清歡”二字，都評出了人生境界，我深以為然。但給我感受最深的，還是“有味”。這個味兒，不單是書中所述，各色美食之色香味，（這色香味幾欲從書中透出，每每飯前閱讀，必口水橫流，食欲大增。若是半夜臥讀，則必饑餓難耐，惹得肚子咕咕叫抗議。）更是老北平的韻味兒。這個韻味兒，是老百姓衣食住行的精氣神兒，是各個手藝行當(dāng)祖輩相傳的規(guī)矩，更是那個時代的人們嚴(yán)肅認(rèn)真卻又從容優(yōu)雅的生活態(tài)度。

吃飯，看似最小事，亦是最大事，也最能體現(xiàn)這種韻味兒。

吃烏魚錢兒就去東興樓，品瓦塊魚就找厚德福，嘗江豆腐要到同和居，饞燒鍋雞只認(rèn)致美齋。雞胗要去里兒，毛肚去草芽，烤鴨要帶黃油留架裝，豆汁兒要配焦圈辣咸菜。到了吃蟹的時候，別地兒不去，只尋肉市胡同的正陽樓，吃著涮羊肉，就著蔥花餅，每人一團(tuán)一尖兩只大個兒的螃蟹，完事少不了一碗壓軸的汆大甲……

那時候，提味兒用的不是雞精是高湯，切肉靠的不是機(jī)器是手藝，好廚子一輩子做精一兩道菜，半輩子帶出個把大徒弟。

不似現(xiàn)代，糊里糊涂吃的都不知道是什么化工產(chǎn)品，人心煩躁，不說也罷。

最后要說說梁實秋，其實我每說到梁，便要說起魯迅。這二位對罵了一輩子，梁罵魯是含怨胸中尖酸刻薄，魯罵梁是資本主義喪家走狗。論學(xué)術(shù)造詣，二位都是文壇大家，我等萬萬不敢評說，但說起魯迅今天在大陸的地位，與梁實秋確是天壤之別了，原因除了“政治正確”之外，我想還有別的因素。比如書里寫賣酪的小販搞促銷抽簽，不想運氣極差，連著幾簽一整挑子的酪都被富家公子哥兒贏走免費吃，自己吃不完還叫上打雜兒的下人一起吃，只剩賣酪的自己咧著大嘴哭。這一段最初讀著頗為有趣，尤其是小販咧著大嘴哭的樣子。但細(xì)細(xì)一想，一個大男人大白天能難過到咧著大嘴哭，必然是因為他起早貪黑的辛苦勞作不僅沒能糊口養(yǎng)家，還白白賠掉了許多本錢，這幾日家中老小定是不易過活了，和旁邊衣食無憂興高采烈免費吃酪的公子哥對比，更有大大的諷刺意味。

梁實秋是含著金湯匙出生的貴族世家，眼里只覺乳酪好吃，抽簽有趣，卻體會不到平民小販的生活疾苦，他寫著有趣高興，我卻讀著心里不是滋味。

人間有味是清歡讀后感(篇7)

這本書幾乎是每天運動的時候聽完的，一邊消耗體力，一邊滿腦子隨著文字勾劃各種垂涎欲滴的美食，頓時給運動增添不少輕松感，感覺時間也過的快了很多，你要從遠(yuǎn)處看見我咧個嘴在活動室跳繩，肯定是正在精神上品嘗著某種實在的糧食。

先說下作家梁實秋，作家、翻譯家，也許大家對他為知甚少，但是若和你提及《莎士比亞全集》想必你就知道了，該部巨作正出自梁大師翻譯筆下。

這本書大多寫的是老北京傳統(tǒng)美食，簡易的描述了各自的烹飪普，當(dāng)然過程中也夾雜講述了一些其他地方的特色。

美食絕對是制造人體內(nèi)歡樂素的最佳不二之選，一個愛美食，或懂得創(chuàng)作出色香味俱全的美食之人，想必給誰的印象中都會多增幾分可愛之色。

我對美食開始有別樣理解，認(rèn)為對它的認(rèn)真態(tài)度和擺弄出一些美食花色，會給心境和生活增添不少怡然和情調(diào)，得源于一位曾經(jīng)一起留學(xué)生活的老友帶來的啟蒙。

每次看她把普通的意面，甚至是一個bocadillo的早餐都能擺弄的讓人眼前一亮，感覺生活幸福感爆棚的時候，你除了覺得這個姑娘怎么會這么嫻靜可愛，還會覺得今天的生活都比往常更飄香四溢，悠然自得。

一直在吃貨的隊伍里堅定地不曾離去，但吃和做覺對是兩碼事兒，但漸漸的你會發(fā)現(xiàn)想做個資深吃貨，“會做”是個不可或缺的條件，因為它會讓你變得更會吃，不知這可不可以用“知己知彼，乃百戰(zhàn)百勝”來引申理解這一心得。該感受源自于駐外的四年里，與各位四川湖北烹飪大咖相處之久所得，下班后，大部分同事都會三五兩兩的一起做飯，當(dāng)然做的一般是南方人，北方的一般都是在飯桌上詞窮的只能不住嘴的說“太好吃了……”的角色，在這吃了四年以川味兒居多的全國百匯后，感覺前面20年好像因為缺少點什么顯得干癟了不少。

手拙的我，漸漸的也愛上了沒事兒去廚房里整整，從留學(xué)算起，以一個幫廚的角色還是參與過不少美食的制作，海鮮飯、水煎包、蛋糕、吐司、bizcocho、水果派的烘培、自制陜西涼皮、肉夾饃、臊子面、煎餅…火鍋、干鍋這些就不說了，已是飯桌上?？土?。

每次一頓忙碌，從準(zhǔn)備到品嘗這個過程，感覺整個人的任督二脈都打開了，美麗可愛了不少之余，著實覺得給生活帶來了不少樂趣。

像梁老師說的，真正的生活者，必定對食物有著無比的熱愛，從明天起關(guān)心糧食蔬菜，做一個熱愛生活的人。

人間有味是清歡讀后感(篇8)

瓦爾登湖是

他寂靜的追求

淡淡的歡愉

淺飲慢酌出

人生有味

心中有味

才是清歡p>

梭羅這人有腦子

像魚有水，鳥有翅

云彩有天空

梭羅這人就是

我的云彩，四方鄰國

的云彩，安靜

在豆田之西

我的草帽上

海子說梭羅是天上的云，就像魚有水，鳥有翅膀。梭羅的思想植根于他的靈魂之中，扎根并萌芽，成為他生命中不可或缺的色彩。如果說梭羅是海天之云，那么瓦爾登湖就是梭羅的靈魂居所，身體的居所，靈魂的故鄉(xiāng)，精神的家園。它給了他活力、靈感和和平。

我看的是林志豪譯的版本，看到書時第一感覺很厚重，很少有人能寫這么厚的散文集，開始時我還擔(dān)心自己看不下去半途而廢，但真的開始閱讀，便直覺自己摒棄了周遭的所有，靈魂被深深的吸引了，似乎連時間都凝結(jié)在空氣里了。瓦爾登湖就是有這樣的魅力，它呼喚著我的靈魂去接近那片神池，去穿越歷史了解梭羅。這個人，他舍棄了世間繁華，拋卻了萬丈紅塵，只選擇在瓦爾登湖畔偏安一隅，寂靜的歡喜，淡淡的歡愉，從此，人生有味是清歡。

他說，我們被迫如此認(rèn)真和徹底地生活，害怕自己的生活，拒絕任何可能的改變。我們說這是唯一的方法；事實上，有很多種生活方式，直徑可以通過圓心畫出來。

看著梭羅的一生，我很驚訝。他畢業(yè)于哈佛大學(xué)，但他并沒有選擇像同學(xué)一樣的職業(yè)，而是選擇了平靜的瓦爾登湖，自由而悠閑的心靈。他建起木屋，開墾土地，寫書讀書，隱居過著枯燥有趣的生活。而他隱居時居然只有28歲，那正是大有一番作為的黃金年華，在別人年少氣盛血氣方剛的時候梭羅卻選擇了獨自偏居一隅思考人生哲理，從此不問世事。

這就是他選擇的生活方式。他沒有隨波逐流，而是隨波逐流，遠(yuǎn)離塵世，融入自然。

很遺憾的發(fā)現(xiàn)自己的前十八年都一直循規(guī)蹈矩的活著，我甚至不知道自己已經(jīng)錯過了什么，但我肯定，在中國的應(yīng)試教育下，這樣的“我們”還在不斷地被復(fù)制，或者說被克隆。我們不斷地被告知這是唯一的生活方式，然后逐漸相信認(rèn)可，然后再告訴我們的下一代。有想過掙扎，也想過逃離，但結(jié)果卻不得不屈服，因為我們生活里還有太多的所求，這些使我們無法完全拋下一切去追溯本源。

我們?yōu)榱恕八蟆保阋獙W(xué)著適應(yīng)這所有，于是，也只能告訴自己，生活本該如此，我們便是如此悲哀的掙扎著，忘記了最初的自己。

他說，不管把我擱在什么地方，都可以在那里生活，景色便相應(yīng)地從我這里伸展出去。

他說：“我好像有自己的太陽、月亮和星星，還有一個屬于自己的小世界?！薄?/p>

據(jù)說梭羅是瓦爾登湖的孩子，他的靈魂注定屬于大自然。他在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。他的生活簡單到一日三餐，簡單到明亮的湖水和日月星辰，而他的文字像智慧的源泉，清冽幽香，沒有華麗的辭藻，也沒有浮夸的呻吟，他只是用著樸實無華的文字陳述自己的心，心中有景，字中便有情。

而只有瓦爾登湖的孩子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。

所有的瓦爾登湖都融入了梭羅的血液，成為他生命的一部分。我們并不是注定要成為瓦爾登湖的孩子，因為我們不能不受干擾，特別是在現(xiàn)代生活中，這為人類提供了幾乎任意的舒適。水泥路干凈干凈，灰塵少，而地下水不斷下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕了我們的視力。即使我們能放下一切，在哪里能找到這樣一片凈土？

他說，只要可能，就過自由自在的，不受拘束的生活，為獻(xiàn)身一座農(nóng)場而禁錮自己，或者禁錮在監(jiān)牢里，二者之間沒有多大的區(qū)別。

在今天的物質(zhì)流中，我們很難有時間享受生活。自由自在，不受拘束的生活于我們來說也變成了一種奢望。有多少人在忙碌的生活中失去了初衷，有多少人為了追求更高層次的物質(zhì)生活而禁錮自己。

縱使我們很向往梭羅的生活，向往那片白湖，但也終究只能自我安慰，在城市紛繁的生活中忙里偷閑偶爾去耕耘下自己的那一片凈土，畢竟，那片湖，終究是不屬于我們這樣的凡人的，我們能有的，只是一個念想罷了。

他說，大多數(shù)時候，我們出門在人群中比在自己的房間里更孤獨。

他說，孤獨不能用人與人之間的距離來衡量。

每個人都是孤獨的，我的孤獨是一面鏡子，映照著我所有的表情。平日里，我們戴著面具在不同的人之間走動。為了生存，為了各種目的，我們學(xué)會了平和、忍耐和微笑。虛偽的也早已不是那一個面具，而是我們每一個人。

于生命來說，活著卻不能隨心所欲，不能想笑就笑，想哭就哭，這無疑是很累的。但即使如此，我們還在樂此不疲的學(xué)習(xí)著社交，努力把不完美的自己裝飾成一個完美的殘次品。它之所以是完美的次品，是因為我們注定是不真實的。即使完美不是我們真正的自我，但只有我們失去了人性的精神，它才能被視為一種缺陷產(chǎn)品。

他說，我不希望過不是生活的生活，活著是這樣珍貴。

事實上，從一開始，我們就從數(shù)億個細(xì)胞中脫穎而出，這是一個奇跡。我們的生命如此珍貴。在短短的100年里，我們沒有理由為了迎合別人而浪費我們珍惜的時間。不管你選擇什么樣的生活方式，只要是發(fā)自內(nèi)心的呼喚，就去追求吧。梭羅選擇了瓦爾登湖，他用兩年的時間去追求他的幸福，去感受他的內(nèi)心。

也許在一個陽光明媚的下午，當(dāng)我們端著一杯茶拿著一本書，突然想起梭羅和他的瓦爾登湖，我們也會有莫名的心悸。心里會有個聲音在呼喊，幻想著自己正站在瓦爾登湖邊，閉上雙眼，感應(yīng)湖上微起的波紋，湖岸的釣者，四周搖曳的楓樹，波紋在湖中和心中搖曳，讓不加任何阻攔的思緒在心里蕩起層層漣漪，體會著先知先覺，后知后覺，不知不覺的靈動的體驗。

雖然我們不能像梭羅那樣舍棄一切去完成我們的精神生活，但我們可以偷走半天的閑暇來完成我們的精神追求，品一杯茶，讀一本書，聽一首歌，暫時忘記工作或生活中的糾結(jié)。這樣便很好，雅致，安寧，無欲無求，享受生活，享受淺淡的歡愉，精神乃至靈魂上的歡愉，這樣我們的人生才算有味，才不至于索然無味的日復(fù)一日忙碌著奔波著，忘記了自己最初的夢想。

人生有味是清歡，清歡，淡淡的歡愉，如同梭羅的那片湖。我們都要追求這一點，因為，只有在這種夢幻般的自然情調(diào)中，生活才是那么美好而不復(fù)雜，簡單而不蒼白。

人間有味是清歡讀后感(篇9)

“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”——背宋詞背到蘇軾時，我的感受用林語堂先生的這句話形容再貼切不過了。

開篇就是那首震撼人心的《念奴嬌.赤壁懷古》——大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月——讀罷，只覺暢快淋漓、心中豁然。

蘇詞，為旖旎哀婉的宋詞增添了激情和生命力，開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。從此，低吟淺唱的“小道”之詞能夠登堂入室，也能使人“登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。”，徹底破除了世人詩尊詞卑的觀念，使宋詞的柔軟情調(diào)中多了一份豪情。

豪情的蘇軾也有柔情的兒女情長，那首悼念亡妻的《江城子》，讀罷令人柔腸千轉(zhuǎn)?！晟纼擅Ｃ＃凰剂?，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡——綿綿不盡的哀痛和思念彌漫在字里行間，一個情深義重的暖男形象在他的詞文中栩栩如生，穿越千年俘虜了眾多迷妹的心。

讀蘇詞，或爽口，或怡情，或遣懷，文如其人，見字如面。蘇軾生性曠達(dá)率真、疏狂浪漫，卻又平易親和，本是一介書生，也會“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡?！保弧拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。”，相較“謫仙人”李白，蘇軾更多了些煙火氣。

蘇軾好飲酒，好品茗，好美食。經(jīng)常“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家?！?，有時“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲?！薄Ｗx罷不禁莞爾，喝大了的蘇軾也真是可愛的很，他自己倒也不忌諱，通通寫在詞作中，清新有趣，讓我們有幸認(rèn)識一個灑脫不羈、自然而真性情的蘇東坡。有真性情，方有真文字；惟有真文字，才有打動人心的力量。

學(xué)博才高的蘇軾是千年難得的詩詞文書畫的全才，他卓越的成就來自家學(xué)淵源、來自天賦異稟，更是來自他不平坦的人生經(jīng)歷。

蘇軾一生宦海浮沉，身如不系舟，一世的坎坷，被他淡淡嘲作一句“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。不怨天，不尤人，從容應(yīng)對，超然自若。黃州的東坡本是為了糊口而開的一片荒地，但蘇軾把它變成了后人眼中詩意十足的世外桃源，也把東坡居士的別號永遠(yuǎn)留在了世人心中。可見一個人心中有什么，眼中便有什么，瘴氣彌漫的林間如果能閑庭信步也會走出一條通往閑適的路徑。

如果要在蘇軾的詩詞中選一首來形容他這一生，那么最貼切的莫過于這首《定風(fēng)波》了——莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

“讀書的人生命有千次”，這一次能遇到西坡，聽他細(xì)數(shù)東坡詞文的來龍去脈，聽他詳說東坡的生平往事，何其幸也；閑暇時，有好書相伴，何其樂也?！叭碎g有味是清歡”。

人間有味是清歡讀后感(篇10)

“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書中向我們展現(xiàn)了她對于詞句的領(lǐng)悟。

她所謂的清歡，是一種回歸本原、洗刷鉛華的生活態(tài)度。她想要的是一種追隨內(nèi)心的體驗。

也許不同的人對于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問題行走，走過繁華的都市，走過寧靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。

千年之前，有過這樣一個女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動人，她以這個姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒有勇氣模仿的舉動。

她不給他一個笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國謚號。后人以她美色禍國，將一切錯處歸咎于她，其實有沒有褒姒都是一樣的，女人不過是昏君亡國的一個借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時，哪怕幽王再怎么費盡心思，她也不笑；她要笑時，哪怕代價是傾國傾城，她也照笑不誤。

史書記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個亮相，此后再沒有了她的身影，但在我心中，她始終是那個一笑傾城的女子。她的清歡是一種脫離世俗的安逸。盡管她身處深宮，但她仍然保持著鄉(xiāng)村婦女的坦率。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。

這是她的清歡。

還有一人，羅貫中書中的周瑜，不得不說的是，真正的周瑜并不像他書中所寫的一般小氣奸詐，急功近利。

歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類拔萃者多，得天獨厚如周郎者少。

周郎俊逸，周郎優(yōu)雅，周郎對旋律的美妙理解，周郎安頓下來。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動?？梢韵氘?dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜是什么樣的壯麗模樣，正如蘇軾所說，羽扇麟巾，談笑風(fēng)生，桅桿和雙槳飛揚。

淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。

當(dāng)時的謝安是王謝最杰出的兒子，也是東晉最有才華的人。只是謝安本身無意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。

二十年后，他出山救國，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場漂漂亮亮的翻身仗。

可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開出了魏晉風(fēng)流，育出無數(shù)文人墨客。

周郎已去。

周郎不知，他無心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實贊詠他的子瞻本身已是出類拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無爭的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。

江山折腰，功名誤人，誰不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場上率領(lǐng)千軍萬馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會酒席中儒雅的溫潤公子。

他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。

這是他的清歡。

所以說人間有味，其味無窮，我們在追尋心中夢想的同時找到了人生的清歡。這是我們追隨內(nèi)心后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。

正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個四海為家，瀟灑坦然的詩人：倉央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國家，卻深知勾踐此人可共苦卻無法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問世事。

人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實打擊得體無完膚。縱觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。

若有一日，你也迷失在現(xiàn)實所搭建的迷宮之中，無法自處，不若循著本心，回到起點，找尋最質(zhì)樸的清歡。

清歡讀后感12篇

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清歡讀后感 篇1

一次偶然的機(jī)會，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。

在復(fù)雜的世界里，做一個簡單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來，沉下去。一本書、一則詩文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

“清歡”是什么呢?它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。在如今這個加速前進(jìn)的時代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來愈少?？粗切樽访鹄疵疾ǎ瑓s錯過身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋。“清歡”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待生活，對待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點點滴滴都會是美好的。

讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅守在農(nóng)村三尺講臺上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂。堅守在農(nóng)村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會你所擁有的生活;你快樂與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時，遵從內(nèi)心找到平衡點，這個極為重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。

每天都睡去，是旅程的一個終點。每天都醒來，是旅程的一個起點。以清凈心看世界，以歡喜心過生活，

以平常心體情味，以柔軟心除掛礙， 淡定從容地過好每一天。

清歡讀后感 篇2

這個暑假，我讀了著名作家林清玄的一本書：《清歡》。這本書讓我的精神世界越來越美好。

讀了這本書，可以讓人勾起回憶。有時，我也會把所有的書翻找出來，一本本理清楚，或看看里面的內(nèi)容，撫去那舊日的灰塵，這是過去的留給你的標(biāo)志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的書紙，你會想起往事，微風(fēng)吹過，回憶會像飄絮飛來，久久回蕩在你的身邊，一些雜念被抹去。

讀了這本書，可以讓人品味現(xiàn)在。生活中，少了看書，雖不會有特大的問題，但就好似吃主菜沒有飲料或湯一樣，缺乏了興趣，生活就不會太有趣，像少了調(diào)味料；它可以讓人在繁雜中有新穎，因為書中有故事啊，如果你身臨其境，和它一起生活著，感受著，等于在過兩種不同的生活。

讀了這本書，可以讓人展望未來。你所碰到的，想過的，以及談過的事。從書中你可以知道別人關(guān)于這個話題的思想他們的看法，有的人，得到了啟發(fā)，修正它，有了一個較好的轉(zhuǎn)折點；有的人不修正，但通過這也更加堅定自己了，這樣，對人生很有幫助，設(shè)立自己的目標(biāo)和夢想或前程。

讀了這本書，可以讓人豐富知識。知識是人的資本，知識可以讓人了解這個充滿神秘的世界；可以讓人在困境中擺脫；可以用文明且智慧的方式去戰(zhàn)勝對手；可以使人的科技水平更發(fā)達(dá)，這種讀過書后的完美氣質(zhì)會顯露無疑，讓人看上去有文化的底蘊(yùn)，這種無形的力量激勵你不斷進(jìn)步。

讀了這本書，可以讓人提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是人讀書長久后形成的氣場，它是種修行，可以讓你靜下心來，翻開封面，書香氣彌漫在你的周圍，不久，那一個個故事浸透了心靈，你會知道生活以外的事，有坐過山車；有漫步溪邊；有輕踱落葉；有暢玩山水，多姿豐富，一言不盡，五彩繽紛。讀了這本書，可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人身心愉悅，以調(diào)節(jié)血管的均勻流動，會讓你整個人更舒適，它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠(yuǎn)到達(dá)不了盡頭，但給我們以充實。

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！彼拖褚恢恍〈盐覀儚莫M窄的河道帶進(jìn)無邊的海洋；“書籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國的哈慈利特曾這樣說道；“清歡”里說過，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，無限，神圣……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個人深深融入一粒沙，一朵花，一只百靈鳥，也就進(jìn)入了生之密境?！蔽膶W(xué)能給人帶來安慰，快樂，與美麗的微笑。文學(xué)的終極是什么？沒有終極，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更寬容，今天就成功了，今天比昨天有領(lǐng)悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的生活，今天就成功了。

讀書讓人超凡脫俗，還可以更上一層樓，書中自有黃金屋，長久了便造成了這種嫻靜氛圍，讀書是人生坎坷路上的潤滑劑；智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。

勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的墳?zāi)?，讓我們讀書，使精神世界更美好吧！

清歡讀后感 篇3

中國文人多多少少都有一些“古典情結(jié)”和“江南情結(jié)”。

我不是文人，只是不知道從何處沾染上了這樣的文人情結(jié)。是的，我也喜歡那如詩如歌的浪漫古典，也鐘情那如畫如夢的煙雨江南。

此外，我還多了幾分“愛慕才子才女的情結(jié)”。雖然才子這樣的奇特生物并不適宜拿來做老公或者男朋友，但是這并不妨礙我一如既往地羨慕嫉妒恨地癡癡地欣賞著凝視著才子才女們。

毫無疑問，白落梅屬于我喜愛的才女之一，她的那些書名，《煙月不知人事改》《西風(fēng)多少恨吹不散眉彎》《恍若夢中一相逢》《陳跡·清歡》……讀來便讓人歡喜。有著古典的美麗哀傷，也有著江南的秀麗風(fēng)姿。

這本《陳跡·清歡》更是書如其名。

書太美，文太美，帶著秦時明月的清朗、帶著唐詩宋詞的雋永，從舊時光中緩緩走來，仿佛吳道子筆下的圓轉(zhuǎn)飄逸的衣衫，又仿若清冷馥郁的安吉白茶，亦似冬日里映照在皚皚白雪之中的既素雅又艷麗的寒梅。

“真正曠達(dá)的人生，無需濃墨重彩，幾筆輕描淡寫，便可知足常樂?！蔽ㄓ羞@樣清雅的文心落入字里行間，才能暈染成風(fēng)雅的才情。

“一寸光陰一壺酒，一紙詩書一年華。一剪梅花一溪月，一方古物一風(fēng)雅。一曲云水一閑茶，一樹菩提一煙霞?！?/p>

無論是詩詞歌賦，還是琴棋書畫，抑或山水靜物，在白落梅的筆下，都能以自身最雅致、最具風(fēng)華的面貌展現(xiàn)在讀者眼前。這樣秀雅的情懷只有在草長鶯飛的“二十四橋明月夜”“淡妝濃抹總相宜”的詩書江南才能陶冶出來。

生長于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的燕趙或者“大漠孤煙直”的塞北的文人是絕對寫不出江南才子才女們的清雅別致情懷的。即便是文人，北方才子才女們的筆下總會多了幾許波瀾壯闊，少了幾分小橋流水。

果然，白落梅正是江南的女兒，有著江南獨特的簡約與寧靜。

她從那一卷卷詩書之中，一方方玉石古玩之中，追尋著久遠(yuǎn)的歷史，穿越過漫長的光陰，相遇著舊物的初顏。這一段銘刻著前世今生的緣分，讓白落梅驚艷，也縈系了她的一生，她始終記得它們最初的模樣、美好的年華、凋零的芳菲。

傾我一生一世念，千載相逢如初見。

清歡讀后感 篇4

在這個短暫的寒假里，時間很緊，許多事等著我去完成。開學(xué)的日子一天天逼近，從書店買來的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前，我終于那起了這本書，淡淡的封面，很柔。時間不多了，不知為何，當(dāng)我翻開第一頁，于是我就決定要堅持讀完它。

很快，我就將它翻完了。讀這本書時，淡淡的感覺便從字里行間里流露出來，跟封面給人的感覺好像好像。沉醉在其中，便覺周圍的空氣也開始變的清新，不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺。

初看書里的文章，多是先描寫一種事物，再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前，還需細(xì)細(xì)品味，才嘗出一番好滋味。

這些文章中最令我感興趣的有兩點。

一是多次提到了禪說。如在《突然襲來的鐘聲》中寫道：“石門慈照禪師說：‘天地與我同根，萬物與我一體。諸上座！維那打鐘，還覺心痛也無？若不覺痛，與古人相違；若覺痛，為什么含笑上來？直須仔細(xì)！’”這是告訴我們要用心聽聞每一個鐘聲，因為每一生都是一次深情地，覺悟地呼喚！又如在《第四個詩人》一文中，作者提到青原惟信禪師說的話：“老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水?！边@是勸戒我們要活在當(dāng)下，活在美麗的當(dāng)下，見山是山，見水是水。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說，只在乎自己的純心。

不僅如此，文中還出現(xiàn)了禪詩，禪事。可見作者與禪有著很大的淵源，這令我對禪有了新的見解，有了深深向往之情。

還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一時》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶，喝茶是因為父親，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過茶，卻未曾有過這種感覺。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進(jìn)茶中的大千世界。

讀完之后，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來的哲理，并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學(xué)道路上；我還感嘆他不追求世俗的觀念，本著一份淡然的心，超然物外。這樣的偉大頓時令我萌生敬畏之情，難以忘懷。

清歡讀后感 篇5

少年時代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦：“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！边@闕詞，寫蘇軾和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛極了最后一句——“人間有味是清歡！”

那么，“清歡”是什么呢？

清歡，不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的盡情歡樂，也不同于“人生不相見，動如參與商”的那種無奈。當(dāng)一個人感覺野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。

我們活在這個世界上，有千百種人生。我們活在這個世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會到他的壯懷激烈。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍！”那種對人生無常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉?？墒牵扒鍤g”就難了！

我們想在路邊好好地散個步，可是人聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。

我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色。我們有時只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會的地方，即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。

我當(dāng)學(xué)生的時候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花，吸著花朵底部的花露，感覺清香勝蜜，心里遂有一種春天才會有的歡愉。

后來，朋友到國外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬，嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因為不準(zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進(jìn)去，便沉默地轉(zhuǎn)身離開了。

下山時的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩，詞是李煜的“高樓誰與上，長記秋晴望。往事一成空，還如一夢中！”詩是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。

生在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸篙筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心?，F(xiàn)代人的歡樂，是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不見天日的卡拉ok去亂唱一氣，是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番，是到狹小的房間里做重復(fù)摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢？

清歡是不講究物質(zhì)條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩來：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城；惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明？”

蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花，滿城都飛著柳絮時，梨花也開了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風(fēng)流人物的性情，這正是清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的：“凡人多一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅。”“山中何所有？只可子怡悅，不堪持贈君，自是第一流人物?！?/p>

第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！

清歡讀后感 篇6

說到《清歡》，很多人可能會認(rèn)為這是一個非常深刻的哲學(xué)話題，但事實并非如此。

這個詞語簡單來說就是指在平靜甚至是逆境中都能找到快樂找到美的東西。

而安復(fù)雜的來說就是一種奇特的精神境界。

這種境界不同于李白人生得意須盡歡，莫使金樽空對月那盡情的歡樂；它不同于蘇軾左抱黃右抱蒼的英雄情懷；不同于李清照物是人非事事休的滿腔幽怨；于李商隱更不同的是，夕陽是無限美好的，而臨近黃昏的生命卻是短暫無奈的感嘆。

很多學(xué)生可能看到了之前對這個詞的解釋，覺得可能要到老才能認(rèn)識到。

其實，只要我們用這種欣賞的眼光去看待生活中的一切，哪怕是一塊牛糞，也不難。

開始時你可能覺的這沒有什么意義而且這些事物實在沒有讓我可欣賞的地方。

但慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，我們一直追求的奢侈品毫無意義。

就比方說去大酒店吃到再多的山珍海味但那只是加工出來的。

沒有感情，父母為我們做的家常菜，蘊(yùn)含著父母對孩子的濃濃愛意。

再比方說從花店買回來一束束鮮花，但那終究是不長久的，但如果你在周末閑暇時去林間漫步收獲的肯定是長久的芬芳。

等等，今天我寫了一篇文章告訴生活在這個世界上的人們，他們身邊有美，但我急于告訴他們，我看不到美。

并非生命中缺乏美的事物，而是我們的心中充滿了奢華享受的觀念，丟掉了清歡。

就如書名所述心美，一切皆美，有顆美的心靈，吹撫過的風(fēng)是美的，每一片天是美的，萬物皆是美的。

六年級:吳昊翔

清歡讀后感 篇7

珍惜那個明天——讀《人間有味是清歡》有感

在打開這本書之前，我的心不安不安，被各種壓力和憂慮堆積在一起。

直到我看完了第一則散文。

在這個不諳世事的年華，談?wù)湎У拇_看起來有些故作老成，因為畢竟我們現(xiàn)在經(jīng)歷的，得到過的還太少。但是，每個人都有自己的故事，或者平淡無奇或跌宕起伏，可以隨時談?wù)摵驼湎А?/p>

首先，是青春。很快就要離開高中順利畢業(yè)了，人們總會想起自己的三年青春。青春的起起落落是人生第一次真正實現(xiàn)人生。在這里，有誓言，理想，回憶

青春的記憶，無疑是令人無比珍惜，可能在畢業(yè)后的明年今日，在聚會盛宴里又一次相聚，你會發(fā)現(xiàn)有些疏離，曾經(jīng)的人漸漸陌生，那不是青春在消退，只是現(xiàn)實把曾經(jīng)壓在土里，時間給回憶抹上一抔黃土。青春活在你的心里，你懂得珍惜。你認(rèn)為你懂得珍惜因為失去。事實上，你長大了。

小時候，我曾經(jīng)從市中心搬到城北，但不知道杭州半個城市之間的距離失去了許多兒時玩伴的身影。兩個小時公交車的距離與繁忙的學(xué)業(yè)，讓我與他們在好長一段時間里逐漸忘記了彼此，熟悉的玩鬧變成了社交軟件上寥寥幾句的關(guān)心、甚至不再往來。我們啊，終究是被這條時間的長河給沖散了。

失去這個之后，我漸漸開始懂得珍惜。

所以珍惜也是一種成長，失去也是一種成長。

星爺?shù)拇笤捨饔卫锬嵌谓?jīng)典的臺詞，曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前我沒有珍惜，等我失去的時候才追悔莫及，人間最痛苦的事莫過于此。那只猴子沒有珍惜，當(dāng)帶上那個圈他就不是猴子了，當(dāng)他學(xué)會了珍惜后他卻變成了個可憐人，他照著劇本成為了那個應(yīng)該成為的人，就如最后那句他好像一條狗啊。他成了一條狗，也許代表著一種必要的經(jīng)歷和現(xiàn)實的無奈。懂得珍惜過程是痛苦的，有時也是無奈和悲傷的。

也許五六十年后，當(dāng)年的老朋友們也會去七八個地方，三四天之后他們會聚在一起，暢談這兩段記憶的真情。

也許這就是什么是懂得珍惜。人生的路不長，珍惜也慢慢從一種心情變成一種心境，一種人生態(tài)度。你我都懂，小河向東而你我終歸黃土，唯一能亙古長存的是懂得珍藏的那份記憶，那份懂得珍惜心。

那就是停留在時間的河流中，生根成長，這也為人類圖騰的不斷成長奠定了基礎(chǔ)。人類的輝煌歷史并不是世世代代珍惜的全部回憶。

清歡讀后感 篇8

最近看了林清玄的《清歡》一文，心靈頗受觸動。今年五一小長假又悄然而至，七天的長假也給人們帶來了一些困擾。因此我在很多天前就在回家還是在這個問題上糾結(jié)著。

回家肯定過得沒那么自由可以玩到什么時候就是什么時候。而在這也不是悠閑自得的。我想的就是一人在宿舍那樣獨處幾天過幾天逍遙生活，可是天不遂人愿。

在這刻我才感受到天地之大就沒有一個我的個人空間。我不是說有很多糟糕的宿舍。我想說的是，每個人在享受生活的同時，也應(yīng)該給別人留一點私人空間，考慮別人的感受。

我也并不是說我宿舍很差，只是我每每想修改**的時候，宿舍因為某種原因就會有嘈雜之音，這時我會提醒一下周圍的人音量放低點可是我也不能時時刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩。

所以當(dāng)我在家的時候，我不喜歡我的親戚來看我，我也不喜歡無緣無故地去親戚家。好了有點扯遠(yuǎn)了，既然在家或在宿舍都不能給我個空間，那么我就去大自然走走吧，我想那里會有我的一片天的。

最后用古人一句“ 觀山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，寄情于山水中，拋去生活中的不愉快，多一份灑脫。

清歡讀后感 篇9

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無限、神圣、天使……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥，也就進(jìn)入了生之秘境。——題記

夏日靜好，如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽光投灑在書間，墨香攜著悠然的心境，品著避開車水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書海中。

《清歡》由林清玄所著。作者通過自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。林清玄認(rèn)為“清歡”的境界是很高的，它可以說是清靜的歡喜，是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛，但在現(xiàn)代繁華都市能享受這種“清歡”嗎？我想在路邊安靜地散步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有清靜的一刻；我想認(rèn)真欣賞山水美景，但是也無暇欣賞了，凡是有人的足跡可以到的地方有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！我想……

這本書令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺熟悉。我相信人類是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說再到后來在杭州尋三生石，作者也覺得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛為燈，穿越時空；以美為光，照亮生命。當(dāng)然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫出動人心魄的文章，體會感動肺腑的生活純屬難得。

夏陽燦爛，茶香不散，輕輕合上書，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會到了一絲“清歡”！

清歡讀后感 篇10

溫柔的一簾月光從窗欞流向我的書桌，古銅色的木桌結(jié)成一場流動的月牙，突然想起溫一壺月光下酒，想到月到天心，這令我到底惦著清歡了。

生活惟白茶，清歡之不可負(fù)。

我向來喜歡許多文字，諸如林清玄先生、林微因先生的文字，又譬如《人間比較美是清歡》，《你是人間四月天》一直在我的書柜上層，我將它與我心之所往同往，與月光為鄰。有書香陪伴的日子，實在是很美很貼心的諾言。

清歡，一個很優(yōu)雅的字眼，是一茗茶的清香，裊裊從寧靜的日子里升起，又顧自飄去，實是很難懂“清歡”這樣字眼。我第一眼看到它在某個午后，現(xiàn)在想來，實在是個很清靜的午后。我捧著這個乍見難懂的字眼，獨自坐在比較僻靜的角落，心中出奇的沒有一絲浮躁，我看見時間在我身邊，細(xì)水長流。

對于這本書的說不出的喜愛，始于文筆，而忠于內(nèi)在。像是有枝蔓延的藤條一步步包裹住原本慌忙浮躁的心，沒來由的，一股心安的力量注入喧囂的胸腔里。眼前五彩的世界瞬間崩解，耳邊只有一聲睿智的聲音：“清歡是生命的減法，在舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到比較單純的歡喜?！蔽野蛋狄髁艘痪?，比較單純的歡喜。

年少的歡喜，該是比較單純的吧。直到我腦海里漸漸浮現(xiàn)起孩童時的回憶，我才驚覺。

那是一雙多么不諳塵世的童稚的眼眸。記憶深處的小女孩不覺已朝我走來，在黯淡的世界里，仿佛熠熠生光著，她含笑的眼睛里爍著的是星光——

你的特別是多么誘人，像青色樹上結(jié)出的火紅漿果

可烈可溫順

眼尾有淚痕

不矜不妖艷

入世不沾塵。

眼前這個周身伴著光的女孩，在我面前慢慢張開了她緊握的手——是暖，是希望！

少女眼中的澄澈閃爍著詩詞中深刻的比較初的歡喜，“清歡”這個詞從此烙印在心底。

每個人都像是俗世上漂泊的浮萍，太多執(zhí)念讓我們無法放下，無法隨心在一方水域里抵達(dá)心儀的遠(yuǎn)方。如果你終愿舍棄太多執(zhí)念，不顧染上欲望的早已鄙夷的心，回歸比較單純的歡喜，重拾清凈的心，去遠(yuǎn)方，去流浪，去找詩與生活簡單的樂趣，去享受清歡！我相信你終會得到你憧憬的一切美好。假如你真能忘卻旅途勞累，去低頭欣賞一朵野花的芬芳，你的得失終將相償。少年阿，愿你有個前程似錦的未來，也不忘初心。清風(fēng)明月般的少年愿你歸來，依舊晴朗！

世界又一下子光彩奪目，霎那失了心臟。眼前有些刺目的一方天下，使我熟悉又有些恐慌，我穿行在人群中，誠惶誠恐。從我遇到這本書開始，周遭不復(fù)是擦身而過的人群，而只是在人世執(zhí)著的對象。我似昔人，不是昔人。我有一個足夠讓很多人艷羨的年紀(jì)——豆蔻，多美好的字眼。我甚至想不起我的到來，卻還記得孩童的初心：永遠(yuǎn)快樂。我一直都沒有做到，卻在這時恍然大悟——原來我一直都渴求太多，如果我撇下世界強(qiáng)壓的包袱，不顧途經(jīng)的欲望，永遠(yuǎn)堅定的向著我比較初屬于我的快樂——詩和遠(yuǎn)方，我會有個不一樣的人生。

夜晚，月光流到的地方常伴書茶香。一本嶄新的《人間比較美是清歡》出現(xiàn)在了古樸的書桌上，我也到底看出了母親眼中流淌出的擔(dān)憂。也許她眼中天真活潑的女兒不在了吧，有的只是不該存在于這個年齡段孩子眼中的無欲無求。母親，我衷心的在心底高呼：“人生比較美的境界是清歡！”

“我們走過了許多春夏秋冬，我們走過了許多冷暖炎涼，仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。”

不覺窗外淡白的花瓣，又托著月光棲在我的桌前。擱下紙墨，昔時花香又送入我鼻尖，人生有味是清歡。

清歡讀后感 篇11

“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書中向我們展現(xiàn)了她對于詞句的領(lǐng)悟。

她所謂的清歡，是一種回歸本原、洗刷鉛華的生活態(tài)度。她想要的是一種追隨內(nèi)心的體驗。

也許不同的人對于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問題行走，走過繁華的都市，走過寧靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。

千年之前，有過這樣一個女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動人，她以這個姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒有勇氣模仿的舉動。

她不給他一個笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國謚號。后人以她美色禍國，將一切錯處歸咎于她，其實有沒有褒姒都是一樣的，女人不過是昏君亡國的一個借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時，哪怕幽王再怎么費盡心思，她也不笑；她要笑時，哪怕代價是傾國傾城，她也照笑不誤。

史書記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個亮相，此后再沒有了她的身影，但在我心中，她始終是那個一笑傾城的女子。她的清歡是一種脫離世俗的安逸。盡管她身處深宮，但她仍然保持著鄉(xiāng)村婦女的坦率。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。

這是她的清歡。

還有一人，羅貫中書中的周瑜，不得不說的是，真正的周瑜并不像他書中所寫的一般小氣奸詐，急功近利。

歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類拔萃者多，得天獨厚如周郎者少。

周郎俊逸，周郎優(yōu)雅，周郎對旋律的美妙理解，周郎安頓下來。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動?？梢韵氘?dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜是什么樣的壯麗模樣，正如蘇軾所說，羽扇麟巾，談笑風(fēng)生，桅桿和雙槳飛揚。

淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。

當(dāng)時的謝安是王謝最杰出的兒子，也是東晉最有才華的人。只是謝安本身無意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。

二十年后，他出山救國，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場漂漂亮亮的翻身仗。

可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開出了魏晉風(fēng)流，育出無數(shù)文人墨客。

周郎已去。

周郎不知，他無心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實贊詠他的子瞻本身已是出類拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無爭的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。

江山折腰，功名誤人，誰不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場上率領(lǐng)千軍萬馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會酒席中儒雅的溫潤公子。

他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。

這是他的清歡。

所以說人間有味，其味無窮，我們在追尋心中夢想的同時找到了人生的清歡。這是我們追隨內(nèi)心后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。

正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個四海為家，瀟灑坦然的詩人：倉央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國家，卻深知勾踐此人可共苦卻無法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問世事。

人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實打擊得體無完膚?？v觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。

若有一日，你也迷失在現(xiàn)實所搭建的迷宮之中，無法自處，不若循著本心，回到起點，找尋最質(zhì)樸的清歡。

清歡讀后感 篇12

最開始看到這本書時是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來以白色為底單調(diào)的畫面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺得這樣頗有古風(fēng)的畫面感，加上令人難以琢磨的書名，這本書一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類似于《人生若只如初見》般的詞句。

便打算做一回文人去領(lǐng)教一番，細(xì)細(xì)讀后卻發(fā)現(xiàn)……

在這本書中作者將現(xiàn)實生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們***每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族***上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都很充實，沒有時間去關(guān)注其他事情，沒有時間去享受生活，體驗生活。

在這本書中，我們描述了生活中的許多事情，許多小事導(dǎo)致了我們所謂的生活的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。

真正可以做到堅持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。太難了。畢竟，所有的想法最終都會回到現(xiàn)實。

我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。我經(jīng)常在世界各地的電視上看到許多美麗的景色和美味的食物。在這本書中，作者講述了她在旅行過程中想到的許多事情，并分享了她的一些小事情，甚至是一個小物件。

以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣，通過描述許多吸引人們注意的小事情，哲學(xué)事件就會變得更加流行，人們可以理解它們的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。

“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多起伏，人們永遠(yuǎn)不會知道未來的人生道路會發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店。

”我爸還未開口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但事實上，只有我知道，我不想過這么忙碌的生活，只想簡單地生活，有時間和我的好朋友去購物，旅行等等。

或許你會覺得我現(xiàn)在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個人真正走出當(dāng)下浮華的生活，享受大自然帶來的震撼。趨向簡單的日子，也是靈魂的釋放。

閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?/p>

在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實每個人都可以做到。

每當(dāng)我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當(dāng)我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實的自己。

人的一生很短暫，不要等到生命的盡頭才后悔自己的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候我們應(yīng)該放棄自以為是的生活，真正感受自我，放松自己。

自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！

最新假幣讀后感(實用8篇)

想必許多人在讀書時期需要完成一篇閱后感，當(dāng)讀完作者的著作后，對文章內(nèi)容深有感觸。我們能夠整理出來閱后感，分享個人的感受和體驗。在幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的細(xì)心斟酌與潤色下，這篇“假幣讀后感”終于呈現(xiàn)出來。不錯的讀物，跟你的朋友們分享一下吧！

假幣讀后感(篇1)

假幣讀后感

當(dāng)今社會，假幣問題成為了一個普遍存在的問題。一張張華麗的假幣，如同巧妙的騙子，耍弄著人們的眼睛，使得無數(shù)人遭受到了不同程度的損失。反作弊領(lǐng)域的工作人員不斷地提高反制假幣的技術(shù)手段，然而假幣生產(chǎn)者也在不斷地改進(jìn)自己的技術(shù)，使得假幣問題始終沒有得到根本的解決。

而《假幣》這篇小說，則從一個非常獨特的角度，講述了一個以偉人毛澤東為中心的故事。在文中，一眾山區(qū)窮人為了生計而制造假幣，并通過一連串的手法，讓假幣最終落入毛澤東手中。小說通過這個故事，不僅僅揭示出了制造假幣的犯罪問題，更展示了窮人生活的艱辛，以及那些在現(xiàn)實中永遠(yuǎn)不眠不休、勇往直前的反假幣工作人員。

在這篇小說中，最令人難忘的正是對于人物表現(xiàn)的描寫，每個人物都有著鮮明的個性、生動的形象、獨特的性格。毛澤東作為故事的核心人物，以平實、真摯的表現(xiàn)手法，生動地展示了一個非常接地氣、平易近人的偉人形象；而假幣制造者和反作弊領(lǐng)域工作人員所處的環(huán)境和心理狀態(tài)，則依據(jù)其不同的境遇和角色所能呈現(xiàn)出來的不同風(fēng)格，具有鮮明的不同之處。這樣的人物刻畫，更加深入人心，讀者的情感也在此得到深刻的貫通和發(fā)揮。

除了表現(xiàn)手法和人物刻畫之外，小說的故事情節(jié)也能給人們留下非常深刻的印象。在小說中，假幣制造者和反作弊人員的斗爭既激烈也是驚心動魄，許多細(xì)節(jié)使得故事的情節(jié)更加真實。尤其是在故事結(jié)尾，小說所呈現(xiàn)出來的唯美主義色彩，令人感到非常震撼、高妙而美麗。

在閱讀完《假幣》之后，我感悟到，假幣不僅僅是犯罪，也是一種丟失了良知和良心的行徑。而對于一些生活較為困難的山區(qū)窮人，制造假幣來維持自己的生活貌似是他們唯一的出路。然而，無論怎樣，我認(rèn)為制假也是一種可恥、不光彩的行徑。我們應(yīng)該要保護(hù)自己、保護(hù)我們傳遞給后代的良好社會信仰，保證社會的正常運轉(zhuǎn)和發(fā)展。這是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們必須承擔(dān)的歷史使命。

最后，在這里向那些奉獻(xiàn)著自己精神、青春和勞動的反制假幣工作人員致以最崇高的敬意和最深度的感謝。因為有他們的存在和不懈努力，才能讓我們安享美好的人生和社會環(huán)境。

假幣讀后感(篇2)

今天是雙休日，我一個人在家做作業(yè)。做完作業(yè)后，我就從書架上拿了一本《快樂閱讀》，我看了一篇文章——《假幣》。這篇文章十分感人，于是我寫下了這篇讀后感。

文章是這樣講的：一位叫辰的學(xué)生，為了進(jìn)京去一家學(xué)院深造，賣光了藥材，但是他收到了三張假幣。他無奈之下，把錢交給了老教授。次日早上，他在老師上班路上，談他的交的錢，老師說被偷了。他成名后，拿了一萬元，專程來京。到老師家后，辰說學(xué)費里有三張假幣，老師拿出來了。辰驚訝不己說：“你為什么不揭穿我呢？”老師回答道：“為了區(qū)區(qū)三百元錢扼殺了一個人才，吾不屑為之也?！?/p>

讀了這篇文章，我百感交集：寬容是一縷陽光，它照亮了人們的心靈；寬容是一絲春雨，它滋潤了人們的心田；寬容是一粒愛的種子，它在人們的心中萌芽。讓我們擁有一顆寬容的心吧！

讀了這篇文章，我有所感悟：寬容是一門藝術(shù)，它潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。生活中，我們與父母之間，與同學(xué)之間，與老師之間------一定有許許多多寬容的故事，我們要學(xué)會寬容，做到寬容。俗話說的好：海納百川，有容乃大。壁立千刃，無欲則剛。就讓我們的寬容綻放出清純友誼之花吧！

假幣讀后感(篇3)

我讀了《魔法師的帽子》這本童話書，它講述了姆咪一家一個又一個有趣的奇幻故事。

這本書的開頭很有意思，先是姆咪媽媽以信的方式寫個讀者的話，往后是開場白。這本書里那些鮮活可愛的姆咪們住在森林里，樣子像直立的微型小河馬，胖胖的，很羞澀，熱愛陽光。它們同自己生活的森林環(huán)境形成了一個統(tǒng)一和諧的世界。

我最喜歡的地方是姆咪們住在山洞里，之后斯諾爾克小子建議去釣魚，可是小吸吸把所有的東西都弄亂了，大家把一切都收拾好以后去釣魚，它們等了兩個多小時，拉起魚竿來看，當(dāng)拉起最后一個魚竿時（它們放了好多魚竿），好像有一個很重的東西在使勁往下拉，是馬梅盧克魚！好大的一條魚，起碼有幾百公斤重。姆咪們等到魚沒力氣了，就把它拖起來，就回家了?？僧?dāng)它們回到家時，家卻變成了一座森林。又是魔法師的帽子在作怪。姆咪們在森林里玩起人猿泰山的游戲。同時，我也能感受到姆咪一家很幸福。

人們都說童話不是真實的，可它的語言是真實的，它所要表達(dá)的情感是真實的，童話中的道理也是真實的。

假幣讀后感(篇4)

我讀《一張假幣》中最讓我感動的是，大嬸一提到假幣，首先想到的是不能讓它再去坑害別人。這一點最讓我感動。

文中講述了一張假幣的故事，文中的高個子男人使用假鈔買雞，大嬸找了零錢給他，他看也沒看數(shù)也沒數(shù)，抓起零錢往口袋里一塞拔腿就走了。旁邊的人提醒了大嬸，大嬸這才想起來，趕忙掏出錢來看了看，可看了半天也沒看出來。她還不放心，趕緊到對面的建設(shè)銀行讓閑著的營業(yè)員檢驗一下這張錢是不是假幣，大嬸說：同志，這是剛才買雞收的50元，請你看看是不是假幣，如果是假幣千萬不要再讓它坑害別人。營業(yè)員一檢驗果然是假幣，營業(yè)員就蓋了章。

讀著這篇文章，我不禁感慨萬分。高個子男人在光天化日之下用假幣騙人，而大嬸一提到假幣，首先想到的是不能再去坑害別人。此時，我對文章中的大嬸不禁肅然起敬。我們在生活中也要學(xué)大嬸一樣不做坑害別人的事情。

假幣讀后感(篇5)

一天有空我讀了一篇叫《假幣風(fēng)波》的文章，讓我讀懂了人生做人的道理。

《假幣風(fēng)波》的故事講述了，爸爸買菜時找回的一張50元的假幣，我自告奮勇把這張假幣花掉，最后我把這張假幣撕成成了碎片?？赐赀@個故事后，讓我知道了做人應(yīng)該要有做人的本責(zé)，即使自己受虧了，也不要因為自己受虧而去騙別人。誠信能淘治情操，誠是我們做人的本質(zhì)。

在我們生活中，也許也會遇見過這樣的事情，我見聞了許多。

有一婦女，她是賣菜維持生活的。一天，她像往常一樣來到市場里大聲吶喊：〞好新鮮的菜，快來買。〞突然，走來一位中年男子，他說：〞這菜多少錢一斤？〞婦女客氣地說：〞自家菜，3元1斤。〞買菜的說：〞便宜點，兩塊半一斤。〞婦女猶豫了一下，豪爽地說：〝兩塊半就兩塊半。〞買菜的遞過一張50元，婦女給他扎好菜找回錢，買菜的便匆匆忙忙走向遠(yuǎn)處，消失在婦女視線范圍里。婦女回到家后，數(shù)了數(shù)今天賣菜錢，發(fā)現(xiàn)有一張假幣。這時，上學(xué)的孩子歸來了，孩子不可思議地問：〞怎么有張假幣。〞媽媽長嘆一句：〞是賣菜收回來的。〞孩子就說：〞想個辦法花掉。〞婦女說：〞錢是不可以花掉的，不能因為自己受騙了，而去騙別人。〞兒子聽了婦女的話，感到自己也應(yīng)該要做個誠信的人。

誠信可以讓人明白事情的是非黑白，誠信一直以來是許許多多人追求的高尚品質(zhì)，誠信是－本教會人類做人的好書，讓我們一起遵守誠信，做個誠信的公民。

假幣讀后感(篇6)

《假幣風(fēng)波》>讀后感（一）

一天有空我讀了一篇叫《假幣風(fēng)波》的文章，讓我讀懂了人生做人的道理。

《假幣風(fēng)波》的>故事講述了，爸爸買菜時找回的一張50元的假幣，我自告奮勇把這張假幣花掉，最后我把這張假幣撕成成了碎片?？赐赀@個故事，讓我知道做人應(yīng)該有做人的責(zé)任。即使你吃虧了，也不要因為吃虧而欺騙別人。誠信能淘治情操，誠是我們做人的本質(zhì)。

在我們生活中，也許也會遇見過這樣的事情，我見聞了許多。

有一婦女，她是賣菜維持生活的。一天，和往常一樣，她來到市場，大聲喊著：“好新鮮的食物，來買吧?！薄?/p>

突然，一個中年人走過來說：“這道菜多少錢？”？〞婦女客氣地說：

〞自家菜，3元1斤。〞買菜的說：〞便宜點，兩塊半一斤。

女人猶豫了一下，說：“二點半就是二點半?！?。〞買菜的遞過一張50元，婦女給他扎好菜找回錢，買菜的便匆匆忙忙走向遠(yuǎn)處，消失在婦女視線范圍里。

當(dāng)這名婦女回家后，她數(shù)了數(shù)今天賣菜的錢，發(fā)現(xiàn)里面有一張假幣。這時，學(xué)校的孩子們回來了，孩子難以置信地問：“怎么會有假幣。

〞媽媽長嘆一句：〞是賣菜收回來的。〞孩子就說：

〞想個辦法花掉。〞婦女說：〞錢是不可以花掉的，不能因為自己受騙了，而去騙別人。

“兒子聽了女人的話，覺得自己也應(yīng)該是一個正直的男人。

誠實能使人明白事情是非。誠實一直是許多人追求的高尚品質(zhì)。誠實是一本教人做人的好書。讓我們共同遵守，做一個誠實的公民。

《假幣風(fēng)波》讀后感（二）

我讀了《魔法師的帽子》這本童話書，它講述了姆咪一家一個又一個有趣的奇幻故事。

這本書的開頭很有趣。首先，媽媽用寫信的方式寫讀者的話，然后是開場白。這本書里那些鮮活可愛的姆咪們住在森林里，樣子像直立的微型小河馬，胖胖的，很羞澀，熱愛陽光。它們與所處的森林環(huán)境形成了一個統(tǒng)一和諧的世界。

我最喜歡的地方是姆咪們住在山洞里，之后**爾克小子建議去釣魚，可是小吸吸把所有的東西都弄亂了，大家把一切都收拾好以后去釣魚，它們等了兩個多小時，拉起魚竿來看，當(dāng)拉起最后一個魚竿時（它們放了好多魚竿），好像有一個很重的東西在使勁往下拉，是馬梅盧克魚！好大的一條魚，起碼有幾百公斤重。姆咪們等到魚沒力氣了，就把它拖起來，就回家了。

可當(dāng)它們回到家時，家卻變成了一座森林。又是魔法師的帽子在作怪。（如果我有魔術(shù)師的帽子，我會把草變成樹，把沙漠變成綠洲。

）姆咪們在森林里玩起人猿泰山的游戲。同時，我也能感受到姆咪一家很幸福。

人們說童話不是真實的，但是他們的語言是真實的，他們想表達(dá)的情感是真實的，童話中的真實也是真實的。

假幣讀后感(篇7)

作為一名公民，我們一直在關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。作為一個擁有自發(fā)性思考能力的人，我們不想被偽造的假幣影響著我們的生活，更不希望看到社會的秩序和經(jīng)濟(jì)的市場規(guī)律被擾亂。但是現(xiàn)實中，假幣的產(chǎn)生已經(jīng)成為了一個無法避免的現(xiàn)象，它在我們身邊不斷地流通著，時刻威脅著我們的錢袋子和安全感。《假幣》這篇文章最初圍繞著兩位作家之間的話題展開，它通過小說故事來揭示了假幣的產(chǎn)生以及背后的危害，引起我們對假幣的深思。

文章以小說形式讓我們看到了一位良心商人想盡辦法去防范假幣的產(chǎn)生，但是卻依舊沒有能夠免于受到假幣的影響。小說中的主人公為了盈利，很多生意都是面對面交易，他的生意也開始被開篇出現(xiàn)的黑幫分子盯上。但是，主人公卻不斷學(xué)習(xí)和了解如何鑒別真假幣，發(fā)現(xiàn)了種種的問題并加以規(guī)避。作者用故事講述了一系列有趣的經(jīng)歷，娓娓道出了堅持自己原則的重要性以及正確把握市場規(guī)律的重要性，讓我們非常深刻地意識到了假幣背后的多重危害。

假幣既能夠直接損害市場規(guī)律，又會帶來很多無法計算的負(fù)面影響。它可以輕松地通過各種交易被派出。真鈔與假鈔沒有本質(zhì)區(qū)別，但是與真鈔不同的是，它可以輕松地躲避政府的監(jiān)管。所以，在日常生活中，我們要時刻關(guān)注市場的變化，避免被假幣或其他非法活動所影響。除此之外，假幣還會導(dǎo)致社會的道德混亂，影響市場秩序，更甚的是假幣被利用進(jìn)行非法勾當(dāng)，給整個社會帶來了極大的危害。

在文章中，作者強(qiáng)調(diào)了我們不僅需要了解如何防范假幣，同時需要利用原則去處理日常生活中的各種交易。正如作者在文章中所言：“要知道，節(jié)儉是美德，快樂是生活，我們應(yīng)該更關(guān)注生活的質(zhì)量自由和公平。”當(dāng)我們面臨遇到假幣時，有一些特別的技巧培訓(xùn)，比如了解各種不同鈔票的圖案和重量，這些都是我們需要學(xué)習(xí)的。但同時，也應(yīng)該盡量避免遇到來路不明的鈔票，選擇有監(jiān)管的交易場所進(jìn)行交易?？康氖钦_的思想和價值觀的引領(lǐng)，才能在生活中做到‘守正秉義，合乎良心’，做到‘一心向善，唯愿做?！Ｔ趯Υ鐣徒?jīng)濟(jì)問題上，我們要時刻保持警覺，關(guān)注市場的變化，讓我們身處其中的某一個行業(yè)時能夠正確把握市場規(guī)律，從而帶領(lǐng)自己走向輝煌的未來。

總之，《假幣》這篇文章深度地揭示了假幣產(chǎn)生和驗證，以及背后的負(fù)面影響。作者故事和充滿哲理的語言，很好地詮釋了“良心商人”的概念，要求我們必須按照這個道路去思考，去處理日常的交易。在現(xiàn)代社會，假幣的產(chǎn)生已經(jīng)成了一個大問題，它不僅只是危害個人的利益，更妨礙了社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響著整個社會的正常秩序。因此，我們需要時刻警惕，用正確的思想和態(tài)度去解決我們碰到的棘手問題，這是使我們的生活更加清晰秩序想法的最好途徑。

假幣讀后感(篇8)

讀《假幣》有感

這則故事講了：一個孩子賣光了所有的藥材上了一所北京的學(xué)校，可買藥人卻夾了三張假幣，孩子只有趁早上亂，交給老師，可他猶豫了，錯過了這個機(jī)會。下課時，他把這些錢交給了老師，他只覺得大腦一片空白。 他準(zhǔn)備和老師說實話，限他日補(bǔ)上，可正當(dāng)他提起錢時，老師卻說讓小偷給偷了。孩子雖然高興，但一想到老師的衣著，布衣布鞋，于是孩子便更加努力學(xué)習(xí)回報老師。

孩子學(xué)有所成去看老師時，準(zhǔn)備了一萬元錢，和老師談?wù)摰郊賻艜r，他沒想到，老師還拿著假幣，老師說他說的是假話，孩子問老師為什么不揭穿？老師則給了他一個感人的答案。他淚流滿面，求老師再教他學(xué)習(xí)。

這個故事使我明白了：三張假幣，完成了學(xué)生求學(xué)的心愿。有時理解和寬容就是對人最好的幫助，伴你走過風(fēng)雨。當(dāng)你見到人生的彩虹時，你也一定會淚流滿面，這樣的老師足夠擔(dān)當(dāng)“為人師表”這四個字！

最新還有讀后感(實用8篇)

您需要的“還有讀后感”已經(jīng)備好了，讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西。為了更加理解作品的思想情感，我們應(yīng)該多寫讀后感，您是否也在為寫作品的讀后感而感到棘手？想掌握更多信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站！

還有讀后感 篇1

早上，打開電腦，登錄博客，瀏覽“看世界”博友的博文時，從一個評論中看到了“雨也蕭蕭”這位不凡的博友，于是點過去，我看到了這樣一篇博文，很感興趣：《從圖書館到讀書館還有多遠(yuǎn)？》

說到“圖書館”，特別是學(xué)校的“圖書館”，您一定會想：“這有什么稀奇，那個學(xué)校沒有？十萬、幾十萬、上百萬冊藏書的多的是，連農(nóng)村學(xué)校生均二三十冊都不稀奇……”，但如果說到流通、借閱和使用量呢？

有多少是為了達(dá)標(biāo)、評估？有多少是為了應(yīng)付、檢查？有多少是為了參觀、展示？

有多少是真正的老師和學(xué)生？……

假如我告訴你：“某學(xué)校有這樣一個‘三無圖書館’—— 無墻、無門、無崗，10萬冊圖書統(tǒng)統(tǒng)躺在完全開放的書架上，在沒有任何監(jiān)控設(shè)施的寬松環(huán)境里，任由師生自助借閱?！蹦阌謺鯓酉耄?/p>

當(dāng)參觀者走進(jìn)這個“不設(shè)防”的圖書管時，無不感到由衷的震驚。

人們追著校長問：“你怎么不設(shè)圖書管理員呢？”

校長樂呵呵地反問大家：“你們說，我這10萬冊藏書設(shè)幾個圖書管理員合適呢？”

有人答：“6個吧?！?/p>

校長問：“6個人一年的工資是多少？”

回答說：“30萬?！?/p>

校長問：“我每年拿出30萬養(yǎng)人好還是買書好？”

大家不吭聲了。

有人小聲問：“那你的書要是丟了怎么辦？”

校長說：“書丟了是好事還是壞事？你可能會說丟書不是件好事。

是。但是，古今中外哪本書教人偷書了？沒有吧。

偷書，是因為受教育不夠，多看書就是多受教育，受教育多了，反省的的機(jī)會就多了，人的境界就上層次了，境界一上層次，就算是真的曾偷偷拿過書，也會悄悄放回書架?！?/p>

大家笑校長的推理有趣，問他：“那，你打算一年丟多少書啊？”

校長笑答：“我打算一年丟30萬元的書，要不，這30萬元也得發(fā)了工資啊。把我沒交的30萬元工資換成學(xué)生接受教育的機(jī)會，對我來說是多么有價值??！

只要我每年損失的書不超過30萬元，我的思想就相當(dāng)平衡?！?/p>

又有人問：“你查過嗎？實際丟了多少書？”

校長說：“一年過去了，年終盤點的時候，我們發(fā)現(xiàn)原來的10萬冊書變成了10萬零6000冊——瞧，我們的書會談戀愛！多出來的書，是學(xué)生們給學(xué)校發(fā)的‘被信任獎’。

孩子們說：學(xué)校越是信任我們，我們就越是要對得起這份信任，我們習(xí)慣了把自己買的書看完后也放到學(xué)校的書架上，讓它去漂流。”

這個故事發(fā)生在浙江省鄞州市高級中學(xué)。這所學(xué)校的王校長有個夢想——把圖書館辦成“讀書館”。

這就是近期，我連續(xù)在《青年文摘》xx年第5期、《意林》xx年第7期、《今晚報》、《精品文摘》等各類報刊雜志上看到的文章。這種“無為而治”的管理，得益于該校王賢明校長先進(jìn)的教育理念，“自由閱讀的環(huán)境能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，不怕學(xué)生偷書，最怕學(xué)生連偷書的興趣都沒有?！边@，是一校之長的大氣，是對學(xué)生深深的熱愛、理解和寬容，更是寓德育于日常言行之中的大教育。

教育教育，既要 “教”還要“育”，教育的真諦源自于愛、真誠、理解、尊重和信任！

毫無疑問，建這樣的“圖書館” 就是為了更自由的閱讀，這是教育的——大智慧，更是真正的——以人為本。

“圖書館”常有，而“讀書館”不常有。

從“圖書館”到“讀書館”，我們還遠(yuǎn)嗎？

這是博友在xx年發(fā)的一篇博文，我看完后，馬上百度“圖書館與讀書館”于是，我又找到了和這篇文章相關(guān)的介紹：

圖書館與“讀書館”

《今晚報》上刊登了張麗鈞《一個校長的精明糊涂賬》，說的是我們浙江鄞州高級中學(xué)王校長把圖書館辦成“讀書館”的故事：

原故事與上述藍(lán)色文字相同，略去。

這位王校長是用他的“精明”做“糊涂”事，實現(xiàn)他把把圖書館辦成“讀書館”的夢想。關(guān)于書籍功能的經(jīng)典隱喻有很多：書籍只是帶文字的紙質(zhì)書籍；書籍是一種經(jīng)驗的議論；書籍是人類求真知的入門工具；書籍是我們了解世界、人、事、物的啟示；書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是良師，書籍是益友，書籍如同涓涓細(xì)流，滋潤著我們的生命，書籍如同多年老友，教誨著我們?nèi)松囊饬x……確實，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。

鄞州高級中學(xué)全開放不設(shè)防的“讀書館”，給學(xué)生提供了多讀書的方便。我們學(xué)校近幾年利用體藝館的樓下走廊，開辟了一個“活動”的開放閱覽室，活動門一拉就是屏風(fēng)，走廊成了一道長長的讀書吧，結(jié)束閱覽時把活動門一推歸回原位，這里又還原成走廊通道。學(xué)生們很喜歡這個開放的閱覽室，每天中飯之后、夜自修之前，這條讀書走廊上總是坐滿了靜靜看書的學(xué)生們。

每次看到這些專心讀書的孩子，我的語文老師總是心滿意足。因為引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書是語文教師不可或缺的責(zé)任。

李苦禪說：“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！泵總€人的成長過程中都離不開書籍，因為一個人的力量相對于世界實在太過于渺小，一個人的所知、所見、所聞、所想也畢竟有限，而書籍正是將不同人們的見識和感受匯集在一起，它跨越了時間的界限，沖破了地域的阻隔，讓每一個人都能感受到別人眼中的別樣世界，感受到別人心中的美丑與善惡，從而選擇一條自己的道路，領(lǐng)略屬于自己獨有的人生，體味生命的真諦。

通過閱讀，豐富知識，開闊視野，升華精神世界，完善理想，讓生活更加豐富多彩。

希望學(xué)校里多開辟“讀書館”，希望我們能陪伴更多的學(xué)生做一個專業(yè)的讀者、寬泛的讀者、終身的讀者，在書籍的帶領(lǐng)下，讓我們的心靈漸漸充實成熟。

xx年5月

我看完了，想想自己這些年的做法，汗顏直至！我們圖書館的書都編了號，排好了隊。那些書的順序不應(yīng)混亂，更不應(yīng)丟失。我鼓勵孩子們多讀書。每年，我都會請老師為孩子們借書，因為老師們不會把我圖書館里的書翻出來或丟了。

但結(jié)果是：老師太忙，借不到書；老師借的書孩子們沒興趣讀；老師懶得借書。孩子們沒有書可看！老師讓班干部或?qū)W生借書。書的順序常常一團(tuán)糟。

我希望孩子們多讀書，所以我的省級情感課是孩子們借書的時間，但周一還不夠。

后來，我們把編號的書封存起來進(jìn)行專項檢查，并購買了大量適合兒童閱讀的書供兒童借閱?？蓤D書買回來了，我們才發(fā)現(xiàn)，我們沒有閱覽室，這些書我們不知道放到哪讓孩子們讀合適！于是，集中老師們的意見，我們又把新圖書編序號，分好組一組五十本打成一包，還得讓老師去借，這次這些書可以在班級里放一周，一周后再還再借。

時間一長又出現(xiàn)原來的問題！上課時，我在教室前面的老師桌上發(fā)現(xiàn)了一大捆這樣的好書。我問孩子們?yōu)槭裁床唤钑x書？得到回答是老師不讓動！

老師沒有時間管理閱讀，教室里沒有地方放書，老師怕書送不回來等等。還有就是書發(fā)下去了，學(xué)生隨手一翻就又交給了組長，不愿意看，不會看書的孩子有那么多！教師還應(yīng)引導(dǎo)班上的孩子多讀書，在班上開展閱讀活動和閱讀競賽，激發(fā)孩子的閱讀興趣。

有太多的事情要做，但是老師沒有時間和精力！

我們在校園里建了兩個書吧，孩子們過去常去。我很高興看到這么多孩子在書吧前瀏覽。但過了一段時間，書吧的整理和清潔幾乎成了負(fù)擔(dān)。由于是在室外，塵土飛揚，很多孩子習(xí)慣不好，看完書亂放，雖然有圖書管理員整理，但還是展現(xiàn)在人們面前最多的還是書吧的雜亂。

另外圖書的損壞與丟失使我們不敢也不能及時的更換新的圖書在上面，慢慢孩子們?yōu)g覽在書吧的時間越來越少，書吧形同虛設(shè)。

這些，我看在眼里，急在心里，可是，看著老師忙，我有點不知所措。

我想布置一個閱覽室，讓孩子們進(jìn)去讀他們自己的書?？裳b修閱覽室要上報、要招標(biāo)，我又是拖了又拖。至今仍是計劃中！

越來越明顯的看到自己的弱點：我能發(fā)現(xiàn)問題，但是卻不積極的解決問題，而是一味地為別人去找理由來解脫，老師們已經(jīng)很忙了，我這樣要求有點不近人情，于是一次又一次擱淺計劃。

發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，朝著目標(biāo)努力，并堅持下去。這就是我下一步要做的。我不會后悔的！

還有讀后感 篇2

《幸福還有多遠(yuǎn)》梅婷、王志文、佟大為等主演的，劇情寫的是物質(zhì)生活和精神生活同樣匱乏的年代，一個女孩子向往外面的世界，尤其是對軍人的崇拜，她的勇敢讓她的人生有了豐富多采的內(nèi)容。如果你們有時間就一定要去看，如果你已經(jīng)看了或正在看，也可把感想告訴大家，讓大家分享你對此劇的真實感受，這可是要拿大獎的作品喲！

《幸福還有多遠(yuǎn)》告訴我，幸?？偸窃谌藗兣瓮写嬖谥憧床灰?，摸不著，能笑、能吃、能說、能睡就認(rèn)定是幸福吧。人生不如意有9，你還有什么不能看透呢？不過此劇確實讓人深思，追求著就是幸福，有追求的人，那怕是在泥濘里、在懸崖邊、在深淵里，他都以生命的存在告誡世人，我在固我幸福。

活著的方式有多種多樣，你不可能讓人象放牛、羊，象養(yǎng)雞、鴨，象收蜂王那樣有規(guī)有矩。每個人的夢想都不一樣。你不能用你的夢想想想別人的生活。尊重生命和每個人生命的意義是非常重要的。做為一個人，他必須首先對自己負(fù)責(zé)。一個能對自己的生活負(fù)全責(zé)的人必須是高尚的，就象王志文在劇中扮演的吳天亮一樣。

正因為每一個人追求幸福的方式不同，追求的目標(biāo)也各異，于是才有了此電視劇一開場就由梅婷扮演的李萍，知道這批香煙發(fā)往海軍部隊，就將寫有：如果你看到……如果你還沒有結(jié)婚，那我愿意嫁給你。的紙條放入百合香煙里的劇情。

由佟大為扮演的戰(zhàn)士首先拿到有紙條的香煙，由此的劇情都是圍繞著這一張紙條展開的，劇情緊湊、合理、不夸張，讓人重溫了那個時代的悲歌，王志文、佟大為和梅婷演的很到位，能讓觀眾跟著劇情走到至深至純的境界。這張紙條變成了三對婚姻，在其中尋找愛情的方式令人感動。當(dāng)下的年輕人對愛情的錯位，對婚姻的恐懼，尤其是幸福指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那個年代。

《幸福還有多遠(yuǎn)》最終結(jié)局讓人進(jìn)入無限的想象空間，貫穿全劇的歌聲真的很感人：還記得年少時的夢嗎？像一朵永不凋謝的花，陪我走過風(fēng)風(fēng)雨雨，看世界的無常，看人生的滄桑，為愛付出的代價，是永遠(yuǎn)難忘的，都是真摯的癡情話，永遠(yuǎn)在我心里，雖然沒有他。

偶爾還會想起他，偶爾難免惦記著他，就當(dāng)是個老朋友啊，也讓我心疼，也讓我牽掛。但我心中不再有火花，讓過去隨風(fēng)而去，所有真摯的迷戀之詞都還在我心中，雖然沒有他。走吧，走吧，人總要學(xué)著自己長大，走吧，走吧，人生難免經(jīng)歷苦痛掙扎，走吧，走吧，為自己的心找一個家，也曾傷心流淚，也曾黯然心碎，這是愛的代價。

幸福還有多遠(yuǎn)讀后感（二）

張永琛的《幸福還有多遠(yuǎn)》以長相漂亮、心底善良的卷煙廠女工李萍追求幸福的經(jīng)歷做線索，揭示了上世紀(jì)七八十年代人們對于幸福的不同理解和追求。

主人公李萍在內(nèi)外交困之際，將一條征婚啟事塞入煙盒，把命運交給了上天，愿意給吸到這盒煙，拿到這張紙條的男人做老婆。結(jié)果，年過四十，妻子已死的部隊首長吳天亮成了中彩之人。他按圖索驥，找上門來。

李萍在反復(fù)思考，猶豫再三之后到了部隊與吳天明成婚，并過上了衣食無憂、備受呵護(hù)的官太太生活。這種衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，清閑自在的天堂般生活，李萍卻覺得不幸福。她覺得自己成了一個無事可做的寄生蟲。她渴望工作，渴望工作，心中充滿了追求和夢想。

她覺得一個人靠著自己勞動，那才是幸福。丈夫為了愛妻生活的充實一些，無奈之下派手下王小毛給李萍送些書來看，以打發(fā)時間。一來二去，王小毛和李萍產(chǎn)生了姐弟戀情。

后來，王小毛專業(yè)回到地方上，李萍依然舍棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的優(yōu)越生活，毅然和吳天亮離婚，追到以承包出租車為生的王小毛跟前，心甘情愿與之結(jié)合，住著租來的房屋，干著擺煙攤的生意。直至王小毛死了，她還深深愛他。在她看來，幸福不是物質(zhì)財富，不是嬌生慣養(yǎng)，而是和心愛的人在一起。

幸福是一種精神的追求和精神的滿足。

文章中的吳天亮是個好人。他認(rèn)為身邊人的幸福就是自己的幸福。他追求的是贈人玫瑰手有余香幸福。

麗萍的姐姐李嵐認(rèn)為幸福是物質(zhì)財富。所以，她挖空心思要找個有錢有勢的丈夫。她人為幸福是靠強(qiáng)硬的手段巧取豪奪，不擇手段得來。結(jié)果，她落下個可悲的下場。

麗萍的好朋友靳英認(rèn)為，只要我愛他，不管他愛不愛我，我都愿意為他付出代價。

李萍的哥哥則認(rèn)為和共患難的妻子孩子，一家三口不離不棄就是幸福。

父母輩呢，則認(rèn)為為人不做虧心事，子女孝順，生活順利就是他們的幸福。

這本書表明，幸福是一種內(nèi)心的感覺。每個人追求不同的東西，對幸福有不同的感覺。其實幸福并不遙遠(yuǎn)，她就在我們的日常生活當(dāng)中，幸福就在你身邊，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福無處不在——明媚的陽光讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，親人團(tuán)聚讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，久別重逢讓人幸福，感恩他人也會讓人幸福……如果你感覺不幸福，是因為你還不知道，沒感覺，不珍惜幸福而已。會感受幸福的人才能真正擁有幸福。

幸福還有多遠(yuǎn)讀后感（三）

我每尋找一部連續(xù)劇的時候，都會先從劇本名字開始入手，如果劇本名字能夠吸引我的眼球，那么我會一口氣把全集**到電腦里，然后倒杯熱水，披件衣服，開始聚精會神的投入其中。我喜歡看連續(xù)劇，喜歡那種一集又一集，像講故事一樣敘述著某個人的生活，喜歡那種永遠(yuǎn)不知道接下來會發(fā)生什么的感覺，喜歡每個演員在劇中傾情演繹著自己的角色，而最重要的是在每部連續(xù)劇看完后，自己總會有些感想，有些領(lǐng)悟，會讓我忽然間明白了許多道理。

《幸福還有多遠(yuǎn)》通過一個普通女孩追求人生幸福的坎坷經(jīng)歷，折**不同人對幸福的不同看法。26日的連續(xù)劇在短短兩天時間里，但心情卻長時間不能平靜下來，很難擺脫長久以來的悲歡離合情節(jié)。它為我們演繹了每個家庭的經(jīng)歷，從組建到破碎，演繹了每個人的情感生活，都給我們帶來了許多感嘆和思索，理想中的婚姻愛情和現(xiàn)實中的家庭生活，總會存在著不小的距離和差距，而幸福離我們是近還是遠(yuǎn)？

一半靠命運和天意，另一半靠自己的把握和努力。

劇中幸福的兩個詞在人們眼中有著不同的定義。他們追求夢想，追求幸福和浪漫，追求金錢的力量。其實，幸福很簡單，但現(xiàn)在的人們的社會里有了更多的追求和夢想，所以他們的心里有了更多的東西。我想只要你停下來休息一下，你就會發(fā)現(xiàn)幸福就在我們身邊。

還有讀后感 篇3

這個周末假期，老師要我們練習(xí)寫讀書心得，我從書柜里找到這本書《我還有一只腳》，我想在這里與大家分享。

書中的主角叫周大觀，大觀小時候是個聰明活潑，人見人愛的小孩子，不幸卻在八歲的時候，罹患了癌癥。他被迫截肢來換取生命，從此以后，他只剩一只腳。他雖然被截肢，造成行動不便；持續(xù)做化療，以致于頭發(fā)沒有了；健康情形每況愈下，生命也即將逝去，但他秉持著還剩一只腳，也要對抗到底的精神，是病魔永遠(yuǎn)打不倒的。

周大觀最令我佩服的地方，正是他積極樂觀的生活態(tài)度。他在書中說：我還有一只腳，我要用它走遍美麗的世界。這種精神真是令人敬佩啊。我覺得自己擁有健全的四肢、健康的身體，是多么幸福的事?。∷晕乙欢ㄒ盐諘r間，用心做好每一件事情。

還有讀后感 篇4

內(nèi)容簡介：內(nèi)容充斥著白領(lǐng)小資情調(diào)的喃語，特別是對城市男女所處的工作、所生活的都市都有若隱若無卻無比真實的反映，都市人多多少少都能在文中找到自己的工作映照與生活寄托。除此之外，作者在幾米的經(jīng)典語句中品味生活的哲理，同時融入都市人共通的情感，通過清新舒潔的語言、詩意的憂傷、逝去的童真回憶等來探索人生的真諦，釋放人們生活與工作中的壓力，緩解人們生活中的焦灼感，引導(dǎo)人們以健康樂觀的心態(tài)對待生活。

距離寂寞還有幾米的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：山川寂寥，街市井然，居民相安無事?？上藷o身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數(shù)的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢”。

距離寂寞還有幾米的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡單，我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容，我總是直接把面具當(dāng)做面孔來對待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。

還有讀后感 篇5

《幸福還有多遠(yuǎn)》梅婷、王志文、佟大為等主演的，劇情寫的是物質(zhì)生活和精神生活同樣匱乏的年代，一個女孩子向往外面的世界，尤其是對軍人的崇拜，她的勇敢讓她的人生有了豐富多采的內(nèi)容。如果你們有時間就一定要去看，如果你已經(jīng)看了或正在看，也可把感想告訴大家，讓大家分享你對此劇的真實感受，這可是要拿大獎的作品喲！

《幸福還有多遠(yuǎn)》告訴我，幸?？偸窃谌藗兣瓮写嬖谥?，你看不見，摸不著，能笑、能吃、能說、能睡就認(rèn)定是幸福吧。人生不如意有9，你還有什么不能看透呢？不過此劇確實讓人深思，追求著就是幸福，有追求的人，那怕是在泥濘里、在懸崖邊、在深淵里，他都以生命的存在告誡世人，我在固我幸福?；钪姆绞接卸喾N多樣，你不可能讓人象放牛、羊，象養(yǎng)雞、鴨，象收蜂王那樣有規(guī)有矩。每一個人的夢想均有不同，你不可能用你的夢想斷想別人的人生，尊重生命，尊重每一個人的生命意義，這很重要。做為人首先必須對自己負(fù)責(zé)，一個能為自己的生命負(fù)全責(zé)的人，那他一定是高尚的，象王志文在劇中扮演的吳天亮。正因為每一個人追求幸福的方式不同，追求的目標(biāo)也各異，于是才有了此電視劇一開場就由梅婷扮演的李萍，知道這批香煙發(fā)往海軍部隊，就將寫有：如果你看到如果你還沒有結(jié)婚，那我愿意嫁給你。的紙條放入百合香煙里的劇情。

由佟大為扮演的戰(zhàn)士首先拿到有紙條的香煙，由此的劇情都是圍繞著這一張紙條展開的，劇情緊湊、合理、不夸張，讓人重溫了那個時代的悲歌，王志文、佟大為和梅婷演的很到位，能讓觀眾跟著劇情走到至深至純的境界。這張紙條處成了三對婚姻，在這三對婚姻里，尋找愛的方法卻讓人感動。當(dāng)下的年輕人對愛情的錯位，對婚姻的恐懼，尤其是幸福指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那個年代。

《幸福還有多遠(yuǎn)》最終結(jié)局讓人進(jìn)入無限的想象空間，貫穿全劇的歌聲真的很感人：還記得年少時的夢嗎？像朵永遠(yuǎn)不凋零的花，陪我經(jīng)過那風(fēng)吹雨打，看世事無常，看滄桑變化，那些為愛所付出的代價，是永遠(yuǎn)都難忘的，所有真心的癡心的話，永在我心中，雖然已沒有了他。偶爾還會想起他，偶爾難免惦記著他，就當(dāng)是個老朋友啊，也讓我心疼，也讓我牽掛。只是我心中不再有火花，讓往事都隨風(fēng)去吧，所有真心的癡心的話，仍在我心中，雖然已沒有了他。走吧，走吧，人總要學(xué)著自己長大，走吧，走吧，人生難免經(jīng)歷苦痛掙扎，走吧，走吧，為自己的心找一個家，也曾傷心流淚，也曾黯然心碎，這是愛的代價。

還有讀后感 篇6

張永琛的《幸福還有多遠(yuǎn)》以長相漂亮、心底善良的卷煙廠女工李萍追求幸福的經(jīng)歷做線索，揭示了上世紀(jì)七八十年代人們對于幸福的不同理解和追求。

主人公李萍在內(nèi)外交困之際，將一條征婚啟事塞入煙盒，把命運交給了上天，愿意給吸到這盒煙，拿到這張紙條的男人做老婆。結(jié)果，年過四十，妻子已死的部隊首長吳天亮成了中彩之人。他按圖索驥，找上門來。

李萍在反復(fù)思考，猶豫再三之后到了部隊與吳天明成婚，并過上了衣食無憂、備受呵護(hù)的官太太生活。這種衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，清閑自在的天堂般生活，李萍卻覺得不幸福。她覺得自己成了一個無事可做的寄生蟲。她渴望工作，渴望工作，心中充滿了追求和夢想。

她覺得一個人靠著自己勞動，那才是幸福。丈夫為了愛妻生活的充實一些，無奈之下派手下王小毛給李萍送些書來看，以打發(fā)時間。一來二去，王小毛和李萍產(chǎn)生了姐弟戀情。

后來，王小毛專業(yè)回到地方上，李萍依然舍棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的優(yōu)越生活，毅然和吳天亮離婚，追到以承包出租車為生的王小毛跟前，心甘情愿與之結(jié)合，住著租來的房屋，干著擺煙攤的生意。直至王小毛死了，她還深深愛他。在她看來，幸福不是物質(zhì)財富，不是嬌生慣養(yǎng)，而是和心愛的人在一起。

幸福是一種精神的追求和精神的滿足。

文章中的吳天亮是個好人。他認(rèn)為身邊人的幸福就是自己的幸福。他追求的是“贈人玫瑰手有余香”幸福。

麗萍的姐姐李嵐認(rèn)為幸福是物質(zhì)財富。所以，她挖空心思要找個有錢有勢的丈夫。她人為幸福是靠強(qiáng)硬的手段巧取豪奪，不擇手段得來。結(jié)果，她落下個可悲的下場。

麗萍的好朋友靳英認(rèn)為，只要我愛他，不管他愛不愛我，我都愿意為他付出代價。

李萍的哥哥則認(rèn)為和共患難的妻子孩子，一家三口不離不棄就是幸福。

父母輩呢，則認(rèn)為為人不做虧心事，子女孝順，生活順利就是他們的幸福。

這本書表明，幸福是一種內(nèi)心的感覺。每個人追求不同的東西，對幸福有不同的感覺。其實幸福并不遙遠(yuǎn)，（inspirational quotes 她就在我們的日常生活當(dāng)中，幸福就在你身邊，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福無處不在——明媚的陽光讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，親人團(tuán)聚讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，久別重逢讓人幸福，感恩他人也會讓人幸?！绻愀杏X不幸福，是因為你還不知道，沒感覺，不珍惜幸福而已。會感受幸福的人才能真正擁有幸福。

幸福還有多遠(yuǎn)讀后感（三）

我每尋找一部連續(xù)劇的時候，都會先從劇本名字開始入手，如果劇本名字能夠吸引我的眼球，那么我會一口氣把全集**到電腦里，然后倒杯熱水，披件衣服，開始聚精會神的投入其中。我喜歡看連續(xù)劇，喜歡那種一集又一集，像講故事一樣敘述著某個人的生活，喜歡那種永遠(yuǎn)不知道接下來會發(fā)生什么的感覺，喜歡每個演員在劇中傾情演繹著自己的角色，而最重要的是在每部連續(xù)劇看完后，自己總會有些感想，有些領(lǐng)悟，會讓我忽然間明白了許多道理。

《幸福還有多遠(yuǎn)》通過一個普通女孩追求人生幸福的坎坷經(jīng)歷，折**不同人對“幸?！钡牟煌捶ā?6日的連續(xù)劇在短短兩天時間里，但心情卻長時間不能平靜下來，很難擺脫長久以來的悲歡離合情節(jié)。它為我們演繹了每個家庭的經(jīng)歷，從組建到破碎，演繹了每個人的情感生活，都給我們帶來了許多感嘆和思索，理想中的婚姻愛情和現(xiàn)實中的家庭生活，總會存在著不小的距離和差距，而幸福離我們是近還是遠(yuǎn)？

一半靠命運和天意，另一半靠自己的把握和努力。

劇中“幸?！眱蓚€字在人們眼里都有著不同的定義，有關(guān)于追求夢想的，有關(guān)于追求幸福浪漫的，有關(guān)于追求金錢勢力的。其實，幸福很簡單，但是現(xiàn)在的人們的社會有了更多的追求和夢想，所以他們的心里有了更多的東西。我想只要你停下來休息一下，你就會發(fā)現(xiàn)幸福就在我們身邊。

還有讀后感 篇7

我重拾了信心，我在心里吶喊:就算沒有去到自己所心儀的學(xué)校，但這并不代表我就不能好好學(xué)習(xí)，我要在同中，這個神圣之地打下一片天地。我要比以前更加努力地學(xué)習(xí)，我要進(jìn)步。只有不斷地進(jìn)步我才能充實自己，打敗以前沉浸在自己世界里的我。我成長了，我變了。我變得有抱負(fù)，有思想，有目標(biāo)，不服輸。我想，這才是真正的我，真正閃亮的我。

我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄浮的宇宙塵埃和星光河塵，我們是比這些還要渺小的存在這是郭敬明在小時代中寫的一段話，可是我不想成為這個渺小的存在，我想變得閃亮，我會是那顆最明亮的星星。

《向著明亮遠(yuǎn)方》，我看過這本書后就仿佛看到了以前的自己。最終，我明白了一個道理：成長就像一道道關(guān)卡，你要跨過去。成長的過程就像一場障礙賽，沿途有很多障礙物，如果你害怕了，退縮了，那么你就止步不前了，如果你大膽地跨過去，一次不行就兩次，兩次不行就三次，總會跨過它，一旦跨過去就意味著你又往前進(jìn)了一步。

還有讀后感 篇8

此外，我們還有一個積分活動，可以交換超值禮品。像您這樣的vip鉆石卡用戶可以享受200%積分的反饋，即1個消費積分2分，年底不清算！”“可是，我想問，這玩意到底有什么用？”他掏了掏耳朵。

也許，我們選擇的專業(yè)不是我們想學(xué)的專業(yè)。誰裁剪了雪花，它純潔無私。當(dāng)我看到榮譽(yù)名單上的名字在我面前閃閃發(fā)光時，我曾經(jīng)恨他們不認(rèn)真上課，但他們有漂亮的成績。

中年人乙：這些都是小根他家的孩子。葬禮在大多數(shù)時候都很重要。

”“等會兒，給你們找老師去，你們來這里等會兒……”未及看清臉面，老人便轉(zhuǎn)身離去了。如果你等不及，你就永遠(yuǎn)等不到。俗話說：

書中自有**屋。高考也像一輛汽車，不同的是它是一列火車，載著人們朝不同的方向跑，呼嘯而過。長亭外、驛道邊總能留下我們的腳印。

原來幸福就是，你在感到口干舌燥時朋友的一杯純凈的水；原來幸福就是，你在感到無助時朋友的一個貼心的擁抱；原來幸福就是朋友……長大后的幸福，不再像小時候那樣簡簡單單，而是一種心境，這種心境不是有金錢和名譽(yù)堆砌起來的，而是心靈的滿足，一種真真切切的感受。其實這一切自我灰色的心態(tài)，皆不在于外界給予我們過多的不公，恰是我們自我的靈魂，總在不經(jīng)意之間長時間停留于迷霧之中，心中那雙眼睛，不愿意調(diào)換位置與方向，善于去發(fā)現(xiàn)身邊那縷真實的光亮而已。氣急敗壞的胡漢三想殺掉小冬子，機(jī)智勇敢的小冬子與胡漢三在糧倉里展開了搏殺。

結(jié)果一腳沒落穩(wěn)，踩了個空，就從上面那道坎一下子摔到下面的那塊石板上，落入了荊棘網(wǎng)叢中。好多動物被他們抓起來了，不是送上餐桌，就是任人宰割。忘不了大連市的那個公交司機(jī)在犯心臟病的那一刻，首先想到的是滿車乘客的安全，他將車安穩(wěn)停在路邊，等乘客全部安全下車后才停止呼吸；也忘不了那個瘦弱的女導(dǎo)游文花枝，在大客車翻車的那一刻，首先考慮的是救助遭難的群眾，而當(dāng)自己被救出時已經(jīng)奄奄一息。

每天他會要求我去學(xué)很多東西。曾經(jīng)天真的認(rèn)為真心的對人最后也可以得到他們的真心對待。那是一個金秋的早晨。我醒來發(fā)現(xiàn)除了我的家人沒有其他人，因為我困了。

他和許多同時代的人一樣，并沒有受到“一條龍”的從小學(xué)到大學(xué)的完善的教育，1969年去延安插隊。紙上談兵實則無真才實學(xué)，成為千古的笑料。