啊!設(shè)計(jì)的觀后感

啊!設(shè)計(jì)的觀后感5篇。

通過搜索整理，筆者為大家推薦了“啊!設(shè)計(jì)的觀后感”。觀看電影和電視是許多人選擇的休閑方式，其中精彩紛呈的故事情節(jié)給我們帶來了許多收獲。因此，我們應(yīng)該寫觀后感，記錄下我們的新感悟。堅(jiān)持寫觀后感能夠幫助我們重新樹立積極樂觀的生活態(tài)度。你是否了解觀后感的基本格式呢？

啊!設(shè)計(jì)的觀后感 篇1

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《雨啊，請(qǐng)你到非洲》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

今天，我有幸讀了韓國金惠子所寫的《雨啊，請(qǐng)你到非洲》一書，這是一本讓我感觸很深的書。

故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱，缺少雨水，所以糧食作物非常少，飲用水也十分稀少。在這種情況下，非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童，他們?nèi)币律偈常行﹥和癁榱松娌坏貌蝗プ龉?。書本中第一頁的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀：一群穿著破舊衣服的孩子，坐在地上，無精打采地看著前方，他們是剛剛打工回來的童工。從他們的眼神中，我讀出了他們深深的渴望，想要喝一口清涼解渴的水，想要吃上飽飽的飯，想要得到一身新衣服，想要得到教育，想要……

讀到這里，我的心不禁被震撼了，看看他們，再想想自己，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地呀！夏天，我們?cè)诳照{(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí)，他們?cè)谔柕紫赂芍鼗睿顾缫蚜鞅榱巳?。他們?yōu)榈氖鞘裁茨兀繛榈氖浅陨巷栵?，為的是喝上清涼的水。在非洲，想要有雨水是很難的'，多下點(diǎn)雨，讓糧食長得茁壯些，讓他們不再餓肚子，就成了他們最大的愿望。

讀到這，也許你會(huì)想，既然非洲的孩子缺少吃的，為何我們不能去接濟(jì)他們呢？文中告訴我們：在非洲，絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物，只有通過組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子：有一個(gè)英國人，第一次來非洲游玩，看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過。第二次，他便帶來了一車的食物和水，分發(fā)給那些孩子們。讓他沒想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候，竟被爭搶食物的孩子們活活踩死了。我簡直不敢相信，好心竟釀成了悲劇，我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思，也愿希望之水能解救那些孩子們。

讀完這本書，我感慨萬千，書中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫，深深打動(dòng)了我?，F(xiàn)在讓我們珍惜來之不易的美好生活吧！

啊!設(shè)計(jì)的觀后感 篇2

《柑橘與檸檬啊》是英國著名兒童文學(xué)作家，童書桂冠作家之一麥克。莫波格的力作，有件事是他一生的理想，那就是給很小很小的孩子寫書，那種每個(gè)字都很重要的書。

生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛，跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落，和看似解決不了的困境，每每這時(shí)，他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌，使他們重新振作，勇氣倍增。戰(zhàn)爭轟然來臨，改變了所有人的生活，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，小托（托馬斯。皮斯佛）漸漸褪去了柔弱和怯懦，懂得了堅(jiān)強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷，內(nèi)心越來越強(qiáng)大，也越來越成熟。

這本書既有反對(duì)戰(zhàn)爭的主旨，也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫，但是讓我感受最深的是珍惜當(dāng)下，紀(jì)要珍視自己所擁有的全部，還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn)，那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任，為了保住家而被迫入伍的哥哥查理，為了與弟弟一起，照顧他，自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭執(zhí)，甚至矛盾，在為了維護(hù)自己而失去生命后，小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。

珍惜環(huán)境，珍惜這美好的世界，珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了，再想起綠水藍(lán)天，不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好，不要等到身邊的人再也見不到了，再后悔，傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下，不留遺憾！

啊!設(shè)計(jì)的觀后感 篇3

今天做完老師布置的作業(yè)完成，拿起《柑橘與檸檬啊》這本書細(xì)細(xì)地讀起來。這本書的作者是英國麥克。漠潑格創(chuàng)作，他寫的這本書是獻(xiàn)給所有人都能看懂，能治愈讀者內(nèi)心憂傷的一部名著。

這本書大致講了以主人公一小托跟媽媽，兩個(gè)哥哥，還有一個(gè)產(chǎn)生好感的姑娘茉莉生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)，一起過著寧靜。明亮。芬芳的生活。他們?cè)谏钪忻慨?dāng)遇到悲傷，愁苦，失落，和解決不了的困境時(shí)，就會(huì)唱起《柑橘與檸檬啊》這首歌，小托在《柑橘與檸檬啊》這首歌聲慢慢脫變長大。

戰(zhàn)爭的來臨，改變了所有人的生活，小托本能地逃避戰(zhàn)爭，卻被別人認(rèn)為是膽小，懦弱。為洗去恥辱，也為了逃避愛情的挫敗，小托謊報(bào)年齡和哥哥查理了一起應(yīng)征入伍。在炮火隆炸，子彈飛嘯的戰(zhàn)場上，看著自己身邊的戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)血肉模糊的犧牲，小托將恐懼的身體蜷曲在防空里，渾身哆嗦地躺在哥哥查理的身旁不敢動(dòng)彈，這時(shí)哥哥在他耳輕輕哼起了《柑橘與檸檬啊》的歌聲，不一會(huì)聲音越來越大，后來整個(gè)防空洞里的戰(zhàn)士都跟著唱起來，洪亮的歌聲似乎掩蓋了外面的炮火聲。后來，哥哥查理為了守護(hù)重傷的小托和戰(zhàn)友的生命，違抗了上級(jí)的命令，被軍事法庭定為軍人懦弱罪而槍殺，憤怒傷心的小托對(duì)世界和自己有了更深的認(rèn)識(shí)。他漸漸褪去了柔弱，怯懦，讓堅(jiān)強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)，和關(guān)懷，讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來。

自己也可嘗試著每當(dāng)遇到困難，愁苦，煩惱時(shí)，就輕輕哼起《柑橘與檸檬啊》這首歌：【W(wǎng)WW.w286.coM 迷你日記網(wǎng)】

柑橘與檸檬啊，受傷了就喊一聲疼。

柑橘與檸檬啊，累了你就停一停。

柑橘與檸檬啊，一起趕走壞心情。

……。用歌聲來治療我內(nèi)心的煩躁與憂傷。

啊!設(shè)計(jì)的觀后感 篇4

《柑橘與檸檬啊》是英國聞名兒童文學(xué)作家，“童書桂冠作家”之一麥克。莫波格的力作，有件事是他一生的理想，那就是給很小很小的孩子寫書，那種每個(gè)字都很重要的書。

生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛，跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落，和看似解決不了的困境，每每這時(shí)，他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌，使他們重新振作，勇氣倍增。戰(zhàn)役轟然來臨，改變了所有人的生活，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，小托（托馬斯。皮斯佛）徐徐褪去了柔弱和怯懦，懂得了剛強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷，內(nèi)心越來越強(qiáng)盛，也越來越成熟。

這本書既有反對(duì)戰(zhàn)役的主旨，也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫，但是讓我感受最深的是“珍惜當(dāng)下”，紀(jì)要珍視自己所擁有的全部，還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn)，那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任，為了保住家而被迫入伍的哥哥查理，為了與弟弟一起，照顧他，自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭執(zhí)，甚至矛盾，在為了維護(hù)自己而失去生命后，小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。

珍惜環(huán)境，珍惜這美好的世界，珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了，再想起綠水藍(lán)天，不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好，不要等到身邊的人再也見不到了，再后悔，傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下，不留遺憾！

啊!設(shè)計(jì)的觀后感 篇5

利用寒假，我讀完了《柑橘與檸檬啊》這本書。通過這本書，我明白了何為勇氣，何為懦弱，從中，我開始更加了解自己。

這本書的作者為英國作家麥克.莫波格。主要講了主人公小托生長在一個(gè)普通的勞作人家，父親因意外過世，全由母親的正直與愛撐起了整個(gè)家。大個(gè)兒喬在眾人眼中是一個(gè)智障兒，但他有一顆善良的心。而查理是個(gè)傳奇人物，他有一套屬于他的生存哲學(xué)。這個(gè)家很貧窮，可能什么都缺，但他們唯獨(dú)不缺人間最重要的東西一一愛。在快樂或悲傷時(shí)，大家會(huì)一起哼唱《柑橘與檸檬啊》，便可以獲得心靈上的寬慰。

《柑橘和檸檬啊》是一條蜿蜒的河，慢慢流淌，幾乎沒有激濺的水花，而這深不見底的河水漸漸湍急起來，它的末端是一條瀑布，讓你在經(jīng)歷了之前的平靜后瞬間墜落。

查理，那個(gè)善良正直、忠于自己、愛護(hù)家人的查理，為了守護(hù)受傷的小托，被送上了軍事法庭，從而送上了斷頭臺(tái)。

這到底是為什么?在本書接近尾聲時(shí)，我不再平靜。

查理一家本來過著寧靜、明亮、芬芳的生活，結(jié)果因?yàn)閼?zhàn)爭，查理去世，而他的妻子茉莉已有了他們愛情的結(jié)晶一一孩子。家里只剩下了唯一一個(gè)正常男人一一小托。這一切都是因?yàn)閼?zhàn)爭。戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭?是它，把一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭變得家破人亡。我恨透了戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭把查理送上了斷頭臺(tái)，世界難道就不能和平嗎?

生活是一次旅行，當(dāng)我們選擇啟程的那一刻起，孤單與磨難是形影不離的伙伴。每個(gè)人心中都有一首《柑橘和檸檬啊》，你遲早要唱起它，勇敢前行

《柑橘與檸檬啊》是一個(gè)人如何在困境和希望中長大的故事，也是一個(gè)生命守護(hù)和擁護(hù)另一個(gè)生命的故事。它向我們揭示了真善美與假丑惡的博弈。

相關(guān)文章推薦

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感通用

或許你正在查找類似"《啊!設(shè)計(jì)》觀后感"這樣的內(nèi)容，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。電影對(duì)我們成長的作用是非常大的，好的影視作品通常能夠教給我們一些人生道理。?觀后感是對(duì)某件事物的體驗(yàn)和收獲的文字總結(jié)，寫觀后感就是要把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來談感受。

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇1

《柑橘與檸檬啊》是英國聞名兒童文學(xué)作家，“童書桂冠作家”之一麥克。莫波格的力作，有件事是他一生的理想，那就是給很小很小的孩子寫書，那種每個(gè)字都很重要的書。

生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛，跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落，和看似解決不了的困境，每每這時(shí)，他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌，使他們重新振作，勇氣倍增。戰(zhàn)役轟然來臨，改變了所有人的生活，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，小托（托馬斯。皮斯佛）徐徐褪去了柔弱和怯懦，懂得了剛強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷，內(nèi)心越來越強(qiáng)盛，也越來越成熟。

這本書既有反對(duì)戰(zhàn)役的主旨，也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫，但是讓我感受最深的是“珍惜當(dāng)下”，紀(jì)要珍視自己所擁有的全部，還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn)，那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任，為了保住家而被迫入伍的哥哥查理，為了與弟弟一起，照顧他，自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭執(zhí)，甚至矛盾，在為了維護(hù)自己而失去生命后，小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。

珍惜環(huán)境，珍惜這美好的世界，珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了，再想起綠水藍(lán)天，不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好，不要等到身邊的人再也見不到了，再后悔，傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下，不留遺憾！

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇2

我懷著激動(dòng)的心情，一口氣讀完了小說《啊，奶奶》。這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地記述了一個(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母，并使他們自覺地贍養(yǎng)全身癱瘓的奶奶的。小主人公勇兒，從小就生活在奶奶身邊，是奶奶一手撫養(yǎng)長大的。奶奶非常疼愛他，他也愛自己的奶奶，祖孫兩人整天形影不離。然而卻不是一帆風(fēng)順的，就在勇兒上學(xué)的第五天，奶奶突然癱瘓了。

爸爸媽媽要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房，勇兒哭著求他們不要這么做，可是爸爸媽媽執(zhí)意不肯，最終還是把奶奶挪進(jìn)了廂房。勇兒天天放學(xué)回家都要到奶奶身邊幫奶奶洗臉，給奶奶扇扇子，他用自己的小手去減輕奶奶的痛苦。有一天，媽媽買了兩個(gè)大西瓜，勇兒挑了一塊最大的，放上白糖，舀著西瓜汁一口一口地喂奶奶。勇兒這種天真而又誠摯的行動(dòng)，讓父母愧疚不安最后終于把奶奶搬回原來干凈而又明亮的房子里……看完這篇小說，我已經(jīng)淚流滿面了。這是多么感人的一篇文章?。∮聝耗挲g雖小，但他用他那純真無邪的幼小心靈感動(dòng)了父母，改變了父母的做法。

我很佩服這個(gè)小男孩，我們都應(yīng)該像他一樣擁有一顆善良的心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，孝敬老人，讓他們老了可以與兒女一起歡度晚年。如果我們大家都懷著一顆感恩的心，尊重父母，孝敬老人，我們的家庭該是多么幸福和美滿??！

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇3

那一年的夏天，鄉(xiāng)村里充斥著陽光和知了聲，而我遇到了福貴老人，聽著他娓娓道來自己的人生。

福貴老人一個(gè)人坐在田埂上，他身邊只有一頭老牛，比起其他農(nóng)民們總是三五成群地在一起嘰嘰喳喳，他似乎就是孤獨(dú)的化身。但令人意外的是，他總是面帶微笑，平靜而恬淡，他喚著那頭老牛，他告訴我，如果不多叫幾個(gè)名字，老牛會(huì)覺得只有自己在耕地，他是有靈性的，和人一樣，會(huì)心生不平衡的。我聽說這些，這可比普通的童謠有趣多了，他很高興我對(duì)他的經(jīng)歷充滿了興趣，無非我是唯一一個(gè)。

我聽他講述了人生中一個(gè)又一個(gè)階段，身邊一個(gè)又一個(gè)至親的離開。明明是令人痛徹心扉的事情，可他講述得十分平靜?？傉J(rèn)為自己會(huì)先離開的福貴老人卻一直留到了最后。故事結(jié)束了，我這才發(fā)現(xiàn)，他多叫的那幾個(gè)名字不就是自己的至親之人嗎?他只是叫著，仿佛只要這樣就代表他們還在一起一樣。

讀完《活著》，很長一段時(shí)間內(nèi)，我無法從中抽離，感覺自己仿佛就置身于那個(gè)村莊，夏日蟬鳴，陽光沐浴，福貴老人平靜的敘述中涌動(dòng)著生的力量。

我會(huì)感到悲傷和不甘，在福貴老人的故事里，當(dāng)他為母親請(qǐng)醫(yī)生，卻被大兵強(qiáng)拉征兵時(shí);當(dāng)生活好不容易好轉(zhuǎn)不少，偏偏就開始了人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí);當(dāng)伶俐乖巧的鳳霞好不容易找到幸福卻難產(chǎn)而死時(shí);當(dāng)福貴身邊最后一個(gè)孫子也被剝奪后;一切美好都曾擺在你的面前，你曾觸手可及，可生活卻又殘忍地把這些美好毀在了你的面前。我感到了一種深深的絕望，身邊重要的人全都離開了，只有我一個(gè)人茍活于世間時(shí)，我不知道我是否能像福貴老人一般，生命以痛吻我，而我卻仍報(bào)之以歌。

福貴老人是浪子回頭了的，他身上閃爍著生命的光輝，他所表現(xiàn)出來的釋然并不意味著他徹底放下了過去，沒有人可以徹底遺忘痛苦的回憶，只是在經(jīng)歷了諸多絕望之后，他在帶著摯愛的家人一起活下去，人生已然留下那么多遺憾，他看透了人世間的喜怒哀樂，也在安然地等待著生命的盡頭。

我也常常會(huì)與身邊的朋友聊起人生，聊著活著的意義，有些可惜的是，大部分的答案都是為了明年的那場高考，這是我們?nèi)缃褡钇惹邢胍瓿傻氖虑榱?。大人總是?huì)嘲笑我們說，沒有足夠的人生閱歷，沒有經(jīng)歷社會(huì)的毒打，沒有嘗過絕望的滋味，怎么敢說自己談的是人生?但我想，活著的意義并不是人生的閱歷所能決定的吧，每個(gè)人都有自己的活法，都有自己的追求，而這每一種都是為了能夠更好地活著，哪有誰比誰高貴的說法呢。我有一個(gè)很好的朋友，他平日里大大咧咧，似乎在他的世界里就不會(huì)有不開心這個(gè)詞，可就是這樣的一個(gè)小太陽，也會(huì)想要不再閃耀。一天夜里，他出了很多血，直到被送進(jìn)了醫(yī)院，我才知道他得了重度抑郁癥。也從那個(gè)時(shí)候開始，我才明白人活著的方式并非是直接展現(xiàn)于表面的，快樂的人也可能有一顆悲傷的內(nèi)核。當(dāng)然，他現(xiàn)在已經(jīng)差不多痊愈了，有次我們聊天時(shí)，他告訴我，他現(xiàn)在想努力到可以到處旅游的時(shí)候，拍下很多很多的照片，他喜歡拍照，那將是他努力活著的見證。我不知道他努力想開的過程中經(jīng)歷了多少的痛苦，但我似乎又看到了曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)星光，受到他的鼓舞，我也該變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

人這一生總會(huì)遇到許許多多的挫折和苦難，面對(duì)這些，并不是所有人都可以挺過去的，但是可以挺過去的人一路走下去，即便是傷痕累累，也會(huì)收獲很多東西，努力活著、想要追尋的東西即是我們活著的意義。人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生在世，存在即合理，要為了自己而活，一路哪怕是摸爬滾打，也要登上山的最頂峰，親眼看看那最美麗的風(fēng)景，生如夏花般絢爛，才不枉來這人間走一遭。

我們要珍惜身邊的人，珍惜擁有的一切，要選擇自己的路堅(jiān)定前行，要堅(jiān)持自己心之所向、路之所至的，那就是我們活著的意義。

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇4

吃過午飯，我拿起新收到的《兒童文學(xué)》慢慢地翻看著。忽然一幅不大的畫面映入我的眼簾，一個(gè)慈祥的老奶奶正緊緊地?fù)е翘鹛鹦χ男O孫。原來這是小說《啊，奶奶》的插圖，它強(qiáng)烈地吸引著我，于是我一口氣把這篇小說讀完了?！栋?，奶奶》這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地?cái)⑹隽艘粋€(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母，并使他們自覺地去贍養(yǎng)全身癱瘓了的奶奶的。

小主人公勇兒，從小就生活在奶奶身邊，是奶奶一手撫養(yǎng)大的。奶奶十分愛他，他也愛自己的奶奶，倆人整天形影不離。然而生活卻不像想象的那樣風(fēng)平浪靜，就在勇兒上學(xué)的第5天晌午，奶奶突然患了癱瘓癥，正在勇兒摟著奶奶放聲大哭的時(shí)候，爸爸媽媽卻要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房。他哭著要求他們不要這樣做，但爸爸媽媽執(zhí)意不肯，勇兒只好抱著奶奶的枕頭，一步一步挪進(jìn)了廂房……有一次，他坐在葡萄架下想著奶奶，不知不覺睡著了，夢(mèng)見大老鼠咬奶奶，他驚叫了一聲，赤著腳急忙跑進(jìn)廂房……勇兒給奶奶扇扇子，給奶奶洗頭洗臉，給奶奶……他一心一意地想用自己的行動(dòng)去減輕奶奶病中的痛苦。有一天，媽媽買回來兩個(gè)甜甜的大西瓜，切開讓勇兒吃的時(shí)候，他挑了一塊最大的，放上白糖，舀著西瓜汁兒一匙一匙地喂給奶奶吃。勇兒這種天真而又誠摯的行動(dòng)，深深地打動(dòng)了他父母的心，終于使他們倆慚愧地流下了眼淚，最后還是把奶奶搬回了她原來住的那間又明亮又干凈的房子里……

看完這篇小說，我不知不覺地流下了眼淚。在奶奶失去生活能力，而父母又不想贍養(yǎng)老人的時(shí)候，勇兒以他那純真無邪的幼小心靈，以他那真誠感人的行動(dòng)，打動(dòng)了父母的心，這是多么感人肺腑的情景?。∥业哪棠探衲昕?0歲了，爸爸媽媽特別孝敬她老人家，有什么好吃的，先給老人吃，有什么好看的，先給老人看。在生活上盡量讓她過得安逸舒適，使她能有個(gè)幸福的晚年。爸爸媽媽總是以身作則地教育我們，他們時(shí)常找來一些怎樣尊敬老人，如何對(duì)待老人的書籍和報(bào)紙看。

這使我從小就知道孝敬老人是一種美好的品德。是的，在怎樣對(duì)待自己奶奶的問題上，我用不著去感動(dòng)自己的爸爸媽媽，我只要聽他們的話，實(shí)心實(shí)意地孝敬奶奶，不也是非常美好和必要的嗎？“奶奶”，這是多么親熱的名詞！如果我們大家都尊敬老人，家庭中該是多么幸福和美滿??！

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇5

書，是人類的朋友;書是精神食糧;書，是我們知心的知己.所以，我愛看書!我曾拜讀過許多寫風(fēng)景，寫季節(jié)的作文.可給我留下深刻印象的，在我腦海里久久不忘的卻是《啊，美麗的春天》這篇佳作.

我認(rèn)為這篇作文的獨(dú)特之處就是作者的想象力豐富，奇特.并采用了擬人的手法，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛與贊美之情.我最喜歡的一個(gè)自然段就是第四段了，寫的是各種花的爭吵，很富有教育意義.

在沒讀這篇佳作之前，我一直固執(zhí)的認(rèn)為:春天，是個(gè)胸?zé)o大志的懶漢.下著懶懶的雨，吹著懶懶的風(fēng)，滋養(yǎng)著懶懶的瞌睡蟲.瞌睡蟲滿天飛，滿地爬，爬進(jìn)人的耳朵，飛進(jìn)人的鼻孔里.于是，人們都哈欠連天，只想睡覺，不想做事.

春天，是個(gè)喜新厭舊的貴婦人.她只要新綠，容不下那些已經(jīng)守了整整一冬的老葉，她叫老葉讓出位子給那新冒芽的嫩葉.于是老葉落在了地上，任由人們踩踏………..

可是，讀了這篇《啊，美麗的春天》以后，我突然覺得春天萬物復(fù)蘇，百花盛開，也很美麗啊!只不過我只看到了春天的缺點(diǎn)，卻沒看到春獨(dú)特之處罷了.

《啊，美麗的春天》這篇佳作，是它讓我改變了對(duì)春天的看法:反而喜歡上了春天，是春天，是春天把一個(gè)個(gè)又一個(gè)的新生命帶給了大自然.原來，春天也很美麗啊!你們，感覺到了嗎?

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇6

今天做完老師布置的作業(yè)完成，拿起《柑橘與檸檬啊》這本書細(xì)細(xì)地讀起來。這本書的作者是英國麥克。漠潑格創(chuàng)作，他寫的這本書是獻(xiàn)給所有人都能看懂，能治愈讀者內(nèi)心憂傷的一部名著。

這本書大致講了以主人公一小托跟媽媽，兩個(gè)哥哥，還有一個(gè)產(chǎn)生好感的姑娘茉莉生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)，一起過著寧靜。明亮。芬芳的生活。他們?cè)谏钪忻慨?dāng)遇到悲傷，愁苦，失落，和解決不了的困境時(shí)，就會(huì)唱起《柑橘與檸檬啊》這首歌，小托在《柑橘與檸檬啊》這首歌聲慢慢脫變長大。

戰(zhàn)爭的來臨，改變了所有人的生活，小托本能地逃避戰(zhàn)爭，卻被別人認(rèn)為是膽小，懦弱。為洗去恥辱，也為了逃避愛情的挫敗，小托謊報(bào)年齡和哥哥查理了一起應(yīng)征入伍。在炮火隆炸，子彈飛嘯的戰(zhàn)場上，看著自己身邊的戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)血肉模糊的犧牲，小托將恐懼的身體蜷曲在防空里，渾身哆嗦地躺在哥哥查理的身旁不敢動(dòng)彈，這時(shí)哥哥在他耳輕輕哼起了《柑橘與檸檬啊》的歌聲，不一會(huì)聲音越來越大，后來整個(gè)防空洞里的戰(zhàn)士都跟著唱起來，洪亮的歌聲似乎掩蓋了外面的炮火聲。后來，哥哥查理為了守護(hù)重傷的小托和戰(zhàn)友的生命，違抗了上級(jí)的命令，被軍事法庭定為軍人懦弱罪而槍殺，憤怒傷心的小托對(duì)世界和自己有了更深的認(rèn)識(shí)。他漸漸褪去了柔弱，怯懦，讓堅(jiān)強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)，和關(guān)懷，讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來。

自己也可嘗試著每當(dāng)遇到困難，愁苦，煩惱時(shí)，就輕輕哼起《柑橘與檸檬啊》這首歌：

柑橘與檸檬啊，受傷了就喊一聲疼。

柑橘與檸檬啊，累了你就停一停。

柑橘與檸檬啊，一起趕走壞心情。

……。用歌聲來治療我內(nèi)心的煩躁與憂傷。

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇7

今天，我有幸讀了韓國金惠子所寫的《雨啊，請(qǐng)你到非洲》一書，這是一本讓我感觸很深的書。

故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱，缺少雨水，所以糧食作物非常少，飲用水也十分稀少。在這種情況下，非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童，他們?nèi)币律偈常行﹥和癁榱松娌坏貌蝗プ龉?。書本中第一頁的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀：一群穿著破舊衣服的孩子，坐在地上，無精打采地看著前方，他們是剛剛打工回來的童工。從他們的眼神中，我讀出了他們深深的渴望，想要喝一口清涼解渴的水，想要吃上飽飽的飯，想要得到一身新衣服，想要得到教育，想要……

讀到這里，我的`心不禁被震撼了，看看他們，再想想自己，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地呀！夏天，我們?cè)诳照{(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí)，他們?cè)谔柕紫赂芍鼗?，汗水早已流遍了全身。他們?yōu)榈氖鞘裁茨兀繛榈氖浅陨巷栵?，為的是喝上清涼的水。在非洲，想要有雨水是很難的，多下點(diǎn)雨，讓糧食長得茁壯些，讓他們不再餓肚子，就成了他們最大的愿望。

讀到這，也許你會(huì)想，既然非洲的孩子缺少吃的，為何我們不能去接濟(jì)他們呢？文中告訴我們：在非洲，絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物，只有通過組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子：有一個(gè)英國人，第一次來非洲游玩，看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過。第二次，他便帶來了一車的食物和水，分發(fā)給那些孩子們。讓他沒想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候，竟被爭搶食物的孩子們活活踩死了。我簡直不敢相信，好心竟釀成了悲劇，我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思，也愿希望之水能解救那些孩子們。

讀完這本書，我感慨萬千，書中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫，深深打動(dòng)了我?，F(xiàn)在讓我們珍惜來之不易的美好生活吧！

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇8

利用寒假，我讀完了《柑橘與檸檬啊》這本書。通過這本書，我明白了何為勇氣，何為懦弱，從中，我開始更加了解自己。

這本書的作者為英國作家麥克.莫波格。主要講了主人公小托生長在一個(gè)普通的勞作人家，父親因意外過世，全由母親的正直與愛撐起了整個(gè)家。大個(gè)兒喬在眾人眼中是一個(gè)智障兒，但他有一顆善良的心。而查理是個(gè)傳奇人物，他有一套屬于他的生存哲學(xué)。這個(gè)家很貧窮，可能什么都缺，但他們唯獨(dú)不缺人間最重要的東西一一愛。在快樂或悲傷時(shí)，大家會(huì)一起哼唱《柑橘與檸檬啊》，便可以獲得心靈上的寬慰。

《柑橘和檸檬啊》是一條蜿蜒的河，慢慢流淌，幾乎沒有激濺的水花，而這深不見底的河水漸漸湍急起來，它的末端是一條瀑布，讓你在經(jīng)歷了之前的平靜后瞬間墜落。

查理，那個(gè)善良正直、忠于自己、愛護(hù)家人的查理，為了守護(hù)受傷的小托，被送上了軍事法庭，從而送上了斷頭臺(tái)。

這到底是為什么?在本書接近尾聲時(shí)，我不再平靜。

查理一家本來過著寧靜、明亮、芬芳的生活，結(jié)果因?yàn)閼?zhàn)爭，查理去世，而他的妻子茉莉已有了他們愛情的結(jié)晶一一孩子。家里只剩下了唯一一個(gè)正常男人一一小托。這一切都是因?yàn)閼?zhàn)爭。戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭?是它，把一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭變得家破人亡。我恨透了戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭把查理送上了斷頭臺(tái)，世界難道就不能和平嗎?

生活是一次旅行，當(dāng)我們選擇啟程的那一刻起，孤單與磨難是形影不離的伙伴。每個(gè)人心中都有一首《柑橘和檸檬啊》，你遲早要唱起它，勇敢前行

《柑橘與檸檬啊》是一個(gè)人如何在困境和希望中長大的故事，也是一個(gè)生命守護(hù)和擁護(hù)另一個(gè)生命的故事。它向我們揭示了真善美與假丑惡的博弈。

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇9

在這本書中，一直有一個(gè)憨厚的巨大身影，就是主角的三哥大個(gè)子喬。

也許喬并不是書中很奪目的角色，但他善良純真的性格，以及他的樂觀，讓本書前半部分的校園時(shí)光增添了許多樂趣。喬很愛動(dòng)物，動(dòng)物在他的眼里都是可愛的，不論是下水道的耗子，還是各種丑陋的蟲子，喬都認(rèn)為他們與小貓小狗一樣，都是可愛的，他甚至有一個(gè)由各種昆蟲組成的小型動(dòng)物園，還有茉莉他們送她的小白鼠，橋視它為伙伴。

他也不忍心看見任何動(dòng)物在他的面前死去，甚至在他的小白鼠死后，喬還給他建造了一個(gè)墓，還在墓前放花禱告，將這么一個(gè)世人憎惡的老鼠當(dāng)成親人來對(duì)待。當(dāng)貝塔被查理救下后，橋直接接受了這只不再可愛的老年犬，貝塔很喜歡喬，喬也很細(xì)心對(duì)她。

同時(shí)他也很純真，很愛自己的弟弟，每次小托和查理上學(xué)時(shí)，大個(gè)子喬總會(huì)去大門看望他們，也許這聽起來沒什么，但他這種對(duì)自己的弟弟純真的愛是很多正常人都無法持久做到的。他也從不會(huì)因?yàn)閯e人說他是智障而生氣，時(shí)不時(shí)說出難聽的話，也是源于對(duì)弟弟們說話的模仿。不論怎樣看，他那樂觀與純真，看起來都如同一個(gè)不被黑暗社會(huì)所影響的孩子。

他就是這樣一個(gè)即使在各方面發(fā)育都不健全，但也能這樣無區(qū)別心、善良純真又樂觀的孩子，就如同他們?nèi)值艿哪赣H所說，喬只是個(gè)比較特別的孩子而已。

所以說，就連喬一個(gè)智力不全的孩子都如此的樂觀，我們正常人又為什么覺得自己如此不幸呢？

《啊!設(shè)計(jì)》觀后感 篇10

祖國啊，沒有你，哪有我們的新世紀(jì)，祖國啊，你真?zhèn)ゴ?。很久以前，在鴉片戰(zhàn)爭中，多少人屈服在鴉片之下，是祖國，沒向鴉片屈服，并帶領(lǐng)我們一起銷毀了鴉片，帶領(lǐng)我們首先從外國小販那里搶來鴉片，并將其銷毀，如果不是您銷毀了鴉片，我們現(xiàn)在可能還被鴉片折磨著，我們哪會(huì)這么健康，這么幸福地生活在這美好的大自然中。

親愛的祖國啊，您為了讓我們茁壯成長，從餓得沒飯吃，到現(xiàn)在的吃得不要吃，要付出多少辛苦和艱辛。要不是有祖國，哪有這么好的今天啊，現(xiàn)在，不再有戰(zhàn)爭，日子過得很太平。看看電視上演的以前的故事，那時(shí)候的人們，都吃不飽，更別說有肉，有零食了，還天天膽戰(zhàn)心驚，每天都過著逃亡的日子，祖國，是您一直保護(hù)著我們，給我們一個(gè)太平的家。每當(dāng)我們有災(zāi)難時(shí)，就比如上次的汶川大地震，一個(gè)美麗的家園就這樣毀了，祖國還免費(fèi)提供棉被、方便面等東西幫助災(zāi)難中的人們，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來，祖國多么關(guān)心我們??！祖國啊，您多么愛護(hù)我們、關(guān)心我們啊，您時(shí)時(shí)呵護(hù)著我們。讀了《祖國啊，母親》我更深切地感覺到，祖國是在默默地幫助、保護(hù)著我們。

不僅如此，您還免費(fèi)給我們本子和書，讓我們好好學(xué)習(xí)，我們?yōu)楹芜€不好好學(xué)習(xí)呢，祖國，我們一定不會(huì)浪費(fèi)您的心意，好好學(xué)習(xí)，將來成為國家的棟梁！祖國啊，祖國，您是我們的母親，您為了我們而奮斗，為了我們犧牲，為我們而操勞，謝謝您，祖國，我愛您。

啊!設(shè)計(jì)觀后感精選

究竟怎樣才能寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的影視作品通常能夠讓我們獲得新的收獲。應(yīng)該迅速將觀看作品時(shí)的心得撰寫成一篇觀后感，我們應(yīng)該怎樣去寫作品名觀后感呢，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的啊!設(shè)計(jì)觀后感，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇1)

利用寒假，我讀完了《柑橘與檸檬啊》這本書。通過這本書，我明白了何為勇氣，何為懦弱，從中，我開始更加了解自己。

這本書的作者為英國作家麥克.莫波格。主要講了主人公小托生長在一個(gè)普通的勞作人家，父親因意外過世，全由母親的正直與愛撐起了整個(gè)家。大個(gè)兒喬在眾人眼中是一個(gè)智障兒，但他有一顆善良的心。而查理是個(gè)傳奇人物，他有一套屬于他的生存哲學(xué)。這個(gè)家很貧窮，可能什么都缺，但他們唯獨(dú)不缺人間最重要的東西一一愛。在快樂或悲傷時(shí)，大家會(huì)一起哼唱《柑橘與檸檬啊》，便可以獲得心靈上的寬慰。

《柑橘和檸檬啊》是一條蜿蜒的河，慢慢流淌，幾乎沒有激濺的水花，而這深不見底的河水漸漸湍急起來，它的末端是一條瀑布，讓你在經(jīng)歷了之前的平靜后瞬間墜落。

查理，那個(gè)善良正直、忠于自己、愛護(hù)家人的查理，為了守護(hù)受傷的小托，被送上了軍事法庭，從而送上了斷頭臺(tái)。

這到底是為什么?在本書接近尾聲時(shí)，我不再平靜。

查理一家本來過著寧靜、明亮、芬芳的生活，結(jié)果因?yàn)閼?zhàn)爭，查理去世，而他的妻子茉莉已有了他們愛情的結(jié)晶一一孩子。家里只剩下了唯一一個(gè)正常男人一一小托。這一切都是因?yàn)閼?zhàn)爭。戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭?是它，把一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭變得家破人亡。我恨透了戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭把查理送上了斷頭臺(tái)，世界難道就不能和平嗎?

生活是一次旅行，當(dāng)我們選擇啟程的那一刻起，孤單與磨難是形影不離的伙伴。每個(gè)人心中都有一首《柑橘和檸檬啊》，你遲早要唱起它，勇敢前行

《柑橘與檸檬啊》是一個(gè)人如何在困境和希望中長大的故事，也是一個(gè)生命守護(hù)和擁護(hù)另一個(gè)生命的故事。它向我們揭示了真善美與假丑惡的博弈。

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇2)

祖國啊，沒有你，哪有我們的新世紀(jì)，祖國啊，你真?zhèn)ゴ?。很久以前，在鴉片戰(zhàn)爭中，多少人屈服在鴉片之下，是祖國，沒向鴉片屈服，并帶領(lǐng)我們一起銷毀了鴉片，帶領(lǐng)我們首先從外國小販那里搶來鴉片，并將其銷毀，如果不是您銷毀了鴉片，我們現(xiàn)在可能還被鴉片折磨著，我們哪會(huì)這么健康，這么幸福地生活在這美好的大自然中。

親愛的祖國啊，您為了讓我們茁壯成長，從餓得沒飯吃，到現(xiàn)在的吃得不要吃，要付出多少辛苦和艱辛。要不是有祖國，哪有這么好的今天啊，現(xiàn)在，不再有戰(zhàn)爭，日子過得很太平?？纯措娨暽涎莸囊郧暗墓适拢菚r(shí)候的人們，都吃不飽，更別說有肉，有零食了，還天天膽戰(zhàn)心驚，每天都過著逃亡的日子，祖國，是您一直保護(hù)著我們，給我們一個(gè)太平的家。每當(dāng)我們有災(zāi)難時(shí)，就比如上次的汶川大地震，一個(gè)美麗的家園就這樣毀了，祖國還免費(fèi)提供棉被、方便面等東西幫助災(zāi)難中的人們，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來，祖國多么關(guān)心我們??！祖國啊，您多么愛護(hù)我們、關(guān)心我們啊，您時(shí)時(shí)呵護(hù)著我們。讀了《祖國啊，母親》我更深切地感覺到，祖國是在默默地幫助、保護(hù)著我們。

不僅如此，您還免費(fèi)給我們本子和書，讓我們好好學(xué)習(xí)，我們?yōu)楹芜€不好好學(xué)習(xí)呢，祖國，我們一定不會(huì)浪費(fèi)您的心意，好好學(xué)習(xí)，將來成為國家的棟梁！祖國啊，祖國，您是我們的母親，您為了我們而奮斗，為了我們犧牲，為我們而操勞，謝謝您，祖國，我愛您。

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇3)

《柑橘與檸檬啊》描述的是一戰(zhàn)時(shí)的一個(gè)英國小鎮(zhèn)中一個(gè)家庭故事。以一個(gè)十七歲的少年小托恬靜的口吻敘述往事，一夜時(shí)間點(diǎn)滴追憶與家人和哥哥查理朝夕相處的生活，以一個(gè)普通的完整的人和家庭投影大時(shí)代，譜寫出了一曲完整的時(shí)代之音。

書本中愛的教育最為令人感動(dòng)。母親仁義之至，對(duì)孩子們尊重寬容，溫柔敦厚；對(duì)于生活的貧困變故始終樂觀，支持查理保護(hù)退役的獵狗不顧違逆上校威脅。查理和小托相互支撐。雖然他們愛著同一個(gè)姑娘茉莉，可是他們也深愛著對(duì)方，他們是兄弟、是朋友，在同一戰(zhàn)壕里，他們還是戰(zhàn)友。

另一方面本書也告訴了人們戰(zhàn)爭的殘酷和給人們帶來的災(zāi)難。文中寫道善良正直的查理因?yàn)椴辉鸽x開受傷的小托，也因?yàn)榭闯錾纤緵Q斷的魯莽錯(cuò)誤，而拒絕服從最后一個(gè)命令，被送上了軍事法庭。整個(gè)過程沒有客觀證人，只有一面之詞，因此查理被送上斷頭臺(tái)。在戰(zhàn)爭中，人類的輕狂被輕易點(diǎn)燃，對(duì)于人性的尊重降低之虛無。

《柑橘與檸檬啊》不但告訴讀者戰(zhàn)爭的殘酷，還告訴人們?nèi)诵缘墓廨x。不論在任何時(shí)期，總有一些人在那里散放著人性的光芒。那是如此的耀眼，隨著時(shí)間的流逝，那些被照亮前行道路的人們會(huì)像小托一樣，一天天成長，在痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中懂得承擔(dān)，在承擔(dān)中逐漸長大、獨(dú)立。

《柑橘與檸檬啊》以一個(gè)年輕人回憶的方式告訴世人無論當(dāng)時(shí)社會(huì)多么腐朽，我們都要在逆境中成長。畢竟，沒有挫折的人生，雖不得一個(gè)完美的人生。

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇4)

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《雨啊，請(qǐng)你到非洲》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

今天，我有幸讀了韓國金惠子所寫的《雨啊，請(qǐng)你到非洲》一書，這是一本讓我感觸很深的書。

故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱，缺少雨水，所以糧食作物非常少，飲用水也十分稀少。在這種情況下，非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童，他們?nèi)币律偈?，有些兒童為了生存不得不去做工。書本中第一頁的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀：一群穿著破舊衣服的孩子，坐在地上，無精打采地看著前方，他們是剛剛打工回來的童工。從他們的眼神中，我讀出了他們深深的渴望，想要喝一口清涼解渴的水，想要吃上飽飽的飯，想要得到一身新衣服，想要得到教育，想要……

讀到這里，我的心不禁被震撼了，看看他們，再想想自己，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地呀！夏天，我們?cè)诳照{(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí)，他們?cè)谔柕紫赂芍鼗睿顾缫蚜鞅榱巳?。他們?yōu)榈氖鞘裁茨?？為的是吃上飽飯，為的是喝上清涼的水。在非洲，想要有雨水是很難的'，多下點(diǎn)雨，讓糧食長得茁壯些，讓他們不再餓肚子，就成了他們最大的愿望。

讀到這，也許你會(huì)想，既然非洲的孩子缺少吃的，為何我們不能去接濟(jì)他們呢？文中告訴我們：在非洲，絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物，只有通過組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子：有一個(gè)英國人，第一次來非洲游玩，看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過。第二次，他便帶來了一車的食物和水，分發(fā)給那些孩子們。讓他沒想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候，竟被爭搶食物的孩子們活活踩死了。我簡直不敢相信，好心竟釀成了悲劇，我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思，也愿希望之水能解救那些孩子們。

讀完這本書，我感慨萬千，書中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫，深深打動(dòng)了我。現(xiàn)在讓我們珍惜來之不易的美好生活吧！

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇5)

我懷著激動(dòng)的心情，一口氣讀完了小說《啊，奶奶》。這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地記述了一個(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母，并使他們自覺地贍養(yǎng)全身癱瘓的奶奶的。小主人公勇兒，從小就生活在奶奶身邊，是奶奶一手撫養(yǎng)長大的。奶奶非常疼愛他，他也愛自己的奶奶，祖孫兩人整天形影不離。然而卻不是一帆風(fēng)順的，就在勇兒上學(xué)的第五天，奶奶突然癱瘓了。

爸爸媽媽要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房，勇兒哭著求他們不要這么做，可是爸爸媽媽執(zhí)意不肯，最終還是把奶奶挪進(jìn)了廂房。勇兒天天放學(xué)回家都要到奶奶身邊幫奶奶洗臉，給奶奶扇扇子，他用自己的小手去減輕奶奶的痛苦。有一天，媽媽買了兩個(gè)大西瓜，勇兒挑了一塊最大的，放上白糖，舀著西瓜汁一口一口地喂奶奶。勇兒這種天真而又誠摯的行動(dòng)，讓父母愧疚不安最后終于把奶奶搬回原來干凈而又明亮的房子里……看完這篇小說，我已經(jīng)淚流滿面了。這是多么感人的一篇文章??！勇兒年齡雖小，但他用他那純真無邪的幼小心靈感動(dòng)了父母，改變了父母的做法。

我很佩服這個(gè)小男孩，我們都應(yīng)該像他一樣擁有一顆善良的心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，孝敬老人，讓他們老了可以與兒女一起歡度晚年。如果我們大家都懷著一顆感恩的心，尊重父母，孝敬老人，我們的家庭該是多么幸福和美滿??！

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇6)

這篇《??！奶奶》里的主人公是勇兒，他從小就在奶奶身邊，他是奶奶一手帶大的，他們整天形影不離，過的很平靜，但也有不測風(fēng)云，就在勇兒上學(xué)的第三天中午，奶奶突然患上了癱瘓癥，正在勇兒抱著奶奶哭的很傷心時(shí)，爸爸媽媽卻要把奶奶搬到又臟又亂的房間里，小兒哭著不讓他們這么做，但爸爸媽媽執(zhí)意不肯，勇兒只好抱著奶奶的枕頭一步一步的走進(jìn)又臟又亂的房間里。勇兒經(jīng)常給奶奶扇扇子，給奶奶洗臉洗頭，給奶奶……，他一心一意地想用自己的行動(dòng)減輕奶奶在病中的痛苦，勇兒那天真誠摯的的行動(dòng)深深地打動(dòng)了父母的心，終于使他們慚愧地流下了眼淚，最后把奶奶搬回了又干凈又明亮的房間里……

看完，我不知不覺地流下了淚水。奶奶失去生活能力時(shí)，而父母又不愿意養(yǎng)來人，勇兒以啊那純真無邪的幼小心靈去安慰奶奶，感動(dòng)了父母，這是多么感人的情景??！

在我們家里，爸爸媽媽都很尊敬老人，有什么新的東西都先讓著老人，如果我們大家都尊敬老人，家庭中該是多么幸福美滿?。?/p>

啊!設(shè)計(jì)觀后感(篇7)

《柑橘與檸檬啊》是英國聞名兒童文學(xué)作家，“童書桂冠作家”之一麥克。莫波格的力作，有件事是他一生的理想，那就是給很小很小的孩子寫書，那種每個(gè)字都很重要的書。

生活在英國一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛，跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落，和看似解決不了的困境，每每這時(shí)，他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌，使他們重新振作，勇氣倍增。戰(zhàn)役轟然來臨，改變了所有人的生活，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，小托（托馬斯。皮斯佛）徐徐褪去了柔弱和怯懦，懂得了剛強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷，內(nèi)心越來越強(qiáng)盛，也越來越成熟。

這本書既有反對(duì)戰(zhàn)役的主旨，也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫，但是讓我感受最深的是“珍惜當(dāng)下”，紀(jì)要珍視自己所擁有的全部，還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn)，那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任，為了保住家而被迫入伍的哥哥查理，為了與弟弟一起，照顧他，自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭執(zhí)，甚至矛盾，在為了維護(hù)自己而失去生命后，小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。

珍惜環(huán)境，珍惜這美好的世界，珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了，再想起綠水藍(lán)天，不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好，不要等到身邊的人再也見不到了，再后悔，傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下，不留遺憾！

設(shè)計(jì)觀后感四篇

我們喜歡電影，是因?yàn)槲覀兠靼咨畈荒芟耠娪澳菢訕酚^積極，觀影后我們就可以寫一篇欣賞好劇筆記，用文字把自己的想法記錄下來，寫觀后感時(shí)能不斷加深我們對(duì)作品的印象，你知道寫作品名觀后感的關(guān)鍵是什么嗎？打開這篇“設(shè)計(jì)觀后感”的文章和幼兒教師教育網(wǎng)編輯一起探索吧，希望您覺得本文很富有啟示性！

設(shè)計(jì)觀后感【篇1】

鎖定目標(biāo)前行

——《人生的設(shè)計(jì)在童年》讀書有感

一、導(dǎo)言***1

各位老師下午好，我交流的題目是《鎖定目標(biāo)前行》——《人生的設(shè)計(jì)在童年》讀書有感。

作為教師，“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這一桶水從**來？惟有讀書。在閱讀過程中，要儲(chǔ)備真知，積累能量，提高教育教學(xué)水平，展示教師風(fēng)采。

正所謂厚積而薄發(fā)。所以我覺得閱讀應(yīng)該成為教師的一種生活方式，因?yàn)樗墙處熒娴谋匾獥l件。

***2古人說的好：卷飄墨香情致遠(yuǎn)腹有詩書氣自華。只有讀書才能與時(shí)俱進(jìn)，只有讀書才能成功！

我喜歡看書。我每周都去圖書館借書。我每天看書兩個(gè)小時(shí)。我與智者交談，與大師溝通。這本《人生的設(shè)計(jì)在童年》是我在學(xué)校圖書站瀏覽時(shí)看到的，出于職業(yè)的敏感，我迫不及待的借來讀，發(fā)現(xiàn)這是一本有獨(dú)特魅力的好書，從中得到一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在這里與大家一同分享。

二、作者介紹及內(nèi)容簡介***3

哈佛父女高倩高燕定是本書的主人公。本書用生動(dòng)的筆觸、詳實(shí)的資料，講述一個(gè)女孩5歲時(shí)來到美國，在父親的引導(dǎo)下，從小樹立當(dāng)律師的人生理想和職業(yè)目標(biāo)，在預(yù)期的人生軌跡上奮力追夢(mèng)，一圓哈佛夢(mèng)，并進(jìn)入頂尖的哥倫比亞法學(xué)院的故事。

三、這是高倩***4

高倩簡歷和作品***5

四、***6

這本書給我的啟示之一是：要有成才目標(biāo)

目標(biāo)意識(shí)會(huì)讓我們志存高遠(yuǎn)，會(huì)讓我們有前進(jìn)的方向。高倩正是明確自己前進(jìn)的方向，從小立志當(dāng)律師，上哈佛，并矢志不渝的奮斗向前，終于成就了自己的事業(yè)和夢(mèng)想。

巴斯德說：立志是一件很重要的事情。工作與雄心壯志向伴，成功與工作相伴，這是一定的規(guī)律。

立志、工作、成功是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果……

所以，要鎖定目標(biāo)前行！

五、***7

這本書給我的啟示之二是：多讀書讀好書

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想需要深厚的文化積淀。在父親的指導(dǎo)下，高倩閱讀了大量經(jīng)典名著和專業(yè)書籍相關(guān)的目標(biāo)，奠定了成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正如宋代學(xué)者朱熹所言：“立身，先立學(xué)，以讀書為本?！薄?/p>

人類精神文明的成果，是通過各類學(xué)科的“名著”的閱讀而代代相傳。因?yàn)槊恳粋€(gè)民族、每一種時(shí)代精神的精髓都集中在其中。

所以要多讀書，讀好書

六、作為一名語文教師，我的目標(biāo)就是教書育人，讀書與我的實(shí)際工作有著更為密切的聯(lián)系，“所有的教育改革都要回到課堂”、“所有的課堂都要回到細(xì)節(jié)”，我在讀書中體味怎樣備課，怎樣評(píng)課。讀教相長，“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”。

首先幫助學(xué)生確定自己的人生目標(biāo)。因?yàn)闆]有目標(biāo)，就沒有奮斗的理由，也沒有前進(jìn)的動(dòng)力。這就要求我們幫助學(xué)生樹立自己的人生理想和目標(biāo)。

但是目標(biāo)太大，學(xué)生覺得遙遠(yuǎn)沒有信心，時(shí)常有學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的內(nèi)容多而且不容易掌握而問我，學(xué)這些有什么用，我告訴他羅馬不是一日建成的，我們不是吃某一頓飯長大的，你不能指望一口吃成個(gè)胖子，一鍬挖好一口井。我們做的任何問題都不是為了高考，那我們?cè)趯W(xué)什么呢？我們學(xué)習(xí)的是方法和技巧。

我們每掌握一項(xiàng)都是在完善我們的思維。

所以，通過實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)，比如晚上讀一小時(shí)的書，越容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就開始建立自信。千里之行，也要始于足下。

7、 ***9通過對(duì)高考試卷的分析和考點(diǎn)的厘清，得出結(jié)論：語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是閱讀，是古今中外的廣泛閱讀，是對(duì)經(jīng)典作品的閱讀。

我鼓勵(lì)學(xué)生把讀書和學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情，靜靜地讀書是一種享受。多讀書、選好書是思想進(jìn)步的體現(xiàn)。我們學(xué)校的圖書室有豐富的資源可以利用，語文選修課的中國**外國**更是是極好的引導(dǎo)材料。

通過節(jié)選的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，對(duì)故事進(jìn)行簡單的描述，并督促學(xué)生閱讀原著，看完整的**。指導(dǎo)學(xué)生挑選優(yōu)秀的經(jīng)典的作品看，尤其是中國的經(jīng)典名著，要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現(xiàn)；外國的經(jīng)典則以閱讀為主，達(dá)到不出戶，知天下；不窺牖，見天道的境界。我告訴學(xué)生們你不能理解，這很正常，但你永遠(yuǎn)不會(huì)理解。即使你讀了幾遍，你也會(huì)有不同的想法和收獲。

如果永遠(yuǎn)不去讀這些東西，就永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。我不僅讓學(xué)生在課堂上閱讀，還發(fā)現(xiàn)了大量不同類型的文章以閱讀題問的形式發(fā)給學(xué)生，不僅做了提問，而且從閱讀中豐富了自己，擴(kuò)大了知識(shí)面，深刻理解了詞語的內(nèi)涵。

“只要行動(dòng)，就有收獲”；“只有行動(dòng)，才會(huì)收獲”。讀書使我善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，使我的教育更加美好，使我在學(xué)習(xí)中體會(huì)收獲的喜悅。我積極投入教科研，爭做學(xué)者型教師，在課題研究中取得成就；積極參與紅詩原創(chuàng)活動(dòng)，寫下《騰飛吧！

五十七中學(xué)》贊美詩篇；參加旅順口區(qū)移動(dòng)杯原創(chuàng)歌曲大賽，負(fù)責(zé)《師情》的歌詞創(chuàng)作并獲獎(jiǎng)。在書卷飄香中，我逐漸成長。

八、總結(jié)***11

知識(shí)的信息變化無窮，讀書的形式復(fù)雜多樣，讀書的精彩奇異紛呈，但變化之中也存在著規(guī)律性。我們教師一旦認(rèn)識(shí)了知識(shí)信息變化的規(guī)律，摸準(zhǔn)教研教改的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，發(fā)揮自己的最佳優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持不懈地讀書自學(xué)，就可以運(yùn)用自身的智慧和經(jīng)驗(yàn)，事半功倍地取得教學(xué)與自學(xué)的最佳功效。教師閱讀不僅是尋求教育思想工作的營養(yǎng)，也是教育智慧的源泉。

從過去的教育家的著作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。

設(shè)計(jì)觀后感【篇2】

今日看完，知日系列出版的《設(shè)計(jì)力》一書，迫不及待的想要整理和分享頭腦里的概念，總之，得到一本好書，或者看完一本好書，那種幸福感和興奮感是無法言欲的。

相信，很多人對(duì)于日本美學(xué)的印象，是風(fēng)雅，是禪韻，是寂靜，當(dāng)然還有更重要的是工業(yè)美學(xué)上的精致精密，東芝、索尼、現(xiàn)代等等。三宅一生的衣服，是喬布斯的摯愛；安藤忠雄的建筑，無印良品的衣服日用品，其簡約、有機(jī)、大方的美，很受森女們的喜愛。太多太多了，這是我在看書之前，對(duì)日本設(shè)計(jì)和美學(xué)的印象。

看完書之后，對(duì)日本的設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)的發(fā)展有了更加深入的了解，并深深的被那些執(zhí)著的設(shè)計(jì)師們所打動(dòng)，他們所有的人，幾乎都有著一個(gè)共同的理念，那就是關(guān)懷，關(guān)注人與生物的共生，人與人工物之間的.體驗(yàn)。

一直對(duì)書本中一張永井一正save系列的海報(bào)印象深刻。一條白色的蛇，昂頭立在被砍伐殆盡的森林里，它的那種無奈，森林的死氣沉沉，僅僅只是黑白兩種顏色，僅僅是那些樹木的年輪，是他對(duì)環(huán)境保護(hù)的吶喊，讓我心疼。他的save系列平面設(shè)計(jì)，是以動(dòng)物為主題，表達(dá)他的宇宙觀，讓我們站在動(dòng)物的立場，去發(fā)現(xiàn)動(dòng)物和人一樣，擁有自己的宇宙，地球上的生物都有共同的東西。這是設(shè)計(jì)師的使命，也正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師通過視覺信息的沖擊，可以更直觀的向普通傳達(dá)這樣一種訊息。設(shè)計(jì)，是一種覺醒的力量。

這本書為什么叫設(shè)計(jì)力，我想設(shè)計(jì)已經(jīng)是一種生產(chǎn)力了吧。用原研哉（無印良品藝術(shù)總監(jiān)、日本設(shè)計(jì)中心董事長）的話，“設(shè)計(jì)師不是產(chǎn)業(yè)的掌舵者，掌舵的是經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體或者說是經(jīng)濟(jì)，但設(shè)計(jì)師能夠讓人看到可能性。”“所有的東西都被靜心設(shè)計(jì)過，其中包含著人類的智慧，一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，這些物品看起來就不同了。讓人們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，正是設(shè)計(jì)師的力量所在。”

設(shè)計(jì)，是我們的生活變得更加的便利和多彩，而且，我也相信，好的設(shè)計(jì)會(huì)帶給我們更加賢明的生活方式，而對(duì)這種生活方式的追求，也是整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的提升。

非常贊賞日本人對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，這也是我們所需要學(xué)習(xí)的地方。因此，在書中總是看到日本設(shè)計(jì)師對(duì)中國年輕設(shè)計(jì)師的忠告是，“不能僅僅關(guān)注流行，要充分理解自己國家的歷史文化，從而創(chuàng)造出對(duì)全世界有影響力的設(shè)計(jì)?！笔茄剑圃靸r(jià)值和輸出價(jià)值，才是我們應(yīng)該追求的。而價(jià)值，是與文化共存的，如果無法制造價(jià)值，就無法領(lǐng)導(dǎo)文化。

中國有著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，但是傳承發(fā)揚(yáng)的，卻很汗顏，雖然我們需要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文化，但是作為中國人，我們對(duì)于世界文化的脈絡(luò)能貢獻(xiàn)寫什么，這一點(diǎn)是非常重要的。

不僅僅是設(shè)計(jì)，而是文化的方方面面。

不過最近幾年來，確實(shí)還是感受到國人對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視與利用的，但是文化與價(jià)值的輸出，也許還有很長一條路要走吧。

我自己也有很長的一條路要走，那就是回到原點(diǎn)，從本源中探索美與發(fā)展。源遠(yuǎn)而流長，怎么能忘記呢？

設(shè)計(jì)觀后感【篇3】

內(nèi)容簡介：中國是人情大國，人脈就像空氣那樣重要。經(jīng)營人脈是我們每個(gè)人的必修課，本書是為你量身打造的輕松易讀、最實(shí)用的人脈教科書。教你從第一次接觸遞名片就能與眾不同，給人留下不可磨滅的印象和強(qiáng)大氣場；讓你懂布局，會(huì)設(shè)計(jì)，省力用心做人脈！例如： 你幫助別人完成了一件很復(fù)雜的事情。本來你想讓他欠你人情債?？伤胗缅X擺平，也不想再和你往來。他不想欠你，你就想辦法欠他。你可以告訴他，在這個(gè)事情的處理過程中，你收獲了從未有過的成長，正因?yàn)槭虑槿绱藦?fù)雜，你更深刻的理解了社會(huì)的規(guī)則，他是影響到你對(duì)這個(gè)社會(huì)看法的人，你感謝他，所以愿意經(jīng)常請(qǐng)他吃飯，聊天。這樣，你們?cè)俅芜B接到一起，為進(jìn)一步接觸打基礎(chǔ)。

人脈是設(shè)計(jì)出來的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：1、實(shí)用性: 不但有概念，還教實(shí)實(shí)在在的做法。從搞定領(lǐng)導(dǎo)、搞定客戶、搞定同事，本書你把一切人能變?yōu)橘F人，并利用人性規(guī)律，讓一切在設(shè)計(jì)中。2、《職場潛伏心理學(xué)》作者張超最新力作！用案例和故事為方法，在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)上充分演繹，便于讀者吸收。3、簡單高效:出好每張牌，解決核心問題！每個(gè)人手上都有牌，打法不同，結(jié)局不同。做實(shí)心人脈，用80%的能量經(jīng)營20%的重點(diǎn)關(guān)系。

人脈是設(shè)計(jì)出來的讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：人脈是設(shè)計(jì)出來的，從完善自己的內(nèi)心世界，強(qiáng)大自身能量，到與他人接觸過程中占據(jù)主動(dòng)性，在該進(jìn)攻的時(shí)候進(jìn)攻，該防御的時(shí)候防御，每一步都需要訓(xùn)練！這要基于對(duì)他人心理的把握，掌握與人相處的規(guī)律。只要你掌握人類內(nèi)心活動(dòng)的規(guī)律，那么你想讓一個(gè)人做一件事情的時(shí)候，就不會(huì)只依靠直接的說服與請(qǐng)求，而是巧用心理規(guī)律，控制自己的行為——你知道自己這樣做，一定會(huì)迫使對(duì)方那樣做。進(jìn)而控制他人于無形中，并輕松掌握了他人的情緒按鈕。每個(gè)人在時(shí)間面前都是平等的，你可以用時(shí)間抱怨自己沒有出生在一個(gè)富貴的家庭，也可以用時(shí)間抱怨周圍沒有什么“貴人”，當(dāng)然，你更可以用時(shí)間為自己的生命掌控些什么。生命中你會(huì)遇到好人，也會(huì)遇到壞人，但是只要懂得設(shè)計(jì)，所有人都是成就你的貴人。你自己，就是生命的掌控者！

設(shè)計(jì)觀后感【篇4】

在拜讀原研哉先生的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》時(shí)，每每讀到精彩的語句是，便不由的的引發(fā)陣陣感慨，也引得我不斷地就設(shè)計(jì)問題進(jìn)行思考。為了抓住瞬間的靈感，便以隨筆的形式記下自己的所感所悟，邊讀邊記錄。僅為自己的一點(diǎn)拙見，與大家一同分享交流。

1、【解決社會(huì)上多數(shù)人共同面臨的問題，是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在解決問題的過程――也就是設(shè)計(jì)的過程中產(chǎn)生的那種人類能夠共同感受的價(jià)值觀或是精神，以及由此引發(fā)的感動(dòng)，這就是設(shè)計(jì)最有魅力的地方?！?/p>

我認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅僅是滿足人們實(shí)際物質(zhì)上的需求或是滿足投資方的經(jīng)濟(jì)利益，其最高的境界是通過設(shè)計(jì)、或是消費(fèi)者共同參與設(shè)計(jì)的過程而讓消費(fèi)者獲得一份感動(dòng)、得到精神上一種收獲。例如我曾經(jīng)看到的一個(gè)充氣椅子的設(shè)計(jì)，若是只有中間的一個(gè)大椅子也可以滿足坐的需求，但是設(shè)計(jì)師卻在與主體的四周連有一些充氣小動(dòng)物的造型，當(dāng)人坐到主體上時(shí)，主體椅子內(nèi)的氣體就會(huì)因?yàn)閿D壓的原因通過相連的軟管進(jìn)入到小動(dòng)物的體內(nèi)，這些小動(dòng)物就“站起來”，這樣不乏童趣，為平日枯燥的生活增添一份活力。

其衛(wèi)生紙中間的芯是方形的，在抽取卷上取衛(wèi)生紙時(shí)會(huì)因?yàn)樽枇栴}而發(fā)出咔噠的聲音。這種阻力發(fā)出的信息和實(shí)現(xiàn)的功能便是節(jié)約能源。另外在衛(wèi)生紙的排列上也可以緊密排列而節(jié)省空間。由此而見，設(shè)計(jì)是具有一定的批判性。針對(duì)現(xiàn)狀所存在的一些問題，通過設(shè)計(jì)這個(gè)媒介闡述自己的觀點(diǎn)，或是揭露這個(gè)問題，引發(fā)使用者的思考。設(shè)計(jì)也是為社會(huì)而服務(wù)。就如同一些大師通過自己的招貼設(shè)計(jì)號(hào)召人們熱愛自然，尊重生命。

正是因?yàn)閷?duì)溝通的法則很有心得，又能夠在實(shí)踐中很好的應(yīng)用，他在許多領(lǐng)域都很活躍。我認(rèn)為，設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)品進(jìn)行的設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的心靈的溝通。

出入境章是一個(gè)向左或是向右飛行的飛機(jī)，這個(gè)設(shè)計(jì)不僅使得出入境手續(xù)一目了然，而且給人留下了難忘的驚喜。為這個(gè)程式化的手續(xù)中增添了一份情趣，從而增加了旅客對(duì)這個(gè)國家的喜愛。

這個(gè)設(shè)計(jì)就包含一種感動(dòng)，他的設(shè)計(jì)給我們提供了一種非?？尚星疑鷦?dòng)的相互溝通的方法。

4、將這些日常用品陌生化，在進(jìn)一步捕捉到新鮮感進(jìn)行設(shè)計(jì)，就是RE―DESIGN。

5、【我曾嘗試著從觸覺開始，設(shè)計(jì)各種各樣與感覺相關(guān)的媒介，進(jìn)行信息的傳達(dá)?！?/p>

設(shè)計(jì)可以說是一種設(shè)計(jì)師思想的.信息傳達(dá)的媒介，所以我們要提供給使用者的感受、想法等可以通過多種感官渠道去傳達(dá)、從不同的感官去刺激使用者，更加加深他們對(duì)于設(shè)計(jì)的理解。要從綜合感覺形成的這一角度出發(fā)。

6、【我們應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)市場的同時(shí)，用心推動(dòng)消費(fèi)者的審美意識(shí)，爭取實(shí)現(xiàn)一個(gè)具有引導(dǎo)性的設(shè)計(jì)。】

就是通過我們的設(shè)計(jì)一步步的提升消費(fèi)者的審美意識(shí)，通俗點(diǎn)說就是提升消費(fèi)者的品味。

7、【“無何有之鄉(xiāng)”莊子的名言。一眼看去似乎是毫無用處的東西，內(nèi)涵卻很豐富。正因?yàn)槿萜魇恰翱铡钡?，才能收藏東西。這樣就其擁有的可能性來說，非常豐富。】

我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是不斷的加上一個(gè)個(gè)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，不停的做著加法，實(shí)質(zhì)上并沒有體會(huì)“無”的內(nèi)涵與豐富?！盁o”更會(huì)帶個(gè)人們以無限想象的可能。

8、【人類的幸福并不是只能在持續(xù)增長的經(jīng)濟(jì)中找到。我們應(yīng)該對(duì)“異國文化”、“經(jīng)濟(jì)”、“科技”等這些因素進(jìn)行冷靜的思考，意識(shí)到自身文化的長處所在，爭取生成一種成熟文化應(yīng)該具有的典型氣質(zhì)。不然的話，日本就會(huì)成為一個(gè)無趣的國家，因?yàn)椴恢烙媚姆N方式合理運(yùn)用自己的資源而失去對(duì)其他國家的吸引力。這樣的日本式膚淺的，會(huì)被遺忘的。也許，再創(chuàng)成熟的文化是很必要的?！?/p>

一個(gè)有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)就是具有一定的文化背景。若是沒有生成一種成熟的文化的典型的氣質(zhì)，那么我們的設(shè)計(jì)也是無趣的，膚淺的、早晚被時(shí)代所淘汰的。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)不斷地加深自己的文化底蘊(yùn)、豐富自己的內(nèi)涵。

啊搖籃觀后感(實(shí)用八篇)

細(xì)細(xì)品味一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？每個(gè)觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。快來參考觀后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家收集的《飛馳人生》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

啊搖籃觀后感 篇1

電影《飛馳人生2》展現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于拼搏、友情和成長的故事，通過一系列生動(dòng)有趣的情節(jié)，深刻地描繪了主人公張馳和他的車隊(duì)在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)毅與樂觀。影片以輕松幽默的方式呈現(xiàn)了人生的坎坷和挑戰(zhàn)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著追求。

故事中的張馳，曾是一名冠軍車手，如今卻淪為落魄的駕校教練，生活過得頗為艱辛。然而，當(dāng)老頭樂車廠廠長提出贊助他組建車隊(duì)再次參加比賽時(shí)，他面臨了一個(gè)重要的抉擇。這個(gè)機(jī)會(huì)讓他再次看到了希望，也讓他重新點(diǎn)燃了對(duì)于賽車的熱情。影片通過張馳的成長故事，展現(xiàn)了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)如何堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不斷奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。

影片中的角色形象鮮明，每個(gè)人物都有著自己的特點(diǎn)和性格。張馳召集了一支多樣化的車隊(duì)，有老朋友、天才車手、還有菜鳥駕校學(xué)員，每個(gè)人都有著各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。他們?cè)诿鎸?duì)重重困難時(shí)，不僅展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神，也逐漸成長為一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)。影片通過這些角色之間的互動(dòng)，展現(xiàn)了友情和團(tuán)隊(duì)精神的重要性，以及在困難面前的堅(jiān)定與勇敢。

此外，影片中的笑料和賽車場面也十分精彩，給觀眾帶來了愉悅的觀影體驗(yàn)。在挑戰(zhàn)和困難之間，影片融入了大量幽默搞笑的元素，讓整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，賽車場面的.精彩呈現(xiàn)也為影片增添了不少看點(diǎn)，讓觀眾在笑聲中感受到了緊張刺激的賽車氛圍。

總的來說，《飛馳人生2》是一部充滿正能量的影片，通過輕松幽默的方式展現(xiàn)了拼搏、友情和成長的主題。影片不僅讓觀眾感受到了生活的坎坷和挑戰(zhàn)，也傳遞了對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著追求和對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的重視。這樣一部充滿正能量的影片，相信能夠給觀眾帶來許多啟發(fā)和感動(dòng)。

啊搖籃觀后感 篇2

我的一腔孤勇，都用來沖向盡頭。

這是一部大年上映的喜劇，我覺得這電影的巧妙之處就在于大多數(shù)人都抱著看喜劇的心態(tài)去看，卻都在最后一刻被悲劇色彩擊中了。也許作為喜劇，《飛馳人生》算不上成功。但在一個(gè)心懷理想的人的眼里，它就像是一個(gè)同伴，陪著自己奮不顧身的沖下去。

故事發(fā)生在一個(gè)落魄賽車手張弛身上，他在低谷時(shí)過著看似辛苦其實(shí)是許多人都在經(jīng)歷的日子。如果他就這么過下去，生活也不算太糟糕?？删鸵?yàn)樗镏还蓜艃合胫胤底约簾釔鄣馁悎?，想重拾自己的輝煌，才有了這荒誕又心酸的遭遇。

中年人的崩潰，就是從借錢開始的。那么張弛就是那個(gè)在崩潰中也能為了心中燃燒的熱愛重新站起來，重新沖向夢(mèng)想之路的中年人。在籌錢重裝賽車的過程中，他忍受著冷眼，嘲笑，妥協(xié)甚至是屈辱，不動(dòng)聲色的為了熱愛的賽車事業(yè)繼續(xù)昂著頭生活。不管情況變得多糟糕都要拼盡全力去補(bǔ)救，拼了命也要上賽場。競爭對(duì)手問他難道就那么想贏嗎，他說“我不是非要贏，我只是不想輸”。

現(xiàn)實(shí)的生活中何嘗不是這樣，當(dāng)你灰心喪氣累到崩潰的時(shí)候，給你動(dòng)力的往往不是虛無縹緲的.因素，而是那個(gè)讓你永遠(yuǎn)不想認(rèn)輸?shù)膶?duì)手。因?yàn)椴幌胼?，所以必須拼盡全力。因?yàn)椴幌胼敚员仨氁A。贏過對(duì)手，才能給自己熱愛的東西一個(gè)像樣的交代。在自己選擇的道路上奮不顧身的飛馳。哪怕太拼命最后只能沖向懸崖萬丈，但只要昂起頭，就是朝著太陽在飛馳。

啊搖籃觀后感 篇3

《美麗人生》劇情簡介在本片身兼編、導(dǎo)、演三職的羅伯托·貝尼尼是意大利影壇著名的喜劇演員，他在本片發(fā)揮了高度創(chuàng)意，用妙想天開的方式將一種幾乎已經(jīng)拍爛的題材——納粹迫害猶太人點(diǎn)石成金，效果令人絕倒。

此片以德國法西斯捕殺猶太人為背景，講述一個(gè)猶太人與一位美麗的意大利姑娘傳奇般地相識(shí)并很快結(jié)婚生下一名男孩。父親慘淡經(jīng)營一家書店，母親有一份教師的工作，生活平靜而美好。然而幸福的時(shí)光總是短暫的，不久法西斯占領(lǐng)了他們所在的城市，將所有居民抓進(jìn)集中營做苦役。年幼的孩子并不知道自己處于這樣的環(huán)境之中，慈愛的父親為了不讓孩子幼小的心靈存有戰(zhàn)爭的陰影，便謊稱他們是在做一個(gè)能贏取積分獲得真正坦克作為獎(jiǎng)勵(lì)的游戲。最終他為了保護(hù)孩子而犧牲了自己的生命。這場面不算壯烈，也沒有太多血腥，只用幾聲槍響“草草”帶過，然而濃濃的父愛含蓋其中。盟軍的到來使居民們重獲自由，孩子乘坐在盟軍的坦克上尋找人群中的母親，重新投入母親懷抱的孩子只當(dāng)是做了一場規(guī)則嚴(yán)厲游戲。很多年后他才會(huì)明白原來當(dāng)時(shí)是父親用自己的生命換來了他的美麗人生.

閑暇之時(shí)，一朋友讓我推薦一些好的片子給她，打開pps .無意中又找到了這部之前看過的一部好片子。今天又完完整整的看了一遍；落幕之時(shí)，居然還是讓我震撼不已。 116分鐘的'影片視覺享受之中，笑到心酸，哭到心痛...愛到生命的盡頭,沒有華麗麗的落幕,卻演繹了這場真真實(shí)實(shí)擁有至親至愛的美麗人生.... 著實(shí)讓我感覺到父愛的偉大， 正是一個(gè)美麗的謊言。 影片結(jié)尾之時(shí)，小男孩看到坦克朝自己開過來那樣驚喜的表情天真的讓我無法一下子用語言去表達(dá)是怎樣的一種smile；

啊搖籃觀后感 篇4

《飛馳人生2》是一部充滿熱血與情感的電影，它不僅展現(xiàn)了冠軍車手張馳在逆境中重新崛起的故事，更深刻地探討了友情、堅(jiān)持和拼搏的真諦。

影片以張馳淪為落魄駕校教練的現(xiàn)狀展開，通過老頭樂車廠廠長的贊助，他組建了一支車隊(duì)，與孫宇強(qiáng)、記星、厲小海以及劉顯德組成了一個(gè)充滿笑料的團(tuán)隊(duì)，一起面對(duì)重重困難，勇敢地闖入了巴音布魯克拉力賽。在這一過程中，他們不僅克服了困難，更重拾了對(duì)賽車激情的信念，最終超越了自己，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

影片通過張馳和他的團(tuán)隊(duì)展現(xiàn)了堅(jiān)持不懈、勇往直前的拼搏精神。他們?cè)谛α习俪龅那楣?jié)中，展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作、互相扶持的友情和團(tuán)隊(duì)精神，讓觀眾在歡笑中感受到了正能量和溫暖。同時(shí)，影片也通過厲小海這個(gè)角色，表現(xiàn)了一個(gè)看似單純善良卻擁有超強(qiáng)天賦的人物形象，讓人深思不同身份的人所展現(xiàn)出的'潛力和可能性。

《飛馳人生2》不僅是一部關(guān)于賽車的電影，更是一部關(guān)于友情、拼搏和夢(mèng)想的影片。它讓觀眾感受到了生活中的挫折和困難，卻也告訴我們只要堅(jiān)持不懈，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這部電影讓人在笑聲中感受到了生活的溫暖和力量，是一部充滿正能量的佳作。

啊搖籃觀后感 篇5

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白，或許這本書，它本來就應(yīng)）

人為什么活著？就應(yīng)怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該持續(xù)用心樂觀的.心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和持續(xù)樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我？所以，還不如一笑而過。

或許，我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法：

1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2、持續(xù)謙虛絕不驕傲；

3、每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下；

4、以知足、感恩之心而活；

5、秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

啊搖籃觀后感 篇6

《寫在人生邊上》是錢鐘書先生的散文集，共收入《魔鬼夜訪錢鐘書先生》《論文人》《讀伊索寓言》《釋文盲》等十篇作品。看到這些題目就打動(dòng)了我的心，我自我何嘗不是站在了人生的邊上，自我心里的陰霾不能釋懷，生活永遠(yuǎn)無法活的簡便自由，為了解開心中的謎團(tuán)我就迫不及待地讀起來。

捧讀此書心中無限感慨，在人生邊上看人生的錢鐘書，把人生看得更真切、更清晰，給人的感覺————風(fēng)趣、幽默、又富有哲理。

《寫在人生邊上》眾多資料中，讓我印象深刻的是《論歡樂》。錢先生的觀點(diǎn)透徹、達(dá)觀，讓我明白歡樂的本質(zhì)。“永遠(yuǎn)歡樂”是我們常掛在嘴邊的愿望，但在先生眼中，這四個(gè)字是渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，荒謬的不能成立的`，就好像說“四方的圓形，靜止的動(dòng)作”同樣自相矛盾。

歡樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子，我們往往為短暫的歡樂，要忍受許多痛苦，甚至用一生的時(shí)間來盼望和等待。

我們期望它來，期望它留，期望它再來————這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。

人類禮貌的提高發(fā)現(xiàn)了歡樂是由精神來決定的，精神上的歡樂才是真正的歡樂，在我們當(dāng)今時(shí)代，物質(zhì)生活基本得到了滿足，甚至有些人能夠說是吃穿不愁，還有大把的錢能夠揮霍，但他們就真的歡樂嗎？物質(zhì)上不夠富裕的人，卻往往能夠從普通的小事中體會(huì)到精神上的歡樂。真正的歡樂是內(nèi)在的，它僅有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為，錢鐘書先生還有一句話說得異常地對(duì)，那就是“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”。

每個(gè)人的生活都不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到一些困難和挫折，但我們能夠選擇樂觀地應(yīng)對(duì)生活，對(duì)生活采取進(jìn)取的態(tài)度，我們有足夠的時(shí)間去尋找歡樂，去享受歡樂————即使歡樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，樂觀地過一生人便會(huì)變得豁達(dá)，一切也會(huì)變得相對(duì)合理與完美；悲觀地看世界，人生的苦痛就會(huì)變得越來越長，一切令人所厭惡的東西就會(huì)被放大。即使人生注定是不歡樂的，可是我們?nèi)匀荒軌驊{借自我的智慧樂觀地過一生。

書中許多章節(jié)像《說笑》《吃飯》《窗》《談教訓(xùn)》我都反復(fù)閱讀。異常是“寫在人生邊上”的注釋填補(bǔ)了我許多時(shí)間上和心靈上的空白。我能從文中細(xì)品出很多生活的哲理，給了我眾多的人生啟示。異常是錢先生的觀點(diǎn)是“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”。

所以我不得不說，錢鐘書先生的《寫在人生邊上》真是在人生邊上看人生！

啊搖籃觀后感 篇7

昨天晚上，媽媽和我一起看了一部電影，叫作《美麗人生》。我特別感動(dòng)，流下了許多眼淚。

故事的男主角叫圭多，他特別幽默、風(fēng)趣。女主角多拉是一位善良、溫柔的女子。他們經(jīng)歷了許多困難終于結(jié)婚了，生了一個(gè)可愛的小男孩，叫喬舒亞。原本他們一家人幸福地生活在一起，但沒過多久，他們被抓進(jìn)了猶太人納粹集中營，過著艱難的生活。

圭多為了不讓兒子喬舒亞受到驚嚇，就騙他說這只是大家玩的一個(gè)集中活動(dòng)，是要靠不怕苦、不怕餓、不能哭才能獲得積分的活動(dòng)，獲勝的小朋友可以得到一輛真正的坦克。喬舒亞信以為真，就和爸爸一起開始了這個(gè)“游戲”。

納粹要撤退前，想把所有人的.都?xì)⒘?，聰明的圭多把兒子藏在了一個(gè)安全的鐵箱里，告訴兒子任何情況都不能出來。他沒過多久被士兵抓住了，藏在鐵箱里的喬舒亞看到了這一切。為了不讓兒子害怕，仍然相信這只是一個(gè)游戲，即便馬上要死了，他依然邁著夸張的步伐，擠眉弄眼逗兒子開心，最后被士兵槍殺在了角落里。喬舒亞獲救了，他最后坐著一部真正的大坦克安全地回到了媽媽的身邊。

看完了這部電影，我不僅感受到了父愛的偉大，更明白了任何時(shí)候，我們都要樂觀，相信希望。我們作為祖國的花朵，要好好讀書，建設(shè)國家，永遠(yuǎn)不讓自己的國家被欺負(fù)。

啊搖籃觀后感 篇8

今天是大年初二，我和我的家人一起去看了一部電影《飛馳人生》。

電影講述了一個(gè)老賽車手出獄后殺回賽場的故事。車手張弛曾是一名叱咤風(fēng)云的賽車手，卻因?yàn)橐淮畏欠ǖ?飆車吊銷了駕照。入獄五年還被沒收了所有獎(jiǎng)項(xiàng)。五年后，他出獄了。在看到比賽后，他的心中閃過一絲希望，他希望可以復(fù)出，打敗車壇的一代天才林臻東，可卻百般受挫，比較后堅(jiān)持不懈，奪回了冠軍。

在看完電，我為電影中張弛的這種永不言敗的精神一震。電影中的張弛是一名賽車手，復(fù)出之路艱辛坎坷。先是經(jīng)歷了若干次的求贊助失敗，拉力賽車在運(yùn)輸途中爆胎，導(dǎo)致賽車無法使用，關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手幫助他度過難關(guān)。比較后，因?yàn)閯x車盤被石頭磕壞無法剎車，墜入了大?！@一切的困難，百般阻撓著張弛，可是他并沒有消沉，也沒有低頭嘆息。在我眼中只有一個(gè)字：拼！正是因?yàn)樗移矗見^斗，他才會(huì)成功，也正是因?yàn)槠?，他才?huì)突破一切阻礙向前飛馳，比較后成功！

同學(xué)們，在生活中，我們不也要有這樣的拼勁嗎？音樂家貝多芬，在他創(chuàng)作的黃金年齡失去了對(duì)他而言比較重要的聽力。失聰、失戀、窮困困擾著他，對(duì)他百般壓迫?？伤麉s沒有對(duì)命運(yùn)低下頭。他努力，他拼搏，他不屈服于命運(yùn)，他也終于扼住了命運(yùn)的咽喉！

在今后的日子里，我們也要想張弛一樣，不屈服于命運(yùn)，努力拼搏，創(chuàng)造更美好的明天！

設(shè)計(jì)觀后感范本七篇

總有一兩部特別經(jīng)典的影片讓我們陶醉其中，這個(gè)時(shí)候我們可以選擇在觀看后寫一份觀后感，一篇好的觀后感需要擁有親身體驗(yàn)、深入見解、真摯感情和獨(dú)到見解，您對(duì)寫一篇具有出色品質(zhì)的觀后感有自信嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您細(xì)心挑選了“設(shè)計(jì)觀后感”相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所啟發(fā)。如果您希望再次閱讀此頁面，請(qǐng)務(wù)必收藏起來！

設(shè)計(jì)觀后感(篇1)

正如他所倡導(dǎo)的，“創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材，而應(yīng)該讓人驚異于它居然來自看似平凡的日常生活?！被谶@樣樸素卻實(shí)用的觀點(diǎn)，便有了那令人印象深刻的婦幼醫(yī)院棉布標(biāo)識(shí)——干凈的白色棉布，無論是從色彩還是質(zhì)感上，都讓人有了不同以往的溫暖感受。在書中的一張照片中，一個(gè)剛洗過的棉布商標(biāo)暴露在陽光下，溫暖的白色讓我感到非常感動(dòng)。

先將日常的事物陌生化，再重新進(jìn)行設(shè)計(jì)——這種貼近生活、以生活的文化積累為素材的創(chuàng)新在這個(gè)紛亂的信息時(shí)代顯然是十分可貴的，也必將有利于大眾的審美意識(shí)提高。

我認(rèn)為這本書還是能在“什么是設(shè)計(jì)”方面給人帶來一些啟發(fā)?！霸僭O(shè)計(jì)”要考慮的問題就是用最簡潔的方式去達(dá)到美感和功用的目的，同時(shí)還能體現(xiàn)人性的考慮，自然的考慮。與成人尿布的設(shè)計(jì)一樣，其實(shí)主要考慮的是如何減少人們使用該產(chǎn)品可能產(chǎn)生的羞恥感；而火柴的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重和人與自然的關(guān)系。

想想，要從樹林中將這些小樹枝撿回來，是多么充滿感情和欣賞的一件事，絕不是將木材生生劈開那樣的無情。小樹枝的自然形狀也比直的木材更有美感。前提是人們使用火柴的機(jī)會(huì)確實(shí)少了，甚至火柴的使用也成了一件好事。

設(shè)計(jì)師也設(shè)計(jì)了小樹枝燃燒這件事所能帶來的感受。同樣，方形卷手紙也是這個(gè)意思：設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了人們使用卷手紙時(shí)候的感受，他們的手感、聽到的聲音，他們?cè)谑占{手紙時(shí)候的感受……我雖不懂設(shè)計(jì)，但隱隱覺得，這個(gè)最核心的部分，其實(shí)反到靠的是common sense，不是要在工藝美院學(xué)習(xí)的技術(shù)層面的東西。

所以說，增加感悟力，在理解物性和行業(yè)技巧之前就充分理解人性，這是設(shè)計(jì)師最首要的，跟詩人、小說家、導(dǎo)演，一樣。

書中還有一段提到了中國。中國這樣一個(gè)大鄰國的經(jīng)濟(jì)正在崛起。對(duì)日本來說，街上似乎有一家巨大而熙熙攘攘的超市。日本有一種感覺。不過，原野表示，日本不應(yīng)因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)發(fā)展而失去理智，準(zhǔn)備采取行動(dòng)。

因?yàn)橹袊幱谇啻浩?，而日本已?jīng)過了青春期，所以必須清楚，幸福并不完全取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本必須知道日本需要什么和適合什么，否則日本將成為一個(gè)無聊的國家。

世界進(jìn)入“水瓶座時(shí)代”，人們都在尋求著自由表達(dá)個(gè)人意志的途徑，設(shè)計(jì)當(dāng)然是有效的途徑之一。所以我們看到了各種風(fēng)格和流派，但判斷標(biāo)準(zhǔn)除了個(gè)人偏好外，還必須包括社會(huì)因素。原研哉看似平凡的設(shè)計(jì)，恰恰蘊(yùn)含著這個(gè)喧囂時(shí)代崇尚自然、回歸和平的精神。

muji品牌中所體現(xiàn)出的環(huán)保意識(shí)和寓深刻于簡單的理念，也和當(dāng)今為人們所提倡的lohas生活理念是吻合的。

許多人和書籍提醒我們，在這樣一個(gè)物欲橫流的商業(yè)社會(huì)，人們應(yīng)該保持一種純凈的心情。原研哉的實(shí)踐告訴我們，設(shè)計(jì)是一樣的。雖然它往往不可避免地與商業(yè)有關(guān)，但它不能成為市場利潤的奴隸。只有這樣，設(shè)計(jì)才能對(duì)社會(huì)和人們的生活產(chǎn)生積極的影響，設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)才不會(huì)失去原來的意義。

劉海濱b080301099

設(shè)計(jì)觀后感(篇2)

本書第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。

還是拿語文來講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語，融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn)，把握好這些，對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。

設(shè)計(jì)觀后感(篇3)

在第一眼看到《被設(shè)計(jì)掩埋的世界》時(shí)所聯(lián)想到是：可能又是一本類似于金子由紀(jì)子的《不持有的生活》中，介紹如何處理生活物品的泛濫導(dǎo)致的生活工作空間不足的情形，或是像《佐藤可士的超整理術(shù)》來幫助大腦有條不紊的進(jìn)行設(shè)計(jì)工作的書籍。帶著對(duì)生活中混亂現(xiàn)象的一些悲觀情緒，我們教會(huì)人們以合理有序的方式設(shè)計(jì)自己的生活。

然而在仔細(xì)的閱讀之后深刻體會(huì)到的是對(duì)自己自以為是的羞愧與對(duì)作者德耶·薩德奇的敬佩。他對(duì)設(shè)計(jì)有一個(gè)完整的解釋，也給那些對(duì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)感興趣的人明確的指導(dǎo)。

這本《被設(shè)計(jì)掩埋的世界》是由現(xiàn)任英國倫敦設(shè)計(jì)博物館館長德耶·薩德奇撰寫的。雖然作者在開篇的前言中也曾提到我們現(xiàn)在的生活被大量的物品覆蓋，人們?yōu)榱说玫礁嗟奈锲范疾▌诼?，但作者所要做的并非赤裸的批判與數(shù)落物品的各種罪行，而是在為物品與進(jìn)行申訴并探索物品對(duì)于人們所代表的真實(shí)涵義。就如同他在前言中的最后一句話：

“我們和我們擁有的物品之間的關(guān)系，永遠(yuǎn)不可能直截了當(dāng)，而是混合有知與無知的復(fù)雜關(guān)系。物品絕非如伯格所說的那么單純，而正因如此，才使它們太有意思，不容忽視?！?/p>

本書的英文名為《the language of things》，直譯為中文應(yīng)該是‘物品的語言’。如果說物品會(huì)“說話”，我認(rèn)為它的語言就應(yīng)該是設(shè)計(jì)。雖然對(duì)象是書的主體，但設(shè)計(jì)是書的本質(zhì)。

該書分為五個(gè)部分，從設(shè)計(jì)語言、原型、奢華、時(shí)尚、藝術(shù)等方面解讀設(shè)計(jì)作為對(duì)象代言人的名稱。這樣的安排不屬隨意擺布的思維卻是精心的策劃。由物品設(shè)計(jì)表象下的含義步步入深，貫穿歷史，從莫里斯談到現(xiàn)代時(shí)尚，由設(shè)計(jì)的實(shí)用性談到其藝術(shù)審美價(jià)值，還介紹了設(shè)計(jì)給予人們社會(huì)地位的詮釋與標(biāo)衡。

讀這本書時(shí)，人們必須考慮它的**。它來自發(fā)明工業(yè)設(shè)計(jì)的英國。到目前為止，英國的工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段。于發(fā)展中國家相比，英國是一位經(jīng)歷了從誕生、發(fā)展到成熟全過程的良是一友。

《被設(shè)計(jì)掩埋的世界》就像是在回顧工業(yè)設(shè)計(jì)在英國發(fā)展的整個(gè)過程，他以略顯悲傷的語氣緬懷著一件件設(shè)計(jì)師精心雕琢的作品，品味著每一位設(shè)計(jì)師隱含于作品中用心良苦的理念，探求工業(yè)設(shè)計(jì)步履中人們的心智。同時(shí)，我也不得不佩服德耶·薩德赫淵博的知識(shí)。這本書中沒有一個(gè)詞可以稱為無聊和健談。他用大量知名設(shè)計(jì)師和眾多代表作來證明自己的觀點(diǎn)，沒有一個(gè)不是經(jīng)典，沒有一個(gè)不是令人印象深刻。

讓我先忽略這本書如此脈絡(luò)清晰的層次感，因此我便可以先記錄下我最為喜愛的這一部分，那便是德耶·薩德奇寫“設(shè)計(jì)╳奢華”的這一部分。“一方面追求滿足，一方面又因短時(shí)間內(nèi)擁有太多物品而產(chǎn)生自我厭惡，人們這種心態(tài)的起伏拉鋸，正是‘奢華’如今的狀況?！蔽蚁脒@句話精準(zhǔn)的道出了奢華的起因，人們多半被困在廉價(jià)物品堆積如山的粗糙的生活當(dāng)中期盼某一天可以從中脫離，并進(jìn)行著無限的努力。

然而，令人費(fèi)解的是，逃離這樣一種生活的方式是把自己置身于另一個(gè)物質(zhì)世界，而這個(gè)世界唯一的要求就是高品質(zhì)和精心設(shè)計(jì)。如果你與我一樣這樣膚淺的認(rèn)為“奢華”是如此簡單的事件，那么你便會(huì)同我一樣被書中介紹的“奢華”所折服。

在倫敦的塞弗瑞吉（selfridges）百貨公司的一樓“珍奇廳”中擺放的昂貴奢侈品已經(jīng)降低了魔法或是宗教在現(xiàn)今人們心目中的地位，因而不難理解書中說的：“如果奢華要繼續(xù)存在，那么它仰賴的傳統(tǒng)不但不能保持不變，還要時(shí)時(shí)更新?！弊髡吲e出一七五四年，第五代登夫里斯伯爵威廉（william, fifth earl of dumfries）委托齊本德爾設(shè)計(jì)五十件家具來搭配亞當(dāng)兄弟為其建造的房子。

整套家具表明，家具和房間可以很好地結(jié)合在一起，正如德夫里斯伯爵所要求的那樣。它們（這套家具和房子）進(jìn)一步闡述了奢侈不等于庸俗。他表現(xiàn)出高貴的尊嚴(yán)和低調(diào)的優(yōu)雅，但仍然無法避免在未來的拍賣中成為引人注目的消費(fèi)品的命運(yùn)。

作者也看到現(xiàn)代人的奢華，奢侈品已經(jīng)成為重要的西方產(chǎn)業(yè)，高貴的精品已經(jīng)可以大量的生產(chǎn)卻成了奢華的一道難題，所以：“當(dāng)今的奢華，意味著去尋找更難制作的新事物?！睆S家推出了經(jīng)典款、紀(jì)念版來滿足人們對(duì)奢華渴求心理。

但也同時(shí)推動(dòng)著技術(shù)的發(fā)展與新材料的開發(fā)。這并不是奢侈品的本質(zhì)，他提倡不斷變化的理念。本書在簡單就是昂貴的標(biāo)題下寫到“在源源不絕的物資威脅著淹沒我們的世界里，奢華成了提供我們暫緩的機(jī)會(huì)。

”來作為結(jié)束，似乎提示著我們無論奢華怎樣的變換，它終究不會(huì)改變的它的本質(zhì)。

設(shè)計(jì)觀后感(篇4)

曾經(jīng)看過一本原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，后來在圖書館看見一本叫《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)（全本）》的書，書的容量較之前者多了兩倍，增加了很多新的章節(jié)，書名由design of design變成了designing design，反映了作者在重新編排此書時(shí)思想上的波動(dòng)。原研哉是為平面設(shè)計(jì)大師，卻對(duì)我們已然習(xí)慣了的與日常生活息息相關(guān)的產(chǎn)品做了大量再設(shè)計(jì)課題，書中收錄了他策劃的再設(shè)計(jì)的很多精彩作品展，當(dāng)然其目的并不是為了告訴我們?nèi)祟愖怨乓詠矸e累起來的智慧所創(chuàng)造出來的產(chǎn)品是多么的“錯(cuò)”，他的研究告訴了熱愛設(shè)計(jì)的人們不要被束縛于日常生活的高墻中，“從‘無’開始固然是一種創(chuàng)造，而把熟知的日常生活變得陌生則更是一種創(chuàng)造?！彼雮鞑サ囊彩撬恢彼非蟮脑O(shè)計(jì)思想。

夏日炎炎，讀這本從封面到內(nèi)頁都是純白的書讓人無論從視覺上還是心理上都有一股清涼感，第一章RE-DESIGN——二十一世紀(jì)的日常用品是舊內(nèi)容，坂茂的方形衛(wèi)生紙筒，佐藤雅彥的出入境章，隈研吾的捕蟑盒，都是我們非常熟悉的作品，“在我們?nèi)粘Ｉ钪?，似乎到處手抖充斥著設(shè)計(jì)，地板，書籍，燈具，啤酒瓶。這些的確都是設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，將這些東西陌生化，再進(jìn)一步捕捉到新鮮感進(jìn)行再設(shè)計(jì)，并不是一件容易的事，能夠做到這一點(diǎn)，才是一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師?！?/p>

Haptic——無感的覺醒，人有五感；視覺，聽覺，味覺，嗅覺和觸覺，這個(gè)策劃中原研哉要求設(shè)計(jì)師們不許畫草圖直接受“觸覺”來激發(fā)出物體。Haptic的展覽中有兩個(gè)作品我十分喜歡，深澤直人——果汁的肌膚，看到這一系列的作品時(shí)頓覺內(nèi)心一陣清涼，甚至一個(gè)荒唐的理念從腦海中飄過：要是能進(jìn)他的設(shè)計(jì)公司做設(shè)計(jì)跟大師一起做設(shè)計(jì)這輩子就完滿了，好好練口語吧!如同作者所寫，這一系列最出彩是香蕉汁盒，讓人看到后會(huì)有從盒子口撕開紙盒大口喝的沖動(dòng)，因?yàn)槟抢镉幸惶幭憬兜俚脑O(shè)計(jì)，這樣就會(huì)聯(lián)想到撕開香蕉的動(dòng)作，于是讓人不自覺的想要撕開紙盒，我的感觸是不是太大，不知不覺就掉入了設(shè)計(jì)師的陷阱里，這就是他的設(shè)計(jì)哲學(xué)“no thought”；草莓汁盒的外部肌理處理的和真實(shí)的草莓完全一樣，有讓人想伸手觸摸的沖動(dòng)，仿佛盒蓋未啟草莓的香甜已經(jīng)撲面而來，可恨那只是張圖片。夏天光著腳丫漫步是我們這代人童年的回憶，當(dāng)我們一天天長大越來越追求奢華品質(zhì)的皮鞋不惜把腳磨的傷痕累累時(shí)，是否還記得當(dāng)年夏天走在草地，踩在泥土上的觸感呢Haptic展上的木屐我很喜歡，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在無論春夏秋冬不在特別的公共場合我都有赤腳的習(xí)慣，作品在傳統(tǒng)的木屐上有些植入了青苔，有些植入了松樹林葉或是水泥石板，就如里特維爾德的《紅藍(lán)椅》一樣，這樣的鞋子穿在腳上未必舒服，這樣的設(shè)計(jì)向人們傳達(dá)的是釋放腳底的自由，釋放設(shè)計(jì)師內(nèi)心的自由。

六月份去了一趟北京看原研哉的設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)展，親眼看見大師作品感覺心潮澎湃，白菜葉的果盤、深澤直人的果汁的肌膚，senseware的水滴設(shè)計(jì)，去無印良品店看到了直人先生的天圓地方的CD盒，才發(fā)現(xiàn)原來開關(guān)和電源是連到一起的，拉下電源線CD盒啟動(dòng)，和想象中不一樣的開啟方式，帶來別樣的觸感，試想這樣一個(gè)CD盒，如果掛在家里玄關(guān)換鞋的地方的墻壁上，走進(jìn)家門順手一拉音樂響起，是多么愜意的享受。良品的店里真的有很多設(shè)計(jì)巧妙的小東西，抽拉試的煙灰盒課放在汽車?yán)锸褂?，還有一把圓規(guī)與尺子二和一的產(chǎn)品是我想了很久也不知道怎么去實(shí)現(xiàn)的東西，什么時(shí)候在國內(nèi)也可以有這樣一種類型的店子，可以在擺放

《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)（全本）》從人的五感方面談?wù)摿嗽O(shè)計(jì)的意圖，更多的是從人的本源出發(fā)來考慮設(shè)計(jì)，原先生的思想對(duì)我以后的設(shè)計(jì)會(huì)起到一定的指引作用。

設(shè)計(jì)觀后感(篇5)

《設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則》讀后感1500字：

在閱讀這本書之前，我大概有一些對(duì)設(shè)計(jì)的興趣，因?yàn)樗婕昂瓦M(jìn)入了我們生活的方方面面，無論是作為商品或是作為一個(gè)人的作品。以我的理解來說，設(shè)計(jì)是一系列如何將藝術(shù)具象化的過程，而這種過程是最能體現(xiàn)出人類智慧和情感的。每個(gè)人都需要精心設(shè)計(jì)自己的生活，若能做出一些屬于自己的東西，那一定會(huì)讓人十分欣喜。

這本書書名是《設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則》，表明了設(shè)計(jì)是有邏輯可循的、規(guī)律性的。

設(shè)計(jì)雖然頗受飄忽不定的靈感所支配，但不會(huì)是隨隨便便完成的。設(shè)計(jì)是嚴(yán)肅的，是高標(biāo)準(zhǔn)的，是沒有最好只有更好的。起初我以為，設(shè)計(jì)一定是用來牟取暴利的。很多奢侈品看上去并不精妙絕倫，卻能擁有昂貴的價(jià)格，品牌也就是騙人的幌子罷了。后來我發(fā)現(xiàn)，很多事情不能武斷地下定義，那些只為了賺取人們金錢的品牌和公司漸漸就被人拋棄了，留下的即便沒有最新的設(shè)計(jì)，也有著雄厚的設(shè)計(jì)作品庫。最近，星巴克的貓爪杯突然火了，最大原因是人們的喜愛與認(rèn)可，但在這件出色作品的背后經(jīng)歷了無數(shù)次的表現(xiàn)平平。因此，市場和人們的喜好有很大的隨機(jī)性，使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)不能通過捕風(fēng)捉影獲得成功。

作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，他應(yīng)該做出自己認(rèn)為美好的作品，追求最真實(shí)的表達(dá)，而非盲目跟風(fēng)，爭名逐利。我未來如果要代表品牌面向大眾提供設(shè)計(jì)產(chǎn)品，我應(yīng)該對(duì)自己的作品負(fù)責(zé)、對(duì)品牌的歷史負(fù)責(zé)、對(duì)公眾和社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)設(shè)計(jì)事業(yè)本身負(fù)責(zé)。

若不是達(dá)到了一定藝術(shù)境界且能放飛自我無所顧忌的設(shè)計(jì)師，大多數(shù)情況下我們是根據(jù)一些要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)的。我們會(huì)考慮到從概念到生產(chǎn)流程再到成品的一步步，要保持整體風(fēng)格的統(tǒng)一，把握每個(gè)元素構(gòu)成的細(xì)節(jié)，讓人們對(duì)他的印象盡可能地深刻。最開始，我們的直覺一大部分決定了設(shè)計(jì)品——它，會(huì)是怎樣的。假使我們出于某種目的背叛了這種直覺，去與下流的營銷同流合污，以成套的模板去討好眾人，設(shè)計(jì)會(huì)變成一場災(zāi)難。遺憾的是，在現(xiàn)代主義生產(chǎn)力狂飆之時(shí)，這種不良風(fēng)氣遍布商業(yè)社會(huì)的每個(gè)角落，形成惡性循環(huán)讓人越來越不愿意費(fèi)力不討好地追求藝術(shù)性。我想，就算我現(xiàn)在還未成為一名真正的設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該在學(xué)生階段就明白將來如果要擔(dān)綱這一工作所需承擔(dān)的責(zé)任，我們需要清楚明晰的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人原則，舍棄不需要的枝蔓，克制不必要的欲望。

本書中，無形的因素比具體的設(shè)計(jì)方法更基本、更重要。

從語義學(xué)、句法學(xué)、語用學(xué)、股則、適度性、模糊性、歷史理論批評(píng)、現(xiàn)代主義、統(tǒng)一性、視覺的力量、智慧的優(yōu)雅、永恒性、責(zé)任感、權(quán)益、自然、任意性、語境、影響、營銷的角度來看，設(shè)計(jì)必須要通達(dá)用戶，出發(fā)點(diǎn)明確，并追求永恒的價(jià)值，要出于道德和責(zé)任設(shè)計(jì)，附帶有設(shè)計(jì)者的個(gè)人價(jià)值觀。規(guī)則、毅力、責(zé)任感、品質(zhì)、連貫，缺一不可。學(xué)習(xí)歷史也很關(guān)鍵，讓我們能夠了解過去、理解當(dāng)下、構(gòu)想未來，跟隨過去人的設(shè)計(jì)思路并觀賞沿著該思路制成的藝術(shù)品也是極有趣的。而早期的理論和作品能帶來的除了精華，也包含了誤讀和糟粕。正確地評(píng)估批判，掌握事物本質(zhì)，是脊梁。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，工業(yè)設(shè)計(jì)興起，人占據(jù)了主體地位，新技術(shù)與情感強(qiáng)烈碰撞。十九世紀(jì)末，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在英國興起，帶頭人是威廉莫里斯，后來啟發(fā)了日本的民間手工藝品設(shè)計(jì)，象征著對(duì)機(jī)器工業(yè)的反抗，而最終因?yàn)楝F(xiàn)代化更大規(guī)模的生產(chǎn)力解放而變得不再流行。二十世紀(jì)中期法國的情境主義流行，又促進(jìn)了時(shí)尚設(shè)計(jì)走向模糊性、多元化、可能性、矛盾性，由此可見設(shè)計(jì)與時(shí)代息息相關(guān)。

在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，我們注重的是紙、紙張尺寸、網(wǎng)格線、企業(yè)信箋、書籍網(wǎng)格、排版、字體選擇、字體尺寸、尺標(biāo)、比例、機(jī)理、色彩、版式設(shè)計(jì)、序列、裝訂、標(biāo)志性、留白、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

藝術(shù)不該是被我們高高仰望的，它應(yīng)該是我們身邊觸手可及的能被發(fā)現(xiàn)的美好。持之以恒的學(xué)習(xí)是設(shè)計(jì)的來源，責(zé)任感是設(shè)計(jì)的原則，而靈感是設(shè)計(jì)的升華。我愛設(shè)計(jì)，就像熱愛我的靈魂。

設(shè)計(jì)觀后感(篇6)

《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》讀書筆記

這本書的作者是日本著名設(shè)計(jì)師originai。在書中，我通過講述設(shè)計(jì)案例來解釋設(shè)計(jì)的涵義和概念。它簡單易懂，能吸引我繼續(xù)閱讀。這本書讓我深層次地理解了設(shè)計(jì)的真正涵義，書中很多設(shè)計(jì)理念對(duì)我們今后的創(chuàng)作很有幫助，正如書名“設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)”，設(shè)計(jì)并不是單一孤立存在，具有更深層次的意義，要考慮更多的綜合性因素。以下是我的讀書感想和設(shè)計(jì)隨筆。

一、1、《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》第一章對(duì)設(shè)計(jì)的定義不完整，他只是說設(shè)計(jì)是通過創(chuàng)造交流來認(rèn)識(shí)我們生活在其中的世界，這種定義也可以說是發(fā)明或是創(chuàng)作。

我認(rèn)為設(shè)計(jì)是一種具有審美性、功能性和創(chuàng)造性的提高人們生活質(zhì)量的思維活動(dòng)。

2、我認(rèn)為書中“創(chuàng)造出用著順手的東西，創(chuàng)造出良好的生活環(huán)境，并由此感受到生活中的喜悅”。這句話很好，反映了設(shè)計(jì)的真實(shí)目的，也是人們心中對(duì)設(shè)計(jì)最真實(shí)、最樸素的想法和要求。

3、“設(shè)計(jì)基本上沒有自我表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，其落腳點(diǎn)更側(cè)重于社會(huì)?！边@是設(shè)計(jì)和藝術(shù)的區(qū)別。

4、書中談到的整合設(shè)計(jì)是將設(shè)計(jì)的所有問題都從整體去觀望，再去領(lǐng)悟它的本質(zhì)。無論是從設(shè)計(jì)的時(shí)代進(jìn)程還是從設(shè)計(jì)對(duì)象的整體藝術(shù)形式來看，我們都應(yīng)該有一個(gè)宏觀的態(tài)度。這樣我們才會(huì)真正的了解設(shè)計(jì)。

5個(gè)。問：我們研究的**設(shè)計(jì)史，19世紀(jì)以前的設(shè)計(jì)史料，可以稱之為設(shè)計(jì)嗎？因?yàn)樵?9世紀(jì)之前設(shè)計(jì)這一概念和詞語還未出現(xiàn)。

6、視覺傳達(dá)

2、 第二章通過展覽中的實(shí)例和設(shè)計(jì)案例來說明設(shè)計(jì)師的各種設(shè)計(jì)理念

7號(hào)。重新設(shè)計(jì)：在現(xiàn)有設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，重新創(chuàng)造和設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)更加人性化和創(chuàng)造性思維。捕捉新鮮感進(jìn)行再設(shè)計(jì)。

讓人們對(duì)熟悉和使用得生活用品的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化，與人類建立起各種各樣的關(guān)系。

8個(gè)。紙管建筑和四角紙管廁紙的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師節(jié)約資源的設(shè)計(jì)理念，

9號(hào)。保溫服（多拉鏈、報(bào)紙）設(shè)計(jì)人性化，注重設(shè)計(jì)與人的關(guān)系。

9號(hào)。設(shè)計(jì)不僅考慮了主體行為，還考慮了圖象背后的各種環(huán)境?！扒嗄攴趴Х缺边@一例子，說明設(shè)計(jì)有時(shí)候是一種“給予”，結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)，會(huì)有偶然性發(fā)現(xiàn)，這是環(huán)境的給予。

10、ｃｄ播放機(jī)，外型與“換氣扇”相似，這是嫁接的手法，把人們對(duì)換氣扇的感覺植入到ｃｄ播放機(jī)，兩者結(jié)合，吸取換氣扇的優(yōu)點(diǎn)。

11、茶包設(shè)計(jì)把潛意識(shí)領(lǐng)域的種種可能性設(shè)計(jì)進(jìn)去

木偶牽線茶包，是運(yùn)用設(shè)計(jì)遷移的手法，找到之間的相同要素

四、12、第四章談到“無中生有”這一設(shè)計(jì)概念，設(shè)計(jì)出“有品質(zhì)的設(shè)計(jì)”，具有簡單而深遠(yuǎn)的意味。如同中國山水畫中恰到好處的留白，一種“無中生有”的心靈體驗(yàn)。

13、這章節(jié)中圍繞“無印良品”這一設(shè)計(jì)，談到的設(shè)計(jì)理念就是“無”，這里的“無”就是老子所說的“無為而無不為”中的“無”，這是日本所倡導(dǎo)的簡約優(yōu)雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

14、原研哉認(rèn)為“設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力?！?/p>

這是我們俗稱的善于發(fā)現(xiàn)問題和改善問題。

15、德國烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院校長馬克斯·比爾認(rèn)為設(shè)計(jì)是“外界環(huán)境形成”。將設(shè)計(jì)看做一種與環(huán)境有關(guān)的思想。

5、 第五章論述了設(shè)計(jì)的目的和發(fā)展方向。設(shè)計(jì)不僅關(guān)系到個(gè)人的價(jià)值觀或偏好，而且可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)利益的增長，引導(dǎo)消費(fèi)欲望。

6、 第六章，中原研哉用描寫和批判的語言考察日本的歷史和文化。他深刻分析了日本經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，承認(rèn)不足，展望未來，但謙虛的言辭掩蓋不了主人翁的風(fēng)范。另一個(gè)是對(duì)所處自然環(huán)境的熱愛，不推崇同西方文化一樣以自我為中心的個(gè)性十足的色彩斑斕的設(shè)計(jì)，他引導(dǎo)的是一種與自然和諧相處的設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)觀后感(篇7)

寒假期間，我讀了[追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)]這本書，對(duì)其中一位語文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語文老師以“蘋果”為主題，設(shè)計(jì)了多學(xué)科的各種教學(xué)活動(dòng)。

站上講臺(tái)二十多年，從一開始的拼命三郎，執(zhí)著勤懇地誨人不倦，到取得一點(diǎn)成績后逐漸開始的迷茫，迷茫于自己這樣任勞任怨手把手地教，是救了學(xué)生還是害了學(xué)生？這樣的迷茫持續(xù)了很長一段時(shí)間，也曾幾度讓我想逃離這個(gè)我深愛的三尺講臺(tái)。因?yàn)?，這不是我想要的課堂。后來，隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展，我開始了交互式電子白板課程和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的探究，但這仍然不是我心中憧憬的課堂。我想看到的是孩子們真正能用自己的頭腦思量問題，能用自己的小手親自實(shí)踐，能夠讓孩子自覺自愿地沉醉在學(xué)習(xí)中，不浪費(fèi)課堂上的每一分鐘，這樣的愿望埋在心里一直不敢說，因?yàn)樘^于理想主義。可是，心沒死，卻又無路可走。雖然知名教師的榮譽(yù)掛在頭上，但是我很羞愧，只能在自己的教室里做一些小小的改變，但似乎也總讓我快樂不起來。離退休的日子越近越不安：我的教學(xué)究竟帶給了學(xué)生什么？他會(huì)自己學(xué)習(xí)嗎？他會(huì)自己思量嗎？我到底怎樣教才干實(shí)現(xiàn)這些愿望呢？……

直到這個(gè)寒假讀到這本書，看到這個(gè)高中語文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計(jì)，才解開我心中的疑惑與矛盾。那時(shí)，北京亦莊的校長說這樣的課程是不參加期末考試的，正像這位語文老師一樣也存在這個(gè)問題，就是很少有評(píng)估手段能測試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動(dòng)為導(dǎo)向的.課程往往能激發(fā)孩子們的愛好，也能環(huán)繞一個(gè)主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián)，但是這樣學(xué)習(xí)的最終價(jià)值值得思量，學(xué)生在多樣活動(dòng)中多大程度上反映了有價(jià)值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)？在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫寫作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動(dòng)中學(xué)生獲得了怎樣的理解？也就是說離開課程體系設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)課程仍然無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)應(yīng)學(xué)的知識(shí)的深度理解。

那么，怎么設(shè)計(jì)才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計(jì)呢？重復(fù)讀了很多遍，明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo)，探究“好設(shè)計(jì)”的方法是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書中設(shè)計(jì)“蘋果”課程的語文老師的做法，認(rèn)真鉆研教材，弄清晰每個(gè)單元的主題，環(huán)繞單元主題設(shè)計(jì)多學(xué)科多樣式的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們既能夠參與活動(dòng)又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。

當(dāng)然，這樣為理解而教的設(shè)計(jì)要想真正實(shí)現(xiàn)還有很大的難度，很多的艱難如何克服還需更多的思量，但是至少它指明了一些方向，讓我不再彷徨，遵循“計(jì)劃——修訂——教學(xué)——評(píng)估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行！