初一觀后感覺醒年代

初一觀后感覺醒年代1000字模板。

幼兒教師教育網(wǎng)專題“初一觀后感覺醒年代”推薦內(nèi)容。

初一觀后感覺醒年代 篇1

從百年滄桑到百年復(fù)興，自五四運動、新文化運動起。在以陳獨秀為首的先進知識分子的引領(lǐng)下，中國青年先進知識分子苦苦探索，尋找救國的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。

在當(dāng)時病入膏肓的中國，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬萬中國人一盤散沙，只知有自己不知有國家”，這一現(xiàn)象逐漸消失，它使中國有了星星之火，最終得以燎原。

《覺醒時代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學(xué)子。這是青春的味道，在當(dāng)時的條件下，他們這一批批新青年，在為國家解憂分憂。

《覺醒年代》還告訴了我們，青春是用來奮斗的，用來拼搏的，用來綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春激情。如今，山河無恙，歲月靜好，老一輩的夢想實現(xiàn)，但是如今的中國青年少了一種激情，他們不再知性勃發(fā)，開始變得頹廢，開始虛度光陰，開始自以為是。

青春很短，轉(zhuǎn)瞬即逝，所以我們要以習(xí)近平所說的為指導(dǎo)，廣泛傳播，強抓實干，以迎難而上的心態(tài)面對一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發(fā)揚上一代人的精神，在青春中發(fā)光發(fā)熱。

每個時代。都是一場長征;每一代人都是上一代人的接班人。在這跨世紀的接力中，我們青少年應(yīng)該有披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報祖國，回饋社會。

初一觀后感覺醒年代 篇2

這部影片深深震撼了我，所表達的內(nèi)容更是與我產(chǎn)生強烈的共鳴?！队X醒年代》一部來自現(xiàn)代拍攝的愛國片，說起愛國，影片中的一幕更是與其呼應(yīng)。各界人士，偉人紛紛回國探索一條救國道路，各集都圍繞“愛國”一詞，總的來說：我們需要與時俱進，同時還不缺“愛國”。

是的，那個年代，必須要覺醒，同外界勢力做斗爭，啟發(fā)國民民智，這些都是必然的，這可以使中國在國際地位上有所提升，也可以使GDP大大發(fā)展國民素質(zhì)不斷提升，以及為了某一目標奮斗，為了某一科學(xué)實驗勇于探索不畏犧牲的精神。

我想，我們不管出生在哪個年代、時代、作為青少年的我們首先做的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，梁啟超先生在《少年說》里有這樣一句話：“少年智則國智，”智應(yīng)于字面意思理解為“智慧，才干，”所以我們要好好學(xué)習(xí);其次，在《少年說》里還有這樣一句話，令我我頗為有感，話是這樣的：“少年雄于地球則國雄于地球，”字面意思不可理解其中蘊含的蘊意，真理，以我個人觀點來理解這是激勵我們要讓偉大祖國屹立在世界的頂部，同時，細細品會，悟真理也就是讓我們好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)才干來報答偉大的中國，最后，青少年有一個健康的身體是前兩項的一個前提，有一個好的身體才可以好好學(xué)習(xí)，健康的身體是身體是大家的的共同需求，所以，保持身體健康是第一位。

這部影片對于大家都有積極的好處，可以增長一些歷史知識，同時還可以培養(yǎng)愛國主義精神等。所以不管出生在哪個一個年代都應(yīng)何梁啟超先生，在《少年說》里寫下的一字一句，同時，我們也要用實際行動去——證實其句!

初一觀后感覺醒年代 篇3

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進之路

百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。

強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。

堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標桿，認真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實地、不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。

初一觀后感覺醒年代 篇4

　最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，“央視Boys”再次合體，通過獻唱一首《青春》來致敬李大釗、致敬青春?！耙郧啻褐?，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”，這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后，廣大有志青年仍在不懈奮進、孜孜以求，不斷堅定著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進，砥礪前行。李大釗曾說：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。”當(dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅持著“下一次，我還會沖在第一個”……他們用樂觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠是青春最亮麗的底色。“征途漫漫，惟有奮斗”，新時代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅克難，奮進拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無悔青春。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——我將無我，不負人民?！熬柢|赴國難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對殺害，他第一個走上刑場，堅毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無恙的掃雷英雄杜富國，有將最美芳華永遠定格在扶貧路上的第一書記黃文秀，有用年輕的生命守護著國與家的援鄂護士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護這盛世之中華”，是他們對國家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對黨和人民的莊嚴承諾。

“揚鞭躍馬無止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對疫情時“把最危重的病人送到我這里來”的擲地有聲，是屠呦呦對中醫(yī)藥“何樂而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢”的持之以恒……每一個為夢想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實干之我，錨定目標，篤行致遠，以逢山開路、遇水架橋的開拓精神譜寫永恒的青春樂章。

初一觀后感覺醒年代 篇5

基層“后浪”宣言

“一個國家最好看的風(fēng)景，就是這個國家的年輕人?！比ツ辏欢蚊麨椤逗罄恕返囊曨l演講刷爆各大媒體網(wǎng)站。視頻中展現(xiàn)的是對青年一代的肯定，更是對“后浪”們的期待。

風(fēng)起潮涌，自當(dāng)揚帆遠航;任重道遠，更需快馬加鞭。青年黨員干部作為黨員中的佼佼者，作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當(dāng)立下“青云志”、涵養(yǎng)“硬功夫”、練就“寬肩膀”、勇挑“千斤擔(dān)”，惟有如此，方能勇立潮頭、建功立業(yè)。

守初心、強信念，立下“青云志”。立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。陳獨秀36歲創(chuàng)辦新青年，他說“青年如初春，如朝日”;李大釗27歲撰寫《青春》，他說“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之國家”;毛澤東27歲主編《湘江評論》，他說“時機到了，世界的大潮卷得更急了”。回首過去，無數(shù)仁人志士用成功經(jīng)歷啟示著我們，只有在青年時期樹起遠大理想、立下青云之志，才能于時代浪潮里實現(xiàn)個人價值、改變祖國命運。如今，青年基層干部作為國家的希望、民族的未來，更應(yīng)始終堅守為國為民的初心，要立大志、做大事，成為新時代有志向的追夢人。

善學(xué)習(xí)、鉆業(yè)務(wù)，涵養(yǎng)“硬功夫”。工欲善其事，必先利其器?；鶎庸ぷ鞣爆崗?fù)雜、牽涉面廣，考驗的是基層干部的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。從干部直播出鏡帶貨到防控疫情復(fù)工復(fù)產(chǎn)，從基層網(wǎng)格化管理到扶貧到戶政策落實，從做好群眾工作到深入走訪調(diào)研……每一項基層工作的“小細節(jié)”都蘊含著“大智慧”，需要青年干部不斷去學(xué)習(xí)、去鉆研、去提升。因此，青年干部作為基層“后浪”，在面對面對新挑戰(zhàn)、新困難、新業(yè)務(wù)時，必須要上好“基礎(chǔ)課”，工作中多向同事、領(lǐng)導(dǎo)悉心請教;要練好“基本功”，在問題中善于自我總結(jié)，不斷進步;打好“持久戰(zhàn)”，在繁瑣中做好長期戰(zhàn)斗的準備。要切實將精神落到實處、想法落到高處、工作落到細處，從而確保中央各項政策在基層落地生根、開花結(jié)果。

站排頭、敢作為，勇挑“千斤擔(dān)”。為者常成，行者常至。擔(dān)當(dāng)作為是青年干部的立身之本、成才之基，倘若遇到困難就要退縮、碰到挫折就想放棄，那么就注定要被這個偉大時代淘汰。要知道一個人的成長無捷徑可走，只有不斷在大事、難事中歷經(jīng)磨練，才能長才干、壯筋骨。正如習(xí)近平總書記所說：溫室里長不出參天大樹，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。前進道路不會一帆風(fēng)順，偉大事業(yè)也不可能一蹴而就。青年黨員干部基層工作經(jīng)歷淺、閱歷少，因此更要以足夠的勇氣、堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”。枝葉總關(guān)情，點滴見初心。在基層的廣闊舞臺上，干部干事創(chuàng)業(yè)的根本立足點就是為百姓解難題、辦實事。基層黨員干部要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。如關(guān)注百姓民生，了解莊稼長勢、生活必需品價格等;做好精準扶貧，抓好產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷等政策落實;謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以當(dāng)?shù)靥厣珟咏?jīng)濟發(fā)展。從民生“小事”出發(fā)，做好為民服務(wù)“大事”，從而不負時代重托，勇做奔涌的基層“后浪”。

初一觀后感覺醒年代 篇6

　故事的開始，日本早稻田大學(xué)內(nèi)，遠在異國他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的賣國行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時，李大釗與陳獨秀單獨見面。

通過電視劇，可以看到當(dāng)時陳獨秀的外貌，他的頭發(fā)又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。

在全國上下中，都能排得上名字的一個人，卻似乞丐一樣，吃著別人的剩飯。他為革命任務(wù)負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家，他樂觀面對留學(xué)生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個內(nèi)心無比堅強的人。

他回國后，立志救國，沒有向那些位高權(quán)重、且站在對立面的高管屈服，他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章，決心拯救國人之政治覺悟，覺醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。

陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人，而是在上海灘勤工儉學(xué)，并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦，并且孝敬、簡樸。

當(dāng)他們的姨媽帶來了包子和蛋湯，他們并沒有第一時間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的，他們是新一代的模范，是國家升起的新星。

《覺醒年代》不僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個新共和國。

只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟，我們新年青也應(yīng)該有此覺悟!

初一觀后感覺醒年代 篇7

復(fù)興之路在青年腳下延伸

“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代”。五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件，我們紀念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動當(dāng)下歷史發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”，正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪。“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運動的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個整體登上政治舞臺，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。

日夜兼程的奮進時代。五四運動喚醒了一代青年，卻點染了幾代人的青春。如果給青春一個形容，它可能擁有蘊藏?zé)o限可能性的力量，能夠?qū)⒖瞻讜r間變成飽滿歷史，激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個個體的使勁努力，青年人作為之一，在時代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負：1915年，36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運動;1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種.種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻;1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個活力四射的青春中國。

劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個夢，那是祖國繁榮富強，是人民安居樂業(yè)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強國夢、復(fù)興夢距離我們?nèi)绱酥嗄耆宋ㄓ袑⑿∥胰谌氪笪?，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價值，才能用付出照亮夢想的天空。

五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索;今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。

初一觀后感覺醒年代 篇8

年輕干部要想致“富”必先修“路”

陳獨秀在《新青年》中提出：青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。黨的十九大報告指出：青年興則國家興，青年強則國家強。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，祖國的未來掌握在每一個中國人手里，但終究掌握在每一個青年人手里。

“茍日新，日日新，又日新”。廣大年輕干部要想切實擔(dān)負起“富”國強民之責(zé)，就必須不斷修繕自己的“路”。

修好道德之“路”，樹立正確人生目標。古圣先賢說，有才無德，小人也;有德無才，君子也;然德才皆具者，圣人也。習(xí)近平總書記指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯”。德是每個人成長成才的基礎(chǔ)和前提，廣大年輕干部作為“人民公仆”，應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，修好每一步道德之“路”，既要立意高遠，又要立足平實，堅守道德底線，在為民辦好事辦實事上深耕細作，將人民群眾的幸福生活作為自己的人生目標奮斗終身。

修好學(xué)習(xí)之“路”，補足身體缺失養(yǎng)分。習(xí)近平總書記指出：“青年要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任?！蹦贻p干部要向理論學(xué)習(xí)，善于求真理、悟道理、明事理，樹立堅定的政治理想，有理想就有人生的精神動力，筑牢信念之基，補足“精神”之鈣;要向群眾學(xué)習(xí)，堅持從群眾中來，到群眾中去，堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，讀懂“群眾”這本書，通過不斷學(xué)習(xí)探索，了解群眾之所想，才能解群眾之所急。

修好實干之“路”，筑牢知行合一基石?！暗离m邇，不行不至;事雖小，不為不成?！泵恳豁椆ぷ?，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。當(dāng)下有不少年輕干部仍存在“過渡”思想，寄希望于“混經(jīng)歷”“走過場”，不愿沉下心靜下氣，最終不僅學(xué)不到真功夫，時間久了甚至滋生享樂主義、官僚之風(fēng)，斷送了自己的前程。去年接連爆出的“90后”貪污案就是最現(xiàn)實的警示教育片。為此，年輕干部要勇于到一線實踐鍛煉，將自己所思所學(xué)所悟轉(zhuǎn)化為具體實在的行動，做到知行合一、以知促行、以行求知。堅決摒棄眼高手低、只說不做的惰性思想，要不怕困難、攻堅克難，一分耕耘一分收獲，在艱難困苦的逆境中茁壯成長，在不斷磨煉中成為實干家。

初一觀后感覺醒年代 篇9

　青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當(dāng)代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。

青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂，難再回顧，三千青年灑淚京都，棄哀歌，登高奔走，抗議游行，時見睡獅風(fēng)骨。100年前的五四運動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報刊讀物，李大釗、陳獨秀分別在北京、上海成立了馬克思主義研究會，中國共產(chǎn)黨的早期組織開始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄學(xué)生中相繼建立，那個時代的青年用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當(dāng)代中國發(fā)展進步產(chǎn)生了深遠影響。賡續(xù)五四精神，奮進復(fù)興征程，需要廣大青年樹立大歷史觀和增強時代使命感，擔(dān)負歷史重任，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以“勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞”的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。

青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈。艱難困苦，玉汝于成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢想，需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當(dāng)每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢想?yún)R流時，我們中華民族的未來才必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)口，走在時代前列，練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領(lǐng)，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。

這正是：青春當(dāng)有夢想，以奮斗砥礪成。

初一觀后感覺醒年代 篇10

激發(fā)“青年力量”唱響“青春之歌”

中央和國家機關(guān)青年聯(lián)合會第一屆委員會第一次全體會議在京召開。會議強調(diào)，中央和國家機關(guān)青聯(lián)要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅定傳承青聯(lián)“愛國、團結(jié)、跟黨走”光榮傳統(tǒng)，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，團結(jié)凝聚廣大青年為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

新時代賦予新的機遇與考驗，青年群體有要求索的新征程，有要完成的新使命，他們以自強不息、奮斗不止的群像在時代的卷軸上留下濃墨重彩，也在歷史的滾滾洪流中留下奔騰不息的浪潮。今天，激越的時代鼓點令人感奮，充滿無限可能的未來舒展于眼前，更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下，全國青聯(lián)要不斷鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，集聚精銳之力，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年接續(xù)奮斗于新征程、奮進于新時代，唱響“青春之歌”。

壯懷激越鑄利劍，以“偉大夢想”引領(lǐng)前行力量。全國青聯(lián)要引領(lǐng)廣大青年走在時代前列、爭當(dāng)時代先鋒，讓青年人的能力本領(lǐng)成為祖國發(fā)展建設(shè)的堅挺支撐，引領(lǐng)廣大青年朝著偉大夢想的方向奮勇前行。青年人是祖國的希望、民族的未來，有朝氣有激情，敢嘗試敢創(chuàng)新，勇?lián)?dāng)勇作為，是奔涌的“后浪”。青聯(lián)要強化使命擔(dān)當(dāng)，盡心竭力地服務(wù)于青年的成長，既要加強聯(lián)系也要建強組織，既要給予鼓勵也要適時鞭笞，最大限度地激發(fā)青年建功立業(yè)的開拓力量，集聚青年建設(shè)國家的智慧力量，引領(lǐng)廣大青年成長成才，服務(wù)于國計民生，在育人興才、國防保衛(wèi)、工程建設(shè)、科技研發(fā)等各領(lǐng)域各行業(yè)勇扛責(zé)任、踐行使命，扎實地學(xué)習(xí)知識、鍛造本領(lǐng)，爭做偉大事業(yè)的“實干家”，爭當(dāng)實現(xiàn)偉大夢想的“筑夢人”。

忠肝義膽作前鋒，以“愛國情懷”砥礪報國力量。青聯(lián)引領(lǐng)著廣大青年的思想與行動，要以愛國主義旗幟匯聚青年力量，帶領(lǐng)廣大青年熱愛祖國、忠于祖國、報效祖國。在今年的新冠肺炎疫情“戰(zhàn)場”上，青聯(lián)帶領(lǐng)廣大青年動身抗疫前線、下沉基層一線，投身報國事業(yè)。請戰(zhàn)書上的紅色手印、熱血兒女的錚錚誓言、基層社區(qū)的日夜堅守、口罩壓痕的堅毅面容令人動容，無不彰顯了青年一代矢志報國的堅定信念與堅強決心，無不展現(xiàn)了青年一代專業(yè)專注的職業(yè)素養(yǎng)與精神面貌，無不表達了報國以誠的拳拳之心與眷眷之情。青聯(lián)要強化職責(zé)使命，不斷強化廣大青年的思想認同感，銘記“國之大者”，讓青年心中的報國之志、愛國之情滲入骨髓、鑄入靈魂、融入血脈，讓愛國主義情懷內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)以身許國的一腔熱血、一股沖勁、一種韌性，擰成打不散、拆不開的“戰(zhàn)力繩”，拉起保家衛(wèi)國的“防衛(wèi)線”，建立廣泛的青年愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，在祖國需要的地方積極貢獻青春力量。

萬人操弓射一招，以“同舟共濟”凝聚硬核力量。正如李大釗所言，廣大青年要“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”。團結(jié)凝聚青年力量，帶領(lǐng)廣大青年敢于斗爭、勇于奮斗，擔(dān)負起時代責(zé)任，是新時代青聯(lián)必須牢牢把握的重要任務(wù)。當(dāng)前，正處在“兩個一百年”的歷史交匯期，既有新挑戰(zhàn)，也有新機遇，既是大變革，也是大發(fā)展，值此新舊交織、局勢復(fù)雜、新機與危機并存的關(guān)鍵時期，全國青聯(lián)要凝聚起“90后”“00后”的新生力量，團結(jié)不同民族、不同地域、不同年齡、不同職業(yè)的青年群體，聚合闖的干勁、拼的意志，在大戰(zhàn)大考中吹響攻堅克難的號角，以重錘敲響鑼，以鋼筋鐵骨鑄利劍，讓“我先上”聚合“一起上”的力量，讓奮斗之“我”召集奮斗之“我們”，將青年群體緊密地團結(jié)在一起，一同戰(zhàn)疫、戰(zhàn)洪、戰(zhàn)貧，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，“越是艱險越向前”，齊心協(xié)力畫好“最大同心圓”，在勇克難關(guān)、勇斗激流中擦亮奮斗底色，為中華民族偉大復(fù)興的光明前景保駕護航。

風(fēng)鵬正舉，青春飛揚。青聯(lián)要帶領(lǐng)廣大青年在旭日下茁壯成長，在風(fēng)雨中鍛造筋骨，走向更廣闊的天地，凝聚起更磅礴的青春力量。讓青聯(lián)事業(yè)朝著煥發(fā)活力、向新發(fā)展的目標闊步前行，激發(fā)中華青年心中的力量、腳下的力量、逐夢的力量，向著海潮，激發(fā)氣勢磅礴的力量;向著朝陽，匯聚充滿溫度的力量;向著高峰，鍛造團結(jié)向上的力量。讓這種力量推動時代、引領(lǐng)未來，展現(xiàn)新作為、創(chuàng)造新業(yè)績，讓“青春之歌”更加嘹亮，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標貢獻力量，為中華民族的偉大復(fù)興注入強大動力。

初一觀后感覺醒年代 篇11

《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目，是一部由王偉民執(zhí)導(dǎo)，于和偉主演的一部劇情類型的電影。

這部劇主要講述1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，豎起科學(xué)與民主兩面大旗，新文化運動由此發(fā)展。而陳延年和陳喬年因家庭原因記恨父親陳獨秀，父子三人矛盾重重、故事不斷。北大紅樓陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培以《新青年》為陣地與復(fù)古派辜鴻銘、劉師培、黃侃等激烈爭論，百花齊放精彩紛呈。五四大游行、火燒趙家樓、總同盟罷課、“挽蔡運動”、陳獨秀被捕、拒簽21條等環(huán)環(huán)相扣、驚心動魄。在血與火的洗禮中，新文化陣營發(fā)生裂變。陳獨秀與李大釗、陳延年、陳喬年等由分到合，最終選擇了馬克思主義;胡適等人則與陳獨秀、李大釗由合到分，走向了全盤西化?！缎虑嗄辍方怏w。覺醒年代，大浪淘沙，南陳北李相約建黨，曙光初現(xiàn)，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立的光輝歷程。

這部劇將中國近代史的畫面都一幅幅的生動展現(xiàn)在我們面前，將中國歷史上的血和淚都為我們一一解刨，使人在唏噓歷史時又不禁感嘆編劇的深厚學(xué)識。

一個年代有一個年代的遺憾和精彩，___的道路上有太多的苦難和犧牲，東方的雄獅沉睡了太久，久到人們以為它不會再蘇醒，但最終它還是醒了過來，中國農(nóng)奴翻身把歌唱，東方旭日徐徐升起。這一路上，我們經(jīng)歷了太多，有太多的意難平，但好在，我們覺醒了，我們成功了。

正是自強不息的毅力，不怕犧牲，永不服輸?shù)腳__英雄主義樂觀精神使得我們走向成功，走向勝利，走向新中國。

這些血與淚的教訓(xùn)無一不告訴我們：國家積貧積弱，國難當(dāng)頭時吾輩當(dāng)自強!!!

是啊，在19世紀人們?yōu)榱藝覓侇^顱灑熱血。終于解放了中國，建立了新中國。如果沒有他們的犧牲，哪有我們現(xiàn)在的生活?!所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，為建設(shè)美好國家好好學(xué)習(xí)，天天向上，不負先輩，不負韶華，不負當(dāng)下。

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覺醒年代觀后感(模板14篇)

觀看優(yōu)秀的電影是一件非常幸福的事情，欣賞優(yōu)秀的影片滌蕩了我們的心靈。寫觀后感可以幫助我們更好地表達自己的觀點和主張，寫觀后感抒發(fā)感想時不能脫離原片，只說自己的感想，如何將作品名觀后感寫的相當(dāng)吸睛呢？“覺醒年代觀后感”的內(nèi)容均為編輯收集和整理的，相信本頁所提供的信息可以讓你更好地應(yīng)對未來挑戰(zhàn)！

覺醒年代觀后感 篇1

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成。”宏闊的歷史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強?！泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號。“五四運動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期?！币话倌昵?，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

覺醒年代觀后感 篇2

今年真的是被《覺醒年代》刷屏了，五六月間這部劇突然大火，在許多青年學(xué)子中引起熱議。我一直想看這部劇來著，但苦于在校期間學(xué)業(yè)繁忙，竟抽不出時間好好觀賞一番。于是放假之后，我所做的第一件事就是追《覺醒年代》。

據(jù)說這部劇是第一次以陳獨秀和李大釗為主角來拍攝的革命歷史題材電視劇。很新穎的一點是，毛澤東和周恩來在這部劇中作為南陳北李影響下成長起來的新青年，只是作為配角簡要出場，這在以往的革命歷史題材電視劇中是未出現(xiàn)過的。但是該劇并不是簡單地講述南陳北李的故事，也為周毛出場作了大量鋪墊。

該劇講述的是1915年袁世凱復(fù)辟到1921年中國共產(chǎn)黨成立之間的這段歷史故事。開篇即是陳獨秀、李大釗、易白沙等人在異國他鄉(xiāng)——島國日本——相遇相知的場景。在這里，陳獨秀以一個流浪者的身份出現(xiàn)，讓我不禁想起陳獨秀先生的扮演者于和偉在他的另一部法制類電視劇《巡回檢察組》中扮演的主角——檢察官馮森，這兩個角色的出場方式不能說是完全一樣，但至少是有相似之處的。接著便是袁世凱出場，不過沒多久他就因病去世而謝幕了。之后陸陸續(xù)續(xù)地又有不少重要人物登場，如陳延年、陳喬年、胡適之、周豫才、蔡元培等人。

在陳獨秀回國時說他的妻子高君曼既是姨母又是繼母時，我心中是疑惑萬分的，于是我百度了一下，發(fā)現(xiàn)他的第二任妻子是他曾經(jīng)的姨妹。由于對易白沙這人充滿好奇，加上他后期在劇中的表現(xiàn)不免有些悲觀消極，我又查了資料，發(fā)現(xiàn)他竟因刺殺時任民國大總統(tǒng)的徐世昌未果而跳海自殺，這不免有些可惜了。這里面還有許許多多的歷史故事有待我去發(fā)現(xiàn)。

蔡元培初任北大校長時想讓陳獨秀來給自己幫忙，以進行全面改革，實現(xiàn)教育救國。于是三顧茅廬請仲甫兄出山，之后便是北大內(nèi)各家學(xué)派的學(xué)術(shù)爭鳴，好不有春秋戰(zhàn)國時百家爭鳴的味道。

值得一提的是，在這部劇中，以辜鴻銘、黃侃、劉師培為代表的北大保皇派雖不贊成以陳獨秀、李大釗為代表的革新派的思想主張，且平時針鋒相對、刀光相見，但到了危急關(guān)頭卻也能和平共處、一致對敵，可見傳統(tǒng)儒家文化中“君子和而不同”的理念給這些文人墨客留下的深刻影響。當(dāng)陳獨秀從北大辭職時，辜鴻銘和黃侃竭力挽留他，這也體現(xiàn)了文化知識分子雖志不同、道相異但仍同寅協(xié)恭、惺惺相惜。

令我有些情緒波的當(dāng)然少不了胡適，可能是其扮演者朱剛?cè)請虻难菁继昧?，以至于我覺得他就是真正的胡適之——一個多情文人——一個保守分子。此外，魯迅先生的登場也是令人激動萬分的，畢竟他可是在我們小學(xué)的課本上就出現(xiàn)過的人物，我們認識他的時候還早哩，因此更是期待他的出場。所以當(dāng)魯迅先生在“人血饅頭”的背景下出現(xiàn)時，我是感嘆、感嘆、再感嘆的，就好像曾經(jīng)課本里的那一幕幕又重新浮現(xiàn)在我的眼前，只不過愈加逼真罷了。

讓我印象深刻的還有兩處，兩件事都與張勛復(fù)辟有關(guān)。一是張勛的五千辮子軍進城的那個夜晚，有一個瞎子老人手拿二胡，旁邊跟著一個小女孩，老人邊拉二胡邊搖頭晃腦，看似十分高興，而小女孩則在一旁哭，接著便是辮子軍們手持火把，面無表情地從這一老一少身旁跑過。我特意上網(wǎng)查了一下，原來這一老人希望恢復(fù)舊中國的封建統(tǒng)治，這一小孩向往光明的美好的新文化新思想，所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鮮明對比。有評論說“辮子軍仿佛陰兵借道，形如鬼魅”。不得不說，這一段真是讓我雞皮疙瘩都起來了。二是辮子軍進城后的十二天內(nèi)，皇旗、衣服、辮子全都重出江湖，眾多愚昧之人都一哄而上，爭著買辮子，甚至連駱駝都頭戴官帽，尾系“辮子”，不過當(dāng)辮子軍被趕跑之后，這幫人又急著退掉原先好不容易買來的辮子，真是可笑又可憐。這兩個片段看得我內(nèi)心十分壓抑，并感到害怕，猶如有一股無形的力量在緊緊抓著我的心，仿佛我親身經(jīng)歷過這些事一樣。

陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等人的選角十分符合觀眾的胃口。陳延年的扮演者張晚意給我留下十分深刻印象的是他的笑容，他的笑極具感染力，讓人覺得溫暖而治愈，看得我也跟著他笑了。陳喬年則看著既乖巧又有張力，是個招人疼的小弟弟。鄧中夏看起來則穩(wěn)重成熟，具有領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范。趙世炎是一個陽光開朗的大男孩，翩翩公子，陌上花開，溫潤如玉。此外，李大釗的扮演者張桐這次的演技讓我耳目一新，不得不說，他的演技真是大有進步，突破了我對歷史課本里李大釗的想象限制。

這部劇的上映時間恰逢建黨百年，具有一定的時代意義，也花了大量篇幅敘述五四運動中那個時代的新青年的故事，引人深思。這些青年都是當(dāng)時的佼佼者，是具有一定歷史地位的人物，都為他們所生活的的時代作出了不可磨滅的貢獻。我想，導(dǎo)演和編劇拍攝這部作品的初心就是要喚醒我們這一代人的初心，警醒自己，繼承先輩們的遺愿，在創(chuàng)作《覺醒年代》續(xù)集的基礎(chǔ)之上譜寫新時代的絢麗華章。作為新時代的青年，我們有幸生活在這樣一個幸福、美好的時代，更應(yīng)不負韶華、砥礪前行、開創(chuàng)未來。強國有我，請黨放心，吾輩當(dāng)自強！

覺醒年代觀后感 篇3

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代歷史為背景的電視劇，該劇以浩瀚的歷史背景為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了一群年輕人在亂世中的自我覺醒和成長。觀看完這部電視劇，我深受觸動，深思人生。

這部劇以1920年代到1940年代的中國歷史為背景，通過講述主人公李大釗、陳獨秀、魯迅等人的故事，生動地勾勒出那個動蕩而封建的時代。電視劇以歷史為藍本，通過瑰麗的場景和細膩的表演，再現(xiàn)了那個時代的社會矛盾、人民的痛苦和青年們的奮斗。觀眾不僅可以看到青年們的成長和覺醒，也對歷史進程有了更深刻的理解。

《覺醒年代》中的人物形象鮮明而豐滿，每個角色都有屬于自己的故事和命運。主人公李大釗是一個理想主義者，他致力于民主和民族復(fù)興的事業(yè)，以自己的才華和魅力吸引了許多年輕人。李大釗的堅持和犧牲精神深深打動了我，也引發(fā)了對人生和社會的思考。陳獨秀和魯迅則是兩個有著不同視野的知識分子，他們以各自的方式表達著對社會現(xiàn)象的不滿和思考。觀看著他們的成長和覺醒，我不禁思考起自己的生活和對社會的責(zé)任。

《覺醒年代》中的歷史背景描繪得生動而細膩，無論是五四運動還是中國共產(chǎn)黨的成立，都以真實的歷史事件為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了當(dāng)時社會的混亂和人們的苦難。通過電視劇，我更加了解了那個時代的動蕩和人民的困苦。同時，觀看這些歷史片段，也讓我對歷史有了更深入的了解和認識，這對于國家歷史的興衰和個人的成長有著重要的意義。

在《覺醒年代》中，有許多場景給我留下了深刻的印象。無論是大漠孤煙中的馬車，還是五四運動中的學(xué)生們高舉的標語，場景的制作都堪稱精致。這些細節(jié)讓我仿佛穿越到了那個歷史的時代，與主人公一同感受著亂世的疾苦和希望的火花。同時，演員們出色的表演也讓人深受感染，他們將自己完美地融入到了人物角色中，并飾演出了真實而豐滿的個性。

劇中的音樂也給這部劇增添了很大的情感色彩，每一次的配樂都恰到好處，讓人為之動容。音樂在劇情中的運用非常巧妙，無論是熱血激昂的場景還是悲痛凄厲的情節(jié)，音樂都起到了很好的助力作用，讓觀眾更好地融入到故事中。

觀看完《覺醒年代》，我受到了啟示和感動。劇中的主人公們雖然生活在一個亂世，但他們勇敢地追求自己的理想，挑戰(zhàn)社會的不公和壓迫。他們的覺醒和成長在那個封建的年代承受了巨大的壓力，但他們依然堅持不懈，為了信仰和民族的復(fù)興而奮斗。這樣的精神和拼搏態(tài)度令我深感敬佩，也讓我思考起自己的人生。

通過觀看《覺醒年代》，我深刻地認識到歷史對于個人的影響和重要性。歷史是過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，它給指明了前進的方向。在這個信息爆炸的時代，不能忽視歷史的存在，只有通過了解過去的經(jīng)歷和教訓(xùn)，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，不斷去探索和創(chuàng)造。同時，觀看這部劇也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福和平穩(wěn)的生活，也更加堅定了我為了自己的理想和信仰而努力奮斗的決心。

《覺醒年代》是一部生動而精彩的電視劇，通過它，我對近現(xiàn)代中國歷史有了更深入的了解，對人生和社會有了更深刻的思考。劇中的主人公們以他們的堅定信仰和奮斗精神給了我很多啟發(fā)和感動。歷史是前進的方向，只有對歷史有正確的理解和思考，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。讓繼續(xù)奮斗吧，為了自己的夢想，為了國家的繁榮，為了個人的覺醒和成長！

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》是一部以1927年南京國民政府短命政權(quán)為背景的革命歷史題材電視劇，講述了一群青年學(xué)生在國民黨統(tǒng)治下如何進行反抗斗爭的故事。通過這部劇，我們可以深刻感受到那個動蕩的時代，以及青年們的覺醒與成長。

劇中的主人公是一群熱血青年學(xué)生，他們在國民黨的統(tǒng)治下受盡壓迫和剝削，但仍然懷著對國家和人民的熱愛，決定站出來為正義和民族利益而戰(zhàn)。他們組織起來，秘密進行反抗活動，與國民黨展開了激烈的斗爭。在這個過程中，他們不僅面對著種種困難和危險，還要面對自己的恐懼和動搖，但最終他們戰(zhàn)勝了自己的軟弱，堅定地走上了革命的道路。

這部劇深刻揭示了青年人在特殊歷史時期的覺醒和成長過程。青年人是一個國家的希望和未來，他們具有無限的潛能和力量，只要給予正確的引導(dǎo)和教育，就能夠奮發(fā)向前，為國家和人民貢獻自己的力量。而在那個動蕩的時代，青年人更加應(yīng)該清醒地認識到自己的責(zé)任和使命，勇敢地站出來，為正義和民族利益而奮斗。

觀看《覺醒年代》讓我深受啟發(fā)，我明白了青年人應(yīng)該如何在特殊歷史時期做出正確的選擇，如何在面對困難和危險時堅定地走上革命的道路，如何在成長過程中保持初心和使命，如何在逆境中砥礪前行，不斷提高自己的覺悟和意識形態(tài)，不斷為國家和人民的利益而奮斗。

小編認為，觀看《覺醒年代》給我留下了深刻的印象，讓我更加明白了青年人的責(zé)任和使命，也讓我更加堅定了自己為國家和人民貢獻自己的力量的決心。希望更多的青年人能夠觀看這部劇，認識到自己的責(zé)任和使命，堅定地走上革命的道路，為國家和人民的利益而奮斗。愿我們的青年一代在覺醒之后，能夠書寫屬于自己的榮耀篇章！

覺醒年代觀后感 篇5

“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)?！?/p>

——魯迅

一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€共同的目標，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人?！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策?！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當(dāng)時的中國了?，F(xiàn)在的中國，國力強盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。

覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。

覺醒年代觀后感 篇6

《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒年代》是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它講述了1900年至1920年代中國歷史上的一段重要的歲月，這段時期是中國近代史變革的關(guān)鍵時期，也是中國民族振興的關(guān)鍵時期。

這部電視劇具有很高的歷史價值和文化價值，讓我們深入了解了一個時代的歷史和變革。觀看這部電視劇時，我被它所傳達的精神所感動和啟發(fā)。它讓我想到了中國近代史上的一些重要人物，例如康有為、梁啟超、孫中山等人的思想和行動。

首先，我被這部電視劇的劇情和人物所吸引。它生動地展現(xiàn)了當(dāng)時社會的狀況和政治的腐敗，以及中國民眾的低下生活水平。它也很好地展示了中國人民勇于反抗和追求自由民主的精神，這些都讓我對歷史有了更深刻的理解。同時，電視劇中的各個人物性格鮮明，他們各自的經(jīng)歷與命運，讓我很容易地對他們產(chǎn)生同情、愛憎、信賴和親近之感。這里我要提到電視劇中的主要人物——楊遇春、黃杰等，他們背負著不一樣的使命，卻默默無聞地為國家、民族、人民奉獻著自己的力量。

其次，電視劇中的語言和細節(jié)展現(xiàn)了我們的歷史文化。在《覺醒年代》中，我們不僅看到了社會政治的變遷，更看到了民間生活的變遷。這些細節(jié)給我們展示了那個時代的人們是如何生活、如何工作的。另外，在劇中出現(xiàn)了很多名人和事件，例如黃興、辛亥革命、五四運動等等，這些紛繁復(fù)雜的事件和人物在電視劇中得以生動地呈現(xiàn)。同時，在電視劇中出現(xiàn)了很多具有中國特色的元素，例如傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。值得一提的是，這部電視劇打破了很多固有的觀念和模式，用新的視角和語言方式詮釋了歷史上的人物和事件，對歷史進行了再現(xiàn)和重構(gòu)。

最后，我想強調(diào)的是，這部電視劇所表現(xiàn)出的精神，是對我們當(dāng)下的啟示和提醒。電視劇中有很多關(guān)于民族振興、國家自強的呼喚和倡導(dǎo)，它告訴我們中國依然需要不斷地奮斗和進步。在如今這個時代中，我們也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，而《覺醒年代》所表現(xiàn)出的那種追求民主自由和尊嚴、熱愛國家人民、關(guān)心社會公義的精神正是我們當(dāng)下所需要的。

總之，《覺醒年代》是一部極具價值和思想性的電視劇，它讓我們更深刻地認識到歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，也讓我們更深入地體驗到中華民族的精神。它不僅是一部歷史影片，更是對我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹竞椭笇?dǎo)。我相信，這部電視劇將會永遠銘刻在我們的心靈深處，影響著我們未來的人生和成長。

覺醒年代觀后感 篇8

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx年《青年雜志》問世，到19xx年《新青年》成為中共機關(guān)的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)！

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動領(lǐng)導(dǎo)者陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學(xué)與民主”運動的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步史上寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

覺醒年代觀后感 篇9

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責(zé)任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學(xué)會多角度、全方位、有機結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇10

作為一部關(guān)于現(xiàn)代青年成長、掙扎和奮斗的劇集，覺醒年代在許多方面都給人留下了深刻的印象。在這部劇中，我們看到了強烈的個人主義與社會現(xiàn)實之間的碰撞，看到了人們?yōu)榱俗约旱膲粝牒蛢r值而艱難前行的過程，以及看到了在這個龐大而以競爭為導(dǎo)向的社會中，人們不斷尋找自我價值和生存尊嚴的閃光點。

首先，覺醒年代所展現(xiàn)的新時代青年不再是傳統(tǒng)意義上的“跟從者”，他們更傾向于獨立思考和自主行動，希望通過自己的努力和智慧來創(chuàng)造與實現(xiàn)自己的價值。然而，在現(xiàn)實社會中，道路并非一帆風(fēng)順，他們面臨的競爭、挑戰(zhàn)和困難也遠比傳統(tǒng)社會中要復(fù)雜和艱難得多。如何“自覺地發(fā)現(xiàn)自己”成了一道難題，許多年輕人或迷失或無助。覺醒年代正是抓住了這個熱點，通過刻畫各類人物的困惑、不安和掙扎，展現(xiàn)了一個個青年在路上的奮力前行，以及他們在這個社會中的探索和價值實現(xiàn)。

其次，覺醒年代所呈現(xiàn)的主題也極具當(dāng)下社會的意義。為了代表青年，電視劇把焦點放在了一些主要人物身上，這些人物大多都在銀行、私企、高校等領(lǐng)域里工作或?qū)W習(xí)，環(huán)境各異，他們背負著自己的抱負和理想，也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗。正是這些挑戰(zhàn)和考驗，讓主角們逐漸明晰了自己的夢想和人生目標，成長和變得更加堅強和自信。覺醒年代通過角色之間的互動，刻畫出不同職業(yè)的同齡人在成長路上的遭遇、情感糾葛和思想碰撞，展現(xiàn)了他們從年少輕狂到追求理想實現(xiàn)人生價值的刻骨銘心的一段成長歷程。

最后，覺醒年代作為一部影視作品，它的“口碑”在一定程度上關(guān)乎社會對當(dāng)代青年的認識、理解和尊重。它塑造了青年的真實形象，傳遞了正能量，不僅讓年輕觀眾看到了自己的價值、感受到了電視劇的溫情，也讓老一輩人對當(dāng)代青年充滿了希望和信心。覺醒年代以這種方式展示了當(dāng)代青年社會里的種種力量，讓我們感受到了他們奮斗和拼搏的艱辛、聚焦和行動的力量，也告訴我們，當(dāng)我們當(dāng)下青年在追求夢想和實現(xiàn)人生價值時，不是孤獨的，而是有一個個和自己一樣的小伙伴在一起。

總之，覺醒年代這部電視劇在跨越時代的背景下，以年輕人為主角，以他們的追逐與沖突為主要敘事線索，展示了現(xiàn)代青年在歷經(jīng)困苦和迷茫后實現(xiàn)自我的過程，傳輸了正值令人鼓舞的信念。在這個競爭激烈的時代，年輕人需要比任何時候都更有勇氣、更具創(chuàng)造性、更有靈活性，才能在快速變化的環(huán)境中保持前瞻性，擁抱變革，不斷不竭就是我們當(dāng)代年輕人最應(yīng)該擁有的品質(zhì)。這是覺醒年代值得我們思考和借鑒的精神財富。

覺醒年代觀后感 篇11

自強不息，不辱時代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成。”宏闊的歷史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強。”面對北洋政府要求中國代表團簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號?！拔逅倪\動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

覺醒年代觀后感 篇12

一百年前，軍閥混戰(zhàn)，社會中處處都有“吃人”的封建禮教，腐敗與黑暗充斥了整個舊中國。這些封建思想、封建禮教、“吃人”、“被吃”，讓當(dāng)時之社會，當(dāng)時之中國病入膏肓，無藥可醫(yī)。面對這樣的中國，是參與“吃人”，追隨封建，還是殫精竭慮鏟除推倒這個發(fā)著霉、爛著瘡、流著膿的老房子，我們的先輩選擇了后者。

一百年后，“吃人”的現(xiàn)象早已不復(fù)存在，面對先輩，我們會稱他們?yōu)橛⑿?，會說這盛世如你所愿。但當(dāng)時的他們終究不是預(yù)言家，他們看不見如今的盛世，不知道那個他們夢里的新中國到底什么時候才能建成，更不用說自己當(dāng)日的犧牲是否被人銘記，自己滿懷的信念是否被人傳承。但是，盡管前路茫茫，盡管前路被黑暗所籠罩，他們知道若沒有第一個敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若沒有第一個開拓新路的人，就不會阻止那些發(fā)著惡臭的封建禮教在這黑暗中成長。他們在犧牲時，在用生命與黑暗斗爭時，心里想的不是親人，不是自己，而是革命信念與民族大義。為了建成一個可愛的中國，他們舍棄了自己的性命，多少年輕的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的母親失去了他們的孩子！

那些反對他們的人，那些加入“吃人”反對革命的人，他們可以遮住天上的太陽，讓這個世界黑暗無光，只留下黑暗與惡臭，但他們絕對無法遮住民主的光芒，如果陳獨秀、李大釗等人是拉動歷史前進的車夫，那么民主就是幫助歷史前進的車輪。新文化運動只能用民主的力量才能讓歷史前進的車爬越封建禮教的那道高山，找到被高山擋住的光。

我們走過的每一條路都是用革命先烈的血肉鋪出來的。在那個年代，他們用熱血一筆一劃寫出的青春與信仰，如今，無人不知、無人不曉。一個國家的成敗全在這個國家的青年身上，他們骨子里流出的愛國情懷與精神文明是這個國家的頂梁柱。先輩們手中的火炬已經(jīng)傳遞給我們，先輩們心中的信念已經(jīng)傳承給我們，當(dāng)代青年啊，該覺醒的不只是當(dāng)時之中國，更應(yīng)該是現(xiàn)在的我們?。∽屛覀儾煌跣?，牢記使命，把奮斗作為青春的底色，成為一個為中華復(fù)興而讀書的勵志少年！

這個世界如果沒有太陽，我愿做最后的火炬！

覺醒年代觀后感 篇13

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部由張艾嘉執(zhí)導(dǎo)，修杰楷、陳意涵等主演的電視劇。該劇以上世紀80年代臺灣大學(xué)生為背景，講述了一群年輕人在個人命運和社會變革的交織下，經(jīng)歷成長與覺醒的故事。觀看這部劇后，我深受觸動，內(nèi)心充滿了各種思考和感慨。

劇中的角色形象鮮明，每個人物都有自己的特點和故事。他們或是帶有思想激進傾向的學(xué)生領(lǐng)袖，或是追求夢想的藝術(shù)家，亦或是為了生計而勉強工作的普通人。通過這些人物，劇中成功展現(xiàn)了80年代臺灣社會的多元面貌。而他們對于快速發(fā)展中的臺灣社會，對于國家命運的關(guān)注和對于自己人生的思索，恰如當(dāng)代大學(xué)生的真實寫照。劇中引人入勝的劇情和精彩的表演使觀眾像與角色共鳴一樣，產(chǎn)生了一種強烈的代入感。

覺醒，是這部劇的主題之一。覺醒對于每個人而言，意味著從沉睡中醒來，對自己的人生和世界有更多的認識和思考。在劇中，每個角色的覺醒都有不同的原因和方式。有的是面對社會問題的沖擊而覺醒，有的是因為遭遇到個人事件的觸動而覺醒。他們開始思考社會的不公和人生的意義，追求自己內(nèi)心的真正渴望。覺醒的過程不僅僅是一個個人的成長歷程，更是整個社會發(fā)展的縮影和集體的覺醒。通過這一主題的展示，劇中給予觀眾非常有啟發(fā)性的思考。

覺醒也意味著責(zé)任與行動。劇中的角色在覺醒后，紛紛選擇了用自己的實際行動改變社會。他們成立學(xué)生組織，發(fā)起抗議活動，參與社會運動。他們不再只是關(guān)注自己的利益和夢想，而是開始思考整個社會和國家的發(fā)展。這種責(zé)任感和行動力值得我們每個人思考和借鑒。我們是否只關(guān)注自身的利益，或者停留在抱怨和指責(zé)的階段，還是應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，為社會貢獻自己的力量？劇中的角色通過自己的行動，展示了覺醒后的熱情和努力，給予更多人以勇氣和動力。

《覺醒年代》不僅是一部展現(xiàn)80年代臺灣社會的電視劇，更是一部帶給觀眾思考和啟示的作品。通過劇中角色的覺醒與行動，影片向我們展示了一個真實而多元的社會。觀看這部劇后，我深刻感受到自己應(yīng)該對于社會的現(xiàn)狀有更多的思考，對于自己的責(zé)任和行動有更多的關(guān)注。希望每個人都能從中汲取力量，為自己的夢想和社會的進步貢獻一份力量。

覺醒年代觀后感 篇14

倘若沒有那些革命烈士流血流汗，哪有我們今日的幸福生活?倘若沒有那些知識分子，哪有我們今日的科學(xué)成就?倘若沒有那些思想家，哪來我們的新中國?

《細說覺醒年代》是電視劇《覺醒年代》的配套讀物，是慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重大獻禮之作。本書圍繞《覺醒年代》重點解讀和還原了重大歷史事件和重要歷史人物，重點記錄了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立三大歷史畫卷的時代背景、詳細進程和偉大意義。

在這本書中，有一個令我難忘的情節(jié)，黃侃和胡適關(guān)于文言文和白話文的對話。黃侃是“老派”辯護文言文，胡適是“新派”推廣白話文。其實兩種語言都各有好處，文言文刪繁就簡、樸實無華，但事實難懂。白話文生動優(yōu)美，形象，易懂，文言文難以企及。其實說白話文或文言文也只是一種形式問題，它更深的一層意思是想用白話文去喚醒當(dāng)時的中國人的沉睡的意識，讓中國人徹底擺脫那個封建社會，為當(dāng)時的中國人找到一條更好的出路。

清末的中華大地，場面十分混亂，一會袁世凱當(dāng)皇帝，一會張勛復(fù)辟。當(dāng)時的老百姓也十分懵懂，清朝政府來了戴上辮子，清朝政府走了摘下辮子。雖說當(dāng)時在改朝換代，雖然有那些思想先進的人在幫中國找更好的出路，但是也有那些思想陳舊，想讓中國繼續(xù)走回那條老路的人在。就拿“老派”代表人物辜鴻銘來說，他學(xué)識淵博，精通九國語言，可惜思想陳舊。再比如北大的“三只兔子”蔡元培、陳獨秀、胡適，他們雖然思想先進，但是學(xué)識遠不如辜鴻銘。雙方就當(dāng)時的中國到底該走哪條路爭論不休。

這本書以文字的形式展現(xiàn)了一個覺醒的年代，中國眾多先輩、知識分子以國為家，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。他們的愛國之情絕不僅僅空喊幾句口號，而是創(chuàng)刊雜志，以筆為戎;他們的愛國之情猶如滔滔江河奔騰不息，每時每刻都在找尋國家的出路。如今的我們正繼承這愛國熱情，認真讀書，認真生活，追求光明，追求自由，追求快樂，追求卓越。我們是“強起來”的一輩，我們就是《覺醒年代》最好的后續(xù)!

《覺醒年代》的觀后感作文900字模板

我們經(jīng)常會被老師要求寫作文，寫作文是我們內(nèi)心情感表達的一種方式。一篇好的作文會讓人愛不釋手，那么在作文的寫作中應(yīng)該注意哪些問題呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《《覺醒年代》的觀后感作文》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《覺醒年代》的觀后感作文【篇1】

向與信心。“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進，砥礪前行。李大釗曾說：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗?！碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅持著“下一次，我還會沖在第一個”……他們用樂觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠是青春最亮麗的底色。

“征途漫漫，惟有奮斗”，新時代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅克難，奮進拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無悔青春?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”——我將無我，不負人民。

“捐軀赴國難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對殺害，他第一個走上刑場，堅毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無恙的掃雷英雄杜富國，有將最美芳華永遠定格在扶貧路上的第一書記黃文秀，有用年輕的生命守護著國與家的援鄂護士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護這盛世之中華”，是他們對國家和人民的錚錚誓言。

廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對黨和人民的莊嚴承諾?！皳P鞭躍馬無止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對疫情時“把最危重的病人送到我這里來”的擲地有聲，是屠呦呦對中醫(yī)藥“何樂而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢”的持之以恒……每一個為夢想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。

青年干部們當(dāng)以青春之我、實干之我，錨定目標，篤行致遠，以逢山開路、遇水架橋的開拓精神譜寫永恒的青春樂章。

《覺醒年代》的觀后感作文【篇2】

19xx年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，國內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國拋入風(fēng)雨飄搖之中。

19xx年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的21條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切利益，日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強烈反對，全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動，拒不承認21條，誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。

在這個倭族趁機，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個年代，陳獨秀、易白沙、嚴復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵，這個強敵不僅強在武力上，更重要的，他還強在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時代所產(chǎn)生的先進武器，他們還有資本時代所產(chǎn)生的先進理念和先進的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報紙，全國思想都會為之改觀！”

這句話說的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個大多數(shù)人都看來無藥可救的國家，陳獨秀卻沒有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！

我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛！

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《覺醒年代》的觀后感作文【篇3】

最近學(xué)校組織觀看《覺醒年代》，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等。

《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已!這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學(xué)生時代的毛主席……這強大的演員陣容，又給這部劇增加了看點!仲甫的兒子陳延年、陳喬年，兩個年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇;他們善良忠實，又堅持原則……而在父親面前，又成了一個讓老父親放不下心的孩子。

《覺醒年代》中堪稱一代國士的蔡元培，北京大學(xué)的校長位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因為有那些大師們的存在，比如：文學(xué)巨匠——魯迅;《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨秀;還有后來的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛國家，追求真理。陳獨秀、李大釗、毛主席、周恩來……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當(dāng)之無愧的時代急先鋒!雖然有人認為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來，也不盡然，因為辜鴻銘這個人是“老古董”級大師，他精通九國語言，學(xué)慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號稱清末之怪杰，說實話，論講洋文，論學(xué)術(shù)上的造諧，當(dāng)時都沒幾個人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯了一步，襄助張勛復(fù)辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對“中國人的精神”的演講。

他留著長辮子，在學(xué)生們看來，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長辮子是愛國。而在當(dāng)時，很多從外國歸來的思想家又大力推崇國外的各種制度，免不了會有部分人失去對中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心，當(dāng)然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。這部劇滿屏的正能量，一點一滴皆是歷史，我認為劇中的很多題材都可以納入學(xué)生的教材里，好的作品就應(yīng)該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當(dāng)初的前仆后繼，才換來一個新的中國。

《覺醒年代》的觀后感作文【篇4】

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx年《青年雜志》問世，到19xx年《新青年》成為中共機關(guān)的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)！

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動領(lǐng)導(dǎo)者陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學(xué)與民主”運動的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步史上寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

《覺醒年代》的觀后感作文【篇5】

這個假期我通過一部電視劇，很好的品味了一段近代歷史的醇香，它具有珍貴的紀念意義，看完了以后，讓人熱血沸騰，斗志昂揚。

巜覺醒年代》講了19xx年以陳獨秀為代表而出刊的《青年雜志》問世到19xx年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。

新文化運動前，老百姓思想麻木，迂腐冷漠，一些先進的知識分子紛紛探索救國救民的道路，陳獨秀xx年不談?wù)?，只為改變百姓的思想，少年強則國強，一個國家是否能強大，一方面得看總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，一方面得教育新一代的青少年和提拔一些德才兼?zhèn)涞闹R分子。因此，陳獨秀，李大釗，毛澤東等人對青少年做出一系列準則。北大校長蔡元培曾三顧茅廬，請陳獨秀去北大做文科學(xué)長，想盡一切辦法，讓有才學(xué)的人去北大任教，為的是更好的教育青少年，讓他們樹立正確的價值觀和人生觀，能夠盡早找到一味治國的良藥。

倡導(dǎo)白話文的陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培，以巜新青年》為陣地，與頑固的復(fù)古派辜鴻銘，黃侃，劉師培等展開激烈的爭論，百花齊放，精彩紛呈。那是一個麻木不仁的時代，但是這些知識分子與革命青年，敢于追求真理的輝煌歲月，無疑給周圍的事物，添了一線生機。

我想說，正是無數(shù)的人不懼權(quán)威、追求真理、燃燒理想、慢慢成長、漸漸醒悟，才使中國人民看到了希望，使中國恢復(fù)了一線曙光。他們的精神可貴，品德高尚、才識淵博、是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

《覺醒年代》的觀后感作文【篇6】

這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>

也許有人是這么想的：不就是革命劇嗎，像這樣的劇早就過時了。也沒有像迪麗熱巴，鹿晗那樣紅遍大街的大明星，老一輩的人看還行，年輕人碰都不會碰吧。但是我想，當(dāng)他們看完這部劇后估計不會這么想了，反而會贊不絕口。這部劇講的是中國人的覺醒，這是新中國成立的關(guān)鍵，我們?nèi)缃裆畋澈蟮男蕊L(fēng)血雨。我認為它值得每一位中國人去觀看、學(xué)習(xí)。

這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個為國捐軀的人。一戰(zhàn)后，中國弱無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國本應(yīng)收回德國在山東的主權(quán)，可這時作為戰(zhàn)敗國的日本卻不樂意了，說德國應(yīng)將山東交給日本。被人們簡稱為“巴黎和約”。這件事像一導(dǎo)火索，引燃了整個中國，陳獨秀先生在文章里寫道：什么公理，什么永久和平，什么威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話。

得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運動”，卻在游行時發(fā)病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來，到他的墳前告訴他和他父親。

其實當(dāng)時有一點他們沒注意到，當(dāng)時中國95%以上都是農(nóng)民，可他們的注意都是在工人階級，這是很片面的。不過在后來的革命斗爭中，毛澤東為首的共產(chǎn)黨人認識到農(nóng)民階級是中國革命的主力軍，最后在毛澤東等共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，進行農(nóng)村包圍城市的斗爭，最終取得了革命的勝利，建立了新中國。他們是中國最早覺醒的人，他們當(dāng)中有的也是覺醒后最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個中華民族的奮斗，最后獲得了革命勝利。

《覺醒年代》的觀后感作文【篇7】

《覺醒年代》是一部極具藝術(shù)思想歷史嘗試的優(yōu)秀電視劇。

它呈現(xiàn)了中國過去民國的完整經(jīng)歷，塑造了陳獨秀，李大釗，魯迅，胡適以及蔡元培，劉半農(nóng)，錢玄同等代表群體的文學(xué)風(fēng)采。

劇中共清晰地描繪了大大小小十個事件可分為：一、仲甫與孑民制造炸彈(辛亥革命)。二、新文化運動，提倡白話文。三、張勛復(fù)辟，辮子軍入城。四、五四運動，青年分子上街施行罷課。五、驅(qū)張運動，毛澤東帶領(lǐng)人們請愿驅(qū)逐敬堯。六、劉師培一伙編寫《國故》。七、胡適守常爭論主義。八，工讀互助，延年提倡共讀互助社，以失敗告終。九、留法勤工儉學(xué)，也有許多人建立，支持與參加共產(chǎn)黨小組。十、19xx年7月23日―――中國共產(chǎn)黨正式成立。這個電視劇讓我們從各個角度看待國家的歷史事件和解決方法。

這部劇，將事件描寫得淋漓盡致，每件事情的起因經(jīng)過結(jié)尾，在電視中都很好的體現(xiàn)出來。讓觀察更全面的了解歷史?！队X醒年代》從社會的角度體現(xiàn)了人民的絕望與希望，文化的衰老與新生，以及時代的傳統(tǒng)與嶄新畫面。

演員演的動作，神情以及眼神都十分到位，常常戳中淚點，使人身臨其境，感同身受。

再一個就是細節(jié)了?？梢詮闹锌闯觯瑢?dǎo)演張永新是一個注重細節(jié)，細心的人。舉個例子，劇中有多處描寫仲甫，守常，適之和孑民路過泥潭，他們都會在路邊找磚頭，鋪在上面過去，這寓意什么?寓意著他們這些文學(xué)巨人正在為祖國找路。在共產(chǎn)黨成立時，鏡頭再一次轉(zhuǎn)到那條路時，那條路已經(jīng)成為了水泥路，說明救國之路被他們找到了。

吾罪當(dāng)自強，歷史從不是按照人的意愿而發(fā)展的。即使革命的道路中會遇到難以解決的挫折，但我們的先驅(qū)卻依然嘔心瀝血地為他們的后代托舉起自由與和平。

《覺醒年代》的事件，人物形象和細節(jié)所塑造的特殊意義，值得珍惜!

生逢亂世，即使命運如螻蟻，卻仍有人心向光明。沒有他們的鮮血，就沒有我們。沒有黨領(lǐng)導(dǎo)我們的一百周年，就沒有我們?nèi)绱嗣篮玫纳睢，F(xiàn)在我們望著五星紅旗，唱著國歌，自豪之感油然而生。我們做為中國新生代，不能辜負前輩對我們的期望。我們要傳承他們的精神，堅持并奮斗。長大報效祖國!

今日的盛世，如你們所愿!

《覺醒年代》的觀后感作文【篇8】

一部《覺醒時代》充分展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們看到了在那個覺醒年代的百態(tài)人生。如今，作為新時代的青年干部們，你覺醒了嗎?

新時代的覺醒，需要有人生道路千萬條，為民服務(wù)第一條的理想信念。從我們黨這一路走來的發(fā)展歷程，可以看到中國共產(chǎn)黨人矢志不渝、艱苦奮斗的初心是人民。

新時代的覺醒，還要有艱難險阻路迢迢，風(fēng)雨兼程勇向前的拼搏進取。從中國共產(chǎn)黨的成立、新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭的勝利到中華人民共和國的成立，再到如今全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，一代又一代的共產(chǎn)黨人走過了無數(shù)艱難崎嶇的道理，越過了無數(shù)陡峭險阻的山崖。他們憑著那一股拼搏之力、那一股堅韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創(chuàng)造了如今的良好環(huán)境。大江潮涌，勇者弄帆。在時代發(fā)展、事業(yè)前進中，作為青年干部，任他千般苦、萬般難，我們也要敢于沖鋒在前，不用揚鞭自奮蹄。惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成。風(fēng)雨兼程，奮勇向前從來都不是簡單的口號，而應(yīng)是刻進骨子里、融入血液中、記在心坎上、落在行動上的錚錚誓言。

新時代的覺醒，更要有以夢為馬啟新程，腳踏實地譜新篇的砥礪奮斗。歷史一次次證明，中華民族的每一個夢想從來都不是簡單的口號和虛無縹緲的空想，我們以夢想為指引，以踏實刻苦的拼搏，將每一個夢想都變成了現(xiàn)實。作為青年干部，要始終牢記奮斗就是青春最亮麗的底色!青年風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)潮而立。面對美好歲月，我們要少一些望洋興嘆的怯懦，多一些乘風(fēng)破浪的勇毅;面對復(fù)雜形勢，我要少一些與我何干的推卸，多一些沖鋒在前的擔(dān)當(dāng)，始終抱有一股以夢為馬的激情和穩(wěn)扎穩(wěn)打的干勁，以更大的決心和勇氣，以更穩(wěn)健的速度和力度，揚鞭而進，譜寫新篇章。

覺醒年代觀后感

那么在此時，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強我們的書寫能力，還能使我們在寫作過程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識庫！

覺醒年代觀后感(篇1)

《覺醒年代》是由李國立導(dǎo)演，陳思誠，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個不同個性的青年在特別歷史時期的命運際遇，他們在經(jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺醒，成為時代的旗手，用自己的行動書寫了自己以及時代的動人故事。

覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進青年邱澤毅。四個人物的身份各異，但他們共同的特點就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識到現(xiàn)實的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗的時候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺醒年代》的故事背景是20世紀的中華大地，是那個中國人互相殘殺的歷史時期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時期，在中國人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個特殊的歷史時期，中國經(jīng)歷了外敵侵略和國內(nèi)動亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺地開始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^程。

覺醒年代給我留下了深刻的觸動和啟示。在現(xiàn)實生活中，我們也會面對各種困境和挫折，而這時候，我們需要勇敢地去面對和攻克困難，去追求自己的價值。與此同時，我也感受到了覺醒的力量，也就是說，當(dāng)一個人覺醒時，他不再是一個被動的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動自己的成長和社會的進步。

總結(jié)一下，《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認識了那個歷史時期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長的力量。同時，它也給我們帶來啟示，只有在覺醒的過程中，我們才會真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺醒年代觀后感(篇2)

新文化運動時期，胡適還是進步人士；到“五四”運動，胡適成了保守派；再到大革命時期，陳獨秀也成了保守派；后面到王明路線時期，連毛澤東都成保守派了。那是一個中國社會發(fā)生劇烈變革的時期，隨著形勢的發(fā)展，這些“進步人士”跟不上時代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反動派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對形勢的正確分析和準確把握。

毫無疑問，胡適、陳獨秀等現(xiàn)在有爭議的人物，在當(dāng)時的歷史條件下，都是為中國社會的進步作出過自己的貢獻的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長起來的，要看到他們的這些貢獻，不能片面地評價他們。

毛澤東說過，將來要講一講陳獨秀的功勞，他是新文化運動的旗手，是“五四”運動的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問題，不能割斷歷史，搞歷史虛無主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問題的精彩論述：

“處理歷史問題，不應(yīng)著重于一些個別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時環(huán)境的分析，當(dāng)時錯誤的內(nèi)容，當(dāng)時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實行懲前毖后、治病救人的方針，借以達到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的。對于人的處理問題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達的標志之一?！?/p>

覺醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。

李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。

一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。

對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認真鉆研歷史和黨史，劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國魂!”

值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺全程參與創(chuàng)作，中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優(yōu)酷劇集中心、上?？祟D文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學(xué)的陳獨秀認為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認為它是封建社會殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國最有影響力的雜志。

與此同時，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系；隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認為要建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的國家；遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會……學(xué)術(shù)交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認為這樣的中國無可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達了魯迅對中國前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國已是和平的，繁榮昌盛的國家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強！

覺醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當(dāng)時的學(xué)識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪軌驌碛腥说臋?quán)利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

覺醒年代觀后感(篇6)

《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動，對于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對《覺醒年代》的觀后感。

這部劇以中國歷史上一個重要的時期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個時代的社會環(huán)境，以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國的命運。

劇中的主人公們個個形象鮮明，每個角色都有自己的特點和追求。在面對家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會的限制時，他們始終堅守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團結(jié)一心，積極參與各種運動和組織，為民主與自由的中國發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計精彩，在劇情的推進中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代，年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅持所感動，同時也思考自己在當(dāng)今社會是否也應(yīng)該有覺醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺醒年代》也成功地刻畫了那個特殊年代的社會背景，通過描繪1920年代社會的重要歷史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時的中國社會。這部劇展示了國內(nèi)艱難時期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來，為改革和進步做出貢獻。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實感，讓觀眾更能夠理解那個時代的掙扎和希望。

總的來說，《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事，并以一種生動的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒，引發(fā)了觀眾對年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動了觀眾。通過觀看此劇，我對年代覺醒有了更加深刻的理解，同時也對自己的追求和奮斗有了更大的動力。

覺醒年代觀后感(篇7)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程，該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國，那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對國家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。

覺醒年代是一個動蕩時期，社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認識到自己的責(zé)任，并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話：“國家是一把傘，為了保護普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念，為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會之間的關(guān)系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅持學(xué)習(xí)，為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關(guān)注，也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動，他們不畏艱難，不顧個人安危，為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇，我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗?fàn)?，勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代觀后感500字

每當(dāng)我們觀看一部新的電影時，在我們沉浸體驗的同時，心中的想法自然層出不窮，觀影可以放松心情，體驗不一樣的感受。整理我們的思維，寫觀后感不啻為一種好的方式。覺醒年代觀后感怎么寫才好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“覺醒年代觀后感500字”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

覺醒年代觀后感500字 篇1

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年，作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工，我們既要傳承革命先輩的紅色信仰，又要去發(fā)出青春之聲，立足本職崗位，努力做一名新時期有擔(dān)當(dāng)有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進服務(wù)轉(zhuǎn)型促進高質(zhì)量發(fā)展中，青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢，爭做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時的工作中，要認真領(lǐng)會總行下達的各種文件精神，思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一，忠誠于企業(yè)，增強對企業(yè)發(fā)展的信心和責(zé)任心，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。當(dāng)今社會，大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競爭日益激烈，金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，業(yè)務(wù)品種層出不窮，對于我們在服務(wù)、業(yè)務(wù)、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學(xué)習(xí)，開拓視野，練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務(wù)需要，趕得上企業(yè)前進的步伐。為了能夠擔(dān)負起企業(yè)發(fā)展的使命，我們要努力做一名勤學(xué)上進，本領(lǐng)過硬的青年農(nóng)信人。

《覺醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古，但是精神信仰穿越時空猶在。作為青年農(nóng)信人，我們要學(xué)習(xí)并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神，以足夠的勇氣和堅定的信念去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

覺醒年代觀后感500字 篇2

何為覺醒?就是突然明白了，明白了人為何物，為何而活?要怎樣活?活成個啥樣兒?社會亦然，國家亦然。

那是20世紀初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強侵擾軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個年代生活著我們的祖輩們，社會有明顯的階層之分，人有高低貴賤，尤其工人和農(nóng)民，時時勞作卻活得如豬狗一般，他們的身體和勞動成果被剝削著，思想被禁錮奴役著，想想都讓人心酸!是陳獨秀李大釗這一批五四新文化運動的先驅(qū)者，使他們明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價值的人!有著高貴的精神而非空有皮囊!人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利!人人都有學(xué)知識長志氣的資格!國家是人民的國家，人民應(yīng)該是國家的主人而非統(tǒng)治階級和帝國主義的奴隸!

人為什么會覺醒?在那個年代覺醒?時機到了，因緣成熟了!那時的舊中國，人民頭上有壓迫身上有剝削，承受著鴉片戰(zhàn)爭以來近百年的屈辱，生活在水深火熱之中，碼頭工人整日搬運卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，軍閥混戰(zhàn)民不聊生天災(zāi)人禍有人賣兒賣女求生存，那時候，人民，太苦了!有良知的人，能夠深切體會到這種痛苦，有著悲憫情懷和純凈心靈的人，他們不想看見國家滿目瘡痍，不想讓百姓人民再承受諸多的苦難。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國人一個個開始覺醒!陳獨秀，李大釗，毛澤東，周恩來，鄧中夏……一個個響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀起來!

一旦覺醒，那是一種力量!一種沖破苦難牢籠的奮斗力量，一種為國獻身的愛國力量!

1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)以德、奧等同盟國的失敗告終，1919年1月，中國作為戰(zhàn)勝國參加在法國巴黎舉行的和平會議，準備收回對山東的自治權(quán)。當(dāng)時作為合約國的美英法與日本同流合污，使得中國作為戰(zhàn)勝國卻得不到戰(zhàn)勝國應(yīng)有的待遇，要將本該歸還中國的山東的統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，而中國政府在日本的威壓下竟然同意在合約上簽字，此消息一經(jīng)傳出，眾多的愛國人士義憤填鷹。

當(dāng)時，陳獨秀、李大釗、魯迅等人創(chuàng)辦的《新青年》雜志在北大豎起了新文化運動的大旗，科學(xué)與民主的理念已經(jīng)在全國學(xué)聯(lián)迅速蔓延，許多有志青年如毛澤東周恩來鄧中夏等人，紛紛成立和參加社團創(chuàng)建報刊雜志，弘揚新文化。

國難當(dāng)頭，陳獨秀李大釗等迅速發(fā)文抨擊時政，5月4日，北京大學(xué)3000多名學(xué)生聯(lián)合其他各校開展了轟轟烈烈的示威游行和街頭演講，主張科學(xué)與民主，呼喊著驅(qū)除反動軍閥，抗議政府喪權(quán)辱國的行為，要求拒簽巴黎和約。雖然京師警察廳和軍隊聯(lián)合鎮(zhèn)壓，學(xué)生們屢遭被捕入獄，但他們志氣高昂，愛國熱情使他們無所畏懼越挫越勇。北京長辛店的工人們也在這時候覺醒，參與到愛國運動中來。一時間，全國各地學(xué)生運動工人運動掀起了空前的高潮，國外愛國華僑也示威游行包圍代表團所住大使館給他們施壓，國內(nèi)國外的輿論和愛國運動結(jié)合，最終迫使中國代表團放棄在合約上簽字，拒絕將山東的自治權(quán)轉(zhuǎn)給日本，愛國運動取得勝利!

也正是這場運動使人們看清了中國的現(xiàn)狀，看清了政府的真實面貌，不能維護正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生，這樣無能的政府，給不了國家希望，也給不了人民幸福!

覺醒了的人要自己決定自己怎樣活!科學(xué)與民主的大旗豎起來!人民要自己當(dāng)家做主人!依據(jù)中國的國情，農(nóng)民和工人一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，正是工人的意愿!掙脫剝削，安定生活，不再流離失所，正是農(nóng)民所期盼的!

陳獨秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動歷史進程的光芒，勇敢地擔(dān)當(dāng)起了改造舊中國的使命!一邊認識自己一邊認識社會，他們在求知探索中成長，終于在1921年建立了中國共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級反抗封建主義資本主義帝國主義，推翻萬惡的舊社會，建立人民當(dāng)家做主的社會主義新中國!

我特別感慨先輩們無私忘我的付出，他們一邊教學(xué)生一邊做學(xué)問一邊辦報刊雜志還一邊探索救國出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國的時候，身無分文，看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦朕k法讓他們夫妻給孩子治病。有一次一個學(xué)生交不起學(xué)雜費，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學(xué)生讓趕緊教學(xué)費。每每看見劇中李大釗先生的付出，我就忍不住落淚……他生活的節(jié)儉，他和善的面容慈悲的情懷，對學(xué)生對工人對朋友的點滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地，去幫助所有遇到的有緣人，我深深為之感動。不是他富有，是他心中只想別人過得好，是無我的精神!

陳獨秀先生不懈探索救國之路，號召一批思想先進的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻出了年輕寶貴的生命!

前輩們信念堅定，一心為救國而活，為救人民于水火而活!整整一個世紀過去了，當(dāng)下，又何嘗不是一個覺醒的年代?!

如今生活水平是提高了，卻有許多人不知道該怎樣活了?投機取巧的人被認為很有本事，無私奉獻的人被許多人說成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知?有多少人每天追名逐利不擇手段?為自己的一點私欲而誣陷他人?有多少人因貪欲無止而身陷債務(wù)的泥潭?有多少年輕人因遇到一些學(xué)業(yè)上或情感上的挫折就尋死覓短?有多少人為爭奪房產(chǎn)而鬧上法庭置親情于不顧?有多少兄弟相殘多少夫妻反目?

先輩們用鮮血換來的社會主義國家我們要懂得珍惜呀同胞們!愛國精神永續(xù)!現(xiàn)階段中國特色社會主義要富強、民主，更要和諧、幸福。愛國就要意識到如何平衡社會精神文明和物質(zhì)文明，在追求物質(zhì)財富的同時更注重些精神財富。讓我們從自己做起，有意識地去付出和奉獻，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂，給社會風(fēng)氣添一抹美麗清明。會有許多人在金錢債務(wù)中醒來，會有許多人在情感糾葛中醒來，從各種各樣的痛苦中醒來，醒過來就會決定要怎么活就不再迷茫!醒過來就沒有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)!醒過來就會彼此去喚醒，一起健康一起快樂一起享受新時代的無限美好!

《覺醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身已千古，但音容笑貌精神信仰穿越時空猶在。我輩當(dāng)感其心承其志，在新時代的陽光下，自強不息!竭盡所能為國家富強和人民幸福作出應(yīng)有的貢獻!

覺醒年代觀后感500字 篇3

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱?！}記

回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領(lǐng)頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲！

“時代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！

我將無我，不負國家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的！

覺醒年代觀后感500字 篇4

觀時代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號召。

故事的背景從新文化運動開始，講述了那個時代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國之路中紛呈互映、相惜相爭，展現(xiàn)了革命英雄的使命擔(dān)當(dāng)與俊朗風(fēng)骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線索，展現(xiàn)了從《青年雜志》創(chuàng)辦到中國共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進程。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等人為中國尋找出路，進行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實地。在荒亂年間，一切都是不穩(wěn)定的，但是只要有信念，就永遠不會被打倒！那個年代的青年，都有著偉大的信念。他們一腔熱血要救中國，可能他們知識儲備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著偉大的使命擔(dān)當(dāng)。一群好兒郎，心系著國家的命運，他們有著更遠的眼界，他們知道未來的走向。在一切都不穩(wěn)定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅定走中國特色社會主義道路，在那個模糊且未知年代，他們摸著“石頭過河”，又是何等的艱辛??！陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》并立志創(chuàng)造一批新時代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國。雖然得到普遍認同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅持擁護孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對立，但是他們并不反對古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴重阻礙了社會的發(fā)展。那個時代的“大家們”，都稱得上英雄，他們不僅有先進的思想、豐富的知識，更是有信仰和理想的革命英雄。

前輩摸著石頭過河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰(zhàn)亂中扛起國家大旗，但我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)先輩的精神。每個時代的人有每個時代的任務(wù)，在當(dāng)今和平的中國不需要我們青年扛槍上戰(zhàn)場殺敵護國，但是我們有著同樣的任務(wù)——強國。但國家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實學(xué)的人才。我們國家飛速發(fā)展，在某些方面已是強國，但卻不是全面的，在這個靠才能的時代，我們最應(yīng)該做的是科技強國。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢學(xué)森他們那樣偉大，但時代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時代的認可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國的建設(shè)盡自己的綿薄之力！

征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國迅速發(fā)展起來，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺。少年強，則國強；少年志，則國志；少年獨立，則國獨立。我們要感應(yīng)時代號召，擔(dān)起少年之責(zé)，實現(xiàn)強國之夢。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢想融入大我情懷，將個人奮斗的前進動力凝聚為民族復(fù)興的時代經(jīng)緯，書寫中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂章！

覺醒年代觀后感500字 篇5

一部《覺醒時代》充分展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們看到了在那個覺醒年代的百態(tài)人生。如今，作為新時代的青年干部們，你覺醒了嗎?

新時代的覺醒，需要有“人生道路千萬條，為民服務(wù)第一條”的理想信念。從我們黨這一路走來的發(fā)展歷程，可以看到中國共產(chǎn)黨人矢志不渝、艱苦奮斗的初心是人民。習(xí)近平總書記說：“人民至上、生命至上，保護人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價?！睙o論是今年年初突如其來的新冠疫情，還是南方洪災(zāi)，我們都在用行動踐行“一切為了人民”。作為青年干部，光有一腔熱情是不夠的，更要樹立自己為人民服務(wù)的信念，“圣人無常心，以百姓心為心。”與人民同聲共氣、心心相印當(dāng)成為青年干部的自覺追求，心得體會以“人民至上”的責(zé)任心服務(wù)基層群眾。

新時代的覺醒，還要有“艱難險阻路迢迢，風(fēng)雨兼程勇向前”的拼搏進取。從中國共產(chǎn)黨的成立、新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭的勝利到中華人民共和國的成立，再到如今全面建成小康社會、實現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標，一代又一代的共產(chǎn)黨人走過了無數(shù)艱難崎嶇的道理，越過了無數(shù)陡峭險阻的山崖。他們憑著那一股拼搏之力、那一股堅韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創(chuàng)造了如今的良好環(huán)境。大江潮涌，勇者弄帆。在時代發(fā)展、事業(yè)前進中，作為青年干部，任他千般苦、萬般難，我們也要敢于沖鋒在前，不用揚鞭自奮蹄。惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成?！帮L(fēng)雨兼程，奮勇向前”從來都不是簡單的口號，而應(yīng)是“刻進骨子里、融入血液中、記在心坎上、落在行動上”的錚錚誓言。

新時代的覺醒，更要有“以夢為馬啟新程，腳踏實地譜新篇”的砥礪奮斗。歷史一次次證明，中華民族的每一個夢想從來都不是簡單的口號和虛無縹緲的空想，我們以夢想為指引，以踏實刻苦的拼搏，將每一個夢想都變成了現(xiàn)實。作為青年干部，要始終牢記奮斗就是青春最亮麗的底色!青年風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)潮而立。面對美好歲月，我們要少一些望洋興嘆的怯懦，多一些乘風(fēng)破浪的勇毅;范文參考網(wǎng)面對復(fù)雜形勢，我要少一些“與我何干”的推卸，多一些“沖鋒在前”的擔(dān)當(dāng)，始終抱有一股以夢為馬的****和穩(wěn)扎穩(wěn)打的干勁，以更大的決心和勇氣，以更穩(wěn)健的速度和力度，揚鞭而進，譜寫新篇。

覺醒年代觀后感500字 篇6

慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》目前正在中央廣播電視總臺央視綜合頻道熱播。作為一部首次全景式反映建黨進程的電視劇，該劇集中反映了風(fēng)云變幻的時代中，中國共產(chǎn)黨建黨初期所進行過的種種探索，無數(shù)個曾經(jīng)在歷史課本上出現(xiàn)的人物在電視劇里變得鮮活。

導(dǎo)演張永新日前在接受新京報記者采訪時表示，他渴望通過這部作品，發(fā)自肺腑地表達百年前中國最優(yōu)秀的年輕人們，是如何用精神的覺醒，生命的捍衛(wèi)，令中華民族的精氣神薪火相傳。他希望《覺醒年代》能得到更多年輕人的認同與思考，“我不敢奢望這部戲藝術(shù)實現(xiàn)上有多高，但我希望觀眾能看到我們認真的態(tài)度。做到這一點，我覺得就已經(jīng)足夠了?！?/p>

截至目前，該劇豆瓣評分8.7，中國視聽大數(shù)據(jù)(CVB)位列黃金時段電視劇單頻道收視首位，諸多觀眾發(fā)表長文贊許該劇藝術(shù)細節(jié)、歷史表達。

該劇展示了中國風(fēng)起云涌的關(guān)鍵年代。

歷史人物忌干癟，力圖“不虛”“不拘”

時間追溯到2017年，當(dāng)該劇總制片人劉國華拿著《覺醒年代》的劇本找到張永新，張永新是“婉拒”的。該劇描繪了陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的群像，也貫穿講述了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立等多個國家歷史大事。這個題材太過宏大，張永新?lián)膬洳蛔悖瑳]有能力完成它。

創(chuàng)作的過程是艱難的。如何駕馭真實歷史事件與影視化間的平衡，首先考驗創(chuàng)作者對重大歷史題材的把控。從新文化運動中新與舊的博弈，五四運動、中國共產(chǎn)黨即將成立，到《新青年》雜志的歸宿， 43集的故事都以《新青年》作為貫穿線索，讓所有歷史事件、思想流變被一本時代與思想的代表作完美串聯(lián)。

而為了避免將重大歷史題材拍得“假大空”，創(chuàng)作之初張永新就強調(diào)《覺醒年代》要竭力尋找兩個方面的表達——堂堂正正的宏大敘事，以及人物的藝術(shù)?！疤锰谜?，即光明工整地重現(xiàn)新文化運動、五四運動和中國共產(chǎn)黨成立過程。

螞蟻代表了什么，是導(dǎo)演留給觀眾的思考。

“人物藝術(shù)”，則指的是對真實歷史人物群像的塑造。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來、蔡元培、胡適、魯迅……每一個人物單拿出來，都可以寫出半部民國史，創(chuàng)作稍有不慎就會令歷史“變形”。因此在拍攝前，張永新帶領(lǐng)主創(chuàng)不僅查閱了大量史實資料，進組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨秀、胡適的文集共幾十本書，試圖挖掘每一個歷史背后立體的人像?！拔覀円Х桨儆嬎茉斐鲆粋€個活生生的人，涉及性格里的多面性，不避諱家庭生活和性格瑕疵，而不是只表現(xiàn)這些人物的高光時刻，要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏?！痹趶堄佬驴磥恚绻宋锼茉焓歉砂T的，觀眾則無法生動地感受、接受這些歷史人物的真實。

正是在以真實歷史為依托的基礎(chǔ)上，以“不虛”和“不拘”作為辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作理念中，《覺醒年代》才能成為一部真實、生動、工整的歷史作品，“我們特別渴望這種付出能得到觀眾的認可?！?/p>

李大釗衣服都是粗線條的

張永新以于和偉舉例。于和偉無論是身高還是狀態(tài)，和陳獨秀均差距較大，“但我們追求的是神似而不是形似。當(dāng)然形似也是考慮之一，但我們主要看中精神上能否看出來我們所要表達的角色塑造?！睂τ谖雌鹩谩疤匦脱輪T”，張永新如是解釋道。

蔡元培、魯迅、陳獨秀同框。

劇中扮演李大釗的張桐也與歷史上的人物差距較大，例如說身高落差，但張永新在邀請張桐的時候強調(diào)了一個“塔”字，“燕趙慷慨悲歌之男兒，像一座塔一樣，矗立在畫面中，從這個角度講，他的身高不是劣勢，反而是優(yōu)勢?！睆堄佬峦嘎叮瑒≈兴猩婕袄畲筢摰囊路际谴志€條的，和站在另一面的胡適合體的衣服截然不同，“大釗先生平生生性簡樸、豪邁，我覺得演員的形與神，應(yīng)該從這個意義上來看到底似與不似，這是我們的創(chuàng)作初衷?！?/p>

而演員馬少驊，過去他更多以鄧小平、孫中山等人物形象深入人心。此次飾演蔡元培，為了實現(xiàn)神形兼?zhèn)洌粌H努力減肥，還自費跑到蔡元培的老家紹興去參觀故居和蔡先生紀念館，并與其中的工作人員聊天、做筆記。

為了更徹底地投入角色，馬少驊還和張永新達成了“不成文的約定”：戲內(nèi)外見面打招呼時，都行民國初年的鞠躬禮。而后，于和偉、張桐等演員也不約而同加入其中;待殺青前，全組所有人，甚至場工、化妝組的工作人員，每天見面時也用鞠躬代替了握手寒暄，“所有人在心里都形成了一種肅穆感、尊嚴感。”

——拍攝細節(jié)——

《挑滑車》鏡頭僅幾秒，找遍會唱小生戲女演員

《覺醒年代》中有這樣一個細節(jié)：李大釗在街上撒傳單時，身后的劇場里有諸多女扮男裝的戲曲表演者唱著京劇傳統(tǒng)劇目《挑滑車》。這個鏡頭僅幾秒，劇場原本找了幾位男小生客串，但為了符合該時期大量坤角唱京劇的歷史記載，劇組找遍了會唱小生戲的女演員。

嚴謹工整呈現(xiàn)歷史細節(jié)，是《覺醒年代》的追求。拍攝前，張永新曾收集大量資料彌補知識盲區(qū)，他要求自己不能被任何人問住。例如劇中出現(xiàn)的書籍雜志哪些是豎版，哪些是橫版;19世紀初葉的爐子是什么樣的，牙刷、牙粉是什么牌子;電影放的是什么內(nèi)容，電影招牌怎么寫……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶，什么時期流入中國，劇組都專門邀請了歷史專家指導(dǎo)，“中國自產(chǎn)鉛筆出現(xiàn)在20世紀30年代，但實際上19世紀末期歐洲的鉛筆就已經(jīng)進入國內(nèi)了。這些時間細節(jié)我們必須讓道具部門精準掌握?！?/p>

該劇的鏡頭語言、細節(jié)刻畫等讓觀眾信服。

在張永新看來，雖然很多細節(jié)在劇中只出現(xiàn)了幾秒，甚至幾十幀，但他以為，真實歷史意境的營造離不開每一秒的點滴刻畫，“對那段歷史的回望，我們希望做到力所能及的精準，聚沙成塔，集腋成裘，慢慢便會形成一個大的真實感，讓觀眾相信這個故事?！?/p>

細節(jié)1：

1:1復(fù)刻初版《共產(chǎn)黨宣言》

中國第一部《共產(chǎn)黨宣言》是陳望道先生翻譯的，但據(jù)歷史記載，第一次印刷的版本卻把書名印錯了，直到一個月后在加印本中才得以更正，重新印刷，內(nèi)文中的一些錯別字也得到改正?！队X醒年代》不僅在陳望道蘸著墨水吃粽子的情節(jié)中，還原了錯版的歷史細節(jié)，美術(shù)部門還1:1復(fù)刻了初版的《共產(chǎn)黨宣言》。

此外，劇中也出現(xiàn)了大量民國時期的報紙。據(jù)張永新透露，這些報紙都是美術(shù)部門在一個小縣城里找的比較厚的新聞紙，用原始的印刷機重新印刷的，而非復(fù)印的，因此實際質(zhì)感和當(dāng)年的報紙幾乎一模一樣。

細節(jié)2：

從河北運來“京城黃沙”

在《覺醒年代》第三集，已成為反袁斗士的李大釗從日本返回中國，黃沙漫天的北京城里，窮苦的老百姓正在挨餓，以糟糕的天氣烘托了中國風(fēng)雨飄搖的歷史情境。據(jù)張永新透露，在歷史記載中當(dāng)時的中國北京城也確實常見這樣的黃沙天氣，因此制片部門特意準備了四臺鼓風(fēng)機吹沙土，以還原黃沙漫天之下的故國首都。

但第一次拍攝是失敗的。橫店下了三個月的大雨，空氣都是濕漉漉的，沙土里混有的大量水泥都被固化，所有演員服裝、妝容瞬間毀于一旦。當(dāng)晚，制片部門趕緊連夜開會，在全國各地尋找可代替材料，既能塑造黃沙漫天的效果，又不會傷害到表演道具。最終，劇中使用的材料是在河北張家口尋得的，工作人員將一車車黃土千里迢迢運到橫店，后經(jīng)過了四次過篩，才實現(xiàn)了成片中的拍攝效果。后來一位女演員跟張永新說，第二天早上吃飯的時候嘴里還有沙子顆粒?！暗@樣的做法形成了很不錯的視覺效果。沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時候，這就是我們心目中的民國時期的北京印象?！睆堄佬抡f。

2023覺醒年代觀后感

大家對于作文接觸應(yīng)該不少，寫作文可以增強我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當(dāng)北大文科學(xué)長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"

路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個方面表現(xiàn)出了對于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實，真實地反映了當(dāng)代中國在經(jīng)濟、政治、文化和社會等多個領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國成立到改革開放再到今天，中國已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個角度出發(fā)，選擇了一個較小的時間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個時期的角色和命運，從而讓觀眾們更加深入的了解這個時期的真實面貌。

其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價值觀念和追求，同時也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時代不同人物在面對挑戰(zhàn)時的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國的文化精神。

此外，覺醒年代也勇敢探索了時代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚新時代的同時，也豐富了中國文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對于先行人物勇于追求自身價值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強大文化內(nèi)核。同時觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國社會對于包容和多元的呼聲，以及對于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺醒年代細膩地把握了中國當(dāng)代社會的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價值，足以承載當(dāng)代中國社會追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。

覺醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責(zé)任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學(xué)會多角度、全方位、有機結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的政治、經(jīng)濟變革，以及民族意識覺醒和國族自強的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^該劇后，我對中國近代史和當(dāng)今社會有了更深刻的認識，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強斗爭精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標等一批在抗英斗爭中冒著生命危險，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國在經(jīng)濟上的劣勢和落后局面，以及中國與國外的不平等地位。劇中，西方列強進入中國開設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對中國商品的高額進口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國貨物幾乎無法出口，從而波及到中國社會的各個方面，給中國人民帶來了極大的負擔(dān)。觀看該劇時，我也深入了解到，如今的中國作為新興大國，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟體系中的半邊際地位，需要更加努力地進行經(jīng)濟改革和創(chuàng)新，才能在國際舞臺上保持自己的競爭優(yōu)勢。

最后，該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴復(fù)等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國亦需要始終堅持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時代的變革。

總之，觀看《覺醒年代》讓我對中國政治、經(jīng)濟、文化等方面有了更深刻的認識，也讓我認識到自己身為中國人要有強烈的民族意識和國家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴肅思考時代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠見性和創(chuàng)新性的貢獻。

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代，讓我切實地感受那個社會。

我無法想象，在那樣一個“吃人”的會，會有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個雞窩，誰看都像一個乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下，當(dāng)時很不解。后來才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時真的不敢想象，在當(dāng)時的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！?/p>

最新《覺醒年代》讀后感1000字

對于每個人來說都經(jīng)歷過寫作文寫不出來的情況。寫作文可以讓我們更容易渡過獨處的時間。優(yōu)秀的作文是一種好的參照，怎樣才能寫出一篇優(yōu)秀的作文？你可以讀一下小編整理的最新《覺醒年代》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新《覺醒年代》讀后感(篇1)

我的家住在合肥市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過了無憂無慮的孩提時代。直到最近看了電視劇《覺醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因為陳延年和陳喬年兩位革命烈士而命名。此時的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。

電視劇《覺醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強、不斷成長的過程，這不只是個體的成長，更是那個動蕩時代的“覺醒”，是無數(shù)站在時代前沿先進青年的縮影。“覺醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過程，正是那個年代先進知識分子和廣大民眾思想覺醒的過程，印證了馬克思主義勝出、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對馬克思主義信仰和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅定不移。

那時的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時代”的“追光少年”，追求的是對真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門廣場上“請黨放心，強國有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對真理和信仰的追逐，對黨和人民的莊嚴承諾！也是我們少先隊員為之奮斗的目標。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因為有一代代的青年追尋真理、投身實踐、自立自強。一代人有一代人的使命，永遠有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭、自立自強的骨氣和志氣是代代青年自覺傳承的，無數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒有路的地方，辟出遠方！身處大有可為的新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

最新《覺醒年代》讀后感(篇2)

中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時風(fēng)頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時，知識分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！

新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

最新《覺醒年代》讀后感(篇3)

《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從19xx年《青年雜志》到19xx年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物的故事。描述了當(dāng)時吃人的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最后分手，各自走向各自認為可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等***青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進行游行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當(dāng)時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以為他會大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現(xiàn)出了一個***者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。

看完這部電視劇，我感受頗深。我們當(dāng)今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學(xué)習(xí)，不負他們對我們的期望。

最新《覺醒年代》讀后感(篇4)

“我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺醒年代》后最強烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。

影片的開始是以漫畫形式講述了當(dāng)時的社會背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對保密，盡快答復(fù)”。我看到的是昏庸無能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會……就在這時，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來”天發(fā)殺機，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會，呼吁著開展新文化運動。

國內(nèi)形勢風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會面、新文化運動、五四運動、思想啟蒙、文化革新、報國救國是他們一路走來的腳印，1921年中國共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢恢弘的驚嘆號。

去時少年身，來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重擔(dān)，堅持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國，堅持無政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實中驗證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅定地說：“我不能為父母盡孝，作為兄長，我不能為弟妹盡責(zé)，因為我也是立志要為國家獻身的人。”延年沒有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長大，意志堅定不懼強權(quán)。行刑時他們的臉上都露出了微笑，因為他們明白，自己的堅持有意義，他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來，看見他們?yōu)橹畩^斗的中國是如何一步步走向世界的舞臺傲世群雄。

自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國風(fēng)華正茂！先驅(qū)長逝，歷史已遠，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負韶華！

最新《覺醒年代》讀后感(篇5)

青年之于社會，猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭失敗后，歷史進入近代。西方列強和東方的日本陸續(xù)侵入中國，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴重危機。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟學(xué)說;有的人則進行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國陷入混戰(zhàn)。一時間，封建思想大肆蔓延。

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年，與社會，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時代，是對國家的責(zé)任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國封建社會都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨秀同為新文化運動時的領(lǐng)袖。在這個社會動蕩不安，國家內(nèi)憂外患的時代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國已經(jīng)成為每個人心中最小公倍數(shù)。

最新《覺醒年代》讀后感(篇6)

《覺醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等。《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。

看完這部劇，作為新時代的我們，將成為新時代中國的頂梁柱。我們應(yīng)以青春奮斗圓青春夢想。

青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦?；厥?919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當(dāng)代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

最新覺醒年代觀后感

我們經(jīng)常會被老師要求寫作文，多寫作文可以增強我們對身邊細微事物的觀察能力。廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件，要寫出好文章，就必須多讀書。你會經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上最新覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

子夜時分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢中人。睜開朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時睡意全無。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句即刻占據(jù)了整個大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。

戴望舒的詩歌《雨巷》創(chuàng)作于中國歷史上那個最黑暗的時代。1927年夏天，國民黨反動派對共產(chǎn)黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。一批熱烈響應(yīng)并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見底的萬丈深淵。無數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進縷縷曙光。詩人因參加青年進步活動，避居于松江的友人家中，在孤獨落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當(dāng)時陰暗而沉悶的社會喻指為悠長狹窄的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個美好的愿望早日實現(xiàn)，等待著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動人畫面，近日觀瞻過的重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。

自1921年7月23日始，中國共產(chǎn)黨第一次全國人民代表大會在一大代表李漢俊家召開。會議期間，王會悟照舊在樓下后門望風(fēng)，突然有個年輕男子闖進院子，直奔樓上而去。王會悟匆忙跑步上樓匯報給了坐在門口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產(chǎn)國際代表馬林，馬林當(dāng)即宣布休會。不一會兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問李漢俊為何在此組織聚會？得到的答案是討論意大利文藝復(fù)興。巡捕沒有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開。事后，李達對王會悟豎起大拇指。會議另選地點，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時王會悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風(fēng)光旖旎的浙江嘉興南湖去開會，租一只畫舫，人員扮作逛西湖途經(jīng)嘉興的游客，與會者采納了她的建議。

8月1日，會議順利轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會悟作為具體安排會議事務(wù)的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會議召開時唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們在中艙的客堂間，圍坐在八仙桌前開會，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調(diào)，手指敲艙門打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準備了一副麻將牌放在開會的桌上，就連午餐預(yù)定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當(dāng)天下午，會議正在進行中，湖上突然傳來汽艇的馬達聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當(dāng)即停會打起麻將。王會悟乘拖梢船到湖心島打聽，得知是一戶富人家的私人游艇游湖兜風(fēng)，會議于是又照常進行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點多鐘會議結(jié)束。這一刻也宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的航船從此揚帆起航。

一個世紀前，貧窮的舊中國山河破碎，內(nèi)憂外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨秀，李大釗對著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復(fù)興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無畏革命精神感召下，中國人民覺醒了，中華民族覺醒了。一個人倒下去，千百個人站起來，革命先驅(qū)前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。

癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運動中，李大釗說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。他始終和學(xué)生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭中始終沒有放棄，在嚴酷的刑具前沒有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國成立，告慰中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗的是當(dāng)年他預(yù)言的“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會往前沖！人生一世，所有的經(jīng)歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個過往，讓我學(xué)會懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿夢想。

窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂老家，那里是永遠的牽掛……

覺醒年代觀后感 篇2

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時。該劇講述了新文化運動至中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個稱呼而已，他們每個人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時的中國，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運動，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對陳獨秀的印象最為深刻，首先是他的出場方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時，一個披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個人吐口水在臉上，差點被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個人就是陳獨秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨秀去朋友家做客這個場景，他的兩個兒子因為對他的誤解，認為他不是一個好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨秀的兒子！”其實他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會明白。

劇中還有一個古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個老頭整天拖著一條長辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨秀、李大釗對著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬，是個不折不扣的老頑固。但也是這個人，他精通九國語言，翻譯“四書”向西方傳播中國文化，在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上，他放下了個人成見，在國家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場談判的勝利。這個片段看得我熱血沸騰，深感中國人只有團結(jié)起來一致對外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動的場面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅定步伐慷慨赴死的場景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實。來時少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來時路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因為有他們在前方鋪路，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿！

覺醒年代觀后感 篇3

建黨百年，書寫中國發(fā)展華章。帶著對祖國強大的無比自豪和對先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺醒年代》。當(dāng)毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標準；當(dāng)陳獨秀、李大釗看著滿目瘡痍的國家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當(dāng)29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅定的步伐，一步一步走向刑場。我的心在震顫，仿佛身臨那個昏暗的年代，經(jīng)歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺醒”。

“即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光”

紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅守革命信念，開辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個個閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國人不屈不撓、不怕犧牲的精神，擦亮五星紅旗。

“即使命運如螻蟻，但他們?nèi)孕南蜿柟?！”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民采取果斷、有效措施，以世所罕見、史所罕見的組織動員，開展了一場規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國人民和全世界人民的生命健康權(quán)益，為維護全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻，體現(xiàn)了中國作為負責(zé)任大國的國際擔(dān)當(dāng)，獲得國際社會廣泛尊重和支持。

偉大斗爭呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭。面對世界百年未有之大變局，我們更要堅定理想信念，始終心向人民，心懷國家，為民族復(fù)興積累最強精神力量。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來的幸福吧！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時慷慨陳詞。

如今，前人種下的“樹木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應(yīng)肩負起時代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。

正如習(xí)近平總書記在二〇二一年新年賀詞中所說的：“我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”

革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛國主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)、夢想的偉大民族精神。愛國主義是一種崇高的思想品德。

讓我們永遠銘記為追求真理、追求進步，為尋求救國強國之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”

李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強奮斗，擔(dān)起救國救民的重任，尋求新的出路。

習(xí)近平總書記寄語廣大青年學(xué)生：“當(dāng)代中國青年是與時代同向同行、共同前進的一代，生逢盛世，肩負重任。”

作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學(xué)這樣一個和諧的集體里，大家不是為了利益而來，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿身疲憊，卻始終選擇堅守！堅守用自己的歲月年華來丈量六年時光的輪回，堅守在一本本素質(zhì)報告冊上來記錄一個個孩子幸福成長的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！

覺醒年代觀后感 篇4

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。

為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。

正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇5

我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里。人民有信仰，國家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！

——題記

百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒落的舊中國走向新生。百年后，我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚著他們的思想，要造就更加騰飛的中國。他們的思想浸潤了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。

在那個黑暗的，正如魯迅先生所說的“吃人”的封建社會，中國正面對屈辱，面對著山河動搖、內(nèi)憂外患，而這時無數(shù)愛國人士醒了，站了出來，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。

他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h不被世人忘記，這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領(lǐng)中國不斷前進。他們說曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故?！彼麄冊诤诎抵忻髑靶?，在迷霧中挑燈前進，在亂世中尋找救國真理。

陳獨秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說過：“青年如初春如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時期?！鼻嗄昃褪乔嗄?，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢，總能站在時代潮流的前沿。正是《覺醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國。國家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說：“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒?！?/p>

這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復(fù)失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生，愛國是一種無私的信仰，在中國人的血脈中長久的流淌。正是因為對國家的熱誠情懷，那么多愛國志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運動始，不同時代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛國青年把自己的人生同民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家，引領(lǐng)了一個個全新的輝煌時代，吾輩惟有如此，方無悔青春歲月，不負盛世年華！

理想照耀中國，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國從沒落的封建社會變得如今繁榮富強；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因為有偉人，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。

像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號角，吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記

覺醒年代觀后感 篇6

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務(wù)活動

2014年11月28號上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡稱管院志管）的志愿者們在門口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問題。

到達目的地后，因為老師沒來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進里間，墻上掛著蔡元培幼時住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學(xué)之路打下了堅實的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國時的照片展示處，這里記錄了他在德國的學(xué)習(xí)生活：他在德國修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等

管院志管中心秘書部制

各個方面。這足以看出當(dāng)時的蔡元培已把救國救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進文化，探索強國之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學(xué)運動展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵民國學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報效祖國的一場運動。這場運動造就了許多杰出的無產(chǎn)階級革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長短，而在于對別人的貢獻！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國土，成立愛國社，成立光復(fù)會；保障民權(quán)，反對國民黨獨裁統(tǒng)治??每一項成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個稱號卻是輕飄飄的，承載不起他對災(zāi)難中的中華民族的奉獻之重。在歷史的長河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠屹立在中華民族每位國民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

管院志管中心秘書部制

覺醒年代觀后感14篇

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪?？?jīng)過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

覺醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。”這段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號。《新青年》讓民國青年覺醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。

《覺醒年代》里，一個個課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個蘋果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強權(quán)、維護公理，不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國青年之間成長。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué)，國危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭國權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓校徽，是他們揭開五四運動的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣，他們早已抱定宗旨，不圖宦達，為國為民。毛澤東在長沙建立新民學(xué)會，后創(chuàng)立《湘江評論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學(xué)支持五四運動……正是因為這種青春的精神擴散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。

青春燃燒之后，剩下的絕對不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會為了書本上枯燥無味的理論和主義獻出青春與生命?！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的最后一幕時，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵著我們，當(dāng)新時代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點燃自己的青春照亮晦暗時代，讓一個又一個中國人覺醒；站在他們的一百年后，我們早已不再沉睡。我們應(yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！

覺醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，外國人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時中國沒有堅船利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)，在落后的時代里，出現(xiàn)了一群思想先進、有愛國之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認識了他們。這部劇介紹了以陳獨秀為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨秀獨立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權(quán)益，日本在中國享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國。

陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅持不懈，將來必成大器?！彼且粋€有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨秀回到上海的第一頓大餐就被兩個兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負責(zé)任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對兒子的指責(zé)他卻大笑起來，跟大家說：

“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長，兩個兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時代，陳獨秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認為陳獨秀先生對中國革命的影響可以說是十分深遠。陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者，這對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國歷史的進程。

陳獨秀只是眾多革命家的一個影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時空。作為新時代青年，應(yīng)該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠走在為祖國富強而奮斗的路上。

覺醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動，好像內(nèi)心深處某些東西被點燃了。看到了蓬勃朝氣，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對黑暗思想和政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運動到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識青年學(xué)生李大釗，那時候他因為二次革命失敗，對政府喪失希望，認為中國社會的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長，當(dāng)時陳獨秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請陳擔(dān)任北大文科學(xué)長一職，當(dāng)時相當(dāng)于副校長。于是陳獨秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴大《新青年》的影響力，一時間成為主流。

北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營救，之后陳獨秀逐漸意識到不談?wù)尉蜔o法將新文化運動繼續(xù)推進，因為搞新文化運動，反對舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”，就會招來反對。隨著新文化運動推進越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想?！?/p>

俄國爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對此進行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進行了“庶民的勝利”演講，逐漸對馬克思主義增進了解。并號召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會中國外交失敗，要求把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國民眾的強烈不滿，五四運動爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運動，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字。可能也是出于不知如何向美英法交待的考慮，這就把責(zé)任推卸給了國外開會的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時候，陳獨秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會各界積極營救，孫中山在南方政府力保陳獨秀，陳以一己之力為學(xué)生運動“續(xù)命”，在五四運動期間和陳被捕的三個月時間，各地成立指導(dǎo)運動的學(xué)生組織，一些先進的革命者也就此登上了歷史舞臺。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚俄國革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國。但君子和而不同，雖然在信仰上爭論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠也就很平常了。

共產(chǎn)國際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨秀當(dāng)時就已經(jīng)意識到，中國共產(chǎn)黨要完全獨立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長遠和深刻的考慮。

且先不說這盛世如您所愿的話。

在我看來，這部劇最有價值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時期的抉擇和原因。陳獨秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時對中國形式十分悲觀，《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當(dāng)成了賣國賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個國家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨秀要離開北大南下時，黃侃來送別，直言陳走后，中國將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們在北洋政府威逼利誘面前維護了知識分子的風(fēng)骨，并不會因為學(xué)術(shù)的不和而進行陰險齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會議時變成了舊思想，以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨秀，希望他放棄個人成見與固執(zhí)，寫個檢查回到延安去。陳獨秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀也大了，中央開會，我怎么辦呢？我這個人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢?！边@是陳獨秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨特的人格魅力的，就是可愛的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時的對標我們與當(dāng)時的青年人，似乎是少了點兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點，敢于進行爭論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因為理想是追求財富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅定的意志，陳延年對自己提出的六不，雖然確實有點苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時弊。當(dāng)時文化人少，文化人就是文明人，是要對這個國家和人民負責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時候還不少，但是能夠想到有那樣一個真實存在過的時代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅定，那樣的緊迫和負責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會是我在很長一段時間的精神養(yǎng)料。

覺醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機關(guān)的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學(xué)與民主”運動的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領(lǐng)頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!

“時代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無我，不負國家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的!

覺醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。

為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。

正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實際行動，展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代，他們和我年紀相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠大理想，最終也是為了國泰民安，年紀輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強；少年自由，則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時，我們也要承擔(dān)起時代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報效祖國！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個夢想，隨風(fēng)舞動，身影翩驚動世界她就是我們的祖國母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長期不斷的革命斗爭中，從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的，強大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀念書簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)與實際斗爭的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來，陳延年堅持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。

覺醒年代觀后感 篇9

我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認可的電視連續(xù)劇。它詳細描述了在舊中國大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運動，五四運動，也生動描述了第一代中國共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實際行動。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)帲瑸榫韧鰣D存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當(dāng)辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點滴見初心，作為新時代的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國家志士雄?！弊晕逅囊詠恚瑹o不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國，此國乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國力強大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們在五四的前夕，以混合歷史劇的形式，將我們對前人的敬仰融入史冊，我們用自己的方式在紀念著他們，我們用自己的形式在向他們詮釋著“放心，祖國有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡桑?dāng)代青年會傳承五四精神，在緬懷中成長，不以中國任何一片土地作為犧牲的代價，我在，國亦在，有國，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵的語料庫。

覺醒年代觀后感 篇11

記得來時路，不忘夢歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻，海報中陳獨秀掩面而泣，李大釗目光堅毅的看向遠方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。

因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽?，中國共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動派亂刀砍死，時年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼洌曀廊鐨w，只有站著死，絕不下跪。”為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。

一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時代的少年，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。

覺醒年代觀后感 篇12

“民族覺醒了，中國才有希望?！袄畲筢撛f。

今日學(xué)校組織觀看了《覺醒年代》中五四運動部分的影片。“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊！”“誓死力爭，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對祖國未來發(fā)展的堅定和信心，沉睡了許久的中國，終于在這次運動中蘇醒過來。

這是一場偉大的愛國主義運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中國民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強，只有自己強，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負時代賦予我們的使命，為中國的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負韶華，只爭朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請黨放心，強國有我！”

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覺醒年代觀后感 篇13

利用暑假時間，我閱讀了一本書，名字叫《細說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨秀、李大釗、胡適從相識相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運動中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運動猶如一顆冉冉升起的太陽，照亮了新中國的前程。

書中寫道陳獨秀有兩個兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國改造成了朝氣蓬勃的少年中國，為理想先后英勇獻身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時光，我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻精神。

讀完這本書，我才真正地理解新中國的成立是多么地難，是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅定的信仰推翻了封建王朝，把無產(chǎn)階級勞苦大眾從舊社會、舊制度里解救出來，建立了一個嶄新的社會主義新中國。從此，中國這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國再也不是任人欺負的國家了，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國前進的道路。中國共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實在平時的學(xué)習(xí)中，我總是會遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時老是丟字漏字，碰到難題不愿動腦筋思考，空在那里等老師講解，計算經(jīng)常出錯，做事不專心，想想真是不應(yīng)該?，F(xiàn)在的我雖然還不能去報效國家，但是少年志，則中國志，少年強，則中國強。作為新時代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大以后報效祖國，成為一個對社會有用的人。

覺醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話時，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國人血饅頭，侵蝕著人心，你還會沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對著一派荒唐的景象，你還會沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個字，炎黃子孫！于是面對人血饅頭，面對黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會將由日本繼承，德國在山東的特權(quán)，你還會沉默嗎？中華兒女！

不，你不會，五四運動取得階段性勝利就是最好的證明，中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍伐政府卻準備接受日本的無理要求，這次和會上中國外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強權(quán)，不過是一個美麗的童話，面對這樣屈辱的局面，你會沉默嗎？不從5月4日開始，中國北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會各個階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進獄中，你沒有沉默，中華兒女！

當(dāng)國民黨發(fā)動上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會沉默嗎？

不，你不會，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場英勇就義，陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長，他秘密探入工廠，農(nóng)村機關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時間相隔不到一年，面對死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運動講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時將一個個革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會沉默嗎？祖國的兒女們！

不，我們不會。

by：雷蕓熙