我與地壇心得體會

有關(guān)我與地壇心得體會集錦。

俗話說，磨刀不誤砍柴工。在幼兒教育工作中，我們都有會準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？以下是小編為大家收集的“有關(guān)我與地壇心得體會集錦”請收藏并分享給你的朋友們吧！

我與地壇心得體會 篇1

《我與地壇》以其憂傷沉郁的風(fēng)格、流暢華美的語言、自由灑脫的結(jié)構(gòu)、動人心魄的情感及人生超越性意義的執(zhí)著追尋，感動了眾多的讀者。如何在課堂內(nèi)有效地讓學(xué)生整體領(lǐng)悟課文的意蘊(yùn)呢？筆者作出了“一話二疑三解讀”的教學(xué)安排，即第一步，誦讀一個句子；第二步設(shè)置兩個疑問；第三步指導(dǎo)學(xué)生研讀。具體簡述如下：

找準(zhǔn)課文的閱讀切入點(diǎn)，是調(diào)動學(xué)生積極探究、自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。本文第一、二部分之間有個句子：“現(xiàn)在我才想起，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”此句與其說是一個過渡句，倒不如說是研讀課文的切入點(diǎn)。因此，教學(xué)時要提醒學(xué)生誦讀該句。之后，可播放《命運(yùn)》交響曲，在凝重的音樂聲中，教師及時向?qū)W生簡述貝多芬、海倫?凱勒、張海迪等與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的實例，借此引出史鐵生坎坷人生，以營造一種悲涼的教學(xué)情境。水到渠成之時，便進(jìn)入第二步，即向?qū)W生設(shè)置兩個疑問：當(dāng)年作者為什么“總是獨(dú)自跑到地壇去”？作者“曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”？ 讓學(xué)生圍繞此二問進(jìn)行自由研讀。

第三步的指導(dǎo)研讀，必須建立在傾聽學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。閱讀首先是學(xué)生與作品的對話，然后是學(xué)生之間就作品所進(jìn)行的對話，教師參與后，則是學(xué)生、教師就作品所進(jìn)行的對話。在傾聽時教師“要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗”、“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解”、“對學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）當(dāng)然，學(xué)生由于受到知識水平、閱讀能力、生活經(jīng)驗等限制，研讀時或許會出現(xiàn)一些這樣或那樣的錯誤，這時，教師就要利用自己的思想水平、閱讀經(jīng)驗高于學(xué)生的優(yōu)勢，幫助學(xué)生修正錯誤，及時做好啟發(fā)點(diǎn)撥工作。本課點(diǎn)撥的重點(diǎn)內(nèi)容見下：

“總是獨(dú)自跑到地壇去”其實是作者要撫慰心靈的創(chuàng)傷??“我”為什么要生？指導(dǎo)時，要引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)因和外因兩方面來分析。從內(nèi)因看，作者“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了”，其悲苦、絕望自不待言。面對殘酷的生活，弱者整日歇斯底里、自暴自棄，庸者常年怨天尤人、行尸走肉，只有強(qiáng)者才會痛定思痛之后奮然前行。然而，“19歲已有豐富的思想，面對的現(xiàn)實更加殘酷，學(xué)會適應(yīng)殘酷后的生活是漫長而痛苦的過程”（張海迪《輪椅間的心靈對話》），在這個過程中唯有地壇是史鐵生靜靜舔舐傷痕、思考人生價值、重建人生信念的理想場所。從外因講，地壇不僅給了作者提供了自由思索的空間，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”、在那兒“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”；而且以其無聲的同情、博大的胸懷、生生不息的力量給了作者無窮的慰藉與溫暖。地壇由封建王朝時的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會人群中的“殘缺人”，簡直如出一轍，兩者當(dāng)然會同病相憐，都希望對方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！薄拔疫€是總得到那古園里去，去它的樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺視自己的心魂?！苯K于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構(gòu)筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：生不是一個可以辯論的問題，死是一件不必急于求成的.事。

如果說“總是獨(dú)自跑到地壇去”是為了解決“為什么要活”的中心，那么“曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”則可視為是為了解決“怎樣活”的話題。指導(dǎo)時，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)：當(dāng)作者沉浸于思考時，地壇是他最好的所在；當(dāng)作者返身于現(xiàn)實時，地壇已淡化為背景，成為人物活動的場所，體現(xiàn)的是濃濃的母愛。作者給母親出了一個怎樣難題？“她不是那種完全疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道，知道，知道，但她又擔(dān)心，母親知道，她知道。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么?！眱鹤咏o母親出的難題不僅僅是肉體上的，也是精神上的。面對兒子的痛苦，她要默默地分擔(dān)；面對愛子“獨(dú)自跑到地壇去”，她要隱忍著擔(dān)憂。一方面看護(hù)、呵護(hù)著兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權(quán)利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔(dān)憂使母親積勞成疾、中年早逝。但正是母親那種克己愛人、堅韌慈悲的“愛”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救?！坝质乔锾?，妹妹推我去北?？戳司栈?，黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活?！保ㄊ疯F生《秋天的懷念》）作者深深懂得：既然災(zāi)難已經(jīng)降臨，那么就要承受苦難、堅韌生活。

從廣闊的意義上說，任何人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過一口的蘋果”，如果通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生能得出這一人生頓悟，可謂從整體上把握了課文的意蘊(yùn)。至于作品的形式大可由學(xué)生自去領(lǐng)悟。

我與地壇心得體會 篇2

母親，“我”的母親是個多么偉大的人啊。她慈愛無私、細(xì)心、堅忍。在這篇文章中，作者把他對母親的愛，懷念;以及母親對他的愛，寫得淋漓盡致。

“多年來，我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！?/p>

雖然“我”的雙腿癱瘓了，但母親并沒有放棄“我”，而是更加關(guān)注關(guān)心“我”。面對“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現(xiàn)實，使得悲痛絕望的心情。仍然堅信，有一天“我”會拋開這些煩惱，再次對生活充滿向往，讓生活的小帆再次揚(yáng)起來。這讓我聯(lián)想到了，作者寫得另一篇文章《秋天的思念》，文中的母親雖然身患重病，但她并沒有告訴兒子，而是不斷鼓勵他去看菊花，讓他拋開這些煩惱，來學(xué)習(xí)菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻，最后一句話，提到的仍然是“我”和妹妹。

愿這位偉大的母親在天堂幸福，為她現(xiàn)在的兒子驕傲。

我與地壇心得體會 篇3

我與地壇讀后感心得體會：

“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因為一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。

就命運(yùn)而言，無論公道。

社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分?？磥聿罹嗍潜厝淮嬖诘?，人類劇本需要它，存在的本身需要它，于是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。

我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會是怎樣?？峙率澜邕@一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點(diǎn)生機(jī)可言。

在當(dāng)今社會，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運(yùn)轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運(yùn)。殊不知幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩?？赡軐τ谌藖碚f，星星可能是小優(yōu)點(diǎn)，才能甚至可能是厄運(yùn)。讀后感·那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運(yùn)的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運(yùn)的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。

命運(yùn)似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”但上帝的這個玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點(diǎn)成績時，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此—子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。

命運(yùn)的手永遠(yuǎn)不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。

我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運(yùn)成就了他一生的幸運(yùn)。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。

相關(guān)：我與地壇讀后感1000字、我與地壇讀后感400字

我與地壇心得體會 篇4

不知不覺中，步入同大已半月有余了，閑暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。

每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風(fēng)順的，會遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。

《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學(xué)習(xí)生涯中我會樹立明確的目標(biāo)，并且堅持不懈，矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心，砥礪前行！

我與地壇心得體會 篇5

“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿?！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。

二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開花的過程，那么二十歲時，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認(rèn)為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時間，有時甚至在那里呆上一整天。

史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終于走出了陰影，開始了寫作生涯，勇敢地、堅強(qiáng)地活下去……

讀完后，我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候，越是艱難，我們越要勇敢面對。

三年級時，我面對一個巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語自由地表達(dá)出來，而我只是僅僅認(rèn)識幾個單詞罷了。入學(xué)考試的成績自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成作業(yè)也十分艱難，我簡直失落到了極點(diǎn)。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不行！”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語課上發(fā)言最積極的那一個，在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對于一個從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子來說可能算不了什么，但對于我來說，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。

在人生的道路上，難免會有坎坷，難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼續(xù)勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗！這個道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。

我與地壇心得體會 篇6

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心波動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔(dān)心的。

回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自我手中。

我與地壇心得體會 篇7

其實《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點(diǎn)品味人生。

作者史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。

他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視。

其實生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>

當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。n4507.cn

我與地壇心得體會 篇8

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞？為什么不抓住當(dāng)時的美好？為什么在無法挽回后才會嘗試思考？作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家?？墒?，當(dāng)時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點(diǎn)也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時的作者不都一樣嗎，一點(diǎn)也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？

母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞?？涩F(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房······

所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛！它是世界上最偉大的愛。

我與地壇心得體會 篇9

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回x住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親的愛喚起他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。

文中，作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們?yōu)樽约旱膬号胤瞰I(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。

《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生的文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深理解。

Yjs21.coM更多幼師資料延伸讀

我與地壇的心得體會

經(jīng)過我們的不斷調(diào)整和修修改進(jìn)這篇“我與地壇的心得體會”更加含蓄。一樣的事，不同的人，想法便不同，此時不妨花些功夫?qū)懞靡环菪牡皿w會吧。通過寫心得體會，可以讓我們不斷的反思過去、總結(jié)經(jīng)驗。敬請瀏覽本文內(nèi)容！

我與地壇的心得體會 篇1

我與地壇讀后感心得體會：

“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因為一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。

就命運(yùn)而言，無論公道。

社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分。看來差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，于是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。

我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會是怎樣。恐怕世界這一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點(diǎn)生機(jī)可言。

在當(dāng)今社會，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運(yùn)轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運(yùn)。殊不知幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩?？赡軐τ谌藖碚f，星星可能是小優(yōu)點(diǎn)，才能甚至可能是厄運(yùn)。讀后感·那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運(yùn)的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運(yùn)的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。

命運(yùn)似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”但上帝的這個玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點(diǎn)成績時，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此—子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。

命運(yùn)的手永遠(yuǎn)不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。

我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運(yùn)成就了他一生的幸運(yùn)。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。

相關(guān)：我與地壇讀后感1000字、我與地壇讀后感400字

我與地壇的心得體會 篇2

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞？為什么不抓住當(dāng)時的美好？為什么在無法挽回后才會嘗試思考？作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家?？墒牵?dāng)時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點(diǎn)也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時的作者不都一樣嗎，一點(diǎn)也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？

母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞。可現(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房······

所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛！它是世界上最偉大的愛。

我與地壇的心得體會 篇3

地壇它不僅僅是地壇，那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。

地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方，它溶于作者的血肉里。

重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因為失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命?？伤K是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。所以，孩子請你一直堅持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母;你要對得起那些期待的眼神;你要對得起你自己。

這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實高中時候就讀過幾次，但是多年過去印象已經(jīng)十分模糊，現(xiàn)在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。

人的命運(yùn)的不可預(yù)測的。心與墳?zāi)?，生命最終的歸宿。死的事情無須著急，來到世上，死是唯一確定的結(jié)果，也是遲早到來的結(jié)局，不能拒絕也無可逃避。剩下就是怎樣活的問題，怎樣活，活著干什么?作者說這不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你終生的魔鬼或戀人。

以前的我也曾經(jīng)多次思考生活的意義，如蹣跚學(xué)步的兒童，在自己的腦中反復(fù)尋找一條不存在的坦途。沉迷尋找一個無解問題的答案，讓內(nèi)向的我變得更加木訥。發(fā)呆成了我經(jīng)常做的事情，不是發(fā)呆就是假裝發(fā)呆。假裝發(fā)呆，逃避這謎一樣的生活。專注于生活的問題而忽略了生活的本身，終于讓自己的生活一塌糊涂。幼稚的以為找到了生活的答案就是找到了生活，買櫝還珠說的就是我這樣的人吧。

作者在他二十歲的時候突然癱瘓，后數(shù)年又遭遇了母親離世、惡疾復(fù)發(fā)，一次次打擊幾乎讓他失去了生的勇氣。生命中的魔鬼總會突然出現(xiàn)，讓你的驕傲變成失落，讓失落的你變得更加失落。無論是誰，遭遇這樣的事情，總是值得我們同情的。而那些能在不幸災(zāi)難后更加堅強(qiáng)生活的人，更值得我們敬佩。

讀到這些我有一絲慶幸，自己三十多年來，雖然活得并不精彩，但好歹還沒有碰到過什么災(zāi)難。在慶幸的背后，又十分慚愧。三十多年，一萬多個日夜，就這樣無聲無息的過去了。頭腦空洞不接地氣，雙手孱弱缺乏行動。蒼白太蒼白。在一天天的重復(fù)中，消磨掉所有的沖動和憧憬。一生碌碌無為，到頭又安慰自己平凡難能可貴。

讀過《匆匆》，也讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，依然不知道人的一生改怎樣度過。只是再也不想這樣過。死亡不可避免，離開世界前，最好留一點(diǎn)痕跡在人間。

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨(dú)特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的.生命是否還有意義呢?在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。

人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。

作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。

他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。

史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和“恐懼”，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動?？墒?，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機(jī)會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。

史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。

人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。

時間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因為沒有任何東西是不求回報的。

誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學(xué)會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇的心得體會 篇4

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨(dú)特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？

在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

我與地壇的心得體會 篇5

今天，我懷著對史鐵生的深深敬佩之情，閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病，立在風(fēng)雨之中，但他有一把巨傘－他的母親。

對于史鐵生來說，地壇是他的第二個家，他的靈魂歸宿，他的快樂之源。但對他來說更重要的是一個詞——母親。

史鐵生面對挫折，心中有無盡之惱怒，無盡之悲傷，但上帝讓他遇到了地壇。這對史鐵生來說，是一個寶地，給予他一個安靜的世界，讓他明白，世間還有美好的所在。

但這一切，都抵不過他的母親，母親面對病痛與兒子截肢的打擊，卻依然堅強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中跋涉，為兒子撐起一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是最美的母親！

寫著寫著，我眼前的世界一片模糊，但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影，她一絲不茍炒菜時的身影，她彎著腰洗衣服的身影，她寒風(fēng)中屹立著的身影……我成長的路上，媽媽為我付出太多太多，而我只知享受，無欲回報?，F(xiàn)在，媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn)，臉上也不再光滑，而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔，歷歷在目。其實，我成長的每一個腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程，接下來的路，我將奮力前沖，用我強(qiáng)健的腳，印下自己的腳印。

有關(guān)我與地壇讀書心得

下面，我們?yōu)槟阃扑]我與地壇讀書心得。感言是一種表達(dá)內(nèi)心深處想法的方式，我們在參加開學(xué)典禮或者學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束的時候。會上臺發(fā)表一下對于某些事的感言，感言也可以幫助我們記錄這難忘的一刻。歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

我與地壇讀書心得【篇1】

記的在上初中時就學(xué)過這篇文章，那時也不怎么理解史老師，今天，又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛與生命。

小時母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤，等到暫時失去或永遠(yuǎn)失去時才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。

當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們確實難以體會主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么？曾經(jīng)多少人探索過這個問題？數(shù)不過來了，這個問題確實也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎？這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。

我與地壇讀書心得【篇2】

史鐵生，這個名字就給人以力量與重量。

年紀(jì)輕輕雙腿變癱瘓，發(fā)生在誰身上都是讓人過不去的坎。他也發(fā)過脾氣，他也抱怨命運(yùn)，可他最終還是走了過來。他記得他母親令人尊敬的母親的遺言:好好活兒。

他也是個平凡人，也是大時代下的普通人。他也有喜怒哀樂，也遇到生命不可承受的難處。他的家庭也是時代的縮影。

他有一個偉大的母親，在他癱瘓發(fā)怒時在屋外默默注視，她是多么傷心啊，自己正直花樣年華的兒子癱瘓了，看著他那么的傷心，自己又是多么的心痛啊。她那時已經(jīng)有很嚴(yán)重的病了，卻放不下生病的兒子與未成年的女兒。

可以史鐵生的母親去世的早，沒有看到自己的兒子走出了她期望的路，成為了作家，且受人尊敬。

天下最難的就是父母。

我與地壇，地壇給史鐵生安靜的環(huán)境與走出困境的力量。里面有他與他的母親的腳步，有他的回憶與思念。

他有好的母親，也有好的朋友，這大概是不幸之后有支撐他走過人生的勇氣與陪伴。

細(xì)細(xì)讀來，感人之切。給人力量，給人撫慰。

我與地壇讀書心得【篇3】

時隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細(xì)。一句一句。

我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準(zhǔn)確，但這兩句是最摸不著頭腦的。

“這時候想畢我是該來了?！?/p>

“小公園，指的也是地壇?！?/p>

在我感覺中，史鐵生將地壇當(dāng)成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風(fēng)襲滿蒼穹的時節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風(fēng)時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。

真是寂寞，又悲傷啊。

這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負(fù)能量吸引我。

人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當(dāng)初我讀的時候，只能看得進(jìn)去這點(diǎn)悲傷。

真的只是悲傷嗎？

他將自己關(guān)在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運(yùn)不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。

不，不是的。

“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！痹诙慕Y(jié)尾，他這樣寫道。

這時候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。

我想到的是，我的，媽媽。

我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……

我和媽媽一起的時間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。

想多了怪感動的。

假如比慘大會非要決出個冠軍的話，那一定是一個不幸的孩子的母親。

史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。

真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？

我為史鐵生的故事惋惜，卻不關(guān)懷我的母親。

呵，我才是最蠢的那一個。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。

珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？

放下手機(jī)，好好生活，熱愛每一天，奧利給。

不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。

我與地壇讀書心得【篇4】

許多年前的暮日，一個輪椅上的身影搖搖晃晃進(jìn)入了這荒蕪的園子，而命運(yùn)的齒輪早已悄悄啟動，為這個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了......

連日來，我都莫名地陷入這樣的一個幻境里。我明白，我對《我與地壇》這本書的情節(jié)陷入太深，難以自拔！這部中國當(dāng)代作家史鐵生著的長篇抒情散文，充滿了哲思，飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。

一切都是如此的平淡?！肮诺铋茴^浮夸的疏璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍塌了一段段高墻又散落了玉砌雕欄”。這一切均為這個孤獨(dú)的身影帶來了前所未有的平靜。在這里，他輕易地看到了時間的流轉(zhuǎn)，也開始審視自己的身影。于是，終于沒有了暴躁狂驕，沒有了怨天尤人。我想這大概是上帝對這苦難的人的心靈救贖。

輪椅上的青年有再普通不過的名字——史鐵生。這個在最意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)卻忽而失去了雙腿的人。他開始在園子里尋找，笨拙的輪椅滑過每一寸草地，他在探索，探索對生命的渴望；他在尋找，尋找曾經(jīng)的自己，尋找對生活的激情。

在這里，他遇到了形形色色的人，有從中年走到了暮年的夫婦，有愛唱歌的小伙，時運(yùn)不濟(jì)的長跑冠軍，漂亮卻充滿不幸的小女孩..... 他們給史鐵生帶來了共同的感覺，一個個鮮活的生命都藏著若有似無的憂傷和迷茫，滿懷對命運(yùn)的無奈。

于是，他把這一切揮灑在筆墨中，用自己的感悟詮釋他對命運(yùn)的思考。

“上帝會拿走你最珍貴的，以提醒你得到的太多”。你可能曾經(jīng)抱怨過命運(yùn)的不公平，將自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放在起跑線上，窮極一生也追不上他人的腳步，零散于命運(yùn)的鼓掌之間。但這一切莫不是緣于人心，假使這世上沒有了苦難，又怎會有逆流而上的精彩；沒有了丑陋，又哪來美麗的標(biāo)桿；沒有了邪惡，又何談善良；沒有了惡俗，又怎論高雅?

由是，這些苦難的不同便打破了司空見慣的乏味，正如史鐵生所說，“我常想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人，去承擔(dān)同樣的苦難，如果能夠把疾病也全都消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔(dān)”。毋庸置疑，這是史鐵生對命運(yùn)無常的真切感悟。

命運(yùn)最終讓史鐵生找到了自己的一方凈土，用心聆聽生命的樂律，“地壇”讓他有了全新的視角看待人生，也讓我們看到了平凡路上的不平凡。與其去地壇尋安靜，莫如在平靜中去尋找屬于自己的“地壇”。沒有偶然，一切的意外都是努力的不期而遇，太陽雖遠(yuǎn)，但必有太陽。

海藍(lán)能見鯨，林深終有路，夢醒時恍悟！小生命大夢想，歲月流轉(zhuǎn)，不忘來時路！不怨生命的不公，不爭命運(yùn)的眷戀，埋頭耕耘，抬頭常笑！

有關(guān)我與地壇心得感悟

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“有關(guān)我與地壇心得感悟”，請收藏并分享給你的朋友們吧！

我與地壇心得感悟 篇1

我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對地壇的濃濃的情感，以及作者對夢想的期待?？墒俏覀兛赡苋f萬不會想到，這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣，所以我對這本書就更加深入的去看了。

這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事，作者的感觸，以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節(jié)，都非常的精彩。其中，“記憶與印象”最為精彩。這個章節(jié)記敘了作者兒時和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。

當(dāng)我讀完這本書的時候，知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥，需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀！他曾經(jīng)說過：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。”這是一位多么樂觀的人?。≡倩剡^頭來看看我們自己，健全的我們，遇到一點(diǎn)小小的挫折，就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人，靠著他們頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造出了一個個的奇跡啊！我們真應(yīng)該反省反省自己的所作所為。

是的，在我們的生活中，也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如，張海迪阿姨，她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱。可是她卻憑著頑強(qiáng)的意志，自學(xué)完成了小學(xué)，中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí)，并學(xué)習(xí)了針灸，在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里，我都很慚愧：我這個健全的人，怎么會還不如這些殘疾人呢？

看了這本書，會是你有很多感觸。因為它時時提醒著我們：不要放棄生活，要活出自己精彩的世界!

我與地壇心得感悟 篇2

初次讀了《我與地壇》這部書，我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運(yùn)驚呆了，他年輕時的倔強(qiáng)，沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期，時不時還會頂撞父母。仔細(xì)想起來，我是多么的無知與幸運(yùn)。

他在二十歲時就失去雙腿，面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看看他們健全的雙腿，再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅，心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我，我擁有健康的身體，良好的家庭環(huán)境，負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講，我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運(yùn)仔細(xì)想想也是一種幸運(yùn)：他有著一個“活生生”的地壇朋友，時時都與他談心，還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！彼€有一個辛勤的母親，往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來?？偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強(qiáng)，她強(qiáng)人自己的病痛，為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。

寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐，送我去學(xué)校，她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?

最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇心得感悟 篇3

對于史鐵生，我一直充滿了敬畏，敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考，敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程！他的《我與地壇》一書為我珍藏，閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章，最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁，你會看見一張相片，中年的史鐵生無畏地笑著，下面有一行小字：你能夠與我一同笑看。我想，他在笑看什么呢？笑看命運(yùn)的折磨？笑看人生的無常？笑看他失去的一切？笑看白云蒼狗？

地壇之于史鐵生，是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，生命旅程就此蒙上了死亡陰影，原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”，“我為什么要出生”，漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫，要么接受命運(yùn)的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”，還要“活出意義”。在文中，史鐵生不屈地寫到“就命運(yùn)而言，修論公道?！?/p>

如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程，《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”然而在母親猝然長逝后，在物是人非、空幻無常的流逝中，在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中，史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。

到了《我二十一歲那年》一文，這是他對于自身遭遇情感的過渡，他陷入了茫然。但有一天，他認(rèn)識了一個神――精神。他寫道：不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里，他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過?！拔易罡叩南Ｍ撬蝗コ霾?，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭亦不奏效。”

《好運(yùn)設(shè)計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體?！敖裆筒蝗ハ胨?，只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎，有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì)，有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度，有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感。”

于是，史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家，“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾，也是一種牢籠?！?/p>

最后他決定降生在普通知識分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友，跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉，然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光，然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝，直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值，他們的汗水于是被凍僵了一會兒，但這是個機(jī)會是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時刻，臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起，隨后把朋友們都送走，再獨(dú)自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險，到一個據(jù)說最可怕的地方，比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系，把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系，作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因為當(dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候，父親也沉不住氣了，正要動身去報案時，孩子們突然都回來了，累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們，同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜，光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計，一個幸運(yùn)者的童年就得是這樣?？吹酱颂?，我會心一笑，我的童年何嘗不是這樣的放肆，這樣的酣暢淋漓！我想我是一個幸運(yùn)者，相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年，我的童年多了許多靚麗的色彩。

在成長的過程中，史鐵生設(shè)計的愛好有音樂、美術(shù)、體育，簡直是美的化身，在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘?！昂眠\(yùn)設(shè)計”多么完美。然而這樣的設(shè)計不是史鐵生的風(fēng)格，不是他對生命價值的思考。果然，筆鋒一轉(zhuǎn)，犀利地拷問：沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當(dāng)成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎？在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福？沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。

于是史鐵生又來設(shè)計缺欠，這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中，是我們的生命在流逝，在積累，是一次次心魂的絕境重生！史鐵生終于點(diǎn)到了主題：過程！“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程，因為壞運(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?！边@段文字每每讀來，我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作，而是一種社會責(zé)任，探尋生命的源頭，尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大！

“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干?！?/p>

我與地壇心得感悟 篇4

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為兒子說需要我寫讀后感?？墒牵x著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。

母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。

作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。

人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會面對，懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?！彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來，更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

我與地壇心得感悟 篇5

這故園放佛在為了等我是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：天人合一后又有人改為物我合一，當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系，似乎就會被公認(rèn)，價值量一路攀升。

是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。

你說：它只屬于你。我說：我不跟你搶。不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨(dú)行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。

我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉(zhuǎn)瞬即逝?！蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞：我可以等在這路口，不管你會不會經(jīng)過這讓我不由得想起了你和你的故園。

有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當(dāng)這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：

目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。

不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。

心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。

可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。

但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。

是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。

有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得零落依聲淚，倒也長逝入君懷。

江南無所有，聊贈一枝春？

指導(dǎo)教師：喬明

我與地壇心得感悟 篇6

《我與地壇》作者史鐵生，一位在21歲患病，只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學(xué)讀的，丁同學(xué)說作者太窩囊了實在看不下去，我很是好奇，所以初秋季節(jié)來親身體會。

21歲，真正的人生剛剛拉開帷幕，就失去了站起來的能力，等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當(dāng)時的自己“失魂落魄”，而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫，所以我理解了十二歲的丁同學(xué)為什么讀不下去，如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折，我想我也體會不了文字中所表達(dá)的作者心境。

身為母親，面對孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更為強(qiáng)烈。勸慰的言語是蒼白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫，忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常?！肚锾斓膽涯睢范潭贪僮?，感受到母親對兒子的愛。

鬼谷子言：順境讓人安逸，逆境讓人成熟，絕境讓人超脫。順境中學(xué)習(xí)感恩，逆境、絕境中學(xué)習(xí)忍耐?！逗眠\(yùn)設(shè)計》中有很多對人生的思考：對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進(jìn)入這審美的境地，你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。

所以，生活終會給你答案，一切都是最好的安排。不亂于心，不困于情，不畏將來。

我與地壇心得感悟 篇7

史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。

在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)抗?fàn)?，與自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

如果以花朵顏色來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。

如果以音樂來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂，冬天是溫暖的古典樂。

要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。

我與地壇心得感悟 篇8

“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！睅е环N淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我?；蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會明白，這是一個已進(jìn)中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。

我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。

合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。

有關(guān)我與地壇心得系列

俗話說，磨刀不誤砍柴工。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時，我們通常會提前查閱一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。可是，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的有關(guān)我與地壇心得系列，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

我與地壇心得 篇1

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨(dú)特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？

在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

我與地壇心得 篇2

能和史鐵生相遇，真乃人間幸事！也許每個人都需要像地壇一樣的去處，去思索如何度過僅有一次的生命……

《我與地壇》不僅展現(xiàn)了史鐵生十五年的人生思考，還教會人們?nèi)绾蚊鎸ι?、如何?zhàn)勝挫折。每一篇散文，都能直抵人靈魂的最深處。

史鐵生在“活到最狂妄的年齡”忽地殘廢了雙腿，這對一個年輕的生命來說如五雷轟頂。史鐵生殘疾后，十分痛苦，沒有工作，也沒有出路，甚至有了輕生的念頭，他的母親想寬慰他，但年輕的史鐵生沉浸在痛苦中無法自拔，殘忍、粗暴地拒絕了母親。痛苦無助的母親選擇隱忍，默默吞下苦楚，仍然滿懷愛意去關(guān)心、包容史鐵生。直到母親生病離世，史鐵生才幡然醒悟，明白母親的希望，要“好好兒活”。他常在地壇獨(dú)處、思考，他發(fā)現(xiàn)這廢棄的古園“荒蕪但并不衰敗”，也有它的生機(jī)?？此募据喕兀瑫r光流轉(zhuǎn)，“春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?！钡貕且惶帉庫o的去處，“像是上帝的苦心安排”，地壇使史鐵生重新活了過來，使他感悟到人生雖艱難，但總能度過，從而對生命產(chǎn)生了新的感悟。母親的離開，喚醒了日益消沉的史鐵生。一個生活在絕望中的人，如何尋覓希望？“與命運(yùn)抗?fàn)?，做一個斗士”是史鐵生的答案。正如史鐵生所說：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”

這世間不乏可以稱之為“斗士”的人。貝多芬出生貧寒，他的父親粗魯酗酒，母親是女仆，貝多芬相貌丑陋，生活困苦，常受到父親的打罵。后來的他創(chuàng)造了許多精妙絕倫的樂章，受到世人的矚目，命運(yùn)也與他開了一個玩笑，音樂家的耳朵聾了。貝多芬沒有屈服，與命運(yùn)搏斗，扼住命運(yùn)的咽喉，他以頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作了不朽的杰作《第九交響曲》，也就是《歡樂頌》，他是“用痛苦換來歡樂”。羅蘭說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。”人生難免會有暴風(fēng)雨，而我們要做的是充滿迎接的勇氣，做像史鐵生、貝多芬一樣的“斗士”和“英雄”，而不是面對困境只會嚎啕大哭。

我特別欣賞一句話“向死而生，珍惜當(dāng)下”，活在當(dāng)下去享受這來之不易的生活，活在當(dāng)下去拼命抓住生命那道微弱的亮光。唯有像史鐵生和貝多芬一樣擁有堅定的信念和鋼鐵般的意志，才能看到更遼闊的天空、托起更偉大的夢。

有了信念與意志，我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧！

我與地壇心得 篇3

《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)該做什么，在完全巧合的情況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。

說實話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時候，它出現(xiàn)在了我的語文課本上，當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考，不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所遭受的痛苦，不能理解他對母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。

直到今天，我將《我與地壇》拿了出來，重新讀了幾遍，不得不說，隨著年齡的增長，所經(jīng)歷的事情越來越多，自己對于某件事情的觀點(diǎn)也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的絕望，還有他對母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不可分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。

史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了逃避一個世界去到另一個世界，無意之間來到了人際罕見的地壇，地壇是那么的寧靜與美麗，就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。

所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時實在是太過于絕望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題，最后他終于明白了，一個生命的出生，他自己是不能夠決定的，這已經(jīng)是一個事實了，而關(guān)于死的問題，這是必然的結(jié)果，大家不用太過于害怕或者是著急死亡，因為這是必然會發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點(diǎn)。

我與地壇心得 篇4

《我與地壇》，讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中；也讓我第一次親身感受到：樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索，關(guān)于地壇、母親、人生的思索；更感動于他對于生命的感恩，盡管在常人看來，他的經(jīng)歷異常坎坷。無疑，對于地壇，史鐵生懷抱感恩之心。

地壇——廢棄的古園，荒蕪冷落，總會給人沉重壓抑之感；而于史鐵生眼里，“園子荒蕪但并不衰敗”，以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去，“僅為著那兒，是可以逃避一個世界的另一個世界”。看書也好，胡思亂想也罷，他著實在地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬，每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘，無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴；相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴，是她給了史鐵生感悟人生的機(jī)遇，讓他找到了眷戀世界的理由。

正如史鐵生自己所說：“因為這園子，我常感恩于自己的命運(yùn)?！睙o疑，對于母親，史鐵生懷抱感恩之心。他在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，然而，“兒子的不幸，在母親那兒總是要加倍的?！眱鹤诱斓降貕铩昂紒y想”，母親只能安慰自己道：“去那兒看書也挺好”；她心神不定坐臥難寧地等待，等到的卻常是兒子雷霆般的怒火；明明不確信兒子是否會走上幸福的道路，卻必須裝出幸福的笑顏。

終于，史鐵生也明白了母親的苦衷，想要和母親分享成功的喜悅，可是“子欲養(yǎng)而親不待”，母親教會了兒子如何堅強(qiáng)地活下去，自己卻熬不住了。于是，為了彌補(bǔ)心中的愧疚，史鐵生堅持創(chuàng)作，以此讓母親為自己驕傲，也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎，到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語……母親為我們傾注了太多無條件的愛，而笑著活下去，會是我們給母親的最好的回報——從這個角度看，史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對母親的感恩之情。無疑，對于人生，史鐵生懷抱感恩之心。

“要不要去死？為什么而活？”在明白了死亡是必然降臨的節(jié)目之后，他開始眷戀世界、思索如何生存；“只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”，于是他甘愿充當(dāng)那個苦難的角色，接受自己的命運(yùn)；“人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程”，于是他憑“智慧的悟性”，走上“不幸命運(yùn)的救贖之路”……上天的安排，于人而言是無可奈何的事，“休論公道”；“當(dāng)牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響”，那么，何不獨(dú)自細(xì)細(xì)地品味苦難？是苦難，襯出了世間的喜樂；是坎坷的人生，磨煉出人不屈的意志；于是，對于人生，史鐵生恭敬地奉上了一顆感恩的心。

苦難壓垮了海子，于是海子一邊吟著“面朝大海，春暖花開”，一邊踏上冰冷的鐵軌；而史鐵生卻從苦難中找到了戰(zhàn)勝苦難的勇氣，于是他選擇對母親負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)，堅強(qiáng)地活下去，為文壇再閃爍一顆明星。或許，在地壇四百年的歷史中，史鐵生只是一個匆匆過客；而地壇之于史鐵生，卻是“永恒的歌舞”?；蛟S，史鐵生的文章之于文壇，只是繁星中的一點(diǎn)；而他的文章之于我，卻是不可多得的教科書——讓我學(xué)會了堅強(qiáng)、學(xué)會了感恩。

我與地壇心得 篇5

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟，作者由個人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動。

史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇心得 篇6

初讀這作文文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長的哲思所深深地打動。于是，當(dāng)我靜下心來再讀這作文文章時，我發(fā)現(xiàn)，這作文文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談?wù)剬@一部分的理解。

有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

但是，作者無疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對著殘垣斷壁、破瓦。

我與地壇心得 篇7

初次讀了《我與地壇》這部書，我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運(yùn)驚呆了，他年輕時的倔強(qiáng)，沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期，時不時還會頂撞父母。仔細(xì)想起來，我是多么的無知與幸運(yùn)。

他在二十歲時就失去雙腿，面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看看他們健全的雙腿，再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅，心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我，我擁有健康的身體，良好的家庭環(huán)境，負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講，我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運(yùn)仔細(xì)想想也是一種幸運(yùn)：他有著一個“活生生”的地壇朋友，時時都與他談心，還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！彼€有一個辛勤的母親，往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來?？偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強(qiáng)，她強(qiáng)人自己的病痛，為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。

寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐，送我去學(xué)校，她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?

最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇心得 篇8

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。他總講述自己的病痛籠罩之下的那種被陰霾侵蝕的心境，一次又一次對母親惡劣的態(tài)度讓他形成很深的內(nèi)疚感。

《我與地壇》，一本講述史鐵生坎坷一生的書籍。在昏沉陰暗的人生里，寫作是救他的唯一信念。地壇陪伴了史鐵生最難熬的時光。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。史鐵生遠(yuǎn)離塵囂，逃避現(xiàn)實，沉浸在自己的精神世界里。地壇所處的園子里，雖荒蕪但不衰敗。有停在半空的蜂兒，有思索的螞蟻，還有歇息的瓢蟲。似乎每一處都有生命存在，都有他存在的意義。年輕的史鐵生并不能接受自己的變故，脾氣變得異常暴躁，對于自己的母親也毫不留情?；叵肫疬^往，史鐵生又十分后悔。母親最后也沒有去北海公園看花兒，她鮮活的生命永遠(yuǎn)停在那一刻。自母親病逝后，史鐵生明白了：他要活下去，即使人生回饋他失敗。

生活中難免有坎坷，這時就需要我們有堅強(qiáng)的意志。我們要學(xué)會向上看，去尋找人生中的少數(shù)希望和無數(shù)可能。我們不能像史鐵生年輕時的狂妄倔強(qiáng)，他的這些會傷害自己，也會傷害到自己最親愛的人。即使我們的生活一片灰暗，那也要微笑面對生活?？嚯y來臨，我們不能坐以待斃，也不能封閉自己。有句話說得好：難過一天是一天，快樂一天也是一天，那為什么不快快樂樂的過每一天呢?其實，打倒我們的不是生活和壓力，而是我們自己。

抓住一切機(jī)會，抓住一切可能，相信自己，勇敢面對現(xiàn)實，家人，自己。這就是讀完《我與地壇》我所感受到的。

有關(guān)我與地壇心得匯總

以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的一些與您需要相關(guān)的：我與地壇心得。在不經(jīng)意間，我們可能就會有奇妙的感想，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來。寫心得體會時需要用原文做導(dǎo)引。希望能對你有所幫助，請收藏！

我與地壇心得(篇1)

《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的地壇中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

史鐵生，在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在雙腿殘疾的沉重打擊下，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都失去了的時候他走進(jìn)了地壇，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的地壇獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

如果我遇到如此突如其來的打擊，我必定會不知所措，十分絕望，甚至扼殺了自己的生命，但是史鐵生，他積極投身于寫作，用殘缺的身體謄寫了優(yōu)美的文章?？吹搅耸疯F生，我便想起了那一個身殘志堅的人。尼克?胡哲，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默告訴了全世界生命的堅強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫?凱勒，貝多芬，霍金……這些一個個大家熟識的殘疾人，都達(dá)到了我們常人都難以達(dá)到的高度。

我不認(rèn)為史鐵生是一個“鋼鐵人物”，他有十分堅韌的一面，但同時他也是一個常人，有喜有悲，刀片劃過，就總是會痛了，流血了，結(jié)疤了，可能會復(fù)痛，再流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣的勇，直至最后平靜下來接受它的凍結(jié)。

人老了，多靠回憶活著?？墒撬?，因無聊，無奈，提前透支回憶，透支情感，透支了青春熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

史鐵生的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原來每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇心得(篇2)

史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時間獨(dú)處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我想一個人在一生當(dāng)中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義?當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇心得(篇3)

它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢?！?讀了史鐵生的，我體會到了他不尋常的生活和他頑強(qiáng)的意志。

20年，人生中最美好的年齡。如果說生命是一個開花的過程，那么花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活著沒有意義。他每天都去地壇打發(fā)時間，有時候整天都呆在那里。

史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強(qiáng)地活下去......

看完后，我很感慨。沒有人能夠幸免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。

三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了中國北京。入學(xué)教育考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的，這里的同學(xué)我們已經(jīng)發(fā)展可以把自己的想法用英語進(jìn)行自由地選擇表達(dá)設(shè)計出來，而我認(rèn)為只是企業(yè)僅僅通過認(rèn)識存在幾個方面單詞罷了。入學(xué)學(xué)生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業(yè)也十分復(fù)雜艱難，我簡直失落影響到了極點(diǎn)。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語教學(xué)成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不是不行！”我一面不斷學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我一些耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業(yè)課上老師發(fā)言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對于需要一個從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子一般來說都是可能算不了什么，但對于我個人來說，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。

在人生的道路上，難免會有起起落落，難免會有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起來繼續(xù)勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打?。?這個道理，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住。

我與地壇心得(篇4)

散文記敘了作者從青年到中年時自我以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自我出生，又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。

殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。之后，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。

接下來就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自我走得動作。只是，那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好?！弊髡咦罱K明白，這句話其實是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。

在后面的時間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢?！币驗檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。

史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我與地壇心得(篇5)

當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時，我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因為書簽上史鐵生淡定的樣子，兩眼微瞇，在潔白的書簽上，靜靜地望著什么東西。那種目光，仿佛穿越一切，就那樣直直的望著你，躲不開，逃不掉。

史鐵生是北京人，是我國著名小說家、散文家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作家協(xié)會副主席、中國殘疾人作家協(xié)會評議委員會委員。2010年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。

《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后，在地壇中見到那些充滿活力的人后，發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時發(fā)泄的地點(diǎn)，地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為老師說要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不禁被作者母親偉大的母愛感動了。

在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁，喜怒無常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設(shè)法讓孩子開心，讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來，不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北海看菊花時，她欣喜若狂。但是幾分鐘過后，她卻無法支撐自己患有重病的身體，舊病復(fù)發(fā)，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛的偉大。

讀到這里，我想到了我在三年級時骨折的情景：記得那一天，晚飯后，媽媽帶我逛超市，我高興極了，飛快地沖向超市門口，卻被一根鐵絲絆倒，把左手摔骨折了。從此，我的噩夢開始了。夾上了夾板，休息了一會兒，我們便回了家。因為左手手夾了夾板，再加上疼痛，回家后我?guī)缀跏裁词露甲霾涣肆?，全都得依靠媽媽來照顧。一到晚上，媽媽簡直不能睡覺。因為媽媽怕我睡覺時翻來覆去把手壓著了，一夜之中每隔1小時就醒來一次，看看我有沒有翻來覆去而碰到夾子。而且每當(dāng)我半夜要上衛(wèi)生間時，媽媽總是拖著疲憊的身子扶著我到衛(wèi)生間。就這樣媽媽陪我度過了兩個月的夜晚，一直到我手臂完全康復(fù)了為止。每天早上起來看見媽媽眼睛布滿了血絲，不斷地打哈欠的樣子，心里總不是個滋味······

偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。

我與地壇心得(篇6)

《我與地壇》是公認(rèn)的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認(rèn)真去思考人生的諸多大問題。

人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴(yán)和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。

苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結(jié)局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節(jié)日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點(diǎn)上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實態(tài)度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴(yán)。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴(yán)。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。

有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經(jīng)過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐?！庇袝r，我能從史鐵生的個人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧靜。

我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯(lián)想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。

這就是我讀《我與地壇》的一點(diǎn)感想。

我與地壇心得(篇7)

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨(dú)特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢？

在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

我與地壇心得體會如何寫

心得體會的書寫包括哪幾個部分？同樣的事，同樣的人，在不同階段會有不同的體會，不妨動筆寫下心得體會，并進(jìn)一步反思與總結(jié)。對學(xué)習(xí)或?qū)嵺`過程中產(chǎn)生的領(lǐng)悟和感想進(jìn)行記錄，就形成了心得體會，下面是一些與“我與地壇心得體會”有關(guān)的資料供大家參考和學(xué)習(xí)，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

我與地壇心得體會 篇1

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心波動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔(dān)心的。

回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自我手中。

我與地壇心得體會 篇2

其實《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點(diǎn)品味人生。

作者史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。

他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視。

其實生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>

當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。

我與地壇心得體會 篇3

我與地壇讀后感心得體會：

“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時因為一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。

就命運(yùn)而言，無論公道。

社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分。看來差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，于是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。

我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會是怎樣?？峙率澜邕@一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點(diǎn)生機(jī)可言。

在當(dāng)今社會，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運(yùn)轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運(yùn)。殊不知幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩。可能對于人來說，星星可能是小優(yōu)點(diǎn)，才能甚至可能是厄運(yùn)。讀后感·那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運(yùn)的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運(yùn)的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。

命運(yùn)似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”但上帝的這個玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點(diǎn)成績時，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此—子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。

命運(yùn)的手永遠(yuǎn)不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。

我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運(yùn)成就了他一生的幸運(yùn)。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。

相關(guān)：我與地壇讀后感1000字、我與地壇讀后感400字

我與地壇心得體會 篇4

我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的，印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂，但由于是課文，不懂也要裝懂。

后來偶然間心血來潮，開始讀他的文，才發(fā)現(xiàn)原來，他的文字是那么地深刻。

其實高一的時候，語文老師曾跟我們講過，她有一個學(xué)生，在xx年元旦的時候打了個電話給她，電話里哭著說，：他死了。他死了。老師也慌了，連忙安慰她。后來才知道，他，是史鐵生。

當(dāng)時我就在想，是怎樣一種情感，能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想，并沒有去探知。高二的時候，買了這本《我與地壇》。讀著讀著，越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點(diǎn)點(diǎn)體會，那時候那個學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢，明明我們都曾受到命運(yùn)的折磨，有過相同的感受，靈魂里有著關(guān)聯(lián)。

有時候，看到書里的某些句子，也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程，有著他對生死的思考，也有著他與母親之間的情感流淌。有時細(xì)膩悠長(如我與地壇，墻下短記)，有時豪邁樂觀(如我的夢想)，有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年，想念地壇)，但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運(yùn)設(shè)計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點(diǎn)點(diǎn)了解的時候，我突然有些懊惱。為什么沒能早一點(diǎn)，在他還在的時候去讀他，分享一點(diǎn)點(diǎn)他的喜怒哀樂。可是轉(zhuǎn)念一想，我又感覺有些慶幸，還好我當(dāng)時沒有想要去理解。因為就當(dāng)時的我不一定能對他的文章感興趣，或許稍微看一下就棄之一旁，更加錯失了了解他的機(jī)會。

她說：出去活動活動，去地壇看看書，我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?，F(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。讀到這一段的時候，我腦海中一位開明堅強(qiáng)的慈母形象高高聳立著，也突然想到每次我出去玩的時候，我的母親也是像這樣地?fù)?dān)心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。

我閉上眼睛，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點(diǎn)兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)從樹林里穿過?？吹竭@里我的眼眶紅了，是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大，心疼她承受的苦痛。但我想她應(yīng)該是幸福的，如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容，面對命運(yùn)的不公。

墻下短記中，有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡，偶爾醒一下，睜眼看看，見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去，很多年它們輕得仿佛不在。千百次機(jī)緣錯過，終于一天又看見它們，看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡，而它們堅定不移固守在那兒，沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片，拍時并不經(jīng)意，隨手放在哪兒，多年中甚至不記得有它，可忽然一天整理舊物時碰見了它，拂去塵埃，竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個中滋味，有過經(jīng)歷的能懂。

在好運(yùn)設(shè)計里面，鐵生設(shè)計了一段他認(rèn)為的，想要的美好的人生。我先要占住幾項先天的優(yōu)越：聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個普通知識分子的家庭，你的父母都很疼愛你，但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣，不必急于學(xué)習(xí)各式各樣的輔導(dǎo)班，但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷，你可以盡情感受自然，感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運(yùn)的人生是不可能的，也顯得過于單調(diào)，有所欠缺。所以他由加了一些痛苦，但笨，丑，無知，狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病，在你絕望的時候，突然有了轉(zhuǎn)機(jī)，然后你開始祈禱，你也會慢慢發(fā)覺，之前的苦難都沒關(guān)系，你將愛生活，愛這個世界，愛這個世界上所有的人。劫難之后失而復(fù)得，現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了。苦盡甘來，對，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。

但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的，在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時，他也是痛苦了好長一段時間的，我終日躺在床上一言不發(fā)，心里先是完全的空白，隨后由著一個死字去填滿。后來慢慢的明白了，看透了，但是命運(yùn)卻沒有就此松手。

白巖松曾寫過這樣一段話，史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，他曾經(jīng)說過這樣一段話：當(dāng)四肢健全、可以隨意奔跑的時候，常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天，突然癱瘓了，坐在了輪椅上，這時候，抱怨自己怎么坐在了輪椅上，于是懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子，這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年，坐不踏實了，長褥瘡，各種各樣的問題開始出現(xiàn)，突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光，那么的不痛苦，那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年，得了尿毒癥，于是開始懷念當(dāng)初有褥瘡，但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年，要透析了，不斷地透析，一天清醒的時間越來越少，于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。

所以，史鐵生說，生命中永遠(yuǎn)有一個更，為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?

我有點(diǎn)無奈地笑了，說得很對，可是深處其中的我們總是不懂。

就像鐵生所說的，要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。有些事，自己收藏，旁人懂不懂無所謂，你明白就好。

我與地壇心得體會 篇5

母親，“我”的母親是個多么偉大的人啊。她慈愛無私、細(xì)心、堅忍。在這篇文章中，作者把他對母親的愛，懷念;以及母親對他的愛，寫得淋漓盡致。

“多年來，我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”

雖然“我”的雙腿癱瘓了，但母親并沒有放棄“我”，而是更加關(guān)注關(guān)心“我”。面對“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現(xiàn)實，使得悲痛絕望的心情。仍然堅信，有一天“我”會拋開這些煩惱，再次對生活充滿向往，讓生活的小帆再次揚(yáng)起來。這讓我聯(lián)想到了，作者寫得另一篇文章《秋天的思念》，文中的母親雖然身患重病，但她并沒有告訴兒子，而是不斷鼓勵他去看菊花，讓他拋開這些煩惱，來學(xué)習(xí)菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻，最后一句話，提到的仍然是“我”和妹妹。

愿這位偉大的母親在天堂幸福，為她現(xiàn)在的兒子驕傲。

我與地壇心得體會 篇6

地壇它不僅僅是地壇，那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。

地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方，它溶于作者的血肉里。

重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因為失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命?？伤K是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。所以，孩子請你一直堅持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母;你要對得起那些期待的眼神;你要對得起你自己。

這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實高中時候就讀過幾次，但是多年過去印象已經(jīng)十分模糊，現(xiàn)在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。

人的命運(yùn)的不可預(yù)測的。心與墳?zāi)梗罱K的歸宿。死的事情無須著急，來到世上，死是唯一確定的結(jié)果，也是遲早到來的結(jié)局，不能拒絕也無可逃避。剩下就是怎樣活的問題，怎樣活，活著干什么?作者說這不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你終生的魔鬼或戀人。

以前的我也曾經(jīng)多次思考生活的意義，如蹣跚學(xué)步的兒童，在自己的腦中反復(fù)尋找一條不存在的坦途。沉迷尋找一個無解問題的答案，讓內(nèi)向的我變得更加木訥。發(fā)呆成了我經(jīng)常做的事情，不是發(fā)呆就是假裝發(fā)呆。假裝發(fā)呆，逃避這謎一樣的生活。專注于生活的問題而忽略了生活的本身，終于讓自己的生活一塌糊涂。幼稚的以為找到了生活的答案就是找到了生活，買櫝還珠說的就是我這樣的人吧。

作者在他二十歲的時候突然癱瘓，后數(shù)年又遭遇了母親離世、惡疾復(fù)發(fā)，一次次打擊幾乎讓他失去了生的勇氣。生命中的魔鬼總會突然出現(xiàn)，讓你的驕傲變成失落，讓失落的你變得更加失落。無論是誰，遭遇這樣的事情，總是值得我們同情的。而那些能在不幸災(zāi)難后更加堅強(qiáng)生活的人，更值得我們敬佩。

讀到這些我有一絲慶幸，自己三十多年來，雖然活得并不精彩，但好歹還沒有碰到過什么災(zāi)難。在慶幸的背后，又十分慚愧。三十多年，一萬多個日夜，就這樣無聲無息的過去了。頭腦空洞不接地氣，雙手孱弱缺乏行動。蒼白太蒼白。在一天天的重復(fù)中，消磨掉所有的沖動和憧憬。一生碌碌無為，到頭又安慰自己平凡難能可貴。

讀過《匆匆》，也讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，依然不知道人的一生改怎樣度過。只是再也不想這樣過。死亡不可避免，離開世界前，最好留一點(diǎn)痕跡在人間。

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨(dú)特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的.生命是否還有意義呢?在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。

人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。

讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。

作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。

他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。

史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和“恐懼”，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機(jī)會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。

史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。

人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。

時間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因為沒有任何東西是不求回報的。

誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學(xué)會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇心得體會 篇7

看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。

“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識的地方?！八f：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)?！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到，當(dāng)作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚(yáng)的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。

我想一個人在一生當(dāng)中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇心得體會 篇8

當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時，我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因為書簽上史鐵生淡定的樣子，兩眼微瞇，在潔白的書簽上，靜靜地望著什么東西。那種目光，仿佛穿越一切，就那樣直直的望著你，躲不開，逃不掉。

史鐵生是北京人，是我國著名小說家、散文家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作家協(xié)會副主席、中國殘疾人作家協(xié)會評議委員會委員。20xx年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。

《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后，在地壇中見到那些充滿活力的人后，發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時發(fā)泄的地點(diǎn)，地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為老師說要我寫讀后感?？墒?，讀著讀著，不禁被作者母親偉大的母愛感動了。

在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁，喜怒無常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設(shè)法讓孩子開心，讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來，不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北?？淳栈〞r，她欣喜若狂。但是幾分鐘過后，她卻無法支撐自己患有重病的身體，舊病復(fù)發(fā)，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛的偉大。

讀到這里，我想到了我在三年級時骨折的情景：記得那一天，晚飯后，媽媽帶我逛超市，我高興極了，飛快地沖向超市門口，卻被一根鐵絲絆倒，把左手摔骨折了。從此，我的噩夢開始了。夾上了夾板，休息了一會兒，我們便回了家。因為左手手夾了夾板，再加上疼痛，回家后我?guī)缀跏裁词露甲霾涣肆耍嫉靡揽繈寢寔碚疹?。一到晚上，媽媽簡直不能睡覺。因為媽媽怕我睡覺時翻來覆去把手壓著了，一夜之中每隔1小時就醒來一次，看看我有沒有翻來覆去而碰到夾子。而且每當(dāng)我半夜要上衛(wèi)生間時，媽媽總是拖著疲憊的身子扶著我到衛(wèi)生間。就這樣媽媽陪我度過了兩個月的夜晚，一直到我手臂完全康復(fù)了為止。每天早上起來看見媽媽眼睛布滿了血絲，不斷地打哈欠的樣子，心里總不是個滋味······

偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。

我與地壇心得體會 篇9

《我與地壇》以其憂傷沉郁的風(fēng)格、流暢華美的語言、自由灑脫的結(jié)構(gòu)、動人心魄的情感及人生超越性意義的執(zhí)著追尋，感動了眾多的讀者。如何在課堂內(nèi)有效地讓學(xué)生整體領(lǐng)悟課文的意蘊(yùn)呢？筆者作出了“一話二疑三解讀”的教學(xué)安排，即第一步，誦讀一個句子；第二步設(shè)置兩個疑問；第三步指導(dǎo)學(xué)生研讀。具體簡述如下：

找準(zhǔn)課文的閱讀切入點(diǎn)，是調(diào)動學(xué)生積極探究、自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。本文第一、二部分之間有個句子：“現(xiàn)在我才想起，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！贝司渑c其說是一個過渡句，倒不如說是研讀課文的切入點(diǎn)。因此，教學(xué)時要提醒學(xué)生誦讀該句。之后，可播放《命運(yùn)》交響曲，在凝重的音樂聲中，教師及時向?qū)W生簡述貝多芬、海倫?凱勒、張海迪等與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的實例，借此引出史鐵生坎坷人生，以營造一種悲涼的教學(xué)情境。水到渠成之時，便進(jìn)入第二步，即向?qū)W生設(shè)置兩個疑問：當(dāng)年作者為什么“總是獨(dú)自跑到地壇去”？作者“曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”？ 讓學(xué)生圍繞此二問進(jìn)行自由研讀。

第三步的指導(dǎo)研讀，必須建立在傾聽學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。閱讀首先是學(xué)生與作品的對話，然后是學(xué)生之間就作品所進(jìn)行的對話，教師參與后，則是學(xué)生、教師就作品所進(jìn)行的對話。在傾聽時教師“要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗”、“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解”、“對學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）當(dāng)然，學(xué)生由于受到知識水平、閱讀能力、生活經(jīng)驗等限制，研讀時或許會出現(xiàn)一些這樣或那樣的錯誤，這時，教師就要利用自己的思想水平、閱讀經(jīng)驗高于學(xué)生的優(yōu)勢，幫助學(xué)生修正錯誤，及時做好啟發(fā)點(diǎn)撥工作。本課點(diǎn)撥的重點(diǎn)內(nèi)容見下：

“總是獨(dú)自跑到地壇去”其實是作者要撫慰心靈的創(chuàng)傷??“我”為什么要生？指導(dǎo)時，要引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)因和外因兩方面來分析。從內(nèi)因看，作者“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了”，其悲苦、絕望自不待言。面對殘酷的生活，弱者整日歇斯底里、自暴自棄，庸者常年怨天尤人、行尸走肉，只有強(qiáng)者才會痛定思痛之后奮然前行。然而，“19歲已有豐富的思想，面對的現(xiàn)實更加殘酷，學(xué)會適應(yīng)殘酷后的生活是漫長而痛苦的過程”（張海迪《輪椅間的心靈對話》），在這個過程中唯有地壇是史鐵生靜靜舔舐傷痕、思考人生價值、重建人生信念的理想場所。從外因講，地壇不僅給了作者提供了自由思索的空間，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”、在那兒“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”；而且以其無聲的同情、博大的胸懷、生生不息的力量給了作者無窮的慰藉與溫暖。地壇由封建王朝時的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會人群中的“殘缺人”，簡直如出一轍，兩者當(dāng)然會同病相憐，都希望對方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”“我還是總得到那古園里去，去它的樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺視自己的心魂?！苯K于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構(gòu)筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：生不是一個可以辯論的問題，死是一件不必急于求成的.事。

如果說“總是獨(dú)自跑到地壇去”是為了解決“為什么要活”的中心，那么“曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”則可視為是為了解決“怎樣活”的話題。指導(dǎo)時，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)：當(dāng)作者沉浸于思考時，地壇是他最好的所在；當(dāng)作者返身于現(xiàn)實時，地壇已淡化為背景，成為人物活動的場所，體現(xiàn)的是濃濃的母愛。作者給母親出了一個怎樣難題？“她不是那種完全疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道，知道，知道，但她又擔(dān)心，母親知道，她知道。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么?！眱鹤咏o母親出的難題不僅僅是肉體上的，也是精神上的。面對兒子的痛苦，她要默默地分擔(dān)；面對愛子“獨(dú)自跑到地壇去”，她要隱忍著擔(dān)憂。一方面看護(hù)、呵護(hù)著兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權(quán)利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔(dān)憂使母親積勞成疾、中年早逝。但正是母親那種克己愛人、堅韌慈悲的“愛”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救?！坝质乔锾欤妹猛莆胰ケ焙？戳司栈ǎS色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活?！保ㄊ疯F生《秋天的懷念》）作者深深懂得：既然災(zāi)難已經(jīng)降臨，那么就要承受苦難、堅韌生活。

從廣闊的意義上說，任何人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過一口的蘋果”，如果通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生能得出這一人生頓悟，可謂從整體上把握了課文的意蘊(yùn)。至于作品的形式大可由學(xué)生自去領(lǐng)悟。

我與地壇心得體會 篇10

今天，我懷著對史鐵生的深深敬佩之情，閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病，立在風(fēng)雨之中，但他有一把巨傘－他的母親。

對于史鐵生來說，地壇是他的第二個家，他的靈魂歸宿，他的快樂之源。但對他來說更重要的是一個詞——母親。

史鐵生面對挫折，心中有無盡之惱怒，無盡之悲傷，但上帝讓他遇到了地壇。這對史鐵生來說，是一個寶地，給予他一個安靜的世界，讓他明白，世間還有美好的所在。

但這一切，都抵不過他的母親，母親面對病痛與兒子截肢的打擊，卻依然堅強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中跋涉，為兒子撐起一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是最美的母親！

寫著寫著，我眼前的世界一片模糊，但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影，她一絲不茍炒菜時的身影，她彎著腰洗衣服的身影，她寒風(fēng)中屹立著的身影……我成長的路上，媽媽為我付出太多太多，而我只知享受，無欲回報?，F(xiàn)在，媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn)，臉上也不再光滑，而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔，歷歷在目。其實，我成長的每一個腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程，接下來的路，我將奮力前沖，用我強(qiáng)健的腳，印下自己的腳印。

我與地壇心得體會 篇11

“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿。”讀了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。

二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開花的過程，那么二十歲時，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認(rèn)為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時間，有時甚至在那里呆上一整天。

史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終于走出了陰影，開始了寫作生涯，勇敢地、堅強(qiáng)地活下去……

讀完后，我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候，越是艱難，我們越要勇敢面對。

三年級時，我面對一個巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語自由地表達(dá)出來，而我只是僅僅認(rèn)識幾個單詞罷了。入學(xué)考試的成績自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成作業(yè)也十分艱難，我簡直失落到了極點(diǎn)。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不行！”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語課上發(fā)言最積極的那一個，在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對于一個從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子來說可能算不了什么，但對于我來說，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。

在人生的道路上，難免會有坎坷，難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼續(xù)勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打??！這個道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。