我與地壇心得感悟
發(fā)布時間:2023-06-16 我與地壇心得感悟 我與地壇感悟有關(guān)我與地壇心得感悟。
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我與地壇心得感悟 篇1
我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對地壇的濃濃的情感,以及作者對夢想的期待??墒俏覀兛赡苋f萬不會想到,這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣,所以我對這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事,作者的感觸,以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節(jié),都非常的精彩。其中,“記憶與印象”最為精彩。這個章節(jié)記敘了作者兒時和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。
當(dāng)我讀完這本書的時候,知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥,需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀!他曾經(jīng)說過:“我的職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作?!边@是一位多么樂觀的人啊!再回過頭來看看我們自己,健全的我們,遇到一點小小的挫折,就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人,靠著他們頑強(qiáng)的意志,創(chuàng)造出了一個個的奇跡?。∥覀冋鎽?yīng)該反省反省自己的所作所為。
是的,在我們的生活中,也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如,張海迪阿姨,她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱??墒撬齾s憑著頑強(qiáng)的意志,自學(xué)完成了小學(xué),中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí),并學(xué)習(xí)了針灸,在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里,我都很慚愧:我這個健全的人,怎么會還不如這些殘疾人呢?
看了這本書,會是你有很多感觸。因為它時時提醒著我們:不要放棄生活,要活出自己精彩的世界!
我與地壇心得感悟 篇2
初次讀了《我與地壇》這部書,我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運(yùn)驚呆了,他年輕時的倔強(qiáng),沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期,時不時還會頂撞父母。仔細(xì)想起來,我是多么的無知與幸運(yùn)。
他在二十歲時就失去雙腿,面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看看他們健全的雙腿,再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅,心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我,我擁有健康的身體,良好的家庭環(huán)境,負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講,我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運(yùn)仔細(xì)想想也是一種幸運(yùn):他有著一個“活生生”的地壇朋友,時時都與他談心,還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?!彼€有一個辛勤的母親,往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來??偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強(qiáng),她強(qiáng)人自己的病痛,為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐,送我去學(xué)校,她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?
最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻(xiàn)著,這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇心得感悟 篇3
對于史鐵生,我一直充滿了敬畏,敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考,敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程!他的《我與地壇》一書為我珍藏,閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章,最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁,你會看見一張相片,中年的史鐵生無畏地笑著,下面有一行小字:你能夠與我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命運(yùn)的折磨?笑看人生的無常?笑看他失去的一切?笑看白云蒼狗?
地壇之于史鐵生,是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,生命旅程就此蒙上了死亡陰影,原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”,“我為什么要出生”,漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫,要么接受命運(yùn)的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”,還要“活出意義”。在文中,史鐵生不屈地寫到“就命運(yùn)而言,修論公道。”
如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程,《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?!比欢谀赣H猝然長逝后,在物是人非、空幻無常的流逝中,在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中,史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。
到了《我二十一歲那年》一文,這是他對于自身遭遇情感的過渡,他陷入了茫然。但有一天,他認(rèn)識了一個神――精神。他寫道:不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里,他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過。“我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效?!?/p>
《好運(yùn)設(shè)計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體。“今生就不去想它了,只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎,有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì),有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度,有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感?!?/p>
于是,史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家,“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種牢籠?!?/p>
最后他決定降生在普通知識分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友,跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉,然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光,然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝,直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值,他們的汗水于是被凍僵了一會兒,但這是個機(jī)會是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時刻,臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起,隨后把朋友們都送走,再獨自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險,到一個據(jù)說最可怕的地方,比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系,把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系,作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因為當(dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候,父親也沉不住氣了,正要動身去報案時,孩子們突然都回來了,累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們,同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜,光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計,一個幸運(yùn)者的童年就得是這樣。看到此處,我會心一笑,我的童年何嘗不是這樣的放肆,這樣的酣暢淋漓!我想我是一個幸運(yùn)者,相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年,我的童年多了許多靚麗的色彩。
在成長的過程中,史鐵生設(shè)計的愛好有音樂、美術(shù)、體育,簡直是美的化身,在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘?!昂眠\(yùn)設(shè)計”多么完美。然而這樣的設(shè)計不是史鐵生的風(fēng)格,不是他對生命價值的思考。果然,筆鋒一轉(zhuǎn),犀利地拷問:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。
于是史鐵生又來設(shè)計缺欠,這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中,是我們的生命在流逝,在積累,是一次次心魂的絕境重生!史鐵生終于點到了主題:過程!“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?!边@段文字每每讀來,我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作,而是一種社會責(zé)任,探尋生命的源頭,尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大!
“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干?!?/p>
我與地壇心得感悟 篇4
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感??墒?,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)??墒?,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻?,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強(qiáng)與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強(qiáng),需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?!彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運(yùn)動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來,更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
我與地壇心得感悟 篇5
這故園放佛在為了等我是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:天人合一后又有人改為物我合一,當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系,似乎就會被公認(rèn),價值量一路攀升。
是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的靈魂,神韻富而萬物肅,那里是你的寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。
你說:它只屬于你。我說:我不跟你搶。不是不去搶,而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞,深邃的,獨行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個人,可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情,不敢想,剎那間,轉(zhuǎn)瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞:我可以等在這路口,不管你會不會經(jīng)過這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現(xiàn),更注重的是物與人的互感默契度,當(dāng)這種境界被營造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:
目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車,遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我,物我之外無三者。
但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。
是的,不必說那命中注定的地壇,萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然,共鳴者,天下之智者也。情過意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。
有這么一種力量,前途無量;有這么一種情感,萬壽無疆。世間萬物與心連,攜手天地,雖不得零落依聲淚,倒也長逝入君懷。
江南無所有,聊贈一枝春?
指導(dǎo)教師:喬明
老師評語:這篇感于《我與地壇》的文章一口讀下來,只覺得好筆力,好見地!文章語言優(yōu)美,情感真摯,角度新穎的同時又能夠?qū)⑽谋緝?nèi)容與感受緊密結(jié)合在一起。文中多處的引用也讓人眼前一亮。滿分!我與地壇心得感悟 篇6
《我與地壇》作者史鐵生,一位在21歲患病,只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學(xué)讀的,丁同學(xué)說作者太窩囊了實在看不下去,我很是好奇,所以初秋季節(jié)來親身體會。
21歲,真正的人生剛剛拉開帷幕,就失去了站起來的能力,等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當(dāng)時的自己“失魂落魄”,而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫,所以我理解了十二歲的丁同學(xué)為什么讀不下去,如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折,我想我也體會不了文字中所表達(dá)的作者心境。
身為母親,面對孩子遭遇的人生重大挫折,心中的那份痛感受更為強(qiáng)烈。勸慰的言語是蒼白的,只能默默的陪伴,陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫,忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常?!肚锾斓膽涯睢范潭贪僮?,感受到母親對兒子的愛。
鬼谷子言:順境讓人安逸,逆境讓人成熟,絕境讓人超脫。順境中學(xué)習(xí)感恩,逆境、絕境中學(xué)習(xí)忍耐?!逗眠\(yùn)設(shè)計》中有很多對人生的思考:對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進(jìn)入這審美的境地,你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。
所以,生活終會給你答案,一切都是最好的安排。不亂于心,不困于情,不畏將來。
我與地壇心得感悟 篇7
史鐵生,20世紀(jì)偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責(zé)任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運(yùn)無常。就命運(yùn)而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運(yùn)抗?fàn)?,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
我與地壇心得感悟 篇8
“我常覺得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我。或許這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細(xì)讀過文章,才會明白,這是一個已進(jìn)中年的人對年少時故作悲傷的慚愧,是對這個不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽,飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂。
合上書,我靜靜想,有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆,就是和同學(xué)談天說地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未發(fā)覺,也無心去尋找,自然也不會懂得更廣的快樂。還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽光里,好好地微笑吧。
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我與地壇心得感悟(篇1)
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待,為一個失魂落魄的人造就了一個世界,一個小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄,卻帶著他進(jìn)入了一個安靜的世界,地壇。于是才有了《我與地壇》,讓所有人一起感受獨自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇,記載了史鐵生對母親的思念,對人生的感悟,對生命的思考?;蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因;或許他曾因為樹上飄落的殘破的柏葉而黯然神傷;或許他曾在地壇的某個角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時間,他像上班一樣每天都去地壇,在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了,他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生,地壇也還是地壇,但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應(yīng)該還記得他默默的憂愁,祭壇應(yīng)該還記得他崇敬的觀望,野草應(yīng)該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命,它等著他,他等著它;它記得他,他記得它。
“我已不在地壇,地壇在我”。時隔多年,史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方,卻讓地壇顯得更加安靜,而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底,靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍(lán)色,就像地壇一樣,就像史鐵生的心一樣。
我與地壇,在一個小小的、深深的世界里。
我與地壇心得感悟(篇2)
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動??吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦,領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯(lián)想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴,好像作者的每一點細(xì)微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內(nèi)心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是――想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結(jié)果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實現(xiàn)的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內(nèi)心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊(yùn),會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
我與地壇心得感悟(篇3)
吃 由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當(dāng)我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結(jié)果、資料不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得感悟(篇4)
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感??墒?,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)??墒?,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻?,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強(qiáng)與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強(qiáng),需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?!彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運(yùn)動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來,更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
我與地壇心得感悟(篇5)
??掏曄誹?生的《我與地壇(節(jié)選)》的錄音,我心里很堵,一時說不出話來。我的學(xué)生在下面低聲啜泣。沉默,久長的沉默。這時,學(xué)生并沒有因為我的無言而驚訝。
??我不想把這瓶撾姆紙獾彌Ю肫撲椋?我只想繼課文的末一句,繼續(xù)流瀉自己的感情,去回溯,去反省,去對照……
??椅宜擔(dān)?我只能默默地對學(xué)生說,也對自己說:
??關(guān)于問裁匆?活著,對我們來說,也許是理所當(dāng)然的,是不必花費時間去考慮的一個問題。而對于一個下肢癱瘓、精神支柱圮塌的人來說,怕是一個難題,是活多久就要想多久的問題。作者要尋找輪椅以外的另一個支點,尋找一條自己生命的軌跡。在地壇中,他看到:蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著胡須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便展開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了草葉轟然墜地,摔開萬道金光。他聽到:滿園子都是草木競相生長的`響動,片刻不息。正是地壇中的這些自然生命的律動和天籟之聲,給了作者心靈以強(qiáng)烈的震撼。無疑,這里已成為他的精神家園,是他賴以生存的生命支柱。春夏秋冬,四時代謝。夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的歡喜、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道,都給了他生命的啟迪和生存的信念。地壇是作者生命的重要組成部分。他日復(fù)一日、年復(fù)一年地徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,地壇布滿了一個殘疾人輪椅的印轍,也充溢著一個感悟者與其他生命對象傾心相談的喁喁私語。我們驚嘆于史鐵生的細(xì)膩與禪悟,不僅在于他能與時間和歷史、自然和生命進(jìn)行纏綿不盡的交流和對話,而且在于他對母親有著獨特的感悟和對生命的詮釋。
??作者寫母親對自己無微不至的關(guān)懷:母親放心不下殘疾的蹲櫻?整日里四處張望,來了又去,去了又來,像守候一個剛會走路的孩子,生怕他一不小心跌倒似的。好多時候,母親在看不見的地方偷偷地聽他的動靜。母親對他沒有太多的奢望,他在,她就心滿意足了。當(dāng)他發(fā)瘋似地摔打東西時,母親并沒有嗔怪他、阻止他。她默默地承受著這一切。如能減輕兒子的苦痛,母親甘愿兒子把那些東西摔打在自己身上、心上。兒子的不幸在母親那兒總是加倍的。母親活得是何等的堅韌!母親千方百計地討好兒子,千方百計地使兒子好受、快樂;母親的心卻在滴血。長期的苦楚、勞累使她過早地離開了人世。她走時,一定還在惦念著她那有病的兒子。她不情愿地走了。文章中作者不止一次地自訴:可是母親走了,可是母親走了……母親的走,留給他的是無盡的思念和無可挽回的遺憾?!拔乙呀?jīng)懂了,可我已經(jīng)來不及了?!弊髡叻置魇窃诟嬲]我們,生命中的遺憾,是在不經(jīng)意間鑄就的。
??真情的流瀉P牧櫚畝臘祝?生命的徹悟,作者把人世間最真實、最深藏不露的東西曝給人看。他用他的苦難提高了我們對生命的警惕,用他的諄諄告誡啟示我們要更好地生活。
我與地壇心得感悟(篇6)
對于史鐵生,我一直充滿了敬畏,敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考,敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程!他的《我與地壇》一書為我珍藏,閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章,最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁,你會看見一張相片,中年的史鐵生無畏地笑著,下面有一行小字:你能夠與我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命運(yùn)的折磨?笑看人生的無常?笑看他失去的一切?笑看白云蒼狗?
地壇之于史鐵生,是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,生命旅程就此蒙上了死亡陰影,原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”,“我為什么要出生”,漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫,要么接受命運(yùn)的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”,還要“活出意義”。在文中,史鐵生不屈地寫到“就命運(yùn)而言,修論公道?!?/p>
如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程,《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”然而在母親猝然長逝后,在物是人非、空幻無常的流逝中,在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中,史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。
到了《我二十一歲那年》一文,這是他對于自身遭遇情感的過渡,他陷入了茫然。但有一天,他認(rèn)識了一個神――精神。他寫道:不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里,他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過?!拔易罡叩南M撬蝗コ霾?,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效。”
《好運(yùn)設(shè)計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體。“今生就不去想它了,只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎,有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì),有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度,有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感?!?/p>
于是,史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家,“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種牢籠?!?/p>
最后他決定降生在普通知識分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友,跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉,然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光,然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝,直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值,他們的汗水于是被凍僵了一會兒,但這是個機(jī)會是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時刻,臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起,隨后把朋友們都送走,再獨自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險,到一個據(jù)說最可怕的地方,比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系,把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系,作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因為當(dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候,父親也沉不住氣了,正要動身去報案時,孩子們突然都回來了,累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們,同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜,光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計,一個幸運(yùn)者的童年就得是這樣。看到此處,我會心一笑,我的童年何嘗不是這樣的放肆,這樣的酣暢淋漓!我想我是一個幸運(yùn)者,相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年,我的童年多了許多靚麗的色彩。
在成長的過程中,史鐵生設(shè)計的愛好有音樂、美術(shù)、體育,簡直是美的化身,在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘?!昂眠\(yùn)設(shè)計”多么完美。然而這樣的設(shè)計不是史鐵生的風(fēng)格,不是他對生命價值的思考。果然,筆鋒一轉(zhuǎn),犀利地拷問:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。
于是史鐵生又來設(shè)計缺欠,這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中,是我們的生命在流逝,在積累,是一次次心魂的絕境重生!史鐵生終于點到了主題:過程!“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?!边@段文字每每讀來,我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作,而是一種社會責(zé)任,探尋生命的源頭,尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大!
“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。”
我與地壇心得感悟(篇7)
我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對地壇的濃濃的情感,以及作者對夢想的期待??墒俏覀兛赡苋f萬不會想到,這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣,所以我對這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事,作者的感觸,以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節(jié),都非常的精彩。其中,“記憶與印象”最為精彩。這個章節(jié)記敘了作者兒時和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。
當(dāng)我讀完這本書的時候,知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥,需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀!他曾經(jīng)說過:“我的職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。”這是一位多么樂觀的人??!再回過頭來看看我們自己,健全的我們,遇到一點小小的挫折,就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人,靠著他們頑強(qiáng)的意志,創(chuàng)造出了一個個的奇跡啊!我們真應(yīng)該反省反省自己的所作所為。
是的,在我們的生活中,也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如,張海迪阿姨,她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱。可是她卻憑著頑強(qiáng)的意志,自學(xué)完成了小學(xué),中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí),并學(xué)習(xí)了針灸,在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里,我都很慚愧:我這個健全的人,怎么會還不如這些殘疾人呢?
看了這本書,會是你有很多感觸。因為它時時提醒著我們:不要放棄生活,要活出自己精彩的世界!
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我與地壇心得感悟(篇1)
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書,那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著,杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃,交織著流向遠(yuǎn)方,消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了,窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前,也是在落葉的秋天,我讀到了史鐵生,跟隨著他年輕的記憶,我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰,地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢的青年,在最狂妄的年齡失去了雙腿,也只記得地壇這個荒僻的園子,是唯一撫摸他傷痛的地方,也正是這個園子,讓他重新站起來,找回生命的價值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時,我竟沒有太過失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時,再次品讀他細(xì)膩的文筆時,才恍惚地意識到,這位支撐過幾代中國人,在我心中最最堅強(qiáng)的人不在了……
“想念地壇,主要想念它的安靜,那安靜,是由于四周和心中的荒,一個天措的靈魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起點?!笔疯F生說的很好,人生需要安靜,安靜地生活,安靜地思考。也只要冷靜思考,面對苦難時,我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中,他看透了生命,死亡是一個必將降臨的節(jié)日。于是,在苦難降臨時,他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點挫折,便怨天尤人,或是輕言放棄,生命便像流星一樣還未閃光,便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角,泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德,跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語。因此,生命的價值在于安靜,讓時間放慢速度,看清每一絲風(fēng)葉飛動,理清每一縷憤懣和妄想,每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了,他沒有一絲遺憾,他將自己有用的臟器,或者捐給患者,或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來了,但他的死,讓他高高第站立起來了,而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短,但精神的生命卻因為精神的升華而萬古不息。我想,生命的真正價值,便是樂于為他人,為社會奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動著那幾頁泛黃的書,耳邊雖盡是繁華世界的聒噪,但心里卻很安靜,我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的,生命的零度一是指生命本無意義,二是指生命既然來了,便是向你來尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點,生命的價值因為人的追求而超越零度。我很喜歡“零度”這個詞,雖有許些冰冷,但卻是一種誠實,一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r值,是追求其中美麗的過程,而不是美麗的結(jié)果,蕭伯納曾說,人的理想的實現(xiàn)是一種悲劇,因為實現(xiàn)了理想,也就失去了追求的動力,人的生命的價值也就蕩然無存了。
罷了,與其無限感傷生命,不如去追求生命的價值。這雖是一個浮躁的年代,但追求是人生永恒的價值。作為中學(xué)生的我們,追求生命的價值便是為社會的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人,指點江山,激揚(yáng)文字。有時候我們很難做到,可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅強(qiáng)詮釋了他的生命的價值,詮釋了他對社會的愛,對人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式,默默地、安靜地對祖國和社會貢獻(xiàn)我們的一點微熱,那么,我們生命的價值必將因為我們的努力而超越零度。
一個對社會,對他人有價值的人,他的生命便煥發(fā)了無限的價值。史鐵生走了,他的《我與地壇》留給我們很多對人生、對精神世界的思考,他的堅強(qiáng)、對生命的追求、對社會的無私奉獻(xiàn),必將深深地影響著我們。
葉落了,我想地壇的樹葉也該飄落了吧,屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落,輕輕地貼在地壇的那片土上,貼在我們每個人的心中……
我與地壇心得感悟(篇2)
《我與地壇》,讓我陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關(guān)于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經(jīng)歷異??部?。無疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,園子荒蕪但并不衰敗,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界??磿埠?,胡思亂想也罷,他著實在地壇里耗過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機(jī)遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:因為這園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。無疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,然而,兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的。兒子整天到地壇里胡思亂想,母親只能安慰自己道:去那兒看書也挺好;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是子欲養(yǎng)而親不待,母親教會了兒子如何堅強(qiáng)地活下去,自己卻熬不住了。于是,為了彌補(bǔ)心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,以此讓母親為自己驕傲,也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對母親的感恩之情。無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
我與地壇心得感悟(篇3)
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得感悟(篇4)
《我與地壇》是史鐵生的散文佳作,是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結(jié)果。文章充滿了作者對生活的感悟,謳歌他的家庭,簡單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優(yōu)秀作品。以下是我看了邊肖編的《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。
為什么真的失去母親之后,你才知道母親的辛苦?為什么不抓住時間的美好?為什么救不了之后還要試著去想?作者史鐵生告訴我們,他的自責(zé)和自責(zé)意味著我們應(yīng)該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
起初,作者認(rèn)為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反,他很開心。他有一個愛他、照顧他、無時無刻不關(guān)心他的媽媽。而他的母親,活得最辛苦的母親,因為兒子癱瘓、抑郁、脾氣暴躁,心里難受,卻為兒子撐起了全家。然而,作者當(dāng)時并不知道。這里讓我覺得有點難過。我覺得作者太無知了,根本不懂他媽,還不認(rèn)同她。但你仔細(xì)想想,我們不都是和當(dāng)時的作者一樣,完全不知道母親的良苦用心嗎?一次又一次的爭吵一次又一次的傷了媽媽的心,但是媽媽還是一如既往的對你,愛你,關(guān)心你。母親的無私和包容令人敬佩,可我們的自私和任性呢?
母親永遠(yuǎn)地離開了,再也沒有回來,引發(fā)了作者的思考,逐漸理解了她的辛苦??墒乾F(xiàn)在,一切都被后悔了,只是后悔,只是自責(zé),只剩下空床空室.
所以一定要抓住當(dāng)下的美好。我們要珍惜,回報母愛!這是世界上最偉大的愛。
我與地壇心得感悟(篇5)
當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時,我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他,僅僅因為書簽上史鐵生淡定的樣子,兩眼微瞇,在潔白的書簽上,靜靜地望著什么東西。那種目光,仿佛穿越一切,就那樣直直的望著你,躲不開,逃不掉。
史鐵生是北京人,是我國著名小說家、散文家。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員、北京作家協(xié)會副主席、中國殘疾人作家協(xié)會評議委員會委員。2010年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。
《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后,在地壇中見到那些充滿活力的人后,發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時發(fā)泄的地點,地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為老師說要我寫讀后感。可是,讀著讀著,不禁被作者母親偉大的母愛感動了。
在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁,喜怒無常,悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病,但她依然絞盡腦汁,想方設(shè)法讓孩子開心,讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來,不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北海看菊花時,她欣喜若狂。但是幾分鐘過后,她卻無法支撐自己患有重病的身體,舊病復(fù)發(fā),倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話,仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒,我不忍再讀下去,我深深地感受到母愛的偉大。
讀到這里,我想到了我在三年級時骨折的情景:記得那一天,晚飯后,媽媽帶我逛超市,我高興極了,飛快地沖向超市門口,卻被一根鐵絲絆倒,把左手摔骨折了。從此,我的噩夢開始了。夾上了夾板,休息了一會兒,我們便回了家。因為左手手夾了夾板,再加上疼痛,回家后我?guī)缀跏裁词露甲霾涣肆?,全都得依靠媽媽來照顧。一到晚上,媽媽簡直不能睡覺。因為媽媽怕我睡覺時翻來覆去把手壓著了,一夜之中每隔1小時就醒來一次,看看我有沒有翻來覆去而碰到夾子。而且每當(dāng)我半夜要上衛(wèi)生間時,媽媽總是拖著疲憊的身子扶著我到衛(wèi)生間。就這樣媽媽陪我度過了兩個月的夜晚,一直到我手臂完全康復(fù)了為止。每天早上起來看見媽媽眼睛布滿了血絲,不斷地打哈欠的樣子,心里總不是個滋味······
偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅,成就了著名作家,也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。
我與地壇心得感悟(篇6)
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感??墒牵x著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)??墒?,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進(jìn)地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護(hù)他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻?,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強(qiáng)與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進(jìn)出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強(qiáng),需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?!彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運(yùn)動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來,更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
我與地壇心得感悟(篇7)
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。
史鐵生是一位殘疾作家,因為雙腿癱瘓而失去自我,經(jīng)常一個人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去雙腿對生活永遠(yuǎn)的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會有他,他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢?!事實說明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為我的腿,她的頭上開始有白頭發(fā),醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒辦法治?!澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏.....”在這句話中,足夠表明母親對兒子的在乎。在作者待在地壇的時候,母親總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他,生怕他除什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的'姿勢。就像剛剛看著他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親著急,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走多少條路才看到她,但是她覺得只要看到他就足夠。當(dāng)作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天....就像當(dāng)初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候,他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親。可是母親不在。他來到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準(zhǔn)備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,后來漸漸的沉寂在自己的世界里,因為有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去雙腿,讓他有這樣一個母親。上天雖然讓他失去雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。
這十五年來,作者的經(jīng)歷是我們無法體會的,也是無法想象的。
關(guān)于我與地壇心得感悟
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了我與地壇心得感悟。感言是大家在平時生活中經(jīng)常會使用到的文體,在我們經(jīng)歷了非常震撼人心的事情時。我們都會把當(dāng)下最真摯的情感去通過感言表達(dá)出來,感言有利于我們更好地去表達(dá)這些難忘的想法。本網(wǎng)頁內(nèi)容僅為您提供參考!
我與地壇心得感悟【篇1】
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文,描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后,最讓我感動的是那偉大的母愛。
作者的母親是平凡的,她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子,當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開家時她內(nèi)心十分擔(dān)憂,當(dāng)作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦……
但是,她又是不平凡的,當(dāng)自己的兒子天天獨自往地壇跑時,她沒有上前攔住,也沒有要求兒子和她一起去,而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子,而是以另一種最苦最難的方式愛著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時候,她多想問問兒子去地壇做什么,讓兒子也為她想一想。但是她沒有,她給了兒子最大的自由,讓他去自由安排未來的日子,給他獨處的時間,自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子,回來后不說一句話。
在擔(dān)心時,她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈,步履蹣跚,而作者卻在茂密的樹叢中,決意不去喊她,只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強(qiáng)還是羞澀,留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后,他才開始反省,逐漸意識到,母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子,曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍,有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。
因此,當(dāng)我們真正頓悟一切的時候,往往是一切都來不及補(bǔ)救的時候?,F(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親?有誰問過自己母親的喜好?當(dāng)我們向母親要錢為好友買生日禮物時,有誰為自己母親買過生日禮物?可能大多數(shù)人會難為情,羞澀而
不敢。但是,勇敢去做吧,不要因為自己一時的羞澀而讓自己后悔一生。
所以,趁著我們還年輕,母親身體還硬朗,多陪一陪自己的母親,攜母親的手上街,為母親唱歌,記住母她的生日,給她一個驚喜,讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。
我與地壇心得感悟【篇2】
在書架上,我看到了史鐵生的《我與地壇》,讀了一遍后,就對它愛不釋手。
《我與地壇》講述了史鐵生在殘疾后與地壇的回憶,郁悒的他在地壇想了許多:關(guān)于生命,關(guān)于寫作,關(guān)于母親,關(guān)于這園子地壇,沒有華麗的建筑,沒有輝煌的歷史,卻是史鐵生的世外桃源,他與地壇的相遇像是上帝的苦心安排。
《我與地壇》中,最讓我為之動容的是史鐵生母親深沉的母愛。文中這樣寫道:那是她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)暈了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。這位母親從未有過一絲的抱怨,也不敢有什么抱怨?;蛟S,她已經(jīng)做好了最壞的打算。無論怎么樣,她情愿自己是受傷的那一個,這是多么深沉的母愛啊!而當(dāng)史鐵生意識到時,母親早已不在人世了!
我的母親雖然不像史鐵生的母親那么痛苦,卻也是身心疲憊的了。每天上班做家務(wù)已經(jīng)讓她的臉上長出了皺紋,但晚上還要輔導(dǎo)我做作業(yè)。我又十分的不聽話,經(jīng)常惹得她生氣,我沒有想到,我在那些得不到母愛的孩子眼中,是多么的幸福啊!讀了《我與地壇》后,我更加深刻的意識到我應(yīng)該更加珍惜母親對我的愛,我現(xiàn)在還回報不了她在我身上傾注的無限的愛,只有珍惜這份愛,才能不辜負(fù)母親。
《我與地壇》讓我認(rèn)識到到了母愛深沉,也讓我懂得了珍惜母親對我們的愛意。這本書是精神的樂園,使我我受益匪淺。
我與地壇心得感悟【篇3】
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我終于想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運(yùn),而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,后來因地壇的命運(yùn)與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自己決定的一樣,死亡也不該由我們自己來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在一定的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個奇跡,難道我們不應(yīng)該珍惜這個機(jī)會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么希望可以看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,但是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)該慶幸我們還有時間活在世上,應(yīng)該拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)該在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是希望。
我與地壇心得感悟【篇4】
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強(qiáng)的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的,命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會,人的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。
有關(guān)我與地壇心得感悟如何寫
當(dāng)我們獲得一些榮譽(yù)獎項或者經(jīng)歷一些事情時。是時候?qū)懫醒粤?,把自己目前的狀態(tài)銘刻下來,感言可以讓我們的情感更加真實,優(yōu)秀的感言是怎么樣寫的呢?小編今天特意為大家搜集了一些與“我與地壇心得感悟”相關(guān)的資料,我希望這些分享能夠讓你感受到自己并不孤單有人能夠幫助你!
我與地壇心得感悟 篇1
吃 由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當(dāng)我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結(jié)果、資料不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛?!皶r間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇心得感悟 篇2
??掏曄誹?生的《我與地壇(節(jié)選)》的錄音,我心里很堵,一時說不出話來。我的學(xué)生在下面低聲啜泣。沉默,久長的沉默。這時,學(xué)生并沒有因為我的無言而驚訝。
??我不想把這瓶撾姆紙獾彌Ю肫撲椋?我只想繼課文的末一句,繼續(xù)流瀉自己的感情,去回溯,去反省,去對照……
??椅宜擔(dān)?我只能默默地對學(xué)生說,也對自己說:
??關(guān)于問裁匆?活著,對我們來說,也許是理所當(dāng)然的,是不必花費時間去考慮的一個問題。而對于一個下肢癱瘓、精神支柱圮塌的人來說,怕是一個難題,是活多久就要想多久的問題。作者要尋找輪椅以外的另一個支點,尋找一條自己生命的軌跡。在地壇中,他看到:蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著胡須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便展開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了草葉轟然墜地,摔開萬道金光。他聽到:滿園子都是草木競相生長的`響動,片刻不息。正是地壇中的這些自然生命的律動和天籟之聲,給了作者心靈以強(qiáng)烈的震撼。無疑,這里已成為他的精神家園,是他賴以生存的生命支柱。春夏秋冬,四時代謝。夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的歡喜、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道,都給了他生命的啟迪和生存的信念。地壇是作者生命的重要組成部分。他日復(fù)一日、年復(fù)一年地徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,地壇布滿了一個殘疾人輪椅的印轍,也充溢著一個感悟者與其他生命對象傾心相談的喁喁私語。我們驚嘆于史鐵生的細(xì)膩與禪悟,不僅在于他能與時間和歷史、自然和生命進(jìn)行纏綿不盡的交流和對話,而且在于他對母親有著獨特的感悟和對生命的詮釋。
??作者寫母親對自己無微不至的關(guān)懷:母親放心不下殘疾的蹲櫻?整日里四處張望,來了又去,去了又來,像守候一個剛會走路的孩子,生怕他一不小心跌倒似的。好多時候,母親在看不見的地方偷偷地聽他的動靜。母親對他沒有太多的奢望,他在,她就心滿意足了。當(dāng)他發(fā)瘋似地摔打東西時,母親并沒有嗔怪他、阻止他。她默默地承受著這一切。如能減輕兒子的苦痛,母親甘愿兒子把那些東西摔打在自己身上、心上。兒子的不幸在母親那兒總是加倍的。母親活得是何等的堅韌!母親千方百計地討好兒子,千方百計地使兒子好受、快樂;母親的心卻在滴血。長期的苦楚、勞累使她過早地離開了人世。她走時,一定還在惦念著她那有病的兒子。她不情愿地走了。文章中作者不止一次地自訴:可是母親走了,可是母親走了……母親的走,留給他的是無盡的思念和無可挽回的遺憾?!拔乙呀?jīng)懂了,可我已經(jīng)來不及了。”作者分明是在告誡我們,生命中的遺憾,是在不經(jīng)意間鑄就的。
??真情的流瀉P牧櫚畝臘祝?生命的徹悟,作者把人世間最真實、最深藏不露的東西曝給人看。他用他的苦難提高了我們對生命的警惕,用他的諄諄告誡啟示我們要更好地生活。
我與地壇心得感悟 篇3
對于史鐵生,我一直充滿了敬畏,敬畏他對生命意義的終極、深邃的思考,敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程!他的《我與地壇》一書為我珍藏,閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章,最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁,你會看見一張相片,中年的史鐵生無畏地笑著,下面有一行小字:你能夠與我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命運(yùn)的折磨?笑看人生的無常?笑看他失去的一切?笑看白云蒼狗?
地壇之于史鐵生,是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,生命旅程就此蒙上了死亡陰影,原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”,“我為什么要出生”,漸漸看清個體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫,要么接受命運(yùn)的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”,還要“活出意義”。在文中,史鐵生不屈地寫到“就命運(yùn)而言,修論公道。”
如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程,《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?!比欢谀赣H猝然長逝后,在物是人非、空幻無常的流逝中,在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中,史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。
到了《我二十一歲那年》一文,這是他對于自身遭遇情感的過渡,他陷入了茫然。但有一天,他認(rèn)識了一個神――精神。他寫道:不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里,他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過。“我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼兒園,在家,不離開奶奶。但兩份提案均遭否決,據(jù)哭力爭亦不奏效?!?/p>
《好運(yùn)設(shè)計》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體?!敖裆筒蝗ハ胨?,只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎,有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì),有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度,有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感?!?/p>
于是,史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家,“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種牢籠?!?/p>
最后他決定降生在普通知識分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友,跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉,然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光,然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝,直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值,他們的汗水于是被凍僵了一會兒,但這是個機(jī)會是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時刻,臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起,隨后把朋友們都送走,再獨自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險,到一個據(jù)說最可怕的地方,比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系,把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系,作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因為當(dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時候,父親也沉不住氣了,正要動身去報案時,孩子們突然都回來了,累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們,同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜,光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計,一個幸運(yùn)者的童年就得是這樣。看到此處,我會心一笑,我的童年何嘗不是這樣的放肆,這樣的酣暢淋漓!我想我是一個幸運(yùn)者,相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年,我的童年多了許多靚麗的色彩。
在成長的過程中,史鐵生設(shè)計的愛好有音樂、美術(shù)、體育,簡直是美的化身,在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘?!昂眠\(yùn)設(shè)計”多么完美。然而這樣的設(shè)計不是史鐵生的風(fēng)格,不是他對生命價值的思考。果然,筆鋒一轉(zhuǎn),犀利地拷問:沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來之時你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。
于是史鐵生又來設(shè)計缺欠,這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中,是我們的生命在流逝,在積累,是一次次心魂的絕境重生!史鐵生終于點到了主題:過程!“因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程,因為壞運(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。”這段文字每每讀來,我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對于史鐵生來說已不是單純的活著、工作,而是一種社會責(zé)任,探尋生命的源頭,尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大!
“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干?!?/p>
我與地壇心得感悟 篇4
《我與地壇》,讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我第一次親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關(guān)于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經(jīng)歷異??部?。無疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇——廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,“園子荒蕪但并不衰敗”,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,“僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界”??磿埠?,胡思亂想也罷,他著實在地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機(jī)遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:“因為這園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。”無疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。他在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,然而,“兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的。”兒子整天到地壇里“胡思亂想”,母親只能安慰自己道:“去那兒看書也挺好”;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是“子欲養(yǎng)而親不待”,母親教會了兒子如何堅強(qiáng)地活下去,自己卻熬不住了。于是,為了彌補(bǔ)心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,以此讓母親為自己驕傲,也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語……母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報——從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對母親的感恩之情。無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
“要不要去死?為什么而活?”在明白了死亡是必然降臨的節(jié)目之后,他開始眷戀世界、思索如何生存;“只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”,于是他甘愿充當(dāng)那個苦難的角色,接受自己的命運(yùn);“人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離,生命的目的就是不斷跨越困境的過程”,于是他憑“智慧的悟性”,走上“不幸命運(yùn)的救贖之路”……上天的安排,于人而言是無可奈何的事,“休論公道”;“當(dāng)牽?;ǔ蹰_的時節(jié),葬禮的號角就已吹響”,那么,何不獨自細(xì)細(xì)地品味苦難?是苦難,襯出了世間的喜樂;是坎坷的人生,磨煉出人不屈的意志;于是,對于人生,史鐵生恭敬地奉上了一顆感恩的心。
苦難壓垮了海子,于是海子一邊吟著“面朝大海,春暖花開”,一邊踏上冰冷的鐵軌;而史鐵生卻從苦難中找到了戰(zhàn)勝苦難的勇氣,于是他選擇對母親負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé),堅強(qiáng)地活下去,為文壇再閃爍一顆明星?;蛟S,在地壇四百年的歷史中,史鐵生只是一個匆匆過客;而地壇之于史鐵生,卻是“永恒的歌舞”?;蛟S,史鐵生的文章之于文壇,只是繁星中的一點;而他的文章之于我,卻是不可多得的教科書——讓我學(xué)會了堅強(qiáng)、學(xué)會了感恩。
我與地壇心得感悟 篇5
《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集,他在雙腿殘疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己應(yīng)該做什么,在完全巧合的情況下,走進(jìn)了地壇,之后他便與地壇有了很深的羈絆,他連續(xù)十五年每天都會走進(jìn)地壇,他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。
說實話,才開始讀史鐵生的《我與地壇》,是在我初高中的時候,它出現(xiàn)在了我的語文課本上,當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了,努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟,也只為了應(yīng)付考試罷了,并不能完全體會到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟,甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考,不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所遭受的痛苦,不能理解他對母親的愧疚與思念,也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。
直到今天,我將《我與地壇》拿了出來,重新讀了幾遍,不得不說,隨著年齡的增長,所經(jīng)歷的事情越來越多,自己對于某件事情的觀點也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》,是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的絕望,還有他對母親逝世的愧疚與思念,以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪,這些都與地壇密不可分,地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園,地壇更是史鐵生心中的那片凈土,是他的精神支柱。
史鐵生在本書的第一部分中寫,他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分,他感覺地壇等了四百多年,就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時候,卻突然的殘廢了雙腿,他為了逃避一個世界去到另一個世界,無意之間來到了人際罕見的地壇,地壇是那么的寧靜與美麗,就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。
所以他就每天都搖著輪椅去地壇,他當(dāng)時實在是太過于絕望了,所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題,最后他終于明白了,一個生命的出生,他自己是不能夠決定的,這已經(jīng)是一個事實了,而關(guān)于死的問題,這是必然的結(jié)果,大家不用太過于害怕或者是著急死亡,因為這是必然會發(fā)生的,只需要順其自然就好,這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點。
我與地壇心得感悟 篇6
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書,那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著,杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃,交織著流向遠(yuǎn)方,消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了,窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前,也是在落葉的秋天,我讀到了史鐵生,跟隨著他年輕的記憶,我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰,地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢的青年,在最狂妄的年齡失去了雙腿,也只記得地壇這個荒僻的園子,是唯一撫摸他傷痛的地方,也正是這個園子,讓他重新站起來,找回生命的價值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時,我竟沒有太過失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時,再次品讀他細(xì)膩的文筆時,才恍惚地意識到,這位支撐過幾代中國人,在我心中最最堅強(qiáng)的人不在了……
“想念地壇,主要想念它的安靜,那安靜,是由于四周和心中的荒,一個天措的靈魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起點。”史鐵生說的很好,人生需要安靜,安靜地生活,安靜地思考。也只要冷靜思考,面對苦難時,我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中,他看透了生命,死亡是一個必將降臨的節(jié)日。于是,在苦難降臨時,他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點挫折,便怨天尤人,或是輕言放棄,生命便像流星一樣還未閃光,便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角,泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德,跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語。因此,生命的價值在于安靜,讓時間放慢速度,看清每一絲風(fēng)葉飛動,理清每一縷憤懣和妄想,每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了,他沒有一絲遺憾,他將自己有用的臟器,或者捐給患者,或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來了,但他的死,讓他高高第站立起來了,而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短,但精神的生命卻因為精神的升華而萬古不息。我想,生命的真正價值,便是樂于為他人,為社會奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動著那幾頁泛黃的書,耳邊雖盡是繁華世界的聒噪,但心里卻很安靜,我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的,生命的零度一是指生命本無意義,二是指生命既然來了,便是向你來尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點,生命的價值因為人的追求而超越零度。我很喜歡“零度”這個詞,雖有許些冰冷,但卻是一種誠實,一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r值,是追求其中美麗的過程,而不是美麗的結(jié)果,蕭伯納曾說,人的理想的實現(xiàn)是一種悲劇,因為實現(xiàn)了理想,也就失去了追求的動力,人的生命的價值也就蕩然無存了。
罷了,與其無限感傷生命,不如去追求生命的價值。這雖是一個浮躁的年代,但追求是人生永恒的價值。作為中學(xué)生的我們,追求生命的價值便是為社會的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人,指點江山,激揚(yáng)文字。有時候我們很難做到,可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅強(qiáng)詮釋了他的生命的價值,詮釋了他對社會的愛,對人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式,默默地、安靜地對祖國和社會貢獻(xiàn)我們的一點微熱,那么,我們生命的價值必將因為我們的努力而超越零度。
一個對社會,對他人有價值的人,他的生命便煥發(fā)了無限的價值。史鐵生走了,他的《我與地壇》留給我們很多對人生、對精神世界的思考,他的堅強(qiáng)、對生命的追求、對社會的無私奉獻(xiàn),必將深深地影響著我們。
葉落了,我想地壇的樹葉也該飄落了吧,屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落,輕輕地貼在地壇的那片土上,貼在我們每個人的心中……
我與地壇心得感悟 篇7
我與地壇讀后感左右【一】
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對這種前所未有的痛苦,作者勇敢地選擇了正面面對,開始思考人生。
“只是到了這時候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底?!敝挥械搅四亲铌P(guān)鍵的一刻,人的心才會有所覺悟,但是到了那時,一切都晚了,我們已無力挽回。
對每個人而言,生命只有一次。只有這一次,我們要學(xué)會積極地把握。對于每一堂課、每一項任務(wù)、每一項作業(yè),我們都應(yīng)該積極面對,而不是刻意回避。
選擇逃避,總有一天你會為此流下后悔的眼淚!
死對我們來說是必然的?!叭藦某錾哪且豢唐?,就已經(jīng)在逐步走向死亡。”因此我們更應(yīng)該學(xué)會合理安排時間,讓自己的生活變得更加充實,而不虛空。
作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過深沉的哲學(xué)思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。
所以,他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門,但他以自己的毅力和正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
在我看來,這篇文章是作者寫給他一生的一封感謝信。他試圖通過這篇文章來回顧自己的過去,特別是在雙腿殘疾、那些艱難歲月、身邊的人或事之后。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往,當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
我與地壇讀后感左右【二】
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我終于想通了。當(dāng)然,最感人的不是史鐵生悲慘的人生經(jīng)歷和不公平的命運(yùn),而是地壇引導(dǎo)他認(rèn)識到的生命本質(zhì)。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,后來因地壇的命運(yùn)與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自己決定的一樣,死亡也不該由我們自己來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝----自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在一定的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。
更重要的是,活著是個奇跡。我們不應(yīng)該珍惜這個機(jī)會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于那些隨時可能死去的人來說,也許他們有未竟的夢想,也許他們有未解的愿望。他們在這個時候生活是多么奢侈,他們多么希望看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,但是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。
所以我們應(yīng)該慶幸我們還有時間活在這個世界上。我們應(yīng)該拋棄一切關(guān)于死亡的想法,在允許的時間和條件內(nèi)自然地生活。這也可能是對死者的安慰。只要我們活著,那就是希望。
我與地壇讀后感左右【三】
當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時,它就像磁鐵一樣把我給吸引住了,讀完以后更是讓我百感交集,受益匪淺。它告訴我,雖然我被命運(yùn)打敗了,但只要我勇敢地面對生活,我就不會辜負(fù)自己的價值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。
思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。
死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。
她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事,那是一個天生失語的小女孩,從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里,媽媽每天辛苦工作后給她帶一個小米糕,這是她最大的幸福。
一天,雨下得很大。已經(jīng)過了晚飯時間,但我媽媽沒有回來。天越來越黑,雨越來越下,小女孩決定每天跟著媽媽回來著媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時候,媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁,已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。
雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來,現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?
她擔(dān)心她嗎?她突然明白怎么做了。于是干了眼淚,決定用自己的語言告訴媽媽,她會活得好好的,讓媽媽放心去吧
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》,淚水和雨水混在一起,從她小小的卻寫滿堅強(qiáng)的臉上滑過......“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停地干,直到母親的眼睛終于閉上
孔子說得好“誰言寸草心,報得三春暉?!痹谏钪形覀円獙W(xué)會感恩,因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血,我們無法回饋,只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。
我與地壇讀后感左右【四】
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。
思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。
死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。世界的感情,無論是親情、友情還是愛情,總是染上無奈的色彩。有些人老而不一樣,有些人遇到陌生,有些人匆匆聚散,等等。
這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。
其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受??桑旎傇谂?,人世的無奈正在此。
在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少天,四季風(fēng),四季雨,永不停息。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。
但不管怎樣,我只能自己慢慢品嘗和感受??嘁埠茫嵋擦T,放手吧,生活就是這樣。
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。那些在夕陽下手牽手行走的老人,不知道他們經(jīng)歷了多少日日夜夜,經(jīng)歷了多少風(fēng)浪,有多老,有多深。那種樸素、風(fēng)雨無阻的真情,不會在任何時候過去,但時間已經(jīng)把人從中年送到老年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去??傆幸恍┪兜?,被奈人尋覓,也許是甜的,也許是苦的。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。
或許更好。
人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的?!?/p>
人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷?!?,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會來。
命運(yùn)的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來的美。
我與地壇讀后感左右【五】
暑假里,讀大學(xué)的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》,讓我度過了一個充滿了感動的暑假。史鐵生是一位堅強(qiáng)的殘疾作家,然而在他背后有位更偉大的母親卻很少有人知道。不經(jīng)意間,眼前總會浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭:
史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿,對他的母親吼:“我活著有什么勁!”母親撲過去抓住史的手,忍住哭聲說:
“簡簡單單的幾個字,包含了做母親的對兒子多少深情,哭出了多少對生命的無奈,又說出了多少母親的堅強(qiáng)!
我與地壇讀后感附加資料:史鐵生(1951-),中國當(dāng)代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書,1967年畢業(yè)已清華附中初中部。
而后,于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京,在北新橋街道工廠工作,后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運(yùn)動員,漂亮卻智障的小姑娘......
他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。
還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚?.....
都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通**,接受長時間的輻射都是為了我。
史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇
我與地壇心得感悟 篇8
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強(qiáng)地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
我與地壇心得感悟 篇9
讀《我與地壇》這篇散文,我陷入了深思。
作者在地壇中得到生命啟迪和人生感悟,作者對母親的慚愧追悔與無盡的思念,作者與地壇不可分割的感情在我的心中激起層層漣漪。
她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替。她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死也行。母親為了兒子,寧愿付出生命,母親已經(jīng)十分痛苦,可她,依然想把兒子的痛,兒子的病全部地由自己承擔(dān),也不在乎自己的身體能否承受得了如此大的折磨。兒子的痛,在母親的心上從來都是加倍的痛,而母親卻從不訴苦,從不在兒子的面前表現(xiàn)出痛苦悲傷的樣子。母親走過了多少焦灼的路有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。母親對兒子的愛是多么的深,對兒子是多么的關(guān)心。兒子晚回家了,母親也從不理會園子是那么的大,不顧勞累四處尋找兒子。一個個的腳印深深留在園中每一處,那是一位母親,在執(zhí)著地尋找她的兒子。多少次,母親因為找兒子,而焦慮無比,多少次,母親因為找他,而累得深深喘氣;多少次,母親因為找他,而留下滴滴汗雨,汗水浸濕母親的衣裳,可這絲毫不能減緩母親急促步伐。這,是一位多么偉大的母親。她艱難的命運(yùn),堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓我印象深刻!
讀到這里,思緒不由得回到三年前
呼,呼一陣陣北風(fēng)在咆哮,雨點紛飛,不住地敲打脆弱的窗戶,窗戶被折磨的瑟瑟發(fā)抖,寒氣從窗縫里鉆了進(jìn)來。在這樣的一個寒日,母親病倒了!她躺在床上,臉色蒼白得恐怖,嘴唇毫無血色,眼皮如鉛塊般的沉重,她吃力地想睜開眼睛,卻只能瞇成縫看著我。我今天還要上課,可母親卻又病倒了,我只好抽出傘,一步一步往外走。
我的腳步就如灌了鉛似的,十分沉重。雨越來越大,風(fēng)越刮越猛,砰雷公吼轟一聲,我的心提到了嗓子眼,身子不自覺顫抖起來。萬一我被雷劈了怎么辦?萬一我被小偷抓了怎么辦,萬一我愈來愈害怕,北風(fēng)似乎也在嚇唬我,咆哮得更厲害了。我不禁回頭一看,??!這不是我的母親嗎?只見她穿著一件單薄的外套,瘦弱的手無力地舉著傘,冷風(fēng)肆虐著她,她的頭發(fā)被風(fēng)撥亂了,臉色比之前更差了,眼神十分恍惚,她在顫抖!為了我的安危,母親連自己的身體都不顧惜了,她連生命都不愛惜了!我的眼淚涌出眼眶,媽我撲進(jìn)母親的懷里
母愛,如歲月般綿長。子女就像飛翔藍(lán)天的風(fēng)箏,無論飛得多高也不會害怕,那一根回家的線牢牢握在母親手上,人生路上,有母親的伴隨,一路永遠(yuǎn)灑滿溫暖的陽光。
我與地壇心得感悟 篇10
有一種相逢,毋須會面,卻讓你心潮激蕩,永遠(yuǎn)難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊,我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文,覺得里面寫的你非常熟悉,如親臨其境,實際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的,便是和他人“心路相逢”,比如和文友、和愛人。心靈的交會,常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想,我和史鐵生的“心路相逢”,就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品,心里就會有一種震顫,仿佛史先生就坐在我的對面,娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎,他的思緒,他的心路。對,他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!
北京的地壇,我是沒有去過的,但我總是感覺那地方我去過。我心里常有這樣一幅場景:一個殘疾人推著輪椅,常常停在一棵樹下,或是停在一叢草前靜默著,沉思著,而臉上的表情,苦痛而剛毅;我還仿佛看見一位偉大的母親,默默地跟在他看不見的身后,關(guān)切地望著他的背影,生怕他想不開,因為她的兒子剛剛殘疾而變得性情暴躁……至今我也還是在想,是地壇拯救了那顆傷殘的心靈嗎?
是的,地壇里的一草一木,地壇里的春榮秋枯,乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶,都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中,在世態(tài)炎涼的憤嫉之中,在落寞無奈的掙扎之中,卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了,如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值,人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜,理著紛亂的思緒,深切地領(lǐng)悟著生死的蘊(yùn)涵。“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!边@是何其豁達(dá)的思想??!這是他心路的輝煌,是他精神上的救贖。
是的,我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似,就是我時常喜歡獨處,靜靜地放縱自己的思緒,想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠(yuǎn)不能和他相比的,我的思想達(dá)不到它的深度,也永遠(yuǎn)參不透周圍的世界,居然以我健全的身軀。捧讀他的作品,于我是一種提升,是一種感動,即在于此吧!
史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家,他的作品不屬于暢銷書,只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品,你才會感到你的靈魂被凈化了,你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像,屹立在我的心海之中,對,就是“輪椅上的思想者”,讓我對于人生也有了一定的認(rèn)識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品,這樣的心路相逢,是我一生的幸福!
現(xiàn)在,先生已離我們而去了!但他的思想永不泯滅,他留給我們的精神財富,讓我們永遠(yuǎn)享用不盡!
先生安息吧!但以此文紀(jì)念先生的英靈!
我與地壇心得感悟 篇11
母愛是偉大的,也是包容的,她可以原諒你的任性,原諒你的不成熟。
《我與地壇》中,作者史鐵生講到他的母愛,深厚而無言。
他在剛截癱的那段日子,想不通為何命運(yùn)會如此待他?每天搖著輪椅去寂寥的地壇,在古祭壇邊想生與死的問題。
母親怕出意外,很想陪著一起去,最終沒有作聲,看著他搖著輪椅消失在街角。
天黑了,他不想回家,在濃密的樹叢中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見尋他的母親,他沒有作聲;母親從他身邊茫然又急迫的走過,仍然沒有作聲
在他身上我似乎看見了自己的影子,對母親有種任性的情結(jié)。
廄得那年,我和母親在成都的十字街頭迷了路,我憑著感覺走,沒走多遠(yuǎn),母親說,不對,走錯了,應(yīng)該是另一邊。
我肯定的說,沒錯,就是這邊!
母親不再說話,跟著我往前走。
走完這條街,又發(fā)現(xiàn)一個十字路口,我才意識到真的走錯了,站在路邊氣鼓鼓地不說話。
母親走上來,跟你說走錯了,你不聽,往回走吧!這回,我跟在母親身后,找到了原路。
母親和她兄妹的關(guān)系很好,雖然大家沒在一個城市,但會經(jīng)常電話聯(lián)系,特別是我姨媽,沒事就打電話來,還總能聊很久,可見倆姐妹的感情不是一般。
若姨媽在電話里問起我們,母親總會讓我們也說兩句。我心情好,就接過電話和姨媽聊兩句;心情不好,會不耐煩地嘟囔,不想說,有什么好說的。
母親見我不接電話,只好找個借口搪塞過去。
駿漸地,母親很少叫我接電話了,有時還會聽見她對電話那頭的姨媽說,她們不在家,都出去了。
對于我的任性,母親多是包容,我卻不能理解她的一些任性。
每次回家,母親總會做一大桌子的菜,每頓都吃不完,總會有剩的。
我一邊吃著現(xiàn)成的飯菜,一邊發(fā)表評論:少放點鹽,吃多了對身體不好!菜做多了,吃不完又剩,一遍一遍地?zé)崮睦镞€有營養(yǎng)?
年初二,父親哮喘犯了,要住院打吊針。一大早,妹妹、妹夫和我先生,帶著父母去醫(yī)院,我在家看著兩個孩子并負(fù)責(zé)做飯。
我做菜不喜歡放太咸,中午吃飯他們并沒說菜的咸淡。晚上,母親在廚房做飯,我聽見父親對她說,把中午的排骨加點鹽吧!我這才知道菜淡了,父親吃不慣。
母親總會想著兩個外孫喜歡吃什么?女兒女婿喜歡吃什么?做了滿滿一桌的菜,他們面前總是擺著幾盤剩菜。
我與地壇心得感悟集錦
本文是幼兒教師教育網(wǎng)小編專門為您整理的“我與地壇心得感悟”。?在日常生活中,寫下感言是非常普遍的事情,在我們參加非常重要的場合比如畢業(yè)典禮時。我們都會針對當(dāng)時的情況發(fā)表一下自己的感受,感言也可以幫助我們見證每一個值得記錄的時刻。想了解更多相關(guān)信息請瀏覽我們的官方網(wǎng)站!
我與地壇心得感悟 篇1
晚上,燒開水,泡一杯茶,淡淡的清香,溫暖著我干燥的心,走到窗前,按窗,黑幕緊緊地包裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來頗有雋永深邃之氣。
夜,愈見沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭,可我沒有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內(nèi)心最深的低谷……
杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地呆在那里,像張愛玲一樣享受著微風(fēng),享受著擴(kuò)大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛,也許我沒有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。
原來總期望所有美好的事物都被自己占有,而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求,因為我已經(jīng)占有了母愛!
我與地壇心得感悟 篇2
文章節(jié)選二部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題, 而只是上帝交給他的一個事實?!笔堑纳贿^就是如此變更交替,生是希望的復(fù)燃;智者只會把人生之死當(dāng)作最大的冒險。
我們應(yīng)該怎樣生活?為什么要抱怨上帝的不公?誰能幫助我們改變命運(yùn)?
我們只能靠自己。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候,他當(dāng)然就獲得了堅強(qiáng)活下去的自信。
文章的第二部分是對已故母親的記憶,第二部分對文本的描寫是細(xì)膩的,但字里行間流露出一絲憂傷、自責(zé)。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng),”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?
安慰?禱告?擔(dān)憂?
……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們,當(dāng)我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?
很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以**發(fā)表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經(jīng)地義。而當(dāng)一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?
此時,史鐵生真正理解了母親的苦難和偉大。
在整個第二部分中,都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé),這個由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng),在深深自責(zé)的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?!边@句話與前文呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。
我與地壇心得感悟 篇3
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅韌。
人老了,多靠回憶活著??墒沁€是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實這幸運(yùn),未嘗不是取決于自我。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇心得感悟 篇4
佛山一中高一(15)班潘燕雯
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我終于想通了。當(dāng)然,最感人的不是史鐵生悲慘的人生經(jīng)歷和不公平的命運(yùn),而是地壇引導(dǎo)他認(rèn)識到的生命本質(zhì)。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,后來因地壇的命運(yùn)與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡,積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自己決定的一樣,死亡也不該由我們自己來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題?;蛟S在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在一定的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。
更重要的是,活著是個奇跡。我們不應(yīng)該珍惜這個機(jī)會嗎?
只要我們活著,我們就能看到更多;只要我們活著,我們就能聽到更多;只要我們活著,我們就能接觸到更多。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么希望可以看到明天的陽光。這是一件很簡單的事情,但是他們會死掉的。 他們想在世界上再呆一天,但是他們處于危險之中。
所以我們應(yīng)該慶幸我們還有時間活在世上,應(yīng)該拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)該在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是希望。
我與地壇心得感悟 篇5
地壇與母親的感情深深植根于作者的記憶之中。事實上,作者也有值得學(xué)習(xí)的地方,那就是樂觀。比起綠山墻的安妮和波麗安娜,他的樂觀并不像那兩個小女孩一樣,從開始到結(jié)束永遠(yuǎn)向上,史鐵生的樂觀更貼切生活中的我們,我們都會受傷,都會失敗,都會有萎靡不振的時候就像他失去雙腿后一樣的難過,但是我們要像他一樣看寬了,既然比被人落后這一項,那就要更努力用其他項超過他們。就像史鐵生說的:
“幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時刻的哪一個角落,你都能夠享受幸福,哪怕是你此刻正在經(jīng)歷著一場大的浩劫,你也應(yīng)該幸福,正因你能夠在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,當(dāng)你擁有了別人不曾擁有的東西,那你就是唯一?!毕袼粯酉硎苄腋#袼拿繌?*一樣燦爛的微笑,這就他帶給我的收獲。
這就是本文和作者帶給我的靈感和思考。
我與地壇心得感悟 篇6
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。
史鐵生是一位殘疾作家,因為雙腿癱瘓而失去自我,經(jīng)常一個人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去雙腿對生活永遠(yuǎn)的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會有他,他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢?!事實說明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為我的腿,她的頭上開始有白頭發(fā),醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒辦法治?!澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏.....”在這句話中,足夠表明母親對兒子的在乎。在作者待在地壇的時候,母親總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他,生怕他除什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的'姿勢。就像剛剛看著他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親著急,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走多少條路才看到她,但是她覺得只要看到他就足夠。當(dāng)作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天....就像當(dāng)初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候,他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親??墒悄赣H不在。他來到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準(zhǔn)備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,后來漸漸的沉寂在自己的世界里,因為有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去雙腿,讓他有這樣一個母親。上天雖然讓他失去雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。
這十五年來,作者的經(jīng)歷是我們無法體會的,也是無法想象的。
我與地壇心得感悟 篇7
鄭創(chuàng)興第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代,一次書籍里的邂逅,讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞,感覺就是那么陌生而又熟悉,感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的,在人生最艱難的這幾年里,我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音,重獲生機(jī)。
時隔多年,再一次碰到它的時候,如遇摯友,而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了,突破重圍,更加擔(dān)當(dāng),很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量!
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章,優(yōu)美的辭藻,卻有著大氣而又舒緩的音符,像一個充滿智慧的年邁長者,在向你平靜地訴說著生死的奧妙,娓娓道來。文章精簡,卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達(dá)著自己的見解,每一個字眼都能觸碰人的心靈,引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望,對夢的追尋!
《我與地壇》是史鐵生對自身命運(yùn)理性的反思與審視和對自我人生的一次超越,幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品,是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實,樸實最后面閃耀著的是最強(qiáng)烈的人生之光,沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽,完全出自內(nèi)心與自然,完全是真誠的袒露,他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀,并不是因為窮,因為不幸,就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的,自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取,不管生活帶給了我們,我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。
“人一出生,就不再是一個有爭議的問題,而是上帝給他的事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。'從小到大,身邊至親的相繼離去,讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感,年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開,所以曾經(jīng)不曾害怕,隨著時間的推移,慢慢長大了,我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護(hù)自己的臂膀,于是開始后怕,慢慢對讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感,直到有一天,《我與地壇》告訴我那句話,我才明白,有些人雖然已經(jīng)離去,可是去又不曾離去,甚至成為了更加頑強(qiáng)活下去的理由的時候,我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟,穩(wěn)重。
'兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。' 的確,那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了,殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦,在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里,往往肉體的殘疾并不可怕,可怕的是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后,盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命,但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了,因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到:'人為什么活著?因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:
欲望。但我不怕死。有時候我真的不怕死。有時候,——說對了。
怕死和想死是兩碼事。有時有人不怕死,但沒有人不怕死。我有時候倒是伯活??墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛剑?/p>
可我為什么還想活呢?因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的,比如說愛情,比如說,價值之類,人真正的名字叫欲望。這不對嗎?
' 說實話的,父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的,直到現(xiàn)在,我都不敢想象那段不堪的過去。一個僅有10歲的小孩,一個重度殘疾無法自理的母親,然后就僅此而已,生活沒有了任何依靠,這里,生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣,那一段已經(jīng)成為過不去的過去,我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭,我曾無數(shù)次問自己:'為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛,為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年,而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn),飽受命運(yùn)的折磨?
'那個時候,母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā),忍著被我捶打的疼痛,那種曾經(jīng)的無力感,我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著,那個時候不知被什么信念支撐過著,讓我一步一步艱難的從不幸的命運(yùn)深潭中抽身而出,求學(xué),兼職,照顧殘疾母親,過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷??赡怯衷趺礃?,生活的形態(tài)雖然是畸形的,可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
《我與地壇》作者:史鐵生
如果你不能改變出生時的不平等,這是可以接受的,因為你不能選擇你出生的家庭和家庭背景;然而,后天造成的殘疾是普通人無法接受的現(xiàn)實。他會讓你討厭“人人平等”的概念。我們不能選擇命運(yùn),但我們可以選擇生活的態(tài)度。所以,與其思索怎樣逃避,不如靜下心來思考,如何面對接下來的生活,畢竟,人生長路還沒有走完,畢竟殘廢并不代表今后會一無是處。
所以我希望那些逃避現(xiàn)實者,可以看看史鐵生的作品,看看史鐵生是怎么活的,看看他是如何面對生命,如何在一個不幸的生命活出精彩。
編發(fā):學(xué)生黨建工作部張妍珣
我與地壇心得感悟 篇8
在過得最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,在本該闖蕩四方的歲月他坐在了輪椅上。也許是緣分,也許是宿命,地壇冥冥中召喚著史鐵生。這個讓他重生的園子,這個他與之相伴個無數(shù)的春夏秋冬的園子,像一個活了四百年老人,帶著他領(lǐng)會生命的真諦。
這就是命運(yùn)。它從你身上拿走一件東西,給你另一件。在地壇里他寫下了《我與地壇》,并領(lǐng)悟生命的哲理。
作為史鐵生一生中的伴侶,園林用它的存在向史鐵生證明了生命是存在的。毫無疑問,地壇是史鐵生失足后支撐他繼續(xù)前行的拐杖。所謂“近朱,近墨,近墨,黑”。在史鐵生與地壇相依為命的歲月中,為什么史鐵生選擇了地壇,我想在遭遇癱瘓的厄運(yùn)之后的史鐵生應(yīng)該是沉默的,他的內(nèi)心是痛苦的,他為了逃避外在的世界,一味的將自己投入自己的世界,他躲進(jìn)了地壇,這個并不起眼的園子,這個曾今象征著皇權(quán)輝煌的林園,如今卻被人遺忘在這一個角落。
也許他覺得自己的命運(yùn)與地球壇上的命運(yùn)相似,好像他彼此珍惜。從他第一次進(jìn)入花園開始,就注定了。他從那座沉寂了四百年的花園里學(xué)到了平靜和解脫。
他用十五年的光陰頓悟人生。所謂生與死只是生命的兩個過程。生命是快樂的,但死亡并不可怕和痛苦。因為死是一個必然降臨的節(jié)日。
十五年,他習(xí)慣的呆在地壇向老友一樣,在它的老樹下或荒草或頹墻,默坐呆想。這個世界是喧鬧的,只有在地壇上,他才能推開耳朵里的喧鬧,管理混亂的思想,看到自己的心靈。
除了生死,他還感受到了地壇里的親情。是年少讓他忽略了母親的感受,失去雙腿,難過的不止是史鐵生本人,更是他的母親。母親知道兒子的苦悶,她為著兒子的難過而更加難過,可是她卻什么也做不了,只能任由兒子沉閉在自己的世界,像受傷的幼狼自己舔拭自己的傷。
兒是母親身上掉下來的心頭肉。兒子認(rèn)為自己是世界上最不幸的人,但兒子的痛苦卻落在母親的心上,這是雙重的?!皹溆o兒風(fēng)不止,子欲養(yǎng)兒親不待”只有當(dāng)兒子成了父親或是經(jīng)歷了生死,母親的痛他才能體會到九牛一毛。
有許多時候,我們更像一只只渴望飛翔的雛鷹,獲得自由獲得天空,卻忘了在意氣風(fēng)發(fā)時回首望望那早已柱上拐杖的雙親。我仍然記得給我發(fā)的心痛廣告。在廣告中,父親正在和兒子交流。當(dāng)兒子無意中問母親時,父親只答了一句比較好的話,卻隱瞞了母親的住院**。
是啊,雙親只渴望看到兒子走的更遠(yuǎn)飛得更高,而兒子卻像一只斷線的風(fēng)箏,一心只向往天空,到風(fēng)箏察覺到線已經(jīng)斷的時候,已經(jīng)回不去了。
《我與地壇》其實講述了許多史鐵生在人生低谷時悟出的有關(guān)人生。每個人的生命都可以過得很偉大。每個生命也可以過得很零碎。
我與地壇心得感悟 篇9
淄博五中高
一、九班楊劍橋
高考后的暑假里,時間似乎一下子就閑了下來。獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。
回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點點星光下,在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
那時,我開始相信在每個人的心中,都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。?!霸跐M園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!弊髡吡?xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。
在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。
”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。接下來,史鐵生將超越自己的視野,寫下其他人來園中看看別人有什么樣的命運(yùn)和生活方式。
最后寫到他的母親。他自己的不幸加上他母親的不幸。命運(yùn)對待史鐵生其實是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。
作者說“上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以,對于史鐵生的一生,我所能說的絕不是同情。
我對他有近乎崇拜的態(tài)度。
作者通過講述自己與地壇的感情,表達(dá)了對母親的感激和愧疚。我總覺得,作者在文中似乎把地壇和母親同時虛化了,也就是說,地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么,作者所描述的靜靜地等著他的地壇,并不是為兒子過著痛苦生活的母親。
這么說來,在母親去世后,作者習(xí)慣到地壇坐坐,無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點一點擊垮了母親的信心,我無法想象母親找不到兒子時的心情以及轉(zhuǎn)身離去時的悲哀。
然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅持下來的實在太多太多,這是作者的筆無法描繪的,也是我表達(dá)不出來的。我敬佩這位母親的是,無論兒子身體多么殘疾,她終于給了兒子一個完整的生命,這是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識到“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
”時,一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇,永遠(yuǎn)都是靜默的,像極了母親隱忍堅強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。
我認(rèn)為作者心目中的地壇是他想要守護(hù)的凈土。
有時我總在想,我的生命中是否會有一座我想用心守護(hù)的生壇。母愛在作者的作品中是偉大的,所以在我的生活中,也存在著如此偉大的愛。也許,也許是我母親花了太多的錢讓我習(xí)慣了自然,逐漸忽略了自然的存在。
然而讀完《我與地壇》后,我總覺得,不應(yīng)該再這樣了,“在我的頭一篇**發(fā)表的時候,在我的**第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著?!?,我想,作者這樣卑微的愿望,大概永遠(yuǎn)也不會實現(xiàn)了吧。等到失去后,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。
現(xiàn)在我學(xué)會了關(guān)注母親為我做的事。
夜晚為我點亮的燈是母親的等待;疲倦時桌上的牛奶,是母親的關(guān)懷;入睡前細(xì)細(xì)的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn),但我懂,我會知足。
直到今天,我終于明白,我要保護(hù)的祭壇只不過是我的母親。
指導(dǎo)老師:趙彩云
上下而求索
評《上下五千年》
淄博五中高
一、9 孫子惠
偉大的愛國詩人屈原,早在公元前就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的呼聲。求索,是歷代有志者奮然前進(jìn)的精神支柱;求索是中華民族不可缺少的優(yōu)良傳統(tǒng)。
打開《上下五千年》,一幅幅生動的歷史畫面展現(xiàn)在我的面前,而那每一幅畫面,就是一首令人回腸蕩氣的求索之歌。
我們中華民族的五千年的歷史,涌現(xiàn)了各種各樣的人物,有的可歌可泣,有的可唾可棄??杀姸嗉婋s的資料里,宛如一粒粒散落的沙子,有的光彩奪目,有的污跡斑斑,而作者卻以奇特的構(gòu)思,串起了這些珠子,使每一章都有一個故事中心,有一個主要人物,而又使各節(jié)之間互相銜接。我們讀它,既是在看故事,又是在讀歷史。
作者的筆觸,是從那天地渾濁的遠(yuǎn)古時代開始的,通過馳騁沙場的霍去病、岳飛,運(yùn)籌帷幄的謀士張良、諸葛亮,雅人深致的司馬相如、顧炎武,秀出班行的張衡、郭守敬,叱咤風(fēng)云的李世民、玄燁,守節(jié)不辱的蘇武、文天祥和揭竿而起的陳勝、李自成等這些諸多的人物形象,一直伸展到中國近代歷史的開端——鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲,向讀者繪聲繪色地講述了一個個驚天動地的歷史故事,栩栩如生地再現(xiàn)了一位位“各領(lǐng)**數(shù)百年”的歷史人物。作者用飽蘸激情的筆,謳歌了一代英豪們困厄中的磨練、艱難中的奮斗、危險中的沖殺、黑暗中摸索的執(zhí)著追求般的精神,贊美他們在求索道路中表現(xiàn)出來的鋼鐵般的意志,磐石般的信仰和“富貴不能淫。貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣概。
透過那文字的帷幕,我們仿佛看見先人們在求索:求索強(qiáng)兵富國的方法,求索繁榮文化基礎(chǔ),求索前車之鑒的始末。我仿佛看見作者也在求索。
他求索歷代勝敗興衰的規(guī)律,求索古人忠奸分明的緣由,求索后人以史為鑒的道路?!渡舷挛迩辍返倪x材,重點在正面人物的再現(xiàn);本書的宗旨是弘揚(yáng)民族的正氣和愛國主義精神;概述文辭,宛如挺出清水的芙蓉,生動流暢而又令人回味無窮。作者的立意,作者的構(gòu)思,不也是求索精神的成果?
是的,《上下五千年》不僅告訴了我們一些歷史事實,而且激發(fā)我們?nèi)ヌ角螅瑔l(fā)我們?nèi)ニ伎迹簯?yīng)該如何繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng),如何發(fā)揚(yáng)愛國精神,如何為“四化”流汗出力,如何在歷史上接一個求索的碩果……
歷史是一盞燈和一面銅鏡。從這點說,《上下五千年》也一樣。
《上下五千年》是歷史樂章中的一首求索之歌。如果在添一些生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)文化方面的“音符”,用我們80年代的樂器去演奏,那將多么美妙,多么動人啊!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。五千年的浩大的歷史畫卷使我們年輕的一代想到:古人終身求索的東西,有的以有了明確的答案,有的已經(jīng)成為現(xiàn)實;而我們應(yīng)該去續(xù)寫那“五千年”之后的東西,不是用筆,而是用行動,在黨和國家為我們開辟的灑滿陽光的大道上,寫一章求索的新歌。
指導(dǎo)老師:趙彩云
誠信讀《論語》有感
淄博五中高
一、9 孫子惠
一雙敏銳的眼睛看到了社會的黑暗,一個懷抱著世界的懷抱包容了世界的一切苦難。為了救人,你立儒學(xué),講仁義。面對人民的困惑,貴族的嘲笑,國王的冷淡,你還是帶著你的門徒周游各國,給國王出謀劃策;到處碰壁碰到頭破血流之后,你依然跌跌撞撞的向前走去,未曾放棄。
你做了《論語》,為中國歷史和文化的傳承作出了重要的貢獻(xiàn)。孔子,你以對天下百姓最大的憐憫,在心中雕塑起一尊最美麗最動人的天使,你的天使使命雖未雕塑完成,但已是人間絕美,一如斷臂的維納斯。
贊孔子孔子曾說:“言必行,行必果,然小人哉!”這話我不同意。
有時我想,會不會是**們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于?!保紫壬羰窃诖?,是絕對不會丟下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng),說不定比德國人還守信些。《戰(zhàn)國策》里已不乏其例,何況還有“尾頭抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!
但這很奇怪。相反,后來的演變是相當(dāng)出乎意料的。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來,好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪乎康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》,說《論語》是后世無賴偽造的。
這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批評:“忠厚乃無用的別名。
”有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點過分,但真是因為有些失望的緣故。新文化運(yùn)動把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù),就是盡量那個提倡“誠信為本”、
“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。在這里說一句話也許值得深思。一位大學(xué)新生去北大報到,當(dāng)天事務(wù)確實很多,拿飯票,領(lǐng)學(xué)生證,鋪床,買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。
碰巧遇到一位老人。新生以為自己是工人,就說,傅老師是不是替我看行李?老頭說行。后來新生就去忙乎了。
從早忙到深夜,新生突然想起自己的行李還在學(xué)校門口,讓老人看著。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知老人還在等他,他的白發(fā)在風(fēng)中飄揚(yáng)。
新生眼淚一下子就出來了。第二天在開學(xué)典禮上,新生們知道老人是著名學(xué)者、北京大學(xué)副校長季羨林。
老一代給我們留下了多么好的榜樣??!舊的糟粕多半剔除,新的風(fēng)尚正在形成。這時,康德的名言在我腦海中回蕩:
“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪?,同樣使我們敬畏?!碑?dāng)然,不能忘記的,還有季老在風(fēng)中飄動的一頭銀絲啊……
“誠信是人生的支點,是人生最好的渡船。讓我們一起努力,擁抱誠信,擁抱成功,在孔子“仁”的思想引導(dǎo)下,讓自己的人生變的更精彩!
指導(dǎo)老師:趙彩云
我看英雄
淄博五中高
一、9 張冉
長江東流去,浪沖英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅
——題記
從小到大,鋼筆都用得不好,但只用了一個牌子,只有四個鋼印上貪婪的筆英雄。
英雄自古以來就受到普通人的尊敬和羨慕。也許羨慕英雄的稱號,得到英雄的稱號并不容易。
回顧歷史,看三國,英雄寥寥無幾。青梅煮酒論英雄,“今天下英雄,唯使君與操耳!”稱之為英雄的不過曹劉二人。
劉備暫且不談。在大多數(shù)人眼里,曹操只是一個陰險狡詐、心胸狹窄的反面典型??墒窃跔栍菸以p的東漢末年,用一點小小的計謀,算得上是什么呢?
我與地壇心得感悟 篇10
《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
讀《我與地壇》有感1 《我與地壇》,讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我第一次親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關(guān)于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經(jīng)歷異??部?。
無疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇——廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,“園子荒蕪但并不衰敗”,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,“僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界”??磿埠茫紒y想也罷,他著實在地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。
地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機(jī)遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:“因為這園子,我常感恩于自己的命運(yùn)?!睙o疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。
他在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,然而,“兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的?!眱鹤诱斓降貕铩昂紒y想”,母親只能安慰自己道:“去那兒看書也挺好”;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是“子欲養(yǎng)而親不待”,母親教會了兒子如何堅強(qiáng)地活下去,自己卻熬不住了。因此,為了彌補(bǔ)心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,是為了讓母親為自己感到驕傲,也是為了感謝母親追逐的軌跡。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語……母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報——從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對母親的感恩之情。
無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
讀《我與地壇》有感2 我是先了解史鐵生,然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉,我懷著一種**的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人,是怎樣在地壇重新找到前行的力量,做回自信樂觀的自己,成長為我們熟知的著名作家的,我讀《我與地壇》,找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是個神秘的地方。癱瘓后的幾年里,作者總是一個人去地壇坐一整天。壇上的每一片土地,每一片葉子,每一風(fēng)和每一棵樹都是他靈魂的朋友。正如他所說:
“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窸窣窣片刻不息?!彼x懂了自然,也讀懂了生命,看清了以后要走的路。他搖搖輪椅,沮喪和痛苦地走進(jìn)了地壇。他滿懷希望和信心走進(jìn)了未來的生活。
我想,如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理,徹悟生命意義,那么母親的愛是文中感動天地,支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是世界上最難的?是史鐵生的媽媽。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時,母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢?
在他痛苦頹廢的日子里,假裝看到到母親的愛,其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心,在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛,他才決定走出悲痛,堅強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來,所以《秋天的懷念》一文里,當(dāng)母親離開人世時,巨大的悲痛中,作者反而沉靜了下來,那一刻,我想,他是真正的生活的勇者了,愛和責(zé)任使他勇敢、堅強(qiáng)而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章,文章中有自然,有人生,有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福,也更意識到人生的無常,無論遭遇多少不幸,仍然樂觀積極面對生活的人,才是生活真正的主人,我要如史鐵生說的:“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
讀《我與地壇》有感3 《我與地壇》是史鐵生的散文名篇,初讀時我雖然不能深入體會文章的深奧之處,但是心靈仍然受到突然的,難以名狀的震撼,這震撼隨著閱讀次數(shù)的增多愈加強(qiáng)烈,每讀一遍,思想便受一次洗滌,情感便受一次熏陶,可以說《我與地壇》顛覆了我的人生觀。
文中令我感觸最深的一句是:“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時?!边@一句是作者由生命聯(lián)想到日出日落時所寫的,正如作者所說:
“當(dāng)牽?;ǔ蹰_的季節(jié)、葬禮的號角就已吹響?!鄙赜薪K結(jié),不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,人生道路上的每一步都是在走向安息地,然而太陽卻是循環(huán)往復(fù)的,日落后必有日出,日出后即有日落,生生不息,亙古不變,永遠(yuǎn)散發(fā)出光與熱,永遠(yuǎn)都是那一輪火紅色的旭日,換個角度看,生命又何嘗不是循環(huán)往復(fù),舊的去了,新的于是降臨,當(dāng)垂暮之人,淡然地合上雙眼微笑著離去,必有一聲啼哭劃破寂寥,我總感覺生命似乎總是蒙著一層神秘色彩。時??紤]現(xiàn)實世界是否真正有轉(zhuǎn)世輪回,我不知道,可能永遠(yuǎn)也沒有答案,但是讀了史先生的文章后,我清晰地認(rèn)識到生命是否真有輪回不重要,重要的在于生命長河中你所度過的時光的剪影是否精彩,漫長的歲月的無數(shù)個瞬間是否都回味無窮。
當(dāng)你站在高處,俯瞰生命的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)自己的有限生命只是一剎那時,你便會覺得這世界上的艱難坎坷簡直不值一提,死亡臨近也無恐懼可言,生命的分分秒秒都是一筆財富。
淺層次的閱讀卻依然讓我收獲豐厚,謝謝史先生讓我重新認(rèn)識生命、審視生命、縱使先生已故,精神也必將流傳千古,影響百世。
我與地壇心得感悟系列
在我們閱讀某些書籍時我們會有不同的感悟,我們需要把這些看法和見解通過文字的方式記錄下來。如果想靈活地運(yùn)用邏輯思維能力,梳理自己的思緒,寫一篇心得體會是最好的,寫心得體會應(yīng)該從什么方面寫比較好呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的我與地壇心得感悟,有需要的朋友就來看看吧!
我與地壇心得感悟【篇1】
今天,我懷著對石鐵生的深深敬佩,讀了他的散文名著我與地壇。 石鐵生經(jīng)歷了截肢和疾病,站在風(fēng)雨中,但他有一把巨大的傘-他的母親。
對他來說,地壇是他的第二個家,他的精神家園,他的幸福之源。但對他來說,更重要的是一句話,感覺自己像個母親。
史鐵生面對挫折,心臟,惱怒不已,傷心不已,但神遇見了他的祭壇。此生,是個寶,給他一個安靜的世界,讓他明白了,還有一些優(yōu)秀的謊言。
但這一切,都抵不過他的母親,母親進(jìn)行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊,卻依然沒有堅強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中不斷跋涉,為兒子可以撐起自己一把傘,為他綻放,為他璀璨……她是中國最美的母親!
寫著寫著,我的眼睛模糊的世界,但在我心里清楚,我認(rèn)為我永遠(yuǎn)不會忘記母親的身影,當(dāng)她的精心烹飪的身影,洗衣身影彎腰她,她在寒風(fēng)中站在圖.....我從小就這樣,我的母親為我付出太多了,但我只懂得享受,沒有欲望的回報。現(xiàn)在,我的母親是未來銀褪色,他的臉上不再光滑,而且我已經(jīng)成熟了。過去曾經(jīng),惟妙惟肖。事實上,我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經(jīng)踏上了新的征程,接下來的路,我會努力前沖,用我的腳強(qiáng),在他自己的腳印印。
我與地壇心得感悟【篇2】
這本書的作者史鐵生,在二十歲,本是最狂妄的年齡,卻忽的殘廢了雙腿,這飛來橫禍,使得他變得暴戾,抑郁。
就在這時,他遇到了地壇,地壇成為了作者的傾訴對象,成為了一個能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是,史鐵生愛上了這里,愛了整整十五年,他靜靜的坐在這里,發(fā)呆,看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式活著,展現(xiàn)了小蟲的生命力之頑強(qiáng)。史鐵生的觀察之仔細(xì)令人難以想像。也許,這也是史鐵生對生命的思考吧!
史鐵生在這里終日思考著生與死,他說:“一個是要不要去死?第二格是為什么活?”那時的他暴躁,厭生,曾無數(shù)次的要去死,但隨著時間的沉淀,他終于領(lǐng)悟透了。他開始熱愛生命。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應(yīng)該去珍惜愛護(hù)它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的,我們應(yīng)該去辯證的看待挫折,難道它不也是上帝給我們的機(jī)遇嗎?法布爾說過:“讓生命最后一刻提前到來的人都是懦夫,蠢貨,傻瓜。我們有權(quán)憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式,但不意味著我們有權(quán)輕生遁世?!?/p>
在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中,他的母親也起著重大作用,書中寫道:有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又翻身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望這我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?史鐵生還寫到,這園中不單單有我的車轍,有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。
有人說:“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親。”而我,卻認(rèn)為這種說法是大錯特錯的。每一個母親對孩子的愛都是無私的,母愛不分大小,只是愛的方式不一樣罷了!
母親對我們的愛都是加倍存在的,我們應(yīng)在珍惜母愛,享受母愛的同時不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。
我與地壇心得感悟【篇3】
史鐵生,20世紀(jì)偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責(zé)任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運(yùn)無常。就命運(yùn)而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運(yùn)抗?fàn)?,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
我與地壇心得感悟【篇4】
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現(xiàn)原來,他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學(xué)生,在xx年元旦的時候打了個電話給她,電話里哭著說,:他死了。他死了。老師也慌了,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當(dāng)時我就在想,是怎樣一種情感,能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想,并沒有去探知。高二的時候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會,那時候那個學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢,明明我們都曾受到命運(yùn)的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關(guān)聯(lián)。
有時候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時細(xì)膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時豪邁樂觀(如我的夢想),有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運(yùn)設(shè)計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點,在他還在的時候去讀他,分享一點點他的喜怒哀樂??墒寝D(zhuǎn)念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當(dāng)時沒有想要去理解。因為就當(dāng)時的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機(jī)會。
她說:出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。現(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。讀到這一段的時候,我腦海中一位開明堅強(qiáng)的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時候,我的母親也是像這樣地?fù)?dān)心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。
我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我似乎得到一點兒安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)從樹林里穿過??吹竭@里我的眼眶紅了,是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應(yīng)該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運(yùn)的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機(jī)緣錯過,終于一天又看見它們,看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時并不經(jīng)意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個中滋味,有過經(jīng)歷的能懂。
在好運(yùn)設(shè)計里面,鐵生設(shè)計了一段他認(rèn)為的,想要的美好的人生。我先要占住幾項先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學(xué)習(xí)各式各樣的輔導(dǎo)班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運(yùn)的人生是不可能的,也顯得過于單調(diào),有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時候,突然有了轉(zhuǎn)機(jī),然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關(guān)系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人。劫難之后失而復(fù)得,現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了??啾M甘來,對,這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時,他也是痛苦了好長一段時間的,我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。后來慢慢的明白了,看透了,但是命運(yùn)卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經(jīng)說過這樣一段話:當(dāng)四肢健全、可以隨意奔跑的時候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子,這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現(xiàn),突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當(dāng)初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。
所以,史鐵生說,生命中永遠(yuǎn)有一個更,為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?
我有點無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。有些事,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
我與地壇心得感悟【篇5】
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文,描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后,最讓我感動的是那偉大的母愛。
作者的母親是平凡的,她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子,當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開家時她內(nèi)心十分擔(dān)憂,當(dāng)作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦……
但是,她又是不平凡的,當(dāng)自己的兒子天天獨自往地壇跑時,她沒有上前攔住,也沒有要求兒子和她一起去,而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子,而是以另一種最苦最難的方式愛著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時候,她多想問問兒子去地壇做什么,讓兒子也為她想一想。但是她沒有,她給了兒子最大的自由,讓他去自由安排未來的日子,給他獨處的時間,自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子,回來后不說一句話。
在擔(dān)心時,她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈,步履蹣跚,而作者卻在茂密的樹叢中,決意不去喊她,只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強(qiáng)還是羞澀,留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后,他才開始反省,逐漸意識到,母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子,曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍,有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。
因此,當(dāng)我們真正頓悟一切的時候,往往是一切都來不及補(bǔ)救的時候。現(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親?有誰問過自己母親的喜好?當(dāng)我們向母親要錢為好友買生日禮物時,有誰為自己母親買過生日禮物?可能大多數(shù)人會難為情,羞澀而
不敢。但是,勇敢去做吧,不要因為自己一時的羞澀而讓自己后悔一生。
所以,趁著我們還年輕,母親身體還硬朗,多陪一陪自己的母親,攜母親的手上街,為母親唱歌,記住母她的生日,給她一個驚喜,讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。
我與地壇心得感悟【篇6】
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯托了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。他總講述自己的病痛籠罩之下的那種被陰霾侵蝕的心境,一次又一次對母親惡劣的態(tài)度讓他形成很深的內(nèi)疚感。
《我與地壇》,一本講述史鐵生坎坷一生的書籍。在昏沉陰暗的人生里,寫作是救他的唯一信念。地壇陪伴了史鐵生最難熬的時光。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿十五年前的一個下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。史鐵生遠(yuǎn)離塵囂,逃避現(xiàn)實,沉浸在自己的精神世界里。地壇所處的園子里,雖荒蕪但不衰敗。有停在半空的蜂兒,有思索的螞蟻,還有歇息的瓢蟲。似乎每一處都有生命存在,都有他存在的意義。年輕的史鐵生并不能接受自己的變故,脾氣變得異常暴躁,對于自己的母親也毫不留情?;叵肫疬^往,史鐵生又十分后悔。母親最后也沒有去北海公園看花兒,她鮮活的生命永遠(yuǎn)停在那一刻。自母親病逝后,史鐵生明白了:他要活下去,即使人生回饋他失敗。
生活中難免有坎坷,這時就需要我們有堅強(qiáng)的意志。我們要學(xué)會向上看,去尋找人生中的少數(shù)希望和無數(shù)可能。我們不能像史鐵生年輕時的狂妄倔強(qiáng),他的這些會傷害自己,也會傷害到自己最親愛的人。即使我們的生活一片灰暗,那也要微笑面對生活??嚯y來臨,我們不能坐以待斃,也不能封閉自己。有句話說得好:難過一天是一天,快樂一天也是一天,那為什么不快快樂樂的過每一天呢?其實,打倒我們的不是生活和壓力,而是我們自己。
抓住一切機(jī)會,抓住一切可能,相信自己,勇敢面對現(xiàn)實,家人,自己。這就是讀完《我與地壇》我所感受到的。
我與地壇心得感悟【篇7】
一本好書,往往能給讀者煥然一新的體驗,一本好書,也許不需要華麗優(yōu)美的詞藻,只憑那細(xì)膩溫柔的筆尖帶給讀者最誠摯的感觸與真情實感的流露,一本好書,每個字縫間能藏著感情,藏著喜怒哀樂,藏著會心的笑,藏著撕心裂肺的疼,每個詞都是一個精雕細(xì)琢的藝術(shù)品,一本好書,可以是茫茫黑暗中的一盞螢火,可以是寒冬臘月探出頭的嫩芽,也可以是在迷茫困窘中的一句真誠的導(dǎo)告。
說起《我與地壇》你可能會愣幾秒,搖晃著腦袋,但當(dāng)我說起史鐵生,你一定會恍然大悟,并且臉上會浮出對這位先生的無比敬重。史鐵生的一生便就是一本充滿傳奇色彩的勵志小說,正如貝多芬所說的扼住命運(yùn)的咽喉,它將無法使我完全屈服。在他21歲時,史鐵生被一場突如其來的疾病奪去了雙腿,一生便只能依靠輪椅,一段時間他變得暴躁不安,喜怒無常,無法走出殘疾帶給他的陰影,他的親人給了他鼓勵與希望,在他那荒涼的生命上重新播撒種子,漸漸開始變得茂盛,重燃了對生活的希望,重拾了對生命的渴望。拿起了筆,譜寫了一篇篇重振人心,燴炙人口的好文章。
就是這樣,一位偉大且擁有堅韌意志的作家創(chuàng)作了《我與地壇》。文中的故事都是作者生活中的點點滴滴,藝術(shù)起源于生活,形形色色的人物,每個故事都是充滿了煙火氣息,每一個故事又是充滿了活力。
地壇更像是一個安靜的樂園,一種慰藉,讓失魂落魄人在里徘徊得到了心靈上的寬慰。
在我的記憶中,有一段給我了深刻的印象,一作者的母親,她是一位偉大且堅強(qiáng)的母親,在兒子癱瘓時無微不至的照顧,給予他活下去的希望,在母親去世后,作者曾在夜晚哭喊,誰也不知那位母親的痛苦,她沒有看見自己兒子成名,連死前心里惦記的仍是兒子,看到這我不禁熱淚盈眶,感受到了作者深刻的悔恨沒有珍惜自己的母親,正如樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待
暑假開始前,我因為考試分?jǐn)?shù)不理想,每天垂頭喪氣,當(dāng)時甚至想放棄學(xué)習(xí)了,心里的苦楚誰也不知到,直到我看了這本書,書給了我很大的鼓勵,給了我信心,在我看來我挫折往往不值一提,學(xué)會了面對挫折時的豁達(dá)。對生命的敬畏,他的筆下沒有悲傷和憂愁,只有對未來的希望,只有堅強(qiáng)的意志與不堪一擊的挫折。
古往今來身殘志堅的名人作家有許多,如海倫凱勒雙眼失明,霍金身患?xì)埣玻咏议_了宇宙的奧秘,他們都是世界歷史上濃厚的一筆,一抹燦爛的色彩,他們無論遇到多大的挫折,扔昂首挺胸,不放棄生的希望。
我不在地壇,但地壇在我史鐵生先生已經(jīng)不在了,但他那對生命的渴望,堅強(qiáng)的意志將永遠(yuǎn)銘記人們的心中,地壇永遠(yuǎn)屹立,他的輪椅碾過的痕跡永遠(yuǎn)存在,亙古不變。史鐵生的《我與地壇》也會鼓舞了一代又一代,讓人們堅信,人生的美好在于戰(zhàn)勝無限挫折。
我與地壇心得感悟【篇8】
不知不覺中,步入同大已半月有余了,閑暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風(fēng)順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學(xué)習(xí)生涯中我會樹立明確的目標(biāo),并且堅持不懈,矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心,砥礪前行!
我與地壇心得感悟【篇9】
在書架上,我看到了史鐵生的《我與地壇》,讀了一遍后,就對它愛不釋手。
《我與地壇》講述了史鐵生在殘疾后與地壇的回憶,郁悒的他在地壇想了許多:關(guān)于生命,關(guān)于寫作,關(guān)于母親,關(guān)于這園子地壇,沒有華麗的建筑,沒有輝煌的歷史,卻是史鐵生的世外桃源,他與地壇的相遇像是上帝的苦心安排。
《我與地壇》中,最讓我為之動容的是史鐵生母親深沉的母愛。文中這樣寫道:那是她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)暈了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。這位母親從未有過一絲的抱怨,也不敢有什么抱怨?;蛟S,她已經(jīng)做好了最壞的打算。無論怎么樣,她情愿自己是受傷的那一個,這是多么深沉的母愛啊!而當(dāng)史鐵生意識到時,母親早已不在人世了!
我的母親雖然不像史鐵生的母親那么痛苦,卻也是身心疲憊的了。每天上班做家務(wù)已經(jīng)讓她的臉上長出了皺紋,但晚上還要輔導(dǎo)我做作業(yè)。我又十分的不聽話,經(jīng)常惹得她生氣,我沒有想到,我在那些得不到母愛的孩子眼中,是多么的幸福啊!讀了《我與地壇》后,我更加深刻的意識到我應(yīng)該更加珍惜母親對我的愛,我現(xiàn)在還回報不了她在我身上傾注的無限的愛,只有珍惜這份愛,才能不辜負(fù)母親。
《我與地壇》讓我認(rèn)識到到了母愛深沉,也讓我懂得了珍惜母親對我們的愛意。這本書是精神的樂園,使我我受益匪淺。
我與地壇心得感悟【篇10】
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個人在一生當(dāng)中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當(dāng)一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當(dāng)一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇心得感悟【篇11】
在讀《我與地壇》時,我仿佛不是在讀書,而是在傾聽一位知己細(xì)細(xì)地講述他的故事,他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是:母愛是世間最偉大的力量。
母親是偉大的,同時也是痛苦的?!皟鹤拥囊磺锌嚯y,在母親那兒是加倍的?!彼鎸σ粋€在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子,她在期待,期待自己的兒子能從困境中走出來,期待自己的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自己的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由,她不惜自己忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對兒子的愛,也只有天底下的母親能夠體會。在史鐵生第一次獲獎的日子里,希望能給母親一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個淡淡的微笑,也心滿意足了。但是,她卻不在了,人世艱難,事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落?
在這個世界上有一種珍貴的東西叫幸福,它看不見,摸不著,卻一直在你的身邊。有的人認(rèn)為幸福是榮譽(yù),是金錢,是權(quán)力,而我認(rèn)為,幸福是母親對你深深的愛。
通過閱讀《我與地壇》,我也深深的反思了自己對種種不對。寫作業(yè)時,媽媽讓我身體要挺直,肩膀不要一高一低,我總是會反駁一句:這跟您有什么關(guān)系;暑假里,我每天都吃冰條,媽媽說,女孩子冰條吃多了對身體發(fā)育不好。可我還是趁您上班了,偷偷吃。我還記得許多這類的事,可是在做過之后沒有勇氣對您說對不起。媽媽,我愛您!是您給了我一個充滿愛與奇跡的世界;是您在我身邊不斷的督促,鼓勵我去勇敢地放飛自己的夢想;是您給我自信,讓我微笑著去面對生活。
我與地壇心得感悟【篇12】
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代,一次書籍里的邂逅,讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞,感覺就是那么陌生而又熟悉,感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的,在人生最艱難的這幾年里,我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音,重獲生機(jī)。
時隔多年,再一次碰到它的時候,如遇摯友,而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了,突破重圍,更加擔(dān)當(dāng),很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量!
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章,優(yōu)美的辭藻,卻有著大氣而又舒緩的音符,像一個充滿智慧的年邁長者,在向你平靜地訴說著生死的奧妙,娓娓道來。文章精簡,卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達(dá)著自己的見解,每一個字眼都能觸碰人的心靈,引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望,對夢的追尋!《我與地壇》是史鐵生對自身命運(yùn)理性的反思與審視和對自我人生的一次超越,幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品,是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實,樸實最后面閃耀著的是最強(qiáng)烈的人生之光,沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽,完全出自內(nèi)心與自然,完全是真誠的袒露,他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀,并不是因為窮,因為不幸,就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的,自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取,不管生活帶給了我們,我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。
"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大,身邊至親的相繼離去,讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感,年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開,所以曾經(jīng)不曾害怕,隨著時間的推移,慢慢長大了,我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護(hù)自己的臂膀,于是開始后怕,慢慢對讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感,直到有一天,《我與地壇》告訴我那句話,我才明白,有些人雖然已經(jīng)離去,可是去又不曾離去,甚至成為了更加頑強(qiáng)活下去的理由的時候,我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟,穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確,那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了,殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦,在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里,往往肉體的殘疾并不可怕,可怕的是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后,盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命,但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了,因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到:"人為什么活著?因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望??晌也慌滤?,有時候我真的不怕死。有時候,——說對了。不怕死和想去死是兩回事,有時候不怕死的人是有的,一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活??墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛剑靠晌覟槭裁催€想活呢?因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的,比如說愛情,比如說,價值之類,人真正的名字叫欲望。這不對嗎?" 說實話的,父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的,直到現(xiàn)在,我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩,一個重度殘疾無法自理的母親,然后就僅此而已,生活沒有了任何依靠,這里,生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣,那一段已經(jīng)成為過不去的過去,我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭,我曾無數(shù)次問自己:"為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛,為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年,而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn),飽受命運(yùn)的折磨?"那個時候,母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā),忍著被我捶打的疼痛,那種曾經(jīng)的無力感,我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著,那個時候不知被什么信念支撐過著,讓我一步一步艱難的從不幸的命運(yùn)深潭中抽身而出,求學(xué),兼職,照顧殘疾母親,過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷??赡怯衷趺礃樱畹男螒B(tài)雖然是畸形的,可是保持靈魂的活力豈非更加重要。