狼圖騰心得體會(huì)

狼圖騰心得體會(huì)。

在工作中生活中某些時(shí)刻我們會(huì)有不同的想法，此時(shí)我們應(yīng)該盡快記錄這個(gè)時(shí)刻。良好的撰寫心得的習(xí)慣可以提升自己寫作水平能力，寫心得體會(huì)時(shí)有什么我們會(huì)疏忽的地方嗎？我們特意收集并為您呈上“狼圖騰心得體會(huì)”相關(guān)內(nèi)容，希望您閱讀后有所收獲！

狼圖騰心得體會(huì) 篇1

讀這本書，是源于好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，于是我就借了一本，花了三個(gè)月的時(shí)間，最終看完了。雖說讀得不是很精細(xì)，可是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。

《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間可是十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。

狼的智慧也是十分驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼，但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自我勤于思考、善于應(yīng)用策略的本事。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，進(jìn)取的思考，在應(yīng)對不一樣的情景時(shí)采用不一樣的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自我，這就是狼的智慧源泉。

現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自我，時(shí)時(shí)給自我加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，可是本質(zhì)是不會(huì)變的。有本事的人就能用他的本事用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么，考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自我是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自我的命運(yùn)詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。

社會(huì)如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，進(jìn)取的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。僅有在不斷的應(yīng)對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能提高，才能成長。

《狼圖騰》是對我的一次洗禮，我喜歡狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

狼圖騰心得體會(huì) 篇2

姜戎的《狼圖騰》于我有著非比尋常的意義，至今我還能回想起第一次伴著馬頭琴體驗(yàn)這個(gè)故事的那段時(shí)間，想想已經(jīng)是好多年前的事情了，而為了觀看這部電影，也已經(jīng)等待7年了，帶著擔(dān)心，帶著期待，當(dāng)?shù)弥亲屟趴藢?dǎo)演指導(dǎo)，那份期待更加的濃烈。

我一直向往著去看看騰格里的天空，一直向往去看看壯闊的草原，無奈多次失之交臂;盡管體驗(yàn)過巍峨的雪山，俊秀的寶嶺，看過蔚藍(lán)的大海，蕩漾過平靜的湖泊，但是草原，卻一直心向往之，從未涉足。對于狼，那種癡迷顯得更加的深刻，而這種癡迷的起源，正是《狼圖騰》的故事，然而更深的感受，是來自自己在很小的時(shí)候，陰錯(cuò)陽差的被狼救過一命，所以當(dāng)我看到狼王留陳陣一命，最后陳陣留狼王尊嚴(yán)的時(shí)候，那曾在腦海深處的記憶又一次被喚醒，那種難以言喻的觸動(dòng)很真和震撼，若不是親身體驗(yàn)，不會(huì)感悟的如此之深，在那一刻淚流不住。

這是一部誠意的作品，從月亮升起的時(shí)候，我的眼淚就開始不由的在眼眶里面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在最后結(jié)束的時(shí)候，旁邊作為的男孩問女孩感動(dòng)嗎，雖然女孩輕描淡寫的說挺好看的，但是就我自身而言，不僅僅能用挺好看的來形容。如今電腦特技，3D效果泛濫的電影時(shí)代，能看到這樣一部震撼人心的作品實(shí)屬罕見了。可能我們會(huì)為聚眾的種種抱不平，雖然我們知道我們無能為力，雖然今天的我們看他們那時(shí)代的思維方式覺得可笑，雖然我們看到那慘烈的狼馬之戰(zhàn)感到同情，那僅僅因?yàn)槲覀兪蔷滞馊?，局外人看世界，只有感情泛濫和理性分析交雜的事不關(guān)己，而真正的局內(nèi)人，卻有著更加復(fù)雜的情感從而不可言喻?！独菆D騰》的制作團(tuán)隊(duì)就是這樣的局外人，帶著一份恭敬心去用自己的理解復(fù)述這個(gè)故事，若真是局內(nèi)人，可能出來的效果就會(huì)帶著太主觀的感情色彩了。

最近一次讀《狼圖騰》的時(shí)候是該片首映式的那一天，我一直以為自己因?yàn)楣ぷ鞯脑蜈s不上看這部電影而感到失落，因緣巧合的在這個(gè)百無聊賴的日子邂逅了這個(gè)熒幕講述的樸實(shí)故事，這是一種感激的落差，也是一種渴望的回復(fù)。現(xiàn)在，剛走出電影院的我決定在咖啡廳里寫下這篇觀后感。

或許是因?yàn)樽约盒木车牟煌?，再次體悟了《狼圖騰》后，我的心情更加的清明了些。從一開始眼淚打轉(zhuǎn)，全身雞皮疙瘩到最后完全無法言喻形容，只是感觸的看著陳陣看著騰格里那一剎那跟隨一起微笑。時(shí)過進(jìn)遷，最終要回到原點(diǎn)，繁華紅塵，最終歸于平靜，然而希望總是會(huì)被命運(yùn)巧妙的安排，作為如此幼稚和目光短淺的我們，只能自嘲的笑笑罷了。

前幾天聽到了幾個(gè)同桌吃飯的客人談?wù)撈鹱诮?，若是以前的我可能?huì)爭論不休，而如今的我，只是靜靜地聽著，笑笑，然后感嘆我們何其幼稚不堪。路太長，命運(yùn)安排太巧妙，世界的變化人類永遠(yuǎn)掌控不了，若一味的在乎這太多，爭論太多，其結(jié)果只不過給我們短淺的目光找一個(gè)自圓其說的借口罷了。而在這部電影里，那種渺小的感覺更加的突出，原來，我們能做的很多，卻只是滄海一粟，微不足道，因?yàn)榉叛凼澜?，只是在一切繁華過盡后淡然一笑，心成長了，自然千秋，卻還是按照它的方式在運(yùn)轉(zhuǎn)。

《狼圖騰》，我無法忘卻這個(gè)魔力般的故事帶給我的震撼，也無法太具體的去形容這部電影帶個(gè)我的震撼，無論是從電影手法，色彩構(gòu)造，演員訓(xùn)練，機(jī)位掌控，只是一份恭敬之心，就依然讓他成為了一部佳作。試問如今的電影，帶著這份對自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢?

狼圖騰心得體會(huì) 篇3

花了一周的時(shí)間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。

這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認(rèn)識了狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)愛上了內(nèi)蒙古大草原?！独菆D騰》使我們改變了對狼的看法，明白狼把牲畜追來追去，吃掉老弱病殘，保護(hù)草原不會(huì)被牲畜吃光，也吃掉了那些破壞草原的動(dòng)物，有效的保護(hù)了草原。

因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我，狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長。

狼圖騰心得體會(huì) 篇4

我是一個(gè)喜歡旅行的女生，喜歡拿著一部相機(jī)，走走拍拍，輕輕閉上眼睛，感受自然美景帶來的美妙感受。記得看《泰囧》的時(shí)候特別向往清邁，看《心花怒放》的時(shí)候又期待著來一場說走就走的大理之行，所以自然而然的，看完《狼圖騰》，我便不可自拔的沉醉在對大草原的迷戀中，我沉醉在悠悠的云青青的草，藍(lán)藍(lán)的天空一望無際，縷縷清風(fēng)拂過趕馬漢子的臉頰，婦女們一臉滿足的看著牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構(gòu)成了一幅美麗的大草原圖。

《狼圖騰》這本書故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末，中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn)，他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。《狼圖騰》，顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說?！独菆D騰》中的狼，以一種顛覆傳統(tǒng)的全新形象沖擊著我們的視野：它強(qiáng)悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼。《狼圖騰》生動(dòng)地揭示了草原萬物生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，尤其是狼對整個(gè)草原和生態(tài)的巨大貢獻(xiàn)。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說，認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強(qiáng)悍進(jìn)取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。但今天，我想要談?wù)劦膮s不是狼圖騰，而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原!

記得書上有個(gè)片段是：陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來不將狼趕盡殺絕，于是畢利格老人對他說雖然狼吃羊，但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動(dòng)物，如果有一天狼滅絕了那草原也就會(huì)被啃光了，老鼠，兔子，牛羊，這些都是小命，而草原則是大命!所以說狼恰恰是草原的守護(hù)神。

草原就像一部大自然的教科書，它教會(huì)了我們?nèi)绾无q證客觀的看待世間萬物，凡事有利必有弊。在自然的面前，人類的力量真真是太渺小了。想到書中曾說歷史上每次游牧民族入侵時(shí)的燒殺搶掠在給漢族帶來的各種傷害的同時(shí)也恰恰避免了其在安逸環(huán)境下走上滅亡的道路。草原狼，獵狗，馬，牛，羊，鼠，兔，萬物相生相克，你不能說痛苦和災(zāi)難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現(xiàn)的道理，有句話怎么說來著，冥冥之中自有天意。

我想，終有一天， 我會(huì)在一個(gè)天氣晴朗的日子，躺著這片我愛的大草原上，感受春的波濤秋的心跳，而迎面風(fēng)的溫度正好，感受這片土地萬馬奔跑，然后輕輕哼唱著那首《我愛大草原》

狼圖騰心得體會(huì) 篇5

一本《狼圖騰》的書影響很大，并拍成了電影，了解之后，的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會(huì)，各個(gè)地方、種族都有自己的圖騰，這個(gè)無可厚非，給予尊重。

在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動(dòng)物都有優(yōu)點(diǎn)，能在自然界里生存肯定有可貴之處，人是好學(xué)的動(dòng)物，從各種動(dòng)物上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，包括狼。狼是種普通的動(dòng)物，其它動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)不比狼的少，現(xiàn)今社會(huì)如果把狼神化并當(dāng)成圖騰，我只能說是返祖了，回到愚昧的原始社會(huì)。

狼只不過勇敢彪悍，有團(tuán)隊(duì)精神而已，很多企業(yè)家引用狼的精神。短時(shí)間看是有些效果，但這種文化能讓企業(yè)走多遠(yuǎn)?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現(xiàn)今保護(hù)環(huán)境、維護(hù)地球和平的全球價(jià)值觀背道而馳，是希特勒再現(xiàn)!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓，一種叫狼的低等動(dòng)物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。

《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛，加上很好的文學(xué)功底，當(dāng)作文藝作品喜好即可，不必腦子過熱。

狼圖騰心得體會(huì) 篇6

《狼圖騰》――一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。

它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來到內(nèi)蒙古額侖草原后認(rèn)識狼，敬重狼，甚至養(yǎng)了一條小狼?？墒怯捎谌祟惖臒o知和愚昧，把狼和其它動(dòng)物斬盡殺絕，以致草原變成沙漠的事。

讀完這本書，我認(rèn)識到，生物鏈?zhǔn)嵌嗝吹弥匾?正如羊吃草，狼吃羊，而動(dòng)物的尸體腐爛后又能滋潤草地。如果其中一環(huán)消失，生物鏈就斷了，其它物種就跟著消失。我們應(yīng)該保護(hù)生物鏈，而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個(gè)故事：一百多年前的凱巴伯森林里，當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)橄矚g美麗的鹿群，肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此，鹿群變得無憂無慮。可是，隨著鹿群的繁殖，森林里的植物迅速減少。更可怕的是，鹿群中還游蕩著可怕的瘟疫。不久，鹿群的數(shù)量就大大減少了。經(jīng)過專家的研究，決定在森林里放了一群狼，才化解了危機(jī)。所以，大自然的安排是神奇合理的，人類破壞了它的安排，就會(huì)受到大自然的懲罰。

讓我們從自己身邊的小事做起，保護(hù)生物鏈，保護(hù)地球吧!

狼圖騰心得體會(huì) 篇7

近幾日，讀完了姜戎寫的狼圖騰，我的內(nèi)心和陳陣一樣充滿了震撼。這本書向我們展現(xiàn)了草原游牧民主的草原狼精神，讓我長久以來對中國龍的崇拜產(chǎn)生了動(dòng)搖。

它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒?

在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單字面上的意思，它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢，智慧，團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切浴＠切允顾鼈冏兊萌绱司哂型跽唢L(fēng)范。

以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸，憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒有獅子兇狠，也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!

。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，同時(shí)也愛狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

草原狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。

草原狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)?

草原狼是團(tuán)結(jié)的，它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強(qiáng)不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。

狼圖騰心得體會(huì) 篇8

這一周我讀了《狼圖騰》這本書。這本書的封面就很吸引我的眼球，緊接著下起來的就是書本中的故事。這本書主要的主人公是：陳陣。他是一位北京的知青，在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來到了內(nèi)蒙古草原，與草原人一起過著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn)，羊群會(huì)引來群狼的攻擊。每到夜晚，他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。

這本書我已經(jīng)讀到了第17頁，第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面，一次與狼交鋒作戰(zhàn)，不過，因?yàn)樗菨h人，見了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的，然而，每次的描寫都是那么的生動(dòng)，使我身臨其境。在草原，天被稱為“騰格里”，在草原人的眼里，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn)，陳陣越來越對狼感興趣，于是，草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼，也打黃羊。

通過這本書我漸漸的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神，一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。

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狼圖騰心得體會(huì)合集

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狼圖騰心得體會(huì) 篇1

東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類斗爭的導(dǎo)火線，人是一個(gè)高級動(dòng)物，但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時(shí)間終將成就的悲劇。這僅僅是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一，還有無數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國西南的一個(gè)農(nóng)村，一直以來印象深刻的那些過往總是令人記憶猶新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會(huì)去河里游泳，那時(shí)，河里還有魚，遇到上學(xué)周末的時(shí)候我們還會(huì)跟著老人們?nèi)メ烎~。農(nóng)田灌溉的水來自于大壩，在我們插秧的時(shí)候還可以抓到漏出來的小魚，還有很多泥鰍。等過了4、5年后，鎮(zhèn)上開起了煤礦，河水不再清了，變得發(fā)黃地渾濁，甚至有時(shí)候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年，夢里總會(huì)不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的日子，耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了，都回不到過去了。

電影里，我喜歡陳陣對狼的好奇，那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng)，在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾，村民要打死小狼的過程中，即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽，但還是站了出來擋住了村民。我敬重老畢利格，他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師，某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對大自然懷有敬畏之情，并充滿智慧和包容。我很同情包順貴，其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡，最終他答應(yīng)了陳陣的請求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”，無意中道出了他的無奈，作為一個(gè)上級機(jī)構(gòu)安排的場部主任，你不能夠違背上級領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示，說是愚昧，也算是死忠。給他的無能打零分，但他的忠誠卻是滿分。

狼圖騰心得體會(huì) 篇2

對于狼性的優(yōu)點(diǎn)，無論是中國的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務(wù)。在中國已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團(tuán)的史玉柱等。

曾經(jīng)被議論的滿天風(fēng)雨的床墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹?。追究狼性的根本原因，我想?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進(jìn)化的更加富有傳奇色彩。

因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫Γ娓偁?，使得狼的?yōu)點(diǎn)更加的突顯出來，并一代代的傳承下去。對于人類來講，有更多的生存競爭壓力就會(huì)做出更多常人不可能想象的事情。對于一個(gè)國家一個(gè)民族來說，更是如此。

越是有危機(jī)感的國家的民族，他們的骨子里面就越會(huì)有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生于憂患，死于安樂。

而這種拼搏精神，這種狼性正是推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，落后就要被挨打，人類社會(huì)的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的，競爭其實(shí)對于我們來說只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說法，這樣看來，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。

也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說的狼性概括為一種永往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認(rèn)為確又太過狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。

狼圖騰心得體會(huì) 篇3

剛開學(xué)那會(huì)兒，全班四十六人只有我是少數(shù)民族，然后大家對我這個(gè)仡佬人就特別有興趣，喜歡問一些民族習(xí)俗方面的問題，比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當(dāng)聽我說我們民族大部分跟他們漢族習(xí)慣已經(jīng)差不多的時(shí)候，明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時(shí)間看《狼圖騰》里表述的諸多思想，頗受感觸。

書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域，不斷的侵占草原獵殺群狼，最終狼的生存空間在不斷的縮小。

南匈奴，鮮卑，再比如我所屬的仡佬族，雖然我的民族還是仡佬族，可是從小受漢族文化的影響，說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝，生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族，而對自己民族的文化一點(diǎn)不了解。我所在的縣是仡佬族苗族自治縣，可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫仡佬文字的非常稀少，據(jù)說只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風(fēng)俗。

一方面我我們受民族大融合的影響，一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西，也許這就是優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。但是我們對民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng)，因?yàn)辇埼幕皇峭昝赖?，需要狼文化和諸多文化一次又一次的為龍文化注入活力，才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。

小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花，心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的，因?yàn)槿说贸燥?，所以就幻想終有一日，這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了，可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長一段時(shí)間，還特別為貴州的窮而傷感，也異想天開地設(shè)想貴州變成工業(yè)強(qiáng)省或者旅游強(qiáng)省等。而現(xiàn)在也清楚了，正是因?yàn)橘F州的落后，使它還保留著很多原始的東西。

就像《狼圖騰》中狼的存在，在一定時(shí)期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成，他們之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然，就越穩(wěn)定。草原在固定的時(shí)期地點(diǎn)很難滿足動(dòng)物和人類的索取，這就有了幾千年的游牧，但是必須適度，不能改頭換面的大改造，不然就會(huì)失去和諧。

這又使我想起全縣關(guān)注的一大問題，就是鋁土礦資源的開發(fā)。大家都興高采烈的說，這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施可以為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn)，光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業(yè)來說，這個(gè)項(xiàng)目每年要產(chǎn)生五億度的電量，這是什么概念？我們?nèi)h用電量不久前才突破一億度呢。

所以全縣大部分人民都在緊張的盼望著，很少人去考慮這造成的環(huán)境污染問題等負(fù)面問題。人是自然界的一部分，赤裸裸的來終也赤裸裸的去，但是人類改造自然的力量卻是如此的強(qiáng)大。我經(jīng)常對著寬闊的公路和水泥式建筑發(fā)呆，滿目都是人工的痕跡，難道這些就是我們十年寒窗所苦苦追求的嗎？

狼圖騰心得體會(huì) 篇4

狼圖騰，看了就愛上了狼，愛狼的卓越的智慧，英勇，團(tuán)結(jié)。愛狼耐勞，耐餓，耐性，組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲，耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝，真是自嘆不如啊!狼可以如此地控制自己的貪欲，而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>

不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力，不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來的，那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎，鮮卑，蒙古一直到女真人，竟把出過世界兵圣孫子，世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國，打的乾坤顛倒，改朝換代。不能不對狼肅然起敬啊!

一個(gè)小小的神靈---狼。不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，并有章法。懂的在最佳時(shí)期出擊，保存實(shí)力，麻痹對方。知道在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然攻擊，置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了不拖累集體勝利，不惜粉身碎骨，以身殉職。

不能不佩服母狼愛孩子的精神，為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上，發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷，狼啊狼!崇拜你!

看完以后留下問題，是該把孩子養(yǎng)成狼，還是把孩子養(yǎng)成羊?

狼圖騰心得體會(huì) 篇5

身處草原，就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)，讀書心得之《狼圖騰》。草原殘酷的生存狀態(tài)就是不是你死，就是我亡，生存的法則就是弱肉強(qiáng)食。

幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！

社會(huì)如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與公司共成長的快樂。

另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開放。草原是個(gè)大環(huán)境，社會(huì)也是個(gè)大舞臺。人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。

草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。讀完此書，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。

《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。

狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。

狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。

狼有很堅(jiān)忍的精神，超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì)被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆沒。

狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎？值得我深深的思考！

狼圖騰心得體會(huì) 篇6

寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個(gè)月前的預(yù)告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說，也看過不少關(guān)于狼圖騰素材。

這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮!這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力，使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風(fēng)已蘇醒》。影片力圖從動(dòng)物與人的沖突對立關(guān)懷中重新引發(fā)人與自然的關(guān)系問題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動(dòng)真切的表演加上自然風(fēng)光的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。

影片主要敘述了：一個(gè)對大草原有著向往，充滿熱忱的青年陳陣，對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理，在到收養(yǎng)了一只草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事!

影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼，即便這只狼曾經(jīng)傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養(yǎng)的，恐懼依然會(huì)在，人可以面對和度過而不是認(rèn)為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的恐懼。

單從攝影的角度來說，本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺?？上攵臄z難度極大，完全不用特效的實(shí)景拍攝，特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲，深夜，航拍，各種特寫相當(dāng)震撼。沒看過原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀?？呻娪吧婕暗降膬H僅只有表象，沒有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。

狼圖騰心得體會(huì) 篇7

童話里，狼狡滑，兇惡;小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹(jǐn)慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼!是真正的狼!會(huì)復(fù)仇，會(huì)報(bào)恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺。“狼太多了就…

童話里，狼狡滑，兇惡;小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹(jǐn)慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼!是真正的狼!會(huì)復(fù)仇，會(huì)報(bào)恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺。“狼太多了就不是神，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒錯(cuò)。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住。”這兩句話是書中的蒙古老人說的。是呀，人多了，還是人;神多了，也便不再是神了?！袄鞘球v格里天派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了?！倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税?

一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒了，馬和天鵝也不多了，只養(yǎng)羊，狗也成了寵物。草場大部分沙化，人們騎摩托車放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地?？杀蓢@啊!大批漢人進(jìn)入草原，不懂草原的規(guī)矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁的那句話：“獻(xiàn)給：卓絕的草原狼和草原人。獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原?！薄霸?jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……

狼圖騰心得體會(huì) 篇8

《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然，狼和人、狗之間有愛，也有恨。

蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，僅有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。

羊倌陳陣對草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一齊，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一齊上山去掏狼崽?？吹侥抢?，我很激動(dòng)，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到那里，我懶得跟著陳陣他們一齊上山去掏狼崽!

陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，最終在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只。看到那里，我又看了看文字旁的插圖，哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一齊，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺呢!

陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一齊掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只?？吹侥抢?，我好激動(dòng)，如果我在場的話，必須也會(huì)養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子必須會(huì)很悲痛的!

剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了?？吹侥抢?，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原先的家，而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來越少了，好好的五只狼，還沒見到世界就死了!

陳陣的小狼一天天地長大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了?？吹侥抢?，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴(yán)，比狗有骨氣，而命運(yùn)卻比狗悲哀!

陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長得比一天壯，比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭，比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一齊玩游戲，小狼會(huì)把自我薄弱的肚子露出來給陳陣看，陳陣也會(huì)把自我的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會(huì)讓它在自我的背上玩?？吹侥抢铮矣X得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要明白，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對方咬得頭破血流。

然而大部分牧民是反對陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來，想要小狼的命，而陳陣一向保護(hù)著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護(hù)小狼的心使我十分感動(dòng)，我也要像陳陣那樣熱愛小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物!

“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽?！边@句話，在陳陣他們搬住新草場時(shí)驗(yàn)證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最終吐血過多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了?？吹侥抢?，我也十分悲痛，好好的一條小狼就這樣死了!

看了這本書，讓我更進(jìn)一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，可是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!

狼圖騰心得體會(huì) 篇9

花了一周的時(shí)間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。

這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認(rèn)識了狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)愛上了內(nèi)蒙古大草原。《狼圖騰》使我們改變了對狼的看法，明白狼把牲畜追來追去，吃掉老弱病殘，保護(hù)草原不會(huì)被牲畜吃光，也吃掉了那些破壞草原的動(dòng)物，有效的保護(hù)了草原。

因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?？梢?。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我，狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長。

狼圖騰心得體會(huì)如何寫

每個(gè)人的經(jīng)歷、學(xué)識以及眼界不同，對不同事物的看法也就會(huì)有所不同，我們可以寫一篇心得體會(huì)講一下自己在實(shí)踐中的感悟。心得體會(huì)可以幫助我們梳理某段時(shí)期的想法，以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的“狼圖騰心得體會(huì)”類希望對大家有所幫助，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

狼圖騰心得體會(huì) 篇1

《狼圖騰》一本厚重的書，它的厚重，絕不止表現(xiàn)在表面，也在內(nèi)容中。

從北京來的知青陳陣從北京來到蒙古生活，他自從看到狼，便發(fā)瘋般地愛上了狼。但是，蒙古族的族人，是憎恨這草原上的捕獵者，恨狼吃掉了他們唯一的生計(jì)。而陳陣因?yàn)橄矚g狼，不顧危險(xiǎn)，鉆入狼穴，撈出了一窩小狼崽，并收養(yǎng)了一只。養(yǎng)在家里的狼，根本不像狼，陳陣也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他帶著小狼到草原各個(gè)危險(xiǎn)的地方訓(xùn)練小狼生存的技能。當(dāng)族人們發(fā)現(xiàn)了那只狼，從城里來的領(lǐng)導(dǎo)說，我們需要了解我們的敵人，狼逃過了一劫。消滅了大量狼后，外來領(lǐng)導(dǎo)為了滿足全國的牛羊需求,還在牧區(qū)加大放牧量,這樣一來便破壞了草原的生態(tài)平衡,草原環(huán)境開始惡化。小狼生病了，陳陣認(rèn)為小狼也有尊嚴(yán)，忍痛一槍，讓它死去了。

狼，一種神秘又可怕的動(dòng)物，它捕食草原上的野黃羊?yàn)樯?。狼吃羊看起來很殘忍，但真正可惡的是黃羊，它們吃光草原上的草，草原就遭了殃。就像書中，陳陣的阿爸說的那句話：“黃羊是小命，草原是大命，狼維持著草原的大命。狼也是一種重情重義的動(dòng)物，狼明明是非常高傲的動(dòng)物，但它在陳陣的懷抱里，毫無草原之王的架子，就像是他的寵物。但當(dāng)狼漸漸長大，它的性子變得孤僻，也更加喜歡自由了?！肮房蔂?，獅可牽，虎可牽，狼不可牽”。那時(shí)，主人再去束縛它，它也會(huì)翻臉不認(rèn)人。

我們?nèi)撕螄L不是這樣呢。人長大后，會(huì)離開父母的懷抱，我們會(huì)獨(dú)立。雖然懷抱很溫暖，但我們渴望著自由。就像狼離開了陳陣，陳陣很傷心，但也很欣慰，自己養(yǎng)的狼在大自然中能夠獨(dú)立了。孩子總有一天會(huì)離開他們，也不那么悲傷了。

這部書中也提到了環(huán)境的保護(hù),生物鏈中一物克一物的原理。對待一種動(dòng)物，不要只以它片面的認(rèn)知，去判定它的善惡，而是要更深入的了解它，保護(hù)它，而不是去殺害他。

陳陣的阿爸說：“他們把狼殺光了，但還有你的那只狼崽?！边@最后一只狼，何嘗不是保護(hù)草原和人與狼之間羈絆的共同見證呢?

狼圖騰心得體會(huì) 篇2

《狼圖騰》這本書是一個(gè)阿姨借給我的。當(dāng)我翻開它的第一頁時(shí)，就被它那精彩的語句吸引住了。

《狼圖騰》這本書講了：作者在額侖草原插隊(duì)十一年，在這期間，他觀過狼戰(zhàn)，打過狼，養(yǎng)過狼。在與小狼的親密接觸中一次又一次地感悟“狼圖騰”的真諦。在小狼死去時(shí)，他見到了自己心中真正的“狼圖騰”。而草原也因?yàn)橥鈦響舻那治g和草原狼的滅絕美景盡失。

《狼圖騰》這本書可以稱得上是一本奇書。它是迄今為止唯一一部描寫草原狼的書。如今，狼在我們心目中早已變成謾罵與詛咒的對象，毫無崇拜可言。但在這本書中，狼可敬可畏，更多的是狼的優(yōu)秀品質(zhì)。從中，我也學(xué)到了狼優(yōu)越的團(tuán)隊(duì)性與扶老攜幼的品質(zhì)?；突臀迨f言，顯示出了作者的勇敢與智慧，還有充分的閱歷。我也讀出了草原狼的深沉與豪放，狼媽媽們急切的尋子愿望。其中生動(dòng)的語句讓我歡樂，讓我憂愁，也讓我悲傷。

這本書讓我的心靈升華，也讓我積累了許多好詞好句。我愛這本書!

狼圖騰心得體會(huì) 篇3

記不清第一次讀《狼圖騰》是什么時(shí)間，但緣由卻是很清晰的：狼的團(tuán)結(jié)合作、狼的不打無準(zhǔn)備之仗給我留下了深刻的印象。當(dāng)時(shí)我和韓老師將“狼文化”作為我們的班級精神，“nothing is impossible”是我們的班級口號，有目標(biāo)、有干勁、有行動(dòng)、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)，“狼文化”竟也搞的豐富多彩，轟轟烈烈，卓有成效，可惜后來文理分科和一些其他原因我和韓老師那堪稱完美的合作也告一段落，但是這種文化對學(xué)生后來的發(fā)展還是有一定的影響的。

第二次讀《狼圖騰》是在講《環(huán)境保護(hù)》時(shí)偶然想到重讀的，恰逢讓學(xué)生觀看《航拍中國---內(nèi)蒙古自治區(qū)》，當(dāng)時(shí)就設(shè)置了一個(gè)問題：請從地理的角度描述《狼圖騰》的主要內(nèi)容，當(dāng)時(shí)我給出的參考答案是：本文講述了游牧文化和農(nóng)耕文化的對立沖突以及其對環(huán)境的影響。學(xué)生們說沒有看過《狼圖騰》，于是我讓他們先觀看電影版本的《狼圖騰》先獲得視覺上的沖擊和震撼，后來覺得電影比較藝術(shù)化，很多的心理活動(dòng)和發(fā)展變化難以和原著契合，并且內(nèi)容有所出入，于是動(dòng)員學(xué)生看原著，在此背景下我也決定重讀《狼圖騰》。

時(shí)過境遷帶著不同的目的去重讀同一本書竟然看到的內(nèi)容大相徑庭，這次我不僅看到了狼的智慧，更多的是看到了“比利格”老人的智慧?！氨壤瘛泵烧Z的意思就是睿智，這睿智的蒙古族老人的鏡頭雖然不多，但是處處蘊(yùn)含著草原牧民的生存智慧，或者說是牧民與環(huán)境和諧的可持續(xù)發(fā)展的智慧。

狼圖騰心得體會(huì) 篇4

狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的，經(jīng)常聽他們說如何如何感人，我就隨手拿來看了看，沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過很長時(shí)間了，但書中的情節(jié)始終震撼著我，鼓舞著我。

這本書是作者姜戒用了三十多年時(shí)間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇，讓我對狼有了新的認(rèn)識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動(dòng)物，每當(dāng)在動(dòng)物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時(shí)代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情，狼的狡黠與智慧，狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感無不震撼著我的心靈。

狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境，了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

故事的結(jié)局有些傷感，美麗的草原消失了，狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國家何愁不能發(fā)達(dá)！

狼圖騰心得體會(huì) 篇5

在這個(gè)炎炎夏日的暑假里，我讀了姜戎寫的以狼為故事主線的《狼圖騰》，寫作的背景是蒙古大草原。

這本書展示了在寬廣，深沉而靜謐的蒙古大草原上，游牧民族對狼圖騰的崇拜。它講述陳陣和他的朋友作為知情下放到內(nèi)蒙古額倫草原，陳陣認(rèn)識了草原上最有威望的老人畢利格做阿爸，并且跟他學(xué)了許多關(guān)于草原上的知識，特別對關(guān)于草原狼的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來的日子，陳陣他們親身經(jīng)歷了有關(guān)草原狼的的故事。從而體會(huì)到了草原民族對狼和騰格里的崇拜，和對狼的睿智，堅(jiān)毅等值得人類學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

讀完了《狼圖騰》，我的心久久不能平靜，它常常把我從現(xiàn)實(shí)平靜的生活一下子帶到了充滿好奇的西部草原生活。有時(shí)我仿佛可以看見那匹活靈活現(xiàn)的小狼，它在獵食時(shí)，會(huì)先暗中觀察后再突然偷襲;在烈日炎炎下，它能用挖地洞的方法了隱藏保護(hù)自己的身體;它在脫離家園的長途遷徙中，可以一次次寧死不屈的和牛車馬車抗?fàn)?。對野性十足的小狼，我不禁由衷的產(chǎn)生了敬意。

狼，在歷史上有著許多的罪狀，人們一提到狼便是聞風(fēng)喪膽。但是，在我讀了這本書后，對狼有了一種敬佩感。我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兪翘焐能娛录?，在獵食中它們會(huì)打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，奔襲戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等等;我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊膱?jiān)強(qiáng)不屈，視死如歸;我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊娜棠土鸵懔?我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊募w合作和家庭責(zé)任感。

狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!

有關(guān)狼圖騰心得體會(huì)模板

記錄生活中對自己觸動(dòng)的感情，這個(gè)時(shí)候就需要?jiǎng)庸P把見解寫進(jìn)心得體會(huì)里。心得體會(huì)不只是一般的隨筆，想寫什么就寫什么，你知道怎樣寫出一篇更全面的心得體會(huì)嗎？今天我們?yōu)槟峁├菆D騰心得體會(huì)，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

狼圖騰心得體會(huì)【篇1】

狼是草原上孤獨(dú)的游者。

頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯，于是銀裝素裹的群狼沖下山峰，象一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士，令人聞風(fēng)喪膽。圍殲，追擊，消耗敵人體力；猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊。前進(jìn)，前進(jìn)，大獲全勝。

幾百年前，草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象，后來訓(xùn)練出了他的狼兵。橫掃歐亞大陸，箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線，氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土，成吉思汗，天之驕子，完成了他的夙愿。

很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的狼外婆，是東郭救的忘恩負(fù)義的東西。狼代表邪惡，代表兇殘，可誰又能懂得狼的好處？惟有草原上的人懂得。

在狼爪之下，草原馬更加健壯，奔跑如飛；草原上的狗更加警惕，盡職盡責(zé)；草原上的牧民更加睿智，強(qiáng)悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息

狼依舊在嚎，但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的文明？碧綠、清澈的天鵝湖成為野蠻拓荒者生存的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝，昔日的草原將化做人們美好的記憶。

狼圖騰心得體會(huì)【篇2】

狼圖騰，看了就愛上了狼，愛狼的卓越的智慧，英勇，團(tuán)結(jié)。愛狼耐勞，耐餓，耐性，組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲，耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝，真是自嘆不如啊!狼可以如此地控制自己的貪欲，而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>

不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力，不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來的，那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎，鮮卑，蒙古一直到女真人，竟把出過世界兵圣孫子，世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國，打的乾坤顛倒，改朝換代。不能不對狼肅然起敬啊!

一個(gè)小小的神靈---狼。不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，并有章法。懂的在最佳時(shí)期出擊，保存實(shí)力，麻痹對方。知道在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然攻擊，置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了不拖累集體勝利，不惜粉身碎骨，以身殉職。

不能不佩服母狼愛孩子的精神，為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上，發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷，狼啊狼!崇拜你!

看完以后留下問題，是該把孩子養(yǎng)成狼，還是把孩子養(yǎng)成羊?

狼圖騰心得體會(huì)【篇3】

今天，我讀到了《狼圖騰》的第十九節(jié)上半部分，講的是楊克一行人，先去新草場看了一下，他們走了一段路，看見了一大片亮點(diǎn)，包順貴就以為是大天鵝，想打下幾只來，可后來才發(fā)現(xiàn)，那是一大片白芍藥花。他們又往前走，發(fā)現(xiàn)前面湖中，有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來了興趣，架起槍就想打下一只來，多虧楊克及時(shí)阻止，才暫時(shí)保住了天鵝。

包順貴可真是見了啥稀罕東西都想占為己有，要是都向老包這樣，那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神圣、高貴的白天鵝，怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢！比喻的太形象了。

我們應(yīng)該從小就學(xué)會(huì)保護(hù)小動(dòng)物，包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒有接受過良好的愛的教育，又是軍人出身，腦子里盡是殘忍的斬盡殺絕的想法；而楊克小時(shí)候由于家庭環(huán)境等多方面的原因，從思想上對待動(dòng)物，尤其國家一級動(dòng)物，打小就懷著珍愛，崇拜的想法，所以楊克更加珍惜這片新草場，也更加珍愛這稀有的天鵝。

我也很愛白天鵝，小時(shí)候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引，所以我非常能理解楊克此時(shí)的心情。白天鵝多么高雅，當(dāng)它游在水面上的時(shí)候，頸項(xiàng)彎曲成一個(gè)大大的問號；它身上的羽毛也很漂亮，猶如穿著白紗的法國漂亮公主一樣；喙和眼臉之間的那一小片艷黃，像是印度少女罩了一塊面紗；當(dāng)它飛起來的時(shí)候，那瞬間留下的輕盈身姿，簡直可以勘稱絕妙的舞蹈藝術(shù)。

這么美的天鵝，包順貴怎么忍心下手呢？怪不得楊克稱他為癩蛤蟆呢！只有低等動(dòng)物才濫殺無辜，我們是有文化的，有素質(zhì)的高等動(dòng)物，決不允許有人傷害無辜動(dòng)物，我要對老包說：如果你是天鵝，你會(huì)如何？

狼圖騰心得體會(huì)【篇4】

對于狼性的優(yōu)點(diǎn)，無論是中國的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務(wù)。在中國已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團(tuán)的史玉柱等。

曾經(jīng)被議論的滿天風(fēng)雨的床墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹摹Ｗ肪坷切缘母驹?，我想?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進(jìn)化的更加富有傳奇色彩。

因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫Γ娓偁?，使得狼的?yōu)點(diǎn)更加的突顯出來，并一代代的傳承下去。對于人類來講，有更多的生存競爭壓力就會(huì)做出更多常人不可能想象的事情。對于一個(gè)國家一個(gè)民族來說，更是如此。

越是有危機(jī)感的國家的民族，他們的骨子里面就越會(huì)有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生于憂患，死于安樂。

而這種拼搏精神，這種狼性正是推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，落后就要被挨打，人類社會(huì)的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的，競爭其實(shí)對于我們來說只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說法，這樣看來，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。

也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說的狼性概括為一種永往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認(rèn)為確又太過狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。

狼圖騰心得體會(huì)【篇5】

多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的，但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后，我對狼的看法徹底改變了。

蒙諺：狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴，成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng)，狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬，狼群一次又一次的壓著馬群往南跑，不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前，不惜忍受馬蹄的踩踏，也要擋住巴圖的馬速。

在狼王的指揮下，一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià)，重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼，會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流。這一毒招對馬來說，更加兇險(xiǎn)要命，它如果踢不掉狼，就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì)，最后被群狼圍殺；它如果踢中了狼身，卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。

狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊，徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃，已經(jīng)忘記了南邊還有泡子，都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰也救不了它們了，誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。

熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走，不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐，但是，它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。

草原上沒有一條狼會(huì)越出這道界限，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準(zhǔn)則，即便是這條從未受過狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價(jià)，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……

通過閱讀《狼圖騰》這本小說，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲，驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神，草原有句俗話：草原無狼不可活！表明狼才是草原的主人，是狼來維持草原的生態(tài)平衡，是狼消滅了草原的大克星：黃羊、田鼠、旱獺、馬。

我為狼感到生氣的是，千百年來，狼對草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，希望以后人們都來讀這本書，讓他們看到狼另外的一面。

狼圖騰心得體會(huì)【篇6】

《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然，狼和人、狗之間有愛，也有恨。

蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，僅有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。

羊倌陳陣對草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一齊，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一齊上山去掏狼崽?？吹侥抢?，我很激動(dòng)，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到那里，我懶得跟著陳陣他們一齊上山去掏狼崽!

陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，最終在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只?？吹侥抢铮矣挚戳丝次淖峙缘牟鍒D，哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一齊，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺呢!

陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一齊掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只。看到那里，我好激動(dòng)，如果我在場的話，必須也會(huì)養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子必須會(huì)很悲痛的!

剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了。看到那里，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原先的家，而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來越少了，好好的五只狼，還沒見到世界就死了!

陳陣的小狼一天天地長大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了?？吹侥抢?，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴(yán)，比狗有骨氣，而命運(yùn)卻比狗悲哀!

陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長得比一天壯，比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭，比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一齊玩游戲，小狼會(huì)把自我薄弱的肚子露出來給陳陣看，陳陣也會(huì)把自我的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會(huì)讓它在自我的背上玩?？吹侥抢?，我覺得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要明白，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對方咬得頭破血流。

然而大部分牧民是反對陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來，想要小狼的命，而陳陣一向保護(hù)著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護(hù)小狼的心使我十分感動(dòng)，我也要像陳陣那樣熱愛小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物!

“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽。”這句話，在陳陣他們搬住新草場時(shí)驗(yàn)證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最終吐血過多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了?？吹侥抢?，我也十分悲痛，好好的一條小狼就這樣死了!

看了這本書，讓我更進(jìn)一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，可是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!

狼圖騰心得體會(huì)【篇7】

姜戎的《狼圖騰》于我有著非比尋常的意義，至今我還能回想起第一次伴著馬頭琴體驗(yàn)這個(gè)故事的那段時(shí)間，想想已經(jīng)是好多年前的事情了，而為了觀看這部電影，也已經(jīng)等待7年了，帶著擔(dān)心，帶著期待，當(dāng)?shù)弥亲屟趴藢?dǎo)演指導(dǎo)，那份期待更加的濃烈。

我一直向往著去看看騰格里的天空，一直向往去看看壯闊的草原，無奈多次失之交臂;盡管體驗(yàn)過巍峨的雪山，俊秀的寶嶺，看過蔚藍(lán)的大海，蕩漾過平靜的湖泊，但是草原，卻一直心向往之，從未涉足。對于狼，那種癡迷顯得更加的深刻，而這種癡迷的起源，正是《狼圖騰》的故事，然而更深的感受，是來自自己在很小的時(shí)候，陰錯(cuò)陽差的被狼救過一命，所以當(dāng)我看到狼王留陳陣一命，最后陳陣留狼王尊嚴(yán)的時(shí)候，那曾在腦海深處的記憶又一次被喚醒，那種難以言喻的觸動(dòng)很真和震撼，若不是親身體驗(yàn)，不會(huì)感悟的如此之深，在那一刻淚流不住。

這是一部誠意的作品，從月亮升起的時(shí)候，我的眼淚就開始不由的在眼眶里面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在最后結(jié)束的時(shí)候，旁邊作為的男孩問女孩感動(dòng)嗎，雖然女孩輕描淡寫的說挺好看的，但是就我自身而言，不僅僅能用挺好看的來形容。如今電腦特技，3D效果泛濫的電影時(shí)代，能看到這樣一部震撼人心的作品實(shí)屬罕見了?？赡芪覀儠?huì)為聚眾的種種抱不平，雖然我們知道我們無能為力，雖然今天的我們看他們那時(shí)代的思維方式覺得可笑，雖然我們看到那慘烈的狼馬之戰(zhàn)感到同情，那僅僅因?yàn)槲覀兪蔷滞馊?，局外人看世界，只有感情泛濫和理性分析交雜的事不關(guān)己，而真正的局內(nèi)人，卻有著更加復(fù)雜的情感從而不可言喻。《狼圖騰》的制作團(tuán)隊(duì)就是這樣的局外人，帶著一份恭敬心去用自己的理解復(fù)述這個(gè)故事，若真是局內(nèi)人，可能出來的效果就會(huì)帶著太主觀的感情色彩了。

最近一次讀《狼圖騰》的時(shí)候是該片首映式的那一天，我一直以為自己因?yàn)楣ぷ鞯脑蜈s不上看這部電影而感到失落，因緣巧合的在這個(gè)百無聊賴的日子邂逅了這個(gè)熒幕講述的樸實(shí)故事，這是一種感激的落差，也是一種渴望的回復(fù)?，F(xiàn)在，剛走出電影院的我決定在咖啡廳里寫下這篇觀后感。

或許是因?yàn)樽约盒木车牟煌耍俅误w悟了《狼圖騰》后，我的心情更加的清明了些。從一開始眼淚打轉(zhuǎn)，全身雞皮疙瘩到最后完全無法言喻形容，只是感觸的看著陳陣看著騰格里那一剎那跟隨一起微笑。時(shí)過進(jìn)遷，最終要回到原點(diǎn)，繁華紅塵，最終歸于平靜，然而希望總是會(huì)被命運(yùn)巧妙的安排，作為如此幼稚和目光短淺的我們，只能自嘲的笑笑罷了。

前幾天聽到了幾個(gè)同桌吃飯的客人談?wù)撈鹱诮?，若是以前的我可能?huì)爭論不休，而如今的我，只是靜靜地聽著，笑笑，然后感嘆我們何其幼稚不堪。路太長，命運(yùn)安排太巧妙，世界的變化人類永遠(yuǎn)掌控不了，若一味的在乎這太多，爭論太多，其結(jié)果只不過給我們短淺的目光找一個(gè)自圓其說的借口罷了。而在這部電影里，那種渺小的感覺更加的突出，原來，我們能做的很多，卻只是滄海一粟，微不足道，因?yàn)榉叛凼澜纾皇窃谝磺蟹比A過盡后淡然一笑，心成長了，自然千秋，卻還是按照它的方式在運(yùn)轉(zhuǎn)。

《狼圖騰》，我無法忘卻這個(gè)魔力般的故事帶給我的震撼，也無法太具體的去形容這部電影帶個(gè)我的震撼，無論是從電影手法，色彩構(gòu)造，演員訓(xùn)練，機(jī)位掌控，只是一份恭敬之心，就依然讓他成為了一部佳作。試問如今的電影，帶著這份對自然，傳統(tǒng)，信仰的恭敬之心，還存在多少呢?

狼圖騰心得體會(huì)【篇8】

《狼圖騰》一本厚重的書，它的厚重，絕不止表現(xiàn)在表面，也在內(nèi)容中。

從北京來的知青陳陣從北京來到蒙古生活，他自從看到狼，便發(fā)瘋般地愛上了狼。但是，蒙古族的族人，是憎恨這草原上的捕獵者，恨狼吃掉了他們唯一的生計(jì)。而陳陣因?yàn)橄矚g狼，不顧危險(xiǎn)，鉆入狼穴，撈出了一窩小狼崽，并收養(yǎng)了一只。養(yǎng)在家里的狼，根本不像狼，陳陣也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他帶著小狼到草原各個(gè)危險(xiǎn)的地方訓(xùn)練小狼生存的技能。當(dāng)族人們發(fā)現(xiàn)了那只狼，從城里來的領(lǐng)導(dǎo)說，我們需要了解我們的敵人，狼逃過了一劫。消滅了大量狼后，外來領(lǐng)導(dǎo)為了滿足全國的牛羊需求,還在牧區(qū)加大放牧量,這樣一來便破壞了草原的生態(tài)平衡,草原環(huán)境開始惡化。小狼生病了，陳陣認(rèn)為小狼也有尊嚴(yán)，忍痛一槍，讓它死去了。

狼，一種神秘又可怕的動(dòng)物，它捕食草原上的野黃羊?yàn)樯?。狼吃羊看起來很殘忍，但真正可惡的是黃羊，它們吃光草原上的草，草原就遭了殃。就像書中，陳陣的阿爸說的那句話：“黃羊是小命，草原是大命，狼維持著草原的大命。狼也是一種重情重義的動(dòng)物，狼明明是非常高傲的動(dòng)物，但它在陳陣的懷抱里，毫無草原之王的架子，就像是他的寵物。但當(dāng)狼漸漸長大，它的性子變得孤僻，也更加喜歡自由了?！肮房蔂?，獅可牽，虎可牽，狼不可牽”。那時(shí)，主人再去束縛它，它也會(huì)翻臉不認(rèn)人。

我們?nèi)撕螄L不是這樣呢。人長大后，會(huì)離開父母的懷抱，我們會(huì)獨(dú)立。雖然懷抱很溫暖，但我們渴望著自由。就像狼離開了陳陣，陳陣很傷心，但也很欣慰，自己養(yǎng)的狼在大自然中能夠獨(dú)立了。孩子總有一天會(huì)離開他們，也不那么悲傷了。

這部書中也提到了環(huán)境的保護(hù),生物鏈中一物克一物的原理。對待一種動(dòng)物，不要只以它片面的認(rèn)知，去判定它的善惡，而是要更深入的了解它，保護(hù)它，而不是去殺害他。

陳陣的阿爸說：“他們把狼殺光了，但還有你的那只狼崽?！边@最后一只狼，何嘗不是保護(hù)草原和人與狼之間羈絆的共同見證呢?

狼圖騰心得體會(huì)【篇9】

草原上的風(fēng)簌簌吹來，棵棵草苗微微抖動(dòng)，它們不是顫抖，而是激動(dòng)，和我一樣……

《狼圖騰》讓我見識到了狼的軍事才能;領(lǐng)悟到了狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任;了解了狼是草原生態(tài)的守護(hù)神;領(lǐng)略了蒙古民族對狼圖騰的尊崇;更感悟到了草原狼的頑強(qiáng)與尊嚴(yán)。

“草原狼是草原人肉體上的半個(gè)敵人，卻是精神上至尊的宗師?！蔽蚁?，草原狼與草原人民有著非同一般的聯(lián)系，就像太陽與世界。若有朝一日，鮮紅的太陽不再照亮世界，世間萬物必讓死水般的沉寂與黑暗湮沒，如果沒有草原狼，千萬年充滿豪邁激情的草原民族的精神也將徹底摧毀。

“狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂?！崩?，有一條界限——拒牽，拒服從。這也是我在書中見識到的。很好理解，一條真正的草原狼是絕對不會(huì)向人投降或是屈服的。陳陣和張繼原搬家時(shí)，小狼任他們用鐵鏈子拴在牛車上拽著走，小狼倔強(qiáng)到被鏈子磨得肉皮滲出了血，勒破了喉嚨口噴血珠，直至奄奄一息，也不肯被牽著走半步。在巴圖與張繼原初春打狼時(shí)，用槍把一條頭狼的腿打傷，頭狼為了逃離，不死于人的槍彈下，硬是把礙事的傷腿連骨帶筋，生生咬斷棄之。這是怎樣的一種精神，“壯士斷腕”，不屈服，對不屈服!正如我們的革命烈士，在敵人惡毒的酷刑下，哪怕奄奄一息，也不肯透露一點(diǎn)信息，說出半句屈服。我想，像草原狼和抗日犧牲的戰(zhàn)士們才配得上“英雄”二字吧!

我曾想象自己駐足在草原上，凝望天際與草原的交界處，猜測那令人神往的神話;仰望盤旋于天際的蒼鷹，猜測它經(jīng)歷了多少的滄桑;觀望在風(fēng)的推動(dòng)下流動(dòng)的云，猜測這千萬年草原上種種狼的傳說……草原狼無論做什么，都是為了自己神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。其實(shí)，狼的精神依然存在，在中華民族的骨子里深深地扎根。“居安思?！?，人應(yīng)該有危機(jī)意識，有虎狼的精神，《狼圖騰》在和平時(shí)代，更是享之不盡、用之不竭的精神盛宴。

狼圖騰心得體會(huì)【篇10】

寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個(gè)月前的預(yù)告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說，也看過不少關(guān)于狼圖騰素材。

這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮!這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力，使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風(fēng)已蘇醒》。影片力圖從動(dòng)物與人的沖突對立關(guān)懷中重新引發(fā)人與自然的關(guān)系問題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動(dòng)真切的表演加上自然風(fēng)光的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。

影片主要敘述了：一個(gè)對大草原有著向往，充滿熱忱的青年陳陣，對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理，在到收養(yǎng)了一只草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事!

影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼，即便這只狼曾經(jīng)傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養(yǎng)的，恐懼依然會(huì)在，人可以面對和度過而不是認(rèn)為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的恐懼。

單從攝影的角度來說，本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺?？上攵臄z難度極大，完全不用特效的實(shí)景拍攝，特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲，深夜，航拍，各種特寫相當(dāng)震撼。沒看過原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀。可電影涉及到的僅僅只有表象，沒有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。