紀錄片幕后觀后感范文

紀錄片幕后觀后感范文7篇。

幼兒教師教育網專題“紀錄片幕后觀后感”推薦內容。

看過的電影有時候比看過的書籍更為難忘，而觀看的時候產生的想法我們更是應該珍藏。在看完后，對于作品里的情節(jié)非常感興趣，觀后感是可以感受一個影片或者一篇文章的精髓。以下為我們?yōu)槟窒淼募o錄片幕后觀后感范文，希望本文能為您的工作和生活提供助力！

紀錄片幕后觀后感范文 篇1

北京冬奧會開幕式視效總監(jiān) 王志鷗：也是來回更改好多次，當時是快把我們給逼到墻角了，他的這種尺度感覺像把我們整個春天那一下花開的第一個鏡頭像拿到了3D空間里一樣。我覺得在冬奧會的世界舞臺上，我們一定要有我們自己的表達，我們自己的文化是不是有一個全新的這種科技藝術的當下的這么一種手段來讓世界人民去了解中國。

今天的排練，節(jié)目組主要解決前一晚開幕式彩排時，演員誤碰發(fā)光道具開關和步調不齊的問題。

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：這算是我比較擔心的，為此我們把開關單獨有一個開關鍵還有保險，所以也許就是孩子們，因為這是每個人，我不可能每個人都要說到，他可能在那一刻他一緊張按錯，所以還是多強調這個事兒，反復強調避免再次這種誤碰。

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：希望他們放松沉穩(wěn)。現(xiàn)在已經到了一個關鍵時間，保證他們動作有效，質量有效，不增加更多難度。

距離開幕式還有7天，這一天的排練，節(jié)目組又遇到了新的問題。

山東省萊州中華武校領隊 臧華：之前的排練桿損壞很嚴重，之前就是因為一跑到這個位置以后，桿要抓緊時間往后倒，倒的同時，因為沒注意桿的方向，容易打到后面的學生，還要抓緊時間撤場，有的桿梢就落在地上，一個人挨一個人就容易踩到桿。

由于一個下場口比較狹窄，下場時間又有嚴格的規(guī)定，這天下午的排練主要就是解決如何快速有序地下場。

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：我覺得任何好的作品就是不斷打磨，打磨的過程中他們做得更精準，393人如同一個整體去完成這樣美好的立春畫面，這就是我的追求。

從1月中旬開始，冬奧會開幕式已經進行了四次彩排，每次彩排后立春這個節(jié)目都會被張藝謀導演批評，直到2月2號最后一次彩排，立春的表演終于完美呈現(xiàn)了。

紀錄片幕后觀后感范文 篇2

冬奧會的結束，讓我們?yōu)樽约旱膰腋械津湴?，冬奧會的結束。因為我們國家突破了兩項記錄，而且，女子短道速滑四項金牌全部是我們國家的。不管怎么樣，這都是很讓我們每一個中國人激動地。

我記得，申雪和趙宏博的表演的確讓我吃驚。他們那優(yōu)美的舞姿簡直讓人迷戀，奪冠也是必然的。還有女子冰壺隊的隊員們她們是第一次參加冬奧會，還是堅強的、沒有收到上一場比賽的打擊的狀態(tài)下，奪得了銅牌，也得卻讓我激動。

我以前是一直不關注奧運會的，包括冬奧會。什么都只是聽我老爸一說而已。自從上次的2008年的北京奧運會上，我看在運動員奪冠的心情下，自己也會激動。國家得了獎，自己也會跟著激動;自己國家沒得獎，自己的心情也會低落。我也不知道為什么，也許是因為我是中國人，我的血液里有中國的血液，才會這樣吧。運動員奪冠時候的心情，不知道怎么用言語表示。那種心情，只有自己國人才能有，也才會有。申雪趙宏博的精彩表演，深深地刻在了我的心里，讓我感覺到了他們的精彩技術;張丹張昊雖然有失誤，但還是很堅強的完成了后面的比賽，沒有因為前面的失誤而影響到后面的比賽。

這次比賽讓我深刻的體會到：我們的祖國正在日夜進步。

紀錄片幕后觀后感范文 篇3

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：因為它的難度其實是一般人想象不到的，它不是固定物體，它是一個動態(tài)的物體，桿9米多高，差不多6斤，空中是一直在搖晃的。武校的孩子很年輕也很刻苦，因為他們底子好，他們無非是如何從代用桿來適應正式桿。

北京冬奧會開幕式節(jié)目編導 高志毅：我們代用的桿是下面大概有一半是不銹鋼，然后上面的一半是類似于魚竿的那種材質，待用桿就是指哪打哪，我想向左邊傾倒四十五度還是右邊傾倒八十度，那么我手的位置就已經決定了桿梢的位置。

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：所以要練平衡，要練力量，然后要練協(xié)作能力。

北京冬奧會開幕式節(jié)目編導 高志毅：還讓他們單獨練韻律，包括他們的臂力也得單獨練，一步一步地去修正、挑戰(zhàn)、改變。

在山東訓練了將近兩個月的時間后，20xx年12月初，將近400名學生和教練員踏上了進京集訓的征程。

距離北京冬奧會開幕還剩下50天了，這一天《立春》的演員們第一次拿到了正式的發(fā)光道具，但同時他們也遇到了第一個難題。

北京冬奧會開幕式節(jié)目編導 高志毅：一開始導演定的是9米長的高，排了有10天還是半個月的時候，然后導演這邊就又定了，他覺得9米長桿的生命力還不夠旺盛，所以又改成9米5，正式的桿比這個待用的道具桿它柔韌性要大很多，它在操控的難度上應該說是翻倍。9米5的長度，根部稍微偏差一度，那么桿梢可能就偏差了一米。

山東鄆城宋江武校學生 孟令聰：開始來的時候不適應，因為桿(道具桿)要比這個輕了很多，所以就練了一上午之后，手臂明顯就感到酸痛了，比在煙臺的時候要累許多。

山東萊州中華武校學生 孫興哲：節(jié)拍要卡得特別準，然后還要把動作做得特別規(guī)范，這個我感覺是最難的。

紀錄片幕后觀后感范文 篇4

隨著奧運的臨近，我們要從自我做起，弘揚中華五千年的文化，讓世界感受華夏文明，感受中華兒女的熱情，讓我們伸出熱情的雙手，迎接世界人民!

奧林匹克精神真是古希臘文明奉獻給人類社會的瑰寶之一。今天傳承了古希臘文明的西方世界能有今天的輝煌，能成為今天世界上幾乎所有源于其他古代文明的國家和民族效仿和學習的目標，很大程度上也是得益于它有一個如此質樸純真的源頭?？上v經數(shù)千年的滄海桑田，人類已經或多或少遺忘了、或曲解了這種美好精神的原本的內涵，因此想到是否應該每隔一段時間就回到希臘雅典舉辦一屆奧運會，讓全世界的人們都能有機會在古代發(fā)源地重溫偉大的奧林匹克精神，觸發(fā)人們重新審視今天仍然共同生活在這個星球上的人類自己的行為，如果歷史真能經歷否定之否定，人類重新回到在競技場而不是在戰(zhàn)場上一爭高下、公平競爭、解決糾紛，那將是奧林匹克精神的進一步升華，將是全人類之福。

一個國家，一座城市，能夠舉辦一次奧運會,這是一件多么了不起的事情!20xx年7月13日,薩馬蘭奇宣布29屆奧運會的舉辦城市是我們的首都--北京.這是多么激動人心的時刻,經常浮現(xiàn)在我眼前。其實早在19xx年，我國的《天兵青年》雜志曾向所有的中國人提出過三個問題：一，中國何時能派一名選手參加奧運會?二，中國何時能派一支隊伍參加奧運會?三，中國何時能舉辦奧運會?對于今日的中國人而言，前兩者我們早已實現(xiàn)，但，究竟何時，我們才能圓了舉辦奧運的夢呢?盡管我不擅長繪畫。但，我仍希望用語言為大家描繪出一幅屬于20xx的畫面。在我心中，20xx是三色的，紅，黃，綠。紅色，是跳動的火焰，它代表了奧運圣火。這圣火，自公元前在古希臘神殿前燃起后，就從不曾熄滅。人們常說：“民族的也是世界的”前美國總統(tǒng)克林頓訪華時曾經說：“我們的國家深深的仰慕有貴國悠久的歷史和豐富的人文他們同時也是全人類的財富?！蓖瑯?，奧運圣火雖燃起于歐洲大陸，卻屬于全人類，屬于我們的地球村。特別是自1896年第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會起，它更成為人類現(xiàn)代文明的見證;就是這圣火，經歷了戰(zhàn)爭與黑暗，依然純潔;就是這圣火，每每燃起，讓人久久不能自已，喜淚盈眶;就是這圣火，讓多少人，上下求索;夢寐以求。百年奧運，風云變化，不變的是始終如一的人文精神。

紀錄片幕后觀后感范文 篇5

紀錄片《幕后》第一集立春觀后感【一】

2022年2月4日，唯美浪漫的北京冬奧會開幕式在鳥巢上演，自然與人文相結合，簡約里蘊含科技，世界一家的理念貫穿始終，從2008年的恢宏到2022年的浪漫，在這場感動世界的盛會背后是主創(chuàng)團隊兩年多的努力與付出。

經歷了四個多月的高強度訓練，這一晚倒計時最后一秒將定格在立春，一個萬物生長、欣欣向榮、春回大地的希望序曲將在他們的手中被托起。

北京冬奧會和冬殘奧會開閉幕式總導演 張藝謀：對我來說最重要的是希望全世界的觀眾去感受到我們的熱情、溫暖，共同倡導對美好未來的一種憧憬。

北京冬奧組委開閉幕式工作部部長 常宇：在2022年初，在我們世界還沒有走出疫情的影響這樣的一個階段，就像我們中國人對立春的這個理解一樣，我們可能處在一個嚴寒的冬天的尾聲，我們已經感受到已經看到了春的希望。

紀錄片《幕后》第一集立春觀后感【二】

紀錄片《幕后》正在央視播出，節(jié)目通過記錄北京冬奧會、冬殘奧會開閉幕式的籌備過程，展現(xiàn)四個儀式在節(jié)目創(chuàng)意、技術創(chuàng)新、全民參與等方面的故事。

今天通用觀看紀錄片《幕后》之后，內心有很多體會，十分感動。

紀錄片幕后觀后感范文 篇6

北京冬奧會和冬殘奧會開閉幕式總導演 張藝謀：知道中國人對于立春這樣的觀念，對于春天這樣的觀念是多么的有歷史悠久。我們對于生命，對于大自然，對于萬物循環(huán)這樣的理念，我們是特別有美好愿望的就是立春。

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：導演的創(chuàng)意非常了解，他心中想要的品質、品相，傳達出浪漫、空靈，然后人文的這樣的一個主體的核心。這是他說夢寐以求，一直他想希望實現(xiàn)的一個內容，就是人體矩陣，然后9米5高的一個桿，來完成立春這樣的一個觀念，這種排練既要有想象力非常強大的算法，然后每一個演員的站位，每一個節(jié)奏的不同。就特別像科學一樣，算得特別清楚。

北京冬奧會開幕式節(jié)目編導 高志毅：我覺得它是完全能體現(xiàn)一個團隊合作的這樣的一個節(jié)目。這種有形可見的形式來展現(xiàn)我們的中國精神、中國氣質、中國力量。

這一天是北京冬奧會開幕式最后一次合練，三天后的彩排將迎來第一次領導審看。

由于發(fā)光道具上裝有燈光控制按鈕，393名演員要按照導演的統(tǒng)一口令，開關電源切換顏色，因此演出是否成功，要看所有演員的步調是否一致，而倒計時后的第一秒亮燈就最為關鍵。

今天的合練與立春表演配合的地面數(shù)字影像，也按照張藝謀導演的要求再次進行了修改。

紀錄片幕后觀后感范文 篇7

北京冬奧會和冬殘奧會開閉幕式總導演 張藝謀：其實是我(20xx年擔任)上合峰會(燈光焰火晚會總導演)時候就試驗差不多，當時沒有用，后來就不斷地完善道具，當時我就開玩笑，我說我也不知道未來有沒有冬奧會，當時就還說日后如果中國申辦冬奧成功了，可能冬奧會用，因為我也不知道自己是不是總導演，都不知道，只是這么一開玩笑，后來果真申辦成功了，我也被任命為總導演，那就想辦法把這用上來。

北京冬奧會開幕式分場導演 王醒：我們當時做了將近應該有五六十條到七八十條的這種不同桿的方式，做成了很多的內容，然后最后選了差不多五六款。

這一晚張藝謀導演將根據(jù)三種不同長度的發(fā)光道具演示，來確定節(jié)目排練時演員使用道具的長度。

由于開幕式方案進行了簡化，四季節(jié)目最終是保留了春天的部分，與倒計時短片相呼應，改名為《立春》。

北京冬奧會和冬殘奧會開閉幕式總導演 張藝謀：其實這個道具的表現(xiàn)空間并不是很大，它不是什么東西都能演，它恰巧能演立春，拿在那里看的時候，尤其是人多一點的話，它非常像一個草地，風吹麥浪那種感覺，它特別能表現(xiàn)植物，它那種運動的韻律非常好看，所以這樣的話我們就把它拿過來作為立春的第一個節(jié)目。

操控9米長的發(fā)光道具并不是一件容易的事，導演組最終選定來自山東萊州中華武校和鄆城宋江武校的學生來表演立春節(jié)目。這兩所學校也參加過20xx年北京奧運會開幕式的表演。

編輯推薦

紀錄片力量觀后感范文

電影在一定程度上改變了人類的生活方式，一份真實而平靜的觀后感可以幫助我們在喧囂的世界中更加冷靜。寫觀后感是一種良好的方式來表達內心的感受，你有沒有想過如何寫出高質量的觀后感呢？編輯在大量的閱讀中選出了一篇非常有用的“紀錄片力量觀后感”，建議您收藏本網頁鏈接，以免錯過重要內容！

紀錄片力量觀后感【篇1】

“讀書改變命運?！边@是多振奮人心的一句話。在歷史上，有不少人依靠長達幾年的寒窗苦讀改變了人生軌軌跡，成為了一代人才。一部名為《讀書的力量》的紀錄片，就此打開……

要想讀書，就必須要有文字。清代國子監(jiān)王懿榮在一次偶然中發(fā)現(xiàn)了龜甲上的甲骨文，這可是人類文明的根脈，是一項重大發(fā)現(xiàn)，讓后人一探古代人類曾經的生活，打開了文明的大門。

隨著時間的推移，歷史的一幕幕展現(xiàn)在眼前，從古代的孔子到近代的錢學森。這些傳奇人物充分體現(xiàn)了讀書的力量。干相偉能《站著上北大》，甕氏家族在七年里出了兩位狀元。錢氏家族更是人才井噴，“子孫鼎盛”，人才數(shù)不勝數(shù)。

憶“古”，讀書似乎只是唯一一條出人頭地的出路?？唇?，讀書儼然已經成為了全國人民生活必不可少的一部分，它像柴米油鹽一樣，人人離不開。甚至有400許多個城市開展了讀書活動，還開辦了“農家書屋”，解決了人們看書難，看報難的問題。

“書是人類進步的階梯。”書里，留著祖先的經驗心得，正是因為有了書，才有了我們的今天。

紀錄片力量觀后感【篇2】

昨晚，偶觀中央電視臺2009年啟動攝制的十集大型電視紀錄片《公司的力量》（1），浮想聯(lián)翩，觀感如下。

作為人類成就的公司

一方面，公司從硬實力入手、以顯性之方式而與政治關聯(lián)。在此，公司的出現(xiàn)不僅使政治經濟學、經濟政治學成為顯學，也使政績管理有了新的觀察點。另一方面，公司又從軟實力入手、以隱形的方式而深入到人們的生活之中，它不僅影響了我們的生活方式與質量，而且也規(guī)約著單位的行政管理、指導著我們對人生的經營。

充滿創(chuàng)造力的公司

作為人類成就的公司，它的創(chuàng)造力至少具有以下三個方面。

一是它將任何東西都改造成商品而進行買賣。在公司的手中，從物體、資源到精神、知識、信譽與信仰，從有形到無形……無一不可魔術般地翻轉出一沓沓鈔票。

二是它不僅創(chuàng)造出新的買賣方式，更為有效地利用了知識武器、媒體平臺創(chuàng)造需要、引導需求、指導消費，而且它還利用全球化進程，將地球村的村民作為自己的消費者，開辟出全球市場，“殖民”至地球村的各個角落。

三是它探索出新的資金籌措方式與資本運作機制，先是為政府掙錢以獲得特權，后為民掙錢而創(chuàng)設股票方式。

公司力量之源

現(xiàn)已無處不在的公司，之所以具有無窮的力量，不僅因其表面看去以利益最大化目標作為動力的結果，還因其“無形之手”應和、滿足、放大了人之貪婪本性之使然。換言之，從人之本性出發(fā)，以潛在的可能的同時又是現(xiàn)實化的圖景作為旗幟，在消費者面前不斷地擺放出嶄新的“夢想生產機器”，在為消費者描繪新的理想山峰時又百般殷勤地為消費者鋪設拾階而上的新臺階，即是公司的魅力所在、力量的源泉、成功的經驗。當然，這也是現(xiàn)代化以來作為人類成就的公司，對于實現(xiàn)單位理想目標、成就個人人生夢想的重要啟示。

紀錄片力量觀后感【篇3】

“知識就是力量?！边@是培根的名言。這幾天，老師給我們看了紀錄片《讀書的力量》，一共有五集，分別是“文明根脈、精神底色、歷史之輪、書寫人生、全民閱讀”。圍繞讀書這個主題給我們展現(xiàn)了一個又一個的故事。

我印象最深的就是“書寫人生”一集中介紹的錢氏家族，真正靠讀書改變了家族命運。家族有一本家訓名為《錢氏家訓》，管束歷代錢氏子孫，倡導讀書的重要。重視教育的錢氏子孫人才輩出：史學四大家之一錢穆、應用數(shù)學之父錢偉長、兩彈一星功勛獎章獲得者錢三強……據(jù)統(tǒng)計，自xx年成為科學院院士的錢氏子孫，數(shù)量高達百余人。

另一個讓人印象很深的是在“全民閱讀”這一集中介紹的：在深圳，有一個中心書城，位于深圳市中心，面積達8.2萬平方米。中心書城宣布售書時，短短一個月內竟有10萬人前來，總數(shù)目達到2112萬元。

這個紀錄片系列的視頻知識面積廣，給了我很多啟發(fā)，我要象前人一樣人熱愛閱讀，虛心好學，成為博學的人。

紀錄片力量觀后感【篇4】

《公司的力量》是一部很好的紀錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會的組織，具有無與倫比的作用和力量。同時，一個好的公司就是一個好的平臺，作為公司職員，只有將自我充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自我的作用、實現(xiàn)自我的價值;單打獨斗的個人英雄時代已經結束，只有加入到公司團隊之中，與公司同舟共濟、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過程中成就自我的夢想。大全是一個優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。

說到心得體會，實際上在觀看的過程中，時時有感想，處處覺震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點，片面的說說自我的感受吧：一個是文化，一個是創(chuàng)新。

先說文化：

片中開幕就說，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式?！?/p>

在第七集《各領風騷》中，開幕又說，“人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤的新來源，只有那些善于汲取先進文化并創(chuàng)造出自我獨特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者?！?/p>

在第七集中還說道，“員工喜歡以公司的名字為自我命名，稱自我為松下人，豐田人等等，他們將這種強烈的歸屬稱為‘忠’，公司對日本人來說就象是一個更大的家。員工需要這個家，社會文化需要這個家，這是對人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經營者則扮演著家長的主角，努力讓家庭持續(xù)和睦、團結和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長的一段時期內，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日

最后還引用專家的觀點說，“我想最重要的一點是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經營者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點?！?/p>

感受與聯(lián)想：文化，實際上包羅萬象，作為一個企業(yè)，要有自我的文化，也就是要構成良好的企業(yè)文化氛圍。

良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡單一點說就是兩點，即對內提高凝聚力、對外擴大影響力。

在對內提高凝聚力方面，如果一針見血的指明，就是要提高員工的忠誠度，圍繞這個目標，就要全方位的培養(yǎng)、建立并構成一種良好的企業(yè)文化氛圍。

這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點，首先就應是“以人為本”。從人力資源的視角來看，就是，在引進人才的過程中，要引進認同公司價值觀，能夠和公司同舟共濟、共同發(fā)展的人;引進之后，要注重培養(yǎng)，每個人的興趣不一致、特長各不一樣，要將不一樣的人放在不一樣的崗位上鍛煉和成長，最后將適宜的人放在適宜的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來留住人、鼓舞人、激勵人。這樣，就能構成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化，提高員工的忠誠度。

在對外擴大影響力方面，如果直截了當一點，就是要塑造企業(yè)文化，加強宣傳工作，承擔社會職責，重視從實踐到理論的總結，構成有自主企業(yè)特設的企業(yè)文化理念，不僅僅用這套理念來武裝內部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會影響力。

當然，公司終究是公司，他要以營利為目的，這是毋庸置疑的，如果說一個公司專門做慈善，不思考成本，那絕對是假話，或者說那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個公司，在加強宣傳工作的同時，要有一個目的，就是要透過宣傳，促進品牌建設，擴大影響力，進而促進銷售，提高市場占有率，銷售做上去了，再反輔過來，支持企業(yè)文化建設、支持宣傳工作，構成良性循環(huán)。

說到底，作為一個公司，就應重視企業(yè)文化建設，企業(yè)文化建設的作用就是對內提高凝聚力、對外擴大影響力;而公司終究是要營利的，所以，在具體操作過程中，要以市場宣傳為目的，促進企業(yè)文化建設。

再說創(chuàng)新：

片中，北京大學光華管理學院院長張維迎教授說，“如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創(chuàng)新，這個社會就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家?！?/p>

第八集《創(chuàng)新先鋒》開幕說，“據(jù)統(tǒng)計，從17世紀到20世紀70年代，被經濟學家認為改變了人類生活的160種主要創(chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。這天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發(fā)經費出自跨國公司?！?/p>

“當科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的潛力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術發(fā)明的熱愛。19世紀中后期，德國大公司們率先設立工業(yè)實驗室，并在化學和電氣工業(yè)領域取得重大突破?！?/p>

“這是美國電話電報公司在20世紀30年代構成的生產鏈：貝爾實驗室負責研發(fā)，交由西方電氣生產，產品由貝爾系統(tǒng)運營商銷售，并按必須比例付給貝爾實驗室專利使用費，以保證研發(fā)經費。如此循環(huán)下，美國電話電報公司的業(yè)務迅猛擴張，‘公司以創(chuàng)新為榮，我們有創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新。’”

第十集《地球無疆》說到，“這個世界不再需要透過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新!需要那些能夠為其他地區(qū)帶來創(chuàng)新產品和服務的公司，無論這樣的公司來自發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，因此，不要為了走出去而走出去，公

司走向國際化要帶著他人不能夠帶給給消費者的東西?！?/p>

還說到，“這是一個英雄不問來源的時代。要在競技場上長久持續(xù)領先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術，公司已經開始上演全球化時代的變形記。”

感受與聯(lián)想：創(chuàng)新是個筐，什么都可往里面裝。雖然是句調侃話，但確實有必須的道理。

作為一個企業(yè)，個性是一個立志永葆青春、實現(xiàn)基業(yè)長青的企業(yè)，創(chuàng)新是務必的，拿國家領導人的話來說，就是要與時俱進、不斷創(chuàng)新。

在創(chuàng)新中，首先就應是觀念創(chuàng)新，只有從思想上追求革新，才可能在行動上表現(xiàn)進步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺就有多大。

作為一個企業(yè)，機制和制度創(chuàng)新是保障，且十分重要，在現(xiàn)實中，有很多國有企業(yè)長期停滯不前，搞不好，就是因為機制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因為有國家養(yǎng)著，所以從思想上總是等、靠、要。有些經過改制，進行機制和制度的創(chuàng)新后，經過“鷹之銳變”的改革，就有了生機和活力，構成了較好的發(fā)展。

科技創(chuàng)新是關鍵，片中提到，“當科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的潛力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術發(fā)明的熱愛。19世紀中后期，德國大公司們率先設立工業(yè)實驗室，并在化學和電氣工業(yè)領域取得重大突破”。在我們熟知的領域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業(yè)，他們往往在科技領域有很大的投入，也因此給企業(yè)帶來突飛猛進的收益。為什么在我們投標的過程中，知名品牌有時候最高價也能夠中標，而不知名品牌即使是最低價也不必須中標，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說，“這個世界不再需要透過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新”!作為一個普通的公司員工，我的感覺就是，“不要透過廉價的重復勞動和廉價的普通產品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入;而要創(chuàng)新工作，透過卓越的技術、一流的品質、精湛的服務為顧客創(chuàng)造價值，贏得高額的回報”。

市場創(chuàng)新是靈魂，企業(yè)不一樣于研究機構，他務必將科學技術轉化為生產力，將科研成果轉化為產品和服務，將產品和服務賣出去轉化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場和銷售工作，有的時候甚至需要先做市場，在市場調研中取得數(shù)據(jù)和分析結果，反過來指導技術創(chuàng)新、研發(fā)新產品。因此說，市場創(chuàng)新是一個企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。

管理創(chuàng)新是基礎，在一個企業(yè)運行的過程中，人在變、事在變、環(huán)境在變;內部員工在變、外部競爭對手在變;客戶在變、供應商在變;社會在變，政府在變，有時候甚至國家和政權都在變。難怪片中說，“這是一個英雄不問來源的時代。要在競技場上長久持續(xù)領先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術，公司已經開始上演全球化時代的變形記”。而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎，應貫穿始末、包羅萬象。

說到底，作為一個公司，就應重視創(chuàng)新，其中，觀念創(chuàng)新是前提，機制和制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是關鍵，市場創(chuàng)新是靈魂，管理創(chuàng)新是基礎。

紀錄片力量觀后感【篇5】

有位哲人說過：“政黨、國家、宗教是現(xiàn)代社會的締造者，但真正在這其中處于重要地位的其實是公司?！薄}記

趁著國慶放假，又重溫了一遍紀錄片《公司的力量》，看完以后感觸良多。這部大型紀錄片十集約500分鐘?！肮尽币辉~在生活中使用頻繁，衣食住行都離不開它。

《公司的力量》是中國第一部深刻**公司制度的電視紀錄片。它以世界現(xiàn)代化進程為背景，梳理公司起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史，討**司組織與經濟制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響，旨在以公司為載體觀察市場經濟的演進，探尋成長中的中國公司的發(fā)展路徑。

公司的三大特征是有限責任、投資權益自由轉讓和公司的法律地位。它凝聚了個人的能力，使公司成為比任何個人都強的經濟主體，也使有奮斗勇氣的人有了施展才華的舞臺。公司的本質是一個創(chuàng)造價值、實現(xiàn)利益最大化的組織。一個組織的宗質是讓普通人做不平凡的事情。只有充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，才能實創(chuàng)造的價值最大化。

作為至今為止最有效的經濟組織形式，公司的出現(xiàn)被稱作是“人類的成就”，尤其是股份公司驚人的崛起和當前無可爭辯的統(tǒng)治性地位，被公認為是現(xiàn)代歷史中最引人注目的現(xiàn)象之一。如今，公司的力量已經滲透到人們工作和生活的方方面面。

公司無處不在，創(chuàng)造著自己的奇跡、國家的奇跡和世界的奇跡。公司強則國強，公司的力量是國家力量的重要標桿。據(jù)統(tǒng)計，我國中小企業(yè)數(shù)量已達4200多萬家，占99家。占中國企業(yè)總數(shù)的5%

8%。它創(chuàng)造的最終產品和服務的價值相當于國內生產總值的60%左右，提供了國內80%的城市就業(yè)機會，繳納的稅收約占全國稅收總額的50%。在繁榮經濟、促進創(chuàng)新、擴大出口、增加就業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用。

公司已經滲透到經濟社會和人們生活的各個角落，在我們的生活中發(fā)揮著重要的作用。它不僅提高了產品本身的生產效率，而且提高了每一個經濟個體的效率，使世界進入了快速發(fā)展的軌道。公司讓一切人類所能看到的、想到的均擁有了價值。

公司的力量是偉大的。他已經貫穿了五百年歷史，也許將更長久。他對人類從個人到國家都產生了巨大的影響和變化。

改革開放后，隨著公司的不斷涌現(xiàn)和成長，社會主義市場經濟體制在各各方面逐步完善和發(fā)展。未來，中國的崛起仍將取決于大小企業(yè)的崛起。

縱觀公司的發(fā)展史，公司鎮(zhèn)、洛克菲勒、三角女工襯衣公司大火、凱恩斯、安東繩、鄭觀應、晶體管、專利法、世紀之藥等等，這些字眼如同公司發(fā)展進程中的地標，千萬種偶然之中的必然，促使公司這一人類偉大發(fā)明日趨完美。如果追溯到源頭，探尋催生這一偉大產物的精神力量，那就是企業(yè)家誓言中振聾發(fā)聵地吶喊：“我是不會選擇做一個普通人的。

如果我可以選擇，我有權成為一個與眾不同的人。我尋找機會，但我不尋求安穩(wěn)。我不想在國家的關懷下做一個安全的公民。

那將被人瞧不起，而使我感到痛苦不堪。我要冒有意義的風險，我要夢想，我要創(chuàng)造，我要失敗，我要成功。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。

我勇敢地面對世界，自豪地說，在上帝的幫助下，我做到了。”這是對自由的向往，是自我實現(xiàn)的夢想促使一群勇敢的冒險家來到世界舞臺的中心，揮霍才智與激情，跳出最華麗的冰上舞蹈。那無畏的失敗，世界在我手中如風，在今天的想也讓人熱血沸騰。

但是，公司也讓人愛恨交織。自利的本能和道德的底線使公司自身陷入矛盾之中。作為一個新生的公司，既有長大**的沖動，又有成長的各種煩惱。

1902年5月，賓夕法尼亞州西部無煙煤礦區(qū)15萬名礦工舉行罷工。律師克勞倫斯·丹諾在辯護詞中這樣說道：“如果這個國家的文明是靠礦工和勞工忍饑挨餓，靠年僅十二三歲的孩子在塵土飛揚的無煙煤礦撿煤來維持的話，我們越早結束這種文明，越早重新開始新的文明，對人類越有好處。

”這是二十世紀伊始，人們對建立社會經濟新秩序的深刻反思。因為富人的貪婪和窮人的暴力是從不同方向威脅國家的兩個尖銳的邊緣。1903年3月21日，星期六，判決公布：

工人們被削減到每天9小時，并得到10%的加薪。163天的罷工結束，資方首次接受了仲裁決定。以前，這在美國從未發(fā)生過。出現(xiàn)了對話和協(xié)商機制。它的創(chuàng)立者和實施者是公司和個人之外的第三方。于是產生了各種社會運動，并從中誕生了各種社會機制，尤其是對話機制，從而使國家加入到雇員和雇主的博弈中，并創(chuàng)建了救助貧困者，保障貧困者生活水平的機制。

特別是在19世紀末，如減少工作時間、禁止童工等。

據(jù)統(tǒng)計，1888年至1908年間，美國工業(yè)部門有70多萬工人死于事故，每天約有100人死亡。1901年，每26名鐵路工人中就有一人受傷，每399人中就有一人死亡。當時，沒有針對工人的保護措施。雇主們一分錢也不肯為工人的傷害買單。他們不會這么做的。工人們只能在工作中承擔風險。

自由是公司的生命，但不受限制的自由是危險的！只有當自由不再僅僅是一種概念價值，而是一種法律價值和制度價只是，它才能得到尊重和維護。

從經濟角度看，公司創(chuàng)造了國家的大部分財富，是國民經濟的主要支柱之一。同時，在提供就業(yè)、拉動經濟增長、促進技術創(chuàng)新和創(chuàng)新等方面也發(fā)揮著重要作用。公司在全球經濟和社會發(fā)展中的作用對任何其他組織來說無疑都是不可替代的。

但另一方面，公司創(chuàng)造財富，污染環(huán)境，掠奪資源，造成貧富懸殊，為腐敗提供滋生的土壤。

英國著名**家狄更斯在《雙城記》中開篇寫道：“這是個最好的時代，這是個最壞的時代；這是個充滿希望的春天，這是個令人絕望的冬天；我們前面什么都有，我們前面什么也沒有！”面對一半是天使，一半是魔鬼的“怪物”，公司的未來到底在**？

我們的未來又在**？面對全球化趨勢和經濟危機的威脅，公司未來將更加謹慎。立足中國特色社會主義新時代這個重大歷史方位，肩負著中國經濟社會轉型重任的我們，需要擁抱新的思想，新的價值觀和對世界全新的認識。

既要勇于創(chuàng)新學習，又要緊跟時代步伐，隨時做好走到時代潮頭的準備。取其精華，取其糟粕，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)。世界的未來在中國，中國的未來在我們手里。

紀錄片力量觀后感【篇6】

一本書就像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的海洋。讀書的力量，或許感受不到，但看了這部紀錄片，你一定會恍然大悟。

這些天，錢老師給我們看了一部紀錄片——《讀書的力量》。這部紀錄片有五集。從第一集《文明根脈》到第五集的《全民閱讀》，無不讓我們深感震撼。

第一集的開篇講到了一位名人，他就是費孝通先生。從小，他的祖母就告訴他“敬惜字紙”。人們對紙片上的文字都保留著敬畏之情。片中說“字是世界至寶，能使凡者圣，愚者智，貧賤者富貴，疾病者康寧?！倍@些附著字的紙張，不但記錄了當時的文化和歷史，同時還印刻著人類文明的密碼。從在石頭上的.刻字直至天一閣的藏書。不論是遠古文明還是古代文明，都是字字相傳而下，集成書。這也讓我重新認識到了文字的魅力，書籍的魅力。

第五集中介紹了豐富多樣的圖書館?？梢哉f讀書發(fā)生了翻天覆地的變化。從藏書樓到現(xiàn)代化圖書館再到數(shù)字化閱讀，那些承載著智慧與力量的書籍，漸漸融入了百姓生活中。當然，其中也出現(xiàn)了很多與眾不同的圖書館。比如在湖北，有一位村民自助開設的鄉(xiāng)村圖書館，為村民在閑暇之余提供閱讀的書籍，營造了讀書的氣氛。還有武漢的地鐵圖書館，創(chuàng)造了有史以來的先例。國家全民閱讀形象代言人朱永新先生說：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器?！?/p>

在中國走向世界的今天，文化跟進是必然的，社會要提升文化的根本，就是閱讀的力量。

紀錄片力量觀后感【篇7】

在我家里的書柜里，整齊地擺放著許許多多的書，比如，有；《綠野仙蹤》、《資治通鑒》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《昆蟲記》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》它們并不是一頁頁無生命的白紙構成的書本，而是一股股清澈的溪流，從每一本書中滾滾而來，在每一本書里發(fā)出他它的聲音。仿佛就像按下一個電唱機的按扭，便可以使房間里充滿音樂一樣，一個人只要打開書本，就可以跨越空間和時間的限制，聆聽到智者的語言并和智者促漆談心。

在假期里，我閱讀了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》世界文學名著。它是一本鼓舞人的斗志、激勵人們向上的好書本。這本書主要寫了一個名叫保爾?？虏旖鸬娜耍錾碡毢?、自強不息、信念堅定、身殘志堅、勇斗病殘、百折不撓、奮斗到底、終獲成功，他以驚人的毅力奮斗到生命的最后時刻，即使雙目失明、四肢癱瘓，保爾。柯察金依然沒有放棄自己的理想與追求。

閱讀完這本世界文學名著之后，它讓我受到了很大的啟發(fā)，而且時刻激勵著我。今年為了確保鋼琴八級能夠順利過關，所以，每天都要練習23小時的鋼琴。鋼琴這東西既枯燥又單調。在練習的過程中，只要彈錯一個音，就要從頭到尾重新來幾遍，真是相當?shù)目植馈Ｎ彝鶠榱艘毩曔@個讓我垂死掙扎的恐怖東西而磨磨蹭蹭、拖延時間。有時，我甚至不想練習，而且，我時刻感覺自己像一只籠中小鳥一樣，不能玩耍，只能像一個機器人一樣彈鋼琴，為此，我對鋼琴失去了昔日的興趣，我和它的關系越來越疏遠，就好像是陌生人一樣，每次來到琴凳前，我就唉聲嘆氣，真不知道，什么時候才是個頭哇。但是，當我想到保爾?？虏旖馂榱司毩暼瓝簦恢ち硕嗌脔?，但他依舊勁頭十足，堅持練習。一想到這兒，我就感到特別慚愧，對于一個四肢健全的人來說，居然連這點困難都不能克服，不能堅持下來，我還真得向保爾好好學習呢！學習他那以驚人的毅力奮斗到生命的最后時刻，即使雙目失明、四肢癱瘓，保爾。柯察金依然沒有放棄自己的理想與追求。于是，我開始發(fā)奮圖強、堅持不懈的努力練琴。

真的：讀書，不僅能增長知識，還能改變生活。高爾基曾經說過：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。這表示高爾基把書當作面包，來填充饑餓，表現(xiàn)的是對知識的一種急切渴求，對讀書的一種狂熱愛好和絕對需求。書將一步一步伴你走上成功的臺階！

紀錄片力量觀后感【篇8】

紀錄片《信仰》觀后感

歷史文獻紀錄片《信仰》，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。它解釋了中國人民如何選擇中國共產黨和馬克思主義的信仰，如何堅持信仰，如何贏的信仰。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰。正是以《共產黨宣言》為起點，中國共產黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

帶著信念，我們應該堅持下去。正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，堅守信念，我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫道，死亡只能砍掉我們的頭，不能動搖我們的信念。他在《可愛的中國》一書中說道：

中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經出現(xiàn)。當然，不是所有的共產黨人都能堅持自己的信仰。比如陳公博、張國燾等人，都會遭到歷史的唾棄。

中國共產黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。

從蘇聯(lián)到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈不斷實踐信仰。共同的信仰使人們團結起來，為信仰而戰(zhàn)，也就是為未來而戰(zhàn)。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

作為新時代的青年，我們如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何繼續(xù)延著先輩的足跡前行。歷史要求我們始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足本職工作，全心全意為人民服務，樹立正確的人生觀，價值觀，始終固守誠實、正直和謙虛的為人，始終堅持共產黨的理想信念不動搖。

作為新時期的大學生村官，時代賦予了我們新的歷史使命。農村這個大舞臺，我們可以盡情的施展才華，但農村的工作千條萬緒紛繁復雜，這更要求我們要立足本職，發(fā)揮專業(yè)技能，俯下身子，扎實工作，虛心踏實的做好每一項工作。真正做到為村民辦實事，全心全意為村民服務。

只有堅持全心全意為人民服務的信念和宗旨，樹立正確的人生觀和價值觀，才能為今后的生活和工作指明正確的方向，才能不在人生道路上翻船，不在大是大非上犯錯，不走彎路。

我堅信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會走向更美好的明天！

紀錄片力量觀后感【篇9】

今天我利用午休時間觀看了紀錄片《信仰》，這是一部激人奮進的黨史教育片，該片以共產主義理論為基調，上至黨的領袖們、下至普通的共產黨員為群體，他們堅信共產主義信仰，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自我的生命精神，鼓舞和帶領中國人民取得中國革命事業(yè)偉大勝利的鮮活事跡，無不昭示者信仰的光輝所折射出的無窮力量。它震撼、凈化、激勵著我們，使我們熱血沸騰，激勵著我們堅定共產主義信念，投身于中國特色社會主義建設。

彭湃，紀錄片中第一個映入我心中的英雄，為了自己的信仰，甘愿放棄萬貫家財，當著千萬個農民的面將一箱子的田契鋪約一張張燒毀。這是何等的胸襟氣概！在火中閃爍的是脫離傳統(tǒng)剝削壓迫制度，動員農民革命的信仰之光。

90年來，是一代又一代相信鋼鐵、堅忍不拔、忠實踐行黨的宗旨、勇敢地站在時代潮頭、與人民心連心的優(yōu)秀兒女。只有這樣，我們黨和她領導的民族偉大事業(yè)才能在風云變幻的形勢下，在艱苦奮斗和無限風光中開拓前進。

“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，點燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，引我們走向黎明。”溪流的信仰是大海，雛鳥的信仰是天空，幼苗的信仰是棟梁。作為新時期的共產黨員，我們應該對共產主義有堅定的信念。

在觀看《信仰》中我體會到，作為共產黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為中華民族的孩子，追求理想，不是名利，追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實生活中，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。有的干部起家好，成績斐然，后來卻利用人民賦予的權利貪圖金錢、名利，最后墮落為罪人。根本原因是信仰有問題。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，經不起物質和金錢的**，就不會有矢志不渝的追求，就沒有為人民服務的崇高信念。那么，自己又如何堅定信仰呢？

帶著信念，我們應該堅持下去。正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，堅守信念，我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫道，死亡只能砍掉我們的頭，不能動搖我們的信念。他在《可愛的中國》一書中說道：

中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經出現(xiàn)。當然，不是所有的共產黨人都能堅持自己的信仰。比如陳公博、張國燾等人，都會遭到歷史的唾棄。

通過觀看《信仰》，我認識到中國共產黨是光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期，作為黨員學生，我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極地踐行。

紀錄片力量觀后感【篇10】

看完后的第一時光最真實迫切的感受就是具有強烈的震撼感和穿越感!

公司的本質是一個為了創(chuàng)造價值和利益最大化的組織機構，組織的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分發(fā)揮應用每個人的優(yōu)勢才能實現(xiàn)創(chuàng)造價值的最大化。

全球化進程使中國經濟社會轉型迫在眉睫。在國外眾多國家經濟社會轉型中，比如世界上最早經歷經濟社會轉型的英國，其公司的快速發(fā)展，很大程度上加快了英國經濟社會的轉型。

肩負著中國經濟社會轉型重任的我們，需要樹立新的思想，新的價值觀和對世界全新的認識。既要勇于創(chuàng)新學習，又要緊跟時代步驟，隨時做好走到時代前面的準備。狄更斯在一百多年前發(fā)出的聲音在這天依舊回響：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代;這是一個充滿期望的春天，也是一個令人絕望的冬天;我們前面什么都有，我們前面什么也沒有……另外記?。簺]有什么是一成不變的，任何都會隨時光落后與時代，社會需要不斷向前進步。

只有具有強烈危機感的人，才能時刻持續(xù)高度警惕，以此來應對競爭日益激烈復雜的社會生存。作為一家公司尤其是一家創(chuàng)業(yè)性質的公司及公司中的每一個員工，更務必注意培養(yǎng)自我的危機意識感?？v觀歷史上的每一次大的經濟危機，其中1929年的經濟危機是怎樣制造出來的，經濟學家們到這天對此也依然沒有定論，就最近的**年的“美國金融危機”波及到了眾多國家，包括我們偉大的祖國，其影響之深遠，至目前還在恢復期。在市場經濟中，任何公司任何企業(yè)，都有面臨經濟危機的時刻，我們先不思考政府會處于一種什么樣的位置和會做什么?我們就應思考的是，公司的明天，不是等待到來，而是提前介入，沒有人能夠左右變化，只有走在變化之前，才能更有效和準備地理解任何考驗，少者還能借助成長壯大。但無論公司在應對任何危機時，市場永遠是拯救并從危機中脫穎而出的有效法則。

公司以服務不一樣級別的消費群體，需要聽到的是多元化的聲音，這樣才能更快更準確的的做出決定。所以作為公司員工和公司受眾群體，能夠用心的參與到公司發(fā)展中來，為公司發(fā)展提出有效可行的意見推薦是加快公司不斷向前發(fā)展的催化劑。何為現(xiàn)代企業(yè)?這就應從職業(yè)經理人步入公司管理舞臺開始。美國學者錢德勒認為，當一個企業(yè)中層和高層皆為領取薪水的經理人員所控制的時候，便可適當?shù)姆Q之為現(xiàn)代企業(yè)。我一向都很傾慕那些，能夠在適當?shù)臅r候離開自我一手建立的公司并認為這是實現(xiàn)公司無限壯大和公司萬年長的最重要的事情。因為這些本也就不是一個常人能夠做到的。

任何公司都把自身發(fā)展的企業(yè)文化作為靈魂和精神支柱。日本的企業(yè)文化我個人認為是比較能夠抓住人心的，每個人都想獲得自我理想的人格和平等。公司，不是創(chuàng)始人的，也不是股東及各領導人地，它是每一個員工共同的。其兩個代表人物，澀澤榮一和松下幸之助是我在看過該部電視劇后對于企業(yè)文化影像比較深刻的兩個人?！秳駥W篇》開篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人為本的企業(yè)文化。社訓敬天愛人道出：人心才是最有力的。而作為儒家文化發(fā)源地的中國，孝弟忠信禮義廉恥，這些人類本心的東西，更就應引為重要。

社會的進步源于人類不斷的創(chuàng)新以及對新事物的汲取。基礎研究的突破才能不斷提高創(chuàng)新的高度。要創(chuàng)新，就務必給思想自由的天空，這樣的創(chuàng)新才能站在科學最前沿。無所保留沒有秘密的創(chuàng)新是一個不斷改善的過程，以此到達突破性的創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司生存的宿命，公司是人類創(chuàng)新的先鋒。未來總在想象之外……

最后，人永遠都不要坐以待斃和自欺欺人，記住那句話：承認貧窮并不可恥，不努力克服才是墮落。公司的力量，也就是我們每個人的力量合起來的力量，改變世界，是千千萬萬個公司里的萬萬千千人一同努力及使命。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文

當我們全身心投入觀賞一部影片時，影片觀后感應該真實反映觀影者的感受和評價，觀后感可以讓我們更加清楚地認知自己的觀影體驗，您也在思考怎樣去寫好作品名的觀后感嗎？以下是幼兒教師教育網為您整理的“紀錄片《幼兒園》觀后感范文”經驗分享，希望你能受益于本內容謝謝瀏覽！

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇1

這部紀錄片前后觀看了有四五遍了，然而每次都有不同的體驗與收獲。體會最大的就是，深刻認識到我們所學的理論知識的不足，離開了實踐的理論必將浮于空洞。

紀錄片一開始便呈現(xiàn)給我們，幼兒第一天入園的情景，哭聲一片，簡直有驚天動地之勢。在校內上分享了這一視頻，很多朋友都說看到這些孩子哭的實在是太可憐了，心里真不是滋味?？赡芤驗閷W了這個專業(yè)，我反而沒這么深切的體驗，更多的將這看做是一個正?，F(xiàn)象。一些幼兒有分離焦慮癥，哭鬧不適應是一個必經的過程。

重要的是我們應該如何對待這些幼兒，是真的當成正?，F(xiàn)象置之不理么?我想不然。畢竟聲嘶力竭地哭，對幼兒的健康不見得是什么好事，我們還是要采取一些措施幫助幼兒。首先我覺得紀錄片中教師對幼兒采取的欺騙策略是不正確的，騙他們不哭就打電話給媽媽，或叫媽媽來接他們，這只能起一時作用，等幼兒發(fā)現(xiàn)媽媽沒有來會哭得更厲害。我們要做的應是努力引導幼兒適應新的環(huán)境，而不是跟幼兒一起逃避問題。我們可以通過轉移幼兒的注意力來分散他們的焦慮情緒，比如幼兒喜歡小動物，讓他去飼養(yǎng)角喂喂小動物，讓幼兒玩玩喜歡的游戲，以逐漸轉移其注意力。之所以哭鬧焦慮，歸根結底還是幼兒缺乏安全感的表現(xiàn)，幼兒園可以辦親子班，讓家長陪同幼兒來園一段時間幫助幼兒適應新環(huán)境，還可以允許幼兒帶其心愛的玩具來園。我們隊這樣的幼兒一定要有愛心和耐心，不能置之不理更不能加以恐嚇威脅，適當?shù)臅r候抱抱幼兒，親撫他們也能使他們平靜下來。

幼兒多方面尚未發(fā)展全面，就更多的需要我們的幫助。紀錄片中第一頓飯，小女孩將飯菜潑了一身，怯怯地叫著老師"潑了"。此刻的老師應當立即去幫助幼兒處理一下，提供適當?shù)膸椭⒐膭钏龑W會自己用餐。

夕陽下，昏黃的教室中，一個小男孩在一排凳子前反復嘗試，怎么也不能將自己的椅子倒扣上面。他翻來覆去地嘗試著，這時老師在后面提示"反過來，掉個面"，小男孩聽到聲音后急切扭頭并立刻將椅子轉了個面，然而仍舊沒有成功。畫面定格在小男孩無止境的嘗試中。任何一個人看到這個情景都會心酸，可以想象這個孩子心里是多么渴望得到幫助。對于一個理解能力尚處于象征性段的幼兒，言語的指導是遠遠不夠的，為什么我們不能親身示范一下呢?

紀錄片中還有很多，另外從紀錄片中我們也可以看出小中大班幼兒的差別，小班幼兒主要與老師的溝通較多，同伴之間的交往還是很少的。到了中班，同伴交往增多，伴隨而來的沖突和攻擊性行為也在增多。紀錄片中有一個中班的小男孩即是一個典型的例子，在連續(xù)打傷幾個同伴后，老師威脅將其送回小班。這種做法實際是很不理智的，老師應當做的是引導幼兒化解沖突，而不是帶領其他幼兒去孤立打人的幼兒。更不能隨意給幼兒貼標簽，說他就是個壞孩子，幼兒有攻擊性行為必然是有其原因的，老師應了解原因幫助幼兒去克服。期待的作用是強大的，只要我們相信每個幼兒都是好的，他們都能很好的發(fā)展。

幼兒園教育固然重要，但是家庭教育同樣重要，否則就會造成"5+2=0"的現(xiàn)象，即幼兒園5天加上家里的2天等于零。父母是幼兒的第一任老師，很多時候父母才是影響幼兒最大的人。紀錄片中關于"愛"的一個調查不禁讓人心寒。"你有沒有想對誰說我愛你呀?""沒有""媽媽對你說過愛你么""沒有""你為什么不好意思說""我覺得那個惡心"…誠然中國傳統(tǒng)文化重于含蓄內斂，但是何以我們的孩子如此冷漠?又是什么價值觀讓我們的孩子覺得愛是個惡心的東西?還有個小男孩說："我爸爸媽媽都很忙，我媽媽忙著去醫(yī)院做美容，我爸爸忙著接人家吃飯…"，也許我們會覺得很可笑，但是孩子不會這樣想，他們內心可能充滿了失落與孤獨。對于他們而言，父母的愛是無可替代的。片中還有一個等媽媽來接的小男孩，前瞻后顧的神情，噙滿淚水的眼睛，等待的焦急與失落。對于他而言，看著同伴一個個被父母接走，心里該是多么彷徨。有時候，我們的父母也該深刻的反思，不要一味斥責幼兒園的失職，想一想作為父母自己做的夠不夠。

培養(yǎng)一個幼兒需要一個社會的力量。無論是幼兒園還是家庭或者社會，都應給我們的孩子以愛和尊重，套用一句常說的話，孩子是我們的未來。未來的我作為一名幼師，我相信我不會忘記自己今日所看所感，不會忘記自己所學的專業(yè)知識，一定努力為孩子，做到最好。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇2

（2） 這部紀錄片前后看了四五遍，但每次都有不同的經歷和收獲。體會最大的就是，深刻認識到我們所學的理論知識的不足，離開了實踐的理論必將浮于空洞。

紀錄片一開始，孩子們第一天進幼兒園的場景就充滿了哭聲，幾乎驚天動地。在校內上分享了這一視頻，很多朋友都說看到這些孩子哭的實在是太可憐了，心里真不是滋味。也許是因為我學過這個專業(yè)，我沒有這么深的經驗。我認為這是一種正?，F(xiàn)象。

有些孩子有分離焦慮，哭是一個必要的過程。

重要的是我們應該如何對待這些孩子？我們真的把它們當作正?，F(xiàn)象來忽視嗎？我想不然。畢竟，大聲哭對孩子的健康未必有好處。我們應該采取一些措施幫助兒童。

首先，我認為紀錄片中老師對孩子采取的欺騙策略是不正確的。騙他們給媽媽打電話或者讓她不哭就接他們，只能起到一段時間的作用。當孩子們發(fā)現(xiàn)媽媽不來時，他們會哭得更厲害。我們應該做的是引導孩子適應新環(huán)境，而不是逃避孩子的問題。我們可以通過轉移孩子們的注意力來分散他們的焦慮。比如，孩子們喜歡小動物，讓他們去喂小動物的焦上，讓他們玩喜歡的游戲，從而逐漸轉移他們的注意力。

之所以哭鬧焦慮，歸根結底還是幼兒缺乏安全感的表現(xiàn)，幼兒園可以辦親子班，讓家長陪同幼兒來園一段時間幫助幼兒適應新環(huán)境，還可以允許幼兒帶其心愛的玩具來園。像我們團隊這樣的孩子必須有愛心和耐心，不能忽使他們，不能恐嚇和威脅他們。在適當?shù)臅r候，抱著他們撫摸他們也能讓他們平靜下來。

幼兒多方面尚未發(fā)展全面，就更多的需要我們的幫助。紀錄片中第一頓飯，小女孩將飯菜潑了一身，怯怯地叫著老師“潑了”。目前，老師應該幫助孩子立即處理，提供適當?shù)膸椭?，鼓勵她學會自己吃飯。

夕陽下，昏黃的教室中，一個小男孩在一排凳子前反復嘗試，怎么也不能將自己的椅子倒扣上面。他翻來覆去地嘗試著，這時老師在后面提示“反過來，掉個面”，小男孩聽到聲音后急切扭頭并立刻將椅子轉了個面，然而仍舊沒有成功。畫面定格在小男孩無止境的嘗試中。

任何看到這一幕的人都會很傷心，可以想象孩子是多么渴望得到幫助。對于一個還處于符號理解階段的孩子來說，言語指導遠遠不夠。為什么我們不能親自演示？

紀錄片中還有很多，另外從紀錄片中我們也可以看出小中大班幼兒的差別，小班幼兒主要與老師的溝通較多，同伴之間的交往還是很少的。在中產階級，同伴交往增加，伴隨著更多的沖突和攻擊性為。在紀錄片中，中產階級男孩就是一個典型的例子。在連續(xù)傷害了幾個同伴之后，老師威脅說要把他們送回小班。

這種做法實際是很不理智的，老師應當做的是引導幼兒化解沖突，而不是帶領其他幼兒去孤立打人的幼兒。更不能隨意給幼兒貼標簽，說他就是個壞孩子，幼兒有攻擊性行為必然是有其原因的，老師應了解原因幫助幼兒去克服。期望的作用是強大的。只要我們相信每一個孩子都是好的，他們就能發(fā)展得很好。

幼兒園教育固然重要，但是家庭教育同樣重要，否則就會造成“5+2=0”的現(xiàn)象，即幼兒園5天加上家里的2天等于零。父母是孩子的第一任老師。在許多情況下，父母是最有影響力的人。紀錄片中關于“愛”的一個調查不禁讓人心寒。

“你有沒有想對誰說我愛你呀？”“沒有”“媽媽對你說過愛你么”“沒有”“你為什么不好意思說”“我覺得那個惡心”……誠然中國>傳統(tǒng)文化重于含蓄內斂，但是何以我們的孩子如此冷漠？又是什么價值觀讓我們的孩子覺得愛是個惡心的東西？

還有個小男孩說：“我爸爸媽媽都很忙，我媽媽忙著去醫(yī)院做美容，我爸爸忙著接人家吃飯……”，也許我們會覺得很可笑，但是孩子不會這樣想，他們內心可能充滿了失落與>孤獨。對于他們而言，父母的愛是無可替代的。

片中還有一個等媽媽來接的小男孩，前瞻后顧的神情，噙滿淚水的眼睛，等待的焦急與失落。對于他而言，看著同伴一個個被父母接走，心里該是多么彷徨。有時候，我們的父母也應該深刻反思。不要責怪幼兒園失職。想想作為父母我們是否能做的足夠。

培養(yǎng)一個幼兒需要一個社會的力量。無論在幼兒園、家庭還是社會，我們都應該給予孩子愛和尊重。俗話說，孩子是我們的未來。作為未來的幼兒園教師，我相信我不會忘記今天的所見所聞，也不會忘記自己的專業(yè)知識。我會努力為我的孩子們做最好的。

（三）通過觀看紀錄片《幼兒園》，里面的8個場景深深感染著我，分別如下：

一。孩子們從最初的小班哭多了，到升入中班后的培訓，但誰知道兩個簡單的剪屏，其中包含了我們幼兒園老師多少的辛勞和無私付出?。?/p>

2。有一個孩子想把他的小椅子放好，但是他試了很多次都沒有成功，但是這個孩子一點也沒有放棄。我們每個人都對反復的嘗試感到敬畏，深深地感到孩子是如次的無助，幫助每一個生命是多么的重要！

三。獨樹一幟的木蘭本應是一個活潑可愛的小女孩，但被無情地貼上標簽后卻顯得如此不和諧。有時候老師的指導真的能改變孩子的生活！

四。星期五上學，卻有一個孤獨的孩子在等著，沒人接，虛弱的背影，極度渴望的眼神，讓我們傷感。孩子的父母，有時候真的只是一個小小的舉動，會給孩子帶來極大的快樂或痛苦。想想你自己的行為！

5個。對于不聽話、不守規(guī)矩的孩子，老師簡單粗暴地想把他送到小班，誰知道孩子的心也脆弱，請好好照顧！

6、通過采訪孩子，孩子們對愛的曲解，對愛的冷漠，都讓我感到陣陣寒心。但仇恨是如此之深。作為一名老師，我想付出更多的愛。讓孩子們從感受我們的愛開始，然后學會愛別人，愛家庭，愛祖國。

7號。當孩子們用杯子喝水、吃午飯或玩玩具時，他們會互相交流。我覺得那是一個小社會的縮影，多么令人欽佩！

8、還有整篇貫穿其中的《茉莉花》的音樂，那么又香又白的茉莉花，卻要摘一朵送給別人家，送給別人家，也就是家長把孩子送到我們幼兒園，幼兒園這個家的舒適度與否、老師的關愛程度的多少，直接關系到孩子的>幸福啊！

發(fā)掘每一個孩子的智慧，發(fā)掘每一個孩子的悟性，幫助他們，愛護我們的茉莉花，讓每個國家的未來花朵越來越香，越來越充滿活力！

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇3

紀錄片《幼兒園》的藝術表現(xiàn)手法

紀錄片《幼兒園》拍攝的是一群兒童在幼兒園里的成長過程，影片不是單純的記錄，而是有選擇性的創(chuàng)作。在長達2年的拍攝時間里，張以慶導演積累了大量的素材，為他后期的創(chuàng)作提供了資源，使他在選擇和選擇中能夠表達自己的思想，并取得了很好的成績。所以，在我們現(xiàn)在看到的紀錄片中，少了老師和家長，少了課堂和教育的畫面，多了孩子們玩耍和表達真情的畫面。

一、拍攝角度具有選擇性

按照常理，我們想象中的幼兒園的主要內容應該是上課識字、畫畫、唱歌，做游戲等等有老師組織的活動，而在張以慶的紀錄片《幼兒園》里老師則是襯托紅花的綠葉，基本就是鏡頭邊緣的人物，小孩子才是主角，而且片中出現(xiàn)的上課部分要么是為小孩間打架做現(xiàn)場，要么是為小孩各種各樣的動作和神情做襯托。除打架和表情之外片中大量表現(xiàn)的細節(jié)還有吃飯、睡覺、穿衣系鞋帶、理發(fā)、洗澡、摞凳子、等待以及孩子們之間的“聊天”內容等等，有時畫面還會出現(xiàn)定格，刻意表現(xiàn)小孩子在某一時刻的神情。這些雖然不是幼兒園生活的“常規(guī)”內容，但這些內容卻能更好地體現(xiàn)出幼兒園小朋友最最真實最最自然的一面，從這些內容中我們更多看到的不是人們普遍認為的小孩子幸福、快樂、無知，而是**們并不關注的孩子的煩惱、焦慮、茫然、無助還有對大千世界的認識。

二：情節(jié)設置具有啟示性

導演通過連續(xù)拍攝，記錄了孩子們在幼兒園一年多的生活，并穿插了大量采訪。通過對這些典型人物的長期拍攝和采訪，我們可以了解到人物在成長過程中的變化，讓觀眾在觀看的過程中了解他們，情節(jié)設置也很有啟發(fā)性。

例如片中對白玉蘭的“描寫”。最開始，她不聽老師指揮，表現(xiàn)很個性。人物剛開場的鏡頭語言是她站在桌子上，跟老師對抗。

“可是后來她的鏡頭越來越少甚至沒有了，其實是在老師一次又一次的批評教育過程中給磨掉了” 張以慶說。片中對幾位小朋友的訪談部分包括給一個小“高才生”出算術題，讓參加過四個特長班的小朋友展示自己的本領，還問道小朋友什么是愛，911以及足球等大人們常談的話題。但是這些小孩對于這些問題的回答絕對令觀眾大吃一驚，因為自認為小孩很傻很天真的觀眾不會想象到這些小孩如此“見過世面”，諸如“我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶和老師的幫助下長這么高的”、“交警也收錢，我干爹是交警，他就收別人的車”、“有錢要分給領導，不分不行，領導沒錢了怎么辦？

” “我選擇快樂，因為錢買不到快樂”……這樣的回答，以及回答問題時表現(xiàn)的那種“老練”和不屑的動作表情，哪個成年人會相信這僅僅是四五歲的孩子，但這就是事實。這也恰恰表現(xiàn)出了一個人的世界觀、人生觀、價值觀就是在幼兒園時期開始形成的，說他們小，不懂事，可現(xiàn)實就是在資訊**的時代**世界的東西時刻在影響著思想成型中的幼兒園孩子，這是不能也不應該回避的社會現(xiàn)象，今天小孩子把一些東西記在腦海里，等他們再長大一些，好的東西可以引導著朝著正確的方向去發(fā)展自己，可一些不好的東西會讓他們對一些現(xiàn)象習以為常，這是很可怕的一件事。

三、注重影片的藝術效果

導演十分重視音樂在這部影片中的穿插，在影片多處我們都可以聽到那首熟悉的《茉莉花》之歌。無人陪伴的兒童合唱團有點悲傷?？此茻o憂無慮的孩子其實也有自己的情感。這首在維也納演唱的中國名曲再次引起了觀眾的共鳴。而此時，《茉莉花》之歌的作用不再只是簡單地穿插和表達感情，它還有一個重要的作用在于轉場。

這首歌一上映，電影就要轉場了。這是紀錄片比較常用的一種過渡手法，起到承上啟下的作用。這樣既避免了僵化過渡帶來的尷尬，又延續(xù)了觀眾的情感。

四、兩條線索的故事結構

《幼兒園》的作品結構比較特殊，它所采用的是兩條線的記錄方式。一條是記實的方式，一條是采訪的方式。這兩條線索相互穿插。

紀實是客觀地記錄了孩子們的生活，訪談折射的是孩子們的思想。記者沒有用大人對小孩的問話方式，而是采用了平等對話的方式來同孩子進行交流。孩子們的回答也很有趣。它們穿插在敘事線索中，可以使影片更加立體、生動、有趣，避免平實直接的敘事尷尬。

五、拍攝技巧的運用

第一，平視的視角。在室內，作者主要運用了大特寫的手法，機位也采用了較低的、與孩子們平視的機位，這樣就可以實打實的拍攝出孩子們真實的狀態(tài)，而不像普通居高臨下的拍攝方式是用“**的視角看孩子”。像這樣用平等的視角拍攝，使影片產生更真實的藝術效果。

第二，虛焦鏡頭的運用。作者很會利用虛焦鏡頭來表達自己的創(chuàng)作思想。有這樣一個情節(jié)，導演在籃球場外的地上給孩子們開槍。孩子們在玩鷹和雞。場景的前面是一層鐵絲網。

為什么導演不站在鐵絲網里面，選擇站在鐵絲網外面拍攝呢？這就是導演的創(chuàng)意所在。我的理解是，從**的角度看，幼兒園的孩子總是疏遠的。這種隔閡確實存在，就像鐵絲網一樣，有一層道德。

通過分析，我們知道一部紀錄片從最初的構思、拍攝到制作、播出都是一個艱辛的過程，張以慶導演通過不同的拍攝角度、技巧、情節(jié)設置、敘事線索等不同的藝術表現(xiàn)手法來表達他的創(chuàng)作理念，讓觀看的人們更加了解了小孩子的內心和精神世界，從而讓我們在對待小孩子上有新的認識。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇4

2月19日上午我鎮(zhèn)組織了全體幼兒教師觀看紀錄片《幼兒園》，在看的時候老師們都會心的笑了，沒有誰不為這些精靈一般的孩子折服?；厝ヒ院笪矣挚戳艘槐檫@個記錄片，可是這時卻怎么也笑不出來了，我看到了很多值得思考的鏡頭。作為一名幼兒園教師，對記錄片的場景并不陌生，每當新生入園時，我都到小班去幫忙，孩子們一個個都拉著爸爸媽媽的手，抱著爺爺奶奶的腿，我們老師每天從家長手上接過孩子，哄孩子?？吹接涗浧锖⒆颖е鴭寢?，媽媽對孩子說：“把老師當媽媽！看到老師就等于看見媽媽了！”我的心里一陣難過，都說老師像媽媽一樣，而捫心自問，我們真的像媽媽一樣關心和愛護孩子嗎？

在這部片子里，我看到了很多幼兒園的縮影。孩子們總是在老師的要求下做這做那，孩子們本應該是不同的，但是慢慢地孩子們成了標準產品，一旦不符合老師的標準，就被認定為“不合格”，需要“整風”，需要“反省”。當電影中響起《茉莉花》的背景音樂時，淡淡地憂傷爬上我的心頭。當問大班的一個孩子 “爸爸媽媽都在忙些什么？”他說：“我媽媽忙著做美容，我的爸爸忙著和別人吃飯?！蔽蚁?，工作是很重要，但是，錢真的比陪伴自己的孩子更重要嗎？難道大人們真的不能抽出一丁點兒時間來給孩子多一點的關愛嗎？雖然這只是個別現(xiàn)象，但是這不能不引起我們的重視，也不要把老師和這樣的媽媽比。

印象深刻的還有那個不會穿衣服的陳志鵬：怎么穿都穿不上，后來生氣就把衣服脫下來拼命砸，最后把里面衣服脫了還是穿上了。盡管有點怪！每次他都是班里最后被接走的，因為生氣和失望就開始拍桌子，然后左顧右盼地等媽媽來，看到這，我的眼淚差點掉了下來。長期受到壓抑的兒童是會造成心理畸形的啊，這個孩子的'媽媽也是不合格的。

在這里我不是責備當媽媽的沒有責任心，可能每位媽媽都有自己的苦衷，但是，既然做了母親就要盡到母親的責任。多多關心孩子，不要讓孩子幼小的心靈上產生一絲一毫的人為地創(chuàng)傷。時代在變，人在變，環(huán)境也要改變。我們教育下一代的方法也要不斷改變，不斷吸取新鮮血液。要結合社會的需要，幼兒自身的需要，把工作做到實處，不要只打個“花架子”！要有真學識，才能把下一代教育的更好！所以說，作為一名幼兒教師的責任是不容小視的，努力吧！把每一位兒童都當成自己的孩子來幫助他成長吧，不讓一位兒童“掉隊”。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇5

影片從小班、中班和大班的角度真實地記錄了一所寄宿幼兒園的生活。從小班入學的第一天起，大班畢業(yè)就結束了?？赐曛螅诵β?，更是反思社會和家庭對孩子的影響。

影片給我最深的片段：第一天上幼兒園，孩子在幼兒園里聲嘶力竭的哭喊，以及那一聲聲對媽媽的呼喚。離園時，其實每個孩子都希望自己的爸爸媽媽第一個來接自己。

影片中記錄了一個幼兒從開始放學到最后自己一直是一個人默默的等待著，手里拿著自己的小書包做在陽臺上可憐巴巴的望著自己的父母可能來的方向。然而，老師卻一直沒有出現(xiàn)在鏡頭之中。我認為，在放學后應該用一些非集體性質的小游戲來分散幼兒的注意力，如：

玩搭積木`插塑等，讓幼兒感覺不到等待自己的父母是那么的無聊，看到別的小朋友走了會那么失望和傷心。這樣，玩自己的可以轉移孩子的注意力，也可以從中得到樂趣。

其次，是給幼兒洗澡的鏡頭。一保育員坐在淋浴一旁的凳子上，幼兒在一邊排著隊等著自己被“虐待”。在我看來，我們可以在里面放一些小玩具（防水的），浴室的環(huán)境也可以稍微裝飾一下，讓孩子們可以坐著洗澡，在玩耍中洗漱，靜靜的一兩個孩子互相幫助，洗漱之后，讓老師檢查誰最干凈，最符合老師的要求。

這樣，孩子們不僅可以在輕松的環(huán)境中洗澡，還可以享受樂趣等體驗。洗澡的時候，有人高興地玩水，有人吵著要跑，有男孩捏小女孩的屁股，有女孩告訴老師。。。我認為男人和女人應該分開洗澡。

采訪環(huán)節(jié)分為兩類。一是對教學的檢驗，一是趣味問答。教學檢驗環(huán)節(jié)里，有心算能力超強卻也會失誤的優(yōu)等生，有說著流利繞口令的乖巧小姑娘，也有會唱日本兒歌的小男孩。

在中國特色的學前教育體系中，觀眾能真正感受到孩子們的智慧。當被問到我愛你是什么意思時，有些孩子說他們不知道，有些孩子說他們沒有對他說，甚至他們的母親也沒有說，有些孩子說他們不好意思說，因為這很惡心。當被問到愛的意義時，一些孩子說它意味著擁抱。

《幼兒園》通篇沒有解說詞，這也是導演的一大高明之處。觀者只能在主體的原音中聆聽、推測和自我感知。背景音樂《茉莉花》在孩子們吃飯時、穿衣服時、系鞋帶時、睡覺誰、想媽媽誰時.......

以不同的方式響起，讓人有心酸的感覺，我總是覺得我們需要愛孩子、關注孩子、明白孩子的心，讓我們蹲下來以孩子的目光，站在孩子的角度，與孩子一同認識這個世界，觀察這個世界，陪伴著孩子慢慢的長大。

一葉知秋，瑞雪飛，一代又一代，一輪又一輪，我們或我們的孩子都長大了。

愛的教育該如何去做，如何才是孩子們的需求。這是作為幼師的我們得思考的。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇6

前幾天，我們幼兒園的全體老師**了優(yōu)秀紀錄片------《幼兒園》。

這部電影真實地記錄了寄宿幼兒園的孩子們的生活。

看完電影，我感觸很深，特別是作為一名幼兒園老師，我有更多的感受。

在**看來，孩子的內心世界很簡單。大人經常對孩子說一句話。他們知道什么？其實，孩子們的內心世界也是豐富多彩的。

我們對孩子的了解還很少。

教師要教育好孩子，就必須要了解孩子。

理解孩子，不僅要從普通的角度去觀察，還要從一些容易被忽視的細節(jié)去觀察。

這部影片選擇了正確的觀察角度，捕捉到了體現(xiàn)孩子內心世界的精彩瞬間。

整部影片充滿了孩子們的興趣，讓**的老師們時不時地開懷大笑。

笑過之后是略帶傷感的沉思，我在想，這些天真可愛的孩子，擁有的不僅僅是鮮花和掌聲，也一定有**不曾想到的心路歷程。

孩子是單純的，但絕不是簡單的，在他們純潔的心靈中也有那么一點點可愛的私心。

有兩個孩子在一起玩。那個高個子不小心把矮個子的玩具弄壞了。

小個子哭著要高個子賠。

高個子推脫說可是，我的爸爸不在家。

只有我的爸爸買，我的媽媽錢不夠。

多么可愛的托詞。

這說明孩子還是會動心眼的。

小孩子也知道討好別人。

當有人問一個戴眼鏡的小男孩為什么能長這么高時，他鄭重地說，他是在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和老師的幫助下長這么高的。

多么可愛的恭維話，能不讓人捧腹大笑嗎。

孩子也是愛出風頭的，也最希望得到別人的夸獎。

在課堂上，有一個可愛的小男孩大聲說，我可以畫很久以前，我可以畫很久以前，老師！我會把它畫成那樣的。他多么希望老師能給他展示的機會。

遺憾的是老師沒有。

我想對那位老師說，你應該給孩子表演的機會，而不是打擊孩子積極表演的欲望。

小孩子也是有脾氣的。

起床的時候，有一個小男孩怎么也穿不上他的上衣，終于惱羞成怒，哭著將上衣狠狠地甩在床上。

過了好久，他終于穿上外套，但惱人的扣子讓他咬牙切齒，幾乎又哭了起來。

看來這個小家伙遇到不愉快的事就會發(fā)脾氣。

孩子們都有一顆愛心。

有一次吃飯的時候，一個小女孩剝下一個雞蛋遞給她旁邊的一個小男孩。

小男孩接在手里，大口地吃著。

那一幕真讓人感動。

還有一次，一個小男孩為了主持正義，被一個淘氣男孩的鼻子打斷了。

吃飯的時候，老師讓受傷的男孩多吃點。

旁邊有個小女孩，悄悄地從碗里舀了一個肉丸給了小男孩。

多可愛的小女孩??！

整部影片讓我感觸最深的是里面有幾個孩子具有極高的表演天賦。

一個叫賈哲毅的小男孩，他好像不喜歡某個同學，沖著人家似笑非笑，翻著白眼，咧著嘴，小手還指著人家說你莫挨著我坐，聽到沒有。

然后扭頭就變成笑臉，沖著其他同學討好說看到都心里煩，是吧？有一個同學立刻站到了他這一邊。

接著，他扭頭看向他不喜歡的那個同學，表情立刻變了，又是翻白眼又是咧嘴。

這兩次表情的瞬間變化，絕不遜色于表演大師。

畢加索曾經說過，每個孩子都是藝術家。

但愿每一個孩子在成長的道路上能夠保留這份靈性，成為一名杰出的人才。

作為幼兒園教師，要多了解孩子，重視孩子，努力挖掘孩子的潛能，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇7

《幼兒園》這部紀錄片的的確確從內心深處給予了我震撼，和其余紀錄片或者是影視作品不同的是，它的導演張以慶采用了一個全新的角度——兒童的視角，去記錄和反映生活。

在我們大多數(shù)人的眼中，兒童一定是天真無邪、無憂無慮的，但是在張以慶的《幼兒園》里，我們看到了一群和我們想象中不同的一群孩子。他們是略帶兇殘的、他們有時是憂郁的、有時也是被固化了的。

筆者認為，片中更能引起觀眾反思的在于穿插的采訪部分。其中有一部分采訪是這樣的，和一個孩子談了交警和錢的問題，然后畫面接到孩子們游戲時，分錢的場景。繼續(xù)插入剛剛那個孩子的訪談，談了怎樣處理錢和領導關系的問題。這可能是我們無法想象的到的事情，按照我們大部分人的想象來看，孩子的內心應該是純潔干凈的，孩子的回答理應是將罰款上交給領導，而這位被采訪的孩子的回答確實讓人詫異，他對處理錢和領導的問題上，成熟的超越了他的實際年齡，這不應該是孩子應有的表現(xiàn)，所以我們更應該反省自己：是什么時候或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

另外，片中的另一個孩子——馬玉蘭，也值得去仔細推敲。馬玉蘭確實是一個比較頑皮的孩子，她愛動好說話，盡管老師一遍又一遍的責備她，她卻依舊我行我素。你可以認為她應該管教，是不聽話的孩子，但是當她一次次被約束的時候，難道不是在抹殺孩童的天性嗎？筆者認為，孩子不應該被完全固化，而應該去引導他們的行為，在沒有做錯事情的情況下，盡可能的讓他們釋放和發(fā)掘自己的天性不是更利于個性的發(fā)展嗎？

談到釋放天性并不意味著完全放任自由，片中還有一個角色更引人深思——愛打人的小孩。成人的世界是軟肉強食的，小孩子的世界也并不是一帆風順的。一個有暴力傾向的孩子是我們不愿意看到的，但是片中的這個孩子也因為總愛打人被送回了小班，就不會再有更多的辦法了，這是不是在折射我們的現(xiàn)實呢？對待壞人，我們只能躲得遠遠的，盡可能的遠離他們，但是我們對于他們的暴力卻沒有更多的解決措施。

在片中穿插的采訪中，讓幼兒園的孩子談論一些似乎是大人才會關注和思考的問題，有關愛、有關政治等等。其中，有些回答是理性的，但也包括缺乏理性的、帶有偏見的狹隘觀點。而這些從很大程度上源自于教育，學校的教育和家長的教育。從小的成長環(huán)境和教育背景深深地影響著一個孩子，他們兒時就形成的固定觀念和思維，很大程度上也可能決定著他們的未來。所以，紀錄片通過觀察幼兒園孩子的生活，揭示了整個社會的面貌，折射了每一個社會人的形象。也呼應了片頭語：或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

除此之外，那個周末總是被最后接走的陳志鵬是否依舊翹首以盼，頑皮的馬玉蘭是否被管教的變得乖巧聽話，那個愛打人的孩子現(xiàn)在又是怎么樣了…… 幼兒園其實是一個微縮小社會，在這里同樣可以看到各色的人，各樣的事，也就是真實社會的一個縮影。

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇8

細細品味一部作品以后，你有什么總結呢？為此需要好好認真地寫觀后感?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的紀錄片《幼兒園》觀后感600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

或許是我們的孩子，或許就是我們自己……《幼兒園》這部紀錄片拍攝的是一群幼兒園的孩子們，但其實這也是一個社會的縮影，透過鏡頭我們可以看到一群天真無邪的孩子們一起嬉戲、打鬧，也可以看到他們的無奈與孤獨，半夜睡覺卻要被老師拖起來上廁所，在班上孩子們都被家長接走了只有自己還在等媽媽時的焦慮，并且常常發(fā)生乖巧懂事的孩子被嬌生慣養(yǎng)的打到鼻腔流血，隨性豁達的被不依不饒的孩子糾纏到耳鳴。

很多時候我們都是被選擇地塞進了一個圈子，迫于現(xiàn)實收起了自己的與眾不同，使同處一個圈子的個體趨于規(guī)則化。例如片子開頭幾分鐘的第一頓飯，有個小男孩說吃完回家，在幼兒園的第一個午覺依舊在哭，因為他還沒有適應這個新環(huán)境，但是最后還是屈服了，因為他無力改變他回不了家的現(xiàn)實。又比如馬玉蘭這個幼兒園的害人精，她和其他的小孩子不太一樣，不愛遵守幼兒園的規(guī)則，她經常在上課時發(fā)出聲音，在課桌上隨意亂畫，在大家坐著唱歌時卻一個人站著，甚至還想把腳抬起來放在課桌上。

導演張以慶經常在片子當中出現(xiàn)一個孩子獨處的場景，教室外面陽光明媚，但是在那綠色油墻的教室里面卻有一種冰冷的孤獨。很多孩子都是以一種個人的方式存在著，盡管很多時候他們常常會給人一種群體活動的`錯覺。在孩子們午睡醒來時，有像小胖子一樣一件一件穿好衣服的，有坐在床上滿面愁容隱隱哭泣的，也有陳志鵬穿衣服一次次嘗試反復脫掉最后還是耐心的穿好了衣服的，我們能依靠的只有我們自己。印象最深刻的是一個小男孩放板凳的場景，在老師提醒換方向，調個面后，他依舊不能放好板凳，接下來的時間他都在與這個板凳作斗爭，但老師也只是口頭提醒了一下，并沒有幫助這個孩子落實于實際行動，這也像極了這個大社會，最后畫面定格在了他回頭想要尋求幫助。

當然，除卻這些讓人看了有些傷感的畫面，也還是有屬于孩子們的天真無邪。一葉知秋場景里面，一片葉子也能玩的很開心；會大方地分一個肉丸子給同學；會說我長大了要當科學家；會說在四歲時恨日本人恨的流鼻血；也會搖頭晃腦地說幼兒園永遠是春天、、、他們是快樂的，而觀看他們的我們在慢慢長大變成熟這個過程中可能已經失去了童真。

《幼兒園》這部紀錄片，國際評委認為這是一部寓言式的作品，既完美地展現(xiàn)了童年生活本身，又非常清晰地展示了兒童世界是成人世界價值觀的折射，讓全世界每一位觀眾都能產生共鳴。不同年齡段的看這部紀錄片看到的找尋的也是不同的，那些都是曾經的我們，將來還會是我們的孩子，孩子的孩子……

紀錄片《幼兒園》觀后感范文 篇9

《幼兒園》這部紀錄片的的確確從內心深處給予了我震撼，和其余紀錄片或者是影視作品不同的是，它的導演張以慶采用了一個全新的角度——兒童的視角，去記錄和反映生活。

在我們大多數(shù)人的眼中，兒童一定是天真無邪、無憂無慮的，但是在張以慶的《幼兒園》里，我們看到了一群和我們想象中不同的一群孩子。他們是略帶**的、他們有時是憂郁的、有時也是被固化了的。

筆者認為，片中更能引起觀眾反思的在于穿插的采訪部分。其中有一部分采訪是這樣的，和一個孩子談了交警和錢的問題，然后畫面接到孩子們游戲時，分錢的場景。繼續(xù)插入剛才對孩子的采訪，談談如何處理金錢和領導力之間的關系。

這可能是我們無法想象的到的事情，按照我們大部分人的想象來看，孩子的內心應該是純潔干凈的，孩子的回答理應是將罰款上交給領導，而這位被采訪的孩子的回答確實讓人詫異，他對處理錢和領導的問題上，成熟的超越了他的實際年齡，這不應該是孩子應有的表現(xiàn)，所以我們更應該反省自己：是什么時候或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

此外，影片中的另一個孩子木蘭花也值得仔細考慮。馬玉蘭確實是一個比較頑皮的孩子，她愛動好說話，盡管老師一遍又一遍的責備她，她卻依舊我行我素。你可以認為她應該受到管教和不服從，但當她一次又一次地被束縛時，她不是在破壞孩子的天性嗎？

我認為，孩子不應該完全固化，而應該引導自己的行為，在沒有錯誤的東西的情況下，盡量讓他們釋放和探索自己的天性，是不是更有利于個性的發(fā)展？

談到釋放天性并不意味著完全放任自由，片中還有一個角色更引人深思——愛打人的小孩。**的世界是軟肉強食的，小孩子的世界也并不是一帆風順的。我們不想看到一個有暴力傾向的孩子，但片中的孩子也因為愛打人而被送回小班，所以不會再有辦法了。這是否反映了我們的現(xiàn)實？

對待壞人，我們只能躲得遠遠的，盡可能的遠離他們，但是我們對于他們的暴力卻沒有更多的解決措施。

在穿插式訪談中，讓幼兒園的孩子談談一些似乎是大人關心和思考的問題，比如愛情、政治等。其中，有些答案是理性的，也包括缺乏理性、偏狹的觀點。這在很大程度上**于教育、學校教育和家長教育。

成長環(huán)境和教育背景對孩子有著深遠的影響。他們小時候形成的固定觀念和思維，也可能在很大程度上決定他們的未來。因此，紀錄片通過觀察幼兒園兒童的生活，揭示了整個社會的面貌，打破了每個社會人的形象。也呼應了片頭語：

或許是我們的孩子，或許就是我們自己。

除此之外，那個周末總是被最后接走的陳志鵬是否依舊翹首以盼，頑皮的馬玉蘭是否被管教的變得乖巧聽話，那個愛打人的孩子現(xiàn)在又是怎么樣了……幼兒園其實是一個微縮小社會，在這里同樣可以看到各色的人，各樣的事，也就是真實社會的一個縮影。

紀錄片觀后感12篇

看完一部影視作品以后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫12篇觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家整理的大國崛起紀錄片觀后感3000字，歡迎大家分享。

紀錄片觀后感 篇1

近期收看了16集大型電視專題片《領航》，《領航》全面反映中共十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，生動呈現(xiàn)新時代人民群眾的幸福美好生活和良好精神風貌。

在致公黨朝陽區(qū)第十支部的號召下，我以虛心學習地態(tài)度，認真收看了《領航》專題片全集。

在中國革命、建設和改革的各個歷史階段，中國共產黨的領導始終是我們從勝利走向勝利的保證。如今，堅持黨對一切工作的領導，已經成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的第一條。以人民為中心、構建人類命運共同體、以新思想引領未來貫穿了這些年來的各項工作。十八大以來的五年，我們取得了歷史性的巨大成就。國內生產總值穩(wěn)居世界第二，對世界經濟增長貢獻率超過百分之三十，中國正日益走向世界舞臺中央。堅持不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的理念，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。中國特色社會主義進入了新時代。中國正在為“構建人類命運共同體”做出自己的貢獻，從國際維和到遠海護航，從“一帶一路”到“巴黎氣候協(xié)定”，從“中非合作”到“埃博拉”救助，從“亞投行”開業(yè)到“亞歐班列”開通……如今在世界的每一個地方，都能聽到中國的聲音，看到中國的善舉。

通過學習收看，使我更加清醒地認識到，在新的歷史時期，只有堅定不移地走中國特色社會主義道路，才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

在今后的工作中，我將從以下方面進行努力：

1.進一步加強政治學習

不斷提高自身的政治覺悟，服從中國共產黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的領導。努力在補短板上下功夫，在敢擔當上作表率，在善作為上動腦筋。

2.積極參加黨支部的各項活動

對支部的各項學習、參觀、宣傳、義診等活動保持熱情，不斷推動支部的.建設。堅持了解統(tǒng)戰(zhàn)工作的新發(fā)展，提高統(tǒng)戰(zhàn)工作的理論水平。

對身邊的群眾進行統(tǒng)戰(zhàn)宣傳。讓身邊的親戚朋友、同事同仁了解統(tǒng)戰(zhàn)知識、增強統(tǒng)戰(zhàn)意識。團結一些政治素質好、文化素質高、熱心統(tǒng)戰(zhàn)工作的各界專業(yè)人士，讓統(tǒng)戰(zhàn)工作成為我們身邊的事。同時，大力發(fā)揚統(tǒng)戰(zhàn)人士的志愿服務精神和自身的醫(yī)學特長，投身社會服務項目，為人民群眾夏送清涼、冬送溫暖，多辦實事，排憂解難。此外，利用中醫(yī)藥防病治病的`優(yōu)勢，積極參與新型冠狀肺炎的防控工作。

3.加入社情民意調研及提案工作

計劃參加更多的社區(qū)活動，訪察民情接地氣。圍繞人民群眾普遍關心的熱點問題，以優(yōu)勢方面為切入點，深入開展調研，積極建言獻策，提出具有前瞻性、針對性、科學性及可操作性建議。充分發(fā)揮民主協(xié)商的重要作用，持續(xù)提高參政議政的能力，以及民主監(jiān)督的質量和水平，進一步堅持好、完善好新型政黨制度。以推動中醫(yī)藥發(fā)展和學術進步為契機，普及中醫(yī)藥知識，加速中醫(yī)藥進社區(qū)，服務基層人民健康保障。

這次《領航》專題片的學習收看讓我受益終身。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)貫徹黨的方針政策，結合實際抓好各項任務貫徹落實，奮力譜寫統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)新篇章。為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

紀錄片觀后感 篇2

公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，大國崛起的道路有了全球坐標，五百年來，世界上相繼出現(xiàn)了九個世界性的大國，大國興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經驗教順，啟迪著今天也影響著未來……

看完“大國崛起”這部十二集的紀錄片，再縱觀大國崛起之路，回望中國的近現(xiàn)代史。的確感慨萬千。也想到了這么幾個問題：大國崛起之謎底是什么呢？怎樣的國家才是大國？中國目前是不是大國GDP是衡量經濟狀況的最佳標準嗎？新世紀的青年應該樹立怎樣的、應該怎樣樹立愛國心。

那么以經濟繁榮昌盛、人民生活富裕為標志的大國崛起之謎底是什么呢？

思想文化的進步，吹響大國崛起的號角。

英國首相丘吉爾說：“我們情愿失去一個印度，也不能失去莎士比亞?！庇怯辛松勘葋喌奈膶W、牛頓的力學和亞當斯密的經濟學等思想文化的進步，才有了大國的崛起?？v觀各大國之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進步，這是吹響大國崛起的進軍號角。

社會革命的興起，推動大國崛起的步伐。

各大國的崛起都經歷了種種陣痛，為了政治民主而進行的國內社會的變革和戰(zhàn)爭及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國的崛起，這是不爭的事實。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國內推翻沙皇的戰(zhàn)爭后崛起;美國是在國內南北戰(zhàn)爭和“二戰(zhàn)”后崛起?？梢娚鐣锩菐託v史前進的火車頭，人們要求實現(xiàn)民主政治是大國崛起的推動力，而戰(zhàn)爭便成為大國崛起的必由之路。

經濟體制的創(chuàng)新，開辟大國崛起的途徑。

英國市場經濟體制的構建、美國反托拉斯的政策出臺，蘇聯(lián)新經濟政策的實施等，都是由上至下的經濟體制創(chuàng)新，市場經濟不是不要計劃，計劃經濟更不能離開市場機制，適應經濟發(fā)展的需要，與時俱進，不斷變革生產關系，以適應生產力的解放和發(fā)展，這是開辟大國崛起的重要途徑。

科學技術的發(fā)展，奠定大國崛起的基礎。

500年間，從航海技術開始，全球經歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運用，是大國崛起的重要因素。事實完全可以證明科學技術是第一生產力，沒有科學技術就沒有大國的崛起，因此重視科學，重視教育已經成為世界各國的.共識。美國有4000所大學就足以說明教育和科學技術在大國崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚，掀開大國崛起的篇章。

任何大國的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國和本民族的利益出發(fā)來調整世界格局，因此民族精神在大國崛起中有著舉足輕重的份量。自強不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國的崛起譜寫了一幕幕新篇章。當然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的，其距離也是越近越有生命力。正如德國的考問世界是偉大的，而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開全球利益的民族利益是沒有出路的。

怎樣的國家才是大國？大國崛起都有著共同的特點：業(yè)先進的科學技術指引并加快經濟的發(fā)展，以雄厚的經濟實力增強軍事力量，以強大的軍事力量來威懾世界。那么很明顯了，只有有著健康并且雄厚的經濟實力，強大的軍事力量，和顯赫的政治地位的國家才是大國?，F(xiàn)在很多人都在說GDP說中國的GDP怎么怎么樣，的確，中國百分之八甚至高達百分之十的GDP增長率很是讓人眼紅，但中國的經濟并不健康跟不均衡。1840年前，中國的GDP總量是世界總量的三分之一，但結果呢？就連甲午海戰(zhàn)前，都是日本的六倍，但甲午一戰(zhàn)，是敗得那么的恥辱。也許有人會反問，美國日本為什么強大，難道與GDP沒關嗎？不，有關，但總要的是她們的產業(yè)結構，我們看看。美國的GDP構成是什么，航空航天，造船，鋼鐵，生物科技，現(xiàn)代農業(yè)。日本呢，鋼鐵，電資產品，汽車。再看看中國，紡織，簡單的制造業(yè)，和清王朝時的茶葉，陶瓷沒什么區(qū)別。怎樣的國家在強大，怎樣的國家才能在變化的國際局勢中立于不敗之地，是看一個國家能否在更短更快的時間內，將經濟轉化成暴力。通俗而講，就是你的錢能不能換來更多更先進的武裝力量。很明顯，只有一個國家有以先進科學技術為支撐的重工業(yè)體系才能做到。因為在世界政治舞臺上，只有永遠的利益沒有永遠的朋友，關鍵時刻，只有靠自己?，F(xiàn)在中國還在用3000萬條褲子去換別人的一架飛機。到了真正的戰(zhàn)爭時期有誰跟你換，就算能換，那架飛機還是那樣的價錢嗎？到時候是不是真的要像國歌里唱的那樣，用我們的熱血鑄成新的長城。強大不等于肥大，何況中國的肥大還是用的別人的脂肪呢……

那么，作為當代大學生，我們該怎么做？其實，在我們的思修書上早就寫得明明白白了?？赡苡腥藭f我怎么總說祖國的這不是那不是，外國這好那好，是不是崇洋媚外??？不，并不是，居安思危是一個國家和民族的品質。孟子云：生于憂患而死于安樂。我認為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點，才能有自己奮斗的方向，才有可能后來居上。正如人們上說的，狼來了，你是否準備好了槍……

紀錄片觀后感 篇3

我選擇觀看這一集的理由很簡單，那就是對德國這個國家以及對他們這個民族懷有一種略顯嫉妒的敬意。我曾經不止一次地從報刊書籍中了解到，德國人嚴謹、高效，敢于面對歷史，熱愛本民族的文化，是一個明智、勇敢的民族。據(jù)說，即便是在熙熙攘攘的火車站，他們也特意辟出一塊安靜的地方給旅客提供嚴肅文學和嚴肅哲學的書籍。在這樣的大環(huán)境的熏陶下，也就難怪德國涌現(xiàn)出那么多令人耳熟能詳?shù)拇髱煟合铡⒏璧?、貝多芬、瓦格納、黑格爾、愛因斯坦……對于這樣一個為人類做出過杰出貢獻，同時又策動了兩次世界大戰(zhàn)的國家，我想的確應該去了解一下它的歷史。

紀錄片從1815年德意志邦聯(lián)的建立開始敘述，至20世紀90年代德國統(tǒng)一與發(fā)展結束，比較系統(tǒng)、清晰地介紹了德國一步步走向現(xiàn)代的曲折歷程。具體過程大致可分成三個階段：

1、德意志帝國（第二帝國）時期。這一時期之前的德國很像中國歷史上的春秋戰(zhàn)國和建國初期的美國，雖然名義上為“邦聯(lián)”，然而這樣的聯(lián)合是極其松散的。各邦國各自為政，都想由自己統(tǒng)一德國。由于各國經濟上的絕對自主，德意志邦聯(lián)的發(fā)展步伐受到嚴重阻礙，統(tǒng)一這個中歐大國已經成為擺在德意志民族面前緊迫的歷史任務。在瓦格納的四處游說下，邦聯(lián)中最為強大的普魯士接受了他的建議，提議在德意志地區(qū)建立“德意志關稅同盟”，尋求經濟上的聯(lián)合。這一舉措，無疑推動了德意志的統(tǒng)一進程，也為德國資本主義的發(fā)展提供了前提。事實上，普魯士選擇建立這一同盟，也就承擔了統(tǒng)一的歷史重任，只有敢于革新、敢于創(chuàng)造的人，才可能完成自己的使命。寫到這里，我又聯(lián)想起秦王嬴政橫掃六合、一統(tǒng)天下的歷史條件，正是他的先輩六代明君，每一個都出色地完成自己的任務，才讓嬴政有了奮六世之余烈、統(tǒng)一中國的機會。普魯士的這一選擇，也為之后德國的發(fā)展奠定了一個最初的基礎。

歷史的車輪繼續(xù)滾滾前行，德國歷史上一個重要人物終于登上舞臺，他就是“鐵血宰相”俾斯麥。在他出任首相之后，不惜一切強行推行陸軍改革和新兵役制度。普魯士的戰(zhàn)車開動，普法戰(zhàn)爭的勝利宣告一個新的帝國即將成立。然而，王朝戰(zhàn)爭之后的德國并不是純粹意義上的資產階級專政的君主立憲制國家，普魯士的軍國傳統(tǒng)和大量的封建殘余，為第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了伏筆。無論如何，通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭，德意志終于迎來了統(tǒng)一。歷史證明，對于一個國家而言，四分五裂的狀態(tài)總是百害而無一利的，只有統(tǒng)一了領土，才能統(tǒng)一思想目標，才能一心一意搞發(fā)展。

2、大德意志帝國（第三帝國）時期。這一時期是德國繼一戰(zhàn)后又一個喪失理智的時期。希特勒的上臺頓時掀起一陣反猶與擴張侵略的狂潮，究竟是德意志民族中好戰(zhàn)的因子被重新調動，還是一戰(zhàn)的失敗和經濟的又一次大蕭條讓這個渴望統(tǒng)一與和平的民族暫時被蒙蔽了雙眼？歷史是沒有假設、如果的，必然性與偶然性總是能很奇妙地統(tǒng)一。總之，極權主義下的.德國又一次開動了戰(zhàn)車，給世界留下了永遠的創(chuàng)傷。這一段歷史我不想再贅述，只是想提一提我在看另一部片子《希特勒·惡魔的崛起》時的一些感受。歷史是勝利者書寫的，我并不是說這部由美國人拍的片子是在刻意丑化希特勒，然而總覺得沒那么真實。有時天才與瘋子就在一線之間，希特勒是一個很好的例子。他有很好的口才，有愛國的熱情，有藝術天賦，不抽煙不喝酒，信奉素食主義，有沖鋒陷陣的勇氣，按理說，他是一個少見的天才，但對于猶太人的近乎偏執(zhí)的誤解乃至殘忍，讓他迷失了方向。因此，信仰其實也是一把雙刃劍，它讓人瘋狂，也會讓人堅定。

3、現(xiàn)代德國。談及現(xiàn)代德國自然離不開冷戰(zhàn)，美蘇爭霸呈現(xiàn)出的局部熱戰(zhàn)與全面冷戰(zhàn)格局又一次波及到之前分分合合的德國。從最早被美、英、法、蘇分區(qū)占領，到西德東德對峙，德意志民族對統(tǒng)一的渴望始終是那樣的強烈。這一時期，德國有了足夠的時間去清醒、去反思、去正確教育下一代再也不要有戰(zhàn)爭。雖然同是第二次世界大戰(zhàn)的策源地，德國與日本對待戰(zhàn)爭的態(tài)度截然不同。敢于直面歷史的德國人誠懇地贖罪，那一張時任聯(lián)邦德國總理的勃朗特下跪的照片足以證明他們的智慧和勇氣。正是帶著這樣的智慧和勇氣，推倒柏林墻后的德國迅速發(fā)展，終于邁進了發(fā)達資本主義國家的行列。

我們也犯過錯誤，從德國這個例子身上，我們應該明白，如何勇敢地面對錯誤，如何反思錯誤，更為重要的是，我們要堅持和平，反對戰(zhàn)爭，只有這樣，才能做一個當之無愧的和平、合作、負責任的大國，才能真正實踐我們的信仰。

讀史可以使一個人明智，讀一個國家、一個民族的歷史又何嘗不會讓另一個民族受益匪淺。歷史的神奇來源于許多的因果，也來源于許多的偶然。踏踏實實地讀點、看點歷史，真好。

紀錄片觀后感 篇4

最近看完《河西走廊》被震撼到了，我整理了下筆記，分享給大家。

大西北，2020的旅行關鍵詞。神秘的西域，廣袤多彩的景觀，璀璨的絲路文明，沒有人不向往。若談及大西北旅行，一千個旅行者有一千種玩法，但要說起河西走廊，除卻地理書上的概念，對它的認識過于蒼白，只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯過的就是「河西走廊」，絲綢之路的黃金段。

《國家地理》寫道，河西走廊是交通要道，也是景觀大道。戈壁沙灘，丹霞雅丹，雪山草原，除了海洋，匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊，更是中華歷史上的'文化長廊。從漢武帝開拓疆土，西漢張騫出使西域，西域的神秘面紗就此揭開，繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。

世界四大文明古國唯華夏文明延續(xù)至今，生于華夏長于中華的我如此自豪，因此更想一看河西走廊的文明與足跡，真正地認識什么是中國

紀錄片觀后感 篇5

水是生命之源這些我一直有領悟到的，也是我所感念和敬畏的。

我從小生活在平原，我的家鄉(xiāng)雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壯碩的莊稼，參天的楊樹還有四通八達的河流。后來離開了家鄉(xiāng)，去到了南方，過著崇山環(huán)繞，小橋流水，江南魚米鄉(xiāng)的生活，十幾年回不去的故土成為我夢中的?？?，夢里一切都沒有變化，依舊有泥土的清香和雨水的清涼。

今年年初的疫情讓我留在了老家，十幾年了，我總算不再是匆匆忙忙的過客，而是做回當?shù)厝税舶察o靜的生活做飯，耕種生活了，一直到今年六月。這幾個月的回歸生活讓我開始懷疑自己這十幾年對故土溫潤氣候的追憶和思念是否真實了？

首先就是水。先不說4/5/6月份是南方的梅雨季節(jié)，雨水偏多也是正常。對于我們農業(yè)大省來說，5/6月份是播種育苗的好時節(jié)，收完麥子，禾苗開始育好在水田里插秧了。但是水沒有了。無論是河水還是雨水，都沒有了。河道不知從什么時候開始早已干涸，河床也開始皸裂出大裂谷般的裂縫。雨水的不正常已經嚴重影響到老鄉(xiāng)們的耕種和生活。

5月初我便陷入了缺水危機。平時一點點的小雨點，我種的小花和雜菜根本得不到滋養(yǎng)。自家的吃水井抽水情況也一天不如一天，終于在某天，抽水機在電機的驅使下，只能嘶啞的干吼，再也抽不上一點水來。我家停水了。房子周圍的鄰居們也都停水了，他們打井深的開始成為我們飲水接濟的來源，問到什么時候能來水：等雨吧，一場能澆透土地的大雨。那什么時候能有這樣的雨呢：按照往年經驗，近幾個月是沒有。

我的記憶像是被篡改，亦或者是，以往的`雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成為我的記憶了。就算以后跟我的孩子們講，他們也可能只是“哦”了吧……

農人缺水不能種水稻，我們缺水不能生活了。洗衣做飯要水，洗臉洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原來一杯水能刷兩次牙；洗臉水留著能洗手，洗完手積攢起來沖廁所……這些都是我小時候后作文里節(jié)約用水的設想，果然沒過多久，愿望成真了！但著實有些悲慘和心酸。不僅僅是我們的狀態(tài)慘，更慘的是用水越來越艱難，這個是個可怕的現(xiàn)實。

打包行李從鎮(zhèn)上逃回了鄉(xiāng)下有自來水的老莊子上，才明顯覺察到：鎮(zhèn)上的樓房周圍原來沒有樹了……我才發(fā)現(xiàn)嗎，還是因為在城市呆久了，見到沒有樹木環(huán)繞的居民所已經習以為常了，突然置身綠意和氧氣之間有些受寵若驚了。我在鄉(xiāng)下的十幾天，每天清晨在鳥鳴中悠悠醒來，夜晚在蟲鳴和遠處田野里的蛙聲中入睡，沒雨水的滋養(yǎng)，聽一聽風聲吹的樹葉沙沙作響也能讓人悠悠記起雨來時的動聽瞬間。

我想我是太久沒有聽到雨聲了，回到南方后，連日來的瓢潑大雨我都覺甚是親切和珍貴，而有些卻認為這雨下的他們苦不堪言。再次領悟到“旱的旱死，澇的澇死了”。

任何國家的人民在困苦和苦難中會表露本性，變得極端。如這次疫情，全球都在困苦中奮戰(zhàn)，自保，而有些國家卻在危難時刻，見縫插針，針鋒相對，俗稱“搞事情”。

影片也走訪考察了中國的許多生態(tài)情況，有還不錯的，也有很糟糕的。中國是個包容性很強的國家，也很有覺悟。好山好水好風光逐漸消失的情況下，中國也在艱難而積極的自救，我們不搞分裂，沒有歧視，即使現(xiàn)在的駐防，也是在自保。眼下我們都在講“人類命運共同體”，也許在不久之后我們會為了生存，為家園戰(zhàn)斗。但人類的自私也是有限的，像《流浪》地球那樣，人類開始為了生存而帶著地球在在宇宙中流浪，子孫后代在不見天日的地下城茍喘，各國戰(zhàn)士們在絕望和回憶中把燃料車開向中國城，我們全人類攜手保衛(wèi)這個被我們消耗殆盡的地球家園，這是人性的弱點，也是人性在悔恨中的閃光點。

但我希望這一天永遠不要到來，雖然這些都是燃燒后的灰燼，有過絢麗的色彩，但是太絕望了，一切都來不及了，人類的毀滅是一瞬間的，只有苗頭和修羅場，沒有起承轉合讓你煽情。

影片最后，人類在大地的內臟里索取時也在做著縫縫補補的工作，把獲得能源的渠道開始向天空，向太陽邁進，風力發(fā)電，太陽能發(fā)電等，至少這些是目前人類能做的最環(huán)保的事情，接受大自然的饋贈，把這些利益最大化，而不是一味的開采和索取。

“人類已經沒有時間悲傷了，十年內人類若能做出改善，還是有自救的希望，否則，人類的命運不是熱死就是淹死……”這是十年前影片里的一句話，現(xiàn)在十年過去了，人們還在安居樂業(yè)，營造自己的幸福小家園，孩子們還能歡聲笑語，是因為有人在負重前行，地球在負重前行。

不知道這樣的我們還能走多久，笑多久。

現(xiàn)在的我已經開始十分理解當初那句：請給我們自由呼吸的權利！自由呼吸的權利誰剝奪了嗎，是自己呀！

影片講的是家園，我看完后才完完全全明白，先有自然后才組成了人類賴以生存的家園，這個地球不僅是人類的家園，也是飛禽走獸、樹木植被的家園。但影片什么也沒說，他沒有指責，沒有教化，他只是通過記錄和數(shù)據(jù)在警醒還能左右自己命運的人類，為了還能活著，為了還能自由呼吸，做點什么吧！

紀錄片觀后感 篇6

這幾天，媽媽說一個片子叫《舌尖上的中國》，很好看，很饞人。也要給我下載看看。

一開始，我還以為《舌尖上的中國》是一些什么新的理論呢。可一看才明白都是講一些香甜可口的美食。什么螃蟹、魚、蝦、海參……反正大多數(shù)都是我的最愛。并且還有它們的生長以及制作過程。

一共有七集，每一集都有不一樣的美食：有酸甜可口的腌白菜；有濃香的糯稻；有噴香的.烤鴨。異常是人家捉魚捉蝦的過程。那活蹦亂跳的魚和那些生長充沛的糯稻，還有在淺海海底摸海參、海膽、鮑魚的潛水員，仿佛就在我的眼鏡面前動著，讓我想跳起來抓住那些屏幕上的美食。

片子的場面很多都在廚房里，上頭都是實際的聲音。每當我聽到那些油在鍋里發(fā)出的“嗞嗞”聲時，我就覺得肚子餓了。還有那些從地里刨出來的筍，炒的時候鏡頭直接對準鍋，那些筍白白得像小孩兒一樣可愛。還有那大廚們神奇的刀功煮功。他們能夠把豆腐切成像頭發(fā)絲那么細的長條，還能夠半小時煮好一只大肥豬。十分令我佩服。最好玩的就是樓頂菜園了。夏天一到上頭就是一個大涼篷，很壯觀。秋天結的小瓜一個就足以包一大盆水餃。我的菜園子還是自愧不如?。?/p>

《舌尖上的中國》雖然增加了我們做飯的興趣，可是我一看見上頭的美食就不想吃我們家的飯了。說實話，我是實在想撲倒電腦屏幕上大吃一頓去的。

紀錄片觀后感 篇7

電影業(yè)發(fā)展至今，數(shù)不盡的風云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領風騷，卻少有人問津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個名字或是一個人物，而是代表了一種精神與思想;再則該角色實在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑著照片與文字去模仿偉人的風范，可對于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色，令多少影視人望而卻步。

不得不承認周潤發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的.頂尖大師，他將孔子對世間生靈的珍惜，對家人的慈愛，對知識的求索，均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過目難忘。

遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥與飾演南子的周迅只有一場對手戲，且臺詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳，整個劇情發(fā)展下來，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現(xiàn)了像是連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了，多少讓人有點接受不了，好看是好看了，可還是注意點尊重歷史吧。不過該片的可圈可點之處也頗多，時不時的插進一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。

《孔子》從總體上來看還是不錯的，也得到了孔圣人后人的認可。當然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細枝末節(jié)的問題。我奉勸各位，切莫計較這些，就當這又是一場豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

紀錄片觀后感 篇8

鳳凰視頻同步播放了中央電視臺的紀錄片《河西走廊》，剛看過第一集《使者》，可是不得不說，有點失望，明顯是配合國家一帶一路戰(zhàn)略的官樣文章，還是一如既往的宣揚民族自豪感用漢匈戰(zhàn)爭做開篇，站在大漢族的立場上去看待河西走廊，而不是立足于河西走廊本身，將河西走廊自身作為一個原點發(fā)散出去，探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰(zhàn)略特點，再深度分析下去，和中華民族的大融合和當下中國的大戰(zhàn)略相結合，不可以不說是一個遺憾。

個人認為，河西走廊的意義在于，他是一個難得的地理缺口和橋頭堡，讓經過幾千年融合穩(wěn)定下來的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界，不斷補充自己和改良自己，讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說是缺乏憂患意識變得脆弱，避免了面對外來沖擊時消解覆亡的命運。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續(xù)的意義。從更積極的意義上講，張騫鑿空西域就是中國人那個時代的地理大發(fā)現(xiàn)。伴隨著張騫通西域，新工具新技術的傳入，新作物的傳入，新族群的融入，比起明代大航海的鄭和，張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫克船長類比的歷史地位，所不同的只是具體形態(tài)。張騫地理大發(fā)現(xiàn)的動因，面對的是北方匈奴的威脅而不是強大的奧斯曼土耳其的威脅，走的不是海路而是陸路，探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。

就河西走廊本身而言，漢人開拓西域的歷史也并不是真正應該作為紀錄片開端的.歷史，在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開啟該地區(qū)高度漢化的歷史之前，河西走廊就生存著形形色色的族群，有著輝煌不輸于漢地的文明形態(tài)，至少我們從史書中看到的就有月氏和烏孫，有羌人，這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民，紀錄片的視角和格局觀還是有點low了，所傳達的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實際上，即使是對于漢民族而言，形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊，如果能從更久遠的年代講述，文明的廣度和深度會大大加深，格局觀也會顯得更加開放。

中華文化要自新，就必須把自己放到更廣大的人類歷史的背景上去看自己，不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國人想要文化輸出，就必須先挖掘整理、用開放的眼光整合改造創(chuàng)新自己的文化，不然，面對當今的世界，是難以制作出足夠先進有吸引力的文化產品的，最多不過是像土耳其拍的《征服1453》一樣自娛自樂的作品罷了。中國想要文化輸出，就必須把自己變成世界上最先進的文明形態(tài)，至少也要是之一才行，而我們現(xiàn)在充其量只是“在路上”的狀態(tài)，也急不得。文化是經濟社會等等的發(fā)展最終的累積和沉淀，不是政治文宣需要隨時可以生產出的商品。

紀錄片觀后感 篇9

前不久，經人介紹，在電腦前一口氣看完了電影《家園》。影片僅有短短的一個半小時，卻是導演歷經15年籌備、歷訪50多個國家，動用88000多名員工拍攝而成。

影片開頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年營造出的平衡。這部電影深深地拷問著你我：我們應該做什么？

接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍色星球。但她卻又看著人類一點點將她毀滅，并且將人類自己也一步步送進墳墓。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼，而人類卻又親手打開潘多拉盒子，讓它來毒害自己的`肺，但這仿佛還不夠，人類還要制造出農藥，聚乙烯來加速自己的滅亡。

"人類的欲望與數(shù)量似乎都在無休止的增大。人類在積極繁殖的同時，剝奪了其他物種存在的權利。因為人類的存在，現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因為人類的存在，海洋將在2050年無魚可捕；因為人類的存在，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國卻早早地投入到了爭奪北極航道的斗爭中，他們似乎已經迫不及待了。

人類的處境不容樂觀，地球變得越來越熱，海平面越來越高，那么，馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦？環(huán)境問題沒有疆界，更不要以為他離我們很遠，未來并不遙遠，只是要看我們選擇怎樣的未來。

狂熱的科學家、軍事家、政治家們或是對于數(shù)字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以現(xiàn)在的增長速度，本世紀人口總數(shù)將達到90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬公頃森林消失，到2050年全球將至少有兩億五千萬氣候難民。

正如影片所說"要悲觀已經太遲。"，是該有所作為的時候了。面對貧困，數(shù)百萬非政府組織證明，人與人之間的團結比各國的自私自利更強大。許多政府也紛紛意識到這一點。在韓國，全國性的植樹計劃是被破壞的森林恢復，森林覆蓋率達到，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保，這個國家沒有軍隊，他將本應投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。

作為一個普通民眾的我們應該怎么做呢？其實不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買了些什么吧。

紀錄片觀后感 篇10

紀錄片《百年巨匠》國際宣傳片啟動儀式21日在北京舉行，張藝謀將擔綱《百年巨匠》國際宣傳片總導演，莫言則將擔任《百年巨匠》國際版的總撰稿。

《百年巨匠》國際版分為英語、西班牙語、阿拉伯語、俄語、法語等八種語言，第一季共10集，每集52分鐘，拍攝魯迅、冼星海、梅蘭芳、焦菊隱、林風眠、張大千、吳作人、徐悲鴻、劉海粟、啟功10位蜚聲世界的藝術巨匠。

在啟動儀式上，張藝謀表示，這些文化巨匠為中國文化做出了卓越貢獻，我們要盡力做好這件事，給歷史一個交代，給后人一個啟迪，留下一份寶貴的遺產。

莫言在致辭中表示，撰稿首先是個反復的過程，面對這些大師的輝煌業(yè)績、不平凡的.人生道路，讓我們產生很多聯(lián)想和對自己的觀照;其次，撰稿也是一個學習的過程，面對這些前輩在中國近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史中藝術上的創(chuàng)造，以及紀錄片的藝術創(chuàng)作，對我的文學創(chuàng)作也產生很大的影響。

《百年巨匠》國際版取材于百集大型系列人物傳記紀錄片《百年巨匠》。該紀錄片是中國第一部大規(guī)模、全方位拍攝制作的關于20世紀中國畫壇巨匠、藝苑大師、文壇泰斗的人物傳記紀錄片，分為美術篇、書法篇、京劇篇、話劇篇、音樂篇、文學篇六個篇章共計四十余位中國文藝領域的杰出代表。《百年巨匠》國際版由中國藝術研究院、中央電視臺、中央新影集團、中國民生銀行、百年藝尊(北京)文化傳播有限公司聯(lián)合攝制。

紀錄片觀后感 篇11

通過觀看《領航》，我更為直觀全面地領會了在非凡十年中中國大地取得歷史性的偉大成就。

讓全體人民過上好日子，是中國共產黨宏偉而樸素的奮斗目標。

抓扶貧首先必須加強基層基礎工作，在第一書記、工作隊隊長的帶領下，我們從建強基層黨組織，提升村干部能力開始做起，通過開設專題培訓班、工作中一對一幫帶等方式提升他們的工作能力，尤其注重在關鍵崗位培養(yǎng)鍛煉年輕黨員干部。將基層黨組織建設成為指揮脫貧最得力，謀劃振興最堅實的堅強戰(zhàn)斗堡壘，帶動群眾脫貧致富。精準扶貧是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的制勝法寶，按照精準扶貧“一戶多策、一人一策”的要求，我們分類施策，確保每戶每人順利脫貧，為了動員有勞動能力的村民外出就業(yè)，增加自身收入，改變守在家里靠種地生活的傳統(tǒng)思想，我們通過面對面宣講、選樹典型進行表彰、開設農牧民夜校、技能培訓等多種方式，幫助村民們提升技能，從只會種地的莊稼漢成為泥瓦匠、廚師……對沒有能力外出的`貧困戶，為他們申請扶貧貸款，用于發(fā)展家庭畜牧養(yǎng)殖進行增收。

在三年的時間里，我親身經歷見證了一個深度貧困村里的貧困戶群眾如何從吃不飽、穿不暖、住不安全到不愁吃、不愁穿、住有所居、病有所醫(yī)、學有所教、老有所養(yǎng)、村莊整潔的精彩蝶變。這是一場翻天覆地的`變化，中國幾千年來沒有解決的問題，得以徹底解決。

現(xiàn)在的我雖然返回了原工作崗位，不再是一名駐村干部，但是作為一名共產黨員，一名人民法官，為人民服務始終是我應當堅守的初心，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。我將牢記囑托，堅守司法為民，在自身崗位上發(fā)揮審判質效評估“指揮棒”、“體檢表”作用，針對薄弱環(huán)節(jié)，提出有效措施，確保各項指標在合理區(qū)間內運行，讓法院工作健康發(fā)展，讓人民群眾滿意而歸，為建設美麗新疆貢獻力量！

紀錄片觀后感 篇12

“我們黨帶領人民所取得的偉大歷史性成就，令人驕傲和自豪”“正是因為身處新時代，我們才能迅速成長、不斷前進”“《領航》里的一張張笑臉讓我印象深刻，人民生活越來越好，社會發(fā)展日新月異”……近期，大型電視專題片《領航》熱播，在全社會引發(fā)廣泛反響。

回望非凡十年，述錄偉大變革。專題片《領航》聚焦全面反映黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，生動呈現(xiàn)新時代人民群眾的幸福美好生活和良好精神風貌。這是新時代新氣象的生動縮影，引領人們在時代光影中感受日新月異的偉大變革，凝聚砥礪奮斗的團結偉力。

回望征途千山遠，翹首前路萬木春。以百年為坐標，從1921年的50多名黨員到2021年年底的9600多萬名黨員，我們黨的隊伍越來越壯大，執(zhí)政基礎越來越堅實，領導能力越來越卓越。以新時代這十年為坐標，民族復興步伐越來越鏗鏘，祖國發(fā)展越來越強大，人民生活越來越幸福，我們的未來前景越來越光明。歷史與事實充分證明，我們黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷，上面寫滿了百年來的波瀾壯闊，印刻了這十年的濃墨重彩。

巨輪乘風破浪，目標在前方、思想在領航。縱觀專題片《領航》，從逐夢先鋒到科學指南，從發(fā)展變革到改革攻堅，從人民民主到良法善治，從綠水青山到美好生活，每一個主題都把人們帶回從歷史到現(xiàn)實、從發(fā)展到成就的變革實踐中，感受與時代同頻共振的節(jié)奏，見證與國家同步成長的足跡。這些無不深刻揭示了新時代偉大成就和偉大變革背后的理論邏輯和實踐邏輯，充分展示了新時代自信自強、守正創(chuàng)新的精神氣質。一項項舉措，一個個數(shù)字，一份份成績，標注了來之不易的成就，書寫下讓世界為之驚嘆的.中國奇跡。

有人這樣寫下觀后感：“《領航》散發(fā)著一種力量和一種信仰，大到自己祖國蓬勃發(fā)展一路走來的腳印，小到一個個動人溫情的.瞬間，無不昭示著一種偉大精神的存在?！边@一精神力量孕育于偉大實踐之中，也是無數(shù)人踔厲奮發(fā)凝聚而成的。特別是領航者的無畏擔當、人民情懷、寬闊胸襟和非凡韜略，更加堅定了全黨全國人民沿著正確航向行穩(wěn)致遠的信心、信念。這啟示我們：擁有科學理論的政黨，才擁有真理的力量；科學理論指導的事業(yè)，才擁有光明前途。惟其如此，我們才能信心十足、力量十足，心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，從勝利走向勝利。

“今朝多美好，偉大的新時代知道；明朝多美好，壯麗的共和國知道?！睂ｎ}片《領航》主題歌《今朝》，大氣舒展、渾厚自信，唱出了美好生活的壯麗圖景?？唇癯?，氣象萬千，風景獨美；看明朝，萬千氣象，再領風騷。向前，向前，再向前！踏著時代足印，向著偉大夢想，高舉偉大旗幟，開辟前進道路，我們必定能把偉大事業(yè)不斷推向前進，乘風破浪風帆揚，鑄就豐碑創(chuàng)輝煌。