獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得

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俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。有了資料才能更好地安排接下來的學(xué)習(xí)工作！那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？下面是小編精心整理的"獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得1000字模板",感謝您的參閱。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇1

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵-《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》讀后感600字！

推薦《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》如果你已經(jīng)看過，那么你肯定能讀懂下面的話：

《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)狠高幸。

查理是一個(gè)希望便匆明的本但，因?yàn)樗X的便匆明會(huì)有朋友，不會(huì)孤單，會(huì)幸服。

書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看，而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長(zhǎng)人對(duì)待，這是小說讓人最辛碎的地荒。

他們說這就是杯具，杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺自己的問題，比如說認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐绻约罕愦颐司蜁?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。

查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法，他們都是對(duì)的，卻是相反的，一個(gè)白吃一個(gè)甜菜，他是查理也是美一個(gè)人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的要求。

但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。

這樣的蚊子看起來恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說里，查理這么寫是因?yàn)槟X損傷。

也有些像初入職場(chǎng)的我們，在遇到問題的第一時(shí)間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會(huì)一直在。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇2

這是一個(gè)類拋物線的故事，拋物線的左端起始至頂端講了孤獨(dú)與渴望，頂端只有孤獨(dú)，右端至長(zhǎng)尾是孤獨(dú)與絕望。

與《本杰明巴頓奇事》主人公的倒帶人生，身體與心靈的逆向發(fā)展有異曲同工之妙。

看完后恍然明白，翻到前面書的獻(xiàn)言部分，提到的柏拉圖的洞穴理論，就暗示了查理從查理到查理·高登之間的變化，但他見識(shí)過最光明的世界后，最終還是回到了“黑暗的洞穴”。查理在天堂與塵世之間穿行，陪伴他的只有阿爾吉儂，他們是一條船上的伙伴，命運(yùn)彼此相連。

查理·高登的收獲就是在實(shí)驗(yàn)與痛苦中獲得了自處的能力，不再是一個(gè)低級(jí)庸俗的僅僅依賴群居而活的動(dòng)物，而是成為了一個(gè)可以承擔(dān)自己的痛苦與悲傷的人，當(dāng)然一并承擔(dān)的還有一望無際的孤獨(dú)與絕望。

從查理開始弄丟基金會(huì)寄來的支票、并逐漸不能照顧好自己的時(shí)候，我也仿佛跟著陷入了一種不可自拔的絕望之中，眼看著自己逐漸被流沙吞噬無能為力，這是一種可怕的感覺，也許來源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí)，或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。查理的經(jīng)歷就是類似一種被加速了數(shù)百倍的智力衰老遺忘過程，當(dāng)然他也是在極短的時(shí)間內(nèi)逐漸取得無人能匹的高智力。

在查理復(fù)跌入谷底的時(shí)候，反而獲得了此前不曾有的友誼，真是一言難盡。

查理在阿爾吉儂死時(shí)，為阿爾吉儂修了座墓碑，并給它獻(xiàn)上了花束，它是一只聰明的老鼠。但查理死后呢，你會(huì)為他獻(xiàn)上花束嗎？

寫作方式獨(dú)樹一幟，翻譯加分。

總覺得作者在寫查理的巔峰時(shí)段并不是很讓我滿意，沒有那種絕世天才的感覺，可能真的很難觸碰或想象那種超人的思想吧。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇3

最近其實(shí)有很多事可以寫，只不過忙得半死，沒時(shí)間把這些零散的碎片整理起來而已。這些天，利用工作站干活我休息的散碎時(shí)間，我看完了《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》，《FlowersforAlgernon》，，然后零零散散的寫了點(diǎn)東西。這是傳說中的多重人格分析大師-丹尼爾凱斯所著，科幻名著，還得了1959年雨果獎(jiǎng)和1966年星云獎(jiǎng)。

我很不喜歡硬科幻、軟科幻的爭(zhēng)論。無論怎樣，科幻小說首先得是一本好小說，至少不能因?yàn)闀r(shí)間流逝、科技進(jìn)步而變得可笑?！东I(xiàn)給阿爾吉儂的花束》就是一本很罕見的可以歸為好小說的科幻小說，將近50年時(shí)間的考驗(yàn)也不能減少這本書的光輝。

這是一個(gè)32歲純真善良的智障查理經(jīng)過一次試驗(yàn)性的手術(shù)，變成天才，又因?yàn)槭中g(shù)缺陷變回智障的故事。讀這本書，連我這樣的“一根筋的二進(jìn)制理科羊”都能感受到強(qiáng)烈的發(fā)自內(nèi)心的痛楚。但是無論如何，以我的文字和文學(xué)能力，總之是不可能說清楚我的感受到底是什么了。就像以前看電影《Wheretheflowershavegone》一樣，我只能從自己的意識(shí)里抓住一些漣漪。要想清晰表達(dá)自己對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)論，大概確實(shí)是需要諸如“比較文學(xué)”這樣的專業(yè)素養(yǎng)的。

在接受手術(shù)以前，查理感受到的世界完全是一個(gè)精神天堂，人人都是他的朋友，多少人夢(mèng)寐以求的境界，平和、寧靜以及快樂，查理拿著兔腳和蹄鐵，不費(fèi)吹灰之力就能得到。中國(guó)傳統(tǒng)講修身養(yǎng)性，不以物喜，不以己悲，不過如此。但是，查理變聰明以后，發(fā)現(xiàn)世界充滿黑暗，教授們?cè)跔?zhēng)權(quán)奪勢(shì)，科學(xué)家們平庸而瑣碎，父母故意遺棄他，他愛的人也根本跟不上他的前進(jìn)步伐，他的朋友們其實(shí)多半在取笑他，還發(fā)現(xiàn)他的“朋友”金比在偷老板的錢。在查理試圖學(xué)習(xí)誠(chéng)懇表達(dá)自己，又不會(huì)傷害別人的表達(dá)方式，經(jīng)過激烈心里斗爭(zhēng)告發(fā)了金比以后，伙計(jì)們居然聯(lián)合起來強(qiáng)迫老板解雇了這個(gè)讓他們?cè)絹碓讲话驳穆斆魅?。但是，?dāng)查理智能退步，被迫又回到面包店工作時(shí)，每個(gè)人卻又毫不猶豫的接納了他。金比說：

“如果有人想要找你麻煩或者占你便宜的的話，你一定要告訴我、喬或者法蘭克，我們會(huì)幫你擺平的!記住，這里的人都是你的朋友，不要忘了!”

這似乎是一種很微妙的感覺，我仍然抓不住，但是似乎已經(jīng)能夠感覺到它的存在了。我已經(jīng)不再是以前那個(gè)看不懂紅樓夢(mèng)，完全不知道別人在想什么的單純的工程師了。對(duì)于查理來說，變聰明是壞事，他和初衷背道而馳，失去了朋友們，對(duì)于我來說，應(yīng)該是好事吧，至少能明白點(diǎn)辦公室政治，呵呵。

在讀到查理智力退化到弄丟基金會(huì)寄來的支票、開始逐漸不能照顧好自己的時(shí)候，一種深深的絕望抓住了我的心，好像那個(gè)人就是我，我讀到了自己倒影的故事一樣。這是一種可怕的感覺，也許來源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí)，或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。在故事中讀到一個(gè)活生生的人在短短幾個(gè)月里經(jīng)歷了這一切，經(jīng)歷我們的一生也要經(jīng)歷的東西，學(xué)習(xí)知識(shí)，智力進(jìn)步，然后又快速衰退，有一種預(yù)先看到了自己未來的噩夢(mèng)般的感覺。也許每個(gè)人心里都有一個(gè)生活在精神天堂里的查理，那就是我們白紙般的嬰兒狀態(tài)或者垂垂沉暮的老年。每個(gè)人都恐懼回到這個(gè)狀態(tài)，又期望擺脫煩擾的塵世回歸天堂，這就是我絕望和矛盾的來源吧。

查理的悲劇就在于，從他走上手術(shù)臺(tái)，到他智力最為輝煌的時(shí)期，到他孤獨(dú)的回到華倫寄養(yǎng)之家，其實(shí)，都只有阿爾吉農(nóng)才是和他在一條船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他，畏懼他，就是拿他當(dāng)只小白鼠而已。人最畏懼孤獨(dú)的狀態(tài)。我也是。查理一切的動(dòng)機(jī)，都只是起源于，變聰明，好讓朋友們更喜歡他而已，最后他卻失去了所有的朋友。真心酸。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇4

究竟應(yīng)該如何面對(duì)這個(gè)世界？

幾乎是在一種悲傷籠罩的難過情緒中讀完這本書，從開篇到結(jié)尾，這種情緒一直蔓延在內(nèi)心，似乎堵住了一樣。誠(chéng)然，也是有快樂的，喜悅和滿足。但是太過于短暫，以至于來不及感受Charley變聰明之后的成就感，轉(zhuǎn)瞬即逝。

一開始以為是出版社編輯錯(cuò)誤，即刻通過下面的批文明白過來。想起最早17年在London的去往Brighton的火車上用Kindle讀它的電子版本的時(shí)候，因?yàn)榍懊娴腻e(cuò)別字以及被隨行的景色吸引，放下來之后，一放就是3年過去了。再次購(gòu)買紙質(zhì)版本的書，拿起來幾乎放不下來，利用盡可能的碎片化的時(shí)間讀起來，中間有放下的沖動(dòng)，因?yàn)槟欠N難過的感受太清晰了，以至于不想去面對(duì)這種痛苦的人生。

如同你需要逃避自己的生活一樣，放下書想逃避Charley所需要面對(duì)的這種人生。然而放下書容易，逃避人生卻著實(shí)太難了。

書內(nèi)的最初，作者用了柏拉圖《理想國(guó)》其中的一段話作為開場(chǎng)白。一開始沒有讀完整本書的時(shí)候，不知道為何如此引用，讀完之后再去看這段話，覺得寓意深刻，充滿了悲傷。

如果一開始不能理解何為嘲笑，那或許是一種單純的無知，還有絲絲的快樂，即便不能理解，依然后無知的天真，依然對(duì)這個(gè)世界的各種對(duì)待充滿了善意的理解。但是努力的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界之后，反而變得不那么輕易的相信。人的存在其中偉大之處，或許就是會(huì)對(duì)這個(gè)世界有思考，有懷疑和辯證。

「現(xiàn)在我知道上大學(xué)和接受教育的重要理由之一，是去了解你以前一直相信的事實(shí)并非真想，而且任何東西都不能只靠外表來決定?！箤?shí)質(zhì)上，在整個(gè)過程中，Charley其實(shí)并不算受到過教育，某種程度上，他是在經(jīng)歷另外一種進(jìn)化，這個(gè)進(jìn)化中帶來了一些新的知識(shí)和見識(shí)，在這個(gè)過程中不斷推翻他過去的認(rèn)知，以及經(jīng)歷，作文然后他就這樣不斷的經(jīng)歷這種蛻變。一切不斷在被摧毀，但是卻沒有人真的告訴他，應(yīng)該如果如何去面對(duì)這種摧毀，以及如何重新構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)妥的世界。人們更多的關(guān)注的是這個(gè)人為什么似乎變了，為什么他開始卓越不凡，聰明伶俐，甚至對(duì)這種變化，都沒有人真心的去問一句，你發(fā)什么了事情。

這種類似某種毀滅式的自我拯救，是作為人的生存本能吧。我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中，進(jìn)化出來的本能就是要變得更好。追求滿足和成就，追求喜悅和擺脫不幸。如同羅素在【我為什么而活】中寫到「對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生?！辜词笴harley作為低能患者，無法體會(huì)到羅素這樣充滿哲學(xué)的人生的思考，但是強(qiáng)烈的愿望，無論是來自家庭的，還是來自于對(duì)這個(gè)世界的強(qiáng)烈渴望變成正常人，變聰明的愿望，如同颶風(fēng)般的激情一樣，一直在他的心中不曾抹去，并且他也不斷為此而努力。

然而人生如同苦海，在深深的苦海上，羅素可以選擇甘愿任由這股颶風(fēng)將他吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣，而Charley毫無選擇的余地，最后只能被颶風(fēng)淹沒進(jìn)絕望里，帶著他的某種領(lǐng)悟，以及困惑，還有痛苦，當(dāng)然也有榮耀和喜悅，盡管最后的榮耀和喜悅都隨風(fēng)消散，再次被退化。

最后Charley經(jīng)歷過的，無法用幸與不幸去定義，甚至連好或者壞都談不上。這本身是他的選擇，而且他也經(jīng)歷了這種選擇所帶來的某些真想和愉悅。某些痛苦，不曾經(jīng)歷其中的快樂或許也不會(huì)有，但是如果希望經(jīng)歷快樂，就要做好承接痛苦的準(zhǔn)備。和現(xiàn)世中的人生，如出一轍。

只是但愿他找到內(nèi)心的平和，安寧。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇5

4月22日

我初一的時(shí)候，剛?cè)雽W(xué)有一個(gè)女孩子。剛開始領(lǐng)書隨機(jī)坐座位時(shí)，與她交了大概1個(gè)小時(shí)的朋友。我們聊了一個(gè)小時(shí)，直到她的母親

帶著一臉驚恐與不可思議。前桌有人告訴我：“她腦子不好，你還跟她玩，我們還以為你跟她一樣。”

后來？

我隨波逐流了。我們的話題在那一刻就像捏碎的文字，什么也拼湊不出來了。

我在意他人目光，只要我對(duì)她說出一個(gè)字，她的母親就會(huì)這樣看著我，還是那樣的表情。

7月28日

世界上真的會(huì)有解憂雜貨店這樣的地方嗎？

那我可以再跟你說一聲“你好，請(qǐng)做我的朋友”嗎？

11月04日

“陽光透出了云層，對(duì)現(xiàn)在的我是件好事。”

你就是有病。

2月5日

今天的煙花你看到了嗎？

請(qǐng)給阿爾吉儂的墳上獻(xiàn)上一束花吧。

我想了很久，該用什么方法來寫這本的書評(píng)。

這篇文不該用來瞎寫。

日期是隨便寫的，事情卻倒是真的。我是看了這本書后才突然想起了她，記不住名字，記不住臉，唯獨(dú)記得她母親那時(shí)的眼神，出現(xiàn)在這段文字里大概也僅僅是為了滿足我所謂的愧疚。

人總是這樣，友好都是滿足。

我以前覺得很多事它不能出現(xiàn)灰度，任何事就得黑白分明，稍微某一點(diǎn)出了問題，那就是有問題。

但很多時(shí)候，并不是做錯(cuò)事就是罪惡。

我們天天等待恐懼的降臨，是因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了恐懼。

假借做人的名義，隨意指揮自然應(yīng)該怎么樣。

就像一群瞎眼的老鼠。

我看了日劇版，果然還是過于溫暖了一些，與查理一個(gè)人的報(bào)告不同，每個(gè)人都鮮亮明亮。

還是非常推薦大家去看一下，里面的阿爾吉儂超級(jí)可愛?。?！

一開始我未讀懂《理想國(guó)》，來回讀了幾遍依舊不太明白。直到報(bào)告戛然而止，直到阿爾吉儂帶著他的花束“繼續(xù)奔跑”。

如果查理一直保持聰明的話，是否會(huì)回到理發(fā)店與父親相認(rèn)，是否會(huì)告訴他你理的發(fā)真好這樣的話，又或者可以給阿爾吉儂建造一個(gè)又一個(gè)新迷宮，可以告訴艾麗斯“你可以嫁給我嗎？”這樣的話。

但如果成功之后呢？大家對(duì)他的評(píng)價(jià)依舊是白癡天才，我不喜歡這個(gè)稱呼，仿佛所有人都在不停地告訴他——你是我們的產(chǎn)物，你沒有權(quán)力主宰你自己的生活。

改造，到底是幫助，還是陸判換心呢？

同樣，我依舊不會(huì)說我對(duì)于這些人會(huì)有什么態(tài)度，就像文中說的，當(dāng)我未確定自己是只能花錢和捐贈(zèng)滿足自己的心理，還是直接上手與他們交朋友，而不是因?yàn)楣陋?dú)和逃避人群，我不會(huì)給出對(duì)于我來說的正確答案。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇6

《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》前半部分錯(cuò)別字差點(diǎn)把我勸退，佩服譯者精妙的翻譯能力;翻譯外文的錯(cuò)別字，只聽讀音能明白作者想要表達(dá)的意思。

故事的主人公查理高登是智障人士，查理的母親從最開始不愿接受，并強(qiáng)迫查理做他能力不及的事情;到有正常的女兒之后，視查理為累贅，最終送查理去專門收治智障人士的精神病院。查理的繼父讓開面包店的好朋友照管查理，查理可以免去精神病院。查理接受了可以變聰明的手術(shù)，智商直線上升，從68上升到168。查理變聰明之后，記起了之前父母對(duì)自己的不公正待遇，朋友對(duì)自己的奚落。查理發(fā)現(xiàn)了面包店的店員和顧客串通，私下警告這位店員，最終被大家聯(lián)合趕出面包店。變聰明之后的查理遇到了更多的麻煩，失去了朋友和工作。查理體會(huì)到了人情冷暖，以前，他們都嘲笑我，因?yàn)槲业臒o知與無趣而看不起我，現(xiàn)在，他們卻因?yàn)槲业闹R(shí)與了解而痛恨我。智慧離間了我和我所愛的人。

查理與幫他做手術(shù)的醫(yī)生也相處不來，他發(fā)現(xiàn)他們的付出有著鮮明目的。他和其他人犯下同樣的錯(cuò)誤，他們嘲笑弱者，因?yàn)樗麄儾涣私馑麄兪侨祟?，他不能體會(huì)，我來這里之前就已經(jīng)是一個(gè)人。想起我曾經(jīng)見過的兩個(gè)智障人士，他們的父母曾帶他們?nèi)ゲ簧籴t(yī)院醫(yī)治，最終又生養(yǎng)了正常子女。在過幾年，我沒有在見過智障人士。不知道他們的最終歸宿在何方，生活對(duì)于他們更加殘酷。

查理在智商提升的過程中感受到教育、學(xué)習(xí)帶來的快樂。教育最重要的理由之一，是了解你以前，一直相信的事情并非事實(shí)，而且任何東西都不能只靠外表來決定。查理慢慢不滿足與在大學(xué)內(nèi)與學(xué)生、教授交談，他感覺教授所熟知的領(lǐng)域狹小。越到科學(xué)研究領(lǐng)域，查理意識(shí)到科學(xué)里沒有真正原創(chuàng)的東西，重要的是每個(gè)人給整體知識(shí)帶來的貢獻(xiàn)。

醫(yī)生在查理身上做實(shí)驗(yàn)之前，在一個(gè)名叫阿爾吉儂的老鼠身上做了相同的實(shí)驗(yàn)，阿爾吉儂在智力得到頂峰之后開始下降，身體也逐漸衰弱。查理在一次國(guó)際學(xué)會(huì)上得知阿爾吉儂不斷下降的智商和衰弱的身體，感受到自己即將到來的同樣命運(yùn)。查理在學(xué)術(shù)會(huì)議上偷偷放走了阿爾吉儂，并且在混亂中帶著阿爾吉儂離開會(huì)場(chǎng)，回到面包店附近的公寓隱居。查理想利用自己智力高的時(shí)候做點(diǎn)事情，并且與為自己做手術(shù)的研究機(jī)構(gòu)合作，自己解開在自己身上和阿爾吉儂身上的迷霧。查理嘗試去尋找自己的親身父母，他沒有敢于父親相認(rèn)，與母親和妹妹相認(rèn)，母親似乎并沒有真正認(rèn)識(shí)到眼前的查理就是那個(gè)被她拋棄的智障兒子。

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀書心得 篇7

《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》

看到書名，能試著猜猜內(nèi)容嗎…作者正是寫《二十多個(gè)比利》的那個(gè)人。大概很難猜，因此是個(gè)好故事。

這是一個(gè)有關(guān)智能的創(chuàng)生與毀滅的故事：一個(gè)智商60的人，受盡戲弄。接受一個(gè)手術(shù)后，智力上升到了160，急速成長(zhǎng)為一名無所不知的人。來不及擁抱這段綻放，他的智能又回去了。中等篇幅。陸續(xù)討論了友誼，愛情，心理學(xué)，甚至還有對(duì)處世、科研的思考。在智力障礙到智商超群，兩個(gè)極端的對(duì)比間，討論與篇幅不成正比地深刻。

看著他從滿篇錯(cuò)字(想想審閱的編輯也是辛苦)，到掌握標(biāo)點(diǎn)，到思路清晰文筆優(yōu)美，再到掌握數(shù)十門語言的巔峰，自然感受到一種激勵(lì)。于是啊，在最后一篇報(bào)告中看到第一個(gè)錯(cuò)別字時(shí)，我的眼淚都要下來了：一切都完了。“拜托…拜托不…不要讓我忘記怎樣讀和寫…”我深切地為智能的消失感到痛心啊。怕見美人遲暮，英雄白頭，也是一理。我怕消逝啊…但還是如查理說，“決不后悔這個(gè)手術(shù)”，去勇敢追求吧，這是愚者也懂的道理。但對(duì)于無可避免的失去，比如衰老，遺忘，還是感到可惜(幾年前我可是數(shù)理化生英地精通的啊，現(xiàn)在只能含混一句：唔，有解)。嗯，衛(wèi)生用腦，可別累壞了。

一直對(duì)于有智力的東西懷有特殊的感情，常常一臉憐愛地看著瘋狂運(yùn)作的計(jì)算機(jī)，對(duì)于壞了的計(jì)算器也要道聲安息。智力，智力，多好的東西啊。十二歲到十八歲間，偶爾會(huì)給自己一些思維上的題來自我測(cè)驗(yàn)，那段時(shí)間智力應(yīng)該是在生長(zhǎng)的?，F(xiàn)在呢？有時(shí)會(huì)感覺不到腦子存在。智商意味著什么呢？是一個(gè)更大的水瓶，還是更多的水呢，還是更粗的瓶口呢？是描述狀態(tài)呢，還是描述能力呢？唔，沒有想法，希望有天可以回答，但書中大概暗示著，聰明可以從長(zhǎng)相看出來，深合我意。雖然有時(shí)心存羨慕，但目前智力暫且夠用(或許這正是愚蠢)，好想感謝些什么。

%之前看到，一般來說，人對(duì)于智能的態(tài)度有兩種，認(rèn)為是天賦更重要些和認(rèn)為后天努力更重要些。這兩種回答將人區(qū)分開：前一種人期待周圍評(píng)價(jià)，試圖證明自己具有這種天賦，而竭力維護(hù)自己的完美形象；另一種人會(huì)將重心放在自身，反而是較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。我大概是前一種吧，驕矜太重，要改要改，試著變成不懼尷尬，不怕暴露無知的人吧%

但我們對(duì)智力的態(tài)度并不簡(jiǎn)單：一面是渴望，一面是恐懼。查理在弱者時(shí)常常犯錯(cuò)，但大家說他“常常面帶微笑，顯示出一種正直與真誠(chéng)”。這句話，在我看來是一種痛苦的寫實(shí)：把周圍的不如自己作為安全感的來源。高智力的查理卻總受到“高傲，不近人情”的指責(zé)，盡管他更加能干，或說卓越超出了所有人，而且并未有什么實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。偏離平均值的卓越受到的回復(fù)力總是很大，這就是人美德與劣性同時(shí)之所在：對(duì)優(yōu)越感的追求和不可抑制的嫉妒心。不久前還存過建立超越國(guó)界的基于科研的聯(lián)邦的愿景，現(xiàn)在看來，世界的趨勢(shì)還是走向平穩(wěn)，或許會(huì)落在局部最優(yōu)解吧。

智力引起的能力的顯著差別導(dǎo)致的不平等，應(yīng)當(dāng)如何考慮…看來平等果然是一個(gè)共同想象出的友好的前提。

對(duì)于科研，文中也有指責(zé)：教授不是神，而是一個(gè)也會(huì)有所不知，有所畏懼，“把大量資源投入到無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)”甚至更加自私，更害怕承認(rèn)無知，更會(huì)存有無端敵意的人。教授當(dāng)然不是神，但這正是他們崇高的地方：以人的軀體、智慧，去窮盡神。研究的彎路和局限或許無可避免，但廢話和作假完全沒有必要。對(duì)于純粹性，還是要抱一些理想主義。

作為描寫智能的書，自然地牽扯到了心理。即使是查理超凡脫俗的幾個(gè)月，他仍為童年陰影籠罩。如何妥善處理歷史遺留問題，大概是成長(zhǎng)中很重大的問題。心智強(qiáng)韌，才能輕裝上路，因此我還要努力啊。

小說中對(duì)于“如何處理同事的把柄”和“如何看待偶像的破滅”也有所討論，暫時(shí)不感興趣。

除了小說，還有相關(guān)的電影，和有我妹妹男朋友山下智久參演的同名日劇，應(yīng)該不錯(cuò)。六十年前的小說，如今仍受如此關(guān)注，看來是那種不會(huì)隨著科技發(fā)展而變得幼稚的書。

對(duì)于這個(gè)版本的書，似乎不是很好，糟蹋東西…將來有其他版本《獻(xiàn)》時(shí)，會(huì)將書評(píng)搬過去…

對(duì)于書評(píng)…我的書評(píng)很多是自說自話，因此其他的觀點(diǎn)很重要，不然一個(gè)想法的反復(fù)會(huì)導(dǎo)致更加偏激的想法出現(xiàn)。希望能夠看到你寫的啊，要不要試試呢?

最后，PleaseifyougetachanseputsomeflowrsonAlgernonsgraveinthebakyard…

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讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感900字模板

幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感。在平時(shí)的工作中，處理文檔很常見，自學(xué)能力強(qiáng)的人，會(huì)先吸收借鑒范文。范文可以起到了很好的示范作用。歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感【篇1】

這應(yīng)該算是一本軟科幻的書，能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運(yùn)，而書的內(nèi)容卻給人綿長(zhǎng)的孤獨(dú)與無奈。查理從智商68躍到185再下跌，變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒，又投入研究預(yù)測(cè)到自己和阿爾吉儂的命運(yùn)——人工導(dǎo)入智能衰減的速度，與增強(qiáng)的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦，那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變，你卻看不到，也無法控制，只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎，更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷?，就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致」。查理走進(jìn)過光明，又走進(jìn)黑暗，聰明為他打開了世界，知曉了自己的過去現(xiàn)在，也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說，有三種感情，單純而強(qiáng)烈，支配著我的一生：對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng)，席卷著我在苦海上吹來吹去，直抵絕望的邊緣。對(duì)于查理何嘗不是呢，留給他的只是席卷而來的絕望。那么，如果有時(shí)間，也請(qǐng)幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>

讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感【篇2】

人性的附加值里，冷漠往往比溫柔容易許多。

看書的時(shí)候一直在感慨，有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事，與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個(gè)智障患者，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)從智力障礙變成智商超群的人。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷一大部分都是不快樂的，童年不被媽媽接受，企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?！薄Ｏ牒陀H近的妹妹接觸，小心翼翼的姿態(tài)也會(huì)被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時(shí)，也少不了員工的捉弄取笑。作為一個(gè)智力障礙患者，查理的生存環(huán)境是痛苦的，像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對(duì)這一切，查理是這樣說的：很多人都笑我，但他們是我的朋友我很快樂。

多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切，正是這樣的優(yōu)良品質(zhì)，讓查理有機(jī)會(huì)通過實(shí)驗(yàn)而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂，反而是童年的痛苦回憶撲面而來，身邊好友也紛紛離去，被教授當(dāng)做實(shí)驗(yàn)物看待，自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn)，原來世界是這個(gè)樣子的，原來自己是如此的孤獨(dú)。

其中記憶最深的片段，是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講，眾目睽睽之下，教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩，是自己給了他第二次生命讓他像一個(gè)正常人一樣活著，自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的：“設(shè)想一切，但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實(shí)驗(yàn)前什么也不是，我知道為什么，因?yàn)槿绻沂裁匆膊皇?，你就可以成為我的上帝和主人?/p>

你無時(shí)無刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我卻是感激。然而，你為我做的事盡管美妙，你卻沒有權(quán)利可以像實(shí)驗(yàn)動(dòng)物一樣對(duì)待我。我現(xiàn)在是個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，但查理在走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室前，同樣也是獨(dú)立的個(gè)人。你看起來很驚訝！是的，突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個(gè)人，即使以前也是，這對(duì)你的信念是一大挑戰(zhàn)，因?yàn)槟阏J(rèn)為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授，我相信你看我的時(shí)候，你的良心會(huì)感到不安”。

人性本惡是我一直相信的，但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時(shí)候班里有一位智力殘障的同學(xué)，大家總會(huì)拿他耍樂子玩，大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止，甚至偶爾會(huì)跟著笑兩聲。其實(shí)這種現(xiàn)象在社會(huì)上也并不少見，有人會(huì)學(xué)習(xí)殘障人士走路，有人會(huì)歧視智力低下的弱者，有人會(huì)唾棄街頭乞討的乞丐，瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。

社會(huì)和惡一起在世間轉(zhuǎn)動(dòng)，越是無意識(shí)出發(fā)的惡意越讓人覺得不安。難道一定需要摧毀一些事物才能證明自己存在嗎？我不想占在制高點(diǎn)評(píng)價(jià)事物，我也為曾經(jīng)的自己懺悔。就把人比作野獸吧，多少需要些“馴化”才能回到正路。作文而我呢，現(xiàn)在正在掰直的道路上走著，也正在努力去做一個(gè)人。

話題太沉重了難免傷感，分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個(gè)世界瘋狂，混亂，沒有人性。你卻一直清醒，溫柔，一塵不染?！?/p>

讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感【篇3】

“如果你有機(jī)會(huì)請(qǐng)放一些花在后院的阿爾吉儂墳上”，他還記得同病相憐的阿爾吉儂，可是，當(dāng)他死去，最后還有誰記得他？當(dāng)我們死去，還有誰記得我們？

一開始以為自己下載了盜版的書，因?yàn)樘噱e(cuò)別字，直到看完第一章看到后面的注解，才放心地繼續(xù)看下去。

從滿篇錯(cuò)別字，只有句號(hào)，到準(zhǔn)確流利地表達(dá)，再到出現(xiàn)錯(cuò)別字，沒有逗號(hào)，句子越來越長(zhǎng)。高登的故事經(jīng)由了明顯的變化。在小說里的幾個(gè)月，他的心智快速地成長(zhǎng)起來，又快速地降低。如果把時(shí)間線拉長(zhǎng)的話，真的就是我們的一生。原生家庭，童年，學(xué)校，工作場(chǎng)所，遇到的愛人，疾病，老去，無一不和現(xiàn)實(shí)一一呼應(yīng)。

尤其有幾處，給我共鳴最強(qiáng)烈。高登用搭乘下行電梯來比喻，“如果站著不動(dòng)，就會(huì)一路降到底部。但如果開始往上爬，也許我至少還能維持原來的水平。重要的是，不論發(fā)生什么事，都要繼續(xù)往上移動(dòng)?！辈皇切撵`雞湯，權(quán)當(dāng)是自我安慰吧，也許只有真正處于下行的人才有感觸。這一年的遭遇，讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到，只有自己努力往上移動(dòng)，才不懼怕失去，當(dāng)然，除了失去父母。

另一處是，“我為什么總是經(jīng)由窗戶來看人生？”這句類似的話，在小說中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外，也意味著視線的局限。是在說當(dāng)時(shí)一刻我們無法看到全貌嗎？或者是說我們看待生活中的別人大多只是片面呢？好多事都是過后才想明白，才有很多的“如果當(dāng)時(shí)”“早知道”……仿佛這就是成長(zhǎng)的路線，人人都如此。能在當(dāng)時(shí)就看清全貌和本質(zhì)的人，應(yīng)該很少吧。

變聰明的高登對(duì)知識(shí)與情感的那番言論，也讓人佩服。“智能、教育與知識(shí)都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道，你們一直忽略了某件事：如果沒有人性情感的調(diào)和，智慧與教育根本毫無價(jià)值?！睂?duì)知識(shí)的追尋和對(duì)愛的追尋并非對(duì)立，在他和艾麗斯的關(guān)系中尤為明顯?！白兟斆鳌焙汀笆軞g迎”是兩回事，教育可以讓我們變聰明，但學(xué)會(huì)愛才能讓我們受歡迎。

所以在他經(jīng)歷了知識(shí)巔峰后，才琢磨明白愛，因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫，彼此明晰地知道“會(huì)離開”，可是高登說，“當(dāng)我要她走的時(shí)候，她會(huì)離開，想到這點(diǎn)就令人痛苦，但我猜想，我們擁有的已經(jīng)比多數(shù)人一生中找到的更豐富?！毕鄲凼且患y得而幸運(yùn)的事，但沒有人能保證兩個(gè)相愛的人會(huì)永遠(yuǎn)在一起。所以，相愛的終點(diǎn)，可能是白頭到老，也可能是分叉路的起點(diǎn)。不必遺憾，因?yàn)閾碛芯褪且患屔S富的事。所以，謝謝我的.前任，在川十年，與你五年，都在這個(gè)夏天，沉重又輕盈地畫上了句號(hào)。

也許，在更聰明的人眼里，我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運(yùn)的手操控著我們，但我們?nèi)匀挥幸恍┳晕液涂範(fàn)帲z忘和記得。軌跡都相似，但人人皆不同。

讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感【篇4】

這是一個(gè)類拋物線的故事，拋物線的左端起始至頂端講了孤獨(dú)與渴望，頂端只有孤獨(dú)，右端至長(zhǎng)尾是孤獨(dú)與絕望。

與《本杰明巴頓奇事》主人公的倒帶人生，身體與心靈的逆向發(fā)展有異曲同工之妙。

看完后恍然明白，翻到前面書的獻(xiàn)言部分，提到的柏拉圖的洞穴理論，就暗示了查理從查理到查理·高登之間的變化，但他見識(shí)過最光明的世界后，最終還是回到了“黑暗的洞穴”。查理在天堂與塵世之間穿行，陪伴他的只有阿爾吉儂，他們是一條船上的伙伴，命運(yùn)彼此相連。

查理·高登的收獲就是在實(shí)驗(yàn)與痛苦中獲得了自處的能力，不再是一個(gè)低級(jí)庸俗的僅僅依賴群居而活的動(dòng)物，而是成為了一個(gè)可以承擔(dān)自己的痛苦與悲傷的人，當(dāng)然一并承擔(dān)的還有一望無際的孤獨(dú)與絕望。

從查理開始弄丟基金會(huì)寄來的支票、并逐漸不能照顧好自己的時(shí)候，我也仿佛跟著陷入了一種不可自拔的絕望之中，眼看著自己逐漸被流沙吞噬無能為力，這是一種可怕的感覺，也許來源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí)，或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。查理的經(jīng)歷就是類似一種被加速了數(shù)百倍的智力衰老遺忘過程，當(dāng)然他也是在極短的時(shí)間內(nèi)逐漸取得無人能匹的高智力。

在查理復(fù)跌入谷底的時(shí)候，反而獲得了此前不曾有的友誼，真是一言難盡。

查理在阿爾吉儂死時(shí)，為阿爾吉儂修了座墓碑，并給它獻(xiàn)上了花束，它是一只聰明的老鼠。但查理死后呢，你會(huì)為他獻(xiàn)上花束嗎？

寫作方式獨(dú)樹一幟，翻譯加分。

總覺得作者在寫查理的巔峰時(shí)段并不是很讓我滿意，沒有那種絕世天才的感覺，可能真的很難觸碰或想象那種超人的思想吧。

讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感【篇5】

這是一名IQ63的弱智青年，作為科研研究對(duì)象進(jìn)行了手術(shù)，變成了IQ驚人的天才，最后又回到弱智的故事。

最近時(shí)常會(huì)看一些關(guān)于親子教育的書籍，很久沒有閱讀小說體文獻(xiàn)。這本書在微信讀書書架上待了很久，開始并未有多大期待，開篇閱讀后卻停不下來。內(nèi)心的感觸，以自己的文學(xué)素養(yǎng)無法去清晰描繪。

這是一篇第一人稱日記體形式小說，當(dāng)手術(shù)前查理還是個(gè)弱智，他心地善良，內(nèi)心有盼望，樂觀積極面對(duì)生活，他擁有很多“朋友”。手術(shù)后的查理在短時(shí)間內(nèi)智商指線增長(zhǎng)，他開始看懂曾經(jīng)看不懂的書，開始懂得人情世故，開始理解曾經(jīng)自以為充滿的“善意”朋友背后的動(dòng)機(jī)。隨著他智商的升高，他開始變得傲慢，他心里會(huì)有憤恨，他不再滿足曾經(jīng)擁有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤獨(dú)，比原來弱智時(shí)更孤獨(dú)。他唯一的朋友就是一只名叫阿爾吉儂的小老鼠，和他一樣接受實(shí)驗(yàn)，擁有驚人智商的老鼠。他看著籠子里受人擺布的老鼠，好似看到自己，作為大家的研究對(duì)象，未受到身而為人的平等對(duì)待。查理在經(jīng)歷這一切后，智商開始衰退，回到了曾經(jīng)的自己，甚至比曾經(jīng)更差，他感到害怕，想到自己又將被周遭人傻子般的對(duì)待，他覺得無法接受。一個(gè)人就算智商達(dá)到上限，但仍然可以說是非常孤獨(dú)和痛苦的，因?yàn)樗粫?huì)愛。在他真正變回曾經(jīng)的傻子后，他的內(nèi)心又迎來了純真，他開始看到身邊的善意，他覺得自己又擁有了很多“朋友”。

這本書好像暗喻了人生歷程，童年時(shí)我們想長(zhǎng)大，渴望變聰明，那時(shí)被大人的不公平對(duì)待我們無力反抗并欣然接受。孩子的世界總是很單純，用最簡(jiǎn)單的眼光去看待周遭的人與事，對(duì)自己的經(jīng)歷也不會(huì)有所保留，他們很容易交朋友，很容易贏得信任。隨著個(gè)體不斷長(zhǎng)大，智慧的提升，開始變得復(fù)雜，彼此帶著濾鏡去看待世界，心里滋生傲慢、偏見、嫉妒，需要被尊重，被理解，被信任。再到年老，身心靈又重回柔軟，對(duì)待人事物持開放態(tài)度，一切都又變得平和，最后等待死亡的到來。

查理一直想變聰明，當(dāng)他真的變聰明的時(shí)候，他開始想念曾經(jīng)愚笨的自己。他獲得了智慧，但他也失去了很多東西，例如友情。文章中一個(gè)細(xì)節(jié)特別有意思，在查理是個(gè)低能兒時(shí)，身邊的朋友同情他，愿意幫助他，在他變聰明后卻被大家一起孤立了，在最后他又變回弱智，他的朋友又愿意做他朋友了。其實(shí)，人們不太懂得與別人平等相處，很多時(shí)候，人們內(nèi)心里一定要與他人有個(gè)高下立見，在某一個(gè)層面上，你必須要輸給他，才可以得到友情的延續(xù)。人的世界其實(shí)就是兩個(gè)，一個(gè)是內(nèi)在世界，一個(gè)是外在世界。外在世界是他人，社會(huì)和自然等等外在的體現(xiàn)，而內(nèi)在就是一個(gè)人思維，心靈以及身體內(nèi)部的反應(yīng)。然而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，我們卻發(fā)現(xiàn)對(duì)比外在，內(nèi)在反而更加不了解。很多種疾病，包括精神疾病都無從應(yīng)對(duì)。如何處理好與他人的關(guān)系，更多靠心，非靠智力。

值得一讀的好書，引發(fā)人深思。

讀獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束有感【篇6】

書中拋出了一個(gè)很引人深思的問題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來說，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無法正確看待世界的不完美，也無法對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒有受益于“科學(xué)”的進(jìn)步。

那么我們又在想，科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個(gè)生來就有智力缺陷的人，他的快樂真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對(duì)的，一個(gè)從來沒有聰明過的人，大概并不會(huì)因?yàn)樽约旱闹橇θ毕荻瘋麘崙俊?/p>

但是我們又看到，幼年的查理其實(shí)也是十分受傷的，他時(shí)?？謶?，也一直渴望擁有愛。但是從一個(gè)旁觀者視角，查理并沒有從他的原生家庭感受到一個(gè)正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛意?？茖W(xué)是無法制造愛的。但是，相比于盲目地不計(jì)后果地打破自然的安排，無知地介入一個(gè)人類知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛生長(zhǎng)的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒有情感時(shí)，科學(xué)的方向大概也是無所謂的。但每個(gè)人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對(duì)方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感1000字通用

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讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇1】

人性的附加值里，冷漠往往比溫柔容易許多。

看書的時(shí)候一直在感慨，有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事，與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個(gè)智障患者，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)從智力障礙變成智商超群的人。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷一大部分都是不快樂的，童年不被媽媽接受，企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?！?。想和親近的妹妹接觸，小心翼翼的姿態(tài)也會(huì)被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時(shí)，也少不了員工的捉弄取笑。作為一個(gè)智力障礙患者，查理的生存環(huán)境是痛苦的，像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對(duì)這一切，查理是這樣說的：很多人都笑我，但他們是我的朋友我很快樂。

多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切，正是這樣的優(yōu)良品質(zhì)，讓查理有機(jī)會(huì)通過實(shí)驗(yàn)而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂，反而是童年的痛苦回憶撲面而來，身邊好友也紛紛離去，被教授當(dāng)做實(shí)驗(yàn)物看待，自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn)，原來世界是這個(gè)樣子的，原來自己是如此的孤獨(dú)。

其中記憶最深的片段，是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講，眾目睽睽之下，教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩，是自己給了他第二次生命讓他像一個(gè)正常人一樣活著，自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的：“設(shè)想一切，但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實(shí)驗(yàn)前什么也不是，我知道為什么，因?yàn)槿绻沂裁匆膊皇?，你就可以成為我的上帝和主人?/p>

你無時(shí)無刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我卻是感激。然而，你為我做的事盡管美妙，你卻沒有權(quán)利可以像實(shí)驗(yàn)動(dòng)物一樣對(duì)待我。我現(xiàn)在是個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，但查理在走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室前，同樣也是獨(dú)立的個(gè)人。你看起來很驚訝！是的，突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個(gè)人，即使以前也是，這對(duì)你的信念是一大挑戰(zhàn)，因?yàn)槟阏J(rèn)為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授，我相信你看我的時(shí)候，你的良心會(huì)感到不安”。

人性本惡是我一直相信的，但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時(shí)候班里有一位智力殘障的同學(xué)，大家總會(huì)拿他耍樂子玩，大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止，甚至偶爾會(huì)跟著笑兩聲。其實(shí)這種現(xiàn)象在社會(huì)上也并不少見，有人會(huì)學(xué)習(xí)殘障人士走路，有人會(huì)歧視智力低下的弱者，有人會(huì)唾棄街頭乞討的乞丐，瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。

社會(huì)和惡一起在世間轉(zhuǎn)動(dòng)，越是無意識(shí)出發(fā)的惡意越讓人覺得不安。難道一定需要摧毀一些事物才能證明自己存在嗎？我不想占在制高點(diǎn)評(píng)價(jià)事物，我也為曾經(jīng)的自己懺悔。就把人比作野獸吧，多少需要些“馴化”才能回到正路。作文而我呢，現(xiàn)在正在掰直的道路上走著，也正在努力去做一個(gè)人。

話題太沉重了難免傷感，分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個(gè)世界瘋狂，混亂，沒有人性。你卻一直清醒，溫柔，一塵不染?！?/p>

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇2】

這應(yīng)該算是一本軟科幻的書，能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運(yùn)，而書的內(nèi)容卻給人綿長(zhǎng)的孤獨(dú)與無奈。查理從智商68躍到185再下跌，變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒，又投入研究預(yù)測(cè)到自己和阿爾吉儂的命運(yùn)——人工導(dǎo)入智能衰減的速度，與增強(qiáng)的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦，那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變，你卻看不到，也無法控制，只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎，更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷?，就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致」。查理走進(jìn)過光明，又走進(jìn)黑暗，聰明為他打開了世界，知曉了自己的過去現(xiàn)在，也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說，有三種感情，單純而強(qiáng)烈，支配著我的一生：對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng)，席卷著我在苦海上吹來吹去，直抵絕望的邊緣。對(duì)于查理何嘗不是呢，留給他的只是席卷而來的絕望。那么，如果有時(shí)間，也請(qǐng)幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇3】

獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵-《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》讀后感600字！

推薦《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》如果你已經(jīng)看過，那么你肯定能讀懂下面的話：

《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)狠高幸。

查理是一個(gè)希望便匆明的本但，因?yàn)樗X的便匆明會(huì)有朋友，不會(huì)孤單，會(huì)幸服。

書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看，而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長(zhǎng)人對(duì)待，這是小說讓人最辛碎的地荒。

他們說這就是杯具，杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺自己的問題，比如說認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐?，如果自己便匆名了就?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。

查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法，他們都是對(duì)的，卻是相反的，一個(gè)白吃一個(gè)甜菜，他是查理也是美一個(gè)人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的要求。

但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。

這樣的蚊子看起來恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說里，查理這么寫是因?yàn)槟X損傷。

也有些像初入職場(chǎng)的我們，在遇到問題的第一時(shí)間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會(huì)一直在。

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇4】

大概是今年印象最深刻的一本。

最開始在《小綠和小藍(lán)》里看到這本書，有好奇，但并沒有去看，后來受到同好的影響，才翻開了這本書。

一開始的錯(cuò)別字讓我奇怪，但慢慢也習(xí)慣了這樣的查理，有時(shí)還為了查理受的委屈而不平。但他開始變了，變得聰明，變得傲慢，但無論如何我都能從“這個(gè)查理”身上看見那個(gè)智商70的查理的影子。就像他自己說的，那個(gè)查理就在旁邊看著他。很好奇自己為什么會(huì)把查理當(dāng)做兩個(gè)人看待，但前后產(chǎn)生的巨大落差的確讓人有這種感覺。

可一切在查理逐漸變回從前那個(gè)查理時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，從前的一切一切都是在為這段文字做鋪墊?？粗菢拥牟槔碜兊貌粫?huì)用逗號(hào)，開始出現(xiàn)錯(cuò)別字，又將愛麗絲稱作紀(jì)尼安小姐……我開始輕易地流淚，為了查理，為了他“想要變聰明”的愿望。

即使是智障，他們也有著對(duì)世界的一份探知欲，也有著自尊心，也有著對(duì)人的感恩與憎恨。他們也是人，可人們往往不把他們當(dāng)做人來看待。

查理是可悲的，也是孤獨(dú)的。不論是智商70的他，還是智商180的他，都與這個(gè)世界隔閡，他永遠(yuǎn)無法融入這個(gè)世界，就像一滴油在水中一樣。他在這世上，唯一的伙伴就只剩下阿爾吉儂。它與他是同類，是該在這世上惺惺相惜的同伴。所以查理將花束獻(xiàn)給阿爾吉儂，也是將花束獻(xiàn)給自己。

這樣的感情微妙，而又合乎情理。我僅憑著內(nèi)心的一些感觸，將這本書放進(jìn)不可磨滅的深處。

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇5】

看書的時(shí)候，一直在想一個(gè)問題：從沒有見過光明，和見過光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個(gè)更令人無法忍受？

IQ只有68的查理，是在陽光下真誠(chéng)快樂著的；IQ極速升至185的查理，是一半佇立在陽光下，一般躲藏在黑暗中的；而當(dāng)智能開始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點(diǎn)時(shí)的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。

在白癡與天才的切換之間，哪一個(gè)才是真正的光明？

我想到了之前看過的一個(gè)展覽《黑暗中的對(duì)話》。一個(gè)小時(shí)，關(guān)閉視覺，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺、聽覺等除了視覺以外的感官來完成一系列活動(dòng)。每一場(chǎng)的活動(dòng)內(nèi)都會(huì)有一個(gè)引領(lǐng)員，在黑暗中通過聲音來為大家做出指引。

提前通過活動(dòng)介紹我們已經(jīng)了解到，所有的引領(lǐng)員都是視障者，即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過一小時(shí)后，卻還是不禁對(duì)引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問，“她是不是帶了類似夜視儀之類設(shè)備的視力正常的人。”因?yàn)樗诤诎抵刑匀缌?，讓人難以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒有縫隙的黑暗。

當(dāng)然，和我們預(yù)先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問起，她如何適應(yīng)黑暗時(shí)，她說，和人們生下來就能夠適應(yīng)光明一樣，她的世界里從沒有視覺的概念。

這時(shí)候，我又想到開頭的那個(gè)問題“從沒有見過光明，和見過光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個(gè)更令人無法忍受？”

對(duì)于先天性視障者來說，世界本就是黑色的，但對(duì)于那些曾見過光明的人來說，該怎么應(yīng)對(duì)眼前突然的漆黑呢？我不知道這兩者到底哪一個(gè)更為殘忍。作文查理在最后即將全然回歸查理時(shí)說，“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時(shí)間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過他們之前我并沒有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個(gè)人?！?/p>

當(dāng)豆豆被問起有沒有很想要看到的東西時(shí)說，“有啊，比如我自己?！?/p>

“和朋友出去玩，我會(huì)讓她們給我拍些照片，她們會(huì)覺得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時(shí)，我也想知道自己年輕時(shí)長(zhǎng)什么樣子。”

當(dāng)我在回過頭來看看前面的問題時(shí)，我想說，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經(jīng)看到過，擁有過的光，會(huì)注滿心靈，照亮黑暗，引領(lǐng)你找到出口，在那些迷失的時(shí)刻。

要記得，黑暗也可以很明亮，因?yàn)樾睦镞€有光。以及，生命永遠(yuǎn)有它出路，只是你需要耐心才能找到。

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇6】

“我本可以容忍黑暗，如果我不曾見過太陽。然而陽光已使我的荒涼，成為更新的荒涼。”——狄金森

如果你能忍受一開始文中的錯(cuò)別字和淺顯的生活記錄，那么你就會(huì)不知不覺沉醉到查理高登后期非常細(xì)膩唯美的回憶和想象。小說中涉及的童年記憶對(duì)于成人行為模式的影響、性與愛、智力和智慧、人性美與惡，其實(shí)與我們正常人的世界無異。只是高登在極短的時(shí)間里經(jīng)歷了智力的開悟、情感的成熟、自我的追尋。這讓我想起電影《本杰明·巴頓奇事》，人生如逆旅，而正好你和你的愛人智力相當(dāng)、身體健康，這樣的時(shí)間其實(shí)在一生中是很短很短的一段時(shí)期。而我們活著，為了慰藉生來孤獨(dú)，需要與另一個(gè)靈魂短暫相伴。

摘選書中最喜歡的兩段話：“我和她一起躺在那里時(shí)，我了解肉體的愛有多重要，我們需要埋在彼此懷里，一面給予，一面接受。宇宙在爆裂，每個(gè)微粒彼此遠(yuǎn)離，我們被拋入黑暗與寂寞的空間，把我們永遠(yuǎn)地撕開……胎兒離開母體，朋友和朋友分別，每個(gè)人彼此分離，踏上自己的道路，邁向孤獨(dú)死亡的目標(biāo)?！薄拔液ε?。不是恐懼生命，或死亡，或是虛無，而是害怕虛擲生命，好像我從來不曾存在過似的?！?/p>

讀《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》有感【篇7】

《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》

看到書名，能試著猜猜內(nèi)容嗎…作者正是寫《二十多個(gè)比利》的那個(gè)人。大概很難猜，因此是個(gè)好故事。

這是一個(gè)有關(guān)智能的創(chuàng)生與毀滅的故事：一個(gè)智商60的人，受盡戲弄。接受一個(gè)手術(shù)后，智力上升到了160，急速成長(zhǎng)為一名無所不知的人。來不及擁抱這段綻放，他的智能又回去了。中等篇幅。陸續(xù)討論了友誼，愛情，心理學(xué)，甚至還有對(duì)處世、科研的思考。在智力障礙到智商超群，兩個(gè)極端的對(duì)比間，討論與篇幅不成正比地深刻。

看著他從滿篇錯(cuò)字(想想審閱的編輯也是辛苦)，到掌握標(biāo)點(diǎn)，到思路清晰文筆優(yōu)美，再到掌握數(shù)十門語言的巔峰，自然感受到一種激勵(lì)。于是啊，在最后一篇報(bào)告中看到第一個(gè)錯(cuò)別字時(shí)，我的眼淚都要下來了：一切都完了?！鞍萃小萃胁弧灰屛彝浽鯓幼x和寫…”我深切地為智能的消失感到痛心啊。怕見美人遲暮，英雄白頭，也是一理。我怕消逝啊…但還是如查理說，“決不后悔這個(gè)手術(shù)”，去勇敢追求吧，這是愚者也懂的道理。但對(duì)于無可避免的失去，比如衰老，遺忘，還是感到可惜(幾年前我可是數(shù)理化生英地精通的啊，現(xiàn)在只能含混一句：唔，有解)。嗯，衛(wèi)生用腦，可別累壞了。

一直對(duì)于有智力的東西懷有特殊的感情，常常一臉憐愛地看著瘋狂運(yùn)作的計(jì)算機(jī)，對(duì)于壞了的計(jì)算器也要道聲安息。智力，智力，多好的東西啊。十二歲到十八歲間，偶爾會(huì)給自己一些思維上的題來自我測(cè)驗(yàn)，那段時(shí)間智力應(yīng)該是在生長(zhǎng)的?，F(xiàn)在呢？有時(shí)會(huì)感覺不到腦子存在。智商意味著什么呢？是一個(gè)更大的水瓶，還是更多的水呢，還是更粗的瓶口呢？是描述狀態(tài)呢，還是描述能力呢？唔，沒有想法，希望有天可以回答，但書中大概暗示著，聰明可以從長(zhǎng)相看出來，深合我意。雖然有時(shí)心存羨慕，但目前智力暫且夠用(或許這正是愚蠢)，好想感謝些什么。

%之前看到，一般來說，人對(duì)于智能的態(tài)度有兩種，認(rèn)為是天賦更重要些和認(rèn)為后天努力更重要些。這兩種回答將人區(qū)分開：前一種人期待周圍評(píng)價(jià)，試圖證明自己具有這種天賦，而竭力維護(hù)自己的完美形象；另一種人會(huì)將重心放在自身，反而是較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。我大概是前一種吧，驕矜太重，要改要改，試著變成不懼尷尬，不怕暴露無知的人吧%

但我們對(duì)智力的態(tài)度并不簡(jiǎn)單：一面是渴望，一面是恐懼。查理在弱者時(shí)常常犯錯(cuò)，但大家說他“常常面帶微笑，顯示出一種正直與真誠(chéng)”。這句話，在我看來是一種痛苦的寫實(shí)：把周圍的不如自己作為安全感的來源。高智力的查理卻總受到“高傲，不近人情”的指責(zé)，盡管他更加能干，或說卓越超出了所有人，而且并未有什么實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤。偏離平均值的卓越受到的回復(fù)力總是很大，這就是人美德與劣性同時(shí)之所在：對(duì)優(yōu)越感的追求和不可抑制的嫉妒心。不久前還存過建立超越國(guó)界的基于科研的聯(lián)邦的愿景，現(xiàn)在看來，世界的趨勢(shì)還是走向平穩(wěn)，或許會(huì)落在局部最優(yōu)解吧。

智力引起的能力的顯著差別導(dǎo)致的不平等，應(yīng)當(dāng)如何考慮…看來平等果然是一個(gè)共同想象出的友好的前提。

對(duì)于科研，文中也有指責(zé)：教授不是神，而是一個(gè)也會(huì)有所不知，有所畏懼，“把大量資源投入到無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)”甚至更加自私，更害怕承認(rèn)無知，更會(huì)存有無端敵意的人。教授當(dāng)然不是神，但這正是他們崇高的地方：以人的軀體、智慧，去窮盡神。研究的彎路和局限或許無可避免，但廢話和作假完全沒有必要。對(duì)于純粹性，還是要抱一些理想主義。

作為描寫智能的書，自然地牽扯到了心理。即使是查理超凡脫俗的幾個(gè)月，他仍為童年陰影籠罩。如何妥善處理歷史遺留問題，大概是成長(zhǎng)中很重大的問題。心智強(qiáng)韌，才能輕裝上路，因此我還要努力啊。

小說中對(duì)于“如何處理同事的把柄”和“如何看待偶像的破滅”也有所討論，暫時(shí)不感興趣。

除了小說，還有相關(guān)的電影，和有我妹妹男朋友山下智久參演的同名日劇，應(yīng)該不錯(cuò)。六十年前的小說，如今仍受如此關(guān)注，看來是那種不會(huì)隨著科技發(fā)展而變得幼稚的書。

對(duì)于這個(gè)版本的書，似乎不是很好，糟蹋東西…將來有其他版本《獻(xiàn)》時(shí)，會(huì)將書評(píng)搬過去…

對(duì)于書評(píng)…我的書評(píng)很多是自說自話，因此其他的觀點(diǎn)很重要，不然一個(gè)想法的反復(fù)會(huì)導(dǎo)致更加偏激的想法出現(xiàn)。希望能夠看到你寫的啊，要不要試試呢?

最后，PleaseifyougetachanseputsomeflowrsonAlgernonsgraveinthebakyard…

讀書的心得體會(huì)模板1000字

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！可是，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的讀書的心得體會(huì)模板1000字，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

讀書的心得體會(huì)模板(篇1)

一個(gè)自由，開放，大膽，有創(chuàng)新，且敢愛敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬，留連于書中的故事，忘返于她的命運(yùn)。關(guān)于她的每一個(gè)故事，都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品，總期待好的結(jié)局，但結(jié)果讓人遺憾。瑞德走了，她的精神支柱沒了，也許她會(huì)崩潰，她會(huì)頹廢，從此一蹶不振，但她沒有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因?yàn)樗兄鴲蹱柼m人的倔強(qiáng)，有著一股不服輸?shù)木瘛Ｎ彝┬?，她的這份執(zhí)著，悔悟會(huì)讓她如愿以償，瑞德會(huì)重新回到她身邊，感情終歸找到歸宿，靈魂會(huì)得到安慰，一顆受傷的心總會(huì)被時(shí)間撫平。

思嘉，媚蘭，艾希禮，瑞德這幾個(gè)人物的故事演繹了一場(chǎng)有缺憾的感情故事。一個(gè)對(duì)愛執(zhí)著，敢于沖破世俗的女人用她的一生深愛著艾希禮，但陰差陽錯(cuò)，艾希禮最終娶了媚蘭，到媦蘭垂死之懷，兩人才明白，原先他們的愛從一開始就是一場(chǎng)美夢(mèng)，他們活在夢(mèng)中，夢(mèng)醒了，才明白彼此的真愛。艾希禮愛的是媚蘭，而思嘉一向不愿承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是她深愛著瑞德，她卻一向在傷害他，傷的太深。當(dāng)她明的這一切的時(shí)候，都晚了，瑞德離她而去，只留下她獨(dú)自一人承受愛的煎熬。

在這個(gè)混亂的年代，她是一個(gè)勇敢，獨(dú)立的人，作為一個(gè)女人，她是強(qiáng)大的，戰(zhàn)爭(zhēng)沒有壓倒她，生活的重?fù)?dān)沒有摧跨她，她用她的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了生活，展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰(zhàn)爭(zhēng)，貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害，一個(gè)揮之不去的噩夢(mèng)始終纏繞著她，夢(mèng)中她孤獨(dú)，害怕，而這僅有瑞德明白，一個(gè)真正懂她，愛她的人。在別人眼中，她高傲，冷漠，脾氣壞，心腸惡毒，待人苛刻，其實(shí)她是善良的。

這樣一個(gè)女人，她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她始終相信明天又是嶄新的，完美的一天，她從沒有對(duì)生活絕望過，正是她的這一種精神，吸引著我，我也要做這樣一個(gè)人，內(nèi)心強(qiáng)大，充滿期望，迎接挑戰(zhàn)，生活才會(huì)向你露出笑臉。

讀書的心得體會(huì)模板(篇2)

思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。

那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜砟?

1. 觀察并傾聽你的想法

傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí)，不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α?，思想?huì)很快消散。

2. 關(guān)注現(xiàn)在

我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因?yàn)闆]有過去，你會(huì)是誰?小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無意識(shí)狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因?yàn)闆]有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來生存，但當(dāng)它們控制我們的.生活時(shí)，疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒有人類，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在?！碑?dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒發(fā)生過一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時(shí)間。

如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。

剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過去的回憶和對(duì)未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。

讀書的心得體會(huì)模板(篇3)

有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

讀書

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?！逼鋵?shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

讀書的心得體會(huì)模板(篇4)

我在暑假里，我看了幾本書。其中，我最感興趣的一本書是《前漢演義（上）》。

這本《前漢演義》是一本講著真實(shí)故事的書,他主要講的是從秦到漢的故事。我看的這本書只是《前漢演義(上）》，《前漢演義（下）》我沒有看。《前漢演義》前面的那一本書是《東漢列國(guó)演義》，是由春秋時(shí)代一直寫到秦。我覺得這一本書是講的是劉邦經(jīng)歷千辛萬苦從一個(gè)窮人當(dāng)上了漢高祖的事。在這一本書里，我最配服的人是劉邦，因?yàn)閯町?dāng)漢高祖之前有勇有謀，曾經(jīng)還當(dāng)著別人的面前從一個(gè)流氓的褲襠下面爬了過去，被人家笑話，當(dāng)上漢王后，還要給那個(gè)曾經(jīng)讓劉邦從褲襠爬過的那個(gè)劉氓官做。所以我才喜歡劉邦。我最喜歡劉邦的大方、豪爽的氣概。后來，因?yàn)楸还涞搅诵乜?，留下了后遺癥，最后發(fā)作，去世了。劉邦死后，呂后接了手，成了呂太后，干了很多壞事。她還把劉邦的愛妞的眼睛挖了，耳朵熏聾，口弄啞，手腳砍了，還把她扔到廁所里。而且她還把韓信殺了。最可惡的是她差一點(diǎn)就把劉邦的天下變成呂氏的天下，幸好呂太后死的快。讀了這本書后，我的感想是：這本書很有意思，這讓我近一步了解了古代。

這就是我對(duì)這本書的感想。

讀書的心得體會(huì)模板(篇5)

《平凡的世界》是當(dāng)代作家路遙用六年的時(shí)間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長(zhǎng)篇小說，全文細(xì)膩地描述了七八十年代中國(guó)城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過復(fù)雜的故事情節(jié)，以孫少平，田曉霞等人物為代表，生動(dòng)鮮明的勾勒出社會(huì)各階層普通百姓的形象，以及他們對(duì)生活的自尊、自強(qiáng)的信念和追求。讀來讓人久久不能平復(fù)。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你此刻的很多想法。

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人物代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅僅把寫作當(dāng)成了一種職責(zé)，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在那里，我才清楚地熟悉到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’，而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最終操縱我的意志，但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時(shí)多年，假如將來作品有某種程度的收獲，這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。假如整個(gè)地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)當(dāng)換取最豐碩的果實(shí)──可是怎樣可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇──這就是命運(yùn)的題目所在?！?/p>

小說選擇了這一歷史時(shí)期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活，經(jīng)過忠實(shí)和進(jìn)取的描述，大膽地揭露時(shí)代背景下農(nóng)民的弱點(diǎn)，尤其對(duì)孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進(jìn)行深入的開掘，從而表現(xiàn)了在新的時(shí)代環(huán)境下，新一代青年的人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型，他們帶著中國(guó)的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成為改革開放時(shí)代中國(guó)農(nóng)民生活和命運(yùn)變化的一個(gè)縮影。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對(duì)自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自我?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證實(shí)的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實(shí)你的處事圓滑，而后者則將見證你出色的一生。

人的一生中，充滿了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇挫折時(shí)我們需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓(xùn)，進(jìn)取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

僅有堅(jiān)持一顆永不言敗的心，才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績(jī)，才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn)，更加具有意義。使自我能斗志昂揚(yáng)的應(yīng)對(duì)人生。應(yīng)對(duì)生活的每一次挑戰(zhàn)，使自我的人生更加的豐富。

讀書的心得體會(huì)模板(篇6)

幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。 --余華

我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在于了解書中的含義，從書中收獲屬于自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時(shí)候不是因?yàn)檎也坏揭粋€(gè)興趣點(diǎn)，就是因?yàn)檎也坏焦缠Q點(diǎn)，以至于很多書看到一半我就棄書了。

但是，《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數(shù)不多的書籍中的其中一本?！痘钪分v述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨不對(duì)抓去做壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……

本書運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個(gè)老百姓自己的故事”的角度，表現(xiàn)原先難以表述的對(duì)人及時(shí)代的認(rèn)識(shí)。在我看過所有的書籍中，《活著》的視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來，幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敘述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉(zhuǎn)而成為第一視覺講述這個(gè)沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達(dá)活著的沉重。

作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?？赐旰笱诰沓了迹瑑?nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?

余華筆下的福貴告訴我，人是可以背負(fù)著殘酷的真實(shí)，活著。

父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個(gè)人，居然還有勇氣，繼續(xù)走人生路，繼續(xù)活著。但是，最后一無所有的他卻依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著，坦然面對(duì)生活，這就是福貴，這就是活著。

“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰知一過又過了這么些年?！@輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命?！?/p>

這是主人公的話，活著，是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。生命是如此的脆弱，隨時(shí)可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng)，隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑?！盎钪?，好好活著”，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命?；钪鋵?shí)真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時(shí)候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)為之努力過。

《活著》是一次殘忍的閱讀，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。

福貴的一生告誡我：

雖然艱難，那又怎樣;

路途遙遠(yuǎn)，別被打倒。

活著，好好活著……

讀書的心得體會(huì)模板(篇7)

擁有了書籍，就擁有了知識(shí);擁有了知識(shí)，就擁有了智慧;擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對(duì)書藉的看法。

我讀了>覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大，她有一顆鉆石一般的愛心，在生與死面前，她能把生的希望留給他人，也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天，這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到，愛是世界上最有力量的東西，愛能改變一切。

比如>這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理，還告訴我們以深刻的啟示;雖然"光陰似箭，日月如梭，"雖然，所有時(shí)間里的事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，但是，假若你一直和時(shí)間賽跑，你就習(xí)以成功。

還有>這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn)，就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死，但他還是選擇了獻(xiàn)血?？梢?，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真誠(chéng)，無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識(shí)，還告訴了我們一個(gè)道理，知識(shí)是人類的海洋，我們一定要珍惜它，擁有它。這樣走遍世界都不怕。

目標(biāo)感讀書心得1000字模板

相信大家都或多或少接觸過感言吧，當(dāng)我們參加生日聚會(huì)或者公司年會(huì)的時(shí)候。就可以寫篇感言，記錄自己目前內(nèi)心的想法心得，感言也可以幫助我們見證精彩的時(shí)刻。欄目小編為網(wǎng)友們搜集和分享了目標(biāo)感讀書心得，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

目標(biāo)感讀書心得 篇1

盡管每個(gè)人讀完此書后的感想各有不同，因?yàn)檫@取決于每個(gè)人的背景不同。對(duì)我而言，總體收獲不小，但仍有很多問題并沒有理解透徹，甚至沒有意識(shí)到有哪些問題，因?yàn)槲疫€無法具象地描述出來，還有待以后的研讀。為了將已得的收獲記錄下來，特寫下此讀后感算做對(duì)自己的讀完《目標(biāo)》的褒獎(jiǎng)。

一、小說提醒我們思考問題的過程該是怎樣的，這看起來是多么簡(jiǎn)單的一件事情，然而又多么不容易回答呢?一般的過程，我們都會(huì)收集海量的資料，認(rèn)為這海量的資料加上專業(yè)的分析就可以制定出解決問題的方案，但高德拉特給出的核心問題的思考過程是:·應(yīng)該改變哪些事情?·要朝什么方向改變?·要如何改變?而這核心問題思考的源頭又在其目標(biāo)是什么，這其實(shí)也是以終(目標(biāo))為始(核心問題)的循環(huán)思維模式，我想這一思維模式對(duì)于我而言是尤其重要的，如何在思考問題，解決問題過程當(dāng)中永遠(yuǎn)不離不棄我們的目標(biāo)是不會(huì)偏離的關(guān)鍵所在!

二、小說也提供了很好剝繭抽絲般地問問題的模式，所謂的蘇格拉底的思考方法。由此更將問題清晰化、脈絡(luò)化。比如我可以很深刻地明了公司的目標(biāo)是什么，那就是凈利，投資報(bào)酬率，現(xiàn)金流量，而我恰恰將其應(yīng)用到最近的一次面試中，很言簡(jiǎn)意賅，又一語中的。然后又繼續(xù)剝繭抽絲地問如何將目標(biāo)和實(shí)際的工作關(guān)聯(lián)起來，那就是:眼光要放在整個(gè)組織上、整個(gè)系統(tǒng)上，不能著眼于局部利益，并指出有效產(chǎn)出throughput(增長(zhǎng))，存貨inventory(下降)，營(yíng)運(yùn)費(fèi)用operationalexpense(下降)就是和公司目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系。并用最最簡(jiǎn)單的詞匯將有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用解釋出來:·有效產(chǎn)出:整個(gè)系統(tǒng)透過銷售而獲得金錢的速度(收進(jìn)來的錢)·存貨:整個(gè)系統(tǒng)投資在采購(gòu)上的金錢，而采購(gòu)的是我們打算賣出去的東西;可以借銷售而回收的投資都算存貨，即能賣出去的投資(積壓在系統(tǒng)里德錢)·營(yíng)運(yùn)費(fèi)用:系統(tǒng)為了把存貨轉(zhuǎn)化為有效產(chǎn)出而花的錢(必須付出的錢)

三、小說中指出了制約因素(constraints)，可能的形式，比如實(shí)物制約因素、政策制約因素等。我也將其擴(kuò)展為:實(shí)物制約因素?行為制約因素?政策制約因素?思路制約因素?心理制約因素?這也正是我讀完小說后的思考。如果明確目標(biāo)是什么以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些原以為很正確的觀念其實(shí)也有待琢磨，比如:大半時(shí)間追求高效率，而和賺錢的目標(biāo)背道而馳;每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在工作的工廠，是非常沒有效率的工廠。這些都是在追求局部利益的效率，而不是整個(gè)系統(tǒng)的效率，因?yàn)檫^多的存貨只會(huì)由過多的人力引致(我們不能忘記機(jī)器是由人啟動(dòng)的)。另外小說中也指引出依存關(guān)系dependentevents和統(tǒng)計(jì)波動(dòng)statisticalfluctuations二者結(jié)合起來的效益將導(dǎo)致更大偏離deviation，這些都是客觀存在的東西，就像存在瓶頸資源和非瓶頸資源一樣，任何一個(gè)工作系統(tǒng)中都會(huì)存在這樣的狀況。產(chǎn)能小于或等于市場(chǎng)需求的生產(chǎn)資源就是瓶頸資源。但我們要做的，不是產(chǎn)能和需求之間求取平衡，而是產(chǎn)品在工廠中的流量與市場(chǎng)需求之間求取平衡，要平衡流量而不是產(chǎn)能。而且瓶頸依然是瓶頸，我們只是在提高瓶頸的產(chǎn)能;實(shí)現(xiàn)得方法有:零件到達(dá)瓶頸前就進(jìn)行品質(zhì)管理;減少消滅瓶頸產(chǎn)出的浪費(fèi);為瓶頸減負(fù)。而且我們可以更新觀念的是:瓶頸損失一小時(shí)，就是整個(gè)系統(tǒng)損失一小時(shí);瓶頸的實(shí)際成本就是整個(gè)系統(tǒng)的總營(yíng)運(yùn)費(fèi)用除以瓶頸生產(chǎn)時(shí)數(shù);非瓶頸資源的利用程度并不是由其生產(chǎn)潛力來決定的，而是由系統(tǒng)中的其他制約因素來決定的。

四、小說中指出存貨是一種負(fù)債，該從成本世界轉(zhuǎn)向有效產(chǎn)出的世界，這的確是對(duì)成本會(huì)計(jì)的挑戰(zhàn)，但從有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用這三者的簡(jiǎn)單關(guān)系來看，存貨就是負(fù)債，因此我們的的確確要另眼看到我們的存貨了。

五、小說中多次提及整個(gè)系統(tǒng)就像一個(gè)環(huán)鏈，而組織可以看出是好幾個(gè)各自獨(dú)立的環(huán)鏈組成，那么我們?cè)摽粗丨h(huán)鏈的重量還是環(huán)鏈的強(qiáng)度，環(huán)鏈的總重量對(duì)這個(gè)組織或系統(tǒng)的意義何在?只是能表明了組織或系統(tǒng)有多少資產(chǎn)，還是有多少價(jià)值嗎，抑或表明了一部分存貨的多少?也許是的，但至少環(huán)鏈的重量無法展示其有效產(chǎn)出的能力，而增加有效產(chǎn)出恰恰是我們追求的目標(biāo)，反而若有效產(chǎn)出能力相同的話，我們也許該降低環(huán)鏈的重量，也就降低了我們的存貨，從而到達(dá)了我們的目標(biāo)。那么既然環(huán)鏈的強(qiáng)度對(duì)與我們來講是我們的焦點(diǎn)，我們也就該關(guān)注環(huán)鏈中最弱的一環(huán)了。這也就是系統(tǒng)的制約因素，小說中也為我們提供了聚焦流程聚焦流程5步驟:

1、找出系統(tǒng)的制約因素

2、決定如何挖盡制約因素的潛能

3、其他的一切配合上述的決定

4、給約束因素松綁

5、警告!

假如步驟4打破原有的制約因素，那么就回到步驟1，千萬不要讓惰性引發(fā)系統(tǒng)的制約因素。這5步驟也闡明了制約因素不是一成不變，是動(dòng)態(tài)變化的，我們要時(shí)刻關(guān)注其所在，并持續(xù)改善。總而言之，高德拉特發(fā)展出的TOC理論把企業(yè)視為一個(gè)系統(tǒng)，并必須準(zhǔn)確掌握和妥善處理這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)環(huán)節(jié)間的互動(dòng)關(guān)系，整個(gè)系統(tǒng)才能產(chǎn)生最大效益，也就是如何集中有限資源，使之用在整個(gè)系統(tǒng)中最重要的地方，以求達(dá)到最大的效益。另外常識(shí)其實(shí)一點(diǎn)都不平常這句話，也讓人再三回味!

目標(biāo)感讀書心得 篇2

當(dāng)前，全國(guó)各地、各行各業(yè)正掀起學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十八大精神熱潮，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)開幕式于11月8日9:00在人民大會(huì)堂大禮堂舉行。十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。胡錦濤在報(bào)告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點(diǎn)，傳遞出“務(wù)實(shí)”新風(fēng)。因而學(xué)習(xí)十八大精神第一要義就是學(xué)習(xí)“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。十八大報(bào)告?zhèn)鬟f出的“務(wù)實(shí)”新風(fēng)，其實(shí)也是在要求和告誡全黨同志：務(wù)必要始終保持“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)，務(wù)必要始終具備“實(shí)干”的精神。在實(shí)踐中改革，在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐。要做到不空談、不浮夸、不務(wù)虛、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。開拓創(chuàng)新、腳踏實(shí)地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，不僅需要熱情，更需要科學(xué)的方法手段；既要原原本本學(xué)好原文，也要緊密結(jié)合自身的思想實(shí)際；既要深刻領(lǐng)悟十八大精神的精髓要義，也要堅(jiān)持學(xué)以致用，樹立良好的學(xué)風(fēng)。而作為一名普通的教師，作為一名農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)，如何在本單位學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十八大精神呢？

???一、校長(zhǎng)必須研究業(yè)務(wù)

農(nóng)村小學(xué)教師由于年齡、學(xué)歷、資歷等各方面的原因有很大的差異，因此，在教學(xué)管理上難度相對(duì)加大了。我認(rèn)為，這必須得從學(xué)校校長(zhǎng)自身做起。

1、做一個(gè)懂行的校長(zhǎng)

要管理好教學(xué)工作，學(xué)校的校長(zhǎng)必須做一個(gè)懂行的校長(zhǎng)。因此，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)要根據(jù)自身特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)新的教學(xué)管理理論知識(shí)，也要多學(xué)習(xí)新課程改革和校本教研等方面的知識(shí)，在分析本校特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

2、帶頭教研，帶動(dòng)教風(fēng)

校本教研已逐步為更多的人所認(rèn)同。校本教研在學(xué)校教學(xué)管理及提高教學(xué)質(zhì)量中所發(fā)揮的作用越來越被更多的校長(zhǎng)所看重。為此，一所學(xué)校的校本教研搞得怎么樣，既是檢閱教師隊(duì)伍的關(guān)鍵，也是一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量是否穩(wěn)居上游的生命線。

學(xué)校的校本教研怎么搞？校長(zhǎng)帶頭！尤其是農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)，在素質(zhì)參差不齊的村級(jí)小學(xué)教師中，校長(zhǎng)帶好頭是關(guān)鍵！沒有蜂王的蜜蜂再辛苦也是無濟(jì)于事的！校長(zhǎng)不參與校本教研而讓一部分素質(zhì)較好的教師去搞教研，如同沒有蜂王的蜜蜂，辛辛苦苦后，卻不知道蜂蜜該往哪里擱？

學(xué)校校長(zhǎng)帶好頭，親自動(dòng)手搞教研，就會(huì)帶動(dòng)你所轄學(xué)校整體教風(fēng)的好轉(zhuǎn)！小學(xué)的校長(zhǎng)用自己的行動(dòng)來證明和指導(dǎo)教師們?nèi)绾尉鸵粋€(gè)教學(xué)問題開展小課題研究和行動(dòng)研究。那么，教師們自然會(huì)豁然開朗，茅塞頓開！從而便會(huì)慢慢嘗試，靜下心來搞自己喜歡的小課題研究。進(jìn)而逐步達(dá)到人人參與，帶動(dòng)整體教風(fēng)得到根本好轉(zhuǎn)。至此，學(xué)校的教學(xué)管理自然會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境地。

???二、校長(zhǎng)必須走進(jìn)課堂

作為農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)，要深入到教學(xué)管理中，最有效的一個(gè)捷徑就是走進(jìn)課堂。帶上你的聽課記錄本，親切地走進(jìn)教師的課堂，透過課堂教學(xué)現(xiàn)象挖掘其背后潛藏的學(xué)校教學(xué)管理問題，從而為逐步改進(jìn)學(xué)校教學(xué)管理提供第一手真實(shí)的依據(jù)。

1、在課堂教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)校管理制度問題

校長(zhǎng)的聽課不必深層次地分析教學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，但透過課堂教學(xué)現(xiàn)象，必定可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校哪些教學(xué)管理制度是合理的，哪些管理制度還需完善。比如，當(dāng)校長(zhǎng)不打招呼走進(jìn)了教師的課堂，你可以發(fā)現(xiàn)哪些教師做到了課前準(zhǔn)備充分，哪些教師又體現(xiàn)了課改思想，其間還有誰沒有做到這些？這些沒有做到的教師可能是什么原因？學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的行為習(xí)慣是否有利于今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)？教師在課堂上有了哪些變化，其變化大不大？凡此種種，只有在聽課之后，校長(zhǎng)才能有所思考，學(xué)校的教學(xué)管理制度也才有可能進(jìn)一步完善。

2、在課堂教學(xué)中去尋求學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)方向

如果一所學(xué)校在外界看來沒有什么特色和明確的辦學(xué)方向，那這所學(xué)校不是成功的學(xué)校，校長(zhǎng)也必定不是成功的校長(zhǎng)。因此，校長(zhǎng)日常所要思索的就是如何體現(xiàn)本校的特色。尤其是農(nóng)村學(xué)校，要讓自己的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念得到別人的認(rèn)可，更是困難重重。那么，課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供給校長(zhǎng)更多的思索空間，關(guān)鍵是校長(zhǎng)如何在聽課中去發(fā)現(xiàn)。

3、在課堂教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才

一個(gè)優(yōu)秀的教師，必定在課堂上是一個(gè)成功者。一個(gè)將來走向成功的教師，也必定是在課堂上挫磨出來的。校長(zhǎng)要發(fā)現(xiàn)這些成功者，就只有走進(jìn)教師的課堂。同時(shí)，只有在課堂上，校長(zhǎng)才能更清楚地看到教師的專業(yè)能力和個(gè)性特點(diǎn)，從而有效地根據(jù)教師的特點(diǎn)調(diào)整工作崗位，達(dá)到教師隊(duì)伍的優(yōu)化組合。也只有這樣，才能更有效地調(diào)整學(xué)校的教學(xué)管理方向。

三、校長(zhǎng)必須關(guān)注教師

1、分析教師隊(duì)伍的特點(diǎn)，在管理上力爭(zhēng)做到因人而異

任何一所學(xué)校的辦學(xué)思想都應(yīng)該是與本校本地區(qū)相適應(yīng)的。為此，校長(zhǎng)要真正深入到教學(xué)管理中去，就必須和廣大教師一起，共同研討出適合轄區(qū)教師的辦學(xué)思想。如果教師理解不了你的辦學(xué)思想，那你的辦學(xué)理念就只有到太空去實(shí)現(xiàn)。因此，要真正深入到教學(xué)管理中，就要先研究自己所管理的教師的特點(diǎn)，讓管理思想去適應(yīng)教師，在管理上力爭(zhēng)做到因人而異，而不是讓你的教師硬著頭皮來適應(yīng)你的管理思想。

2、在教師的心靈上去運(yùn)作管理，真正體現(xiàn)以人為本

在教學(xué)管理中，僅靠制度管理是不全面的管理。我認(rèn)為，民主管理、制度管理與全員管理相結(jié)合，才是真正的管理。為此，校長(zhǎng)要多接觸教師，多和教師們?cè)陂e談中討論與教學(xué)有關(guān)的問題。也許，一個(gè)新的研究難題就在和教師們的一次閑談中被解決了。也只有這樣，當(dāng)你和教師們站在一起時(shí)，你這個(gè)校長(zhǎng)才會(huì)被教師們從心靈深處所認(rèn)可。至此，校長(zhǎng)的教學(xué)管理理念也才會(huì)被教師們所認(rèn)同。

同時(shí)，要放心自己的教師。要大膽地讓教師們?nèi)パ芯?，去?shí)踐。校長(zhǎng)所要做的就是盡一切可能去為教師搞教學(xué)提供更有利的環(huán)境。

???四、校長(zhǎng)必須立足發(fā)展

1、農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)要有敢創(chuàng)名校的勇氣，用可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)管理

農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)要真正管理好一所學(xué)校的教學(xué)及各方面的工作，就要站得高、看得遠(yuǎn)，要有敢創(chuàng)名校的勇氣。名校不是離我們農(nóng)村太遠(yuǎn)。江蘇洋思中學(xué)先前不也是由一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)發(fā)展起來的嗎？為此，農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)不能故步自封，做井底之蛙，而要放眼校外，立足發(fā)展。在教學(xué)管理中一切都要為創(chuàng)名校而做好準(zhǔn)備。用可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)管理。就縱向而言，當(dāng)一年級(jí)的學(xué)生入學(xué)后，就要構(gòu)思六年教育計(jì)劃。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)管理措施。就橫向而言，要形成一個(gè)系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制；全鄉(xiāng)內(nèi)，自己學(xué)校與兄弟學(xué)校的差距在哪里，有多大的差距，做校長(zhǎng)的都要清楚，要思考。

2、既要做得好，也要說得好。加大宣傳，走向外界

當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，甘醇的美酒到處都是。酒香不怕巷子深的觀念已經(jīng)落后。因此，就學(xué)校發(fā)展而言，本校在教學(xué)管理上有什么長(zhǎng)處或者成功之處，校長(zhǎng)要考慮跟外界多交流。既要做得好，也要說得好。加大宣傳，走向外界。不被發(fā)現(xiàn)、不被雕琢的玉，只是一塊石頭而已。同時(shí)，當(dāng)你在將自己教學(xué)管理方面的東西向外界宣傳的同時(shí)，你也在做更進(jìn)一步的改進(jìn)，這實(shí)際上就是一種新的發(fā)展觀。

教學(xué)管理是學(xué)校的中心工作。農(nóng)村小學(xué)的校長(zhǎng)只要敢做敢想，抓住要點(diǎn)，腳踏實(shí)地，開拓進(jìn)取，就一定能夠一步步地走向成功。

總之，學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，還要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報(bào)告，博大精深、意義深遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，把自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八大精神上來，統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

作為一名教師，在自己的平凡崗位上，我要嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流。在實(shí)際工作中，時(shí)刻要保持自己的先進(jìn)性，立足本職，為了自己事業(yè)上的目標(biāo)，勤奮工作，發(fā)現(xiàn)工作中可以進(jìn)步的空間，在勤奮中找到合適的方法尋求進(jìn)步，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力。主動(dòng)思考，不斷改進(jìn)教學(xué)方法加速成長(zhǎng)；勤奮工作，熱愛學(xué)生，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力，努力為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作為一名黨員、一名小學(xué)校長(zhǎng)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)的勁頭，學(xué)無止盡。對(duì)于黨的先進(jìn)理念和思想我們要在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣。我們要不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化，知識(shí)技術(shù)也在不斷更新，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能跟得上時(shí)代的步伐，才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績(jī)，才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。(興義市烏沙鎮(zhèn)老烏沙小學(xué)?楊顯銀)

目標(biāo)感讀書心得 篇3

小時(shí)候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo);讀書時(shí)，成績(jī)優(yōu)異是我們的目標(biāo);大學(xué)畢業(yè)，找到好工作是我們的目標(biāo)…每個(gè)人，每個(gè)階段都會(huì)有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對(duì)于我們個(gè)人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對(duì)于企業(yè)，目標(biāo)更為重要，企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運(yùn)作，影響著企業(yè)的生死存亡。

而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡(jiǎn)單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。不僅僅只是針對(duì)企業(yè)，而且也讓我們從中對(duì)自己人生的一個(gè)深刻體驗(yàn)。

小說主人公羅哥是一個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)快要倒閉的小廠的廠長(zhǎng)，為了拯救這個(gè)自己工作了近xx的工廠，他心酸至極，即使負(fù)載累累，并且只有三個(gè)月的挽救機(jī)會(huì)，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機(jī)會(huì)遇到大學(xué)時(shí)代的物理學(xué)教授鈡納，鐘納對(duì)其進(jìn)行了一些建議。羅哥的工廠是一個(gè)制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素，也就是瓶頸產(chǎn)能，然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能，如何能使瓶頸不浪費(fèi)時(shí)間，盡可能地一直進(jìn)行生產(chǎn)。因?yàn)槠款i的產(chǎn)能決定了整個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)能，瓶頸浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)，也就相當(dāng)于整個(gè)系統(tǒng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)。接著根據(jù)瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當(dāng)這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運(yùn)行一段時(shí)間并取得可觀的成績(jī)。雖然后來有新的問題產(chǎn)生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉(zhuǎn)虧為盈，最終成為自己的鈡納。

為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認(rèn)為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個(gè)小說告訴我們的一個(gè)管理理論。而這個(gè)理論就是約束理論(theoryofconstraints，TOC)，TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實(shí)現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中存在的障礙，并實(shí)施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認(rèn)為，任何一個(gè)鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時(shí)，約束理論認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以有三條途徑：增加產(chǎn)銷率，減少庫存，減少運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。而這一個(gè)被譽(yù)為「簡(jiǎn)單而有效的常識(shí)管理」，世界各國(guó)數(shù)以千計(jì)的先進(jìn)企業(yè)正成功運(yùn)用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國(guó)企業(yè)。

作為一名物理學(xué)家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問題，他更多的從一個(gè)科研的角度去寫一個(gè)問題是怎么被層層剝皮，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。

《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤(rùn)的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用。從而衡量生產(chǎn)中的問題，從這個(gè)角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營(yíng)運(yùn)費(fèi)用，增加有效產(chǎn)出。很多時(shí)候問題是內(nèi)部是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構(gòu)成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。

再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動(dòng)印證，最后找出答案。每次羅哥請(qǐng)教鐘納，其實(shí)鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對(duì)企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個(gè)看似簡(jiǎn)單單其實(shí)不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實(shí)踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠(yuǎn)足時(shí)從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問題。

最后是羅哥他能夠跟下屬進(jìn)行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻(xiàn)，這點(diǎn)也是非常驚人的。

小說不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問題的方法，告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么?如何利用TOC?怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)?其實(shí)更深一層，高德拉特博士也在給我們每個(gè)人傳世著我們?nèi)松哪繕?biāo)，怎樣達(dá)到自己的目標(biāo)。很多時(shí)候，沒有目標(biāo)的人生就如一艘沒有舵的帆船，人生也會(huì)遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關(guān)系，生活中有很多的問題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

目標(biāo)感讀書心得 篇4

這是一篇很短很短的小說，其實(shí)都算不一是小說，它只是一篇很短的小文章罷了，卻給了我非常大的啟發(fā)。

故事的內(nèi)容是有三個(gè)瓦工在建筑一堵墻，一位行人問他們?cè)诟墒裁?。第一位工人很木納地回答他在砌磚，而另一位則停止了口哨聲回答他在建一個(gè)劇院，第三位則說：我在建這座城!。最后，第一位工人當(dāng)了一輩子砌磚工，第二位成了一名建筑師，第三位則成為一家大公司的總經(jīng)理。

我靜靜地思考了很久。為什么同是泥瓦工，他們的成就卻有如此大的區(qū)別?其實(shí)，我們從他們的不同的回答中，已經(jīng)可以看到了他們之間的不同的人生態(tài)度前者把工作當(dāng)成工作，而后兩者則把工作當(dāng)成了一種創(chuàng)造。前者只知道一塊一塊地把磚砌上去，別的不聞不問。而后者卻不僅是把磚砌上去，他的目標(biāo)很明確，一個(gè)是修一個(gè)漂亮的劇院，一個(gè)是修一座美麗的城市。三個(gè)人在做同樣的工作，兩個(gè)人有目標(biāo)，一個(gè)人無目標(biāo)。這就是造成不同命運(yùn)的根本原因。

人生不但要有努力，還要有目標(biāo)和追求;一個(gè)沒有理想的人，是無法體驗(yàn)到成功的喜悅的。

人生又如同海上行船，而我們每個(gè)人都不得不駕馭自己的小船。請(qǐng)不要忘記把握好你的船舵，制定一個(gè)明確的計(jì)劃，而后努力推進(jìn)它且永不動(dòng)遙。一天有一天的計(jì)劃，馬上就要行動(dòng)!對(duì)確立的目標(biāo)計(jì)劃堅(jiān)定不移進(jìn)行到底。只要你每天這樣彩排一遍，你就可以一天一天向理想的目標(biāo)邁進(jìn)!

目標(biāo)感讀書心得 篇5

人生感悟之目標(biāo)——《窮查理寶典》讀后感800字：

人生的目標(biāo)是什么，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由和精神自由，今天先說財(cái)富自由。財(cái)富自由的定義是什么？賺1000萬？1個(gè)億？或許不是數(shù)量的大小，而是“可以不用為了生活的需要而出賣自己的時(shí)間”。（李笑來）

從這個(gè)角度出發(fā)考慮的話，打工是永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的，因?yàn)榇蚬?，就意味著你是在出賣自己的時(shí)間賺取收入，不管時(shí)間的單價(jià)如何，不管你的一份時(shí)間可以賣出去多少份。

我的人生目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，可以不用為了生活出賣自己寶貴的時(shí)間。那么如何實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由呢？

1.創(chuàng)業(yè)，讓企業(yè)或是系統(tǒng)為你賺錢，比如工廠創(chuàng)業(yè)者，工人為你賺錢；2.股權(quán)投資，投資好的企業(yè)，長(zhǎng)期持有，通過分紅，讓自己實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由；3.同一份時(shí)間出售多次，產(chǎn)生“睡后收入”，比如出版書籍，版權(quán)費(fèi)的收入。

上述三種方式，對(duì)我來說，可能性最大的是：2。雖然也很難。但是至少是找到了一個(gè)努力的方向?，F(xiàn)在的我，收入99%都是靠出賣自己的時(shí)間來換取，所以需要改變的有很多。

最近看了《窮查理寶典》，巴菲特老搭檔的書籍，有些感觸，包括：

1.逆向思想：反過來想，總是反過來想。查理有句名言：如果我知道我將在哪里死去，那我就將永遠(yuǎn)不去那里。事情遇到瓶頸時(shí)，嘗試做一下逆向思維。

2.多維思維的模型?！霸谀弥F錘的人眼里看來，全世界都是釘子”，這就是工具、思維方式的限制，限制了他的想象，也是李笑來所講的“多維競(jìng)爭(zhēng)”。

3.能力圈。知道自己的能力圈，并在自己的能力圈里面展開競(jìng)爭(zhēng)。

4.關(guān)于股票投資：限制自己的投資次數(shù)，“一生中你只有20次的投資機(jī)會(huì)”，用于思考和準(zhǔn)備的時(shí)間，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際執(zhí)行決策的時(shí)間，這樣才是一個(gè)合格的投資者，而不是一個(gè)一直疲于奔命和交易的“交易手”。

好了，閱讀和交流，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我要活在未來，我要改變的是未來的自己，而不是現(xiàn)在的自己，所以我有耐心。

目標(biāo)感讀書心得 篇6

《目標(biāo)執(zhí)行》是一本什么樣的書？這是一本幫助員工正確設(shè)定工作目標(biāo)、清晰制定工作計(jì)劃、掌握工作流程、全面貫徹執(zhí)行任務(wù)的學(xué)習(xí)讀本，這本書能督促、輔助、提升員工的執(zhí)行力。學(xué)習(xí)使用本書能讓員工更有效地執(zhí)行企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

本書第一至第四部分為讀者提供的是：設(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃、執(zhí)行流程、有效執(zhí)行的理念和方法，可供讀者作為參考和借鑒；第五部分提供的是督促、輔助并達(dá)成目標(biāo)的表格，讀者必須每天認(rèn)真堅(jiān)持填寫表格。只有每天督促、檢查、落實(shí)，才能展現(xiàn)本書為你所提供的神奇力量。堅(jiān)持學(xué)習(xí)并持續(xù)使用本書一年后，你的工作和生活將煥然一新。

目標(biāo)決定方向，執(zhí)行決定績(jī)效，兩者的合力決定了企業(yè)的成功程度。實(shí)際的情況是，企業(yè)里的絕大部分員工對(duì)目標(biāo)和執(zhí)行的重要性，無論是在思維的層面，還是在實(shí)踐的層面，都不是那么清晰、具體。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)就必須有貫徹執(zhí)行目標(biāo)的人。毋容置疑，決定企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵是執(zhí)行者。面對(duì)殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)外跨國(guó)公司的擠壓，中國(guó)企業(yè)不僅需要高素質(zhì)的人才，而且更需要能夠堅(jiān)決執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)并取得顯著業(yè)績(jī)的執(zhí)行者。

企業(yè)的成功程度是由目標(biāo)和執(zhí)行所決定。不僅企業(yè)需要制定戰(zhàn)略目標(biāo)，而且員工也需要制定相應(yīng)的工作目標(biāo)。有了目標(biāo)沒有執(zhí)行，一切都是紙上談兵！

事實(shí)上，中國(guó)的很多企業(yè)不是沒有制度，也不是沒有計(jì)劃，更不是沒有戰(zhàn)略目標(biāo)，但就是不能真正地執(zhí)行和有效的實(shí)施，最根本的原因就是缺乏真正貫徹執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的執(zhí)行者。

企業(yè)里絕大部分員工之所以無法貫徹實(shí)施企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，取得顯著的業(yè)績(jī)，道理十分簡(jiǎn)單，他們要么不知道如何設(shè)定清晰明確的工作目標(biāo)，要么不知道如何持之以恒地朝著明確的目標(biāo)執(zhí)行。

對(duì)絕大多部分員工而言，用一年的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)半年即可達(dá)到的目標(biāo)，這是對(duì)工作時(shí)間和企業(yè)資源最大的浪費(fèi)。要想讓員工能夠貫徹實(shí)施企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)、堅(jiān)決執(zhí)行并取得顯著的業(yè)績(jī)，就必須讓他們學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單有效的設(shè)立明確目標(biāo)和堅(jiān)決執(zhí)行目標(biāo)的方法，正如海爾集團(tuán)總裁張瑞敏所講：目標(biāo)只有量化到年、季、月、周或每一個(gè)過程里，每日都做到全面控制、檢查、清理、落實(shí)，任何目標(biāo)都能夠得到執(zhí)行。

《目標(biāo)執(zhí)行》為企業(yè)員工提供了一套簡(jiǎn)單明了，便于操作，成效顯著的制定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的執(zhí)行方案。實(shí)踐本書提供的執(zhí)行方案，員工就能夠圍繞企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)而設(shè)定相應(yīng)的工作目標(biāo)，同時(shí)制定可行的計(jì)劃，全力以赴地執(zhí)行目標(biāo)，從而使企業(yè)與員工取得輝煌的業(yè)績(jī)。

目標(biāo)感讀書心得 篇7

昨天讀了物理學(xué)家高德拉特的小說《目標(biāo)》，這本講述了一個(gè)美國(guó)工廠廠長(zhǎng)在三個(gè)月時(shí)間里扭轉(zhuǎn)工廠被關(guān)閉的命運(yùn)，把長(zhǎng)期延遲交貨、庫存積壓、市場(chǎng)被搶的糟糕狀況，改變?yōu)榘磿r(shí)出貨、重奪市場(chǎng)的很有競(jìng)爭(zhēng)力的狀態(tài)。神奇之處在于工廠還是那個(gè)工廠，工廠里的人也沒有變化，只是人們思維方式的改變、糾正了一些不合理的做法，結(jié)果就完全不同了。

故事的背景是在八十年代，當(dāng)時(shí)日本企業(yè)大舉進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，日本企業(yè)不斷獲得市場(chǎng)份額，而美國(guó)企業(yè)則節(jié)節(jié)敗退，很多制造企業(yè)關(guān)門倒閉。這篇故事則償試探究是否有辦法挽救這些曾經(jīng)輝煌的美國(guó)制造企業(yè)，故事給人們揭示了一條在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，稍做轉(zhuǎn)變就可以取得巨大改善的道路。

書中的主角一開始遇到工廠一系列難題，并被告之，只有三個(gè)月的時(shí)間，如不能改善，工廠會(huì)被關(guān)閉。在反復(fù)思考對(duì)策時(shí)，他接到一位物理學(xué)家的提示：工廠的目標(biāo)是什么?經(jīng)過反復(fù)思考他得出了，工廠的目標(biāo)不是生產(chǎn)產(chǎn)品、各種匯報(bào)材料，而是“賺錢”。于是，后面的行動(dòng)就豁然開朗了，哪些環(huán)節(jié)是促進(jìn)賺錢這個(gè)目標(biāo)，哪些環(huán)節(jié)不能促進(jìn)這個(gè)目標(biāo)。這本書其實(shí)主要是講如何找到現(xiàn)有工作流中的制約環(huán)節(jié)，改善制約環(huán)節(jié)就可以大幅提升工作效率。但是，如果不能明確工作的根本目標(biāo)與意義，書中介紹的方法論就無法真正的發(fā)揮作用。結(jié)合自己的實(shí)際，如果不知道自己的人生目標(biāo)，又如何能知道該朝哪個(gè)方向努力?又如何改善現(xiàn)狀?

《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤(rùn)的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營(yíng)運(yùn)費(fèi)用。從而衡量生產(chǎn)中的問題，從這個(gè)角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營(yíng)運(yùn)費(fèi)用，增加有效產(chǎn)出。很多時(shí)候問題是內(nèi)部是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構(gòu)成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。

再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動(dòng)印證，最后找出答案。每次羅哥請(qǐng)教鐘納，其實(shí)鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對(duì)企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個(gè)看似簡(jiǎn)單單其實(shí)不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實(shí)踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠(yuǎn)足時(shí)從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問題。

最后是羅哥他能夠跟下屬進(jìn)行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻(xiàn)，這點(diǎn)也是非常驚人的。

目標(biāo)感讀書心得 篇8

《前進(jìn)的目標(biāo)》讀后感800字：

迎接新時(shí)代，總公司做出了“交通強(qiáng)國(guó)，鐵路先行”的戰(zhàn)略部署，向200萬干部職工發(fā)出了奮勇先行的動(dòng)員令。鐵路必須率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力支撐。每名鐵路人都要發(fā)光、發(fā)熱，戮力同心，奮勇向前！

新的發(fā)展背景下需要新的技術(shù)裝備作為支撐，科技創(chuàng)新始終是我們這一代人努力的方向。我們擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“復(fù)興號(hào)”，制定了自己的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，它擁有更低的噪音，更平穩(wěn)的制動(dòng)，給旅客帶來了更舒適的乘車體驗(yàn)。鐵路工程建造技術(shù)繼續(xù)保持著世界領(lǐng)先的水平，不久的將來，無人駕駛，北斗定位，5G通信等先進(jìn)技術(shù)與鐵路技術(shù)融合，將會(huì)使鐵路運(yùn)輸更加安全高效。國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，必將驅(qū)動(dòng)中國(guó)鐵路實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

“向安全要效率，向安全要效益”，安全始終是鐵路運(yùn)營(yíng)的主題，是發(fā)展之“本”。雖然據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)的鐵路各項(xiàng)安全指標(biāo)優(yōu)于大多數(shù)國(guó)家，但安全之路任重而道遠(yuǎn)。鐵路總公司把安全作為推動(dòng)鐵路高質(zhì)量發(fā)展的最有力保障，中國(guó)鐵路的安全可靠、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必將成為領(lǐng)先世界的最強(qiáng)實(shí)力。

也許我們沒親歷過安全事故，但每一條安全規(guī)章都是鮮血和淚水換來的，無視規(guī)章作業(yè)就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)！身為現(xiàn)場(chǎng)人員更應(yīng)該有“如履薄冰”、“如臨深淵”、“如坐針氈”的危機(jī)感，居安思危才能有備無患。

作為剛?cè)肼凡痪玫哪贻p大學(xué)生，首先要把“交通強(qiáng)國(guó)，鐵路先行”作為我們前進(jìn)的精神力量，貫徹集團(tuán)公司、段提出的各項(xiàng)要求，落實(shí)好每日的工作任務(wù)，對(duì)于自己負(fù)責(zé)的工區(qū)事項(xiàng)、管理的設(shè)備做到心中有數(shù)，時(shí)刻把安全放在心中，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，在工作生活上熱心幫助同事謀求共同提高。把母校“竢實(shí)揚(yáng)華，自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)融入到自己的靈魂里，不必過于追求職場(chǎng)上華而不實(shí)的東西，一步一個(gè)腳印走好眼前的路。

目標(biāo)感讀書心得 篇9

最近上映的諜戰(zhàn)片《一號(hào)目標(biāo)》中看到了一些熟悉的身影，備感親切，其中包括因在《甄嬛傳》中飾演槿汐姑姑而名聲大噪的孫茜，這一次，她扮演一位女地下特工，麻花辮和質(zhì)樸旗袍的造型非常清新，陽光干練的形象也和隱忍內(nèi)斂的崔槿汐大相徑庭，讓人不由的眼前一亮。

當(dāng)初《甄嬛傳》的成功很大程度要?dú)w功于選角的成功，一票氣質(zhì)鮮活又千差萬別的演員，真真演繹了一部佳麗三千的后宮大戲。孫茜飾演槿汐是其中最讓人印像深刻的一位，她不是妃子卻深諳妃子在后宮生存之道，聰慧過人卻知道攬住鋒芒，一直默默的幫助甄嬛前行，甄嬛能夠最終成就宮斗傳奇，槿汐功不可沒，電視劇最終大紅大紫，孫茜功不可沒。孫茜對(duì)槿汐的傳神演繹直到現(xiàn)在還被觀眾所津津樂道，那恰到好處的一顰一笑，連走路，屈膝這些細(xì)微的肢體語言也刻畫的妥帖，難怪有人形容孫茜有凝神靜氣之效，她一出場(chǎng)，觀眾就心安。

人戲合一是演員的境界，卻也是一道壁壘，《甄嬛傳》走出的女星們可能深有體會(huì)，作品大紅之后再要擺脫之前符號(hào)真的很難，所以筆者在《一號(hào)目標(biāo)》看到孫茜有上佳發(fā)揮時(shí)，就更加佩服她的智慧與實(shí)力，能拒絕同類角色的重復(fù)塑造，轉(zhuǎn)投大銀幕演繹一個(gè)截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登場(chǎng)時(shí)能從稍許聯(lián)想到槿汐外，一旦進(jìn)入電影的氛圍，孫茜就是那個(gè)用活潑開朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。

這種處理一改以往諜戰(zhàn)片中對(duì)地下黨的臉譜化呈現(xiàn)，時(shí)刻戒備和神機(jī)妙算的莫測(cè)面孔被孫茜用陽光、可愛的表演取代，甚至偶爾還流露出一絲浪漫和呆萌的氣質(zhì)，而越是如此云淡風(fēng)輕越是不容小覷，觀眾也不由自主的用心觀察著孫茜的細(xì)微變化，來辨別這場(chǎng)喋血戰(zhàn)中的風(fēng)向。從征服觀眾到引領(lǐng)觀眾，演技的飛躍不言而喻。

多年來，女間諜一直是神秘、美艷、妖嬈的化身，湯唯、周迅、李冰冰先后憑《色戒》《風(fēng)聲》《聽風(fēng)者》登上事業(yè)高峰，足見此類角色的潛力空間?！兑惶?hào)目標(biāo)》類似《風(fēng)聲》的雙生雙旦格局，在片中和孫茜飆戲的是陳建斌的老婆蔣勤勤，雍正皇帝生活中真正的純?cè)屎?，這個(gè)組合不僅有趣也很吸引眼球，劇情也靠著孫茜和蔣勤勤兩位女主角的斗爭(zhēng)戲碼不斷推進(jìn)，兩大明星演技對(duì)壘，魅力碰撞，氣場(chǎng)PK，涌動(dòng)著看不見的刀光劍影，孫茜和蔣勤勤專注于自己的角色反而在交鋒的時(shí)刻迸發(fā)出更強(qiáng)烈的火花，看兩個(gè)人斗戲不僅精彩還正能量滿格十分符合兩人在觀眾心目中正面健康的既往印象。

雖然不似《甄嬛傳》的大紅大紫，《一號(hào)目標(biāo)》卻有著扎實(shí)的劇作和不俗的藝術(shù)水準(zhǔn)，在表演方面則讓我們看到了一個(gè)更加立體生動(dòng)的孫茜，厚積薄發(fā)的力量證明她并非一夜成名，只是完成了量變到質(zhì)變的飛躍，正在拍攝的電影《六次別離》中，孫茜一身朋克裝扮和七彩辮子的雷鬼頭又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我們會(huì)在更多的影視作品中看到百變的她，更多精彩即將發(fā)生。

目標(biāo)感讀書心得 篇10

幸福是什么？有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心感動(dòng)。歐文說：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福。”幸福是一個(gè)謎，你讓一千個(gè)人來回答，就會(huì)有一千種答案。

有人說，幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭；有人說，幸福是一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是一輩子健康；也有人說，幸福是每一天都快樂……幸福是人們追求的基本價(jià)值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。在街邊早點(diǎn)攤里，一位胖胖的大嫂說：“風(fēng)吹不著，雨淋不著，靠早晨炸油條，生活比過去好，怎么不高興?！痹谂飸魠^(qū)住了半輩子的遼寧撫順退休礦工王文章，如今不再為過冬發(fā)愁了。他逢人就說：“我做夢(mèng)都沒想到能搬進(jìn)這樣的好房子?！?0xx年以來，遼寧省委、省政府積極采取措施，啟動(dòng)了遼寧歷史上最大規(guī)模棚戶區(qū)改造工程。方金漟1992年從山東到北京打工，找了個(gè)北京媳婦，就留在了北京。老方說：“在北京不用為房子發(fā)愁，這是我怎么都沒想到的，我們打心眼兒里感謝黨、感謝政府。這就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年來，在中央和各級(jí)政府對(duì)民生問題的傾力關(guān)注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委書記強(qiáng)衛(wèi)在接受中央媒體聯(lián)合采訪是說：“人民的幸福就是我們最大的快樂?！痹谇嗪Ｊ?0xx年的“兩會(huì)”上，駱惠寧省長(zhǎng)在政府工作報(bào)告里，也有一句很感人的話：“壓力留給自己，幸福帶給人民。”廣東省委書記汪洋給“幸福廣東”下了一個(gè)定義，叫人民幸福更給力，更持久?！毙腋Ｊ鞘谷诵那槭鏁车木秤龊蜕睢?/p>

著名的英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密說，如果一個(gè)社會(huì)中的大部分成員貧困而又悲慘，這個(gè)社會(huì)就談不上繁榮幸福。人民群眾的物質(zhì)生活水平，是其幸福生活的基本條件。幸福是什么？幸福是人們追求的基本價(jià)值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。

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讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)。當(dāng)我們閱讀了作品之后，定會(huì)從中有所感悟有所得，讀后感有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。寫作品讀后感時(shí)總是感覺有些困難？以下是我們?yōu)榇蠹艺淼摹罢麄€(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 ”,請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 篇1

讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。

作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他?！弊鳛榻處熚覀儗?duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛.因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案.愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育.事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。

身為教師，我們應(yīng)該賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，幫助他們樹立自信。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。（王彎彎）

整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 篇2

級(jí)段長(zhǎng)給我送來了一本書，書名叫做《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙，我讀了大約有三分之一，因?yàn)榕c工作非常密切相關(guān)，所以在讀的過程中常常會(huì)引起我的思考。

作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基，他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家，他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)后，二十三年間沒有離開過這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級(jí)以前，應(yīng)該有一個(gè)適應(yīng)新生活的過渡時(shí)期。于是招收了六歲的孩童成立一個(gè)小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)前班。當(dāng)時(shí)，由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)，使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴(yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個(gè)孩子的家庭，并且在開課之前召開了一次“快樂學(xué)?！奔议L(zhǎng)會(huì)。

在家長(zhǎng)會(huì)上，他這樣說：“今天來到學(xué)校的是六歲的幼兒，12年后，他們將長(zhǎng)成大人，成為未來的父親和母親，學(xué)校人員將盡一切力量，使他們成為熱愛祖國(guó)，熱愛家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的愛國(guó)主義者，成為誠(chéng)實(shí)，正直，勤勞，善良和熱情的人，使他們既富于同情心，又對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié)，使他們面臨困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實(shí)，品德優(yōu)美，身體健康，體質(zhì)強(qiáng)壯，孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒，心地善良，雙手靈巧，情操高尚的人。”

讀完這一段后，我掩卷沉思，久久不能平靜，教育的初心就是想讓每一個(gè)孩子都能成長(zhǎng)為這樣的人，所以教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)是千斤重?fù)?dān)，我們不能忘記自己的初心，不能辜負(fù)社會(huì)的責(zé)任，不能不去照顧孩子的感受，也不能忽略家長(zhǎng)的期望。有位教育家曾說：“為人師者，學(xué)生的快樂，就是老師的快樂?！?/p>

可是，看到孩子們課間活動(dòng)時(shí)兩個(gè)人在走廊里打鬧，課上不聽講在下面做小動(dòng)作的時(shí)候，他們是真的很快樂，但是作為老師快樂嗎？一點(diǎn)都不，甚至十分的生氣。于是我想到一句話，“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母，但是心和父母是一樣的，希望他們能優(yōu)秀，能成長(zhǎng)，能面對(duì)生活中的一地雞毛，能坦然地迎接風(fēng)浪，所以。我們做不到，看到孩子的這種快樂，能跟著一起快樂。

誠(chéng)然，每個(gè)孩子都有自己的快樂，每個(gè)孩子都有一個(gè)陽光燦爛的早晨，有著無盡的生活前程。所以，怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂，相反，要讓他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校中不斷享受到新的快樂，使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味，但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧，實(shí)際空虛的玩樂，而應(yīng)該是每一天，都讓他們充實(shí)自己的智慧，完善自己的情感，磨練自己的意志。

我又想到了我所教的班級(jí)，五四班。這是一個(gè)男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級(jí)，61個(gè)孩子，作為初當(dāng)班主任的我，每次進(jìn)到教室，都能感受到孩子們這個(gè)年齡段非同一般的“熱情”，孩子們紀(jì)律性差，聽課不專注。我就想：怎么才能讓他們提高聽課的效率呢？我想到了“五題法”，就是這節(jié)課，我們只講五道題，看誰能堅(jiān)持聽完。每當(dāng)小組展講完一道題時(shí)，我就鼓勵(lì)他們：特別棒！你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦，并且及時(shí)鼓勵(lì)聽課認(rèn)真的小組或者個(gè)人，并予以加分的獎(jiǎng)勵(lì)，漸漸的，孩子們的聽課效率有了很大的改觀，很多孩子原先面對(duì)課堂時(shí)都有一種未知的心理，覺得時(shí)間長(zhǎng)而且難熬，再加上這個(gè)年齡段的孩子專注一件事情的時(shí)間最多只有20分鐘，但是“五題法”以后，孩子們對(duì)這節(jié)課已經(jīng)了然于胸，知道內(nèi)容就是五道題，聽完三道想聽第四道，聽完第四道，更想堅(jiān)持聽完第五道，下課鈴聲一響，覺得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容，心里坦蕩蕩的。小孩子，有時(shí)候和大人一樣，完成了任務(wù)就會(huì)如釋重負(fù)，一旦完不成，又覺得自己沒有能力完成，就會(huì)很容易自我放棄。

在講小數(shù)除以小數(shù)時(shí)，到了做練習(xí)的環(huán)節(jié)，我看到很多孩子都面露愁容。我一想，也是，誰小的時(shí)候沒被除法折磨過啊。我淡定的說：“今天在大家拿本拿筆的間隙，我給大家講一個(gè)故事，好嗎？”孩子們特別開心，連最不集中注意力的王嘉寶，裴文浩都抬起頭，用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子，結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié)，當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時(shí)候，小熊感悟到：做一個(gè)高素質(zhì)的熊，能夠幫助那些需要幫助的小動(dòng)物，有一個(gè)愛著自己的媽媽，就是最大的幸福！而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊，慈愛的說：“對(duì)于媽媽來說，最大的幸福就是熊孩子一天不在家??！”孩子們笑的前仰后合，上氣不接下氣，然后我又接著說：“由于老師今天講了這個(gè)故事，耽誤了一點(diǎn)時(shí)間，所以，我們這節(jié)課只能講三道題了，大家能認(rèn)真聽這三道題嗎？”孩子們齊聲回答：“能！”

結(jié)果可想而知，孩子們倍加珍惜這三道題，講題的同學(xué)講的頭頭是道，聽題的同學(xué)聽的目不轉(zhuǎn)睛。聽完之后，下課鈴聲響起，孩子們臉上露出了快樂、滿足的笑容?？粗麄兛鞓返臉幼?，我才真正明白了：“為人師者，學(xué)生的快樂就是自己的快樂?！?/p>

學(xué)無止境，教亦無止境。作為教師，我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不忘初心，把整個(gè)心靈，獻(xiàn)給孩子。

整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 篇3

語文課上可以在理解詞語和課文時(shí)用上音樂、動(dòng)作、甚至繪畫、視頻……幫助學(xué)生理解。不僅開發(fā)了學(xué)生的智力，使學(xué)生變得聰明，而且讓學(xué)生時(shí)時(shí)體味來自學(xué)習(xí)的快樂和幸福。

記得學(xué)生畢業(yè)不久的那個(gè)下午。我靜靜地坐在教室里心里有感動(dòng)也有失落、孩子們畢業(yè)了他們回來看我，并表示以后會(huì)想念我的，心中泛起一圈又一圈感動(dòng)的漣漪。作文可是，平時(shí)我關(guān)注很多的侯浪、鐘楚棟、卻沒來，回憶這些年來點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他們身上我傾注了太多，一次一次找他們談話，一次一次給他們鼓勵(lì)，一次一次單獨(dú)輔導(dǎo)，一次一次與他們的朋友式的交流，而如今，他們……

有時(shí)我會(huì)想想是不是我的要求太嚴(yán)格了？我們的語言是太刻薄了？我們的脾氣是不是太急躁了？是啊，我們“恨鐵不成鋼”，我們“愛之深”，但表現(xiàn)出來的卻往往是“責(zé)之切”。像這種“只給好心，不給好臉”的愛，學(xué)生豈能接受？你給學(xué)生一縷春風(fēng)，學(xué)生不一定能感受到春天的溫暖；你給學(xué)生一句話，卻讓他感受到六月寒。

真誠(chéng)的贊美，發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)，無私的關(guān)心和幫助，是沁人心脾的玫瑰，是滋養(yǎng)萬物的陽光雨露，作為一名教師，把愛心留給學(xué)生，不斷向把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子邁進(jìn)！

整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 篇4

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我體會(huì)到了作為一名教師的光榮，因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，同時(shí)，教師又是一個(gè)對(duì)人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒有學(xué)識(shí)、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點(diǎn)十分重要。

一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識(shí)時(shí)，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠＃邳S昏時(shí)分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。作文他的理念是：不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān)，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對(duì)周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實(shí)，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導(dǎo)原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動(dòng)的方式，最終達(dá)成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。

二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識(shí)體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯?，是因?yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢?，并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn)，如果他自己對(duì)此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動(dòng)、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野，他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對(duì)生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

三、他擁有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會(huì)細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài)，不會(huì)對(duì)他們的家庭情況了如指掌，不會(huì)熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒有這份熱情，他不會(huì)費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn)，不會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠(chéng)然，這顆心也有過疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí)，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當(dāng)自己感覺精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字，它會(huì)給自己莫大的鼓舞！

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！

整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 篇5

我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。

用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！边@一點(diǎn)，對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育，事實(shí)上，當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感 篇6

近日，有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。整本書字里行間都充滿了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛。近日，流行著一句話：“教育者要想著兩件事，一是如果我是孩子，二是如果這是我的孩子?！逼鋵?shí)都在告訴我們，對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心，講究方式方法。

蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”每一個(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”，都有自己的思想，他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng)，作為教育者，更要運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，保護(hù)他們的心靈，學(xué)生在感受到愛的時(shí)候自然會(huì)打開心扉。

蘇霍姆林斯基還指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)?！笔前。业膶W(xué)生都還是個(gè)孩子，他們的天性是玩，而我們要做的不只是教授知識(shí)，更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，正是這個(gè)道理。

愛學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的，只要我們付出了愛，讓學(xué)生感受到了愛，他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候，學(xué)生們是嚴(yán)肅的，后來，他們逐漸開始和我開玩笑，講小秘密，說心里話，這都顯示著我們成為了朋友?？赡茏罾硐氲膸熒P(guān)系就是課堂上是師生，課下是朋友。尤其是語文學(xué)科，我認(rèn)為需要學(xué)生有開放性的思維，敢想敢說，嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn)，我將不斷摸索，朝著理想的師生狀態(tài)努力。

一直都在說，教育是一個(gè)良心活，在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生都有不同的性格、不同的經(jīng)歷，他們適合不同的教育方法，比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí)，就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心；和內(nèi)向的孩子聊天時(shí)，要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心，只要足夠愛孩子，總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛中長(zhǎng)大，他們的心中也將充滿愛。