傳承中華精神作文

傳承中華精神作文1000字。

語文試卷上一定有個(gè)作文等著我們，寫作文要有自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路，有沒有比較好的作文給我們參考呢？以下內(nèi)容是小編為您準(zhǔn)備《傳承中華精神作文》，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容！

傳承中華精神作文【篇1】

中國，一個(gè)充滿古老文化藝術(shù)傳統(tǒng)的國度，集天地靈氣于一身，自古以來便是由文化精神支撐起的國家。正是有了這些智慧，中華大地才得以矗立于世界民族之林，成為一只浴火重生的丹鳳！

中華民族以陶瓷、書法、水墨、皮影、戲曲為靈魂，血脈相通，淋漓盡致，其中書法最為豪邁，聞名于世。

所謂書法，便是以書為法，精妙悠久，玄妙無窮。以甲骨文為根基，以篆書為身形，以隸書為力量，以楷書為精神，以行書為魅力，無不吸引著人們?nèi)プ非?，去探索這深不可測的書法之海。

書法作為中華民族的獨(dú)特藝術(shù)享有崇高的文化地位，書法與人一樣，也擁有靈魂，如果靈魂逝去，那么書法毫無疑問將失去靈動(dòng)性。書法是隱居在漢字中的文化內(nèi)涵，幽深無盡，意味無窮，將它表現(xiàn)出來的唯一方式是靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變。一個(gè)字，被手指以疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫成為一個(gè)人情緒的發(fā)泄。例如，一個(gè)人酒入愁腸、悲懷千古時(shí)

，他的筆墨便會(huì)蒼蒼茫茫，深重?zé)o比；喜上眉梢，心無雜念時(shí)，他的筆墨便會(huì)炊煙裊裊，靈動(dòng)玄妙。所以，書法能將人的心境悄悄的折射出來，亦能表現(xiàn)道德修養(yǎng)，學(xué)識(shí)人性，因而曰“字如其人，書為心畫”。

書法的塑造離不開漢字，若不是漢字在其發(fā)展過程中有諸般變化，書法的形象何以豐富多彩，展現(xiàn)出今天壯志凌云，氣勢如虹的面貌。

書法的塑造也離不開中華傳統(tǒng)文化，文化給予書法靈魂，使它獲得思想與藝術(shù)的滋養(yǎng)和美感，才有那讓人回味無窮的境界。

書法也與物質(zhì)上的創(chuàng)造息息相關(guān)，并不單單是文化精神，書法的誕生離不開“文房四寶”筆墨紙硯，正是有了這四件物品，才能發(fā)揮出它獨(dú)特的文化精神。

中華大地，地大物博，源遠(yuǎn)流長的文化精神還在越飛越高。傳承中華文化，共筑精神家園，讓我們共同攜手，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量吧！

傳承中華精神作文【篇2】

傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

傳承中華精神作文【篇3】

中國，如雄獅般自豪地屹立在亞洲，中華民族那堅(jiān)貞不屈的精神讓世界為之震撼，為之敬佩。

在戰(zhàn)國時(shí)期被譽(yù)為“禮儀之邦”的中國一直都本

著為人與善的思想，以“有朋處遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”面對各國同胞?？资ベt創(chuàng)立的東方文化與流芳百世的儒家思想為后來人帶來了多少人生偉大的哲理，那一個(gè)個(gè)

深刻的道理，讓我們借鑒古人走過的道路，學(xué)習(xí)他們留下的光輝傳統(tǒng)，使自己生命開花結(jié)果。自古以來人們便以梅花潔身自好的品質(zhì)來完善自己；以竹石堅(jiān)定不移的

精神來鍛煉自己。

中國精神在天災(zāi)下從不低頭，在困難威懾下從不退縮。1978年唐山大地震24

萬同胞不幸遇難，但全國人民幫助遇難者重建家園，黨中央和群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，把唐山恢復(fù)成原來的面貌。2004年可怕的非典降臨神舟，所有華夏子弟

都抗擊病魔，

迅速控制疫情。醫(yī)護(hù)人員日夜奔波著，這里面就有偉大英雄葉欣。這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭使人震撼，震撼讓廣大人民心連心，不畏懼病魔，并用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了它，

讓全世界人民都敬佩中華民族偉大的精神。2008年震驚世界的8級(jí)大地震又襲擾了富饒的四川汶川，使之成為一片廢墟

可是中國13億人民的精神是震不垮的，所有炎黃子孫伸出了援助之手，用自己的脊梁骨為災(zāi)區(qū)撐起一片藍(lán)天，救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界

展現(xiàn)了中華民族萬眾一心之精神，又悍衛(wèi)了“亞洲雄獅”之稱號(hào)。

21世紀(jì)，中國自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)步，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦使人們感到中國文化的遠(yuǎn)大高深，認(rèn)識(shí)到中華民族高尚的品質(zhì)?！吧裰燮咛?hào)”如一條長龍，滿載著中國千年來飛天夢沖向云霄，在浩瀚的宇宙中證明了中國天的力量。

這就是中國精神，這就是我們的祖國，這就是偉大的中華民族。YJS21.coM

傳承中華精神作文【篇4】

我們要知道，民族精神是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的核心。民族精神是經(jīng)過長時(shí)間社會(huì)實(shí)踐形成的一種價(jià)值觀念，這個(gè)觀念該符合本民族大多數(shù)成員認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。民族的興旺在于高昂的民族精神，沒有民族精神的民族必將走向落后或者滅亡。

中華民族的民族精神是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息。其中，自強(qiáng)不息是核心，其它內(nèi)容是這個(gè)核心慢慢引出來的。

一個(gè)民族只要做到與時(shí)俱進(jìn)地不斷豐富和發(fā)展民族精神，才可以立于不敗之地。所以，可以說民族文化積累積淀的結(jié)果，都跟民族精神有關(guān)系，民族精神隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富，具有不斷變化的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。

民族精神又是一定時(shí)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，民族精神形成和發(fā)展離不開具體的歷史條件，特別是離不開人們的實(shí)踐活動(dòng)。弘揚(yáng)和發(fā)展民族精神，必須結(jié)合特定的社會(huì)發(fā)展階段和具體年代。

我們中華民族有許多英雄，比如黃繼光、雨來、海娃…他們都是在民族精神的支持下不顧自己的安危，為了民族，為了祖國和敵人展開了殊死拼搏，有一句話說：“人總是要死，可是死的意義不同，諾重于泰山，諾輕于鴻毛?！蔽覀兊挠⑿埸S繼光犧牲了，他的死就是重于泰山，我們也要向他學(xué)習(xí)。

我們一定要繼續(xù)了解民族精神，遵守民族精神中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

傳承中華精神作文【篇5】

像是夜雨漲秋池，像是雨打芭蕉濕紅杏，像是金戈鐵馬從悠遠(yuǎn)的長卷里迸出，遙遙地急馳而來。蕉窗夜雨，夢里仿佛傳來黛玉題帕的嘆息；秦槐汗柏，醒時(shí)落下志士傷時(shí)的淚滴。

一個(gè)民族的繁衍承載了一個(gè)的厚重的歷史，沿著文明 的發(fā)源地，一路走來，領(lǐng)土在擴(kuò)張。子孫在膨脹人類。從蠻夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的時(shí)代。在一遭遭的輪回變化里，得失交替，唯獨(dú)不斷累積滋長的是一種精魂，氣韻。一代代的布衣貴族、婦孺男人都生就著一種或者自己無從覺察的氣質(zhì)，然后用自己的行動(dòng)賦予他更大、更多的內(nèi)涵。

民族并不只是一個(gè)空洞的概念，他是有鮮活生命力的，并且具有不可抗拒的力量，否則又怎會(huì)在各個(gè)不同的地域與階段里，擁有不同的精髓？又怎會(huì)在世事千回百轉(zhuǎn)的顛覆中，把其民族魂演繹得如此燦爛無比呢？

昭君出塞的配環(huán)叮當(dāng)仿佛在耳邊，大漠的盡頭，清麗女子單薄的身影與堅(jiān)定的表情，是一只千古絕唱。

文天祥無從收復(fù)的錚錚鐵骨，在鋪就著鮮血與死亡的前途上，揮筆書就民族的正氣：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?/p>

大禹治水拋家別子三過家門而不入的壯懷，諸葛亮熱淚灑落《出師表》的忠誠，岳飛“精忠報(bào)國”“怒法沖冠 ”的滿腔熱血，于謙的“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”的剛正廉潔，江姐在就義時(shí)的兩頭鬢發(fā)………

孔融讓梨，雖沒有這么轟轟烈烈吧，但誰又能否定他樸質(zhì)的亮點(diǎn)呢？

起初，我并不知道這一尊尊傲骨透出的讓人景仰的風(fēng)范原是我所屬的民族深厚的驚魂中一個(gè)很小的份額。漸漸地觸碰歷史，給我的是越積越重的崇敬。五千多年的長路，并非隨便能走完，況且走得如此出色。我們擁有一份最原始的動(dòng)力與起點(diǎn)，有一個(gè)最強(qiáng)最厚的靠山，無論什么時(shí)候，總是像鋼鐵長城一樣永不倒下。我不是一個(gè)喜歡歷史的人，但當(dāng)一棵赤裸裸的事實(shí)呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，在觸目精心的痛楚中，會(huì)清醒的臣服。我們穿梭在歷史的長河里，又在編寫歷史，創(chuàng)造歷史 ，甚至想改寫歷史。在我們躊躇滿志的時(shí)候，卻有一種空落落的疼痛，我們丟掉了最不能丟棄的原始而珍貴的東西。

在現(xiàn)實(shí)生活中，你會(huì)看到商品時(shí)代的潮流里，上至豪商，下至小販，無不用精裝的面目對利益巧取豪奪，真真假假的東西魚目混珠，打開電視機(jī)往往看到雞飛蛋打的情狀，不是檢查人員查收廠家，就是各種假冒偽劣頻頻暴光，甚至有人打著黃毛未退的嬰兒的主意，不法商販的劣質(zhì)奶粉荼毒生靈，而誠信經(jīng)商這樣起碼的道德準(zhǔn)則，竟被視為稀物，高層的巨貪像蛀牙傳染、擴(kuò)散。冠冕堂皇之下，張著貪婪的大嘴吞噬著該吃的和不該吃的，自己的和別人的。其實(shí)這與吸血鬼又有什么兩樣呢？前者似乎更勝一籌，極隱蔽的深藏自己的嘴臉，人性都沒有了，哪來什么精神道德？人們似乎越來越煩躁，越來越 必較。無理都要爭三分，更別說有理了。人人似乎都把自己當(dāng)火箭 了，有威力，即使是宇宙頂撞了他，都要捅他兩個(gè)窟窿。

在高節(jié)奏，高競爭的環(huán)境下，我們進(jìn)化成一架架小坦克，兀自沖撞。沒有時(shí)間與頭腦思考生命、生活，只是想為了后面的幾十年或者十幾年，或者后輩的生活而掙扎奔波在飛揚(yáng)的塵土里。很少有人再會(huì)想想我們的祖先，或悠然或平和的講人生哲學(xué)；我們的民族，從未衰落的民族精神與品性。常常聽到精神文明建設(shè)的口號(hào)與父輩的喟嘆，時(shí)代不同 了……

不是說那些積淀了幾千年的驚魂是不可能淡薄的嗎？是的，的確是這樣的。當(dāng)非典來時(shí)，人們一陣恐慌，不久又顯示出了人們特有的智慧和心志。大家拋落了灰塵密布的枷鎖和自我保護(hù)的圈套，有了一種和衷共濟(jì)的美麗。病房外的鮮花、微笑、鼓勵(lì)，隔離區(qū)內(nèi)醫(yī)護(hù)人員的無私無畏，都那樣讓人震撼、感動(dòng)。有的人不幸倒下了，更多的人投身其中；有的人無奈離去，更多的人堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定地創(chuàng)造新生活。所有 的人為了一個(gè)共同的使命，萬眾一心，眾志成城，凝聚起偉大的民族精神。

其實(shí)真的不需要惶恐與哀怨了，那不該丟棄的，在危難中熠熠生輝的民族魂，是應(yīng)該永遠(yuǎn)扎根在每個(gè)炎黃子孫心中的。

在中華民族漫長的發(fā)展過程中，愛國主義精神，猶如一條奔騰不息、源遠(yuǎn)流長的歷史長河，滋潤著一代又一代中華兒女的愛國之心，鼓舞著人們?yōu)槊褡宓纳婧桶l(fā)展前仆后繼、英勇奮斗。為祖國的建設(shè)和繁榮富強(qiáng)不斷做出新的貢獻(xiàn)。

祖國，這是一個(gè)神圣、崇高的名字，一個(gè)親切、富有魅力的字眼!古往今來，我們中華兒女懷著對她的深切敬意和眷戀之情，忠貞不渝地?zé)釔鬯?，舍生忘死地保衛(wèi)她，兢兢業(yè)業(yè)地建設(shè)她，飽含激情地贊美她……

祖國，是哺育兒女的慈母，是兒女賴以生存的搖籃。每一個(gè)人都不能沒有祖國，一旦失去了自己的祖國，就如同嬰兒失去母親一樣無依無靠。從這個(gè)意義上講，可以說祖國的利益是高于一切的。祖國的利益代表著民族的利益，代表著人民的利益。祖國的利益高于一切就是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。

歷史漫漫，歲月悠悠，中華民族的愛國主義傳統(tǒng)淵遠(yuǎn)流長，世代承傳。中華兒女歷來把熱愛祖國，當(dāng)作應(yīng)有的崇高品質(zhì)，把背棄祖國視為可恥的卑劣行為。西漢時(shí)期的蘇武，為了停息長期戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難，促進(jìn)漢朝和匈奴的長久和好，他奉命出使匈奴。匈奴貴族單于卻對他施以拷打、威脅、拉攏、勸誘。蘇武冒著生命危險(xiǎn)，不懼嚴(yán)刑、不圖享受、不慕高官、堅(jiān)貞不屈，在極端困難的情況下保持了崇高的愛國節(jié)操。后來，匈奴貴族無計(jì)可施，只好把他押送到北海(今蘇聯(lián)貝加爾湖)，牧羊整整19年。多少個(gè)酷暑寒冬，多少個(gè)漫漫長夜，他忘記了春去秋來，忘記了人間歡樂，但卻把出使時(shí)帶來的那支象征民族尊威的旌節(jié)，始終緊緊抱在懷里，行走不離手，食宿不離身。兩千多年來，蘇武牧羊的故事，一直作為愛國主義的佳話在中華民族中廣為傳頌。在我國近代史上，更有許許多多愛國志士為祖國的獨(dú)立自由和繁榮富強(qiáng)，高擎愛國主義火把，百折不撓，英勇奮斗。如不顧個(gè)人禍福得失，發(fā)動(dòng)禁煙運(yùn)動(dòng)，組織民眾抵抗外國侵略的清朝湖廣總督林則徐；堅(jiān)守虎門炮臺(tái)，以身殉國的廣東水師提督關(guān)天培；甲午海戰(zhàn)中，“愿與戰(zhàn)艦共存亡”的致遠(yuǎn)號(hào)管帶鄧世昌，等等。他們?yōu)閲鵀槊竦?壯烈事跡和獻(xiàn)身精神，可歌可泣，流芳百世。到了現(xiàn)代，這種祖國利益高于一切的愛國主義精神，又進(jìn)一步得到升華，愈加生動(dòng)感人，光照千秋。

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傳承長征精神作文

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傳承長征精神作文【篇1】

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

長征是歷史紀(jì)錄上的第一次。長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。長征是一條路：一條光明之路，一條幸福之路，

1936年10月，中國工農(nóng)紅軍進(jìn)行了舉世聞名的長征。紅軍從江西瑞金出發(fā)，縱橫11個(gè)省，長驅(qū)二萬五千里，排除萬難，勝利到達(dá)陜北。

光陰荏苒，一晃80年過去了。80年前的長征，紅軍表現(xiàn)的英勇是史無前例的。長征是中國革命史上一副無比壯麗的歷史畫卷，是人類軍事史上一個(gè)空前的奇跡，是中國共產(chǎn)黨的偉大壯舉。是一部氣吞山河的英雄史詩。

茫茫長征路，途中艱辛誰能體會(huì)？寒風(fēng)刺骨，風(fēng)如刀般割在臉上。在冰天雪地中，一支長長的隊(duì)伍，宛如一條巨龍?jiān)谠旗F中蜿蜒盤旋，慢慢地蠕動(dòng)……夜，伸手不見五指。草地上坑坑洼洼，沼澤連片，沒有道路，沒有人煙，一不小心，就有可能葬身泥潭。堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士硬是咬牙挺過來了，他們以驚人的速度，在7天內(nèi)走過了600多里的黑草地……

80年前的今天，偉大的工農(nóng)紅軍用自己的血汗在中國大地上寫下了一部史無前例而又驚心動(dòng)魄的壯麗詩篇――長征。

長征，歷史上舉世無雙的革命壯舉，它挽救了黨，挽救了紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

長征，世界上無與倫比的英雄史詩，它錘煉了一代中國人，熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富。

長征的勝利，留給我們的不僅僅是值得緬懷的光輝業(yè)績，也不僅僅是值得記取的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們最需要感悟、最需要銘記于心的是長征途中閃閃發(fā)光的長征精神。長征精神是樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義精神，是勇于戰(zhàn)斗、無堅(jiān)不摧的革命英雄主義精神，也是善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義精神。它是人類歷史上英勇無畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國度的界限，在人類活動(dòng)史上樹立了一座無與倫比的豐碑。

七十年歲月的流逝，絲毫未損長征精神的光彩，相反，更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)和活力的時(shí)代價(jià)值。

歷史教會(huì)我們的是堅(jiān)定不移的信念，是自強(qiáng)不息的熱情和毫無畏懼的信心。成長在新世紀(jì)的我們，一定要牢記史實(shí)，深刻理解長征精神的內(nèi)涵，用我們的實(shí)際行動(dòng)讓長征精神在當(dāng)代涌動(dòng)。

今天，我們的民族又開始了建設(shè)偉大祖國新的長征。雖然再?zèng)]有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。

想一想80年前的那些人和事。如果說當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權(quán)的話，而我們今天所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的行列。這關(guān)系到當(dāng)代中國的國際地位，關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)！實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也是一次充滿艱辛的長征，讓我們一起來學(xué)習(xí)長征精神，感悟這歷史寶庫中絢麗的精神瑰寶，領(lǐng)略這中國大地上崛起的永恒的豐碑吧！

讓我們一起來實(shí)踐長征精神，踐行這人類歷史上英勇無畏、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)新長征貢獻(xiàn)出自己的力量吧！讓我們一起投身到繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神的隊(duì)伍當(dāng)中，用我們的實(shí)際行動(dòng)讓長征精神永存。

傳承長征精神作文【篇2】

八十年前，一支由中華民族的精英組成的鋼鐵洪流，沖破數(shù)倍于己的敵軍的圍追堵截，勝利到達(dá)陜北，從而完成了具有戰(zhàn)略意義的大轉(zhuǎn)移，這就是舉世震驚的二萬五千里長征。

長征猶如一座豐碑，光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉大史冊中，英雄們創(chuàng)造的長征精神，已成為人類永不消失的遺產(chǎn)，永不貶值的精神財(cái)富。硝煙已盡，雪峰依舊；江水東去，鐵索猶寒。

長征成為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)奮圖強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、積極向上、戰(zhàn)勝任何困難的精神力量。最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而積極創(chuàng)造條件。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)。在全球性的科技革命中，科技進(jìn)步日益成為推動(dòng)人類文明進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性因素。就拿航天科技來說，這樣的高科技，是花多少錢也買不來的，困難重重的登天路，正好比雄關(guān)漫道的長征路。

我們在科技領(lǐng)域的新長征，任重而道遠(yuǎn)。我國在科技競爭和創(chuàng)新能力方面與發(fā)達(dá)國家相比還相距甚遠(yuǎn)。因而，我們?nèi)孕枥^續(xù)保持長征年代那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神。自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，為迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，而把長征精神加注到中華民族偉大復(fù)興的巨大火箭之中，托舉中國在新的起點(diǎn)上飛得更高、更遠(yuǎn)。

傳承長征精神，就是要發(fā)揚(yáng)萬眾一心，團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神。團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)是發(fā)揚(yáng)集體主義精神的核心，建立在共同理想基礎(chǔ)上的集體主義精神，最終將匯集成為強(qiáng)大的力量。特別是在今天，面對發(fā)達(dá)國家高科技迅速發(fā)展形成的壓力，面對經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢。我們要想在日益激烈的國際競爭中站穩(wěn)腳跟、爭得一席之地。更應(yīng)當(dāng)把國家和集體的利益放在第一位，顧全大局、緊密團(tuán)結(jié)、發(fā)

揚(yáng)集體主義精神，依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)勢，依靠集體的力量去拼搏、去奮斗。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，作為21世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該接過前輩長征的火炬，讓偉大的長征精神代代相傳，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征路上，譜寫出更加壯美的青春之歌！

傳承長征精神作文【篇3】

每次重讀《七律長征》，心中就會(huì)涌起滿滿的感動(dòng)。其中那更喜岷山千里雪的豪情我至今都還沒有參透，究竟要有多偉大的理想、多么堅(jiān)定的信念，才會(huì)對那些在如今看來根本克服不了的困難置之一笑呢!

長征精神是不畏艱難，不怕犧牲，敢于奮斗，樂于奉獻(xiàn)以及始終堅(jiān)信革命會(huì)勝利的精神。80年前的今天，革命先輩們還在進(jìn)行艱苦卓絕的兩萬五千里長征;80年后的我們，享受著革命先輩們的勝利果實(shí)，溫暖幸福的生活在這篇曾經(jīng)灑滿鮮血的土地上。80年很遠(yuǎn)，80年的長征精神卻一直在我們身邊，而傳承長征精神則是永不過時(shí)的時(shí)代主題。

傳承長征精神是傳承不畏艱難的精神。1934年10月，第五次反圍剿失敗后，中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地進(jìn)行長征。這是一段艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，在缺衣少食、環(huán)境惡劣的條件下，紅軍既要向目的地前進(jìn)，又要抵擋住來自國民黨各方面的進(jìn)攻。換做是現(xiàn)在的我們恐怕早就焦頭爛額了，但當(dāng)時(shí)的紅軍僅把這些困難當(dāng)做紙老虎，只道一句萬水千山只等閑，更加積極地迎難而上。作為新時(shí)期的黨員，在開展工作的過程雖然也會(huì)遇到一些困難，比如群眾對我們的誤解等，但是和長征時(shí)期的革命先輩面對的困難相比，我們又有什么理由畏手畏腳不敢為群眾辦實(shí)事辦好事呢。我想，只要我們懷著不畏艱難的長征精神去面對這些看似很難的問題，用心去解決，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些困難就像紙老虎一樣不堪一擊。

傳承長征精神是傳承真心誠意為群眾辦事的奉獻(xiàn)精神。長征兩萬五千里，里里都有軍民一家親的影子。俗話說民是革命的母親 紅軍一切為了群眾，又很好地依靠了群眾。在長征中，紅軍嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，對人民群眾的財(cái)產(chǎn)秋毫無犯，與少數(shù)民族真誠相待，這樣的大公無私感動(dòng)了廣大的人民群眾，紅軍很快得到了群眾的大力支援，籌款達(dá)6萬余元，千余人踴躍參加紅軍。軍民魚水情，譜寫了一曲曲動(dòng)人的篇章。我們黨從建黨之初就始終代表著廣大的人民群眾，如今，我們更應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為基層公務(wù)員，我經(jīng)常接觸老年人，他們行動(dòng)不太方便，表達(dá)問題有時(shí)候也不太清楚。這時(shí)候就要打心眼里為老人家考慮，有耐心，盡自己所能讓老人家們少跑點(diǎn)路，高效率高質(zhì)量的解決他們的問題。誰無老人，誰人不老，即使將心比心也應(yīng)該這樣做，更何況我是共產(chǎn)黨員，就更應(yīng)該義不容辭。

傳承長征精神是傳承艱苦奮斗并持之以恒的精神。人活著不是為了吃苦，但是能吃苦是為了更好的活著。長征的革命先輩們歷時(shí)兩年多、跨越11個(gè)省才終于有紅軍三大主力會(huì)師，這期間若不是堅(jiān)持，怎么能看得到勝利的曙光!長征路上的艱苦自不必多說，翻雪山、跨沼澤、吃草根、啃樹皮無一沒干過?？鄦?苦!但真正的唯物主義革命者不會(huì)看到當(dāng)前的艱苦，他們知道這些都是暫時(shí)的，真正偉大的勝利即將到來，并且持之以恒的奮斗著。

長征雖然離我們越來越遠(yuǎn)，但我不愿意將此世界人民之瑰寶長征精神就此忘卻，反之，我認(rèn)為在貌似風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的今天，我們更要好好的弘揚(yáng)和傳承新的長征精神，矢志不渝，艱苦奮斗，這樣我們才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)的道路上越走越順、越走越遠(yuǎn)。

傳承長征精神作文【篇4】

長征時(shí)期，發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人、感人的故事，我較為了解的一個(gè)故事叫《一袋干糧》。它講述了一個(gè)13歲的小紅軍小蘭在隨部隊(duì)一起前進(jìn)的時(shí)候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座橋時(shí)為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中沖走了。她為了大家有足夠的干糧吃，堅(jiān)持沒告訴他們。為了裝成沒事發(fā)生一樣，她拔了許多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身體就不行了，在護(hù)士長發(fā)現(xiàn)她吃野菜和挎包中干糧的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一點(diǎn)干糧給她，讓她體會(huì)到了家的溫暖......

小蘭，她只是一個(gè)13歲的小女孩，卻有男孩一樣堅(jiān)強(qiáng)的意志;卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際，她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些，她沒有這么做，她選擇沉默，不告訴任何人，自己吃苦，此刻，她腦海里想的只有戰(zhàn)友的利益，而忽略了自己的困難;而對傷勢嚴(yán)重的傷員們，她大可丟下他們，讓他們自生自滅，可她沒這么做，她細(xì)心照料一個(gè)傷員，沒有怨言，沒有后悔。一個(gè)小蘭尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍整支隊(duì)伍的品質(zhì)了。

歷史充分證明。前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)。需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。

傳承長征精神作文【篇5】

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！边@是毛主席對長征的概括，從這兒我讀出了紅軍之所以能夠取得勝利，是因?yàn)樗麄儼l(fā)揚(yáng)了樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義精神。

星期四的下午，區(qū)“五老報(bào)告團(tuán)”的何爺爺來到我們學(xué)校，為我們講述了紅軍長征的故事。長征途中，發(fā)生過多少可歌可泣的故事。我不會(huì)忘記《金色的魚鉤》、《倔強(qiáng)的小紅軍》、《豐碑》、《強(qiáng)渡大渡河》等感人至深的故事。這些故事里，有鋼筋鐵骨般的戰(zhàn)斗英雄，有舍己為人的普通戰(zhàn)士，有同志間濃濃的親情。在這些故事中，《金色的魚鉤》讓我久久不能忘懷。

一位年過半百的炊事班長，為了讓患病的幾個(gè)小戰(zhàn)士吃到足夠的食物，寧愿自己啃他們吃剩的魚骨頭，喝漂著一點(diǎn)菜葉的所謂野菜湯，最后餓死在小水溝邊。他為了革命，為了長征的勝利，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，這是一種多么崇高的精神！

想想我們現(xiàn)在的生活，和紅軍長征相比，真是活在天堂里呀！我們擁有美味的食物、漂亮的衣服、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這幸福生活，是多少紅軍戰(zhàn)士用生命和鮮血換來的呀！

在我們今后的學(xué)習(xí)和成長道路上，也有可能會(huì)遇到許多挫折和失敗。有的時(shí)候，我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不恰當(dāng)而成績落后，因?yàn)閷?shí)力不足而在比賽中失利，因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤受到同學(xué)、朋友的冷落……這些時(shí)候我們不能灰心失望，甚至放棄自己。長征途中紅軍叔叔面對那么多艱難險(xiǎn)阻都能克服，我們所面對的失敗和挫折又算得了什么呢？只要我們敢于面對、總結(jié)教訓(xùn)、及時(shí)調(diào)整自己，一定能像紅軍戰(zhàn)士一樣，走出困境，走向成功。

在生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們需要長征精神。

傳承長征精神作文【篇6】

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑……”相信大家都對毛主席的這首《七律·長征》耳熟能詳。它概括了兩萬五千里長征的艱難險(xiǎn)阻，并贊揚(yáng)了紅軍將士們無所畏懼的英雄氣概。

長征，這部無可匹敵的英雄主義史詩，對于中華兒女來說，家喻戶曉，婦孺皆知。它是一次驚天動(dòng)地的革命壯舉，一部恢弘壯麗的偉大詩篇，一座永不磨滅的巍峨豐碑。從1934年10月開始，紅軍第五次反“圍剿”失敗后，為保存黨和紅軍的基干力量，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。直到1936年10月，紅軍三大主力會(huì)師，宣告長征的勝利結(jié)束。

長征之所以經(jīng)過了漫長的歲月，依舊被世人追尋不已，是因?yàn)樗鞘澜鐨v史上罕見的不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏犧牲、傳播理想的遠(yuǎn)征，并為后人帶來了巨大的精神財(cái)富，我們的學(xué)習(xí)路上，同樣需要長征精神。

在紅軍的面前，是長達(dá)兩萬五千里的漫長道路，是十?dāng)?shù)倍于己方敵人的圍堵、是輕而易舉就能夠奪走生命的雪山與草地……但勇敢無畏的紅軍將士，仍毅然走向了長征的道路。想象一下，將“長征道路”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)道路”，在這條路上有無數(shù)張?jiān)嚲怼o數(shù)道難題等待著我們?nèi)タ朔?，我們也需要勇敢無畏地去面對它們，努力的去解決，而并非知難而退。

堅(jiān)定的信念與意志同樣是學(xué)習(xí)中不可或缺的東西。如果我們有一個(gè)目標(biāo)，并堅(jiān)定地朝著它邁進(jìn)，通過各種方式毫不懈怠地去實(shí)現(xiàn)它，將會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。當(dāng)然，能否堅(jiān)持下去完成目標(biāo)，就需要堅(jiān)定的信念了。體育的學(xué)習(xí)往往是艱苦的，就例如長跑，越往后的路程就越發(fā)的難以堅(jiān)持，而想想紅軍將士們那日均數(shù)十公里的路程，若將它們行軍的堅(jiān)強(qiáng)意志融會(huì)貫通到體育鍛煉內(nèi)，很多問題便會(huì)迎刃而解。

中國工農(nóng)紅軍的長征，播下了革命的種子，鑄就了長征精神，為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。而我們所要做的，就是將長征精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大，以此來學(xué)習(xí)長征，紀(jì)念長征。

傳承長征精神作文【篇7】

二萬五千里長征，一次改變中國命運(yùn)的征程已在人們的評說中過去了大半個(gè)世紀(jì)。長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，它特有的魅力就像是一部最完美的神話，突破時(shí)代和國界，在世界上廣為傳揚(yáng)。

回首風(fēng)雨來時(shí)路，漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、峽谷急流、有烏江天險(xiǎn)、有彎彎赤水、有大渡激流……加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴(yán)重短缺，每一條都足以讓人恐懼、絕望?？砷L征中的人，卻利用自己的兩只腳，長驅(qū)直至兩萬余里，縱橫十一個(gè)省。他們戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越大雪山，攻占臘子口……二萬五千里長征路，二萬五千里與汗的洗禮。所到之處，哪里沒有浸透著紅軍戰(zhàn)士的不散熱?哪里沒有譜寫著一曲動(dòng)人的壯歌?長征向全世界宣告，紅軍才是英雄好漢。他們排除萬難，經(jīng)歷了九一生的激烈戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了任何人都難以想象的艱難困苦。他們在一條布滿荊棘和鮮的道路上一步步艱難地走來，走向了光明和勝利。

那，是什么讓長征中的人們明知征途有艱險(xiǎn)，卻毫無畏懼、萬無辭，前仆后繼地奔向一個(gè)目 標(biāo)?是什么讓他們突破國*黨軍的圍追堵截，跨越萬水千山，戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命篇章?是堅(jiān)定不移的信仰、不屈不撓的求素、無所畏懼的前行、向著理想勇敢奮斗的精神。是老人們口中述說的長征精神。

巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命，卻奪不去他們的精神。

傳承長征精神作文【篇8】

傳承為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的忠誠，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切

天下至德，莫大于忠。忠誠是普通人的一種優(yōu)良品質(zhì)，忠誠更是中國共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格。在慘烈的湘江之戰(zhàn)中，陳樹湘率領(lǐng)全師與十幾倍于自己的敵人殊死激戰(zhàn)四天五夜，在戰(zhàn)斗中，陳樹湘腹部中彈，身受重傷，他用皮帶壓住傷口，躺在擔(dān)架上繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗，終于突出重圍。之后，部隊(duì)遇到敵軍截?fù)?，陳樹湘不幸被俘。在敵人將他押往長沙途中，陳樹湘趁敵不備，忍著劇痛，從傷口處掏出腸子，用力絞斷，壯烈犧牲，年僅29歲，實(shí)現(xiàn)了他為蘇維埃新中國流盡最后一滴血的誓言。除此之外，還有為革命英勇就義未能見到今日可愛的中國的方志敏；唱著《國際歌》《紅軍歌》呼中國共產(chǎn)黨萬歲共產(chǎn)主義萬歲等口號(hào)從容走向刑場就義的瞿秋白；以及扎根大漠成功研制兩彈一星的英雄們在新時(shí)代，我們要堅(jiān)持鍛造共產(chǎn)黨人的忠誠品格，對黨忠誠、對人民忠誠，用行動(dòng)踐行我將無我，不負(fù)人民的誓言，以無我的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。

傳承長征精神作文【篇9】

在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年的日子里，我們在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了毛澤東主席的《長征》，閱讀了有關(guān)紅軍長征途中發(fā)生的故事，還觀看了紅軍長征的電影。我們重溫長征精神，重拾長征精神意義重大。

為了粉碎敵人的圍剿，為了保存革命力量，紅軍歷時(shí)了兩年，歷經(jīng)了二萬五千里的長途跋涉。上面有敵人的飛機(jī)炮彈，下面有敵人的圍追堵截，他們饑寒交迫，吃草根，啃樹皮，嚼皮帶，許多紅軍戰(zhàn)士長眠在了皚皚白雪下紅軍戰(zhàn)士以鋼鐵般的意志，頑強(qiáng)拼搏的精神，粉碎了敵人的圍剿，1936年10月取得了長征偉大的勝利。

我們忘不了紅軍戰(zhàn)士那紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑的藐視困難的大無畏精神；忘不了更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏豪邁的樂觀主義精神；忘不了老班長舍己救人的品格長征精神閃閃發(fā)光！

長在紅旗下的我們，面對長征精神，我們是羞愧難當(dāng)。上周二，我們嫌學(xué)校食堂飯菜不可口，沒吃兩口，就把飯菜全倒進(jìn)了垃圾桶，看到滿滿一大桶白米飯，學(xué)校政教主任楊杰就組織我們觀看《長征》，并要我們寫觀后感。當(dāng)我們看到紅軍戰(zhàn)士嚼棉絮，吃雪時(shí)，我們低下了頭，流下了悔恨的淚水。我們懂得了誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的道理，現(xiàn)在雖然物質(zhì)條件好了，但艱苦樸素的傳統(tǒng)美德我們不能丟。從此后，學(xué)校食堂的飯桌上、地上沒撒一粒飯。

在長征途中紅軍戰(zhàn)勝了多少艱難險(xiǎn)阻才取得革命的勝利，而我呢？去年冬天下大雪，聽到北風(fēng)呼呼，我就賴在被窩里不肯起床，叫爺爺?shù)綄W(xué)校請假，最后奶奶好說歹說，我才磨磨蹭蹭起床，結(jié)果遲到了一節(jié)課。今天當(dāng)我讀到大渡橋橫鐵索寒，看到飛奪瀘定橋的驚險(xiǎn)悲壯，想到紅軍戰(zhàn)士為了革命勝利拋頭顱，灑熱血大無畏的犧牲精神，我是長征精神的傳承人，怎能被一點(diǎn)小小的困難所打倒呢？我要自覺磨煉自己的意志，接過先烈手中的旗幟，擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國的重任。

長征精神是我們民族的脊梁，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)，把長征精神傳承下去！

傳承長征精神作文【篇10】

傳承長征精神是傳承艱苦奮斗并持之以恒的精神。人活著不是為了吃苦，但是能吃苦是為了更好的活著。長征的革命先輩們歷時(shí)兩年多、跨越11個(gè)省才終于有紅軍三大主力會(huì)師，這期間若不是堅(jiān)持，怎么能看得到勝利的曙光!長征路上的艱苦自不必多說，翻雪山、跨沼澤、吃草根、啃樹皮無一沒干過?？鄦?苦!但真正的唯物主義革命者不會(huì)看到當(dāng)前的艱苦，他們知道這些都是暫時(shí)的，真正偉大的勝利即將到來，并且持之以恒的奮斗著。

長征雖然離我們越來越遠(yuǎn)，但我不愿意將此世界人民之瑰寶長征精神就此忘卻，反之，我認(rèn)為在貌似風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順的今天，我們更要好好的弘揚(yáng)和傳承新的長征精神，矢志不渝，艱苦奮斗，這樣我們才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)的道路上越走越順、越走越遠(yuǎn)。

傳承長征精神作文【篇11】

長征是歷史上紀(jì)錄的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。長征精神指引我們向著光明跋涉，指引我們不畏艱險(xiǎn)，勇敢與困難作斗爭。

70年來，許許多多的人們都在歌頌長征精神，但是有人卻說："長征已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的故事"。但是現(xiàn)實(shí)卻表明，隨著歲月流逝，它以自己越來越深刻的魅力，吸引著越來越多的人們到長征路上去追尋，去思考。一位重走長征路的年輕青年寫出了這樣的詩句"地址都成了遺址，笑容都成了遺容;長征是他們的苦難，苦難是他們的光榮。" "吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。"我們今天的美好生活永遠(yuǎn)離不開毛主席，永遠(yuǎn)離不開長征，永遠(yuǎn)離不開長征路上那千千萬萬拋頭顱、灑熱血的英勇壯士。在那段風(fēng)雨如晦的歲月里，30萬紅軍經(jīng)過長征，只剩下了3萬，而他們活到今天的已不足300人。但這用無數(shù)生命寫下的英雄史詩，已成為中國革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑，一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

有一次過草地時(shí)，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候，手里緊緊攥著一塊白洋，這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。他的年齡和我們相差并不遠(yuǎn)，可他那視死如歸，熱愛祖國，寧愿犧牲小我，成全大我的精神與我們今天有些人是完全格格不入的.。有些人不愛自己的祖國，發(fā)出"月亮都是外國的圓"的怪論;有些人為了個(gè)人利益，寧愿對外國人卑躬屈膝，毫不在乎祖國和民族的尊嚴(yán)，他們真不配做中國人，不配做長征精神的傳人!

在長征中，有這樣一個(gè)故事：一位紅軍將領(lǐng)的母親，在當(dāng)?shù)匾?，聽說兒子在部隊(duì)享福，便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開飯，老人看到的是清水煮的樹皮、草根，外加一段生皮帶她流淚了，提起籃子將自己要來的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這，竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎老人的到來，戰(zhàn)士們演唱了自編的〈〈牛皮腰帶歌〉〉："牛皮腰帶三尺長，草原荒地好干糧，熬湯煮菜別有味，端給媽媽來品嘗。"老媽媽掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容，在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前，她怎能不為之動(dòng)情，為之自豪?長征中，這樣奇特感人的事情幾乎天天都有，這樣的奇跡幾乎天天都在發(fā)生。然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前，向前……美國著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未有的神話。而遠(yuǎn)涉中國的西方記者斯諾則把這稱之為"東方魔力"。千百年來我們所固有的，具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂支撐著紅軍，創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡。從孟子"貧賤不能移，威武不能屈"，到譚嗣同的"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖";從文天祥的"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，到吉鴻昌的"恨不抗日死，留作今日羞"。歷史雄辯地證明：民族的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的!

當(dāng)同學(xué)們你們美好絢爛的向往化為烏有時(shí)，當(dāng)你們因一點(diǎn)小小的困難而準(zhǔn)備放棄學(xué)業(yè)時(shí)，當(dāng)你們嫌棄食堂飯菜的無味而將其倒掉時(shí)，當(dāng)你們厭惡衣服的檔次低而羞于穿它時(shí)，當(dāng)你們因零花錢少而感到抬不起時(shí)……想一想長征吧，我們的紅軍在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮，他們的骨頭無疑是最硬的;面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨，他們的性格無疑是最寶貴在奔向21世紀(jì)的長征路上，我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神，同樣需要這種用黃河、用泰山塑造起來的民族精魂!

傳承長征精神，就是要樹立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神;傳承長征精神，就是要艱苦奮斗、百折不撓的英雄主義精神;傳承長征精神，就是要發(fā)揚(yáng)萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。走進(jìn)21世紀(jì)的中國青年，請相信我，也請相信你們自己，你們一定能夠接過前輩長征的火炬，譜寫出更加壯美的青春之歌!

傳承長征精神作文【篇12】

強(qiáng)渡大渡河，槍林彈雨中，17位壯士駕著從敵人手里奪回的小船，從浪尖突向?qū)Π?飛奪瀘定橋，22名突擊隊(duì)員冒死爬上搖搖晃晃的鐵索，一名戰(zhàn)士中彈跌入河中，又沖上去一名，無一人畏懼退縮;激戰(zhàn)臘子口，30多位英雄，身掛手榴彈，腰別大刀，迎著炮火沖鋒向前……面對生與死的考驗(yàn)，歷經(jīng)血與火的洗禮，一不怕苦，二不怕死，這是什么精神?這就是涵養(yǎng)中國革命勝利最原始的力量，是馳名中外、讓敵人聞風(fēng)喪膽“長征精神”。

感到驕傲的是在長征勝利80周年的今日，我們已然走入了一個(gè)高歌猛進(jìn)的時(shí)代，中國巨人正崛起于世界之林。當(dāng)然也要看到，隨著經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、思想觀念更新，當(dāng)下的中國亦面臨不少新問題、新挑戰(zhàn)。正如毛主席曾經(jīng)說過，革命勝利只是“萬里長征走完了第一步”。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，路還很長，道也艱險(xiǎn)。重溫長征精神，不是為了躺在功勞簿上沉醉，而是不忘初心，涵養(yǎng)力量，用“長征精神”這把利劍，在復(fù)興路上直面困難、克難攻堅(jiān)，向著“中國夢”終極目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

用“長征精神”夯實(shí)理想信念不動(dòng)搖的定力。爬雪山、過草地，紅軍之所以能在一次次磨難中一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰和崇高追求。當(dāng)下面對新問題、新挑戰(zhàn)，許多人卻在信的問題上發(fā)生了動(dòng)搖。就像一棵大樹失去了根基，沒有堅(jiān)定的信仰也就沒有凝心聚力砥礪前行的基礎(chǔ)。因此在開啟新征程的今天，我們也當(dāng)堅(jiān)信這條道路是光明大道，這份理論是宇宙真理，這種制度是力量之源，這份文化是世界先進(jìn)，共同為了共產(chǎn)主義的明天而戰(zhàn)。

用“長征精神”滋養(yǎng)敢“啃硬骨頭”的勇氣。我國正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，是陷入中等收入陷阱還是轉(zhuǎn)型成功邁入新臺(tái)階，依靠的是改革的勇氣。當(dāng)看到同是歷史拐點(diǎn)，革命先輩采野菜、啃草根、堵槍口、戰(zhàn)敵人，用笑看生死的勇氣取得了勝利。而今我們承擔(dān)著中華民族輝煌騰飛的明天，更應(yīng)該拿出自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力。在改革中敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，為新征程掃清障礙。

用“長征精神”激發(fā)奮發(fā)有為的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)年紅軍跋山涉水遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就是為了拼一個(gè)國家富強(qiáng)、人民幸福的明天。如今道路仍在，責(zé)任仍在，中華民族要如何才能到達(dá)夢想的彼岸呢?這就需要我們學(xué)習(xí)革命先輩如山的擔(dān)當(dāng)。在改革發(fā)展中凝心聚力、攻堅(jiān)克難，在干事創(chuàng)業(yè)中以國家富強(qiáng)、民族振興為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。同時(shí)永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持不懈的奮斗姿態(tài)，將壓力轉(zhuǎn)化動(dòng)力，在追夢路上不畏艱險(xiǎn)，砥礪前行。

“苦不苦，想想紅軍二萬五”。復(fù)興之路，外在壓力，內(nèi)有短板，注定是一個(gè)艱辛的旅程，打苦仗、打硬仗、打長久仗亦為必然，僅靠一陣子的熱情、僅憑某些方面的優(yōu)勢是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。唯有不忘初心，用“長征精神”涵養(yǎng)繼續(xù)前進(jìn)的力量，我們才會(huì)始終堅(jiān)韌執(zhí)著、始終斗志昂揚(yáng)、始終敢闖敢當(dāng)，最終達(dá)到苦盡甘來、夢想成真的復(fù)興彼岸。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感

一本書里面隱藏著一個(gè)獨(dú)特的世界，閱讀作品后，常常會(huì)引起各種感觸。寫讀后感的過程可以積累知識(shí)，讓我們變得更加充實(shí)，但是為什么一想到寫作品的讀后感就感到頭疼呢？現(xiàn)在請繼續(xù)閱讀，探索《傳承中華文化共筑精神家園讀后感》的秘密內(nèi)容。請注意，本網(wǎng)站所提供的內(nèi)容僅供參考，請勿作為實(shí)際依據(jù)。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇1

親愛的同學(xué)們，我相信你們和我一樣，看到這本書的書名時(shí)，都深深地被它吸引住了。今天，我利用在家休息的時(shí)間，一口氣就讀完了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我感受極深。

讀了這本書，它仿佛讓我穿越了整個(gè)世紀(jì)：是它讓我知道中國是世界四大文明古國之一，從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，無不閃耀著中華民族智慧的光芒。也讓我知道了孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹、、、、、、他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。

更讓我懂得了熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)

1、 愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、改革創(chuàng)新，它們鑄起了中華民族的精神豐碑。

讀了這本書，我感受到了中華傳統(tǒng)美德的魅力。名人軼事也深深烙在我心中。人生如白駒過隙，只有踐行中華傳統(tǒng)美德，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

這不禁讓我回想起書中的清廉宰相寇準(zhǔn)，為中華之倔起而讀書的周恩來等人，他們不正是靠著人格修養(yǎng)和家國情懷的信念等中華傳統(tǒng)美德世代傳揚(yáng)嗎？

讀了這本書，它讓我知道了中華文化中的節(jié)日風(fēng)俗，如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)、吉爾邦節(jié)、那達(dá)慕、、、、、、每個(gè)節(jié)日習(xí)俗都蘊(yùn)含著豐富的民族記憶。同時(shí)，也讓我了解道中國文化是如何走向世界的，是如何與世界各民族文化交融的。

正是因?yàn)檫@樣，才使得絲綢之路架起了聯(lián)結(jié)中國與西亞、歐洲的橋梁，佛教的傳人豐富了中華文化，鄭和下西洋為中華文化的傳播打開了世界通道，孔子學(xué)院的創(chuàng)立為中外文化交流注入了新的內(nèi)涵。

進(jìn)入21世紀(jì)，我們要知道，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根在**。那就是無論富強(qiáng)、民主、文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文化的血脈，又都賦于了時(shí)代精神的靈魂。

傳承中華文化，共筑精神家園，讓我們攜手起來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

讓我們再看一次這本書！它會(huì)告訴你很多很多。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇2

傳承中華文化共筑精神家園讀后感一：

中華文化是中華民族的血液，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。

就是中國共產(chǎn)黨，在民族危機(jī)時(shí)刻，撇開成見，國共合作，取得了北伐戰(zhàn)爭的勝利;在土地革命戰(zhàn)爭中，以她獨(dú)特的戰(zhàn)略眼光，選擇“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，在遵義會(huì)議和長征勝利后，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;是中國共產(chǎn)黨，在抗日戰(zhàn)爭中八年殊死抗戰(zhàn)，在解放戰(zhàn)爭中為了保護(hù)人民利益，爭取和平民主的斗爭;同樣是中國共產(chǎn)黨，引領(lǐng)人民從新民主主義向社會(huì)主義艱難過渡，在曲折中摸索前行，經(jīng)過改革開放，終于使中國進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。

傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會(huì)主義文化**于人民，依靠人民，造福人民。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。

要進(jìn)一步深化體制改革，掃除制約文化發(fā)展的障礙，解開文化發(fā)展的桎梏，讓文化在市場上自由遨游，自主呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!

就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇3

周末，我上街購物。突然，烏云密布，天氣驟變，我匆匆忙忙地往家里趕。

騎到一個(gè)小區(qū)附近的時(shí)候，我看見了一個(gè)老人摔倒在地上，身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個(gè)老人，只見他手臂支在地上，略帶肥胖的身體艱難地扭動(dòng)著，還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來，我剛想下車去扶他，腦海中卻突然閃過春晚小品《扶不扶》的畫面，再看看眼前這位老人，心想：他會(huì)是訛人的老人嗎？扶，還是不扶呢？此時(shí)我的內(nèi)心異常矛盾。天下起了毛毛細(xì)雨，有點(diǎn)冷，而我的心，好像也是冷的。

時(shí)間一分一秒地過去了，老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周，我發(fā)現(xiàn)在這條新建成的街上，除了我，就只有店門口的兩個(gè)小伙子了，而那兩個(gè)小伙子也像我一樣，看著老人。嘴上在說著什么，卻沒有出手相扶。這時(shí)，一個(gè)中年人騎著一輛摩托車開了過來，他偏頭一看，正好看見了那個(gè)摔倒的老人，連忙停下了車，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去。看到那個(gè)中年人去扶老人，我和那兩個(gè)小伙子也急忙過去幫忙，幾個(gè)人吃力地架起老人肥胖的身軀，再抬起他癱瘓的雙腿，我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進(jìn)了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連鑰匙都沒有拔的車子還在那兒，便在一旁守著，直到中年人返回來。

“扶不扶”漸漸成為了了中華民族的'共同話題，扶還是不扶？也成為一個(gè)艱難的抉擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后，無不引起國人的反思。扶還是不扶？扶了又該如何保護(hù)自己不被誣陷，值得思考。如果盲目地扶了，會(huì)不會(huì)和那句經(jīng)典的臺(tái)詞“扶之前是開大奔，扶之后是騎二輪子”一樣呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至，讓扶不扶再一次成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

這次，我和小伙子都猶豫了。因?yàn)椤胺霾环觥币褔?yán)重影響了我們的思想。這次，中年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂，使我恍然大悟。是啊，我怎么忘了，老師曾經(jīng)告訴我們：“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，就好像是我們大家，是需要相互依存，相互幫扶的?！?/p>

回家的路上，雨更大了。雨水遮擋了我的視線，但我的內(nèi)心卻逐漸清醒了?！袄衔崂?，以及人之老”在我腦海浮現(xiàn)?！百?zèng)人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒愛心”等語句縈繞耳畔。我相信，人間自有真情在；我相信，大雨過后，天更藍(lán)，水更清；我相信，老人是可以扶的！

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇4

中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族。我們的漢字是最美的，也是最難的。我經(jīng)常在電視上看到那些外國朋友說不同于我們的漢語，這讓我想笑。他們很難說中文，但對我們來說相對簡單，因?yàn)檫@是我們的母語。

曾經(jīng)有報(bào)道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說,那些東西都是賣給外國人看的?？梢?老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒有對內(nèi)容感興趣,并沒有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是中國人民的驕傲。

首先，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，多了解，向他人宣傳我們的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離開世界舞臺(tái)。因?yàn)樗盐覀冎袊司奂谝黄?，把我們中國人聚集在一起?/p>

前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽寫大會(huì)和中華成語大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!

就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。文明的社會(huì)，需要文明的我們。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇5

最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始，我對這本簡陋的小書不屑一顧，心想：有必要用這樣一本破書做出這么大的舉動(dòng)嗎？

然而，當(dāng)我不情愿地拿起它翻了幾頁時(shí)，它的內(nèi)容深深地吸引了我。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中國有五千年的悠久歷史。仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神代代相傳。比如孔子、抗日名將戚繼光、自強(qiáng)不息的范仲淹、獻(xiàn)身報(bào)國的岳云、他們的美德、自強(qiáng)不息的精神、他們的民族英雄主義，都激勵(lì)著我們一代又一代人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天，中國已經(jīng)成為世界上人口最多的社會(huì)主義國家，正在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

在這樣的時(shí)刻，我們要努力學(xué)習(xí)，珍惜和重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承工作。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇6

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最近，我讀完了一本書，書的名字叫《傳承中華文化共筑精神家園》。這本書給我展現(xiàn)了我們祖國的文化血脈、文化成果、文化名人、民族精神、傳統(tǒng)美德、節(jié)日習(xí)俗等驚人的成果，讓我知道了祖國有多么偉大，祖國以前多么輝煌，和現(xiàn)在我們該怎么做。

這本書有著悠久的中國歷史，對世界文化的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)和影響。中國的語言特色，中華文化的博大精深。諸子百家學(xué)術(shù)思想異常的活躍，出現(xiàn)了諸多代表人物，形成了不同的學(xué)術(shù)流派，并進(jìn)行了簡潔的介紹。

還有大家最熟悉的就是四大發(fā)明了，四大發(fā)明對世界產(chǎn)生了巨大的影響。說完四大發(fā)明，就是四大名著了，這四本書我每本都愛看。我國也為數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。

古人發(fā)現(xiàn)了畢達(dá)哥拉斯定理、長方體和立方體體積計(jì)算方法等?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》都是造福百姓的一顆璀璨明珠。我還知道了王羲之和王獻(xiàn)之與書法的故事。

長城、趙州大橋等建筑都有勞動(dòng)人民的輝煌成就。通過“飛天夢想”我學(xué)到了古人的聰明和智慧。我知道孔子、老子、屈原和李白的故事。

中國的節(jié)日真豐富！春節(jié)、春龍節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)……

我懂得了許多：做人要有目標(biāo)，有理想，你的人生才有意義，才充實(shí)。我很佩服古人，古人真厲害，創(chuàng)造了四大發(fā)明，撰寫了四大名著。

我們要向古人學(xué)習(xí)！古人真的很聰明，對數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們要向古人學(xué)習(xí)！

古人可真?zhèn)ゴ螅芙ㄔ斐鋈f里長城。我們要向古人學(xué)習(xí)！古人可真勇敢，大禹治水，多艱難??！

我們要向古人學(xué)習(xí)！我們還要互相關(guān)愛。

我們將一起建立一個(gè)精神家園，學(xué)會(huì)互相關(guān)愛。每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力工作，有目標(biāo)，有理想。知錯(cuò)就改，那么，我們的社會(huì)將是一個(gè)全新的、快速發(fā)展的社會(huì)。

有很多種形式的相互愛。只要我們幫助別人，我們就愛對方。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，一起來發(fā)揚(yáng)并做到“傳承中華文化，共筑精神家園”這個(gè)目標(biāo)吧！

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇7

導(dǎo)讀：我認(rèn)為中國古代傳統(tǒng)文化以一種簡單的方式引導(dǎo)著我們，引領(lǐng)著新一代。我們要追根溯源，繼承中華文化。以下是j.l為您推薦的傳承中華文化、建設(shè)精神家園。歡迎閱讀。

最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始，我對這本簡陋的小書不屑一顧，心想：有必要用這樣一本破書做出這么大的舉動(dòng)嗎？

導(dǎo)語：開放中國五千年的歷史，中華文化始終貫穿并連綿不斷，把中華文化作為民族復(fù)興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。以下是由j.

l為您整理推薦的讀《傳承中華文化，共筑精神家園》有感，歡迎參考閱讀。

然而，當(dāng)我不情愿地拿起它翻了幾頁時(shí)，它的內(nèi)容深深地吸引了我。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中國有五千年的悠久歷史。仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神代代相傳。

比如，最圣潔的孔子、抗日名將戚繼光、自強(qiáng)不息的范仲淹、一心為國服務(wù)的岳云，他們的美德、自強(qiáng)不息的精神和民族的英雄主義，都激勵(lì)著我們一代又一代人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

今天，中國已經(jīng)成為世界上人口最多的社會(huì)主義國家，正在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們要努力學(xué)習(xí)，珍惜和重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承工作。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇8

讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，讓我懂得了很多知識(shí)。例如：反金英雄岳飛，愛國詩人文天祥，尊敬的顏回老師，優(yōu)秀的讀者匡衡

岳飛的大名我早就聽說了，他武藝高強(qiáng)，愛國如愛家，英勇殺敵等。每當(dāng)我在電視上看到他，他的眼神和氣勢都讓我震驚。他為戰(zhàn)爭做出了巨大的功顯，立即收復(fù)了蔡州、陳州、鄭州、宜城、朱仙鎮(zhèn)的許多失地，這讓我非常佩服他。

他是為了國家為了人民才這么英勇殺敵，無所畏懼的。

除了岳飛，我最喜歡的是文天祥，一位愛國詩人。文天祥賣掉家產(chǎn)，讓人民加入他的反敵隊(duì)伍。就這一點(diǎn)，換做是我，我肯定很難做到，反正國家亡不亡滅不滅的我一個(gè)人也解決不了。

但我讀到文天祥說的話和寫的詩時(shí)，我才知道“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理，文天祥是多么深沉地愛著自己的國家啊！以前，我不懂，只把“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句詩用來?？?，但現(xiàn)在我知道，這句話不是隨隨便便說的，所以，我很敬佩文天祥。

當(dāng)我讀到顏回的《吃炭灰》時(shí)，我想：我為什么要吃炭灰？我倒點(diǎn)米飯沒關(guān)系。不管怎樣，老師不知道。后來，顏回的解釋讓我知道，他愛吃，尊敬老師。我要向顏回學(xué)習(xí)。

“鑿壁借光”這個(gè)故事讓我知道了書的重要。讀到匡衡借書讀的時(shí)候，我心里想：干嘛要借書讀，不讀書不是更輕松嗎？

然而，當(dāng)我讀匡衡鑿墻借光讀書時(shí)，我知道匡衡有多愛書，有多想知識(shí)。最后，匡衡成為了漢元帝的宰相。我也想向匡衡一樣熱愛讀書，提高自己的能力。

《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我明白了很多道理，真是我的良師益友。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇9

導(dǎo)讀：我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。以下是由j.l為您整理推薦的讀《傳承中華文化，共筑精神家園》有感，歡迎參考閱讀。

“古今中外，哪個(gè)人的成長不浸透著老師的心血!地北天南，哪一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛勞!”《顏回煮飯敬師》的動(dòng)人篇章，時(shí)刻激勵(lì)著我做一個(gè)對老師尊敬的人。

這本書還特意地讓我們記住中華民族的偉大精神，讓我了解，同時(shí)也深刻地記住了熱愛祖國、愛好和平、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)勤勞勇敢、改革創(chuàng)新這些偉大的民族精神，這里的每一個(gè)都是高尚的品質(zhì)與思想，在以前經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的情況下，人們就擁有這么多的高尚品質(zhì)與思想，而現(xiàn)在呢?文有多少人能做到這些中的一個(gè)?我想應(yīng)該不多吧!

但你為什么不能做呢？是因?yàn)閯e人嗎？不，是因?yàn)槟阕约骸?/p>

在以前，人們喝酒吟詩，聚會(huì)寫詩、寫文，而在，人們喝酒說一些閑話、有的更是胡亂瞎扯。因此，人們須要了解中國文華，繼承中國文化和精神。

中華文化是中華民族的血液，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。

傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會(huì)主義文化**于人民，依靠人民，造福人民。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。

要進(jìn)一步深化體制改革，掃除制約文化發(fā)展的障礙，解開文化發(fā)展的桎梏，讓文化在市場上自由遨游，自主呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!

就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化共筑精神家園讀后感 篇10

周末，我上街購物。突然，烏云密布，天氣突然變了，我趕緊回家。

騎到一個(gè)小區(qū)，我看到一個(gè)老人摔倒在地，身后有一個(gè)彎曲的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個(gè)老人，只見他手臂支在地上，略帶肥胖的身體艱難地扭動(dòng)著，還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來，我剛想下車去扶他，腦海中卻突然閃過春晚小品《扶不扶》的畫面，再看看眼前這位老人，心想：

他會(huì)是訛人的老人嗎？扶，還是不扶呢？此時(shí)我的內(nèi)心異常矛盾。

下著毛毛雨，有點(diǎn)冷，我的心似乎很冷。

時(shí)間一分一秒地過去了，老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周，我發(fā)現(xiàn)在這條新建的街道上，除了我，店門口只有兩個(gè)年輕人，那兩個(gè)年輕人也和我一樣，看著老人。嘴上在說著什么，卻沒有出手相扶。

這時(shí)，一個(gè)中年人騎著一輛摩托車開了過來，他偏頭一看，正好看見了那個(gè)摔倒的老人，連忙停下了車，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去?？吹侥莻€(gè)中年人去扶老人，我和那兩個(gè)小伙子也急忙過去幫忙，幾個(gè)人吃力地架起老人肥胖的身軀，再抬起他癱瘓的雙腿，我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。

中年人將老人推進(jìn)了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連鑰匙都沒有拔的車子還在那兒，便在一旁守著，直到中年人返回來。

“扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題，扶還是不扶？也成為一個(gè)艱難的抉擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

自從2014年春晚的小品《扶不扶》播出后，無不引起國人的反思。扶還是不扶？如何保護(hù)自己不被陷害是值得思考的。

如果盲目地扶了，會(huì)不會(huì)和那句經(jīng)典的臺(tái)詞“扶之前是開大奔，扶之后是騎二輪子”一樣呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案等一系列案件接踵而至，這使得是否救助再次成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

這次，我和小伙子都猶豫了。因?yàn)椤胺霾环觥币褔?yán)重影響了我們的思想。這一次，中年人毫不猶豫的行為就像“倒在屋頂上”，這讓我突然意識(shí)到。是啊，我怎么忘了，

老師曾經(jīng)告訴我們：“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，就好像是我們大家，是需要相互依存，相互幫扶的。”

回家的路上，雨更大了。雨擋住了我的視線，但我的心漸漸蘇醒了?！袄衔崂?，以及人之老”在我腦海浮現(xiàn)。

“贈(zèng)人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒愛心”等語句縈繞耳畔。我相信世界上有真理；我相信大雨過后，天空更藍(lán)，水更清；我相信老人可以幫助我！

：本文小作者敘寫了街上突遇老人摔倒“ 扶不扶”的矛盾糾結(jié)，后在一位中年人的感染下毅然出手幫扶的經(jīng)過，通過自己的親身經(jīng)歷道出“人間自有真情在”“老人是可以扶的”的主題。語言流暢，心理描寫細(xì)膩真實(shí)，小為大，關(guān)注社會(huì)，主題相當(dāng)深刻。

可見小作者是個(gè)生活的有心人。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園

讀后感是一種常見的應(yīng)用文寫作文體，表達(dá)自己對某本書籍或某篇文章的看法和心得。關(guān)于作者寫的作品一書，大家閱讀完后都學(xué)到了不少東西，讀后感里我們可以有針對性的選擇自己感受最深的情節(jié)來進(jìn)行撰寫。在寫完作品讀后感后你學(xué)習(xí)到了什么？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《讀后感傳承中華文化共筑精神家園》，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇1)

我是一個(gè)酷愛讀書的小女生。我訂了一本書，書名為《傳承中華文化，共筑精神家園》。平時(shí)閑時(shí)總是拿來翻閱。在書的序中講到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，這些著作深入到社會(huì)生活的方方面面。

捧起書來閱讀，讓我知道了什么是中華文化。中國是世界四大文明古國之一，中華文化是中華民族的文化總匯。是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化源遠(yuǎn)流長，有著5000年的悠久歷史。

閱讀此書，我了解了中華文化的輝煌成果。從諸子百家到四大發(fā)明，從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中華歷史名人，孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇試、關(guān)漢卿、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。

讀了這本書，我知道了中華文化的寶貴的精神財(cái)富。熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、改革創(chuàng)新……它們鑄就了中華民族的精神豐碑。

讀書中，讓我懂得了中華文化的傳統(tǒng)美德。人格修養(yǎng)、尊師愛友、社會(huì)關(guān)愛、國家情懷的高尚道德品行，書寫著一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的故事。

讀了這本書，我知道了好多的節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)、春龍節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)、古爾邦節(jié)……每一個(gè)節(jié)日習(xí)俗都蘊(yùn)含著豐富的民族記憶。

書中的文化內(nèi)涵太豐富了，閱讀過后，讓我了解多多，也感悟多多。我作為一名中國新世紀(jì)的小學(xué)生，應(yīng)該講中國話，做中國事。將中華文化的精髓化作自己的思想，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神。緊跟時(shí)代步伐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的貢獻(xiàn)。我想隨著歲月的流逝，讀書也將陪伴著我一起成長。書籍將是我圓夢的基石和階梯。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇2)

靜以修身，儉以養(yǎng)德

一個(gè)靜靜的午后，我坐在教室內(nèi)閱讀著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，屋外滴答的雨聲像一首小曲，悅耳動(dòng)聽，將我的思緒帶到遙遠(yuǎn)的北宋時(shí)期。

大人好久不見，小弟范鎮(zhèn)從許州來看望大人，大人別來無恙啊？一位穿著整齊的來客彬彬有禮，問候主人。托范兄的福，一切安好??！快請到寒舍飲茶吧。一位穿著樸素的官員在屋外迎客。

范兄請坐，不知遠(yuǎn)道而來為何事啊？范鎮(zhèn)打量著主人家的設(shè)施，又去房間看了看，感慨道：哎不為別的，只為看望你，你為官清廉，日子過得如此清苦，何必呢？你那床被子太寒酸了，夜里不耐寒啊！主人微笑著雙手作：多謝范兄關(guān)心，這床被子早已習(xí)慣，至于清苦倒不覺得，現(xiàn)在的生活對我而言很滿足了兩人促膝而談，把酒吟詩，直到深夜。次日，范鎮(zhèn)返回許州，他讓夫人做了一床被子，托人捎給主人。主人非常感動(dòng)，在被子是用隸書端正地寫到：此物為好友范鎮(zhèn)所贈(zèng)。他蓋著這床被子直到去世。他不是別人，正是司馬光。

司馬光一生都過著及其簡樸的生活，一貫粗茶淡飯，就是招待賓客，也只有三五個(gè)菜。我的作文思緒被拉扯回來，翻看整本書，寫的就是中國歷史精神。滔滔黃河孕育著中國文化，滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫，巍巍長河記錄著歷史的滄桑與歲月的變遷，雄偉的兵馬俑展現(xiàn)了民族力量，悠悠的編鐘奏出了神州樂章。

老祖先留給了我們寶貴的歷史與文化，節(jié)儉是一種財(cái)富。國家要富強(qiáng)，人民要復(fù)興，必須要學(xué)會(huì)節(jié)儉。小時(shí)候經(jīng)常聽老人們說水少用些，錢少花些，電視少看些。節(jié)儉往小說，一張紙，一度電；往大來說，自然資源等等。生活中，很多人請客吃飯，點(diǎn)的是好幾百的酒，吃的是價(jià)格不菲的菜；有人洗完手后任水龍頭嘩嘩地流水。具有五千年文明歷史的古國中國，雖然有強(qiáng)大的實(shí)力與富饒的資源，可是鋪張浪費(fèi)不應(yīng)該是中國人的專利。難道生活水平提高了，就可以隨便浪費(fèi)嗎？更讓人痛心的是，許多人好面子，不愿打包，請問面子能值幾個(gè)錢？人民生活水平提高，固然很好，但是咱的老根不能忘卻呀！

道德修養(yǎng)就要從節(jié)儉開始，從現(xiàn)在開始，從自身做起。每個(gè)人可以問問自己，今天你節(jié)儉了嗎？中華文化承載了無數(shù)人的心血，它源遠(yuǎn)流長。傳承中華文化，共筑精神家園。讀了這本書，我懂了許多。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇3)

在我的小書桌上，擺放著一本淡藍(lán)色、清秀典雅的《傳承中華文化，共筑精神家園》。它是安徽省青少年愛國主義讀書教育活動(dòng)讀本，由安徽省青少年愛國主義讀書活動(dòng)組委會(huì)編寫。

《傳承中華文化，共筑精神家園》除引言以外，主要寫了“愛國如家”、“孝悌友愛”、“尊師重教”、“誠實(shí)守信”、“明禮守法”、“勤學(xué)勵(lì)志”這些具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容。

從引言中，我知道了中國是四大文明古國之一，五千年的歷史長河，給我們留下一座巨大的寶庫；在《愛國如家》部分，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話深深震撼了我；《孝悌友愛》中，我讀懂了“親愛利子謂之慈，子愛利親謂之孝”；《尊師重教》令我陷入思索——怎樣做一個(gè)尊敬老師的小學(xué)生？《誠實(shí)守信》教育我們，做人應(yīng)當(dāng)“言必誠信，行必中正”；《明禮守法》指出，法律是天下的準(zhǔn)則，人要能夠始終保持純正之德；《勤學(xué)勵(lì)志》篇可用一句話概括，即“學(xué)不可以已”。

我最喜歡的，是《六尺巷的故事》。從前，有一戶姓張的人家和一戶姓吳的人家。他們?yōu)榱藟鶢幍亟?，打起官司。張家的張英在朝?dāng)宰相，可謂一人之下萬人之上。張英的家人就寫信給張英，想讓他出面處理。但張英讀過家書之后，沉思片刻，寫了一封回信。信中寫道：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰丝戳诵?，明白了張英的意思，主動(dòng)將院墻退后了三尺。吳家人深感驚訝，非常佩服張英的肚量，于是也將院墻退后了三尺。這就是有名的桐城“六尺巷”，爸爸曾帶我去瞻仰過它。

讀了上面這個(gè)故事，我也非常敬佩張英。是啊！修身為先，大度做人。張英的謙遜禮讓，成為鄰里之間和睦相處的典范。

當(dāng)我們向老師、長輩和客人問好的時(shí)候，當(dāng)我們向有困難的人伸出援助之手的時(shí)候，當(dāng)我們懂得珍惜每一粒糧食的時(shí)候，當(dāng)我們努力學(xué)習(xí)、立志報(bào)國的時(shí)候……我們所做的一切，不也是在承載和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與民族精神嗎？

我是中國人，我愿成為傳承中華文化的一員！

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇4)

人們都說:“書是打開智慧之門的鑰匙”因此，我寒假這段時(shí)間里，我讀了好幾本書。其中有一本書是《傳承中華文化共筑精神家園》看完這本書后，我真是受益匪淺。

這本書有很多版本，我讀的是高中生讀本。在書的第一頁我就看見了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明無論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的保障”從這幾句話中我體會(huì)到了我們中國原來有這么長久的歷史，并且有很深遠(yuǎn)的文化保障。不僅是這些文化保障，中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):

一、延續(xù)性，在世界上所有古老的文化與文明中，唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。

二、理論性。

三、民族性。

四、包容性。

正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現(xiàn)出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整。我們必須做到這些傳統(tǒng)禮儀才能稱得上是一個(gè)好孩子。

書中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛國，母親讓岳飛去保護(hù)祖國，可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人，所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現(xiàn)出岳飛和母親的愛國之情啊！我們也要向他們學(xué)習(xí)這種愛國精神才能保護(hù)祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統(tǒng)文化，我們還要用科學(xué)去對待傳統(tǒng)文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)。

讀完這本書后我真正懂得了我們要文明待人，尊重師長，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇5)

《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書拿到手我就迫不及待地讀了起來，書里面有我最喜歡的古代歷史故事。

通過讀書我不僅知道了中華文化的燦爛輝煌而且增長了知識(shí)，所以我非常喜愛這本書。

書里面介紹了了許多文化，比如：我們語文課本里的《絲綢之路》，還有大家都熟悉的《西游記》里唐僧取經(jīng)的全部記錄，四大名著等等。這些知識(shí)對我們的學(xué)習(xí)會(huì)有很多益處。

我最喜歡的是關(guān)于文房四寶的介紹。文房四寶即筆、墨、紙、硯。在古代如果沒有它們，古人就無法寫字，無法寫信，無法寫詩作畫，無法進(jìn)行書面交流。這文房四寶對人們的生活是多么重要啊！

如今，人們喜歡用圓珠筆、鋼筆和鉛筆來寫字，但是能替代毛筆嗎？不能。毛筆在古時(shí)候非常重要！毛筆就是四寶里的一寶，毛筆的筆桿是用竹管制成，筆頭是用山羊毛和兔毛等等獸毛制成筆頭。好的毛筆具有尖、齊、圓、健的四大優(yōu)點(diǎn)。

大家也知道，古代有毛筆，那也得有墨啊！墨在古代也是非常重要的。二寶是墨，我們知道有黑色的墨，但是，還有彩色的墨呢！墨的原料都有：煤煙、松煙和膠，墨可以分為＂松煙墨＂和＂油煙墨＂.

對了，我們在學(xué)校中總用到的紙，就是第三寶呢！我們平常只知道紙是＂大樹先生＂的樹皮制作的，只是那么簡單的制作嗎？那你就想錯(cuò)了。

在唐代的時(shí)候造紙技術(shù)非常發(fā)達(dá)，那這紙是如何做的呢？用樹皮用水浸泡幾天，再放到竹板上曬干，晾好后紙就成型了，但是在那個(gè)時(shí)候紙并不向我們用的這么光滑，在那個(gè)時(shí)候的紙還是皺巴巴的。紙對我們的生活多么重要??！

硯，是中國書法的必備物品，在古代也是很出名的。各個(gè)部區(qū)有很多生產(chǎn)硯的地方，他們把硯稱為＂四大名硯＂看來，古代書法真的離不開硯。

文房四寶，是在古代很重要的學(xué)習(xí)書法的東西，古代人離不開他，我們也應(yīng)該在家里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)毛筆字，練練書法。文房四寶是多么重要??！

做為一名小學(xué)生我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化！要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把自己培育成愛國、敬業(yè)、誠信、友善的優(yōu)秀小公民。

勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，努力創(chuàng)造美好未來。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗！

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇6)

最近我讀了一本書，叫《傳承中華文化，共筑精神家園》。讀完這本書以后，我才深刻體會(huì)到：中華文化是中華民族的文化總匯，是寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。我決心要做好中華文化的傳人。

在這本書中，使我們印象最深的一篇文章就是《仁義胡同》。這篇文章使我明白：做人要心胸寬廣，別為了一點(diǎn)小事計(jì)較,讓一讓也沒有關(guān)系。文章主要講了：明朝時(shí)有個(gè)叫董篤行在京都做官。有一天，老家的人因蓋房砌墻和鄰居鬧矛盾，相互爭搶兩堵墻的地皮。他母親給兒子寫一封信，要他出面說話。董篤行在收到信以后立即回信。信中寫了一首詩：“千里修書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！蹦赣H看了兒子寫的信后，覺得有道理，便照辦了。鄰人聽見了，很感動(dòng)，也主動(dòng)退讓。兩家和好，互相讓出的地方成了一條胡同，人們把這條胡同稱為“仁義胡同”。

在生活中，如何處理小事小非，反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)和情懷。許多事情就是這樣：爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。學(xué)會(huì)心存善念、理解他人，做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。

生活中就有這樣的例子：有一次我搭乘公交車時(shí)看見兩個(gè)小學(xué)生為了爭一個(gè)座位發(fā)生糾紛。這個(gè)說是他先坐下的，座位是她的。那個(gè)說是他先把書包放下在座位上的。兩個(gè)人都互不讓步，他們還破口大罵，吵架聲越來越大，最后竟然動(dòng)手打起來，勸也勸不住。旁邊的姐姐忍不住了，站起來對他倆說：“只為了一個(gè)座位，至于嗎？互相讓一讓又何妨？我不坐了，你們倆其中一個(gè)來坐，免得大家看著你們心煩?！苯憬阏f完后全車人都拍手叫好。他們的臉“刷”的一下紅了，最后兩個(gè)人都沒有坐座位。

是呀，寬容是相互的，當(dāng)你對別人做到了寬容，別人也會(huì)對你做到寬容，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，就會(huì)多交一個(gè)朋友。俗話說“人非圣賢，孰能無過”，因此，我們不應(yīng)對別人的過錯(cuò)耿耿與懷，念念不忘。同樣，生活的路也正因?yàn)閷捜莺痛蠖炔旁阶咴綄挕?/p>

今天的中國已經(jīng)成為正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會(huì)主義大國，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更加應(yīng)當(dāng)珍惜、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華的傳人。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇7)

今天我看了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，我思緒萬千，心情久久不能平靜。

在這本書中，令我感觸最深的就是《仁義胡同、六尺巷》這篇文章。這篇文章講了明朝一個(gè)叫董篤行的人在京都做官，老人家因蓋房砌墻和鄰居發(fā)生爭執(zhí)，董篤行母親紿他寫信，想讓他用官勢為家里爭氣，結(jié)果董篤行回了首詩讓母親讓別人兩尺。母親就按兒子說的去做，，這一做法感動(dòng)了鄰居，鄰居也讓出了兩尺，就有了一條小胡同。

看完這篇文章，我深受感動(dòng)。對于生活中的小是小非我們應(yīng)該像故事中的人物一樣互相讓一讓，事情就解決了。如何處理這些小是小非，反映了一個(gè)人的道德。讓一讓，說明他是個(gè)有道德的人，互不相讓，甚至大動(dòng)干戈，說明他道德境界不高。“國無德不興，人無德不立?！蔽覀儜?yīng)講向往和追求、講道德、尊道德、守道德的生活風(fēng)尚，形成向上、向善的力量。只要中華民族一代接一代地追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。所以，我們在生活中遇到一些小是小非的事，我們應(yīng)該互相謙讓，這樣就能真正解決問題，正所謂“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜?！?/p>

有一次，我去表弟家玩，正好表弟家來了一位客人，那位客人走時(shí)留下一塊有巴掌那么大的棒棒糖，我和表弟都想獨(dú)占那塊棒棒糖，相互爭搶著。我說我是哥哥，弟弟應(yīng)該讓哥哥；他說他是弟弟，哥哥應(yīng)該讓弟弟。最后媽媽來了，她看見我們爭得不可開交，就教育我們說人與人應(yīng)該互相謙讓。我聽了如醍醐灌頂，就把棒棒糖讓給了表弟。此時(shí)表弟也不好意思獨(dú)占，我們就讓媽媽把糖分成兩半，每人吃一半。我若有所思地吃著糖，仿佛悟出了些道理。

在生活中，如何處理小是小非，反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)和情懷。許多事就是這樣：爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇8)

清明放假三天，其實(shí)我的大部分時(shí)間花在了品讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書上。每每品讀，每每陶醉其間，真是心潮澎湃，感慨萬千。

在這本書中，我不僅領(lǐng)略到了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，更在閱讀過程中成功地實(shí)現(xiàn)了一次又一次幸福的“穿越”：從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)藥；從書法繪畫到建筑藝術(shù)；從水利水電到飛天夢想…..每每“穿越”一次，都會(huì)越發(fā)被民族文化的智慧和民族精神的偉大所散發(fā)出的耀眼光芒深深吸引，忍不住一遍又一遍駐足驚嘆。

在這本書中更令我刻骨難忘的無數(shù)的仁人志士、民族英雄，如：勤勞勇敢，為治理黃河隱患三過家門而不入的大禹；自強(qiáng)不息、憂國憂民的愛國詩人范仲淹；赤膽忠心、精忠報(bào)國的抗金英雄岳飛；抗擊日寇、保衛(wèi)國土的民族將領(lǐng)戚繼光以及20年堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭……他們身上無一不彰顯出偉大的民族精神，無不激勵(lì)著我們一代又一代少年茁壯成長。

每每想到這些偉大的民族精神，這些優(yōu)秀的民族文化我都為之驕傲，為之自傲！是啊，它們正是我們民族的根，更是民族的魂之所在。它們就如甘甜的乳汁滋養(yǎng)著我們的心靈，成為支撐我們整個(gè)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、繁榮發(fā)展的精神力量。所以，作為新世紀(jì)的少年，我們更應(yīng)珍視這一瑰寶。最后就讓我們一起從現(xiàn)在開始，攜手并肩，共同扛起“中華文化共筑精神家園”這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄?，一起努力拼搏，銳意進(jìn)取，共同為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國夢而不斷努力吧！

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇9)

中國是四大文明古國之一，有著源遠(yuǎn)流長，博大精深的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，孕育出世世代代自強(qiáng)不息，勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩，我們的智慧令人景仰，我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。

中國素有“禮儀之邦”著稱，“謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是，其中《傳承中華文化共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震，謙遜、禮讓更是銘記在我心中。“六尺巷的故事”主要講了清朝康熙年間，安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭地界，打起了官司，雙方各不相讓，事情越鬧越大，后來家人飛書告訴張英，張英看完來信后釋然一笑，揮筆寫道：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人看了信后，明白了張英的意思，主動(dòng)將墻后移了三尺，吳家為之感動(dòng)，也將墻后移了三尺，因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的六尺巷。

讀完這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。張英一封家書化解了鄰里之爭，修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì)謙讓，比如不小心碰到別人，一句“對不起”就能解決問題，但往往因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動(dòng)，弄得大家都不愉快。我也有過這樣的事。

那一天，英語課上楊老師在講解試卷，當(dāng)我正專心致志地研究錯(cuò)題時(shí)，我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上，她用腳踩著還給我?？粗嚲砩蠟鹾诘哪_印，我怒火中燒，一股憎恨的情緒油然而生，我拿過她的試卷，“嘭嘭”踩了兩腳……最后，我倆都被老師批評了，并且寫了一篇反思。

現(xiàn)在想來，如果我當(dāng)時(shí)不沖動(dòng)，而是把腳印給擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下決心養(yǎng)成謙讓的好習(xí)慣，不沖動(dòng)，不辜負(fù)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓，我相信，我們的明天將會(huì)更加燦爛，更加美好！

讀后感傳承中華文化共筑精神家園(篇10)

我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書之后，知道作為中華兒女，都應(yīng)該弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)美德。

先說謙讓吧：清朝時(shí)，有個(gè)叫張英的人在京城做大官。一天，他接到來信，說家里因蓋房子和鄰居起了沖突，想借他的權(quán)力解決這件事。張英馬上回信，只寫兩句話：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?！彼募胰耸艿叫藕蠛苁芙逃?。是呀，我們就讓出幾尺地給鄰居又能怎么樣呢?于是，張家在蓋房子的時(shí)候主動(dòng)讓出三尺地。鄰居見張家這樣做很感動(dòng)，于是也效仿張家的做法，也讓出三尺地。是啊，不管我們身處在什么地方，人與人相處應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓，這樣才能和睦相處。

再說孝順父母，孝順父母就是感恩父母，感恩父母有生育、養(yǎng)育、教育之恩，不僅給我們了生命，而且養(yǎng)我長大，教育做人與做事、他們用生命來保護(hù)我們，愛我們，他們付出一切的代價(jià)讓我們幸福、平安、快樂?，F(xiàn)在的年輕人自私自利，缺乏傳統(tǒng)文化的道德觀念，也缺乏智慧、缺乏對孝順基本條件的認(rèn)知、缺乏良心，心里總覺得我為何孝順？我孝順父母不是我自己吃虧了嗎？所以大多數(shù)人孝順父母是個(gè)面子、追求別人的評價(jià)、甚至追求虛名，所以很多人對父母的孝順反而變成傷害。更糟糕的是現(xiàn)在很多人不知道真正的孝順是什么？他們認(rèn)為給點(diǎn)錢，買點(diǎn)東西送給父母就是孝順，這是物質(zhì)上的一點(diǎn)孝順。但不是真正的孝順。真正的孝順是，父母希望孩子們?；丶铱纯矗改噶牧奶?，吃吃飯就夠了，他們的要求并不高。但是做子女的，又有幾個(gè)做到，總是說忙沒時(shí)間。即使回到家里，也不跟父母親說話，只是呆在一邊玩手機(jī)。更可怕有的兒女虐待打罵公婆了，有的把公婆趕出門了，有的不給父母吃，有的甚至把父母趕上絕路等。當(dāng)我們聽到這些的時(shí)候，心里是不是感到特別的悲涼，我們的良心哪里去了，我們中華民族傳統(tǒng)美德哪里去。我勸那些不孝順父母的人，請您們記住一句話：“樹欲靜風(fēng)不止，子欲孝親不待?！眲e到那時(shí)再后悔。

傳承中華作文合集

寫作是學(xué)生展現(xiàn)思想和情感的重要途徑，通過寫作能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的積極思維和解決問題的能力。如果想寫一篇優(yōu)秀的作文，我們需要多背一些優(yōu)秀的作文素材。幼兒教師教育網(wǎng)編輯在翻閱中發(fā)現(xiàn)了一篇非常實(shí)用的“傳承中華作文”，希望這些建議對您的問題有所啟發(fā)和幫助！

傳承中華作文【篇1】

今年以來，武夷山市委、市政府以紀(jì)念朱子誕辰885周年為契機(jī)，以培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，積極打造“武夷書院講壇”“武夷書院·講理堂”活動(dòng)品牌，努力推動(dòng)朱子文化進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，在普及朱子理學(xué)思想、弘揚(yáng)書院文化、提升市民文明素質(zhì)等方面取得初步成效。

在省委宣傳部指導(dǎo)下，南平市、武夷山市會(huì)同國家級(jí)和福建省朱子文化研究機(jī)構(gòu)，每年舉辦六場“武夷書院講壇”活動(dòng)，已邀請陳來、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學(xué)者主講，“朱子文化的時(shí)代價(jià)值”“朱子家訓(xùn)的由來及實(shí)踐運(yùn)用”“朱子學(xué)在中國文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講，對朱子文化的宏觀議題進(jìn)行學(xué)理分析和實(shí)踐解讀，初步建立了常態(tài)化普及朱子文化的高層次平臺(tái)?！豆饷魅請?bào)》整版刊發(fā)陳來教授演講內(nèi)容，《福建日報(bào)》先后用兩個(gè)專版刊發(fā)第一講、第二講的精彩內(nèi)容，海內(nèi)外媒體報(bào)道武夷書院講壇活動(dòng)消息，各大網(wǎng)站競相轉(zhuǎn)載。同時(shí)，為了推動(dòng)朱子理學(xué)向基層延伸，武夷山市啟動(dòng)“武夷書院·講理堂”活動(dòng)，設(shè)置機(jī)關(guān)、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校、村鎮(zhèn)、社區(qū)等六類講理堂，分門別類安排課程，“朱子文化遺產(chǎn)保護(hù)”“朱子文化與文明旅游”等輔導(dǎo)報(bào)告，深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基層干部群眾的廣泛共鳴，有力推動(dòng)朱子文化的宣傳普及落實(shí)、落細(xì)、落小。截至目前，“武夷書院講壇”已舉辦五講，“武夷書院·講理堂”已在6個(gè)基層試點(diǎn)單位全部啟動(dòng)。

在培育朱子品牌、傳揚(yáng)書院文化的過程中，武夷山市既堅(jiān)持高起點(diǎn)的國學(xué)傳承，又注重基層的素質(zhì)提升;既堅(jiān)持公益?zhèn)鞑ズ唾Y源整合，又注重社會(huì)運(yùn)作和實(shí)體建設(shè)，極大地發(fā)揮了武夷山朱子理學(xué)搖籃的優(yōu)勢，加強(qiáng)了書院文化的挖掘整理，潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時(shí)，武夷山市還將整合朱子文化資源優(yōu)勢提上日程，合作打造國學(xué)傳播與教育陣地。9月10日，武夷山市政府與武夷學(xué)院共同簽訂了《共建朱子學(xué)院、宋明理學(xué)研究中心的框架協(xié)議》，將以重新修復(fù)的屏山書院為依托，充分整合雙方資源優(yōu)勢，以朱子文化品牌建設(shè)為核心，開展面向基層群眾的國學(xué)教育和面向游客的旅游研修項(xiàng)目，推動(dòng)朱子文化與旅游融合發(fā)展

傳承中華作文【篇2】

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同食糧一般，是一個(gè)家庭必不可少的成分。在我們家，也有家風(fēng)，那就是如何做人。

首先，做人要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”，“人之初，性本善”。父母從小就這樣教育我。記得小時(shí)候，有一次，我故意向一條小道上扔小石頭。小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我委屈地反問道。此時(shí)，我感到爸爸在生氣?！澳氵@樣可能會(huì)讓騎車的人摔倒，白天還好點(diǎn)，要是晚上摔得不就更厲害了嗎?這等于是在陷害別人，摔倒別人是不道德的!”爸爸激動(dòng)地對我說。我呆呆地站在一旁默默地聽著，慢慢地我意識(shí)到自己做錯(cuò)了?？吹轿液孟褚庾R(shí)到了錯(cuò)誤，爸爸的口氣也緩和了下來，繼續(xù)說：“兒子，你應(yīng)該還記得去年你摔倒時(shí)的痛疼吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識(shí)地捂了捂右手，輕輕地?fù)崦堑纻?，至今令我難忘。這時(shí)，爸爸變得同往日一樣得慈祥，道：“快把那些小石子撿起來吧?！薄昂?”我立刻答道。通過這件事，讓我明白了一個(gè)道理，那就是從今以后我應(yīng)該小心地做每一件事情，在做事之前，首先要考慮一下它的后果如何，決不讓自己一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作而傷害到他人。

其次，做人就要做到守時(shí)守信，在我的記憶中，我的媽媽平時(shí)沒有要求我如何守時(shí)守信，但她總是用自己的行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。媽媽每次和別人約定出行時(shí)間時(shí)，她總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說，這樣，才不會(huì)讓別人等我們。記得，有一次，我還戲謔道“寧讓我等天下人，決不讓天下人等我”。就這樣，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)守信的好習(xí)慣!父母的言談舉止，總能影響到孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從平時(shí)這一點(diǎn)一滴的小事中潛移默化培養(yǎng)起來的。

站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報(bào)國”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)，則增其過?！背缟小皟€”為林家之家風(fēng);曾國藩認(rèn)為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……

在古今的《示兒》詩中，有教子戍邊衛(wèi)疆，報(bào)效國家的;有教子舍身為公、不謀名利的;有教子修身養(yǎng)德、正直做人的;有教子尊老愛幼、孝順父母的;有教子勤勞節(jié)儉、廉潔奉公的等等。

1961年，陳毅在兒子遠(yuǎn)行就學(xué)之際，用《示兒》詩告誡兒子：“……身體要健壯，品德重謙恭。工作與學(xué)習(xí)，善始而善終……”詩中針對德、智、體提出了具體要求。等等。

優(yōu)良家風(fēng)的形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力而形成的。通過父傳子，子傳孫，子子孫孫生生不息的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地實(shí)踐，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代人的.踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，造就了一代又一代的英才。

良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。

良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，讓社會(huì)風(fēng)尚得到進(jìn)步發(fā)展，讓偉大的“中國夢、我的夢”早日實(shí)現(xiàn)，讓千萬個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華的正能量。

我們相信，當(dāng)一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的家風(fēng)匯聚之后，涓涓細(xì)流就會(huì)匯成一股洪流;就會(huì)形成一種影響深遠(yuǎn)的家風(fēng)文化，推動(dòng)社會(huì)向上向美，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的最大化;就會(huì)為社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)步奠定最扎實(shí)深厚的根基——自強(qiáng)、自立、自律。

總之，家風(fēng)雖然起自家庭立足于家庭，但其作用和意義，是絕不局限于一家一戶的，而是可以對社會(huì)的進(jìn)步，人性的提升，民族的凝聚，文明的拓展，都將產(chǎn)生巨大而深刻影響的。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們攜手奮進(jìn)，從我做起，從每個(gè)家庭抓起，嚴(yán)格要求自己的言行，踐行自己的家風(fēng)家訓(xùn)吧!

傳承中華作文【篇3】

今天，我讀了《傳承中華化共筑精神家園》，這是我第一次真正地走進(jìn)這本書，也逐漸認(rèn)識(shí)到讀經(jīng)典給我?guī)У氖斋@。

這本導(dǎo)讀的內(nèi)容取自于《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)化啟蒙經(jīng)典，《論語》《老子》等先哲經(jīng)典和廣為傳誦的古代詩。

通過讀這本導(dǎo)讀，讓我懂得了許多人生的道理：人，要有“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘憂國”的精神，“無為而無不為”的智慧，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道理準(zhǔn)則……這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和化思想全都傳遞給了我們。

而現(xiàn)在社會(huì)，人們早已把這些傳統(tǒng)化拋之腦后。爸爸們整天為車子、房子而奔波，媽媽們還要掛念電視上的韓劇，孩子們又為游戲而著迷，無法自拔，從城市到農(nóng)村已被電視、網(wǎng)絡(luò)覆蓋。這里我特別呼吁：請大家關(guān)心傳統(tǒng)化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)化，實(shí)踐傳統(tǒng)化，讓傳統(tǒng)化重新在我們的精神世界煥發(fā)光彩。

通過對《中華傳統(tǒng)化》的閱讀，我明白了很多做人處事的哲理，更知道了我們青年一代的責(zé)任，我在心里暗下決心：我要向古人學(xué)習(xí)，爭做一個(gè)21世紀(jì)的好學(xué)生。

傳承中華作文【篇4】

在朱子學(xué)說中，《朱子家訓(xùn)》同樣影響甚廣。說起《朱子家訓(xùn)》，不少人會(huì)想起“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”等名訓(xùn)。事實(shí)上，這并不是《朱子家訓(xùn)》，而是明末清初著名哲學(xué)家朱伯廬的《治家格言》。

朱杰人指出，兩者互為羽翼，朱伯廬的《治家格言》是對《朱子家訓(xùn)》的闡發(fā)與延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家訓(xùn)》比作綱，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家訓(xùn)》又稱《朱子家訓(xùn)》，原來收在朱氏家譜中，是朱子訓(xùn)誡家族子弟的私家文件，只是家族內(nèi)部用的，并不對外。“世界朱子聯(lián)合會(huì)成立以后，我們認(rèn)為《朱子家訓(xùn)》是一個(gè)寶貝，應(yīng)該讓更多人了解它，所以就把《朱子家訓(xùn)》公之于世，并利用各種場合進(jìn)行宣傳，現(xiàn)在已被越來越多人所熟知。”朱杰人說。

朱杰人認(rèn)為，《朱子家訓(xùn)》僅有317個(gè)字，卻道出了人之所以為人的基本底線。這是朱子運(yùn)用語言表達(dá)思想的高妙之處，也是《朱子家訓(xùn)》可以在汗牛充棟的“家訓(xùn)”著述中卓爾不群的原因所在。

在朱杰人看來，《朱子家訓(xùn)》雖產(chǎn)生于800多年前，但仍具有時(shí)代意義和普遍意義的人倫觀、修養(yǎng)觀、道德觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀，這是中華民族貢獻(xiàn)給全人類的普世價(jià)值。比如，《朱子家訓(xùn)》對于馬來西亞華人乃至整個(gè)馬來西亞民族都具有現(xiàn)實(shí)意義。2010年，馬來西亞吉隆坡建造一個(gè)園林叫孝恩園，園內(nèi)建有刻著中英文《朱子家訓(xùn)》的大理石石碑，當(dāng)年還舉行了隆重的揭幕典禮。

朱子的《四書章句集注》是優(yōu)秀的“大學(xué)”教材，但當(dāng)時(shí)兒童并沒有令人滿意的教材。因此，朱子在晚年花費(fèi)大量的精力，將孔子、孟子的家訓(xùn)收集起來并進(jìn)行改造，重新寫成《小學(xué)》，用通俗的語言把傳統(tǒng)家訓(xùn)中最根本的思想提升到哲學(xué)的高度，并以精煉的語言表達(dá)。這就使家訓(xùn)擺脫了復(fù)雜而言不及義的弊端，使“訓(xùn)”的意思獲得了前所未有的高度。

傳承中華作文【篇5】

中華的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中體現(xiàn)?！拔拿鳌笔且粋€(gè)不老的話題，時(shí)常被人們掛在嘴邊，更需要人們?nèi)ホ`行他。高尚的品德是一朵花，開在世界所有空虛，寂寞的地方，溫暖著我們身邊的一花一草。他的光輝形象影響著一個(gè)人，一個(gè)家庭，乃至一個(gè)國家。文明的精髓會(huì)滲入到每個(gè)中華兒女的身體里。

生活在快速發(fā)展的時(shí)代里，我們的物質(zhì)生活在提高，文化素質(zhì)也變得越來越高，我們的生活是美好的，可如果一個(gè)沒有傳統(tǒng)美德的國家會(huì)是什么樣的呢？

現(xiàn)在讓我們坐上時(shí)光穿梭機(jī)去領(lǐng)略一下：在辦公室里，沒有人注意儀容儀表，叼著煙，不時(shí)會(huì)把大腿翹到桌子上，滿地的果皮紙屑無人清理，因?yàn)榍鍧嵐ひ呀?jīng)不見了，跑到了衛(wèi)生間吃早上沒有吃完的瓜子，工作質(zhì)量急劇降低

社會(huì)中的確有這樣的現(xiàn)象存在，但社會(huì)中的文明也處處存在。

當(dāng)你走在街道上，不經(jīng)意看到兩個(gè)不同人種的小孩在玩。他們的臉色只有笑容，沒有種族歧視。在馬路上，一位稚嫩的小學(xué)生攙扶著白頭垂發(fā)，年過花甲的老人。他們雖然沒有血緣關(guān)系，卻勝似親人。在人滿為患的醫(yī)院里，會(huì)有一個(gè)平凡的身影給懷孕的媽媽讓一個(gè)座位。在病房中，會(huì)有護(hù)士和病人親切的交談?？此剖且恍┎唤?jīng)意的小事，但他們卻感到幸福與愛，在他們身上折射出美德之光。他們的心是真誠的，笑容是善良的，行動(dòng)是美麗的。

一幕幕感人的畫面拉開，讓我們走進(jìn)他們的生活。

一天我在電視里認(rèn)識(shí)了一位令我尊敬的人。他的名字叫郭明義，是雷鋒的傳人。

我第一次認(rèn)識(shí)他，是在電視播得億萬人民關(guān)注的表彰大會(huì)上。他是“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者，他曾資助過失學(xué)兒童，還多次進(jìn)行無償獻(xiàn)血，年過40仍然工作在鐵路工作的第一線。這只是我所了解的，他實(shí)際上做了更多。就如聞一多先生一樣光做不說，絕不把精力落在口頭上，而是放在實(shí)際上。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上的他戴著一副花白邊眼鏡，手粗糙，多年的艱苦環(huán)境給他留下了歲月痕跡，他說：“我只是做了我應(yīng)該做的，還有很多像我一樣的人，放棄了優(yōu)越條件，戰(zhàn)斗在祖國的第一線，這個(gè)獎(jiǎng)杯應(yīng)屬于他們?！弊陔娨暻暗奈冶凰脑捳鸷沉?，一個(gè)有如此偉大功勛的人，竟如此謙虛，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？………

我們身為祖國的花朵，未來的接班人，更應(yīng)該向郭明義學(xué)習(xí)，在生活中尊敬父母，對他人有禮貌；在學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，尊敬老師；在社會(huì)上文明做事，傳承美德。

作為中華兒女，傳承“文明”之花的氣髓，是我們的責(zé)任。我們是炎黃子孫，我們是華夏兒女。我們傳承文明美德，塑造愛的社會(huì)，讓我們的子孫后代也奏響“文明”的樂章。文明一小步，前進(jìn)一大步，讓我們做一個(gè)文明的小公民，應(yīng)盡社會(huì)的一份責(zé)任，共創(chuàng)美好家園。

傳承中華作文【篇6】

記得讀過一則公益廣告，講了一些戴著紅領(lǐng)巾的同學(xué)，三五成群的劃著小船，帶著零食，在河面上快樂的嬉戲著，可是他們邊吃著零食，邊把零食包裝袋子扔到河里;小朋友們下船之后，來到一座古橋旁邊，拿著尖銳的石頭在上面刻著：“到此一游”;在一座古跡旁邊，一位老奶奶要照相，旁邊卻多了一個(gè)抱著孩子的阿姨，她們互相推擠著，皺著眉頭。

看到這里，你想到了什么呢?

你看到那些小朋友往河里扔垃圾，用尖銳的石頭在古橋上面刻著“到此一游”，老奶奶和婦女互相推搡;你是否意識(shí)到了，人類缺乏文明意識(shí)?

舉個(gè)例子，每一年的國慶或者暑假寒假這些小長假，大家都會(huì)到各地旅游，開闊眼界，固然是好的?？墒窃诘膰鴳c小長假，北京天安門的廣場上全是口香糖渣，讓我們美麗的天安門變的丑陋，天安門仿佛在哭泣：“誰來救救我!”天安門門前，有一些清潔工叔叔阿姨爺爺奶奶，冒著三十八度的高溫，他們拿著小鐵鍬，提著塑料袋，蹲下來，一個(gè)一個(gè)清除著那些口香糖渣。你看到了嗎?他們的臉被酷暑曬得紅彤彤，他們的.汗水一滴滴掉到了地上，然而他們卻沒有喊一句苦，抱怨一句。勞作許久，天安門廣場終于恢復(fù)了干凈整潔的樣子。

從這件例子中，我們可以看出，我們?nèi)狈ξ拿饕庾R(shí)，如果你去外國旅游，可以看到他們的警告牌子都標(biāo)注了中文，說明了什么?

看到了廣告的結(jié)尾，小朋友們在吃完零食的同時(shí)并沒有把垃圾丟到了河里，笑著把食品包裝袋放到了自帶的垃圾袋中;古橋上的“到此一游”也不見了;老奶奶和婦女也不再推推搡搡了，老奶奶先在古跡旁邊照了一張相，然后微笑的招呼著婦女和孩子來照相......

最后，允許我用廣告中的最后一句話做結(jié)尾吧——最美麗的風(fēng)景，叫文明!

傳承中華作文【篇7】

隴原明珠靈臺(tái)縣，鶉觚傳奇美名揚(yáng)。

我的家鄉(xiāng)在隴原東部的邵寨鎮(zhèn)，這里物華天寶，四季分明，景色多變，山美水美人更美。

春與如絲，催醒萬物，小草從地下探出頭來，好奇東瞧瞧西望望，給大地鍍上了神奇的色彩，真是“草色遙看近卻無，絕勝煙柳滿皇都?！碧一t梨花白，樹樹新綠惹人醉。

夏日炎炎似火燒，雷聲隆隆雨就到?！皷|邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，氣候溫潤，草木茂盛，花盛開，柳成蔭，處處馨香惹人醉。

秋風(fēng)攜手落葉舞，果實(shí)累累換金裝。紅彤彤的的是柿子，黃澄澄的是香梨，蘋果家族人丁旺，笑滿山川香滿原，谷子點(diǎn)頭把手招，黃豆咧嘴哈哈笑，歡迎你來邵寨游一游。

雪花飄飄冬來到，銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封，萬里雪飄，原馳蠟象。落光了葉子的樹上掛滿了金燦燦亮晶晶的銀條兒，而松柏樹上則掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽光出來了，北風(fēng)過處，雪沫兒隨風(fēng)飄落，五光十色，猶如一道道彩虹從天而降，恍若仙境，美不勝收。

美山美水毓美人，惠德惠心代代傳。文王畫畫卦山，千古美名傳，東漢滾龍寺，傳奇說不完，鶉鳥立觚杯，靈氣動(dòng)天地

華夏文明傳千古，美麗靈臺(tái)更輝煌，攜手共建文明縣，齊心協(xié)力向前看！

傳承中華作文【篇8】

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。

近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。

要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。

我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。

有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。

這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。

1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。

這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。

“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。

如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。

沒有真誠就談不上信用。

孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。

孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。

我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。

宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。

孝是感恩，孝是仁愛。

真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的.大眾，還要愛未來的大眾。

我們要關(guān)照未來，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。

如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。

人類只有一個(gè)地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)。

何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。

我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。

如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。

當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。

材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。

現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。

對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。

他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。

正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

傳承中華作文【篇9】

朱熹，字仲晦，號(hào)晦庵。遠(yuǎn)祖在山東，與孔孟是同鄉(xiāng)。后遷居徽州。祖上本為“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父親朱松中了進(jìn)士，1123年被任命為建州政和縣尉。由于家境窘迫，朱家將祖上遺留的百畝田產(chǎn)抵押，一家八口，舉家遷到福建政和。朱熹祖父朱森被稱為朱氏“入閩始祖”。其子孫則世代居閩。

1128年，朱松調(diào)任南劍州尤溪縣尉。因?yàn)橹鲝埧菇鹗艿角貦u迫害。不久被降職為泉州石井鎮(zhèn)監(jiān)稅。朱松家人則仍寄居在尤溪鄭安道家。1130年，朱熹出生于美麗的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年時(shí)就有很強(qiáng)烈的好奇心。有一次，朱松指著天對他說：“這就是天”。朱熹反問道：“天之上為何物？”何為天？天之上為何物？這個(gè)問題，整整陪伴朱子一生，成為他終身探索的哲學(xué)命題。

朱子屬歷史上讀書最多、領(lǐng)悟力最強(qiáng)的學(xué)者。他一生都在讀書、著書。歷史上流傳的“朱子讀書法”，即“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志”。要求讀書應(yīng)該按照知識(shí)內(nèi)在次序和規(guī)律，逐步學(xué)習(xí)掌握，不可囫圇吞棗，急于求成。讀書既要熟讀成誦，又要精于思考。虛心涵泳中的“虛心”，是指讀書時(shí)要虛心細(xì)心，反復(fù)思考、細(xì)心玩味。切己體察，則強(qiáng)調(diào)讀書須結(jié)合自己生活體驗(yàn)，并見之行動(dòng)，身體力行，在生活中對照檢驗(yàn)書本知識(shí)。他要求抓緊時(shí)間讀書，專心讀書，持之以恒。

朱熹一生勤于講學(xué)、誨人不倦。他創(chuàng)建和修復(fù)了許多書院，建立的第一所書院是寒泉精舍，修復(fù)的第一所著名書院是白鹿洞書院。白鹿洞書院初建于南唐，到南宋已是斷垣殘壁，朱熹出任江西南康軍的郡守，上廬山訪求白鹿洞書院的遺址，組織重建書院。他制訂《白鹿洞書院揭示》，提倡博學(xué)、審問、慎思、明辨，強(qiáng)調(diào)修身、處事、踐行的原則，對中國書院教育發(fā)展的產(chǎn)生很大影響。朱熹晚年出知潭州時(shí)，主持修復(fù)了岳麓書院。他以《白鹿洞書院揭示》為學(xué)規(guī)，以《四書集注》為教材，到學(xué)院授徒講學(xué)。白鹿洞書院和岳麓書院是中國古代四大書院中的兩個(gè)，它們都因朱熹而名揚(yáng)天下。

傳承中華作文【篇10】

“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài)，以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)傳承道統(tǒng)的意識(shí)，對‘學(xué)絕道喪’特別憂患，‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對今天重續(xù)文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示?！薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r(jià)值觀。中華文化在幾千年的發(fā)展中，形成了一套相當(dāng)完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎(chǔ)和根源。”陳來認(rèn)為，朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化，對古代文化作了全面的整理，對四書的集結(jié)和詮釋幾乎花費(fèi)了畢生精力，是文化繼往開來、傳承創(chuàng)新的典范，這是近1000年來無人可與之相比的。

在陳來看來，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對儒家“學(xué)習(xí)”思想的一種哲學(xué)論證和展開。朱熹用“即物窮理”來解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物。“即物窮理”的主要途徑就是多讀書、觀察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書請辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學(xué)為己任，奮發(fā)讀書著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書院有64所，其中自建4所。武夷書院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫、營建，宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載，自武夷書院建成后，武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國古代四大書院中的白鹿洞書院和岳麓書院，都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。

陳來認(rèn)為，朱子是中國傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對象主要是士人，朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問思想體系，因此朱子強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來看，現(xiàn)代人的受教育程度都超過小學(xué)而屬于“大學(xué)”，所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當(dāng)今社會(huì)的幾乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義?！皬摹墩撜Z訓(xùn)蒙口義》到《四書章句集注》，多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí)，這使得朱子的著作在今天通識(shí)教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義?！?/p>

傳承中華作文【篇11】

時(shí)光如水，歲月如梭。歷史飛越，譜寫著中華民族的五千年輝煌，在這漫長的歷史發(fā)展歷程中，積累和沉淀了代代傳承的美德；作為新一代的小學(xué)生，需要學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多，古往今來，溫席的黃香告訴我們要常記父母恩，《詩經(jīng)》里有兩句詩：“哀哀父母，生我劬勞”，每次讀到這句總能令我感慨很多，父母辛勤的操勞，悉心的呵護(hù)才能讓我們無憂無慮的快樂成長，現(xiàn)在我人小力薄，只有刻苦學(xué)習(xí)來博得父母欣慰的一笑！讓梨的孔融告訴我們要兄道友，弟道恭，雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個(gè)小孩，但是我們的學(xué)校我們的班級(jí)不就是一個(gè)大家庭嗎，媽媽時(shí)常教導(dǎo)我要與人為善，不要與人起爭執(zhí)，對待同學(xué)要像對待家人一樣……一個(gè)民族，如果沒有文明的高尚品格，就不可能立于世界之強(qiáng)，中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神之中，我們身為中華兒女感到無比的自豪和驕傲。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們要做到“講文明，孝父母”這并不是一件難事，讓我們就從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說很難，《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話：父母呼，勿勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。只要我們用心的去做，相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見到老師主動(dòng)的問好；下課后請老師先走，對同學(xué)路人友善的微笑；自習(xí)時(shí)輕輕的翻書；將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶；放學(xué)后隨手關(guān)燈，關(guān)好門窗……

生活學(xué)習(xí)中講文明孝父母的例子很多，無不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德，做它的“掌門人”，讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)綻放！