信任讀后感作文

信任讀后感作文模板。

從某種程度上說，作文寫得好非常占據(jù)優(yōu)勢，寫作文可以培養(yǎng)我們的邏輯思維。經(jīng)過收集并整理，欄目小編為你呈上信任讀后感作文。敬請您閱讀本文！

信任讀后感作文【篇1】

前幾天，我們學(xué)了第七冊語文書上的《誠實與信任》這篇文章。

課文主要講的是作者驅(qū)車從外地回布魯塞爾，不小心把一輛小紅車的左反光鏡碰碎了，但是作者在路燈下寫了一張字條，希望車主與他聯(lián)系。事隔三天，小紅車的主人與作者聯(lián)系，車主被作者的誠實所感動，原諒了作者。他很后悔，沒有記住車主的姓名、地址、年齡、職業(yè)，但他的話深深印在了作者的腦海里。

是啊，人與人之間還有比金錢更重要的東西。那就是誠實與信任。

記得我爸爸每天都出去工作，沒有時間陪我。有一天，我就對爸爸撒了謊，說肚子疼。爸爸就請了假來陪我。……但是后來知道了真相。大人們都批評我，說我是個不誠實的孩子。

古人說：“與人相處，第一要謙虛誠實?！睆娬{(diào)待人以誠是立身之本。唯有誠實，才能得到別人的信任。古今中外，有許許多多的故事都贊揚了誠實這一美好的品質(zhì)。本文的兩位車主就是誠實守信的模范。他們使我懂得了誠實和信任比金錢更重要。在生活中不管遇到大事還是小事，我們都要誠實。做一個有良好品德的人。

信任讀后感作文【篇2】

感恩是生活中最強大的魔法利用它“你將擁有一個精彩的人生，朗達在《魔力》這本書中寫到！我們的生活也確實如她在書中所寫的那樣”很難想象如果生活沒有了感恩那會變成什么樣子。成功的喜悅與感恩脫不開關(guān)系，終于以一種完美的姿態(tài)呈現(xiàn)在你面前時，這不值得我們?nèi)ジ卸鲉?，科學(xué)家愛因斯坦一天中至少感恩身邊的人超過1000次。如果你感恩身邊的那些支持幫助你的人，你必能換來成功的喜悅。沒有任何一個追夢者是不艱辛的，如果夢想隨隨便便的便得到了！自認倒霉時更多，不好的事物便會聚集到你的身邊，但如果你感恩這些困難所帶給你的經(jīng)驗和教訓(xùn)，許多美好的事物變也會聚集到你的身邊，追夢之路變也會通暢許多，也許這是你還在為夢想的路途漫長，你的對手、敵人可能正在感恩夢想之路帶給他的智慧和經(jīng)驗，所以請感恩身邊的一切，也是你正式踏上夢想之路輝煌之時，有人會問挫折的痛苦也要感恩嗎，我會堅定地回答！世界上所有出現(xiàn)在你生命中的事物都值得讓你去感恩，更何況痛苦這種不討人喜歡的東西，如果生活永遠一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜的就像心電圖，如果沒有波動一根線下來的話，感恩挫折帶來的痛苦何嘗不是件好事。

信任讀后感作文【篇3】

剛開始讀這本書的時候，我以為會有意想不到的害怕，我看了簡介，說實話，我的心里還是有余悸的，大概是因為我的膽子一直都很小的原因，我開始，帶著崇敬與緊張的心情去讀，去走近這本書，探索主人公的內(nèi)心世界。

我發(fā)現(xiàn)這本書用的是第一人稱，這種人稱方式讓我覺得自己好像就是主人公，而且很快就進入了角色，剛開始的時候我并沒有感到什么不同，只是在敘述，只是在借助一本日志慢慢地回憶自己的生活，這個可憐的女人在自己的命運中處于深深地被動狀態(tài)，故事也就這樣娓娓道來了。

越往里面讀我就越想知道結(jié)局，我希望它是意想不到的，但是我又害怕它過于意想不到，從而徹底挑戰(zhàn)了我的道德和心理承受底線，我努力控制住自己不讓自己去率先領(lǐng)略結(jié)局的出其不意，但是最后我還是沒有忍住，我看到了我想要的結(jié)局，可是真的是這樣的嗎，如果真的是這樣的，那么我會覺得這樣的過程是不值得我如此費盡心力的探求的。我越來越想知道過程，越來越想了解那不為人知的一切。我沒有停止自己的追尋，我利用閑暇時間去讀，利用打工的舍友都睡著了的時候靜靜的看，那種難得氛圍，那種黑夜下獨自看書的感覺也是我所喜歡的。

故事開始出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，慢慢地滲入你的內(nèi)心，克麗絲開始懷疑自己的丈夫，那個看起來很愛她，其實也很愛他的男人“本”，事實一步一步的逼近，越來越清晰，“本”實際上不是“本”，而是那個襲擊了克麗絲，毀了克麗絲一生的男人“邁克”，我覺得我的脊背有點發(fā)涼，直到我讀到克麗絲和邁克在昔日那間酒店的房間進行對于事實的對話的時候，我才發(fā)現(xiàn)，原來我一直在用主人公的身份在思考，可是我卻不能抉擇，我不知道“我”該不該掙扎，或許選擇現(xiàn)在的生活對“我”來說是好的，可是那種背叛和虐愛真的是我們想要的嗎?邁克之所以會這么做都是因為過于愛克麗絲，這個愛到喪心病狂的男人，我不知道我該不該同情他，愛本身是無罪的，他選擇了愛上克麗絲，愛上這個已經(jīng)有了家室的女人，或許就該承受這樣的結(jié)果，可是邁克卻想在這種愛情的游戲中尋找所謂的公平，他付出了太多，也想得到很多，但是他錯了，愛情本來就不公平，沒有任何公正可言。

在邁克絕望的喊克麗絲，讓她留下來，說著他愛她的時候，我覺得我的心在痛，沒有害怕，也沒有恐懼，只是發(fā)自內(nèi)心的痛，這個男人何嘗不是可憐的，他那么愛克麗絲，可是最后還是因為自己犯下的錯，毀了這個自己最愛的女人，自己活在悔恨與痛苦中，也徹底埋葬了自己的生活。我不知道邁克在偽造有關(guān)克麗絲的一切的時候是什么樣的心情，也不知道每次當(dāng)克麗絲叫他“本”的時候是什么樣的感受，但是我知道，那一定是痛的感覺。

最后克麗絲有了美滿的幸福的結(jié)局，可是邁克呢，把自己葬送在了自己的愛情墳?zāi)估?，沒有幸福，也沒有結(jié)局。

如果我真的是克麗絲的話，我一定不知道該如何抉擇，一邊是放棄了自己的丈夫，一邊是愛自己愛到近乎變態(tài)，又害的自己如此狼狽的舊情人，無論怎么選擇都是缺憾的，犯下的錯誤總是要償還的，不管是什么，克麗絲也為了自己的一時貪戀而失去了幾十年的美好時光，這才是所謂的結(jié)局。

信任讀后感作文【篇4】

友誼之墻翻開《時代廣場上的蟋蟀》這本書，我認識了這些朋友：塔克，一只住在下水管中的老鼠；亨利，一只貓，是塔克的鐵哥們：還有柴斯特，一只鄉(xiāng)下的蟋蟀，因為貪吃，鉆進了正要送往紐約的三明治里，就這樣，他被送到了大都市，紐約。

他們，因為善良的馬利歐成為了這世界上最好的朋友，同時也筑起了這世界上最堅固的最溫暖的友誼之墻，他們甚至可以為朋友不惜一切代價。這不是友誼是什么？在冷酷的大都市里，他們?nèi)齻€的友情顯得十分溫暖?？吹竭@里，我想起了那節(jié)體育課，我跑著跑著突然腳下一滑，摔了一跤，這時，我的好朋友紛紛想我伸出手，要把我扶起來，還親切地問我疼不疼。這時，我真的覺得有朋友，真好！我真真切切的感受到了源于朋友的愛和關(guān)心。當(dāng)然，社會上有很多人都說，現(xiàn)在的人大多數(shù)的時間都忙于工作，忙于掙錢，都忽略了對朋友的關(guān)心。

我非常同意這個觀點，就像我媽媽，白天去進貨，晚上擺夜市，一天的時間都為工作所支配，我也發(fā)現(xiàn)，媽媽已經(jīng)好久沒有和她的好姐妹打過電話見過面了。如果這樣下去，那座友誼之墻就要倒了?？磥砦覀冋鎽?yīng)該學(xué)學(xué)這三只小動物之間的友情了。所以這座友誼之墻要靠我們經(jīng)常去搭建，這樣才能確保友情的堅固。這座友誼之墻，這座真正能讓我感受到源于朋友的關(guān)心的友誼之墻，溫暖了所有人的心頭……理解和信任理解和信任是做朋友的基本原則。記得那是柴斯特成名的時候，他卻做出了讓所有人都不能理解的決定，不做名人了。大家都覺得不可思議，只有他的朋友理解了他，信任了他。其實，在我們的生活中，會經(jīng)常聽到有人說：朋友之間的友情是最堅固的。

因為之所以稱為朋友，是因為這個朋友和你年齡相仿，對于跟自己同齡的人，你會跟信任他，跟理解他。記得有一次，我考試沒考好，媽媽打了我一個耳光，我馬上找到了朋友，我哭著向朋友傾訴自己的委屈和苦惱，我掏心掏肺的將所有的話都告訴了她，她也同時和我產(chǎn)生了共鳴，這時，我的心里也好受些。因為我相信朋友，朋友也理解我，所以我會向朋友傾訴我的煩惱。從而可見，理解和信任是多么的重要，對于朋友之間來說就更重要了，這就是朋友真正需要的。所以，理解和信任不僅體現(xiàn)在三只小動物的身上，更體現(xiàn)在我們?nèi)祟愔g的友情身上。理解和信任，是朋友之間感情的基礎(chǔ)。

友情的小曲柴斯特這個音樂家，他演奏的不僅僅是音樂……柴斯特的朋友幫了他很多，柴斯特的心中充滿了對他的感激，他所演奏出來的是一個個愛的音符，是感激他們的方式，也是在表達愛和傳遞愛的方式。再想想我們，會對朋友為我們作出的幫助給予感謝嗎?有時還會把它當(dāng)成理所當(dāng)然的！柴斯特和他的朋友之間的友誼，還有人們之間的友誼就像是一首友情的小曲。

這首友情的小曲比小夜曲優(yōu)美，比莫扎特的音樂更記憶尤深。如果我能聽到柴斯特演奏的音樂，我一定能夠想起和朋友一起玩耍的美好時光，我到現(xiàn)在好記得我和朋友一起到DO城去玩，我們一路歡聲笑語，我們的笑聲是最真摯的，這就構(gòu)成了一首友情的小曲。你覺得呢？在這個社會上，缺少的是愛，是源自于朋友的愛，所以很多人都根本聽不到友情的小曲。我相信，只要和朋友好好相處，就一定能夠記住和朋友的點點滴滴美好的回憶，這份摯愛的友情，足以逐漸溫暖每個人的心。這首友情的小曲，讓我們對友情有了更深的理解：在生活中的每一個朋友，相處在一起，美好的回憶一定能充滿你的心。

這是我讀完這本書又結(jié)合生活得到的啟示。又是這首友情的小曲，讓我們記住了柴斯特嘹亮而韻味無窮的鳴叫……

信任讀后感作文【篇5】

gcmk12229金銀島讀后感讀《金銀島》有感《金銀島》講述了在大航海時，尋寶者和海盜為了同一批寶藏而互相爭斗的故事。故事發(fā)生在大航海時代初期，被壓迫的奴隸們憤起反抗。他們乘船到海上變成最初的海盜。他們中出現(xiàn)了一位海盜王叫弗特林，弗特林的財寶放在了一個小島上，一位名叫杰克的老船長拿到了藏寶圖，又因為種種原因藏寶圖落到了吉姆手里，吉姆便和他的朋友們一起踏上了尋寶之路，有過兇險的海上風(fēng)暴，有過船員的叛亂;更有過海盜的襲擊;他們得到了寶藏，主人公吉姆的成長。他和他的朋友們之間的友情更讓人歷歷在目，就在吉姆他們找到了寶藏的第二天清早，都去島上找淡水，留下吉姆一人看船，由于島上淡水也少。他們一直到晚上才回船，雖然只有吉姆一個人，但也足以起帆走船，獨吞這筆可以淹死人的財寶，可是吉姆卻沒有。從中可以看出吉姆對大伙的不舍不棄和大伙對吉姆的高度信任。我知道了做一個別人值得信任的人多偉大呀。

信任讀后感作文【篇6】

我為什么又說自己感到慚愧呢?因為有一次，我和好朋友歐丙玉一起去學(xué)校對面的文具店買文具。歐丙玉看中了一個鏡子。這個鏡子要8元，她只有3元，便向我借5元，并說明天還。我心想：干嘛要借你呀?借你了你忘了不還我那我豈不是吃虧?哼，我可不能相信你，堅決不借!于是，我便對歐丙玉說：“我今天沒帶錢?！薄芭??！彼卣f了一聲。

現(xiàn)在想起來，我真的好慚愧，我連自己的好朋友都不信任，快樂連自己的好朋友都舍不得給，那以后她憑什么會幫助我，信任我，把快樂送給我?

人間需要互相信任。信任別人可以給自己也給得到的人帶來快樂，讓得到信任的人感到溫暖，何樂不為呢?相反，一些不愿信任別人的人，他們就更不會得到別人的信任，當(dāng)然也就感受不到信任的快樂。那為什么不信任別人?為什么不大家都享受幸福和快樂呢?

看了這篇文章，我知道了做人必須要知道信任別人。信任是人人必備的品德。我將努力去培養(yǎng)這種品德，做一個自己快樂也給別人送去快樂的人。

信任讀后感作文【篇7】

在這本里，史蒂芬·M·R·柯維為我們展示了信任的力量——這個往往被忽視，被低估，但卻“足以改變一切的力量”。這是一本突破性的書，它挑戰(zhàn)了我們多年以來關(guān)于信任的成見，展現(xiàn)給我們的是，信任不僅是一種無形的社會美德，更是一個有形的經(jīng)濟推動力。它可以使組織改善業(yè)績，使個人得到提升，使關(guān)系更加融洽。

在這本新書里，史蒂芬·M·R·柯維通過“五波信任”，“四個核心”以及世界各地高信任度領(lǐng)導(dǎo)者共有的“十三種行為”生動形象地闡述了如何在個人關(guān)系和職業(yè)生涯中激發(fā)和維護信任，層層遞進地為我們展現(xiàn)了一幅通過培養(yǎng)品德和能力，增強領(lǐng)導(dǎo)力和信心，在各個層面建立信任的路線圖。他還告訴我們，作為商界、政府或教育界的領(lǐng)導(dǎo)，如何迅速而持久地贏得客戶、同事、伙伴和民眾的信任?？戮S令人信服地證明了信任是個可測量的成效加速器。當(dāng)信任上升，效率會隨之上升，而成本則隨之下降，從而創(chuàng)造出柯維所說的“信任紅利”

在接受中國傳統(tǒng)教育以后，接觸到《信任的速度》這本書，這本書的引入讓我們不得不去正視這個問題，而不再以“禮儀之邦”之類的辭藻安慰我們自己。

首先，解構(gòu)信任，只有弄清楚了影響信任的結(jié)構(gòu)要素才有機會再次構(gòu)建。信任基于意愿和能力，表現(xiàn)出來的便是與人對事的關(guān)系和結(jié)果。如果需要影響信任，那就需要從意愿、能力、結(jié)果等要素出發(fā)，缺一不可；更不能因為某些要素而開拓了其他要素的缺失或是偏向。

其次，重新正確認識信任的重要性。信任是人與人之間建立各種關(guān)系的最根本所在，無論是對我們的商業(yè)伙伴、伴侶、父母、客戶或者朋友而言都是如此。而信任更是領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。沒有了團隊間的信任，損耗就是團隊內(nèi)的主題詞。反省自己，其實，很多時候的不信任并不是源于本意，而是源于溝通的不到位或是慣性的思維（就像一個工作交給新員工，我們總是會擔(dān)心這擔(dān)心那，反而約束了同事的積極性與創(chuàng)造性），甚至是源于對所分配工作的高期望。如何打破定勢，真正做到行事透明，彼此信任卻不是一件容易的事。

基于上述，我們需要找到根本點，建立、維護、提升信任的程度與影響范圍。其實信任并不是某種快速的經(jīng)營技巧就能夠建立的。更確切的說，它是由我們與別人交往過程中所堅持的那些習(xí)慣所培育出來的。真誠、關(guān)注我們所能創(chuàng)造的附加值、懷有一顆尊重的心、承擔(dān)責(zé)任、信守承諾、放得下面子、敢于正視并修正自己的問題??所有這些都將是為我們建立信任、擴大信任圈的點滴。千里之行始于足下——信任不是一朝一夕的形象工程，而是日積月累的道德積累。

上學(xué)時考試，從不作弊，覺得自己能耐有多大，就考出多高/低的成績，反正不想作假騙自己。

別人請求我?guī)兔?，我先掂量自己有沒有能耐接過來，力量不足就如實相告，坦坦蕩蕩，不覺得丟面子。不輕易對別人承諾，但一旦承諾了，就拼命去履行自己的承諾，盡全力不讓別人失望。

為自己定小的目標(biāo)時，比如周末早上7點起床，一旦定了，7點時鬧鐘響了，就一定起床。起不來事先就不定“早起”的目標(biāo)?！把员匦牛斜毓?。定大些的目標(biāo)會反復(fù)思考斟酌，有的目標(biāo)考慮長達二年才最后決定。一旦定了，就想方設(shè)法，無論如何也去實現(xiàn)它。

在游泳池里游泳，目標(biāo)是不休息連續(xù)游1000米。緊貼圓形泳池邊游滿20圈就是1000米，沒有人看到，沒有人監(jiān)督，但是自己不讓自己偷工減料，不但每一次都游滿20圈，中間因避開別的泳者而不得不變道時，還自覺補上少游的距離，覺得超過了“定量”才心安。

如此種種，我一直認為那只是自己的“認真”和“自律”的態(tài)度而已。 沒想到，那是自己沒有認識到的“品德”，是我自己“值得信任”“得到信任”的基礎(chǔ)。 “信任是品德和才能的函數(shù)。品德包括你的誠信，你的動機，你對人的態(tài)度等。才能包括你的能力，你的技巧，你的記錄，你的資歷等。這二者同等重要?！奔偃缥沂且粋€誠實的人，但能力不強，領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)我無力完成，領(lǐng)導(dǎo)還會對我信任嗎？假如我有能力完成任務(wù)，但是我心存私心，中飽私囊，領(lǐng)導(dǎo)知道了還會信任我嗎？同事們信任我的品德，但是如果有誰生病了需要開刀，會讓我為他們動手術(shù)嗎？顯然不會，我有品德，但沒有開刀的能力。

信任能培養(yǎng)嗎？能！信任能量化嗎？能！信任能帶來多大的收益？巨大巨大！

《信任的速度》這本書中告訴了我這些，使我在反思，總結(jié)自己和他人的成功與失利，在指導(dǎo)自己和他人時，又有了一個非常重要的語言和工具。

信任讀后感作文【篇8】

一個人若失去了記憶的寶庫，失去了過去的人生，失去了回憶的豐富過往，那人生又有什么意義呢?迷失在一片空白而慌亂的記憶荒原里，時而幻境，時而現(xiàn)實，被困在記憶碎片的夾縫里，那是多么恐怖的經(jīng)驗?更恐怖的是每天清晨都是空白記憶的起始點，一切歸零重新開始。只能靠一個自稱是丈夫的陌生人，為你填補空白的記憶，但你卻什么都不記得!還有一個自稱為了幫助你的醫(yī)生，以及一本記載過往每一天的備忘錄，來堆棧失去的人生。日復(fù)一日，這些賴以維生的精神浮木，似乎并不全然的可信，這黑洞的背后似乎藏著無盡的謊言，該如何是好?更大的恐慌在未來等著克麗絲!

剛剛參加完一個征文活動“有一天，你醒來突然發(fā)現(xiàn)你的身分已經(jīng)被取代，你該怎么辦?”接著馬上看到這本《別相信任何人》，里頭幾乎是完全一樣的劇情，我驚愕的心情絕不亞于克麗絲第一次發(fā)現(xiàn)自己布滿皺紋的手，松垮的老臉時的心情。心想又是時空錯亂的情節(jié)，不然就是沉睡千年，突然醒來發(fā)現(xiàn)所有的人事物全已物換星移了。喔!原來是發(fā)生意外，頭部受傷，很多事都記不得了，這似乎說得通……但是書名《別相信任何人》，似乎預(yù)告著什么人都別信，任何理由都暗藏陰謀。這樣的劇情深深吸引了我，于是我便一頭栽進神秘的記憶叢林里，與克麗絲合為一體，準(zhǔn)備尋回她遺失的人生。

由于已預(yù)設(shè)立場，所以整個閱讀的過程，我全都以質(zhì)疑的態(tài)度視之。一開始的一切簡直像間盤片，我以為克麗絲腦中的所有信息全部被清除，給她制造個假身分，準(zhǔn)備一堆假資料，企圖一點一滴植入這個空白的腦袋。這一切有點類似《移動迷宮》的情節(jié)?？瞻啄X袋的某個角落似乎存在著模糊不清的記憶，現(xiàn)在所處的環(huán)境，別人所提供的信息，似乎是別人的事，自己的腦袋完全記不起任何事，即使親如丈夫，也只是個陌生人!身處自己的家中，依然無法找回記憶中的蛛絲馬跡。到底怎么回事?怎么事事都透著詭異呢?

雖然克麗絲是個被記憶棄絕的人，但她本身一直是個有很高意識的人，她不盲從相信，她具有很高的判斷力，不會被拙劣的謊言牽著鼻子走。而所有質(zhì)疑的背后就是因為頭部受傷，記憶受損，所以大腦的區(qū)塊有如停電般的一片漆黑，所以她只好暫時聽任別人的擺布，但也不放棄找尋真-相，光是這一點就可以很樂觀的期待她有復(fù)原的可能性，但是她的丈夫似乎并不期望她找回自己，為什么?

隨著日記本上所記載的事，本所提供的剪貼簿，納什醫(yī)生的核磁共振造影治療與情境治療，似乎逐漸撞擊出某些零碎片段的記憶。在逐漸找回的往日，克麗絲卻發(fā)現(xiàn)之間的矛盾，尤其是日記本的第一頁赫然寫著：「別相信本!」更證實本瞞了很多事實，所以她也隱瞞自己寫日記的事，還有逐漸現(xiàn)形的過往與暗藏其中的陰謀，高-潮已現(xiàn)，精彩的火花繽紛!在此鼓勵隨著情節(jié)屏息的讀者們，必須親自通過小說情節(jié)中幽深黑暗的隧道，才能體會這驚悚推理的樂趣!

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海蒂作文讀后感模板

從某種程度上說，作文寫得好非常占據(jù)優(yōu)勢。經(jīng)常寫作能幫助更好的感受多姿多彩的世界，感悟生活的美好，當(dāng)我們提高自己的寫作興趣，作文自然而然可以寫好。怎么樣才能寫出好的文章呢？小編特地為你收集整理“海蒂作文讀后感模板”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

海蒂作文讀后感 篇1

暑假里，我讀了一本《海蒂》，這可是一本不可多得的好書。故事的主人公是---海蒂，她是一個性格善良、天真爛漫的小姑娘。在她滿滿的愛心幫助下，從小就體弱多病的富家千金---雙腿殘疾的克拉拉戰(zhàn)勝病魔，鼓起了生活的勇氣；在她真摯感情的幫助下，使她性格孤僻、脾氣暴躁的爺爺變得善良溫柔；在她的關(guān)懷下，讓羊倌貝塔雙目失明的老奶奶重新獲得了快樂。

海蒂不僅關(guān)愛他人，而且她還愛小動物。有一次，她用一個籃子從鐘樓上把小貓帶回斯曼斯家，放到學(xué)習(xí)室里，不料被他們家中苛刻的女管家---羅得邁爾發(fā)現(xiàn)了。羅得邁爾十分討厭貓，要男仆杰巴斯把貓扔了。海蒂就求杰巴斯不要把貓扔了，把貓放在羅得邁爾看不見的地方。

我在海蒂身上看到了許多優(yōu)點。海蒂年紀(jì)雖小，卻知道給予別人愛心和關(guān)懷。她每天都能很開心，即使不在阿魯姆跟貝塔去牧場，她也能自己尋找到快樂。

海蒂對每個生物都十分平等。每次與貝塔到山上放羊，對每只羊都一樣，既不薄“土耳其大漢”，也不厚“小雪”。

海蒂也時時不忘貝塔的老奶奶。老奶奶雙目失明，什么都看不見了，常常嘆氣。海蒂經(jīng)常去陪她，講一些有趣的故事給她聽，還讓爺爺給她修房子。

海蒂有什么東西都會主動分享。放羊時，要是海蒂發(fā)現(xiàn)貝塔沒有帶食物上山，就會把自己的山羊圓奶酪分給他一半。

海蒂也十分聰明。一開始，老師教她學(xué)習(xí)A,B,C,但她怎么也記不住。老師沒辦法，只好把整個句子念給她聽，沒想到她馬上就記住了。

《海蒂》一書的魅力，正在于它充分地展示了人性中的善良美好的一面，在爾虞我詐、相互掙扎的世界里，能喚起人們的愛，重新思考何為幸福，何為生命的意義。

海蒂活潑開朗，熱情大方，真是一個值得我佩服的陽光女孩。

海蒂作文讀后感 篇2

今天終于把《海蒂》看完了，這本書讓我受益非淺。

這本書主要講述的是一個天真活潑，心地善良的叫海蒂的小女孩，她從小就失去了父母。在一個六月的清晨，小海蒂被送到了阿爾卑斯山上的爺爺家，景色秀美的自然風(fēng)光立刻令海蒂著了迷并愛上了這里。同時，她用她稚嫩親情的舉動感動著性格孤僻的爺爺，并讓他重新點燃對生活的希望……還有，在她細心的照料下，也讓體弱多病的富家女克萊奇跡般地恢復(fù)了行走的能力……

讀到故事的最后，最令我感動的是那一句話：當(dāng)我們給海蒂的故事畫上句號的時候，我們一定不會忘記克萊是站起來道別的，而這到底是誰的功勞呢?

對，是她--海蒂，這個心地善良，樂于助人的女孩，她用她那顆無私的心溫暖了這些孤獨弱小的人，這高貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。在生活中我們也應(yīng)該像海蒂一樣幫助那些可憐無助的人們，那么生活的奇跡就會出現(xiàn)在你我的身邊。

海蒂作文讀后感 篇3

你看過《?！さ佟愤@本書嗎？這本書是由瑞士的約翰娜·施皮里寫的。書里講的是一位名叫海·蒂的小姑娘在阿魯姆山上和富蘭克托發(fā)生的故事。在富蘭克托時，她結(jié)識了不能走路的克拉拉，在哪里陪伴她讀書、玩耍......在我讀到第二章的時候，讓我感到了小?！さ俚奶煺妗⒒顫?、可愛，她竟然讓一向冷漠的阿魯姆大叔變得溫柔起來，這多么讓人感到不可思議啊!

在書中的第十九章令我印象深刻，令我萬分激動。在這一章中，殘疾的克拉拉在?！さ俚膸椭凸膭钕陆K于能夠走路了，而且她越走越穩(wěn)。讀到這里，使我的心情久久不能平靜。一個人不能走路的人也就相當(dāng)于一個殘疾人竟然可以走路了，這是多么令人震驚的一件事啊。這都是海蒂的功勞，她在后面慢慢地鼓勵她，讓克拉拉有足夠的信心。愛的力量是多么偉大，多么神奇的力量?。?/p>

讀完《海。蒂》這本書后我若有所悟?？戳诉@些感人的故事，我的心被感動了，我看到了海蒂那純真，善良的心，還有海·蒂那天真爛漫的性格。我心想：海蒂可以通過自己改變別人，但我們呢？作業(yè)多以點點就發(fā)牢騷，受到父母的一帶你責(zé)備，就滿心怨恨。我要像?！さ倌菢?，熱愛生活，每天都開開心心地活著，像海蒂那樣去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，做每件事情都要積極主動，不讓自己留下半點遺憾。

海蒂作文讀后感 篇4

故事的主人公是一個叫做海蒂的小女孩，海蒂天生善良可愛，卻被姨媽送到了阿魯姆山上，與古怪的爺爺生活。爺爺很喜歡海蒂，海蒂也很喜歡爺爺，喜歡阿魯姆山上的一切?？墒?，沒過多久姨媽說要海蒂去一個有錢人的家里，陪伴不能走路的克拉拉小姐。在那里，海蒂衣食無憂，但是她卻不快樂，她舍不得爺爺，舍不得阿魯姆山上的一切，在克拉森醫(yī)生的幫助下，海蒂終于回到了她日思夜想的阿魯姆山上。但克拉拉舍不得海蒂，一次又一次的央求去看海蒂，終于在一天，她如愿來到了海蒂家，就在這段時間里，在海蒂愛心的幫助下，克拉拉竟然戰(zhàn)勝病魔，學(xué)會了走路，創(chuàng)造了一個奇跡。

讀完了整篇故事，我不禁贊嘆：愛的力量是多么偉大、多么神奇呀。是海蒂用自己的愛感化了爺爺，讓爺爺暴躁的脾氣變得溫和；讓雙眼失明的老奶奶重新找回生活的樂趣，不再獨單；讓癱瘓的克拉拉戰(zhàn)勝病魔，學(xué)會了走路……愛真的是人世間最美好的東西啊。

同時，我也佩服海蒂那種熱愛生活，熱愛大自然的精神。在她的眼里，阿魯姆山上的一切都是她的好朋友，她喜歡這里的一切，還給爺爺?shù)膬芍恍【d羊起名字，別人會以為她生活條件很不好，但是，她卻那樣喜歡自己現(xiàn)在的生活，能每天和爺爺、阿魯姆山上的一切生活，她很滿足，覺得很快樂。

《海蒂》的確是一部讓人懂得心中充滿愛、熱愛生活、熱愛大自然的好書。

海蒂作文讀后感 篇5

以前看過《海蒂》這部片子，深深的被里面那個心地善良的小女孩所吸引，但是片子總會和原著不一樣，因此，特地買了這本書看。

故事的主人公是一個叫做海蒂的小女孩，海蒂生成善良可愛，卻被姨媽送到了阿魯姆山上，與古怪的爺爺糊口。爺爺很喜歡海蒂，海蒂也很喜歡爺爺，喜歡阿魯姆山上的一切?？墒牵瑳]過多久姨媽說要海蒂去一個有錢人的家里，陪伴不能走路的克拉拉小姐。在那里，海蒂衣食無憂，但是她卻不快樂，她舍不得爺爺，舍不得阿魯姆山上的一切，在克拉森醫(yī)生的匡助下，海蒂終于回到了她日思夜想的阿魯姆山上。但克拉拉舍不得海蒂，一次又一次的央求去看海蒂，終于在一天，她如愿來到了海蒂家，就在這段時間里，在海蒂愛心的匡助下，克拉拉竟然戰(zhàn)勝病魔，學(xué)會了走路，創(chuàng)造了一個奇跡。

讀完了整篇故事，我不禁驚嘆：愛的氣力是多么偉大、多么神奇呀！是海蒂用自己的愛感化了爺爺，讓爺爺急躁的脾氣變得溫順；讓雙眼失明的老奶奶重新找回糊口的樂趣，不再獨單；讓癱瘓的克拉拉戰(zhàn)勝病魔，學(xué)會了走路……愛真的是人世間最夸姣的東西啊！

同時，我也佩服海蒂那種熱愛糊口，熱愛大天然的精神。在她的眼里，阿魯姆山上的一切都是她的好朋友，她喜歡這里的一切，還給爺爺?shù)膬芍恍【d羊起名字，別人會認為她糊口前提很不好，但是，她卻那樣喜歡自己現(xiàn)在的糊口，能天天和爺爺、阿魯姆山上的一切糊口，她很知足，覺得很快樂。

《海蒂》的確是一部讓人懂得心中布滿愛、熱愛糊口、熱愛大天然的好書！

海蒂作文讀后感 篇6

這個暑假我讀了《小天使海蒂》這本書，它講的是一個發(fā)生在阿爾卑斯山腳下小村莊里的故事。

書中的主人公海蒂是一名活潑可愛的小女孩，她出生在一個瑞士的小村莊里。在她一歲的時候，爸爸媽媽就由于意外都去世了。她在姨媽家住了一段時間后，來到了自己的爺爺家。她在那里結(jié)識了許多好朋友?？珊镁安婚L，海蒂被迫來到了城里，住在了姨媽的'好朋友家，但是在城里她并不快樂。在這里她碰到了克拉拉，一位比她大5歲的小姑娘?？死捎袣埣?，不會走路，但在海蒂的匡助下，克拉拉不但學(xué)會了走路，而且成為了海蒂的好朋友。終極，海蒂也過上了她喜歡的糊口。

海蒂住在城里的那段時光真讓人感到傷心，是什么匡助海蒂渡過了那段痛苦的時光呢?實在是樂觀向上的精神鼓舞了海蒂，她才沒有被打垮。她一直牢記著姨媽說過的一句話：“你會回家的?！必愃棠痰难例X已經(jīng)咬不動黑面包了，她把白面包裝滿了整個衣柜，由于她允許在她回家的那天，她會把白面包帶給貝塔的奶奶。天天晚上她都要拿出那本關(guān)于草原的丹青書，津津有味地讀著，想到回家時又能看到如斯錦繡的風(fēng)景，就感到特別興奮……，是樂觀向上的精神帶她飛越了孤傲的暗影，讓她在幾乎絕望時還相信能回家;是樂觀向上的精神使她發(fā)現(xiàn)了通往快樂大門的鑰匙?？梢姌酚^向上的精神是多么重要啊!

這使我不由得想到了我自己，海蒂能保持樂觀向上的精神，而我呢?當(dāng)我做一件事情的時候，經(jīng)常要往壞處想，想了良多不利于自己的情況，這時候自己感到不自信，事情很可能就做不好了。海蒂按照自己喜歡的方式學(xué)會了認字、朗讀，而我在手工課上，由于不自信，做出來的東西歪七扭八、七零八落。頓臥室時，想做到十全十美，放這兒不行，擺在那兒也不滿意，最后仍是一團糟。跟海蒂比起來，我太不樂觀了，太不自信了，這讓我無地自收留。

《小天使海蒂》這本書讓我渡過了一段夸姣的時光。每當(dāng)我心情不好時，或者做事情不夠自信時，想到海蒂做事情的時候是那么樂觀，那么積極向上，我也會決心信念滿滿地迎接挑戰(zhàn)。這真是一本讓我愛不釋手的好書啊!

海蒂作文讀后感 篇7

讀《海倫凱勒》有感

當(dāng)初讀《海倫凱勒》時是在被逼無奈之下才讀的,卻沒想,讀完后深有感觸。

這本書記敘了美國盲聾女作家海倫凱勒的一生。海倫一歲半時因病便失去了視覺和聽力，這對于一般人來說是無法想象、不可忍受的痛苦。然而凱倫并沒有向命運屈服，而在老師的教育幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話。用手指聽話，并且掌握了五種文字；24歲時，她以優(yōu)等成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院，此后，她將畢生精力投入為世界盲聾人謀利益的事業(yè)中。曾受到許多，國家政府、人民及高等院校的贊揚和嘉獎。

一個盲聾人能取得這么大的成就是何等令人驚訝，假使海倫屈服于不幸的命運。那么她將成為一個可憐和愚昧無知的寄生者。然而她并沒有這么做，她以驚人的毅力、頑強的精神，走完了人生道路，并為人類做出了貢獻，成為一個知識廣博、令人尊敬的人。

海倫的一生是不平凡，它給予人們極大的鼓舞，同時也使那些曾虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書常常問自己：海倫不屈不撓的一生，給予那些殘廢人以生活的勇氣和力量，難道對我們這些健康人就沒有啟示嗎？不，不是的,記得海倫說過：假如你的眼睛明天就要失明，那么你今天要看看什么？這使我體會到：我們這些健康人，就更不能遲疑，更不能虛度年華，應(yīng)該好好珍惜美好的時光，珍惜幸福的生活。

我看完書后，同時也深刻的認識到：一個人能否取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時有些人總以條件差，困難多為沒有取得成功的理由。但是和海倫相比，這困難時多么微不足道呀！一個人只要胸懷遠大理想和奮斗目標(biāo)，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能力，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運。海倫不就是這樣嗎？

人應(yīng)該如何對待人生？人生的價值又何在？我覺得海倫凱勒那光輝的一生，為我們做出了圓滿的回答。她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路。

《遇見》作文讀后感模板

相信你應(yīng)該喜歡我們整理的《遇見》作文讀后感，作文是很重要的一項基本的能力，寫作文可以提高我們藝術(shù)水平和藝術(shù)鑒賞能力。因此不會寫的時候可以借鑒別人的作文模板，寫好一篇作文需要什么？

《遇見》作文讀后感【篇1】

今天，我去書店看到了一本名叫《穿越時空遇見你》的書。看到名字就認為非常有意思，再加上封皮是我最喜歡的紫色，喝一些很漂亮的花紋，還有兩個小孩子在蕩用書做的秋千和作者在上面寫下的兩行很有含義的字。所以，我就開開心心的把它捧回家。

剛回到家，我就開始興致勃勃地看書。等到看完之后，認為作者寫的好棒，很有意思。我還把這本書放到了我最喜歡的書的前十名當(dāng)中。因為寫得真是太好了。

這本書主要講四個主角分別是歐陽小鳥（簡稱小鳥）、張?zhí)祜w翔（簡稱小天）、朗詩和葉西奇。他們分別演繹著不同的視角來介紹這個故事。我認為最厲害的還是朗詩，擔(dān)當(dāng)起那么厲害的職業(yè)——圖書馴服師。而葉西奇寫的文章我認為應(yīng)該是最棒的，可是殘酷的現(xiàn)實還是打擊了葉西奇，葉西奇從作家改成果醬女。雖說葉西奇不是作家了，但她做得果醬一級棒，名字也超好玩。還有張?zhí)祜w翔，一個不愿意運動卻超喜歡泡在書里。學(xué)習(xí)非常優(yōu)異的男生。而和他截然相反的小鳥竟然是他的表妹。真是不是冤家不聚頭??！這本書講述的是小天和他的表妹小鳥來到一家有一池荷花的圖書管看書，卻無意間發(fā)現(xiàn)了一本嶄新的書《誰來馴服不聽話的書》。書中講述的是一個神奇的人物——圖書馴服師，馴服那些不聽話的書的故事。這本書很薄但迷住了小田和小鳥，他們熱切的去尋找那個很冷門的作家——葉西奇。在此同時也挖掘出了一個重大秘密——朗詩是一個圖書馴服師！還發(fā)現(xiàn)了朗詩和葉西奇有著不一樣的關(guān)系……小天和小鳥還經(jīng)常穿行在書中和現(xiàn)實之間的魔力地帶，他們還一起去參加了夢幻荷花池夜市……朗詩把自己做圖書馴服師最大的秘密武器揭曉時，他卻和荷花池一同消失……

這本書講了一個很奇異的故事，讓我感受到了書的世界的美好。也讓我懂得了我們應(yīng)該好好保護書籍，認真讀書等等很多知識。所以我非常喜歡讀這本書，因為這是一個令人不可思議的故事。

《遇見》作文讀后感【篇2】

一次偶然的機會，我在書城看到《我在天堂遇見貓》這本書，隨手拿起來翻閱，卻不愿再放回，書的魅力非同凡響，我的眼淚都被引了出來。一口氣將它讀完后，依然戀戀不舍，于是我把它買回家，再細細品讀。

故事講述了女孩柯簡簡在和依依堂姐度假時，陰差陽錯之下闖入了詭異的動物天堂。在這里，簡簡遇到了曾經(jīng)的寵物貓單單，并和單單開始了一次次奇遇：遭黑熊娜娜毒手，老虎泰格追殺，花豹茱麗葉萬般刁難……簡簡每次都有驚無險。讓我感動流淚的是主人簡簡和灰貓咪單單之間真摯的情感：主人難過的時候，它陪伴安慰；主人迷惘的時候，它幫助一起想辦法；主人暈倒的時候，它細心照顧。單單為了讓簡簡回到人類世界，想盡辦法：找獨角獸占卜；詢問最聰明的帥哥豬；祈求精靈長老……最終，找到了帶簡簡來到這個世界的犀鳥。然而得知帶她回人類世界，犀鳥就會灰飛煙滅時，簡簡勇敢的選擇了放棄。最后，即將在動物天堂消失的那一刻，膽小的犀鳥被簡簡的無私震撼，挺身而出，帶著簡簡回到了人類世界，自己也獲得了重生——成為鳳凰。在愛的召喚下，他們共同創(chuàng)造了奇跡。

這本書讓我看到動物們的情感竟與人類那么相似，那么真誠！動物一直是人類的伙伴，是地球食物鏈的一員，然而人類一直在掠奪它們的生存空間：割犀牛角；用潔白的象牙制作裝飾品；活熊取膽……這一件件殘忍的事情仍然時常發(fā)生。要知道，自然是一個平衡的生態(tài)系統(tǒng)，一個物種的消失，都是人類走向孤獨的腳步，沒有了動物的陪伴，人類還能走多遠？因此，保護動物就是保護人類自己，保護動物請從我們身邊做起！

《遇見》作文讀后感【篇3】

整體感覺是言情，我其實是拒絕言情的！不喜歡那種很假很不真實的虛幻的愛情故事，沒有一點營養(yǎng)，只會讓自己虛幻飄渺無法認清現(xiàn)實。但是我是被這個名字吸引過去的，介紹說這又是個真實的故事，所以我就看啦，雖然沒有給我留下很深刻的印象，但總該有那么一點影響。和Elson接觸并戀愛時，她愛的那么卑微，明明深愛著他，卻只能藏在心里，不能表現(xiàn)地太過明顯，更不能像別的女人那樣纏著他粘著他，小心翼翼如履薄冰地等著Elson愛上自己，開始我覺得他倆就算在一起了又怎么樣，女生愛的這么卑微，女生的一切男生都知道，女生在男生面前就像是透明的一樣，而男生卻像謎團一樣讓人不解，他們的愛情不平等，不會有好結(jié)果的！

沒想到的是蘇之微居然是這樣一個隱忍的女孩，堅強的女孩，無論背后怎么哭泣，怎么覺得這段愛情苦澀，卻依然堅持著，表面還能一幅大度善解人意的模樣，終于她的堅持等到了Elson的愛，全心全意的.愛！我真是打心底佩服她的堅持、堅強（雖然最后也因為這段愛情堅持的太累而不得不放棄，她也遠比我想象地勇敢、堅強，是我們女生的楷模）。因為她愛上了Elson讓她慢慢變得優(yōu)秀，真切地向我們展現(xiàn)了她追男神的心路歷程，在此期間她如何讓自己由內(nèi)而外地優(yōu)秀。她是那種心里愛的死去活來，表面卻可以冷若冰霜的人！

我著實佩服，這我永遠都做不來！晚安，祝自己越來越好，慢慢變成心目中的自己！并學(xué)習(xí)蘇之微的堅強、獨立與隱忍！

《遇見》作文讀后感【篇4】

我是一名三年級的小學(xué)生，最大的愛好是看書。媽媽喜歡給我買書并陪我看書，還告訴我要讀萬卷書，行萬里路。讀書可以開闊我的眼界，帶我了解大千世界。現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我生活中非常重要的一部分了，每天睡覺前我都要看書，不然都睡不著覺。真是“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！?/p>

這個寒期，媽媽又給我買了好多書，其中我最喜歡的一本就是《小豆包遇見童話書》。首先吸引我的是小豆包這個名字，小豆包是誰？遇見童話書會怎么樣？我迫不及待地打開書，一口氣讀完了整本書，我被故事里的情節(jié)深深的吸引了。

小豆包是一個愛看書、有想法的孩子。他想：為什么童話里的好人永遠是好人，壞人永遠是壞人呢？阿狼的出現(xiàn)帶著小豆包穿越了時空，進入童話世界當(dāng)了一名小導(dǎo)演。小豆包分別改編了《三只小豬》《狐貍和烏鴉》《貓和老鼠》三個故事。交換了故事里的角色，把壞人變成了好人，好人變成了壞人。但經(jīng)過一次又一次地努力嘗試，結(jié)果都失敗了。狐貍、老鼠和狼都當(dāng)不了好人，因為它們都改變不了自己的本性。狼本性兇惡，狐貍天性狡猾，老鼠愛偷東西，所以改編的故事最終都失敗了。

通過這個故事，我明白了本性是很難改變的，故事里的角色安排都是有道理的。我要向小豆包學(xué)習(xí)，遇到問題時要善于思考，敢于嘗試，在實踐中找答案。

《遇見》作文讀后感【篇5】

三天的時間讀完張德芬的《遇見未知的自己》，一本早已列入書單卻遲遲沒有開始。有時候想來人生也是怪有意思，我一直信奉一句話，是你的終究是你的，誰也搶不走，不是你的終究不是你的，奪也奪不來?？磥碜x書也是一樣，該是你讀的書，無須擔(dān)心，終究你會讀到。

事先只知道這是一本關(guān)于靈性成長與修行的書籍，年齡大了，經(jīng)歷的事情多了，明白這世上有些事情終究不受你左右，漸漸對于修行有了點感覺，也囤了幾本關(guān)于靈性與修行的書，還沒來得及閱讀。這周正趕上共讀，沒想到是以小說的形式展現(xiàn)。想來這也是作者的良苦用心，以這種形式表現(xiàn)出來的觀點，更容易讓人接受，因為多數(shù)人或多或少會從主人公的身上找到自己的影子。

一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折，就沒有機會去反思人生。身處于當(dāng)今社會，很少有人凡事一帆風(fēng)順，當(dāng)不順心的事件發(fā)生，煩惱與痛苦也會隨之而來，如果不能及時地將其消化掉，小則影響生活，大則影響人生。而現(xiàn)實的狀況就是，太多人沒有認識到這一點，任由其擾亂了生活。若菱的遭遇可以說讓人唏噓不已，從工作到家庭，好像處處都不錯，又處處有坎坷，仔細想來，誰走過的路不是這樣呢？順風(fēng)順?biāo)臅r候我們覺得是正常的，而遭遇挫折的時候又覺得老天不公平，“憑什么會這樣”會是一個下意識的呼喊吧！而所謂的調(diào)整心態(tài)，就是“看得開”，說起來容易做起來難，教別人容易教自己難，突破自己這道坎才是最難的！張德芬的這本書，如果你愿意順著她的思路去理清的話，談不上自欺欺人，倒也不失為一條修行的捷徑。

知曉“我是誰”“我不是誰”。所謂的人生閱歷以及個性并不能完全代表你自己，同樣的，你的思想你的情緒也不能代表你自己，人的痛苦就是來源于去盲目追求那些不能代表我們自己的東西，從而使真正的自己隱藏在硬殼之中。

認清“能量”的傳播力和影響力，無論是正能量還是負能量。每個人都有自己獨特的頻率可以吸引相似的人、事、物，你喜歡什么樣的人，自己就要做什么樣的人，就是所謂的“物以類聚，人以群分”。

明白人生三件事，老天的事、自己的事、他人的事。一定要分清楚到底有哪些事真正是自己的事。管好自己的事最重要。擔(dān)心別人的事其實是一種加害。

重視“潛意識”的'影響。我們自以為可以操控的自由選擇的生活，實際上是受潛意識里的自動化行為所操控，留意生活中發(fā)生的特別情況，跟身體對話，傾聽身體的訊息，感受并接納情緒，覺察并檢視思想，打破自身虛假的認同，了解隱藏著的潛意識所要表達的意圖，努力擴大表意識的范圍。瑜伽與呼吸可以起到很好的作用。注重飲食與健康，照顧好自己的身體，習(xí)慣于注意身體上的感覺。

知道遭遇是因情緒而產(chǎn)生。有什么樣的情緒，就會有什么樣的遭遇?？匆娝蛹{它并放下對它的需要，嘗試著歡迎它，允許它的存在，不良情緒自然慢慢消融，也就是情緒的支持與認同，無論是對自己還是對別人。

學(xué)會對于已經(jīng)發(fā)生的事情臣服。事實最大，已經(jīng)發(fā)生的事已無從改變，人受苦的最大原因，就是抗拒事實。臣服本身是給自己一個體驗與成長的機會。好處就是當(dāng)你接納當(dāng)下，不浪費力氣抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有轉(zhuǎn)機出現(xiàn)。浴火重生的鳳凰才更具有生命力。

認定別人缺點的時候，首先問問這是真的嗎？這種想法讓你歡喜還是緊張？嘗試著用否定句式重復(fù)一遍判斷真實度，再將對方改成自己判斷真實度，你會理解當(dāng)你一個指頭去指控別人的時候，有三個指頭是指向自己。

換個角度看負面。你會發(fā)現(xiàn)所有讓你痛苦不堪的事件，都是自己制造出來的。學(xué)習(xí)定靜，用心傾聽自己的思想，就會有足夠的心理去包容與接納。

放掉無謂的身份認同，你的生活不是給別人看的。

所謂的心想事成，“就是當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是那種能量的振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你達到你想要的東西。”

若菱的故事告一段落，給讀者帶來的是一連串的思考，這個世上到底有多少東西是真正的屬于我們，而我們又真正的想要什么，歸結(jié)于一點，就是順其自然，給自己一個正確地指引，與內(nèi)心曾經(jīng)未知的自己合二為一，也不枉這一遭靈修之旅……

《遇見》作文讀后感【篇6】

《我在天堂遇見貓》講的是十一歲的柯簡簡陪堂姐去一座美麗的小島度假，卻陰差陽錯闖入了動物天堂的故事。在這里，她遇到了自己家已死去的小貓單單。她和單單開始了一次又一次奇遇，簡簡覺得很新奇?？墒?，漸漸地，她心酸起來：這里喜氣洋洋的動物們都有一段不堪回首的過去，而且大多數(shù)是人類所致：被人類殺死、虐待死……最后，簡簡的善良感化了動物們，她又回到了人類世界。

“我決定了，我要保護所有的動物?！焙喓喴痪浜唵蔚脑?，卻讓我鼻子一酸：人類的惡行，使動物遭受了太多太多的悲慘。尤其是對簡簡很不友好的大黑熊娜娜：人類抽取它的膽汁，使它痛苦無比。當(dāng)它看到人類用鐵鏈子綁住小黑熊時，它卻無能為力。迫不得已，它只好親手掐死自己的孩子，然后自殺。

我心里很難過，人類不僅使黑熊承受身體上的痛苦，更讓它承受精神上的痛苦。怪不得他那么痛恨人類，怪不得它到了動物天堂仍然對人類充滿仇恨。

曾在網(wǎng)上看過一張這樣的圖片：一個透明櫥窗里面有一件漂亮的大衣，一只狐貍頭被裝飾在領(lǐng)口處，櫥窗前有一大一小兩只狐貍。圖下有兩句話：“爸爸，你看！媽媽在對我們笑呢！”“孩子別說了，有人來了。“看完之后，我的心一陣陣刺痛。人類的行為真是太可恥了！

我想到了每一次去動物園的情形,當(dāng)來到被攔起來的動物的場館時,人們常走到動物的身邊投一些垃圾,煙頭、、、、、、經(jīng)常有動物被人類投下的雜物噎死的事件。

作者銜接友情,對動物的保護,寫下這樣一部飽含各種情感的書,從中讓我懂得了不少。

我們生活在同一個星球上；我們呼吸著同樣的空氣；我們擁有同樣的歡聲與笑語。我們和它們玩耍時，他們也會綻放笑顏；他們我們打罵它們時，他們也會疼痛、悲傷。動物是人類的朋友，讓我們和睦相處吧，讓藍天下灑滿我們的歡聲笑語吧！

《遇見》作文讀后感【篇7】

適用于情感關(guān)系，尤其是父母、夫妻、子女。之于子女，不要想著如何去改變他，告訴他什么是對的，讓他按照歷史經(jīng)驗做事。每個孩子都是獨立的個體，有思想有感覺，要尊重孩子當(dāng)下的感受，回應(yīng)他的感受，與他一起體驗。

之于愛人，給與尊重，而非按照自己期望的伴侶形態(tài)要求他，發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點，尊重他的成長步伐。管好自己，保持自己的成長，伴侶也會感受到。

之于父母，切勿矯枉過正，理解父母生活的背景時代，從而理解他們的生活方式和思想。也無需過于關(guān)注父母的思想而強壓自己也有同樣的方式，父母是獨立的，自己也是獨立的，基于現(xiàn)有的情景，給與關(guān)心和陪伴即可，無需告知如何更好，就像我們自己也不需要別人指導(dǎo)生活是一樣的。

不要企圖規(guī)劃別人的人生，關(guān)注自己的成長，如果過多的關(guān)注別人的人生，活成幾個人的樣子得有多累？

《遇見》作文讀后感【篇8】

不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。

我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績可以代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣?？墒钱?dāng)我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰?

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。

這是曾經(jīng)臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對于更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。

書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠離了真正的快樂。

其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。

寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主干道。另外，覺得原來很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時的能量場變化

作文簡愛讀后感模板

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作文簡愛讀后感 篇1

常聽說《簡愛》感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁。不想真是讓我感動，幾次不能控制自己的淚腺。

我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚；為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚；為簡·愛的生活境遇而流淚；但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相一般的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當(dāng)時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，從世俗的眼光思考，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個完全不可能的事實會成為現(xiàn)實呢？他看中的是簡·愛的真誠、人格、學(xué)識，在中國來看，是簡·愛的可愛與美麗。羅徹斯特可謂獨具慧眼，他沒有看錯，后來發(fā)生的一切證明了羅徹斯特的眼光，證明了簡·愛在羅徹斯特一生中重要的意義。

桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是英俊、瀟灑、才華橫溢的羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一切美麗的事物。此時，遠在它鄉(xiāng)的簡·愛仿佛聽到了羅徹斯特的呼喚。她毅然放棄了表哥的愛情，去追求心靈中的真愛。簡·愛回到她朝思暮想的地方，卻已物非人非。可簡·愛“濤聲依舊”，心甘情愿的登上了已經(jīng)破爛不堪的“破船”。驚市駭俗的選擇讓人不禁唏噓。

試問：生活在我們身邊，有多少男子是用心去品評異性，選擇伴侶？那世俗的眼睛看的是什么？有幾人能像羅徹斯特那樣去欣賞一個與自己很多方面都不搭配的異性呢？人們看到的是外在、金錢與地位，給自己帶來的利益。人格的高貴與人性的美這么重要的條件卻被忽略了。真是覺得可笑、可悲。

羅徹斯特之所以選擇簡·愛，與簡·愛在人格上要求與他平等是有很大關(guān)系的，這使羅徹斯特心靈為之震動。同樣。這也正是羅徹斯特人格高貴、與眾不同的地方。簡·愛作為一位在別人眼中與羅徹斯特地位相差懸殊的人與羅徹斯特站在一起，這充分說明了她人格上的獨立，自主維護尊嚴(yán)的意識。同樣，這也恰恰是羅徹斯特愛的出發(fā)點。很多年過去了，世間男士對女性人格的獨立又有幾人會懂呢。

羅徹斯特對簡·愛的欣賞同樣得到了簡·愛對羅徹斯特的欣賞與回報。他們共同演繹了世間真正的愛。

愿——“真愛永恒”。

作文簡愛讀后感 篇2

《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。

作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，堅定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄；表姐的蔑視和冷漠；表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏。但也許正是因為這一切，換回了簡無限的信心和堅強不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因為自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑，認為人與人之間的地位是平等的，也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅持自己的個人尊嚴(yán)，這是簡最具有個人魅力的地方。

小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但正是這樣一個狀況，使簡不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得了幸福。

小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛，雖然有時我會覺得結(jié)局過于完美，甚至有點不太真實。但是我依然被這份真情所感動著。在當(dāng)今社會，人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。

《簡愛》是一種返樸歸真，是不計較得失的純真愛情，它猶如一杯冰水，凈化著我的心靈，使我深深地愛上這本小說，一起強烈的共鳴。

“不——不——簡。你肯定不能離開。不——我已經(jīng)摸到你了，聽到你說話了，感覺到你對我的慰藉——你甜美的安慰。我無法拋棄這些快樂，因為我已經(jīng)一無所有了——我必須得到你。世界人會譏笑我——會說我荒謬，自私自利——可這些都無關(guān)緊要。我的靈魂在請求你，期望得以實現(xiàn)。”

作文簡愛讀后感 篇3

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。

小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

作文簡愛讀后感 篇4

書充實了我的課余生活，充實了我的每一天！

今年暑假，我翻開了《簡愛》這本書。小說講述的是女主人公簡愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。

成年后，她成了桑菲爾德莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念。

這本書在寫法上很有特點。大量運用心理描寫是這本小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強烈。在風(fēng)景描繪上，作者以畫家的審美角度去鑒賞，以畫家的情趣去把握光和影的和諧。

簡愛作為獨立性格的經(jīng)典，希望在陽光下，花房里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

同學(xué)們，在日常生活中，我們也會遇到許多困難。當(dāng)困難來臨時，不要哭泣，也不要絕望，要向簡愛學(xué)習(xí)。勇敢地面對困難，敢于正視現(xiàn)實，不屈服不放棄，這樣任何困境也都能迎刃而解。

作文簡愛讀后感 篇5

我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當(dāng)初是為什么去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當(dāng)我的楷模啊！

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)。敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關(guān)鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。

簡愛講述的是一個女生在學(xué)校接受教育，她敢于挑戰(zhàn)自己的命運，專注改變命運的機會不斷學(xué)習(xí)，最終通過自己的努力成為一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之后我的感觸是現(xiàn)在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過著臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊著金湯匙出生，他的一生的學(xué)習(xí)，愛情已經(jīng)被家人安排好了，只要自己按著家人的安排走下去，就可以有很好的結(jié)果，但是不是每個人都會喊著金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家里干活，對于這樣的人要怎么辦呢？

我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對于我們不能決定的事情就不要再去追究，對于我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環(huán)境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平?。?/p>

如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮斗，盡管平凡。亦或丑陋。

我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：

你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。

善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，盡管她恨她的舅媽，當(dāng)舅媽生病在床，善良還是占了上風(fēng)，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔(dān)心著舅媽的身體，一份很單純的關(guān)心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰？

它教會人們在生活中表現(xiàn)尊嚴(yán)，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴(yán)。哪怕當(dāng)今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

我若是船，那么簡愛就是帆，她永遠鼓動著我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪。即使有狂風(fēng)巨浪，濃霧彌漫，我不怕，因為我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸！

《簡愛》，我還需再度細細品賞……

我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。

現(xiàn)在我不想說太多自己的看法，因為覺得我對這本書，這個主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細的讀一遍，一章一章的讀，然后一章一章的寫下自己的總結(jié)和感想。

廢話不多說了，進入主題吧，先來說說第一章。

1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客心里既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客那情形委實可怕。

可以看出：那時簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。

2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客并且親眼看到《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客我確實在盡力養(yǎng)成一種比較單純隨和的習(xí)《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。

隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是說到隨和，那可未必了。隨和是從內(nèi)心里不固執(zhí)己見，和順，不會給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動上聽從你，但是心里未必贊同你，有時也不會給你輕松的感覺。

當(dāng)然，這里面也說到了“單純”，這話是由里德太太說出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這里我產(chǎn)生了一個疑問，單純和聰明是否沖突？我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。（當(dāng)然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這里我只提了一下我側(cè)重的釋義），可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應(yīng)該是一種對生活對世界本質(zhì)的完全相信，相信痛苦的背后會有幸福，相信背叛和欺騙的背后會有善良，相信在這個宣泄的的龐雜的背后總有些支撐著世界運轉(zhuǎn)的東西。比如說：愛，相信是最為本質(zhì)的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會如此渴望去擁有。我們會在探索人生時，對人生，乃至探索本身都產(chǎn)生了懷疑。這種動搖是可怕的，稍遇不幸便會像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經(jīng)歷了許多可怕的不幸經(jīng)歷之后從另一個更高的層面上對單純的回歸。細細品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團了。聰明和單純不沖突，你可以把它當(dāng)成兩條永不相交的平行線；同時，你可把聰明和單純當(dāng)成相關(guān)的關(guān)系（這是心理學(xué)中的術(shù)語），也就是這兩者有關(guān)聯(lián)，但不是因果關(guān)系。

3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。

一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個屬于自己的空間。

4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客但有幾頁導(dǎo)言《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客雖說我是孩子《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客卻不愿當(dāng)作空頁隨手翻過還是認真看了。

從“不愿”可以看出簡愛的好強。從“認真”看出簡愛雖然還是個孩子，但是她已經(jīng)可以強迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學(xué)習(xí)自己不喜歡的東西也能認真完成。

5、已慣于逆來順受。

可以看出簡愛性格上已經(jīng)有了服從的影子，在后面的章節(jié)里也看出來，當(dāng)然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強的人而習(xí)慣于順從的性格，尤其是一個女人，我認為是一個優(yōu)秀自尊倔強女人的一個很好的彌補。能夠表現(xiàn)女人柔順的一面。女人終究是女人，應(yīng)該有其溫柔的一面。

6、我的恐懼心理已經(jīng)越過了極限《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客被其他情感所代替。

任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰(zhàn)一個人的耐性哦！

但是她所謂的“其他情感”，是什么呢？憤怒？求生本能？是壓抑到一定程度的爆發(fā)？我想都有吧。憤怒讓她失去理智。

從這里也可以看出來，憤怒雖然有時會很可怕，但是，過于理性，過于壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應(yīng)該受到懲罰。掌握好度吧。

7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客時尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客并暗暗作過類比。

新時代女性，很聰明也很有自己的想法，同時也可看出她在這么小的時候就已經(jīng)開始看書了，可以推想出她將來也會是個博覽群書的人。

8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結(jié)小感——一千零一夜——一千零一夜的博客而發(fā)瘋似地同他對打起來。

什么能夠真正的戰(zhàn)勝恐懼？

憤怒只是一時的頭腦發(fā)熱，喪失理智，暫時的戰(zhàn)勝恐懼。

是從內(nèi)心真正的接受它？找到它的擊破點？還是無限的勇氣？或許我還需要再想想。

作文簡愛讀后感 篇6

《簡愛》這本書講了一個名叫簡愛的女孩的故事。

她從小父母雙亡，好心的舅父里德先生收留了她?？刹痪弥?，里德先生也去世了，而他的舅媽又不想收留他，可又有里德先生的遺言，她只能讓她住在了蓋茨海德府?？蓪λ幪幍箅y，連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打，說真話也被認為成撒謊，天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對她抱有那么一絲的同情，終于，簡愛有機會離開了這個可怕的地方。來到了洛伍德學(xué)校。簡愛努力的學(xué)習(xí)，當(dāng)上了學(xué)校的老師。又因為幫助他的導(dǎo)師走了，他又去當(dāng)了家庭教師。從而認識了羅切斯特先生，正當(dāng)他們被互相吸引時，簡卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了一個妻子，簡覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱，離開了。最后，府里發(fā)生了一場大火，羅切斯特的腿被燒壞了，簡也和他生活在了一起。

我們要學(xué)習(xí)簡愛的自尊自強，不能因為錢而拋棄了自己的尊嚴(yán)，為別人做牛做馬。簡愛雖然相貌平平可就像他說的難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了？簡愛為了她自己的尊嚴(yán)，毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特，這需要多大的勇氣呀！許多人可以為了錢財將尊嚴(yán)拋在一邊，做什么都行?？珊啇蹍s敢對著一個貴族說不，因為尊嚴(yán)和人格是不可以被侵犯的。

簡愛還十分大度，對小時候?qū)λ幪幍箅y的舅媽也沒有記仇，最終原諒了這個在童年時期個給自己不少罪受的人。

我們要學(xué)習(xí)簡愛，不為財富和愛情出賣了自己的人格，一個人哪怕再窮再苦，也不可以放棄自己的尊嚴(yán)。

《簡愛》讀后感600字

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論??他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，

這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRVR。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套??一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。

作文簡愛讀后感 篇7

名著《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活?？伤龍孕牛弘m然我不能夠選取財富，但我能夠選取人生!她努力的學(xué)習(xí)工作，努力地生活最終擁有獨立的財產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實完美。

女主人公簡?愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，那時小小的簡?愛不明白為什么自己百般努力去做個好孩子，仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫，痛苦，后來，她得知有個進學(xué)校的機會，便努力為自己爭取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨自奔赴渺茫的前途，但對學(xué)校和對新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡?愛贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機。

簡?愛所上的羅沃德慈善學(xué)校實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡愛忍耐了下來，努力學(xué)習(xí)知識，結(jié)交志同道合的朋友，這段生活給了簡愛豐富的才學(xué)，也奠定了她堅持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。

畢業(yè)后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲倫暗奔彝ソ淌Γ諛搶錚惺艿攪稅牧α俊２煌諂降?、螌覔蟻啓澹这份突瓤N淅吹陌樵蛭餃說匚壞男猓眉頡ぐ刃朔苡紙孤牽嘈旁謖姘媲埃匚緩?fù)虚眉不謾n靡惶帷Ｈ歡絲爍霾鋅岬耐嫘Γ馱詡頡ぐ鷯α寺耷興固叵壬那蠡槭?；作谅栧年的秘蒙悏蜷礼成慰M埃械獎黃燮⒈話嶙鷓系募蟯純嗤蚍鄭閎懷鱟咭煜紜

最讓人感動的還是當(dāng)她回到桑非爾德府，發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選取了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!

整本書寫的就是簡?愛一個灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個故事，能夠說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權(quán)利：平等。

名著《簡愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是能夠沖破重重險阻，到達自我的目的的。簡?愛的自尊自愛、自立自強、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩，不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？

作文簡愛讀后感 篇8

我看到這本書的時候我以為簡愛就是簡單的愛的意思。但是當(dāng)我看了這本書我才知道了原來簡愛是一個人名。

小說一開頭就寫了簡愛在舅母家的艱苦生活，除了貝茜以外的所有人都欺負她。特別是里德太太的兒子。簡愛在那里的生活還真是慘啊!要是換了我，我肯定會受不了的。

過了一些日子，簡愛去了她的學(xué)校，從此以后簡愛擺脫了她的`冷酷無情的家。

到了洛伍德學(xué)校之后，她試著和同學(xué)們搞好關(guān)系。就這樣過了一個季度，在這期間她還遇到了普爾小姐。普爾小姐看起來十分善良。但是還遇到了布羅克赫斯特先生。布羅克赫斯特當(dāng)著許多人的面說了里德太太曾經(jīng)對他說的簡愛的壞話，并且懲罰了簡愛。簡愛還真是不幸??！

在學(xué)校里的生活并不怎么好過，不過比在里德太太家里的生活好多了。

學(xué)校的生活結(jié)束了，簡愛也找到餓了一份工作，就這樣簡愛開始了她的新生活。我很同情簡愛，在里德太太家中的那種環(huán)境下，她都能夠忍受得住，我真的很佩服她。

感恩責(zé)任讀后感模板十一篇

用書香熏染生命，讀經(jīng)典塑造靈魂，現(xiàn)在閱讀作品這本書的人是越來越多了，它的故事引人深思。讀后感通過分析文章的內(nèi)容讓人感覺內(nèi)心的感受是有依據(jù)的，你曾經(jīng)寫過作品的讀后感嗎？我們?yōu)槟砹恕案卸髫?zé)任讀后感”的相關(guān)資料供您參考，歡迎大家一起分享自己的經(jīng)驗和知識讓更多人受益！

感恩責(zé)任讀后感【篇1】

感恩激發(fā)責(zé)任責(zé)任源自感恩

--------讀《用感恩心做人以責(zé)任心做事》有感

捧著這本書，深深地被它的內(nèi)容所吸引。筆者運用感恩與責(zé)任兩個主題、八章以及大量的正反兩個例子，緊密聯(lián)系當(dāng)前的社會形勢。以用感恩的心態(tài)培養(yǎng)責(zé)任這個的敏銳的視角，詳盡的論述了作為社會的每一個工作者們需要的胸懷和對工作的態(tài)度。讀完這本書，我學(xué)到了很多關(guān)于如何做人做事的知識。我有以下感覺：

一．感恩是一種美麗，是一種崇高的精神。它促使人們拓展精神空間的記憶，使人們變得仁慈和寬容，縮短人與人之間的距離，減少人與人之間的摩擦，增進人與人之間的合作。隨著歷史的發(fā)展，來自西方的感恩節(jié)不再是一個簡單的節(jié)日。

它是文化和精神的象征。感恩正成為端正人心、凈化心靈的好方法。我們的“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”“吃水不忘打井人”的古訓(xùn)。也同時體現(xiàn)著感恩的思想。

對于職場人士來說，只有懷有一顆感恩的心，才不會抱怨工作的乏味，不會再困難面前退縮，不會因為受到批評而感覺不公平，只有帶著感恩的心去工作，才覺得工作就是為自己，才能成為棒的員工。每個人都可能有過這樣的想法，我們的工資還不夠多，職位還不夠高，勞動強度大、、、、所以有時會抱怨多、滿足少。其實，工作對我們來說，絕不是簡單的掙錢的工具，它不僅僅給我們提供了金錢物質(zhì)，還給了我們一個成就自己的事業(yè)和夢想的平臺，當(dāng)我們心存感激而愿意為它付出汗水時，工作也會眷顧我們，即得到了金錢、地位的回報，也實現(xiàn)了自己的夢想與人生價值。

2、 責(zé)任首先是一種使命，它伴隨著每一個生命而生，是每個人的行為準(zhǔn)則。一個人可以活的不偉大，但不可以活的沒有責(zé)任感。責(zé)任無處不在。在工作意義上，責(zé)任是一種自然的、不容置疑的使命，它伴隨著整個工作生活。

美國作家愛默生曾把責(zé)任描述位置高無上的價值。他是一個偉大的人物，在所有價值觀中處于最高的地位。一個人無論什么情況下都不可以沒有責(zé)任。

任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任。帶著它就是帶著我們對生活的信念。誰也不能否認一個人能力的重要性，但一個有能力、有責(zé)任心維護公司利益的人，必然會受到公司更大的重視。我們有時認為我們的工作很瑣碎，不會影響公司的大局。

可是，你是否了解個體的責(zé)任會引起一連貫的反應(yīng)，比如那只在巴西舞動翅膀引起美國德克薩斯龍卷風(fēng)的蝴蝶告訴我們，事物發(fā)展的結(jié)果，對初始條件具有極具敏感的依賴性，初始條件的不同將會引起差異很大的結(jié)果。一個溫暖的微笑可能會帶來一個龐大的投資項目，一個不負責(zé)任的吸煙者可能會帶來許多生命和數(shù)億財產(chǎn)損失，一個交易者的不情愿會毀掉一家百年老店。作為一名銷售人員，我們肩負著與客戶直接溝通的重任，是公司經(jīng)營理念和企業(yè)文化的實踐者。在我們的工作中，我們更能代表公司的形象。

所以，積極的主人翁責(zé)任心精神絕對是必要的要求。

三．我們只有有了一顆感恩的心，才知道自己肩上有什么樣的責(zé)任，做起事來才能夠盡心盡力。也許我們每個人都對父母、愛人和朋友心存感激。因為是他們那樣辛苦地養(yǎng)育了我們、愛護著我們、幫助著我們，所以，我們懂得，對于他們，我們有義務(wù)有責(zé)任，所以為了他們，我們不懈的努力爭取一個又一個勝利。

那么，面對手中的工作，我們應(yīng)該心存感激。正是這項不太偉大的工作為我們提供了生存和發(fā)展的條件。讓我們充分展示自己的價值，在理想與現(xiàn)實之間架起一座橋梁。所以，對于工作，我們應(yīng)該心存感激，然后找到自己的責(zé)任，然后努力做好，。

讓感恩不再是一個口號。最后引用雷鋒日記的一段話：

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地。

如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗。

如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命。

如果你是一個螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。

感恩責(zé)任讀后感【篇2】

觀看了李強導(dǎo)師的培訓(xùn)課程后留下的不僅僅是李強老師的聲音，也不僅僅是那記在本子上的內(nèi)容，更多的是那一段段令人發(fā)醒的警句，在內(nèi)心深處那激烈的思想碰撞，指引我該如何去做好自己具體的工作。

首先聽了李強老師對于責(zé)任看法和見解，感觸頗深，使我對責(zé)任心有了更深的理解，我認為責(zé)任心就是對工作負責(zé)，負責(zé)顧名思義，負是擔(dān)負承擔(dān)，責(zé)是職責(zé)，負責(zé)就是擔(dān)負責(zé)任，盡到應(yīng)盡的職責(zé)，這點說起來簡單，但具體落實到工作中就難了，現(xiàn)結(jié)合本職工作談?wù)勛约贺?zé)任的體會。

我覺得一個人工作的好壞責(zé)任心很重要，工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個人有了強烈的責(zé)任心，就會始終以如履薄冰，如臨深淵的態(tài)度對待每一項工作，盡心竭力，唯恐有半點差錯和閃失，才能不斷加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

都說責(zé)任重于泰山，一個人若對任何事情都不負責(zé)任的話，那他的本職工作肯定干不好，要想干好本職工作，必須要熱愛本職工作，只有熱愛本職工作，才能對工作盡職盡責(zé)，如果他不喜歡這份工作，那他對這份工作就沒有熱情，更談不上對工作有責(zé)任心。

責(zé)任，不僅僅是一種品德，更是一種能力。責(zé)任是做自己份內(nèi)的事，它體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌。負責(zé)精神，體現(xiàn)一個人的職業(yè)素質(zhì)，歸根結(jié)底，負責(zé)任是一個人做事的基本準(zhǔn)則。我認為一個缺乏責(zé)任感的人，會失去自己的信譽和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任和尊重。

責(zé)任是人格的基石，一個人想要在社會上立足，就應(yīng)當(dāng)把責(zé)任心融入自己的生活態(tài)度中，無論在工作上，還是在生活上，都要提醒自己做一個負責(zé)任的人，責(zé)任也是一種生活態(tài)度，對于一名責(zé)任心強的人來說，責(zé)任已經(jīng)成為他們生活態(tài)度的一部分，無論什么時候，什么場合，我們都不會忘掉自己的責(zé)任，只有一個有責(zé)任心的人，才能干好工作，可以說，有了責(zé)任心，個人的價值才能得到充分合理的體現(xiàn)。

李強老師以平實的語言表達了我一直在思索卻毫無所得，讓我內(nèi)心更加堅定的信念――工作就要本本分分做人，勤勤懇懇做事，只有努力才能把事情做好，只有用心才能把事情做好。

在工作上，我是一個士兵，在領(lǐng)導(dǎo)面前，我的任務(wù)就是服從，在沒有任何借口的執(zhí)行中，去服從、去做好領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)。任何工作開展起來，有一定的難度，但是有難度并不代表會屈服，遇到難題，去請教、去查閱資料，成功的人是不斷學(xué)習(xí)的，“讀萬卷書、行萬里路、閱人無數(shù)、名師指點”這是成功的必然條件，我現(xiàn)在年輕，經(jīng)歷的太少，經(jīng)更應(yīng)該去承擔(dān)一些責(zé)任，去多一些對自己的磨練，只有承擔(dān)責(zé)任，去主動做一些事情，你才會有人生的閱歷，才會積累經(jīng)驗，才會成長。在解決問題的過程中，自然就做到了讀萬卷書與行萬里路。

豐富的工作經(jīng)驗，這依賴于廣泛的是人生經(jīng)歷、寶貴的成長經(jīng)歷。工作三年以來，我不敢說積累了多少的寶貴經(jīng)驗，每次失敗的教訓(xùn)和工作上的失誤都讓我從中獲得了寶貴的人生財富，讓我學(xué)會了正確的做事，讓我學(xué)會了感恩。

感恩是每個人都應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，也是做人的起碼的修養(yǎng)，更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。

有人說，生活是一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑;你對著它哭，它也對著你哭。仔細想來，確實如此。面對上天給予的種種恩賜與考驗，憐愛與不公，我們或許無法改變生活的事實，卻可以以另一種心態(tài)來面對它。

感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認識;報恩，則是在這種正確認識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中，人們可以認真、務(wù)實地從最細小的一件事做起;在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助;人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓;有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎?你能不思回報嗎?感恩的關(guān)鍵在于回報意識?；貓?，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

努力才能把事情做對，用心才能把事情做好。努力加上用心將工作做好，心在什么哪里，那你的收獲就在哪里!李強老師所講的許多話都是寶貴的財富，都是值得我學(xué)習(xí)的。只有擺正心態(tài)，才能從工作中獲得快樂，獲得人生的成功。

通過前些天觀看李強老師的講課，教會了我做人的道理，讓我明白了不管是對人還是處事都要有“責(zé)任”，要“忠誠”，更要“感恩”。必須干一行，愛一行，專一行，一個人如果沒有遠慮，必有后憂，不管是一件什么樣的事，只要我去認真的做到，雖然不是最好的，但我享受了過程，而且成功了，因為我去專注了，我進步了，提高了。所以我要牢記：好的結(jié)果需要的就是認認真真做事的精神。想我該做的，說我該說的，做我該做的，而且要改我做錯的，接受別人對自己的批評，不管是工作中還是生活中。因為我堅信，批評我的人才是真心關(guān)心我，幫助我的人，才是我生命中的貴人，才是讓我成長的人。

其實，在這幾年的工作經(jīng)歷中，我養(yǎng)成了很多的工作習(xí)慣，有好有壞，說實話有時候自己也想偷下小懶，我也有過遷就自己的時候。其實，自己也明白這些都是通向成功的障礙，可還是心有所向，行無所指，不能深刻的落實好的習(xí)慣，改正壞的習(xí)慣。李強老師讓我明白了只有展現(xiàn)出來的才是自己的能力，不好的習(xí)慣就是我們展現(xiàn)自己能力的障礙，必須砍掉。在接下來的工作中，我要嚴(yán)以律己，用心把每件事做好。好的結(jié)果，就是需要腳踏實地的工作，不僅要這樣，而且要比領(lǐng)導(dǎo)期待的工作做得更好。這就讓我不管干什么，都要安安心心的，就要做到做任何事，都要有想干、敢干、能干、多干、搶著干的心，而且還要有一顆忠誠的心，因為我的心在這里，收獲就會在這里。

所以在以后的工作、生活中我要用良好的心態(tài)，愉快樂觀的精神，飽滿的生活熱情去面對自己平凡的工作，每日的工作訓(xùn)練都充滿激情與活力，并且做到身體力行。只有這樣樂觀的心態(tài)，才不把工作簡單地當(dāng)做應(yīng)付差事，而是人生的快樂，我覺得這是一件有意義的事，所以我滿懷信心和熱情的去工作。在工作上投入熱情，全力做好自己的本職工作，并用部隊的紀(jì)律，團里的規(guī)章制度來嚴(yán)格要求自己。靜坐常思自己過，踏實干好自己份內(nèi)的事。

感恩責(zé)任讀后感【篇3】

這段時間以來，我讀了閆瑞娟在中國紡織出版社發(fā)表的《感恩敬業(yè)責(zé)任》一書，本書從感恩、敬業(yè)、責(zé)任三個部分分別進行論述，并結(jié)合工作實際，運用大量生動翔實的故事和案例，闡述了為什么及怎樣做到懂感恩、講敬業(yè)、負責(zé)任。雖然這本書是一本介紹企業(yè)管理經(jīng)驗的書，但他可以用來做玉器。讀這本書，我可以掌握許多精髓，感觸深刻。

你在為誰工作？我覺得這是感恩敬業(yè)責(zé)任的根本。一個人只有解決好這個問題，才會敬業(yè)，才能對工作有責(zé)任感，才能在自己的普通崗位上兢兢業(yè)業(yè)默默無聞的工作。

人生在世，父母生你養(yǎng)你這樣的養(yǎng)育之恩我們要報，別人在你需要的時候幫助過你這樣的恩情我們也要報。做為一名公安民警，我們要感謝那些為了公安事業(yè)的輝煌夯實堅實基礎(chǔ)的前輩們，我們要感謝那些帶領(lǐng)公安事業(yè)朝著更好方向發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者們，我們要感謝那些奮斗在第一線為公安事業(yè)默默無聞作出貢獻的同事戰(zhàn)友們。為此，我們要學(xué)會感恩，每天提醒自己，珍惜現(xiàn)在的環(huán)境和機遇，迎接這樣的領(lǐng)導(dǎo)、同事和戰(zhàn)友。

讀完這本書，我堅信我一定要成為一個感恩、敬業(yè)的警察。

如何去工作？正如鄧小平同志所說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有，只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變成具體的行動、實際的效果、人民的利益，我們的工作才算是做到了位、做到了家”。

想干事、會干事、干成事，看似簡單的九個字，卻有著深遠的意義，敬業(yè)的人一定是一個積極主動的人，他們在工作中永遠會比別人多做一點，雖然表面上覺得吃虧了，但是無形中給自己積累了工作經(jīng)驗，提高了自己處理問題的能力，就能在工作和事業(yè)上贏得更多的發(fā)展機遇。讀完這本書，我堅定了自己的信念。在日常工作中，要主動思考問題、處理問題、解決問題，不斷督促自己提高工作能力。

怎樣做好工作。我記得那本書說過人生最大的價值就是對工作感興趣并從中得到樂趣。你應(yīng)該從工作中找到生獲得樂趣，這樣你才能投入工作。一切困難都會變得容易。這是責(zé)任。在實際的工作中會遇到很多問題，群眾會對交警的執(zhí)法不理解會抱怨把氣撒在你的身上，工作不配合或者你覺得社會對你種種的不公平等，讀了這本書后對我有了正確的引導(dǎo)，遇到困難應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對不抱怨，不牢騷，少說多做，注重落實和結(jié)果關(guān)注細節(jié)，盡職盡責(zé)地做好每一件事情，相信自己所做的工作最終會被他人認可，得到他人的尊重。

單位為我們提供了優(yōu)越的條件，搭建了好的工作平臺，我們只有把責(zé)任裝在心里，學(xué)會承擔(dān)，踏踏實實做事，才能做到無愧于心，才能始終保持積極地工作態(tài)度，朝著自己的著目標(biāo)去不斷的努力。 責(zé)任在肩，身體力行，我們每個民警都要懂感恩、講敬業(yè)、負責(zé)任，成為單位最需要的優(yōu)秀民警。 《《感恩敬業(yè)責(zé)任》讀后感》

感恩責(zé)任讀后感【篇4】

8月27日單位組織收看了李強教授的光盤“感恩、責(zé)任、忠誠”，通過這次學(xué)習(xí)，使我在思想上、意識上都得到了很大的提升。

一個人要想站在社會的立場上，就不可能離開組織。這里的組織是指你工作的企業(yè)。作為一名員工，我們應(yīng)該忠于自己的企業(yè)和業(yè)務(wù)，把企業(yè)文化滲透到自己的骨子里。

俗話說，樹不成林，滴水成河。我們都知道這些簡單的原則。但李強教授說，懶惰自私的豬八戒終于成了仙女。他還說他跟隨了正確的隊伍，這讓我感覺很深。它使我深刻地認識到團隊的重要性，團隊的力量和團隊對一個人生活的影響。

因此，我要充分融入企業(yè)，為企業(yè)的繁榮貢獻自己的力量，在企業(yè)中實現(xiàn)自己的人生價值。

在當(dāng)今社會，隨著社會的不斷進步和知識的迅速變化，如果不學(xué)習(xí)，就會被社會淘汰，更不用說為社會做貢獻了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長知識，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足，努力改正，提高自己，成長起來，為企業(yè)發(fā)揮自己的力量。才能如李強老師所說把自己打造成企業(yè)的五星干將。

聽了李強教授的演講，我明白不管人們做什么，都應(yīng)該有一個好的態(tài)度。因為心態(tài)不同，你做事的態(tài)度也會不同，結(jié)果也會不同。

好的心態(tài)能讓你認真地對待每一件事情，讓自己努力做好每一件事情，對每件事情力求精益求精，力求比領(lǐng)導(dǎo)期待的做得更好。

我們的企業(yè)為我們提供了一個展示自我的平臺。我對企業(yè)的發(fā)展充滿信心，相信通過大家的共同努力，我們企業(yè)的未來一定會更加輝煌。我也絕對相信我們的企業(yè)能讓我們的人生價值得到更充分的體現(xiàn)！

感恩責(zé)任讀后感【篇5】

《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》的讀后感

讀完《感恩敬業(yè)責(zé)任》一書，我覺得自己在心靈上又受到了一次洗禮，每個人的生活都和這三個詞息息相關(guān)，脫離不開。我深感感恩是生命的根基，奉獻是工作的基礎(chǔ)，責(zé)任是生命的價值。于是我認真地將內(nèi)心的感想以文字的形式陳現(xiàn)如下：

感恩是工作之源

首先，要感謝父母的恩惠，因為他們給了我們生命，有了生命才有了多彩的生活，其次要感謝師長的恩惠，感謝學(xué)校和國家的恩惠，如果沒有師長教誨，沒有學(xué)校給我們創(chuàng)造良好的物質(zhì)和精神保障，沒有國家提供和平安定的生活環(huán)境，我們何能存于天地之間？因此，感恩不僅是一種美德，更是一個人做人的基本條件！

一種感恩的心態(tài)可以改變?nèi)说囊簧?。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對工作，相信就會倍加珍惜我們的崗位，就會竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，結(jié)果心情自然更加愉快。帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！

你會獲取最大的成功。

閆瑞娟的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》的書中以詳實的事例，描述了有一顆感恩之心的重要性，書中第一大部分就開宗明義的寫到“感恩之心，成功之本”，而我們在實際工作中有時也恰恰失去了一顆感恩之心，缺乏起碼的感恩心態(tài)，一個沒有感恩心的人，會認真負責(zé)，敬業(yè)做事嗎？答案是否定的，這樣的例子實在太多了：看那些視工作為負擔(dān)的人，除了抱怨與敷衍，你很難從他們身上學(xué)到做人做事的道理，因為他們從不講自己為企業(yè)做了什么，只講企業(yè)給了他什么，所以在工作中你永遠只能聽到他的牢騷，聽不到他的笑聲。

由此，我們可以認識到，感恩的缺失是一件可怕的事情！

感恩不僅是一種美德，也是一個人成才的基本條件。如果一個人沒有感恩的心，認為所有的收獲都是應(yīng)得的，每一點額外的工作都需要立即的回報，那么這個人就會變成一個動物人，而不是一個社會人。他將與社會脫節(jié)，社會很難接受這樣的人。

我們需要深刻理解感恩在我們的生活和工作中的重要作用。正如書中所說，只有心存感激的人才能享受生活，懂得感恩是幸福的源泉。新華書店不論是對一線員工還是對在職職工與社會其它行業(yè)比還是不錯的，我們的收入與我們的工作強度和難度是相適應(yīng)的，抱怨是永遠解決不了問題的，不如主動轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，換一種角度來看待周圍的人和事，也許會發(fā)現(xiàn)生活和工作是如此的美好，感覺到了感恩之心帶來的良好效果，才能更加主動的接受感恩的要求。

敬業(yè)是工作之本

懷著感恩的心，我們應(yīng)該把這顆心帶到我們的工作和行動中去。感恩奉獻是一種人生態(tài)度。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，忠于職守，盡心盡責(zé)地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎樣的微不足道，他們都當(dāng)臨之以一種藝術(shù)家的精神。

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。因為偉大來自平凡，沒有平凡的奉獻，沒有偉大的奉獻。公司的目標(biāo)正呼喚著我們具有愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻精神的員工，具備愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是公司的脊梁！

感恩和奉獻是一種寶貴的品質(zhì)，也是一種高尚的人格。如果不具備這種優(yōu)秀的品格，成功只會是一種奢侈的“夢想”。對我來說，只有懷著感恩的心，以奉獻的態(tài)度做好自己的工作，做好每一件事，好好過好每一天，我才能過上有意義的生活。

毫無疑問，假如我們總是樂于置身“問題俱樂部”，那么，也勢必將成為問題對象。工作中不乏有些人牢騷滿腹，抱怨成為了生活的習(xí)慣，要幫助這些問題對象，需要他們從心態(tài)上進行根本的轉(zhuǎn)變。正如一名演說家所說：

“如果你想要有所成就，做好自己的事固然重要，最重要的還是要有一顆懂得感恩的心和敬業(yè)愛崗的精神，它會讓你得到更多人的關(guān)心與幫助，會讓你自覺地把工作看作創(chuàng)造非凡價值的快樂過程，這些事你走向成功的最寶貴的財富。

我們要以坦蕩的心境應(yīng)對工作中的酸甜苦辣，每天進行自省，杜絕這些問題在工作中出現(xiàn)：做事拖拉，沒有執(zhí)行能力；敷衍了事，做事三心二意；沒有結(jié)果，做事只知苦干；各行其是，破壞內(nèi)部合作；只說不做，推卸責(zé)任；粗枝大葉，錯誤連接不斷；心緒飄搖，時刻想著收入。發(fā)現(xiàn)自己的問題，主動去改正，當(dāng)我們有一天發(fā)現(xiàn)自己做到了“七多”，甚至“八多”、“九多”時，道路肯定會越走越寬，越走越順暢。

激情是工作之魂

工作激情是一種洋溢的情感，是一種積極的態(tài)度，是一種高尚而寶貴的精神，是一種對工作的激情、堅持和熱愛。它是使人們能夠解決最困難問題的力量；它是推動人們前進的動力。它具有一種帶動力，洋溢于表、閃亮于言、展現(xiàn)于行，影響和帶動周圍更多的人熱切地投身于工作之中。

我們許多人在剛剛踏入工作之初，干勁十足、熱情高漲，對自己的職業(yè)前途寄予“厚望”。但用不了多長時間，工作的平淡就會磨平個別人的工作激情，他們每天想的不是怎樣提高工作效率，提升自己的業(yè)績。而是盼望著把幾個鐘頭的時間熬過去，能早點下班，期望著領(lǐng)導(dǎo)不要把困難的工作分配給自己。

如果你想擺脫這種困境，走出這個怪圈，你就必須找到一種找到工作激情的方法。

為了保持對工作的永久熱情，我們必須首先改變工作只是謀生手段的認識。把自己的人生、事業(yè)、成功和目前的工作聯(lián)系起來；其次，保持長久激情的秘訣，就是給自己不斷樹立新的目標(biāo)，挖掘新鮮感，把曾經(jīng)的夢想揀起來，找機會實現(xiàn)它；再次，審視自己工作，看看有無提高的空間，看看是否做到盡善盡美……在你解決了一個又一個問題后，自然就產(chǎn)生了一些小小的成就感，這種新鮮的感覺就是讓激情每天都陪伴自己的最佳良藥。

責(zé)任是工作之鞭

責(zé)任是每個人的責(zé)任，而不是負擔(dān)。這是我們工作和生活的動力，而不是壓力。在書中，書中詳細講解了每名員工切實履行責(zé)任可以推進企業(yè)的變化和發(fā)展，提升企業(yè)的凝聚力，創(chuàng)造企業(yè)更加美好的未來。工作中我們?nèi)绾巫龅铰男袘?yīng)盡之責(zé)？

1、了解自己的職責(zé)。我們都在企業(yè)中扮演自己的角色。我們有自己的立場，每個立場都有自己的職能。了解自己崗位的特點、工作標(biāo)準(zhǔn)和要求，系統(tǒng)了解掌握了自己的崗位應(yīng)該干什么、不該干什么、具體干什么，這不僅培養(yǎng)了自己依章辦事的自覺性，同時規(guī)范了以往工作中存在的交叉、重復(fù)、沖突等現(xiàn)象，在處理部門與部門之間、員工與員工之間、干群之間的關(guān)系更加和諧融洽，行為習(xí)慣更加規(guī)范，工作程序更加快捷、辦事效率也隨之提高。

2、執(zhí)行自己的責(zé)任。在我們每個人都了解了自己的工作職責(zé)之后，我們應(yīng)該在行動中落實這些職責(zé)。如果我們始終懷著感恩的心，踏踏實實地做好事、做人，用心面對工作，珍惜崗位，注重工作細節(jié)，在工作的每一個環(huán)節(jié)都要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地做好工作。

面對工作中的困難，主動思考，積極應(yīng)對，解決問題，化解矛盾。這樣，我們通過認真負責(zé)的工作，促進了企業(yè)的發(fā)展壯大，也為自己創(chuàng)造了更好的工作環(huán)境。

3、用奉獻來提高工作標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該有自己的事業(yè)精神。我們要在認真履行自己工作職責(zé)的基礎(chǔ)上，主動為企業(yè)的發(fā)展多考慮、多奉獻。缺乏奉獻精神的企業(yè)和人很難發(fā)展。想象一下，一個企業(yè)里的每個人都只滿足于完成自己的工作職能，企業(yè)永遠都會到位。如何發(fā)展？

企業(yè)的分工越來越細，但也不可能將所有工作都細分到每一名員工身上，突發(fā)的、偶發(fā)的事，又由誰來做呢？只有我們每一名員工，在工作中發(fā)揮自己的主動性，以奉獻精神主動考慮工作，做好工作，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，企業(yè)才能真正有不斷發(fā)展和前進的動力。

以上是我看了這本書后的心得，或許還很稚嫩，或許還有一些憤青，但我想我正年輕，還可以做得更好，還有更多的學(xué)習(xí)的空間，還要多向其他同事學(xué)習(xí)，看了這本書后，我會找到自己的不足，也會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，在工作中取長補短。與您一起進退，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為公司創(chuàng)造更多的效益。做個有感恩之心、敬業(yè)之心、責(zé)任之心的好員工。

感恩責(zé)任讀后感【篇6】

《感恩敬業(yè)責(zé)任》-----讀后感

讀了閆瑞娟的《感恩敬業(yè)責(zé)任》，深有感觸。我認為感恩和職業(yè)責(zé)任感是普通員工最基本的道德品質(zhì)。感恩與職業(yè)責(zé)任相輔相成，相互滲透。一個人只有懂得感恩，才能全身心投入工作，對工作有責(zé)任感，才能在平凡的崗位上勤奮工作。讀了這本書后更加堅定了我的信念，一定要成為一個懂得感恩，愛崗敬業(yè)的煙草員工。

懂得感恩是愛和奉獻的基本要求。如果一個人不懂得感恩，他就沒有責(zé)任感，對工作報也會漠不關(guān)心，從而影響公司形象。我覺得每個人都應(yīng)該有一顆感恩的心——感恩社會，感恩公司，感恩所有幫助過你的人，心會滿足，工作生活會幸福。讀了《感恩敬業(yè)責(zé)任》這本書后，我認為自己可以在以下幾個方面努力。

一是感恩讓工作由被動到主動。懂得感恩的人一定是一個積極主動的人，他們在工作中永遠會比別人多做一點，雖然表面上覺得吃虧了，但是無形中給自己積累了工作經(jīng)驗，提高了自己處理問題的能力，結(jié)合到實際的工作中雖然現(xiàn)在平均每天拜訪客戶要在40戶左右，而且每戶拜訪工作重點不一樣內(nèi)容瑣碎，不正是給了我們一個歷練的機會嗎。記得書中一位成功的推銷員曾用一句話總結(jié)他的經(jīng)驗：

“你要想比別人優(yōu)秀，就必須堅持每天比別人多訪問5個客戶?！北葎e人多做一點點就能在工作和事業(yè)上贏得更多的發(fā)展機遇。讀完這本書，我堅定了自己的信念。在日常工作中，要主動思考問題、處理問題、解決問題，不斷督促自己提高工作能力。

二是敬業(yè)學(xué)會從工作中尋找快樂。我記得那本書說過人生最大的價值就是對工作感興趣并從中得到樂趣。你應(yīng)該從工作中找到生獲得樂趣，這樣你就能投入工作，所有的困難都會變得容易。在實際的工作中會遇到很多問題，客戶會對公司的改革不理解會抱怨把氣撒在你的身上，客戶卷煙出樣規(guī)范程度會出現(xiàn)反復(fù)總會有操不完的心，客戶工作不配合等，讀了這本書后對我有了正確的引導(dǎo)，遇到困難應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對不抱怨，不牢騷，少說多做，注重落實和結(jié)果關(guān)注細節(jié)，盡職盡責(zé)地做好每一件事情，相信自己所做的工作最終會被他人認可，得到他人的尊重。

三是將責(zé)任融于工作，用責(zé)任心提升工作標(biāo)準(zhǔn)。記得書中明確指出質(zhì)疑和改善自己的工作是完善工作的前提，只有敢于對自己的工作提出疑問，才能避免錯誤的出現(xiàn)，從而出色的完成工作任務(wù)。你不能只滿足于你現(xiàn)在的表現(xiàn)。如果你能達到同樣的水平或勉強做到，那么你在公司的地位就永遠不會得到提升，因為你根本沒有取得任何重要的成就。

考慮到公司為我們提供了優(yōu)越的條件，搭建了良好的工作平臺，我必須把責(zé)任放在心上，學(xué)會承擔(dān)，腳踏實地做事，特別是在卷煙樣品生產(chǎn)和品牌培育方面，標(biāo)準(zhǔn)店和四家統(tǒng)一店都按照標(biāo)準(zhǔn)進行，讓我可以無愧于心。

最后，我覺得我們應(yīng)該懷著感恩的心去工作，始終保持積極的工作態(tài)度，為自己的目標(biāo)不斷努力，不斷積累工作實踐經(jīng)驗，提高個人工作技能，培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神和奉獻精神。通過這項研究，我的工作意識得到了提高。今后，我將充分發(fā)揮自極的積極主動性，努力工作，回報企業(yè)，與企業(yè)共同發(fā)展。

感恩責(zé)任讀后感【篇7】

《感恩心做人，責(zé)任心做事》讀后感；會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人是；懂得感恩的人為人處世是主動樂觀、積極進取、愛崗敬；學(xué)會感恩和珍惜吧，這樣你才會充滿發(fā)自內(nèi)心的知足和；感恩世間種種，以感恩的心態(tài)來看待世界這是做人的基；視工作為樂趣，人生就是天堂；視工作為痛苦，人生就；在生活工作中，“比別人多做一點”是一種崇高的精神；活著，從來不是一個人的事；

會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人是最可敬的人。作為一名合格的企業(yè)員工，不僅是創(chuàng)造利潤的社會單位，更是社會責(zé)任的承擔(dān)者。如果你想成為一名合格的員工，你應(yīng)該從學(xué)會感恩和承擔(dān)責(zé)任開始！

在人生道路上，感恩是一種力量，責(zé)任是一種信念。有了肩上的力量和心中的信念，人生道路上的任何坎坷都會迎刃而解，悄然退卻。而一個不懂得感恩、沒有責(zé)任感的人，只會被淘汰，甚至淹沒在職場的浪潮中。

懂得感恩的人為人處世是主動樂觀、積極進取、愛崗敬業(yè)的。感恩不是一種簡單的回報，它是一種美德，更是一種智慧，是一種為自己贏得美好未來的資本。理解感恩，踐行感恩，是我們實現(xiàn)自我價值、創(chuàng)造社會價值的工作之源。我們的人生都充滿感恩，從出生起，我們要感謝父母給與了我們生命，感謝他們帶給自己的愛的呵護，有了體會生命中的精彩的機會：

上學(xué)時，我們要感謝學(xué)校，是它培養(yǎng)了我們，感謝老師同學(xué)，是他們讓我體會了師生情誼，同學(xué)之間的友誼的滋味；工作了，我們要感謝公司，感謝它給自己一個鍛煉和展示自己能力的平臺；結(jié)婚了，我們要感謝自己的伴侶，是另一半讓自己懂得了什么是愛的真諦；有了孩子時，我們要感恩自己的父母，讓我們深刻體會到了父愛、母愛的偉大。

學(xué)會感恩和珍惜吧，這樣你才會充滿發(fā)自內(nèi)心的知足和快樂。對社會抱有感恩之情，感謝她帶給我們和諧安寧的發(fā)展的環(huán)境；對工作抱有感恩之情，就不會找借口搪塞自己的工作，也不會做一些表面工作來蒙騙老板；對家庭抱有感恩之情，感謝她帶給我們安靜溫馨的家庭讓我們也許疲憊的心靈有個溫暖的避風(fēng)港灣。

感恩世間萬物，以感恩的態(tài)度看待世界，是人生的基本準(zhǔn)則；積極主動地做好每一件事，是事業(yè)成功的保證?！耙愿卸餍淖鋈?，以責(zé)任心做事”就是我們每個人家庭溫馨美滿、事業(yè)成功、社會和諧繁榮的第一要義。

視工作為樂趣，生活為天堂；視工作為痛苦，生活為地獄。雖然工作不等于一切生活，但誰能真正把工作和生活分開呢？人的一生大部分時間都在工作，所以生活在天堂和地獄取決于你的工作態(tài)度。

既然我們從事了一個職業(yè)，我們就選擇了一個職位。工作不僅是給你帶來好處和幸福，更是接受他所有的侮辱和責(zé)罵，這些都是工作的一部分。做任何事情都要有責(zé)任感，而且要將責(zé)任落實到工作中的每一個部分。無

論你擔(dān)當(dāng)任何職務(wù)，從事何種工作，你對工作都負有不可推卸的責(zé)任，這就是社會的道德法則，也是為人的心靈法。不管你是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，責(zé)任不落實，一切都是空談。當(dāng)我們從事某項工作時，我們不應(yīng)該忘記責(zé)任，提醒自己工作就是責(zé)任，如何做好工作。

學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，最基本的就是要熟悉自己的工作職責(zé)，了解自己的工作范圍。對自己責(zé)任內(nèi)的任何事情，都主動地去做，千萬不要等領(lǐng)導(dǎo)來安排，事事都要領(lǐng)導(dǎo)安排的員工，最終只能被淘汰，認清自己的責(zé)任，從而也能夠減少對責(zé)任的推諉。

在生活工作中，“比別人多做一點”是一種崇高的精神，要想在激烈地競爭中脫穎而出，就必須“比別人多做一點”，懷著一顆感恩的心去修煉一身能夠驅(qū)動自我的“好功夫”。因為只有能夠驅(qū)動自我的人，才更容易有卓越的表現(xiàn)。生活是公平的，你流了多少汗水就會有多少收獲，當(dāng)你斤斤計較不肯多做一點分外的事時，往往顆粒無收。

當(dāng)“比別人多做一點”成為一種習(xí)慣時你也就擁有了事業(yè)成功的通行證。

活著，從來不是一個人的事。要學(xué)做事，先學(xué)做人。感恩是我們生活和工作中不可缺少的品質(zhì)。沒有人愿意和一個脾氣暴躁的人相處。

當(dāng)我們嫉妒甚至嫉妒別人的成功時，別人的成功并不取決于更好的關(guān)系、背景和運氣。通常，他們比我們更感激，所以他們更自覺地參與工作。學(xué)會了感恩才會明白給予的幸福，給予的越多越奉獻的越多，人生就越厚重生活越精彩。幸福不在于你擁有多少，而在于你如何思考你擁有什么。

一個人想要獲得幸福，便要從學(xué)會感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始。

在以后的工作中，我們要有“感恩心做人，責(zé)任心做事”的心態(tài)。在工作中，要充分發(fā)揮自己的才能、能力和潛質(zhì)，展現(xiàn)自己的情感、思想、興趣、能力、意志等特點，實現(xiàn)自己的理想和人生目標(biāo)，不斷創(chuàng)造和發(fā)展自己。作為公司的員工，我們必須有愛、奉獻、責(zé)任的精神，做一個有責(zé)任心、有道德的員工。

用每個員工的責(zé)任心和奉獻精神，懷著一顆感恩的心做人，盡職盡責(zé)全力以赴地做事，進而促進我們企業(yè)的發(fā)展和強大。

感恩責(zé)任讀后感【篇8】

古人曾說：施人慎勿念，受施慎勿忘。做人以及做事有一顆感恩的心，可以讓生命輕裝一點，人生才會充滿陽光，生活才會更加精彩。

我最近拜讀了鮑翠芳所著《以感恩心做人,以責(zé)任心做事》這部書，書中一個個動人的故事對感恩與責(zé)任進行了深入的解讀，**了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀、完善員工職業(yè)培訓(xùn)、實施“心本”管理、塑造新主人翁精神提供了全新的解決方案，也起到了自勵自省效果。

對于“感恩”，書中這樣說道：“常常感恩而活得更快樂”“當(dāng)我們對生活、工作懷有一顆感恩之心，對于自己的言行和態(tài)度都會更加自律。因為感恩，才不會放任自己，拖沓敷衍。

對生活和工作要有尊重和責(zé)任感，這樣工作才能做好，生活才能更精彩?！笨稍谏钪胁幻鈺牭接腥寺裨埂斑@份工作太累了！”“ 這簡直不是人的工作”“這是高壓線工作”……前段時間我在新聞里看到一則消息：

今年國考全國竟有150萬人報考競爭幾千個崗位，而且這里面有不少各類高校高才生?？赐赀@則消息之后我的心久久不能平靜，我陷入深思：大家為什么總會有這么多的怨言，當(dāng)我們埋怨這份工作的種種不是，種種辛苦的時候，有多少人還生活在水深火熱當(dāng)中，有多少人還企盼能擁有我們這份工作。

相比之下，我們有一份穩(wěn)定的工作是多么幸福啊！想想那些生活在大山深處、整天面朝黃土背朝天的人們；想想那些在風(fēng)雨中尋找工作的人們；想想那些手腳不全，依靠輪椅或拐杖而行的人們；想想那些智殘者；想想……我們有個健康的身體，有一份穩(wěn)定的收入，與這些人相比較我們是多么幸福呀！上帝已經(jīng)對我們給予了足夠的關(guān)注。我們應(yīng)該感謝上帝給了我們這份工作和健康的身體，所以我們應(yīng)該以平常心生活，滿足和快樂，享受成功的喜悅，體驗成功的喜悅！

“一個人的成長，離不開家人的支持，同事的幫助，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，因此在日常工作中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識內(nèi)化成自己的一些理解和包容，這樣我們就會覺得生活是那么美好和愜意。”這一點我感受頗深，作為曾經(jīng)在一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)了十多年小學(xué)語文老師的我來說對現(xiàn)在身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事充滿感激之情，我原先工作的地方條件相對落后，多**教學(xué)對我來說那只是鏡中花、水中月，所以剛來這個學(xué)校我對陌生的環(huán)境、先進的教學(xué)設(shè)備充滿了擔(dān)憂和茫然，在這群青春洋溢的同事中我年紀(jì)較長，每當(dāng)我在為不會用電腦教學(xué)而苦惱時，她們都熱心地指導(dǎo)我，手把手地教會我，不知不覺中我這個“電腦盲”也能在課堂上可以自然地使用***,有時也敢自己嘗試做課件了，想到自己在這里的進步我欣喜、我自信、我感激……我感激學(xué)校給了我學(xué)***間和平臺；我也感激我的同事，感激他們給我的幫助；我還感激我的學(xué)生們，他們與我共同領(lǐng)略到了現(xiàn)代科技的神奇……在這個大家庭中，我真正感受到了工作的美好和快樂。

對于“責(zé)任”，書中這樣說道：責(zé)任是一種與生俱來的使命，是我們每個人必須承擔(dān)的，承擔(dān)責(zé)任使我們的人生變得有價值，變得有意義。既然我們從事了教書育人的職業(yè)，選擇了這個職位，就必須全部接受。即是這很難理解，也是這項工作的一部分。

這讓我想起了我曾經(jīng)的一位同事，她年近五十，學(xué)校里有許多與她年齡相仿的老師都已經(jīng)擔(dān)任副課了，可她卻一直主動擔(dān)任班主任，而且在學(xué)校各項活動、比賽中她都花盡心力爭當(dāng)?shù)谝?，我們好多同事都暗暗地里說她“想不開”，我也一直好奇，有一次就問她為什么要如此認真，她當(dāng)時的回答讓我記憶猶新，她說：“我是一名老師，我要盡到我的責(zé)任教好每一個孩子，我要讓每個家長放心把他們的孩子交到我的手上……”是呀，我們從事著這一項工作就不要忘記責(zé)任，時刻提醒自己工作意味著責(zé)任，這樣才能把自己的工作做好?！皩W(xué)會承擔(dān)責(zé)任，最基本的就是要熟悉自己的工作崗位責(zé)任，明白你的工作范圍。

我們應(yīng)該采取主動，在我們的責(zé)任范圍內(nèi)做任何事。我們不應(yīng)該等領(lǐng)導(dǎo)安排。由領(lǐng)導(dǎo)安排的員工最終只能被淘汰。”

君子學(xué)以聚之。書籍是人類知識的載體，是人類知慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。作為一名普通的教育家，在今后的工作和生活中，我將通過讀書和學(xué)習(xí)提高自己，以感恩為帆，以責(zé)任為槳，使我的人生旅途更加完美！

感恩責(zé)任讀后感【篇9】

閱讀《感恩、責(zé)任、忠誠》一書后，我對人生有了新的思考，對作為一個家庭人、企業(yè)人、社會人應(yīng)該如何理解和實踐“感恩責(zé)任和忠誠”有了新的認識，也有很多感受想要分享一下。

首先，感恩是一種人生哲學(xué)，是一種人生態(tài)度，是對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認識；感恩也是一種責(zé)任，也是一種感恩的美德。員工的忠誠是企業(yè)的幸福。作為員工，他們應(yīng)該做好自己的工作，忠于企業(yè)。否則，對企業(yè)將是一場災(zāi)難。但俗話說得好，“城門失火，殃及池魚”，“皮之不復(fù)，毛將焉存”，最后深受其害的不單單是企業(yè)，還有員工本身。

人生來就是要做事的，有的是為自己做，人稱“老板”；有的是為別人做，人稱“打工者”。不論是給自已做，還是給別人做，能否把事做好，態(tài)度不一樣，結(jié)果不一樣，態(tài)度決定一切。那么，究竟需要一個什么樣的做事態(tài)度？

上個世紀(jì)，美國著名作家阿爾伯特·哈伯德創(chuàng)作了一部著名的小說《致加西亞的信》，告訴我們一個答案——“忠誠”、“敬業(yè)”、“信用”。

1898年，美西戰(zhàn)爭爆發(fā)。為了贏得戰(zhàn)爭，我們必須立即聯(lián)系加西亞將軍。加西亞將軍在古巴叢林的山里。沒有人知道確切地點，所以無法帶信給他。

然而，美國總統(tǒng)必須盡快獲得他的合作。有人推薦了美國陸軍一位年輕的中尉安德魯·羅文。收到信后，羅文沒有問任何問題，開始了尋找加西亞的旅程。

羅文用他無比的敬業(yè)精神，克服了常人難以想像的艱難，全心全意地去完成任務(wù)，最終把信送到了加西亞的手中。

羅文的事跡廣為傳播后，立即引起社會的廣泛關(guān)注，各行各業(yè)都在尋找，尋找能把信交給“加西亞”的人。這部小說告訴我們應(yīng)該怎樣做人、怎樣做事，告訴我們怎樣才能把“信”送給“加西亞”。那就是，無論在何時何地，身處什么樣的境況，都不要忘記自己的職責(zé)，內(nèi)心充滿使命感，事無巨細，都能夠全力以赴地完成工作。

阿基勃特是美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司的一名普通職員，他無論在什么場合中簽名，都不忘附加上公司的一句宣傳語“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”。時間長了，同事朋友們干脆給他取了個“每桶4美元”的外號，他的真名反而沒人再叫了。

公司董事長洛克菲勒聽說了此事，便叫來阿基勃特，問他：“別人用‘每桶4美元’的外號叫你，你為什么不生氣呢？”阿基勃特答道：

“‘每桶4美元’不正是我們公司的宣傳語嗎？別人叫我一次，就是替公司免費做了一次宣傳，我為什么要生氣呢？”洛克菲勒感嘆道：

“時時處處都不忘為公司做宣傳，我們需要的正是這樣的職員。”5年后，洛克菲勒卸下董事長一職，阿基勃特成為標(biāo)準(zhǔn)石油公司的下一任董事長，他得到升遷的重要原因之一就是之前堅持不懈地為公司做宣傳。

由于企業(yè)與員工之間的復(fù)雜關(guān)系，身在職場，往往會本能地對“忠誠”二字產(chǎn)生反感，視之為老板盤剝、愚弄下屬的伎倆。實際上，這是對忠誠的誤解。我們提倡的忠誠不是過去意義上的愚蠢忠誠，也不是單向忠誠。今天，隨著社會的發(fā)展，忠誠體現(xiàn)了一種平和的情緒、一種責(zé)任感和更多的表現(xiàn)形式。

企業(yè)是由每個人組成的，每個人都有相同的目標(biāo)和共同的利益。企業(yè)中的每個人都對企業(yè)的生存、成敗負有責(zé)任。因此，無論職位高低，他們都必須有強烈的責(zé)任感。然而進一步歸結(jié)起來，責(zé)任感本質(zhì)上來自于感恩之心。

時常擁有感恩之情，我們便會時刻具有報恩之心，便能夠把成功歸功于團隊，失誤歸過于自己；便會把團隊的優(yōu)點告訴大家，把團隊的不足告訴領(lǐng)導(dǎo)。犧牲精神會凝聚在我們體內(nèi)，當(dāng)需要舍棄個人英雄主義時，我們坦然面對；在團隊遇到困難時，甘愿做出自我利益的犧牲；在他人陷入困境時，甘愿不計利益提供幫助。當(dāng)我們對自己的工作充滿感己合責(zé)任時，我們就能學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，從而塑造自己合格的社會品格。

感恩是忠誠之母，而其他技術(shù)性的東西可以通過學(xué)習(xí)來彌補。感恩勝過能力。沒有連接感恩之弦的能力，是一只沒有方向的風(fēng)箏。有一些人，雖然在專業(yè)的技巧上不是最好的，但是他們身上有很多優(yōu)良的品質(zhì)，就像一座礦藏，內(nèi)含而不外露，但能讓人窺見的第一個表明其價值的東西，是掩飾不住，也無需掩飾的情愫——感恩！

斯蒂夫·巴爾默是一個性格暴躁，卻又對事業(yè)永遠充滿熱情的人，他的外號是：救火隊長。他這一生非常幸運的是在哈佛讀書時，碰巧和比爾·蓋茨是室友。

后來，鮑爾默成為微軟歷史上第一個不懂技術(shù)的員工。他幾乎干遍了公司內(nèi)所有的部門，為微軟形成了“將對手趕盡殺絕”的企業(yè)文化，最終比爾·蓋茨把ceo的位置讓給了他。他是微軟的異個異類。他有處理問題的獨特方法。你經(jīng)常可以看到有人從辦公室出來，直接去財務(wù)辦公室。

在微軟，敢對比爾咆哮的只有巴爾默，只有他，敢于在比爾發(fā)怒、發(fā)狂時選擇頂嘴而不是閉嘴！

公司發(fā)展到一定程度，往往會遭遇發(fā)展瓶頸。然而，公司與其員工之間存在著相互依存的關(guān)系。此時，作為公司的一員，您是愿意袖手旁觀，還是努力尋找突破，為公司在更廣闊的世界中的發(fā)展建言獻策？當(dāng)然應(yīng)該做后者。

在你承諾的期限內(nèi)，都應(yīng)該盡職盡責(zé)，而不應(yīng)該擺出事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài)。要知道，在打造公司前景的同時，你的前景也將被繪制，變得無可限量。

感恩的心總能得到回報。在人才急劇流動的時代，微軟同樣經(jīng)歷了“跳槽大沖撞”，同樣曾經(jīng)面臨高級人才流失的危險境況，但是，堅定的巴爾默守住了陣地，守住了自己的崗位，努力塑造著可以抵御各種誘惑的企業(yè)文化。

比爾形容帕默是一個對公司充滿感激和愛的人。盡管他所表達的都是激進的言行，但他絕對忠誠可靠。他直來直往，從不虛套，敢于堅守自己認為是對的東西，甚至不怕反抗上司，是真正的“大納言”(古時候敢于進諫的大臣)。巴爾默則認為是比爾發(fā)現(xiàn)了他的才能，看到了他的獨到之處，使他可以在微軟這樣一個世界性的大公司中發(fā)揮、展示自己的價值，所以他用自己全部的精力做好做足工作，不管發(fā)生什么事情，兢兢業(yè)業(yè)，始終是他的使命。

阿基勃特和巴爾默兩個人，之所以都堅持不懈地把信送到了“加西亞”的手中，歸根究底，皆因為他們內(nèi)心那種對工作對公司的忠誠之心和責(zé)任之感，都是他們美好人格中感恩的環(huán)節(jié)在閃閃發(fā)光。因為，只有懷著感恩的心態(tài)，才能夠發(fā)自內(nèi)心深處地對待自己的工作，從一點一滴的小事到舉足輕重的抉擇，都責(zé)無旁貸地全身心投入，以此作為對自己感恩的對象的報答。

洛克菲勒在回憶自己創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷時說：“年輕時我為老板打工，一般人每天工作八九個小時，而我每天會工作16個小時。除了對公司有好處外，我的個人收入更高，所以我比別人贏得更多。

”努力總有回報，最大的贏家還是我們自己！

我們身邊有太多反面的例子，稍不滿意就發(fā)牢騷，抱怨這抱怨那，四處傳播負面信息，思想正的、意志堅定的不為所動，那些意志薄弱、工作散慢的剛好有了志同道合的人，一拍即合，沆瀣一氣，興風(fēng)作浪。也有很多對企業(yè)給予的工作機會和上級、老板的培養(yǎng)充滿感激，用加倍的努力來回報公司的恩情，萬分珍惜眼前的工作崗位，即使企業(yè)稍有不公也心生理解，積極配合，共度難關(guān)。后一種人在企業(yè)不是太多，而是太少。

作為一名有10多年工作經(jīng)驗的員工，我珍惜現(xiàn)在的職位和工作機會。雖然我沒有做出什么貢獻，但我決不會在背后抱怨。我也希望我身力的人們，對家庭、對企業(yè)、對他人充滿感恩之心，忠誠于我們的家庭，我們的企業(yè)，扮演好自己的角色，盡職盡責(zé)，圓滿完成各自的工作。如果我們每一個企業(yè)人都能熱愛自己的工作，忠于企業(yè)，勤奮工作，我們的公司發(fā)展壯大做強做大做優(yōu)就不會只是一句口號。

感恩責(zé)任讀后感【篇10】

上班遲到、下班早退、遇到問題“踢皮球”成為職場的通病，每個人都或多或少地存在一些不良習(xí)慣。隨著工作時間的增長，我身上也有許多的壞毛病，看了李強老師的培訓(xùn)后，內(nèi)心久久不能平靜，深感懊悔。

從李強老師一系列的培訓(xùn)中，我找到了自己的差距和努力的方向，自己以往的游戲人生，是對工作的敷衍了事，是對自己的放任自流。因為那時的我根本不懂得什么是執(zhí)行力，更別提什么完美執(zhí)行了。在中國執(zhí)行力最好的團隊是——軍隊。因為他們在接到命令后，從不問為什么，心中想的就是怎樣完成。我們也應(yīng)該如此，不管身處何種崗位，條件如何，我們都要心存感恩超越自我。

心存感恩超越自我，要求大家在工作中要提高執(zhí)行力。但是執(zhí)行力的提高并非易事，它容易受多種因素的干擾，像一個不良情緒、一件不快的事等等，都能影響到一個人的執(zhí)行力。我在工作中經(jīng)常遇到這樣的事情，在學(xué)機修的這兩年里，經(jīng)常會碰到這樣的事情。每次停磨檢修的時候，面對磨內(nèi)飛舞的粉砂，我就打起了退堂鼓，心里不止一遍的問自己“為什么我要干這種工作?”，但是理智告訴我，必須堅持完成任務(wù)，在心理斗爭的過程中，讓我清醒的認識到執(zhí)行力的重要性。

人生在世，沒有一個人的工作是一帆風(fēng)順的，總會遇到許多的麻煩，如何戰(zhàn)勝這些困難，執(zhí)行好每一個命令，這需要大家冷靜思考。如果我們在工作的時候只懂得一味的抱怨、消極怠工，結(jié)果只會使自己身心疲憊。如果我們學(xué)會調(diào)整心態(tài)、努力執(zhí)行，我們將收獲意想不到的驚喜?；叵肫吣昵白约簞倎砉镜臅r候，雖然專業(yè)不對口，但公司沒有拋棄我，而是不斷地組織我學(xué)習(xí)，使我熟練地掌握了巡檢技能，仔細的想一下，這些收獲是不是來自于公司的培養(yǎng)?我們應(yīng)不應(yīng)該感恩公司?工作的時候還要討價還價嗎?有思想的人都知道，答案是否定的。我們要把工作中的所有不良情緒，都轉(zhuǎn)化成對公司的感恩，讓自己積極行動起來，完美的執(zhí)行好每一個命令。

盡管自己心存感恩，但是仍然會遇到許多棘手的事情，當(dāng)我檢修的時，兒子突發(fā)高燒;當(dāng)我加班時，妻子需要我陪伴。在親情和工作的選擇上，我很糾結(jié)，這么多年我虧欠家人的太多。李強老師的培訓(xùn)讓我找到了解決問題的辦法，其實親情和工作之間并不矛盾，我們要學(xué)會把親情轉(zhuǎn)化成工作中的動力，用優(yōu)異的成績來彌補親情的缺失。

心存感恩，會讓我們成為一個優(yōu)秀的人，會讓我們更容易發(fā)現(xiàn)工作中的問題，并找到解決的辦法。只要我們時刻保持這種心情，我們就能腳踏實地的干好本職工作，執(zhí)行力自然而然就提高了。只有我們心存感恩，我們才能超越自我，從而打造出一個擁有最佳執(zhí)行力的團隊!

感恩責(zé)任讀后感【篇11】

在我們模具公司一樓會議室，由綜合管理部組織所有后勤和會務(wù)組人員**了一個關(guān)于企業(yè)團隊《感恩、責(zé)任、忠誠》的**短片，使我受益匪淺從中得到了很多的啟發(fā)和感觸。也就是說，我們應(yīng)該有一顆感恩的心，對企業(yè)的責(zé)任感和對企業(yè)的忠誠。

所謂感恩首先，我認為是每個人的道德標(biāo)準(zhǔn)，是做人的起碼修養(yǎng)，也是責(zé)任感、自立感、自尊和健全人格的體現(xiàn)。在一個企業(yè)里你首先得感謝它給了你一個展現(xiàn)自我的平臺，使之在以后的道路上可以越走越遠。

所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、家庭和集體的理解、情感和信念，對國家和社會的責(zé)任，以及對規(guī)范的相應(yīng)遵守。承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。它是一個人應(yīng)有的基本素養(yǎng)，健全人格的基礎(chǔ)，是家庭和諧和社會穩(wěn)定的保證。

在企業(yè)中，我們真正把組織目標(biāo)的實現(xiàn)視為自己的事情。

所謂的忠誠可以從字面上理解。忠，忠心；誠，誠實、誠懇；合起來就是指一心一意的忠于、服從，真心誠意、盡心盡力，沒有二心。忠誠代表誠實、忠誠和服從。正如**在企業(yè)里所說，你最大的真誠就是你的堅持，對事業(yè)的忠誠和永不放棄。

這就是這個**中所闡述的三個“精髓”，但是真正的把這三個“精髓”做好的并不多。曾經(jīng)我也曾惆悵過，我覺得自己的付出得不到應(yīng)有的回報，我也曾怨天尤人，怨這個世界對自己的不公平，從來沒有想著去改變什么，只是一味的去埋怨，看了這個**我受到一些啟發(fā)。首先，你必須同意你選擇的企業(yè)是最好的。你得同事是你的兄弟姐妹。他們應(yīng)該團結(jié)起來互相幫助。

無論你做一份怎樣的工作，都要積極樂觀，同時在工作中不斷學(xué)習(xí)、完善自己爭取有一技之長，這樣即使你身處在**都一樣會閃光。

讀后感模板

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讀后感【篇1】

《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都會拜讀夏洛蒂的《簡愛》。如果，你認為夏洛蒂只為這段纏綿的愛情而寫簡愛，那就錯了！

簡從小父母雙亡，寄人籬下，在舅母家受盡歧視與虐待，八年的慈善學(xué)校生活，海倫教會簡忍受，成了照亮她生命的一束陽光；她有著純潔心靈，盡管相貌平平也不富有，但高貴的靈魂、獨到的學(xué)識和舉手投足的優(yōu)雅都讓人由衷地喜歡著她。遇見羅切斯特先生，是她人生又一轉(zhuǎn)折……

簡愛和羅切斯特之間的故事不僅詮釋了生活的真諦，還表達了愛情的境界。或許問這世間情為何物誰也不知，可是問這世間何為真愛，簡愛卻可以給你答案。在這種物質(zhì)世界，有多少愛情不是建立在樣貌和物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，有多少愛情可以像簡愛那樣在愛情面前義無反顧，放下自尊，放下一切。就算很多人都會高呼，只要你不離不棄，我就會以身相許，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因為柴米油鹽醬醋而各奔東西呢？簡愛是一個不屈的女人，我要為她折服，為她吶喊，她在愛面前的那種純真不得不讓我佩服的五體投地！在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。簡愛寧愿一個人遠走，也不愿將就；寧可選擇去照顧一個已經(jīng)殘疾的羅切斯特也不去接受圣約翰的求婚。這就是簡愛！ 《簡愛》閱讀心得感悟800字（篇6）

法國詩人荷爾德林說："人，詩意的棲息在大地上。" 閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。他們的事跡詮釋著人的價值=尊嚴(yán)+愛。

是的，在夏洛蒂、勃朗特和，《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂、勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。經(jīng)管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，一自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。

因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴(yán)，什么是真正的愛。她描寫的.簡愛也是一個不美的，矮小的女人。但她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。

簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表格的侮辱和毒打？這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情的踐踏，但也許正是因為這一切，換回來簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一怔不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不一樣的環(huán)境，不一樣的待遇，不一樣的人生態(tài)度，造就了她這樣一位有思想，有感追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只屬于上流社會的人，同樣屬于追求完美的人。

我想向她深深地鞠上一躬，我欽佩她的勇敢，我贊賞她的執(zhí)著，我羨慕她的幸福守候。

她的生活追求是從一個家庭教師開始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師，從此開始了她的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅持不懈的，始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價值。她始終相信上帝會眷顧沒一個有追求的人，她同樣相信每一個有追求的人都會有一段唯美的童話愛情。

在羅切斯特面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

讀后感【篇2】

1.堆砌和探究

持有旋轉(zhuǎn)烤肉式認識論(灌輸、堆砌知識)的父母認為，多記住一些東西是很重要的。在他們眼里，小孩盡可能高效地掌握海量的知識是一件再好不過的事。父母、親人僅單純對孩子記住的詩歌、單詞等大加贊賞，甚至給予物質(zhì)獎勵，而不去鼓勵孩子去探究和發(fā)現(xiàn)更深層的知識，長此以往，小孩慢慢地開始覺得，相比于做自己喜歡的事，用語言記錄并記住大量的知識片段更為重要。這樣一來，小孩從小就習(xí)慣了要記住學(xué)到的東西，并認為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，卻丟失了與生俱來的自主發(fā)現(xiàn)的能力。

我們大部分父母，都停留在對孩子灌輸、堆砌知識的層面上，因為我們本身已經(jīng)習(xí)慣于用“系統(tǒng)1”對待幾乎任何事，對各種信息、知識不予思索，或被動接受，或充耳不聞，沒有能力對其進行消化分析，新知識不能在我們已僵化的系統(tǒng)中進行動態(tài)更新。

而持有探究性認識論的探究者，針對各種各樣的現(xiàn)象，會主動提出“為什么”，主動去發(fā)現(xiàn)知識，去使用知識，讓它成為自己身體和系統(tǒng)的一部分，并和系統(tǒng)共同變化。探究者的培養(yǎng)，基本上也是從如何培養(yǎng)這樣的認識論開始的。

如果父母本身就是持有探究性認識論的探究者，那么小孩持有同樣認識論的可能性會很高。那些不關(guān)注自己的小孩，認為好的、值得期待的培養(yǎng)方法只有一種的父母，與那些細心觀察小孩，與小孩共同成長，并思考更好的(不是最好的)途徑的父母，育兒的方法自然大相徑庭。

所以，父母必須做到親自積累探究經(jīng)驗，品味其中的樂趣，并使之成為習(xí)慣。

2.在游戲中培養(yǎng)探究心

孩子會通過玩游戲，提高把物體象征化的能力，孩子在學(xué)習(xí)的過程中，游戲起著重要的作用。

美國的一些學(xué)者提出了關(guān)于游戲的五項原則：游戲必須是快樂的;游戲的目的就是游戲本身，而非其他(例如，讀書、練習(xí)說英語);游戲必須是參與者自發(fā)的選擇;游戲必須是參與者的能動行為，而非被要求的結(jié)果;游戲是脫離現(xiàn)實的、演技一般的活動，小孩在游戲中假扮做某事。

大人應(yīng)該重新審視這個問題：常見的那種“用玩游戲的感覺來學(xué)習(xí)”，究竟是不是真正的游戲?上述五項原則滿足的是小孩的需求，因此可以稱為游戲。而學(xué)校和父母所認為的游戲，在小孩看來只是“自己被要求去玩”或者只是“學(xué)習(xí)的一種”。如果小孩認為，自己只是被動地接受安排，便不能稱為“游戲”。

孩子能從游戲中學(xué)習(xí)到什么，取決于父母的意識。一旦父母高高在上，掌握著游戲的主動權(quán)，并產(chǎn)生了教育的想法，那么對于小孩來說，就不再是游戲。比如，父母像考試一樣提問繪本中出現(xiàn)的單詞的含義和故事情節(jié)，小孩就不會覺得讀繪本是一件快樂的事，進而失去讀書的想法。為了能夠更好地答出問題，小孩不再品味書中所寫的關(guān)鍵詞及故事的.寓意，而是轉(zhuǎn)變成了想努力將其記住的態(tài)度。

給小孩選擇玩具時，不要把小孩看到的一瞬間立刻飛奔過去的玩具作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該考慮：小孩在玩這個玩具的過程中，能夠在多大程度上嘗試各種各樣的事情并將其象征化，展開創(chuàng)造的翅膀。

在游戲中，父母要尊重孩子，尊重孩子的游戲方式。更重要的是，父母要能夠成為懂得小孩的理解方式和快樂的方式，并與小孩的個性和各個成長階段相適應(yīng)的、有著能夠和小孩一起玩耍想法的探究者。

3.自主學(xué)習(xí)

幫助小孩實現(xiàn)發(fā)展是大人的責(zé)任。但這并不意味著居高臨下地把小孩拉上去，而是為小孩創(chuàng)造環(huán)境，稍稍給予他們一些墊腳石般的力量，讓小孩攀登上去。弄清現(xiàn)階段小孩的知識狀況，設(shè)定一個小孩剛好可以通過努力而達到的水平。對于小孩的錯誤，不是否定，而是予以包容。當(dāng)小孩運用錯誤的圖式時，發(fā)現(xiàn)問題并創(chuàng)造條件，讓小孩注意到自己的圖式存在問題。

將小孩的發(fā)展階段與知識的階段相結(jié)合，創(chuàng)造能讓小孩自主發(fā)現(xiàn)問題并進步的環(huán)境，設(shè)法養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握自主學(xué)習(xí)的方法，這是他們坐在教室里學(xué)不到的東西。

所以無論家長還是老師，都必須成為教育的熟練者。為了實現(xiàn)這個目的，首先必須讓自己成為一名不懈學(xué)習(xí)的探究者。

讀后感【篇3】

這本書里告訴我們：要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師：他的言行不會隨波逐流;他的內(nèi)心生活不會單調(diào)乏味;他的工作不會只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學(xué)習(xí)與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實了他們的教育教學(xué)工作。有時想想自己不算是一個愛學(xué)習(xí)的老師。給自己找了許多的借口，要批改作業(yè)、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如：面對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題：作業(yè)忘帶了，上課搞個小動作;等等。我會用一種寬容的心態(tài)，去處理問題?；蛏埔獾奶嵝?，或用一個期待的.眼神，讓我的學(xué)生明白：他不是老師的敵人，而是老師的朋友。這樣不用批評，更不用懲罰，就能把問題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個字提醒我：我面對的只是個孩子。有必要發(fā)一場火嗎?這種想法在腦中一現(xiàn)，就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。

要想使自己變得有思想，還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思考教學(xué)怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程，思考就是咀嚼過濾后消化有營養(yǎng)的東西。寫讀書筆記，教學(xué)反思，在不斷的思考中，發(fā)現(xiàn)以往的不足，在反思中不斷提高教學(xué)水平，改善教育方法。

只有不斷的思考，才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思考，才會在教育教學(xué)工作中改進自己的教學(xué)方法，提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思考，我寫的讀書筆記和教學(xué)反思，給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學(xué)后記，能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。記下每一個教育故事，過后才會發(fā)現(xiàn)它的意義和價值。如：我教的一個學(xué)生，她的成績并不是很好，但是她喜歡幫助老師和學(xué)生做一些事情。如：每天下課后，她會主動到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個故事寫下來后，對她就多了一些留意。課堂上我會經(jīng)常關(guān)注她聽課是否認真，發(fā)言是否積極。這樣，她也感覺到老師的關(guān)心。學(xué)習(xí)也進步了，在同學(xué)們面前，也自信了許多。從這個教育實例，我體會到：在工作中，很多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來，經(jīng)過反思，會理性的看待它。也會總結(jié)出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。

做一個有思想的老師，才會成為一個受到學(xué)生歡迎的老師!做一個有思想的老師，才能成為一個優(yōu)秀的老師!

讀后感【篇4】

《紅與黑》是十九世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作?！都t與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破侖帝國時代，紅與黑代表著“軍隊”與“教會”，是有野心的法國青年發(fā)展的兩個渠道(一說是輪盤上的紅色與黑色)。這部小說展示了法國王朝復(fù)辟時期的全貌，既揭露復(fù)辟封建貴族的覆滅命運，也批判得勢的大資產(chǎn)階級的卑劣及其與貴族，僧侶之間的錯綜復(fù)雜的斗爭，成功地塑造了于連的形象。它也是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的`愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。小說發(fā)表后，當(dāng)時的社會流傳"不讀《紅與黑》，就無法在政界混"的諺語，而本書則被許多國家禁止?！都t與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世"意識流小說"、"心理小說"的先河。后來者競相仿效這種"司湯達文體"，使小說創(chuàng)作"向內(nèi)轉(zhuǎn)"，發(fā)展到重心理刻畫、重情緒抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)。人們因此稱司湯達為"現(xiàn)代小說之父"。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法

國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。

小說主人公于連，是一個木匠的兒子，年輕英俊，意志堅強，精明能干，從小就希望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。小說緊緊圍繞主人公于連個人奮斗與最終失敗的經(jīng)歷這一主線，廣泛展現(xiàn)了“19世紀(jì)最初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，反映了19世紀(jì)早期法國的政治和社會生活中的一些本質(zhì)問題。于連、索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，也因為紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德瑞那府上當(dāng)家庭教師時，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，市長年輕漂亮的妻子是在修道院長大的，對像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥?，打心底里感到厭惡。由于沒有愛情，她把心思全放在教養(yǎng)三個孩子身上。她認為男人“除了金錢、權(quán)勢、勛章的貪欲以外，對于一切都是麻木不仁”。因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的，初到神學(xué)院，那門上的鐵十字架，修士的黑色道袍，和他們麻木不仁

的面孔都使于連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識，因此對于連特別關(guān)照。他對于連說：“嘻笑就是虛偽的舞臺”。他最后到了巴黎，又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。 到巴黎后，將這些情書一封封寄給元帥夫人，元帥夫人受了感動，給于連回信，瑪特兒再也忍耐不住了，跪倒在于連的腳下，求他愛她，于連的虛榮心得到極大的滿足，“看呀!這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”。

于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服，陶醉在個人野心滿足的快樂中，“由于恩寵，剛剛才作了二天的中尉，他已經(jīng)在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣，在三十歲上，就能做到司令，那么到二十三歲，就應(yīng)該在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子?！边@時，他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說：一切都完了。于連急忙回去，原來瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關(guān)系。這時惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍，夫人當(dāng)場中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。于連在貴族社會的熏陶下，很快學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)，成了一個花花公子，甚至在木爾小姐的眼里，他也已脫了外省青年的土氣。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生，入獄后，他頭腦冷靜下來，對自己行為感到悔恨

和恥辱。他意識到野心已經(jīng)破滅，但死對他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐待。于連知道后痛哭流涕?，斕貎阂矎陌屠柃s來探監(jiān)，為營救于連四奔走，于連對此并不感動，只覺得憤怒。公審的時候，于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說：“我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人?！苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判死刑。

從社會的角度看，自拿破侖倒臺以來，法國人的社會就喪失了偉大的形象?！膀_子在圣會中尋求支持。偽善甚至在自由黨的圈子里也得到長足的發(fā)展。煩悶變本加厲。除了讀書種地之外，再沒有別的消遣?！?/p>

具體看來，在經(jīng)濟上，沒落貴族已不比資產(chǎn)者享受更多的尊重和權(quán)力。而資產(chǎn)者熱衷于剝削人們，加劇了社會貧富差距，現(xiàn)身為社會的蠹蟲。比如，在惟里埃小城這個縮影中，市長德萊納的思想上是狹隘的，才干僅止于讓欠帳的人如期償還。收容所所長瓦勒諾先生則是“一個自從管理窮人的福利之后顯然把自己的財產(chǎn)增加了兩、三倍的人，連專供棄兒使用的經(jīng)費都要撈的人?！鄙頌橄聦忧嗄辏谶B在這樣的資產(chǎn)者之中，自然就培養(yǎng)了他憤世嫉俗，輕蔑上層的情緒。

在政治上，當(dāng)權(quán)者在當(dāng)?shù)厥┬兄钣憛挼膶Ｖ?，小城市里的日子簡直不堪忍受。才干已不是在政治上獲取成功的主要條件，取而代之的是出身和交際。因而，對于于連來說，他的才能中，只在有利于交際的那一部分獲得了發(fā)展。比如，背誦圣經(jīng)。同時，他把愛情也獻與了交際。

在思想上，教會企圖重新奪回中世紀(jì)的思想控制權(quán)。雖然正于啟蒙思想的時期，下層民眾依然迷戀教士的優(yōu)越生活。而教會就通過教士的培養(yǎng)與選拔，試圖繼續(xù)愚昧民眾。正如書中所說，“自打有了伏爾泰，自打?qū)嵭袃稍褐普?，法國教會好像懂得了書籍乃是它的真正敵人。在它看來，心靈的服從就是一切?！?/p>

在這樣的社會背景中，法國很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方?jīng)]有出路，正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，受過啟蒙主義熏陶的知識青年們，很清楚地看到了這一點，他們中很多都代表著下層階級的利益，組建了自由黨派反抗這些不公?？墒沁€有另外一些，于連一樣的青年，他們對自己階級的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會。我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連，一方面感覺到了當(dāng)時的法國于暴風(fēng)雨的前夕，革命即將來臨。作者通過于連的死，其實也在表明，下層階級混入上層階級是自取滅亡，那么下層知識分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實上，拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應(yīng)運而生了。

讀后感【篇5】

20xx年10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布中國作家莫言獲得20xx年的諾貝爾文學(xué)獎。得知獲獎后莫言直言“驚喜而惶恐“。

驚，莫言是一位作家在此之前從未出名，他并沒有想到獎項會落到他頭上，他感到驚訝。喜，他說很多作家都具備了獲獎的資格，而他是果真獲得了這個獎項?；炭?，是擔(dān)心他有了這層光環(huán)后，會不會有更多的人盯著他找毛病，為難他，他為此而感到惶恐。

莫言可喜可賀的！他的獲獎，也只得我們每一個人去思考，對我們生活和學(xué)習(xí)是有啟示的。啟示我們?nèi)釔凵?，培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)展自己的個性特點，培育自己的優(yōu)良品質(zhì)以及激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。

莫言熱愛生活，熱愛自然，熱愛親人，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，熱愛自己等，所以他才會寫出如此優(yōu)秀的作文。莫言的文學(xué)道路并不是一帆分順的，而是充滿著坎坷和曲折。莫言有強烈的批判意識，有勇敢的先鋒主義美學(xué)態(tài)度，有鮮明的本土色彩。這些都是他獲得諾貝爾文學(xué)獎的關(guān)鍵。

總之，作為一個中國人，要祝賀莫言，要感謝他給我們帶來的快樂和啟示。當(dāng)然，獲獎是可遇而不可求的，我們也不是要把自己培養(yǎng)成莫言，但是走出自己的路，走出自己的風(fēng)格，走出自己打成功還是很需要的。

如果沒有莫言的創(chuàng)新，就不會有莫言的今天。我們平時也應(yīng)該有創(chuàng)新思維，樹立創(chuàng)新精神。

讀后感【篇6】

《圍城》讀書筆記2000字

圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。

船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛！”等等表現(xiàn)了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城，已經(jīng)進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假文憑在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認知能力也那么差，不能很好認清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎？

再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

《圍城》讀書筆記2000字

我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介?！秶恰分v了這樣一個故事：主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚?；楹螅进櫇u對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說："若是你真娶了蘇小姐，會覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著好像與外界隔絕的生活，因為好像生活中只有他們自己，他們將婚姻當(dāng)做了一座圍城，想出來的和想進出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。

而在這里我想從以下幾個方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>

第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學(xué)推薦的，那時候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容?，F(xiàn)在再次翻閱此書，感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來，方鴻漸是一個很被動的男人，首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動，如果說一個主動的人，如果說真心愛對方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語，但我們在生活中往往做不到這一點，就是因為我們太在乎別人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂一些，忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應(yīng)該主動出擊，男生尤其如此，女生也不必太過矜持，遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有，我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個錯誤，包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)該信任，無論蘇小姐說了些什么；方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外，我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了，,其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會覺得很不可思議，因為中國的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內(nèi)容，暫且當(dāng)做讀后感吧。

第二，《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴?！秶恰繁缓芏嗳俗u為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說真的，我對于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對這種現(xiàn)象的存在報以一種寬容的態(tài)度，因為當(dāng)下的社會競爭實在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來蒙混過關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個人活著并不應(yīng)該過于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。

第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時也包括自己?？▋?nèi)基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以通過對此書的了解，我覺得在現(xiàn)實生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點，就應(yīng)該了解自己，正確的對待客觀環(huán)境。

《圍城》讀書筆記2000字

錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國，1938年歸國任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括集《寫在人生邊上》，短篇《圍城》，短篇集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。

《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?！秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子，并從中央探討人的本性，人的存在價值，人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合，寫出了時代、社會的象征?！皣恰奔仁菍嶓w的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城，同時又是一個虛體的象征，即對一類文人心城的映射。

作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會，某一類人物?！边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提，但又具有多重意味?！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來，城外的人想沖進去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實悲劇的眾生相時，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子；后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。

他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。

作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘，對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學(xué)無術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠?，老奸巨滑的高松年，說謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進行嘲弄淋漓盡致。

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說："如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。"

方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈"圍城"建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠

翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

讀后感【篇7】

買這書的緣由。

買這本書純粹出于偶然。大約是618京東促銷活動時，有滿200減100的優(yōu)惠，湊了180左右的雪球上幾個大V的股票財經(jīng)類書籍，就找不到特別想看的書了，找了下商業(yè)類圖書，看這本書的評價不錯，而且 寫著高盛2011年度最佳商業(yè)圖書，就買了回來。

這書好在哪里。

買回來才發(fā)現(xiàn)這TM是一本學(xué)術(shù)著作。讀慣了快餐類書籍的我已經(jīng)不太適應(yīng)這種就一個小問題反復(fù)探討驗證的敘述方式了，所以最開始讀起來每每只看三兩頁就放到一邊去了。后來有天無事，就跑到學(xué)校的自習(xí)室去看書，硬著頭皮翻了2小時，哎，還就喜歡上了這種認真學(xué)究的寫作方式了，這之后用了幾天空閑時間把它給看完，發(fā)現(xiàn)這真是本好書。

原來我上大學(xué)時學(xué)的是理工科，有一段時間因為在圖書館埋頭看書的緣故，可能受了王小波的影響，覺得理工科這玩易兒對人類社會的`貢獻不如人文類來的大，便準(zhǔn)備學(xué)魯迅棄醫(yī)從文一般地去考人大的社會學(xué)專業(yè)。當(dāng)時還像模像樣地搞到了人大考研的5、6本專業(yè)書，每天從早到晚窩在自習(xí)室里看那些專業(yè)書，當(dāng)時看的我頭暈?zāi)X脹，體內(nèi)真氣亂竄，總算勉強看完。最后我得出個結(jié)論，學(xué)術(shù)這個東西還是給那些愿意耗費一生研究一個小細節(jié)的人來研究吧，我還是看看他們的研究成果更有意思。然后考研這事就這樣不了了之了。那也是我大學(xué)唯一一次動過考研的念頭，當(dāng)時我還真是個有點理想主義的青年吶。

那時候非常喜歡一些社會學(xué)家們的田野調(diào)查報告，比如費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，鄭也夫的一些文章，我當(dāng)時甚至還讀過一個美國人寫的印度農(nóng)村狀況調(diào)查報告。當(dāng)時覺得這些調(diào)查太有意思啦，不用說什么結(jié)論，你從他們調(diào)查的描繪就能發(fā)現(xiàn)文化、人性、社會的種種神秘、扭曲而又強大的作用力。

《貧窮的本質(zhì)》這本書，雖然屬于經(jīng)濟學(xué)范疇，使用的卻是和社會學(xué)相似的研究方式，只在需要下結(jié)論的時候用到一點經(jīng)濟學(xué)的模型。所以這本書是由一個一個的實際調(diào)查的故事組成，使得這本書的內(nèi)容足夠生動，沒有傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的那種從頭到尾各種抽象的推理過程。而調(diào)查范圍的廣度和深度，下結(jié)論時的謹(jǐn)慎，又使這本書具備了相當(dāng)大的研究價值及應(yīng)用價值。

貧窮的本質(zhì)到底是什么?

一說到本質(zhì)，總有種妄人妄論的感覺，任何東西的本質(zhì)都太難形容了，你可以形容貧窮人的生活，他的想法 、行為，但你卻無法說出貧窮的本質(zhì)究竟是什么。這本書的英文名字是《POOR ECONOMICS, A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty》，只是關(guān)于擺脫全球貧困的一個重新思考，根本就沒有形而上地去討論本質(zhì)。所以貧窮的本質(zhì)到底是什么，超出了作者的討論范圍。

關(guān)于貧窮，書中的定義是——以美國物價水平計，每天生活費低于99美分的人。通常就是勉強果腹的水平。

貧窮會造成什么?

貧窮意味著每日收入只能勉強糊口，對我們而言稀松平常的日常小事，對他們都是重要的大問題，比如吃飽飯，喝干凈的水。貧窮意味著接信息和知識的貧窮，這意味著他們可能不知道疫苗能預(yù)防幼兒死亡，不清潔的水會導(dǎo)致種種疾病，諸如此類。貧窮意味著選擇的匱乏，選擇以何謀生、與誰為鄰甚至明天吃什么都無法自己選擇。書中舉了大量的實例來說明貧窮對人選擇的限制。

什么會造成貧窮?

造成貧窮的原因有太多。貧瘠的地理條件，動亂沖突不斷的社會環(huán)境，因為貧窮無法產(chǎn)生積蓄從而無法改變現(xiàn)狀，把錢花在不合理的地方，虛榮攀比，過多的家庭人口，無法提高的教育水平等等。然后因果不斷循環(huán)，最終貧窮者大多依舊貧窮。

如何擺脫貧窮?擺脫貧窮容易嗎?

書中舉了很多的例子，來說明貧窮的人像生活富裕的人一樣很努力，很聰明，能吃苦，但又限于種種原因無法脫貧。即便發(fā)達國家有那么多的慈善機構(gòu)、扶貧組織，對貧困地區(qū)提供了大量援助，能夠脫貧的貧困問題依舊有限。2009年 聯(lián)合國統(tǒng)計顯示，全球依然有10億人在挨餓。

擺脫貧窮為何如此難?因為“貧窮陷阱”的存在。以印尼的帕克為例，帕克生了13個孩子，家里土地少無法靠土地的收入來養(yǎng)活全家，所以帕克從小就去做臨時農(nóng)工。但化肥染料價格上漲，雇主不得不 減少雇傭的人手，所以大部分時候帕克處于失業(yè)狀態(tài)。帕克現(xiàn)在40歲，沒法去當(dāng)干體力活的建筑工人，并且他沒有手藝缺乏經(jīng)驗，干不了技術(shù)含量高的工作。

帕克的妻子去當(dāng)傭人，收入不夠養(yǎng)活3個孩子， 這樣他們的長子在12歲就不得不輟學(xué) 去工地當(dāng)學(xué)徒。收入不足導(dǎo)致身體虛弱無法勝任重要工作，收入無法提高甚至隨著年齡增長會越來越少;孩子因營養(yǎng)不良身體智力無法正常發(fā)育、受教育程度過低，長大后 重復(fù)父輩的貧窮循環(huán)……

雖然作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，貧窮的人可以通過適當(dāng)?shù)拇胧┨岣咿r(nóng)作物產(chǎn)量、食品攝入量并在無外力幫助情況下解決部分問題，但單純靠貧窮者本身解決貧窮問題是困難的。更多的時候，外部的援助是必要的。

這本書對我的生活有什么啟示?

1，對自身的觀察和反省。

記得有個名人說過，貧窮是一種生活方式。我的生活水平也許已經(jīng)擺脫了貧窮，但某些貧窮的習(xí)慣是否仍然保留著?這本書給了我一個自省的好參照。比如書中關(guān)于疾病預(yù)防成本遠低于發(fā)現(xiàn)疾病后治療這一結(jié)論，關(guān)于保險的作用等，對自己的生活有非常大的啟發(fā)。

2.對生活的環(huán)境的感恩。

不是每個國家都和平安寧，不是每個地方都有清潔的水源、富饒的土地，不是每個地方的孩子都可以在很小的時候就能接種疫苗。我們生活中太多被視作理所當(dāng)然的小事，對那些貧窮地區(qū)的人可能就是生死攸關(guān)的大事。當(dāng)我們在抱怨霧霾污染時，也許也該多一份感恩之情。

3.對問題分析能力的再認識。

比如書中關(guān)于窮人為什么吃這么少的分析。大部分可能直接得出結(jié)論是因為窮人收入低所以吃的少，但是作者卻觀察到幾個不太被關(guān)注的因素，如飲食結(jié)構(gòu)習(xí)慣、更多收入因好面子浪費在婚禮等方面、花更多錢在娛樂上!

再如關(guān)于健康問題，窮人將手中大部分錢花在健康上，但是卻沒有任何效果，因為他們大部分的錢花在了昂貴的治療上而不是廉價的預(yù)防上，而大多數(shù)時候政府也把大部分資金投入到了用于治療的藥物和醫(yī)院上面!而慈善捐贈的免費疫苗，卻常常因為人的“免費意味著無用”的心理偏見不被接受!

如果看錯了問題本身，那么得出的解決方法可能就是無效的;如果只看到了問題的部分原因，那么給出的答案可能 是偏頗的。而在如何解決貧窮問題的答案上犯錯，可能意味著大量善良的錢被浪費，又少了一部分窮人被救助。

作者在面對已有問題時不斷追問不斷探索，一步步得出完全不一樣結(jié)論的 ，通過書中的描寫，讓我腦洞大開，醍醐灌頂。觀察之敏銳細心，簡直讓我佩服的五體投地。

讀后感【篇8】

“班主任在，學(xué)生能做好，是一個基本合格的班主任;班主任不在，學(xué)生能好，是一個優(yōu)秀的班主任;班主任在，學(xué)生仍不能做好，則是一個失敗的班主任?！痹谝槐緯献x到這樣一句話，初次見到這句話，并無多大的感觸;而今，從事教師這個職業(yè)已近半年，再想起這段話，便覺得意味深長。

班主任的工作任重道遠，它所扮演的角色是多重的。班主任處在溝通學(xué)校與家庭、社會教育之間聯(lián)系的主要地位上，既是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者，又是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友。做好班主任工作有著深遠的意義。如何做好班主任，怎樣做一名優(yōu)秀的班主任?在此，我想談?wù)勛约旱囊稽c體會。

尊重學(xué)生，嘗試著以一顆學(xué)生的心去面對學(xué)生。不要用一種“高高在上”的目光來看待你的學(xué)生。我們需要學(xué)生的尊重，學(xué)生也同樣需要尊重，以心換心，用心來感動我們的學(xué)生，這個方法永遠不會過時。懂得欣賞每一個學(xué)生。每一位學(xué)生都是夜空里耀眼的明星，每一位學(xué)生都是貝殼里透亮的珍珠，而每一位班主任都應(yīng)做那個摘取明星的人，去做那個打開貝殼讓珍珠發(fā)亮的人。同樣面對仙人掌上的刺與花，有的人只看到刺，有的人刺與花都能看得見，但因為討厭刺，進而連花也不喜歡，還有些人能帶著欣賞的眼光從另一個角度去看待刺叢中的花，這樣的認識告訴我們，在面對仙人掌刺中的花，首先應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)它，其次應(yīng)該帶著欣賞的眼光去看待它。

這本書帶給我最多的就是盡可能多地嘗試微笑教育?！胺彩墙處熑狈鄣牡胤?，無論品格還是智慧走不能充分地或自由地發(fā)展?！苯逃x不開關(guān)懷與愛，而微笑，便是表達這種愛與關(guān)懷的最直接的方式。揚起嘴角難道不比陰沉著臉好嗎?不要做一座“冰山”，學(xué)生會因為感到寒冷而遠離你，甚至?xí)馑麄冎赡鄣男?。用微笑來影響學(xué)生的內(nèi)心世界，你也會有意外的收獲。

筆者以為，班級管理應(yīng)從以下三個方面入手：

突出一個“愛”字。愛事業(yè)、愛學(xué)生是做好班主任工作的前提。“愛是人類最美麗的語言，愛是正大無私的奉獻”。人們把教師職業(yè)稱為太陽底下最光輝的職業(yè)，把教師稱作“人類靈魂的工程師”，教師在人們心目中是品德高尚、公正無私、知識淵博、為人師表的光輝形象。因此作為教師理應(yīng)把愛字貫穿于教育工作的始終，讓愛的光輝播灑到每名學(xué)生身上，讓他們體會到愛的力量。陶行知先生說過：捧出一顆心來，不帶半根草去。這是對教師高尚人格的真實寫照。作為班主任，他(她)的愛應(yīng)該是一種博愛：首先他(她)要熱愛本職工作，熱愛自己所從事的教育事業(yè)，要甘于清貧，堅守寂寞，對教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，把從事教育作為一項自己畢生為之奮斗的事業(yè)而不是謀求生存的職業(yè)來對待;其次他(她)要熱愛學(xué)校和學(xué)生。只有擁有一顆愛心，才會有愛的付出，才會收獲愛的果實。一個好的班主任只有對自己任教的學(xué)校充滿感情，愛護每名學(xué)生，才能在學(xué)生心底培植真善美的種子，讓愛的甘甜滋潤每名學(xué)生的心田，為學(xué)生終身受益打下堅實的基礎(chǔ)。好老師的一言一行能夠潛移默化影響學(xué)生一生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

立足一個“公”字。公平、公正是做好班主任工作的基礎(chǔ)。古人說過“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉;吏不服吾能而服吾公”。公平、公正、公開，是現(xiàn)代社會一項重要行為準(zhǔn)則。“有容乃大，無欲則剛”、“公生明，廉生威”，當(dāng)今社會急劇變化，班主任在班級管理中只有勤了解、勤發(fā)現(xiàn)、勤協(xié)調(diào)，才能妥善處理好各種矛盾，防治矛盾激化，做到未雨綢繆、防患于未然;在做各種決策時，要事先與學(xué)生座談，全面、認真、細致了解情況，平等交流;對待學(xué)生要一視同仁，在班級工作中要一把尺子量到底、一碗水端平，不要讓學(xué)生感覺到厚此薄彼，對于他們來說，每個人在班級中的地位是平等的，在老師心目中分量是一樣的，不存在誰好誰壞問題;在班干部任用、優(yōu)秀學(xué)生評選等問題上，班主任更要旗幟鮮明地堅持民主、公開、平等、擇優(yōu)，樹立起班主任的權(quán)威，切不可搞“暗箱操作”、“一言堂”、任人為親，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生真正成為班級管理的主人，切實行使起主人翁的權(quán)利。應(yīng)該說，在班主任的眼中，不應(yīng)該有男生女生、優(yōu)生差生的區(qū)別，他們只是一塊塊未飾雕琢的璞玉，等待我們?nèi)ラ_發(fā)。

堅持一個“嚴(yán)”字。嚴(yán)格、嚴(yán)肅是作好班主任工作的保障。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，讓每名學(xué)生享有愛并不等于說放任自流，聽之任之，這種溺愛只能把學(xué)生引入認識和行動的誤區(qū)。嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)肅紀(jì)律對于班級管理十分重要、十分必要?，F(xiàn)在許多班主任工作線條太粗、尺度不均，主要原因在于班級管理制度的缺失或者有令不行?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，班主任首先要嚴(yán)而有“法”，制定出一套科學(xué)、廣泛、合理、行之有效的班級管理制度，這是推動班級管理走上科學(xué)化、規(guī)范化的前提;其次要嚴(yán)格執(zhí)法，制度制定后，如果不嚴(yán)格執(zhí)行，或中途夭折，或流于形式，自然不會收到實際效果;第三要執(zhí)“法”有度，班主任要正確處理好嚴(yán)與愛的關(guān)系、管理與引導(dǎo)的關(guān)系、教育與疏導(dǎo)的關(guān)系，使學(xué)生既能理解老師的愛，體會到老師的良苦用心，又能自覺接受老師的嚴(yán)，從而把認識和行動統(tǒng)一到班級集體意識和行動中來，進而發(fā)揮團隊精神，增強班級工作的凝聚力和向心力。

讀后感【篇9】

(一)

“與《論語》、《莊子》、《老子》相比，《弟子規(guī)》是無法算作可以供奉在寺廟之中的經(jīng)典之作的。在中國存留了千年的古籍中《弟子規(guī)》連小弟弟的算不上號。

“《弟子規(guī)》的作者李毓秀，字子潛，號采三。他一生獲得的最大榮譽是秀才?！?/p>

一本既沒有悠久歷史，又沒有鼎鼎大名的作者的書——《弟子規(guī)》，為什么還那么著名呢?答案是因為書的.內(nèi)容。

“《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂、押韻順口、樸實無華、說理透徹、循循善誘，內(nèi)容又來自于中國的基本的道德、倫理、規(guī)范所以說《弟子規(guī)》讓人深思，影響非常大?！?/p>

所以說評論一本書，不應(yīng)該只看這本書的作者是不是某行業(yè)的著名人物，而要看它的內(nèi)容。

(二)

“我們活在這個世界上的人都需要互相關(guān)愛。

“我們生活在同一片藍天下、同一片土地上何必為了一點小事，彼此反目成仇呢?

“當(dāng)我們找不到一個更好的辦法或一條更好的路徑時，我們就需要回過頭去，回到先民的智慧當(dāng)中去，回到我們的傳統(tǒng)當(dāng)中去，看看我們的先民留下了什么樣的遺產(chǎn)給我們，看看我們的先民以前的那些智慧，今天是否依然能夠被繼承?！?/p>

《論語》、《莊子》、《老子》和《弟子規(guī)》毫無疑問就是我們先民留下的文化遺產(chǎn)的一部分，只要我們肯認認真真地學(xué)習(xí)它們，我們就一定能成為國家的棟梁之才!

(三)

“孝是人之所以是人的根本。

“孝的第一步，是傾聽父母的需要。第二步，是盡量按父母的需要努力去完成?！?/p>

爸爸媽媽現(xiàn)在很忙，很少有時間陪爺爺奶奶。我決定以后多花一點兒時間陪爸爸媽媽。可這句話很多人在自己的小時候都說到了，但長大了以后真正做到了的人能有幾個?對于這個問題，我希望在我長大了以后我會成為后者，而不是前者。

媽媽如果要求我去做一道我從沒有做過的數(shù)學(xué)題，哪怕我只會一個步驟，我也會去努力嘗試。我不會告訴她我不會。對于父母的需要，我不一定都能做到，但我會盡力去做。

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讀后感【篇10】

今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書看了一遍。

里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒有沙和尚的幫忙。孫悟空抓妖怪也就不會那么順利了。豬八戒雖然看起來又笨又傻，但他力大無窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬苦，唐僧帶領(lǐng)著徒弟，取得了真經(jīng)。

讀了這本書，我懂得了一個道理，做一件事大家務(wù)必齊心協(xié)力，團結(jié)一致。

唐僧師徒抱定一個信念，不怕任何阻礙一往無前方才取回真經(jīng)。悟空、八戒、沙僧、雖能“一步登天”，卻取不得真經(jīng)。只有唐僧，靠著忍耐、誠心、善心、和毅力才得到了真?zhèn)?。人本平凡，有些已決然踏上了尋經(jīng)長旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此有了差別。

一切妖邪，本是人自己。有殘忍的品格，就有殘忍的妖;有虛偽的品格，就有變化的.妖;有好色的德行，就有漂亮的妖。戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說戰(zhàn)勝自己容易，真的容易?你打得贏哪個妖怪?人說戰(zhàn)勝自己很難，真的難嗎?三徒弟各顯神通，再加上四顆勇敢的心，成敗，一念之間。

讀后感【篇11】

近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！蔽闹械膬蓚€“到最后”，是她內(nèi)心世界的剖析和解讀，也是她對人生過往的歸納和總結(jié)，句句都觸及到生命的本質(zhì)。

也許你認為，她的觀點里面有些宿命的成分；也許你覺得，這只是她的一管之見，沒有什么代表性?？墒?，作為一位百歲老人，作為一位富有才情的知識女性，她的這種領(lǐng)悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗，如果說夠不上你所認為的什么人生真諦，那它至少是真話實話，她不會參假。

楊絳曾著有《我們仨》一書，書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘為嫁衣。錢鐘書是個書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入并擁抱著錢鐘書這個“圍城”，沒有也不愿意走出來。

讀后感【篇12】

一個人雖不能決定自己的出生、樣貌等外在的東西，但是每個人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個人的地位高低、財富多少、相貌美丑等來決定一個人的貴賤。每個人都有自己的人生追求。命運是掌握在自己手中的，選擇什么樣的人生有自己決定。這是我讀完《簡愛》這本小說的最大感受。

《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪所帶來的種種不幸的一切，相反，她在沉默中爆發(fā)了：

面對長的又高又大的表哥約翰里德的暴打虐待，她終于奮起反抗，勇敢地站起來進行自我保護，與他抗?fàn)?，罵他是“殘酷的壞小子，像個殺人犯，向虐待奴隸的工頭，像那些羅馬暴君”，還打得他大聲嚎叫;

在被舅媽關(guān)進恐怖的`紅房子時，想起了舅媽的憎惡，他兒子的虐待、他兩個女兒的冷漠、傭人們的偏心、在蓋茨黑德府低微的地位，她發(fā)出了“不公平”的吶喊;

在學(xué)習(xí)生活中，。在面對學(xué)校的施主羅可赫斯特的詆毀和把她置于恥辱臺上示眾時，簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進步，而且也取得了師生們的理解;

在好友受到偏心老師的體罰時，她滿腔怒火地將掛在好友脖子上的“邋遢”的字牌撕掉，她用行動證明了自己對惡勢力的不滿;

在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對;

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的，不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。

當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時， 在美好富裕的生活誘惑之下，她依然堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，她選擇了離開。

她不因自己貧苦的出生、普通的相貌而抱怨，而是通過自己的努力與奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠的愛情，過上了她想要的平靜與安定的生活。

在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。 《簡愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。

《簡愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。

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