寓言故事讀書筆記

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以下內(nèi)容“寓言故事讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的，寫文章往往是我們免不得要打交道的，文檔編寫前遇到靈感不足的時(shí)候，可以借鑒一些范文。優(yōu)秀范文的遣詞造句都十分靈活和合理，值得我們學(xué)習(xí)，不知道你有沒有在找范文呢？相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

寓言故事讀書筆記【篇1】

今天，我讀了《樵夫和赫耳墨斯》的寓言故事，里面寫了一位樵夫每天靠去砍柴為生，他把那柄斧子看成全家人的面包、全家人的衣服。有一次他上山砍柴不小心把他那柄斧子掉進(jìn)了河里，他在湖邊哭起來(lái)，河里的赫耳墨斯神聽見了她問(wèn):“你為什么哭”？樵夫回答：“我的斧子掉進(jìn)水里了，沒有它我就沒法活”！赫耳墨斯神先后拿出一柄金斧子和銀斧子，樵夫說(shuō)都不是他的，最后赫耳墨斯神拿出一柄鐵斧子，樵夫說(shuō)：“是我的”。赫耳墨斯神見他誠(chéng)實(shí)，所以把金、銀、鐵三柄斧子都給他了。一個(gè)財(cái)主聽說(shuō)了，他也想要，所以他也來(lái)砍柴故意把斧子丟進(jìn)河里，開始哭起來(lái)了。赫爾墨斯神聽見了，她用同樣的話問(wèn)財(cái)主，財(cái)主說(shuō)他的斧子掉進(jìn)河里了，赫爾墨斯拿出一柄金斧子問(wèn)他，他說(shuō)是我的，赫爾墨斯見他說(shuō)謊，不但沒把金斧子給他，就連他的鐵斧子也沒還給他。

讀完這篇寓言故事，我明白了一個(gè)做人的道理，做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)謊愛占小便宜的人會(huì)得到報(bào)應(yīng)。

寓言故事讀書筆記【篇2】

今天，我讀了一本叫做《三頭牛和一只獅子》的書，這本書是一本童話寓言書，我很喜歡這本書，不止是因?yàn)樗嬖V了我一些道理，它的糾結(jié)的情節(jié)也深深得吸引著我。

這本書主要講的是在非洲大草原上生活著三頭強(qiáng)壯得公牛，它們都是形影不離得好朋友，草原上還生活這一只獅子，它很想吃掉這三只公牛，可只要這頭獅子靠近，三頭公牛就靠在一起，把犄角對(duì)這獅子，獅子無(wú)法靠近公牛。這頭獅子總是沒有機(jī)會(huì)，所以非常失望。獅子每天都苦苦得想這，我怎樣才能接近它們呢？最后它終于明白了：因?yàn)楣儓F(tuán)結(jié)在一起，所以自己不能靠近，我應(yīng)該逐個(gè)擊破，一個(gè)一個(gè)吃掉。

獅子再次來(lái)到草原上，公牛們正分開吃草，它想，這可是天賜良機(jī)啊，獅子悄悄來(lái)到紅公牛身邊，對(duì)它說(shuō)，你們?nèi)齻€(gè)中誰(shuí)最強(qiáng)壯，紅公牛想都不想就說(shuō)我們?nèi)齻€(gè)一樣強(qiáng)壯，獅子卻說(shuō)黑公牛可不是這樣說(shuō)的，它說(shuō)它是你們?nèi)齻€(gè)公牛中最強(qiáng)壯的，要不是它，你和棕公牛早就被吃掉了，紅公牛聽后非常氣憤，怒視這黑公牛。獅子又用同樣得方法愚弄了另兩只公牛。后來(lái)，三只公牛打了起來(lái)，最后三只公牛都傷痕累累，曾經(jīng)的好朋友也變成了一見面就急眼得仇人。這是獅子高興地跳起舞來(lái)，它一個(gè)個(gè)的把這些受傷的公牛吃掉了。

這個(gè)故事告訴了我光有力量不行，還要有一些智慧，遇到事要多想一想，多考慮考慮，不能只聽說(shuō)的，要心眼所見，不然什么事都做不好的。

寓言故事讀書筆記【篇3】

《伊索預(yù)言》是一篇很好的書，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。

記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無(wú)可奈何地走了，：自言自語(yǔ)地說(shuō)：葡萄一定是酸的自我安慰到。

這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，葡萄酸心理已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家伊索。

我相信你一定喜歡這個(gè)書，你不妨在夕陽(yáng)下翻開這本書，這時(shí)神奇的世界就會(huì)展現(xiàn)在你的眼前：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子；強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打?。挥薮赖捏H也當(dāng)了哨兵；膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵；帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀這一個(gè)個(gè)鮮活的形象啟開了你幻想的王國(guó)。此時(shí)你應(yīng)該感謝夢(mèng)幻的主人伊索。

伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。

寓言故事讀書筆記【篇4】

《好心幫倒忙的笨熊》這個(gè)故事說(shuō)明了有時(shí)候，傻瓜的幫助，會(huì)比敵人的襲擊更要可怕。

《狐貍和烏鴉》這個(gè)故事說(shuō)明了善于阿諛奉承的人，往往是別有用心的。切莫上當(dāng)受騙。

《狐貍和葡萄》這個(gè)故事說(shuō)明了能力小，做不成事，就找借口辯解。

《狐貍和老狼》這個(gè)故事說(shuō)明了說(shuō)別人壞話的人不會(huì)有好下場(chǎng)。

《狐貍分肉》這個(gè)故事說(shuō)明了對(duì)于狡猾、虛偽的人，要看清他們的真面目，才不至于上當(dāng)受騙。

《落井的狐貍和公山羊》這個(gè)故事說(shuō)明了聰明的人應(yīng)當(dāng)是先考慮清楚事情的結(jié)果，再去做。

《吹牛的運(yùn)動(dòng)員》這個(gè)故事說(shuō)明了不要吹牛，吹牛會(huì)被別人嘲笑。

《蟬和狐貍》這個(gè)故事說(shuō)明了聰明的人，懂得從別人的不幸中吸取教訓(xùn)。

《狼和小羊》這個(gè)故事說(shuō)明了干壞事總是要找借口的。

《斷了尾巴的狐貍》這個(gè)故事說(shuō)明了有一種人，他們勸別人做某件事，不是出于好心，而是為了自己。對(duì)這種人，要提防。

寓言故事讀書筆記【篇5】

寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說(shuō)話，用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。

我國(guó)古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解?！贰ⅰ赌限@北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來(lái)主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。

在《中國(guó)古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。

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寓言故事讀書筆記【篇6】

文學(xué)的世界充滿無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》必須是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。

大家看過(guò)《伊索寓言》這本書后，也許會(huì)想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎？可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來(lái)到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：別再哭了，再哭我立刻把你扔給狼去吃！狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說(shuō)：孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：這個(gè)莊戶人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。

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中國(guó)古代寓言故事讀書筆記

幼兒故事中的一些優(yōu)良美德，是值得小孩子模仿學(xué)習(xí)的，家長(zhǎng)更是要為孩子樹立榜樣，以良好的行為習(xí)慣去引導(dǎo)孩子，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候，幼兒的壞習(xí)慣不是那么容易改的！那么，給小孩講故事還有哪些需要注意的地方呢？在這里，你不妨讀讀中國(guó)古代寓言故事讀書筆記，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇1

跟小區(qū)寶媽一起溜娃，聊到應(yīng)該怎么跟孩子聊一些，做人做事的道理和怎么引導(dǎo)小朋友，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。聊著聊著就提到了故事書，平時(shí)給孩子讀讀小故事大道理的寓言故事，然后通過(guò)另一位寶媽的推薦，入手了這本《中國(guó)古代寓言故事》這個(gè)書是一個(gè)系列的，有四本，有名人故事、民間民俗故事、古代神話故事。

書封面

那位寶媽說(shuō)她家孩子嫌她講故事不好玩，不怎么喜歡乖乖聽她講故事。于是在豆瓣上找到這本故事書，因?yàn)檫@本書是有聲注音版的，是由喜馬拉雅FM育兒主播：一一媽媽朗讀的，只要掃一掃碼就能聽好聽的故事。還別說(shuō)，她家小朋友還很喜歡聽，拿著書聽得好認(rèn)真，書里有生動(dòng)的插畫。

寓言故事用小故事講大道理，用一則“猴子撈月”教導(dǎo)孩子遇到事情時(shí)要冷靜，行動(dòng)前要先仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，不要沖動(dòng)。一則“獅貓斗大鼠”點(diǎn)撥孩子要想取得勝利，就必須要?jiǎng)幽X思考，注重策略，采取正確的方法，不能蠻干。一則“東郭先生與狼”告誡孩子在熱心幫助別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。這些道理如果一板一眼的跟孩子講，孩子肯定會(huì)左耳進(jìn)右耳出，還會(huì)反感，換成故事讓孩子代入角色，好玩好聽，還有好看的插畫。

猴子撈月

前幾天又遇到了那位寶媽，她說(shuō)她家孩子都快把這本《中國(guó)古代寓言故事》聽完了，這本書里有91則故事。平常她家小朋友的故事書，都是看個(gè)一兩則就不會(huì)再拿那本書了，這次竟快聽完了?？磥?lái)這本書是買對(duì)小朋友的“胃口”了。

我也跟風(fēng)買了，書里面其實(shí)也有對(duì)父母的教導(dǎo)，比如這則“曾子殺豬”，不知道寶爸寶媽們聽過(guò)沒有，印象中我沒有聽過(guò)則故事。這則故事更是說(shuō)給家長(zhǎng)聽的，有一句話叫：以身作則。孩子很多時(shí)候是在模仿家長(zhǎng)，孩子會(huì)很在意家長(zhǎng)的一言一行，所以家長(zhǎng)要為孩子樹立好的榜樣，做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的人。

書背封面

這本書也適合孩子獨(dú)立閱讀，書里有對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的注解，文章后還附有寓意點(diǎn)撥。深進(jìn)淺出，通俗易懂，平凡樸實(shí)的文字講述了一個(gè)個(gè)，生動(dòng)，啟發(fā)心智的故事。

孩子是一張白紙，需要家長(zhǎng)的敦敦教誨；初為人父（母）也需要跟孩子一同成長(zhǎng)，一本好的課外讀物，就是孩子和家長(zhǎng)共同成長(zhǎng)的橋梁。

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇2

我有幸在寒假前夕，得到語(yǔ)文老師推薦專門閱讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書。俗話說(shuō)“一本好書，可以滋養(yǎng)人的一生”、“讀一本好書，如同交了一位高尚的朋友”。做為三年級(jí)的我，第一次讀無(wú)插圖且字體很小的厚本書，剛開始我根本不習(xí)慣，沒有耐心讀下去，更別說(shuō)專心致志的讀了，我讀到三十多頁(yè)就準(zhǔn)備放棄了！

我的舉止被細(xì)心的媽媽看到了，她溫和地開導(dǎo)我說(shuō)：“孩子，你已經(jīng)是中年級(jí)的學(xué)生了，試著去理解故事的內(nèi)容和蘊(yùn)含的哲理吧” ，在媽媽的勸說(shuō)和每天的睡前陪讀中，我漸漸地喜歡上這本書了！

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。這本書收集了古今中外無(wú)數(shù)智者對(duì)人生精辟的總結(jié)。后來(lái)我不僅能輕松閱讀，而且還擴(kuò)展了知識(shí)面，豐富了我的內(nèi)心世界，真的讓我受益匪淺。

書中每一篇優(yōu)秀的寓言故事中，都有名師導(dǎo)讀、精華賞析、相關(guān)評(píng)價(jià)，能幫助我理解故事的內(nèi)容和寓意。我都會(huì)認(rèn)真的思考其中蘊(yùn)含的道理，真是發(fā)人深省、啟迪智慧的一本書啊！

讀完了這本書，更令我感到我們偉大中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在！

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇3

我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。

其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。

故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想：這種藥膏如果拿到街上去賣一定能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!

第二天早上那位有錢人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō)：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買下你們的藥膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果”

回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說(shuō)：“賣吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”

又有人說(shuō)：“這藥方絕對(duì)不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢再多，也不能賣!”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣給了那個(gè)有錢人。

那個(gè)有錢人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行?不過(guò)現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。

在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!

而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。

我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。

如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇4

古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦開始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。第二類是具有勸善懲惡性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示?！秶ф椃ā氛f(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀點(diǎn)，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。第三類是揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。《強(qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和*殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。

第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。

第二類是具有勸善懲惡性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示?！秶ф椃ā氛f(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。

第三類是揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?！稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和*殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇5

《五十步笑百步》讀后感

三（4）班 沈?yàn)t羽

最近，我讀了一個(gè)寓言故事，叫做《五十步笑百步》。這個(gè)故事說(shuō)的是：從前，戰(zhàn)場(chǎng)上有兩軍交戰(zhàn)。激烈的戰(zhàn)斗過(guò)后，勝方窮追不舍，敗方趕緊逃跑。在逃跑的士兵中，逃了五十步的人卻在嘲笑逃了一百步的人。

這讓我不禁想到自己。記得期中考那天傍晚，語(yǔ)文試卷剛要下發(fā)。只見一個(gè)同學(xué)被老師叫上講臺(tái)，他的作文扣了好幾分，老師一直在批評(píng)他。那時(shí)候，我還不知道“五十八笑百步”的道理，見老師批評(píng)別人，就在底下偷笑，可被老師發(fā)現(xiàn)了。老師朝我望了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“作文扣八分的人，還笑人家呢?！?同學(xué)們紛紛向我投來(lái)意味深長(zhǎng)的目光，那種感覺，你懂的……

現(xiàn)在讀了這個(gè)故事，我知道了不能毫無(wú)自知之明地隨便嘲笑別人，有時(shí)候仔細(xì)一想，自己又比別人好多少呢？就像這兩個(gè)士兵，就像我和那個(gè)同學(xué)，大家本質(zhì)都是一樣的。我在心里暗暗發(fā)誓：我再也不能太過(guò)驕傲了，要更加踏實(shí)學(xué)習(xí)。

上面這些就是網(wǎng)網(wǎng)小編為大家精心整理的中國(guó)古代寓言故事讀后感精選3篇，希望對(duì)大家有所幫助！

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇6

我暑假里讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書。這本書里面有很多故事，我看后深受啟發(fā)。我很喜歡這本書里的《清廉的公孫儀》，說(shuō)魯國(guó)有一個(gè)宰相叫公孫儀，公孫儀喜歡吃魚，有人送魚給他，他卻不要，原因是害怕欠人家人情，擔(dān)心因此丟了官。公孫儀做事但求心安理得，是一個(gè)清正廉潔的好官。還有一個(gè)故事讓我啟發(fā)很大，這個(gè)故事叫《愚公移山》，故事講的是：太行和王屋兩座大山，占地七百里，高逾萬(wàn)丈，傳說(shuō)是從冀州與沈陽(yáng)遷徙而來(lái)。有位叫愚公的老人，都快九十歲了，他的家門正對(duì)著兩座大山，由于大山的阻塞交通，與外界來(lái)往要繞很遠(yuǎn)的，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法，愚公提議：我們齊心合力，共同搬走屋前的這兩座大山。開辟條大道，一直到漢水南岸。大家表示贊同這一主張。決心已下，愚公帶領(lǐng)子孫三人干了起來(lái)，任憑寒來(lái)暑往，愚公祖孫都挖土不止，很少回家休息。有個(gè)住在河邊名叫智叟的人，看到愚公率子每天辛辛苦苦的挖兩座山，覺得十分可笑，他說(shuō)愚公連樹都挖不動(dòng)，搬不動(dòng)這兩座山的。愚公聽后，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣。他對(duì)智叟說(shuō)：你的思想還不如一個(gè)小孩子。當(dāng)然，我活不了幾天了，可是我有兒子，兒子生孫子，孫子再生兒子，子子孫孫生生不息下去，沒有窮盡，而兩座大山不會(huì)長(zhǎng)高了，只要我們挖下去，一定會(huì)挖平的。智叟無(wú)言以對(duì)。山神知道后，告訴玉帝，玉帝派大力士神把山背走。

我太喜歡這本書了，它是我的良師益友。它告訴我們?cè)S多做人做事的道理，值得我們學(xué)習(xí)。

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇7

中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化為我們留下了許許多多經(jīng)典的、膾炙人口的寓言故事。寓言故事產(chǎn)生于民間，是古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶，是中華民族文化寶庫(kù)中不可或缺的璀璨明珠。

在這個(gè)歡樂的暑假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書。里面的故事雖然簡(jiǎn)短，但是每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著大道理，真可謂是小故事，大道理!

整本書有104個(gè)寓言故事，在這些故事里，有勸善懲惡的，給人積極的認(rèn)識(shí)啟迪。比如：《何待來(lái)年》勸人有錯(cuò)就改，不要借故推脫，明知故犯;《猩猩嗜酒》告誡我們不要貪婪不知滿足;《蜈蚣自大》告訴我們不要驕傲自滿，盲目輕敵，等等。

還有我最喜歡這本書中借物或借事寓人的故事。讀過(guò)之后讓我醍醐灌頂、茅塞頓開。比如書中講述的《井底之蛙》的故事，闡明世界的廣大，不可輕易地拘泥于自己狹小的見聞而自大?！惰饺藨n天》的故事說(shuō)明了，如果把事物解釋透徹，就能幫人解除憂慮。

這本書還有很多反面諷刺的故事。例如《揠苗助長(zhǎng)》告訴我們做事情要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成的行為是愚蠢的、荒唐可笑的;還有《鄭人買履》的鄭人，只愿意認(rèn)準(zhǔn)度量的尺寸，寧愿費(fèi)神費(fèi)力跑回家，也不愿意相信用自己的腳來(lái)試鞋，真是可笑。

當(dāng)然還有像《紀(jì)昌學(xué)箭》、《薛譚學(xué)歌》、《關(guān)尹子教箭》等寓言故事，講述了古人不同的學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

閱讀這本書，讓我回味無(wú)窮，雖然有的故事很久遠(yuǎn)，但讀起來(lái)仍然朗朗上口。這些故事的道理在當(dāng)今社會(huì)依然在用，和我們生活息息相關(guān)，也帶給我許多收獲和啟發(fā)。

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇8

寓言有很多種，譬如《拉鎖封寓言》、《克拉姆林寓言》等。我今天看的這本書就叫做《中國(guó)古代寓言精選》。

這本書中聚集了古代的一些寓言精華。寓言的意義就在于每個(gè)寓意，寓意就是每個(gè)寓言告訴讀者的道理。我每讀完一個(gè)寓言故事，都會(huì)細(xì)細(xì)品味它的寓意，所以讀完這本書后，我就懂得了許許多多的人生大道理。

雖然說(shuō)這是寓言“精華”，但是這本書中每個(gè)寓言都非常具體。有的寓言家喻戶曉，有的卻無(wú)人知曉。

這本書不像其他寓言書，他的故事后面并沒有直接寫明寓意，而是讓讀者自己去慢慢品味，這樣就可以使讀者的理解更加深一層。使道理刻進(jìn)心中。

這一個(gè)個(gè)故事充分地表現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民的智慧。我想，這些故事一定是老百姓們一傳十，十傳百才創(chuàng)造出來(lái)的吧！這每個(gè)故事都體現(xiàn)了中國(guó)的風(fēng)格。是什么讓這些民間寓言流傳至今的.呢？是——智慧。

看了這書，我覺得古代的老百姓真厲害?。?/p>

中國(guó)古代寓言故事讀書筆記 篇9

《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書。

書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是："宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。"這則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。

中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。

中國(guó)古代寓言故事的讀書筆記

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中國(guó)古代寓言故事的讀書筆記 篇1

讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書后讓我明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。

讀著這些故事，道理一個(gè)一個(gè)鉆進(jìn)了我的腦海里。其中有很多道理讓我刻骨銘心。比如:烏鴉和狐貍這則故事告訴我不能輕易地相信別人，不然會(huì)讓別人給騙了。狐貍和山羊的故事也告訴我們不能聽信他人的話，如果聽信他人的話，下場(chǎng)就會(huì)和那只羊一樣，在井里出不來(lái)。一直困在里面，而狐貍踩在它的背上跳了出來(lái)。

比如說(shuō):有時(shí)候謊言會(huì)被有警惕的人識(shí)破。像狐貍、公雞和狗結(jié)為好朋友，晚上它們睡在一起。天快要亮了，公雞就起來(lái)，打開明亮的嗓子叫醒勤勞的人們?cè)撈饋?lái)干活了。這時(shí)，一只狐貍出來(lái)尋找食物經(jīng)過(guò)這里，發(fā)現(xiàn)有一只公雞。狐貍便對(duì)公雞說(shuō)讓他下來(lái)欣賞一下他的嗓子，聰明的公雞發(fā)現(xiàn)了狐貍的陰謀，便說(shuō)讓它去問(wèn)一下屋子里的狗可不可以開一下門。于是，狐貍就進(jìn)門，就被狗撕成了碎片。在這則故事中，狐貍被聰明的公雞給耍了。

還有這樣一個(gè)故事，講自己無(wú)能為力，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒有成熟。這則故事是狐貍和葡萄故事中狐貍看見了葡萄饞得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想盡了辦法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走時(shí)嘴里卻說(shuō)著只怪時(shí)機(jī)還沒有成熟而已。

讀書收獲可真大呀!下次我一定要多讀一些其它的書，從而獲得更多的知識(shí)。

中國(guó)古代寓言故事的讀書筆記 篇2

《五十步笑百步》讀后感

三（4）班 沈?yàn)t羽

最近，我讀了一個(gè)寓言故事，叫做《五十步笑百步》。這個(gè)故事說(shuō)的是：從前，戰(zhàn)場(chǎng)上有兩軍交戰(zhàn)。激烈的戰(zhàn)斗過(guò)后，勝方窮追不舍，敗方趕緊逃跑。在逃跑的士兵中，逃了五十步的人卻在嘲笑逃了一百步的人。

這讓我不禁想到自己。記得期中考那天傍晚，語(yǔ)文試卷剛要下發(fā)。只見一個(gè)同學(xué)被老師叫上講臺(tái)，他的作文扣了好幾分，老師一直在批評(píng)他。那時(shí)候，我還不知道“五十八笑百步”的道理，見老師批評(píng)別人，就在底下偷笑，可被老師發(fā)現(xiàn)了。老師朝我望了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“作文扣八分的人，還笑人家呢。” 同學(xué)們紛紛向我投來(lái)意味深長(zhǎng)的目光，那種感覺，你懂的……

現(xiàn)在讀了這個(gè)故事，我知道了不能毫無(wú)自知之明地隨便嘲笑別人，有時(shí)候仔細(xì)一想，自己又比別人好多少呢？就像這兩個(gè)士兵，就像我和那個(gè)同學(xué)，大家本質(zhì)都是一樣的。我在心里暗暗發(fā)誓：我再也不能太過(guò)驕傲了，要更加踏實(shí)學(xué)習(xí)。

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中國(guó)古代寓言故事的讀書筆記 篇3

在老師的帶領(lǐng)下，這學(xué)期我們讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，我的印象最深的故事是《鄭人乘涼》和《亡羊補(bǔ)牢》。

《鄭人乘涼》講的是古時(shí)候有個(gè)鄭國(guó)人到一棵樹下乘涼的故事。太陽(yáng)在空中移動(dòng)，他不停的移動(dòng)涼席，追著樹影跑。到了黃昏，他又把涼席鋪在樹下。月亮出來(lái)了，他又不停地移動(dòng)涼席，他又怕露水會(huì)沾濕他的衣服。漸漸地，月亮當(dāng)頂，他就躲到樹底下，渾身上下也被露水沾的越來(lái)越濕了。這個(gè)人白天的乘涼方法十分靈巧，可在晚上又用同樣的方法就顯得笨極了。這個(gè)故事告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)變化。

《亡羊補(bǔ)牢》講的是從前有個(gè)人，養(yǎng)了幾只羊。一天早上，他發(fā)現(xiàn)羊少了一只，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，鄰居勸他趕快修一修，他不在意，他并沒有修。第二天早上他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只，鄰居勸他把羊圈修一修，這回他聽了鄰居的勸告把羊圈的窟窿修了。羊圈修好了，從此以后羊再也沒有丟過(guò)了。這個(gè)故事告訴我們犯了錯(cuò)要及時(shí)改正。

讀了《中國(guó)古代寓言故事》，我明白了許多道理，我們要學(xué)習(xí)更多寓言故事中做人的道理。我喜歡這本書。

中國(guó)古代寓言故事的讀書筆記 篇4

寓言有很多種，譬如《拉鎖封寓言》、《克拉姆林寓言》等。我今天看的這本書就叫做《中國(guó)古代寓言精選》。

這本書中聚集了古代的一些寓言精華。寓言的意義就在于每個(gè)寓意，寓意就是每個(gè)寓言告訴讀者的道理。我每讀完一個(gè)寓言故事，都會(huì)細(xì)細(xì)品味它的寓意，所以讀完這本書后，我就懂得了許許多多的人生大道理。

雖然說(shuō)這是寓言“精華”，但是這本書中每個(gè)寓言都非常具體。有的寓言家喻戶曉，有的卻無(wú)人知曉。

這本書不像其他寓言書，他的故事后面并沒有直接寫明寓意，而是讓讀者自己去慢慢品味，這樣就可以使讀者的理解更加深一層。使道理刻進(jìn)心中。

這一個(gè)個(gè)故事充分地表現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民的智慧。我想，這些故事一定是老百姓們一傳十，十傳百才創(chuàng)造出來(lái)的吧！這每個(gè)故事都體現(xiàn)了中國(guó)的風(fēng)格。是什么讓這些民間寓言流傳至今的.呢？是——智慧。

看了這書，我覺得古代的老百姓真厲害??！

關(guān)于人類的故事讀書筆記

“人類的故事讀書筆記”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn)。在信息化時(shí)代文檔已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，范文在寫作實(shí)踐中的地位日益凸顯，參考范文不是照搬范文，而是從整體結(jié)構(gòu)和思路上學(xué)習(xí)。為了不錯(cuò)過(guò)重要內(nèi)容建議您將本網(wǎng)頁(yè)鏈接收藏！

人類的故事讀書筆記 篇1

讀過(guò)了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國(guó)的衰亡》。

在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國(guó)衰亡之年，因?yàn)樵谀且荒?，末代羅馬皇帝被趕下了寶座，不過(guò)羅馬的滅亡是一個(gè)十分緩慢的過(guò)程，以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價(jià)高、生活的艱難。不過(guò)總的說(shuō)起來(lái)，在公元前4個(gè)世紀(jì)里，大多數(shù)羅馬人依舊過(guò)正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當(dāng)然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國(guó)注定滅亡的命運(yùn)。不過(guò)羅馬帝國(guó)的根基已銹蝕，它僅是一個(gè)城邦，與古希臘的雅典并無(wú)差異，從政治上來(lái)說(shuō)，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場(chǎng)上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國(guó)的附屬品，終身無(wú)法離開。不過(guò)，因?yàn)樗麄冄矍暗氖澜鐭o(wú)非是一個(gè)悲慘的寄身之所，因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國(guó)打仗，這樣，一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，情況變得越來(lái)越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由于沒有土生土長(zhǎng)的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝被迫允許他們?cè)诹_馬帝國(guó)居住，不過(guò)很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當(dāng)他們的呼聲沒有得到重視，他們便進(jìn)軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開始尋找一個(gè)新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個(gè)兒子便將羅馬帝國(guó)一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì)，匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國(guó)淪為一個(gè)無(wú)人照管，絕望蔓延的瓦礫！繁榮的意大利變成一塊死寂之地。

讀過(guò)了這些文字，我深思到，原本繁榮的羅馬帝國(guó)為何最終淪落至如此地步？是因?yàn)樗缙诘母F兵黷武嗎？不是的，僅僅是因?yàn)檫@墮落2字，正是因?yàn)殚_始的繁榮與穩(wěn)定的生活，才導(dǎo)致人們罪惡叢生，道德淪散，陷入墮落之中，在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他們又何嘗知道自己已經(jīng)慢慢走向墮落的深淵，自己一向認(rèn)為繁榮，永不消失的羅馬帝國(guó)淪入此下場(chǎng)呢？而我們是否也應(yīng)喚醒自己，仔細(xì)地審視自己是否也在危險(xiǎn)邊緣，現(xiàn)在的我們需要的是知識(shí)與真理，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能登上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階，也許只有這樣也才無(wú)愧于自我和社會(huì)。

讀過(guò)這本書，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開始了畫畫、英語(yǔ)作文與樂器，曾多次來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒努力，又何來(lái)成功呢？再回想我們，每個(gè)人都可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)我盡了最大的努力嗎？難道考試成績(jī)好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎？他們得到的是他們的努力換來(lái)的成熟的果實(shí)。

《人類的故事》展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷。

故事從第一個(gè)單細(xì)胞出現(xiàn)在地球上開始講起，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冰河時(shí)期到尼羅河谷地建立起人類最早的棲息地，經(jīng)過(guò)摩西帶領(lǐng)被奴役的猶太人走出埃及到耶酥獻(xiàn)身于十字架，經(jīng)過(guò)希臘人建立起輝煌的城邦文明到亞歷山大將希臘文化帶到最廣闊的歐亞非大陸的每一個(gè)角落，經(jīng)過(guò)羅馬帝國(guó)的興亡到歐洲穿越中世紀(jì)的煉獄走向文藝復(fù)興，經(jīng)過(guò)交織著光榮夢(mèng)想和血腥掠奪的大航海時(shí)代到通過(guò)殖民活動(dòng)而初步形成的國(guó)際大市場(chǎng)時(shí)代，經(jīng)過(guò)羅馬教皇的專制統(tǒng)治時(shí)期到民主之花開遍歐美，經(jīng)過(guò)蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代，經(jīng)過(guò)傷亡慘重的第一次世界大戰(zhàn)到凡爾賽條約的簽訂。作者像一個(gè)故事家耐心地給我們講述歷史長(zhǎng)河的故事。

《人類的故事》講述了史前人類為了在冰川和好幾個(gè)世紀(jì)的寒冷天氣中生存而自己制造物品，在冰川時(shí)期后埃及人發(fā)明了象形文字，后來(lái)蘇美爾人把象形文字改成了楔形文字。在古代，人類的表達(dá)方式并不像現(xiàn)代的.那么簡(jiǎn)單、凝練。他們沒有語(yǔ)言，他們用的是圖畫，但腓尼基人認(rèn)為那些符號(hào)太笨拙，于是他們把圖形簡(jiǎn)化成了容易掌握的字母。

作者房龍的筆有一種“魔力”，“干燥無(wú)味”的歷史常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無(wú)論大人小孩，讀他書的人都會(huì)娓娓忘倦。

雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書，但它以平和舒緩語(yǔ)氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片，使你仿佛回到了描寫的那些年代。

讀了房龍寫的《人類的故事》之后，我覺得寫好一篇文章應(yīng)該在動(dòng)筆之前對(duì)你寫的事物進(jìn)行調(diào)查，并把它放在心上斟酌之后列成一個(gè)提綱，這樣才能寫好文章。

一般人都是識(shí)得房龍先生的大名的，也都想看看他的代表作品，然而當(dāng)他們看見那些厚厚的著作時(shí)，則不免有些為難。如果這種情況你正面臨的話，你很幸運(yùn)，因?yàn)槟阌鲆娏吮緯＿@本書可以讓你在人類的起源中看到房龍先生的真作。

這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，其中有節(jié)奏明快

的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。(.)更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

你可以從這本書中了解到從一開始人類的出現(xiàn)到現(xiàn)在的生活的巨大變化，從中感到人類歷史的變遷。

讀過(guò)這本書，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開始了畫畫、英語(yǔ)作文與樂器，曾多次來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒努力，又何來(lái)成功呢？再回想我們，每個(gè)人都可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)我盡了最大的努力嗎？難道考試成績(jī)好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎？他們得到的是他們的努力換來(lái)的成熟的果實(shí)。

人類的故事讀書筆記 篇2

《人類的故事》是亨德里克·威廉·房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。

本書其中節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，也沒有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以，從現(xiàn)在開始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理?！度祟惖墓适隆肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。

人類的故事讀書筆記 篇3

人類的歷史浩如煙海，歷史人物繁若星辰。寫人類的故事是多么一個(gè)浩大的工程。房龍很謙虛地說(shuō)任何人只要足夠勤奮，愿意花個(gè)五六年時(shí)間，埋首于圖書館滿是灰塵和霉味的書堆中，都能編纂出一本厚重的巨書，記載所有國(guó)家在各個(gè)世紀(jì)所發(fā)生的所有事件。但他對(duì)歷史事件和人物的選擇有他自己的標(biāo)準(zhǔn)是：“某個(gè)國(guó)家或某位個(gè)人，是否提出過(guò)創(chuàng)新的思想或有創(chuàng)造性的作為，使得整個(gè)人類的歷史沒有它就會(huì)不同?”同時(shí)，他也客觀地告訴人們，在不同環(huán)境下長(zhǎng)大的兩個(gè)歷史學(xué)家，他們對(duì)人類關(guān)系所產(chǎn)生的每一個(gè)問(wèn)題，看法絕對(duì)不同。因?yàn)槊總€(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中那段可塑性最強(qiáng)的歲月里所受的影響，會(huì)跟著他們一輩子，無(wú)論他們寫什么、說(shuō)什么、做什么，都避免不了流露出那種影響。他推崇喬治·華盛頓、古斯塔夫·瓦薩(Gustavus Wasa)、奧古斯都、漢謨拉比、林肯，拿破侖、成吉思汗則不在其列。遺憾的是號(hào)稱50的華夏文明對(duì)歷史進(jìn)程影響甚微?

人類的故事讀書筆記 篇4

《人類發(fā)明的故事》是一部發(fā)明的簡(jiǎn)史，帶領(lǐng)我們穿越時(shí)間和空間，去回顧一個(gè)個(gè)改變世界、改變?nèi)祟惿畹陌l(fā)明，體會(huì)發(fā)明的艱難、曲折以及樂趣。這本書引導(dǎo)我們進(jìn)入科學(xué)殿堂的經(jīng)典科學(xué)杰作。它再現(xiàn)了人類發(fā)明的艱辛歷程，再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)改變世界的精彩瞬間。

美國(guó)著名科普作家布里奇斯所創(chuàng)作的《人類發(fā)明的故事》，為我們展現(xiàn)了發(fā)明的艱苦和發(fā)明家們的艱辛，讓我感受到了科學(xué)獨(dú)特的趣味性。

你們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)居里夫人，一位波蘭-法國(guó)物理學(xué)家和放射化學(xué)家。1867年11月7日生于波蘭首都華沙。她的父親是一名收入非常有限的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，母親是一名中學(xué)教師。

瑪麗的童年是不幸的。她母親得了肺結(jié)核，姐姐得了傳染病。后來(lái)，媽媽和大姐在她不滿12歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。

這樣的生活環(huán)境不僅培養(yǎng)了她獨(dú)立生活的能力，也使她從小養(yǎng)成了很強(qiáng)的性格?，旣悘男W(xué)***常勤奮刻苦，對(duì)學(xué)***強(qiáng)烈的興趣和非常的愛好，從不輕易放過(guò)任何學(xué)***會(huì)，處處表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的進(jìn)取和刻苦的精神。

居里夫婦結(jié)婚后次年，即1896年，她與丈夫皮埃爾·居里共同發(fā)現(xiàn)了鈾鹽的放射性現(xiàn)象，引起這對(duì)青年夫婦的極大興趣，居里夫人決心研究這一不尋?，F(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。她首先檢查了當(dāng)時(shí)已知的所有化學(xué)元素，發(fā)現(xiàn)釷和釷化合物也有放射性。她進(jìn)一步檢查了各種復(fù)雜礦物的放射性，發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦的放射性比純氧化鈾高4倍。

她得出結(jié)論說(shuō)，鈾礦石中除了鈾之外，顯然還含有一種放射性更強(qiáng)的元素。居里憑借物理學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)，立即意識(shí)到這一研究成果的重要性，放下了自己從事的晶體研究，與居里的妻子一起尋找新的元素。不久之后，他們確定鈾礦石中有兩種未被發(fā)現(xiàn)的元素。

1898年7月，他們首次將釙命名為紀(jì)念居里夫人祖國(guó)波蘭的元素之一。不久之后，1898年12月，他們命名了另一種元素鐳。為了得到純凈的釙和鐳，他們進(jìn)行了艱苦的勞動(dòng)。

在一個(gè)破舊的棚子里，我日夜工作了三年零九個(gè)月。他用鐵棒在鍋里攪拌沸騰的瀝青鈾渣。壺里的煙刺激了他的煙睛和喉嚨。經(jīng)過(guò)一次又一次的精煉，他從幾噸瀝青鈾渣中提取了十分之一克鐳。

通過(guò)這本書，我了解到世界上有很多奧秘。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、分析和探索，我才能了解世界的秘密。

寶山區(qū)長(zhǎng)江路小學(xué)五（5）班吳迪

指導(dǎo)老師單瑩

人類的故事讀書筆記 篇5

一本好的歷史書就像一面鏡子，《人類的故事》便是其中之一。從人類的起源到各個(gè)歷史時(shí)期。它與一般的歷史書不同，讀起來(lái)就像**一樣有趣，令我饒有興致地看完了。

房龍從遠(yuǎn)古時(shí)候開始講起，描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源，講述希臘與羅馬時(shí)代的輝煌，沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變，從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國(guó)的革命。

古埃及一直給我一種神秘的感覺。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我難以置信。其實(shí)這只是他們文化的一小部分。

書中有這樣一段描述：“從古埃及人的身上，我們學(xué)到了很多新鮮東西，比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法，建造神廟的技巧，發(fā)明的日歷。他們所建的寺廟外觀優(yōu)美，被認(rèn)為是現(xiàn)代教堂的第一個(gè)模型。他們發(fā)明的日歷非常精確，只要稍加修改，今天仍在使用。

最重要的是，他們創(chuàng)造了詞匯，使我們能夠保存語(yǔ)言。”我不得不佩服古埃及人的智慧，他們對(duì)于人類歷史的影響一直延續(xù)到今天。

從尼羅河到愛琴海，房龍用他的魔筆帶我去了歐洲大陸。古希臘人逐漸學(xué)會(huì)了使自己強(qiáng)大的能力，但卻吸引了與波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)。在接下來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)里，羅馬從一個(gè)小村莊變成了一個(gè)強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)，另一個(gè)文明誕生了。

許多戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。

書中另一個(gè)吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，首先介紹了古希臘文明的起源，然后介紹了古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。

伴隨著這樣的思想和線索，我自然不再簡(jiǎn)單地看那些生動(dòng)的歷史故事。

在中世紀(jì)，人類文明向前邁進(jìn)了一大步，達(dá)到了無(wú)法超越的高度。剩下的是那個(gè)時(shí)代超越時(shí)空思想的產(chǎn)物，我由衷地欽佩。然后，隨著自由、平等、民主思想深入人心，歷史發(fā)展到了一個(gè)新時(shí)代。但在工業(yè)革命之后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。

房龍說(shuō)：“這是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的弱智時(shí)代，人類也做過(guò)一大堆蠢事?！睆墓胖两?，人類學(xué)會(huì)了思考，創(chuàng)造了文明，卻也留下了許多遺憾。

戰(zhàn)爭(zhēng)就像一頭兇猛的野獸，摧毀了許多人美麗的家園；極端恐怖主義就像一個(gè)看不見的魔鬼，操縱著人性最黑暗的一面；環(huán)境污染就像病態(tài)的癌細(xì)胞，侵犯著地球母親的健康。

唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以史為鑒可以知興替，以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以明得失?！绷私馊祟愡^(guò)去的故事，既是了解自己，也是一個(gè)探求的過(guò)程。

那一個(gè)個(gè)歷史真相的背后，隱藏著大量的真理與智慧。我們要做的就是不斷地改變和提高自己。畢竟人類未來(lái)的故事，是為我們所掌握的。

人類的故事讀書筆記 篇6

我們生活的地球在許多年前是一個(gè)大火球，相較于無(wú)垠無(wú)限的宇宙之海，地球只是極度渺小的塵埃，經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年后，陽(yáng)光穿云而出，有了池塘，有了細(xì)胞，該怎樣去形容這個(gè)奇跡，在若干年年后，單細(xì)胞變成了多細(xì)胞，漸漸海底充滿了魚類，某些魚類來(lái)到了岸上學(xué)會(huì)了用肺呼吸，爬行類出現(xiàn)，而后是鳥類，最終有一種特殊的動(dòng)物進(jìn)化成為了最原始的人類，我們的故事就是從這里開始的。

人類學(xué)會(huì)了采集狩獵，而后學(xué)會(huì)了農(nóng)耕并且可以在一個(gè)地方持久的定居下來(lái)，于是有了文明，有了明確的等級(jí)劃分，有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域，緊接著是古埃及、古希臘、以及書中未提到的中國(guó)。

古希臘羅馬史西方文明的源頭之地，古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、建筑，開啟了西方的藝術(shù)大門，而古羅馬先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?，又奠定了西方的法治基礎(chǔ)，甚至于在民國(guó)時(shí)期的立法，都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來(lái)源則是____，教權(quán)與皇權(quán)之爭(zhēng)是中世紀(jì)繞不開的一個(gè)話題，在中世紀(jì)，修道院隨處可見，經(jīng)院哲學(xué)則是主要學(xué)習(xí)課題。在中世紀(jì)之后迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)，隨后的歷史就像我們熟知的那樣，宗教改革，英國(guó)革命，第一次工業(yè)革命，俄羅斯、普魯士崛起，美國(guó)獨(dú)立，法國(guó)大革命，這些重大歷史事件相繼發(fā)生。

不得不說(shuō)作者房龍是一個(gè)很會(huì)講故事的人，可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁(yè)的小書里，刪繁就簡(jiǎn)，把那些人類歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來(lái)，作者在每一個(gè)字，在講每一個(gè)故事，心中充滿了熱忱與感動(dòng)，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個(gè)人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過(guò)多的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)力爭(zhēng)奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個(gè)社會(huì)的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。

本書的題目為《人類的故事》，故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)僅僅有一個(gè)孔子榜上有名，在書的末尾作者提到，一些批評(píng)者指責(zé)他不夠公平，為什么他不提愛爾蘭、保加利亞、暹羅，卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國(guó)家拉進(jìn)來(lái)?房龍說(shuō)，他選擇什么角色登場(chǎng)的依據(jù)只有一條，即是看某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者史實(shí)了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程。

自地理大發(fā)現(xiàn)之后，西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界，并不斷向外擴(kuò)張，他們給落后的非洲、美洲帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，同時(shí)也幫助其跨過(guò)漫長(zhǎng)的探索歷程，一步到位，到達(dá)了工業(yè)化時(shí)代的邊緣，西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，可以說(shuō)西方是文明開化、先進(jìn)技術(shù)的代名詞。本書是房龍于1913開始創(chuàng)作到19創(chuàng)作完成，那時(shí)第二次工業(yè)革命方興未艾，歐洲步入了電氣化時(shí)代，整個(gè)西方世界彌漫著一種樂觀的論調(diào)，他們的政治制度日臻完善，享受著最新科技成果，以及受益于全球化的產(chǎn)品流通，以及殖民地的資源榨取。

因此也就不難理解本書的論調(diào)：人類的歷史是在不斷進(jìn)步的，西方則是文明的中心。作者對(duì)西方充滿了信心，所以在后面寫道：世界大戰(zhàn)無(wú)一給人類造成巨大的災(zāi)難，這是無(wú)可爭(zhēng)辯的客觀存在。然而，舊的不去，新的不來(lái)，經(jīng)過(guò)兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后，一個(gè)全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對(duì)未來(lái)充滿了樂觀，事實(shí)上，早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào)，歷史未必是前進(jìn)的，它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進(jìn)化的。

不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個(gè)世紀(jì)，直到今日依舊閃爍著光彩，房龍用最簡(jiǎn)單，最直白的方式，傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò)，融合了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨(dú)特的因素，讓那些歷史閃光點(diǎn)，充滿詩(shī)意與溫情的恒久的，展現(xiàn)在我們面前，而這恰恰也是他最擅長(zhǎng)的，人類的故事有一個(gè)不甚明確的開始，卻依舊沒有結(jié)束。

早就聽我們歷史老師介紹過(guò)《人類的故事》，這兩天逛書城，剛好看了這本書。草草翻閱了一下，出版說(shuō)明上寫了許多贊美之詞，如人文大師最有代表性的作品，銷量最高，飲譽(yù)世界等，于是我立即買下了一本。作者淵博的知識(shí)，幽默的筆風(fēng)，給我留下了深刻的印象，但是我卻幾乎是硬著頭皮把它讀完的：這本書講述了許多歷史的發(fā)展，而我所了解的歷史卻在這本書里發(fā)揮不了一點(diǎn)兒作用，讓我一頭霧水——我甚至不得不在身旁放上幾本厚厚的參考書!!!在頭疼的同時(shí)，卻也讓我對(duì)作家房龍肅然起敬。人們總是羨慕那些大紅大紫的人，卻不知道他們?cè)谳x煌背后做了多少努力。

就像房龍，他9歲開始學(xué)習(xí)畫畫、樂器和英語(yǔ)作文，甚至多次跑來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)——這些默默的努力也造就了房龍的今天：他寫出了多本響譽(yù)世界的書，而《人類的故事》上的插圖幾乎全是房龍的作品。先前的我在對(duì)房龍感到敬佩的同時(shí)，卻沒有想到他在背后的艱辛，只一味地認(rèn)為房龍成名是自然的——就與刮風(fēng)下雨無(wú)異。讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。再拿房龍與自己比較，我羞愧的體無(wú)完膚。在看到別人成功的同時(shí)，我一邊不負(fù)責(zé)任地說(shuō)出“那有什么啊，我比他做得好上100倍”之類的話，一邊大言不慚地繼續(xù)偷懶，最后又在別人的成功前問(wèn)自己為什么。為什么呢?因?yàn)閼卸?。惰性已成為我人生的絆腳石，而我卻甘于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只知道嫉妒別人的成功。而今天我明白了：輝煌的背后是永遠(yuǎn)的堅(jiān)辛。從今以后，我會(huì)努力向房龍學(xué)習(xí)，即使不能像他一樣，也要做到問(wèn)心無(wú)愧，這樣我才不至于在白發(fā)蒼蒼時(shí)，一邊嫉妒別人的成功，一邊為自己曾經(jīng)的懶惰而懊悔不已。上帝給誰(shuí)的都不會(huì)太多。而我，會(huì)以自己的努力換取成功!

讀過(guò)了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國(guó)的衰亡》。

在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國(guó)衰亡之年，因?yàn)樵谀且荒辏┐_馬皇帝被趕下了寶座，不過(guò)羅馬的滅亡是一個(gè)十分緩慢的過(guò)程，以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價(jià)高、生活的艱難。不過(guò)總的說(shuō)起來(lái)，在公元前4個(gè)世紀(jì)里，大多數(shù)羅馬人依舊過(guò)正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當(dāng)然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國(guó)注定滅亡的命運(yùn)。不過(guò)羅馬帝國(guó)的根基已銹蝕，它僅是一個(gè)城邦，與古希臘的雅典并無(wú)差異，從政治上來(lái)說(shuō)，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場(chǎng)上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國(guó)的附屬品，終身無(wú)法離開。不過(guò)，因?yàn)樗麄冄矍暗氖澜鐭o(wú)非是一個(gè)悲慘的寄身之所。

因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國(guó)打仗，這樣，一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)過(guò)去，情況變得越來(lái)越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由于沒有土生土長(zhǎng)的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝被迫允許他們?cè)诹_馬帝國(guó)居住，不過(guò)很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當(dāng)他們的呼聲沒有得到重視，他們便進(jìn)軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開始尋找一個(gè)新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個(gè)兒子便將羅馬帝國(guó)一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì)，匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國(guó)淪為一個(gè)無(wú)人照管，絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。

本書的作者是亨德里克·威廉。房龍，他以獨(dú)特的心思，幽默而有趣的寫法向我們展現(xiàn)了一幅人類進(jìn)化圖。而本書最大的特點(diǎn)則是每一片都是獨(dú)立的內(nèi)容，正因如此，每一片文章讀起來(lái)都像是一個(gè)小故事一樣，讓我讀得津津有味。

在這本書，有一篇故事尤其讓我喜愛，而里面的一句話也尤其讓我著迷“就這樣，幾百萬(wàn)年過(guò)去了，唯有絕頂聰明的少數(shù)人才幸存了下來(lái)。他們?nèi)找共煌５暮秃渑c饑餓抗?fàn)帲嫫仁顾麄儼l(fā)明了多種工具，他們知道如何把石頭打磨成斧頭和錘子……差點(diǎn)滅絕了全人類的冰河時(shí)代，就這樣反而成為人類最好的老師，沒有它人類就不可能學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋?！崩щy其實(shí)是生活中最好的老師，平靜的湖面，練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代偉人。困難讓我們學(xué)會(huì)冷靜，學(xué)會(huì)思考，更讓我們?cè)诶щy中生存，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見得彩虹，困難是一座高山，翻過(guò)它，就會(huì)看見浩瀚的大海;困難是荊棘，拿出勇氣，有膽量砍點(diǎn)它，前面的路會(huì)更寬闊，困難是礁石，不遇到它，就永遠(yuǎn)沒有洶涌的浪花。你看，在一個(gè)個(gè)小故事的背后，蘊(yùn)藏著如此多的道理，讀了這本書后，我懂得了許多，也讓我明白了許多。

這是一本有趣而又充滿這道理的書，在閱讀這本書是，懂得的不僅是知識(shí)，更是無(wú)盡的道理，閱讀此書，懂得人類的故事，更懂得人類的道理。

《人類的故事》是亨德里克·威廉·房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生，每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。

本書其中節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，也沒有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以，從現(xiàn)在開始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。

人類的故事讀書筆記 篇7

《人類的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書有能體現(xiàn)房龍寫作特色。從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類歷史的漫長(zhǎng)歲月.書將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。

埃及是人類文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫妗④囕喓头课葸@類東西在西方根本不存在的時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書寫藝術(shù)，人類從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種“固定文字”向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。

提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒有禁得住埃及最后一個(gè)王朝——托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元xx，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，也沒有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

讀完《人類的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒有耕耘，哪來(lái)收獲？想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。所以，從現(xiàn)在開始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書的精神所在！

人類的故事讀書筆記 篇8

人類征服的故事讀后感

《人類征服的故事》是一本以人類征服自然與世界為主題的科普讀物，通過(guò)講述人類歷史上的各種征服和舉措，揭示出人類不斷開拓進(jìn)取的勇氣與智慧。這本書讓我們瞥見了人類與自然世界交流互動(dòng)的歷史長(zhǎng)河，更意識(shí)到人類在征服過(guò)程中付出的代價(jià)及其背后深刻的思想內(nèi)涵。

讀完這本書，我對(duì)人類歷程產(chǎn)生了新的認(rèn)知。人類的進(jìn)步不是一帆風(fēng)順的，它是通過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗、嘗試、成功而來(lái)的。與此同時(shí)，也不斷的在反思與改進(jìn)。人類與自然的關(guān)系，不僅僅是物質(zhì)層面上的征服，更是精神層面上的革新。這種對(duì)自己與自然的認(rèn)知形成了人類的主動(dòng)情緒，進(jìn)而成就了人類文明的無(wú)限可能性。

書中提到的科技革命，是人類征服過(guò)程中的重要組成部分，它對(duì)人類探索社會(huì)與自然的積極意義是巨大的，科技革命的推動(dòng)使人類的財(cái)富、能源、信息交流水平等諸多方面都得到了極大的提升。當(dāng)然，科技革命也帶來(lái)了不少負(fù)面影響，如讓自然環(huán)境日益惡化、讓社會(huì)體系更加分化、讓道德倫理與人類情感更加復(fù)雜等等。因此，如何在科技進(jìn)步的同時(shí)注重資源回收、環(huán)保意識(shí)等新的人文要素，成為了當(dāng)今人類思考的新方向。

教育，是人類進(jìn)化的另一個(gè)推動(dòng)者。教育使人類更好地與自然溝通。教育是指津?qū)Ш剑鷤鞒信c創(chuàng)新。即使在當(dāng)今各種信息在網(wǎng)上充斥，信息爆炸的時(shí)代背景下，教育同樣發(fā)揮了重要作用。從傳統(tǒng)的人才教育，到現(xiàn)代的開放式教育，教育模式不斷變化，在技能、意識(shí)、素質(zhì)等諸多方面不斷革新成長(zhǎng)，這一切都在為人類征服世界、掌控自然提供了新的較好服務(wù)。

人類征服的故事，就是從原始社會(huì)中的人類，到今天那個(gè)善勇、文明、發(fā)達(dá)的社會(huì)的漫長(zhǎng)歷程。人類在這條道路上付出了很多艱辛和代價(jià)，與自然、與人類內(nèi)心深處的沖突廝殺下更多的探索、創(chuàng)導(dǎo)、更深層次的思考和反思。人類不斷地征服，也在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步?；赝麣v史，人類的文明已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常高漲的發(fā)展點(diǎn)，但對(duì)于征服自然而言，仍需要進(jìn)一步探索和努力，才能更好地掌握自然規(guī)律，從而更好的利用和保護(hù)自然資源，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類和自然的和諧共生。

總的來(lái)說(shuō)，《人類征服的故事》是一本很有啟示性和觀念性的書，我們可以從中了解到人類的征服過(guò)程，以及對(duì)自然資源的保護(hù)與創(chuàng)新，同時(shí)也要意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人類文明的可持續(xù)發(fā)展的緊迫性。閱讀本書，能令人們對(duì)自然與人文與新不斷深思與反思，以此不斷推進(jìn)人類文明不斷發(fā)展。

人類的故事讀書筆記 篇9

我們是誰(shuí)？我們從**來(lái)？我們將來(lái)要去**？

人類的歷史有上下五千年，而人類的**與歷史故事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，千奇百怪，但房龍先生在《人類的故事》這本書中，娓娓的講述人類數(shù)千年來(lái)的文明歷史，使得精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)，使房龍先生賜予了我們一雙**波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河的眼睛，讓我們看到歷史的長(zhǎng)流中，總是有無(wú)數(shù)的黑影在里面無(wú)盡的蔓延。

而人類在一開始只不過(guò)是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個(gè)弱小的生物，但經(jīng)過(guò)了不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河，永無(wú)止境的在爭(zhēng)斗。為了增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力，我們破壞了自然界的生態(tài)平衡，使許多動(dòng)物無(wú)法回家，導(dǎo)致滅絕。

人們總是想抹去這歷史長(zhǎng)河中那無(wú)盡的黑影，但有黑影的地方終究是會(huì)有光明，同樣的，有光明的地方終究也是會(huì)有黑暗，血腥歷史是無(wú)法改變的，人性的罪惡與善良也是無(wú)法抹去的。

另一方面，中國(guó)似乎繁榮繁榮，但誰(shuí)知道每天有多少人死于饑餓，有多少人被敵人割傷。有些人總是只看到表面，卻不知道里面是什么。

《人類的故事》這本書的作者房龍就是講述了人性的故事，表面鮮明光亮，而背面卻十分黑暗。

人類的故事讀后感人類，一個(gè)多么熟悉的字眼，但是你真正了解他們么?者亨德里克威廉房龍是一個(gè)傳奇的人物，荷蘭籍，與一般作家不同的是即使再做其他工作的同時(shí)，他依然并未停止寫作，最后依靠人類的故事一舉成名。

這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，其中有節(jié)奏明快的大歷史敘述，也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。

更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，但是我相信這本書有更多的可讀性，下面為大家分享一下我的感受。

首先，從第一章，我們可以看出作者的寫作是非常輕的。從最初的幾句話，我們是誰(shuí)？我們是**來(lái)的，我們要去**？

五千年前，綿延數(shù)萬(wàn)里，但我們對(duì)祖先來(lái)說(shuō)是那么微不足道，這甚至激起了我讀這本書的決心和毅力，我繼續(xù)讀下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。

不過(guò)，我還是想說(shuō)，希望各位讀者不要像度杜氏百科全書那樣讀這本書。雖然它不僅僅釋人類的百科全書，它并沒有用解釋性的交流閱讀來(lái)解釋人類，但它確實(shí)是一本值得一讀的書！

所以正如房龍所說(shuō)：歷史實(shí)際上是一座經(jīng)驗(yàn)非凡的塔，是由過(guò)去幾年的時(shí)間建成的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，也沒有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以，從現(xiàn)在開始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理?！度祟惖墓适隆肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?，值得細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼。

《人類的故事》讀書心得里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。

本書從人類的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長(zhǎng)卷，以人文主義的立場(chǎng)，通俗睿智的文風(fēng)，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌開始到新世界誕生，每一章都是獨(dú)立的內(nèi)容，但它不會(huì)讓人感到不知所措，反而會(huì)讓人感興趣。

我最感興趣的國(guó)家是埃及、羅馬和巴比倫。

埃及是四大古代發(fā)明家之一，也是人類文明最早的發(fā)祥地之一。幾千年前，刀叉、車輪、房屋等東西在西方人眼中并不存在，尼羅河兩岸的文明已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，而且精通建造和建造偉大的寺廟。

但最重要的是，他們發(fā)明了偉大的書寫藝術(shù)，人類已經(jīng)步入文明時(shí)代。象形文字系統(tǒng)發(fā)明后，古埃及人花了數(shù)千年的時(shí)間來(lái)發(fā)展和完善它，直到他們可以隨意記錄任何事件，清晰地表達(dá)他們的所有想法。他們用這種固定的詞語(yǔ)向朋友傳遞信息、記錄商業(yè)帳目、表達(dá)感情等，記錄自己國(guó)家的歷史事件，使后代能夠吸取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免不必要的損失。

如果有一天我能出國(guó)旅行，我一定會(huì)去埃及看金字塔、法老的神秘墓、著名的木乃伊，感受尼羅河兩岸的文明。

巴比倫的第一個(gè)熟認(rèn)識(shí)通過(guò)尼布甲尼撒二世認(rèn)識(shí)的，尼布甲尼撒二世非常有名，他鼓勵(lì)科學(xué)研究和天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。書中所描繪的畫面雖然簡(jiǎn)陋，但仔細(xì)觀察，仍能看到昔日宏偉壯麗的巴比倫城，不愧為巴比倫圣城。我不禁想起了天空花園的修復(fù)，它是世界七大奇跡之一，已經(jīng)消失了。雖然書上沒有畫，但還是讓我有點(diǎn)感覺。

提到羅馬就不得不想到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王，埃及艷后婁佩特拉的**，最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩

特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元14年，屋大維成為真正的皇帝，世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我欽佩他的智慧、領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。他沒有重復(fù)凱撒的錯(cuò)誤。這就是為什么他創(chuàng)造了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。

本書其中節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

來(lái)吧，就讓我們一起來(lái)閱讀這部名著吧!

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人類的故事讀書筆記 篇10

假期里，我讀了許多書：《森林里的傳說(shuō)》《友誼就在我身邊》《菲菲九魔幻劑》等等。但是，讓我印象最深刻的是《人類的故事》這本書。這本書的作家是美國(guó)的房龍,書里面講述的是各個(gè)國(guó)家的名人的壯舉，但是這些人物里讓我印象最深刻的是悉達(dá)多。

悉達(dá)多出生于地位很高的家庭，他從小就生活得非常快樂?？墒怯幸惶?，他突然變得郁郁寡歡起來(lái)，原來(lái)，他看到了一個(gè)非常虛弱的老人;第二天，他又看到了一個(gè)生命垂危的病人;幾周后，他又看到了水溝里的一具尸體。這一次，希達(dá)多徹底崩潰了，他想明白人生的道理。于是，他告別了妻子和兒子，舍棄了金銀財(cái)寶，孤身一人進(jìn)入了沙漠修行，探尋真理。隨后有五個(gè)年輕人來(lái)拜見他，請(qǐng)求悉達(dá)多當(dāng)他們的導(dǎo)師，并向他們傳授真理。悉達(dá)多欣然答應(yīng)，于是他帶著五個(gè)徒弟走進(jìn)了他修行的群山中，這一傳授就花費(fèi)了六年的時(shí)間。但是，悉達(dá)多認(rèn)為自己離完美的境界還差很遠(yuǎn)。為了讓婆羅西摩(萬(wàn)物的創(chuàng)造者，生與死的最高統(tǒng)治者)顯靈，他讓徒弟們離開，自己則坐在菩提樹的樹根上，絕食四十九天，最后在第五十天的時(shí)候，婆羅西摩被悉達(dá)多感化了，顯靈了。從此，悉達(dá)多就被人們尊稱為“佛陀”，即“大徹大悟的人”。

我認(rèn)為悉達(dá)多是一個(gè)做事堅(jiān)持不懈的人，他決定要修行的時(shí)候，就沒有想過(guò)放棄。他一心只想搞明白人生的道理，為此勇于探索，不怕困難。相反，我們身邊有許多做事三分鐘熱血的人，他們想干一件事兒，只是嘴上說(shuō)說(shuō)，很快就放棄了，當(dāng)然不會(huì)獲得成功。所以，我們要向悉達(dá)多學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神，遇到問(wèn)題要想辦法解決，不然這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)只是一個(gè)謎。

悉達(dá)多的故事讓我想起了夏伯渝老爺爺。他有一個(gè)夢(mèng)想，就是攀上珠穆朗瑪峰。為此，他執(zhí)著了20多年。第一次攀登珠穆朗瑪峰的時(shí)候，他突遇了暴風(fēng)雪，所以只能下山。第二次攀登時(shí)，他遇上了百年不遇的大地震，地震迫使他再次下山。第三次，他無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己的睡袋讓給了一個(gè)丟掉了睡袋的同伴，因此，他還被截去了三分之二的腿，殘疾了。但是當(dāng)他聽到醫(yī)生說(shuō)他可以繼續(xù)登山時(shí)，他高興極了。于是，他就安上假肢堅(jiān)持爬珠穆朗瑪峰。第四次，當(dāng)他終于離珠穆朗瑪峰峰頂最近的時(shí)候，他身后的幾個(gè)助理，快要被凍死了，這時(shí)候夏伯渝老爺爺做出了他人生中最難的選擇——下山。第五次時(shí)，他成功了，他成功地征服了8848米的珠穆朗瑪峰，成為了世界上第一個(gè)從北坡到達(dá)珠穆朗瑪峰峰頂?shù)娜恕?/p>

這么多年，無(wú)論是多么可怕的事情，甚至是截肢，都沒有打破夏伯渝爺爺攀登珠穆朗瑪峰的信念，他依然堅(jiān)持自己的信念——征服珠峰，讓它變得不再那么遙遠(yuǎn)，讓它變得不再那么可怕，所以第五次他成功了。

這樣堅(jiān)持不懈的人還有很多：匡衡，不管條件多么艱難，他都堅(jiān)持學(xué)習(xí);愛因斯坦，為了做出一個(gè)完美的小板凳，堅(jiān)持了很久很久;屠呦呦，堅(jiān)持治病救人的信念，終于克服困難發(fā)現(xiàn)了青蒿素;南仁東，為了“天眼”，20多年堅(jiān)持在大山里“燃燒”了自己的生命……

《人類的故事》這本書就是這樣將人類文明發(fā)展的歷史活靈活現(xiàn)地講述出來(lái)，語(yǔ)言既生動(dòng)又優(yōu)美，讓人讀完懂得了很多道理。我把這本好書推薦給你，希望你也能喜歡。

人類的故事讀書筆記 篇11

暑假讀書隨筆我一看到這本書的名字——《人類的故事》，就迫不及待地拿起它看了起來(lái)，因?yàn)?，我最喜歡看這種科普類的書了。

這本書是荷蘭裔美國(guó)作家房龍寫的，這本書從人類的祖先開始，一直講到人類的現(xiàn)代社會(huì)，演繹了大自然的經(jīng)典故事，讓我知道了人類是怎么來(lái)的，人類歷史上有哪些偉人，各個(gè)國(guó)家的故事……讓我對(duì)我們?nèi)祟愑辛烁嗟恼J(rèn)識(shí)。人類的祖先是猿，猿是從其它動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的。這些動(dòng)物繼續(xù)工作和使用它們的大腦，最后進(jìn)化**類。人類從最開始的茹毛飲血，一直到現(xiàn)在的我們，在這段時(shí)間里，人類飽受戰(zhàn)亂之苦，那時(shí)候真可謂是“三天一小戰(zhàn)，四天一大戰(zhàn)”，但也正是因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭(zhēng)，換來(lái)了現(xiàn)在的和平。

書中還講到了各個(gè)地區(qū)的各種***宗教信仰……這本書中，介紹羅馬帝國(guó)的特別多，從羅馬帝國(guó)的建造、發(fā)展，到最后的滅亡，都十分詳細(xì)，大概羅馬在人類歷史上占著一個(gè)非常重要的位置吧……

我心中的好書，首先要符合我的胃口，然后語(yǔ)句生動(dòng)，讓人一拿起就放不下了的那種，而這本《人類的故事》正是我喜歡的。

[參考]《寓言故事》讀書筆記700字(集錦8篇)

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“寓言故事讀書筆記”，敬請(qǐng)瀏覽。

《寓言故事》讀書筆記(篇1)

今天，我讀了一本寓言故事的書，里面有很多故事。比如有：“笨小鳥”、“聰明雞”、“可憐的狼”、“美麗的蝴蝶”，還有很多很多，我最喜歡的是“小鴨子學(xué)游泳”。我來(lái)講講吧。

有幾只小鴨出生后不到一個(gè)星期，就學(xué)會(huì)走路了，但鴨媽媽一定要小鴨子學(xué)會(huì)游泳。

小鴨子跟著鴨媽媽來(lái)到河邊心里十分害怕，都不敢下水。媽媽跳下水里，朝小鴨大聲喊道：“孩子們，別害怕，到河里來(lái)，媽媽教你們學(xué)游泳。”小鴨子畏畏縮縮地走到河邊，但還是望著河面發(fā)抖。媽媽游回岸邊，把小鴨子放在背上，游到了水中央。小鴨子覺得這樣很好玩，十分高興，瞧，它們還“呷呷呷”地唱歌呢！忽然間媽媽帶著小鴨子沉到了水里，把這幾只小鴨子嚇得半死，它們還喝了幾口河水。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽看著被嚇壞的鴨子說(shuō)：“孩子們，學(xué)游泳和做其它事情一樣，剛開始時(shí)，因?yàn)槟銈儾粫?huì)，所以很害怕。但如果你們堅(jiān)信自己一定能學(xué)會(huì)游泳，就會(huì)勇敢地戰(zhàn)勝困難，經(jīng)過(guò)一次又一次的挫折后，不用多久，你們一定能夠?qū)W會(huì)游泳的！”小鴨子聽了媽媽的話，好像增添了不少信心，變得非常勇敢了。它們一時(shí)沉到水里，一時(shí)浮到水上，不停地刻苦練習(xí)。

一個(gè)星期，小鴨子們都成了“游泳健將”了。

讀了這篇寓言故事后，我要學(xué)小鴨子們的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，不論做什么時(shí)，都要對(duì)自己有信心，要刻苦學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練，只有這樣，才能不斷進(jìn)步，朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。

《寓言故事》讀書筆記(篇2)

《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我，教育了我。是它，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊，在現(xiàn)實(shí)生活中，我是多么需要這些道理??！

記得那是一次，黃老師發(fā)下了一張?jiān)嚲?。啊，我得了第一名！我心想：啊，原?lái)我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧；回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。

幾天后，我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。幾天后，黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來(lái)。但是我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。終于，一節(jié)課過(guò)去了。

《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門；幫我開啟了心靈的大門；幫我開啟了光明的大門；使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣。

《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門；幫我開啟了寓言故事》對(duì)我的幫助真大啊！

《寓言故事》讀書筆記(篇3)

《寓言故事》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來(lái)以其特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。寓言是人們智慧的結(jié)晶，而這本書，正給了人們?cè)S許多多的啟示和教訓(xùn)。本書的作者伊索，是一位古希臘寓言作家，他生活在公元前6世紀(jì)小亞細(xì)亞，就是他，編著了這本聞名于世的著作。

這本書里每個(gè)故事都是簡(jiǎn)潔明了的，但是這更容易使我們領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理，這，便是寓言的魅力。例如，在故事《驢和青蛙》中，因?yàn)樵谡訚傻鼗苟薜捏H，受到了居住在沼澤地的青蛙的嘲諷，這匹驢正是生活中庸庸碌碌的人的代表，這種人可以忍耐大的困難，卻在小的挫折面前望而卻步，最終只會(huì)一事無(wú)成，一無(wú)所獲。又例如《孔雀和白鶴》：從前有一只很愛虛榮的孔雀，總是炫耀他美麗的羽毛。有一天，一只白鶴走過(guò)?？兹盖撇黄鸢Q的嘴和灰色的羽毛?！澳闾珮闼?，又很呆笨，”他無(wú)禮地說(shuō)，“你難道不會(huì)想辦法使自己精神點(diǎn)嗎？”“我不能否認(rèn)，你的羽毛比我的美，”仙鶴說(shuō)，同時(shí)展開翅膀?！暗俏易⒁獾?，你不會(huì)飛。由于你的羽毛美麗，你的羽毛就不能帶著你從地上飛起來(lái)，而我的羽毛，雖然樸素，卻能使我飛上天空?！边@個(gè)故事告訴我們：華而不實(shí)的東西是沒有用處的，我們不應(yīng)追求光鮮亮麗的外表，而要了解事物的本質(zhì)。又如《人和獅子同行》里……

總之，這本書是簡(jiǎn)明易懂的，是意味深長(zhǎng)的，它反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩，這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，指導(dǎo)生活，常常令人流連忘返，沉醉于書的海洋中，不能自已，用心去閱讀這本書吧，你能找到更多的精彩！

《寓言故事》讀書筆記(篇4)

內(nèi)容大意：

一、窮光蛋狂想曲：陳大家里很窮，靠撿破爛為生。有一天，陳大撿到一顆雞蛋，他說(shuō)：我們有財(cái)產(chǎn)了！太太問(wèn)：為什么？陳大回答：因?yàn)樵僬?qǐng)幾個(gè)傭人。太太越聽越入迷。陳大又說(shuō)：我呢，就可以討幾個(gè)小老婆了。太太一聽先生要討小老婆，氣得把雞蛋猛力一摔，陳大一看，美夢(mèng)全泡湯了。

二、不要金子要指頭：據(jù)說(shuō)，神仙能用指頭把石子點(diǎn)成金子。一天，神仙來(lái)到人間試試碰到的人，誰(shuí)是不愛錢的。第一個(gè)人，一看到金子，伸手就想抓。第二個(gè)人，看到金子，拿起金子就要跑。第三個(gè)人，小和大的金子都不要，他想要會(huì)把石子點(diǎn)成金子的指頭。神仙一聽，趕緊逃回天上，從此再也敢到人間來(lái)了。

心得感想：中國(guó)寓言故事這本書是在說(shuō)有關(guān)中國(guó)的寓言，其中，我最喜歡的一篇就是窮光蛋狂想曲。陳大撿到一顆雞蛋就妄想家當(dāng)，而不直接去花時(shí)間、心血去努力。類似這篇寓言，在東漢時(shí)，劉秀寫信他的大將岑彭說(shuō)人若不知足，卽平籠（今甘肅地區(qū)），復(fù)望屬（今四川地區(qū)）。因?yàn)檫@個(gè)源顧，所以后人便把這句話簡(jiǎn)略成得隴望蜀，形容像故事中的陳大，貪得無(wú)厭、不知滿足的人。

記得有一次，媽媽做了三種口味的布丁，我趁著弟弟妹妹在玩時(shí)，吃了一口牛奶布丁，因?yàn)樘贸粤?，我還想在吃巧克力口味的，還好，我沒有去做這件得隴望蜀的事，不然，弟弟妹妹都沒得吃了。從這里，我學(xué)到，有時(shí)可以讓一讓別人，也會(huì)比較開心。

《寓言故事》讀書筆記(篇5)

這個(gè)寒假我和家人一起閱讀了《寓言故事》這一本好書。其中能體會(huì)到許多人生哲理，學(xué)到了更多的知識(shí)。

“老獵狗”一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人??！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備。”這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律?！拔浵伵c屎殼郎”夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

家長(zhǎng)心得：個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

書能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路讀書開闊人的視野。

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低讀書有助于我們樹立正確的人生觀。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。

《寓言故事》讀書筆記(篇6)

《伊索寓言》這本書，我很小時(shí)就看過(guò)了，一點(diǎn)都不深，僅有短短幾百個(gè)字，此刻拿起來(lái)重溫一遍，卻發(fā)現(xiàn)小故事中，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。

這本書是古希臘作者伊索寫的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過(guò)后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個(gè)故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來(lái)了》告訴我做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我明白了對(duì)于惡人，決不能憐憫。

那么多故事，令我最難忘的還是《愛虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個(gè)故事：宇宙之王宙斯打算挑選出一個(gè)百鳥之王，決定召開一個(gè)群鳥大會(huì)，選出最美麗的鳥兒。明白這個(gè)消息后，所有的鳥兒都精心準(zhǔn)備起來(lái)，烏鴉也不例外?？墒牵晕乙裁靼?，這丑陋的模樣是不可能當(dāng)選的。于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來(lái)。大會(huì)那一天，烏鴉插著漂亮羽毛趕來(lái)了，她的美麗令所有鳥兒都黯然失色。正當(dāng)宙斯宣布烏鴉為百鳥之王時(shí)，所有的鳥兒都憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自我的羽毛，烏鴉恢復(fù)了原樣，還是黑糊糊的烏鴉。

看完這個(gè)故事，我不禁想起了課文《落花生》，花生雖然沒有華麗的外表，可是卻為別人做出了巨大的貢獻(xiàn);而烏鴉本來(lái)就沒有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻(xiàn)也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽(yù)和體面，必須會(huì)遭到別人的`唾棄。我最終明白了這個(gè)道理。

這些小小的故事中，卻有著令我受益匪淺、終身難忘的大道理!

《寓言故事》讀書筆記(篇7)

寒假里，我讀了一本有趣的書叫《中國(guó)寓言故事》。其中有三篇故事讓我印象深刻：《狐假虎威》、《畫龍點(diǎn)睛》和《此地?zé)o銀》。

《狐假虎威》說(shuō)的是狐貍借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑。這個(gè)故事告訴了我生活中有些人就像狐貍一樣，假借別人的威風(fēng)，恐嚇別人，其實(shí)自己沒有什么本事。讓我明白了不能像狐貍那樣，借助別人的勢(shì)力來(lái)欺負(fù)弱小，實(shí)際上自己非常弱小。

《畫龍點(diǎn)睛》說(shuō)的是梁代有一位擅長(zhǎng)畫龍的畫家，名字叫張僧繇，龍畫的栩栩如生，可是都沒有眼睛。大家覺得很奇怪，便問(wèn)：“為什么不給龍畫眼睛？”張僧繇說(shuō)：“不能畫，一旦畫了，龍就會(huì)飛走?！贝蠹叶疾幌嘈?，一直催他畫上眼睛。張僧繇只好拿起筆，給其中兩只龍畫上眼睛。結(jié)果畫上之后，雷聲大作，兩條龍沖天而去，墻上只剩下沒有眼睛的另外兩條龍。這個(gè)成語(yǔ)常被用來(lái)比喻作文或說(shuō)話時(shí)在關(guān)鍵的地方加上一兩句重要的話，好比給龍“點(diǎn)睛”，使文章變得生動(dòng)，并且點(diǎn)中要害，或變得深刻有力。

《此地?zé)o銀》這個(gè)故事講了古時(shí)候有叫張三的人，他有三百兩銀子。他把銀子藏了起來(lái)，在藏銀子的地方貼了一張紙條“此地?zé)o銀三百兩”。但是這一切都被阿二看到了，阿二把銀子偷走之后怕被懷疑，就在旁邊又貼了一張紙條“隔壁阿二不曾偷”。這個(gè)故事告訴我們：想隱瞞某件壞事，結(jié)果反而更加暴露。

在這本書里我學(xué)習(xí)到了很多有趣的知識(shí)，我要多讀書，學(xué)到更多的知識(shí)。

《寓言故事》讀書筆記(篇8)

《刻舟求劍》這則故事講了楚國(guó)有人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說(shuō)：“這是我把劍掉下的地方。”當(dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。讀完這個(gè)故事大家都會(huì)覺得故事中的這個(gè)人十分的愚蠢。那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執(zhí)，不知變化發(fā)展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，這則故事又有不同的理解。

對(duì)于國(guó)家棟梁來(lái)說(shuō)，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無(wú)法治國(guó)。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于死讀書，只記固定的問(wèn)題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化，否則就會(huì)失敗。

告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。

關(guān)于寓言小故事11篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“寓言故事”。

大家的童年里都閱讀過(guò)寓言故事，比如說(shuō)有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺得十分無(wú)聊.....好的寓言故事能一定程度上提高孩子對(duì)文學(xué)的興趣，小時(shí)候經(jīng)常聽見的經(jīng)典寓言故事你知道多少？在這里，你不妨讀讀關(guān)于寓言小故事，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

關(guān)于寓言小故事(篇1)

寓言故事：廟

去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的背面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

關(guān)于寓言小故事(篇2)

寓言小故事：癮君子釣魚

文/茶葉末

一天，某癮君子在河邊一邊吸煙，一邊釣魚，自覺其樂無(wú)窮。

好一陣釣起一條大魚。癮君子樂呵呵地一邊從魚嘴里卸下魚鉤，一邊對(duì)手中的魚說(shuō)：＂蠢傢伙，這包藏著鉤兒的餌是你能吃的？愚蠢啊，愚蠢?。?/p>

話剛說(shuō)完，不料癮君子毒癮發(fā)作，渾身難受，便慌了手腳，又苦于身邊沒了煙草，痛苦得死去活來(lái)。此時(shí)他手中的魚趁機(jī)用力－掙脫，逃回河中。

這條死里逃生的魚，浮出水面，對(duì)正痛苦得在地上打滾的癮君子說(shuō)：＂我是為了生存，不小心遭到暗算，誤食了魚鉤。你呢，明知毒品會(huì)摧殘自己的生命而吸之。你與我，到底誰(shuí)比誰(shuí)更愚蠢呢！？＂

關(guān)于寓言小故事(篇3)

寓言故事：浮世寓言

暖水袋與熱水瓶

暖水袋裝進(jìn)了開水后，就熱乎得不得了。它以譏諷的口吻對(duì)熱水瓶說(shuō)：冰冷的家伙，一點(diǎn)熱情也沒有，難道你也配叫熱水瓶嗎？看我，對(duì)別人多熱情！

不久，暖水袋慢慢地冷了。熱水瓶說(shuō)：哦，原來(lái)熱得快的人，冷得也快！

大象模特賽

象王決定舉辦一次大象模特大賽，特地用重金聘請(qǐng)七只貓擔(dān)任評(píng)委。結(jié)果，所有參賽的大象都在第一輪慘遭淘汰，沒有一頭進(jìn)入復(fù)賽。

眾大象于是爭(zhēng)先恐后地跑去找沒有觀看模特賽的象王評(píng)理。象王也覺得奇怪，便問(wèn)大家究竟為什么會(huì)全遭淘汰。

一頭參賽的大象憤憤不平地說(shuō)：還不是您請(qǐng)的這些貓?jiān)u委太苛刻，只要我們一上場(chǎng)，這些家伙就一致要求讓我們先走個(gè)貓步，再爬上樹！

狗與獅子

一只狗對(duì)關(guān)在鐵籠子里的獅子起勁吠叫。主人提醒說(shuō)；你別太靠近了！

主人，您放心，我是不會(huì)傷害它的！狗說(shuō)，我只是想警告一下它，叫它以后別太把自己當(dāng)回事了！

求貓派虎

大象因?yàn)椴豢袄鲜蟮尿}擾，去向獅王求貓。不料，獅王卻將老虎派給了它。

大象覺得奇怪，問(wèn)道：大王，我是因?yàn)榕率蟛畔蚰筘?，您為何派老虎給我呢？

老虎不是比貓更勇猛一些嗎？獅王頗為自信地說(shuō)，雖然本大王沒有見過(guò)老鼠，但卻可以斷定，老鼠一定很強(qiáng)大！不然，你怎么會(huì)怕它呢？！老實(shí)說(shuō)，本大王甚至擔(dān)心連老虎都不是老鼠的對(duì)手哩！

香煙與蠟燭

香煙不解地問(wèn)蠟燭：我同你一樣，也是用燃盡自己的方式為人們服務(wù)，但為什么你卻美名遠(yuǎn)揚(yáng)，我卻聲名狼籍呢？

這不奇怪。蠟燭回答說(shuō)，因?yàn)槲胰急M自己，是為了增添人們的光陰；你燃盡自己，卻縮短了人們的壽命。

失望和希望

失望和希望一同去尋找成功。在通往成功的道路上，它倆遇到了困難。失望一見到困難，便退卻了；希望卻勇敢地迎了上去。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)拼搏，希望終于把困難踩在了腳下，獲得了成功。

失望后來(lái)問(wèn)希望：為什么你能戰(zhàn)勝困難，而我卻不能呢？

希望回答說(shuō)：因?yàn)槲乙暲щy為墊腳石，而你卻把困難當(dāng)成了攔路虎。

雷聲與閃電

雷聲頗為不解地問(wèn)閃電：論聲勢(shì)你要遠(yuǎn)比我遜色，但為什么你卻總是先于我出現(xiàn)在人們面前呢？

這其實(shí)很簡(jiǎn)單，閃電回答說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)你準(zhǔn)備大造聲勢(shì)的時(shí)候，我已悄悄行動(dòng)了。

小鷹與老鷹

小鷹從飛行學(xué)?；氐郊?，向老鷹哭訴說(shuō)：今天有幾個(gè)同學(xué)嘲笑我！孔雀笑我長(zhǎng)得不好看，鸚鵡笑我不會(huì)說(shuō)人話，公雞笑我不會(huì)唱歌！

老鷹聽后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地笑道：孩子，孔雀長(zhǎng)得好看，鸚鵡會(huì)說(shuō)人話，公雞會(huì)唱歌，都是事實(shí)；可是作為鳥，它們卻都飛不高，應(yīng)該是它們感到慚愧才對(duì)呀！

孔雀、雄鷹與禿鷲

飛行學(xué)校舉行畢業(yè)考試，長(zhǎng)得黑不溜秋的雄鷹一飛沖天，獲得大家的嘖嘖稱贊；而素以美麗著稱、被大家譽(yù)為?；ǖ目兹?，盡管使出了吃奶的力氣，也僅僅只飛了十幾米高，受到現(xiàn)場(chǎng)觀眾的齊聲嘲笑。

一向自慚形穢、非常羨慕孔雀長(zhǎng)相的小禿鷲看到這個(gè)情形后，感慨地說(shuō)：原來(lái)長(zhǎng)得漂亮，不如活得漂亮??！

獅子、狐貍與熊

獅子大王擬任命狐貍為丞相，熊大臣勸阻說(shuō)：咱們動(dòng)物中，有很多為人們津津樂道、頗具優(yōu)勢(shì)的動(dòng)物僅從肚中裝的貨色來(lái)看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黃，俺老熊肚里有熊膽，它狐貍肚里有什么值得夸耀的東西嗎？

獅子笑道：狐貍肚子里藏著智慧，這比什么都重要。

某人與他的影子

某人迎著太陽(yáng)的方向行走。他回頭對(duì)自己的影子說(shuō)：討厭的東西，你怎么老是跟我糾纏不休，以至妨礙我前進(jìn)呢？

這難道能怪我嗎？影子回答說(shuō)，如果你一心向前走而不回頭看的話，試問(wèn)我又能妨礙你什么呢？

驢子與千里馬

一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。

一年以后，這匹馬被伯樂相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。

磨坊的主人聞?dòng)嵰院螅蠡诓坏嘏苋?duì)千里馬說(shuō)：你如此能干，當(dāng)初我居然沒有聘用你，我真是有眼無(wú)珠呀！

幸虧當(dāng)初沒被你聘用。千里馬說(shuō)，不然，我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了！

關(guān)于寓言小故事(篇4)

寓言：兒童寓言故事

從孩子的時(shí)候起，我就本能地討厭寓言。就像對(duì)教堂、憲警、斗牛士和手風(fēng)琴一樣的反感。那些可憐的動(dòng)物代替寓言家的嘴在胡說(shuō)八道，像自然歷史課的玻璃柜里發(fā)臭的寂靜一樣，令我感到可恨。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它說(shuō)的每一個(gè)字，就是那一個(gè)感冒了的有著桔皮般臉皮的先生說(shuō)的：好像一個(gè)玻璃的眼珠，一段假樹枝上吊著的一個(gè)翅膀的金屬線，后來(lái)當(dāng)我在塞維利亞的韋爾瓦的馬戲里看到經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的動(dòng)物的時(shí)候，離開學(xué)校時(shí)留在那里的早被遺忘了的寓言、字帖、獎(jiǎng)金，又都重新出現(xiàn)在眼前，恍若一場(chǎng)青春時(shí)代的不愉快的噩夢(mèng)。

我成人以后，小銀，一個(gè)叫拉封丹的寓言家使我和會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物講和了。你已經(jīng)聽過(guò)我反復(fù)他講過(guò)多次，他有一首詩(shī)，有時(shí)我覺得真正是烏鴉、鴿子或者是山羊的聲音?？墒俏铱偼涣俗詈蟮慕Y(jié)語(yǔ)警句，那是一條枯干的尾巴，是羽毛筆最后落下的灰燼。當(dāng)然，小銀，你不是通常含義的一頭驢子，也不是西班牙科學(xué)院編的字典中解釋的那頭驢子。你是一頭如同我所知道的和了解的驢子，你有的并非是我的而是你自己的語(yǔ)言，就像我沒有玫瑰的，玫瑰也沒有夜駕的語(yǔ)言一樣。這樣，你就用不著害怕，我永遠(yuǎn)不會(huì)使你在我的書里變作一個(gè)寓言家的多嘴滑舌的英雄，把你的表情和叫聲跟狐貍或者麻雀編織在一起，以便最后能寫出黑體字的寓言家的空洞而枯冷的道德結(jié)論。絕對(duì)不會(huì)的，小銀

關(guān)于寓言小故事(篇5)

伊索寓言故事：狐

一只狐貍撲住一只兔子，嚴(yán)辭厲色地宣言：

我看見這只兔子偷吃人家一個(gè)蘿b，生氣得了不得，為世界秩序和安寧起見，決計(jì)要除此一大害。你們知道，我這是出于義憤。

樹上一個(gè)白頭翁問(wèn)：

昨晚你看見老虎吃人家耕牛，你不但不生氣，還滿臉堆笑地對(duì)老虎打躬作揖，你的義憤是不是今天早晨剛出世的？

關(guān)于寓言小故事(篇6)

人和魚雁

齊國(guó)有一戶田姓人家，在家大擺筵席?？腿酥杏蝎I(xiàn)上魚和雁作為禮物的。主人看了很高興：老天對(duì)我們真優(yōu)厚?。∧憧?，這些魚兒、雁兒，不都是為我們的口腹享受而生的嗎？客人們聽了隨聲附和。座中有一位鮑家小孩，才十二歲，站起來(lái)說(shuō)：我不同意你的說(shuō)法。人也是天地萬(wàn)物中的一種。由于大小智力的不同，生物界有弱肉強(qiáng)食的情況，但并沒有什么上天注定誰(shuí)為誰(shuí)生的道理。人類選擇可吃的東西做食品，這些東西難道是上天特地為人類創(chuàng)造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，難道也是上天特意要生出人來(lái)給它們做食物的么？

關(guān)于寓言小故事(篇7)

專修皇冠

從前有個(gè)人靠制剪刀、打鐵皮為生。有一天，他碰到皇帝在郊外游玩，跌壞了皇冠，便命他去修補(bǔ)。補(bǔ)好后，厚厚賞給他一筆銀子?；丶彝局?，遇見一只老虎臥在地上呻吟，見人來(lái)了，舉起一只血淋淋的腳掌，原來(lái)腳掌上戳進(jìn)了一根竹刺。他取出鐵鉗幫老虎拔出了竹刺，老虎立即銜來(lái)一條肥鹿作為報(bào)答。他回到家里對(duì)妻子說(shuō)：我有兩樣技術(shù)，可立即發(fā)財(cái)。于是他湊足了一大筆錢，把門面裝修一新，并掛起一塊大招牌，上面寫著：專修皇冠，專拔虎刺。

關(guān)于寓言小故事(篇8)

伊索寓言故事：犬訓(xùn)

老狗教訓(xùn)年輕狗：

你千萬(wàn)不要去學(xué)時(shí)髦，東跳西跑的。你應(yīng)當(dāng)做個(gè)中流砥柱，恪守古來(lái)圣犬賢龍的教訓(xùn)。一切都該師法古狗。

古狗嗎，年輕狗岔嘴，古狗根本是野生的，高興跑到哪里就跑到哪里。

老狗大怒：

胡說(shuō)八道！什么野生！野生沒有個(gè)主子還成個(gè)體統(tǒng)嗎？

年輕狗想了一想，才明白過(guò)來(lái)：

嘿呀，誰(shuí)叫你說(shuō)話繞脖子呢？你只干干脆脆告訴我該做個(gè)好狗我就明白了。你一唱復(fù)古調(diào)子，我總當(dāng)你向往于那個(gè)野生時(shí)代呢。

不然，老狗還有點(diǎn)余怒，大聲說(shuō)：那我不該承認(rèn)有個(gè)什么野生時(shí)代l一切考古學(xué)，歷史研究，都該取締！咱們只該說(shuō)：自有狗以來(lái)，就有主子。

關(guān)于寓言小故事(篇9)

寓言故事：另類寓言

第一課

一個(gè)男人在他妻子洗完澡后準(zhǔn)備進(jìn)浴室洗澡。這時(shí)，門鈴響了。妻子迅速用浴巾裹住自己沖到門口。當(dāng)她打開門時(shí)，鄰居鮑勃站在那兒。在她開口前，鮑勃說(shuō)：你如果把浴巾拿掉，我給你800美元。想了一會(huì)兒，這個(gè)女人拿掉浴巾赤裸地站在鮑勃面前。幾秒鐘后，鮑勃遞給她800美元然后離開了。女人重新裹好浴巾回到屋里。當(dāng)她踏進(jìn)浴室時(shí)，丈夫問(wèn)她：是誰(shuí)呀？是鄰居鮑勃。她回答。哦，丈夫說(shuō)：他有沒有提到還欠我的800美元？

故事寓意：

及時(shí)與同舟共濟(jì)的股東分享重要信息，將會(huì)避免不必要的曝光。

第二課

一個(gè)銷售員、一個(gè)辦事員和他們的經(jīng)理步行去吃午餐時(shí)發(fā)現(xiàn)了一盞古代油燈。他們摩擦油燈，一個(gè)精靈跳了出來(lái)。精靈說(shuō)：我能滿足你們每人一個(gè)愿望。我先！我先！辦事員說(shuō)：我想去巴哈馬群島，開著快艇，與世隔絕。倏！她飛走了。該我了！該我了！銷售員說(shuō)：我想去夏威夷，躺在沙灘上，有私人女按摩師，免費(fèi)續(xù)杯的冰鎮(zhèn)果汁朗姆酒，還有一生中的最愛。倏！他飛走了。

OK，該你了。精靈對(duì)經(jīng)理說(shuō)。

經(jīng)理回答：我要那兩個(gè)蠢貨午飯后馬上回來(lái)工作！

故事寓意：

永遠(yuǎn)讓你的老板先開口。

第三課

一只鷹坐在高高的樹上休息，無(wú)所事事。一只小兔子看見鷹并且問(wèn)它：我能像你一樣坐著什么都不干嗎？鷹回答：行啊，為什么不行。于是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了，它撲到兔子身上把它吃掉了。

故事寓意：

要想坐著無(wú)所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。

第四課

一只小鳥飛去南方過(guò)冬。天實(shí)在太冷了。它凍僵了，掉在一片田野上。它躺在那兒時(shí)，一頭母牛走過(guò)來(lái)在它身上拉了一堆屎。凍僵的小鳥躺在糞堆里，開始感覺到了溫暖。牛糞確實(shí)使它暖和過(guò)來(lái)了。它躺在溫暖的牛糞中，異常高興，并開始唱起歌來(lái)。一只過(guò)路的貓聽到鳥叫趕過(guò)來(lái)看個(gè)究竟。順著聲音，它發(fā)現(xiàn)了牛糞下的小鳥，并迅速把它拖出來(lái)吃掉了。

故事寓意：

（1）并不是每個(gè)在你身上拉屎的都是你的敵人。

（2）并不是每個(gè)把你拖出糞堆的都是你的朋友。

（3）當(dāng)你深陷糞堆中的時(shí)候，最好閉上你的鳥嘴。

關(guān)于寓言小故事(篇10)

寓言的寓言（俄羅斯）：寓言故事

有一次，真理決意要去朝見宮廷。

就是赫龍·阿爾·洛希特①的宮廷。

神是偉大的！神造了婦女又造了空想。

真理對(duì)自己說(shuō)：

“可不是嗎？在那先知的樂園中委實(shí)有著不少的仙女啦，在那地上的樂園中，在那皇帝的宮禁中，委實(shí)有著不少的麗人啦。在先知的園中，我許不是仙女中間的最末的一個(gè)，在皇帝的所有的妃嬪中間，我卻確實(shí)是第一個(gè)了，在所有的宮女中間我卻是第一個(gè)美麗的宮女了。還有比我的朱唇更鮮艷的珊瑚嗎？從這朱唇中間吐出的呼吸，又是多么柔和！我的腳兒又是多么白嫩啊。我的乳蜂真像是兩片百合花，在百合花的尖頂綴著朱紅的斑點(diǎn)。要是能把頭靠在我的酥胸的，那真是幸福人??！他一定會(huì)做著奇異的夢(mèng)了。我的臉真像滿月一樣的秀麗，我的眼真像黑金剛石一樣的光亮，假如有人靠近了瞧著我的眼珠，不論他是怎樣偉大的人物，他不免要笑著看出自己是太渺小了。神在歡樂的時(shí)候創(chuàng)造了我，我的本身便只是贊頌我們的創(chuàng)造者的歌?！?/p>

真理忽然立意來(lái)到了皇宮前面。

她只帶了她的美麗，赤裸裸的不掛一絲。

走到了皇宮的大門口，一個(gè)老人帶著恐怖喝住了她。

“婦人，你連面幕都沒戴上，到這里來(lái)做什么？”

“我想去朝見尊榮高貴的蘇丹赫龍·阿爾·洛希特，就是派提雪荷①和喀立甫①，我們的大皇帝。在世間除了神沒有比他更高的了！”

“一切事情全是神的意志！你叫什么名兒？你是不是叫無(wú)恥??！”

“我的名兒叫真理。兵士先生，聽了你的話我并不見怪，人們總是把真理認(rèn)作無(wú)恥，把虛偽認(rèn)作羞恥呢，請(qǐng)到宮里去，給我通報(bào)一下吧?！?/p>

在喀立甫的宮廷里面，聽得真理來(lái)了大家都非常激動(dòng)。

“她來(lái)了，許多別的不免都要走散了?！?/p>

總理大臣祁亞發(fā)爾沉思著說(shuō)。

許多的大臣們也都覺得阢隉不安了。

“她究竟是一個(gè)女人啊！”祁亞發(fā)爾說(shuō)?！罢罩覀冞@里的規(guī)矩，每件事情都由著那些不懂得這事情的人去干。在我們這里，關(guān)于女人的事是由太監(jiān)去管的?！?/p>

于是他就到了太監(jiān)總管那里。

他到了保管派提雪荷的平和、尊榮與幸福的人那里，便說(shuō)道：

“最尊貴的太監(jiān)?。∧沁厑?lái)了一個(gè)自信以為美麗的女子，把她攆走了罷。你該知道在皇宮里邊這如何使得。請(qǐng)你攆走了她，免得違犯了宮廷的規(guī)矩。一切的事情都美麗地莊重地辦去罷。”

太監(jiān)總管忙到了宮門口，用了他的死沉沉的眼向那赤裸的女子瞧了一眼。

①古絲里是俄國(guó)古代的一種弦樂器，類似我國(guó)古箏。

①Harum-al-Rasid報(bào)達(dá)之回教教皇（766——890）。

①Padishho即大皇帝。

“你想朝見皇上嗎？那可不行，像你這模樣，他不能見你?！?/p>

“為什么？”

“人到了別的世界來(lái)時(shí)是帶著這模樣的，離開了別的世界去時(shí)也是帶著這模佯的?？墒窃谶@世界里像這模樣就不應(yīng)該，”

“真理只有當(dāng)她是赤裸裸的真理時(shí)才是好的啊?！?/p>

“你的話和法律一樣的公平。但是派提雪荷的權(quán)力比法律還高。像這模樣，皇上斷不能見你！”

“神創(chuàng)造了我，便是這副模樣！太監(jiān)先生，請(qǐng)你當(dāng)心，別說(shuō)出謗毀神明、輕蔑神明的話來(lái)。謗毀便是不智，輕蔑便是傲慢?！?/p>

“對(duì)于神所造的一切我不敢謗毀，也不敢輕蔑。但是神造了番薯是生硬的；人吃番薯以前，先把它煮了。神造羊肉是帶血的，人吃羊肉之前，先把它炙熟了。神造谷米是和骨頭一般的硬的；

人把它蒸過(guò)，撒上了些番紅花粉才去吃。要是人吃著生的番薯，啖著生的羊肉，咀嚼著不曾蒸過(guò)的谷米，一面卻說(shuō)‘神創(chuàng)造了這些東西本是如此的’，這話說(shuō)得通嗎？對(duì)于女子的情形正是一樣。在被脫去衣服以前，她先得把衣服著上了！”

“這是說(shuō)番薯、羊肉、谷米！”真理帶著怒容說(shuō)。但是蘋果、梨頭、香瓜，人們難道也煮熟了吃嗎？倒要請(qǐng)教太監(jiān)先生。”

太監(jiān)微笑著，是只有太監(jiān)和蛙才能夠這樣的微笑著。他說(shuō)：

“瓜兒必須切去了皮。蘋果梨頭也是同樣的吃法。你愿意不愿意我們也切去了你的皮？……”

真理趕快就跑走了。

“今天早晨，你在宮殿門口，發(fā)著粗暴的聲音，是和誰(shuí)爭(zhēng)吵呢？”赫龍·阿爾·洛希特向他的平和尊榮與幸福的看護(hù)者問(wèn)著?！叭鶎m殿里鬧得大驚小怪的，到底是為了什么事？”

“有一個(gè)女人，一個(gè)不識(shí)羞恥的女人，很無(wú)禮的，竟敢照著神創(chuàng)造她的那種本來(lái)的模樣，來(lái)朝見皇上?！碧O(jiān)總管回答說(shuō)。

“痛苦生恐懼，恐懼生羞恥！”喀立甫說(shuō)?！耙悄桥瞬蛔R(shí)羞恥，就依著法律辦吧！”

“在皇上口中沒有說(shuō)出以前，我們已遵照著皇上的意志做了！”總理大臣祁亞發(fā)爾這樣的說(shuō)著，伏在皇上的腳下和地上接吻。“他們已把那女子趕出去了！”

皇帝喜悅地瞧著他說(shuō)：

“神是偉大的！”

神是偉大的！神造了婦女又造了拘謹(jǐn)。

真理忽然立意要去朝見宮廷。

就是赫龍·阿爾·希洛特的宮廷。

真理著粗硬的毛布衣服，扎著一根草繩，握著一根旅行的杖，重新來(lái)到了皇宮前。

“我是講道！”她兇狠地和門口的衛(wèi)兵說(shuō)?！胺盍松竦拿?，我要求朝見喀立甫！”

衛(wèi)兵慌了慌張，（衛(wèi)兵是不免要慌張起來(lái)的，當(dāng)一個(gè)不相識(shí)的人走近宮前的時(shí)候。）帶了十二分的慌張，趕快去通知總理大臣。

“那個(gè)女人又來(lái)了！”他說(shuō)。“這回她是著毛布的衣服，自己你作講道。但是從她的眼睛里，我們猜著她就是，就是真理?！?/p>

大臣們都激動(dòng)起來(lái)了。

“不依了我們的意志，到這里來(lái)，是多么違逆了皇上?。　?/p>

于是祁亞發(fā)爾說(shuō)：“對(duì)了。她是講道。這應(yīng)得由慕甫替②管他就召了慕甫替，向他致了敬意。

“請(qǐng)用了你的智慧替我們救出這個(gè)危局罷。請(qǐng)你好好的辦，一切都要依了宮廷的法度?！?/p>

那慕甫替來(lái)到女人那里，深深地打了一個(gè)躬，直把身子俯到了地上。他說(shuō)：

“那么你是講道了，你在地上踐踏的每一步路都被祝福吧。當(dāng)牧師從寺院的尖塔上，用了向神頌禱的尊榮的言詞，召請(qǐng)了許多真理的信徒，那些信徒都聚集在大教堂里禱告的時(shí)候，——在那時(shí)候請(qǐng)你到來(lái)吧。那邊的用珍珠嵌鑲的親王坐的那把大交椅，那時(shí)我就恭恭敬敬地讓你坐著。那時(shí)候再請(qǐng)你向那些真理的信徒們講道吧！你的地位應(yīng)該是在寺院里。”

“我想要朝見喀立甫！”

“我的孩子?。∧銘?yīng)該知道國(guó)家仿佛就是一棵大樹，樹根深深地穿入在泥上里面。人民好比葉兒，包圍著樹身，派提雪荷是花兒，開在大樹的頂上。根啊，樹啊，葉啊，——一切都只為了開放繁郁的花兒，有了花兒，樹才有芳香，才有美貌。神的創(chuàng)造是如此！神的志愿是如此！你的言詞，講道的言詞，好比是新鮮的水。這水的每一滴都應(yīng)被祝福吧！可是孩子，幾曾聽見過(guò)有人拿水去澆在花兒上面？水是應(yīng)該澆在樹根里的。樹根濕潤(rùn)了，花兒便盛開了。我的孩子啊，澆灌著樹根吧！好好地離開這里吧。你的地位是在寺院里，在那些貧賤的信徒中間。往那邊去講道罷！”

真理的眼中帶著淚珠，離開那和藹的慕甫替顧自走去了。

那天赫龍·阿爾·洛希特向慕甫替問(wèn)道：

“今天早晨，在我的宮殿旁邊，你和一個(gè)什么人，低聲下氣地說(shuō)著活，但是在宮中許多人都大驚小怪起來(lái)。這是怎么一回事？”

幕甫替伏在派提雪荷的腳下向地上接吻，回答說(shuō)：

“大家都慌張了，我才平心和氣地出去說(shuō)話，原來(lái)是來(lái)了一

個(gè)瘋子。她穿著毛布做的粗衣服，口里說(shuō)著要皇上也著同樣的衣服。單是想想也夠可羞啊！難道報(bào)達(dá)與大買司寇，俾魯?shù)屡c貝爾別克的統(tǒng)治的大君主，值得著那毛布的衣服嗎？這就是忘了神的恩意。只有瘋子才能有這樣的怪想。”

“你說(shuō)得不錯(cuò)，”喀立甫說(shuō)?！耙沁@女子是發(fā)了瘋的，就應(yīng)該好好的看待她，可憐她；可是同時(shí)應(yīng)該設(shè)法，使旁的人不至受她的禍害才好啊?！?/p>

“派提雪荷啊，你的話是褒獎(jiǎng)了我們，褒獎(jiǎng)了你的臣屬。我們?cè)缇驼罩闼f(shuō)的打發(fā)了那女人了！”祁亞發(fā)爾說(shuō)。

赫龍·阿爾·洛希特帶著謝意，仰首望著賜給了他這一群聰明的臣屬的上天，他說(shuō)：

“神是偉大的！”

神是偉大的！神造了婦女，又造了狡詭。

②Kalif回教教皇之尊稱。

真理忽然立意要去朝見宮廷。

就是赫龍·阿爾·洛希特的宮廷。

真理吩咐，從印度運(yùn)了五色衣，從勃魯薩運(yùn)了透光綢，從斯密那運(yùn)了金絲布。

從海洋里她取了黃色的琥珀。用了小鳥的羽毛當(dāng)作裝飾，那小鳥小得和蒼蠅一般，蜘蛛見了要生畏。

她戴上了金剛鉆，和大的淚珠一般大；佩上了紅玉石，和血滴一般紅；綴上了珍珠，映在肌膚上的色澤恰像接吻后的余痕；帶上了青玉，和天空的青色一樣的青。

一邊講談著身上種種珍奇飾物的故事，又漂亮，又歡樂，媚眼四處地丟著，四周圍繞一大群的閑人，屏著呼吸聽她講談——真理是如此走到了宮廷前面。

“我是寓言。我是高言。我是和波斯毯，和春草，和印度綢一樣的五色迷離的。聽吧，我的手上足上的環(huán)鐲怎樣地叮當(dāng)?shù)仨懼　Ｄ鞘呛椭袊?guó)皇帝的瓷塔上的黃金小鐘一樣的聲音。還有那中國(guó)皇帝的故事，我到后來(lái)再和你說(shuō)吧。再瞧這金剛鉆吧，這和美麗的公主同她的走到天涯地角去為她尋找寶物的人分別時(shí)候?yàn)⑾碌臏I珠一般。我后來(lái)還要和你講那美麗的公主的故事哩。那公主的頸上留下了她的情人接過(guò)吻的余痕，和這顆玫瑰色的珍珠是一個(gè)模樣。她的眼在那時(shí)為了憂傷過(guò)度變成又烏又大，又是夜一般的黑，不更是和我這一粒黑珠一樣嗎？我還要再講他們互相偎抱著的事哩。他們相互偎抱著，正當(dāng)那天色蔚藍(lán)如同這塊青玉的時(shí)候，正當(dāng)那星兒閃爍如同這金剛鉆的時(shí)候。我愿意朝見派提雪荷，愿神賜給他若干歲的壽命，十倍于他的名字的字母數(shù)，愿神再加倍賜他吧，再加一倍吧，因?yàn)樯竦亩骰菔菬o(wú)窮盡的。我愿意朝見派提雪荷，向他講些故事：和金蠅一般的小鳥飛著的葛藤纏繞著的棕櫚林；阿比西尼亞國(guó)王的獅子；那波羅王的像；泰奚馬哈宮的美麗，尼泊爾國(guó)君的珍珠。我是寓言，我是五色迷離的寓言?！?/p>

宮廷的衛(wèi)兵聽了她的話不覺沉醉了，忘了去通報(bào)宮內(nèi)的大臣們。

但是廷臣們已經(jīng)從宮墻的窗口望見了寓言。

“看哪，那邊來(lái)了寓言，五色迷離的寓言！”

總理大臣祁亞發(fā)爾捻著須兒，微笑地說(shuō)：

“那女人是不是要朝見派提雪荷？帶她進(jìn)來(lái)吧！我們不應(yīng)當(dāng)害怕新奇的東西。造刀的是不怕刀的。”

于是赫龍·阿爾·洛希特聽了外邊的歡笑，問(wèn)道：

“是什么事，在宮內(nèi)宮外，他們歡噪些什么？為什么這樣鬧哄哄的？”

“寓言來(lái)了。著了離奇的衣服的寓言?，F(xiàn)在全報(bào)達(dá)的人，男女老少，都趕出來(lái)聽她講故事了。聽的沒一個(gè)肯走。寓言是來(lái)朝見你的，啊，命令者！”

“只有神是惟一的命令者！我愿聽聽百姓們所聽的話?？彀言⒀詭нM(jìn)來(lái)吧！”

于是所有的宮門，用象牙嵌成，用珠玉琢成的門都為寓言而開了。

在兩旁行禮的廷臣與匍匐地上的奴才們中間，寓言大踏步走到喀立甫赫龍·阿爾·洛希特的面前。

他帶了微笑歡迎這位美人。

真理蒙著寓言的假面，在喀立甫面前出現(xiàn)了。

他微笑著溫和地說(shuō)：

“說(shuō)吧，我的孩子，我正在聽著呢！”

“神是偉大的！你造了真理！

“真理立意要朝見宮廷。

“赫龍·阿爾·洛希特的宮廷！

“真理總是達(dá)到目的的！

“克斯未德。”①

①M(fèi)nfutio土耳其之高級(jí)僧侶。

關(guān)于寓言小故事(篇11)

寓言人和野狗：寓言故事

寓言人被野狗咬了一口，寓言人痛得死去活來(lái)，惡狠狠地說(shuō)：有種的你給我等著，看我怎么收拾你!野狗一聽，慌了，趕緊逃走。寓言人說(shuō)：你別逃啊，在這兒等著!

野狗說(shuō)：我又不是傻瓜，等你拿棍子揍我?

寓言人說(shuō)：我不用棍子，我寫篇寓言反咬你一口!

野狗放心了，它說(shuō)：那你慢慢寫吧!邊說(shuō)邊搖頭擺尾地走回來(lái)。

寓言人說(shuō)：難道你不怕寓言嗎?

野狗哈哈大笑：我沒有文化，從來(lái)不看寓言的!

關(guān)于孔子的故事讀書筆記模板

幼兒故事在幼兒的發(fā)展中的重要作用不可言喻，激發(fā)想象力只是其中之一，父母應(yīng)當(dāng)言傳身教，做孩子的榜樣，積極引導(dǎo)孩子，現(xiàn)在在孩子身上多下點(diǎn)功夫，是可以讓小孩子收益終身的！那么，你曉得有哪些適合孩子讀的故事書呢？小編為大家呈上收集和整理的關(guān)于孔子的故事讀書筆記模板，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

孔子的故事讀書筆記 篇1

”暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！耙髡b起《論語(yǔ)》我們似乎依稀能看到，在三月春風(fēng)中，一位老師帶領(lǐng)著一群學(xué)生換上春服，沐浴、歡歌、遠(yuǎn)眺，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的春游活動(dòng)，我們似乎也從中感受到了春的和熙，歌的嘹亮，詩(shī)的馥郁。

這個(gè)春游的發(fā)起者是這群學(xué)生的老師，他的名字叫孔子。讓中華民族在幾千年來(lái)刻進(jìn)了國(guó)人骨子里的名字，這個(gè)不起眼的人，創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)在后世成為萬(wàn)世吟誦的經(jīng)典，甚至對(duì)其他民族也產(chǎn)生了巨大的影響。

孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國(guó)貴族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國(guó)。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國(guó)武士，以勇力聞?dòng)谥T侯。紇于顏氏女野合生孔子?！庇谑?，公元前551年孔子誕生在魯國(guó)陬邑的一個(gè)小城鎮(zhèn)，一家人為新生命的到來(lái)而興奮不已。那么孔子，叫孔丘叫仲尼，為什么又要叫他孔老二呢?

孔子父親叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)鄹邑(今山東曲阜市東南)，為鄹邑大夫。叔梁紇的元配施氏為孔紇一連添了九個(gè)女兒，孔紇望子心切，于是續(xù)娶一妾，雖然生了一個(gè)兒子名為孟皮，卻腳有殘疾。渴望生個(gè)兒子的孔紇，他在72歲時(shí)三娶18歲的顏征在，生孔丘仲尼。《史記·孔子世家》中說(shuō)“(叔梁)紇與顏氏女野合而生孔子”，“野合”在《史記正義》解釋為：紇娶顏氏女徵在時(shí)，年逾六十四，不合禮法(周禮)，故曰野合。傳說(shuō)在孔子出世前顏征在曾夢(mèng)見山神駕著祥云，口中喃喃自語(yǔ)：“禱尼丘得貴子，繼衰周而素王，擇空桑為產(chǎn)地。”孔紇與顏氏遵循山神的吩咐，果然得一壯 丁，即為孔子。

孔子的故事讀書筆記 篇2

大家好，我是14號(hào)魏一塵，今天我給大家?guī)?lái)的是《孔子的故事讀后感》。

《孔子的故事》講的是孔子一生有記錄的大事，像第一次參與政治活動(dòng)呀、開始教育事業(yè)呀、和老子會(huì)面呀。我最喜歡的故事是孔子和老子的會(huì)面，講的是孔子要到洛陽(yáng)去，好學(xué)的他認(rèn)為這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，因?yàn)闅v史悠久的京城洛陽(yáng)有豐富的文化寶藏，而且在大思想家老子也在那里。所以他想到那兒去好好學(xué)上幾天。在這個(gè)故事中，我最喜歡的是這樣一段話，孔子在洛陽(yáng)住了幾天要離開了，老子依依不舍地給他送行并且根據(jù)自己的處事態(tài)度告訴他：我聽說(shuō)有錢的人給人送行的時(shí)候是送錢，有學(xué)問(wèn)有道德的人給人送行的時(shí)候是送幾句話，我沒有錢，姑且冒充了一下有道德有學(xué)問(wèn)的人送你幾句話吧。第一句是你所鉆研的多半是古人的東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過(guò)剩下這么幾句話，你不能把這些話看得太死；第二句是有道德有學(xué)問(wèn)的人生的是時(shí)候呢，出門應(yīng)該坐車，如果生的不是時(shí)候，只要過(guò)得去也就算了，第三句是我聽說(shuō)有句老話，會(huì)做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的，你應(yīng)該去掉驕傲、去掉很多的貪戀、去掉一些架子、去掉一些妄想，這對(duì)你都是有好處的。

老子的這段話告訴了我們做人要謙虛、謹(jǐn)慎，學(xué)東西要靈活，能做到舉一反三?！犊鬃拥墓适隆防镉泻芏嘧鋈说牡览砗蛯W(xué)習(xí)的方法，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！所以，我很喜歡這本書！

孔子的故事讀書筆記 篇3

孔子的故事讀書心得800字1

“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)過(guò)的一句話。是啊！書是人類的朋友，書能使人進(jìn)步，書能使人獲得樂趣，書能使人獲得知識(shí)。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經(jīng)歷的事，寫成了一本書，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門徒，傳播禮道，將復(fù)興周禮作為己任。后人雖然評(píng)論孔子過(guò)于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國(guó)的本性意義，當(dāng)禮道深入人心，每個(gè)人心中都有一份恭敬，一份善良的時(shí)候，嚴(yán)酷的刑法就會(huì)失去它的意義，這也并非是不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

孔子一生都在學(xué)習(xí)，不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家，僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時(shí)間，他就一口氣讀完了爺爺?shù)乃胁貢?，懂得的知識(shí)甚至已經(jīng)超過(guò)了爺爺。盡管如此，他還是虛心向別人請(qǐng)教。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這種不驕傲自滿，低下頭來(lái)聽從別人教誨的精神。我平時(shí)總很自大，不愿意聽從別人，總是認(rèn)為自己是對(duì)的。正是因?yàn)轵湴磷源?，所以犯了不少錯(cuò)誤，但通過(guò)讀這本書，我下定決心要改掉這個(gè)毛病，要像孔子一樣有“三人行，必有我?guī)熝??！钡膽B(tài)度。不僅如此，孔子還有股子堅(jiān)毅不拔，頑強(qiáng)拼搏的毅力，他不論做什么事，都會(huì)不達(dá)目的誓不罷休。而我呢？常?？磿豢匆粫?huì)兒就睡著了的，孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度與我形成了鮮明的對(duì)比，所以我不能再這樣了，我要在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一種鉆勁，只有肯鉆研才能更好的運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)，才能更優(yōu)秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節(jié)，不論貴賤，見了都會(huì)先行禮。盡管孔子是一個(gè)赫赫有名的教育家，但他還是俯下身來(lái)關(guān)心人民。他沒有現(xiàn)在的某些當(dāng)官的那么傲氣十足，而是體恤民情，想方設(shè)法讓老百姓過(guò)上好日子，盡管孔子做的事有許多我做不到，但是我可以從小事做起，以后也要多多幫助他人，讓我們的世界充滿愛?？鬃泳褪且赃@些好品質(zhì)才受到了人們的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虛心，佩服他的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，佩服他活到老，學(xué)到老的精神品質(zhì)。

讀了這本書，我改變了很多，我以后要多多向孔子學(xué)習(xí)，將他的好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大！

孔子的故事讀書心得800字2

大凡讀過(guò)《孔子的故事》一本書的人，都會(huì)情不自禁地對(duì)孔子發(fā)出由衷的贊嘆，深深地敬佩這位博學(xué)多才的杰出人物，為中華民族歷史上出現(xiàn)過(guò)這么一位偉大人物而感到無(wú)比驕傲。

孔子之所以能成為博學(xué)多才的人，是因?yàn)樗t虛好學(xué)?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：懂就懂，不懂就不要裝懂，這才稱得上聰明。聾的人就報(bào)著這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心地向他人學(xué)習(xí)，以此來(lái)充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)聰明的人。當(dāng)他取得了成績(jī)后，仍沒有滿足，繼續(xù)向別人請(qǐng)教，從不放過(guò)一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)得勝機(jī)會(huì)，孔子的這種精神對(duì)于后人也是一種鞭策和激勵(lì)，使我這個(gè)與他相逢兩千五百多年的少年受到了深刻的啟迪。

我這個(gè)人最大的毛病就是有點(diǎn)自以為是，瞧不起別人，為此不知挨了多少批評(píng)，但總該不了。我上課不愿意認(rèn)真聽別人發(fā)言，認(rèn)為別人都不如自己，失去了許多增長(zhǎng)見識(shí)的機(jī)會(huì)。

影響了自己的進(jìn)步。從孔子身上，我懂得了要真正學(xué)到一點(diǎn)東西，必須抱著虛心的態(tài)度，驕傲自滿是學(xué)習(xí)上的最大障礙?？鬃又t虛好學(xué)的精神將成為我前進(jìn)的指路明燈。

孔子之所以能成為人類的文明做貢獻(xiàn)，還因?yàn)樗芮趯W(xué)苦讀。孔子出身貧寒，很早就失去了父親，他過(guò)早地?fù)?dān)當(dāng)起生活的重?fù)?dān)，然而他沒有被壓倒，而是更刻苦地學(xué)習(xí)。艱苦的環(huán)境磨練了他的意志，艱辛的勞動(dòng)結(jié)出了豐碩的果實(shí)，孔子成了一位舉世聞名的大教育家、思想家、政治家。我從孔子勤學(xué)苦讀的一生中體會(huì)到，一個(gè)人即使身處逆境，也要發(fā)奮努力?？鬃幽欠N堅(jiān)持不懈、持之以恒的意志和毅力會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我前進(jìn)。

我要以勤奮、刻苦、頑強(qiáng)的精神，戰(zhàn)勝困難，成為一個(gè)有作所為的人。

孔子的故事讀書心得800字3

影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因?yàn)樗缓枚?，而是因?yàn)樗屛腋袆?dòng)了?！犊鬃印罚瑥囊暵牫霭l(fā)，達(dá)到了心靈的感動(dòng)與震撼，渲染了當(dāng)時(shí)那種氣派氛圍。當(dāng)然，我也必須承認(rèn)，影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但是不免給人牽強(qiáng)之感；故事是講到了，但是不精彩，情節(jié)片段之間缺乏很好的銜接；節(jié)奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自己太不習(xí)慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節(jié)，覺得有些別扭。

因?yàn)檫@是電影，只有短短的兩個(gè)小時(shí)時(shí)間，要將孔子的一生表現(xiàn)出來(lái)，實(shí)屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。

首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風(fēng)表現(xiàn)得淋漓精致，真是值得今天的人們好好學(xué)習(xí)??！古今對(duì)照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學(xué)生自當(dāng)十分尊敬老師，也會(huì)刻苦學(xué)藝。師生情誼真切深厚?？鬃勇淦橇魍?，學(xué)生依然緊緊追隨，伴其左右；子路至死不忘師之教誨，扶正官帽；顏回不畏艱險(xiǎn)地保護(hù)書籍，為之獻(xiàn)身。我哭了，且不說(shuō)修改了歷史，不說(shuō)兩人的行為有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以升華。

其次是孔子回鄉(xiāng)后的那深情一拜，魯國(guó)啊，父母之邦，養(yǎng)我之土，我終于回來(lái)了。我又哭了，為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩？我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來(lái)治理天下呢？我也同樣追慕那路不拾遺，夜不閉戶的淳樸民風(fēng)。男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養(yǎng)。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。講得多好??！

顏回說(shuō)，孔子錯(cuò)在將全部理想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自己也錯(cuò)了，如孔子般太理想主義了，沒有能夠勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而是將希望建立在一個(gè)美好的偉大的理想之中。可是無(wú)論怎樣依舊不能放棄對(duì)美好社會(huì)的向往與追求，依然希望能夠通過(guò)完善個(gè)人道德，而不是通過(guò)嚴(yán)格的法律來(lái)治理國(guó)家?？鬃诱J(rèn)為拿法來(lái)治國(guó)，是人們出于無(wú)奈才做的，人們不犯法是因?yàn)楹ε路?，并不是出于真正的自我約束。

然而有一天，我無(wú)意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調(diào)節(jié)倫理關(guān)系，要訴諸人們的道德自覺，但并非人人都能達(dá)到高度的道德自覺，即使一個(gè)有高度道德自覺的人，也未必都能自動(dòng)的表現(xiàn)出道德自覺。在子見南子一節(jié)中，面對(duì)巨大的誘惑，孔子的眼神和身體也有顫動(dòng)，他是圣人，作為普通人，如何能向孔子那樣堅(jiān)守自己的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會(huì)遭小人的算計(jì)與嫉妒，也會(huì)被世人誤解。無(wú)怪南子一句ldquo；世人只知道夫子的痛苦，有誰(shuí)又能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界呢？便稱其為知己了。顯然，僅僅依靠道德來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系并不能很好地解決問(wèn)題。過(guò)于抬高道德，將發(fā)現(xiàn)無(wú)力控制社會(huì)秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價(jià)值意識(shí)等都與當(dāng)時(shí)和現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)。

其實(shí)，無(wú)論是古代還是今天，有多少人是像魯君那樣裝點(diǎn)瘋，賣點(diǎn)傻充當(dāng)一個(gè)見風(fēng)使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅(jiān)守自己的理想呢？不能改變世界，就改變自己的內(nèi)心吧有空看看《孔子》，讀讀《論語(yǔ)》吧，充實(shí)自己，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多的遺憾。

孔子的故事讀書心得800字4

《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合，由開始的孔子在魯定公支持下對(duì)魯國(guó)進(jìn)行改革，到孔子改革失敗離開魯國(guó)，到孔子及其弟子14年周游列國(guó)不斷碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回魯國(guó)，他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當(dāng)中走完?？墒?，回顧這個(gè)電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——?jiǎng)邮幤扑榈纳胶?，一個(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書生，步履蹣跚地向彼岸走去。

周王室衰微，諸侯為了稱霸相互征戰(zhàn)，狼煙四起。出身魯國(guó)沒落貴族家庭的孔子，對(duì)國(guó)家和黎元深感憂慮，提出“仁”“禮”的思想主張，希望以他的思想和智慧來(lái)解百姓于水火之中。可是就像春秋戰(zhàn)國(guó)其他的圣賢那樣，諸侯需要的是霸道的思想、強(qiáng)硬的權(quán)勢(shì)和堅(jiān)銳的軍隊(duì)，孔子的思想主張不被采納，在諸侯國(guó)輾轉(zhuǎn)如喪家犬。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國(guó)推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過(guò)霸道。

14年里孔子和弟子一起奔走列國(guó)，曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，曾卷入政治陰謀而身處旋渦，于晚年返回魯國(guó)，不懈教育弟子眾人及整理文獻(xiàn)。最后，孔子在失意中逝世，理想空付東流，還是達(dá)不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同并推崇，成為中華民族精神的重要根源，孔子被尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì)上與人激烈爭(zhēng)論，隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟的斗智斗勇，“子見南子”“好德如好色”一話，都反映出孔子堅(jiān)守內(nèi)心世界，堅(jiān)持政治理想，無(wú)畏困難險(xiǎn)阻，無(wú)畏美色權(quán)貴。

一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子，要想懂孔子還是要讀《春秋》，靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對(duì)話是不足夠的。白云蒼狗，滄海桑田，孔子圣人的形象無(wú)法抹殺。

孔子的故事讀書心得800字5

影響了數(shù)千年的孔子被后人尊稱為圣人，然而他的命運(yùn)卻是充滿坎坷荊棘。在歷史的書頁(yè)中，孔子和弟子駕著木車，滾動(dòng)的聲音在各國(guó)之間沉重發(fā)響，但由于各國(guó)之間矛盾重重，大夫相互傾軋，孔子車轆的痕跡便在長(zhǎng)達(dá)14年尋求認(rèn)可的道路上深深落??；對(duì)后人來(lái)說(shuō)，孔子的遠(yuǎn)見卓識(shí)，禮儀之見和理想理國(guó)之道是萬(wàn)世不朽的傳世樂章；但坎坷的人生似乎是對(duì)立的，又似乎在情理之中，所以我們需要細(xì)細(xì)解讀。

該影片首先是從孔子在魯國(guó)的仕途開始演繹，他熱愛祖國(guó)，一心希望用自己的品德來(lái)使國(guó)家更加文明昌盛，富庶強(qiáng)大，魯國(guó)國(guó)君起初亦是英明果斷，樂意采納孔子的意見，但隨著魯國(guó)大夫們的矛盾日益尖銳，魯君日漸消沉，孔子大失所望只好棄官離魯，伴隨孔子的還有弟子子路，顏回和子貢等。

來(lái)到衛(wèi)國(guó)的原因著實(shí)讓我費(fèi)解，黃韋林所著的《孔子的魅力》一書中寫道孔子自己選擇來(lái)到衛(wèi)國(guó)，久待之后經(jīng)別人推薦給衛(wèi)靈公加以重用。該影片中說(shuō)的是因南子早聞孔子才德兼?zhèn)洌屝l(wèi)靈公下書邀請(qǐng)，衛(wèi)靈公素來(lái)對(duì)南子百依百順，所以重用了孔子；大相徑庭的兩種重用途徑實(shí)際暗含太多的信息。以影片來(lái)說(shuō)，充分表明了南子是極其聰慧的，雖有著惡名，卻是一個(gè)才華橫溢，聰明干練，有膽有識(shí)的女子；她要會(huì)見孔子，孔子拋開輿論的忌諱，以禮相待，他們之間相互的膜拜是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重和理解。南子說(shuō)“人們只知道夫子痛苦，卻不知道夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”。南子如此理解孔子，不僅僅只是因?yàn)樾蕾p。

衛(wèi)國(guó)的內(nèi)外隱患迫使孔子離開了衛(wèi)國(guó)，帶著弟子過(guò)著漂泊的生活，路途中，師徒皆受饑餓的折磨，在困頓惡劣的環(huán)境中，他彈起了琴，眾弟子在琴聲中手舞足蹈，帶著悲憤的歡呼，盡情宣泄。也許并不是悲憤，是在歷盡挫折顛簸，人間滄桑后對(duì)內(nèi)心無(wú)奈的釋放。

顏回的死很是讓人感傷，在冰天雪地里寒徹的河水中打撈者散落的書籍，一次次的來(lái)來(lái)回回，顏回的這番行為足以表明他對(duì)孔子的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了生命的價(jià)值，最后被活活的凍死了，顏回的死沉重的打擊了孔子，孔子棄鄉(xiāng)離家，追隨他默默支持他的是眾弟子，他對(duì)弟子的情誼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)妻子和兒女的感情，他渴望實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，但是命運(yùn)讓顏回變成了支持他偉大抱負(fù)的犧牲品，給他內(nèi)心深處留下了一道很深的傷疤。

孔子是個(gè)清貧的人，子曰“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也”從這句話可以看出，他喜歡在清貧生活中執(zhí)著于理想的人，從影片中我們看到孔子的生活就是清貧艱苦的，但又非常執(zhí)著自己的理想，正因?yàn)槿绱?，才達(dá)到了“志士仁人，無(wú)殺生以害仁，有殺生以成仁”的境界，他將修為置于一種常人難以達(dá)到的境界中，所以成就了中國(guó)偉大的哲學(xué)家。

偉大的歷史家司馬遷對(duì)孔子是由衷的佩服，漢高祖劉邦變貶孔為尊孔，李約瑟對(duì)孔子有“中國(guó)的無(wú)冕皇帝”評(píng)價(jià)…孔子的思想滲透在各個(gè)領(lǐng)域中，其魅力所在值得去探尋。

孔子的故事讀書筆記 篇4

孔子是歷史上一個(gè)很有名氣的人，他一生桃李滿天下。我很崇拜他。寒假里，我讀了《孔子的故事》，這本書介紹了孔子一生的歷程，使我們更加了解，更加熟悉孔子了。

這本書中最讓我印象深刻的是《在挫折中前進(jìn)》這個(gè)篇章，介紹的是孔子成長(zhǎng)的歷程?？鬃雍苣艹钥?，經(jīng)受得起各種困難，也很有志氣。在挫折中，他憑靠著自己的毅力一天比一天進(jìn)步，修養(yǎng)了許多才能，養(yǎng)成了謙虛好學(xué)的品德。

在孔子的一生中，一直是刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)的。在很的小時(shí)候，他每天央求母親教自己新的內(nèi)容，然后不斷地去溫習(xí)，以至于小時(shí)候就已經(jīng)聰慧過(guò)人了。到了長(zhǎng)大之后，孔子更是憑借著自己的勤奮與刻苦，成為了一位聞名天下的著名學(xué)者。

孔子是一位知識(shí)淵博的人。經(jīng)過(guò)多年的研究整理，完成了《詩(shī)》《書》《禮》等著作，這些經(jīng)典一直流傳至今。孔子的一生中有許多名言警句，這些名言警句經(jīng)過(guò)他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語(yǔ)》。

看完了《孔子的故事》后，我真覺得受益匪淺。它讓我懂得了：一個(gè)人要想變強(qiáng)，就要能吃苦，同時(shí)還要有自信，要有所付出。

孔子的故事讀書筆記 篇5

這本書的作者名叫李長(zhǎng)之，他是一名詩(shī)人，又是寫散文的高手，他的筆鋒也帶有濃郁的抒情意味，在他的筆下，2500余前年的孔子栩栩如生的面影活躍在字里行間，著作有《魯迅批判》《中國(guó)文學(xué)史略稿》等。

這本書主要講了，孔子在一生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他去過(guò)魏國(guó)、楚國(guó)等國(guó)家。他的知識(shí)非常多，后來(lái)還成為我國(guó)的思想家、教育家。

這本書中的許多故事我都非常喜歡，其中，我最喜歡的是《過(guò)宋國(guó)的時(shí)候遭到迫害》這個(gè)故事。這里面主要講了：孔子懷著不愉快的心情離開魏國(guó)，他要往東南走，到一個(gè)叫儀的地方?？鬃映隽诵l(wèi)國(guó)國(guó)界，來(lái)到了宋國(guó)境內(nèi)?？鬃雍偷茏觽冃谝豢么髽涞紫拢鬃咏械茏觽儨亓?xí)學(xué)過(guò)的禮儀。正在演習(xí)，因?yàn)榕廴嗣癖豢鬃优u(píng)過(guò)的，宋國(guó)司馬大林，一些人來(lái)把樹給砍了，還要?dú)⒖鬃?。弟子們說(shuō)：應(yīng)該快點(diǎn)走了！孔子說(shuō)我有我的事業(yè)，老天會(huì)保佑我，宋國(guó)司馬能把我怎樣？孔子一面拿話來(lái)安慰弟子，一面退了開去，為了免得在宋國(guó)遇到更多留難，孔子換上便衣，和弟子們逃出了宋的國(guó)際。

讀了這本書后，我知道了：孔子在貧窮的環(huán)境下生活，但是他努力學(xué)習(xí)的心態(tài)還依然未滅，使他成為了一位有名的教育家。我們現(xiàn)在可以在這么好的環(huán)境里學(xué)習(xí)，我才覺得是一件多作文么幸福的事情啊！我一定要好好學(xué)習(xí)，像孔子一樣，做一個(gè)知識(shí)淵博的人。

孔子的故事讀書筆記 篇6

伴隨著夜間來(lái)臨的腳步，我讀完了《孔子的故事》這本書，讀完后，我非常敬佩孔子，我敬佩他什么呢？我敬佩他做事認(rèn)真，用于接受現(xiàn)實(shí)。

為什么說(shuō)孔子勇于接受現(xiàn)實(shí)呢？看看下面的故事就知道了。

有一次，孔子的錢財(cái)都被花光了，他沒有錢了，孔子的弟子子路，讓大家穿好仆人的衣服。將車上的布取下來(lái)。做成豪華的地毯。然后把凳子擺好。然后叫孔子過(guò)來(lái)。孔子的弟子子路以為孔子會(huì)高興然后夸獎(jiǎng)他。但孔子來(lái)看見這樣子的排場(chǎng)，就生氣的說(shuō)，人要接受現(xiàn)實(shí)，不可以這么虛假！

看完這個(gè)故事，我掩卷沉思。想到自己前天還幻想自己在云朵屋里當(dāng)主角，可能這也是幻想吧。所以我不能這樣，我要接受現(xiàn)實(shí)，不可以整天沉浸在幻想里。

讀了《孔子的故事》這本書，我有很多的收獲。收獲一。人要接受現(xiàn)實(shí)，不能沉浸在虛假里。收獲二。做人要謙虛，不能驕傲。收獲三。要知道，一份耕耘一份收獲。和人外有人，山外有山。人外有人，山外有山的意思就是你雖然學(xué)習(xí)很好，但是總有人比你學(xué)習(xí)更棒，所以要謙虛。

孔子的故事讀書筆記 篇7

究竟怎樣才能提高學(xué)習(xí)成績(jī)呢？今天，我讀了《孔子好學(xué)不倦的故事》才明白了這個(gè)道理。

孔子在60歲時(shí)，學(xué)富五車、博覽群書，卻還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴還與眾不同。別人都迫不及待地想學(xué)習(xí)新的樂曲，往往一首曲子只愿學(xué)習(xí)兩三天。而孔子呢？埋頭一練就是十天半月。明明彈熟了，卻還不肯換新曲，這是為什么呢？因?yàn)榭鬃硬坏氚亚泳毷欤€想通過(guò)旋律來(lái)揣摩曲子的精髓和主人公的人品、個(gè)性、思想、精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神深深感動(dòng)了他的老師。

看到這兒，我想到了自己，深感慚愧。有一次，我做作業(yè)時(shí)，遇到一道難題，怎么也做不出來(lái)。這時(shí)，我突然想到《課課通》上不是有答案嗎？我為何不抄呢？第二天，作業(yè)發(fā)下來(lái)，我不但得了“優(yōu)星”，還受到了老師的表?yè)P(yáng)?？墒牵?dāng)我讀了孔子的故事后，再翻開本子一看，覺得“優(yōu)星”兩個(gè)字上布滿了污點(diǎn)，它仿佛在問(wèn)我：“你真的會(huì)做嗎？這個(gè)答案真實(shí)嗎？”我越想越難受，反復(fù)問(wèn)自己：“你當(dāng)時(shí)為什么不自己把答案做出來(lái)？就算空著，這也是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。你可想過(guò)虛心請(qǐng)教老師？你難道就不能像孔子一樣，真正地用心思考嗎？”

《孔子好學(xué)不倦》的故事告訴我們：學(xué)習(xí)，貴在孜孜不倦，勤奮好學(xué)才是進(jìn)步的階梯。學(xué)無(wú)止境，我們只有老老實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，才能攀登成功的頂峰。

孔子的故事讀書筆記 篇8

孔子是中國(guó)50年歷史上最偉大的人物之一，他是儒學(xué)的奠基者，他的思想中最光輝的一點(diǎn)是提倡著孔子的故事，這本書更是對(duì)孔子生活品格的贊頌?？鬃尤绱瞬W(xué)多才，他與謙虛好問(wèn)的美德是分不開的，孔子二十多歲的時(shí)候就收徒，他帶著自己的學(xué)生周游列國(guó)xx之久。用自己的智慧和為人折服了人們，度過(guò)了重重難關(guān)。孔子曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)“知之為知之，不知為不知，之是也。”意思是知道就是知道不知道就是不知道，不懂不要裝懂，不懂就問(wèn)才是最聰明的?？鬃佑龅揭唤z困難，他也不會(huì)放過(guò)一切機(jī)會(huì)向人請(qǐng)教。我最喜歡第七、八、九篇故事第七篇主要講公元5xx，孔子到了齊國(guó)，這是他生平第一次有記錄的政治活動(dòng)。第八篇講了孔子在齊國(guó)的政治活動(dòng)失敗了，孔子只看到在齊國(guó)很可以做一番事業(yè)的一面，但沒考慮到另一面，齊國(guó)的執(zhí)政者晏嬰在政治主張上恰是和自己敵對(duì)。第九篇講流亡在齊國(guó)的魯昭公在齊國(guó)受盡了氣，最終在公元前5xx死在了國(guó)外，這一年孔子42歲了。魯昭公弟弟被立為魯君，這就是魯定公?，F(xiàn)在國(guó)家繁榮昌盛、萬(wàn)象更新，w孔子的故事》有機(jī)會(huì)再版了，而斯人已去，給我們留下了無(wú)盡的遺憾。

孔子的故事讀書筆記 篇9

老師發(fā)了一本書叫《孔子的故事》，李長(zhǎng)之著，他用輕松的文字，把孔子的一生，為我們生動(dòng)的勾畫了出來(lái)?？鬃拥乃枷雽?duì)后世的影響很大，而他求索的一生，被歷代人說(shuō)了又說(shuō)。

從30歲左右，就從事教育的孔子，有許多弟子，根據(jù)每個(gè)弟子的性格優(yōu)缺點(diǎn)而加以相應(yīng)的教育?？鬃幼畲蟮奶攸c(diǎn)注重啟發(fā)，他善于選擇容易接受的機(jī)會(huì)，不斷啟發(fā)思考，努力鉆研，當(dāng)百思不解，感覺困難的時(shí)候，孔子也不會(huì)引導(dǎo)他更深入下一層，作文也就是假如一張四方桌在這里，假使我告訴他桌子的一角是方的，但他一點(diǎn)也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會(huì)再向他廢話。他常常不斷地求知，用積極學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)鼓舞弟子，他最反對(duì)在學(xué)習(xí)上自以為是的學(xué)生。

其實(shí)孔子從小比較窮苦，但是他很會(huì)搞生產(chǎn)，他的學(xué)生想跟他學(xué)種田，孔子說(shuō)：“我不如老農(nóng)夫?！蹦莻€(gè)學(xué)生又想和孔子學(xué)種蔬菜，孔子說(shuō)：“我不如種蔬菜的?！边@就是因材施教，注重啟發(fā)，以身作則，踏實(shí)心虛。

我們要學(xué)習(xí)孔子的兩個(gè)方面，第一，是耐心，第二，是追求學(xué)習(xí)的精神，不怕困難勇往直前，這些方面我們都應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)。