《小學生》優(yōu)秀讀后感
發(fā)布時間:2023-02-21 《小學生》優(yōu)秀讀后感《小學生》優(yōu)秀讀后感精選。
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您是否對于寫讀后感存在很多疑惑呢?尤其是閱讀作品時,每個人會產(chǎn)生不一樣的心得體會,寫讀后感不是簡單地復述原文,應該寫出自己的體會。下面是欄目小編為你精心整理的“《小學生》優(yōu)秀讀后感”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《小學生》優(yōu)秀讀后感(篇1)
《愛的教育》一書,是意大利作家亞米契斯所寫,通過主人公安利柯的日記形式向讀者展現(xiàn)一幅幅“愛”的畫卷。
書中,讓我感觸很深的是在小石匠生病的時候,同學們?nèi)タ赐恼轮袑懙馈跋挛缢狞c放學以后,外面正下著瓢潑大雨,我們向小石匠家走去”。瓢潑大雨,說明了雨下得非常大,像在潑水一樣,但同學們?nèi)匀粓猿秩ニ?。惡劣的天氣更能反映出他們之間的深厚友情和濃濃的關愛。
《愛的教育》一書給了我很深的感觸。
愛有很多種,我們的生活中存在著許許多多的愛,稍微留意一點,就會發(fā)現(xiàn),同學之間的友愛,親人之間的關愛……正如一句歌詞那樣“只要人人獻出一點愛,世界間將變成美好的人間?!?/p>
就讓我們向社會奉獻出自己力所能及的愛,讓世界更美好吧!
《小學生》優(yōu)秀讀后感(篇2)
《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著,今年寒假時我也買了一本來看。沒想到越讀越入迷,作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我,看完整本書后,我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個叫高俅的人,他是個紈绔子弟,但應踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識。就這樣,高俅_臣當?shù)?,還排除了許多能人志士。就這樣,天下大亂名不聊生,農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動了起義。但最后的結果卻是一百零八個好漢,只有三十二人活了下來,而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個人物我很欽佩,是我們學習的對象。第一號人物便是宋江,宋江有一個綽號便是“呼保義”。為什么這么叫他呢,這是因為“?!笔潜3值谋?,“義”是忠義的義,意思是宋江這個人對國家,對皇帝,對朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略,這點從“潯陽樓宋江吟反詩”就可以看出來。
我們應該學習《水滸傳》中英雄的忠義,樂于助人,勇敢。
《小學生》優(yōu)秀讀后感(篇3)
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則,讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性、特征的描述等。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學家一般的思想,美術家一般的視角,文學家一般的筆觸”。在本書中,作者將專業(yè)知識與人生感悟融于一爐,娓娓道來。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,法布爾也由此獲得了“科學詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類并不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都在同一個緊密聯(lián)系的'系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬亍?/p>
《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示。昆蟲記也叫做《昆蟲物語》和《昆蟲學札記》。
《昆蟲記》不僅讓我開闊了眼界,增長了知識,而且學會了從不同角度看問題。我覺得《昆蟲記》是一本值得每位同學閱讀的好書,只要你認真地閱讀它,就可以像我一樣,從中獲益很多。
《小學生》優(yōu)秀讀后感(篇4)
法布爾,這個膾炙人口的名字,無論是誰都要都要豎起大拇指,為了研究昆蟲他付出了一生的光陰。更是用一生的時間寫了十卷關于昆蟲的書,這就不能不說是一個奇跡了。連魯迅先生都稱贊不已,把其書譽為“昆蟲的史詩”。
為了觀察許多昆蟲鮮為人知的生活習性,他大部分時間都在野外觀察昆蟲,從而得到第一手資料,如蟬在地底要煎熬4年才能爬出地面,才能在陽光下歌唱五個星期,蟋蟀喜歡把巢建在朝陽草多的地方。它們十分勤勞善于管理事務……這些小家伙的本領令我驚嘆不已。
在作者的筆下,每一種昆蟲就像一些人,筆調(diào)輕松詼諧,充滿了情趣,也讓人不得不贊嘆他的寫作水平。在他的筆下楊柳天牛像一個吝嗇鬼,小甲蟲為他的后代操碎了心,這些無不體現(xiàn)出法布爾的文筆。
最令人稱奇的是,法布爾在寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡,無不滲透著作者對人類的思考。這一點也證明了世間的任何生命都有相同的一面,在我們看來昆蟲只不過是生物界中最低等的生命體,可他們卻和我們一樣都擁有自己的思想、本能等等一系列的動作,這也讓我們沉思,難道人類就一定會高其他動物一等嗎。答案是肯定的------不是,可有些人卻自認高人一等,可想而知它們是怎樣對待其他動物的。
我認為任何動物都有其自身存在的價值,如果我們再迫害動物,可能使某種動物進化到我們?nèi)祟惗紵o法抗衡的時候,再后悔就來不及了。
《小學生》優(yōu)秀讀后感(篇5)
我讀的這篇文章選自《昆蟲記》,大家一聽這名字就猜到這是一本寫昆蟲的書了。它的作者是來自法國的法布爾,他是一位昆蟲學家。我們先來看精*部份吧!
金龜子長得儀表堂堂:身披黑*或棕*外套,上面不但閃爍著金屬的光澤,還點綴著白*斑點,顯得既樸素又高雅。雄蟲兩根短短的觸角末端各有七條緊挨著的觸須,會隨著情緒像扇面般展開或合攏。雌蟲擔當慈母的職責,六條觸須又窄又短。
我一看了這一段就覺得法布爾觀察得非常非常仔細,我決定也要仔細的觀察昆蟲。下面就是我觀察動物的收獲了:
螞蟻,它有一身深褐*的外衣。六只短短的腳,一對像大力士一樣的鉗子。我拿了一點熟的米飯,放在螞蟻洞旁邊,過了一會兒就有螞蟻出來了,我發(fā)現(xiàn)小米粒只需要一只螞蟻搬就夠了,大一點的就兩三只一齊搬,他們搬的米飯比自己的身體要大三四倍呢!它們排著整齊的隊伍,雄赳赳氣昴昴的回家去了,真是一個團結的大家庭啊!
西瓜蟲身穿黑*披風。只要你一碰它,它就會縮成一個小圓球,過一會兒就變回原來的樣子。它們喜歡呆在石頭底下,只要你把大一點的石頭搬開,就會有兩三只西瓜蟲不安的四處逃散,很有趣哦!
通過觀察昆蟲,我發(fā)現(xiàn)我增添了許多知識呢!我還發(fā)現(xiàn)生活中有很多事情需要觀察,比方說:練字時要看字形,澆花時要觀察土壤干不干來確定要不要澆、澆多少......yJS21.coM
看了這本書,我懂得了無論做任何事情第一步永遠是觀察,這樣才能把事情做的更快更好。
《小學生》優(yōu)秀讀后感(篇6)
今年寒假中,我讀了許多書,如《*雕英雄傳》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《愛的教育》等書籍。但讓我印象最深的是《成吉思汗》,它的故事情節(jié)一直吸引著我往下看。
“成吉思汗”這個詞分兩個部分?!昂埂?、“可汗”是我國古時候北方一些游牧民族對“王”、“皇帝”之類的稱呼;蒙語“成吉思”是“強大的”、“有力量的”的意思?!俺杉己埂钡囊馑季褪恰皬娪辛Φ目珊埂?。
成吉思汗名叫鐵木真,13歲時父親被塔爾部的人毒死,開始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風采,成為了蒙古大汗。35歲時開始了他的復仇之路。52歲時完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè),被尊稱為成吉思汗并開始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時,就病逝于甘肅省清水縣牛頭河畔,享年73歲。
讀完了這本書我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年喪父,20歲時為了讓親人不被泰赤烏人殺害,勇敢地引開他們。我要向他學習,無論在什么時候都要勇敢的面對現(xiàn)實,遇到挫折決不氣餒,而是努力克服,不怕失??;他有很大的志向。我要向他一樣給自己一個目標,使自己好好學習,努力完成這個目標;他對待自己的屬下十分友善,就像在對待自己的家人一樣。我要和同學們團結友善,不欺負弱小。有寬闊的胸懷。別人做錯事,只要他承認錯誤,真心悔改,那么就原諒他。正所謂“金無足赤,人無完人、人非圣賢,孰能無過、知錯能改,善莫大焉”,成吉思汗身上有許多的優(yōu)點值得我們?nèi)W習。
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《人生》優(yōu)秀讀后感800字精選
那要怎樣將自己的心得體會在讀后感當中明確表達呢?當閱讀了作者筆下的作品,我們有了新的感悟,我們不妨寫一下讀后感,梳理自己的收獲和體會。下面是小編幫大家整理的《人生》優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《人生》優(yōu)秀讀后感 篇1
人生海海,海海人生,敢死不叫勇氣,活著才需要勇氣。
這是20xx年讀完的第18本書,歷時7時45分鐘,時間不長不短,然而,我卻真真正正耗費了一個星期的時間才看完。
為什么?
因為我沉浸在上校的劇情里無法自拔,因為心里有愛,有恨,有情,有義,還有歡笑與淚水,看得透徹,所以走得緩慢,走得深沉。
也許讀完這本書,我們會學到很多人生哲理,學到如何去做一個有良心的人,也也許,我們只是把他們的人生當作我們學會活著的一種方式,但不管怎樣,感謝麥家,給了我們?nèi)松灰粯拥恼嬷B。
生活,不是我們該活過的樣子,而是我們該記住的樣子。
人生百態(tài),世態(tài)萬千,我們不求自已活到多么高不可攀的境界,我們也不奢望自已活到人生多么仰望不及的高度,但至少,我們盡量做到像上校那樣,做一個有本事有擔當又睿智的人。這世間天大的事都要覺得不足為懼。凡事看得淡,卻又不隨波逐流,有自已的思想,有自已做事的方式,不浮夸,不張揚,不躁不嬌,凡事盡握我手的強大氣場,才不負青春,才不負人生,才不枉此生千辛萬苦的來到這世上。
這是我看完這本書,心底最深的感觸。也許還有很多很多的想法想要傾訴出來,比如,上校;比如,上校的一切。整個人生里,別人的一切,星河萬里,不及我看上校的一眼。
但是,我卻選擇了放棄,只因為,對于上校,多少的語言,都無法去書寫,去記錄,唯有放在心里,沉淀,定格,直至永恒。
人生海海,海海人生,活著不易,且行且珍惜。
《人生》優(yōu)秀讀后感 篇2
為貫徹落實習近平總書記對黃秀文同志先進事跡作出的指示精神,20xx年10月16日,總公司團委書記李宏娟組織各團支部書記觀看電影《秀美人生》,懷著憧憬學習的態(tài)度,我們?nèi)A達團總支在崔璇書記的帶領下,一行9人于9點40分在旗桿下集合,跟隨總公司團委一行乘車前往觀影地點。
電影全程沒有豪言壯語的情景,但卻讓人潸然淚下;沒有驚天動地的場面,但卻讓人牢牢地銘記在心;講的都是家長里短的事情,但卻連著黨心和民心。以全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、時代楷模、感動中國20xx年度人物、廣西百色市樂業(yè)縣百坭村原第一書記黃文秀同志為人物原型,講述了她碩士研究生畢業(yè)后毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我的動人故事。
影片的開頭,黃文秀帶領著村干部們走街串巷,實地考察各家各戶的脫貧情況,為鄉(xiāng)親們排憂解難。在農(nóng)村,思想固化與科技貧乏是最大的問題,為此,她沒少東奔西走……?!安猾@全勝,決不收兵”,這不僅是黃文秀的青春諾言,更是她扎根基層、熱血奉獻的生動實踐。正是因為在黃文秀的不懈努力下,難題一件件得到解決?!澳銌栁覟槭裁椿氐洁l(xiāng)村來,有些事情總得有人去做,有些青春總得在遙遠的鄉(xiāng)村秀一秀。年輕人的態(tài)度,就是鄉(xiāng)村的未來。”這句話喚起了我對生命本質的追尋,給予了我對未來的必勝信念和勇往直前的堅持。
每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。今天,我們這一代人的長征,就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢。不論事業(yè)發(fā)展到哪一步,我們都必須始終牢記初心和使命,在新征程上披荊斬棘,不獲全勝決不收兵。在工作生活中我們要實事求是,腳踏實地,只要用心堅持沒有過不了的難關。
在今后的日子里,我們要學習黃文秀同志笑對人生,不忘初心一步一個腳印,腳踏實地的工作作風和甘于奉獻的人生追求,努力工作,奮力拼搏,走好屬于我們這一代人的長征路,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢做出自己最大的貢獻。
《人生》優(yōu)秀讀后感 篇3
感覺像讀了三到四本不相干的書,風格太割裂。本以為麥家返璞歸真寫鄉(xiāng)土,結果第二部分還是忍不住走向諜戰(zhàn)傳奇,最后變成十七年文學傳奇和九十年代都市傳奇。并不喜歡這種絮絮叨叨的文風,而敘述視角的不當切換也總讓人出戲。麥家擅長講諜戰(zhàn)故事,這次想玩深度就漏了怯。大段大段的自白看似真誠其實極不真誠,人物像說書人一樣講故事,讀者只能知道人物想告訴你的,但是人物其實并不可信。《人生海?!窔w根到底還是一個傳奇故事,沒法深入探討人類的心靈困境。那些被討論到的困境,都是社會性的。包括主旨“人生海?!?,不也是一句“報紙上得來的話”嗎?
故事邏輯上其實有頗多破綻,明明都是相似的事件,有些奇跡可以發(fā)生而有些奇跡不會發(fā)生,一會兒神通廣大一會兒無能為力,成為有選擇性的發(fā)生,悲劇本身也變得牽強,太像是一個作者隨心所欲構造的故事,而不是活生生的人物自然生發(fā)的命運。心靈鋪墊的薄弱和故事邏輯上的硬傷讓人搞不懂書中每一次逃離的意義和必要。最討厭那些說教氣的句子,前半部分作者明明用童年“我”的視角去講故事,但又太想講道理,找不到合適的方式達到潤物細無聲,就用“爺爺說”這種生硬的方式表達。后半部分爺爺不在了,誰來承擔這個說教的角色?于是又有了“報紙說”,其實都是“麥家說”,寫雜文一樣。作者強行介入文本其實挺沒勁的,就像昆德拉說的,“發(fā)現(xiàn)惟有小說才能發(fā)現(xiàn)的東西,乃是小說唯一的存在理由?!痹掚m然偏激了點但道理不假,能用一句話表達的東西為什么要寫成小說?換句話說,這難道不是觀念性的主題先行嗎?感覺講了這么多故事,就是為了那些“爺爺說”和“報紙說”的句子做注腳。也模仿一次這種句式表達:報紙上說,這種麥家式的表達,直接干癟,像淺水灘,一覽無遺。如果真正的好小說就像大海,那《人生海?!肪拖耠娪啊读_馬》的開頭。最奇怪的是母親的缺位,難道只有男人的傳奇故事值得被講述?六十天賣了六十萬本,真的很會營銷了。
《人生》優(yōu)秀讀后感 篇4
路遙《人生》中,黃亞萍的一首有明顯暗示的小詩,在高加林面前浮起了一道靚麗的彩虹,而高加林誤以為是一座通向更廣闊世界的橋。高加林為了自己的前程,和劉巧珍在大馬河橋上分了手,和黃亞萍開始了羅曼蒂克的戀愛。他們雙方父母雖然都反對,但依舊阻擋不了兩個“任性的孩子”的戀愛的熱情。
心有不甘的張克楠的母親向地紀委揭發(fā)了高加林走后門工作的事,高加林因此被遣回農(nóng)村,和黃亞萍的愛情也因此無疾而終。虛幻的彩虹畢竟不是橋,沒有讓高加林走得更遠,反而讓他從城市突然跌回農(nóng)村。這讓我不禁想起了詩仙李白。
李太白于公元742年8月被唐玄宗一道詔書宣進京城長安,當時詩仙心情頗悅,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;到了長安,他只得了個“翰林供奉”。公元744年春,也就是進京一年半的時間,詩仙就上書請求還鄉(xiāng),“帝賜金還鄉(xiāng)”,個中原因,眾說紛紜:有人說,詩仙得罪了高力士和楊貴妃,遭到了排擠;有人說,詩仙酒后泄露了宮中秘密,玄宗不悅,疏遠了他……
玄宗的詔書,在李太白的頭上突現(xiàn)一道彩虹,詩仙原以為憑自己胸中之才可以平步青云;誰知不受玄宗待見,識趣的李太白請求還鄉(xiāng)。這紙詔書,沒有讓詩仙走上仕途;它只是虹,看起來很美,卻不是天梯,不能讓詩仙踩著它走向輝煌。
年屆不惑的詩仙尚且如此,更何況我們這些智力平平的凡夫俗子呢?很多時候,我們,尤其是年輕的時候,總是一廂情愿地把眼前突現(xiàn)的彩虹想象成渡己的橋,誤以為踩上去就可以到達“人生的巔峰”;孰不知,一腳踩空,瞬間就跌回原點,甚至會跌得頭破血流。
因此,我們要腳踏實地,一步一個腳印,踏出自己的人生之路。遇河搭橋,不奢想一步登天。美麗的彩虹,雖然好看,我們可以遠遠地欣賞,贊嘆一番,僅此而已;河上的小橋,雖然笨實,我們可以放心地踩過,到達彼岸,流連一番。
《人生》優(yōu)秀讀后感 篇5
這十天里,我讀了一本書《人生海?!?,這本書的作者是麥家。他用第一人稱的敘事方式,講述了一個人在那個時代里的一生。
這是關于上校的一生,他曾經(jīng)有讓人羨慕無比的榮譽和一生,他當過醫(yī)生,用自己高超的醫(yī)術,在戰(zhàn)場上拯救了無數(shù)人的生命;他當過特務,與日本人周旋,打探情報。
在那個戰(zhàn)火紛飛的時代,上校用自己小小的手術刀救了無數(shù)瀕臨死亡的生命,醫(yī)術高超的他在戰(zhàn)場上救人,妙手回春。而本是有機會當上副院長的他,卻被另外一位候選人設計陷害,被開除,只能回家鄉(xiāng)。
他經(jīng)歷過,但他從未向生活屈服過。他曾經(jīng)為國家出生入死,他在日本當特務,與一個個陰險狡作的人周旋,把自己的生死置之度外。而他自己卻被川島芳子所害很深,在他的小腹上刻上了讓他屈辱一生的字。
他為守護自己的尊嚴,寧愿不與自己心愛的女人在一起,也要守住這秘密;他善良,愛護生靈,他給他的貓最好的,不管什么時候,心中仍惦念著他的貓;他堅強,在被司令抓起來后,仍嘲笑司令,盡管生活殘酷地對待他,但仍然樂觀面對生活。他是一個英雄!
最后他等來了愿意守候他一生的人,他為了守護自己僅剩的尊嚴變成了瘋子,他的智商僅有七八歲小孩一般。而她用自己的善良打動了全村人,大家都愿意她將上校接走,上校得以度過那安靜幸福的晚年。
人生海海,敢死不叫勇氣,活著才需要勇氣??赡苋松L,我們不知道未來有多少風風雨雨,有多少苦難。但我們可以勇敢地去面對未來的一切,生活比我們想象的殘酷,它是無情的。但只要我們還熱愛生活,信心滿滿,我們總能看見未來的美好。
上校,他是一個英雄。他被歲月的洪流遺忘了,被黑暗而殘酷的社會摧殘,被生活折磨。即使“身敗名裂”的他被現(xiàn)實折磨,但他仍然愿意樂觀地去對待生活。
生活像大海,你不知道它什么時候是晴天,什么時候是暴風驟雨,但我知道前面一定有希望,一定會到達那夢想的彼岸。
精選錢學森優(yōu)秀讀后感
相信大家都被要求寫過作文吧,多寫作文可以增強我們對身邊細微事物的觀察能力。寫作文要注意不要偏離了作文題目和中心主旨,如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢?下面,小編為大家整理的“精選錢學森優(yōu)秀讀后感”,更多相關內(nèi)容請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇1】
上周和學生一起觀看電影《錢學森》,電影一開始展現(xiàn)的是1980年向太平洋發(fā)射運載火箭的宏大場面,令人振奮;然后是電視臺報道錢學森逝世的消息,簡單追溯錢學森的豐功偉績以及從事科學研究的歷程,特別是如何沖破阻撓回到祖國的,接著鏡頭切換在錢學森(陳坤飾)和蔣英(張雨綺飾)遠渡重洋,回歸祖國的輪船甲板上,之后鏡頭變換在1947的上海,蘭心大劇院:至此,電影主體部分才開始。
電影開頭雖然是短短兩分鐘,卻把一些有關錢學森最耀眼的內(nèi)容都提煉出來,而且是用一些珍貴的歷史鏡頭的剪輯組接來表現(xiàn),從而為電影主題部分的展開奠定了基調(diào)。從接受的角度而言,如此開頭,是先聲奪人、奪眼球的辦法,目的是把觀眾的胃口先吊起來??墒?,這樣安排電影開頭,是不是過度地消費觀眾對電影的審美期待,給后面部分(電影主體部分)地展開增加不必要的壓力了呢?
果然,我的擔心卻變成了現(xiàn)實,四五分鐘后,再四顧同學們,大家在交頭接耳,沒有了一開始看電影時正襟危坐,專注觀賞的神情!
那《錢學森》這部電影的主體部分是怎么展開的呢?
錢學森與蔣英在劇院見面——錢學森攜妻子赴美國留學——錢學森提出回國,遭受不公正待遇——回國主持導彈的研制工作——研制大型運載火箭——蒼蒼暮年,與蔣英攜手漫步在林蔭道上——病逝。
應該說電影如此展開敘述,在表現(xiàn)主題方面有其合理的`地方。我也相信,換一個導演,可能也是這樣來安排,可是這實在不是把這部電影拍成經(jīng)典電影的做法。我在想,為什么不錢學森首先還原成一個普通人來拍呢?電影的本質是藝術作品,而非官方發(fā)布的訃告,電影靠什么打動觀眾?
我覺得首先是靠敘述的故事??芍袊碾娪扒∏〔簧朴跀⑹龉适拢绕涫菑埶囍\后期的大制作基本不存在故事。幸好近期徐錚拍攝的《人在旅途之泰囧》,還能講故事。那如何讓電影有故事?如果能把電影中的主人公首先看成一個普通人,那必定有好多關于他的故事。錢學森到底是怎樣的性格?有沒有怪脾氣?有沒有不好的生活習慣?他與妻子之間有沒有一些矛盾,甚至是情感糾葛?他怎么教育孩子?他說過過頭的話嗎?他做錯過事嗎?在他身上,有沒有一些讓人發(fā)笑的事情?我想導演們?nèi)绻苓@樣來考慮人物,肯定會讓電影滿是使觀眾沉浸其中并津津樂道的故事。
中國電影人物的類型化依然是阻礙中國電影走向世界的根本因素,因為它代表了電影創(chuàng)作者對人的認識的深度和高度。對人的認識的深度和高度是衡量一個導演是否精通電影藝術的根本所在。無論是娛樂片,還是藝術片,只要想得到觀眾的喜愛,都必須在探究人性、發(fā)現(xiàn)人性上有自己的突破,因為所有藝術在本質上是關于人的發(fā)現(xiàn)的藝術!
另外,電影若想打動觀眾,應多用一些實力派演員。因為實力派演員靠的的是對電影人物的深層把握或者說獨特感悟來表演人物的。演好一個角色的過程實際上就是對所演人物有所發(fā)現(xiàn)的過程,而這種發(fā)現(xiàn)必須首先屬于演員的,否則就會讓觀眾倒胃口。顯然,陳坤和張雨綺,尤其是張雨綺,在這方面還很不夠,只靠一張臉,幾個眼神,幾個招牌動作,是不能走入觀眾心靈深處的!
總之,錢學森世所共仰,可拍電影的把他拍這個樣子,實在不應該!但愿,學校再組織同學們看電影,選擇那些能自始至終能吸引同學們觀賞的電影。也希望中國的導演多學點東西,拍出讓更多觀眾認可的佳作。再也不要拍出像《錢學森》這樣的電影:一開始還能振奮人心,可后面大部分時間讓同學們慢慢地沒了胃口,昏昏越睡!
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇2】
他,舉世矚目的大科學家;他,為了回到自己深愛的祖國,歷經(jīng)千辛萬苦;他,為我國的航空導彈事業(yè)做出了巨大的貢獻。他,就是中國導彈之父——錢學森。
“學習知識,貢獻社會”這八字家訓從小就深深印在了錢學森的心里,為了實現(xiàn)這個夢想,他勤奮好學,成績優(yōu)異。1932年的“一二。八”抗戰(zhàn),他目睹蔡廷鍇將軍率十九路軍以弱勢的空軍力量,在上??犊瘔芽箵羧湛艿膽?zhàn)斗場面,更堅定了他要為祖國制造出現(xiàn)代化武器、抵抗外寇的信念。為了這個堅定的信念,他在美國潛心攻讀,終于學有所成。他沒有忘記來美國是為了學知識,為了更好地報效祖國,他堅持要回國。當然,美國人也沒有輕易的放過錢學森。一方面給以誘惑,另一方面不斷阻撓,但這些都沒能阻擋得住心系祖國的。錢學森。終于,他回到了祖國母親的懷抱!
讀到此處,我感慨萬分,錢學森那種忠誠不渝的愛國情懷著實令我感動。在那么落后的時代,錢學森能不為財富所誘惑,義無反顧地回到祖國,是因為祖國在他心中超過他擁有的一切,他始終想著用自己所學報效祖國。再看現(xiàn)今,我們偉大的祖國日新月異,欣欣向榮,宛如一顆明珠屹立在世界的東方,科技水平名列世界前茅。中國人也不再是“東亞病夫”,不再受人歧視。作為一名中國人,我感到無比驕傲和自豪。正是有了像錢學森那樣的前輩們矢志不渝、為國勤學,才有我們今天的揚眉吐氣;正是有了他們的自強不息,刻苦鉆研,我們的祖國才會這么繁榮強大。我們沒有理由不用自己的滿腔熱情去奮發(fā)努力,去回報他們!
錢學森在回國前曾這樣說:“我是中國人,我可以放棄這里的一切,但不能放棄我的祖國,我應該早日回到祖國去,為建設新中國貢獻自己的全部力量?!彼沁@么說的,也是這么做的,他為了祖國建設事業(yè)獻出了自己的一切。同學們,讓我們牢記這份愛國情,向錢學森學習,從小樹立遠大理想,刻苦學習,用知識武裝自己的頭腦,不管任何時候都忠誠祖國,不忘報效祖國,把我們的國家建設得更強大!
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇3】
7月18日,看完電影《錢學森》,深深地被偉大的科學家錢學森堅貞的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神所感動。同時,也深刻地體會到先進優(yōu)越而又尖端的科學技術對推動一個國家,一個民族繁榮昌盛的劃時代作用!
影片《錢學森》濃縮了我國偉大的科學家兩彈一勛——錢學森傳奇的一生。青年時代的錢學森留學美國,并以優(yōu)異的成績在科學領域,尤其是軍事領域取得了突出成就。曾擔任美國加州理工學院終身教授,并在科學領域作出了杰出貢獻。在錢學森決定回到中國時,美國政府種種阻撓和評論“讓這么一個科技天才回國,就等于讓中國有了與西方大國相抗衡的力量?!薄耙粋€錢學森,就抵得上美國海軍陸戰(zhàn)軍的五個師。”更體現(xiàn)了錢學森在科學界的重要地位,以及美國政府對錢學森的極度重視。
在美國,優(yōu)越的環(huán)境和資源可以無限地施展自己的才智,取得更高成就,回到當時一窮二白的中國,就好像回到了農(nóng)耕時代,在那里,科學技術的發(fā)展會面臨重重困難!但是,錢學森卻一心想報效祖國,毅然拒絕了美國各界的挽留,突破重重阻礙,回到了中國!
聶榮臻元帥問錢學森,知道中國為什么一定要搞兩彈一星嗎?聶帥說:有了兩彈一星,中國國防才有安全,中國人民才有和平;錢學森說:美國能搞出來,中國也一定能,中國人不比美國人少一個腦袋。還說:手里沒有劍和手里有劍而不用,不是一回事。
面對新中國技術、人才、工業(yè)等各方面的不足,錢學森通過培訓專業(yè)技術人才,發(fā)展工業(yè)水平,從仿制到自主研發(fā)導彈開始,克服重重困難,終于成功發(fā)射了我國第一枚“東方一號”導彈!前進的路上總有太多的荊棘,“東方二號”發(fā)射升空后墜落。面對失落的戰(zhàn)友,錢學森冷靜地說:“不就是天上掉下來個東西么,今天掉下來,明天我們把它給射上去!”鼓勵戰(zhàn)友從各方面反思找出問題的根本原因,隨著技術、人才、工業(yè)等各方面逐步完善,原子彈,核導彈也成功研發(fā)并試爆成功!原子彈,導彈等高端武器,為維護國家安全以及在國際上的地位起到了重要作用!
錢學森的一生是不平凡的一生,是光輝燦爛熠熠生輝的一生!這不僅因為他卓越的才智,杰出的貢獻,更是因為他那堅貞的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神!
傳統(tǒng)文化,不僅僅要向社會培養(yǎng)一批品學兼優(yōu)的謙謙君子,更是要把這種慷慨激昂,熱血沸騰堅貞的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神發(fā)揚光大!
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇4】
昨天晚上,我和爸爸媽媽一起觀看了《錢學森》這部電影。在電影中,我不僅對錢學森爺爺?shù)氖论E有了更深的了解,同時也受到了深刻的教育。
這部電影主要講述了:解放前,錢學森在美國求學生活,一直過富足安穩(wěn)的生活。當他得知中華人民共和國成立的的消息時,這位海外赤子以滿腔的愛國之心驅使他一定要回到祖國。這期間,他受到了屈辱,受得了監(jiān)視,并且美國人以高薪來誘惑他,收買他在這樣困難的情況下,依然動搖不了他回國的決心。
錢學森是我國導彈,***的開山鼻祖,他把畢生的精力投入到了國防事業(yè)中。然而他為什么放棄了美國優(yōu)越的生活條件,回到一貧如洗的的祖國呢?正是因為他那顆愛國之心??!即使美國人的威逼利誘、無數(shù)的挫折和失敗,他都沒有向美國人屈服,依然堅持著自己回國的信念?;貒螅瑸榱嗣飨椭芸偫淼闹赝校畔铝伺c家人團聚的時間,帶領所有人學習導彈技術。為了祖國復興,而堅持在一線做指導工作為了中國的復興而付出一生!他從不放棄,從不灰心。即使面對失敗,他也從不責備,從不埋怨這也許就是他的偉大!而當我看完這部電影后,我深深的思考:恐怕當今社會再也不會有錢學森這樣的愛國奉獻者了吧。因為現(xiàn)在人們的責任感越來越弱,總自以為是。為了自身的未來而學習,如果現(xiàn)在的青年以這樣自我的思想走下去,為了錢財,為了國外優(yōu)越的生活環(huán)境,而走出國門,那么我們的祖國將會再次變的弱小,再次受到別人的欺負,那么我們將再次失去尊嚴!
這部電影有一句話最為經(jīng)典:有劍不用和沒有寶劍是兩碼事。我深深地感動了,而***和導彈就是我們的寶劍,但我們從來都沒有想過要侵略其它國家,只是想好好地保護自己,因為我們國家和人民受過太多的苦了!
同學們,你們有沒有真正反思過是誰給你們帶來幸福和自由?是在之前,有人爭取過,努力過,付出過,犧牲過!如果你明白美好生活是有因前人嘔心瀝血,捐軀赴國而得到的,那你就會多一份自覺,多一份動力!即使無法做出驚天動地的大事,那你也曾經(jīng)付出。所以請同學放下心中的一絲欲望,向錢學森爺爺致敬,為了祖國的未來而努力奮斗!
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇5】
同學們,大千世界,蕓蕓眾生,每個人都有自己的責任。當我讀完《中國導彈之父錢學森》,了解到錢學森一生的努力和巨大的貢獻后,我不由得想到了“天下興亡,匹夫有責”這句話。
錢學森,他把“祖國強大”當作是自己一生的責任。為此,他放棄了美國優(yōu)越的生活和優(yōu)厚的工作待遇;為此,他不顧美國政府對他人身的傷害和對家人的威脅;為此,他忍受美國特工對他長達五年的監(jiān)視和軟禁。因為,在錢學森的心中,祖國的強大是他永遠的牽掛,更是他畢生的心愿。他反復強調(diào),“不管怎樣,也要回到祖國,為這祖國盡一份綿薄之力?!卞X學森先生的`事跡讓我心潮膨湃,一個人愛國竟到了如此地步,一個人把責任看得比自己的生命還要重要。先生的行為啟示了我:只要活著,就要承擔起自己的責任,就要為祖國出力。
“天下興亡,匹夫有責”,當岳飛“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,期待著雪恥滅恨,“駕長車踏破賀蘭山闕”時,那是怎樣一種轟轟隆隆的愛國之責!還有那“年年戰(zhàn)骨埋荒外”的勇士和那“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”的勇者,其于國家的一番熱情,足以驚天地,泣鬼神!華夏五千年,為履國責,多少熱血男兒血灑疆場,多少愛國志士奔走四方。
屈原,一代騷人,將“天下興亡,匹夫有責”深深刻入生命的里程碑,雖最終投于汩羅,卻成就了一世的清白。對楚王,他可謂盡心盡力,對楚國,他可謂無怨無悔,因為他心中時刻在吶喊“天下興亡,匹夫有責”。他一生雖沒能成就國家的興盛,但在歷史的長河中擊起了美麗的浪花。在他那放聲長嘯中飽含了多少辛酸:“天下興亡,匹夫有責,為何不讓我負責?”
朗朗乾坤,英雄輩出。從“留取丹心照汗青”的文天祥,到“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書”的周恩來,到“嫦娥飛月”的功臣們,他們以祖國強盛為職責,民族興旺為己任。滄桑巨變,斗轉星移,許多事物已隨著歲月的流逝而灰飛煙滅。唯有你,“匹夫有責”卻更加茁壯成長。君不見責任的土壤養(yǎng)分充足,責任的大樹枝繁葉茂,責任的歌曲曲調(diào)激昂,責任的果實散發(fā)芳香!
同學們,你準備怎樣承擔起自己的責任?讓我們一起行動起來,切實履行自己的“匹夫有責”吧!
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇6】
一直以來,“錢學森”在我的心目中只是一個被貼上“科學家”標簽的精神形象,我只是因為他是眾所周知的“兩彈元勛”而尊敬他。但是,看過電影《錢學森》之后,他在我心目中的形象逐漸豐滿起來。我向往他與妻子的相濡以沫,更欣賞遠在美國的他在新中國成立后的選擇。
在新中國成立后,錢學森的面前存在兩條路,是選擇繼續(xù)呆在待遇優(yōu)厚的美國,還是選擇回到經(jīng)濟落后的中國?放棄了美國優(yōu)厚的待遇和優(yōu)越的環(huán)境,錢學森毅然決然地選擇回國為當時百廢待興的祖國做貢獻。意識到錢學森的巨大價值的美方又對其歸國設置了重重障礙,甚至以間諜罪逮捕錢學森。最終,回國愿望強烈的錢學森幾經(jīng)輾轉回到了當時一窮二白的中國。在錢學森要離開的時候,杜布里奇校長很不解地問他:“你回去能做什呢?”錢學森回答:“回到我的祖國,我總是能做些什么,也許,我還可以種蘋果?!边@是錢學森作出的選擇,他為此付出了自己在美國擁有的一切,但是同時,他也收獲了中國科技的發(fā)展,所有國人的尊敬。
是的,人生選擇權我們不能轉讓,你的每一項選擇,都是要自己來承擔后果的,你的痛,你的苦,任何人,都無法替代;你的成功,你的失敗,乃至你的人生,任何人,都負不起責任。因此,在人生的岔路口,我們需要作出選擇,但更重要的是我們需要明辨這些選擇,然后擇其善者。
人生路上,總免不了要做出選擇。就像小時候,家長給你買衣服,要問你喜歡哪種顏色;上學了,老師給你出的選擇題,你是選A還是B或者是C;高中,你要根據(jù)你的興趣和愛好,決定是要選文科還是理科;上大學,也一樣,首先要選擇你要去哪座城市,什么樣的大學;畢業(yè)了,要面臨著找工作的選擇,去大公司呢,還是小公司,或是自己創(chuàng)業(yè)?一系列的選擇,時時刻刻圍繞著我們,也在逼著我們必須明辨這些選擇。
當你站到人生路口時,你要做的是冷靜、沉著,以及多方位的思考??紤]它好的一面和壞的一面;考慮它帶給自己多少和影響別人多少;考慮這個決定的成功與失敗。這些都是你所要明辨的,而且不能顧此失彼。你考慮的越全面,在日后你越不會后悔自己的選擇。
雖然現(xiàn)在很多學校,不乏一些知名的大學,教學過程中,缺乏很多必須的東西,比如教會學生們選擇能力,就是其中嚴重缺失的內(nèi)容之一。但是即使選擇很困難,我們也不應讓別人來替自己選擇。我們可以偏聽,可以傾聽,可以學習,可以請教,但決不出讓自己的職業(yè)、人生選擇權。
人生選擇,大不易,明辨之,擇其善者。這就是我從電影《錢學森》中了解到的。
錢學森優(yōu)秀讀后感【篇7】
看過《錢學森》之后,感到一股正氣凜然在胸,同時也問自己,如果我是錢學森,能否像他那樣為了祖國放棄在美國優(yōu)質的生活和研究條件,回來過清苦日子,并且在中國核領域一窮二白的情況下造出兩彈?尤其是后者,錢學森徒有高級的大腦,但是雙手被中國核背景缺乏的現(xiàn)狀束住,他在面對慘淡現(xiàn)實的時候,應該是何等的無力與無奈?就像影片中,他面對聽不懂他講課的中國技術人員,臉上顯出的表情是受到?jīng)_擊、是無比失望,不過,他沒有像對外國學生那樣,高傲地不予理睬,而是打起精神,重新再講一遍。
對于錢學森的毅然回國和回國后的廢寢忘食,我感到一股強烈的愛國情懷和理想主義精神,也生出了無力與無奈:現(xiàn)在這個時代還會不會出現(xiàn)如錢學森般擁有高尚情懷和強烈愛國責任感的奉獻者?
在和平與發(fā)展為主題的當今,人們對國家的責任感漸微,或許只能在面臨重大災害后顯現(xiàn)出來;同時由于不再有“唇亡齒寒”的情況出現(xiàn),人們對自身的定位往往不再與國家命運相連。作為青年人,我想:如果受過教育的年輕人不再向往報效國家或回饋社會,而是看到國家和社會的不足后不思改變或無力改變,反去崇敬外界更加發(fā)達的環(huán)境和美好的生活,爭先涌出國門,那么我們的國家不僅是用資源為外國培養(yǎng)半成品,而且也將會處于非常危險的境地。我想,每個看過這個片子的年輕人都應該反思,自己是否抱著自私自利的想法在生活,另外還要思考是否可以把自身的發(fā)展與國家的發(fā)展融合,哪怕只是一點,但也是對我們成長的這片土地的一種回報和推動。
想到一句話:“孩子,你是否想過,你今天有自由和幸福,是因為在你之前,有人抗議過、奮斗過、爭取過、犧牲過。”如果我們意識到現(xiàn)在還算美好和安穩(wěn)的生活是因前人的嘔心瀝血甚至捐軀為國,也許我們就能少點自我,多點大我,為這個國家做點不算驚天動地但也能推動改善的事情。
《家》優(yōu)秀讀后感精選
關于寫作品讀后感你有什么困惑的地方嗎?閱讀作品時,被其跌宕起伏的劇情,流暢的文體深深吸引了,寫讀后感時不需要面面俱到,可以寫自己讀后在思想上、行動上的變化。于是,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理了《家》優(yōu)秀讀后感。供你參考和使用,請收藏和分享。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇1
星期五去中心校,在劉明的桌上有本讀者。翻看后不舍離去,故向他借閱。讀者是我的最愛,書中文章清新,故事感人。略看目錄時發(fā)現(xiàn)了《生活的藝術家》是李小龍的練功心得,如獲至寶,細細品味之后,深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像,他的功夫和電影使很多人著迷。但在李小龍的練功筆記中,你會發(fā)現(xiàn)他不只是功夫大師,還是一位哲學家,詩人,思想家。
他把功夫和中國傳統(tǒng)的國學文化有機的融合。用老子,莊子學說,來解釋功夫的練習和對抗。功夫的核心是道,老子說;道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。道生一,一是太極。太極生陰陽。陰陽生天地人,天地人生萬物。正好解釋了在練習太極前的混沌,身體一動就分陰陽。陰陽包含虛實,動靜,開合,呼吸。太極圖中的陰陽魚是相互纏繞,相互依存,相互爭斗,相互轉化,循環(huán)不息。正如太極拳中動中有靜,剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的纏絲勁,纏絲勁貫穿始終循環(huán)無止。
陰陽原理在太極運用中體現(xiàn)在和諧的法則,和諧是順其自然,不刻意而竭力勉強為之。要自身和諧,和自然和諧,與對手和諧,這是對太極運用時舍己從人,以柔克剛的詮釋。清靜無為是把自己的力量融合到對手的發(fā)勢,變勢中去,后發(fā)制人,借力打力來擊敗對手。注意力高度集中,不是集中在某一動作上,而是在訓練一種靜態(tài)的警覺,就是提高反應力。停下思想,不用思考,通過長期的訓練本能來應付攻擊。使反擊成為一種本能。
一點心得,勿要見笑。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇2
記得在幾個月前,我狂熱的追逐著一個節(jié)目——《超級演說家》。每一個選手的演講,我都是那么細心的聽著,記著。每天工作之后就是追風。可是幾個月過去了,也隨著時間的流逝,而拋之腦后,忘的一塌糊涂。但在我腦海中依然記憶猶新的是劉媛媛的那段演講:寒門再難出貴子!因為我們都來自農(nóng)村。
寒門再難出貴子的原文中,有一句話這么講:“性格決定命運”性格這東西是熔透于骨髓的,性格的養(yǎng)成和學校教育沒有多大的關系,大多決定和家庭背景與成長環(huán)境。從踏出學校的第一步,往往起到至關作用的是家庭背景,也就是從起跑線,普通家庭的孩子就輸了一大截。
我出生在河南一個比較普通的家庭中,因為家庭經(jīng)濟條件的問題,以至于含辛茹苦的父母很艱難的把我們?nèi)置霉┑搅顺踔械膶W歷。兩個哥哥上學,一根鉛筆一截一半,兩個人用。這是媽媽經(jīng)常講的一句話,用來形容我們上學時條件的艱難。在初中的三年里,兩年用饅頭打發(fā),平日里能吃一頓菜便是幸福。另外的一年里,老北京方便面五毛一袋,一毛熱水錢便是我的一日三餐??吹侥赣H每次用架子車拉著兩袋糧食,跑十幾里地到學校里換糧票,我的心都是揪著疼,所以這便是我一直節(jié)省的原因。在這樣的環(huán)境中,母親的堅強,勤勞,節(jié)儉,那種與貧窮抗掙的精神像雪松一樣,在我們的內(nèi)心中生根發(fā)芽。以至于初中的三年里,在畢業(yè)結束時,也不知道同班座在教室最后面同學的名字,只知道爭取名次,考取第一。
生活在這樣的家庭中,我清楚的知道,父母沒有什么可以給予我們,我們不能去抱怨,一切的一切都要靠我們自己。寒門的孩子所要成功,都要付出比常人多十倍二十倍的代價。從此我也就養(yǎng)成了像男兒一般好強的性格。
新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾說過,人活的活法有兩種:第一種,像草一樣的活著。你盡管活著,每年還在成長,但是呢你畢竟是一顆草。你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是不會因為你的痛苦,他產(chǎn)生痛苦。人們不會因為你被踩了,而回來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長,既使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,既使被人踩在泥土中間,你依然能夠吸收泥木的養(yǎng)份,自己成長起來。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,死了依然是棟梁之材,活著死了都有用。這就是我們每一個做人的標準和成長的標準。
在踏出校門第一步,我不斷的擴大自己的眼界,也不斷的給自己設立目標。在不斷摔倒又爬起的過程中,歷經(jīng)四年的時間從一個什么都不會,什么都不懂,沒有依靠任何外力的幫助下,由一個不被人注意的流水線的小員工,做到了今天公司的總經(jīng)理助理。但今天的所有,并不是我所滿意的。也不是我所想要的。它并沒有給我的家庭面貌帶來多大的變化,也沒有給身邊的親人帶來多大的幸福。此時的我想長成蒼天大樹,卻始終找不到陽光的照射和雨露的吸收。我很痛苦,如一只在大海上沒有方向漫無目的漂泊的小船。如今的我,特別想去創(chuàng)業(yè),卻找不到方向,我不想只做夢想家。
在對創(chuàng)業(yè)知識求饑若渴的這段時間里,《贏在中國藍天碧水間》對于我這個想長成蒼天大樹的幼苗,成了我的陽光和雨露。在我看到第一場后,如若至寶,每天下班后的第一件事就是看這個節(jié)目。它和其它的節(jié)目都有所不同,對在創(chuàng)業(yè)中和未創(chuàng)業(yè)的每個人,都值得讓我們學習和思考。十二場中,每一場都能讓你領悟到其中的精彩。
二十一世紀,沒有完美的個人,只有完美的團隊。這句話在這個節(jié)目中,體現(xiàn)的淋淋節(jié)制。十二位老板分為兩隊,每一場的任務都需要團隊的合作才能完成。同樣,也讓我想起了一句曾經(jīng)在肯德基的餐廳中看到的一句話,不怕狼一樣的對手,就怕豬一樣的對友。在航班管家的創(chuàng)意海報這一比拼中,藍天隊的整個團隊都在為這個創(chuàng)意思考時,韓小紅這個醫(yī)學博士還在為女漢紙到底是什么東西,王汪的航空管家干了多少年,她不明白的東西,非要搞個明白。時間的限制,她考慮不到,為了她要搞清楚這個軟件的用途,創(chuàng)意的根本,托著團隊的時間,打斷別人的思考。韓小紅應該要明白自己在創(chuàng)意上的劣勢。明白之后做擅長的輔助作用,而不是去做主導。俗話說,五只手指伸出都不一樣長,但每個手指都有它存在的意義。那么一個團隊中,每一個人的能力都是不一樣的,我們在工作當中,應當找到的適合自己的位置。
馬云曾經(jīng)說過不管是小的企業(yè)還是大的企業(yè),都要有游戲規(guī)則。在歌迷見面會這一場,在張斗發(fā)放的任務書中,中途改規(guī)則,偏向于一方,不遵守游戲規(guī)則,讓藍天隊中的每一人都感到不快,讓別人的勞動成果,浮于何方?夏華做為一個企業(yè)家,為了利益不擇手段,那么做為一個商人,雖然得到了金錢上的滿足,但卻丟失了道德底線,丟失了一個商人的最基本的操首。在現(xiàn)實環(huán)境中,同樣如此,對游戲規(guī)則的輕視和違背,所傷害的不僅僅是一方的利益,更是對社會和經(jīng)濟運行中,我們賴以生存的秩序的破壞。而秩序破壞的最終,會傷害到我們每一個人。如果中國的從政人員都不守規(guī)則,那么我們的中國遲早會出現(xiàn)腐敗的一天,我們老百姓就苦了。在我們企業(yè)管理也是一樣,對待每一個人規(guī)則必須都要一樣,如果不遵守規(guī)則和秩序,輕則團隊瓦解,重則企業(yè)面臨著倒閉。我身邊就發(fā)生了這么一個真實的案例,雖然性質沒有那么嚴重。我朋友工作的一個企業(yè),在春節(jié)放假時,所有的人都為了團圓回家過年。老板為了沒有完成的生產(chǎn)訂單,留了十幾個員工在廠里趕貨,并答應他們,春節(jié)過后,為他們每個人多補四百塊錢。事實,老板沒有遵守這一規(guī)則,員工拿不到這四百塊錢,一個個鬧到村委會,要求賠償,辭職不干,甚則有人為此事鬧到了法庭上。
情商,胸懷要大,包容心要強,這是做一個大企業(yè)家的必要條件。在藍天隊賣包子那場,給人極為深刻的印象,雙方對員的調(diào)動,大家對任務不滿,全部的人都走了,袁岳一個人留在那,那一定是一種說不出的失落。第二天,在賣包子時,全部的人都在休息,他一個人拿著喇叭吆喝,為團隊的成績繼續(xù)努力著。期間并沒有對沒有參與的隊員,態(tài)度怎么樣怎么樣,這個大度的結果是,第二天所有的隊員都回來了,在接下來的一場比賽中,所有的人都死心踏地的跟著他干,他們最終也迎來了第二場的勝利。那么他的大度,挽回了所有的隊員的心。在上一個公司工作期間,因為我一時的疏忽,導致公司損失了上萬塊。讓公司損失那么多,我的心特別的自責和不安。幾天里寢室難安,始終想著老板會不會把我開掉,扣我的工資,罵我。一系列不好的信息,一直盤旋在我的腦海中。當我找到老板承認自己錯誤時,讓我想不到的是,他只是回答了一句把問題解決好就行,并沒有多說其它。我很感動,為此在這家企業(yè),我連續(xù)工作了三年,每次面對其它公司的誘惑時,都一一放棄了,始終忘不了老板對我的大度,我要報恩。
任何一家企業(yè)的新員工能否留住,和企業(yè)環(huán)境有著息息相關的聯(lián)系。訂貨會這一集,兩隊的隊員相互互換,袁岳為了讓新隊員融入隊中,大家唱了一首《我們是相親相愛的一家人》,讓新隊員一下子有了一種家的感覺。為此我想到,在每次我進入一家新的企業(yè)時,看到新單位的同事,很熱情,那么我一下子就會放松警惕,很快的融入,進入工作狀態(tài)。任何一個團隊,不能允許任何一個消極隊員的存在。李想因對銷售太極服裝,不想拿熟人當客戶,不斷給隊友的負能量予以肯定,再用自己消極的態(tài)度去感染還有斗志的隊員,團隊的激情就是他泯滅掉的。做為隊長,應該引領隊員朝目標行動,不管對任務多么的不滿。在創(chuàng)業(yè)過程中,任何時候都離不開關系,唯一一點就是看給對方創(chuàng)造的價值點。
在創(chuàng)業(yè)中,目的性要強,方向要明確,市場要選對。在十二場比賽中,非常喜歡總決賽這一場,在沒有任何資源的條件下,尋求商機,真的是應對主題,你的能量超乎你想象,這也就是一個人的生存能力。喜歡夏華的女性狼的一面,為達成功可以全力以付,喜歡袁岳一個大企業(yè)家的特質,博大的胸禁,無限的寬容,遇事沉著冷靜,運籌帷幄。
只有在不斷的學習中,才能讓我們吸收到更充足的養(yǎng)份,助我們更快的成長。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇3
“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河邊看柳”到了五九的天氣突然變化了它一向的溫柔,開始變冷了,每天的氣溫都在零下三到五度,好像是在加緊學生期末考試的節(jié)奏。為了學生的身體健健康康的進行期末考試,體育課不在帶他們到室外活動,而是在教室內(nèi)活動。在室內(nèi)做游戲,影響其他班上課,所以我選擇了綜藝節(jié)目《超級演說家》的總決賽給學生們看,讓他們感受一下選手站在臺上的氣場和氣魄,欣賞他們演說的精彩。學生們觀看《超級演說家》節(jié)目的很少,所以我播放最為激烈的總決賽,恰好這一期我也沒看,和學生們一起觀看,好像更為精彩。劉媛媛獲得了總冠軍,我并沒有感到任何驚訝,盡管她的聲音條件不是太好,但是她的真誠、努力和堅持彌補了她聲音的不足,特別是在演說題材上的智慧選擇,更是為她增色不少。她的最后一篇《寒門貴子》傳遞出的正能量更是打動了現(xiàn)場大多數(shù)觀眾的心。很多人,在她的演說中看到了自己的影子,聽出了自己不易的人生發(fā)展軌跡。此時,她略帶沙啞的聲音給演說增添了幾分滄桑感,反而成為了一種優(yōu)勢。
自從幾位導師認為李承遠有冠軍相后,李承遠似乎成了奪冠的熱門。我卻并不看好李承遠,更沒有他將會奪得冠軍的感覺。我認為李承遠并不是一個優(yōu)秀的演講者,他的最大硬傷是親和力不足,他那“一本正經(jīng)”的氣場將人拒之千里之外,那聽似“鏗鏘”的語言,讓人感到生硬。而且在題材的選擇上,他并不聰明。之前的那些對社會問題的批判,見解膚淺,難以給人深刻的啟迪,沒有新意。特別是最后那篇所說的他得冠軍不是為了名利,而是為了堅持初心,讓人有“此地無銀三百兩”之感,在這樣一個必定會帶來名利的舞臺上,這種看似超脫的表述只會讓人覺得不夠真誠。依我看來,李承遠獲得季軍,已屬幸運。相較李承遠,我更喜歡同樣沒得冠軍但卻清新、自然和率真林義杰。
《超級演說家》我堅持看了兩季,由于記性越來越差,聽過之后常會忘記選手說了什么。但兩季的堅持觀看,引發(fā)了我對演講的思考。什么樣的演講是優(yōu)秀的演講?怎樣的演說者才是優(yōu)秀的演說者?記得每位導師在點評演講時,會適時地傳達一些關于演講的認識和觀點。但是,聽罷他們的點評,我看不出哪位導師對演講有系統(tǒng)的認識,甚至里面的一些觀點也常會自相矛盾。
我覺得成功的演講首先應該是有溫度的,它應該讓人感受到人生社會的正能量,激勵每個人去追尋生命的春天。其次,優(yōu)秀的演講應該是有深度的,演講在本質上是表達個人觀點,傳遞人生觀和價值觀。所以要想用你的觀點去影響人,就必須要有一定的深度,最好是寥寥數(shù)語就能抓住事物本質,進而入木三分。再者,作為比賽性質的演講,角度的選擇顯得格外重要。在幾輪比賽中相繼勝出的選手在演講技巧方面已經(jīng)沒有太大的區(qū)別,關鍵是在于題材和角度的選擇。有些選手最終失敗,不是輸在技巧,而是輸在角度。
當然,在演說的過程中,最好也能表現(xiàn)出一定的氣度,以及能夠適度地表達自己的情緒和觀點。如果能夠做到以上幾點,或許可以稱其為有力度的演講。
那么,演講者怎樣構建一場有溫度、有深度、有角度的演講呢?我拋出這樣一個問題,讓學生談談他們的想法,他們的認識當然很膚淺,都停留在演講的是否有意思,有趣味,是否能聽懂的層面上,通過這樣的交流,也能讓學生學會去評價一件事情,認識一件事情。當學生問我的答案時,我說:除了提升技術水平外,更重要的是要提升自己的思想水平、思維方式和思想境界,努力修養(yǎng)自己的身心。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇4
世上的愛有許多種,我們經(jīng)常書寫或讀到一些子女對父母的愛,丈夫對妻子的愛,學生與老師的愛,戀人之間的愛等等,我并不否認這些愛對我們意味深重。這些愛是我們做人最基本的道德規(guī)范,做好這些或許也是我們完美的人生。
今天看了《把樂帶回家》這部片子,讓我感受到了一種大愛,一種人與人之間無私的愛。片頭一句話卻讓人深思,說,有個房子不一定有家,有愛天下無處不為家。家如果沒有愛,便形如地獄,不如沒家。有愛,不管人在哪里,處處透著溫馨,就能感覺四海為家。
這部片子主要講述的是一群身在外地準備回家過年的人,他們在春節(jié)前夕坐大巴車回家,卻逢大雪,走到半路又遇雪崩,被困荒郊野外。于是幾個好心的人帶頭尋找出路,尋找落腳點,終于他們找到了一個廢棄的休息站,讓一群挨餓受凍的人們暫避風寒。一些人拿出衣服,毛毯讓給孕婦,身體單薄的人披上取暖。而兩個奸商,在天氣惡劣,糧食短缺時趁機賣高價食品,賺黑心錢,讓人不齒。后這兩個人經(jīng)過感化,也無私得分給了大家,就這樣他們相互幫助,共度了一個個難關。他們找到了家的感覺,由于雪崩封路,他們派出一人尋找救援,其中有一經(jīng)過感化的人,愿意出去尋找。這樣過了幾天到了春節(jié),他們就在這里度過了一個特殊的春節(jié),后來,派出去尋找救援的人經(jīng)過千辛萬苦終于找來救援隊,讓這些人們得到了救援。
看完是那樣的感動,真正理解了有愛就會有家,有家就會有快樂的含義,什么是家人?有愛人人都可以是家人,讓我們唱著“相親相愛”這首歌,面帶微笑,釋放心中的愛,去迎接那美好的明天吧!
《家》優(yōu)秀讀后感 篇5
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運?。?/p>
作為大哥的覺新樣貌清秀品學兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明t的苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻――一個善良貞靜的女子但他卻不能保護她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!
我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護他所愛的妻他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們??!他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸??裳愿鼪]有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界但對于覺新我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者??!我是在”哀其不幸怒其不爭”??!
《家》優(yōu)秀讀后感 篇6
巴金的《家》我終于看了。在意料之中,從他給人的印象我就知道他寫的書一定是溫和的,強烈不到哪里去。果不其然,他的書只有悲涼,只有最初的反抗。它的悲哀正是封建禮教的吃人,正如先生的《狂人日記》,不過是溫和了太多。
看了這些文章,我感覺自己真是很幸運了。我生在現(xiàn)代,我可以有自己的思想,可以說自己想說的話,不會為了誰而甘做一個犧牲者,也許我真是覺慧一類人,老是站在潮頭,其實這往往也是自找苦頭,就像先生說的那樣,人最可怕的`不是做夢,而是夢醒了,卻又找不到出路,覺氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是覺慧,因為他懂得反抗,也不是覺民,因為他也曾堅強,最可悲的人當然是覺新,明明醒了,卻要騙自己還睡著。在現(xiàn)實的世界里他一次次的妥協(xié),沒有反抗,靈魂連帶肉體一同被封建禮教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也許早沒有活下去的勇氣了。
看著他們,我又要為自己慶幸了。自己何其幸運能夠生活在這樣一個年代。我是不是又在杞人憂天了呢?也許我們這代人真是為自己想的太多,生活才至于如此苦悶。如果我能有先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的心胸,想也不至于如此吧!連日的淫雨讓我不由又想起了范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,又有幾人能做到呢?我有時真的只想要一張書桌,讓我做做學文,也許真的就可以滿足了。其實我又何嘗未成為這個時代的犧牲品呢?譬如我選擇法律作為我考研的方向,難道我就真是那么喜歡法律嗎?我是一個非理性的人,法律也許并不是那么適合我吧!
學史或學文也許更適合我吧!其實我也不是完全贊成先生的觀點,比如他摒棄一切舊文化就是我所不贊同的,古文也有好的,為什么要全盤否定呢?手邊拿著古文觀止,一邊感嘆古人的心胸,一邊感嘆20、30年代人思想的進步。也許我們現(xiàn)在正處在魏晉南北朝一個千年的輪回吧!又一個沒有英雄的時代,我厭了,也倦了,連現(xiàn)在的文學作品都那么平淡了,真可悲。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇7
《百家講壇》是由河南省文化廳主管主辦、傳奇故事雜志社出版的一本以解讀歷史為主旨,集知識性、品位性、趣味性為一體的文化刊物。2008年,《百家講壇》分為紅、藍兩個版本出版。
《百家講壇》(紅版)以正說歷史為主,強調(diào)探究歷史真相。同時,還將涉及地理、天文、文學理論等諸多方面。在2008年,我們將誠邀名家、專家,加大原創(chuàng)、首發(fā);推出重量級人物,打造歷史經(jīng)典;更系統(tǒng)、更系列,突出本刊的唯一性、權威性;知識性與趣味性兼具、文學性和生活化并存,使刊物更加貼近現(xiàn)實、貼近生活。
《百家講壇》(藍版)走出“正說”歷史局限、弘揚深度悅讀、縱論社會生活。在“尊重歷史,兼顧藝術個性”的前提下,要求文章的寫作方式有進一步的突破創(chuàng)新:無論是資料的運用、觀點的得出,還是各個歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的歸納總結等方面,均采用“歷史形象+文學形象+民間形象”的合理取舍的表現(xiàn)原則,從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。
《百家講壇》被人們所喜愛.它已不再是一書了,它深深走進了我們的生活.自2001年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺開播.我之所以喜歡看百家講壇是因為它介紹詳細,在講述歷史事件時還會介紹人物的一系列情況.比如易中天三國之庭審諸葛亮中開篇說:這是一場謀殺的指控,事情發(fā)生在一千多年前三國鼎立時期,涉案雙方名聲顯赫,涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關羽的罪魁禍首.一直以來關羽兵敗被擒,為孫權所殺,似乎在歷史上已經(jīng)無可爭議.這一指控的提出不僅使關羽之死蒙上一層神密的面紗,也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象.到底有什么根據(jù)?諸葛亮和關羽之間究竟發(fā)生過什么?在開篇給人留一線懸疑,吸引讀者的目光.隨后,借著一些文學記載,抽絲撥線,否定了這一荒謬的說法.有一位學者說:諸葛亮胸懷天下,而關羽無疑是他攫取權利的最大障礙,周思源教授說:這個無疑,我覺得很值得懷疑,不是無疑,而是有疑,文章說諸葛亮胸懷大志,他曾經(jīng)對徐庶等三個好友說`卿三人,仕進可至,刺史,郡守也.朋友問他你將來干什么?諸葛亮笑而不答.這位學者就說諸葛亮難以啟齒.在劉備稱帝后,關張的地位就高于諸葛亮。
因此,對一心想要謀取一人之下,萬人之上的諸葛亮來說.在劉備身邊具有極強的排他性的小圈子,是他仕途的阻礙.周思源教授否定的回答:胸懷天下是古代知識分子的優(yōu)秀美德,以天下為己任,這是普遍性的,為國為民做一些好事,不等于要做皇帝,也不等于要做宰相.諸葛亮曾自比于管仲,樂毅.兩位都是良相主帥,是國君的主要輔臣.主要是輔佐國君,而不是要當皇帝,是希望自己可以輔佐君王,成就霸業(yè)。時人,莫許之.有人覺得他說大話,怎能和管仲,樂毅相比.諸葛亮為什么在這個問題上笑而不談呢?周思源教授如何回答呢?他說關鍵就在于`仕進可至這四個字,諸葛亮自比于管仲,樂毅這是理想,并不是已經(jīng)做到了,可以做到也不一定做到,徐庶等三個好友你們最多只能做到州和郡這樣的官職,是他不便說有點貶低朋友,另外,荊州的戰(zhàn)略地位十分重要,他不滿足于,那么他也要等到鎮(zhèn)守荊州的關羽,幫他打敗東吳,他再收拾關羽,當時劉備他還未成大氣候,還不過成為割鋸一方的時侯,他總共只有荊州益州,兩個地方,他的占略地位超過益州,諸葛亮當時怎么除掉關羽?來實現(xiàn)自己的夢想呢?何況他沒有這樣的作案動機.諸葛亮真的想當惶帝,容易了,隨時可以找個借口把無能的阿斗搞掉,他多次摔軍作戰(zhàn),劉備去世后諸閣亮掌握軍政大權,公元225年,諸葛亮親自摔軍南征。一個有巨大政治野心的人最怕離開他的老窩,最怕別人也有野心,在你不在京師時,把你搞掉,而諸葛亮多次帶兵出征.他確實沒有野心.
后文,又以《諸葛亮受排擠嗎》為辯題來解釋闡述觀點.諸葛亮借孫權殺關羽的可能性.時光的流逝,可以沖刷掉掩蓋真相的迷霧,穿過歷史的長河,人們對諸葛亮借刀殺關羽這一指控的探究不單純是對真相的執(zhí)著,更不是名人效應的附和,而是如何去看待人們心目中那個原有的形象,當諸葛亮走下神壇,在歷史的顯微鏡下,他是否依舊是那個千白年來為歷朝歷代所景仰的蜀國丞相.諸葛亮的高潔品質,偉大的人格,將志未酬身先死,都非常感動,可想而知,世世代代都非常敬重諸葛亮.從這可以看出在講述完后還有教授自己的闡述,想法.這也正是我喜歡看的另一個原因。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇8
今天,我和媽媽一起觀看了《家庭教育宣傳片》。幾十分鐘的教育片,卻讓我熱淚盈眶,讓我感觸良多。
回想我剛上小學不久,可愛的妹妹來到了我們這個幸福之家。曾幾何時,我也片面的理解為,妹妹出生后,爸媽就不再愛我了。那時的自己感覺家人們所有的愛和目光都聚在了妹妹身上,她受到百般寵愛,我受盡冷落。印象里的父母總是重復著一句話:“妹妹還小,你是姐姐,要讓著妹妹,她什么都不懂?!边@句話更讓我深以為,爸媽不愛我了。只要妹妹打壞了東西,爸媽都會怪罪在我頭上,都會說:“你怎么搞的?妹妹這么小,怎么不好好看著她?”當我據(jù)理力爭時,爸媽就會罵我反嘴。有時,當我難過沉默時,爸媽就會罵我啞巴或是嘴里含著核桃。種種這些行為都讓我十分反感,甚至有了離家出走的想法。
現(xiàn)在回想起來,父母縱有教育方式上的千般不對,但他們總歸是愛我的,只是剛好把脾氣發(fā)出來了而已。這也許是我也是沒做好一個乖女兒的原因。不是嗎?我也有回家不換鞋弄臟地板,衣服亂扔不雅觀,喜歡抬著手機玩游戲不做作業(yè)的壞習慣,這些怎能不讓父母生氣呢?有時自己也認為,爸媽也在我的學習上過于嚴苛,讓我增加了不少壓力,覺得自己快失去自由了。爸媽越是對我嚴厲,我越變得叛逆。
現(xiàn)在想想爸媽確實是為我好的。經(jīng)過我的努力,學習成績還是上升了一些。爸爸雖然工作忙,但他一直鼓勵好好學習,按時認真完成作業(yè)。這些都是父母們呵護我成長,愛我的表現(xiàn)。妹妹長大后,他們也一樣會嚴格要求妹妹的。只有在父母和老師的嚴格教育下,我們才會成長得更加茁壯。
看了家庭教育宣傳片,回想自己走過的路和遇到的事情,我才知道原來有這么多和我一樣遭遇的朋友。我也在試著長大,理解父母的不易。但也希望爸媽和我一起共同進步,共同走好人生道路上的每一步。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇9
我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經(jīng)看懂了,但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場她靜靜承受亞雷的玩弄,又靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣,又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗,都是那么沉默,悄無聲息。
她有著貴族血統(tǒng),又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中,這一切造就了她的純潔和質樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個性,她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹,雖然有寒冬落葉,但等到春暖時,又是枝葉喧鬧。而命運無情的利鋸,讓她最終倒下,再也無法站起。
苔絲自始至終都是純潔美好的,一如她的外表。女人珍視美麗,而美麗給女人帶來的,卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗,可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。
我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲,愛美之心,就算不是對靈魂的欣賞,也無可厚非。他曾經(jīng)有一點想要保護她,也想過要柔和地對她好,慢慢地進入她的內(nèi)心。他的語言雖然粗魯俗氣,但細細品讀,其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時亞雷的紈绔習氣又讓人嗤之以鼻,他最大的錯誤就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔絲,想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個晚上,他本來并沒有意要這樣做,只是在月光下的苔絲令他不能自禁,半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng),這個承諾對于一個粗俗的商人,也許已經(jīng)是很勇敢的擔當了吧,但對于苔絲,這個表面沉默而內(nèi)心倔強的無以復加的女性,這確是不折不扣的侮辱。
安璣走后,亞雷又找到苔絲,再次提出豢養(yǎng)她,這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知,但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時候,他是落井下石,也是拉了一把苔絲,給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者,她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安璣,有著良好教育的正人君子,與苔絲深深相愛,他的愛的確比亞雷高尚的多,但是他的所做作為,對于苔絲的毀滅,卻有著比亞雷更甚的推動作用。
作為一名女性讀者,怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上,安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景,讓一代代的讀者怦然心動,那種青澀與純潔,是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛,是君子之愛,他愛的是苔絲的內(nèi)心,苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結合,正是吸引安璣之處,這種內(nèi)心的場域,是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無法達到的,這樣的區(qū)別,也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施舍一點溫柔的原因。然而,這個能觸及最深刻愛情的男子,卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛,把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。
可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓,可以把自己作為交換物質的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷,也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體,但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能,她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣,不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來,安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。
《家》優(yōu)秀讀后感 篇10
我看了一本名叫《三個兄弟鼠》的書,里面有很多小故事,其中我最喜歡看的是〈白云棉花糖〉。
我喜歡三個兄弟鼠,它們鬼靈精怪,腦子里不停地冒出好多主意。這不,早上老三撿到了一朵白云,白云很白很軟。它抱著白云去找兄弟們商量。鼠老大說:“把白云用來做枕頭吧!”老二卻說:“做棉衣!”老三說:“用來做棉花糖吧,我們可以分了吃?!彼鼈凖R聲說:“好啊!好啊!”沒想到鼠兄弟們還是超級棒的糕點師!先在云上灑一些白糖,再噴一點水果香料,再到太陽光下去曬,又香又好吃的‘白云棉花糖’成功了!動物們聞到香味都來了,一會兒就分完了??扇齻€鼠兄弟還沒嘗味呢!它們還請大家第二天來吃。可是,第二天,大家卻沒有看到它們,這是怎么回事呢?原來為了撿白云,感冒了。有這樣的.好朋友,大家很感動。
真是了不起的三個兄弟鼠,不僅聰明、勤勞,還有一副熱心腸。好樣的,鼠兄弟,我就學習你們這種助人為樂的好品質。
《經(jīng)》優(yōu)秀讀后感精選
怎樣才能領會優(yōu)秀讀后感的內(nèi)涵呢?閱讀了作者寫的作品后,我的內(nèi)心被深深觸動,讀后感可以迅速的幫助我們抓住想法的重點,記錄下來就是我們每一次閱讀的收獲。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 ”,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇1
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個天干,十二個地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢,現(xiàn)在,我哪個都知道了。
我還知道了唐代有個神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個聰明絕頂?shù)膬和?。相對起來,我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚后世?!蔽乙欢〞堰@句話牢記在心。
我還知道了人平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。
從今天開始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因為它好有趣,因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話,請你也來看看吧!
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇2
人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷……我幼兒園的時候就能背誦了,但是不知道是什么意思。這個寒假,學校的大隊部布置了品讀經(jīng)典傳承國粹閱讀活動,《三字經(jīng)》是我國著名的啟蒙讀物,所以這個假期我把《三字經(jīng)》拿出來重頭到尾認真地看了一遍。
通過看三字經(jīng)的解讀,我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛幼、勤學刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國的傳統(tǒng)美德。
子不學,非所宜。幼不學,老何為?玉不琢,不成器。人不學,不知義。這幾句話的意思說年輕的時候不好好學習,是很不應該的。這樣,等到老的時候,什么都不懂,什么也不會做,又有什么用呢?一塊好的玉石,如果不經(jīng)過玉工雕琢,就不能成為一件精美的玉器。一個人如果不努力學習,就不會明白事理,沒有辦法讓原來的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話說的太對了。我們小時候一定要刻苦學習,不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個故事?!邦^懸梁”講的是:我國古代晉朝的孫敬,他學習非??炭?,常常讀書讀的很晚,困倦得眼皮都睜不開了,為了防止自己在學習時睡著了,因此在讀書時他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。后來他成為了一個很有成就的人。這兩個故事告訴我們,從小要刻苦學習,只有認真努力的付出,才能有收獲。我平時在學習的時候,不是很認真,做作業(yè)也不是很及時完成??戳恕度纸?jīng)》以后,我要改正這些缺點,刻苦學習,長大以后成為對社會有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個老師,教導著我們,讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇3
當時心里真的覺得老師太可惡,把這種無用的東西當作業(yè),又深奧又難背。
于是乎,每天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務”,每天早晨,巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經(jīng)》十分崇拜,他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因為它就像是一部百科全書,正如古人所說的那樣“熟讀三字經(jīng),便知天下事”。其中一個個小故事,便成為我成長過程中的指路明燈:“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!薄睹夏溉w》的故事讓我對父母有了更深的了解,更多了些感恩的心;“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大;“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦?!薄稇伊捍坦伞返墓适掠稚钌畹卮騽恿宋摇N疑钪桓冻銎D辛的勞動,永遠不可能獲得學習上的成功。
《三字經(jīng)》,你就像一位的老師,感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈,成為我人生的導師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時希望我們所有的小朋友,能夠在《三字經(jīng)》的指引下,天天進步,健康成長。
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇4
三字經(jīng)》中有一句話:人之初,性本善,性相近,習相遠。學《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話:人之初,性本善,性相近,習相遠。這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:玉不琢,不成器;人不學,不知義。意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而為人子,方少時,親師友,習禮儀。意思是說:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規(guī)矩。
通過學習這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質,努力學習科學文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇5
《三字經(jīng)》,它是一部廣泛流傳,家喻戶曉的啟蒙讀物;它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。
它雖然只有短短的三個字,但卻蘊含著極為深奧的哲理。這本書教育我們孝順父母,友愛兄弟,立志勤學和尊敬師長等等,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈,它還講述了天時、地利、人和相生相息的關系。除此之外,還介紹了古代歷代君王的豐功偉績和,以及歷代名人平民的大事小情。
《三字經(jīng)》一開始提到了“人之初,性本善。性相近,習相遠”。這種簡練精湛的語言,想一想,還真蘊藏著深刻的哲理。人剛出生的時候,本性天真無邪、善良。由于后天所處的環(huán)境不同,所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深,但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細細品味,這哲理就是顯得輕而易懂了。
當讀到“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦,三次搬家的毅力所感動。她前兩次搬家,孟子在墓地附近住,模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區(qū)住,便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學堂附近住,孟子才懂得學習禮儀和文化知識。正所謂:近朱者赤,近墨者黑嗎。
“玉不琢,不成器。人不學,不知義”。其實人一生最寶貴的東西是什么?是他有豐富的知識。要想有知識,首先就要努力學習,如果不用功的話,反而會使你不能掌握知識,懂得真理。正如玉石不經(jīng)過玉匠的細細琢磨,也就不可以成為精美的玉器。
黃香九歲為父母溫席,孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動。
“周武王,始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后,建立了周朝,贏得了老百姓的信任,使其延續(xù)了八百五十五年,是歷史上最長久的一個朝代。
《三字經(jīng)》是值得讓每一個人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物,還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會改變你的一生。
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇6
《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。
例如孔子的弟子子路,他為了救自己的母親到處去借米,夏啟奪天下等等的故事??戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯,有一次,孔子帶著弟子們到一個地方,突然下起了雨,后來有一個小孩把他們帶到了一個山洞里躲雨,后來孔子說:風吹海水千層浪,雨把沙灘萬點坑。那個孩子說:千層浪和萬點坑你數(shù)過嗎?孔子很佩服他,于是就和他的弟子門說:以前我講過上等人有智慧,而下等人愚昧,看來是錯的。后來當著眾多弟子孔子糾正了自己的錯誤,并想弟子們道了謙??戳诉@個故事讓我明白了做錯事一定要大膽承認,并要誠心改過。
《三字經(jīng)》里還有很多故事,如方仲永,陽春白雪等等,我們不能小看著本書,其實《三字經(jīng)》里的每個故事都有一個教我們做人的道理。讀完這本書后,雖然有些我并沒有看懂,但我知道從今以后我會認真讀書,讓自己以后能成為有用的一個人,那樣才對的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。
三字經(jīng)讀后感4我讀過很多書,有童話書,有漫畫書,有歷史書,有科幻書等等。這些書不僅豐富了我的知識,開闊了視野,還使我從中懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它,都能引起我的思考,讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書中的每一句雖然很簡短,卻蘊含著一個個深刻的道理。人之初,性本善,性相近,習相遠意思是說人在最初,本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多,只是在成長過程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學習環(huán)境不一樣,品行也就有了好與壞的差別。
玉不琢,不成器,人不學,不知義讓我懂得了一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。子不學,非所宜。幼不學,老何為更是教育我們:要珍惜時間,從小要好好學習,做一個對社會有用的人。還有茍不教,性乃遷。教之道,貴以專、養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰等許多通俗易懂的哲理。《三字經(jīng)》真是中華文化知識的寶庫、思想的寶庫,更是我人生道路上的良師益友。
每當我讀起《三字經(jīng)》時,便會陶醉在其中,最令我感動的一句是香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。這句講的是東漢時期,一個叫黃香的孩子,九歲的時候就非常孝順。每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天時,自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子??!媽媽告訴我,這個故事講的不僅僅是孝順,更是愛!
黃香的故事,讓我想到了自己的父母對我的愛,也想到了我對父母的點點滴滴。為了我,爸爸媽媽總是無微不至的關愛我、呵護我,而我卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務活想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去反思、去學習、去努力做好!
讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是孝順,什么是學習,什么是愛!這本書給了我智慧的結晶和學習的精神,讓我在成長的路途中不斷成長、無所畏懼。
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇7
媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽,她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。
所以我要向黃香學習,做一個懂事的、孝順父母的孩子。
所以我要向黃香學習,做一個懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經(jīng)》有一段是這樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟?!边@幾句話的意思是:戰(zhàn)國的蘇秦,讀書時為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理,但這種自覺學習的精神影響了一代代的后人。從歷代文學家、政治家和科學家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學校是全市規(guī)模最大的學校,老師教學水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學習知識??墒亲约簺]有好好珍惜,學習不刻苦,有時還做了違反紀律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學習,學習他們克服困難、勤奮學習的精神,做一個品學兼優(yōu)的好學生。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書吧
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇8
你可別小瞧它,這里面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。這個故事講的是東漢時,有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務,而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父親睡前,把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀就這么懂事,懂得為父親減輕負擔,知道父親在外工作十分勞累,主動承擔家里所有家務,還細心地照顧父母,真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級了,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小少爺,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習,做一個懂事的、孝順父母的孩子?!度纸?jīng)》有一段是這樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。
彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。”這幾句話的意思是:戰(zhàn)國的蘇秦,讀書時為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。
他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理,但這種自覺學習的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學家、政治家和科學家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學校是修文規(guī)模最大的學校,老師教學水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學習知識??墒亲约簺]有好好珍惜,學習不刻苦,有時還做了違反紀律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學習,學習他們克服困難、勤奮學習的精神,做一個品學兼優(yōu)的好學生。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
《三字經(jīng)》優(yōu)秀讀后感 篇9
媽媽給我買了《新三字經(jīng)》這本書。一開始我并不感興趣,我漫不經(jīng)心地瀏覽了一遍,發(fā)現(xiàn)這本書將中華民族傳統(tǒng)美、社會主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體。于是,我被里面的內(nèi)容深深地吸引了,就認真地閱讀這本書。
這本書的詞語,都標有注釋和道理。將我們所熟悉的孔融讓梨,聞雞起舞和司馬光救人等從古到今流傳下來的故事概括、精簡為三個字,講解了這些人物的背景及故事典故讓后人了解和學習;三字經(jīng)中介紹了雷鋒助人為樂,劉少奇、周恩來等前輩為國鞠躬盡瘁,其中有鼓舞人要積極向上,青少年要尊老愛幼,講文明禮貌的三字詞;通過閱讀我還能從中學到歷史知識,如秦始皇統(tǒng)一中國,鄧世昌沖敵艦,火燒圓明園……
我們小學生最應該學的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻”。雷鋒是我國社會主義建設時期的一個樂于助人無私奉獻的先進典型。他因公殉職時年僅二十二歲,他用行動模范地實踐了自己立下“要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去”。當然,我們小學生所學的不是雷鋒的做法和事跡,我們真正要學的是雷鋒樂于助人的精神和那一份為人民服務的心才是最重要的。
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個人都愛我,我也愛家人,如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里,我們也需要愛我們的祖國。
我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,掌握科學文化知識,愛護我們中華民族這個大家庭,把祖國建設得更加美麗、富饒。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感精選
讀書可以使人更充實、豐富,有知識,使思想訓練,境界提升。我讀了一本作品。讀完后,我的心情十分激動,我們可以將讀完書后所獲得的收獲寫成一篇讀后感。我們怎樣才能將自己最精準的感受寫成作品讀后感呢?于是,幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感。歡迎閱讀,希望你能喜歡!
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇1)
暑假里,我在電視上看到了《小兵張嘎》這一部-,我特別的敬佩主人公嘎子,他經(jīng)常在鬼子司令部周圍轉悠,想方設法幫助八路軍了解鬼子的情況,卻沒有讓鬼子發(fā)現(xiàn)。而且,即使鬼子拿槍對著他,他也沒說出八路軍藏在那里,要是我,早就害怕得什么都說出去了。嘎子,我要對你說:“你真厲害!小日本都斗不過你,我為你驕傲!”
嘎子曾被鬼子抓住過3次。一次,他和英子、樂樂、胖墩、劉燕姐都被抓住了。嘎子不服氣,于是找小鬼子們比賽,還說:“如果我們輸了,就把信交給你們,如果你們輸了,就要放我們走。”小鬼子同意了,于是比賽開始了。第一個比的是打酒瓶子,胖墩打彈弓打的特別好,所以派他上場,可打了個平手。第二個是憋氣,英子從小在水邊長大,在水里憋兩三分鐘絕對沒有問題。比賽的時候,小鬼子憋不住了,齋藤發(fā)現(xiàn)了,讓其他小鬼子把那個小鬼子的頭按在水里,結果淹死了,所以第二局嘎子勝了。第三局是爬樹,等嘎子爬上書后就順著屋頂走了。你看,嘎子多機智?。∵@說明和敵人斗爭不僅需要勇氣還需要智慧。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇2)
抗日戰(zhàn)爭時期,生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與惟一的親人奶奶相依為命。為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘亮,奶奶英勇地犧牲了,可是鐘亮也被敵人抓走。為替奶奶報仇并且救出老鐘叔,嘎子歷經(jīng)艱辛,找到了八路軍,當上了一名小偵察員。他配合偵察排長羅金保執(zhí)行任務時,勇敢機智的與敵人周旋。在一次戰(zhàn)斗中,他繳獲了敵人的一支“王八盒子槍”,于是便偷偷把槍藏進老鴰窩里,沒有上繳。為攻打敵人崗樓,他傷還沒有痊愈,就偷偷離開養(yǎng)傷的老鄉(xiāng)家。但是在歸隊的途中被日本鬼子捕獲。當敵人拷問時,他英勇反抗,堅強不屈,一直沒有暴露八路軍的動向。這時,部隊來攻打崗樓了,他設法在里面放火,發(fā)把日本人嚇得趕快逃跑,最終里應外合,全殲敵人,救出了老鐘叔,也替奶奶報了仇。戰(zhàn)斗結束后,嘎子把藏在老鴰窩里的手槍主動拿出來交公,隊長則正式宣布把手槍發(fā)給他使用。嘎子心滿意足,便將自己以前珍愛的木制小手槍送給了好朋友胖墩。
這部電影有一點特別令我敬佩,那就是張嘎是和我們一樣的同齡孩子,在遇到嚴刑拷打時,堅強不屈,沒有屈服。很難想象他有怎樣堅強的意志。
這部電影有一點特別令我興奮,那就是在嘎子在燒毀日軍崗樓時。他靠著自己的機智勇敢以及那一身“嘎氣”成功擊敗了日軍。這真是大快人心!
這部電影有一點特別令我感動,那就是最后,他把從敵人手里繳獲的手槍交公時,隊長宣布這把槍歸張嘎使用。你知道這意味著什么嗎?這意味著張嘎正式成為了一名光榮的八路軍戰(zhàn)士。他此時應該是多么榮幸啊——這些,都是靠他自己爭取的。
這部電影還塑造了很多個性鮮明的人物——聰明伶俐的張嘎、淳樸善良的小伙伴們、幫助八路軍的奶奶、勇敢的老鐘叔。
小兵張嘎在逆境中不屈的抗爭,最終獲得了輝煌的勝利。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇3)
在我還不怎么認識字的時候,就喜歡看《小兵張嘎》這部電視劇。我深深地被可愛、機智的小嘎子給吸引了。這個暑假,我讓媽媽幫我買本書回來看,一拿到書我便津津有味地讀了起來。
在白洋淀一個叫“鬼不靈”的村子里,有一個可愛、頑皮的小機靈鬼——張嘎。有一次日本鬼子來掃蕩,殺了他的親人——奶奶,又抓了老鐘叔。小嘎子下定決心要為他們報仇,于是從一個不懂事的頑童變成了一個英勇殺敵的小英雄。
雖然嘎子在戰(zhàn)場上,能英勇殺敵、不怕犧牲,但他畢竟還是個孩子。所以就有了:他自以為是黨員,非要參加黨的會議;他可以用硬棗刺扎破“-”的自行車帶,然后以初生牛犢不怕虎的膽略去空手奪槍;他能被小胖墩兒的“柳條鞭”吸引得置紀律于腦后;當他爬樹、摔跤比輸贏時,要輸了就咬人;他在氣頭上可以不顧軍民魚水情,上房頂堵煙筒;他又可以在醒悟過來后,涕淚俱下地向老滿叔和小胖墩兒道歉;他可以由著自己的性子,把繳獲的-藏到高高的老鴰窩里,也可以在危急關頭身負重任,把一掛鞭炮拴到狗尾巴上,吸引敵人的主力;他可以毫不畏懼地巧斗“紅眼兒”……他有孩子的天真,也有小八路的機智。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇4)
《小兵張嘎》這部影片主要講的是抗日戰(zhàn)爭時期一個小英雄張嘎的故事。
小張嘎的父母在一次日寇大掃蕩中雙雙被日本侵略者殺害,所以他從小就跟隨爺爺生活。爺爺是個抗日英雄,在爺爺?shù)挠绊懴拢埜陆?jīng)常幫助抗日游擊隊傳遞軍事情報。在游擊隊這個大火爐里,張嘎很快就成長為一名小游擊隊員。
為了炸掉鬼子的炮樓,張嘎在老游擊隊員羅金保的帶領和指導下,靈活、機智地活捉了漢奸“大胖子”,獲得了有關炸毀炮樓的情報。在后來的戰(zhàn)斗中,游擊隊成功炸毀了敵人的炮樓,消滅了敵人。張嘎立下了戰(zhàn)功,由此成為一名抗日小英雄。
看了這部影片,我十分敬佩張嘎這位小英雄:張嘎有活潑的性格,有機智勇敢的殺敵本領,更有愛憎分明的革命情感。他對日本侵略者和那些漢奸有著刻骨的仇恨,而對革命隊伍的戰(zhàn)友、養(yǎng)育他的家人和鄉(xiāng)親有著無比的熱愛。這些都是值得我學習的。
我是生活在幸福環(huán)境中的孩子,有舒適的學習環(huán)境,有美滿和諧的家庭生活。我想,我們今天之所以有這樣的生活,是無數(shù)革命烈士用鮮血和生命換來的,我們沒有理由不好好學習,更沒有理由不熱愛自己的祖國和珍惜今天的幸福生活!我一定好好學習,不辜負革命先烈對我們期望。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇5)
前幾天下午,我們打開教室里的電視機,集體觀看電影《小兵張嘎》。《小兵張嘎》講述了一個民族小英雄——張嘎不怕犧牲為抗日做出貢獻的故事。里面有許多感人的場面。在影片中,張嘎和戰(zhàn)士打完埋伏,打掃戰(zhàn)場時,嘎子發(fā)現(xiàn)一個偽軍官想逃跑,于是,他追了過去。那個偽軍官,趁嘎子不注意,開了一槍。但嘎子不顧個人安危,一心消滅敵人,繼續(xù)追趕。他縱身一跳,跟偽軍官混戰(zhàn)起來。嘎子靈機一動向偽軍官肩膀上狠狠地咬了一口,然后把他的腦袋往水里按,偽軍官筋疲力盡,乖乖地當了俘虜。
故事情節(jié)緊張、精彩,我們看了電影應該學習嘎子這種英勇頑強、奮不顧身的崇高精神。電影放完了,我還沉浸在故事情節(jié)中,生怕嘎子犧牲。但是,我的擔心是多余的。嘎子運用了他的智慧和勇氣打敗了敵人。他真是我們的好榜樣??戳诉@部電影后,小兵張嘎的寶貴精神一直激勵著我。以前,早上爸爸喊我起床時,我都說:“再睡一會兒!”但現(xiàn)在,每天早晨,我不要人叫就起床了。在以后的學習中,我會繼續(xù)以小兵張嘎為榜樣,發(fā)揚頑強的精神,去克服前進中的每一個困難。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇6)
誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的情緒看完了《小兵張嘎》這部電影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動,我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變?nèi)藗兤D苦的生活,他少時就參加了紅軍,給紅軍戰(zhàn)士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務。有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜,用一只假槍就把敵人的首領捉了回去,為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影,我思緒萬千也想到自我,嘎子的形象總在我腦海中浮現(xiàn)。嘎子與我雖然是同齡人,拿自我和他一相比真是天壤之別,我顯得是那么渺小,真是慚愧之極。
此刻的生活條件好了,我們生活在這科技發(fā)達的這天,能夠坐在寬敞明亮的教室里學習,老師、父母對我們關懷備至,我們有什么理由不奮發(fā)向上呢?困難和挫折不僅僅在艱苦殘酷的戰(zhàn)爭年代,同樣也會出此刻我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣,勇于挑戰(zhàn)困難和挫折,不斷努力,才能使逆境變?yōu)轫樉常瑥亩竭_理想的彼岸。
牢記苦難的昨日,珍惜完美的這天,建設更好的明天。革命先烈拋頭顱灑熱血,才有這天的和平社會,我們不能忘記“落后就要挨打”的教訓。
我們是充滿期望的青少年,肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,用心維護祖國的主權獨立和領土完整;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族的自尊心和自信心。
我們要像張嘎那樣,做生活的強者,爭做祖國的有用人才。為了實現(xiàn)我們的光榮使命,我們務必努力學習,用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自我,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力,為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。
長江后浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛,祖國的明天更完美。
《小兵張嘎》優(yōu)秀讀后感(篇7)
今天看了電影《小兵張嘎》,故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期,冀中白洋淀有個男孩叫張嘎,他小時候沒了爸爸、媽媽、爺爺,他和奶奶相依為命。
張嘎因為報仇,為了讓村民過上安穩(wěn)的日子而參加八路軍,那兒真苦,吃的是干草,喝的是露水。當嘎子被小日本抓過去時,日本鬼子沒殺他,卻拿面包來“優(yōu)待”他,因為日本兵,想從嘎子的口中,知道八路軍的下落,但嘎子誓死也不說。
日本軍營里,有一個胖翻譯,他是中國人,但他幫日本人做事,八路軍給了他一個將功補過的機會。他秘密將八路軍裝扮的農(nóng)民放進城里。就在小日本拷問嘎子和老鐘叔時,八路軍潛伏過來了,打得小日本措手不及,拷問他們的小日本也跑了。這時嘎子就趁機放火,燒了敵人的火藥庫。
大家勝利凱旋后,連長高興得對嘎子說:“上級同意你加入八路軍了。”
電影是看結束了,但我覺得張嘎的童年好苦哇!雖然我和嘎子一樣的年齡,但嘎子能不怕苦,不怕累,意志堅定,而我呢總是發(fā)出怨聲,埋怨這個,埋怨那個,現(xiàn)在想起來還真是愧疚!記得上一年級的時候,參加葫蘆絲培訓班學習,學了一學期就退縮了,其實,我很喜歡樂器的,但是討厭要經(jīng)常練習,偷懶,沒有恒心,所以就放棄了。我要向嘎子學習,永不放棄自己的目標,向著夢想的未來前進!
嘎子機智勇敢,與敵人周旋。雖然我們不要像嘎子那樣去和敵人戰(zhàn)斗,但如今社會上形形色色的壞人還是比較多的,我們保護好自己,不要讓壞人得逞。
我們?nèi)缃竦男腋I?,是千千萬萬的革命烈士用鮮血和生命換來的`。我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜每一粒糧食,每一滴水,保護我們綠色的家園;我們要珍惜每一寸光陰,好好學習,增強體質,迎接更美好的未來!
教師優(yōu)秀讀后感精選
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“教師優(yōu)秀讀后感”。
讀書不能死讀,而是要從書中研究自己。在閱讀作者寫的作品中,我們沉醉其中,寫一篇讀后感,光有一點微末的認識還不夠。你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎?下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹敖處焹?yōu)秀讀后感”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關注我們的更新!
教師優(yōu)秀讀后感 篇1
《優(yōu)秀教師的成長:關鍵人物》讀后感心得體會:
假期里,我讀了《優(yōu)秀教師的成長:關鍵人物》這本書,深有感觸!每一個優(yōu)秀教師的成長幾乎都有“關鍵人物”的引領和幫助,這個“關鍵人物”,非同一般,可以說是生命中的“貴人”,是命運之神悄悄派來幫助這些優(yōu)秀教師的使者!下面,我把自己讀完這本書后的感受寫下來,和大家分享一下!
一、咬定教育不放松,立根原在一線中!
“咬定教育不放松”:指的是書中這些優(yōu)秀教師們,沒有把教書當成一種賴以糊口的職業(yè),甘于當教書匠;而是當成一種事業(yè)來看待!正因為他們把教育看作是一種事業(yè),牢牢咬定,并為之奮斗,甘之如飴,所以他們才能取得輝煌的成就,成為實至名歸的優(yōu)秀教師!
“立根原在一線中”:指的是書中的這些優(yōu)秀教師們一直奮斗在教育一線,或者曾經(jīng)在一線奮斗過很多年,正是他們的這種一線經(jīng)歷,為他們能成為優(yōu)秀教師,奠定了堅實的教育實踐基礎!
這兩方面,我認為是這些優(yōu)秀教師能夠成功的首要因素!
二、聽君一席話,勝讀十年書!
書中提到的這些優(yōu)秀教師,除了具備上述首要因素外,“關鍵人物”、“貴人”起到了十分重要的的作用!就像俗語說的“聽君一席話,勝讀十年書!”絕非虛言!正如書中序言說道:“……都真摯書寫了他們生命中遇見的‘貴人’,寫了‘貴人’在他們成長、成熟、成才的過程中所發(fā)揮的重要作用,‘貴人’是他們成長為優(yōu)秀之我、今日之我的關鍵因子,是他們生命鏈條上最璀璨的明珠。他們的教育生命,因其而豐富;他們的教育樂章,因其而動聽?!?/p>
我認為,“貴人”的引導、幫助、點撥固不可少;這些優(yōu)秀教師的后天“修煉”更為重要!雖有“貴人”相助,自己倘不努力上進,那也是徒勞的!師傅領進門,修行在個人嘛!
三、同是天下教書人,相逢更好在書中!
許多同事讀完這本書后,十分羨慕這些優(yōu)秀教師,羨慕他們能夠遇見自己教育生涯中的“關鍵人物”、“貴人”,感嘆自己怎么就遇不上呢!有人或許會說“貴人可遇而不可求”,這話也有一定道理。然而我卻要說“貴人可遇亦可求!”那么,在哪更容易遇見“貴人”呢?答曰:書中!我們與其大費周折、舟車勞頓、跋山涉水、千里迢迢去尋找“貴人”,何不買下他們的著作去細細研讀呢!我以為研讀這些名師、名家的著作,在書中聆聽這些“貴人”的教誨,更為切合實際。正所謂“讀其書,識其人,受其益!”
四、別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
這兩句詩出自唐代杜甫詩《戲為六絕句》。風雅:風、雅是《詩經(jīng)》中的兩大部分,也是古人作詩的最高標準。轉益多師:不拘泥于一時、一地、一家學習。讀后感.意思是:要區(qū)分并剔除那些華而不實的虛偽的東西,而學習繼承《詩經(jīng)》中的優(yōu)良手法,廣泛吸收各家教益,熔眾家之長于一爐。說明對于以前的作品應去偽存真,并博采眾長。
這兩句詩是用來評論詩歌創(chuàng)作的,用在這里想要說明的是,書中的這些優(yōu)秀教師們,他們不僅僅是繼承了“關鍵人物”的衣缽,更能夠為我所用、推陳出新,創(chuàng)作出自己的教學風格、教學特色、教育理念、教育思想!比如:閆學老師:“無邊教育”首倡者,“愛麗絲繪本閱讀”課程創(chuàng)始人與主持人!李鎮(zhèn)西老師的教育理念:“樸素最美關注人性做真教育,幸福至上享受童心當好老師?!蓖跷姆祭蠋熼_發(fā)集聽、說、讀、寫于一體的“小學生故事課程”。劉祥老師:“三度語文”首倡者和踐行者。朱永新老師:新教育實驗發(fā)起人!……而這,或許是我們讀完這本書后,更應該注意和學習的!
教師優(yōu)秀讀后感 篇2
讀完了阿莫納什維利的教育三部曲,新的學期,學校又給每一位老師發(fā)了一本新書——高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。
曾經(jīng)聆聽過高萬祥老師的報告,但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書,句句斟酌、細細品讀,便對高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學和睿智,佩服他的率直個性和執(zhí)著教育的精神之余,也意識到了自己要做的事情還有很多很多。
在序言中,他總結提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中,要高度重視并積極踐行的9件事:讀書修行,讀書致遠;仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫我心,我思我在;生活教育,注重細節(jié);家校溝通,必有我?guī)?調(diào)整心態(tài),享受快樂。逐一對照、反思自我,這9件事情也是自己常常做的事情,但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺,如此看來,自己距離優(yōu)秀教師的標準還有一定差距。
在以讀書修行為題的第一章,高老師為每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書目:
1、以《論語》為代表的哲學著作。我校實施國學經(jīng)典誦讀以來,師生都在背論語讀經(jīng)典。學生時代,除了課本中從論語中節(jié)選的一些語句還略為有些印象外,倒不曾好好讀過《論語》,然而細細研究,正如高老師所言:“閱讀《論語》,走近孔子,其全部的意義就在于一句話:做君子,不做小人。一部《論語》,汪洋恣肆,然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人,或者說是如何進行人格修煉?!薄墩撜Z》中所講述的道理其實就是生活中的點點滴滴,讀懂了《論語》,也就明白了許多做人的道理,無形中也會讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無怪乎《論語》成為了美國國會圖書館推薦給知識分子的必讀書目,而一本《論語》則影響了日本上千年。
2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學著作。讀師范的時候也曾學了《教育學》、《心理學》書籍,但卻從未真正讀懂過。參加工作以來,除了常常閱讀了解與所教學科聯(lián)系緊密的雜志、案例,以及部分名師的隨筆外,對于教育學著作卻很少閱讀。參加新教育實驗以來,得益于營造書香校園的活動,知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基,研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》,與蘇老對話讓我明白了教育的真諦,教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫的“人”!
3、人物傳記。其中,推薦教師閱讀的重點傳記作品有《仁愛一生》、《精神的雕像》,以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記,還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等,讓我汗顏的是這些書自己竟然一本都沒有讀過。雖然自己并不是語文老師,然而在“教師”這一稱呼之外,每個教師都一個共同的名字,那就是“讀書人”。因此,博學多識應該是對每一個老師的要求,讀書應該是教師業(yè)余生活的一種習慣和愛好,今天讀到這里,不得不再一次提醒自己:作為老師,要讓讀書成為一種習慣,而且不僅要讀與自己所教專業(yè)相關的書籍,還要廣泛閱讀,有意識拓寬自己的知識面。
4、文學和小說。正如高老師所說:閱讀小說和其他文學作品,對于教師來說,不僅僅是一種消遣,它可以幫助我們拓寬視野、增長知識、豐富情感、陶冶情操,還以提高審美和生活情趣,提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。同樣想到了,在師范時曾讀過的《老人與海》。故事很簡單,寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚實在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,他殺死了那條大魚,將其綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊,于是老人與鯊魚又進行了殊死搏斗,最后回港時,那條大魚只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。除了那些骨架,他已經(jīng)一無所有,但他堅強的意志、勇敢的精神,卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下,我看到了一個堅不可摧的老人,一個永遠立于不敗之地的人!至此,每當生活和工作中遭遇困難和挫折時,我總會想到書中的一句話:人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學作品和小說,除了拓寬我們的視野,更會讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。
5、詩歌。書中有一句話:中國是詩的國度,中華文明以詩歌聞名于世??鬃訒r代,“不學詩,無以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩意,基礎教育一片空白。難怪特級教師王崧舟老師首先提出了“詩意語文”的說法。的確如此,生活中一旦沒有了詩歌,也就沒有了想象和浪漫的色彩。走進詩歌,會讓我們有一種期盼、一種希冀,有一種對未來的渴望。
無意中,從網(wǎng)絡上讀到了汪國真的詩歌,甚是喜歡,在這里與大家分享兩首:
《山高路遠》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無聲的召喚/不論激越/不是寧靜/我祈求/只要不是平淡/如果遠方呼喊我/我就走向遠方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山
《熱愛生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程/我不去想能否贏得愛情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠/我不去想身后會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切,都在意料之中
現(xiàn)實中,有朋友要參加大型比賽時,大家總會以此鼓勵:結果并不重要,貴在參與。生活又何嘗不是如此,人能活著就已經(jīng)很不容易了,所以無論遭遇到什么挫折,我們都要常懷感恩之心,感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富,感謝失敗讓我們變得如此堅強。生命能給予人的只有一次,那么我們沒有理由不去熱愛自己生命,沒有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無論挑戰(zhàn)有多么艱巨,但是沒有比腳更遠的路,沒有比人更高的山;無論結局是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,既然目標是地平線,那么留給世界的只能是背影!
在現(xiàn)代社會,處處充滿了各種誘惑,但是作為教師,我們要有明確的目標和追求,要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗,要能靜下心來,常常與書為伍、以書為友,如此,方能做到修身養(yǎng)性、寧靜致遠,才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。
教師優(yōu)秀讀后感 篇3
優(yōu)秀教師一定要讀的60個故事的讀后感,來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友:當時對我們來說,這似乎是個絕妙的主意?,斘鲖I?布朗寧和我都是教小學一年級的應屆大學畢業(yè)生,我們希望能在教學中采用一些有創(chuàng)造性的方法。在這個澳大利亞鄉(xiāng)村學校里,我們倆的教室并排位于一棵大桉樹下。聽著窗外傳來蟬嗡嗡的叫聲,我們在想怎樣才能讓枯燥的課堂變得有趣。孩子們喜歡魔術,他們喜歡學用編織網(wǎng)變出來的單詞,喜歡從透明火焰上燒著的大鍋中拖出的數(shù)字。雖然澳大利亞沒有過萬圣節(jié)的傳統(tǒng),但我們還是會用南瓜頭、幽靈和吊起的骷髏裝飾教室。一天,瑪西婭在窗臺上發(fā)現(xiàn)了一只巨大的綠色樹蛙。這時,我就想到了那個我認為絕妙的主意。我們決定第二天捉弄一下瑪西婭班里的孩子們。放學后,我們就開始準備服裝,練習大笑。第二天,一切都按計劃順利進行。當我班里的學生去圖書館閱讀時,我套著那件周圍剪成像巫師服一樣的破黑裙子走進了瑪西婭的班級。我手持發(fā)光的魔術棒,扶正斜在我眼睛上方的黑色硬紙板做的帽子,嚇唬瑪西婭班里的學生:“哇哈哈,我是個女巫,我要給你們的老師施咒語?!薄安唬悴皇桥?!”埃米莉向前突出她的小下巴說?!澳憧雌饋硐窀ジ裆〗?,但比她丑?!彼蛞贿呁嶂∧X袋打量我隆起的鼻子?,斘鲖I緊張地咬著嘴唇,掉過頭去,懇求道:“女巫啊,請不要把我鎖進儲藏室。”我接上臺詞,把她帶到大廳,孩子們緊跟著我,我把瑪西婭推進儲藏室,扭動鑰匙把她鎖了起來,開始念咒語,身后,一些孩子害怕地喘著氣?!氨炔惶岜雀癖炔惶岵?,現(xiàn)在你們的老師變成一只青蛙了?!蔽矣謸]動了幾下魔棒,想給瑪西婭多一些時間來完成我們的計劃。最后我大笑一聲,打開儲藏室的門,只見一只青蛙在瑪西婭留下的紅色高跟鞋里眨眼。嘶啞的哭聲打破了寂靜,我看著孩子們嚇得慘白的臉,第一次開始懷疑我們是不是玩得過了頭,應該沒有老師比我們更有創(chuàng)造力了吧。突然,我覺得踝關節(jié)被猛踢了一下,我往下一看,埃米莉朝我尖叫道:“把老師還給我們!”“對,把老師變回來!”其他的學生……
教師優(yōu)秀讀后感 篇4
作為一名教師,成為優(yōu)秀教師是我們的目標,什么樣的教師才是優(yōu)秀的教師呢?早在上個世紀五十年代,德國存在主義哲學家雅思貝爾斯就在其專著《什么是教育》中做了一組形象的比喻:教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。意大利教育學家蒙臺梭利認為,教育就是激發(fā)生命、充實生命,協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去,并幫助他們發(fā)展這種精神。這兩段話告訴了我們什么是教育,也告訴了我們作為教育主體之一教師應該怎樣去教育。在教學中我常反思、思考怎樣去做。
工作之余我看了蔣宗堯老師的《優(yōu)秀教師的修煉之道》這本書。書中有這樣一句話:如果你認為教師講、學生聽是天經(jīng)地義的,那你就很難放手讓學生自主學習,如果你認為做課題研究和寫教學論文是教研人員的事,與教師無關,那你就只停留在備課、上課,不會有意識的去發(fā)現(xiàn)教學過程中的問題,就不會去分析、研究、解決它。教育觀念是教師的根本,教師的教育觀念都會影響到教育實踐。他說:按傳統(tǒng)說法,課堂是教師傳道、授業(yè)、解惑的地方;按現(xiàn)代的說法,課堂是教師教書育人的地方;按時下的說法,課堂是教師體現(xiàn)生命價值的地方。這些說法雖然都沒有錯,但給人的感覺就是課堂是屬于教師的。課堂到底是誰的?我認為課堂是學生的,教師應當把課堂還給學生!
書中多次提到了自主學習,自主學習是以學生作為學習的主體,學生自己做主,不受外界支配通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等手段使個體得到持續(xù)化的變化的行為方式。自主學習是學生充分調(diào)動學習自覺的學習方式。培養(yǎng)學生的自主學習能力是社會的需要,也是終身學習能力的養(yǎng)成。
我們在教學中培養(yǎng)學生自主學習能力可以從激發(fā)學生興趣入手,興趣是最好的老師興趣的水平對學習效果能產(chǎn)生很大的影響。學生學習興趣濃厚、情緒高漲,他就會深入的學習相關方面的知識。
蔣老師還在書中提到我們要用發(fā)展的、變化的、全面的眼光來看待學生,要對每一位學生負責,一切要從實際情況出發(fā),要尊重學生的主體地位,要充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性,多給學生動眼、動筆、動口、動腦的機會,培養(yǎng)學生勇于提問、敢于質疑、善于思考的精神。在教學過程中,教師要因材施教,要運用生動靈活、多種多樣的教法,突出重難點,注意啟發(fā)誘導學生。
這本書中蔣老師對于如何成為一名優(yōu)秀的教師在理論上進行了總結和提煉,給我很大的啟發(fā),對我今后的工作具有指導意義。我會在今后的教學實踐中不斷學習,樹立終身學習的思想,只有不斷學習才能保持與時代同步,滿足教育的時代要求。
教師優(yōu)秀讀后感 篇5
精選優(yōu)秀給教師的建議讀后感范文
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排遣煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和善可親而又博學的老人,在我碰到堅苦的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有活躍的現(xiàn)實事例,也有精辟的理論分析,良多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中浩繁理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一日夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。 是啊,我們經(jīng)常聽到教員們?nèi)缭S談論“我忙,沒有時間啊?!比粘F胀ㄎ乙步?jīng)常如許地埋怨。一日夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的功課、教誨學習能力比較差的學生、還要時常歡迎家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成學校的其他工作等等,已經(jīng)是有點應接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的工作。那么教師的時間到底從那里來呢?
帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思惟的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自心里的需要和對知識的渴求。若是你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從素質融會了一些教育技巧的奧秘。我不應該老是埋怨沒有時間,埋怨工作太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是九牛一毫。明白了這些事理,一切埋怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個汗青教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素親近相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。如何使這些小溪永遠連結活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該起首考慮清晰的!
前人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于馴良于對自己的教育教學作出嚴酷的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究解救路子,更要擅于總結自己的或同業(yè)的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精髓,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及教員們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就簡略單純得像識字講義一樣了”。
精選優(yōu)秀給教師的建議讀后感范文鄭老師說傾聽不僅是一種交往技術,更是一種美德。善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質,這種力量超出你對別人的道德說教而非常自然地能贏得人們對你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種個人能力的綜合表現(xiàn),對個人的注意力、記憶力、理解力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓練,而且傾聽還是豐富情感的一種表現(xiàn)。
我發(fā)現(xiàn)班級的中等生成績上不去的原因各不同,有的是性格內(nèi)向,能跟著老師的指令行動,但不愛發(fā)表自己的意見;有的是因為經(jīng)常做小動作,雖然回答問題很積極,但是注意力難以集中;有的是缺乏想象力,思維狹隘……
我覺得在我們的課堂中特別需要關注中等生,因為他們是很有潛力的,關鍵是讓他們學會傾聽。
全班集體交流時,一位學生在發(fā)表自己的見解,這時另外幾位學生覺得與自己的意見不合,就馬上打斷別人的發(fā)言,紛紛發(fā)表自己的見解,還有的學生開著小差,根本就沒有聽其他同學的發(fā)言,教室里一片混亂。這時發(fā)表意見的同學聲音越來越小了,甚至不敢說了。如果學生們能認真傾聽別人的發(fā)言,舉手示意:“老師,我要補充……”“老師,我有不同的建議……”也許對別人和自己是不是都是尊重呢。
不同的人對同一個問題的看法和理解也不相同,可以說,孩子是一個世界。小學語文提倡小組合作,需要集體的智慧和力量解決問題。從小培養(yǎng)孩子們小組合作還有利于合作意識和團隊精神。而在我們的課堂中,經(jīng)常能看到小組合作環(huán)節(jié)熱鬧非凡,看上去孩子們激烈的討論問題,可近看卻是嘰嘰喳喳地把自己的想法說完,根本沒有傾聽別人的意見。這樣的小組合作學習,表面上看起來熱熱鬧鬧,其實并沒有起到合作的效果。
所以,學會傾聽也是互動評價的前提,是提高效率的關鍵。
學會傾聽可以使學生博采眾長,彌補自己考慮問題的不足;學會傾聽可以使學生萌發(fā)靈感,觸類旁通,閃爍智慧的火花。
一旦良好的傾聽習慣養(yǎng)成,這個習慣將會影響一個人一生。
作為老師我們也要學會傾聽孩子們的心聲和觀點,因為學會了傾聽,我們才可能通過傾聽而學會別的更多更重要的東西。
精選優(yōu)秀給教師的建議讀后感范文
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本,潛心拜讀,感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典,而是以比較親和的建議的形式,通過蘇霍姆林斯基在教學實踐中的大量的教學實例,針對我們實際教學中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閱讀的過程,猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導意義的實例都如涓涓細流滋潤心田,書中每一條建議的真知灼見都值得我們細細品味。
一、尊重差異,傾心投入。
在第一節(jié)中,蘇霍姆林斯基就強調(diào)“沒有也不可能有抽象的學生”。蘇霍姆林斯基強調(diào):“可以把教學和教育的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取的成就的先決條件。學習的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,‘五分’是成就的標志,而對另一個學生的來說,‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定:每個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素?!?/p>
我想,這段通俗樸實的語言一定會引起每位讀者的共鳴!每個學生都是一個獨立的個體,正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣,世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異,理解能力、表達能力等存在不同程度的差距,但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上,本身就違背了“順應萬物”的自然規(guī)律!
尊重個性差異,是教師必須遵循的教育教學原則!
但實際工作中,我們很多時候在課堂教學采取的是“一刀切”的方法,對學生的評價在很大程度上也側重于分數(shù)的高低,而對于后進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講,我們不二地承認孩子間的個性差異,但我們卻沒有遵循這一規(guī)律實施有效的教學措施。
在這方面,蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對像費加一樣的后進生,蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習題集,借用民間引人入勝的一個個小故事,編寫了大約有200道應用題。他還為費加收集了一套專門供他閱讀的書籍,大約有100本書和小冊子,可以從三年級讀到七年級。
在領悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時,我想,每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。
二、重視閱讀,提升素質。
關于閱讀,是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點,多次被提及。他不僅強調(diào)學生要加強閱讀,教師更要養(yǎng)成堅持閱讀的習慣。—
“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段……”“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的`障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了?!薄安唤?jīng)常閱讀科學書籍和科普讀物,就談不上對知識的興趣。如果學生一步也不越出教科書的框框,那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣?!薄懊刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?!薄耙粋€優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大?!薄瓡邢襁@樣的句子還有很多。
閱讀,對我而言,在平時的數(shù)學教學工作中是個被忽略的環(huán)節(jié);我也沒有養(yǎng)成每天堅持閱讀的習慣。即使平時閱讀時,也欠細細品味和深入反思。從現(xiàn)在開始,要在閱讀上對自己提出嚴格要求。
三、勤于反思,寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?!?/p>
像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書生等這樣的教育大家,都有堅持寫教育隨筆的習慣。我曾有一段時間,堅持寫了十多篇教育隨筆,隨時記錄了自己或課堂教學中的精彩片段,或教學環(huán)節(jié)處理中的不足之處,或班級管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章,都會情境再現(xiàn)且深有感觸,甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說那樣,“記日記有助于集中思想,對某一個問題進行深入思考。” 只可惜,我只堅持了很短一段時間,若能持之以恒,記錄下工作中的點滴瞬間,我想,我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經(jīng)驗,自身也會迅速成長起來。
由于諸多原因,《給教師的建議》中,蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領悟,這本書還需要進一步閱讀,仔細品味和反省。
水滸優(yōu)秀讀后感精選
如果你閱讀了作者寫的作品,你肯定也會被其文采征服。而寫讀后感就是將自己的視角和立意表達出來,記錄下來。您認為寫作品讀后感應該從哪些角度動筆呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集的“水滸優(yōu)秀讀后感”歡迎分享給你的朋友!
水滸優(yōu)秀讀后感(篇1)
這本書主要講了宋仁宗到宋徽宗期間梁山泊一百零八好漢轟轟烈烈的干了一番事業(yè),震驚了整個北宋,卻還是落到被奸臣陷害的地步,真令人感慨萬分。在這本書里,我最喜歡的人物是:有宋江、吳用、林沖、花榮、李逵等。但其中我最喜歡的要數(shù)吳用了,問我為什么喜歡他?因為吳用不僅擁有聰明的才智,而且他還擁有一些優(yōu)秀的品質:比如重義氣、重情義、不腐敗等。
讀完這本書,令我的心久久不能平靜下來。我為梁山泊一百零八好漢轟轟烈烈的干了一番事業(yè)而高興,我為奸臣當?shù)馈⒇澒贆M行霸道而感到憤怒,我為梁山泊眾好漢分離生死別而感到惋惜,我為盧俊義、宋江、李逵被奸臣高俅害死而感到悲痛不已。不僅如此,我也佩服梁山泊一百零八好漢不怕死,照樣跟朝廷干了起來,我真想時空倒流,去一去那古代,感受一下那種刀光血影、兵荒馬亂的時代。唉,可是,去不了了。
除了這些在書中的感受,更讓我明白了一個道理:一個人要敢做敢當,不要被權力和金錢沖昏了頭腦,高俅就是一個很好的列子。在《水滸傳》這本書里雖然沒有強烈的體會到這個道理,但卻在書有這么幾個列子。所以,這本書也在常常提示我:一個人要敢做敢當,不要被權力和金錢沖昏了頭腦,高俅就是一個很好的列子。這本書也成了我的提醒燈。
《水滸傳》是本好看又有益的一本好書。
水滸優(yōu)秀讀后感(篇2)
“書是人類進步的階梯”短短一句話就可以說明書對我們多么重要。在寒假里我讀了許多書有施耐庵寫的《水滸傳》、有羅貫 中寫的《西游記》、還有《一只獵雕的遭遇》……我感觸最深的就是四大名著中的《水滸傳》,《水滸傳》中共寫了108位梁山泊好漢。 其中,我最敬重的人是武松,因為他為百姓殺了惡虎。話說武松拿著柴進給的錢后,他回去看哥哥。
有一天,他走到了傍晚,來到了一個名叫《三碗不過崗》的客店,武松進去喝了三碗,他覺得這酒好喝就要了幾碗,客店主推辭說:“你別喝了,再喝你就會喝醉的”“俺要喝,管你什么事呀?”武松不以為然。店主拿他沒辦法只好讓他喝了,到了夜晚,武松準備過景陽崗,店主好心勸他,可武松不聽,還是過景陽崗。在走的過程中,武松感覺頭昏腦脹,于是躺在了一塊巖石上。突然,一陣怒吼劃過了天空,原來猛虎出現(xiàn)了!武松趕緊起來找了根棍子,朝老虎掃了過去,可是沒打中,打在了樹干上,棍子被打斷了;老虎一撲、一掀、一掃,但都沒打中武松,武松找準機會,用手把老虎的腦袋按在土里,老虎什么也看不見了,武松趁機用一陣腿腳打死了! 我們要學習武松臨危不懼、勇敢面對的精神!
水滸優(yōu)秀讀后感(篇3)
暑假中,我閱讀了《水滸傳》這本書。它由施耐庵編寫,為中國四大名著之一。此書以朝廷奸臣當?shù)罏榫€索,主要講述了108位梁山好漢,用自己的力量來鎮(zhèn)壓貪官污吏。最終,梁山好漢成了一股強大的勢力。后來,梁山頭領宋江率領好漢們南征方臘,取得勝利。
書中還有許多著名故事,如黃泥崗智取生辰綱:一天,梁中書命楊志率25人帶十萬貫金銀珠寶送至自己的岳父那,梁山好漢問訊,準備在路上劫了這不義之財,于是7位梁山好漢便裝作賣酒的漢子和販棗的客商。楊志和他的手下在太陽下趕了半天的路,十分饑渴,看見有人挑著酒和棗,急忙丟下財寶沖了過去,誰知那酒里有蒙汗藥。而楊志等人卻毫無察覺,全都喝了下去。過了一會兒,楊志等人準備繼續(xù)起來趕路時,卻覺得全身無力,站立不穩(wěn),便紛紛倒下,梁山好漢們便劫走這不義之財。這充分突出了梁山好漢們的智慧。
讀了這本書,我認識了許多水滸傳中的英雄人物,如:武藝高強,卻屢遭人陷害的“豹子頭”林沖,足智多謀的“智多星”吳用,醉打蔣門神的“行者”武松,有萬夫不當之勇的“雙鞭”呼延灼……
作為學生的,我覺得:我們要學習梁山好漢的精神,能夠分清是非,以后才能報效祖國。同時,不自私自利,像梁山好漢一樣,做一個頂天立地的好漢!