我的天才女友讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-02-20 天才女友讀書筆記[參考]我的天才女友讀書筆記1000字模板。
下面,我們?yōu)槟阃扑]我的天才女友讀書筆記,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。多讀書,能使人精神煥發(fā),隨和幽默,充滿自信,充滿魅力,不少人閱讀了作者的作品之后能從中收獲不少。讀后感能很好的記錄下這些感受。
我的天才女友讀書筆記(篇1)
我想她們是互相愛(ài)著的?;ハ鄲?ài)著互相欣賞又互相嫉妒互相比較,互相是對(duì)方生命里特殊的存在,互相是對(duì)方的"天才女友",所以互相吸引。這是一種很微妙很復(fù)雜的感情——我承認(rèn)你的優(yōu)秀但不想讓他人發(fā)現(xiàn)你的獨(dú)特與魅力,我不想你比我更厲害但也絕不愿你受傷害,或許我愛(ài)你和你愛(ài)我都要比我們以為的深很多。
整本書的文字是很流暢的,作者用細(xì)膩平實(shí)的文字一點(diǎn)一點(diǎn)揭開(kāi)了關(guān)于那不勒斯的故事。我一直覺(jué)得莉拉是一個(gè)非常神奇的存在,好像她永遠(yuǎn)有自己的想法,她永遠(yuǎn)知道自己的下一步該怎么辦,好像在她身上發(fā)生什么令人驚訝的事情都會(huì)變得理所應(yīng)當(dāng)。讓我印象很深的是莉拉在海灘上對(duì)萊農(nóng)說(shuō)"我會(huì)給你一箱子金幣,因?yàn)槲抑栏阍谝黄鹬刀嗌馘X。
我愛(ài)他超過(guò)所有人,但我更愛(ài)你。"以及在莉拉結(jié)婚那天她說(shuō)"但你不一樣,你是我的天才朋友,你應(yīng)該比任何人都要厲害,無(wú)論是男生還是女生。"這是在我印象里莉拉對(duì)萊農(nóng)為數(shù)不多的直表心意的話語(yǔ)。這也讓我更加明白她們之間不只是單線條的,她們?cè)缇统蔀樯锉夭豢缮俚囊徊糠?,莉拉一直都知道且清楚地知道萊農(nóng)對(duì)她來(lái)說(shuō)有很重大的意義。
另外一點(diǎn)關(guān)于那不勒斯的描述,以及對(duì)這種生存環(huán)境對(duì)人的影響的描述,總讓人有一種一針見(jiàn)血的感覺(jué)。同時(shí)這些描述隨著年齡的增長(zhǎng)變得愈發(fā)深刻。"她感覺(jué)到整個(gè)小區(qū)的罪惡都圍繞著她,在黑暗中混作一團(tuán),好壞摻合在一起,善惡相互助長(zhǎng)。那些好人會(huì)作惡,惡人也會(huì)行善,這種混雜讓她喘不過(guò)氣來(lái)。""金錢就像水泥,可以加固我的生命,可以防止我們的生命和我們最親愛(ài)的人一起潰散。""總之,這就是財(cái)富在日常生活中的體現(xiàn),一點(diǎn)光輝,一點(diǎn)榮耀都沒(méi)有了。"
可能很多人會(huì)覺(jué)得這本書的內(nèi)容很幼稚很普通,確實(shí)它在情節(jié)上并沒(méi)有什么特別大的波折,更像是一個(gè)女孩以日記的方式剖開(kāi)的她的內(nèi)心記錄了她和另一個(gè)女孩的童年與青春期(事實(shí)上它也確實(shí)如此)。但這并不代表它沒(méi)有吸引力,在閱讀的過(guò)程中每閱讀完一章我都很希望知道接下來(lái)的故事,我想知道在"我"和莉拉身上究竟會(huì)有怎樣的變化,我想知道"我們"該怎么抵抗這座破敗的城以及城里的人??傊鳛槟遣焕账顾牟壳拈_(kāi)篇,算不上很精彩,但也成功地讓我很期待接下來(lái)的故事。
我的天才女友讀書筆記(篇2)
令人無(wú)法忽視的真實(shí)感。僅說(shuō)明看過(guò)第一部的感受。
作品的語(yǔ)言出乎意料的樸素,但給人以沉重的真實(shí)感。
在我讀來(lái),萊農(nóng)一直活在莉拉的影子下,這段友情顯得并不那么雙向。萊農(nóng)是一個(gè)針對(duì)莉拉的討好型人格?“我”似乎對(duì)莉拉更加地在意、看重、甚至嫉妒。
書中描繪的這樣的算不上單純的友情格外真實(shí)。也許正因?yàn)檫@樣的它戳中了我的痛點(diǎn),才令我有一種不喜歡卻不得不承認(rèn)的真實(shí)感。
莉拉是一個(gè)超脫的、獨(dú)特的角色。她有著常人沒(méi)有的膽量,思維方式獨(dú)特活躍,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),并且能嗅到很多別人不懂的苗頭。她可以朝男生扔石頭,也敢去向堂阿勒奇索要回布娃娃,明明沒(méi)有上學(xué),可是無(wú)論是外語(yǔ)或是其他的學(xué)習(xí),都往往領(lǐng)先“我”一步,對(duì)權(quán)力、社會(huì)結(jié)構(gòu)的框架也有一定的認(rèn)知,并能夠通過(guò)自我操控導(dǎo)向想要的結(jié)果,對(duì)于文學(xué)書籍也有些更加深層,不一樣的觀點(diǎn)看法。
莉拉和萊農(nóng)曾想要離家出走去看海,曾想過(guò)逃出那個(gè)小城,可是未知似乎脫離了莉拉的掌控,她們失敗了,她們折返了。
再后來(lái),莉拉要嫁給斯特凡諾,我在想著是否暗示著她們終身都走不出這個(gè)小城,這個(gè)混亂、復(fù)雜、平庸、無(wú)知,甚至骯臟的小城。
小說(shuō)在婚禮上莉拉看到了索拉拉腳上的鞋子后突然地結(jié)束,猝不及防地結(jié)束。從這里就可以肯定,其實(shí)作品的語(yǔ)言也一直有暗示,莉拉所嫁的其實(shí)是一個(gè)不怎么樣的人。
總的來(lái)說(shuō),作品傳達(dá)出極其復(fù)雜的信息和情感。僅看完第一部的我并不太喜歡這兩個(gè)角色,但其中的帶來(lái)的真實(shí)感令人無(wú)法忽視,現(xiàn)在要去看下一部了。
我的天才女友讀書筆記(篇3)
《我的天才女友》讀后感1500字:
2018年秋季HBO出品了一部美劇《我的天才女友》,豆瓣評(píng)分一度高達(dá)9.4分,我早早便把它加入了我的百度網(wǎng)盤,并至少三次在獨(dú)自晚餐的黃金時(shí)段嘗試看完第一集,昏暗的色調(diào)和晦澀的意大利語(yǔ)讓我一度想放棄,卻又在沒(méi)課的某一天漸入佳境一口氣刷完了第一季的8集。深度的共鳴和震撼讓我迫不及待的找出小說(shuō),畢竟小說(shuō)的魅力是無(wú)可替代的。
《我的天才女友》是那不勒斯四部曲的第一部,整個(gè)系列主要是描寫了Elena和Lila這對(duì)好友一生的故事,而《我的天才女友》主要是從Elena的視角描寫了她們倆個(gè)16歲之前的故事,故事在Lila婚禮那天戛然而止,留下了巨大的懸念,而在婚禮之前發(fā)生的一切又是那么的耐人尋味。
教育
本書的一大看點(diǎn)就是關(guān)于教育的問(wèn)題,在小學(xué)時(shí)Elena是傳統(tǒng)意義的好學(xué)生,她刻苦努力,成績(jī)優(yōu)異,并以此獲得老師的青睞;而Lila卻展現(xiàn)了非凡的學(xué)習(xí)天賦,從最開(kāi)始的識(shí)字算數(shù)到后來(lái)的寫作與繪畫,無(wú)一不令Elina羨慕,當(dāng)Elena接受了Lila的“天分”,以第二名作為自己追求的目標(biāo)時(shí),這一切卻在小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候戛然而止。Lila的父母不愿意繼續(xù)負(fù)擔(dān)Lila上初中的費(fèi)用,Lila為此激烈的抗?fàn)庍^(guò),最后以被父親從窗戶扔出去摔斷了手臂而告終。還記得他們的小學(xué)老師說(shuō)過(guò)的關(guān)于“庶民”的話題:
從Lila最終失去受教育權(quán)的那一刻,她們兩個(gè)的人生正式進(jìn)入不同的軌跡,印象最深的是當(dāng)Lila得知Elena的父母愿意讓她繼續(xù)念書時(shí),她提議兩個(gè)人逃學(xué)去看海,卻又在半路改變主意返回,最后還是被Elena的母親發(fā)現(xiàn),Elena挨了一頓毒打,第二天見(jiàn)面時(shí),Lila問(wèn)Elena:“他們還是決定讓你繼續(xù)讀書么?”
讀到這里的時(shí)候,我感受到Lila的早慧似乎已經(jīng)讓她意識(shí)到不同的教育會(huì)成為橫亙?cè)谒齻冎g最難跨越的鴻溝,她用自己的方式抗?fàn)幜?,也用“卑劣”的手段試圖阻止她的朋友,但是最后仍失敗了。父母對(duì)教育的認(rèn)知和態(tài)度對(duì)孩子的影響永遠(yuǎn)是第一位的,原生家庭必然是教育的永久話題。
Lila的驕傲支撐她走了一段不短不長(zhǎng)的路,從胳膊骨折時(shí)的那聲“我沒(méi)事開(kāi)始”,她嘗試用自己的方式抗?fàn)帲篍lena說(shuō)初中會(huì)學(xué)拉丁語(yǔ),Lila便在她開(kāi)學(xué)之前就完全學(xué)好了拉丁語(yǔ)的語(yǔ)法,并能流利閱讀拉丁語(yǔ)的著作;Elena說(shuō)高中會(huì)學(xué)希臘語(yǔ),毫不意外地Lila又早早精通并能熟練使用;在Elena學(xué)習(xí)遇到瓶頸的關(guān)鍵時(shí)期,Lila幫助她度過(guò)難關(guān),一躍成為學(xué)校的第一名。而Lila的驕傲反過(guò)來(lái)又成為激勵(lì)Elena學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。
教育的話題一直貫穿了整本小說(shuō),而Lila對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度也在逐漸發(fā)生著變化,她的生活環(huán)境逼迫著她要考慮撐起家里的生意,考慮應(yīng)付男生們的追求,考慮自己的結(jié)婚對(duì)象,這一切都與她要學(xué)習(xí)的目標(biāo)格格不入。
還記得Elena努力想讓自己的文章登報(bào),思前想后還是決定找Lila幫她訂正,Lila第一反應(yīng)是拒絕的,因?yàn)槟莻€(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的她已經(jīng)在她體內(nèi)沉睡太久了,她幫Elena訂正好,又認(rèn)真的抄寫了一遍之后告訴Elena,這是最后一次幫她了,因?yàn)檫@太讓她痛苦了。放棄自己的所愛(ài)太痛苦了,看著Elena的成長(zhǎng)也太痛苦了,Lila正式放棄了這條道路,也放棄了在學(xué)習(xí)方面領(lǐng)跑/追逐Elena的腳步,這一刻,這個(gè)人物悲涼的底色終于慢慢浮現(xiàn)了出來(lái)。
Lila告訴Elena讓她堅(jiān)持讀書,說(shuō)自己會(huì)幫她支付念書的費(fèi)用,還說(shuō)Elena是她的天才女友,彼此的“天才女友”。Lila把自己的愿望寄托在Elena身上,她甘愿嗎?不,可是她無(wú)可奈何。從停止接受教育的那一刻,她的人生就已經(jīng)被這座小城禁錮住了,她逃不出去,以至于到后來(lái)也不想逃出去了。
眼界是一個(gè)非??膳碌脑~匯,就像在小說(shuō)的最后,Elena看到婚禮上家人朋友的樣子,突然有了強(qiáng)烈的無(wú)法融入感,那是一種覺(jué)醒的狀態(tài),她無(wú)法容忍那些低俗的笑話以及那些斤斤計(jì)較的言語(yǔ),她瞬間理解了老師所說(shuō)的“庶民”,這種厭惡感讓她想要馬上逃離,而此時(shí)Lila卻和諧的融入這個(gè)環(huán)境,扮演者她自己該扮演的角色。相關(guān):我的天才女友讀后感
我的天才女友讀書筆記(篇4)
每個(gè)擁有這樣一位天才朋友的人,尤其是女孩子,在看過(guò)這套書之后大概都會(huì)很有共鳴。我們童年中的那個(gè)天才伙伴或許沒(méi)有書中莉拉那么強(qiáng)烈的個(gè)性和耀眼的天賦,但是對(duì)于尚且年幼的我們來(lái)說(shuō),她也足以成為一個(gè)讓人向往的存在了。這個(gè)伙伴讓幼時(shí)的我們又愛(ài)又恨,一方面被她種種美好的品質(zhì)吸引,一方面又生出小小的嫉妒心。就是在這樣復(fù)雜的感情中,我們情不自禁去模仿,被她慢慢影響著長(zhǎng)大。
一口氣讀完了那不勒斯四部曲的前兩部,《我的天才女友》、《新名字的故事》,以及第三部《離開(kāi)的,留下的》的一部分,也就是主人公萊農(nóng)和莉拉的兒童、少女和青年時(shí)代。我認(rèn)為這套書最出彩,最引人入勝的部分就是對(duì)“我”的心理描寫,書中的“我”,也就是萊農(nóng)的一切細(xì)微的,不光彩的小心思就那樣躍然紙上。那些小心思,我們可能都有過(guò),只不過(guò)它們很少被留意,被面對(duì)、被記憶。萊農(nóng)對(duì)莉拉的欣賞、依賴、羨慕和嫉妒,都通過(guò)細(xì)微的心理描寫變得鮮活起來(lái)。
萊農(nóng)和莉拉共同出生、成長(zhǎng)在意大利南部城市那不勒斯的一個(gè)貧困社區(qū)里。莉拉聰明、倔強(qiáng),對(duì)周圍的事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。萊農(nóng)敏感,堅(jiān)韌,善于從周圍人那里獲取能量,快速成長(zhǎng)。她們是小學(xué)里最優(yōu)秀的兩個(gè)學(xué)生,理所當(dāng)然成為了好朋友。她們共同夢(mèng)想著有一天能夠出人頭地,離開(kāi)那個(gè)貧困、粗魯、狂躁、令人惶惶不安的那不勒斯社區(qū)。她們被彼此吸引,暗中較勁。她們互相鼓勵(lì),攀比著不斷往前走。
故事是以萊農(nóng)為第一人稱展開(kāi)敘述的,因此萊農(nóng)的一切心理活動(dòng)都直接展現(xiàn)在讀者面前,她的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都一覽無(wú)余。而相比之下,莉拉的心理活動(dòng)就沒(méi)向讀者開(kāi)放,我們只能透過(guò)萊農(nóng)的視角看到一個(gè)光鮮靚麗、個(gè)性鮮明,甚至是被神圣化的莉拉。正因如此,很多讀者不喜歡萊農(nóng)那些直接被寫到紙上的種種小心思,以及由此體現(xiàn)出的某種自卑和強(qiáng)烈的嫉妒心。
或許是因?yàn)榭偰茉谌R農(nóng)身上看到自己的影子,我對(duì)萊農(nóng)充滿了理解和同情。小時(shí)候曾有這樣一位同學(xué),她在我心中便是同莉拉一般的存在。她成績(jī)好、家庭好、又招人喜歡,自己的一切都相形見(jiàn)絀。一方面我被她深深吸引,想要和她成為最好的朋友,另一方面卻也暗自希望自己能夠比她做得更好,甚至不那么光彩的希望她失去種種光環(huán)。我開(kāi)始模仿她,她的表情、動(dòng)作、說(shuō)話方式和其他我認(rèn)為自己不如她的地方。我花費(fèi)了很大力氣去和自己的本性作對(duì),克制情緒。漸漸的,通過(guò)自己的觀察和他人的反饋,我感受到自己的變化,似乎變得更像她了。我在慢慢的失去自我,這個(gè)過(guò)程很痛苦。在模仿她的過(guò)程中,是一遍又一遍的自我否定,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己不夠好、不喜歡自己,才會(huì)通過(guò)模仿別人的方式去填補(bǔ)不足。我忽略甚至譴責(zé)自己真實(shí)的想法,我嫌棄自己、變得自卑,即便在外人看來(lái),我的成績(jī)?cè)絹?lái)越好,性格也越發(fā)隨和,但我始終感到疲憊,孤獨(dú)和對(duì)自己的厭棄。這位朋友對(duì)我的影響貫穿了我的學(xué)生生涯。在與她的競(jìng)爭(zhēng)中,我變得自律、自強(qiáng)、堅(jiān)韌;但對(duì)她的模仿讓我忘記了自己原本的樣子。差不多十年間,我戴著面具生活,將自己真實(shí)的情緒和想法隱藏在面具之后,壓在潛意識(shí)之中。我很少向別人表露出真實(shí)和脆弱,因?yàn)槲液ε旅鎸?duì)不夠完美的自己,更怕別人看到面具后那個(gè)連我自己都不喜歡的人。漸漸的,這張面具似乎已經(jīng)成為了我的一部分,不可剝離。
這種壓抑終于在高中時(shí)代高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力下瀕臨爆發(fā)。我對(duì)自己抱有很高的期望,但內(nèi)心的自卑、脆弱和恐懼,讓我無(wú)法凝聚出強(qiáng)大的力量。這種落差屢屢讓我情緒崩潰。好在我不是一個(gè)隨隨便便就會(huì)放棄自己的人,當(dāng)我意識(shí)到僅僅依靠自己的力量無(wú)法自救時(shí),我便去學(xué)校的心理咨詢室那里尋求幫助,自己也翻閱了一些心理學(xué)方面的書籍。高中時(shí)的情緒崩潰是一個(gè)轉(zhuǎn)折,如同黎明前的黑暗,當(dāng)一切糟得不能再糟,事情似乎只好向好的方面發(fā)展了。當(dāng)對(duì)抗自己的力量耗盡,我只好開(kāi)始嘗試著接受自己的不完美。我努力去觀察和體會(huì)自己在面對(duì)一件事物時(shí)最直接的情緒和反應(yīng)。無(wú)論是正面的還是負(fù)面的,我感受它、接納它,甚至選擇性地和他人分享。我感到一種暢快、輕松和平靜,我很少再和真實(shí)的自己較勁,我擁有更多情緒力量,很多事情也因此變得得心應(yīng)手。
現(xiàn)在回想,這位朋友對(duì)我的影響有好有壞。十多年的時(shí)間里,這些好的和壞的影響都已經(jīng)成為我難以割舍的部分,是它們構(gòu)建出了現(xiàn)在的我。而現(xiàn)在的我,樂(lè)于面對(duì)、接納當(dāng)下的自己,同時(shí)也對(duì)未來(lái)的自己充滿期待。莉拉是萊農(nóng)的天才女友,我也慶幸自己的少年時(shí)代擁有相似的一位天才女友。
我的天才女友讀書筆記(篇5)
讀《我的天才女友》讀后感800字:
這本書是我給屁兒的生日禮物,主要講的是兩個(gè)女孩子的友誼,書就心理方面來(lái)說(shuō)的話寫的很細(xì)致,也很真實(shí),但是結(jié)尾感覺(jué)有點(diǎn)單薄,就是剛把兩個(gè)女孩子的少女時(shí)代描述完就沒(méi)了,簡(jiǎn)介不是說(shuō)兩個(gè)女孩子跨越五十年的友誼?
這兩個(gè)女孩子學(xué)習(xí)都很好,一個(gè)是乖乖女,一個(gè)是叛逆女,叛逆女聰明好學(xué),乖乖女努力學(xué)習(xí)只不過(guò)不想讓自己的成績(jī)與叛逆女差太遠(yuǎn)。到了該上初中的時(shí)候,叛逆女的父母不允許她繼續(xù)上學(xué),她只能在父親的鞋鋪打雜,而乖乖女的老師做通了她父母的工作,她才得以繼續(xù)上學(xué)。從這開(kāi)始,兩個(gè)小女孩的人生就開(kāi)始走向完全不同的道路。兩個(gè)小女孩都到了花兒開(kāi)一般的年紀(jì),叛逆女也越發(fā)好看,海藻一樣的頭發(fā),凹凸有致的身材,開(kāi)始有人去家里提親了,最終叛逆女選擇了與鎮(zhèn)里最有錢的小伙子結(jié)婚。有天,乖乖女在海灘上看書,看見(jiàn)叛逆女穿著火紅色的三點(diǎn)式泳衣和她的未婚夫放肆的笑著,她就知道她最好的朋友變了。
其實(shí),好像你們通過(guò)我這流水賬的描述得出的無(wú)非就是學(xué)習(xí)的比不學(xué)習(xí)的好,但是你如果看過(guò)這本書,叛逆女那種一點(diǎn)一點(diǎn)的變化真的很可怕。乖乖女剛上初中的時(shí)候,每天在學(xué)校學(xué)的趕不上叛逆女在家自學(xué)的,叛逆女辦了四個(gè)圖書證,就為了可以多看些書。后來(lái)叛逆女的腦子里只有怎樣才能掙錢,怎樣才能找一個(gè)可以負(fù)擔(dān)她家庭的金龜婿。
印象最深的就是當(dāng)叛逆女給老師送結(jié)婚的請(qǐng)柬時(shí),老師緊閉房門拒絕接受,也拒絕與叛逆女見(jiàn)面,過(guò)后老師和乖乖女說(shuō):“她小時(shí)候頭腦的聰慧沒(méi)有找到出口,最后她的美都展現(xiàn)在臉蛋和胸上,還有大腿和屁股,那些美在這些地方都會(huì)曇花一現(xiàn),就像從來(lái)沒(méi)擁有過(guò)一樣?!?/p>
這本書可能看的還是有點(diǎn)糙,而且看完好幾天了,當(dāng)初的悸動(dòng)有點(diǎn)忘了。以后還是要多寫些讀書筆記的。下篇讀書筆記預(yù)告《窮爸爸富爸爸》。
呼市今天好熱呀,今天跑步的時(shí)候就一直流汗,胳膊都濕漉漉的,是不我最近有點(diǎn)虛,中午吃個(gè)飯感覺(jué)全身上下也在流汗。最近幾天要找房子啦,嘻嘻嘻,希望以后中午可以吃自己做的盒飯。我要努力工作,想以后養(yǎng)只大狗,再買個(gè)投影儀,這樣自己在家就能看電影啦,小日子美滋滋。
我的天才女友讀書筆記(篇6)
《我的天才女友》讀后感800字:很難想象有這么一本書,文字如此簡(jiǎn)樸,故事也不波瀾,卻能深深吸引著我讀下去。我不認(rèn)為自己是一位有意志力的人,做事容易半途而廢。
初拿起這本書,封面很文藝,我猜想文藝書嘛,可能讀不進(jìn)去,可事實(shí)證明我錯(cuò)了。事實(shí)是,真正的好書,是讓人有精力有信心有能力讀下去的。這本書真真是有魔力,不管是在地鐵上還是公交上,抑或快餐店等各種嘈雜的環(huán)境都能讓我迅速遠(yuǎn)離喧囂,快速歸于平靜,介入書中的情節(jié)。
《我的天才女友》講述了埃萊娜和莉拉的童年與青春期。莉拉是埃萊娜眼中的天才少女,也確實(shí)如此。莉拉從小就記憶驚人,勇敢、美麗,特別是有與常人不同的思想,這些都深深吸引著埃萊娜,埃萊娜也因此小心翼翼地模仿與努力,但既定的生存環(huán)境讓莉拉不得不放棄了自己的學(xué)業(yè)與夢(mèng)想,繼續(xù)平民窟底層人民的枯燥生活,幸而其意志力堅(jiān)定,以一己之力拒絕了家人都認(rèn)為可以改變現(xiàn)有生存狀況的未婚夫,靠著自己的判斷轉(zhuǎn)而嫁給了更加富裕更有紳士風(fēng)度的人。
《我的天才女友》以莉拉結(jié)婚典禮為終點(diǎn),但從其小到大的各種學(xué)業(yè)、家庭和情感的瑣碎中,我們可以窺見(jiàn),人生的轉(zhuǎn)折和生活背后可以思考的事情真的不少,埃萊娜也慢慢具備了莉拉以前所具有的思考能力,或許這種思考能力不僅僅受莉拉影響,也受到表面嚴(yán)苛的老師、愛(ài)好讀書的同學(xué)、讓人受益的書籍的影響,這些影響讓埃萊娜慢慢了解到老師曾提到過(guò)的“你知道什么是庶民嗎”的含義。
讀這本書有一種讓我想成為“上帝”,讓兩位主人公逃離她們所處的生活環(huán)境的沖動(dòng),可是沒(méi)有辦法,我作為讀者,只是一種凌駕于書面之上的“上帝”,是不能干涉她們本來(lái)生活軌跡的。她們只能靠著自己所具有的知識(shí)、思想、行動(dòng)自行認(rèn)知和擺脫。
雖然莉拉最終被丈夫“背叛”。可慶幸的是莉拉的好友埃萊娜卻了解了全局,埃萊娜是相對(duì)幸運(yùn)的,她具備了思考的能力,克服困難的能力,被愛(ài)和愛(ài)的權(quán)利。
埃萊娜站在了彷徨的人生當(dāng)口,思想前衛(wèi)或許讓她有些許格格不入,朦朧卻逐漸清晰地了解了自己和所處的環(huán)境,在于青春期而言未必不是一種好事。
我的天才女友讀書筆記(篇7)
太有代入感了。
讀這本書的的過(guò)程就是不斷與自己相遇的過(guò)程,我與埃萊娜不相似,但我們的生活似乎時(shí)時(shí)相撞。
曾經(jīng)的我就是這樣一個(gè)似乎比庸庸之輩優(yōu)秀那么一些,但又稱不上聰明的人,時(shí)時(shí)都感知到自己的局限,常常力不從心。生得圓潤(rùn)看似討喜,實(shí)際上內(nèi)心還有些沒(méi)有來(lái)由的優(yōu)越感,卻又常常能被自己刺醒,明白自己不過(guò)也是庸碌之輩,但內(nèi)心仍渴望掙脫小世界。
大膽點(diǎn)說(shuō),我沒(méi)那么特別,我經(jīng)歷的可能不過(guò)是一個(gè)平凡的孩子都會(huì)經(jīng)歷的將要成年時(shí)的階段性掙扎。
我與莉拉的糾纏其實(shí)就是女孩之間相互比較,相互追逐,最后只能看著對(duì)方在另一條路上逐漸遠(yuǎn)去的過(guò)程。
我一路順風(fēng)順?biāo)冗^(guò)童年,算不上優(yōu)秀,但也認(rèn)認(rèn)真真地走到現(xiàn)今。沒(méi)什么像莉拉這樣的發(fā)小一同長(zhǎng)大,極少感受到那種內(nèi)心悄悄地艷羨或是優(yōu)越的對(duì)比,最多只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的仰望與嘆息。但如今一兩年,到了更大的環(huán)境之中,確實(shí)也漸漸感受到了那種女孩之間的微妙情感。會(huì)有些酸意的看著她們的飛揚(yáng),雖然自己不想成為那樣的人,但內(nèi)心也清楚的認(rèn)識(shí)到,自己可能永遠(yuǎn)也無(wú)法成為那樣的人。有些無(wú)奈,或許還有些倔強(qiáng)的心酸。
只會(huì)望著她們,在不同的道路上漸行漸遠(yuǎn)。而我自己的路,終歸要自己走下去。
我的天才女友讀書筆記(篇8)
一口氣讀完了四部作品,作品講述了兩個(gè)女孩從童年開(kāi)始跨越一生近半個(gè)世紀(jì)的友誼,兩個(gè)看似截然不同卻頗多相似的女孩,相攜走完一生。
她們是彼此眼中的天才女友,甚至無(wú)數(shù)次,渴望擁有對(duì)方的人生。在莉拉心里,萊農(nóng)足夠幸運(yùn)足夠努力,憑借自己的努力完成了人生的華美逆轉(zhuǎn),過(guò)上了世俗意義上體面而成功的生活;在萊農(nóng)心里,莉拉是那個(gè)小學(xué)時(shí)就能寫出《藍(lán)色仙女》的充滿靈氣的女孩,是為了保護(hù)自己的朋友無(wú)懼強(qiáng)權(quán)的勇敢女孩,也是收獲了尼諾全身心愛(ài)的幸運(yùn)女孩……她們渴望對(duì)方,嫉妒對(duì)方,卻永遠(yuǎn)離不開(kāi)彼此。她們的一生,都在為了擺脫出身而努力,萊農(nóng)通過(guò)學(xué)習(xí),莉拉通過(guò)婚姻,然而最終,沒(méi)有人能逃脫宿命,即使看似走了很遠(yuǎn)的萊農(nóng),也從未有一刻真正擺脫自己的出身。
于親情而言,每一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的足跡中,都是渴望逃離的。萊農(nóng)從小懼怕成為自己的母親,甚至因此活在深深的焦慮中,但是在母親去世后,她卻通過(guò)行走和手鐲等方式,渴望擁有母親的影子;莉拉為了擺脫家庭桎梏選擇了婚姻,卻在失敗的婚姻中突逢愛(ài)情,多年以后,埃萊娜也以同樣的方式,走上了莉拉當(dāng)年走過(guò)的路。
這部作品深刻體味了女性在成長(zhǎng)過(guò)程中的種種不易和辛酸,算的上是一部女性史詩(shī),包括對(duì)性別的認(rèn)識(shí),內(nèi)心的自省,努力向上的掙扎,愛(ài)情與婚姻的沉浮……都為我們勾勒了女性平凡而偉大的一生,正因?yàn)樘^(guò)于真實(shí),反而令人震撼。作者最動(dòng)人之處,就在于質(zhì)樸平淡的文字中,是始終與讀者坦誠(chéng)相待的,沒(méi)有矯飾,也絲毫不隱藏內(nèi)心的卑瑣與嫉妒,尊重讀者,自然能夠收獲讀者。對(duì)我來(lái)說(shuō),是今年閱讀中的年度最佳。
值得一提的是,作者在文中描述了童年時(shí)的多種婚姻狀態(tài),無(wú)外乎男性的暴力,女性的軟弱與艱難處境。費(fèi)蘭特在一次采訪中談到如今意大利和世界上的女性的處境時(shí)說(shuō):“我認(rèn)為我們所有人,無(wú)論是哪個(gè)年紀(jì)的女性,現(xiàn)在都處于戰(zhàn)斗之中,戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束。盡管我們認(rèn)為已經(jīng)把男權(quán)的語(yǔ)言、文化和社會(huì)拋之于腦后,但斗爭(zhēng)還會(huì)延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,我們看一看世界的整體局面就能明白,這場(chǎng)斗爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束,我們到目前為止獲得的一切,隨時(shí)都可能會(huì)失去?!痹谖铱磥?lái),這是女性作家的抗?fàn)帲怖響?yīng)成為女性戰(zhàn)斗的號(hào)角。
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讀書筆記模板參考1000字5篇
考慮到你的需要,小編特地編輯了“讀書筆記模板參考”,供大家借鑒和使用,希望大家分享。在閱讀同一本書時(shí),產(chǎn)生截然不同的心得感悟是很常見(jiàn)的事情,在我們看完了作者寫的作品,我們心里會(huì)產(chǎn)生一些自己的見(jiàn)解。讀后感實(shí)際上就是記錄自己在讀書的過(guò)程中所產(chǎn)生的具體感想。
讀書筆記模板參考【篇1】
童年時(shí)每一個(gè)人一生中最快樂(lè)的時(shí)光,而他的童年確實(shí)在黑暗中度過(guò),經(jīng)歷了種種磨難使他成為了一名堅(jiān)強(qiáng),勇敢,有愛(ài)心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入了《童年》里,充分的體現(xiàn)出那是俄羅斯的下層人民的黑暗生活。
阿廖沙的父親是一個(gè)木匠,他在三歲時(shí)失去了父親,和母親寄居在外祖父的小染坊里,母親因受不了這一個(gè)充滿血腥的家庭,拋下了阿廖沙,一個(gè)人離開(kāi)了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭里,過(guò)早的明白了人世間的痛苦和是非,同樣讓他有了正義感和同情心,疾惡如仇,對(duì)壓迫者充滿了憎惡,對(duì)被壓迫者充滿了同情,有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型,是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人,還暗地里放貸,甚至慫恿幫工去偷動(dòng)西。還有兩個(gè)舅舅成天在為分家而爭(zhēng)吵不休,大打出手,就連孩子們也積極的參與了進(jìn)來(lái)。使阿廖沙天天生活在水深火熱的世界里,但這里并不是所有人都有著黑暗的心靈,相反的還有許許多多的善良人物,如慈祥的外祖母,聰明的小茨岡,正直的格里戈里……就如高爾基后來(lái)所說(shuō)的“在她沒(méi)來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是他那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”
看了阿廖沙的童年生活之后,我常常不僅的想:阿廖沙的生活這么的痛苦,在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動(dòng)!如果那時(shí)社會(huì)上每個(gè)人都多一點(diǎn)愛(ài)心的話就不會(huì)有阿廖沙那么困苦的人了,也就不會(huì)有那么悲慘的《童年》了!
我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)那外祖母的慈祥善良,去憎惡外祖父的惡毒。對(duì)每一個(gè)人都謙讓一點(diǎn)的話,那么世界將是無(wú)限的美好了!
讀書筆記模板參考【篇2】
《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開(kāi),我總會(huì)有不同的感悟,不同的心情,它情節(jié)生動(dòng),振奮人心,讓我從此書中學(xué)會(huì)了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因?yàn)樗纳裢◤V大,而他的性格:聰明機(jī)靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統(tǒng)治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年,由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊,他輸?shù)谋瘔?,雖敗猶榮。
他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì)徹徹底底的自由,多少總會(huì)有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。
每一次翻開(kāi)它,我對(duì)唐僧和八戒都會(huì)有不同的理解,第一次是我認(rèn)為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人,后來(lái)他在我的心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為她迂腐,不辨是非,而現(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為他有仁愛(ài)心,有悲憫情懷,但又太過(guò)于輕信,耳根軟,有時(shí)候會(huì)不辨是非,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。
八戒也是,我起初以為他丑陋,后來(lái)又以為他可愛(ài),現(xiàn)在他貪吃貪財(cái),有些好色,但是很憨厚很好笑,是個(gè)喜劇人物。
沙僧任勞任怨,默默無(wú)聞。
他們?nèi)〗?jīng)的過(guò)程教會(huì)了我,只要肯努力,肯堅(jiān)持不懈,萬(wàn)事都會(huì)成功!
讀書筆記模板參考【篇3】
它是一顆流星,瞬間耀眼,剎那隕落。
如果說(shuō)紀(jì)伯倫是用靈魂在寫詩(shī),那么海子便是用生命在寫詩(shī)。他寫土地,他寫村莊,他寫麥子,他寫大海,每一句話都飽含深情,每一個(gè)字都載著一種愿望,他將生命書寫成詩(shī),他也是最有資格稱為大地的孩子。
海子是一個(gè)極其熱愛(ài)自然的人。他總是親近自然,用他赤裸的腳踩在大地上,任腳趾間沾的滿是泥土,發(fā)上染著青草的芳香,他只是不停的歌唱著幸福,無(wú)限地?zé)釔?ài)新的一日,用星星裝飾領(lǐng)口,用稻草編成帽子,用詩(shī)意溫暖青春,用野花青梗祭奠青海湖畔不滅的愛(ài)情。將贊歌獻(xiàn)給太陽(yáng)、獻(xiàn)給月亮,獻(xiàn)給云,獻(xiàn)給海再用他憂郁的眼神、溫柔的手去感受自然賜予他的每一個(gè)黎明和黃昏。
海子是一個(gè)追求幸福的人。他用一顆赤子之心,去觸摸這世上最簡(jiǎn)單也最難得的幸福,幸福這是我們?cè)谒脑?shī)里最常見(jiàn)的字眼,也是他內(nèi)心最深切的渴盼。無(wú)論是在陽(yáng)光灑滿的大地上,還是月光流淌的夜晚,都可以看到他面向陽(yáng)光,面向黎明,祝福每一個(gè)認(rèn)識(shí)的和陌生的人,愿他們?cè)谶@塵世獲得幸福。他也是脆弱的,當(dāng)飽滿的麥粒再也慰藉不了他的孤獨(dú),太陽(yáng)和雪的光芒也照不到幸福的路線,他的世界開(kāi)始陷落,寂寞瘋狂的燃燒,一直燒到土地深處,終于,他放棄了他熱愛(ài)的追求的和他畢生想要的一切,他把一生的熱情聚齊在一剎那,然后釋放,散盡
可以說(shuō)這世上再?zèng)]有比海子更熱愛(ài)生命渴望生活的人了,也正因如此當(dāng)他在黑暗的底色下看不到前行的光亮?xí)r,他那悲天憫人的情懷、迷茫而執(zhí)著的心,讓他毅然而然的選擇了化為灰燼,在山海關(guān)的軌道上他成為了一個(gè)歷史的符號(hào),他用驚心動(dòng)魄的方式,給沉湎在欲望腐朽中的人狠狠地打了一針。
猛然間,有一種被蟄痛的感覺(jué),這世上有誰(shuí)不愛(ài)生命,可又有幾人能把生命當(dāng)成永恒來(lái)愛(ài)?那短暫的肉體承載的只是一時(shí)的歡愉,精神的復(fù)活更在無(wú)垠的時(shí)空之外。用手輕輕撫摸那溫?zé)岬淖煮w,希望我也可以將那種信念刻進(jìn)骨髓里,深深地?zé)釔?ài)
讀書筆記模板參考【篇4】
看《飛鳥集》的第一感覺(jué)就是清新,既不是村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事,也沒(méi)有雨果那種悲痛的劇情,它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣,讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺(jué)。
我原來(lái)跟隨時(shí)尚,哼流行歌曲,買新穎文具,讀科幻小說(shuō),看動(dòng)漫電影,我認(rèn)為它們充滿趣味,但是,讀了《飛鳥集》,我不這么想了,我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞,時(shí)尚在此岸,文學(xué)就在彼岸;時(shí)尚是波光,文學(xué)是河床;時(shí)尚嘩嘩地向前流,文學(xué)則靜靜地沉淀;時(shí)尚也許可以流傳的很廣,但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn);時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮,文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)!
我不知道泰戈?duì)柸绾伟阉?jiàn)翻譯成詩(shī)句,讓那神奇的文字穿過(guò)阡陌紅塵,穿越種族國(guó)別,安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是,我知道,我要努力,我要按照《飛鳥集》中的格言警句去做,從現(xiàn)在作起,為中華之崛起而讀書。
家園包括大家和小家,大到國(guó)家,小到私家。品味書香,和諧家園,顧名思意,就是讀好書,才能光宗耀祖,出人頭地;才能回報(bào)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)。我們的身上背負(fù)著建設(shè)國(guó)家的責(zé)任,只有認(rèn)真讀書,從小立志,珍惜時(shí)間,抓緊奮斗,將來(lái)長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做奉獻(xiàn)。
?飛鳥集》的詩(shī)句不僅能激勵(lì)我上進(jìn),還能在我消極沮喪之時(shí)就像一曲美妙的樂(lè)曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來(lái)讓我的心靜下來(lái),想想花兒與果實(shí)的對(duì)話,想想鳥兒與白云的理論,再想想山峰與落日的結(jié)合,多么充滿趣味,我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來(lái),回頭再想想剛才令我生氣的事情,才會(huì)覺(jué)得十分可笑,不必為其絞勁。這時(shí)的《飛鳥集》還真是一位很好的心理醫(yī)生呢!
讀書筆記模板參考【篇5】
根據(jù)學(xué)校的要求,我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》,我讀了這本書后,我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之佩服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
回顧一下自己的教學(xué),覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué),這樣工作下來(lái),我雖然很累,但學(xué)生每次的成績(jī)卻不理想。教學(xué)生學(xué),必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之竭的活水嗎?”
我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會(huì)必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答:“不知道?!彼麄儧](méi)有目標(biāo),不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫,更不愿意吃苦,學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?,此時(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),他回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做?!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”如此的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
我在教學(xué)中不斷的告訴自己:要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,作為一名教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
在教學(xué)的過(guò)程中,在參與班級(jí)管理的過(guò)程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái),學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中,師生成為好朋友,這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。
這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人。”此時(shí)有三個(gè)條件,1、要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,不能人云亦云,不能在討論問(wèn)題時(shí),與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè),所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒Γ覀儽匾心菢拥牟鸥?。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓我感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之外,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書,我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。
[參考]《我大學(xué)》讀書筆記1000字通用
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“大學(xué)讀書筆記”,歡迎閱讀。
有名人說(shuō):“讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”縱觀世界上的偉大人物,他們無(wú)不是書籍的愛(ài)好者,閱讀的過(guò)程,也是情感不趣起伏的過(guò)程,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來(lái)。那么我們?cè)撛趺磳懞靡环葑x書筆記呢?下面是編輯為你精心整理的“《我大學(xué)》讀書筆記”,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)。
《我大學(xué)》讀書筆記(篇1)
《小婦人》,剛看到這本書時(shí),我在想,這本書為什么以“小婦人”為書名呢?一定是因?yàn)樗v的是一位小婦人的故事。據(jù)我猜想,里面的故事可能會(huì)很悲傷,最起碼有一些憂郁的成分??墒?,當(dāng)我真正打開(kāi)這本書,讀完它的內(nèi)容介紹后卻發(fā)現(xiàn),書的內(nèi)容和我的猜想截然不同,這本書講的是馬克太太的四個(gè)女兒快樂(lè)成長(zhǎng)的故事。那么,文中的小婦人是誰(shuí)?難道是馬克太太?帶著疑問(wèn),我走進(jìn)了馬克太太一家人的生活。
題目雖然是“小婦人”,但書中的主人公卻不是馬克太太,而是她的四個(gè)女兒——大女兒曼格,美麗善良,有點(diǎn)兒虛榮;二女兒瓊,正直爽朗,個(gè)性強(qiáng),喜歡讀書、寫作,夢(mèng)想成為知名作家;三女兒佩絲,膽小害羞,心地善良,喜歡音樂(lè);四女兒艾米,擅長(zhǎng)繪畫,愛(ài)漂亮,愛(ài)打扮,常常惹一些小麻煩。故事以四個(gè)女兒在一年內(nèi)的成長(zhǎng)變化為線索,重點(diǎn)講述了這一年中發(fā)生在她們身上的有趣的事情。比如圣誕節(jié)里先是抱怨沒(méi)禮物,然后又爭(zhēng)著為媽媽買拖鞋,為媽媽準(zhǔn)備圣誕禮物,還積極排練圣誕節(jié)的節(jié)目,熱心地把圣誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯,勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物——一架舊鋼琴;艾米惹禍后,嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫的小說(shuō)全燒了,后來(lái)艾米掉進(jìn)了冰洞,瓊很后悔,兩個(gè)人和好了;曼格體驗(yàn)“上流社會(huì)”后,真正體會(huì)到,其實(shí)自己貧窮和踏實(shí)的生活才是最為可貴的;瓊寫的小說(shuō)發(fā)表了,她實(shí)現(xiàn)了成功的第一步。
留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂(lè)生活。在美麗的長(zhǎng)假中,起初她們都想過(guò)自由散漫的生活,可后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣的日子并不舒服,但誰(shuí)也不愿意承認(rèn)她們的決定是個(gè)錯(cuò)誤,最后還是智慧的媽媽——馬克太太想出了一個(gè)法子——給女仆漢娜放了一天的假,然后自己也呆在屋子里,后來(lái)借故出去了,一天不在家。這樣一來(lái),四姐妹不得不忙起來(lái),做飯的做飯,收拾客廳的收拾客廳,一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨,她們明白了:要過(guò)幸??鞓?lè)的生活,必須付出艱辛的勞動(dòng)。接下來(lái)的日子里,姐妹幾個(gè)果然改變了原先的生活方式,各人安排各人的生活,讀書的、學(xué)烹飪的、學(xué)縫紉的……開(kāi)始了她們勤快的生活。
最使我感動(dòng)的是,爸爸病危,媽媽去華盛頓照顧爸爸,佩絲發(fā)燒,高燒不退,艾米染上了猩紅熱,全家人齊心協(xié)力共度難關(guān)。這時(shí),曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄云外,瓊寸步不離佩絲的病榻,越來(lái)越覺(jué)得佩絲的可愛(ài)之處了??蓱z的艾米住在馬克姑姑家,忍受著刻薄的馬克姑姑無(wú)盡的嘮叨。不過(guò)一想到生病的佩絲,想到從前佩絲的好,她覺(jué)得自己要堅(jiān)持住,要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來(lái)幫忙,不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是,這個(gè)溫馨的家庭經(jīng)過(guò)了分離與病痛的考驗(yàn),終于迎來(lái)了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了,佩絲的病好了。后來(lái),四個(gè)女兒在父母的精心呵護(hù)下與用心教育下,逐漸改變、長(zhǎng)大成人。她們已經(jīng)擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質(zhì),相信在未來(lái)的生活中一定會(huì)幸福和美滿的。
小婦人,好媽媽。讀完這本書,我心中的謎團(tuán)解開(kāi)了,小婦人就是馬克太太。文章正是通過(guò)四個(gè)女兒健康成長(zhǎng)的故事,歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親,智慧的母親,聰明的母親。我要向她學(xué)習(xí),努力做一個(gè)好媽媽,教育好自己的女兒,讓女兒健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!
《我大學(xué)》讀書筆記(篇2)
看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》,我覺(jué)得這本書是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人,對(duì)于以前的歷史都記憶猶新,刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成,以及現(xiàn)代中國(guó)人的思想和行為。它也可以告訴我們?cè)S多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開(kāi)來(lái)塞滿天地四方,收攏回來(lái)又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊(yùn)涵的趣味無(wú)窮無(wú)盡,而且都是很實(shí)在的學(xué)問(wèn),對(duì)于我們終身受用,而且用之不竭。這些道理深深地影響了我,例如:做人要以身作則,做人要感恩,做人要勤學(xué)……其中最深刻的是:感恩和勤學(xué)。
像感恩,做人一定懷著一顆感恩的心,在感恩的歷史長(zhǎng)河中,流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天,先用自己的體溫暖了席子,才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席,邀請(qǐng)他的老師參加開(kāi)國(guó)大典;朱總司令蹲下身,親自為媽媽洗腳。還有居里夫人,寄去機(jī)票,讓她的小學(xué)歐班老師來(lái)參加鐳研究所的落成典禮,居里夫人還親自把老師送上主席臺(tái)。偉人之所以偉大,名人之所以成為名人,是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。
像勤學(xué),如果我們讀書越多,書籍就使我們和世界越接近,生活對(duì)我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問(wèn)家匡衡,他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡,幼時(shí)極愛(ài)讀書,白天在田間忙於助大人農(nóng)作,日落始返家,欲讀書卻苦於家中無(wú)燈,后來(lái)忽發(fā)妙想,原來(lái),鄰家點(diǎn)燈的那間房與他僅一壁之隔,他硬悄悄鑿了個(gè)小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁讀書,讀完了不少書。后來(lái),匡衡成了著名的學(xué)者,特別是對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》一書,在當(dāng)時(shí)的見(jiàn)解無(wú)人能出其右。漢元帝時(shí),他的學(xué)問(wèn)極為當(dāng)朝賞識(shí),所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事,也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書,我獲益良多,讀過(guò)這本好書,像交了一個(gè)益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人,團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
《我大學(xué)》讀書筆記(篇3)
《詩(shī)》云:“贍彼淇澳,綠竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮澗兮,赫兮喧兮,有斐君子,終不可煊兮。”如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自修也;瑟兮澗兮者,恂溧也;赫兮喧兮者,威儀也;有斐君子,終不可煊兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
我覺(jué)得這一章講的正是儒家“內(nèi)圣外王”所呈現(xiàn)的君子相及實(shí)踐的方法。它說(shuō)明,一個(gè)人要達(dá)到讓人見(jiàn)之忘俗的莊嚴(yán)相,必須要內(nèi)外兼修。內(nèi),即如老子所言,為道日損,損之又損,以至于無(wú)為。外,則是強(qiáng)調(diào)用自己的言行舉止將自己體驗(yàn)到的明德展示出來(lái)。當(dāng)一個(gè)人用如琢如磨的態(tài)度將自己當(dāng)成一件藝術(shù)品去細(xì)細(xì)打磨的時(shí)候,他就會(huì)在日復(fù)一日地實(shí)踐中慢慢掃凈自己心靈的污垢,讓自己本有的明徹底地散發(fā)出來(lái)。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,他還少不了用如切如磋的道學(xué)精神和相關(guān)的學(xué)養(yǎng)知識(shí)來(lái)不停地滋養(yǎng)自己。這道學(xué)精神,我覺(jué)得即是雪師常常倡導(dǎo)的大善大美的精神。雪師曾說(shuō)過(guò):“人的心靈就像一片田地,不種莊稼就會(huì)長(zhǎng)出野草。如果你不用豁達(dá)、利眾的真理來(lái)熏染自己的心靈,它就會(huì)被消極、負(fù)面的信息所填滿。如果你真的想要活得快樂(lè)、坦然,就應(yīng)該選擇一些適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,選擇一些聰明但也腳踏實(shí)地的方法,將真理與愛(ài)種進(jìn)你的心田?!笔聦?shí)證明,古來(lái)的賢哲正是先從個(gè)人的心性和修養(yǎng)入手,慢慢才能做到齊家治國(guó),乃至最后的平天下。從這一點(diǎn)上,我就覺(jué)得儒家很偉大。人在現(xiàn)實(shí)中,總免不了由血緣,行政,社會(huì)交織而成的上下四維關(guān)系。這些關(guān)系構(gòu)成了我們的人生,也構(gòu)成了我們喜怒哀樂(lè)的所有來(lái)源。換言之,我們想要活得幸福、快樂(lè),就必須和進(jìn)入我們生命的人搞好關(guān)系。而所謂的搞好關(guān)系,歸根到底,就是從給別人一份好心情開(kāi)始。而好的心情,其實(shí)還是強(qiáng)調(diào)人與人在心靈層面的交流與互動(dòng)。人的天性中都有喜歡善美的一面,所以儒家就牢牢把握住人的這一特點(diǎn),循循善誘,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)通過(guò)自身的良好德行來(lái)慢慢感召周圍的人,從而實(shí)現(xiàn)自己在事業(yè)上的抱負(fù)。無(wú)疑,儒家的這一論點(diǎn)的提出,不僅讓封建統(tǒng)治者治理國(guó)家找到了著陸點(diǎn),更為其選賢任能提供了充分的依據(jù),同時(shí)也大開(kāi)民間尚德之風(fēng)。對(duì)比古今,現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的確更發(fā)達(dá),物質(zhì)的豐富也達(dá)到了前所未有的高度,但人們的生活質(zhì)量卻越來(lái)越令人堪憂。那些層出不窮的毒奶粉,毒大米,毒大油等事件,表明人們心中道德的制約力越來(lái)越弱,對(duì)金錢欲望的追逐也越來(lái)越瘋狂。這種瘋狂都是社會(huì)重利輕德的結(jié)果??尚Φ氖牵谶@種瘋狂的追逐中,很多人卻越來(lái)越難以從物質(zhì)中獲得長(zhǎng)久的幸福。在經(jīng)歷了對(duì)現(xiàn)代城市文明的盲目向往后,大多數(shù)人反而向往起農(nóng)家生活的淳樸和簡(jiǎn)單。各地持續(xù)大熱的“農(nóng)家樂(lè)”就是最好的證明。但是,深陷于現(xiàn)代污濁的我們,一時(shí)的異地懷舊,就能想當(dāng)然地找回當(dāng)初的自己?jiǎn)幔?/p>
我覺(jué)得一個(gè)人,在扎根現(xiàn)實(shí)的同時(shí),必須給自己的心靈留一塊靈魂的自留地。這塊地就是靈魂的安居之所。它里面必須是純粹的,自然的,本真的,超越功利的。如果我們找不到這樣一個(gè)地方,我們就會(huì)慢慢地迷失掉自己,變得越來(lái)越麻木,焦躁,和不安。另外,從另一個(gè)角度上來(lái)說(shuō),當(dāng)社會(huì)上充滿各種不真誠(chéng)的人和現(xiàn)象的時(shí)候,我們?nèi)绻馨础洞髮W(xué)》的這一則所言去用心雕琢自己,在內(nèi)成為一個(gè)真誠(chéng)的、質(zhì)樸的、有道德的人,在外時(shí)刻記得用言行舉止彰顯出自己內(nèi)心一直堅(jiān)守的東西,做到站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓,那么,我相信我們未來(lái)的路也一定會(huì)越走越寬。正所謂相由心生。有人說(shuō)過(guò):“到一定的年紀(jì),一個(gè)人的外在形象往往帶著他走過(guò)的路,讀過(guò)的書,愛(ài)過(guò)的人,歷過(guò)的事,哭過(guò)的淚,和灑下的汗?!蔽疑钜詾槿?,在這世上,大家都喜歡美麗長(zhǎng)久的事物。所以為什么不努力活出自己最美的樣子?擁有一顆美麗而富有詩(shī)意的靈魂,我覺(jué)得就是給自己人生最好的禮物,正所謂“道盛德至善,民之不能忘也”。
《我大學(xué)》讀書筆記(篇4)
以前有一個(gè)女孩問(wèn)我是否喜歡斯嘉麗這樣的女性,因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)還沒(méi)有看這本書,就臨時(shí)抱佛腳,去百度了一下大概情節(jié),故事在我腦海中的最初輪廓就是圍繞斯嘉麗嫁人,成寡婦,再嫁人,奪走親妹妹的愛(ài)人,對(duì)于愛(ài)情相當(dāng)隨意,對(duì)于愛(ài)自己和自己愛(ài)的人癡癡傻傻分不清……接著我對(duì)她回答說(shuō):我這么專情的一個(gè)人,自然不會(huì)喜歡斯嘉麗這樣的。她并沒(méi)有再回復(fù)我。
現(xiàn)在看完這本書,回想一下,斯嘉麗和媚蘭是整本書中最重要的兩個(gè)女性角色,截然相反的兩個(gè)性格,如果可以重新回答她的問(wèn)題,我想說(shuō),我會(huì)喜歡斯嘉麗這樣的女性而不是媚蘭這種。我覺(jué)得這部小說(shuō)傳達(dá)一部分女權(quán)主義的思想,斯嘉麗重建塔拉的過(guò)程展現(xiàn)的淋漓盡致。這學(xué)期行為學(xué)老師上課曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我們班所有男生一個(gè)問(wèn)題:如果將來(lái)你們的妻子掙的錢是你們的三倍甚至更多,你們?cè)敢庠诩易瞿贪謫?事后我還特意問(wèn)了我一個(gè)挺要好的朋友,他不假思索的就回答不愿意。不管怎么說(shuō),我都覺(jué)得在愛(ài)情的基礎(chǔ)上,我是心甘情愿的。其實(shí)斯嘉麗并不濫情,只是在愛(ài)情方面不太成熟罷了。
特別喜歡白瑞德說(shuō)的一段話:我從來(lái)不是那樣的人,不能耐心的拾起一地碎片,把它們湊合在一起,然后對(duì)自己說(shuō)這個(gè)修補(bǔ)好了的東西跟新的完全一樣。一樣?xùn)|西碎了就是碎了,我寧愿記住它最好時(shí)的模樣,而不愿把它修補(bǔ)好,然后終身看著那些碎了的地方??墒蔷退阍谡乙粋€(gè)新的東西來(lái)替代它,也永遠(yuǎn)無(wú)法換回你心中最初的那份美好。就像我的沙畫瓶碎了,我買了更貴更華麗的項(xiàng)鏈,可是,最初買沙畫瓶時(shí)心中那無(wú)可替代的美好,隨著它掉落地上的一瞬間,碎的難以接受。
《我大學(xué)》讀書筆記(篇5)
最近,我讀了一本著名的小說(shuō),是由英國(guó)人丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》,這本書講述了一個(gè)具有冒險(xiǎn)主義精神的英國(guó)人魯濱遜,不聽(tīng)父母勸阻,去海外歷險(xiǎn),不想在第二次歷險(xiǎn)中被困于孤島上孤苦伶仃,生存艱難。但他并沒(méi)有放棄希望,以非凡的勇氣和智慧,不懈地努力,運(yùn)用自己所學(xué),經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,終于頑強(qiáng)地生存了下來(lái),并且還救助并教化了野人“星期五”,成為孤島的島主。最終經(jīng)過(guò)28年的等待,找準(zhǔn)機(jī)會(huì)回歸了祖國(guó)。由此書看來(lái),魯濱遜是愛(ài)冒險(xiǎn),遇到困難不退縮,聰明機(jī)智,勇敢的人。
在生活中,我們也要向魯濱遜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那聰明機(jī)智,勇敢的品質(zhì),他的離奇遭遇告訴我們:當(dāng)遇到困難、挫折等不幸時(shí),只要有勇氣、有毅力并充分調(diào)動(dòng)自己的智慧,就可以創(chuàng)造出超乎想象的奇跡來(lái),
在我們生活中會(huì)遇到很多的困難和挫折,我們會(huì)如何對(duì)待呢?這使我想起以前的一件事,從這件事上可以看出我沒(méi)有一點(diǎn)有魯濱遜那種品質(zhì),那是我玩滑板的一件事。小時(shí)候,我看見(jiàn)別人在玩滑板,滑的很輕松、很高興。我就在旁邊看,覺(jué)得滑板很好玩,就跑回家請(qǐng)求媽媽給我買一個(gè)滑板玩,媽媽答應(yīng)了?;遒I回來(lái)之后我就在家里小心翼翼的滑,后來(lái)我就到外面滑,但是滑著滑著就摔跤,摔了很多次,甚至有一次摔在地上,膝蓋都摔傷了,還蹭破了皮,出了血,那時(shí)我就開(kāi)始打了退堂鼓,認(rèn)為滑板太難學(xué)了不想滑了,沒(méi)學(xué)會(huì)就玩別的了。自從看了這本書之后,我就想:魯濱遜能克服這么大的困難,我連這么小的困難都克服不了,我還怎么向他學(xué)習(xí)呢?我又重新把滑板拿了出來(lái),重新練習(xí),終于在幾天內(nèi)學(xué)會(huì)了滑板,發(fā)覺(jué)一點(diǎn)也不難,心里特別高興,而在當(dāng)時(shí)沒(méi)學(xué)會(huì)時(shí)就覺(jué)得特別難,但一旦學(xué)會(huì)了就覺(jué)得特別簡(jiǎn)單,其實(shí)只要經(jīng)過(guò)自己的努力,再困難的事情也會(huì)迎刃而解。
讀了這本書,讓我懂得了:一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將成為一個(gè)成功者,一個(gè)英雄。我也要把這種精神,用到學(xué)習(xí)中去,不怕困難,堅(jiān)持不懈地努力做一個(gè)成功者。
《我大學(xué)》讀書筆記(篇6)
樹(shù)立和落實(shí)全面發(fā)展,協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于我們更好的堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大的意義,科學(xué)發(fā)展觀,是黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要決定性力量,而自主創(chuàng)新能力又是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心,加快科技進(jìn)步,關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新。提高自主穿心能力,是保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展大的重要支撐,是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的重要支撐,也是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力的重要支撐。
在實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀建設(shè)的道路上,我們必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。我們必須照例提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,努力實(shí)現(xiàn)速度,結(jié)構(gòu),質(zhì)量,效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口,資源,環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,我們也要牢固樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的觀念。良好的生態(tài)環(huán)境是社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ),要牢固樹(shù)立人與自然和諧發(fā)展的觀念。
可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略事關(guān)中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,事關(guān)子孫后代的福祉,具有全局性,根本性,長(zhǎng)期性。作為當(dāng)代一名大學(xué)生預(yù)備黨員,我要更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的重要性,努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),并且意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,用科學(xué)文化建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
《我大學(xué)》讀書筆記(篇7)
我一拿到《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書,我就如饑似渴得把它看完了,合上書后,我的心久久不能平靜。
這本書是由俄國(guó)的馬克西姆.高爾基寫的,他生于俄國(guó)中部的尼日尼.諾夫戈羅德城,幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年,十一歲就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工.搬運(yùn)工.守夜人.面包工等。十六歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與生命的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最底層,和各個(gè)階層各種人物接觸,飽含了生活的艱辛,從而豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生話經(jīng)驗(yàn)。
我雖然生活在新社會(huì),不知道舊社會(huì)是什么樣,但通過(guò)這本書,我知道了舊社會(huì)是什么樣。
這本書告訴我們了一個(gè)道理:做什么事情,都要堅(jiān)持到底,永不退縮。
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下,阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了,只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作,并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人,自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大,北大還免了所有學(xué)費(fèi),還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以,如果生活在現(xiàn)在的社會(huì),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,不用為錢發(fā)愁。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說(shuō)的第三部,小說(shuō)記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來(lái)到喀山,不久便參加了秘密的革命活動(dòng),可俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷,傷愈后,他帶著新生的力量離開(kāi)了喀山,重新踏上了流浪的道路。
高爾基(1868―1936年)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。
高爾基的爸爸是木匠。高爾基童年喪父,從小寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。11歲就開(kāi)始獨(dú)立謀生,高爾基童年和少年時(shí)代是在貧窮和受人欺負(fù)的家里度過(guò)的。
苦難、辛酸,磨練了他的斗志;他在為別人做保姆時(shí),勤奮學(xué)習(xí),次被主人罵;有時(shí)差點(diǎn)油燈被眼睛熏壞。
是啊。只有讀書才能使生活更美好。
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普希金說(shuō):“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,那么,就讓我們靜下心來(lái)好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?經(jīng)過(guò)搜索整理,欄目小編為你呈現(xiàn)“《雪國(guó)》讀書筆記”,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!
《雪國(guó)》讀書筆記 篇1
《雪國(guó)》,日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō),也是他唯美主義代表之作。第一次讀這本書時(shí)并沒(méi)有什么感覺(jué),甚至可以說(shuō)只讀懂了這本書的表層含義,只是單純的了解了人物之間的關(guān)系,僅僅只是讀懂了藝伎駒子,少女葉子以及舞蹈藝術(shù)研究家島村三人之間的關(guān)系。讀第二遍時(shí)便懂得更多了些,比如說(shuō)駒子和葉子兩個(gè)人悲慘的命運(yùn)。還記得里面對(duì)雪國(guó)景色的描寫:“雪國(guó)在夜空下一片白茫茫,山上還有白色杉樹(shù)。在雪國(guó),月色也是別有特色,山頭上罩滿了月色,這是原野盡頭唯一的景色,月色雖已淡淡消去,但余韻無(wú)窮,不禁使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué),盈盈皓月,深深的射了進(jìn)來(lái),照亮的連駒子的耳朵的凹凸線條都清晰地浮現(xiàn)出來(lái)?!惫馐沁@段描寫已經(jīng)惟妙惟肖的將雪國(guó)的美景呈現(xiàn)在讀者的眼前,雪國(guó)是純潔而美好的,這不僅僅是一段對(duì)雪國(guó)景色的描寫,同時(shí)還能體現(xiàn)出觀賞者的心里情感,島村這已經(jīng)第二次來(lái)雪國(guó)了,可他依舊很欣賞雪國(guó)的美景,這段描寫中處處流露著島村的主觀情緒,島村被這無(wú)緣由的愁緒所包圍著,他的內(nèi)心究竟是如何看待駒子的呢?這種愛(ài)情哀愁情緒非常富有韻味。文章中最打動(dòng)我的不是葉子,不是島村,而是駒子。島村就是一個(gè)無(wú)所事事,靠家產(chǎn)游手好閑的過(guò)著暈懶日子的舞蹈研究者。而葉子則是純情又美好,又給人似雪般干凈的感覺(jué),葉子是悲劇的,純潔的她最后卻在一場(chǎng)意外中身亡,她是“靈”的化身,更是“美”的幻影。
相比葉子的悲劇,駒子更讓人心疼。駒子,為了師傅兒子治病,心甘情愿當(dāng)藝伎,只為給師傅兒子看病,只因師傅覺(jué)的他們兩個(gè)很合適,只是因?yàn)閹煾担齾s失去了自由,也許行男的死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫吧。可是,偏偏在這個(gè)時(shí)候一個(gè)叫島村的男人出現(xiàn)在駒子的生活中,這讓她的生活從此都在悲劇中。她的悲劇從一開(kāi)始就萌芽了,首先她的身份就是她一切悲劇的來(lái)源,因?yàn)檫@個(gè)身份,她原本和島村存在著的一切都收到了限制,也都化為了虛有。駒子是多么喜歡島村啊,喜歡到每次喝醉了,即便要一個(gè)人走一段特別難走的路也要去看看島村,即便島村并沒(méi)有那么愛(ài)她。駒子每次都是那么渴望島村能夠常來(lái)這個(gè)地方看她,駒子總會(huì)在看著島村的時(shí)候漲紅了臉。書中有段描寫是:“盡管駒子是愛(ài)他的,但他自己有一種空虛感,總把她的愛(ài)情看做是一種美的徒勞”“他可憐駒子,也可憐自己?!睄u村即使沒(méi)有喚駒子,不用說(shuō)駒子也是常常來(lái)找他的。這處處都透露著駒子的悲劇人生。
作者的這本書真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,給人無(wú)限的遐想,似乎自己作為一個(gè)旁觀者目睹了他們的悲劇,我厭惡島村,他給不了駒子想要的愛(ài),卻又給了駒子無(wú)限的希望,同時(shí)又覬覦葉子的美貌。雪國(guó)的風(fēng)景是美的,同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在男人身上一樣,這似乎是女人的天性,也是女人的劫,也讓我了解了那一代人的愛(ài)情觀,那朦朧而又虛無(wú)縹緲的愛(ài)情正如雪國(guó)的冰雪,總終都會(huì)融化消失的無(wú)影無(wú)蹤。這種凄美和苦情是建立在取悅男性世界的基點(diǎn)上的。我愿,葉子在另外一個(gè)世界可以找到真正的自己,而駒子則再也不會(huì)為誰(shuí)而活,最終活成自己的模樣。
《雪國(guó)》讀書筆記 篇2
“穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便來(lái)到了雪國(guó),夜空下一片白茫茫?!贝ǘ丝党捎眉?xì)膩的筆觸描繪出純粹、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月,皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感,而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突,給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí),也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比,人的宿命、人的渺小。
在評(píng)論本書時(shí)常提到“物哀”,依我對(duì)可稱其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解,所謂“物哀”便是觸景生情,在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感,是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突,而自然與人心和諧共鳴怎講?我認(rèn)為,正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎,才讓作者發(fā)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然,這片雪國(guó)悲哀、悵然的情感,而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),在寫景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看,作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼懭诵苑N種而自覺(jué)渺小可悲,而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法,這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區(qū)別了。摘抄最后一句:
“待島村站穩(wěn)了腳跟,抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?!?/p>
銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞。
我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化,與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》,列車劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心。
《雪國(guó)》讀書筆記 篇3
雪國(guó)是Kawabata Yasunari的第一部小說(shuō),是他著名的美學(xué)家杰作,從1935年起,以短的形式,鏡子的夜晚,日間鏡子等,間歇地出版在雜志上,在劇情之間沒(méi)有密切,直到所有完成并仔細(xì)修改,只稱為雪國(guó)在一條線的名義。
雪國(guó)是Kawabata Yasunari的最高代表,在那里描繪的無(wú)色之美,清潔美麗和悲傷的美的極端,它是令人興奮的,和憂郁無(wú)盡的。把美學(xué)描述的作品表達(dá)出來(lái)的人物的感覺(jué),往往帶著一絲悲傷,表演川崎亞順的想法和想法。是所謂的美麗而不是惡魔,悲傷和不傷害川原的美的藝術(shù)文本和給內(nèi)涵,這是雪國(guó)可以成為經(jīng)典的原因之一。
暮光的景象在鏡子后移動(dòng)。換句話說(shuō),鏡子反映了虛像和鏡子后的那種搖晃,仿佛電影在同一陰影下。字符和背景之間沒(méi)有連接。
字符和背景之間沒(méi)有連接。而人物是一個(gè)透明的幻影,場(chǎng)景是在黑暗的陰暗暗流中,兩個(gè)融化在一起,描繪一個(gè)獨(dú)立的人 世界的標(biāo)志。特別是當(dāng)山中的燈光反映在女孩的臉上,那種難以形容的美,讓?shí)u上的心幾乎顫抖。
這是一個(gè)寒冷的夜晚,好像你能聽(tīng)到冰凍的凍結(jié)深的地殼發(fā)出響聲。沒(méi)有月亮。仰望,天空之星,更令人難以置信。星閃閃發(fā)光,仿佛幻影的慢下來(lái)像一個(gè)慢下來(lái)。星星在前面附近移動(dòng)越多,夜空越多,夜間越來(lái)越深??h的山脈一直不清楚,它更黑,灰色,躺在天邊的邊緣。這是一個(gè)冷,安靜,和諧的氣氛。
女人發(fā)現(xiàn)村子靠近,把胸部放在窗戶上。這種姿態(tài),不是懦弱,恰恰相反,在這個(gè)夜晚背景下,它是非常強(qiáng)大。在遙遠(yuǎn)的山脈過(guò)去,還有一絲殘余的夕陽(yáng)余輝。通過(guò)窗玻璃看到的風(fēng)景輪廓,退縮到距離,但沒(méi)有死,但已經(jīng)蒙上陰影。雖然火車?yán)^續(xù)奔馳,在他看來(lái),山是普通的姿勢(shì)是更普通的。
因?yàn)橛行〇|西不是他的注意,但他的心似乎是微弱的,有一個(gè)巨大的 急流的感覺(jué)。這自然是由于女孩的臉在鏡子里的外觀。這個(gè)笑聲幾乎是悲傷。這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殛幱皬暮竺娴呐⒛樕媳3种?,仿佛從她面前的流?dòng)。仔細(xì)看,但混亂。車子不是很明亮。窗口上的圖像不如鏡像清晰。
反映沒(méi)有。這使得島上的村莊成為神,他逐漸忘記了鏡子的存在,只是覺(jué)得女孩似乎在暮光之中飄過(guò)。這一次,女孩的臉閃過(guò)光。鏡子中的圖像的清晰度沒(méi)有減少窗戶外的燈光。
燈光沒(méi)有擦除圖像。光從她的臉閃過(guò),但沒(méi)有照亮她的臉。這是一群從遠(yuǎn)處的冷漠,朦朧地照亮她的眼睛。她的眼睛與那一刻的燈光重疊,就像在日落時(shí)的調(diào)情和美麗的調(diào)情。
這種孤獨(dú)的分散悲傷,包含一個(gè)大膽的意志。
通過(guò)縣長(zhǎng)隧道,是雪國(guó),夜空下遼闊的白色。
她的眼睛與當(dāng)下的光交織在一起,就像在幽靜美麗的夜晚的輝煌中的日落昆蟲。
《雪國(guó)》讀書筆記 篇4
“穿過(guò)界縣長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?!贝ǘ丝党稍跁拈_(kāi)頭這樣寫到。讀過(guò)許多日本作家的書,芥川龍之介,大江健三郎,三島由紀(jì)夫,甚至是頗為中國(guó)讀者喜愛(ài)的村上春樹(shù),我卻獨(dú)愛(ài)川端的文章。喜歡他美得到了極致的文筆,喜歡他文字間游走著的淡淡的憂傷,喜歡他筆下純潔的沒(méi)有一絲污垢的世界。我一直以為,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,硝煙四起的年代仍能寫出這樣不染塵埃的故事的作者,生活一定是優(yōu)雅而富裕的。實(shí)則不然。
他從小失去父母,無(wú)依無(wú)靠,過(guò)著寄人籬下的生活。一貧如洗的家境使他初戀受阻,失意的他在獨(dú)自旅行的途中偶遇了舞女鶴子,鶴子清純美好,天真活潑,讓沉浸在悲傷中的他傾心,而鶴子也喜歡上了這個(gè)沉靜的大男孩??墒窃谀莻€(gè)年代,舞女是卑微低賤的下等人,而他卻是受過(guò)良好教育的學(xué)生,這樣擁有截然不同身份地位的兩個(gè)人,是無(wú)法被旁人理解并接受的。最終,他只得忍痛與鶴子分別。為了懷念這段感情,他用自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了小說(shuō)《伊豆的舞女》,小說(shuō)中純潔的愛(ài)情故事至今仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。比起《伊豆的舞女》中清純的代子和她無(wú)暇的愛(ài)情,《雪國(guó)》的基調(diào)無(wú)疑是哀傷荒涼的,背景也更復(fù)雜。主角“我”,島村先生,是一位住在東京,靠繼承遺產(chǎn)無(wú)所事事的作家?!拔摇痹诼眯兄裂﹪?guó)的途中,寄宿于溫泉旅館,意外的遇到了五等藝伎駒子和他的妹妹——清純美麗的少女葉子。
駒子年輕又富有活力,“玲瓏而懸直得鼻梁,雖顯單薄些,但在下方搭配著小巧的緊閉的柔唇,宛如美極了的水蛭環(huán)節(jié)。兩只眼睛,眼稍不翹起也不垂下,像有意描直了似得,恰到好處的鑲嵌在兩道彎彎的濃密的短眉毛下。借助著”我“的眼睛,作者描繪了這樣一個(gè)生長(zhǎng)在雪國(guó),卻又帶著幾分煙花巷氣息的女子。彼時(shí),與島村第一次相遇的她還只是旅店的女侍,如今卻為了為未婚夫賺療養(yǎng)費(fèi)而賣身為藝伎。駒子的身上,散發(fā)著兩種氣息,既有山野女孩子的無(wú)拘無(wú)束,大膽直率,又有作為藝伎的嬌柔嫵媚。她可以在”我“面前莫名的抽泣,多愁善感的埋怨,告訴我不幸的身世遭遇,甚至向我說(shuō)出自己本不愛(ài)行男,和他訂婚只是為了滿足師傅的心意,也可以在分別時(shí)笑著對(duì)我說(shuō)”下次別忘了把夫人一同帶來(lái)“……
這樣年輕,大膽,渴望愛(ài)情的女孩,駒子毫不掩飾自己對(duì)島村熾熱的感情,而對(duì)于已有家室的島村來(lái)說(shuō),與駒子的相遇并不算什么,他是漫不經(jīng)心的。島村觸碰到的駒子,是冰冷的,當(dāng)她把臉頰貼在島村的掌心,島村撫摸著她稠密的黑發(fā)時(shí),感到的是雪國(guó)之夜的寒峭。駒子與島村之間,永遠(yuǎn)隔著一層薄薄的,卻又無(wú)法戳破的膜,這注定他們一直在分別。在我眼中,駒子與島村之間根本沒(méi)有什么所謂的愛(ài)情。
島村,這個(gè)來(lái)自東京的男子,出現(xiàn)在白茫茫的與世隔絕的雪國(guó),駒子眼中的他,作為一個(gè)異性,無(wú)疑是新奇的,也許駒子因?yàn)榧拍?,因?yàn)樘颖苄心校艜?huì)不由自主的接近他,甚至于愛(ài)上他。而對(duì)于島村,駒子只是棲身雪國(guó)這個(gè)冷清之地的一個(gè)不諳世事的藝伎,島村離開(kāi)了雪國(guó),還會(huì)記得駒子么?雪國(guó)的一切都是寒冷的,就連春季,也殘留著殘冬留下的寒意。駒子在行男去世之前竟不愿意回去再看他最后一眼,島村與駒子分離時(shí)既無(wú)悲傷也無(wú)難過(guò),他甚至未曾留戀;葉子從火場(chǎng)墜落死去,島村心里只是也只有震驚……
有人說(shuō)川端康成筆下的一切都太美好,如水中花,鏡中月,可望而不可及。也有人說(shuō),雪國(guó)太頹廢,太消極。無(wú)論怎樣,《雪國(guó)》帶有的淡淡的憂傷和字里行間流露出的悲觀,消極的情緒是不置可否的,但這也正是美好到了極致的表現(xiàn)。川端康成一直極力渲染人性之美,無(wú)論代子,駒子還是葉子也好,她們都不曾受過(guò)半點(diǎn)世俗的熏染。然而,‘最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)”。他本人,卻在多年后的一天,在工作室里打開(kāi)了煤氣閥門,結(jié)束了自己的生命。
《雪國(guó)》讀書筆記 篇5
我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō),就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。
川端康成,對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去,自己有飄無(wú)定所,心情憂郁成疾,逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格,在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會(huì)想象,但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響,逐漸脫離現(xiàn)實(shí),而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展?!堆﹪?guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。
熱烈般的愛(ài)著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài),而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
在我看完小說(shuō)后,我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同,表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,但是看過(guò)后,我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。
在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感,但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求,只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起,對(duì)葉子感到同情,沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。
《雪國(guó)》讀書筆記 篇6
從書館回來(lái),半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國(guó)》,便說(shuō),《雪國(guó)》內(nèi)容很簡(jiǎn)單,卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我笑著模仿頒獎(jiǎng)辭說(shuō)它反映了日本民族的性格和生活,對(duì)方搖搖頭,不以為然。這位仁兄是一位詩(shī)人,卻好像不是一個(gè)有風(fēng)骨的家伙,他讀書很多,言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問(wèn),有時(shí)候卻不涉真理和真相。因此,我對(duì)他的話,總是將信將疑。
做人,總是很講技巧的話,可能反而會(huì)給人一種幼稚可笑的感覺(jué)。
的確,《雪國(guó)》故事很短,內(nèi)容很簡(jiǎn)單,而且我讀來(lái)還有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),好像以前讀過(guò)。在我看來(lái),的確像頒獎(jiǎng)辭中所說(shuō),這部作品很有民族性。它不無(wú)深刻地反映了日本下層人民,具體說(shuō)是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中,我可以讀到日本北方“雪國(guó)”的部分風(fēng)物人情,甚至是歷史。
它使我想到了自己讀過(guò)的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說(shuō),它們同樣也都是反映本國(guó)底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛(ài)的祖國(guó)的人們的處境。我如果說(shuō)自己熱愛(ài)人民熱愛(ài)祖國(guó),可能會(huì)因有自矜之嫌而招致嘲諷,但如果我說(shuō)自己以自己的出身榮并依戀自己的根,則可能會(huì)引起諸君的共鳴而非非議吧。
也許是因?yàn)楣侣崖劊穗娨晞 段伨印?,我還沒(méi)看到聽(tīng)到有哪部作品真正深刻地觸及了中國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué),我也用自己的笨腦袋想過(guò),為什么就沒(méi)有經(jīng)典呢?對(duì)比《雪國(guó)》,我妄下一個(gè)結(jié)論吧:因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代都是御用文人,只許歌功頌德,不許反映民間疾苦,因此,沒(méi)有思想也沒(méi)有個(gè)性。因此就不能久遠(yuǎn)。
聽(tīng)著看著媒體每天都在忽悠老百姓,有時(shí)候心里真是不好受??偸歉杏X(jué),現(xiàn)在,黑暗的事情好像比自己小時(shí)候多多了呢。商家作假,平民百姓道德淪喪,精神麻木,飆車強(qiáng)拆,為富不仁,草菅人命,是這樣的事情的確比過(guò)去多了,還是媒體太發(fā)達(dá)藏不住任何貓膩了呢?網(wǎng)絡(luò)采取實(shí)名制了,有些話不能亂說(shuō)了,尤其是真話吧。
很多文章反映中國(guó)人的公民素質(zhì)的確比歐洲美洲的差,讀過(guò)之后不禁汗顏。雖然未曾到海外見(jiàn)識(shí)國(guó)人的丟人表現(xiàn),但也可以由他們?cè)趪?guó)內(nèi)的行徑推想出其在國(guó)外的行為來(lái)。這個(gè)專制體制下掙扎的民族,沒(méi)有民主,自然也沒(méi)有自己的尊嚴(yán)可言,沒(méi)有自尊的國(guó)民,怎么還能顧及到自己的素質(zhì)呢?倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),如果真是這樣,我的同胞們還要掙扎多久?
[參考]《灰姑娘》的讀書筆記模板
我們應(yīng)慢慢地去讀書,去品書,在讀了作者寫的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度。你有閱讀過(guò)一篇優(yōu)質(zhì)的作品嘛?小編現(xiàn)在向你推薦《灰姑娘》的讀書筆記。
《灰姑娘》的讀書筆記 篇1
我讀過(guò)很多篇童話故事,其中我最喜歡的就是《灰姑娘》了!從這篇童話中,我得到了深刻的啟示。
灰姑娘是一個(gè)十分可憐的女孩,他的母親去世了,繼母和姐姐們總是欺負(fù)她。但是,灰姑娘沒(méi)有放棄對(duì)幸福生活的渴望。后來(lái),王子舉辦舞會(huì)選新娘,繼母不顧灰姑娘的苦苦追求,只帶著自己的親生女兒去了?;夜媚镏缓迷谛▲B的幫助下,得到了華麗的服裝。當(dāng)灰姑娘穿著漂亮的衣飾出現(xiàn)在舞會(huì)上時(shí),全場(chǎng)的人都被灰姑娘的美麗驚呆了,連繼母和姐姐們也沒(méi)有認(rèn)出灰姑娘。王子也被灰姑娘的美麗迷住了,最后王子娶了灰姑娘,從此過(guò)上了幸福的生活。
從此看來(lái),不管處于什么樣的環(huán)境,都不要放棄對(duì)夢(mèng)想的追求。如果我們付出努力,為夢(mèng)想而奮斗,那么成功之神一定會(huì)來(lái)到我們身邊。
在我2—3年級(jí)時(shí),我曾有一個(gè)夢(mèng)想:那就是希望自己的字寫得越來(lái)越漂亮,得到許多獎(jiǎng)狀。但是我每次一回到家心里想的就是把電視打開(kāi)看電視,一邊看一邊寫作業(yè),有時(shí)會(huì)寫到很晚。第二天上課時(shí),我睡眼朦朧的,還打著哈欠一點(diǎn)兒也沒(méi)心思聽(tīng)課,只想好好的睡上一覺(jué)。慢慢的我的成績(jī)開(kāi)始下滑,后來(lái)我堅(jiān)定信念,再也不放松自己,每天都努力奮斗。一段時(shí)間后,終于,我實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,但是,我知道自己必須要繼續(xù)努力著,因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境。
我一定要永不放棄,堅(jiān)持到底!
《灰姑娘》的讀書筆記 篇2
今天我看了“灰姑娘”這個(gè)故事。
灰姑娘的媽媽在生了灰姑娘之后就去世了。她的爸爸后來(lái)又取了一個(gè)老婆,但這個(gè)繼母對(duì)灰姑娘非常的刻薄,還讓她侍候繼母帶來(lái)的姐姐,做很多工作,但即使這樣,灰姑娘還是快樂(lè)的活著,因?yàn)樗屏济利?。有一天,皇宮里傳來(lái)消息,王子要選妻子,就舉行了三天三夜的晚會(huì),邀請(qǐng)全國(guó)的少女來(lái)參加,兩位姐姐也被邀請(qǐng)了,灰姑娘請(qǐng)求繼母讓她去,可是,繼母不讓她去,灰姑娘很傷心跑到一棵樹(shù)下,哇哇的大哭起來(lái)了,小鳥們也為她傷心,就在這時(shí),一個(gè)老奶奶出現(xiàn)了,她不僅變出了馬車,還為灰姑娘帶來(lái)的漂亮的禮服和舞鞋,讓她如愿以償?shù)娜⒓恿送踝拥耐頃?huì),最后,王子選灰姑娘為妻子,她們過(guò)著美滿的生活。
讀這個(gè)故事,讓我明白無(wú)倫身處什么環(huán)境都要對(duì)自己有信心,快樂(lè)的生活,因?yàn)闄C(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。
《灰姑娘》的讀書筆記 篇3
從前,有一個(gè)夫妻,他的妻子快要死了,她叫女兒到房間里來(lái),她要說(shuō)幾句話。媽媽說(shuō):“只要你做好事情,就一定會(huì)遇到好運(yùn)的”說(shuō)完媽媽就閉上了眼睛。爸爸又取了一個(gè)媽媽,這個(gè)媽媽有兩個(gè)女兒,她們?nèi)送ζ恋?,但心眼很壞。兩個(gè)姐姐總是讓妹妹穿破舊的衣服,她們穿漂亮的衣服。
有一次,爸爸要開(kāi)會(huì),兩個(gè)姐姐都要去,妹妹也想去了,姐姐們不讓妹妹去,妹妹偏要去,姐姐們沒(méi)辦法,只好讓妹妹去了。妹妹求大樹(shù)給她新衣服,大樹(shù)就給她新衣服了。妹妹去了,王子還是選了她,姐姐們很生氣,決定再去一回。妹妹又要去,姐姐只好帶上了妹妹。妹妹又求大樹(shù)給她最漂亮的衣服,大樹(shù)就給她最漂亮的衣服。王子請(qǐng)她到他的王宮,妹妹不去。姐姐們還是很生氣,妹妹還是去了,妹妹又叫大樹(shù)給她更漂亮的衣服,大樹(shù)還是給她了。妹妹回家的時(shí)候,樓梯上沾滿了奶油,妹妹的一只鞋給沾到了奶油上了。王子說(shuō):“只要誰(shuí)能穿上鞋我就娶誰(shuí)”第一個(gè)姐姐先適,腳指頭太大了。第二個(gè)姐姐再適,腳后跟太大了。第三個(gè)是妹妹,不大不小,剛剛好。
王子就和妹妹結(jié)婚了。
[參考]終身成長(zhǎng)的讀書筆記800字模板
書是我們的精神食糧,讀書是我們的興趣喜好,讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南,讀完作品之后,我們會(huì)產(chǎn)生很多觸動(dòng)。這時(shí)候可以寫一篇最能體現(xiàn)內(nèi)心深處感受的讀后感了,讀后感該怎么寫才好?欄目小編特地為大家精心收集和整理了“終身成長(zhǎng)的讀書筆記”,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇1
人們常說(shuō):性格決定命運(yùn)。遇到同一件事情,人們做出的反應(yīng)有時(shí)候會(huì)完全不同。
比如假設(shè)你是個(gè)年輕人,你經(jīng)歷了非常糟糕的一天:
你特別喜歡的一門課程在期中測(cè)驗(yàn)只得了C+,你非常失望。等晚上準(zhǔn)備回家的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)自己的車上貼了一張違章停車罰單。你感到非常難過(guò),打電話給最好的朋友想要傾訴,但是卻沒(méi)有打通。
如果你遇到上述情況,你會(huì)有什么感受?你會(huì)怎么做?
有一種人,他們會(huì)說(shuō):我沒(méi)考好,我覺(jué)得我是個(gè)笨蛋,所有人都比我優(yōu)秀,我天生就笨再努力也考不好。我太倒霉了,整個(gè)世界好像都跟我過(guò)不去。連我最好的朋友都不想理我。
還有一種人,他們會(huì)說(shuō):我得加倍努力,現(xiàn)在只是期中考試,我還有半個(gè)學(xué)期努力提高成績(jī)。下次停車的時(shí)候我會(huì)更加小心,現(xiàn)在我得先繳清我的罰款。我朋友沒(méi)有接電話,不知道他是不是有什么事,我得再打一個(gè)電話問(wèn)候一下。
看完第一種人的想法,是不是會(huì)有一種悲傷逆流成河的感覺(jué)席卷過(guò)來(lái)?他們會(huì)把發(fā)生的事情當(dāng)做一個(gè)衡量自己能力和價(jià)值的直接的標(biāo)尺。
而第二種人的想法,就會(huì)覺(jué)得他很樂(lè)觀和積極,并且會(huì)做出實(shí)際行動(dòng)改變現(xiàn)狀。誰(shuí)都會(huì)遇到很多糟心的事情,而且都不會(huì)喜歡這些事情,但是他們不會(huì)給自己貼上標(biāo)簽,或?qū)ψ约菏バ判?。即使他們感到沮喪,也?zhǔn)備好承擔(dān)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),直面挑戰(zhàn),繼續(xù)奮斗。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇2
《終身成長(zhǎng)》這本書是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著作,讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的思維模式,改變自己,以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)工作、面對(duì)生活。
《終身成長(zhǎng)》一書主要介紹了人的兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)型思維。固定性思維的人,認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征。他們會(huì)把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價(jià)值的直接標(biāo)尺。成長(zhǎng)型思維的人,認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變。
哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項(xiàng)測(cè)試,發(fā)現(xiàn)兩種思維模式腦波活躍的點(diǎn)是不同的,固定性思維的人關(guān)注的是測(cè)試的結(jié)果,成長(zhǎng)型思維的人更關(guān)注提高知識(shí)水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后,很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個(gè)同學(xué),而有些孩子會(huì)根據(jù)試卷分析自己知識(shí)的掌握情況,總結(jié)得失,尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,以便在以后的學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步,這就是固定性思維與成長(zhǎng)型思維的區(qū)別。我們不難發(fā)現(xiàn),擁有固定性思維的人不在少數(shù)。
當(dāng)然,我們不能就此判別這個(gè)人就是固定性思維或成長(zhǎng)型思維,因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)期、不同事件中,人的思維模式不是一成不變的。那么,我們了解了兩種思維模式,并知道其中的區(qū)別,就有利于我們引導(dǎo)孩子更多地利用成長(zhǎng)型思維解決問(wèn)題。
我女兒學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò),但是進(jìn)入四年級(jí)下學(xué)期后,數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)繁雜,一時(shí)應(yīng)付不過(guò)來(lái),接連兩次考試失利,對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了畏難情緒,有點(diǎn)難度的題就空起來(lái)不做,作業(yè)有了錯(cuò)題就情緒低落,甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她,成長(zhǎng)型思維的人,不會(huì)盯著分?jǐn)?shù)不放,他們更關(guān)注在錯(cuò)誤中尋求方法,從失敗和挫折里受益,讓自己變得更強(qiáng)大。于是,我和她一起分析失利的原因,這學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度有沒(méi)有問(wèn)題,聽(tīng)課情況怎樣,失分題的原因是什么,你有什么改進(jìn)的辦法。一層層的剖析,讓她清晰地認(rèn)識(shí)到了自己?jiǎn)栴}所在。慢慢地,她又重拾了對(duì)數(shù)學(xué)的信心?,F(xiàn)在,她對(duì)這本書也產(chǎn)生了興趣,這本書正躺在她的書包里呢。
同樣,這本書對(duì)我的影響也是顯而易見(jiàn)的,我本不善于言談,不善于表現(xiàn)自我,一些事能躲就躲。但現(xiàn)在我的心態(tài)積極了許多,面對(duì)挑戰(zhàn),勇敢嘗試。沒(méi)有試過(guò)怎能知道不可以?即使失敗,下次也許就能成功,這樣的想法越來(lái)越多地出現(xiàn)在我的腦海。成長(zhǎng)型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不會(huì)給孩子貼上某種標(biāo)簽,沒(méi)有哪個(gè)孩子是一成不變的,調(diào)皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手,成績(jī)落后的孩子通過(guò)刻意練習(xí),可以慢慢提高。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇3
我小時(shí)候就聽(tīng)人常說(shuō)“活到老、學(xué)到老”,但對(duì)這句話理解并不深刻,直到我遇到《終身成長(zhǎng)》,我才意識(shí)到成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事,無(wú)論何時(shí),停滯成長(zhǎng),才是最可怕的衰老。
現(xiàn)在,我已不再年輕,而且已到了不愿老得太快的時(shí)候了?;仡欁约旱拇蟀肷36紩?huì)用“如果當(dāng)初……,我會(huì)……”句式。因?yàn)?,我切身體會(huì)到:
1、雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變的。
2、雖然失敗是痛苦的,但它只是一個(gè)你需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。你能從失敗和挫折里受益,讓自己變得更強(qiáng)大。
3、沒(méi)有人是永遠(yuǎn)成功的,成功意味著拓展自己的能力,這需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。
《終身成長(zhǎng)》這本書從生理層面上對(duì)具有不同思維模式的人的腦電波進(jìn)行了分析,科學(xué)的角度論述了學(xué)習(xí)才是第一要?jiǎng)?wù)。
目標(biāo)明確,不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方法,并樂(lè)于向同伴學(xué)習(xí)的人,學(xué)習(xí)成績(jī)更高。他們注重學(xué)習(xí)方法,善于尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,并能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn);他們即便在某次測(cè)驗(yàn)中表現(xiàn)不好,下次也會(huì)努力趕上。挫折能給人以動(dòng)力、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓你變得更好。成功來(lái)源于學(xué)習(xí)、努力和自我提高。
這樣的人若作為領(lǐng)導(dǎo)者,他們的世界里充滿了明亮、包容和正能量。無(wú)論看待自己或他人,他們都相信人具有發(fā)展?jié)撃?。?duì)他們而言,經(jīng)營(yíng)公司不是為了突顯優(yōu)越,而是為了促進(jìn)自己、員工和整個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)。
一個(gè)人若達(dá)到這樣的境界,面對(duì)不可避免的衰老,必將再次煥發(fā)生機(jī)?因?yàn)椋恳惶?,?duì)于他,都蘊(yùn)含著新的希望,都充滿了無(wú)限的可能。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇4
近期有幸拜讀了斯坦福大學(xué)行為心理學(xué)教授卡羅爾﹒德韋克的代表作《終身成長(zhǎng)》。她在這本書中總結(jié)了人的兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)型思維。通過(guò)對(duì)大量真實(shí)案例的分析闡述了成長(zhǎng)型思維的優(yōu)點(diǎn),從體育、商業(yè)、人際關(guān)系、教育等四方面反映出成長(zhǎng)型思維是成功的推動(dòng)力。
固定型思維:是認(rèn)為一切成功都是天賦使然,不斷地給予自我滿足的暗示,停滯學(xué)習(xí),不思進(jìn)取的想法。
成長(zhǎng)型思維:是認(rèn)為一切成功都是可以靠努力實(shí)現(xiàn)的,只要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考,總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)并付諸實(shí)踐,就會(huì)有所進(jìn)步的想法。
用一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子就可以很明顯的看出兩者的區(qū)別。課堂上,點(diǎn)名回答問(wèn)題。固定思維的人會(huì)想,課堂上這么多人,怎么偏偏會(huì)是我被叫到,一定要好好回答不能出錯(cuò)。而成長(zhǎng)思維的人想的是給了我這么好的機(jī)會(huì),提出自己的想法,老師會(huì)給予糾正。一個(gè)看重的是回答問(wèn)題的結(jié)果,另一個(gè)看重的是回答問(wèn)題并糾正、肯定所帶來(lái)的提高。
雖然不愿意承認(rèn),我大多數(shù)都是以固定思維去看問(wèn)題。害怕被點(diǎn)名、害怕新的環(huán)境、害怕不熟悉的人,每天從事著一成不變的工作,不愿意嘗試新的挑戰(zhàn)。經(jīng)常產(chǎn)生一系列的負(fù)面情緒,總是從別人身上挑毛病,不從自身找原因,借口總是比辦法多??催^(guò)這本書后感覺(jué)思想的轉(zhuǎn)變是迫在眉睫了,按照書中提到的通往成長(zhǎng)型思維模式的四個(gè)步驟:接受,面對(duì)自己的固定思維;觀察,明確出現(xiàn)固定思維的原因;命名,給這個(gè)思維定式一個(gè)名字;教育,用成長(zhǎng)型思維來(lái)反復(fù)教育、溝通。努力去改變自己的思想觀念,走向更好的那個(gè)自己。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇5
五月,跟隨讀書團(tuán)隊(duì)一起共讀了卡羅爾·德韋克的《終身成長(zhǎng)》,書中提到了兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)型思維。每個(gè)人都是固定型和成長(zhǎng)型思維的混合體。對(duì)固定型思維模式,不必感到羞愧。我們首先得承認(rèn)它、面對(duì)它、接受它。無(wú)論任何時(shí)候你遇到任何困難都要記得想想“成長(zhǎng)型思維模式”讓它指引你未來(lái)的路!未來(lái)就會(huì)無(wú)限可能!
《終身成長(zhǎng)》讓我感受最深刻一段話是:改變并不是一場(chǎng)外科手術(shù)。即使你發(fā)生了改變,你以前的舊信念也不會(huì)像磨損的髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)那樣,被換成一個(gè)全新的。相反,這些新信念會(huì)和你的舊信念一起存在,隨著新信念變得越來(lái)越強(qiáng),你就會(huì)獲得新的思考和處理方式。
成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事,它與年齡無(wú)關(guān),其實(shí)每個(gè)人都在成長(zhǎng),只是成長(zhǎng)的速度不同,我感覺(jué)在改變中的成長(zhǎng)是最迅速的。無(wú)論何時(shí),一個(gè)人停滯成長(zhǎng),才是最可怕的衰老。
記得多年之前,在一次家長(zhǎng)會(huì)上,給家長(zhǎng)們分享了《牽一只蝸牛去散步》“上帝給我一個(gè)任務(wù),叫我牽一只蝸牛去散步……我忽然想起來(lái)了,莫非我錯(cuò)了?是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。”教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步,和孩子一起走過(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月。孩子一天天的長(zhǎng)大,我們也一天天的老去,我們?cè)诤⒆拥难劾镆矔?huì)變成一只蝸牛,難道我們就停滯不前了嗎?我們?nèi)孕枰汾s孩子們的腳步,還是需要拖著沉重的殼,一步步往前爬。這就需要我們不斷地充實(shí)自己,不斷地改變,不斷地成長(zhǎng),正如這本書《終身成長(zhǎng)》,每個(gè)人都需要終身成長(zhǎng)。
決定你成長(zhǎng)的第一步不是你是否努力,而是你是否相信努力。時(shí)代在不斷地發(fā)展,每一屆的學(xué)生都是嶄新的個(gè)體,他們獲取信息的方式越來(lái)越便捷,我們漸漸地在落后,這個(gè)特別漫長(zhǎng)的寒假,網(wǎng)課的學(xué)習(xí)都是第一次經(jīng)歷,我們老師們學(xué)會(huì)了開(kāi)直播課、網(wǎng)絡(luò)測(cè)試等一系列的教學(xué)技能,孩子們呢?自我約束力差,很多沉迷在游戲、聊天、刷劇的娛樂(lè)之中,這周的作文課上,很多同學(xué)在作文中提及了游戲,各種道具、技能,寫得頭頭是道,戰(zhàn)斗場(chǎng)景描寫得繪聲繪色,可見(jiàn)假期的都耗費(fèi)在游戲中了,前兩天在辦公室還和部分同學(xué)交流,“你們班還有不玩游戲的同學(xué)嗎?”“有,趙xx,她從來(lái)不玩”“趙同學(xué)的成績(jī)和她的努力是相連的,你們呢?網(wǎng)絡(luò)游戲你一輩子不碰它,也不會(huì)后悔!“這番對(duì)話還被其中的一位同學(xué)寫進(jìn)了作文《從此我不再玩游戲》,面對(duì)自己不滿意的成績(jī),他在嘗試在改變,尋找解決問(wèn)題的方法,這不正是成長(zhǎng)型思維的表現(xiàn)嗎?
在教學(xué)中,何嘗不是改變中不斷成長(zhǎng)的?疫情期間,網(wǎng)絡(luò)教學(xué),我們備課組群策群力,在課程的設(shè)計(jì)上力求多樣化,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,我們打破了以往的上課模式,除了課文學(xué)習(xí)外,每周作文訓(xùn)練,不是單純地寫文章,還讓學(xué)生們自主設(shè)計(jì)版面,孩子們交上的作文圖文并茂、異彩紛呈。字詞辨析課,豐富了詞語(yǔ)的積累,夯實(shí)字詞基礎(chǔ);閱讀專題訓(xùn)練,打開(kāi)做題的思路,交給他們做題的方法;語(yǔ)法指導(dǎo)課,引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)法規(guī)律,感受漢語(yǔ)的魅力;書法指導(dǎo)課,體會(huì)漢字之美,指導(dǎo)書寫技法;名著閱讀課,我們不僅閱讀名著,而且還增加了名人記錄片的播放,不僅是打開(kāi)了閱讀之門,更是深入地了解作家的經(jīng)歷,真正把握文學(xué)作品……網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不僅幫助學(xué)生獲取更多的知識(shí),提升了能力,也讓我們老師在改變中成長(zhǎng)。
接受成長(zhǎng)型思維模式不會(huì)讓你遠(yuǎn)離自我,而會(huì)讓你更接近真實(shí)的自我。改變也許艱難,但卻從未有人說(shuō)過(guò)它不值得。那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,改變自己,擁抱變化,學(xué)會(huì)快速成長(zhǎng)吧!
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇6
我最近讀書只是為了樂(lè)趣,想要培養(yǎng)讀書習(xí)慣。那為什么近期會(huì)看這本書?是因?yàn)槲矣鍪掠珠_(kāi)始出現(xiàn)逃避心理了。于是,通過(guò)老鐵介紹,我就去看了這本書。其實(shí)這類書我以前讀的時(shí)候會(huì)覺(jué)得很艱澀,所以會(huì)拒絕讀它們。但是這本書里提到了2個(gè)非常重要的概念:固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式,我覺(jué)得對(duì)于我最近的狀態(tài)有非常大的啟發(fā),所以我才想要硬著頭皮把它們讀下去。一遍看不懂,那就多看幾遍。相信會(huì)有逐漸理解的時(shí)候。
固定型思維模式在我身上表現(xiàn)的非常明顯。
1、對(duì)于努力,我其實(shí)從來(lái)沒(méi)有真正去思考過(guò)。我從來(lái)沒(méi)有把它與成功掛鉤。努力就真的會(huì)成功嗎?
2、天賦,我也沒(méi)有真正了解過(guò)它。但是我認(rèn)為人們會(huì)成功是與天賦有關(guān)的。
3、當(dāng)一開(kāi)始我做事情很順利的時(shí)候,我可能會(huì)洋洋得意,然后,當(dāng)我碰到困難的時(shí)候,我就會(huì)放棄這件事情。
4、我很著急。當(dāng)我學(xué)習(xí)新事物的時(shí)候,我不能接受這需要一段漫長(zhǎng)的過(guò)程,我總是覺(jué)得它可能一個(gè)月就得會(huì)有效果,要不然,我就不會(huì)成功的。
5、我時(shí)常拒絕溝通。我可能是覺(jué)得別人都是錯(cuò)的。我自己沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),是媽媽有時(shí)候會(huì)這么說(shuō)我。而我只是覺(jué)得我是對(duì)的,我不想聽(tīng)你們說(shuō)的,你們就讓我犯錯(cuò)誤,犯過(guò)錯(cuò)誤后我下次自然就不會(huì)再犯了。
以上這些情形在我看來(lái)就是固定型思維模式所導(dǎo)致的結(jié)果,讓我深受其害。通過(guò)最近看這本書,我思考了這些問(wèn)題,覺(jué)得很苦惱。我明白自己一定要通過(guò)努力來(lái)邁向成長(zhǎng)型思維模式??墒钱?dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活中真正遇到這些問(wèn)題時(shí),大多數(shù)時(shí)候還是依然被固定型思維模式控制著大腦,從而做出一系列不理性的行為。所以,即使你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,但是突破口在哪里呢?我還在尋找。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇7
最早知道這本書,是從樊登老師那兒獲得的認(rèn)知,今年五月有幸讀到,收獲很大。
有這樣一個(gè)例子,區(qū)分“固定型思維”和“成長(zhǎng)型思維”:早上起來(lái)出門,發(fā)現(xiàn)特別倒霉,車上被警察貼條了,到了辦公室發(fā)現(xiàn)遲到了,又被老板罵了一頓,跟別人開(kāi)會(huì)又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),然后自己的意見(jiàn)被領(lǐng)導(dǎo)否定了,晚上回家跟家人又大吵了一架,”這時(shí)候你會(huì)怎么做?就能看出來(lái)固定型思維的人,和成長(zhǎng)型思維的人的不同。固定思維的人第一反應(yīng)是:今天太糟糕了,就不適合出門,就不該去上班,或者覺(jué)得自己就不適合跟人溝通,甚至想換工作……可以看出來(lái),故事中的“它”有一系列的負(fù)面情緒產(chǎn)生,“他”認(rèn)為這一天真的太糟了。但是成長(zhǎng)型的思維的人會(huì)說(shuō):“我以后停車的時(shí)候要注意,我要把自己的時(shí)間管理抓起來(lái),我上鬧鐘要上得稍微早一些,為什么開(kāi)會(huì)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)會(huì)否定我的意見(jiàn)?是不是我表達(dá)的不夠清楚?我找什么機(jī)會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)再表達(dá)一下?還是說(shuō)我從領(lǐng)導(dǎo)身上能夠?qū)W到更重要,更正確的想法?”這才是一個(gè)成長(zhǎng)型思維的人,會(huì)去思考問(wèn)題的角度。
《終身成長(zhǎng)》這本書講的是思維模式的問(wèn)題。思維決定認(rèn)知,認(rèn)知引導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)又會(huì)改變我們的生活。所以結(jié)論就是:思維其實(shí)是我們達(dá)到滿意生活的本源。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),當(dāng)我們能夠看到事件的底層邏輯時(shí),那些表面的浮華才能被踩在腳底下。這本書會(huì)告訴我們:是什么導(dǎo)致了自己可以擁有一個(gè)滿意的人生。它屬于心理學(xué)范疇的書,核心就是要相信明天的自己,比今天更優(yōu)秀,便為之努力,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇8
說(shuō)來(lái)慚愧,從5月12日去寧德參加研修活動(dòng),分回書,陸續(xù)就在看《終身成長(zhǎng)》這本書,到目前為止才看了五分之四。
我感覺(jué)自己很笨,書都快讀完了,整本書寫的是什么,感覺(jué)概括有些難。
《終身成長(zhǎng)》這本書是美國(guó)卡羅爾·德韋克教授著的。卡羅爾·德韋克教授是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。這本書闡述了思維模式的力量。她在本書中表明,我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的,更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的.影響。她介紹了兩種思維模式:固定型和成長(zhǎng)型,它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗,成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。
在閱讀的過(guò)程中,我是邊閱讀邊對(duì)照自己,發(fā)現(xiàn)自己可能更多時(shí)候是處于固定型思維模式,但有時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)成長(zhǎng)型思維模式。就拿寫日記這件事來(lái)說(shuō)吧。寫作是我的弱項(xiàng),甚至是最頭疼的一件事,但我相信堅(jiān)持就是勝利,我相信每天寫作,會(huì)提高寫作能力,對(duì)文字也會(huì)更敏感,只要我付出比常人更多的努力,最終會(huì)取得成績(jī)的。特別是每次在要放棄的時(shí)候,每次無(wú)話可說(shuō)的時(shí)候,我的思維模式更傾向于成長(zhǎng)型思維模式。但我感覺(jué)自己因兩種模式交織出現(xiàn),制約了我的成長(zhǎng)。讀了這本書,現(xiàn)在處理事情的時(shí)候,我會(huì)不自覺(jué)地思考,我這樣的處理方法,我這樣的想法,是不是陷入了固定思維模式中。這是閱讀這本書自己最大的改變吧。
德韋克的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用,并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。通過(guò)了解自己的思維模式并做出改變,人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,和在任何領(lǐng)域內(nèi)取昨成功都需要的抗壓力。
作為一名老師,我覺(jué)得自己更應(yīng)該具有成長(zhǎng)型思維模式,還要熟練掌握德韋克教授的成功法則,并把它運(yùn)用到教育教學(xué)中,這樣可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生。
但“江山易改,本性難移”。不對(duì),這樣一想,我又陷入固定型思維模式,我應(yīng)該這樣想:每個(gè)人通過(guò)努力,都是會(huì)有所收獲的。我應(yīng)該努力,再努力,我要教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生最終學(xué)會(huì)自學(xué)和思考,并努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。正如艾斯奎斯的格言:世上無(wú)捷徑??铝炙挂舱f(shuō)過(guò):在這里沒(méi)有奇跡,我也不是什么奇跡的創(chuàng)造者,我不能在水上行走,也不能將大海從中間分開(kāi)。我只要愛(ài)你們這些學(xué)生,而且比其他人更加努力,我相信你們也會(huì)這么做的。他們告訴我,想要把學(xué)生教育成功,我唯有愛(ài)這些學(xué)生,并付出更多的努力。正剛好與我的教育初心不謀而合:盡自己最大的力量為教育做貢獻(xiàn)。
許多教育者認(rèn)為,可能通過(guò)降低標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生們體驗(yàn)成功,增強(qiáng)他們的自信,提高他們的成就。我從來(lái)不這么認(rèn)為,我倒是覺(jué)得要從一開(kāi)始就向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn),再教育學(xué)生向高標(biāo)準(zhǔn)靠攏。我覺(jué)得管理也是如此的。對(duì)于一個(gè)新組建的團(tuán)隊(duì),從一開(kāi)始就提出高標(biāo)準(zhǔn),也許團(tuán)隊(duì)成員沒(méi)辦法一下子達(dá)到這樣的要求,我們可以在他們沒(méi)有達(dá)到這樣的要求時(shí),多給他們鼓勵(lì),多一份寬容,但要相信隨著努力,情況會(huì)越變?cè)胶玫?。但如果從一開(kāi)始就松懈,等問(wèn)題出現(xiàn)了,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了,再想改正,為時(shí)已晚。
這本書對(duì)我今后的教育教學(xué)很有用處,讀完這本書后,我還會(huì)再讀第二遍,也許第二遍閱讀,我會(huì)有更深的體會(huì)的。
終身成長(zhǎng)的讀書筆記 篇9
最近讀了樊登老師的《陪孩子終身成長(zhǎng)》,整本書綜合引用了大量的名家著作,并結(jié)合作者自身的經(jīng)驗(yàn),全面地回答了子女教育這一復(fù)雜系統(tǒng)問(wèn)題。正如書中所敘“不能把孩子當(dāng)作一輛汽車去組裝……如果你相信孩子更像有生命的森林,就要允許他用自己的方式成長(zhǎng)。你能給予的是陽(yáng)光、雨露、適當(dāng)?shù)姆柿稀⑴惆楹湍托?。最終,他長(zhǎng)成的樣子一定和你設(shè)想的不一樣,但一定有驚喜?!?/p>
養(yǎng)育孩子是一個(gè)靜待花開(kāi)的過(guò)程,但需要父母傾注滿滿的愛(ài)去默默耕耘。書中提出的“無(wú)條件的愛(ài)”最值得人去深思。愛(ài)是一個(gè)孩子內(nèi)在能量的來(lái)源,無(wú)條件的愛(ài)不需要“交換”和“威脅”,也只有無(wú)條件的愛(ài)才能給孩子帶去信任、尊重和安全感。也許我們所有的父母都會(huì)認(rèn)為自己對(duì)孩子的愛(ài)就是無(wú)條件的,但認(rèn)真細(xì)想,其實(shí)包括我在內(nèi)的很多父母未必真正能做到無(wú)條件的愛(ài)。我們總是給孩子設(shè)置各種各樣的目標(biāo),總是希望他們成長(zhǎng)為我們心目中的“好孩子”,面對(duì)孩子的各種缺點(diǎn)或者離目標(biāo)的差距,我們總是難以接受。然而,人無(wú)完人,父母應(yīng)該勇于接受孩子的不完美,掌握親子安全邊界,不斷地發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn),學(xué)會(huì)心靈手巧地去修剪,讓一棵小樹(shù)苗逐漸地成長(zhǎng)成一棵直直的大樹(shù)。
終身成長(zhǎng)不僅指孩子需要終身成長(zhǎng),父母更要學(xué)會(huì)放低姿態(tài),與孩子一起成長(zhǎng)。父母對(duì)孩子的影響是最大的,孩子一生的學(xué)習(xí)、行為以及健康狀況都建立在與父母極積的、相互回應(yīng)的、禮尚往來(lái)的基礎(chǔ)之上。可以說(shuō),孩子是父母的“復(fù)印件”,“復(fù)印件”上的信息如果有錯(cuò),一定是“原件”出了錯(cuò)。不要過(guò)分糾結(jié)于別人對(duì)自己的評(píng)判,不以一次成敗論英雄,將更多的注意力投放在過(guò)程中,汲取錯(cuò)誤所帶來(lái)的收獲,才能擁有成長(zhǎng)性思維。
作為父母,更應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),給予他無(wú)條件的愛(ài),讓孩子認(rèn)清,學(xué)習(xí)的過(guò)程和動(dòng)機(jī)才是最重要的。另外,父母也要善待自己,積極的去調(diào)節(jié)自己的情緒,這樣才能更好的幫助孩子成長(zhǎng)。
“終身成長(zhǎng)”不僅僅只是一句口號(hào),更是我們終身追求的目標(biāo)。從我們自己開(kāi)始改變,我相信,一個(gè)成長(zhǎng)型父母,定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子,并將這種“愛(ài)”一直傳承下去……
[參考]《人間失格》讀書筆記800字模板
古語(yǔ)言:讀書不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。在我們上學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“《人間失格》讀書筆記”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
《人間失格》讀書筆記 篇1
我最近讀了那本著名的《人間失格》。
“生而為人,我感到很抱歉?!焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活。從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,最后的最后,大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點(diǎn)。
大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受,小葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。
對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。
看完全書,我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。
《人間失格》讀書筆記 篇2
有人說(shuō)這本書很喪,是的,生活中沒(méi)有經(jīng)歷太多黑暗的人,建議不要去讀這本書,因?yàn)檫@本書滿滿的負(fù)能量,作者是一個(gè)貫穿日本二戰(zhàn)時(shí)期的沒(méi)落貴族,沒(méi)落一詞,恰恰與當(dāng)時(shí)的日本是一致的,曾經(jīng)輝煌的大日本帝國(guó),戰(zhàn)敗之后走向沒(méi)落,曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅(jiān)定信仰的日本國(guó)民,戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅,正如作者太宰治一樣,沮喪無(wú)比,眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪,是否與日本當(dāng)時(shí)的國(guó)民情緒有關(guān),但他的這種喪,即使是在幾十年后的今天,面對(duì)生活種種磨難,被現(xiàn)實(shí)次次毒打的人,也會(huì)深有同感,且,童年歷經(jīng)不幸,自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人,也會(huì)深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過(guò)于“生而為人,我很抱歉”,很多人不懂得為什么需要抱歉?每個(gè)人都有每個(gè)人的理解,我的理解是,善良且自卑的太宰治,是覺(jué)得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人,自卑的人都是如此,覺(jué)得自己配不上這個(gè)世界,而不如他不是一個(gè)善良的人,就不會(huì)對(duì)世界有所愧疚,但恰好太宰治是一個(gè)善良的人,他對(duì)自己的自卑充滿愧疚,于是,他說(shuō)“從孩提時(shí)代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)”。討好別人,甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑,來(lái)搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來(lái)快樂(lè),卻被人忽略了自己的不幸,人們以為小丑同樣是一個(gè)快樂(lè)的人,但小丑雖然對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有了任何的愛(ài),卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點(diǎn)聯(lián)系了吧。
其實(shí)我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書,喪字之所以沒(méi)有打引號(hào),是因?yàn)檫@本書就是很喪,并沒(méi)有什么正能量,也沒(méi)有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi),就是玩玩全全無(wú)理由的喪。我以為我會(huì)被書中的負(fù)能量所感染,但,不幸的是,我居然是從這本書中找到了一種久違的親切感,仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無(wú)法去言說(shuō)的角落,恍然間有一種“原來(lái)不止我一個(gè)人這樣”的覺(jué)悟。這樣喪的書,我讀得感同身受,如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷”。童年幸運(yùn)的人是無(wú)法理解的,他們的自信與安全感也是與生俱來(lái)的,這個(gè)世界上,總有一群人,相信一切都會(huì)好起來(lái),這是樂(lè)觀主義,也是與他們的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。也有一群人,從樂(lè)觀中看到悲觀,從悲觀中看到絕望,多疑敏感自卑缺乏安全感,即使上帝今天一次幸福,他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會(huì)給他們十次絕望。這就是膽小鬼,連幸福都害怕,甚至?xí)恍腋K鶄麄冇X(jué)得“若能避開(kāi)猛烈的歡喜,便不會(huì)有悲傷的來(lái)襲”,所以與其說(shuō)是害怕幸福,不如說(shuō)是害怕悲傷??尚Φ氖?,旁人眼中渴望的幸福,在他們眼中卻等同于悲傷,可悲的是,那么旁人眼中的不幸呢,在他們眼中 可能就是“我這一生,盡是恥辱之事”,才能解釋了吧。
作者太宰治,是一個(gè)自殺過(guò)四次沒(méi)有成功的人,日語(yǔ)中的“人間”,其實(shí)就是人類的意思,所以人間失格翻譯過(guò)來(lái)就叫做失去做人的資格。沒(méi)有誰(shuí)清楚,這個(gè)國(guó)會(huì)議員的兒子,那個(gè)年代衣食無(wú)憂,為什么會(huì)想去自殺,但是,可以肯定的是,他并不是一個(gè)反社會(huì)型的人格,他只是對(duì)自己絕望,卻沒(méi)有遷怒于社會(huì),他只是覺(jué)得自己失去了做人的資格,卻衷心希望其他人好好生活。“如今的我,談不上幸福,也談不上不幸”,“我相信地獄的存在,但絕不相信有天堂”,也許,這就是太宰治平淡的絕望,也許自殺是他最好的歸宿,在寫完《人間失格》之后,太宰治第五次自殺,這一次他成功了,于是《人間失格》成為了他的絕筆。
《人間失格》讀書筆記 篇3
難得一本書作者下方特意標(biāo)注了(1909—1948),太宰治多么有名不必說(shuō),或許那句“生而為人,我很抱歉”更有名吧?我一開(kāi)始最好奇的其實(shí)是一個(gè)終生都在尋求解脫的人到底在想些什么。
讀過(guò)書之后,我只能說(shuō)偉大的作家確實(shí)會(huì)有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力,整本書呈現(xiàn)了一種生無(wú)可戀的氛圍。
看著也有點(diǎn)鬧心,可能就是這種日本文化的書籍我都不太喜歡的原因,就是接受不了,也無(wú)法體會(huì)那種作者深藏其中的思想,想要表達(dá)的想法,或許太宰治寫這本書的時(shí)候也沒(méi)有想要讀者了解他,他只是寫出了自己一直以來(lái)的掙扎,活著對(duì)他而言本身就是一種痛苦。
遇到這種看著心情不舒暢的書,我會(huì)選擇一個(gè)陽(yáng)光晴好的下午,迅速的瀏覽一遍即可,深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗(yàn)。同步看李誕的那本《笑場(chǎng)》,讀起來(lái)很開(kāi)心的一本書,中和一下負(fù)面情緒是有效的。
《人間失格》讀書筆記 篇4
耽擱了好久,才又讀完一本想看很久的書。全書六百多頁(yè),零零碎碎,五百頁(yè)是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的汽車上讀的,一百頁(yè)是在周末凌晨從車上下來(lái)一直補(bǔ)覺(jué)直到傍晚才干點(diǎn)正事時(shí)讀的。
讀完不知從何說(shuō)起。好像是一直想著“生而為人,我很抱歉”這句話來(lái)讀太宰治的《人間失格》的。以為自己迷茫衰頹的精神狀態(tài)會(huì)與其中的故事有很多共鳴。也不全是。
葉藏對(duì)人的恐懼讓我緊張的攥了攥拳頭,心有戚戚。其他部分就沒(méi)有這么別扭的感受了。四篇故事應(yīng)該都能用精神需求與生活實(shí)際的割裂來(lái)概括,作者自傳式故事的主人公都帶著些落魄貴族(或者精神上的貴族?)的思想迷茫和尋歡作樂(lè)的日常。
但是讀來(lái)沒(méi)有精神上遭受重?fù)舻母杏X(jué),只覺(jué)得耳邊縈繞著鬼魂般的呻吟。不過(guò)還是改改最近的精神頭吧,因?yàn)椤耙月o(wú)節(jié)制的享樂(lè)為榮,是個(gè)徹頭徹尾的快樂(lè)的白癡”看到這句話,我就很難再盲目安慰啥也不想干只顧傻樂(lè)慣,短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該先不看太宰治的其他書了,這本讀來(lái)太難受了,且放放。
《人間失格》讀書筆記 篇5
1948年的日本,社會(huì)命運(yùn)劣化了個(gè)人命運(yùn)。
日人間失格,No Longer Human,不再是人?不復(fù)人類?翻譯強(qiáng)調(diào)失去人這個(gè)標(biāo)簽的過(guò)程,結(jié)合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(zhǎng)帶回這段喋喋不休的訴訟,一直找尋自我,一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性,從學(xué)著出丑搏笑就開(kāi)始算No Longer Human吧,讀的時(shí)候想著48年,社會(huì)離“1億軍國(guó)化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年,社會(huì)命運(yùn)劣化個(gè)人命運(yùn),這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化 更有張力?對(duì)寫故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間,沖突夠得上尖銳,對(duì)活在其間的人那就是另一番景象了。
感覺(jué)有意思的是
1、葉藏觀察男男女女,投其所好,游刃其間,人類啊人類的,跳脫出來(lái)看待周圍,感覺(jué)有種神性的口吻,也有看動(dòng)物世界的錯(cuò)覺(jué),只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著,冷冷的看著:憎惡憐憫懼怕 ,每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上,難受。
2、從妻子角度寫,能腦補(bǔ)那么多想法,情感細(xì)膩的緊,葉藏是個(gè)做了壞事的好人。
3、比著死,活著難,尤其是笑著活著。死看起來(lái)只是個(gè)體力活,雖然他體力不咋滴,來(lái)回折騰了幾次,這是個(gè)悲傷的故事,抑郁癥勿碰。
《人間失格》讀書筆記 篇6
膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會(huì)受傷人間失格,即喪失為人的資格。這是太宰治生平最后一部作品,也是他最重要的作品。全書由作者的序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過(guò)程中,抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛(ài)的情愫……借由主角葉藏的人生遭遇,太宰治巧妙地將自己的一生與思想刻畫其中,這部小說(shuō)一直被認(rèn)定為他的自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題,從滯澀的行文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式......
花了不算太短的時(shí)間看完了這本書??吹揭话氩铧c(diǎn)要棄了。
想看這本書,本意是想要在書中獲得一點(diǎn)能量,因?yàn)槲乙恢币詾?,這是一本教人要積極面對(duì)生活的書。
起初看到葉藏的故事時(shí),雖然他一步步在墮落(在我看來(lái)),我還一直在等待他醒悟的一刻,我想太宰治寫這本書總是要給人們一些希望,讓那些或許在墮落的人意識(shí)到世間還是很美好的,讓他們振作起來(lái)重新?lián)肀?。但是我沒(méi)有等到。葉藏的懦弱膽小,偏執(zhí)于討好別人的性格,他交的一幫損友,和一次又一次糟糕的經(jīng)歷并沒(méi)有讓他幡然悔悟,反而是讓他墮入了更深的深淵。以后的每一個(gè)故事都讓人有一種無(wú)力和絕望的感覺(jué),我突然有點(diǎn)懷疑,這本書真的有意義嗎?為什么看完之后會(huì)覺(jué)得這么絕望呢?
剖開(kāi)每個(gè)人虛偽的假面,太宰治從從每個(gè)人的視角出發(fā),描寫他們的心理,讓我窺探到每個(gè)人的心里變化。他們的墮落,他們的絕望絕不是突然產(chǎn)生的。每個(gè)人都有自己的無(wú)奈,即使是看起來(lái)很糟糕的人也有向善的一面,內(nèi)心也不是如此心安理得地做著壞事。
窺探到底,發(fā)現(xiàn)所有人都是一樣的。齷齪的思想都會(huì)有,向善的心也不差多少,只是有人表現(xiàn)出來(lái),就成了所謂的惡人;有人拼命壓制,用道德來(lái)約束自己,對(duì)所有人和藹可親,說(shuō)話小心翼翼,最終還是逼瘋了自己。
相處,真的是一件太難的事。
你說(shuō)有了問(wèn)題要溝通,可溝通真的是那么容易的一件事嗎?最后一章太宰治和夫人間無(wú)數(shù)次的溝通都以一方的逃避而告終,雙方都在避免沖突,小心翼翼的維護(hù)這份脆弱的感情。雙方都有不滿但從不會(huì)表現(xiàn)出來(lái),反而做著更加討好對(duì)方的事情。最后這個(gè)家變成了壓抑,痛苦的代名詞,難道這是結(jié)婚的意義,是生活的意義嗎?如果婚姻的最終結(jié)果是這樣,那我寧愿不要。我希望我們的關(guān)系是自由的。不希望因?yàn)橐恍〇|西束縛彼此。如果某一天你突然感覺(jué)我們不適合了,我不再是你喜歡的那個(gè)樣子了,盡管我還喜歡你,我一定會(huì)放你走,我要的是愛(ài)的自由,不是遷就。
讓人感到絕望,或許就是這本書的最大意義。讀書的人感受到這種絕望,一邊會(huì)覺(jué)得世間為何如此不堪,一邊又慶幸自己身上沒(méi)有發(fā)生這樣的事。每個(gè)人活的都是那么不堪,我甚至沒(méi)有看到一個(gè)我喜歡的角色。那個(gè)單純可愛(ài)的良子,最終竟然毀于丈夫的軟弱,而他只能一遍又一遍的問(wèn)“難道善良也錯(cuò)了嗎?”。那個(gè)漂亮的賣魚女人,活的至少比書中的大多數(shù)人都要灑脫,自然?;蛟S這是書中唯一一個(gè)讓人感到有希望的角色了。
偶然看到太宰治的一句話:“我本想這個(gè)冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色細(xì)條紋的麻質(zhì)和服,是適合夏天穿的和服,所以我還是先活到夏天吧?!?/p>
這是在聽(tīng)中島美嘉的歌時(shí)看到的,很應(yīng)景。我有時(shí)難以理解那些想自殺的人的心理。在看到那些自殺的新聞時(shí),以前的我還會(huì)很無(wú)知的說(shuō)“再怎么也不至于自殺啊”,“不會(huì)覺(jué)得父母很可憐嗎,這么狠心”這種很殘忍的話,現(xiàn)在長(zhǎng)大了一些,雖然還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)非常絕望的時(shí)候(希望我一輩子不要有這種經(jīng)歷),但這種話是再也說(shuō)不出口了。如果一個(gè)人不是完全失去希望,完全沒(méi)辦法從身邊的人身上汲取溫暖,他怎么會(huì)想到要自殺呢?我完全不知道他的經(jīng)歷,他的痛苦,又怎么能大言不慚的說(shuō)出這樣的話呢?
我也有過(guò)想自殺的念頭,直到現(xiàn)在還會(huì)因?yàn)檫@樣的念頭而感到羞恥。我覺(jué)得想自殺是一件會(huì)被別人嘲笑的事情,因此不敢和朋友說(shuō),更不敢和父母說(shuō),只能自己內(nèi)化,憋在心里,告訴自己世界這么美好,父母健在,身邊的人都那么美好,你什么都不缺,比你活的慘的大有人在,你死了是對(duì)父母的不負(fù)責(zé)任,你為什么就這么脆弱,一點(diǎn)點(diǎn)小困難就把你打到了,以后在社會(huì)上能干成什么!與其這樣還不如現(xiàn)在死了算了!
你看,靠自己,總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞不出這個(gè)死圈子,想到最后總是覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值,不配活在這個(gè)世界上。說(shuō)出口害怕身邊的朋友嘲笑,害怕父母擔(dān)心,害怕別人異樣的眼光,我會(huì)覺(jué)得好像全世界的人都很開(kāi)心,只有我內(nèi)心有著不為人知的陰暗一面。
而我現(xiàn)在也想不起來(lái)自己是怎么走出那段時(shí)光的,想不起來(lái)是哪個(gè)契機(jī),讓我瞬間想通了一切。這似乎是一個(gè)漸漸的過(guò)程,就像感到絕望一樣,希望也是一點(diǎn)一點(diǎn)建立起來(lái)的。但我絕不后悔有這樣一段經(jīng)歷,我現(xiàn)在也不再會(huì)因?yàn)檫^(guò)去有過(guò)自殺念頭的自己而感到羞恥。我相信世界上我所有經(jīng)歷過(guò)的事都是有益的,雖然我現(xiàn)在仍舊不成熟,或許還常常會(huì)說(shuō)錯(cuò)話惹人厭煩,但我一定是在慢慢成長(zhǎng),我也謝謝,愿意陪著我慢慢成長(zhǎng)的你們,謝謝你們的不嫌棄。
從絕望中看到希望,或許這才是太宰治想讓人們看到的吧。
《人間失格》讀書筆記 篇7
本書收錄了太宰治的《人間失格》及幾篇短篇。其中以《人間失格》一篇最令人印象深刻!主角葉藏是一個(gè)極度敏感怯懦以及單純的小孩,少年時(shí)期缺乏父愛(ài)且過(guò)早的面對(duì)人性的陰暗面,當(dāng)他的單純與人類的陰暗面相遇,骨子里的單純與人類的復(fù)雜卑劣相碰撞,讓他深感自己是異端,這種不合群的恐懼令他窒息,讓他感覺(jué)喪失為人的資格!
一個(gè)單純?nèi)睈?ài)的好孩子,在童年便漸漸形成了討好型人格,經(jīng)常以搞笑的方式博取別人的歡樂(lè)與注意,同時(shí)內(nèi)心飽受自身的單純善良與社會(huì)的復(fù)雜陰暗之間激烈碰撞帶來(lái)的煎熬!長(zhǎng)大之后因?yàn)橐幌盗惺录~藏脫離家庭,孤身在外漂泊。從未磨滅的煎熬與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,讓他逐漸沉淪,并經(jīng)常買醉來(lái)麻痹自己。葉藏終于變成了一個(gè)生活另類與極端,內(nèi)心渴望單純卻又活的虛偽,充滿罪惡感的無(wú)賴!
作品極度壓抑,但也引發(fā)人們對(duì)人性的深思!其實(shí)我們每個(gè)人都有過(guò)在單純與復(fù)雜之間煎熬掙扎的經(jīng)歷,這一點(diǎn)是與葉藏有共鳴的;同時(shí)我們也都是社會(huì)人,俗不可耐,不可避免的有人性的陰暗面!但愿我們都能在俗世中保留內(nèi)心的清明與純潔,不被虛偽的面具所左右,不被陰暗與污濁玷污本心,我們選擇邁向光明,自身便可以是充滿正能量的,選擇很重要,而選擇權(quán)始終在我們自己手中!
《人間失格》讀書筆記 篇8
病態(tài)的撕裂感。與生俱來(lái)與這個(gè)世界格格不入的人,努力想要去成為合群的普通人,去滿足他人的幻想和期望??赡切└窀癫蝗氲牟糠郑袷鞘直碇屑怃J的齒輪,二十四小時(shí)不間斷在身體中里轉(zhuǎn)動(dòng)咬合,血肉模糊。滴答滴答,滴答滴答,摧毀自己,折磨他人。
人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來(lái)束縛住你,哪怕是稍微動(dòng)一下,也會(huì)冒出血來(lái)。以前總以為有人選擇結(jié)束生命,大概是因?yàn)閷?duì)生命日復(fù)一日交替輪回的厭倦或失望,現(xiàn)在知道還有對(duì)生命不可掌控的恐懼。
太宰治的文字帶著病態(tài)的抑郁,近似癲狂,懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會(huì)舊體制下的日本,謙卑而又溫柔。
太宰治常年缺愛(ài),對(duì)于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒(méi)有明確的零界點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于自卑和內(nèi)向,無(wú)論是被背叛還是被利用,他都甘之如飴,將過(guò)錯(cuò)歸功于自己。因?yàn)樘^(guò)于孤獨(dú)的人,總不會(huì)在乎對(duì)方給予的溫度有多純粹。
對(duì)于男女感情來(lái)說(shuō),糾纏不清的感情就是溫床,孵化出依戀,然后沉迷于其中,無(wú)法自拔。
這本書分好幾個(gè)短故事來(lái)揭露人性的淺薄和虛偽,言語(yǔ)雖不犀利卻足以喪氣滿滿。生而為人,都不會(huì)有好結(jié)果的。
《人間失格》讀書筆記 篇9
只讀了太宰治幾篇作品就否定這個(gè)人實(shí)在很片面。只是我作為女人實(shí)在很討厭這樣的男人。但作為讀者,我的確又感激這樣的作家,翻開(kāi)自己的傷口,露出血肉,想要博取世間的感情(我不知道是不是同情,理解又也許其實(shí)他什么都不想要,只是作為一個(gè)個(gè)體在抒發(fā)自己的感受來(lái)?yè)Q取一些安寧)。因?yàn)檫@樣自我毀滅性的作家,才讓讀者感受到了這樣多的細(xì)膩的,在希望與絕望中,愛(ài)欲與冷漠中掙扎的感情。
最后,作為一個(gè)人,我同情著故事中這個(gè)人。就像感情里的對(duì)錯(cuò)和人世間的善惡,這些普世的價(jià)值觀其實(shí)都很難用在一個(gè)藝術(shù)家身上。我一直覺(jué)得關(guān)于藝術(shù)的一切都是表達(dá)著不同的感覺(jué)。而感覺(jué)是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的。所以他的細(xì)膩多思,和無(wú)法克制的縱欲其實(shí)只是一種感覺(jué)。他來(lái)到這個(gè)世間只是流蕩在不同的故事里體會(huì)記錄著不同的感覺(jué),然后頭破血流的狼狽離開(kāi)。小時(shí)候總覺(jué)得要當(dāng)個(gè)有故事的人,長(zhǎng)大了才知道笑著說(shuō)故事的人曾經(jīng)都是流了很多血和淚的。想起蔡崇達(dá)《皮囊》里寫的香港阿小,當(dāng)他淚流滿面講自己的故事的時(shí)候,他是不是心里也有幾分羨慕鄉(xiāng)下阿小打魚回家路上放空著大腦,身邊還有一只到哪里都愿意跟著他的大黃狗。
《人間失格》讀書筆記 篇10
讀完太宰治的書《人間失格》,我感觸良多。我不再像剛看這本書時(shí)的厭惡主人公葉藏輕生的行為,而是更多的理解了太宰治內(nèi)心深處的無(wú)奈和痛苦,讀懂了他心底的孤獨(dú)。我清楚的記著書中的一句話:生而為人,對(duì)不起。太宰治是善良的,他不愿意給別人帶來(lái)痛苦和麻煩,他選擇結(jié)束自己年輕的生命。人間失格這本書中,太宰治對(duì)葉藏形象的塑造,正是自己生命的再現(xiàn)。他將這本書命名為《人間失格》,即認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,我覺(jué)得這是他極度自卑的體現(xiàn)。雖然換做是我,不會(huì)像他一樣不珍愛(ài)生命,但我理解太宰治的心境。
太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,借由葉藏的獨(dú)白,表達(dá)自己的內(nèi)心世界。整本書充滿壓抑和生活的混亂,因?yàn)闊o(wú)法接受自己生而為人的現(xiàn)實(shí),使得葉藏一直生活在一種被迫和抽離的狀態(tài),也基于此,似乎他一直在生活的窘困之中無(wú)法自拔,金錢是永遠(yuǎn)沒(méi)法解決的問(wèn)題,輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)女人之間,借此虛度生命,但并沒(méi)有哪個(gè)女人能夠令他找到生命的意義。在這本書里,不斷的在看到這個(gè)茍活的男人內(nèi)心世界的掙扎與一次次的崩塌,從書的最開(kāi)始,我甚至于沒(méi)有搞清楚為何,他會(huì)有那么強(qiáng)烈的人間失格的感受,這個(gè)世界真的不屬于他嗎?為何從幼年懵懂期的照片上,他就找不到內(nèi)心真的歸屬?
其實(shí)我們大多數(shù)人,都并不知道來(lái)到這個(gè)世界的意義何在,但有些人在努力中奮斗中尋找生命的意義,有些人卻從很早就開(kāi)始因?yàn)槊悦6艞?,我不知道是上天怎樣的安排,令這個(gè)原本富有才華的男人,這個(gè)臨死不過(guò)才38歲的男人的一生竟是如此悲愴?好在最后,他終于自己做了一回主,跳河自殺身亡,生而為人,他很抱歉,可是死去的太宰治并不知道,他選擇自殺,會(huì)對(duì)更多的人抱歉,總是說(shuō)自殺是最不負(fù)責(zé)任的選擇,就算是在宗教里面,自殺的靈魂也是無(wú)法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否可以逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒(méi)有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧。
這本書中有很多經(jīng)典語(yǔ)錄讓我記憶猶新,其中的一些對(duì)作者的思想可見(jiàn)一斑。因?yàn)榍优常蕴颖苌?,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因?yàn)轵湴?,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。作者是如此的厭惡生命,厭惡還活著的自己,可在大多數(shù)人看來(lái),作者是成功的,沒(méi)有選擇輕生的理由。他的想法和做法,不被世人所理解。從另一句話:日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開(kāi)猛烈的狂喜,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。可以看出,作者孤獨(dú)迷茫,悵惘彷徨的心境。太宰治仿佛陷入了深深的泥潭之中無(wú)法自拔,他將自己的無(wú)奈與痛苦塑造在了主人公葉藏身上,借此向世人尋求安慰。
書中的主人公葉藏既不能理解女人心的淺薄,也不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退讓才是活下去的方法,甚至為了混跡世間,學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。我認(rèn)為,《人間失格》這本書是太宰治滴血的靈魂自白。也許讀了這本書才讓人更敏銳的感覺(jué)到我們身邊的美好,這也許是作家們不能逃避的宿命:把希望留給我們,而自己只能在絕望中下陷。也許中國(guó)有位詩(shī)人會(huì)與他心心相惜。他寫到:陌生人,我也為你祝福。愿你在塵世獲得幸福。我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)。
不過(guò)從太宰生前曾經(jīng)自殺過(guò)五次,似乎從某一角度說(shuō)明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說(shuō)法。恰恰相反,我認(rèn)為,讀完《人間失格》后,對(duì)人類某些行為會(huì)有一定的反省,然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆:原來(lái)你們什么都不知道??!對(duì)的,生而為人,我感到很抱歉,不止是失去做人的資格,還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了,壓抑和無(wú)奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了,而我們什么都不知道,仍舊渾渾噩噩,終日不知夢(mèng)為魚?!拔覍?shí)在走投無(wú)路了,如同阮籍窮途之哭,其實(shí)哭也解決不了問(wèn)題,唯有死才能得到解脫。”我理解中太宰應(yīng)該是這樣的無(wú)奈與痛苦的。
因此,回到開(kāi)頭那句話上,對(duì)于“我很抱歉”,我更傾向于我個(gè)人理解,是對(duì)世間虛偽混亂的人類行為的無(wú)奈和痛惜,是站在局外人角度,我沒(méi)辦法改變這個(gè)世界,沒(méi)辦法拯救你們,我感到很抱歉。我理解太宰治,我真誠(chéng)的尊重一個(gè)作家用血與淚書寫的自己內(nèi)心深處的獨(dú)白。
所以,太宰治,生而為人,你不必對(duì)不起,不必抱歉,這世界沒(méi)有虧欠你,你亦不虧欠這世界。
《人間失格》讀書筆記 篇11
本來(lái)想再看一下名著《人間失格》的,卻無(wú)意間在藏書館里,查到同名的小說(shuō),把序看完了才發(fā)現(xiàn)并不是同一本書。所以這本書并不是太宰治的《人間失格》,但還是一口氣看完了,心情有些壓抑。
那些生活在灰暗和陰郁里面的人,遭受迫害卻無(wú)力反抗的人,除了像中學(xué)時(shí)代看完《悲傷逆流成河》那樣感到悲哀和難過(guò)以外,我沒(méi)有辦法體會(huì)他們對(duì)生活深深地絕望。
并不是所有的率真和善良都會(huì)被溫柔以待,卻因?yàn)槁收婧蜕屏?,才?huì)毫無(wú)防備地被傷害致唯有死才是幸福和解脫??催@本書的時(shí)候腦子里面不時(shí)在想,有著怎么樣經(jīng)歷或者創(chuàng)傷或者心理扭曲的人,才能寫出這樣的作品。卻還是忍不住喜歡書里的大場(chǎng)和留加,極度地懂事善良和孤獨(dú),才會(huì)那么脆弱又敏感。當(dāng)然我沒(méi)有資格去評(píng)判書里任何一個(gè)角色,因?yàn)槿缃竦乃麄円彩潜粡那暗膫Φ脑炀偷?。就像張?ài)玲說(shuō)的那樣:如果你了解從前的我,你會(huì)原諒現(xiàn)在的我。就像《了不起的蓋茨比》里面的一句話:每當(dāng)你想批評(píng)別人的時(shí)候,要記住,這世上并不是所有人,都有你擁有的那些優(yōu)勢(shì)。所以對(duì)于里面大多數(shù)人人性的極度扭曲,只是覺(jué)得唏噓與悲哀。所以,在這個(gè)世界里生存,不要獨(dú)善其身,只有不斷地付之善意和感知善意,才能生啊!
書的前面一大部分我不大喜歡千尋單純到近乎無(wú)知的樣子,保護(hù)不了學(xué)生甚至沒(méi)有一絲察覺(jué),某種意義上而言也是一種冷漠吧。書的最后寫千尋在大會(huì)上發(fā)言說(shuō):你們一定沒(méi)有活著的感覺(jué);你們迷失在大潮流之中,根本不知道自己是什么。比較有感觸,就像最后回來(lái)的十幾個(gè)學(xué)生,雖然后來(lái)能夠覺(jué)知的人很少,但是至少還有人是清醒的。善惡原本不是對(duì)立的,每個(gè)人骨子里都有多重人格,每個(gè)人也都會(huì)行善都會(huì)做惡。所以不要從別人口中去了解一個(gè)人,因?yàn)橐粋€(gè)故事至少有三個(gè)版本,你的,我的,和真的。
在工作過(guò)程中我常常遇到溫暖的學(xué)生,他們讓我感到生活的美好和工作的意義,哪怕一句貼心的話,也會(huì)給我很多力量和快樂(lè)。當(dāng)然,也會(huì)遇到一些小麻煩,我也并不惱他們,因?yàn)橐欢ㄒ灿形覜](méi)有做好的部分,只是每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我都會(huì)想起一句話:生而為人,都不虧欠,愿你善良。把矛頭無(wú)止境對(duì)向別人的時(shí)候,事實(shí)上,自己一點(diǎn)都不會(huì)開(kāi)心。解決問(wèn)題遠(yuǎn)比加劇沖突更能讓事情盡快好起來(lái)。
也許我們,所有人,都會(huì)有或多或少的孤獨(dú),有的人因此更加強(qiáng)大,有的人因此抑郁。如果可以,盡可能地溫暖身邊的人吧,強(qiáng)大的人其實(shí)也有軟肋,抑郁的人其實(shí)也有鎧甲。
《人間失格》讀書筆記 篇12
《人間失格》讀書筆記及讀后感300字:
一月讀了很多書,這些書都寫得很好,都值得一讀。其中我最喜歡太宰治的《人間失格》。札記式的小說(shuō),讓讀者直接窺探主人公的內(nèi)心,直觀感受到主人公的恐慌,痛苦和迷茫。起初我一直不懂,葉藏對(duì)人際關(guān)系的極度恐懼,他需要不斷偽裝,不斷做出滑稽的行為來(lái)逗人發(fā)笑,甚至于他在獨(dú)自面對(duì)自己的時(shí)候都不是真正的自己??梢哉f(shuō),他一直在努力說(shuō)服自己,取悅別人。后來(lái)在讀完這本書之后的幾天,我一直在思量這個(gè)疑惑,我想到我自己的一些行為,我總會(huì)有一些行為不是為了自己,而且為了取悅別人的。這個(gè)時(shí)候我理解了他。因?yàn)椴淮_定自己是一個(gè)什么樣的人,不確定和自己接觸的人喜歡什么樣的人,因而只能選擇一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)的方式來(lái)取得雙方的平衡。這樣的方式有時(shí)會(huì)讓一個(gè)人看起來(lái)很虛偽,但在大部分人眼中,這個(gè)人不是另類。這大部分不認(rèn)為他是另類的人,給了他生活下去的勇氣。但是恐懼始終存在,所以他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,卻也一直沒(méi)有死去。
關(guān)于讀書:讀書的性質(zhì)更像是彌補(bǔ),很多喜歡的,想看的書一直沒(méi)有靜下來(lái)看。前半個(gè)月在學(xué)校,很享受在圖書館泡著看書的感覺(jué)?;丶抑蟋嵤乱淮蠖眩袝r(shí)間的時(shí)候沒(méi)有心情,進(jìn)度很慢。
沒(méi)有很固定的喜歡的書的風(fēng)格和體裁,說(shuō)是彌補(bǔ),是因?yàn)樵跁倪x擇上,都是看看榜單,看看推薦,偶然發(fā)現(xiàn)以前很想要看的書,就看了。這個(gè)過(guò)程很充實(shí),很快樂(lè),像是惦記了很久的東西終于得到,又像是偶然在大衣口袋中發(fā)現(xiàn)上一個(gè)冬天留下的一筆錢。
《我的大學(xué)》讀書筆記1000字模板6篇
書籍是人類的精神食糧,不可一日無(wú)書讀。人類的成長(zhǎng),都是和閱讀聯(lián)系在一起的,在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,那么,就讓我們靜下心來(lái)好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!你有了解過(guò)讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎?以下由幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的《《我的大學(xué)》讀書筆記》,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
《我的大學(xué)》讀書筆記 篇1
我一拿到《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書,我就如饑似渴得把它看完了,合上書后,我的心久久不能平靜。
這本書是由俄國(guó)的馬克西姆.高爾基寫的,他生于俄國(guó)中部的尼日尼.諾夫戈羅德城,幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年,十一歲就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工.搬運(yùn)工.守夜人.面包工等。十六歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與生命的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最底層,和各個(gè)階層各種人物接觸,飽含了生活的艱辛,從而豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生話經(jīng)驗(yàn)。
我雖然生活在新社會(huì),不知道舊社會(huì)是什么樣,但通過(guò)這本書,我知道了舊社會(huì)是什么樣。
這本書告訴我們了一個(gè)道理:做什么事情,都要堅(jiān)持到底,永不退縮。
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下,阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了,只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作,并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人,自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大,北大還免了所有學(xué)費(fèi),還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以,如果生活在現(xiàn)在的社會(huì),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,不用為錢發(fā)愁。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說(shuō)的第三部,小說(shuō)記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來(lái)到喀山,不久便參加了秘密的革命活動(dòng),可俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷,傷愈后,他帶著新生的力量離開(kāi)了喀山,重新踏上了流浪的道路。
高爾基(1868―1936年)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。
高爾基的爸爸是木匠。高爾基童年喪父,從小寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。11歲就開(kāi)始獨(dú)立謀生,高爾基童年和少年時(shí)代是在貧窮和受人欺負(fù)的家里度過(guò)的。
苦難、辛酸,磨練了他的斗志;他在為別人做保姆時(shí),勤奮學(xué)習(xí),次被主人罵;有時(shí)差點(diǎn)油燈被眼睛熏壞。
是啊。只有讀書才能使生活更美好。
《我的大學(xué)》讀書筆記 篇2
再次拿起高爾基的《我的大學(xué)》是在我自己的大學(xué)生活已經(jīng)完成了她的二分之一,正在她路程的四分之三的地方急駛的時(shí)候。上一次感受高爾基的“大學(xué)”是在我剛剛步入大學(xué)校門的時(shí)候,兩年的大學(xué)生活讓我成長(zhǎng)了許多:少了一些稚氣,多了一些成熟;少了一些莽撞,多了一些穩(wěn)重;少了一些迷茫,多了一些堅(jiān)定。當(dāng)沾沾自喜的我再一次拿起這本沉甸甸的書,重新感受書中的沉重和阿廖沙在自己大學(xué)生活中的經(jīng)歷,才知道自己的大學(xué)生活是如此單薄,這份單薄除了來(lái)自于與阿廖沙的“大學(xué)”經(jīng)歷的天壤之別,更來(lái)自于因缺少書籍的滋養(yǎng)而喪失的厚重。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳三部曲中最后完成的一部,作品敘述了少年的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐一起生活,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。作品寫出了他在大學(xué)時(shí)的生活和成長(zhǎng)。他在成長(zhǎng)過(guò)程中結(jié)識(shí)了形形色色的人,也經(jīng)歷了各種各樣的事,他們?cè)诎⒘紊车纳拈L(zhǎng)河里或是揚(yáng)起了一道道的漣漪,或是激起一朵朵的水花。在這條生命的長(zhǎng)河里,書籍伴隨他走過(guò)饑餓,走過(guò)絕望,甚至走過(guò)死亡線,掀起一陣陣氣勢(shì)滂薄的波浪,讓他的生命長(zhǎng)河持久激蕩。
如今的我們擁有藏書過(guò)百萬(wàn)的.圖書館,擁有比阿廖沙不知強(qiáng)上多少倍的閱讀環(huán)境,面對(duì)著這么優(yōu)越的一切,你是否有過(guò)像阿廖沙一樣對(duì)書的渴望,對(duì)書內(nèi)世界的渴求?你是否想過(guò)自己已經(jīng)有多久沒(méi)有在書籍給你營(yíng)造的時(shí)間軸里徜徉?歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!毕胂胱约旱拇髮W(xué),你是否有過(guò)與“高尚的人”談話的經(jīng)歷;又有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有和“高尚的人”進(jìn)行交流?如果你是大學(xué)里的新主人,當(dāng)你融入大學(xué)生活時(shí),別忘了捧起一本書,結(jié)識(shí)她,讓她陪著你走過(guò)自己在大學(xué)的四年,你會(huì)收獲不一樣的成長(zhǎng),點(diǎn)亮你不尋常的大學(xué)生活;如果你是大學(xué)里的老面孔,當(dāng)你淡卻了當(dāng)年的激情,習(xí)慣了大學(xué)的節(jié)奏,麻木了自己感官的時(shí)候,別忘了捧起一本書,在書的世界你會(huì)重新找到自己當(dāng)年的激情。當(dāng)你畢業(yè),你會(huì)擁有別人不曾有的東西,更加自信地點(diǎn)亮自己的未來(lái)。
《我的大學(xué)》讀書筆記 篇3
少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,怎能不令人敬佩?面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇,一個(gè)個(gè)好耍的游戲,一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書呢?
當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,就根本談不上救國(guó)救民。知識(shí)文化是革命勝利的保障啊不然,就像中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),由一個(gè)個(gè)沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化的農(nóng)民來(lái)主持,肯定會(huì)失敗的!
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來(lái)找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書,并警告他不要看禁書。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō),那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>
若真有心讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫??吹剿菨M密室的藏書,大多都是手抄的珍本和禁書,高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。書來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)可見(jiàn)而知,書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類進(jìn)步了!
如今是科學(xué)第一的時(shí)代,書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是科技戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開(kāi)支也要由各國(guó)的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國(guó)家,掙的前一定是要比落后的國(guó)家多
總而言之,現(xiàn)代的一切,都與科技密切相關(guān),而要科技就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面
《我的大學(xué)》讀書筆記 篇4
《我的大學(xué)》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說(shuō)以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無(wú)數(shù)讀者的心。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。
《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷希望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界 。
作者是一個(gè)孤兒,沒(méi)有人給他呵護(hù),沒(méi)有人給他引導(dǎo),他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。作者從小善良懂事,當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干,自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”,而他又動(dòng)情地寫道:“這個(gè)地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活,他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自己說(shuō):“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。”在苦難面前,他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富,正如赫胥黎所說(shuō):“沒(méi)有哪個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦和憂愁的鍛煉價(jià)值”。
《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,并且很明顯,小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩,仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語(yǔ)勾勒他的成長(zhǎng)片段,在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。
《我的大學(xué)》讀書筆記 篇5
高爾基在《童年在人間我的大學(xué)》整本書里,都圍繞著生活來(lái)展開(kāi),通過(guò)和不同的人群接觸,去體驗(yàn)他們的生活,從而探尋生活的意義所在,在我讀完這本書的時(shí)候,我滿腦子想的都是,在我生命里出現(xiàn)過(guò)的各式各樣的生活方式。
在童年的階段,我住在一個(gè)名為桃樹(shù)林的地方,那里所有的.房屋都建造在一個(gè)筆直的斜坡之上,從車站下車以后,沿著斜坡往上走直到盡頭的時(shí)候,會(huì)看見(jiàn)一個(gè)被圍墻和鐵門所圈起來(lái)的巨大院落,進(jìn)去以后,是一片平坦,再也尋不到向上的路途,而在這一個(gè)巨大的院落里,居住的人們都是工薪階級(jí),每家每戶都是如此,而出了這樣一個(gè)院落,在坡上那些密集的房屋里,居住著很多沒(méi)有固定工作的人們,在我的印象里,那些人大都都是依靠土地過(guò)活的農(nóng)民,還有一些游手好閑的人,或者是經(jīng)營(yíng)著一些諸如制作棉絮的手工業(yè)者。
在我的記憶里,同年齡的孩子實(shí)在是有很多,在整個(gè)桃樹(shù)林,同年齡的孩子們清晰的分成了兩群,一群是住在院落里的我們,一群是住在院落外的他們,相互之間少有往來(lái),哪怕是在這院落里共同游戲的時(shí)候,也是你玩你的,我玩我的。
在那個(gè)時(shí)候,我們熱愛(ài)足球,熱愛(ài)土星游戲機(jī),熱愛(ài)仙劍奇?zhèn)b傳一,熱愛(ài)滑板,而在院子之外的他們,熱衷的是陀螺,是那種由木板拼湊而成的板車,似乎在還幼不知事的年紀(jì)里,人和人就開(kāi)始有了差別。這樣的狀況一直持續(xù)到桃樹(shù)林里開(kāi)了一家索尼店,在這家索尼店里使我真真正正的和他們開(kāi)始接觸,開(kāi)始玩耍,也是我生命中,第一次進(jìn)入到另外一個(gè)世界,我給他們講述關(guān)于足球的規(guī)則,與他們一起用木板制作成刀劍,拼殺在院子里,在越來(lái)越多的相處里,我發(fā)現(xiàn)他們帶給我的是另外一種截然不同的感受,他們誠(chéng)實(shí)而真摯,帶著一種濃濃的樸實(shí),或許少了一份機(jī)智,少了一份對(duì)于外界的認(rèn)知,但在我的記憶里,他們帶給我的感動(dòng)并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而有所消減,在寫到他們的時(shí)候,我一直記起石頭兩兄弟。
我想在那個(gè)時(shí)候,我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)如現(xiàn)在這樣,對(duì)于別人有著極其嚴(yán)格的劃分,并且不愿意進(jìn)入到那些世界里。誠(chéng)然這是一種極為巨大的轉(zhuǎn)變,似乎可以從我進(jìn)入少體校學(xué)習(xí)武術(shù)的時(shí)候看出一些倪端。
小學(xué)五年級(jí),我從水鋼來(lái)到了黃土坡,為了在黃土坡學(xué)習(xí)武術(shù),從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我的生命里就開(kāi)始接連不斷的出現(xiàn)一些不友好的訊息,當(dāng)然這些事情我并不愿意提及,而我寫的也只是一篇讀后感,并不是人生的自傳,所以直接掠過(guò),各位也只需要知道,在之后10余年的生命里,我?guī)捉?jīng)改變,和各式各樣的人都有過(guò)接觸與密切的交往,這也使得某一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)“你是人是鬼都認(rèn)識(shí)。”
前些日子,和下任在電話里聊天的時(shí)候,下任說(shuō),她覺(jué)得我是一個(gè)有著上進(jìn)心的男人,這對(duì)于我來(lái)說(shuō),是一句巨大的夸獎(jiǎng),是對(duì)我近來(lái)一直的努力所做出的最大肯定,當(dāng)然,不止是她對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣的話,現(xiàn)姐在祝我20歲生日快樂(lè)的卡片里,也有過(guò)類似的言論,包括五姐在某一次的閑談里也有所提及,而我很想說(shuō),我現(xiàn)在的生活態(tài)度,和以往可以說(shuō)是天差地別的,這一點(diǎn),威哥或許是最為清晰的人了。
當(dāng)然,我極為滿足現(xiàn)在的生活,我認(rèn)為這才是生活真正的意義,通過(guò)思考,通過(guò)閱讀,使自己變得厚重,在得知我的表妹也極為喜歡讀書的時(shí)候,我開(kāi)始有一種巨大的欣慰感,我認(rèn)為在表妹這么小的年紀(jì)里,就可以養(yǎng)成如此正確的習(xí)慣,這對(duì)于她的人生,將會(huì)是一件無(wú)以倫比的喜事,是一種莫大的福音。
《我的大學(xué)》讀書筆記 篇6
這本書描寫他在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。他16歲報(bào)著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,但理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身,與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來(lái),因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者,思想發(fā)生變化。他閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的精神危機(jī)??ι降?年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
作者描寫了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的教程中,我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,在生活底層與勞苦大眾的直接接觸,深入社會(huì),接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識(shí)養(yǎng)料是他得以成長(zhǎng),從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學(xué)》里,高爾基用自己的筆觸反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)知識(shí)分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動(dòng),展示了這一時(shí)期俄國(guó)知識(shí)分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說(shuō),我們看到青少年時(shí)期的高爾基就已經(jīng)對(duì)俄國(guó)的丑惡現(xiàn)實(shí)十分憎惡,一直努力探索生活的道路。他曾經(jīng)幻想自己做一個(gè)強(qiáng)盜,劫富濟(jì)貧或者用祈禱上帝的方式來(lái)改善人們的生活,但當(dāng)時(shí)他還很年輕,當(dāng)然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現(xiàn)實(shí)主義作品中,他也未能找到曾苦苦思索的我該怎么辦的問(wèn)題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識(shí)分子,高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。
《鑄劍》的讀書筆記1000字模板
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“鑄劍讀書筆記”,歡迎閱讀。
欄目特意為你整理《鑄劍》的讀書筆記,作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)常??梢砸l(fā)人們的更多內(nèi)心感受。對(duì)于內(nèi)心的想法和抒發(fā),多數(shù)人可以嘗試通過(guò)讀后感記錄,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!
《鑄劍》的讀書筆記 篇1
高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事?!俺鹑讼嘁?jiàn),本來(lái)格外眼明,況且是相逢狹路”眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放,楚王也不示弱“王又狡猾,總是設(shè)法繞到敵人的后面去。”寥寥幾筆就將王的狡詐聲動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)了。接下來(lái)王公大臣的描寫更為微妙,詭異的神情令人哭笑不得,麻木了的動(dòng)作使人啼笑皆非。宴之敖者的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。宴之敖者和眉間尺的頭對(duì)楚王的一個(gè)頭“于是他們就如餓雞啄米一般,一頓亂咬,咬得王頭眼歪比塌,滿臉鱗傷。”在這金鼎沸水之中如此場(chǎng)景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了,他們蠢笨的舉動(dòng)和宴之敖者和眉間尺形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)宴之敖者和眉間尺是沾了“楚王的光”,才得以隆重的安葬,和楚王埋在一起。這時(shí),老百姓們的舉動(dòng)更具有諷刺性,“大出喪” 變成了全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”。全文就在這樣一個(gè)“似悲實(shí)喜”的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。
這個(gè)復(fù)仇的故事是沉重的,魯迅先生想體現(xiàn)的思想也是無(wú)比沉重的,
《鑄劍》的讀書筆記 篇2
在這個(gè)寒假中,我讀了不少課外書?!吨袊?guó)神話傳說(shuō)》是最令我深受啟發(fā)的一本,這本書中的一個(gè)個(gè)故事,讓我百看不厭、受益匪淺。
其中,《干將鏌铘鑄劍》讓我感觸最深。它講訴了春秋時(shí)期,楚國(guó)人歐治子用三年的時(shí)間給楚王鑄了一把寶劍。吳王聽(tīng)說(shuō)后,也想要這種劍。他便派人找到了干將夫婦,命令他們用一年的時(shí)間鑄一把比楚王更好的劍。干將夫婦收集了各種鐵精和天下金屬的精華之后,他們筑起了高臺(tái),用最好的火炭,鼓起大風(fēng),燃起大火,開(kāi)爐鑄劍。鑄劍是一件辛苦的事,自開(kāi)鑄以來(lái),干將吃住都在爐前,從未離開(kāi)爐子半步。溫柔賢惠的鏌铘則在一旁端茶送水,無(wú)微不至的照顧丈夫,他們想把劍快快鑄好??墒侵虚g卻發(fā)生了一次變故,因?yàn)闅鉁赝蝗幌陆?,精鐵不能融化,凝結(jié)住了。他們不斷的添柴,不停的鼓風(fēng),想盡了各種各樣辦法,但最終還是無(wú)能為力。干將想到了爐中冶煉的是采自五方名山中的金鐵之精,若不以鮮血做血引它是不會(huì)融化的。善良的他們沒(méi)用別人的血,而用自己的鮮血滴入那紅紅的金鐵上,金鐵便慢慢融化了,煉成了兩把寶劍。其中一把的寶劍的花紋像龜甲,是雄劍,干將就為它取名為“干將”;而另一把寶劍的花紋像水紋,是雌劍,干將就為它取名為“鏌铘”。干將對(duì)鏌铘說(shuō):“吳王一定擔(dān)心我會(huì)別國(guó)國(guó)君鑄劍,所以一定會(huì)找借口殺了我”。他為了妻子,獨(dú)自一人去見(jiàn)吳王。果然,兇狠的吳王真的殺了干將。
讀完這篇故事之后,我覺(jué)得干將夫婦不僅善良,而且很能吃苦。因?yàn)殍T劍是一件很辛苦的事情,他們能持之以恒并克服各種各樣的困難,終于煉成一對(duì)舉世無(wú)雙的寶劍。而我有時(shí)做事不能堅(jiān)持到底,虎頭蛇尾,碰到一點(diǎn)小小的困難就怨天尤人想放棄,這樣是不對(duì)的,要是一直這樣下去,將來(lái)會(huì)一事無(wú)成的。同時(shí),吳王十分可惡,為達(dá)到目的不擇手段,而且怕別人擁有比他更好的寶劍,就殺死了幫他鑄劍的干將。其實(shí)這樣的行為很愚蠢,他永遠(yuǎn)失去了干將這樣的人才,再也沒(méi)有人會(huì)給他鑄劍了,而且國(guó)家中的人才也不敢為這個(gè)暴君服務(wù)了。
《鑄劍》的讀書筆記 篇3
相對(duì)于《吶喊》的開(kāi)山之功(無(wú)論是政治意義還是文學(xué)意義的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表現(xiàn)出的解析作者心路歷程的文本意義),魯迅的第三本小說(shuō)集《故事新編》縮于一隅,似乎被我們遺忘了。而這個(gè)集子的創(chuàng)作時(shí)段覆蓋了前兩本小說(shuō)集,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出,一直到魯迅去世的前兩年(1935);魯迅雖是寫古書上的事,可也自認(rèn)為“并沒(méi)有將古人寫得更死”(《故事新編.序言》),于是其中的故事,大致可以讓我們窺見(jiàn)魯迅創(chuàng)作鼎盛時(shí)期政局的起伏跌宕、文壇的風(fēng)云爭(zhēng)斗、報(bào)刊的唇qiang舌劍。補(bǔ)天的女媧腿間出現(xiàn)古衣冠的小丈夫,射日的后羿暗刺高長(zhǎng)虹數(shù)回,《理水》中“文化山”上的人等各有所指,如此不一而足。魯迅自己也不看好的“油滑”缺少拉開(kāi)距離的幽默,多了過(guò)于熱心的諷刺,于是《故事新編》在某種程度上陷入了雜文的窠臼。
這樣的看法并無(wú)不可,卻仍隔靴搔癢?!豆适滦戮帯范阍凇秴群啊泛汀夺葆濉返挠白永?-這兩個(gè)文集的題目就是一種彪炳于世的顯性文化姿態(tài);而《新編》讓我們看到的卻是那個(gè)躲在s會(huì)館鈔古碑的魯迅,一個(gè)與古人遇合勝過(guò)跟今人交流的魯迅,一個(gè)在線裝古籍和現(xiàn)代啟蒙之間努力掙扎的魯迅,《新編》在“沒(méi)有將古人寫得更死”的同時(shí)還是最大程度地眷戀著那個(gè)已然失落的世界,魯迅在文化急遽震蕩時(shí)期的微妙心態(tài)也于焉浮現(xiàn)。所以,雖然魯迅早就想讓這類故事“算是一個(gè)開(kāi)始,也就是一個(gè)收潮,可畢竟沒(méi)有結(jié)束,還共寫了八篇單獨(dú)成集出版?!豆适滦戮帯氛俺蔀椤皡群啊焙汀搬葆濉敝幕鲗?nèi)心深處幽曲之所的解讀文本。
二
本著這樣的視角,我們首先來(lái)看《鑄劍》的故事處理。
《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言,把很短的篇幅敷衍成長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,晉人志怪原本的古樸詭譎已經(jīng)消失,簡(jiǎn)單的復(fù)仇原型中充滿對(duì)人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。
原本的故事,父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中,真正的鑄劍者在故事開(kāi)始的時(shí)候業(yè)已死去,他的事跡是通過(guò)小說(shuō)主人公眉間尺的母親之口-交待的:
“大歡喜的光采,便從你父親的眼睛里四射出來(lái);他取起劍,拂拭著,拂拭著。然而悲慘的皺紋,卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。
……
“‘你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!’他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒,將一個(gè)劍匣放在我膝上?!@是雄劍?!f(shuō)?!闶罩?。明天,我只將這雌劍獻(xiàn)給大王去。倘若我一去竟不回來(lái)了呢,那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀;待生了孩子,好好撫養(yǎng)。一到成人之后,你便交給他這雄劍,教他砍在大王的頸子上,給我報(bào)仇!’”
這是莊嚴(yán)的筆調(diào),是魁梧的人格,是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄,是作為其子的“史前史”而出現(xiàn)的,故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問(wèn)題了,魯迅的匠心在于拉開(kāi)英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離,樹(shù)立一個(gè)理想寄寓之所,告訴我們真正的`安身立命所在;《列異傳》和《搜神記》沒(méi)有這么明確的目的,因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的;而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話,是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代理性反思破滅之后新的(舊的?)夢(mèng)想,神話的時(shí)代畢竟已經(jīng)過(guò)去了:
“窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝,惟有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中,看去好像一無(wú)所有?!?/p>
魯迅也只能說(shuō)“看去好像一無(wú)所有”。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),涓生、呂緯甫、魏連殳都是失敗的知識(shí)分子、文化精英,帶著絕望的氣息,更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們;英雄只在古書里,是(故事“新”編的主人公)眉間尺(我們毋寧將他看作是“現(xiàn)在時(shí)”的)的父親;照理說(shuō),魯迅從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,就應(yīng)該是最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識(shí)的人,但是魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無(wú),正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化、對(duì)國(guó)家命運(yùn)虛無(wú)主義的態(tài)度。
《鑄劍》的讀書筆記 篇4
《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》,是《故事新編》中的一篇。魯迅以白話寫文言,用新編的手法把原本僅僅幾百字的文言文,加入自己的看法,自己的想象,使文章變得更加生動(dòng)更加有感染力。
古文中的楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍,劍成,不僅不賞,反將干將殺頭,何等暴虐殘忍。干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下,用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王。
全文有幾個(gè)主要人物,在魯迅的《鑄劍》中將鑄劍師的兒子“赤鼻”改成了“眉間尺”。眉尺間是一個(gè)剛滿16歲的優(yōu)柔寡斷的少年,文章最開(kāi)始眉尺間膽小得害怕老鼠,殺死一只老鼠都會(huì)為之神傷。后來(lái)知道父親的事,經(jīng)過(guò)母親的教育剛強(qiáng)起來(lái)并終于完成報(bào)仇大業(yè),他的性格有一個(gè)發(fā)展、升華的過(guò)程。將“客”改成了“黑色的人宴之敖者”,他舍己為人,行俠仗義,是一名光輝的古代俠士的形象,幫助眉尺間報(bào)了殺父之仇。將“楚王”改成了“王”,具有了更大的適應(yīng)性,也有了血肉生動(dòng)的性格:暴戾、荒_、昏庸。文章還增添了“干癟臉少年”、眾多妃子、王后、太監(jiān)、老臣、武士、侏儒等次要人物。這些都有使文章高潮迭起,情節(jié)更加驚心動(dòng)魄,文章結(jié)構(gòu)更加完整。
故事的最后眉尺間殺死了王,成功報(bào)了殺父之仇,這看似是一個(gè)喜劇,但是我卻從這個(gè)喜劇里面讀出了無(wú)限的悲劇。
自古都說(shuō):冤冤相報(bào)何時(shí)了。眉尺間是一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的16歲的孩子,性格怯懦膽小,但是他的母親卻在他剛滿16歲的時(shí)候告訴他有關(guān)父親死亡的消息,要他拿著父親鑄的劍殺了王!這是何等的可笑,一個(gè)16歲的毛孩子,卻要他獨(dú)身一人殺了擁有眾多護(hù)衛(wèi)的王!這本就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。于是,為了報(bào)仇,眉尺間割掉了自己的腦袋,失去了自己的性命。
而黑衣人,我覺(jué)得他不僅是在為別人復(fù)仇,也是在為他自己復(fù)仇。,“仗義、同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過(guò),現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你所謂的那些。我只不過(guò)給你報(bào)仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)厭惡了我自己?!碑?dāng)黑衣人看到金鼎中,眉間尺的頭不敵王的頭時(shí),便毅然砍下了自己的頭,來(lái)幫助眉間尺,“待到知道了王確已斷氣,便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了。”為了幫助眉尺間這個(gè)毫無(wú)復(fù)仇能力的孩子復(fù)仇,黑衣人也失去了自己的性命。
眉尺間、黑衣人的死都讓我心驚,二人就像瘋狂的復(fù)仇者,復(fù)仇的因子深入了他們的骨髓,為了復(fù)仇他們先砍掉自己的腦袋,先殺了自己,為了復(fù)仇,他們可以干出任何事!在復(fù)仇的同時(shí),他們也殺了自己的命!
冤冤相報(bào)何時(shí)了?母親替死去的丈夫報(bào)了仇,但同時(shí)也失去了自己的兒子!這樣的復(fù)仇意義何在?黑衣人殺死了昏庸的君主,但是他也失去了看見(jiàn)下一個(gè)明君的機(jī)會(huì),這樣的復(fù)仇意義何在?
生命的意義絕不在于茍活著,但我們?nèi)匀粦?yīng)該用犀利的眼光,將復(fù)仇在這種現(xiàn)實(shí)下必然失敗和無(wú)意義揭示出來(lái),這種犧牲自己去復(fù)仇的方式是絕不正確的!失去了至親,雖然心痛,但仍要正視現(xiàn)實(shí),而非絕望地反抗。
《鑄劍》的讀書筆記 篇5
前幾天,我在魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中讀到了《鑄劍》這篇文章。這是魯迅先生改寫的一篇?jiǎng)e有深意的文章。
《鑄劍》從主人公眉間尺的優(yōu)柔寡斷開(kāi)始,用他不知?dú)⒉粴⒗鲜蟮氖吕w現(xiàn)了他的這個(gè)特點(diǎn)。緊接著,描寫了眉間尺得知父親被王殺死后的巨大改變。
但是,我覺(jué)得這篇文章最大的亮點(diǎn)不是眉間尺的變化,而是王的舉動(dòng),殺死為自己鑄出寶劍的鑄劍師,多么“高尚”的情懷!這讓我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后,第一批因它而喪命的人,便是這些陵墓的挖掘者。秦始皇為了不讓陵墓的秘密傳播出去,將那些為他修筑陵墓的人統(tǒng)統(tǒng)殺死以封口。這難道不是荒唐而又殘忍之舉嗎?就算真的害怕他們泄露秘密,你當(dāng)初只要讓他們負(fù)責(zé)不同的區(qū)域不就行了嗎?何必非要?dú)⑺浪麄兡?這難道不是毫無(wú)理由的殺戮嗎?
另外,文中特意描寫到了“便按著青劍,總想尋點(diǎn)小錯(cuò)處,殺幾個(gè)人”。這不正是某些人的象征嗎?自己心情不好,卻將怒火發(fā)泄到別人的身上,從中我們是不是應(yīng)該反思一下自己平時(shí)的行為,能學(xué)到點(diǎn)什么呢?試想,動(dòng)不動(dòng)就把怒氣發(fā)泄到別人身上,又有什么好處呢?從中我們會(huì)失去什么呢?
因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐和善待他人。只有這樣,才能避免某些“災(zāi)禍”的降臨!俗話說(shuō),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?只有刻苦歷練,才能迎來(lái)成功;只有能忍耐狂風(fēng)暴雨,才能見(jiàn)到絢麗彩虹;只有刻苦學(xué)習(xí),才能迎接美好的未來(lái)!所以,從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,讓未來(lái)更加燦爛,更加輝煌!
“啪!”呀,我想得太專注了,手沒(méi)拿穩(wěn),書掉在了地上!
《鑄劍》的讀書筆記 篇6
《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說(shuō),講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇,與黑衣人合作仗劍除惡的傳說(shuō)。
最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年,懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠,怕它會(huì)驚醒熟睡了的母親,在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺(jué)得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年,在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說(shuō)可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命,眉間尺卻沒(méi)有猶豫。大殿之上,沸水之中,三個(gè)人頭相斗,無(wú)疑三人一俱死亡,并于沸水之中無(wú)法辨別誰(shuí)是誰(shuí)。于是,眉間尺與黑色人一并享受著國(guó)王葬禮的殊榮。
眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中,我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲,然而懂得終究他只是一個(gè)弱者,一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句“你必須改過(guò)”,讓他沒(méi)有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情,亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國(guó)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲_除惡,他不惜以生命為代價(jià)。“眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項(xiàng)窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人?!比绱丝磥?lái)他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。
在復(fù)仇之計(jì)還無(wú)從下手時(shí),眉宇間已被通緝。這已注定,他無(wú)法逃脫于其中,無(wú)論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底,亦都無(wú)法存活。如此看來(lái),他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說(shuō)得上是明智。小說(shuō)中作者還對(duì)眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述,因?yàn)槿绻麤](méi)有這件事,眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的熱血,盡管不能以英雄去稱呼他,他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無(wú)疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來(lái),義士是侮辱他,同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結(jié)尾也沒(méi)有給他過(guò)多的介紹,他卻是給我們留下了懲惡除_的高大形象。一句“我只不過(guò)要給你報(bào)仇”為此,他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物,表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)似乎正是國(guó)王的化身,隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。
當(dāng)然,許多帶著懲惡除_的使命的他們從不因此而畏懼。國(guó)王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來(lái),死亡并不可怕,為了光明而死亡更是沒(méi)有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無(wú)法將國(guó)王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來(lái),最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來(lái),這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對(duì)眉尺間與黑色人甚是憎恨,卻又無(wú)可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)他們的高度敬仰,把他們放到了讓人仰視的高度,同時(shí)又無(wú)形中把國(guó)王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣,丑惡的社會(huì)終于被_了,社會(huì)最終迎來(lái)了新面目。