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關(guān)于唐詩的讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-02-20 唐詩讀書筆記

關(guān)于唐詩的讀書筆記1000字精選5篇。

莎士比亞曾說過“書籍是人類知識(shí)的總結(jié)”,當(dāng)我們通過作者寫的作品,獲得了一些心得感悟之后。我們需要用文字去記錄下剎那發(fā)光的思維火花。有請(qǐng)你讀一下以下的“關(guān)于唐詩的讀書筆記”,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁!

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇1)

一開始,我是不喜歡唐詩的,覺得它枯燥,故事性不強(qiáng),沒有其他它的書看起來有趣,所以不感興趣。媽媽看到我這個(gè)樣子,很是著急,她就告訴我關(guān)于唐詩的一些故事。

媽媽告訴我,今天的我們,能讀到唐詩其實(shí)是一件非常幸運(yùn)的事。在古代,可沒有現(xiàn)在這么多的出版社,印刷廠,圖書館,更沒有什么電腦手機(jī)百度,想保留和傳承這些優(yōu)美的詩句,真的是很難很難,要把它們?nèi)渴占淼揭黄?,可能要翻閱無數(shù)本書,說不定還要跋涉千山萬水去抄寫記錄。就像《春江花月夜》,這么了不起的唐詩,它的作者叫張若虛,是“吳中四士”之一,到今天留了多少首詩給后人呢?你一定會(huì)猜,一百首?八十首?答案是讓人震驚的,只有兩首。還有我們都能脫口而出的《登鸛雀樓》,“白日依山盡,黃河入海流”它的作者是王之渙,而王之渙也僅僅只留下六首詩。一千多年里,也不知道有多少好詩滅絕失傳。如果大家都知道唐詩的來之不易,還會(huì)不好好讀它嗎?

慢慢的,我開始接受唐詩,愛上唐詩,品味每一首詩特有的意境,讓我不知覺陶醉其中。我讀王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”這首送別詩,用蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出送別的孤寂之情,而“一片冰心在玉壺”也表達(dá)了作者開闊的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),為后人千古傳誦。而孟浩然的一首《春曉》則構(gòu)成了百花齊放,百鳥齊鳴的情境,給我們描繪出一片生機(jī)勃勃的春景!

我從唐詩里讀到了四季風(fēng)景,讀到了人性光芒,也讀到了人間喜怒哀樂,《唐詩三百首》帶我領(lǐng)略了大唐精彩絕倫,讓我重溫了最溫暖,最風(fēng)雅的唐詩記憶。那一首首妙趣橫生的詩句,一定能夠影響我的一生,幫助我一生。

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇2)

嚴(yán)羽講,“詩有別趣,非關(guān)理也”,我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩三百首,我注意一個(gè)事實(shí),在盛唐那個(gè)時(shí)代,詩人的筆下,詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩后我才明白,只有當(dāng)詩歌插上了浪漫的翅膀之后,它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩有別趣,其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩,感慨頗多,現(xiàn)歸納體會(huì)如下:

其一、高明的詩人往往會(huì)馳騁其想像力,空所依傍,以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩,而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí),我會(huì)由衷地感嘆:潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩和禪一樣,重在心悟而離言說。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩能達(dá)到一種禪境時(shí),就更屬不易。就我本人而言,我更喜歡那些具有禪意的詩作,因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩人,總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人,總是一個(gè)能夠改其習(xí)端,習(xí)禪心法的覺悟者。日久天長(zhǎng),他的詩作自然會(huì)達(dá)到一種無礙的境界,詩人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩人,一定是一個(gè)經(jīng)過了幾十年的修行研磨,已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩作,讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋,那是一種無心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩人,一定是一個(gè)“奪一切境,入詩歌三味;乘境深處,自由無礙”的人。

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇3)

鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌這首唐詩是我在一年級(jí)時(shí)學(xué)的《詠鵝》?,F(xiàn)在我想起這首詩,仍然讀得津津有味。我喜歡讀唐詩,吟誦起唐詩,就像唱歌一樣高興。因?yàn)樵谔圃娎铮夷芏煤芏嗟览?,學(xué)到很多在課本上找不到的知識(shí)。它是祖先留下來的文化遺產(chǎn)。我覺得讀唐詩是一種樂趣,它成了我生活中不可缺少的一部分。

在三年級(jí)的時(shí)候,老師給我們每人發(fā)了一份《唐詩70首》。我把這本不值錢的書看作寶貝似的,都過了兩年多了,還放在我家的書柜里?,F(xiàn)在打開它,我讀起里面的詩還是那么的著迷。這本厚厚的《唐詩70首》里,我最喜歡、記得最熟的一首就是《靜夜思》,它是唐朝著名詩人李白的大作。記得我們最近學(xué)的一首歌,歌的歌名是《讀唐詩》。這首歌的開頭就是朗誦了這首詩:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首詩訴說的是遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的游子李白非常想念自己的家鄉(xiāng)。這首詩雖然只是說了李白想念自己的家鄉(xiāng),自己的親人,可我覺得他也是一個(gè)非常孝順的人。他很想自己的母親,很想回到遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)與年老的母親一起度過這寂靜而冷清的中秋之夜。

學(xué)古詩的好處有很多。讀唐詩,豐富我的課外生活,讓我知道不少名人故事,也能從中明白許多做人的道理。如:死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。讓我感受到陸游這顆深深的愛國之心,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。讓我做一個(gè)愛惜糧食的人。誰言寸草心,報(bào)得三春暉,讓我感受到母親博大的愛,有做一個(gè)孝敬父母的人我讀了唐詩以后,覺得自己變得有教養(yǎng)了,不像以前那樣孩子氣,不懂道理。整個(gè)人就像脫胎換骨一樣,成了一個(gè)小大人。

《讀唐詩》這首歌里還唱道:唐詩唐詩傳家寶,一代一代傳到我,文明喲古國既然唐詩是寶,中國是文明的古國,大家還不快行動(dòng)起來去讀這個(gè)寶,去尋我們文明古國的寶!

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇4)

常言道:“熟讀詩書三百首,不會(huì)作詩,也會(huì)吟詩?!碧拼?,作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人,寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章,為人傳誦至今?!短圃娺x》,正是唐詩傳播的重要渠道之一。

《唐詩選》,它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家,不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩人,也有百人之多。唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷,詩歌體制的完備成熟,形成了百花齊放的偉觀,可以和思想史上戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴,前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開《唐詩選》,翻動(dòng)那一頁頁洋溢著書香的頁面,隨著時(shí)間的推移,在不同的詩人大家之間轉(zhuǎn)換,跟隨著他們的腳步,領(lǐng)略唐朝的江山社稷,觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀,感受唐朝人民的風(fēng)俗世情,品味唐朝的美酒佳肴,傾聽唐朝的鐘磬裊裊,欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn),我不僅僅是在看一部詩集,更是在游走一段歷史,是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程,在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛,在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜,在花團(tuán)錦簇的江水邊,看到江潮連海,月共潮生,江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色,渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā),大筆一揮,寫下來《春江花月夜》這首名篇,被稱為是“詩中的詩,頂峰上的頂峰”,描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖,成就了張若虛,展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說起唐朝,不能不說到的一名詩人,就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,從“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”,到“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,從“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,李白的詩,可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學(xué)之路,他的氣勢(shì)磅礴、絢麗,照亮世俗人間,他的樂觀開朗,不畏權(quán)勢(shì),深深折服這我的心,他的瀟灑隨性,更是個(gè)性十足。這些,都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩,也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民,學(xué)子們的生活,展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛,人民安居樂業(yè),學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行,詩歌不僅僅是為了考取功名,也更是為了休閑娛樂,詩歌的發(fā)展,達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期?!緒wW.36gH.CoM 合同范本網(wǎng)】

唐朝,還有另外一個(gè)詩人,在《唐詩選》中,和李白一樣,也占據(jù)了重要的地位,也是我們必須了解,也從小就有所了解的詩人,他就是杜甫。杜甫,生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,所以,他的詩歌里面,流露的感情,不像李白那么豪放,歡快,樂觀,向上,而更多的,是一種憂國憂民的辛酸,“國破山河在,城春草木深”,以及對(duì)國家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”,他的詩,被稱為“史詩”,正是因?yàn)槎鸥?,用他那惜字如金,“語不驚人死不休”的文字,“讀書破萬卷,下筆如有神”,記錄了在唐朝后期,整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史,展現(xiàn)了人民的疾苦,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死,儒冠多誤身”,抒發(fā)自己的志向:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無奈:“君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”,表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。當(dāng)然,其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句:“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一樣白鷺上青天”。閱讀期間,讓人不得不感慨杜甫的用字功底,不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷,不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。

無論是張若虛,還是李白,又或是杜甫,他們都是慢慢唐朝的代表,是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中,作者精選了這些詩歌,帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作,帶我們玩轉(zhuǎn)其中,使我們流連忘返,久久不可忘懷?!短圃娺x》,就像一條涓細(xì)的河流,輕柔地淌過我們的指尖,拂過我們的心間,帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界,領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景,感受文化的世界。置身其中,仿佛能聽到鳥語,聞到花香,品到佳肴,真是美妙絕倫。

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇5)

彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星,而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。唐詩在詩體上日臻完善,以五七言為主,四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備,許多詩人對(duì)近體詩體制的掌握達(dá)到了爐火純青的'程度;唐代詩歌流派眾多,風(fēng)格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達(dá)等多姿多態(tài)之景象,唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛,舉凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無不涉及,真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì)史實(shí),表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓,創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界,取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期,是大體符合唐詩發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期,這一段也可稱作唐詩的徘徊時(shí)期。本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng),題材狹窄,格調(diào)纖弱。到唐初四杰出,詩風(fēng)始有所振起。稍后陳昂力倡漢魏風(fēng)骨,詩風(fēng)為之一變;從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。本期名家比肩接踵,詩歌創(chuàng)作如日中天,形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手,杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士;李白詩歌是青春的頌歌,杜甫詩歌是亂世之悲歌;李白詩歌飄逸豪放,杜甫的詩歌沉郁頓挫。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài),氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期,大歷年間,詩歌創(chuàng)作跌入低谷,大歷十才缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌,元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng),韓孟詩派刻意求新,柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代,大唐帝國日薄西山,詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。

唐詩之所以如此高度繁榮,原因是多方面的。與有唐一代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與思想的自由和對(duì)外文化交流的寬松環(huán)境,與統(tǒng)治者的好提倡、科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外,從詩史的內(nèi)在流變歷程看,《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在古代的唐詩選本中,清人孫沫的《唐詩三百首》最為流行。今人喻守真有《唐詩三百首詳析》中華書局版,對(duì)藝術(shù)特色的講解甚為詳切。今人唐詩選本較多,茲介紹兩種:一是葛兆光《唐詩卷》浙江文藝出版社出版,收唐詩282首,凡七十八家,選詩頗具眼量,小傳、注釋新見迭出,自成一家;一是馬茂元《唐詩選》人民文學(xué)出版社出版,選詩500余首,按體例排列,注釋簡(jiǎn)明,分析詳備。

唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔,是一代文學(xué)的標(biāo)志。

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關(guān)于理想的讀書筆記1000字精選


幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“理想讀書筆記”。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇1

《理想國》作為柏拉圖的遺世著作,不僅是古希臘哲學(xué)的重要代表作,也是我們接觸哲學(xué)必不可少的營(yíng)養(yǎng)之作。

《理想國》開篇以正義爭(zhēng)辯入題,借助其他人的悖論引出柏拉圖自己的看法。何謂“正義”?每個(gè)人對(duì)正義都有自己的看法。有堅(jiān)持各自的分工,堅(jiān)守崗位是正義;也有說智慧勇敢是正義;有說全面的善意的城邦就是正義。而柏拉圖一一予以反駁,不斷地疑問,引出了相悖的論點(diǎn)。其實(shí)這也暗藏了辯證法和歸謬論。這種爐火純青的辯論手法在整個(gè)理想國中貫穿。

究竟什么是正義?柏拉圖并沒有直接告訴大家,而是層層深入之后找到自己的論據(jù),再提出自己的論點(diǎn)。在《理想國》中,正義不僅是個(gè)人的問題,還是一個(gè)城邦的問題。城邦跟個(gè)人的靈魂是相互聯(lián)系的。一個(gè)正義的城邦是理性的,個(gè)人分工明確,婦女兒童共產(chǎn),而最重要的是需要一個(gè)哲學(xué)王。哲學(xué)王以哲學(xué)治城邦,讓整個(gè)城邦能在哲學(xué)探究中成就正義。

而整本書最讓我印象深刻的就是婦女兒童的問題,不可不說,柏拉圖盡管是一個(gè)非常有前瞻性的哲學(xué)大家,但是身在古希臘還是有其局限性的。而這本書的局限性就在于其對(duì)待婦女兒童的問題上。柏拉圖式非??粗貎和墓胶徒逃?。他提出婦女兒童共有,可以共同享有城邦的資源。但是這樣完全將婦女兒童當(dāng)成了一種附屬品的態(tài)度,局限了其對(duì)婦女作用的正確估算。他不將婦女當(dāng)成一種完全的客體,而是當(dāng)成一種貴族政治的統(tǒng)治需要,這也表現(xiàn)出他對(duì)貴族生活的渴望。眾所周知,柏拉圖式一個(gè)落魄貴族。

而最能體現(xiàn)其對(duì)貴族生活的向往的,就在于他提出的哲學(xué)王的理論。其實(shí),一個(gè)擁有哲學(xué)思想的王者,就是他自己的化身,他渴望能夠用自己的知識(shí)和智慧去治理這個(gè)城邦,治理自己理想中的城邦。而這種統(tǒng)治的基石便來自于他的金屬血統(tǒng)理論。這種理論完全統(tǒng)治了整個(gè)城邦的思維。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇2

我從不曾認(rèn)真去思考自由。當(dāng)鐵鏈日漸被腐蝕,我終于掙脫了鐵鏈,嘗試著去走出洞穴時(shí),我以為我是自由的了。但是,洞穴外強(qiáng)烈的陽光卻刺得我眼睛生疼!我開始思考,我是行動(dòng)自由了?還是思想自由了?我迷茫,我摸索,我一步一步地探尋。

“極端的自由就是極端的奴役?!卑乩瓐D在談到四種制度時(shí)認(rèn)為極端的自由就是不自由,而是變成了奴役,人本是自己的主人,卻變成了自由的奴役。我們得到的越來越多,但是我們也失去了越來越多。無論古今,人們追求自由的步伐從來沒有停止過。我們追求自由,卻不知不覺就陷入了自由的牢籠。盧梭說過,人生而自由,但卻無往不在枷鎖之中。

自由本是我們追求的東西,但是成為普世價(jià)值的“自由”不再是給人們帶來興奮感,反倒是讓人陷入越來越深的迷茫之中。如果有人問我,你自由嗎?我可能會(huì)難以回答。什么是自由?人們一邊不斷實(shí)現(xiàn)自己的愿望,一邊瘋狂地增長(zhǎng)自己的欲望,無形中我們給自己加了一層又一層的枷鎖。甚至很多人因?yàn)榻箲]和慣性而陷入“超重”的生活。我們改變著,也被改變著。物質(zhì)增長(zhǎng),欲望滋生,競(jìng)爭(zhēng)激增,我們被迫前進(jìn),被迫選擇,處于時(shí)代的激流中,不進(jìn)則退。自由,本該是無拘無束,和諧融洽的呀,為何卻有越來越多的人處于巨大壓力之中?上午捕魚,下午打獵,晚上從事批判,這是一種自由的生活生活方式,但是996的日子里怎么會(huì)允許你這樣?我們行動(dòng)越來越自由了,但是我們思想?yún)s被禁錮了。高鐵飛機(jī),速度越來越快,但是有多少人被生活的重?fù)?dān)壓得喘不過氣,又怎么會(huì)有時(shí)間來享受精神的自由思想的自由?自由并不在于可以做他想做的事,而在于可以不做他不想做的事。甚至,我們會(huì)經(jīng)常看到朋友圈的人似乎都有各種各樣的愛好,旅行、攝影、美食等。但事實(shí)上,很大一部分人并非是發(fā)自心底的熱愛,而是孤獨(dú)和焦慮在作祟。換句話說,那是一種壓力和快節(jié)奏下的極度不自由狀態(tài)。身體的壓力和心理的壓力共同作用,我們被時(shí)代所束縛,被別人的思想所束縛,我們不再是我們自己,我們是許多的別人,在這個(gè)物欲橫流的世界,我們甚至很難找到自己,又怎么會(huì)找得著真正的自由?美國詩人卡爾·桑德堡說,自由是令人迷惑的:人們占有它的時(shí)候,往往不知道有它;直到失去了,沒有了,他們才知道它。

在《理想國》中,雅典城邦賦予公民的自由只是一種參與政治生活的積極自由——源自個(gè)人想要成為自己的主人的期望,但是它從未給予公民消極自由(強(qiáng)調(diào)自由的內(nèi)在價(jià)值),也就是個(gè)人能夠不受阻撓而私自行動(dòng)的自由?,F(xiàn)代民主社會(huì),我們不僅重視積極自由,也注重公民的個(gè)性發(fā)展,重視消極自由。但是,消極自由也有其限度。自由是無所不為還是有所為有所不為?自由是不是意味著我們想干什么就干什么?當(dāng)然不是,縱欲享樂、窮奢極欲雖然也會(huì)帶來快感,但過后卻是更多的空虛和落寞,這就是柏拉圖所說的虛假表面的快樂而不是真實(shí)的快樂。尼采說,那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮。自由不應(yīng)該超重,但是真正的自由應(yīng)該是有重量的,否則就成了生命難以承受之輕了。自由可以自主選擇,但每一個(gè)選擇都意味著放棄,選擇越多,束縛也越多,并且隨之而來的就是責(zé)任,我們每個(gè)人都要為自己的自由買單。所以,每個(gè)選擇都要慎重。我們的責(zé)任、理想、追求等便是我們給自由適當(dāng)增加的重量。有人說,“人生有兩大悲劇,一是沒有理想,二是理想實(shí)現(xiàn)”說的正是兩種失重的狀態(tài)。自由,意味著要成為自己,通過追求、通過理想來實(shí)現(xiàn)自我,達(dá)到更高的高度,成為真正的自己,而不是做別人,做許多的別人。

回到《理想國》中,在柏拉圖看來,自由的最高追求是善,善是一切的最高理念。人是向往善的,當(dāng)人對(duì)善的向往得到了滿足,那么人就在此時(shí)此刻擁有了自由,認(rèn)識(shí)善是人走向自由的根本途徑。但是,洞穴的人走到洞穴外后,是要承受著陽光的灼膚之痛的,靠近太陽,更要承受著巨大的痛苦。

熊偉在《自由的真諦》中寫到,“世界之大,機(jī)緣無盡,我在其中,可以無動(dòng)于衷,可以隨遇而安,可以抉擇決斷以成大器。此之謂自由。由真正的自己決斷,乃真正的自由?!蔽业沧玻宦纷邅?,或者失重,或者超重,慢慢地也學(xué)會(huì)平衡兩者的關(guān)系了。追求自由的道路任重而道遠(yuǎn),并且不會(huì)很輕松,但是自由是讓人神往的,自由也應(yīng)該成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。有自由,便會(huì)有不自由,而且,我們常常因?yàn)椴蛔杂啥a(chǎn)生痛苦。痛苦是生命本質(zhì)的來源,我明知道這樣,仍萬般欣喜地追求著,在這個(gè)過程可以無動(dòng)于中,可以隨遇而安,可以抉擇決斷,便也算成長(zhǎng)了。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇3

最近我讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書,我認(rèn)識(shí)了在無聲世界中起舞的邰麗華,為中華之崛起而讀書的周恩來,讓人民不再挨餓的袁隆平

這些人呈現(xiàn)給我一個(gè)異彩紛呈的理想世界,讓我明白了理想是指路燈,在現(xiàn)實(shí)中要啟程才能實(shí)現(xiàn)。就像德國戲劇家歌德說的那樣:人生重要的事情就是確定一個(gè)偉大的目標(biāo),并決心實(shí)現(xiàn)它。

我已經(jīng)上四年級(jí)了,還不知道長(zhǎng)大要干什么,我很著急。當(dāng)老師,怕教不好學(xué)生,誤人子弟;當(dāng)偵探,怕自己不夠聰明,讓壞人逍遙法外;當(dāng)特務(wù),怕自己不夠勇敢,泄露秘密

媽媽告訴我:你的遠(yuǎn)期目標(biāo)是考上理想的大學(xué),現(xiàn)在的小學(xué)是打基礎(chǔ)的時(shí)候。還讓我明白了,我要是把各門功課都學(xué)好了(包括音體美、思品、科學(xué)),上初中時(shí)就不會(huì)覺得難了。于是我跟媽媽一起制定出了短期的目標(biāo)和計(jì)劃,比如說自己獨(dú)立完成作業(yè)、期末能被評(píng)為三好學(xué)生、明年?duì)幦「?jìng)選上大隊(duì)長(zhǎng)等。媽媽特別要求我:思想第一、身體第二、學(xué)習(xí)第三。踏實(shí)做好每一天,增加自己將來服務(wù)社會(huì)的智慧和能力。

一種理想就是一種力量,作為一名小學(xué)生,我相信只要我像勤于思考、勇于實(shí)踐的李潮一樣,確定了理想,也能點(diǎn)亮我的人生!

關(guān)于理想的讀書筆記 篇4

理想是一首詩,讓你在普通的日子里讀出韻律;理想是一陣雨,讓你在枯燥的日子里柔潤(rùn)起來;理想是一縷光,讓你在陰郁的日子里明朗起來。

——題記

他是堂堂太史,卻遭受宮刑,這是怎樣的屈辱與苦難。他在以死明志與忍辱負(fù)重之間,一定經(jīng)歷過無數(shù)次掙扎,但他最終選擇了執(zhí)著,選擇了為自己的理想而屈辱地活著,不懈的奮斗著。后凝成《史記》永照汗青,讓歷史鐫刻下一個(gè)閃光的名字---司馬遷。

當(dāng)年富力強(qiáng)的霍金前途一片錦繡之時(shí),突如其來的疾病卻使他癱瘓。然而,他放棄了嗎?沒有!他用僅剩的兩個(gè)能活動(dòng)的手指奏響了“生命的絕唱”。他所有的奮斗與汗水之時(shí)為了一個(gè)夢(mèng)想----讓精神在神秘的太空自由穿梭!

當(dāng)泳壇天才菲爾普斯連續(xù)打破七項(xiàng)世界記錄,獨(dú)占八枚金牌時(shí),人們只驚嘆他獨(dú)霸“泳”林的高超技藝,殊不知在榮耀背后,浸潤(rùn)了多少汗水。他十年如一日的刻苦訓(xùn)練,需要怎樣的堅(jiān)持與毅力。那是常人無法想象的。

是啊,人生需要理想。有了理想,我們更應(yīng)執(zhí)著地走下去。要知道,孔雀是因?yàn)樵谌祟惖目滟澲卸毫?,才失去飛翔的力量的;仲永是因?yàn)槌两跇s譽(yù)的光暈中,才變成庸才的。

擁有理想,我們就必須一直走下去,不能在途中逗留,哪怕一分一秒。

人生能走多遠(yuǎn)?不要去問雙腳,而要問自己的意志。人生能攀多高?不要去問雙手,而要問自己的志向。

朋友,擁有堅(jiān)定的意志和美好的志向,你的眼前將會(huì)亮起一盞明量的理想之燈!

關(guān)于理想的讀書筆記 篇5

在我們今天的時(shí)代中,對(duì)于任何的東西我們習(xí)慣于問的問題是:這個(gè)有什么用?真的,我在自己的讀書的時(shí)候也常常問:這個(gè)有什么用?因?yàn)樵谖覀兊慕裉斓臅r(shí)代中,有沒有用或許是痕量一些東西的標(biāo)準(zhǔn),有用的將是受到人們的歡迎的,相反沒有什么用的東西,在我們今天這個(gè)時(shí)代很緊缺而資源十分不足的國家中是十分的不受歡迎的,所以問有沒有用是正確的,因?yàn)檫@個(gè)是我們時(shí)代的要求,也是社會(huì)在他的發(fā)展的過程中所必須認(rèn)真面對(duì)的。這個(gè)時(shí)代要求我們要真誠的問是否有用,我們的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是有用還是沒有用,而我對(duì)于這個(gè)的理解就是這樣的,是時(shí)代發(fā)展的要求,以為我們的整個(gè)社會(huì)環(huán)境在實(shí)用的技術(shù)的包圍中沒有理由不對(duì)有沒有用提出一個(gè)明確的答復(fù),所以,在我們的理解中,有用與否和我自己的觀點(diǎn)是不相關(guān)的,我沒有理由抨擊那樣的追問,因?yàn)槟阋詡€(gè)人的力量是沒有辦法對(duì)我們的時(shí)代的東西提出質(zhì)疑的,特別是我們的時(shí)代是一個(gè)不同尋常的時(shí)代,我們的國家的建設(shè)正在如火如荼,所以有用的需要是不允許有什么別的東西的,所以我們需要理解,所以我們學(xué)會(huì)了在自己的思想中尋找自己在這個(gè)社會(huì)中的出路!

有什么用?柏拉圖作為西方的一個(gè)國家的政治上的思想之父,我們問他:你寫的書有什么用?我們的問題放在別的地方或許是荒唐的,但是我的問題決不是沒有理由的,因?yàn)楫?dāng)你拿這本書和很多的人交流的時(shí)候,他是會(huì)問你的,但是我自己是不會(huì)回答這樣的問題的,因?yàn)槲业膶W(xué)識(shí)沒有達(dá)到那樣的地步,但是我卻可以說出我自己的理解。就是這樣的理解。而在一些地方這樣的問題只會(huì)帶來人們的嘲笑,因?yàn)檫@根本不是個(gè)問題!而我想說的是,在我們今天的時(shí)代中,柏拉圖的思想給我們的只能是一種理念的培養(yǎng),你如果說那這個(gè)對(duì)我們的實(shí)際有什么樣的作用的時(shí)候,我沒有答案,我不會(huì)回答。因?yàn)槲覀兊睦斫獾幕A(chǔ)是不同的。一個(gè)國家有他自己的理念,一個(gè)社會(huì)有他自己的指導(dǎo)思想,一個(gè)人也有他自己的思想內(nèi)涵,所以柏拉圖的書給我最大的理解就是他給我們可以較為好的理解西方的關(guān)于法律的最原初的思考,展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的人的思想,展現(xiàn)他們關(guān)于法律的思考,而這個(gè)思考對(duì)我們是十分的重要的,你知道,我們的法律來自西方,我們的治理國家的理念同樣來自西方——————你不要忘了,馬克思就是西方人,他是在一種宗教的氛圍十分濃厚的家庭中成長(zhǎng),而他畢生生活的環(huán)境也是西方的社會(huì)———————所以我們要理解今天的東西,今天的西方,或者說如果我們要真的的是想依法治理國家的話,那么柏拉圖的思考是無法回避的,法律的世俗性和他的神性是導(dǎo)致我們今天依法治國搞的并不怎么樣的一個(gè)十分重要的原因,因?yàn)槲覀儧]有宗教的理解,我們?nèi)狈δ菢拥乃伎?,我們?nèi)狈δ菢拥睦斫?,我們?cè)谟袥]有用的支配下十分的鄙夷理念的力量,那么,這樣的東西是十分的沒有必要的,于是自然很多的東西我們沒有辦法來理解。

或許你會(huì)問我,理念是什么?你知道思想的力量是巨大的,中國歷史上最早的文字監(jiān)獄從秦始皇開始,焚書坑儒的故事一直在教育著后世的統(tǒng)治者,告戒著讀書人的歷史,讀書人的思想和讀書人的感動(dòng),所以,讀書人的自由需要讀書人的理解,統(tǒng)治者的認(rèn)同在讀書人的理解中是十分的荒唐的,因?yàn)楠?dú)立與自由的精神是十分重要的,那么,在這樣的情況下,你知道理念的作用,再看明清時(shí)期的文字監(jiān)獄,恐怖中透出的是讀書人的辛酸,但是讀書人的理解和讀書人的理念,從這樣的例子中我們或許可以看到理念的作用,從統(tǒng)治者對(duì)于讀書人言論自由的恐懼我們可以看出理念的力量,于是,我們知道了這樣的東西,或許你從這個(gè)可以理解理念的作用了。而柏拉圖從政治的角度出發(fā)思考國家的建立,從而思考法律的作用在國家體系中的地位,告訴我們的是一個(gè)理念的培養(yǎng)的重要,對(duì)于我們今天這樣的一個(gè)浮躁的時(shí)代和這個(gè)不以知識(shí)為教育理念的時(shí)代中,一切以程式化的思考為模式的時(shí)代中,或許理念的作用也會(huì)凸顯他的張力。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇6

細(xì)心品味《我的教育理想》一書作者的教育理念,對(duì)未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對(duì)未來的教育充滿信心。我心中對(duì)教師的形象有了更深的觸動(dòng)。

作為一個(gè)教師,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說,“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”,在信息技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)日益更新的今天,這“一桶水”的提法早已過時(shí),而教師具有“長(zhǎng)流水”才能面對(duì)瞬息萬變的社會(huì)、面對(duì)渴求知識(shí)與創(chuàng)新能力的學(xué)生,這已是教育界的共識(shí)。目前,新課程改革風(fēng)起云涌,作為一名一線教師,明確自己在當(dāng)前形勢(shì)下“不學(xué)則退”,因此我們要努力修煉自己,做一個(gè)有深度的教師。

教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。

教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限,永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個(gè)光榮的人民教師首先就要熱愛這項(xiàng)事業(yè),對(duì)教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí),保證自己有足夠的活水源,使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對(duì)象是一群天真爛漫的,單純的,可愛的孩子。我要始終保持一顆童心,時(shí)刻關(guān)心他們,同時(shí)我還要做一名關(guān)注社會(huì)、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來,意義重大。在教授知識(shí)的同時(shí),也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?/p>

書中的幾句話深深打動(dòng)了我:“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?

總之,我相信,只要我付出努力,多讀書,多學(xué)習(xí),多給孩子一些愛,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇7

潛心研讀教材,構(gòu)筑理想課堂讀書筆記

——讀《構(gòu)筑理想課堂》有感之一最近,利用寒假的時(shí)間,學(xué)習(xí)了《構(gòu)筑理想課堂》一書,書中介紹的新教育有效教學(xué)框架主體由以下幾部分組成:1、教材及教材解讀;2、教學(xué)目標(biāo)的確定;3、有明確方向的預(yù)習(xí);4、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)版塊;5、對(duì)課堂上學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)與規(guī)定;6、教學(xué)反思。由于近期也在進(jìn)行新學(xué)期的教材解讀工作,看了本書,我想就教材解讀的意義結(jié)合自己實(shí)際談?wù)効捶ǎ航滩慕庾x到底應(yīng)該解讀什么?我想,這才是我們應(yīng)該思考的。在當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀中,教材是我們進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的指定材料。因此,它被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的最重要工具。任何學(xué)科的教學(xué),不能輕易地置教材于不顧,或者肆意地篡改教材。但是不是作為教師,我們就沒有主觀能動(dòng)性了呢?非也。其實(shí),在絕大多數(shù)情況下,教材不等同于教學(xué)內(nèi)容,更不能等同于師生實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐。而通常情況下,我們應(yīng)當(dāng)將教材看做是教學(xué)內(nèi)容的原材料,是展開課程的一個(gè)載體,而不能是唯一資源。就語文學(xué)科而言,老師對(duì)教材的解讀,不僅要對(duì)文本進(jìn)行解讀,更重要的是對(duì)單元思想、主題、內(nèi)容、形式的重構(gòu),甚至是對(duì)整冊(cè)教材,乃至年段及更長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)目標(biāo)在本冊(cè)、本單元、本課中要滲透的內(nèi)容的思考。這樣縱橫交錯(cuò)地比較,從微觀走向宏觀再回到微觀的思考方式,才能讓我們?cè)诮虒W(xué)中有的放矢,整合好教材內(nèi)容。老師站的高度決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的深度,當(dāng)我們將教材有效地利用好了,學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的時(shí)候,也才能拓展思維,語文課堂才真正能夠在孩子的頭腦中留下一個(gè)個(gè)鮮活的形象。作為一名年輕的教師,我們很多時(shí)候是借助教參來理解課文的,但是,教材和教參分析得再詳盡,卻永遠(yuǎn)都不能代替老師自己對(duì)教材的解讀。因?yàn)槲覀円钊胙芯康?,不僅是文本,還有教學(xué)實(shí)際,怎樣將教材與本班學(xué)生實(shí)際結(jié)合得很好,這是很難的,所以只有我們潛心鉆研教材,才能真正構(gòu)筑起理想的課堂。

有感》

關(guān)于理想的讀書筆記 篇8

拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書,除了深感欽佩外,自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明,真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容,更是感觸頗深。

“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!?/p>

朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無形的指點(diǎn)。比如,他在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候,他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。

作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。

我深信: “教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”

唐詩讀書筆記模板10篇


幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“唐詩讀書筆記”。

唐詩讀書筆記 篇1

中國是詩的國度,詩歌是中國古典文學(xué)重要的組成部分。俗話說,熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟——可見唐詩對(duì)中華文明的獨(dú)特影響。唐詩是中國古典文學(xué)的瑰寶,唐詩三百首是唐詩中的精華。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、白居易、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星,而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。許多詩人對(duì)近體詩體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度。

唐代詩歌流派眾多,風(fēng)格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,風(fēng)格上呈現(xiàn)出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象,唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛,凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無不涉及,真實(shí)記錄了有唐代的社會(huì)史實(shí),表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓,創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界,取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

書,寄托著人類熱切的希望;書,蘊(yùn)含著人類豐富的感悟。

在書的世界里,我可以自由地馳騁,縱情快樂。在是書的海洋里,我可以隨意的徜徉,盡情的陶醉。書給了我快樂,給了我充實(shí),給了我滿足。

上學(xué)后,書的世界好比一個(gè)大花園,我被里面的“花花草草”,字字句句所吸引,那時(shí)一個(gè) 懂的女孩就這樣被書領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)別樣的世界。在書的世界里,我讀懂了杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷;我體會(huì)到了蘇軾“難道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)……書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)!

在書中,我是一只如饑似渴的小鳥,吮吸著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精神食糧,然后,滿載著這些知識(shí)飛翔在世界的每一個(gè)角落里,有清風(fēng)為我祝福,有夕陽為我做伴。書,讓我變得成熟,變得理性。

培根說:“讀書足以怡情,足以傅采,足以長(zhǎng)才”。在書中,我是一片晶瑩剔透的潔白無暇的雪花,沒有心靈上的塵,沒有思想上的俗,有的只是書中源源不斷的高尚品質(zhì),當(dāng)我將這些品質(zhì)都釀成自己的果實(shí)時(shí),我就可以如同雪花一樣,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑滿大地,為枝頭點(diǎn)綴,為屋頂披彩……書,給我無限的純潔,陶冶了我的性情,豐富了我的人生。她是促我成熟的陽光,讓我學(xué)會(huì)為人,學(xué)會(huì)處事。

書,讓我走進(jìn)了廣闊的世界。童話故事讓我領(lǐng)悟了生活的美丑與善惡;科普書讓我領(lǐng)悟了神奇宇宙的奧妙;歷史書讓我縱觀歷史,放眼未來;小說教給我做人的道理,詩歌喚起我對(duì)美好生活的追求。知識(shí),良好的品德,書籍給予我如此之多,書難道不是我最真誠的伴侶嗎?

書,讓我跨越時(shí)間的鴻溝,體味人生精神史上的一次次輝煌。與書成長(zhǎng),我們?cè)谇逵牡哪阒泄湃说闹腔壑?與書相約,使我們?cè)诎准埡谧质鞘澜绺形蛉松膫ゴ蟆?/p>

當(dāng)讀書已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分時(shí),生活才剛剛開始。

唐詩讀書筆記 篇2

人生不相見,動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各自蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。怡然敬父執(zhí),問我來何方。問答未及己,兒女羅酒漿。夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱會(huì)面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳,世事兩茫茫。

——《贈(zèng)衛(wèi)八處士》杜甫

最初讀到這首詩時(shí),正是個(gè)不知愁滋味的年紀(jì)。那個(gè)年華里,最喜歡的是太白的詩,柳永的詞。老杜的詩沉郁蒼涼,說不出的沉重。所以心中杜甫的形象總是個(gè)留著花白胡子的消瘦老頭,穿著半新不舊的衣衫,在大唐激烈動(dòng)蕩的歲月中,低頭深思著這個(gè)時(shí)代,這個(gè)國家。他似乎從沒有年輕過。

也不知是不是年歲漸長(zhǎng),當(dāng)再次讀到這首詩時(shí),忽然多了許多無法表達(dá)的情愫。原來老杜不是沒有年輕過,他只是作為一個(gè)偉大的詩人,擁有深不見底的靈魂罷了。他就那樣站在滾滾的歷史長(zhǎng)河中,那種不可磨滅的風(fēng)采讓他仿佛星子般閃耀。某些你想說卻不知如何表達(dá)的話,就在他的筆尖,輕而易舉的點(diǎn)破。杜甫比李白小了11歲,開元盛世與他而言只是短暫的繁華,他人生的大多數(shù)時(shí)光都葬送在了安史之亂后的繁華廢墟中。多少離愁別緒,多少物是人非,多少時(shí)移世易,他抱著餓死的兒子的尸體,明白了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的寒涼,輾轉(zhuǎn)漂泊,偶遇故人也不過是一句“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”。明明是江南暮春最動(dòng)人的景致,在兩個(gè)經(jīng)歷戰(zhàn)亂流離之人的眼中,也隔著片片落花,只有相顧無言?!盁o可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,如此傷人,卻如此僥幸!

再看這首《贈(zèng)衛(wèi)八處士》,才覺得其中藏著多少慨嘆!

前些日子,接到很多朋友結(jié)婚生子的消息,腦海中不覺得就想起了這句“昔別君未婚,兒女忽成行”。昔年,何止未婚,大家不過還是青春洋溢的少年模樣?!按喝沼?,杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風(fēng)流?!币廊挥浀卯?dāng)時(shí)的日子,初見的秋,分別的夏,圖書館的皓首窮經(jīng),課堂上的指點(diǎn)江山,曾因?yàn)椴煌挠^點(diǎn)爭(zhēng)得面紅耳赤,亦會(huì)因?yàn)橐淮沃Ы潭救は嗤?。一生中最好的年華,很慶幸和一群值得的人一起度過。

轉(zhuǎn)眼這么多年過去了,就這樣四散各方,果真應(yīng)了那句“人生不相見,動(dòng)如參與商”。參商二星,一居?xùn)|方卯位,一居西方酉位,此出彼沉,遙望無期。很多次,看著畢業(yè)照發(fā)怔,也會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)大學(xué)的樣子,我沒有變,但是那個(gè)地方,那些人早已面目全非了。醒來時(shí),茫然若失,才發(fā)現(xiàn)就算自己站在原地,仍然懷揣著坦蕩的赤子心腸,但是歲月卻在悄悄的偷換了流年。彼時(shí)有多么的風(fēng)華無限,如今就有多么的蕭索寂寥,在日復(fù)一日的平淡無奇中,少年的意氣漸漸消磨殆盡,只有殘存的記憶里,還有自己最想成為的樣子。雖然還未到“鬢發(fā)各已蒼”,卻儼然“訪舊半為鬼”。

有一天講課時(shí),突然有一句話就將自己再次拉入回憶中,不記得這句話是誰說過了,只是想起了自己坐在課堂上的某個(gè)春日的午后,陽光斜斜的灑落在身上,十二分的慵懶,在半夢(mèng)半醒的恍惚間,歲月躺過眼角眉梢,留下了淺淺的痕跡。

在很多年前,杜甫捧著友人遞來的酒,是不是也是同樣的感慨萬千,否則為什么會(huì)覺得“明日隔山岳,世事兩茫?!蹦??

心,在經(jīng)過了許多事實(shí)后,蒙上了許多灰塵,是否我們也應(yīng)該偶然打開塵封的記憶,時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵埃!

唐詩讀書筆記 篇3

從古至今,歲月的河流帶走了許多文化,但唐詩卻經(jīng)久不息,直至今日?,F(xiàn)在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代,依舊有無數(shù)人熱愛唐詩,喜歡讀唐詩。

唐詩宋詞元曲乃是中國文化的精髓,我認(rèn)為,它們可以被稱得上是國寶。

唐代詩人有各種不同風(fēng)格派別,但無論哪一首,都充滿韻味,可能是詩情畫意的江南美景,也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光,可能是想象,可能是感慨,可能是懷念。還可能是敘述一件事情無論如何,唐代的詩人用簡(jiǎn)短的詩代替了現(xiàn)代的長(zhǎng)篇大論,卻將詩人的思想引入一個(gè)更高的境界。

我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上:春江潮水連海平,海上明月共潮生。我最喜歡其中的一句江天一色無纖層,皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖,其中還帶著淡淡的哀傷。而最后一句話不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情,慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷?,布滿在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。

同樣,對(duì)于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。

正如張若虛的《春江花月夜》,王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠(yuǎn)的地方,而下一句羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)更突出了詩人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲,又仿佛來到了邊塞的孤城,仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。

我認(rèn)為,唐詩是不可缺的,人們從中可以感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切,也會(huì)學(xué)會(huì)到更多,懂得更多,可以寫出好文章,心胸也會(huì)開闊。從古至今,我們可能遺失了許多文化,更需要從頭學(xué)習(xí),并將它們牢記。

唐詩讀書筆記 篇4

我們中國是一個(gè)詩的國度,古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,古典詩歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。

我從很小的時(shí)候開始接觸唐詩,有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動(dòng)的描述鵝的情態(tài),給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上,看著窗外的月色,相思之情油然而生。并且攜有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。之后一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書《唐詩三百首》

讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書當(dāng)之無愧。

對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩,我的感觸是只作欣賞,而不作具體評(píng)價(jià),因?yàn)樘圃娛俏覈糯囊环N詩歌,它所扎根的歷史時(shí)代,社會(huì)關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們?cè)诖丝痰沫h(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩做出很好的解釋,只能從表層去揭露,可是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩,這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩的時(shí)候能夠注意到意境的開拓,自我去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒有見過鵝,別人讓你去體會(huì)詩中鵝的神態(tài),這是不切實(shí)際的,我們作為小學(xué)教師,就更就應(yīng)用事實(shí)說話,比如透過多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺。

有的人總會(huì)說:我們學(xué)習(xí)唐詩,又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,唐詩是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩,而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩中提煉有用的東西,例如你能夠在筆記本封頁上做一個(gè)有關(guān)于唐詩的圖片,然后去銷售,用唐詩文化能夠滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。

以有涯之身,學(xué)而無涯。

唐詩讀書筆記 篇5

從小在老師的引導(dǎo)下,我愛上在浩瀚的書海中暢游。讀散文,看小說,賞宋詞。然而,我最愛不釋手的還是那本《唐詩三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng),我才真正領(lǐng)略到她的魅力。

我常常感受每首詩真摯的情感。每當(dāng)看到媽媽為我操勞時(shí),我就會(huì)想到誰言寸草心,報(bào)得三春暉。小學(xué)畢業(yè)了,同學(xué)們要分別了,我會(huì)用海內(nèi)存知己,天涯若比鄰期待與他們重逢。

閱讀《唐詩三百首》,我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩人的詩句也是一種享受。我學(xué)會(huì)了天生我才必有用的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,一拿起它,我也可以化身王維,享受一會(huì)兒明月松間照,清泉石上流的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當(dāng)下雨時(shí),我便感受到杜甫對(duì)春雨的喜愛,好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。每當(dāng)聽到美妙的樂曲,我會(huì)感慨此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞。

唐朝二百八十九年,輝煌的帝國漸行漸遠(yuǎn),在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的光彩,而盛唐氣象,也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信,即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田,依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉,被他啟發(fā)。那么,就讓我們從現(xiàn)在開始,讀唐詩吧!

唐詩讀書筆記 篇6

從古至今,歲月的河流帶走了許多文化,但唐詩卻經(jīng)久不息,直至今日。此刻這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代,依舊有無數(shù)人熱愛唐詩,喜歡讀唐詩。

“唐詩宋詞元曲”乃是中國文化的精髓,我認(rèn)為,它們能夠被稱得上是“國寶”。

唐代詩人有各種不一樣風(fēng)格派別,但無論哪一首,都充滿韻味,可能是詩情畫意的江南美景,也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光,可能是想象,可能是感慨,可能是懷念。還可能是敘述一件事情……無論如何,唐代的詩人用簡(jiǎn)短的詩代替了現(xiàn)代的長(zhǎng)篇大論,卻將詩人的思想引入一個(gè)更高的境界。

我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上:春江潮水連海平,海上明月共潮生。我最喜歡其中的一句“江天一色無纖層,皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖,其中還帶著淡淡的哀傷。而最終一句話”不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情,慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷?,布滿在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。

同樣,對(duì)于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。

正如張若虛的《春江花月夜》,王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠(yuǎn)的地方,而下一句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的'深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲,又仿佛來到了邊塞的孤城,仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。

我認(rèn)為,唐詩是不可缺的,人們從中能夠感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切,也會(huì)學(xué)會(huì)到更多,懂得更多,能夠?qū)懗龊梦恼拢男匾矔?huì)開闊。從古至今,我們可能遺失了許多文化,更需要從頭學(xué)習(xí),并將它們牢記。

唐詩讀書筆記 篇7

英國的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧?!彼未奶K軾也曾云:“腹有詩書氣自華?!眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩,可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

在中國上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒,它就是古詩。它是中國文明的見證。它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語言,似乎在向我們?cè)V說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開古詩告訴我們的哲理。

古詩,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩,都出自不同詩人之手,這些詩人已文明于世,而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。

而《唐詩三百首》作為我國古詩經(jīng)典代表著作,它是現(xiàn)今流傳最廣的一部唐詩選集。唐朝二百八十九年間,是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。

《唐詩三百首》中收錄的作者,不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥Γ蹙S、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人,還有一些不知名的,他們雖然名聲不顯,但他們的作品亦有其可借鑒之處,值得一閱!因?yàn)檫@寫詩作都是經(jīng)過了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的,我一向認(rèn)為,時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》,王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句,讓人仿若置身其中,仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,李白的《金陵酒肆留別》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩,讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!

從李白的一句“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親?!蔽殷w味到深切的悲意凄涼,然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”讓我深深動(dòng)容,我仿佛看到一個(gè)背影,在逆著光的地方嘆息,便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,仿佛一個(gè)人仰望天空,呼吸都變的芬芳。

然而,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,許多中華文化被取代甚至被遺棄,對(duì)外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚,難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國文化的精粹。試問,如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩,多一份對(duì)詩歌的熱愛,又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。

在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

唐詩讀書筆記 篇8

《唐詩三百首》是我的啟蒙讀物之一。幼時(shí)不懂內(nèi)涵,只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽,父母慢慢教,詩倒也背了幾首。從“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌”到“抬頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,從“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”到“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。”唐詩之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中,并不只因?yàn)槠淅世噬峡诘淖x音,更因?yàn)槟晟贂r(shí)天馬行空的想象力已經(jīng)將這淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景,古人的一言一行,景物的美不勝收,已然令懵懂的孩兒心生向往。殊不知,在這抑揚(yáng)頓挫的聲韻里,一個(gè)新世界也就此打開。

一路奔跑著成為少年,讀過的書漸漸多了,走過的路也漸漸遠(yuǎn)了,這時(shí)翻讀《唐詩三百首》也漸漸有了不一樣的體驗(yàn)。唐詩是多樣的,詩意存在于大千世界之間:長(zhǎng)煙落日,黃河遠(yuǎn)去,羌笛聲聲嗚咽,訴說著塞外沒有春意的凄苦;明月照松,空山新雨,江南流水四季自是一番姹紫嫣紅;機(jī)中織錦,碧紗如煙,泫然欲泣的女子在月夜思念遠(yuǎn)行的夫君;樓前雨露,長(zhǎng)安城里,五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴……千百年前的畫面就這樣經(jīng)過一首首唐詩浮此刻我眼前,按照遙遠(yuǎn)的文字指點(diǎn),自我竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的觀察、最精細(xì)的傾聽……不曾想過,年少懵懂的自我,竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認(rèn)知了自我,更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈,天地之美。

手中的詩篇泛黃,少年的青澀逐漸褪去,一路與詩歌相伴而行的青蔥歲月,我又獲知了許許多多。提起唐朝的詩人,怎樣也繞可是李白杜甫等人。而仔細(xì)品讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的不僅僅是詞句,還有詩歌背后的情感與品格。

李白,他一生不以功名顯露,以布衣之身藐視權(quán)貴,肆無忌憚地嘲笑等級(jí)秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象。為此他曾發(fā)出內(nèi)心的呼聲:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!又如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》,既為屈死的賢士仗義抗?fàn)?,也表達(dá)了對(duì)朝廷的失望和蔑視。然而詩人的樂觀精神又足以使他超越和戰(zhàn)勝憂患意識(shí)。這位偉大的漂泊者從悲傷中走出,選擇用他的詩筆展現(xiàn)大唐的山水,來豐富當(dāng)今人們的精神世界。

杜甫,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都敢于批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至甘愿為解救人民于苦難做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大。應(yīng)對(duì)人民的苦難,“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!薄疤烀鞯乔巴?,獨(dú)與老翁別?!彼o靜傾聽,長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息,默默流淚,向世間發(fā)出沉痛的悲嘆。他的筆墨,喚醒了當(dāng)時(shí)乃至后世之人的家國情懷。

然而唐詩遠(yuǎn)不止三百首,唐代也絕不僅僅有這兩位詩人。李白的自由灑脫,杜甫的憂國憂民,王維的超然物外,白居易的直白顯露……詩人們的閃光點(diǎn)早已融入唐詩中,而當(dāng)今的我們,是否讀懂了什么呢?又是不是應(yīng)當(dāng)讀懂什么呢?

唐詩三百首,是繁花云霓,也是心靈歸宿。

唐詩讀書筆記 篇9

俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。唐詩不僅僅是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。正因?yàn)槿绱?,我借用國慶假期這個(gè)機(jī)會(huì),細(xì)細(xì)品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品:有被稱為詩仙李白的《將進(jìn)酒》、被稱為詩圣杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》等等。每品讀一首詩就仿佛將走入一個(gè)文字構(gòu)建的朦朧美麗的世界,或悲或喜或動(dòng)或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談?wù)勛晕业母邢搿?/p>

首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人,但聞人語響”兩句,原意是想突出山中的寂靜,可是詩人反其道而行之,不直接寫“靜”反而大膽采用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的'靜謐,突出詩人寂寞的心境。我們?cè)趯懽鲿r(shí)也能夠運(yùn)用這種反襯的寫作手法,借景托出人物的心理描述,而為自我的文章增添一份趣味與內(nèi)涵。

接下來是李白的《山中問答》。雖然僅有短短四句,可是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬于詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區(qū)的奢華生活,而是選擇隱居山林,在碧山叢林深處進(jìn)取學(xué)習(xí),汲取精神食糧。古人道:腹有詩書氣自華。李白作為久負(fù)盛名的大詩人也在不斷學(xué)習(xí),不斷提高,并沒有因?yàn)樽晕业某删投凑醋韵?,止步不前。我們也?yīng)學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神、堅(jiān)持學(xué)習(xí)和戒驕戒躁的好習(xí)慣。

最終是詩佛王維的《少年行》?!跋喾暌鈿鉃榫?,系馬高樓垂柳邊?!边@兩句寫出咸陽城的游俠在路途中相遇,一見如故,便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場(chǎng)景。詩句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃?xì)馀炫戎?。雖然古時(shí)候這種場(chǎng)景也不太會(huì)發(fā)生在我們身邊,可是處于新世紀(jì)的我們也應(yīng)當(dāng)多敞開心扉,廣交朋友,讓自我的生活變得豐富多彩起來。

唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園,群芳競(jìng)艷,姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng)作的詩篇,流傳至今的尚有五萬余首。雖不能說篇篇都是精華,可是可供我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們,更是應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)國學(xué)精髓,傳承我國經(jīng)典,提升自我的文化素養(yǎng)。

唐詩讀書筆記 篇10

讀詩,可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

年少時(shí),我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,醉過方知酒濃,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的世界。

最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉每當(dāng)此時(shí),總是心潮澎湃,仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

我向來垂青富含思想的詩歌,因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候,當(dāng)我考試不利時(shí),那句長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。鼓勵(lì)我突破行路難的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí),海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。就成為心中的慰藉。詩,融入了我的生活,無論失意得意,無論悲愁歡喜,詩,一直是我不離不棄的知己,是我的精神支柱。

然而,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,許多中華文化被取代甚至被遺棄,對(duì)外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚,難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國文化的精粹。試問,如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩,多一份對(duì)詩歌的熱愛,又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

關(guān)于《史記》讀書筆記1000字


赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!痹谖覀兩蠈W(xué)時(shí),語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候,我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記,那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?下面是我們精心整理的"《史記》讀書筆記",歡迎閱讀,希望你能喜歡!

《史記》讀書筆記 篇1

呂后,名雉,是高祖劉邦在皇后,她執(zhí)掌朝政十五年,臨朝稱制八年,可以稱得上是我國古代第一個(gè)真正意義上在女皇。作為一個(gè)重要在歷史人物,一直以來人們對(duì)她的評(píng)論不一,甚至大相逕庭,但僅依據(jù)別人的評(píng)論就給一個(gè)人下定論是不客觀在做法。在被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的『史記』中為呂后單獨(dú)作紀(jì),所以我想從這本比較接近呂后所處的那個(gè)時(shí)代的著作中,尋找她留下的足跡,了解這位稱制天下在女人到底是一副怎樣的面孔,并且了解史學(xué)大家司馬遷對(duì)呂后的看法是怎樣的,體會(huì)司馬遷的是怎樣對(duì)人物作客觀性評(píng)價(jià)的。以下就是我在讀『史記·呂太后本紀(jì)第九』時(shí)的一些結(jié)合上述問題所得的心得體會(huì):

在這段記述裡面,司馬遷對(duì)呂后是持讚賞態(tài)度的,認(rèn)為其性格剛毅,輔佐劉邦打下了江山,在大漢立國、劉邦登上帝位后,為了鞏固統(tǒng)治又替劉邦除掉了對(duì)他有威脅的大臣,呂后所做的正是劉邦想做而不能明目張膽地做的事情,這可謂是給了劉邦很大在支持,我覺得司馬遷在這個(gè)層面上,對(duì)呂后的做法也是持支持態(tài)度的。而後來卻有人借這點(diǎn)來發(fā)揮,抨擊呂后過于強(qiáng)勢(shì),心機(jī)太重,以至於容不下朝廷大臣、涉嫌干預(yù)政事。在我看來,呂后這種做法並沒有不妥,首先以她剛毅在性格,她有能力輔助劉邦,并且也不會(huì)坐視不理,這可以說是由她的性格所定,倘若她不是一個(gè)如此剛毅在人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況下也很難做出這樣的舉措來,從人性在角度看,這是無可厚非的,而且她之所以能輔佐劉邦說明她是有政治才能的,發(fā)揮她的才智更是無可厚非,她可謂是把那個(gè)時(shí)代對(duì)婦女的壓抑宣泄出來了,她有這樣在機(jī)會(huì),也有這樣在能力,在現(xiàn)在推崇張揚(yáng)個(gè)性的年代,她也許更應(yīng)該是很多人在榜樣,而不是被抨擊在對(duì)象;其次呂后所為是對(duì)漢王室的統(tǒng)治在支持,為了鞏固統(tǒng)治、維持穩(wěn)定的秩序,這一點(diǎn)說明了她具有很高在政治敏感性,而且從大局出發(fā),果斷做出決定,這也是她身為一國之母應(yīng)有的氣魄,本是值得頌揚(yáng)的;最後,我覺得她作為一個(gè)妻子,是在盡最大在努力給丈夫支持,敢於替丈夫解決棘手的問題,置背上殘害功臣的罪名於不顧,這裡表現(xiàn)的是一位為丈夫分憂解難、足智多謀的妻子的形象,即使是從封建禮法的角度來看,她作為一名妻子都是盡了她的侍奉丈夫的責(zé)任了,何以要加以抨擊批評(píng)?

太后遂斷戚夫人手足,去眼,煇耳,飲瘖葯,使居厠中,命曰:“人彘”。居數(shù)日,迺召孝惠帝觀人彘。孝惠見,問,迺知其戚夫人,迺大哭,因病,幾餘不能起。使人請(qǐng)?zhí)笤唬骸按朔侨怂鶠?。臣為太后子,終不能治天下?!毙⒒菀源巳诊嫗橐鶚?,不聽政,故有病也。

這一段的記述我可謂印象深刻,司馬遷在這裡對(duì)呂后的態(tài)度明顯也改變了,一改剛毅的形象而搖身變成一個(gè)心狠手辣的婦人,孝惠帝之語既是表達(dá)孝惠本人對(duì)母后的憤懣和不滿,也是司馬遷借孝惠之口評(píng)述呂后,對(duì)其行為給予批判。而大部分的人也是就此事將呂后評(píng)定為兇狠惡毒之人,不僅殘害了戚夫人,而且還令孝惠帝從此一蹶不振,臥病不起,似乎是狠毒到連自己的兒子都不放過的地步。雖說她在這件事情上表現(xiàn)地有點(diǎn)令人匪夷所思,但換個(gè)角度想想,呂后的做法也有情理可循。在對(duì)戚夫人的報(bào)復(fù)上,我們可以退回到孝惠即位前,呂后本人失寵,孝惠的太子之位又受人覬覦,在“母以子貴”的宮廷中,呂后很清楚地意識(shí)到若是如意成功取代太子自己將來會(huì)受到何等的威脅,她也清楚地感覺到自己曾經(jīng)所付出的青春年華和奔波勞累被無視的凄涼,當(dāng)往日的不安和恐懼涌上心頭,便容易激發(fā)今日的怨氣和憤恨,在這種情形下,呂后的報(bào)復(fù)行為也許就可以稍加理解了。至於呂后為什麼會(huì)使出如此殘忍的手段,我想這和呂后的個(gè)人性格有關(guān)係,她的果敢堅(jiān)決在“所誅大臣多呂后力”中就有所體現(xiàn)了,正是這樣,讓她的一些行為看起來也就那麼極端了,但也正是這種行為的殘忍性讓我們更加感受到呂后之前所壓抑的苦悶有多深,在一種長(zhǎng)期男尊女卑和多妻制的宗法社會(huì)中,對(duì)女性來說,通往叀制權(quán)利巔峰的道路荊棘叢生,障礙重重,她們想要由弱變強(qiáng),成為勝利者必要的訣竅就是要不斷變換權(quán)謀和置對(duì)手於死地的手段,只是這種政治鬥爭(zhēng)的殘酷性表現(xiàn)在兩個(gè)女人身上讓人覺得更具感官上的刺激性而已。在對(duì)待孝惠帝的做法上,也許呂后做為一名母親本不應(yīng)該讓本性善良的兒子目睹如此殘忍的場(chǎng)面,但是政治本來就是殘酷的,作為一名君主,孝惠表現(xiàn)出來的是他過于柔弱的一面,這本不是一國之君應(yīng)有的性格,而且在目睹了變成“人彘”的戚夫人之後,他更是開始不理朝政、縱慾聲色,以至臥病不起,相比於戰(zhàn)場(chǎng)上的血雨腥風(fēng)和政治上的爾虞我詐,那個(gè)場(chǎng)面可謂大為遜色,此時(shí)孝惠帝不能獨(dú)當(dāng)一面,卻是從此一蹶不振,這可以說更多與他柔弱的性格有關(guān),而呂后在其中似乎更有一種恨鐵不成鋼的情緒。

太史公曰:孝惠皇帝、高后之時(shí),黎民得離戰(zhàn)國之苦,君臣俱欲休息乎無為,故惠帝垂拱,高后女主稱制,政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民務(wù)稼,衣食滋殖。

這是司馬遷對(duì)呂后的評(píng)價(jià),與前面所述不同,這裡是以孝惠帝的柔弱襯托呂后的能幹與魄力,言簡(jiǎn)意賅地概括了呂后的功績(jī),最后是給予了她積極肯定的評(píng)價(jià),也許就是這最後的關(guān)鍵性評(píng)價(jià)奠定了司馬遷對(duì)人物評(píng)價(jià)持客觀的態(tài)度的說法。事實(shí)上,從正文的記述中看出,司馬遷對(duì)呂后的評(píng)價(jià)大體上是持否定態(tài)度的,從呂后對(duì)趙王如意和其母親戚夫人的行為,到呂后臨朝稱制、大封呂姓王,再到呂后去世後諸呂被滅的描述,都體現(xiàn)了司馬遷對(duì)呂后的行為是不贊同的,所以大部分的篇幅都是用來記述呂后的不是了,而對(duì)她在政治上的作為卻幾乎沒有提及。將大部分筆墨花在權(quán)力鬥爭(zhēng)方面,無非是想否定呂后稱制的非法性,在不得不承認(rèn)她的統(tǒng)治的情況下,似乎就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)而攻擊其行為的趨勢(shì),其實(shí)縱觀歷史,每個(gè)帝王想要鞏固自己的權(quán)利,都不能太過感性,呂后的強(qiáng)勢(shì)正是國家穩(wěn)定最需要的,在男性統(tǒng)治時(shí)似乎一切就理所當(dāng)然,人們會(huì)更多地記住他們的光輝政績(jī),至於其他方面往往可以被掩蓋,而當(dāng)女性上場(chǎng)時(shí),人們的關(guān)注點(diǎn)卻從她們的政治才能上轉(zhuǎn)向國個(gè)人品行上,所以在客觀的『史記』中,對(duì)呂后時(shí)期天下太平、國富民安的景象的描述也只是寥寥幾句。

在我看來,呂后在個(gè)人品行上也許存在很多問題,但據(jù)我上述所言,她的行為也有一定的情理可循,並不能將她全盤否定,而且她統(tǒng)治期間可謂是太平天下,說明她是有一定的政治才能的,這些是她身上的閃光點(diǎn),同樣也不應(yīng)該被埋沒。總之,放在多角度的視野下,我們能看到一個(gè)多樣的呂后。

以上即是我在讀『史記·呂太后本紀(jì)第九』時(shí)選取的三段令我感受比較深的內(nèi)容所記的一些感想,也許觀點(diǎn)不乏不成熟甚至膚淺,但正如史學(xué)大家司馬遷秉承的客觀精神那樣,自己也是在嘗試著從一些不同的角度來看待和評(píng)價(jià)歷史人物,如有不當(dāng)之處,誠心接受指點(diǎn)。

《史記》讀書筆記 篇2

一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動(dòng)成長(zhǎng)。

從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵(lì)了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。

話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國家奉獻(xiàn)著,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,證明了他自我。

楚王項(xiàng)羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項(xiàng)羽的太過君子,再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì),最終只能自刎烏江,可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。

張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不?”,初聽,覺得像個(gè)笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣??删褪沁@個(gè)舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。

憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計(jì)謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識(shí),能夠這樣說,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。

《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時(shí),以每一天灶減一半為計(jì),擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。

歷史長(zhǎng)河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。

我們?nèi)栽谇靶械穆飞?,也許會(huì)有許多沖突,會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。

《史記》教會(huì)了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的'故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書中傳承下來……

其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀(jì),十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空。

《史記》讀書筆記 篇3

看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好,但他利用這種天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有強(qiáng)壯的身體,但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到悲哀。很明顯,商紂王有這么好的資本,可以把國家治理好,國力越來越強(qiáng)。最讓我吃驚的是,當(dāng)忠臣畢干說服他的時(shí)候,他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說:“我聽說圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說完,他拔出劍,剖開了比干的胸膛,當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟!當(dāng)我讀到這一段時(shí),我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周國的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說,周武王贏得了人民的心,贏得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說明了“得民心者得天下”的道理!

《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國國君和妻子姜生了兩個(gè)兒子,但姜偏愛次子,討厭長(zhǎng)子,因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí),姜很不高興。她想讓次子段繼位,就逼著他在段登基的時(shí)候把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長(zhǎng)子學(xué)生都在眼里,他卻保持沉默。段聞知不回應(yīng),與母親進(jìn)一步商議篡位之計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)??赐赀@封信,我的心情不自禁地縮了一下,生怕二兒子得逞。結(jié)果并不是這樣。生于段攻京時(shí),取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他,于是他終于保住了皇位!

《史記》讀書筆記 篇4

書,是取之不盡、用之不竭的寶箱,里面藏著無數(shù)的知識(shí);書,是通往未知世界的大門,為我打開一個(gè)又一個(gè)美妙的世界。寒假里,我讀了《少年讀史記》,讓我深有體會(huì)。

這本書主要講的是春秋五霸——晉文公、齊桓公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐稱霸的故事。作者張嘉驊根據(jù)司馬遷的《史記》改編成了這本書。

這些春秋時(shí)期的霸主,每個(gè)人都有他成功的原因,成功背后都要付出很多,都要經(jīng)歷挫折和磨難,我從晉文公身上體會(huì)到了這個(gè)道理。

那時(shí),重耳也就是以后的晉文公,他的父親晉獻(xiàn)公聽信了驪姬的讒言,一怒之下處死了太子的老師。雖然重耳身處困境,但是他并沒有屈服,選擇了在外流亡。他在流亡途中經(jīng)常吃不飽飯,有時(shí)甚至還向百姓討東西吃,而百姓不但不給他食物,還把土塊裝在器皿里,送還給他。他在各國也遭到不同的待遇,在曹國時(shí),曹共公并未以禮相待,曹國大夫厘負(fù)羈多次勸說他,但他仍然不肯給重耳吃的,在鄭國,叔瞻還想要?dú)⒘怂?/p>

晉文公在十九年漫長(zhǎng)的流亡途中經(jīng)歷了這么多挫折,但他仍然沒有屈服,他正是靠著不安于現(xiàn)狀、能屈能伸的堅(jiān)強(qiáng)意志成為了春秋時(shí)期的霸主。

晉文公重耳的故事告訴我,沒有一個(gè)人的成功是輕輕松松的,都是用一次次的努力換來的。這讓我想到了自己。寒假期間,我參加了全國青少年滑雪挑戰(zhàn)賽的集訓(xùn),一整個(gè)假期我沒有休息一天,每天都要訓(xùn)練滑雪7個(gè)小時(shí),訓(xùn)練結(jié)束后還要看訓(xùn)練錄像,分析當(dāng)天訓(xùn)練中存在的問題。

訓(xùn)練中還常有小磕小碰,有一次訓(xùn)練當(dāng)中,我沒有控制好方向,撞到了防護(hù)網(wǎng)上,磕到了嘴,整個(gè)嘴唇腫起了老高,教練幫我簡(jiǎn)單處理了一下,繼續(xù)堅(jiān)持到訓(xùn)練結(jié)束,第二天又照常按時(shí)參加訓(xùn)練。媽媽爸爸和教練都對(duì)我寄予厚望,我自己也付出了這么多的努力,我暗自下定決心,一定不能輕易放棄,我要向重耳學(xué)習(xí),堅(jiān)定信心,繼續(xù)努力,取得最好的成績(jī)。

“功夫不負(fù)有心人”,經(jīng)過一個(gè)假期的不懈努力,我的滑雪技術(shù)水平有了很大的提高,最終如愿奪得了冠軍,登上了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。當(dāng)我舉起冠軍獎(jiǎng)杯的那一刻,我感受到了成功的喜悅!

《史記》讀書筆記 篇5

窗外大雨,窗口遮陽棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大,估計(jì)雨也是很大很大,外面下雨,屋內(nèi)看書,繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年,司馬遷妙筆生輝,寫的蕩氣回腸、扣人心弦,嘆服。當(dāng)時(shí),沒有電腦,沒有百度,也沒有搜狗,都是手工查找資料典籍,得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎(chǔ)上,又花了13年的時(shí)間基本寫成的??偣?30篇,用了18年時(shí)間,寫一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下,發(fā)奮著史,成就次千古絕唱,當(dāng)之無愧:史家之絕唱,無韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn),現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷,生下來后其母本來想丟棄他,不過放在路上羊群繞著走,放在冰上有大鳥用翅膀保護(hù),神奇,其母親就抱回來繼續(xù)養(yǎng)著,所以,取名叫棄。身世坎坷,志向遠(yuǎn)大,喜歡耕農(nóng)種地之類的活動(dòng)。周圍人都學(xué)他,舜帝贊賞他,讓他當(dāng)了農(nóng)師,功勞很大。晴耕雨讀,剛好也有耕,用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易,西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差??梢哉f這個(gè)是讀書,身處困境不忘讀書,晴耕雨讀,讀書,改變,從閱讀開始,古來皆如此。

王業(yè)之不易,務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定,才有攻伐的各種武器,才有征討的各種準(zhǔn)備,才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令,才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國家搞得秩序井然,有條不紊,凡文事者必有武備,所以,近無不聽,遠(yuǎn)無不服。

利是天下之利,萬物之所有,不可獨(dú)占,不能與民爭(zhēng)利,不能與部下與周圍人爭(zhēng)利。

去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。這句話就是百步穿楊成語來歷吧。

剛才寫了:西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在?里的時(shí)候,據(jù)說曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨,測(cè)量建設(shè)洛陽城,最后營(yíng)建成功,把九鼎安放在那里。說:“這里是天下的中心,四方進(jìn)貢的路程都一樣?!边@句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過后來的文物挖掘沒有找到這所謂的鼎,無實(shí)物支持。

《史記》讀書筆記 篇6

一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

一向在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長(zhǎng)卷。那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時(shí)間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

金無足赤,人無完人。記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔。那里沒有十全十美,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個(gè)多么難得的稱呼。向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣?;蛟S剛才的話錯(cuò)了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言?!蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽說人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

《史記》讀書筆記 篇7

古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睔v史總是告訴我們一些深刻的道理,《史記》作為司馬遷嘔心瀝血之作,魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”。它記錄了無數(shù)歷史的興衰榮辱,也影響著無數(shù)后人以史為鑒。

《史記》我著重讀的是孔子世家,孔子世家講述了孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,雖然在政治上沒有實(shí)現(xiàn)自己的救世志向,但在教育事業(yè)上卻震驚全國??鬃訐碛袠O高的政治熱情,胸懷天下,志存高遠(yuǎn),在這個(gè)禮崩樂壞的時(shí)期追求恢復(fù)周禮,以此想回到那個(gè)平靜的大同社會(huì)。他為了宣傳自己的救世主張,不辭辛勞地在各國奔波游走,常常寄人籬下,但他在歷經(jīng)十四年困苦的磨難與挫折中仍保持著一顆原始初心。這也教導(dǎo)了我們不要在困難中倒下,即使前途茫茫,看不見方向,但是世界總有一條路適合自己,路就在腳下,陽光就在前方。

“孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千,身通六藝者七十有二人”。在那個(gè)特殊的年代,打破官學(xué)教育,在平民中培養(yǎng)有才學(xué)、有品德的學(xué)生,讓他們被諸侯所任用,這些學(xué)生繼承老師之志,為挽救衰世而不停奮斗,從而達(dá)到孔子自身的政治主張。這三千弟子七十二賢人將孔子的思想學(xué)說運(yùn)用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)教育的方方面面。這些教育思想對(duì)現(xiàn)代中國的教育思想仍發(fā)揮著啟迪作用,其中許多做人做事的道理在現(xiàn)代社會(huì)也仍是禮儀的重要基礎(chǔ)。

“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!笨鬃铀鶓n慮的這四個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,不但古代有,現(xiàn)代更是有過之而無不及。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起,中國出國旅游的人開始多起來,但是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而道德驟降的慘劇比比皆是。在網(wǎng)絡(luò)上有三則報(bào)導(dǎo):第一則是在巴黎的圣母殿的門口用中文寫著一行字——請(qǐng)勿大聲喧嘩。第二則是在美國珍珠港,垃圾桶上也是用中文寫了一行字——請(qǐng)把垃圾丟在此。

第三則是在泰國皇宮的廁所里面,還是用中文寫著一行字——便后請(qǐng)沖廁。為什么會(huì)單獨(dú)將這些用中文寫出來,答案顯而易見,那就是中國人品德素質(zhì)有問題。那些能出國旅游的都是些農(nóng)民嗎?不是,這些都是留學(xué)生、在中國社會(huì)上有身份,有地位,有學(xué)識(shí)的人。但是看看這些人并沒有將中國作為一個(gè)文明古國的優(yōu)秀禮儀與道德展現(xiàn)給外國人看,而是在外國洋相百出,卻仍為自己的行為沾沾自喜。這就是中國人不修德的悲慘后果,這也給中國教育界敲響了警鐘。

孔子的教育思想為歷朝歷代所運(yùn)用,至今仍作為我們的啟蒙讀物之首。他豐富多彩的一生也被記錄在《史記》中,回看他。

古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睔v史總是告訴我們一些深刻的道理,《史記》作為司馬遷嘔心瀝血之作,魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”。它記錄了無數(shù)歷史的興衰榮辱,也影響著無數(shù)后人以史為鑒。

《史記》我著重讀的是孔子世家,孔子世家講述了孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,雖然在政治上沒有實(shí)現(xiàn)自己的救世志向,但在教育事業(yè)上卻震驚全國??鬃訐碛袠O高的政治熱情,胸懷天下,志存高遠(yuǎn),在這個(gè)禮崩樂壞的時(shí)期追求恢復(fù)周禮,以此想回到那個(gè)平靜的大同社會(huì)。他為了宣傳自己的救世主張,不辭辛勞地在各國奔波游走,常常寄人籬下,但他在歷經(jīng)十四年困苦的磨難與挫折中仍保持著一顆原始初心。這也教導(dǎo)了我們不要在困難中倒下,即使前途茫茫,看不見方向,但是世界總有一條路適合自己,路就在腳下,陽光就在前方。

“孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千,身通六藝者七十有二人”。在那個(gè)特殊的年代,打破官學(xué)教育,在平民中培養(yǎng)有才學(xué)、有品德的學(xué)生,讓他們被諸侯所任用,這些學(xué)生繼承老師之志,為挽救衰世而不停奮斗,從而達(dá)到孔子自身的政治主張。這三千弟子七十二賢人將孔子的思想學(xué)說運(yùn)用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)教育的方方面面。這些教育思想對(duì)現(xiàn)代中國的教育思想仍發(fā)揮著啟迪作用,其中許多做人做事的道理在現(xiàn)代社會(huì)也仍是禮儀的重要基礎(chǔ)。

“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”孔子所憂慮的這四個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,不但古代有,現(xiàn)代更是有過之而無不及。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起,中國出國旅游的人開始多起來,但是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而道德驟降的慘劇比比皆是。在網(wǎng)絡(luò)上有三則報(bào)導(dǎo):第一則是在巴黎的圣母殿的門口用中文寫著一行字——請(qǐng)勿大聲喧嘩。第二則是在美國珍珠港,垃圾桶上也是用中文寫了一行字——請(qǐng)把垃圾丟在此。

第三則是在泰國皇宮的廁所里面,還是用中文寫著一行字——便后請(qǐng)沖廁。為什么會(huì)單獨(dú)將這些用中文寫出來,答案顯而易見,那就是中國人品德素質(zhì)有問題。那些能出國旅游的都是些農(nóng)民嗎?不是,這些都是留學(xué)生、在中國社會(huì)上有身份,有地位,有學(xué)識(shí)的人。但是看看這些人并沒有將中國作為一個(gè)文明古國的優(yōu)秀禮儀與道德展現(xiàn)給外國人看,而是在外國洋相百出,卻仍為自己的行為沾沾自喜。這就是中國人不修德的悲慘后果,這也給中國教育界敲響了警鐘。

孔子的教育思想為歷朝歷代所運(yùn)用,至今仍作為我們的啟蒙讀物之首。他豐富多彩的一生也被記錄在《史記》中,回看他的一生都在為救世奮斗,他雖然沒有實(shí)現(xiàn)自己的志向,但他憂國憂民的精神品質(zhì)為后人樹立了光輝的形象,他也教導(dǎo)了我們做人可以平凡,但絕對(duì)不可以平庸。堅(jiān)守是一種正氣,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”無論在何時(shí)何地都極其重要。

孔子的一生都在為救世奮斗,他雖然沒有實(shí)現(xiàn)自己的志向,但他憂國憂民的精神品質(zhì)為后人樹立了光輝的形象,他也教導(dǎo)了我們做人可以平凡,但絕對(duì)不可以平庸。堅(jiān)守是一種正氣,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”無論在何時(shí)何地都極其重要。

《史記》讀書筆記 篇8

在《史記》的許許多多人中,我最偏愛項(xiàng)羽。那頂天立地的奇男子,蓋世風(fēng)流的偉丈夫!

項(xiàng)羽的一生,是一個(gè)“人”的一生,他不靠顯赫的家世,不憑異兆祥端,只憑自己的膽略氣概,寫下了一個(gè)大寫的“人”字。

項(xiàng)羽,從不掩飾自己。他有著赤裸裸的征服欲和表現(xiàn)欲,他敢于在秦王朝最強(qiáng)大時(shí)宣稱:“彼將取而代也!”何等的氣魄!何等的風(fēng)流!

為達(dá)目的,他不顧惜手段;他矯殺宋義,奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他刺殺懷王,奪了君權(quán);甚至,他一舉坑殺20萬降卒,鞏固了政權(quán)。

何其殘酷!何其暴虐!但我不能不原諒他!

一將功成萬骨枯,戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的`,戰(zhàn)場(chǎng)上沒有道理,不同的軍服就是殺人的理由,能生存就是戰(zhàn)場(chǎng)上最殘忍但是最有用的道理!

項(xiàng)羽是一血性男兒,他有勇而少謀,他在政治上太幼稚,他只不過是一個(gè)初出茅廬的青年,他有的是青年人的朝氣,卻缺乏一個(gè)成年人的圓滑。他平生戰(zhàn)勝了無數(shù)英雄,最后卻敗給了一個(gè)市井無賴,實(shí)乃悲劇!

鴻門宴,他敗給了劉邦,他太“仁”,太輕信;封漢王,他再敗給了劉邦,他太低估了劉邦;至于四面楚歌時(shí),他已經(jīng)一敗涂地了;別虞姬,自刎烏江,項(xiàng)羽完成了他一生的最后塑造!

寧為玉碎,不為瓦全!驚天地!泣鬼神!

項(xiàng)羽是一個(gè)失敗了的英雄,他的一生,是英雄的一生!他有真性情,他是個(gè)真男子!

至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!

關(guān)于教師的讀書筆記精選5篇


眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?也許"關(guān)于教師的讀書筆記精選5篇"就是你要找的,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

關(guān)于教師的讀書筆記(篇1)

教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,書中寫出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻雜任何別的東西,給人一種寧靜。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語:我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

這本書是寫給教師的,如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見?!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才?!边@也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋煟覀兗纫P(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?!笔茄?,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒有愛就沒有賞識(shí),沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?!督逃闹腔邸?,教師的智慧,智慧的老師。

關(guān)于教師的讀書筆記(篇2)

在生活之余,我覺得讀書是最好的時(shí)光,也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來越好,最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的,從始至終貫穿一條主旨就是:要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào),教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。

在步入教育崗位后,越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易,特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。最近,我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個(gè)章節(jié),這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題,并給予了一些相應(yīng)的解決辦法,這本書對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的,它可以讓我在以后的工作中少走彎路。

讀完后我大致把這本書分成四個(gè)部分。書的第一部分是教書育人,也就是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求,塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到,有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大,是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似?。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個(gè)人魅力”,并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲,但是卻要抓住學(xué)生的心理,課上吸引學(xué)生的注意力,你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心,讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外,在課上還要因材施教,借助詩性教育的平臺(tái),給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同,所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上,應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。

關(guān)于教師的讀書筆記(篇3)

在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看??蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說,他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。

我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級(jí)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級(jí)畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級(jí)呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠?!彼裕瑢W(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

上述的例子說明:?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿劦剿?,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。

“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好?!案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚?、單調(diào)的.重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。

我覺得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。

關(guān)于教師的讀書筆記(篇4)

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《神秘的女老師》,里面的主要人物有神奇的蜜兒,富有童心的龍校長(zhǎng),嚴(yán)厲的龍監(jiān)督,還有一群幸運(yùn)的孩子,因?yàn)樗麄冇龅搅嗣蹆豪蠋?。蜜兒總喜歡披著一條紫色的大圍巾,戴著一幅紫色的萬能眼鏡,能看到千里之外的東西,拿著一把紫色的傘,這是一把功能強(qiáng)大的傘,左右轉(zhuǎn)動(dòng)能看到人的過去并預(yù)測(cè)人的未來,能讓人隱形,還能變出各種各樣的東西……有一天,一陣龍卷風(fēng)過后,蜜兒出現(xiàn)在紅宮學(xué)校里,在這所美麗的校園里,同學(xué)們行色匆匆,沒有一個(gè)經(jīng)過鐘樓,沒有一個(gè)到圖書室看書,沒有一個(gè)在操場(chǎng)上玩,他們都在教學(xué)樓里學(xué)習(xí),老師教的緊,學(xué)生學(xué)的急,學(xué)生們成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。蜜兒覺得太不可思議了,于是來到校長(zhǎng)辦公室見到了龍校長(zhǎng),經(jīng)過交談,龍校長(zhǎng)很喜歡蜜兒,便把六年級(jí)的一個(gè)班交給蜜兒管教。蜜兒帶給這個(gè)班的同學(xué)很多驚喜和無數(shù)的快樂。蜜兒帶他們舉行了特別的葬禮,將同學(xué)們所有的不快樂埋葬;帶他們來到童心城堡,找到屬于他們的童年;給他們講富于哲理的故事,讓每個(gè)同學(xué)都能看到自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己的未來充滿信心;還讓他們變成自由的大鳥,飛向自己想去的地方……

我覺得蜜兒老師是一位充滿童趣,善解人意的老師,希望更多的老師像蜜兒老師那樣真正地理解學(xué)生,讓同學(xué)們快樂地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

關(guān)于教師的讀書筆記(篇5)

在教學(xué)過程中,教師、學(xué)生、教材三者通過復(fù)雜的相互作用使教學(xué)成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一過程,在這一過程中,教師采取一定的組織教學(xué)形式來完成一定的教學(xué)任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的目的。然而,教無定法,任何教學(xué)方法和組織形式都是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象而變化的。怎樣抓好中學(xué)體育課的組織教學(xué)。在中學(xué)體育教學(xué)中,教師要根據(jù)體育課是通過身體的各種練習(xí),使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合,掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn),行之有效地組織教學(xué)。

抓好體育課堂常規(guī)的組織教學(xué)。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課的必要條件。教師必須嚴(yán)格認(rèn)真,堅(jiān)持不懈地抓好體育課堂常規(guī)教育。尤其是要抓好整隊(duì)集合、服裝、精神狀態(tài)、禮貌行為、組織紀(jì)律、學(xué)生守則、場(chǎng)地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在教學(xué)中,教師要嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練,使學(xué)生變成自覺行動(dòng),以保證體育課的順利進(jìn)。

抓好體育課各階段的組織教學(xué)。體育教學(xué)過程是由開始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個(gè)部分組成的,由于四部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情緒各不相同,因此,教學(xué)中教師要靈活地組織教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,切忌出現(xiàn)先緊后松、龍頭蛇尾的不良現(xiàn)象。上課前,教師要組織學(xué)

生布置好場(chǎng)地器材等,為上課作好準(zhǔn)備;上課開始時(shí)的組織教學(xué)特別重要,教師要抓住學(xué)生大都還處在課間休息活動(dòng)的興奮狀態(tài)中的特點(diǎn),采用趣味游戲,如:“請(qǐng)你跟我這樣做”,或“反口令訓(xùn)練法”等方法集中學(xué)生注意力,使他們興奮的情緒穩(wěn)定下來;基本部分是體育課中的重點(diǎn)部分,教師應(yīng)力求做到精講多練,語言生動(dòng),并不斷改變練習(xí)方法,如在練習(xí)中引入競(jìng)爭(zhēng)性游戲,不同形式的分組練習(xí)等,提高學(xué)習(xí)興趣;結(jié)束部分。學(xué)生的情緒極易松懈,此時(shí)教師的組織教學(xué)更不能忽視,應(yīng)采用一些調(diào)節(jié)情緒和恢復(fù)體力的放松性練習(xí),保持學(xué)生興趣,如舞蹈放松、意念放松,同時(shí)作好課堂的小結(jié)。如何在體育教學(xué)實(shí)踐中通過教師的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自覺地參與學(xué)習(xí)呢?

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是指對(duì)學(xué)生活動(dòng)所具有的愛好和追求的心理傾向,它帶有鮮明的感情色彩。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使大腦處于高度興奮,造成獲取知識(shí)、探究未知的最佳心態(tài)。可見,學(xué)習(xí)興趣是促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的前提。如何使課堂教學(xué)興趣化呢?

[參考]唐詩讀書筆記800字(匯總10篇)


毫無疑問,當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí),我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?以下是小編為大家收集的“[參考]唐詩讀書筆記800字(匯總10篇)”歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

唐詩讀書筆記 篇1

來打個(gè)比方,《詩經(jīng)》就像是越女阿青,從白猿那里學(xué)來了一套驚世劍法,把三千甲兵打得落花流水,不過她面對(duì)的也不過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的甲兵?!对娊?jīng)》靠思春情歌就稱霸文林千百年,不過憑借著原始的上古漢語獨(dú)有的神秘性和樸實(shí),不借助一絲絲內(nèi)力,憑著最古拙的招式取勝?;蛘呔拖駳W幾里得,在蒙昧無知的世界中開創(chuàng)了人類最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)科學(xué)體系,簡(jiǎn)單樸實(shí),宛若天成。

《史記》就像是一整套少林七十二絕技,工整沉穩(wěn),普通人窮其一生可能就習(xí)得一招,司馬遷就像達(dá)摩祖師一般,內(nèi)力雄渾,憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學(xué)摩天大樓。或者就像是牛頓或者愛因斯坦,是個(gè)人英雄般的存在,把自己和自己建立起來的理論體系緊緊地綁在了一起,風(fēng)雨不倒,曠古爍今。

四大名著就仿若是后來的東邪西毒南帝北丐,仍然稱霸后世武林,但靠的都是自己特有的招式,不成系統(tǒng),在凡人看來仍然不能望其項(xiàng)背?;蛘呔拖袷呛髞淼馁M(fèi)米霍金等等,名氣頗大,不過也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧,繼續(xù)深入發(fā)展下去,只是在修補(bǔ)而非革命。

而《唐詩三百首》更像是高手如云,武功招式數(shù)不勝數(shù),內(nèi)力深不見底的武學(xué)泰斗組成的軍隊(duì)。有飄逸不羈的天生武學(xué)奇才段(li)譽(yù)(bai)、靠太祖長(zhǎng)拳就能大殺四方的真漢子蕭(du)峰(fu)、內(nèi)力深不見底頗有禪意又意欲破禪的虛(all>本文標(biāo)題:最新《全唐詩》讀書筆記(六篇)文章由作者liutongbao投稿,,如果覺得有幫助歡迎收藏轉(zhuǎn)發(fā)!

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唐詩讀書筆記 篇2

嚴(yán)羽講,“詩有別趣,非關(guān)理也”,我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩三百首,我注意一個(gè)事實(shí),在盛唐那個(gè)時(shí)代,詩人的筆下,詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩后我才明白,只有當(dāng)詩歌插上了浪漫的翅膀之后,它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩有別趣,其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩,感慨頗多,現(xiàn)歸納體會(huì)如下:

其一、高明的詩人往往會(huì)馳騁其想像力,空所依傍,以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩,而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí),我會(huì)由衷地感嘆:潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩和禪一樣,重在心悟而離言說。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩能達(dá)到一種禪境時(shí),就更屬不易。就我本人而言,我更喜歡那些具有禪意的詩作,因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩人,總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人,總是一個(gè)能夠改其習(xí)端,習(xí)禪心法的覺悟者。日久天長(zhǎng),他的詩作自然會(huì)達(dá)到一種無礙的境界,詩人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩人,一定是一個(gè)經(jīng)過了幾十年的修行研磨,已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩作,讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋,那是一種無心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩人,一定是一個(gè)“奪一切境,入詩歌三味;乘境深處,自由無礙”的人。

唐詩讀書筆記 篇3

常言道:“熟讀詩書三百首,不會(huì)作詩,也會(huì)吟詩?!碧拼?,作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人,寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章,為人傳誦至今?!短圃娺x》,正是唐詩傳播的重要渠道之一。

《唐詩選》,它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家,不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩人,也有百人之多。唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷,詩歌體制的完備成熟,形成了百花齊放的偉觀,可以和思想史上戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴,前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開《唐詩選》,翻動(dòng)那一頁頁洋溢著書香的頁面,隨著時(shí)間的推移,在不同的詩人大家之間轉(zhuǎn)換,跟隨著他們的腳步,領(lǐng)略唐朝的江山社稷,觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀,感受唐朝人民的風(fēng)俗世情,品味唐朝的美酒佳肴,傾聽唐朝的鐘磬裊裊,欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn),我不僅僅是在看一部詩集,更是在游走一段歷史,是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程,在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛,在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜,在花團(tuán)錦簇的江水邊,看到江潮連海,月共潮生,江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色,渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā),大筆一揮,寫下來《春江花月夜》這首名篇,被稱為是“詩中的詩,頂峰上的頂峰”,描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖,成就了張若虛,展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說起唐朝,不能不說到的一名詩人,就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,從“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”,到“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,從“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,李白的詩,可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學(xué)之路,他的氣勢(shì)磅礴、絢麗,照亮世俗人間,他的樂觀開朗,不畏權(quán)勢(shì),深深折服這我的心,他的瀟灑隨性,更是個(gè)性十足。這些,都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩,也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民,學(xué)子們的生活,展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛,人民安居樂業(yè),學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行,詩歌不僅僅是為了考取功名,也更是為了休閑娛樂,詩歌的發(fā)展,達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝,還有另外一個(gè)詩人,在《唐詩選》中,和李白一樣,也占據(jù)了重要的地位,也是我們必須了解,也從小就有所了解的詩人,他就是杜甫。杜甫,生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,所以,他的詩歌里面,流露的感情,不像李白那么豪放,歡快,樂觀,向上,而更多的,是一種憂國憂民的辛酸,“國破山河在,城春草木深”,以及對(duì)國家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”,他的詩,被稱為“史詩”,正是因?yàn)槎鸥?,用他那惜字如金,“語不驚人死不休”的文字,“讀書破萬卷,下筆如有神”,記錄了在唐朝后期,整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史,展現(xiàn)了人民的疾苦,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死,儒冠多誤身”,抒發(fā)自己的志向:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無奈:“君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”,表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。當(dāng)然,其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句:“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一樣白鷺上青天”。閱讀期間,讓人不得不感慨杜甫的用字功底,不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷,不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。

無論是張若虛,還是李白,又或是杜甫,他們都是慢慢唐朝的代表,是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中,作者精選了這些詩歌,帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作,帶我們玩轉(zhuǎn)其中,使我們流連忘返,久久不可忘懷。《唐詩選》,就像一條涓細(xì)的河流,輕柔地淌過我們的指尖,拂過我們的心間,帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界,領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景,感受文化的世界。置身其中,仿佛能聽到鳥語,聞到花香,品到佳肴,真是美妙絕倫。

唐詩讀書筆記 篇4

具備初中或以上文憑的人都知道,這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時(shí)的情景。別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?/p>

這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí),但從上面的分析來看,深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度,必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,而在初唐,這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁,它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

唐詩讀書筆記 篇5

一天,我讀了吳克欣的一篇文章,名字叫《唐詩里的中國》。文章從鐘聲、明月、烈酒、離別等幾個(gè)方面著手,突現(xiàn)出了唐朝人民的生活狀況。

唐朝是中國歷史上最有名的朝代之一。就是這個(gè)時(shí)代, 我們的祖國強(qiáng)盛了起來,有著名的貞觀之治,舉世聞名的絲綢之路,都能從唐詩中體現(xiàn)出來,體現(xiàn)出唐朝的強(qiáng)大。此文更活靈活現(xiàn)展示出唐朝人們的生活,古人的生活也和我們現(xiàn)代人一樣,有離別、有歡樂、有悲傷、酸甜苦辣、多姿多彩。在中秋節(jié)吟詩,在重大場(chǎng)合吟詩,在休閑的時(shí)候吟詩,于是我們便挑選了其中最為精典的三百首詩,吟誦了幾代人,一直吟誦到今天。許多詩人參照著這些詩,從中寫出了名流千古的詩。

有人說:熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)湊??梢?,唐詩的文化對(duì)人影響是非常大的。從唐詩中,我也更加熱愛祖國的文化,唐詩使我們能得以見證幾百年以前的盛唐之勢(shì)。唐詩是唐朝的文化,是中國的文化,我們要從一首詩中確知我們中華民族的千古文化,使我們更加熱愛中國的文化。于是,唐裝在身,唐詩在手,祖國的心中,一個(gè)人讀過唐詩,會(huì)更熱愛自己的祖國。

唐詩讀書筆記 篇6

當(dāng)年不該種相思,一種一寺舍利子

入坑詩

春水初生

春林初盛

春風(fēng)十里,不如你

相互,唯心。

在一起就一切都對(duì)

一切

不在一起就一切都不對(duì)

一切

有字句如鬼火在身體里我想你“都是男的活的,你如何挑?”“在劫難逃?!蔽页阕邅?/p>

就是我的離開我明白所有的事理

為什么還是有委屈后海有樹的院子,夏代有工的玉,此時(shí)此刻的云,二十來歲的你秋天短到?jīng)]有,你我短到不能回頭不是想喝大,是想喝大了不怕,然后和你說話六九冰開,七九燕來,你是立春之后一樹一樹的花開這么久了,這么忍了,這么簡(jiǎn)單的夢(mèng)里你不容分說地還在微觀永遠(yuǎn)大于宏觀,你永遠(yuǎn)大于人類,今天永遠(yuǎn)大于永遠(yuǎn)向死而在,參差荇菜,太愛必呆西風(fēng)無端起,東邊草滿地你是一夜一夜排開的酒,一夜一夜一個(gè)人白白流走

風(fēng)不動(dòng),心自動(dòng)。

人一會(huì)兒糊涂,一會(huì)兒明白,一會(huì)兒又糊涂,常?;秀薄?p>詩,即興而起。開心就好。不要妄議,好壞由心。很多我實(shí)在理解不了,每個(gè)人的際遇不同,哪里能夠真正感同身受?馮唐最后說,

覺得好些書里的垃圾成分很高

嗯,你只需記住,你的春風(fēng)十里。

這本書比《不三》更慎重些,我喜歡的詩,一個(gè)小時(shí)看不完,要翻很多年。馮唐的詩,心情好,翻看兩頁,隨風(fēng)而去,偶有波瀾。不是特別好,但我還是喜歡馮唐。希望他不要變成油膩的中年人。繼續(xù)教我如何成為一個(gè)怪物。

唐詩讀書筆記 篇7

自從上了六年級(jí),我很少有時(shí)間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書——“悅讀”上??偸菬o法擺脫述數(shù)學(xué)題典闖過100分——“題?!保刻?時(shí)50分起床,22時(shí)30分睡覺,見同學(xué)娓娓狂侃學(xué)習(xí),稍有偏題便是不正經(jīng)。盡管如此,成績(jī)卻每每不見上漲,更是在多次“大考”中失利。我累極了,開始抱怨人生的公平:“為什么辛勤耕耘沒有收獲?為什么奮發(fā)努力也不見成果?為什么為什么……”

思想一旦走進(jìn)了誤區(qū),難見好轉(zhuǎn),我在那段時(shí)間里就很苦惱。我拿出一疊古詩詩集。于是我翻開了,我看見了“把酒臨風(fēng)”的蘇東坡迎面走來。滴居黃城中,把酒臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄;昔日汴河風(fēng)光處,覆履難重;成敗任西東,此恨無窮;一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情,然而愛情曲折、仕途艱辛的他始終堅(jiān)守著自己的信念。他坦然面對(duì)一切得失,被貶杭州,他卻自得——青春竹杖,綠綠芒鞋,眼中只有秋水泛清波,難道你不怨嗎?難道你甘于被貶嗎?難道你不想成就大業(yè)嗎?“不,我學(xué)會(huì)了坦然,不以物喜,不以已悲便是?!彼Υ?。我若有所思——也許面對(duì)失敗我也該收獲一份坦然?還未細(xì)想,只見一位身穿白衣,騎著驢的歌者向我招手,一看,原是李白。李白同我一樣對(duì)前程充滿希冀,然而官道不如意,人們希望他歌頌當(dāng)政,贊美君王,他卻不,他要一詠安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪邁!坦然地接受一切得失,行至蜀路,一路高歌“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來!”身著“白大掛”,頭頂發(fā)飄飄,眼中一片豁達(dá)。難道你不怨嗎?難道你不想成就大業(yè)嗎?“不,我學(xué)會(huì)了坦然,酒入豪胸,七分釀成了月亮,三分嘯成了劍氣,回首望去,前途一片好景?!?/p>

我終于懂得了,原來他們也是同樣的豪邁激情,只是,他們勇于面對(duì)眼前的失敗,中傷……我也要一樣!

別在怨天尤人了,我對(duì)自己說,我才十二歲!我也會(huì)坦然面對(duì)眼前的挫折,我也會(huì)像他們一樣收獲坦然的美麗……

我合上書,自信的抬起頭,一陣微風(fēng)吹過

唐詩讀書筆記 篇8

作者王安石當(dāng)時(shí)正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下,主改革,因此,非擔(dān)得不到朝廷的支持,反而卻遭到保守勢(shì)力的極力反對(duì)。在這種情況下,其孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境,與梅花共同之處自是可知的。這首小詩看似平白淺顯,實(shí)則意味深遠(yuǎn),它告訴人們堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格才最具偉大魅力。

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。其意大致為,在墻旮旯的地方,有幾枝梅花正在那兒冒著嚴(yán)寒默默地開著。 墻角,說明梅生長(zhǎng)的環(huán)境極為偏僻,換言之,就是告訴人們,這幾枝梅所處的環(huán)境不佳,地位卑微,無人賞識(shí)和眷顧,但依然凌寒開放。 凌寒,即迎著嚴(yán)寒,冒著風(fēng)雪。獨(dú)自開,即孤獨(dú)地默默地開放,意在告訴人們,那梅花不僅不擇地勢(shì)和環(huán)境,更可貴的是它還不畏嚴(yán)寒,不畏孤獨(dú)和寂寞,不向嚴(yán)寒低頭,不向風(fēng)雪彎腰,堅(jiān)韌,倔強(qiáng),剛強(qiáng),高潔。

遙知不是雪,為有暗香來。那墻角處掛滿枝頭的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去就知道不是雪,因?yàn)槟敲坊ǖ挠南阍缫呀?jīng)一陣一陣地飄過來了。其目的在于贊美梅在香這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴(yán)寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。

讀到這里,我們應(yīng)該不難體會(huì)詩人的用意了,從字面上看,詩人是在描寫梅花,贊美梅花可貴的品性,而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情,詩人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人,為國家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。

這首小詩在寫法上主要得力于語句的樸素自然。全篇沒有一絲刻意雕琢的痕跡,也沒有晦澀難懂的典故,語句淺顯平白,如話家常,而意蘊(yùn)卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng),耐人回味。

唐詩讀書筆記 篇9

每個(gè)中國人的心里,或多或少都藏著詩意。思鄉(xiāng)心切時(shí),低頭吟出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”;心情愉悅時(shí),朗誦一句“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”;憂悶惆悵時(shí),默念著“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!薄陡?jié)氣讀唐詩》將節(jié)氣與唐詩巧妙地結(jié)合了起來。

當(dāng)讀這本書時(shí),我以一種新的方式認(rèn)識(shí)了二十四節(jié)氣。我最喜歡書里描述二十四節(jié)氣中立春的詩。其中,白居易的《立春日酬錢員外曲江同行見贈(zèng)》給我留下了深刻的印象?!傲琰S淺,水文新綠微”,描繪的是立春時(shí),柳樹剛剛長(zhǎng)出嫩黃的淺芽,水里的波紋很清新,散發(fā)出早春特有的綠色。我讀到這句詩時(shí),立春生意盎然的和諧畫面在我的腦海里跳躍著。美不勝收呢!我想,樂天先生面對(duì)著充滿生機(jī)與活力的立春時(shí),心里也會(huì)雀躍許久吧!難怪會(huì)道出“機(jī)盡笑相顧,不驚鷗鷺飛”。在這時(shí),塵世間的雜念蕩然無存,彼此都放松下來,怎會(huì)驚擾天空的飛鳥呢?此刻,我也想置身于這樣醉人的春色中!

唐詩是中華民族的瑰寶,而《跟著節(jié)氣讀唐詩》讓瑰寶貼近生活,我喜歡這詩意盈盈的作品。希望你們也能喜歡哦!

唐詩讀書筆記 篇10

我用了10個(gè)小時(shí)閱讀完此書,馬上返回重新再讀一遍;原以為作者名不見經(jīng)傳隨便看看就了沒想到驚喜連連、愛不釋手;推薦給了家人,女兒立馬開始閱讀起來;這也是我給予的第二本5星好評(píng)書籍[強(qiáng)]

如果說蒙曼老師的“四時(shí)之美唐詩賞析”給讀者營(yíng)造了一個(gè)四季詩畫世界、讓喜愛詩詞的讀者徜徉四季美景的話,這部“在唐詩里孤獨(dú)漫步”就是再現(xiàn)了從初唐、盛唐到中唐、晚唐的史詩興衰宏卷;各時(shí)期唐詩巨匠個(gè)性或張揚(yáng)狂放、或含蓄內(nèi)斂;或舍身取義一怒為紅顏、或賣友求榮詩品人品迥異。

本書另一個(gè)特色是作者挖掘了每一個(gè)代表他那個(gè)時(shí)代杰出詩人的生活小故事,關(guān)乎愛情友情、關(guān)乎忠義節(jié)操;不是每個(gè)戀曲都有美好回憶,“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”,道盡人生苦短恨離別。韓翃之“章臺(tái)柳”我是初中時(shí)我的語文老師王增凱老先生板書給我們的,我記了下來甚是喜歡,書中一段小將許俊快馬策鞭迎回柳氏成就一對(duì)有情人故事真是令人唏噓不已。與崔護(hù)“題都城南莊”故事有異曲同工之美,崔護(hù)屢試不第仕途渺茫抑郁閑游郊外,口渴敲門討口水喝;桃花姐遞水結(jié)情,次年詩人再來柴門緊扣,于是便有了千古詩句—-去年今日此門中,人面桃花相映紅;人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。原以為一場(chǎng)悲劇情緣到此結(jié)束,故事還沒結(jié)束,桃花姐看到詩句大悲昏死,準(zhǔn)岳父拉扯詩人討說法;崔護(hù)上前扶起桃花姐大喊“我來遲了…”、桃花姐悠悠醒來,一對(duì)璧人遂成百年好合。可以說,作者解析唐詩同時(shí)講的這些與詩人或其作品相關(guān)的一些小故事著實(shí)令讀者味蕾打開、蕩氣回腸!

“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”是張籍借節(jié)婦之口婉拒番邦勢(shì)力誓與朝廷共進(jìn)退的忠義詩篇,沒想到吧?夏昆這個(gè)語文老師詩情確實(shí)不俗!

關(guān)于《解憂雜貨店》的讀書筆記1000字精選


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以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“《解憂雜貨店》的讀書筆記 ”,不妨參考一下本文,希望你喜歡。書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗,人的成長(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看。

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇1】

僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進(jìn)卷簾門的投信口,第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答——————

你是不是也希望生命中可以遇到這樣一間小屋?有一位慈祥的老爺爺,他睿智、守信,無論你投遞進(jìn)去怎樣的煩惱咨詢,哪怕是一頁空白的紙張,他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)回信,耐心地解答。他或許會(huì)堅(jiān)定你內(nèi)心的猶疑,或許會(huì)指出你的癥結(jié),或許會(huì)篤定的給你指出未來的方向?;蛟S他會(huì)特別溫和,娓娓道來,或許也會(huì)特別凌厲、一針見血,總之,經(jīng)由這個(gè)儀式,你最終突破了當(dāng)下煩惱的藩籬,勇敢地走了下去——————。

東野圭吾先生,就用長(zhǎng)篇懸疑小說《解憂雜貨店》,滿足了許多人心中的完美幻想和期冀。

但事實(shí)上,這位浪矢老爺爺只是一個(gè)孤獨(dú)的平凡人士,他僅僅是非常善良、耐心而已,談不上智慧,他的人生甚至也談不上成功。終于有一天,他得知一個(gè)經(jīng)由他指點(diǎn)的單身媽媽意外身亡,不由得開始懷疑:自己給別人的答復(fù),是否真的會(huì)指引別人走上正確的道路?

于是,他暫時(shí)關(guān)閉了“解憂雜貨店”,住到了兒子家。當(dāng)他身患絕癥、將不久于人世時(shí),某一天他又回到“解憂雜貨店”住了一晚,那天他收到了來自未來的所有回信。從回信中,他得知自己做的事情都是對(duì)的,那些人都從中汲取到力量,并更好地把握了人生。

至此,老爺爺本可以安然離去了??墒牵绻麅H僅如此,這本書跟普通的雞湯君又有什么區(qū)別呢?老爺爺給自己的兒子留下一封信,拜托他在三十三年后的某一天用某種方法昭告大眾:“某日(老爺爺?shù)募扇眨┠硶r(shí)段浪矢雜貨店的諮商窗口將復(fù)活,在此拜托曾經(jīng)到雜貨店諮商、并收到答復(fù)信的朋友,請(qǐng)問當(dāng)時(shí)的答復(fù),對(duì)你的人生有甚么意義?有沒有幫助?還是完全沒有幫助?很希望能夠了解各位坦率的意見,請(qǐng)各位像當(dāng)年一樣,把信投進(jìn)店鋪鐵卷門的投遞口。拜托各位了!”

而三十三年后的那一天,有三個(gè)走上迷途的冒冒失失的少年,恰巧在那個(gè)時(shí)段闖進(jìn)了這間廢棄多年的小屋。于是,像時(shí)光機(jī)般的這間小屋,此刻神秘地連接起了過去和現(xiàn)在。

三個(gè)少年此刻收到了老爺爺離世后的那個(gè)期間又有人投遞進(jìn)來的咨詢信,并一一回復(fù)。因?yàn)榻饣笳呤莵碜匀旰蟮目裢倌辏匀挥腥缦戎愕念A(yù)言,回信言語犀利,也多了更多篤定的語氣。那些被指引者,經(jīng)由指點(diǎn)后的人生路,卻正是與這三個(gè)少年的生活彼此交織著——————

自然,三十三年前老爺爺?shù)淖詈笠煌?,所收到的來自未來的回信,也是?jīng)由這間時(shí)光機(jī)傳遞。

這間神秘的雜貨店,最終使老爺爺臨終前得到寬慰,迷途少年得到救贖。

當(dāng)然,最重要的是,那些得到解答的人,無論是老人的親筆回復(fù)、還是少年們無意間的接力,結(jié)局都是一樣的完滿———

事實(shí)上,我們知道,人世間根本不可能存在這樣一間神奇的小屋,不是嗎?

不然,東野圭吾先生就不必用這種懸疑小說的寫法,大搞什么穿越了。

誰不希望有人三十年前告訴你,某年某月世界局勢(shì)如何、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)怎樣、股票啥時(shí)漲落、房?jī)r(jià)如何飆飛,就像故事中的那個(gè)因家境困難而迷茫的少女晴子一樣幸運(yùn)呢?

即便你是那個(gè)幸運(yùn)的人,如果你沒有堅(jiān)韌、勇敢的品格,也未必能把握住人生中的那些機(jī)遇。

故事要告訴我們的,重心并不是晴子如何幸運(yùn)地得到指點(diǎn)實(shí)現(xiàn)人生逆轉(zhuǎn)這么回事兒,不然就不會(huì)再談及晴子最終關(guān)于人性的反省這一方面了。

它要告訴我們的實(shí)則是,當(dāng)我們站在人生的岔路口,究竟應(yīng)該怎么做,才是對(duì)的呢?

現(xiàn)實(shí)生活中,我們有幾個(gè)可以如歌中所唱“趁你還年輕,趁你還不需要翻來覆去考慮又考慮,你想什么什么就是你”這般隨意、任性呢?我們總是會(huì)站在路口,徘徊、思量、不知所終。于是,我們傾訴、我們咨詢、我們嘗試,但是,人世間我們走過的路,你能確知哪條是正確的嗎?當(dāng)別人告訴我們各種人生經(jīng)驗(yàn)和生活哲理時(shí),最終選擇的路,還是我們聽從自己內(nèi)心的聲音之后,所確定的。無論回答者是絞盡腦汁思考后回復(fù)、還是以一己之偏見打發(fā),我們的選擇終歸不會(huì)改變。正如老爺爺臨終前悟到的一樣,通常咨詢者心里已經(jīng)有了答案,找人咨詢的目的,只不過是為了確認(rèn)這個(gè)答案是正確的。

所以,只要我們出發(fā)了,在路上,就永遠(yuǎn)不要后悔所做的選擇,也永遠(yuǎn)不要期冀前方路邊會(huì)出現(xiàn)一間神奇的小屋,給你前行的方向。答案,其實(shí)一直在我們的心間,需要我們此刻決心用腳步去丈量的路,去給自己最終的答案。

在這人世間,我們每個(gè)人心中都有一間解憂雜貨店,當(dāng)別人帶著煩惱來到你面前,請(qǐng)一定要不吝賜教,用你的真誠去填補(bǔ)對(duì)方心底的破洞,哪怕僅僅是給了對(duì)方一段肆意釋放的時(shí)光。

當(dāng)自己遭遇人生瓶頸時(shí),也不妨在汲取別人的力量之后,問問自己的那間雜貨店,你想要的,到底是什么?相關(guān):《解憂雜貨店》讀書筆記、解憂雜貨店讀后感

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇2】

行文結(jié)構(gòu)渾然天成,構(gòu)思精巧,首尾呼應(yīng),讓人在一間奇妙老舊的雜貨店體驗(yàn)到了時(shí)間隧道的交錯(cuò)。雜貨店善良的老爺爺,三個(gè)曾經(jīng)在丸光園孤兒院長(zhǎng)大被生活逼得走投無路當(dāng)小偷繼而躲進(jìn)雜貨店充當(dāng)一夜咨詢者的他們,咨詢者無論是誰,拋開身份認(rèn)真對(duì)待每一次咨詢,都可能影響迷途羔羊的人生。就像前段時(shí)間網(wǎng)上有個(gè)新聞,小偷救了落水者,他們想也沒想就跳下水救人了,就這個(gè)而言他們是英雄。說這個(gè)不是說偷盜行為正確,而是說人性是可以被拯救的,沒有人只有單面。相信人生具有多樣性,發(fā)展方向具有選擇性多樣性,某一天,我們認(rèn)真的設(shè)身處地地替別人著想,或許我們的一句話會(huì)影響別人的人生。以我現(xiàn)有認(rèn)知而言,這樣類似時(shí)光機(jī)器般的房子顯然是不存在的,但是作者讓它出現(xiàn)在了自己的作品里,這樣便于讓場(chǎng)景自由穿梭。

時(shí)空壓縮之后,人物的關(guān)系就變得緊湊立體了,讀到最后,一個(gè)個(gè)謎團(tuán)如抽絲剝繭般漸漸揭開。即使收到一張白紙,一張用來試驗(yàn)信會(huì)不會(huì)被送去幾十年前的白紙,浪失雄治爺爺也認(rèn)真對(duì)待,把其比喻為沒有地圖,并給予充滿鼓勵(lì)的回信。這樣的行為他做過很多次,例如曾經(jīng)一晚上收到幾十封同一筆記的來信,很有惡作劇之嫌,但他都一一認(rèn)真回復(fù)。并不是他傻,而是他感受到了對(duì)方內(nèi)心深處的真實(shí)需要。咨詢是個(gè)療傷的過程和負(fù)責(zé)的醫(yī)生很像,雖然他并沒有收取費(fèi)用,完全出于人道主義精神,但他卻在彌留之際很關(guān)心自己給出的回答是否是對(duì)的,儼如回診。整部作品就像一個(gè)看病治病回訪的過程,線索也順著這個(gè)思路有續(xù)展開,都未離開突出一個(gè)點(diǎn),那就是人性的光芒可以穿越時(shí)光。給別人希望真的是一件很幸福的事!

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇3】

故事概要:

一個(gè)店鋪的生意好壞很大程度上取決于地理位置。由于新開通的地鐵站遠(yuǎn)離浪矢雄治開的雜貨店,所以他的店鋪越來越冷清。雖然連自己的工資都開不出來了,浪矢雄治也不愿意關(guān)掉這家店,原因是每天都有往郵箱里投遞煩惱書信的求助人,所以雄治認(rèn)為自己還有價(jià)值的,他還能幫助別人。

讀書筆記:

雜貨店有一個(gè)秘密,那就是店內(nèi)和店外時(shí)間不同步,店內(nèi)時(shí)間快于店外,也就是穿越時(shí)空了。既然時(shí)空穿越了,不能用自己固有的常識(shí)和邏輯來看待事物的發(fā)展。在日常生活中由于我們并看不到時(shí)空穿越,不知道人與人的境界不同,所以,我們很執(zhí)著于自己的成見,聽不進(jìn)去別人的話。

在父親離別人世前不久的一個(gè)晚上,雄治的兒子貴之如果不跟著父親進(jìn)入雜貨店,他當(dāng)時(shí),而且一輩子也無法理解父親留給他的“遺書”:父親去世的三十三年后,浪矢雜貨店的咨詢窗口將復(fù)活。

貴之跟著父親進(jìn)了雜貨店,看到了三十年后有人給雜貨店回復(fù)的感謝信:“浪矢雜貨店的老爺爺,我由衷地感謝您給我母親的建議,也一直希望能有機(jī)會(huì)表達(dá)這份心意。真的感謝您?,F(xiàn)在我可以自信地說,能來到這個(gè)世界,真好”。寫感謝信的人是一個(gè)三十年前曾經(jīng)接受過煩惱咨詢的年輕女子的女兒。她是因?yàn)榭吹搅速F之的孫子通過互聯(lián)網(wǎng)(三十年前是沒有互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的)方式發(fā)出的“雜貨店咨詢窗口復(fù)活”信息而坐臥不安才寫下這封回信的。

三十多年前,雄治收到了一個(gè)年輕女子的咨詢信,雄治回信給她建議將肚子里的孩子打掉,因?yàn)楹⒆拥母赣H是個(gè)有婦之夫,而且拋棄了她,而她又沒有獨(dú)立生活的能力來撫養(yǎng)孩子。然而,醫(yī)生說這是她唯一的,也是最后的一次生育機(jī)會(huì),最后她選擇了保胎。這個(gè)孩子,就是三十年后寫感謝信的那個(gè)女子。

感謝信中我們可以看出她是如何由恨變成愛的。當(dāng)人“恨”到了極致的時(shí)候,往往會(huì)選擇自殺,因?yàn)樽约赫J(rèn)為生命沒有了意義。她思想上的轉(zhuǎn)化是因?yàn)樗龑?duì)母親的情感由“憎恨”變成了“感恩”。

她憎恨母親是因?yàn)樽约涸诠聝涸豪锷钇陂g了解到當(dāng)她還是嬰兒的時(shí)候,母親帶著他投海自殺。她反復(fù)想:”既然這樣,為什么還要生育我呢?”。她恨父親拋棄了她母親和她,她認(rèn)為自己來世是多余的,所以她選擇割腕自殺以結(jié)束自己的生命。

得救以后,在孤兒院小朋友小芹的幫助下她才了解了到事情的真相:母親死時(shí)是皮包骨頭,只有30公斤;在母親被勒令搬出租來的公寓里,除了奶粉以外沒有任何食品,冰箱里也只有一個(gè)裝有嬰兒食品的瓶子;母親不一定是自殺而是由于貧血昏迷而開車失控沖進(jìn)大海的。即使在生命的最后一刻,母親也要用全身最后的一點(diǎn)力氣打開汽車窗戶將她推出。

她突然醒悟,原來母親是多么的愛她呀,只是因?yàn)槟赣H自己身陷窘境,無能為力。母親將自己所有的一切都給了自己。而幫她了解真相的小朋友,正是后來在社會(huì)上走紅的歌星。小芹的弟弟在孤兒院的那場(chǎng)大火中,因一位不得志的音樂人而獲救。而那位音樂人卻失去了生命。

讀書心得:

作者通過這一系列的故事讓我們明白:活著,就要感恩。

“生命因愛而生”是真理,是宇宙法則。

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇4】

今天看完了東野圭吾先生的小說——解憂雜貨店。剛開始聽到這本書的名字還以為是一本心靈治愈之類的書,可以為生活中有煩惱的人提供一些處理煩惱的方法,看了之后發(fā)現(xiàn),不是如此。不過在東野先生的故事中也明白了一個(gè)道理,許多人的煩惱來自于在人生的岔路口不知如何選擇。

擊劍手月兔,在訓(xùn)練的高峰期男友得了絕癥,不知是決定繼續(xù)參加訓(xùn)練還是放棄參加奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)陪男友走過人生的最后一程。說是糾結(jié),實(shí)則是看不清自己的內(nèi)心,三個(gè)心地善良的小偷,劈頭蓋臉地罵了她一頓后,她漸漸看清了自己的內(nèi)心,按照自己內(nèi)心強(qiáng)烈的意愿走人生的路才能做到不后悔。人生之路做到不后悔在我看來確實(shí)是人生的一大幸事。主要還是看自己能不能看清自己內(nèi)心的真實(shí)想法,其他的都不重要。

魚店藝術(shù)人克朗,最終也是聽從了自己內(nèi)心的想法,雖說未能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但創(chuàng)作的歌曲流傳于世,也算是一種成功了吧!

木雕者浩介,一輩子埋怨父母,最后發(fā)現(xiàn)卻是父母為了他的付出了自己的生命,就像浪矢老爺爺說的,一家人在一塊才是最重要的,哪怕一起經(jīng)受磨難,至少,不是孤單一人。

本來可能會(huì)走上陪酒小姐道路的晴美,因?yàn)樽詈罂辞遄约旱膬?nèi)心:長(zhǎng)期投資自己才是最主要的,不能被短期的利益所蒙蔽頭腦。即使她不知道三個(gè)善良的小偷給她泄露的天機(jī),她要是能想清楚這個(gè)道理,人生也不至于太過失敗。

三個(gè)小偷經(jīng)過在浪矢雜貨店為人解決煩惱,最終也救贖了自己。

最后是浪矢老爺爺,我最敬佩的人,無論別人的問題多難回答,他都會(huì)盡心盡力的為人們解決煩惱,即使在大限將至是還在掛念自己的回答有沒有幫到人們。即使最后本沒有意義的一張白紙,他都盡力去給出合適的答案。他去世后一定去了天堂吧!

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇5】

《解憂雜貨店》再次刷新了我對(duì)小說的認(rèn)識(shí),原以為多線敘事和時(shí)間軸設(shè)置這種結(jié)合的形式是電影特有的表現(xiàn)手法,沒想到小說也可以,只能嘆服于作者架構(gòu)的巧妙。故事內(nèi)容并不復(fù)雜,共5個(gè)章節(jié),花了周五晚上和周六上午的時(shí)間就看完了,閱讀完最后一段文字后,內(nèi)心一軟,眼角也有些濕潤(rùn)。

浪矢雜貨店由已經(jīng)70多歲的浪矢雄治獨(dú)自一人勉強(qiáng)維持,閑來無事就開始幫人解答煩惱,一開始都是小孩子們前來咨詢玩笑式的問題,但浪矢雄治都一一認(rèn)真對(duì)待,用心回答,最終雜貨店成為了遠(yuǎn)近聞名的煩惱咨詢處。直至有一天,他意識(shí)到盡管自己的每一個(gè)回答都是認(rèn)真思慮后作出的,可萬一自己并不專業(yè)的解答對(duì)提問者造成了負(fù)面的影響又該如何,一想到此就寢食難安,于是關(guān)掉了雜貨店,搬去了兒子的家里安度晚年。

在生命即將走到盡頭之際,1979年的9月13日,雄治固執(zhí)地要求放棄治療辦理出院,讓兒子帶其回到雜貨店獨(dú)自再待最后一晚,同時(shí)囑咐兒子要在他死后33周年時(shí),刊登一則公告,大意是讓曾經(jīng)來咨詢過人們到雜貨店回信講述下,給予的回答對(duì)他們的人生造成了什么樣的影響。原本普通的雜貨店,卻在這晚擁有了時(shí)間魔力,與33年后的20xx年9月13日聯(lián)通了起來,圍繞著這一晚神奇的解憂雜貨店,敘述了與之相關(guān)幾個(gè)人的人生故事。

雖然人們看似是因?yàn)橛龅诫y題不知道如何抉擇而煩惱,才來雜貨店咨詢,但其實(shí)大部分人已有自己的主見,只是可能與家庭、社會(huì)等方面的意見相左,因此而猶豫苦惱。就像網(wǎng)上的段子所說的,當(dāng)你不知如何選擇時(shí),就拋硬幣,在硬幣拋起的那一刻,你就會(huì)知道自己希望出現(xiàn)的是哪一個(gè)結(jié)果,或者當(dāng)你見到硬幣結(jié)果時(shí),想反悔再拋一次時(shí),也就明白了自己內(nèi)心真正的想法。雜貨店給出的回信大都是幫助咨詢者認(rèn)清自己的內(nèi)心,遵循本心由當(dāng)事人自己作出決定,在我看來每一封都特別有哲理。

雄治說過解憂雜貨鋪能幫助到別人的前提咨詢者有積極的生活態(tài)度,如果自己不想積極認(rèn)真地生活,不管得到什么樣的回答都沒有用。

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇6】

東野圭吾寫的小說《解憂雜貨店》近期被排成電影,懸疑性自然沒什么可說的,小說的結(jié)構(gòu)精巧細(xì)膩,把書里主人公的關(guān)系連成一個(gè)圓,組成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事。

故事主要講了在很久以前,雜貨店的店主名叫浪失,而在日語中“浪失”和“煩惱”的發(fā)音非常相近,于是,開始有一些小朋友就用信向浪失爺爺咨詢一些非常幼稚簡(jiǎn)單的問題。可漸漸的,有些大人也抱著僥幸心理把一些復(fù)雜的`問題投入牛奶箱。浪失爺爺不忍心讓他們失望,就思考許久把自己得見解和想法寫進(jìn)回信中,并讓他的兒子在他死后的第33周讓雜貨店“復(fù)活”一夜。巧的是,就在那個(gè)晚上,有三名小偷誤入此地,發(fā)現(xiàn)從以前寄來的信:

因男友身患絕癥,在愛情與夢(mèng)想之間徘徊;為了音樂夢(mèng)想而離家漂泊,卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來的迷茫中……于是,他們便以浪失爺爺?shù)纳矸?,考慮良久后寫下了回信。

本書的精妙之處主要體現(xiàn)在那個(gè)不同尋常的結(jié)尾,幾年后,三個(gè)小偷又偷盜了一個(gè)女富翁家,而他們準(zhǔn)備離開時(shí),發(fā)現(xiàn)在她的車上有一封信,而這封信正是準(zhǔn)備感謝雜貨店幫助她從一個(gè)陪酒女郎轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)家。幫助她的,正是這三個(gè)小偷!

最后,小說以一個(gè)小偷不小心把一張白紙投入信箱,那張紙竟穿越到真正浪失爺爺?shù)氖掷铮⒌玫搅艘环庹嬲\的回信,信的內(nèi)容使他們頓時(shí)醒悟,撥開了心靈的迷霧。

“找我咨詢的人并不是心中沒有自己的答案,而是想要證實(shí)自己的答案是正確的?!边@是浪失爺爺對(duì)兒子說的,也是我記憶最深的。是啊,每個(gè)人都有自己人生的地圖,但因?yàn)槲覀兛偸峭浫タ隙ㄗ约?,沒有去看或者不知道自己所處的位置而感到迷茫。人與人之間都是有關(guān)聯(lián)的,當(dāng)那些迷茫可又真正努力的人,需要的是我們真誠的幫助和引導(dǎo),就像浪失爺爺一樣。

人生就像一盤棋子,需要自己來擺布,也時(shí)而需要?jiǎng)e人的引導(dǎo),只有這樣,我們才能在自己的人生道路中,活出自己的精彩!

《解憂雜貨店》的讀書筆記【篇7】

東野圭吾的《解憂雜貨店》是忘年交于姑娘推介并鄭重捧到我面前的一本書。

讀書算得上是我生活里重要的事情,清晨午休晚睡前,閱讀之后才得了心安。讀書卻難專一,常常是東一榔頭西一棒槌,只選自己喜歡的,追著看的只有新聞時(shí)政、自己認(rèn)準(zhǔn)的寫作者的文字以及記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,樸素優(yōu)美最好。長(zhǎng)篇小說已經(jīng)很少涉獵了。

《解憂雜貨店》是我最近認(rèn)真讀過的一本小說。書名本就吸引人,文筆又樸素踏實(shí),讀它,像是跟一個(gè)舊鄰居或者老朋友說話,貼心而溫暖。故事有條不紊地向前推進(jìn),驚喜迭出,布局亦十分精妙,讀完才恍然大悟,原來那位充滿愛心替咨詢者解憂的浪矢雄治老爺爺,與丸光園院長(zhǎng)皆月曉子年輕時(shí)是一對(duì)私奔失敗的戀人,而那些往信箱里投遞信件的人,或者是丸光園長(zhǎng)大的孩子,或者是與丸光園有重要關(guān)系的人。

冥冥中中,命運(yùn)是一條無形的鏈條,所有有緣人都會(huì)在這個(gè)鏈條上相遇,產(chǎn)生交集,并相互關(guān)注與扶持。生命中的這種緣遇溫馨而美好,讓每一個(gè)孤單的人都找到了親人與依靠。

選擇,夢(mèng)想,愛與成長(zhǎng),是每個(gè)人生命中最重要的命題。親密的愛人和夢(mèng)想,選擇哪一個(gè),人生都會(huì)留下遺憾,月兔陷入了兩難境地;克朗,一個(gè)熱衷音樂的人,在家人和夢(mèng)想之間沒有勇氣對(duì)做出的選擇負(fù)責(zé)……大多數(shù)人也是這樣的,遇到難題時(shí),希望有人能夠指點(diǎn)迷津。征求別人的意見,不是因?yàn)樽约赫娴臎]有想法,只是因?yàn)檫€不相信自己的決定,也不夠勇敢;只是渴望聽到支持、鼓勵(lì)的聲音;只是想確定自己是對(duì)的,以此來堅(jiān)定前行的決心。

人的一生,內(nèi)容相當(dāng)豐富,這些豐富又是錯(cuò)綜復(fù)雜的。于是人總會(huì)被各種情感相互揪扯——選擇了夢(mèng)想,生命中更多重要的東西就難以得到保護(hù)。把親人放在第一位,夢(mèng)想就會(huì)付之東流,自己難免遺憾失落。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路,也曲折坎坷。人的內(nèi)心也因此風(fēng)雨飄搖,于是就破了個(gè)洞,重要的東西正從那個(gè)破洞逐漸流失。古人問,何以解憂?答案是唯有杜康。這樣的解答是荒涼的,讓人對(duì)人生產(chǎn)生悲涼感,從而更加失落。

解憂雜貨店不僅賣雜貨,還提供煩惱咨詢。任何問題都可以寫信到店里咨詢,哪怕是無聊的惡作劇,也會(huì)得到最真誠的回答。店主浪矢雄治是位非常合格的“解憂人”。他有問必答,從不敷衍。他不會(huì)輕易泄露顧客的隱私,他與每位咨詢者產(chǎn)生情感共鳴,并對(duì)它們的內(nèi)心感同身受。同時(shí)他更明白,這些回信之所以對(duì)咨詢者發(fā)揮了作用,是咨詢者自己很努力,很想積極認(rèn)真地生活,否則他的回信是不管用的。浪矢知道只有咨詢者自己才能為人生負(fù)責(zé)?!拔业幕卮鹬园l(fā)揮了作用,原因不是別的,是因?yàn)樗麄冏约汉芘?。如果自己不想積極認(rèn)真地生活,不管得到什么樣的回答都沒用?!薄安坏獙懟匦?,而且要好好思考后再寫。人的心聲是絕對(duì)不能無視的。”他是真心實(shí)意地替別人想辦法的人。

那個(gè)在圣誕夜坐著鹿車、穿紅衣戴紅三角帽,給人們分送禮物的白胡子讓我們的內(nèi)心溫暖了許多年。這個(gè)孜孜不倦給憂困者寫信解疑的浪矢雄治老人,傳遞給受困者的關(guān)愛、善意與支持,具有震撼人心的力量。

做有益于他人的事情,真誠、慈愛著對(duì)待他人的人,對(duì)自己本身也是滋養(yǎng)與成全。浪矢雄治被癌癥折磨的時(shí)候非常平靜,他的離去也充滿慈愛的光輝。丸光園院長(zhǎng)皆月曉子去世的時(shí)候說,她會(huì)在天上為孩子們的幸福祈禱。

三個(gè)小偷翔泰、幸平、敦厚作案后為躲避警察追蹤闖入雜貨店,無意中成為另一個(gè)時(shí)空的“解憂人”。他們以未來者的身份向咨詢者提供意見,認(rèn)知與性情都得到了成長(zhǎng)。在變成好人還是繼續(xù)作惡的問題上,他們又成為了咨詢者,浪矢給了他們最后的回答,浪矢雄治寫給迷途的小狗的信,其實(shí)是寫給所有迷途的人。浪矢的回答給了他們面對(duì)新生活的勇氣和力量。

夜晚讀書,很享受。讀《解憂雜貨店》這樣溫暖的書,內(nèi)心是驚喜的。人的生命與靈魂,需要衣服的保護(hù),食物的`關(guān)愛,更渴望來自塵世與他人的支撐。我堅(jiān)信塵世間一直都發(fā)生著小說中發(fā)生的事情,也堅(jiān)信存在著浪矢雄治這樣的人。當(dāng)然,人更應(yīng)該自我成長(zhǎng),自帶微茫。

誰能解憂?唯有自己。面對(duì)人生的選擇,積極生活,充滿愛、善良和希望,才是對(duì)自己的人生做出了負(fù)責(zé)任的選擇。

感謝知性美麗的于姑娘!

愿塵世對(duì)每一個(gè)善良人,每一個(gè)心懷善意關(guān)愛他人的人,溫柔以待,并給予褒獎(jiǎng)。

《飄》的讀書筆記1000字精選


毫無疑問,作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢?經(jīng)過收集,小編整理了《飄》的讀書筆記1000字精選,有需要的朋友就來看看吧!

《飄》的讀書筆記【篇1】

11月10號(hào)中心校組織我們一行16人,到南京市東山小學(xué)進(jìn)行為期兩天的學(xué)習(xí),期間我們參觀了學(xué)校,體驗(yàn)了陽光運(yùn)動(dòng)80分,看了6節(jié)課,聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學(xué)習(xí),快樂運(yùn)動(dòng),快樂生活。課前通過舒緩的音樂,課中動(dòng)感的健腦操等讓學(xué)生放松,從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)了學(xué)生的潛能,教會(huì)了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí),課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固,讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的,找到了最合適的,學(xué)習(xí)也就一件快樂的事了。

孩子們從低年級(jí)就開始訓(xùn)練,從一開始就能用完整的話交流,不會(huì)出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象,比如孩子回答問題時(shí)經(jīng)常會(huì)說:我提醒??、我補(bǔ)充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來表達(dá)??,小組合作在這里得到充分展現(xiàn),而這些都是在輕松,快樂中進(jìn)行的。

環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校,寬闊整潔的水泥路,開闊的塑膠操場(chǎng),郁郁蔥蔥的樹木,內(nèi)容豐富的櫥窗,寬敞明亮的教室,濃厚而又個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氛圍:學(xué)生喜愛的明星薈萃,展示學(xué)生猜疑的展板,供學(xué)生汲取知識(shí)的圖書角,綠意盎然的置物柜??每一物,每一角都充滿個(gè)性,都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風(fēng),在快樂中學(xué)會(huì)做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中,有一個(gè)孩子不僅講錯(cuò)了答案,而且說的是明顯的方言,引得師生大笑,這也就是一個(gè)無傷大雅的小插曲,而執(zhí)教老師卻很嚴(yán)肅而又不失溫柔地對(duì)學(xué)生說:面對(duì)別人激動(dòng)時(shí)犯下的小錯(cuò)誤,我們寬容一些,好嗎?這不僅僅是我,或是全班的同學(xué),我想在座每一位觀課的老師,都會(huì)為老師的語言所折服。

給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運(yùn)動(dòng),輕松學(xué)習(xí),輕松教學(xué)。我們聽了六節(jié)實(shí)踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上,教師十分明確自己的職責(zé):創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景,誘發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵(lì)學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、共同提高,完全讓學(xué)生成為課堂的主體,把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)還給學(xué)生,使他們成為主角、成為教學(xué)過程的中心,學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上,教師鼓勵(lì)學(xué)生畫自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí),更清晰地思維。運(yùn)用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異,圖不同一的原則,鼓勵(lì)學(xué)生把自己的理解畫出來,而不應(yīng)該局限什么固定的模式,仿造固定的格局,畫自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。健腦操也是友善用腦課堂上的一個(gè)重要特色。在教師設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)單元的間歇,讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動(dòng)一下,不但不會(huì)影響教學(xué),反而會(huì)提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想,在輕柔的音樂伴隨下,學(xué)生閉上雙眼,或馳騁思維的駿馬,或回顧教學(xué)內(nèi)容,這些方法既簡(jiǎn)單又實(shí)用,不但使友善用腦的課堂生動(dòng)活潑,豐富多彩,而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂,讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中,我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動(dòng)性,使學(xué)生愿學(xué)樂學(xué),課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進(jìn)行,我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺得身為東山小學(xué)的老師是幸福的,而東山小學(xué)的孩子們則是無比幸運(yùn)的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法,實(shí)踐,總結(jié),再實(shí)踐,讓我的工作更輕松,我的學(xué)生更快樂,更幸福!

《飄》的讀書筆記【篇2】

花了整整一個(gè)月的時(shí)間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描述的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。最后,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫忙,最后找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫忙下,馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不就應(yīng)了……

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,但是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么完美的東西啊!

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!

其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,必須會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你必須不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人,是不是

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

《飄》的讀書筆記【篇3】

我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門檻,而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個(gè)人類。這就是一個(gè)世紀(jì)性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。

改革開放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個(gè)沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤(rùn)滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎?

那天,我獨(dú)自在門前的一條大路上走著,忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來,并不斷擴(kuò)散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來。天不再藍(lán)了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著?;仡^望望,“黑蟲”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……

還有我們村子里那條小河,原來清澈見底,游魚清晰可見,隨時(shí)可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲??墒乾F(xiàn)在,小河變臟了,一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著,再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒,連行人路過都捂著鼻子走。

身為地球母親的子孫,看到這個(gè)既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時(shí)我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天!還我美麗的家園!

環(huán)境正在遭受嚴(yán)重的破壞,而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?,也已被污染了,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會(huì)壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個(gè)世界上,不僅是人類需要水,連動(dòng)物、植物也是非常需要水的。如果動(dòng)物、植物沒有那它們就會(huì)干死、渴死。我們這個(gè)也將歸于死寂。

有些人為了個(gè)人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動(dòng)物都沒有了去處,只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源,使它們?cè)絹碓缴?。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補(bǔ)充,我們一定要精心保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

同學(xué)們,我們頭頂同一片藍(lán)天,腳踏同一片土地。共同的命運(yùn)把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護(hù)地球,我們責(zé)無旁貸。讓我們攜起手來,積極開展宣傳活動(dòng),并加以行動(dòng),努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力,讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)!

《飄》的讀書筆記【篇4】

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì),促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),根據(jù)本學(xué)期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書活動(dòng)。

一、宣傳發(fā)動(dòng),明確讀書活動(dòng)目的

1、營(yíng)造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng),開闊視野,豐富知識(shí),從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái),切實(shí)解決教育教學(xué)中的問題,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律,重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織,以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習(xí)慣。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視,行政支持

為了確保讀書活動(dòng)有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng),各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的,層層落實(shí)責(zé)任,分配任務(wù),制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃,使得讀書活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動(dòng)落到實(shí)處,順利實(shí)施。

三、完善圖書建設(shè),組織教師交流研討

幼兒園本學(xué)期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè),讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們?cè)诰x必讀書的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開設(shè)了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會(huì),開展在線討論等活動(dòng),同時(shí)與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

四、結(jié)合教育教學(xué),組織讀書活動(dòng)

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對(duì)性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容,重點(diǎn)學(xué)習(xí),反復(fù)閱讀,并組織開展了“專題研討”活動(dòng),將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點(diǎn)帶面,在有主題、有目的的讀書活動(dòng)中,教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

五、及時(shí)總結(jié),不斷進(jìn)步

通過讀書活動(dòng),教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng),也喜歡上了讀書,他們?cè)谧x書過程中把感受都記錄下來,并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié),樹立典型,推廣先進(jìn),對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí),幼兒園建立了教師讀書檔案。

讀書活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進(jìn)一步深入地開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,完善我園的讀書機(jī)制,倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風(fēng)尚。

《飄》的讀書筆記【篇5】

我愛看書,書已成為我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里,我利用閑余時(shí)間,閱讀了朱自清的《匆匆》,讓我感觸頗深。

燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃李謝了,有再開的時(shí)候。文章以充滿詩情畫意的排比句開篇。但令我不解的,是這句話應(yīng)該表現(xiàn)作者身處冬天而對(duì)春天的展望,與題目《匆匆》顯得格格不入。我?guī)е蓡柪^續(xù)讀下去,發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么匆匆得一去不復(fù)返呢?我恍然大悟,明白作者用反襯的手法,說明了時(shí)光一去不復(fù)返。

時(shí)光從水盆里,飯碗里,雙眼前過去,從身上跨過,腳邊飛去,作者巧妙地營(yíng)造了數(shù)個(gè)生活中人們習(xí)焉不察的場(chǎng)景,娓娓道述了時(shí)光總是不知不覺中無聲無息地溜走了,更從側(cè)面說明了時(shí)間的可貴,正如常言一寸光陰一寸金,寸金難買雨光陰。字里行間流露出了作者對(duì)時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝的無奈、傷感與留戀。

作者提筆寫下了這篇文章時(shí)是在19xx3月,當(dāng)時(shí),五四運(yùn)動(dòng)已轉(zhuǎn)入低潮,作者思想十分苦悶,徘徊于人生的十字路口中,悵然彷徨,在《匆匆》的倒數(shù)第二段,作者接連用三個(gè)反問句,表現(xiàn)出了不甘虛度年華的心情。

綜觀全文,作者用精煉如詩的文字告訴我們要珍惜時(shí)光,奮發(fā)向上。古往今來,沒有人不知道時(shí)間的寶貴。它走了就不會(huì)再來,正如盛年不再來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。所以,時(shí)間又是公平的,它對(duì)每個(gè)人都是如此,但這樣,就出現(xiàn)了兩種截然不同的人。一種珍惜時(shí)間的人,一種是浪費(fèi)時(shí)間的人。

珍惜時(shí)間的人一定會(huì)利用每一分每一秒的時(shí)間工作學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí),創(chuàng)造財(cái)富,舉一個(gè)例子:中國現(xiàn)代著名文學(xué)字、思想家,民族魂魯迅珍惜時(shí)間的故事家喻戶曉,他的經(jīng)典名言哪有什么天才,我不過是把別人喝咖啡的時(shí)間用在寫作上。更說明了這點(diǎn)。正是因?yàn)槿绱?,他為后世留下?00萬字的巨大財(cái)富。

不珍惜時(shí)間的人整天游手好閑,時(shí)間在他身邊不斷地流逝,他卻全然不覺,即使知曉也對(duì)其滿不在乎,這個(gè)人的一生只能是平凡得不能再平凡。

時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是力量。讓我們珍惜時(shí)間吧!不要讓他白白流逝。

《飄》的讀書筆記【篇6】

這幾天有幸拜讀了朱自清先生編寫的《經(jīng)典常談·文藝十六講》,收獲頗豐。

拿到這本書的時(shí)候,我是很欣喜的。先不說名人大家之作,光是隨手翻閱一下目錄,也能看出是一本需要虛心學(xué)習(xí)的好書了。與一般的小說、隨筆不同,這本書絕不能以悠閑之態(tài)囫圇吞棗便略過了事,學(xué)術(shù)性極強(qiáng)的讀本,需要平心靜氣細(xì)細(xì)品讀。也正因如此,不免有人在讀時(shí)覺得枯燥難啃。

這本書由兩部分組成,第一部分是“經(jīng)典常談”,也是單獨(dú)出過一本集子的部分;第二部分是“文藝十六講”,收集了十六篇朱自清先生相關(guān)的文學(xué)論著。前者為“漢語言”的細(xì)析,后者是“文學(xué)”的暢談,合二為一,便是“漢語言文學(xué)”。這對(duì)作為準(zhǔn)中文系學(xué)子的我來說,可謂是拾到寶了。

先說第一部分。朱自清認(rèn)定,“經(jīng)典的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化?!苯?jīng)典訓(xùn)練是一般人文化教育的必要內(nèi)容。但我國古代經(jīng)典,浩繁艱深,為使一般人有興趣去接近它,作者在書中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產(chǎn)中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學(xué)框架,盡量采擇近人新說。讀來親切自然,通俗易懂。字里行間可見出一種嚼飯哺人,孜孜不倦的精神。作者有一個(gè)美好的心愿,希望“讀者能把它當(dāng)作一只船,航到經(jīng)典的海里去?!倍以谧x時(shí),也確實(shí)看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解讀。

圖文并茂有助于形象化地將古典文化傳達(dá)給讀者。在閱讀本書之前,我對(duì)那幾本經(jīng)典的印象僅局限于“四書五經(jīng)”的名號(hào)。高中時(shí)為了應(yīng)試把“四書為哪四書”“五經(jīng)指哪五經(jīng)”的答案背得滾瓜爛熟,而后只有機(jī)械化地把那幾部著作捆綁記憶,從未想過深究每一部到底講了些什么。在《經(jīng)典常談》中,我第一次了解了幾本古書的大致內(nèi)容,也對(duì)寫作時(shí)期的社會(huì)文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn)通過作者輕松又不乏嚴(yán)肅的語氣變得靈動(dòng),而那只“船”,也確有把讀者帶入經(jīng)典的魔力。 再談第二部分,即“文學(xué)”部分。后半部分是我最喜歡的話題,相對(duì)于語言學(xué)和離生活較遠(yuǎn)的古文化,我更愿意親近離人性與藝術(shù)更近的文學(xué)。

在第一篇文中,朱自清先生便提出了“什么是文學(xué)”的論題?!拔淖值淖饔貌煌膺_(dá)意表情,達(dá)意達(dá)得好,表情表得妙就是文學(xué)。文學(xué)有三種性:一是懂人性,即要明白。二是逼人性,即要?jiǎng)尤?。三是美,上面兩種性聯(lián)合起來就是美。”

朱先生在十六講中也以一名教師的身份,對(duì)國學(xué)教材、學(xué)生習(xí)作等方面作了論述。其言之有理,理之精確有力,鄙人也只有觀摩仰望的份,不敢褻瀆,只得在心里記下他對(duì)學(xué)生們的每一句指導(dǎo)與教誨,希望在日后的學(xué)習(xí)中更加沉穩(wěn)細(xì)致,對(duì)知識(shí)、對(duì)文學(xué)、對(duì)自身素養(yǎng)的提升報(bào)以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,不做“窮酸的讀書人”、不讀不寫“低級(jí)趣味”之作。

總而言之,這本書對(duì)于還未入門的中文人來說,可謂是一個(gè)引路者的作用。關(guān)于國學(xué)經(jīng)典,關(guān)于文學(xué)文化,雖未得細(xì)枝末節(jié),但也有大體的輪廓方向。正如作者所說,讀者將其當(dāng)作是一艘船,從平涸的細(xì)流行到經(jīng)典的海中去。相信有這本書的引薦,在日后的深入研究中,會(huì)免得走些彎路。

《飄》的讀書筆記【篇7】

一個(gè)飽讀詩書的人,學(xué)識(shí)就淵博,書讀多了,就有真才實(shí)學(xué),有了真才實(shí)學(xué),他就與眾不一樣,是什么不一樣呢?是氣質(zhì),是修養(yǎng),是人品,是渾身流溢的書香味?!靶夭匚哪撊艄?,腹有詩書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。

愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人,但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無需修飾,那是靜的凝重,動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……

讀書是人的立身之本。對(duì)于書,不一樣的人會(huì)有不一樣的品味,不一樣的品味會(huì)有不一樣的選擇,不一樣的選擇會(huì)得到不一樣的效果,因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線:

有的人,讀書是為了獲取知識(shí),增長(zhǎng)才干,他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書;

有的人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩宋詞,讀古今中外優(yōu)美的散文,在悠哉閑適中修身養(yǎng)性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩,清新素凈,可愛可敬;

還有的人,讀書只是一種娛樂和消遣,或者只是附庸風(fēng)雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際,有點(diǎn)兒俗氣,但好在他們畢竟讀點(diǎn)書,能通曉一些事理。

喜歡讀書的人,學(xué)歷可能并不高,但他必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達(dá)理,處事冷靜,善解人意;

經(jīng)常讀書的人,一眼就能從人群中分辨出來。異常是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書的人,一般不會(huì)亂說話,言必有據(jù),而每一個(gè)結(jié)論會(huì)經(jīng)過合理的推導(dǎo)得出,而不是人云亦云,信口雌黃;

經(jīng)常讀書的人,他們有高智商,做事會(huì)思考,恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;

經(jīng)常讀書的人,他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法,科學(xué)地拒絕盲目;

經(jīng)常讀書的人,他們做的每一步都是深思熟慮過的,很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。

愛讀書的人都很美,有些愛讀書的人還美得別致:

因?yàn)樗麗圩x書,足以怡情,其怡情,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);

因?yàn)樗麗圩x書,足以博彩,其博彩,最見于高談闊論之中;

因?yàn)樗麗圩x書,足以長(zhǎng)才,其長(zhǎng)才,最見于處世判事之際。

一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽光燦爛,一個(gè)熱愛書籍的民族活力永駐,一個(gè)善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧,一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。

讀書直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)提高,讀書拓展著一個(gè)人的人生寬度,讀書涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎能夠說,讀書是萬能的,不讀書是萬萬不能的!

朋友們,讓我們都捧起書本,讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書,才能體味書中的微妙之處,汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書,相伴一生。

世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書苦思的剎那,而最自然的一刻是在讀書時(shí)那會(huì)心的微笑;人生最大的凄涼,莫過于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自我還沒有認(rèn)真地工作過;而最大的悲哀,則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自我從未與書交過朋友。

最庸俗的人是不讀書的人;

最吝嗇的人是不買書的人;

最可憐的人是與書無緣的人。

人不是因?yàn)槊利惗蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄱利?。我相信愛讀書的人都是美麗的,我喜歡讀書,我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!

關(guān)于課外的讀書筆記1000字10篇


書中的世界是豐富多彩的,是氣象萬千的,讀后感書名讓所有人都印象深刻,它使所有人都明白了曾經(jīng)不知道的知識(shí)。此時(shí)應(yīng)該動(dòng)筆將我們的內(nèi)心想法更好的做好記錄,我們?cè)趯懽髌纷x后感時(shí)應(yīng)該把重點(diǎn)放在哪里?考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)特地編輯了“關(guān)于課外的讀書筆記”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!

關(guān)于課外的讀書筆記 篇1

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生的課外閱讀作出了明確的要求,切合實(shí)際的對(duì)學(xué)生閱讀提出了具體的要求,目的是讓學(xué)生大量的積累課外知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生要達(dá)到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的這個(gè)目標(biāo)確實(shí)有一定的困難。原因有:一是大部分家庭還沒有意識(shí)到課外閱讀的重要性,有些知道了也因經(jīng)濟(jì)跟不上,沒能為孩子備夠足量的課外讀物;二是由于經(jīng)濟(jì)緊張,圖書室的存書量更新不夠及時(shí),有的書本也比較的陳舊,基本上是形同虛設(shè);三是學(xué)生家庭的讀書“環(huán)境”不夠健全,周邊的環(huán)境影響不利于學(xué)生有閱讀愿望的發(fā)展。四是學(xué)生的閱讀面比較的窄,一般都只是看一些優(yōu)秀作文選而已,涉足的書目較少。因此,指導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生完成新課標(biāo)規(guī)定的課外閱讀量,提高他們的語文能力不是一件易事。那么,如何指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課外閱讀呢?下面是我的一些做法:

一、知曉閱讀的重要性

以課本為圓點(diǎn)的放射閱讀的環(huán)境。我們把學(xué)生熟悉的諸葛亮、周恩來、老舍等名人的讀書與成功的典型故事講給學(xué)生聽,讓學(xué)生逐漸的感覺到了他們喜歡的智慧的諸葛亮的睿智來自于多讀書,他們尊敬的周恩來總理的偉大成就l來自于多讀書,他們喜讀的優(yōu)秀散文的作者老舍先生的文學(xué)巨著的成功也來自于多讀書……。讓他們逐漸的領(lǐng)悟到了“唯有滿腹經(jīng)倫,才能出口成章”,“讀書破萬卷,下筆如有神”的道理。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“秀才不出門,能知天下事”的理解,讓學(xué)生知道,大量閱讀可以上知天文,下曉地理,博古而通今。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語文書的文章雖然優(yōu)美,但只是指導(dǎo)我們閱讀的典型例子,一本語文教給我們的知識(shí)是有限的,而課外書里知識(shí)是無限的,猶如浩瀚的大海,只要你勇于探索,就能享受那書海的無窮樂趣。逐步引導(dǎo)學(xué)生去尋找課外閱讀書,去涉獵課外閱讀書,去享受課外閱讀書。

二、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

小學(xué)生課外閱讀需要指導(dǎo),才能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為促使學(xué)生由泛泛的閱讀變成有目的的閱讀,我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際讀書能力及家庭讀書環(huán)境的情況,以讀書的興趣入手達(dá)到讀書的習(xí)慣為我的主攻目標(biāo),從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,掌握閱讀方法,養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,最終達(dá)到提高學(xué)生的語文能力作為我指導(dǎo)閱讀的主要方向,給學(xué)生擬定了閱讀內(nèi)容:以童話、寓言、民間故事、戰(zhàn)斗故事、歷史故事、科幻小說、歷史小說和新聞為主引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,閱讀的量也根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力,進(jìn)行分層要求,可以激活所有學(xué)生的讀書興趣。同時(shí),我班開展每周固定一節(jié)語文課作為讀書交流會(huì),會(huì)上,一個(gè)內(nèi)容是,自選書本讀,另一個(gè)內(nèi)容是介紹好書。在介紹好書的時(shí)候,也給學(xué)生有明確的規(guī)定:一是文學(xué)常識(shí)的積累,要求學(xué)生要介紹作者和書本的基本知識(shí),二是介紹書的梗概,三是談?wù)勏矚g的好句子和好的詞語。這樣,學(xué)生在讀書的時(shí)候逐步從通讀書本到細(xì)讀書本。

三、設(shè)班級(jí)圖書園地

學(xué)生自己有的書刊畢竟是有限的,何況是我們這些農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生。“無書讀”這一難題長(zhǎng)期困繞著他們。建立班級(jí)“圖書角”是解決這一難題的好辦法。我們首先在學(xué)校的號(hào)召下,積極的組織學(xué)生進(jìn)行好書交流活動(dòng),讓學(xué)生把自己的書拿到教室,集中放在圖書架上供學(xué)生讀書,中隊(duì)會(huì)專設(shè)了圖書管理員,負(fù)責(zé)登記交流書目,負(fù)責(zé)清理班級(jí)的圖書,負(fù)責(zé)登記借閱,收還情況。班級(jí)的圖書角每周一、三、五開放,制定圖書借閱要求。也鼓勵(lì)學(xué)生定《少年報(bào)》、《小學(xué)生導(dǎo)刊》,鼓勵(lì)學(xué)生為刊物投稿。即擴(kuò)大了學(xué)生的讀書面,也擴(kuò)大了學(xué)生的讀書交流面。

四、活動(dòng)激發(fā)閱讀興趣。

小學(xué)生往往缺乏堅(jiān)持閱讀的恒心。但是,開展課外閱讀活動(dòng),是可以為學(xué)生積極讀書作好環(huán)境準(zhǔn)備。在閱讀的過程中,如果放任自流,肯定沒有收到實(shí)效的。因此,開展“講故事”、“讀書匯報(bào)會(huì)”、“展評(píng)優(yōu)秀的讀書筆記”、“手抄報(bào)”、“知識(shí)競(jìng)賽”、“比賽查閱資料”、“詩歌朗誦比賽”等生動(dòng)活潑、形式多樣的課外活動(dòng),能有效地檢查閱讀情況、鞏固閱讀成果,讓學(xué)生享受閱讀的樂趣,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,推動(dòng)課外閱讀步步深入。在這么多的課外活動(dòng)形式中,其中,最讓學(xué)生感興趣的非“講故事”莫屬了。因此,可以針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),利用“故事遷移”,培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣,以此來推動(dòng)學(xué)生的課外閱讀興趣的延伸發(fā)展,激發(fā)學(xué)生自覺進(jìn)行課外閱讀。故事人人愛聽,尤其是小學(xué)生,一聽老師要講故事,都會(huì)挺直身子,豎起耳朵,兩眼閃爍著興奮的目光,嘴角露出甜甜的微笑,聽得津津有味。所以,這時(shí)候,當(dāng)老師講完故事,向?qū)W生推薦課外書時(shí),這效果肯定比任何說教都有效。但是,僅僅靠老師講故事,學(xué)生聽還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。講故事的形式可以多變,不僅老師講,還可以讓學(xué)生講,還可以師生、生生之間比賽講。這樣,學(xué)生有了自主的發(fā)言權(quán),就會(huì)千方百計(jì)地尋找自己感興趣的課外書,選擇自己喜歡的故事,或有趣、或驚險(xiǎn)、或奇特、或感人……每一個(gè)故事,都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。讓講述者感受成功的喜悅,從而激發(fā)他們愛課外閱讀;讓聽者在講述者繪聲繪色的講述中感受課外閱讀的誘惑。你看,一舉兩得,何樂而不為呢?,學(xué)生在展示過程中得到了成功的滿足。除此以外還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀書交流活動(dòng)。樹一批讀書的.小標(biāo)兵,給予大力的表彰。開展讀書積累活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生在讀書中積累詞語、積累句子、積累好的段落,好的文章。積累的運(yùn)用活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生在自己的作文中,靈活運(yùn)用書中的好詞、好句,名人名言等等。

在語文教學(xué)的過程中特別的關(guān)注學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用,并對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累的成績(jī)隨時(shí)的肯定,并大力的宣傳,讓所有的學(xué)生知道,多看書可以提高自己的知識(shí)面,會(huì)使自己的學(xué)習(xí)提高的更快。

課外閱讀是勢(shì)在必行的語文教學(xué)要求,其質(zhì)量如何,不僅在于學(xué)生自身的努力,教師行之有效的引導(dǎo)同樣至關(guān)重要。教師應(yīng)該積極探索并引導(dǎo)學(xué)生輕松完成閱讀任務(wù),從而不斷提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇2

福貴,從你身上我看透了生死??粗阍诿\(yùn)沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問一句,為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會(huì)壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲,看著你的我多怕你會(huì)為了向生命之神宣泄不滿而義無反顧地投入死神的懷抱。但是,你沒有,你依舊活著,勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦予的責(zé)任,忍受生命中的幸福和苦難、無聊和平庸。

你總常持如常的態(tài)度去對(duì)待無常的命運(yùn)。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時(shí)心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你,這么一想,你又有什么理由去怨懟無常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈(zèng),那就是活著,盡管是清苦地活著,但只要活著便是一種幸福,它會(huì)隨時(shí)間而羽化為夢(mèng)田里寶貴的清歡。

命運(yùn)總是引人哀嘆,我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運(yùn),但你對(duì)生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生?自詡洞察無常的我終是膚淺,我沒有你的勇氣去接納自己的無常,淺薄如我只能接納他人的無常而淡漠了自己的無常,并對(duì)自己其實(shí)不堪比較的無常發(fā)出如無病呻吟般的嘆息。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇3

說到課外閱讀,我從一個(gè)喜歡和小伙伴出去玩的人到一個(gè)“我撲在書上,就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”的人,期間經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的一段媽媽壓著我閱讀的時(shí)光,奇怪的是那段時(shí)光過去了之后,我已經(jīng)變成一個(gè)喜歡課外閱讀的學(xué)生了。

這段時(shí)光算是媽媽為我培養(yǎng)興趣的時(shí)光吧?這段時(shí)光讓我明白了,興趣是可以培養(yǎng)的,而良好的閱讀興趣可以讓我拓展眼界,也可以讓我的時(shí)間過得更加充實(shí),還能讓我逐漸變成一個(gè)肚子里有墨水的人。以前我不是特別喜歡課外閱讀的時(shí)候,我更喜歡做的事情是和小伙伴去樓下玩,好像捉迷藏、躲貓貓這些游戲可以讓我得到許多的快樂,我就喜歡做這些事情。

然而,我的媽媽是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人,她知道我玩那些游戲一定會(huì)有玩膩的時(shí)候,那些游戲也不能讓我玩一輩子,于是,她給我買了許多書,讓我寫完了作業(yè)之后,多看看書。剛開始被媽媽壓著看那些課外書的時(shí)候,我的內(nèi)心是不太情愿的,因?yàn)椴皇俏易约耗敲聪肟磿?,我想的還是出去玩,后來,看到了一本真正吸引了我的書,從此一發(fā)不可收拾了。我徹底愛上讀書了。

自那之后,我把媽媽給我買的課外書,一本接著一本讀完了,我似乎在書里找到了一個(gè)更加有趣的世界了,這個(gè)世界不僅有歡樂,也有悲傷,有一切現(xiàn)實(shí)生活中都有的東西,但這些東西卻不是你親身經(jīng)歷的,它們是書里的人物正在經(jīng)歷的,而我翻開書就能看到所有的一切,一旦關(guān)上書,我又可以將這個(gè)世界給關(guān)上,而不像現(xiàn)實(shí)生活那樣,有著必須要去解決的問題,有著必須要去做的功課、考試等等,書里的世界是另外的一個(gè)世界,卻讓我得到相似的經(jīng)驗(yàn)和情感,讓我有了不一樣的體驗(yàn)。

的確,媽媽那時(shí)候強(qiáng)迫著我閱讀是真正的為了我好,因?yàn)閶寢屩篱喿x才可以給我?guī)頍o窮無盡的愉悅,這種愉悅是和小伙伴們玩捉迷藏或者躲貓貓這些所不能體會(huì)到的,而且課外閱讀中讀到的東西還能夠?yàn)槲艺n堂內(nèi)寫作文帶來素材和靈感,成為了我肚子里的墨水,讓我在寫作文的時(shí)候,不再把筆桿咬破,提筆就能寫出自己寫出許多相關(guān)的內(nèi)容來。

現(xiàn)在已經(jīng)愛上了課外閱讀的我,甚至?xí)肿约簽槭裁床辉缫稽c(diǎn)聽媽媽的話了。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇4

今天,我讀了《三國演義》這本書,里面的內(nèi)容讓我流連忘返。

曹操奸詐多疑,劉備以德服人,孔明小心謹(jǐn)慎,周瑜心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者描寫得非常生動(dòng)有趣,觸動(dòng)人心。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。

有勇無謀,只能拼死征戰(zhàn),而不能設(shè)用陷阱來迷惑對(duì)方。比如呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?

再談?wù)剣遥?,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇5

閱讀是語言信息輸入的重要手段,是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。豐富的英語閱讀有助于學(xué)生開闊視野,增長(zhǎng)見識(shí),擴(kuò)大詞匯量,了解英語國家的社會(huì)和文化,變得博學(xué)聰慧并且熱愛學(xué)習(xí)。同時(shí),有效的英語閱讀也會(huì)提高學(xué)生聽說寫等語言綜合運(yùn)用能力??v觀近十多年的英語高考試題,不難發(fā)現(xiàn)閱讀理解試題占有最大的分?jǐn)?shù)比例,可謂英語試題的重頭戲。高考閱讀理解題材多樣,信息豐富,且選材多源于英美國家的圖書,報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體,英語文章原汁原味,地道純正,具有鮮明的英語文化的特點(diǎn)。因此,英語教師僅依靠課本進(jìn)行英語閱讀教學(xué)是完全不夠的,還應(yīng)該合理安排時(shí)間,有策略地指導(dǎo)學(xué)生做課外閱讀訓(xùn)練,以提高學(xué)生心智水平,擴(kuò)大其閱讀領(lǐng)域,發(fā)展閱讀能力,使他們?cè)诟呖紩r(shí)從容應(yīng)對(duì)不同題材的文章。下面是筆者多年在高中英語課外閱讀教學(xué)中的一些做法和體會(huì)。

1.選緊扣教材單元主題的閱讀材料教學(xué)。

從高一開始,我就把《閱讀訓(xùn)練》作為英語閱讀教學(xué)的重點(diǎn)材料。此書中的英語文章與教材單元話題吻合,或?yàn)楸尘爸R(shí),或?yàn)樯罨黝}。在每學(xué)習(xí)新單元之前,我要求學(xué)生自己閱讀基礎(chǔ)訓(xùn)練部分的A,B,C三篇文章并完成其后的選擇題。這三篇文章是有關(guān)背景知識(shí)的,簡(jiǎn)短易懂,學(xué)生能快速高效地完成,為學(xué)習(xí)新單元奠定了基礎(chǔ)。學(xué)完課文之后,我利用一節(jié)課讓學(xué)生讀能力提升部分的三篇文章,它們是對(duì)課文話題的拓展。學(xué)生利用二十五到三十分鐘的時(shí)間讀完并做練習(xí)。同時(shí),我在黑板上按順序?qū)懗鲋匾纳~和短語,學(xué)生閱讀時(shí)必須找出并能理解它們?cè)谡Z境中的意思。綜合演練篇是《閱讀訓(xùn)練》中最難的部分,是教材內(nèi)容的延伸。我在教完了一個(gè)單元之后根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分層次布置閱讀任務(wù),并將回答問題和課文填空題布置成書面作業(yè),這樣既做了閱讀又訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力,并且加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和記憶。

2.選短小精悍故事性強(qiáng)的閱讀材料教學(xué)

要做好初高中英語銜接教學(xué),讓學(xué)生具備基本語法知識(shí)和分析句子能力,真正培養(yǎng)他們英語四會(huì)能力,筆者認(rèn)為《新概念英語》是很好的選擇。新生入學(xué)時(shí),我就要求他們利用周末閱讀《新概念英語》第二冊(cè),每個(gè)周末完成四課的學(xué)習(xí)任務(wù)。此書里的閱讀課文篇幅短,故事性強(qiáng),生詞少且有中文注釋,學(xué)生極易理解。讀完之后,他們聽錄音,然后再跟讀。之后,學(xué)生做詞匯和句型練習(xí),擴(kuò)大詞匯量,掌握重點(diǎn)句型和語法知識(shí)。這本書里最好的練習(xí)是SummaryWriting和Composition兩部分,我要求學(xué)生把這兩個(gè)練習(xí)做成書面作業(yè),周一上交,我逐一檢查,選出好的課文概括或小作文讓學(xué)生在課堂上朗讀并交流。經(jīng)過一學(xué)期訓(xùn)練,學(xué)生詞匯量明顯增加,閱讀能力有了提高,基本語法知識(shí),句子分析也清楚了許多,這為以后的英語教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心,消除了一部分學(xué)生尤其是男學(xué)生對(duì)英語的恐懼心理。之后,我以同樣方法鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)利用周末和假期閱讀《新概念英語》第三,第四冊(cè)。

3.選優(yōu)秀英美國家文學(xué)簡(jiǎn)寫本進(jìn)行課外閱讀教學(xué)

高二假期時(shí),我要求每個(gè)學(xué)生在假期選讀至少一本英語文學(xué)簡(jiǎn)寫本(即英漢對(duì)照本)。事先,我推薦一些優(yōu)秀外國作品給他們,然后讓他們自己去書店挑選感興趣的讀物。閱讀之后,學(xué)生要用英語寫出讀后感或故事梗概,字?jǐn)?shù)不限,開學(xué)時(shí)交上作業(yè)供教師檢查。學(xué)生們都寫出了自己對(duì)故事真實(shí)的感受和理解以及從中受到的鼓舞和啟發(fā)。一部分學(xué)生很有自己獨(dú)到的見解和體會(huì),同時(shí)在英語語言表達(dá)上能運(yùn)用課本中學(xué)到的亮點(diǎn)詞匯句型和語法知識(shí),我給他們的讀后感加注了評(píng)語之后張貼在墻上供學(xué)生們閱讀欣賞或發(fā)在班群里分享。閱讀簡(jiǎn)寫本使學(xué)生接觸到了原汁原味,純正地道的英語語言,提高了他們對(duì)英語的領(lǐng)悟能力,了解了西方國家的社會(huì)文化,節(jié)日習(xí)俗,家庭生活和自我奮斗的人生價(jià)值觀,并拓寬了學(xué)生的文化視野。

經(jīng)過三年堅(jiān)持不斷的課外閱讀指導(dǎo)和教學(xué),我深切感受到學(xué)生的英語學(xué)習(xí)發(fā)生了很大變化:對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣更濃,更積極主動(dòng)地參與各種英語教學(xué)活動(dòng);掌握了閱讀技巧和方法,提高了閱讀速度和英語感悟力;鞏固了課本中所學(xué)的語言知識(shí),促進(jìn)了聽說寫等能力的發(fā)展,尤其是閱讀中的筆頭練習(xí),大大提高了學(xué)生的書面表達(dá)能力;開闊了學(xué)生的文化視野,激發(fā)起了他們樹立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗的拼搏精神。高考中,學(xué)生們對(duì)自己閱讀理解得分非常自豪,英語分?jǐn)?shù)成為許多學(xué)生單科成績(jī)中的領(lǐng)頭兵。高中英語課外閱讀教學(xué)幫助學(xué)生獲得了很強(qiáng)的獨(dú)立閱讀能力,也為他們未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇6

今天,我們有幸參加了四年級(jí)組關(guān)于“全方位、多渠道打造書香縷縷的中年級(jí)閱讀‘磁場(chǎng)’的研討,老師們分別介紹了自己在課外閱讀方面的一些做法,讓我很受啟發(fā),思考頗多。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中要求:小學(xué)第二階段(3~4年級(jí))學(xué)生課外閱讀總量不少于40萬字;第二學(xué)段(5~6年級(jí))學(xué)生閱讀總量不少于100萬字。課堂時(shí)間有限,教學(xué)中怎樣引導(dǎo)幫助學(xué)生在課余時(shí)間完成課外閱讀量的要求?這是備受語文老師關(guān)注的,老師們的介紹給了我可以借鑒的好些方法:

第一,營(yíng)造良好的讀書環(huán)境

中國古代就有“孟母三遷”的故事,環(huán)境對(duì)孩子閱讀的影響是很大的,營(yíng)造良好的讀書環(huán)境,給孩子更多一些的讀書時(shí)間,為孩子建立一個(gè)小書架,擺上孩子喜歡的圖書,例如童話故事,神話傳說,兒童畫報(bào),經(jīng)典名著等。放寬孩子的閱讀范圍,讓孩子自由地閱讀自己喜歡的內(nèi)容,自由地發(fā)揮他們的閱讀天性,從而愛上閱讀。

第二,懂得為孩子選好書

不同年齡的孩子閱讀能力是有差異的,要根據(jù)不同年齡段的孩子,推薦不同的書籍。在低年級(jí)時(shí),我們可以讓孩子閱讀繪本和有趣童話一類的書。有《小布頭奇遇記》、《小豬淅瀝呼?!贰ⅰ陡窳滞挕返?。到了中年級(jí),我們可以讓孩子閱讀,如:《蘋果樹上的外婆》、《一百條裙子》、《小公主》、彩繪本《昆蟲記》、《湯姆叔叔的小屋》等書籍。到了高年級(jí),我們可以讓孩子們閱讀《城南舊事》、《史記》、《世界上下五千年》等。

第三,激發(fā)孩子的閱讀欲望

閱讀是一種快樂,閱讀是一種享受,閱讀是一種創(chuàng)造,孩子在書籍的世界里去暢游,在知識(shí)的海洋里追求思想的美,享受文化的財(cái)富。

1.鼓勵(lì)親子閱讀

無論自己的工作有多忙碌,每天都應(yīng)當(dāng)抽出一些時(shí)間與孩子共同閱讀,分享名家經(jīng)典,這對(duì)家長(zhǎng)來說,是一種情操的陶冶,對(duì)孩子來說,更是一種無聲的教育,有利于學(xué)生在品書的過程中心靈得到滋潤(rùn),得到凈化,更有利于親子雙方在文化修養(yǎng)上的共同提升。

2、提倡師生共讀

作為老師,我們要積極為孩子們營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。讓孩子們?cè)谡n堂上靜靜地自由閱讀,讓他們?cè)谡n間隨意翻閱,讓他們?cè)谡n堂上閱讀交流。同時(shí)為了展示讀書成果,可以通過讀書交流會(huì)、閱讀考級(jí)等形式予以展示。

第四、教給孩子閱讀方法

不動(dòng)筆墨不讀書。一邊看書一邊動(dòng)筆,教給孩子可以用線段或者符號(hào)把自己特別感興趣的詞句標(biāo)注出來;也可以教孩子有選擇地摘抄自己感興趣的名言警句、詩詞歌賦、成語故事等;還可以寫書本的梗概提綱、簡(jiǎn)短書評(píng)、乃至心得體會(huì),甚至在書的空白處可以加上自己的批注。這樣可以加強(qiáng)孩子讀書時(shí)的思考深度。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇7

路遙出生上世紀(jì)四十年代末陜北的一個(gè)農(nóng)村家庭,和《平凡的世界》一樣,《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開的,不同的是《人生》只對(duì)主人翁年輕時(shí)期的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述。

高加林,故事的主人翁,高中畢業(yè)回到土地又離開土地,再離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

看完感觸最深的有兩點(diǎn),一點(diǎn)是遇事永遠(yuǎn)要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí),被別人背后陷害,一下子被同村的三星所取代;就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時(shí),同村漂亮又深愛他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉,他們深深的陷入愛河,在他最落魄時(shí)這個(gè)善良又摯熱的女子溫暖了他,他也打算和劉巧珍生活一輩子。

這時(shí)高加林在部隊(duì)工作的二叔回來地方當(dāng)了勞動(dòng)局局長(zhǎng),副局長(zhǎng)馬占勝為了討好他二叔,走后門安排高加林進(jìn)了縣委當(dāng)了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火,準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京,追逐自己的夢(mèng)想時(shí),又一下子被張克南的母親揭發(fā),不得不回到農(nóng)村,老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。這時(shí)她想起來她最親愛的人——?jiǎng)⑶烧洌珵闀r(shí)已晚,被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛情是純白無暇的,不能夾雜任何雜質(zhì),你可以考慮現(xiàn)實(shí),但愛對(duì)方的心必須是真誠的,負(fù)責(zé)的。不然翻船后,倒霉的是你自己。

另一點(diǎn),人的命運(yùn)瞬息萬變,要把握好人生的每一步,最重要的是把握好年輕時(shí)期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實(shí)面前顯得弱小無力,但他是一個(gè)有能力、有熱血、有思想的人,在現(xiàn)實(shí)面前他有些順?biāo)浦邸H绻?dāng)時(shí)他和劉巧珍結(jié)婚,好好的過一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會(huì)發(fā)生。但,可憐的人啊,他有自己未滿足的夢(mèng)想,有一顆不甘一輩子當(dāng)農(nóng)民的雄心,他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹,但劉巧珍跟他沒有共同語言,于是他選擇了黃亞萍,一個(gè)城市高干女兒,他也更希望黃亞萍可以幫他實(shí)現(xiàn)自己的理想——去大城市發(fā)展。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇8

高爾基的《西游記》、《童年》、《在人間》被稱為高爾基的自傳三部曲??赐赀@本小說,高爾基不幸的童年讓我幼小的心靈久久不能平靜。

高爾基的童年是在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭里度過的。他三歲時(shí)失去了父親。他跟隨悲傷的母親和善良的祖母來到一個(gè)專橫的小染坊的祖父家,但經(jīng)常被暴虐的祖父毆打。但是善良的奶奶總是保護(hù)他。他年輕時(shí)過早地意識(shí)到了世界的痛苦和丑陋,幼小的心靈受到了多次打擊。

高爾基的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。與他相比,我們的童年是快樂的,多彩的,充滿了歌曲和笑聲。在家里,我受到爸爸媽媽的照顧,爺爺奶奶的疼愛;在學(xué)校,有老師的親切教導(dǎo),有朋友的真誠關(guān)懷。無憂無慮的生活,每天快樂的成長(zhǎng)。高爾基呢?他幾乎沒有平靜的日子。每天都有人可以傷害他,虐待他,欺負(fù)他。但他沒有放棄自己,而是繼續(xù)努力,努力成為一個(gè)正直、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。

我們的童年和高爾基很不一樣,但我們是否像他童年時(shí)一樣堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、樂觀?拿我來說吧!面對(duì)苦難,我往往畏首畏尾。怎么才能說堅(jiān)強(qiáng)?活衣服可以伸手張嘴,所以連自理都算不上。一個(gè)人怎么談自力更生?經(jīng)常遇到一點(diǎn)挫折,就會(huì)抑郁。為什么要談樂觀?比起高爾基的童年,我真的很慚愧。

高爾基的《我的大學(xué)》是一本督促我奮進(jìn)的小說。他教會(huì)我珍惜現(xiàn)在的幸福生活,用積極的心態(tài)去努力學(xué)習(xí),在磨練中成長(zhǎng),在奮斗中成為人才。我相信我能做到。

關(guān)于課外的讀書筆記 篇9

然而人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。

說實(shí)話,我看完這本書以后并沒有什么特別的感受,相反,我還十分想睡覺(別打我),前面一部分我沒有什么感想,就只有中間一段我覺得很有趣,因?yàn)槟抢锩嬗兄v老人是怎樣吃生魚片的——我對(duì)有隱喻的小說一點(diǎn)也不敏感,能看得一知半解的也不是很多,哎!

《老人與?!冯m然故事簡(jiǎn)短卻寓意深刻,寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的麻哈魚,并開始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗,大魚才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。

在最初看完《老人與?!返臅r(shí)候,我只是感嘆了一句:“人最終不知道自己需要什么,征服了什么?!?/p>

這是一個(gè)普通的故事,一個(gè)普通的老人,一條普通的大魚。可是就是這幾個(gè)普通的角色,卻發(fā)生了不普通的故事,老人桑提亞哥與大魚搏斗了三天才把大魚降服,可是卻在他凱旋的時(shí)候,遇到了鯊魚,鯊魚吃光了大魚的肉,只剩下一堆骷髏,那些魚骨,是垃圾,最后只能等著潮水來把它沖走。

但是在這個(gè)充滿悲劇的故事中,卻折射出一位英雄——老人桑提亞哥。他有八十多天沒有捕到魚,在別人眼中,他是一個(gè)失敗者,但是他并沒有失落,反而在第八十五天的時(shí)候,他還決心去更遠(yuǎn)的海域抓魚!那種勇氣,難道不值得我們佩服嗎?電影梅蘭芳中有一句臺(tái)詞,輸,不丟人;怕,才丟人!失敗可怕嗎?可怕,所以我們才要不斷地爭(zhēng)取勝利,當(dāng)我們迷失或者跌掉的時(shí)候不用難過,因?yàn)槊恳淮问。加锌赡艹蔀閯倮霓D(zhuǎn)折,改變命運(yùn)也許就在明天也許就在今天,有心就不怕遲!無論是魚叉,小刀,短棍,一次次被鯊魚帶走,可是老人都沒有屈服,反而用盡一切手段反擊,他就是真正地英雄!

啊!現(xiàn)在回想起老人的話:“一個(gè)人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但是不能被打敗。”真是這樣,在肉體上的毀滅,不代表精神的毀滅,精神要永垂不朽!一個(gè)人連死都不怕,他還會(huì)怕失敗嗎?!不怕失敗,怕的是不知道怎樣面對(duì)失敗!

關(guān)于課外的讀書筆記 篇10

3月13日我有幸參加了《高新區(qū)(新市區(qū))小學(xué)語文“十二五”課外閱讀指導(dǎo)課既評(píng)優(yōu)課大賽》的研討活動(dòng)。在本次活動(dòng)中我聆聽了王暁露老師、丁麗老師、田喬麗等五位老師不同風(fēng)格的課外閱讀指導(dǎo)課。通過這五節(jié)課的學(xué)習(xí),使我感受到了課外閱讀課的精彩紛呈,也使我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)課外閱讀指導(dǎo)課時(shí)的方法不同,學(xué)生學(xué)法也各不相同。

通過這次聽課,我個(gè)人認(rèn)為課外閱讀課最核心的目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生課外的讀書興趣。通過課外閱讀指導(dǎo)課使學(xué)生掌握初步的課外閱讀的基本方法,養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地、積極地閱讀課外書的興趣。課外閱課不一定要學(xué)生在課堂上有過于精彩的表現(xiàn),更重要的是能夠通過課外閱讀指導(dǎo)課使學(xué)生產(chǎn)生“我要讀”、“我想讀”的想法。51中學(xué)的王暁露老師向?qū)W生介紹的是童話《月光下的肚肚狼》,這本書真正的主角是肚肚狼和倉鼠玉碩先生。王老師在處理教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)卻是峰回路轉(zhuǎn),布滿懸疑。一開始王老師以書中主人公來引入展開教學(xué),同時(shí)板書簡(jiǎn)筆畫。王老師通過介紹肚肚狼和倉鼠玉碩先生在生活中發(fā)生的一些小事,讓學(xué)生續(xù)編結(jié)果,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一下子高漲起來,爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言,課堂氣氛非?;钴S。接著王老師又提出一個(gè)又一個(gè)的問題,故事還沒有結(jié)束,王老師的介紹戛然而止。王老師告訴學(xué)生精彩的故事都在這本書里。大家閱讀后就會(huì)知道了。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)一步接著一步,步步引人入勝,總是能引起學(xué)生的閱讀期待。這正如名家所說:“什么樣的戲劇最扣人心弦,不是高潮那一瞬,而是高潮前的那一瞬?!币?yàn)檫@樣留給了學(xué)生很多想象的空間,使學(xué)生都想迫切地讀這本書。

三十五小的丁麗老師和36小的田喬麗老師講授的都是《兒童詩》,這兩位老師在授課中指導(dǎo)學(xué)生誦讀方法到位,從讀、說、悟、寫這幾個(gè)方面進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生掌握了這個(gè)方法后,大大提高了學(xué)生的閱讀興趣,讀書帶著問題讀,帶著目標(biāo)讀,會(huì)讀,也能讀懂。這兩位老師在課堂上把大部分時(shí)間放手留給學(xué)生,交待學(xué)習(xí)方法后,讓學(xué)生多讀、多說、多練。讓學(xué)生真正成為課堂的主人,提高了學(xué)生閱讀能力、語言組織能力、表達(dá)能力、真是學(xué)生受益頗多的一節(jié)高效課,同時(shí)也使學(xué)生掌握了一定的讀書方法,激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣,培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書興趣。

通過這次聽課我明白了課外閱讀課的類型是多種多樣的,可以是好書的推薦課,由教師將一本書的精彩情節(jié)串連起來引導(dǎo)學(xué)生去思考,激發(fā)學(xué)生想知道故事情節(jié)的好奇心,從而使學(xué)生對(duì)此書產(chǎn)生極大地閱讀興趣?!痢翆W(xué)校的×老師就是采用的這樣的課型,她向?qū)W生推薦的作品是《佐賀的超級(jí)阿嬤》。《佐賀的超級(jí)阿嬤》是日本喜劇藝人島田洋七回憶童年生活的自傳體小說。老師在介紹這本書時(shí),先介紹了作者以及作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景,重點(diǎn)介紹了這本書在日本以及全世界上的巨大影響力和這本書所獲得的各項(xiàng)殊榮。我覺得這也是本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生眼球的地方之一。好書人人想讀。然后老師在課堂上帶著學(xué)生去閱讀書中的精彩片斷,以引起學(xué)生強(qiáng)烈的讀書欲望,讓學(xué)生明確讀書從哪些內(nèi)容、哪些方面進(jìn)行積累,例如優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動(dòng)的對(duì)話等等。我個(gè)人認(rèn)為這樣的課外閱讀指導(dǎo)課的模式更適用于高年級(jí)。

總而言之,通過這幾節(jié)評(píng)優(yōu)課的學(xué)習(xí),使我大開眼界。我會(huì)將我所學(xué)到的教學(xué)方法用到平時(shí)的教學(xué)中,使學(xué)生們喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀,從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

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