《辛亥革命》讀后感精選

怎么樣才能開始寫一篇作品讀后感呢？閱讀作者寫的作品之后，自己能學(xué)到的知識很多，感悟也不少。寫讀后感的時候，我們不能泛泛而談，而要言之有物，經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了《辛亥革命》讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

《辛亥革命》讀后感 篇1

不少人看過《辛亥革命》后都搖著頭說，張黎還是缺乏經(jīng)驗，電視劇痕跡太重。對這點，我不太好評價，他的電視劇，完完整整看過的就只有《人間正道是滄桑》一部，非常喜歡。說《辛亥革命》電視劇痕跡重，我覺得也不是，這部電影在主旋律電影中來看，可以說是上乘之作，起碼比建字兩部曲要強很多，這也說明，明星臉挽救不了一部電影，再多也沒用。

《辛亥革命》采用了一貫的編年體形式，選取若干重要節(jié)點展開描繪，文戲和戰(zhàn)爭場面剛?cè)岵?jì)，幾段戰(zhàn)爭戲拍的都很過癮，有大片的范兒，有兩段甚至可以和《南京!南京!》開篇的巷戰(zhàn)相媲美，這是值得稱道的地方。但是頻繁的穿插和場景的急促變換，打亂了電影的敘事結(jié)構(gòu)，什么都想說，又什么都說的不到位，這點是歷史片最怕也很容易出現(xiàn)的問題，比較典型的一段就是成龍耍把式的部分，顯得非常突兀，前后都沒有交代，反倒因為成龍漂亮的身手而容易讓觀眾出戲。實際上這段不但不多余，反倒遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，黃興原本就是孫中山的保鏢，前后搗毀過9次針對孫中山的刺殺，我想成龍飾演這個角色應(yīng)該是有意為之，可能是后期剪掉了很多戲份，因此看來，剪輯也很有問題。

其實，《辛亥革命》最大的問題是煽情，太過火了，不厭其煩的特寫、慢鏡讓人生厭。從影片開始秋瑾戴著枷鎖游街就開始極盡煽情之能事，廣州起義也如此，每一段戰(zhàn)爭戲都要找點機會煽情一下，比如，鋸?fù)?。過量的煽情將影片蒙上了一層哀怨的色彩，黃興苦大仇深，孫中山更是從頭到尾一副救世主、舍我其誰的模樣，好在這邊有一個黎元洪，那邊有一個袁世凱，朝廷有一個隆裕太后來調(diào)節(jié)氣氛，要不然這片兒真沒法看，你們還真以為觀眾花錢買票是想憶苦思甜呢?從另一個方面來說，煽情的同時也打亂了電影的節(jié)奏，忽松忽緊，不連貫，綜合上面這一點，就不難理解為什么很多人說它電視劇痕跡過重了。不知道導(dǎo)演是否聽到了這方面的聲音，他又是怎么想的，是不是該反思一下。

演員表現(xiàn)上我給打80分，雖然多數(shù)中規(guī)中矩、少數(shù)幾個比較出彩，但這種片子講求的是群戲，整體看來還是很不錯的。趙文瑄的沉靜很符合孫文的氣質(zhì)，姜武的黎元洪好像就是專門出來搞笑調(diào)節(jié)氣氛的，全片最可樂的就是他。孫淳雖然沒有和趙文瑄的對手戲，但是兩人分屬不同陣營，隔空PK非常精彩，最后一個我非常喜歡的，是陳沖飾演的裕隆太后，不僅僅是有那副架子，她的臺詞不多，但是每一句說出來，都能營造出很強大的氣場。

盡管還沒看《白蛇傳說》和《畫壁》，不過已經(jīng)能肯定國慶檔三足鼎立之勢成不了，最多是這兩者的PK,《辛亥革命》很難分到過億票房，希望它不會太慘，淪為炮灰。

《辛亥革命》讀后感 篇2

1911年10月10日，在中國大地爆發(fā)了一次以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的、廣大工農(nóng)群眾參加的.轟轟烈烈的大革命，沖垮了清王朝的封建專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級共和國。由于這一年按中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法是“辛亥”年，歷史上就把這次震驚中外的革命運動稱為“辛亥革命”。

自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪為半殖民地半封建社會，帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇;腐敗的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。

《辛亥革命》讀后感 篇3

以前，我不懂革命是什么。今天，爸爸帶我看了電影《辛亥革命》，才對革命有了初步的了解。在影片中，認(rèn)識了孫中山、黃興、秋瑾等人。以前曾看過一本書，書中介紹過孫中山，記得他曾是一個醫(yī)生，可是當(dāng)他看到滿清王朝的腐敗，人民的疾苦，他想：“人生了病，醫(yī)生可以來治，而國家生了病誰來治呢？”于是，他放棄了行醫(yī)，出國留學(xué)，學(xué)習(xí)外國的治國方法，回到國內(nèi)他提出了三民主義。雖然我不懂三民主義的真正內(nèi)涵，但是從影片中我明白了什么是革命，革命就是為了天下像我們一樣的孩子，革命就是為了替天下人謀求永久的幸福，革命就是為了讓中國人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，革命是讓我們這個民族不再受列強的侵略和掠奪，不再給任何人做奴隸，永遠(yuǎn)不再有封建皇權(quán)，使全國之人無一貧者，使中華民族屹立在世界的東方。所以他們?yōu)榱俗约旱睦砟?，為了民族振興，在經(jīng)過不斷的努力下，終于推翻了滿清王朝，無數(shù)革命先烈的生命換來了一個嶄新的制度。

吃水不忘挖井人，今天我們的生活是多么地幸福，我們應(yīng)更加懷念無數(shù)為了國家解放、民族復(fù)興、不斷奮斗、英勇犧牲的革命先烈，牢記是他們用鮮血換來的新中國！

《辛亥革命》讀后感 篇4

老師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像老師在觀影前講的那樣，現(xiàn)在的我們對祖國的歷史了解得太少了，能通過這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對我來說十分的有意義。

影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國革命者，在那個風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國，拯救了中國人民。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命__周年，回望__年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅定、最徹底的愛國主義者，牢記"天下興亡，匹夫有責(zé)"，為當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一份力量！

《辛亥革命》讀后感 篇5

今天，我懷著激動的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現(xiàn)在的哪怕一點點的幸福和進(jìn)步，都離不開那些曾經(jīng)先輩們曾經(jīng)為整個民族的未來做過什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個問題：為什么要革命?為什么一個母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫中山在演講中回答的非常清楚：因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開始在清廷與革命黨之間尋找押注的機會。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運，他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機會。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以民國、共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大總統(tǒng)的時候，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年專制君主的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。為此，孫中山將民國大總統(tǒng)一職，作為推動袁世凱造反的誘餌。《辛亥革命》還未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因為革命代表了中國的未來、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷__年君主專制，才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機會。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國未來的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報效祖國。

《辛亥革命》讀后感 篇6

“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影《辛亥革命》觀后感）

11月1日下午，在區(qū)殘聯(lián)陽光家園四樓放映廳，通過“陽光影視”公益項目組精心組織的現(xiàn)場講解活動，“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影辛亥革命觀后感)。在紀(jì)念辛亥革命100周年的活動中，我有幸傾聽了影片《辛亥革命》，當(dāng)我坐在觀眾席中，我由衷地感受到導(dǎo)演張黎對這部影片的詮釋是其之前作品的延續(xù)。

在導(dǎo)演的鏡頭中，這次革命一如書中描述的那樣，既沒有迥異的改變，也沒有刻意的言談，一百年前的風(fēng)起云涌，中規(guī)中矩，每個人說該說的話，做該做的事，有激情也有節(jié)制，每一個段落里都蘊含了紀(jì)念與緬懷的情調(diào)，正如他自己所說，這部電影就是向辛亥革命致敬！

影片中打頭陣的是奔赴刑場的秋瑾，既然是致敬，也就有了修飾，所以慷慨就義的秋瑾服裝華美，儀態(tài)從容，這是對未來美好之寄望，也是給褪色的記憶換新裝，她的生命盡頭，安放著一個嶄新的開始，而為這開始做注解的，則是小宋佳的配音獨白，觀后感《“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影辛亥革命觀后感)》。

有了胡子的成龍仿佛多了一份為天下操勞的責(zé)任，他的形象大氣且沉穩(wěn)，但又不能沒了威風(fēng)，所以在影片中，他文戲武演，手中要么握著槍，要么舉著刀，他需要有道具來輔佐角色的塑造，也需要空間讓奔跑跳躍了大半身的身影，在路上行走了更穩(wěn)健一些。

角色在李冰冰這里出現(xiàn)了隔閡，帶了一肚子怨氣的李宗漢，讓李冰冰演的只剩下怨，卻沒有了氣。這并不能怪她，她太想把這個角色演好了，太想給這個角色輸入精氣神，結(jié)果導(dǎo)致太過用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是這樣，太過激情就會讓人失去從容！

在影片中最從容的是趙文瑄和孫淳，這兩個人一位作為革命的先驅(qū)者，一位作為勝利的竊取者。在整部影片中，都為自己的目的忙碌和行走著，有權(quán)謀也有權(quán)衡，用角色說故事，既不妥協(xié)，也不顛覆，在結(jié)果上給觀眾要共識，不背離初衷，也尊重藝術(shù)自身的魅力。

在影片中最為糾結(jié)的恐怕就是陳沖了，她演的隆裕自始至終都是坐著的，命運卻是最動蕩的，皇親國戚，家國天下，沒一樣能給角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一場戲，她化了濃妝，正式和一個時代告別。

故事再次回到了起點——革命

這次為革命做詮釋和解讀的人換成了孫文，但那些話，導(dǎo)演在《走向共和》中曾讓同樣的人物說過，影片是向百年前的一場革命進(jìn)行致敬，也是導(dǎo)演又一次表達(dá)自己的初衷，風(fēng)雨飄緲的歷史，尚未完成的革命，這些根本不需要影片去做翻天覆地的舉動，就算角色不夠生動，至少還能藏星星之火做火種。

人間正道是滄桑，這是導(dǎo)演給所有觀眾表達(dá)的一種含義，也是辛亥革命這個歷史事件帶給人們的啟示。

《辛亥革命》讀后感 篇7

辛亥革命是在1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。它結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。

在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過這些基本的知識，但我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會反思?xì)v史，反省自身，眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場……

她說：“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧靜溫和為何物?！?/p>

她的眼里沒有猶豫，堅定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對她說：這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子！

她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”

回想當(dāng)今社會，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過孩子們的成長?！翱平膛d國”，教育是國家強盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長，關(guān)注孩子們的教育。

《辛亥革命》讀后感 篇8

100年前，列強林立的外憂和腐朽積弱的內(nèi)患，將中華民族步步進(jìn)逼到生死存亡的絕境中。為捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)、挽救民族的危亡，一群走在時代前列、先知先覺的仁人志士，懷揣舍我其誰的大無畏氣概，為中華民族釀造出一瓶名為辛亥革命的紅酒。它的原料中包含著大片殷紅的鮮血、洶涌的斗志、沸騰的汗水和崇高的信念。

在將近2個小時的時間里，我們的視線跟隨鏡頭穿行在那個紛亂年代的場景中，靠近那段歷史后我才體會到什么叫蕩氣回腸：

有多少像秋瑾、林覺民那樣的先驅(qū)者，他們正值青春年華，也有對人世的留戀，也有對美好生活的向往，但他們無法容忍在黑暗中茍且個人的安穩(wěn)，寧愿選擇舍棄家庭天倫、拋開兒女私情去換取光明，不惜以犧牲個人身軀去成全天下人之天倫與深情，鐵打的鐐銬和沉重的枷鎖只能約束他們的肉體，卻無法禁錮他們崇高的靈魂。在步入生命倒計時的那一段，只見他們壓抑了內(nèi)心的復(fù)雜情感，面帶平靜地從蒙昧的人群身邊穿過，淡定赴死、從容取義。

在那個風(fēng)起云涌的時代，各路力量在歷史的戰(zhàn)壕里角逐，交織起一幅幅對比生動的畫面：一邊是大洋彼岸以孫中山為代表的中國新生力量在華僑和外國勢力中間輾轉(zhuǎn)斡旋，一邊是滿清皇室和王公貴族焦頭爛額的無奈，一邊是袁世凱河邊悠然垂釣、靜待坐收漁翁之利；一邊是新舊勢力在外交場合激烈爭取外國列強的資金傾斜，一邊是戰(zhàn)場上激烈廝殺時硝煙四溢、血肉橫飛的畫面；一邊是袁世凱為一己之私利，在新舊力量中間搖頭擺尾、左右逢源，一邊是革命黨人無私為公、深明大義，明知袁世凱不懷好意卻仍堅持信守諾言，以實際行動讓天下人理解共和的理念

辛亥革命，一場轟轟烈烈、承前啟后、繼往開來的運動，為盤踞中國兩千余年的封建制度敲響了洪亮的喪鐘。它是一葉孤獨的諾亞方舟，穿行在暗礁叢生、渦流險惡的波濤上，執(zhí)拗地要承載中華民族逃離無邊的苦海；它開啟了4億多雙被蒙蔽的眼睛，讓他們看到自己渾身上下厚重的歷史塵土；它治愈了國人失聰?shù)亩?，讓他們聆聽到西方民主共和的滾滾浪潮；它啟蒙了國人的思想，為中華民族播撒下與時俱進(jìn)的種子；它豎起了旗幟，引領(lǐng)中華民族奮起直追時代的腳步；它是一雙并不強壯但格外堅定的臂膀，它艱難地推開了歷史沉甸甸的大門，為一座沒落而又腐朽氣彌漫的殿堂迎進(jìn)一絲曙光和一縷春風(fēng)[高分作文網(wǎng) ZUOWEN101.coM]

我喜愛中國的歷史，但包含鴉片戰(zhàn)爭、南京條約、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、戊戌變法等種種不堪事件的中國近代史卻曾一度被我視為中國的恥辱而刻意遠(yuǎn)離，但《走向共和》和《辛亥革命》兩部影視劇，讓我對那段歷史有了更深刻的認(rèn)識。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，這是戊戌六君子之一的譚嗣同留給世人的絕命詩。也許在孫中山為履行諾言而不顧眾人勸阻，毅然把大總統(tǒng)的位子拱手讓給袁世凱時，也懷有同樣的慨嘆。今后，辛亥革命將不再是我歷史記憶中一個毫無色彩的重大事件，它應(yīng)當(dāng)被看作中華民族悠遠(yuǎn)歷史中不可磨滅的亮麗一頁，因為從先驅(qū)們的鮮血與無私奉獻(xiàn)中，我已真切地感悟到什么叫天下為公，這是人類在自身發(fā)展進(jìn)程中對世界觀的高度提煉，是對意識形態(tài)之精華的深刻萃取。

在100年后的今天，當(dāng)我們坐享前輩們用血換來的安逸生活時，當(dāng)我們面對身邊私欲泛濫的種種丑惡現(xiàn)象而一味怨天尤人時，當(dāng)良知面對血肉之軀被反復(fù)碾壓而漠然麻木時，當(dāng)?shù)懒x被私利擠占到人倫的懸崖邊而再無退路時，試問：我們應(yīng)該做些什么來挽救善惡美丑的淪喪和社會良知的危亡？

讓我們從此都由衷地高歌一聲：長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋，雨季奉獻(xiàn)給大地，我把道義奉獻(xiàn)給你，我的祖國。

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寫觀后感就是要寫出自己的看法，寫觀后感除了有作品內(nèi)容，更要求結(jié)合自身和實際，不可夸大，什么樣的作品名觀后感值得一看呢？我為了達(dá)到最佳的口感制作出了這份“辛亥革命觀后感”，希望您能夠持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站從而了解更多關(guān)于這個話題的內(nèi)容！

辛亥革命觀后感 篇1

((((《辛亥革命》講的是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的是一場偉大的啟蒙運動，它為后來的革命運動開拓了道路。孫中山雖然在革命事業(yè)中經(jīng)歷了許多挫折，但他越來越灰心喪氣，與時俱進(jìn)，思想理論體系在實踐中不斷完善。他為建立一個獨立、統(tǒng)

1、 他把全部精力和智慧都獻(xiàn)給了一個民主繁榮的中國。他站在時代的潮頭，不僅推動了中國現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展，而且描繪了國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。他的思想和實踐成為中國人民寶貴的財富。他是一面時代的旗幟。

他的業(yè)績得到了全人類的廣泛認(rèn)同。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山等革命先輩，努力統(tǒng)一國家

一、民族團(tuán)結(jié)和中華振興的業(yè)績，對于弘揚愛國主義精神，加強中華民族的大團(tuán)結(jié)；對于進(jìn)一步擴大海峽兩岸的聯(lián)系和交流，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日實現(xiàn)；對于調(diào)動和激發(fā)全國各族人民加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，堅定不移地推進(jìn)振興中華的偉大事業(yè)，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們要繼承辛亥革命留下的寶貴歷史遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)孫中山偉大的愛國主義精神、與時俱進(jìn)的高尚品格、勇敢頑強的堅強意志，推動現(xiàn)代化建設(shè)。))))

今天，我去電影院看辛亥革命。我為什么要去看呢？原因我自己也不是特別清楚，可能是因為對于一百年前的那場偉大革命的崇敬，或者是對于孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子，反正就是去看了，看完覺得還真的不錯。

也許這真的是一部主題電影，但我個人認(rèn)為，只要電影還原歷史事實，主題電影是否不再重要，重要的是歷史真相。我們的話題必須回到100年前的革命。之所以是革命，是因為革命黨人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，改變了清**的生活。事實上，我相信很多人對于歷史上的辛亥革命的了解只**于當(dāng)年上學(xué)時候所學(xué)的那一點，對于這場革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少，這個包括我在內(nèi)！

但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任**、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去**的職位，其實，在那個時代，孫中山先生也有很多的無奈。

有很多人看到這種革命電影都會首先以意識形態(tài)去評判電影，但我必須要說的是，《辛亥革命》整體上來看基本上與意識形態(tài)無關(guān)，而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和**基本沒有任何關(guān)系（除了最后出的字幕部分），只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒有吹噓，沒有功過是非，沒有對孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈，所以我們不應(yīng)該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

3|評論

辛亥革命觀后感 篇2

《辛亥革命與中國政治發(fā)展》一書最為引人注目之處在于其研究的理路，或研究路徑：上下延伸與橫向會通，可謂是該書的核心所在，因為它為今天類同于辛亥革命這樣的老課題的研究提供了方**方面的啟示。

辛亥革命史，在新中國史學(xué)發(fā)展史上，有著空前的繁榮。對近代中國社會以三大革命高潮為主線以理解之，使得辛亥革命成為眾所注目的所在。但到了上世紀(jì)80年代中葉以后，隨著學(xué)界研究視野的下移，隨著革命史范式為現(xiàn)代化范式所取代，辛亥革命史的地位漸漸旁落，即使依舊固守原有領(lǐng)域者，也多是將余光投向別的領(lǐng)地，而心不在焉了。

辛亥革命如此，太平天國又何嘗不是如是呢？當(dāng)代史學(xué)研究隊伍的日益擴大和研究成果的迅速累積，使某些研究領(lǐng)域開始呈現(xiàn)“飽和”狀態(tài)，一些長期為史學(xué)界所關(guān)注的課題，更因其浩如煙海的文獻(xiàn)積累而讓許多研究者視為畏途。以至于在**選題時，指導(dǎo)教師往往會告誡學(xué)生一定要避開諸如太平天國、義和團(tuán)、辛亥革命之類的課題，因為與之相關(guān)的問題要么早就被研究“透”了，要么目前尚無力涉及。

這些曾經(jīng)被眾多專家反復(fù)耕耘的研究領(lǐng)域，這些年來確實有些冷，至于冷的原因，謝維先生認(rèn)為：“也許是因為實在找不到問題了，試想，研究者‘無惑’，又焉能熱得起來？于是，人們就經(jīng)常能看到一些邊邊角角、偏而又偏的題目，讀起來頗感‘食’之無味”。

有別于此者的是盡管新意迭現(xiàn)，然總體進(jìn)展未能達(dá)到令人滿意的地步。正如茅海建先生所道：“三年多前，當(dāng)我決心對戊戌政變作一考察時，以為我的報告大約一兩萬字就可以結(jié)束，且很有可能一無所獲；而今完成如此煩瑣考證的長文，依例必須做一結(jié)論時，卻又發(fā)現(xiàn)，我雖在細(xì)部上多有新見，但在總體結(jié)論上，仍是一無所獲。

”一方面是老課題“無法”深入，困難重重；另一方面則是受西方漢學(xué)界的影響，以社會史、“草根熱”的興起為表征，作為對宏大敘事的背離，學(xué)術(shù)界的研究路徑出現(xiàn)了地方史取向的轉(zhuǎn)換。

20世紀(jì)80年代的歷史學(xué)，如果從研究領(lǐng)域之視角予以審視，則當(dāng)可發(fā)現(xiàn)，學(xué)界有一個眼光下移的共識，比如楊念群借用社會學(xué)的概念提出中國研究中應(yīng)當(dāng)注重“中層理論”視野下的研究。他在近期的研究成果中多次強調(diào)對中層的研究，如《中層理論——東西思想會通下的中國史研究》（江西教育出版社200l年版）、《中層理論與新社會史觀的興起》、《開放時代》，此外還有他主編的**集《空間·記憶·社會轉(zhuǎn)型——“新社會史”研究**精選集》（上海人民出版社2001年版）。趙世瑜則提出整合的歷史觀（integrated historical view），主張將“自下而上”、“自上而下”看歷史的兩種視角有機綜合起來。

視角轉(zhuǎn)換中的下層取向，作為當(dāng)今史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)之間的重要差異，優(yōu)點在于避免僅僅從國家政令或是學(xué)者的學(xué)說出發(fā)而導(dǎo)致的復(fù)雜的歷史簡單化，但是，由于社會的變化首先發(fā)生于民間，然后才會在**的典章制度或?qū)W者的學(xué)說中反映出來，即便**的法令改變了，民闖社會的實際情況也是多維的。從空間上來說，各地區(qū)之間有類型上的差異；從時間上來說，發(fā)展也是參差不齊的。因此，如何處理眾多“個性”存在，并得出共性的認(rèn)知，成了問題的關(guān)鍵。

遺憾的是，地方史路徑往往是小處著手而未大處著眼，結(jié)果是制造了一個又一個的“微型敘事”，以至于陷入布羅代爾（braudel）所說的“破碎的歷史”之中不能自拔。

因此，21世紀(jì)當(dāng)我們回首整理近二十多年來學(xué)術(shù)發(fā)展理路時，應(yīng)該看到，由舉首望月一變而為俯首探路，折射出的是下層史學(xué)研究薄弱、蒼白的難堪，故而，學(xué)界的這一轉(zhuǎn)向可以認(rèn)定是進(jìn)步、成熟，當(dāng)無疑問。只是，切切不可依此而得出上層史學(xué)研究已經(jīng)走向了極至的結(jié)論，若此，則犯了隨風(fēng)而行、非此即彼的學(xué)術(shù)大忌。事實上，還有許多領(lǐng)域有待探索或深化。

我們在觀注下層的同時，亦應(yīng)觀注上層。

現(xiàn)今治史者喜歡開墾生地，冷淡了熟地。熟地需要精耕細(xì)作，生地則盡管需要付出開辟的艱辛，但粗放式的勞動也可能有收獲。當(dāng)然亦有別樣的理解：

“就學(xué)術(shù)研究而言，拓荒固然是一條途徑，但精耕熟地更可能高產(chǎn)。就是說，新題目容易做出新意，但也容易‘淺’；而做老題目，雖說不易出新，可一旦做出來了，有時會很‘深’，能揭示一般人不大容易看出來的東西”。

總體上看，上層史學(xué)目前處于結(jié)冰期，其零落的窘境令人唏噓。遲云飛先生在評價李細(xì)珠所著《張之洞與清末新政研究》一書時曾感慨道：“目前中國近代史學(xué)界對于社會史、文化史、區(qū)域史、鄉(xiāng)村史、城市史的研究非常盛行，這當(dāng)然無可非議，但是與此同時，政治史包括政治人物的研究，還是應(yīng)該在史學(xué)家的視野之內(nèi)。

政治活動是人類最基本的活動之一。它對經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活有著不可避免的影響。因此，忽視對政治史的研究，就無法全面了解人類歷史。當(dāng)然，如何研究政治史，如何提高政治史的研究水平，使之既具有學(xué)術(shù)價值，又不落入過去僵化教條的成見，需要學(xué)術(shù)界的不懈努力?！?/p>

目前的史學(xué)研究，其突破的方式要么是通過史料挖掘、爬梳取得（這一方式較為多見），要么是借助新的理論的嵌入獲取，真正以方法方面來推動某一問題的研究者，相對而言為學(xué)界所慢忽，這是一個不爭的事實。

有鑒于此，《辛亥革命與中國政治發(fā)展》一書在學(xué)界幾乎是以席卷、囊括之勢關(guān)注下層史學(xué)的情形下，逆風(fēng)而行，逆流而上，以辛亥革命為視點，切入政治史的研究領(lǐng)域，“上下延伸與橫向會通”，努力**方**意義上的突破，此中之意義及價值，不言而喻。

其實，早在1983年，章開沅先生在鄭州舉行的辛亥革命史研究會年會上就做了題為《辛亥革命史研究如何深入》的發(fā)言，提出要加強理論**，提高通識素養(yǎng)，并且特別強調(diào)上下延伸與橫向會通，以及綜合研究與專題研究相結(jié)合。正如他所指出：“辛亥革命史研究應(yīng)該接受過去的教訓(xùn)，在綜合的和專題的研究中努力向上下延伸和橫向會通：

也就是說，我們不僅要把辛亥革命放在中國幾千年文明史的長河中，而且要放在世界資產(chǎn)階級革命的大范疇中，進(jìn)行實事求是的深入研究和相應(yīng)的理論探索?！?/p>

辛亥革命史研究之所以不再突出，是因為它逐漸淡出主流史學(xué)的視野。究其原因，主要是狹義的辛亥革命史研究的困難。史學(xué)的成本問題。像辛亥革命史這樣的熟地，狹義上的、就事論事式的研究，盡管不能說是山窮水盡，但邊際效益很差當(dāng)無疑問。章開沅先生就曾說：

辛亥革命“就局部而言，可能在政治方面頗有水平的成果較多”。因此，熟地研究者人數(shù)減少是正常的，一哄而上才是不正常的。問題是，像辛亥革命那樣，熟悉的土地真的應(yīng)該成為荒野里的一朵孤獨的花，沒有人歡呼，沒有人在嗎？

如果不是這樣的話，該如何進(jìn)一步研究呢？

從狹義上講，研究辛亥革命史是困難的，但從廣義上講，又如何呢？這里有一個視域的問題?？礆v史需要一定的距離，這需要在較長的時間內(nèi)進(jìn)行考察。

從廣義上講，辛亥革命是上的貧困問題研究應(yīng)該有一個更廣闊、更開放的領(lǐng)域，即歷時性與共時性的統(tǒng)一。從縱向看，是從上到下的延伸；從橫向看，是橫向的交流。不同的時間觀意味著事件外延的延伸，從微觀到宏觀，從事件到結(jié)構(gòu)：隨著時間的延伸，空間也相應(yīng)地擴展。

這里所謂的狹義、廣義之分是，前者將辛亥革命事件當(dāng)作研究對象、實體、領(lǐng)域，著意于其本身演變過程之真實描述：而后者則將辛亥革命視為社會結(jié)構(gòu)的動態(tài)反映，試圖挖掘出事件背后所隱藏的社會結(jié)構(gòu)及其變遷，事件成了研究者透視歷史的一種視角、路徑。也就是說，前者將辛亥革命視為一幅繪畫，研究者著重于對這幅繪畫的詳細(xì)描寫和分析：

后者將辛亥革命視為一扇窗戶，研究者不僅關(guān)注這扇窗戶，還關(guān)注外面的世界。

雖然狹義的辛亥革命史研究不能說達(dá)到了極至，但研究空間越來越窄是不爭的事實。因此，廣義上的突破，通過辛亥革命本身，將帶來活力，拓寬研究空間。需要指出的是，只有將辛亥革命事件置于廣闊的時空中，才能避免舊的描寫缺陷，在解釋學(xué)意義上給予準(zhǔn)確的定位。

對廣義自然的研究，是從系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)等動態(tài)而非靜態(tài)的角度來看待社會，看其實際運行。就解釋而言，辛亥革命不是解釋的全部，而是解釋的變異或**。辛亥革命既是此前歷史發(fā)展的結(jié)果，又是**歷史延伸的基礎(chǔ)，只有將之置于歷史發(fā)展的動態(tài)之中，將所有的關(guān)聯(lián)銜接起來，方能發(fā)掘出歷史的真意來。

縱觀清末民初的歷史，辛亥革命只是這一時期的一件大事。歷史上沒有文字，重大事件時有發(fā)生。這就要求我們以事件為中心，用邏輯來解釋事件之外的無言歷史。正如布羅代爾所道：“嚴(yán)格地講，一個事件可能具有許多連帶意義。

它有時充當(dāng)一些深刻運動的見證者，通過各種牽強的因果推理——歷史學(xué)家過去一直喜歡這樣——它吞噬了自己以外的很長一段時間。它可以無限延伸，自由或不情愿地與一系列其他事件或隱藏的現(xiàn)實聯(lián)系在一起?！?/p>

微觀一宏觀，靜態(tài)一動態(tài)，二者之間的有機銜接，兼而顧之，無有偏廢。《辛亥革命與中國政治發(fā)展》之所以能成為近些年來辛亥革命研究領(lǐng)域中的力作，在筆者看來，此中最為主要者乃研究理路上的突破。

需要指出的是，該書作為集體合作的結(jié)晶，作者在保持個人研究獨立性的前提下，沒有出現(xiàn)一些集體著作中存在的前后觀點矛盾或機械拼湊的現(xiàn)象，各部分銜接自然，前后呼應(yīng)，渾然一體，有很強的整體性。在當(dāng)今名家名士織書走紅的時代，本書作者所表現(xiàn)出的合作精神和嚴(yán)肅態(tài)度無疑是彌足珍貴的。

本書的不足之處是盡管力圖寓論于史，論從史出，以使結(jié)論成為敘事的有機組成部分和邏輯結(jié)果，但一些問題常常淹沒在對過程的敘述之中，也就是說，以問題史的方式展開分析不明顯。當(dāng)然，筆者之所以摹仿《春秋》，責(zé)賢問明，只是有盼于辛亥革命史的研究更進(jìn)一步。

辛亥革命與中國政治發(fā)展》一書最為引人注目之處在于其研究的理路．或研究路徑：上下延伸與橫向會通．可謂是該書的核心所在，因為它為今天類同于辛亥革命這樣的老課題的研究提供了方**方面的啟示。辛亥革命史，在新中國史學(xué)發(fā)展史上，有著空前的繁榮。

對近代中國社會以三大革命高潮為主線以理解之．使得辛亥革命成為眾所注目的所在。但到了上世紀(jì)80年代中葉以后，隨著學(xué)界研究視野的下移．隨著革命史范式為現(xiàn)代化范式所取代，辛亥革命史的地位漸漸旁落，即使依舊固守原有領(lǐng)域者．也多是將余光投向別的領(lǐng)地。而心不在焉了。

辛亥革命觀后感 篇3

歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那場轟轟烈烈的革命炮聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。

這是一個沉重的話題，但我們必須記住，必須記住。

晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改革運動失敗后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人決定以革命推翻清**，建立共和制。從1895年到1910年，革命黨人發(fā)動了幾次起義，秋瑾、徐錫麟等革命黨先鋒隊相繼犧牲，革命陷入低潮。

1910年底，孫中山再次召集同盟會骨干秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)

在四川，清**再次失去政權(quán)，羞辱國家，導(dǎo)致了一場轟轟烈烈的保路運動，湖北新軍也被緊急鎮(zhèn)壓。清**只好請袁世凱出去，率領(lǐng)北方軍隊鎮(zhèn)壓革命。一方面，袁世凱鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面，他仍試圖在各種勢力的博弈中，通過革命黨愿望精衛(wèi)，秘密地傳達(dá)與革命黨和談的愿望。

革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。經(jīng)過多方努力，南北雙方代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來進(jìn)行會談。經(jīng)過艱難談判，雙方達(dá)成共識，支持成立共和**。十八省代表公開民主選舉后，孫中山當(dāng)選第一大**。孫中山說，只要袁世凱催清皇帝退位，他就可以退位，逼迫他退位的人就是中國共產(chǎn)黨。

歷史是不可改變的，我們能從中學(xué)到什么？

在這部電影中我最佩服的就是國父孫中山。國父為革命做了一切，但他從不魯莽行事，一切都充滿智慧。其中最讓人印象深刻的是，國父（趙文暄飾演）的宣傳總是可以為不同的人量身定做。

總是能根據(jù)對方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。這里，我可以舉出幾個情節(jié)：1。廣州起義失敗后，國父在華僑募捐大會上的宣傳就是一個典型的例子。

國父的宣傳對象是在場的華僑。由于清**的腐敗和無能，華僑經(jīng)常受到外國人的欺負(fù)、奴役和奴役。他們最希望的是中國能盡快強大起來，中華民族能盡快復(fù)興。講話前，國父并沒有故意隱瞞廣州起義失敗的事實，而是直接對在場的華僑華人說：剛得到消息，廣州起義失敗了我們黨最好的就是火。

這些年輕人有的很有天分，有的家境優(yōu)越，有的剛結(jié)婚。為什么他們愿意放棄自己的生命？為什么明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制，建立共和！

為的是一種信念，一種信仰！……”2.武昌起義爆發(fā)后，清廷為了鎮(zhèn)壓革命，急忙派出駐英公使唐維庸（陶澤如飾演）積極向四國銀行游說，妄圖以國家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。

為了與清廷抗衡，國父不顧個人安危，單刀赴會火速趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。此時，國父的宣傳對象已成為銀行的管理者和董事。這些人和華僑完全不同。他們不在乎中國是否強大，也不在乎中華民族是否復(fù)興。他們只關(guān)心自己的經(jīng)濟(jì)利益。

針對這一情況，國父巧妙的改變了宣傳策略，閉口不談民族復(fù)興，而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的****，如果四國銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話，不僅將遭到全中國人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影，毫無任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國父的話觸及了這些金融大亨的心。最終成功的促使四國銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。

辛亥革命期間，中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，創(chuàng)造了亞洲第一個共和國制度，譜寫了人類社會民主的新篇章！它也向世界展示了一個真理：歷史的潮流是浩瀚而不可阻擋的；追隨它的人繁榮，反對它的人滅亡。

未來，充滿著革命的因素和希望。

辛亥革命觀后感 篇4

觀《辛亥革命》有感

《辛亥革命》它更多的是像一部史詩，導(dǎo)演和演員們從浩瀚史河里將它鋪成開來，展示在人們面前的是從未忘卻的震撼與從未消退的愛國之情。面對弱小的中國，這些年輕人決定用自己的力量去改變。這是一個用生命來完成革命，用革命來改變命運的時代。

沉睡很久的中國，在近一百多年里似乎就沒睡過安穩(wěn)覺了，當(dāng)它正要睡著之時，便會被一聲聲的炮彈驚醒，然而驚醒之后又做些什么呢？人的不同便在于此，有的人驚醒了，可仍是迷迷糊糊；有的人驚醒了，可仍是選擇假寐；有的人驚醒了，毅然用身邊的**去保護(hù)自己的家園；有的人驚醒了，選擇吶喊呼喚，為的是信仰，為的是國民都有尊嚴(yán)的活在現(xiàn)實里。不止《辛亥革命》，看過許多題材的革命電影、**、雜文以及根據(jù)歷史的經(jīng)驗，不難發(fā)現(xiàn)青年團(tuán)體總是最易接受新思想的人群，總會出現(xiàn)許多慷慨赴國難的英雄。

公車上也是，戊戌變法運動也是，廣州起義也是，辛亥革命也是，五四運動也是！或許他們微小得連名字都沒留下，或許他們的生命僅是曇花一現(xiàn)，可是每個人的氣節(jié)都深深地撼動今人的心。

《辛亥革命》里那些年輕的生命，在戰(zhàn)場上義無反顧，視死如歸的精神，便是一種氣節(jié)。在廣州起義中，在不利形勢下用炸彈沖向敵人的喻培倫，在**漢口戰(zhàn)役中，小湖北試圖用炸藥摧毀敵人的火力。他們的最終結(jié)果不言而喻。可是選擇走上這條路了，便沒有再退縮，他們明知道結(jié)果卻還是毅然前行，到底是為了什么！

影片中的孫中山先生說是為了信仰。林覺民選擇和戰(zhàn)友們一起生死。他說清朝殺了他，他的心殺了清朝。在那個年代，即使今天，那也是一句震天動地的話。

他不怕。戰(zhàn)場上那些革命先烈不怕。我說他們有夢想。他們夢想著孫中山先生一直提到的共和和民主。因為夢想，他們便舍了性命的去追逐，他讓我忍不住問今天的我可曾為了夢想毫不遲疑的去奮斗，或者說我有夢想嗎，有一個怎樣的夢想？這些轟轟烈烈的悲壯場面總是讓我忍不住自思己身，縱做不到他們那般大義凜然，可曾為自己的人生尋找一個值得為之奮斗拼搏的理想，可是善待了身邊的朋友，可有榮辱與共的知己。

清醒的人生該有一定的思考！

小人物對細(xì)節(jié)的描寫創(chuàng)造了悲壯大方的精神，而大人物的書寫則書寫了革命的篇章。電影從頭到尾，人們都在問革命是為了什么。我認(rèn)為這不僅是為了指出一個核心思想，也是一個真正的表現(xiàn)。在那個年代，確實有許多的人都不明白革命是為了什么。

當(dāng)然，不同的人對革命有不同的理解，但本質(zhì)是一樣的。秋瑾說，革命就是要為世界兒童創(chuàng)造一個和平、溫柔的世界。林覺民說，革命就是要為世界人民謀求永久的幸福。孫中山說，革命的思想是使社會進(jìn)步深入人心。說到底革命都是想讓我們這個國家的人民活得有尊嚴(yán)、活得幸福。

所以孫中山一直在海外尋求革命的財政支持，也一直在為國內(nèi)革命盡最大努力。所以黃興和他們中的許多人總是走在革命的第一線，把自己的生命押在民主共和國的前途上。歸根結(jié)底，戰(zhàn)爭是勝利，但革命不是戰(zhàn)爭的結(jié)束。這不是革命的目的。革命就是要使中華民族真正站在世界的東方。看著電影，心里卻覺得堵著了，明明可以將民主共和的觀念繼續(xù)下去的，革命果實卻被袁世凱竊取了，這不是可惜，而是為曾經(jīng)犧牲的那些年輕生命哭泣。

有時候總在想那句話，“善始者實繁，而克終者蓋寡”。有一天，我發(fā)現(xiàn)我盡力做的事情在某個地方無法繼續(xù)下去。我應(yīng)該選擇放棄還是固執(zhí)地拒絕離開。看著辛亥革命的成果落入私人手中，充滿了無奈。這是當(dāng)今人們對那個時代政治潮流的無奈。

那時我仿佛就懂得了，不管有多難，不管要用多少時間，我都要去闖，即使遍體鱗傷也是不回頭。因為我知道如果我不這樣做，我將來會后悔的。唾手可得雖是好，但也失去了過程中的輝煌；費盡心力雖說付出了許多代價，但總是有人感動于用淚水和汗水換來的成功。

有人說，生命中最珍貴的不是失去或得不到的東西，而是現(xiàn)在擁有的東西。我現(xiàn)在有青春了，怎么能讓它閑置，讓它失去，讓一切都過去！

后來戰(zhàn)爭結(jié)束了。人們都說戰(zhàn)爭殘忍，卻少提及戰(zhàn)后場景。《辛亥革命》中有兩次為革命者收尸的場景，賺得許多人聲淚俱下，僅是畫面制作精細(xì)真實的結(jié)果嗎？

肯定不是。戰(zhàn)后的大地，生命如同草芥棄于斯；戰(zhàn)后的空氣，凝結(jié)著血腥靜于此；戰(zhàn)后的人心滿是蒼涼，尋找著鮮活的生命，哪怕只有一絲微弱的呼吸?？拷哪橆a，感受溫度，感受呼吸，靠近他的胸部，感受心跳。她們不會在死人身邊待太久，因為她們總是想找到生命的希望。有時生活需要與時間賽跑。

那些真實的**只會給我們一個觸動心靈的機會。它們讓我們想起了那些死在一座安靜的山上和一片安靜的田野里的人們。于是我們感動了，我覺得是對生命的敬意，總認(rèn)為生命不該這么輕易就失去了。不管革命的目的是為了什么，革命總是需要命來填的，不管是效命于清王朝的兵士還是為革命獻(xiàn)身的烈士，都不希望這樣就逝去了。

他們都年輕，都有沒看完的世界，都有割舍不下的親人，可是對立的立場總是要用死來打開僵局。我們今天很少有戰(zhàn)爭了，卻不得不悲痛于那個時代逝去的生命。

說到生命總免不了敬意與感傷，它總在也總要離去。我生活在和平年代自是將生命看得很重，其實任何時候人們都將生命看得很重，只是有的人找到了他認(rèn)為的比生命更值得追尋的東西。曾經(jīng)一位革命烈士寫道：

‘生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋’，表現(xiàn)出對革命的堅持，對自由民主國家的不懈追求，至死不動搖。我明白了信仰是一股強大的力量，難以摧毀。

有人便也說道，一個民族有信仰它就不會倒。我想是信仰使所有人團(tuán)結(jié)到了一起，為一個共同一致的目標(biāo)奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。新中國的成立不正是如此！

《辛亥革命》里讓人不得不提的一個鏡頭便是那一封封的絕命書，不管是寫與誰的，不管是以何種形式來寫，我都只能想到一個詞：氣節(jié)，這便是每一個青年的氣節(jié)。明知不可為而為之，一念之間是大丈夫，一念之差便是愚昧。

在這里，他們是為了革命，但我并不想在此言此，我只想說說寫下絕命書那一刻的勇氣。我只是不明白，真的可以將生死皆置之度外嗎？人是感情動物，想到死時仍會不自覺抽搐吧。

我能理解的就是朋友義、兄弟情、國家難沖淡了他們對死亡的恐懼，只帶著人間溫情去為那個未知的結(jié)果奮力一搏。每一封絕命書都是一顆催淚彈，戲里戲外無人幸免，這時候眼淚代替了一種崇敬之情。所以很多時候，眼淚無關(guān)風(fēng)月，只為那一刻感動。

電影收場了，人生并沒收場，相反是一個更清晰的開始。于戰(zhàn)場，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴；于革命，我們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血；于青年，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海；于歷史，奮發(fā)今日功，不忘昨時恥。

為情，千萬珍重己身；為義，千斤不皺眉；為人生，千語作一言，時光靜好。

昨日不可追，唯有銘記；今日風(fēng)雨息，應(yīng)當(dāng)自由前行；不看明日風(fēng)景，擁有今朝。

辛亥革命觀后感 篇5

因為有你

為紀(jì)念辛亥革命100周年，引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，增強同學(xué)們的歷史使命感和責(zé)任感，學(xué)校組織開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的紀(jì)念活動。在“讀史鑒今”讀書活動中，我有幸讀到了《辛亥革命》這本書，激起了我對革命先烈的敬仰之情。

《辛亥革命》這本書展示了20世紀(jì)中國發(fā)生的第一次歷史性巨變——一舉推翻清朝**、結(jié)束統(tǒng)治中國幾千年的君主**制度，建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。以孫中山的革命歷程為主線，圍繞中國同盟會成立、武昌起義、中華**成立以及革命成果被袁世凱竊取后進(jìn)行二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭到取消帝制等重大歷史事件，歷史地真實地展現(xiàn)了中國近代民主革命的艱難曲折，生動再現(xiàn)了偉大先行者孫中山“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”九死不悔的奮斗歷程，謳歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下層群眾、新軍官兵奮勇投身革命的犧牲精神。揭示了清**對外投降和殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗災(zāi)難的本質(zhì)。

正是因為你的正確領(lǐng)導(dǎo)，偉大的革命先行者孫中山先生，這場革命才取得了成功。你看到中國那時因為清**的固執(zhí)、封建、無能而受盡了僅略者的踐踏，任憑著侵略者破壞著中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，整個中國處于被列強宰割和瓜分的危機中，你立下決心一定要改變中國，使中國不再受到他國的侵略，重新屹立在世界之上，并且發(fā)出“吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲”的豪言壯語。

光陰彈指一揮間，辛亥革命已經(jīng)過去了一百年。歷史悠長的中國，從沒有哪一個百年，像這一個百年般驚心動魄、脫胎換骨、翻天覆地。在過去的100年里，跌宕起伏，點點滴滴，記錄的不僅是一段歷史，更是一個輝煌、一個夢想。

一百年后的今天，我們受苦受難的祖國終于開開心心地走向繁榮昌盛。千萬年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壯，那“東亞病夫”百年恥辱的帽子，終于被我們拋到了太平洋，我們實現(xiàn)了重整河山的夢想！

作為炎黃子孫，我們要勇于去承擔(dān)起傳承中國、使我們的社會更加和諧、使中國更加繁榮昌盛的責(zé)任！同學(xué)們，我們是祖國未來的希望，我們將會是撐起整個中國的頂梁柱，為了我們可以有一個更加美好的生活，更加繁榮的國家，我們要努力地去汲取養(yǎng)分、武裝自己，為美好的明天打下基礎(chǔ)！

歷史，因為你，人民翻身成為主人。

今天，因為我們，社會會更加和諧，國家會更加繁榮！

辛亥革命觀后感 篇6

雖然這次起義沒成功，但它喚醒了更多的人們，更多的人們?nèi)⒓痈锩麄兊木土x在全國產(chǎn)生了巨大的反響，喚醒了更多的人民，他們的精神永存，他們沒有因此而放棄，反而更加的投入革命，追求一個更好的社會。

在這段影片中我感受到革命者那種不屈服的精神，孫中山和黃興等其他革命領(lǐng)導(dǎo)者并沒有因為這次革命的失敗的放棄他們對共和民主的追求，敢于在封建和帝國主義的壓迫下敢于反抗，敢于斗爭，他們也無畏時代環(huán)境的惡劣，敢于生命去詮釋自己的理想，去改變祖國的未來。

正是因為這種百折不撓、艱苦奮斗的精神，他們才迎來了第一次勝利，成功地發(fā)動了具有劃時代意義的武昌起義。起義的勝利和武昌起義的成功在中國引起了轟動。個省相繼獨立，逐漸導(dǎo)致清朝滅亡，亞洲第一個民主共和國中國共產(chǎn)黨成立。

中國共產(chǎn)黨的成立具有時代意義。它加速了封建統(tǒng)治的瓦解和新共和主義國家的建立。中國也結(jié)束了兩千多年的封建社會，進(jìn)入了一個新時代。

雖然革命的果實卻遭到袁世凱的竊取，復(fù)辟稱帝，但革命的整體還是成功的。

看完這部影片，我感觸很深，革命者為了祖國未來的繁榮與富強，也為了給自己下一代建造更溫暖的家，他們敢于犧牲自己的生命去奮斗。最讓我印象深刻的是，不必要犧牲、不屈不撓的革命精神，使我感動。我真的很想回到那個時代，和他們一起革命，更近距離地感受他們的氣息。

現(xiàn)在我們有了一個強大而穩(wěn)定的祖國，我們不需要像他們那樣流血?？墒俏覀儸F(xiàn)在的主要任務(wù)什么，我又在做什么，當(dāng)今這種美好生活我們應(yīng)該怎么利用，我應(yīng)該怎樣做才能成為新一代的**人，上一代革命先人用鮮血我們營造一個美好的家，我們應(yīng)該怎樣更好的維護(hù)。

作為新一代的我們更應(yīng)該懂得珍惜和維護(hù)，熱愛祖國，認(rèn)真學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，把知識更好的運用，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代，使祖國變得更強大。

辛亥革命觀后感 篇7

2011年正值辛亥革命100周年，9月23日全國上映了一部由全國政協(xié)辦公廳支持拍攝的大片《辛亥革命》。碰巧的是這部片的編劇是王興東、陳寶光，他們之前也是《建國大業(yè)》的編劇，因此《辛亥革命》這部片秉承了《建國大業(yè)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重歷史事實的同時，添加少許電影藝術(shù)色彩。這部大片的導(dǎo)演為張黎和成龍兩人，由于成龍這位國際動作大片明星的加入，電影《辛亥革命》受到北美發(fā)行權(quán)的搶購，可以看出國內(nèi)外影迷深深地喜愛這位具有自己喜劇動作特色的演員，也再一次體現(xiàn)了成龍在國際電影市場的號召力和影響力。

成龍大哥的加入使中國歷史片能夠以一個成功的姿態(tài)進(jìn)入國外市場，大力宣傳了中國歷史文化，使外國人能容易了解中國的歷史文化，了解中國近代史的艱難歷程，正視不斷崛起的新中國。

這部電影的演員陣容很強。成龍和他的兒子房祖名分別扮演黃興和張振武。國際影星李冰冰飾演黃興的妻子徐宗漢，中國第四小的學(xué)生

一、曾經(jīng)飾演過仙劍奇?zhèn)b傳李逍遙的胡歌扮演林覺民這位寫下《與妻書》名篇的“黃花崗七十二烈士”之一。這部片的內(nèi)容主要分四章：第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌城首義》、第三章《陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)》、第四章《創(chuàng)建共和制》。

，主要刻畫了孫中山(趙文瑄飾)、袁世凱、黃興、徐宗漢等人之間的故事。主要劇情包括孫文（趙文瑄飾）在海外進(jìn)行募捐演講，致公堂司徒美堂（黃志忠飾）變賣祖宅贈以巨款，革命勝利后資助孫文旅歐和回國；1911年4月27日廣州起義，圍攻兩廣總督府，七十二烈士葬身黃花崗；黃興和徐宗漢假扮夫妻，日久生情；清**財政拮據(jù)，奕劻與朱爾典私下勾兌，唐維雍出使歐洲，與四國銀行商談借款；武昌起義當(dāng)晚，熊秉坤（杜宇航飾）打響了武昌起義第一槍；黎元洪被逼出任湖北軍**都督；袁世凱的觀望、投機和最后的選擇等，最后孫中山如約退位后與黃興一起憑吊這一場為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭中逝去的亡魂，影片在悲涼的氣氛中結(jié)束了。

由于這部影片中包含了黃花崗起義這部分，身為廣州大學(xué)城的學(xué)生，對此印象特別深刻，也特別有感觸。黃花崗七十二烈士墓位于廣州市先烈路，離廣州大學(xué)城不遠(yuǎn)，很多學(xué)生都參觀過。同樣，位于越秀山南麓東風(fēng)中路的廣州中山紀(jì)念堂也是團(tuán)體日活動的好去處。

中山紀(jì)念堂建筑風(fēng)格獨特，每一處都非常獨特。參觀之后，人們常常感受到革命的艱辛！參觀中山紀(jì)念堂時，一位志愿者問我們：

為什么孫中山先生前后革命多達(dá)10次，但都以失敗告終，未能解放整個中國？在我看來，辛亥革命之所以失敗，是因為只有領(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容，而老百姓不知道，以為是從別人家里拿走自己需要的東西。

這場革命沒有從根本上觸動封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，沒有驅(qū)逐外國侵略者，沒有廢除不平等條約。革命后，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變。而且，革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪，清皇室繼續(xù)保留。

然而，每件事都有其消極的一面和積極的一面。辛亥革命對思想、生活、經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了積極的影響。從辛亥革命各省獨立響應(yīng)開始，中國進(jìn)入長期的**混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民**只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一。

長期的**和戰(zhàn)爭極大地阻礙了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。

當(dāng)你走進(jìn)中山紀(jì)念堂，引入眼簾的是“革命尚未成功，同志仍須努力”的兩塊牌匾，這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的，它也召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標(biāo)而奮斗！時代在呼喚，征途的號角已經(jīng)吹響。我們怎么能猶豫？所以從現(xiàn)在起，我們要繼承辛亥革命先輩的奮斗精神，肩負(fù)起對祖國的這一責(zé)任，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和長處，使我們的國家更加繁榮富強！

辛亥革命觀后感 篇8

光陰荏苒，一百年轉(zhuǎn)瞬即逝，今日之中華人民共和國也得到了前所未有的發(fā)展，不可否認(rèn)辛亥革命為我們今日的成就奠定的基礎(chǔ)。歷史洪流滾滾向前，但我們也要及時回首，牢記歷史，在歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中把中國做大做強！

周恩來總理年輕時就曾說過：“為中華之崛起而讀書”，時至今日我們則應(yīng)抱著“為中華之偉大復(fù)興而前進(jìn)”的崇高信念努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，加強自身素質(zhì)建設(shè)，積極響應(yīng)國家號召，參與國家建設(shè)，讓我們在中華民族的偉大復(fù)興之路上不斷前行。

“……故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！涝瘴疑倌曛袊?，與天不老！

壯哉我中國少年，與國無疆!”

“與天不老，與國無疆!” 前人的聲音再次激勵我們?yōu)榱酥腥A之振興而前進(jìn)！“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，就讓我們以實際行動來祭奠辛亥英魂，以實際行動來紀(jì)念辛亥百年，更要以實際行動來振興中華，強我國家！

辛亥革命觀后感 篇9

為方便瑪納斯縣各族群眾出行，8月1日起，新疆鐵路部門將啟動瑪納斯站客運業(yè)務(wù)。屆時將有1對直通旅客列車和3對管內(nèi)旅客列車?？楷敿{斯站，包括：奎屯至西安的k680/k679次、烏魯木齊至石河子t9571/t9572次、烏魯木齊至奎屯k9751/k9752次、烏魯木齊至阿拉山口5801/5802次。

瑪納斯站旅客上下客列車時刻為：奎屯至西安k680，瑪納斯站20:35，20:

38次，3站；k679次西安至奎屯，8:38次瑪納斯，8:41，3站；t9571次烏魯木齊至石河子，13次瑪納斯：

36到，13:38，停2點；石河子到烏魯木齊t9572，瑪納斯站14:40到，14:

43，3站；k9751烏魯木齊至奎屯，15:05瑪納斯，15:08，3站；k9752奎屯至烏魯木齊，15:08瑪納斯：

18點到，15點21分開門，停3點；烏魯木齊到阿拉山口5801次，瑪納斯站2點03分到，2點：

從阿拉山口開往烏魯木齊的5802次列車將于8:28、8:31到達(dá)瑪納斯站，在3點停車。

t9572城際列車從瑪納斯到烏魯木齊僅需1小時32分鐘。

售票處位于瑪納斯縣中華中路373號供銷酒店旁

sunsj(孫淑玖) 11:20:21

企管綜合部。

yuli2(余麗) 11:31:12

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：

您好，根據(jù)公司“群眾路線教育實踐活動”中員工提出的建議，公司開設(shè)了員工意見箱：

公司將定期收集、匯總員工的意見和建議，并及時反饋給相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)。

maojy(茅建英) 11:02:38

提示：從2014年6月1日起，**費要******啦

akfy(馬卡飛燕) 10:00:29

溫馨提示：**商學(xué)院平臺**升級后發(fā)生變化，請領(lǐng)取

liuqin(劉琴) 16:19:03

通知：為方便各部門在全縣工作，提高工作效率，降低成本，每周

二、周四上午10：30往縣城發(fā)一趟面包車，為方便停車，站點設(shè)在國稅局、老廣場、社保局、供電局、水利局、工**中心，非特殊情況外，其它時間不在派車，請辦事人員根據(jù)發(fā)車時間，提前做好準(zhǔn)備。從明天起執(zhí)行

liuqin(劉琴) 17:07:16

renfei(任菲) 16:58:33

各位好，以上是公司制度的**，請查收。

baizf(拜長芬) 12:30:09

各部門再組織調(diào)休或年假時，應(yīng)嚴(yán)格按照制度要求執(zhí)行。長期病假人員無權(quán)享受年假，事假超過20天且單位位按規(guī)定扣除工資的人員無權(quán)享受年假

當(dāng)歸、熟地、川芎、白芍各15克。

熟地15 當(dāng)歸15 白芍10 川芎8

請通知本部門員工請病假。必須親自辦理請假手續(xù)，不得代為辦理。疾病診斷證明后，必須在請假單上附上相關(guān)的住院費用單或后續(xù)單據(jù)，**必須與收據(jù)（單據(jù)）單一致，責(zé)任視為無效。必須是制度中明確的醫(yī)院出示的證明及票據(jù)。

謝謝配合！

baizf(拜長芬) 10:34:15

各部門：

從本月起，上班未打卡均不計出勤，加班未打卡也不計入加班，卡消磁情況以行政辦后勤主管陳麗辦理換卡登記為依據(jù)，各部門從本月起不用再匯總未打卡原因，如有異議請大家仔細(xì)翻閱《中糧屯河股份****瑪納斯番茄制品分公司》管理文件中“考勤管理辦法”。謝謝大家配合。

msds (material safety data sheet)即化學(xué)品安全說明書

枸杞配合黃芪保健配方很好，很獨特，腎為先天，脾胃為后天生化之源！需要強調(diào)的是，枸杞具有生精、補腎、保肝、增強人體造血功能的作用。黃芪具有強身健體、滋補元氣、增強人體防病能力的作用。因此，中醫(yī)元老黃英儒以其醫(yī)學(xué)真諦，將黃芪作為一種養(yǎng)生藥！如果用人參和枸杞代替黃芪，人參的用量應(yīng)該減少一點。一般取0

5克為益，取養(yǎng)生保健平和滋補之功，野山參則每日不超過0.1克。

辛亥革命觀后感 篇10

我在國慶期間里剛讀完《辛亥革命》這本書，還去看了為紀(jì)念辛亥革命100年拍的電影《辛亥革命》，里面的英雄人物和為真理而拋頭顱灑熱血的青年人給我留下了深深地印象。

歷史發(fā)生在晚清末年，那時的中國內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，第一次鴉片戰(zhàn)爭后與英國簽下了不平等條約《南京條約》，圓明園火光后簽署了《北京條約》、《天津條約》，甲午戰(zhàn)爭后與日本人簽署了恥辱的《辛丑條約》，大筆的**作賠償，大片的土地被割讓。

一大批愛國青年就在這時挺身而出，天下為公的孫中山，高風(fēng)亮節(jié)的黃興，鑒湖女俠秋瑾，浩氣長存黃花崗的俞培倫、林覺民等，他們以百折不撓，前赴后繼的革命精神，對腐朽的清王朝不斷發(fā)起進(jìn)攻，最后迎來了辛亥革命（武昌起義）的槍聲，推翻了中國延續(xù)20xx多年的封建王朝**統(tǒng)治。

黃花崗起義留給我印象最深刻，1911年4月27日，那是個血染的日子，在許多清兵全副武裝的到處搜捕革命黨人的廣州，黃興率軍攻擊兩廣總督府，他們氣勢如虹，槍彈齊發(fā)，他們面對數(shù)十倍于他們的敵人，依然毫無懼色，勇敢地面對敵人的槍口。年輕的俞培倫胸前挎著一籃炸彈，左手拿著喇叭，右手拿著手槍，勇敢地帶頭，投擲炸彈，為心中的革命理想英勇犧牲。整個起義中，只有受重傷的黃興還活著，其他一大批革命骨干也全部犧牲。他們都是二十多歲的年輕人。其他革命黨員冒著生命危險，在廣州郊外的黃花崗埋葬了72名烈士。

讀完這本書，他們的愛國情懷深深打動了我。我要牢記歷史，從現(xiàn)在起培養(yǎng)愛國情懷，讓愛國情懷成為我生命中不可或缺的情感。落后就要挨打，“少年強則國強”是歷史對我們的期盼，我作為一名小學(xué)生，我現(xiàn)在要做的就是不斷的學(xué)***技能，珍惜今天的美好生活，為偉大祖國刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強。

辛亥革命觀后感 篇11

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因為辛亥革命的成就已經(jīng)輝煌了幾千年。1911年10月10日，武昌古城城頭的槍聲震驚了中國和世界。在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，湖北革命黨成功地發(fā)動了武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的專制帝制，打擊了帝國主義侵略中國的勢力，為解放國家獨立。

在中華民族的歷史上，辛亥革命的光榮和成就將永垂不朽。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因為辛亥志士永存不朽。"世人未為我敢為，天下未發(fā)我敢發(fā)?！斑@是武昌首義所體現(xiàn)的創(chuàng)新精神，就是要頂住大潮，率先垂范。

100年前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號。100年后，振興中華，實現(xiàn)祖國統(tǒng)

1、 我們國家的繁榮和復(fù)興，仍然是我們的理想和目標(biāo)。今天，孫中山先生的吶喊聲還在我們耳邊回蕩：“革命還沒有成功，同志們還需要努力！

“當(dāng)我們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下昂首闊步跨入新世紀(jì)，回顧上個世紀(jì)中國人民走過的艱難曲折的道路時，我們怎能不尊重前輩們在那個黑暗時代創(chuàng)造的不朽成就？

偉大的愛國詩人屈原說：“路漫漫，路漫漫，我要上下求索。”孫中山還說：“革命還沒有成功，同志們還得努力?！泵珴蓶|同志全心全意地對青年學(xué)生說

“世界是你的，也是我們的，但畢竟是你的。你們這些年輕人充滿生機，盛開，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。

“回顧歷史，展望未來，立足現(xiàn)在，我們可以做很多事情。不要認(rèn)為現(xiàn)在是和平年代，就不要我們?nèi)^斗。是的，這個時代已經(jīng)不需要我們?nèi)侇^顱，灑熱血了，要得只是一顆真心當(dāng)下美好生活的心，我們沒辦法做到先烈們那般壯烈，但我們也不要借故而墮落，一天無所事事，其實，我們完全可以以先烈們的那般精神去完善自我，努力武裝自己的頭腦，不被腐朽的思想腐蝕，做個有思想的青年，這樣也是在向英雄們學(xué)習(xí)。

屈辱的歷史應(yīng)該帶給我們不屈的奮斗精神，珍惜當(dāng)下的美好生活！。

2024辛亥革命觀后感

我們的心事會轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字，作文可以記錄我們的工作生產(chǎn)和生活，一篇好的作文往往蘊含了人們想說卻說不出的話語，我們可以參考哪些比較優(yōu)秀的作文呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了2024辛亥革命觀后感，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

辛亥革命觀后感【篇1】

《辛亥革命》影片中，一位華僑賣了祖屋，集資給孫中山用于革命，他說：“家都要沒了，還要什么祖屋！”那么一個社會，一個國家，如果連最基本的尊重和保護(hù)都做不到，那還如何去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧，又怎么能得到人民的信任呢？

如果作為社會的一分子，眼中只有自己的利益，又何談去保護(hù)國家，如何在這片土地上有一個安穩(wěn)的家呢？

濃黑的炮灰，滿地的殘骸，深灰色的天空愈加陰霾。黃興被敵人逼進(jìn)一間小屋，周圍是清軍和大炮。同時，黃興也受了重傷。然而，他沒有妥協(xié)，也沒有恐懼。他拖著殘疾的雙腿，舉槍向敵人射擊。

一陣槍聲后，小屋倒了，但我們看到黃興沒有倒下來，頑強地活了下來。

“豪氣面對萬重浪，熱血像那紅日光”，黃興用自己的壯舉詮釋了男兒當(dāng)自強。生命不再渺小脆弱，生命不放棄，是頑強的，是進(jìn)取的。

《辛亥革命》漸漸拉上了帷幕，一張張青春年少的面孔，一副副威武挺拔的身軀，浮現(xiàn)在腦海中，久久不能忘去。他們的生命不因時間的短暫而減少，也不因時間的流逝而玷污。他們永遠(yuǎn)活在人們心中。

也許我們還沒有做到100年前他們所做的那樣，令人敬畏、無私奉獻(xiàn)。但我們?nèi)匀恍枰嗣裰g的信任，為實現(xiàn)目標(biāo)而前進(jìn)的堅定信念，以及一個國家的偉大信念。雖然我們不必為革命犧牲自己，也不必為革命遭受血肉之苦，但我們需要找到原來的戰(zhàn)斗精神和勇氣。

辛亥革命觀后感【篇2】

**辛亥革命深深地打動了我。這部電影完美地展現(xiàn)了中華民族偉大的革命精神。無畏犧牲、永不放棄、永不放棄的精神值得我們今后學(xué)習(xí)。

電影以1911年前后的中華大地為背景依托，真實再現(xiàn)了當(dāng)時中華大地戰(zhàn)火四起、哀鴻遍野，外有列強侵略、內(nèi)是奸臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗，國家?nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，同時改良派維新變法失敗。

所以以孫中山為首的革命者，為了探索中華民族的出路，經(jīng)過長期的斗爭經(jīng)驗，決定以革命推翻清**，建立共和制。

革命黨人在面對強大、殘酷的清**反動勢力的壓迫下，從1895到1910年，先后發(fā)了黃花崗起義、武昌起義等多次起義，秋瑾、徐錫麟、林覺民等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命曾一度陷入低潮。但是，革命黨積極謀劃，積累后備力量，發(fā)展力量，等待時機。

與此同時清**又是茍且的尋求與帝國主義的買國交易，之后在四川清廷又一次喪權(quán)國的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運動，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍革命者名單被泄露，湖廣總督瑞澄開始逐一殺害名單上的革命者。革命形勢十分危急。熊秉坤、金兆龍等革命者憤怒地開了革命的第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義革命軍攻占了總督府，黎元洪被緊急推舉為革命軍司令員。

武昌起義的成功震驚了全國。消息傳到美國，孫中山和同盟會成員都?xì)g呼起來。黃興、徐宗漢立即被派往武昌戰(zhàn)場，極大地鼓舞了革命軍的士氣。同時，用鮮血和生命保衛(wèi)懸掛革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。

革命的危急關(guān)頭，孫中山等革命黨人英勇作戰(zhàn)，面對敵人個個顯示出大無畏的精神。當(dāng)戰(zhàn)爭到了白熾化階段，多省先后宣布獨立，自此，革命形勢進(jìn)入了南北對峙的局面，經(jīng)過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來會談，經(jīng)過艱難談判，雙方達(dá)成共識，支持建立共和政體；經(jīng)過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為首任大**。直到后來推翻清**，結(jié)束中國兩千多年的封建社會，建立中華**。

它給中國人民帶來了不可否認(rèn)的政治和思想解放。革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點的反帝反封建斗爭深入開展，規(guī)模不斷擴大。

它預(yù)示著新的開始，新的開始，新的篇章，新的希望！

辛亥革命過去已經(jīng)100年了，可是辛亥革命的精神以及在革命中那些先驅(qū)者的努力、付出與犧牲，我們著實需要銘記，并且以此作為自己的精神動力，為我們祖國的強盛發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。

辛亥革命觀后感【篇3】

國慶放假期間，看了幾部電影，其中有一部就是《辛亥革命》，由成龍主演?？催^《辛亥革命》電影后，其實印象并不深刻，其情節(jié)、場面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國大業(yè)》來說，也遜色許多。

然而，仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后，卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā)，從電影中來看，有它的偶然性。1911年10月10日，當(dāng)時清政府將駐守湖北的主力部隊調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運動，湖北新軍中的革命黨人決定乘機發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時被炸傷，引起清軍的大搜查，()革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺，要么逃離武昌。在群龍無首的情況下，新軍各標(biāo)營中贊同革命的基層官兵主動發(fā)難，經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署，后來又控制了武昌、漢陽、漢口三鎮(zhèn)。 但倉促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問題。無奈之下，他們找到黎元洪，黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電，號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場意外居然迅速發(fā)展成席卷全國的革命浪潮，讓中國各方政治勢力都措手不及。然而，這場“意外的革命”卻有其必然性。

辛亥革命觀后感【篇4】

辛亥革命對我來說既熟悉又陌生。之所以說是熟悉的，因為在高中的歷史學(xué)習(xí)中，辛亥革命是一重要內(nèi)容，對它的歷史背景和意義，可以說是滾瓜爛熟的。但又為何陌生呢？

那是因為我對它的理解只是停留在背景和意義上，好像我對它了解不多?，F(xiàn)在看完這部電影，我對這段歷史有了更深的了解，也有了更多與之相關(guān)的人和事。這部電影也讓我深深感受到革命英雄的無私品質(zhì)和不屈不撓的精神。

電影的開頭是巾幗英雄秋瑾就義的場面。秋瑾腳帶鐐銬，昂首挺胸地向死亡走去，沒有絲毫畏懼。最后她的一番話讓我潸然。

她說:“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快、之烈，犧牲之價值，竟讓我這一刻自心底，喜極而泣。”秋瑾女士她義無反顧的赴死，只為喚醒麻木的國人……

還有較之深刻的感受便是來自廣州起義了。廣州起義非常英勇。在黃興領(lǐng)導(dǎo)的這次起義中，犧牲了許多烈士，其中72位烈士更為世人所知。那些為革命不顧一切的壯士中有很多都是很年輕的，他們有的出身優(yōu)越，但時代需要他們，他們便義不容辭地獻(xiàn)出了自己的生命。

在影片中，我看到了那些充滿活力的年輕面孔，在革命的道路上勇往直前。同時，我也為身處新時代而感到高興。但現(xiàn)在我們的幸福來之不易，它是無數(shù)生命在過去犧牲換來的，我們真的要珍惜它！

說到辛亥革命，不得不說的是孫中山先生。在影片中，我了解到孫中山先生為革命在國外努力工作，到處演講籌款。雖然他在國外，但他總是關(guān)注國內(nèi)事務(wù)。他以無私的精神推動革命的進(jìn)程。

辛亥革命的最后成果雖然被袁世凱偷走，但在革命中也有局限性，但孫中山先生在中國的命運中起到了不可否認(rèn)的重要作用。

《辛亥革命》這部電影真的很棒，讓我們更好的走近歷史，了解歷史，銘記歷史。

辛亥革命觀后感【篇5】

歷史記錄片《辛亥革命》觀后感

2011年10月10日是辛亥革命100周年的紀(jì)念日，校學(xué)生會組織我們觀看了歷史記錄片《辛亥革命》。這部電影是群星云集，但更重要的是，它幫助我們重溫了那部激情澎湃的革命史詩。

辛亥革命是指1911年（清宣統(tǒng)三年）爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國主義侵略不斷加深和中國民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危機，爭取國家的獨立、民主和繁榮。

這場革命結(jié)束了中國兩千年的君主專制制度，這是一場偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國的一場資產(chǎn)階級民主革命。它給中國人民帶來了不可否認(rèn)的政治和思想解放。

革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點的反帝反封建斗爭深入開展，規(guī)模不斷擴大。

電影從不同人物，各種細(xì)節(jié)當(dāng)中將辛亥革命的慘烈與悲壯表現(xiàn)得淋漓盡致。影片開頭，秋瑾平靜地死去，黃花崗七十二烈士的英勇犧牲貫穿全片始終。他們一再向我們解釋革命的定義，革命的精神將傳給我們的青年。

有精神，有信仰，我們的就還有希望。

辛亥革命觀后感【篇6】

回觀歷史性革命歷程

1911年，中國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命，這是一場偉大的革命運動，使民主共和的理念深入人心。在這百年辛亥革命紀(jì)念活動中，我們感慨地重溫革命先烈為我們新中國所做的一切！

《辛亥革命》時長約兩小時，緊緊圍繞廢除了封建帝制這個主題，通過第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌首義》、第三章《陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)》到第四章《創(chuàng)建共和制》四個部分，再現(xiàn)了以孫中山、黃興為首的同盟會，為推翻腐朽的清王朝，發(fā)動武裝起義所做的全部爭取和努力?！缎梁ジ锩愤@部影片對于辛亥革命這段歷史的表述十分客觀，尤其是讓我們了解到了袁世凱篡奪革命果實這一歷史過程，但在歷史的長河上，這不過是一場短暫的鬧劇，民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，都會在人民的反對下迅速垮臺。

拋頭顱、灑熱血已經(jīng)不足以體現(xiàn)革命烈士為了我們未來的自由所做的努力，有多少人，家境富貴，為了中華民族的未來，甘愿拋下財富、變賣家產(chǎn)，義無反顧的投身到革命事業(yè)來，又有多少人，新婚燕爾之后，離開自己心愛的妻子，為了成立一個獨立、富強和民主的新中國而夜以繼日的奮斗。這些革命義士為了革命的勝利浴血奮戰(zhàn)的精神深深地感動了我，在他們領(lǐng)導(dǎo)下的辛亥革命被中國共產(chǎn)黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命”，推翻了滿清**及中國實行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華**。

影片中我覺得最經(jīng)典的一句話是“革命要是不成功，你欠我們幾代人的?！?這體現(xiàn)了革命者們對于革命的熱切，那時的中國人飽受封建主義和帝國主義的摧殘，對內(nèi)，清朝封建統(tǒng)治者腐敗到了極點，已淪為帝國主義者的走狗，對外，外國資本主義對中國的侵略日益加緊，對中國發(fā)動了一連串的侵略戰(zhàn)爭。中國已經(jīng)到了必須經(jīng)歷革命的地步，在革命中不會重生，在革命中會滅亡。只有改變舊的社會政治制度，中國才能擺脫殖民者的命運。

在推動辛亥革命的堅定的支持者中還有海外的華僑，影片中有這樣兩句臺詞：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家。他是孫文，又不是孫猴子。

老子就是要造反。” 這兩句臺詞充分表達(dá)了華僑們他們無私獻(xiàn)身、不計名利地位。孫中山說過，華僑是革命之母，不僅僅因為華僑捐助了大量革命經(jīng)費，更重要的是，華僑始終是他最堅定的支持者，所以說辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國2000多年的封建君主**制度，民主共和的觀念得以深入人心，其中，華僑華人做出的貢獻(xiàn)是功不可沒的。

在《辛亥革命》這部影片中除了有戰(zhàn)火紛飛的斗爭，還有兩段感人肺腑的愛情，第一段是黃興與徐宗漢是假扮夫妻從事革命斗爭，后來一個去武昌，一個去上海組織紅十字救護(hù)隊，最終更是“假戲真做”成了夫妻。 “文有孫中山，武有黃興，黃興的個人情感生活比較豐富，徐宗漢這個人在當(dāng)時已經(jīng)是革命黨的成員之一，做黨的工作，他們那段情感也是生生死死，十分難得。第二段是林覺民與陳意映的生死戀，被更多的觀眾所熟悉是《與妻書》，如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，令人越讀越愛，越讀越是涕然淚下！

林覺民烈士是黃花崗七十二烈士之一。他死的時候才25歲。他既是一個有著崇高理想的革命家，又是一個血肉之軀的普通人，他在廣州起義前夕，留給妻子陳意映的絕筆書，字里行間充滿了對革命事業(yè)的赤膽忠心，也有著對妻子的綿綿深情，這是留給后人的一封珍貴的文化遺產(chǎn)。林覺民說過“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” 在這封絕筆信中，作者思緒澎湃，委婉曲折地敘寫了自己對妻子的深情和對處于水深火熱中的祖國的深沉的愛，表現(xiàn)了一位民主革命戰(zhàn)士的崇高精神。

辛亥革命時期革命黨對革命勝利的絕望和視死亡為死亡的愛國精神，始終值得后人學(xué)習(xí)。辛亥革命雖然沒有完成反帝反封建的任務(wù)，也沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：

是近代中國歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義。資本主義救不了中國，只有社會主義才能救中國。歷史證明，這一選擇為當(dāng)代中國的發(fā)展和進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

今天中國的繁榮昌盛，中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)，中國的國際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果！

我們**了《辛亥革命》這部歷史紀(jì)錄片之后，其歷史意義我們并不太容易看得清，我們能夠自己概括出來的似乎就是革命、共和，我們能說出來的意義，也就是終結(jié)了清朝，終結(jié)了帝制，但在中國的歷史上，辛亥革命是有著巨大功績的，這是亞洲歷史上的一次偉大的轉(zhuǎn)折，這是在亞洲打響了民主的第一槍！

我作為一名公民，為生活在這個時刻，為生活在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家而感到榮幸、自豪，我作為一名年輕的預(yù)備黨員，更有一種匹夫有責(zé)的使命感，任重而道遠(yuǎn)，我將在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷前進(jìn)，為人民、為社會作出一份奉獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨將永遠(yuǎn)留在我心中，引導(dǎo)我成為共產(chǎn)主義的忠實追隨者。

辛亥革命觀后感【篇7】

這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開頭寧靜的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺的那一刻，出影時間最短，但是卻讓我最為感動，她在犧牲前說的：“我的死是為了所有孩子的幸福！

”，頓時，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。

今天的我們是她說的孩子。我們在享受幸福生活的同時，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭的場面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑患覡奚氖论E，一幕幕不能忘記的場面，深烙在心底！

我想問在座的各位，有人知道這場革命現(xiàn)在一位著什么嗎？秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個溫和的世界……”

林覺民說：“革命是給天下人謀求幸?！?/p>

孫中山說：“革命是……使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。

這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實正是因為他們的美好愿望——多么美好的愿望，直到現(xiàn)在還沒有實現(xiàn)??！所以我心里懷疑，他們的愿望只能是一個理想而美好的愿望，永遠(yuǎn)。那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢?

結(jié)果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。

我們知道這部電影的主角是孫中山，當(dāng)然還有一點很重要，那就是他也是一個醫(yī)生。他成為中國歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制，他發(fā)動了11次武裝起義，沒有再起來。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅定的愛國信念深深地打動了我們。為了給國家留下一個光明體制，為實現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制，他毅然辭職讓位，以**一職換袁世凱叛清，實現(xiàn)共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來的，而不是電影情節(jié)塑造出來的！

可是回到我們的現(xiàn)實，我們扣心自問，現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時相比要優(yōu)越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅持到底呢？有多少人能像孫中山先生那樣無私？要知道，在當(dāng)時，大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊，這在現(xiàn)實社會中，還不要說什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計較，耿耿于懷。

所以說孫中山先生的境界和覺悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因為如此，當(dāng)時才會有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻(xiàn)出生命。

也許我們當(dāng)中的有人會說，自己生錯了年代，如果也生活在那種亂世，說不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實上，我認(rèn)為這是幻想或假設(shè)，這是毫無意義的。一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設(shè)的，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？

但是，歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們打仗的機會，我們應(yīng)該以我們這個時代特有的新方式前進(jìn)，找到一條造福國家和人民的新路子。

這部電影太精彩了，但毫無疑問，辛亥革命是成功還是失敗。衡量革命成敗的關(guān)鍵，是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否達(dá)到或者達(dá)到了什么程度。

辛亥革命作為一場反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，其根本目的是要推翻帝國主義壓迫，鏟除封建制度，使中國成為真正的民主共和國，為資本主義發(fā)展開辟道路；其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級**的共和國，以挽救民族危亡。從直接結(jié)果來看，辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了長達(dá)兩千多年的封建君主**政體，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國；辛亥革命頒布了中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法，使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利，使民主共和國的觀念深入人心。促進(jìn)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。

因而可以說革命是成功了。

從最終結(jié)果來看，辛亥革命的勝利果實被大地主買辦階級的代表袁世凱所竊取，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，所以說辛亥革命是失敗了。

最后，謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄。

辛亥革命觀后感【篇8】

暑期電影觀后感

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

一切歷史都是當(dāng)代史。歷史片表現(xiàn)著當(dāng)代人對歷史的認(rèn)識與態(tài)度。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，孫中山在演講中回答的非常清楚：因為滿清**已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。

武昌第一次起義后，黎元洪指揮漢口堡的兩門大炮炸掉了蔭昌的**，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍成功征服武昌后，停止進(jìn)攻，開始尋找清**與革命黨之間的投注機會。

革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運，他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機會，實際上，確實是袁世凱的私心，是清廷覆滅的真正推手。

滿清入關(guān)，是吳三桂的反水成為明朝滅亡的真正推手；晚晴的滅亡，同樣是由于另一個軍事權(quán)臣袁世凱的反水，可謂起于斯、亡于斯，清廷滅亡豈不正是歷史的報應(yīng)？

這就是思想的力量。辛亥革命最重要的成就就是讓這一思想深入人心。即使還有懷念皇帝的遺老遺少，也改變不了共和理念成為中國歷史的潮流。

清末，只有孫中山自1895年起堅定地高舉革命和共和的旗幟。談共和，則必談孫中山。孫中山就是共和體制的旗幟。

孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以**、共和取代君主**，以**、總理、議會取代君主立憲。我們不應(yīng)該等待袁世凱的**（清**退位），而應(yīng)該建立一個共和**，即使我們讓袁世凱這樣的陰謀家做大事。

當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大**的時候，孫中山指出，大**的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年**君主的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。

為此，孫中山以“大**為誘餌，鼓動袁世凱造反”。國家元首、國寶袁世凱怎么能令導(dǎo)中國唯一強大的軍隊（北洋軍）投降呢？

《辛亥革命》在表現(xiàn)這段歷史的脈絡(luò)上，很見功力。過去，歷史學(xué)家說，革命黨放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致辛亥革命未能達(dá)到真正的目的，袁世凱最終恢復(fù)了帝制。

《辛亥革命》不僅為革命人的“無私”進(jìn)行了有力的辯護(hù)，而且為孫中山超越歷史的洞察力進(jìn)行了辯護(hù)。

當(dāng)然，中國人民不愿意承認(rèn)備列強欺負(fù)的侵略現(xiàn)實。面對列強侵略的不斷加深，反帝活動層出不窮。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。然而，實現(xiàn)近代中國的復(fù)興面臨著巨大的困難

擺脫帝國主義的對外干涉、侵略和壓迫，是中華民族復(fù)興的第一步。擺脫人民的貧困，是中國成為富強大國，是中華民族復(fù)興的更為艱巨的一步。在歷史上，許多人曾多次試圖實現(xiàn)這一目標(biāo)。洋務(wù)運動、戊戌維新運動和辛亥革命都是前人的努力。中國近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來的歷史。

我們重視辛亥革命，是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。從那以后，有兩次恢復(fù)皇室制度的活動，但都沒有成功。這表明，民主共和的理念已經(jīng)深入人心，為中國的進(jìn)步打開了大門，使反動統(tǒng)治秩序不再穩(wěn)定。這是一個非常重要的成就。

辛亥革命觀后感【篇9】

信念的堅持

信念是一種高貴的堅持。命運的革命必須讓我們堅定信念。

遼闊的大海，蔚藍(lán)的天際。海浪不斷拍打著海岸，希望在涌動。一群年輕人在海灘上歡呼雀躍。他們充滿活力的臉上沒有恐懼和悲傷。

然而，第二天，他們拿起革命的大炮，在槍林彈雨中猛烈地鏟除了封建的毒瘤，并奮戰(zhàn)在死亡邊緣的年輕生命挑戰(zhàn)了頑固的封建毒瘤。

“大清索我的命，我誅大清的心?！鼻宄饨?*的決心支持著林覺民，面對死亡，他從容不迫。年輕的生命獻(xiàn)身于革命的洪流。

在**《辛亥革命》后，我的心久久不能平靜。腦海里總是浮現(xiàn)那幅大海藍(lán)天下一群熱血青年閃動的希望，秋瑾走向斷頭臺那堅定而充滿希望的眼神。“我的死是為了更多的孩子”。

革命，是為了改變更多的命運。

《辛亥革命》講述了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人從廣州起義的失敗到武昌起義的成功，逼退清帝退位擔(dān)任臨時大**，最后革命果實被袁世凱竊取的整個歷史過程。向我們詳細(xì)再現(xiàn)了中國革命進(jìn)程中最重要的那段轟轟烈烈的歷史。

孫中山先生是一位深刻理解自由平等觀念的知識分子，是一位深刻理解中國命運的革命領(lǐng)袖，他畢生致力于把革命進(jìn)行到底。很多人問他，什么是革命，為什么要革命，他總是堅定的說：“革命不是一定要革誰的命，而是改變我們的命運。

”中國的命運，必須由中國人自己決定。在那個歷史階段，在封建主義和列強壓迫的桎梏下，中國人民沒有自由和平等。“我輩之革命，就是為了中國人能受到尊重。

”這句話鏗鏘有力，堅定不移。中國人必須有自由與平等的命運。這是他的信仰，這是革命的信仰，這是所有革命者的信仰。

并為此堅定不移奮不顧身！

孫中山先生從海外籌款，黃興回國領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。然而，第一次廣州起義失敗了，許多青年革命者為之犧牲。黃花崗七十二烈士紀(jì)念碑總是閃耀著革命的光芒。

“不就是失敗了嗎？我們又不是沒有敗過！”失敗不可能怕，只要信念不滅革命之火就不會熄滅。

我相信，革命黨人心里從來沒有喪失對革命的希望，那是一種信仰的堅持，是不會被任何打倒的堅強信念。后來，隨著武昌起義的成功，各省獨立，中國共產(chǎn)黨的成立，中國人終于迎來了一個新世紀(jì)。為了迫使清朝皇帝退位，使封建制度在中國徹底消失，孫中山先生辭去了中國共產(chǎn)黨的臨時職務(wù)。

他的信念告訴他，只要有封建制度，中國的命運就不會有根本性的改變。為了真正的平等，為了中國人民更好、更有尊嚴(yán)的生活，他可以付出一切?！皩O文是一個無私的人！”這讓袁世凱竊取革命果實才有了可乘之機，孫中山先生的革命之路，選擇也有很多無奈。

站在今天的歷史100年后，我們回顧辛亥革命，銘記著它的贊譽。我們一定要繼承辛亥革命留給我們的堅定信念和歷史使命感。時光流轉(zhuǎn)，歷史不斷更新，我相信一種信念的堅持不會在歷史中褪色。

從1911年震耳欲聾的槍聲中，中國走上了追求自由和民主的漫長道路。

在中國革命的全過程中，我們在民主道路上不斷進(jìn)不和探索。這是中國人民的命運，這是我們的信念，我們必須努力堅持。毛澤東擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行無產(chǎn)階級革命，建立了中華人民共和國，贏得了中國人民的歷史獨立。

改革開放，我們進(jìn)入了一個新時代，在一個更加開放的舞臺上追求民主和平等。即使有挫折，即使有疑慮，我相信只要我們堅定地建設(shè)更美好的中國命運，一切努力都是值得的。

《辛亥革命》的銀幕演繹，歷史的重現(xiàn)，讓我倍受鼓舞。作為新世紀(jì)的青年，熱血從來都不曾缺失。作為大學(xué)生，我們只能用曲線救國，但我們知道，我們應(yīng)該不斷磨練頭腦，樹立堅定信念，培養(yǎng)獨立思考的能力，從更高、更遠(yuǎn)的角度看待問題。

我們祖先的革命是為了讓我們過上更有尊嚴(yán)的生活。今天的幸福生活，讓很多人缺乏堅定的信念。在復(fù)雜的現(xiàn)實中，很多人很容易迷失自己的方向，面對權(quán)力的**，他們很脆弱。

更多的社會問題若隱若現(xiàn)……

我想是人們對信念的不夠堅持吧。信念很高貴，很多人能勇敢地拾起它卻很輕易地放棄它。所以我們要牢記革命的富余，堅持信念，即使面對困難，即使面對死亡

《辛亥革命》紀(jì)錄片的畫面漸漸淡去，心中更加清晰的是一種選擇的堅持，更加堅定的是為了自己主宰命運的堅持！

2023辛亥革命觀后感

相信大家在學(xué)生時期都寫過作文，通過寫作讓我們更能感受語言的魅力，提高自身綜合能力。掌握“觀察”這把開門的金鑰匙，就能打開作文的“鐵門”。什么樣的作文才是一篇好作文？小編陸續(xù)為大家整理了2023辛亥革命觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

辛亥革命觀后感 篇1

“死并非不足懼，亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛國信念，也代表著那個時代熱血國人的心聲。在大家心中，辛亥革命是一次偉大的革命，其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后，卻有著一個為國家而戰(zhàn)的漫長而悲壯的故事。

在電影里，廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨，哪怕全身在流血，他們也不愿屈服、仍視死如歸時，我的心被觸動了。而令我印象最深的是，林覺民的那句“大清索我的命，我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡，起義中壯士們也從不膽怯，因為他們心中有處在危難中的國家。19，武昌打響的第一槍，迎來了一場雄偉的戰(zhàn)爭。當(dāng)看見起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢想而戰(zhàn)，視死如歸的時候，我的心在沸騰著。從前我只是從書本的字里行間去回想當(dāng)年的情景，如今看完《辛亥革命》這部電影之后，我就像親身經(jīng)歷過般，每一情節(jié)歷歷在目，為之所動情。當(dāng)中國受著帝國主義欺凌的時候，幸好有革命軍義無反顧地站出來。一批愛國分子用滿腔熱血用生命譜寫的中國歷史偉大新篇章，這種愛國情懷，實在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見清政府由于封建腐朽頑固，在時代發(fā)生改變時候不愿接受新事物，被正因為受西方先進(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺。這部電影令我最懂得的是“愛我中華”四字，他們因愛中華而視死如歸的情懷讓人佩服。

直到如今，愛國主義并沒有過時,它只是在不同的時代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國家處于水深火熱的時候積極投入革命、鋌而走險的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個安定的時代里，沒有硝煙、沒有壓迫。然而，近日港獨分子梁游二人刻意辱國觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國的我們，并無資格辱國，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國的計劃，完成祖國大業(yè)。

國是我的國，家是我的家，愛我中華。我們生活在這安定的中國，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛國之堅和頑強的意志，同時努力建設(shè)社會主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚社會主義核心價值觀，用科學(xué)技術(shù)來使我們的家園強大，使中國立足于世界民族之林。

辛亥革命觀后感 篇2

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。

還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們在仔細(xì)看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。

歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢？那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身能力，增強素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。

未來是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！

辛亥革命觀后感 篇3

一直都宅在學(xué)校，沒怎么去校外看看。剛好趁這次五一小假我們幾個結(jié)伴而行，來觀賞辛亥革命博物館新館，真是難得的時間，難得的景點，難得的愜意！

我們一路擁擠，一路奔波，終于來到了首義廣場的南端。眼前的這組浮雕式用銅鑄的，這些革命黨人手握長槍。高舉旗幟，眼神堅毅而充滿希望！整個浮雕寓意：走向共和。值得注意的是革命黨人手中的槍，這個就是鼎鼎大名的漢陽造。接著廣場中心的是大型噴泉，不過我們來的時候，只看到里面圓滑的鵝卵石。

我們沒去紀(jì)念館，直接來到了新館，領(lǐng)取了免費的門票，就直奔入口了。剛一進(jìn)去，大家都連聲感嘆真是太豪華了。一同學(xué)說，武漢建此用了90個億，我們不禁都張大了嘴，可見其含金量，真是不枉此行(后來回去百度了一下，發(fā)現(xiàn)上面說只用了三個億)。全廳有三層，分五個展廳，加一個多功能展廳。我們這個小組商量了一下，每個人都著重寫其中一個展廳的感想，我剛好分到了第三展廳。其中每個展廳都講述了一個主題，第一部分是講晚清中國，第二革命原起，第三武昌首義，第四創(chuàng)建共和，第五辛亥百年。

……

參觀了第一和第二展廳，我們來到了第三展廳。

第三展廳的主題就是武昌首義，在黃花崗起義失敗后，一部分革命黨人決定吧目標(biāo)轉(zhuǎn)向長江流域，準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動一次新的武裝起義。現(xiàn)在大家看到的是當(dāng)時的“花園山聚會”

1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳革命思想、派遣知識青年進(jìn)入新軍。武昌花園山聚會雖沒有正式名稱和確定的組織形式，但實際上是湖北革命團(tuán)體的源頭，在湖北軍界、學(xué)界造成相當(dāng)大的影響。

辛亥革命觀后感 篇4

我們參觀了位于廣州市著名風(fēng)景區(qū)長洲島的廣州辛亥革命紀(jì)念館，深刻懷念孫中山和辛亥革命先驅(qū)的歷史功績。

到了紀(jì)念館的入口，4米以上的孫中山銅像映入我們的眼簾，孫中山眼睛閃閃發(fā)光，為了“天下為公”靜靜地思考，制定計劃的神態(tài)和形象，肅然起敬。站在大街上的黃興、廖仲廖仲愷、蔡教仁、章炳麟、秋瑾等先體的形象，每個人都有驚險的經(jīng)驗，每個人都有艱苦的歷史，描寫了那個建設(shè)王朝的風(fēng)雨搖晃、起義浪潮起伏的革命年代，給人留下了深刻的印象。

我們仔細(xì)聽解說員的說明，仔細(xì)看陳列柜里的文化財產(chǎn)，看到革命先體勇敢前留下的催人淚下的遺書和后面留下的世代傳承下來的遺物，就會感動先烈們拋棄頭部，流著熱血死去。中國革命和建設(shè)成果來之不易，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出生命，永遠(yuǎn)不能忘記革命先烈。展品中黃色的紙片引起了我們的注意。這是聯(lián)盟會員李先生的會員證，上面的“中國聯(lián)盟會”黑色毛筆字很清楚，旁邊有另一個會員秦更年的入會證明書和會費的收據(jù)。百年見證，保存完好，非常珍貴。

辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國數(shù)千年封建君主的專制制度，以巨大的沖擊力和深遠(yuǎn)的影響力推動了現(xiàn)代中國社會的變革。同學(xué)們回顧辛亥歷史，紀(jì)念辛亥百年，學(xué)習(xí)孫中山和中國民主革命的先體，為振興中華而矢志不渝的崇高精神，全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過這次社會實踐活動，我相信我會更加努力，更加堅強。因為我是中華人民共和國未來的繼承人

辛亥革命觀后感 篇5

10月9日上午10時，紀(jì)念辛亥革命110周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，并發(fā)表重要講話。

高度評價辛亥革命及其領(lǐng)導(dǎo)人孫中山先生所做的歷史性貢獻(xiàn)。辛亥革命是一次偉大而艱辛的探索，揭開了近代以來中國社會深刻變革的序幕；深刻影響推動了近代中國社會變革，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程一座巍然屹立的里程碑。呼吁海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，發(fā)揚孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

觀看紀(jì)念大會結(jié)束后，同學(xué)們感慨頗多，紛紛表示一定知古鑒今，以史為鏡，深切緬懷孫中山先生為國家強盛、民族獨立、人民幸福的歷史功勛，繼承孫中山先生遺志，堅守革命理想，發(fā)揚為革命事業(yè)一往無前、百折不撓、不斷進(jìn)取精神；端正自己的思想，將振興中華之重責(zé)，扛在自己的肩上，為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。

辛亥革命觀后感 篇6

20xx年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績。中國駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動并致辭。

佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛國主義者、偉大的民族英雄和中國民主革命的先行者。今天我們在溫哥華中山公園前集會，隆重紀(jì)念辛亥革命110周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績，共商時代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國”艱巨重任，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。

她還表示，今天，我們共同紀(jì)念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿?！案锩形闯晒Γ救孕枧Α边@是孫中山先生的遺訓(xùn)，是給我們后人的鞭策。對于辛交革命來說，“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國”。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。堅持一個中國原則和“九二共識”推進(jìn)祖(籍)國和平統(tǒng)一進(jìn)程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前，堅決粉碎任何“臺獨”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來。任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力!

中國統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進(jìn)祖(籍)國和平統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)祖(籍)國繁榮富強和民族偉大復(fù)興、推動中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來，共同努力奮斗吧!這是我們對辛亥革命最好的紀(jì)念，是對孫中山先生最好的緬懷。

當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動包括致敬先僑、圖片展以及座談會等。

辛亥革命觀后感 篇7

110年前一場革命轟轟烈烈，他以排山倒海的氣勢和一往無前的力量席卷了中華大地，震驚了世界四方，開啟了中國前所未有的社會變革。辛亥革命，使振興中華成為一種信仰，他揭開了救亡圖存的歷史篇章，也在中國華民族偉大復(fù)興的歷史上畫卷上書寫了舉足輕重的一筆。

電影一開始是一位婦女，她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開辟的道路走著，她步伐剛勁有力，她說：“我此蕃赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我囚禁始?？v使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因為回答革命為何事，革命是為給天下人創(chuàng)造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我這一刻自心底喜極而泣?！蔽也挥傻酶袆?，她是多么的偉大呀！辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。國父孫中山以他睿智的政治思想，非凡的遠(yuǎn)見卓識，獨特的'人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強不屈，心懷壯志的革命義士舍生忘死，將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡，打開了中國進(jìn)步的閘門。影片中有許多簡短的臺詞，可是卻完美的代表顧革命“大清索我的命，我株大清的心”“王氏宗親，貴族官夾，因循守舊，粉飾虛張，而老百姓呢？各個都是茍且偷生，愚昧無知”“革命是為給天下造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個一溫一和寧靜的世界，這兩個孩子就要失去母親，我的死是為所有孩子。”辛亥革命是成功還失敗？同盟會的綱領(lǐng)不是講嗎，建立民國、民國建立就是勝利了。

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治；開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制；寫下了人類社會民主主義的新篇章！展望未來，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)，讓我們在辛亥革命愛國主義精神的激勵下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國特色的社會主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個生機盎然的社會主義中國巍然屹立在世界的東方。

辛亥革命觀后感 篇8

開始關(guān)注這個電影，是因為偶然在網(wǎng)上看到了一張它的海報，上面寫道“我們的歷史，從這里開始?！比缓笪议_始拼命回憶，古代歷史真正的起點大概是在夏朝，近代歷史的起點是鴉片戰(zhàn)爭，當(dāng)代歷史的起點是建國，哪兒跑出來一個辛亥革命?？粗粗蝗环磻?yīng)過來了，哦，是繁體字的海報，瞬間明白過來了。所謂的我們，其實指的是我們的臺灣同胞。

我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國人評價歷史電影，都不會先評價電影本身，而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的，原因很簡單，在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個《建__業(yè)》上映的時候，學(xué)校、車站、廣告，不知道有多大的噱頭，以至于電影上映了兩個月還有無數(shù)國人瘋狂追隨。而《辛亥革命》，同樣是歷史片，同樣是巨星云集，同樣是壯觀的戰(zhàn)爭場面，卻無法得到人們的追捧。

大陸有一種很特殊的電影分類，叫做“主旋律電影”。什么是主旋律，其實就是紅色，紅的讓你炫目?？赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠?zé)罵當(dāng)今的學(xué)生，為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情，難道就這么不愛國嗎?那么我要說，我們不是不愛看，而是覺得它們不過是歷史書的翻版，不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧，不論是《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》，哪一個不是正史正談，大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看?因為那段歷史我們早已熟悉，電影如歷史書一般將正義給予給革命，讓我們想起“辛亥革命的意義?”“這是一場偉大的資產(chǎn)階級民主革命……”

所以說它其實是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片：《辛德勒的名單》，《拯救大兵萊恩》，都是從一個個體事件，一個看似很小的事件來從側(cè)面審視歷史，而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說國外的電影就有多好，但是的確，外國的歷史片拿到大陸來放，沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了，我們國人的知識水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的，牽扯到的人物都是誰還不清楚，那么何談對于歷史的拓展與反思?如果我們對于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀，那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

既然形式上不能吸引群眾，那么必將從另辟蹊徑，從電影的場面和劇情來下功夫。可以說《辛亥革命》在這一點上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院，卻看到我們的偉人在打情罵俏，不亦樂乎，影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲，而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方，保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感，讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。

讓我感到悲哀的是，這一段蔚藍(lán)色的歷史，卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子的發(fā)展，這是現(xiàn)在的社會每一個家長都知道的，就像寫隨筆能寫2000字，寫作文卻憋不出800是一個道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展，似乎“三民主義”并不是他所宣揚的內(nèi)容。我們背過無數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

不過在這種畸形的審查制度下，《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒有刻意的煽情，沒有洗腦，很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀，至少還原了真正的史實，讓我們看到了歷史的真相。

從意識形態(tài)上說，我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。__之后，我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫，還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場，在背負(fù)了叛國，復(fù)辟的罵名之后，這位歷史人物的命運總是不怎么樣。但是撇開道德不談，他的軍事才能，謀略與勇氣，可以說后無來者。他是一個政治人物，而不是一個流氓，不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他，虛偽，但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾，和他在戰(zhàn)場的風(fēng)云四起英明指揮，絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實歷史人物本身就是復(fù)雜的，偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人，一定有他的過人之處，影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境，就像我們和大陸對岸的同胞，文化相通，政治卻不相融。如果你只是隨波逐流，那未免太單純了些。

另外，它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來，我們對西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的，但是從《辛亥革命》中，我看到了冷靜，明事理，沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭奪背后的，超越國籍的信念。歷史并不是兒女情長愛恨情仇，而是理性的，有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭或革命或許只是利益的取舍，但它們的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的將來，大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史，沒有紅色的激烈與熱血，卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久，我們需要沉淀下來，從另一個角度去愛國。

辛亥革命觀后感 篇9

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服，于是，實現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運動，還是走上層革新路線的洋務(wù)運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國未來的“花朵”。

辛亥革命觀后感 篇10

2021年是辛亥革命110周年。

我們偉大的祖國歷史悠久，那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清，其中辛亥革命的那段輝煌，是一場前無古人的革命，無數(shù)英勇無畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強勇敢的拼搏，前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌，用生命照亮中國人民心中前進(jìn)的方向，在中國近代留上了濃重、輝煌的一筆。

2021年是辛亥革命110周年，我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史，讀小區(qū)里的一些畫報，參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓，觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月，了解到了那些革命者的英勇事跡，那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰，特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事，他們的不屈不撓、死而后已的精神，深深的憾動了我。

英勇的徐錫麟，多么勇敢啊，可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力，安徽巡撫恩銘非常欣賞他，三個月就提拔他一次，半年就提拔他兩次，對他有知遇之恩?？墒?，為了安徽的革命起義，在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上，徐錫麟帶頭起事，用短槍擊斃了他的“恩人”，盡管安徽巡撫恩銘對他有恩，并許諾他高管厚祿，但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿清政府，是何等的無私啊！后來，由于他們?nèi)松?，彈藥不足最終起義失敗，陳伯平戰(zhàn)死，徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚，徐錫麟被殺，臨刑前，他神色自若的說：“功名富貴，非所快意，今日得此，死且不悔矣?！彪m然起義失敗，但是他們的輝煌永存！

世事滄桑，當(dāng)今中國已不再是血與火的革命斗爭年代。但秋瑾的精神，依然具有時代意義。

百年前舊中國，封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個弱女子，敢于如此沖破思想牢籠，打碎封建精神枷鎖，去崇仰真理，追求光明，主張共和，堅持男女平等。她面對腐朽沒落的社會，滿腔熱血，一身正氣，而且為了祖國獨立富強，不惜犧牲個人生命，用鮮血來喚醒民眾，喚醒中國。

她的壯舉像遍布中國大地的熊熊燃燒的革命之火，燃燒了自己，照亮了中國民眾的光明前程。所以，她笑對死亡！

正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼，為中國大地播下革命的火種，到19_年10月10日，孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國同盟會在武漢打響了第一槍，其他各地區(qū)也響應(yīng)革命的浪潮，*清朝了那個腐朽，墮落的封建滿清政府，為新中國的誕生奠定了堅實的基礎(chǔ)。

今天，我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它，并把那“燃燒自己、鑄就輝煌、點亮他人”的精神代代相傳，不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強！

辛亥革命觀后感 篇11

辛亥革命是一場震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運。在__年前，戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。

電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動勢力的夾擊下，黃興率部撤往長江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會民主主義的新篇章!

電影還原的是歷史事實是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了__年前的戰(zhàn)爭，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費。

在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會出力，讓祖國美麗。

革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。

辛亥革命觀后感 篇12

電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服，于是，實現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運動，還是走上層革新路線的洋務(wù)運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為后來各種新思潮在中國的形成和傳播掃清了障礙?？梢哉f，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自己的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。

辛亥革命讀后感(范文6篇)

如何有效地撰寫一份讀后感？

每個人在讀完一本書之后都會有不同的感悟。在閱讀完《辛亥革命讀后感》之后，我希望能夠通過文字表達(dá)出自己的想法，并深入了解這本書的背景。以下將為您提供一些參考，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中使用，請勿隨意復(fù)制或作他用。

辛亥革命讀后感【篇1】

觀《辛亥革命》有感

白雪茫茫，黒木森森。有光，從遠(yuǎn)方照過來。

“使中華民族，屹立世界之東方——這就是中國革命的意義?！庇捌慕Y(jié)尾這樣說道。

革命之時的中國是如何之中國？

“中國積弱，在今天已經(jīng)到了不可收拾的地步?；适?、貴族**，照舊，粉飾虛榮。而老百姓呢，個個都是茍且偷生，蒙昧無知。

堂堂華夏，不齒于列邦，被輕易列為異族。”**腐敗無能，人民則麻木不仁，中國持久以來籠罩的黑暗壓抑得人無法喘氣。

革命，已是時代之必須了。

“汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。

”林覺民在《與妻書》如此陳詞。這些不忍心獨身的年輕人，要么受過良好教育，要么出生在富裕的家庭，他們放棄了前程似錦的未來，將家庭隱私甚至生活置之度外。他們因為共同的信仰聚集在一起，用革命的鮮血震驚了世界。

盡管黃花崗起義失敗，但革命烈士的英勇犧牲鼓舞了愛國者。具有奴性劣根的中國人，在這番背景下，終于懂得奮起反抗了。以四川保路運動為導(dǎo)火索，湖北新軍中國學(xué)會、聯(lián)席會議等革命團(tuán)體發(fā)動武昌起義，掀起革命高潮。

這場勝利，是無數(shù)人的鮮血換來的?！案锩窃S多年輕人用生命的代價，換取讓活著的人活得更好?！庇捌校瑢O中山這樣說道。

這些原本應(yīng)該在校園里讀書寫字的學(xué)子，這些本該過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴公子，穿起了革命的戰(zhàn)袍，端起了搶，站到了革命的最前線。戰(zhàn)火紛飛，槍林炮雨，卻沒有人膽怯。

身冷了，心還熱。身死了，希望還活著。

為響應(yīng)武昌起義，各省紛紛獨立。被清**鎮(zhèn)壓的人民終于看到了一線希望。南京光復(fù)，南北議和。其后，中華**在南京成立。直到1912年2月12日，隆裕太后宣布退位。

“列強欺壓，民黨猖獗，王公大臣們招權(quán)納賄，痛民誤國，子孫無能，愧對祖宗！”片中的隆裕太后面色死白，毫無血色。至此，統(tǒng)治中國268年的清朝正式宣告滅亡，兩千年的中國皇室制度也宣告滅亡。

盡管革命的果實為袁世凱所竊取，但其革命所傳播的共和理念已深入人心。用鮮血奮戰(zhàn)的年輕人的夢想終于實現(xiàn)了。

在一個黑暗的年代，光明是多么奢侈。而要尋得一絲光明，又需多大的勇氣，多大的魄力呢？

這場革命，給了我們答案。

辛亥革命讀后感【篇2】

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

“我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始……” 秋瑾，中國女權(quán)運動的先驅(qū)，是我最欽佩的女性之一，為尋求革命真理，舍夫棄子，東渡扶桑，與孫中山、黃興等一道為推翻滿清**的黑暗統(tǒng)治而四處奔走、不懈努力，回國后與徐錫麟共同謀劃起義，失敗后大義凜然，令多少男士都感到汗顏?！扒镉昵镲L(fēng)愁煞人”，在肅殺的黑夜中讓我們看到了黎明的曙光，也帶著革命尚未成功的千古遺恨而流芳千古。

香港臨江的一幢小樓上，一群剛剛睡醒的青年人，從他們的衣衫里，翻出了一封封的絕命書，那一刻，心在顫抖。一個年輕的生命，為了自己的信仰和祖國，慷慨地死去。“吾作此書時，尚為世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。

吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆?！苯裉煊肿x了一遍林覺民的《與妻書》，為國捐軀的豪情壯志與對愛妻的繾綣深情兩相交融，帶著為信仰而戰(zhàn)的慷慨激昂，帶著對愛情的忠貞不渝，讓人潸然淚下，心生萬千感慨。

“七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血；四百兆國子，愁看秋雨濕黃花”。這些平均年齡只有29歲的革命者，其中有留日學(xué)生，不少出身于鐘鳴鼎食之家，他們?yōu)槿俗?、為人夫，有的甚至初為人父，然而卻為了民族的自由和復(fù)興，放棄錦衣玉食，割舍萬丈柔情，用自己的生命去敲響苦難深重的古老中國的黎明鐘聲！

同年，隨著四川保路運動的興起和武昌起義的成功，舉國震驚。清**只好要求袁世凱出山，率領(lǐng)北洋軍鎮(zhèn)壓革命。一方面，袁世凱鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面，他仍試圖在各種勢力的博弈中發(fā)揮作用。在革命的緊要關(guān)頭，孫文奔赴海外與**抗?fàn)?，最后說服西方財團(tuán)停止放貸支持清朝。

袁世凱率兵南下，陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興和黎元洪艱難支撐，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。此后，革命形勢進(jìn)入南北對峙的局面。通過各種努力，雙方達(dá)成了支持建立共和政體的共識。經(jīng)過18個省代表的公開民主選舉，孫文當(dāng)選為第一大**。

袁世凱敦促清朝皇帝退位，接管偉大的中國共產(chǎn)黨。

孫中山先生不以一己之私，讓位于逼迫清帝退位的袁世凱，其胸襟之廣闊，令人嘆止。

歷史上的革命，無不伴隨著流血和犧牲。辛亥革命雖然沒有完成反帝反封建的基本任務(wù)，但在鏟除封建主義方面，卻遠(yuǎn)勝于包括法國在內(nèi)的歐洲其他國家。辛亥革命一聲炮響，使中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。

此后，盡管袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，但這只是兩個短命的鬧劇，并沒有打斷中國共產(chǎn)黨，更沒有法國等兩個帝國、三個共和國的曲折。民主共和的思想深深扎根于中國人民的心中。

辛亥革命讀后感【篇3】

釗說他：“有孫逸仙，而中國始可為。談興中國者，不可脫離孫逸仙三字。

”日本人宮崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說他目不識丁，是綠林豪杰、是造反的土匪，有人說他是一介書生，手舉手術(shù)刀的江湖郎中。然而這么

多人如此義無反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是：“孫文是一個無私的人。

”正因為“無私”，讓許多人愿意跟隨他。當(dāng)孫先生辭去臨時大**職務(wù)時，影片中響起了這樣一句話：功不必自我成，名不必自我居記如今，我們依然銘記，在百年之前，有這樣一個人，棄醫(yī)救國，“起共和而終帝制”，乃揚起徹底反封建旗幟的第一人。

我們依然銘記，在百年之前，有這樣一群人，愿離家棄子，舍生忘死，只為共擊帝制自為者。我們依然銘記，在百年之前，有這樣一次革命，浩浩蕩蕩，給一個曾經(jīng)頹廢不堪的國家?guī)砹嗣褡濯毩⒅汲?，使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是，辛亥革命。

立足當(dāng)下，回顧過去。我們問自己：“革命所為何事?

”時下的我們對于這個問題或許能給出較有說服力的回答。事實上，今天的中國更加強大，更加民主，更加開放，科學(xué)技術(shù)更加先進(jìn)，人民生活更加幸福。這就是我們的回答，這就是革命所為之事。

然而，一百年前，有一個人做出了同樣的回答。他是孫中山先生，中國近代民主革命的先行者。孫中山先生是中國共產(chǎn)黨和國民黨的創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。他領(lǐng)導(dǎo)同盟會，帶領(lǐng)無數(shù)革命者為救國救國、振興中華而頑強戰(zhàn)斗。

他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，帶來了人民的思想解放，激發(fā)了人民的愛國熱情，打開了思想進(jìn)步的大門。在影片《辛亥革命》中，當(dāng)袁世凱在家宴中向唐紹儀問起與之談判的孫文是個怎樣的人時，唐紹儀給出了許多人對于孫先生的評價。章士，文章將與全體同志一道，實現(xiàn)革命的目標(biāo)。

這更加驗證了唐紹儀說的那句話。我欽佩孫先生的無私精神和堅定的革命理想，這是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)展的。

現(xiàn)在，我們努力渴望透過一部部影片，透過《辛亥革命》，來還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是為了讓我們永遠(yuǎn)記住中國所遭受的列強屈辱和清**的腐敗，也是為了讓我們這一代人和后人從這場民主革命中找到自己的前進(jìn)道路。作為生活在幸福和諧社會的大學(xué)生，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我感到無比自豪。我的感激和敬畏無法用語言表達(dá)。

此時，我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民。他參加革命的時候和我一樣大，有年輕人的熱情和活力。不僅如此，他才華橫溢，還去了日本學(xué)習(xí)。他是一位思想文化先進(jìn)的現(xiàn)代知識分子。

然而，他放棄了一切，參加同盟會，只為“革命”二字。1911年4月27日，黃興率敢死隊在廣州舉行起義。林覺民因傷被抓獲。審問者認(rèn)為他很年輕，很有前途，希望在法律之外能有禮貌。但林覺民堅決拒絕?？梢?，他的革命心是堅定的，精神力量是強大的?！叭牦w吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。

汝其勿悲!”讀著這《與妻書》中的字字句句，讓我們每一個人感動。林覺民革命的原因，正如他所說，就是要為全世界人民謀求永久的幸福！

現(xiàn)在，我們生活在一個和平的時代，沒有戰(zhàn)爭和炮火的入侵，生活在一個和平、溫暖的社會。但是，無數(shù)烈士不懈努力的精神不會被抹去，革命黨人的自由、民主、共和主義的思想不會被抹去。我們大學(xué)生，應(yīng)將其傳承和發(fā)揚。在當(dāng)今社會，面對越來越大的就業(yè)壓力，我們不應(yīng)該倒下；在瞬息萬變的未來，我們不應(yīng)該迷茫；在爭取國家獨立和領(lǐng)土完整、主權(quán)完整的斗爭中，我們不應(yīng)該退縮。

世界上只有一個中國，臺灣一直始終國不可分割的一部分。2008年北京奧運會的成功舉辦，讓世界看到了一個自信、民主、嶄新的中國。神

六、神七的順利飛天，讓中國人在世界揚眉吐氣?？萍歼M(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展使無數(shù)人擺脫了貧困。“以人為本”的先進(jìn)理論讓整個社會變得更加和諧。

革命怎么了？隨著電影的結(jié)束，社會進(jìn)步的理念從此深入人心。革命給了我們中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，以及我們可以追求的人民幸福。

革命就是要使我們這個即將強大的民族，不再被列強侵略掠奪，不再成為任何人的奴隸。我認(rèn)為我們今天的幸福生活是這個問題的最好答案。革命人的事跡與精神，我們將會永遠(yuǎn)銘記！

辛亥革命讀后感【篇4】

2011年正值辛亥革命100周年，9月23日全國上映了一部由全國政協(xié)辦公廳支持拍攝的大片《辛亥革命》。碰巧的是這部片的編劇是王興東、陳寶光，他們之前也是《建國大業(yè)》的編劇，因此《辛亥革命》這部片秉承了《建國大業(yè)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重歷史事實的同時，添加少許電影藝術(shù)色彩。這部大片的導(dǎo)演為張黎和成龍兩人，由于成龍這位國際動作大片明星的加入，電影《辛亥革命》受到北美發(fā)行權(quán)的搶購，可以看出國內(nèi)外影迷深深地喜愛這位具有自己喜劇動作特色的演員，也再一次體現(xiàn)了成龍在國際電影市場的號召力和影響力。

成龍大哥的加入使中國歷史片能夠以一個成功的姿態(tài)進(jìn)入國外市場，大力宣傳了中國歷史文化，使外國人能容易了解中國的歷史文化，了解中國近代史的艱難歷程，正視不斷崛起的新中國。

這部電影的演員陣容很強。成龍和他的兒子房祖名分別扮演黃興和張振武。國際影星李冰冰飾演黃興的妻子徐宗漢，中國第四小的學(xué)生

一、曾經(jīng)飾演過仙劍奇?zhèn)b傳李逍遙的胡歌扮演林覺民這位寫下《與妻書》名篇的“黃花崗七十二烈士”之一。這部片的內(nèi)容主要分四章：第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌城首義》、第三章《陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)》、第四章《創(chuàng)建共和制》。

，主要刻畫了孫中山(趙文瑄飾)、袁世凱、黃興、徐宗漢等人之間的故事。主要劇情包括孫文（趙文瑄飾）在海外進(jìn)行募捐演講，致公堂司徒美堂（黃志忠飾）變賣祖宅贈以巨款，革命勝利后資助孫文旅歐和回國；1911年4月27日廣州起義，圍攻兩廣總督府，七十二烈士葬身黃花崗；黃興和徐宗漢假扮夫妻，日久生情；清**財政拮據(jù)，奕劻與朱爾典私下勾兌，唐維雍出使歐洲，與四國銀行商談借款；武昌起義當(dāng)晚，熊秉坤（杜宇航飾）打響了武昌起義第一槍；黎元洪被逼出任湖北軍**都督；袁世凱的觀望、投機和最后的選擇等，最后孫中山如約退位后與黃興一起憑吊這一場為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭中逝去的亡魂，影片在悲涼的氣氛中結(jié)束了。

由于這部影片中包含了黃花崗起義這部分，身為廣州大學(xué)城的學(xué)生，對此印象特別深刻，也特別有感觸。黃花崗七十二烈士墓位于廣州市先烈路，離廣州大學(xué)城不遠(yuǎn)，很多學(xué)生都參觀過。同樣，位于越秀山南麓東風(fēng)中路的廣州中山紀(jì)念堂也是團(tuán)體日活動的好去處。

中山紀(jì)念堂建筑風(fēng)格獨特，每一處都非常獨特。參觀之后，人們常常感受到革命的艱辛！參觀中山紀(jì)念堂時，一位志愿者問我們：

為什么孫中山先生前后革命多達(dá)10次，但都以失敗告終，未能解放整個中國？在我看來，辛亥革命之所以失敗，是因為只有領(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容，而老百姓不知道，以為是從別人家里拿走自己需要的東西。

這場革命沒有從根本上觸動封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，沒有驅(qū)逐外國侵略者，沒有廢除不平等條約。革命后，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變。而且，革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪，清皇室繼續(xù)保留。

然而，每件事都有其消極的一面和積極的一面。辛亥革命對思想、生活、經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了積極的影響。從辛亥革命各省獨立響應(yīng)開始，中國進(jìn)入長期的**混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民**只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一。

長期的**和戰(zhàn)爭極大地阻礙了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。

當(dāng)你走進(jìn)中山紀(jì)念堂，引入眼簾的是“革命尚未成功，同志仍須努力”的兩塊牌匾，這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的，它也召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標(biāo)而奮斗！時代在呼喚，征途的號角已經(jīng)吹響。我們怎么能猶豫？所以從現(xiàn)在起，我們要繼承辛亥革命先輩的奮斗精神，肩負(fù)起對祖國的這一責(zé)任，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和長處，使我們的國家更加繁榮富強！

辛亥革命讀后感【篇5】

在一次黨課上，楊老師給我們**了正在各大電影院熱映的革命影片——《辛亥革命》，演員陣容龐大，里面的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，生動的再現(xiàn)了當(dāng)時的場景。

從影片中我們可以看到，在孫中山等辛亥革命家進(jìn)行的推翻清朝的革命斗爭中，革命就像馬車，武裝斗爭和群眾宣傳就像馬車的兩個輪子，兩者缺一不可。國父的宣傳工作做得很高。最讓人印象深刻的是，國父（趙文暄飾演）的宣傳工作總是可以為不同的人量身定做?？偸悄芨鶕?jù)對方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。

我舉出幾段情節(jié)：

一。廣州起義失敗后，國父在華僑募捐大會上的宣傳就是一個典型的例子。國父宣傳的對象是在場的華人華僑，海外華僑由于清**的腐敗無能，身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、**和奴役，心中最希望的就是中國能夠早日強大，中華民族能夠早日復(fù)興。

講話前，國父并沒有故意隱瞞廣州起義失敗的事實，而是直接對在場的華僑華人說：剛得到消息，廣州起義失敗我們黨最好的就是火。這些年輕人有的很有天分，有的家境優(yōu)越，有的剛結(jié)婚。為什么他們愿意放棄自己的生命？

為什么明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制，建立共和！為的是一種信念，一種信仰！

……”在場的華人華僑們無一不被國父慷慨激昂的宣傳感動得熱淚盈眶，唏噓不已。他們聽了國父的宣傳，沒有因為廣州起義的失敗而對革命事業(yè)失去信心。相反，他們摧毀了自己的家庭，慷慨解囊支持父親的革命事業(yè)。國父的可悲宣傳，真正達(dá)到了化悲痛為力量，化失敗為勝利，化精神為物質(zhì)的效果。

2。武昌起義后，為了鎮(zhèn)壓革命，清**派出駐英大臣唐維庸（陶澤如）積極游說四國銀行，企圖獲得巨額資金作為國家主權(quán)抵押用于軍事用途。為了與清廷抗衡，國父不顧個人安危，單刀赴會火速趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。

此時，國父的宣傳對象已成為銀行的管理者和董事。這些人和華僑完全不同。他們不在乎中國是否強大，也不在乎中華民族是否復(fù)興。他們只關(guān)心自己的經(jīng)濟(jì)利益。針對這一情況，國父巧妙的改變了宣傳策略，閉口不談民族復(fù)興，而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的****，如果四國銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話，不僅將遭到全中國人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影，毫無任何經(jīng)濟(jì)利益可言。

國父的話觸及了這些金融大亨的心。最終成功的促使四國銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。它極大地鼓舞了革命士氣，有效地摧毀了清**的垂死經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

尤其值得我們借鑒的是，國父在演講時是直接使用英語，而與之對壘的清廷駐英國公使唐維庸面對四國銀行的經(jīng)理們只能不停的通過翻譯表達(dá)自己的意見，在國父氣勢磅礴的宣傳攻勢面前毫無招架還手之力，只能狼狽不堪的落荒而逃。

三。為了爭取各界人士對革命偉大事業(yè)的支持，國父十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。影片中，唐維庸的女兒唐曼柔（王子文飾演）受到國父的積極鼓勵，轉(zhuǎn)身反擊。

雖然唐曼柔是唐維庸的女兒，但從她在片中的衣著我們很容易看出。唐曼柔是一位長期旅居海外、深受西方文明影響的新知識女性，于清朝傳統(tǒng)女性有很大不同。因此，國父對她所作的宣傳又不一樣。當(dāng)她與國父談及“革命與死亡”的話題時，國父用十分浪漫的語調(diào)說：

“死不是革命的目的，革命是要改變命運，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語使得唐曼柔堅定地站在了革命這一邊，寧肯背負(fù)“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國父與唐維庸關(guān)于四國銀行能否借錢的斗爭中，他以法文翻譯的身份出現(xiàn)在國父面前。唐曼柔在關(guān)鍵時刻的反擊，讓四國銀行的領(lǐng)導(dǎo)們感到：

“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了，看來大清國真的沒啥希望了。”因而不敢繼續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現(xiàn)場辯論的氣氛，扭轉(zhuǎn)了辯論局面，使歷史的天平向革命力量傾斜。

影片剛開始我就被秋瑾的不怕犧牲的精神感動的哭了，結(jié)果眼淚一發(fā)不可收拾，幾乎是從頭哭到尾，盡管這是演的，不是真實的，可是我仿佛就是看到了當(dāng)時那些愛國革命戰(zhàn)士為國捐軀大無畏的精神，想像他們所承受的肉體上的痛苦，想象那個年代的痛苦的生活，越來越感覺，生在和平的年代里，我們真的好幸福好幸福。緬懷先驅(qū)，努力圖強。

辛亥革命讀后感【篇6】

((((《辛亥革命》講的是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的是一場偉大的啟蒙運動，它為后來的革命運動開拓了道路。孫中山雖然在革命事業(yè)中經(jīng)歷了許多挫折，但他越來越灰心喪氣，與時俱進(jìn)，思想理論體系在實踐中不斷完善。他為建立一個獨立、統(tǒng)

1、 他把全部精力和智慧都獻(xiàn)給了一個民主繁榮的中國。他站在時代的潮頭，不僅推動了中國現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展，而且描繪了國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。他的思想和實踐成為中國人民寶貴的財富。他是一面時代的旗幟。

他的業(yè)績得到了全人類的廣泛認(rèn)同。今天，我們紀(jì)念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山等革命先輩，努力統(tǒng)一國家

一、民族團(tuán)結(jié)和中華振興的業(yè)績，對于弘揚愛國主義精神，加強中華民族的大團(tuán)結(jié)；對于進(jìn)一步擴大海峽兩岸的聯(lián)系和交流，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日實現(xiàn)；對于調(diào)動和激發(fā)全國各族人民加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，堅定不移地推進(jìn)振興中華的偉大事業(yè)，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們要繼承辛亥革命留下的寶貴歷史遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)孫中山偉大的愛國主義精神、與時俱進(jìn)的高尚品格、勇敢頑強的堅強意志，推動現(xiàn)代化建設(shè)。))))

今天，我去電影院看辛亥革命。我為什么要去看呢？原因我自己也不是特別清楚，可能是因為對于一百年前的那場偉大革命的崇敬，或者是對于孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子，反正就是去看了，看完覺得還真的不錯。

也許這真的是一部主題電影，但我個人認(rèn)為，只要電影還原歷史事實，主題電影是否不再重要，重要的是歷史真相。我們的話題必須回到100年前的革命。之所以是革命，是因為革命黨人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，改變了清**的生活。事實上，我相信很多人對于歷史上的辛亥革命的了解只**于當(dāng)年上學(xué)時候所學(xué)的那一點，對于這場革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少，這個包括我在內(nèi)！

但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任**、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去**的職位，其實，在那個時代，孫中山先生也有很多的無奈。

有很多人看到這種革命電影都會首先以意識形態(tài)去評判電影，但我必須要說的是，《辛亥革命》整體上來看基本上與意識形態(tài)無關(guān)，而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和**基本沒有任何關(guān)系（除了最后出的字幕部分），只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒有吹噓，沒有功過是非，沒有對孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈，所以我們不應(yīng)該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

3|評論

辛亥革命觀后感經(jīng)典

這篇文章將為您展現(xiàn)“辛亥革命觀后感”的魅力和內(nèi)涵，您是不是對取好作品名一定很頭疼？優(yōu)秀的影視作品能夠給我們帶來深刻的啟示，觀看過程中常常會引發(fā)各種不同的感受。我們可以將這些奇妙的靈感融入自己的觀后感，如果您希望了解更多相關(guān)內(nèi)容，請繼續(xù)訪問我們的網(wǎng)站！

辛亥革命觀后感 篇1

上次形勢與政策課我們**了紀(jì)念辛亥革命１００周年的電影《辛亥革命》。這部電影給了我一個比較立體的對辛亥革命的認(rèn)識，以下是我的觀后感。

一、作為林覺民的扮演者胡歌，我覺得他實在是太帥氣了，而且根本不能表現(xiàn)出身為革命黨人的那種視死如歸的感覺，覺得他就是一個藐視社會的小憤青似的，這個演員的安排我覺得是比較失敗的一筆。

二、一開始我以為辛亥革命是一場預(yù)謀了很久的革命，并且是當(dāng)作一次推翻清**，建立**的革命，看了后才知道是眾多的革命中的一次，就像廣州起義一樣，只不過它成功了，所以歷史意義大了而已。但是革命黨冒著生命危險去戰(zhàn)斗的精神觸動了我。尤其是當(dāng)他們踩著死人扛著國旗沖鋒的時候，我想還是需要勇氣去完成的。

三、孫中山一直在我的心中是一個革命的領(lǐng)導(dǎo)者，就像毛澤東一樣，可是我發(fā)現(xiàn)他其實更像一個到處宣講的學(xué)者，鼓動人們?nèi)ピ旆矗@一點讓我感到有些許失落。實際上，他的作用更多的是把民主共和的理念帶入中國。他想做的是推翻腐敗的清朝。只要他能推翻清朝，他愿意向任何事情讓步，包括他作為一個偉大領(lǐng)袖的地位。這點我覺得孫中山是軟弱的。

還有他沒看到外國勢力的危險。他一心以為外國勢力是在腐朽的清王朝的放縱下才得以這么囂張的，只要建立一個全新的政權(quán)，問題自然就迎刃而解，所以他沒有明確提出要推翻帝國主義的目標(biāo)和口號，他的認(rèn)識還是比較短的。起碼和毛澤東相比，我覺得他少了一份霸氣，少了一點遠(yuǎn)見，少了一種不顧一切實踐目標(biāo)的勇氣。

四、清**真是一個不能救的**。那些當(dāng)權(quán)的回人只是想著自己的利益，他們代表的是清王朝，而不是人民，所以任何決定都是向著自己的利益不受損，所以他們才一次又一次簽下和約，因為即使他們簽了，生活照樣奢華，錢都是來自老百姓，他們該怎么樣還是怎么樣，所以那個太后在最后宣布退位前還小心翼翼地問袁世凱，退位后會有一個生活還算優(yōu)厚的條件吧。把自己的命運交給別人是很危險的，所以你必須自己做決定。

5、 至于袁世凱，我現(xiàn)在認(rèn)為他是一個非常聰明的人，知道如何在不同的利益集團(tuán)中實現(xiàn)自己的最大利益。這樣的人本來在這樣的亂世里是很吃得開的，而且他又手握重兵，而且訓(xùn)練有素，加上他當(dāng)上了中華**的大**，這樣的頭銜如果不是他堅持推行帝制的話，要坐個比較長久的位置還是可以的。所以一旦一個人獲得了權(quán)力，最好的辦法就是承受它。尤其是當(dāng)你不強壯的時候，你需要知道如何保持低調(diào)，這樣你才能成為最后的贏家。梁昊

辛亥革命觀后感 篇2

2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。100年前，在偉大的革命先行者孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建主義，開啟了民主共和的新時代，譜寫了中國革命史上的光輝篇章。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。

今天，為了紀(jì)念這么有意義的事件，我們年級組織了**《辛亥革命》?，F(xiàn)在去回顧它、銘記它，我覺得自己看完后久久不能釋懷。

這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開頭寧靜的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺的那一刻，出影時間最短，但是卻讓我最為感動，她在犧牲前說的：“我的死是為了所有孩子的幸福！

” 今天的我們其實就是她當(dāng)年說的孩子們，在享受幸福生活的同時真的不要忘記那些流過鮮血和犧牲的革命先烈，是他們用寶貴的生命堅定的信念換來了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭的場面看著讓人揪心，是對祖國的那份忠誠于熱愛讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場面，深烙在心底！

何謂革命？秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個溫和的世界”，林覺民說：

“革命是給天下人謀求幸?！保瑢O中山說：“革命是使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方”。烈士們正是本著這種革命精神，敢于流血。

這些烈士都是各自領(lǐng)域的精英。他們事業(yè)成功，家庭幸福。但為了中國的未來和民族的繁榮，他們犧牲自我來實現(xiàn)更大的自我。猶記得當(dāng)年譚嗣同赴死時說過這句話“不有行者，無以圖將來，不有死者，無以召后起?！蔽蚁胂罅钟X民這樣的英雄便是譚先生口中的后起。

在林覺民后，有無數(shù)為了中國崛起的更多的后起之秀。

為什么辛亥革命在中國歷史上留下如此深刻的印記？那是因為辛亥革命改寫了中國的歷史。有如下幾點重要的意義：

1.辛亥革命以反對君主**制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目標(biāo)，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。正如毛澤東指出的:

“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的?！边@是一個艱難的歷程， 很多仁人志士為此付出了血的代價。太平天國、戊戌變法、辛亥革命的代表都是偉大的愛國者。

但他們的思想和道路并不相同，而是沿著歷史的軌跡，一步一步，在當(dāng)時的時代條件下，走向自己的巔峰。

2。辛亥革命是另一場重要的思想解放運動。它從忠君愛國走向革命救國，這是中華民族近代思想覺醒中的一個重要界碑。

首先，辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國思想文化，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首?；实鄄粌H是政治權(quán)威，也是文化中許多價值觀的重要基礎(chǔ)和合法性。

辛亥革命不僅在行動上堅決打敗了皇帝，而且從中國共產(chǎn)黨的角度猛烈抨擊和批判了君主的神權(quán)觀念和皇權(quán)思想，極大地促進(jìn)了人民的思想解放，為探索救國興國道路開辟了新的思想境界。其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會成立前后，孫中山等革命人士就十分重視民主思想和自然科學(xué)，特別是進(jìn)化論、自然權(quán)利論、共和政體和自然科學(xué)的研究和傳播。

第三，辛亥革命促進(jìn)了老舊的消滅和社會風(fēng)尚的更新。辛亥革命的實際政治影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)料。政治體制的革故鼎新帶來了**初年的中國社會面貌為之一新。

正是這些新變化打開了中國現(xiàn)代化的大門。

三。辛亥革命是中國近代史上的一個重要分水嶺。它一方面結(jié)束了中國兩千多年的封建社會歷史，另一方面開啟了中國歷史的新紀(jì)元。我們今天致力于振興中華的偉大事業(yè)，就是從這里開始和發(fā)展起來的。

中國共產(chǎn)黨人始終受到孫中山后繼者的鼓舞，始終把孫中山尊為中國民族革命的偉大先行者。1911次革命為中華民族的偉大復(fù)興打開了大門，那么新民主主義革命和社會主義革命為中華民族偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)，中國特色社會主義為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。在鴉片戰(zhàn)爭以來我們偉大民族進(jìn)行的感天動地的奮斗歷史中，可以說，辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事件，展開了一幅中國人民百年來救亡圖存、強國富民的壯麗畫卷，孫中山先生及一切革命先驅(qū)們憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在變?yōu)楝F(xiàn)實。

讓我們進(jìn)一步發(fā)揚辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，緊密團(tuán)結(jié)在以中國共產(chǎn)黨為總書記的黨的周圍，為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。

辛亥革命從根本上說是一場成功的革命運動，但由于資產(chǎn)階級的軟弱性和時代的局限性，革命的成果被以袁世凱為代表的封建軍閥竊取，他們沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)。無論如何，辛亥革命對中國近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。

時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。可以說，從火藥煙霧消失的那一刻起，人們就一直在**這段歷史中汲取有益的教訓(xùn)。

以銅為鑒，可以端正衣裳；以民為鑒，可以看到得失；以歷史為鑒，可以知道興衰。古人云：生于憂患而死于安樂。

我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢？現(xiàn)在，我們要做的不是在夢中追求童話般的純真，而是在現(xiàn)實世界中踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭。

因為，革命尚未成功，同志仍需努力！

辛亥革命觀后感 篇3

班級：15平藝3z姓名：唐文玲學(xué)號：***

革命，一個既熟悉又陌生的詞語。

之所以熟悉，是因為我們初，高中的歷史課本中都有它的身影，我們將其熟讀乃至于記上，可是我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。我認(rèn)為最重要的是，辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流勢不可擋，勢不可擋，追隨它的人興旺發(fā)達(dá)，反對它的人滅亡。

在今天的幸福生活中，我們應(yīng)該學(xué)會反思?xì)v史和自我。

看完電影后我的內(nèi)心久久不能平靜，走到窗戶前放眼望去盡是鱗次櫛比的高樓，一條條寬敞的馬路通向遠(yuǎn)方的幸福。曾幾何時誰又會想到這幸福的來之不易。當(dāng)面對一點點挫折而準(zhǔn)備退卻時，誰又能知道，革命家們在生死關(guān)頭還在咬緊牙關(guān)奮勇向前。

他們不是傻瓜，他們會害怕，但他們認(rèn)為革命比死亡更重要！

辛亥革命是1911年在中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝統(tǒng)治，挽救民族危機，爭取國家的獨立、民主和繁榮。它結(jié)束了中國兩千年的君主制，是一場偉大的革命運動。

眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開場的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧靜所飾演的同盟會員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場……

她說：“我此番赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始。

縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧靜溫和為何物。

”她的眼里沒有猶豫，堅定的走向前去。環(huán)顧四周，一位母親正在給嬰兒喂奶，她的眼睛很溫暖。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的**對她說：

這兩個孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子！

她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲的速度和強度，犧牲的價值，讓我在這一刻喜極而泣?！?/p>

這是何等無謂，何等的凜然！

此時不革命更待何時！

1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。起義軍與清軍展開了激烈的巷戰(zhàn)，但最終因?qū)嵙Χ?。后收殮?2具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。

而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫面壓的我喘不過氣來，連哭都沒有勇氣。

電影里也塑造了很多小角色，例如林覺民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。

而重點還是孫中山，他說：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的。

”我很敬佩孫中山先生，他無疑是偉大的，在中國最艱難的時候，他義無反顧的選擇為了全中國人民而奮斗，他以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，一大批革命黨員和無數(shù)愛國志士齊聚在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極掀起進(jìn)步的浪潮，不斷發(fā)動武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個無私的人!

”國內(nèi)武昌起義成功了，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識到要想推翻清**就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)**，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。

而后，孫中山帶著所有人民的希望回國了，我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個真正的家!

自此，革命形勢進(jìn)入了南北對峙的局面。而就這這時經(jīng)過十八省代表的公開民-主選舉，孫中山被推選為首任大**。在選舉的時候，荷馬里說：

“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門外。”那我們呢，我們是站在歷史的長河里，只能通過那些資料、影像來了解當(dāng)時的情景。

孫中山說，不能再犧牲無辜的人了，所以他說，只要袁世凱敦促清朝皇帝退位，他就可以退位，強迫他退位的人就是中華人民共和國。這遭到了所有人的反對。袁世凱根本不是個好人。但是孫中山說：“我們要建立一個制度，對于每一個主要的共產(chǎn)黨來說都是一樣的?！?。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制，傳播了人民主共和的理念，推動了近代中國的社會變革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

在電影里有一個鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國外的時候有個小女孩問他，在中國是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國封建社會對人民的毒害。辛亥革命以后，對中國的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

我會記住中國命運的轉(zhuǎn)折點，雖然這只是革命的一小部分，但這足以讓我們這些沒有經(jīng)歷過革命的人感受到他的意義。

天下興亡，匹夫有責(zé)！

在世界和平的形勢下，我們要牢記歷史，記歷我們勇往直前。只有這樣，一個國家才能強大，人民才能享有永久的幸福。

辛亥革命觀后感 篇4

辛亥革命10年后,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新思考中國的問題,科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認(rèn)識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主力軍,終于使復(fù)興的理想得以實現(xiàn),使中國的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會到辛亥時期的社會狀況,甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們做出的歷史性的抉擇。以致在辛亥百年后的今天,社會上仍流行著一些模糊的認(rèn)識:如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會更好些,政治局面會更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

其實,辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的或沒有犧牲的方式去改變封建中國的面貌?對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷進(jìn)行整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面,但是在經(jīng)歷了一系列的失敗與挫折,意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”,且當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平**的手段而推動立憲時,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

看完這部電影，我對革命者的選擇有了更清楚的認(rèn)識。

現(xiàn)在，中國已經(jīng)成為世界上重要的有影響力的國家，在國際社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。盡管中國仍面臨許多問題和挑戰(zhàn)，但社會發(fā)展的堅冰已被打破，中華民族復(fù)興的大趨勢不可逆轉(zhuǎn)。在這個歷史時刻，回首百年前現(xiàn)代中國的曲折和先輩們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭，我們感到無比自豪和幸福！

辛亥革命觀后感 篇5

痛同胞之醉夢猶昏，悲祖國之陸沉誰挽。日暮窮途，徒下新亭之淚；殘山剩水，誰招志士之魂？不須三尺孤墳，中國已無干凈土；好持一杯魯酒，他年共唱拜侖歌。

雖死猶生，犧牲盡我責(zé)任；即此永別，風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄心未渝，中原回首腸堪斷！

辛亥革命是指1911年（清宣統(tǒng)三年）爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國主義侵略不斷加深和中國民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝統(tǒng)治，挽救民族危機，爭取國家的獨立、民主和繁榮。

這場革命結(jié)束了中國兩千年的君主制，是一場偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國的資產(chǎn)階級民主革命。它給中國人民帶來了不可否認(rèn)的政治和思想解放。

革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點的反帝反封建斗爭深入開展，規(guī)模不斷擴大。

電影開頭，有一幕：年輕女子，戴著鐵鏈，在群眾的指引下，一步步走向刑場。監(jiān)斬官拿著她的孩子的相片對她說:

“這兩個孩子就要失去他們的母親”，她回應(yīng)道：“我的死是為所有的孩子”。

這個女人叫秋瑾。為了革命，她在32歲時獻(xiàn)出了生命。

而為了革命，甘于拋下自己的親人，義無返顧地拋頭顱，灑熱血的革命人士，又豈止秋瑾一人。他們的名字可能被記錄在一本書中，在一個圖書館的角落里，甚至有些人可能根本不被記錄。在現(xiàn)實生活中，除了那些專門研究這些歷史事件的人，大多數(shù)人只知道有這樣一群人為革命犧牲了自己。

那么，他們這么做的目的是什么呢？是為了被銘記嗎？顯然不是。你現(xiàn)在能說出多少烈士的名字并講述他們的故事？

是為了一己之私心嗎？更說不通了，生命都沒有了，還有什么可以貪圖的呢？

我想秋瑾的回答解釋了一切：這是給所有孩子的。

孩子是新一代的希望。為了停止被壓迫和奴役，為了民主和人權(quán)，為了自由，許多有理想的人選擇了交換自己的生活。

電影里有這樣一幕：廣州起義失敗后，成龍飾演的黃興拿起義把刀。李冰冰飾演的徐宗漢認(rèn)為自己會為革命而死，趕緊制止革命。而黃只是要切掉自己的受傷的手指罷了。

“不就是敗了嗎，又不是沒敗過”，是的，一死了之固然也算漢子一條，可是面對失敗，面對自己兄弟的就義，繼續(xù)存活繼續(xù)努力繼續(xù)完成死者未完成的事業(yè)才是更應(yīng)該做的事。他們?nèi)羲懒?，先前所作的一切努力都必白費，弟兄的死也必毫無價值。

孫文提出：天下為公。根據(jù)我的理解，這里的公眾是為了完成偉大的革命事業(yè)，使自由和民主的理念能夠深入人心并得到貫徹落實。

為了天下為公，個人的性命可以不顧；為了天下為公，**之位可以不做；為了天下為公，可以離棄自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代價，特別是面對統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度，面對麻木無知的人民，面對頹廢的清朝。

電影中虛構(gòu)唐曼柔這個角色。她是清末駐法大使唐維雍的女兒。她受過西方教育，所以支持孫中山的革命。然而這樣的人物的命運注定是悲劇的：

接受的是自由民主的思想，卻又生活在封建**的大環(huán)境下——她死了，以孝殉父。而對于她的父親，也不能不提。作為朝廷的終身**，他一定是在讀圣賢書的過程中長大的。

他的大義在于孫文一接到朝廷的刺殺令后獲釋。想必，他也知道清朝的力量已經(jīng)耗盡，它的滅亡也就快到了。只有在這樣的位置上，他才能做這么多。

做更多的事就是違背自己的道德，這取決于他的教育和成長環(huán)境。

所以，從客觀的角度來說，歷史中的人物，沒有人應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備。無論是保守派的部長，野心勃勃的袁世凱，還是貪婪的列強。每個人因為其不同的成長環(huán)境而去選擇自己的道德法則。

一切都是歷史發(fā)展的必然，革命也是歷史發(fā)展的手段。

革命是歷史的潮流。用新的東西代替舊的東西，新的思想替舊的思想，新的制度代替舊的制度，使得人類文明的發(fā)展更趨于符合個人意愿的方向，使得自由的光輝照耀到地球上的每個角落，這才是革命的根本的意義所在。

或者，簡單地說，革命是為了所有的孩子。

辛亥革命觀后感 篇6

開場時就是一個個革命志士被殘害，他們用鮮血來喚醒中國，于是在他們一個個的倒下之后，又有一群群的站起來了。孫中山漂泊海外，在華僑華人中奔走，策劃國內(nèi)革命。失敗后，他沒有放棄，而是總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，醞釀下一次革命。在不斷的嘗試之后，他終于成功了……

今天，中國在國際社會發(fā)揮著重要作用。盡管中國仍面臨許多挑戰(zhàn)，但中華民族復(fù)興的大趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的。此時此刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前先輩為改變中國面貌所作的艱苦卓絕的斗爭和犧牲，仍然是激勵我們前進(jìn)的寶貴資源。

在近代以前，中國曾經(jīng)是一個大國，但近代以來，由于幾千年不變的制度，失去思想和創(chuàng)新的中國人在殘酷的現(xiàn)實中變得麻木。政治的頹廢和經(jīng)濟(jì)的衰退抑制不了西方列強的侵略和壓迫，在西方列強的進(jìn)攻面前被擊敗。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強迫簽訂《辛丑條約》，至此，中國人的命運已經(jīng)掌握在列強的手里，任人宰割。

于是中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

當(dāng)然中國人民不愿意也不甘心接受列強欺凌的侵略現(xiàn)實，在一些階級代表者的領(lǐng)導(dǎo)之下，從農(nóng)民到資產(chǎn)階級，從太平天國起義、洋務(wù)運動到戊戌變法，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動，然而都壯烈的失敗了，中國人陷入了迷茫之中，卻并沒有失去希望。他們不斷探索，思考整個世界，尋找自己的信仰。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。

但是，要實現(xiàn)近代中國的復(fù)興是非常困難的：擺脫帝國主義的侵略和壓迫，是中華民族復(fù)興的第一步。中國近代史就是人們以這樣一種精神從沉浮中走出來的歷史。

辛亥革命消滅了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世世代代繼承的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，最重要的是他讓中國人民看到了希望，給中國人民注入了一種信念。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點：“沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。這個高潮在孫中山節(jié)目的每一句話中都可以看到。

”辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)知識分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法，用激情和思想感染著中國人民。孫中山先生作為一位走在時代前列的偉人，與當(dāng)時的有志志士共同創(chuàng)造了一場完全現(xiàn)代化的中國民族民主革命。

事實上，辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人怎么可能不歡迎不犧牲就溫和地改變封建中國的面貌呢？對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，而是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”，而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平**的手段而推動立憲的時候，才意識到革命是唯一的退路，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路。

這其實是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

我相信今天我們在**這部紀(jì)錄片里，不是為了紀(jì)念孫中山，因為他活在心中。不是為了紀(jì)念辛亥革命，因為它銘刻在我的腦海里。而是要記住辛亥革命傳遞的一種信念——中國的偉大復(fù)興需要一代代青年志士的刻苦奮斗和無私奉獻(xiàn)。

辛亥革命觀后感 篇7

隨后四川的保路運動，武昌打響了革命第一槍，起義成功后，孫中山奔赴海外成功說服西方列國財團(tuán)不再借貸款支持清廷，革命形勢逐漸進(jìn)入南北對峙局面。后經(jīng)多方努力，最終建立共和政體，通過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為中華**首任大**。

看到這里，我不禁感慨，前期大批知識分子和有識之士一腔熱血，用生命換來了革命的勝利，讓人為之一震，雖然有犧牲、有流血、有花錢，都是值的，就像開場秋瑾說的，革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，國家有發(fā)展的希望了，老百姓就有好日子過了。辛亥革命消滅了兩千年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世世代代繼承的制度，為中國的進(jìn)步打開了大門。然而，以袁世凱為首的北洋軍閥偷走了革命的勝利果實，我作為電影觀眾的心情一度下降。

好在中國共產(chǎn)黨的誕生，從根本上改變了中國的面目，不僅真正實現(xiàn)了令無數(shù)辛亥革命先輩們夢縈魂牽的民族獨立、政治民主、民生幸福的美好理想，還把孫中山先生和辛亥革命志士們未竟的事業(yè)更加發(fā)揚光大，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民開拓前進(jìn)，取得了今天舉世矚目的偉大成就，使我們過上了幸福的日子。

在這個過程中，最打動我的是孫中山不屈不撓的精神。革命，不求個人名利，在乎的是國家的強大，在乎的是處于水生火熱中的中國大眾，在乎的是國人能在列強諸國面前挺胸抬頭的做人，為此理想奮斗終身！面臨一次次的失敗，面臨垂死掙扎的清**的瘋狂鎮(zhèn)壓，毫不怯步。

試問，有此堅定信仰，只要依實事而進(jìn)，何事不成？

其實，我覺得，在我們的現(xiàn)實生活中，很多人都在抱怨，上帝不公平！為什么有些人天生就是官二代、富二代，而他們只是普通人，不能再普通了？本人覺得則不然！

試想，人家的父輩祖輩要是沒有創(chuàng)造過，何來他們今天的優(yōu)越生活。我非常相信一位領(lǐng)導(dǎo)人的話：雖然我們不是富二代，但我們應(yīng)該努力使我們的下一代成為富二代。

付出和收獲是成正比的，永遠(yuǎn)不要想著不勞而獲的美事。職場中，我們每個人都有屬于自己的工作崗位，工作崗位不分貴賤，做好分內(nèi)的事，加上正確合理的職業(yè)規(guī)劃，終有收獲果實的一天。一個有信仰的人胸中似乎有無數(shù)英雄。一個沒有信仰的人只是一個高級物種的行尸走肉！

在影片中，成龍飾演的黃興這次給了我很大的感覺。我不知道是成龍的愛還是他高超的演技再次征服了我。同時，這也是我第一次對這個角色有深刻的理解。此外，革命黨人林覺民、徐宗瀚的名字也深深地印在我的腦海里。

其實我一開始也和大家一樣，只熟知一個孫中山。但在歷史課上，從白先生的話中，我能感受到黃興的重要性，他投身心亥革命的革命精神深深地打動了我。

在電影的熏陶下，我開始思考共產(chǎn)黨在辛亥革命中是否學(xué)到了很多經(jīng)驗。于是上網(wǎng)查了一下，也與同學(xué)討論之后得到的結(jié)論：毛澤東同志曾明確地把辛亥革命和五四運動看作是“共產(chǎn)黨的前身”，科學(xué)地揭示了辛亥革命、五四運動同中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生之間的歷史聯(lián)系，也充分肯定了辛亥革命推動歷史前進(jìn)的巨大進(jìn)步作用：

首先，辛亥革命促進(jìn)了民族資本的發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了階級基礎(chǔ)；其次，辛亥革命促進(jìn)了新思想的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)；再次，辛亥革命也為中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部條件。

我們大多數(shù)人應(yīng)該只記得辛亥革命的意義：中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，打破了歷代君主制度。而對于我來說，它的意義是好的占大多數(shù)。盡管此后有兩次君主制復(fù)辟活動，但都沒有成功，這說明民主共和的理念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了大門。

革命未必能完成所有的歷史使命，革命也許會留下歷史的遺憾，但辛亥革命的進(jìn)步意義是無法抹去的。我認(rèn)為這是我們在歷史長河中吸取的深刻教訓(xùn)，也使中國慢慢站起來。

辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時中國人民爭取民族獨立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)。革命者不全是不得已的逼上梁山者，中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說的舍生取義的志士。今天的我們，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。

回首近代中國走過的曲折道路，回首百年前先輩為改變中國面貌所作的艱苦卓絕的斗爭和犧牲，仍然是激勵我們前進(jìn)的寶貴資源。我深深地感到，我們今天的幸福生活來之不易。我們必須熱愛祖國。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚決心振興中華、努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命家的崇高精神。

時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。而今年辛亥革命已經(jīng)距今101年了，它在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆，讓我們回顧它、銘記它，并把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。歷史把革命分為兩部分，說革命成功了，革命失敗了。

我不否認(rèn)它最后的勝利果實實被強盜偷走的，但我認(rèn)為它的成功經(jīng)驗比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它給中國帶來了新的希望，促進(jìn)了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想和新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，深化了民主共和國的思想。歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們在軍隊中戰(zhàn)斗的機會，我們應(yīng)該以新的方式奮勇前進(jìn)，找到一條造福國家和人民的新道路。

以銅為鑒，可以端正衣裳；以民為鑒，可以看到得失；以歷史為鑒，可以知道興衰。我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！

要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭去拼搏！

讓我們在紀(jì)念辛亥革命的同時，也能在從中學(xué)到對自己有用的東西吧。也希望大家能夠靜下心好好欣賞一下《辛亥革命》吧。

機電工程蘇進(jìn)磊 ***

辛亥革命觀后感 篇8

一百年后，如果沒有民族自尊，人們很難回到動蕩、危險、遙遠(yuǎn)的時代，但即便如此，辛亥革命的槍聲仍在耳目回蕩。百年國父孫先生和戰(zhàn)友用鮮血和生命告訴后人，追求民主進(jìn)步和法制的代價和精神是什么。而作為法律專業(yè)的我，在看完這部歷史紀(jì)錄片，在瞻仰完偉人的豐功偉績之后，不免汗顏。

我們作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，正是繼承了孫先生法制思想的衣缽，中國有史以來第一部憲法正是在孫先生的辛亥革命時由革命人書寫而成，孫先生和他的戰(zhàn)友們用鮮血和生命為中國的法制開創(chuàng)了先河，他們的功績彪炳千古。

作為法學(xué)專業(yè)一名普通學(xué)生的我，深知還要不斷磨礪自己的心志，懂得團(tuán)隊配合、精誠團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識，學(xué)會創(chuàng)新，努力前行，接過孫中山先生的旗幟，將法制思想和法律精神在自己的手上傳播下去。同時我也清楚，即便是百年之后的今天，我們的法律建設(shè)仍然有許多的缺失和待完善的地方，需要像我們這樣的法律人去完善去充實，只有通過自己的不懈努力與不斷學(xué)習(xí)，專研專業(yè)，才能最終不負(fù)孫中山先生的革命遺志，建立起一個真正的法制社會。

辛亥革命觀后感 篇9

當(dāng)我想到辛亥革命時，我想到了懦弱無能的清**和封閉的國家。國家的大門被打開，主權(quán)被踐踏，恥辱的歷史被銘記。因此，辛亥革命在中國歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清**的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。它創(chuàng)造了完全意義上的現(xiàn)代民主革命，使中國的反動統(tǒng)治者政治混亂，思想解放了中國人民，同時刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。

但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)了中華民族世代傳承的內(nèi)在愛國主義精神，體現(xiàn)了勇于立潮頭、率先做人的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了抓住機遇、頑強拼搏的堅定精神。這些精神體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和新中國成立以來的領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱看到了勝利的果實。他是個叛徒。他出去為帝國主義國家服務(wù)。因此，人民繼續(xù)生活在深水中，這也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。

袁世凱竊取辛亥革命的果實，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。

在清**和帝國主義國家的壓力下，辛亥革命取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著**不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清**的腐朽無能，如果當(dāng)時清**的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實行改革，使中國成為君主立憲制的國家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因為當(dāng)時沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。

意識不到。當(dāng)時清**重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。

金銀大量流出，圓明園背毀。當(dāng)時的統(tǒng)治者過于迂腐，消滅了人們的創(chuàng)造力和自己的創(chuàng)造力和想象力。他們不重視國防能力，只在法庭和戰(zhàn)場上打內(nèi)訌。他們以為中國地大物博。

一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?/p>

加大賦稅，對帝國主義者惟命是聽，對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命，清**會破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了解辛亥革命也是我們的責(zé)任。

辛亥革命觀后感 篇10

電影《辛亥革命》截取了封建中國在1911年至1912年初那一時段發(fā)生的歷史事件，從“血染黃花崗”到“武昌城首義”，從“陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)”再到“創(chuàng)建共和制”，由表及里的歷史重現(xiàn)了辛亥革命的過程，書寫了一群熱血青年用自己的生命叩擊愚昧的封建國體，用自己的熱血呼喚青春中國的壯舉。通過**電影，我們可以重新審視那段歷史。100年前發(fā)生的辛亥革命，是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑。辛亥革命所蘊含的革命精神值得我們認(rèn)真思考?？赐觌娪啊靶梁ジ锩?，心潮澎湃。

電影中的烈士一個個鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們對于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動人心。這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了1911革命的精神。我特別喜歡電影開頭那平靜的懺悔。她帶著腳鐐走向斷頭臺。她出現(xiàn)的時間最短，但最讓我感動。她臨死前說：

“我的死是為了所有孩子的幸福！”，頓時，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。

影片以孫先生回國為界分為前后兩部分，回國前主要是孫、黃合作領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭。此部分為雙線敘事：一線是黃興在國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)革命起義，一線是孫中山在國外募捐籌集軍費。

雙線并行不悖卻又彼此牽動，有條不紊。從敘事節(jié)奏上看，由于戰(zhàn)爭場面的頻繁介入，沖突和情節(jié)的起伏都是緊張、刺激、刺激的。孫中山回國后，從軍事斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭，這仍然是一種兩條線的敘述：

一方面，孫中山先生積極準(zhǔn)備在南方建立共和國和新共產(chǎn)黨；另一方面，袁世凱在北京與清**斡旋，迫使清皇帝退位。同時雙線交織，矛盾重重。因為這場斗爭的參與者是代表不同利益的孫、清、元：

以孫先生為首的革命黨極力要推翻腐朽的清王朝，清王朝又做著垂死的掙扎，袁世凱游刃與二者之間，企圖螳螂捕蟬黃雀在后坐收漁翁之利，成為做后的贏家——手握權(quán)柄之人。最后在袁世凱逼退清帝當(dāng)上大**后雙線合一。

今天的我們是她說的孩子。我們在享受幸福生活的同時，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭的場面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑患覡奚氖论E，一幕幕不能忘記的場面，深烙在心底！

秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個溫和的世界……”林覺民說：“革命是給天下人謀求幸福……”孫中山說：

“革命是……使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實正是因為他們的美好愿望——多么美好的愿望，直到現(xiàn)在還沒有實現(xiàn)?。∷晕倚睦飸岩?，他們的愿望只能是一個理想而美好的愿望，永遠(yuǎn)。

那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢？結(jié)果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。

我們知道這部電影的主角是孫中山，當(dāng)然還有一點很重要，那就是他也是一個醫(yī)生。他成為中國歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制，他發(fā)動了11次武裝起義，沒有再起來。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅定的愛國信念深深地打動了我們。為了給國家留下一個光明體制，為實現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制，他毅然辭職讓位，以**一職換袁世凱叛清，實現(xiàn)共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來的，而不是電影情節(jié)塑造出來的！

可是回到我們的現(xiàn)實，我們扣心自問，現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時相比要優(yōu)越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅持到底呢？有多少人能像孫中山先生那樣無私？要知道，在當(dāng)時，大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊，這在現(xiàn)實社會中，還不要說什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計較，耿耿于懷。

所以說孫中山先生的境界和覺悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因為如此，當(dāng)時才會有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻(xiàn)出生命。

也許我們當(dāng)中的有人會說，自己生錯了年代，如果也生活在那種亂世，說不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實上，我認(rèn)為這是幻想或假設(shè)，這是毫無意義的。一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設(shè)的，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？

但是，歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們打仗的機會，我們應(yīng)該以我們這個時代特有的新方式前進(jìn)，找到一條造福國家和人民的新路子。

最后，謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄

java111班趙俊鍇***

辛亥革命觀后感 篇11

我平時很少看歷史題材的電影，因為我認(rèn)為這類電影大多數(shù)都是枯燥乏味的。然而，辛亥革命電影給我留下了深刻的印象，其中有兩種最深的情感：青年為革命獻(xiàn)深的精神和孫中山的無私精神。

青年是革命力量的主體。他們滿懷救國熱情，許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命。盡管他們是新婚夫婦，盡管他們是父母，但他們都為了一個自由民主的中國參加了革命。

秋瑾臨死前平靜地宣布：我的死是為了革命，為了成千上萬的中國孩子。這些年輕人是如此年輕和精力充沛。他們本可以過上幸福的生活，但為了自己的國家，他們不再被別人**。為了實現(xiàn)人民的自由和民主，他們毅然走上了不歸路。

他們是好樣的，他們?yōu)橹袊鴰砹讼Ｍ?。青年人永遠(yuǎn)充滿朝氣，青年是民族的希望，當(dāng)今中國處于復(fù)雜的國際環(huán)境下，唯有青年人立志報效國家，我們的民族才有希望，我們才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

孫中山一直受到人們的高度贊揚。我認(rèn)為一個重要的原因是他的無私精神。孫中山提倡革命，不是為了自己的私利，而是為了自己的國家，是為了救亡圖存。在其當(dāng)選臨時大**后，他提出誰讓清帝退位誰就可以做**，由此可見他革命的目的絕不是為了自己。

隨后他又制定了臨時約法，粉碎了其他人的皇帝夢。因此，孫中山是無私的，他的革命完全是為了中國人民。一個國家需要像孫中山這樣真正為國家和人民著想的人。

我們回顧歷史是為了從中吸取教訓(xùn)。青年是一個國家的未來。如果我們強大，我們的國家就會強大。我們是肩負(fù)祖國命運的一代青年。我們要為中國未來的未大復(fù)興盡最大努力。

辛亥革命讀后感(集合4篇)

世上無數(shù)經(jīng)典著作值得我們品味，那些卓越的書籍常常能夠觸及我們的靈魂。閱讀后的感悟不僅對讀者和文學(xué)愛好者有著極大的價值，也為我們提供了有深度的思考和分析。因此，我為您準(zhǔn)備了一篇名稱為《辛亥革命讀后感》的文章，相信它一定能滿足您的需求，歡迎品讀，希望各位喜歡！

辛亥革命讀后感(篇1)

20xx年是辛亥革命一百周年，盡管辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，但為讓我們進(jìn)行愛國主義教育，繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國主義優(yōu)秀品格。因此我們參觀了位于武昌閱馬場的革命圣地―辛亥革命博物館。

辛亥革命博物館是紅色的建筑，武漢人稱它為“紅樓”。它那莊嚴(yán)宏偉的氣勢讓我們肅然起敬，孫中山先生的銅像讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉人。走進(jìn)博物館，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，我仔細(xì)看著，專心聽解說員的講解，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗用大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。結(jié)束了參觀，我依依不舍的離開了，心中卻久久不能平靜，博物館的一切牢記在我的心中。

辛亥革命結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門。我們不能忘記歷史，以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，更加珍惜今天來之不易的幸福生活，把我們國家建設(shè)得更加繁榮昌盛。

辛亥革命讀后感(篇2)

今年是辛亥革命一百周年，電影《辛亥革命》于9月下旬起在全國同步上映?？赐赀@部歷史題材的影片，筆者感慨良多，心緒難平。

影片選取辛亥革命前后這一歷史片段，真實再現(xiàn)了以孫中山（趙文瑄飾）、黃興（成龍飾）、林覺民（胡歌飾）等為代表的革命先驅(qū)者為推翻封建統(tǒng)治、挽救民族危亡而進(jìn)行的艱巨卓絕、波瀾壯闊的斗爭過程，重點描寫了黃花崗起義、武昌起義的場面，其悲壯之舉，足以令"草木為之含悲，風(fēng)云因而變色"（孫中山《 序》）。

面對幾千年的封建統(tǒng)治積弊，革命黨人為何敢挺身而出、振臂吶喊？面對滿清統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓，革命黨人何以能前赴后繼、舍生忘死？信仰，對革命的堅定信仰！這些革命者，大多出生富貴家庭，卻在接受了革命思想后背叛自己的家庭、拋卻了常人戀戀難舍的榮華富貴，義無反顧地投身到革命的洪流中來。有的在家鄉(xiāng)變賣家產(chǎn)，宣傳革命真理；有的遠(yuǎn)赴海外，為革命籌募資金；有的打入清廷新軍中密謀起義，有的奔走各地聯(lián)絡(luò)黨人……這一切都是在白色恐怖、極端艱險的情況下進(jìn)行的，可以毫不夸張地說，如果沒有堅定的革命信仰，這些革命黨人早就堅持不住、放棄投降了。電影中有一段寫黃花崗起義失敗后，革命黨人的菁華幾乎喪失殆盡，連黃興一度都有點悲觀，但在徐宗漢（李冰冰飾）的安慰下，黃興重新振作起來，他們之間的對話中有一句："我們又不是沒敗過，失敗算什么！"質(zhì)樸無華的對白把革命者堅定的革命信仰和堅強的斗爭意志表現(xiàn)得十分真切，令人動容，催人感奮。影片中還有一個細(xì)節(jié)，當(dāng)黃興在黃花崗起義失敗后逃回來，在一條船上與孫中山見面，戰(zhàn)友重逢，生死考驗，該有多少的話要傾訴，可兩人都沒有言語，堅定的目光傳遞給對方的仍然是革命必勝的堅定信仰。

歷經(jīng)磨難不言苦，九死一生報國家，這就是辛亥革命的革命者們一生的寫照。電影的片尾曲《辛亥頌》把革命者的這種愛國精神和偉大情懷升華為一種悲壯，一種崇高，在觀眾心靈深處引發(fā)強烈的共鳴和震撼。

辛亥革命讀后感(篇3)

從初中到現(xiàn)在，我都沒有深入了解過辛亥革命這段歷史，也沒有想過孫中山為何被稱為“中國國父”。通過《辛亥革命》這部影片。我明白了，孫中山能獲得這個稱號，當(dāng)之無愧。

自從中國被打開了大門，被列強欺辱。王室宗親，貴族官吏，每一個都只為自己利益而想，老百姓愚昧無知，茍且偷生。堂堂華夏竟被視為異族，毫無地位可言。

孫中山知道清朝廷無能，唯有革命，唯有推翻舊制度，才是中國強盛的出路，毅然決定起義。第一次廣州起義失敗了，孫中山被清朝廷通緝，在流亡海外，仍不忘為革命宣傳，籌集經(jīng)費。

廣州起義失敗，革命烽火卻不惜。清朝廷為爭取四國銀行貸款，不惜以鐵路為抵押。孫中山遠(yuǎn)赴歐洲，說服歐洲銀行家。我佩服他的勇氣和毅力。在各國銀行家和清廷大臣面前，他絲毫不怯懦，敢于痛斥朝廷，支持革命，以一人之力，獲得各國人民的肯定。

是他推翻清朝的專制統(tǒng)治結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，開創(chuàng)了未來中國過的新篇章。

看到這兒，我想到如今的幸福生活是用了多少人的鮮血換來的，是無數(shù)革命先烈的生命。是他們一次又一次去戰(zhàn)場赴死拼搏。他們知道，唯有革命，唯有民主，唯有共產(chǎn)，中國才能擺脫列強的欺辱，立于各國之間。

祖國的現(xiàn)在，靠的是無數(shù)革命者的鮮血，祖國的未來，靠的又是誰？是我們，21世紀(jì)的新一代。我們雖沒有經(jīng)歷過那些戰(zhàn)爭，卻絕不能忘記中國歷史上所受到過的屈辱。歷史是國家和民族共同的記憶。若忘記了歷史，何來談國家的未來。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。中國的未來將屬于我們來創(chuàng)造——21世紀(jì)的新一代

辛亥革命讀后感(篇4)

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服，于是，實現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運動，還是走上層革新路線的洋務(wù)運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了；廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了；當(dāng)聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國未來的“花朵”。

最新《辛亥革命》讀后感集錦

作文在語文課程中的地位不言而喻，作文，是我們情感的一種文字表達(dá)，欣賞好的文章是欣賞一種美，你通常會寫哪方面的作文呢？小編花時間特意編輯了最新《辛亥革命》讀后感集錦，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

最新《辛亥革命》讀后感 篇1

一百年前，中國湖北發(fā)生一件驚天動地的大事——辛亥革命，它推翻了兩千多年的封建帝制，推翻了腐敗無能清政府。今天，我懷著崇敬的心情來重溫那激動人心的一刻。

寂靜充滿了整個電影院，電影開始了。序幕講述了中國在清政府的黑暗、腐敗統(tǒng)治下，受到外國的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鑒湖女俠——秋瑾，她為了天下的孩子，為了中國人民早日覺醒，不惜讓自己的孩子失去母親，毫不猶豫地獻(xiàn)出了自己的生命。當(dāng)她拖著腳鐐，一步一步走向斷頭臺時，我的眼淚不禁沖出眼眶。

在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個個才華橫溢，但他們離開了富裕的家庭，離開了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場上，經(jīng)過了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在 1911 年 10 月 10 日發(fā)動了，推翻了清朝，迎來了中國的新紀(jì)元，從此翻開歷史新的一頁。

看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊嚎萍纪伙w猛進(jìn)，近期，天宮一號在太空遨游，以及蛟龍入海 7000 米，標(biāo)志我們祖國走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來越好，每個人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時不要忘記那些流過血，做過犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅定的信念換來了今天的幸福和歡笑?？墒俏覀冇行W(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時間和金錢都用于上網(wǎng)和享受上了。

最新《辛亥革命》讀后感 篇2

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命活動，在中國歷史上第一次舉起民主共和的旗幟，這是一件有著破天荒意義的大事，民主共和，是同君主專制相對立的。興中會名稱中的興中兩字，也表明了反對帝國主義侵略、拯救民族危亡的強烈意愿。振興中華這個激勵著一代又一代中國人的響亮口號，就是孫中山在檀香山興中會成立時率先喊出來的。辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)是不可磨滅的。它結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，對推動中國社會進(jìn)步具有重大意義。

1911年(清宣統(tǒng)三年、農(nóng)歷辛亥)，清政府在美國等帝國主義唆使下，不顧全國人民的一致反對，悍然宣布了鐵路干線國有政策，將原已準(zhǔn)民間商辦的川漢、粵漢等鐵路收歸國有。隨后，清政府任命端方為督辦粵漢川漢鐵路大臣，強行接收粵、湘、鄂、川四省鐵路公司。最后，清政府與美、英、法、德簽定了粵漢、川漢鐵路借款合同，為獲取600萬英磅的借款，而斷送了粵漢、川漢兩條鐵路路權(quán)。清政府的鐵路國有政策是帝國主義列強對中國實行借款奪路侵略政策的產(chǎn)物，也是清政府實行借款筑路進(jìn)一步投靠帝國主義的一紙賣身契。清政府的倒行逆施，激起了全國人民的極大憤慨，轟轟烈烈的四川保路運動于是迅速在粵、湘、鄂、川四省興起，猛烈地沖擊了清政府的反動統(tǒng)治基礎(chǔ)。

為徐志摩離婚的陸小曼

上圖黑白照片為民國著名交際花、一代才女陸小曼。民國時期，陸小曼與徐志摩2人墜入愛河，但兩人均已婚嫁，由于辛亥革命摧枯拉朽，使得社會新風(fēng)顯山見水。辛亥革命喚起了中國人的自主意識，追求婚姻的平等、自由！于是陸徐紛紛選擇離婚，勇敢追求自己的幸福。

辛亥革命前，并未有離婚一說，更多的是棄婦、休妻的說法，辛亥革命所確立的婚姻自由、男女平等讓大批新式男女打破了舊習(xí)，逃脫了包辦婚姻的圍城。

最新《辛亥革命》讀后感 篇3

上周星期三晚自習(xí)一、二，我們觀看了電影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐錫麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起……這些可敬的革命先驅(qū)者，可歌可泣，令人蕩氣回腸!一股振我中華的豪情油然而生!

回看一百前的歷史，我們看到懦弱無能的清政府，閉關(guān)鎖國。國門被轟炸，主權(quán)被踐踏，中華民族每況愈下：由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地，實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”……

以孫中山為首的先驅(qū)者們，開始探索救國救民的真理。早期他在日本創(chuàng)立了報社或團(tuán)體之類的松散組織來宣傳和探討挽救民族問題。漸漸地思想成熟，建立革命團(tuán)體――興中會。專門負(fù)責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)具體地活動。團(tuán)體成熟后就建立了同盟會，把各個革命團(tuán)體組織和團(tuán)結(jié)起來，形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟后，就成立政黨。用政黨力量來挽救國家和治理國家。顯然他的這種思路在當(dāng)時已經(jīng)很先進(jìn)了。因為他已經(jīng)走出了第一步一一用政黨地形式來進(jìn)行革命――一種有組織有紀(jì)律有綱領(lǐng)和武裝力量地形式。

接下來以孫中山為首的民主斗士們，領(lǐng)導(dǎo)武裝力量發(fā)動武裝革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主專制制度無法在十九世紀(jì)的中國立足。民主共和國思想深入人心。中國看到了希望，人民開始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――這就是辛亥革命的歷史功勛!

回看一百多年前的歷史，我們還知道以林覺民為代表的年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子，放棄富裕的家庭，個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命――因為革命代表了中國的未來，民族的希望、即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神。

回看一百多年前的歷史，我們更明白要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和拓展中國特色社會主義道路，必須堅定不移高舉愛過主義偉大旗幟，大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強全國各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。

回看歷史，站在辛亥革命百念的歷史新起點上，我們更加清醒地認(rèn)識到，中國的現(xiàn)代大到了前所未有的高度，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我們距離富民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)仍有不小差距，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。我們一定要緊緊抓住并切實用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要是想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展!

……

現(xiàn)在，祖國的變化日新月異，迅猛發(fā)展!回看歷史，我們怎么不會感慨萬千、激動萬分呢?同學(xué)們，我們是初升的太陽，讓我們肩負(fù)起振我中華的偉大使命吧!

最新《辛亥革命》讀后感 篇4

《辛亥革命》作為在《建國大業(yè)》、《建黨大業(yè)》之后出來的歷史題材影片，自然會讓人將之與這兩者進(jìn)行比較。筆者個人最為突出的感受就是這部電影拍得拘謹(jǐn)而古板。雖然陳列了片段化的事實，卻與時代脫了節(jié)。

一閃而過的時代感，總是配合著黑屏白字的交代這在年代電影里屢見不鮮。《建國大業(yè)》和《建黨大業(yè)》也是如此。但此兩片開創(chuàng)了偶像時代的明星譜這一招，很得意的吸引到眾多年輕粉絲買票進(jìn)影院數(shù)“星星”。這之后的歷史枯燥題材電影大都學(xué)了這一定律，當(dāng)然這部電影也是如此。從胡歌、李冰冰和成龍的加盟正驗證了這一點。當(dāng)然這點與導(dǎo)演無關(guān)，與技術(shù)層面也無關(guān)，與資金投入和老板的人緣關(guān)系有關(guān)。筆者個人認(rèn)為，這不屬于影評討論的范疇。

不過，放在一個時空段里的革命題材電影，最難把握的就是如何在一定的時間段里將劇情短暫提煉、凝聚、使得觀眾情感宣泄抒發(fā)，不能冗長乏味。這一點是這部電影里最致命的短板，也徹底導(dǎo)致了它與《建國大業(yè)》、《建黨大業(yè)》的差距。比方說戰(zhàn)爭場面，導(dǎo)演張黎似乎只記得成龍是功夫明星，于是刻意給了黃興這個人物幾處近身博斗的戲份。然而此種以小寫大的拍法在視覺沖擊力上，往往一敗涂地。大的場面鋪陳得不夠大氣，沒有了視覺震撼，期待的大場面很少很少。于是這部電影的致命問題明顯呈現(xiàn)了出來。

那便是場面設(shè)置過于關(guān)注細(xì)節(jié)，而忽視整體，而情感表達(dá)卻過于想當(dāng)然的一氣連貫，而忽視細(xì)節(jié)上的喘息機會。本來成龍和李冰冰這條感情線可以很有層次的?？陀^的分析，這部電影的導(dǎo)演張黎是電視劇導(dǎo)演與攝影師出身，所以駕御跨度時間長的年代劇是很不錯的，比如他的《走向共和》，但電影又是另外一回事。于是對于電影拍攝執(zhí)行經(jīng)驗不甚豐富的他，很明顯的走上了一條寧拘謹(jǐn)勿犯錯的中庸之道。

觀影過程中給筆者最大的感覺就是敘事的老套和過場的退步。如果放在拍《解放戰(zhàn)爭》那個年代的話，這部電影就是好的。因為有功夫成龍化身邋遢戰(zhàn)場將軍，帥氣胡歌撕掉偶像面具潛入海底。然而時代的進(jìn)步不應(yīng)該只體現(xiàn)在能請到大牌上的，或是年輕觀眾們喜歡的偶像明星加盟影片。而應(yīng)該在敘事和講故事大方式上尋求進(jìn)步。很明顯，這部電影在這方面做得相當(dāng)差。

盡管大的整體遜色，甚至退步，讓筆者覺得老套，當(dāng)這部電影卻在塑造個體形象上也所建樹。這也從側(cè)面上再次驗證了張黎理性謹(jǐn)慎，拘謹(jǐn)少犯錯，卻沒有個性，不能把握感性東西的弱點。而演員的個體表演無疑也無意間幫助了他。其中孫醇扮演的袁世凱以強橫的臉部肌肉和個體化表演尤為突出，而演慣孫中山的趙文煊則顯得中規(guī)中矩，這是一種極其缺乏張力的演出，筆者個人的觀點是趙文渲因為對這一角色的表演之多，已經(jīng)形成了固有的套路與模式。而在藝術(shù)創(chuàng)作中如果出現(xiàn)了套路和模式，就極可能使得表演非常的概念，缺乏生動感。

盡管現(xiàn)今先進(jìn)的化裝術(shù)已經(jīng)幫助他的蒼老臉部輪廓很多很多，但無奈的是他一樣暴露了謹(jǐn)慎不變通的毛病。反觀察孫淳的每個鏡頭都似信手捻來的自然，而不露痕跡。同樣的表演特性，在成龍和李冰冰這兩人身上一樣體現(xiàn)了出來。李冰冰是徹底的“外放”型演員，就算那部幫她拿到金馬影后的《風(fēng)聲》也不過是將她的歇斯底里發(fā)揮到極致的典型范例而已。這部電影里的徐宗漢不過將她的外放功力再次出來釋放。因為“給力”向來的是李冰冰的拿手好戲。

功過相抵，《辛亥革命》可以看明星，可以有話題，但因為框架和敘事問題的老套，題材的大同小異，注定難成經(jīng)典!

最新《辛亥革命》讀后感 篇5

今天，我懷著激動的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現(xiàn)在的哪怕一點點的幸福和進(jìn)步，都離不開那些曾經(jīng)先輩們曾經(jīng)為整個民族的未來做過什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個問題：為什么要革命?為什么一個母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫中山在演講中回答的非常清楚：因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開始在清廷與革命黨之間尋找押注的機會。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運，他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機會。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以民國、共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大總統(tǒng)的時候，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年專制君主的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。為此，孫中山將民國大總統(tǒng)一職，作為推動袁世凱造反的誘餌?！缎梁ジ锩愤€未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因為革命代表了中國的未來、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷__年君主專制，才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機會。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國未來的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報效祖國。

最新《辛亥革命》讀后感 篇6

早上起床后，我第一時間就是把電腦打開。我打開電腦有什么用呢？那當(dāng)然就是看《辛亥革命》啦！下面就讓我為你們簡介的講一講：

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，清王朝三百年江山氣數(shù)將近，內(nèi)憂外患，時局動蕩，正是亂世之際，英雄輩出，中華民族面臨著重大的歷史變革。以孫中山（趙文瑄飾）為首的仁人志士意識到只有民主共和才能救中國，他們組成一個個革命政黨，旨在推翻滿清政府，建立人民當(dāng)家作主的民主國家。

在這一過程中，無數(shù)革命者流血犧牲，但是更多的革命家站出來與落后的封建體制作斗爭，終于在武昌打響了辛亥革命的第一槍。在此期間，黃興（成龍飾）、黎元洪（姜武飾）、隆裕太后（陳沖飾）、袁世凱（孫淳飾）、汪精衛(wèi)（余少群飾）、宋教仁（邢桂棟飾）、秋瑾（寧靜飾）等各方人物你方唱罷我登場，譜寫了中國近代史上最為輝煌的篇章

《辛亥革命》由全國政協(xié)辦公廳支持拍攝，是《建國大業(yè)》編劇王興東、陳寶光的又一部力作。劇本在尊重史實前提下有重大突破，全景式地展開辛亥革命史詩般場面，生動刻畫了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、黎元洪、袁世凱等歷史人物。

總制片人王浙濱透露，《辛亥革命》將于20xx年9月辛亥革命100周年前夕拍攝完畢，并在全國上映。整部作品擁有63個完整人物角色，除之前公布的孫中山由趙文瑄飾演外，成龍這次不但出任影片總導(dǎo)演，而且還出演革命先行者黃興。李冰冰將出演黃興的夫人徐宗漢，孫淳將出演袁世凱，王亞楠扮演袁克定，胡歌扮演黃花崗七十二烈士中的林覺民，房祖名則會出演武昌起義年輕軍官張振武。由知名導(dǎo)演張黎執(zhí)導(dǎo)的大型史詩巨獻(xiàn)《辛亥革命》在河北香河國華影視基地開機。

看完了這部電影，我的感悟是，好好學(xué)習(xí)，天天向上，頑強拼搏，自強不息，保衛(wèi)祖國！

最新《辛亥革命》讀后感 篇7

“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影《辛亥革命》觀后感）

11月1日下午，在區(qū)殘聯(lián)陽光家園四樓放映廳，通過“陽光影視”公益項目組精心組織的現(xiàn)場講解活動，“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影辛亥革命觀后感)。在紀(jì)念辛亥革命100周年的活動中，我有幸傾聽了影片《辛亥革命》，當(dāng)我坐在觀眾席中，我由衷地感受到導(dǎo)演張黎對這部影片的詮釋是其之前作品的延續(xù)。

在導(dǎo)演的鏡頭中，這次革命一如書中描述的那樣，既沒有迥異的改變，也沒有刻意的言談，一百年前的風(fēng)起云涌，中規(guī)中矩，每個人說該說的話，做該做的事，有激情也有節(jié)制，每一個段落里都蘊含了紀(jì)念與緬懷的情調(diào)，正如他自己所說，這部電影就是向辛亥革命致敬！

影片中打頭陣的是奔赴刑場的秋瑾，既然是致敬，也就有了修飾，所以慷慨就義的秋瑾服裝華美，儀態(tài)從容，這是對未來美好之寄望，也是給褪色的記憶換新裝，她的生命盡頭，安放著一個嶄新的開始，而為這開始做注解的，則是小宋佳的配音獨白，觀后感《“天下共擊之”——(無障礙現(xiàn)場講解版電影辛亥革命觀后感)》。

有了胡子的成龍仿佛多了一份為天下操勞的責(zé)任，他的形象大氣且沉穩(wěn)，但又不能沒了威風(fēng)，所以在影片中，他文戲武演，手中要么握著槍，要么舉著刀，他需要有道具來輔佐角色的塑造，也需要空間讓奔跑跳躍了大半身的身影，在路上行走了更穩(wěn)健一些。

角色在李冰冰這里出現(xiàn)了隔閡，帶了一肚子怨氣的李宗漢，讓李冰冰演的只剩下怨，卻沒有了氣。這并不能怪她，她太想把這個角色演好了，太想給這個角色輸入精氣神，結(jié)果導(dǎo)致太過用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是這樣，太過激情就會讓人失去從容！

在影片中最從容的是趙文瑄和孫淳，這兩個人一位作為革命的先驅(qū)者，一位作為勝利的竊取者。在整部影片中，都為自己的目的忙碌和行走著，有權(quán)謀也有權(quán)衡，用角色說故事，既不妥協(xié)，也不顛覆，在結(jié)果上給觀眾要共識，不背離初衷，也尊重藝術(shù)自身的魅力。

在影片中最為糾結(jié)的恐怕就是陳沖了，她演的隆裕自始至終都是坐著的，命運卻是最動蕩的，皇親國戚，家國天下，沒一樣能給角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一場戲，她化了濃妝，正式和一個時代告別。

故事再次回到了起點——革命

這次為革命做詮釋和解讀的人換成了孫文，但那些話，導(dǎo)演在《走向共和》中曾讓同樣的人物說過，影片是向百年前的一場革命進(jìn)行致敬，也是導(dǎo)演又一次表達(dá)自己的初衷，風(fēng)雨飄緲的歷史，尚未完成的革命，這些根本不需要影片去做翻天覆地的舉動，就算角色不夠生動，至少還能藏星星之火做火種。

人間正道是滄桑，這是導(dǎo)演給所有觀眾表達(dá)的一種含義，也是辛亥革命這個歷史事件帶給人們的啟示。

最新《辛亥革命》讀后感 篇8

是懷著沉重的心情看完《辛亥革命》這部電影的。觀后我百感交集，熱血沸騰，我想大聲吶喊……我要大聲吶喊：吶喊一個朝代的無能，吶喊一個沉睡的巨人！

一個落沒的王朝總是平覆一個輝煌的王朝。在清朝歷史的足跡中，我找到了屬于康乾盛世的那一個，盛世滋丁，安居樂業(yè)。但畢竟康乾盛世畢竟只是曇花一現(xiàn)！更何況其經(jīng)濟(jì)水平、軍事實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方的歐美國家落后呢。到了晚清，一時的盛世瞬間便成空中樓閣——1840年，英國的XX第一次向古老封建的中國開炮，外國商人攝盡所能，大量XX浩浩蕩蕩破門而進(jìn)。XX泛濫，泛濫了中國人們的心；XX蠱惑，蠱惑著麻木不仁的沉默者。它的一聲炮響打破了沉醉于"天國"的美夢。

這只是一個王朝淪陷的開始罷，翻翻沉重的歷史吧——第二次XX戰(zhàn)爭，洋務(wù)運動，甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍……血寫的事實刺痛了雙眼。今天的我們不能僅僅為外來的侵略者的無理而犯下罄竹難書的罪行而感到憤慨，他們燒殺搶掠，無惡不作，我們透過歷史看清了所謂的文明人的嘴臉，當(dāng)他們擦亮自己的鞋趾高氣揚時，還不知道腳底下踩碎了多少他們的"文明道理".他們一次又一次在古弱國土上進(jìn)行著一次又一次的野蠻的分贓?；赜^歷史，那些歲月已過去，我們更應(yīng)該撥開一切來看清自身的問題：閉關(guān)鎖國，思想落后，這都是一個民族致命的弱點。當(dāng)中國人給俄國人做偵探，被日軍捕獲槍斃時，看看吶，圍觀的竟是一群中國人??！麻木的心有誰能喚？麻木的人有誰能喚！

這時，辛亥革命就在民族存亡那一刻，爆發(fā)了……我要大聲吶喊，為辛亥革命的仁人志士，你們是我們民族的希望！

觀看歷史，我們看到：在檀香山上，在興中會中，烈火待燃，炮火待發(fā)。各國志士，華人華僑決心推翻清政府的腐朽統(tǒng)治，建立共和國。當(dāng)武昌起義的炮火打響，黃花崗烈士林覺民正在給他的妻子寫《與妻書》……他的眼淚潛然而下，滴落化成了墨，寫不盡的纏綿悱惻，舍不得擱筆，一閣，就是永別。他沒有悲悲切切，而是大義凜然表現(xiàn)出一個男子漢愛國氣節(jié)。再看秋瑾被捕后，英勇不屈。1907年7月15日（農(nóng)歷六月初六）凌晨，秋瑾被押到紹興軒亭口刑場，她目別祖國藍(lán)天，慷慨就義，年僅31歲。

她以一腔熱血，終于喚醒了中華民族；還有許多許多這樣的仁人志士，他們不怕流血犧牲，為了探索新中國，揮灑自己的滿腔熱忱……辛亥革命的炮火，響遍武昌城頭。連綿幾千年的封建王朝，終成歷史。悲哉！秋之為氣；壯矣！瑾其可懷。寂寞黃花，碧血永悲：風(fēng)云變色，埋恨千古。青山有幸埋忠骨，有多少為革命而付出了鮮活的生命，而他們的功績是永遠(yuǎn)也不會被歷史的風(fēng)沙所沖刷，永遠(yuǎn)不會……我要大聲吶喊，吶喊今天這個用無數(shù)生命會換來的世界！

最新《辛亥革命》讀后感 篇9

國慶放假期間，看了幾部電影，其中有一部就是《辛亥革命》?？催^《辛亥革命》電影后，其實印象并不深刻，其情節(jié)、場面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國大業(yè)》來說，也遜色許多。

然而，仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后，卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā)，從電影中來看，有它的偶然性。1911年10月10日，當(dāng)時清政府將駐守湖北的主力部隊調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運動，湖北新軍中的革命黨人決定乘機發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時被炸傷，引起清軍的大搜查，革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺，要么逃離武昌。在群龍無首的情況下，新軍各標(biāo)營中贊同革命的基層官兵主動發(fā)難，經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署，后來又控制了武昌、漢陽、漢口三鎮(zhèn)。但倉促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問題。無奈之下，他們找到黎元洪，黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電，號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場意外居然迅速發(fā)展成席卷全國的革命浪潮，讓中國各方政治勢力都措手不及。然而，這場“意外的革命”卻有其必然性?？v觀滿清王朝在革命前50年、尤其是前10年的作為和不作為已經(jīng)讓革命的發(fā)生只是個時間問題。

從大的方面說，滿清王朝的垮臺主要是拒絕加入西方引領(lǐng)的時代潮流。就連同李鴻章1865年要求設(shè)立電報局，也遭到一幫保守的滿漢大臣的極力反對。反對者的理由包括設(shè)電報局就要架電線，架電線就會壞風(fēng)水、侵?jǐn)_祖墳。

引進(jìn)西方的技術(shù)尚且如此艱難，更不用說借鑒西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度了。1895年甲午戰(zhàn)爭，中國被自己向來看不起的島國日本打敗，清王朝受到極大刺激，光緒皇帝為首的維新派決心變法圖強，也就是要搞改革開放。但在一眾王公大臣公開反對和暗中搗亂下，1898年的戊戌變法推出百余天后就迅速夭折，光緒皇帝本人也失去了自由。

1900年，慈禧太后和一幫王公大臣居然相信打著“扶清滅洋”旗號、盲目排外的義和團(tuán)是“洋人的克星”，試圖利用迷信愚昧的義和拳民與西方全面對抗，一口氣向西方11國宣戰(zhàn)，結(jié)果招來八國聯(lián)軍侵華，中國被迫與列強簽訂賠款高達(dá)4億5000萬兩白銀的辛丑條約。這一結(jié)果讓更多仁人志士不再對清王朝抱有幻想。

不過，中國兩千多年的封建皇權(quán)統(tǒng)治仍有其強大的慣性。雖然孫中山、黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的興中會、同盟會等革命團(tuán)體在甲午戰(zhàn)爭后就不斷嘗試用武力推翻滿清王朝，但直到20世紀(jì)頭幾年，革命派與改良派的爭議仍難分高下，通過立憲改良中國政治經(jīng)濟(jì)制度的主張仍大有市場。

而對滿清統(tǒng)治者來說，孫黃的革命行動固然要堅決鎮(zhèn)壓，就算梁啟超等人溫和的立憲改良訴求也難以接受。在空前的內(nèi)憂外患壓力下，清政府被迫做出某些改革姿態(tài)。1906年9月，清廷終于宣布進(jìn)入預(yù)備立憲階段。這一改革宣示雖然來得很晚，仍讓國內(nèi)各界感到振奮，一些大城市的學(xué)生、市民、紳商紛紛舉行集會游行支持朝廷進(jìn)行立憲。

但顢頇自大的清王朝又一次失去了聚攏民心的機會。1906年11月，清廷發(fā)布裁定中央官制上諭，結(jié)果卻是滿族人獲得更大權(quán)力，甚至連形式上的“滿漢平衡”也被打破。這類緊握權(quán)力不放的改革不僅更加堅定了革命黨人推翻朝廷的決心，也讓眾多立憲改良派人士失望不已，紛紛轉(zhuǎn)投革命派陣營。立憲派領(lǐng)袖梁啟超在其《現(xiàn)政府與革命黨》一文中憂憤地指出：“革命黨者，以撲滅現(xiàn)政府為目的者也。而現(xiàn)政府者，制造革命黨之一大工場也?！?/p>

清政府卻不愿或已沒有能力正視社會的呼聲。1908年8月，在慈禧太后去世前，清政府發(fā)布了《欽定憲法大綱》。但這部維護(hù)“君權(quán)”、壓制民權(quán)的“憲法”連士紳階層為主的立憲派都看不下去，指其為“假立憲”、“偽立憲”。維系清王朝統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)更加動搖。

1910年1月到11月，以地方士紳為主的“立憲派”發(fā)動了四次大規(guī)模的國會請愿運動，但朝廷不僅毫不妥協(xié)，拒不立憲，反而采取更加激烈的手段鎮(zhèn)壓立憲運動。1911年5月，清政府發(fā)布內(nèi)閣官制，成立滿人獨攬大權(quán)的皇族內(nèi)閣，讓立憲派分享權(quán)力的希望徹底落空。清政府拒絕改革的立場終于招致眾叛親離，改革的空間也喪失殆盡，清王朝垮臺只是一個時間或時機問題。

因此，原本屬于“意外舉事”的武昌起義成了壓垮滿清王朝的偶爾中的必然。

辛亥革命這場“預(yù)料中的意外”顯然有其不可避免的必然性。它推翻了中國2000多年的封建帝制，開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制，是一次偉大的社會進(jìn)步。盡管辛亥革命沒有也不可能解決中國社會的深層次問題，中國后來的發(fā)展也充滿坎坷，直到今天民主共和在大陸仍是一個理想，但辛亥革命留給后人的最大啟示卻永遠(yuǎn)不會過時。

孫中山先生說：革命尚未成功，同志仍須努力。對如今來說，我想應(yīng)該理解成：改革還沒成功，大家應(yīng)該努力推動觸及既得利益集團(tuán)的真正的改革，還改革原有的動力與動機，以民主共和的政治體制來消除腐敗、不公正的特權(quán)。這樣國家才能達(dá)到長治久安。