緣緣隨筆堂讀后感模板1000字

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“緣緣堂讀后感”。

幼兒教師教育網(wǎng)小編特意收集和整理了緣緣隨筆堂讀后感模板，不妨參考一下本文，希望你喜歡。作文占語文成績的比重不小，寫作也是個(gè)人能力素質(zhì)的一種展示。一篇好的作文可以隨時(shí)引發(fā)人們無限想象。

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇1】

寒假里讀了《緣緣堂隨筆》一書，從書里認(rèn)識(shí)了這位我國著名的作家和漫畫家豐子愷先生，他睿智的思維和豁達(dá)的人生觀給我留下了深刻的印象，讓我敬佩萬分。從書中《從孩子得到的啟示》和《漸》這兩篇文章，我感受到了作者對(duì)孩子無憂無慮生活的向往、對(duì)孩子純真心靈的贊美以及對(duì)時(shí)間流逝的感慨。

《從孩子得到的啟示》講述了四歲小孩華瞻對(duì)“逃難”二字的理解，在他的眼中，逃難是一件多么美好的事！可以坐汽車、爬假山、戲水，可以在救濟(jì)院中盡情地玩耍，一九二六年是國民革命的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，槍火連綿，逃難是多么恐怖和慌張的一件事，是冒著生命危險(xiǎn)的，可是孩子們卻把這看成是多么豐富多彩的事，那孩子為什么會(huì)將一件可怕的事看得如此有趣呢？我想，這是因?yàn)樗麄冇兄活w純真的童心，這純真的童心讓他們只看到了事物的表面，你如果擁有這么一顆純真的童心，也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中有那么多的事物是多么美好，于是，豐子愷從華瞻的身上得到這樣的啟示：在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會(huì)懂得撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，暫時(shí)看看事物本身的真相，這樣或許能得到短暫的快樂，表達(dá)了豐子愷先生對(duì)孩子純真心靈的贊美。有一句話說得好“童心無價(jià)，擁有了童心，你便會(huì)擁有天真純潔、無私無邪的品格，擁有了童心，你便會(huì)忘記生活中的瑣碎愁事，快樂地面對(duì)人生，擁有了童心，你便會(huì)懂得如何面對(duì)生活享受生活”，而大人們由于生活閱歷的豐富看待事物當(dāng)然要比孩子深刻得多，有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大人也會(huì)被很多表面現(xiàn)象所迷惑，可愛的童真！當(dāng)一個(gè)孩子將自己的感情毫無保留地展露在你面前，你會(huì)怎么想呢？恰恰有些事的真相也許只有通過小孩子“狡黠”的目光才能發(fā)覺，“皇帝的新裝”不就是嗎？

但孩子的這份純真在一個(gè)人的身上能永遠(yuǎn)保持下去嗎？不能，為什么？這就要談到《漸》了。豐子愷說：“在不知不覺之中，天真爛漫的孩子‘漸漸’變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年‘漸漸’變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕疂u漸’變成頑固的老頭子”，人隨著年齡的增長，是不可能再像孩子那樣只看事物的表象而不探究本質(zhì)的，其實(shí)《漸》這篇文章又延伸到了時(shí)間的問題，我覺得《漸》很像朱自清的《匆匆》，這兩篇文章都是嘆息時(shí)光來去匆匆，漸漸消逝，告訴人們要珍惜時(shí)間，是?。　把嘧尤チ?，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”很多事物離去了都會(huì)再回來，不管是什么，都遵循這個(gè)規(guī)律，但是世界上有一樣?xùn)|西，一去就再也不回來了，那就是時(shí)間，毎一天的每一刻都在流逝著，朱自清抒發(fā)了對(duì)時(shí)間的惋惜?！皾u”，你看不到它的形態(tài)，只能隨著光陰的推移來看出它的變化，“漸”，不可捉摸，只有等到了你嘗到了滋味，才能感慨它所帶給你結(jié)果，一朵花從盛開到凋落，一棵樹從矮小到高大，一個(gè)人由失敗走向成功，甚至一個(gè)王朝由強(qiáng)盛走向衰落，這都是“漸”帶來的變化，“漸”的本質(zhì)是時(shí)間，讓人覺得比空間更為不可思議，因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點(diǎn)，時(shí)間則全然無把握，不可挽留，“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變，這真是造物主騙人的一大詭計(jì)。

人生就是“漸”的過程，“一秒一秒地、一分一分地、一時(shí)一時(shí)地、一日一日地、一月一月地、一年一年地漸進(jìn)，猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變”，而“漸”無時(shí)無刻不在你身上，你卻怎么也感覺不到，這也正是人生的精妙所在，從一個(gè)呱呱墜地的嬰兒到老態(tài)龍鐘的老者，說長亦長，說短也短，回首童年，往事依稀，只有在“漸”字里悟出了生活的真諦，感嘆人生的所悟之后，才知道有多少的完美和不完美，想必在蒼茫人海生涯中，能悟到這種境界的也只有豐子愷、朱自清和一等僧人了吧！

《緣緣堂隨筆》這部作品不僅告訴了我一種獨(dú)特的人生觀，還讓我增長了許多見識(shí)，儒雅、隨意等優(yōu)美自然的風(fēng)韻在這部隨筆的字里行間隨處可見，這是本讓人受益終生的書。

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇2】

最近看過了豐子愷先生撰寫的《緣緣堂》，感受頗深。作者用幽默、輕松與自然的語言，具體描寫了在緣緣堂，無憂無慮的兒童生活與家庭生活，使讀者體驗(yàn)了一段心靈的輕松旅程，而且書中還收錄了許多作者對(duì)各種事物不同角度的評(píng)價(jià)，有的使人耳目一新，有的值得人細(xì)細(xì)品味，其中的哲理與思想讓我對(duì)普通的事物和現(xiàn)象有了一些新的認(rèn)識(shí)。

書中印象較為深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是談?wù)摿巳藗儭俺怨献印边@一話題，讀來頗有一番諷刺味道。生活中可見許多有閑階級(jí)的人們以吃瓜子來消磨時(shí)光，作者便抓住這一點(diǎn)，以他們嫻熟、靈巧的動(dòng)作來寫，將其刻畫得淋漓盡致，使讀者不禁會(huì)心一笑，來細(xì)細(xì)品味這其中所反映出的現(xiàn)象。文中最后一句話：“我本來見瓜子害怕，寫到這里，覺得更加害怕了”，實(shí)在值得琢磨一番。那時(shí)許多中國人都整日里無所事事，常以吃瓜子來消磨著寶貴的時(shí)間，他們的技藝幾乎到了精湛，表面上看起來很有趣，似乎很值得中國人來炫耀，其實(shí)不然，這其實(shí)大大說明了當(dāng)時(shí)中國人們的“閑”，對(duì)什么事都不去關(guān)心，只是每日消磨、虛度時(shí)光，國家的形勢(shì)實(shí)在值得擔(dān)憂。

因此寫文章、日記等，不一定非要是什么轟轟烈烈的大事情，素材就在自己的身邊，在一點(diǎn)一滴之中，其實(shí)我們只需將這些普通的家常小事挑選出來，毫不掩蓋地記錄下來就可以來，并不需要對(duì)事情進(jìn)行無謂的夸張與美化，真實(shí)、自然的事物才是最美的。

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇3】

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分，其中《漸》讓我感處最深。

“在不知不覺中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。漸的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡！造物的騙人，使人流連于每日每時(shí)的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的?！?——《漸》倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

“漸”是無形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，漸又是有形的，多年后你會(huì)驚詫她改變世界的巨大力量；“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的人感覺不到，局外的人也難于感覺到。因此，當(dāng)一個(gè)人奮斗一生逐步走向人生的巔峰時(shí)，我們不會(huì)覺得驚詫，因?yàn)樗冻龅呐εc艱辛人們可以一幕幕地回想起來，雖然那些都已成為過去，但依然清晰。同樣，當(dāng)一個(gè)人從溫柔富貴之鄉(xiāng)中逐步走向破落衰敗，只要其中經(jīng)歷了幾十年，人們?cè)诟袊@的時(shí)候，也覺得沒有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數(shù)，使他們不至于永遠(yuǎn)處在社會(huì)的最底層，當(dāng)然，他們?cè)谄矶\上蒼時(shí)，并沒有求佛不給那些富貴之家關(guān)照。事實(shí)上，一個(gè)家庭順延幾代之后，就會(huì)有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會(huì)上流傳這樣的說法：家無三代富，清官不到頭。這是規(guī)律，這也是傷感，這更是無奈——沒有讀懂人生的無奈。

正因?yàn)槿松侨绱硕虝?，即使你能活上百來歲，或者與彭祖一樣以八百歲為人生之秋，對(duì)于浩渺的宇宙來說也是短暫的。人都是時(shí)間這一輛永恒列車上的一員，不同的是，有的人從這里上車，有的人從那里上車，有的人在這里下車，有的人在那里下車，每一站都有人上下，如果人們的人生如同上下車一樣，那便是圓滿：上車便是喜悅，下車更是喜悅。達(dá)到這一境界是異常難的，不是有很多人因?yàn)樵谲嚿洗蝾?，一不小心該下車時(shí)卻未下車，這于人生來說也許不是很大的悲哀，人們只是這樣說：好死不如賴活著，但這樣的生命沒有多大價(jià)值。那些在車上不安分的人，甚至危害乘客安全的將會(huì)被提前逐下車，于人生來講，那便是生命的結(jié)束。

因?yàn)闀r(shí)間的順延性與不可逆轉(zhuǎn)性，人生便是唯一的，也可以說是一次性的，從這一角度講，人生真不如南山腳下一株草，枯草逢春又添綠，人生枯老無再春。既然這樣，我也能理解莊子面對(duì)妻亡這一世人公認(rèn)的大打擊為什么會(huì)鼓盆而歌：人從生到死，都是自然的，如同四季更替，萬物更新。萬物的存亡都有定數(shù)，嚴(yán)格地講，世界上沒有永恒的物質(zhì)，更難有永恒的精神與信仰。

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇4】

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分，特別是豐先生那渴望再次回到童年，十分羨慕自己的三個(gè)孩子能擁有那么一顆赤紅的、幼小的童心。

特別是書中:“我似乎看見，人的心都有表皮。這表皮的質(zhì)量與重?cái)?shù)，依個(gè)人而不同。有的人的心似乎是用單層的紗布包的，略略遮蔽一點(diǎn)，然而真的赤色的心的玲瓏的姿態(tài)，隱約可見。有的人的心用紙包，細(xì)細(xì)摸起來也可以摸得出。且有時(shí)紙要破，露出緋紅的一點(diǎn)來。有的人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。那是無論如何摸不出，不會(huì)破，而真的心的姿態(tài)無論如何不會(huì)顯露了?！焙拖乱痪洌骸拔壹胰龤q的瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見常是赤裸裸而鮮紅的?！边@兩句話深深的烙印在我腦里并且令我深深反思。這兩句話蘊(yùn)含了鮮為人知的道理?！懊總€(gè)人的心都有包皮”的確就是這樣，表皮越厚重?cái)?shù)越多就更不容易被欺騙，更堅(jiān)強(qiáng)，但與別人交往的想法與欲望就會(huì)越少；反之，表皮越薄重?cái)?shù)越少就會(huì)容易被人欺騙，更脆弱，但會(huì)給人感覺很真實(shí)，別人就愿意與你交流、溝通。而瞻瞻呢，卻又不一樣了，他那一顆沒有表皮的、赤紅的卻是童心。天真、善良這兩種性格正是擁有一顆童心的表現(xiàn)。

豐子愷先生又崇拜弘一法師，弘一法師是豐子愷先生學(xué)藝術(shù)的教師，又是他學(xué)宗教的導(dǎo)師。他的一生，受法師影響很大。還認(rèn)為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。而弘一法師則住在了第三層上，他住在了第二層上，只能在第二層里徘徊，有時(shí)能去望望第三層的風(fēng)景，卻不能入，不能真正地進(jìn)到里面。

豐子愷先生總是能夠把任何事寫的透徹，就拿吃瓜子這件事來說吧，作者把瓜子的來源、包裝、形狀、吃瓜子的方法全部描寫了出來。有他嗑瓜子時(shí)把整粒瓜子全部咬碎時(shí)，便會(huì)不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味會(huì)引逗他再吃，拿瓜子沒有辦法。可再次嚼碎的時(shí)候他又會(huì)停下來，甚至把瓜子拿到離自己稍遠(yuǎn)的地方或轉(zhuǎn)過身去，但又和朋友閑聊時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)自己再次吃上了瓜子，而且已經(jīng)吃了好幾粒了。在這之后便對(duì)瓜子產(chǎn)生了恐懼心理，不敢再吃瓜子了。

在豐子愷的筆下，任何事物都具有了生命，能把文章寫成這樣正是我敬佩豐子愷先生的緣由。所以，我讀了這本書之后受益匪淺，里面充滿著太多太多的人生哲理了。但最重要的一點(diǎn)還是童心，他是一個(gè)佛教徒，但他對(duì)童年、童心的渴求也同樣是重要的。童年在豐子愷的筆下充滿了快樂與歡笑，即使他不能跨入第三層他也希望再次擁有童年，能夠擁有童心。所以，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。珍惜我們現(xiàn)在所擁有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇5】

《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的一部書，這部書分成四小冊(cè)，每小冊(cè)有許多小故事，篇篇短小精煉。四冊(cè)疊在一起是厚厚的，實(shí)際翻開卻毫無負(fù)擔(dān)，每篇故事筆墨不重，大多三四頁。偶有一兩篇長些，語言也毫無累贅之感，讀到結(jié)尾反意猶未盡了。

“過年”，可謂是其中的長篇了，每段講述了一件件小事，把過年里每天的習(xí)俗都交代得干干凈凈、明明白白。豐子愷先生寫的過年，連年酒上擺雞的擺法都有講究。雞頭向著誰，誰要免職，所以上菜的時(shí)候要特別當(dāng)心。過年廿三晚上要拜灶神，家家燒赤豆糯米飯，送灶后要忙著打年糕。廿七夜過年，是個(gè)盛典，白天要忙著燒祭品，晚上要買花炮來放。這花炮種類繁多，有雪炮、流星、金轉(zhuǎn)銀盤、水老鼠、萬花筒等好看的花炮。從它們的名字就不難想象光彩奪目的樣子。廿七的夜晚，遠(yuǎn)近各處的炮竹之聲不絕，豐先生廿七夜的感受與我們是不同的。我們窩在家里，一臉不耐的抱怨炮竹聲惱人，豐先生卻形容“想見這時(shí)候石門灣的天空中定有無數(shù)年菩薩饜足了酒肉，騰空駕霧歸天去了?！蓖潜衤曋械囊雇?，一個(gè)如此無趣，一個(gè)卻帶著奇幻的色彩，神秘而美麗。

文中我們感受了一個(gè)熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日里遙遠(yuǎn)的傳統(tǒng)習(xí)俗，復(fù)雜而絢爛，繁瑣而熱鬧。依稀記得兒時(shí)的我們雖然過著簡(jiǎn)樸的年卻也是有著種種童趣和年味的，一群伙伴會(huì)在夜晚提一盞燈籠走在夜色中，雖然忘了那時(shí)的童謠，卻還是有一絲韻味的。那時(shí)的煙花也是簡(jiǎn)單的，一盞蝴蝶煙火都能讓我們看的歡呼雀躍，但時(shí)下漫天的煙花縱然絢麗卻少了觀眾。鎮(zhèn)上的人家已經(jīng)沒有了送灶神、燒豬頭、擺年酒等習(xí)俗。無奈傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，如今過年，幾乎都是幾家人聚在一起吃飯，各自回家，孩子們不是看電視就是玩游戲，大人們則大多在打牌麻將中消磨時(shí)間。似乎只有打牌能讓氣氛活躍起來，更時(shí)尚的過年方式就是外出旅游了，我宅在家里無趣，倒是發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)上一些環(huán)境、節(jié)目都透著年的熱烈氣氛，只是走到哪里都是人頭攢動(dòng)，匆匆折回算是感受了一番年味。

“過年”蘊(yùn)含了生活中的文化，展現(xiàn)了一段段故事，講述了許多人的輝煌與黯然淡，也講述歷史的厚重。豐先生常從漫不經(jīng)心的閑談中點(diǎn)出文章的主旨，灑脫的文字中透出深意。借書中一段話“這部作品的魅力已入他的抒情漫之。初讀十分清淺——像清茶，然細(xì)細(xì)玩味，竟余味無窮——如米酒。”

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇6】

一名畫家，一位作家，一襲畫卷，一篇美文。就是這樣，豐子愷成就了他的人生。他說：我的心中被四件事所占據(jù)：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童。他抱似一種童趣，純真的態(tài)度去畫。卻富含人間真情；他抱似平實(shí)的態(tài)度去寫，卻飽蘊(yùn)人生的哲理。

他的童年是幸福、生趣的，因?yàn)橥踵镟锬切值苁降那閼?。他的青年是豐富、多彩的，因?yàn)槔顜?、夏師?xì)致，謹(jǐn)肅的教導(dǎo)。他的晚年時(shí)蒼桑、苦澀的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)流離輾轉(zhuǎn)，苦于奔波四方。

世人稱他的作品“達(dá)觀間不掩深情，戲謔里窺見警策”。也是因?yàn)橛羞@么一群人，或許影響著他，給予他生命所需。

他愛寫些民事，介紹自己的童年、青年，還有泓一法師、夏丐尊有關(guān)的事。他說得很有趣兒，都是一個(gè)個(gè)小品、滑稽戲。他說得很生動(dòng)、形象，寫李叔同老師上課教學(xué)、嚴(yán)肅認(rèn)真，總在上課之前到達(dá)教室。他說得淺顯卻又令人回味無窮，寫歪鱸婆中彩了后，卻喜于花費(fèi)錢財(cái)，不做一些為將來打算的事，最終回到店前包豆腐干。

他為師父泓一法師畫《護(hù)生畫集》，百歲時(shí)完成百幅，他雖年邁又加上疾病、戰(zhàn)亂，他倒下了，又站起來了，堅(jiān)持與那種難以摒棄的信念，交織成了他的一生寫照。

緣緣堂被炸毀，他的內(nèi)心的那種依靠緣是被震搖了，那是他精神上的家、與歸宿。但他還有文學(xué)精神支柱，與創(chuàng)作那堅(jiān)持不懈的精神。

亂世之戰(zhàn)，始于倉惶，泯于奔波。護(hù)生百幅，蓮心永存。子愷者，先尊矣。

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇7】

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》感觸很多,雖不能說完全看透，但豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分。

吉川幸次郎說他是現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家，這不是因?yàn)樗嗖哦嗨?，?huì)彈鋼琴，作漫畫，寫隨筆，而是他的像藝術(shù)家的直率，對(duì)于萬物的豐富的愛，和他的氣品、氣骨。我對(duì)他給豐子愷的評(píng)價(jià)完全贊同。

《緣緣堂隨筆》中收錄了豐子愷的41篇隨筆，包括緣緣堂隨筆和山水間的生活，以及6篇緣緣堂往事。字句間蘊(yùn)含著他對(duì)人生的思考和感悟，而且妙趣橫生。

春日是Mendelssohn，夏日是Beethoven，秋日是Chopin、Schumann，冬日Schubert。――《閑居》

論文學(xué)的人說，“文章本天成，妙手偶得之”；論繪畫的人說，“天機(jī)勃露,獨(dú)得于筆情墨趣之外”。“美”都是“神”的手所造的，假手于“神”而造美的，是藝術(shù)家。――《自然》

在不知不覺中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。――《漸》

“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡!造物的騙人，使人流連于每日每時(shí)的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。――《漸》

在浩劫中，人生原只是一跳。我在你的一跳中瞥見一切的人生了。――《阿難》

宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤的起伏。大波小波，無非海的變幻，無不歸元于海，世間一切現(xiàn)象，皆是宇宙大生命的顯示。――《阿難》

以上只是我選取的部分妙語，一本好書，只有真正讀，認(rèn)真品，才能體悟其深刻。

緣緣隨筆堂讀后感模板【篇8】

曾在小學(xué)的時(shí)候，就接觸過豐子愷的作品。還記得那篇文章的名字，叫《白鵝》。至今還能記起他那幅可愛的白鵝像和那以貶代褒的文字。當(dāng)我每每在公園見到有白鵝游動(dòng)，心中便會(huì)不由自主地聯(lián)想到那吃一口飯、啄一口草、再銜一口泥的白鵝先生。沒辦法，這篇文章給我留下的印象實(shí)在是太深了。

而今天，當(dāng)我拿到期待已久的這本書時(shí)，心中竟有一絲見到老朋友似的感覺。打開書，顧不得看目錄，隨手翻開一篇，便像一只蠶一樣大嚼起來。他的筆調(diào)仍是那種與眾不同的冷幽默的感覺，不過讀起來卻一點(diǎn)也不像在開玩笑。我以前很討厭那種質(zhì)量極差的書，但今天竟喜歡上了那種透過第一頁直接能看到第三頁的小冊(cè)子?？粗粗?，我發(fā)起了呆。每一篇文章，都只有那么3、5頁，可說得卻都是我似乎知道又似乎不知道的道理。在一種興奮，懷疑與反復(fù)思考的矛盾結(jié)合中，我看完了它。

輕輕地把書合上，卻覺得每一篇文章都是一首歌，一首聽上去那樣熟悉的`兒歌，一首叫人思考的怨歌，一首記錄人生的悲歌。正像文中所述，孩子才是萬物的創(chuàng)造者，只有他們才能用最純潔，最真實(shí)的眼睛看待這并不美麗的世界。也許所謂的成熟，不過是一種自我的失去罷?？闪钊似婀值氖牵覀?yōu)槭裁磻阎环N殘缺的心靈，去質(zhì)疑孩子們能穿破重重迷霧的眼睛？懷著一種疑惑的態(tài)度，他扔掉了多數(shù)作

家喜歡的無病呻吟，轉(zhuǎn)而從一個(gè)有著青棗一般眼睛的孩子的角度上，敘述那些個(gè)令他搞不懂的大人、令他搞不懂的事。沒有悲傷，沒有失落，因?yàn)樗鼈儾粚儆谝粋€(gè)尚未被世俗迷惑的人。倒是我們?cè)摵煤孟胂?，是孩子的世界錯(cuò)了，還是我們錯(cuò)了？

童真不等于懵懂，或許當(dāng)我們指著一個(gè)小孩，說他很傻很天真的時(shí)候，我們并未真正地成熟。真正長大了的人，眼睛里應(yīng)該是有一把刷子的。這把刷子，可以描出自我與他人的區(qū)別，可以涂掉世界的丑陋，可以畫出一個(gè)小小的世界。我們?cè)谛『⒆拥难劬锟吹搅诉@把刷子，可“大人”們呢？他們也曾有，但是，它和童真一起被丟在了成長的長河中。

我突然感到一些被我逐漸遺忘的東西一點(diǎn)點(diǎn)回來了。

伴著落了些灰的回憶，伴著熟悉卻許久未聞到的葉間清香，孩童的陽光，樂觀，淘氣回來了。在這本書里，我找回了自己，找回了童年，也明白了一個(gè)道理：什么“真理只掌握在少數(shù)人的手中”，什么“群眾的眼睛是雪亮的”之類的話，其實(shí)是一樣的。它們只有一個(gè)意思：把握自己，相信自己，堅(jiān)持做自己。當(dāng)我們明白了那些功名利祿、爾虞我詐背后并不是真正的人生，那些苦行僧一樣的隱居者也并未真正體會(huì)人生時(shí)，我們才是真正地長大了。

緣緣堂隨筆，發(fā)出的不僅僅是一時(shí)的感慨。你從中能找到的，是你渴望已久的東西。

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2023緣緣堂隨筆讀后感范本10篇

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緣緣堂隨筆讀后感 篇1

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分，特別是豐先生那渴望再次回到童年，十分羨慕自己的三個(gè)孩子能擁有那么一顆赤紅的、幼小的童心。

特別是書中:“我似乎看見，人的心都有表皮。這表皮的質(zhì)量與重?cái)?shù)，依個(gè)人而不同。有的人的心似乎是用單層的紗布包的，略略遮蔽一點(diǎn)，然而真的赤色的心的玲瓏的姿態(tài)，隱約可見。有的人的心用紙包，細(xì)細(xì)摸起來也可以摸得出。且有時(shí)紙要破，露出緋紅的一點(diǎn)來。有的人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。那是無論如何摸不出，不會(huì)破，而真的心的姿態(tài)無論如何不會(huì)顯露了?！焙拖乱痪洌骸拔壹胰龤q的瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見常是赤裸裸而鮮紅的?！边@兩句話深深的烙印在我腦里并且令我深深反思。這兩句話蘊(yùn)含了鮮為人知的道理。“每個(gè)人的心都有包皮”的確就是這樣，表皮越厚重?cái)?shù)越多就更不容易被欺騙，更堅(jiān)強(qiáng)，但與別人交往的想法與欲望就會(huì)越少；反之，表皮越薄重?cái)?shù)越少就會(huì)容易被人欺騙，更脆弱，但會(huì)給人感覺很真實(shí)，別人就愿意與你交流、溝通。而瞻瞻呢，卻又不一樣了，他那一顆沒有表皮的、赤紅的卻是童心。天真、善良這兩種性格正是擁有一顆童心的表現(xiàn)。

豐子愷先生又崇拜弘一法師，弘一法師是豐子愷先生學(xué)藝術(shù)的教師，又是他學(xué)宗教的導(dǎo)師。他的一生，受法師影響很大。還認(rèn)為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。而弘一法師則住在了第三層上，他住在了第二層上，只能在第二層里徘徊，有時(shí)能去望望第三層的風(fēng)景，卻不能入，不能真正地進(jìn)到里面。

豐子愷先生總是能夠把任何事寫的透徹，就拿吃瓜子這件事來說吧，作者把瓜子的來源、包裝、形狀、吃瓜子的方法全部描寫了出來。有他嗑瓜子時(shí)把整粒瓜子全部咬碎時(shí)，便會(huì)不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味會(huì)引逗他再吃，拿瓜子沒有辦法?？稍俅谓浪榈臅r(shí)候他又會(huì)停下來，甚至把瓜子拿到離自己稍遠(yuǎn)的地方或轉(zhuǎn)過身去，但又和朋友閑聊時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)自己再次吃上了瓜子，而且已經(jīng)吃了好幾粒了。在這之后便對(duì)瓜子產(chǎn)生了恐懼心理，不敢再吃瓜子了。

在豐子愷的筆下，任何事物都具有了生命，能把文章寫成這樣正是我敬佩豐子愷先生的緣由。所以，我讀了這本書之后受益匪淺，里面充滿著太多太多的人生哲理了。但最重要的一點(diǎn)還是童心，他是一個(gè)佛教徒，但他對(duì)童年、童心的渴求也同樣是重要的。童年在豐子愷的筆下充滿了快樂與歡笑，即使他不能跨入第三層他也希望再次擁有童年，能夠擁有童心。所以，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。珍惜我們現(xiàn)在所擁有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！

緣緣堂隨筆讀后感 篇2

巴金先生形容豐子愷是“與世無爭(zhēng)、無所不愛、—顆純潔無垢的孩子的心”。如何理解這句話？在讀過豐子愷的《緣緣堂隨筆》后就可以深刻理解了。

《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的經(jīng)典散文選。上大多的版本都是在上海開明書店1931年初版本20篇的基礎(chǔ)上增加《緣緣堂再筆》、《緣緣堂新筆》和《緣緣堂續(xù)筆》中的其他名篇，并插入豐子愷漫畫。

北京聯(lián)合出版公司版的《緣緣堂隨筆》收錄了48篇文章。在內(nèi)容選擇上雖然采取的是與其他版本相似的方式，但對(duì)《緣緣堂再筆》、《緣緣堂新筆》和《緣緣堂續(xù)筆》中文章的選擇有所不同。這一版本根據(jù)內(nèi)容分成了五部分：像孩子一樣生活、幸有我來山未孤、日月樓中日月長、好花時(shí)節(jié)不閑身和不負(fù)人間不負(fù)己。因此文章的選擇也多依據(jù)上面五個(gè)標(biāo)題進(jìn)行挑揀，棉花的選擇上也多與文章有很密切的聯(lián)系。

北京聯(lián)合出版公司版的《緣緣堂隨筆》收錄的文章雖然并不多，但篇篇精致。文章時(shí)而話語樸素，時(shí)而詼諧幽默，為我們講述他的生活日常，以及生命中他認(rèn)為值得一述的人和事。

讀完印象最深的有幾篇，如《給我的孩子們》、《告緣緣堂在天之靈》、《貪污的貓》和《我與弘一法師》?！督o我的孩子們》記錄了每個(gè)子女在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處流露著他對(duì)子女的至愛深情。

《告緣緣堂在天之靈》則用擬人化的方式講述了緣緣堂的來歷，對(duì)緣緣堂的熱愛，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)日本帝國主義的控訴，以及對(duì)勝利和和平的渴望與期待。雖然緣緣堂只是一處豐子愷在上海的居所，但從文章的描述，讀者完全可以感受到他對(duì)對(duì)生命中所有接觸過的事物都有著深深的愛戀，對(duì)待所有人、動(dòng)物和事物都用著真情。

《貪污的貓》語調(diào)詼諧，和《白象》、《阿咪》一起講述了豐子愷生命中的幾只貓。然而，豐子愷一邊說“我不喜歡貓”，一邊用無數(shù)的例子出賣了自己。豐子愷有“名士之風(fēng)”的貓，也有貪污的貓，但雖然貓貪污很多，但卻不懲罰，反而增加了貓食的用款，并多買了幾斤魚專門喂它們。有時(shí)豐子愷也利用貓來拉近與人的關(guān)系。讀來讓人莞爾。

《我與弘一法師》則講述了豐子愷與恩師弘一法師的事情。從學(xué)校到社會(huì)，豐子愷一直與恩師弘一法師保持聯(lián)系，并跟隨弘一法師學(xué)習(xí)了佛法，按照佛家的規(guī)矩生活。在這篇文章中，豐子愷對(duì)弘一法師在學(xué)習(xí)、生活上對(duì)他的影響一一記錄，處處體現(xiàn)了他對(duì)恩師的懷念。

《緣緣堂隨筆》處處都能體會(huì)到豐子愷“無所不愛”的“孩子的心”。為了進(jìn)一步突出這一點(diǎn)，

北京聯(lián)合出版公司版的《緣緣堂隨筆》在書籍設(shè)計(jì)上也用心體現(xiàn)。護(hù)封的上半部基本占滿，左側(cè)上方摘了《兒女》中的一句話，“我的心為四事所占據(jù)了，天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童”。下面則是豐子愷手書的“緣緣堂”三字。右上角應(yīng)該是是豐子愷的畫作，有說明是《緣緣堂畫箋》。畫中，豐先生背對(duì)讀者坐在緣緣堂的窗前，正在埋頭寫作，左手的香煙煙霧裊裊，桌上堆放著幾本書，窗外柳樹低垂，兩只燕子翻飛，一派怡然自得，安靜恬然的生活景象。護(hù)封的下半部基本空白，只在右側(cè)中間大大的寫著書名。

封面和護(hù)封的設(shè)計(jì)完全不同，整個(gè)封面只有上半部中間畫著一個(gè)大大的畫框，畫框的左側(cè)有中英文寫著的書名，右側(cè)上角是作者的姓名。整體畫框基本空白，但透過封面上的這一畫框去讀文章，則會(huì)帶給讀者無限的遐想和樂趣。

緣緣堂隨筆讀后感 篇3

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分，其中《漸》讓我感處最深。

“在不知不覺中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。漸的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡！造物的騙人，使人流連于每日每時(shí)的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的?！?——《漸》倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

“漸”是無形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，漸又是有形的，多年后你會(huì)驚詫她改變世界的巨大力量；“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的人感覺不到，局外的人也難于感覺到。因此，當(dāng)一個(gè)人奮斗一生逐步走向人生的巔峰時(shí)，我們不會(huì)覺得驚詫，因?yàn)樗冻龅呐εc艱辛人們可以一幕幕地回想起來，雖然那些都已成為過去，但依然清晰。同樣，當(dāng)一個(gè)人從溫柔富貴之鄉(xiāng)中逐步走向破落衰敗，只要其中經(jīng)歷了幾十年，人們?cè)诟袊@的時(shí)候，也覺得沒有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數(shù)，使他們不至于永遠(yuǎn)處在社會(huì)的最底層，當(dāng)然，他們?cè)谄矶\上蒼時(shí)，并沒有求佛不給那些富貴之家關(guān)照。事實(shí)上，一個(gè)家庭順延幾代之后，就會(huì)有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會(huì)上流傳這樣的說法：家無三代富，清官不到頭。這是規(guī)律，這也是傷感，這更是無奈——沒有讀懂人生的無奈。

正因?yàn)槿松侨绱硕虝海词鼓隳芑钌习賮須q，或者與彭祖一樣以八百歲為人生之秋，對(duì)于浩渺的宇宙來說也是短暫的。人都是時(shí)間這一輛永恒列車上的一員，不同的是，有的人從這里上車，有的人從那里上車，有的人在這里下車，有的人在那里下車，每一站都有人上下，如果人們的人生如同上下車一樣，那便是圓滿：上車便是喜悅，下車更是喜悅。達(dá)到這一境界是異常難的，不是有很多人因?yàn)樵谲嚿洗蝾?，一不小心該下車時(shí)卻未下車，這于人生來說也許不是很大的悲哀，人們只是這樣說：好死不如賴活著，但這樣的生命沒有多大價(jià)值。那些在車上不安分的人，甚至危害乘客安全的將會(huì)被提前逐下車，于人生來講，那便是生命的結(jié)束。

因?yàn)闀r(shí)間的順延性與不可逆轉(zhuǎn)性，人生便是唯一的，也可以說是一次性的，從這一角度講，人生真不如南山腳下一株草，枯草逢春又添綠，人生枯老無再春。既然這樣，我也能理解莊子面對(duì)妻亡這一世人公認(rèn)的大打擊為什么會(huì)鼓盆而歌：人從生到死，都是自然的，如同四季更替，萬物更新。萬物的存亡都有定數(shù)，嚴(yán)格地講，世界上沒有永恒的物質(zhì)，更難有永恒的精神與信仰。

緣緣堂隨筆讀后感 篇4

“最喜小中能見大，還求弦外有余音?！边@句話言簡(jiǎn)意賅的道出了豐子愷先生的美學(xué)追求，這不僅是對(duì)先生漫畫的概括，也同樣適合于對(duì)先生散文隨筆的理解?！毒壘壧秒S筆》就是這樣一本以小見大，寓理于情的生活散文集。通過對(duì)平凡生活的細(xì)碎描述表達(dá)豐富的的人生意味，在情感自然流露中闡述哲學(xué)道理。

豐子愷先生善于發(fā)掘生活中的平常來“以小見大”。這從文集開篇《翦網(wǎng)》可見一斑。豐先生從大娘舅一句“白相真開心，但是一想起銅錢就不開心?！钡耐嫘υ?，聯(lián)想到了自己的生活經(jīng)驗(yàn)與人生真諦。先生熱愛生活，希望認(rèn)識(shí)世界的真諦，但每次將生活聯(lián)系到“銅板”便覺得生活的意義失去了大半。生活中有的人會(huì)把事物與“價(jià)錢”完全結(jié)合起來認(rèn)識(shí)，那么一杯茶就等于兩個(gè)銅板，看到麥浪就想到是做面包的材料。如此種種，先生仿佛看見這世間有一個(gè)極大而極復(fù)雜的網(wǎng)。他認(rèn)識(shí)到“我們倘要認(rèn)識(shí)事物的本身的存在的真意義，就非撤去其對(duì)于世間的一切關(guān)系不可”。

誠如豐先生所言：生活應(yīng)該撤去與價(jià)錢的關(guān)系而求其真義。我進(jìn)而想到原來現(xiàn)代社會(huì)也有著先生所言之“世網(wǎng)”。就如學(xué)習(xí)的孩子和家長們是否應(yīng)該重新審視一下學(xué)習(xí)與“分?jǐn)?shù)”這個(gè)事情？如果生活的本質(zhì)是要找到事物的真義與樂趣，追求至純至簡(jiǎn)的狀態(tài)，那么學(xué)習(xí)的本質(zhì)應(yīng)該是掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，培養(yǎng)探索未知領(lǐng)域的精神，這本應(yīng)是件快樂、純粹而充滿意義的事情?，F(xiàn)實(shí)是學(xué)習(xí)也被極大極復(fù)雜的網(wǎng)籠罩了，一點(diǎn)點(diǎn)讓人們忘記了學(xué)習(xí)的初衷，帶上越來越濃重的功利色彩，而“分?jǐn)?shù)”成了這張巨網(wǎng)的鏈接點(diǎn)?！胺?jǐn)?shù)”簡(jiǎn)單的衡量著一個(gè)學(xué)生的智商，“分?jǐn)?shù)”似乎意味著好的未來，學(xué)習(xí)就這么異化了，失去了應(yīng)有的本來面目。而“世網(wǎng)”之大又豈止學(xué)習(xí)與分?jǐn)?shù)。伴隨著人的一生，將有各種各樣的網(wǎng)困擾我們，我們抑或習(xí)慣成自然，抑或像豐先生一樣倔強(qiáng)地去掙脫“世網(wǎng)”。先生最后說：“我想找一把快剪刀，把這個(gè)世網(wǎng)盡行剪破，然后來認(rèn)識(shí)這世界的真相?！倍囆g(shù)與宗教就是先生用來剪破這“世網(wǎng)”的剪刀。從一句玩笑話到剪斷人間世網(wǎng)，我體會(huì)到了豐先生“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”的美學(xué)境界。

細(xì)膩捕捉，尋常蘊(yùn)理，方能“弦外有余音”?！霸⒗碛谇椤笔秦S先生散文的另一特色?！稘u》是《緣緣堂隨筆》中的一篇至情至性之作，語言唯美、飄逸、飽含情感，字里行間讀者仿佛能感受到一位“大人格”的智者在與之娓娓交流。文章以詠嘆人生、時(shí)間流逝之難以捉摸，指出“漸”是造物主騙人的微妙功夫?yàn)槠鹗?，讓人不禁感嘆于“陰陽潛移，春秋代序”的無形。繼而指出“漸”的本質(zhì)是時(shí)間，一般人似乎只能支配短的時(shí)間，在人生百年的長度中，許多人被“漸”蒙蔽而迷失人生軌跡。這個(gè)“漸”讓我聯(lián)想到了自己學(xué)習(xí)中的“常立志”與“立常志”，不禁嫣然，看來我一不留神就被“漸”所迷惑了。人生的尺度長為百年，作為學(xué)生的我雖只經(jīng)歷一小段，但能跟隨豐先生從紛繁復(fù)雜的人事中觀察熟悉而陌生的人生，是不是也是緣呢？“然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。他們能不為’漸’所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時(shí)間于方寸的心中?！倍迷凇皾u變”中尋找“不變”東西，不忘初心，在人生的航程中雖有波折卻能把握好方向。這正是豐先生描繪的具有“大人格”、“大人生”的智者。

豐子愷先生文如其人、畫如其人。其文如淡雅的線條勾畫出先生高尚與睿智，其畫如淡彩渲染出先生樸素與仁愛?！毒壘壧秒S筆》全書二十篇，篇篇都凝聚著先生對(duì)生活與藝術(shù)的領(lǐng)悟。今閱讀之，猶如一個(gè)與世無爭(zhēng)、無所不愛的可敬老者，通過文字與思想與我們進(jìn)行著的對(duì)話，為我們帶來跨越時(shí)空的思考。

緣緣堂隨筆讀后感 篇5

這本書的作者是我國現(xiàn)代畫家、散文家、漫畫家和翻譯家，豐子愷先生。緣緣堂本為作者原來家的房子，這里便當(dāng)做書名來用。

本書是一本散文集，每篇佳作都可以獨(dú)立成章，令人深思。這本書原為好友送我，實(shí)在難得，所以倍加珍惜。豐子愷先生的寫作，沒有魯迅、老舍般的溢于言表的嘲諷，而有同樣令人深思，同樣使人們?cè)诤诎抵杏X醒，看到光明。他的語言親近隨和、易懂言簡(jiǎn)，猶如無所不懂的知己。正是因?yàn)樯鲜鲈颍慨?dāng)我翻開此書，總是輕輕地、一頁頁地認(rèn)真看。

還記得看的第一篇文章是《憶兒時(shí)》。作者通過舉兒時(shí)養(yǎng)蠶、吃蟹、釣魚三件有趣的事情，一方面說明了自己童年的快樂、豐富，但著重于通過使用間接反復(fù)因此這回憶一面使我永遠(yuǎn)身神往，一面又使我永遠(yuǎn)懺悔等修辭手法，來表達(dá)對(duì)自然萬物的同情和熱愛生命的呼吁。緊接著的一篇《私塾生活》，是通過寫自己在小時(shí)候進(jìn)私塾讀書的生活，來道出教育的封建落后，扼殺了無數(shù)代中國孩子，以及私塾先生的腐敗、殘酷、和貪婪，因?yàn)橄壬鷤兇蠖嘉厨f片，并且對(duì)待孩子都很嚴(yán)厲，所以將下學(xué)歸家的孩子們比作牢獄中釋放的犯人，也就理所應(yīng)當(dāng)了。在給小朋友解釋鴉片時(shí)，豐子愷先生字里行間顯出隨和、溫柔，而且意思簡(jiǎn)單易懂。本書主要是寫自己兒時(shí)和給孩子們的，于是就不得不提到自己對(duì)孩子們的看法。《給我的孩子們》、《兒戲》、《送阿寶出黃金時(shí)代》就是代表作。作者認(rèn)為，兒童是最淳樸、天真的，他們沒有掩飾自己，而是將全部想法說出，并喜歡通過自己的方式方法解決問題。正是因?yàn)榇?，作者最喜歡的是孩子，最不希望他們長大，變成另一種讓人失望、厭惡的人。在文章《漸》中，作者明白了為什么人們會(huì)在不知不覺中衰老、成長、發(fā)展是因?yàn)闈u，讓人們?cè)诓恢挥X中度過，使得作者感慨人生短暫一剎那便是永劫?！渡鷻C(jī)》中，作者通過借物喻人，借水仙花三次垂危，最后綻放花朵，比喻人要生機(jī)不滅，才能重新帶來生機(jī)。作者還從車廂中看到了人的自私自利，社會(huì)的黑暗

太多經(jīng)典的故事在豐子愷筆下寫出，太多深刻的感悟在文章中蘊(yùn)含，令人難以忘懷。

緣緣堂隨筆讀后感 篇6

內(nèi)容簡(jiǎn)介：豐子愷在20世紀(jì)20年代后期開始散文創(chuàng)作。此期他主要寫家庭生活。尤其是兒童生活。作品充滿了生活的情趣和天真的童趣。此本《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的第一本散文集。1931年由開明書店初版。其所收文章不多，但篇篇精到，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事。文風(fēng)率真樸素，意境平和幽遠(yuǎn)，內(nèi)容富有詩趣，亦不乏理趣。

《緣緣堂隨筆》讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：其實(shí)讀這本書，是在大學(xué)的時(shí)候，把那套黑白封面的書一起讀完的，還有《城南舊事》一起的。終于，又想起來了，于是，買了，再次讀，感受文字的魅力，感覺那份情感。當(dāng)然，還有那時(shí)人們的真摯的情感，比起現(xiàn)在的虛假來說，當(dāng)時(shí)的情懷，是那么美好……

緣緣堂隨筆讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：子愷的小品文里既是包含著人間隔膜和兒童天真的對(duì)照，又常有佛教的觀念，似乎，他的小品文盡都是抽象的，枯燥的哲理了。然而不然，我想這許就是他的小品文的長處……樸實(shí)平淡的文字，就如在和作者話家常，說著說著便進(jìn)入了作者的生活，跟著先生經(jīng)歷著，被熏陶著，等出來便有了不一樣的心境。

緣緣堂隨筆讀后感 篇7

豐子愷是弘一法師的得意弟子，受其影響，思想里便多了一些豁達(dá)和仁愛。或許從畫家的角度去領(lǐng)悟豐子愷先生會(huì)更合適一些。他寥寥幾筆的人物寫意畫獨(dú)具一格。但我更關(guān)注于他的文字。

小時(shí)候家里管得很嚴(yán)，而母親識(shí)字不多，常常僅憑直覺把教課書以外的統(tǒng)統(tǒng)歸為“閑書”，是不讓我看的，那時(shí)候是初二吧，好不容易借到了一本《緣緣堂隨筆》，自然被母親列為禁書，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇《口中剿匪記》，這篇寫于前，豐先生牙齒不好，要拔掉，豐先生便把它們比作土匪，不但不干活（咀嚼食物），還要為害一方（讓旁邊的牙齒也跟著壞掉），更主要的是讓主人痛苦，于是和土匪毫無區(qū)別，自然就要鏟除，豐先生聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，把拔牙寫成了一件大快人心的事情，語言風(fēng)趣幽默，立意別具一格，以致多年后的今天，回想起來還歷歷在目。

記得當(dāng)時(shí)急切地想把它推薦給一位要好的朋友，而書需要還了，無奈，我連夜在燈下抄了一遍，第二日手酸得抬不起來了，送給朋友時(shí)卻未引起共鳴。待豐子愷有了自己可愛的兒女，他文字里的樂趣就更多了，他自身的童真也表現(xiàn)得淋漓盡致，先生非常善于觀察生活，觀察人物（這一點(diǎn)在他的畫里也得以體現(xiàn)），加之他豁達(dá)的性格，想活得輕松一些、開心一些，豐先生便是榜樣。

緣緣堂隨筆讀后感 篇8

讀豐子愷的散文，宛如細(xì)品一壺清香的茶，或如傾耳聆聽他以智慧之語話人生，也如暢游于“陶淵明”式安閑寧靜的世界里，那般愜意，那般自然，那般舒適。豐子愷天性平和，有著疏曠放達(dá)的心境和淡泊名利的品質(zhì)，這種人格精神也就直接影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格。他的散文大都娓娓道來，處處洋溢著濃郁的生活氣息，充滿著人間關(guān)懷，表現(xiàn)出親切幽默、平易近人的文風(fēng)，更流露了其率真的個(gè)性。讀著這些文字，就如同在與朋友閑話家常，親切自然，不拘形跡，平淡而又深刻。他在散文里津津樂道孩子的童真世界，深情回憶師長的音容笑貌，崇尚天上的神明星辰、人間的禪宗藝術(shù)，且能對(duì)日常生活中的平凡瑣碎事觀察入微，寫出獨(dú)特自得的感興，嚼出耐人尋思的人生百味。讀罷，真讓人仿如親歷了一趟生命之旅，獲得一種寧靜的感覺，一種身心放松的愉快，一種滿足，一種愜意。于是，我們將更深刻地領(lǐng)悟到人生的真諦，更加懂得生活的意義。

兒童的天真是豐子愷在散文中始終贊美的主題。他在《給我的孩子們》《兒女》等篇中熱烈地表達(dá)了這種贊美情感。童年，對(duì)成人來說無疑是一座淪陷的城池，再也無法收復(fù)。而品味豐子愷的散文，卻仿佛把我們帶回到天真爛漫的時(shí)代，同感那份無憂無慮。豐子愷在老屋里度過了他幸福的童年，于是他在文中多次描寫到這樣的快樂生活：祖母在家里大規(guī)模地養(yǎng)蠶，屋里的廳上，地上的落地鋪里統(tǒng)統(tǒng)是蠶，他便架起跳跳板在屋里通行，也為蠶飼葉;閑著無聊時(shí)就以跳跳板為樂，因此常失足跌到落地鋪里;天井角落的缸里經(jīng)常養(yǎng)著蟹，待到中秋時(shí)節(jié)，蟹煮熟了，他就移桌子到外面的場(chǎng)地上，抬頭看月低頭吃蟹……哦，這樣可愛的故事真是太多太多了，這童真的世界，是那么地純、真、美，讓我們回味無窮。

“吾愛童子身，蓮花不染塵。罵之唯解笑，打亦不生嗔。對(duì)鏡心常定，逢人語自新?？煽昙乳L，物欲蔽天真。”這是豐子愷最喜歡的詩，從中可以看出他的內(nèi)心時(shí)常保持著孩童般的天真無邪。他認(rèn)為，唯有童心才絕對(duì)真純，不但沒有虛偽殘冷的腐蝕，沒有名利韁索的羈絆，更沒有懷疑妒忌的壓抑。是的，常道最美是童真，若心中時(shí)時(shí)秉持一顆孩童般正直無瑕的心，人才能活得真，活得自在，活出人生的意義。這是我們從豐子愷的文字里頭讀出的一方道理。

豐子愷善于處理與子女間的關(guān)系，那與眾不同的仁者之愛，成為許多父母學(xué)習(xí)的榜樣。他愛孩子，在朋友中有口皆碑。郁達(dá)夫在《中國新文學(xué)·散文二集》的導(dǎo)語中寫到：“豐子愷對(duì)于小孩子的愛，與冰心女士不同的是一種體貼入微的對(duì)于小孩子的愛，尤其是他的散文里的特色?！蓖瑯拥?，朱自清在同名散文《兒女》中也說到：“我的朋友大概都是愛孩子的，豐子愷為他的孩子華瞻寫的文章，真是‘藹然仁者之言’”。

寫了《給我的孩子們》一文后，豐子愷又寫了《兒女》一文，再一次表達(dá)了自己對(duì)孩子那濃得化不開的愛?！秲号返拈_篇直接寫了自己送走孩子之后獨(dú)居時(shí)的內(nèi)心感受。離別了孩子，作者的心頭被空寂和孤獨(dú)填滿了。就在送走孩子的當(dāng)晚，他把剩在灶間里的很多東西都送給了別人，唯獨(dú)留下了四雙小鞋子。從留下小鞋子這一細(xì)節(jié)中，我們可以看出豐子愷對(duì)孩子的愛是多么的細(xì)膩、深沉與真切。豐子愷與兒女相處時(shí)，會(huì)時(shí)時(shí)反省自己的行為，處處為兒女著想。例如對(duì)于孩子們種種調(diào)皮搗蛋的行為，大人們一般難以容忍，連慈愛的豐子愷也會(huì)有不耐煩之時(shí)，也不免會(huì)哼喝孩子，奪走他們手中的東西，甚至批他們的小頰。但和別的父母不一樣的是，他隨自己的兒女哼喝之后繼而以笑相對(duì)，奪了東西之后加倍奉還，批頰的手在途中立刻變?yōu)榱藫崦Ｆ浯?，他總喜歡用欣賞的眼光去贊美兒女的創(chuàng)造，在別人眼中那幼稚可笑的行為，在豐子愷看來卻是兒女們可貴的創(chuàng)舉。

再者，他與眾不同的愛還在于他并不把孩子僅僅看作是自己的兒女，而是把他們看作是自己的朋友。能把自己的子女當(dāng)作朋友，這就跳出了一般的親子之愛，看問題的角度寬了，愛的內(nèi)涵就更豐富了，這應(yīng)該給我們當(dāng)下的父母有很大的啟發(fā)。在散文《送考》中，作者開篇就寫自己奉命送考——“其實(shí)沒有什么重要的責(zé)任，因此我頗有閑散的心情，可以旁觀他們的投考?！钡膸拙湓?，道出了豐子愷對(duì)自己孩子的升學(xué)考試持一種怎樣的態(tài)度。作為考生家長的他，能與孩子保持著朋友般的關(guān)系，同情、理解孩子的處境，時(shí)時(shí)處處體察孩子的心理，想方設(shè)法幫助他們克服和排解焦慮，體現(xiàn)了寬厚的仁者風(fēng)范。更重要的是他愛孩子的這種方式不像我們當(dāng)代有些家長，因受狹隘的“一考定終身”觀念左右而對(duì)孩子的升學(xué)考試表現(xiàn)得特為重視，他只持一種自然的心態(tài)坦然對(duì)之。要知道，這過于重視會(huì)讓孩子心里頭的緊張感徒增，給孩子增添很多不必要的壓力，最終不僅影響兒女的成績，也不利于兒女的健康成長。

誠然，我們都承認(rèn)父母是愛孩子的，但很多父母都慣于用期望的鏈子把孩子緊緊鎖住，希望孩子達(dá)到自己的期望，延續(xù)自己的心愿，而完全忽視了孩子的意愿和情感，讓孩子倍感壓抑和負(fù)擔(dān)。其實(shí)，父母是不能單純地把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)的，孩子不僅是父母自身的延續(xù)，也是獨(dú)立的自然人，我們應(yīng)該與孩子保持著朋友般的關(guān)系，讓彼此都有平等表達(dá)心中意愿的權(quán)利，以敞開心胸來交流。并且，做到同情、理解孩子的處境，時(shí)時(shí)體察孩子的情感和心理需要，這樣才能更恰當(dāng)?shù)亟o予子女真正的愛。

豐子愷，其文真且樸。讀其文就如同進(jìn)行了一次生命探索之旅，并在這個(gè)旅程中受到靈魂的洗禮。他，讓我們的心靈由喧囂歸于平靜，由消沉而重燃希望;他，就如滔滔長江流水邊的一位辛勤的擺渡人，用他質(zhì)樸的筆作長篙，以他的真誠純潔為被生活所迷的失望旅人撐出一片希望的天空。

緣緣堂隨筆讀后感 篇9

最近看過了豐子愷先生撰寫的《緣緣堂》，感受頗深。作者用幽默、輕松與自然的語言，具體描寫了在緣緣堂，無憂無慮的兒童生活與家庭生活，使讀者體驗(yàn)了一段心靈的輕松旅程，而且書中還收錄了許多作者對(duì)各種事物不同角度的評(píng)價(jià)，有的使人耳目一新，有的值得人細(xì)細(xì)品味，其中的哲理與思想讓我對(duì)普通的事物和現(xiàn)象有了一些新的認(rèn)識(shí)。

書中印象較為深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是談?wù)摿巳藗儭俺怨献印边@一話題，讀來頗有一番諷刺味道。生活中可見許多有閑階級(jí)的人們以吃瓜子來消磨時(shí)光，作者便抓住這一點(diǎn)，以他們嫻熟、靈巧的動(dòng)作來寫，將其刻畫得淋漓盡致，使讀者不禁會(huì)心一笑，來細(xì)細(xì)品味這其中所反映出的現(xiàn)象。文中最后一句話：“我本來見瓜子害怕，寫到這里，覺得更加害怕了”，實(shí)在值得琢磨一番。那時(shí)許多中國人都整日里無所事事，常以吃瓜子來消磨著寶貴的時(shí)間，他們的技藝幾乎到了精湛，表面上看起來很有趣，似乎很值得中國人來炫耀，其實(shí)不然，這其實(shí)大大說明了當(dāng)時(shí)中國人們的“閑”，對(duì)什么事都不去關(guān)心，只是每日消磨、虛度時(shí)光，國家的形勢(shì)實(shí)在值得擔(dān)憂。

因此寫文章、日記等，不一定非要是什么轟轟烈烈的大事情，素材就在自己的身邊，在一點(diǎn)一滴之中，其實(shí)我們只需將這些普通的家常小事挑選出來，毫不掩蓋地記錄下來就可以來，并不需要對(duì)事情進(jìn)行無謂的夸張與美化，真實(shí)、自然的事物才是最美的。

緣緣堂隨筆讀后感 篇10

第三層的人——《緣緣堂隨筆》讀后感1000字：

一個(gè)虔誠的佛教徒，一位廣博的學(xué)者，一個(gè)平實(shí)的凡人，一位真切的徹悟者，豐子愷，不僅能以其簡(jiǎn)潔白描般的漫畫引人深思，一本《緣緣堂隨筆》也讓人掩卷漫思、受益良多。

豐子愷先生以三層樓為喻，將人的生活分為三層。第一層，是普通的人，停留在物質(zhì)層面，抱著安安穩(wěn)穩(wěn)錦衣玉食的人生觀，過完一生就滿足了；第二層，是學(xué)者，上升到了精神的層面，他們有自己思想的自由；第三層，是宗教徒，注重靈魂，想要探索人生的究竟。

處在不同樓層的人，思想不同，自由也不同。第一層樓的自由，是選擇的權(quán)利，選擇自己喜歡什么、不喜歡什么，選擇自己的生活方式。第二層樓的自由，是思想的自由，思想可以洞穿時(shí)間空間，是善是惡隨自己心情。第三層樓的自由，是可以隨時(shí)與自己在一起，忠于自己，哪怕短暫地被某種思潮綁架，也能及時(shí)清醒過來，和自己聊一聊來龍去脈。

一個(gè)“漸”字，道出了人生的演變過程，也點(diǎn)破了人生境遇變化的秘密，大自然至高無上的法則。蕓蕓眾生，有幾人能意識(shí)到自己是在不知不覺中“漸漸”由生走向死？又有幾個(gè)看到自己是在“漸漸”的由無知走向豐滿？不管人性善還是人性惡，每個(gè)人都在“漸漸”中接受了生活給予他的影響，從而漸漸成善或成惡。自然枯榮，人事沉降，都含在一個(gè)“漸”字中?！皾u”無形，相差極微極緩使人誤認(rèn)其為恒久不變，“漸”又有形，令人驚詫于她改變世界的巨大力量。

這宇宙中沒有什么永恒不變的，只不過因?yàn)椤皾u漸”，人們的感覺變得模糊，直到滄海桑田，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)原以為不會(huì)改變的，早已面目全非。這世間不變處，只有無常而已。

漸，多么舒緩，又多么無常，那樣無理殘忍，稍有踟躕，就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭。也只有那些處在第三層樓的人，才能看破“漸”的秘密，不為造物所欺，收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中，在一剎那中窺見永恒。

“大大小小的一切事物都被牢結(jié)在這網(wǎng)中，所以我想把握某一種事物的時(shí)候，總要牽動(dòng)無數(shù)的線，帶出無數(shù)的別的事物來，使得本物不能孤獨(dú)的明晰的顯現(xiàn)在我的眼前，因之永遠(yuǎn)不能看見世界的真相……所以我想找一把快剪刀，把這個(gè)網(wǎng)盡行剪破，然后來認(rèn)識(shí)這世界的真相?！奔艟W(wǎng)，是為了更好的生活，是為了認(rèn)識(shí)這世界的真相，豐子愷先生終是一個(gè)熱愛生活又想要看清人生本質(zhì)的人，也是一個(gè)處在第三層的人。　

豐子愷先生，以他作為一個(gè)畫家一個(gè)散文家的敏銳的洞察力與獨(dú)到的見解，解讀這世間。如朱光潛先生所說：“他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致?！惫绕闈櫼焕梢苍u(píng)：“他取材的題材，原并不是什么有實(shí)用或深?yuàn)W的東西，任何瑣屑輕微的事物，一到他的筆端，就有一種風(fēng)韻，殊不可思議?！?/p>

那種風(fēng)韻，平淡溫和卻深永，殊不可思議。

鏡花緣的讀后感范文700字模板

大家應(yīng)該都有寫作文的習(xí)慣吧，寫作文可以鍛煉我們的語言表達(dá)能力，我們寫作文，要能夠超脫模板不受拘束。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供鏡花緣的讀后感范文700字模板，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

鏡花緣的讀后感范文 篇1

“女子無才便是德”，突然在一本書中看到，這句話讓我很是“悲憤”。原來古代人都是這種思想，怪不得古代學(xué)堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中，我見識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”，乍一看，全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞，行詩如風(fēng)，讓人敬慕。

在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎”，實(shí)話說，我確實(shí)是看不懂，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示。

書中讓我領(lǐng)略到了很多國家的怪異和有趣。如君子國，君子國里的人都是彬彬有禮，買賣東西都要謙讓個(gè)半天；還有兩面國，兩面國的人遇到有錢有勢(shì)的，就露出恭維、親切的臉，而遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的，則露出丑惡、鄙視的臉：還有穿胸國，穿胸國的人胸上都有一個(gè)洞，他們都再胸中穿一根長竿，把東西都掛在上面。

然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷，大概作者也和我有同樣的想法吧，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國，恰恰是“女尊男卑”?！澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”，所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足，所謂“纏足”，就是裹小腳，有“三寸金蓮”之美?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水。這只是夸張，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎？有誰可憐過她們？作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

唐敖、多久公在黑齒國的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭，這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué)，詩書禮樂無所不通，她們和多九公、唐敖討論學(xué)問，涉及音韻文字、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派，口若懸河，咄咄逼人，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤，汗流滿面。

《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí)，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書中，各種珍鳥奇草，各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重，值得一讀。

鏡花緣的讀后感范文 篇2

近日以來因?yàn)樽x書節(jié)，我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。

話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸，那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的?！安恢∠膳c這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究系女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設(shè)或具是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？”就這句話，可能是文中最不出彩的一句話，卻讓我影響頗深，我輩豈不減色？真的是女性無用嗎，還是時(shí)代沒給她們機(jī)會(huì)。女子無才便是德，這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無數(shù)才女若非武則天開放女科，一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河里了。

除此之外，嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇，那個(gè)傳說中性格淡漠，卻又十分善良，只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人，蠻不講理。是金玉其外，敗絮其中？還是凡事物皆有雙面性？就不從而知了。

而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放，也算是文章精彩內(nèi)容的開端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰，不分天道事理，竟真在冬日齊齊開放，讓我也感到頗為不屑，只因怕得罪權(quán)貴，放下自身原則，實(shí)在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年，著實(shí)令我十分敬佩。這是堅(jiān)守，尊敬自己的表現(xiàn)，值得讓人去敬佩，去學(xué)習(xí)！

墜入凡塵后也寫了百花仙子（唐小山）的父親唐敖女兒國，君子國，無腸國等的種種經(jīng)歷，體現(xiàn)了人情冷暖，世間善惡……

總而言之，作者李汝珍寫的這本小說真的極好，鏡花水月。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

鏡花緣的讀后感范文 篇3

在這個(gè)暑假，我捧起了這本《鏡花緣》，剛讀完這本小說，只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩，而并無什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中，隱藏的含義與作者的見解。

翻開一個(gè)個(gè)故事，就能體會(huì)到各個(gè)國家別樣的風(fēng)土人情：大人國的民眾們爭(zhēng)先恐后地做好事；黑齒國好學(xué)的百姓、白民國一無所知的學(xué)者的反差告訴我們，決不能以貌取人；淑士國人們舉止斯文，卻斤斤計(jì)較告訴我們，不光學(xué)識(shí)，品行也很重要；穿胸國人胸前的大洞警示我們，千萬不能行為不正；兩面國的陰陽兩面，告訴我們要真誠待人……

但在這其中，使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”。這個(gè)四字詞語，值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的，什么是真正的寶貝。君子國就把善良作為了他們的珍寶：隨處可見降價(jià)的商人，抬價(jià)的買者；君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良。而且重要的一點(diǎn)，這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣，而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良。且善良，促使這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物價(jià)低，說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始，君子國因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓?，和我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差：

現(xiàn)在的年輕人，無不想著飛黃騰達(dá)，但在有偉大理想的同時(shí)，有多少人會(huì)追求善良呢？多少人渴望穿著名牌，帶著首飾，住著豪宅，這就是他們心中所謂的“珍寶”？但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜。你連善良都做不到，談何飛黃騰達(dá)？只有抵擋住眼前的誘惑，善良地對(duì)待他人，才算做到了第一步。在日常的生活中，以一顆善良的心去對(duì)待他人，總是對(duì)的。

《鏡花緣》，一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書，帶給你的不僅僅是無窮的遐想，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。這篇文章前的讀者，希望你也能捧起這本書，品味品味作者對(duì)社會(huì)的見解吧！

鏡花緣的讀后感范文 篇4

本書作者李汝珍，清代小說家。中年以后謀官無望，潛心學(xué)問，自1795年起到1815年，用二十年時(shí)間寫成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。

“明朝游上苑，火速報(bào)春知?；氝B夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹！”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生，百花仙子將違背誓言被貶凡間，不巧的是，在仙子不知情的情況下，百花不敢違背武后，竟在冬天群芳爭(zhēng)艷，但是百花仙子沒有辯解和抱怨，勇于承擔(dān)，甘愿被貶，轉(zhuǎn)世為人。此時(shí)故事正式揭開序幕。

唐敖本是探花郎，因政治斗爭(zhēng)被降為秀才，已年過半百，遂看破紅塵，開始尋仙問道，經(jīng)夢(mèng)神點(diǎn)化，海外出游救助散落在外的各位仙子。書中著重描寫了唐敖與多九公一行人乘船在君子國、女兒國、淑士國、兩面國等地的奇妙經(jīng)歷，君子國的人謙讓不爭(zhēng)，每個(gè)人都老實(shí)厚道，國家一片祥和；女兒國女尊男卑，與我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度正好相反，男人需要裹小腳打耳洞，被女王封妃；淑士國人人舉止斯文，滿口“之乎者也”，行事卻斤斤計(jì)較，十分吝嗇，假斯文的酸腐氣暴露無遺；兩面國就顧名思義了，他們都戴著浩然巾，然而將浩然巾揭開卻看到一張鼠眼鷹鼻，極為兇狠的臉。他們巡游海外各國，各種奇花異草，各種奇裝異服，各種奇風(fēng)異俗，有值得贊賞的，也有需要諷刺的。更重要的是，唐敖不惜代價(jià)，救助了很多名字帶“花”的女子，而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷，所見所聞，無奇不有，自己也抱著一顆向善之心，終于功德圓滿，拋卻俗念，修道成仙，留在了“小蓬萊”仙山。

一路上，唐敖一心行善，解救了數(shù)位下凡的仙子，眾位女子各個(gè)才華橫溢，齊聚一堂，和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試，全部榜上有名，列名超等。誰說女子不如男，無才便是德？

鏡花緣的讀后感范文 篇5

說起李汝珍，大家都不陌生，眾所周知，李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者，李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說。小說內(nèi)容獨(dú)特，雅俗共賞。熔幻想小說、諷刺小說和游記小說于一爐，大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國，舉國上下沒有一個(gè)男子，而在古典長篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。

《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能，充分肯定女子的社會(huì)地位，劍俠顏綃能飛檐走壁，林婉如精通音韻，米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家，上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷，作詩又好又快，朝臣無不拜服。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽，作為男人，以治外事?！迸拥闹腔郏拍芏疾蝗跤谀凶?，從皇帝到輔臣都是女人。小說反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿。

我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事，故事是這樣的，在新中國還沒有成立前，在一個(gè)小村子里，里面的男人都娶三、四個(gè)老婆，每當(dāng)老婆生女孩子時(shí)，便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候，人們都重男輕女，女的每天都要犁地、做飯、洗衣服，而男的卻坐在一旁看著她們工作，有的人手里還會(huì)拿一根樹條，只要女的一停下來，便會(huì)拿樹條去抽，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。

這個(gè)現(xiàn)象，不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念，更說明過去的清政府腐-敗無能，孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足，而要把封建迷信的纏足給廢除了。

我關(guān)心我的祖國。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧！只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步，才能變得更強(qiáng)大。

鏡花緣的讀后感范文 篇6

話說，這寶玉結(jié)束了人間一游之后，百花仙子似乎也按耐不住了。于是以百花仙子為首的一百位花神，因奉武則天詔令，在寒冬時(shí)百花開放，觸犯了天條，被貶下塵世，然后就進(jìn)入了“鏡花世界”。

作者李汝珍，清代小說家。說實(shí)話，剛聽到這個(gè)名字時(shí)，還以為是位才女，結(jié)果恰好相反?？赡苓@就導(dǎo)致作者在當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽而愚昧的社會(huì)中，對(duì)女子有了不一樣的認(rèn)識(shí)?！芭訜o才便是德?！碑?dāng)時(shí)女子普遍的社會(huì)地位正如此言所說。但在《鏡花緣》中才女可數(shù)不勝數(shù)啊。

蘇式蕙蘭織錦回文璇璣圖，一眼望去，密密麻麻的字，讓人心煩意躁。但聰明細(xì)致的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開來，每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探，她滿腹詩詞歌賦，行詩如風(fēng)，讓人敬慕。后來百名花仙轉(zhuǎn)世的才女相遇之后，闊談琴、棋、書、畫、醫(yī)卜、星相、燈謎，那番群英薈萃的場(chǎng)面，真的是讓人大開眼界?。?/p>

當(dāng)然，除了這百花爭(zhēng)放的熱鬧之外，還有許多怪異且有趣的國家。君子國的城門上的“唯善為寶”四個(gè)大字格外耀眼，顧名思義，善是君子國的寶貝?！案咦屌希姓咦屄贰钡暮椭C景象也比比皆是。兩面國人那正如那“變色龍”，遇到有錢有勢(shì)的，就露出恭維親切的嘴臉；遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的，就露出丑惡鄙視的面孔。女兒國應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)女子很向往的一個(gè)國家了吧！在那里“女尊男卑”的理念落實(shí)得十分徹底。男子在家洗衣做飯，女子在外騎馬打仗，別有一番韻味呀！

作為一本著名的神魔小說，《鏡花緣》在當(dāng)今受到許多人的青睞?；蛟S是因?yàn)樽髡叩墓⒅迸c對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗不公社會(huì)的批判；亦或者是故事濃郁的奇幻色彩；又或者是……

冥冥之中，緣由天定，石碑為引，鏡花水月，皆由人心。

鏡花緣的讀后感范文 篇7

本書以百花仙子在天庭受罰而被貶下凡為開頭，以百花仙子重返天庭為結(jié)尾。用一個(gè)屢考不中的秀才—唐敖的視角，用各國風(fēng)情穿插而形成的一部著作。

翻開書，各種奇妙的國家及其風(fēng)土人情，如同一幅精美的畫卷，在你面前緩緩展開……君子國的謙讓，禮貌，祥和，讓我讀之心頭一暖；勞民國的長壽，讓我懂得了真正的養(yǎng)生之道；大耳朵國的過猶不及讓我深思；黑齒國的文采讓我贊嘆；白民國的徒有其表讓我嘆息；淑士國的“酸”讓我感慨；厭火國的野蠻讓我驚恐；女兒國的陰陽顛倒讓我注目；軒轅國的大度讓我欣喜……

在所有的國家中，我獨(dú)愛黑齒國與君子國。黑齒國里，唐敖與林之洋、多九公以為他們個(gè)個(gè)又黑又丑，誰知，細(xì)看之下，個(gè)個(gè)生的眉清目秀。接著，在女學(xué)塾里，多九公的自負(fù)讓他吃足了苦頭，兩個(gè)年紀(jì)輕輕的姑娘提出來的問題讓多九公瞠目結(jié)舌，這些問題都需要對(duì)書本有一定的見解才能回答出來，于是，我知道了，人不可貌相，海水不可斗量。在黑齒國，民風(fēng)淳樸，一本書是無價(jià)之寶，不論男女老少，都十分喜愛讀書，銀子掉在地上沒人撿，但若是書掉在地上，恐怕人人都會(huì)去搶?？吹竭@里，我想起了自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，人家是沒書讀，卻想方設(shè)法的爭(zhēng)取讀書機(jī)會(huì)，而我呢?有現(xiàn)成的良好條件，卻不懂得珍惜。與黑齒國相反的，是白民國。在白民國里，人人身著儒衫，面如白玉，學(xué)塾的書架上，琳瑯滿目，極盡奢華。這里的人自認(rèn)為很有學(xué)問，一個(gè)個(gè)態(tài)度傲慢，但是，讀起《論語》、《孟子》來，白字連篇，錯(cuò)誤百出，真可謂是繡花枕頭—金玉其外，敗絮其中。再來看君子國。君子國里，謙讓之風(fēng)遍及各地，買賣貨物也要互相謙讓，買的人嫌貨物太便宜，賣的人嫌貨物價(jià)格太高，以至于“漫天要價(jià)，就地還錢”這句話從賣的人口里說出，真可謂聞所未聞。再想起現(xiàn)在人們的貪婪奸詐，內(nèi)心不禁開始向往起來。

千奇百怪的國家，千奇百怪的風(fēng)土人情，千奇百怪的事情，都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。語言詼諧幽默，妙趣橫生，時(shí)而語調(diào)激昂，似作者對(duì)未來的美好想象，時(shí)而語調(diào)低沉，似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過對(duì)虛幻世界的描寫，無情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽，寄寓了作者的社會(huì)理想。

在寧靜的午后，手里捧一杯暖茶，靜靜翻開書本，細(xì)細(xì)品味清雋的文字，幸福，由書中來……

鏡花緣的讀后感范文 篇8

前段時(shí)間，我讀了《鏡花緣》，感觸頗深。

這本書講述了這樣一個(gè)故事：百花仙子得罪了嫦娥，和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間，她投胎到了一個(gè)叫唐敖的人家，自己被取名為“小山”。突然有一天，小山的爸爸唐敖偶然來到了一個(gè)叫“夢(mèng)神觀”的地方，在那里，一位老仙告訴唐敖：“你只要找到十二名花就能成仙?！庇谑翘瓢骄烷_始了找花的旅途，一路上，他經(jīng)過了許多國家，遇到了各種各樣的人，也碰到了“十二名花”。也就在這時(shí)，人間的皇帝武則天建立了女子的考試，于是，小山也參加了比賽。后來，小山在一個(gè)農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信，原來自己考上了！并成為了當(dāng)時(shí)的才女，于是他就和父親一樣開始旅游，后來因?yàn)樽约菏遣排谑亲约壕吐辉Ｆ饋恚约阂膊回潏D享樂，最后返回了仙界。

而在小山的父親唐敖找十二名花的時(shí)候我感觸最深，還記得唐敖在找十二名花的時(shí)候經(jīng)過了許多國家。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個(gè)國家來做個(gè)對(duì)比吧。黑齒國人黑皮膚，黑牙齒，外表顯得有些丑陋。而白民國的人皮膚白，相貌好。如果有人問：“哪個(gè)國家的人更有學(xué)問？”我想大部分人都會(huì)幾乎不假思索的說：“當(dāng)然是白民國，黑人通常都是很粗魯?shù)?！”可是，有時(shí)并非你想象的那樣！

黑齒國人雖然相貌不好，但他們卻十分講究，那里的男人都在路右邊走，女人都在路左邊走，走路時(shí)也是專心致志，不東張西望，吵吵鬧鬧，反而十分有秩序。除此之外，那里不管男女，都可以上學(xué)，不像天國（就是唐朝）只許男人上學(xué)。而白民國呢？一個(gè)個(gè)看起來文質(zhì)彬彬，相貌堂堂，其實(shí)根本沒什么學(xué)問，反而讓人感覺有些別扭。這么一比，道理便出來了，那就是：不能以貌取人。如果你問我“為什么？”我會(huì)毫不猶豫的告訴你：“有時(shí)并非你想象的那樣！”

除了這些，我們也可以聯(lián)想到一些生活實(shí)際，就像一些人看起來厲害，有學(xué)問，不禁讓人嘖嘖稱贊，其實(shí)，真正厲害，有學(xué)問的人反而十分低調(diào)，不會(huì)去做偽君子，裝成有學(xué)問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。就像古代的孔子，孟子等有大學(xué)問的人，他們有學(xué)問的同時(shí)也很謙虛，低調(diào)，不也和書中的黑齒國人很像嗎？

所以，有時(shí)，并非你想象的那樣！看起來有學(xué)問的人，不一定有學(xué)問，而真正有學(xué)問的人都是十分低調(diào)，所以，我們應(yīng)該像書中的黑齒國人一樣真實(shí)，相反的，不該像白民國人那般虛假。

冰雪奇緣讀后感模板8篇

您可以看看“冰雪奇緣讀后感”或許能夠?yàn)槟峁┮恍椭?，我們非常高興地為您提供這篇文章希望您會(huì)從中受益。在讀書的過程中，可以閱讀不同的人，比如來自不同文化或背景的人，讀完作品之后，我們可以寫一篇讀后感。?閱讀眾多書籍，寫下讀后感，豐富個(gè)人的語言表達(dá)。

冰雪奇緣讀后感(篇1)

家門口開了兩個(gè)電影院，右邊是樂田影城，左邊是喜盈門保利影院。大概是這么個(gè)名字。

今天是婦女節(jié)，陪母親和家人去看了《冰雪奇緣》，在左邊的影院。幸好是中國話版的，不然母親看著費(fèi)力。

有幾點(diǎn)感受。

一，女王天生的造冰功能。女王與生俱來，雙手具有一種魔力，能冰凍萬物，以至于她自小愛“關(guān)閉大門”，封閉自己。而且，她這種魔力自己不能控制。只能用手套包裹好自己的雙手。以免傷及她人。這種魔力，差點(diǎn)毀掉了她的家，國。最后，她披發(fā)入山，任由魔力彌漫，并用魔力造了一座冰城堡，來包裹自己。后來，歷劫種.種，她終于能控制自己的魔手。她手上的魔力，便是人與生而來的欲念，貪，嗔，癡。即，人生而好追求不可得的人與物，并為此變得貪婪，生氣，愚笨。但，這種欲念，這種貪嗔癡，常人是不可能真正去除的。只能學(xué)會(huì)與之相處。馴化它。好比此岸與彼岸，像人的手心手背。陰陽兩個(gè)面。

二，雪人，是女王與妹妹幼時(shí)情感的具象隱喻。它是冰清玉潔，玲瓏可人的。當(dāng)姐妹出現(xiàn)裂痕時(shí)，雪人，是二人心有靈犀一點(diǎn)通的現(xiàn)實(shí)形象。是二人最初美好情感的心靈使者。它幽默，潑辣，似少女心。它孕育于姐妹幼時(shí)的戲言，好比“桐葉封弟”，成長于成年姐妹心靈裂痕的冰崖之底。它向往大光明，憧憬艷陽普照，作為雪人，那是遙不可及的心靈彼岸。這是它傻乎乎為之追求的目標(biāo)。它不知道，當(dāng)它踏上心靈彼岸，便是它的殺身之時(shí)。也許，它是知道的。火中生蓮。它如同一位追求愛情的女孩那樣，奮不顧身，它立志以舍生取義的態(tài)勢(shì)，感受片刻的絢爛。最后，控制了欲念的女王，特賜了一塊降雪云專立于雪人頭上。滿足了雪人，冰與火的共存，如同人一生的情感狀態(tài)。冰火共存，也要微笑。

三，真愛之吻解凍冰封的內(nèi)心。當(dāng)女王的妹妹被女王冰封住內(nèi)心，需要真愛之吻解凍救命時(shí)。妹妹奔向愛人，可是愛人卻并非她的真愛。似乎，他的真愛應(yīng)該就是一直暗戀她的，老實(shí)的雪橇男孩了。似乎，只要這位男孩穿越風(fēng)雪，來吻一下女王的妹妹，即可融化她的內(nèi)心?？吹竭@里，我不禁嘟囔了一句，那個(gè)男孩就過去“打個(gè)奔兒”，女孩不就沒事了嗎?但，我的太太輕聲駁道：不會(huì)的，另一個(gè)男孩的吻不一定有用，男女之愛，是小愛，最不靠譜的。電影的結(jié)尾，果真，當(dāng)大家以為是真愛的男生趕到時(shí)，女王的妹妹已成冰人。似乎，一切已成定局，會(huì)是一種什么力量來融化妹妹?——是姐妹的愛，是女王最后的元神歸位。悌?？赡苓@個(gè)詞不準(zhǔn)確。大致是這么個(gè)東西?？傊娪皼]有處理為男女小愛來拯救妹妹冰封的心。這是我最贊揚(yáng)的。

冰雪奇緣讀后感(篇2)

周末我看了一部電影，名叫冰雪奇緣，它讓我明白了一個(gè)道理，只有愛才能改變一切。

從冰雪奇緣中我知道在四邊環(huán)海，風(fēng)景如畫的阿倫黛爾王國，生活著兩位活潑美麗的小公主，艾沙和安娜。艾沙天生就有魔法，有一次安娜把艾沙叫醒說她想玩雪。安娜把艾沙帶到宮殿的一角，安娜把門關(guān)上，艾沙用魔法把這兒變成了雪的天地，她們堆雪人，艾沙用魔法把這兒變成了雪的世界，她們堆雪人，艾沙用魔法做了一座雪山，安娜跳了上去，艾沙繼續(xù)變雪山，一不小心艾沙摔了一跤，沒有好好的接住安娜，安娜摔了……

艾沙和安娜慢慢長大了，艾沙的魔法越來越強(qiáng)了，艾沙變成了女皇，安娜向艾沙說她想和剛認(rèn)識(shí)的王子結(jié)婚，但艾沙不同意，安娜把艾沙的一只手套給脫了下來，艾沙用魔法不讓大家靠近她，自己逃走了，她爬上了一座雪山，在山上建造了自己地城堡，安娜千辛萬苦的找到她想讓她把冰天雪地變成原來了世界，艾沙卻說她不行，她用了魔法一不小心把她的心給冰凍了。

最后安娜為了救艾沙自己變成了一個(gè)冰人，艾沙抱著她哭泣，世界安靜了誰也不說話，但奇跡出現(xiàn)了安娜又復(fù)活了，艾沙用魔法又把世界變的草翠花開，綠樹成陰。

我想這應(yīng)該就是愛吧!

冰雪奇緣讀后感(篇3)

你喜歡冬天嗎？你喜歡雪和冰嗎？你喜歡Disney Animation嗎？如果你喜歡，那么請(qǐng)跟我一起去享受冰雪這個(gè)電影吧！

總是喜歡迪斯尼動(dòng)畫我，這部電影真的期待。完美的視聽享受和令人興奮的情節(jié)，所以我真的很喜歡。這部電影講述了一對(duì)好姐妹的故事。當(dāng)他出生與冰和雪魔法的姐妹埃爾薩公主不小心傷害了她的妹妹安娜公主，她放下，決心永遠(yuǎn)不會(huì)遇見她的姐姐，因?yàn)樗€沒有掌握的控制方法的魔法，她不能允許自己再次傷害安娜。當(dāng)我看到姐妹的感情被門擋住了，當(dāng)我為他們后悔，那不會(huì)魔術(shù)，和他們的妹妹玩的快樂，這是多么美妙的事情啊

直到阿爾法長大，到皇后的加冕禮，她走出了門關(guān)了很多年，看到國家的王子來祝賀，也看到了姐姐公主安娜。但是，這次會(huì)面發(fā)生了讓大家意想不到的事情。艾爾莎沒有控制自己的情緒，夏天王國的魔法進(jìn)入一個(gè)寒冷的冬天。

艾爾莎自己跑到遠(yuǎn)處，用雪和冰來塑造宮殿，一雙魔法之手，讓永恒的雪和冰，雪閃閃的水晶燈，像一個(gè)仙境宮與美麗的音樂，讓我清爽安娜找到了她，再次粗心，艾爾莎打了安娜的心與冰和雪，這一次沒有像一個(gè)幸運(yùn)的孩子，心臟被凍結(jié)，需要喚醒與愛安娜。直到結(jié)束勇敢克里斯托弗幫助，安娜出危險(xiǎn)，但也讓安娜看到，不得不看到一邊和他的參與王子，多少無恥。

好的克里斯托弗，可愛的活潑的安娜，高貴和優(yōu)雅的艾爾莎，他們用愛來解釋真相，當(dāng)安娜與艾爾莎的最后的生命的劍，艾爾莎被救了，而安娜凍的心也醒了。

冰雪奇緣讀后感(篇4)

到九年級(jí)了，基本其他課程都沒怎么上了，這是這學(xué)期第一次上電影課程。

我們看了一部叫冰雪奇緣的電影，主角是兩個(gè)女孩，姐姐叫愛爾莎，妹妹叫安娜。

故事發(fā)生在她們小時(shí)候，愛爾莎是個(gè)有冰魔法的女孩，這是她的不同之處，可也是她的不幸之處。一天晚上安娜從床上叫醒愛爾莎說出去玩雪，于是愛爾莎使出她的冰魔法陪妹妹玩雪，結(jié)果她誤傷了妹妹，冰凍了她的心，那時(shí)她的力量還很小，沒有造成致命的傷害后來去怪獸種族救回了她妹妹，但她妹妹卻失去了所有關(guān)于她冰魔法的記憶。那些怪獸告訴愛爾莎，她不可以害怕，否則冰魔法將會(huì)吞噬她。于是回到城堡，為了讓別人不知道這個(gè)秘密，她們決定把愛爾莎鎖起來，安娜在一天天長大，她無法理解，為什么她的姐姐從來不陪她玩。后來在女王加冕儀式上，安娜決定和一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的漢斯王子結(jié)婚，愛爾莎覺得這一點(diǎn)也不真實(shí)，于是不答應(yīng)，而安娜卻不理解，把她防止冰魔法的手套扯了下去，愛爾莎害怕了，她怕她的魔法泄露，可她越害怕冰魔法便越強(qiáng)，突然失控使了出來。這時(shí)她的魔法暴露了，于是她逃走了，到了北山，在半山腰建起來一個(gè)冰雪宮殿，一邊唱一邊建，她的歌詞和她的心情一樣，別讓他們看見，做一個(gè)好女孩像她的從前，她同時(shí)也拋開了一切，沒有了束縛。在這里是她的世界。

安娜去找愛爾莎，陰差陽錯(cuò)愛爾莎冰封了安娜的心，只有真愛才能溶解冰封。最后是安娜在愛爾莎即將被漢斯殺掉時(shí)，去擋住漢斯的劍，同時(shí)她成了一個(gè)冰雕，愛爾莎用真愛溶解了冰封。

從愛爾莎的膽怯，到創(chuàng)建城堡后的霸氣，到后來的恐慌和再次堅(jiān)強(qiáng)。她的一系列蛻變代表她長大了，她承擔(dān)了責(zé)任，一首let is go寫出她內(nèi)心的獨(dú)白，她曾被恐慌擊敗，她曾逃避，她也曾再次堅(jiān)強(qiáng)。

就像我們遇到挫折時(shí)，應(yīng)該像愛爾莎一樣，也許想過逃避，也許想過放棄，可最后還是會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的走下去。

冰雪奇緣讀后感(篇5)

《冰雪奇緣》是一部非常好看的3D動(dòng)畫電影，在觀看它之前，我一直是一個(gè)悲觀的孩子，每天總是生活在生與死的煩惱中。自從看過《冰雪奇緣》，我就像打開了自己的心靈之門一樣，變得樂觀起來。

《冰雪奇緣》這部電影講述的是:在一個(gè)幸福美滿的家庭里，有一對(duì)好姐妹，姐姐叫艾莎，妹妹叫安娜。艾莎擁有冬天的力量，卻無法學(xué)會(huì)控制它的力量;就因?yàn)檫@個(gè)，大家都把艾莎當(dāng)成妖怪，而安娜卻不相信艾莎是妖怪。艾莎每天都很自卑，總是把安娜拒之門外。有一天，艾莎終于受不了了，氣憤的她一口氣把夏天變成了冬天，讓大家生活在寒冷之中。安娜歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到了艾莎，還認(rèn)識(shí)了雪人雪寶，男孩克里托夫以及馴鹿托比。在大家的勸說下，艾莎學(xué)會(huì)了控制自己的力量，并且學(xué)會(huì)了交朋友，還發(fā)誓永遠(yuǎn)都不關(guān)上門了。

看完《冰雪奇緣》，我總是感覺到，現(xiàn)實(shí)生活中的自己，就像安娜一樣，和完美的艾莎隔著一扇打不開的門。只有去嘗試，才能取得完美的自己。如果安娜不去嘗試著打開姐姐艾莎的門，那么一切的美好都將化為泡影。安娜是一個(gè)勇敢的女孩兒，如果沒有她的努力，大家將永遠(yuǎn)生活在黑暗和寒冰世界中，永遠(yuǎn)也出不來。

如果我能像安娜一樣勇于嘗試和探索，相信我做的每一件事情都會(huì)比原來出色，比原來更加好!

希望大家記住我總結(jié)出的道理:有時(shí)候，我們和完美之間也許只相隔一扇門。去嘗試吧!去挑戰(zhàn)吧!去為更好的明天而奮斗和努力，去為更完美的自己而戰(zhàn)斗和拼搏吧!

冰雪奇緣讀后感(篇6)

《冰雪奇緣》是迪士尼出品的一部動(dòng)畫片，我很喜歡迪士尼的電影，這部當(dāng)然也不能錯(cuò)過。電影剛上映時(shí)，我就去電影院看了一遍，今年暑假我又在網(wǎng)上看了一遍，每次看時(shí)我都會(huì)非常感動(dòng)，甚至?xí)I流滿面。

這部電影講的是兩位公主艾莎和安娜為了自己的國家，不顧自己的安危去和敵人作戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了自己和野心勃勃的漢斯，讓自己的國家重新變成歡樂的家園。艾莎具有超能力卻給自己的國家和親人帶來了傷害，這似乎和以前看過的迪士尼電影不太一致，而安娜和漢斯也不再是以往的公主和王子般的童話，而是變成了敵人。但是，電影中所展示出來的姐妹親情又是那么的讓我們感動(dòng)，特別是最后安娜為姐姐去擋住漢斯的劍，情愿自己死也要保護(hù)姐姐，這樣的親情難道不是真愛嗎？于是，真愛融化了傷害，一切都重新變得美好。一邊是冰雪，一邊是溫暖的親情，對(duì)比鮮明卻也讓我們感動(dòng)不已。

其實(shí)，真愛是什么呢？只要我們是用心去愛，無論是對(duì)父母，兄弟，同學(xué)，都是真愛，讓我們用心去體會(huì)身邊的真愛吧。

愿我們的生活中處處有真愛。

冰雪奇緣讀后感(篇7)

這個(gè)暑假里，我迷上了《冰雪奇緣》，甚至連主題曲《let 'sgo 》我都會(huì)哼上幾句。故事的.內(nèi)容是這樣的：

在遙遠(yuǎn)的城堡里有一對(duì)公主姐妹，姐姐愛莎生來就有魔法，能控制冰雪，而妹妹安娜只是一個(gè)普通人，在小的時(shí)候倆人一起玩耍，姐姐不小心把妹妹弄傷了，被父母發(fā)現(xiàn)了，用最嚴(yán)厲的方式批評(píng)了她，給她帶上一個(gè)強(qiáng)制的禁錮——“手套”，找地精用法力醫(yī)好了安娜，但代價(jià)是安娜也忘了愛莎會(huì)魔法的事情。愛莎對(duì)此事一直心懷愧疚，從此把自己封閉起來，不再和安娜一起玩耍。

姐妹倆成年了，要進(jìn)行加冕儀式。但最開心的卻是妹妹，因?yàn)樗缇团瓮撾x束縛，投入到廣闊天地。她像每個(gè)女孩子一樣期盼著未來的美好生活。妹妹用舍已為人的心，表達(dá)愛的方式撞開了姐姐緊閉的心扉，姐姐感受到來自他者的愛，從而真正徹底的打開心門，而妹妹也懂得了付出也是愛的一面，姐妹同時(shí)實(shí)現(xiàn)了真愛之舉，冰凍之心因此融化。

這個(gè)故事告訴我們 要想尋得真愛的第一步不是付出，而是愛自己，當(dāng)你學(xué)會(huì)愛自己，才會(huì)變成一個(gè)溫暖的能給別人帶來夏天的人。真愛是付出和接納的統(tǒng)一。

冰雪奇緣讀后感(篇8)

《冰雪奇緣2》即將上映，影片中的大女主艾莎與安娜即將展開一段未知的旅程。然而，和第一部影片有很大不同的是，這次她們不再只穿裙子，而是穿上褲裝，這也被視為迪士尼公司“順應(yīng)時(shí)代潮流”的做法。

在即將上映的《冰雪奇緣2》中，迪斯尼最受歡迎的角色艾莎（伊迪娜·門澤爾配音）和安娜（克里斯汀·貝爾配音）將再次與觀眾見面，克里斯托弗（喬納森·格羅夫配音）、奧拉夫（喬什·蓋德配音）和馴鹿斯文也將悉數(shù)回歸。

這一次，阿倫黛爾王國的女王和她的妹妹將肩負(fù)拯救王國的使命，影片的基調(diào)變得陰暗。與第一部電影相比，一個(gè)巨大的變化是兩位女主角的著裝。

從《冰雪奇緣2》的預(yù)告片和片花可以看出，艾莎和安娜除了穿長裙以外，還身穿緊身褲，讓觀眾耳目一新。

雖然這不是迪士尼公主第一次穿褲子，但除了傳統(tǒng)的女性服裝外，很少看到她們穿別的衣服。

導(dǎo)演詹妮弗·李對(duì)于讓艾莎和安娜打破傳統(tǒng)著裝形式的決定解釋說，向?qū)嵱梅b的轉(zhuǎn)變代表了當(dāng)代人們的想法。

她在接受《洛杉磯時(shí)報(bào)》采訪時(shí)說：“每個(gè)角色都在某種程度上代表了電影的制作年代，以及影片想表達(dá)的內(nèi)容?！?/p>

“我為兩位女主角感到驕傲，她們肩負(fù)著整個(gè)王國的重?fù)?dān)，所以她們要穿適應(yīng)這個(gè)場(chǎng)景的衣服。穿你想穿的，我喜歡這樣的想法”，她補(bǔ)充道。

在過去，迪士尼動(dòng)畫中的花木蘭曾穿上褲裝女扮男裝成士兵，《阿拉丁》中的茉莉公主也曾身著哈倫褲。

然而，在第一部《冰雪奇緣》中，盡管主題前衛(wèi)，艾莎和安娜仍然嚴(yán)守迪士尼傳統(tǒng)，身穿長裙。

從兩位女主角在續(xù)集中將面臨的行動(dòng)來看，舒適的著裝似乎是一個(gè)明智的選擇。

與此同時(shí)，在第一部《冰雪奇緣》中，艾莎接受了自己的魔力并發(fā)生轉(zhuǎn)變，認(rèn)同了自己的身份，她將在續(xù)集中進(jìn)一步成長。

預(yù)告片顯示，這位阿倫黛爾王國的女王將標(biāo)志性的魚尾辮換成了寬松的發(fā)型。

兩人現(xiàn)代化的著裝也反映出迪士尼的發(fā)展趨勢(shì)。在百老匯舞臺(tái)劇中，迪士尼也讓艾莎穿上了褲子，最近又推出了新的改良版“牧羊女寶貝”，不再受《玩具總動(dòng)員4》中硬襯裙的拖累。