最新教師讀書(shū)筆記模板1000字9篇

想要從書(shū)籍中獲取知識(shí)是容易的事情，但是想轉(zhuǎn)化知識(shí)卻不容易，大家一口氣讀完作品之后，想必都有很多想說(shuō)的話(huà)。讀完書(shū)之后，讀后感可以幫助我們記錄當(dāng)下的感想。幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了教師讀書(shū)筆記模板，僅供參考，歡迎大家閱讀！

教師讀書(shū)筆記模板【篇1】

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。

“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得yJs21.COm

著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)！

來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！

教師讀書(shū)筆記模板【篇2】

幼師的職責(zé)在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。

本書(shū)的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；

2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；

3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少；

4、工作上的比賽無(wú)休止；

5、幼兒老師的安全責(zé)任大；

6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；

7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；

8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

10、家長(zhǎng)工作有難度；

11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等

我看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。

一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！

教師讀書(shū)筆記模板【篇3】

教育類(lèi)的書(shū)籍卻之甚少，在《教師閱讀地圖》中所例的很多書(shū)都是我所沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)。更不用說(shuō)去讀了。

做為一個(gè)教師我覺(jué)得看了這本書(shū)后，我深深的感觸到我們的讀書(shū)真得需要一個(gè)引領(lǐng)者。我們現(xiàn)在所知道的一些所謂的教育類(lèi)的專(zhuān)著只是以前在師專(zhuān)中所了解到的那些書(shū)，但是因?yàn)槟切?shū)可能起點(diǎn)太高理論性太強(qiáng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)吸引力，我最多只是在自己可能要寫(xiě)些論文的時(shí)候會(huì)去網(wǎng)上找?guī)拙渌^的名言在自己的論文中引用一下，但真正的閱讀卻很難做到。

在教學(xué)的過(guò)程中我碰到了很多的難題和困惑，我也感覺(jué)自己需要一個(gè)能解困和解惑的引領(lǐng)者。因?yàn)檫@樣的需要我也曾目的性很強(qiáng)的去閱讀過(guò)一些書(shū)籍，如《班主任兵法》《第五十六號(hào)教室的奇跡》等，我很感概與這些作者的教學(xué)智慧，但是如果真得應(yīng)用于自己的教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)好難。說(shuō)穿其實(shí)還是自己的教育功底不深，很難把握這些教育的智慧。因?yàn)檫@樣或那樣的原因，我離閱讀我的專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍的路是越來(lái)越遠(yuǎn)了，閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的想法也越來(lái)越淡了。而這次的被迫的讀書(shū)活動(dòng)卻解決了這樣的一個(gè)難題，原來(lái)是我的讀書(shū)的路徑錯(cuò)了，我應(yīng)該更好的規(guī)劃自己的閱讀路徑。我應(yīng)該從最根本的教育類(lèi)的類(lèi)籍讀起，一步一步的從簡(jiǎn)單到深?yuàn)W入手，從中學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)教育理論，而且這些理論很多是從基礎(chǔ)教育者的實(shí)踐中來(lái)，可能對(duì)我的幫助會(huì)更大些，比如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》我就感觸頗多。

朱熹曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)要三到，口到、眼到、心到”。也曾有人說(shuō)過(guò)。不動(dòng)筆不開(kāi)卷?？梢?jiàn)讀書(shū)之事的隆重，但是我呢？回顧自己的讀書(shū)方法很臉紅，我是在床上看，在上廁所的時(shí)候看，在吃飯的時(shí)候看，從來(lái)沒(méi)有好好的坐在自己的書(shū)桌上，準(zhǔn)備好紙筆，從容安靜的看書(shū)。所看的書(shū)很多對(duì)我來(lái)說(shuō)是過(guò)眼煙花，看過(guò)就扔，因此我的讀書(shū)只能是看，用眼看過(guò)完了。

教師讀書(shū)筆記模板【篇4】

“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?！陛p輕地讀著這句話(huà)，我內(nèi)心對(duì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢(shì)與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不過(guò)時(shí)。

蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M(mǎn)信心……

書(shū)中講了一個(gè)故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽(tīng)完課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？”他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

初聽(tīng)這句話(huà)，我十分詫異，因?yàn)楹芏嘟處?，包括自己在?nèi)，每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時(shí)間，可能是幾個(gè)星期，幾個(gè)月，但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節(jié)課用一輩子來(lái)準(zhǔn)備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。

讀大師平凡樸實(shí)的語(yǔ)言，如品香茗，默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時(shí)時(shí)啟迪著我們的教育智慧。

教師讀書(shū)筆記模板【篇5】

孩子老師

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。

心得：

這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為老師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠?。因此不管用什么活?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

因此這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

孩子老師

正確看待孩子之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，老師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，老師是在制約孩子的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的主角，其實(shí)老師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼?lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。老師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。

爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使孩子的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉，一次戶(hù)外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說(shuō)：是嗎？想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：老師，雨桐把我的輪胎搶去了！雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的？我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō)：我沒(méi)玩好，還要玩！雨桐說(shuō)：光你想玩，我也想玩一會(huì)兒！兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具？雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：雨桐，琨琨和你一齊玩好不？這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子咯咯笑著

追輪胎去了。

教師讀書(shū)筆記模板【篇6】

對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。傷感美文

書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!

教師讀書(shū)筆記模板【篇7】

我讀了《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)行多次幼幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話(huà)，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。

教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

教師讀書(shū)筆記模板【篇8】

我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)孩子的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子，最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長(zhǎng)。孩子的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是孩子在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的孩子的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的孩子開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。孩子在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

2--4歲：這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的孩子在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的孩子，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而孩子對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

展對(duì)孩子進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在孩子的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些孩子的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種孩子都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略?xún)和?，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班孩子會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，孩子園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待孩子改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

教師讀書(shū)筆記模板【篇9】

11月10號(hào)中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學(xué)進(jìn)行為期兩天的學(xué)習(xí)，期間我們參觀了學(xué)校，體驗(yàn)了陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)80分，看了6節(jié)課，聆聽(tīng)了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺(jué)就是孩子們是快樂(lè)的。孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)運(yùn)動(dòng)，快樂(lè)生活。課前通過(guò)舒緩的音樂(lè)，課中動(dòng)感的健腦操等讓學(xué)生放松，從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的潛能，教會(huì)了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí)，課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固，讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學(xué)習(xí)也就一件快樂(lè)的事了。

孩子們從低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練，從一開(kāi)始就能用完整的話(huà)交流，不會(huì)出現(xiàn)一些我們常見(jiàn)的無(wú)主語(yǔ)現(xiàn)象，比如孩子回答問(wèn)題時(shí)經(jīng)常會(huì)說(shuō)：我提醒??、我補(bǔ)充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來(lái)表達(dá)??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂(lè)中進(jìn)行的。

環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，寬闊整潔的水泥路，開(kāi)闊的塑膠操場(chǎng)，郁郁蔥蔥的樹(shù)木，內(nèi)容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氛圍：學(xué)生喜愛(ài)的明星薈萃，展示學(xué)生猜疑的展板，供學(xué)生汲取知識(shí)的圖書(shū)角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿(mǎn)個(gè)性，都洋溢著快樂(lè)與幸福。老師詩(shī)一般的語(yǔ)言則讓人如沐浴春風(fēng)，在快樂(lè)中學(xué)會(huì)做人做事。記得在聽(tīng)《水鄉(xiāng)》這課中，有一個(gè)孩子不僅講錯(cuò)了答案，而且說(shuō)的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個(gè)無(wú)傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很?chē)?yán)肅而又不失溫柔地對(duì)學(xué)生說(shuō)：面對(duì)別人激動(dòng)時(shí)犯下的小錯(cuò)誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學(xué)，我想在座每一位觀課的老師，都會(huì)為老師的語(yǔ)言所折服。

給我第二感覺(jué)就是老師是輕松的。老師們輕松運(yùn)動(dòng)，輕松學(xué)習(xí)，輕松教學(xué)。我們聽(tīng)了六節(jié)實(shí)踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責(zé)：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景，誘發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵(lì)學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、共同提高，完全讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)還給學(xué)生，使他們成為主角、成為教學(xué)過(guò)程的中心，學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂(lè)群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上，教師鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，更清晰地思維。運(yùn)用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵(lì)學(xué)生把自己的理解畫(huà)出來(lái)，而不應(yīng)該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。健腦操也是友善用腦課堂上的一個(gè)重要特色。在教師設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)單元的間歇，讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動(dòng)一下，不但不會(huì)影響教學(xué)，反而會(huì)提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想，在輕柔的音樂(lè)伴隨下，學(xué)生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學(xué)內(nèi)容，這些方法既簡(jiǎn)單又實(shí)用，不但使友善用腦的課堂生動(dòng)活潑，豐富多彩，而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂(lè)，讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動(dòng)性，使學(xué)生愿學(xué)樂(lè)學(xué)，課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進(jìn)行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺(jué)得身為東山小學(xué)的老師是幸福的，而東山小學(xué)的孩子們則是無(wú)比幸運(yùn)的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法，實(shí)踐，總結(jié)，再實(shí)踐，讓我的工作更輕松，我的學(xué)生更快樂(lè)，更幸福!

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最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記1000字模板11篇

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，讀書(shū)成為了我們常見(jiàn)的文藝項(xiàng)目之一，作者所寫(xiě)的作品打動(dòng)了我。這時(shí)我們可以將自己的感想傾注筆尖。經(jīng)過(guò)搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)為大家呈上最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀！

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇1】

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；

有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”

試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?shū)呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？

有句話(huà)說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

有幸拜讀了李炳亭先生寫(xiě)的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。

《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；

反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。

作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇2】

暑假中讀到了王春曉教授的一本兒有關(guān)班主任的書(shū)----《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的班主任》，這本兒書(shū)給我很多的啟示現(xiàn)在分享如下：

一、唯有喜歡才能做好

您喜歡做班主任嗎？這是開(kāi)篇的第一個(gè)問(wèn)題。做班主任有三種境界:一是“知之者”，即明白班主任的工作意義和職責(zé)、工作原則和方法或者做班主任有了經(jīng)驗(yàn)體會(huì)；二是“好之者”，把班主任工作當(dāng)做有趣的事兒，做一門(mén)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)；三是“樂(lè)之者”學(xué)有所得、超越了自我，從中得到了真正的樂(lè)趣。

我做了十年的班主任工作，也算有所體會(huì)。要干好班主任工作唯有喜歡它，不斷地思考它，積極的參與你的班級(jí)建設(shè)，才有真正的樂(lè)趣。

二、班主任工作的邊界問(wèn)題

現(xiàn)在班主任工作非常瑣碎，只要涉及到你班的學(xué)生的基本上都是你的事兒。一些臨時(shí)性的工作，你也得分出不少的精力去做。班主任工作實(shí)際上是有邊界的。班主任要有所為有所不為。根據(jù)實(shí)際情況，我們應(yīng)該合理的安排事情，對(duì)事情有所排序。班主任自己也不能把自己想象的過(guò)于強(qiáng)大，就像美國(guó)雷夫老師所說(shuō)的那樣：“我們只是給學(xué)生提供更多的選擇而已”。我們班主任要學(xué)會(huì)解放自己，騰出時(shí)間去思考、閱讀。

三、班主任做好三件事

1、班風(fēng)建設(shè)

好的班風(fēng)給班級(jí)提供，維護(hù)力、凝聚力。積極向上的班風(fēng)能維護(hù)班級(jí)多數(shù)學(xué)生前進(jìn)?？匆?jiàn)別人都在努力學(xué)習(xí)，即使我不大情愿，也可能隨大溜。班級(jí)有正氣，對(duì)于破壞因素就有抵抗力這和健康人體抵抗力強(qiáng)的道理是一樣的。一個(gè)一班一特色，我們需要建設(shè)有品牌、有特色，有特點(diǎn)的班級(jí)。

2、班級(jí)的日常管理

班級(jí)的日常管理任務(wù)很多，事事親力親為，必然會(huì)有焦頭爛額之感。班主任要學(xué)會(huì)：有所不為，才能有所為。班級(jí)管理的關(guān)鍵需要有“減法意識(shí)”，能不管的就不管，能少管的就少管。能讓自己學(xué)生管的班主任不出馬。好鋼一定要用在刀刃上，班主任要像節(jié)能、節(jié)水一樣節(jié)約語(yǔ)言，剩下時(shí)間來(lái)用于思考。這樣才能抓住班級(jí)管理的“本”----抓班風(fēng)和問(wèn)題生的學(xué)習(xí)。班級(jí)管理有創(chuàng)新、有創(chuàng)意、自然班主任工作就不會(huì)有焦頭爛額之感，才會(huì)活的瀟灑，過(guò)的瀟灑。

3、問(wèn)題學(xué)生診療

教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“問(wèn)題是生是送給我們的寶。只有分析他，研究他，我們的觀班級(jí)管理水平才能有更高的提升?！币话銇?lái)說(shuō)問(wèn)題學(xué)生的毛病都比較頑固，只靠表?yè)P(yáng)、批評(píng)、關(guān)愛(ài)寫(xiě)檢查、請(qǐng)家長(zhǎng)等手段是解決不了問(wèn)題。他們都有了很強(qiáng)的“免疫力”。只有科學(xué)診療才能因病下藥，班主任也能像醫(yī)生那樣有一個(gè)診療檔案庫(kù)，針對(duì)不同問(wèn)題學(xué)生開(kāi)出診療方案。

四、班級(jí)管理需要智慧

班主任面對(duì)的是有意識(shí)，有情感的學(xué)生，他們來(lái)自不同的背景家庭，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，我們管理只靠校規(guī)、班規(guī)，是不能解決所有的班級(jí)管理問(wèn)題。教育是什么？教育就是人影響人。作為班主任，要學(xué)會(huì)和學(xué)生交流溝通，更要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)。交流溝通，形成家校合力。

最后我們要做一個(gè)專(zhuān)業(yè)班主任就要在“想”和“做”之間架起一座“行動(dòng)”的橋梁。對(duì)于班級(jí)管理的三大問(wèn)題，更是需要我們積累經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)掌握科學(xué)與藝術(shù)的管理方法。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇3】

讀過(guò)《心態(tài)正能量》這本書(shū)后，我領(lǐng)悟到積極的心態(tài)對(duì)生活、工作、學(xué)習(xí)的重要性。擁有成功的心態(tài)是一種能力和自信的表現(xiàn)，如果對(duì)自己的能力缺乏自信，即使客觀條件再好也無(wú)法使自己獲得成功，更不可能得到真正的幸福。因?yàn)榻∪淖孕磐亲呦虺晒Φ年P(guān)鍵，而自卑感和無(wú)能感常常是達(dá)成目標(biāo)或希望的障礙；自信會(huì)幫助你發(fā)揮更大的潛能，已達(dá)成愿望。

工作中，我們需要正能量來(lái)不斷激勵(lì)自己。盡管有時(shí)辛苦，有時(shí)沮喪，但是我們不得不承認(rèn)，工作是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一個(gè)重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，每個(gè)人都有自己的體會(huì)。就拿自己來(lái)說(shuō)，在醫(yī)生的崗位上工作將近三年，感受頗多。醫(yī)務(wù)工作者所服務(wù)的對(duì)象是有生命的人，所從事的職業(yè)是“健康所系,性命相托”的職業(yè)，它需要我們花費(fèi)大量的精力與時(shí)間去完成，不能耽誤，更不能有差錯(cuò)。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進(jìn)步。這中間必定會(huì)經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量，經(jīng)常抱怨，越說(shuō)心情越差，負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā)，耗盡身體的正能量，負(fù)能量蔓延開(kāi)直至影響到周?chē)耐潞图胰耍缤《緜鞑ヒ粯?。我想，這也就是一個(gè)不斷積聚正能量來(lái)激勵(lì)自己更好工作的過(guò)程吧。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇4】

伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對(duì)種.種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線的語(yǔ)文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇5】

《小學(xué)數(shù)學(xué)老師讀書(shū)筆記》。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂，又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上，真正傾聽(tīng)孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。

我感覺(jué)自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇6】

——《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》

我讀了《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》，我剛看了這本書(shū)的介紹，就被它深深吸引了，這本書(shū)是由新西蘭的克里斯蒂·沃德和簡(jiǎn)·達(dá)利兩人合作編寫(xiě)的。主要作者克里斯蒂·沃德是個(gè)教育家、科學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士，是大學(xué)教育學(xué)院主講教學(xué)方法的教師。她是個(gè)務(wù)實(shí)的教育家。她提出“友善用腦“的概念，把腦科學(xué)理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，她認(rèn)為：每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的接受知識(shí)的潛能，和最適合他們的學(xué)習(xí)方法，教師和家長(zhǎng)的任務(wù)是幫助孩子挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能，讓他用最有效的方法輕松快速地學(xué)習(xí)。我對(duì)這本書(shū)進(jìn)行了認(rèn)真的研讀后，頗有啟發(fā)和收獲。我認(rèn)真地歸納：這本書(shū)由三部分組成，是從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三個(gè)不同角度研究怎樣學(xué)會(huì)友善用腦，按各自所需，結(jié)合實(shí)際找出加速學(xué)習(xí)的新方法。書(shū)中的理念“以學(xué)生為本”，語(yǔ)言是站在學(xué)生的角度論述問(wèn)題。這本書(shū)的實(shí)用性很強(qiáng)。它不僅提出與大腦生理機(jī)能相關(guān)的問(wèn)題引起老師和家長(zhǎng)的注意，而且更有意義的是詳盡地論述了解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的好方法，值得老師和家長(zhǎng)去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。我初讀了全書(shū)，重點(diǎn)研讀了本書(shū)的第一部分，下面就本部分內(nèi)容談些感觸?！袄蠋?，我喜歡您這樣教我”設(shè)置了六十一個(gè)問(wèn)題分別進(jìn)行了論述。僅選兩個(gè)比較感興趣的問(wèn)題談一下：

一、改變學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。

1、在課堂上給學(xué)生“補(bǔ)氧”。缺氧必定會(huì)導(dǎo)致腦功能的下降，不正確的姿勢(shì)和不完全的呼吸，通風(fēng)的問(wèn)題，溫度太高或太低，壓力的影響，缺少活動(dòng)等等都能造成缺氧。友善用腦提出了一些具體的方法：比如大量吸入新鮮空氣，吐出廢氣；站立、伸展、散步、聊天、唱歌、聽(tīng)音樂(lè)等等。

2、喝水也是友善用腦強(qiáng)調(diào)的方法之一。青少年可能會(huì)忽略必要的飲水，如汗流滿(mǎn)面地進(jìn)教室聽(tīng)課，平時(shí)不喜歡飲水，喜歡喝飲料等等，這些都不利于大腦的健康發(fā)展。所以適當(dāng)補(bǔ)充水分確實(shí)是必要的。人在感到口渴之前，大腦就已經(jīng)水了，它能導(dǎo)致接受能力和判斷能力的下降，因此要時(shí)常提醒孩子喝水。

3、必要的營(yíng)養(yǎng)是友善用腦輕松學(xué)習(xí)的前提。許多青少年早餐不足，進(jìn)食過(guò)快，礦物質(zhì)和維生素不足，脂肪過(guò)量等，都不利于孩子健康成長(zhǎng)，我們提倡營(yíng)養(yǎng)餐和良好的飲食習(xí)慣，多吃粗糧蔬菜水果，保證早晨吃含蛋白質(zhì)豐富的食物，使孩子有充沛的精力學(xué)習(xí)。

4、提倡適當(dāng)放松有利于健康用腦，堅(jiān)持日常鍛煉，做協(xié)調(diào)性的交叉運(yùn)動(dòng)，用放松來(lái)消除緊張，達(dá)到身體平衡和頭腦清醒，是孩子學(xué)習(xí)輕松的一個(gè)重要保證?？傊私饽X的生理機(jī)能，能夠更好地發(fā)揮它的潛能，能讓每一個(gè)孩子輕松學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)！

二、“差生”不差

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到友善用腦的課堂上，學(xué)生是教學(xué)的焦點(diǎn)，會(huì)積極配合老師的教學(xué)，如果老師能夠采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，鼓勵(lì)、贊美、關(guān)愛(ài)學(xué)生，這就會(huì)形成一種和諧的氣氛，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們探索知識(shí)的愿望，主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)、贊美有著巨大的力量。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，鼓勵(lì)和贊美能滿(mǎn)足人們的這種需要，作為教師就應(yīng)懂得育人的原則，不應(yīng)總把精力集中在挑學(xué)生的毛病，專(zhuān)門(mén)批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)上。毛病越挑越多。老師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上。“美的東西越贊越多，越贊越美。”

通過(guò)學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到后進(jìn)生有許多傾向，這里不再一一介紹，我認(rèn)為，這些傾向或是有生俱來(lái)的，或是在小時(shí)候形成的，或是精神受到創(chuàng)傷后形成的，每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)習(xí)成效差，不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，如何使這些學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，老師只有通過(guò)采用適合這些學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)方法，才能幫助這些學(xué)生把精力集中到學(xué)習(xí)上，這樣不僅差生變成了好生，而且由于分散學(xué)生的注意力的事情少了，課堂氣氛也得到了改善。雖然老師要下大力氣去備課以滿(mǎn)足這類(lèi)學(xué)習(xí)風(fēng)格，但是老師能夠很快適應(yīng)這種教學(xué)方法，這樣，學(xué)生在上課時(shí)不再有壓力，教學(xué)效果更上一層樓。

以上是我學(xué)習(xí)《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》的一點(diǎn)體會(huì)、感想。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于教師的要求越來(lái)越高。作為一名教師，一定要有“活到老，學(xué)到老”的精神和舉動(dòng)才行。今后，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，利用“友善用腦”的方法為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇7】

讀了《世上最劃算的教育》一書(shū)，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能；并且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢(qián)，隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢(qián)，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢(qián)好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢(qián)，一輩子都能夠取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興??！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自我決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。

如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？

1）凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn)；

2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；

3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P(yáng)；

4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話(huà)，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！

在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。

一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿(mǎn)足，二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng)，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。

所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說(shuō)法，讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能暴力的扼制。

每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà)，以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇8】

不知何故，我一直以來(lái)就很專(zhuān)情于竇桂梅老師的專(zhuān)業(yè)著作，先后拜讀了她的《做有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師》》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《聽(tīng)竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等，也反復(fù)的觀看過(guò)她的教學(xué)視頻，佩服之情越加濃厚！但是遺憾的，直至今日也未能見(jiàn)過(guò)竇老師的真容。不過(guò)我想在書(shū)中與她對(duì)話(huà)也不失是一種好方法，近來(lái)又讀了她的《回到教育的原點(diǎn)》，再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力，教學(xué)造詣。

《回到教育的原點(diǎn)》這本書(shū)分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書(shū)學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，學(xué)習(xí)不是口號(hào)，不是為了誰(shuí)而學(xué)，她提出要“無(wú)條件的熱愛(ài)學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”，難怪她能夠不斷改變自己的命運(yùn)，不斷摘取成功的碩果，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無(wú)窮。

這本書(shū)，竇老師提出了很多的理念，令我印象最深刻地是竇老師“三個(gè)超越”的理念的提出，即超越教材，超越課堂，超越教師。竇老師的超越教材，告訴我們：基于教材但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”其過(guò)程就是讓學(xué)生多角度，多渠道，全方位從書(shū)中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過(guò)程。超越課堂，竇老師告訴我們：語(yǔ)言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具，語(yǔ)言更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng)，情感活動(dòng)，心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。竇老師告訴我們：超越教師，是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過(guò)程，是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過(guò)程，是獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷的過(guò)程，更是追求真實(shí)，探求真知，獻(xiàn)身真理的過(guò)程。

讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節(jié)課原來(lái)也可以是一種藝術(shù)品的展示，原來(lái)可以有如此美妙的享受，原來(lái)可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對(duì)夢(mèng)想的不懈追求，源于她對(duì)理想的點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)造。才使她從一個(gè)山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來(lái)的.受益，更是精神上的洗禮！

對(duì)此，我感到無(wú)比的汗顏，隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上有很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，“拿來(lái)主義”成了“理所當(dāng)然”，似乎一旦離開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會(huì)思考。看完了這本書(shū)讓我明白備課是一個(gè)艱苦的過(guò)程，從一無(wú)所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記于心，再到內(nèi)化為自己的語(yǔ)言和思考，我們的生命就多了一份重量，這或許就是破繭成蝶的職業(yè)幸福。

感謝《回到教育的原點(diǎn)》，感謝竇桂梅老師。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇9】

李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文，更使我對(duì)師愛(ài)有了更深更透徹的理解。

我以前只明白教育需要“愛(ài)”，卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一向以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生，期望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬教師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么我了解嗎不，我并不明白。而李教師呢他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李教師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)本事、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不可是在人格上、感情上平等的朋友，并且也是在求明白路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”?！x著李教師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，

可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，僅有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢為什么一向讓他們徜徉在“苦?！敝心匚覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢

此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)要堅(jiān)持一顆童心，以自我的童心喚起學(xué)生的童心，以自我的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。僅有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛(ài)心營(yíng)造進(jìn)取健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力

開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿(mǎn)活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自我的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自我的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自我，充分展現(xiàn)自我的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿(mǎn)他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿(mǎn)堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地理解信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”

《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無(wú)情教師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位教師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

教師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每一天要應(yīng)對(duì)很多繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周?chē)兓氖挛?，久而久之脾氣?huì)變壞。如果急噪不能克制自我，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫忙每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，僅有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西教師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自我的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自我發(fā)展很有利，同時(shí)我們僅有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要明白：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自我的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。

童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)跉g樂(lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更歡樂(lè)。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇10】

在

課堂教學(xué)離不開(kāi)教師與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)，教師運(yùn)用怎樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，能夠適時(shí)貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，教師又該通過(guò)與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，促進(jìn)學(xué)生積極地思維，最終促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展？從書(shū)中我們能得到滿(mǎn)意的答案。

美國(guó)心理學(xué)家佛洛姆說(shuō)過(guò)；‘人性最深刻的稟賦，就是被賞識(shí)的渴望”小學(xué)生渴望受到表?yè)P(yáng)，贊賞的欲望更加強(qiáng)烈，作為教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)，善于欣賞的眼睛，捕捉每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)，然后用語(yǔ)言將他放大，將他點(diǎn)燃。

1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)：

例：劉德武老師所執(zhí)教的《厘米的認(rèn)識(shí)》中，有一個(gè)片段：在尺子上從幾到幾就是

1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進(jìn)行觀察并分別說(shuō)出，在尺子上從0到1是一厘米，從1到2是一厘米，從2到3是一厘米，……這時(shí)候，有個(gè)學(xué)生從右到左觀察，說(shuō)出從4到3是一厘米，這時(shí)劉老師，豎起了大拇指，贊賞的說(shuō)道：有新意，有創(chuàng)意，有自己獨(dú)特的想法，一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看，一說(shuō)到4，就往后想到5，所以從4到5是一厘米，可是這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同啊！他不僅會(huì)順著想，還會(huì)倒著想，從4到3也是一厘米，棒不棒？”

學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回答’從4到3也是一厘米，”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識(shí)，不會(huì)過(guò)多的去表?yè)P(yáng)孩子，只會(huì)一帶而過(guò)。而劉老師卻能夠抓住這一個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語(yǔ)氣給予了充分的肯定與鼓勵(lì)“有新意，有創(chuàng)意，有自己獨(dú)特的想法，與眾不同??！”這樣的贊賞是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)與欣賞，他給學(xué)生帶來(lái)的是肯定，是愉悅，是自信，給予了他成長(zhǎng)中需要的營(yíng)養(yǎng)與動(dòng)力，也許未來(lái)的小發(fā)明家會(huì)由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中，要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后用語(yǔ)言將他放大，將他點(diǎn)燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)。

策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略，抓住了孩子在口算2.5*4和2.4*5，孩子們紛紛搶答，有一名學(xué)生稍微提前了一點(diǎn)，劉老師對(duì)這個(gè)孩子提出了特別的表?yè)P(yáng)：“我特別清楚地聽(tīng)到那個(gè)穿紅衣服的男同學(xué)最快說(shuō)出得數(shù)，特別的敏捷，盡管也許就快出了零點(diǎn)零幾秒，但是就占得了先機(jī)。思維敏捷可以帶動(dòng)語(yǔ)言敏捷，當(dāng)然前提是觀察敏捷，2.5*4=10，2.4*5=12，這兩道題也容易混?！?/p>

思維敏捷的教師帶動(dòng)思維敏捷的學(xué)生，語(yǔ)言敏捷的教師教出語(yǔ)言敏捷的學(xué)生，觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說(shuō)在我的課堂中，也捕捉到不少學(xué)生的閃光點(diǎn)，但是這種情況的出現(xiàn)，大部分是在自己的常規(guī)課堂中，如果是公開(kāi)課，心里想著下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是什么？本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會(huì)不會(huì)完成，。而對(duì)學(xué)生的發(fā)言，有時(shí)候沒(méi)有仔細(xì)的去聽(tīng)，就像上次王康的課堂，教師沒(méi)有仔細(xì)的去傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，更沒(méi)有對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給出一個(gè)很好的評(píng)價(jià)。

3、適當(dāng)?shù)难舆t評(píng)價(jià)給予學(xué)生自悟的空間。

好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間，每一個(gè)問(wèn)題的提出，都不應(yīng)該急于得到結(jié)論，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過(guò)程。

文中介紹了吳正憲老師在上《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，教學(xué)二分之一，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示，有的畫(huà)圖表示，如：畫(huà)個(gè)圓，平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫(xiě)出二分之一，并說(shuō)明，這就是你們生活中見(jiàn)到的一半，現(xiàn)在你們對(duì)自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的頁(yè)可以保留。這時(shí)有兩個(gè)孩子不愿意擦掉，隨著教學(xué)過(guò)程的深入，其中一個(gè)孩子把自己的圖畫(huà)擦去了，只剩下一個(gè)孩子還是用畫(huà)圖的方法來(lái)表示，吳老師耐心的等待他并出示了百分之一，這個(gè)孩子畫(huà)著畫(huà)著，放下筆：說(shuō)：不畫(huà)了鵝，畫(huà)圖太麻煩了！此時(shí)吳老師握著這個(gè)孩子的手微笑著說(shuō)：感謝你，你終于接受了這個(gè)分?jǐn)?shù)。

這一點(diǎn)是不是值得的我們老師所借鑒，給每個(gè)孩子留下思考的空間。

有效地課堂教學(xué)評(píng)價(jià)源自于正確的學(xué)生觀，教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，接納學(xué)生，才能夠通過(guò)自然，誠(chéng)懇，真摯的評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記【篇11】

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

最新讀書(shū)筆記模板1500字

以下是由欄目小編收集整理的《最新讀書(shū)筆記模板》，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀。閱讀一本好書(shū)，可以?xún)艋覀兊男撵`，豐富我們的精神世界，如果您全身心投入到作品的閱讀中，身心也會(huì)得以?xún)艋?。?duì)圖書(shū)別樣的體驗(yàn)，我們就應(yīng)該要趕緊寫(xiě)在讀后感里。

最新讀書(shū)筆記模板【篇1】

朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過(guò)的人或許很多，說(shuō)到經(jīng)典，映入腦中大概是四書(shū)五經(jīng)，詩(shī)詞歌賦等，你知道名字，但是有了解它們是怎么來(lái)的嗎？如何發(fā)展的嗎？ 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生，讀完讓人不覺(jué)眼前一亮。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，靠的不僅僅是時(shí)間的沉淀，還有包括方面人生哲理，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)......在這里我要說(shuō)的并不是這些，而是文中大量筆墨描寫(xiě)了各個(gè)時(shí)代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個(gè)時(shí)代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難，隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強(qiáng)，如此周而復(fù)始，在來(lái)來(lái)往往中，人們將這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)，或有人收集成冊(cè)，或有人再加工就形成了今天的各類(lèi)經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是這樣，《戰(zhàn)國(guó)策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀(jì)念供大家傳頌至今，有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認(rèn)的是，不單單生物，任何東西都適合“物競(jìng)天擇，適者生存”這個(gè)道理。

正是因?yàn)橛行枰?，所以它們得以保存，被留了下?lái)。 這里的需要更多的是政治上的需求，少部分來(lái)說(shuō)才是當(dāng)時(shí)人們真正想要的，比如《周易》《尚書(shū)》，又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會(huì)說(shuō)問(wèn)什么是政治？百度詞條的解釋是：對(duì)社會(huì)治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。有了這個(gè)解釋我們就能很好的來(lái)說(shuō)明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。

王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)政治于與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝?、周之際……殷、周之大變革，自其表言之，不過(guò)姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里表之，則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意，乃出于萬(wàn)世治安之大計(jì)”。說(shuō)明了在不同時(shí)代政治需要導(dǎo)致對(duì)文化需求的不同，這時(shí)候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝，一個(gè)延續(xù)了接近千年的國(guó)家，不得不說(shuō)他的統(tǒng)治是成功的，最出名的就是其施行了以禮治國(guó)的統(tǒng)治體系，提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問(wèn)題。哪怕是最后王朝覆滅其治國(guó)方針，教化人的方式仍被后世所倡導(dǎo)。孔子就是其代表人之一，發(fā)展到后來(lái)甚至有了專(zhuān)門(mén)的書(shū)——《周禮》。到了秦朝，始皇統(tǒng)一全國(guó)，為了更好的治理國(guó)家，發(fā)文昭告天下，而后車(chē)同軌、書(shū)同文，主張法家的“法治”和“重邢”，鼓勵(lì)全國(guó)上下學(xué)法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢，由于久經(jīng)戰(zhàn)亂，初期國(guó)力不足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，為了更好的發(fā)展，施行了道家無(wú)為而治的治國(guó)策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機(jī)關(guān)，使其拋棄形式主義和政績(jī)主義，重視農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束，漢朝的經(jīng)濟(jì)達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的程度。

文化與政治不僅僅是相輔相成，有的存在著對(duì)政治的批評(píng)，例如《春秋》，兩觀點(diǎn)之一說(shuō)的是實(shí)現(xiàn)民族大統(tǒng)一，天下一家，卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對(duì)政治的無(wú)可奈何，哀嘆等情緒，例如屈原的《離騷》以及大量?jī)?yōu)秀詩(shī)詞歌賦等，皆有所言。正如《題遺山詩(shī)》中述“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”。 由此看來(lái)，文化與政治自古以來(lái)就存在著的曖昧關(guān)系，主要牽引不過(guò)“利益”兩字。今天的中國(guó)也是這樣，隨著中國(guó)國(guó)力的提升，國(guó)外對(duì)中國(guó)的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯，卻依舊打著蠶食的主意，即是文化入侵。而今我們要做的就是：繼承中發(fā)展中國(guó)固有的文化與精神，守住國(guó)之命脈，不讓文化軟實(shí)力成為他人隨意踐踏的短板。

最新讀書(shū)筆記模板【篇2】

做一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民，至少對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。

----朱自清

學(xué)生年代已然過(guò)去廿余年，再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學(xué)語(yǔ)文教育二十二年后的今天。不知不覺(jué)，忙到飛起的這個(gè)暑假，已悄然過(guò)了大半，也只有在靜夜才得以獨(dú)自沉浸于朱先生凝練簡(jiǎn)潔的文字中，感受先生80年前在浩繁艱晦的中國(guó)古代典籍中皓首窮經(jīng)，青燈文字的良苦用心，領(lǐng)略先生的經(jīng)緯之才。

書(shū)中，朱先生開(kāi)宗明義，本書(shū)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的典籍，亦可稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)入門(mén)書(shū)”。于我而言，既稱(chēng)得上“國(guó)學(xué)入門(mén)書(shū)”，其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典？先生言：經(jīng)典就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國(guó)文字記載下來(lái)的東西。先生大才槃槃，在浩瀚典籍中覓滄海遺珠，所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作，既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書(shū)籍十三種，又以教育大家的高瞻遠(yuǎn)矚，自《說(shuō)文解字》始，五經(jīng)四書(shū)、《春秋左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩(shī)歌、散文，玉振金聲，用夾敘夾議的行文，微言大義，以清雋沉郁的文風(fēng)、洗練秀麗的文筆，從十三種書(shū)籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會(huì)效益等方面娓娓道來(lái)，簡(jiǎn)直是一部小而精的經(jīng)典學(xué)史。在我看來(lái)，這本書(shū)既可看做散文集，亦可看做教科書(shū)，完全是讀者了解中國(guó)古代文化典籍的絕好入門(mén)指南。

撰寫(xiě)《經(jīng)典常談》，朱先生心中應(yīng)該有一個(gè)宏大的信念，那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣，將他們引到經(jīng)典的大路上，使年輕一代了解整個(gè)傳統(tǒng)文化，造就通才。朱先生言：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！弊鳛橐幻袑W(xué)語(yǔ)文教師，在隔著時(shí)空和歲月與先生求學(xué)，走進(jìn)《經(jīng)典常談》如入寶山，在先生的引導(dǎo)下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中，按圖索驥，探索著文字的起源，知曉了《尚書(shū)》流傳的曲折，感受著太史公的坎坷和堅(jiān)守夢(mèng)想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力，高屋建瓴又極懂人心，這部《經(jīng)典常談》，以“指南”為主旨，卻只是引導(dǎo)你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑：不說(shuō)流傳千古的列傳本紀(jì)，只講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大背景中刻畫(huà)出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影，直言他和《史記》一樣偉大，如此這般，直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的華彩。

再讀《經(jīng)典常談》，在這樣一部厚重的學(xué)術(shù)著作中，先生以大智慧，在平和的幽默中將歷史典故信手拈來(lái)，妙趣橫生處是簡(jiǎn)練質(zhì)樸的文筆?！稇?zhàn)國(guó)策》里，蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是發(fā)奮努力，夜里讀書(shū)“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來(lái)合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！笔缿B(tài)人情，只在寥寥幾筆；屈原著《離騷》，言說(shuō)屈原“是個(gè)富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時(shí)候，叫‘?huà)屟?！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的”，俏皮易懂的幾句話(huà)語(yǔ)，讓讀者把《離騷》的韻律特點(diǎn)和屈原的感性形象一覽無(wú)余......講歷史，講古人，講文化，是“常談”而不是“長(zhǎng)談”，有趣而豐滿(mǎn)，不啰嗦亦不說(shuō)教，只是告訴你，那邊放著一些書(shū)，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘，又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事，讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡(luò)，更能學(xué)到做學(xué)問(wèn)的一般方法，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，去研讀經(jīng)典，足見(jiàn)其用心之良苦，筆力之精道。

哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫(xiě)道：教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，我一直在思考，什么是好的語(yǔ)文教育？引導(dǎo)學(xué)生在漢語(yǔ)言文字世界中探索語(yǔ)文之美，讓語(yǔ)文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》，忽然了悟，朱先生已先行久矣，我輩之幸，終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道，終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。

靜夜掩卷，我仿佛看到朱先生伏案凝思，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫(xiě)到紙上，滄海覓遺珠，將中華文化經(jīng)典深深刻畫(huà)在歷史的歲月與時(shí)空，讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳，仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。

經(jīng)典之美,美在氣勢(shì)雄壯，字、詞、句、段、章無(wú)不綻放出別樣的華彩；經(jīng)典之美,美在靈動(dòng)秀麗，詩(shī)詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇；經(jīng)典之美,美在它既見(jiàn)證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美，還美在它既來(lái)源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美，美不勝收!而自古以來(lái),經(jīng)典就是人們用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的文化。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！币粋€(gè)民族之所以在世界文明之林享譽(yù)千年，在于它獨(dú)特而充滿(mǎn)魅力的文化。一個(gè)民族的偉大復(fù)興之路之所以充滿(mǎn)希望堅(jiān)實(shí)向前，是因?yàn)閲?guó)人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，有大美于心。

因此，作為語(yǔ)文人，我們更應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美，以之滋養(yǎng)身心和靈魂，涵養(yǎng)文化底蘊(yùn)，堅(jiān)定民族底氣，讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放，美美與共，天下大同。

最新讀書(shū)筆記模板【篇3】

斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對(duì)我個(gè)人而言最能叫上名字的就是朱自清，因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。

即便對(duì)于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫(xiě)的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫(xiě)的了解中國(guó)古代文化中國(guó)古代文化典籍的入門(mén)指南，才領(lǐng)略了大師的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來(lái)。這是他寫(xiě)給中學(xué)生的一本書(shū)，普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，沒(méi)有任何個(gè)人的觀點(diǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚(yáng)、介紹、修正、推進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化”，對(duì)歷史經(jīng)典的“切實(shí)而淺明的白話(huà)文白話(huà)文導(dǎo)言”。

對(duì)于中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典，雖然每個(gè)中國(guó)人都度過(guò)第一點(diǎn)，但我想有宏觀了解的卻不多見(jiàn)。既沒(méi)有人教，也沒(méi)有人談。朱自清先生寫(xiě)《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學(xué)的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時(shí)間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書(shū)海中獲取對(duì)自己有用的知識(shí)，以集成和發(fā)揚(yáng)前人寶貴的精神財(cái)富”，通過(guò)這本書(shū)讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。

中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開(kāi)端“卜辭”。傳說(shuō)的“倉(cāng)頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來(lái)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，秦國(guó)的文字小篆成了國(guó)書(shū)。古代文字四種書(shū)寫(xiě)方式，契、鑄、書(shū)、印，對(duì)應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡(jiǎn)、泥”而異。這是來(lái)自于《說(shuō)文解字》的知識(shí)。

《易經(jīng)》代表了中國(guó)人的智慧，“河出圖，洛出書(shū)”，這是傳說(shuō)的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長(zhǎng)”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜?！兑捉?jīng)》原來(lái)是一部切用的筮書(shū)，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學(xué)，民眾的《周易》是種巫術(shù)。

《尚書(shū)》大部分也是卜辭，是當(dāng)時(shí)的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個(gè)朝代的號(hào)令，這些號(hào)令多成為“誓”和“誥”。平時(shí)的號(hào)令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時(shí)叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱(chēng)為《尚書(shū)》，“上古帝王的書(shū)”。值得注意的是王肅的《古文尚書(shū)》是偽書(shū)，伏生《尚書(shū)》才是真本。

歌謠是《詩(shī)經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂(lè)器走的是樂(lè)歌。歌謠的詞由樂(lè)工記錄下來(lái)就成了《詩(shī)經(jīng)》?！霸?shī)言志”，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治?？鬃訉?duì)詩(shī)斷章取義，詩(shī)被用來(lái)討論做學(xué)問(wèn)做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。

天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬(wàn)象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會(huì)秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。

“春秋”是古代記事史書(shū)，傳說(shuō)孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個(gè)目的：征實(shí)和勸懲。《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重?cái)⑹?，公、谷重解?jīng)?！蹲髠鳌穮⒖既杭斒鍪肥?。

《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》是四書(shū)，要先讀《大學(xué)》，再讀《論語(yǔ)》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。

韓魏趙三國(guó)分晉，田齊代姜齊， “爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)。六國(guó)親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國(guó)策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣”。

《史記》《漢書(shū)》無(wú)人不知，無(wú)人不曉，“紀(jì)傳體”史書(shū)，是二十四史“正史”的源頭。兩書(shū)各有所勝，班、馬并稱(chēng)?！妒酚洝肥峭ㄊ?，記錄到漢武，《漢書(shū)》是斷代，起于高祖終于王莽之誅?！妒酚洝烦捎谒抉R一人之手，“文直而事核”，《漢書(shū)》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱(chēng)“良史”。

諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩(shī)禮樂(lè)崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭(zhēng)流；獨(dú)尊儒術(shù)，多虧董仲舒！

辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩(shī)，是我國(guó)特有的體制，雖有韻，但是接近于文。

漢武立樂(lè)府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩(shī)的源頭。建安三曹用樂(lè)府舊題改作新詩(shī)。晉代阮籍奠定了五言詩(shī)的基礎(chǔ)。唐初仿作樂(lè)府，始有七言詩(shī)。李白杜甫提升了唐詩(shī)的高度。

最早的問(wèn)是商代的卜辭，就是一些簡(jiǎn)單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標(biāo)準(zhǔn)有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達(dá)之路?！邦檰?wèn)不宜說(shuō)理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國(guó)話(huà)做文學(xué)”。

是為記。

最新讀書(shū)筆記模板【篇4】

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開(kāi)展了以“潛心讀書(shū)、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。

首先，宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書(shū)活動(dòng)目的。

1、營(yíng)造讀書(shū)氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書(shū)室教育理論方面的書(shū)籍，讓圖書(shū)室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書(shū)行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

其次，領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持。

為了確保讀書(shū)活動(dòng)有效、深入、有序地開(kāi)展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的.，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書(shū)活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

再次，完善圖書(shū)建設(shè)，組織教師交流研討。

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書(shū)，完善了園內(nèi)圖書(shū)室的建設(shè)，讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，推薦必讀書(shū)目，指定閱讀書(shū)目和自選書(shū)目，教師們?cè)诰x必讀書(shū)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)論壇”，發(fā)布讀書(shū)信息，交流讀書(shū)體會(huì)，開(kāi)展在線討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書(shū)網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書(shū)心得與開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

第四，結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書(shū)活動(dòng)。

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書(shū)籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開(kāi)展了“專(zhuān)題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書(shū)活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

最后，及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中把感受都記錄下來(lái)，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹(shù)立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書(shū)檔案。

讀書(shū)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，完善我園的讀書(shū)機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才”的新風(fēng)尚。

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開(kāi)展了以“潛心讀書(shū)、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。

首先，宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書(shū)活動(dòng)目的。

1、營(yíng)造讀書(shū)氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書(shū)室教育理論方面的書(shū)籍，讓圖書(shū)室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書(shū)行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

其次，領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持。

為了確保讀書(shū)活動(dòng)有效、深入、有序地開(kāi)展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書(shū)活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

再次，完善圖書(shū)建設(shè)，組織教師交流研討。

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書(shū)，完善了園內(nèi)圖書(shū)室的建設(shè)，讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，推薦必讀書(shū)目，指定閱讀書(shū)目和自選書(shū)目，教師們?cè)诰x必讀書(shū)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)論壇”，發(fā)布讀書(shū)信息，交流讀書(shū)體會(huì)，開(kāi)展在線討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書(shū)網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書(shū)心得與開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

第四，結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書(shū)活動(dòng)。

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書(shū)籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開(kāi)展了“專(zhuān)題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書(shū)活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

最后，及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中把感受都記錄下來(lái)，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹(shù)立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書(shū)檔案。

讀書(shū)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，完善我園的讀書(shū)機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才”的新風(fēng)尚。

最新讀書(shū)筆記模板【篇5】

這兩年掀起了“國(guó)學(xué)熱”，我認(rèn)為這是個(gè)好的轉(zhuǎn)變。漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)文化寶庫(kù)里存著我們的信仰之根，民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤(rùn)根植，還有我們自己的漢語(yǔ)言文化，很好的傳承下去，也是每代中國(guó)人所該承擔(dān)的歷史使命。 大家越來(lái)越重視閱讀這件事，經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書(shū)單里，外國(guó)名著都是占了多數(shù)的，中國(guó)的名著除了四大名著外，其他的作品鮮見(jiàn)。

其實(shí)，從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書(shū)集冊(cè)乃至唐詩(shī)宋詞，都是我們漢語(yǔ)言里面的名著啊，只是教科書(shū)里被收錄的太少，大家普遍接觸到的都是散亂的碎片，不得系統(tǒng)，所以也沒(méi)有大觀的概念。 朱自清也說(shuō)“我國(guó)經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來(lái)特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之”。由此，朱自清先生做了一件偉大的事。他簡(jiǎn)明清晰地梳理了我們漢語(yǔ)言的發(fā)展，把古文經(jīng)典重新用生動(dòng)的語(yǔ)言解讀剖析，試圖通過(guò)一本書(shū)讓大家輕松讀懂國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓，又能從大觀上了解漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)的發(fā)展演化。這本書(shū)就是被譽(yù)為“讀書(shū)指南和寫(xiě)作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。

在第一部分《經(jīng)典常談》里，朱自清先生因循“使學(xué)生從本國(guó)語(yǔ)言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學(xué)生讀解古書(shū)，欣賞中國(guó)文學(xué)名著之能力”這兩條主旨，從倉(cāng)頡造字開(kāi)始，完整地梳理了漢語(yǔ)言發(fā)展演變的框架。 從《說(shuō)文解字》開(kāi)篇，再?gòu)摹吨芤住贰渡袝?shū)》《詩(shī)經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書(shū)》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》《諸子》，逐篇解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，將“四書(shū)五經(jīng)六藝”全部囊括其中，從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面，通常人們都用“詩(shī)詞歌賦”來(lái)概稱(chēng)我國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，對(duì)其中的格律、體式、對(duì)仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里，朱自清也對(duì)“辭賦”和“詩(shī)”做了較為詳細(xì)的解讀。而對(duì)于“文”，我是從這本書(shū)里才有了清楚的認(rèn)識(shí)的。朱自清講到，現(xiàn)存的中國(guó)最早的文，是商代的卜辭，都是些句子。后來(lái)出現(xiàn)了記言、記事的辭，還有打官司的訟辭。春秋時(shí)候，列國(guó)交際頻繁，孔子很注意辭命，這恐怕是最早的外交言論了吧。后來(lái)“記言”的那些直接的對(duì)話(huà)再發(fā)展為獨(dú)白，即為“論”?！独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇怼５搅藵h代，詩(shī)賦已經(jīng)開(kāi)始被稱(chēng)為“文”了，以“文辭”或“文章”稱(chēng)記言、記事之作。到了唐代，又發(fā)展除了“語(yǔ)錄”和“傳奇”的新文體。 宋代，出現(xiàn)了“話(huà)本”，那就是我們白話(huà)小說(shuō)的鼻祖了。 說(shuō)到“文學(xué)”這個(gè)概念，則解讀就更多了，似乎都不能成為定論。

在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書(shū)的后半部的《文藝十六講》里，朱自清先生單獨(dú)解讀了“文學(xué)”一章。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)認(rèn)為“達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙就是文學(xué)”。當(dāng)時(shí)的文學(xué)類(lèi)型比較強(qiáng)調(diào)白話(huà)詩(shī)和小說(shuō)的地位。再往后，又發(fā)展了新詩(shī)和小說(shuō)到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，從“古文學(xué)欣賞”“雅俗共賞”“低級(jí)趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩(shī)與幽默”“詩(shī)的形式”“詩(shī)韻”“詩(shī)的語(yǔ)言”等等，通過(guò)“十六講”從細(xì)節(jié)處幫助讀者提升寫(xiě)作能力?！懊總€(gè)詞的意義”，“每一句的安排和音節(jié)”，“每一段的長(zhǎng)短和銜接處”，小處推敲，妙不可言。原來(lái)駕馭文字，寫(xiě)出好文章，表達(dá)好意境，都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書(shū)，感覺(jué)如獲至寶，對(duì)國(guó)學(xué)，對(duì)文學(xué)，理解變得通透，文字駕馭能力也有了提升。

書(shū)里的將近三十篇講解，也都可以堪稱(chēng)經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生，他自己卻說(shuō)“如果讀者能把它（這本書(shū)）當(dāng)做一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船，借此航到了漢語(yǔ)言經(jīng)典的大海里去。

最新讀書(shū)筆記模板【篇6】

我讀了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)后，我知道了《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾生活在一個(gè)農(nóng)村家庭里，生活條件很差，但是他仍然生活的很快樂(lè)，因?yàn)樗梢栽诖笞匀恢斜M情地玩耍，學(xué)到許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。

法布爾七歲時(shí)就被父親送入學(xué)堂，在外頭野慣了的小法布爾一時(shí)難以收心，所以一開(kāi)始的時(shí)候成績(jī)不好，但是小法布爾是個(gè)很有志氣的人，不甘心落在別人后面，別人花一分精力，他就花兩分精力，他的成績(jī)就慢慢追上來(lái)了。

三十一歲的時(shí)候，他擔(dān)任了教學(xué)工作。有一天，他帶著孩子們?cè)谕馔妫匆?jiàn)了一個(gè)蜂窩，回想起他的童年，寫(xiě)出了《昆蟲(chóng)記》。

《昆蟲(chóng)記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲(chóng)的故事。其中，蜘蛛的故事最為精彩，給我留下了深刻的印象，里面詳細(xì)描寫(xiě)了塔藍(lán)圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習(xí)性和外貌特征，比如蟹蛛捕食時(shí)，會(huì)用兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的腳一邊轉(zhuǎn)動(dòng)獵物，一邊用絲纏繞獵物，直到獵物不能動(dòng)彈后，才用嘴上的吸管，吸取獵物的汁液。還有塔藍(lán)圖拉毒蛛，會(huì)編織一張大網(wǎng)，等獵物撞上來(lái)后，它就會(huì)先用它的毒牙毒暈獵物，然后慢慢地享用。

讀了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)后，不僅讓我大開(kāi)眼界，知道了自然界還有那么多的昆蟲(chóng)，而且，每種昆蟲(chóng)都有自己奇特的本領(lǐng)。還讓我學(xué)習(xí)到了作者的熱愛(ài)生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā)，我要學(xué)習(xí)法布爾的這些精神，努力學(xué)習(xí)，今后成為對(duì)社會(huì)有用的人。

最新讀書(shū)筆記模板【篇7】

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開(kāi)展了以“潛心讀書(shū)、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。

一、宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書(shū)活動(dòng)目的

1、營(yíng)造讀書(shū)氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書(shū)室教育理論方面的書(shū)籍，讓圖書(shū)室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書(shū)行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持

為了確保讀書(shū)活動(dòng)有效、深入、有序地開(kāi)展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書(shū)活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

三、完善圖書(shū)建設(shè)，組織教師交流研討

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書(shū)，完善了園內(nèi)圖書(shū)室的建設(shè)，讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，推薦必讀書(shū)目，指定閱讀書(shū)目和自選書(shū)目，教師們?cè)诰x必讀書(shū)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)論壇”，發(fā)布讀書(shū)信息，交流讀書(shū)體會(huì)，開(kāi)展在線討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書(shū)網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書(shū)心得與開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

四、結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書(shū)活動(dòng)

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書(shū)籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開(kāi)展了“專(zhuān)題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書(shū)活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

五、及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中把感受都記錄下來(lái)，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹(shù)立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書(shū)檔案。

讀書(shū)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，完善我園的讀書(shū)機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才”的新風(fēng)尚。

最新讀書(shū)筆記模板【篇8】

我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門(mén)檻，而門(mén)檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個(gè)人類(lèi)。這就是一個(gè)世紀(jì)性問(wèn)題——環(huán)境問(wèn)題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。

改革開(kāi)放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個(gè)沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤(rùn)滾滾而來(lái)……可是你們知道我的感受是什么嗎？

那天，我獨(dú)自在門(mén)前的一條大路上走著，忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來(lái)，并不斷擴(kuò)散。抬頭望望天空，很快滿(mǎn)天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來(lái)。天不再藍(lán)了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著?；仡^望望，“黑蟲(chóng)”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……

還有我們村子里那條小河，原來(lái)清澈見(jiàn)底，游魚(yú)清晰可見(jiàn)，隨時(shí)可以聽(tīng)到“叮叮咚咚”的流水聲?？墒乾F(xiàn)在，小河變臟了，一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著，再也見(jiàn)不到一條條活蹦亂跳的魚(yú)兒，連行人路過(guò)都捂著鼻子走。

身為地球母親的子孫，看到這個(gè)既可愛(ài)又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時(shí)我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天！還我美麗的家園！

環(huán)境正在遭受?chē)?yán)重的破壞，而我們?nèi)祟?lèi)生命中必須擁有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒(méi)有了水，那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會(huì)壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個(gè)世界上，不僅是人類(lèi)需要水，連動(dòng)物、植物也是非常需要水的。如果動(dòng)物、植物沒(méi)有那它們就會(huì)干死、渴死。我們這個(gè)也將歸于死寂。

有些人為了個(gè)人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動(dòng)物都沒(méi)有了去處，只好聽(tīng)天由命。更有的人不加節(jié)制地開(kāi)采自然資源，使它們?cè)絹?lái)越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補(bǔ)充，我們一定要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

同學(xué)們，我們頭頂同一片藍(lán)天，腳踏同一片土地。共同的命運(yùn)把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護(hù)地球，我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們攜起手來(lái)，積極開(kāi)展宣傳活動(dòng)，并加以行動(dòng)，努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力，讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)！

教師人文讀本讀書(shū)筆記1000字(模板6篇)

在讀作者的作品過(guò)程中我一直有強(qiáng)烈的代入感。寫(xiě)讀后感是個(gè)人理解能力的一種體現(xiàn)，小編陸續(xù)為大家整理了教師人文讀本讀書(shū)筆記，本文供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏！

教師人文讀本讀書(shū)筆記(篇1)

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？

有句話(huà)說(shuō)：活在當(dāng)下。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作近二十年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

公平公正愛(ài)心教師的發(fā)展教師的專(zhuān)業(yè)等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師。

教師人文讀本讀書(shū)筆記(篇2)

讀了>只后，我的感觸頗深，一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會(huì)，都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò)，我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。

先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹(shù)立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛(ài)，惟有了愛(ài)，我們才能成為一個(gè)育人之人。

《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過(guò)精心挑選的。每篇文章好像都在寫(xiě)我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí)，第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師，都是一些知名的大師，從一些零碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無(wú)愧“老師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”這句話(huà)的亮點(diǎn)，而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。

自從參加教育工作開(kāi)始，就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量，一個(gè)普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對(duì)社會(huì)多做一些有益的事，國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些，那我就無(wú)愧“人民教師”這光榮稱(chēng)號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師，但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>

教師也是我人生中的一張對(duì)照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，每個(gè)人做什么事都講原則，但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí)，同樣不失人格。一個(gè)老師，不是能夠回答學(xué)生的所有問(wèn)題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議。

在不到一年的實(shí)際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助，因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話(huà)時(shí)，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時(shí)間?？墒钦?dāng)我有成就感而感到滿(mǎn)足時(shí)不禁感嘆，一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育，。而是全社會(huì)在教育，是人類(lèi)的共同責(zé)任。只有這樣，人類(lèi)文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。

教師人文讀本讀書(shū)筆記(篇3)

在學(xué)校的組織下，假期里東校的教師們紛紛借閱優(yōu)秀書(shū)籍，浸潤(rùn)在這種讀書(shū)的氣氛里讓我覺(jué)得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書(shū)——《現(xiàn)代教師讀本（人文卷）》是由王棟生主編，廣西教育出版社于20xx年7月出版，內(nèi)設(shè)八個(gè)部分，分別是：獨(dú)立精神與人格理想，教育者應(yīng)當(dāng)是思想者，以平等的教育實(shí)現(xiàn)平等，責(zé)任與操守，生命在于精神追求，愛(ài)的歌唱，修煉你自己，直面中國(guó)教育。只是讀這些標(biāo)題，我就已經(jīng)被深深地打動(dòng)了，思緒立刻開(kāi)始了延伸。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我立時(shí)覺(jué)得自己走近了那些文人學(xué)士哲學(xué)家科學(xué)家的思想和精神。讀書(shū)是一次精神之旅。

讀王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了獨(dú)立之人格對(duì)于人的意義，再次深切地體會(huì)到魯迅先生的偉大；讀王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》， “按時(shí)看日出”一句警醒我無(wú)論何時(shí)都不要忽略生命的意義；讀朱自清先生的《教育的信仰》，讓我認(rèn)識(shí)到他作家、學(xué)者外的一面，即作為教育者的身份他的嚴(yán)肅、端正和理想化的追求。

朱自清在文章中寫(xiě)道：“教育界中人，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)該把它當(dāng)作手段?！比绻呀逃?dāng)作手段，其目的不外乎名和利，結(jié)果不僅不利于學(xué)生的“發(fā)榮滋長(zhǎng)”，而且還會(huì)“兩敗俱傷，一塌糊涂”。對(duì)于教育的目的，他說(shuō)“教育有改善人心的使命”。他認(rèn)為，如果學(xué)校太“重視學(xué)業(yè)，忽略了做人”，學(xué)校就成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠(yuǎn)的，正如跛的人不能行遠(yuǎn)一樣”。所以，他說(shuō)：“教育者須先有健全的人格，而且對(duì)于教育，須有堅(jiān)貞的信仰，如宗教信徒一般?！?/p>

朱先生特別反對(duì)功利化的教育，因此對(duì)某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔，做學(xué)問(wèn)和搞教育也是如此。我以為，這是教育者的立身之本，為師之道。聯(lián)想起目前社會(huì)上的一些辦學(xué)現(xiàn)象，不禁讓人搖頭。正本清源，才能給學(xué)生真正良好的教育。

說(shuō)到“信仰”，我想起一位當(dāng)代著名的語(yǔ)文教師，為我們熟知的教育家，他是魏書(shū)生。他的故事，廣為流傳。最動(dòng)人的莫過(guò)于那100多封申請(qǐng)做教師的信了。我曾數(shù)次聆聽(tīng)他的講話(huà)，最早可以追溯到大學(xué)時(shí)代，撇開(kāi)他的教育經(jīng)驗(yàn)、教育方法不談，我深深感受到他內(nèi)心中充滿(mǎn)了對(duì)教育的崇敬、對(duì)教育的尊重和熱愛(ài)。在我的印象中，他的講話(huà)沒(méi)有提及“信仰”，但他的'講話(huà)沒(méi)有一處不讓聽(tīng)者產(chǎn)生激動(dòng)的心情。“唯有源頭活水來(lái)”，具有對(duì)教育的忠貞信仰，才促使他這般堅(jiān)持不懈地走在教育改革之路上吧。

朱自清對(duì)教育者發(fā)出的警示是切實(shí)而必要的。作為一名普通教師，也許很多人并沒(méi)有想過(guò)教育的信仰是如此的重要（包括我在內(nèi)）。身為人師，面對(duì)眾多稚嫩而充滿(mǎn)渴求的目光時(shí)，惟有心中保有那份純正清潔，擁有積極熱情的教育追求，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖處煛倍?。在平常工作中，可能遇到許多反復(fù)的情形，工作中難免產(chǎn)生消極情緒，然而我們不會(huì)忘掉最初的理想，這也許才是普通教師的真實(shí)狀態(tài)。也許我們大多數(shù)教師都是人群中平凡的那一些，但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對(duì)教育的忠貞和熱情，做孩子們的陪伴者和領(lǐng)路人，這就是我——一個(gè)普通教師的教育信仰。

教師人文讀本讀書(shū)筆記(篇4)

讀了《教師人文讀本》這本書(shū)，讓我感受良多。愛(ài)，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。作為新教師，我希望在自己平凡的崗位上，盡職盡責(zé)、努力向上。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話(huà)說(shuō)：”活在當(dāng)下“。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在日常生活中，每個(gè)人都會(huì)找很多的理由或借口，為自己的行為開(kāi)脫。我也是如此。讀了這本書(shū)以后，我以前的那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，如果我是他（她），我會(huì)如何選擇呢？

教育的最終目的是育人——教書(shū)育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他（她）都可以說(shuō)是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求?；畹嚼蠈W(xué)到老！

讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書(shū)育人的信念。書(shū)中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于”太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)“，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生?！彼恼妗凹矗骸闭媲閷?shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見(jiàn)?！敖處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛(ài)，教育才能有的放矢。

《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要”動(dòng)之以情，曉之以理“。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

教師人文讀本讀書(shū)筆記(篇5)

假期我繼續(xù)閱讀了《教師人文讀本》，在嚴(yán)寒的季節(jié)里卻給我?guī)?lái)了一股徐徐的暖意。我細(xì)心品讀著書(shū)中的每句話(huà)，領(lǐng)會(huì)著古人思想，頗有感觸。

有句話(huà)說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

總之，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是教師教育教學(xué)中必不可少的職業(yè)素養(yǎng)之一。學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)忍讓、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，這是一名教師從幼稚不斷走向成熟的重要標(biāo)志，也是教師教育智慧的體現(xiàn)，更是教師人格魅力的升華。

教師人文讀本讀書(shū)筆記(篇6)

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

有句話(huà)說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。

既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記1000字(模板9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專(zhuān)題：“數(shù)學(xué)教學(xué)讀書(shū)筆記”。

讀書(shū)是我們一輩子的事，在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲。從書(shū)中汲取本書(shū)的精髓，從而轉(zhuǎn)化為自己思想，寫(xiě)成讀后感。我們花時(shí)間整理了關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀！

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇1

《有效教學(xué)》讀書(shū)心得體會(huì)

在提倡素質(zhì)教育的今天，對(duì)教師的要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。而長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)更是陷入了學(xué)生累、老師更累的惡性循環(huán)中。

一直企盼從這種苦惱中解脫出來(lái)。找到自己努力的方向和有效的策略。于是我便細(xì)讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，深有感觸。書(shū)里的話(huà)說(shuō)得實(shí)在，內(nèi)容非常貼近我們的教學(xué)實(shí)際，讓我對(duì)有效與無(wú)效、低效教學(xué)有了較深的認(rèn)識(shí)。每一個(gè)理論后面都有一個(gè)案例，這些案例是真實(shí)的，對(duì)案例地分析也是客觀的，易于接受的。

給我印象最深的還是：本書(shū)突出的是一個(gè)“效”字，它是針對(duì)以往在教學(xué)中存在的注重形式、忽視效果的低效乃至無(wú)效教學(xué)而提出的基本教學(xué)要求。書(shū)中有一項(xiàng)大規(guī)模的教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，不同的教學(xué)方式產(chǎn)生的教學(xué)效率是大不相同的。學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容記住的平均率為：教師講授5％，學(xué)生閱讀10％，視聽(tīng)并用20％，教師演示30％，學(xué)生討論50％，學(xué)生實(shí)踐70％，學(xué)生教別人95％?？墒蔷蛿?shù)學(xué)課而言，我們實(shí)際教學(xué)中老師的講授占用的時(shí)間有時(shí)達(dá)到了95％，而學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間卻很少，學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，我們現(xiàn)在的課堂僅占20％，學(xué)生教別人占的比例就更低了，只有5％，我們還處在主要靠向?qū)W生“灌”知識(shí)階段，沒(méi)有更好的激發(fā)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。這就要求我們的教學(xué)應(yīng)處處瞄準(zhǔn)一個(gè)“效”字，我們的教學(xué)也應(yīng)在“實(shí)效”上多下功夫，確保有效，力求高效。新的學(xué)期就要開(kāi)始了，我想我們應(yīng)汲取書(shū)中的精華，新的學(xué)期中，備課講求實(shí)效。不必過(guò)于強(qiáng)調(diào)詳案，強(qiáng)調(diào)完美。目標(biāo)明確，重點(diǎn)明確，預(yù)設(shè)合理，反思及時(shí)。上課注重實(shí)效。不要一味地在道具上、花招上做文章，兜圈子，要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生課堂實(shí)際，切實(shí)處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系，適時(shí)點(diǎn)撥，有效指導(dǎo)。作業(yè)切合實(shí)際。作業(yè)不可太多、太濫或太少，要從有效鞏固所學(xué)內(nèi)容出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，具有針對(duì)性、應(yīng)用性、遷移性、層次性，有必做題和選做題，并切實(shí)做到“四有四必”（有發(fā)必收，有收必改，有改必評(píng)，有錯(cuò)必糾）。輔導(dǎo)及時(shí)實(shí)在。對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，不能只盯住幾個(gè)尖子生，要牢牢地抓住兩頭，即優(yōu)生和差生。尤其是對(duì)差生的輔導(dǎo)要及時(shí)，什么時(shí)候出現(xiàn)問(wèn)題什么時(shí)候輔導(dǎo)，誰(shuí)出現(xiàn)了問(wèn)題輔導(dǎo)誰(shuí)，而且還要十分重視對(duì)差生的心理疏導(dǎo)。總之，教學(xué)工作不同于演戲，不能只追求表面熱鬧，要以學(xué)生發(fā)展為根本，以課程標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，摸準(zhǔn)學(xué)生實(shí)際，一步一個(gè)腳印地引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)。

在實(shí)際教學(xué)中，首先個(gè)人先通過(guò)閱讀教學(xué)參考書(shū)、教學(xué)大綱、教材等，寫(xiě)出個(gè)人的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要注重以下幾個(gè)方面：第一要備起點(diǎn)。所謂起點(diǎn)，就是新知識(shí)在原有知識(shí)基礎(chǔ)上的生長(zhǎng)點(diǎn)，起點(diǎn)要合適，才有利于促進(jìn)知識(shí)遷移，學(xué)生才能學(xué)，才肯學(xué)。起點(diǎn)過(guò)低，學(xué)生沒(méi)興趣，不愿學(xué)；起點(diǎn)過(guò)高，學(xué)生又聽(tīng)不懂，不能學(xué)。數(shù)學(xué)知識(shí)是緊密聯(lián)系的，每一節(jié)數(shù)學(xué)課都是在以前數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，只要做好復(fù)習(xí)鋪墊，大部分學(xué)生就能遷移類(lèi)推到新知識(shí)上。第二要備重點(diǎn)、難點(diǎn)。重點(diǎn)往往是新知識(shí)的起點(diǎn)和主體部分。難點(diǎn)，即數(shù)學(xué)中大多數(shù)學(xué)生不易理解和掌握的知識(shí)點(diǎn)。備課時(shí)要突出重點(diǎn)。一節(jié)課內(nèi)，首先要在時(shí)間上保證重點(diǎn)內(nèi)容重點(diǎn)講，要緊緊圍繞重點(diǎn)，以它為中心，輔以知識(shí)講練，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解，做到心中有重點(diǎn)，講中出重點(diǎn)，才能使整個(gè)一堂課有個(gè)靈魂。難點(diǎn)和重點(diǎn)有時(shí)是一致的。備課時(shí)要根據(jù)教材內(nèi)容的廣度、深度和學(xué)生的基礎(chǔ)來(lái)確定，一定要注重分析，認(rèn)真研究，抓住關(guān)鍵。第三要備疑點(diǎn)。即學(xué)生易混、易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)。備課時(shí)要結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)及實(shí)際能力，找準(zhǔn)疑點(diǎn)，充分準(zhǔn)備。我最大的體會(huì)是事先要充分準(zhǔn)備，教學(xué)時(shí)有意識(shí)地設(shè)置懸念，多用啟發(fā)，讓學(xué)生積極思考，質(zhì)難質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生分析判斷，教師指導(dǎo)則點(diǎn)到為止，讓學(xué)生自己把能力充分發(fā)揮，將疑點(diǎn)搞清楚。

其次，要進(jìn)行集體備課。集體備課后再次對(duì)自己的備課進(jìn)行重新修改和完善，便與將集體備課的成果進(jìn)行共享。

對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它，今后還將繼續(xù)深入閱讀，要達(dá)到觸及它的精髓，把自己的每一堂課都上的有效，追求高效課堂是我的目標(biāo)，為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué)，努力避免無(wú)效教學(xué)，革除低效教學(xué)，追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂(lè)的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇2

在

課堂教學(xué)離不開(kāi)教師與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)，教師運(yùn)用怎樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，能夠適時(shí)貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，教師又該通過(guò)與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，促進(jìn)學(xué)生積極地思維，最終促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展？從書(shū)中我們能得到滿(mǎn)意的答案。

美國(guó)心理學(xué)家佛洛姆說(shuō)過(guò)；‘人性最深刻的稟賦，就是被賞識(shí)的渴望”小學(xué)生渴望受到表?yè)P(yáng)，贊賞的欲望更加強(qiáng)烈，作為教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)，善于欣賞的眼睛，捕捉每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)，然后用語(yǔ)言將他放大，將他點(diǎn)燃。

1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)：

例：劉德武老師所執(zhí)教的《厘米的認(rèn)識(shí)》中，有一個(gè)片段：在尺子上從幾到幾就是

1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進(jìn)行觀察并分別說(shuō)出，在尺子上從0到1是一厘米，從1到2是一厘米，從2到3是一厘米，……這時(shí)候，有個(gè)學(xué)生從右到左觀察，說(shuō)出從4到3是一厘米，這時(shí)劉老師，豎起了大拇指，贊賞的說(shuō)道：有新意，有創(chuàng)意，有自己獨(dú)特的想法，一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看，一說(shuō)到4，就往后想到5，所以從4到5是一厘米，可是這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同??！他不僅會(huì)順著想，還會(huì)倒著想，從4到3也是一厘米，棒不棒？”

學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回答’從4到3也是一厘米，”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識(shí)，不會(huì)過(guò)多的去表?yè)P(yáng)孩子，只會(huì)一帶而過(guò)。而劉老師卻能夠抓住這一個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語(yǔ)氣給予了充分的肯定與鼓勵(lì)“有新意，有創(chuàng)意，有自己獨(dú)特的想法，與眾不同啊！”這樣的贊賞是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)與欣賞，他給學(xué)生帶來(lái)的是肯定，是愉悅，是自信，給予了他成長(zhǎng)中需要的營(yíng)養(yǎng)與動(dòng)力，也許未來(lái)的小發(fā)明家會(huì)由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中，要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后用語(yǔ)言將他放大，將他點(diǎn)燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)。

策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略，抓住了孩子在口算2.5*4和2.4*5，孩子們紛紛搶答，有一名學(xué)生稍微提前了一點(diǎn)，劉老師對(duì)這個(gè)孩子提出了特別的表?yè)P(yáng)：“我特別清楚地聽(tīng)到那個(gè)穿紅衣服的男同學(xué)最快說(shuō)出得數(shù)，特別的敏捷，盡管也許就快出了零點(diǎn)零幾秒，但是就占得了先機(jī)。思維敏捷可以帶動(dòng)語(yǔ)言敏捷，當(dāng)然前提是觀察敏捷，2.5*4=10，2.4*5=12，這兩道題也容易混。”

思維敏捷的教師帶動(dòng)思維敏捷的學(xué)生，語(yǔ)言敏捷的教師教出語(yǔ)言敏捷的學(xué)生，觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說(shuō)在我的課堂中，也捕捉到不少學(xué)生的閃光點(diǎn)，但是這種情況的出現(xiàn)，大部分是在自己的常規(guī)課堂中，如果是公開(kāi)課，心里想著下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是什么？本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會(huì)不會(huì)完成，。而對(duì)學(xué)生的發(fā)言，有時(shí)候沒(méi)有仔細(xì)的去聽(tīng)，就像上次王康的課堂，教師沒(méi)有仔細(xì)的去傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，更沒(méi)有對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給出一個(gè)很好的評(píng)價(jià)。

3、適當(dāng)?shù)难舆t評(píng)價(jià)給予學(xué)生自悟的空間。

好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間，每一個(gè)問(wèn)題的提出，都不應(yīng)該急于得到結(jié)論，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過(guò)程。

文中介紹了吳正憲老師在上《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，教學(xué)二分之一，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示，有的畫(huà)圖表示，如：畫(huà)個(gè)圓，平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫(xiě)出二分之一，并說(shuō)明，這就是你們生活中見(jiàn)到的一半，現(xiàn)在你們對(duì)自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的頁(yè)可以保留。這時(shí)有兩個(gè)孩子不愿意擦掉，隨著教學(xué)過(guò)程的深入，其中一個(gè)孩子把自己的圖畫(huà)擦去了，只剩下一個(gè)孩子還是用畫(huà)圖的方法來(lái)表示，吳老師耐心的等待他并出示了百分之一，這個(gè)孩子畫(huà)著畫(huà)著，放下筆：說(shuō)：不畫(huà)了鵝，畫(huà)圖太麻煩了！此時(shí)吳老師握著這個(gè)孩子的手微笑著說(shuō)：感謝你，你終于接受了這個(gè)分?jǐn)?shù)。

這一點(diǎn)是不是值得的我們老師所借鑒，給每個(gè)孩子留下思考的空間。

有效地課堂教學(xué)評(píng)價(jià)源自于正確的學(xué)生觀，教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，接納學(xué)生，才能夠通過(guò)自然，誠(chéng)懇，真摯的評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇3

楊慶余老師《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》中第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)與目標(biāo)的變革中“小學(xué)數(shù)學(xué)教育的歷史沿革”的部分，讓我頗有感觸。

數(shù)學(xué)教育在價(jià)值追求上的變革，使我更加懂得數(shù)學(xué)！國(guó)際上小學(xué)數(shù)學(xué)的教育，從通過(guò)學(xué)校教育使未來(lái)的勞動(dòng)力獲得必要的、基本的科學(xué)文化知識(shí)，到數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，再到關(guān)心一般民眾的數(shù)學(xué)教育，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值。這些價(jià)值追求上的變化與當(dāng)時(shí)的歷史、政治社會(huì)屬性都分不開(kāi)。可見(jiàn)，我們的數(shù)學(xué)教育就是現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)，要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要源于生活從而高于生活。第二次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)，在世界范圍內(nèi)掀起了“新數(shù)運(yùn)動(dòng)”但學(xué)生不能接受大量不切實(shí)際的數(shù)學(xué)內(nèi)容?！靶聰?shù)運(yùn)動(dòng)”的失敗又讓其重基礎(chǔ)而讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)的枯燥乏味。這些歷史告訴我們，數(shù)學(xué)教育要符合孩子們的認(rèn)知規(guī)律，要符合孩子們的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，同時(shí)也要進(jìn)行數(shù)學(xué)心理學(xué)的研究。

書(shū)中，還提到了關(guān)于我國(guó)數(shù)學(xué)教育中的經(jīng)典問(wèn)題，雞兔同籠、銀行利息計(jì)算、工程、流水、行程等問(wèn)題的改革，在我的小學(xué)階段就接觸過(guò)這些問(wèn)題，前幾天又剛剛講過(guò)雞兔同籠的問(wèn)題！我國(guó)數(shù)學(xué)教育的改革在這些問(wèn)題的刪減，更改上都有體現(xiàn)！作為教師，我們更應(yīng)該多學(xué)歷史，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)的歷史，為自己今后把握教學(xué)方法，形成自己的教學(xué)模式奠定基礎(chǔ)，少走彎路！

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇4

最近，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》第九章“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)”第二節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)組織的策略”的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)閱讀，我了解到概念的引入有四種策略，分別是生活化策略、操作性策略、情境激勵(lì)策略和知識(shí)遷移策略。這四種策略是我們?cè)诟拍罱虒W(xué)中會(huì)經(jīng)常用到的策略，而且我覺(jué)得這些策略經(jīng)常會(huì)同時(shí)使用。

如三年級(jí)學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”，在引入分?jǐn)?shù)這一概念時(shí)，我會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)比較生活化的情境：老師這里有4個(gè)蘋(píng)果，要平均分給兩個(gè)小朋友，每人分幾個(gè)？讓學(xué)生結(jié)合學(xué)具動(dòng)手?jǐn)[一擺，學(xué)生很容易得到每人分2個(gè)。如果老師這里有2個(gè)蘋(píng)果，要平均分給兩個(gè)小朋友，每人分幾個(gè)？再讓學(xué)生結(jié)合學(xué)具擺一擺，學(xué)生也會(huì)很快得到答案——每人分1個(gè)。如果老師這里只有1個(gè)蘋(píng)果，要平均分給兩個(gè)小朋友，每人分多少？學(xué)生會(huì)說(shuō)每人分一半蘋(píng)果。怎樣表示一半呢？于是我會(huì)讓學(xué)生自己想辦法表示出蘋(píng)果的一半，并在學(xué)生展示交流的基礎(chǔ)上引入分?jǐn)?shù)的概念。在這一過(guò)程中，我覺(jué)得分?jǐn)?shù)概念的引入既采用了生活化的策略（分蘋(píng)果是學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題），也有操作性策略（從用學(xué)具動(dòng)手把4個(gè)蘋(píng)果平均分成兩份，到用學(xué)具把2個(gè)蘋(píng)果平均分成兩份，再到讓學(xué)生自己想辦法表示出蘋(píng)果的一半），還有情境激勵(lì)的成分（當(dāng)學(xué)生在具體情境中不知道用什么表示一半的時(shí)候引入分?jǐn)?shù)概念）。

通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己的數(shù)學(xué)教學(xué)有了更高層次的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始從理論層面來(lái)認(rèn)識(shí)、分析自己的教學(xué)工作，收獲很大。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇5

寒假里，我認(rèn)真閱讀了吳亞萍老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書(shū)，感受頗深。

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該重視教學(xué)方法的研究，而一種科學(xué)的教學(xué)方法則依賴(lài)科學(xué)的教學(xué)理論，這種教學(xué)理論必須以研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)。

在我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多教師只注重了“怎樣教”而忽視了對(duì)學(xué)生真實(shí)思維活動(dòng)的深入了解和分析，即關(guān)注學(xué)生“怎樣學(xué)”。在各類(lèi)期刊雜志中，我們經(jīng)?？吹礁鞣N“名師教案”，而很少見(jiàn)到“學(xué)生學(xué)例”。如果脫離了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入研究和理論分析，那么教師所采用的各種教學(xué)方法，最多只能算是簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并容易產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的教學(xué)思想。

從書(shū)中我知道了，在教學(xué)中不僅要了解數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的體系，更要了解每一個(gè)學(xué)習(xí)階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。只有了解了學(xué)生具體某一階段的認(rèn)知特點(diǎn)之后，才能針對(duì)這些認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和選用合適的教學(xué)方法，使教學(xué)過(guò)程符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，能抓住他們的學(xué)習(xí)興趣和需要；也使教學(xué)方法易于被學(xué)生接受，能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。也只有在了解了學(xué)生具體某一階段的認(rèn)知特點(diǎn)之后，才能把握好拓展知識(shí)難度、挖掘知識(shí)深度的這個(gè)度。因此，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)之前，先要閱讀心理學(xué)方面的書(shū)籍，以了解學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)。這也是備課的重要部分，它也是傳統(tǒng)說(shuō)法中“備學(xué)生”的新內(nèi)容。兵法中有“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一策略，它也適用于我們的數(shù)學(xué)教學(xué)。只有在了解了學(xué)生之后，我們才能有效地設(shè)計(jì)和組織教學(xué)。

其次，我認(rèn)識(shí)到作者提倡把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活動(dòng)置于問(wèn)題情境中，把解決問(wèn)題貫穿于獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程中，在問(wèn)題解決的情境中使學(xué)生學(xué)會(huì)獲取知識(shí)和進(jìn)行解題的一般策略，并使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力向非數(shù)學(xué)能力遷移。她的這些觀點(diǎn)是把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的向更深層次挖掘，揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的不僅僅是學(xué)會(huì)知識(shí)內(nèi)容本身就可以了，也不是學(xué)會(huì)解決現(xiàn)在的數(shù)學(xué)問(wèn)題就可以了，而是要學(xué)會(huì)解決所有問(wèn)題的方法和掌握解決問(wèn)題的一般策略。

我也曾在一篇文章中看到過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)——“如果將數(shù)學(xué)教學(xué)僅僅看成是一般數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授（特別是那種照本宣科式的傳授），那么即使包羅了再多的定理和公式，可能仍免不了淪為一堆僵死的教條，難以發(fā)揮作用；而掌握了數(shù)學(xué)的思想方法和精神實(shí)質(zhì)，就可以由不多的幾個(gè)公式演繹出千變?nèi)f化的生動(dòng)結(jié)論，顯示出無(wú)窮無(wú)盡的威力。學(xué)生所受的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，所領(lǐng)會(huì)的數(shù)學(xué)思想和精神，將在學(xué)生的未來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻地發(fā)揮積極作用，成為他們?nèi)〉贸晒ψ钪匾囊蛩亍Ｒ虼?，如果僅僅將數(shù)學(xué)作為知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，而忽略了數(shù)學(xué)思想對(duì)學(xué)生的熏陶以及學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，就失去了開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課程的意義?！?/p>

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇6

讀《數(shù)學(xué)教育》心得體會(huì)

李麗英

今天在網(wǎng)上瀏覽到一篇有關(guān)數(shù)學(xué)教育的文章，閱讀后深有同感。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，具有高度的抽象性和邏輯性。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只重視數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，很容易導(dǎo)致枯燥和乏味。常言道：興趣是第一位教師，并在幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)中扮演著很重要的角色。作為老師要力著于幼兒的興趣和需要，給予充分的材料，讓材料與幼兒對(duì)話(huà)，在不斷地自由探索中得到數(shù)學(xué)答案，并促進(jìn)思維能力的發(fā)揮。

1.從幼兒生活中尋找數(shù)學(xué)素材。

數(shù)學(xué)是從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來(lái)的，生活中處處有數(shù)學(xué)，玩具怎么歸類(lèi)、食品怎么分發(fā)、班上有多少小朋友、游戲時(shí)怎么排隊(duì)等等。在幼兒的生活中時(shí)時(shí)能捕捉到數(shù)學(xué)的影子，幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的感知也是建立在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。在生活中尋找數(shù)學(xué)教育的素材，有利于幼兒構(gòu)建連續(xù)、完整的數(shù)學(xué)知識(shí)體系。幼兒的學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，在貼近幼兒生活的數(shù)學(xué)教育中，幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭麄儗?duì)新知識(shí)進(jìn)行同化和順應(yīng)，為幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供廣泛的基礎(chǔ)；在生活中尋找數(shù)學(xué)教育的素材，有利于幼兒產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。例如在《超市》活動(dòng)，孩子在活動(dòng)中自然而然地接觸到分類(lèi)、排序、計(jì)算等數(shù)學(xué)的有關(guān)問(wèn)題。活動(dòng)引領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)知識(shí)促進(jìn)了幼兒游戲的深入，孩子們因有趣參與探索、因探索體驗(yàn)成功、因成功的快樂(lè)進(jìn)一步激發(fā)探索興趣&&這樣的學(xué)習(xí)就有了一個(gè)良性循環(huán)；在生活中尋找數(shù)學(xué)教育的素材，更重要的是有利于幼兒建立數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)。數(shù)學(xué)源于生活實(shí)踐也應(yīng)用于生活實(shí)踐，只有應(yīng)用于生活的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，才能使孩子真正了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維去觀察、分析日常生活中遇到的問(wèn)題，樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

2.以情境化地游戲形式激發(fā)數(shù)學(xué)興趣。

寓教育于游戲之中，在學(xué)前教育階段，游戲是任何年齡階段幼兒喜歡的活動(dòng)，也是幼兒數(shù)學(xué)教育的有利手段。利用游戲形式進(jìn)行抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒思維的積極性，使幼兒在愉快的情緒中輕輕松松、饒有趣味地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為，理想的教學(xué)情境，一是能誘發(fā)孩子的認(rèn)知沖突，喚起求知欲、探索欲，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。二是這個(gè)情境處于孩子的最近發(fā)展區(qū)，能適度地超越孩子的當(dāng)前水平，有適度的思維難度，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是跳一跳才能摘到桃子的情境。

例如在《我和小貓捉迷藏》活動(dòng)中，教師創(chuàng)設(shè)找小花貓和小黑貓的情境，讓孩子開(kāi)始尋找。孩子很高興地到處找，邊找邊問(wèn)：在誰(shuí)那兒呀？在哪一家呀？樂(lè)樂(lè)說(shuō)：我在第一家找到了小花貓。果果說(shuō)：我的小黑貓是從左往右數(shù)起的第一家找到的。東東說(shuō)：我是在第一排的房子里，一棵樹(shù)下找到小花貓的&&

又如：在大班肯德基開(kāi)張了這一活動(dòng)中，我請(qǐng)孩子們扮演肯德基的售貨員，根據(jù)顧客送來(lái)的訂貨單，準(zhǔn)備漢堡包，或是兩個(gè)兩個(gè)一盒的要20個(gè)，或是五個(gè)五個(gè)一盒的要50個(gè)&&孩子們非常投入。與此同時(shí)，孩子們?cè)谟螒蛑胁恢挥X(jué)地掌握了兩個(gè)兩個(gè)數(shù)，五個(gè)五個(gè)數(shù)等群數(shù)的方法。讓孩子在感興趣的尋找中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，通過(guò)有趣的情境，引發(fā)孩子提出自己所需要的問(wèn)題。孩子們?cè)谇榫持蟹e極思考，思維從無(wú)序到有序，知道了要解決問(wèn)題應(yīng)抓住所要解決問(wèn)題的關(guān)鍵，潛移默化地學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)思考的方法。

3.數(shù)學(xué)教育要重視個(gè)體差異。

每個(gè)幼兒都有其獨(dú)特的發(fā)展步驟、節(jié)奏和特點(diǎn)。在數(shù)學(xué)教育中個(gè)體差異表現(xiàn)得尤為突出。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的個(gè)體差異，不僅表現(xiàn)為思維發(fā)展水平上的差異、發(fā)展速度上的差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格上的差異，還表現(xiàn)為能力和經(jīng)驗(yàn)上的差異。所以，在數(shù)學(xué)教育中不僅要求同，還應(yīng)存異。例如：設(shè)計(jì)同一個(gè)操作活動(dòng)，可以設(shè)計(jì)不同層次、不同難度的活動(dòng)，為幼兒自由選擇適合自己水平和能力的活動(dòng)提供條件。同時(shí)教師可根據(jù)幼兒不同差異給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、點(diǎn)撥和啟發(fā)。重視個(gè)體差異是幼兒教育以人為本的直接體現(xiàn)。

根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)和生活教育理論，我們?cè)跀?shù)學(xué)教育活動(dòng)中注意引導(dǎo)孩子運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn)與周?chē)钪懈信d趣的事情來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教育不再抽象、枯燥、乏味，而是充滿(mǎn)了生活的氣息、充滿(mǎn)了時(shí)代的氣息、充滿(mǎn)了生命的活力。我們教師不再是傳道授業(yè)解惑者，而是促進(jìn)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的支持者、指導(dǎo)者、合作者，讓孩子也不在是被動(dòng)的機(jī)器，而是一個(gè)主動(dòng)的探索者。我們注重觀察孩子，了解孩子的經(jīng)驗(yàn)、興趣、需要，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的氣氛，竟法孩子去操作、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇7

這本《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專(zhuān)題研究》來(lái)到我的書(shū)架上已有幾年了。這是我最喜歡的一本有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的書(shū)，我細(xì)細(xì)地讀過(guò)一次，翻閱過(guò)許多次，不管哪一次，都能帶給我新的感受，教給我許多小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法經(jīng)驗(yàn)和理論指導(dǎo)。

在本書(shū)中，分27個(gè)專(zhuān)題，針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，編寫(xiě)了教學(xué)目標(biāo)的制訂、課程資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)以及教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)等方面的內(nèi)容。每一章有主題內(nèi)涵、案例描述與評(píng)析、觀點(diǎn)與思考、資料鏈接這幾項(xiàng)內(nèi)容組成。主題內(nèi)涵主要從理論上作簡(jiǎn)要的闡述，幫助教師明理解惑；案例描述與評(píng)析結(jié)合豐富而典型的課堂教學(xué)實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)的描述與分析，把先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為看得見(jiàn)、摸得著的教學(xué)行為；觀點(diǎn)與思考是在案例描述與分析的基礎(chǔ)上，對(duì)主題內(nèi)涵作更為具體的分析與思考，有的還提出一些需要進(jìn)一步探究的問(wèn)題；資料鏈接系統(tǒng)地收集和摘錄了與該專(zhuān)題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究資料，幫助教師更全面地了解該專(zhuān)題研究的進(jìn)展情況?？戳艘陨系膬?nèi)容安排，不得不感動(dòng)于這些數(shù)學(xué)教育的領(lǐng)路者們?yōu)榱税盐覀冞@些尚算不上成熟的數(shù)學(xué)教師領(lǐng)進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的大門(mén)，所付出的心血和智慧。這是一本可以放在枕邊、案頭時(shí)時(shí)細(xì)讀、經(jīng)常查看對(duì)照、引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐的好書(shū)呢！而我的表達(dá)尚不足以說(shuō)明這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和它給我的收獲，只能簡(jiǎn)要記錄一點(diǎn)自己的感想。

一、目標(biāo)設(shè)定要合理、清晰、可發(fā)展、可實(shí)踐

以前我只知道參考書(shū)上有目標(biāo)，備課時(shí)抄過(guò)來(lái)就可以了，也沒(méi)做多大的研究，以為自己備的課能完成這些目標(biāo)就可以了。原來(lái)，完全不是這么回事。教學(xué)目標(biāo)不但重要，甚至于教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有定好，一節(jié)課設(shè)計(jì)上下來(lái)可能都不知道自己在干什么呢？要想有高效的教學(xué)效率和效益，教師心中一定要有一個(gè)精心設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)。胸有成竹，才能放手做好。

教學(xué)目標(biāo)一般包括課程目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)三個(gè)層次。教學(xué)目標(biāo)劃分成知識(shí)與技能，過(guò)程和方法，以及情感態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度。在擬定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，必須從整體上著眼，牢牢把握住學(xué)科教學(xué)總目標(biāo)，還要以單元目標(biāo)為依據(jù)；在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，還要考慮到三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不能像過(guò)去的數(shù)學(xué)教學(xué)只重知識(shí)和訓(xùn)練，而沒(méi)有考慮到如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，只重結(jié)果不重學(xué)習(xí)過(guò)程。

一節(jié)課的時(shí)間有限，所以我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)定時(shí)也要取重舍次，才能使學(xué)生學(xué)得塌實(shí)、深入。如要面面俱到，必定要如蜻蜓點(diǎn)水，輕輕掠過(guò)，在學(xué)生心里留不下什么痕跡，反而手忙腳亂，哪一個(gè)都不到位，所以要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重地設(shè)定目標(biāo)。而這取舍之間如何把握，卻正是需要教師去研究的地方。特別值得一提的是本書(shū)在教學(xué)目標(biāo)擬定這一塊內(nèi)容的編寫(xiě)中，針對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的六個(gè)核心問(wèn)題，一一闡述如何在教學(xué)實(shí)中實(shí)施，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

在平時(shí)的教學(xué)中，教師擬定好教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)，要做到上課時(shí)心中有目標(biāo)，這目標(biāo)又能立足學(xué)生基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)，要以學(xué)生的發(fā)展為主，使我們的課堂更人性化，更加精彩。

二、教學(xué)內(nèi)容要有價(jià)值、能促進(jìn)學(xué)生思考

學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)這一理念指向的不是數(shù)學(xué)內(nèi)容本身的價(jià)值，而是教師如何使數(shù)學(xué)內(nèi)容相對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的教學(xué)藝術(shù)。從這句話(huà)中，我們能讀出數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值是教師的教所賦予的，這種教一定不會(huì)是簡(jiǎn)單地灌輸、枯燥的題海戰(zhàn)術(shù)。

新課程的教材非常靈活、開(kāi)放，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容基本是用一個(gè)情境的形式展現(xiàn)出來(lái)，而書(shū)上的情境圖對(duì)于初接觸教材的老師特別是新教師來(lái)說(shuō)，卻是有些摸不著邊的。面對(duì)數(shù)學(xué)材料，我們需要考慮很多問(wèn)題：這個(gè)圖要給學(xué)生展現(xiàn)的是什么學(xué)習(xí)內(nèi)容；要設(shè)定哪些學(xué)習(xí)目標(biāo)；目標(biāo)設(shè)定要在哪一個(gè)高度，太淺或太深顯然都不適合學(xué)生；如何使情境以一種動(dòng)態(tài)的、有利于學(xué)生有層次地學(xué)習(xí)的形式展示給學(xué)生；如何挖掘教材，充分利用教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)素材得到最好的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，使不同層次的學(xué)生都得到收獲，起到良好的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生學(xué)得積極、有思考、覺(jué)得數(shù)學(xué)是有用的，等等。很顯然，價(jià)值來(lái)自于老師的思考和選擇，老師的教學(xué)理念和教學(xué)藝術(shù)可以幫助學(xué)生學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

有價(jià)值的數(shù)學(xué)必定是能促進(jìn)學(xué)生的思考，培養(yǎng)他們的思維能力的，這是我一直堅(jiān)信的一點(diǎn)。在這些年的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我深深地感到，學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)是那么重要，而又是那么困難。那些個(gè)學(xué)不好的學(xué)生，費(fèi)盡你九牛二虎之力，累死你多少腦細(xì)胞，從生活中從數(shù)學(xué)上舉了那么多例子，他依然是不開(kāi)竅，明明是非常簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，他無(wú)論如何就是想不明白。在聽(tīng)過(guò)一些成功人士說(shuō)到自己對(duì)數(shù)學(xué)一竅不通時(shí)，我逐漸釋?xiě)眩苍S有些人天生沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦，沒(méi)辦法學(xué)好數(shù)學(xué)，但不代表他在其他方面沒(méi)有天賦。即使如此，我依然相信，雖然先天不足，但通過(guò)后天的努力應(yīng)該會(huì)有所進(jìn)步，不可能毫無(wú)進(jìn)步。而其中，學(xué)好數(shù)學(xué)最最重要的能力應(yīng)該就是數(shù)學(xué)的思維能力。我一直在思考，怎么樣才能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力？不管是否有效，我都在努力做著這樣的事，希望提高那些后進(jìn)生的思維能力，減輕他們的學(xué)習(xí)壓力。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，我想，在對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)中，學(xué)習(xí)材料的選擇使用應(yīng)是重要的一方面。以后的教學(xué)中，我要加強(qiáng)這方面的思考和實(shí)踐。

有時(shí)數(shù)學(xué)教材中的材料可能很老舊或者對(duì)學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)吸引力，讓學(xué)生看著就覺(jué)得沒(méi)意思，那么，教師就要思考選擇什么材料能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，能讓學(xué)生有思考地投入學(xué)習(xí)。個(gè)人覺(jué)得，和孩子相關(guān)的、或者老師以自己為例、或者具有童話(huà)故事色彩的等材料，能吸引學(xué)生積極學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該結(jié)合每一個(gè)內(nèi)容好好設(shè)計(jì)，或在平時(shí)搜集、記錄這方面的材料，在教學(xué)中靈活運(yùn)用。

當(dāng)讀到某一個(gè)地方時(shí)，思維的火花會(huì)一閃而過(guò)，然而自己讀書(shū)能力確實(shí)還不夠好，不能準(zhǔn)確地把握、挖掘其中的內(nèi)涵。數(shù)學(xué)教學(xué)的理論和實(shí)踐，不管哪方面做得不夠，都會(huì)影響我們對(duì)課的把握，使得我們對(duì)教育認(rèn)識(shí)淺薄，對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)浮于表面，不能進(jìn)一步提高自己的專(zhuān)業(yè)能力。讀這本書(shū)時(shí)，還有許多的體會(huì)和疑問(wèn)，需要我去思考，去實(shí)踐證明。希望能抓住更多思維的火花，寫(xiě)下更多的思考。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇8

本學(xué)期，我讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。讀完后，我撫摸著書(shū)本不由自主再次回味書(shū)中介紹的八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師精湛的教學(xué)藝術(shù)，深深的感到這本書(shū)對(duì)我的教學(xué)工作太受啟發(fā)了，對(duì)我的教學(xué)工作太有幫助了。一些在平時(shí)教學(xué)中遇到的疑惑也在讀書(shū)的過(guò)程中得到了解決。讀了這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)自己欠缺的東西太多太多，太需要學(xué)習(xí)了。

書(shū)中介紹了劉可欽、潘小明、華應(yīng)龍、徐斌、林良富、錢(qián)守旺、夏青峰、田立莉等八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，這些都給我以很大的啟發(fā)。

書(shū)中介紹的每一位名師都有著自己獨(dú)特的課堂教學(xué)風(fēng)格。如劉可欽老師的課堂樸素而不乏機(jī)智，用樸實(shí)而充滿(mǎn)人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái)，老師在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上，充分讓學(xué)生表達(dá)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。潘小明老師的“抬起頭，往下看”的說(shuō)法形象的說(shuō)明了潘老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格。抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看要透過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的表面去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)情感，讓學(xué)生親歷數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程，不僅獲得扎實(shí)的知識(shí)技能，而且產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神，“往下”教數(shù)學(xué)，才能上出有深度的數(shù)學(xué)課。還有華應(yīng)龍老師的“和諧”的教育教學(xué)藝術(shù)，徐斌老師的追尋真實(shí)有效與互動(dòng)生成的課堂，林良富老師的大處著眼，小處著手的課堂魅力，錢(qián)守旺老師提出的在新課程背景下一節(jié)好課的五個(gè)特點(diǎn)：“新”、“趣”、“活”、“實(shí)”、“美”，夏青峰老師的一切服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)的課堂追求，田立莉老師的為學(xué)生所需而教，所有這些都對(duì)我深受啟發(fā)，讓我受益匪淺。

書(shū)中的八位名師，也許他們有著不同的教學(xué)風(fēng)格，但是他們都有著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，這正是他們獲得成功的前提。

讀完這本書(shū)，我明白了這些老師之所以能夠成為名師，是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅(jiān)持，也只有保持對(duì)教育事業(yè)的這份熱情和執(zhí)著，做到了這份堅(jiān)持和追求，在課堂上使學(xué)生能夠真正的獲得發(fā)展，使自己的教學(xué)能力不斷提高，才有可能在教育教學(xué)崗位上開(kāi)辟出一些屬于自己的天地，從而體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。

關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的讀書(shū)筆記 篇9

新課程改革在我們這個(gè)地區(qū)已經(jīng)全面展開(kāi)。

作為一名教師，我感覺(jué)：新課程理念已經(jīng)深入課堂，而在實(shí)際的課堂教學(xué)中卻擺脫不了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，一些具體細(xì)節(jié)方面存在著大量的問(wèn)題，有些甚至是與新課程的理念格格不入的。為此，我感到迷惘和困惑，選擇《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書(shū)，希望通過(guò)閱讀此書(shū)，能夠幫我解開(kāi)心中的一些困惑。

本書(shū)我重點(diǎn)閱讀了第五至第八章，這幾章分別是數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用教學(xué)策略，邊讀我邊和自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行對(duì)照，確有收獲。

在數(shù)與代數(shù)教學(xué)策略中，書(shū)中介紹了以問(wèn)題解決為主的實(shí)施策略，以信息探索為主的教學(xué)策略，以實(shí)驗(yàn)操作為主的教學(xué)實(shí)施策略，以自學(xué)嘗試為主和以小組討論為主的教學(xué)實(shí)施策略，這些策略我在課堂中大多用過(guò)，但并沒(méi)有發(fā)揮出最佳效果，看了書(shū)中“認(rèn)識(shí)人民幣”的教學(xué)實(shí)錄，真正明白成功在于細(xì)節(jié)。這節(jié)課體現(xiàn)了如下幾個(gè)主要特征。教師運(yùn)用看錄像，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的情境引入新課。

在實(shí)施策略上，以活動(dòng)為主，把“學(xué)數(shù)學(xué)”變?yōu)椤白鰯?shù)學(xué)”?！皵?shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程?！边@是《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)與代數(shù)教學(xué)的實(shí)施建議。本節(jié)課的實(shí)施，把認(rèn)識(shí)人民幣的全過(guò)程用“看一看，想一想；認(rèn)一認(rèn)，說(shuō)一說(shuō)；分一分，理一理；猜一猜，擺一擺；算一算，買(mǎi)一買(mǎi)”等幾個(gè)活動(dòng)串聯(lián)在一起，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)活動(dòng)整體。在實(shí)施中，教師為學(xué)生提供了足夠的活動(dòng)時(shí)間和空間。教學(xué)活動(dòng)中，既有學(xué)生的觀察與思考，又有學(xué)生的操作與表述；既有小組的合作與交流，又有學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立自考。在互動(dòng)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都得到了均等的參與機(jī)會(huì)，每個(gè)人的才能都得到了充分展示，真正使學(xué)生動(dòng)了起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在活動(dòng)中探索、在活動(dòng)中發(fā)展的目的。

教學(xué)中能創(chuàng)造性的運(yùn)用教材，緊密聯(lián)系實(shí)際。教師把課本中三幅各自獨(dú)立的主題圖設(shè)計(jì)為有一定故事情節(jié)的動(dòng)畫(huà)課件，吸引了學(xué)生的注意力，在創(chuàng)設(shè)情境方面起到了事半功倍的效果。在課程目標(biāo)的實(shí)施上關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，關(guān)注能力的形成。課中許多看似是“不經(jīng)意”的細(xì)小環(huán)節(jié)，實(shí)際上都是教師精心安排的結(jié)果。如看完動(dòng)畫(huà)片后，一句“從小要養(yǎng)成不亂花錢(qián)的好習(xí)慣”，認(rèn)識(shí)完人民幣后的提示“為了保障小朋友的健康，要養(yǎng)成用完人民幣及時(shí)洗手的衛(wèi)生習(xí)慣”，為了提醒開(kāi)小差的學(xué)生，及時(shí)表?yè)P(yáng)了表現(xiàn)好的同學(xué)“這一小組的同學(xué)不僅說(shuō)得好，而且還能認(rèn)真聽(tīng)別人發(fā)言……”等等，教學(xué)過(guò)程中多處細(xì)節(jié)的實(shí)施都滲透了教師的一番良苦用心，正所謂細(xì)微之處見(jiàn)真情。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記1000字(模板8篇)

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古語(yǔ)有云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。想要在書(shū)籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，經(jīng)典作品書(shū)籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，為了避免忘記讀這本書(shū)時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書(shū)筆記，那么，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記模板有哪些？經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理，推出小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇1)

《做最好的教師》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的?其中的一段話(huà)，讓我茅塞頓開(kāi)：也許你不是最聰明的，可是最勤奮的，也許你不是最富有的，可是最豐盈的，也許你不是最美麗的，可是最可敬的……“你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀——————所以，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)職責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶(hù)，也要當(dāng)最受顧客稱(chēng)道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!”“做最好的自我’，便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度?！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話(huà)。

那么什么樣的教師才是最好的教師呢?從成為教師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn)，但一向都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案，直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫(xiě)的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的‘更好’，便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話(huà)時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗?！白鲎詈玫淖晕摇?，強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說(shuō)：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?！笨吹侥抢铮蚁氲搅俗晕?，說(shuō)實(shí)話(huà)，我對(duì)自我的某些方面是缺乏信心的，總覺(jué)得自我與一個(gè)好教師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。應(yīng)對(duì)有著同樣的問(wèn)題李教師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)教師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?所以不如就學(xué)李教師這樣想：多想學(xué)生們可愛(ài)的地方，比如整日整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的信息、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無(wú)論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績(jī);盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們

的言行舉止，使學(xué)生能“親其師信其道”，而不是一個(gè)高高在上的“獨(dú)裁”，讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每一天生活在一個(gè)令人有所期望的環(huán)境中，又怎樣能不高興呢?

在這本書(shū)的全部文章中《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個(gè)章節(jié)給我的觸動(dòng)最大。當(dāng)時(shí)看到這句話(huà)，我的第一感覺(jué)就是震撼，第二感覺(jué)是認(rèn)同。回想自我的教學(xué)生活，當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而，只是一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)充滿(mǎn)溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫忙，卻使他們更靠近我。正像李教師在書(shū)中所講：“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。

反思后我才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了到達(dá)一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體此刻教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷活力，在新課改的藍(lán)天下，做最好的教師，做最好的自我。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇2)

《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?！拔沂且粋€(gè)怎樣的教師？”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著自我的信念，滿(mǎn)懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)。他們默默地奉獻(xiàn)著，也享受著奉獻(xiàn)之后的歡樂(lè)。

讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂(lè)”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著社會(huì)，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?；叵胱晕覛g樂(lè)地與學(xué)生交往，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè)。誠(chéng)然，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè)。

教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。

首先：教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。

教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。

其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。

“感人心者，莫先乎情?！睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件，而是成長(zhǎng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護(hù)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂(lè)意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著。

再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。

但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德，作為“人”的教師，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識(shí)、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補(bǔ)救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(zhǎng)。

“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè)”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn)、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇3)

做最好的老師“這本書(shū)讓我喜歡它，而且我永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的，什么是最好的？其中一句話(huà)讓我開(kāi)悟：也許你不是最聰明的，但是最勤奮的，也許你不是最富有的，但是最富有的，也許你不是最美麗的，但是最受尊敬的你可能不是最美麗的，但是你可以是最可愛(ài)的，你可能不是最聰明的，但是你可以是最勤奮的，你可能不是最富有的，但是如果你可以是最充實(shí)的，你可能不是最流暢的，但是你可以是最樂(lè)觀的；因此，如果你是工人，你應(yīng)該是最熟練的工人；如果你是銷(xiāo)售人員，你應(yīng)該是服務(wù)質(zhì)量最好的銷(xiāo)售人員；如果你是醫(yī)生，你應(yīng)該是最熟練的醫(yī)生；如果你是教師，你應(yīng)該是最負(fù)責(zé)任的教師。即使你只是個(gè)體戶(hù)，你也應(yīng)該是最受顧客稱(chēng)贊的工人！你可能不出名，也不出名，但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬(wàn)普通人中的佼佼者；做最好的自己這意味著你應(yīng)該在你的職業(yè)生涯中盡可能達(dá)到最好的水平這兩句話(huà)給我留下了最深刻的印象，讓我成為了最好的老師。

那么什么樣的老師才是最好的老師呢？從我當(dāng)老師的第一天起，我就在尋找標(biāo)準(zhǔn)，但直到讀到李振喜先生寫(xiě)的“最好的”是“更好”這句話(huà)，我才找到最好的答案。雖然這個(gè)“最好的”永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但一個(gè)接一個(gè)的“更好的”將成為一個(gè)人一生中的“最好的”，它突然打開(kāi)了強(qiáng)調(diào)自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比，不斷超越自我。李振喜老師說(shuō)：“我不知道；每一天都不是最好的，甚至每一天都有遺憾，但每一天我都在與自己比較并堅(jiān)持，所以我不斷向境界靠近；“最好的老師”“當(dāng)我看到那里時(shí)，我想到了我自己。老實(shí)說(shuō)，我對(duì)自己的某些方面缺乏信心。我總是覺(jué)得我和一個(gè)好老師之間的差距太大了。對(duì)于同樣的問(wèn)題，李先生認(rèn)為是這樣的”“因?yàn)槲抑荒墚?dāng)老師，所以我會(huì)感到悲傷和快樂(lè)。當(dāng)然，我選擇了后者“是的，快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天。為什么不天天開(kāi)心呢？所以最好向李老師學(xué)習(xí)：多想想學(xué)生們可愛(ài)的地方，比如全天干凈的教室，節(jié)日期間溫暖的信息，課外活動(dòng)的活躍姿態(tài)，藝術(shù)節(jié)上精彩的表演。試著讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多，無(wú)論是在課堂上還是課外，只要他們對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有益，而不是僅僅關(guān)注自己的考試成績(jī)，試著與他們成為朋友，從他們的角度理解他們的言行，這樣學(xué)生就可以“親吻老師，相信自己的方式”，而不是上級(jí)的“獨(dú)裁”，這樣學(xué)生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣，當(dāng)你每天生活在一個(gè)預(yù)期的環(huán)境中，你怎么會(huì)不快樂(lè)呢？

在這本書(shū)的所有文章中，“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給予的”一章最讓我感動(dòng)。當(dāng)我看到這句話(huà)時(shí)，我的第一感覺(jué)是震驚，第二感覺(jué)是認(rèn)可?；仡櫸业慕虒W(xué)生活，當(dāng)我以“教師的尊嚴(yán)”嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生時(shí)，我沒(méi)有感受到他們真誠(chéng)的欽佩。相反，僅僅一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)溫暖的動(dòng)作和一個(gè)微不足道的幫助，就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書(shū)中所說(shuō)的那樣，“我們的目標(biāo)是：；從某種意義上說(shuō)，教師的真正尊嚴(yán)不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)崇拜和情感依戀。

經(jīng)過(guò)思考，我意識(shí)到教育中的愛(ài)不是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運(yùn)用得當(dāng)，它自然會(huì)把“愛(ài)”貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，靜靜地反映教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，它會(huì)潛移默化地滲透到每一個(gè)學(xué)生的心中。讓我們?cè)谛抡n程改革的藍(lán)天下，滿(mǎn)懷信心，充滿(mǎn)活力，做最好的老師，做最好的自我。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇4)

《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書(shū)沒(méi)有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿(mǎn)智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解。在書(shū)中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不同境界，特別適合一線教師閱讀。

第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)

我們應(yīng)該“敞開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳觥Ｕ窀]老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。

第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義

一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。

在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。

第三件事：讀書(shū)，我們必須的生活

這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)?！鄙頌楦毙ｉL(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書(shū)，讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；讀書(shū)，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書(shū)，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！

第四件事：擁有面對(duì)文本的力量

給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最重要的工作，但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺(jué)得無(wú)從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的；回望自己的課，讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪?？赐旮]老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開(kāi)朗：我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī)，竇老師寫(xiě)的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí)，又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開(kāi)始，怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，這些才是更為艱難的跋涉過(guò)程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒。可如果我們手中沒(méi)有直面教材的底氣，我們?cè)趺慈ニ伎迹衷趺茨芩伎汲鲇袃r(jià)值的問(wèn)題來(lái)？又怎么能帶著對(duì)教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺(jué)醒呢？

手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。

第五件事：公開(kāi)課，生命試練的地方。

《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙?、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn)，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)！上公開(kāi)課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)?！?/p>

每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見(jiàn)解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開(kāi)課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開(kāi)課可以給自己提供豐厚的“利息”，專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話(huà)。寧?kù)o的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累，而公開(kāi)課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)

讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話(huà)，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話(huà)，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話(huà)，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫(xiě)作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫(xiě)作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？竇老師說(shuō)得很清楚，是因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。”

第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇5)

今天，終于可以休息一天了，休閑時(shí)，有時(shí)間看看書(shū)，學(xué)一學(xué)語(yǔ)文小妙招！新穎的“師生問(wèn)好”

1、“對(duì)對(duì)子”問(wèn)好

當(dāng)我走上講臺(tái)，班長(zhǎng)喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書(shū)山有路勤為徑”孩子們立即對(duì)上：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！蔽艺f(shuō)：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲。”我十分滿(mǎn)意：“請(qǐng)坐。”我們師生相視一笑，開(kāi)始上課。這樣的“對(duì)對(duì)子”問(wèn)好，有時(shí)一兩聯(lián)，有時(shí)三四聯(lián)，內(nèi)容有課文里的古詩(shī)句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。

個(gè)人覺(jué)得這個(gè)方法挺好的，讓學(xué)生在問(wèn)好中得到學(xué)習(xí)！準(zhǔn)備在班里試一試，看看能不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！有的時(shí)候，真的是在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。書(shū)跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書(shū)，因?yàn)椋喌氖种讣饪偸菚?huì)有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺(jué)，綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)。

2、誰(shuí)來(lái)揭皇榜

為了提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，我在班里開(kāi)展了“誰(shuí)來(lái)揭皇榜”的活動(dòng)，努力培養(yǎng)孩子們做學(xué)習(xí)上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)題的紙。問(wèn)題是學(xué)生出的，“皇榜”也是學(xué)生自己親手制作的?！盎拾瘛鄙系膯?wèn)題，是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的一些難以解決的問(wèn)題，出題的學(xué)生還根據(jù)問(wèn)題的難易程度發(fā)布懸賞分。

“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個(gè)問(wèn)題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學(xué)解決問(wèn)題后，便可到班級(jí)管理員那里領(lǐng)取懸賞分。

為了避免學(xué)生只有三分鐘熱度，我制定了一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每個(gè)月底，班級(jí)會(huì)根據(jù)學(xué)生個(gè)人所得懸賞分的多少，按名次評(píng)選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等，同時(shí)贈(zèng)以相應(yīng)的獎(jiǎng)品。對(duì)于那些善于提出問(wèn)題的學(xué)生，則頒發(fā)“我是學(xué)習(xí)的有心人”獎(jiǎng)?wù)?，以資鼓勵(lì)。有了問(wèn)題，學(xué)生才會(huì)積極地思考?！罢l(shuí)來(lái)揭皇榜”這個(gè)活動(dòng)，促使班級(jí)中形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。不僅幫助學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，還提高了自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，何樂(lè)而不為？

只要學(xué)習(xí)的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準(zhǔn)備自己多動(dòng)腦子，多思考，多學(xué)習(xí)，相信自己也會(huì)有很好的方法。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇6)

我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，我覺(jué)得教師更加應(yīng)該多看書(shū)，接觸的信息量才大，才不會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。我逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，我和《小學(xué)語(yǔ)文教師》相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇。有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的'尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定會(huì)給予我更大的幫助。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇7)

讀了葉瀾教授所寫(xiě)的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書(shū)本中解放出來(lái)。正如葉瀾教授所說(shuō)的：樹(shù)立課堂教學(xué)應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程的新觀念。葉瀾教授這話(huà)說(shuō)得真好!我想，隨著社會(huì)的提高，僅有創(chuàng)造性地教學(xué)才會(huì)使課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學(xué)生真正喜歡上課堂，真正做到樂(lè)學(xué)、善學(xué)!

記得一次口語(yǔ)交際課，我走進(jìn)教室跟孩子們說(shuō)：“同學(xué)們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩?！睂W(xué)生們一齊歡呼起來(lái)。于是，我們排好隊(duì)走出了校門(mén)，一邊走我就一邊指著路旁的樹(shù)說(shuō)：“這些樹(shù)過(guò)了一個(gè)寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了，“教師，我看見(jiàn)樹(shù)上長(zhǎng)出了嫩嫩的小芽?！薄拔铱匆?jiàn)樹(shù)枝上長(zhǎng)出了幾片尖尖的綠葉?！薄拔铱匆?jiàn)?！敝笪覀儊?lái)到麥田邊上，有的孩子就嚷起來(lái)了，“快來(lái)看，小草從土里鉆出來(lái)了!”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學(xué)張開(kāi)雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著，時(shí)而大聲地叫著“燕子、燕子飛來(lái)了!”時(shí)而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課我沒(méi)有組織回教室，而是就地坐了下來(lái)，開(kāi)始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外，大家都爭(zhēng)著搶著說(shuō)，連平時(shí)最不喜歡說(shuō)的孩子此時(shí)也說(shuō)了一兩句。從這個(gè)活動(dòng)中能夠看出，口語(yǔ)交際的資料源于生活，貼近學(xué)生生活，在這種真實(shí)具體的情境里，學(xué)生不但樂(lè)于表達(dá)，勇于表達(dá)，并且句句是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受，有益于加快提高口語(yǔ)交際本事，在平時(shí)的學(xué)生生活中，教師要做個(gè)有心人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生展開(kāi)心與心的交流，這樣既可讓學(xué)生得到切實(shí)的口語(yǔ)交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語(yǔ)文課堂煥發(fā)出了

生命的活力。

夢(mèng)想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話(huà)的舞臺(tái)，應(yīng)是師生舒展靈性的空間，應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹(shù)立這樣一個(gè)理念：那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的;課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)資料，共同參與，經(jīng)過(guò)對(duì)話(huà)、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(篇8)

假期里，閑來(lái)無(wú)事時(shí)，我喜歡拿《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志細(xì)細(xì)品讀。其中有一篇《小學(xué)生課外閱讀的有效指導(dǎo)》給我流下了很深的印象，使我收益非淺。

在當(dāng)今信息量激增的社會(huì)里，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集，處理信息，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的課外閱讀能力已迫在眉睫，這也需要我們小學(xué)語(yǔ)文教師去引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)讀一本書(shū)的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，廣泛開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)，博覽群書(shū)，吸收名家名篇的語(yǔ)言精華。開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操，而且也是學(xué)生積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)的有效方法。

當(dāng)前，課外閱讀活動(dòng)的開(kāi)展大多由老師自行組織安排，由于缺乏統(tǒng)一組織規(guī)劃，難免帶有很大的隨意性，學(xué)生在閱讀的質(zhì)和量上都難以得到保證。

【摘錄：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)明確規(guī)定：小學(xué)第一學(xué)段課外閱讀總量不少于5 萬(wàn)字，以后逐漸遞加。第二學(xué)段不少于40萬(wàn)字，第三學(xué)段不少于100萬(wàn)字?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提倡讀整本書(shū)，并在附錄中提出了關(guān)于課外讀物的建議。那么，我們?cè)撟鲂┦裁?答案只有一個(gè)，那就是指導(dǎo)孩子們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，讓孩子們?cè)谝粭l有航標(biāo)的書(shū)海中遨游?！?/p>

一、 開(kāi)展活動(dòng)，創(chuàng)造良好的讀書(shū)環(huán)境。

有書(shū)才可讀，環(huán)境可育人。基于這種認(rèn)識(shí)，我們首先因地制宜，千方百計(jì)地創(chuàng)造條件，在班上營(yíng)造一個(gè)適合讀書(shū)的環(huán)境。

(一)在班級(jí)建圖書(shū)角。

俗話(huà)說(shuō)：：人多力量大。舉全班之力，集小流成大渠，建成班級(jí)圖書(shū)角。我們采取的方法是：

1、訂書(shū)。號(hào)召班級(jí)學(xué)生收集起來(lái)的廢紙和廢品掙得的錢(qián)訂閱書(shū)籍。

2、捐書(shū)。號(hào)召班級(jí)任課老師和學(xué)生主動(dòng)捐出一些自己的精品收藏，存入圖書(shū)角備看。

3、借書(shū)。從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)相關(guān)圖書(shū)并定期更換。

有了這個(gè)圖書(shū)角，大家也就有了一個(gè)資源共享、自由閱讀、討論交流的平臺(tái)，課外閱讀也就有了保障。

(二)擠時(shí)間博覽群書(shū)。

時(shí)間是課外閱讀的保證?！菊洠?調(diào)查表明：大量的課外作業(yè)不僅占據(jù)了學(xué)生課外閱讀的時(shí)間，還造成了學(xué)生身心疲乏，降低了讀書(shū)的興趣。為擠出閱讀時(shí)間，我們按照新課標(biāo) 少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，多讀整部書(shū)的要求，對(duì)課堂結(jié)構(gòu)做了調(diào)整：首先，改革作業(yè)方式，將所有作業(yè)都在課堂完成，課間不留作業(yè)，家庭作業(yè)就是讀書(shū)。其次是按排讀書(shū)時(shí)間，午飯后的30分鐘設(shè)定為讀課外書(shū)時(shí)間。另外，我們還把每周五的最后一節(jié)課定為自由讀書(shū)課，學(xué)生從班級(jí)書(shū)角中選擇自己喜愛(ài)的書(shū)籍，不出班級(jí)自由閱讀，看不完也可以帶回家繼續(xù)讀;也可以到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教室，去暢游學(xué)校網(wǎng)上書(shū)庫(kù)。至于閱讀方式，不做特別要求，他們可以一個(gè)人靜靜地讀，也可以幾個(gè)人一塊讀;可以邊讀邊議，也可以邊讀邊記?！?/p>

(三)創(chuàng)設(shè)良好的讀書(shū)氛圍。

讀書(shū)是需要一種環(huán)境氛圍的。為了讓孩子愛(ài)上讀書(shū)，學(xué)校在每個(gè)教室里貼幾句關(guān)于讀書(shū)的名人名言，引發(fā)的是學(xué)生的理性思考;我也常組織講故事比賽，讀書(shū)征文競(jìng)賽等活動(dòng)所激起的是學(xué)生的讀書(shū)興趣;在教室的花架上放幾盆別有情致的花卉和盆景，營(yíng)造一個(gè)美的環(huán)境，讓學(xué)生在欣賞時(shí)，不覺(jué)中舍棄頑皮和浮躁，使內(nèi)心回歸平靜與閑適。通過(guò)班級(jí)環(huán)境的渲染和氛圍的營(yíng)造，對(duì)同學(xué)們而言，潛移默化中使之產(chǎn)生我要讀書(shū)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

二、課外閱讀需要正確的閱讀方法來(lái)指導(dǎo)。

針對(duì)有些同學(xué)讀書(shū)時(shí)走馬觀花，讀多少、忘多少、丟多少，就像竹籃打水，結(jié)果一場(chǎng)空，不得長(zhǎng)進(jìn)。有些同學(xué)雖然讀書(shū)很認(rèn)真，當(dāng)時(shí)憑腦子也記得一些東西，要用時(shí)，則什么都捕捉不到了?！菊洠骸墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定：學(xué)生是主人，教師是引導(dǎo)者和組織者。 】

那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法呢?我采取了以下幾步措施。

1、 學(xué)習(xí)老前輩的閱讀方法

① xxx的三復(fù)四溫式閱讀和不動(dòng)筆墨不讀書(shū)讀書(shū)法

② 王梓坤的抄讀法

③蘇步青的多讀、精讀法。

2、指導(dǎo)幾種課外閱讀的方法。

1.三讀法

(1)瀏覽性的泛讀。對(duì)大部分淺顯易懂的書(shū)或閱讀價(jià)值不高的書(shū)籍報(bào)刊，可采取瀏覽法，即隨便翻翻，以大致了解其主要內(nèi)容，或通過(guò)看標(biāo)題、目錄、內(nèi)容提要、前言等，以求在有限的時(shí)間內(nèi)獲取更多有價(jià)值的信息。

(2)探求性的速讀。有時(shí)讀書(shū)是為了達(dá)到某個(gè)特定的目的或完成某項(xiàng)任務(wù)，如尋求某個(gè)問(wèn)題的答案，專(zhuān)門(mén)搜集某方面的知識(shí)等，這就要求一目十行?？焖匍喿x的奧秘在于讓大腦跑在眼球前面，掌握快速閱讀的孩子每分鐘能讀200多個(gè)字，未受訓(xùn)練的每分鐘只能讀八九十字。速讀能求得新知識(shí)新信息成倍成倍增長(zhǎng)，趕上時(shí)代發(fā)展的需要。

(3)品味性的精讀。對(duì)名篇名著和其他文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，需要靜心細(xì)讀，體會(huì)立意構(gòu)思，揣摩布局謀篇，欣賞妙詞佳句，像人吃東西那樣，經(jīng)過(guò)細(xì)嚼慢咽，才能把書(shū)中的精華變?yōu)樽约旱闹R(shí)營(yíng)養(yǎng)。有的好文章要反復(fù)地讀幾遍，甚至熟讀成誦。

(4)圈點(diǎn)勾畫(huà)。即用相關(guān)的符號(hào)在書(shū)或文章上記錄下自己閱讀時(shí)的見(jiàn)解、感受，分別用各種符號(hào)做下標(biāo)注。

(5)寫(xiě)讀書(shū)筆記?？勺髡⒕幪峋V、寫(xiě)體會(huì)。

(6)作卡片。為了便于記憶和積累，鼓勵(lì)學(xué)生把名言警句、精彩片斷、佳詞妙句等寫(xiě)在卡片上，以隨身攜帶，隨時(shí)翻閱、背誦。

【摘錄： 在這里，課外閱讀不是將學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，而是通過(guò)活動(dòng)的促進(jìn)和引導(dǎo)，從而擺脫種種禁錮和牽制，放飛學(xué)生的心靈，讓閱讀回歸語(yǔ)文生動(dòng)活潑、豐富多彩的本來(lái)面目。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)方式也同樣在這里有了轉(zhuǎn)變啟動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制。大量地閱讀，自由地閱讀，放松地閱讀，課外閱讀成為真實(shí)的閱讀，他們從而真正體會(huì)到閱讀過(guò)程所產(chǎn)生的酣暢淋漓的心理感受以及由此引發(fā)的愉悅感，在閱讀中自然而然地獲取文意，品味作品的原汁原味。在閱讀中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)，把閱讀過(guò)程由單純的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程擴(kuò)展為思考、創(chuàng)造過(guò)程，從而提高語(yǔ)感水平、認(rèn)識(shí)思維水平，將觸角延伸至比課本廣闊得多、豐富得多的大千世界?！?/p>

英語(yǔ)讀書(shū)筆記最新1500字模板

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英語(yǔ)讀書(shū)筆記最新 篇1

Jane Eyre gives me much useful inspiration after reading it. I respect Jane Eyres independence and I am most impressed by the true love between jane Eyre and Mr. Rochester who was a poor blind man, twenty years older than her.

Jane Eyre never felt herself inferior as a tutor before Mr. Rochester and gained an equal status. She had lofty sentiments and was pure in mind. She had not been contaminated by common customs, so Mr.Rochester was attracted by her independent personality and falling love with her.

In the story, Jane Eyre dismissed the chaise and driver with the double remuneration, which reflected her determination to come back to Mr. Rochester. She did not know whether Mr. Rochester was really there, but she still groped about in the twilight and came to the desolate house. She missed him that much. She only hoped that Mr Rochester let her live with him even if she found Mr Rochester blind and mutilated.

Mr rochester became extremely excited when he heard and felt his beloved Jane was still living. He suggested that Jane marry one of the other young men because he thought himself as a sightless block. But he also showed his jealousy when Jane talked about St. Johns proposing marriage. All in all, Mr. Rochester was always loving Jane deeply.

Mr. Rochester once exclaimedJane,Jane!Janeand Jane heared Rochesters voice calling to her. Her voice replied,I am coming. Wait for me I think these are the call of love and the answer of love.

Later on, after their marriage, Mr.Rochester miraculously regained his sight and lived happily with Jane.

Personally, love can fasten the hearts of lovers tightly,. Love is beyond time and space and the miracle of love can lead prayers to become reality.

英語(yǔ)讀書(shū)筆記最新 篇2

《呼嘯山莊》英語(yǔ)讀后感：

My Feelings after reading Wuthering Heights

Wuthering Heights is a well-written tragedy of love. After reading the whole story, I would like to talk about the main characters of the storyCatherine Earnshaw and Heathcliff. Catherine Earnshaw and Heathcliff love each other very much, but they do not have the right attitude towards love, which leads to the tragedy.

In Catherines life, she made a very foolish decision---marrying to Edgar. In fact, her love for Edgar can never be compared to that for Heathcliff. She did so, because she thought the wealth of Edgar would be useful to Heathcliff. But in reality, it did not work. She did not have a good understanding of love, which is something pure and saint. If anyone add any purpose into love, love itself lost its meaning. Catherines wrong decision hurt two people who love her, and even destroyed the happiness of their offspring.

Heathcliff is a man full of retaliation. He loved Catherine very much, but what he did, on the contrary, added to the misery of Catherine. In my opinion, if he really loved Catherine, he should not walk into Catherines life again after his disappearance. Further more, after the death of Catherine, what Heathcliff did brought agony to Catherines daughter, as well as his own son.

After reading, I have a better understanding of love. If you love really someone, his or her happiness is the thing that most matters.

英語(yǔ)讀書(shū)筆記最新 篇3

在英國(guó)歷史上，國(guó)王們的“重名率”極高，叫亨利、愛(ài)德華、詹姆斯、查理、愛(ài)德華的國(guó)王……都有好幾位，但是，叫“約翰”的卻只有一個(gè)。

這位“約翰王”又稱(chēng)約翰一世，是金雀花王朝的第三位國(guó)王，人們送給他的稱(chēng)號(hào)有“無(wú)地王”“失地王”“軟劍”，寓意似乎都不怎么好。事實(shí)上，約翰王在位期間的口碑極差，無(wú)論是個(gè)人品行，還是統(tǒng)治手段，都被時(shí)人所詬病，稱(chēng)得上是惡名昭彰。

然而，正是這位堪稱(chēng)英國(guó)史上“最糟糕”的國(guó)王，給英國(guó)歷史留下了一筆寶貴的制度財(cái)富：《大憲章》。時(shí)間回溯到1215年6月15日的蘭尼米德，約翰王在25位貴族的脅迫下，不情不愿地在《大憲章》文件上簽署了自己的名字，同意那些限制國(guó)王權(quán)力的條款，之后它的副本又被分發(fā)到英格蘭各地。

身為一國(guó)君主，約翰王是怎樣一步步淪落到如此境地的?他究竟做了哪些令貴族忍無(wú)可忍的事情?貴族們?yōu)槭裁床贿x擇換一個(gè)國(guó)王，而是“逼”他簽訂協(xié)議呢?1215年之后，《大憲章》真的如貴族們所愿，起到預(yù)期的制衡效果了嗎?

關(guān)于這些問(wèn)題，英國(guó)資深作家、記者、《泰晤士報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》《倫敦周刊》等一線媒體雜志等長(zhǎng)期撰稿人埃德·韋斯特，在他的《1215：約翰王、貴族戰(zhàn)爭(zhēng)與〈大憲章〉》一書(shū)中，逐一給出了解答。

這本書(shū)是“一小時(shí)英格蘭史”系列叢書(shū)的第三冊(cè)，作者為我們細(xì)致地梳理了金雀花王朝時(shí)期，約翰王與亨利二世、亨利三世、理查一世、阿基坦的埃莉諾、路易七世、腓力二世等人物之間的復(fù)雜關(guān)系，生動(dòng)講述了英國(guó)國(guó)王與貴族、教會(huì)的利益斗爭(zhēng)，將《大憲章》誕生的始末清晰呈現(xiàn)在讀者面前。01 “最糟糕的國(guó)王”：四面樹(shù)敵的約翰王約翰王是金雀花王朝開(kāi)創(chuàng)者亨利二世的第四子，他的兄長(zhǎng)“獅心王”理查一世沒(méi)有后嗣，這時(shí)約翰和他的侄子亞瑟，就成了最有希望繼承王位的人選。

理查一世去世后，約翰搶占先機(jī)，在威斯敏斯特加冕成為國(guó)王，不久后，倫敦人便在塞納河上發(fā)現(xiàn)了亞瑟的尸體。至于亞瑟的死因，究竟是被約翰王親自用石頭砸死，還是被約翰王下令處死，人們眾說(shuō)紛紜，但約翰王的冷血?dú)埧嵋幻骘@露無(wú)疑。

在中世紀(jì)的英格蘭，一位新國(guó)王要想獲得認(rèn)可，通常要得到三方力量的支持：民眾、教會(huì)和貴族。然而，約翰繼位前后的一系列做法，把三方勢(shì)力得罪了個(gè)精光。

對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，亞瑟浮尸河上的悲慘結(jié)局，讓他們對(duì)約翰王的“正統(tǒng)性”的疑慮更深一層。事實(shí)上，早在約翰繼位之前，人們就對(duì)他的許多行為心有不滿(mǎn)。

在理查一世參加第三次十字軍東征期間，約翰曾聯(lián)合法國(guó)的腓力二世反對(duì)自己的兄長(zhǎng)，把諾曼底的大部分土地拱手讓給法蘭西等事宜，讓英格蘭民眾不禁懷疑，一旦約翰成了國(guó)王，他們的日子可能不大好過(guò)。

后來(lái)，當(dāng)理查一世成為神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利六世的俘虜，并向英格蘭索要10萬(wàn)馬克(約相當(dāng)于四年政府開(kāi)支)的高額贖金時(shí)，英格蘭民眾的選擇竟然是，他們寧可繳納更多的稅款，也不想眼睜睜看著約翰王取代理查一世，成為他們的國(guó)王。

英格蘭民眾的擔(dān)憂(yōu)很快變成了現(xiàn)實(shí)：成為國(guó)王的約翰是個(gè)狂熱的“戰(zhàn)爭(zhēng)愛(ài)好者”，但軍事能力著實(shí)一般，他在與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗，先后丟掉了安茹、曼恩、都蘭等地，“失地王”的稱(chēng)號(hào)就由此而來(lái)。

長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)意味著需要大量的資金支持，為了籌措資金，約翰王不斷增加稅收名目，如“兵役免除稅”“盾牌稅”，到1209年時(shí)，英格蘭的稅收整整上漲了300%，民眾苦不堪言。

約翰王的壞名聲，還來(lái)自于他在宗教信仰上的不虔誠(chéng)態(tài)度。在宗教儀式上，他經(jīng)常表現(xiàn)出一副漫不經(jīng)心的樣子，在坎特伯雷大主教的人選問(wèn)題上，他又與教皇英諾森三世發(fā)生分歧。當(dāng)英諾森三世任命斯蒂芬·蘭頓，而非約翰的親信約翰·德·格雷為大主教后，約翰立馬就宣稱(chēng)教皇為“英格蘭的公敵”。

英語(yǔ)讀書(shū)筆記最新 篇4

Jane Eyre gives me much useful inspiration after reading it. I respect Jane Eyres independence and I am most impressed by the true love between jane Eyre and Mr. Rochester who was a poor blind man, twenty years older than her.

Jane Eyre never felt herself inferior as a tutor before Mr. Rochester and gained an equal status. She had lofty sentiments and was pure in mind. She had not been contaminated by common customs, so Mr.Rochester was attracted by her independent personality and falling love with her.

In the story, Jane Eyre dismissed the chaise and driver with the double remuneration, which reflected her determination to come back to Mr. Rochester. She did not know whether Mr. Rochester was really there, but she still groped about in the twilight and came to the desolate house. She missed him that much. She only hoped that Mr Rochester let her live with him even if she found Mr Rochester blind and mutilated.

Mr rochester became extremely excited when he heard and felt his beloved Jane was still living. He suggested that Jane marry one of the other young men because he thought himself as a sightless block. But he also showed his jealousy when Jane talked about St. Johns proposing marriage. All in all, Mr. Rochester was always loving Jane deeply.

Mr. Rochester once exclaimedJane,Jane!Janeand Jane heared Rochesters voice calling to her. Her voice replied,I am coming. Wait for me I think these are the call of love and the answer of love.

Later on, after their marriage, Mr.Rochester miraculously regained his sight and lived happily with Jane.

Personally, love can fasten the hearts of lovers tightly,. Love is beyond time and space and the miracle of love can lead prayers to become reality.

英語(yǔ)讀書(shū)筆記最新 篇5

Robinson Crusoe Robinson Crusoe was written by Daniel Defoe. It tells the story of a young explorer who becomes marooned on a deserted island. His experiences of the island change his outlook on life. The story takes place in the 1700s on a deserted island somewhere off the coast of Brazil. The island is fairly large in size and has a small shore. The interior of the island has many trees, wild pigs and other small animals and a small cave in which Crusoe stores food. I walked about the shore lifting up my hands. Look around, I see nothing but water, a forest, and the remains of my ship. At first, I was afraid of wild animals but after some exploration of the land, the only animals I had seen were wild pigs, squirrels, and some small birds. The only possessions that Crusoe retrieved from the remains of his ship were a small knife, a box of tobacco, a pipe, and a small book that would later become his journal. Robinson Crusoe was a young and stubborn explorer. He was extremely tall and strong. His stay on the island changed him from a mean, stubborn man to an open-minded person. Standing at six feet, two inches and having my long, thick brown hair back in a ponytail, I felt as if I was eight feet tall. Without the permissi.

學(xué)生讀書(shū)筆記1000字模板7篇

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專(zhuān)題“學(xué)生讀書(shū)筆記”相關(guān)內(nèi)容。

在繁忙的都市生活中，閱讀是我們放松身心的好途徑，大家都被作者寫(xiě)的熱門(mén)書(shū)籍作品所深深吸引。當(dāng)我們心中生發(fā)出各種想法時(shí)，不妨在閱讀作品后寫(xiě)一份讀后感。小編經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了學(xué)生讀書(shū)筆記，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇1】

目 錄

一、前言……………………………………………………………………………2

二、自我分析………………………………………………………………………3

1、基本情況：

2、個(gè)性特征：

3、目前所具備的知識(shí)和能力：

4、S 手機(jī)：13006056708

QQ：913473560郵編：571737

通信地址：海南省儋州市寶島新村海南大學(xué)儋州校區(qū)

2、個(gè)性特征：

性格：陽(yáng)光、自信、幽默、充滿(mǎn)激情、精力旺盛、喜歡富有挑戰(zhàn)性的事情，認(rèn)為天下沒(méi)有不可能的事，但是做事易沖動(dòng)，缺乏恒心。

天賦：沒(méi)什么特殊的天賦

氣質(zhì)：多血質(zhì)膽汁質(zhì)混合型。優(yōu)點(diǎn)是精力旺盛、反應(yīng)敏捷、樂(lè)觀大方、善于交際、辦事效率高、適應(yīng)能力強(qiáng)；缺點(diǎn)是注意力不穩(wěn)定、性急、興趣容易轉(zhuǎn)移、恒心不足

愛(ài)好：旅游、籃球、跑步等

情商：一般

智商：一般

逆商：較高

財(cái)商：還可以

職業(yè)錨：管理型

3、目前所具備的知識(shí)和能力：

知識(shí)：大一學(xué)生的平均較高水平

一般能力：具有一定的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、計(jì)算機(jī)的操作能力，以及一定的組織策劃能力 自學(xué)能力：較高

特殊能力：沒(méi)有異于常人的特殊能力

4、SWOT分析

三、環(huán)境分析

1、所選的職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)展前景

A：專(zhuān)業(yè)分析：

本人所學(xué)的專(zhuān)業(yè)為管理類(lèi)，我們學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)，綜合其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科對(duì)財(cái)政、稅收等方面有一定的了解，可以更加深入對(duì)管理學(xué)科的研究學(xué)習(xí)，這點(diǎn)就優(yōu)先于其他經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，為我們以后做管理人員打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備管理、經(jīng)濟(jì)、法律、理財(cái)和金融等方面的基礎(chǔ)理論知識(shí)，熟悉國(guó)內(nèi)外有關(guān)財(cái)務(wù)、金融管理的方針、政策和法規(guī)，掌握基本的財(cái)務(wù)信息搜集處理的辦法，具有分析和解決財(cái)務(wù)、金融管理實(shí)際問(wèn)題的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力，能在企業(yè)、事業(yè)單位以及政府部門(mén)從事財(cái)務(wù)、金融管理以及教學(xué)、科研等方面工作的工商管理學(xué)科高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才能掌握其專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

B:就業(yè)前景分析

中國(guó)企業(yè)飛速發(fā)展，但中國(guó)優(yōu)秀管理人才極度缺乏，在加入WYO后，大批外企涌入中國(guó)企業(yè)的發(fā)展，需要有大批的管理人員對(duì)企業(yè)進(jìn)行改革，跟上時(shí)代的步伐。因此，中國(guó)在未來(lái)的十年里需要大批管理者來(lái)改革企業(yè)，更需要優(yōu)秀的管理者來(lái)支撐企業(yè)。由于中國(guó)的管理科學(xué)發(fā)

展較晚，管理知識(shí)大部分源于國(guó)外，中國(guó)的企業(yè)管理還有許多不完善的地方。中國(guó)急需管理人才，尤其是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的高級(jí)管理人才。因此企業(yè)管理職業(yè)市場(chǎng)廣闊。要在中國(guó)發(fā)展企業(yè)，必須適合中國(guó)的國(guó)情，這就要求管理的科學(xué)性與藝術(shù)性和環(huán)境動(dòng)態(tài)適應(yīng)相結(jié)合。因此，受中國(guó)市場(chǎng)吸引進(jìn)入的大批外資企業(yè)都面臨者本土化改造的任務(wù)。這就為準(zhǔn)備去外企做管理工作的人員提供了很多機(jī)會(huì)。

2、本職業(yè)當(dāng)今的社會(huì)需求情況

在我國(guó)現(xiàn)階段，全國(guó)數(shù)百所高校中幾乎每個(gè)學(xué)校都設(shè)有財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)，尤其是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)。每年都有成千上萬(wàn)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生涌向人才市場(chǎng)，雖說(shuō)會(huì)計(jì)是熱門(mén)職業(yè)，在這種情況下普通和初級(jí)財(cái)務(wù)人員也明顯供大于求。但高端財(cái)務(wù)人才卻千金難覓。作為專(zhuān)業(yè)技術(shù)性很強(qiáng)和個(gè)人素質(zhì)相對(duì)要求較高，且是企事業(yè)單位最重要的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和控制系統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始對(duì)其從業(yè)人員有了新的期望和要求。目前，具有幾年會(huì)計(jì)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且取得會(huì)計(jì)職稱(chēng)如注冊(cè)會(huì)計(jì)師（CPA）、ACCA、AIA等的中高級(jí)會(huì)計(jì)人才成為市場(chǎng)上的搶手貨。這些現(xiàn)狀使其就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。面臨這種現(xiàn)狀作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該好好籌謀自己的前途，做好合理的職業(yè)規(guī)劃。

此外，涉外會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的需求逐漸趨熱。據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查，截至今年6月，我國(guó)尚缺9萬(wàn)名與國(guó)際市場(chǎng)接軌的涉外會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才，專(zhuān)業(yè)人才的巨大缺口意味著我們正面臨著拓寬國(guó)際視野和應(yīng)對(duì)能力，向國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)化邁進(jìn)的占新挑戰(zhàn)。

3、你所處的地域情況、家庭情況、財(cái)力情況

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇2】

這個(gè)寒假看了《杜拉拉升職記》，收獲頗豐。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的我，本對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)感到一片迷茫，不知道自己在大學(xué)應(yīng)學(xué)到哪些知識(shí)和技能，不知道自己學(xué)的內(nèi)容對(duì)將來(lái)有什么幫助，甚至后悔過(guò)選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但是，在閱讀完這本書(shū)后，我找到了自己的位置，尋到了未來(lái)的方向。

處在大二階段的我們，多多少少也有為未來(lái)的工作做著打算，而什么樣的工作可以算得上是理想的呢？書(shū)中介紹了理想工作的四個(gè)特征：一、是你喜歡的；二、是你擅長(zhǎng)的；三、能使你賴(lài)以謀得想要的生活質(zhì)量；四、合法合情。另一個(gè)角度的歸納顯得復(fù)雜一些——優(yōu)秀的人才有一些共性：敏銳的判斷力；卓越的影響力；高效驅(qū)動(dòng)業(yè)績(jī)的能力。判斷力是對(duì)方向、機(jī)會(huì)的識(shí)別和把握。人的一生總在做出選擇，審時(shí)度勢(shì)，人無(wú)可免。判斷力好是什么意思？當(dāng)別人都還沒(méi)看出來(lái)是個(gè)機(jī)會(huì)，你就先看出來(lái)了；光看出來(lái)還不夠，還得抓緊采取行動(dòng)把握住機(jī)會(huì)；甭管情況多復(fù)雜，你都能很快就抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，說(shuō)話(huà)到點(diǎn)，做事靠譜。能明白人家心里擔(dān)心啥、想要啥，而且，能根據(jù)對(duì)方的人際風(fēng)格，調(diào)整自己的方式——這就是影響力好。小說(shuō)中，杜拉拉在評(píng)價(jià)大區(qū)經(jīng)理陳豐的時(shí)候，曾提到他“永不滿(mǎn)足現(xiàn)狀”，這是驅(qū)動(dòng)力好的一個(gè)典型表現(xiàn)；積極主動(dòng)地推動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，即使這樣的行為意味著給自己找事兒甚至可能有風(fēng)險(xiǎn)——這是驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)特征。這三個(gè)力便是我們提升的目標(biāo)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的我們，畢業(yè)后選擇進(jìn)入外企工作的可能性最大，而《杜拉拉升職記》標(biāo)注是職場(chǎng)小說(shuō)，介紹的是關(guān)于女白領(lǐng)在外企的生存法則，可借鑒處很多。我們大多數(shù)人和杜拉拉一樣，有教育背景，無(wú)社會(huì)背景，所以要成功唯一的路徑是個(gè)人奮斗。書(shū)中杜拉拉因“傻干的老黃牛”性格，出色地完成了“裝修”任務(wù)，雖然當(dāng)時(shí)李斯特只為她加薪5%，也沒(méi)同意提升她為經(jīng)理，但總裁何好德把拉拉的高能力和肯吃苦精神都看在了眼里，為她日后的提升給予了很大的幫助。所以，我們要秉承杜拉拉勞動(dòng)最光榮的樸素觀念，樂(lè)于承擔(dān)任何工作，但是大部分人做不到這一點(diǎn)，好逸惡勞，急功近利是天性，大部分情況下我們計(jì)收益而不愿付出。當(dāng)然，拉拉也同樣告訴我們，“‘學(xué)到東西’固然重要，但要清楚自己的付出應(yīng)該得到怎樣的回報(bào)?！?/p>

《杜拉拉升職記》是一本好書(shū)，尤其是對(duì)于我們這些即將要踏入社會(huì)的學(xué)生而言，這更是日后工作的指南。

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇3】

常言道：立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。信息時(shí)代下大學(xué)生是否具有濃厚的讀書(shū)興趣和養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣并能通過(guò)多途徑讀書(shū)方式來(lái)獲得學(xué)習(xí)能力，關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生自身人文素質(zhì)、社會(huì)生存能力，也關(guān)系到和諧校園、和諧社會(huì)的建設(shè)。大學(xué)生應(yīng)該用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，用書(shū)籍來(lái)凈化我們的心靈，用閱讀來(lái)改變我們的現(xiàn)狀.讀書(shū)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以涉獵知識(shí)、拓寬視野、提高能力,沒(méi)有誰(shuí)是天生的智者，只有通過(guò)大量的閱讀思考培養(yǎng)自己扎實(shí)的知識(shí)功底、健康的處世哲學(xué)，我們才能在發(fā)展中立于不敗之地。讀書(shū)不僅對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)很重要，而且對(duì)于提高自身素質(zhì)也重要。寄托我們民族未來(lái)希望、作為今后國(guó)家建設(shè)中堅(jiān)力量的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，他們課余的閱讀狀況如何呢？

在這次的調(diào)查中我們可以看出大部分人讀書(shū)在十本以?xún)?nèi)，這樣的讀書(shū)量是明顯不夠的，主要原因是大多數(shù)人沒(méi)有太多的課余時(shí)間，并且現(xiàn)在大學(xué)生活多樣化，大部分學(xué)生用自己僅有的時(shí)間去做一些課外活動(dòng)。物質(zhì)文明日益地發(fā)展，新鮮有趣的事物是層出不窮，以前學(xué)生日常的課余活動(dòng)正漸漸離我們遠(yuǎn)去，取而代之的是上網(wǎng)，聊天，逛街，購(gòu)物，KTV……網(wǎng)絡(luò)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了書(shū)本，越來(lái)越多的大學(xué)生把過(guò)多的閑暇時(shí)間投入在網(wǎng)上，網(wǎng)絡(luò)充斥在我們的生活中，無(wú)處不在，上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。

在同學(xué)選擇讀書(shū)載體方面我們也看到電子書(shū)占有一定的比重，主要原因在于電子書(shū)的成本比較低，可以通過(guò)上網(wǎng)的方式將書(shū)本放到手機(jī)里，閱讀很方便，但是電子書(shū)在質(zhì)量方面有很大的缺陷，網(wǎng)上的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性，網(wǎng)上的書(shū)籍與知識(shí)也是不完備的，網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學(xué)習(xí)涉及到的好多書(shū)籍，需要精讀，就是說(shuō)需要一個(gè)反復(fù)閱讀、咀嚼思考的過(guò)程。在讀書(shū)內(nèi)容主要集中在人物傳記、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等，而文學(xué)名著等類(lèi)的傳統(tǒng)文學(xué)較少，讀哲學(xué)類(lèi)圖書(shū)微乎其微。此外我們還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在買(mǎi)書(shū)方面投資較少，一學(xué)年買(mǎi)書(shū)的投入大部分都在一百元之內(nèi)。在讀書(shū)態(tài)度方面，大多數(shù)人應(yīng)該認(rèn)為多讀書(shū)以此增加自己的生活閱歷，只有少數(shù)人認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用處，只注重考試，認(rèn)為考試不過(guò)都白搭，整體上讀書(shū)態(tài)度良好。我們通過(guò)調(diào)查還了解到大學(xué)生對(duì)自己的閱讀現(xiàn)狀都不是很滿(mǎn)意，但是都渴望提高自己的閱讀量。

對(duì)于老師推薦的圖書(shū)大多數(shù)同學(xué)選擇可能會(huì)去讀一讀，每個(gè)人在選擇圖書(shū)方面讀書(shū)類(lèi)型多種多樣，并沒(méi)有什么針對(duì)性，讀書(shū)目的不明確，讀書(shū)的效果不太明顯。讀書(shū)本應(yīng)汲取各種營(yíng)養(yǎng)，但是同學(xué)在讀書(shū)時(shí)卻只選擇一兩類(lèi)來(lái)讀，而沒(méi)有真正博覽群書(shū)，限制了自己的視野，久而久之自己的見(jiàn)識(shí)與知識(shí)儲(chǔ)備也沒(méi)有得到應(yīng)有的、更好的擴(kuò)充。當(dāng)代大學(xué)生的閱讀氛圍一般，相對(duì)于諾大的全國(guó)大學(xué)市場(chǎng)，發(fā)掘與培養(yǎng)大學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣與氛圍是很有潛力的。高?？梢栽谧裱n外閱讀目標(biāo)與高校育人的一致性原則、知識(shí)擴(kuò)展與科學(xué)世界觀、人生觀形成目標(biāo)的協(xié)調(diào)性原則以及自然科學(xué)知識(shí)與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)吸取的同步性原則基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析大學(xué)生讀者的閱讀傾向,切實(shí)地把握一定時(shí)期內(nèi)大學(xué)生讀者的閱讀傾向,科學(xué)地預(yù)見(jiàn)大學(xué)生讀者的閱讀行為,積極探索引導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生完善合理的閱讀結(jié)構(gòu)。大學(xué)生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標(biāo)性原則、選擇性原則、計(jì)劃性原則、廣泛原則、科學(xué)性原則等。要引導(dǎo)大學(xué)生廣泛涉獵，但同時(shí)必須積極主動(dòng)地按照自己的專(zhuān)業(yè)、研究方向或自己的愛(ài)好來(lái)確定大致閱讀目標(biāo)，有選擇性地選擇書(shū)目，科學(xué)地規(guī)定閱讀時(shí)間、內(nèi)容、順序和方法，按照由簡(jiǎn)到繁、由易到難，由點(diǎn)到面、由淺入深的順序，配合學(xué)科本身的內(nèi)容體系和知識(shí)體系，循序漸進(jìn)進(jìn)行課外閱讀，并通過(guò)課外閱讀不斷拓寬知識(shí)視野，提高綜合素質(zhì)。

學(xué)?？梢耘e辦讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，開(kāi)展文化知識(shí)系列講座，邀請(qǐng)名人名家來(lái)校演講，組織文化沙龍，豐富多彩的文化活動(dòng)必將極大地調(diào)動(dòng)同學(xué)們的讀書(shū)積極性。同學(xué)之間可以多進(jìn)行溝通，與其他同學(xué)探討自己的讀書(shū)建議及想法，并把自己讀過(guò)的好書(shū)羅列出來(lái)，供其他同學(xué)參考，而不要把大量的時(shí)間花在研究游戲上，枉費(fèi)大量精力。大家應(yīng)當(dāng)共同努力，營(yíng)造出一種人人讀書(shū)的良好氛圍，并彼此交流自己的心得體會(huì)，或把自己的讀書(shū)感悟?qū)懴聛?lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)與大家共同分享，把網(wǎng)絡(luò)變成一個(gè)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的平臺(tái)，而不僅僅是一種消遣娛樂(lè)的方式。要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，推薦好作品，引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)移閱讀方向，多讀書(shū)，讀好書(shū)，學(xué)會(huì)欣賞高雅的文學(xué)名著，教他們懂得深層次理解和欣賞藝術(shù)作品，提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時(shí)候圖書(shū)館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進(jìn)行引導(dǎo)。通過(guò)改善大學(xué)生的不良閱讀傾向，提高其閱讀品位，可以進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生提高人生品位，對(duì)于自己的未來(lái)有科學(xué)、合理的規(guī)劃。在宣傳開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該有必要地選擇些針對(duì)性強(qiáng)的媒介。

調(diào)查顯示，圖書(shū)館是學(xué)生學(xué)習(xí)讀書(shū)的最佳選擇，網(wǎng)絡(luò)也是重要途徑之一。圖書(shū)館是書(shū)的海洋，知識(shí)的殿堂，同時(shí)也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場(chǎng)所。大家的意見(jiàn)主要集中在以下三個(gè)方面：首先，圖書(shū)館的藏書(shū)量不大，較為需要的數(shù)目不全。比如一些在書(shū)店難易買(mǎi)得到的書(shū)籍在我校的圖書(shū)館還是難以找到，每當(dāng)同學(xué)們需要查閱的時(shí)候，將無(wú)從求助；而恰恰是這些需求較多的書(shū)籍，往往數(shù)量不夠，不能滿(mǎn)足多數(shù)同學(xué)的借閱需求；其次，有些圖書(shū)的保存狀況令大家堪憂(yōu)，折頁(yè)，缺頁(yè)，污漬掩蓋文字的現(xiàn)象大有存在。同學(xué)們認(rèn)為造成這樣的原因大致有兩個(gè)方面：一方面學(xué)校在管理上不夠嚴(yán)格用心，才縱容了一些同學(xué)可以隨意地在上面亂涂亂畫(huà)，折頁(yè)撕頁(yè)，學(xué)校的處罰力度和圖書(shū)檢查保管強(qiáng)度也需要加強(qiáng)，定期抽查圖書(shū)安全；最后，在我們圖書(shū)館的一些閱覽室中，有些珍藏本、典藏本和限量本圖書(shū)學(xué)生不能借閱，所以造成了一些同學(xué)的閱讀困難，如果只能在閱覽室閱讀，那么會(huì)降低閱讀效率。學(xué)校圖書(shū)館應(yīng)該在了解學(xué)生興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上，投其所好，增加圖書(shū)館的圖書(shū)種類(lèi)，尤其是稀缺圖書(shū)，滿(mǎn)足學(xué)生的需要，對(duì)于暢銷(xiāo)書(shū)等書(shū)籍，圖書(shū)館應(yīng)該即使補(bǔ)充，并且作出公告，以便同學(xué)能快速發(fā)現(xiàn)。校圖書(shū)館應(yīng)該增強(qiáng)其硬件設(shè)備，為學(xué)生讀書(shū)提供便利，舒適的條件，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。

興趣愛(ài)好已成為當(dāng)代大學(xué)生讀書(shū)的最大動(dòng)力，其次學(xué)習(xí)工作和社會(huì)形勢(shì)的壓力也在無(wú)形中變?yōu)樽x書(shū)的動(dòng)力。

知識(shí)的缺乏是促使大學(xué)生讀書(shū)的重要因素。當(dāng)今社會(huì)，科技、信息日新月異，書(shū)本課堂的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有通過(guò)不斷的讀各類(lèi)書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)才能有立足之地。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓大學(xué)生清楚地看到社會(huì)鮮明的差異與殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，從而提高其讀書(shū)的動(dòng)力。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。沒(méi)有鐵肩與妙手，怎能擔(dān)當(dāng)大道與書(shū)寫(xiě)錦繡文章？閱讀是獲取知識(shí)、發(fā)展心智的重要途徑，大學(xué)生的閱讀狀況關(guān)乎他們的綜合素養(yǎng)及能力。新時(shí)代的大學(xué)生，要在閱讀中做到“左書(shū)右網(wǎng)”兩手“硬”，才能從信息世界中獲得知識(shí)、學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)和膽識(shí)，“讀書(shū)方恨知識(shí)淺，觀海乃覺(jué)天地寬”！

通過(guò)此次調(diào)查，同學(xué)們給我們推薦了一些他們喜愛(ài)的圖書(shū)，這里我們也推薦給大家。有《雪豹》、《三國(guó)閑譚》、《獨(dú)自莫憑欄》、《安妮寶貝》、《清醒紀(jì)》、《兩生花—穿越之凌》、《馬克思哲學(xué)》、《軍事理論》、《地獄的十九層》、《紅與黑》、《人間》、《巴黎圣母院》、《自然科學(xué)體系梳理》、《科學(xué)與宗教對(duì)話(huà)》、《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》、《海子的詩(shī)》、《大國(guó)的崛起

》、《國(guó)富論》、《柳林風(fēng)聲》、《seventeen》、《假如給我三天光明》、《魏武帝曹操》、《勵(lì)志》、《西漢演義》、《贏》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《回不去的那些時(shí)光》、《我的大學(xué)在人間》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《烈火青春》、《人性的弱點(diǎn)》、《讀大學(xué)究竟讀什么》等；還有其他的一些雜志，這就不再一一列舉了。希望大家在閑暇的時(shí)候去看看。

》通過(guò)這次調(diào)查，我們了解了大學(xué)生的讀書(shū)情況，有很多的人讀書(shū)態(tài)度都很認(rèn)真，都能保持很好的讀書(shū)習(xí)慣，但是也發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生讀書(shū)的一些問(wèn)題，有待我們共同提高和改善！相信通過(guò)我們共同的努力，讓書(shū)充實(shí)我們的大學(xué)生活！

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇4】

尊敬的老師：

您好！

準(zhǔn)備說(shuō)這個(gè)辭職的想法的時(shí)候，我也是十分舍不得的，內(nèi)心也還是煎熬了好一陣子的，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)工作還是比較滿(mǎn)意的，做這個(gè)工作比較符合自己不用跟別人交談的性格，自己低頭做事就行了，而且還不用擔(dān)心自己工作失誤給公司帶來(lái)什么不好影響之類(lèi)的問(wèn)題，自己工作的時(shí)候認(rèn)真一點(diǎn)進(jìn)入完全可以避免這些問(wèn)題，所以總得來(lái)說(shuō)對(duì)我而言這個(gè)工作我還是覺(jué)得挺不錯(cuò)的。我也想過(guò)要繼續(xù)在公司工作下去的，可是現(xiàn)實(shí)的原因卻讓我不得不面臨選擇，而且現(xiàn)實(shí)的因素給予我的誘惑還是比較大的，在我們國(guó)家任何時(shí)代中多讀書(shū)都是有很大的好處的，所以現(xiàn)在的我也是這么想的，我想要繼續(xù)讀書(shū)，所以我只能跟選擇放棄我目前的工作了，真的很抱歉。

高中的時(shí)候自己收到了各種各樣因素的影響，有早戀帶來(lái)的影響，也有自己學(xué)習(xí)態(tài)度方面的影響，所以高考的時(shí)候自己的成績(jī)自然就只能對(duì)得起自己為數(shù)不多的努力，就只是超過(guò)了三本線一點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)成績(jī)很顯然只能選民辦的三本或者好一點(diǎn)的專(zhuān)科，那個(gè)時(shí)候自己也是比較幼稚，覺(jué)得三本和專(zhuān)科區(qū)別并不大三本學(xué)費(fèi)還那么貴，還不如讀專(zhuān)科呢，所以我沒(méi)有聽(tīng)從父母的建議，選了個(gè)專(zhuān)科。等到到了大學(xué)里面讀書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的想法是幼稚的是不成熟，專(zhuān)科和本科還是存在著很大的區(qū)別的，至少畢業(yè)證上的字就是一個(gè)天譴了，這個(gè)時(shí)候后悔自己高中不好好讀書(shū)顯然是來(lái)不及的，要努力也只能從此刻開(kāi)始了。大學(xué)里面，雖然專(zhuān)科的學(xué)習(xí)氛圍并不算好，但是因?yàn)樽约褐懒俗x書(shū)的重要性，所以在學(xué)校讀書(shū)也還算努力，也跟著身邊的朋友考了許多以后不知道有沒(méi)有用的證書(shū)。本以為自己在大學(xué)里面能夠縮短差距的，但是在出來(lái)實(shí)習(xí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，自己投簡(jiǎn)歷都投不出去，不是要好幾年工作經(jīng)歷的就是要本科學(xué)歷的，兩個(gè)條件我都不滿(mǎn)足，所以這更加讓我知道學(xué)歷的重要性，我想要是有機(jī)會(huì)我一定要去努力爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。

最近學(xué)習(xí)的專(zhuān)升本推薦名單下來(lái)了，因?yàn)橹霸趯W(xué)校也還算努力，所以進(jìn)了推薦名單，所以我報(bào)名參加了考試，但是因?yàn)閷?duì)口的學(xué)校換了，我們考試的科目也換成了我們之前沒(méi)有接觸過(guò)的需要，這也就說(shuō)明我之前的努力差不多白費(fèi)了，我只能重新買(mǎi)書(shū)學(xué)習(xí)才行。但是因?yàn)楣ぷ鞯脑?，我一天能夠看?shū)的時(shí)間并不多，再加上到了晚上自己也不能夠集中精神讀書(shū)，所以我只能選擇辭職專(zhuān)心備考了，學(xué)歷不夠的痛苦我不想再面對(duì)了。

所以很抱歉我準(zhǔn)備辭職的，希望以后還能夠有機(jī)會(huì)繼續(xù)在公司發(fā)展吧。最后祝愿公司的每一個(gè)同事都能夠永遠(yuǎn)健康快樂(lè)，祝愿公司蓬勃發(fā)展越來(lái)越好！

此致

敬禮！

檢討人：xx

20xx年xx月xx日

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇5】

今年暑假，我在家里讀完了《小王子》這本書(shū)。這本書(shū)的故事很有趣。它為我們講述了一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無(wú)邊無(wú)際的撒哈拉大沙漠中，遇見(jiàn)了小王子之后聽(tīng)小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。

小王子來(lái)自B612小行星。他是孤獨(dú)的，在他心情低落的時(shí)候，他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉，才是他的樂(lè)趣。他曾一天看了四十三次日落，因?yàn)樗睦锍錆M(mǎn)了無(wú)盡的孤獨(dú)和憂(yōu)傷。幸運(yùn)的是一朵玫瑰花進(jìn)入了他的生活，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅x開(kāi)了B612小行星，拋下了玫瑰，開(kāi)始了自己孤單而又奇妙的旅行。

他先后訪問(wèn)六個(gè)星球，他剛來(lái)到地球時(shí)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)沒(méi)有想象力。后來(lái)小王子在地球上遇見(jiàn)了一只狐貍，這可不是一直一般的狐貍喲!狐貍求小王子馴養(yǎng)它，但是小王子只是想去交朋友。所以狐貍把真理：“肉眼看不見(jiàn)事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切。”——作為禮物，送給小王子。

《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。正如書(shū)中所說(shuō)的，水對(duì)心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。在生活中，有時(shí)，我們不能太講究實(shí)際，幻想也會(huì)讓人感到身心愉悅，有了前進(jìn)的目標(biāo)。我們要像那個(gè)飛行員以及小王子一樣，珍惜友情。我們更要學(xué)習(xí)小王子敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于探索人生，最終獲得啟迪的精神。

正如這本書(shū)所說(shuō)：“純真的感情，永久的守候，不變的寬容!”

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇6】

寒假的空閑，我又重新翻開(kāi)了去年風(fēng)靡全球的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象。

書(shū)中主要講述4個(gè)"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……歡迎您訪問(wèn)

生活中，其實(shí)"奶酪"是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧，也或許是一種生活的意愿等等；"迷宮"代表著你花時(shí)間尋求著的東西所在的地方，它可以是你工作的機(jī)構(gòu)，也可以是你生活的社區(qū)，亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的"奶酪"，我們追尋它，想要得到它，因?yàn)槲覀兿嘈?，它?huì)帶給我們幸福和快樂(lè)。而一旦我們得到了自己夢(mèng)寐以求的奶酪，又常常會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴(lài)心理，甚至成為它的附屬；這時(shí)如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會(huì)因此而受到極大的傷害。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的"奶酪"在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然失措，先是追問(wèn)---到底是誰(shuí)動(dòng)了"我的奶酪"？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。

讀完這本書(shū)，我知道每個(gè)人在必須為自己的事業(yè)、生活做出選擇時(shí)，必須充分地?zé)釔?ài)自己喜歡干的事，熱愛(ài)才會(huì)努力去鉆研，努力鉆研必會(huì)有作為；選擇自己有能力干的事，選擇一經(jīng)確定，就要棄而不舍地去奮斗，從一點(diǎn)一滴做起，從最小的事做起，努力做到最好，在這個(gè)過(guò)程中增長(zhǎng)才干，樹(shù)立信心。久而久之，必定會(huì)有所作為，有所發(fā)展，有所創(chuàng)造。

世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋，去追尋其他更新鮮的奶酪。

學(xué)生讀書(shū)筆記【篇7】

一、半袖閑吟漾輕愁

攜一抹“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”的清幽；斟一盞“一朝春盡紅顏老，花落人亡而不知”的嘆惋；籠一袖“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生香”的繾綣；牽一縷“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的閑愁，信步散一地塵香的阡陌。朗吟“黑發(fā)不知勤學(xué)早，回首方悔讀書(shū)遲”，暗贊“寧可抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中”，低嘆“十萬(wàn)官司兵齊暉中，更無(wú)一個(gè)是男兒”，家愁國(guó)恨萬(wàn)千情懷。

誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”卻恨“被那雨打風(fēng)吹去”。猶記得精致的宋詞里檀煙裊裊，胭脂襲人；破天的唐詩(shī)里揮劍揚(yáng)眉，豪氣千云。

二、一夢(mèng)紅樓枕黛霞

問(wèn)寶釵：胭脂如何洗出個(gè)秋階倩影？冰雪如何招來(lái)露砌的幽魂？

問(wèn)黛玉：何處偷來(lái)梨蕊三分月白？何處借得梅花一縷芳魂？為何“寒塘渡去了幾線鶴影？為何冷月葬盡一縷花魂？

海堂詩(shī)社里瀟湘妃子，蘅蕪君總是居頭等，蕉下客，枕霞舊友也妙句迭出，怡紅仙子卻又總不及；雪晨對(duì)詩(shī)，訪菊簪菊；“原應(yīng)嘆惜”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹；“木石前盟”與“金玉良緣”的交互碰撞與沖突，傳統(tǒng)的桎梏讓自由無(wú)處生存，賈薛的姻緣與寶黛的愛(ài)情都凋零成一地殘花，水中的月，鏡中的花??！閃熠的幽茫的光，一個(gè)死去，一個(gè)幾乎死了，另一個(gè)寶姐姐，也由“肌膚豐澤”變得有了些微憔悴，元妃薨逝，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉出家，王熙鳳慘死，賈府這個(gè)“詩(shī)禮簪纓之處”都已凄零破敗。

猶記得黛玉的《葬花吟》，“……落絮輕沾撲繡簾……天盡頭，何處有香丘？愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

三、幾盞懷憶深的致

余秋雨的《文化苦旅》，深重的嗟嘆，沉郁的悠長(zhǎng)，大氣的文字在歷史的畫(huà)卷里燃出一陣又一陣紙張泛黃的憂(yōu)傷，歷史古舊的氣味在指間溫暖彌漫，道士塔，莫高窟，月牙泉，柳侯祠，白蓮洞，都江堰，三峽……一處又一處寂寞的人文勝景在余老先生古意盎然，質(zhì)樸純粹而又大氣的筆墨里呼之欲出，薄薄的紙張里縈回著一場(chǎng)肅穆的人文哀悼與淡淡的惆悵，厚重間透出鄭重的沉郁，慢慢的，渲染成一種平和的、淡泊的，而又沉痛的心境，翻開(kāi)《文化苦旅》只能為無(wú)與倫比的文化的美所震撼，也會(huì)為這文化的美之殤而痛苦，這是中華民族不甘放棄，守護(hù)一生的文化，一場(chǎng)一場(chǎng)的文化淪喪，是誰(shuí)，在靜默地哭祭。

四、數(shù)分閑情看今朝

喜歡郭敬明的小說(shuō)，《幻城》很華麗，鋪排著太多的華麗與綺靡，在每一寸的憂(yōu)傷不經(jīng)意的漫濫進(jìn)去，淡淡的憂(yōu)傷與太多刻骨銘心生離死別像幻雪帝國(guó)里的雪一樣鋪天曾地漫山遍墅，刃雪城里追逐自由的皇子，卡索海里安靜地歌唱，容顏傾國(guó)傾城的人魚(yú)，嵐裳獨(dú)角獸上迎皇子回去，發(fā)色微泛冰藍(lán)的巫師梨落，卡索的弟弟，為卡索的自由獻(xiàn)出了一切的皇子櫻空釋?zhuān)瑑?yōu)秀而忠誠(chéng)的占星師星舊，……他們?cè)谝黄鹧堇[著一個(gè)最美好的童話(huà)。

《夢(mèng)里花落知多少》里，有著很多很多的調(diào)侃，可是每一個(gè)人都讀得出里面藏著哭泣與心酸，曾經(jīng)美好的親密的朋友都分開(kāi)了，那些曾安靜開(kāi)放在“我”（林嵐）生命里的花兒，都謝落在了天涯。

還有《1995—20xx夏至未至》里的立夏，傅小司，七七，陸子昂……

明曉溪的《會(huì)有天使替我愛(ài)你》的唯美令人感動(dòng)，為撿一個(gè)小米愛(ài)吃的黃桃果凍死去的裴翌，清秀可愛(ài)的米愛(ài)（即小米），優(yōu)秀的成媛，英俊帥氣，桀驁而又罹患心臟病的尹堂曜……每一個(gè)人都是天使。還有《水晶般的透明》《冬日陽(yáng)光》《烈火如歌》《泡沫之夏》……

五、尾聲

一個(gè)學(xué)期匆匆謝幕，半年的時(shí)光燃一路幽香，讓這些焚盡的美女伴我一生，帶著它們踏上人生的征程，幽香縈回來(lái)散。

《做最好的自己》讀書(shū)筆記1000字模板

什么樣的作品讀后感才能體現(xiàn)高水平呢？我們的心靈在閱讀作者的作品時(shí)，也得到了一些感悟。手里的筆情不自禁轉(zhuǎn)動(dòng)著，想要把所想，所感盡數(shù)寫(xiě)下，有請(qǐng)閱讀編輯為你編輯的《做最好的自己》讀書(shū)筆記，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

《做最好的自己》讀書(shū)筆記 篇1

《做最好的自己》一書(shū)是作者結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)給中國(guó)的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書(shū)中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

一個(gè)人要想取得成功，必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。

做最好的自己，需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素?！洞髮W(xué)》中說(shuō)：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;與齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！边@段話(huà)點(diǎn)明了樹(shù)立正確的價(jià)值觀對(duì)于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個(gè)人的價(jià)值觀不正確，無(wú)論他怎樣努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車(chē)人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn);如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度;如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇;如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴(lài)、值得托付的人。

成功之路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值，就是一種成功，一種超越，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂(lè)?！白鲎詈玫淖约骸笔峭ㄏ蚨嘣晒Φ谋厝煌緩?每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動(dòng)選擇，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)。

真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的，他們成功的關(guān)鍵在于，他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)和品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都圍繞著一個(gè)“成功同心圓”來(lái)實(shí)施。有了一個(gè)正確價(jià)值觀的指引，就可以更好地完善自己的人格，對(duì)一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō)，最重要的人生態(tài)度包括積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種，還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中，只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個(gè)人才能有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。

因此，我們不必再為自己比不上別人而郁悶，更不要再虛度自己的年華，只要我們努力，我們就可以做最好的自己，我們就是成功的。我們不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，我們們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。

《做最好的自己》讀書(shū)筆記 篇2

閱讀完李開(kāi)復(fù)先生所寫(xiě)《做最好的自己》一書(shū)，受益匪淺。這本書(shū)里包含了很多需要我們掌握和學(xué)習(xí)的理論知識(shí)和人生觀點(diǎn):如何追尋成功，如何培養(yǎng)誠(chéng)信的價(jià)值觀、人生觀，認(rèn)識(shí)到積極主動(dòng)的重要性和自信、勇氣等等。書(shū)中我得到啟發(fā)，一個(gè)人想要取得成功，必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。

做最好的自己，需要有正確的人生觀！人的一生，就像一條道路，只有經(jīng)過(guò)溝溝坎坎，拐角拐彎才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是這樣的，才可以在拐角拐彎處看到的是另一片場(chǎng)景，才可以在路上讓自己不斷前行，才可以在路上讓自己奔跑，才可以讓自己在路上朝著目標(biāo)沖刺遙遙領(lǐng)先，才可以不讓自己在路上跌倒！

做最好的自己，需要有強(qiáng)大的事業(yè)心、務(wù)實(shí)心、創(chuàng)新心、進(jìn)取心!在工作上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)，及時(shí)給自己充電，補(bǔ)充容量，彌補(bǔ)自身工作上的不足。發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、實(shí)干、苦干、巧干的精神，腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，努力把自身工作做好，雖然工作中不一定會(huì)做到完美，但是盡職盡責(zé)就好。

做最好的自己，需要有奉獻(xiàn)心!行行出壯元，干一行，鉆一行，愛(ài)一行，不怨天尤人，不隨波逐流。增強(qiáng)定力，增強(qiáng)耐力，增強(qiáng)毅力，堅(jiān)定決心，增強(qiáng)信心，增強(qiáng)恒心，要安貧樂(lè)道，不比收入比貢獻(xiàn)，不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)就是在日常工作中，體現(xiàn)在每一件小事里。奉獻(xiàn)是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)和全身心的工作付出，把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)完成，努力做好每一件事，認(rèn)真善待每一個(gè)人。奉獻(xiàn)是源自?xún)?nèi)心小小的、感恩的心，是對(duì)社會(huì)和人民的感恩。常懷奉獻(xiàn)之心的人真正懂得人生的快樂(lè)，心擁奉獻(xiàn)之念的人真正懂得人生的真諦。奉獻(xiàn)是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)，奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種行動(dòng)，也是一種信念。奉獻(xiàn)方便了別人，提升了自己，激勵(lì)了他人，也鼓舞了自己，在工作崗位上，虛心學(xué)習(xí)、吃苦耐勞、積極進(jìn)取、高度責(zé)任、高額工作用我們熱情和智慧，奉獻(xiàn)給我們的工作，在奉獻(xiàn)中收獲屬于我們的成就和快樂(lè)!

《做最好的自己》讀書(shū)筆記 篇3

記得有位哲人說(shuō)：“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你?！?/p>

《做最好的自己》這本書(shū)極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)，這個(gè)過(guò)程。好書(shū)的魅力便在此，解答你心頭的疑問(wèn)，給你的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分。

做最好的自己，就要學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己。別虐待自己，苛求自己，反對(duì)自己，而是要看重自己，擁護(hù)自己，贊美自己。尤其是當(dāng)我們處于最痛楚無(wú)助、最孤立無(wú)援的時(shí)候；在我們必須獨(dú)立支撐著人生的苦難，且沒(méi)有一個(gè)人為我們分擔(dān)的時(shí)候，我們絕不能自暴自棄，自戕自賤，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)給自己送一束鮮花，給自己唱一支動(dòng)人的歌，給自己一個(gè)明媚燦爛的笑容，讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨我們。

做最好的自己，就是要相信自己。假如我們自比于泥塊，那我們將真的會(huì)成為被人踐踏的泥塊；假如我們心里總是嘀咕自己是愚笨的，無(wú)能的，那我們就會(huì)變得無(wú)足輕重，毫無(wú)作用。試想一下，一個(gè)連自己都不相信自己的人，總是以他人為尺度，唯唯諾諾，自卑不堪，這樣的人怎會(huì)快樂(lè)，怎能體驗(yàn)到快樂(lè)。我們應(yīng)該覺(jué)悟到天生我材必有用，覺(jué)悟到造物育我，必須充分體現(xiàn)出生命的至善至高至美的境界。這樣我們才能實(shí)現(xiàn)理想中的自我，才能贏得出色的人生，才能創(chuàng)造輝煌的奇跡，才能與快樂(lè)相伴。做最好的自己，就是要看重自己，自信、自律、自強(qiáng)、自尊，堅(jiān)信自己作為宇宙之子降臨大地，那么大地自然會(huì)給你我一席之地。

做最好的自己，決不是說(shuō)你要固執(zhí)，自我陶醉自我膨脹自我吹噓自我感覺(jué)特別好，而是說(shuō)你要尋找到快樂(lè)，就要學(xué)會(huì)尋回自我。生命里要有一種硬度，不要輕輕嘆息，也不要露出你指頭的點(diǎn)點(diǎn)傷痕。當(dāng)你受到挫折遭到冷遇面臨坎坷失去快樂(lè)的時(shí)候，我們不能卑躬屈膝垂頭喪氣，雙目無(wú)神喪失自我，而應(yīng)該坦坦蕩蕩地來(lái)到人群中間，用挺拔的身軀，用嘴角眉梢上平靜的微笑來(lái)證明：我不會(huì)退縮不會(huì)逃避不會(huì)沉淪不會(huì)萎靡！我不會(huì)退縮不會(huì)逃避不會(huì)沉淪不會(huì)萎靡！做最好的自己，夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，快樂(lè)不再遙遠(yuǎn)，輝煌不再遙遠(yuǎn)！

做最好的自己，就是要有清楚的自我定位。自我認(rèn)識(shí)非常重要，應(yīng)該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果你連自己都無(wú)法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人，認(rèn)識(shí)世界，創(chuàng)造世界呢？如果你感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能你把自己丟了，或是你沒(méi)考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在你的內(nèi)心深處，它在呼喚著你，渴望著你的重視，有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。人和人之間是沒(méi)有可比性的，任何人都是獨(dú)一無(wú)二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，豈不樂(lè)哉？

成功之路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值，就是一種成功，一種超越，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂(lè)。做最好的自己是通向多元化成功的必然途徑；每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì)，在多元化成功的模型中，只要主動(dòng)選擇，每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)。

《做最好的自己》讀書(shū)筆記 篇4

“把握80%的成功機(jī)會(huì)，選擇自己的成功”--------題記

接觸李開(kāi)復(fù)先生的作品是在我最落寞的時(shí)候，高考后的那個(gè)暑假我過(guò)的并不輕松，面對(duì)與自己失之交臂的理想，所有那些“剪不斷，理還亂”的愁緒盡壓心頭，拿著天外意大利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的通知書(shū)，失落不甘與無(wú)奈卻仍就揮之不去，我堅(jiān)持要復(fù)讀，卻沒(méi)得到一致的認(rèn)同，爸媽也想讓我慎重考慮后自己決定。

正當(dāng)疑豫彷徨時(shí)，我無(wú)意中在網(wǎng)上瀏覽到李先生的一系列作品，《給中國(guó)學(xué)生的信》，《做最好的自己》。他獨(dú)特而明晰的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言以及生動(dòng)而切實(shí)的例子在不知不覺(jué)中驅(qū)除了我心中的陰霾，也逐漸使我混沌的大腦恢復(fù)了理智。反復(fù)品讀中他的“成功哲學(xué)”和行動(dòng)方法讓我頓有醍醐灌頂之感。尤其是他在答復(fù)一位失掉清華而進(jìn)入某重點(diǎn)大學(xué)電子工程系的學(xué)生的信時(shí)說(shuō)的一段話(huà)讓我記憶尤深：“一個(gè)優(yōu)秀、努力、自信、自覺(jué)的學(xué)生，進(jìn)了名牌大學(xué)，他能取得成功的概率也許是90%，進(jìn)了其他重點(diǎn)大學(xué)，概率也許會(huì)降到85%，進(jìn)了普通高校，這個(gè)概率也不會(huì)低于80%。但是，一個(gè)沒(méi)有良好的價(jià)值觀，沒(méi)有正確態(tài)度的學(xué)生，即便進(jìn)了名牌大學(xué)，他的成功概率也一定是零。祝愿你把握住85%的成功機(jī)會(huì)，不要成為一個(gè)自暴自棄的人。"

圍繞著“多元”“自主”和“積極”?！蹲鲎詈玫淖约骸犯嬖V我們，真正的成功不只是成績(jī)的優(yōu)異，社會(huì)的名利，而是在理想的指引下，主動(dòng)選擇適合自己的道路，運(yùn)用每個(gè)人不同的特質(zhì)，創(chuàng)造我們獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。

它告訴我們“要用勇氣來(lái)改變可改變的現(xiàn)實(shí)，用胸懷來(lái)接受不可改變的現(xiàn)實(shí)，用頭腦來(lái)區(qū)分兩類(lèi)不同的現(xiàn)實(shí)”，“要有自主選擇的智慧，用智慧選擇我的成功”

它告訴我們“要積極主動(dòng)的追尋理想和興趣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和執(zhí)行，做一個(gè)融會(huì)中西的人”

而也許我不愿意來(lái)天外只是因?yàn)槭浪椎脑u(píng)價(jià)，他人的目光和眾人所謂的優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，只是因?yàn)槲以谌嗽埔嘣浦忻允Я俗约骸Ｈ欢鴴侀_(kāi)一切雜念，捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)比清醒的告訴自己：學(xué)習(xí)和運(yùn)用一種語(yǔ)言是我的理想，我熱愛(ài)語(yǔ)言，他是我的長(zhǎng)項(xiàng)，我以能與他人交流，獲得一種國(guó)際視野而快樂(lè)。那么我還有什么理由放棄——放棄天外良好的語(yǔ)言氛圍，放棄屬于我的成功呢?于是帶著堅(jiān)毅和勇氣，我登上了北上的列車(chē)，選擇了天外，隨行的包里放了兩本書(shū)，一本是《羊皮卷》另一本便是《做最好的自己》。

由于在高中時(shí)我就被選送上業(yè)余黨校，遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，步入大學(xué)我就更加自覺(jué)的以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。于我而言，入黨是先進(jìn)是光榮，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力，更重要的是它能幫我樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在《做最好的自己》中李開(kāi)復(fù)先生就把價(jià)值觀作為其“成功同心圓”理論的中心，因?yàn)樗浅晒Φ那疤岷突?，它決定人的態(tài)度和行動(dòng)方向。憑借自己的實(shí)力，我還進(jìn)入了校和院的學(xué)生會(huì)，成為班級(jí)的學(xué)習(xí)委員，依靠自己的努力在校英語(yǔ)演講比賽中獲獎(jiǎng)，課堂上每當(dāng)遇到難題眾人啞然時(shí)，我總是冒著出錯(cuò)和丟臉的“風(fēng)險(xiǎn)”大膽張口，表達(dá)自己的想法，無(wú)論結(jié)果如何只求盡力就好。

而我做這一切的原動(dòng)力并非想出風(fēng)頭，搶眼球，抑或高舉個(gè)人主義大旗，我只是在抓住和創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)自己勇于自我推銷(xiāo)和展示，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)，積極主動(dòng)敢于嘗試的精神，使它們成為我的一種習(xí)慣和品質(zhì)，并通過(guò)我的努力，去帶動(dòng)身邊人的熱情，形成我們的團(tuán)隊(duì)精神，這些素質(zhì)也是李博士在《做最好的自己》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)和推崇的，能擁有這些有價(jià)值的品質(zhì)就是對(duì)我努力的最高獎(jiǎng)賞。

然而兩個(gè)月后，當(dāng)新鮮不再，一切都?xì)w于沉寂和正軌后我又開(kāi)始了莫名的空虛。面對(duì)多余的時(shí)間，富余的精力，面對(duì)各種思想的沖擊，和因人際和心理問(wèn)題而走極端的案例，我再度陷入迷茫，徘徊不前時(shí)，我又下意識(shí)的翻開(kāi)《做最好的自己》，不到幾頁(yè)，一段排比句便印入眼簾“我們應(yīng)做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)、從追求中獲得力量的人”——這不正是我應(yīng)該努力的方向嗎?

既然喜歡自己的專(zhuān)業(yè)，就應(yīng)該全心投入，，不斷求索專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的廣度和深度。

既然“每個(gè)人都隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長(zhǎng)和奉獻(xiàn)”，那就不該閉于幽室，凝與隘事，不識(shí)社會(huì)進(jìn)步大潮，而應(yīng)參加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉才干，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

既然與人相處也是重要的技巧和學(xué)問(wèn)，就應(yīng)該以誠(chéng)為本，以德為先，與同學(xué)主動(dòng)協(xié)同，和諧共進(jìn)。

既然世事紛繁，誘惑不斷，就應(yīng)該放棄那些不重要的，去做那些最重要的，管理好時(shí)間，控制好自己，不至荒廢學(xué)業(yè)、耽誤前程。

既然有廣泛的興趣，和豐富自己的想法，就應(yīng)該在平時(shí)多做準(zhǔn)備，掌握信息，以便在必要時(shí)做出最好的抉擇，把握稍縱即逝的機(jī)遇

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“自己的事情，要自己負(fù)責(zé)，自己解決，自己調(diào)查研究，因?yàn)闆](méi)有人比你更在乎自己的事業(yè)，要有意識(shí)的用語(yǔ)言表達(dá)自己的主見(jiàn)，因?yàn)闆](méi)有什么東西比積極主動(dòng)更能體現(xiàn)一個(gè)人的獨(dú)立人格”智哉李先生言!

暑假里懵懂的我還不知道什么是成功，李先生告訴了我;

數(shù)日前，我還不明了怎樣才能成功，《做最好的自己》又提醒了我

感謝這本一直給我鼓勵(lì)伴我前行的書(shū)，它讓我明白挑戰(zhàn)自己才能發(fā)揮潛力，自主自決才能成就自我。西施的美貌固然傾國(guó)傾城，殊不知東施比西施更多了一份健康之美啊!其實(shí)只要每個(gè)人發(fā)掘自己的潛能，選擇自己的成功之路，我們都能迎向更開(kāi)闊的人生!貌不比西施又何苦不欣賞更重要的健康呢?

《做最好的自己》讀書(shū)筆記 篇5

一個(gè)人要是想成功，知道最大的一點(diǎn)是什么嗎？那就是成就最好的自己。這是我一直堅(jiān)信的一點(diǎn)，在這個(gè)寒假接觸了《成就最好的自己》這本書(shū)，這讓我的感觸很深，挫折，金錢(qián)的意義，壓力，不知不覺(jué)中影響著我，這本書(shū)給了我很好的解答。我希望成為在憂(yōu)患中看到機(jī)會(huì)的積極者，而不是在憂(yōu)患中自棄自暴的頹廢者。也許，在挫折的面前，我只是一個(gè)用微弱力量支撐著的弱者，但我知道如果一個(gè)人連接受挫折的'勇氣都沒(méi)了，那他也就失去了生的意義，在這本書(shū)里，我明白要善待挫折，它給了我積極的動(dòng)力，楊略的挫折一直都讓我有感觸，因?yàn)槲乙彩∵^(guò)，也曾讓父母失望過(guò)，但楊略以行動(dòng)告訴我，一時(shí)的失敗，并不意味著我比別人差，也不意味著我永遠(yuǎn)不會(huì)成功，更不意味著我已經(jīng)到了人生的終點(diǎn)。

我曾經(jīng)認(rèn)為金錢(qián)可以解決一切，但是現(xiàn)在，我明白了。金錢(qián)只存在于商品王國(guó)內(nèi)，在此之外，它們不過(guò)是金屬和紙張。當(dāng)你想要健康，你想要時(shí)光，你想要親情與溫暖這些精神和身體上的事物時(shí)，金錢(qián)它就只能束手無(wú)策。讀過(guò)書(shū)上的一個(gè)故事：在一個(gè)非洲的部落有位老者，正盤(pán)著腿安靜的坐在菩提樹(shù)下做草編，一位法國(guó)人問(wèn)：“這些草編多少錢(qián)一件？”老人微笑著回答：“10個(gè)比索?！薄拔医o你一百萬(wàn)比索，你給我做十萬(wàn)頂草帽?！鄙倘苏f(shuō)道。那個(gè)老者對(duì)商人說(shuō)：“對(duì)不起，那樣的話(huà)，我就不做了?！鄙倘撕?jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，他幾乎大喊道：“為什么？”老者說(shuō)：“如果讓你做十萬(wàn)頂一模一樣的草帽，你不會(huì)感到乏味嗎？既然不快樂(lè)要再多的錢(qián)又有什么用呢？”這其實(shí)是“快樂(lè)”和“金錢(qián)”之間的一次較量，這位老者在快樂(lè)和金錢(qián)中選擇了快樂(lè)。很多人會(huì)毫不猶豫地選擇金錢(qián)，以為有了錢(qián)就會(huì)快樂(lè)。而事后才知失去的比得到的多。這位老者的選擇，是種難得的心態(tài)和境界。人有了錢(qián)不一定就幸福，請(qǐng)不要做金錢(qián)的奴隸。

我理解了壓力，我知道壓力使人痛苦，但它也總能使人奮進(jìn)，壓力是一件壞事，同時(shí)壓力又是一種好事，正是因?yàn)橛袎毫Φ拇嬖?，你我之間才不再是平平穩(wěn)穩(wěn)，無(wú)所事事。人最大的敵人就是自己，只要打敗自身的壓力，那么，其它一切外界的壓力也就不值一提了。要學(xué)會(huì)自我解壓，才會(huì)發(fā)揮自如。成就最好的自己，這個(gè)遠(yuǎn)而近的距離，在你的一步步改進(jìn)中總會(huì)到達(dá)，人生的十字路口，學(xué)會(huì)選擇才會(huì)贏，只要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨就能見(jiàn)彩虹，獨(dú)特的心智與寬闊的視野決定你的前途，相信我，這本書(shū)會(huì)給你啟發(fā)和答案。

《做最好的自己》讀書(shū)筆記 篇6

《做最好的自己》是我進(jìn)金屬科技所獲得的第一本書(shū)，在偶爾迷茫的時(shí)候讀它能使自己堅(jiān)定前進(jìn)的道路，做到最好的自己。以前也曾讀過(guò)勵(lì)志的書(shū)，但讀過(guò)之后覺(jué)得作者說(shuō)的一堆空話(huà)，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的幫助，可能僅僅在讀完之后有幾秒鐘的沖動(dòng)罷了。但《做最好的自己》這本書(shū)不同李開(kāi)復(fù)老師不僅在書(shū)中提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。

首先，李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，成功之路到底在何方，又如何踏上成功之路。在讀了李老師的“成功”后，眼前便豁然開(kāi)朗，原來(lái)人和人之間的成功是不同的，每個(gè)人都有自己的選擇，不能像“小馬過(guò)河”一樣用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功。無(wú)論職務(wù)高低，錢(qián)財(cái)多少，人只有表達(dá)出自己的興趣又做出對(duì)社會(huì)和他人有益的事，這就是成功。

其次，李開(kāi)復(fù)老師講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。因此，我在以后的生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。我們每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴(lài)，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。

我覺(jué)得這本書(shū)最值得深思的地方還是在于李開(kāi)復(fù)老師著作時(shí)在中國(guó)人和美國(guó)人的思維精華上的結(jié)合。一個(gè)真正的成功人士，既掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化仁、義、禮、智、信方面的精髓，又具備美國(guó)人開(kāi)放、善于溝通的素養(yǎng)。我們要成功就要清楚地知道自己要做什么，而且知道如何去做。

我一直覺(jué)得自己夠聰明，夠冷靜，李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦？”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一度的迷茫，一樣沒(méi)有看穿一些東西，沒(méi)有領(lǐng)悟成功的含義。

做最好的自己，這么傻的書(shū)名，卻成為我讀完整本書(shū)后最真實(shí)的信念！