關(guān)于名人傳讀書心得
發(fā)布時間:2023-02-11 名人傳讀書心得以下的內(nèi)容“名人傳讀書心得”是編輯特意為您準(zhǔn)備的。感言是大家在平時生活中經(jīng)常會使用到的文體,在我們參加非常重要的場合比如頒獎典禮時。就可以下筆寫篇感言,記錄自己的感想和心得,感言也可以讓我們銘記這難忘的一刻。相信您在本文中有所收獲!
名人傳讀書心得 篇1
此傳記里的三人,一個是德國的音樂家貝多芬,一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅,另一個是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻不同,所處時代和國家也不同,但他們都是偉大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
貝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放棄音樂;米開朗琪羅的遭遇悲慘,仍然堅持雕塑。列夫·托爾斯泰面對內(nèi)心的惶惑矛盾,最終創(chuàng)作出不朽名篇。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭,與命運做著爭斗,都不甘于天命,都想站在世界的巔峰看看遠(yuǎn)方的風(fēng)景,卻終究敵不過命運……
這本書述說了太多太多的人性,教會了我太多太多。以后面對絕境之時,不要把你的后背交給不信任的人,因為說不定,會有一把意想不到的劍,捅進你的胸口。也不要太過在意別人的目光,只要記得,你不是為別人而活著,你為的,是你自己。而在人類的感情上一些東西,被毀了,就是被毀了,不管如何彌補,那也有著刺眼的裂縫。
雖然你天賦不低,可你的付出,才是最后成功的關(guān)鍵。與人爭斗,又何嘗不是在增長你的心智與閱歷。站的越高,摔得越狠,這次的跌落,或許就再也沒有爬起的機會,只能躲在一個角落無聲地等待機會。然而一頭咬人的獅子,并不可怕,可怕的是,這頭獅子,懂得隱忍……倔著骨,咬著牙,忍著辱,三十年河?xùn)|,三十年河西,只為了告訴別人,莫欺少年窮!一頭咬人的獅子,并不可怕,可怕的是,這頭獅子,懂得隱忍…如果某日,你摔落懸崖,掉落山洞,不要驚慌,往前走兩步,或許,你,將走出黑暗。
路,始終是要自己踏踏實實走。
名人傳讀書心得 篇2
“一個人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個世界上,是因為他比別人更有才華,那他就犯了根本性錯誤?!必惗喾艺f:“除了仁慈,我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?!绷_曼·羅蘭透過貝多芬昭示于人的也不是才華,而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚暴力,崇尚征服者,蔑視弱者,有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大,而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利,而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到:“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗,奧斯特里茨哪天的陽光曾到達(dá)這超人努力的榮光?獲得從未有過的心靈凱旋?一個不幸的人,貧窮,傷殘,孤單,用痛苦造就的人,世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂……”
“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗?!倍覀兺高^閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷,也能夠自覺的承擔(dān)屬于我們每個人的命運。有時我們的災(zāi)難是因為我們的錯誤引起的,而有時則使命運無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運的不公平,也許它會無端的給我們制造一些變故,使我們一件籌備很久的事情失敗,他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想,遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰,人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力,只有有信仰才會使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時他也預(yù)言了新人類的誕生:反對暴力,反對征服,要求和平,同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽,貝多芬的宏偉贊歌,戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。
名人傳讀書心得 篇3
《名人傳》是由法國作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
但是,即使如此,在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗?fàn)幍囊魳?,為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。www.U522.COm
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘:為其痛苦,才有歡樂。
名人傳讀書心得 篇4
貝多芬的名字,上至年逾古稀的老者,下至三五歲的孩童,無人不知,無人不曉。讓人心酸的是,這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生?了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢?同多數(shù)人一樣,我一直以為,他的生活即使稱不上富貴,也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰知,他出生于德國貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛酗酒,母親是個女仆。他本人相貌丑陋,童年和少年時代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊,十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨自一人承擔(dān)著兩個兄弟的教育責(zé)任。
貝多芬未被此擊垮,他說,我同伏爾泰一樣認(rèn)為,被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開了故鄉(xiāng)德國波恩,前往音樂之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺越來越衰退。起初,他獨自一人守著這可怕的秘密。
名人傳讀書心得 篇5
我所讀的《名人傳》這本書中共講述了三個不朽的傳奇人物:貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。而最令我印象深刻的便是貝多芬。
貝多芬出身于一個貧苦人家,父親是一個不聰明而酗酒如命的男高音歌手,母親則是位女仆。艱苦的童年,不像莫扎特那般享受過家庭的溫暖,一開始,人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分,把他當(dāng)作神童一般炫耀,早在四歲,他就被整天釘在鋼琴前面,或和一架提琴一起關(guān)在家里,幾乎被繁重的練習(xí)壓死,甚至有時父親還使用暴力逼迫貝多芬學(xué)習(xí)。
盡管貝多芬的童年如此悲慘,他對于這個時代和消磨這時代的地方卻永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
然而在1776年不幸再一次降臨在他身上,他的耳朵日夜作響,內(nèi)臟也遭受著劇烈痛楚的折磨,要知道一位音樂家失去耳朵他便不可能再有沒有多大的發(fā)展空間。糟糕的是,上帝在給他關(guān)上一扇門的同時,卻沒有為他留下一扇窗。他聽覺上越來越衰退之時,他只好瞞著家人,連對自己最心愛的朋友們也保持緘默。他失去了朋友的理解,也失去了家人的相伴。他避免與人見面,使他的殘廢不被人發(fā)覺,他獨守著這可怕的秘密直到1801年。
正是這種悲劇的愁苦激發(fā)他內(nèi)心的靈感:《悲愴奏鳴曲》、《七重奏》、《第一交響曲》,也唯有在音樂中他才得以發(fā)泄,讓原本頹廢的他重拾信心,也更讓我懂得困境更能鍛煉一個人的意志,激發(fā)一個人的靈感,創(chuàng)造更多的奇跡。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的,茍且、軟弱、小智小慧是我們的致命傷,這一切都是貝多芬給我的啟示。
名人傳讀書心得 篇6
暑假我讀了一本書叫《名人傳》,這本書主要寫了三個人物:貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了:貝多芬從小在貧苦的家庭里,他的父親是一個鼓手,想讓貝多芬成為一名音樂家,便開始教他音樂。不久,貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師,教她音樂和詩歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊,13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂手年,貝多芬離開了家鄉(xiāng),去音樂之都也納定居,后來他的耳朵聾了,可他還是堅持出了許多作品,演出過許多次。突然有一天,他得了胸膜炎,動了三次手術(shù),正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時,他清醒的寫了一句話,就去世了。
米開朗琪羅傳主要寫了:米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),后來米開朗琪羅開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,一生雕塑了許多作品,并且大量創(chuàng)作了作品年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂,用了六年的時間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月,米開朗琪羅又出逃了年10月又被召回,大約在下午5點,正是日落時分,米開朗琪羅生命中的最后一天,他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了:列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書,之后,列夫?托爾斯泰又寫了許多作品年10月,列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活,10月31日在出走的途中患了肺炎,在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了,11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
這就是我在讀《名人傳》后所寫的感受。
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有關(guān)名人傳記讀書心得
在平日里,我們心中或多或少的會產(chǎn)生一些新的想法,我們也會將收獲和成長記錄下來。學(xué)習(xí)心得體會要切合實際,有感而發(fā),具有針對性,這樣的文章才會有生命,寫心得體會該從哪方面入手呢?
名人傳記讀書心得【篇1】
這本書屬于典型的傳記體,從裹襁褓到進墳?zāi)?,?biāo)段了李白的人生時間軸,提及之處穿插了他的文學(xué)作品,銜接著他的經(jīng)歷與才華。我們總是能脫口而出李白的名篇佳句,但只有當(dāng)了解他的人生際遇,知道他那些名篇佳作的創(chuàng)作背景的時候,方才醒悟,原來李白遇事敘事真的是不假思索,脫口而出,簡直神來之筆,恰如余光中所說的“繡口一吐便半個盛唐”。
順便說一句,雕版印刷術(shù)是唐中后期才普及開來的,活字印刷術(shù)更是到了宋仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明出來。印刷術(shù)不發(fā)達(dá),書籍也就不豐富。能讀的書少,唐朝的文人自然沒有宋朝的文人更有學(xué)識。學(xué)識并不比北宋那些士大夫多,但卻能寫出如此神來之筆,李太白的才正如他太白金星的名字一樣,得自浩渺銀漢,是流瀉在夜空中永不熄滅的星茫。
什么是高級的才華?沒有埋頭閉門的苦學(xué),沒有引經(jīng)據(jù)典的博學(xué),而是情緒已在心中,文字已在腦中,沒有一絲創(chuàng)作的痕跡,一揮而就,一氣呵成,行云流水,不做而做,字字珠璣,讓人覺得沒有任何空間可再做修改,沒有任何一個字多余或是能被替換。這樣的才,想必是李白從天而降的時候一并帶來的。這樣的才,很難發(fā)育在后天的人間。
你是這樣的李白。
年少的李白拜被譽為“當(dāng)世第一劍”的大唐第一劍客裴旻為師,仗劍協(xié)酒走江湖,嗜酒如命,劍術(shù)超群的形象也深深烙印了他“仙范兒”的標(biāo)簽。李白的一腔抱負(fù)早已溢滿他的青春。他曾在《與韓荊州書》中自薦“十五好劍術(shù),遍干諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫”,滿屏的雄心壯志透過文字向人撲來,勢不可擋。自幼好任俠,有四方青云志,十五修劍術(shù),二十論縱橫,三十成文章,欲“遍干諸侯”,“遍干諸侯”啊,李白的“黑道夢”其實宿主于一顆紅色的赤子心。豪情萬丈如喬峰,快意恩仇似令狐沖,小說里的俠義二字實化成現(xiàn)實人物說的就是李白。他上結(jié)文人官臣,下交藝伎乞丐,黑白道通吃,只要聊得來的都可以稱兄道弟,只要需要幫忙的他都會兩肋插刀,在所不辭。李白一生七俠五義。
對李白身世的傳說有很多,甚至還有一種說法是李白跟李唐王朝有著宗親關(guān)系,也算是皇室的一份子。不過傳言都是眾說紛紜,無法考據(jù)。這些朦朦朧朧的傳說為詩仙又蒙上了一層更神秘的色彩。但是,李白的父親李客經(jīng)商確實不假,李白的家境殷實也確實為真。所以他出手大方,揮金如土,若遇急困之人,必散金救濟,不求回報,灑脫不羈。在《上安州裴長史書》中,李白介紹自己“曩昔東游維揚,不逾一年,散金三十馀萬,
從兒時開始我就喜歡李白,喜歡他的文才,他的豪氣,他的仗劍天涯,他的灑脫都使我為之喜歡,讀過這本書使我認(rèn)識了李白的一生,并為他一生的遭遇而惋惜,惋惜他的仙逝,惋惜他的夢想終究沒有實現(xiàn)。
名人傳記讀書心得【篇2】
這本孔子的人物傳記文字不多,國名不少,說實在的看一遍真是不能將這些國家名和人物事件全部對上號!該書簡要介紹了孔子的一生,從周游列國意圖尋求有識君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅,一腔治國之道不得充分施展!原來看瑯琊榜,主人公被稱為麒麟之才,今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己,暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯時代,沒有遇到賞識自己的人!
孔子一生有抱負(fù)有遠(yuǎn)大的理想,并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動,盡管在理想實現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險,卻一直秉持著自己的原則,善待他人即便生在蠻夷之地,始終堅信誠心對人,人誠對之!孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們,編寫文獻,希望對后世有所幫助!
好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想,有越來越多人推崇孔子之道,更有多朝國君給予孔子追封!也算對得起圣人傾盡智慧的一生,孔子的人生態(tài)度對我觸動最深,讀完此書只是開啟了我對孔子傳奇人生的好奇心,后面我想讀一下論語等書,真正走進偉大教育家孔子的世界!
名人傳記讀書心得【篇3】
《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長的,他們的堅強是在困境中培養(yǎng)的,比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人,他們在面對困難是更堅強、更有斗志,在面對挑戰(zhàn)時更加有沖勁,在開創(chuàng)事業(yè)時更容易成功。他們由于從小在逆境中成長,在克服困難、與命運作斗爭的同時也會愈發(fā)對未來的光明日子充滿希望,為此去奮斗。
幾乎每一個名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的,他們有的是在生活上遇到挫折,有的則是要面對身體上的殘缺,而有的就是家庭的不幸
重重困難,卻始終沒有打倒他們,因為他們有一股韌勁,他們堅強不屈,他們始終懷著光明將要來臨的希望。
給我最大觸動的名人是海倫凱勒。
本來天資聰穎的她,可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界,感受所有人的愛,但不幸的是,她發(fā)了一場高燒,以至于失去了聽覺與視覺,與有聲有色的世界完全隔絕。然而,就在她最需要幫助卻最無助的時候,安妮?沙利文老師出現(xiàn)了,從此改變了她一生的命運。海倫?凱勒成了世界上的一個奇跡,成了震驚世界并感動人們的名人。
與她對比,我感到慚愧。
我也曾經(jīng)遭受過逆境,可是我卻沒有勇敢面對。
我在困難面前退縮,我自暴自棄,甚至曾想過放棄學(xué)業(yè),可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月,使我在逆境中得到真正成長。
其實名人也是一個平凡人,他們之所以成為名人,是因為他們在面對困難、艱苦時有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。
只要擁有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心,你也會成為名人!
名人傳記讀書心得【篇4】
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最終,他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了,可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂,你不明白我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成,開浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的提高思想。
之后是一位遭遇悲慘,仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因為這,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實主義的當(dāng)時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的,他所塑造的英雄既是夢想的象征,是現(xiàn)實的反映。
最終是一位以往被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子。”環(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們在人生的道路上不也應(yīng)當(dāng)這樣嗎
這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的,在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時不退縮,遇到發(fā)生了我們想不到的事情時要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對它。我相信只要我們有堅定的信念,什么困難也阻擋不住我們前進的腳步!
名人傳記讀書心得【篇5】
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的荒原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣--羅曼羅蘭
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣,有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書。然而我相信,每一個接觸到它的人,都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情,那種對于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時候,面對挫折的時候,懷疑自己失去了生活的方向的時候,就找出來翻讀一下,它會安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。以下是我讀了幾個名人傳記以及我的一些感受
路德維希。范。貝多芬,德國古典主義最偉大的音樂家,是這樣一個不幸而堅強的人:在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利,他聽不到自己的音樂,人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時,他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人,寫出了那樣大量的樂曲,而且往往是歡樂的樂曲--從天國發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的,--那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:惟其痛苦,才能歡樂!
米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂:他既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。但他的祖國多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時;他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個任務(wù)還沒完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作,同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年,他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師,人們對他像對上帝一樣敬重,無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威,但他卻越來越虔誠,在上帝面前惴惴不安。
盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點,盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃,可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神,從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗?fàn)幟组_朗基羅塑造的是神靈,但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實中人的苦惱和感情!
列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個個生動鮮活的人物形象,每一個都讓人們點點頭說:是的,俄羅斯人就是這樣的。總之,他是一個一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起,他在自己的莊園里實行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行愛的宗教,提倡不以暴力抗惡,甚至提出敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中。
1962年,山姆。沃爾頓開設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當(dāng)時誰也不會想到,這正是一個美國成功故事的開始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開過雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信,只要小店貨品豐富,服務(wù)優(yōu)良,物美價廉,顧客定會蜂擁而至。
事實證明他是對的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店,沃爾瑪超市,他的全球連鎖店,他的會員俱樂部,山姆俱樂部以及他的特別折扣商店,馬德折扣商品城無不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機會。不同于其它公司經(jīng)濟增長而就業(yè)機會不增多,沃爾瑪公司的經(jīng)濟增長為人們帶來了更多的就業(yè)機會。僅在1995年,公司就創(chuàng)造了8萬5千個新的就業(yè)機會并有力的支持了上千個美國的制造業(yè)工作?,F(xiàn)在已超過60萬美國人在沃爾瑪工作。
沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個沃爾瑪商店購物的顧客在商店門口會收到店員的熱情歡迎和問候。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈慈善基金。
關(guān)鍵在于,沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r廉,對顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘,天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價格結(jié)構(gòu),這樣,顧客就不必等到削價打折季節(jié)就可以達(dá)到節(jié)約開支的目的。
支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。
今天,零售公司在美國擁有3,000家店并且雇用超過885,000名雇員。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了,它把薩姆瓦爾頓的夢帶到因特網(wǎng)。
如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會說不止是價格與更多的選擇。更由于人,在每家店的前面友好接待人員。迅速,友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴(yán)肅的事。
5.李嘉誠這個名字,自70年代以來一直震撼著世界,特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠這個名字,對于香港人來說更意味著是財富。李嘉誠刻苦誠實、孜孜不倦的個人奮斗精神,和獨到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人,構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了超人李、大哥誠、塑膠花大王、地產(chǎn)猛龍、地產(chǎn)大王等稱號。
李嘉誠出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家,自幼聰穎超脫,學(xué)習(xí)勤奮。1939年,日寇侵占潮汕便隨父母流落香港,飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦,也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強的精神。1950年,22歲的李嘉誠先生就以中華民族的母親河命名,初創(chuàng)了長江塑膠廠表達(dá)了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力,1988年他已擁有長實、和黃、港燈等五大公司,100多家附屬公司和50多家聯(lián)營公司,形成資金雄厚、實力強大的李氏經(jīng)濟王國。去年,他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界,地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使,依然是那樣的謙遜、平和。有一次,李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮,本來,他作為汕大創(chuàng)建人,應(yīng)是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊首頁上寫下他的名字,但李先生沒有這樣,而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會中,他不論地位高低,都跟每一位賓客敬酒、握手、交談,的確沒有讓人產(chǎn)生隔離感。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富,但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍,依然是堅持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身,淡泊寧靜、樸實無華。
更令人欽佩的是,李嘉誠先生雖已功成名就,但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說:本人旅居香港數(shù)十年,無日不懷念國家,思念故里,作為炎黃子孫,必須奮斗自強,發(fā)達(dá)不忘家國,來日以報效桑梓。李先生深知:教育的重要,實關(guān)系于國家的強弱,社會的興衰,以及時代的進退,而擁有萬余平方公里面積,上千萬人口的潮汕地區(qū),在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府,不能不說是一樁憾事。為此,他從1980年開始,便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué),到去年底為止,共捐資12億多元,已建成36萬平方米的校舍,設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個學(xué)院、16個學(xué)系,為國家,為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會上,李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此,不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話:成就加上謙虛,才最難能可貴。
李嘉誠的人格挽救力是崇高的,他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國際杰出企業(yè)家大獎,李嘉誠先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎提名委員會主席弗雷澤先生在頒獎時說:李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫,是世界上最著名的企業(yè)家之一,他獲得此獎是名至實歸。
這位偉大的企業(yè)家,盡管獲得無數(shù)殊榮,他依然把自己作為一個平
看了這些名人的成功經(jīng)歷,我再也不會傻等著成功會像天上掉餡餅一樣的降臨,要成功就一定要有付出,而且要想超過常人,就要比常人更加的努力,就像那句老話,不吃苦中苦,方為人上人。當(dāng)然要成功并不容易,有時甚至要備受磨難,這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話:天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。上面的成功的名人看來也都應(yīng)了這句老話,世界上沒有擴手可得的幸福,只有經(jīng)歷大浪狂風(fēng)才能到達(dá)成功的彼岸。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因為,進入大學(xué)是你終于放下高考的重?fù)?dān),第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活,第一次獨立參與團體和社會生活。這是你不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識,第一次有機會在學(xué)習(xí)理論的同時親身實踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切,而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題,支配所有屬于自己的時間。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因為,這是我們一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段,也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。這也許是摸門最后一次能在相對寬容的,可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個階段里,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個第一次,讓它們成為未來人生道路的基石;在這個階段里,我們也要珍惜每一個最后一次,不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里,我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢想,明確奮斗方向,奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
作為一個大學(xué)生馬上就要踏入社會并接受社會的考驗與理論知識的實踐當(dāng)中,這些成功人士的經(jīng)驗對我們來說顯得由為重要,他教會我如何忍耐現(xiàn)實的殘酷,和不喜于一時的成績并不斷前進。
我們所夢想的路,或許會穿越廣闊的平原,或許會越過雄峻的高山,或許會渡過潺潺的河流。可是平坦的大道上可能會有泥濘的陷阱,嬌美的花兒上可能藏有利刺,平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的,就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。
我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會如何做人,學(xué)會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會做一個能正確處理人與人,人與社會,人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志,學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。我們自覺實踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問,革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實,這就是我從偉人身上所體會到了真諦,我也會為之不斷努力,完善自己
名人傳記讀書心得【篇6】
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗?fàn)?,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認(rèn)他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時,還要贊嘆羅曼羅蘭細(xì)膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!
名人傳記讀書心得【篇7】
這個假期我讀了名人傳這本書,這本書是法國作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的,主要講了音樂家貝多芬,米開朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂之路十分坎坷,從小他就失去了母親,父親不但是一個酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴,他好不容易成名了,卻又受到了很大的打擊,28歲的他聽力開始減弱,這對一個音樂家來說是一個多大的打擊呀!可是他并沒有對外公布,反而還創(chuàng)作了許多名曲,如廣為流傳的交響樂,英雄、命運、田園、合唱等,貝多芬的精神很讓我感動。
米開朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家,可是又有多少人能知道他受到的辱罵,可就在這樣的環(huán)境之下不但沒有放棄,而且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)等名作。列夫·托爾斯泰是俄國很有聲望的作家,他雖出身在富貴家庭,卻不肯享受,而是通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價值,我很敬重他。
這本書給我了很多啟發(fā),也讓我知道了不管有多艱難都要堅持自己的夢想,一定不能虛度自己的一生。
關(guān)于人物傳記讀書心得
居安思危,思則有備,有備無患。在平日里的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師時常會提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作??墒牵覀兊挠讕熧Y料具體又有哪些內(nèi)容呢?下面是小編精心為你整理的“關(guān)于人物傳記讀書心得”,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
人物傳記讀書心得(篇1)
傳記是一種遵循真實性原則,以形象化的方式描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌和歷史背景的敘事方式。不知道大家讀了之后會有那些感受呢?
下面就跟小編來看看人物傳記讀后感范文吧!
過去,讀傳記總覺得單調(diào)乏味,不能引起讀者的濃厚興趣。
但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。讀杜甫的一生,就是讀一個偉人的傳記,讀一段令人心碎的歷史,也是一次文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開元時,他幾乎游遍祖國大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的雄心壯志,年壯時也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。
后來,他被困了十年,這是他一生中最尷尬的時光。
公元755年,安史之亂開始,長安淪陷。不幸的是,憂國憂民的杜甫被叛軍俘虜。因為他拒絕為叛軍工作,他遭受了非人的折磨。一個大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。
然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元789年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。
他在下層階級已經(jīng)很長時間了。他有普通人的忠誠和善良,有以天下為己任的雄心。他親身體驗了安史之亂之時百姓的民不聊生,官吏的**,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”,他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?!钡莱隽硕嗌偃说南<?,更能令人震動的是“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他的胸襟寬廣、利國利民的精神,不值得我們尊敬和學(xué)習(xí)嗎?杜甫不是很嚴(yán)肅,但他也有幽默的一面。
絕句漫興九首中對于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國效力,也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨立天地之間的詩圣之稱。
讀完《杜甫傳》,深深地感動,在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動。
《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記,作者對林則徐的思想活動和功過是非做出了非常客觀的評述,這對于了解昨天的中國,汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),具有非常重要的意義。林則徐一生的三分之二是在官場上度過的。他是當(dāng)時地主階級改革派中少有的實干家。他影響后世的進步思想是在政治實踐中形成和反映的。
簡述了他在思想、性格、愛好、家庭生活、詩歌創(chuàng)作等方面的成就。
林則徐是晚清政治家、思想家、詩人。他是中華民族在抵御外部屈辱過程中的偉大民族英雄。他的主要成就是在虎門賣香煙。他雷厲風(fēng)行,嚴(yán)禁鴉片,在虎門公眾銷毀沒收的鴉片煙237萬斤,取得禁煙運動的勝利,名振中外。林則徐被譽為中國近代“睜眼看世界的第一人”,偉大的愛國主義者。
因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權(quán)和民族利益深受全世界中國人的敬仰。
作為現(xiàn)代世界的代表人物之一,林則徐的身體體現(xiàn)了傳統(tǒng)體制下中國先進人物的特點:強烈的人情意識、強烈的愛國心,以及對新事物、新知識的渴望和探索。這本書包裝簡單,但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和鮮明的主線,讓人久久不能平靜下來。
一百年前的人物尚且可以如此,更何況生于信息時代的我輩?
此外,我想說,一般來說,你在傳記中看到什么樣的風(fēng)格,作者本人又是什么樣的風(fēng)格。雖然他是在寫別人的傳記,但作者實際表達(dá)的是自己對這個人的看法,難免有一定的傾向性。從這個角度看,作者本人是一個值得欽佩的人。
其中使我印象最深刻的一章書是《在禁煙運動的激流中。當(dāng)時,鴉片肆虐,禍國殃民。1839年1月8日,林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄,離京南下赴廣州除鴉片。
林則徐僅帶幾名隨行人員,并發(fā)出信牌:“不許在名驛站索取一絲錢財,名洲縣也不心另外雇請轎夫迎接?!?月10日,林則徐到達(dá)廣州,馬上投入禁煙運動。
第二天,林則徐下令在越華書店門口懸掛兩張告示,宣布“所有隨從人員,不許擅自外出,外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)”以杜絕行賄**。3月18日,林則徐傳見十三行洋商。林則徐大怒道:
“你們走私鴉片騙人錢財,害人性命,人心共憤,天理難容,木大巨不要錢,要你的腦袋?!彼€勒令外商在三天之內(nèi)將所有鴉片全部繳出,聽候處理,而且要寫下保證書。3月21日,香煙付款的最后期限到了,外商想蒙混過關(guān)。
英國老毒販,不肯交出鴉片。英國商人給了林則徐一個漂亮的方形盒子。他打開一看,原來是一套吸煙用具。“先生,這套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)?
”“本該沒收,但兩國交往,友誼為重。請你把這煙具帶回貴國,存入博物館吧!”后來,林則徐的禁煙運動獲得了巨大的成功。
林則徐清廉剛正,勤勞認(rèn)真,他以自己的行動實踐了“只要是利國利民,獻出生命也在所不惜?!钡氖难?。他的行為滔滔不絕。我們要學(xué)習(xí)正直、認(rèn)真、謹(jǐn)慎、愛幼、體貼的好品格。
我們要誠實守信,正直節(jié)儉。
我們在學(xué)***認(rèn)真、勤奮、主動自主。生活上要自立、主動、自理。在學(xué)***識自我,完善自我。從小就要樹立積極向上、健康向上的道德品行、人生追求和理想觀念。
錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他為中國做出了很多貢獻。他不僅是科學(xué)家,更是中國人民的精神脊梁和驕傲!
錢學(xué)森從小就出生在著名的錢氏家族。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,去過日本留學(xué),回國后在上海成立“勸學(xué)堂”,教授大家要投身民主革命。他的母親章蘭娟是杭州一位富商的女兒。她很聰明,有很強的計算能力和記憶力,擅長數(shù)學(xué)。在家里,她幫助錢學(xué)森朗誦唐詩、畫畫、書法。
錢學(xué)森出生在這樣一個幸福的家庭里,為將來的成功打下了良好的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森從小就很用功。他是班上的優(yōu)等生。他也有充分的觀察力:自己的飛鏢飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn),沒有飛鏢能追上。錢學(xué)森在做飛鏢時運用了空氣動力學(xué)原理。
這是他自己的研究!后來,他到師范大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)習(xí)。
緊接著,他又考上了上海交大,而后去美國留學(xué),拜馮·卡門為師。在馮·卡門的深造下,錢學(xué)森成為麻省理工學(xué)院的教授。而他卻一心想著回國,將來讓祖國從黑暗走向光明。
因為美國不會放過這樣的人才,于是把錢學(xué)森扣留在美國。最后錢學(xué)森接到了美國準(zhǔn)予他離開的通知,于是他便回到了他夢寐已久的祖國。
錢學(xué)森回國后,全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因為錢學(xué)森的幫助,中國的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在xx年獲得“終身成就最高榮譽獎”,在10月31日在北京逝世。
錢學(xué)森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏,他給中國留下了璀璨的輝煌!
我覺得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭,除了充分的觀察力,還有學(xué)***的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來的,而是他自己本來就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞,因為師大附中沒有逼著學(xué)生死記硬背,只要求打好理解的基礎(chǔ)。
由此我得出了一個結(jié)論:如果你愛學(xué)習(xí),你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學(xué)***,那不僅非??菰?,而且你不會增加自己的觀點,只是將你所知道的固定答案交出,相反,如果你有學(xué)***,那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。
所以我也要從小就養(yǎng)成愛學(xué)***習(xí)慣,長大才能為祖國做出貢獻。
人物傳記讀書心得(篇2)
人生的道路漫長坎坷,人生的旅途充滿了成功和失敗,充滿了玫瑰和荊棘,在艱難的跋涉中,我們選擇了成功,也選擇了失敗。
人們往往希望成功,收獲快樂,但他們害怕面對失敗,欣賞痛苦。最近,我在一本書中讀到了一個人的簡歷。面對一串?dāng)?shù)字,我震驚和感動
所有成功的人都經(jīng)歷過失敗。偉人之所以是偉人,是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗,從中吸取教訓(xùn),一步步成功。這本書闡明了失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們采取什么樣的態(tài)度。當(dāng)我們真正理解和理解失敗的重大意義時,我們也會明白,我們應(yīng)該對失敗心存感激。
早在2005年,我校就開始開展長期的感恩教育,倡導(dǎo)感謝那些幫助過我們的人,甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在,我們也經(jīng)常教育孩子,要感謝周圍的人。幫助幫助過我們的人使我們的生活和工作更加順利,同時攻擊我們的對手和敵人可以鍛煉我們的意志,讓我們跌倒,再站起來。
其實文章所說的"感謝失敗"也是這個道理。
有人說:失敗,是一塊調(diào)色板,它使我們的生活變得五彩繽紛,絢麗燦爛,如果沒有失敗,就沒有人生的大起大落,也就少了那份執(zhí)著,少了那份激情,如果沒有失敗,生活便過于平淡,也就顯得蒼白無力,讓人覺得索然無味,沒有了大苦大樂,沒有了歡歌笑語,生活也就如一潭死水,失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗,當(dāng)然,這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論,簡直就是連"小巫見大巫"都談不上。
但我發(fā)現(xiàn),我經(jīng)歷了失敗,從中我發(fā)現(xiàn)了自己的缺點和不足,吸取了教訓(xùn),積累了成功的力量或更準(zhǔn)確地說為下一步更好的活動,為今后的教學(xué)工作,培育了希望的種子,變得更加堅強。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個類失敗時,我相我不能氣餒。我應(yīng)該調(diào)整我的思想和教學(xué)方法,使下一步的教學(xué)更好。我相信,在無數(shù)的挫折中,我們的毅力會更加頑強,我們的信心也會更加堅定。
我想:大凡偉人能成功,大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰,就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺,我們要想使自己快樂,就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話:
失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
人物傳記讀書心得(篇3)
我依命行事,臨動筆,想了一下,在我心中,什么夠得上“重要”二字?好像很多也很少,千挑萬選,未必合適,為穩(wěn)妥起見,還是寫兩本我比較熟悉也比較喜歡的書吧,一本是《史記》,一本是《觀堂集林》。但文章寫成,沒有下文(眼下,這類書倒是大為流行)。
最近,承張鳴先生不棄,要我為《新東方》奉獻小文,我素?zé)o積稿,翻箱倒柜,只有這點東西在。現(xiàn)在拿出來,真不好意思。書是很普通的書,話是很普通的話,難免老生常談,重復(fù)別人講過的東西。
說不定,還有什么狐貍尾巴,讓人抓住,也保不齊。我只能這么說,這兩篇舊稿,除大家熟悉的事,有些問題,我是認(rèn)真想過,其中還是有一點心得體會。
我們先談《史記》。讀了它,我有一種感覺,我在和活著的人交談。司馬遷,好人。好人經(jīng)常倒霉,我對他很同情,也很佩服,覺得他這一輩子沒有白活。
在接下來的日子里,馬云開始了他的全球演講。在國外,馬云是一位非常有名的商界領(lǐng)袖。他一流利的英語和一流的口才,在世界各地的多所著名大學(xué)發(fā)表演講,并進行電子商務(wù)宣傳。他認(rèn)為回報率很高。這些世界一流大學(xué)的學(xué)生都是世界知名企業(yè)的高管,如果他們認(rèn)識到你的理念和公司,他們會和你做更多的生意。
誠然,有很多哈佛的mba畢業(yè)生畢業(yè)后加入了阿里巴巴。
不久,奸臣秦檜誣告岳飛謀反,以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛,造成千古奇冤。岳飛是一個非常愛國的英雄。他比他自己更愛國。同時,他也是一個仁義的丈夫,對朋友很同情,所以他有很多好朋友隨時會幫助和支持他。
言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸福”時,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰對這樣一個深奧的命題開始思考,他幾乎征服了虛無和死亡,理解了生命和人。
人物傳記讀書心得(篇4)
《人物傳記》原文讀后感
《人物傳記》是一本關(guān)于不同人物的傳記集合,通過細(xì)致的文字和生動的插圖,向讀者介紹了各種各樣的人物形象。讀完這本書后,我深受啟發(fā)并對其中的人物故事產(chǎn)生了很多思考,正因如此,我愿意詳細(xì)地、具體地和生動地寫一篇1000字以上的文章來表達(dá)我的感受。
首先,這本書的標(biāo)題《人物傳記》很好地概括了整本書的內(nèi)容。每一個章節(jié)都是關(guān)于不同人物的故事,作者通過詳細(xì)的敘述和豐富的細(xì)節(jié),使人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。這些人物都是真實存在的,有些是歷史上的偉人,有些是當(dāng)代社會的杰出人物。他們的成就和故事激勵著讀者,讓我們相信自己也有可能取得成功。
閱讀這本書讓我深刻領(lǐng)悟到,每一個成功的人背后都有著不同的奮斗和艱辛歷程。他們并非天賦異稟,而是通過努力和毅力鍛煉出了自己的才能。例如,在書中,我讀到了一位教育家的傳記,她是在非常困難的環(huán)境下長大的,但她始終堅持自己的理想,通過令人難以置信的努力和勇氣,她成功地改變了她所在社區(qū)的教育環(huán)境,為更多的孩子創(chuàng)造了機會。這個故事讓我明白,面對困難時,我們不應(yīng)退縮,而是應(yīng)該相信自己的力量,堅持不懈地努力。
另外,在讀這本書時,我也發(fā)現(xiàn)一些共同的特點:這些成功人物都具有堅定的信念和熱情。無論是科學(xué)家、藝術(shù)家還是企業(yè)家,他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深深的熱愛,并投入了大量的時間和精力去追求他們的夢想。他們克服了許多困難和挫折,但他們從不動搖,始終堅持信念。這給了我很大的勇氣和力量,讓我明白只有對自己的夢想堅定不移,才能真正實現(xiàn)自己的價值。
此外,這本書還重點強調(diào)了人物的努力和毅力是成功的關(guān)鍵。無論是身處什么樣的環(huán)境,任何人只要付出足夠的努力,就有可能取得成就。通過讀傳記,我深刻感受到成功并非一蹴而就,也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力,并經(jīng)歷了許多失敗和困難。然而,正是那些磨難,給他們以更深刻的體驗和成長,使他們成為今天的成功者。這讓我明白,要想取得成功,必須要有持之以恒的毅力和不怕失敗的決心。
綜上所述,《人物傳記》這本書讓我深受啟發(fā)。通過閱讀這些傳記故事,我深切感受到了成功者的勇氣、毅力和信念。他們的故事告訴我,每一個人都有機會去追尋自己的夢想,只要付出足夠的努力和堅持不懈的毅力。讀完這本書后,我對自己的未來充滿了信心,我愿以其中的故事為激勵,堅定地朝著自己的目標(biāo)前進。
人物傳記讀書心得(篇5)
我對高爾基的勇氣感到驚訝:他非常詳細(xì),甚至用幽默的自嘲語氣回憶起他黑暗、骯臟和絕望的童年
那個年幼時就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災(zāi),蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。
結(jié)果,三歲男孩阿列克謝開始跌跌撞撞地尋找黑暗的生活。令我們欣慰的是,生與死的阿列克謝有一位善良的守護神,多年來一直生活在這樣一個黑暗的角落里。幸運的是,她并沒有讓自己的想法變得那么黑暗。
她畢生敬仰的神,使她一生都有一顆純潔的心。奶奶在阿列克謝的生活中痛苦地出現(xiàn),在黑暗中帶來了燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。當(dāng)暴力和罪惡入侵并試圖腐蝕他純潔的心靈時,祖母會在適當(dāng)?shù)氖潞虺霈F(xiàn),與上帝和一切光明美麗的事物一起驅(qū)除黑暗的陰影。
外婆細(xì)心呵護外孫的心臟,希望他在惡劣的生活條件下健康成長。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時;當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中發(fā)現(xiàn)的第一縷溫暖明亮的陽光。
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧,我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時,心里真是很感動呢。
我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導(dǎo)他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而,這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人眼中被冠以各種丑惡的名字,最后不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開阿列克謝的家,這讓阿列克謝非常傷心。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。
阿列克謝,在他們的希心照料下,對這個骯臟的社會抱著極大的希望和感激之情。
我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
對于“好事情”,我感到的是可悲。本文作者通過塑造這一形象,向讀者展示了19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人們的無知,并對其進行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書”,的確如此。
但是,這本書更多地帶給我的,是感動,感動過后,是深深的震撼。在這樣一個骯臟的社會里有這么善良的人,這讓我感到震驚。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。
這是一種高尚的靈魂,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。
善良,展現(xiàn)的是一個民族的品性,一個民族的高度!
人物傳記讀書心得(篇6)
讀《徐志摩全集》有感
我第一次見到徐志摩是在高中中國近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個愛國者,是個天才。我聽說很多女人都迷戀他。讀這本書當(dāng)初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書館閑逛的時候無意看到,翻開第一頁
讀了這本書,我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì),對他的文學(xué)成就和在中國新文化運動中的地位有了不同的看法。
徐志摩出生于,,,,,,,,,,,徐志摩對中國新文化運動的貢獻不僅限于文學(xué)創(chuàng)作,而且在社會批評和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說是一位杰出的社會學(xué)家。徐志摩在美國克拉克大學(xué)上的是歷史系本科,在哥倫比亞大學(xué)讀碩士選的是經(jīng)濟學(xué),在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院師從的是著名政治家賴斯基,在劍橋大學(xué)王家學(xué)院主修的是政治經(jīng)濟學(xué),他在北京大學(xué)和北洋大學(xué)上的是法科。當(dāng)了解到這些的時候我不免吃了一驚,而且在那個年代里,有這樣全面的政治經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練者的學(xué)者實在是不多的,這更讓我增加了對徐志摩先生的敬仰。
第一次觸及徐志摩的文學(xué)是有名的《再別康橋》,然而寫詩只是他的一個副業(yè),他真正關(guān)心的是中國社會的進步與國民素質(zhì)的提高,這一情結(jié),在他的散文中有相當(dāng)充分的表現(xiàn)。
譬如在《論**與社會之關(guān)系》一文中,他覺得“乃者歐化東漸,人心西顧,新學(xué)者流,知舊時之**貽害于社會也,提倡改良?!彼l(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者,假以自由名義,遂淫亂目的,竊文明虛聲,忘廉恥大義。行之者坦然,筆之者岸然。
”所以他提出了“偵探愛情而外,若科學(xué)、社會、警示、探險、航海、滑稽等諸**,概有裨益于社會?!?/p>
在高漲的新文化狂流中,一個關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮,他們呼喚著女性的解放。他們認(rèn)為,婦女問題幾乎是一個至關(guān)重要和包羅萬象的問題。它不僅是一個社會、文化和思想問題,而且是一個經(jīng)濟和道的問題。
因為在考慮婦女問題的時候,就是在考慮著整個人口的一半。當(dāng)時,中國婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在,說到舊社會,再涉及一下女性,她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳,幾乎連走路都不會的可憐無助的女人。
她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里,在社會上沒有地位。
然而,徐志摩在哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士**——《論中國婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源,據(jù)說是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛好而發(fā)明的。從那時起,這種做法在上層階級婦女中蔓延開來。
本來是要阻止腳的生長,把它們塑造成可愛的“金蓮”的樣子,是高貴的象征。可結(jié)果總是把腳變的畸形,并且削弱了人行走的能力。當(dāng)時,纏足一直是西方嘲笑中國封建制度的對象。他們認(rèn)為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。
而徐志摩卻尖銳反擊,到:“難道中國人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會更可怕嗎?”
徐志摩告訴我們,事實上,200多年前,康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個古老的習(xí)俗,很難一下子全部去掉。但就在西方人開始意識到束腰包胸的危害時,中國人也意識到了纏足的不良后果。
慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運動開始后,過去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當(dāng)時在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除,但已經(jīng)有了很大的進步。
而且中國女孩并不是得不到教育,不是以無才便是德。中國女孩在很小的時候就需要幫助媽媽管理家務(wù),并向媽媽學(xué)習(xí)所有的家務(wù)知識。許多農(nóng)村女孩對繁重的田間勞動也有實際的知識。
中國女孩的家務(wù)訓(xùn)練包括:養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對批判中國兒童教育的學(xué)者反擊道:
“我懷疑新英格蘭的一個普通工廠女工,是否具有能未經(jīng)準(zhǔn)備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩人的詩來。但李太白和蘇東坡的詩,是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來的。”而在一些中上層階級的女孩,她們的教育地位要高的多,她們和男孩一樣有父母請私人教師教授知識。
在一些歷史記載中,有許多在文學(xué)上有成就的婦女,她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國女孩接受的是一種實踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。
在本文中,徐志摩先生不僅論述了中國婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟地位、傳統(tǒng)地位等的討論,但我不全在這里。
《徐志摩全集》一書中,有的一部分是他的相關(guān)書信,是平常與朋友間或思想或生活上的交流,還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外,每每看到先生為國家新文化新方向所鞠躬盡瘁,勞心勞累,不由時時涌起敬佩欽慕之情。
人物傳記讀書心得(篇7)
范文居里夫人,一個感動全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
這些名人都經(jīng)歷過挫折與磨難,所以,在你被失望拖進深淵、被嘲笑、被放棄、被怨恨、被絕望踐踏的體無完膚的時候;想一想,他們在小小的絕望中大大的努力著,自己又有什么理由去放棄呢?
居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。這位知識分子的家庭背景賦予她良好的修養(yǎng)和強烈的國家責(zé)任感。當(dāng)然,它也毫無保留地將知識精英的智慧和堅韌遺傳給了她。開明善良的父母和五個孩子組成了一個幸福的家庭。
盡管沙俄施行嚴(yán)格的殖民統(tǒng)治,但作為一個小妹妹,她仍然度過了快樂的短暫童年。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學(xué)習(xí)。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。
盡管這位父親是一位有才華的科學(xué)老師,但他從不刻意引導(dǎo)孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過早接觸科學(xué)書籍,讓她放學(xué)后能全面涉獵知識,從而逐漸找到興趣所在。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,她做出了巨大的犧牲,放棄了校長的職位,全心全意地教育兒子。
在病重、家庭困難的情況下,她仍然像什么都沒發(fā)生一樣管理家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。從中,我看到了家庭的意義。它不僅是每個人成長的天堂,也是人們塑造的殿堂。
后來,為了給妹妹籌集學(xué)費,年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年,她孤身一人背井離鄉(xiāng),去外省當(dāng)家庭教師,一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜,人性的復(fù)雜。
失戀的痛苦經(jīng)歷也教會了她如何選擇終身伴侶,如何認(rèn)識一個人的本質(zhì),如何分析一個人。這六年的苦難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實驗中失敗,沒有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后,她看到了五顏六色的彩虹。
關(guān)于名人傳記心得
接下來是小編為大家整理的“名人傳記心得”。當(dāng)我們對待某一件事有很深的見解和看法時,此時應(yīng)該寫一篇心得體會將心得感悟條理化。對于實踐過后,消化成為自己的東西才是屬于自己的心得體會,。更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!
名人傳記心得 篇1
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個天空的時候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族
那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯誤,對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳記心得 篇2
讀完了羅曼·羅蘭所寫的《名人傳》片段后,我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家,他的一生是多么艱難:他10歲喪母,獨自一人外出謀生。
當(dāng)他二十多歲的時候,戀愛失敗,又患上了耳聾的疾病,這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作,是他從此只能過著孤獨凄涼的生活,還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而,他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻,他還坐在鋼琴前,創(chuàng)作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過:“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣:“英雄的偉大并不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格?!?/p>
是的,唯有真實的苦難,才能使人們不去抱有幻想,直面人生;也為有與苦難搏斗,才能是人經(jīng)受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人,就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的,身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功,才造就了他們的偉大!
1858年,瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒,然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心,一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她終于能獨自站起來了!
從此,孩子的病便痊愈了。女孩長大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性,她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的:“患難困苦,是磨煉人格的最高學(xué)府”,他們之所以被稱為“偉”,不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,緊緊地握住了名譽的咽喉,是生命的為大得以展現(xiàn),是生命的價值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神,我們定能沖出黑暗;有了這種精神,我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?
名人傳記心得 篇3
偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們在那里呼吸時,比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時候,他威臨著人類了。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己?!?/p>
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳記心得 篇4
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!?顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。 書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書中最令我感動的就是貝多芬的故事。他是一個音樂天才,有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了,不幸的是父親的方法不得當(dāng),經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進屋子里關(guān)起來,用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時母親就離開他,憑著他的天分和勤奮,貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時,不幸又一次降臨到他的身上,他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵,可想而知這對貝多芬來說是常人所接受不了的事情。
雖然說貝多芬的一生很不幸,可是他成功了,他做到了。我認(rèn)為貝多芬之所以成功,是因為他有著超與凡人的毅力和鍥而不舍的精神?;叵胂胛覀冊谟龅缴钪械睦щy時,都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈,看的時候我就為他們精彩的表演而心動,沒想到一細(xì)看居然是一個沒有腿、一個沒有胳膊,而他們卻配合的那么默契??梢韵胂笤谄綍r的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了,而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?
《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷,因為這些名人的生涯就像一面明鏡,更印證了一句中國人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?正因為他有著超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,卻不是直面困難。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》很值得我們一看。
名人傳記心得 篇5
同學(xué)們都知道,華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑,因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識,從此華羅庚北上清華園,開始了他的數(shù)學(xué)生涯。
1946年,華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué),并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時,不少人認(rèn)為華羅庚是不會回來了。
新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年,他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活,回到了祖國,而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信,動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心:“朋友們!梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮。為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去?!彪m然數(shù)學(xué)沒有國界,但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。
華羅庚從海外歸來,受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數(shù)學(xué)系主任,不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。從此,開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績,同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠,為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗和推廣,他傾注了大量心血。
據(jù)不完全統(tǒng)計,數(shù)十年間,華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文,出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。
從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家,華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國爭得了極大的榮譽。
名人傳記心得 篇6
本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己?!?/p>
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位,在世界上可以站在哪個位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人
名人傳記心得 篇7
讀過《名人傳》,我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情,但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡,一個是德國的音樂家貝多芬,一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅,另一個是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻不同,所處時代和國家也不同,但他們都是偉大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運的咽喉?!边@是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個貧寒的家庭,年幼時的生活就非常困苦。青年時,好不容易有了一次珍貴的愛情,然而,卻因為他的耳聾與這來之不易的愛情擦肩而過。此時的他,承受著肉體和精神的雙重折磨,但他沒有就此一萎不振,而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中,誕生了不朽的名曲,被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對抗音樂,為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦,他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動。他們偉大的精神告訴了我們:困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說過:“苦難是人生的一塊墊腳石,對于強者是筆財富,對于弱者卻是萬丈深淵?!钡拇_如此,挫折如同苦難,可能是我們奮進的號角,也可能是我們前進的絆腳石。人生的長河對于弱者將會干涸,但,對于強者會奔流不息。即使路之迢,山之高,也要披荊斬棘奔赴理想,永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會遇到一些的不如意,它們會使我們變得灰心喪氣,失去前進的動力,失去斗志。這時,你一定要靜下心來,細(xì)細(xì)思考,與貝多芬相比,我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱,再次重拾希望,開始一次全新的旅程呢?
無論山有多高,路有多遠(yuǎn),未來有多么的艱辛,只要擁有一顆百折不撓的心,堅韌不拔的意志,那么成功的曙光不會離我們太遠(yuǎn)。
名人傳記心得 篇8
《名人傳》創(chuàng)作于20世紀(jì)前期,無論在當(dāng)時還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中的人物,一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,各有自己的藝術(shù)園地,但羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的描述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊地把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與正義,為創(chuàng)作出不朽的杰作,而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨寫出了他們與,命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛻n慮全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨具人格魅力的人物傳記,作者傾注了他全部的激情,多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上或精神上遭受的磨難,他們或受病痛的折磨,或由悲慘的遭遇,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦難,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智,但他們靠著對人類的愛,對人類的信心,以及頑強拼搏的意志和高尚德品格,在對抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。
這讓我想起了最近鬧得沸沸揚揚的一件事:“打假斗士”方舟子,在回家的路上遭到歹徒的威脅與毆打。方舟子只是一名普普通通的作家,但是他卻敢從千千萬萬個人中站出來,揭發(fā)騙局。就在他受傷住院時,還表示他一定會繼續(xù)“打假”。是什么讓一個作家這么熱心于“打假”事件?是為了金錢、地位、權(quán)力?不,他只是為了尋求真理與正義,在這一點上他與貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰是多么相像啊!都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。
我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,有些人渴望成功,卻不想奮斗,有些人想一夜成名,浮躁和急功近利的心態(tài)驅(qū)使著我們,在這樣一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時代,在這樣一個人民躲避崇高,告別崇高而自感平庸的社會里《名人傳》就像一面明鏡,使我們卑劣與渺小暴露無遺。讓我們一起呼吸一下英雄的氣息吧!這也許會讓我們清醒一些。
名人傳記心得 篇9
華羅庚先生是數(shù)學(xué)家,也是中國計算機事業(yè)的先驅(qū)者之一。這樣評價一點兒也不奇怪,很多中國數(shù)學(xué)界的人物都出自他的栽培--這些人后來不少改行搞了計算機,所以,中國計算機界也和華先生有淵源。
華先生在數(shù)學(xué)上屢有創(chuàng)見,或許因為他有個特點,想的事情和別人總是不一樣。
有一天,他忽然問身邊幾個人:你們多大歲數(shù)了?正好陸汝鈐在旁邊,他一看華先生瞅他,趕緊回答:“我28歲。”28歲的陸汝鈐,已經(jīng)進了中科院數(shù)學(xué)所,成了熊慶來先生的高足,風(fēng)華正茂,是很多人羨慕的對象。沒想到,華先生沖著他比出了兩個手指頭--“你還有兩年時間?!薄皟伞陼r間?”陸汝鈐不解其意。解釋后,他才明白,原來華羅庚有個理念,認(rèn)為一個數(shù)學(xué)家,30歲以前一定要出成果,如果30歲沒有成績,以后再努力,也干不出來了!人們印象中科學(xué)家都是滿頭銀發(fā),年高德劭的樣子,28歲,正常情況下還是謙虛恭敬,滿樓是祖師爺?shù)臅r候,離成名成家的`距離還遠(yuǎn)著呢,卻被華先生宣布只剩兩年的時間,簡直比直接把奧巴馬扔到阿富汗打仗還有沖擊力。
現(xiàn)在想想華羅庚先生這個標(biāo)準(zhǔn)恐怕不是說說而已。1956年,在廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系任助教的陳景潤發(fā)表《塔內(nèi)問題》,改進了華羅庚先生在《堆壘素數(shù)論》中的結(jié)果。華先生很快注意到這個數(shù)學(xué)天才,雙方很快建立聯(lián)系。1957年9月,由于華羅庚的重視,陳景潤被調(diào)入中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所任研究實習(xí)員-- 陳景潤生于1933年,這時也是不到三十歲呢。
華羅庚先生一句話,把28歲的陸先生嚇了一跳,快五十年了,歷歷如在眼前,描述起來栩栩如生。也許就是被這句話嚇壞了,爭分奪秒,才成就了今天的陸先生。
一句話能有這么大的威力?那要看誰說的了。華先生說的話,讓人沒法不重視。此外還有一個典故:華老一個字頂一個饅頭。
據(jù)數(shù)學(xué)所的老人們回憶,華先生那時候稿費高,一千字足足40塊錢。一千字40塊,一個字就是四分錢,那年月,可以買一個饅頭了。也有人指出,外面的饅頭四分錢一個,可是華老不會到外面去買,數(shù)學(xué)所的白饅頭特別大,一個要一毛錢,他得兩個半字才能換一個饅頭呢。
即便是兩個半字換一個饅頭,華老的收入,也只有讓人“艷羨”的份兒。據(jù)老人們回憶,數(shù)學(xué)所的饅頭不但大,而且有名堂,比如菜單里有“翠崗紅旗”,就是饅頭頂上放一個棗。還有“蝴蝶趴在金山上”,是窩頭上放兩個棗。那時候華羅庚先生正負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)所的工作,這些花樣饅頭,他肯定吃過。
名人傳記心得 篇10
因為喜歡繪畫,所以非常關(guān)注畫家的生活。在幾個周末的零星時間中,我讀了《梵高傳》?;蛟S大家認(rèn)識梵高大多來自他的經(jīng)典之作《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然他的這幅畫因此被更多人所認(rèn)識了,但也使他這幅畫流于俗氣。因而慢慢梵高被人們所淡忘。但是我覺得,梵高本身,就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷,才能讀懂他的畫。
這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了,真正讓我愛不釋手,卻是這幾天。我感動于梵高與弟弟的親情,疼痛著他們的疼痛。我憤怒于人們對一個善良的人所做的欺侮,憤怒于那個不公的社會,憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個看客。
在世時,他被視為做什么事都失敗的人,視為瘋子。然而,這一連串的失敗并沒有把他打倒,他還是傾盡自己的生命,來愛,來描繪這個世界,縱然這個世界把他遺棄。
雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫選,我還是從中看到了很多。這個不善言辭的人,把他的心,他整個的生命,他一生想要說的話,想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上。我看到他對生命的渴望,對這個世界的愛。看到他的夢,那個像他筆下的天空那么藍(lán)的夢??吹搅怂脑陝?,他的強烈的要爆炸,要掙脫這個世界的束縛的渴望。
歐文斯通是一個偉大的傳記家,書中的情感,語言,以及他對梵高的理解,描述,令人印象深刻。
痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言,也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中,美國著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常,割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了,它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才,他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人,沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力,提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢,讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟,告訴他自己創(chuàng)作的過程,對生活的信心和絕望。如果沒有梵高,提奧會過得很好吧。體面的工作,豐厚的薪金,溫和的性格,彬彬有禮的舉止,走在哪里都是受人喜愛的。他會過一種衣食無憂,平淡恬適的生活。而梵高,敏感,易怒,脾氣暴躁,行為偏激,有些神經(jīng)質(zhì),難以想象各方面截然相反的人會這么友愛。
梵高的一生可以概括為:出生+繪畫+死亡,除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情,卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方,以此表白時,我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的,可惜沒人敢接受。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷,但是讀起這本書來,卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許,他要是生活中在現(xiàn)在的社會中,結(jié)果會截然相反,不過,也許,就沒有那樣才華橫溢的梵高,就沒有這樣讓人憐,讓人敬,讓人無限可惜的梵高了。
但不管怎么樣,我覺得他始終是熱愛生活的,無論生活以什么方式回敬他。而我們,我覺得,沒有理由,抱怨挫折,沒有理由,不去熱愛自己的生活。你覺得呢?
名人傳記心得 篇11
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族
那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代,這實才是真言?!睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。
名人傳記心得 篇12
今天我讀了《名人傳記》,這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰;米開朗基羅,這三位偉大的人物,一生受盡磨難,并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書里的三個人中有一個是音樂家;一個是畫家。一個是作家。然而,在他們不同的工作中,他們都是偉大的探險家,并取得了巨大的成就。雖然,在他們成功的旅程中,他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中;孤獨,孤獨,孤獨”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而,他們有一個共同點:他們永遠(yuǎn)不會在逆境中放棄,也不會因為短暫的痛苦而陷入消極的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。
讀完這本書,我意識到它的獨特魅力。書中三個主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼?羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
是的。如果你想成功,你只能奮斗。羅曼?羅蘭的作品實際上告訴我們一個事實:“命運越悲慘,經(jīng)歷越痛苦,一個人就越能磨練意志?!碑?dāng)我們遇到困難時,我們應(yīng)該想到這本書的三個主角,像他們一樣,克服困難,努力前進。
雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了,但我們應(yīng)該把這個真理銘記于心,克服困難,朝著我們的目標(biāo)前進。
有關(guān)名人傳記讀書心得通用
或許"名人傳記讀書心得"是你正在尋找的內(nèi)容。當(dāng)我們明白自己的目標(biāo)是什么的時候,記錄每一次新的想法對我們來說都很重要。心得體會是指我們有所實踐后得出的內(nèi)心感悟和經(jīng)驗。請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
名人傳記讀書心得 篇1
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的荒原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣--羅曼羅蘭
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣,有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書。然而我相信,每一個接觸到它的人,都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情,那種對于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時候,面對挫折的時候,懷疑自己失去了生活的方向的時候,就找出來翻讀一下,它會安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。以下是我讀了幾個名人傳記以及我的一些感受
路德維希。范。貝多芬,德國古典主義最偉大的音樂家,是這樣一個不幸而堅強的人:在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利,他聽不到自己的音樂,人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時,他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人,寫出了那樣大量的樂曲,而且往往是歡樂的樂曲--從天國發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的,--那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:惟其痛苦,才能歡樂!
米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂:他既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。但他的祖國多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點葡萄酒,每天只睡幾個小時;他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個任務(wù)還沒完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作,同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年,他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師,人們對他像對上帝一樣敬重,無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威,但他卻越來越虔誠,在上帝面前惴惴不安。
盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點,盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃,可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神,從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗?fàn)幟组_朗基羅塑造的是神靈,但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實中人的苦惱和感情!
列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個個生動鮮活的人物形象,每一個都讓人們點點頭說:是的,俄羅斯人就是這樣的??傊?,他是一個一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢榱藢崿F(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起,他在自己的莊園里實行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行愛的宗教,提倡不以暴力抗惡,甚至提出敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中。
1962年,山姆。沃爾頓開設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當(dāng)時誰也不會想到,這正是一個美國成功故事的開始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開過雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信,只要小店貨品豐富,服務(wù)優(yōu)良,物美價廉,顧客定會蜂擁而至。
事實證明他是對的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店,沃爾瑪超市,他的全球連鎖店,他的會員俱樂部,山姆俱樂部以及他的特別折扣商店,馬德折扣商品城無不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機會。不同于其它公司經(jīng)濟增長而就業(yè)機會不增多,沃爾瑪公司的經(jīng)濟增長為人們帶來了更多的就業(yè)機會。僅在1995年,公司就創(chuàng)造了8萬5千個新的就業(yè)機會并有力的支持了上千個美國的制造業(yè)工作?,F(xiàn)在已超過60萬美國人在沃爾瑪工作。
沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個沃爾瑪商店購物的顧客在商店門口會收到店員的熱情歡迎和問候。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈慈善基金。
關(guān)鍵在于,沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r廉,對顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘,天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價格結(jié)構(gòu),這樣,顧客就不必等到削價打折季節(jié)就可以達(dá)到節(jié)約開支的目的。
支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。
今天,零售公司在美國擁有3,000家店并且雇用超過885,000名雇員。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了,它把薩姆瓦爾頓的夢帶到因特網(wǎng)。
如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會說不止是價格與更多的選擇。更由于人,在每家店的前面友好接待人員。迅速,友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴(yán)肅的事。
5.李嘉誠這個名字,自70年代以來一直震撼著世界,特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠這個名字,對于香港人來說更意味著是財富。李嘉誠刻苦誠實、孜孜不倦的個人奮斗精神,和獨到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人,構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了超人李、大哥誠、塑膠花大王、地產(chǎn)猛龍、地產(chǎn)大王等稱號。
李嘉誠出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家,自幼聰穎超脫,學(xué)習(xí)勤奮。1939年,日寇侵占潮汕便隨父母流落香港,飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦,也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強的精神。1950年,22歲的李嘉誠先生就以中華民族的母親河命名,初創(chuàng)了長江塑膠廠表達(dá)了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力,1988年他已擁有長實、和黃、港燈等五大公司,100多家附屬公司和50多家聯(lián)營公司,形成資金雄厚、實力強大的李氏經(jīng)濟王國。去年,他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界,地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使,依然是那樣的謙遜、平和。有一次,李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮,本來,他作為汕大創(chuàng)建人,應(yīng)是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊首頁上寫下他的名字,但李先生沒有這樣,而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會中,他不論地位高低,都跟每一位賓客敬酒、握手、交談,的確沒有讓人產(chǎn)生隔離感。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富,但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍,依然是堅持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身,淡泊寧靜、樸實無華。
更令人欽佩的是,李嘉誠先生雖已功成名就,但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說:本人旅居香港數(shù)十年,無日不懷念國家,思念故里,作為炎黃子孫,必須奮斗自強,發(fā)達(dá)不忘家國,來日以報效桑梓。李先生深知:教育的重要,實關(guān)系于國家的強弱,社會的興衰,以及時代的進退,而擁有萬余平方公里面積,上千萬人口的潮汕地區(qū),在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府,不能不說是一樁憾事。為此,他從1980年開始,便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué),到去年底為止,共捐資12億多元,已建成36萬平方米的校舍,設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個學(xué)院、16個學(xué)系,為國家,為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會上,李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此,不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話:成就加上謙虛,才最難能可貴。
李嘉誠的人格挽救力是崇高的,他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國際杰出企業(yè)家大獎,李嘉誠先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎提名委員會主席弗雷澤先生在頒獎時說:李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫,是世界上最著名的企業(yè)家之一,他獲得此獎是名至實歸。
這位偉大的企業(yè)家,盡管獲得無數(shù)殊榮,他依然把自己作為一個平
看了這些名人的成功經(jīng)歷,我再也不會傻等著成功會像天上掉餡餅一樣的降臨,要成功就一定要有付出,而且要想超過常人,就要比常人更加的努力,就像那句老話,不吃苦中苦,方為人上人。當(dāng)然要成功并不容易,有時甚至要備受磨難,這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話:天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。上面的成功的名人看來也都應(yīng)了這句老話,世界上沒有擴手可得的幸福,只有經(jīng)歷大浪狂風(fēng)才能到達(dá)成功的彼岸。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因為,進入大學(xué)是你終于放下高考的重?fù)?dān),第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活,第一次獨立參與團體和社會生活。這是你不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識,第一次有機會在學(xué)習(xí)理論的同時親身實踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切,而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題,支配所有屬于自己的時間。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因為,這是我們一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段,也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。這也許是摸門最后一次能在相對寬容的,可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個階段里,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個第一次,讓它們成為未來人生道路的基石;在這個階段里,我們也要珍惜每一個最后一次,不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里,我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢想,明確奮斗方向,奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
作為一個大學(xué)生馬上就要踏入社會并接受社會的考驗與理論知識的實踐當(dāng)中,這些成功人士的經(jīng)驗對我們來說顯得由為重要,他教會我如何忍耐現(xiàn)實的殘酷,和不喜于一時的成績并不斷前進。
我們所夢想的路,或許會穿越廣闊的平原,或許會越過雄峻的高山,或許會渡過潺潺的河流??墒瞧教沟拇蟮郎峡赡軙心酀舻南葳澹瑡擅赖幕▋荷峡赡懿赜欣?,平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的,就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。
我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會如何做人,學(xué)會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會做一個能正確處理人與人,人與社會,人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志,學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。我們自覺實踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問,革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實,這就是我從偉人身上所體會到了真諦,我也會為之不斷努力,完善自己
名人傳記讀書心得 篇2
龍是華夏民族的圖騰,我們生在龍的故鄉(xiāng),它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出,孕育著難得可貴的龍魂精神。
書中的人物都有著龍魂的精神,誕生的龍子龍孫層出不窮。以前,精忠報國、馳騁沙場的岳飛,拼死救國的鄭成功?,F(xiàn)在,有奮不顧身,抗震救災(zāi)的子弟兵,在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來,有著背負(fù)中華民族復(fù)興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。
我們是中國的龍子龍孫,身體內(nèi)流淌著龍的血液,發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲,不怕惡浪的`沖擊。
華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方,每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。
十年內(nèi)戰(zhàn),八年抗戰(zhàn),三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的,一方面又證明了不屈的華夏民族團結(jié)起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了,一次又一次的革命戰(zhàn)爭,死了多少同胞,鮮血染紅了多少寸土地,血液養(yǎng)育了多少華夏兒女,內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。
伴隨著時代的變遷,龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。
1997年7月1日,香港回歸。
1999年12月20日,澳門回歸、、、、、、
當(dāng)2001年,北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼,他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來,對我們來說是多么和漫長。當(dāng)火炬被點燃時,歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠(yuǎn)的懷念。
當(dāng)那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時,我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界,許下莊重的諾言,每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。
龍魂的精神,促使我們不輕言放棄,讓我們不再退避躲讓,激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神,在我們心中扎根,我們把自己與華夏民族的偉大復(fù)興重任聯(lián)系在一起,龍魂精神得以閃耀。
當(dāng)東方升起那輪紅日,陽光灑向這充滿著血液的土地?,F(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新,憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧,辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食,讓未來更陽光,生活更多彩,社會更強大。
看,他們在龍的故鄉(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結(jié)晶。東方的上空,一片金色,那是多么難得可貴的龍魂精神。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?編輯語:筆者您好,很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章,很榮幸審核了這篇文章,被文章中的那份正氣所吸引,同時也把這樣有意義的文章分享給讀者,我代表自己向你道一聲感謝,謝謝你,希望再次見到你的文章。
當(dāng)我們生活安逸的同時不忘國恥,時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領(lǐng)土,在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲:我們最可親,可敬的軍人,你們辛苦了!
名人傳記讀書心得 篇3
中外名人傳記讀后感
《史記·項羽本紀(jì)》讀后感羨慕,但風(fēng)中的低語卻訴說著自負(fù)所帶來的危難,項羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結(jié)局,畢竟這不是故事,無法有善變的結(jié)局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水,這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方,而他也將在這縈繞千年,不禁為他嘆息,不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦,但我只是站在歷史長河的邊緣,無論這里多么洶涌,多么絢爛,我都是一個過客,無法涉足去改變命運的輪跡,亂世的光華似乎就在瞬間,烏江流水已滔滔而去,只是未曾驚醒了沉睡的霸王。安息至永生,是經(jīng)歷了時間所遺留的,項羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時間中得到永恒,他化為江東子弟心中亙古的傳說。那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”一切已過,英雄也有江水這歸處,也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息,“至今思項羽,不肯過江東?!笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華?!睹藗鳌飞鷦有蜗蟮拿枥L了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰三個名人的人生,他們是幸運的,但同時也是不幸的,上帝賦予了他們聰明的頭腦,出人的才能,卻剝奪了他們的美好命運。然而,她追求夢想、舍身為國的愛國精神激勵著我,讓我更加堅定自己的夢想。我將更加努力實現(xiàn)自己的夢想。夢想有一天我是一名老師,學(xué)生桃李滿天下,夢想我成為一名外交官,為祖國與世界和平盡職盡責(zé),我們每一個人都有自己的夢想,讓我們努力實現(xiàn)它吧!堅持走自己的路,不再乎別人說什么,追求夢想,讓夢想相伴一生。第二篇讀后感拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴,是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴,是一個堅忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。讀完這篇童話,我的鼻子酸了。這個可憐的小女孩,在人們合家團圓,享受天倫之夜的大年夜,卻因沒賣掉一根火柴而不敢回家最后因在寒冷和饑餓的逼迫下而悲傷的死去有人聽,才出生的小嬰兒都被上帝吻過,難道是那個小女孩出生時沒被上帝吻過嗎?。1778年,拿破侖9歲那年,為了生計,他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后,兄長約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏,但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟,剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開了自己的努力,他在這個世界上將一無所有,當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時,他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無論多么謙卑也在所不惜。1784年,15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一,開始了真正的軍訓(xùn)生活。拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。他安靜而孤獨,他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。他們一生追尋著真、善、美,他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血,他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對人生的崇敬和愛,他們的成功就是因為他們有崇高的信念,偉大的理想。面對質(zhì)疑他們堅持著真理,面對疾病他們不屈不撓,再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭,他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍,他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧,這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。他是一個不習(xí)慣歡笑的人,憂郁是他通常的表情,他從一出生就命運運作抗?fàn)?,就像他所說過的“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強不息!”他愛好和平,為此,他創(chuàng)作了許多強烈的進行曲和戰(zhàn)斗的交響曲,1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂,起了一個非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀(jì)念一個偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪時,貝多芬會給我們勇氣和信心。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績,還有他的勤奮與榮譽。拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的,而不論其出身或財產(chǎn)如何。”對于我來說,如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開來,甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。法國人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌-辱,表示憎恨。
名人傳記讀書心得 篇4
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!倍睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的`氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!憋@然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄-國文壇巨子托爾斯泰?!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。貝多芬與命運抗?fàn)幾罱K成為名人,那么我們也該努力,把祖國建設(shè)的更加美好。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)之外也是道德。而我面對現(xiàn)在的和平,美好的社會,更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實,“用痛苦換來歡樂”
名人傳記讀書心得 篇5
德國統(tǒng)一
歷史:
當(dāng)羅馬徹底放棄征服北方蠻族,并沿著萊茵河、多瑙河建立防線時,德意志便成為了在廝殺與交融中日耳曼民族的共同精神寄托。條頓騎士團苦行僧般的教規(guī)和騎士的俠義精神成為了日后普魯士軍人的特質(zhì)。腓特烈大帝多次發(fā)動戰(zhàn)爭,攪的歐洲40年不得安寧,帶領(lǐng)普魯士成為歐洲重要軍事強國,為之后德國的鐵血民族形象奠定的堅實的基礎(chǔ)。普魯士在反法同盟中起到了關(guān)鍵性作用,借此一躍成為歐洲一流軍事強國。反法戰(zhàn)爭中激起的德意志民族統(tǒng)一的呼聲,也加速了戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)一德意志地區(qū)的渴望。
對內(nèi):
德意志邦聯(lián)中面積不大的普魯士擁有想要統(tǒng)一整個聯(lián)盟的野心,而奧地利卻希望借助目前四分五裂的狀態(tài),維持自身的絕對地位。雖然表面各個邦國之間松散獨立,背后卻都有英國,丹麥,法國等大國的身影
實力:
普魯士在德意志聯(lián)邦中,建立了一套以普魯士為核心的德意志關(guān)稅同盟(如今歐盟也是德國發(fā)起),取得了的經(jīng)濟地位。同時對農(nóng)業(yè)技術(shù)的多番提高,各種學(xué)校,協(xié)會的建立促進了糧食大幅度提高,給工業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。第一次工業(yè)革命時,普魯士效仿英國,對新技術(shù),對工業(yè)教育大力投入,使科技、經(jīng)濟迅速提高。隨之發(fā)展起來的赫赫有名的克虜伯公司,提供了精良的軍事裝備。以老毛奇為首的普魯士軍事首領(lǐng),進行軍事思想改革,軍隊組織革新,創(chuàng)立軍事總參謀部,為德意志的統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。鐵路的發(fā)展,進一步釋放的軍隊的潛能,加速的戰(zhàn)爭動員能力。當(dāng)然最重要的是人,以俾斯麥,老毛奇,羅恩組成的普魯士三巨頭,指引下普魯士的統(tǒng)一已是勢在必行。
民心:
1808年費希特出版了著名的《對德意志民族的演講》。在1859年更是成立了德意志民族協(xié)會。民族主義情緒的高漲,各界人士對德意志的統(tǒng)一搖旗吶喊,對后來俾斯麥后來統(tǒng)一德國,起到了催化劑般的作用。
對外:
三次王朝戰(zhàn)爭,在利害關(guān)系錯綜復(fù)雜中的歐洲本土三次用兵,使對方處于孤立,且未遭到英國、法國、俄國等任何國家軍事干預(yù),俾斯麥出色的外交手段占有舉足輕重的地位,本想從中干涉、漁翁得利的列強們都沒想到的普軍如此順利,徹底失算了。
第一次王朝戰(zhàn)爭:1864年普魯士聯(lián)合奧地利對丹麥的戰(zhàn)爭。對丹麥的戰(zhàn)爭,勝負(fù)不在于小小丹麥,主要還是歐洲列強的態(tài)度。對于普魯士勢力擴張,法國、英國都不會袖手旁觀,背后奧地利存在偷襲的可能,俾斯麥親俄政策使俄國保持中立不成問題。俾斯麥誘使奧利地和普魯士聯(lián)軍,因此英國、法國、俄國也不好干涉,寄希望于勝利分配問題普奧拔刀相向。當(dāng)然最終與奧對分配問題肯定會被俾斯麥利用,從而挑起對奧的戰(zhàn)爭。
第二次王朝戰(zhàn)爭:1866年普魯士與奧地利的普奧戰(zhàn)爭。對同文同種的奧地利發(fā)動戰(zhàn)爭著實更為復(fù)雜,不僅議會反對,王子、王妃甚至威廉一世也持反對。最終俾斯麥得到法國默認(rèn)、與意大利聯(lián)盟在奧軍對戰(zhàn)中連戰(zhàn)皆捷,如此順利的結(jié)果出乎所有歐洲政治家的意料,讓普魯士人民興奮不已,這下原本可能被人民送上斷頭臺的俾斯麥成了英雄,門庭若市、歡呼不斷,最終王子率領(lǐng)的援軍使普魯士大獲全勝。俾斯麥的先見之明,對奧地利進行寬大處理,使其沒有怨恨,巧妙的逐出的德國邦聯(lián)。
第三次王朝戰(zhàn)爭是1870年普魯士進攻法國的普法戰(zhàn)爭。本以為手到擒來的法皇讓列強大跌眼鏡,德軍排山倒海,氣勢如虹,最終順利進駐凡爾賽宮,并于1871年月18日宣告德意志帝國成立了。
三次王朝戰(zhàn)爭,最終以普魯士一方的勝利而結(jié)束,統(tǒng)一了整個德意志。
山高水長、前路茫茫,德國順利的軍事行動,后來世界也為此付出了慘痛的代價。
名人傳記讀書心得 篇6
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗?fàn)?,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認(rèn)他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時,還要贊嘆羅曼羅蘭細(xì)膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!
名人傳記讀書心得 篇7
名人傳記讀后感800
名人傳記讀后感800(一)
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗?fàn)?,與思想抗?fàn)帲麑λ囆g(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。
米開朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因為西斯廷的工程,他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎,使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對家庭,面對對手,他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親,他說:“只要我還有什么東西,我就絕不會讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對的是上流社會的人,因為他追求真理,所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代,不同地區(qū)的英雄,是與命運抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時,應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。
名人傳記讀后感800(二)
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗?fàn)帲拖袷呛悇P勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼; 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認(rèn)他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗5@樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時,還要贊嘆羅曼;羅蘭細(xì)膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生。回首過去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!
名人傳記讀后感800(三)
前天,我抽空《名人傳》再次閱讀了一遍。這本書,是我最喜歡的書之一。而每一次的閱讀,都會為我?guī)聿煌母惺?。而里面的道理,也令我受益頗深。
《名人傳》是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇,貝多芬小時候,他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂,想激發(fā)他的音樂才能,完全不顧貝多芬的感受,有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂,在他16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個酒鬼。
深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無策,也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂帶給他的幸福時,挫折又再次降臨到貝多芬的身上;;他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵,音樂是用耳朵聽的,如果聽不到音樂了,那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊,但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想,依然和挫折作斗爭,他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志,都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《名人傳》里面為我們介紹了好幾位名人的成()長史,發(fā)展史,這些都令我們受益頗深,也讓我們對這些名人,有了更深層次的認(rèn)識,以后的日子,我們要向他們學(xué)習(xí),向自己的夢想繼續(xù)前進。
名人傳記讀后感800字 名人傳記讀后感 名人傳記讀后感1000字
名人傳記讀書心得 篇8
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”
《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
名人傳記讀書心得 篇9
今天,我看了《名人傳記》,海倫?凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。
海倫?凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮?莎莉文小姐是一位光明的'天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習(xí)說話,當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語,20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,196月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。19,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。
海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志,想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此,我一個正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長大做個有用的人才。
名人傳記讀書心得 篇10
今天,我看了《名人傳記》,海倫凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。
海倫凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習(xí)說話,當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語,20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志,想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此,我一個正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長大做個有用的人才。
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當(dāng)我們在反思中得到啟迪,我們應(yīng)當(dāng)把想法記錄到自己的心得體會里。心得體會可以幫助我們鞏固學(xué)習(xí)經(jīng)驗,您一定也對寫好心得體會充滿興趣吧?下面是編輯精心整理的"名人傳記讀書心得",供你參考,希望能夠幫助到大家!
名人傳記讀書心得(篇1)
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大,然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗?fàn)帲拖袷呛悇P勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒有放棄,并沒有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對音樂的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮,他是一個不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認(rèn)他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說貝多芬是一個不幸的人,那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對他來說,痛苦就是歡樂。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想,但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時,還要贊嘆羅曼羅蘭細(xì)膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。
米開朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人,但最終換來的確實自己孤獨的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子,用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。
偉人的成功,面對困難挫折的勇于面對,用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持,對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個偉人!
名人傳記讀書心得(篇2)
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂,人生來不是為了吃苦的,但是人在一生中難免會遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉,是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了,讀讀《名人傳》或許會讓我們對生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者,他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”,我們從中感受到:每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念,真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度,就會極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作,卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交,使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過,想到深林里去修行,這些做法是不是自討苦吃?
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓(xùn):古之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉人的一生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇。我們渴望成功,但我們卻不想奮斗,我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列,因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒些。
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了,但是這本書對于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng),以及對于人生的一種態(tài)度。
沒有一個人天生就會成為名人的。所以說,每一個名人的背后都是有著自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是,每一個名人雖然成長的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見相同的,但是從整個的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看,其實就是大同小異的。
因為通讀整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn),每一個名人都是有著自己面對困難時候的奮戰(zhàn)的一個過程。
所以說,面對困難的態(tài)度以及應(yīng)對方式還是決定一個普通人會不會成為名人的主要因素。
一般來說,面對困難的時候會有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對,一種是一味逃避,還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中,選擇第一種的人成為了名人或者是英雄,選擇第二種的成為了懦夫,而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。
而且,對于一個人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個比較長久的過程。所以對于一般的人來說,想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展,最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中,讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個正面積極的態(tài)度,久而久之,在人生的推進過程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點。
名人傳記讀書心得(篇3)
暑假期間,我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書,感觸很深。他冒著政治風(fēng)險,頂著壓力,面壁10年研究出的 歌德巴-赫猜想,取得了令人矚目的成就,給迷茫的一代青年樹立了榜樣,指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個時代。
陳景潤小時侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時不愛講話,但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題,討論數(shù)學(xué)的時候,臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題,認(rèn)為會了就行了,有時認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我,所以練習(xí)發(fā)言的機會就少了。老師給我指出這個問題后,我也認(rèn)識到自己表達(dá)能力確實退步了,因此在上學(xué)期我也積極舉手,但和陳景潤比起來還差得很遠(yuǎn)
我也愛看書,比如:?三十六計?就看了好幾遍,但我看書的時間每天不固定,有時多,有時少,有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習(xí)口語表達(dá),老師建議我在家讀書時要大聲,但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說: 為了提高能力,要戰(zhàn)勝自己。以后,我要多多讀好書,多多積累知識,多多鍛煉能力。
我現(xiàn)在年齡雖然很小,但我的生活條件比陳景潤小時侯好多了,因此,我要刻苦學(xué)習(xí),將來也做個想他那樣為國家爭光的中國人
同學(xué)們知道陳景潤爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個舉世震驚的奇跡:借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題哥德巴-赫猜想中的(1+2),創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌,被國際數(shù)學(xué)界譽為陳氏定理。
陳景潤爺爺有著如此偉大的成就,但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時,母親突然病逝。正需要母愛溫馨的年齡,他卻永遠(yuǎn)失去了母親,他品嘗了人生的沉重和悲傷,為此他下定決心要好好努力,刻苦鉆研,不讓母親失望。最終,他取得了令人矚目的成就。
身為90后的我們,身邊有自己親愛的母親,過著優(yōu)越的生活,為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食,也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽講,積極思考問題,課后認(rèn)真復(fù)習(xí),遇到難題及時請教老師和同學(xué),還可以隨時上網(wǎng)來彌補自己知識上的空缺。然而,在我們中間就有這樣一些同學(xué),他們上課說話,不寫作業(yè),甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,荒廢了學(xué)業(yè),這都是因為他們不能安心去做每一件事,缺少陳景潤爺爺那種專心致志、刻苦鉆研的精神。
長江后浪推前浪,每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個時代活力和動力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí),將來成為祖國的棟梁,像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻!
名人傳記讀書心得(篇4)
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”
《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除?!边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
名人傳記讀書心得(篇5)
“用痛苦換來的歡樂。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理。”——列夫·托爾斯泰
那些世界著名的人物,各個都有自己的苦衷。我們平常看到的只是光環(huán)籠罩下的他們,不知是否有人想過,在這耀眼的光環(huán)之后,會有怎樣的失落、痛苦與絕望。
也許每個人成名后都有著兩副面孔。一副美好,永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑,永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋,在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱不上丑陋和黑暗,只是總有那么些負(fù)能量,在生活、在事業(yè),或在成長方面,給他帶來那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯,或許就那么巧,剛好改變了他的一生。更巧的是,他的一生,正好能改變一個國家甚至是一個世界的某些東西。
名人傳中的三位大師,貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰,都是這樣的人。他們是名人,名氣大得可怕,以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時的我們也根本沒有誰能與他們相媲美。
路德維?!し病へ惗喾?LudwigvanBeethoven),音樂大師,鋼琴演奏家、指揮家,用自己并不長久的一生寫出使世界震驚的各種曲目。但在無數(shù)人羨慕他同時,有多少人能理解他心中的苦?一位對鋼琴有著極高天賦的大師,卻后天失聰。他心中的郁悶、壓抑與憤怒,又有誰懂?誰懂呢,誰敢懂呢,我不懂,你不懂,大家都不懂。說懂他的人,頂多也只是感受到一些皮毛而已。他心中的苦,不僅只有失聰啊。從小成長的家庭,在他心中留下了怎樣的陰影?之后破裂的感情,于他而言又是多么大、多么沉重的打擊?他最后一次指揮那首曲子謝幕時的那一鞠躬,又包含了多少復(fù)雜的感情?除了他的曲子以外,還有誰知道呢。
米開朗基羅·迪·洛多維科(BuonarrotiSimoni),繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人,他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品,但其中又有多少是他真正滿意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作,他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品,他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里,數(shù)不清的作品中,幾乎每一件在我們看來都是極品,都是好到能發(fā)出光的。但是,誰讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥,厭惡自己的行為。他簡直就是雙重人格,知道這樣的自己懦弱又膽小,他如此的厭棄自己,卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來的吧?他的作品,一件一件都是那么的精美,而他,卻是那么討厭這樣的自己,懦弱,脾氣暴戾,和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來。他一直未能按自己的心愿行事。所以,從某個角度來看,他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой),他不僅是小說家、評論家、劇作家和哲學(xué)家,同時也是非暴力的無政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物,這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物,這位獲得了無數(shù)沉甸甸的榮譽的人物,他的一生,卻并不是快樂的。我們很難想象,這個在十歲以前就成了孤兒的英雄,不僅常為思想苦惱,還曾為自己丑陋的相貌而感到過絕望。他也曾考試不及格,也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽和財富,他結(jié)婚后擁有幸福的生活,他是當(dāng)時最優(yōu)秀的作家,有著當(dāng)時幾乎是最好的物質(zhì)生活,寫著當(dāng)時最優(yōu)秀的書。但這樣優(yōu)秀的他卻時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安,他也同情下層民眾,卻又對他們?nèi)狈π判?。因此,他竟厭倦了自己的生活。因為他的物質(zhì)生活是那樣富足,但卻有著比他人孤獨百倍的精神生活。在精神上,他一直是孤獨的。于是,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。這個英雄就這樣在自我折磨中隕落了。
每個優(yōu)秀的人物背后,都必然有他們不能言語的痛。
多少年后的我們,看到他們的作品時,也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人,但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬幸,再一點、一點將那一小點萬幸,放大、再放大,直至那一小抹幸運,慢慢的發(fā)出光來。
而我們,為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的,沒有他們的耀眼。但,做自己,又何嘗不好呢?
為自己的理想而奮斗。
名人傳記讀書心得(篇6)
今天我讀了《名人傳記》,這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰;米開朗基羅,這三位偉大的人物,一生受盡磨難,并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書里的三個人中有一個是音樂家;一個是畫家。一個是作家。然而,在他們不同的工作中,他們都是偉大的探險家,并取得了巨大的成就。雖然,在他們成功的旅程中,他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中;孤獨,孤獨,孤獨”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而,他們有一個共同點:他們永遠(yuǎn)不會在逆境中放棄,也不會因為短暫的痛苦而陷入消極的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。
讀完這本書,我意識到它的獨特魅力。書中三個主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
冰心在一首詩中說:
成功的花朵
人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩
然而,在開始她的芽
沉浸在奮斗的淚水中
遍布犧牲的血雨
是的。如果你想成功,你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實際上告訴我們一個事實:“命運越悲慘,經(jīng)歷越痛苦,一個人就越能磨練意志?!碑?dāng)我們遇到困難時,我們應(yīng)該想到這本書的三個主角,像他們一樣,克服困難,努力前進。
雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了,但我們應(yīng)該把這個真理銘記于心,克服困難,朝著我們的目標(biāo)前進。
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名人傳記讀書心得(篇1)
龍是華夏民族的圖騰,我們生在龍的故鄉(xiāng),它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出,孕育著難得可貴的龍魂精神。
書中的人物都有著龍魂的精神,誕生的龍子龍孫層出不窮。以前,精忠報國、馳騁沙場的岳飛,拼死救國的鄭成功?,F(xiàn)在,有奮不顧身,抗震救災(zāi)的子弟兵,在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來,有著背負(fù)中華民族復(fù)興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。
我們是中國的龍子龍孫,身體內(nèi)流淌著龍的血液,發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲,不怕惡浪的`沖擊。
華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方,每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。
十年內(nèi)戰(zhàn),八年抗戰(zhàn),三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的,一方面又證明了不屈的華夏民族團結(jié)起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了,一次又一次的革命戰(zhàn)爭,死了多少同胞,鮮血染紅了多少寸土地,血液養(yǎng)育了多少華夏兒女,內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。
伴隨著時代的變遷,龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。
1997年7月1日,香港回歸。
1999年12月20日,澳門回歸、、、、、、
當(dāng)2001年,北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼,他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來,對我們來說是多么和漫長。當(dāng)火炬被點燃時,歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠(yuǎn)的懷念。
當(dāng)那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時,我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界,許下莊重的諾言,每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。
龍魂的精神,促使我們不輕言放棄,讓我們不再退避躲讓,激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神,在我們心中扎根,我們把自己與華夏民族的偉大復(fù)興重任聯(lián)系在一起,龍魂精神得以閃耀。
當(dāng)東方升起那輪紅日,陽光灑向這充滿著血液的土地。現(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新,憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧,辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食,讓未來更陽光,生活更多彩,社會更強大。
看,他們在龍的故鄉(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結(jié)晶。東方的上空,一片金色,那是多么難得可貴的龍魂精神。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?編輯語:筆者您好,很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章,很榮幸審核了這篇文章,被文章中的那份正氣所吸引,同時也把這樣有意義的文章分享給讀者,我代表自己向你道一聲感謝,謝謝你,希望再次見到你的文章。
當(dāng)我們生活安逸的同時不忘國恥,時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領(lǐng)土,在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲:我們最可親,可敬的軍人,你們辛苦了!
名人傳記讀書心得(篇2)
韓愈,字退之,昌黎人。他三歲喪父,一直寄居在堂兄家,他雖自小無父無母,但從不需他人監(jiān)督,便刻苦學(xué)***經(jīng)典。
他的科舉之路并不平坦。他在公元786年獨自去長安,后來連續(xù)三年沒有參加科舉考試。直到792年也就是貞觀八年第四次科舉才終于登進士第。盡管他通過了入學(xué)考試,但在第二年的任命考試中失敗了。
直到795年,第三次考試再次失敗。也就是說,在整個考試期間,從786年到795年,除了進士,他沒有任何收獲。
此后,科舉失敗的韓愈開始兩次進入幕府。796年進入宣武節(jié)度**任職。他在任三年,在指導(dǎo)青年學(xué)習(xí)文學(xué)的同時,大力宣傳散文改革思想。799年,宣武節(jié)度過世,韓愈護送棺材離開。
后再入徐泗節(jié)度府。坊間對韓愈的評價為: 愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅正,拙于事務(wù)。
通俗地講,就是率直敢言,品行端正,不擅長實務(wù)。也符合其里程碑級文人的特征。
之后韓愈真正進入了自己的政治生涯,但概括起來可以稱為性格決定命運,不管是他前期屢遭貶黜還是后期得到認(rèn)可,皆因為他忠直的品性。
公元801年,韓愈第四次參加正式考試,終于通過了考試。次年春任國子監(jiān)四門博士,這個職位可以理解為**黨校的系主任(起點現(xiàn)在看來挺高)。
803年,他被任命為審查員。當(dāng)時,關(guān)中地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重干旱,他如實報告災(zāi)情。負(fù)責(zé)行政的京兆伊卻***息,讒言加害。韓愈被貶為縣令。之后的任職細(xì)節(jié)不再贅述,均屢屢因直率言論遭到貶斥。
隨后,韓愈迎來了他一生中最著名的事件,規(guī)勸迎接佛骨事件。819年,憲宗派人去見釋迦牟尼佛骨,全國掀起了一股拜佛熱潮。統(tǒng)治階級耗費了大量的人力物力。普通人燒掉手指和頭來表示他們的虔誠。
韓愈上《論佛骨表》極力勸諫,認(rèn)為供奉佛骨極為荒唐。認(rèn)為應(yīng)該燒毀佛骨,為天下表率。憲宗看了表,大發(fā)雷霆,要以極刑懲罰韓愈。部長極力勸阻他。
最后貶韓愈為潮州刺史(就是現(xiàn)在的廣東潮州)。當(dāng)時潮州離長安四千六百多里,根據(jù)當(dāng)時的情況。那些譴責(zé)他們的人也代表著沒有生存的希望。
這時候的韓愈表現(xiàn)出了一生中最軟弱的一面,到達(dá)潮州后,寫了《謝上表》,其諂媚姿態(tài)與之前的《論佛骨表》判若兩人。當(dāng)然,效果也非常明顯。在潮州只呆了8個月,韓愈就被調(diào)到了江西袁州,這比當(dāng)時廣東的情況要好得多。
講到這里就可以以一個潮汕人的角度來解讀這樣一個有趣的現(xiàn)象,一個人的一生,有可能最被記得的,最有意義的,反而是你最失意,最不屑一顧的時期。
都是因為韓愈在潮州的八個月給潮汕人帶來了巨大的變化。當(dāng)時,相當(dāng)于把中原先進的生產(chǎn)力和文化帶到了省內(nèi)一角的潮汕地區(qū)。韓愈開展教育,興修水利,推廣先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)備,從潮州選拔優(yōu)秀人才任用。
也留下了帶有傳說意味的韓愈除鱷的故事。韓愈還成為了一個榜樣,后任的潮州**,都以韓愈來激勵自己,盡力做到吏治清明,治政有方。老百姓也用韓愈的標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)督和評價每一代**。
因為有了韓愈,1000多年來潮州的官,基本上都是政績卓越,少有**污吏。這在《潮州府志》中,有著明確地記載。
韓愈對潮州的讀書人,也有著激勵和教化的作用。韓愈在古代散文運動中的地位、造詣、境界、寫作水平和人格力量,成為潮州文人的典范。對潮州民風(fēng)民氣的文化沉淀有著一種潛移默化的傳承作用。
韓愈使潮汕人接觸并實現(xiàn)了中原先進文明。韓愈出走后,潮州人主動接受來自中原和海外的文化輻射,使潮州這個地處省內(nèi)尾閭角落的地方文化繁榮。這一點在潮州牌坊街得到了很好的體現(xiàn)。唐朝一來,潮州的士人數(shù)量和人口數(shù)量都有了很大的增長,一直持續(xù)到清代。
因此,潮汕人為了紀(jì)念韓愈,把潮汕所有的江山都封為韓姓。這是歷代皇帝所沒有的特殊榮譽。韓江、韓山、韓堤、韓公祠、景韓亭、昌韓路等。
我去過韓愈的家鄉(xiāng)和長安,在那里韓愈是最高的。從來沒有像潮汕這樣的地方,我真的愛韓愈,紀(jì)念韓愈。有人開玩笑說,潮汕沒有孔廟,因為所有的學(xué)者都崇拜韓愈。皆因于此。
因此,人生的大起大落、大起大落、權(quán)勢地位,很多時候都是暫時的。但不經(jīng)意間播下的啟蒙種子,對民族文化藝術(shù)的貢獻,卻可以更持久。就像一代唐朝皇帝會被歷史遺忘一樣,但每個人都會記住李白。
謝謝大家。
名人傳記讀書心得(篇3)
——《毛澤東同志的軍裝》讀后感
今天,我在《100位名人傳》這本書中看了一篇最真實感動的文章,題目是《毛澤東同志的軍裝》,毛爺爺在延安時穿著一套洗得發(fā)白,補丁摞補丁的軍裝,大家?guī)状我o他換一套新的,他都不同意。有一次,同志們給他背上了一件新軍裝。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后,他強迫他把新的軍裝送回去。毛爺爺?shù)能娧b穿了
四、五年,到底有多少塊補丁呢?一個衛(wèi)兵數(shù)了數(shù)大大小小的補??!
讀完這篇短篇**,我看到了老一輩無產(chǎn)階級革命家光輝的思想品格。我們這一代人出生在一個新社會,在紅旗下成長。黨和人民為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)和良好的生活條件。但是,我們?nèi)匀恍枰^承艱苦樸素的革命傳統(tǒng),永不忘記。
看完這篇文章,我深感我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。
名人傳記讀后感(二)
《名人傳》一共有三章,我最喜歡的是關(guān)于貝多芬的這一章。
我從貝多芬身上學(xué)到了許多高尚的精神,特別是他頑強的抗命精神。貝多芬的童年是痛苦的,人生對他來說就好像是一場激烈的斗爭,父親很想開發(fā)他的**天分,使用暴力強迫貝多芬練***樂器,當(dāng)他長大一點,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛的母親。
然而,貝多芬是幸運的。他遇到了莫扎特,后來他加入海頓當(dāng)他的老師。他拜了海頓為師之后,終于開始有了作品,就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨,但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才去找醫(yī)生。
幾乎,貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬與命運抗?fàn)?,最終成為名人。同樣,我們要努力學(xué)習(xí),做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。從貝多芬身上我們了解到,只有不怕苦,努力奮斗,才能使人幸福成功。
名人傳記讀后感(三)
在《革命先行者——孫中山》一書的后面,有對孫中山一生的評論:
用無數(shù)次失敗,換取了最大的成功,失敗與成功的交替,鑄就了他的人格。公而忘私,救國救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遺產(chǎn)。
的確,孫中山先生,曾因為推翻清**的**統(tǒng)治,而發(fā)動了十一次起義,就失敗過九次;因為討袁護國,發(fā)動過四次進攻;因為要打倒軍閥,發(fā)動了三次起義。面對挫折,他不僅沒有向困難低頭,而且態(tài)度更加堅決。
記得有一次,孫中山先生患了肝病,需要休養(yǎng),但部隊也要北上,他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了,但他卻說:“我已經(jīng)五十九歲了,就是死,也心安了。”其他人見中山先生態(tài)度堅決,只好同意了。
坐船離開的孫中山,得到了岸上士兵舉槍、扔刀的禮炮。
孫中山先生的一生是中國的,是偉大的。他的生活是平凡的,但他留下的精神遺產(chǎn)是偉大的。
名人傳記讀后感(四)
今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國。當(dāng)她一歲半的時候,她的了重病,毀了她的生活。她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是個聰明的天使。在她的鼓勵下,海倫從10歲開始練***。14歲時,她學(xué)會了德語。20歲時,她被哈佛女子學(xué)院錄取。海倫憑著堅強的意志和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。1904年6月畢業(yè)于哈佛大學(xué),成為世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。
1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,該委員會由海倫創(chuàng)立。海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)***種堅強的意志,想到自己在學(xué)***過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。殘疾人還是可以這樣,我是正常人。我想以她為例,向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,努力學(xué)習(xí),成長為有用的人才。
名人傳記讀后感(五)
今天,我看了一本書,叫《名人傳記》,書中海倫。凱勒的故事深深地感動了我。
海倫·凱勒出生在美國。當(dāng)她一歲半的時候,她的了重病,毀了她的生活。她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是個聰明的天使。在她的鼓勵下,海倫從10歲開始練***。14歲時,她學(xué)會了德語。20歲時,她被哈佛女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人,海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作,1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,該委員會由海倫創(chuàng)立。
讀了這篇文章之后,我心里很慘愧,海倫是一個殘疾人,都能尚且如此,我一個正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí),我以前做作業(yè)馬馬虎虎,總是得過且過,應(yīng)付了事,學(xué)***總是不好,以后我要在學(xué)***認(rèn)真真,做什么事都要嚴(yán)格要求自己,長大后要想海倫一樣做一個對祖國對社會有用的人。
名人傳記讀后感(六)
讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書中的英雄不是無敵的江湖英雄,也不是千年功勛的偉人。這本書中的英雄具有一種內(nèi)在的強大生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的生活很艱苦,他勇敢地與命運抗?fàn)帯K氉砸蝗松?,他惟一的家庭辜?fù)了他,他的心受到了沉重的打擊,但他仍然活了下來。
他沒有朋友。他與世隔絕。盡管這個大家庭一直生活在痛苦之中,但他創(chuàng)作了不朽的作品,其中大部分是在他失聰之后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬的成功是因為他拒絕向命運屈服,他改變了命運,他的精神震驚了世界。
名人傳記讀書心得(篇4)
在這無邊無際的時間里,看看那些在歷史上留下名字的人的生活故事,我們也許能夠思考我們能得到什么。
首先先把目光投向遙遠(yuǎn)的唐代。一說到唐代,人們往往想到的是歌舞升平的盛世,可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗,讓人無限傷神。杜甫,一位偉大的詩人,生活在這樣一個繁榮逝殆的余暉消逝的詩代。他用常常含著淚水的悲傷的眼睛看著這個國家和生活在這個國家的人民。
如果他是一位將軍,他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家,如果他是一位**,他一定會進言獻策廉潔愛民,如果他是一位富甲一方的商人,他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是,他只是一個詩人,他只有一支筆,于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇,正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。
在這樣一個風(fēng)云變幻的時代,杜甫把個人的命運和感情與國家危機、民生緊密聯(lián)系在一起,創(chuàng)作了一首苦難壯麗的時,他的人生本身也是一首詩。
年輕的他來到長安,在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負(fù),然而生不逢時,當(dāng)時政治日趨腐化,又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒,人生此時充滿矛盾:
他們一方面羨慕江海人的自由,另一方面又想在長安謀個職位。
在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民,“肥男有母送,瘦男獨憐俜。白水暮東流,青山猶哭聲?!边@時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了,“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。
杜甫真正走進了人民,感受到了人民的痛苦,用寫實的筆觸告訴了我們那些傷痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。應(yīng)了那句話“國家不興詩家興,賦到滄桑句便功”。
我從他的生活中可以看出,苦難不僅是人生的絆腳石,也是人生的推進器,是弱者無底的深淵,是強者的階梯。我也學(xué)會了如何對待個人命運的苦難和國家命運的苦難。
讓我們再看一個熟知的外國名人:貝多芬。
當(dāng)很多人想到他是,先是鋼琴,然后是他那堅忍如獅的臉。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩,在一棟破舊的房子的閣樓上,父親是一位不聰明又酗酒的男高音歌手,母親是一名女仆。
他有著艱苦的童年。從一開始,這是一場悲慘而殘酷的斗爭。他殘忍的父親想炫耀他是神。四歲時,他整天被釘在洋琴和小提琴上。他父親經(jīng)常用暴力迫使他學(xué)習(xí)。
他年輕時不得不擔(dān)心經(jīng)濟。17歲時,他失去了心愛的母親,成了家里的老大。
盡管這里有著他悲慘的童年,但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴(yán)的美,正如他所說“我的家鄉(xiāng),我出生的美麗地方,在我眼前始終是那樣的美,那樣的明亮,和我離開它時毫無兩樣?!?/p>
貝多芬有著強烈的愛國熱情,1796年與1797年兩年內(nèi),他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成音樂:一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》
有人說他高傲,舉止粗野,態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時,第一個念頭是:“譬如我看見一個朋友陷于窘境,倘若我的錢袋不夠幫助他,我只消坐在書桌前,頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”
然而,在1796年至1800年間,耳聾開始折磨人。在好幾年中他瞞著家人,連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人見面,以免別人發(fā)現(xiàn)他的殘疾。他獨自保守這個可怕的秘密。
他的劇痛反應(yīng)在他的作品中,但并不完全是劇痛。他經(jīng)?;氐竭^去尋找一點快樂。
他熱烈地追求愛情,卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒,他不斷夢想著幸福,然而立刻幻滅,隨后是悲苦的煎熬。
這種愛,這種痛苦,這種意志,在這個時候,抑郁和驕傲的轉(zhuǎn)變,這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的偉大作品中。他渴望幸福,不相信自己的無藥可救,他渴望康復(fù)和愛,他充滿了希望。
愛情拋棄了他,卻迎來了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會議上,人家把他看做歐羅巴的光榮,1814年11月29日,他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》
在此光榮的時間以后,接踵而來的是最悲慘的時期,社會的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友和保護者,散落,死亡。在1816年的筆記上,他寫道:
“沒有朋友,孤零零地在世界上。”
他的耳聾更嚴(yán)重,給他帶來無盡的煩惱。他不能指揮了,痛苦不堪。
他隱居在自己的內(nèi)心深處,與世隔絕,只在大自然中找到了些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說:“自然是他唯一的知己?!?/p>
生活總是不斷增加苦難,他卻選擇歌唱歡樂,“歡樂”自天而降,用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于想到貝多芬了。巨人的杰作征服了大眾的庸俗。
他用苦難來鑄成歡樂,好似他那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一句英勇心靈的箴言:“用痛苦換來的歡樂。”
所以我們縱觀古今那些青史留名的人,無不是從苦難中走來,起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心,他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。
名人傳記讀書心得(篇5)
生活對他們來說是場戰(zhàn)爭,一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役,無邊無際,絡(luò)繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步,去看看自己疲憊的情態(tài),只是帶著心中那一點點信仰的火花,去和整個命運的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁,在熾烈的佛羅倫薩,在俄羅斯荒涼的土地上。
羅曼。羅蘭說:打開窗子吧,讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個名字:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。我們看見他們的偉大,光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時,羅蘭卻高呼著生活的嚴(yán)酷和深重的苦難在他們的生平中流露。
在他們的一生中,聽見了些什么?有時是無休止的贊美之聲,卻不是源于理解,發(fā)自內(nèi)心;有時是輕描淡寫的忽略,而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼,或是不和諧的聒噪,或是譏諷的矛尖,或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來他們中的一個聽不見了,于是萊茵河的波濤聲低下去,淺下去,而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄,如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲,萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中,看見了什么?繁瑣的群氓在街道上游走;狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌;偉大的藝術(shù)遭人鄙視,或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫;如果這一切還不夠讓他們痛苦當(dāng)他們看見自己的靈魂時,不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內(nèi)心于是他們中的一個轉(zhuǎn)移了目光,轉(zhuǎn)向秀美的自然,遠(yuǎn)離上流社會辛辣的譏諷,再轉(zhuǎn)向人民大眾之間,直視他們的苦難也是他自己的苦難,轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活,他對生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中,都呼喚什么?都考慮了什么?是什么讓他們在自己內(nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存?他們呼喚上帝,在快樂的時候,在悲傷的時候,在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄,他不知道上帝的意志就是他自己的意志,當(dāng)他嘆息萬千快樂不如一種痛苦時,他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架,高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。
他們生活在無休止的苦難,無休止的黑暗,無休止的戰(zhàn)斗中,沒有時間嘆息,沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利,因為他們最終被毀滅在沒有思想,沒有藝術(shù)之夢的永恒的沉睡中,但他們心中的光明還活著,從他們的每一件作品中照耀著,那是他們曾經(jīng)受難的證明生活是嚴(yán)酷而黑暗的,光明在他們心里。
我們,我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行,走上一條曲折坎坷的道路,沒有燈光,沒有指向標(biāo),甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行,甚至負(fù)重前行。路太坎坷,我們無法顧及自身,路太漫長,我們也無暇停住腳步,我們無法與他人牽手,甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花,就能將苦難之路走下去,也許,那小火花會變成光明的源泉不會照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會知道,知不知道也不重要了,苦難成了光榮的化名。
名人傳記讀書心得(篇6)
看這本書,起源于最近去了西班牙馬拉加畢加索博物館。這是畢加索的出生與成長地。與巴塞羅那和巴黎占據(jù)了畢加索主要的生活足跡。
馬拉加的畢加索小院,安靜,人不多,兩層的展廳環(huán)繞中庭,摩爾式建筑,比另外兩處都小巧很多。所以,我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名,無人不知,各個揚言喜歡至極,但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過他的生平。我也是一樣,上過美學(xué)課、去過博物館,買了紀(jì)念品,然后人云亦云的點點評。
這本書很短,不一定是市面上最全最好,但是可以在簡潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影,真正走進一位藝術(shù)家,然后,看看自己和大師的距離。
萬物皆有所起,所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運動都有起源。人們對于畢加索的喜好,是因為他看不懂的畫風(fēng)、兒童畫的筆觸、鮮明的色彩,帶著一絲神秘。
僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度,我更關(guān)心一個畫家是如何走上新的風(fēng)格,在這條路上都經(jīng)歷了什么?
很明顯,畢加索生長在19世紀(jì)末,有點像今天,一個馬上要開始有電燈、汽車、電話的時代,科技在更迭、社會政治體制在變化,而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點:
1.堅持長期不斷地探索,又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫家的探索能力,敢于擯棄權(quán)威,創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格,但這并不在朝夕,從19的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世,他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異,敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫家的境況通常好不到哪去,特別是先鋒畫家。在巴黎早期的寒冬,他甚至通過燒自己的畫取暖。他經(jīng)歷過一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過婚姻破裂、名譽掃地、失去財產(chǎn)。但這些別沒有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長也是分階段演進的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn),這其實幾乎符合所有人的事業(yè)成長線。14歲以前的童年時期,標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育,26歲畫中開始融入非洲神秘藝術(shù),演化成立體主義,30-40多歲創(chuàng)作高峰,然后離婚事業(yè)危機,56歲再創(chuàng)格爾尼卡,之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世??胺Q命運多舛了。但又很像一個普通人成長的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于,我們停下了腳步,他卻沒有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫作又多了另一條主線。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。
名人傳記讀書心得(篇7)
名人傳記的讀后感寒假期間,我讀了名人傳這本書,讓我油然而生出一些感慨。
這本書包括了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三篇傳記,描寫的是一個**家,一個雕塑家和一個**家的一生,它們雖然各自所處的領(lǐng)域不同,但是他們?yōu)閷で蟮恼胬硎且粯拥?,?chuàng)造出真、善、美的本質(zhì),為藝術(shù)、文學(xué)獻出了畢生的精力,他們堅信只要能夠只要堅持不懈,不因被苦于劫難而消沉,奔向人生的崇高境界。
最讓我影響最深的是貝多芬的故事,他看起來比較矮小,生來就是一副運動員的骨骼。他的臉看起來很寬,總是土紅色,前額鼓起,頭發(fā)異常黑。最值得注意的是他的眼睛總是有一種奇怪的威懾力。
他是一個不***笑的人,憂郁是他通常的表情,他從一出生就命運運作抗?fàn)?,就像他所說過的“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強不息!”他愛好和平,為此,他創(chuàng)作了許多強烈的進行曲和戰(zhàn)斗的交響曲,1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂,起了一個非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀(jì)念一個偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪時,貝多芬會給我們勇氣和信心。
貝多芬,一個不幸的人,一個貧窮、殘疾和痛苦的偉人,為世界創(chuàng)造了幸福。
在這個假期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,描述了三個偉人的一生,里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用對生命的痛苦來書寫,為后人留下了無盡的精神食糧;米開朗基羅創(chuàng)作了不朽的作品;托爾斯泰在他的**中描繪了千千萬萬生命的無限渺小和偉大。他們用自己的作品為全世界播下愛的種子。同時,他們指責(zé)社會不公。他們不向命運低頭。面對世界的悲哀和苦難,他們沒有恐懼和恐懼。他們的英雄品質(zhì)就像洶涌的浪花,像強風(fēng),不斷吹響歡樂與輕盈的號角。
他們從來不想別人傾訴他們的苦痛,事實上,他們的苦痛卻是別人無法想象的,他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷,不因哀苦一味沉淪,那麼就定能沖破肉身的束縛,向生活的崇高境界邁進。
正如扼住命運咽喉的貝多芬奉告我們的樣子:“噢,人啊,你應(yīng)該自強不息?!?/p>
這些人經(jīng)歷了長期的苦難,或是悲慘的命運在肉體和靈魂的苦難中,在貧瘠和**的鐵器上磨礪著他們的心靈。
名人傳記讀書心得(篇8)
名人傳記讀后感
高一(12)班喻言欣
“一個世界有你,一個世界沒有你,讓兩者的不同最大,那就是你一生的意義。世界因你不同?!?/p>
——李開復(fù)
上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。這意味著,既然我們生活在這個世界上,我們就必須創(chuàng)造最大的價值,這是對我們的生活負(fù)責(zé)的。一個世界有我,一個世界沒我,世界會有什么不同?
推而廣之,一個家庭有你,一個家庭沒有你又會有什么不同?一個社會有你,一個社會沒有你,這個社會又會有什么不同?既然我們活著,我們就必須活出生命的意義。生命的意義是什么?
生命的意義是發(fā)現(xiàn)和追求生命意義的過程。活著,我們可以讓我們的家庭更幸福,我們可以為社會做出更多貢獻,我們的存在改變了世界,可以讓世界更美好,這就是生活的意義。
讀完《世界因你不同》,我便把這句話當(dāng)做自己的座右銘,然而李開復(fù)究竟是又怎樣的經(jīng)歷才能說出如此人生格言?
此前,我只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、谷歌等三家具有較高影響力的全球頂尖it公司擔(dān)任高管職務(wù)。我不太注意他的成長經(jīng)歷和成功的簡歷。而讀了這本書我才知道,原來他是搗蛋的“小皇帝”,11歲的“留學(xué)生”,奧巴馬的大學(xué)同學(xué),26歲的副教授,33歲的蘋果副總裁,谷歌中國的創(chuàng)始人,他有著太多傳奇的經(jīng)歷。值得一提的是,盡管李開復(fù)從小就表現(xiàn)出一部分天才,但他的職業(yè)傳奇離不開另一個重要因素——面對選擇的決心。
11歲那年,他放棄了臺灣的教育,遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學(xué),他放棄了當(dāng)時全美最熱的專業(yè)——政治,選擇當(dāng)時并不熱門的計算機學(xué);當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁,卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌,毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚,每一次的選擇都那么毅然決然,每一次的選擇都那么與眾不同。而他的人生則是在一次又一次的選擇中不斷自我超越,不斷完全升華。
書中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”,李開復(fù)正用自己的行動向世人證明這一點:我們可以選擇自己的人生!
在如此大量的共同工作經(jīng)歷中,當(dāng)李開復(fù)做出錯誤的決定時,他選擇謙虛地接受批評,在面對職場危機或質(zhì)疑時吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好,越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對,而是做最壞的打算,卻積極尋求解決的辦法。
正是這樣的做事方式,讓李開復(fù)一次又一次地化危為機,最后在烈火中沐浴后變成了鳳凰!
或許他不完美,但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來,他不過是個“打工皇帝”,但這并不重要,重要的是,每一個階段他都位于金字塔的頂層,而更重要的是,他敢從金字塔的頂層跳下,而且跳了很多次。書上對他的評價是:
一個在這個時代熠熠生輝的名字;一個引起爭議的焦點,讓兩家最大的it企業(yè)面對面;一個決心改變中國青年命運的精神導(dǎo)師;一個不斷追求卓越的職業(yè)傳奇;一個不可替代的人物!
的確,讓我們像李開復(fù)一樣成為我們生活中不可替代的人!
名人傳記讀書心得(篇9)
世界上有許多名人引起了轟動。 他們的成就令人欽佩,
然而,真正在各方面有卓越的成就并且感動人們的“名人”又有多少?這樣,真正震驚世界、震驚人民的名人就大大減少了。
《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長的,他們的堅強是在困境中培養(yǎng)的,比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人,他們在面對困難是更堅強、更有斗志,在面對挑戰(zhàn)時更加有沖勁,在開創(chuàng)事業(yè)時更容易成功。他們由于從小在逆境中成長,在克服困難、與命運作斗爭的同時也會愈發(fā)對未來的光明日子充滿希望,為此去奮斗。
幾乎每一個名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的,他們有的是在生活上遇到挫折,有的則是要面對身體上的殘缺,而有的就是家庭的不幸……
重重困難,卻始終沒有打倒他們,因為他們有一股韌勁,他們堅強不屈,他們始終懷著“光明將要來臨”的希望。
最讓我感動的名人是海倫·凱勒。
本來天資聰穎的她,可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界,感受所有人的愛,但不幸的是,她發(fā)了一場高燒,以至于失去了聽覺與視覺,與有聲有色的世界完全隔絕。然而,在她最需要幫助但最無助的時候,安妮·沙利文老師出現(xiàn)了,改變了她的生活。海倫·凱勒成了世界上的奇跡,一位震驚世界、感動人心的名人。
與她對比,我感到慚愧。
我經(jīng)歷過逆境,但我沒有勇敢地面對。
我在困難面前退縮,我自暴自棄,甚至曾想過放棄學(xué)業(yè),可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月,使我在逆境中得到真正成長。
其實名人也是一個平凡人,他們之所以成為名人,是因為他們在面對困難、艱苦時有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。
只要你有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心,你就會成為名人!