2023《非暴力溝通》讀書筆記

讀書可以讓我們陶冶情操，修身養(yǎng)性，閱讀過作者寫的作品后，我們對里面豐富的劇情贊不絕口。怎樣在作品讀后感中寫出內心真實感悟呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“2023《非暴力溝通》讀書筆記”。

2023《非暴力溝通》讀書筆記【篇1】

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書，說實話，我很喜歡這本書，經(jīng)常在讀書時不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當今社會，人們可能習慣于圍繞個人利益去采取行動，往往忽視了他人的感受，條件反射式的語言暴力既傷害了他人也傷害了自己。可能我們已經(jīng)習慣了自己的說話方式，并不認為自己的說話是暴力的，但我們的語言卻會引起他人和自己的痛苦?，F(xiàn)實生活中的自己就是心直口快，經(jīng)常說話不經(jīng)大腦考慮，一句無心的話就讓別人生氣了，自己還不知道咋回事。事后想想，一定是我的說話方式有問題，要不就是我說話語氣重，讓人覺得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的時候是一個脾氣挺倔的人，說話也沖，經(jīng)常一句話就把人噎住了，讓你不想再跟他說下去，因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家，我們都不敢大聲說話，更談不上歡聲笑語了，有事了也只去跟媽媽說。

如今我們姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活瑣事，自然也就有爭吵，情緒上來的時候會不加思索的說出一些難聽的話，發(fā)一頓火，但事實是對方并沒有因為你的發(fā)火而有所改變，還是無動于衷，最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因為回家看老人的問題鬧別扭。姐姐說：“上夜班要休息，不想去，又不是周末?！?/p>

姐夫說：“回家看爸媽還要挑時間?。磕憔褪遣恍㈨??！?/p>

“我怎么不孝順了？我給爸媽買的東西還少嗎？你憑啥這樣說我？”

就這樣兩人就吵起來了，姐夫打電話把我叫去了，我看著她們倆的樣子都有點苦笑不得，都幾十歲的人了，孩子都成人了還這樣。就跟他們說起了《非暴力溝通》這本書，要學會好好說話，學會溝通，要學會傾聽和尊重對方，學會換位思考問題。跟姐夫說：“不能給姐姐貼上不孝順的標簽，會破壞她的情緒，肯定會跟你反擊啊，要冷靜，你們都用暴力語言也解決不了問題啊，只會傷害對方，有話好好說。”事后姐姐還開玩笑的跟我說：“咱家人說話是不是遺傳?。空Χ几习忠粯記_呢？也難怪你姐夫生氣，肯定是我說話語氣太重了，一點就著，跟個炮仗一樣，那個男人會喜歡??！”

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。因此我們一定要學會控制自己的情緒，一定要善用語言，愛自己，愛家人，把愛溶于生活。

2023《非暴力溝通》讀書筆記【篇2】

在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通一直沒有一個較為恰當?shù)睦斫?。讀完之后，我才知道，原來非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導生活。

首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結果，并清楚的描述下來。要成功的進行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。

著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

也許我們并不認為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。這時候我們就非常需要“非暴力溝通”了，非暴力生活的關鍵是我們要感激生活的賜予而不貪心。非暴力溝通又稱為愛的語言，英文簡稱NVC。

2023《非暴力溝通》讀書筆記【篇3】

依稀記得，中學時代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓導我：“瑞漢，看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機旁那三雙，我不太高興，因為我很看重整潔?！苯又列撵o氣地向我問道：“你是否愿意將它們放進房間或洗衣機?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物，這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻，可惜現(xiàn)在卻沒有多少機會感受她的“嘮叨”。YJs21.cOM

每個人都有屬于自己的溝通方式，但《非暴力溝通》絕對不只是一本提高語言修養(yǎng)的書，經(jīng)過一個多月的閱讀，我仿佛找到了一個“新大陸”?；蛟S你在工作上感到很懊惱，為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時，我建議你要學會聆聽內心的聲音以及它們所反映的需要，包括我們的言語是否給別人帶來傷害?這本書可以有效地促進我們內心的和諧、自我理解、改善關系。

美國著名作家馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》蘊含著人與人之間語言的深度和文字的簡潔，勾勒出我閱讀的濃厚興趣，同時也在腦海中構造出一道靚麗的風景線。非暴力溝通時刻提醒我專注于彼此的觀察、感受、需要和請求。我的母親雖然沒讀過多少書，卻能機緣巧合地運用非暴力溝通的四大要素來培育母子間的尊重與愛，懷惴著這份難忘的經(jīng)歷，站在未婚男士的角度來看一些家長對孩子語言上的批評，有時候遠勝于他們肢體上受到的傷害。

當我把這本書的內容給悟透后，自己的內心莫名有一種幸福感：一次約會時，我便把它分享給女友楊曉雯，當時我潛意識只想讓她更多地運用于與顧客的語言表達上，畢竟她是做服裝銷售的，一段時間過后，萬萬沒想到的是，她對于我們親密關系的處理上也頗有好轉，不再試圖分析對方有什么毛病，而是全心全意去體會我們內心的需要，至此，我們一如既往地保持著難得的平和。

我曾經(jīng)讀過《關健對話》，但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來源，為什么我們和別人對話的時候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案，如果說這本書是《關健對話》的升級版，那一點都不為過。實際上此書還可以當作改善國家政治摩擦的潤滑劑，有時候雙方在點燃戰(zhàn)火的前期不妨先冷靜下來表達自己的感受，嘗試站在彼此的角度來思考問題，尋找需求而不是一味只想著解決紛爭，相信我們采取的這種溝通方式定能改變著當下乃至未來的局勢。

非暴力溝通不是固定的公式，它可以適應不同的情況，并根據(jù)自己的個人風格及文化環(huán)境做出調整，它的精髓在于對其四個要素的覺察，而不在于使用怎樣的字眼進行交流。工作總結靜謐的夜色，一個人進入非暴力溝通的世界，仿佛見到了青春期的母親和現(xiàn)在的情人，她們倍伴著我一起成長，雖不能改變全世界，卻可以讓彼此獲得愛、和諧與幸福。這是一本終生受用書籍，如同一把神奇的刷子，幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力，流露真情。

2023《非暴力溝通》讀書筆記【篇4】

學以致用，我就試著用這本書最后一章的“表達感激”三部曲來談談我此時想法

1、我的心情如何：我很開心，這本書給了我很大的靈感和啟發(fā)，它讓我更加清楚的明白如何與愛人、與親人、與朋友好好溝通。

2、我的哪些需要得到滿足：發(fā)現(xiàn)自己個人心智和情感的局限性，嘗試那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式，用不帶傷害的溝通方式去化解人際沖突，學習建立和諧安寧的inner peace。

3、這本書讓我受益的地方：我學習到通過練習非暴力溝通的方式，真誠地表達自己，而非羞愧或者內疚的自責;關切的傾聽他人，而非批評或者指責對方;專注于自己或者對方尚未滿足的需要，并以此為尋求改變的動力和良性溝通的契機，讓愛主導我們的學習和成長。

這本書讓我思想上有了很深刻的感悟。我也決定，嘗試改變自己以前某些不好的地方，讓自己嘗試更健康、積極的成長，希望自己各方面的成長速度能夠走在同齡人的前面。

首先給大家講個日常小故事：一對結婚的小夫婦，男生對于家務活比較毛手毛腳，再加上工作繁忙，女生承擔起家里的日常起居的打掃。男生會有一些女生不太喜歡的生活習慣，比如每天起床會不打開窗戶，會將替換的拖鞋隨意丟放，用過的紙巾會隨意置于桌面等。這樣一來，家里便亂糟糟的。女生每次拖著疲憊的身軀回到家后看到眼前的這一幕，愛干凈愛整潔的她瞬間就覺得渾身不自在。于是，妻子會非常生氣的沖著老公說：“你又不把東西收拾干凈了!“”你的拖鞋怎么又不放好?“

從這個小故事中，我們能總結出“暴力溝通”的幾個特點：指責、批評、評價。與此相反，“非暴力溝通”的特點則是“不指責、不批評、不評價，表達感受”。感受既包括我們要表達的信息、思想、情緒，還要明確提出自己的請求，即溝通目標。這本書中，非暴力溝通的目的是，強制人們刪除大腦自動生成的潛臺詞。這些潛臺詞讓人們戴著有色眼鏡看人想事，阻礙了有效的工作和溝通。與其指手畫腳、謾罵指責，不如先冷靜思考，然后把深思過的想法表達出來。非暴力生活的關鍵是，感謝生活的賜予，而不貪心。非暴力溝通指導我們轉變談話和聆聽的方式。我們不再條件反射式地反應，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識的使用語言。我們既可以清晰的表達自己，又尊重與傾聽他人的想法。書的開頭就說明了非暴力溝通的4個要素：觀察、感受、需要、請求。根據(jù)這四個要素，我自己總結出，組成一個完整的非暴力溝通的模式大概是這樣的：“你今天批評了我三次，我感到很難過，因為我想要得到你的肯定。下次你在指出我的錯誤之前，可不可以先肯定我對你的愛，告訴我你知道我這樣做不是存心的，然后才告訴我哪里做的不好?”如果，嘗試著這樣與你的愛人交流，即便對方開始有情緒，也能夠被你逐步軟化下來。而當你提出具體的請求時，對方也會考慮自己的做法是否真的給你帶來了傷害。

受原生家庭的影響和成長環(huán)境的感染，我們總是習慣在別人身上找毛病、挑剔。喜歡給別人貼上這樣或者那樣的標簽，要么抬高自己，要么給自己開脫?？雌饋砦覀兘o自己套上了厚厚的殼，保護自己，也給別人貼了一臉的即時貼。這不僅拉遠了人的距離，也讓自己學會了逃避，蒙蔽了自己的雙眼。我們看不到自己的需要，看不到自己的渴望，更看不到別人行為的原因和需求。可能是男生工作時間長、社會經(jīng)驗豐富的原因，有時候他對于女生問的問題或說的話，都會表現(xiàn)出一種很不屑的態(tài)度。這種態(tài)度對于女生來說，是很難說服自己冷靜的去接受的。因為這種不屑，在某些程度上已經(jīng)活生生的把夫妻間的親切感抹殺了。結果，女生也完全沒有用非暴力溝通的方法去表達內心真正的需求和想法。

這近半年的婚姻生活讓我更加深刻地明白，夫妻關系不是親子關系，我們無法找到一個時刻以我們?yōu)橹行?，能給我們“無條件的愛”的父母型愛人，如果你是帶著這樣的奢望進入婚姻的，必將以失敗而告終。愛人并不是你的心理咨詢師。就像老公經(jīng)常跟我說，他以前有很多心理問題。但是其實我只是聽聞，我也沒辦法有能力真正去理解他的過往給他帶來過的創(chuàng)傷。咨訪關系的本身是要求咨詢師放下自己來全身心關注你，但是婚姻中如果你要求對方放下自己，來關注你，這本身就是一種不平等的行為。所以，做自己喜歡、覺得是正確的事情，而并不是把對方當成你生活的全部，奢望你的另一半去關注你。我也重新審視了自己對于這份感情的態(tài)度。我是一個比較獨立有自己的想法的女孩，很多想法和行為也不會過于容易受到他人的影響。婚后的我依然有自己喜歡的生活，也并沒有過度的依附這份感情，太過于理想和飽滿的期待值會導致在這段感情中失去一些東西，愛得太用力讓對方呼吸困難，愛得太薄情也讓對方屢屢受挫，得到的永遠是負反饋。因此，運用非暴力溝通的方法，表達自己內心的欲望和需求，讓愛更好的融入生活。

你取之于我，是我得到的最好的禮物。當你知道我因施于你而快樂，你明白我的給予不是讓你欠我人情，而是因為我想活出對你的愛。欣然的接受或許是最佳的賞賜。我無法將二者分開。當你施與我，我給你我的接納。當你取之于我，我感激你的賜予。

我是夢婷，如果你喜歡我的文章，可以加我的微信，我希望在茫茫人海中能夠與你邂逅相遇。

2023《非暴力溝通》讀書筆記【篇5】

這個周的學習讓我知道，不僅要體會到自己的需要還要正確的表達自己的需要。書中說的家庭主婦的例子就跟現(xiàn)實的我一樣，先把情緒發(fā)泄了，事情還得自己做，然后還覺得委屈。

學習以后，可能還是控制不住發(fā)泄情緒了，但是我會馬上意識到，會心里問自己，我的需要是什么，我希望對方做什么或者給我什么樣的反饋。很多時候，我對自己太苛刻了，不寬容和真實的面對自己的感受，所以才會出來很多情緒，然后把這些情緒歸責于別人。我應該對自己的意愿、感受和行動負責。

清楚這一點之后，我們對別人提出請求的話，應該越具體越好，一方面可以讓我們更加認識自我的需求，另一方面也讓對方了解我們的目的，有助于溝通的進行。通過學習，我知道了請求和命令的區(qū)別，這也有助于我去理解PET這本書中用第三法跟孩子做出雙方均可接受的解決方案。如果我提的方案被孩子說No了，我要用心去體會孩子的需要和感受，是什么使他無法說Yes，除非我充分體會了什么妨礙了他同意，我不會試圖說服他。

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非暴力溝通讀后感

以下內容是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的與您需求相關的信息：“非暴力溝通讀后感”，希望您能夠多多關注我們的網(wǎng)站我們將會為您提供更多的相關內容。一本書就如一張旅行的車票，能夠承載著我們閱覽無數(shù)美好的風景，當讀完作者寫的作品后，心中情緒不禁泛起陣陣漣漪。?通過撰寫讀后感，我們能更好地掌握書中要點。

非暴力溝通讀后感 篇1

今年的國慶假期，在徐老師的推薦下，跟孩子一起完成了馬歇爾。盧森堡博士的《非暴力溝通》的親子閱讀。雖然時間倉促，但是書中的很多內容還是給了我們很多啟發(fā)。

非暴力溝通強調了“愛”，愛自己，愛他人，接受不完美的自己，由此及彼地換位思考，鼓勵我們充分表達感激。在其強調的非暴力溝通四元素中，我們可以在書中的小案例中看到自己的影子并更好地理解四元素：觀察，感受，需要，請求。

生活中，我們往往容易忽視觀察而直接評論。就如我自己在親子關系中，我會直接跟李奕瀟說：“你電視看太久了”“你經(jīng)常都不好好練字”……在閱讀此書之前，我并不會認為我以上的溝通其實收效甚微，反而會更多從孩子身上找原因。非暴力溝通啟發(fā)了我，如果換種溝通方式，首先觀察，認真傾聽，提出具體要求，也許，我們的親子關系，會更順暢和融洽。

分享一個有意思的細節(jié)，10月2日，因為當天應該在什么時候完成當天作業(yè)，我和李奕瀟意見沖突，當天按計劃我們約了朋友下午一起玩，所以我覺得應該上午完成所有作業(yè)，這樣下午就可以出去玩了；但是李奕瀟認為作業(yè)是他自己的事情，他有權決定什么時候完成，過程中大家都帶有情緒，最后不歡而散，大家都不開心。第二天，大家情緒都恢復后，我突發(fā)奇想，也許這是一個實踐非暴力溝通的好機會，于是，我建議李奕瀟還有爸爸跟我一起來開一個臨時家庭會議，借用非暴力溝通的方法來梳理我們昨天的事件，事情不變，改變溝通方法，看看如果同樣的事情發(fā)生，基于非暴力溝通，昨天的沖突是不是還是會發(fā)生。30分鐘的分享和討論后，我們發(fā)現(xiàn)，昨天的不愉快完全可以避免，只要我們使用正確的方式溝通。

十三章的內容，用七天的時間完成閱讀，對我和孩子而言，都只能做到略讀和初步理解。但可喜的是，雖然只是七天的略讀，我卻能在生活中驚喜地看到李奕瀟對非暴力溝通的靈活應用。就像今天，他在跟我散步的時候看到一只小狗，他跳過去嚇了一下小狗，我跟他開玩笑說到：“你怎么能欺負這么小的小動物啊？”，他說到：“我每次看到貓貓狗狗就忍不住想嚇他們”剛說完，他又補充道：“不過我這樣說是不對的，忍不住這樣的描述在非暴力溝通中屬于回避責任”。聽到他后面這個補充，作為媽媽，我感到由衷的開心。這一點上，他做得比我好，能更快更具體地把書中體會到的內容應用在實際生活中，得向他好好學習。

與其說這是一本心理學的書，不如說它是我們情緒管理的工具書。是它，讓我們更加重視感受自己的情緒以及內心的訴求，適當換位思考，在此基礎上，去做情緒的主人，而非情緒的奴隸。

最后，我想說，這是一本需要我和孩子在共同成長過程中多次反復閱讀的心靈指引，讓它，帶領我們成就更融洽的親子關系，發(fā)現(xiàn)更美好的自己！

讓生命之花綻放！

非暴力溝通讀后感 篇2

感受的根源

1、面對不中聽話的4種反應：

1）責備自己

2）責備他人

3）體會自己的感受和需要

4）體會別人的感受和需要

收獲：表達感受時，多一些延長語的補充效果會更加。如：

甲：你昨晚沒來令我很失望。

已：昨晚你沒來，我很失望，因為我想和你說一些煩心事。

常用句：我（感到）……因為我……（050）

2、如果我們通過批評來提出主張，人們的反應常常是申辯或反擊。反之，如果我們直接說出需要，其他人就較有可能作出積極回應（051）

3、人的基本需要分類：

1）自由選擇

2）慶祝

3）言行一致

4）滋養(yǎng)身體

5）玩耍

6）情意相通

7）相互依存

總：非暴力溝通把需要看作是有助于生命健康成長的要素，而不是某種具體的行為。一種要素是否被當做需要，關鍵在于它能否促進生命的健康成長。（053）

4、社會文化并不鼓勵人們表達自我需要，特別是婦女，一旦照顧他人當做最高職責，她們也傾向于忽視個人的需要。（054）

評析：可惜的是很多人把自己的需要當成了辯詞，當我們在與人爭執(zhí)時，不管是誰不妨先弄清楚各自雙方的需要。而非一位的評價或提出想法。（以退為進）

反思自己：自己在得不到滿足的時候是否會以委婉的方式或冷戰(zhàn)的方式來表達需求。

5、從情感的奴隸到生活的主人

第一階段：情感的奴隸，以愛情為例，把讓對方快樂當做一種自己的責任。

第二階段：面目可憎，由第一階段引發(fā)的不愿意再為他人負責，拒絕考慮他人的感受和需要。

第三階段：樂于互助，幫助他人是出于愛，而不是出于恐懼、內疚或慚愧。

總：感受與需要往往是伴生，隨著感受的表達也有進一步需要的提出。

請求幫助

1、需求請具體的告訴別人，請求別人不做什么反而會引起別人的反感。（064）

評析：抽象的語言會讓別人無法明白我們的需求，也會讓我們無法深入的了解自己。例：

1）我希望我們在一起時不要有什么壓力，什么話都可以說。

2）你們覺得我怎樣做，你們會比較放得開。

2、了解他人的反應主要會有三個方面：（反饋層面）

1）對方此時此刻的感受

2）對方正在想什么

3）對方是否接受我們的請求

3、在集體會議中，重要的是希望達成什么目的，如果發(fā)起者沒有目的就會淪為無效會議，如果參與者的回答不滿意就會讓會議變得漫長和繁瑣。

案例：我的一次會議，希望大家能夠給我提供有效的方法，而不是很多無謂的指責，在會議中，部門的成員只關心這個事情應該開頭怎么杜絕，或者對我進行批判，這讓我感覺到非常的不開心，因為我覺得會議是實事求是解決問題的而不是用來批判的。

4、有時候請求與命令是不同的，請求沒有得到滿足時提出批評和指責那就是命令，如果想利用對方的內疚來達成目的，也是命令。而被強迫的人總不會樂于滿足他人的請求。

評析：非暴力溝通并不是一套工具，并不取決于自己的請求能否得到滿足來證明有用性。

傾聽的力量

1、傾聽上級的方式與傾聽下屬和同級的方式其實一樣。

2、面對他人的嘲笑與指責，你是把它看做對自己的傷害，還是認真去傾聽他人的感受。如果真的傷害到你了那你需要傾聽自己的心聲，向好友傾訴，了解自己的感受；另外一種是先獲得必要的傾聽，通過傾聽、理解對方的感受和需要。

3、惡魔曾經(jīng)為人，陷入絕望境地的人是否是因為需求沒有得到滿足。

4、當別人說不或者拒絕我們的時候我們不妨先不要認為這是對自己的傷害，而是認真的傾聽對方的感受和需要，或許就能真正明白對方拒絕的理由。

5、如果別人保持沉默，可能是因為有些東西羞于啟齒，所以用心的去體會他人的感受和表達自己的感受，堅持不懈，總有一天會水滴石穿。

個人案例：佳佳的身上好像有許多的秘密或不愿意講的事情，或許因為一些原因導致了她不愿意講述，我也期待有一天能夠讓她勇敢的表達自己，愿意去信任我。我并不想對她的一切進行嘲笑，只想多關心一下我身邊的這個人。

6、一旦負面評價使我們看不到生命的美，我們就會忘記自己是特殊的生命，而把自己當做一張椅子，如果我們習慣將自己視為工具，自我憎恨還令人奇怪嗎？（120）

愛自己

1、轉變自我評價是我們學習的動力，而不是出于羞愧或內疚等心理帶來的行為友善和體貼。

2、沒有所謂的應不應該，該發(fā)生的都是會發(fā)生的。

3、人一旦對自己否定，陷入對自己所做事情思考有益無益的時候，要挑戰(zhàn)的就變成如何對需要和價值觀保持清醒的認識，以使我們轉變：

1）符合我們的心愿

2）出于對自己的尊重和愛護，而不是出于自我憎恨、內疚或羞愧。

4、充分理解自己的感受，如果未滿足需要便去滿足它，而不是停留在自責中。

個人分享：社會的快節(jié)奏導致每個人向上的動力十足，而在前進道路上又感覺到格外焦慮，似乎什么都想與人有的一拼，靜下來，重視自己的內心感受。

5、愛惜自己的關鍵之一是同時包容那兩個不同的我：一方面包容對過去的某種行為感到后悔的我，另一方面包容采取了那種行為的我。這樣兩個我才不會打架。

6、如果我們致力于滿足他人及自己健康成長的需要，

7、用選擇做代替不得不：（做法）

第一步：覺得沒意思又認為自己不得不做的寫在第一張紙上

第二步：向自己坦白，你做這些事情是因為選擇了它們，而不是不得不，在列出的所有欄目中的前面加上我選擇做。

第三步：承認行為是自己的選擇后，就需要填寫聲明來了解自己為什么那么做。

我選擇做（）是因為我想要（）

備注：此處既有追尋自身需要的動機，又涉及到為了滿足他人的需要

8、深入理解我們的動機：

1）為了錢，錢在非暴力溝通中只是滿足無數(shù)需要中的策略的一種

2）為了得到贊同（討好型人格）

個人分享：我因內心的孤獨所以更渴望傾訴自己，得到別人的贊同，夸獎、鼓勵，卻忘了自己不應該活在別人的眼光中。

3）為了逃避懲罰，比如納稅，如果把它當做是一件光榮的事情。

4）不想感到羞愧，比如結婚生子（不為了道德而活，活出精彩的自己）

5）為了避免內疚，不活在別人的期望中。

6）為了履行職責，一些命令的詞匯來強迫自己，就會感到壓迫。

評析：其實很多東西在于自己的選擇，一念天堂，一念地獄。

表達憤怒

1、非暴力溝通并不主張忽視或壓抑憤怒，它認為，通過深入的了解憤怒，我們可以充分表達內心的渴望。

2、充分的表達憤怒，并不是一味的表達感受，專注于自己的需要比評判他人是什么人，更有益生活。提醒自己什么未被滿足比憤怒更重要（136）

3、生氣原因不在于別人做了什么，而是我怎么看待對方及其行為。（137）

4、如果認為痛苦是別人造成的，并認為那些人應該遭受譴責和懲罰，他們就播下了暴力的種子。

5、傾聽別人的感受和需要而不糾纏于他們的想法，我的生活就會變得愉快的多。

個人案例：一次部門會議，我希望解決問題，但部門的同事都在指責我，當場我表示了憤怒，事后提及，雖然我再次重申表達了自己的感受和請求，但是忽視了現(xiàn)去體會別人的感受和需求，正確的方式應該是先理解別人，再讓別人理解我。在這里，我忽略了上級和部門同事對我的期待，而直接的只注重了自己的感受表達。

表達感激

1、非暴力溝通感激的方式包含三部分：

1）對方做了什么事情使我們的生活得到了改善

2）我們有哪些需要得到了滿足

3）我們的心情怎么樣

評析：先后的順序并不重要

非暴力溝通讀后感 篇3

也許我們并不認為自己的談話方式是“暴力”的，但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。通過這本書《非暴力溝通》依照它來談話和聆聽，明了自己的觀察感受和愿望，誠實清晰的表達自己，又尊重與傾聽他人。

發(fā)現(xiàn)了問題該怎么解決呢？從說話方式上可以做一些改進。非暴力溝通模式有四個要素：觀察、感受、需要、請求。我在我兒子眼中就是一個暴脾氣的媽媽，后來我們家兒子給我起了一個錯號，叫暴躁媽媽，其實很多時候我的問題很大，以前根本不知道都是自己的問題，因為我是一個年輕媽媽，感覺自己還是一個孩子，總是把自己的情緒強加給兒子，經(jīng)常孩子作業(yè)不是很懂的時候我總是拿他和其他小孩子做比較，總覺得別人家的孩子聽話些，聰明些，看不到孩子的優(yōu)點，總是孩子還沒說完話的時候打斷他，不去聆聽孩子的心聲，通過蘇老師給我們提供的這個平臺這段時間我們一起共讀這本書《非暴力溝通》，讀后感覺非常受用。依照它介紹的方法來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡單，就是把不舒服的責任放在自己身上，而不是一昧的歸責于對方。其實換一種方法，換一種說話方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如，文章開頭談到的那位母親。母親可以這樣對孩子說：“當我看到你又把玩具亂丟在地上，我覺得很不舒服，因為我很不喜歡家里看起來凌亂，可以請你撿起來嗎？或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進玩具箱里嗎？”這本書很好的地方不只是光教你如何表達感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們如何傾聽內心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學會觀察內在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式——學會懂得自己，就會懂得別人，獲得愛、和諧和幸福。

本書并不是教人如何說話的工具書，只講方法治標不治本，我認為書中提到的一些思維模式是非暴力共同的精髓。關愛自己，關愛他人，理解自己，理解他人。從心底認同這個看法，才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起，改變與他人的溝通方式，嘗試在自己的身邊構建起一個有愛的世界。希望更多人能夠看到《非暴力溝通》這本書，不說這本書有多么神奇至少對自己的溝通能力有很好的提升，看世界的角度也會美好很多。

非暴力溝通讀后感 篇4

在班主任徐老師的推薦下，趁國慶假期看了《非暴力溝通》這本書，看完內心的感受是慶幸，因為里面談到的很多例子，現(xiàn)在看來我似乎都避開了。和孩子的溝通，在兩年前確實是有很多問題存在，就像書中所說：“我并不認為自己的談話方式是‘暴力’的，但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦”。我會把自己的主觀評價強加給孩子，如：看到孩子書桌比較亂，就會評價孩子不愛收拾，出口的第一句話可能就是指責，孩子面對家長的無端指責很容易出現(xiàn)情緒，進而更不愿意收拾，這樣的溝通方式，不但不能達到想要解決問題的目的，反而讓雙方都產(chǎn)生負面情緒，得不償失！

書中感受最深的是關于傾聽的內容，曾經(jīng)我是一個比較關注自我成長，重視事業(yè)的人，因此常常因為忙于工作和學習，忽略了家人，和孩子交流的機會很少，基本上就是過問一下學習情況，孩子和我也似乎無話可說，有時說著說著雙方就會產(chǎn)生情緒，最后不歡而散。這令我很苦惱，于是專注于自己的事情，有“眼不見為凈”的逃避行為。直到孩子到了小學中段，在學校容易發(fā)脾氣，和同學也容易出現(xiàn)摩擦，老師也經(jīng)常找我談話，我才意識到問題的嚴重性，我很清楚，孩子的行為表現(xiàn)追根溯源一定會在家庭中找到答案，我開始反省自己的行為，并不斷學習，如何更好地培育孩子，和孩子更好地交流，了解他內心所想，通過學習，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒和孩子好好交流過了，我總是相信自己眼睛看到的，卻從來沒問過孩子行為背后的原因，傾聽孩子內心的聲音，為此，我開始做出改變，讓自己慢下來，去觀察、去感受、去傾聽，并要求自己每天晚上和孩子聊天，了解孩子一天的經(jīng)歷、收獲、煩惱等，剛開始孩子不太愿意說，或者避重就輕，應該是害怕我指責他吧，經(jīng)過幾個星期的堅持，孩子能感受到媽媽是真心想幫助他的，也愿意更多地分享了（前提是聊天沒有主觀評判，不批評、指責）。我們更多地是聊學習和生活，以他的意愿，我會做到充分地尊重他，會聊他內心的想法，孩子現(xiàn)在很喜歡和我聊天，每次遇到情緒問題或困惑都會主動找我聊一下，我不會給他具體的方案，只是站在不同角度去分析問題，幫他理清思路，最后把決定權交給孩子。他很喜歡這樣的方式，我也感受到這樣的溝通讓我和家人的關系更和諧，孩子的情緒也在慢慢變好?？戳诉@本書發(fā)現(xiàn)，原來我一直在做的其實就是“非暴力溝通”，里面的很多坑我以前都踩過，幸好及時剎車并作出改變，否則孩子不知道是什么樣子，想想挺后怕。

我們都是第一次當父母，沒有人教我們怎樣培育好孩子，所以很多家長都是在孩子的成長過程中不斷摸索，當然無可避免地也走了很多彎路，有了這樣專業(yè)的書籍指導，我們會更快成長，盡快跟上孩子成長的步伐，并超越他們，達到可以引領他們的目標，這才是現(xiàn)代社會合格的父母。此時，我們正在培育孩子的路上努力前行，感恩遇到熱心而專業(yè)的老師，我們一起攜手，前面的路將更順暢。

非暴力溝通讀后感 篇5

這本書更像是一本指導手冊，教會我們如何觀察生活周遭發(fā)生的情況，體會和表達自己的感受，并通過傾聽認識自己和他人的需要，最后根據(jù)這些需要清晰的表達自己的請求，促進自己加強與他人的聯(lián)系。

作者以案例和對話的方式，讓讀者在實例中體會觀察和評論、感受和想法、請求和命令的區(qū)別(我們所受的教育和成長環(huán)境讓我們常常無法區(qū)分他們的差異)，認識到傾聽和表達的重要性。

去年六月第一次讀這本書時，正在自責和懊悔的情緒中無法自拔，當讀到第一首詩《語言是窗戶(否則，他們是墻)》時，情不自禁的感動的熱淚盈眶，詩里描述的正是我犯的錯誤，是我親手把語言變成了墻。那時的我關注更多的是如何傾聽他人的需要和感受，希望能學習到加深與他人交流的方法。這次再讀，收獲的焦點更加廣闊了，深刻的理解了如何傾聽自己和愛自己的重要性，只有搞清楚自己需要什么，如何滿足自我的需要，才能明白他人的哪些行為不能滿足自己的需要，才能明白自己氣惱責備他人的原因，也才能看到他人的感受和需要，并給予理解和陪伴。

書里對觀察、溝通、傾聽的技巧講了很多很多，無法一一贅述，對我來說最有幫助的是一個認識自我的方法，通過“不得不改作我選擇”的練習，深入的了解自己的行為和需要，深深的理解了自己曾經(jīng)說出的話和做出的選擇，也終于看到了一點點真實的自我。

我想這本書將是我經(jīng)常翻閱的手冊了，因為非暴力溝通是要在生活中、關系中去實踐的，就如作者所說，非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺察和提醒。只有不斷的去觀察、去傾聽自己和他人，去打開自己體驗更多的互動，才能收獲到我們希望得到的愛和被愛吧。

非暴力溝通的讀書筆記1000字匯總9篇

閱讀了作者寫的作品，我們可以獲取很多實用的知識。只要我們認真讀好原作，那么就可以從多個方面去寫讀后感，欄目小編特地為你收集整理“非暴力溝通的讀書筆記”，或許你能從中找到需要的內容！

非暴力溝通的讀書筆記 篇1

言語之力，可以把生者活埋，把巨無霸徹底打垮。------海涅

有一段時間，感覺生活一團亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說的話總是錯的？為什么我的感受總是被忽略？為什么沒人理解我？無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動不安。

偶然的機會，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。

我突然意識到，一個人的語言及表達方式對生活有著巨大的影響。我所有的問號也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營，希望能得到幫助。

“你瞅啥？”

“瞅你咋地？”

“就瞅你了怎么地？”

“信不信我削你？”

這是一個網(wǎng)上流行的關于東北人的一個梗，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對話接下來很可能會引起暴力事件。

大部分語言暴力的根源，其實在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對方。而使用暴力的人其實是因為他們內心的寧靜遭到了破壞，所以才會用暴力的方式維護尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應吧。

非暴力溝通，又被稱為“長頸鹿語言”。之所以稱之為“長頸鹿語言”，是因為長頸鹿有一顆大大的心臟，長長的脖子讓它擁有的良好視野。長頸鹿在進食時能夠把刺化為自身的營養(yǎng)，代表著溝通順利進行，最終達成一致。

長頸鹿語言是解決爭端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請求。

書中通過一系列生活對話實例，指導我們轉變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應，既能誠實、清晰地表達自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時候，運用非暴力溝通，可以促進傾聽、理解和發(fā)自內心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。

人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學習長頸鹿語言吧。

非暴力溝通的讀書筆記 篇2

依稀記得，中學時代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓導我：“瑞漢，看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機旁那三雙，我不太高興，因為我很看重整潔?！苯又?，她沉心靜氣地向我問道：“你是否愿意將它們放進房間或洗衣機?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物，這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻，可惜現(xiàn)在卻沒有多少機會感受她的“嘮叨”。

每個人都有屬于自己的溝通方式，但《非暴力溝通》絕對不只是一本提高語言修養(yǎng)的書，經(jīng)過一個多月的閱讀，我仿佛找到了一個“新大陸”?；蛟S你在工作上感到很懊惱，為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時，我建議你要學會聆聽內心的聲音以及它們所反映的需要，包括我們的言語是否給別人帶來傷害?這本書可以有效地促進我們內心的和諧、自我理解、改善關系。

美國著名作家馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》蘊含著人與人之間語言的深度和文字的簡潔，勾勒出我閱讀的濃厚興趣，同時也在腦海中構造出一道靚麗的風景線。非暴力溝通時刻提醒我專注于彼此的觀察、感受、需要和請求。我的母親雖然沒讀過多少書，卻能機緣巧合地運用非暴力溝通的四大要素來培育母子間的尊重與愛，懷惴著這份難忘的經(jīng)歷，站在未婚男士的角度來看一些家長對孩子語言上的批評，有時候遠勝于他們肢體上受到的傷害。

當我把這本書的內容給悟透后，自己的內心莫名有一種幸福感：一次約會時，我便把它分享給女友楊曉雯，當時我潛意識只想讓她更多地運用于與顧客的語言表達上，畢竟她是做服裝銷售的，一段時間過后，萬萬沒想到的是，她對于我們親密關系的處理上也頗有好轉，不再試圖分析對方有什么毛病，而是全心全意去體會我們內心的需要，至此，我們一如既往地保持著難得的平和。

我曾經(jīng)讀過《關健對話》，但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來源，為什么我們和別人對話的時候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案，如果說這本書是《關健對話》的升級版，那一點都不為過。實際上此書還可以當作改善國家政治摩擦的潤滑劑，有時候雙方在點燃戰(zhàn)火的前期不妨先冷靜下來表達自己的感受，嘗試站在彼此的角度來思考問題，尋找需求而不是一味只想著解決紛爭，相信我們采取的這種溝通方式定能改變著當下乃至未來的局勢。

非暴力溝通不是固定的公式，它可以適應不同的情況，并根據(jù)自己的個人風格及文化環(huán)境做出調整，它的精髓在于對其四個要素的覺察，而不在于使用怎樣的字眼進行交流。工作總結靜謐的夜色，一個人進入非暴力溝通的世界，仿佛見到了青春期的母親和現(xiàn)在的情人，她們倍伴著我一起成長，雖不能改變全世界，卻可以讓彼此獲得愛、和諧與幸福。這是一本終生受用書籍，如同一把神奇的刷子，幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力，流露真情。

非暴力溝通的讀書筆記 篇3

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書，說實話，我很喜歡這本書，經(jīng)常在讀書時不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當今社會，人們可能習慣于圍繞個人利益去采取行動，往往忽視了他人的感受，條件反射式的語言暴力既傷害了他人也傷害了自己。可能我們已經(jīng)習慣了自己的說話方式，并不認為自己的說話是暴力的，但我們的語言卻會引起他人和自己的痛苦。現(xiàn)實生活中的自己就是心直口快，經(jīng)常說話不經(jīng)大腦考慮，一句無心的話就讓別人生氣了，自己還不知道咋回事。事后想想，一定是我的說話方式有問題，要不就是我說話語氣重，讓人覺得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的時候是一個脾氣挺倔的人，說話也沖，經(jīng)常一句話就把人噎住了，讓你不想再跟他說下去，因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家，我們都不敢大聲說話，更談不上歡聲笑語了，有事了也只去跟媽媽說。

如今我們姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活瑣事，自然也就有爭吵，情緒上來的時候會不加思索的說出一些難聽的話，發(fā)一頓火，但事實是對方并沒有因為你的發(fā)火而有所改變，還是無動于衷，最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因為回家看老人的問題鬧別扭。姐姐說：“上夜班要休息，不想去，又不是周末。”

姐夫說：“回家看爸媽還要挑時間??？你就是不孝順?！?/p>

“我怎么不孝順了？我給爸媽買的東西還少嗎？你憑啥這樣說我？”

就這樣兩人就吵起來了，姐夫打電話把我叫去了，我看著她們倆的樣子都有點苦笑不得，都幾十歲的人了，孩子都成人了還這樣。就跟他們說起了《非暴力溝通》這本書，要學會好好說話，學會溝通，要學會傾聽和尊重對方，學會換位思考問題。跟姐夫說：“不能給姐姐貼上不孝順的標簽，會破壞她的情緒，肯定會跟你反擊啊，要冷靜，你們都用暴力語言也解決不了問題啊，只會傷害對方，有話好好說?！笔潞蠼憬氵€開玩笑的跟我說：“咱家人說話是不是遺傳??？咋都跟老爸一樣沖呢？也難怪你姐夫生氣，肯定是我說話語氣太重了，一點就著，跟個炮仗一樣，那個男人會喜歡??！”

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。因此我們一定要學會控制自己的情緒，一定要善用語言，愛自己，愛家人，把愛溶于生活。

非暴力溝通的讀書筆記 篇4

看完之后，先去百度了一下，“道”與“術”的觀點。這是我在追求“術”的時候買的一本書，市面上追求“術”的書或者課程很多，而且都有一個特點:快。類似:不手術，不打針，不吃藥，三分鐘輕松搞定

劍魔孤獨求敗《神雕俠侶》在石壁上刻下這樣一段話:【紫薇軟劍】三十年前所用，誤傷義士不詳，悔恨無已，仍棄之深谷。重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進于無劍勝有劍之境。我一直追求一些“術”的東西，我總覺得自己做的很好啊，怎么就不是別人需要的呢。其實，現(xiàn)在想來，我做大部分（不能說的太絕對）事情背后都隱藏著我的一種或者多種需求（我做xxx是因為我想得到xxxxx）。書中講到，幼稚的愛:我需要你，所以我愛你。 成熟的愛:我愛你，所以我需要你。 我們時常被別人“合理化的言語”騙了，也就是以愛為名的索取。沒辦法看到自己做事背后的需求，你做事的時候是不純粹的，是一種變相的索取。會變成:我這么做了，你就應該那么做。一旦有“應該”這種詞語，我們就開始控制對方的行為。人狠起來，連自己都騙。

從三十歲靠外力獲勝的劍魔，慢慢到了四十歲，已不在借助外力了。我想我們成熟也是一樣的吧。

在讀這本書的時候，在現(xiàn)實生活中，我就遇到了一件讓我很難受的事情，我有覺察到，我根本就沒有表達出自己的觀察，感受，反饋等等，我言語在逃避自己真實的感受，最后沒有好的結局，我感到很受傷。但這次我沒有做什么措施，我希望自己真真實實的去感受內心那些錯綜復雜的情緒到底是什么。我有一絲欣慰，我能及時看到我自己的行為，并抽離，但距離去真實的表達似乎還有很長的路要走。

到底是戀愛本身就傷人，還是我們自身攜帶受傷的因子而讓我們不斷的受傷。有人說:答案是后者，而且很多事例證實了這一說法。

很喜歡書中的很多觀點。比如:讓我對自己的情緒有另一種解讀，我淚點低，以前總覺得自己不夠man，現(xiàn)在，我反而覺得淚點低是一件好事，因為我遇到特別難熬的情緒，我總能用眼淚來釋放它。這樣就不會壓抑在心里，形成負面思維，或者疾病。

非暴力溝通的讀書筆記 篇5

完美的回答都是相似的，不完美的回答各有各的不同。課堂上面對著孩子們腦洞大開的答案，那份茫然襯托出我的黔驢技窮。是時候加強我的溝通技巧了。于是，我翻開了這本《非暴力溝通》。我原本以為它會講述一種聞所未聞的溝通技巧，誰知它花了兩章來講述人的需要。誰會不知道自己的需要？我不想浪費時間，于是我?guī)菽莩鲩T吃飯。

旁邊餐桌上坐著父女倆，他們一邊吃火鍋一邊等媽媽。媽媽來了之后，垮著張臉不動筷子。爸爸一邊往女兒碗里夾燙好的菜，一邊問媽媽：“你莫樣了撒，做個鬼樣？”孩子媽媽看起來很生氣的樣子：“你一直在跟她夾菜，還管我吃不吃！”孩子爸爸覺得莫名其妙，罵罵咧咧的把筷子一甩，買單走人了。母女倆坐了一會后，也離開了，留下一桌子動都沒動過的飯菜。

夫妻倆看似都很愛孩子，還夾菜給孩子吃?？墒撬麄冏尯⒆右贿叧燥堃贿吙此麄兂臣?。他們的溝通很失敗。孩子媽媽很想讓爸爸哄一哄她，可是她沒有說出自己的需要，孩子爸爸用憤怒的方式表達自己的心情，于是事情一團糟。

大哥莫說二哥，其實我自己說話也這風格。我很想改變這低效的溝通方式，于是我靜下心來，耐心研讀《非暴力溝通》。

正如書中所說，我們經(jīng)常把對別人的批評錯誤理解為自己的需要和感受，以為把別人吼一頓就能改變別人。所以書中安排了好些練習，來就事論事的判斷什么是需要，什么是感受，了解自己為什么生氣了。只有真正了解自己了，才可能心平氣和的去了解別人的需要。

我身邊有大把的事例可以練習。上課上到一半，有一個同學插嘴，全班大笑。我正準備批評那個插嘴的同學。突然想到了非暴力溝通的步驟。我問自己為什么生氣，是因為自己的什么需要沒有滿足而生氣。我慢條斯理的說：“我計劃今天把認識人民幣的知識講完，可是沒想到課堂上被這個同學打斷了，我好擔心啊！我擔心其它班會比我們班學得好、學得快。我擔心這個插嘴的`同學沒有真的聽到我在說什么，那么他這節(jié)課就沒有收獲?！蔽野炎约旱南敕ㄕf出來之后發(fā)現(xiàn)，就我擔心是沒用的，那是皇帝不急急太監(jiān)。課堂上花時間批評某一個同學更是沒效率的做法。我應該想其他有效的辦法才行。

雖然，目前我還沒有用這種溝通方式解決任何問題，但是我的心情好了許多。因為我知道我為什么生氣了。

一天早上我還在刷牙，妮妮就起床了。孩子自己起床，當媽的不是應該高興嗎？可是我不高興。因為妮妮發(fā)現(xiàn)衣服洗好了，想幫我曬衣服。我反復問自己，為什么看到妮妮曬衣服我這么焦慮，我在擔心什么？我很認真的思考并回答自己的問題。我擔心妮妮不是像我那樣曬衣服，我擔心妮妮不會用晾衣架。我繼續(xù)追問自己，我為什么擔心這些？最后我明白了，其實是我自己不知道妮妮遇到困難的時候我應該怎樣幫助她。想清楚了之后，我不焦慮了，靜靜等待。果然不出我所料，妮妮被晾衣架夾了手。我沒有像平時那樣驚呼著批評她，而是一邊關心的看她被夾到的手指，一邊和妮妮一起研究為什么會被晾衣架夾到。雖然，妮妮最后曬好的衣服我很不滿意。但是我沒有像平時那樣嚷嚷，“不是這樣……不是那樣……”而是先肯定了她做得好的地方，再明確的告訴妮妮，如果她能把牛仔褲抖平整再曬，那么曬干后牛仔褲就是平整的。用了非暴力溝通，我們母女倆渡過了一個沒有吼叫的早晨。

這是一個好的開始，我能夠知道自己需要什么，才能說出我的請求。這之后，才能傾聽學生或者女兒的需要。當學生或女兒知道自己需要什么的時候，事情才可能有轉機。

生活中情急之下，我們通常會選擇自己習慣的溝通方式。而那樣的表達，會讓我們互相傷害。非暴力溝通是打開愛和理解的密碼。這是種技能，得練。

非暴力溝通的讀書筆記 篇6

一、《重獲生活的熱情》

傾聽內心的聲音，解決內心的沖突。生活中，有時我們會感覺沮喪，是因為一個人處于激烈的內心沖突中，無所適從，沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運用非暴力溝通，我們不再苛責別人，而是用心去感受自己的需要，這樣我們的內心就會變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，并采取積極行動，我們將重獲生活的熱情，原來激起對生活的熱愛這么簡單。只要捫心自問，我到底要的是什么?然后積極行動起來。

所以，別人說什么不重要;所以，外界什么樣子不重要;所以，誰對誰錯不重要。關鍵是，我想要什么?我要怎么樣?我自己內心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問題，我就知道自己該干什么了，去行動，行動起來，我們就有了生活的熱情。

二、《表達感激》表達感激的方式：

A、對方做了什么事使我們的生活得到了改善

B、我們的哪些需要得到了滿足

C、我們的心情怎么樣

表達感謝我們往往說：“謝謝，太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說出：“謝謝你，你這么忙還把我送回家，讓我及時看到了孩子，沒再為孩子擔心，太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。

非暴力溝通的讀書筆記 篇7

朱永新說過，一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。作為教師，閱讀就更不可或缺。閱讀，不僅能促進自身的專業(yè)發(fā)展，同時也讓自己更有信心，去面對各式各樣孩子們。本學期，我們低數(shù)組全體教師在組長的帶領下閱讀《非暴力溝通》一書，書中闡述了一種溝通方式，依照這種方式來進行溝通，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

在接觸這本書之前，我從來沒有想過和“暴力”扯上關系。但是如果稍微留意一下，在日常的教學工作中，我們在面對孩子時，一些言語上的指責，嘲諷，否定，說教以及任意打斷，拒不回應，隨意出口的評價和結論，給孩子帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至會比體罰更加可怕。

非暴力溝通指導我們轉變談話和聆聽的方式。書中詳細介紹了非暴力溝通的四個要素，首先是觀察，觀察是把你看到真實的行為不含任何情感或情緒，不帶任何批判表達出來。比如，最近一段時間的家校訪談，在約談某位家長之前，我會認真仔細的觀察這個孩子，做出詳細的記錄，以便做到心中有數(shù)。在與家長溝通時，我就可以客觀的描述事實，比如說，在上課時，孩子有沒有認真傾聽，積極發(fā)言，敢不敢舉手，舉了幾次手，回答對了沒有。在做作業(yè)時，孩子對了幾個，錯了幾個，有沒有改正?是沒有理解，還是粗心算錯。這樣，家長對孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù)，溝通起來也更為順暢。對待孩子也是一樣，如果能客觀的描述問題，孩子才樂于跟老師溝通，問題也能夠更好的解決。

非暴力溝通的讀書筆記 篇8

回顧一下這兩個月的日子，感覺過的很快，其實虧了我進了精進八組，不然憑借自己的毅力很難堅持每天看書，一個月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵很難堅持下去，會有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書帶來我不一樣的觀點，畢竟我以前雖然生氣但是從來沒有認真的表達過我內心的需求，也就沒有時刻理解別人的需求。

明天老大該參加學校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅持寫寫作業(yè)看看書的，但是似乎她沒有這樣的想法，放學后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學習一會，結果她哭了。本來今天回家來給我看看她的試卷，考試比以前進步了，她跟我說她要明天爭取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。

我試著和她溝通，我說：“你是不是覺得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無所謂了？是不是這兩次數(shù)學語文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我問的這些孩子都點頭，那么我理解了她的需求。后來她跳到床上，不夸張真的是跳起來的，她說羨慕老二天天可以自由自在，然后說了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個星期呢，不用寫作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了?！?/p>

唉，沒再催她寫作業(yè)，就今晚玩吧。實在是不好再讓她寫作業(yè)了。

非暴力溝通的讀書筆記 篇9

非暴力溝通可以引領我們改變與他人溝通的方式。溝通時，我們所給他人的觀點或反饋不應該再是間的條件反射，而應該是建立在客觀觀察的基礎之上。

不帶評論的觀察是人類智力的最高形式 。在溝通時，我們應該準確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結果。不論我們是否喜歡，只需說出觀察的客觀結果。

在觀察的過程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評論，因為如果將觀察和評論混為一談，人們將更多的聽到批評，令他人反感，排斥溝通。需要強調的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對的客觀，不能用任何的評論，只是說將觀察和評論進行區(qū)分是重要的。

尊重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是天然的情感體會，想法則是帶有人文色彩的認受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應該學會努力體會別人的感受并且勇于表達自己的感受。他人的行為也許會刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對他人的看法導致了感受。

需要，生命健康成長的要素。

一種要素是否被當作需要，關鍵在于它能否促進生命的健康成長，準確的表達并理解需要可以有效地提高溝通的質量和生活的檔次。明確了觀察的結果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請求。

提出請求時，別人所聽到的并不一定是我們想表達的，為了避免誤會和麻煩，提出的請求應該是清晰的、具體的，并且請對方反饋信息以確定對方是否準確的理解了我們。避免請求成為命令。

放下自己的想法與判斷，傾聽他人內心的聲音，體會感受，發(fā)現(xiàn)需要，準確的理解并引導，實現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語言帶來愛的力量，摧毀暴力的溝通，彌補語言這一人類特有卻先天不足的工具，關愛人性。

非暴力生活的關鍵——感激生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重、理解、欣賞、慈悲等等，將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負責，世界上沒有那么多“不得不”的事情，更多的時候“不得不”只是一個看似很完美實則很拙劣的借口。

“我深信，出于對生命純潔的愛而不是出于恐懼、內疚、羞愧、職責或義務來選擇生活，是愛自己的.重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應該由快樂來支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國際機場，當他們踏上祖國故土的時候還會為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎？或許不會了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒來得及欣賞沿途的風景，忘記了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們在誠實和傾聽的基礎上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時我們希望人們的改變和行動是出于對生命的愛”。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結，是其動機亦是其目的?！叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人，以使他們的行動符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當?shù)墓ぞ摺?，因為動機錯了，目的也不對。

《非暴力溝通》與其說是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學書籍。因為溝通的技巧無非是服務于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過是從屬于生命理想的具體目標。生命理想！是什么？幸福、快樂僅此而已。狹隘嗎？“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，古有大同社會，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂，人人之樂，天下之樂嗎？那么大同社會、共產(chǎn)主義的基礎是什么？物質資料的極大豐富嗎？也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲，那么有限的資源相對于人類無限的需要如何能做的極大地豐富呢？

2023《教育的力量》讀書筆記

如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？完成了作品的閱讀，我們整個人或許會有所改變。寫讀后感的好處，那就是可以加深對內容的理解，經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上2023《教育的力量》讀書筆記。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇1】

愛的力量-《教育其實很簡單》讀后感2000字！

《教育其實很簡單》這本書是趙校長思想的精華，我在閱讀的過程中，邊讀書，邊思考，邊反思自己的工作。作為一個一線的教師，必須承認教育是需要智慧的，有智慧的教育就是有“愛”的教育，教育的智慧就是愛的智慧。蘇霍姆林斯基說：教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生。

反思自己最近的工作，我發(fā)現(xiàn)開學已經(jīng)接近三個月，感覺自己和孩子們相處的一直還算不錯，可是就在前兩個周我突然發(fā)現(xiàn)十六班好像發(fā)生了一些微妙的變化，當然這個變化并不是我希望看到的——自主管理能力嚴重滑坡，整體班風非常消沉。具體有如下表現(xiàn)：

自習紀律大不如以前。這主要是因為紀檢部的同學不再認真負責，只是坐在講臺上做個樣子，小組長對組內違紀情況也基本上不管不問。第五周的晚自習被通報自習紀律亂，這是開學以來的第一次，當時非常著急就在班內發(fā)了一通脾氣，但第二天晚自習得時候仍然不能保持安靜。很多次都是我前腳出門后腳就開始說話。

班內承包的一些具體事務基本無人問津。原先的講臺一整天都是一塵不染的，但最近幾周講桌面上總是堆放著一堆堆的廢學案、粉筆頭，布滿了灰塵，也沒人收拾。

韻律操激情不足。開始做韻律操后，我讓十三班和十六班面對面的做，我本來想一般這種情況下兩個班一定會向兩只斗雞一樣比個高下，但是我非常沉痛的發(fā)現(xiàn)，十三班像一只雄赳赳氣昂昂的斗雞，而十六班就像一只瘟雞，完全提不起神來。

并且還有一件事情讓我的打擊非常大，就是上一周結束的好教師評選中，我在十六班只得了四票，我應該是所有首席導師里面最凄慘的。

我知道有問題一定就是有原因的，而且這些問題很有可能是因為我在一些方面的疏忽，如果繼續(xù)這樣聽之任之，對學生的學習和成長可能是極為不利的，想到這里我就找到各部長、小組長和他們進行了談話，希望從他們那里得到原因，開始的時候孩子們只是很緊張并不敢說什么，我跟他們說并不是要批評他們，而是要找出問題解決問題幫助班集體進步，后來其中有個組長說，他們感覺我跟他們不親了，感覺我好像不是很喜歡十六班，老是偏心與十三班。聽了后我很有感觸，的確，可能是因為接十三班比較晚，所以在十三班的精力投入上比較多一點，總以為和十六班相處的熟悉一些，因此很多時候都只是像例行公事一樣板著臉到十六班轉一圈，出了問題就是到教室里發(fā)一通脾氣，總以為這樣能解決問題，并且也很少與他們談心，很少和男生玩耍，可能就這樣不知不覺的和他們的距離一點點的拉遠，久而久之，十六班的學生對我就敬而遠之了，在樓道里見了也只是遠遠的打一聲招呼，很明顯的，我在十六班孩子心目中的分量大不如以前。

弄清原因后，我和十六班的孩子們聊了一節(jié)課，首先是跟他們道了歉講清楚我的疏遠不是刻意為之,只是因為對他們比較放心，覺得他們很優(yōu)秀自己可以做的很棒，然后表達了我對他們現(xiàn)狀的擔心和焦急，跟他們說這樣一直下去并不利于班集體的進步，學生們也是很懂事的，聽了我的話，也表現(xiàn)的很著急很理解，最后和他們約定，我會做回以前的老班，希望他們也能做回積極向上的學生。事情過去一周了，在這一周里我改變了對孩子們的態(tài)度，用欣賞的眼光去看他們，談話中多了表揚和鼓勵，遇到問題也不再是簡單粗暴的處理。這么做了以后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，孩子們的心在逐漸向我靠攏，出現(xiàn)的那些問題也在逐漸消退，他們課上變得積極主動，課后熱情活潑，晚自習的紀律也變得越來越好。

這給了我很大的觸動，為師多年，每一年和每一批學生教學相長，教師給學生的不在于愛的多少，而在于愛的智慧，對班級的自主管理，不是徹底的放手，而是愛的長久關注，道路的及時指正。通過這個事情我覺得，不只是班級管理，我們的教學也是如此，只有親其師，才能信其道。但要學生親其師，教師必先愛其生。

教師對待學生的態(tài)度關系學生性格和心理健康的形成。如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了自卑；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激；如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。二中有句名言：“疼愛自己的孩子是人，而熱愛別人的孩子是神！”因此，教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能?！苯處煂W生的愛是有原則的、公正的、理智的，不是無原則的、遷就的、偏袒的，它是關愛性與嚴格要求的有機統(tǒng)一。

教師要無條件的尊重學生。特別是有心理行為問題的學生，自卑感較強，缺乏自信，他們更需要教師的體貼信任和鼓勵。尊重學生生而為人所具有的一切，尊重他所展示出的獨特天性，尊重他對自己生活的全部權利。作為對他們未來生活的尊重，相信學生意味著歸還學生對未來生活的全部主權。我們的教育應當盡量避免代替學生做決定，因為未來的生活是屬于他自己的，而且只能他自己做出決定，所以我們應該在他接受教育的時間里盡可能教會他們如何自己做出正確的決定，而絕不是教給學生哪個選擇是正確的。

教師要相信學生，如果教師不相信學生的進步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強，經(jīng)過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯，只要引導得法，也能改正錯誤與“昨天告別”。教師應用父母兄長般的關愛去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動之以情，或導之以引，激發(fā)他們向上的熱情。

愛是一種巨大的教育力量。只要教師充分認識到愛的作用，懂得愛的智慧，切實把握好師愛的分寸，潛心付出，愛嚴結合，就一定能在教育教學的過程中得到學生應有的回報。

熱愛學生不僅是教師的職業(yè)責任，也是教師教育智慧的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童。”高尚純潔的愛，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇2】

《教育的力量》讀后感500字！

這本書，我反復閱讀了其中的一些文章，對我的幫助很大。比如：因為今年我要撰寫市級數(shù)學課題《在小學數(shù)學領域逐步轉化學困生提高數(shù)學成績的分層探究》，我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進生”》，教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨到的觀點，讓我腦洞大開，受益無窮。

書中提到：轉化后進生的前提，是教師本人先“轉化”自己?！稗D化”自己什么呢？換一種兒童的眼光。是的，如果你換一種眼光，準確地說，是站在后進生的角度看他，你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐，而且可敬一一后進生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是什么呢？是老師的呵斥，是同學的嘲笑，是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈”。

然而，面對呵斥，嘲笑和打罵，他們從來不氣餒，不喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學校走進課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學依然友好，回到家里照舊叫“爸媽，我回來了”。這種良好的心理素質，你有嗎？我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學生。從一年級到五年級，我逐步地轉化他們，慢慢地他們也喜歡聽課了，上學期期末考試，鄧佳俊數(shù)學成績竟然上了六十分，曹胤晨同學也進步了不少?！督逃牧α俊窞閺V大同行獻上了一份可供借鑒的行為指導，同時也充分展示了“教育的力量”。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇3】

寒假里，我閱讀下載了肖川先生的著作《教育的力量》一書。每一篇文章都很吸引人，也給我了很大的啟發(fā)和教育。書中從不同的幾方面闡述了作者對教育、教學、營造幸福人生等問題的見解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽光”等多個主題。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。

在成為有思想的教師這一篇主題文章中，我學到的很多，例如教師的五項修煉：心地善良，表情要安詳，氣象要宏大，言說要謙和，舉止要磊落，這是對教師的期望，也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質。還有教師的成長策略：廣泛閱讀下載，仔細咀嚼;深入探索，自覺反思;及時總結，著力提升;團隊合作，真誠交流。這些都是我應該認真學習的。還有要聽取他人給教師的建議，那是對我的一種幫助。

在聚焦課堂這一篇主題文章中，書中說了課程改革的重要意義。在新的課程改革下，作為教師要適應教育的潮流，多掌握一些信息、知識、經(jīng)驗與智慧，使之在教學過程中能夠運用自如，使學生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長和發(fā)展。還要多學習，使自己懂得盡可能多一點。學會自我反思，反思自己是一個有進取的意識，一個好學深思，一個不斷超越自我的人，還是一個墨守陳規(guī)、固步自封、得過且過的人。在學習和工作中，多提出疑問，只有發(fā)現(xiàn)新的問題，才能更好的解決問題，提升自己。在教學中，提出質疑就可以培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生發(fā)現(xiàn)問題并找出解決問題的方法。

這是一本很棒的書，書中的很多話語成為我們教師為之奮斗的目標。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的教師。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇4】

暑假里我認真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假，我在反反復復的研究書中的每一個案例，然后認真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。

培養(yǎng)學生的良好習慣?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边€說：“巧言令色，鮮仁矣。”這就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應當追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，話再動聽，我們的小學生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊?！苯處熓恰叭祟愳`魂的工程師”，教師要以身育人，德育養(yǎng)德。

一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服這位母親的機智，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。

三、太看重孩子的考試結果，卻忽略了成長過程的美麗。有時候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權利。是非常片面的，也是很不理智的，這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導有方。

四、進行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達自己的建議，這就勢必會壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨立意識，沒有獨立思考，就沒有個性，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造，意味著思維會了無生氣。所以應該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?！?/p>

五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點，無限放大孩子的缺點，這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情，會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應付。一個人的成功，既要靠能力，又要靠機遇，無論是發(fā)展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風帆。

作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術，這是《教育的力量》給我最大的啟示。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇5】

愛，在我們身邊無處不在，有師生之情，有父子之愛，有朋友之誼，也有天底下最無私的母愛。

寒假里，我讀了一本好書《愛的教育》，書中以一個小學三年級學生在一個學年里的記事，穿插著一則則美好和真實的每月故事，其中最讓我感到的是《尋母記》。

故事中講述的是一個出身貧困人家的十三歲的男孩，只身一人從熱那亞出發(fā)去美洲尋找為了賺錢還債而當女傭的母親。剛開始母親會通過丈夫的表兄寫信與家里聯(lián)系，一年過去了，自她寄來一封長信說她身體不好后便斷絕了聯(lián)系。家里人通過各種方法都無法與母親取得聯(lián)系，這時小兒子馬可，不顧去美洲的危險，主動向他爸爸提出了去美洲找母親的請求。剛開始他父親沒同意，認為一個十三歲的小孩，不可能完成這個任務，后來通過馬可講述他尋母的計劃，以及他父親的一個船長朋友答應可以免費帶馬可去美洲，馬可的父親還是同意了。于是，馬可開始了千里尋母的旅程。途中，他經(jīng)歷了一個人的孤獨和恐懼，克服了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，可馬可沒有放棄。憑借著馬可堅持不懈的努力和好心人的幫助，終于找到了躺在醫(yī)院病床上奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使母親重新找到了活下去的勇氣，在醫(yī)生的幫助下，馬可的母親手術后完全康復。

記得有一次，我放學回家發(fā)現(xiàn)媽媽病倒在床上，頭暈得很厲害，還吐了好幾次。我擔心極啦，本能的放下手中的筆和作業(yè)，急忙奔向媽媽，看著滿頭流冷汗的臉，我小心翼翼地打上熱水，用熱毛巾不停地擦拭著媽媽額頭、臉及頸部，慢慢地，媽媽好多了。

從中讓我明白：愛是無私的，是不可阻礙的，愛的力量很偉大的。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇6】

第一次看到“快樂是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書中，當時心里就莫名的激動。

說起快樂，很多老師會無奈地搖頭說：“我不快樂!”是的，社會的競爭、工作的壓力、家長的期盼、學生的素質……這一切已經(jīng)使身為教師的我們身心疲憊。其實，在現(xiàn)實面前，我們往往放大了痛苦，在一點一滴中流失了本屬于我們的快樂。

做個快樂的教師并不難，主動權就在你手中。我們只要踏踏實實地工作，事事盡力去做，做到問心無愧;熱情真誠地做人，與人友善，給人歡笑，給人快樂;自己給自己營造一個快樂的空間，去放飛心情，去收獲快樂。只有當你真正快樂了，你才無愧于你做教師的職業(yè);也只有當你真正快樂了，你才能教出快樂的學生來。對于成長的孩子來說，擁有快樂的童年生活比擁有知識更重要。

“快樂是一種美德，快樂是一種人生態(tài)度，一種個性品質?？鞓肥切撵`的清新劑，它能夠使我們的內心變得明朗、亮麗、曠達和溫暖”。是啊，沒有人會喜歡一個整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人，我們都會喜歡那些非常陽光、帶給我們快樂，能夠喚起我們對于生活的熱愛和柔情的人?！靶牡谉o私天地寬”，做個快樂的教師吧!快樂不僅是對自己的一種美德，也是對別人的一種美德。珍惜自己所擁有的，坦然面對自己所沒有的，在今天我們應當擁有這種美德快樂的工作，快樂的生活，快樂的面對每一個相遇的人，把快樂傳給每一個與我有緣的人。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇7】

對像我這種從來沒有執(zhí)教經(jīng)驗的小白來說，盧安克先生的《是什么帶來力量——鄉(xiāng)村兒童的教育》很容易讓人產(chǎn)生濃厚的興趣。

盧安克先生作為一名地道的老外，卻能在中國待那么久，并對中國的鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育有很深刻的了解，還總結出了一套自己獨到的教育方式，這些都不禁讓我對這個人產(chǎn)生了敬仰之情。

“真正的農村教育研究不可能是在辦公桌上計劃的，而只能是通過自己在農村的生活，通過把自己的命運交給學生來發(fā)生的?！?/p>

沒錯，真正的農村教育絕不是紙上談兵，它需要我們扎根農村，與那些需要的`孩子們生活在一起，經(jīng)歷他們經(jīng)歷的，體會他們體會的，設身處地地為他們著想，慢慢知道他們真正想要的是什么。

山區(qū)的孩子往往是孤僻、害羞的，他們通常比較排斥外來人進入他們的生活，這時候就要十分注重處理問題的方法，因為往往一點小事就可能對他們產(chǎn)生不小的影響，盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。

印象最深的一篇，也是我感覺對我們意義最大的一篇，要數(shù)作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們去幫助那些身處大山的孩子們到底是為了什么？我們的匆匆一瞥，到底會在他們的人生中起到怎樣的影響？敢肯定的是，我們能做的是微乎其微的，我們只不過是派對上的驚喜，夜晚劃過的流星，自然遠遠不及那些身處山區(qū)的鄉(xiāng)村教師。他們扎根于此，與孩子們的朝夕相處使得孩子對他們產(chǎn)生了信任，而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。

盧安克先生喜歡用一些有趣的活動來和孩子們進行交流，這些活動內容豐富、形式多樣，效果也很好。像書中提到的《三個世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢別》等等，中間的過程對孩子們的意義是很大的，這些我們都可以嘗試一下。

每個去山區(qū)想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗一下支教的生活，在自己的人生閱歷上添上幾筆；有的可能單純去玩；而我想大多數(shù)的人應該是懷揣著夢想的。他們大多也是來自農村或者是山區(qū)，并想要給孩子們傳達的是一種信念，一種希望。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇8】

肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人?！?/p>

是啊!教育是師生間的平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。

作為教師的每一個人都應該知道這個道理，但在教學過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時，有個學生問“老師，一年為什么會有四個季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因為地球的公轉啊。”當孩子聽到我的答案時，是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應該引導孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受。對!

我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。

我們不僅要讓學生自己去“想”，更要發(fā)展學生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關注學生思維品質的發(fā)展，而不僅僅是讓學生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務水平。

讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。

對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負責的情懷，引領學生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育，讓我們的學生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇9】

近來，我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香，我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書，是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望，他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力，讓我迫不及待地讀下去

在新課程日趨深入的今天，肖川博士字里行間滲透的教育教學的思想和理念，猶如醍醐灌頂一般，他說的高考制度，是“全面的豐收，導致全面的平庸。”說得真是精彩極了，“大考小考的排隊分等，使學校成為造就敗者的場所，進而導致厭學和恐學，導致內心的畸變和人格的扭曲。”我們不得不思考，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎文明的教養(yǎng)、具有某一領域的專門知識和技能、具有自由與責任的意識和能力。概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務社群的人。”他希望我們的教學是一種完美的教學，并且闡述了新課改下的學習方式，在我們學習新課程的同時，完全有必要好好的研讀一番，因為“有效的教學能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。”

在肖川教授的《祝福教師》一文說到：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會文明的不斷進步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火?！边@段文字尤為讓我感動，是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學生對我們的期望，所以我們更要用百分的努力去面對他們，這樣才無悔此生。作為教師的我們更應該走在知識的最前線，應該懂得盡可能多一點，這樣在面對學生時才會做得更好，才會無愧于心。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧。

這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。

2023《教育的力量》讀書筆記【篇10】

一本經(jīng)典之作，讀的遍數(shù)越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸?！?，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導，成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。

自主學習作為學生學習過程中的內在品質，讓學生實質性地參與教學過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導學生自主學習，但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面，學生并未真正卷入到學習過程之中，從而使學習感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手，課堂控制過度，學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學生，把學習的時間和空間還給學生，讓學生真正地成為課堂的主人，讓他們去思考，去表達，從而培養(yǎng)其自主學習的能力，進而造就一代會自主學習之人。

盡管在指導學生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學會了質疑，學會了欣賞，進而學會了多元化地理解文章，養(yǎng)成了對自己學習活動進行反思總結的習慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《為中華之崛起而讀書》一課時，就質疑出了很有價值的問題：中華為什么不振?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案，可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學生答案，而是請學生帶著這些問題去閱讀有關書籍，去上網(wǎng)查找資料，也就是請學生去自主學習。經(jīng)過自己的努力，學生自己解決了問題，一方面比教師的講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養(yǎng)的，學生在這一過程中學會了自主學習，體會到了自主學習的樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀初期中國的社會現(xiàn)實，進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了為中華之崛起而讀書的遠大理想，并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一個自主發(fā)展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略，進而激發(fā)起自己良好的學習品質，這不正是我們當老師的所期待的嗎?

培養(yǎng)學生自主學習能力，造就自主發(fā)展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。

2023《自然筆記》讀書筆記通用

怎樣才能寫好一篇讀后感？閱讀完作品后，我們會對自己是否喜歡這部作品產(chǎn)生決斷。作品中那些讓人耳目一新的話語是時候展現(xiàn)出來了，小編現(xiàn)在向你推薦2023《自然筆記》讀書筆記，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站！

2023《自然筆記》讀書筆記 篇1

翻開普里什文的散文《大自然的日歷》，一幅幅俄羅斯大自然風情畫，如一縷新鮮的清風撲面而來：“夜在一輪皎潔的月下逝去了，黎明時分，降下了初霜。萬物白茫茫的，但是水塵沒有上凍。朝陽冉冉升起，樹木和草便綴滿了露珠。蒼郁的森林中的云杉中樹枝看上去便似一片亮晶晶的花紋。倘若我們整個地球上的金剛石都去做了這般裝點，也是不夠的。”在這一小段優(yōu)美的文字中，充滿著樸素、準確、詩意的描寫，正如高爾基贊賞普里什文說：他“有一枝生花妙筆，將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進行描寫，使一切幾乎都具有觸摸得到的可感性。”

“夜在一輪皎潔的月下逝去了”這個句子中，十分清楚地傳達出了沉睡原大地之上莊嚴的夜的流逝。“蒼郁的森林中的云杉樹枝看上去便似一片亮晶晶的花紋”，只有在原始大森林中生活過長時間、且有著敏銳的觀察能力的文學家，才會寫得出這樣的句子。最后用金剛石來形容裝飾在云杉樹枝上瑩碧的霜晶，更是絕了，很容易使人想像出朝陽照耀下的霜晶閃閃爍爍，像鉆石一樣璀璨的景色來。

我以前讀過普里什文的小說《貝林捷雅的水泉》，熟悉他關于描寫自然景色和俄羅斯人民勞動的場景以及青少年的心理。普里什文不愧是農藝師出身，長期生活在湖光山色、花草茂盛的林區(qū)，熟悉林區(qū)的一草一木，對各種植物有著洞察秋毫的觀察能力，對生活在俄羅斯奧爾格洛夫洲東部以及葉列茨周圍的大自然有著無比的熱愛。他將自己的生命融進了這一片生他養(yǎng)他的黑土地之中。因而在他的《大自然的日歷》中，他用一種親切、樸素，如數(shù)家珍似的筆調來贊美這塊神奇的土地上春夏秋冬的各種景象，同時也詳盡地記錄了生活在這里的純樸、善良的俄羅斯人民的喜怒哀樂。每一個篇什猶如康斯泰勃爾的油畫般的濃墨重彩、又纖毫畢現(xiàn)、凝重而輕靈，是他散文的妙處。普里什文的書，按他本人的話來說：是“經(jīng)常有著發(fā)現(xiàn)的無窮的快樂”、“這是真正的魔法”。

普里什文的散文的難以言傳而又十分明顯的魅力秘訣何在呢？我想，他的魅力和魔法，正在于他有一雙慧眼。正是他的這雙慧眼，善于在每一個隱微中洞悉有趣的東西，善于在周圍現(xiàn)象令人生厭的外表下，窺見其中深刻的內涵。在他的筆下，一切都閃著詩性的光芒，猶如芳草擎著露珠，晶瑩生輝。最不起眼的一片小山楊樹葉，也有著它自己獨特的生命和生活。

離莫斯科不遠，有一條杜布納河。數(shù)千年來，人們在它的兩岸繁衍生息，可以說是一條莫斯科人民熟悉得淡忘了它的母親河流。它靜靜地流淌在莫斯科郊外長滿啤酒花的叢林之間，流淌在青翠的小丘和田野之間，默默無聞。多少年來，沒有人把它寫進文學作品。而普里什文在一個清秋的傍晚，沿著杜布納河岸走來了。他將這條小河寫進了他的《大自然的日歷》里，這條河便在煙霧空濛、斜暉脈脈中閃出了光彩，成了地理上的一個發(fā)現(xiàn)，成了一件新事物，成了俄羅斯土地上最有意思的河流之一。它有著自己的特殊的生活和植物，有著它獨具的沿岸居民的風習，有它源遠流長的歷史。

在《大自然的日歷》中，使人強烈地感覺到的，是作者對生命充滿了無比的熱愛。普里什文在春天這一章節(jié)中，寫冰雪在春陽下消融成為第一滴水，黑油油的土地在厚厚的雪衣下裸露出來的景色。寫大雷鳥、仙鵝、紅隼在晚霞中飛翔著歡樂地鳴叫。寫老狗魚的憨厚可愛，寫青蛙的蘇醒……筆觸細膩，行文干凈利落，將動植物的生態(tài)寫活了，它們也像人一樣有著春天的喜悅。他將大自然所有的生物都人化了，在他的筆下的大自然，是人性化的生命。他愛它們，不去無故傷害它們，視它們?yōu)橹?，與它們和諧地生活在一起，字里行間無一不傾注了他對它們的無比深情。這種純良的人類天性，也就是普里什文散文的永久地閃耀著人性的光輝和詩意的優(yōu)美的真正原因。

普里什文之所以富有魔力，是因為他掌握了廣博的知識，他在民族學、物候學、植物學、動物學、農藝學、氣象學、歷史學、民俗學、鳥類學、地理學、方志學以及其他學科方面，都有著廣博精深的涉獵。他并沒有泥古不化，沒有把這些知識，作為死的負擔或經(jīng)常“掉書袋”，而是將這些豐富的各類科學有機地融進了他的創(chuàng)作之中。這些知識在他的腦中，憑著他的經(jīng)驗和觀察力，去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意盎然的科學現(xiàn)象，信手拈來，使他的散文充滿了睿智和生氣。

《大自然的日歷》中的語言，有充分的根據(jù)可被稱為俄羅斯語言的百草。普里什文的語言如花似錦，光彩奪目。時而有如風吹動著芳草，簌簌作聲；時而有如清泉鋪石潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而如薄冰悄悄地脆響，時而有如藍色的小夜曲縈繞在我們的腦際。

2023《自然筆記》讀書筆記 篇2

其實，筆者真正的在對哲學有概念上正確的認知，已經(jīng)是很晚的時候了。并且相信我身邊的很多同齡人都會有這樣的經(jīng)歷，哲學就和宗教一般“虛無縹緲”和“不知所云”，雖然事實并非如此。在初次意識到哲學(馬克思主義哲學)之于當今自然科學的發(fā)展有著深遠意義的時候，我決定對馬克思和恩格斯建立的辯證唯物主義理論做進一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世紀七八十年代所攥寫的《自然辯證法》，打開這本書后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學科，其資料涉及領域浩繁廣闊。同時，也令我從新認識了這位對當今世界影響深遠的德國大思想家——弗里德里希·馮·恩格斯。

總體而言，《自然辯證法》是想要揭示自然界的內在規(guī)律和聯(lián)系，說明馬克思主義哲學的自然觀和自然科學觀。畢竟，這本書中的資料是建立在百年間無數(shù)自然科學家對自然界的觀察，探索，研究和實驗過后所得出的一系列結論之上的。正如恩格斯在書中寫到，“自然界本身的辯證法是經(jīng)過自然科學和技術的發(fā)展日益被揭示出來的，兩個方面的研究密切相聯(lián)，不可分割的”，這在“導言”里就表現(xiàn)得淋漓盡致了，博學的恩格斯給讀者展示了眾多學科領域的巨大發(fā)現(xiàn)，涉及了天文學、生物學、地理學、數(shù)學、物理學、化學以及一些宗教文化領域;星云假說，牛頓的三大力學定律，也有被稱之為“十九世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn)”的細胞理論、能量守恒與轉化定律、達爾文的生物進化論。就是在這樣繁雜的學科發(fā)現(xiàn)成果里，恩格斯用聯(lián)系與發(fā)展的眼光將之整合為一個整體，建立了一套自然哲學理論體系。經(jīng)過自然辯證法理論中的對立與統(tǒng)一，一般與特殊，聯(lián)系與發(fā)展等關系，指導科學工作者們地橫向思考問題，將自然哲學當作從“自然科學”通向“大自然”之間的燈塔航標。

從星云假說到能量守恒，再到生物進化論，恩格斯看到了世界的本源是物質的有力佐證。文中反復提到的太陽系和所謂的“宇宙島”——也就是今日我們所說的恒星系，其產(chǎn)生與消亡的始終，也讓恩格斯更進一步理解了什么是永恒的運動。

從達爾文的生物進化論中了解人類與猿的區(qū)別，即直立行走、有準確音節(jié)的語言、手的特定分化和工具使用與制造等等，闡明了人對自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生產(chǎn)的終極意義;并且指出了僅有人類能夠利用自我的大腦與雙手在自然界打下自我的印記。這一切其實都揭露了一個問題，事物的普遍聯(lián)系，自然科學的發(fā)展雖然是在不斷的往精細化的方向進發(fā)，可是其相互間的固有聯(lián)系是永遠也抹殺不了的。這一辯證的思維正是指導一切自然科學研究的法寶。正如恩格斯在“導言”中說到的，“用思想的徹底性去補救有缺陷的知識”。

在進入到二十一世紀后，自然科學領域得到了空前的發(fā)展，這得益于人類所制造的工具在不斷地革新改善，而結果就是，人類所獲得的知識也是呈現(xiàn)爆炸式增長。而一個個驚人的發(fā)現(xiàn)與理論成果正不斷地檢驗著自然辯證法，證明著后者的科學性。

也許我們現(xiàn)今的普通學生所掌握的知識量都遠超兩個世紀前的科學家們，可是因為我們所欠缺的是擁有站在哲學高度的辯證統(tǒng)一的思維，所以科學發(fā)現(xiàn)的靈光總與我們失之交臂。而一些諸如諾貝爾獎得主一樣的科學家，他們往往也是優(yōu)秀的哲學家、思想家。他們擁有著卓越的思辨本事，以及運用自然辯證法理論來審視整個自然界的普遍聯(lián)系，能夠把握永恒運動的真諦所在。

人類社會因分工得以提高繁榮，自然科學也因不斷分支細化的深入研究而高速發(fā)展，然而當一切走向瓶頸的時候，我們應當在此時停下埋頭摸索的腳步，直起腰桿，抬起頭展望一下整個大自然，領略感悟她的偉大與非凡，跳出自我熟悉的小領域，撥云見日，一覽眾山小!也許就會閃現(xiàn)出柳暗花明的感悟。這就是自然哲學的價值所在，就是哲學的魅力!

2023《自然筆記》讀書筆記 篇3

自然科學含括了許多領域的研究，自然科學通常試著解釋世界是依照自然程序而運作，而非經(jīng)由神性的方式。自然科學一詞也是用來定位“科學”，是遵守科學方法的一個學科。自然科學 （natural science ）是研究無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。認識的對象是整個自然界，即自然界物質的各種類型、狀態(tài)、屬性及運動形式。認識的任務在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過程的實質，進而把握這些現(xiàn)象和過程的規(guī)律性，以便解讀它們，并預見新的現(xiàn)象和過程，為在社會實踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開辟各種可能的途徑。自然科學的根本目的在于尋找自然現(xiàn)象的來因。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的實驗是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規(guī)律。假如觀察的現(xiàn)象與規(guī)律的預言不同，那么要么是因為觀察中有錯誤，要么是因為至此為止被認為是正確的規(guī)律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。 ——摘自百度百科

我至今沒有真正完全理解什么是科學，盡管小時候每當家人問我長大后想當什么的時候我總是不假思索地說科學家。而且上了這課我才知道科學是西方文明的一個產(chǎn)物。在

我眼里，科學包括了牛頓力學，能量守恒定律，萬有引力，蓋斯定律，質量守恒定律，基因自由組合定律，進化論等等，在我混淆地看來，只要不是迷信透頂?shù)模灰俏锢砘瘜W生物的，都可以叫科學（或許有誤解）。同時我也非常理解“進步是科學的特征”這句話。想那幾千年前我們的祖先還鉆木取火，徒手打獵到現(xiàn)在的機器生產(chǎn)；從以前飛鴿傳書，快馬加急到現(xiàn)在的電話、e-mail、QQ、飛信聯(lián)系；從以前的衣不蔽體到現(xiàn)在的五彩繽紛……這一切，都是我們借助科學的進步，科學的產(chǎn)物，在享受優(yōu)越的生活?？茖W的進步，為我們帶來了不可估量的益處，然而應該也有壞處的吧，正如“你如果真的就是不經(jīng)反思的使用，不經(jīng)反思的相信科學總會給我們帶來進步，并且你還認為這種進步式的生活總是值得欲求的，那就可能會帶來極危險的后果”所說的那樣。

近代科學是在古希臘哲學的基礎上逐漸發(fā)展而來的。其過程可大致描述為：古希臘（理性）----> 中世紀（基督教）----> 文藝復興以后（經(jīng)驗主義）

古希臘人通過理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭倫為甚。

“他是一位圣賢，又是一位天文學家，在日月星辰的王國里，他頂天立地、萬古流芳。”——泰勒斯墓碑銘。泰勒斯成功預言了公元前585年的日全食而成功制止一場戰(zhàn)爭。他曾經(jīng)到埃及旅行，用心愛你公司三角形定理準確地推測出胡夫

金字塔的高度而解決了困擾埃及人一千多年的難題。他通過觀察洪水提出了“水是萬物的本原”，這被認為是哲學思維的開始。那句有名的“您只顧仰望天空，卻不知道腳下有什么”就是泰勒斯的女仆對他說的。他提出的“本原”是宇宙論的核心概念，可以說是第一個哲學概念。

梭倫生于雅典，出身于沒落的貴族。他年輕時一面經(jīng)商，一面游歷，到過許多地方，漫游名勝古跡，考察社會風情。梭倫是古代雅典的政治家，立法者，詩人，是古希臘七賢之 一。梭倫在前594年出任雅典城邦的第一任執(zhí)政官，制定法律，進行改革，廢除農民債務，禁止債務奴役 ；廢除德拉古制定的殘酷法律，只保留關于謀殺的部分；按財產(chǎn)的擁有量將公民分為4個等級，其政治權力按照財產(chǎn)來決定 ；恢復公民大會作為國家最高權利機關，前三等級公民才享有被選舉權；在貴族會議之外設立四百人會議管理國家，議員無財產(chǎn)資格限制；建立公民陪審法庭，有無財產(chǎn)的公民都可參加。 史稱“梭倫改革”。他在詩歌方面也有成就，詩作主要是贊頌雅典城邦及法律的。他是古希臘最杰出的政治家之一，也是一位多才多藝的詩人。

古希臘還有幾個有趣的現(xiàn)象，比如抽簽決定誰來擔任公職，以言辭勝人的辯論傳統(tǒng)等。我不敢想象如果抽簽抽到一個無能的或者是自私的人來管理那會是什么樣子。關于辯論，我倒是有興趣談談。我不喜歡辯論，首先，即使

你言辭再有理，你把別人辯駁得面紅耳赤，但是，即使他表面上被你辨服了，其實他心里也不會服氣的，只是給你自己增加一點可憐的自信亦或自尊而已。其次，幾個人一堆人在一起吵吵吵，辨得昏天黑地面紅耳赤形象也不好，多說不如多做。當然，古希臘提倡的這種直接民主制度, 是與其狹小的城邦密切相關的, 人口有限, 地域狹小. 在觀念上他們也不認為一個城邦是越大越好的, 而是認為存在著一個最佳規(guī)模, 或存在著一個上限。

雅典被稱為“希臘的希臘”，最能體現(xiàn)古希臘的氣質。雅典的.經(jīng)濟是依賴于橄欖種植和海上貿易的，雅典人種植橄欖樹，把橄欖油裝入陶罐，運往西徐亞換取谷物。航海和貿易的需求促進了阿提卡制陶業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展。貿易的需求又促使雅典人開始開采阿提卡的銀礦，從事開采的是由海外輸入的奴隸（奴隸也是最古老的商品之一）。雅典的命脈在于確保海上交通線和保障海上貿易的秩序，這些要求雅典必須發(fā)展海上霸權。梭倫改革根據(jù)收入將公民重新劃分等級；克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”；伯里克利時期改革給擔任公職者發(fā)放薪金，推行大眾教育，看戲劇也給補助。

策力爾說：直到古代終結，哲學都沒有離開蘇格拉底指引的道路。蘇格拉底是古希臘哲學家、教育家，道德哲學的創(chuàng)始人。他長得奇丑無比，采用問答方式，運用比喻、啟發(fā)等手段，使對方具體、普遍、深入地得到正確認識。蘇格拉底認為，哲學不能單獨地研究自然，還要研究正義、明智適宜、勇敢、虔誠等德性的定義，治國的道理，統(tǒng)治者的品質等問題。有趣的是蘇格拉底的妻子心胸狹隘、冥頑不化、叨叨不休。但是蘇卻能在嘮叨聲中凈化自己的精神。對于他的死，我感覺可惜又可笑。本可以逃難卻甘愿赴死，或許真如所說的生命是一種病態(tài)，需要用死亡來醫(yī)治。蘇格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲學。

蘇格拉底還有很多學生，其中比較著名的有亞西比德、色諾芬、柏拉圖。其中柏拉圖是蘇最重要的學生。懷特海說過，全部西方哲學不過是為柏拉圖的思想做注腳。公元前387年，柏拉圖在雅典創(chuàng)立學園。這是西方最早的高等學府，除了哲學，學園的科目還包括數(shù)學、天文學、物理學等學科，學園立即成為了希臘的學術研究中心。柏拉圖柏拉圖中年寫作了《理想國》，勾勒了一個所謂真與善相統(tǒng)一的理想國家方案。他認為人除了有理性、意志和欲望，相對應的有智慧、勇敢和節(jié)制三種美德?！袄硐雵笔俏鞣秸軐W史上第一個烏托邦。柏拉圖曾經(jīng)通過一系列的比喻來論證自己的學說，其中最著名的是“洞穴之喻”?！岸囱ū扔鳌笔侵v假想一群人被關在山洞里, 他們只許面對山洞盡頭的墻壁, 不許回頭, 不許往兩邊看, 在他們身后的高處有火堆. 這里火堆對應的是“太陽比喻”中的太陽, 借助火光他們可看到投射到墻壁上的影子,他們認為影子就是真實的, 并以最能看清影子的人為最高明的,

2023《自然筆記》讀書筆記 篇4

自然筆記這不是讓我對大自然的了解更進一步。書中作者用與眾不同的文字與圖畫生動又有趣的為我們講述了大自然的故事與奧妙。大自然中有我們想也想不到的生物與秘密，但只要我們認真翻閱這本書，大自然中的許許多多都能掌握在我們手中。

每一個國家的狐貍都沒有中國的精靈。小王子中，狐貍把小王子的頭發(fā)看成了金黃色的麥田。動畫片里的九尾狐能出神入化，想變成什么就變成什么。狐貍讓人產(chǎn)生無限遐想，尤其是雪狐貍簡稱雪狐。

自然筆記中有一課就是講的長白山的雪狐貍。雪狐，白狐也叫北極狐，它們生長在海拔極高氣候及冷的地方，不止北極有，在東北海拔近三千米的長白山也有。雪狐貍能在零下五十度的氣溫下生活，長白山最冷的時候達到零下四十多度，適宜雪狐貍生存。國內，只有在綿長的長白山脈一帶才有純正的雪狐貍。

在長白山峰巔之上，書中作者來到天池，一團白雪翻卷著身子，軟綿綿，白茸茸的。原來那白雪就是雪狐貍。細看時，覺出那是一團白云，一團濃的化不開的云。雪狐貍依山而生，海拔越高，雪狐貍越白；氣溫越低，生命力越旺。在常年積雪不化的長白山深處，雪狐貍才得以出沒雪山。之所以雪狐貍不下山，是因為雪上旺盛了它一雙紅色的眼睛，目光從雪白溫暖的皮毛中射出來，穿透群峰峻嶺，看到更遠的地方。等到大雪紛飛，就在也找不到雪狐貍，它們已躲在雪中。它一躍而起，攀著雪花，一路升騰到天上，那是一只雪狐貍修為的最高境界，就如同在銀色的月光下，雪狐貍讓自己翩翩起舞。月華如水，皎潔出塵，雪狐貍已是月光。

大自然是我們最好的老師，它能帶給我們許多知識與歡樂。我們要在學習的同時愛護，保護它。

2023《自然筆記》讀書筆記 篇5

《大自然的日歷》是俄國作家米哈伊爾·米哈伊洛維奇·普里什文的隨筆散文，“是在春天的口授下完成的筆記”，作者嚴格按照大自然四季轉換的時間順序來寫，從春天的第一滴水寫起，一直寫到第二個春天的萌動。讀完這本書，正值早春時節(jié)。書中對春天景物的描寫比比皆是。從植物到動物，從森林到溪水，大自然的一草一木在作者的筆下生花。他對事物細致入微的觀察和恰當?shù)拿枋鲎屛覛J佩。他獨特的創(chuàng)作風格更讓他贏得了“偉大的牧神”稱號。

書中對創(chuàng)作的獨特見解和寫作方法有多處著墨，每一處都使我受益匪淺。比如:“對生命力的強烈渴望，常常使我們忘記我們正在冒險，而這，就是創(chuàng)造的力量。”“出色的獵手尋找的不是鳥兒，而且鳥兒生活的典型環(huán)境?！薄皩Υ磺袞|西，我總是先訴諸于聽覺，然后才是內涵，悟性在曲折中上升。”等等等等，這樣的話語，幾乎貫穿在整本書中，在讀作品的同時了解作者的創(chuàng)作方法，是整本書給我的最深印象。

關于創(chuàng)作的問題，作者講了一個典型的例子:《公羊的奶》，他說，塔拉索芙娜，這個羊媽媽，還在用她的葉列茨語言，用她豐富的民間智慧，講著這個故事，這就是關于她的羊奶的故事。但是，若不是我的話，這個故事就不會發(fā)表:講故事是一回事，而寫下來又是另一回事。他說，請問:這種智慧是怎么獲得的？用既定的形式，可以把人們吸引到必然充滿冒險的創(chuàng)作道路上來，但是，在揭示自己的創(chuàng)作技巧的同時，想要教會這一點則是不可能的。在我看來，詢問一個作家的創(chuàng)作秘訣，就等于要從公山羊身上擠出奶來。公山羊的本職是愛上母山羊，而母山羊的本職就是貢獻羊奶。因此，關于創(chuàng)作的問題應該問問生活，必須自己去感受生活，而不是問熱愛生活的藝術家:“我怎樣也能愛上生活呢？”由此可見，寫作，就是把生活中聽到的、看到的故事用心寫下來。

而要做到這一點，就必須做個生活的有心人，去聆聽大自然，親近大自然。因為，“如果能有一雙慧眼觀察生活，并且對于任何生物都抱同情態(tài)度的話，那么這兒就等于是一部引人入勝的書?！薄叭说纳砩嫌写笞匀坏娜恳蛩兀灰擞幸?，便可以和他身在所存在的一切互相呼應?！薄疤熨x即便不很高，也能成為藝術大師的。為此須得善于在創(chuàng)作中尋覓不朽的東西。須得根據(jù)那些得手的不朽的東西來創(chuàng)造新的作品，在新的作品中尋覓那得手的東西。如此日積月累，讓自己的作品能飽含‘不朽的’東西，而且孜孜不倦地精益求精。”“為了描寫樹木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在樹根下生活的動物，需要有人的生活。倒不是為了比較樹木、巖石或者動物，并賦予人性，才需要有人的生活，而因為人的生活是運動的內在力量，是汽車的發(fā)動機。一個作者，應該在自己的才能上達到使這一切極為遙遠的東西變得親近起來，為人所能理解。”他是“鳥兒、大地和星星的歌唱者?！彼硎苤膶W帶給他真正的幸福，在生活和寫作過程中感受愉悅和滿足。

全書內容給我的感覺如沐春風，跟隨作者的腳步去領略俄羅斯北部的自然風情，他的創(chuàng)作與大自然之間有著超乎尋常的緊密相連。書中的內容，我有很多還不是很懂，這源于我自身知識的匱乏，書中涉及到的動物、植物，很多我都毫無所知，做個生活的有心人，不是一句話就可以詮釋的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去觀看，用心去體會，用靈去感悟。

2023《自然筆記》讀書筆記 篇6

讀《自然筆記》是一次關于對自然的熱愛，關于對生命的敬畏的神奇之旅。在這里，作者用與眾不同的文字和圖畫生動而又有趣地為我們講述了大自然的故事。

在大自然中，有許多許多我們想不到也不知道的知識。但是，只要你去挖掘，大自然就會把這些寶藏無私地奉獻給我們。

在這本書中，有一篇名叫“家有阿蟲”。講的就是三只菜青蟲的故事。想想我們天天吃著打了好多殺蟲劑的菜，是不是很少見到這種蟲子啊。作者對這三只菜青蟲的成長歷程記錄的十分詳細，圖文并茂。這三只阿蟲在成長中死去了兩只，因為它們被真菌寄生了。剩下的最后那只艱難而又成功地完成了蛻變的過程，終于化為了一只菜粉蝶。如果沒有耐心而認真地觀察怎么可能這樣完整地給我們講完這個故事。

只有熱愛生命，熱愛自然，才會有這樣一個個耐人尋味的故事和真實的圖畫。但是，大自然現(xiàn)在正不斷地被我們人類破壞著。在這本書的最后，告訴了我們大自然的現(xiàn)狀是多么的危險。我們曾經(jīng)富饒的自然，正在經(jīng)受著苦難。試想如果我們再不加節(jié)制地開發(fā)下去，再過幾年，大自然的平衡是不是就會被徹底地破壞！

大自然，是我們最好的老師，它能教給我們很多知識，讓我們享受到更多的歡樂和美好?？赏瑫r，也需要我們更多的保護與照顧！讓我們一起來用心善待自然，熱愛生命。

慰問遼闊的草原，

去祝福美麗的海洋，

去撫摸高大的山脈。

去體會野草吹又生的力量！

去感受波瀾壯闊的大海！

去摸索神秘而奇妙的山脊！

這就是生活！去體味生活

不要讓它變得枯燥無味！

要讓自己的生命里充滿快樂！

可以去聆聽，摸索，傳播！

改變自己的世界，讓它變得與眾不同！

這才是真正的生活！

2023《自然筆記》讀書筆記 篇7

在朋友圈分享了一篇寫洪堡的文章，它誘發(fā)了我繼續(xù)讀《自然史》。

布封從一個名字轉變?yōu)橐粋€印象，源于一篇寫狗的文章，出自他的《動物肖像》。

坦率地說，科普文能把人看哭，估計也是前無古人后無來者了。

“獸類的完善程度，要看它的情感的完美程度“。我想，獸類在這里可以換做“生命”。

讓我們暫且放下“完美“的情感，縱觀整部自然史。

這是涉及面極廣的歷史，囊括著宇宙向我們展示的所有事物。

四足獸、鳥類、魚類、昆蟲、植物、礦物，為好奇的人類描繪了一幅廣闊的畫面。這幅畫巨大無比，好像而且確實是豐富至極。

自然人出外探索自然，越是無人越有驚喜，越是需要開發(fā)越是充滿發(fā)現(xiàn)。

當世間萬物的一些樣品聚在同一個生長環(huán)境的時候，當人們第一次向這個裝滿了各種不同的、新穎的和陌生的事物的“倉庫”看上一眼的時候，第一個感覺一定是夾雜著贊嘆的驚詫。

也許你會從形狀上識別一些，也許有的還知道生物性，人文學者可能會了解它們在歷史和文學中的價值。

這些相互關聯(lián)，將人們的感知從平面變?yōu)榱Ⅲw，從眼前伸向從前和以后，那么恭喜你已進入小而幸福的初級階段。

最初每個人都充滿好奇心，又容易對已知的東西心生厭倦。

除非保留著更珍稀的敬畏心，知道“自以為是”的知識需要不斷進步更新，每一天才不是重復的片段。

對一切都喜歡同時又罕見的興趣，并不是靠訓導產(chǎn)生的。

根本動力是得到啟蒙的智慧。

人類不是自然之主。大自然通過自己的方法在運行一切。

當人們不停留在膚淺的認識上，就會對它的多樣性和繁復性感到無比震驚。

自然的杰作數(shù)不勝數(shù)，但那也只是人們發(fā)現(xiàn)的驚訝中的一部分。它的規(guī)律以及混亂，常態(tài)還有變態(tài)，似乎可能存在的都存在，不可能存在的也存在。

除了去追尋，去學習，保持對一切都喜歡同時又罕見的興趣，還能怎么做呢？

《自然史》一書收錄了布封在法蘭西學院入院式上的演說，題目《論風格》。

自然科學人如何論述文學藝術的問題，本身就讓人好奇。

通過思考賦予想法更多的內涵和力量，然后使用表達實現(xiàn)它們?！@是風格的基礎。

當精神創(chuàng)作的成熟點到來，就會迫切地渴望實現(xiàn)創(chuàng)作，并在寫作中感受到快樂。

想法輕松地流淌出來，下筆變得自由；快樂促生了熱情，這種熱情蔓延開來，賦予每一個詞句以生命；情感與智慧交融，內容與文采并茂，貫穿思維和行文的始終，風格從此誕生。

從這個意義講，自然的發(fā)現(xiàn)是源源不斷的，思維和靈感是汩汩流動的，風格也從未僵化不前。

逐漸把“寫“當做另一番自然。這個發(fā)現(xiàn)我極喜歡。

人與自然是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作中永恒的主題。

只要談論起自然法則，生物體，空間，物質，發(fā)展，時間，靈魂，思想，感情，激情，都會變得鮮活無限。

你知道自然史最好的一點是什么？

在不可見的、永恒的力量驅使下，大自然以不變的規(guī)則表現(xiàn)著。

人們看著眼前的景象就不免想到往古，又能聯(lián)系現(xiàn)在通往明天。

當下的我們，亦包括在這廣闊的詩篇。

2023《自然筆記》讀書筆記 篇8

《習慣成自然》等一些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。

他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質。

“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣“。

教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。

一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習慣好，品德就優(yōu)良；學習習慣好，定能取得好的學業(yè)成績?？傊晳T對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。

2023《自然筆記》讀書筆記 篇9

“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認為自然就是遙遠偏僻的自然保護區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。然而事實并非如此。自然就在我們身邊，而我們人類也生活在自然中，成為自然的一部分。所以，如果你在尋找自然，那么請你低下頭看看路邊的小草，抬起頭看看掠過天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹，這就是自然。

下一步是“筆記”。筆記可以是以畫的形式，也可以是文字的形式。當你做自然筆記時，你并不需要擔心自己的畫不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時的感受。書中有這樣一個例子：有一位老太太因為從小被別人認為畫得不好，從此再沒有拿過畫筆。當她一次偶然機會聽了一節(jié)有關自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵下重新拿起畫筆。現(xiàn)在她畫畫的技術已經(jīng)爐火純青了。

所以說，你并不用擔心自己畫得不好，況且畫畫和寫作的技能不就是在筆記的過程中提升的嗎！如果你已經(jīng)決定要開始畫自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開始吧！

2023《飄》讀書筆記通用

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要對自己的教育學情況和效果進行分析和思考，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗，提高主觀能動性。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？你也許需要"2023《飄》讀書筆記通用"這樣的內容，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關注我們的更新！

2023《飄》讀書筆記【篇1】

讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。

2023《飄》讀書筆記【篇2】

最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。

《 西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孫悟空是一個神通廣大的猴子，無論面對何方妖孽，他都是第一個拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個老實的好人，但唐僧總是因為太過善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責怪孫悟空每當這時，我都會氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會忍俊不禁。

在書中，無論遇到什么困難險阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學習嗎?

著名音樂家貝多芬，因為天災而失去了聽力，但他并沒有放棄音樂之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運勇作斗爭的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運交響曲”，廣受贊譽，這不就是持之以恒的結果嗎?

在我們的學習，生活中，不就是靠著這種堅持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學練書法時，每堂課要交一幅書法“成品”，因為我是左手寫字，撇捺多的字寫的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫的大有長進，并以這幅“成品”榮獲迎國慶少兒書畫比賽硬筆書法比賽的銀獎。這不是堅持不懈的結果嗎?

是的，如果在我們的學習，生活中，能夠有持之以恒，堅持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會向你招手。

2023《飄》讀書筆記【篇3】

聽桃子提到這本書，便下載下來作為茶余飯后的聽本，到今天終于粗略的聽玩了，大概花了二十天。聽完發(fā)現(xiàn)這本書不適合茶余飯后，適合在陽光下捧起細細品味。

梭羅是美國作家、哲學家，超驗主義代表人物，愛默生的粉絲。1817—1862，美國南北戰(zhàn)爭前。《瓦爾登湖》是一本哲理散文，美國作家亨利·戴維·梭羅曾經(jīng)在瓦爾登湖湖畔自給自足生活了兩年，過著極簡生活，遠離城市和喧囂，寫下了自己的所思所想。

梭羅也是一位廢奴主義及自然主義者。梭羅一生都是廢奴主義者，對公民不服從的見解，代表作《公民不服從》影響了托爾斯泰、圣雄甘地和馬丁·路德·金。很多著作闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學的發(fā)現(xiàn)和方法，對自然書寫的影響甚遠，也奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護主義。

一生未婚，過著苦行僧般的生活，感覺與我們戶外人有很多相似之處。

盡管梭羅學識和能力甩了我?guī)讞l街，但仍覺得本書并不難理解，因為作者追求的人生也是我非常向往的人生——一種至簡至真、回歸山林返璞歸真的生活。因此作者所言所行也就很能體會。

作者幽居在森林中，希望生活得從容淡定，找到真實的自己，而不是像很多人等到彌留之際才發(fā)現(xiàn)自己從未真正生活過?，F(xiàn)在人們的生活太放蕩不羈了，我們的生命消磨在瑣碎之中。他要求生活簡單簡單再簡單，很多人不是被生活承載，而是承載著生活。

人類之所以想要一個家，想要一個溫暖的地方，首先是為了獲得身體的溫暖，然后才是情感的溫暖，他一生未婚，卻寫出了如此溫暖的語句。

不管你的生活多么的卑微，你還得面對它，繼續(xù)生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那么壞。哪怕再貧窮，你都要熱愛生活。無論在貧民窟或是富人區(qū)，陽光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺得內心寧靜的人，無論生活在哪里都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。

我愛獨處，我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更為孤獨。

如果一個人跟不上他的同伴，也許是因為他聽到不同的鼓聲。讓他踏著他所聽到的音樂拍子走，不管節(jié)奏如何，或是有多遠。他能不能像一棵蘋果樹或—棵橡樹那樣快成熟，其實都無關緊要。他應該把他的春天轉變成夏天嗎？如果我們應該做的事條件尚不成熟，能用什么現(xiàn)實條件代替呢？

靈魂所需要的東西都是用不著錢來買的！

2023《飄》讀書筆記【篇4】

輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說長道短)，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;

第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友?，F(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

2023《飄》讀書筆記【篇5】

中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的野猴。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針;游樂地府撕碎生死簿;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封齊天大圣。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節(jié)，自我要求嚴格，堅持原則，規(guī)范嚴謹，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調不張揚，遵守時間。

就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

2023《飄》讀書筆記【篇6】

暑假里，我捧著《愛的教育》，靜靜地想象著書中的一幕幕情景，感受到我們的身邊處處都洋溢著愛。這部風行全球、膾炙人口的偉大作品——《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯所創(chuàng)作的，它主要講了安利柯升入四年級，從開學以來寫了大約100多篇在他身邊發(fā)生的一些關于愛、關于感恩的事情。它里邊有悲傷的、高興的、催人淚下的、發(fā)人深省的……每部作品處處扣人心弦，感人肺腑。

書中的一個故事使我至今記憶猶新：主人公安利柯因事來到了女子學校，在學校對面的街上，有一個掃煙囪的小孩工人，他今天已經(jīng)賺了很多錢了，但是這些錢從他那破了的衣服口袋中漏了出來。幾個女孩子就毫不猶豫的幫這個小孩子湊足了錢。這些孩子雖然與那個掃煙囪的孩子雖然素不相識，但她們仍然無私相助，這是多么可貴，多么難得的愛??！讀完這篇故事，我的心不由得為之一顫，聯(lián)想到了我們生活中的一幕幕情景……

我記起了上學期，四川廬山發(fā)生7、0級地震，全國的同胞們都送去了自己的一份愛心，真是一方有難，八方支援??！當然，我們老師也動員我們給在地震后的四川蘆山災區(qū)的孩子們捐出自己的一份愛心，同學們也紛紛捐出了自己的零花錢，我也積極參與了，看著我們捐出的錢，我們的一份愛心送往災區(qū)，我的心一下子熱了起來。

讀了這本書，我知道了對父母的愛，對教師的愛，對同學的愛是做人的根本，要用一顆寬容的、真誠的、善良的心去愛祖國，愛家長，愛同學，愛護比我們弱小的人。正如那歌詞中所唱“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間?！?/p>

2023《飄》讀書筆記【篇7】

昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天--一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀--是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。--是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎------是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實，這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?

是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了--因為想到了翠翠。

高情商溝通術的讀書筆記精選

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高情商溝通術的讀書筆記【篇1】

管理人是一件很難的事情，不同的人需要用不同的方法去管理，高情商管理是高效而令人身心愉悅的管理方式。書籍告訴我，管理的不同可以讓執(zhí)行力強的人一蹶不振，可以讓蔫了吧唧的人雷厲風行。很喜歡作者引子里提到的"常識"，很簡單的常識自己卻做不到，不注重細節(jié)，沒有注重細節(jié)的習慣，使自己一直在奔跑，結果一點點偏離軌道。作者的語言讀起來很舒服，娓娓道來的敘事風格，通過假設，案例，將一個個枯燥的道理和理論變得印象深刻。有時通過和朋友對話，在不經(jīng)意中讓人體會到方式方法戰(zhàn)略戰(zhàn)術的重要。不只是空洞的說教，還會不是提供一些解決問題，進行管理的手段。書籍條理性很強，可以直接作為重點改善事項，一條條去改善。每章節(jié)結束都有小結，有時會對重點再進行歸納，可以更好的讓讀者聯(lián)想內容，記憶深刻。關于本書提到的偽命題，作者很簡單的就辯證了命題，讓我信服。"有效知識"被茫茫信息之海覆蓋,稀釋，還好有人通過長時間的總結經(jīng)驗將其為我們展現(xiàn)，將他厚厚的經(jīng)驗和知識轉換在這本實在的書里。碎片化的閱讀不如好好的，系統(tǒng)的閱讀一本書，本書挺好。躲進小樓成一統(tǒng)，自己好好的看書，想一想，在生活中試一試，我想會給我?guī)硪恍┮庀氩坏降氖斋@的。

高情商溝通術的讀書筆記【篇2】

讀這本書的目的，最近新?lián)Q了一家公司，換了崗位。從兩年安穩(wěn)的工作崗位上跳出來，在此之前我做了很多的心理準備，跳出舒適圈真的很難。像溫水煮青蛙一樣，我都快喪失掉前進的勇氣了，就這樣被生活壓榨著，得過且過好像也不是不可以。當有一天我意識覺醒，意識到自己不能再這樣浪費時間下去了，意識到自己是需要什么樣的未來的。我做了大概半年多的努力，和心理工作，直到有了一個忍不了的契機，直接跟老大提了離職，裸辭。

辭職后立馬壓力就來了，于是快馬加鞭，逼迫自己學新的技能，去找自己想找的工作，在家窩了半個月學習，所幸一出來就找到工作了!原來一開始的那些幻想的阻礙真的只是自己給自己的心理負擔!只要你準備好了，有了這個恒心，找工作真的不難。

新工作，也有了新的挑戰(zhàn)，我自己也能感受到自己的壓力，和糾結的點，于是自己主動尋求解決的辦法。產(chǎn)品經(jīng)理崗位需要的是和人溝通，高情商的溝通技術，自信、有技術知識涵養(yǎng)、有想法。好像我都沒達到目標，既然找出了問題，自己就可以對癥下藥了。

《高情商溝通術》讀后感:就像一味藥，把它藥引留下來，以后自己還得多琢磨才能通透。

一.表達自己。跟任何人都聊得來，說話理直氣壯，恰當?shù)谋磉_憤怒，有效的表達關心，打造朋友圈形象

二.和他人溝通。贊美到他人心里去，請求原諒的正確姿勢，快速贏得他人的信任，應對不友善的挑釁，得體的拒絕別人，讀懂小動作背后的秘密，說服不等于強迫。

三.職場小課堂。與忙碌的領導高效溝通，面試技巧與誤區(qū)，巧讀老板心思，贏得賞識，巧應桀驁不馴的職場新人，如何解決工作和家庭的矛盾。

五.戀愛小課堂。如何獲得異性好感，如何延長情感保質期，戀愛十誡，伴侶不開心時該說什么，和異性朋友相處如何避免越界

總的有這些小章節(jié)，自己在打出來的過程中，也是回憶了一遍，一些對我印象深刻的記錄在下面:

如何獲得異性好感:讓別人喜歡你最好的辦法不是去幫助他們，而是讓他們來幫助你。這是一個著名的富蘭克林效應:“相比于那些被你幫助過的人，那些幫助過你的人會更愿意再幫助你一次”

鏡像效應:人們通過他人的態(tài)度而形成一個自我的形象，即鏡中我。被我們幫助的人，給我們的反饋是感激、愉快的;而幫助我們的人，我們在對方的態(tài)度中看到了排斥、嫌棄等。所以我們更愿意幫助別人，而不是求人幫助。這也是為什么幫助你的人會喜歡你。

自卑自負自信:學鋼琴太難了，學不會這是自卑;只要我想學肯定能學會，主要是我不想學，這是自負;學鋼琴是有難度，我努力聯(lián)系還是能夠學會的，這是自信。沒想到我是自負，扎心了。

拒絕可能是在成全別人，這是一件好事:一直不斷被救濟的窮人，窮人會越來越依賴于你，往往也不會從依賴關系中脫離出來，尋找別的出路。所以你的拒絕才是可能給了他成長的動力。

十一人效應:把是一個男人放在房間里，放一個女人進去，十個男人都看向女的，但是女的關注到的是那個沒看過來的男人!越獨特越是容易被別人關注到。

人性中都渴望被贊美:她不會挑瓜，但知道怎么讓挑瓜師傅幫她挑:昨天，我從你這買了個瓜是我今年吃過最甜的，我覺得你挑的準，麻煩再幫我挑一個唄。師傅會積極的敲七八個瓜后，給你挑個最好的。

無條件積極關注:如同母親對待嬰兒一般，這種關注是無條件積極的。如果對一個人也是如此，相信這種關心是最到位的。

如何讓自己說話有底氣:自我暗示，每天對鏡子說我最棒;忽視別人對我們的看法，把我們的想法表達清楚就行;創(chuàng)造一次突破性體驗，給自己一次成功的體驗，有了鼓勵以后會越來越好。

少一些說教式語言:朋友失戀時，不要說“別為一棵樹，放棄整片森林”目前她需要的是理解和關心，不是說教式指責，雖說是為了她好，結果會適得其反。

高情商溝通術的讀書筆記【篇3】

《高情商管理》采用案例教學的寫法，將枯燥的管理學理論穿插在一個個鮮活的案例之中，頗具可讀性。一開篇就用一個4S店銷售汽車的案例，牢牢吸引住讀者眼光，并且將不同的法典應用于不同的崗位、不同的人員身上，讓讀者能夠真切地感受到這些法典的效力。本書讀來像一本高度濃縮了管理精華的小說，既有作者在多年管理工作中的經(jīng)驗總結，又有一線案例的實解和點評，語言流暢，觀點鮮明，邏輯清楚，讓人愛不釋手。特別喜歡本書的副標題——帶團隊就是抓細節(jié)，這一觀點也貫穿在本書所有部分中，細節(jié)完美，結局才能完美。雖然“細節(jié)決定成敗”這個口號已經(jīng)喊了很多年，但是依然沒有引起很多管理者的重視，而本書中的諸多案例，都完美地詮釋和驗證了這個觀點。作者在早稻田大學獲得商學碩士學位，又在日本游歷多年，他筆下的日本企業(yè)和企業(yè)家，不管規(guī)模大小，也不管是何行業(yè)，都特別注重細節(jié)的處理。這當然是跟日本人本身嚴謹認真踏實的性格和做事方式有關，但同時也與企業(yè)的管理方式和運營模式有很大關系。當“程序正確”時，工作者往往能更好地處理手頭的事務，達到事半功倍的效果，等等。總之，本書中有很多很好的原則和觀點，值得更多的管理者學習接納。

高情商溝通術的讀書筆記【篇4】

《高情商溝通術》讀后感2000字：

花了兩晚上的時間，把這本書讀完了，每讀一本書，都是一種精神的洗禮，思想的交流，火花的碰撞。在這本書里，里面的很多故事，我們會看到自己的影子。其實高情商真的是說話、做事讓人覺得舒服，尤其是說話，真的太重要了，情商低的人最可怕的一點就是不自知，還以為自己耿直，就是曾經(jīng)的我了。這么一路走來，我也在慢慢的改變，比原來進步一些了，有些人說情商是天生的，我不認為，確實和成長環(huán)境有一些關系，但是后天是可以改變和提高的。

這本書是很實用的，它讓我花很少的時間，獲得一些“處世之道”，對我來說還是挺值得的。但關鍵是學習之后如何去運用，相信這不是一蹴而就的事情，只有你按照書里面的技巧反復的練習，才能達到想要的效果。

在我國的社會文化背景下，人際關系顯得尤為重要。但是有時候糟糕的溝通方式讓你在人際關系中變得很尷尬。和朋友聊天總是冷場，在團隊里想要發(fā)表自己的意見，站起來就腿軟，支支吾吾半天說不出個所以然，面對心儀的人，想說的半天不知如何開闊，或者自己說了很多話，對方卻不知自己要表達什么意思，溝通果真這么難嗎？其實不然。

一.表達自己。跟任何人都聊得來，說話理直氣壯，說話沒有底氣的原因有3種：1.自我設限2.內心陷入對權威者盲目服從的狀態(tài)3.講話時內心充滿恐懼。恰當?shù)谋磉_憤怒，喜怒哀樂是人之常情，人際交往過程中，難免會出現(xiàn)憤怒的情緒。如何合理的表達憤怒的情緒，能夠有助于我們人際關系的發(fā)展和事業(yè)的成功。對于表達憤怒，更多時候我們需要的是理性，而非情緒化。而且更關鍵的是如何通過不帶威脅的說出我們的訴求從而表達自己的憤怒。有效的表達關心，打造朋友圈形象。

二.和他人溝通。贊美到他人心里去，請求原諒的正確姿勢，快速贏得他人的信任，應對不友善的挑釁，得體的拒絕別人，讀懂小動作背后的秘密，說服不等于強迫。

三.職場小課堂。與忙碌的領導高效溝通，面試技巧與誤區(qū)，巧讀老板心思，贏得賞識，巧應桀驁不馴的職場新人，如何解決工作和家庭的矛盾。

四.戀愛小課堂。如何獲得異性好感，如何延長情感保質期，戀愛十誡，伴侶不開心時該說什么，和異性朋友相處如何避免越界。

曾經(jīng)看到過一句話“是人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才”?？梢?，說話是多么重要的一項技能。

如何獲得異性好感：讓別人喜歡你最好的辦法不是去幫助他們，而是讓他們來幫助你。這是一個著名的富蘭克林效應：“相比于那些被你幫助過的人，那些幫助過你的人會更愿意再幫助你一次”。

鏡像效應：人們通過他人的態(tài)度而形成一個自我的形象，即鏡中我。被我們幫助的人，給我們的反饋是感激、愉快的；而幫助我們的人，我們在對方的態(tài)度中看到了排斥、嫌棄等。所以我們更愿意幫助別人，而不是求人幫助。這也是為什么幫助你的人會喜歡你。

自卑自負自信：學鋼琴太難了，學不會這是自卑；只要我想學肯定能學會，主要是我不想學，這是自負；學鋼琴是有難度，我努力聯(lián)系還是能夠學會的，這是自信。沒想到我是自負，扎心了。

拒絕可能是在成全別人，這是一件好事：拒絕要干脆果斷，理由充分，不要拖拖拉拉，讓對方有幻想。我們很多人有拒絕恐懼癥，會拒絕就是一種高情商，很多人總是說要委婉的拒絕，拒絕措辭可以委婉但是態(tài)度是要堅決的，這一點要讓對方明確的感知到，很多誤會，誤解，都是由于不會拒絕造成的，那么怎么樣的拒絕才是有效的拒絕呢，首先，擺明態(tài)度，其次，考慮對方感受，有同理心，然后措施上委婉，這種拒絕能夠達到不傷害友情又讓自己不為難。拒絕別人的時候可以先自責，首先自責也就是首先攬過來責任，讓對方不好意思，這樣讓對方會不好意思再次要求了。

安慰人很重要，我們經(jīng)常說同理心，其實光做到同理心還不夠，更重要的是要做到那你自己的更慘的事情來做比較，這樣就容易獲得他人的同病相憐，有共同感應。

自我評價有兩種。一種是根據(jù)自身行為的結果進行評價，如，因為工作業(yè)績的提升而獲得自信。另一種則是根據(jù)別人的反應來進行自我評價，被別人表揚則自我評價高，被別人貶損則自我評價低，這種評價是建立在與他人進行比較的基礎之上的，生活中的絕大部分評價都屬于這種類型。

聰明的腦袋或許不一定是剛需，但有趣的靈魂依然萬里挑一。所以，鍛煉自己的情商高，我們應該提高溝通的能力，用語言改變人際關系，別讓你說的話成為交談的最后一句話！當別人始終愛和你在一起聊天的時候，你就是有魅力的人。這樣的人，人們很愿意去支持、信賴和依靠，生活工作都如此。愿你我都能成為這樣的人！

高情商溝通術的讀書筆記【篇5】

關于如何管理一個團隊，不同于其他書籍，本書提出一個全新的概念—情商管理。作者南勇，是中國本土著名管理學專家，資深經(jīng)理人，管理類暢銷書作家，著有《給你一個團隊，看你怎么管》系列圖書，暢銷50余萬冊。早年留學日本，獲得東京早稻田大學商學碩士學位?；貒?，先后在潤滑油、汽車銷售等行業(yè)從事管理工作。

本書中所提出的高情商管理，說的就是細節(jié)管理。對比日本企業(yè)，可以發(fā)下，它們有一個很重要的東西，那就是細節(jié)。細節(jié)是管理者最重要的品質。可惜，大部分的管理者都沒注意到這個問題，一方面棄之如敝履，一方面又感嘆找不到提高的原因。這真是一個天大的諷刺。日本企業(yè)之所以比我們高明，就是因為他們比我們早發(fā)現(xiàn)這一點，并且針對這一方面加深。

我們看日本企業(yè)，可以發(fā)現(xiàn)他們并沒有什么鮮明的特點或特長，也沒有什么特別明顯的吸引力，甚至可能為他們的按部就班和井井有條感覺到厭倦。但當你從另外一個角度去看，會發(fā)現(xiàn)，他們所作出的產(chǎn)品的完美。正是細節(jié)導致這一完美。換而言之，沒有長處也無所謂，沒有短板更重要——這才是細節(jié)管理的終極奧義，這是團隊管理的最高境界。

書中講到顧客信息，對大部分公司而言，顧客信息也許只是他們公司的一小部分。但實際上，顧客信息，是公司的大部分，當你掌控這一資源，你會發(fā)現(xiàn)它帶給你的，不僅僅是財富，更多的是人脈資源。對于前臺和銷售，哪個是比較重要的。如果你有一家店，你會花1萬去請一個銷售還是一個前臺。大部分人選擇銷售，但真正聰明的領導者會選擇前臺。原因是前臺，他掌控著公司的顧客信息，以及成交率。前臺的工作看著簡單，只要接待客戶，接電話做記錄這些。但他們還有一項很重要的使命，就是收集客戶信息。如果前臺漏接重要客戶的電話，或者忘記記錄，可能導致公司一筆重要交易的損失，反之前臺敬業(yè)，并及時記錄這些客戶信息，反而會給公司帶來重大受益。銷售其實也是要掌握客戶信息，才能更好的進行銷售，巧妙的使用人情，絕對可以讓你的銷售生涯如魚得水。

本書中提到的管理經(jīng)驗，不僅僅是針對管理人員，也針對在職人員，感興趣的都可以讀讀看，絕對讓你受益匪淺。

高情商溝通術的讀書筆記【篇6】

在我們的工作和生活中無時無刻不需要溝通，當我們和父母談心、和朋友交流或是向領導匯報工作，尊重且有禮貌地溝通是必要的。如今，溝通已是一門技能，我們都希望在與人溝通的過程中不會出現(xiàn)尷尬或是冷場的局面，但我們大多數(shù)人在溝通中都會遇到各種各樣的問題，不是讓對方感覺到尷尬就是讓別人出現(xiàn)抵觸情緒等，我作為一個不太會表達和有效溝通的人，在工作中或生活上時常會因為自己的一句話而讓我的領導、朋友甚至自己都陷入尷尬之中，因此我會想要去翻閱和解讀這本書。讀完全本書我能夠感受到溝通確是一種能力，一定的溝通技巧需要我們去學習和靈活運用。

讀完這本書我決定用文字的形式整理、記錄下具體的溝通技巧，以便讓你我都能受益且更進一步學會高情商地溝通。

一、遵循溝通的七大黃金法則

[篇1]亞佛斯德定律：激起他人急切的需求，并引導這種需求。方法：認真觀察，仔細聆聽，獲悉對方最迫切的需求。

[篇2]欲情故縱：巧妙周旋，先贊同對方的觀點，讓對方嘗到甜頭，等他放下戒心后再反對他。方法:1.當遭到拒絕后，先不要激動，控制好自己的情緒;2.發(fā)起有力的反擊，一下?lián)糁袑Ψ降囊?，讓對方知難而退。

[篇3]先發(fā)制人：率先張口占盡主動權。方法：1.當遇到十分重要的事情，目的十分明確時，應開門見山地擺明說話的重點和目的，并圍繞這個重點展開交談，常用句式：“我要和你聊的是”、“我想說的是”;2.寒暄之后一定要直接說出自己的主題，爭取說話的優(yōu)勢地位。

[篇4]綿里藏針：外表柔和，內心剛強，與人溝通時可以讓人感到刺痛，但又不過分傷人。方法：1.注意語言的分寸，給對方留有余地;2.說話迂回，先肯定再否定，使對方在精神上得到一些滿足，從而減少因為頂撞而產(chǎn)生的不滿。

[篇5]古德定律：準確地把握他人的觀點，做到有的放矢。方法：學會善解人意，適當問自己“他為什么要這么說、他的目的是什么”。

[篇6]避實就虛：巧妙地繞開令人尷尬的話題。方法：1.可以使用“裝作不知道”的辦法，自然地躲閃避讓，避開別人說話的鋒芒;2.回避實質性問題，偷換概念。

[篇7]漸入佳境：先做好充分的鋪墊工作，在逐漸說出主題。方法1.把目標分解，一步步讓對方作出讓步;2.不要鋪墊太長，謹記為主題鋪墊。二、善用對方的五大心理

(一)嫉妒心理：生活中許多人喜歡在人面前炫耀自己的成績，能力、金錢，想通過討論自己的成績獲得大家的敬佩，從他人身上尋找到被肯定、被認可的存在價值。

1.如果身邊的朋友正處于失意狀態(tài)，停止炫耀;2.當你處于順境、春風得意時，和人交流充分考慮對方的性情，避免無意中傷害對方自尊心。

(二)趨利效應：人人都有占便宜的心理，投其所需，以利相誘，達成自己的目的。

1.運用高超的說話技巧迎合對方的心理;2.運用句式“這事如果你聽我的，我保證你......”、“你按照我告訴你的做，肯定錯不了”。

(三)同情心里：不管道德品質優(yōu)劣，人們都有同情弱者的天性，同情心是與生俱來的。

1.適當示弱，用充滿感情色彩的語言喚醒他人的感受，讓對方進入我們設置的情境中。

(四)同理心理：人和人之間是存在距離的，相互之間都會有個、防范之心，與人溝通時會讓人警惕起來。

1.建立良好的第一印象，做一名善解人意的好聽眾，根據(jù)對方的所思所想，靈活調整自己的說話方式2.體會他人的情緒和想法，學會換位思考。

(五)欺軟怕硬心理：說話太溫柔，時間久了很容易讓人誤以為那是軟弱。

1.面多囂張的對手，我們要不卑不亢，以剛柔并濟的說話方式避免激怒他人。

三、難說的話如何說好的幾種情形

(一)面對刁鉆問題不好回答時的表達方式：一般不直接回答，可躲避式回答，做到冷靜分析，處變不驚，從中巧妙周旋，用模糊的回答應付。

(二)面對生活不如意，開口求人時的表達方式：1.和對方交談時，說話的口氣不能太硬，更不能說一些傷害對方的話，而是要保持一種有求于人的姿態(tài);2.向別人開口借錢時，一定要說出你準備什么時間歸還，過后還要準時還給對方。

(三)讓人感覺有誠意的道歉方式：1.選擇正式場合下的道歉;2.在更多的細節(jié)上做好，比如第一時間彌補過錯;夸大自己的錯誤;清楚地認識自己錯誤的地方;請對方吃頓飯或是送一些小禮物。

(四)面對場面尷尬時的圓場方式：1.巧妙暗示，改善他人的關系;2.幫別人找一個好理由;3.巧妙地維護他們的面子和尊嚴。注意：說話方式上，盡量把話說得圓滿一些，而不是胡亂評判，進一步激化他們的矛盾。(五)難以啟齒的逐客令的表達方式：1.可以用委婉的語言巧妙暗示絮絮叨叨說個沒完沒了的人，讓他們意識到你沒有太多時間聽他們閑聊;2.采用疏導法，讓他們有計劃地完成一些事情，讓他們用聊天的時間去充實自己。

四、好好說好好話的幾種方式

1.更具體化、細節(jié)化地贊美別人，可贊美他最想讓人提到的事情(考慮其性格、職業(yè)、文化修養(yǎng)、個人經(jīng)歷、心理需求、優(yōu)點)2.恰到好處的恭維，找到適合他戴的高帽子，掌握他的特點，做到投其所好，善于去發(fā)現(xiàn)他人最得意的事;3.巧用批評式贊美，要以事實為基礎。如：領導不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常提前下班;領導不注意身體，一心投入工作，飯都顧不得吃;領導缺乏公正，經(jīng)常自我批評、表揚他人，很少表揚自己注意;領導不注意單位形象，要求大家務必花小錢辦大事，辦公場所卻不如他人，設備也沒他人齊全;領導不夠關心家人，把單位單做自己的家，對自己的家人卻關心不夠;領導心腸太軟，犧牲自己利益，保全職工和群眾的利益。注意：贊美要發(fā)自內心，講究真心實意;贊美時要多贊美那些自卑感特別強的人;贊美他人要有分寸;贊美之詞要實事求是。

五、拒絕別人時的最佳表達方式

1.不好拒絕時使用緩兵之計，先應承下來，再想一個妥當?shù)奶幚磙k法。2.用商量的語口吻，詳細說明自己不能相助的原因;3.采用自我貶低法，多說一些自己的缺點和短處，降低對方對你的期待;4.使用外交辭令拒絕法，說話只說一半，使用各種托詞，表達贊同時，用“理解”、“同情”、“注意到”、“不提出異議”等，表達關注時，用“感到不安”、“深感遺憾”、“嚴重關切”、“嚴重譴責”等，模糊界定回答“是”和“不是”，可用：“天知道”、“這個嘛.....”、“暫時不好說”、“等等看吧，事實會告訴你的”;5.轉移話題，巧妙地堵住對方的嘴;6.裝糊涂，表示沒聽見;7.拒絕前給對方戴上高帽;8.幽默式拒絕法。

六、說服別人的幾種表達方式

1.把自己的觀點變成對方的觀點，讓對方潛意識中認為那個觀點就是他自己想出來的;2.采用動之以情的方法，調動對方的情感，通過融入情緒的方法影響對方的判斷;3.逆向說服法，以尊重為前提，不讓對方察覺到，并選擇合適的刺激對象(自尊心強、虛榮心強、愛面子的人);4.多用建議而不是命令;5.采用5W技巧，When/Where/Who/What/Why;6.先學會言簡意賅地說結果，再根據(jù)結果詳述原因。

七、幽默的表達類型、方式

1.荒誕滑稽式幽默、諷刺式幽默、示弱式幽默;2.適度自黑、自嘲來調節(jié)氣氛，拿自己的不足、失誤甚至生理缺陷來“開涮，不遮掩自己的缺點，反而把它放大，博眾人一樂;3.說調侃段子，做一個有趣的人;4.即興幽默。

八、讓人開心的“聰明”表達方式

1.不把話說的太死，切勿惡語傷人如“恩斷義絕”“不共戴天”等詞匯，盡量用“可能”、“也許”、“盡量”、“考慮“、”保留解釋權”等模棱兩可的詞;2.采用“遇物要加價，遇人要減歲”的溝通技巧;3.面對他人言語挑釁時，可利用其特殊語境，故意曲解其意思，歪曲對方的話語意圖，擺脫尷尬;4.是當?shù)貙W會說“糊涂話”，別太顯擺聰明。

九、批評他人的良好表達方式

1.采用玩笑的方式來委婉地進行批評;2.抱有同情心的溫和的表達批評，并指出錯誤，更要說明你對他的期待;3.對那些自信心不強、感情脆弱的人，可以先表揚后批評;4.心平氣和地問對方問題，用提醒代替批評;5.批評的話不要說盡，點到為止，給他人留有余地。注意：批評對事不對人，要注意場合，不要翻舊賬，盡量縮小批評的范圍，不要有私心。綜上所述，即為本書大致想表述的所有內容，全書每圍繞一個溝通技巧和觀點會列舉出相對應的事例，比較有針對性，簡單易懂，能讓讀者進一步領會其想要表達的意思。書中大多數(shù)的溝通技巧和表達方式需要我們根據(jù)自身所處的環(huán)境和面對的人、事來相應地靈活運用，拒絕死搬硬套強，不然會出現(xiàn)不可避免的麻煩。

溝通很難，做到高情商也很難，同時做到高情商溝通會更難。我相信，當我們開始努力提高自己的溝通能力，學會并靈活運用這些溝通技巧時，我們一定能夠順暢且高效地與人進行溝通，營造一個良好的氛圍。

《非洲》讀書筆記(系列5篇)

閱讀后感不僅能讓我們更深入地了解一本書的內容，還能讓我們有更深刻的感悟。在讀完作者的作品后，相信大家都有了自己獨特的想法和體會。為了更好地記錄這些啟示，不妨寫一篇讀后感。那么針對《非洲》讀書筆記這本書，如何開門見山地寫一篇讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯在這里為大家整理了一些思路，希望能夠為大家提供一點幫助。

《非洲》讀書筆記(篇1)

暑假期間，我讀了《非洲死亡禁區(qū)》這篇小說，思緒萬千。

在衛(wèi)里斯野生動物保護區(qū)內，有一種寄生植物，吃了以后就會失去控制，迷失自我。有人知道這個消息后，就打起了歪主意，想要用這個來獵殺野生動物。幸虧小虎隊揭開了他們的陰謀，使得野生動物們沒有被殺害。

這個陰謀的幕后指使人是柯塔絲。人們有了食物，還不滿足嗎？為什么還要獵殺野生動物？古今中外，有多少動物是因為人類而瀕臨絕種，例如：雪豹、野生丹頂鶴、金錢豹、大熊貓、非洲獅，大象……

讀到這里，我想起我曾經(jīng)看到的一篇有關麇鹿的報告。歐洲各國的生物學家陸續(xù)盜運十只麇鹿。八國聯(lián)軍入侵北京，最后一批麇鹿被殺的殺，搶的搶，一頭不剩。最后，只有英國有400多頭。由于人們缺乏保護動物的意識，致使許多物種滅絕。地球不是人類的，人類沒有權利去傷害野生動物。這地球上如果只有人類，將會多么單調啊。

小說中，衛(wèi)里斯給我的印象最深刻。衛(wèi)里期發(fā)現(xiàn)了前面所說的那種植物，不小心讓別人知道了。柯塔絲就要挾衛(wèi)里斯，交出植物的地址，否則殺了他。在自己的命運與動物們的生命之間，衛(wèi)里斯決定，決不傷害野生動物。他策劃了墜機事故，讓別人以為他去世了，并暗中透露情況，讓小虎隊知道真相，捉住柯塔絲他們。這是需要多么大的勇氣??！衛(wèi)里斯教會了我要勇敢，膽怯是解決不了問題的。

合上這本書，我想：光讀這一篇小說，我就明白了這么多?？磥恚覀円欢ㄒ米x書，讀好書！

《非洲》讀書筆記(篇2)

在如今\人人旅游\的時代，相信每個人的心中對于\旅游\這兩個字都有特殊的理解。\旅游\是什么？上車睡覺，下車拍照，發(fā)朋友圈炫耀，回去什么也不知道？國人的\旅游\大概也就是這樣，旨在\炫耀\，這點從越來越多的旅游團迎合國人需求而推出的天10國歐洲游\便可見一斑了。一天一國，時間全浪費在路上此書一路讀下來，看了好多書評，毀譽參半。對此書不認可的，大多都是覺得畢老師寫的心理活動太多，個人色彩濃重，偏游記，沒有什么實際的意義，不像professionaltraveler，會寫一下專業(yè)性的東西，讓讀者能從客觀的角度來看待一段旅程，一個國家，甚至歷史。對于這個觀點我倒是不認可。畢老師學醫(yī)出身，如今已經(jīng)64歲了，但仍能對世界充滿了好奇心，用她的稿費周游世界，去發(fā)現(xiàn)美，記錄美，每開始一段旅行之前都能認真的做功課，做到充分了解，并且把每段旅行都當成學習，抱著求知的心理去看，去聽，去記。畢老師多處的心理想法描述，反而讓我覺得她很可愛，通過她的心理活動，讓我有了身臨其境之感。\旅游\能帶給我們什么呢？比起\旅游\，我更喜歡\旅行\(zhòng)這個詞?？v觀畢老師的《非洲三萬里》，畢老師從開始對非洲帶有偏見性的想法，到最后通過多天的游歷，了解，改變了對非洲的態(tài)度，并對非洲有了全新的認識，甚至對其有一種\神圣不可侵犯\的態(tài)度，這就是旅行最大的收獲。王家衛(wèi)說：\人的一生是見天地，見眾生，見自己的過程。人這一輩子，太長，又太短，外面又這么大。迷茫疲憊的時候，只有見到更廣闊的世界，你才會重新找尋到生活的意義。\旅行能改變一個人的世界觀，這不假，但絕不是我們跟隨旅游團，到處拍拍照就可以的。你需要沉下心去感受，去了解并且嘗試融入這個環(huán)境，才可以做到這點。當你見得多了，了解得多了，便會學會理解，寬松，心態(tài)也就慢慢得放開，心境便能豁然開朗，整個人也就變了一種氣質。這便是見天地，見眾生，見自己的過程。我從來不羨慕那些泛泛周游世界各國的人，卻唯獨羨慕那些能拿出時間，沉下心，認真的去融入，去體驗每一個國家的人。畢老師的書也讓我腦中對非洲的概念充實了起來，當然，百聞不如一見，希望未來有一天，我也可以親自去到非洲，感受那里的世界?

《非洲》讀書筆記(篇3)

中國，一個有著幾千年閱讀傳統(tǒng)的國家，一個自古重視“耕讀傳家”的國家。作為一個中國人，我自然喜歡閱讀。這學期，我又閱讀了一本書——《非洲民間故事》。

這本書記載了在非洲民間的故事，主要包含了寓言、神話和傳說三大類。既表現(xiàn)了非洲人民的精神風貌，體現(xiàn)出他們豐富的想象和無窮的智慧，又教會了人們深刻的道理。有的故事嘲笑了貪婪，有的贊揚了勤勞和智慧，有的教會人們善于動腦，有的嘲笑了惡人，有的故事則歌頌了美好的品德。

讀完這個故事，我想起了一件事。有一天，媽媽對我說：“如果你能把房間打掃得干干凈凈，我就獎勵你?！蔽尹c點頭答應了。于是我用了整整一個小時，把房間打掃得一塵不染，地面锃亮亮的就像一面鏡子。于是，媽媽獎勵了我十塊錢，還豎起大拇指說：“只有勞動才能創(chuàng)造美好的事物！”

《埋藏在地里的金子》告訴我們要勤勞務實，這樣才有收獲。除此之外，《性急的狗》告訴我們做人要看長遠，不能急于求成；《披著獅毛的兔子》告訴我們要通過自己的努力去實現(xiàn)愿望，不勞而獲的結果會讓你得不償失……

《非洲民間故事》這本書打開了我的眼界，讓我受益。

《非洲》讀書筆記(篇4)

雨啊，請你到非洲的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：全球有1.5億名兒童處于嚴重營養(yǎng)不良狀態(tài)；在肯尼亞，淘砂金一天只能賺5～10先令，等于當?shù)匾槐膬r錢；在孟加拉國，5個幼兒只能存活1個，所以到10歲才辦理出生登記；過去20年間，有100萬阿富汗人餓死了，平均每5分鐘就有1個人死亡，每1分鐘有1個人淪為難民；而與此同時，人類一年的化妝品消費達180億美元，飼養(yǎng)寵物花費達170億美元，但只要1萬美元，就能給埃塞俄比亞一個中等城市內的所有孩子注射接種疫苗……我們的一個漢堡，等于他們一天的生活費；只要省下一件T恤的花費，就可以讓一個孩子吃飽一個月；我們只要停住腳步，睜開雙眼，就能看見自己該為受苦的孩子們做些什么……你也許覺得自己不夠幸福。要知道，世界上還有5億人面臨戰(zhàn)爭的危險，監(jiān)牢的孤寂，酷刑的折磨，饑餓的煎熬；你也許覺得自己不夠富足。要知道，全球60億人口中，有過半數(shù)的人每天收入不超過2美元。你比全世界75%的人還要富；你也許抱怨學歷不夠高。要知道，世界上有20億人根本不識字；你也許覺得心靈不自由。要知道，世界有30億人無法參加宗教活動，遭受逼迫、逮捕、凌虐，甚至殺害。這樣觸目驚心的數(shù)字，和金惠子女士的親身經(jīng)歷，更具說服力。第一次購買就買了兩本，一本自己看，一本送給同事了。然后某日一位朋友來訪，書被帶走了。幾天后，朋友哽咽著在電話里說，請我?guī)兔τ喍?2本，要送人。他說，不知道如何表達心里的痛和感恩，有股強烈的愿望要和身邊的人分享幸福。書如期到達。幾天后，朋友又來電話，這次訂了100本。感恩金惠子，讓我們看到了一個幾乎被遺忘的角落；感謝朋友，讓更多的人因為這本書而真切地感受到平時幾被忽略的看似平凡的幸?！?/p>

《非洲》讀書筆記(篇5)

這本書的內容講的是酷酷猴和花花兔接受了好朋友黑猩猩和非洲獅王熱情的邀請，開始了神秘的非洲之旅。這一段神秘的旅行當中充滿著重重危機，酷酷猴用數(shù)學的知識解決了很多的難題。一天，花花兔拿著一封神秘的來信，信的內容是：“我聽說你聰明過人，此次來非洲還戰(zhàn)勝了黑猩猩，可是別人都說我非常聰明，因此我很想和你比試一下，有膽量來找我!我的地址是一直向北走氣死猴公里?！笨峥岷锟戳撕髤s十分冷靜的笑了笑說：“要找到大怪物，必須先要算出氣死猴的公里?！?/p>

既然這三個字代表三個自然數(shù)，咱們就可以把這三個字向三個數(shù)那樣運算。我可以把算式左端的除數(shù)，移到右邊變成乘數(shù)由：“氣死猴氣死猴÷氣÷死死÷死猴=氣死猴。”可得：“氣死猴=氣死猴×氣×死死×死猴?！被ɑㄍ眠€是聽不懂酷酷猴很有耐心的講解說：“由氣死猴×1001=氣死猴×氣×死死×死猴1001=氣×死死×死猴，花兔開竅了，他邊說邊寫：“1001=7×11×13也就是1001=氣×死死×死猴=7×11×13算出來啦！氣=7死=1猴=3?！笨峥岷镙p松的解決了難題，他們騎著1飛快向北跑了713公里，終于找到了大怪物。

讀了這本書，我覺得智慧是強大的，擁有智慧你將無可戰(zhàn)勝，這本事的故事還有很多，原來數(shù)學不是枯燥的'數(shù)字，而是有很多奧妙。啊！我的收獲真多呀！

2023巜昆蟲記讀書筆記通用

怎么才能讓作品的讀后感寫的更加全面呢？作者所寫的作品一定引起了大家的共鳴。此時寫成一篇讀后感，可以防止遺忘對該作品的想法與心得，小編出于你的需要，為你整理了2023巜昆蟲記讀書筆記。

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇1

究藝術的。你聽蟋蟀在彈琴，它用四個發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠的地方，這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽光下彈琴，圓渾、響亮、富有節(jié)奏感，而且無休止地延續(xù)下去。它的生活比陽光還陽光，整個春天它都這樣自得其樂地歌唱著，它的生活充滿了樂趣，它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋８璩藛?我們?yōu)樾腋Ｉ畋M力工作、學習了嗎?我們在抱怨的時候，我們頹廢的時候，想到了光亮了嗎?我們是不是應該像蟋蟀看齊，時常彈響自己的琴聲，感受身邊的快樂，陽光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風帆。

喜歡卷心菜的毛蟲大家還記得吧。現(xiàn)在讓我們再認識一位消滅毛蟲的能手——金步甲。它是鄉(xiāng)野衛(wèi)士。有了它，卷心菜就安全了。但是金步甲是很殘忍的，是殘忍的吞噬者，吞噬同伴。戰(zhàn)爭是殘忍的，這小小的昆蟲界也充滿了血腥。昆蟲跟我們人類在勞動和掠奪上多么的驚人的相似。我嘆服神秘的自然，

更嘆服法布爾的獨具匠心的細微的觀察，為我們展現(xiàn)了真實的昆蟲世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復寫的《童趣》，明察秋毫，就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長自己的思維，你會成為一個有情趣的人。

觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽，還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結束，螢火蟲在不斷地發(fā)光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動。

“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠?！狈ú紶枌ξ灮鹣x的熱愛，讓他用心去觀察，去體驗，用充滿無比喜愛的語言描述了那點點亮光。他對語言的駕馭能力非比尋常。因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫”。

《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀。人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是美的享受。文中運用了巧妙的擬人手法，還有法國式的幽默生動。讓我們在探索昆蟲王國神秘的同時，不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習性。法布爾先生還用了許多生動的修辭：比喻、擬人、夸張，把昆蟲的動作、神態(tài)描寫的讓人感到如臨其境。好象自己也走進了昆蟲的王國，和它們一起高興、唱歌、憂郁。仔細觀察吧，你也會發(fā)現(xiàn)許多的樂趣。

昆蟲一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應該得到我們的尊重。尊重每一個生命，自己就得到了尊重。

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇2

今天，我看完了《昆蟲記》這真是一本很有意義的書??！我先簡單地介紹它吧！《昆蟲記》是法國被譽為“昆蟲詩人”的法布爾寫的。他用了畢生的精力研究昆蟲，才著成這本書。書中，作者把我們領到了一個神秘而又多姿多彩的昆蟲世界，為我們展現(xiàn)了一幅關于昆蟲的精彩畫面。

在眾多的昆蟲里，我最喜歡蟬。因為蟬不但勤勞，而且聰明。記得有一次，法布爾觀察蟬，勤勞的蟬用它那尖利如錐的嘴吸樹汁，這時螞蟻沖了過來，把蟬給“趕”跑了，蟬只能眼睜睜地看著自己的勞動成果被螞蟻霸占，相比起來，螞蟻是不是坐享其成的小人呢？

在生活中，我們應該向蟬學習，要靠自己的努力去獲得成功，才是真正的成功?。∥蚁矚g蟬的另一個原因是蟬很聰明，蟬會產(chǎn)下許多的卵，因為它的天敵蚋也有穿刺樹枝的本領，當蟬產(chǎn)完卵蚋就會將蟬的卵毀壞，但蟬產(chǎn)的卵實在是太多了，所以總會有幸存下來的卵得生存，怎么樣，它很聰明吧！

相信所有的人都會覺得這是一本有趣的書，它不但有趣還讓我知道了很多關于昆蟲的知識，這真是一本有意義的書??！

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇3

《昆蟲記》這篇著作是法國困中加法布爾耗費畢生心血才完成的。這本書里介紹了毛蟲、蟬、鞋子、蟑螂等幾十種昆蟲。不過，給我印象最深的，就是關于蝎子《白蝎之謎》這一節(jié)。有人說，蝎子遇到危險就會尋短見。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明，根本就沒有蝎子尋短見的這種事情，無非是人們亂猜測而已……

世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自愿結束生命。其實不管遇到什么情況，尋短見都是一種膽怯的表現(xiàn)。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們小小的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人。在電視上，我們經(jīng)常會看到許多人因為某種原因尋短見了，藝人張國榮也在多年前跳樓了。我認為，這些人簡直還沒有一個小蝎子勇敢。由此，我曾還聯(lián)想到我們平時的學習生活，我就是一個例子。我經(jīng)常會因一道數(shù)學題不會做就生氣，苦惱，有時候甚至干脆不做，去問同學答案，這應該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!我們應該學習蝎子的這種勇往直前的精神，做一個堅強而又勇敢的人!

啊!真沒想到，我竟然被一本科普系列的書給吸引了。我認為，我讀了這一本《昆蟲記》，簡直比讀好幾本童話書和小說書要強的多。以后，我要聽老師的話，多讀讀歷史名著，也許還會有一些不小的驚喜呢!

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇4

這段時間，我讀完了法國作家法布爾所寫的《昆蟲記》。通過讀昆蟲記我懂得了許多知識：小蜘蛛怎樣從媽媽的卵袋中孵出來；胭脂蟲怎樣度過屬于它的冬天；蟬的壽命最長為什么可達17年之久；蜜蜂怎樣筑巢；蝴蝶怎樣孵化……現(xiàn)在想起來，還是覺得妙趣橫生、回味無窮。

法布爾主要從昆蟲的產(chǎn)卵、孵化、食物、生活習性等方面來描寫的。法布爾筆下的昆蟲被描寫得很形象、很生動具體。他經(jīng)常運用比喻、擬人的修辭方法，甚至還運用了排比、聯(lián)想、反問等各種各樣的修辭方法。如果不讀《昆蟲記》，對于生活不會有任何影響，但在生活中會有了缺憾，無法了解到那多姿多彩、五光十色的昆蟲世界，無法了解到昆蟲王國里那些神秘而又友好的昆蟲朋友了。

剛開始看《昆蟲記》的時候，我很不耐煩，覺得作者的語言讓人看不懂?？墒锹?，我發(fā)覺我已經(jīng)漸漸愛上了閱讀這本書的感覺，我仿佛已經(jīng)融入了昆蟲的世界，仿佛正在和那些可愛的小昆蟲一起游樂。這本書有種特殊的魅力吸引著我，使我對它愛不釋手。

在這本書中，我最喜愛的是描寫蜜蜂的故事。法布爾分別寫了隧蜂、切葉蜂、黃斑蜂、沙泥蜂、節(jié)腹泥蜂……他們的捕獵的方式不同，習性不同，但他們都有一個共同的特點，他們都非常疼愛、非常關心自己的小寶寶。最令我感動的一篇是《看門戶人家》，里面描寫的的是隧蜂寶寶已經(jīng)長大，當它出去外面采蜜時，它面前蜂巢的“門”就

會自動打開；當它回到家的時候，那扇“門”就會自動關上，他一直在保護著隧蜂寶寶。那扇“門”究竟是什么呢？它…其實就是隧蜂寶寶的媽媽。他們的母親不能外出參加大家的勞動，就自愿當起看門人，不讓陌生人隨意進出它們的家，母親是多么偉大，我們的母親又何嘗不是那樣呢？

在自然界中，有無數(shù)像昆蟲這樣有趣的動物，不妨讓我們一一去了解。

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化為人類品味知識、趣味、美感和思想的美文，它將永傳于世。

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇5

最近我讀了好幾本書，讓我印象最深刻的就是法布爾寫的《昆蟲記》。這本書里描寫的昆蟲讓我目瞪口呆。比如愛吃糞便的糞金龜，愛吃卷心菜的菜粉蝶寶寶，熱愛唱歌的蟬，爪子像鐮刀的螳螂……

我最喜歡的昆蟲是蟬，并不是因為它有嘹亮的歌聲，也不是因為它有酷酷的身型，而是因為它有超常的耐心。蟬寶寶出殼“著陸”后要十分小心奸詐的蚋和狡猾的螞蟻，因為他們會吃掉柔弱的蟬寶寶。因此，蟬寶寶一“著陸”就要挖個洞藏起來，躲在洞里生活四年、脫四次皮之后才能出來。出來之后的蟬還要再尋找一個安全的地方脫最后一次皮，這樣，蟬才可以高聲地歌唱、自由地飛行。人們常說做事不能半途而廢，要堅持不懈，要耐心等待。這說的就是蟬啊!

我很佩服蟬。它們呆在黑暗的洞里度過漫長的四年，出來到外面光明的世界的時間卻只有短短的一個夏天。我真不知道在洞里呆上四年的蟬是怎么熬過來的!一只小小的蟬，尚且知道耐心等待的道理，何況我們這些高智商的人類呢?當老師布置幾道難題時，同學們就沒有耐心了。這些題雖然有些難，但也不是難得做不出來。況且，為什么別人能做出來，而我們卻做不出來呢?我想，那是因為我們太懶惰了，沒有做題的耐心，沒有等待的毅力。

讀完蟬的故事，我明白了一個深刻的道理：我們應該像蟬一樣，做任何事要耐心等待，堅持不懈。這樣，我們才能取得成功。當蟬在樹梢高聲歌唱時，請你不要煩躁，請你不要厭惡，因為蟬堅持了四年的蟄伏，才換得了這一歡唱時刻啊!

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇6

這段時間，我沉浸在《昆蟲記》一書中，與眾多昆蟲結伴。書中詳細描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，法布爾以其生花妙筆，為讀者勾畫出一個神奇的昆蟲世界。

昆蟲世界是多么的奇妙。大孔雀蝶雖然一生短暫，但是極其精彩，它在黑夜間能躲避所有障礙毫發(fā)無傷，被稱為“黑夜舞者”；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快的進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至會哭鬧”；還有不可思議的螢火蟲、偉大的蟹蛛、被冤枉的蟬……每種昆蟲都是鮮活的生命，法布爾以人類的視角，記述著昆蟲們?yōu)樯娑诙窢幹兴憩F(xiàn)出來的妙不可言的驚人習性，處處體現(xiàn)著對生命與大自然的敬畏之情。

法布爾用自己的滿腔熱情詮釋了昆蟲與人類一樣豐富動人的情感，他善于觀察的精神深深打動了我。記得有一次上學路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，螞蟻們可聰明了，面對巨大的食物，它們采取“化整為零”的策略，先把食物弄成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路返回，勤勤懇懇地搬運，不曾停歇。一次偶然的觀察勾起了我的興趣，我明白了:應該做個生活的有心人，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能做到無處不文章。瞧，小小的書本中也蘊含著大學問呢!

我真喜歡這本書呀！

2023巜昆蟲記讀書筆記 篇7

昆蟲記是一本人人皆知的書，里面講了許多關于小昆蟲的故事，真是引人入勝。這個寒假我讀了兩本書，其中一本就是昆蟲記。

昆蟲記是法布爾寫的一本書，里面有許多關于小昆蟲的有趣故事，讓我著迷。比如凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。我以前雖看過昆蟲記，但并不認真地看這一次我用認真的態(tài)度來看這一本書，學會很多。我反復看了好幾遍，仔細品嘗書里的樂趣，每次都會有不同的發(fā)現(xiàn)。

昆蟲記不僅讓我知道了，昆蟲們的生活習性。而且也讓我懂得了許多從昆蟲里學來的人生哲理，知道了法布爾的一生。我敬佩法布爾為探索大自然付出的精神。我感謝法布爾讓我們看到了這么好的一本書，因為我看到以后，終于明白了魯迅為什么把把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。我相信每一個人只要認真讀，都能讀出不同的味道，讀出滋味。