[最新]最新合歡樹(shù)讀后感精選

在每日的生活經(jīng)歷中，都會(huì)時(shí)不時(shí)寫(xiě)點(diǎn)東西，寫(xiě)作文能夠鍛煉我們每個(gè)人的語(yǔ)言組織能力。一篇優(yōu)質(zhì)的作文是需要花費(fèi)一定時(shí)間的，我們?cè)撊绾巫珜?xiě)作文呢？下面是小編精心為你整理的“[最新]最新合歡樹(shù)讀后感精選”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

最新合歡樹(shù)讀后感 篇1

合時(shí)不知?dú)g，待歡已無(wú)人。

史鐵生是一位將寫(xiě)作當(dāng)作副業(yè)的作家，他的一生充滿(mǎn)了苦難。不幸如道道寒冷的冰向他砸來(lái)，可即使被如此黑暗的人生籠罩著，他的生命依舊透出了光亮。而寫(xiě)作與母親，便是他文字背后的光源?！逗蠚g樹(shù)》寫(xiě)于母親去世之后，看似寫(xiě)合歡樹(shù)，背后卻有著更深的意味。

《合歡樹(shù)》中，史鐵生的母親無(wú)微不至地照顧著他，在他雙腿癱瘓后四處打聽(tīng)偏方，找治療方法，不放棄一絲希望。不小心把史鐵生的腿燙傷后，她又一直在責(zé)怪自己：怎么會(huì)燙傷呢？當(dāng)母親知道史鐵生喜歡上寫(xiě)作后，又四處幫他去借書(shū)，還推他去看電影……這些事都能看出母親對(duì)史鐵生的在意和無(wú)微不至的照顧，她把全部的精力都投入到孩子的事上，這不僅是關(guān)心，更是一種無(wú)私與偉大。

其實(shí)，生活中的每一個(gè)母親對(duì)孩子都是如此關(guān)心的。

記得有一次我生病的時(shí)候，連續(xù)兩三天都一直在家里，還要定時(shí)打針，媽媽卻事無(wú)巨細(xì)地照顧著我。那段時(shí)間，媽媽中午一下班就趕著回家給我打針，做霧化，照顧我吃藥，還定時(shí)跟醫(yī)生反饋我的狀況。平時(shí)的中午應(yīng)該是她休息的時(shí)間，可是那幾天，除了工作外，她的精力幾乎全都花在了我的身上。另外，她每天下班后都要先去學(xué)校幫我拿當(dāng)天的作業(yè)，因此還開(kāi)玩笑說(shuō)：“這幾天花在車(chē)上的油錢(qián)都多了不少呢！”我又感動(dòng)又開(kāi)心。所以，沒(méi)有一位母親不把自己的孩子當(dāng)寶，母愛(ài)的無(wú)私與偉大，總是蘊(yùn)含在樁樁件件的她為你做的小事當(dāng)中。

母愛(ài)是無(wú)法用物質(zhì)衡量的，世上任何一位母親都愛(ài)孩子勝過(guò)愛(ài)自己，史鐵生的母親也一樣。當(dāng)母親還能分辨出是非之時(shí)，記得跟她說(shuō)一聲：母親，您辛苦了！母愛(ài)如海，深不可測(cè)；母愛(ài)如山，高不可量。

最新合歡樹(shù)讀后感 篇2

合歡樹(shù)由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出欲罷不能的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。

《合歡樹(shù)》 是 贊揚(yáng)母愛(ài)的文章，盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味

我的感受最深的莫過(guò)于這句話： 我搖著車(chē)躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò) .

最新合歡樹(shù)讀后感 篇3

《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。

這是一個(gè)講母愛(ài)的文章:史鐵生雙腿殘疾,母親為此十分焦慮，到處求醫(yī)，但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心,母親挖出一株“含羞草”,種在土地上,后來(lái)才知這是一棵合歡樹(shù)，是個(gè)好兆頭。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)高了,但他母親因病已經(jīng)去世了。

多么善良、多么慈愛(ài)的一位母親,每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都抱著希望,最后還是落空,他母親幾乎瘋了,為了兒子,她想盡了一切的辦法,正是由母親的細(xì)心照顧，史鐵生才沒(méi)有因此頹廢下去，而是更加勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家，我怎能不感動(dòng)。

在史鐵生要向?qū)懽鬟@方面發(fā)展的時(shí)候,他母親就幫助兒子借書(shū),頂著雨冒著雪推著兒子去看電影，她的做法給受重創(chuàng)的兒子點(diǎn)燃了希望之火。作者作品的發(fā)表也是對(duì)母親最好、最大的安慰,可是母親卻沒(méi)能見(jiàn)到,連分享兒子成功的喜悅也被無(wú)情的剝奪。我讀到這里時(shí),也真正感受到了母愛(ài)的偉大、母愛(ài)的無(wú)私,為了自己的兒子而拼盡自己的全力，從而該吃的苦都吃了。

合歡樹(shù)是母親親手栽種的,也是母親親自料理過(guò)的。雖然母親死了,但合歡樹(shù)身上有著母親的影子,也凝聚了深沉的母愛(ài)。

我看完這篇文章印象最深的，就是母親無(wú)私的愛(ài),史鐵生面對(duì)困境頑強(qiáng)的精神令我們佩服——遇到困難不退縮，勇往直上。

最新合歡樹(shù)讀后感 篇4

這些年，我已讀了不少喜歡的的作品了，也了解了不少的作家了，心靈也豐富了許多。感覺(jué)自己的氣質(zhì)也有了一定的改善了，正如那句：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。在那些眾多的文字中，我最喜歡的當(dāng)是史鐵生的文字了。他的文字對(duì)我有一種強(qiáng)烈的吸引力，有一種強(qiáng)烈的共鳴感。他的文字是靈魂的舞蹈，是心靈的飛舞。每次讀他的作品，心中便泛起一陣陣漣漪，有時(shí)是波濤洶涌。讀他的文字總會(huì)2觸動(dòng)我的心弦，總會(huì)引起震顫，有時(shí)會(huì)彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會(huì)有一種韻味無(wú)窮的感覺(jué)。文字在他筆下便有了靈魂與情感，有了生命與力量。讀他的文字叫品讀，感受他的文字是在感受人生，他的文字不止是文字，而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過(guò)了，無(wú)論是他的小說(shuō)，還是隨筆或是散文，每一篇都是那么地令我喜愛(ài)，總會(huì)給我?guī)?lái)有一些觸動(dòng)。就拿他其中的一篇《合歡樹(shù)》來(lái)說(shuō)吧。

十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?！袄蠋熣业郊襾?lái)問(wèn)，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到十歲呢?！蔽衣?tīng)得掃興，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。

二十歲，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋，我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事，先后改變了幾次主意，最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕，為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒(méi)用！”我說(shuō)，我一心只想著寫(xiě)小說(shuō)，仿佛那東西能把殘廢人救出困境?！霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用？”她說(shuō)，每一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō)，這實(shí)在太懸了，對(duì)于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：“怎么會(huì)燙了呢？我還直留神呀！”幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。

后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō)：“那就好好寫(xiě)吧?！蔽衣?tīng)出來(lái)，她對(duì)治好我的腿也終于絕望。“我年輕的時(shí)候也最喜歡文學(xué)，”她說(shuō)。“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫(xiě)作，”她說(shuō)?！澳阈r(shí)候的作文不是得過(guò)第一？”她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫，打聽(tīng)偏方那樣，抱了希望。

三十歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了。母親卻已不在人世，過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。

獲獎(jiǎng)之后，登門(mén)采訪的記者就多，大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)在樹(shù)林里吹過(guò)。

我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。

母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去。小院兒在一個(gè)大院兒的盡里頭，我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐，但不愿意去那兒小院兒，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑活，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，忙扯些別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶(hù)上的樹(shù)影兒。

我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”，以為是含羞草，種在花盆里長(zhǎng)，竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過(guò)一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年，我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。

與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹(shù)吧。我也想再看著母親住過(guò)的那間房。我老記著，那兒還有個(gè)剛來(lái)到世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒。是那棵合歡樹(shù)的影子嗎？小院兒里只有那棵樹(shù)。

院兒里的老太太們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要；還是都問(wèn)我的腿，問(wèn)我是否有了正式工作。這回，想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了，家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大，過(guò)道窄到一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)出也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)到房高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。

我搖著車(chē)在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

我記得當(dāng)時(shí)我是在上課的時(shí)候看的，那些日由于感情的失敗心理忽然失望與傷心，覺(jué)得有太多的東西不可把握與不可信，總是那么地憂傷，那么冷淡地走在校園的路上，一邊走，一邊感嘆人生，人生中到底有哪些真，哪些可靠？哪些珍貴，哪些應(yīng)該銘記？愛(ài)情的路該怎么走？人生的路又該怎么走？思緒，感觸，如水流淌，如蝶飛舞。

當(dāng)我讀到了這篇文章時(shí)，我流淚了，肆意地流了，情不自禁地流了，心中的某種情愫被瞬間激發(fā)，瞬間感動(dòng)了，那種是感動(dòng)那么地深刻，流過(guò)淚之后，我發(fā)現(xiàn)我已從陰霾中走出來(lái)了。我對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情，我依然要好好過(guò)，依然要堅(jiān)信自己的路，說(shuō)的那么地堅(jiān)定，堅(jiān)定如鐵。生活不止有愛(ài)情，愛(ài)情不是全部，還有那么濃厚的親情，那么深的父愛(ài)與母愛(ài)，還有珍貴的友誼，不止于此，還有那么有意義的事要去做，還有那么多人的關(guān)心。無(wú)論如何也不能放棄自己，無(wú)論如何也要積極生活?；钪褪且环N美好，我對(duì)著天空脫口而出。天空好藍(lán)，好藍(lán)。

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最新愿望樹(shù)讀后感

讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫(xiě)11篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的愿望樹(shù)讀后感，歡迎閱讀與收藏。

愿望樹(shù)讀后感 篇1

寒假里我讀的最喜歡的一本書(shū)是《熊爸爸的愿望樹(shù)》，這本書(shū)非常有意思。

熊爸爸是個(gè)馬大哈，做事丟三落四，笨手笨腳。給我印象最深的.一篇文章是，熊爸爸pk歌唱家老虎。熊爸爸非常喜歡唱歌，一心想當(dāng)歌星，可他唱歌太嚇人。有一天他和高音老虎pk，結(jié)果把老虎在舞臺(tái)上震倒了，老虎被送進(jìn)了醫(yī)院，熊爸爸得到了第一名。熊爸爸去醫(yī)院看望老虎，老虎很高興的感謝熊爸爸，他的肝結(jié)石被熊爸爸唱歌給震掉了！

熊爸爸雖然粗心，但是卻熱心，樂(lè)于助人，不斤斤計(jì)較，愛(ài)和別人分享快樂(lè)！

大家是不是也和我一樣，非常喜歡這樣的熊爸爸呢？

愿望樹(shù)讀后感 篇2

貝貝因?yàn)榈艿軤?zhēng)吵，賭氣爬上了自己經(jīng)常玩的大樹(shù)，從而開(kāi)始了它的奇趣故事。畫(huà)面非常的好，色彩不錯(cuò)，大人看到了獲得精神享受，自然會(huì)拉攏孩子一起來(lái)讀，好在孩子聽(tīng)話，每次都一本正經(jīng)的跑到我身邊指著藍(lán)色畫(huà)面的這本，對(duì)我說(shuō)——愿望樹(shù)，這時(shí)候，我孩子1歲9個(gè)月。給她講故事，是一件很微妙的事情，我總想通過(guò)啟迪來(lái)讓她慢慢懂得一些道理，《愿望樹(shù)》的貝貝和弟弟爭(zhēng)吵，在故事里面沒(méi)有得到和解，可能大人自然要添加點(diǎn)自己的內(nèi)容進(jìn)去吧，每次她和小朋友爭(zhēng)奪玩具的時(shí)候，我就給她講愿望樹(shù)里的爭(zhēng)吵，為什么貝貝會(huì)和弟弟爭(zhēng)吵？為什么自己的'小汽車(chē)不能和弟弟一起分享，雖然她還小，說(shuō)了還是會(huì)犯錯(cuò)，不過(guò)她總算知道自己不能和小熊貝貝那樣做了，因?yàn)槊看螤?zhēng)奪玩具的時(shí)候爸爸媽媽都會(huì)告訴她，你要和小熊貝貝那樣沒(méi)禮貌么？

這本書(shū)和同時(shí)購(gòu)買(mǎi)《長(zhǎng)大做個(gè)好爺爺》一起評(píng)吧，我也是看了很多人介紹，一并買(mǎi)下這兩本書(shū)的，其實(shí)，這本書(shū)是用來(lái)感動(dòng)大人的，所以看到有些書(shū)評(píng)說(shuō)道，大人看的眼淚都出來(lái)了，因?yàn)樽约焊袆?dòng)才能有沖動(dòng)去感動(dòng)別人，即便那是一個(gè)非常小的孩子，要學(xué)會(huì)愛(ài)，要懂得愛(ài)，我們作為父母，都在一直努力……

愿望樹(shù)讀后感 篇3

今天我讀的書(shū)是安武林的一本著名的童話故事書(shū)，這本的書(shū)名是《熊爸爸的愿望樹(shù)》，今天我就來(lái)給大家分享一下這本書(shū)一些有趣的'內(nèi)容吧！

這本書(shū)主要講了熊寶寶和熊爸爸在動(dòng)物小鎮(zhèn)發(fā)生的一系列有趣的事情：今天，住在蘑菇小屋的小動(dòng)物們得知熊爸爸回來(lái)了以后，連忙捂住了耳朵，因?yàn)樗麄冎溃馨职钟忠枇?，果然熊爸爸大聲的唱：我是一只?lái)自北方的熊，住在蘑菇形狀的小屋里。簡(jiǎn)直是太難聽(tīng)了，整個(gè)小屋都震動(dòng)起來(lái)了，不一會(huì)兒熊寶寶回來(lái)了，一個(gè)肩膀上扛得是李子，另一個(gè)肩膀上扛得是桃子，可是這些水果被震動(dòng)聲滾到了樓下，大家都出來(lái)看了一下，把撿到的水果都帶了回家，沒(méi)有一個(gè)人是空著手回家的，他的歌聲都讓熊奶奶和熊爺爺以為是地震了，要不是熊媽媽說(shuō)：“爸爸，媽媽?zhuān)瑳](méi)事！”他們就真的跑回家了

這本書(shū)我最喜歡的人是熊爸爸，因?yàn)樗紳L了下去，大家都出來(lái)了，熊爸爸沒(méi)有再把這些水果撿回來(lái)，而是客氣得分給了大家。

愿望樹(shù)讀后感 篇4

我有許多的書(shū)，但當(dāng)我看到那本綠色書(shū)皮的《愿望樹(shù)》時(shí)，它里面的內(nèi)容總是讓我記憶猶新。

這是著名文學(xué)家伍美珍寫(xiě)的一部中篇小說(shuō)，主人公是一個(gè)早熟而很有知識(shí)的女孩，她叫優(yōu)諾。她性格孤僻，不愛(ài)交朋友，只有一個(gè)好朋友七七。她通過(guò)七七認(rèn)識(shí)了兩個(gè)學(xué)長(zhǎng)金剴和韓東，她被金剴豐富的學(xué)識(shí)深深的`吸引了，可金剴心有所屬，卻是她的好朋友七七，優(yōu)諾一直把這份感情放在心底，她還親手打碎了金剴送給她的唯一的一個(gè)生日禮物——愿望樹(shù)水晶球，金剴告訴她：“愿望樹(shù)在你的心里，你隨時(shí)都可以許愿”。而溫順的韓東又默默的關(guān)愛(ài)著優(yōu)諾，在一種單純而起伏的糾纏中，每個(gè)人都陷入了一種美好的痛苦中，而優(yōu)諾卻選擇了遠(yuǎn)赴加拿大留學(xué)。然而，突然有一天，優(yōu)諾突然得到了一個(gè)消息，韓東在參加大學(xué)生登山隊(duì)時(shí)不幸遇難，遇難時(shí)還帶著她送的那本《小王子》，正是這本書(shū)讓他在遇到困難時(shí)一直堅(jiān)持。

看完這本書(shū)，我感覺(jué)既傷感又唯美，珍惜身邊關(guān)愛(ài)你的每一個(gè)人，優(yōu)諾，韓東，金剴，七七他們之間純真的友誼使我久久不能忘懷，只要懷著真心，靠著誠(chéng)意，每個(gè)人心中的那棵愿望之樹(shù)都能實(shí)現(xiàn)。

愿望樹(shù)讀后感 篇5

沒(méi)能趕上網(wǎng)站的贈(zèng)書(shū)，但最近從其它渠道終于得到了這本渴望已久的繪本。簿簿的一本，看上去很簡(jiǎn)短的樣子，翻開(kāi)來(lái)卻是驚喜不斷。首先讓我驚喜的是畫(huà)面樸實(shí)可愛(ài)，簡(jiǎn)單易懂，一幅幅地看過(guò)來(lái)，兒子已經(jīng)知曉故事的大概內(nèi)容了，勿需我更多的講解；其次是兒子翻完一遍后哈哈大笑，他已經(jīng)被小熊貝迪和神奇的愿望樹(shù)深深吸引；其三是當(dāng)我們進(jìn)行親子共讀時(shí)，兒子問(wèn)我：小熊貝迪為什么不回家呀？

當(dāng)讀到貝迪回到媽媽?xiě)驯r(shí)，我感覺(jué)到兒子是大大地松了一口氣，懸著的心終于放下了。對(duì)兒子提出的`疑問(wèn)，我的回答是：貝迪生氣了，氣弟弟要搶他的玩具，他一氣之下離開(kāi)了家，但很快就后悔了，他想念媽媽做的煎餅，想念溫暖的家，兒子呀，你生氣了會(huì)怎么樣？會(huì)離家出走嗎？?jī)鹤颖Ьo我說(shuō)不會(huì)的。

媽媽含而不露的愛(ài)是那樣的令人回味，孩子對(duì)家那種單純、不變的依戀是童真！

愿望樹(shù)讀后感 篇6

我有許多的書(shū)，但當(dāng)我看到那本綠色書(shū)皮的《愿望樹(shù)》時(shí)，它里面的內(nèi)容總是讓我記憶猶新。

這是文學(xué)家伍美珍寫(xiě)的一部中篇小說(shuō)，主人公是一個(gè)早熟而很有知識(shí)的女孩，她叫優(yōu)諾。她性格孤僻，不愛(ài)交朋友，只有一個(gè)好朋友七七。她通過(guò)七七認(rèn)識(shí)了兩個(gè)學(xué)長(zhǎng)金剴和韓東，她被金剴豐富的學(xué)識(shí)深深的吸引了，可金剴心有所屬，卻是她的好朋友七七，優(yōu)諾一直把這份感情放在心底，她還親手打碎了金剴送給她的的一個(gè)生日禮物——愿望樹(shù)水晶球，金剴告訴她：“愿望樹(shù)在你的心里，你隨時(shí)都可以許愿”。而溫順的韓東又默默的關(guān)愛(ài)著優(yōu)諾，在一種單純而起伏的糾纏中，每個(gè)人都陷入了一種美好的痛苦中，而優(yōu)諾卻選擇了遠(yuǎn)赴加拿大留學(xué)。然而，突然有一天，優(yōu)諾突然得到了一個(gè)消息，韓東在參加大學(xué)生登山隊(duì)時(shí)不幸遇難，遇難時(shí)還帶著她送的`那本《小王子》，正是這本書(shū)讓他在遇到困難時(shí)一直堅(jiān)持。

看完這本書(shū)，我感覺(jué)既傷感又美，珍惜身邊關(guān)愛(ài)你的每一個(gè)人，優(yōu)諾，韓東，金剴，七七他們之間純真的友誼使我久久不能忘懷，只要懷著真心，靠著誠(chéng)意，每個(gè)人心中的那棵愿望之樹(shù)都能實(shí)現(xiàn)。

愿望樹(shù)讀后感 篇7

今天我讀了《愿望樹(shù)》這個(gè)故事，書(shū)里面的貝羅在玩小汽車(chē)，弟弟跟著貝羅開(kāi)著小汽車(chē)跑呀跑的`說(shuō)：“該我了”，貝羅說(shuō)：“等一會(huì)兒”，弟弟聽(tīng)了很不高興，要搶小汽車(chē)，弟弟告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“貝羅快給弟弟玩小汽車(chē)”，貝羅生氣了，他跑出了家，爬上他最喜歡的樹(shù)上生氣的說(shuō)：“我再也不回家了”。過(guò)了一會(huì)兒，貝羅肚子餓了，就想媽媽這會(huì)兒正在家里做蛋糕，和弟弟一塊吃呢？樹(shù)上就長(zhǎng)出了一塊蛋糕，貝羅很開(kāi)心，心想這是一顆蛋糕樹(shù)嗎？他邊吃邊喝和小警物們玩著。天漸漸黑了，貝羅也怕黑，他心想，要是有一盞燈就好了，這時(shí)樹(shù)上就長(zhǎng)出了一盞燈，貝羅不怕黑了；天越來(lái)越冷了，小鳥(niǎo)把羽毛給貝羅蓋在身上，可是貝羅太大了，羽毛不夠，貝羅想要是有床毯子就好了，樹(shù)上就真的長(zhǎng)出了一床毯子。貝羅想了想又想，這到底是一棵什么樣的樹(shù)，“蛋糕樹(shù)”，“燈樹(shù)”，還是“毯子樹(shù)”？太神奇了，我要回家告訴媽媽和弟弟，貝羅回家了。

看完這個(gè)故事，我覺(jué)得貝羅這樣做是不對(duì)的，再怎么生氣也不能離家出走，這告訴我們?cè)诩也荒芎图议L(zhǎng)胡攪蠻纏，不能獨(dú)自一人跑到外面，外面的世界雖然很精彩，但是有好多危險(xiǎn)，所以我們小朋友，必須做個(gè)聽(tīng)家長(zhǎng)話的好孩子。

愿望樹(shù)讀后感 篇8

寒假里，我讀了《熊爸爸的愿望樹(shù)》。

書(shū)中主要講述了一棵神奇的愿望樹(shù)。一顆奇怪的種子，圓溜溜黑乎乎，有雞蛋那么大，卻從銀杏樹(shù)上落下來(lái)。熊爸爸說(shuō)，這是一棵愿望樹(shù)的種子，每個(gè)人的心里，都有一棵美麗無(wú)比的愿望樹(shù)！在熊爸爸的指導(dǎo)下，熊孩子把樹(shù)種種在了門(mén)前的空地上，每天都精心地保護(hù)它，希望能看到樹(shù)種破土而出的時(shí)刻。

半年過(guò)去了，奇怪的種子終于發(fā)芽長(zhǎng)葉并長(zhǎng)成了很高很高的大樹(shù)，開(kāi)出了五顏六色的花朵。神奇的花朵有神奇的功效，它可以幫助每個(gè)動(dòng)物實(shí)現(xiàn)自己心中的愿望，結(jié)果小動(dòng)物們飛的都在跑，跑的都在飛，熊媽媽變小了，熊爸爸變成了一條書(shū)蟲(chóng)，動(dòng)物們的`心愿都實(shí)現(xiàn)了，但整個(gè)世界也亂套了。

最終，大家又都變回了自己原來(lái)的樣子，神奇的愿望樹(shù)也消失得無(wú)形無(wú)蹤了。

讀完這本書(shū)以后，我明白了，每個(gè)人的心中都有一棵愿望樹(shù)，愿望是美好的，有趣的，愿望也是一個(gè)目標(biāo)，只有付出，才有收獲。所以，今后我要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，學(xué)好文化知識(shí)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，走好每一步。

愿望樹(shù)讀后感 篇9

今天我讀了《愿望樹(shù)》這個(gè)故事，書(shū)里面的貝羅在玩小汽車(chē)，弟弟跟著貝羅開(kāi)著小汽車(chē)跑呀跑的說(shuō)：“該我了”，貝羅說(shuō)：“等一會(huì)兒”，弟弟聽(tīng)了很不高興，要搶小汽車(chē)，弟弟告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“貝羅快給弟弟玩小汽車(chē)”，貝羅生氣了，他跑出了家，爬上他最喜歡的樹(shù)上生氣的說(shuō)：“我再也不回家了”。過(guò)了一會(huì)兒，貝羅肚子餓了，就想媽媽這會(huì)兒正在家里做蛋糕，和弟弟一塊吃呢？樹(shù)上就長(zhǎng)出了一塊蛋糕，貝羅很開(kāi)心，心想這是一顆蛋糕樹(shù)嗎？他邊吃邊喝和小動(dòng)物們玩著。天漸漸黑了，貝羅也怕黑，他心想，要是有一盞燈就好了，這時(shí)樹(shù)上就長(zhǎng)出了一盞燈，貝羅不怕黑了；天越來(lái)越冷了，小鳥(niǎo)把羽毛給貝羅蓋在身上，可是貝羅太大了，羽毛不夠，貝羅想要是有床毯子就好了，樹(shù)上就真的長(zhǎng)出了一床毯子。貝羅想了想又想，這到底是一棵什么樣的'樹(shù)，“蛋糕樹(shù)”，“燈樹(shù)”，還是“毯子樹(shù)”？太神奇了，我要回家告訴媽媽和弟弟，貝羅回家了。

讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得貝羅這樣做是不對(duì)的，再怎么生氣也不能離家出走，這告訴我們?cè)诩也荒芎图议L(zhǎng)胡攪蠻纏，不能獨(dú)自一人跑到外面，外面的世界雖然很精彩，但是有好多危險(xiǎn)，所以我們小朋友，必須做個(gè)聽(tīng)家長(zhǎng)話的好孩子。

愿望樹(shù)讀后感 篇10

今天，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名字叫做《愿望樹(shù)》。

它講的是優(yōu)諾是一個(gè)早熟而有文學(xué)氣質(zhì)的女生，通過(guò)善良透明的好朋友七七認(rèn)識(shí)了兩個(gè)大男生金剴和韓東，她不由被英俊優(yōu)秀的金剴吸引，但礙于七七，還有自己的驕傲，優(yōu)諾一直自尊地壓抑著自己的情感，并打碎了金剴親手送給她的水晶愿望樹(shù)。而溫厚的韓東一直以默默的方式喜歡著她。在一種起伏而單純的糾纏中，每個(gè)人都陷入一種美好的痛苦中，優(yōu)諾選擇了大加拿大留學(xué)。然而有一天，她突然得到了韓東參加大學(xué)生登山隊(duì)不幸遇難的消息，而且韓東手里一直握著《小王子》這本書(shū)，就是這本書(shū)讓韓東堅(jiān)持。

看完之后，我深深的被優(yōu)諾、金剴和韓東感動(dòng)了。一想到深深地喜歡著優(yōu)諾的.韓東已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了優(yōu)諾，我都快要哭了。我覺(jué)得，雖然韓東已經(jīng)離開(kāi)了優(yōu)諾，但是他對(duì)優(yōu)諾的愛(ài)是永遠(yuǎn)不變的，這是一種沒(méi)有距離的愛(ài)，無(wú)論兩人相距多遠(yuǎn)。這本書(shū)是一本即傷感又唯美的書(shū)，讓看的人不僅又一種心靈上的感動(dòng)，還有一種視覺(jué)上的享受，如果你有興趣，我希望你能夠看一看這本書(shū)。

愿望樹(shù)讀后感 篇11

在寒假期間，我讀了“爸爸的許愿樹(shù)”。

這本書(shū)主要講述了神奇的許愿樹(shù)。銀杏樹(shù)上掉落了一顆奇怪的種子，圓形而黑色，大小像雞蛋。熊父說(shuō)，這是一棵許愿樹(shù)的種子，每個(gè)人的心中都有一棵非常美麗的許愿樹(shù)！在熊熊的`引導(dǎo)下，小熊將樹(shù)種種在門(mén)前的空地上，并每天仔細(xì)地保護(hù)它，希望能看到樹(shù)種掉出地面的時(shí)刻。

半年后，這些奇怪的種子終于發(fā)芽，長(zhǎng)出了葉子，長(zhǎng)成了五顏六色的花的高大的樹(shù)木。神奇的花具有神奇的效果。它可以幫助每只動(dòng)物實(shí)現(xiàn)他內(nèi)心的愿望。結(jié)果，小動(dòng)物在飛奔跑，所有的奔跑在飛翔。母熊變小了，而父親熊變成了書(shū)呆子。動(dòng)物的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但整個(gè)世界也被搞砸了。

最后，每個(gè)人都變回了原來(lái)的樣子，神奇的愿望樹(shù)消失得無(wú)影無(wú)蹤。

讀完本書(shū)后，我了解到每個(gè)人心中都有一棵許愿樹(shù)。一個(gè)愿望是美麗而有趣的。一個(gè)愿望也是一個(gè)目標(biāo)。只有付出才能獲得收益。因此，在將來(lái)，我將樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，掌握卓越的技能，并邁出良好的一步。

精選最新最后一課讀后感600字合集

把生活寫(xiě)進(jìn)作文是非常正常的，寫(xiě)作文培養(yǎng)了孩子的思考問(wèn)題的能力。其實(shí)經(jīng)常寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的精選最新最后一課讀后感600字合集，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

最新最后一課讀后感【篇1】

在都德的《最后一課》中，主人公小弟幼士的性格給讀者的印象是極其深刻的。在最后的一課中，小弗朗士聽(tīng)到的第一句話是“我的孩子們，這是最后一次我給你們上課了。柏林來(lái)了命令，在阿爾薩期和洛林兩省的學(xué)校里，只準(zhǔn)教德丈……”老師的這話在小弗朗士的心中激起了一陣波瀾，他的思想感情發(fā)生了劇烈的變化。

先前還想“逃學(xué)到野地去地跑”，還覺(jué)得普香士的軍隊(duì)的操練“比分詞的那些條規(guī)更吸引人”，可是老師的話震動(dòng)了他，他立刻感到“心慌意亂”起來(lái)，他意識(shí)到“那些壞東西”在村公所門(mén)前張貼的布告就是關(guān)于這件事的。此時(shí)，小弗胡士從內(nèi)心發(fā)出了“這是我的最后法語(yǔ)課”的呼喊。這句話有力地強(qiáng)調(diào)了小弗期士思想的變化，這句話里也包含著小弗期士對(duì)自己過(guò)去頑皮逃學(xué)的悔恨，也表達(dá)了小弗朗士時(shí)最后一堂法語(yǔ)課的珍惜之情。

這就是愛(ài)國(guó)主義扮神在小弗朝士身上的表現(xiàn)。但是感情與事實(shí)正相違背，當(dāng)老師叫他回答問(wèn)題的時(shí)候，他說(shuō)不上來(lái)，他不能用自己的圓滿(mǎn)回答來(lái)表達(dá)自己熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情，而只能低著頭站在那里。他第一次認(rèn)識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言的可貴，而這也是他最后一次學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的時(shí)候了。在讀者看來(lái)，這對(duì)小弗期士幻小的心靈是多么大的折磨。這又是一個(gè)多么大的悲劇啊!

最新最后一課讀后感【篇2】

陳毅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒?！?/p>

祖國(guó)是我們?nèi)嗣窆餐S護(hù)且神圣不可侵犯的圣地。而在最后一課中小弗朗士因?yàn)閷W(xué)不到祖國(guó)的語(yǔ)言而感到傷心。

《最后一課》主要講了因?yàn)槠蒸斒繎?zhàn)勝了法國(guó)，所以法國(guó)把阿爾薩斯和洛林兩個(gè)省割給了普魯士。而普魯士希望這兩個(gè)省的人忘記法國(guó)，所以他們不許這兩個(gè)省教法語(yǔ)。而宣告下來(lái)的前一天，韓麥爾先生給小弗朗士等人上了最后一節(jié)法語(yǔ)課。

國(guó)家讓我們感到自豪，我在想如果我是小弗朗士的話，我該如何抉擇，我到底該選擇一生都不學(xué)習(xí)法語(yǔ)，還是學(xué)習(xí)德語(yǔ)。我想大部分人都會(huì)選擇前者，因?yàn)楹蛯W(xué)業(yè)比起來(lái)國(guó)家才是最重要的；但同時(shí)我也相信有一些人會(huì)為了學(xué)業(yè)甘愿放棄國(guó)家的榮譽(yù)。畢竟每一個(gè)人都是自私的。而《最后一課》表現(xiàn)了韓麥爾先生和小弗朗士等人對(duì)普魯士的痛恨，表現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神與愛(ài)國(guó)情懷。我相信法國(guó)的阿爾薩斯和洛林兩個(gè)省，總有一天會(huì)回到法國(guó)的環(huán)抱中。

梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年智，則國(guó)智；少年屹立于全世界，則國(guó)屹立于全世界?！鄙倌晔菄?guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，所以我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。使祖國(guó)母親免受其外國(guó)的侵略。讓我們的國(guó)家變得更加繁榮昌盛，讓我們的國(guó)家站在世界的頂峰！

最新最后一課讀后感【篇3】

讀完了《最后一課》這本書(shū)后，我十分震撼，也深深地體會(huì)到了其中的愛(ài)國(guó)之情。

《最后一課》這本書(shū)是由法國(guó)著名作家都德寫(xiě)的，是小場(chǎng)景表現(xiàn)大主題的一個(gè)典型范例。

一堂法文課再普通不過(guò)，但這是最后一課，韓麥爾是再普通不過(guò)的教師，費(fèi)郎士是再普通不過(guò)的學(xué)童，歐塞爾老爺爺是再普通不過(guò)的村民。但這些極為普通的人在極普通的小學(xué)上一堂法語(yǔ)課，那就不再普通了。因?yàn)檫@些普通的情感聚集在一起，發(fā)出一種偉大而高尚的情感——愛(ài)國(guó)！

雖然我沒(méi)有赫赫戰(zhàn)功，但我有一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心。每個(gè)人都用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)國(guó)。

七月中旬的一天，我和老師、同學(xué)們一起去學(xué)校門(mén)口給井蓋涂上顏料，美化道路。講好注意事項(xiàng)后，老師就開(kāi)始分配刷子和丙烯顏料。

我和李紋珊分配到了一組。我們先把井蓋上的小石子清掃干凈，然后用粉筆把地球，樹(shù)木，建筑物和花朵的大概樣子勾勒出來(lái)，接著再拿刷子在對(duì)應(yīng)的地方刷上丙烯顏料。為了不讓顏料太干，我們還往里面加了一點(diǎn)水。連續(xù)畫(huà)了四十分鐘后，我和李紋珊已經(jīng)是被曬得滿(mǎn)頭大汗。喝完水后，又繼續(xù)把剩下的地方畫(huà)完。當(dāng)我們累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，井蓋終于畫(huà)完了！我們倆相視一笑，因?yàn)槲覀円矠槊阑鎳?guó)環(huán)境，奉獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。看著自己的作品，我心里真自豪。

《最后一課》這本書(shū)，最讓我感動(dòng)的是他們那份愛(ài)國(guó)的熾熱之心！愛(ài)國(guó)之心是最美麗的！

最新最后一課讀后感【篇4】

呷一口香茗，捧一卷唐詩(shī)宋詞。一顆赤心，一方凈土。是誰(shuí)羽扇綸巾，笑看名山大川，吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉?lè)觀？又是誰(shuí)“尋尋覓覓”，卻徒增“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲涼？百感交集于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)方塊漢字，神奇。元曲的音律仍不絕于耳，明清小說(shuō)儼然成為世界文學(xué)的舞臺(tái)的鳳毛麟角！文字因祖國(guó)的悠久歷史而繁榮，祖國(guó)因文字的繁榮而更加興旺發(fā)達(dá)。

可是現(xiàn)在，現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。真的是這樣嗎？在我眼里，數(shù)理化好比毛發(fā)，語(yǔ)言文字好比皮膚。皮之不存，毛發(fā)焉附？一個(gè)黑頭發(fā)黃皮膚的中國(guó)人，走出去張口閉口“A,B,C”，埋下頭一片復(fù)雜的理化公式。好聰明的中國(guó)人把好優(yōu)美的中國(guó)話放在什么位置？

《馬關(guān)條約》簽訂后，臺(tái)灣被實(shí)行文化侵略，學(xué)生們被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)日文。為什么日本要這么做呢？因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)語(yǔ)言文化的殖民化才能實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。顯而易見(jiàn)，文字的魅力的是無(wú)窮的，文化的統(tǒng)治力量是高于一切的！“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！薄蹲詈笠徽n》中說(shuō)得好——語(yǔ)言是一個(gè)民族的標(biāo)志，就算亡國(guó)，如果我們牢記母語(yǔ)，強(qiáng)大的凝聚力將勢(shì)不可擋！

母語(yǔ)，母語(yǔ)，語(yǔ)言就像是母親，漢字澆灌了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，填補(bǔ)了中華兒女精神中的空白?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的戰(zhàn)士高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，奮勇殺敵；陳毅元帥疾書(shū)“大雪壓青松，青松挺且直”鼓舞士氣。思想的戰(zhàn)場(chǎng)上，老舍用一個(gè)大茶館，反映了中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變化；魯迅以書(shū)為藥，吶喊出對(duì)明天的無(wú)限希望。

浩瀚宇宙，“神七”自由穿梭；華夏大地，奧林匹克精神熠熠生輝。環(huán)顧世界， “漢語(yǔ)熱”隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)越來(lái)越升溫。我們的祖國(guó)作為一名強(qiáng)者屹立在民族之林，悠久的中華文化位于世界巔峰燦爛地微笑。

看，那只昂首傲立的雄雞在嘹亮地歌唱！

最新最后一課讀后感【篇5】

《最后一課》是法國(guó)作家都德的作品，課文的背景是：普法戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)戰(zhàn)敗，無(wú)奈割地。這篇課文以小弗朗士的口吻，敘述了法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)遭受普軍侵占以后，師生上最后一堂語(yǔ)法課的情形。

這篇小說(shuō)以小弗朗士在最后一課的所見(jiàn)、所聞、所感為線索。刻畫(huà)了小弗朗士和鄉(xiāng)村教師麥爾先生的典型形象，真實(shí)的反映了法國(guó)陷區(qū)人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和祖國(guó)的熱愛(ài)，集中表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

小弗朗士在小說(shuō)中有貫穿故事情節(jié)的線索作用。其次，小弗朗士還起到了深化小說(shuō)主題的作用。這種寫(xiě)法，更能產(chǎn)生震撼人心的效果。

本文主題十分嚴(yán)肅，但對(duì)這一主題的表現(xiàn)作者卻選了一個(gè)巧妙的角度。作者選擇一個(gè)淘氣調(diào)皮男孩的視角，通過(guò)他的帶著無(wú)知而稚氣的口吻，以及他的心理變化，間接的寫(xiě)了阿爾薩斯地區(qū)人民內(nèi)心的悲痛和對(duì)侵略者的抗議，表現(xiàn)出他們對(duì)祖國(guó)的依依深情。小主人公在這堂課上受到了前所未有的教育，讀者也受到了感染。

讀完這篇小說(shuō)我感到：語(yǔ)言是國(guó)家的標(biāo)志，母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明傳承的載體。我們要學(xué)好我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)，在時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)把中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大！

最新最后一課讀后感【篇6】

人們啊！愛(ài)惜自己祖國(guó)的語(yǔ)言吧！這是我讀了法國(guó)作家都德寫(xiě)的《最后一課》心靈深處的感受。

文中的小弗郎士，是一個(gè)不喜歡語(yǔ)文課的孩子，甚至覺(jué)得士兵們訓(xùn)練，都比上語(yǔ)文課有趣多了，然而，當(dāng)他走進(jìn)了教室，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課和以往不一樣了，韓麥爾老師說(shuō)出了讓他震驚的話，韓麥爾老師說(shuō)：“今天是我最后一次給你們上課了，我們的國(guó)家被侵略了，德國(guó)人不讓你們學(xué)習(xí)自己國(guó)家的語(yǔ)言了。但是，請(qǐng)你們，永遠(yuǎn)不要忘記自己國(guó)家的語(yǔ)言，因?yàn)樽约簢?guó)家的語(yǔ)言都不會(huì)，別人會(huì)笑話你，口口聲聲說(shuō)自己是法國(guó)人，而你們連自己國(guó)家的語(yǔ)言卻不知道怎么說(shuō)?！?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多不喜歡語(yǔ)文的同學(xué)，寫(xiě)字馬馬虎虎的同學(xué)大有人在，作文也不好好寫(xiě)的人也不在少數(shù)，有的大膽的孩子就直接在本子上寫(xiě)：“我不會(huì)寫(xiě)?！八麄冋婵蓯u，可他們不知道，如果國(guó)家的語(yǔ)言沒(méi)人重視將是多么可怕的'事情?，F(xiàn)在很多大學(xué)生在寫(xiě)一些報(bào)告或者求職簡(jiǎn)歷的時(shí)候，“的地得”都不能夠正確使用，多么可悲啊。以前，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)語(yǔ)言是多么重要，語(yǔ)文課多么重要。我們的學(xué)習(xí)時(shí)間，大多數(shù)，用在了英語(yǔ)背誦單詞和大量做數(shù)學(xué)題上面了。殊不知，語(yǔ)文課才是唯一個(gè)，能讓我們受益終生的學(xué)科。

這篇文章讓我想了很多，反思了很多。文字是一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，不單單是一門(mén)學(xué)科那么簡(jiǎn)單，可為什么現(xiàn)在很多人都不重視語(yǔ)文不愛(ài)惜自己國(guó)家的語(yǔ)言呢？請(qǐng)大家愛(ài)自己國(guó)家的語(yǔ)言吧！

精選最新去年樹(shù)讀后感500字精選3篇

讀完作品，我們能學(xué)到許多。而相對(duì)應(yīng)的，我們要在讀完后做好總結(jié)，把知識(shí)和感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里。您是否也在疑問(wèn)如何構(gòu)思自己的讀后感呢？為滿(mǎn)足你的需求，我們特地編輯了“最新去年樹(shù)讀后感”，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

最新去年樹(shù)讀后感 篇1

我讀了一篇童話故事，叫《去年的樹(shù)》。

從前有一只小鳥(niǎo)和一顆大樹(shù)是好朋友。鳥(niǎo)兒棲息在大樹(shù)上，天天給大樹(shù)唱歌，日子一天一天過(guò)去，很快就迎來(lái)了寒冷的冬天。

小鳥(niǎo)在走之前答應(yīng)明年還會(huì)回來(lái)給大樹(shù)唱歌，說(shuō)完就轉(zhuǎn)過(guò)頭朝著南方安詳之地飛去。

春天來(lái)了，鳥(niǎo)兒去找大樹(shù)，可原本生長(zhǎng)著無(wú)數(shù)棵大樹(shù)的森林，現(xiàn)在已經(jīng)變成了一片荒蕪之地。鳥(niǎo)兒?jiǎn)枠?shù)根：“大樹(shù)去哪兒了？”樹(shù)根傷心的回答：“數(shù)倍看到了，拉到了工廠里?！兵B(niǎo)兒聽(tīng)了，頭也不回的向工廠飛去。

鳥(niǎo)兒來(lái)到工廠問(wèn)大門(mén)：“大門(mén)叔叔，你知道我的樹(shù)朋友那兒去了嗎？”大門(mén)說(shuō)：“你說(shuō)樹(shù)呀，他早就被做成火柴了，現(xiàn)在應(yīng)該被運(yùn)到村子里賣(mài)掉了吧。”

鳥(niǎo)兒來(lái)到村子，問(wèn)小女孩：“小姑娘，你知道火柴在哪里嗎？”小女孩說(shuō)：“火柴用光了，可是火還在燈里亮著?！?/p>

鳥(niǎo)兒看了看燈火，便唱起了去年唱的歌，唱完便傷心的飛走了。

看著這燈火，讓我不禁想起大自然里樹(shù)木們的慘痛命運(yùn)，“哎”，在此，我呼吁全世界的人們：“珍惜我們這來(lái)之不易的生活，如果我們破壞了大自然，人類(lèi)將別無(wú)去處，所以，讓我們一起來(lái)保護(hù)大自然吧！”

最新去年樹(shù)讀后感 篇2

鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友，鳥(niǎo)兒天天給樹(shù)唱歌，樹(shù)也天天聽(tīng)鳥(niǎo)兒唱，冬天來(lái)了，小鳥(niǎo)要飛到南方，鳥(niǎo)和樹(shù)定下了約定：明年春天還來(lái)給樹(shù)唱歌。第二年春天， 鳥(niǎo)兒回來(lái)了，她來(lái)兌現(xiàn)她的諾言了，可是樹(shù)不見(jiàn)了，鳥(niǎo)兒就問(wèn)樹(shù)根，大門(mén)和小姑娘，最后找到的卻是樹(shù)變成的火柴燒著的火，鳥(niǎo)對(duì)著燈火看了一會(huì)，又給燈火唱去年唱過(guò)的歌，然后又對(duì)著燈火看了一會(huì)，最后飛走了。

讀了這篇課文，我深深的被小鳥(niǎo)那種珍惜友情、遵守諾言去年的樹(shù)的品德打動(dòng)了去年的樹(shù)，小鳥(niǎo)可以為她的朋友天天做一件事，而我們卻不如一只小鳥(niǎo)。同時(shí)，我也想對(duì)伐木人說(shuō)：“我們不能破壞樹(shù)木，反而應(yīng)該保護(hù)它們，因?yàn)椋瑯?shù)是鳥(niǎo)兒們最好的家，我們應(yīng)該保護(hù)它們。”

記得以前，我答應(yīng)去他那一起玩，可是，媽媽要帶我去買(mǎi)東西，所以我就沒(méi)去。

我們要學(xué)習(xí)小鳥(niǎo)這種精神。小鳥(niǎo)的精神，還讓我想到了一句名言：友誼不用碰杯，友誼無(wú)需禮物，友誼只不過(guò)是我們不會(huì)忘記。

最新去年樹(shù)讀后感 篇3

今日，我讀了一篇作文，作文的題目是《去年的樹(shù)》，看到這個(gè)題目，我起了疑惑，為什么說(shuō)去年的樹(shù)呢？于是我便讀了起來(lái)。這篇作文主要講了一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)事好朋友，冬天到了，小鳥(niǎo)要飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去了，它答應(yīng)樹(shù)，春天飛回來(lái)還給它唱歌，一轉(zhuǎn)眼春天到來(lái)了，小鳥(niǎo)又飛回來(lái)了，可是它的好朋友樹(shù)不見(jiàn)了，于是它到處打聽(tīng)，最終找到了樹(shù)——雖然只是用它的好朋友做成的火柴點(diǎn)燃的火，小鳥(niǎo)信守了它的諾言，對(duì)著火唱起了歌，唱完歌后，它有看了一會(huì)火，就飛走了。

讀完這篇作業(yè)，我很佩服小鳥(niǎo)，因?yàn)樗鼪](méi)有因?yàn)檎也坏綐?shù)就不給它唱歌了。

我也以往遇到過(guò)這種事：星期日，我和李嘉偉約好了去公園玩，我剛要出發(fā)，外面突然下起了傾盆大雨，我就想：去吧，就有可能被淋濕，不去吧，又對(duì)不起李嘉偉，唉，只好去了。然后我就一路狂奔到了公園，突然看見(jiàn)李嘉偉在向我招手，我就向那跑去，李嘉偉說(shuō)：“我還以為你不來(lái)了。”我說(shuō)：“我可是答應(yīng)你！”

這篇作文告訴我們應(yīng)當(dāng)信守諾言，珍惜友情！

[最新]最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感600字精選

文字，是我的生命；書(shū)籍，是我的靈魂。作品正是一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的好書(shū)，不妨寫(xiě)一下自己讀書(shū)的感悟。怎么樣寫(xiě)出一篇可以體現(xiàn)自己心境的作品呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感”，相信能對(duì)大家有所幫助。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇1

今年寒假我看了一本書(shū)，名叫：《最后一頭戰(zhàn)象》。其中《棕熊的故事》最讓我感動(dòng)，它里面講：沈石溪和強(qiáng)巴在小山溝里找到一個(gè)樹(shù)洞，樹(shù)洞里躺著一只小棕熊，他們害怕金貓吃了小棕熊，所以他們將小棕熊帶回了觀察站，還給小棕熊起了個(gè)名字，名叫小麗麗。沒(méi)想到母熊找不到小棕熊，便跟著氣味來(lái)到了觀察站，正好小麗麗睜開(kāi)眼睛第一個(gè)見(jiàn)到的是沈石溪，便把他永遠(yuǎn)記到了心中。母熊撞柵欄撞得很厲害，沈石溪只好依依不舍的將小麗麗交給母熊。誰(shuí)知小麗麗怎么弄也老把沈石溪放在心里，母熊便想謀殺沈石溪，當(dāng)母熊正要?dú)⑸蚴獣r(shí)，小麗麗便跳進(jìn)瀑布，裝作要被沖走的樣子，這時(shí)，母熊看見(jiàn)了它，飛快將它拉上了岸，但回去時(shí)，母熊被雪豹謀殺了，小麗麗便逃回了觀察站，又和沈石溪跟強(qiáng)巴快快樂(lè)樂(lè)的`生活在了一起。

我以后一定要多讀書(shū)，寫(xiě)更多讀后感，也要多學(xué)習(xí)知識(shí)。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇2

《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)讀完后讓我感受到，動(dòng)物身上也有著人類(lèi)的情感。這本書(shū)講述的是：一九六九年的春天，作者到西雙版納的一個(gè)寨子插隊(duì)時(shí)，見(jiàn)到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。便與它成了好朋友。兩年后的一個(gè)早晨，嘎羧突然非常精神起來(lái)，它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍，讓人們幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨(dú)自上路去迎接死亡。作者和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒(méi)有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方那里埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時(shí)，它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)地聚在一起。

從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的忠誠(chéng)，垂暮的英雄，博大的胸懷！這篇文章感動(dòng)了我，特別是最后一句話：它沒(méi)有到祖宗留下的象冢，它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。這句話太感人了！象竟有如此靈感，它都知道忠誠(chéng)和責(zé)任是生命中最美好的東西。我們雖然不能到它心里看個(gè)明白，但我們能體會(huì)到，它那種跟同伴永恒的友誼。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著這篇文章，令人回味無(wú)窮，促人深省，動(dòng)物尚且有如此的高尚情懷，我們?nèi)祟?lèi)是否應(yīng)該有更深的感悟呢？

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇3

說(shuō)起象：我開(kāi)始認(rèn)為它只不過(guò)是一種有著健碩的身軀、耳大如扇、長(zhǎng)著一對(duì)大門(mén)牙、發(fā)達(dá)而又有無(wú)窮力氣的長(zhǎng)鼻、四肢粗壯的大型動(dòng)物?？傊谖业挠诚笾邢蠛陀星橛辛x是相連不到一起來(lái)的，通過(guò)讀了我國(guó)著名動(dòng)物大王沈石溪《最后一頭戰(zhàn)象》這本小說(shuō)，我現(xiàn)在對(duì)象有了新的認(rèn)識(shí)。

小說(shuō)寫(xiě)的是作者和在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧相處了兩年。因?yàn)橥ǔ４笙蟮膲勖挥辛嗄?，?dāng)嘎羧到了五十多歲的時(shí)候，自知生命已快到盡頭，便用自己的方式要求人們給它重新配上象鞍。然后來(lái)到和戰(zhàn)友一起打仗過(guò)的江畔緬懷往事，好像在回憶當(dāng)年象群們英勇殺敵的情景，回憶完后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸話侀_(kāi)一個(gè)坑，莊嚴(yán)的把自己埋葬的故事。說(shuō)明嘎羧是一頭勇敢、善良、懷舊、忠誠(chéng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上不顧生命，死后也要跟兄弟們?cè)谝黄鸬拇笙螅?/p>

嘎羧臨走前戀戀不舍地繞養(yǎng)它二十多年的村子三圈，死時(shí)沒(méi)有到遙遠(yuǎn)的神秘祖宗留下的象冢去，而是選擇了自己有意義的方式結(jié)束自己的生命，更顯示出它的行為是多么的高尚、多么的有人性！以至讓大家懷念它，這種重情重義的大象，值得我們的敬佩，它永遠(yuǎn)活在我們的心中！

看了這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)，讓我知道大象是地球陸地上最大的動(dòng)物，外表雖然笨重，實(shí)際上它是最聰明、最勇敢、最忠誠(chéng)、最有感情的。嘎羧的行為真的和人一樣，所以我們?nèi)祟?lèi)不能為了自己的貪婪而去肆意殺戮它們，相反應(yīng)該善待它們，因?yàn)槿魏蝿?dòng)物都是我們的朋友。作文

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇4

《最后一頭戰(zhàn)象》是沈石溪寫(xiě)的一本小說(shuō)。當(dāng)我看到封面上那頭栩栩如生的大象時(shí)，就喜歡上了它。我認(rèn)認(rèn)真真的閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》之書(shū)，讓我深深的感悟到動(dòng)物是有靈性的，人和動(dòng)物是可以和睦相處的。同學(xué)們，我們一定要保護(hù)動(dòng)物，讓人類(lèi)的家園更美好……

《最后一頭戰(zhàn)象》寫(xiě)的是一頭在日寇和象兵的戰(zhàn)爭(zhēng)中唯一活下來(lái)的戰(zhàn)象——嘎羧，嘎羧被好心的村民救了下來(lái)，但身負(fù)重傷，于是村民們每天給它洗澡，每天給它準(zhǔn)備很好的食物，在村民們無(wú)微不至的關(guān)懷下，嘎羧的傷口漸漸愈合了。但它的一條前腿傷得太重而瘸了。在這最后的二十六年里，村民們天天給嘎羧最好的待遇，渴了餓了可以隨便找一家人，他們都會(huì)給他最好的水和水果。漸漸老去的嘎羧吃的越來(lái)越少，終于有一天，他不再吃東西了，當(dāng)她在虛弱的站不穩(wěn)時(shí)，嘎羧突然向村民要回了自己當(dāng)年上戰(zhàn)場(chǎng)用的象鞍，準(zhǔn)備離開(kāi)村子，村民聽(tīng)說(shuō)了，紛紛趕來(lái)為嘎羧送行。嘎羧依依不舍的走了，這時(shí)獵人波農(nóng)丁和作者沈石溪悄悄地跟著嘎羧去象冢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)嘎羧去了“百象?！薄簿褪巧洗慰谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)象死后埋的地方。嘎羧挖開(kāi)土，跳進(jìn)洞里和自己的戰(zhàn)友們埋在了一起。波農(nóng)丁和作者沈石溪看到了感人的一幕，默默地離開(kāi)了。

這個(gè)故事訴說(shuō)了一頭戰(zhàn)象和村民們深厚的感情。象是一種非常通人性的動(dòng)物，在這個(gè)故事中描繪了這樣一個(gè)感人的場(chǎng)景，嘎羧在臨走前，繞著寨子跑了三圈，充分表達(dá)了嘎羧對(duì)村民們戀戀不舍的感情。這又讓我想起了自己親身經(jīng)歷過(guò)的一件事。

在一次偶然的機(jī)會(huì)，看見(jiàn)了一個(gè)小女孩在路上撿到了一只貓，它精心喂養(yǎng)了幾個(gè)月。有一天晚上。附近有貓叫，原來(lái)是貓媽媽來(lái)找孩子了，小女孩打開(kāi)門(mén)，小貓飛一般的沖了出去，女孩子好傷心啊，一會(huì)兒，小貓又回來(lái)了，小女孩高興地抱起貓，最后小女孩還是讓小貓回到了貓媽媽身邊。同學(xué)們，動(dòng)物和動(dòng)物、人和動(dòng)物之間都是有感情的。我們要好好保護(hù)動(dòng)物，好好保護(hù)家園，讓人和動(dòng)物和諧相處。

同學(xué)們，是《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)，讓我懂得人和動(dòng)物彼此產(chǎn)生感情后，不但很難分離，還會(huì)因?yàn)榉蛛x，而造成生命危險(xiǎn)！讓我們大家心連心，手拉手，共同保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)家園，加油吧！

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇5

《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感

最近家里的課外書(shū)我都看完了，我央求媽媽再幫我買(mǎi)幾本留十一期間看，媽媽思考了一下說(shuō)這樣有點(diǎn)太浪費(fèi)了。你不妨和小區(qū)里幾個(gè)熟悉的小朋友換書(shū)看，我覺(jué)得這也是一個(gè)好辦法，想到就立刻行動(dòng)，到了好朋友家一看當(dāng)時(shí)就傻了眼了，因?yàn)樗吹亩际顷P(guān)于動(dòng)物的書(shū)。最后我選了一本書(shū)《最后一頭戰(zhàn)象》。

我原以為大象身體巨大脾氣肯定很暴躁，不容易和人相處。但是，在讀了這本書(shū)后卻讓我感受到，動(dòng)物身上也有著人類(lèi)的感情。

《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是一九六九年的春天，沈石溪到西雙版納的一個(gè)寨子插隊(duì)時(shí)，見(jiàn)到了以前與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個(gè)早晨，嘎羧突然向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一向廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨(dú)自上路。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒(méi)有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方，因?yàn)槟抢锫裰耐楦卖韧诹艘灰沟目?。黎明時(shí)，它靜靜地躺在坑中，迎接死亡，它要永遠(yuǎn)的陪著它的'戰(zhàn)友們！

讀過(guò)這本書(shū)后，使我驚訝的是象竟有如此靈感，它都明白忠誠(chéng)和職責(zé)是生命中最完美的東西，我深深體會(huì)到，它那種跟同伴永恒的友誼。。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到我會(huì)從一頭大象身上學(xué)到做人的道理。

大自然中萬(wàn)物都是有靈性的，所以我們要關(guān)愛(ài)野生動(dòng)物

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇6

《最終一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)講的是：作者沈石溪在西雙版納打仗時(shí)，是當(dāng)象騎兵(騎象打仗的兵)，當(dāng)時(shí)全部象騎兵全體陣亡，只剩下他與他的象，他們離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨，在里面發(fā)生許多趣味的事``````有時(shí)關(guān)乎生命，也有時(shí)只關(guān)乎自我的脾氣，但最終戰(zhàn)象死了。

讀了這本書(shū)我的感觸很深，我明白能交一個(gè)知心朋友，多么不容易，這個(gè)朋友與他出生入死，一齊過(guò)了許多磨難，才終究在一齊。我明白了自我努力得到的東西必須要珍惜。我還明白了，天下沒(méi)有不散的宴席，不管什么人，什么東西，也是終究要離開(kāi)你的。

《最終一頭戰(zhàn)象》更讓我明白了動(dòng)物雖然不會(huì)說(shuō)人話，但他們卻是是有感情的東西，從這本書(shū)中我對(duì)動(dòng)物的看法也有些改變，異常是象，我對(duì)象的感覺(jué)是，它有思維，異常聰明，所以我此刻開(kāi)始喜歡象了。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇7

最近我閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)，它是著名的動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品。它讓我認(rèn)識(shí)了聰明、勇敢的動(dòng)物們。

動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪，原名沈一鳴。創(chuàng)作以動(dòng)物小說(shuō)為主，曾獲得中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)?！独峭鯄?mèng)》獲得第二屆全國(guó)少年兒童優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)；《第七條獵狗》獲得中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)；《保姆蟒》獲得金鼎獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童圖書(shū)推薦獎(jiǎng)

豬這個(gè)動(dòng)物大家怎么看呢？ 是不是大家都認(rèn)為它們是一種膽小、好吃、懶散的動(dòng)物呢？可是在《野豬王》這個(gè)故事里，一切不好的形象在野豬王黑旋風(fēng)的詞典里一點(diǎn)也不存在。

書(shū)中寫(xiě)到黑旋風(fēng)不管是拉風(fēng)箱似的喘大氣也好，嘴角螃蟹似的泛吐白沫也好，精疲力竭趴倒在地上也好，都是裝出來(lái)的，最后用自己的智慧請(qǐng)君入甕，請(qǐng)豹入坑，最終脫離了危險(xiǎn)，打敗了自己的敵人老云豹。這段話把一個(gè)懂得運(yùn)用計(jì)謀的豬的形象展現(xiàn)在大家的面前。以前我們一直認(rèn)為動(dòng)物很笨，沒(méi)有人聰明，現(xiàn)在讀了這篇故事之后，我知道動(dòng)物不都是笨的，它們一樣勇敢、有智慧。野豬王就是用自己的智慧脫離了危險(xiǎn)。所以，我們?cè)谟龅轿ｋU(xiǎn)或困難的時(shí)候，一定要冷靜，多動(dòng)腦筋，認(rèn)真的思索解決的辦法。

請(qǐng)小朋友們也多讀沈石溪的作品，跟我一樣認(rèn)識(shí)聰明、勇敢的動(dòng)物們。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇8

今天我和皓皓一起翻閱了《爺爺一定有辦法》這本經(jīng)典的繪本書(shū)，《爺爺一定有辦法》這本書(shū)雖然講的是一個(gè)平凡的故事：爺爺想盡一切辦法為孫子約瑟一次又一次修改物品(毯子外套背心領(lǐng)帶扣子)，但字里行間無(wú)不體現(xiàn)了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛(ài)。這種愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，就如同我們的唐詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣中所表達(dá)的一樣。在縫縫補(bǔ)補(bǔ)、裁裁剪剪當(dāng)中，人類(lèi)的情感在無(wú)聲息地溫暖地傳遞著。爺爺無(wú)盡的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，一針一線地縫入了約瑟的成長(zhǎng)當(dāng)中，乃至當(dāng)有形的物件全部徹底地消失以后，留存下的記憶卻是永遠(yuǎn)地?fù)]之不去。

我在閱讀此書(shū)的時(shí)候的的確確能感受到這種強(qiáng)烈的情感，每次當(dāng)媽媽要扔掉約瑟的東西時(shí)，約瑟總是堅(jiān)定而且驕傲地說(shuō)：爺爺一定有辦法。我也總是被他那稚嫩的語(yǔ)氣和倔強(qiáng)的表情所打動(dòng)，一次次地加劇，一次次地強(qiáng)烈。而當(dāng)紐扣丟掉，約瑟慌張激動(dòng)地去找爺爺，爺爺也沒(méi)有辦法時(shí)，我的心不禁被高高懸起，神經(jīng)變得緊張起來(lái);直到讀到那個(gè)奇妙的結(jié)尾的時(shí)候，才如釋重負(fù)，松了一口氣。而被濃濃的感情所撥動(dòng)的心弦竟是久久不能平靜下來(lái)

書(shū)里最妙的是時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在畫(huà)面下端的小老鼠們：它們看似與故事毫不相干，它們也是個(gè)大家庭，它們也吃飯、睡覺(jué)、做家務(wù)、講故事、走親戚這個(gè)至多僅占畫(huà)面六分之一的小小世界，正是孩子們最感驚訝、最為關(guān)注之處，而同時(shí)又最易為我們所忽略。我想，這一定是此書(shū)的圖文創(chuàng)作者專(zhuān)門(mén)繞開(kāi)大人，為小讀者設(shè)計(jì)的。

《爺爺一定有辦法》真的是一本很棒的繪本書(shū)!

[最新]最新烏合之眾讀后感

有哪些精彩的作品讀后感值得我們學(xué)習(xí)？讀了作品 之后，了解了這篇文章用樸素的文筆抒發(fā)了深厚的感情。讀后感可以將這些道理更長(zhǎng)久的記錄下來(lái)。下面是我們精心為你整理的“最新烏合之眾讀后感”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

最新烏合之眾讀后感【篇1】

這本書(shū)中最基本的觀點(diǎn)是：個(gè)人是有意識(shí)的，而群體是無(wú)意識(shí)的。作者勒龐認(rèn)為：推理、邏輯、智力這些理性因素在人類(lèi)的頭腦中起著很小的作用。人們的大多數(shù)行動(dòng)都是跟著感覺(jué)而走，受到情感本能欲望這些非理性因素支配著。在這個(gè)反智主義盛行的社會(huì)，大多數(shù)人都選擇了盲目跟風(fēng)。今天李佳琦說(shuō)這個(gè)口紅好看，大家就立刻將它放進(jìn)購(gòu)物車(chē)。明天在網(wǎng)上看到某個(gè)明星的鼻子好看，大家就迅速去醫(yī)院整一個(gè)。

這樣就很容易解釋當(dāng)疫情初發(fā)時(shí)香港的商店里的衛(wèi)生紙為何一掃而空到疫情蔓延時(shí)各國(guó)居民都在超市搶購(gòu)衛(wèi)生紙種種現(xiàn)象，甚至在悉尼發(fā)生一起顧客為搶購(gòu)衛(wèi)生紙而拔刀相向致人死亡事件。我和不少人感到很好奇，囤吃喝可以理解，為啥囤衛(wèi)生紙呢？并且還讓衛(wèi)生紙成為硬通貨，英國(guó)人放其在賭桌上當(dāng)籌碼。

這些問(wèn)題背后的原因其實(shí)都是關(guān)乎人性的弱點(diǎn)。謠言帶來(lái)的對(duì)稀缺的恐慌，他人行為導(dǎo)致的盲目跟風(fēng)，社交媒體的搬弄是非……個(gè)人的自我思考被這些弱點(diǎn)暫時(shí)剝奪，群體中的人大腦是麻木的，就仿佛被催眠一樣，只能進(jìn)行條件發(fā)射，成了無(wú)意識(shí)因素的奴隸。在這種無(wú)意識(shí)狀態(tài)下，文明人會(huì)退化成野蠻人。孤身一人時(shí)會(huì)控制自己的本能欲望，一旦處于群體之中，他的責(zé)任感就會(huì)消失，被無(wú)意識(shí)的本能欲望所控制，發(fā)泄出無(wú)端的情緒，退化成瘋狂的野蠻人。

最新烏合之眾讀后感【篇2】

一放學(xué)就跟著路上的一大群人暈暈乎乎的走到市中心廣場(chǎng)，看到很多人往天上扔帽子，我們幾個(gè)小伙伴也就跟著人群撿地下的帽子一起扔，根本不知道為什么也沒(méi)想過(guò)找人去問(wèn)問(wèn)。后來(lái)才知道那天這個(gè)活動(dòng)是為了一個(gè)道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的消息說(shuō)某個(gè)人去世了。我既不知道為什么大家會(huì)為了一個(gè)人去世那么高興，也不知道為什么電視臺(tái)為那個(gè)人還健康活著高興，但是那一年我確實(shí)盲目的扔了帽子。

稍微年長(zhǎng)一點(diǎn)社會(huì)上開(kāi)始流行練氣功，每天樓下練香功的聲音都會(huì)比鬧鐘更有效的把我喚醒?！跋銅~~”別看都是大爺大娘，一群人聚在一起喊出來(lái)也是氣勢(shì)十足。聽(tīng)說(shuō)大家一起練會(huì)散發(fā)出特別的香味，我沒(méi)湊近聞過(guò)，但是想想他們那么早去練的原因估計(jì)也是怕太陽(yáng)出來(lái)容易出汗，怕會(huì)分辨不出到底是香還是臭。

我自己在家看過(guò)“中功”的“帶功”錄像帶。一個(gè)大師坐在臺(tái)上發(fā)功，讓臺(tái)下的搖頭就搖頭，伸手就伸手，還有人又哭又鬧完全失控很是神奇。據(jù)說(shuō)大師也是可以透過(guò)錄像帶發(fā)功的，但我看的時(shí)候既不想搖頭，也不想伸手。

大學(xué)里一天和舍友吃了燒烤喝了啤酒，酒酣耳熱的往宿舍走。途徑四大發(fā)明廣場(chǎng)看到烏壓壓一大堆人席地靜坐，還是不禁下了一跳。后來(lái)才知道那是當(dāng)時(shí)最熱門(mén)的一種氣功，后來(lái)居然演變成了另一場(chǎng)大規(guī)模群體性活動(dòng)。還好我早就看過(guò)大師的錄像帶，對(duì)這個(gè)一點(diǎn)都不感冒，練功就練功，干嘛非要一起練，半夜不睡覺(jué)坐在外面靜坐嚇人好玩嗎?

老婆喜歡看演唱會(huì)。開(kāi)始我總覺(jué)得花錢(qián)買(mǎi)演唱會(huì)票還不如買(mǎi)CD，音質(zhì)好還能反復(fù)聽(tīng)。但是作為陪員參與了幾次之后發(fā)現(xiàn)演唱會(huì)有其獨(dú)特的“氣場(chǎng)”，這是自己?jiǎn)为?dú)聽(tīng)完全不可能體會(huì)到的。這種氣場(chǎng)不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為現(xiàn)場(chǎng)的影響、燈光，甚至親眼看到明星，更多的還是周邊人群的影響力。當(dāng)你看到四周無(wú)數(shù)熒光棒在搖晃，你不搖別人會(huì)主動(dòng)問(wèn)你是不是你不會(huì)打開(kāi)熒光棒開(kāi)關(guān);當(dāng)你周?chē)娜硕颊酒饋?lái)手拉手跟唱，你不唱?jiǎng)e人會(huì)主動(dòng)抓住你的手拉你起來(lái)，這就是群體的作用。

一個(gè)人的時(shí)候我們會(huì)自然會(huì)調(diào)動(dòng)所有感官和大腦去對(duì)周?chē)h(huán)境做出判斷，但是這種警覺(jué)會(huì)隨著人群的規(guī)模而逐漸降低。過(guò)于另類(lèi)在群體中是不受歡迎的，所以群體中的人也會(huì)自然而然的趨同。這都是數(shù)萬(wàn)年乃至更久的生物進(jìn)化結(jié)果，所以無(wú)論你有沒(méi)有自己的判斷，一旦在那個(gè)群體當(dāng)中無(wú)法脫身的時(shí)候，你的選擇其實(shí)不多。

然而我還是不想就這樣“同流合污”，所以我選擇“進(jìn)化”成宅男。別跟我討論現(xiàn)在流行什么，我不想加入你說(shuō)的那個(gè)群體。

最新烏合之眾讀后感【篇3】

“烏合之眾”從字面意思理解為像一群烏鴉聚在一起的一幫人。指無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的一群人。

作者存在嚴(yán)重的性別歧視、種族歧視，隱約感覺(jué)作者還有自詡為貴族、高等智慧的意味，所以作者很多觀點(diǎn)與論據(jù)無(wú)法令我信服，甚至強(qiáng)烈反對(duì)。

但是作者觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)并非不適用，作者展示了大眾非理性的充滿(mǎn)變數(shù)的心理世界，依然有借鑒和參考的價(jià)值。

以作者的觀點(diǎn)，歷史上曾經(jīng)擁有詩(shī)意情懷與偉大夢(mèng)想，為了崇高的理想而犧牲自己的人們都是被忽悠了呢！

我自認(rèn)為本書(shū)對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有指導(dǎo)或借鑒意義的關(guān)于大眾心理的觀點(diǎn)記錄如下：

1、群體

指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群。

2、群體的共同特征

在群體中，個(gè)人的才智被削弱了，個(gè)性也被削弱了，作為個(gè)體的異質(zhì)被同質(zhì)化吞沒(méi)了，無(wú)意識(shí)品質(zhì)的優(yōu)劣決定了群體智慧的高下。

沖動(dòng)、易變、急躁

表現(xiàn)極端

沒(méi)有任何長(zhǎng)遠(yuǎn)打算

不承認(rèn)障礙

輕信、易受暗示

情緒夸張、單純

偏執(zhí)、專(zhuān)橫又保守

4、群體的道德

觀念每一種文明都是幾個(gè)基本觀念的產(chǎn)物，這些屈指可數(shù)的觀念很少革新。這些觀念在群體中根深蒂固，要改變這些觀念難如登天。只有簡(jiǎn)單明了的觀念才能被群體接受，但并不是所有觀念都是簡(jiǎn)單明了，所以必須經(jīng)過(guò)一番徹底改造，使之變得通俗易懂，才能被大眾接受。一種觀念重要的不是它的固有價(jià)值，而是它產(chǎn)生的效果。

推理群體推理只是將表面上相似的事物攪在一起，并且立刻把具體的事物普遍化。不妨說(shuō)他們并不推理或只會(huì)錯(cuò)誤地推理，也絕不會(huì)受到推理過(guò)程的影響。所以，只要能夠?yàn)槿后w建立這樣論證的形象或觀點(diǎn)，便可以操縱群體。群體沒(méi)有推理能力，也沒(méi)有批判精神。也就是說(shuō)，群體不能辨別真?zhèn)危膊荒軐?duì)事物做出正確判斷。有些意見(jiàn)輕而易舉就得到普遍認(rèn)同，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)有能力根據(jù)推理形成自己獨(dú)特的看法。

想象力想要領(lǐng)導(dǎo)群體，就要在他們的想象上下功夫。刺激群體想象力有兩個(gè)原則：第一，建立令人吃驚的鮮明形象；第二，不要做任何多余的解使，只要伴之以幾個(gè)不同尋?；蛏衿娴氖聦?shí)就足夠了。

5、形成群體意見(jiàn)和信念的因素

間接因素

民族

傳統(tǒng)

時(shí)間

政治和社會(huì)制度

教育

直接因素

形象、詞語(yǔ)和套話我們知道群體特別容易被形象的印象左右，但鮮明的形象并非隨時(shí)都有，在形象沒(méi)有建立的時(shí)候，可以利用一些詞語(yǔ)或桃花，巧妙地把形象從群體心中激活。經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的形象有著神奇的力量，既能掀起群體心中的驚濤駭浪，也能平息風(fēng)暴。

幻覺(jué)自人類(lèi)有文明以來(lái)，群體便處于幻覺(jué)的影響下。早期來(lái)自于人類(lèi)對(duì)大自然的敬畏，人們捏造神靈、崇拜偶像；隨著社會(huì)進(jìn)步，人們相信無(wú)數(shù)種世界觀、人生觀、價(jià)值觀，哲學(xué)成為了新的幻覺(jué)。

經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)是真理唯一能在群體心中傳播的手段，也是唯一能讓危險(xiǎn)的幻覺(jué)破滅的武器。

理性群體從來(lái)不受理性的指引。如果想要群體相信什么，就先得搞清楚讓他們興奮的感情，再假裝自己也有這種感情，必要時(shí)還得用極端的行為表現(xiàn)對(duì)這種感情狂熱。再用一些暗示改變他們的看法，如捏造場(chǎng)景、追憶往昔、憧憬未來(lái)等。演說(shuō)者還要密切注意講話的效果與大眾情緒變化，不斷調(diào)整自己的措辭，讓群體把感情傾向自己的需要。這也導(dǎo)致演講不可能完全事先準(zhǔn)備和研究，因?yàn)槭孪葴?zhǔn)備好的演講，演講者遵循的是自己的思路而不是聽(tīng)眾的思路，很難對(duì)群體產(chǎn)生預(yù)期影響。

6、群體領(lǐng)袖的說(shuō)服手法

群體領(lǐng)袖的意志幫助群體形成意見(jiàn)，再將意見(jiàn)回城一致，他讓精神力量在群體中產(chǎn)生影響，然后再把它轉(zhuǎn)變成實(shí)踐的力量。

當(dāng)某個(gè)人獲得大多數(shù)人的擁戴時(shí)，也就順理成章地獲得領(lǐng)袖地位。

領(lǐng)袖總是那些意志極其堅(jiān)定的人，他知道如何迫使群體接受自己的想法。他往往并非頭腦敏銳、深謀遠(yuǎn)慮（一般這樣的人優(yōu)柔寡斷、猶疑不決）。

領(lǐng)袖的說(shuō)服手法

斷言斷言簡(jiǎn)潔有力，不理睬推理和論據(jù)。群體很容易陷入偏激的情緒中，而言之鑿鑿、不容置疑的斷言往往是最極端的說(shuō)法，很容易影響群眾。

重復(fù)不斷重復(fù)地說(shuō)法會(huì)使人進(jìn)入無(wú)意識(shí)自我地深層區(qū)域，我們的行為動(dòng)機(jī)恰恰在此處形成。謊言重復(fù)千遍就變成真理，當(dāng)某個(gè)觀點(diǎn)重復(fù)到一定程度，我們就會(huì)忘記誰(shuí)是該主張的作者，未對(duì)其深信不疑。比如廣告。

傳染形成主流意見(jiàn)，比喻輿論的力量。

7、聲望

聲望涉及到的感情可能是贊賞，也可能是畏懼。

在現(xiàn)實(shí)中，聲望是某個(gè)人、某本著作或某種觀念對(duì)我們的支配力。這種支配麻痹我們的判斷力，我們常常驚訝于它的神奇而心生敬畏。令人癡迷、令人甘心臣服，從而情愿奉獻(xiàn)自己。聲望足以擁有操控群體的權(quán)力。

人的聲望來(lái)自于稱(chēng)號(hào)、財(cái)富、名譽(yù)、榮耀、品質(zhì)、美德等。成功是最重要的因素。

聲望接近于個(gè)人魅力，盡管沒(méi)有任何權(quán)力，也沒(méi)有統(tǒng)治他人的手段，卻能強(qiáng)迫周?chē)娜私邮芩乃枷肱c感情，讓眾人服從于他。

最新烏合之眾讀后感【篇4】

“民主”作為當(dāng)下的普世價(jià)值，在很大程度上可能是以“理性人”作為基礎(chǔ)，認(rèn)為人可以為自己做出最好的決定，政府干預(yù)應(yīng)該最小，讓選民用投票來(lái)決定自己國(guó)家的未來(lái)。

然而，通過(guò)對(duì)群體的無(wú)意識(shí)、無(wú)理性、無(wú)定性的充滿(mǎn)嘲諷又不失憂慮的論述，勒龐給對(duì)“民主”的無(wú)腦追捧澆上了一盆冷水。正如他在法國(guó)大革命中看到的那樣，失控狂暴的人民以民主自由之名干出了暴政獨(dú)裁的事，讓人不由得對(duì)“民主”打上一個(gè)問(wèn)號(hào)。他甚至還像馬基雅維利那樣給想控制民意的領(lǐng)袖提出了三個(gè)建議：斷言；重復(fù)；傳染?？膳碌氖?，雖然他早就警示過(guò)，這樣的控制和引導(dǎo)還在不斷發(fā)生在我們當(dāng)下的民眾身上。

那么，因?yàn)橛斜毁H得一無(wú)是處的群眾，我們果真還是應(yīng)該呼吁一個(gè)家長(zhǎng)式的集權(quán)政府嗎？我不同意，勒龐也并沒(méi)這么說(shuō)。他也表示，雖然有種種弊端，議會(huì)、陪審團(tuán)等民主制度的產(chǎn)物還是當(dāng)下最好的。他說(shuō)“我不可能仍然認(rèn)為，我不應(yīng)當(dāng)去和陪審團(tuán)打交道，而應(yīng)當(dāng)去找地方官。從前者那里我還有些找回清白的機(jī)會(huì)，讓后者認(rèn)錯(cuò)的機(jī)會(huì)卻是微乎其微?！薄白h會(huì)的運(yùn)作雖然面對(duì)所有這些困難，它仍然是人類(lèi)迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最佳統(tǒng)治方式。”

我們還是應(yīng)當(dāng)對(duì)民主抱有信心，然而絕不能止步于此。民主不是終點(diǎn)，是通往終點(diǎn)之路。像勒龐、托克維爾那樣對(duì)民主政體保持警惕、時(shí)刻反省，才能不斷地從制度上完善。經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，好的制度允許自私、鼓勵(lì)自私。有沒(méi)有一種制度允許非理性呢？因?yàn)榭雌饋?lái)，人越來(lái)越難以被稱(chēng)作“rational”了。

勒龐對(duì)女性的歧視和明顯的種族主義讓閱讀經(jīng)驗(yàn)不太流暢，時(shí)不時(shí)就要停下來(lái)?yè)u一陣子頭。。

最新烏合之眾讀后感【篇5】

總體來(lái)說(shuō)很不錯(cuò)，有一些偏見(jiàn)，但是對(duì)于群眾的心理分析我覺(jué)得非常對(duì)，在群眾中智商不起作用，集體的觀點(diǎn)容易受到影響，所以他們更容易成為烏合之眾。下面說(shuō)一些看書(shū)的感想。

1“一切精神結(jié)構(gòu)都包含著各種性格的可能性，環(huán)境的突變就會(huì)使這種可能性表現(xiàn)出來(lái)”——這也是我之前和人一直在討論的問(wèn)題所以說(shuō)很多人在換了一個(gè)環(huán)境之后會(huì)讓你覺(jué)得他變了，但是我認(rèn)為其實(shí)并不是他變了而是他的潛意識(shí)中存在這種性格，只是原有的環(huán)境中沒(méi)有讓他這點(diǎn)性格凸顯出來(lái)的因素。不是故人心易變，而且你未看透故人。

2“群體的某些特點(diǎn)，如沖動(dòng)、急躁、缺乏理性、沒(méi)有判斷力和批判精神、夸大感情，等等，幾乎總是可以在低級(jí)進(jìn)化形態(tài)的生命中看到，例如婦女、野蠻人和兒童”——我認(rèn)為這是對(duì)女性的一種侮辱與蔑視，女性相比于男性更加的情感細(xì)膩感情豐富，但沒(méi)有判斷力與缺乏理性并不是女性的特點(diǎn)，可以說(shuō)這些特點(diǎn)很多人都具有，但不該用婦女來(lái)舉例。

3“只要看一下最確鑿的證據(jù)對(duì)大多數(shù)人的影響多么微不足道，立刻就可以搞清楚這個(gè)事實(shí)。十分明顯的證據(jù)，也許會(huì)被有教養(yǎng)的人接受，但是信徒很快就會(huì)被他的無(wú)意識(shí)的自我重新帶回他原來(lái)的觀點(diǎn)”——人們只愿意相信他們希望看到的。

4“這些觀念的出現(xiàn)并不是像擲骰子一樣全憑運(yùn)氣，它們都深深植根于漫長(zhǎng)的過(guò)去。當(dāng)它們開(kāi)花結(jié)果時(shí)，是時(shí)間為它們做好了準(zhǔn)備”——所以，不同時(shí)代的人存在不同的觀點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代人的觀點(diǎn)正是所處于這個(gè)時(shí)代的群體的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)受他們所處環(huán)境的影響，受周?chē)说挠绊懀芙逃绊?，歸根究底是時(shí)代的影響，而時(shí)代的不同在于其所處于歷史中的時(shí)間的不同。

5“教育能夠使一個(gè)國(guó)家的年輕人了解到這個(gè)國(guó)家會(huì)變成什么樣子。為當(dāng)前這一代人提供的教育，有理由讓人灰心喪氣?！薄@一章其實(shí)反對(duì)的是填鴨式教育。我個(gè)人還是認(rèn)為教育對(duì)人觀點(diǎn)形成有很大意義，不只是學(xué)校教育，還有家庭教育，自身讀書(shū)所受教育。

6“昨天受群眾擁戴的英雄一旦失敗，今天就會(huì)受到侮辱。當(dāng)然，名望越高，反應(yīng)也會(huì)越強(qiáng)烈”——你也失敗了啊，和我一樣的人憑什么以前享有那么好的待遇，現(xiàn)在輪到我可以踩你了。群眾就是這樣的畸形的心態(tài)。

7“群眾從來(lái)就沒(méi)有渴望過(guò)真理，面對(duì)那些不合口味的證據(jù)，他們會(huì)拂袖而去，假如謬論對(duì)他們有誘惑力，他們更愿意崇拜謬論。凡是能向他們供應(yīng)幻覺(jué)的，也可以很容易地成為他們的主人，凡是讓他們幻滅的，都會(huì)成為他們的犧牲品?！薄罕娤胍牟皇钦嫦?，而且一種自我滿(mǎn)足。如網(wǎng)上某些網(wǎng)友，他們想要的不是真相，而是茶余飯后的談資，是獲得自我認(rèn)同的滿(mǎn)足感。所以群眾容易被利用，他們打著正義的旗號(hào)進(jìn)行自我宣泄，他們自認(rèn)為正義實(shí)則在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力。所以，有人打著各種反XX旗號(hào)不過(guò)是為了責(zé)罵某個(gè)人，當(dāng)這件事發(fā)生在另一個(gè)人身上時(shí)他們便會(huì)為其找借口。說(shuō)到底，是為了滿(mǎn)足自己的幻覺(jué)。真相是什么？若不滿(mǎn)足自己的想象，他們則選擇視而不見(jiàn)，所以你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人。

最新烏合之眾讀后感【篇6】

古斯塔夫勒龐，法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家。古斯塔夫?qū)懴乱幌盗猩鐣?huì)心理學(xué)著作，最有影響的就是《烏合之眾》。該書(shū)精致地描述了集體心態(tài)，此書(shū)對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。作者對(duì)群體進(jìn)行了剖析和研究。作者指出個(gè)人一旦融入群體，他的個(gè)性便會(huì)被湮沒(méi)，群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位，而與此同時(shí)，群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。

作者通過(guò)敘述的方式，就像平時(shí)與人講話一般的方式將自己的觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，運(yùn)用生活中簡(jiǎn)單且容易理解的例子作為論據(jù)，簡(jiǎn)單卻鞭辟入里。

古斯塔夫在書(shū)中說(shuō)到：群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人，但是從感情及其激發(fā)的行動(dòng)這個(gè)角度看，群體可以比個(gè)人表現(xiàn)得更好或更差，這全看環(huán)境如何。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質(zhì)。群體固然經(jīng)常是犯罪群體，然而它也常常是英雄主義的群體。正是群體，而不是孤立的個(gè)人，會(huì)不顧一切地慷慨赴難，為一種教義或觀念的凱旋提供了保證;會(huì)懷著贏得榮譽(yù)的熱情赴湯蹈火……這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著無(wú)意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。如果人民只會(huì)以冷酷無(wú)情的方式干大事，世界史上便不會(huì)留下他們多少記錄了。

通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)為群體不只是簡(jiǎn)單的一個(gè)名詞。它涵蓋了社會(huì)的方方面面和人的心理活動(dòng)。同一種心理活動(dòng)做得人多了就形成了群體。群體在不同歷史條件下，會(huì)有不同的表現(xiàn)。

古斯塔夫說(shuō)個(gè)人一旦融入群體，他的個(gè)性便會(huì)被湮沒(méi)，群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位，而與此同時(shí)，群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。

因?yàn)榇藭?shū)對(duì)人們理解群體行為發(fā)揮了巨大作用，推薦大家閱讀。

最新烏合之眾讀后感【篇7】

讀《烏合之眾》有感

古斯塔夫勒龐是法國(guó)的著名社會(huì)心理學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，群體心理學(xué)家的創(chuàng)始人。本書(shū)《烏合之眾》講的是關(guān)于群體心理的特征及群體心理引發(fā)的一系列的事情，古斯塔夫先生對(duì)群體心理研究從群體心理、群體的意見(jiàn)和信念、群體的分類(lèi)及其特征三方面對(duì)群體心理做了剖析。

在馬克思主義的觀點(diǎn)里，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。古斯塔夫從另一個(gè)角度去分析了群眾，讓我對(duì)群眾的看法不僅限于馬克思。也對(duì)群眾的某些言辭、行為有了不同的看法。

群眾是單純、易怒、暴躁的。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人掌握了群眾心理便獲得了神一樣的力量，掌握了人的生與死。一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家與一位普通的工人在智力上有高有低，但面臨從未涉及的歷史領(lǐng)域兩人做出的判斷卻不相上下，把他們放在群眾里也是一樣，做出的決策不分上下。

群體極其容易受到暗示，為了所謂的正義感濫殺生命，服從著別人的慫恿并且相信自己做的是對(duì)的而感到無(wú)比的光榮，甚至希望自己能獲得別人的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，他覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事情。群體犯罪在法律上是犯罪的，在心理學(xué)上卻不算犯罪，他們受到別人的暗示，慫恿，讓他們?cè)谒枷胱尀樗麄兊男袨槭且粋€(gè)正常人應(yīng)該做的事情，他們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)而已。

古認(rèn)為從小接受教育會(huì)讓人的思維越來(lái)越禁錮，成年后也會(huì)變得麻木，。就如中國(guó)宋朝時(shí)期，重文輕武的思想尤為嚴(yán)重，八股文也為人們的想象力戴上了枷鎖。“即便教育無(wú)法提升道德水平，至少能培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能”“國(guó)家用教科書(shū)制造出這么多拿了文憑的畢業(yè)生，然而它只能利用其中一部分，于是不得不讓其他人失業(yè)”“一個(gè)國(guó)家給青年人什么教育，就可知道這個(gè)國(guó)家以后會(huì)怎么樣”

在科學(xué)還未發(fā)展這么快時(shí)，人們信仰神、佛。萬(wàn)事萬(wàn)物都是未知的力量所創(chuàng)造的。人們盲目崇拜，渴望傳播，理解狹隘。但這些有了科學(xué)的驗(yàn)證，這些理由就經(jīng)不起推敲和質(zhì)疑。

群體領(lǐng)袖在宣傳某種信念觀點(diǎn)時(shí)會(huì)采用斷言、重復(fù)和傳染。斷言越簡(jiǎn)潔，論證越貧乏，影響反而越大。人類(lèi)的理性遠(yuǎn)比我們想的要差，群體可以暴起一時(shí)的擁護(hù)你，也可以讓你的輝煌轉(zhuǎn)瞬即逝，過(guò)眼云煙。

個(gè)體要保持清醒的頭腦，認(rèn)清事物的本質(zhì)，不能人云亦云，亦步亦趨。世界紛繁復(fù)雜，個(gè)體的、群體的、善的、惡的，等等，思想不能成為信條，要隨事態(tài)的變化而不同，最重要的是看清事物的本質(zhì)，不做俎上魚(yú)肉，也不做屠殺別人信仰的劊子手。

最新烏合之眾讀后感【篇8】

學(xué)完國(guó)學(xué)再讀西方一百年前的名著，對(duì)于我這種書(shū)蟲(chóng)有點(diǎn)燒腦。讀這種純理論書(shū)，過(guò)程艱辛苦澀，極容易走神，需逐字逐句揪著讀，否則一不留神就要重讀。好在篇幅不長(zhǎng)，初讀下來(lái)，作者很多觀念刷新了我的認(rèn)知。

盡管書(shū)中的一些理論前后有些矛盾，有些觀點(diǎn)過(guò)于極端和消極，但這本書(shū)問(wèn)世一百多年了，有些觀點(diǎn)放在當(dāng)下仍然適用，取其精華，去其糟粕，能為己所用吧。

書(shū)中講到“教育既不能讓人變得有道德，也不能讓人變得幸福，它無(wú)法改變?nèi)说谋拘院吞焐募で椤?、“就知識(shí)而言，在大數(shù)學(xué)家和一個(gè)鞋匠之間可能存在著天壤之別，但就性格而言，他們的區(qū)別微乎其微，甚至往往可以忽略不計(jì)”，這或許就是智商與情商的區(qū)別吧，智商高不代表情商高。本來(lái)還指著多讀幾本書(shū)，提高一點(diǎn)情商，然后變得幸福一點(diǎn)點(diǎn)，看來(lái)沒(méi)戲了，扎心?；蛟S真的是懂得越多越難幸福吧。

本書(shū)還有很多一針見(jiàn)血式的觀點(diǎn)，例如群體不會(huì)思考，群體沒(méi)有理智，群體的善變、極端、殘忍、奴性，填鴨式教育的不足等等。

最重要的一點(diǎn)，本書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格正是一直采用群體的特征和手段，向我們這個(gè)讀者群體進(jìn)行“斷言”、“重復(fù)”和“暗示”，細(xì)思極恐。

“雪崩時(shí)，沒(méi)有一片雪花覺(jué)得自己有責(zé)任?！?/p>

我們必須承認(rèn)，作為社會(huì)群體中的一員，我們是無(wú)法擺脫群體心理的影響的。所以，不管我們?nèi)绾翁亓ⅹ?dú)行，當(dāng)所有人都渾渾噩噩的時(shí)候，也難免不隨波逐流，成為烏合之眾。

那么，我們是否還能在隨波的群體之中堅(jiān)持自我，發(fā)出屬于我們自己不一樣的聲音呢？

集體無(wú)意識(shí)，愿我們撥云見(jiàn)日，凡事主觀，謹(jǐn)慎，冷靜，深思做不一樣的自我！

最新匆匆讀后感精選

書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。拜讀了作者寫(xiě)的作品之后，我們會(huì)更加了解書(shū)中所表達(dá)的思想和情緒像這樣的想法和見(jiàn)解，我們就應(yīng)當(dāng)記錄進(jìn)自己的讀后感里。你是否沒(méi)想好該怎樣寫(xiě)好作品讀后感呢？考慮到你的需求，欄目小編特意整理了“最新匆匆讀后感”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

最新匆匆讀后感(篇1)

《匆匆》這篇文章牢牢圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年青人已有覺(jué)醒，但又為前途不明而感到彷徨的心情。

時(shí)間是留不住的，是匆匆的！如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰(shuí)能把時(shí)間留住呢？過(guò)了今天，到明天：過(guò)了明天，到后天，而這些都不可能再泛起。

時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不中斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法公道支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊靜靜溜走。

無(wú)論往后生命歷程中碰到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧！

糊口中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相稱(chēng)的位置由于任何動(dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。

使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。詩(shī)人把空靈的時(shí)間，抽象的觀念，通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表示，而跟著詩(shī)人情緒的線索，去選擇、捕獲那光鮮的形象。詩(shī)人的情緒跟著時(shí)間從無(wú)形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不中斷變化的畫(huà)面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。

最新匆匆讀后感(篇2)

今天，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下學(xué)習(xí)了朱自清的《匆匆》一文，上完課后，我真是感慨萬(wàn)千啊!別人朱自清已經(jīng)那么有名了，還后悔自己沒(méi)有好好的珍惜時(shí)間，利用時(shí)間。更何況我了。

本文通過(guò)朱自清對(duì)日子匆匆而過(guò)的敘述，表達(dá)了她對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和留戀。當(dāng)我讀到“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去：默默的，便從凝然的雙眼前過(guò)去?！睍r(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)時(shí)間過(guò)去得那么快，轉(zhuǎn)眼間，一秒鐘又過(guò)去了。此時(shí)此刻，不禁令我想起了中國(guó)現(xiàn)代偉大的思想家、革命家、文學(xué)家魯迅。同學(xué)們，你們知道為什么他要用“魯迅”這個(gè)筆名嗎?你們一定不知道。這原因之一是取愚魯而迅速之意。他認(rèn)為自己比較笨拙，只有勉勵(lì)，才能在一定的時(shí)間內(nèi)收到比別人更多的效果。有的人說(shuō)魯迅是天才，魯迅自己卻說(shuō)：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了?！毕胍幌?，連這么有名的作家都那么珍惜時(shí)間，更何況我了。平常沒(méi)事就知道玩、看電視、玩電腦。好像自己的義務(wù)并不是學(xué)習(xí)，而是玩。想一想，自己真不因該啊!著名作家莎士比亞都說(shuō)過(guò)“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！痹绹?guó)總統(tǒng)肯尼迪之侄、參議員羅?肯尼迪之子維?肯尼迪，天資聰明，儀表堂堂，以?xún)?yōu)秀的成績(jī)考入名牌大學(xué)——哈佛大學(xué)，許多人認(rèn)為他有總統(tǒng)的素質(zhì)，他也立志當(dāng)總統(tǒng)。然而，他不珍惜學(xué)習(xí)的好時(shí)光，入學(xué)第一年就多課不及格，后來(lái)又參與吸毒，校方多次教育無(wú)效，將他開(kāi)除。這個(gè)曾一“未來(lái)總統(tǒng)”自居的聰明人，在吸毒后自殺了。

不過(guò)，珍時(shí)也要分清對(duì)象，有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上不好好珍惜時(shí)間，反而在玩游戲做到了“爭(zhēng)分奪秒”，真是廢寢忘時(shí)。對(duì)這種“珍惜”的結(jié)果最終還是害了自己。

同學(xué)們，希望你們能珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。不要讓自己成為社會(huì)中的敗類(lèi)。

最新匆匆讀后感(篇3)

我很喜歡朱自清的散文，很抒情，很有人生哲學(xué)……

記得有一篇《匆匆》，包含著他對(duì)時(shí)間的看法：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返？

在他的散文里，可以從抒情到表達(dá)自己的人生哲學(xué)，很美，在人們看散文的同時(shí)，更學(xué)會(huì)一個(gè)道理……

《匆匆》一文，雖然不長(zhǎng)，但讓我學(xué)會(huì)了很多，讓我明白了時(shí)間的價(jià)值，這一切也許只有在他的散文中能領(lǐng)悟出來(lái)吧。

正如他所說(shuō)的：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”后來(lái)，我才明白，原來(lái)，日子竟是從我們的手中溜走的。不錯(cuò)，仔細(xì)回想一下過(guò)去，不是看電視就是玩電腦，也許，我能得到的只是一時(shí)的快感，但失去的確是一輩子的幸?！嗝纯膳?，為什么當(dāng)時(shí)的我竟全然不知，還在享受那一時(shí)的快感，現(xiàn)在后悔也沒(méi)有用了，因?yàn)闊o(wú)數(shù)個(gè)日子已從我的手中溜走，不知不覺(jué)的溜走……

現(xiàn)在我該怎么辦，依舊如過(guò)去那樣，不行；開(kāi)始珍惜時(shí)間吧！我在徘徊……

他告訴了我，他說(shuō)：過(guò)去的并沒(méi)有留下什么痕跡，重要的是從現(xiàn)在開(kāi)始，懂得珍惜時(shí)間。

我明白了，我終于明白了，時(shí)間是會(huì)匆匆得走，也會(huì)匆匆得來(lái)，這是誰(shuí)也控制不了的，但我們可以控制自己，不要虛度年華。

最新匆匆讀后感(篇4)

讀了朱自清的《匆匆》使我頗有感受。

在這四千多的日子里，我留下了什么痕跡呢？這些痕跡又是些什么呢？在未知的時(shí)間里又是如何匆匆呢？

時(shí)間對(duì)我們是公平的，只是你如何利用罷了。如果整天酗酒抽煙的話，就不光一事無(wú)成，而且會(huì)對(duì)身體有傷害。

時(shí)間是匆匆的，在我們上課分心時(shí)，時(shí)間匆匆溜過(guò)；在我們閑談時(shí)，時(shí)間匆匆晃過(guò)；在我們自抱自棄時(shí)，時(shí)間匆匆流過(guò)時(shí)間為何匆匆呢？

如果我們年老后一事無(wú)成，就只有抱怨終身。哎，早知道小時(shí)候努力學(xué)習(xí)就好了。這聲音有可能是你、我發(fā)出來(lái)的。

世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短，最易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。從這句話中我們可以知道時(shí)間會(huì)給我們?cè)斐苫糜X(jué)，在我們玩耍時(shí)，時(shí)間過(guò)得飛快；在我們無(wú)聊時(shí)，時(shí)間仿佛過(guò)得很慢

匆匆的時(shí)間啊，我們?yōu)槭裁匆掖业刈咭换啬?？為什么要匆匆地回去呢？無(wú)數(shù)的為什么，我的腦子里問(wèn)。在我思考時(shí)，時(shí)間又從凝神的雙眼閃過(guò)。

時(shí)間等于生命，生命等于所有的一切。沒(méi)有了時(shí)間就是失去了生命，時(shí)間為何如此珍貴，易失而不易得呢？這只有一個(gè)答案時(shí)間一去不復(fù)返！珍惜她吧親愛(ài)的朋友。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。就算你再有錢(qián)，也不可能買(mǎi)得到時(shí)間。

有誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間？我們都在不知不覺(jué)中浪費(fèi)過(guò)時(shí)間，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，只要你現(xiàn)在懂得珍惜時(shí)間就還為時(shí)未晚。

時(shí)間如此珍貴，我們要像珍惜生命一樣珍惜時(shí)間。

最新匆匆讀后感(篇5)

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢……”看著朱自清的《匆匆》，我陷入了深深的沉思。是啊，時(shí)間一去不復(fù)返，它堅(jiān)定地向前走，永不回頭。

上帝給每個(gè)人相同份數(shù)的時(shí)間，可為什么有的人嫌時(shí)間長(zhǎng)，而有的人嫌時(shí)間短呢？那就要看你會(huì)不會(huì)把握時(shí)間，抓住命運(yùn)。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝，如果我們不懂得珍惜，以后只會(huì)后悔莫及。

時(shí)間是公平的，也是無(wú)情的。它踏著悄無(wú)聲息的腳步，不會(huì)給延誤時(shí)間的人多一點(diǎn)時(shí)間。時(shí)間又是有情的，它會(huì)給珍惜時(shí)間，把握時(shí)間的人更多的財(cái)富，幸福，經(jīng)驗(yàn)，甚至是更多的時(shí)間。

“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》?！边@是古時(shí)候一個(gè)叫文嘉的詩(shī)人作的一首詩(shī)。是??！總是明日又明日，明日是何等的多??！如果天天等待明天，那么只會(huì)空度時(shí)光，永遠(yuǎn)一事無(wú)成。世上的人都受“待明日”的害處，明日是無(wú)窮無(wú)盡的，但人卻越來(lái)越老。從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長(zhǎng)歲月，就是隨著落日西下，慢慢過(guò)去。百年來(lái)的明日能有多少呢？

朱自清的《匆匆》給了我很大的啟示。我們要珍惜每一分，每一秒的時(shí)間努力學(xué)習(xí)，才能到達(dá)理想的驛站。

最新匆匆讀后感(篇6)

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡：再來(lái)的燕子不會(huì)是去年的燕子，再青的楊柳不會(huì)是去年的楊柳，再開(kāi)的桃花更不會(huì)是去年的桃花。時(shí)間一去不復(fù)反吶！

想想逝去的時(shí)間，想想自己的虛度光陰，而無(wú)所作為，我只有無(wú)奈，和惋惜。

聊天的時(shí)候，時(shí)間從嘴角溜過(guò)；登山的時(shí)候，時(shí)間從輕快的步伐下飛過(guò)；開(kāi)書(shū)的時(shí)候，時(shí)間從翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)中消逝過(guò)......

我現(xiàn)在是學(xué)生，而學(xué)生的使命就是讀書(shū)，也只有珍惜時(shí)間，才有可能用友誼的成績(jī)回報(bào)父母。

朱自清在《時(shí)間》中說(shuō)過(guò)一句話：“我們是無(wú)法浪費(fèi)時(shí)間的，浪費(fèi)的只是我們自己，珍惜它，就等于珍惜我們自己?！笔堑模速M(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，而浪費(fèi)自己的時(shí)間就等于慢性自殺??！

最新《出路》讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專(zhuān)題：“《出路》讀后感”。

推薦你看看以下的最新《出路》讀后感，閱讀完作品后，我們會(huì)對(duì)自己是否喜歡這部作品產(chǎn)生決斷。這時(shí)我們需要寫(xiě)一份讀后感來(lái)記錄心里的那份感動(dòng)，你有沒(méi)有關(guān)于寫(xiě)讀后感方面的疑惑？希望對(duì)你的工作和生活有所幫助！

最新《出路》讀后感 篇1

你常常因?yàn)樽鍪潞翢o(wú)頭緒而犯困嗎？沒(méi)有思路就做不了任何事，《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，告訴了我們很多道理。

一位拳擊手遇到了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，幾番較量，不分勝負(fù)。他請(qǐng)教師父如何破解對(duì)方的招式。師父笑而不答，卻在地上畫(huà)了一條線，讓拳擊手在不擦掉線的前提下，使線變短。拳擊手想了半天，沒(méi)有答案。師父見(jiàn)拳擊手想不出來(lái)便在地上畫(huà)了一條更長(zhǎng)的線，先前那根線就顯得短了許多。

拳擊手恍然大悟，攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)，不如讓自己變得更強(qiáng)。只要改變一下你的思維方式，或許，“機(jī)會(huì)”正在你家喝茶呢！

兩個(gè)皮鞋推銷(xiāo)員同時(shí)來(lái)到一個(gè)小島上推銷(xiāo)皮鞋，但他們發(fā)現(xiàn)，這里的人不穿鞋。推銷(xiāo)員甲失望地回國(guó)了，乙卻異常高興，他把一雙舒適的皮鞋送給了國(guó)王穿。人們見(jiàn)國(guó)王穿鞋，都去買(mǎi)鞋穿。乙便在島上開(kāi)了鞋店，結(jié)果，乙發(fā)了大財(cái)。

同樣是推銷(xiāo)皮鞋，卻出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。因?yàn)樗悸凡煌?，結(jié)局就不同。

多一個(gè)思路，多一個(gè)出路。

思路決定出路，觀念決定前途。

最新《出路》讀后感 篇2

這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。生活工作沒(méi)有思路不行，組織管理沒(méi)有思路不行，企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有思想不行，在逆境和困難中，有思路就有出路，在順境和坦途中，有思路才有更大的發(fā)展。

我們?cè)谑聵I(yè)、工作、人際關(guān)系、愛(ài)情、生活等方面會(huì)遇到很多困難和難題，它們影響命運(yùn)、決定成敗。讀了這本書(shū)以后有利于重塑自己的人生觀，同時(shí)給自己提供了很多解決問(wèn)題的正確方法。

在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、節(jié)奏日益加快的今天，每天都會(huì)出現(xiàn)大量的錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，給人們的事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等帶來(lái)壓力、障礙。要迅速有效地解決這些問(wèn)題，就需要有正確的思路。正確的思路，是對(duì)錯(cuò)誤滯后的思路的否定和突破，它可以幫助我們修正人生坐標(biāo)，最大限度地發(fā)揮自身的潛能，高效地解決擺在面前的各種問(wèn)題，沖破事業(yè)、生活等人生困局，在洶涌的時(shí)代大潮中立于不敗之地。我們每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都希望過(guò)上更舒適、更富有的生活。但并非每個(gè)人都能如愿，能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出更多的思考。

俗話說(shuō)：“思路決定出路，想到才能做到。”目前，生活中之所以出現(xiàn)“越窮者越閑，越富者越忙”現(xiàn)象，一個(gè)很重要的原因就是兩者的生活目標(biāo)和發(fā)展思路存在差異：“富者”往往目標(biāo)明確，發(fā)展欲望強(qiáng)烈所以忙，而“窮者”則通常過(guò)日子無(wú)目標(biāo)，無(wú)計(jì)劃，過(guò)一天算一天。

人們常說(shuō)：“人貴有自知之明”，那就是既不高估自己也不低估自己。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)容易，但要做到這一點(diǎn)，卻非人人能及。書(shū)中有這樣一則狐貍覓食故事，狐貍欣賞自己在晨曦中的身影說(shuō)：“今天我要用一只駱駝做午餐呢！整個(gè)上午，它奔波著，尋找駱駝。但當(dāng)正午的太陽(yáng)照在它的頭頂時(shí)，它再次看了一眼自己的身影，于是說(shuō)：”一只老鼠也就夠了?！昂傊苑噶藘纱蜗嗤腻e(cuò)誤，與它選擇”晨曦“和”正午的陽(yáng)光“作為鏡子有關(guān)。晨曦不負(fù)責(zé)地拉長(zhǎng)了它的身影，使它錯(cuò)誤地認(rèn)為自己就是萬(wàn)獸之王，并且力大無(wú)窮無(wú)所不能；而正午的陽(yáng)光又讓它對(duì)著自己縮小的身影忍不住妄自菲薄。這只狐貍與現(xiàn)實(shí)生活中的很多人十分相似。他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不足，過(guò)分強(qiáng)調(diào)某種能力或者無(wú)憑無(wú)據(jù)承認(rèn)無(wú)雙，不能正確評(píng)價(jià)自己，做好定位，朝著正確的'方向前進(jìn)，是成功道路上的一堵阻隔的墻。正確的做法應(yīng)該是正確認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，改變錯(cuò)誤的生活方式。一個(gè)人的發(fā)展在某種程度上取決于自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)有一個(gè)通俗的名詞——定位。在心目中你把自己定位成什么，你就是什么，因?yàn)槎ㄎ荒軟Q定人生，定位能改變?nèi)松?/p>

其實(shí)，人生最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自己，這是因?yàn)槠渌麛橙硕既菀讘?zhàn)勝，唯獨(dú)自己是最難戰(zhàn)勝的，有位作家說(shuō)得好：”自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說(shuō)服了、感動(dòng)了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸?！耙粋€(gè)人最重要的是他的內(nèi)心，這個(gè)世界上，沒(méi)有跨越不了的事情，只有過(guò)不去的心坎。有的人想做大事，卻漫無(wú)目的，得過(guò)且過(guò)。這樣的人肯定會(huì)有很多局限性而無(wú)法超越自我，難有大的突破和進(jìn)展。實(shí)際上，凡是有”得過(guò)且過(guò)“心態(tài)的人，無(wú)不是給自己立了一堵墻，并陶然忘我地在圍墻之內(nèi)沉醉。

殊不知，這儼然是在耗費(fèi)生命，一個(gè)人相信自己是什么，他就是什么，一個(gè)人心里怎么想，就會(huì)成為怎樣的人，得過(guò)且過(guò)，只會(huì)一事無(wú)成。心態(tài)成就一切，一們哲人說(shuō)：”你的心態(tài)就是你真正的主人?！耙粋儌ト苏f(shuō)：”要么去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師。“”人生成敗，在乎一心！“失敗者的最大敗因，就是在于他總抱著失敗的心態(tài)去面對(duì)一切。冷漠、憂慮、自卑、恐懼、貪婪、嫉妒、猜疑、悲觀……如同一道道心墻，阻隔著他追逐成功的步履。

思路決定出路，性格決定命運(yùn)，”思路“是指一個(gè)人做事的思維和發(fā)展的眼光，它決定個(gè)人成就的大??；”性格“是指一個(gè)人的品格和心胸，做事要成功，做人必先成功。一個(gè)做人成功的人，事業(yè)才可能有長(zhǎng)足的發(fā)展。人不能改變環(huán)境，但可以改變思路。人不能改變別人，但可以改變自己。多一個(gè)思路，多一個(gè)出路。一個(gè)人想要成功，就必須改變思路，因?yàn)樗悸窙Q定出路，觀念改變前途。

最新《出路》讀后感 篇3

自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務(wù)是為水利部提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心產(chǎn)品，形成水利部的知識(shí)沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價(jià)值，也就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？本人的思路如下：

1、直面現(xiàn)實(shí)。不可否認(rèn)，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本，從每個(gè)成員當(dāng)前的知識(shí)水平來(lái)看似乎很難和“研發(fā)人員”這個(gè)稱(chēng)呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明我們具有危機(jī)感，有了危機(jī)感就是好事，有危機(jī)感才會(huì)有不斷進(jìn)取的動(dòng)力，才有可能具有謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本從另一方面考慮其實(shí)也說(shuō)明具有很少的枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開(kāi)拓了更大的空間。

2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工帶來(lái)壓抑感，無(wú)形中會(huì)鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應(yīng)該是思想及言論最為活躍的地方，所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為創(chuàng)造性思維營(yíng)造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問(wèn)題，最終變得沒(méi)有任何創(chuàng)造力。

3、成員(包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工)應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言兼聽(tīng)則明，才能做出相對(duì)正確的決策；對(duì)于員工來(lái)講謙遜才能快速成長(zhǎng)，思考問(wèn)題及發(fā)表建議相對(duì)客觀。

4、每位成員找到適合自己專(zhuān)業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一個(gè)成員要想成為專(zhuān)家必需固定在某一崗位，崗位固定是“專(zhuān)”的基礎(chǔ)。

5、產(chǎn)品做精、做強(qiáng)、做大。每個(gè)成員都成為專(zhuān)家才為整個(gè)產(chǎn)品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產(chǎn)品成為精品，產(chǎn)品成為精品才具有競(jìng)爭(zhēng)力，才稱(chēng)得上強(qiáng)，產(chǎn)品在“精”與“強(qiáng)”之后便有了生命力，才可能做大，否則過(guò)早地做大只是在透支自己的生命。

6、適當(dāng)?shù)募?lì)措施。要想讓成員積極地思考做事必需有適當(dāng)?shù)募?lì)措施。成員的付出在得到物質(zhì)及精神的獎(jiǎng)勵(lì)后才會(huì)視為被認(rèn)可，才會(huì)體現(xiàn)其意義，才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)成員思考做事的積極性。

最新《出路》讀后感 篇4

作者/華文

xx年12月21日，在瑪雅歷法中被稱(chēng)為“世界末日”，可這一天地球總算平安無(wú)事，很多人不禁松了一口氣?！笆澜缒┤铡钡哪е潆m然淪為泡影，但是人類(lèi)依然面對(duì)不少的麻煩，如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類(lèi)與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類(lèi)的出路》一書(shū)中，以理性的憂患意識(shí)，勾畫(huà)了人類(lèi)與自然環(huán)境所面對(duì)的危機(jī)，并且對(duì)人類(lèi)破解發(fā)展中的困局提出了對(duì)策。

作者本書(shū)中文版序言中指出：中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得驚人的成就，也是地球上污染最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。這其實(shí)是在提示中國(guó)，環(huán)境污染不僅威脅人們的健康，在某種程度上也會(huì)成為國(guó)際政治關(guān)注的焦點(diǎn)。這里不得不說(shuō)，中國(guó)作為“世界工廠”，為全球輸出大量的日用品。中國(guó)這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價(jià)，到底是不是全歸中國(guó)買(mǎi)單？

工業(yè)革命以來(lái)，人類(lèi)開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)采自然資源，工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產(chǎn)力的迅猛提升，人口也開(kāi)始劇增。目前，從聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)的數(shù)字來(lái)看，地球上的人類(lèi)已經(jīng)接近60億，預(yù)計(jì)到xx年，全球人口數(shù)量將超過(guò)70億！并且這個(gè)數(shù)字還會(huì)不斷增長(zhǎng)。人口大爆炸給地球帶來(lái)前所未有的沉重壓力。

地球是一個(gè)封閉的生態(tài)圈，目前人類(lèi)還不能移居到其他星球，自然資源的獲取也只能來(lái)自地球自身。雖然人類(lèi)正在向太空進(jìn)軍，但是最后結(jié)果如何，現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類(lèi)自以為足夠強(qiáng)大，但是在干旱、洪水、颶風(fēng)、海嘯、地震、暴雪等重大自然災(zāi)害面前，是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災(zāi)的情景，其傳遞的生態(tài)信號(hào)值得人類(lèi)警醒。

當(dāng)今世界，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在政治立場(chǎng)、領(lǐng)土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧，有時(shí)還會(huì)發(fā)生武裝沖突，但是在全球生態(tài)立場(chǎng)方面，達(dá)成了一致的共識(shí)：人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園。每年召開(kāi)的世界氣候變化大會(huì)，也是最后一個(gè)能讓持不同政見(jiàn)者協(xié)商對(duì)話的平臺(tái)。很多人認(rèn)為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”，其實(shí)不然。作者在書(shū)中認(rèn)為，除了二氧化碳以外，甲烷和氧化亞氮也同樣值得關(guān)注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會(huì)上爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)。越是發(fā)達(dá)國(guó)家，溫室氣體排放量就越多。美國(guó)是溫室氣體排放最多的國(guó)家，可是美國(guó)在氣候變化大會(huì)上總避重就輕，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的節(jié)能減排指指點(diǎn)點(diǎn)。

對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要性，既然人類(lèi)已經(jīng)十分清楚，但是也經(jīng)常會(huì)麻痹和松懈。《人類(lèi)的出路》一書(shū)中，作者提供生態(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心：200年來(lái)，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公頃的速度消失；一半的濕地和三分之一的紅樹(shù)林消失了；全世界90%的掠食魚(yú)類(lèi)滅絕了；75%的海水漁場(chǎng)在減產(chǎn)；物種消失的速度比正常速度快了1000倍！這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長(zhǎng)。地球生病了，這是事實(shí)。地球在超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn)，這更是看得見(jiàn)的疼痛。

環(huán)境治理雖然近年來(lái)受到世界各國(guó)政府和各種組織的高度重視，諸多國(guó)家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策。可惜的是，貪婪的特殊利益集團(tuán)，經(jīng)常編織花言巧語(yǔ)，以善的理由，繼續(xù)在自然界大肆掠奪，以此獲得更多的利潤(rùn)。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒(méi)有改變，這也許是將來(lái)環(huán)境治理當(dāng)中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了提高人類(lèi)的福利，聽(tīng)起來(lái)可能是不錯(cuò)的借口，但是這樣的福利，可能會(huì)禍害人類(lèi)自身。

在世界高速發(fā)展的今天，生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞，人類(lèi)到底有沒(méi)有出路？答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術(shù)。目前作為化石能源的石油，其使用達(dá)到了前所未有的高峰，據(jù)地質(zhì)學(xué)家提供的數(shù)據(jù)，按照目前石油使用的速度，全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測(cè)技術(shù)不斷創(chuàng)新，可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭，煤炭等礦石資源也面臨同樣的問(wèn)題。包括中國(guó)在內(nèi)的很多國(guó)家，在新能源技術(shù)研發(fā)方面積極行動(dòng)起來(lái)。氫能、太陽(yáng)能、風(fēng)能都是清潔能源，沒(méi)有污染，并且取之不盡。但是這些新能源技術(shù)研發(fā)還處于實(shí)驗(yàn)階段，其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡，加大新能源技術(shù)的創(chuàng)新成為全人類(lèi)迫在眉睫的大事。

其次是扼制人類(lèi)的貪婪和消費(fèi)欲望，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和力度。關(guān)于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，很多人以為這是政府的行為。其實(shí)環(huán)境保護(hù)更是每一個(gè)人的事情。貪婪是人類(lèi)的本性，對(duì)欲望的節(jié)制是環(huán)境保護(hù)當(dāng)中最為隱性、又尤為關(guān)鍵的問(wèn)題。人類(lèi)為了過(guò)上便捷、高品質(zhì)的生活，大力使用煤、電、水。倡導(dǎo)資源節(jié)約意識(shí)，樹(shù)立資源節(jié)約的理念，是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的前提。就個(gè)人而言，夏天空調(diào)的溫度調(diào)高一度、水少用一勺，冬天暖氣調(diào)低一點(diǎn)，在重大節(jié)日時(shí)，少放一點(diǎn)煙花，少一點(diǎn)鋪張浪費(fèi)，都是為環(huán)境保護(hù)做出的努力。

《人類(lèi)的出路》這本書(shū)中，對(duì)全球大型跨國(guó)公司企業(yè)中資源擴(kuò)張、產(chǎn)能過(guò)剩、污染治理等現(xiàn)狀進(jìn)行了批判，也對(duì)政治勢(shì)力與商業(yè)資本之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行了生態(tài)學(xué)層面的分析。人類(lèi)所有的行為，都決定著地球的壽命，也決定人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展之路。善待地球、愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然是人類(lèi)自救的靈丹妙藥。讀后感》

最新《出路》讀后感 篇5

《思路決定出路》這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。作爲(wèi)公司項(xiàng)目管理人員，應(yīng)該從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會(huì)有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒(méi)什么不對(duì)?？墒敲鎸?duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的今天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？

答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周?chē)膯?wèn)訊人員；尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理；加大對(duì)黑色小廣告的處理力度；對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化；學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。

所有好的措施和想法必須通過(guò)養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來(lái)完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過(guò)程中總有各種客觀和主觀的原因來(lái)阻礙其落實(shí)。書(shū)中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。爲(wèi)此，我們必須加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。

養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

最新《出路》讀后感 篇6

《魯濱孫飄流記》中，魯濱孫不幸遇到了海難而被海浪運(yùn)到了孤島，當(dāng)他醒來(lái)后也曾感到過(guò)絕望，但他明白，絕望解決不了任何問(wèn)題。于是，魯濱孫便給自己列了兩份清單，一份是它所面臨的問(wèn)題和失去的東西，另一份清單是他所擁有的。

第一份清單中，魯濱孫的第一個(gè)問(wèn)題是他沒(méi)有衣服了。然而它在另一份中寫(xiě)道：謝天謝地，島上并不寒冷，他不會(huì)被凍死。接著，他列出了他的第二個(gè)問(wèn)題，他沒(méi)有任何的食物與飲用水，他的補(bǔ)給早已消失，第二份清單中，他寫(xiě)道，島上有許多的水果和水，他不會(huì)餓死。然后，魯濱孫發(fā)現(xiàn)，所有看似十分棘手的問(wèn)題其實(shí)都有解決的辦法，他擁有維持生命所需的基本物質(zhì)條件，他便有了活下去的信心，并且一步步地創(chuàng)造和建立了自己的孤島王國(guó)。

看到魯濱孫在孤島也沒(méi)有放棄，我有些慚愧，想起在日常生活中，自己遇到困難時(shí)，可能只是一點(diǎn)小事情，常常就唉聲嘆氣，愁緒滿(mǎn)懷。以前有一次，我把一根我剛買(mǎi)的筆給弄折了，看到那根殘筆，我心里難過(guò)極了。其實(shí)用膠條粘粘也還能用，但我只是望著筆心疼和嘆氣，最后還是同學(xué)幫我把筆粘好?，F(xiàn)在，我明白了，遇到困難并不能垂頭喪氣，要努力發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，事情也許還沒(méi)那么糟。

沒(méi)有完全無(wú)法彌補(bǔ)的事情，任何事都可能有出路。每當(dāng)人們遇到挫折時(shí)，最重要的是不能放棄信心，不能消極對(duì)待問(wèn)題。與魯濱孫被卷到孤島相比，我所遇到的事簡(jiǎn)直微不足道。讀完《魯濱孫飄流記》，我對(duì)自己說(shuō)：我的境狀難道比魯濱孫還慘嗎？

所以，當(dāng)你覺(jué)得失意、沮喪時(shí)，請(qǐng)想一想，那些被認(rèn)為是沒(méi)有出路的事情，是真的沒(méi)有出路了嗎？

最新《出路》讀后感 篇7

《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多正確做事的正確思路。書(shū)中也講了很多哲理故事，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記。讀了這本書(shū)以后有利于重塑自我的人生觀。同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松?，是啊每個(gè)人都有自我的想法和生存的方式。應(yīng)對(duì)社會(huì)的壓力和生存的壓力。我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>

每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都期望過(guò)上更舒適、更富有的生活。但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不一樣。就像應(yīng)對(duì)同樣的1萬(wàn)塊錢(qián)，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進(jìn)了銀行。

兩種不一樣的思路，可能就決定了兩個(gè)人若干年后不一樣的生活。把錢(qián)用于投資的那個(gè)人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產(chǎn)可能翻了幾番；而存進(jìn)銀行的那個(gè)人，可能還過(guò)著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通，窮日子就會(huì)過(guò)得沒(méi)完沒(méi)了。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實(shí)就是問(wèn)與答的過(guò)程。當(dāng)你做一件事情沒(méi)有到達(dá)目標(biāo)時(shí)，問(wèn)自我一個(gè)為什么，問(wèn)自我問(wèn)題出在了哪里，然后自我給出答案。一個(gè)好答案就是一條通往成功的康莊大道。

不要把期望寄托在父母身上，也不要把期望寄托在子女身上。把期望寄托在你自我身上，就寄托在此刻。靠自我，靠自我的思考和改變，走出一條屬于自我的路，并且越走越遠(yuǎn)！”

最新《出路》讀后感 篇8

這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書(shū)引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多正確做事思路，讀了這本書(shū)以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書(shū)中所講“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個(gè)思路，多一個(gè)出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過(guò)他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說(shuō)，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬(wàn)別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

最新《出路》讀后感 篇9

《思路決定出路》一書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化，在這本書(shū)中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書(shū)將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記，引導(dǎo)讀者思考自省，能夠說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自我的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條，即面臨失敗，每個(gè)人都期望自我所做的事情有出路，即通向成功。一個(gè)成功的人不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。

這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書(shū)引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多正確做事思路，

讀了這本書(shū)以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書(shū)中所講“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路；人不能改變別人，但能夠改變自我；多一個(gè)思路，多一個(gè)出路；思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過(guò)他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說(shuō)，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬(wàn)別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

最新《出路》讀后感 篇10

《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書(shū)，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見(jiàn)讓人靈魂震顫、豁然開(kāi)朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、愛(ài)、關(guān)系、失去等十五堂功課，告訴我們?cè)鯓硬潘阏嬲鼗钸^(guò)。感受著生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來(lái)與大家分享：

愛(ài)的功課----每個(gè)人都懷有愛(ài)，生命與冒險(xiǎn)的夢(mèng)想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害，同時(shí)卻也是一種禁錮。

大家不表達(dá)出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好，怕被勾心斗角和閑言碎語(yǔ)淹沒(méi)；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心，怕被同事說(shuō)自 己拍馬屁；想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛(ài)戀，怕被對(duì)方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú)，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高；遇到難過(guò)的事情時(shí)，想痛哭來(lái)發(fā)泄，怕別人說(shuō)自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)常活在這些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦，卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。

相信愛(ài)與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說(shuō)法，愛(ài)越多，恐懼就減少。很多人在沒(méi)成熟時(shí)，是基于保護(hù)自己的想法，焉知恪守和自閉不是開(kāi)放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無(wú)法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來(lái)化解掉疼痛，用接納來(lái)包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----有些事情是無(wú)法改變的，但不一定要解讀為不完美，請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f(wàn)事萬(wàn)物都有它的道理。

有時(shí)無(wú)論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑

慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽(tīng)任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址ǎ澜绮皇欠呛诩窗椎?。心慢慢變得平靜，開(kāi)始享受過(guò)程，學(xué)會(huì)順其自然，世界不是來(lái)爭(zhēng)輸贏的，世界是要我們來(lái)愛(ài)的。人在自然面前很渺小的，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來(lái)心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來(lái)內(nèi)心的平靜，如果不能體會(huì)到愛(ài)、同情、責(zé)任等，不能感受到愛(ài)所帶來(lái)的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。

力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺(jué)罷了。你沒(méi)有能力讓別人快樂(lè)，卻一定有能力讓自己快樂(lè)。

傷害，原來(lái)是成長(zhǎng)所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來(lái)的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(zhǎng)起來(lái)，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛(ài)的能量，再煥發(fā)出愛(ài)的作用這條路，要經(jīng)過(guò)辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒(méi)有人可以傷害自己。痛苦和快樂(lè)，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì)很自然的把這份愛(ài)和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂(lè)！我想這就是生活的意義所在。

時(shí)間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。

改變是自己最害怕的事情。大家買(mǎi)各種各樣的化妝品，買(mǎi)好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問(wèn)起自己的年齡，希望別人夸自己越來(lái)越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開(kāi)始感嘆，自己要只有十八歲該多好?？偸窃诿χw慕年輕的人，忙著回憶年少的時(shí)候有多么無(wú)憂無(wú)慮，有多么開(kāi)心快樂(lè)，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過(guò)生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無(wú)法比擬的幸福。

失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車(chē)、工作、金錢(qián)、青春，甚至是所愛(ài)的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有，至親至愛(ài)也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。

人生原來(lái)只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì)了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿(mǎn)。美好因?yàn)槎虝?，才更值得珍惜；痛苦因?yàn)槎虝?，才更?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右，就看你如何對(duì)待，因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫?，只有接受它，盡可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果，但是努力過(guò)了，沒(méi)有得到，也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。

最新《邊城》讀后感精選

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)，最近大家都被作者寫(xiě)的熱門(mén)書(shū)籍作品所深深吸引。寫(xiě)完該書(shū)籍的讀后感，可以讓我們?cè)俅沃販剡@些美好的情節(jié)。下面是欄目小編精心為你整理的“最新《邊城》讀后感”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

最新《邊城》讀后感 篇1

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的感情，但是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)完美人性的信仰

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。

我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

最新《邊城》讀后感 篇2

看完《邊城》，不知道是開(kāi)心還是難過(guò)。故事看似還會(huì)繼續(xù)，但如果加上一個(gè)結(jié)尾，狗跟著貂似乎就沒(méi)什么意義了。

人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時(shí)代和地域的特征。崔璀出生時(shí)是個(gè)悲劇。她是變態(tài)愛(ài)情的產(chǎn)物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現(xiàn)，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過(guò)了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動(dòng)了崔璀敏感的心，一顆充滿(mǎn)愛(ài)的小女孩的心。一段簡(jiǎn)單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個(gè)結(jié)。但是這個(gè)結(jié)實(shí)際上拉著崔璀，在她面前有一個(gè)懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運(yùn)不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺(jué)得不好，給故事一個(gè)幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心，讓我懷疑諾再也沒(méi)有回來(lái)。但是，當(dāng)我習(xí)慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。

我喜歡《邊城》，但更喜歡書(shū)里的邊城。如果人能活在簡(jiǎn)單的世界里，那就不是一種樂(lè)趣。隨著信息技術(shù)和社會(huì)的快速發(fā)展，邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡(jiǎn)單的民俗，也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無(wú)法接受一個(gè)在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧?kù)o。然而，為了生存，我無(wú)法逃離現(xiàn)實(shí)世界。我只想認(rèn)同在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間有一個(gè)邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書(shū)里，只在心里。

閱讀《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系，一切復(fù)雜的考慮和推理，享受那獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)單。

最新《邊城》讀后感 篇3

沈從文：在中國(guó)文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”讓我感觸最深的是《邊城》的風(fēng)景，在沈從文筆下是那樣的使人人心向往，還有他所描繪的人是那樣的淳樸，邊城茶峒地處湘川渝三省交界處這里青山綠水，和諧靜謐，美不勝收。樸素善良的人和具有美麗與魅力的環(huán)境都造就出這民風(fēng)淳樸的茶峒山城。這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義——這是對(duì)茶峒人最真實(shí)且最高的評(píng)價(jià)。翠翠與老船夫和黃狗在白塔下相依為命，他們是載人渡船的，一刻也離不開(kāi)。順順家有兩個(gè)兒子一個(gè)是大老天保一個(gè)是二老儺送。開(kāi)始在一個(gè)端午節(jié)中，也就是翠翠與儺送相遇并且一見(jiàn)鐘情的時(shí)間，作者敘述這件事時(shí)沒(méi)有直接說(shuō)明，而是過(guò)渡自然：還是兩年前的事。這不，到端午了，老船夫想和他孫女翠翠一起去船總順順的吊腳樓旁河邊看劃船，于是，祖父就找了一個(gè)老熟人來(lái)委托渡船，過(guò)了一會(huì)，祖父就讓那人來(lái)湊湊熱鬧，也告訴了翠翠，可是，她的注意力被那四只紅船占了去，祖父看身旁有黃狗且時(shí)間也足夠，就回到了碧溪岨?？墒抢洗蚺c那人都喝醉了，這是翠翠就慌了，還就在這時(shí)遇到了二老儺送，由于翠翠剛剛聽(tīng)見(jiàn)了一些話，他邀請(qǐng)她去家里等爺爺，但是被罵了，就因?yàn)檫@才有了“大魚(yú)咬你”，也為下文祖父提到“魚(yú)吃你”而翠翠嬌羞做了鋪墊。體現(xiàn)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象。之后天保直白的告訴爺爺自己歡喜翠翠，之后翠翠接受了儺送邀請(qǐng)他們?nèi)サ跄_樓看賽龍舟，爺爺與楊馬兵說(shuō)起了碾坊為翠翠找黃狗時(shí)聽(tīng)見(jiàn)大臉?gòu)D人說(shuō)儺送碾坊時(shí)想到王鄉(xiāng)紳與順順家打親家時(shí)從而推進(jìn)了悲劇進(jìn)展而做了鋪墊，之后，楊馬兵就以講笑話的方式來(lái)幫天保問(wèn)問(wèn)翠翠的婚姻，天保就知道了“車(chē)路”與“馬路”之后天保選擇了車(chē)路翠翠誤以為是儺送，最終只想哭天保最終沒(méi)有等到回應(yīng)，后來(lái)與那個(gè)“竹雀”唱歌最后天保沒(méi)唱也讓翠翠在夢(mèng)里摘虎耳草，最后爺爺弄明白了唱歌的是儺送。這幾天儺送沒(méi)有來(lái)唱歌，老船夫來(lái)城里問(wèn)究竟，碰上楊馬兵他說(shuō)天保掉到茨灘淹死了，老船夫去了順順家，二老認(rèn)為天保的死老船夫應(yīng)負(fù)很大的責(zé)任，心中生他的氣。在第十九章中，一個(gè)中寨人卻瞎說(shuō)儺送想要碾坊。這使老船夫心中大不快樂(lè)，第二天，老船夫頂著發(fā)痧的病也要去順順家一問(wèn)究竟，順順說(shuō)他真的要和中寨團(tuán)總打親家，而二老早已坐船下桃源了，看著自己的孫女婚姻無(wú)望，痛苦至極最終溘然長(zhǎng)逝了茶峒人紛紛來(lái)幫翠翠辦理喪事，白塔也塌了，到了最后，是楊馬兵照顧她，把一個(gè)一個(gè)日子過(guò)下去，這時(shí)才知道爺爺沒(méi)怎么提到的事：二老的唱歌，大老的死，順順二次邀請(qǐng)翠翠去自家住，但翠翠不肯離開(kāi)祖父的墳，茶峒的當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為白塔和茶峒的風(fēng)水有關(guān)，決定捐錢(qián)重建白塔。到了結(jié)尾沈從文先生這樣寫(xiě)道：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！

想法：造成這樣的悲劇，是翠翠的不主動(dòng)表達(dá)心聲，使?fàn)敔敳缓酶嬖V想法，還是爺爺面對(duì)翠翠母親下的悲劇，太慎重而面對(duì)天保的歡喜卻吞吞吐吐不表態(tài)，最終天保死了，而引發(fā)了儺送的誤會(huì)，還是儺送明知翠翠歡喜自己卻因?yàn)楦绺绲乃蓝蝗ゲ恢侣洌罱K讓翠翠好等

感悟：翠翠不主動(dòng)把握自己的幸福，一見(jiàn)到儺送就臉紅、嬌羞、甚至躲避逃跑，使儺送以為翠翠不理睬他。所以我會(huì)把握住時(shí)機(jī)，不躲避，勇敢點(diǎn)，不管是為了什么。

最新《邊城》讀后感 篇4

一曲哀婉凄美的田園牧歌——讀《邊城》有感

“邊城”意指什么？從字面意思來(lái)說(shuō)，它是邊境的城市，就是樸實(shí)，安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看，這，就是他對(duì)生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢？隨我去品味沈先生的語(yǔ)句吧！

“他們的生活那么同一般社會(huì)遙遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂(lè)，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人的生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切。”沈先生的文筆從來(lái)都是這樣唯美、簡(jiǎn)潔。無(wú)需過(guò)多裝飾，寥寥幾語(yǔ)就把田間人民對(duì)“愛(ài)”字的看法描述出來(lái)：雖然他們離現(xiàn)代社會(huì)太過(guò)遙遠(yuǎn)，可能體會(huì)不了城市人民的做法，可兩邊在愛(ài)情的收獲方面，會(huì)被相同的物質(zhì)所互相結(jié)合，令兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的事物變得相似起來(lái)。他們都會(huì)為愛(ài)癡迷，為愛(ài)瘋狂。

再看看現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)今社會(huì)，大家伙對(duì)愛(ài)的理解已然變了味。舉個(gè)例子：你若對(duì)我不離不棄，我便對(duì)你生死相依。本就不該如此。為什么呢？這句話所在的基礎(chǔ)是“你”對(duì)我不離不棄，我“才”對(duì)你生死相依。這聽(tīng)起來(lái)很覺(jué)著自私：憑什么我先對(duì)你好后你才對(duì)我好？！是的，為什么我們不能做個(gè)“傻漢”，讓對(duì)方單方面地浸在我的愛(ài)之中？自己愛(ài)的人幸福，當(dāng)然你也會(huì)幸福。可能有人會(huì)說(shuō)你癡，但他絕不會(huì)嘲笑你；可能有人覺(jué)得你傻，但他也會(huì)效仿你，因?yàn)槟愕淖龇ㄨF定會(huì)羨煞旁人。

“琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話，點(diǎn)明當(dāng)今“愛(ài)情”的性質(zhì)。畢竟只有珍惜的，才是珍貴的;唯有珍貴的，你才會(huì)去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但這卻最使人銘記簡(jiǎn)單而又說(shuō)不通的道理。

最新《邊城》讀后感 篇5

《邊城》講述了一個(gè)凄美的故事。主人公翠翠與爺爺在山中渡船，而岸那邊船總的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠，最后卻因誤會(huì)讓兩段愛(ài)情走向悲劇。

我喜歡《邊城》獨(dú)特的寫(xiě)景手法，如叢林間傳來(lái)的悠揚(yáng)笛聲，恬靜柔美。沈從文筆下的小山城美得像一幅中國(guó)畫(huà)。他不用過(guò)多的修辭，也不用華麗的詞藻，卻將景色描寫(xiě)得令人心向往之。讀到對(duì)溪水清澈透明、草木生機(jī)勃勃的山城的描寫(xiě)時(shí)，你只要閉上眼睛，就能夠置身于那山水之間，坐在老船夫的船，與船上的翠翠開(kāi)著玩笑、打著趣呢。國(guó)畫(huà)似的山與林將你包圍，讓你驚嘆世間竟真的存在這般美好……

我喜歡沈從文筆下真實(shí)的人性，如一塊塊被磕掉了邊角的玉石，雖不完美，卻又透出獨(dú)特的美。有些故事雖然動(dòng)聽(tīng)，卻總愛(ài)把主角刻畫(huà)成完全正直、善良、誠(chéng)實(shí)的完美人物，可我們都明白，沒(méi)有完美的人。沈從文筆下的人物不一樣，他們性格鮮明，淳樸善良，卻又不是完美的，也正是不完美的性格，造就了這樣一個(gè)凄美的故事。純真可愛(ài)的翠翠聽(tīng)話又懂事，卻因太害羞，很久后才表露了心意，但為時(shí)已晚；正直善良的儺送也因固執(zhí)不聽(tīng)老船夫的解釋?zhuān)e(cuò)過(guò)了這段姻緣……這讓讀者多了幾分惋惜。

我喜歡《邊城》真摯細(xì)膩的情感，如溪水靜靜流淌過(guò)山間碎石，溫暖輕柔。在小船上，在河岸旁，聽(tīng)到那充滿(mǎn)情意的歌聲時(shí)，翠翠內(nèi)心波濤洶涌：矛盾，糾結(jié)，害羞混作一團(tuán)，讓她不知所措。對(duì)愛(ài)情的迷茫與困惑悄然在這個(gè)女孩心里生根發(fā)芽。沒(méi)有轟轟烈烈的故事，卻將讀者帶入書(shū)中人物的精神世界，這便是沈從文獨(dú)一無(wú)二的情感表達(dá)。書(shū)中人物的情感，無(wú)論是眼淚與歡笑還是愛(ài)憎得失，都像是被揉進(jìn)了他們的生活中，分外真實(shí)。他們的故事也讓無(wú)數(shù)讀者留下眼淚或皺起了眉頭。

如果你想進(jìn)入湘西的山水之中，想進(jìn)入沈從文筆下的這個(gè)夢(mèng)幻城堡，那么快去讀《邊城》吧。

最新《邊城》讀后感 篇6

一向聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的臺(tái)甫，但由于各種原因，一向都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感受頗深。

人道是人世最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，咱們又保留了多少純真的人道呢？在城市中整天奔走勞累的咱們真實(shí)無(wú)力去呵護(hù)，只任塵土將它一點(diǎn)一滴吞沒(méi)，乃至吞噬。人道中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的咱們?cè)趺从锌臻e將其敞開(kāi)？或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個(gè)簡(jiǎn)直被國(guó)際遺忘了的邊城，我找到了人道的歸宿。

不能不敬服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描繪，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的情面風(fēng)味、鄉(xiāng)土油滑。還有翠翠，這個(gè)山泉相同明澈的女孩，她的愛(ài)情亦在言外之意泰然自若地鋪打開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明了解白地寫(xiě)出“愛(ài)情”兩字呢？但但凡用心讀過(guò)的人就必定能領(lǐng)會(huì)出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對(duì)愛(ài)情的神往與執(zhí)著。

要怎樣的一份情感，才值得用終身去等候呢？看書(shū)的人或許不了解，但寫(xiě)書(shū)的人必定了解，書(shū)中的人物必定了解。

翠翠不過(guò)是十四五歲的年歲吧，剛剛開(kāi)端神往“愛(ài)情”這種奧秘的情感。她所想要的，不是富有的家業(yè)，不是顯赫的位置，她所期盼的，不過(guò)是自己喜愛(ài)的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌，而自己就能在歌聲的隨同下，在美麗的夢(mèng)境里漫游。

翠翠的愛(ài)情跟著儺送的悄然脫離逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)怒放就已凋謝了?；蛟S沒(méi)有開(kāi)端的愛(ài)情才是最完美的，由于錯(cuò)失，才會(huì)銘肌鏤骨，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永久的存在。

落日易逝的嘆氣，花開(kāi)花落的煩惱，可是當(dāng)咱們感恩著這種領(lǐng)會(huì)，安定一份拋棄，堅(jiān)守一份超逸，不論紅塵塵俗怎么變遷，不論個(gè)人的挑選方法怎么，更不論握在手中的東西輕重怎么，咱們盡管躲避也英勇，盡管感傷而欣喜，一直堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)相同純真與天然，為心中的隱秘花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

歸于邊城的故事完畢了，但咱們的故事才剛剛開(kāi)端，人生路漫漫，吾等牢記愛(ài)惜。

最新《邊城》讀后感 篇7

《邊城》是沈從文的代表作，寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活杯具，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具?！?/p>

初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被細(xì)心翼翼保護(hù)著的自我，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。

怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對(duì)似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦？

應(yīng)對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。

我不明白自我是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語(yǔ)序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。

邊城的結(jié)局充滿(mǎn)了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿(mǎn)不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自我的命運(yùn)。

這就是杯具的所在。

沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿(mǎn)了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在應(yīng)對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。

結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。

每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>

最新《邊城》讀后感 篇8

一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟？或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待！

其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。

翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。

最新《邊城》讀后感 篇9

夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。

沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?/p>

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。

隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車(chē)路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所展示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的?xiě)作滌蕩著清靈之感，書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

最新《邊城》讀后感 篇10

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。

生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。

在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。