給教師一百條建議的心得感悟

給教師一百條建議的心得感悟。

究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的感言呢？每當(dāng)我們面臨一些場合或者重要時(shí)刻。感言讓每一步都更加有價(jià)值，感言也可以幫助我們見證精彩瞬間。欄目小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了給教師一百條建議的心得感悟，供你參考，希望能夠幫助到大家！

給教師一百條建議的心得感悟 篇1

讀《給教師的一百條建議》有感800字

讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的讀《給教師的一百條建議》有感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一直以來，我都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)近日，讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，尤其是讀到“教師的時(shí)間從哪里來”這條建議時(shí)，讓我豁然開朗。

教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)??！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作！

正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提煉，借鑒其他教師的.先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。

荀子曾言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。很多知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累起來的。讀書在精不在多，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，每天再怎么忙也能抽出時(shí)間。今后我準(zhǔn)備：每天堅(jiān)持讀書一點(diǎn)點(diǎn)。不管是《小學(xué)語文教師》還是與教學(xué)有關(guān)的雜志，都堅(jiān)持寫讀書筆記，并將積累的讀書的知識(shí)運(yùn)用進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐中。就像曾校長所說的那樣：讀別人的書，想自己的事。相信假以時(shí)日，堅(jiān)持下去，一定能收獲非常多知識(shí)，能向優(yōu)秀教師看齊！

一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”

前段時(shí)間的電影《心靈奇旅》中有句非常感動(dòng)的話：每個(gè)人擁有的時(shí)間都是短暫而有效的，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下！正如這句話所說：我們教師應(yīng)該讀在當(dāng)下，珍惜一分一秒的時(shí)間讀書。成長，有時(shí)候就是一本書的距離。

給教師一百條建議的心得感悟 篇2

幾乎所有的教師在他所教的班里都會(huì)遇到這樣幾個(gè)懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。怎樣使他們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步，并趕上其他同學(xué)一直是令老師們頭疼的問題，盡管在這些孩子身上花費(fèi)比一般學(xué)生多幾倍的精力，可效果甚微。有時(shí)對這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議：答案就在眼前，只要看一下，用思維的鏈條把兩樣?xùn)|西連接起來，馬上就能弄懂，可是學(xué)生卻對此視而不見。我發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)困難的兒童在課堂上很少主動(dòng)舉手發(fā)言，遇到困難不想尋求解決，也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。

怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童，我從書中找到兩個(gè)原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學(xué)齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍，人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維，首先是發(fā)展他看見和觀察的能力，通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度，我們都不能埋怨他，更不能對他說“你是一個(gè)毫無希望的人!”而放棄對他的教育，那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經(jīng)常帶領(lǐng)這些學(xué)習(xí)困難的兒童到自然界或者到勞動(dòng)場所去，也即給他們上“思維課”，使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射，變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物，進(jìn)而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當(dāng)然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結(jié)果的，一定要足夠的耐心?？赡?00節(jié)課似乎都毫無結(jié)果，只有到了第101節(jié)課，你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個(gè)火星。對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，還要對他們充滿信任，要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校教育不是不僅是進(jìn)行知識(shí)的傳授，更是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說：“只有當(dāng)教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個(gè)孩子可能成為什么樣的人時(shí)，教育機(jī)智才起作用。這要求一種指向孩子的獨(dú)特的感知和聆聽?！币駩圩o(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當(dāng)開學(xué)家長把他們的孩子帶到學(xué)校跟我說：“我小孩在家誰的話都不聽，只聽老師的話，孩子的希望就寄托在您老師身上了。”家長的一番話讓我感到老師身上的責(zé)任重大，我們沒有理由埋怨任何一個(gè)學(xué)習(xí)困難的孩子，多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難，不會(huì)做功課，是他真正的痛苦。我們應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)愿望，對不同的學(xué)生布置難度不同的作業(yè)，讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，只有真正了解了每個(gè)孩子的內(nèi)心世界，做到循序漸進(jìn)、持之以恒，同時(shí)要有耐心，用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感，那么可以稱之為“豁然開朗”的時(shí)刻必定能夠到來。

給教師一百條建議的心得感悟 篇3

最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，完整的人、稱職的員工、理性的教育者、自由職業(yè)教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

給教師一百條建議的心得感悟 篇4

早在讀大學(xué)的時(shí)候就了解過前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》?？上菚r(shí)候人太浮躁、沒有耐心，始終只是浮光掠影，囫圇吞棗般讀了讀，沒有深切體會(huì)這本書的精髓。在這個(gè)特殊的假期里，我重新將目光投向蘇霍姆林斯基，在捧讀這本書的過程中，我慢慢走進(jìn)了這位教育大家，感受到他對教育的熱愛，對學(xué)生的熱愛;慢慢地從他的書本里感受到了教育的偉大，教育可以促使每一個(gè)生命平等而自由的發(fā)展;慢慢地我也有了一些收獲與感悟。

一、要使每一個(gè)孩子都能享受腦力勞動(dòng)中成功的樂趣

文中有這樣的一段話“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。”

因?yàn)閭€(gè)體性的差異，學(xué)生在認(rèn)知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面上的不同，所以，我們時(shí)常在教學(xué)過程中，會(huì)遇到一些“后進(jìn)生”。因?yàn)槲覀冊u(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)的一致，就顯得這些后進(jìn)生尤其的“格格不入”。這些學(xué)生往往會(huì)讓我們老師很頭疼，甚至?xí)a(chǎn)生放棄的念頭。那到底是怎么會(huì)導(dǎo)致他們越來越落伍呢?我想，可能是學(xué)習(xí)中一次次的挫敗感吧，一次次的無力感吧!我的班級(jí)里，就有2個(gè)這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績一直提不上來，上課的時(shí)候提不起精神，昏昏欲睡地呆坐著。對待這些學(xué)生，我想我應(yīng)該重新思考與反思一下對他們的要求，在制定學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，應(yīng)該要結(jié)合他們可以理解與掌握的層次，從小而簡單的知識(shí)點(diǎn)入手，專門另選一些題目，期待他們在一節(jié)課上有所進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。這樣在一次次小小的進(jìn)步中，他們也能感受到成功的樂趣與喜悅，也能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。

二、學(xué)習(xí)不單是方法的學(xué)習(xí)，而是思想的學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)》中指出“要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念?！?/p>

這一段話讓我感受頗深，作為一名剛剛踏入這個(gè)行業(yè)的新手教師，在工作肯定需要積極向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們學(xué)習(xí)。那么到底該怎么學(xué)習(xí)，我也是有些茫然的。記得一次期末考試，我們班學(xué)生的計(jì)算得分不高，學(xué)生計(jì)算能力不強(qiáng)，我著急地向老教師尋求解決之法，他們告訴我應(yīng)該讓學(xué)生多加練習(xí)，可以每天課前進(jìn)行口算訓(xùn)練。接下來，我就在班上開始進(jìn)行每日聽算練習(xí)。但是一段時(shí)間過后，班上學(xué)生的計(jì)算能力并沒有得到明顯的提高。那時(shí)，我就有些迷茫，為什么我采用了他們的辦法，可是效果并不佳呢?現(xiàn)在回想起來，我只是“照葫蘆畫瓢”，并沒有深刻地去思考，沒有去探究這個(gè)方法地本質(zhì)是什么，只是機(jī)械地去用，也沒有結(jié)合班級(jí)學(xué)生地實(shí)際情況。在日后的教學(xué)中，應(yīng)該多去觀察年長的老師們的做法，吸取他們的教育思想，并且要進(jìn)行自我觀察、自我分析，逐步形成自己的教育思想。

著作中的每一條建議，對于我來說都是一筆寶貴的財(cái)富。作為一名好的教師，一定要多讀多想，唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

給教師一百條建議的心得感悟 篇5

書籍是人類進(jìn)步的階梯。作為教師的我在今年寒假讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的論談，他用平實(shí)樸素的文字把他的建議說到了我們心里。

《給教師的一百條新建議》中合理合法地懲戒學(xué)生，鄭杰校長如是說教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了，批評(píng)重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說實(shí)話：我也在教學(xué)過程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。

教師對學(xué)生也不必如其父母般恨鐵不成鋼，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。所謂懲戒，是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中，手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是，世界上得人和一種權(quán)力都是一種強(qiáng)制力，都會(huì)對權(quán)力對象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權(quán)力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說：當(dāng)你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價(jià)值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會(huì)無怨無悔在學(xué)校和孩子們在一起，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻妫@些風(fēng)景是其他任何地方都沒有的

教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫坐吃山空、無物可教的尷尬境地！

一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

不妨一讀此書，這是一本無害的書。在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從圣人的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

校長的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)人看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須從四十五分鐘里榨出油來，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂金無足赤，人無完人。優(yōu)生有缺點(diǎn)，差生也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師一百條建議的心得感悟 篇6

今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒?；叵朐诒拘９ぷ饕詠淼娜昀铮Y(jié)合自己的實(shí)際情況，我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識(shí)體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識(shí)水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄，只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識(shí)體系，正確理解教育理論知識(shí)，懂得如何借鑒和運(yùn)用，才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論知識(shí)體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應(yīng)該從最淺顯的做起，結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

為什么這樣認(rèn)為呢？

一、來自自身的感受

記得每次寫案例時(shí)，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時(shí)腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘?？烧嬲诜治?、講解案例所對別人的教育和啟示時(shí)，我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性，尤其是不應(yīng)間斷，而應(yīng)長期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識(shí)水平、能力的提高而擔(dān)憂。

二、來自家長的感受

每當(dāng)家長向我虛心請教時(shí)，我都深有感觸。

在和每位家長交流孩子的情況時(shí)，我感覺到有很多家長都會(huì)帶著問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀。”是的，現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強(qiáng)嗎？其實(shí)，“不應(yīng)驕貫孩子”這個(gè)道理家長也明白?？涩F(xiàn)在因都是獨(dú)生子女家庭，沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗(yàn)的不足，一時(shí)間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然，同樣的事情會(huì)再上演，每次家長一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強(qiáng)嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來，家長要學(xué)習(xí)，做為老師的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)？因?yàn)?，老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子！

給教師一百條建議的心得感悟 篇7

感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書，讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，像一面鏡子，給人啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀下載、品味、反思。現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬W(xué)困生轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)做法：

一、心存關(guān)愛，尊重信任

學(xué)困生一般都有比較嚴(yán)重的自卑情緒，與老師和同學(xué)在思想感情上有較大的距離。在教育中，盡管有時(shí)教師為他們的成長付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。有一個(gè)重要的原因就是教師在教育孩子的時(shí)候，沒有考慮孩子的自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。

因此，教師必須在生活中熱情地關(guān)心學(xué)生，耐心地幫助學(xué)生，課堂上，鼓勵(lì)他們回答，并及時(shí)加以表揚(yáng)，使其體會(huì)到成功的喜悅，從而克服畏難情緒，提高對學(xué)習(xí)的興趣。

二、轉(zhuǎn)變角色，正確引導(dǎo)

教學(xué)中，我們往往會(huì)有這樣的抱怨：“這道題我都講了好幾遍了，為什么你還不會(huì)做?”事實(shí)上，不能完全責(zé)怪學(xué)生，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的想法，不一定是正確的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

“無論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睆臅形乙采钌畹仡I(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒，激發(fā)興趣

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞?！比魏我惶谜n，只有先抓住了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)讓他情緒自然高漲。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來的一種認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。

教學(xué)中，我們可以采取多樣化的教學(xué)手段，比如除了讓學(xué)生舉手發(fā)言以外，還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論，動(dòng)手操作，動(dòng)筆練習(xí)等形式，以提高學(xué)生的注意力，取得提高教學(xué)的有效性的目的。除此之外，“一只粉筆，一本書”的教學(xué)方式逐漸過去，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為最新的教學(xué)方式。教師可以制作課件，向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動(dòng)的畫面，悅耳的音樂背景，妙趣的益智游戲，會(huì)把學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)探索，積極進(jìn)取，使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。在問題的設(shè)置上，還要適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

書中說道：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。因此，我們不僅要滿足學(xué)生心靈深處的那種強(qiáng)烈的欲望，而且還要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。因?yàn)檫@種成功的情感體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生一次又一次探究，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。

四、加強(qiáng)閱讀下載，養(yǎng)成習(xí)慣

“許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí)，是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀下載，不會(huì)邊讀邊想?！薄白寣W(xué)生變聰明，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀下載，閱讀下載，再閱讀下載?！敝R(shí)不可能一蹴而就，需要點(diǎn)滴的積累。只有當(dāng)閱讀下載成為一種習(xí)慣，面對書本，學(xué)生才能夠細(xì)細(xì)地品味，深入地思考。學(xué)困生成績提高慢的一個(gè)重要原因，就是他們不愛閱讀下載，不會(huì)閱讀下載。閱讀下載過程中什么也無法領(lǐng)會(huì)的學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是不會(huì)邊讀邊想，而這恰恰不能稱為用心地閱讀下載。

教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀下載習(xí)慣，首先要選擇適合孩子的讀物，激發(fā)閱讀下載的興趣。當(dāng)兒童產(chǎn)生興趣時(shí)，就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀下載，不會(huì)覺得枯燥乏味。其次，還要在班級(jí)中營造讀書氛圍。教師要求、鼓勵(lì)學(xué)困生多讀書，開展多種讀書活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)困生參加，展示自己的讀書收獲。如：讀書匯報(bào)會(huì)、好書交流會(huì)、閱讀下載欣賞課等等。在多彩的讀書活動(dòng)中，讓學(xué)生感到讀書的樂趣，讀書的收獲，把讀書行為從需要外在的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的需求?！鞍衙總€(gè)學(xué)生引導(dǎo)到書的世界中，培養(yǎng)他們熱愛書籍，使書籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師，有賴于書籍在教師本人的精神生活中占什么地位。要使課外閱讀下載成為學(xué)生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒有重復(fù)昨天說過的東西?！边@就要求教師還得以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的讀書行為。只有熱愛讀書的老師才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生。教師應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)熱愛讀書、勤于讀書的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

以上是我在閱讀下載《給教師的一百條建議》時(shí)的一些粗淺體會(huì)，其博大精深的教育理論和思想，還有待于往后的精心閱讀下載、細(xì)細(xì)品味。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，呵護(hù)孩子幸福的童年。

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給教師一百條建議的心得5篇

當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)把想法記錄到自己的心得體會(huì)里。寫心得體會(huì)能鍛煉自我的思維方式與辯證性觀念。欄目小編今天放送一篇“給教師一百條建議的心得”主題的文章希望大家會(huì)喜歡，歡迎閱讀，希望對你有幫助！

給教師一百條建議的心得(篇1)

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎?，沒有它們，生命和美就會(huì)凋謝?！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，無論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

文章中有這樣一句話：“讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會(huì)躺倒醫(yī)院里去。”這就告訴我們要因材施教，不能對于所有的孩子都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，只要他很努力，取得進(jìn)步就是值得表揚(yáng)和肯定的。在以后的工作中，要好好地對待孩子們，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，他們的優(yōu)點(diǎn)，對于那些學(xué)習(xí)能力差的孩子更要多一點(diǎn)關(guān)心。

“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

給教師一百條建議的心得(篇2)

蘇氏給我們提了這樣一個(gè)問題："為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求，這對提高教學(xué)質(zhì)量無疑會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。同一種體力勞動(dòng)有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達(dá)到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因?yàn)槿说捏w質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認(rèn)為"不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。"教師對學(xué)生的教育就需要個(gè)別對待。這樣，每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。

在日常教育中對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對待，這一點(diǎn)大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn)，估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說，單就學(xué)生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學(xué)"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學(xué)校，班級(jí)人數(shù)都在60人以上，我所教的班級(jí)人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級(jí)的課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，談何容易!個(gè)別對待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當(dāng)然，不是說條件允許就不個(gè)別對待學(xué)生了，而是我們要盡量去達(dá)成條件。嚴(yán)格限制班級(jí)人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點(diǎn)，再去談什么提高教學(xué)質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個(gè)初三班級(jí)的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時(shí)間去對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呀。況且我?guī)У膬蓚€(gè)班是普通班，學(xué)生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點(diǎn)是，"差生一大把"。好多學(xué)生連初一的內(nèi)容都不會(huì)，別說沒法給他們補(bǔ)課，就是補(bǔ)也不知該從哪補(bǔ)起。況且，教師的精力能來得了嗎

提高教學(xué)質(zhì)量，不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了，學(xué)校也就垮臺(tái)了!這和部隊(duì)作戰(zhàn)一樣，沒有強(qiáng)大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學(xué)生是人，教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護(hù)，教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時(shí)，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學(xué)質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個(gè)別對待學(xué)生也只能是一句空話。

教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

給教師一百條建議的心得(篇3)

霍姆林斯基認(rèn)為：我們老師讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果說“書籍是學(xué)校中的學(xué)?！保敲磳σ粋€(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。當(dāng)我捧起《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。

在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進(jìn)生”問題，讀過之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是每一個(gè)后進(jìn)生？在我們的學(xué)校里也存在著這樣的群體，由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等，使他們的學(xué)業(yè)不佳，使他們成為教育者心目中不被關(guān)心，至少是不被特別關(guān)注的一類人。與此相反，那些成績比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢群體，沒人關(guān)注他們的感受、他們的思想。其實(shí)他們的心中也有自尊，也有擁有自豪感的強(qiáng)烈欲望。學(xué)生年齡再小，也有自己的思想和情感，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們也需要贊許的目光、會(huì)心的微笑、紅紅的對號(hào)、豎起的拇指。多一份關(guān)愛，多一份笑容，多灑一些雨露給那些“無可救藥”的后進(jìn)生吧！蘇霍姆林斯基在書中也提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去，看看每一個(gè)人遇到什么困難，給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備的作業(yè)題。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他們光是聽別的學(xué)生的流利的回答，或把黑板上的東西抄下來，一定要設(shè)法讓他們有機(jī)會(huì)獨(dú)立去思考。如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙，久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此，留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要，無論這些時(shí)間是在課堂上，還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

回想一下我們的教學(xué)過程，是否做到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢？這需要我們每一位教師好好地反思，切實(shí)地改進(jìn)工作方法。

蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求，當(dāng)做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周圍的人們，看到的令人遺憾的現(xiàn)象就是大多數(shù)老師整天都忙著批改作、備課、上課，可以說沒有誰能夠有閑逸之情去捧著教育雜志或者教育名著在閱讀。只有個(gè)別老師在寫論文或上公開課時(shí)，才偶爾想起來找一點(diǎn)參考書看，看看有沒有可以借鑒的現(xiàn)成文章，有無可參考的教案、論文等。大多數(shù)老師仍在“啃老本”。一位語文高級(jí)教師曾說過“只讀兩本書（教材和教參）的老師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育愛心和社會(huì)良心，這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”。可在今天，我們的“老本”還夠用嗎？還能跟上時(shí)代的步伐嗎？只有讀書才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的精神世界，提升我們的心智，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！弊x書，每天不間斷讀書，跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內(nèi)心的需求和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，讀一些學(xué)術(shù)專著，應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對于你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里，你所交給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。

總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈，教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來，所以，我們應(yīng)每天都有更高的追求，以不愧己心

讀給教師的建議心得（2）：

早就聽說蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，覺得作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實(shí)話，面對這本厚達(dá)548頁的書，我已經(jīng)沒有耐性一頁一頁精心讀過去，只是粗略翻了一翻，讀了幾個(gè)章節(jié)。但是就是這么一翻，就是這么幾個(gè)章節(jié)，還是讓我感觸頗深。單是看了書的目錄，“教師的時(shí)間從哪里來”“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等，我就明白這本書不是枯燥的理論，不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，并提出了切實(shí)可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

因?yàn)槲覜]有認(rèn)真讀完這本書，我只能簡要地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，在校時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8個(gè)小時(shí)，在這些時(shí)間里，我們要備課、上課、批改作業(yè)、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生，每次上課都要準(zhǔn)備很多的材料等等，有時(shí)候還要抽出時(shí)間來學(xué)新教材新大綱、寫論文；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情，教育照顧自己的孩子等等。那么教師怎樣才有更多的時(shí)間呢？作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他說：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求！”作者還說：“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！睂Π?！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)總是用終生的時(shí)間備每一課的歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”，這也是我比較關(guān)注的話題，在這一章節(jié)里，提到一個(gè)叫“費(fèi)加”的孩子，蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識(shí)里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物?！焙臀页ＵJ(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，利用課余時(shí)間留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道數(shù)學(xué)題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

《給教師的建議》這本書的確是一本好書，值得每一位基層教育工作者學(xué)習(xí)、借鑒。雖然蘇霍姆林斯基來自于不同的年代，不同的國度，但他用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。我想我以后會(huì)花時(shí)間讀更多的內(nèi)容，把其中精華的理念運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中。

給教師一百條建議的心得(篇4)

讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時(shí)間的概念有了更富新意的了解，《教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》。

教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)?。∈堑?，“沒有時(shí)間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動(dòng)……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動(dòng)去做。

如何解決這個(gè)問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個(gè)很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。”“如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。

比照自己，不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，而應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習(xí)慣，不斷增加自己的教育教學(xué)儲(chǔ)備，我的工作起來才會(huì)真正地輕松快樂。

一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?？梢?，教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。

讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會(huì)更廣闊，思維更豐富，學(xué)習(xí)時(shí)間更充足，你的文采也會(huì)更廣博。

給教師一百條建議的心得(篇5)

磁澗小學(xué)苗素鋒

最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

讀書心得》

有關(guān)給教師一百條建議心得

當(dāng)我們經(jīng)歷過非常重要的事情時(shí)。感言有利于更好地去釋放我們的情緒，一篇優(yōu)秀的感言究竟該怎么寫呢？我們現(xiàn)在向你推薦給教師一百條建議心得，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

給教師一百條建議心得(篇1)

我在這個(gè)學(xué)期擔(dān)任的是xx年級(jí)的語文教學(xué)，在這個(gè)學(xué)期里我認(rèn)真踏實(shí)地做好教育教學(xué)工作，下面我就這學(xué)期的工作做一下總結(jié)。

一、師德方面

作為教師，不僅要有淵博知識(shí)，精湛技藝，更重要的是要有高尚的德，在各個(gè)方面都要成為學(xué)生的楷模。在我的心中，塑造一個(gè)健康，充滿自信的我，誠實(shí)的我，樂于奉獻(xiàn)，積極肯學(xué)的我，一直以來，我都樹立了正確的人生觀，價(jià)值觀，事業(yè)觀。在課堂上我都是用生動(dòng)的語言去感染和教育學(xué)生，讓學(xué)生能在一個(gè)和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這是教師的基本工作方法。在平時(shí)的工作中，我能和同事和睦相處，積極配合他人工作，為人師表，樂意為學(xué)生服務(wù)。

二、教學(xué)工作方面

本學(xué)年，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，開學(xué)初，我參加了新教師培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，讓我了解了學(xué)校的教學(xué)理念，教學(xué)模式和管理等方面的知識(shí)，也對新教師提出了很高的要求。在教學(xué)中，我不僅要傳授知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)他們思考，勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)槲疑钚牛粋€(gè)人只要有了對教學(xué)工作有和信心，那他的才能力得到培養(yǎng)和提高。在教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容能激起他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)的效果也能有，后進(jìn)生問題都有反映。所以，我就利用課余時(shí)間，認(rèn)真地進(jìn)行課堂效果檢測，以了解學(xué)生的情況，幫助學(xué)生，提高課堂效率。

三、班主任方面

在這學(xué)期，我能盡力做好自己的本職工作。在班主任工作方面，我的班主任的地位是承上啟下的，溝通左右的，聯(lián)系各科教師，因此在班級(jí)管理上，我主要從以下幾個(gè)方面來做：

1、用“心”育人，用愛滋潤學(xué)生心田

師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。師愛是“超凡脫俗”的愛。這種愛沒有血源和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一種巨大的力量。

我常想，一個(gè)低年級(jí)的班主任要帶好這些小學(xué)生，首先要當(dāng)好班主任，才能以自己的真誠和熱情感染學(xué)生，使他們從執(zhí)教中感受到教師的愛。

2、嚴(yán)格要求，措施得力

嚴(yán)格要求，措施得力，是轉(zhuǎn)變好學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的保證。在學(xué)校，紀(jì)律是教學(xué)質(zhì)量的保證。在平時(shí)，我能夠嚴(yán)格地要求學(xué)生，但在與同年級(jí)的學(xué)生相處方面，仍有一定的差距。在今后的工作中，我更應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，努力把工作做得更好。

給教師一百條建議心得(篇2)

蘇霍姆林斯基，這位偉大的教育家，我是在大學(xué)的時(shí)候才知道的。

學(xué)生時(shí)代的我，往往更多的是站在學(xué)生的角度去看問題，所以那時(shí)看他的《給教師的建議》，想得更多的是自己的成長歷程。蘇霍姆林斯基說，童年沒有培養(yǎng)起來的有些能力，成年后可能永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，為此給自己不會(huì)思考和沒有創(chuàng)造力找到了一點(diǎn)借口！

再次讀他的《給教師的建議》，我多了老師這樣一重身份，除了在書中為自己教學(xué)實(shí)踐遇到的問題找到了一些解決的技巧和方法！而讓我感觸最深的，是蘇霍姆林斯基多次說到的兩件事，閱讀和思考！

在他的書中，他多次提到通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，不管是學(xué)生還是教師，都應(yīng)該培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。可以說我大部分青春都是和書一起度過的，而接下來的余生都要和書打交道，對讀書這件事有很多想吐槽的！

小時(shí)候因?yàn)闂l件限制除了學(xué)校發(fā)的課本，能讀的課外書真的很少，因此我對自己的書特別愛惜，從學(xué)前班到大學(xué)畢業(yè)的書，我都保存完好。在一些無聊的時(shí)候，我會(huì)自己一個(gè)人在樓上翻開這些書，按照時(shí)間順序整理著，成長點(diǎn)點(diǎn)滴滴在這些課本中清晰可見！翻開書看到那一灘污漬，我想起了趴在書上睡覺流口水的樣子；突然變歪歪扭扭的筆記，一定是上課打瞌睡的時(shí)候?qū)懙?，還有和閨蜜互相加油打氣的小紙條……這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，后來居然成了我高考的作文素材！

我高考那年，湖北的高考作文是“舊書”，看到這個(gè)題目，我第一時(shí)間想到的就是那些我如視珍寶的舊課本。我從個(gè)人到國家，講了舊書的象征意義。我的舊書見證我成長軌跡，承載的是我個(gè)人的成長故事，更是我繼續(xù)前行的動(dòng)力！而一個(gè)國家和民族的舊書，承載的是中華文化和民族精神，是中華文明進(jìn)步的歷史見證。

要不說我一直以來都很幸運(yùn)呢，這種有親身感受的故事寫出來的作文當(dāng)然分?jǐn)?shù)還可以。而那個(gè)時(shí)候的我就能對國家和民族的命運(yùn)有如此關(guān)切，這政治覺悟也還可以吧，不然怎么會(huì)冥冥之中成了政治老師呢！

還有一件印象最深刻的事，現(xiàn)在想起來都還耿耿于懷呢！有一次一個(gè)親戚到我家?guī)退⒆咏枵n本，我不在家，奶奶很慷慨地讓他自己去我的書堆里找，當(dāng)我回家看到我的書全被翻亂了，我當(dāng)時(shí)特別生氣！借出去的書，后來那個(gè)親戚再也沒有還回來，心中總感覺缺了點(diǎn)什么呢！

我想對于知識(shí)的渴望，每個(gè)孩子都會(huì)有，只是這渴望的火花有沒有繼續(xù)燃燒起來就不知道了。幸運(yùn)的是我對書籍的渴望沒有被澆滅，現(xiàn)在能自由選擇自己想看的書，是多么幸福的事情！

現(xiàn)在再看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，第一想法居然是我以后自己的家一定要有書房，為我心愛的書找個(gè)安身之所，然后就是想著要把童年沒機(jī)會(huì)看的名著都找來看看。突然冒出一個(gè)很搞笑的念頭，像我這樣的窮教書的，可能以后能留給孩子的遺產(chǎn)只有這些書了，不過這算不算我們家從此變變成了書香門第呢？

蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，他認(rèn)為經(jīng)過對事實(shí)和現(xiàn)象的思考后獲得的知識(shí)，比死記硬背的記憶的牢固得多，這樣還能減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣！而學(xué)習(xí)的目的，除了教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)，還應(yīng)使學(xué)生變得越來越聰明，思考能力就是我們聰明的體現(xiàn)。

確實(shí)，一個(gè)會(huì)思考、有自己獨(dú)立思想的人，真的會(huì)散發(fā)無限魅力呢。每每聽到有獨(dú)特見解的演講、或看到有獨(dú)特思想的文章，都會(huì)為之贊嘆和羨慕！走出校門，我們在學(xué)校學(xué)到的具體知識(shí)大多忘記了，但我們思考問題的方式，卻深深影響著我們后來的工作和生活！

工作后，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生成績差，真的不是他不適合學(xué)習(xí)，而是缺乏閱讀能力和思考能力！沒有經(jīng)過思考，只是死記硬背的學(xué)習(xí)，就會(huì)出現(xiàn)一段材料讀多少遍都弄不清中心思想，一篇課文都背下來了還不曉得講了什么的尷尬局面！

一個(gè)缺乏獨(dú)立思考能力的人，就像很多人吐槽的那樣，感覺會(huì)讀書越讀越傻！不過這不能完全怪自己，畢竟在應(yīng)試教育下，我們大多數(shù)人都只能用最笨的方法和考試知識(shí)死磕。哈哈，又為自己找到一點(diǎn)借口呢！

面對這樣的局面，其實(shí)還是可以做些什么的。如果能保持對生活那種孩童般的好奇心，對未知世界勇于探索和對新事物敢于嘗試，會(huì)不會(huì)有更多的對生活、對世界的獨(dú)立思考呢？

蘇霍姆林斯基的書中，大多數(shù)講到的是小學(xué)教育，他認(rèn)為小學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)孩子的一些基本的能力，比如閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現(xiàn)象的能力、思考能力、用語言表達(dá)自己思想的能力，這些能力可以說是以后學(xué)習(xí)的工具。

看著他對兒童教育的很多建議，我居然在想未來對自己孩子的教育，想著以后要帶孩子去感受大自然的魅力、要陪他/她讀很多很多的書、要在勞動(dòng)中培養(yǎng)他/她的動(dòng)手能力……對自己這種“想太多”的毛病真的無力吐槽了！

不同時(shí)間，讀每本書的感受和心境真的會(huì)不一樣！有些書值得不同時(shí)間段拿出來再讀，讀書的時(shí)候冒出來的有些感受和想法也值得記錄下來，這見證的也應(yīng)該是一個(gè)人成長吧！

給教師一百條建議心得(篇3)

在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時(shí)，我對其中的兩條建議感觸很深，下面結(jié)合我自身的教育經(jīng)驗(yàn)談一談我的一些做法。第一條建議：“對于一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何才能使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”

在教學(xué)中，教師對于學(xué)生課堂上所講的新知識(shí)點(diǎn)掌握度要善于隨機(jī)捕捉，在巡視過程中要對學(xué)困生適時(shí)地伸出援助之手，對于有進(jìn)步的學(xué)生不要吝嗇表揚(yáng)。如在教學(xué)“8的乘法口訣”時(shí)，教師讓學(xué)生利用小組內(nèi)的小棒通過動(dòng)手操作來編8的乘法口訣，有的同學(xué)會(huì)把小棒分排排隊(duì)擺好(每排8個(gè))，然后列出加法算式，每個(gè)小組成員說一說加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式，根據(jù)加法算出的結(jié)果求積，乘法口訣很快就被編出來了。

但針對小組成員的學(xué)習(xí)能力不同，有的同學(xué)對于所擺小棒個(gè)數(shù)一目不忘，有的同學(xué)稍停片刻再問反應(yīng)很慢，針對這部分同學(xué)，我采用了如下的方法：在小組內(nèi)打亂順序問一問8的乘法口訣，如有同學(xué)答不出來可讓他再擺一擺小棒，說一說是怎么算出來的結(jié)果。漸漸的這些同學(xué)會(huì)由加法想起口訣，可由一個(gè)口訣推算出下一句口訣的結(jié)果。給這些“三分”的同學(xué)多一些時(shí)間和空間，讓他們在小組成員的幫助下盡可能地能達(dá)到“五分”，教師此時(shí)可以選一些代表上臺(tái)進(jìn)行演示他的推導(dǎo)口訣的過程，并對他們的推導(dǎo)過程作出評(píng)價(jià)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

第六十一條建議：“學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人，我認(rèn)為童年正是培養(yǎng)思維的時(shí)期，而教師是悉心地造就學(xué)生的機(jī)體和精神世界的人?！薄氨仨毰囵B(yǎng)兒童的思維能力，否則他們就會(huì)單純地使用記憶，就會(huì)呆讀死記，那樣就會(huì)使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說：“腦越用越靈，越閑越惰?！痹谛W(xué)教學(xué)中，教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來，這就需要教師在備課的時(shí)候要周密的考慮所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》時(shí)，“如何能把一個(gè)四邊形剪成一個(gè)五邊形?”教師可先讓學(xué)生自己想辦法進(jìn)行畫一畫，剪一剪，并讓學(xué)生說出理由。對于這個(gè)問題，如果學(xué)生經(jīng)過思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)有幾種剪(畫)法。如果不去思考，也許只會(huì)想到一種方法，接著教師可讓學(xué)生展示一下他的結(jié)果，在展示過程中讓其他學(xué)生要注意傾聽，對于沒有想到的地方給予補(bǔ)充?？傊?，要讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，并能讓學(xué)生說出他們思考的過程，真正地能把知識(shí)學(xué)生牢固，通過動(dòng)手操作，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，讓他們在動(dòng)手操作中愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

給教師一百條建議心得(篇4)

近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

1、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

2、尊重學(xué)生人格；

3、懲戒應(yīng)合理并公正；

4、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

給教師一百條建議心得(篇5)

《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。

其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”?？赡茏髡呤且嬖V我們每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)孩子都是與眾不同的，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆：“同一個(gè)老師教的，同一個(gè)教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。

而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個(gè)形象的比喻來說明。因?yàn)槲覀兌贾纼和纳砀?、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可，那可能就會(huì)適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會(huì)元?dú)獯髠?，到第二天就什么也干不了了。因?yàn)椴町愋缘拇嬖?，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。

面對著這樣的差異，我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛好。如果一個(gè)人對一件事情很感興趣，他們就會(huì)努力的想把這件事情做好。

我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。

我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。

對于教育工作者來說，我們對每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)，尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時(shí)鼓勵(lì)，讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù)，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。

當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時(shí)，他們的信心就會(huì)重建起來，學(xué)習(xí)的激情也會(huì)燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會(huì)有很大的提升。

給教師一百條建議心得(篇6)

最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，完整的人、稱職的員工、理性的教育者、自由職業(yè)教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

給教師一百條建議心得(篇7)

給教師的一百條建議心得體會(huì)（一）

《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例，以平實(shí)精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

（一）關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能，是一項(xiàng)重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣，這一點(diǎn)正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個(gè)性教育，而且必須依賴于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。

那么在教學(xué)實(shí)踐中，作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明，而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會(huì)有用之材。

二、教師要有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。

三、要有語言修養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點(diǎn)撥啟發(fā)，富有激勵(lì)性；第五，抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級(jí)數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識(shí)講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會(huì)具有吸引力和說服力。

給教師的一百條建議心得體會(huì)（二）

《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí)，它就像一場及時(shí)雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？

為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到教師的時(shí)間從哪里來一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書可以改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：活到老，學(xué)到老,作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)真正的教師所不可缺的精神底子。

給教師一百條建議心得(篇8)

一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

不妨一讀此書，這是一本無害的書。在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的.觀點(diǎn)就把教師從圣人的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

校長的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)人看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須從四十五分鐘里榨出油來，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂金無足赤，人無完人。優(yōu)生有缺點(diǎn)，差生也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師一百條建議心得(篇9)

閑暇時(shí)少有看專業(yè)書籍的習(xí)慣每每一拿到專業(yè)書那些生澀的理論枯燥的闡述使人心浮氣躁。

今年假期翻看《給教師的一百條新建議》這本書雖初衷帶有完成任務(wù)的心態(tài)但是細(xì)細(xì)品讀下來這位另類校長的新銳而獨(dú)特的觀點(diǎn)卻給了我一些思考和感悟。這本書沒有華麗的辭藻沒有高調(diào)的談?wù)摏]有生澀的理論鄭杰校長就像一個(gè)素未謀面卻有默契的朋友用自己樸素的文字告訴我:既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)就去做一個(gè)稱職的老師一個(gè)快樂的老師一個(gè)幸福的老師。

曾經(jīng)拜讀過蘇霍姆林斯基的

書中字里行間所傳達(dá)出來的真知灼見有一種能穿透時(shí)空的力量讓我感受到了生命的偉大和奇跡的永恒。如今讀完鄭杰校長的這本我想用三個(gè)詞語來概括我的閱讀感受:簡單沉重豐厚。

說它簡單那只是我的主觀臆斷是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章每一篇都有一個(gè)鮮明的主題就像一篇篇小品文不需要作者的刻意雕琢但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)釋放的得體到位。讀了《教師要有靜氣》后我也倍受感染從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多;讀了《何不玩一玩》讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是生命的全部學(xué)生也并不是我們的上帝我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化也使他們有一種對自己對他人對社會(huì)的責(zé)任感從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后我才發(fā)現(xiàn)缺憾并不都是一種難以容忍的過錯(cuò)學(xué)會(huì)欣賞需要的是大度和豪放寬容的心態(tài)。我也第一次感覺那些在我心中有問題的學(xué)生竟然也有那么多不被人看重和忽略的美麗。

說它沉重是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。我們所生活的社會(huì)每天都在發(fā)生著變化適應(yīng)社會(huì)變化的人才能成為生活的強(qiáng)者反之不能適應(yīng)變化或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革作為一名教師我們都深刻地體會(huì)到:老師越來越難做壓力越來越大面對擺在眼前的困難你做怎樣的選擇呢是退縮還是前進(jìn)鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)你越是往前你的機(jī)會(huì)就越多。的確只有將困難視為機(jī)會(huì)才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。工作中生活中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的小問題只有積極地去解決問題想辦法才會(huì)有辦法。對于困難積極地去面對多角度地找對策與解決辦法在這個(gè)需要團(tuán)隊(duì)合作的社會(huì)里集大家的思路與想法共同解決問題一定會(huì)有所出路并讓困難成為自己進(jìn)一步成長和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

記得教過學(xué)生那么一句諺語困難像彈簧你弱他就強(qiáng)。所以我們更應(yīng)該能直面困難。

給教師一百條建議心得體會(huì)

我們整理了給教師一百條建議心得體會(huì)，并分享給您。感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西，每當(dāng)我們在一些重要的活動(dòng)或者重要時(shí)刻。相信心中有不少的感觸，此時(shí)就可以發(fā)表感言，感言是幫助我們表達(dá)最真實(shí)的情感的一種工具。請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

給教師一百條建議心得體會(huì)(篇1)

給教師的一百條建議心得體會(huì)600字（一）

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學(xué)會(huì)做減法

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時(shí)，為什么不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時(shí)有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師

給教師的一百條建議心得體會(huì)600字（二）

最近一段時(shí)間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實(shí)踐證明，如果教育僅局限于書本，對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情，更是教育的悲哀。中國教育報(bào)有這樣一段話："教師不讀書，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見，教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說："我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展！

給教師一百條建議心得體會(huì)(篇2)

在學(xué)校學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）》后我感覺受益非淺，在學(xué)習(xí)中我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（二）》又有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)：教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。作為一名教師，我從自我做起，從點(diǎn)滴做起，以德育人，以高尚的道德感染人，以優(yōu)良的教風(fēng)帶動(dòng)人，用高尚的精神塑造人。我深深的感覺到我們的每一位學(xué)生都希望得到老師的關(guān)懷、愛護(hù)、幫助和教育，教師是父母，學(xué)生是一個(gè)鮮活的生命體，要為學(xué)生的成長和進(jìn)步創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要從學(xué)生的需要、心理出發(fā)，因人施教，做好學(xué)生的教育工作。在學(xué)生的心目中，老師是慈母，是朋友，是知心，是慈母，是戰(zhàn)友，是戰(zhàn)友，是戰(zhàn)友。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣、愛好，維護(hù)全體學(xué)生的`自尊心，平等地與學(xué)生交流，鼓勵(lì)不同的意見，采用不同的方法和情感，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受教育。作為一名教師，我覺得最根本的就是愛學(xué)生。

我認(rèn)為教育是一種活動(dòng)，我們要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)展的天地，讓每一個(gè)學(xué)生都能展示自己的才能，都能得到全面的發(fā)展。教育是一項(xiàng)高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要樂崗敬業(yè)，定會(huì)有所收獲。我的精神生活中將會(huì)有一份常人無法比擬的歡愉?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位教師的責(zé)任，也深感一位教師的光榮，成績屬于過去，未來才屬于自己，作為一個(gè)青年教師，我知道我的工作才剛剛開始，黨在新時(shí)期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定，我惟有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。

給教師一百條建議心得體會(huì)(篇3)

走上教育崗位已經(jīng)有十四個(gè)年頭了，雖然自己平時(shí)還能翻閱一些教育雜志或者網(wǎng)上瀏覽教育類信息，但卻也很少靜下心來好好讀一些教育理論方面的專著，前些天學(xué)校組織教師讀教育專著活動(dòng)，我借了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀了之后感受頗深?！督o教師的一百條建議》這本書是前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基1977年寫成的。這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想和大家分享一下自己的感受。

感受一：今后要多去主動(dòng)閱讀這類教育巨著。

雖然早在讀幼師的時(shí)候，對蘇霍姆林斯基的名字就很熟悉，但是因?yàn)橹饔^認(rèn)識(shí)上的偏差，錯(cuò)過了很多學(xué)習(xí)大師教育思想的機(jī)會(huì)。在今年的讀書活動(dòng)中，讀著《給教師的一百條建議》中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的事例，傾聽著教育大師精辟的理論分析，感受著教育家的睿智思想，我才發(fā)現(xiàn)巨著原來也可以很親切，閱讀它們原來也是一種享受。閱讀使我糾正了原來錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，喜歡上了巨著。

既然，前面已經(jīng)錯(cuò)過了那么多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在今后的工作中，我要更加提醒自己多去閱讀，并且多去主動(dòng)閱讀，提升自己的理論水平，更好地利用學(xué)到的理論指導(dǎo)實(shí)際工作。

感受二：對怎樣處理工作與空閑的問題有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

閱讀的第一單元雖然只包括十條建議，但讀了這十條建議，我對怎樣才能更好地當(dāng)好一名合格教師，怎樣處理好工作與生活的關(guān)系以及一些教育技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)，

回味反思，我把十條建議讀了好幾遍。

特別是讀了書中第6條建議：從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有二十四個(gè)小時(shí)。這點(diǎn)感觸頗深?！皬哪膬赫視r(shí)間，一晝夜只有二十四個(gè)小時(shí)?！边@兩句話引自一位女教師的來信。這兩句話引出了這樣一個(gè)問題，教師很少有空閑時(shí)間，甚至很多中學(xué)畢業(yè)生因此畏懼考師范類學(xué)校。

身為教師的我們肯定也都有過這樣的困惑，每天很忙，工作和生活壓力很大，幾乎很少有空閑的時(shí)候。

教育家沒有回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，而是從實(shí)際問題入手，舉了這樣一個(gè)實(shí)例，為我們指點(diǎn)迷津。一位優(yōu)秀教師上了一堂出色的觀摩課準(zhǔn)備卻僅用十五分鐘。也許這不可思議，但這確實(shí)是事實(shí)。因?yàn)檫@個(gè)教師用一生的心血來備了這堂課。因?yàn)橐簧眯模猿晒Α?/p>

教育家用這個(gè)例子告訴我們：只有用心去做了，才能出色完成工作，出色地完成了工作，才能充分享受空閑時(shí)光。教育家向我們詮釋了這個(gè)“用心”有兩層含義，一。用心愛自己的工作，使之成為一種樂趣，這樣工作才不致于成為自己的負(fù)擔(dān)。也不至于整天抱怨少有空閑時(shí)間了。二。用心還有一層含義，就是多用心閱讀，讓思想之河永不干涸。用閱讀充實(shí)和提高自己，當(dāng)然，這里的閱讀不單指教材，而是各類書，讀文學(xué)，可以讓我們更有文化底蘊(yùn)，讀歷史，可以讓我們洞悉一切，讀生活、讀人生，可以讓我們成為一個(gè)真正的人……

給教師一百條建議心得體會(huì)(篇4)

這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對于其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在?！蔽也唤氲侥切┖筮M(jìn)生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護(hù)嗎？

在我們的周圍，往往有這樣的學(xué)生，上課不認(rèn)真影響紀(jì)律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規(guī)范影響集體榮譽(yù)；一句話，他們是“后進(jìn)生”。于是，為師者在埋怨“后進(jìn)生”的同時(shí)，更是把與“后進(jìn)生”作斗爭當(dāng)作班級(jí)工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴(yán)盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”。總之，大家都不能容忍“后進(jìn)生”的存在，原因很簡單，因?yàn)檫@些后進(jìn)生會(huì)攪混“班級(jí)”！雖然可以理解，但是理解不等于贊同。

沒有人會(huì)否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)的超越、對世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實(shí)得失的教育非但無法讓人體驗(yàn)崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺！靜下心來想一想，學(xué)校有強(qiáng)弱，師資水平有高低，辦學(xué)條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢？一個(gè)后進(jìn)生對班級(jí)而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個(gè)后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個(gè)孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？

其實(shí)，學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗(yàn)的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會(huì)后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！

一旦懂得了這個(gè)道理，我們在面對這些受傷的天使時(shí)，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

愿教師那暖暖的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起！

給教師一百條建議心得體會(huì)(篇5)

給教師的一百條建議心得體會(huì)（一）

《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例，以平實(shí)精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

（一）關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能，是一項(xiàng)重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣，這一點(diǎn)正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個(gè)性教育，而且必須依賴于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。

那么在教學(xué)實(shí)踐中，作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明，而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會(huì)有用之材。

二、教師要有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。

三、要有語言修養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點(diǎn)撥啟發(fā)，富有激勵(lì)性；第五，抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級(jí)數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識(shí)講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會(huì)具有吸引力和說服力。

給教師的一百條建議心得體會(huì)（二）

《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí)，它就像一場及時(shí)雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？

為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到教師的時(shí)間從哪里來一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：活到老，學(xué)到老,作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)真正的教師所不可缺的精神底子。

給教師一百條建議心得體會(huì)(篇6)

開學(xué)伊始新一輪的讀書活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。

記得剛參加工作時(shí)就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒有深?yuàn)W的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。

書中的所有內(nèi)容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語言來說，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中，特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺得樂人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。

結(jié)合自身實(shí)際，我認(rèn)為可以從以下方面入手：

1、科學(xué)化語言：主要體現(xiàn)在語言準(zhǔn)確與規(guī)范，清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練，言簡意賅，不拖泥帶水，不重復(fù)羅嗦，說話要合乎事理，教學(xué)語言要符合思維規(guī)律，并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。

2、情感化語言：主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，既令人發(fā)笑，又促人深思，可以起到保持學(xué)生大腦興奮，減少疲倦，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3、藝術(shù)化語言：主要體現(xiàn)在語言生動(dòng)形象、鮮明深刻，富有哲理，講解敘述要形象，盡量使用各種方法讓語言形象化，描物狀人有聲有色。

4、平民化語言：主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言，將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來，使“大道理”貼近學(xué)生，使學(xué)生易接受和理解。

總之，讀了《給教師的100個(gè)建議》這本書，我覺得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪，使我懂得了更多的教育藝術(shù)，以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!

捫心想想，自己已經(jīng)有多長時(shí)間不再研讀教育類書籍了，已經(jīng)有多長時(shí)間不再寫隨筆、寫心得了，任由時(shí)間湮沒了自己的教育夢想，一任碌碌無為、飽食終日。

今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

還記得意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識(shí)吧，你將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識(shí)乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時(shí)應(yīng)該努力，這樣老時(shí)才不至于空虛?！辈挥勺灾鞯亻_始嘆老，不由自主地開始回憶，今天的自己，面對這樣的名言，真的是面紅耳赤，羞愧無語。

有道是“人之初生，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣人圣賢?！敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié)，才能使自己用一顆明凈、清晰的心來面世，用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生，使自己的教育人生更有價(jià)值。

還記得曾聽過這樣一則故事——一個(gè)徒弟去問他師傅：“一碗米值多少錢?”師傅說：“一碗米，這太難說了，看在誰的手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她往米里加點(diǎn)水，蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價(jià)值;要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價(jià)值;要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價(jià)值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異?！睅煾档脑挷粺o禪機(jī)，我們每個(gè)人的生命又何嘗不是那碗米?

誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價(jià)值的大小是成正比例的。我們加工的時(shí)間越短，費(fèi)的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價(jià)值就越低。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的，釀造的時(shí)間是最長的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價(jià)值肯定比一碗“米飯”的價(jià)值高出許多。

學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程，學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程，學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。

謝謝這次大規(guī)模的讀書活動(dòng)，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師，要想學(xué)術(shù)有專攻，那就要不停地實(shí)踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，掌握了嶄新的教育技巧，才能在三尺講臺(tái)上揮灑自如，書山有路勤為盡，學(xué)海無涯苦作舟，今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的，孩子的命運(yùn)就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”，而是要不斷推陳出新，運(yùn)用新知識(shí)，不斷思考總結(jié)，創(chuàng)造性地開展工作。

創(chuàng)新的時(shí)代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。理想中的新教育，究竟可以達(dá)到什么樣的高度，理論無法言說，至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發(fā)，誰能料想究竟會(huì)是什么樣的結(jié)果?這需要我們，需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心，踏實(shí)走著，穿過歲月，期待花開。

給教師一百條建議的讀書心得11篇

為了方便大家的使用和理解編輯整理了“給教師一百條建議的讀書心得”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友。在學(xué)習(xí)、生活中，我們總是會(huì)得到一些心得，我們可以嘗試一下記錄人生感悟。寫心得體會(huì)可以使我們站在全局的角度上來看待問題。

給教師一百條建議的讀書心得 篇1

讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺!以前在大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識(shí)，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個(gè)好友，會(huì)讓你受益匪淺?？梢哉f這本書是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會(huì)讓你覺得讀書乏味，更讓你覺得是一種享受，他的一些經(jīng)典話語直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗(yàn)和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。

全書共分為四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求：“教師作為一名稱職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng);“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，上好每一節(jié)課;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。

那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”?首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。其二，減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;當(dāng)面對每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時(shí)有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。

給教師一百條建議的讀書心得 篇2

通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》，對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。

良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、”勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。

因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的`成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。

健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。

21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。

持久的耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。

有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

給教師一百條建議的讀書心得 篇3

本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會(huì)到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。

當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某位年輕人來到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。

目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?

好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!

給教師一百條建議的讀書心得 篇4

又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩?？赐耆珪?，我也有一些自己的體會(huì)和想法：

每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為老師，也許應(yīng)該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了;書讀多了，眼界也就跟著作者擴(kuò)展了;書讀多了，心也明了。

我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候，不管生病與否，不會(huì)請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級(jí)學(xué)生自然會(huì)存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實(shí)實(shí)在在的存在。

我們要學(xué)會(huì)去贊美孩子們。在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評(píng)，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng)，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢?學(xué)生需要通過表揚(yáng)來豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚(yáng)，也渴望受到表揚(yáng)的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

給教師一百條建議的讀書心得 篇5

教師的時(shí)間從哪里來

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有二十四小時(shí)”的問題。是的，沒有時(shí)間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫計(jì)劃、找學(xué)生談話、開會(huì)……像個(gè)陀螺一樣，整天不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務(wù)，要教育自己的孩子?；丶疫€要批作文，備課、做課件……似乎所有的時(shí)間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時(shí)感慨萬千：“沒有時(shí)間啊！”；說到擠時(shí)間讀書，更是慨嘆：“哪有時(shí)間??！”

蘇霍姆林斯基說：“怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢？這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣，使涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一?！彼e了一個(gè)例子來說明這個(gè)問題：一個(gè)有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時(shí)候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時(shí)間來備這堂課。那位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

這段話開啟了一個(gè)窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來說，何其短暫！但是，備一堂課，耗費(fèi)一輩子的精神與智慧，又是多么漫長！“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理吧。

細(xì)讀這一條建議，其實(shí)說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。”

與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動(dòng)。不是說“時(shí)間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？”合理、統(tǒng)籌安排好自己的時(shí)間，就能擠出時(shí)間來?，F(xiàn)在寒假，當(dāng)然空一些，所以，時(shí)間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書的時(shí)間一定要安排出來。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書。這個(gè)春節(jié)，感覺自己過得還是蠻充實(shí)的。年前，利用時(shí)間召集了相關(guān)人員對下學(xué)期的工作進(jìn)行了思考和討論，小年夜，抽出時(shí)間完成了下學(xué)期分管工作初步設(shè)想的書面稿。每天用散步、撞墻、轉(zhuǎn)腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時(shí)間讀20分鐘的書，這期間正好順便給臉部做個(gè)面膜?？芍^是一箭三雕哦，鍛煉、學(xué)習(xí)、美容三不誤。都說，這個(gè)世界沒有丑女人，只有懶女人：）我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠(yuǎn)離病痛，看起來健康紅潤；堅(jiān)持讀書，豐潤你的精神氣質(zhì)，看起來有一種內(nèi)涵美；做個(gè)美容，讓你的肌膚白皙細(xì)嫩，讓皺紋來得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……

一直以來，感覺自己是個(gè)喜歡讀書的人。文學(xué)作品，教育巨著，時(shí)尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明?！奔词沟搅诉t暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚！

每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當(dāng)初朱熹在一鑒方塘邊讀書時(shí)那“天光云影共徘徊”的境界?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書的感覺，真好！

一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師，才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔！

讀后感》

給教師一百條建議的讀書心得 篇6

在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個(gè)職業(yè)的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。

作為教師，我們很多人都體會(huì)到過：有時(shí)候，一節(jié)課40分鐘過得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢;有時(shí)候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。

教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來?？雌饋?，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會(huì)積極地思考?？梢韵胂竦贸?，這位女教師在前4年里，許多教師會(huì)交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺!然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。

學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個(gè)有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！笔前。覀兠恳晃焕蠋煿ぷ髦卸紩?huì)遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動(dòng)作、無精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂，就一定會(huì)取得成效。

總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

給教師一百條建議的讀書心得 篇7

從寒假到現(xiàn)在，我已經(jīng)大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書，叫《寬容學(xué)生》，現(xiàn)在我就來談一下我對寬容的感覺。寬容是愛，寬容更是有效的教育方法。雖然我執(zhí)教才一年不到的時(shí)間，可是我對這寬容學(xué)生卻特別有體會(huì)?？梢哉f我品嘗到過寬容的甘甜，它是那么的使人激動(dòng)，又感到欣慰。

寬容是種美德，我是這樣教育學(xué)生的。同樣我也是這樣做的。我從不因?yàn)橐患W(xué)生做錯(cuò)某件事而大聲呵斥他，因?yàn)槲矣X得我們是平等的，人并非完美，都有做錯(cuò)事的時(shí)候，我總是讓學(xué)生自己來找錯(cuò)在哪里，當(dāng)初是怎樣想的，現(xiàn)在是怎樣認(rèn)為的，我不羅列學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我常常讓他們自己來找問題出在哪，因?yàn)槲矣X得尋找的本身就是一種反思，對于一個(gè)學(xué)生來說，反思自己過去做的事中哪些是對而哪些是錯(cuò)，是一種清理思路的做法，因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)很多時(shí)候是因?yàn)樗麄儧]有正確的是非觀。在他們做錯(cuò)事時(shí)，我不罵他們，我以提建議的方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會(huì)不會(huì)比現(xiàn)在這樣的結(jié)果好很多呢，我覺得這樣比對他們說你應(yīng)該怎樣要好的多。我也不會(huì)因?yàn)閹状畏稿e(cuò)就認(rèn)定他是個(gè)品行壞的學(xué)生，我覺得人都是發(fā)展著的，尤其是學(xué)生，更應(yīng)用發(fā)展的眼光來看待他們。

書上說在課堂上要寬容、尊重學(xué)生，課堂教育教學(xué)中，對待學(xué)生平易近人，語言平和委婉，盡量做到心中有學(xué)生，當(dāng)學(xué)生課堂回答有困難時(shí),不責(zé)怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學(xué)生感到一種親切感，把心中想說的，能說的表達(dá)出來。我上課就是這個(gè)樣子的。剛從大學(xué)里出來，我向往的課堂是輕松有趣，自由發(fā)言的，我想讓我的學(xué)生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹(jǐn)，我允許學(xué)生自由發(fā)問，當(dāng)你有不懂時(shí)可以隨時(shí)舉手發(fā)言，所以學(xué)生上我的課還是挺有興趣的，因?yàn)樗麄兿矚g我幽默的語言。當(dāng)他們回答我的問題時(shí)，我總是給予他們很高的評(píng)價(jià)，當(dāng)他們不會(huì)回答時(shí)，我就換種方式啟發(fā)他來思考問題，我讓那些學(xué)生在課堂上重拾自信。

寬容不僅要體現(xiàn)在課堂上，還要體現(xiàn)在課堂之外，只有當(dāng)寬容體現(xiàn)在整個(gè)教育教學(xué)的過程之中，我們的教育才能收到好的成效。當(dāng)我寬容的對待我的學(xué)生時(shí)，發(fā)覺自己的心情越來越平穩(wěn)了，遇事都能冷靜考慮，對學(xué)生中出現(xiàn)的這樣那樣的問題和事情能做出比較合理的解決，也很好地保護(hù)了學(xué)生的自尊心，激發(fā)了學(xué)生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經(jīng)開始把我當(dāng)成朋友了!我贏得了學(xué)生的信賴，他們什么事都愿意和我講。

俗話說：人非圣賢，孰能無過。人總有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，尤其是非智力型后進(jìn)生，犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)更大。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，要從愛護(hù)的角度出發(fā)，老師要幫助教育他們，實(shí)踐證明，他們能改正過來。寬容決不是放任不管，而是蘊(yùn)含著班主任對他們的無限期望，它跟嚴(yán)格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿陽光的土地上，使其碩果累累。

給教師一百條建議的讀書心得 篇8

這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師;可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

給教師一百條建議的讀書心得 篇9

關(guān)于自己班中的優(yōu)秀生，老師總會(huì)感到開心，懂事能干的他們往往能成為老師的小助手，幫老師完成不少事情。老師也很重視對他們各方面的培養(yǎng)，但主要傾向的是重視提高他們的個(gè)人能力和學(xué)習(xí)成績，輕視了對他們的思想品德教育和心理衛(wèi)生教育。不少老師在教育工作紅對待優(yōu)秀生是表揚(yáng)多，批評(píng)少;看到優(yōu)點(diǎn)多，缺點(diǎn)少;遷就多，要求少。這種認(rèn)識(shí)和方法上的偏差，助長了優(yōu)秀生的一些不良心理，使得優(yōu)秀生形成了一些心理障礙。

曾經(jīng)聽過一位家長說到自己的孩子，該生學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，是班里的優(yōu)秀生。但小小年紀(jì)卻把追求老師的表揚(yáng)和偏愛當(dāng)成了生活、學(xué)習(xí)的唯一目的。為了每一節(jié)課的聽寫作業(yè)能得個(gè)好成績，她可以自己回家先聽寫一遍甚至多遍。任何一可以爭取表揚(yáng)的機(jī)會(huì)他多不會(huì)放過。這些本來沒錯(cuò)誤，但是他卻為了追求老師的表揚(yáng)動(dòng)起了歪腦筋。交給老師拾到的錢是自己的錢;一下課就跟在老師后面，非要搶在其他同學(xué)前面幫老師拿東西;他的老師向家長反映，該生看見老師就盯著老師的狀態(tài)讓老師感覺心理發(fā)毛……

只要稍微留心就不難發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)類似這樣的優(yōu)秀生的確存在。他們有著優(yōu)秀的一面，諸如學(xué)習(xí)刻苦，求知欲強(qiáng)烈，成績突出，遵守紀(jì)律等;但是也或多或少不同程度地存在著一些缺點(diǎn)，甚至錯(cuò)誤，如高傲自大，爭強(qiáng)好勝，嫉妒心強(qiáng)，感情脆弱，不愛勞動(dòng)，我行我素等。本來對于正在發(fā)長成長中的學(xué)生來說，有一些毛病并不可怕，只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)教育，會(huì)使他們很快改掉。但由于他們是優(yōu)秀生，成績好，太惹人喜愛，或由于別的原因，對于他們身上的毛病，許多老師都能原諒，甚至視而不見，失掉了教育的良機(jī)。

教育優(yōu)秀生恰恰要充分看到和估計(jì)到他們潛在的問題，教育他們要正確看待自己的功與過，要尊重別人，平等待人;要正確評(píng)價(jià)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)別人的長處，謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，在奮發(fā)進(jìn)取中完善自我，在群體中發(fā)揮自己的聰明才干。教師要通過對優(yōu)秀生的正確引導(dǎo)和教育，使他們的胸懷更寬闊，從而使他們百尺竿頭，更進(jìn)一步。

給教師一百條建議的讀書心得 篇10

鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長，上海人稱他為另類校長。此書是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會(huì)的變化來調(diào)整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€(gè)教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書！

給教師一百條建議的讀書心得 篇11

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐?？磥?，讀書能促進(jìn)人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質(zhì)。在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。

教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān);我們要對自己的工作負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時(shí)方恨少，而每一本書都是精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。