《家》讀后心得900字模板

我們每天都會產(chǎn)生不同的感悟和思考，我們不妨將其寫成一篇簡單的心得體會。寫心得體會能幫助我們分析問題和解決問題。如何事半功倍的寫一篇心得體會呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了《家》讀后心得，歡迎分享給你的朋友！

《家》讀后心得 篇1

海倫凱勒從兩歲就患有盲聾啞三種疾苦，沒有辦法與外界溝通。但他在安妮老師的指導下，接受了正規(guī)教育，開啟了他不平凡的一生。

海倫凱勒1880年出生在了美國南部阿拉巴馬州塔斯甘比亞鎮(zhèn)。1990年順利進入哈佛大學女子學院就讀。19xx畢業(yè)，獲文學學士學位。

靜下心來想一想，像海倫這種特殊的殘疾人士都能靠自己的努力，考上許多人夢寐以求的哈佛大學。相信我們也能好好的努力。如果每個人都擁有感恩的心，這世界會越來越美好。學會感恩，學會感恩自己的父母。感謝他們幫從小照顧我們，灌溉我們，保護我們平安健康的長大。感謝上天送給我們健全的身體，健康的身心。我們自己更應該努力認真的做事。每一個人來到這世界都是為了去幫助他人，感恩他人。每個人的待遇都是平等的。就看你怎么去想，去做。

美國著名作家馬克吐溫曾說：19世紀，世界上有兩個偉人。一個是拿破侖，一個是海倫。拿破侖用武力征服世界，卻以失敗告終。海倫身負盲聾啞三種疾苦，卻以寬闊的胸懷、頑強的意志、不屈的精神，獲得了世界。沒錯，我們應該向海倫凱勒學習，擁有一顆感恩的心。

《家》讀后心得 篇2

我現(xiàn)在讀的是著名的英國戲劇家——莎士比亞的代表作《哈姆萊特》。雖然只是讀玩《哈姆萊特》的第一幕，但我還是迫不及待地想寫下我讀完這一幕的讀后感。

這一幕雖然只是這本書的開篇，但是也寫出來了當時的情況——哈姆萊特的父親，也就是當時的國王，剛死不到兩個月，哈姆萊特的叔父克勞狄斯成了新的國王，還和哈姆萊特的母親喬特魯?shù)陆Y了婚。

這讓我深深地感受到了當時社會的黑暗，人心的險惡?？藙诘宜箠Z取了國王的地位，還搶奪了哈姆萊特的母親做妻子，雖然說是搶奪，但是我想說明一下，文章曾寫到“她哭得像個淚人似的，送我那可憐的父親下葬;她在送葬時候多穿的那雙鞋子還沒有破舊……她那流著虛偽之淚的眼睛還沒有消去紅腫，她就嫁了人了?！边@足以說明喬特魯?shù)碌奶搨瘟税?

但是!讓人感到可恨的可不止是這一點。

當哈姆萊特的父親的靈魂上場時，他對哈姆萊特到出了所有的真相:當哈姆萊特的父親按照慣例來到花園午睡的時候，克勞狄斯用毒藥灑在了哈姆萊特的父親身上，于是他在不知不覺中被他的兄弟奪走了他的生命，他的王冠，他的妻子。

克勞狄斯不僅對哈姆萊特說了謊，他說哈姆萊特的父親在花園午睡時被蛇給鱉死了，克勞狄斯還對全世界的人說了謊，多么荒唐的借口，多么可怕的人心啊!

可哈姆萊特并沒有脾氣，不知情的人。他只是容忍，當他聽到自己父親的靈魂說出自己被害的真相之后，哈姆萊特擁有火山噴發(fā)般的怒氣，可是他并沒有被憤怒沖昏了頭腦，他忍住了，他開始裝成一個傻子一樣開始了他的復仇計劃。

哈姆萊特擁有著超人的智慧，他敢于向國王挑戰(zhàn)，他要向國王報殺父之仇，但他并不是靠力氣，他用智慧去打敗克勞狄斯，他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。

雖然只是讀完了一幕，但是這里面的內容讓我不能平靜，文中刻畫了一個個鮮明的形象，這本書猶如一副圖畫展示在我的面前，而我又猶如哈姆萊特一般體驗著這故事的內容，體驗著哈姆萊特的憂愁，悲傷與快樂。

讀完這一幕時，我充滿著激動的心情寫下這一幕的讀后感。

現(xiàn)在，我的下一幕的旅程開始了……

《家》讀后心得 篇3

“上海為了“節(jié)省天光”，將所有的時鐘都撥快了一個小時，然而白公館里說：“我們用的是老鐘?！彼麄兊氖c鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”

流蘇在這樣的老鐘下，本也是安安靜靜過活的，可惜只過也過不去，于是只好傾城…

我說，我向來景仰寫字的女子，正因只有女子，才知道怎樣寫女子?；蛟S雪芹是個例外，或者還有別的，但我依舊執(zhí)拗地習慣從女生的文字中，去尋找屬于女生的靈魂，才氣，智慧，善良，包皮容，炫耀，做作…只有女生才懂女生矯情矜持的小伎倆，或是若即若離的小把戲，或是僅僅是滿足一下虛榮欲|望的小動作。男生說一句話做一件事，果決到但是是眨眼間，女生心里已彎彎繞繞了不止九曲十環(huán)…

流蘇與范柳原的拉鋸戰(zhàn)，贏得是流蘇，贏得很險。如果不是那一次適時的轟炸，失之毫厘，謬的也就沒有了邊。流蘇心思細密，就算扔在大清后宮里，也是個配的上戲的主角，可惜偏偏遇上一個耐得下性子，陪她玩心理戰(zhàn)的人。也是幸運，如果沒有這個有意思的對手，流蘇這輩子，恐怕也就遇不上什么有意思的事了。一輩子受點小氣，安心被老鐘敲打著，做她的碧玉去了。但恐怕她出場跳舞那一刻起，她是明白了，就連碧玉也沒得做，又何妨放手一博呢。不成功，便成仁，女生的籌碼，無關家國，都下在感情上了。

何況，女生的勝，即使勝了，也沒有那么光明英武，勝便勝了，不必聲張。日子長了，柳原也難免覺得撿了個便宜，當時是非，也便不那么重要，俏皮話自是要放到外面說，家里有個不惹人厭的賢妻，“也宜墻角也宜盆”，未必不是快意。

因此，愛玲寫出的勝利，細嚼嚼，發(fā)現(xiàn)原來有苦澀的味道。之前不信如她這樣高傲，感情看的這樣透徹的人會正因胡蘭成而”低到塵埃里去”，此刻信了—薇龍在對喬琪喬說：”我跟她們不是一樣的嗎”的時候，臉上是沒有表情的。

哀莫大于心死。

就算是錯覺，抓住那么一點點的期望，又何必求全責備?

《家》讀后心得 篇4

時光飄啊飄啊，那是一個陽光明媚，萬里無云，碧空如洗的早晨，我來到坦坦教育國學課堂，每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。

我開始學《論語》了!初學時，我一頭霧水，根本聽不懂，完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?

通過近一年的學習，我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧，《論語》也是一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書，接下來就讓我們一起走進《論語》的世界，聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!

《論語》的主人公孔子，外貌略丑，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和蘋果相比了，但最有特點的是它那尖尖的耳朵，一般人還認為他在扮演小丑。

雖然孔子的外貌一點也不帥氣，但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來，但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！边@句話被一直誤解成了父母在，兒女不能出去，必須要待在家里，不可以去其他地方。而正確的意思是：父母健在，不要遠離家門，如果非遠行不可，也一定要告訴父母自己所去的方向位置，以便聽候父母的隨時招呼。

讀《論語》讓我明白了，做人一定要像君子一樣，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土。”

還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同，小人同而不和?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎上的和諧，而不是盲目地隨從，小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友，但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我問了問他為什么想要和我做朋友，他說想和我一起玩“藍鯨”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話，于是我溫和地對他說：“謝謝你，我不能和你玩，再見?！?/p>

又比如說期中考試時，我考了全班第一，正當我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰?？鬃拥脑捀嬖V我，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時，我謙虛地對他說：“英語還考得不夠好，語文也是，請讓我冷靜一會兒?！薄墩撜Z》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩，讓我明白了一個人一定要誠實，要懷著道德之心做人。

《家》讀后心得 篇5

《培根文集》讀后心得

我欣賞培根的文筆。引經(jīng)據(jù)典，無論是哪一篇議論，都會穿插許多名言警句抑或歷史神話，無論是哪一篇議論，培根總能找到相應的內容并對全文加以潤色、梳理——這正是我所缺的，掌握了一定的詩詞積累，卻不能熟練地加以運用，學習培根的寫作手法，更是對語言應用能力的一種提升；文筆流暢，隨筆性質的文章，語言都會類似于散文，而培根嚴謹?shù)乃季S，使人并未感到云山霧罩，反而使人走進了一座井然有序、設計精巧的博物館，閃光的理論如同各式珍寶，構成了各種展廳，走出之后，身心都得到了極大的充實。yJS21.coM

既然感性的文章不是我的喜好，何妨借鑒培根的構思呢？

試舉一例，如培根《論猜疑》。文章的開頭，培根首先為猜疑下了一個定義——什么是猜疑？猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黑暗中飛起，給定了“猜疑”一個貶義的論斷但并不絕對，便于下文的闡述。下文中，培根給定了猜疑的幾種情形，無論是面對別人的猜疑，還是自己對別人的猜疑，即或道聽途說的猜疑，都要用正確的方式去面對、去處理……結果，培根引用名言加以總結概括，一氣呵成。

聯(lián)系到我的文章中來，我完全可以用這種方法闡述我對一件事的看法——例如“我最快樂的一件事”，我想用“觀星”為主題，可以在開篇點明觀星的定義，另外通過引用詩詞或事例加以佐證，再寫一件自己的經(jīng)歷，加以總結，便成一文。

培根，思維之精妙，筆法之簡練?！杜喔募氛w現(xiàn)了這位偉人“知識就是力量的格言”。當你踏進這座“博物館”，當你親眼看到那思維的火花，文筆的波浪，你會驚覺——自然的偉大，生命的瑰麗！

《家》讀后心得 篇6

這本書中住著這樣一位女性。她沒有金錢，沒有地位，沒有出眾的相貌，沒有過人的頭腦。但她獨立，堅強，甚至帶著一些倔強的性格深深吸引了我，吸引了廣大讀者，使《簡愛》一書進入了人們的心中，影響了人們的精神世界。

主人公簡從小就是一個孤兒，她受盡摧殘卻仍堅強地生存著，她擁有自己的態(tài)度與個性，她不向惡勢力屈服，她與殘暴的表兄據(jù)理力爭，她從容地承受布洛克爾赫斯的折磨。最令人稱贊的是她對愛的平等，堅強，自尊。

《簡愛》中最大地看點就是在于平民身份的簡與貴族羅切斯特的愛情故事上。

兩人志趣相投，碰撞出了燦爛的火花，但兩人的身份懸殊并沒有阻擋簡的真愛之路，她勇敢地表白，用自己的行動證明，愛是平等的，愛沒有貴賤之分，愛是每個人都可以擁有的。

縱然她矮小縱然她卑微縱然她不美麗，可她智慧、堅強、勇敢的心靈為她戴上了耀眼的光環(huán)。這種美麗是無可抗拒的。她追求幸福的勇氣打動了一代又一代的讀者。然而簡傷心地離開羅切斯特也是因為她的信念。

簡果斷地拒絕了羅切斯特的求婚，她無法接受自己與一個有婦之夫結合，她堅持自己的愛是平等的。我佩服她擁有這樣的豪邁堅決，同時也贊同她的選擇，為她鼓掌。每個人都應該有自己的原則與堅持，也許正是她的豪邁，執(zhí)著，倔強吸引了男主角羅切斯特，也緊緊抓住了讀者的心?？梢韵胂?，如果簡接受了羅切斯特的求婚，擁有了金錢與地位，那么，這樣的簡還吸引人嗎?她身上的可貴的獨立就消失了吧!那么羅切斯特所深愛的不卑不亢自尊自愛的簡也消失了吧!

夏洛蒂所塑造出的簡為當時開拓了新的理念，那就是女性的獨立!也正是因為這樣，《簡愛》受到了強烈的追捧與關注。簡讓我們明白，再卑微的生命也可以通過自尊自愛而變得自信自強。

讓我們向簡愛學習吧，學習她身上閃閃發(fā)光的美麗品質，也成為一個自信自尊自強自愛的人!

《家》讀后心得 篇7

“人品甚高，胸中灑落，如光月霽風，短于取名……陋于稀世，而尚有千古”。

周敦頤，這樣一個高尚、清廉的人，即是北宋理學鼻祖，又是一個剛正不阿的好官員，今天，我們來欣賞他的傳世之作——《愛蓮說》。

周敦頤以兩個典例開頭：“晉陶淵明獨愛菊”、“世人甚愛牡丹”，既承接了“可愛者甚番”又引起了下文“矛獨愛蓮”，且，這背后也代表著兩種人生的價值追求。

菊花開放在百花凋零之后的秋季，不與百花爭艷，但可迎霜斗爭，這樣的隱忍與傲然，既表達了陶淵明渴望居江湖之遠，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣，也蘊含著他“不為五斗米折腰”的傲骨。

而牡丹在唐朝，乃是達官顯貴之人的象征，誰家庭院那牡丹飽滿艷麗，定是個大戶?！笆廊松鯋勰档ぁ保舶岛蠹铱释麡s華富貴的這樣一種人生價值追求。

下面，“主菜”上桌了。“予獨愛蓮之出淤泥而不染……香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這幾句話，幾乎涵蓋了蓮花所有特點，極為典雅且優(yōu)美，它們也各自代表著不同的品格。

總結在一起，就是代表著二字：君子。蓮花集真善美于一體，象征著圣潔與美好，也正像君子一般：光明磊落、胸懷坦蕩、獨立且令人敬佩。周敦頤這樣寫，也正是表達了自己的人生價值追求：做一個君子。

“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！本?，是孔子心中理想的人格示范，是言行的標準，有著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的擔當，也有著“得志，與民由之;不得志，獨行其道”的堅定……

之后，周敦頤對三種花進行了比較，“菊，花之隱逸者;牡丹，花之富貴者;蓮，花之君子者”，這里，他就較為清晰的闡述了三種人生價值追去：隱士、富豪、君子。緊隨其后，周敦頤又寫下了“菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，亦乎眾矣。這不也是在感慨眾人目光的淺顯，在哀嘆自己“孤掌難鳴”，像自己一樣的人少之又少嗎?

為何作者不直接表達自己的情感?這里需要遇到一個詞：托物言志。周敦頤將內心情感寄托于蓮花，將自己的感情委婉卻又強烈的表達出來了。

作者通過對蓮花的愛慕與喜愛，也表達了自己對于高遠的人生價值追求。

《家》讀后心得 篇8

大學原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為四書,從此《大學》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學》重新編排整理，分為經(jīng)一章，傳十章。認為，經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。

《大學》的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本，流傳最廣、影響最大，近日所讀的就是常見的《大學章句》本。

大學是對小學而言，是說它不是講詳訓詁，明句讀的小學,而是講治國安邦的大學.大學是大人之學。

《大學》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣。再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的最高境界。對大學的綱領有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關系如同根本和末梢的關系。知止是開端，能得是結果，對大學綱領有深切的認識和體會，自然距離大學之道的實現(xiàn)不遠。

人們常說，一屋不掃，何以掃天下,又常說：修身，齊家，治國，平天下.這便是古時讀書人追求的修齊治平了。橫渠先生曾言讀書人就是要為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平.這兩者一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，道出了儒家對理想的追求和實踐，代表了傳統(tǒng)中國人的擔當與責任。

孟子云得道者多助，失道者寡助.儒家治國思想是為政以德，以禮治國，以民為本。在上位者，要重視民眾的力量，把人民做為立國之本，因為民眾的向背，決定著國家的存亡。有仁德的君主，應順應民心，以推己及人，己所不欲，勿施于人原則，寬以待民，善待民眾，關心民眾疾苦，讓民眾安居樂業(yè)。獲得人民的支持和擁護，自然保有天下。這種治國思想對后世產(chǎn)生深遠的影響。

大學為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標桿，影響了中國千百年來的讀書人。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。告誡讀書人，要做有才有德的君子，必須時時反省、分秒不可懈怠，努力學習，謹守品行。之所謂玉不琢，不成器也。

君子必慎乎其獨,尊重自我，尊重天地良心，則應當人前人后一個樣。獨處時最能反應一個人的德行，自古至今，有多少道貌岸然，人前人樣、人后鬼樣，披著羊皮的狼，禍害世間。

好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。是非黑白一眼洞穿，既需要廣博的知識、深厚的閱歷，更需要有一顆正直無私的心。心正才能摒棄個人好惡、世俗偏見，正確的去判斷。

人之有技，若己有之;人之彥圣，其心好之，不啻若子其口出。胸懷如大海，納萬物而波瀾不驚;如宇宙，日月星辰運行其間，而靜默不語。人有才，惜之、愛之、舉薦之、助之。社會有此伯樂，則中華幸甚。

大學短短的二千來字，深刻闡明了人生和社會的大學問，以及做學問的最高境界。學問不在于某一具體的技術，不拘泥于世俗的瑣事。學問在于明辨世間的大是大非，在于促進社會進步，為天下人樹立榜樣。

每每想到那個波瀾壯闊的大時代，我心中總會有難抑的向往與膜拜。每讀一遍，總會有新的收獲。作為手中握有人民賦予的公權力的公職人員，心中更應該時刻警醒，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰,時刻記住自己的權力來自何處，又要用之于何處。時代在發(fā)展，社會在進步，難道我們尚且不如2000多年前的古人嗎?

《家》讀后心得 篇9

《守望家園》讀后心得

《守望家園》可以說是最令我難以忘記的一本書，為什么？因為它可以讓人們覺悟。

這本書分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨特，比如它的翅膀天衣無縫，這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進化得來的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細，而又不易折斷，這不就是人類無法仿造的嗎？可為什么？他們許多品種正是人類的惡意捕殺，獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見不到了。并不是因為生活在城市，縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴重，怎么可以證明？就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有國家級保護動物或者它們的皮毛。現(xiàn)在的野外，聽不見狼嚎，聽不見虎嘯。天上，看不見了一雙雙翅膀，聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺悟吧！地球正在走向孤獨！

第二卷是“地球，我們唯一的家園”，這話說的一點也沒錯，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球，連適應人類居住的星球都不太可能找到。所以，我們應該愛惜這個難得的家園，更要保護它不受“傷害”。我們是這樣說，可實際上做到了嗎？不，沒有，沒有做到，我們還在破壞。過度的開墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實地”。不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來越少。最后，沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會使地球在短時間內毀滅。還有水的欠缺和污染，人類的貪心是不會消失的，為了一丁點可憐的錢，不購買水源過濾器，使得不計其數(shù)的工廠，向河水里排放污水，導致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿足幾十億人的需求？便開始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺中開始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水，可人類卻不珍惜。一個城市的下水道的自來水管，因長期接觸廢水，竟爆開了，最后在修下水道時，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計，共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧！地球正在走向毀滅！

讀完了這本書，我心中久久不能平靜，到底什么時候地球將會孤獨、將會毀滅？那只有讓我們自己決定是什么時間了！因為地球掌握在我們人類手中！

《家》讀后心得 篇10

左手執(zhí)一杯香茗，右手捧著書卷，我坐在桌前細細地品讀著《吶喊》。

《吶喊》，在那個黑暗陳腐的年代就如同平地驚雷一般，喚醒了神志早已麻木的中國人，使得黑暗的舊社會有了反抗的力量，《吶喊》就像是戰(zhàn)爭中激勵將士奮進的沖鋒角，就像是一劑咖啡，向沉睡者源源不盡地灌輸著斗志與精力，讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮前進

魯迅原本從事的行業(yè)是醫(yī)學，但是那在民不聊生、陳腐黑暗的年代，為了麻麻木弱的中國人，使得他不得不放下手中的手術刀，而是提起了拯救國人，喚醒他們靈魂深處良知的筆，用他獨特的寫作手法來揭示疾病的根源，來根治人們的瘧疾。

看著魯迅寫的《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體，用人物自語的方式“暴露家庭制度和禮教的弊端”，狂人出身于封建大家庭，封建制度和封建禮教的束縛和壓迫造成了他對社會的恐怖心理，而這一切的一切，僅僅只是因為受家庭封建制度和禮教的迫害造成的嗎?其實不見得如此，因這種封建制度并不是僅出于這個家庭，而是源自于整個社會，源自整個社會的本質。

當中國處于盛唐時期之時，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光，似如唐玄奘便是其中之一，外國人一聽說是中國來的，都會贊嘆道：“您是從東土大唐遠道而來的高僧啊!”語氣中包含了無盡的崇拜與向往，不像前些年有一支中國旅游隊去日本，導游怕旅游的人大聲喧嘩，在其他國家人的面前么了中國人的臉，因此都不敢發(fā)給他們頂帽，還老是提醒他們在公共場所不要大聲喧嘩，不要擁擠，插隊，就連上廁所都提醒人們要注意公共衛(wèi)生。可見中國人在老外的眼中是多么的不堪一擊。是啊，面對著中國的日益狀大，生活水平越來越高，人們的生活越來越富裕，但是人們的精神文明卻沒有跟得上世界的潮流，就像是少了一只腳的巨人是無法屹立在世界的頂端，無法從眾多的國家中脫穎而出!

作為新時代青少年的我們，應該要多學學魯迅先生寫吶喊時的那種精神，我們要繼承祖先們深厚的優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過封建精神文明社會的大旗，努力學習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗，讓中國人不再是外國人嘲諷的實際材料，我們即使是少了一只腳的巨人，但我們一樣可以屹立在世界的頂端!

《家》讀后心得 篇11

今天我和媽媽共讀了《聞雞起舞》這篇故事，我感到這個成語故事給了我很大的啟發(fā)。

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

看了這個故事后我學到了只有不斷努力，才有可能獲得成功。不經(jīng)過努力的奮斗，就不能成就一番事業(yè)。

Yjs21.coM更多幼師資料延伸讀

活法讀書心得900字模板

也許以下內容“活法讀書心得”合你需求。相信大家都或多或少接觸過感言吧，在我們參加非常重要的場合比如頒獎典禮時。都會產(chǎn)生一些感悟心得，將這種表達出來的就是感言，這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。僅供參考，大家一起來看看吧！

活法讀書心得【篇1】

內容簡介：王蒙的人生坎坷曲折，多事也多難，但他處亂不驚，一一化解，遇難呈祥，涉險成趣，令人嘆為觀止。王蒙在人生歷程中處處表現(xiàn)出一位智者洞察世事的大智慧，豐富了我們的生存認知。《一輩子的活法(王蒙的人生歷練)》是王蒙的自傳文學，是一部成功人士非凡的成長史，這是一部研窮中國當代文學史和思想史不可或缺的回要文本，一位大家的心路坦言。

一輩子的活法讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：《一輩子的活法》是王蒙一生的活法總結。讓人們看到一個不一樣的作家背后的沉與浮，敗與勝。作為原文化部長和著名作家，他對中國文壇了解之深之透非常人所及。本書也讓我們從側面了解了中國的作家、文壇、政壇的一些現(xiàn)象甚至怪現(xiàn)象，長人知識，引人深思。一輩子屢敗屢勝觀自在，七十從心所欲不逾矩。

一輩子的活法讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：讀完王蒙的新書《一輩子的活法——王蒙的人生歷練》后，感嘆王蒙這一生的起起伏伏，這本書凝結了他七十多年的人生經(jīng)驗。他童年是按照一個好學生的要求來塑造自己的，得到了獎學金；十幾歲時，被政治所吸引，參加了中共的地下組織；在仕途一帆風順時突然要從事文學活動；名滿文壇之際被劃成右派；可以安居樂業(yè)時主動要求到新疆工作；在新疆工作十多年?后回到北京，在寫作旺盛期，被任命為文化部長。三年多后，王蒙離開部長職位，又回到寫字臺前從事創(chuàng)作和評論。從一個作家到一個文化部長，再從文化部長回歸到作家。當人們在唏噓文壇又少了一位作家的同時，王蒙的轉身又讓我們看到了一位真正作家的取與舍。

活法讀書心得【篇2】

打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標題都是鼓人進取的勵志短語。再細讀文中的字字句句，感覺在簡單質樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學。

書的作者稻盛和夫先生很善于總結，他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值活法，并希望其畢生總結出的人生哲學能夠引領我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心：真心、誠心、虛心、恒心、愛心：

真心：認真的心。做人要認真，認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，以認真的態(tài)度去面對學習與工作，你的夢想就會實現(xiàn)。

誠心：誠實、誠信、誠懇的心。做人要誠實，做事要講誠信，欺騙他人的同時就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會一些不良風氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎，特別是我們青年人，誠實講信用是我們走好人生路的最好保障。

虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應該謙虛為人，善于聽取他人意見，時刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽，而關鍵在于謙虛的學，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學習他人長處彌補自身之短。

恒心：持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是持續(xù)、要堅持到底才能有意義這是稻盛和夫先生總結出的道理。這是一個很簡單的道理，就是我們童年時常說的只要功夫深，鐵杵磨成針的道理，只要你肯付出就會有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對工作中的難題，相信就不會存在我們攻克不了的難關。持之以恒，堅持到底，很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。

愛心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學會感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說明做人要把給予之心放在首位的道理。當我們覺得周遭的一切對自己不公平、不優(yōu)待的時候，應該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么，做過什么，貢獻過什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當然的，是否都是我們努力付出所應該得到的回報呢。作為青年人應該學會感恩，學會擁有一顆利他之心，要勇于奉獻，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。 二，是做事。我們工作前應調整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應該從以下幾點出發(fā)：

工作態(tài)度：對于自身喜歡的事投入精力不會有問題，但是對于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯誤心態(tài)，而這種心態(tài)會對我們的成長造成惡性循環(huán)。不熱愛自己的工作，就不會用心去工作，也就無從談起做好工作，盡職工作，長期以往這樣下去就會使我們缺乏成就感，而沒有成就感也就會使我們對工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問題，沖出這個惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認清問題所在，及時端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛上本職工作，下定腳踏實地、竭盡全力去做好的工作決心；然后，就是尋求突破，樂觀迎對工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績；最后，要樹立一種勞動快樂的工作態(tài)度，不要把工作認為是沒辦 法，不得不為之的勞動，要把工作當作成長的 必修課，通過工作感悟成長。

工作方法：1、大膽思考、小心準備，要成就事物、實現(xiàn)想法，必須做到？構思處于樂觀，計劃本于悲觀，實行基于樂觀？，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時，總是上來就悲觀謹慎，使自己喪失了信心，而在處理工作中所遇到的問題時卻又思考簡單、行為草率，造成工作中的問題曾書不窮。讀過本書后，我認識到要及時調整自己的工作方法，在工作中遇到問題時應該首先以樂觀的態(tài)度去面對，然后用精心準備、細心策劃、謹慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來完成工作。2、善于積累，循序漸進，善于總結工作中的點點滴滴，善于學習積累成功經(jīng)驗，循序漸進開展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會地認為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應該清楚的認識到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時善于總結、善于積累所得到的工作經(jīng)驗。把精力投入工作充實每一個今天，日復一日地積累，就會讓夢想成真。 通過讀書聯(lián)想自己的人生，我覺得我的簡單人生有價值活法應該在于樂觀向上、積極進取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻的工作態(tài)度，在于經(jīng)過歷經(jīng)磨練、提升心智的成長感悟。引用書中的語句就是勞動有苦澀的根，甘甜的果實。喜悅是從艱辛和痛苦中一點一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過艱辛與痛苦之后，完成任務時的成就感，是無可取代的喜悅。

稻盛和夫先生的《活法》向我們講述了人生真理，為我們解開了成長中的許多心結，解答了令我們感到困惑的成長問題，以上是我的一些讀書感悟，希望在此與各位領導、同仁和青年朋友們共勉。讓我們全身心投入遠華建設，在你付出智慧與汗水的同時，你也將會收獲成長的快樂，享有一個幸福洋溢的充實人生。

活法讀書心得【篇3】

十年前，曾有幸與稻盛先生的《活法》一書結緣。從學校畢業(yè)后，懵懂地開啟自己的創(chuàng)業(yè)生涯，公司創(chuàng)始人/發(fā)起人劉新成先生，極力向團隊推薦了稻盛先生的《活法》。當時拿著《活法》這本書，翻閱了數(shù)次，對稻盛先生的經(jīng)營能力及人格魅力，有了一定的認知。也在與團隊的共同讀書學習中，《活法》對我們的工作熱情及團隊氛圍的營造等有了良好的帶動和指引，公司伙伴將稻盛先生作為學習的榜樣。這也使得在創(chuàng)業(yè)初期，為公司經(jīng)營、管理等帶來了積極的影響。

20xx年底，中團文化攜手《中國好聲音》落地廣西南寧。此后多次接觸和了解南寧盛和塾的一些學習活動及塾友的分享，對這種學習方式和氛圍產(chǎn)生了興趣。同時在劉新成董事長的建議及孔繁鋒兄的引薦下，正式申請加入南寧盛和塾進行系統(tǒng)學習，提高心性、拓展經(jīng)營。

至今，參與《活法》讀書打卡1月有余，在各位優(yōu)秀塾友們的鼓勵和加持中，分享幾點主要的收獲：

一、讀書心態(tài)的變化

作為公司的管理者和經(jīng)營者，近些年忙于繁多的事務性工作，較少有時間系統(tǒng)的學習以及尋找學習途徑（創(chuàng)業(yè)以來也接觸或參與過不少的經(jīng)營管理類培訓課程，但大多是強調理論或是某一領域的術，對企業(yè)當下的改善提升并沒有太大的益處）。所以在重讀《活法》時候，更加重視內容的解讀，以及結合企業(yè)當下融入應用，效應反饋等。

二、堅持學習精進、磨練意志

稻盛先生的企業(yè)經(jīng)營思想中，嚴于律已、堅持在努力工作中磨練心志。作為企業(yè)經(jīng)營者，僅僅有這些意識是遠遠不夠的，能夠將意識轉化為持續(xù)的行動更為重要！企業(yè)經(jīng)營者（或管理者）的榜樣力量，是引領全體員工效仿的最佳推動力。

三、在勤奮工作中領會人生真理

領導者的思維、心態(tài)、胸懷、格局等，決定企業(yè)的經(jīng)營狀態(tài)和未來。如何才能做一名合格的領導者？稻盛先生給予的指引就是：極度認真地過好每一天，工作就是最好的修行。在每天的勤奮工作中領會人生真理！

四、真信、真學、真干

每個企業(yè)的不同時期，以及人生的每個不同階段，都會有這樣那樣的問題出現(xiàn)。如何讓企業(yè)經(jīng)營或是人生的經(jīng)營過程中，少走一些彎路、少一些感性的煩惱？如何從根本上有效改善、提升企業(yè)的市場競爭力？如何才能讓企業(yè)真正統(tǒng)一目標、統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動？這些問題，是每個企業(yè)的經(jīng)營者需要認真面對和解決的。

作為人，何謂正確？從單純的原理原則出發(fā)，磨練靈魂、提升心志，堅持“六項精進”。《活法》中的這些案例、中心思想，是我們學習的基本點。個人學習提升，以及帶領團隊共同學習提升，是讀書的意義所在。真信、真學、真干！

五、感恩

有幸、有緣加入南寧盛和塾，與優(yōu)秀的塾友們共同學習精進。感恩稻盛先生給予大愛的分享、引領，感謝中團董事長劉新成的指引，感謝孔繁鋒兄的推薦，感謝南寧盛和塾所有優(yōu)秀伙伴的分享加持。謝謝你們！作者：劉遠輝

活法讀書心得【篇4】

打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標題都是鼓人進取的勵志短語。再細讀文中的字字句句，感覺在簡單質樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學。

書的作者——稻盛和夫先生很善于總結，他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”，并希望其畢生總結出的人生哲學能夠引領我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

一、做人的原則。

做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：

1、真心：認真的心。做人要認真，認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，以認真的態(tài)度去面對學習與工作，你的夢想就會實現(xiàn)。

2、誠心：誠實、誠信、誠懇的心。做人要誠實，做事要講誠信，欺騙他人的同時就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會一些不良風氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎，特別是我們青年人，誠實講信用是我們走好人生路的最好保障。

3、虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應該謙虛為人，善于聽取他人意見，時刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽，而關鍵在于謙虛的學，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學習他人長處彌補自身之短。

4、恒心：持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結出的道理。這是一個很簡單的道理，就是我們童年時常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對工作中的難題，相信就不會存在我們攻克不了的難關。持之以恒，堅持到底，很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。

5、愛心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學會感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當我們覺得周遭的一切對自己不公平、不優(yōu)待的時候，應該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么，做過什么，貢獻過什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當然的，是否都是我們努力付出所應該得到的回報呢。作為青年人應該學會感恩，學會擁有一顆利他之心，要勇于奉獻，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。

二、做事。

我們工作前應調整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應該從以下幾點出發(fā)：

活法讀書心得【篇5】

讀完活法以后，我認為此書是在運用簡單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認識時時刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點。

第一、感恩的心態(tài)

感恩的原因其實很簡單。

首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。

第二、簡單的心態(tài)

大道至簡，保持一點點單純，會活得更輕松，更有質量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當下”，理解了這句話，你會活得更健康些。

第三、敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。做個有職業(yè)精神的員工，工作時間內要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

第四、合作

現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

因此我們都應該養(yǎng)成勤思、自省的'習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。

活法讀書心得【篇6】

近日品讀了日本作家稻盛和夫的作品《活法》，感受頗深，從前總覺得那些勵志類的書籍，多半是一些打了雞血的大道理，沒有什么指導意義，但作者本人對人生意義的完整闡述和積極正面的人生態(tài)度，卻讓我真正的感動。

對于每天疲于生計的普通人來說，很少會去真正思考生活的意義和做人的準則，但正確的三觀卻像一根無形的線，能夠真正影響我們的心情和做事方式，通過拜讀老先生的作品，讓我最有觸動的是他所表達的孩童時代父母教導的極其簡單的、理所當然的道德心-善良、正直、勤勞和一顆感恩的心。

人的靈魂可以被磨練，也可以被污染，人的精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決于我們的人生態(tài)度。對于工作，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，在這個過程中，靈魂也自然而然獲得凈化，形成自身厚重的人格，這樣勞動不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟價值，也能提升人本身的價值。

“敬天愛人”是中國的古典智慧，通讀此書，用理性和良心來抑制感性和本能，把正確的倫理觀、道德觀注入心中，才是內心平和，獲得幸福的出口。

活法讀書心得【篇7】

稻盛先生相信佛法，相信自然界的輪回，相信善有善報，惡有惡報。主宰人生的除了命運，還有還有“因果報應法則”，想好事、做好事，常懷感恩之心，懺悔之心。人生可以不完美，但要一直走在精進的道路上。人類是自然界的高等動物，常自以為高于其他生物。但從萬事萬物的根源述起，我們都來自同一片土地，再復雜，再神圣的靈魂也終有歸祭的一天。人類憑借高人一等的智慧無休止的破壞環(huán)境，最終結果就是，我們共行生存的大自然遭到破壞，人類面臨生存繁衍的危機。這是不是也是一種因果報應？人本向善是自然界賦予我們的期望。也許連孩童都懂得的人生道理，又有幾人能終其一生去堅持這樣的真理。

先生在花甲之年剃度入佛，用余下的時光再去學習人生的意義，去尋找真我。

我們都是平凡之軀，都有著不可解脫的七情六欲，無論你處在生命長河的哪個支流，都希望你能將此書置放于床頭、桌前，時時讀起，都會有新的感悟和收獲。

活法讀書心得【篇8】

讀了《活法》這本書，讓我受益匪淺。這本書使我明白了持有正面的思維方式，抱有積極樂觀的人生態(tài)度，即使能力差些，也能獲得美好的人生結果。

我是一個六年級的小學生，今年十三歲了，是個不自律、負面情緒很強的人，隨著校內的作業(yè)越來越多，每每想到接踵而來的小升初考試——人生中第一次大考。使我感到壓力山大，憂心忡忡。擔心考不上好學校，擔心辜負父母的期望。

直到有一天，當我翻開《活法》這本書時，書中的字里行間充滿了正能量，頓時讓我充滿了力量，在我最無助的時候，給予我鼓勵，使我對未來不再迷惘。

“人生的結果=思維方式×熱情×能力”這是稻盛爺爺在“人生的結果因思維方式和熱情的不同而不同”這一章節(jié)上寫的一句話，讓我記憶猶新。媽媽說我是個負能量很強的人，遇事總會往壞處想，按照方程式所示，即使我的熱情再高，能力再高，如果我的思維方式是—100，那計算出來的結果只能是更大的負數(shù)。這讓我意識到擁有正確的思維方式是多么重要。如果我一直都保持這種負面的思維方式，那將會是可怕的事情，所以我暗暗下定決心，一定要改變我原來的思維方式，做一個積極樂觀的人。

在之后的時光中，我會積極面對一切困難。稻盛爺爺，謝謝您這本好書，我有幸讀到，非常喜歡，我要帶著感動，走向未來的人生。

活法讀書心得【篇9】

時間不緊不慢地過著，不知不覺中童學館全體家人已經(jīng)結束了對稻盛和夫《活法》的學習。一直相信“讀書獲得智慧，智慧改變命運”的我在讀完之后，不斷思考著這樣一個問題：如何在生活中踐行稻盛和夫先生的活法精髓呢？

無獨有偶，近日瀏覽的一則微信讓我豁然開朗。網(wǎng)友在黿頭渚景區(qū)發(fā)現(xiàn)了“最潮大爺”一枚，他身穿花西裝、下著水彩潑墨褲，帶著白框墨鏡，單手插兜，頂著一頭花白的銀絲，派頭十足地走在開滿櫻花的大路上，路過的行人無一例外地向大爺投去羨慕崇拜的眼光。就是這樣的一位大爺，深深地觸動了我，讓我知道：活著，就應該精彩細致地過好每一天！

之前看電影《少年雨果的奇幻旅游》中有這樣一句話：“世間萬物，每樣東西都有自己的使命，不能因為他只是件機器，我們忽略他，讓他不能完成自己的使命！”是的，生命是一場無常的旅行，每個人都應該盡全力完成自己的使命。如果你是一個演員，你就該認真演好每一個角色；如果你是一個農(nóng)夫，你就要好好耕作，看護好每一株莊稼；如果你是一個醫(yī)生，你就該救死扶傷，敬畏每個生命；作為一名老師，我認為自己最大的使命就是幫助每個孩子尋找自己的使命，并盡可能地讓他理解自己所承擔的崇高使命，而且盡全力幫助他們完成自己的使命，盡到老師的本分。

認識到自己的使命，我們就要滿懷欣喜欣喜地全然接受她，時刻謹記自己的使命，用心過好每一天。像上述的最潮大爺一樣，精致地面對生活，即便只是一次普通的出游，也要激情飽滿地去迎接它。看著大爺，我甚至都能想象，他準備出門之前，像個愛美的小姑娘一樣，穿上自己自己心愛的衣服，在鏡子前不停地轉身，從各個角度去欣賞自己的美。愛美之心人皆有之，但是能精致地修飾自己，則是對生活、對生命最大的尊敬，向最潮大爺致敬！

我們每個人都應該向他學習，特別認真地過好每一秒，付出不亞于任何人的努力去完成自己本有的使命，從當下開始，從自我開始，遵循宇宙的意志，讓自己朝著真善美的方向生長發(fā)展！最后用《士兵突擊》里許三多的一句話來與大家共勉：人要好好的活著，好好的活著就是做對自己、對社會有意義的事！

活法讀書心得【篇10】

作為一個叱咤風云的企業(yè)人，不難想象，稻盛和夫先生是令人敬畏的，但是，讀罷其的《活法2》后，又更能切身體會到，那種和藹可親老者的話語，向我們講述其走過的人生故事，讀過這歷經(jīng)風霜總結出的人生感悟，感觸很深。

全書內容，圍繞著“成功”一詞展開論述，首先，稻盛和夫先生根據(jù)其多年而來的人生感悟，總結出一套特色的成功方程式。其次，又根據(jù)自己多年的企業(yè)管理經(jīng)驗，闡述企業(yè)的成功經(jīng)營之路。呈現(xiàn)理論的同時，并兼具事例，給人警醒的認識。

正如書中所說，越接近真理，道理越簡單?！痘罘?》整書所講的，濃縮下來，給我印象最深的，就是兩個詞，一個是“態(tài)度”，另一個是“熱情”。

成功方程式里，稻盛和夫先生用一個簡單的公式來描述成功，認為成功就等于能力乘以努力乘以態(tài)度。以前曾聽到別人說，成功就是完美的細節(jié)積累，也有人說，成功就是一種積極的態(tài)度，前者更注重的是能力和

活法讀書心得【篇11】

近日，利用業(yè)余時間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫所寫的《活法》一書，此書是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”意義進行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來》，讀后更加堅定了我此生一直信守的價值觀——人間正道是滄桑。

稻盛和夫先生在書的序言中說到：“我們生活在一個不安寧的時代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會，這是為什么？因為許多人找不到人生的意義和價值，迷失了人生的方向?！钡臼⒑头蛳壬f，最要緊的就是要提出一個最根本的問題：人為什么活著？人活著的意義是什么？什么是人生的真理？人生應有的狀態(tài)是什么？

對于這個問題，我曾不只一次的問過自己，也認真思考過。我認為，人的一生就像一場旅行，目的地很明確，但旅行的過程卻很艱辛。除了一條世人都公認的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個人對活著的意義認識不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時，就看不清前途，從而離開“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。

這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠，從而迷失了方向；另一部分人由于選擇了捷徑就會比選擇正路的人要提前到達目的地。但由于這些人都沒有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達目的地，所以丟失了欣賞沿途風景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當別人開心講解此次旅行的感受和意義時，他們卻無言以對，甚至對自己走捷徑時付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。

那到底人為什么活著？人活著的意義又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財富、地位和名譽，就會沉湎于享樂?？催^電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠，或者是在別人看來笨拙的生存方式驗證了這句話，做出了超凡的成績，讓自己的一生活得更有價值和意義。

再次，我想再次表達我此生的“活法”，那就是堅持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當?shù)竭_我此生的目的地時我還能驕傲地說：我這一生活的是有意義的，因為我一直走的是正路，沒有做違背自己內心的事，活得坦然。

《墨菲定律》讀書心得900字模板

古人云，工欲善其事，必先利其器。平常的學習工作中，幼兒園教師會提前準備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水！那么，你知道幼師資料的主要內容是什么嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了《墨菲定律》讀書心得900字模板，供您參考，并請收藏本頁！

《墨菲定律》讀書心得 篇1

書中有鏈狀效應：想抱怨時就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負能量。

在我之前的工作中，也有一些讓我覺得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問題等，都讓我覺得無奈。我對自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對問題，用正能量影響教師。這是從我個人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。

在我的身邊，也會遇到一些喜歡傳遞負能量的人。他們總會以看似很有道理的觀點，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長期和這樣人在一起，自己也會受到一些影響。我認為，這類人有一個特點：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會主動作為，這樣的人在事業(yè)上不會有什么作為的。

有一個工作的初衷的問題。我們?yōu)槭裁炊ぷ?，為了別人，也是為了自己，最終還是為了別人，因為只有這樣，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

人們對待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強調的是態(tài)度，而對于某一事物的分析，還應是全面的。

我們每個人，都應從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對于負能量爆棚的人，我們盡量遠離他們，盡量減少一些負面因素的影響。我們應懷著一顆事業(yè)心，用主動作為擔當?shù)膽B(tài)度，在面對問題的時候先想想怎么能解決問題，而不是先思考推脫責任，為自己想好退路。

《墨菲定律》讀書心得 篇2

最近看了《墨菲定律》這本書，感受頗多。墨菲法則產(chǎn)生于美國，一位叫墨菲的空軍上尉工程師，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次實驗過程中，因儀器失靈發(fā)生了事故。墨菲發(fā)現(xiàn)，測量儀器反裝了，由此，他得出一個結論，如果有兩種選擇，其中一種將導致災難，則必有人會做出這個選擇。

墨菲發(fā)現(xiàn)，存在的就是合理的。墨菲法則幾乎已經(jīng)滲透到社會生活中的各個領域。而且人們普遍認為，如果不如意的事會發(fā)生，那么就一定會發(fā)生。正如任何一個事物都要經(jīng)歷誕生、發(fā)展、壯大、衰敗，直到消亡的歷程。墨菲法則無外乎道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，雖然它公開的闡述了失敗的可能，在一定程度上給我們帶來了心理陰影。但是，對于樂觀、自信心極強的一部分人來講，它自然是無效的。走向好、走向壞之所以被分開，是因為大家的心態(tài)不同。

墨菲告訴我們做任何一件事都會有技術風險，這個風險有大有小，絕對安全只是一種幻想，足夠安全也是相對的。墨菲法則告訴我們，誰都可能犯下錯誤，你必須學會接受錯誤是人生的一部分這一事實。我們都渴望成功、渴望成功的喜悅，但是，我們必須先要學會失敗，去研究失敗，這樣，我們才可以在人才濟濟的今天有驚人的收獲。人的一生可以失敗很多次，但是成功一次就足夠了。我們要認真分析失敗，分析我們失利的地方，讓劣勢轉化為優(yōu)勢，這樣，我們才會成功。

墨菲還告訴我們面對生活、面對失敗的態(tài)度，他告訴我們，環(huán)境可以很惡劣，但是，我們的心態(tài)一定要陽光。事業(yè)取得成功的過程實質是不斷戰(zhàn)勝失敗的過程，因為任何一事業(yè)，要取得相當?shù)某删投紩龅嚼щy，難免要犯錯誤、遭受挫折和失敗。因此，我們要有一顆樂觀積極的心、一顆理性看待問題的心、一顆奔騰的心。每個人都有自己的舞臺，我們只要在自己的舞臺演好，那么你就是成功的。

我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時時刻刻積累、時時刻刻反省，并時時刻刻地以今日為出發(fā)點做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。

《墨菲定律》讀書心得 篇3

著名實驗

心理學家愛德華·德西曾進行過一次著名的實驗，他隨即抽調一些學生去單獨解一些有趣的智力難題。

在實驗的第一階段，抽調的全部學生在解題時都沒有獎勵；進入第二階段，所有實驗組的學生每完成一個難題后，就得到1美元的獎勵，而無獎勵組的學生仍像原來那樣解題；第三階段，在每個學生想做什么就做什么的自由休息時間，研究人員觀察學生是否仍在做題，以此作為判斷學生對解題興趣的指標。

結果發(fā)現(xiàn)，無獎勵組的學生比獎勵組的學生花更多的休息時間去解題。這說明：獎勵組對解題的興趣衰減得快，而無獎勵組在進入第三階段后，仍對解題保持了較大得興趣。

實驗證明：當一個人進行一項愉快的活動時，給他提供獎勵結果反而會減少這項活動對他內在的吸引力。這就是所謂的“德西效應”。

“德西效應”給教師以極大的啟迪——當學生尚沒有形成自發(fā)內在學習動機時，教師從外界給以激勵刺激，以推動學生的學習活動，這種獎勵是必要和有效的。但是，如果學習活動本身已經(jīng)使學生感到很有興趣，此時再給學生獎勵不僅顯得多此一舉，還有可能適得其反。一味獎勵會使學生把獎勵看成學習的目的，導致學習目標的轉移，而只專注于當前的名次和獎賞物。

因此，作為教師，要特別注意正確使用獎勵的方法而不濫用獎勵，要避免“德西效應”。

《墨菲定律》讀書心得 篇4

怕什么來什么，去他的墨菲定律！

小馬是公司剛從一家大企業(yè)挖來的人才，到公司后，也很受部門領導的器重。學識淵博，。才思敏捷的他，讓同事們心生佩服。半年后，公司計劃在外省開設分公司，以便更好的促進當?shù)厥袌龅匿N售與管理。小馬和另一個部門的小楊都得到了部門領導的推薦，都有機會成為分公司的負責人。

實力相差無幾的兩個人，一時讓領導無法作出選擇。于是就決定開會討論，來做決定。結果，小馬落選了。小馬感到特別委屈和不甘心，覺得自己處處并不比小楊差，如果有差別，就在于小楊是老總的親戚。

于是，心有不甘的小馬，經(jīng)常向同事們發(fā)個牢騷，抱怨自己不受重視，抱怨公司的領導如何的不公平，自己的遭遇如何令人氣憤等！發(fā)泄完不滿情緒的小馬，覺得心情舒暢了很多，卻發(fā)覺同事們漸漸地都與他疏遠了。他工作的積極性，也大不如從前，領導也對他頗有微詞。冷靜下來的小馬，聚焦自己的注意力到工作中。隨著工作成績越來越出色，一年后，他被順利調入另一個，更能讓他施展開手腳的部門任總經(jīng)理。

回顧這一段經(jīng)歷，當所有情況都不利于小馬時，他用行動力證自己的價值，從悲傷、失落中成長為職場精英。

正如《打破墨菲定律》中的作者，坦普爾頓積極心理學獎獲得者-蘇珊娜.c.塞格斯特倫倡導的自下而上改變你的行為，進而改變思維一樣，小馬一步步用行動抵達他所期待的美好未來。

《打破墨菲定律，樂觀主義者和悲觀主義者不同結局》，作者通過多年研究和大量事例，從樂觀和悲觀這一不同的人格特征出發(fā)，揭示樂觀主義者取得成功的原因，剖析悲觀主義暫時失敗的成因，從心理學層面指出，人的行為才是自身問題的關鍵所在。

《墨菲定律》讀書心得 篇5

1、別人為什么要接近你?

說起來也怪，總有網(wǎng)友給我寄亂七八糟的東西。有時候我一度懷疑自己是收破爛兒的。有一個女生因為失戀把一個鐲子寄給了我。我也不知道是銅的還是鐵的，就隨隨便便處理掉了。還有一個女生，好像是開什么服裝店的，在微信聊了聊，之后就寄給我這本《墨菲定律》。因此我讀的這邊墨菲定律不是自己買的這套叢書里的墨菲定律，而是別人寄給我的。那個寄給我書的人，曾經(jīng)一日三餐般的問候我上午好下午好晚上好，我不知道她的用意何在，之后也用這種方式回敬她了。結果，什么鬼?居然沒有回音了。這只能說明她玩的是小號抑或純屬是個無聊的女人?；蛟S她發(fā)現(xiàn)我是個十足的窮鬼，所以不再理我。

在這里我們不免產(chǎn)生這樣的疑問，別人為什么要接近你?或者說你為什么要接近別人?

根據(jù)人類趨利避害的天性，別人接近你是為了獲得好處，你接近別人的目的也不外乎此。所以永遠不要把自己放在道德的制高點，那樣容易注孤生。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。有時候被金句所束縛并不是什么好事。

2、不在人群里成功的事跡沒法顯擺

人是群居性的動物。不在人群里，成功的事跡就無法顯擺，同樣也就不必為了自己的糗事而感到羞愧。所以想要成功必須擁有自己的團隊必須有自己的一大幫朋友。即使是百獸之王的獅子，在非洲大草原上都會成群結隊以便抵抗鬣狗的入侵。除非你是天才或者是能力十分強悍的人什么事情都能自己解決掉。當然淡薄名利的人，最好自己離群索居，否則就會被這個現(xiàn)實的社會傷害到心靈。

3、盡信書不如無書

有的人讀了很讀書都沒有成功，有的人學歷很低卻已經(jīng)身價不菲。這大概就是死讀書和活學活用的區(qū)別吧。有的人讀過多少遍三國卻沒有學會丁點計謀，有的人讀了多少遍水滸卻沒有半點義氣，有的人讀過了多少遍西游記卻仍然沒有冒險精神，有的人讀過多少遍紅樓，卻仍舊是個低情商的人。有的人會對你說讀書無用，這句話明顯是錯的。讀書可以使愚昧的人眼睛近視，讀書可以使一個盲人看見精彩的世界。讀書可以使瘸子遨游世界，讀書可以使孩童天馬行空。讀書可以使你擁有征服世界的信心，讀書可以使你的精神日漸剛毅。然而并不是所有的書讀來都有益處，因為每一個人的特質使得每一個人只有少數(shù)秘籍是適合他本人來讀的。

4、什么書對你而言是一本好書?

那種使你恍然大悟的書籍，你一定要反復研讀。就像優(yōu)秀的詩集總能刺激新手作家的靈感一樣，好的書籍可以使你茅塞頓開，可以使你醍醐灌頂。有的書你讀完以后雖然里面的內容你什么都沒記得，但是每當你回憶起自己讀這本書的時候總是滿臉笑容，這說明你在潛意識里喜歡這本書。有的書比如說高中的課文，雖然你當時背的滾瓜爛熟，甚至你現(xiàn)在還能背誦，但是你回憶起來是痛苦的，這說明這本書使你深惡的。我在從上海到廣州的火車上讀完了這本《墨菲定律》，其中的內容多半已經(jīng)忘記，但是我知道了成功大概的模樣。我知道了怎樣改進自己的缺點，怎樣繼續(xù)堅持自己的理想。我想這就夠了。

《墨菲定律》讀書心得 篇6

《墨菲定律》教給了我們怎么做，人生偉業(yè)的建立，不在知識乃在行。就像柳傳志老爺子說的 結硬寨 打待仗 人生真正的錯誤也許就是忽略了自然法則 我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時時刻刻積累、時時刻刻反省，并時時刻刻地以今日為出發(fā)點做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。其實我們每個人的起點都是一樣的。但是，當我們開始跑的那一刻就注定了每個人的不平凡。在做每一件事的時候，有50%的把握就行動，不要等到萬事俱備以后才做。永遠沒有絕對的完美，凡事要主動出擊，只要一點把握就不應該選擇放棄。學會使用謀略，要用陽謀而不是陰謀，陰謀或許讓你一時得勢，但是，終有一天你會徹底失敗。不僅這樣，墨菲還要求我們去抓住機遇，一萬年太久只爭朝夕。

在這本書的最后一章，講述了一個永恒不變的道理，就是在錯誤失敗該發(fā)生的時候總會發(fā)生，進而幫助人們進一步認識本質，以保證一個良好積極地態(tài)度去面對生活中的無常變化，1次成功勝過99次的失敗，進一步說，帶來99次絕望的失敗，可以通過某種巧妙的利用，使它成為知識、經(jīng)驗的源泉。這是對待失敗的基本態(tài)度。

這本書幫助我更為深刻地認識了人生法則，目地是為了能夠洞悉事物發(fā)展的正確軌跡來引導我們成功，失敗只是暫時的，要有一顆時刻準備成功的心、一顆理性看待問題的心、一顆奔騰的心。每個人都有自己的舞臺，我們只要在自己的舞臺演好，那么你的 人生會更加多姿更多彩。

人們總是渴望幸福，追求幸福，卻從來沒有察覺幸福就在身邊，觸手可及，有時候我們感覺不到幸福是我得到的太多，反而讓幸福從身邊溜走，繼而無從感覺，然后九開始抱怨身邊的一切，懂得心理學定律，效應，法則之后，才知道什么是真正的幸福。哲學家克爾凱郭爾曾說;每一件事情都變得非常容易之際，人類就是需要一種需要了~~那就是困難。原有緣人打開本書通過運用書中的法則，定律 從而使自己的人生變得越來越圓滿幸福

《墨菲定律》讀書心得 篇7

世界上有許多神奇的人生定律、法則，這些理論讓我們洞悉世事，解釋人生的諸多現(xiàn)象，更重要的是指導我們如何去做。

這本書籍墨菲定律是一個叫愛德華。墨菲的人命名的。他是美國愛德華茲空軍基地的上尉工程師，而且是以一個玩笑的形式產(chǎn)生了這個定律。墨菲定律是一種心理學效應，如果有兩種或兩種以上的方法去做某件事，而其中一種選擇方式將導致災難，則必定有人會做出這種選擇，這句話表明了，如果事情有可能變壞，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。

墨菲法則道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公開闡述了失敗的可能，但每一個成功都是不可復制的，它的背后都是自帶生態(tài)系統(tǒng)。容易犯錯也是人類與生俱來的弱點。

天生的弱點靠著自我的強大也是可以改變的。這種有可能的失敗，也讓我們認識到，每一項事物，前期要做好充分的準備，盡可能的完善。在出現(xiàn)錯誤時更重要的是正視錯誤，從中汲取經(jīng)驗教訓。

這就好比我們平常工作，在有規(guī)律和標準的前提下，還是會發(fā)生各類問題，就好比內審的閉環(huán)過程，就是在問題面前找到根本，徹底解決。我們不管是工作還是生活中，要不斷尋找新的思路、新的方法。

繞過不可逾越的高山，曲徑通幽，方能柳暗花明。

《墨菲定律》讀書心得 篇8

這個世界上不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識到自己無知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無知。一個自以為無所不知的人，卻往往是個真正一無所知的人。周末我翻開了這本《墨菲定律》。

《墨菲定律》告訴我們的第一個道理就是，每當一切順利，就有事情出錯。想必生活中會有許多問題：為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳？這個問題當我們認真想這個問題的時候，其實可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會讓事情越來越糟，凡事只要沒有問題，就會有問題。讀完這些書我深深感覺到，有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說這本書上有很多事教條主義，但是每個人的看法可能不一樣，試問這些教條也是對事物的一個總結，任何事物都不可能野蠻生長。在一定的框架范圍內可以讓我們更明晰的搞清楚問題的真相。任何事情都沒有表面看起來那么簡單，我們平時在處理問題的時候如果過分自信，認為自己一定可以完成，然而這種情況常常會導致我們疏于防范，不小心就失敗了。

任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了，通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問題弄得清楚。《墨菲定律》不一定百分之百準確，但是我記得馬克思說過這個世界變化的規(guī)律，研究這些也可以讓我們的思想更開闊。

在任何時候都需要保持冷靜，現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè)，年紀輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀輕輕就夢想成為一個有錢人，甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違，真正成功的情況其實非常少的。《墨菲定律》這本書確實值得我們一看。

《墨菲定律》讀書心得 篇9

1、實現(xiàn)夢想的道路，比你想象的要漫長

《墨菲定律》告訴我們任何事情都沒有表面看起來那么簡單，正真實現(xiàn)起來是很困難的。所以，無論做什么，有多難，我們要多堅持，不要低估我們與現(xiàn)實夢想的能力。對于夢想一定是沉淀與積累，需要每一天的精進。

2、你以為的創(chuàng)業(yè)，根本沒有看起來那么簡單

對于大學生創(chuàng)業(yè)，需要的是積累一定的社會經(jīng)驗，理性的看待自己的資金、項目、相關能力、優(yōu)勢、劣勢等問題后，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。放棄是最大的失敗，包括放棄自己的初衷和事業(yè)。因此，擁有創(chuàng)業(yè)的天賦，還需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營策略及一點點的運氣。

3、工作越是小心翼翼，越是出錯

如果擔心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對我們的工作進行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領導請教，使自己的工作更進一步。

《墨菲定律》讀書心得 篇10

最近我讀了一本書。也是我準備開始讀書的第一本書。我想好多人都聽說過，但卻不一定深刻的去了解過，就是抖音推薦書之一的《墨菲定律》。

書里主要講的就是警示我們無論做什么事情都要做好充足的準備，盡最大的努力做出最好的選擇。其實書里面包含了四個我覺得特別有意思的思想，雖然有點像雞湯，但是在現(xiàn)實生活中確實總會發(fā)生類似的事件：

一、任何事都沒有表面看起來那么簡單。

二、所有的事都會比你預計的時間長。

三、會出錯的事總會出錯。

四、如果你擔心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。

下面說一下我讀這本書的一些感悟和對我自己的一些影響吧：

首先說一下好多人身上都有的通病“僥幸心理”。俗話說的好“常在河邊走，哪有不濕鞋”大多數(shù)人都明白是什么意思，但大多數(shù)人都還會因為僥幸濕了鞋，下面我講一個書里說的故事，了解了這個故事你們就明白僥幸心理對我們造成的危害了。

大家都知道泰坦尼克號情節(jié)吧！其實現(xiàn)實中也有泰坦尼克號，這艘輪船的建造者曾宣稱“這是一艘永遠不會沉沒的輪船”，但結果還是因撞上冰山而沉沒。就是因為制造者說的不會沉沒，所以輪船上才配備了那么少的救生艇，才會發(fā)生了這么悲慘的結局。

這個故事告訴我們在處理任何事的時候都不要抱有僥幸心理，不要以為不大可能，就不會發(fā)生。在現(xiàn)實生活中我們做什么事情之前都要謹慎的去計劃這件事會發(fā)生的一些結果，吸取以前的失敗經(jīng)歷，戒掉僥幸心理，才能把事情做到最好。

在生活、工作或是感情中我們總是會去在意一些對自己并沒有意義的事情，只會給自己增加更多的心理負擔。比如說有這么一個故事一個醫(yī)生和一個農(nóng)民同時患上了癌癥，最后這個醫(yī)生因為知道自己生命沒有多長時間了，天天都提心吊膽的導致抑郁而終。而農(nóng)民雖說知道自己得了不治之癥但因為對此病沒那么了解也沒那么在意，最后癌細胞神奇的消失了，恢復了健康的身體。這個故事告訴我們有些事情越在意可能越不好。在現(xiàn)實生活中我有一朋友，他的個性簽名就是“你越在意什么，什么就越折磨你”，以前我不懂，自從我經(jīng)歷了一些所謂感情上的事情我好像懂了。有些事情其實不值得你去在意，就像很難實現(xiàn)的夢想，你一直去糾結這個事情就是在對你人生的.一種浪費。去浪費自己的時候你要想一想，值得么？如果不值得你再想一想為什么不選擇關注一下對自己來說重要的事，比如說“學習”或者一些對自己有意義的事情。

人生在世總會面臨一道道選擇，我記得在我沒有讀這本書的時候，有一個比我年長一些的哥，告訴過我，當我們面對一些事，需要做選擇的時候，往往心里第一選擇99%都是不好的答案。所以在生活中面對選擇一定要三思而后行，有的時候讓自己的內心多一些選擇，去想每種選擇的利弊，做出一個對自己最有利的答案。說到這我要給大家推薦一本書，雖然這本書我也沒讀過，但聽說過，這本書的名字叫《第三選擇》，我覺得應該和墨菲定律有很多觀點是相通的，有興趣的可以讀一讀。

書里面有這么一段話“人是慣性的動物，天生喜好避苦趨樂，我們都在有意或者無意地貪婪著自己的心理舒適區(qū)”，比如說有的人跟一個人在一起的時候，總是想把那個人變成自己想要的人，從而滿足自己心理上的舒適感，也可以說是所謂的安全感，昨天我在喜馬拉雅聽到了這么一段話我覺得挺有意思，就是說其實有的時候不要把所謂自己的安全感依附在別人身上，說一句反雞湯的話，人這輩子大多經(jīng)歷不好事情的時候都是自己在陪著自己熬過去，所以我希望讀到這的朋友們都能堅強一點，其實安全感還是自己給自己比較踏實，并且自己永遠都不會離開。

《小時代》讀書心得900字模板10篇

相信你應該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的《小時代》讀書心得，歡迎你參考，希望對你有所助益。感言就是表達自己感想感觸的文字語言，當我們面臨人生比較重要的一些時刻。都會去發(fā)表一些關于自己最真實的感言，感言可以很好的反映了我們的一些心得體會。

《小時代》讀書心得(篇1)

在一整個小小的宇宙里，有一個小小的時代。

最近又在看郭敬明的一部作品《小時代1.0折紙時代》。我深深的被郭敬明私下的這個時代所吸引著。這種迷戀，不單單是我們對小說的瘋狂熱衷，而是被這本書中的每一個細節(jié)所感動著。人物描寫、故事情節(jié)、語言文字，亦是如此。

《小時代》里的人物

永遠是那么單純的林瀟。她算是上海這種上流社會中再普通不過的一員了，她依賴著她的一切。她的好姐妹，她的男友，她的工作，她們的宿舍。顧里，南湘，唐宛如，林瀟，似乎從步入大學開始，她們四個人的名字就被緊密的聯(lián)系在了一起，生活在同一個屋檐下，小打小鬧卻相親相愛。彼此分享著喜悅與悲傷，共同度過了一個叫“青春”的人生最美好的階段。簡溪，她的男友。從高中開始就和她相依相偎的人，從高中到大學，兩個人的感情一直是那么的穩(wěn)定。有時候生活過于的安穩(wěn)往往是災難降臨前的征兆。即使在外人演繹如此般配的他們，感情也會有走到盡頭的那一刻，讓人不禁為她感到悲傷，感到惋惜。她的工作或許優(yōu)秀的可以找來任何人的嫉妒，但對于普普通通的她來說，這份待遇優(yōu)厚的工作卻讓她是那么的力不從心。她很努力，很小心翼翼的保護著這份來之不易的工作。這位女主人公在繁華、刺眼的上海中顯得那么普通，我卻從她身上看到了質樸、純真、善良、堅強與勇敢。

《小時代》里的故事情節(jié)

剛剛大學畢業(yè)的林瀟，一個很偶然的機會被聘用到《M.E》雜志社里實習，透過她的視野里，讓我看到了職場生活現(xiàn)實與復雜的一面。在那一刻，人們?yōu)榱俗屆粨袷侄蔚姆N種貪婪行為都活生生地展現(xiàn)在這個時代里，讓人沉默，引人深思。

顧里，這個生活規(guī)律似乎永遠不會被擾亂的“女強人”，在父親的突然去世后，卻顯得那么無助。第一次把她的眼淚描寫得那么深刻，讓人心疼。然而她又很快的從喪父之痛的陰影中走了出來，去捍衛(wèi)父親留下來的公司，這不得不讓人佩服。

然而讓我覺得更為貼切我的生活的，就是她們四個女生的友誼。四個女生都有復雜的故事，其實再親密的人彼此之間也會擁有秘密?！胺窒怼迸c“背叛”，兩個本來很相互排斥的詞語在這個時代里似乎顯得一點兒也不矛盾，反而覺得貼切、實際。

《小時代》里的語言文字

文章的序是這樣寫的，“這個城市上空籠罩著美輪美奐、虛假無比的海市蜃樓。它是由我們每一個人的肥皂泡沫夢想?yún)R聚成的巨大海洋。它映照著人們瘋狂的心靈和疲憊的肉體?！虾?，這座城市拉扯著我們，飛速的朝前，橫沖直撞，粉身碎骨?！?/p>

從語文的角度來說，這段文字運用了比喻、擬人、夸張等修辭手法，使語言生動形象，吸引著每一位讀者的眼球。從這些文字中能讓我們隱隱約約的感受到這個時代的現(xiàn)實與殘酷，為故事那不完美的結局埋下了伏筆，恰到好處。

一整個小小的宇宙里，有一個小小的時代。這樣的一群青年在這個時代里相知、相惜、相依為命，讓這個冰冷的時代偶爾透出一絲絲的溫暖。

《小時代》讀書心得(篇2)

莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話——“時間會刺破青春的華美精致，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬稀世珍寶、天生麗質，沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀?！蔽蚁?，他說得對，但有一樣東西，卻不會被它的鐮刀收割，那就是我們的友誼。在古樸的羊皮紙上，一定刻著我們最燦爛的微笑………

《小時代》，這個故事以上海這座飛速發(fā)展的城市為背景，講述了以林蕭、南湘、顧里、唐宛如這四個性格迥異的女生，在這屬于她們的時代里，演繹的點點滴滴。在這個風光又奢靡的時代，少年們的青春如一瞬間的陽光般耀眼，像繁華的上海一般美得讓人心碎……

當她們在情感上都遇到了坎坷，沒有顧著自己，而是拼命地往家里趕，只是想給對方一個發(fā)泄情緒的地方。風吹亂了她們的頭發(fā)，在這如墨般渲染的夜里，平添了一份溫暖。在香檳的映襯下，在雪花的飄舞下，讓這個平安夜過得令人心酸又溫馨。這種友情，是所有的情感無法代替的，在挫折的面前，你會發(fā)現(xiàn)這是人世間最溫馨的感覺。

當她們各自脫掉了高跟鞋為了彼此在馬路上奔跑，自己不禁為她們的這份友情感到羨慕嫉妒恨。多么美好的畫面——一排排的長車，漫天飛舞的大雪，四個雪之精靈在其中穿梭，為了南湘在時裝發(fā)布會上的演講感人肺腑，她想用自己的力量來打造屬于她們彼此的服裝。終于，她的夢想實現(xiàn)了！當四個經(jīng)歷許多事后的女孩再次回到了這個舞臺，畫面似乎又回到了高中時代，一切煩惱都不存在，只有她們彼此的友情，細水流長。正如她們所唱的《友誼地久天長》一般。或許這才是屬于她們的小時代，屬于彼此友情的小時代。

高山流水覓知音。就像俞伯牙和鐘子期，在春秋時期，精通音律，技藝高超的琴師，可惜無人賞識，知道碰上鐘子期，只一曲，便道出俞伯牙的心思。伯牙所念鐘子期必得知。后來二人成為莫逆之交，但是不久，鐘子期就病死了，伯牙凄苦的彈起《高山流水》，彈罷，便挑斷了琴弦，把琴給摔了?！八に楝幥嬴P尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！?/p>

每個人，都會有一個夢，那個夢總是那么美。但現(xiàn)實與夢不同，現(xiàn)實中充滿了酸甜苦辣，憂傷、美好、痛苦、難忘，交織在一起，這就是成長的歷程。在這期間，總有人陪著我們一起笑，一起哭；一起面對困難，一起享受成功，一起接受成長的洗禮。

《小時代》讀書心得(篇3)

我喜歡徘徊在一排排書架之間，指尖擦過每一個包含故事的書名。然后，我的目光，就被三本名字很特別的書吸引了。

《小時代》共有三部，《折紙時代》《虛銅時代》和《刺金時代》。

讀完三本厚厚的書，讓我最感動的還是顧里。

在折紙時代和虛銅時代里，顧里在我眼里一直像一個女王一樣，無時無刻都保持著黑天鵝般高貴的冷艷，或是像一個穿著金色鎧甲的戰(zhàn)神，看上去無比高貴卻也岌岌可危。就是這樣一位女王，承受這別人承受不了的凄慘命運和驚天秘密。她的父親死的時候，她沒有留下眼淚，也沒有抽泣，而是在她父親的葬禮上沉默的打開遺囑，默默讀完。之后便一頭扎進冰冷的湖水中，讓冰涼的液體將她心里滾燙的淚水沖刷干凈。胸腔里翻騰的哽咽和刺痛，都被壓進身體內部，像是月球上劇烈的隕石撞擊，或者赤紅色蘑菇云的爆炸，被真空阻隔之后，萬籟俱靜，空洞無聲。她永遠都是獨當一面的女將軍。她永遠把她的脆弱藏在深處，誰也看不見。她用最平靜的面容，用最尖刻的冷笑，去看那一切。

還有一個女主角是林蕭，林蕭沒有顧里那么有氣質，有故事，有性格。她很普通，很平凡。她會吃醋，會心疼，她愿意以一顆包容的心去諒解所有人。她的單純又是所有人中最容易被傷害的。當然，還有唐宛如和南湘，她們四個通過一個個荊棘坎坷，在不斷成長著。

友情，愛情，有大學時代的純真美好，還有步入社會的深沉殘酷。平靜的湖心中，泛起繚亂的漣漪，墜入書中的字里行間。每個人都是那樣有個性，有情意。就像顧里，一個看似強大的人，其實她的內心卻是如薄冰筑的城墻，欲火則化，一推即到。每一個人都有許多的故事和不為人知的最弱的一面。

《小時代》用最唯美最利落，不加多余華麗語言，詮釋了在上海這一群有情義，有故事的青年一代，向我們展示了他們充滿情意，充滿活力的生活。這個世界最難的事就是在多變的世界里維持不變的關系，他們的關系變了又變。看著郭敬明筆下的人，憂傷，微笑，落淚，擁抱，猜忌，信任。搞笑開心時，會讓你捧腹大笑，凄涼不幸時，又會讓你潸然淚下。一切的一切扣著我的心弦。

夢一樣的世界，最后以一場火災宣告了結束，快樂感人的畫面和記憶，同時也留下了極大的懸念。

當火焰的血色席卷天空，滾燙的熱流裹狹著呼嘯的狂風。

一個遺憾，又完美的結局，將這個書中的世界，終結。

人生就像一杯沒有加糖的苦咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻又久久不會退去的余香。

《小時代》讀書心得(篇4)

《小時代》最近很火，我是個不大喜歡看偶像電影的人，也是一個很少寫影評的人。上個周末手頭恰巧有兩張電影票，就約了朋友一起去看。觀影的過程中，除了發(fā)現(xiàn)俊男靚女以外，沒有發(fā)現(xiàn)其他任何一點能夠讓我記住的東西。

觀影回來打開電腦，去查閱下這部根據(jù)郭敬明小說改編的電影到底講的是什么意思，發(fā)現(xiàn)評價褒貶不一。一方面是5億的票房收入，另一方面是源源不斷的叫罵聲，就連《人民日報》也曾發(fā)文批斗該部電影反映的問題。這樣一部不叫好的電影，為何市場反響卻這么高，這是一個很不正常的現(xiàn)象，背后反映的問題不得不引起我的思考。

《小時代》之所以大受批判是因為該影片反映的內容低俗，該片內容既有缺乏思想主題或者說缺乏積極向上的思想主題的問題，也有靠俊男靚女堆砌票房的嫌疑。

缺乏思想內容是飽受爭議的根本。四個長的還算漂亮的姑娘，配上幾個特別俊俏的男生，幾個人在一起瘋瘋癲癲、打情罵俏，時而反映出紙醉金迷的奢華生活讓人羨慕、追尋；時而透露出小女人天生的嫉妒、內心的小九九、小心眼產(chǎn)生的誤解、隔閡；時而又峰回路轉、消除誤會，抱頭痛哭流涕，讓人感受到姐妹情誼至深。就這樣的幾個橋段構成了整個電影的故事主題。

靠幾位俊男靚女支撐起整個影片的票房滿足的是現(xiàn)代年輕人對愛情的奢靡，傳遞的是物欲橫流的價值取向。整個電影情節(jié)中，雖說也有林蕭（楊冪飾演）失去男友時的痛徹心扉，但更有唐宛如（謝依霖飾演）因為不漂亮、身材不好找不到男朋友的悲哀。雖說也有南湘（郭碧婷飾演）為還清母親欠下賭債而犧牲自我讓人心疼的一面，但更有以顧里（郭采潔飾演）為首的四位女生紙醉金迷的奢侈。

試想，如果這部電影沒有了楊冪、郭碧婷這樣的女神，沒有柯震東、鳳小岳、陳學冬這樣的男神，還有多少青年男女愿意花費時間和金錢在這這部毫無思想價值的影片上，至少我是不會的。

《小時代》雖然飽受爭議，但為何票房還能突破5億元大關，內容浮夸、甚至低俗，為什么還有那么多人追捧，這其中又反映了什么呢？這個問題也值得我們深思。

文學藝術作品來源于生活，又高于生活?！缎r代》缺乏積極向上的主題思想為什么還受到人們追捧，當然是這部影片反映了現(xiàn)實生活。在物欲橫流的時代，年輕人就喜歡追求紙醉金迷的生活，男生的擇偶標準就是漂亮的臉蛋、迷人的身材，女生的擇偶標準也當然是歐巴、歐桑級別的男神，有錢有勢有地位成為擇偶的唯一標準，干的好不如生的好，生的好不如嫁的好，這種拜金的潮流讓擇偶的心態(tài)發(fā)生了扭曲，這種投機的心理讓這個社會變得如此浮躁。《小時代》反映了現(xiàn)時代的主題，符合了年輕人的價值觀念和價值取向，誰又能說這部電影沒有主題，沒有價值取向呢？這難道是電影的錯嗎？恐怕不是，這個問題更應該值得我們的深思。

內地的電影大都像《小時代》一樣，反映現(xiàn)實但又遭受現(xiàn)實的批判，我們更多人站在道德和倫理的高度去批判這個社會，批判生活在這個社會中的人，而我們自己依然生活在道德和倫理的漩渦中，甚至被現(xiàn)代的倫理和道德所吞噬，生活中表現(xiàn)地更加虛偽、齷蹉，這就是我們生活的世界，痛苦并糾結著。

反觀西方的大片，為什么能輕易打破我們來之不易的票房記錄，固然與別人的制作精良、巨資投入、場面宏大有關，但中國也不乏這樣的大片，為什么還趕不上人家的一個小拇指呢？根本原因還是我們的電影所傳達出來的價值取向沒有同全人類共同追尋的善良勇敢、唯美愛情、忠貞剛烈、懲強除惡、人間大愛、自強不息等相關，我們電影人的急功近利，一切以迎合觀眾低俗需求而不去引導觀眾主流價值偏好，一味臭味相投而不傳遞人間的真情大愛，傳遞積極向上的文化價值和發(fā)人深省的人生哲理，我們的電影就只能望塵莫及，這個方面值得我們的電影反思，值得我們的觀眾反思，更值得我們整個社會反思！

《小時代》讀書心得(篇5)

我用了兩天半的時間，看完了《小時代》。

眼前仿佛依稀的能看到那場大火。那么多的朋友，經(jīng)過種種矛盾終于冰釋前嫌的時候，這場火，把一切都毀了。

這兩天，我看著書中一個個鮮明的人物，他們的愛與恨，他們互相的關懷，以及吵架時的憤怒。不管經(jīng)歷多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫做愛。

書中的內容不需要我多說。因為看過的人，會覺得我在說廢話浪費時間，好奇心強的人會到百度搜索有關介紹，而從沒有看過這本書的人，我簡單粗略的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。

我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒有人可以狠到這種程度。

他讓每個人物都盡情地去愛去恨，他讓我們每個讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂，他讓我們像捧著至寶一樣對他的書愛不釋手。可是卻無一例外的，結局不是死亡就是離別。

那些鮮活的生命，終于被他扼殺。

我忍不住，想要輕輕責怪，郭敬明怎么可以這么狠心？

其實我并不是瘋狂的四迷，只能說是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時代》，我也想看看郭敬明究竟有何本領抓住讀者的心。于是憑借著借書的優(yōu)勢，也在三天之內將三本小時代看完了。

我的心里，有一個意識在對我說，你看郭敬明寫的東西，簡直就是浪費時間，那三本小時代，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉淚水，能帶給你什么？看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。

可是另一個聲音在告訴我，郭敬明這么紅肯定有一定的理由，他的文學功底真的很好，人物刻畫的很形象，細節(jié)、語言描寫的很生動，而且那種種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學學，是有些幫助的。

我看著這本書，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出嘩嘩的翻書的聲音，并有一股涼風無情的吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹干了潮濕的眼眶。

小時代已經(jīng)結束，我的生活與他們毫不相關。

我只是，只是感到有點憐惜。我們親愛的小四，他該有多么復雜的心計，多么悲傷敏銳的性格，才能寫出這種復雜的悲劇呢？

可是，一切都結束了。以死的形式結束。

所有的人都死亡，而活著的那個人，是最寂寞的。

《小時代》讀書心得(篇6)

郭敬明無疑是個侏儒，不論是精神，還是身高——這么說或許刻薄。但對這樣一個人，不刻薄才是不可饒恕的罪。

看了朋友買的《小時代》(我是絕不會讓他賺到我一分錢的)，抑制著心頭的厭惡，看完了。

坦白地說，之前只是感覺這個人看上去不男不女，但并無惡感。畢竟不男不女和性取向一樣，都屬于個人隱私，你想怎么樣就怎么樣好了，只要不干擾和破壞他人的生活。但這本書，讓我對郭敬明的印象惡劣了起來。是的，非常惡劣。在這樣一種惡劣的情緒中，我不知不覺地形成了身份的轉化——我想我開始成為菊花教的一員了。

這本書，《小時代》，通過郭敬明一貫擅長的女性視角，通過不遺余力的包裝和市場宣傳，為我們講述了幾個女孩的成長故事。

無一例外的，都是沒錢的悲慘，沒錢的被人擠壓，直至有錢后，終于開始揚眉吐氣。故事情節(jié)老套，語言浮華，借鑒了《時尚女魔頭》。粗暴地向年輕讀者灌輸金錢至上的糟糕生活理念。

的確是非常非常淺薄的一本書，充滿了物欲與拜金，赤**地物質炫耀與*。

是的，我想我們都明白一點什么了——

事實上，郭敬明因為其袖珍身高，紙片身材，濃妝艷抹，抄襲等一系列惡性事件后，已經(jīng)引起了大眾的極大反感。

他無疑是自卑的。非常非常自卑。他知道自己長得不堪入目，所以選擇了整容和對照片不遺余力的PS;他知道自己性取向有異常人;他知道自己身高只有1米52;他知道自己出身四川一個小城，一個普通的工人家庭;他知道自己讀的大學很不入流;他知道，討厭他的人，可以將上海掀翻。。。。他知道，他都知道。

一個徹底的失敗者，一個徹底的人見人棄的人，他已經(jīng)無路可退。

但!他有錢。

這是他最后的，也是的籌碼!

他在書里不斷炫富，不斷賣弄諸如LV之類的，不斷地透露自己高貴的物質生活，不斷展示自己優(yōu)質的時尚品味。

歸根結底只有一個目的：氣死你們!氣死你們這些在背后罵我的人!你們罵我，但你們沒錢，老娘我挨罵，但鈔票滾滾。

很可悲。真的很可悲。這是一個侏儒，他已經(jīng)沒有任何人格和骨骼，只能用LV支撐他生存的尊嚴和信心。而已。

《小時代》讀書心得(篇7)

早就聽說郭敬明的《小時代》，但直到現(xiàn)在才翻開這本讓無數(shù)年輕學生沉迷的小說，讀完后，可以說是感觸良多吧。好久以前就知道有郭敬明這么個人，人們對他的評價也是五花八門啊。不過，別人說的，那都是別人的想法，我倒是想親自見識一下郭敬明到底是何方神圣啊。于是，上周周末去逛書店時，就順便買了本《小時代1.0》。不管別人怎么說，我個人是認為他的文筆實在是細膩，如果之前不知道這文章是他寫的，我甚至會以為是個是哪個飽經(jīng)風霜的大姐寫的（好吧郭敬明的粉絲們你們別拿臭雞蛋打我）不過不得不說，他的邏輯思維真是強大，這一段沒說完，馬上就切換鏡頭，之后又不知道在哪個詭異的地方接上不過，這種手法倒是不得不叫人認真去看，不然漏了哪個情節(jié)，都會導致整本書都看不懂總之，我覺得《小時代》這部作品真的是強大的，是經(jīng)典的，是真正能讓人認真去讀的。

至少這部作品，是讓郭敬明在我心中留下了一個好印象。當然，可以用來形容這部作品的形容詞還有很多，不過讓我來形容，我會用：虛偽的真實。至于為什么這么說，大家怎么理解都可以，因為這部作品，會給每個人都留下不同的印象。至于郭敬明的風格，我認為是：新潮時尚而又不失謹慎，既有前衛(wèi)的敘事手法，又有傳統(tǒng)文學風格的結晶。

《小時代》讀書心得(篇8)

最近看郭敬明的《小時代》，驚詫于他的文字，竟然可以這般描寫，一度想寫個讀后感，但總覺得憑自己蒼白的語言無論如何不能描述出這部書的精彩。沒想到今天一天中，女兒的幾句普普通通的話竟和郭大師的表述手法如出一轍。

1.難得天氣好，起床時特意把窗戶開大了，陽光從晾曬著的衣物間透進來，從某個角度看，可以看到很多細細碎碎的灰塵。悅悅驚喜地嚷嚷："媽媽，看，好多蝴蝶在飛舞?。?

2.下午請悅兒陪我去看想了很久的電影，在大通門口窄窄的路上見到兩輛車一進一退，尋找擦身的空間。悅悅撲哧一笑："真好玩，他們在拔河哪！"當時的情景，真的形象得不得了。

3.看完電影來到一樓女鞋賣場，忍不住看了幾雙，因為習慣，每次都要伸手去摸一下是否內增高，悅悅很好奇。便解釋了："因為媽媽個子不高，所以習慣買內增高的鞋子。"小家伙歪著腦袋想了一下，爆出了一句讓我哭笑不得的話：“原來你一直在騙大家呀！”

看，短短的一天，小小的女兒就有那么多精彩的文字，那一年、5年、10年呢？如果我有心記錄的話，那一定是另一個精彩的《小時代》。

若干年前，你，我，我們，都是這樣的作家！

《小時代》讀書心得(篇9)

今年暑假，我看了幾本書，其中《小時代》是我比較喜歡的一本書。今天就讓我寫一篇《小時代》讀后感，來曬曬我對這本書的看法。

故事以經(jīng)濟飛速發(fā)展的上海為背景，講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個從小感情深厚，卻有著不同的價值觀和人生觀的女生，先后所經(jīng)歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉變，是一部當下時尚年輕人的生活寫照。

一般來說，這類小說的主角不會超過四個，男一號、男二號和相應的女一號、女二號，便可構成一部完整的小說了。但是在《小時代》中，卻幾乎設計了大約十條線索同時推進，然后用林蕭著一個關鍵的人物角色，串聯(lián)起了整個故事的框架。當然，林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個鏈接上下世界的點，在紛繁眾多的人物關系網(wǎng)中，最折中的那一個點。

其實《小時代》里，最精彩紛呈，令人拍手叫好的，我想應該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們，二十四個女孩子和一個有著特殊身份的Neil之間的對話了，就像是在看有著很多潛臺詞的相聲一般，令人在思維小小的扭轉一下之后，捧腹大笑。但是，這種看似尖酸刻薄，挖苦諷刺的對話，也僅僅只會在最親密的朋友之間表達，而對于外人，則是恭敬禮貌，謙讓有加。呵，我自己便是這樣的一類人了，總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻，我在想，也許這本書真正吸引我的正是這里，出去了浮華的表面，裸露出的最真實的情感。朋友們的溫暖關心，在做綜復雜的劇情，和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中，他們，找到了最溫馨的依靠。

《小時代》這本書讓我學到了很多東西，通過這篇《小時代》讀后感，希望大家能夠對這本書感興趣。

《小時代》讀書心得(篇10)

電影《小時代》講述了《小時代1.0之折紙時代》的一部分故事，并且去掉了原著的灰色部分，全片散發(fā)著正面勵志的光芒，每一個裸露在大銀幕上的青春男體都只有純美而無肉欲，每一個穿著名牌的漂亮女生都只有純真而無物欲。小四太了解自己，也太了解愛自己的人，他展示出的所有鏡頭就像一個傲嬌的俊男被看到更衣：看到我的全部又怎樣?愛上我，或者更加愛上我。

但身為一個普普通通的80后，記者在看過《小時代》之后，又有些茫然。這副華麗皮囊里的東西，沒有一件曾屬于我，也不可能屬于我，所以它在我心里瞬間便消逝得了無痕跡，或者可能，從未激起波瀾?？扇缥乙粯拥挠^眾，在現(xiàn)場畢竟只是少數(shù)，回頭仰望更高的四十五度們，是高舉燈牌的狂熱粉絲，一張張年輕躁動寫滿崇拜的臉，高喊著偶像們的名字，高喊著電影大賣。作文他們的熱情與小四的欣喜交相輝映，點燃了這個夜晚?！缎r代》，注定是屬于他們之間的狂歡。這場狂歡，與品頭論足的旁觀者們絲毫無關。如果小四不曾來過你的青春，那也無需你來為他的成年喝彩。

電影的最后一個鏡頭，定格在作家崇光臉上，柔光里是一張年輕英俊的面孔。那大概就是小四眼里的自己，孤獨、精致而憂郁。這場小四為自己而編織的少女夢，雖然美麗而空洞，但無疑具有無窮的商業(yè)吸引力，因為他身后有一個龐大的群體甘愿如影隨形。而那些自以為是旁觀者的人們，早晚你們也將抵但是自己的好奇心。

論語讀后感900字模板

俗話說，凡事預則立，不預則廢。當幼兒園教師的工作遇到難題時，我們經(jīng)常會用提前準備好的資料進行參考。資料可以指人事物的相關多類信息、情報。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。那么，關于幼師資料你了解哪些內容呢？以下是小編為大家收集的“論語讀后感900字模板”歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

論語讀后感 篇1

說起孔子，我們自然會想起《論語》，一部由孔子的子弟們編寫的經(jīng)典著作，涉及哲學、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經(jīng)典。雖然距今已有兩千五百年，但是《論語》的價值不亞于西方的《圣經(jīng)》。北宋初年的宰相趙普曾說過：“半部《論語》治天下”。世界上的真理永遠是最樸素的，就好像太陽每天從東邊升起，西邊落下。就好像春天永遠要播種，秋天要收獲一樣。細讀《論語》，它告訴我們的就是這些樸素又真實的道理。

手捧《論語》，洗禮心靈。當今社會，人能用聰明的大腦創(chuàng)造豐富的物質生活，但是人們在追逐物質的時候很容易失去自己，智者留下的精神財富能為自己指明前進的方向，能讓那顆被喧囂的世界吵得驕躁不安的心獲得一方寧靜和安逸?！墩撜Z》就是這樣的智者。正如西漢學者劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)患。”《論語》可以算是一味良藥，孔子是一位精神世界非常富有的圣人，他說“賢哉，回也!賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子夸贊弟子顏回的“安貧樂道”不就是他的真實寫照嗎我們渴望物質生活的富足，但是我們漸漸覺得心被物累。這時候，我們捧起《論語》，找到心靈的歸屬?？鬃诱f：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！笔前?，美麗的大自然、動人的音樂旋律、高潔的追求和向往、樂觀向上的生活態(tài)度、淳樸的親情和友情……，這些不都是我們快樂之源嗎人生的精彩和輝煌總是短短的一瞬，平淡才是永恒。當我們感覺浮躁，拋開喧囂與重荷，抽空去看看一望無際的大海，遼闊無疆的原野，寂寥點綴的星空，在靜謐中，追尋心靈淡忘的人文情懷，給心靈一點溫暖的滋潤。

細讀《論語》，三省吾身。初中時我與《論語》第一次會面，在老師的引領下，“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄叭诵斜赜形?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?！钡木渖钌畹赜≡诹宋业哪X海。朦朧的記憶中，懂得了不但要學習還要思考，要謙虛地學習別人的優(yōu)點，自省不足。歷經(jīng)數(shù)年，這種樸素的真理一直陪伴著我。學校開展的公開課，我積極去參加，學習經(jīng)驗豐富的老師的教育智慧，從年輕教師身上學習他們的活力，窺視自身的不足。為人師表的我，和學生一起以“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄叭诵斜赜形?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之?！惫裁恪！皢柸堑们迦缭S,為有源頭活水來”,作為老師的我，更要多學習，多思考，流向學生的才會是一條活的河流。學生是老師的鏡子，學生的不足，更應該引起反思。當班里有學生鬧矛盾的時候，我除了教育學生，更要教育自己，是不是平時對學生的叮囑少了

共讀《論語》，和學生一起成長。為人師表，我是學生在校的家長，肩負著經(jīng)營好班級這個大家庭的重任，現(xiàn)在和學生們一起經(jīng)營好了小家，才能讓學生在潛移默化中學會以后經(jīng)營大家。每星期的經(jīng)典閱讀時間里，和孩子們一起誦讀由《論語》延生出的《弟子規(guī)》，學生們在書海中懂得了仁、義、禮、智、信;在一個個廉潔、不圖私利的小故事中，學生們懂得了做一個誠實、正直的人。我的班級里曾經(jīng)發(fā)生過丟失課外書的事情，當我在班上調查的時候，學生們一個個你看我，我看你，議論得面紅耳赤：“誰拿的快拿出來吧?！焙迫徽龤饣厥幵诮淌疑峡?，結果是學生自己把課外書落在家里了。當所有的誤會被消除，一股清風撲向我的臉上，也撲向了所有學生的臉上。

讀一讀《論語》，“碧水月自闊，歲流凈而平”的淡泊寧靜躍然心間，孔子的安貧樂道、謙虛好學、仁義懂禮，幫我指引了心靈追求的方向，讓浮躁逐漸湮沒于滾滾紅塵。讓陣陣的國學清風吹拂我們浮躁的內心，讓一股浩然正氣常伴我們周圍，做一個幸福的讀書人吧。

論語讀后感 篇2

我們學校是一個經(jīng)典古詩文學校，我們從一年級開始就讀了：《三字經(jīng)弟子規(guī)》我們現(xiàn)在上了四年級就開始讀了《論語》，這本書寫了許多篇值得我們學習的話，其中我最喜歡：《巧言令色，鮮矣仁》，這句話。

這句話的意思你知道么？我告訴你吧！這句話是說：花言巧語，一副偽善面目，這種人的仁心就很少了！我在給你講一個小故事吧?。禾菩跁r李林浦任兵部尚書兼中書令，這個人品德敗壞，凡是才能比她好，聲望比他高的人，他都不折手段的打擊。對唐玄宗他又開始討好賣乖。有一次，他對李適之說：華山有大量黃金，如果能夠開采出來，那就可以為國家增加財富。李聽了，趕快向皇帝報告，建議開采。唐玄宗聽了，找李林莆商量。可李林莆卻說：這件事我早就知道，可華山是帝王風水集中的地方，還是不要開采了。唐玄宗聽了他的話，以為他是個忠君愛國的好臣子，對李適之卻疏遠了。

聽了這個故事，我又聯(lián)想到了了我自己，不禁臉紅了。因為在上一次，媽媽給弟弟買了一盒糖果。我花言巧語的對弟弟說：今天你讓我吃一個糖，明天我給你買一個漢堡包，你讓我吃個糖唄！，弟弟聽了，把糖給了我好幾顆。到了第二天，弟弟早把這件事忘了個一干二凈。所以我什么也沒有給弟弟買，我本以為這只是一個好玩的游戲。但這一次讀了巧言令色，鮮矣仁。我就再也不這樣做了，每次弟弟買糖，我不再花言巧語了！

我一定堅持把論語讀完，在把我的壞毛病改掉！

論語讀后感 篇3

這個寒假我讀了《論語》一書。這本書是儒家學派的經(jīng)典著作之一，是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則。

讀了這本書最令我印象深刻還是這句話：“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”意思是: 孔子在河邊，說道：奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地奔流不息，時光如流水，一去不復返。

“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰!”時間真是太寶貴了，雖然你十分有錢，但是也仍就買不回一秒種的時間。因此我們只能愛惜、珍惜時間。我們中國偉大的總理周恩來一般工作在十六個小時以上，睡覺前還必須使用安眠藥。即使生病了，在一百三十九天中，工作在十八小時以上的也有一百三十天，還有九天工作，時間也在十小時以上。

朱熹說過：“日月逝矣，歲不我延。”光陰流逝，但時間不會因我而延長，只有在著段時間里做有意義的是才是對得起自己;對得起生命;對得起世界和國家。只有這樣我們的人生才是有意義非凡的;只有這樣我們的人生才是有幸福美好的。

加油!讓我們做個珍惜時間的人吧!讓我們的一生變得更好!

論語讀后感 篇4

關于顏回，《論語》有以下記載：

為政：子曰：吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。

公冶長：子謂子貢曰：女與回也孰愈？對曰：賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。子曰：弗如也。吾與女弗知也。顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志。顏淵曰：愿無伐善，無施勞。

雍也：哀公問：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。子曰：回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！

述而：子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！

子罕：子曰：語之而不惰者，其回也與。子謂顏淵曰：惜乎！吾見其進也，未見其止也！

先進：子曰：回也，非助我者也，于吾言無所不說。顏淵死。子曰：噫！天喪予！天喪予！顏淵死，子哭之慟。從者曰：子慟矣！曰：有慟乎？非夫人之為慟而誰為？

顏淵：顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請問其目？子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣。

從以上的內容可以看出，顏回是一個勤勉好學，學有所成，品行高尚，一生兢兢業(yè)業(yè)努力實踐孔子學說的人。對他的記載有幾處很值得玩味。一是孔子說他不愚。孔子并沒用敏、惠等字眼，而用不愚，說明顏回資質并不特別高。二是說他對自己并沒什么幫助，無論自己說什么，顏回都感到高興。另一方面，孔子還是很看重這個學生的，顏回死時，孔子極度傷心，大呼天喪予。顏回也對孔子充滿了感情，孔子受困時，他對孔子說，您還沒死我怎么敢死。我覺得，對于孔子來說，顏回就是自己的翻版。他眼見自己的學生一步一步跟自己越來越象。面對這種情景，我想孔子的心情是極為復雜的。除了天以外，最知道自己的就是顏回了。顏回即使并不意識到自己了解孔子，他的行為也體現(xiàn)了他已把握了孔子思想的精髓。和這樣一個學生在一起，孔子應有一種知己的感覺，但孔子并沒有過明顯的表達，甚至還嫌不足，回也，非助我者也，于吾言無所不說。這可能是因為顏回太像自己了。只有在顏回死后，孔子才意識到失去顏回意味著什么，嘆息道是老天爺要我的命，并對學生說我不為顏回哭為誰哭？孔子是否覺得顏回之死意味著自己理想人格之死，意味著鏡中自己的死呢？再也沒有人可以像顏回那樣勾起孔子的共鳴了。

關于曾參，《論語》有以下相關記載：

里仁：子曰：參乎！吾道一以貫之。曾子曰：唯。子出，門人問曰：何謂也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。

先進：柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。

子曰：以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？子路率爾而對曰：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。求！爾何如？對曰：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。赤！爾何如？對曰：非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。點！爾何如？鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：異乎三子者之撰。子曰：何傷乎？亦各言其志也。曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰：吾與點也！

論語讀后感 篇5

《論語》是春秋戰(zhàn)國時期孔子和列位子所著。

初讀《論語》，我感到無比乏味，因為我領會不到其中的奧妙所在。但隨著年級的升高，知識的積累，我漸漸領悟到了——

《論語》是一本不可多得的好書。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語》治天下”若想治天下，就一定要學會做“真人”，這樣你才能做一個讓百姓擁戴的明君。俗話說的好：“禮讓孝為先”《論語》十分注重孝道有些關于“孝”家喻戶曉的說法：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見志不從，又敬不違勞而不愿``````由此可見，孔子也是一位孝子。

《論語》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭論，斗嘴``````孔子對君子的理解是君子擁有高尚的道德，遠大的胸懷和開闊的視野。

《論語》教會我許多東西，教我做一個誠實守信的好孩子，教我做一個尊老愛幼、孝敬父母的紅領巾，教我做一個道德高尚、胸懷寬廣、視野開闊的小學生，它更教會我做一個遵紀守法、愛護祖國、發(fā)揚祖國民族文化的中國人！

論語讀后感 篇6

當老師布置的作業(yè)中出現(xiàn)了讀背>時，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕松和簡單的作業(yè)，可當我漸漸走進孔子的故事與世界，我才明白了 這一句句精簡的語句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。

”學而不思則罔，思而不學則怠“這句名言是孔子對學習的看法，死讀書，不思考，又能學到多少東西？會思考，卻不懂學習。又有什么本事？我總是愛一遍又 一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學習，邊學習邊思考，學才能有效率。

論語這本書其實是孔子的弟子們在孔子過世后，守喪時編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即 使沒有那些關于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會努力做一個有孝心，孝順長輩的孩子。

”知之為知之，不知為不知“在論語中，有很大一部分是講”誠“的，做一個正人君子，首先要做到的就是誠信?？墒窃谀敲磸碗s的社會，又有多少人能拍著胸 脯說我做到了誠，做到了問心無愧呢？我不能……但自從讀了論語后，我決心要努力做到問心無愧。

誠，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個華夏民族。論語給我的暑假生活畫上了一個完美地句號。

論語讀后感 篇7

最近，我讀了一本蔡志忠編繪的《論語》，使我受益匪淺。

比如：第三章，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！币馑际钦f，孔子說：“學生在家要孝順父母，出外應當要恭敬尊長，做事小心，說話誠信。更要愛眾而親德，做完了這些以后，還要用功讀書?！边@句話讓我受益很深，我知道古人認為孝很重要！百善孝當先！孝表現(xiàn)為愛父母、尊重父母并且順從父母。但我覺得如我為人處事好、學習好、在父母有錯時勸一下，這是對父母最大的孝順。在外面要尊兄重弟，還可以推廣到年長的朋友。謹慎處事、嚴于律己、加強道德修養(yǎng)，做到對人與事要誠信，不欺人不侮己。愛眾，與人善，和有仁德的人交朋友。

讀完《論語》這本書后，我腦里經(jīng)常浮現(xiàn)一些“學而時習之，不亦說乎”“君子博于文”“君子喻于義”“巧言亂德”等一些仁、義、道、德、信，如：君子說話之前先做到，然后再說，為：先行言而后從之。

《論語》對我寫作文非常有好處，譬如：我說誰說大言不慚，實現(xiàn)很難，少說話時，可以講“其言之不怍，則為之難也”；我寫一個人的意志堅定，不可動搖，就又開始運用了：“匹夫之志不可奪也”……

小時觀《論語》，呼作益匪淺。做人有幫助，作文益多多！

論語讀后感 篇8

在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。

每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。承認現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內心價值取向。那么什么樣的朋友對我們來說才算是好朋友，好朋友的標準是什么，會給我們的生活事業(yè)帶來什么樣的幫助；什么樣的朋友算是壞朋友，會給我們的人生帶來怎樣的影響，我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢？

于丹教授在講論語時，談及交友就有非常明確的標準，謂之，益者三友損者三友。也就是說，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。友直就是說要為人正直，要坦蕩要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時候給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友，其實寬容有的時候是一種美德，他是這個世界上最深沉的美德之一，我們會發(fā)現(xiàn)，當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責還有一種批評，都不如寬容的力量來得恒久。其實有時候最讓我們內心受不了的是一個人在懺悔的時候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容，所以有一個好朋友，他會給我們內心增加一種自省的力量；寬容的朋友不會使我們墮落或者更多的放縱自己反而會讓我們從他人的內心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以寬容的好朋友，是一種做人的情懷，是我們在失落時需要的關懷，是黑暗中所需要的光明。友多聞，就是見多識廣，學識淵博的朋友，當你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候，到朋友那里以他的廣見博識為你做一個參考，來幫助自己做出選擇。知道了三種好朋友，同時，還有三種壞朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，這是三種什么人呢？論語告訴我們，第一種壞朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我們在生活中可能會遇到一些情況，當你還需要理智判斷的時候，你的朋友卻先自盲目下定了結論，這種暴躁的朋友往往因為盲目的激情影響你的判斷，讓你做出可能永遠無法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反，是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競爭激烈，很多時候，機遇在我們面前只是一晃而過，你必須果斷的去把握它，而善柔的朋友往往干擾了你的思維，使你猶豫不決，這種朋友總是讓你錯失良機。第三種，也是最壞的一種朋友，友便妄，就是那種不擇手段來謀取個人利益的小人。他們往往會打扮出來一副善良的面孔，來博取你的信任，直到你發(fā)現(xiàn)被他利用，而這時往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價。

其實，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己甚的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的修身養(yǎng)性才是交到好朋友的前提。論語是道德與智慧的凝結，他是一個循循善誘的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。

論語讀后感 篇9

前一段時間，媽媽給我推薦了一本書《論語》。

早就聽說它的大名，講的是著名思想家、文學家——孔子的言行。

其中有一句話是：子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是：孔子說：“君子要廣泛地學習一切知識，并且用禮來約束自己，這樣就可以不背離君子之道了?！睘榱藥椭⒆永斫猓旅孢€有一個小故事，講的是有一個小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒出息。一天，他聽見有人對自己家的孩子說：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢不讀書，別跟他學壞了?！彼犃撕笫盏缴钌畹木?，覺得很有道理，從此發(fā)奮讀書，做了一個有用的人。

是的，我們要從小嚴格約束自己，童話里的天才不會有，就算有，也不會是天天無所事事的你。

故事里的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學者，旁人通過學習光耀門楣，而我卻仍然事事靠老師，靠家長，總希望別人推著自己前進?，F(xiàn)在我明白了，我以后要自己努力學習。我要像故事中的孩子一樣，知錯就改，自我控制，努力學習，取得更好的成績！

論語讀后感 篇10

在教學上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回，子貢和子夏就是這樣做的。

性率直而魯莽的子路，出于對孔子的愛護，常常向孔子提出批評性的意見，孔子也很關心、愛護子路，對他的批評也能接受，當有的學生對子路不太尊重時，孔子對他們說:子路的學問是不錯的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學生，但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評，孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人，他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生，他經(jīng)常向孔子請教《詩》。

有一次，子貢引《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》篇上的話說:“《詩》云: ‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”(《論語·學而》)意思是，《詩經(jīng)》上說:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，精益求精?？鬃勇犃烁吲d地說:賜呀，現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了。子夏是孔門晚輩中的高足，長于文學。

有一次，子夏引《詩經(jīng)·衛(wèi)風》上的詩句，向孔子請教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也?”(《論語·八佾》意思是，《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉得真叫人喜愛呀，潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說:先有白色底子，然后畫花。子夏接著進一步闡明說:那么，是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人。

現(xiàn)在可以同你進一步討論《詩》了?？鬃痈矣诔姓J比他小44歲的子夏在學問上對自己有啟發(fā)，說明孔子能向被教育者學習的勇氣，其精神可敬佩!

《教師》讀后心得1000字模板

讀書的時候，人的思想會與文字產(chǎn)生聯(lián)系，不妨此時就行動起來寫一篇心得體會吧。寫心得體會是一種重新認識自己，定義自己的方式。你知道如何寫出一篇全面的心得體會嗎？經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈現(xiàn)“《教師》讀后心得”，請閱讀后分享你的朋友！

《教師》讀后心得(篇1)

蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

在第一節(jié)，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。

那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?

在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康;教師的語言要準確、鮮明、簡練;語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性;教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。

讀萬卷書，行萬里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書，還要把書中獲得的啟示用到實踐中，那才是真正的看書了。

《教師》讀后心得(篇2)

近日，再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典，又一次和大師對話，接受來自靈魂的滌蕩，幾多感慨，頗有體會，先書寫下來，不為成文，只為記錄。

84年教育科學版的《給教師的建議》第一條，《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》，語言質樸。讀后，掩卷反思。樸素的語言如黃鐘大呂，撼人心魄。

為什么有落伍的學生?是因為“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。

作為教師，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。

“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?！?/p>

讓孩子們“在學習中取得成就”，因為成就感是點燃“想成為一個好人”火花的蹊徑。

教師要“始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕進步一點點也好”。

話語平實，卻句句珠璣。大師在說什么，不同的人有不同的理解。由此，聯(lián)系到自己的教育教學實踐，一個問題，一個大問題，迸發(fā)出來。

教育是什么?教師應該怎樣對待學生?

曾幾何時，一說到上述問題，顯得都特別抽象、特別呆板，抽象到如同高深的理論，呆板到如同教科書上的印刷體。曾幾何時，我們的教師一直踐行，教育就是“教書”，學生就是生產(chǎn)“分數(shù)”的機器。曾幾何時，也有不少教師“杞人憂天”，不斷反思今天的教育，但淺嘗輒止，并不能給出真正的答案。

大師就是大師，非常有遠見?！皩W生是具體的，教育并不抽象?！边@才是真正的教育。

大師的教誨值得我們時刻銘記，作為教育人心中有學生，眼中更應有學生，因為孩子們是鮮活的、具體的。

《教師》讀后心得(篇3)

課題研究期間，我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著，頓感受益匪淺。

這本書中寫了許多理論知識，但又不僅僅停留在說教上，書中還寫了許多教育故事，有幾百字的故事，也有幾千字的故事，從這些大大小小的故事中，讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個故事，我看了特別有感觸。那是一個孝心搶撈的故事，主要講一個軍人不顧軍紀去搶撈一件衣服，后來被上級處分，到最后有一個海軍準將對這事很好奇，通過和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切，他的這份孝心感動了將軍，取消了對他的處分。這個故事讓我想到，有時候有些學生犯了錯，我們應該冷靜客觀地分析一下，聽聽孩子的心聲，而不是急著去處分去批評，想想故事中的那個軍人，如果不是后來遇到了這個將軍，他就只能無奈委屈地承受著一切，對他以后的人生也會留下陰影。試想，如果我們作為一名教師，對待學生的錯誤總是簡單粗暴，不給學生解釋的機會，也許也會給學生的心靈造成很大的傷害。我們要愛學生，就要關注學生的一言一行，注重與學生的心靈溝通。

書中還有幾個是講一些知名人士小時候的故事的，他們有的開始成績十分不理想，有的調皮成性，但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師，這些好老師的言行徹底改變了他們的人生，這讓我明白即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人的。

當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。以后，不管遇到什么樣的學生，我都能更加耐心地對待和處理，爭做一名學生心目中的優(yōu)秀教師。

讀了這本書，我還體會到做一個合格的老師確實不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求別人做到，自己堅決要做到，樹立學校無小事，事事都育人;教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學生表率?，F(xiàn)在，我對教師是人類靈魂的工程師這句話的含義有了更深的理解，在個人利益與教育事業(yè)問題上，我的思想產(chǎn)生了一次質的飛躍。

作為人類靈魂的工程師，我們正在塑造著國家的今天和明天，我們肩負著神圣的使命，如果沒有超乎尋常的細心、耐心和恒心貫徹整個教育工作的始終，那么，我們是拿不到打開學生情感閘門的金鑰匙的。就讓我們?yōu)楹⒆咏】档某砷L一起努力!

《教師》讀后心得(篇4)

假里我閱讀了一本好書，那就是“品味書香，愛我中華”讀書活動中的推薦書目之——《感恩老師》。這本書中介紹了60個感恩老師的小故事，看完后，深受感動。讓我印象最深的還是美國盲人作家海倫·凱勒寫的《我的老師》一文。

故事講的是在海倫·凱勒將滿7歲那年，她遇到了自己生命中最重要的一個人，那就是安妮·沙莉文小姐。她的到來讓海倫看到了這個有聲有色的世界。即使海倫發(fā)了脾氣，安妮老師仍然很耐心的對待她。給我印象最深的一幕就是沙莉文小姐怎樣教會海倫·凱勒學會拼寫“水”這個單詞。安妮老師把海倫的手放在水龍頭下面，當清涼的水流沖在海倫手上的時候，她在孩子的另一只手掌心里寫了w—a—t—e—r這個單詞。這讓海倫明白了“水”是指那種奇妙的、清涼的、從手上流過的東西。那個活生生的單詞喚醒了小女孩心中對光明、希望的感受。她第一次感到自己是世界上最幸福的人，第一次渴望新一天的到來。安妮·沙莉文小姐用愛心激起了海倫的求知欲，讓她獲得了新生。

《教師》讀后心得(篇5)

雖然以前拜讀過鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說實話,當時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。在這個暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。

書中有很多建議都要我讀完后能夠會心一笑，幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折，小困惑，都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學的時代，總是不止一次地問自己，怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值?從一個小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說，一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。那么在書中，作者在教師作為一個自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個高尚的靈魂應該怎么樣去對待工作：在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓;我們還要學會做“加法”，對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協(xié)作。

在這本書中最要我深有體會的是第78條建議：永不放棄!

說實在，在看這篇文章的前幾段，心里就開始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎?一怪自己錯投了胎怎么就入了這個行，每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”;二怪命運不公，為什么班級里的“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而那一個個千差萬別生龍活虎的學困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢?

當然面對我們在工作中遇到的種種困境，每個老師都會設法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望”。

如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領情，可將來，只要他們有良知，他們也會感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會傳遞。

教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來會產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著天底下最傻最可愛的事，這就足以自我夸耀一生了。

那么從我這次的期末考試出發(fā)，在自己的工作總結中我也有提到，關于班級中的學困生應該怎么樣去對待?讀了這本書，答案破繭而出，永不放棄!

只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對于班級中一些學困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過也及時的采取了一些措施。班級里有些學生小學的數(shù)學底子就差我就單獨給他進行輔導，慢慢解除他對數(shù)學的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學，相信自己能夠學好數(shù)學的。有一些學生則是很有上進心，可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子，給與他們課余的輔導會比要他們回家自己死學要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺，孩子只要想學，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講，好動，沒有積極的學習態(tài)度，常常對于老師的教導不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心!對于這樣的孩子不能要求過高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見他們的成績在提高，而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學生來辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對于做對的獎勵，可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題，兩道題，由開始的你討債一樣逼他做題，變成后來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧，當然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來，只要我們能夠做到我們永不放棄!

這本書中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書”請捫心自問：今天我?guī)Я夹牧藛?，“教師與學生要共同學習”，“保存天真”我們來提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認為自己已經(jīng)掌握了書中的精華，有些東西值得多年后想起時，心里慢慢品味，淡淡的書香。

讀罷此書，我想起鄭杰校長在《代序》中的一段話：不能說“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字，忽然形成了一個觀點，我的這個觀點與你的觀點相關，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中，我在不停的想，不停的問，不斷產(chǎn)生心靈的萌動。我想，這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書，這是一本無害的書?！?/p>

《教師》讀后心得(篇6)

我感恩老師，因為老師幫我打開知識的大門，讓我在知識的海洋里遨翔。多少個季節(jié)輪回，多少個春夏秋冬，您們是紅燭，燃燒著亮麗的生命，奉獻幾多血和汗，不求青史留英名，用真誠傳播著智慧的火種。就像那春蠶獻出一生忠誠——這就是老師，一群默默奉獻無私的心靈。老師您們像一條船，載著我駛向知識的大海。老師您們像一盞明燈，照亮我前進的道路。老師您們如同父母，給我無微不至的關心照顧。老師您像設計師，為祖國大廈培育棟梁。

我們是一棵綠樹，沐浴著智慧的陽光，在知識的土壤里，茁壯成長。老師的恩情一直銘刻在我心里，生生世世，永不忘懷。敬愛的老師，您們啟迪我們真正領會了大自然的恩惠，從此我們讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩云，每一個浪花。親愛的老師，您們的像征是素白的雪。就像那冬梅吟唱著智慧的歌。您們是那向導，引人走出知識的迷宮。可愛的老師您們是燈塔，您們可以讓迷路的孩子重新回到航道上，您們用友愛縮短著我們與知識的距離。教誨如春風，師恩似海深。您們的諄諄教導，是愛的清泉，將在我心靈的里，永遠流淌……

《教師》讀后心得(篇7)

11月10號中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學進行為期兩天的學習，期間我們參觀了學校，體驗了陽光運動80分，看了6節(jié)課，聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學習，快樂運動，快樂生活。課前通過舒緩的音樂，課中動感的健腦操等讓學生放松，從而創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境，激發(fā)了學生的潛能，教會了學生輕松而自然的學習，課后用思維導圖讓學生回憶鞏固，讓學生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學習總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學習也就一件快樂的事了。

孩子們從低年級就開始訓練，從一開始就能用完整的話交流，不會出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象，比如孩子回答問題時經(jīng)常會說：我提醒??、我補充??、我總結??、我們討論??、我們用__方式來表達??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂中進行的。

環(huán)境優(yōu)美的學校，寬闊整潔的水泥路，開闊的塑膠操場，郁郁蔥蔥的樹木，內容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個性鮮明的班級文化氛圍：學生喜愛的明星薈萃，展示學生猜疑的展板，供學生汲取知識的圖書角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿個性，都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風，在快樂中學會做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中，有一個孩子不僅講錯了答案，而且說的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個無傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很嚴肅而又不失溫柔地對學生說：面對別人激動時犯下的小錯誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學，我想在座每一位觀課的老師，都會為老師的語言所折服。

給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運動，輕松學習，輕松教學。我們聽了六節(jié)實踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責：創(chuàng)設學習場景，誘發(fā)學生思考，引導學習結論。教師鼓勵學生互相啟發(fā)、互相促進、共同提高，完全讓學生成為課堂的主體，把學習的舞臺還給學生，使他們成為主角、成為教學過程的中心，學生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上，教師鼓勵學生畫自己的思維導圖。思維導圖幫助學生更有效地學習，更清晰地思維。運用思維導圖應該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵學生把自己的理解畫出來，而不應該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫自己的思維導圖是友善用腦課堂上教師應該強調的重點。健腦操也是友善用腦課堂上的一個重要特色。在教師設計的每個教學單元的間歇，讓學生花一兩分鐘做做健腦操活動一下，不但不會影響教學，反而會提高課堂教學效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學生做做冥想，在輕柔的音樂伴隨下，學生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學內容，這些方法既簡單又實用，不但使友善用腦的課堂生動活潑，豐富多彩，而且能使學生感到學習的輕松和快樂，讓學生全面健康地發(fā)展。從東山小學的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動性，使學生愿學樂學，課堂上收到顯著的教育教學效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺得身為東山小學的老師是幸福的，而東山小學的孩子們則是無比幸運的。我想只要我努力學習這種新的教學方法，實踐，總結，再實踐，讓我的工作更輕松，我的學生更快樂，更幸福!

《教師》讀后心得(篇8)

一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。

幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創(chuàng)作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心?！?/p>

幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙逃说膯栴}，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。

二、讀“順乎人性是最美”有感。

在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應再將教師的職業(yè)神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現(xiàn)你自己吧。當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美?！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育?！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么?我又為學生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后，我深受啟發(fā)。

三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。

作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領袖、科學家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務，尤其是為當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師，我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生，要為他們創(chuàng)造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心;對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學習態(tài)度;是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學生我們?yōu)楹芜€要在學習上苛求他們取得同樣的成功呢。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。

培根說：“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

《教師》讀后心得(篇9)

今天中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學習了一些知識，從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，古語云：“國將興，必貴師而重傅?！苯裉煊职呀處熡鳛槿祟愳`魂的工程師，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。“甘愿為人梯，甘當鋪路石.”向來是廣大教師的座右銘,在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀,幼兒教師的人格魅力是一種強有力的教育因素,在教育過程中具有不可替代的作用。

作為一名幼兒教師應具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應該具備求知的精神，要學而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學以致用。幼兒教師還應具有以身作則，為人師表的崇高品質，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌，教師的言談舉止切不可粗魯，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！闭f明這個道理，每一位幼兒教師都應從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，推動孩子全面發(fā)展。

幼兒教師還應具有頑強的毅力和堅強的意志，應該不折不扣的完成園內布置的各項任務，在困難面前能夠百折不撓，知難而進，教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導他們，不能動粗，以及侮辱他們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。

還有教師教書育人應是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關心，不過在平常的教學中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應該要注意。

人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達教師職業(yè)的無私、偉大，所以在今后的工作中應該不斷努力，做一名好的幼兒教師!

《教師》讀后心得(篇10)

偶然得到了這本《走在教育的邊緣》,因為成為了自己的書,所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了.這本書似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之教育,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著教育的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個教育字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎

劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認為，世紀之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內涵本身的深化。深度體制化之中的教育日漸成為一種越來越精致的技術，而不關心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內在的靈魂。認為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應更多地關注教育的基本問題，如，為什么教教什么怎么教應關注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術主義，從而努力提升教育的品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實地，反對過于理想化、急功近利，應以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他并不認為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細細燃燒的理想之火躑躅而行”的人。

以上是我對此書作者觀點和心態(tài)的一個大致的理解。結合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點：

一、尊重、審慎對待傳統(tǒng)教育

作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內容：

第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗積累的同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結構的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng)新最終要落實到教師的教育行為之中，落實到教師的教育方式方法之中。

這三個創(chuàng)新內容是有機聯(lián)系在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代發(fā)展不斷學習，“吐故納新”。缺少這方面的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取得有效的教育成果。

教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”，但往往忽略了傳統(tǒng)教學的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學生看成是社會獨立的個體，強調尊重、民主、平等、交流、教學相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成qq聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達到了教學目的就很難說了。其實，“互動式”教學，主要是通過教師課前對所教內容、教法的精心設計，課上通過引導、提問與傾聽等方式提高學生的學習熱情、引導學生主動學習和思維?！耙越處煘橹鲗?、學生為主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統(tǒng)教學經(jīng)驗是不能丟的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強調技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎知識是主要內容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達到督促學生全面復習、檢查、提高所學課程的目的。如果一味地強調考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學管理干部改革內涵認識的淺薄。

全國優(yōu)秀教師毛榮富說，“教師是一杯清茶，須善于品嘗才會覺得有味?！奔热晃覀冊诜N類繁多的飲料中選擇了一杯清茶，不妨在滿足解渴的同時細細地品嘗它的滋味，它的香醇，喝出一種感覺，一種情調，使你對她情有獨鐘，舍他其誰。

三、教師要找好自己的位置

在《大學的品格》一文中，作者提到大學教師的定位問題。認為：“學術研究與教學確實有著重要的差別，并不是任何人都能很好地統(tǒng)一起來的?！彼糜逃壹~曼的話，“教學需要大量的時間和精力，而研究則需要沉靜和專注，教學和研究在很多時候可能是相互矛盾的?！?/p>

學術領域真正的創(chuàng)造是非常罕見的。由于教師負擔重、競爭激烈、職稱評定、學術評獎等功利誘惑，導致低水平學術泡沫的泛濫以及日益增長的學術造假層出不窮。這雖然部分源于客觀環(huán)境、不合理的教育機制，以及個人師德問題，有待于教育和引導、規(guī)范規(guī)則、加強媒體監(jiān)督等。但是，作為教師自己，為了避免上述問題的出現(xiàn)，應該客觀地看待評價自己的科研能力和業(yè)務能力。同時也應看到，任何一所大學，師資是有層次的，不同的教師有各自的特點。如何發(fā)展自己，需要不同的教師給自己一個基點，找好位置。

作者認為，大學教師的定位主要有三種：

第一，研究型的，他們的工作主要是從事高創(chuàng)造性的學術研究，成為大學學術風向的領頭人;第二，研究與教學結合型的，他們能吸收高創(chuàng)造性的研究成果，并能適當?shù)貓猿肿陨淼膭?chuàng)造性研究，把教學和研究有效地結合起來;第三，教學型的，他們的主要工作是充分吸收、理解國內外相關學科的科研成果，并能較好地傳授給學生。

現(xiàn)在社會上給教師的“番號”很多，如學者型、學究型、專家型、反思型、智慧型，等等，我覺得作者提出的三種還是比較概括，簡單明了的。

從成人高校的情況來看，倡導“研究型教師”是不太符合實際的。“研究型教師”，我理解與“學者型教師”名字不同，意思相近，就是在學術上有一定造詣，主要以研究為主，教學其次。而成人高校教師的工作大多是以傳授知識或從事具體的教學管理為主，在此基礎上做有關教育教學的研究工作。因此，成人高校的教師大多應該定位在“研究與教學結合型的教師”。有的教師課上的很好，卻欠缺科研能力，或者有其他原因不能在教書的同時進一步在學術上爭取有所建樹，在現(xiàn)實生活中，這樣的教師還是大有人在的，教書兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，學生反映教學效果很好，這類教師是否考慮把自己定位于第三種類型，即教學型的。在先進的教育研究成果與學生之間扮演接力棒的作用，很好地完成知識的傳遞任務，應該是一種比較客觀務實的選擇。

做“研究與教學結合型的教師”，教師首先應該是一名合格者。德國著名學者馬克斯·韋伯在《以學術為術》的學術報告中說，“想要從事學術的人。必須認識到他面前的任務的兩重性。他不但必須具備學者的資格，還得是一名合格的教師，兩者并不完全是相同的事情。一個人可以是一名杰出學者，同時卻也是個槽糕透頂?shù)睦蠋??！庇羞@樣一種情況，有的教師雖然教學效果一般，卻熱衷于研究，甚至碩果累累。我認為這是不可取的。忽視教學實際效果，即使在學術上再有建樹，也只能是紙上談兵，不免有急功近利色彩，也有悖于教師“傳道、授業(yè)、解惑”的基本要求。教師應該在教好書的同時，樹立終身學習的精神，掌握現(xiàn)代教育理念，結合成人教育現(xiàn)狀研究反思教學和教育管理，探討發(fā)展成人教育事業(yè)的方法和途徑，使教學與科研相輔相成，相得益彰，這才是教師應該努力的方向。

《教師》讀后心得(篇11)

老師是我們精神上的導師，不求回報的為我們付出。有時候，往往因為老師一次刻骨銘心的教誨，一句感動人心的話語，一節(jié)永生難忘課就能改變你的一生。自從我讀了《感恩老師》這本書后，對此更使深有感觸。

一個小女孩，她從生下來就是兔唇。因此，她從小到大都在被人鄙視的環(huán)境中長大。曾經(jīng)有人問過她：“為什么你的嘴巴會變成這樣?”她只能撒謊說小時候，摔跤讓玻璃劃破了嘴巴，因為這樣說總比說生下來就長這樣好受些。她覺得，除了家人沒有人會喜歡她。二年級時，她進了倫納德夫人的班。倫納德夫人很胖，很美，也很溫馨可愛。她非常喜歡倫納德夫人，也很尊敬倫納德夫人。一次耳語測試，由于她的左耳先天失聰，完全聽不見任何聲音，所以她只能假裝用手捂住。以前，老師一般說“天是藍色的”，或“你有沒有一雙新鞋等等。輪到她了，她輕輕捂住耳朵，她等待著……然后，倫納德夫人說了一句話，這句話，仿佛是一束溫暖的陽光直射她的心田;這句話，安慰了她受傷的心靈;這句話，改變了她對人生的看法。老師輕聲說道：“我希望你是我女兒!”

看了這篇故事，我想到了自己。以前，我因為一張很難的試卷得了100分，被老師表揚，被爸媽夸獎。我非常高興，高興到變成了驕傲，那段時間，我總以為自己是最好的，每天都沉浸在這個喜悅中，認為所有東西都很簡單，作業(yè)只是隨便應付一下。那段時間我的成績，一落千丈。放學后，老師把我叫到辦公室，對我說：“這段時間，你的成績很不理想，你的‘尾巴’現(xiàn)在已經(jīng)翹的很高了。老師希望你不要驕傲，要知道，虛心使人進步，驕傲使人落后。不要有一點成績就飄飄然，要繼續(xù)努力?！甭犃死蠋煹脑挘覐某两南矏傊凶吡顺鰜?。從此以后，我努力學習，成績回到了從前，甚至比以前更優(yōu)秀了。

《教師》讀后心得(篇12)

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。其中有幾點印象非常深刻：

一、請記?。簺]有也不可能有抽象的學生?！翱梢园呀逃徒虒W的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生(所有學生)都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。”

蘇霍姆林斯基認為，應當像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人?！懊總€兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。還應該懂得，決不能僅僅把孩子關在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒有差生，只有差異。其實也對學生的發(fā)展具有差異化做出了注解。

做為一個教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關注每一個學生的發(fā)展，甚至是個別教育，讓每一個學生體驗到自己的成功和進步，才叫因材施教。師生才能共同感受進步的幸福和享受知識的快樂。

反思：在現(xiàn)實的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進度和水平，努力保持著教學的一致性。而那些不同的學生和學生的個體差異，我們考慮到了嗎?“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?/p>

二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。

但怎樣才能修練好談話的藝術呢?教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個頗具經(jīng)典意義的例子，借那位開課的歷史教師之口，提出了“用終生的時間來備課”這樣一個發(fā)人深省的觀點。對于所開之課的直接準備，只用15分鐘;而對于這一節(jié)課，卻又準備了一輩子——這看似矛盾的說法，實際上正突出了讀書的重要。“每天不間斷地讀書”，用一輩子的積淀來準備一節(jié)時間有限、內容明確的課，當然會駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。

反思：1、讀書提高內在素質。學習是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路?！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。

2、讀書提高教學水平。知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質：個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。

總之，讀書，對于一位熱愛教育的老師來說，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”!他會自覺地捧起書本，用“學習”和“思考”來不斷為自己的工作注入新的活力。他會深深地懂得，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。他也會清醒地認識到，為了“不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書”，閱讀可以使我們逐漸提升教學素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內涵和素質，進而提升談話的藝術。

三、對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇霍姆林斯基不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

這本書里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一學習和反思!我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。

《飄》讀后心得模板

人的思考在很多時候都不一樣，我們需要把自己的思想改變進行一個總結。表達自己的意見是心得體會最重要的，心得體會如何能寫出彩？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供《飄》讀后心得，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

《飄》讀后心得(篇1)

時光飄啊飄啊，那是一個陽光明媚，萬里無云，碧空如洗的早晨，我來到坦坦教育國學課堂，每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。

我開始學《論語》了!初學時，我一頭霧水，根本聽不懂，完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?

通過近一年的學習，我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧，《論語》也是一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書，接下來就讓我們一起走進《論語》的世界，聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!

《論語》的主人公孔子，外貌略丑，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和蘋果相比了，但最有特點的是它那尖尖的耳朵，一般人還認為他在扮演小丑。

雖然孔子的外貌一點也不帥氣，但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來，但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！边@句話被一直誤解成了父母在，兒女不能出去，必須要待在家里，不可以去其他地方。而正確的意思是：父母健在，不要遠離家門，如果非遠行不可，也一定要告訴父母自己所去的方向位置，以便聽候父母的隨時招呼。

讀《論語》讓我明白了，做人一定要像君子一樣，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土。”

還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同，小人同而不和?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎上的和諧，而不是盲目地隨從，小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友，但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我問了問他為什么想要和我做朋友，他說想和我一起玩“藍鯨”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和。”這句話，于是我溫和地對他說：“謝謝你，我不能和你玩，再見?！?/p>

又比如說期中考試時，我考了全班第一，正當我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰?？鬃拥脑捀嬖V我，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時，我謙虛地對他說：“英語還考得不夠好，語文也是，請讓我冷靜一會兒?！薄墩撜Z》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩，讓我明白了一個人一定要誠實，要懷著道德之心做人。

《飄》讀后心得(篇2)

塞翁失馬是成語故事里的一篇文章，它的主要內容是：塞翁有一天失去了一匹白馬，親人朋友都替他難過，可塞翁卻一點也不難過，他說：”壞運已經(jīng)過了好運就回來的?！肮?，沒過幾天，那匹白馬不僅回來了，還帶來了一匹黑馬，親人朋友都來賀喜，可塞翁卻不高興，說：”好運已經(jīng)過了壞運馬上就又來了?！安痪停痰膬鹤酉腧T騎黑馬，可卻從馬上摔了下來，斷了一只腿，親人朋友都很悲傷，可塞翁卻不著急地說：”會好起來的?！肮?，過了幾天，開始了戰(zhàn)爭，健全的年輕人都被強迫拉去了當兵，塞翁的兒子因為斷了一條腿就不用去當兵了，從此過上了幸福的生活。

我讀了這個故事后我學到了很多，第一，我學到了面對壞運要心平氣和，不要抱怨，面對好運也不要沾沾自喜。第二，我學會了成不驕敗不餒，成功了不驕傲可以保持成績，失敗了不氣餒可以越來越好。最后，我總結了一點，那就是做任何事，得任何結果，都不要太過于喜，或太過于怒。

《飄》讀后心得(篇3)

《子夜》讀后心得

在《子夜》這本書中，絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。

在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。

主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅，有財有勢，有勇有謀，卻在實現(xiàn)自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗；金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境。

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。開頭講述大海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風；而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。

《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。

《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描寫工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美。這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神！

《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗。

《飄》讀后心得(篇4)

通過讀《大學》我了解到儒家追求三綱八目，這是什么意思呢?三綱就是:君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,是我國封建社會的道德標準,用來約束人們的行為和信仰準則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.

至于八目,應該是指?！洞髮W章句》里的，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”，是理學之倫理、政治、哲學的基本綱領.

在這里我想說說“父為子綱”這個認識，古代的文學中講到身體上的毛發(fā)受之于父母，不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母，這里有儒家的孝悌之意，而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說，不必絕對的遵從父母的意思，但是，做子女的必須尊重父母，理解父母，而且我認為應該盡量聽取父母的意見或建議，有一句俗語叫：不聽老人言，吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧，不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。

湯王曾在自己的洗臉盆上刻著：“茍日新，日日新，又日新” ：如果能每天更新，就天天更新，每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。 創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立，沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣，就難有理論上和實踐中的進步，哪怕是一點點進步.

我認為在學習中運用這個道理再好不過了。現(xiàn)在所有的學習都是硬式教育，所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的，有的甚至是照搬，很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中，不要僅限于用一種方法做，再想想，再想想????這樣你才會有很大的收獲，并且遇到類似問題能舉一反三，迎刃而解啦!

在生活中，要讓自己試著不斷去觸碰新的事物，刺激自己的大腦，讓你的腦子變得越來越靈活，知識面越來越廣;反之，一味的墨守成規(guī)，因循守舊，反而使自己越來越落后，頭腦越來越簡單。甚至，你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣，就會被人冷落。

找準自己的位置，不要自欺欺人 。在班級中，你要看班級名次，在學校里要看校名次，在社會中要找到自己的層次。這時有的人知道自己不行了，于是就想出了一個自欺欺人的辦法：在考場上作弊，結果被記處分;在職場上，挪用公款，貪污受賄。最后，進監(jiān)獄。所以說：自欺欺人往往使自己掉入深淵。

治國先齊家，想治理天下，先把家里的事管好。也就是說，做事情不要急功近利，而要腳踏實地的管好自己的事。在學習中，你可能遇到比你強的人，這是很自然的事。這時千萬不要心急，找出自己的學習方法，按部就班的做就好，并與他找差距，功到自然成，一定不比他差。