《小時(shí)代》讀書(shū)心得900字模板10篇

相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的《小時(shí)代》讀書(shū)心得，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益。感言就是表達(dá)自己感想感觸的文字語(yǔ)言，當(dāng)我們面臨人生比較重要的一些時(shí)刻。都會(huì)去發(fā)表一些關(guān)于自己最真實(shí)的感言，感言可以很好的反映了我們的一些心得體會(huì)。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇1)

在一整個(gè)小小的宇宙里，有一個(gè)小小的時(shí)代。

最近又在看郭敬明的一部作品《小時(shí)代1.0折紙時(shí)代》。我深深的被郭敬明私下的這個(gè)時(shí)代所吸引著。這種迷戀，不單單是我們對(duì)小說(shuō)的瘋狂熱衷，而是被這本書(shū)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)所感動(dòng)著。人物描寫、故事情節(jié)、語(yǔ)言文字，亦是如此。

《小時(shí)代》里的人物

永遠(yuǎn)是那么單純的林瀟。她算是上海這種上流社會(huì)中再普通不過(guò)的一員了，她依賴著她的一切。她的好姐妹，她的男友，她的工作，她們的宿舍。顧里，南湘，唐宛如，林瀟，似乎從步入大學(xué)開(kāi)始，她們四個(gè)人的名字就被緊密的聯(lián)系在了一起，生活在同一個(gè)屋檐下，小打小鬧卻相親相愛(ài)。彼此分享著喜悅與悲傷，共同度過(guò)了一個(gè)叫“青春”的人生最美好的階段。簡(jiǎn)溪，她的男友。從高中開(kāi)始就和她相依相偎的人，從高中到大學(xué)，兩個(gè)人的感情一直是那么的穩(wěn)定。有時(shí)候生活過(guò)于的安穩(wěn)往往是災(zāi)難降臨前的征兆。即使在外人演繹如此般配的他們，感情也會(huì)有走到盡頭的那一刻，讓人不禁為她感到悲傷，感到惋惜。她的工作或許優(yōu)秀的可以找來(lái)任何人的嫉妒，但對(duì)于普普通通的她來(lái)說(shuō)，這份待遇優(yōu)厚的工作卻讓她是那么的力不從心。她很努力，很小心翼翼的保護(hù)著這份來(lái)之不易的工作。這位女主人公在繁華、刺眼的上海中顯得那么普通，我卻從她身上看到了質(zhì)樸、純真、善良、堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。

《小時(shí)代》里的故事情節(jié)

剛剛大學(xué)畢業(yè)的林瀟，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)被聘用到《M.E》雜志社里實(shí)習(xí)，透過(guò)她的視野里，讓我看到了職場(chǎng)生活現(xiàn)實(shí)與復(fù)雜的一面。在那一刻，人們?yōu)榱俗屆粨袷侄蔚姆N種貪婪行為都活生生地展現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里，讓人沉默，引人深思。

顧里，這個(gè)生活規(guī)律似乎永遠(yuǎn)不會(huì)被擾亂的“女強(qiáng)人”，在父親的突然去世后，卻顯得那么無(wú)助。第一次把她的眼淚描寫得那么深刻，讓人心疼。然而她又很快的從喪父之痛的陰影中走了出來(lái)，去捍衛(wèi)父親留下來(lái)的公司，這不得不讓人佩服。

然而讓我覺(jué)得更為貼切我的生活的，就是她們四個(gè)女生的友誼。四個(gè)女生都有復(fù)雜的故事，其實(shí)再親密的人彼此之間也會(huì)擁有秘密?！胺窒怼迸c“背叛”，兩個(gè)本來(lái)很相互排斥的詞語(yǔ)在這個(gè)時(shí)代里似乎顯得一點(diǎn)兒也不矛盾，反而覺(jué)得貼切、實(shí)際。

《小時(shí)代》里的語(yǔ)言文字

文章的序是這樣寫的，“這個(gè)城市上空籠罩著美輪美奐、虛假無(wú)比的海市蜃樓。它是由我們每一個(gè)人的肥皂泡沫夢(mèng)想?yún)R聚成的巨大海洋。它映照著人們瘋狂的心靈和疲憊的肉體?！虾?，這座城市拉扯著我們，飛速的朝前，橫沖直撞，粉身碎骨?！保╓Ww.1467.cOM.cN 大學(xué)生范文網(wǎng)）

從語(yǔ)文的角度來(lái)說(shuō)，這段文字運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，吸引著每一位讀者的眼球。從這些文字中能讓我們隱隱約約的感受到這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)與殘酷，為故事那不完美的結(jié)局埋下了伏筆，恰到好處。

一整個(gè)小小的宇宙里，有一個(gè)小小的時(shí)代。這樣的一群青年在這個(gè)時(shí)代里相知、相惜、相依為命，讓這個(gè)冰冷的時(shí)代偶爾透出一絲絲的溫暖。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇2)

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話——“時(shí)間會(huì)刺破青春的華美精致，會(huì)把平行線刻上美人的額角，它會(huì)吞噬稀世珍寶、天生麗質(zhì)，沒(méi)有什么能逃過(guò)它橫掃的鐮刀。”我想，他說(shuō)得對(duì)，但有一樣?xùn)|西，卻不會(huì)被它的鐮刀收割，那就是我們的友誼。在古樸的羊皮紙上，一定刻著我們最燦爛的微笑………

《小時(shí)代》，這個(gè)故事以上海這座飛速發(fā)展的城市為背景，講述了以林蕭、南湘、顧里、唐宛如這四個(gè)性格迥異的女生，在這屬于她們的時(shí)代里，演繹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這個(gè)風(fēng)光又奢靡的時(shí)代，少年們的青春如一瞬間的陽(yáng)光般耀眼，像繁華的上海一般美得讓人心碎……

當(dāng)她們?cè)谇楦猩隙加龅搅丝部?，沒(méi)有顧著自己，而是拼命地往家里趕，只是想給對(duì)方一個(gè)發(fā)泄情緒的地方。風(fēng)吹亂了她們的頭發(fā)，在這如墨般渲染的夜里，平添了一份溫暖。在香檳的映襯下，在雪花的飄舞下，讓這個(gè)平安夜過(guò)得令人心酸又溫馨。這種友情，是所有的情感無(wú)法代替的，在挫折的面前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是人世間最溫馨的感覺(jué)。

當(dāng)她們各自脫掉了高跟鞋為了彼此在馬路上奔跑，自己不禁為她們的這份友情感到羨慕嫉妒恨。多么美好的畫面——一排排的長(zhǎng)車，漫天飛舞的大雪，四個(gè)雪之精靈在其中穿梭，為了南湘在時(shí)裝發(fā)布會(huì)上的演講感人肺腑，她想用自己的力量來(lái)打造屬于她們彼此的服裝。終于，她的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了！當(dāng)四個(gè)經(jīng)歷許多事后的女孩再次回到了這個(gè)舞臺(tái)，畫面似乎又回到了高中時(shí)代，一切煩惱都不存在，只有她們彼此的友情，細(xì)水流長(zhǎng)。正如她們所唱的《友誼地久天長(zhǎng)》一般?；蛟S這才是屬于她們的小時(shí)代，屬于彼此友情的小時(shí)代。

高山流水覓知音。就像俞伯牙和鐘子期，在春秋時(shí)期，精通音律，技藝高超的琴師，可惜無(wú)人賞識(shí)，知道碰上鐘子期，只一曲，便道出俞伯牙的心思。伯牙所念鐘子期必得知。后來(lái)二人成為莫逆之交，但是不久，鐘子期就病死了，伯牙凄苦的彈起《高山流水》，彈罷，便挑斷了琴弦，把琴給摔了。“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！?/p>

每個(gè)人，都會(huì)有一個(gè)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)總是那么美。但現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)不同，現(xiàn)實(shí)中充滿了酸甜苦辣，憂傷、美好、痛苦、難忘，交織在一起，這就是成長(zhǎng)的歷程。在這期間，總有人陪著我們一起笑，一起哭；一起面對(duì)困難，一起享受成功，一起接受成長(zhǎng)的洗禮。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇3)

我喜歡徘徊在一排排書(shū)架之間，指尖擦過(guò)每一個(gè)包含故事的書(shū)名。然后，我的目光，就被三本名字很特別的書(shū)吸引了。

《小時(shí)代》共有三部，《折紙時(shí)代》《虛銅時(shí)代》和《刺金時(shí)代》。

讀完三本厚厚的書(shū)，讓我最感動(dòng)的還是顧里。

在折紙時(shí)代和虛銅時(shí)代里，顧里在我眼里一直像一個(gè)女王一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻都保持著黑天鵝般高貴的冷艷，或是像一個(gè)穿著金色鎧甲的戰(zhàn)神，看上去無(wú)比高貴卻也岌岌可危。就是這樣一位女王，承受這別人承受不了的凄慘命運(yùn)和驚天秘密。她的父親死的時(shí)候，她沒(méi)有留下眼淚，也沒(méi)有抽泣，而是在她父親的葬禮上沉默的打開(kāi)遺囑，默默讀完。之后便一頭扎進(jìn)冰冷的湖水中，讓冰涼的液體將她心里滾燙的淚水沖刷干凈。胸腔里翻騰的哽咽和刺痛，都被壓進(jìn)身體內(nèi)部，像是月球上劇烈的隕石撞擊，或者赤紅色蘑菇云的爆炸，被真空阻隔之后，萬(wàn)籟俱靜，空洞無(wú)聲。她永遠(yuǎn)都是獨(dú)當(dāng)一面的女將軍。她永遠(yuǎn)把她的脆弱藏在深處，誰(shuí)也看不見(jiàn)。她用最平靜的面容，用最尖刻的冷笑，去看那一切。

還有一個(gè)女主角是林蕭，林蕭沒(méi)有顧里那么有氣質(zhì)，有故事，有性格。她很普通，很平凡。她會(huì)吃醋，會(huì)心疼，她愿意以一顆包容的心去諒解所有人。她的單純又是所有人中最容易被傷害的。當(dāng)然，還有唐宛如和南湘，她們四個(gè)通過(guò)一個(gè)個(gè)荊棘坎坷，在不斷成長(zhǎng)著。

友情，愛(ài)情，有大學(xué)時(shí)代的純真美好，還有步入社會(huì)的深沉殘酷。平靜的湖心中，泛起繚亂的漣漪，墜入書(shū)中的字里行間。每個(gè)人都是那樣有個(gè)性，有情意。就像顧里，一個(gè)看似強(qiáng)大的人，其實(shí)她的內(nèi)心卻是如薄冰筑的城墻，欲火則化，一推即到。每一個(gè)人都有許多的故事和不為人知的最弱的一面。

《小時(shí)代》用最唯美最利落，不加多余華麗語(yǔ)言，詮釋了在上海這一群有情義，有故事的青年一代，向我們展示了他們充滿情意，充滿活力的生活。這個(gè)世界最難的事就是在多變的世界里維持不變的關(guān)系，他們的關(guān)系變了又變?？粗疵鞴P下的人，憂傷，微笑，落淚，擁抱，猜忌，信任。搞笑開(kāi)心時(shí)，會(huì)讓你捧腹大笑，凄涼不幸時(shí)，又會(huì)讓你潸然淚下。一切的一切扣著我的心弦。

夢(mèng)一樣的世界，最后以一場(chǎng)火災(zāi)宣告了結(jié)束，快樂(lè)感人的畫面和記憶，同時(shí)也留下了極大的懸念。

當(dāng)火焰的血色席卷天空，滾燙的熱流裹狹著呼嘯的狂風(fēng)。

一個(gè)遺憾，又完美的結(jié)局，將這個(gè)書(shū)中的世界，終結(jié)。

人生就像一杯沒(méi)有加糖的苦咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻又久久不會(huì)退去的余香。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇4)

《小時(shí)代》最近很火，我是個(gè)不大喜歡看偶像電影的人，也是一個(gè)很少寫影評(píng)的人。上個(gè)周末手頭恰巧有兩張電影票，就約了朋友一起去看。觀影的過(guò)程中，除了發(fā)現(xiàn)俊男靚女以外，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他任何一點(diǎn)能夠讓我記住的東西。

觀影回來(lái)打開(kāi)電腦，去查閱下這部根據(jù)郭敬明小說(shuō)改編的電影到底講的是什么意思，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)褒貶不一。一方面是5億的票房收入，另一方面是源源不斷的叫罵聲，就連《人民日?qǐng)?bào)》也曾發(fā)文批斗該部電影反映的問(wèn)題。這樣一部不叫好的電影，為何市場(chǎng)反響卻這么高，這是一個(gè)很不正常的現(xiàn)象，背后反映的問(wèn)題不得不引起我的思考。

《小時(shí)代》之所以大受批判是因?yàn)樵撚捌从车膬?nèi)容低俗，該片內(nèi)容既有缺乏思想主題或者說(shuō)缺乏積極向上的思想主題的問(wèn)題，也有靠俊男靚女堆砌票房的嫌疑。

缺乏思想內(nèi)容是飽受爭(zhēng)議的根本。四個(gè)長(zhǎng)的還算漂亮的姑娘，配上幾個(gè)特別俊俏的男生，幾個(gè)人在一起瘋瘋癲癲、打情罵俏，時(shí)而反映出紙醉金迷的奢華生活讓人羨慕、追尋；時(shí)而透露出小女人天生的嫉妒、內(nèi)心的小九九、小心眼產(chǎn)生的誤解、隔閡；時(shí)而又峰回路轉(zhuǎn)、消除誤會(huì)，抱頭痛哭流涕，讓人感受到姐妹情誼至深。就這樣的幾個(gè)橋段構(gòu)成了整個(gè)電影的故事主題。

靠幾位俊男靚女支撐起整個(gè)影片的票房滿足的是現(xiàn)代年輕人對(duì)愛(ài)情的奢靡，傳遞的是物欲橫流的價(jià)值取向。整個(gè)電影情節(jié)中，雖說(shuō)也有林蕭（楊冪飾演）失去男友時(shí)的痛徹心扉，但更有唐宛如（謝依霖飾演）因?yàn)椴黄痢⑸聿牟缓谜也坏侥信笥训谋?。雖說(shuō)也有南湘（郭碧婷飾演）為還清母親欠下賭債而犧牲自我讓人心疼的一面，但更有以顧里（郭采潔飾演）為首的四位女生紙醉金迷的奢侈。

試想，如果這部電影沒(méi)有了楊冪、郭碧婷這樣的女神，沒(méi)有柯震東、鳳小岳、陳學(xué)冬這樣的男神，還有多少青年男女愿意花費(fèi)時(shí)間和金錢在這這部毫無(wú)思想價(jià)值的影片上，至少我是不會(huì)的。

《小時(shí)代》雖然飽受爭(zhēng)議，但為何票房還能突破5億元大關(guān)，內(nèi)容浮夸、甚至低俗，為什么還有那么多人追捧，這其中又反映了什么呢？這個(gè)問(wèn)題也值得我們深思。

文學(xué)藝術(shù)作品來(lái)源于生活，又高于生活?！缎r(shí)代》缺乏積極向上的主題思想為什么還受到人們追捧，當(dāng)然是這部影片反映了現(xiàn)實(shí)生活。在物欲橫流的時(shí)代，年輕人就喜歡追求紙醉金迷的生活，男生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是漂亮的臉蛋、迷人的身材，女生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也當(dāng)然是歐巴、歐桑級(jí)別的男神，有錢有勢(shì)有地位成為擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)，干的好不如生的好，生的好不如嫁的好，這種拜金的潮流讓擇偶的心態(tài)發(fā)生了扭曲，這種投機(jī)的心理讓這個(gè)社會(huì)變得如此浮躁?！缎r(shí)代》反映了現(xiàn)時(shí)代的主題，符合了年輕人的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，誰(shuí)又能說(shuō)這部電影沒(méi)有主題，沒(méi)有價(jià)值取向呢？這難道是電影的錯(cuò)嗎？恐怕不是，這個(gè)問(wèn)題更應(yīng)該值得我們的深思。

內(nèi)地的電影大都像《小時(shí)代》一樣，反映現(xiàn)實(shí)但又遭受現(xiàn)實(shí)的批判，我們更多人站在道德和倫理的高度去批判這個(gè)社會(huì)，批判生活在這個(gè)社會(huì)中的人，而我們自己依然生活在道德和倫理的漩渦中，甚至被現(xiàn)代的倫理和道德所吞噬，生活中表現(xiàn)地更加虛偽、齷蹉，這就是我們生活的世界，痛苦并糾結(jié)著。

反觀西方的大片，為什么能輕易打破我們來(lái)之不易的票房記錄，固然與別人的制作精良、巨資投入、場(chǎng)面宏大有關(guān)，但中國(guó)也不乏這樣的大片，為什么還趕不上人家的一個(gè)小拇指呢？根本原因還是我們的電影所傳達(dá)出來(lái)的價(jià)值取向沒(méi)有同全人類共同追尋的善良勇敢、唯美愛(ài)情、忠貞剛烈、懲強(qiáng)除惡、人間大愛(ài)、自強(qiáng)不息等相關(guān)，我們電影人的急功近利，一切以迎合觀眾低俗需求而不去引導(dǎo)觀眾主流價(jià)值偏好，一味臭味相投而不傳遞人間的真情大愛(ài)，傳遞積極向上的文化價(jià)值和發(fā)人深省的人生哲理，我們的電影就只能望塵莫及，這個(gè)方面值得我們的電影反思，值得我們的觀眾反思，更值得我們整個(gè)社會(huì)反思！

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇5)

我用了兩天半的時(shí)間，看完了《小時(shí)代》。

眼前仿佛依稀的能看到那場(chǎng)大火。那么多的朋友，經(jīng)過(guò)種種矛盾終于冰釋前嫌的時(shí)候，這場(chǎng)火，把一切都?xì)Я恕?/p>

這兩天，我看著書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物，他們的愛(ài)與恨，他們互相的關(guān)懷，以及吵架時(shí)的憤怒。不管經(jīng)歷多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫做愛(ài)。

書(shū)中的內(nèi)容不需要我多說(shuō)。因?yàn)榭催^(guò)的人，會(huì)覺(jué)得我在說(shuō)廢話浪費(fèi)時(shí)間，好奇心強(qiáng)的人會(huì)到百度搜索有關(guān)介紹，而從沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)的人，我簡(jiǎn)單粗略的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。

我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒(méi)有人可以狠到這種程度。

他讓每個(gè)人物都盡情地去愛(ài)去恨，他讓我們每個(gè)讀者都隨著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)而喜怒哀樂(lè)，他讓我們像捧著至寶一樣對(duì)他的書(shū)愛(ài)不釋手?？墒菂s無(wú)一例外的，結(jié)局不是死亡就是離別。

那些鮮活的生命，終于被他扼殺。

我忍不住，想要輕輕責(zé)怪，郭敬明怎么可以這么狠心？

其實(shí)我并不是瘋狂的四迷，只能說(shuō)是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時(shí)代》，我也想看看郭敬明究竟有何本領(lǐng)抓住讀者的心。于是憑借著借書(shū)的優(yōu)勢(shì)，也在三天之內(nèi)將三本小時(shí)代看完了。

我的心里，有一個(gè)意識(shí)在對(duì)我說(shuō)，你看郭敬明寫的東西，簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間，那三本小時(shí)代，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉淚水，能帶給你什么？看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。

可是另一個(gè)聲音在告訴我，郭敬明這么紅肯定有一定的理由，他的文學(xué)功底真的很好，人物刻畫的很形象，細(xì)節(jié)、語(yǔ)言描寫的很生動(dòng)，而且那種種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學(xué)學(xué)，是有些幫助的。

我看著這本書(shū)，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出嘩嘩的翻書(shū)的聲音，并有一股涼風(fēng)無(wú)情的吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹干了潮濕的眼眶。

小時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，我的生活與他們毫不相關(guān)。

我只是，只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛(ài)的小四，他該有多么復(fù)雜的心計(jì)，多么悲傷敏銳的性格，才能寫出這種復(fù)雜的悲劇呢？

可是，一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。

所有的人都死亡，而活著的那個(gè)人，是最寂寞的。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇6)

郭敬明無(wú)疑是個(gè)侏儒，不論是精神，還是身高——這么說(shuō)或許刻薄。但對(duì)這樣一個(gè)人，不刻薄才是不可饒恕的罪。

看了朋友買的《小時(shí)代》(我是絕不會(huì)讓他賺到我一分錢的)，抑制著心頭的厭惡，看完了。

坦白地說(shuō)，之前只是感覺(jué)這個(gè)人看上去不男不女，但并無(wú)惡感。畢竟不男不女和性取向一樣，都屬于個(gè)人隱私，你想怎么樣就怎么樣好了，只要不干擾和破壞他人的生活。但這本書(shū)，讓我對(duì)郭敬明的印象惡劣了起來(lái)。是的，非常惡劣。在這樣一種惡劣的情緒中，我不知不覺(jué)地形成了身份的轉(zhuǎn)化——我想我開(kāi)始成為菊花教的一員了。

這本書(shū)，《小時(shí)代》，通過(guò)郭敬明一貫擅長(zhǎng)的女性視角，通過(guò)不遺余力的包裝和市場(chǎng)宣傳，為我們講述了幾個(gè)女孩的成長(zhǎng)故事。

無(wú)一例外的，都是沒(méi)錢的悲慘，沒(méi)錢的被人擠壓，直至有錢后，終于開(kāi)始揚(yáng)眉吐氣。故事情節(jié)老套，語(yǔ)言浮華，借鑒了《時(shí)尚女魔頭》。粗暴地向年輕讀者灌輸金錢至上的糟糕生活理念。

的確是非常非常淺薄的一本書(shū)，充滿了物欲與拜金，赤**地物質(zhì)炫耀與*。

是的，我想我們都明白一點(diǎn)什么了——

事實(shí)上，郭敬明因?yàn)槠湫湔渖砀撸埰聿?，濃妝艷抹，抄襲等一系列惡性事件后，已經(jīng)引起了大眾的極大反感。

他無(wú)疑是自卑的。非常非常自卑。他知道自己長(zhǎng)得不堪入目，所以選擇了整容和對(duì)照片不遺余力的PS;他知道自己性取向有異常人;他知道自己身高只有1米52;他知道自己出身四川一個(gè)小城，一個(gè)普通的工人家庭;他知道自己讀的大學(xué)很不入流;他知道，討厭他的人，可以將上海掀翻。。。。他知道，他都知道。

一個(gè)徹底的失敗者，一個(gè)徹底的人見(jiàn)人棄的人，他已經(jīng)無(wú)路可退。

但!他有錢。

這是他最后的，也是的籌碼!

他在書(shū)里不斷炫富，不斷賣弄諸如LV之類的，不斷地透露自己高貴的物質(zhì)生活，不斷展示自己優(yōu)質(zhì)的時(shí)尚品味。

歸根結(jié)底只有一個(gè)目的：氣死你們!氣死你們這些在背后罵我的人!你們罵我，但你們沒(méi)錢，老娘我挨罵，但鈔票滾滾。

很可悲。真的很可悲。這是一個(gè)侏儒，他已經(jīng)沒(méi)有任何人格和骨骼，只能用LV支撐他生存的尊嚴(yán)和信心。而已。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇7)

早就聽(tīng)說(shuō)郭敬明的《小時(shí)代》，但直到現(xiàn)在才翻開(kāi)這本讓無(wú)數(shù)年輕學(xué)生沉迷的小說(shuō)，讀完后，可以說(shuō)是感觸良多吧。好久以前就知道有郭敬明這么個(gè)人，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也是五花八門啊。不過(guò)，別人說(shuō)的，那都是別人的想法，我倒是想親自見(jiàn)識(shí)一下郭敬明到底是何方神圣啊。于是，上周周末去逛書(shū)店時(shí)，就順便買了本《小時(shí)代1.0》。不管別人怎么說(shuō)，我個(gè)人是認(rèn)為他的文筆實(shí)在是細(xì)膩，如果之前不知道這文章是他寫的，我甚至?xí)詾槭莻€(gè)是哪個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的大姐寫的（好吧郭敬明的粉絲們你們別拿臭雞蛋打我）不過(guò)不得不說(shuō)，他的邏輯思維真是強(qiáng)大，這一段沒(méi)說(shuō)完，馬上就切換鏡頭，之后又不知道在哪個(gè)詭異的地方接上不過(guò)，這種手法倒是不得不叫人認(rèn)真去看，不然漏了哪個(gè)情節(jié)，都會(huì)導(dǎo)致整本書(shū)都看不懂總之，我覺(jué)得《小時(shí)代》這部作品真的是強(qiáng)大的，是經(jīng)典的，是真正能讓人認(rèn)真去讀的。

至少這部作品，是讓郭敬明在我心中留下了一個(gè)好印象。當(dāng)然，可以用來(lái)形容這部作品的形容詞還有很多，不過(guò)讓我來(lái)形容，我會(huì)用：虛偽的真實(shí)。至于為什么這么說(shuō)，大家怎么理解都可以，因?yàn)檫@部作品，會(huì)給每個(gè)人都留下不同的印象。至于郭敬明的風(fēng)格，我認(rèn)為是：新潮時(shí)尚而又不失謹(jǐn)慎，既有前衛(wèi)的敘事手法，又有傳統(tǒng)文學(xué)風(fēng)格的結(jié)晶。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇8)

最近看郭敬明的《小時(shí)代》，驚詫于他的文字，竟然可以這般描寫，一度想寫個(gè)讀后感，但總覺(jué)得憑自己蒼白的語(yǔ)言無(wú)論如何不能描述出這部書(shū)的精彩。沒(méi)想到今天一天中，女兒的幾句普普通通的話竟和郭大師的表述手法如出一轍。

1.難得天氣好，起床時(shí)特意把窗戶開(kāi)大了，陽(yáng)光從晾曬著的衣物間透進(jìn)來(lái)，從某個(gè)角度看，可以看到很多細(xì)細(xì)碎碎的灰塵。悅悅驚喜地嚷嚷："媽媽，看，好多蝴蝶在飛舞啊！"

2.下午請(qǐng)悅兒陪我去看想了很久的電影，在大通門口窄窄的路上見(jiàn)到兩輛車一進(jìn)一退，尋找擦身的空間。悅悅撲哧一笑："真好玩，他們?cè)诎魏幽模?當(dāng)時(shí)的情景，真的形象得不得了。

3.看完電影來(lái)到一樓女鞋賣場(chǎng)，忍不住看了幾雙，因?yàn)榱?xí)慣，每次都要伸手去摸一下是否內(nèi)增高，悅悅很好奇。便解釋了："因?yàn)閶寢寕€(gè)子不高，所以習(xí)慣買內(nèi)增高的鞋子。"小家伙歪著腦袋想了一下，爆出了一句讓我哭笑不得的話：“原來(lái)你一直在騙大家呀！”

看，短短的一天，小小的女兒就有那么多精彩的文字，那一年、5年、10年呢？如果我有心記錄的話，那一定是另一個(gè)精彩的《小時(shí)代》。

若干年前，你，我，我們，都是這樣的作家！

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇9)

今年暑假，我看了幾本書(shū)，其中《小時(shí)代》是我比較喜歡的一本書(shū)。今天就讓我寫一篇《小時(shí)代》讀后感，來(lái)曬曬我對(duì)這本書(shū)的看法。

故事以經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的上海為背景，講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個(gè)從小感情深厚，卻有著不同的價(jià)值觀和人生觀的女生，先后所經(jīng)歷的友情和愛(ài)情甚至是親情的巨大轉(zhuǎn)變，是一部當(dāng)下時(shí)尚年輕人的生活寫照。

一般來(lái)說(shuō)，這類小說(shuō)的主角不會(huì)超過(guò)四個(gè)，男一號(hào)、男二號(hào)和相應(yīng)的女一號(hào)、女二號(hào)，便可構(gòu)成一部完整的小說(shuō)了。但是在《小時(shí)代》中，卻幾乎設(shè)計(jì)了大約十條線索同時(shí)推進(jìn)，然后用林蕭著一個(gè)關(guān)鍵的人物角色，串聯(lián)起了整個(gè)故事的框架。當(dāng)然，林蕭這一主人公仿佛刀刃切開(kāi)一個(gè)鏈接上下世界的點(diǎn)，在紛繁眾多的人物關(guān)系網(wǎng)中，最折中的那一個(gè)點(diǎn)。

其實(shí)《小時(shí)代》里，最精彩紛呈，令人拍手叫好的，我想應(yīng)該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們，二十四個(gè)女孩子和一個(gè)有著特殊身份的Neil之間的對(duì)話了，就像是在看有著很多潛臺(tái)詞的相聲一般，令人在思維小小的扭轉(zhuǎn)一下之后，捧腹大笑。但是，這種看似尖酸刻薄，挖苦諷刺的對(duì)話，也僅僅只會(huì)在最親密的朋友之間表達(dá)，而對(duì)于外人，則是恭敬禮貌，謙讓有加。呵，我自己便是這樣的一類人了，總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻，我在想，也許這本書(shū)真正吸引我的正是這里，出去了浮華的表面，裸露出的最真實(shí)的情感。朋友們的溫暖關(guān)心，在做綜復(fù)雜的劇情，和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中，他們，找到了最溫馨的依靠。

《小時(shí)代》這本書(shū)讓我學(xué)到了很多東西，通過(guò)這篇《小時(shí)代》讀后感，希望大家能夠?qū)@本書(shū)感興趣。

《小時(shí)代》讀書(shū)心得(篇10)

電影《小時(shí)代》講述了《小時(shí)代1.0之折紙時(shí)代》的一部分故事，并且去掉了原著的灰色部分，全片散發(fā)著正面勵(lì)志的光芒，每一個(gè)裸露在大銀幕上的青春男體都只有純美而無(wú)肉欲，每一個(gè)穿著名牌的漂亮女生都只有純真而無(wú)物欲。小四太了解自己，也太了解愛(ài)自己的人，他展示出的所有鏡頭就像一個(gè)傲嬌的俊男被看到更衣：看到我的全部又怎樣?愛(ài)上我，或者更加愛(ài)上我。

但身為一個(gè)普普通通的80后，記者在看過(guò)《小時(shí)代》之后，又有些茫然。這副華麗皮囊里的東西，沒(méi)有一件曾屬于我，也不可能屬于我，所以它在我心里瞬間便消逝得了無(wú)痕跡，或者可能，從未激起波瀾?？扇缥乙粯拥挠^眾，在現(xiàn)場(chǎng)畢竟只是少數(shù)，回頭仰望更高的四十五度們，是高舉燈牌的狂熱粉絲，一張張年輕躁動(dòng)寫滿崇拜的臉，高喊著偶像們的名字，高喊著電影大賣。作文他們的熱情與小四的欣喜交相輝映，點(diǎn)燃了這個(gè)夜晚?！缎r(shí)代》，注定是屬于他們之間的狂歡。這場(chǎng)狂歡，與品頭論足的旁觀者們絲毫無(wú)關(guān)。如果小四不曾來(lái)過(guò)你的青春，那也無(wú)需你來(lái)為他的成年喝彩。

電影的最后一個(gè)鏡頭，定格在作家崇光臉上，柔光里是一張年輕英俊的面孔。那大概就是小四眼里的自己，孤獨(dú)、精致而憂郁。這場(chǎng)小四為自己而編織的少女夢(mèng)，雖然美麗而空洞，但無(wú)疑具有無(wú)窮的商業(yè)吸引力，因?yàn)樗砗笥幸粋€(gè)龐大的群體甘愿如影隨形。而那些自以為是旁觀者的人們，早晚你們也將抵但是自己的好奇心。

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《墨菲定律》讀書(shū)心得900字模板

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《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇1

書(shū)中有鏈狀效應(yīng)：想抱怨時(shí)就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負(fù)能量。

在我之前的工作中，也有一些讓我覺(jué)得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問(wèn)題等，都讓我覺(jué)得無(wú)奈。我對(duì)自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題，用正能量影響教師。這是從我個(gè)人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。

在我的身邊，也會(huì)遇到一些喜歡傳遞負(fù)能量的人。他們總會(huì)以看似很有道理的觀點(diǎn)，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長(zhǎng)期和這樣人在一起，自己也會(huì)受到一些影響。我認(rèn)為，這類人有一個(gè)特點(diǎn)：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會(huì)主動(dòng)作為，這樣的人在事業(yè)上不會(huì)有什么作為的。

有一個(gè)工作的初衷的問(wèn)題。我們?yōu)槭裁炊ぷ?，為了別人，也是為了自己，最終還是為了別人，因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

人們對(duì)待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度，而對(duì)于某一事物的分析，還應(yīng)是全面的。

我們每個(gè)人，都應(yīng)從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對(duì)于負(fù)能量爆棚的人，我們盡量遠(yuǎn)離他們，盡量減少一些負(fù)面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心，用主動(dòng)作為擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候先想想怎么能解決問(wèn)題，而不是先思考推脫責(zé)任，為自己想好退路。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇2

最近看了《墨菲定律》這本書(shū)，感受頗多。墨菲法則產(chǎn)生于美國(guó)，一位叫墨菲的空軍上尉工程師，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，因儀器失靈發(fā)生了事故。墨菲發(fā)現(xiàn)，測(cè)量?jī)x器反裝了，由此，他得出一個(gè)結(jié)論，如果有兩種選擇，其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難，則必有人會(huì)做出這個(gè)選擇。

墨菲發(fā)現(xiàn)，存在的就是合理的。墨菲法則幾乎已經(jīng)滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。而且人們普遍認(rèn)為，如果不如意的事會(huì)發(fā)生，那么就一定會(huì)發(fā)生。正如任何一個(gè)事物都要經(jīng)歷誕生、發(fā)展、壯大、衰敗，直到消亡的歷程。墨菲法則無(wú)外乎道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，雖然它公開(kāi)的闡述了失敗的可能，在一定程度上給我們帶來(lái)了心理陰影。但是，對(duì)于樂(lè)觀、自信心極強(qiáng)的一部分人來(lái)講，它自然是無(wú)效的。走向好、走向壞之所以被分開(kāi)，是因?yàn)榇蠹业男膽B(tài)不同。

墨菲告訴我們做任何一件事都會(huì)有技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)有大有小，絕對(duì)安全只是一種幻想，足夠安全也是相對(duì)的。墨菲法則告訴我們，誰(shuí)都可能犯下錯(cuò)誤，你必須學(xué)會(huì)接受錯(cuò)誤是人生的一部分這一事實(shí)。我們都渴望成功、渴望成功的喜悅，但是，我們必須先要學(xué)會(huì)失敗，去研究失敗，這樣，我們才可以在人才濟(jì)濟(jì)的今天有驚人的收獲。人的一生可以失敗很多次，但是成功一次就足夠了。我們要認(rèn)真分析失敗，分析我們失利的地方，讓劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，這樣，我們才會(huì)成功。

墨菲還告訴我們面對(duì)生活、面對(duì)失敗的態(tài)度，他告訴我們，環(huán)境可以很惡劣，但是，我們的心態(tài)一定要陽(yáng)光。事業(yè)取得成功的過(guò)程實(shí)質(zhì)是不斷戰(zhàn)勝失敗的過(guò)程，因?yàn)槿魏我皇聵I(yè)，要取得相當(dāng)?shù)某删投紩?huì)遇到困難，難免要犯錯(cuò)誤、遭受挫折和失敗。因此，我們要有一顆樂(lè)觀積極的心、一顆理性看待問(wèn)題的心、一顆奔騰的心。每個(gè)人都有自己的舞臺(tái)，我們只要在自己的舞臺(tái)演好，那么你就是成功的。

我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時(shí)時(shí)刻刻積累、時(shí)時(shí)刻刻反省，并時(shí)時(shí)刻刻地以今日為出發(fā)點(diǎn)做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇3

著名實(shí)驗(yàn)

心理學(xué)家愛(ài)德華·德西曾進(jìn)行過(guò)一次著名的實(shí)驗(yàn)，他隨即抽調(diào)一些學(xué)生去單獨(dú)解一些有趣的智力難題。

在實(shí)驗(yàn)的第一階段，抽調(diào)的全部學(xué)生在解題時(shí)都沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)；進(jìn)入第二階段，所有實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生每完成一個(gè)難題后，就得到1美元的獎(jiǎng)勵(lì)，而無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)組的學(xué)生仍像原來(lái)那樣解題；第三階段，在每個(gè)學(xué)生想做什么就做什么的自由休息時(shí)間，研究人員觀察學(xué)生是否仍在做題，以此作為判斷學(xué)生對(duì)解題興趣的指標(biāo)。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)組的學(xué)生比獎(jiǎng)勵(lì)組的學(xué)生花更多的休息時(shí)間去解題。這說(shuō)明：獎(jiǎng)勵(lì)組對(duì)解題的興趣衰減得快，而無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)組在進(jìn)入第三階段后，仍對(duì)解題保持了較大得興趣。

實(shí)驗(yàn)證明：當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動(dòng)時(shí)，給他提供獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)他內(nèi)在的吸引力。這就是所謂的“德西效應(yīng)”。

“德西效應(yīng)”給教師以極大的啟迪——當(dāng)學(xué)生尚沒(méi)有形成自發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，教師從外界給以激勵(lì)刺激，以推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，這種獎(jiǎng)勵(lì)是必要和有效的。但是，如果學(xué)習(xí)活動(dòng)本身已經(jīng)使學(xué)生感到很有興趣，此時(shí)再給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)不僅顯得多此一舉，還有可能適得其反。一味獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)使學(xué)生把獎(jiǎng)勵(lì)看成學(xué)習(xí)的目的，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)移，而只專注于當(dāng)前的名次和獎(jiǎng)賞物。

因此，作為教師，要特別注意正確使用獎(jiǎng)勵(lì)的方法而不濫用獎(jiǎng)勵(lì)，要避免“德西效應(yīng)”。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇4

怕什么來(lái)什么，去他的墨菲定律！

小馬是公司剛從一家大企業(yè)挖來(lái)的人才，到公司后，也很受部門領(lǐng)導(dǎo)的器重。學(xué)識(shí)淵博，。才思敏捷的他，讓同事們心生佩服。半年后，公司計(jì)劃在外省開(kāi)設(shè)分公司，以便更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的銷售與管理。小馬和另一個(gè)部門的小楊都得到了部門領(lǐng)導(dǎo)的推薦，都有機(jī)會(huì)成為分公司的負(fù)責(zé)人。

實(shí)力相差無(wú)幾的兩個(gè)人，一時(shí)讓領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法作出選擇。于是就決定開(kāi)會(huì)討論，來(lái)做決定。結(jié)果，小馬落選了。小馬感到特別委屈和不甘心，覺(jué)得自己處處并不比小楊差，如果有差別，就在于小楊是老總的親戚。

于是，心有不甘的小馬，經(jīng)常向同事們發(fā)個(gè)牢騷，抱怨自己不受重視，抱怨公司的領(lǐng)導(dǎo)如何的不公平，自己的遭遇如何令人氣憤等！發(fā)泄完不滿情緒的小馬，覺(jué)得心情舒暢了很多，卻發(fā)覺(jué)同事們漸漸地都與他疏遠(yuǎn)了。他工作的積極性，也大不如從前，領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)他頗有微詞。冷靜下來(lái)的小馬，聚焦自己的注意力到工作中。隨著工作成績(jī)?cè)絹?lái)越出色，一年后，他被順利調(diào)入另一個(gè)，更能讓他施展開(kāi)手腳的部門任總經(jīng)理。

回顧這一段經(jīng)歷，當(dāng)所有情況都不利于小馬時(shí)，他用行動(dòng)力證自己的價(jià)值，從悲傷、失落中成長(zhǎng)為職場(chǎng)精英。

正如《打破墨菲定律》中的作者，坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng)獲得者-蘇珊娜.c.塞格斯特倫倡導(dǎo)的自下而上改變你的行為，進(jìn)而改變思維一樣，小馬一步步用行動(dòng)抵達(dá)他所期待的美好未來(lái)。

《打破墨菲定律，樂(lè)觀主義者和悲觀主義者不同結(jié)局》，作者通過(guò)多年研究和大量事例，從樂(lè)觀和悲觀這一不同的人格特征出發(fā)，揭示樂(lè)觀主義者取得成功的原因，剖析悲觀主義暫時(shí)失敗的成因，從心理學(xué)層面指出，人的行為才是自身問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇5

1、別人為什么要接近你?

說(shuō)起來(lái)也怪，總有網(wǎng)友給我寄亂七八糟的東西。有時(shí)候我一度懷疑自己是收破爛兒的。有一個(gè)女生因?yàn)槭侔岩粋€(gè)鐲子寄給了我。我也不知道是銅的還是鐵的，就隨隨便便處理掉了。還有一個(gè)女生，好像是開(kāi)什么服裝店的，在微信聊了聊，之后就寄給我這本《墨菲定律》。因此我讀的這邊墨菲定律不是自己買的這套叢書(shū)里的墨菲定律，而是別人寄給我的。那個(gè)寄給我書(shū)的人，曾經(jīng)一日三餐般的問(wèn)候我上午好下午好晚上好，我不知道她的用意何在，之后也用這種方式回敬她了。結(jié)果，什么鬼?居然沒(méi)有回音了。這只能說(shuō)明她玩的是小號(hào)抑或純屬是個(gè)無(wú)聊的女人?；蛟S她發(fā)現(xiàn)我是個(gè)十足的窮鬼，所以不再理我。

在這里我們不免產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，別人為什么要接近你?或者說(shuō)你為什么要接近別人?

根據(jù)人類趨利避害的天性，別人接近你是為了獲得好處，你接近別人的目的也不外乎此。所以永遠(yuǎn)不要把自己放在道德的制高點(diǎn)，那樣容易注孤生。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。有時(shí)候被金句所束縛并不是什么好事。

2、不在人群里成功的事跡沒(méi)法顯擺

人是群居性的動(dòng)物。不在人群里，成功的事跡就無(wú)法顯擺，同樣也就不必為了自己的糗事而感到羞愧。所以想要成功必須擁有自己的團(tuán)隊(duì)必須有自己的一大幫朋友。即使是百獸之王的獅子，在非洲大草原上都會(huì)成群結(jié)隊(duì)以便抵抗鬣狗的入侵。除非你是天才或者是能力十分強(qiáng)悍的人什么事情都能自己解決掉。當(dāng)然淡薄名利的人，最好自己離群索居，否則就會(huì)被這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)傷害到心靈。

3、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)

有的人讀了很讀書(shū)都沒(méi)有成功，有的人學(xué)歷很低卻已經(jīng)身價(jià)不菲。這大概就是死讀書(shū)和活學(xué)活用的區(qū)別吧。有的人讀過(guò)多少遍三國(guó)卻沒(méi)有學(xué)會(huì)丁點(diǎn)計(jì)謀，有的人讀了多少遍水滸卻沒(méi)有半點(diǎn)義氣，有的人讀過(guò)了多少遍西游記卻仍然沒(méi)有冒險(xiǎn)精神，有的人讀過(guò)多少遍紅樓，卻仍舊是個(gè)低情商的人。有的人會(huì)對(duì)你說(shuō)讀書(shū)無(wú)用，這句話明顯是錯(cuò)的。讀書(shū)可以使愚昧的人眼睛近視，讀書(shū)可以使一個(gè)盲人看見(jiàn)精彩的世界。讀書(shū)可以使瘸子遨游世界，讀書(shū)可以使孩童天馬行空。讀書(shū)可以使你擁有征服世界的信心，讀書(shū)可以使你的精神日漸剛毅。然而并不是所有的書(shū)讀來(lái)都有益處，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的特質(zhì)使得每一個(gè)人只有少數(shù)秘籍是適合他本人來(lái)讀的。

4、什么書(shū)對(duì)你而言是一本好書(shū)?

那種使你恍然大悟的書(shū)籍，你一定要反復(fù)研讀。就像優(yōu)秀的詩(shī)集總能刺激新手作家的靈感一樣，好的書(shū)籍可以使你茅塞頓開(kāi)，可以使你醍醐灌頂。有的書(shū)你讀完以后雖然里面的內(nèi)容你什么都沒(méi)記得，但是每當(dāng)你回憶起自己讀這本書(shū)的時(shí)候總是滿臉笑容，這說(shuō)明你在潛意識(shí)里喜歡這本書(shū)。有的書(shū)比如說(shuō)高中的課文，雖然你當(dāng)時(shí)背的滾瓜爛熟，甚至你現(xiàn)在還能背誦，但是你回憶起來(lái)是痛苦的，這說(shuō)明這本書(shū)使你深惡的。我在從上海到廣州的火車上讀完了這本《墨菲定律》，其中的內(nèi)容多半已經(jīng)忘記，但是我知道了成功大概的模樣。我知道了怎樣改進(jìn)自己的缺點(diǎn)，怎樣繼續(xù)堅(jiān)持自己的理想。我想這就夠了。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇6

《墨菲定律》教給了我們?cè)趺醋?，人生偉業(yè)的建立，不在知識(shí)乃在行。就像柳傳志老爺子說(shuō)的 結(jié)硬寨 打待仗 人生真正的錯(cuò)誤也許就是忽略了自然法則 我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時(shí)時(shí)刻刻積累、時(shí)時(shí)刻刻反省，并時(shí)時(shí)刻刻地以今日為出發(fā)點(diǎn)做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的。但是，當(dāng)我們開(kāi)始跑的那一刻就注定了每個(gè)人的不平凡。在做每一件事的時(shí)候，有50%的把握就行動(dòng)，不要等到萬(wàn)事俱備以后才做。永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)的完美，凡事要主動(dòng)出擊，只要一點(diǎn)把握就不應(yīng)該選擇放棄。學(xué)會(huì)使用謀略，要用陽(yáng)謀而不是陰謀，陰謀或許讓你一時(shí)得勢(shì)，但是，終有一天你會(huì)徹底失敗。不僅這樣，墨菲還要求我們?nèi)ププC(jī)遇，一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕。

在這本書(shū)的最后一章，講述了一個(gè)永恒不變的道理，就是在錯(cuò)誤失敗該發(fā)生的時(shí)候總會(huì)發(fā)生，進(jìn)而幫助人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)本質(zhì)，以保證一個(gè)良好積極地態(tài)度去面對(duì)生活中的無(wú)常變化，1次成功勝過(guò)99次的失敗，進(jìn)一步說(shuō)，帶來(lái)99次絕望的失敗，可以通過(guò)某種巧妙的利用，使它成為知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的源泉。這是對(duì)待失敗的基本態(tài)度。

這本書(shū)幫助我更為深刻地認(rèn)識(shí)了人生法則，目地是為了能夠洞悉事物發(fā)展的正確軌跡來(lái)引導(dǎo)我們成功，失敗只是暫時(shí)的，要有一顆時(shí)刻準(zhǔn)備成功的心、一顆理性看待問(wèn)題的心、一顆奔騰的心。每個(gè)人都有自己的舞臺(tái)，我們只要在自己的舞臺(tái)演好，那么你的 人生會(huì)更加多姿更多彩。

人們總是渴望幸福，追求幸福，卻從來(lái)沒(méi)有察覺(jué)幸福就在身邊，觸手可及，有時(shí)候我們感覺(jué)不到幸福是我得到的太多，反而讓幸福從身邊溜走，繼而無(wú)從感覺(jué)，然后九開(kāi)始抱怨身邊的一切，懂得心理學(xué)定律，效應(yīng)，法則之后，才知道什么是真正的幸福。哲學(xué)家克爾凱郭爾曾說(shuō);每一件事情都變得非常容易之際，人類就是需要一種需要了~~那就是困難。原有緣人打開(kāi)本書(shū)通過(guò)運(yùn)用書(shū)中的法則，定律 從而使自己的人生變得越來(lái)越圓滿幸福

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇7

世界上有許多神奇的人生定律、法則，這些理論讓我們洞悉世事，解釋人生的諸多現(xiàn)象，更重要的是指導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ觥?/p>

這本書(shū)籍墨菲定律是一個(gè)叫愛(ài)德華。墨菲的人命名的。他是美國(guó)愛(ài)德華茲空軍基地的上尉工程師，而且是以一個(gè)玩笑的形式產(chǎn)生了這個(gè)定律。墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，如果有兩種或兩種以上的方法去做某件事，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會(huì)做出這種選擇，這句話表明了，如果事情有可能變壞，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。

墨菲法則道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公開(kāi)闡述了失敗的可能，但每一個(gè)成功都是不可復(fù)制的，它的背后都是自帶生態(tài)系統(tǒng)。容易犯錯(cuò)也是人類與生俱來(lái)的弱點(diǎn)。

天生的弱點(diǎn)靠著自我的強(qiáng)大也是可以改變的。這種有可能的失敗，也讓我們認(rèn)識(shí)到，每一項(xiàng)事物，前期要做好充分的準(zhǔn)備，盡可能的完善。在出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)更重要的是正視錯(cuò)誤，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

這就好比我們平常工作，在有規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)的前提下，還是會(huì)發(fā)生各類問(wèn)題，就好比內(nèi)審的閉環(huán)過(guò)程，就是在問(wèn)題面前找到根本，徹底解決。我們不管是工作還是生活中，要不斷尋找新的思路、新的方法。

繞過(guò)不可逾越的高山，曲徑通幽，方能柳暗花明。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇8

這個(gè)世界上不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識(shí)到自己無(wú)知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無(wú)知。一個(gè)自以為無(wú)所不知的人，卻往往是個(gè)真正一無(wú)所知的人。周末我翻開(kāi)了這本《墨菲定律》。

《墨菲定律》告訴我們的第一個(gè)道理就是，每當(dāng)一切順利，就有事情出錯(cuò)。想必生活中會(huì)有許多問(wèn)題：為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳？這個(gè)問(wèn)題當(dāng)我們認(rèn)真想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會(huì)讓事情越來(lái)越糟，凡事只要沒(méi)有問(wèn)題，就會(huì)有問(wèn)題。讀完這些書(shū)我深深感覺(jué)到，有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說(shuō)這本書(shū)上有很多事教條主義，但是每個(gè)人的看法可能不一樣，試問(wèn)這些教條也是對(duì)事物的一個(gè)總結(jié)，任何事物都不可能野蠻生長(zhǎng)。在一定的框架范圍內(nèi)可以讓我們更明晰的搞清楚問(wèn)題的真相。任何事情都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，我們平時(shí)在處理問(wèn)題的時(shí)候如果過(guò)分自信，認(rèn)為自己一定可以完成，然而這種情況常常會(huì)導(dǎo)致我們疏于防范，不小心就失敗了。

任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了，通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問(wèn)題弄得清楚?！赌贫伞凡灰欢ò俜种贉?zhǔn)確，但是我記得馬克思說(shuō)過(guò)這個(gè)世界變化的規(guī)律，研究這些也可以讓我們的思想更開(kāi)闊。

在任何時(shí)候都需要保持冷靜，現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè)，年紀(jì)輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀(jì)輕輕就夢(mèng)想成為一個(gè)有錢人，甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違，真正成功的情況其實(shí)非常少的?！赌贫伞愤@本書(shū)確實(shí)值得我們一看。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇9

1、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路，比你想象的要漫長(zhǎng)

《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱](méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，正真實(shí)現(xiàn)起來(lái)是很困難的。所以，無(wú)論做什么，有多難，我們要多堅(jiān)持，不要低估我們與現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想的能力。對(duì)于夢(mèng)想一定是沉淀與積累，需要每一天的精進(jìn)。

2、你以為的創(chuàng)業(yè)，根本沒(méi)有看起來(lái)那么簡(jiǎn)單

對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，需要的是積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，理性的看待自己的資金、項(xiàng)目、相關(guān)能力、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等問(wèn)題后，才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。放棄是最大的失敗，包括放棄自己的初衷和事業(yè)。因此，擁有創(chuàng)業(yè)的天賦，還需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營(yíng)策略及一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣。

3、工作越是小心翼翼，越是出錯(cuò)

如果擔(dān)心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對(duì)我們的工作進(jìn)行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開(kāi)，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯(cuò)誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，使自己的工作更進(jìn)一步。

《墨菲定律》讀書(shū)心得 篇10

最近我讀了一本書(shū)。也是我準(zhǔn)備開(kāi)始讀書(shū)的第一本書(shū)。我想好多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但卻不一定深刻的去了解過(guò)，就是抖音推薦書(shū)之一的《墨菲定律》。

書(shū)里主要講的就是警示我們無(wú)論做什么事情都要做好充足的準(zhǔn)備，盡最大的努力做出最好的選擇。其實(shí)書(shū)里面包含了四個(gè)我覺(jué)得特別有意思的思想，雖然有點(diǎn)像雞湯，但是在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)總會(huì)發(fā)生類似的事件：

一、任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。

二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)。

三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)。

四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。

下面說(shuō)一下我讀這本書(shū)的一些感悟和對(duì)我自己的一些影響吧：

首先說(shuō)一下好多人身上都有的通病“僥幸心理”。俗話說(shuō)的好“常在河邊走，哪有不濕鞋”大多數(shù)人都明白是什么意思，但大多數(shù)人都還會(huì)因?yàn)閮e幸濕了鞋，下面我講一個(gè)書(shū)里說(shuō)的故事，了解了這個(gè)故事你們就明白僥幸心理對(duì)我們?cè)斐傻奈：α恕?/p>

大家都知道泰坦尼克號(hào)情節(jié)吧！其實(shí)現(xiàn)實(shí)中也有泰坦尼克號(hào)，這艘輪船的建造者曾宣稱“這是一艘永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)的輪船”，但結(jié)果還是因撞上冰山而沉沒(méi)。就是因?yàn)橹圃煺哒f(shuō)的不會(huì)沉沒(méi)，所以輪船上才配備了那么少的救生艇，才會(huì)發(fā)生了這么悲慘的結(jié)局。

這個(gè)故事告訴我們?cè)谔幚砣魏问碌臅r(shí)候都不要抱有僥幸心理，不要以為不大可能，就不會(huì)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做什么事情之前都要謹(jǐn)慎的去計(jì)劃這件事會(huì)發(fā)生的一些結(jié)果，吸取以前的失敗經(jīng)歷，戒掉僥幸心理，才能把事情做到最好。

在生活、工作或是感情中我們總是會(huì)去在意一些對(duì)自己并沒(méi)有意義的事情，只會(huì)給自己增加更多的心理負(fù)擔(dān)。比如說(shuō)有這么一個(gè)故事一個(gè)醫(yī)生和一個(gè)農(nóng)民同時(shí)患上了癌癥，最后這個(gè)醫(yī)生因?yàn)橹雷约荷鼪](méi)有多長(zhǎng)時(shí)間了，天天都提心吊膽的導(dǎo)致抑郁而終。而農(nóng)民雖說(shuō)知道自己得了不治之癥但因?yàn)閷?duì)此病沒(méi)那么了解也沒(méi)那么在意，最后癌細(xì)胞神奇的消失了，恢復(fù)了健康的身體。這個(gè)故事告訴我們有些事情越在意可能越不好。在現(xiàn)實(shí)生活中我有一朋友，他的個(gè)性簽名就是“你越在意什么，什么就越折磨你”，以前我不懂，自從我經(jīng)歷了一些所謂感情上的事情我好像懂了。有些事情其實(shí)不值得你去在意，就像很難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，你一直去糾結(jié)這個(gè)事情就是在對(duì)你人生的.一種浪費(fèi)。去浪費(fèi)自己的時(shí)候你要想一想，值得么？如果不值得你再想一想為什么不選擇關(guān)注一下對(duì)自己來(lái)說(shuō)重要的事，比如說(shuō)“學(xué)習(xí)”或者一些對(duì)自己有意義的事情。

人生在世總會(huì)面臨一道道選擇，我記得在我沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候，有一個(gè)比我年長(zhǎng)一些的哥，告訴過(guò)我，當(dāng)我們面對(duì)一些事，需要做選擇的時(shí)候，往往心里第一選擇99%都是不好的答案。所以在生活中面對(duì)選擇一定要三思而后行，有的時(shí)候讓自己的內(nèi)心多一些選擇，去想每種選擇的利弊，做出一個(gè)對(duì)自己最有利的答案。說(shuō)到這我要給大家推薦一本書(shū)，雖然這本書(shū)我也沒(méi)讀過(guò)，但聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這本書(shū)的名字叫《第三選擇》，我覺(jué)得應(yīng)該和墨菲定律有很多觀點(diǎn)是相通的，有興趣的可以讀一讀。

書(shū)里面有這么一段話“人是慣性的動(dòng)物，天生喜好避苦趨樂(lè)，我們都在有意或者無(wú)意地貪婪著自己的心理舒適區(qū)”，比如說(shuō)有的人跟一個(gè)人在一起的時(shí)候，總是想把那個(gè)人變成自己想要的人，從而滿足自己心理上的舒適感，也可以說(shuō)是所謂的安全感，昨天我在喜馬拉雅聽(tīng)到了這么一段話我覺(jué)得挺有意思，就是說(shuō)其實(shí)有的時(shí)候不要把所謂自己的安全感依附在別人身上，說(shuō)一句反雞湯的話，人這輩子大多經(jīng)歷不好事情的時(shí)候都是自己在陪著自己熬過(guò)去，所以我希望讀到這的朋友們都能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，其實(shí)安全感還是自己給自己比較踏實(shí)，并且自己永遠(yuǎn)都不會(huì)離開(kāi)。

《家》讀后心得900字模板

我們每天都會(huì)產(chǎn)生不同的感悟和思考，我們不妨將其寫成一篇簡(jiǎn)單的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)能幫助我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。如何事半功倍的寫一篇心得體會(huì)呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了《家》讀后心得，歡迎分享給你的朋友！

《家》讀后心得 篇1

海倫凱勒從兩歲就患有盲聾啞三種疾苦，沒(méi)有辦法與外界溝通。但他在安妮老師的指導(dǎo)下，接受了正規(guī)教育，開(kāi)啟了他不平凡的一生。

海倫凱勒1880年出生在了美國(guó)南部阿拉巴馬州塔斯甘比亞鎮(zhèn)。1990年順利進(jìn)入哈佛大學(xué)女子學(xué)院就讀。19xx畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。

靜下心來(lái)想一想，像海倫這種特殊的殘疾人士都能靠自己的努力，考上許多人夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)。相信我們也能好好的努力。如果每個(gè)人都擁有感恩的心，這世界會(huì)越來(lái)越美好。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感恩自己的父母。感謝他們幫從小照顧我們，灌溉我們，保護(hù)我們平安健康的長(zhǎng)大。感謝上天送給我們健全的身體，健康的身心。我們自己更應(yīng)該努力認(rèn)真的做事。每一個(gè)人來(lái)到這世界都是為了去幫助他人，感恩他人。每個(gè)人的待遇都是平等的。就看你怎么去想，去做。

美國(guó)著名作家馬克吐溫曾說(shuō)：19世紀(jì)，世界上有兩個(gè)偉人。一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫。拿破侖用武力征服世界，卻以失敗告終。海倫身負(fù)盲聾啞三種疾苦，卻以寬闊的胸懷、頑強(qiáng)的意志、不屈的精神，獲得了世界。沒(méi)錯(cuò)，我們應(yīng)該向海倫凱勒學(xué)習(xí)，擁有一顆感恩的心。

《家》讀后心得 篇2

我現(xiàn)在讀的是著名的英國(guó)戲劇家——莎士比亞的代表作《哈姆萊特》。雖然只是讀玩《哈姆萊特》的第一幕，但我還是迫不及待地想寫下我讀完這一幕的讀后感。

這一幕雖然只是這本書(shū)的開(kāi)篇，但是也寫出來(lái)了當(dāng)時(shí)的情況——哈姆萊特的父親，也就是當(dāng)時(shí)的國(guó)王，剛死不到兩個(gè)月，哈姆萊特的叔父克勞狄斯成了新的國(guó)王，還和哈姆萊特的母親喬特魯?shù)陆Y(jié)了婚。

這讓我深深地感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人心的險(xiǎn)惡。克勞狄斯奪取了國(guó)王的地位，還搶奪了哈姆萊特的母親做妻子，雖然說(shuō)是搶奪，但是我想說(shuō)明一下，文章曾寫到“她哭得像個(gè)淚人似的，送我那可憐的父親下葬;她在送葬時(shí)候多穿的那雙鞋子還沒(méi)有破舊……她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫，她就嫁了人了?！边@足以說(shuō)明喬特魯?shù)碌奶搨瘟税?

但是!讓人感到可恨的可不止是這一點(diǎn)。

當(dāng)哈姆萊特的父親的靈魂上場(chǎng)時(shí)，他對(duì)哈姆萊特到出了所有的真相:當(dāng)哈姆萊特的父親按照慣例來(lái)到花園午睡的時(shí)候，克勞狄斯用毒藥灑在了哈姆萊特的父親身上，于是他在不知不覺(jué)中被他的兄弟奪走了他的生命，他的王冠，他的妻子。

克勞狄斯不僅對(duì)哈姆萊特說(shuō)了謊，他說(shuō)哈姆萊特的父親在花園午睡時(shí)被蛇給鱉死了，克勞狄斯還對(duì)全世界的人說(shuō)了謊，多么荒唐的借口，多么可怕的人心啊!

可哈姆萊特并沒(méi)有脾氣，不知情的人。他只是容忍，當(dāng)他聽(tīng)到自己父親的靈魂說(shuō)出自己被害的真相之后，哈姆萊特?fù)碛谢鹕絿姲l(fā)般的怒氣，可是他并沒(méi)有被憤怒沖昏了頭腦，他忍住了，他開(kāi)始裝成一個(gè)傻子一樣開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

哈姆萊特?fù)碛兄说闹腔郏矣谙驀?guó)王挑戰(zhàn)，他要向國(guó)王報(bào)殺父之仇，但他并不是靠力氣，他用智慧去打敗克勞狄斯，他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。

雖然只是讀完了一幕，但是這里面的內(nèi)容讓我不能平靜，文中刻畫了一個(gè)個(gè)鮮明的形象，這本書(shū)猶如一副圖畫展示在我的面前，而我又猶如哈姆萊特一般體驗(yàn)著這故事的內(nèi)容，體驗(yàn)著哈姆萊特的憂愁，悲傷與快樂(lè)。

讀完這一幕時(shí)，我充滿著激動(dòng)的心情寫下這一幕的讀后感。

現(xiàn)在，我的下一幕的旅程開(kāi)始了……

《家》讀后心得 篇3

“上海為了“節(jié)省天光”，將所有的時(shí)鐘都撥快了一個(gè)小時(shí)，然而白公館里說(shuō)：“我們用的是老鐘?！彼麄兊氖c(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”

流蘇在這樣的老鐘下，本也是安安靜靜過(guò)活的，可惜只過(guò)也過(guò)不去，于是只好傾城…

我說(shuō)，我向來(lái)景仰寫字的女子，正因只有女子，才知道怎樣寫女子?；蛟S雪芹是個(gè)例外，或者還有別的，但我依舊執(zhí)拗地習(xí)慣從女生的文字中，去尋找屬于女生的靈魂，才氣，智慧，善良，包皮容，炫耀，做作…只有女生才懂女生矯情矜持的小伎倆，或是若即若離的小把戲，或是僅僅是滿足一下虛榮欲|望的小動(dòng)作。男生說(shuō)一句話做一件事，果決到但是是眨眼間，女生心里已彎彎繞繞了不止九曲十環(huán)…

流蘇與范柳原的拉鋸戰(zhàn)，贏得是流蘇，贏得很險(xiǎn)。如果不是那一次適時(shí)的轟炸，失之毫厘，謬的也就沒(méi)有了邊。流蘇心思細(xì)密，就算扔在大清后宮里，也是個(gè)配的上戲的主角，可惜偏偏遇上一個(gè)耐得下性子，陪她玩心理戰(zhàn)的人。也是幸運(yùn)，如果沒(méi)有這個(gè)有意思的對(duì)手，流蘇這輩子，恐怕也就遇不上什么有意思的事了。一輩子受點(diǎn)小氣，安心被老鐘敲打著，做她的碧玉去了。但恐怕她出場(chǎng)跳舞那一刻起，她是明白了，就連碧玉也沒(méi)得做，又何妨放手一博呢。不成功，便成仁，女生的籌碼，無(wú)關(guān)家國(guó)，都下在感情上了。

何況，女生的勝，即使勝了，也沒(méi)有那么光明英武，勝便勝了，不必聲張。日子長(zhǎng)了，柳原也難免覺(jué)得撿了個(gè)便宜，當(dāng)時(shí)是非，也便不那么重要，俏皮話自是要放到外面說(shuō)，家里有個(gè)不惹人厭的賢妻，“也宜墻角也宜盆”，未必不是快意。

因此，愛(ài)玲寫出的勝利，細(xì)嚼嚼，發(fā)現(xiàn)原來(lái)有苦澀的味道。之前不信如她這樣高傲，感情看的這樣透徹的人會(huì)正因胡蘭成而”低到塵埃里去”，此刻信了—薇龍?jiān)趯?duì)喬琪喬說(shuō)：”我跟她們不是一樣的嗎”的時(shí)候，臉上是沒(méi)有表情的。

哀莫大于心死。

就算是錯(cuò)覺(jué)，抓住那么一點(diǎn)點(diǎn)的期望，又何必求全責(zé)備?

《家》讀后心得 篇4

時(shí)光飄啊飄啊，那是一個(gè)陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，碧空如洗的早晨，我來(lái)到坦坦教育國(guó)學(xué)課堂，每一位同學(xué)的書(shū)桌上都放著一本書(shū)—《論語(yǔ)》。

我開(kāi)始學(xué)《論語(yǔ)》了!初學(xué)時(shí)，我一頭霧水，根本聽(tīng)不懂，完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?

通過(guò)近一年的學(xué)習(xí)，我明白了《論語(yǔ)》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來(lái)的儒家思想智慧，《論語(yǔ)》也是一部語(yǔ)錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》和《大學(xué)》合稱為四書(shū)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》的世界，聽(tīng)聽(tīng)孔子和他的弟子們的故事吧!

《論語(yǔ)》的主人公孔子，外貌略丑，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個(gè)人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和蘋果相比了，但最有特點(diǎn)的是它那尖尖的耳朵，一般人還認(rèn)為他在扮演小丑。

雖然孔子的外貌一點(diǎn)也不帥氣，但他的知識(shí)可淵博了。他的經(jīng)典語(yǔ)錄都被他的弟子們整理并流傳了下來(lái)，但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”這句話被一直誤解成了父母在，兒女不能出去，必須要待在家里，不可以去其他地方。而正確的意思是：父母健在，不要遠(yuǎn)離家門，如果非遠(yuǎn)行不可，也一定要告訴父母自己所去的方向位置，以便聽(tīng)候父母的隨時(shí)招呼。

讀《論語(yǔ)》讓我明白了，做人一定要像君子一樣，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土?！?/p>

還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同，小人同而不和?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧，而不是盲目地隨從，小人講求無(wú)原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友，但絕不會(huì)交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我問(wèn)了問(wèn)他為什么想要和我做朋友，他說(shuō)想和我一起玩“藍(lán)鯨”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和?！边@句話，于是我溫和地對(duì)他說(shuō)：“謝謝你，我不能和你玩，再見(jiàn)?！?/p>

又比如說(shuō)期中考試時(shí)，我考了全班第一，正當(dāng)我沾沾自喜時(shí)，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰?？鬃拥脑捀嬖V我，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績(jī)，我們也需要保持謙遜。當(dāng)別人夸我考得好時(shí)，我謙虛地對(duì)他說(shuō)：“英語(yǔ)還考得不夠好，語(yǔ)文也是，請(qǐng)讓我冷靜一會(huì)兒?！薄墩撜Z(yǔ)》教會(huì)了我要像君子那樣坦蕩蕩，讓我明白了一個(gè)人一定要誠(chéng)實(shí)，要懷著道德之心做人。

《家》讀后心得 篇5

《培根文集》讀后心得

我欣賞培根的文筆。引經(jīng)據(jù)典，無(wú)論是哪一篇議論，都會(huì)穿插許多名言警句抑或歷史神話，無(wú)論是哪一篇議論，培根總能找到相應(yīng)的內(nèi)容并對(duì)全文加以潤(rùn)色、梳理——這正是我所缺的，掌握了一定的詩(shī)詞積累，卻不能熟練地加以運(yùn)用，學(xué)習(xí)培根的寫作手法，更是對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用能力的一種提升；文筆流暢，隨筆性質(zhì)的文章，語(yǔ)言都會(huì)類似于散文，而培根嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，使人并未感到云山霧罩，反而使人走進(jìn)了一座井然有序、設(shè)計(jì)精巧的博物館，閃光的理論如同各式珍寶，構(gòu)成了各種展廳，走出之后，身心都得到了極大的充實(shí)。

既然感性的文章不是我的喜好，何妨借鑒培根的構(gòu)思呢？

試舉一例，如培根《論猜疑》。文章的開(kāi)頭，培根首先為猜疑下了一個(gè)定義——什么是猜疑？猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黑暗中飛起，給定了“猜疑”一個(gè)貶義的論斷但并不絕對(duì)，便于下文的闡述。下文中，培根給定了猜疑的幾種情形，無(wú)論是面對(duì)別人的猜疑，還是自己對(duì)別人的猜疑，即或道聽(tīng)途說(shuō)的猜疑，都要用正確的方式去面對(duì)、去處理……結(jié)果，培根引用名言加以總結(jié)概括，一氣呵成。

聯(lián)系到我的文章中來(lái)，我完全可以用這種方法闡述我對(duì)一件事的看法——例如“我最快樂(lè)的一件事”，我想用“觀星”為主題，可以在開(kāi)篇點(diǎn)明觀星的定義，另外通過(guò)引用詩(shī)詞或事例加以佐證，再寫一件自己的經(jīng)歷，加以總結(jié)，便成一文。

培根，思維之精妙，筆法之簡(jiǎn)練?！杜喔募氛w現(xiàn)了這位偉人“知識(shí)就是力量的格言”。當(dāng)你踏進(jìn)這座“博物館”，當(dāng)你親眼看到那思維的火花，文筆的波浪，你會(huì)驚覺(jué)——自然的偉大，生命的瑰麗！

《家》讀后心得 篇6

這本書(shū)中住著這樣一位女性。她沒(méi)有金錢，沒(méi)有地位，沒(méi)有出眾的相貌，沒(méi)有過(guò)人的頭腦。但她獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，甚至帶著一些倔強(qiáng)的性格深深吸引了我，吸引了廣大讀者，使《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)進(jìn)入了人們的心中，影響了人們的精神世界。

主人公簡(jiǎn)從小就是一個(gè)孤兒，她受盡摧殘卻仍堅(jiān)強(qiáng)地生存著，她擁有自己的態(tài)度與個(gè)性，她不向惡勢(shì)力屈服，她與殘暴的表兄據(jù)理力爭(zhēng)，她從容地承受布洛克爾赫斯的折磨。最令人稱贊的是她對(duì)愛(ài)的平等，堅(jiān)強(qiáng)，自尊。

《簡(jiǎn)愛(ài)》中最大地看點(diǎn)就是在于平民身份的簡(jiǎn)與貴族羅切斯特的愛(ài)情故事上。

兩人志趣相投，碰撞出了燦爛的火花，但兩人的身份懸殊并沒(méi)有阻擋簡(jiǎn)的真愛(ài)之路，她勇敢地表白，用自己的行動(dòng)證明，愛(ài)是平等的，愛(ài)沒(méi)有貴賤之分，愛(ài)是每個(gè)人都可以擁有的。

縱然她矮小縱然她卑微縱然她不美麗，可她智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈為她戴上了耀眼的光環(huán)。這種美麗是無(wú)可抗拒的。她追求幸福的勇氣打動(dòng)了一代又一代的讀者。然而簡(jiǎn)傷心地離開(kāi)羅切斯特也是因?yàn)樗男拍睢?/p>

簡(jiǎn)果斷地拒絕了羅切斯特的求婚，她無(wú)法接受自己與一個(gè)有婦之夫結(jié)合，她堅(jiān)持自己的愛(ài)是平等的。我佩服她擁有這樣的豪邁堅(jiān)決，同時(shí)也贊同她的選擇，為她鼓掌。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的原則與堅(jiān)持，也許正是她的豪邁，執(zhí)著，倔強(qiáng)吸引了男主角羅切斯特，也緊緊抓住了讀者的心。可以想象，如果簡(jiǎn)接受了羅切斯特的求婚，擁有了金錢與地位，那么，這樣的簡(jiǎn)還吸引人嗎?她身上的可貴的獨(dú)立就消失了吧!那么羅切斯特所深愛(ài)的不卑不亢自尊自愛(ài)的簡(jiǎn)也消失了吧!

夏洛蒂所塑造出的簡(jiǎn)為當(dāng)時(shí)開(kāi)拓了新的理念，那就是女性的獨(dú)立!也正是因?yàn)檫@樣，《簡(jiǎn)愛(ài)》受到了強(qiáng)烈的追捧與關(guān)注。簡(jiǎn)讓我們明白，再卑微的生命也可以通過(guò)自尊自愛(ài)而變得自信自強(qiáng)。

讓我們向簡(jiǎn)愛(ài)學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)她身上閃閃發(fā)光的美麗品質(zhì)，也成為一個(gè)自信自尊自強(qiáng)自愛(ài)的人!

《家》讀后心得 篇7

“人品甚高，胸中灑落，如光月霽風(fēng)，短于取名……陋于稀世，而尚有千古”。

周敦頤，這樣一個(gè)高尚、清廉的人，即是北宋理學(xué)鼻祖，又是一個(gè)剛正不阿的好官員，今天，我們來(lái)欣賞他的傳世之作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

周敦頤以兩個(gè)典例開(kāi)頭：“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”、“世人甚愛(ài)牡丹”，既承接了“可愛(ài)者甚番”又引起了下文“矛獨(dú)愛(ài)蓮”，且，這背后也代表著兩種人生的價(jià)值追求。

菊花開(kāi)放在百花凋零之后的秋季，不與百花爭(zhēng)艷，但可迎霜斗爭(zhēng)，這樣的隱忍與傲然，既表達(dá)了陶淵明渴望居江湖之遠(yuǎn)，安享“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園逸趣，也蘊(yùn)含著他“不為五斗米折腰”的傲骨。

而牡丹在唐朝，乃是達(dá)官顯貴之人的象征，誰(shuí)家庭院那牡丹飽滿艷麗，定是個(gè)大戶。“世人甚愛(ài)牡丹”，也暗含著大家渴望榮華富貴的這樣一種人生價(jià)值追求。

下面，“主菜”上桌了?！坝瑾?dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這幾句話，幾乎涵蓋了蓮花所有特點(diǎn)，極為典雅且優(yōu)美，它們也各自代表著不同的品格。

總結(jié)在一起，就是代表著二字：君子。蓮花集真善美于一體，象征著圣潔與美好，也正像君子一般：光明磊落、胸懷坦蕩、獨(dú)立且令人敬佩。周敦頤這樣寫，也正是表達(dá)了自己的人生價(jià)值追求：做一個(gè)君子。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”君子，是孔子心中理想的人格示范，是言行的標(biāo)準(zhǔn)，有著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的擔(dān)當(dāng)，也有著“得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道”的堅(jiān)定……

之后，周敦頤對(duì)三種花進(jìn)行了比較，“菊，花之隱逸者;牡丹，花之富貴者;蓮，花之君子者”，這里，他就較為清晰的闡述了三種人生價(jià)值追去：隱士、富豪、君子。緊隨其后，周敦頤又寫下了“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，亦乎眾矣。這不也是在感慨眾人目光的淺顯，在哀嘆自己“孤掌難鳴”，像自己一樣的人少之又少嗎?

為何作者不直接表達(dá)自己的情感?這里需要遇到一個(gè)詞：托物言志。周敦頤將內(nèi)心情感寄托于蓮花，將自己的感情委婉卻又強(qiáng)烈的表達(dá)出來(lái)了。

作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與喜愛(ài)，也表達(dá)了自己對(duì)于高遠(yuǎn)的人生價(jià)值追求。

《家》讀后心得 篇8

大學(xué)原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國(guó)平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》合稱為四書(shū),從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為經(jīng)一章，傳十章。認(rèn)為，經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。

《大學(xué)》的版本主要有兩個(gè)體系：一是經(jīng)朱熹編排整理，劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本，流傳最廣、影響最大，近日所讀的就是常見(jiàn)的《大學(xué)章句》本。

大學(xué)是對(duì)小學(xué)而言，是說(shuō)它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué),而是講治國(guó)安邦的大學(xué).大學(xué)是大人之學(xué)。

《大學(xué)》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹(shù)立榜樣。再通過(guò)禮樂(lè)教化，以啟迪人們的自覺(jué)，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。對(duì)大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會(huì)，自然便會(huì)立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會(huì)輕易為外物所干擾，就會(huì)至死不渝的去追求。不論面對(duì)何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開(kāi)端，能得是結(jié)果，對(duì)大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。

人們常說(shuō)，一屋不掃，何以掃天下,又常說(shuō)：修身，齊家，治國(guó)，平天下.這便是古時(shí)讀書(shū)人追求的修齊治平了。橫渠先生曾言讀書(shū)人就是要為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平.這兩者一樣，都被人用來(lái)表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道，道出了儒家對(duì)理想的追求和實(shí)踐，代表了傳統(tǒng)中國(guó)人的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

孟子云得道者多助，失道者寡助.儒家治國(guó)思想是為政以德，以禮治國(guó)，以民為本。在上位者，要重視民眾的力量，把人民做為立國(guó)之本，因?yàn)槊癖姷南虮常瑳Q定著國(guó)家的存亡。有仁德的君主，應(yīng)順應(yīng)民心，以推己及人，己所不欲，勿施于人原則，寬以待民，善待民眾，關(guān)心民眾疾苦，讓民眾安居樂(lè)業(yè)。獲得人民的支持和擁護(hù)，自然保有天下。這種治國(guó)思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

大學(xué)為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標(biāo)桿，影響了中國(guó)千百年來(lái)的讀書(shū)人。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。告誡讀書(shū)人，要做有才有德的君子，必須時(shí)時(shí)反省、分秒不可懈怠，努力學(xué)習(xí)，謹(jǐn)守品行。之所謂玉不琢，不成器也。

君子必慎乎其獨(dú),尊重自我，尊重天地良心，則應(yīng)當(dāng)人前人后一個(gè)樣。獨(dú)處時(shí)最能反應(yīng)一個(gè)人的德行，自古至今，有多少道貌岸然，人前人樣、人后鬼樣，披著羊皮的狼，禍害世間。

好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。是非黑白一眼洞穿，既需要廣博的知識(shí)、深厚的閱歷，更需要有一顆正直無(wú)私的心。心正才能摒棄個(gè)人好惡、世俗偏見(jiàn)，正確的去判斷。

人之有技，若己有之;人之彥圣，其心好之，不啻若子其口出。胸懷如大海，納萬(wàn)物而波瀾不驚;如宇宙，日月星辰運(yùn)行其間，而靜默不語(yǔ)。人有才，惜之、愛(ài)之、舉薦之、助之。社會(huì)有此伯樂(lè)，則中華幸甚。

大學(xué)短短的二千來(lái)字，深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問(wèn)，以及做學(xué)問(wèn)的最高境界。學(xué)問(wèn)不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問(wèn)在于明辨世間的大是大非，在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為天下人樹(shù)立榜樣。

每每想到那個(gè)波瀾壯闊的大時(shí)代，我心中總會(huì)有難抑的向往與膜拜。每讀一遍，總會(huì)有新的收獲。作為手中握有人民賦予的公權(quán)力的公職人員，心中更應(yīng)該時(shí)刻警醒，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰,時(shí)刻記住自己的權(quán)力來(lái)自何處，又要用之于何處。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，難道我們尚且不如2000多年前的古人嗎?

《家》讀后心得 篇9

《守望家園》讀后心得

《守望家園》可以說(shuō)是最令我難以忘記的一本書(shū)，為什么？因?yàn)樗梢宰屓藗冇X(jué)悟。

這本書(shū)分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無(wú)比的毛毛蟲(chóng)也可以描寫的美若天仙。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨(dú)特，比如它的翅膀天衣無(wú)縫，這可不就是經(jīng)過(guò)幾億年的艱苦進(jìn)化得來(lái)的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細(xì)，而又不易折斷，這不就是人類無(wú)法仿造的嗎？可為什么？他們?cè)S多品種正是人類的惡意捕殺，獨(dú)霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見(jiàn)不到了。并不是因?yàn)樯钤诔鞘?，縱使你到野外也未必可以見(jiàn)到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥(niǎo)。[初中作文]不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴(yán)重，怎么可以證明？就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物或者它們的皮毛。現(xiàn)在的野外，聽(tīng)不見(jiàn)狼嚎，聽(tīng)不見(jiàn)虎嘯。天上，看不見(jiàn)了一雙雙翅膀，聽(tīng)不見(jiàn)老鷹那震破耳膜的叫聲。人類覺(jué)悟吧！地球正在走向孤獨(dú)！

第二卷是“地球，我們唯一的家園”，這話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球，連適應(yīng)人類居住的星球都不太可能找到。所以，我們應(yīng)該愛(ài)惜這個(gè)難得的家園，更要保護(hù)它不受“傷害”。我們是這樣說(shuō)，可實(shí)際上做到了嗎？不，沒(méi)有，沒(méi)有做到，我們還在破壞。過(guò)度的開(kāi)墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無(wú)所用的無(wú)法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實(shí)地”。不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結(jié)舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來(lái)越少。最后，沙漠開(kāi)始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進(jìn)攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會(huì)使地球在短時(shí)間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染，人類的貪心是不會(huì)消失的，為了一丁點(diǎn)可憐的錢，不購(gòu)買水源過(guò)濾器，使得不計(jì)其數(shù)的工廠，向河水里排放污水，導(dǎo)致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過(guò)分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿足幾十億人的需求？便開(kāi)始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺(jué)中開(kāi)始下沉。終于聰明的人類獲得了潔凈的水，可人類卻不珍惜。一個(gè)城市的下水道的自來(lái)水管，因長(zhǎng)期接觸廢水，竟爆開(kāi)了，最后在修下水道時(shí)，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計(jì)，共白白流走了大約50萬(wàn)噸潔凈的水。人類覺(jué)悟吧！地球正在走向毀滅！

讀完了這本書(shū)，我心中久久不能平靜，到底什么時(shí)候地球?qū)?huì)孤獨(dú)、將會(huì)毀滅？那只有讓我們自己決定是什么時(shí)間了！因?yàn)榈厍蛘莆赵谖覀內(nèi)祟愂种校?/p>

《家》讀后心得 篇10

左手執(zhí)一杯香茗，右手捧著書(shū)卷，我坐在桌前細(xì)細(xì)地品讀著《吶喊》。

《吶喊》，在那個(gè)黑暗陳腐的年代就如同平地驚雷一般，喚醒了神志早已麻木的中國(guó)人，使得黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量，《吶喊》就像是戰(zhàn)爭(zhēng)中激勵(lì)將士奮進(jìn)的沖鋒角，就像是一劑咖啡，向沉睡者源源不盡地灌輸著斗志與精力，讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮前進(jìn)

魯迅原本從事的行業(yè)是醫(yī)學(xué)，但是那在民不聊生、陳腐黑暗的年代，為了麻麻木弱的中國(guó)人，使得他不得不放下手中的手術(shù)刀，而是提起了拯救國(guó)人，喚醒他們靈魂深處良知的筆，用他獨(dú)特的寫作手法來(lái)揭示疾病的根源，來(lái)根治人們的瘧疾。

看著魯迅寫的《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對(duì)生活的感受和心理幻覺(jué)雜糅一體，用人物自語(yǔ)的方式“暴露家庭制度和禮教的弊端”，狂人出身于封建大家庭，封建制度和封建禮教的束縛和壓迫造成了他對(duì)社會(huì)的恐怖心理，而這一切的一切，僅僅只是因?yàn)槭芗彝シ饨ㄖ贫群投Y教的迫害造成的嗎?其實(shí)不見(jiàn)得如此，因這種封建制度并不是僅出于這個(gè)家庭，而是源自于整個(gè)社會(huì)，源自整個(gè)社會(huì)的本質(zhì)。

當(dāng)中國(guó)處于盛唐時(shí)期之時(shí)，一走出國(guó)門，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光，似如唐玄奘便是其中之一，外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：“您是從東土大唐遠(yuǎn)道而來(lái)的高僧啊!”語(yǔ)氣中包含了無(wú)盡的崇拜與向往，不像前些年有一支中國(guó)旅游隊(duì)去日本，導(dǎo)游怕旅游的人大聲喧嘩，在其他國(guó)家人的面前么了中國(guó)人的臉，因此都不敢發(fā)給他們頂帽，還老是提醒他們?cè)诠矆?chǎng)所不要大聲喧嘩，不要擁擠，插隊(duì)，就連上廁所都提醒人們要注意公共衛(wèi)生。可見(jiàn)中國(guó)人在老外的眼中是多么的不堪一擊。是啊，面對(duì)著中國(guó)的日益狀大，生活水平越來(lái)越高，人們的生活越來(lái)越富裕，但是人們的精神文明卻沒(méi)有跟得上世界的潮流，就像是少了一只腳的巨人是無(wú)法屹立在世界的頂端，無(wú)法從眾多的國(guó)家中脫穎而出!

作為新時(shí)代青少年的我們，應(yīng)該要多學(xué)學(xué)魯迅先生寫吶喊時(shí)的那種精神，我們要繼承祖先們深厚的優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)封建精神文明社會(huì)的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗，讓中國(guó)人不再是外國(guó)人嘲諷的實(shí)際材料，我們即使是少了一只腳的巨人，但我們一樣可以屹立在世界的頂端!

《家》讀后心得 篇11

今天我和媽媽共讀了《聞雞起舞》這篇故事，我感到這個(gè)成語(yǔ)故事給了我很大的啟發(fā)。

晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。

后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

看了這個(gè)故事后我學(xué)到了只有不斷努力，才有可能獲得成功。不經(jīng)過(guò)努力的奮斗，就不能成就一番事業(yè)。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得1000字模板

考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意整理了“覺(jué)醒年代讀書(shū)心得”，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。在平時(shí)要寫感言是一件非常常見(jiàn)的事情，我們?cè)诿媾R一些重要的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。我們都會(huì)產(chǎn)生一些難忘的心得將其表達(dá)出來(lái)的話語(yǔ)就是感言，感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇1

1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，國(guó)內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國(guó)拋入風(fēng)雨飄搖之中。

1915年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的21條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切利益，日本在中國(guó)南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國(guó)多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國(guó)行為遭到全國(guó)民眾強(qiáng)烈反對(duì)，全國(guó)各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽(yáng)、長(zhǎng)沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動(dòng)，拒不承認(rèn)21條，誓雪國(guó)恥，表現(xiàn)出堅(jiān)定的反對(duì)立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

在這個(gè)倭族趁機(jī)，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國(guó)亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺(jué)悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺(jué)醒年代的寓意。在這個(gè)年代，陳獨(dú)秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國(guó)百姓思想從封建到徹底的覺(jué)醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強(qiáng)敵，這個(gè)強(qiáng)敵不僅強(qiáng)在武力上，更重要的，他還強(qiáng)在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)武器，他們還有資本時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)理念和先進(jìn)的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國(guó)，首先要改造中國(guó)人的思想，提高中國(guó)人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報(bào)紙，全國(guó)思想都會(huì)為之改觀！”

這句話說(shuō)的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個(gè)大多數(shù)人都看來(lái)無(wú)藥可救的國(guó)家，陳獨(dú)秀卻沒(méi)有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！

我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無(wú)數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有現(xiàn)在的繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇2

我的家住在合肥市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的孩提時(shí)代。直到最近看了電視劇《覺(jué)醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因?yàn)殛愌幽旰完悊棠陜晌桓锩沂慷?。此時(shí)的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來(lái)的。

電視劇《覺(jué)醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國(guó)的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強(qiáng)、不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，這不只是個(gè)體的成長(zhǎng)，更是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的“覺(jué)醒”，是無(wú)數(shù)站在時(shí)代前沿先進(jìn)青年的縮影?！坝X(jué)醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過(guò)程，正是那個(gè)年代先進(jìn)知識(shí)分子和廣大民眾思想覺(jué)醒的過(guò)程，印證了馬克思主義勝出、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對(duì)馬克思主義信仰和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移。

那時(shí)的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時(shí)代”的“追光少年”，追求的是對(duì)真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點(diǎn)困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點(diǎn)挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門廣場(chǎng)上“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對(duì)真理和信仰的追逐，對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾！也是我們少先隊(duì)員為之奮斗的目標(biāo)。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因?yàn)橛幸淮那嗄曜穼ふ胬?、投身?shí)踐、自立自強(qiáng)。一代人有一代人的使命，永遠(yuǎn)有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭(zhēng)、自立自強(qiáng)的骨氣和志氣是代代青年自覺(jué)傳承的，無(wú)數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實(shí)現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒(méi)有路的地方，辟出遠(yuǎn)方！身處大有可為的新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇3

當(dāng)代青年說(shuō)

“救亡圖存，挽狂瀾于既倒;思想啟蒙，發(fā)歷史之先聲?！币话倌昵埃诿褡寰韧鰣D存之際，正是當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)的有志青年挺身而出，發(fā)出了一聲聲憤怒的吶喊，吹響了一曲曲壯麗的沖鋒號(hào)角，從而引起了中華大地上無(wú)數(shù)的共振，使愛(ài)國(guó)之聲愈加高亢嘹亮，猶如一道春雷驚醒了沉睡的國(guó)人。從此“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大五四精神融入了中國(guó)青年的血液里，傳承至今。

愛(ài)國(guó)主義是五四運(yùn)動(dòng)的核心，是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。周恩來(lái)曾說(shuō)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源”。一百年前，五四青年的愛(ài)國(guó)精神體現(xiàn)在能夠在國(guó)家生死存亡的關(guān)頭，拋卻己身，殉國(guó)家之急，而當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)精神則體現(xiàn)在如何奮斗，實(shí)現(xiàn)自己青春的價(jià)值。

當(dāng)代青年要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，需要肩負(fù)使命、勇于擔(dān)當(dāng)?！俺Ｋ紛^不顧身，而殉國(guó)家之急”，五四青年在國(guó)家存亡之際，以瘦弱之軀橫對(duì)長(zhǎng)槍短炮，正當(dāng)青春年少，勇于肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，這正是五四青年的擔(dān)當(dāng)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一代青年有一代青年的擔(dān)當(dāng)。一百年過(guò)去了，如今的時(shí)代紛繁復(fù)雜、極具變化，充滿了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也給予了我們當(dāng)代青年獨(dú)特的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。我們要以時(shí)不我待的歷史使命和實(shí)干興邦的家國(guó)情懷，勇于肩負(fù)起屬于自己的歷史重任，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家和民族命運(yùn)之中，將個(gè)人的發(fā)展融入時(shí)代發(fā)展潮流中，將個(gè)人的理想信念融入偉大建設(shè)中國(guó)夢(mèng)中，以青春之我，書(shū)寫時(shí)代篇章。

當(dāng)代青年要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，需要少思少想，多做多干。五四青年之所以能夠拋下一切投身革命就是因?yàn)樗麄優(yōu)樽约核伎嫉蒙?，為?guó)家思考得多。我們當(dāng)代許多青年惶惶不可終日，迷茫而不知所措，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诒驹搳^斗拼搏的年紀(jì)里想得太多而做得太少：想更舒適、更安逸的生活，就是不去奮斗;想更高檔、更寬廣的平臺(tái)，就是不去付出;想在二十歲便功成名就、前呼后擁，就是不愿意實(shí)干。“幸福是奮斗出來(lái)的”，付出才會(huì)有收獲。少想一點(diǎn)肉體上的安逸享受，多一點(diǎn)苦干實(shí)干的付出和汗水，才能在青春的路上奮發(fā)向上，斗出精彩。

當(dāng)代青年要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，需要增強(qiáng)本領(lǐng)，不斷學(xué)習(xí)。

李大釗、陳獨(dú)秀、陳寅恪、羅家倫等，這些五四運(yùn)動(dòng)中的杰出青年代表無(wú)一不是本領(lǐng)高強(qiáng)的有學(xué)之士。正是他們本身本領(lǐng)過(guò)硬，才能夠在時(shí)代交付使命的時(shí)候扛起大旗，勇立潮頭。當(dāng)代青年要肩負(fù)起時(shí)代使命、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，僅靠一腔熱血、滿懷激情是不夠的，還需要過(guò)硬的本領(lǐng)和不斷的學(xué)習(xí)。只有“真金”才能不怕火煉，要想經(jīng)受考驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，只有踏踏實(shí)實(shí)的鍛煉過(guò)硬的本領(lǐng)，提高自己的能力，才能在時(shí)代的大熔爐里練就七十二變，使青春無(wú)悔，不負(fù)韶華。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇4

以新青年的精神——觀《覺(jué)醒年代》有感

暑假的時(shí)候，我看了電視劇《覺(jué)醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到成立的一段中國(guó)偉大覺(jué)醒歷史。那個(gè)時(shí)代，正處于青春時(shí)期的新青年們不斷以青春追求救國(guó)的理想，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神將會(huì)一直延續(xù)下去。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！痹?915年-1921年這段時(shí)期，陳延年與陳喬年努力尋求救國(guó)真理，經(jīng)過(guò)千錘百煉后堅(jiān)定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，在五四運(yùn)動(dòng)中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運(yùn)動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)奔走，對(duì)牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，后來(lái)深受李大釗先生與陳獨(dú)秀先生影響將一腔熱血終生奉獻(xiàn)于革命；周恩來(lái)在南開(kāi)呼吁師生，在獄中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持抗?fàn)帲瑢?duì)理想不斷追求。這是那個(gè)時(shí)代的青春精神。

他們是黑暗時(shí)期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識(shí)，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他們?yōu)閲?guó)家，走出校園，走向街頭，以青春的昂揚(yáng)精神，使更多的人們走上救國(guó)的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存。

因?yàn)橛辛四莻€(gè)時(shí)代的新青年，才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過(guò)去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國(guó)家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時(shí)代的接力棒，做好新時(shí)代的新青年，繼承百年前青年的精神。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇5

青春的底色是愛(ài)國(guó)

少年的肩上有清風(fēng)，明月和國(guó)家擔(dān)當(dāng)，挑起時(shí)代的脊梁，而我的信仰一旦確立了，絕不動(dòng)搖！

題記

民國(guó)初年，正值新舊交替，各種新舊思想碰撞。中國(guó)猶如一頭沉睡的雄獅，在睡夢(mèng)中等待一盞明燈的指引，指引其重振雄風(fēng)。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才蔡公說(shuō)，這正是一個(gè)人才聚集的時(shí)代，不斷有文人雅士，青年學(xué)生，從全國(guó)四面八方涌現(xiàn)，只為拯救他們這個(gè)支離破碎，危在旦夕的國(guó)家。于是，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。

那是一段崢嶸歲月，也是一個(gè)悲慘年代：袁世凱竊取革命果實(shí)，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民族沒(méi)有希望，國(guó)家沒(méi)有主權(quán)，政府腐朽無(wú)能，百姓無(wú)動(dòng)于衷，放眼望去，滿目瘡痍我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的，每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了，半夜才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是：吃人。這出自魯迅先生的《狂人日記》，那樣吃人的年代，是多么的讓人痛心。而那群人，他們卻立志要讓中國(guó)成為中國(guó)人的中國(guó)！無(wú)疑，他們是偉大的。

作為后輩，看完《覺(jué)醒年代》，我的感悟非常深刻，我會(huì)回想起那個(gè)年代的先烈們，深沉地道一聲感謝。生逢亂世，或是沉睡，或是覺(jué)醒。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的仁人志士，肩扛道義，他們要喚醒中國(guó)全體人民的覺(jué)醒，喚醒中華民族的偉大覺(jué)醒！

以前，對(duì)守常先生和仲甫先生的印象只局限在歷史書(shū)上，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物；對(duì)豫才先生的記憶，也僅僅是寫《從百草園到三味書(shū)屋》的那個(gè)筆鋒犀利的作家；對(duì)德潛先生的了解，也只是錢學(xué)森的父親；對(duì)孑民先生也是只知其名罷了如今，這些只停留在表面的人物，通過(guò)《覺(jué)醒年代》這部電視劇，在我心里成了保家衛(wèi)國(guó)，有血有肉的大英雄

仲甫先生會(huì)和農(nóng)民工們一起過(guò)春節(jié)，工人們便笑話他，瑞雪兆豐年，獨(dú)秀寫春聯(lián)，他也會(huì)淘氣地把磕完的瓜子扔到蔡公面前；守常先生會(huì)時(shí)時(shí)接濟(jì)自己貧窮的學(xué)生，會(huì)被自己的夫人親切地稱為憨坨；豫才先生會(huì)在烈日炎炎下舉著一塊干不了的木牌在教育局門口表態(tài)魯迅的浩浩蕩蕩，辜鴻銘的固執(zhí)傲嬌，陳家倆兄弟的舍己為國(guó)，讓我看到了歷史書(shū)上那些人物，不曾表現(xiàn)出來(lái)的可愛(ài)的一面。

回望那一段覺(jué)醒年代，已過(guò)百年，議酣血熱，精神如畫，敢作敢為，揮斥方遒，天真赤誠(chéng)，朝氣蓬勃，那才是青年人該有的模樣。我們青年應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命！

隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成立，影片即將落幕，復(fù)興之路在腳下延伸，歷史的機(jī)遇就在眼前。我們是新時(shí)代的青年，更應(yīng)矢志不渝，繼承前人之智慧，以青春之我創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類

如今，中國(guó)共產(chǎn)黨成立已有百年之久，歷史的先人們一定在暗暗欣慰，而吾作為青春之少年，心中有丘壑，立馬振山河！

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇6

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路

百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國(guó)，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉、國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想。現(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。

強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國(guó)，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。

堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò)，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò)。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時(shí)代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇7

今年是D建黨一百周年，為了慶祝這一歷史時(shí)刻，出版了很多與黨有關(guān)的電視劇，其中《覺(jué)醒年代》使我深受感動(dòng)。

1915年5月9日，袁世凱宣布，愿意與日本簽署喪權(quán)辱國(guó)的二十一條。流亡在外的孫中山、陳獨(dú)秀都回國(guó)倒袁……為了拯救處于水深火熱的民眾和瀕臨崩潰的祖國(guó)，一大批仁人志士挺身而出：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅……他們創(chuàng)辦《新青年》，讓民眾搞新文化運(yùn)動(dòng)；魯迅的《狂人日記》是一部很經(jīng)典的書(shū)。劇中給我印象最深刻的一句話是：“逆歷史者潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱酥腥A民族，更必須要救國(guó)、倒袁?！币粋€(gè)個(gè)字，說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據(jù)！

陳獨(dú)秀、李大釗等D早期***LD，有血有肉，有理想有有鋒芒，他們的***精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷。陳延年和陳喬年是陳獨(dú)秀的兒子，但是他們沒(méi)有以父親的名義去生活，而是在上海勤工儉學(xué)，他們永遠(yuǎn)不怕吃苦，并且孝敬、簡(jiǎn)樸。他們是新一代的模范，是國(guó)家升起的新星。

現(xiàn)在我們應(yīng)該銘記習(xí)爺爺?shù)慕陶d：不忘初心，牢記使命，砥礪前行。我們是學(xué)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，強(qiáng)身健體，這就是我們的初心。《覺(jué)醒年代》不僅僅是覺(jué)醒國(guó)家，更是覺(jué)醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個(gè)新共和國(guó)。只有新思想的人才能有如此之覺(jué)悟，我們小學(xué)生也應(yīng)該有此覺(jué)悟！

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇8

牢記歷史

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，老師推薦我們觀看電視劇《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇主要講的是陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、陳延年、陳喬年等先輩為建立共產(chǎn)黨而不懈努力的故事。他們中的很多人，為建設(shè)新黨拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命。

通過(guò)觀看這部電視劇，我看到了建立一個(gè)美好國(guó)家需要很多先輩奉獻(xiàn)生命。我也看到了他們舍己為國(guó)的偉大精神。我們一定要向陳獨(dú)秀先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他寧死不屈的精神；向李大釗先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于開(kāi)拓的精神；向毛澤東主席學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他孜孜不倦，多學(xué)好問(wèn)的精神。

《覺(jué)醒年代》也告訴我們現(xiàn)在的年輕人，要為國(guó)家奉獻(xiàn)自己，國(guó)家更富強(qiáng)需要每個(gè)人的付出。就像去年開(kāi)始的新冠疫情，那些醫(yī)生舍小家保大家地去了疫情戰(zhàn)場(chǎng)與病毒搏斗，不就像歷史上五四運(yùn)動(dòng)的同學(xué)們到大街上與腐敗舊勢(shì)力搏斗嗎？在疫情期間，為抗擊疫情的志愿者們，不就像當(dāng)年幫助共產(chǎn)黨成立宣傳報(bào)紙雜志的人們一樣嗎？

看完了這部電視，我更加熱愛(ài)我的祖國(guó)，更加覺(jué)得自律和努力是多么重要，更加堅(jiān)定了認(rèn)真學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，未來(lái)能成為祖國(guó)棟梁的決心。

今年，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，就像成立之初李大釗說(shuō)的那樣：一百年后的中國(guó)，他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn)--社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國(guó)。確實(shí)，今天，我想對(duì)李大釗說(shuō)：我們確實(shí)證明了您說(shuō)的話，社會(huì)主義確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)。我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)成為一個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，帶動(dòng)世界的發(fā)展。

個(gè)人介紹：我是伍壹恣，是那個(gè)布依族的小姑娘，愛(ài)好沒(méi)變，變化最大的就是一下子成為了六年級(jí)的學(xué)生了，成為小學(xué)里的大姐姐了。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，幫助學(xué)弟學(xué)妹們找自己的班級(jí)、老師。希望小學(xué)的最后一年能夠更開(kāi)心，學(xué)到更多的知識(shí)。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇9

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎人生最高貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！标惇?dú)秀同志如是說(shuō)。作為新時(shí)代的青年，青春該如何安放?立足基層，積極踐行“此心安處是吾鄉(xiāng)”“守住初心終不變”“梅花香自苦寒來(lái)”的信仰，把美好的青春獻(xiàn)給基層。習(xí)近平總書(shū)記在接見(jiàn)大學(xué)生村官時(shí)說(shuō)，“農(nóng)村基層的工作經(jīng)歷是人生的一個(gè)坐標(biāo)，有了這個(gè)經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實(shí)事求是、如何尊重事實(shí)。”所以，青年要將青春獻(xiàn)基層，扎根向下，青春向上。

向下扎根，向上青春，“此心安處是吾鄉(xiāng)”?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！蹦贻p干部因?yàn)閰⒓庸ぷ鞯臅r(shí)間短，歷練不足、定性不夠，下基層后難免出現(xiàn)心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)的情況，這對(duì)黨的基層工作和年輕干部的成長(zhǎng)是非常不利的。蘇軾和寓娘的豁達(dá)自如、隨遇而安對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)可謂是一副“清心劑”，讓年輕干部的“初心”在紛擾的外界環(huán)境中找到一處歸宿。年輕干部只有通過(guò)不斷凈化內(nèi)心，強(qiáng)化修為，正心明道，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、政績(jī)觀、名利觀，才能讓自己做到“既來(lái)之，則安之”，成為一名真正的“吾鄉(xiāng)人”。

扎根基層，綻放青春，“守住初心終不變”?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情?！薄耙獣r(shí)刻牢記自己是人民的公仆，時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上……”這是習(xí)近平總書(shū)記的梁家河記憶，是他的群眾觀，也是中國(guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)。正是在梁家河，他樹(shù)立了“以人民為中心”的導(dǎo)向。我們年輕的黨員干部，不管是在哪個(gè)崗位，都要找到能讓我們不斷成長(zhǎng)、不斷奮進(jìn)的“初心”。作為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)隨時(shí)捫心自問(wèn)“初心”是否如故，方知前進(jìn)之路。

致敬基層，奉獻(xiàn)青春，“梅花香自苦寒來(lái)”。如今不少年輕的黨員干部時(shí)常埋怨基層條件艱苦、工作壓力大、待遇不高……的確，當(dāng)前基層工作繁雜，但越是條件艱苦，國(guó)家和人民就越需要我們青年發(fā)揮示范帶頭作用，發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智，需要我們帶領(lǐng)老百姓“擼起袖子加油干”，走好“我們這一代人的長(zhǎng)征路”。艱苦奮斗永不過(guò)時(shí)，作為年輕的黨員干部，我們要敢于扎根基層，沉下身心，向基層致敬，讓青春之花在基層綻放。

正如《我愛(ài)你，中國(guó)》歌詞中“我愿把美好的青春獻(xiàn)給你”那樣，青年一代的青春只有在基層才能更美的綻放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野。”可見(jiàn)基層最能鍛煉人，也最易體察到民間疾苦。作為新時(shí)代的年輕干部，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，深入基層，扎根基層，甘做基層的“吾鄉(xiāng)人”。希望我們基層的年輕干部在面對(duì)“試問(wèn)基層應(yīng)不好”的問(wèn)題時(shí)，也都能從容、由衷地答道“我愿把美好的青春獻(xiàn)給你”。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇10

《覺(jué)醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)常客串歷史、語(yǔ)文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧伲绮淘?、陳?dú)秀、李大釗、胡適等等。今天我要說(shuō)的應(yīng)該是每個(gè)人都熟悉的魯迅。

片段一：魯迅第8集出場(chǎng)，場(chǎng)面是這樣的：有一個(gè)人被當(dāng)街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認(rèn)為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說(shuō)明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片

片段二：魯迅第9集出場(chǎng)，就是這樣一個(gè)場(chǎng)面：魯迅一個(gè)人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長(zhǎng)木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來(lái)來(lái)往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動(dòng)不動(dòng)，表達(dá)出他的決心：堅(jiān)決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)憎分明。

片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》的具體場(chǎng)景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學(xué)聚會(huì)，聚會(huì)中周作人探聽(tīng)到一個(gè)叫楊開(kāi)銘同學(xué)的消息：

楊開(kāi)銘是個(gè)熱心腸，之前回了老家教書(shū)，對(duì)一個(gè)寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來(lái)有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來(lái)，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開(kāi)銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

回到家里，魯迅聽(tīng)周作人講完楊開(kāi)銘同學(xué)的信息，剛來(lái)得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進(jìn)來(lái)，嚷嚷著外面有人要?dú)⒘怂阍谧雷拥紫虏桓页鰜?lái)。感情這個(gè)可憐人也因?yàn)閬?lái)京一路上看見(jiàn)太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯(cuò)亂了。

就在之前，《新青年》編輯部找上門來(lái)，幾個(gè)主筆一起請(qǐng)魯迅出山。魯迅對(duì)于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學(xué)作品，比如像白話小說(shuō)。圖片

所以當(dāng)魯迅下定決心要寫稿的時(shí)候，在見(jiàn)識(shí)到兩個(gè)瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個(gè)通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了，魯迅先生站起來(lái)，坐到書(shū)桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫文章了。

許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來(lái)了，魯迅先生還是坐著。

有時(shí)許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來(lái)了，魯迅先生才睡下。

這也可以看出魯迅先生也是一個(gè)敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的思考，對(duì)封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過(guò)《覺(jué)醒年代》的演繹，讓我們看到了一個(gè)活生生的魯迅，他不僅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風(fēng)趣幽默的一面。

覺(jué)醒年代讀書(shū)心得 篇11

中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹(shù)立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國(guó)可以愛(ài)也可以不愛(ài)被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，激勵(lì)國(guó)人。

覺(jué)醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無(wú)數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹(shù)人，也無(wú)奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長(zhǎng)辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛(ài)有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說(shuō)著流利的幾國(guó)外語(yǔ)，馳名歐美；周樹(shù)人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩(shī)文和小說(shuō)，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說(shuō)，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來(lái)，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無(wú)政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問(wèn)題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

《覺(jué)醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛(ài)的黨！