看《在人間》有感5篇

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看《在人間》有感 篇1

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇1

《在人間》是高爾基自傳體小說之一，主要講的是高爾基11歲時(shí)母親不幸去世，而“我”走入社會(huì)，自己謀生，他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過雜工，在初始斯穆雷的幫助下，我走上了讀書之路，并且一發(fā)不可收拾，五年后來到喀山打算上大學(xué)……高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!

比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０?高爾基沒有錢上學(xué)，父母雙亡，還要給別人打工，養(yǎng)活自己，這是多么辛苦的生活啊!

但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對(duì)讀書的渴望，他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，他堅(jiān)持了下來，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。

高爾基的毅力，是常人無法達(dá)到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時(shí)間來讀書，他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看;有人很苦，卻努力讀書，學(xué)到不少的知識(shí)。

高爾基的這種毅力告訴我們，一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇2

我讀了兩本高爾基的小說：《母親》、《在人間》。在人間這部作品敘述作者在外公破產(chǎn)后，無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，而走上社會(huì)獨(dú)立謀生的經(jīng)歷。社會(huì)上各種各樣的人，讓作者清楚的了解了生活、認(rèn)識(shí)了生活。而也在此時(shí)，酷愛讀書的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他卻并沒有因此而氣餒，相反，大量書籍開闊了他的視野，豐富了他的思想，是他爭(zhēng)取美好生活的決心更加堅(jiān)定了。

讀完這本書，我不由自主的想到了一件事。

有一天，我在看新聞時(shí)，看到了這樣一條信息：某小學(xué)學(xué)生，因?yàn)樯险n玩手機(jī)，手機(jī)被老師、家長(zhǎng)沒收，那位學(xué)生很生氣，強(qiáng)烈要求老師、家長(zhǎng)把手機(jī)還給自己，否則就跳樓自殺，老師、家長(zhǎng)沒有同意把手機(jī)歸還給他，最后，那位學(xué)生便跳樓，導(dǎo)致當(dāng)場(chǎng)死亡。

看完這條新聞我深有感觸：父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們這么多年，把我們當(dāng)成自己的掌上明珠，而那位同學(xué)卻因?yàn)楦改笡]收手機(jī)的事情而跳樓自殺，這對(duì)他的父母來說是一個(gè)巨大的打擊。我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就想不開，要自殺、跳樓什么的，我們因該坦然面對(duì)生活，要對(duì)生活充滿勇氣和信心。如果你有時(shí)間，我建議你讀一讀《在人間》。

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇3

本書是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫了他童年、少年和大學(xué)時(shí)代的生活經(jīng)歷。這個(gè)被真實(shí)記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。

高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。

作者那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀？”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎？難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)？不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理；才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”讀了《童年在人間我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了作者童年、少年和青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇4

在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時(shí)，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒有一天可以閑著，愛發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了，結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。

第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來看我的時(shí)候，這個(gè)老婆子對(duì)著外祖母大聲說話，大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí)，他做出了逃跑的決定，但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?

第三章是《船上的生活》（讀書筆記）講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作，當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說，讓高爾基念書，自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書，并總說：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。

第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。

接下來四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛看書。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。

這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛讀書，也體現(xiàn)了愛讀書的好處，也能體現(xiàn)出斯穆雷總說的那句話：“一個(gè)人要想聰明，就得多念書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”我明白如果我們每念完一本書就會(huì)寫一篇讀后感的話，那就等于每念完一本書就有一篇讀后感那么長(zhǎng)的收獲一開始可能只有一點(diǎn)，但越往后，你的讀后感寫的越長(zhǎng)，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識(shí)就越多。

這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇5

讀了《在人間》這部書，我知道阿廖沙走上社會(huì)的艱辛，下面我就來介紹一下；這部書描寫了阿廖沙在十一歲時(shí)候的悲慘童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，獨(dú)自謀生。他先后在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，飽嘗了人間的痛苦。由于他非常貧困加上年幼，總是招人欺負(fù)、嘲笑，他非常向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書成了他最知心的朋友了，他在知識(shí)的海洋里越游越暢。

書開拓了他的眼界，所以他最后走上了求學(xué)的道路。我讀完《在人間》這本書后，心情久久不能平靜，阿廖沙有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他沒有被苦難所壓倒，反而在逆境中成長(zhǎng)，在如此艱苦的條件下仍手不離書，把書作為朋友，吸取著書中無窮無盡的知識(shí)。我也要像他一樣和書做朋友，更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好！

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇6

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒，那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀樗蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望，而他就像不屈的小草，堅(jiān)持看書?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目，而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的“天堂”。

“書猶藥也，善讀者可以醫(yī)愚”。對(duì)書籍的酷愛,開啟了高爾基愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)，主人公厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。“我必須尋求一種新而好的生活,不然我就會(huì)毀滅?！睅е环N更高的追求,他走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻迥然不同。有的人家藏萬卷，卻腹無點(diǎn)墨；有的人窮如乞丐，卻也能滿腹經(jīng)綸，不斷豐富自己“貧瘠”的頭腦。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如鶴立雞群，與眾不同，成了天堂。但只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

正如高爾基所說：“書籍，是人類進(jìn)步的`階梯。”讓人有所追求,給人崇高的信仰。

高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤，完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考，在人間，他似荷花，出淤泥而不染。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；讀完《在人間》我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)......

讀《在人間》學(xué)生感悟心得篇7

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是全球文萃瑰寶，小說集呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄國社會(huì)發(fā)展的面貌，體現(xiàn)了老百姓對(duì)隨意的明顯追求完美，對(duì)幸福生活的熱情憧憬，具備刻骨銘心的教育意義。

假期期內(nèi)，我閱讀文章了《在人間》，它讓我有很大的感受。高爾基的童年是悲劇的。在他4歲喪父后，她的媽媽便再嫁了，因此他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊倒閉后，他迫不得已邁向世間，自主維持生計(jì)。那個(gè)時(shí)候，他的年紀(jì)還不上十二歲。比較之下，大家此刻仍在溫暖的家里玩樂，但是他，卻務(wù)必邁向社會(huì)發(fā)展。

他在人間全都干過：刷碗，打掃，帶娃，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣服，運(yùn)送乃至挨過毒打，住過醫(yī)院門診。年幼的他嘗盡了世間的甜酸苦辣，飽受了諸多凌虐與被壓迫。正因如此，他的命運(yùn)非常凄慘?？墒?，他有一個(gè)夢(mèng)想：變成一個(gè)有大學(xué)問的人，追求完美隨意幸福的生活。以便這一夢(mèng)想，他心甘情愿承擔(dān)一切。

我一口氣念完了這本書，文章內(nèi)容中高爾基渴望專業(yè)知識(shí)、堅(jiān)持不懈夢(mèng)想的精神實(shí)質(zhì)讓我欽佩，也讓我思索可以說命運(yùn)針對(duì)每一個(gè)人是不公平的。確實(shí)，我看到周邊有的人應(yīng)對(duì)日常生活的艱難，一天到晚只了解唉聲嘆氣，整日低落，埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有的人在難以抗拒的工作壓力下，自甘墮落，挑選沉淪，乃至作出違背良心的事兒我覺得命運(yùn)不公，僅僅夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，如果你有一顆不放棄的心，就可以完成自身的夢(mèng)想。在這兒，我列舉了一個(gè)等式：不抱怨努力不放棄努力=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵里面全聾，做為一個(gè)音樂家，失去聽覺系統(tǒng)，就寓意要離去自身鐘愛的歌曲，這相當(dāng)于比死刑還不舒服、痛楚。但貝多芬并沒有因而嚇倒，他勤奮好學(xué)，慢慢變成一個(gè)音樂家，寫作了數(shù)以百計(jì)的著作，還能上臺(tái)指引。最后，他完成了自身的夢(mèng)想，變成了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而這些命運(yùn)凄慘的親身經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石塊；夢(mèng)想是一盞明燈，而這些艱辛的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被運(yùn)勢(shì)推毀理想，還是站起來，跑出屬于本身的一條理想運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，進(jìn)行理想，主人公高爾基給了大伙兒強(qiáng)勁的確認(rèn)。在之后的人生道路過程中，我能時(shí)刻牢記這話：命運(yùn)并不可以妨礙夢(mèng)想！

看《在人間》有感 篇2

讀《在人間》學(xué)生心得有感篇1

看到這個(gè)書名，你一定很好奇為什么會(huì)有這樣的書名吧。因?yàn)椋@是由三個(gè)篇章合在一起的書。它們都出自于一個(gè)作家的筆下，那就是高爾基，他出過許多名著，比如：《海燕》?！赌赣H》等，我非常喜歡高爾基寫的書。

這本書分為三段，一段是“童年”，一段是“在人間”，最后一段是“我的大學(xué)”。

第一段講了主人公的父親死后，主人公跟隨外祖母來到了外祖父的家里。在外祖父的家里，他得到了外祖母的疼愛和呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美故事的熏陶，親眼目睹了“我”的兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)所爭(zhēng)吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私，貪婪。后來主人公接觸到的第一個(gè)“優(yōu)秀人士”——“好事情”并和他交上了朋友。但“好事情”卻因自己的我行我素而備受人排擠。這種現(xiàn)實(shí)存在的善與惡、愛與恨的差異在主人公的心靈留下了深刻的印象。他就是在這種“令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里”度過了童年時(shí)光。

在人間講述了主人公在十一歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落，主人公無法過寄人籬下的生活，便走進(jìn)社會(huì)獨(dú)立謀生。讀到這兒我被主人公獨(dú)立謀生的堅(jiān)決態(tài)度深深感動(dòng)了。不過，他的打工生活也不怎么順利，他先后在鞋店打工，在圣像工作坊當(dāng)學(xué)徒，也在輪船上打工，他飽嘗了人間痛苦，后來，主人公認(rèn)識(shí)了正直的廚師，斯繆雷并在他的幫助下開始讀書。

在主人公16歲那年，他背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去了一個(gè)地方求學(xué)。但現(xiàn)實(shí)并不像他想的一樣，以他的條件上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想。以后主人公又不得不為生存奔波：“住平民窟、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……嘗盡了人間疾苦。之后，他與古里·普列特尼的奧夫，杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生與進(jìn)步人士的交往中，主人公投身進(jìn)入了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)，對(duì)人生的意義，世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

比起書中的主人公來，我真是太幸福了。首先，我的童年就生活在無比溫暖的天堂里。從媽媽把我生下來到上幼兒園和小學(xué)二年級(jí)，一直在深圳爸爸媽媽身邊長(zhǎng)大，上學(xué)放學(xué)都是爸爸開著豪華轎車接送，不用走一步路，知道嗎，當(dāng)我七歲的時(shí)候還在吃高級(jí)奶粉呢，過的簡(jiǎn)直是少爺?shù)纳睢?/p>

讀三年級(jí)時(shí)，我有點(diǎn)長(zhǎng)大了，由于某種原因父母把我送回了老家，和爺爺奶奶以及姐姐一起生活?，F(xiàn)在我已經(jīng)12歲了，邁步踏進(jìn)了少年時(shí)代。在這三年時(shí)間里，爺爺對(duì)我的要求同爸爸媽媽絕然不同。雙休日回家，要我自己的事自己做，從洗自己的鞋子、襪子、短褲和紅領(lǐng)巾開始，到家里搞衛(wèi)生，認(rèn)真完成課外作業(yè)上的要求有時(shí)苛刻得讓我受不了。每到寒暑假早上六點(diǎn)不到爺爺就帶領(lǐng)我和姐姐去跑步4公里，在暑假還專門安排教我學(xué)游泳。他說不經(jīng)風(fēng)浪的孩子是不成氣候的，我現(xiàn)在真正的感受到了爺爺?shù)挠眯牧伎唷Ｌ貏e是讀了這本書使我受益匪淺，它告訴我從小就要獨(dú)立自強(qiáng)，懂事一點(diǎn)，別讓父母為我擔(dān)心，這就是我的少年。

讀完“我的大學(xué)”這一篇章，我心里非常難受，主人公是一個(gè)非常優(yōu)秀的高材生，而且“無論如何都要進(jìn)入喀山的大學(xué)讀書”，決心之大，還一心想做個(gè)“文化人”。由于社會(huì)的不公平和家庭的極其貧困，他只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，踏進(jìn)社會(huì)，成為社會(huì)大學(xué)的一員，滿心希望卻成了一枕黃粱。

讀完這本書以后，我深深的體會(huì)到，我現(xiàn)在還是一個(gè)小學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)生涯中會(huì)碰到許許多多的困難和挫折。但是，我不怕，我一定要發(fā)揮書中主人公的精神，不達(dá)目的決不罷休，一定要成為名符其實(shí)的大學(xué)生，獨(dú)自飛向藍(lán)色廣闊的天空……

讀《在人間》學(xué)生心得有感篇2

《童年·在人間》這一本書是高爾基先生寫的。他是跨越兩個(gè)世紀(jì)和兩個(gè)歷史時(shí)代的偉大作家，也是俄羅斯文學(xué)的重要奠基人之一。他的作品對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

這一本書分為了兩部分，第一部分是《童年》第二個(gè)部分是《在人間》。他主要記敘了阿廖沙在父親去世后和母親一起寄居在了外公家的生活經(jīng)歷。在這個(gè)家庭里，因?yàn)楦缸?、兄弟間鉤心斗角，所以常常為一些小事爭(zhēng)吵，甚至大打出手。阿廖沙就是在這樣的生活環(huán)境中度過了苦難的童年。外公破產(chǎn)后，用廖沙被迫走入了“人間”，開始了獨(dú)立謀生。他做過了鞋店的學(xué)徒、繪畫師家的雜工、輪船上的洗碗工、圣像作坊的學(xué)徒、建筑工地的監(jiān)工等。后來，他去了喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”。

看完了這本書我感受到了我的童年是這么幸福、快樂，而阿廖沙的童年時(shí)那么悲慘，連上學(xué)也只是上了三、四年。我們一定要好好珍惜童年的時(shí)光，也要好好讀書。

高爾基先生曾經(jīng)也說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”一本書對(duì)一個(gè)人的影響是十分巨大的，一本好書甚至能改變一個(gè)人的一生。所以，我們一定要選擇優(yōu)秀的書來讀，要在優(yōu)秀的文學(xué)作品營(yíng)造的良好氛圍中健康成長(zhǎng)。只有能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，獲得無數(shù)讀者認(rèn)可的文學(xué)作品才能被稱為優(yōu)秀的文學(xué)作品。傳承百年的文學(xué)名著正是優(yōu)秀之作。

讀名著不但可以開闊視野、豐富知識(shí)，坐在書桌前周游世界、穿越古今，能夠?qū)W到許多在家庭和學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。還可以提高一個(gè)人的素養(yǎng)，培養(yǎng)一個(gè)人的品格，我們?cè)谧x有趣的故事的同時(shí)能夠?qū)W會(huì)辨識(shí)真善美、假惡丑，確立正確的人生觀、價(jià)值觀、處世觀。最后還可以領(lǐng)略文學(xué)大師的風(fēng)采，吸收文學(xué)養(yǎng)料，提高我們的語言表達(dá)能力和寫作能力。豐富我們的人生閱歷，吸取前人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，指導(dǎo)我們?yōu)樽约洪_辟一條健康快樂的人生之路。所以，我們一定要多讀好書。

讀《在人間》學(xué)生心得有感篇3

讀《天使在人間》有感——人間有愛。

法國人雨果說過：“人間如果沒有愛，太陽也會(huì)滅?！北R梭也說過：“愛是不會(huì)老的，它留著永恒的火焰和不滅的光輝，世界的存在就以它為養(yǎng)料?！笔前。瑦蹖?duì)于無論是人類還是動(dòng)物，都是多么的重要?。?/p>

這一本書上有許多有名作家的作品，這里的每一篇文章都讓我記憶深刻，每個(gè)字都在吸引著我，每一章節(jié)都讓我回味無窮。

在這些文章中，有一篇叫做《佩雷斯和他的皮夫》的文章。文章描述的是皮夫是一只看上去臟兮兮的雜色小狗，因被別人遺棄，而被佩雷斯收留。墨西哥忽然發(fā)生了大地震，佩雷斯的死對(duì)頭被壓在廢墟下，這時(shí)皮夫不顧生命的危險(xiǎn)，解救了他，也救出其他許多人，它一次又一次地為人們傳送紙條，為救援幫了大忙，從此死對(duì)頭成了朋友。

幾次讀這個(gè)故事，我都會(huì)潸然淚下。為這只狗的勇敢而感動(dòng)，為朋友之間的生死友誼而感動(dòng)，還為理解的愛而感動(dòng)。

佩雷斯和皮夫外表不可愛，可是心可愛。這就了列夫?托爾斯泰的一句話“人不是由于美才可愛，而是由于可愛才美?！?/p>

我認(rèn)為這本書對(duì)我的影響特別大，它告訴我對(duì)別人要負(fù)責(zé)任，它對(duì)我說要有孝心，它還要我愛動(dòng)物，它教會(huì)我太多太多。

所以我推薦大家也去讀一讀，想一想，體驗(yàn)體驗(yàn)這本書的魅力所在。

讀《在人間》學(xué)生心得有感篇4

《在人間》是高爾基自傳體小說之一，主要講的是高爾基11歲時(shí)母親不幸去世，而“我”走入社會(huì)，自己謀生，他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過雜工，在初始斯穆雷的幫助下，我走上了讀書之路，并且一發(fā)不可收拾，五年后來到喀山打算上大學(xué)……

高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!

比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０?高爾基沒有錢上學(xué)，父母雙亡，還要給別人打工，養(yǎng)活自己，這是多么辛苦的生活啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對(duì)讀書的渴望，他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，他堅(jiān)持了下來，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。

高爾基的毅力，是常人無法達(dá)到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時(shí)間來讀書，他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看;有人很苦，卻努力讀書，學(xué)到不少的知識(shí)。高爾基的這種毅力告訴我們，一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。

讀《在人間》學(xué)生心得有感篇5

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

讀了馬克西姆。高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻，齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。

在讀這本書的第一遍的時(shí)候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。

讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種另人可憐的童年。

讀第三遍時(shí)，我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

多度幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作，還時(shí)常被人辱罵、暴打，卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí)，從來沒有放棄過讀書的信念。

因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系，他過早地去各種地方打工，卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故，過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙，我會(huì)怎么去做？

沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長(zhǎng)存！

多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個(gè)人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！

讀《在人間》學(xué)生心得有感篇6

我讀了兩本高爾基的小說：《母親》、《在人間》。在人間這部作品敘述作者在外公破產(chǎn)后，無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，而走上社會(huì)獨(dú)立謀生的經(jīng)歷。社會(huì)上各種各樣的人，讓作者清楚的了解了生活、認(rèn)識(shí)了生活。而也在此時(shí)，酷愛讀書的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他卻并沒有因此而氣餒，相反，大量書籍開闊了他的視野，豐富了他的思想，是他爭(zhēng)取美好生活的決心更加堅(jiān)定了。

讀完這本書，我不由自主的想到了一件事。

有一天，我在看新聞時(shí)，看到了這樣一條信息：某小學(xué)學(xué)生，因?yàn)樯险n玩手機(jī)，手機(jī)被老師、家長(zhǎng)沒收，那位學(xué)生很生氣，強(qiáng)烈要求老師、家長(zhǎng)把手機(jī)還給自己，否則就跳樓自殺，老師、家長(zhǎng)沒有同意把手機(jī)歸還給他，最后，那位學(xué)生便跳樓，導(dǎo)致當(dāng)場(chǎng)死亡。

看完這條新聞我深有感觸：父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們這么多年，把我們當(dāng)成自己的掌上明珠，而那位同學(xué)卻因?yàn)楦改笡]收手機(jī)的事情而跳樓自殺，這對(duì)他的父母來說是一個(gè)巨大的打擊。我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就想不開，要自殺、跳樓什么的，我們因該坦然面對(duì)生活，要對(duì)生活充滿勇氣和信心。如果你有時(shí)間，我建議你讀一讀《在人間》。

看《在人間》有感 篇3

蘇東坡小時(shí)候是個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生，他背書時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容、知識(shí)，連文字意思也不忽略。

他父親是當(dāng)代大文豪，在父親的指導(dǎo)下，加上他本身的聰明刻苦，他學(xué)習(xí)成績(jī)很出眾，他的家人和親友對(duì)他贊不絕口，先生也很喜愛他。

在一聲聲的贊嘆下，蘇東坡漸漸覺得自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了天下所有的書，他乘興寫了一副對(duì)聯(lián)“識(shí)遍天下字，讀盡人間書”。然后把對(duì)聯(lián)貼在門口。

有一次，一位老翁來問他一本書上的一些字，蘇東坡滿不在意地接過書，一看，他吃了一驚，書上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，他的臉一陣紅一陣白，只好硬著頭皮，如實(shí)告訴老翁這幾個(gè)字他不認(rèn)識(shí)。望著老翁遠(yuǎn)去的背影，這時(shí)蘇東坡感到很慚愧。

從此，蘇東坡把對(duì)聯(lián)改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！彼l(fā)誓，要活到老，學(xué)到老，永不滿足，永不驕傲。從此他手不釋卷，朝日攻讀，虛心求學(xué)，終于在文學(xué)史上博得了唐宋8大家之一的聲譽(yù)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要有他這樣的精神?？荚嚨玫谝涣瞬灰湴粒撔膶W(xué)習(xí)，還要多多讀書，語文在于積累，光光課堂上的一些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要在課外下功時(shí)，熟讀萬卷書，因?yàn)樽约旱闹R(shí)只有蒼蒼在海中的一滴，很小很小，哪怕你學(xué)到老，也不能把天下所有的知識(shí)學(xué)完，所以，時(shí)時(shí)刻刻都要虛心學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭。

……

看《在人間》有感 篇4

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說三部曲中的一部。

當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時(shí)，高爾基對(duì)書中主人公阿廖沙那坎坷的生活和對(duì)知識(shí)的渴求表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐惜，打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。

阿廖沙，一個(gè)平凡的孩子，卻過著不平凡的日子。他被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢養(yǎng)活自己，可曾想過，當(dāng)時(shí)的他只不過是一個(gè)11歲的孩童罷了。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，他當(dāng)過學(xué)徒工，搬運(yùn)工，守夜工，傭人等各種低下的工作。七歲時(shí)，由于家庭生活拮據(jù)，外公便把他一家名叫“時(shí)式鞋店”打工，店中有一個(gè)愛發(fā)脾氣的老板娘，讓他每天做很重卻吃不飽的活。阿廖沙想逃離這個(gè)討厭的地方，但由于不小心把手燙傷了，被送進(jìn)醫(yī)院。醒來的時(shí)候，驚喜的看見外祖母在他的眼前，于是他非常激動(dòng)地說：“我是多么的愛您啊外祖母！”而外祖母一副漠不關(guān)心的樣子看著阿廖沙。這就是阿廖沙的外祖母對(duì)待自己的外孫，這哪兒有一點(diǎn)兒人間親情。

最讓我感到難忘的是阿廖沙在船上那艱難而又快樂的生活。在阿廖沙終于逃出鞋店后，在船上找到了一份工作，并認(rèn)識(shí)了一位船工斯穆雷。他不僅關(guān)心阿廖沙，還讓阿廖沙在工作做完后給阿廖沙看一些書。讓他學(xué)習(xí)文化，他對(duì)阿廖沙說：“一個(gè)人要想聰明就要多讀書，念得越多越好。”也正是這樣，阿廖沙從斯穆雷的關(guān)心幫助和書中感受到了人間的溫暖看到了生活的希望，也正是這樣讓他愛上了讀書。每天只要一有空閑他都會(huì)如饑似渴的讀書，為書中人的不幸而不甘，為書中的幸運(yùn)而開心快樂。

讀到這里，我已淚流滿面。這是一個(gè)到底有著怎樣堅(jiān)強(qiáng)意志的孩子呀。在如此艱難困苦的環(huán)境中竟然能頑強(qiáng)的生活下來并如饑似渴的`學(xué)習(xí)。想想我自己雖然生在農(nóng)村，但整天在父母的臂膀下，在老師的愛護(hù)下，在周圍人的關(guān)心下，幸福的成長(zhǎng)著，竟然還在抱怨自己所擁有的不夠，對(duì)于現(xiàn)狀還不滿足。當(dāng)阿廖沙渴望能讀書的時(shí)候，我卻在想如何可以扔下書本，去和伙伴們多玩一會(huì)，如何可以不寫作業(yè)、不背書。相比之下，我的確太不應(yīng)該了。

通過閱讀了阿廖沙的悲慘而坎坷的經(jīng)歷后，我想我也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí)；不畏懼困難，不怕勞苦，努力學(xué)習(xí)，使自己成為像阿廖沙那樣一個(gè)不被生活所擊倒的人。

看《在人間》有感 篇5

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是全球文萃瑰寶，小說集呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄國社會(huì)發(fā)展的面貌，體現(xiàn)了老百姓對(duì)隨意的明顯追求完美，對(duì)幸福生活的熱情憧憬，具備刻骨銘心的教育意義。

假期期內(nèi)，我閱讀文章了《在人間》，它讓我有很大的感受。高爾基的童年是悲劇的。在他4歲喪父后，她的媽媽便再嫁了，因此他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊倒閉后，他迫不得已邁向世間，自主維持生計(jì)。那個(gè)時(shí)候，他的年紀(jì)還不上十二歲。比較之下，大家此刻仍在溫暖的家里玩樂，但是他，卻務(wù)必邁向社會(huì)發(fā)展。

他在人間全都干過：刷碗，打掃，帶娃，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣服，運(yùn)送乃至挨過毒打，住過醫(yī)院門診。年幼的他嘗盡了世間的甜酸苦辣，飽受了諸多凌虐與被壓迫。正因如此，他的命運(yùn)非常凄慘?？墒?，他有一個(gè)夢(mèng)想：變成一個(gè)有大學(xué)問的人，追求完美隨意幸福的生活。以便這一夢(mèng)想，他心甘情愿承擔(dān)一切

我一口氣念完了這本書，文章內(nèi)容中高爾基渴望專業(yè)知識(shí)、堅(jiān)持不懈夢(mèng)想的精神實(shí)質(zhì)讓我欽佩，也讓我思索可以說命運(yùn)針對(duì)每一個(gè)人是不公平的。確實(shí)，我看到周邊有的人應(yīng)對(duì)日常生活的艱難，一天到晚只了解唉聲嘆氣，整日低落，埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有的人在難以抗拒的工作壓力下，自甘墮落，挑選沉淪，乃至作出違背良心的事兒我覺得命運(yùn)不公，僅僅夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，如果你有一顆不放棄的心，就可以完成自身的夢(mèng)想。在這兒，我列舉了一個(gè)等式：不抱怨 努力 不放棄 努力=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵里面全聾，做為一個(gè)音樂家，失去聽覺系統(tǒng)，就寓意要離去自身鐘愛的歌曲，這相當(dāng)于比死刑還不舒服、痛楚。但貝多芬并沒有因而嚇倒，他勤奮好學(xué)，慢慢變成一個(gè)音樂家，寫作了數(shù)以百計(jì)的著作，還能上臺(tái)指引。最后，他完成了自身的夢(mèng)想，變成了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而這些命運(yùn)凄慘的親身經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石塊；夢(mèng)想是一盞明燈，而這些艱辛的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被運(yùn)勢(shì)推毀理想，還是站起來，跑出屬于本身的一條理想運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，進(jìn)行理想，主人公高爾基給了大伙兒強(qiáng)勁的確認(rèn)。在之后的人生道路過程中，我能時(shí)刻牢記這話：命運(yùn)并不可以妨礙夢(mèng)想！

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看《人間失格》有感1000字(通用5篇)

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？或許你正在查找類似"看《人間失格》有感1000字(通用5篇)"這樣的內(nèi)容，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

看《人間失格》有感 篇1

你說，你是一位徹底的搞笑分子；你說，人活著沒有太大的樂趣；你說，人間失格，你也失格。

可在我心中，你所詮釋的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，從未失格。

在《人間失格》這本書中，我領(lǐng)悟今生，嘆惋人生。作者按自己的親身經(jīng)歷寫下此書，書中道盡了人間的不公與人性的腐敗。在第一篇，作者寫下了這樣的一件小事：他為了使自己受到關(guān)注，故意捉弄著自己，如在上課起立后坐下時(shí)故意摔倒，上完廁所出來時(shí)故意沒穿好褲子從而引發(fā)了同學(xué)們的大笑，吸引了他們的眼球，主人公也得到了歸屬及關(guān)注。我想和主人公對(duì)話。此時(shí)此刻的你，將嘲笑化作為了自身的歸屬。又是什么引發(fā)你再次質(zhì)疑呢？

你認(rèn)為是自己精神上有問題，認(rèn)為自己像一個(gè)小丑。不，你不是。這，是人性。

人的性情，自身是控制不了的。他們就如同電影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的鏡頭及大眾的眼球。我們又不妨問問自己，當(dāng)?shù)谝淮谓佑|人世時(shí)，是否也希望自己能夠受到關(guān)注？還記得八歲時(shí)的一次鋼琴比賽，為了更受關(guān)注，我讓媽媽為我買來隆重的裙子；為了更受關(guān)注，自己一整天泡在琴房里仔仔細(xì)細(xì)彈熟每一個(gè)音節(jié)。人性，呵，又不妨說是累的自身；人性，呵，又不妨說是個(gè)人內(nèi)心中的虛榮與虛偽

總有人說，人間繁花似錦?？扇舨蝗ヅ?，度過那一個(gè)又一個(gè)黑暗的夜，又如何換取成功后的似錦人間？

作者經(jīng)過了一次又一次的偽裝、捉弄，他累了不，他的心累了他最終不愿面對(duì)自己，那個(gè)虛偽，卻被真實(shí)的自己看透了的自己。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明，年僅39歲。

這，也是人性。勇敢后的人性。

讀完此書，我習(xí)慣性地看了背面的評(píng)論，眾所周知，無非都是夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng)，我不禁嘆惋；多少名人，是死后才得名；多少贊揚(yáng)，又是當(dāng)事人所不知？

我們總是在失去后才懂得珍惜，這，是又是人性。

你，已離去。而我，會(huì)珍惜。

所以，大膽地去做每件事吧，那些自己喜歡、熱愛的事。每當(dāng)遇到質(zhì)疑，千萬別在意，也千萬別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間，努力擁有人間似錦。

因?yàn)?，你，從未失格?/p>

看《人間失格》有感 篇2

懦夫連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。

終于開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力，會(huì)在思考中像是手術(shù)刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……

翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》，以及最后的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時(shí)代就是日本封建制度變革的時(shí)代，那時(shí)候的日本分為四個(gè)階級(jí)（皇、華、士、平民），另我沒有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族?？墒窃诙?zhàn)后日本取消了“華族”重新分配了土地，于是像是太宰治這樣本應(yīng)享受榮華富貴的階級(jí)，即喪失了社會(huì)地位，也失去了經(jīng)濟(jì)的來源。這種時(shí)代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。

說到性格很想說一說與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構(gòu)架出來的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會(huì)理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質(zhì)上我們的都是生活在這個(gè)區(qū)域的人類，但是視角的不同就帶來，太多不同的內(nèi)心狀態(tài)與思考，這些都是屬于比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉(zhuǎn)換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者說太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經(jīng)歷折磨出來了的思維因子，來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進(jìn)行了融合，兩者不可分割。他39歲就結(jié)束了生命，把此生活成了藝術(shù)。

回到文章的主題內(nèi)容：《人間失格》的名字其實(shí)就是喪失了作為人的權(quán)利的一種“無賴”，日本文學(xué)中的“無賴”就是代表著一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個(gè)彬彬有禮、非常聽話、善于搞笑，經(jīng)常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會(huì)像前面說的那樣陰暗和敏感的內(nèi)心呢，當(dāng)你閱讀文章的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者太宰治直接將葉藏的內(nèi)心世界表達(dá)給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內(nèi)心：

別人的苦惱的性質(zhì)和程度，都是我捉摸不透的謎。實(shí)用性的苦惱，僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱，或許這才是烈的痛苦，是慘烈得使我所列舉的十大災(zāi)難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對(duì)此卻一無所知。盡管如此，他們能夠不思自殺，免于瘋狂，縱談?wù)?，竟不絕望，不屈不撓，繼續(xù)與生活搏斗。他們不是并不痛苦嗎？他們使自己成為徹底的利己主義者，并虔信那一切理所當(dāng)然，曾幾何時(shí)懷疑過自己呢？這樣一來，不是很輕松愜意嗎？然而，所謂的人并不全部如此，并引以滿足嗎？

這些人與人之間的規(guī)則、觀念、關(guān)系。而他都不理解，也覺得自己永遠(yuǎn)沒有辦法融入這個(gè)人類社會(huì)是帶來的喪氣和恐懼。其實(shí)我們的青春期都經(jīng)歷過這些，出入社會(huì)的思考、從校園到社會(huì)的變形帶來的鎮(zhèn)痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會(huì)到了這些之后帶來的絕望與孤獨(dú)。他覺得自己與眾不同，覺得自己是沒法融入社會(huì)的異類，他對(duì)這些規(guī)則的真心實(shí)意的融入覺得無能為力。于是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產(chǎn)生紐帶關(guān)系。

他努力的去迎合別人，他不知道怎么去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親說有一種孩子們很喜愛的面具，問他要不要的時(shí)候，他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時(shí)半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個(gè)勁的笑著說這事葉藏的惡作劇。讀到這時(shí)，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無法被理解的“無奈”之心。

這種不是出于自己本心的搞笑行為，就成為了他自認(rèn)為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當(dāng)被故事中、現(xiàn)實(shí)中的“人事物”打破擊碎的同時(shí)，也就帶來了生命最后的自我審判。

又或者說，我們?cè)?jīng)何時(shí)不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識(shí)又或者更嚴(yán)重到自我厭惡的無能為力呢？而這種無能為力的背后帶來的思考是不是就是“生而為人，真是對(duì)不起?！倍字伟盐兆×四莻€(gè)時(shí)代里的這些痛苦的本質(zhì)與根源。而我們這個(gè)時(shí)代的問題：就業(yè)壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實(shí)都是時(shí)代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對(duì)人類最后的求愛?！被蛟S他就成不了太宰治了。

話說我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一點(diǎn)俏皮可愛。那一刻我覺得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。

讀完《人間失格》回歸到自我本質(zhì)的養(yǎng)分里，其實(shí)就是要去明白：我們所有的痛苦、喪氣、失落里都不曾孤單。同樣也感謝互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代能夠讓我們?cè)谌后w中因?yàn)槟撤N共同的認(rèn)知感，結(jié)成集體獲得認(rèn)同感。同時(shí)也一樣需正經(jīng)、可愛的面對(duì)可能會(huì)遇見的那些問題。你是誰？你從哪來？你要去哪？

這就是這篇文章帶來的思維因子與價(jià)值養(yǎng)料。

看《人間失格》有感 篇3

“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣!

電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰郁，似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。

好現(xiàn)實(shí)的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到后來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脫，他的結(jié)局是他的性格招致，他的性格是從小養(yǎng)成，幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo)，這就人各執(zhí)其詞了。

此外，可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。

酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收?qǐng)觯奈ㄒ幌Ｍ茰缌耍⒎鞘橇甲拥倪^錯(cuò)，他并不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會(huì)因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。

于是后來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個(gè)人，包括良子，良子對(duì)于他來說就是救贖工具，否則也不會(huì)最后拋下她，人其實(shí)愛的往往都是自己。

讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對(duì)話，“為什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊，并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了，所以……”

另一處是最后媽媽桑的一席話

看《人間失格》有感 篇4

《人間失格》是一本放在書架上很久的書。翻了幾頁之后，我就深深的郁悶了，再也沒看過。直到前幾天弟弟說在讀書，剛成立了讀書小組，然后和這本書重逢。

坦白說，我讀這本書的時(shí)候，并不是在讀葉藏的故事，而是在回顧和分析自己的過去。這個(gè)過程很痛苦，也很艱難，但也很刺激，也很快樂。于是，在閱讀的過程中，我一直在問自己：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過去?如果你有過一段默默無聞的孤獨(dú)時(shí)光。

葉藏生長(zhǎng)在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭?！按蠹野逯槼燥?，就成了儀式。全家人，最小的和最小的，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室，有條不紊的安排飯菜。即使沒有胃口，也要低著頭，一聲不吭地嚼著飯。”如此壓抑的氣氛使他對(duì)用餐時(shí)間充滿了恐懼。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感，充滿恐懼和渴望與他人交流。也許是因?yàn)樗鷣眢w弱多病，生來郁郁寡歡，很少與人接觸，這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。天性善良的生命的開端，在他從書本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無其事)，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖，不知道該怎么做才是對(duì)的，才是正常的。從一個(gè)旁觀者的角度看，他一方面鄙視道德要求高尚的世界，另一方面又害怕自己的畸形，渴望融入這個(gè)世界。潛意識(shí)里，他想成為一個(gè)俗人。而不是活得那么苦那么慘。有相當(dāng)一種自負(fù)，大家都喝醉了，我一個(gè)人醒來，但這只是他的想法。

如果用一個(gè)詞來評(píng)價(jià)葉藏，那就是“亂”。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是：敏感，偏執(zhí)，blx，害怕傷害，極度害怕人際關(guān)系，以至于在處理的時(shí)候害怕，自我認(rèn)同感低。但是，面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界，有些人選擇了極端對(duì)抗，可想而知，他們已經(jīng)打得頭破血流;葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終置身于世，每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說，認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話題。葉藏，可悲的是，不能客觀的認(rèn)識(shí)自己，也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓。他的一切都取決于別人的喜歡和要求?？蓱z，可悲，可悲。

看《人間失格》有感 篇5

買書的時(shí)候，一個(gè)它蜷縮在新華書店的一個(gè)小角落里，瑟瑟發(fā)抖（網(wǎng)店，價(jià)格：9。9）。我查了一下它的相關(guān)背景和資料，順手買下。而后，我充滿期待。

《人間失格》是一本中篇小說合集。單從標(biāo)題上來說的話，個(gè)人理解為：人間失去了本該有的格調(diào)，世間多諂媚，人間不值得。

從內(nèi)容上看的話，這是一本蕭瑟、細(xì)膩、孤單的書。作者以獨(dú)特的視角微妙的審視著這個(gè)世界，無論是在第一人稱或者第三人稱上用筆，他的一些結(jié)論總是直擊內(nèi)心的底層，讓人不快，但著實(shí)屬實(shí)，甚至裸露。

在作者或者是故事的主人公看來，世人太假，每個(gè)人都是披著兩層甚至多層外套，扮演多個(gè)角色。他們猙獰諂媚，妖魔鬼怪，而且他們還洋洋得意，怡然自得，不知懊惱和懺悔，把一切的一切歸咎給圓滑世故這種“莫須有”的東西。世人多迎阿，同事可能會(huì)在一小點(diǎn)利益算計(jì)你；朋友可能會(huì)在背地中傷你；戀人可能內(nèi)心會(huì)有從未對(duì)你提及的事情…人世間充滿了偽善，甚至全是偽善或者不善。

但在我看來，這又怎樣？我敬佩他能把一切都說透的敏感與坦率，但是我鄙棄他厭世的心理（可能我還不理解，就像不理解抑郁癥的存在一樣）。“勇士，從來都不是不怕黑暗，而是在溺入黑暗中，仍向往光明?！惫饷髋c陰暗同在，世人都有自己的陰面和陽面，但這并不能給我們斷章取義的權(quán)利。無論他怎樣說，我都只是欣賞他的敏銳的思考和感性的訴說，我會(huì)透過他的眼光，領(lǐng)略這悲慘的世道，我仍愿意相信任何人（包括作者）都是喜好溫暖的。在陰深的環(huán)境中飽受折磨，仍不愿背水一戰(zhàn)的人，我除了覺得他懦弱不已，無話可說。

“開心點(diǎn)朋友們，人間不值得”。

在看這本書的同時(shí)，我也在拜讀《傾城之戀》。讀此書可以明顯的感覺的到，張愛玲老師文筆細(xì)膩，感情豐富，對(duì)人物描寫及事件敘述拿捏得當(dāng)，游刃有余。但，我更喜歡《人間失格》，所以也便一鼓作氣，全部看完。王小波先生有過這樣一段論述：“判斷一本書是不是好書，那就要看這本書對(duì)個(gè)人思想覺悟上是否有了一定的提升。”很明顯，兩本都有，但我仍覺得《人間失格》對(duì)我的影響更加厚重一點(diǎn)，也更容易讀懂一點(diǎn)（直白）。

無論是葉藏、還是田島，或者娟子，每個(gè)人物都特立獨(dú)行，每部相關(guān)小說都引人入勝，發(fā)人深省，我替主人公們遺憾，也在內(nèi)心接受。我明白了生活實(shí)屬不易，人與人若做對(duì)比，沒有誰比誰幸福，只有誰比誰困難，在不厭惡塵世的時(shí)候，就要多加珍惜自己的生命。

說到這里，我想到了年少時(shí)內(nèi)心青春的懵懂躁動(dòng)，那時(shí)候快樂與悲傷都很簡(jiǎn)單，喜歡一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)臉紅；厭惡一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)動(dòng)手。我們不用偽裝自己，甚至還會(huì)表現(xiàn)的大義凜然，一身正氣。而現(xiàn)在，盡管我不想承認(rèn)，但是我還是被荼毒了。這世間太多紛擾讓人不能自已，除了沉默，不忘初心，和保持善良，我別無他法。有時(shí)候，我們會(huì)在交際上犯的最大的錯(cuò)誤便是：“他懂我?！逼鋵?shí)，每個(gè)人都是不一樣的，人越大，越復(fù)雜，不要渴盼別人會(huì)懂你，重要的是你要自己懂自己。

擁抱自己三千遍。

以下，關(guān)于《人間失格》的幾個(gè)句子進(jìn)行賞析、總結(jié)（惟庸之妻，goodbye等不再一一羅列）。

1，“那所謂青春的感動(dòng)、年輕的自豪燈話語，只會(huì)讓我膽戰(zhàn)不已?！?/p>

我不否認(rèn)自己曾有過，我甚至覺得這些是多么美妙的回憶。如果可以，那么你就在你還能感受到痛苦的時(shí)候盡情體味吧；如果可以，那么就在你還能愛的時(shí)候用力去愛吧；如果可以，那么就在你還飽含激情的時(shí)候奮發(fā)圖強(qiáng)吧…莫等閑，白了少年頭，沒有人會(huì)責(zé)備你的，我也是，我相信，太宰治先生也是。

2，“也許‘激情’就是無視對(duì)方的立場(chǎng)?！?/p>

傾聽是一種修養(yǎng)，每個(gè)人都有自己的表達(dá)欲，愿我們多一些沉默，多一些微笑，多一些傾聽。

3，“我身上似乎散發(fā)著讓女人懷抱幻想的氣息，這并非炫耀，也不是玩笑，而是不可否認(rèn)的事實(shí)?！?/p>

真是妄自菲薄啊，不過，很多人還真是這樣，但更多的人為這種特質(zhì)去驕傲，覺得這是一種天然的優(yōu)勢(shì)。真可憐。每個(gè)人感情源泉噴灑出來的‘水量’是有限的，切莫浪費(fèi)。見一個(gè)愛一個(gè)的人，往往一個(gè)都愛不了了。失去了愛與被愛的能力，生活還有什么意義？（此句之后跟的一句便是：“在被堀木道破之后，我漸漸失去了與娼妓游戲的興致”），真是嘲諷。

4，“讓女人去辦事，她們絕不會(huì)垂頭喪氣，反而因?yàn)槭苣腥酥?，倍感開心?！?/p>

關(guān)于女人是怎么想的，我是猜不到了。但是一找我就是讓我?guī)退Φ呐送ψ屛曳锤械?，除非是我的故友，或者是非我不能行的事，再者就是我所傾慕的女性（不過能讓我傾慕的也少，就算是有，她的品格肯定也是不愿叨擾別人的）。

5，“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷?！?/p>

這種人在網(wǎng)易云音樂的評(píng)論列表里有很多。當(dāng)然，是把那些矯情做作的人排除在外的。

6，“原來，在我所有遇到的女人中，我真正喜歡的，只有模樣窮酸的恒子”

相信我，絕大部分男人的心里，關(guān)于女人，相貌可能是排在第一位，但永遠(yuǎn)不是最重要的那一位。

7，“這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此的不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜?！?/p>

尤其是那些沉默寡言，語速緩慢，言辭中肯的人。

8，“昨夜，美酒入喉，我心歡暢；”

“今朝，酒冷相落，徒留荒涼?！?/p>

我不喜歡喝酒，我只是單純的喜歡。

9，“所謂處女之美，不過是愚昧的詩人天真哀傷的幻想，沒想到它真的存在于世?！?/p>

人間多薄情，翠花，你可長(zhǎng)點(diǎn)心把。

10，“如今的我，談不上幸福，也說不上不幸?！?/p>

這句話，讓人有種淡淡的壓抑之感，若隱若現(xiàn)的透露出濕冷的過往。我心中有千言萬語，卻感罄竹難書，不知從何說起。洞穿世態(tài)炎涼的人，是可憐的，但是，一切都會(huì)過去的。taasdda

生命中最誠實(shí)的事情便是：今天會(huì)過去，明天會(huì)到來，你會(huì)老，你會(huì)死。

補(bǔ)充：如果《GOODBYE》不是太宰治先生寫了一半的絕筆，該有多好?？赡?，美之所以美，就是因?yàn)樗臍埲卑?。比如：斷臂維納斯？

看時(shí)間簡(jiǎn)史有感900字5篇

人們的工作和生活已經(jīng)不能缺少文檔了，我們一般都會(huì)去看看范文的寫作方法。我們一般都會(huì)參考范文是怎么寫的，你知道優(yōu)秀的范文是如何撰寫的嗎？經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上看時(shí)間簡(jiǎn)史有感，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

看時(shí)間簡(jiǎn)史有感 篇1

昨天看完了霍金先生的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，在這里談?wù)劯邢搿?/p>

作為一本科普書，我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書之后，還是完全不懂的話，說明這個(gè)人在看此書時(shí)完完全全沒動(dòng)腦子。

小至夸克，大至宇宙，看似差別巨大的兩者，冥冥之中總有聯(lián)系，宇宙，可以坍縮成一個(gè)密度無限大的奇點(diǎn)，但這個(gè)比夸克還小的奇點(diǎn)，卻也許是我們宇宙的開端。

書中提到的引力波，則在去年的這個(gè)時(shí)候，被我們地球確確實(shí)實(shí)地接受到了，雖然這條引力波是100多年前的。

在探索宇宙這一方面，科學(xué)家無法用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證什么，但這個(gè)世界本來就沒什么真正的定理，因?yàn)槲覀冞B1+1=2都不確定。但我們不能說人家是胡說八道的。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》把這個(gè)名字拆開來：

時(shí)間，空間，簡(jiǎn)要的歷史。

看完書后，我也有個(gè)疑問了，我們的宇宙究竟是太復(fù)雜還是太簡(jiǎn)單，是否是在上帝的可控范圍之內(nèi)？

愛因斯坦剛提出相對(duì)論的時(shí)候，據(jù)說全球只有（除愛因斯坦外）兩人能理解。但現(xiàn)在，相對(duì)論對(duì)我們并沒有那么陌生，這是這100年來，我們?cè)谟钪鎸W(xué)和粒子學(xué)上取得的巨大進(jìn)步！

我們?cè)谶@方面取得的進(jìn)步，離不開哲學(xué)。但如今，我們?cè)絹碓街匾暲硇苑治?，反而把哲學(xué)看成了一種形而上學(xué)的東西，就像我上條發(fā)的說說一樣，就和人們?cè)絹碓嚼淠絹碓椒措u湯一樣。

引霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的話：

哲學(xué)家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度，以至于連維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說到道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何種墮落??！

看時(shí)間簡(jiǎn)史有感 篇2

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強(qiáng)烈的好奇心，利用空閑時(shí)間我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。

對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。

首先，這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法?？茖W(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)生活工作方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法。

其次， 就是讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對(duì)論正不正確？人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來？2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？所有的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號(hào)又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩?？赡苓@一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢？可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理？沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，正如沒有人能預(yù)測(cè)你的未來會(huì)怎么，一切都要交給時(shí)間?；蛟S在不久的將來，人類就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。

最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

好書，好感!

看時(shí)間簡(jiǎn)史有感 篇3

近兩周讀了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。晚上“河南教師讀書會(huì)”安陽的校長(zhǎng)進(jìn)行了領(lǐng)讀分享，轉(zhuǎn)發(fā)她的感言：

快樂的生存，時(shí)間給予的價(jià)值！

白馬過隙，百年瞬至。

天地不仁，以萬物為芻狗

圣人不仁，以蒼生為芻狗！

我當(dāng)塵蟻，飄落一世。上帝造我，我當(dāng)快樂虔誠，自然法則，我當(dāng)珍視快樂。我無改天換地之能，那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才，那是霍金之要?jiǎng)?wù)。

珍惜時(shí)間付與我思維之技能，在此人為之天地，活的好奇是本心，學(xué)會(huì)尊重為本分，快樂生存是唯一方向。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我永有好奇之心。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我深知自己的淺薄，讓我深知永保尊重之心以對(duì)待萬物，乃是人之本分。

曾經(jīng)的自己，經(jīng)常凡事以自我為中心，徒增許多塵世煩惱；如今，總覺得自己很渺小，有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了，不是我豁達(dá)了，而是跟隨《時(shí)間簡(jiǎn)史》，沒入了浩淼宇宙，觸摸恒星黑洞，感受光速光秒，便不見了自己。

學(xué)會(huì)尊重，好奇不失，快樂一生。

時(shí)間賦予我思維的能力，運(yùn)用思維讓我擁有好奇，在好奇中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中知己不足，在不足中學(xué)會(huì)謙卑，在謙卑時(shí)學(xué)習(xí)尊重，在尊重萬物時(shí)得到自由，自由獲得心靈寧靜，快樂，足矣！

如果人生注定是一場(chǎng)悲劇，笑著演完，便是我唯一的權(quán)力！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》值得用一生去感悟！

看時(shí)間簡(jiǎn)史有感 篇4

宇宙是怎么產(chǎn)生的呢?很多人一直都被這個(gè)問題所困擾，當(dāng)然我也不例外。為了解決這個(gè)問題，我?guī)е闷嫘脑诤僦虚喿x了《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書。《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是一部關(guān)于“宇宙”的書籍。當(dāng)我翻開這部書時(shí)，我就仿佛走進(jìn)了宇宙，在宇宙中游歷。不知不覺，我已經(jīng)讀完了這本神奇的書。讀完這部書，我深有感觸，尤其是第6章講的“黑洞”。讓我久久不能忘卻……

?“黑洞”這一詞相信大家都并不陌生。但是又有幾個(gè)人真正了解“黑洞”呢?我想絕不會(huì)有很多。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中當(dāng)然也介紹了“黑洞”，時(shí)間簡(jiǎn)史用通俗的語言告訴了我們“黑洞”的定義：超強(qiáng)的引力以至于光都無法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。連光都無法照射出來!我這才感受到了黑洞的力量。當(dāng)我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定義時(shí)，我不禁贊嘆道：這就是科學(xué)啊!真厲害!

是啊!這就是科學(xué) ，是它讓我們知道深海底下有什么?是它讓我們感知到宇宙!浩瀚無垠的宇宙!是科學(xué)充實(shí)了我們的生活!是科學(xué)讓我們的生活變得多姿多彩!我們應(yīng)該感謝科學(xué)，感謝那些為科學(xué)在奮斗的科學(xué)家們!

眾所周知，愛因斯坦的狹義相對(duì)論規(guī)定，真空中的光速是宇宙中一切物體運(yùn)動(dòng)速度的上限。在我看來，就是一切有正質(zhì)量的物質(zhì)都只能無限接近于光速而不能到達(dá)，就更別提超越了。

讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書，我才真真正正感受到了科學(xué)?？茖W(xué)是無止境的，科學(xué)能夠探索宇宙，深海等等等等。我相信，科學(xué)一定會(huì)越來越發(fā)達(dá)，撥開未解之謎的迷霧，為人類造福!讓人類的生活更加多姿多彩，五彩繽紛!

看時(shí)間簡(jiǎn)史有感 篇5

史蒂芬霍金是當(dāng)代享有盛譽(yù)的偉人之一，被稱為在世的最偉大科學(xué)家，當(dāng)今的愛因斯坦。他在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)論——愛因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就，而這一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是他的智慧結(jié)晶之一。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書主要圍繞我們從何而來？宇宙為什么會(huì)是這樣子的？等等幾個(gè)深?yuàn)W的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中，我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分，也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的，黑洞是怎么被發(fā)現(xiàn)的，黑洞的特性，以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中，我最感興趣的是黑洞是如何形成的，我從書上了解到黑洞的形成過程：先有一個(gè)質(zhì)量為10個(gè)太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素，接著當(dāng)氫元素燃料被耗盡的時(shí)候，一個(gè)氣體的外層開始膨脹，成為超巨星，這是一個(gè)質(zhì)量從10超過30個(gè)太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星，最后具有30個(gè)太陽質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個(gè)黑洞（具有10個(gè)太陽質(zhì)量的恒星變成中子星）。其次，我感興趣的就是黑洞對(duì)于光的影響。在沒有發(fā)現(xiàn)黑洞這個(gè)天體前，我們認(rèn)為光的速度是無限的，只要有縫隙，它都能穿過，可認(rèn)識(shí)了黑洞以后，我們又認(rèn)識(shí)到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢？黑洞的引力對(duì)光的限制實(shí)在是太強(qiáng)大了，它不是慢慢的吸收光線，而是吞噬光線。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書還寫了許許多多有關(guān)宇宙的問題，快去讀讀看吧！可不要辜負(fù)了這位跨過時(shí)間與空間來講學(xué)的大師的一番心血啊

看人間失格有感通用

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看人間失格有感 篇1

我們有次課上曾講到過喪文化，就有人提到過這本書，我想喜歡讀文學(xué)作品的我也可以去了解一下。生而為人，十分抱歉。這句話我曾不止一次的看到過聽到過，原來這句話是出自于這里的。就像是莎士比亞說的，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。我也想談?wù)勎衣犕赀@本書后的感覺和想法。

膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。這本書的主人公就是這樣的一個(gè)人，渴望著又逃避著，十分矛盾?？赡芤?yàn)樵彝ピ颍鋵?shí)我認(rèn)為本書主人公大庭葉藏從小就是不幸福的，在他當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境背景下，他在家里沒有什么地位，父母沒有給予他該有的關(guān)愛，沒有什么存在感，傭人都能騎到他頭上欺負(fù)他。他從小就不得不看到很多社會(huì)上人的丑惡面目，他只能帶著“面具”活著，從小就得壓抑自己的本性，從小就活得很辛苦，從小只能活成讓別人滿意的樣子，不敢說出自己內(nèi)心的想法。其實(shí)每個(gè)孩子都是一位天使，純潔善良，像一張白紙。等孩子慢慢長(zhǎng)大，生活就像一只筆給這張白紙賦予內(nèi)容，一開始誰也不知道內(nèi)容是什么，所以身邊的人很重要，愛很重要。本書的主人公大庭葉藏生活在這樣一個(gè)很不幸的家庭，所以不幸可能從一開始就發(fā)生了，慢慢的改變了很多，甚至可能改變一個(gè)人的人生。他十分想要?jiǎng)e人能夠“看到”他。其實(shí)每個(gè)人都是這樣的，人都需要肯定，都希望有個(gè)人能夠聽聽自己的內(nèi)心。他其實(shí)十分孤獨(dú)，但往往人有的時(shí)候是意識(shí)不到自己的孤獨(dú)。他只能通過把自己變成一個(gè)“小丑”來博取人的關(guān)注。他既想告訴別人他的內(nèi)心，又害怕別人走進(jìn)他的內(nèi)心，他是個(gè)矛盾的人，他做的任何事情都不得不小心翼翼。他既是他自己，也不再是他自己了。他是個(gè)可憐的人。也曾有人看穿過他，他也曾向別人尋找過“幫助”，可能因?yàn)樗陨淼脑?，他眼中的世界，他?duì)于社會(huì)的了解，最終使他還是選擇了逃避。逃避在他看著來是最快的方法，也是最好的方法。他一味的退讓一味的妥協(xié)，最終無路可退，無處可去。

其實(shí)每個(gè)人都是不一樣的，就像是在完全相同環(huán)境下生長(zhǎng)的花兒，也不是能生長(zhǎng)的完全一樣。不是你摔了一跤能夠重新爬起來繼續(xù)前行，你就能和另一個(gè)也摔了一跤的人說，其實(shí)一點(diǎn)也不疼，你看我，爬起來這就是一件小事，讓我們繼續(xù)前行吧?？赡苣阒皇遣疗泣c(diǎn)皮能夠輕易的重新來過，而人家其實(shí)連腿都摔斷了，想爬也爬不起來了。其實(shí)世界上沒有真正的感同身受，我只希望每個(gè)人都能有他的陰影也能有他的太陽。不要被陰影完全籠罩了，不論你的太陽能否帶給自己多少溫暖，走出陰影走進(jìn)陽光，但畢竟多曬曬太陽還能長(zhǎng)高不是嗎?

當(dāng)溫暖的陽光透過稀疏的樹葉照在人身上的時(shí)候，希望每個(gè)人都能在這片刻陽光中云游四海，浪跡天涯。希望山有路可行，海有舟可渡。這些就是我對(duì)于人間失格的讀后感。最后我想借用原文的一句話，一切都會(huì)過去的。只是希望這過去是真正的過去，而不是字面意思。

看人間失格有感 篇2

初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣！細(xì)細(xì)品味……

我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀?！度碎g失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細(xì)的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個(gè)人的影子。

這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì)，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。

《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時(shí)，狂風(fēng)暴雨，我無處可避，你走時(shí)帶走四季，我久病難醫(yī)。人生來，為了喜悅也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧。

看人間失格有感 篇3

曹七巧是我所寫過的唯一的純粹的人。張愛玲如是說到。

讀完《金鎖記》，我忍不住一遍又一遍地將這個(gè)故事復(fù)述給友人。冗雜的敘述，我固執(zhí)地重復(fù)那些讓我印象深刻的情節(jié)，她聽完告訴我：可憐人必有可恨之處。

正如題目，人間失格。取自太宰治的同名小說，擴(kuò)展的全名是《失去活在人間的資格》。曹七巧不是完人，甚至是可以說是一個(gè)不完人。她自己也明白自己有多么討人嫌，最后的結(jié)局，她緩緩地將玉鐲推到腋下，自己也不敢相信自己曾有過豐腴的肉體。她的娘家恨她，她的婆家恨她，她的兒女也恨毒了她。

何為金鎖記？張愛玲是這樣解釋的：她這些年帶著金子做的枷鎖，然后用枷鎖劈殺了世人。

她是麻油西施，站在油膩的柜臺(tái)前給客人打麻油，喜歡她的不乏其人，也許只是說著玩，然而倘若嫁了他們其中一個(gè)，以后總得有些真心。可她進(jìn)了姜家，軟骨病的丈夫，勢(shì)利的下人，還有那些太太小姐們，“頭發(fā)毛一點(diǎn)都要打”的老太太。

開頭曹七巧便是絲毫不得人心的，先是觸了三太太霉頭，成就了她平生第一大憾事。然后就是和四小姐的沖突，而她自己倒也毫無察覺。說是天真無知，不懂人情世故，還是好惡隨心，也已無法考證。

她過得很苦，所以也要?jiǎng)e人過的苦，斷了兒女的姻緣也是她最大的罪孽。長(zhǎng)白娶了她定的媳婦，然后她將從兒子口中聽來的媳婦的秘密傳播開來。逼死了媳婦，這在當(dāng)時(shí)不是罪，然而沒有給兒子續(xù)娶，這卻是不可原諒的。長(zhǎng)安整個(gè)都是悲劇，從小到大，有了這個(gè)母親，一件事都輪不到她做主。從裹腳到上學(xué)，她一直是別人口中的笑柄，為了滿足母親的私欲或一時(shí)的性起。她也曾為自己的愛情反抗過，然而七巧會(huì)坐在她的門口扯開嗓子罵，甚至將女兒抽鴉片的事情告訴她的未婚夫。瘋了，一切都瘋了。所有人都知道，那個(gè)老太太怕是個(gè)瘋子。

曹七巧愛的男人只有姜季澤，而他不愛她。我相信這是一個(gè)真的故事，至少是有原型。張愛玲寫過另一篇《怨女》便是同樣的故事，更加詳細(xì)，卻不及《金鎖記》來的悲哀。

她活在人間，卻失去了做人的資格。世人恨毒了她，笑她，辱她，瞧不起她。于是她劈殺了他們。用的是傷敵一千，自傷八百的招數(shù)。

那個(gè)世界造就了曹七巧，也造就了金鎖記。

看人間失格有感 篇4

如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼，《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無法自拔!

小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實(shí)離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。

看人間失格有感 篇5

生而為人，實(shí)為我幸——讀《人間失格》有感1500字：

決定看這本書，并沒有馬上打開手機(jī)去網(wǎng)上找，而是去買了實(shí)體書后再看的，看完這本書，花了大半個(gè)寒假，不算長(zhǎng)但也絕對(duì)不短。

我很喜歡這本書的名字，“人間失格”意為“喪失為人的資格。”“生而為人，我很抱歉”這又是無盡的悲哀。這句話似乎就給主人公葉藏的一生定下了基調(diào)。葉藏的一生，短暫而又漫長(zhǎng)，虛假而又真實(shí)，這是大庭葉藏的一生，亦是作者太宰治的一生。

這本書是太宰治生平最后一部作品，作者的一生，如同主角葉藏一樣，整日沉迷于酒精，藝妓，麻醉藥以及自殺的沖動(dòng)之下，但他寫的文章卻直逼人的內(nèi)心，逼迫人們?nèi)タ辞瀣F(xiàn)實(shí)，所以他在三十九歲的時(shí)候選擇了自殺，對(duì)于他的評(píng)價(jià)，說他因?yàn)椴辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí)也好，說他懦弱也罷，但是他的作品，他的才能，的確是讓人無法批判的。

而書的主人公葉藏，小時(shí)候掛著失真的笑討好所有人，青年時(shí)期逃避社會(huì)，最后尋找救贖到救贖幻滅。童年時(shí)期的葉藏隱藏自己的內(nèi)心，在家庭里討好自己的父親與兄弟，用自己滑稽的抄完愉悅所有人。他的一個(gè)同學(xué)開玩笑說他以后會(huì)成為畫家，會(huì)被很多女人喜歡。不得不感嘆命運(yùn)的強(qiáng)大，預(yù)言一點(diǎn)沒差，青年的他為了逃避社會(huì)竟與有婦之夫相約跳河自殺，結(jié)果婦人死了，他卻差點(diǎn)落得牢獄之災(zāi)。

整本書里，酒和女人是主線，葉藏用這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，他用父兄給的錢去喝酒，去嫖，去賭，以此獲得快樂，后來沒錢了，就畫低俗不入流的漫畫掙錢，在這期間，他還引誘了房東的女兒和女大學(xué)生，最開始，我是很厭惡他的手段與伎倆的，只是后來，我似乎懂了，這是他偽裝自己的方式，讓別人看不透自己的方式。

后來，他遇上了善良的良子，其實(shí)我不太懂，他到底有沒有愛過良子，我甚至覺得他是為了救贖自己而娶良子的。娶了良子后，他也過了一段平靜祥和的日子，只是后來，良子因?yàn)樾刨嚩蝗饲址噶?。他不恨良子，他恨的是人的信賴知心總?huì)因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。

某天，他發(fā)現(xiàn)良子在吃安眠藥，他不怪良子，但良子卻變得小心翼翼，以至于感情的破裂，所以啊，葉藏最后又只有一個(gè)人在這世上活著。后來的葉藏回到鄉(xiāng)下，被一個(gè)女傭照顧，卻也被欺負(fù)，以此終老。

“三張照片，三篇手札”故事不長(zhǎng)，我看了很久，也想了很久。書中有這樣一句話“因?yàn)榍优?，所以逃避生命，以不抵抗在黑暗的沉淪中生出驕傲。因?yàn)轵湴?，所以不選擇生，所以抗拒粗鄙的樂觀主義?！比~藏于安樂時(shí)創(chuàng)作絕望之詩，于不如意時(shí)寫出生之喜悅，直率的可愛，卻又冷漠的可怕。其實(shí)，葉藏的心中也曾有過溫柔與愛，不然，在文末，曾經(jīng)的京橋酒吧老板娘怎會(huì)說“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠實(shí)又乖巧。要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。”我并不曾見過老板娘口中的阿葉，卻也愿意去相信他是存在的。因?yàn)榇嬖诩春侠?，即有意義，不論是葉藏還是阿葉，都是這世上所真真存在的。

書中說“怪哉，僅一夜之隔，我心竟判若兩人”道出了人性的變化。葉藏尋找做人的方式，但最終走向寂滅，如今之人又如何不是這樣，大家都在尋求一種活著的方式，以求自慰。

這種似于陰暗型的小說，抑或是過于現(xiàn)實(shí)的小說，人們一般是不愿意去著眼的，人莫不過是理想主義者，都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，都希望現(xiàn)世美好。我一直很喜歡錢鐘書先生與楊絳先生的生活，那種什么也不去爭(zhēng)的生活，淡如水，卻又處處透露出快樂安逸的氣息，有人說圍城是錢鐘書先生的圍城，他以自己的生活圍了一座城，如此生活，如此人生。如今的人們都向往這樣的生活，平平淡淡的，我一直很慶幸，我生活在一座不大的城市，這里的人不用整天忙碌，我等個(gè)公交車的時(shí)間也能同旁邊的老奶奶聊聊天，這樣的生活在有些人看來可能是無追求，但與我而言，卻是最好不過的了，葉藏的生活里沒有人情冷暖，有的只是各自的利益，所以他那樣一個(gè)好孩子最終成為了眾人嗤之以鼻的，這一篇記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，也道出了人心。

日本文學(xué)總給人一種“人間不值得”的感覺，但我們?cè)诿鎸?duì)深淵的時(shí)候，為何不懷抱溫柔，明媚的活著。生而為人，實(shí)為我幸。

看人間失格有感 篇6

太宰治，他是日本無賴派文學(xué)代表作家。眾所周知，他是一個(gè)消極厭世作家。雖然最后死于自盡，可他的作品卻是日本至今為止閱讀人數(shù)前三名。在我看來，這是因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)太宰治。其最有名的作品就是“破滅之書”——《人間失格》。

我看了一部動(dòng)漫《月色真美》，這里面多次提到太宰治的《斜陽》和《人間失格》。所以我開始看太宰治的代表作——《人間失格》。很多人在讀這本書之前，都會(huì)認(rèn)為這是一本消極的書，會(huì)影響人的人生觀。其實(shí)則不然，確實(shí)，“回首前塵，盡是可恥的過往”不像什么積極的書，但他確確實(shí)實(shí)是一本好書。這個(gè)世界看似是美好的，但正如“草原上溫文爾雅的牛，忽然抽動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻”一樣。每個(gè)人都在隱藏自己的真面目，將包裝的自己展示給別人看，而別人則用包裝好的自己來回應(yīng)你。太宰治他毫無隱晦的將這個(gè)社會(huì)的弊端寫了出來。

這本書是以他人手記的形式寫的，但這其實(shí)是他本人的自傳。太宰治是痛苦的，他的痛苦不是無病呻吟，而是他感情細(xì)膩所導(dǎo)致的，但這個(gè)社會(huì)使那樣的太宰治無地自容，以至于他發(fā)出“生而為人，我很抱歉”的嘆息。他是黑暗社會(huì)無辜的受害者，所以他是更貼近大眾的作家，他的文章更能打動(dòng)讀者。作品中，他在寫自己的痛苦，而他痛苦是可以共鳴的，可以傳染的，讀者拜讀這本書的時(shí)候會(huì)不自覺的代入進(jìn)去，想到這個(gè)社會(huì)。這就是太宰治文章的可怕之處也是可貴之處——強(qiáng)大的代入感。許許多多的讀者在讀完《人間失格》后，都得到了救贖，因?yàn)樗麄兌嗄觌[藏于自己內(nèi)心那份不為人知的痛苦與掙扎被太宰治無情的揭穿，太宰治敢于把自己內(nèi)心的邪惡心思寫出來。這對(duì)于那些一度認(rèn)為自己是罪惡的，是邪惡的，這個(gè)世界上只有自己是病態(tài)的并想方設(shè)法把這種病態(tài)隱藏，使自己終日處于自卑的人來說，這種擁有同類的快感是無法言喻的。無論是怎樣的圣人不都會(huì)有自己的那份罪惡之心嗎？這并不可恥，只有將這種罪惡暴露于空氣之中，才有解決的辦法。而《人間失格》正是擁有這種力量的書。

《人間失格》的文字是消極的，《人間失格》作者是消極的，但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》，那么，他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

看人間失格有感 篇7

懦夫連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。

終于開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力，會(huì)在思考中像是手術(shù)刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……

翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》，以及最后的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時(shí)代就是日本封建制度變革的時(shí)代，那時(shí)候的日本分為四個(gè)階級(jí)（皇、華、士、平民），另我沒有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族?？墒窃诙?zhàn)后日本取消了“華族”重新分配了土地，于是像是太宰治這樣本應(yīng)享受榮華富貴的階級(jí)，即喪失了社會(huì)地位，也失去了經(jīng)濟(jì)的來源。這種時(shí)代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。

說到性格很想說一說與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構(gòu)架出來的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會(huì)理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質(zhì)上我們的都是生活在這個(gè)區(qū)域的人類，但是視角的不同就帶來，太多不同的內(nèi)心狀態(tài)與思考，這些都是屬于比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉(zhuǎn)換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者說太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經(jīng)歷折磨出來了的思維因子，來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進(jìn)行了融合，兩者不可分割。他39歲就結(jié)束了生命，把此生活成了藝術(shù)。

回到文章的主題內(nèi)容：《人間失格》的名字其實(shí)就是喪失了作為人的權(quán)利的一種“無賴”，日本文學(xué)中的“無賴”就是代表著一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個(gè)彬彬有禮、非常聽話、善于搞笑，經(jīng)常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會(huì)像前面說的那樣陰暗和敏感的內(nèi)心呢，當(dāng)你閱讀文章的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者太宰治直接將葉藏的內(nèi)心世界表達(dá)給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內(nèi)心：

別人的苦惱的性質(zhì)和程度，都是我捉摸不透的謎。實(shí)用性的苦惱，僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱，或許這才是烈的痛苦，是慘烈得使我所列舉的十大災(zāi)難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對(duì)此卻一無所知。盡管如此，他們能夠不思自殺，免于瘋狂，縱談?wù)危共唤^望，不屈不撓，繼續(xù)與生活搏斗。他們不是并不痛苦嗎？他們使自己成為徹底的利己主義者，并虔信那一切理所當(dāng)然，曾幾何時(shí)懷疑過自己呢？這樣一來，不是很輕松愜意嗎？然而，所謂的人并不全部如此，并引以滿足嗎？

這些人與人之間的規(guī)則、觀念、關(guān)系。而他都不理解，也覺得自己永遠(yuǎn)沒有辦法融入這個(gè)人類社會(huì)是帶來的喪氣和恐懼。其實(shí)我們的青春期都經(jīng)歷過這些，出入社會(huì)的思考、從校園到社會(huì)的變形帶來的鎮(zhèn)痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會(huì)到了這些之后帶來的絕望與孤獨(dú)。他覺得自己與眾不同，覺得自己是沒法融入社會(huì)的異類，他對(duì)這些規(guī)則的真心實(shí)意的融入覺得無能為力。于是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產(chǎn)生紐帶關(guān)系。

他努力的去迎合別人，他不知道怎么去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親說有一種孩子們很喜愛的面具，問他要不要的時(shí)候，他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時(shí)半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個(gè)勁的笑著說這事葉藏的惡作劇。讀到這時(shí)，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無法被理解的“無奈”之心。

這種不是出于自己本心的搞笑行為，就成為了他自認(rèn)為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當(dāng)被故事中、現(xiàn)實(shí)中的“人事物”打破擊碎的同時(shí)，也就帶來了生命最后的自我審判。

又或者說，我們?cè)?jīng)何時(shí)不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識(shí)又或者更嚴(yán)重到自我厭惡的無能為力呢？而這種無能為力的背后帶來的思考是不是就是“生而為人，真是對(duì)不起。”而太宰治把握住了那個(gè)時(shí)代里的這些痛苦的本質(zhì)與根源。而我們這個(gè)時(shí)代的問題：就業(yè)壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實(shí)都是時(shí)代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對(duì)人類最后的求愛?！被蛟S他就成不了太宰治了。

話說我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一點(diǎn)俏皮可愛。那一刻我覺得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。

讀完《人間失格》回歸到自我本質(zhì)的養(yǎng)分里，其實(shí)就是要去明白：我們所有的痛苦、喪氣、失落里都不曾孤單。同樣也感謝互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代能夠讓我們?cè)谌后w中因?yàn)槟撤N共同的認(rèn)知感，結(jié)成集體獲得認(rèn)同感。同時(shí)也一樣需正經(jīng)、可愛的面對(duì)可能會(huì)遇見的那些問題。你是誰？你從哪來？你要去哪？

這就是這篇文章帶來的思維因子與價(jià)值養(yǎng)料。

看人間失格有感 篇8

每次翻閱這本書，撲面而來的是壓抑和撕心裂肺的源于作者的嘶吼。仿佛看見了作者將自己血淋淋都內(nèi)心撕碎，縫進(jìn)了字里行間。整本書最為痛苦的，并非身處地獄的純粹之痛，也不是獨(dú)居天堂的落寞之憂，更多的是在不斷尋找反思自己時(shí)的無可歸屬感。

整本書講述了葉藏的一生，相對(duì)于悲憫這個(gè)詞而言，貫穿全文的更多的是反思與尋找自我的過程。而反思所帶來的絕望才是葉藏混混度日的原因。

作者用荒誕的手法，透徹的刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于親情的漠視，家人之間的欺騙與虛偽，校園內(nèi)的無聊與無越，社會(huì)的冷酷與欺詐。將愛與恨，痛苦與幸福二者融合而非放在對(duì)立面，將人間與失格、罪與罰的辯證置于文章的高潮。這種荒誕與現(xiàn)實(shí)的碰撞，給予讀者了痛擊心靈的一次莊嚴(yán)審問。

主人公葉藏就是一個(gè)典型的悲劇性人物，一個(gè)性格悲劇與命運(yùn)悲劇的融合體。整本書講述了葉藏的一生，相對(duì)于悲憫這個(gè)詞而言，貫穿全文的更多的是反思與尋找自我的過程。而反思所帶來的絕望才是葉藏混混度日的原因。他既是個(gè)無賴，又是一個(gè)似神一樣純潔的好孩子。敏感脆弱的性格迫使了他努力迎合別人，也造就了帶著面具生存的結(jié)局，從一開始不被理解，到最后沒有歸宿被眾人恥笑都為葉藏掛上了“異類”的代名詞，而這個(gè)代名詞深深的烙在了小葉藏的身上，使他不得不拖著沉重的腳銬，在這個(gè)社會(huì)里選擇了極端的生活方式，走完他悲劇的一生。葉藏所恨，不過是這個(gè)時(shí)代對(duì)他深深的排斥，而葉藏所愛，也無非是對(duì)他的認(rèn)可與了解。他迷過三個(gè)女人，并非同時(shí)能獻(xiàn)出一個(gè)物質(zhì)的東西或者具有一個(gè)特殊的性格，而是擁有將他從人類與異物的邊緣扯回來的能力，防止他掉入墮落的深淵。

說到墮落，不得不提到的是葉藏的朋友掘木。掘木的出現(xiàn)是葉藏人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他帶領(lǐng)葉藏去了解所謂“吃喝嫖賭”，讓葉藏學(xué)會(huì)了在自我麻痹中抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶。掘木本人也可以是名正言順的成為一個(gè)“壞孩子”，可掘木溫柔的答謝媽媽做的年糕紅豆湯時(shí)，葉藏發(fā)現(xiàn)連最淘氣最浪蕩的掘木也有自己內(nèi)心拼盡全力想去守護(hù)的的人時(shí)，他的“異類感”似乎將小葉藏吞沒了，而當(dāng)良子因?yàn)樯屏级磺址笗r(shí)，掘木的所做所為更近一步的將葉藏?fù)艨濉?/p>

葉藏所愛的三個(gè)女人也改變了葉藏的命運(yùn)。第一個(gè)女人了解葉藏的痛苦，葉藏愛她委屈低微的樣子，因?yàn)檫@種感覺讓葉藏背負(fù)的異類感減輕;第二個(gè)女人愛葉藏愛的深沉，使其體會(huì)到愛的溫情，把葉藏從怪物與人的邊緣拉回;第三個(gè)女人至純至美，人畜無害的樣子讓葉藏體會(huì)到了天真的美麗，讓葉藏明白了自己仍有做人的資格。他們都給了葉藏尋找自己時(shí)一個(gè)方向，讓葉藏的異類感消減，給了他希望。而隨著葉藏逐漸對(duì)人間有所愛戀的時(shí)候，第一個(gè)女人與他自殺未果，他成了所有人指責(zé)的對(duì)象，第二個(gè)女人的女兒雖小卻從未接受他，因不忍心打擾她的幸福葉藏選擇離開，他再一次失去了光明，第三個(gè)女人正因她的潔白無瑕遭人玷污，葉藏開始尋找罪到極致的含義。這三起三落，猶如巨石一樣砸在葉藏的背上，讓葉藏感受到無法言喻的痛苦。

若進(jìn)行一個(gè)夸張的比喻那么我不禁聯(lián)想到了深淵。對(duì)于葉藏來說，他既不像凝望深淵的人所有的恐懼，也不像掉落深淵的人所體驗(yàn)的絕望的悲愴。更多的，葉藏就像是那個(gè)深淵一樣。更多的復(fù)雜的心情，更在于無法將自己與世人融合，對(duì)自己的無限未知所帶來的恐懼。在他超然物外的生活態(tài)度下，我們卻仍能看到一個(gè)積極向上，陽光的男孩。葉藏似一個(gè)漂泊的旅客，路過無數(shù)的人，卻始終未找到自己的渡口。他的一生并非救贖，更不是所為厭世，最多的是理解自己，自渡的過程。從深深的不屬于這個(gè)世界，到之后去嘗試?yán)斫馐篱g這個(gè)詞的含義，再到最后一切的崩塌。這一切的一切，歸根與身處人間與失格的泥潭卻無法自拔，世人與異類的定義中迷失。

有一句話久久在我腦海浮現(xiàn)：“生之為人，我很抱歉?！?/p>

看人間失格有感 篇9

“年少莫讀太宰治”，仔細(xì)想來，這句話說得并不無道理。少年人天生帶著燦漫的朝氣，你瞧，他們那一雙雙笑盈盈的眸子里都是星野涌動(dòng)——但太宰治于讀者，卻像是明亮生活中一抹突兀的暗色調(diào)，令人心生悲戚。頹廢、陰郁、孤獨(dú)、消沉……再多的負(fù)面詞語堆積在他身上，都不嫌多。

太宰治最廣為人知、為人津津樂道的便是他的絕筆之作——《人間失格》。小說以一種絕望、衰頹的口吻記錄下“我”可恥的一生。

合起這篇小說，心中久久不能平靜。主人公葉藏似乎就是當(dāng)今社會(huì)無數(shù)人的縮影：膽怯、敏感，以討好他人為生存目的。不論是在本子上寫下自己并不想要的禮物給父親看，還是寫滑稽可笑的作文供老師笑；不論是寄生于自己并不想?yún)⒓拥牡叵禄顒?dòng)，還是與無數(shù)個(gè)女人發(fā)生親密又疏離的關(guān)系——他只是敏感地不安地去看這個(gè)灰色的世界，盼望著能夠找到一絲幸福與快樂讓他有勇氣活下去。

他并不快樂。

他并不快樂，但他仍愿意撐出一張笑臉，去為這個(gè)讓他心生絕望的世界帶去盡力的歡笑；他并不快樂，但他不愿給他人帶去苦悶與喪氣，不愿讓他人嘗到他百般痛苦茍活于世的滋味。

他在生與死之間游離，在愛與恨之間徘徊；他與看不見的敵人戰(zhàn)斗著，不過是想要一份真實(shí)的、不摻一絲雜質(zhì)的情感——“想要被愛而哭泣，是因?yàn)閲L到了人的溫暖”。正是因?yàn)槿绱?，他才在年少時(shí)與一個(gè)女人相約跳海，他似乎認(rèn)為只要有這份情感，豁出性命也不足以感恩上天對(duì)他的恩賜。

所以葉藏的原型太宰治先生一生多次求死，卻比任何人都要愛這個(gè)世界。正如他在遺書中寫道：“生而為人，我很抱歉。”

神的孩子，一生都在取悅別人。

看人間失格有感 篇10

太宰治原名津島修治，日本小說家。于1909年6月19日出生于（日本）青森縣金木村，他的一生是沉沉浮浮，充滿波折的。

讀完他的遺作《人間失格》，又名為《喪失為人的資格》，也算是他的天鵝之作。我輕輕合上這本書，。全書由序言、三篇手札組成，是典型的太宰治套匣式結(jié)構(gòu)，而書里的一句“生而為人，我很抱歉”，一直縈繞在我的腦海里，讓我印象深刻，我覺得那是一種自我否定吧，可我還是不明白。

在我看來，太宰治的一生如同夜晚的煙花一樣絢麗奪目，但也同消散在空中的煙花一般凄美。從小太宰治就對(duì)文學(xué)創(chuàng)作充滿著熱愛，中學(xué)時(shí)的他更是熱情高漲并于18歲那年考入東大法文科，拜井伏鱒二為師。1935年起，他的作品開始進(jìn)入眾人視野，在日本文壇大展身手。而且當(dāng)時(shí)的他還曾寫過一部以魯迅先生為原型的短篇小說——《惜別》，也是很棒的文學(xué)作品。這樣看來，太宰治的人生似乎是一帆風(fēng)順，事業(yè)有成。也沒有什么能夠使他甘心自我放逐，靈魂墮落的事。那他為什么認(rèn)為自己失去為人的資格了呢？為什么會(huì)寫出“生而為人，我很抱歉”那樣自我否定的句子呢？我感到不解，也想去繼續(xù)探究。

其實(shí)這個(gè)是和他的家庭，他的思想狀態(tài)和當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)環(huán)境有關(guān)的。太宰治的父親曾任貴族院議員，所以在那時(shí)來說太宰治屬于社會(huì)中的資產(chǎn)階級(jí)，也就是了他接觸到馬克思主義后最討厭的一種人，他開始痛恨自己的身份，內(nèi)心也開始變得灰暗?；蛟S有人認(rèn)為這是情理之中的事情，可我并不這樣認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的中國也處在馬克思主義席卷的巨大浪潮中，但我們的文學(xué)家，小說家包括一些資產(chǎn)階級(jí)也沒有因此自甘墮落啊，他們積極的給自己做思想工作，積極的心態(tài)面對(duì)一切。所以太宰治的自我放逐還和他自己的思想有關(guān)。

而他的母親體弱多病，他自小在親戚的照顧下長(zhǎng)大，直到小學(xué)二年級(jí)才得知母親的存在，所以說母愛的缺失，對(duì)太宰治的人生也有著不容小覷的影響。太宰治在16歲之后收到了馬克思主義的影響，對(duì)自己的身世非常厭惡，因此產(chǎn)生了自殺傾向。在18歲時(shí)，他喜歡的作家芥川龍之介自殺，（所以他也嘗試了第一次自殺）。在21歲時(shí)，與家里斷絕關(guān)系，深刻厭惡學(xué)校生活，于是和咖啡館的女招待投海自殺未遂。在那之后，太宰治便退學(xué)了。他的精神生活并不安定，有過多次自殺，人們都說他的作品中飽含著極其消沉的頹廢墮落氣息，所以稱他是無賴派的旗手。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，太宰治的文學(xué)作品迎來了它的黃金創(chuàng)作階段，但他的生命也似乎走到盡頭了。

在完成《人間失格》后，他于1948年6月13日夜，與崇拜他的女讀者也是他的第三任妻子山崎富榮一起在玉川上水自殺。結(jié)束了他這短暫而絢麗的一生。

寫到這里我好像明白了什么，太宰治一生中有過五次自殺，好像是在說，這個(gè)世界沒有什么是值得他留戀的了。也可能是想告訴人們，人間不值得?？墒钦娴氖沁@樣嗎？不是的，太宰治對(duì)生活的不解，對(duì)自由的渴望，對(duì)未來的迷茫，讓他不得不自我否定，因?yàn)樗麩o法否定這個(gè)世界，無法否定當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也無法否定其他人的思想。所以他難過的在他創(chuàng)作生涯的最后一刻寫下“生而為人，我很抱歉”。

是啊，其實(shí)在這個(gè)世界上，每個(gè)人都向往自由和陽光，可總有人不得已藏于黑暗里。可能有時(shí)自我否定也充滿了對(duì)這個(gè)世界的肯定 。

我想太宰治也是向往自由的人吧。

讀在人間有感(通用10篇)

幼兒教師教育網(wǎng)專題“讀在人間有感”為你推薦以下內(nèi)容。

讀在人間有感(篇1)

我又讀了高爾基的《在人間》。

《在人間》講述阿廖沙從1878年到1884年來到“人間”后的苦難歷程。此時(shí)，阿廖沙已從狹小的家庭走向了社會(huì)，一方面，阿廖沙了解并加深了對(duì)下層人民的認(rèn)識(shí)，另一方面，阿廖沙開接觸各類書籍和知識(shí)，讓他加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也初步形成了激進(jìn)的世界觀和人生觀。

阿廖沙十二、三歲就離開了外祖母，從此，成為一個(gè)失學(xué)兒童，他到外祖母的妹妹家干活，此時(shí)，還是少年的他，要承擔(dān)起搞衛(wèi)生、照顧小孩等等保姆所干工作，東家只要有丁點(diǎn)不滿意，就會(huì)對(duì)他嚴(yán)厲責(zé)打。此后，阿廖沙還從事了七種職業(yè)，幼小的他嘗盡了生活中的酸甜苦辣，但就是在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙接觸到各類書籍，并像饑餓的人面對(duì)牛奶面包一樣，如饑似渴地學(xué)習(xí)各類知識(shí)。

相比于阿廖沙，我們?cè)诹己玫沫h(huán)境下學(xué)習(xí)，父母?jìng)儗?duì)我們寵愛有加，家務(wù)我們平時(shí)頂多象征性的做一點(diǎn)，我們更不用像阿廖沙那樣去外面賺錢養(yǎng)活自己，我們從沒有經(jīng)歷過阿廖沙那樣的磨難，所以我們應(yīng)該倍加珍惜這樣的優(yōu)越環(huán)境，好好生活，好好學(xué)習(xí)！

讀在人間有感(篇2)

簡(jiǎn)淡的筆墨描寫世間百態(tài)的清歡，草木山川，花鳥蟲魚吐露世間的美好與靈動(dòng)。端起手中茶，方可天人合一，融化在大自然的淡雅樸素中。獨(dú)自一人，背靠綠水，面向青山，可謂是“人間之至味，清歡也”。

“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。”昆明的雨下下停停，似一位姑娘掀起她潔白的裙邊，指端從發(fā)間掠過，使人舒適愜意。一張畫，一首詩，體現(xiàn)昆明雨季使人動(dòng)情之處。我雖沒到過昆明，卻也在汪曾祺的筆下看到了這座花香四溢，雨來人去的清城。游走在雨后昆明的小道間，仿佛置身于世外，在靈動(dòng)與淡雅中，品味花香與茶香融合在一起的淳樸。

“看花鳥看蟲魚，看的都是人生，談食物談故人，談的都是情懷?！逼降氖止P，耐人尋味的文章汪先生寫的不是作品，她談的是生活論的是生活中本該有的簡(jiǎn)單。他讓我明白，人活著比的不是誰成功誰輝煌，比的是誰認(rèn)真誰細(xì)心，只有認(rèn)真體會(huì)世間百態(tài)的人才懂得什么叫“生活”。

《人間草木》是一本適合閑人看的書，這里的閑，不是無所事事，而是心無雜念。只有戒除浮躁的人才能理解它的韻味。

歌德曾經(jīng)說過：讀一本好書，就是在和一個(gè)高尚的人談話。在我讀《人間草木》時(shí)的感覺就像是與一位“生活家”最真摯的交流。他的字里行間無不流露出兩個(gè)字：不俗。我們以一種普通人的姿態(tài)與超凡脫俗的人對(duì)話，不正是一件榮幸的事嗎？

從江南秀色到小四合院，從舊人舊事到風(fēng)土人情，每一個(gè)細(xì)節(jié)都有讓人癡醉的魅力。這本書中沒有大道理，也沒有多么宏大的題材，正是他的那份簡(jiǎn)單和汪先生獨(dú)特的審美，讓我對(duì)他產(chǎn)生了別具一格的喜愛，讓我在無數(shù)個(gè)午后的下午細(xì)細(xì)品讀。

還記得那只琥珀扇墜，那只記錄了汪曾祺與奶奶許多回憶的扇墜。扇墜中的那只小黃蜂形態(tài)如生，讓汪先生記憶深刻，再往后汪先生看到的琥珀中的昆蟲多少缺失了些靈氣。因?yàn)槟切╃瓴皇桥既恍纬傻?。生活中的美。無處不在，他們往往不是刻意的。就像我無意中看到的那篇文章中說的那樣：真正的美，多少要包含一點(diǎn)偶然。

讀完這本書，讓我不能忘懷的還是清歡二字。

清歡，是人間之至味。最美好，不過恬淡舒適，最愜意，不過《人間草木》。這本書教給我的不僅僅是生活的美好，更多的是他教給我面對(duì)平淡生活的勇氣，做一個(gè)食煙火的普通人就好。品味生活，做自己生命的主宰者，讓簡(jiǎn)單美好的大自然伴隨我們，讓這個(gè)炊煙裊裊世間成為生活的主打歌。

讀在人間有感(篇3)

這本書，讓我對(duì)人間有了一種新的認(rèn)識(shí)：殘酷，美好的人間。

你可能迷惑不解，為什么把殘酷和美好放在一塊？這不是兩個(gè)極端的詞語嗎？我的回答是：“你可能無法理解，但人間就是這樣。上帝對(duì)誰都是公平的，他會(huì)讓你幸福，也會(huì)讓你恨他。但是，最重要的一點(diǎn)是——你的心態(tài)。”

這本書，講述的是高爾基從十一歲輟學(xué)講起，講了少年阿繆沙他走向社會(huì)，面對(duì)生活，獨(dú)立謀生的經(jīng)歷。他的外祖父破產(chǎn)后，才十一歲的他，只能被迫出去打工掙錢，去普通的鞋店，圣像作坊當(dāng)什么學(xué)徒賺錢，還做了洗碗工、給人打工的奴隸，給貴族當(dāng)仆人。他在惡劣的環(huán)境中，受盡人們對(duì)他的欺辱、侮辱、愚弄，甚至被一些可惡的人陷害。他不得不嘗盡了人間的艱苦和艱難。但阿繆沙并沒有放棄，他堅(jiān)持下去了，他不會(huì)屈服，他也不肯屈服。他像撕書一樣的讀著書，像吃書一樣的貪婪。為此，他不得不遭到主人一家子的毒打、懷疑和嘲笑。而他對(duì)書的喜愛幫他得到了生活中的安慰，也讓阿繆沙認(rèn)清了自己的無知，他需要反抗，他需要提出他的不滿。

看完書后，我甚至在懷疑我自己是否擁有著這份勇氣和力量，去“挑戰(zhàn)”這份磨難，去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我或許并沒有像阿繆沙一樣的勇氣去挑戰(zhàn)這份磨難，去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。但我相信，生活會(huì)改變?nèi)松?，?huì)改變自我。書中的阿繆沙就像桃花心木中的一棵百年大樹一樣，他經(jīng)歷了磨難，他已經(jīng)擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志。

讀在人間有感(篇4)

看完《在人間》挺難受的，也想說些什么。

“王祎哲是個(gè)什么樣的人?”

“這男孩子成績(jī)挺好的，人很成熟穩(wěn)重。”

這是紀(jì)錄片的開始，新東方老師對(duì)施暴者的評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)在后來事情真相浮出后被漸漸推翻。

人世間的苦難是以渺小的軀體與力量對(duì)抗大的權(quán)力，但人世間的偉大也正在于此。這世界上不公義的事情太多了，欺騙善、不作為、趁機(jī)牟利，這些太多太多的黑色力量的存在，需要我們?nèi)プ鲂┦裁?，無論我們從事什么。李阿姨在派出所與學(xué)校之間來回奔波的畫面?zhèn)兲屓烁械綗o力了，她的話語言行與眼淚也太讓人心疼了。她希望派出所能給她回復(fù)，派出所的人回答“我們只是小民警，我們聽上面的”，阿姨說“你們可不是小民警，你們是人民警察”?？窗桑x什么時(shí)候能勇敢一些呢?

我印象最深的是三個(gè)畫面。第一個(gè)是阿姨蹲下身子去拍泥土上一株孤獨(dú)的草，那株草就像阿姨一樣一個(gè)人孤獨(dú)的但是有力量的與一些惡抗?fàn)幹?，或許在未來，會(huì)有玫瑰在那里盛開。第二個(gè)是阿姨終于去到女兒的宿舍整理遺物，那只布偶熊，我想象著上面有阿姨女兒的溫度，阿姨就這么抱著熊出去好像這樣能覺得女兒還活著。第三個(gè)是阿姨在黑夜里點(diǎn)著火可能在燒著女兒的遺物，火光點(diǎn)亮了黑夜，真的真的顯得非常充滿希望。

最后最后，我真誠的呼吁朋友們關(guān)注一下這個(gè)事件，有條件的可以去參加公益放映。用我們僅有的微薄的力量去給這件事給主創(chuàng)人員給阿姨帶去一點(diǎn)點(diǎn)溫暖與力量。

請(qǐng)讓更多人相信：天堂是可以等的，人間也是值得的。

讀在人間有感(篇5)

小時(shí)候，我經(jīng)常聽媽媽講一些感人的故事?，F(xiàn)在，我很少去聽這些故事了。但是，當(dāng)我去逛書店時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了這本積攢著一些由著名作家寫的感動(dòng)故事書——《天使在人間》。

我回到家，把這本書放在書桌上后，我并沒有立刻翻開書的第一個(gè)故事，而是翻開了書的目錄。我數(shù)了一下，一共是14個(gè)故事。干完一系列的事情后，我開始讀起這本書來。

在這14個(gè)故事中，令我感觸最深的是《再見了，我的星星》。這個(gè)故事講的是：星星（一個(gè)小孩）他們村里每年都會(huì)有一些城里的女知青來到村里度過一段時(shí)光。毛胡子隊(duì)長(zhǎng)派給星星他們家的是小雅姐姐。小雅姐姐和星星經(jīng)歷了許多的、值得懷念的事情?？墒?，因?yàn)樾切撬麄兗页隽它c(diǎn)兒事。因此，小雅姐姐帶著悲傷走了。

讀完了這個(gè)故事后，我為星星感到悲傷。星星和小雅姐姐經(jīng)歷了那么多值得懷念的事情，最后卻傷心地分開了，星星怎能承受得了這沉重的打擊呢？同時(shí)，我也為毛胡子隊(duì)長(zhǎng)的所作所為感到憤怒。毛胡子隊(duì)長(zhǎng)為什么因?yàn)樾⊙沤憬闶谴謇锏摹懊髦椤倍壖芰诵⊙沤憬悖?/p>

想到這里，我不禁想起，我們的生活不也是這樣的嗎？有悲歡，也有離合，也正是因?yàn)檫@樣，我們才有喜、怒、哀、樂的感覺，我們的生活才有意義。我沒有再往下想，而是繼續(xù)讀下一個(gè)故事。

讀完《再見了，我的星星》這篇故事后，我又有了新的發(fā)現(xiàn)。

讀在人間有感(篇6)

人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。

——題記

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石理解一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體；雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界，一歌一天堂。

渴望成功，追逐成功，平凡的我們務(wù)必花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來。

當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著十分沉重而且苦悶的生活，但他每一天都用剩下的時(shí)刻來讀書，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀超多文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

是的，無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊；愚公年老力衰，子孫勢(shì)單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn)；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰；也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十，”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)刻的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)刻的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零；會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)刻是無情的，又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)刻的人，它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)刻的富翁，我們要做到時(shí)刻的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就務(wù)必堅(jiān)持不懈、持之以恒地發(fā)奮。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你抵擋得住么?數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐，義無反顧，最后淋浴到了勝利的光輝。

他應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的好處。

沉沉浮浮是人生，不能正因苦難而拒絕生活，不能正因險(xiǎn)惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴；沒有風(fēng)暴，船帆只但是是一塊破布；沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

讀在人間有感(篇7)

我讀了兩本高爾基的小說：《母親》、《在人間》。在人間這部作品敘述作者在外公破產(chǎn)后，無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，而走上社會(huì)獨(dú)立謀生的經(jīng)歷。社會(huì)上各種各樣的人，讓作者清楚的了解了生活、認(rèn)識(shí)了生活。而也在此時(shí)，酷愛讀書的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他卻并沒有因此而氣餒，相反，大量書籍開闊了他的視野，豐富了他的思想，是他爭(zhēng)取美好生活的決心更加堅(jiān)定了。

讀完這本書，我不由自主的想到了一件事。

有一天，我在看新聞時(shí)，看到了這樣一條信息：某小學(xué)學(xué)生，因?yàn)樯险n玩手機(jī)，手機(jī)被老師、家長(zhǎng)沒收，那位學(xué)生很生氣，強(qiáng)烈要求老師、家長(zhǎng)把手機(jī)還給自己，否則就跳樓自殺，老師、家長(zhǎng)沒有同意把手機(jī)歸還給他，最后，那位學(xué)生便跳樓，導(dǎo)致當(dāng)場(chǎng)死亡。

看完這條新聞我深有感觸：父母辛辛苦苦養(yǎng)育了我們這么多年，把我們當(dāng)成自己的掌上明珠，而那位同學(xué)卻因?yàn)楦改笡]收手機(jī)的事情而跳樓自殺，這對(duì)他的父母來說是一個(gè)巨大的打擊。我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就想不開，要自殺、跳樓什么的，我們因該坦然面對(duì)生活，要對(duì)生活充滿勇氣和信心。如果你有時(shí)間，我建議你讀一讀《在人間》。

讀在人間有感(篇8)

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體；雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。一沙一世界，一歌一天堂。

渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來。

當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

是的，無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊；愚公年老力衰，子孫勢(shì)單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn)；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰；也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀?，”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。

讀在人間有感(篇9)

在我成長(zhǎng)的道路上，唐詩宋詞又好似兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者，向我訴說過去，訴說他們滄桑的經(jīng)歷，陪我走過人生的每一道坎，每一個(gè)彎。我有一句最愛的宋詞，有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿。今年暑假的一次偶然，我讀了王國維先生的《人間詞話》，薄薄三十頁，不僅深入淺出，那種傳統(tǒng)而優(yōu)雅的審美情趣還能讓那些在我心底沉淀已久的古典情懷能重新泛起。下面我來和大家說一說我的讀后感。

王國維對(duì)詞之境界尤為推崇。境界，是真切鮮明地表現(xiàn)出來的情景交融的藝術(shù)形象?！度碎g詞話》中最為經(jīng)典的，還是提出了人生唯美三境界：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋玻弧耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境界也。不能不說，這段文字是《人間詞話》最為人熟知的名段。我想當(dāng)年已經(jīng)花甲的王國維鋪開一張宣紙，毛筆蘸墨寫下這段話的時(shí)候，心中也是無限感慨吧！但王國維先生只是一個(gè)文人，最終也只能選擇投湖自盡。后人于他之死，是沒有太多溢美之司的，畢竟清廷的滅亡早已成定局。只是我的心卻無端疼痛起來，星星劃過天際，人們記住了他的光與熱，卻無人知悉他的預(yù)落。王國維先生只不過固執(zhí)著他不該固執(zhí)的，堅(jiān)持了他不該堅(jiān)持的?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來?！睆娜珪鴣碚f提到“境界”有十余處之多，這里僅是一處，可就這一處就足以讓我回味良久了。

先生留給我們的是他知識(shí)的產(chǎn)物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年的舊學(xué)城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝，于是乎我又一頭扎了進(jìn)去……《人間詞話》讓我領(lǐng)略到了詞的博大精深，人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學(xué)習(xí)，才能提升境界、永葆青春活力。

讀在人間有感(篇10)

前些天，媽媽從網(wǎng)上給我買了老師讓我們自己讀的高爾基三部曲——《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書。鞏家駿比我買的早一些，他的有六百多頁，但是媽媽給我買的只有一百九十一頁，并且還有很多圖畫。媽媽說我第一次讀這本書先讓我讀有圖有畫的，不要一下子就讀那么一大本書。其實(shí)我也是這樣認(rèn)為的。但是不知道為什么，我讀古文三國的時(shí)候就覺得很有趣呢？

讀這本書之前，我還以為只有中國的舊社會(huì)是昏暗的，沒想到俄羅斯（前蘇聯(lián)）在以前的時(shí)候政治也是這么腐??！這本書的主人公名字叫阿廖沙，他帶我深入的了解了當(dāng)時(shí)前蘇聯(lián)的黑暗：弱小的人受到欺負(fù)、小偷很多，十個(gè)人里面就有八個(gè)人是小偷、想要讓國家和平的革命人士被那些眼睛里只有錢的人舉報(bào)給警察、雇主絲毫不管奴隸和雇員的生死……

這本書里有很多人，我最喜歡的就是阿廖沙的外婆。外婆很溫柔，任勞任怨，別人犯了大錯(cuò)誤也是溫和地教導(dǎo)，并且別人怎么欺負(fù)她她也不會(huì)懷有報(bào)復(fù)心理。如果外婆生活在現(xiàn)在的世界她一定會(huì)受到人們的愛護(hù)和擁戴的！

我最討厭的人就是阿廖沙外婆的妹妹的女兒和阿廖沙外婆的妹妹的女兒的婆婆了。阿廖沙去他們那里當(dāng)學(xué)徒，在我們這里，親戚之間都是很友好的，而她們兩個(gè)壞女人卻不是這樣。她們倆整天對(duì)阿廖沙呼來喝去的，特別是阿廖沙外婆的妹妹的女兒的婆婆，這個(gè)人是個(gè)壞老太婆，阿廖沙本來睡得就不多，況且還要干很多活，但是這個(gè)壞老太婆還總是叫阿廖沙“小懶蟲”，還和自己的兒媳一起到自己的兒子面前去說阿廖沙的壞話，還好繪圖員（就是她的兒子）理解阿廖沙，要不然阿廖沙可“悲了個(gè)催”了！

最后，阿廖沙成為了一個(gè)很成熟、很理智的人。雖然不是那么富有，但是他依然生活得很快樂。

我覺得黑暗的社會(huì)非常的不好。不但人民痛不欲生，就連一些有能力的人才或者在某些方面可以稱得上是天才的人不會(huì)得到重用，所以社會(huì)就會(huì)變得越來越黑暗，政治就會(huì)越來越腐敗。所以我們只有人人都用功讀書學(xué)習(xí)，才能夠阻止這種可怕的情況發(fā)生，才能讓我們國家的明天更加強(qiáng)大，更加美好！

讀《在人間》有感600字系列

因?yàn)楣ぷ鞲鷮W(xué)習(xí)的需要，我們要學(xué)習(xí)各種文檔的撰寫，參考范文是一個(gè)重要的方法。學(xué)習(xí)范文寫作方式，可以讓我們提升寫作效率，大量?jī)?yōu)秀的范文，是怎么寫的呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上收集和整理的讀《在人間》有感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

讀《在人間》有感(篇1)

讀《天使在人間》有感——人間有愛

法國人雨果說過：“人間如果沒有愛，太陽也會(huì)滅。”盧梭也說過：“愛是不會(huì)老的，它留著永恒的火焰和不滅的光輝，世界的存在就以它為養(yǎng)料?！笔前?，愛對(duì)于無論是人類還是動(dòng)物，都是多么的重要?。?/p>

這一本書上有許多有名作家的作品，這里的每一篇文章都讓我記憶深刻，每個(gè)字都在吸引著我，每一章節(jié)都讓我回味無窮。

在這些文章中，有一篇叫做《佩雷斯和他的皮夫》的文章。文章描述的是皮夫是一只看上去臟兮兮的雜色小狗，因被別人遺棄，而被佩雷斯收留。墨西哥忽然發(fā)生了大地震，佩雷斯的死對(duì)頭被壓在廢墟下，這時(shí)皮夫不顧生命的危險(xiǎn)，解救了他，也救出其他許多人，它一次又一次地為人們傳送紙條，為救援幫了大忙，從此死對(duì)頭成了朋友。

幾次讀這個(gè)故事，我都會(huì)潸然淚下。為這只狗的勇敢而感動(dòng)，為朋友之間的生死友誼而感動(dòng)，還為理解的愛而感動(dòng)。

佩雷斯和皮夫外表不可愛，可是心可愛。這就了列夫?托爾斯泰的一句話“人不是由于美才可愛，而是由于可愛才美。”

我認(rèn)為這本書對(duì)我的影響特別大，它告訴我對(duì)別人要負(fù)責(zé)任，它對(duì)我說要有孝心，它還要我愛動(dòng)物，它教會(huì)我太多太多。

所以我推薦大家也去讀一讀，想一想，體驗(yàn)體驗(yàn)這本書的魅力所在。

讀《在人間》有感(篇2)

在這個(gè)寒假里，我讀完了《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書，從這本書里，我明白了許多道理。

《童年》是高爾基自傳體小說的第一部。主要記敘了主人公阿遼什卡成長(zhǎng)、生活的歷程，描寫了那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。阿遼什卡的外祖母很慈祥善良，為人誠實(shí)，對(duì)人忍讓。她讓阿遼什卡有了在黑暗的社會(huì)上生活的勇氣和信心，并讓它成為一個(gè)有愛心、正直的人。

《在人間》主要說了阿遼什卡四處打工，也有時(shí)揀寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，并在打工中學(xué)習(xí)。生活中的閱讀擴(kuò)展了阿遼什卡的視野。他決心要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不為環(huán)境所屈服的人。他是懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)去喀山讀書。

《我的大學(xué)》是高爾基高爾基自傳體三部曲中的最后一部。說了阿遼什卡到了喀山，帶著去大學(xué)讀書的愿望去了大學(xué)，可那時(shí)的大學(xué)是不為窮人開啟的。阿遼什卡只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會(huì)上的腐朽是他自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。

主人公阿遼什卡飽經(jīng)了人間的辛酸，而我們大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿遼什卡曾多次打工，而我們卻過著幸福的生活。阿遼什卡在打工中也抽時(shí)間看書，而我們一聽到學(xué)習(xí)就頭疼。

《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書，像孤立的指路牌，指引我踏向正確的道路。像明媚的陽光，伴我走向繁花似錦的征程。

讀《在人間》有感(篇3)

看完《在人間》挺難受的，也想說些什么。

“王祎哲是個(gè)什么樣的人?”

“這男孩子成績(jī)挺好的，人很成熟穩(wěn)重。”

這是紀(jì)錄片的開始，新東方老師對(duì)施暴者的評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)在后來事情真相浮出后被漸漸推翻。

人世間的苦難是以渺小的軀體與力量對(duì)抗大的權(quán)力，但人世間的偉大也正在于此。這世界上不公義的事情太多了，欺騙善、不作為、趁機(jī)牟利，這些太多太多的黑色力量的存在，需要我們?nèi)プ鲂┦裁矗瑹o論我們從事什么。李阿姨在派出所與學(xué)校之間來回奔波的畫面?zhèn)兲屓烁械綗o力了，她的話語言行與眼淚也太讓人心疼了。她希望派出所能給她回復(fù)，派出所的人回答“我們只是小民警，我們聽上面的”，阿姨說“你們可不是小民警，你們是人民警察”。看吧，正義什么時(shí)候能勇敢一些呢?

我印象最深的是三個(gè)畫面。第一個(gè)是阿姨蹲下身子去拍泥土上一株孤獨(dú)的草，那株草就像阿姨一樣一個(gè)人孤獨(dú)的但是有力量的與一些惡抗?fàn)幹?，或許在未來，會(huì)有玫瑰在那里盛開。第二個(gè)是阿姨終于去到女兒的宿舍整理遺物，那只布偶熊，我想象著上面有阿姨女兒的溫度，阿姨就這么抱著熊出去好像這樣能覺得女兒還活著。第三個(gè)是阿姨在黑夜里點(diǎn)著火可能在燒著女兒的遺物，火光點(diǎn)亮了黑夜，真的真的顯得非常充滿希望。

最后最后，我真誠的呼吁朋友們關(guān)注一下這個(gè)事件，有條件的可以去參加公益放映。用我們僅有的微薄的力量去給這件事給主創(chuàng)人員給阿姨帶去一點(diǎn)點(diǎn)溫暖與力量。

請(qǐng)讓更多人相信：天堂是可以等的，人間也是值得的。

讀《在人間》有感(篇4)

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是全球文萃瑰寶，小說集呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄國社會(huì)發(fā)展的面貌，體現(xiàn)了老百姓對(duì)隨意的明顯追求完美，對(duì)幸福生活的熱情憧憬，具備刻骨銘心的教育意義。

假期期內(nèi)，我閱讀文章了《在人間》，它讓我有很大的感受。高爾基的童年是悲劇的。在他4歲喪父后，她的媽媽便再嫁了，因此他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊倒閉后，他迫不得已邁向世間，自主維持生計(jì)。那個(gè)時(shí)候，他的年紀(jì)還不上十二歲。比較之下，大家此刻仍在溫暖的家里玩樂，但是他，卻務(wù)必邁向社會(huì)發(fā)展。

他在人間全都干過：刷碗，打掃，帶娃，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣服，運(yùn)送乃至挨過毒打，住過醫(yī)院門診。年幼的他嘗盡了世間的甜酸苦辣，飽受了諸多凌虐與被壓迫。正因如此，他的命運(yùn)非常凄慘?？墒?，他有一個(gè)夢(mèng)想：變成一個(gè)有大學(xué)問的人，追求完美隨意幸福的生活。以便這一夢(mèng)想，他心甘情愿承擔(dān)一切

我一口氣念完了這本書，文章內(nèi)容中高爾基渴望專業(yè)知識(shí)、堅(jiān)持不懈夢(mèng)想的精神實(shí)質(zhì)讓我欽佩，也讓我思索可以說命運(yùn)針對(duì)每一個(gè)人是不公平的。確實(shí)，我看到周邊有的人應(yīng)對(duì)日常生活的艱難，一天到晚只了解唉聲嘆氣，整日低落，埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有的人在難以抗拒的工作壓力下，自甘墮落，挑選沉淪，乃至作出違背良心的事兒我覺得命運(yùn)不公，僅僅夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，如果你有一顆不放棄的心，就可以完成自身的夢(mèng)想。在這兒，我列舉了一個(gè)等式：不抱怨 努力 不放棄 努力=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵里面全聾，做為一個(gè)音樂家，失去聽覺系統(tǒng)，就寓意要離去自身鐘愛的歌曲，這相當(dāng)于比死刑還不舒服、痛楚。但貝多芬并沒有因而嚇倒，他勤奮好學(xué)，慢慢變成一個(gè)音樂家，寫作了數(shù)以百計(jì)的著作，還能上臺(tái)指引。最后，他完成了自身的夢(mèng)想，變成了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而這些命運(yùn)凄慘的親身經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石塊；夢(mèng)想是一盞明燈，而這些艱辛的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被運(yùn)勢(shì)推毀理想，還是站起來，跑出屬于本身的一條理想運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，進(jìn)行理想，主人公高爾基給了大伙兒強(qiáng)勁的確認(rèn)。在之后的人生道路過程中，我能時(shí)刻牢記這話：命運(yùn)并不可以妨礙夢(mèng)想！

讀《在人間》有感(篇5)

蘇東坡小時(shí)候是個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生，他背書時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容、知識(shí)，連文字意思也不忽略。

他父親是當(dāng)代大文豪，在父親的指導(dǎo)下，加上他本身的聰明刻苦，他學(xué)習(xí)成績(jī)很出眾，他的家人和親友對(duì)他贊不絕口，先生也很喜愛他。

在一聲聲的贊嘆下，蘇東坡漸漸覺得自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了天下所有的書，他乘興寫了一副對(duì)聯(lián)“識(shí)遍天下字，讀盡人間書”。然后把對(duì)聯(lián)貼在門口。

有一次，一位老翁來問他一本書上的一些字，蘇東坡滿不在意地接過書，一看，他吃了一驚，書上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，他的臉一陣紅一陣白，只好硬著頭皮，如實(shí)告訴老翁這幾個(gè)字他不認(rèn)識(shí)。望著老翁遠(yuǎn)去的背影，這時(shí)蘇東坡感到很慚愧。

從此，蘇東坡把對(duì)聯(lián)改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！彼l(fā)誓，要活到老，學(xué)到老，永不滿足，永不驕傲。從此他手不釋卷，朝日攻讀，虛心求學(xué)，終于在文學(xué)史上博得了唐宋8大家之一的聲譽(yù)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要有他這樣的精神?？荚嚨玫谝涣瞬灰湴?，要虛心學(xué)習(xí)，還要多多讀書，語文在于積累，光光課堂上的一些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要在課外下功時(shí)，熟讀萬卷書，因?yàn)樽约旱闹R(shí)只有蒼蒼在海中的一滴，很小很小，哪怕你學(xué)到老，也不能把天下所有的知識(shí)學(xué)完，所以，時(shí)時(shí)刻刻都要虛心學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭。

……

看居里夫人傳有感5篇

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料才能更好地安排接下來的學(xué)習(xí)工作！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？以下為小編為你收集整理的看居里夫人傳有感5篇，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

看居里夫人傳有感(篇1)

聽人們說，居里夫人是世界上第一位兩次獲得洛貝爾獎(jiǎng)的人。今天我懷著無比崇敬的心情讀完了《名人故事》里的《科學(xué)女杰居里夫人》這篇文章。

居里夫人名叫瑪麗，是波蘭人。她從小失去母親，家庭生活困難。讀大學(xué)時(shí)，為了節(jié)省油燈和取暖費(fèi)，天一黑她就跑到附近圖書館去讀書，一直到晚上10點(diǎn)關(guān)門才走。做實(shí)驗(yàn)時(shí)，她因?yàn)橘I不起含鐳的鈾礦石，只好利用廉價(jià)的鈾瀝青殘?jiān)Ｋ?jīng)常冒著酷暑和嚴(yán)寒，忍著刺鼻的氣味工作。

讀完這篇文章，我很敬佩居里夫人，敬佩她刻苦鉆研，永不滿足;敬佩她的那種頑強(qiáng)進(jìn)取精神;敬佩她刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐……居里夫人把自己的一生獻(xiàn)給了世界的科學(xué)技術(shù)，如今世界科學(xué)的飛速發(fā)展也有居里夫人的一份功勞。

與居里夫人相比，我羞愧萬分。居里夫人在那么惡劣的環(huán)境下都學(xué)習(xí)，探究，我現(xiàn)在生活條件這么好，卻是飯來張口，衣來伸手的寄生蟲，有時(shí)還嫌這不好那不好。讀了這篇文章我才知道什么是真正的生在福中不知福。不過，從今天開始我一定要發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，像居里夫人一樣為祖國、為世界奮斗終生。

看居里夫人傳有感(篇2)

一個(gè)下午讀完了，《居里夫人傳》。

在自傳中，她用直白坦誠的語言敘述了自己從一個(gè)普通女孩做起，通過不懈的努力、頑強(qiáng)的奮斗探索科學(xué)發(fā)現(xiàn)的傳奇一生。

第二部分是居里夫人為丈夫皮埃爾居里所寫的傳記。通過居里夫人的記述、夫婦兩人的書信、日記以及其他人對(duì)皮埃爾的評(píng)價(jià)等，居里夫人為讀者展現(xiàn)出了皮埃爾.居里高尚的人格魅力。

夫婦兩人的研究成果。并沒有公開發(fā)表，而是向全球各國提供提取鐳的方法。

是的，科學(xué)是沒有國界的。居里夫婦并不是一味追求榮譽(yù)。而是為了全球人民的幸福而在進(jìn)行著科學(xué)研究。

他們所發(fā)現(xiàn)的鐳，在醫(yī)療、軍事方面對(duì)人類均有益處。

我真想對(duì)居里夫人說： 瑪麗.居里，您是一個(gè)偉大的學(xué)者，一個(gè)竭誠獻(xiàn)身工作和為科學(xué)犧牲的偉大婦女，一個(gè)無論在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是在和平中始終為分外的的責(zé)任而工作的愛國者，我們向您致敬。

看居里夫人傳有感(篇3)

那天晚上，我的書桌上出現(xiàn)了第一本課外書——居里夫人。

這本課外書正是我渴望要讀的。喜歡讀書的我放下手中的玩具，津津有味地讀了起來……書中的精彩情節(jié)就像一塊磁石一般深深地吸引了我。我為居里夫人在生活中遇到的種種挫折而傷心，更為她在科學(xué)上取得的偉大成就油然而生敬佩之情，當(dāng)我看到居里夫人第二次接受諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，我仿佛也像到了授獎(jiǎng)儀式上那樣激動(dòng)不已。作為一名女科學(xué)家，居里夫人為科學(xué)付出的心血，以及取得的巨大成就是無人可比擬的。正如她所說的：“我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)?！奔词顾昧藧盒载氀螅€是不停息地工作。居里夫人將所有的財(cái)產(chǎn)都投入到研究試驗(yàn)中，而她得獎(jiǎng)后又把獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

看完了居里夫人的故事，我凝望著封面上居里夫人的照片。居里夫人身著一件普通的長(zhǎng)裙安詳?shù)囟俗谀抢?，挽起的發(fā)髻和衣裙上沒有佩帶任何首飾。然而，她柔和的目光卻顯得那么剛毅，真像是一尊智慧和美麗結(jié)合的女神。難怪偉大的愛因斯坦也說：“在我認(rèn)識(shí)的所有人里面，居里夫人是唯一不為盛名和鮮花所顛倒的人，她是最美的人?！本永锓蛉松砩纤鶡òl(fā)出來的美和愛的光輝，正是她對(duì)祖國、對(duì)科學(xué)的滿腔的愛，對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神，是她那遇到挫折毫不妥協(xié)的韌勁。正是這種堅(jiān)韌不拔的精神，使得實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)陋、實(shí)驗(yàn)的艱難、寒冬和酷暑都黯然失色。居里夫人的美是從內(nèi)心流淌出來的沉靜而優(yōu)雅的韻律。

夜深了，家里靜靜的，只有我的書桌上還亮著燈。朦朧的月光照射在我的床邊，我望著窗外，星星眨著它的一雙亮眼睛。我興奮地想：原來世界上的美可以用眼睛看到，還可以用心去體會(huì)，更可以通過書本去感悟一些像居里夫人似的“美”。

一天又一天，看著居里夫人的畫像，感受著她用生命調(diào)繪成的輝煌，我的心中頓時(shí)變得豁然開朗。我期盼著在書櫥和書桌間漸漸長(zhǎng)大。在書的海洋里，我會(huì)過得充實(shí)而自信，因?yàn)槲覑畚业臅鴻?，更愛著那些，滿載精神財(cái)富的書。

看居里夫人傳有感(篇4)

居里夫人大家一定知道，她的一身中有著非常多的成就，其中最熟悉的就是她發(fā)現(xiàn)了鐳，所以我們稱她為“鐳的母親”。此外，她還利用鐳造出了X光的前身——X射線，并親手照出了自己手的圖片。

《居里夫人》這本書主要講的是她人生中的重要事情以及她所取得的成就。其中令我印象最深的是一戰(zhàn)時(shí)的居里夫人。在那時(shí)，由于醫(yī)療設(shè)備不夠先進(jìn)，居里夫人決定把X射線裝備在醫(yī)療車上，親自到前線去。但遭到了人們的反對(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)X射線沒有大批量生產(chǎn)，很多人懷疑它是否有效，但居里夫人心意已決，自己的女兒也決定去。到了戰(zhàn)場(chǎng)上后，由于X射線能讓醫(yī)生知道傷員體內(nèi)的情況，從而對(duì)癥下藥，死亡率明顯減少。

看到這，我陷入深思：居里夫人這種為人民服務(wù)的精神值得我們學(xué)習(xí)！因?yàn)樗龢s獲幾次諾貝爾獎(jiǎng)，并且有多項(xiàng)發(fā)明專利，她完全可以雇傭人去操作而不必親自冒著身命危險(xiǎn)跑到前線，但是，她把獎(jiǎng)金全給了人民。

居里夫人以及很多人都一樣，他們的一身都在為人民服務(wù)，而且把本應(yīng)屬于自己的東西全都給了他人，這種無私奉獻(xiàn)的精神很值得我們學(xué)習(xí)！

看居里夫人傳有感(篇5)

在三年級(jí)的時(shí)候老師經(jīng)常給咱們提到居里婦我的故事。從此，居面妻己這個(gè)名字，就深深地烙在了爾幼小的口理。

現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我學(xué)到了這邊文章。

瑪麗居里夫人是波蘭人，他的人生旅途充斥了崎嶇跟波折。小時(shí)候他忍耐著滅邦之恥。10歲這年，逝世神又奪走了她母疏的性命這對(duì)瑪麗去說，不比這更哀傷、更苦楚的了，可是她沒有退縮，相反更添盡力、更加耐勞了。

他忍授著生活的煎熬，經(jīng)由不懈努力，末于和他丈夫發(fā)明了鐳。這一巨大的迷信領(lǐng)現(xiàn)震驚了世界，恥獲了諾貝爾獎(jiǎng)，然而，可憐的事產(chǎn)生了，丈夫慘逢了車禍身歿，這給居里夫人帶來了繁重的擊擊，但她又一次挺住了，保持用倔強(qiáng)的毅力入一步研討，再一次登上了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人是一位如許值得敬佩的父性。由于終年交觸噴射性物資，她身材蒙到了損害。

回憶伏大家在學(xué)習(xí)中遇到一些艱苦焦躁不安，不是問問老師，就是問答同窗，很多本人結(jié)決過一講題。替種事不知被父母批駁功多少次，我老是振振有詞地說：“不懂就不能裝懂嘛。昨天，我才清楚這種依附行動(dòng)是不良學(xué)風(fēng)，望完這篇文章后，我想了良多許多。昔后，我將學(xué)習(xí)居里夫人的堅(jiān)強(qiáng)精力，在教習(xí)生涯的途徑上消除萬難大步后退。