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《我是貓》的感悟精選6篇

發(fā)布時間:2023-01-24 我是貓感悟

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《我是貓》的感悟 篇1

幾年前,一個很偶然的機(jī)會讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說,驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷,再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著我過來,偶有閑暇時便拿出來翻閱。我拿到的是譯林出版社出版,于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒有看到旁的譯本,不過即便有,我估計(jì)也很難超越這個譯本的精妙。不知是因?yàn)槿毡疚淖殖械氖菨h字的衣缽,還是確實(shí)是于雷先生高明,這本散本式的小說讀來如行云流水,甚至讀到詩詞歌賦處,也是酣暢淋漓,毫無凝滯晦澀之感,不得不拍案叫絕。

《我是貓》“輕快灑脫,富于機(jī)智”(魯迅),以飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物,對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機(jī)杼的作品,不拘泥于西方小說的模式,憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場面,寄余味于笑聲中,其如珠妙語道破人情世態(tài)的機(jī)微,剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣,成為一代傳世佳作。

夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時候已經(jīng)三十八歲,這也是他的處女作。作為一個作家而言,他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛,頗具傳奇色彩,加之他所生活的年代正值日本明治維新,封建幕府沒落,資本主義制度剛剛確立,人們尤其是知識分子正處在一個迷惘的精神危機(jī)中,他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng)作這部作品時事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價值觀都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī),這些危機(jī)以及由此導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來在回憶起這段經(jīng)歷時說“我對這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個叫尼采的家伙曾經(jīng)說“藝術(shù)家天生都時自虐狂”。不可否認(rèn)的是,有時候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術(shù)家尤甚。也許正因?yàn)榇?,才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來如活脫脫的生活再現(xiàn),也更能引起觀者的共鳴,比如唱戲的程蝶衣,比如寫詩的顧誠,比如寫小說的夏目漱石,他們都用自己的生命成全了藝術(shù)。

漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識分子共同走過的路,但他自身曲折的生活經(jīng)歷,包括專從英國文學(xué)的他后來對英國文學(xué)產(chǎn)生懷疑,轉(zhuǎn)而對禪宗發(fā)生濃厚的興趣,使他認(rèn)識到了很多當(dāng)時的知識分子所沒有認(rèn)識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認(rèn)識的。他認(rèn)為西方資本主義開化是幾百年積累的一個自然而然的過程,而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉(zhuǎn)變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化,以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑,空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來文化的盲從。他在寫“新式女學(xué)生”穿著短裙在大街上打羽毛球時說“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來在大庭廣眾下得意地招搖過市,而我們的男人不也開放開放,穿著女人的胸罩出來呢?這一切皆因?yàn)槲鞣降呐畬W(xué)生穿著短裙,而男人沒有穿胸罩罷了”?!皡捠馈保翱鄲馈?,“郁憤”是漱石常用的詞匯,也是他的世界觀與創(chuàng)作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨(dú)白的方式通過主人公——一只貓來扒下人類道貌岸然的外衣,好使那長滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下,并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因?yàn)槭懿涣怂麡O盡辛辣挖苦之能事的筆法而沒有辦法把這本小說讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯,他批評人“全是些體面的小偷”,“對于自己的能量過于自信,無不妄自尊大”,“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則,也許比貓的邏輯優(yōu)越,但是,論其智慧,卻比貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員,對當(dāng)時的小知識分子,例如小說中的這些教師,更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對自己的愚昧無知渾然不覺,卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔”;“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚(yáng)得像真懂了似的;而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學(xué)課程當(dāng)中,那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評,而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。

《我是貓》的感悟 篇2

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機(jī);臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。

作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

《我是貓》的感悟 篇3

按照中國人的認(rèn)識,明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家,分化出去,為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。

一度,中國文人所期待的就是,也在中國復(fù)制一次維新運(yùn)動。事實(shí)上,中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對于日本的明治維新,給予了正面的進(jìn)取評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識不一樣的意見。

在社會巨變時期,人們的思想與認(rèn)識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。并且,最初社會輿論會嚴(yán)重對抗,以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人,以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石,以往在英國留學(xué),他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不一樣有所認(rèn)識。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個資本主義,是外來的,自然與原有的文化根底有所沖突。

這個確定,不簡單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

《我是貓》的感悟 篇4

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運(yùn)與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應(yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

《我是貓》的感悟 篇5

作者長篇小說書中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。

以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細(xì)致。

敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分,學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。嘗遍人生甘心味,言外冷暖我自知。

我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。

沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。

《我是貓》的感悟 篇6

這些日子,看了夏目漱石的《我是貓》,眼睜睜一群知識分子只能像怨婦般哀嘆世道,卻毫無所為,倍感無奈。

貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會,落得個貧窮的書生生活。更為人不恥的是,“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號著“文人”的名,也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人,間兒還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的高尚,卻從不為自身脫離現(xiàn)實(shí)為恥。連山藥材料也不曉得幾分錢,仍只顧躲與書房低下,擺弄紙墨。

寒月,埋頭實(shí)干的老實(shí)人,活著似乎不明為何。他不懂男女之事,不解世道之理,連為之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子,說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線,引出金田老爺,引出我們生活的社會,泄出夏目漱石對金錢至上的憤恨。

文人抱怨工資太低,無法維持生計(jì);商人抱怨文人無用,無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人會拋棄尊嚴(yán),攀圖商人的財產(chǎn);商人也會在攀圖文人的地位,一除無知庸俗的惡稱。就這樣,金錢估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在清理之中。

迷亭,好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會作為一出戲劇。他是百般無聊的看客,期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,為不能成為一只貓。他終究是文人堆里的一員。

念著念著,我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中,引來了罵聲一片。宛如書中的三人,對于社會盡是怒罵,為的是不能改變周圍,束手無策呀!可是,有一道理是明確的,不能改革周圍,但可以改革自己,只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正,為何不改變教育工作本身呢?為何不以身立行,培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生,讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝,卻還要硬著頭皮一飲而盡,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上點(diǎn)作料,再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理,也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社會不陳腐呀!

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看《我是貓》有感(精選10篇)


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看《我是貓》有感 篇1

《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風(fēng)趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。

其實(shí)作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當(dāng)時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

其實(shí)這對于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實(shí)有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?,也不是知識,而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運(yùn),這是誰也無法改變的事實(shí)。但是在這個現(xiàn)實(shí)面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

一個真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實(shí),應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的.,只是一分寄托,一分期待。一個人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。

多一點(diǎn)關(guān)心,多一點(diǎn)理解,對于他人,是生命的復(fù)蘇。

看《我是貓》有感 篇2

最近看了《我是貓》這部長篇小鎖,作品的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因?yàn)殚L得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?/p>

這本長篇小說書中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細(xì)致。

敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分,學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

讓我們互相尊重,去關(guān)愛身邊的每一位同學(xué),每一個人。讓我們的社會的各個角落灑滿愛的陽光,充滿彼此信任的空氣。

看《我是貓》有感 篇3

本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因?yàn)殚L得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?/p>

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友--梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫--他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運(yùn)與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應(yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

看《我是貓》有感 篇4

夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點(diǎn)散,隨便從某單獨(dú)一個章節(jié)開始看也不會感覺缺少鋪墊,但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識等方面,沒有太過濃墨重彩,但是又用貓咪的視角一針見血地指出,然后再輕而易舉地帶過,仿佛只是在敘述一個眾人都知道的道理一般,引發(fā)讀者對某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知,饒有興味。就像我們小時候聽童話故事的時候,家人友好地表達(dá)和告誡,意圖使我們對這個故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻,從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇,對人生和人性也都能有所了解。

《我是貓》講的就是這樣一個故事,貓眼觀望主人和外界的生活與周邊,也觀望自己的角色與待遇,一連串平淡中又有許多生趣的事情,使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一個才華橫溢的作家,在小說里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事,和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等,集合了各國文人的文化精薈,光是看注釋都覺得見識有所增長了。魯迅曾經(jīng)評價說:“夏目的著作以想象豐富,文辭精美見稱,諸篇輕快灑脫,富于機(jī)智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無與匹者?!北绕鹞业淖举?,我想魯迅先生的評價絕對更有力,更加到位真實(shí)。

小貓雖然沒有名字,但是思考起道理來特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時候還能理智地自述:抓不住水缸邊緣的話,就算再著急,就算花上一百年的時間,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力掙扎,就是強(qiáng)求。所有痛苦都來自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無意義。自討苦吃、自我責(zé)問都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命,停止掙扎,“愜意”地進(jìn)入了太平世界。

從貓的身上,我又更加確切自己所接觸的這只貓,是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區(qū)別于西方,最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己,不奮力移山開路,遇水搭橋,而視乎如何在不會動搖的環(huán)境下取得心安。對待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此,對待大自然亦是如此?!叭绻猩阶钃?,不能順利去往鄰國,那就考慮如何不去鄰國也能開開心心,而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂觀的心態(tài)。”也呼應(yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然,才能夠改造自然?!边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中,絕對是最恰當(dāng)不過了。不選擇狗、老虎,或者喜鵲,是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕?、甚至被認(rèn)為是超越了人類情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下,造就了這么一個看似只在主人家里這個狹窄的環(huán)境中發(fā)生,但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來,而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。

它是一只普通的貓。配不上有名字,被烏鴉欺負(fù),被女仆提出門口或踢開,被忽略留下糧食,也會在主人的大腿上歇腳的時候被重重摔倒地上。把睡覺當(dāng)成必需品,有自己的娛樂節(jié)目,也很擅長觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干,桌面上剩余的酒,主人和朋友從動作和眼神表現(xiàn)出來的心理活動等等。

這只貓真的不簡單,妄想一下,不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn),會不會就是貓的世界。看完了我是貓,好像更愿意肯定地認(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒壍膭游锬亍?/p>

看《我是貓》有感 篇5

《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。

初讀這本書,一時半會兒會找不到感覺,會認(rèn)為這本書是索然無味的。其實(shí)不然,這里的每一篇章,都有無盡的笑意。這里的笑,并不是單純的快樂的笑,種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中:有對自己人的調(diào)笑和嘲謔,也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。

我鐘愛這本書,是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓,這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”,也是一只善思索、有見識、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。

從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子,會有不同的感覺。這些人在對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同:苦彌殺對現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著,遇到事情就打動肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣,遇到事情無所沾滯;獨(dú)仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個共同點(diǎn)讓他們走到一起,那就是重視知識,熱愛學(xué)問,厭惡榮華利祿。

對于貓的世界,說不上有多了解。但是,自從看了這本小說,我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前,就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神,或是鄙夷,或是嘲諷,或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn),自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測,眼前的這只貓會不會也有話對我講。

親身的感受,更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在,那種以第三者來看透人心的敘述,更加能走進(jìn)人心。

最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊?,但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。

讀了此文,或許收獲的并不多,但給我的感觸卻有許多許多。

看《我是貓》有感 篇6

這是我看過的寫作視角最為奇特的一本書,就是書名——從一只貓的角度。

作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作,但是《我是貓》問世的時候他已經(jīng)38歲了。

買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人,內(nèi)容簡要的概括起來便是一直超高智商的貓,用他的眼睛來看透二十實(shí)際所謂的現(xiàn)代文明,現(xiàn)代科學(xué)和社會。用非常詼諧的語言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人,當(dāng)時人們的生活狀態(tài)可見一斑。再想到這是日本明治維新后不久,經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展,拜金主義這樣的風(fēng)氣在社會糜爛開來,在書中更是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。

雖說這是一只貓,但這只貓到最后都沒有學(xué)會捉老鼠,看透了太多,從開頭出生,到結(jié)尾喝醉淹死,就只是通過了一只貓看到了一個人,一個社會小小的片段,沒有能力去改變什么,只能眼睜睜看著一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發(fā)生。

非常諷刺,每個社會飛速發(fā)展的時代必然會產(chǎn)生非常多的問題,而很多在這種時代的作品都能體現(xiàn)。而更重要的是我是貓,我就是一只貓,有自己的思維方式和見解,不會捉老鼠,也喜歡安逸和閑適,他就是一只簡單的貓。

當(dāng)然“請你一定要相信自己,一定要接受喜歡自己的樣子,一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子,如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子,不是社會所規(guī)定的你的樣子,請你一定要為自己勇敢地站出來,溫柔地推翻這個世界,然后把世界變成我們的?!?/p>

看《我是貓》有感 篇7

S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國著名的作家老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧,它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問??墒牵鼪Q定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點(diǎn)響動,又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!

在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。他就是寫《我是貓》的 《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

相比于這只無名的`小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。

總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。

看《我是貓》有感 篇8

按照中國人的認(rèn)識,明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家,分化出去,為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。

一度,中國文人所期待的就是,也在中國復(fù)制一次維新運(yùn)動。事實(shí)上,中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對于日本的明治維新,給予了正面的進(jìn)取評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識不一樣的意見。

在社會巨變時期,人們的思想與認(rèn)識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。并且,最初社會輿論會嚴(yán)重對抗,以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人,以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石,以往在英國留學(xué),他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不一樣有所認(rèn)識。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個資本主義,是外來的,自然與原有的文化根底有所沖突。

這個確定,不簡單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

看《我是貓》有感 篇9

這個印在日元上的國民大作家,大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過程。與其說是我是貓,不如說我是攝像頭。

看了十幾個小時的文字直播。

小說里知識分子之間聊天時那種氣質(zhì),大量的“旁征博引”的讓你措手不及。準(zhǔn)確來說這本我是貓的小說,夏目漱石在書里過了把癮,把自己對社會、哲學(xué)、世俗等等的看法都在書里以一種氣呼呼的知識分子形象表達(dá)、發(fā)泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風(fēng)、八木獨(dú)仙,他們大概都是位乖戾的牡蠣先生,反反復(fù)復(fù)在腦海里左右互搏的分裂化身,其實(shí)就是夏目漱石的思想隨筆。

嗯,說起乖戾的牡蠣先生。其實(shí)這個設(shè)定,是可愛的,是理想的,一定程度上是社會要將他們“飼養(yǎng)”起來的。

憤世嫉俗的內(nèi)心,就像這牡蠣一樣,里面柔軟而脆弱。

而這柔軟而脆弱的如是社會的良心,唯有用憤世嫉俗,這看起來的作為不那么好看的外殼,保護(hù)自己?!皩ξ壹抑魅藖碚f,倘若對方說自己是博士或大學(xué)教授的話,他會非常恭敬的,奇怪的是,對實(shí)業(yè)家們的尊敬度卻極低”,應(yīng)該這樣來說,知識分子與生俱來的“酸”的本味,孑然一身也只剩下名譽(yù)和尊敬,這僅僅剩下的也要與他人平分,內(nèi)心自然是個中滋味。

最后,在劃個重點(diǎn),夏目漱石這個中年大叔,應(yīng)該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了,印在了1984年版的日元上。

看《我是貓》有感 篇10

貓是迷人的危險,是孤傲的美麗,它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。

所以,貓,最能看穿世界與人。

題記

《我是貓》是我特別喜歡的一本書。二十世紀(jì)初,一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里,當(dāng)時他可沒想到正是這只貓成就了他的處女作。書中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類和人類社會,頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中,一群窮困潦倒的知識分子面臨著明治維新后涌出來自西方的嶄新思想,既順應(yīng)也嘲笑,以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安,誰知命運(yùn)早已被看透:他們時刻嘲諷與玩弄他人,上天也時刻玩弄他們。

這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋,對貓的評論常是來無影去無蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書中的貓公上知天文下知地理,它的知識面涉獵廣泛,它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會的教育虛偽且無用,受教育的所謂君子出言不遜,所作所為令人可憎,所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r說在不清楚對方是人或動物前便稱之為君子,這似乎太莽撞!不過大抵是些君子,本就是個連盜賊都要稱之為梁上君子的社會嘛,語出驚人道出了當(dāng)時社會的虛偽。許多人隨波逐流,以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入,也不愿帶上面具,擠出微笑;有些人局促不安,惶恐無知,成天沮喪且悲觀;有些人看似樂觀,卻是盲目追求著來自西方流行的積極完美,而內(nèi)心驕縱浮躁只有少數(shù)人與貓一樣明白,世界上有太多不可控因素,唯有控制自己的內(nèi)心,才可泰然處之于世間。

不過世上沒有絕對完美的存在,貓他也有惰性與小聰明之處,他時常也會驕傲,尖酸刻薄,或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開脫,若不是他的自作聰明,他的結(jié)局也不會是認(rèn)為良藥苦口而舔完了兩杯啤酒,自以為飄飄欲仙,依然自得,實(shí)則踉踉蹌蹌,漫無目的的亂走,最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心,博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。

通過譯者的前言了解到,書名的我是貓不是一個單純的判斷句,也就是說他的主旨并不在于求證主人公我是一只貓,而是這只貓面對他眼前的人類盡情夸耀,咱是貓,不是人。也難怪,他如此博學(xué),題目也為后文他的看穿一切,傲視人類而埋下伏筆。而書的第一句話我印象尤為深刻,咱家是貓。名字嘛還沒有。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎?怎會落得如此下場?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書本,也貫穿了貓的一生。

這本書對我的影響很大,我也因?yàn)檫@本書去了解當(dāng)時的社會與那只貓,不,準(zhǔn)確來說是貓們。思考他們的性格,內(nèi)心,當(dāng)我更加了解貓的時候我再次翻開《我是貓》,我嘗試以書中的時代為背景扮演貓的角色。這種對貓的執(zhí)著愈演愈烈,我知道貓不僅限于貓外貌的誘惑,我清楚他們也許隱藏著或傲慢或悠然或無所畏懼或孤獨(dú)等等的內(nèi)心,但是我愛貓,我愛貓心中的世界。一千個人心中有一千個哈姆雷特,不知在貓的眼中,人類究竟是笑話還是神話?

也許我還是錯了,猜測貓的看法并不完全是愛貓,遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子,不隨波逐流,自尊自重,才是愛貓。因?yàn)樨?,從來不會在乎別人對它們形象的扭曲,它們驕傲的活著,瀟灑且得樂與其中。

咱是貓,不是人。

看我是貓有感900字精選


大家在日常生活中肯定也會不同程度的接觸到文檔,我們可以在網(wǎng)上值得參考的范文。最好的借鑒是模仿范文的整體框架,需要編寫范文的你是否一籌莫展?下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹翱次沂秦堄懈小?,希望能為你提供更多的參考?/p>

看我是貓有感 篇1

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運(yùn)與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

看我是貓有感 篇2

貓是迷人的危險,是孤傲的美麗,它們穿梭在黑夜的大街小巷一張張面具下形形色色的靈魂中。

所以,貓,最能看穿世界與人。

題記

《我是貓》是我特別喜歡的一本書。二十世紀(jì)初,一只剛出生不久的小貓迷路走進(jìn)作者夏目漱石的家里,當(dāng)時他可沒想到正是這只貓成就了他的處女作。書中強(qiáng)調(diào)用貓的眼睛觀察人類和人類社會,頗具嘲諷的意味。在貓公的眼中,一群窮困潦倒的知識分子面臨著明治維新后涌出來自西方的嶄新思想,既順應(yīng)也嘲笑,以為用玩世不恭可以掩蓋內(nèi)心的惶惶不安,誰知命運(yùn)早已被看透:他們時刻嘲諷與玩弄他人,上天也時刻玩弄他們。

這一切都被貓看透。貓的蹤跡難尋,對貓的評論常是來無影去無蹤。我想也許這大大方便了貓觀察人們的靈魂。書中的貓公上知天文下知地理,它的知識面涉獵廣泛,它的確是一只神貓。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他諷刺當(dāng)代社會的教育虛偽且無用,受教育的所謂君子出言不遜,所作所為令人可憎,所以貓?jiān)诓孪胱脚魅说慕巧珪r說在不清楚對方是人或動物前便稱之為君子,這似乎太莽撞!不過大抵是些君子,本就是個連盜賊都要稱之為梁上君子的社會嘛,語出驚人道出了當(dāng)時社會的虛偽。許多人隨波逐流,以笑臉迎人卻背地使壞;有些人情愿與世格格不入,也不愿帶上面具,擠出微笑;有些人局促不安,惶恐無知,成天沮喪且悲觀;有些人看似樂觀,卻是盲目追求著來自西方流行的積極完美,而內(nèi)心驕縱浮躁只有少數(shù)人與貓一樣明白,世界上有太多不可控因素,唯有控制自己的內(nèi)心,才可泰然處之于世間。

不過世上沒有絕對完美的存在,貓他也有惰性與小聰明之處,他時常也會驕傲,尖酸刻薄,或?yàn)樽约旱氖д`、慵懶尋找開脫,若不是他的自作聰明,他的結(jié)局也不會是認(rèn)為良藥苦口而舔完了兩杯啤酒,自以為飄飄欲仙,依然自得,實(shí)則踉踉蹌蹌,漫無目的的亂走,最終跌入酒桶淹死。但也許這釋放了他一顆不安于平凡的心,博學(xué)卻孤傲的靈魂吧。

通過譯者的前言了解到,書名的我是貓不是一個單純的判斷句,也就是說他的主旨并不在于求證主人公我是一只貓,而是這只貓面對他眼前的人類盡情夸耀,咱是貓,不是人。也難怪,他如此博學(xué),題目也為后文他的看穿一切,傲視人類而埋下伏筆。而書的第一句話我印象尤為深刻,咱家是貓。名字嘛還沒有。自詡博學(xué)的貓不應(yīng)該大名鼎鼎嗎?怎會落得如此下場?正是這種亦諷刺亦幽默的文風(fēng)貫穿這書本,也貫穿了貓的一生。

這本書對我的影響很大,我也因?yàn)檫@本書去了解當(dāng)時的社會與那只貓,不,準(zhǔn)確來說是貓們。思考他們的性格,內(nèi)心,當(dāng)我更加了解貓的時候我再次翻開《我是貓》,我嘗試以書中的時代為背景扮演貓的角色。這種對貓的執(zhí)著愈演愈烈,我知道貓不僅限于貓外貌的誘惑,我清楚他們也許隱藏著或傲慢或悠然或無所畏懼或孤獨(dú)等等的內(nèi)心,但是我愛貓,我愛貓心中的世界。一千個人心中有一千個哈姆雷特,不知在貓的眼中,人類究竟是笑話還是神話?

也許我還是錯了,猜測貓的看法并不完全是愛貓,遵循內(nèi)心活成自己想要的樣子,不隨波逐流,自尊自重,才是愛貓。因?yàn)樨?,從來不會在乎別人對它們形象的扭曲,它們驕傲的活著,瀟灑且得樂與其中。

咱是貓,不是人。

看我是貓有感 篇3

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機(jī);臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。

作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

看我是貓有感 篇4

《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。

初讀這本書,一時半會兒會找不到感覺,會認(rèn)為這本書是索然無味的。其實(shí)不然,這里的每一篇章,都有無盡的笑意。這里的笑,并不是單純的快樂的笑,種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中:有對自己人的調(diào)笑和嘲謔,也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。

我鐘愛這本書,是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓,這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”,也是一只善思索、有見識、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。

從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子,會有不同的感覺。這些人在對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同:苦彌殺對現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著,遇到事情就打動肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣,遇到事情無所沾滯;獨(dú)仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個共同點(diǎn)讓他們走到一起,那就是重視知識,熱愛學(xué)問,厭惡榮華利祿。

對于貓的世界,說不上有多了解。但是,自從看了這本小說,我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前,就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神,或是鄙夷,或是嘲諷,或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn),自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測,眼前的這只貓會不會也有話對我講。

親身的感受,更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在,那種以第三者來看透人心的敘述,更加能走進(jìn)人心。

最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊?,但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。

讀了此文,或許收獲的并不多,但給我的感觸卻有許多許多。

看我是貓有感 篇5

暑假, 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了,之所以會買《我是貓》這本書,還是因?yàn)槲蚁矚g貓。

《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文,也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。

本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候因?yàn)殚L得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?/p>

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說過:余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的??嗌硰浐退呐笥丫瓦@樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。

看我是貓有感 篇6

貓,或許只會令小部分人著迷,但盡管貓有多平凡,我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》,就買下吧!我回到家中,捧著書細(xì)細(xì)地看著,細(xì)細(xì)品味著。

這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理,針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見識,富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓兒。

最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西,事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量,還互相不斷罵對方買的東西太貴,這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑,顯示了人類的市儈,對金錢的著重性。也許“旁觀者清,當(dāng)局者迷”,我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。

從這只貓兒,我們可以知道盡管怎樣善良的人,心中總有一絲惡念,關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好,不讓她并發(fā)出來。其實(shí)人類是如何分辨善于惡的呢?行為還是品行?內(nèi)在還是外在?我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分為善,而對自己不好或者沒有益處的人歸分為惡。人們總說外在不重要,其實(shí)外表乃是邁向成功的開始,形象不好便連開始也沒有。例如有一天,有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工,你會接受嗎?大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中,也在做著一些小惡的事情,在不自覺中,戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多,可是“江山易改,本性難移”,誰能擺脫“天性”,突破“人性”的考驗(yàn)?zāi)?

我愿意變成《我是貓》中的那一只貓,給人們無限啟發(fā),助人們揚(yáng)長避短,開辟一條走向成功的捷徑。

狗貓鼠的感悟1000字精選


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狗貓鼠的感悟(篇1)

尊敬的黨組織:

20XX年7月來到中石油**銷售公司工作,作為一個剛剛步入社會走向工作崗位的年輕同志,無論在思想理論上,還是專業(yè)能力上,我都需要不斷的學(xué)習(xí)。

在過去的校園生活中,我能夠努力提高自身的政治修養(yǎng),積極參加學(xué)校黨支部開展的學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,并始終以一名合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,在學(xué)習(xí)上、工作中、生活上能起到先鋒模范作用。

參加工作已有一個多月了,這一個多月來,我不僅體會到了工作中的快樂與辛苦,還感受到了黨組織建設(shè)的濃厚氛圍。從不斷壯大的黨員隊(duì)伍到支部領(lǐng)導(dǎo)對我這名新成員的關(guān)心,無一不提醒著我,自己對黨員的認(rèn)識不能還停留在學(xué)生時代,而是應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自我、完善自我。

首先是需要通過不斷學(xué)習(xí)來提高自身的政治修養(yǎng)。對于黨的重要理論與思想,過去我只滿足于看過、學(xué)過,沒有全面、系統(tǒng)地把握其精神實(shí)質(zhì),理論上的不成熟導(dǎo)致了自己政治上的不成熟,對正確的世界觀、人生觀、價值觀的認(rèn)識也相對模糊,在思想上、行動上與黨組織的要求還存在一定的差距。這就要求我要把理論學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)必修課,提高主觀能動性,變要我學(xué)為我要學(xué),努力做到自重、自省、自警、自勵,做到在思想上先人一步、行動上奮勇爭先。

再者是要以理論指導(dǎo)實(shí)踐工作、以知識提高專業(yè)水平。工作一個多月來,在組織的關(guān)心培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下,我正在進(jìn)行著由一名應(yīng)屆畢業(yè)生向一名中油工作者的轉(zhuǎn)變。這一個多月的成長使我認(rèn)識到,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握黨的先進(jìn)理論,才能促進(jìn)理論上的成熟,才能用先進(jìn)的理論來指導(dǎo)工作。此外,在校期間我主修的主要學(xué)的是應(yīng)用化學(xué)工業(yè)分析,雖然課程上工作中存在一定的相通之處,但工作起來還是存在很多盲區(qū)。這就要求我應(yīng)清醒地認(rèn)識自我,端正工作態(tài)度,在工作中、閑暇時盡快學(xué)習(xí)各項(xiàng)專業(yè)知識,了解本領(lǐng)域相關(guān)的最新進(jìn)展,學(xué)以致用,樹立與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、更新觀念和大膽工作的思想,創(chuàng)造性地開展工作。

三是進(jìn)一步增強(qiáng)自己的黨員意識。不僅要在工作中體現(xiàn)出黨員應(yīng)有兢兢業(yè)業(yè)、奮勇爭先的工作態(tài)度,而且要將這種意識滲透至方方面面,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一切能夠做的事情做起,使自己思想能有大的提高,工作能有大的轉(zhuǎn)變,使自己一想、一言、一行和一舉一動都符合黨的要求、符合黨員的標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)黨員的形象。

從學(xué)校走入社會,是人生的一個重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我很榮幸能夠進(jìn)入中石油這個團(tuán)結(jié)溫暖的集體中來,更慶幸能成為這樣一個積極向上的黨支部中的一員。我決心按照新黨章對黨員的要求,立足崗位實(shí)際,積極加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)努力做好本職工作,并盡快融入到團(tuán)隊(duì)中來,為促進(jìn)質(zhì)檢工作的順利開展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。也懇請支部對我思想上和工作中不完善之處批評、指正。

匯報人:XXX

20XX年XX月XX日

狗貓鼠的感悟(篇2)

尊敬的黨組織:

在黨的XX大報告提出,我們要以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn),加強(qiáng)黨員干部思想建設(shè)。對于國有企業(yè)來講,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)的好壞是影響企業(yè)改革成敗的重要因素之一??v觀近年來被紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)查處的國有企業(yè)違法犯罪分子,思想上的滑坡、政治上的落伍是他們走上違法犯罪道路的第一步,不僅給企業(yè)造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,而且也給企業(yè)帶來了負(fù)面影響。我做為一名國有企業(yè)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,充分認(rèn)為搞好國有企業(yè)黨員干部的思想政治建設(shè),既是企業(yè)改革發(fā)展的需要,也是保護(hù)干部政治生命的需要。

一、要把學(xué)習(xí)理論作為加強(qiáng)黨員干部思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)

只有理論上清醒,才能保持政治上堅(jiān)定,只有用科學(xué)的理論武裝廣大黨員干部的頭腦,才能打牢思想基礎(chǔ)、筑牢思想防線,堅(jiān)定理想信念。思想政治建設(shè),理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),要把政治理論學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)始終放在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀上,完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和掌握政治理論學(xué)的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系和豐富內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會政治理論學(xué)一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷,用中國特色社會主義理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動工作。一是要突出企業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)景教育,增強(qiáng)黨員干部服務(wù)發(fā)展的責(zé)任感。緊緊圍繞影響和制約企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀念、體制、環(huán)境、政策等方面的突出問題編寫教案,不定期組織開展學(xué)習(xí)教育,使黨員干部充分把握企業(yè)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),牢固樹立發(fā)展為榮、發(fā)展為先、發(fā)展為大、發(fā)展為責(zé)的觀念,把面臨的壓力轉(zhuǎn)化為加快發(fā)展的動力。二是要突出形勢任務(wù)教育,加強(qiáng)黨員干部服務(wù)發(fā)展的緊迫感。依托中心組學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)、思想政治建設(shè)研討會等有效載體,采取聘請專家學(xué)者舉辦形勢報告會、黨政主要領(lǐng)導(dǎo)作形勢任務(wù)報告、開展形勢分析大討論等方式,對黨員干部開展形勢政策宣傳教育,把形勢學(xué)習(xí)與推動工作緊密聯(lián)系起來,達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)的目的。

二、要把人事改革作為加強(qiáng)黨員干部思想政治建設(shè)的重點(diǎn)

企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展,關(guān)鍵在黨員干部、關(guān)鍵在組織領(lǐng)導(dǎo)。要以正確用人為導(dǎo)向,純潔黨員干部思想。在選人用人上,按照干部隊(duì)伍四化方針和德才兼?zhèn)湓瓌t,堅(jiān)持以《干部任用條例》規(guī)定的基本條件為基準(zhǔn),著力提高選人用人公信度,做到堅(jiān)持干部選拔任用的原則不動搖、執(zhí)行干部選拔任用的標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行干部選拔任用的程序不變通、遵守干部選拔任用的紀(jì)律不放松,真正把那些真心實(shí)意想干事、勤奮學(xué)習(xí)會干事、務(wù)求實(shí)效干成事、嚴(yán)于律己不出事的干部選拔到重要崗位上來。一是要著力提升各級領(lǐng)導(dǎo)班子整體效能。緊緊圍繞干部人事制度改革這條主線,進(jìn)一步健全干部人事工作的各項(xiàng)激勵和保障機(jī)制,切實(shí)把黨員干部輪崗、干部交流與培養(yǎng)使用結(jié)合起來,與提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部隊(duì)伍的整體效能結(jié)合起來,全面提高黨員干部的工作能力和水平。二是要切實(shí)加強(qiáng)對各級領(lǐng)導(dǎo)班子的監(jiān)督管理,促使各級領(lǐng)導(dǎo)班子成員快速磨合、提升效能,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子整體效能發(fā)揮的最大化。三是要強(qiáng)化一把手抓班子帶隊(duì)伍作表率的責(zé)任和主導(dǎo)作用。按照抓班子、帶隊(duì)伍、作表率的要求,切實(shí)抓好各級領(lǐng)導(dǎo)班子一把手的理想信念、根本宗旨、民主集中制和廉潔從業(yè)教育。同時,要高度重視對各級黨政一把手的培養(yǎng),選配思維活躍、視野開闊、精通業(yè)務(wù)和市場準(zhǔn)則的高素質(zhì)、管理型復(fù)合干部擔(dān)任各級黨政正職,真正使一把手能立足本單位、本部門工作全局,勇于創(chuàng)新、善于決策,敢于承擔(dān)責(zé)任,形成班子同心、目標(biāo)同向、工作同力的良好局面。

三、要把制度建設(shè)作為加強(qiáng)黨員干部思想政治建設(shè)的保障

思想政治建設(shè)是一項(xiàng)長期性任務(wù),要通過建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,用制度保證思想政治建設(shè)任務(wù)的落實(shí)。首先,要建立健全組織生活制度。認(rèn)真執(zhí)行三會一課制度,明確要求各級黨組織及時召開組織生活會,堅(jiān)持和完善民主評議黨員制度,積極發(fā)展黨內(nèi)民主,進(jìn)一步提高民主生活會的質(zhì)量,建立紀(jì)委、組織部干部定點(diǎn)聯(lián)系指導(dǎo)各單位民主生活會制度,把參加民主生活會與有效掌握各個班子和成員思想狀態(tài)、促進(jìn)班子健康發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。其次,要建立完善科學(xué)決策機(jī)制。堅(jiān)持民主集中制原則,進(jìn)一步建立健全三重一大議事規(guī)則,明確界定重大決策、重要人事任免、重點(diǎn)項(xiàng)目和大額度資金運(yùn)作的范圍、程序、方法和責(zé)任等,促進(jìn)各級領(lǐng)導(dǎo)班子的科學(xué)、民主決策。同時,要把調(diào)查研究作為科學(xué)決策的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在深入調(diào)查研究中開啟發(fā)展思路、找準(zhǔn)發(fā)展路子。第三,要建立一把手思想政治建設(shè)責(zé)任制度。明確規(guī)定一把手是本單位、本部門思想政治建設(shè)的第一責(zé)任人,對本單位、本部門黨員干部的思想政治建設(shè)負(fù)總責(zé),通過建立完善溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,切實(shí)做好班子事前通氣和會下談心工作,以有效的溝通機(jī)制消除誤解,增進(jìn)理解,促進(jìn)單位、部門和諧團(tuán)結(jié)。第四,要健全領(lǐng)導(dǎo)干部日常管理工作機(jī)制,嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部《重大事項(xiàng)請示報告制度》、《廉政談話制度》、《組織函詢制度》》等,通過各項(xiàng)制度的健全完善和有效落實(shí),促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真履行職責(zé)。

請黨組織對我進(jìn)行幫助和教育。

匯報人:XXX

匯報日期:20XX年XX月XX日

狗貓鼠的感悟(篇3)

敬愛的黨組織:

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。堅(jiān)持xxxx,保持黨的先進(jìn)性,是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的必然要求。

為什么說中國共產(chǎn)黨具有先進(jìn)性呢?首先,中國共產(chǎn)黨是由工人階級的先進(jìn)分子組成的;其次,中國共產(chǎn)黨是以先進(jìn)理論武裝起來的;再次,中國共產(chǎn)黨是按民主集中制原則組織和建立起來的。黨的先進(jìn)性要求黨必須走在人民的前列,走在工人階級廣大群眾的前列。這是黨的先進(jìn)性的最基本含義,也是我們從建黨以來就一直確認(rèn)和堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)。在我看來,先天下之憂而憂,就是黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)之一。歷代共產(chǎn)黨員也身先士卒,是實(shí)際行動對這一理論做出了最好的解讀與詮釋。

黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心鄧小平,被國外學(xué)者和媒體譽(yù)為中國現(xiàn)代化之父、中國歷史上的第四位偉人和世界經(jīng)濟(jì)史上具有重大影響之一的設(shè)計(jì)師。在中國歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻,站在國家發(fā)展的全局和長遠(yuǎn)角度,做出了改革開放的偉大決策。改革開放這四個字看起來輕巧,但包含了經(jīng)濟(jì)、思想、工作重心等許多方面的,有些方面的改革甚至是徹底的、顛覆以往的。例如,***降調(diào)將工作重心由階級斗爭轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等,就遭到了

許多人的反對。但是,面對阻力,他始終保持清醒的頭腦,保持黨員的先進(jìn)性,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)并付諸實(shí)踐。今日中國的成就證明了鄧小平改革開放觀點(diǎn)的正確性,回望歷史,我們也看到了一位共產(chǎn)黨員思想的先進(jìn)性,他確實(shí)是先天下之憂而憂!

我們又應(yīng)該怎樣做到先天下之憂而憂呢?我認(rèn)為最簡單的就是要時刻具有憂患意識。憂患意識是一種居安思危的危機(jī)感和緊迫感,是對國家和民族前途命運(yùn)的的憂患和關(guān)注,它是一種激勵人生奮斗不息的精神動力。幾千年來,憂患意識使中華民族經(jīng)歷磨難而不表,始終屹立在世界民族之林。而當(dāng)前,增強(qiáng)憂患意識,對于我們積極應(yīng)對各種風(fēng)險、建設(shè)社會主義和諧社會同樣意義重大。大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,是建設(shè)社會主義和諧社會的重要參與者,因此,增強(qiáng)憂患意識對于我們又具有特別的意義。

從大處來說,我國現(xiàn)在處于快速發(fā)展與前進(jìn)時期,各項(xiàng)事業(yè)都取得了可喜的成就,經(jīng)濟(jì)發(fā)展成功尤其喜人,超越日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。然而,這并不是說我們的發(fā)展就沒有憂患了。從我們自身來說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放、人口問題突出、環(huán)境問題嚴(yán)重、技術(shù)相對落后等一系列問題尤為突出,這就向我們提出了要求必須努力學(xué)習(xí),掌握真正有用的知識,為我們的發(fā)展提供動力,這樣,我們的民族才會有希望。從外部局勢來看,世界雖處于相對和平時期,但仍然存在許多不安定因素,尤其是國外不友好勢力的惡意阻撓,依然不利于我國的發(fā)展。所以我們必須具有憂患意識,時刻關(guān)心國家和民族的命運(yùn),并付諸實(shí)踐,真正的為我國的現(xiàn)代化建設(shè)不斷貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

從小處說,我們以后是要成為人民教師,投身于祖國的教育事業(yè)的。在當(dāng)今就業(yè)難的形勢下,我們免費(fèi)師范生似乎相對容易些。那么,我們要怎樣做才可以對得起國家給我們的一系列優(yōu)惠政策呢?就是要充分發(fā)揮自己的作用,在自己有限的崗位上作出更多、更大的貢獻(xiàn)。這就要求我們現(xiàn)在有所憂,就必須對教育和教師這一職業(yè)有深刻的理解。我們的教育現(xiàn)在有什么缺點(diǎn)?我們應(yīng)該怎樣做才可以使之有所改善?作為一名教師,我們自身必備的素質(zhì)又是什么?對于諸如此類的一系列問題,我們必須要提前有所思考,有所準(zhǔn)備,才可以為以后的工作做好準(zhǔn)備。一個民族,要有仰望星空的人,才會有希望。我們要堅(jiān)持做到先天下之憂而憂,為中華民族的振興而努力奮斗!

此致

敬禮!

申請人:XXX

20XX年8月28日

狗貓鼠的感悟(篇4)

尊敬的外國語學(xué)院英語第三學(xué)生黨支部:

大二已經(jīng)不知不覺地過去了,我成為了學(xué)姐。

XX年9月份,在看完了震撼人心的奧運(yùn)之后,我回到學(xué)校,接到了我的第一個學(xué)妹。為了盡量讓遠(yuǎn)道而來的家長和新生們感受到家的溫暖,我很認(rèn)真親切地幫助每一個到來的新生,體會到了做學(xué)姐的滋味??吹剿麄兊目蓯酆图で椋瑧猩⒌男乃坪跤钟辛诵碌哪繕?biāo)。是的,我們應(yīng)該要好好努力,給學(xué)弟學(xué)妹們做個好榜樣。

記得大一的時候,過著忙碌的生活,卻忽略了生活的重心,還是學(xué)習(xí)。經(jīng)過獎學(xué)金評定,綜合測評排名第八的我,因?yàn)橹怯郎y評的點(diǎn)點(diǎn)相差,和二等獎學(xué)金無緣,沒有達(dá)到自己原先的期許,覺得好遺憾。但靜下來思考,只有遇到了什么,人才會去思索自己過去的種種,到底是哪里出現(xiàn)了問題。只要能重新開始,哪里都是一個新的起點(diǎn)。有了目標(biāo),才有奮斗的動力。當(dāng)愿望實(shí)現(xiàn)的那天,感慨自己沒有白白努力,我想要這樣一種感覺。

就像范瑋琪的一首歌:如果驕傲沒被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍下,又怎會懂得要多努力才走得到遠(yuǎn)方;如果夢想不曾墮落懸崖千鈞一發(fā),又怎會曉得執(zhí)著的人有隱形翅膀。夢與現(xiàn)實(shí)組成的世界才是真正的生活。有時,距離成功只有一步之遙。在大二的日子,我一定要用積極的態(tài)度去對待,使自己在自制力方面再有進(jìn)一步的提高。無論在思想、學(xué)習(xí)還是生活作風(fēng)上嚴(yán)格要求自己。

近來,我有被殘奧會深深地震撼。中國人在表演了一出精彩的`奧運(yùn)盛事之后,又帶給我們更多的感動。看到各國殘疾人運(yùn)動員的燦爛笑容和活力,心里有說不出的感覺。其中,北川廢墟中艱難“走”出的李月,從這位小小的芭蕾公主的單只紅舞鞋上,全世界都看到了她的不屈不撓、四川的不屈不撓、持續(xù)五千年而薪火綿延不絕的中華民族的不屈不撓、全球殘疾人追求美好生活的不屈不撓……看到他們對生活充滿著如此的熱情,作為一名大學(xué)生,又是一名入黨積極分子,很想有機(jī)會為我國的殘疾事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力。經(jīng)過此次殘奧會,我更加敬佩那些有著堅(jiān)定信念的人們,所以我們更應(yīng)該用積極的態(tài)度來面對我們的生活吧。

我想,要成為一名合格的大學(xué)生共產(chǎn)黨員,就必須牢牢記住,要關(guān)心身邊的朋友,真誠地為他們服務(wù),有強(qiáng)烈的責(zé)任感。請黨組織不斷考驗(yàn)我,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求我!我將欣然接受批判和指導(dǎo)。

假如給我天光明的感悟精選6篇


俗話說,做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。幼兒園教師在平時的學(xué)習(xí)工作中,都會提前準(zhǔn)備很多資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀,學(xué)習(xí),參考必需的東西。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水!你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?為此,小編特意呈上“假如給我天光明的感悟精選6篇”,希望能幫助到你,請收藏。

假如給我天光明的感悟 篇1

馬克吐溫曾經(jīng)說過:十九世紀(jì)有兩大奇人,一是拿破倫,另一個就是海倫凱勒。最近,我讀了一本關(guān)于海倫的書《假如給我三天光明》,讀完之后,我的心被海倫的精神深深的震撼了。她生活在黑暗中,卻給人類帶來光明,她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

海倫在書中說:知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因?yàn)橛辛酥R,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

海倫是不幸的,但她又是幸運(yùn)的,正是因?yàn)橛辛酥R,她才如此幸運(yùn)。在她19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會她認(rèn)字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨(dú)的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點(diǎn)亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!

海倫用她艱難卻幸??鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒

假如給我天光明的感悟 篇2

自從我讀了假如給我三天光明,我知道了,我們要珍惜光明,更要珍惜生命。我們也知道,認(rèn)識難免一死的,雖然這一天的很遠(yuǎn),因?yàn)樯穆L,所以有很多人并不珍惜自己的生命。當(dāng)然,你要是很健康,誰都不會想到死,都會終日無所事事。

海倫說,如果我們把活著的每一天,都當(dāng)做生命的最后一天,那么生活會都沒有意義??!

失明的海倫,能發(fā)現(xiàn)這么多東西,而健康的我,卻常常忽略生活的美。

假如我只有三天光明的時間,我會用我的眼睛做什么呢?我沒有失明過,不懂得黑暗的世界是什么樣的,于是,我閉上眼睛,在屋子里走。

當(dāng)我閉上眼睛的第一秒,我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑,心里就沒了數(shù),顯得很不安穩(wěn)。當(dāng)我準(zhǔn)備向前邁一步時,我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難,我發(fā)覺我不敢邁出一步,因?yàn)槲液ε伦约簳さ?,害怕什么東西會碰到自己。這還算好的,我還可以用耳朵聽,但海倫呢?她既看不見,也聽不見。那她面臨多大困難,我們怎能知道,怎能了解,又怎能體會!

我們既能看到充滿陽光的世界,又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢?我們還有什么可抱怨的呢?我想:雖然海倫看不見,聽不到,但在她心里也有她自己想象出的世界,那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生,是在黑暗中度過的,卻給人類帶來了光明的一生。

假如給我天光明的感悟 篇3

窗外,漫天大雪悄悄落下。我在溫暖的家里喝著果汁,聽著汽車的“嗚嗚”聲,看著美國盲聾女作家海倫·凱勒的著作——《假如給我三天光明》,心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。

19世紀(jì),海倫·凱勒降臨人間,可在她19個月的時候,被猩紅熱奪去了聽力和視力。導(dǎo)師安妮·沙利文的出現(xiàn)給海倫的生活帶來了好轉(zhuǎn)。海倫熱愛生活、關(guān)注生活的強(qiáng)烈感情并沒有被病魔奪走,漸漸地,海倫學(xué)會了讀書、寫字、說話,并能開始與別人交談。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長時間的努力與刻苦學(xué)習(xí),海倫竟然以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克里夫?qū)W院,并被評選為美國十大英雄偶像。

我的心靈受到了極大的震撼。

海倫應(yīng)該也是一個活潑可愛的小女孩,同別人一樣,可是命運(yùn)給了她不平等的待遇。我決定嘗試一下海倫的痛苦,嘗試一下沒有光明的時間。

我坐在沙發(fā)上,閉緊眼睛,靜靜地等待著。陽光從窗戶中灑進(jìn)來,布滿了每個房間,每個角落,而我卻感覺不到一絲陽光,一絲溫暖,卻感到深深的寒意。過了一會兒,我睜開眼睛,發(fā)覺沒有光明的時候是那樣痛苦、悲哀。但是這位偉大的女士卻在無聲、無光的世界里度過了生命的88個春秋,熬過了87個孤獨(dú)歲月。

海倫又有一顆慈善的心,來看看她有光明的三天都會干些什么吧:

1、想看看自己的親人并想遠(yuǎn)足;

2、想去博物館并想看電影;

3、想去城市。

《假如給我三天光明》這本書給我的心靈進(jìn)行了一次洗禮,我的心靈受到了極大的震撼。

假如給我天光明的感悟 篇4

《假如給我三天光明》這本書是著名女作家——海倫·凱勒寫的。這本書給了我莫大的啟示和不一樣的精神。

海倫·凱勒是美國盲聾女作家兼演講者,還是美國《時代周刊》的是大英雄偶像之一。出生于美國亞拉巴烏洲北部的土斯坎比亞小城,在19個月時由于急性腦充血而喪失了視力和聽力,而變成啞巴。1900年秋,她順利進(jìn)入美國哈佛大學(xué)的拉德克里夫女子學(xué)院。1904年以優(yōu)異成績榮譽(yù)畢業(yè),成為世界上第一個完成高等教育的盲聾人。她一生著作共計(jì)14部其中《假如給我三天光明》是她的自傳也是最著名的杰作。

《假如給我三天光明》完整地介紹了海倫·凱勒豐富而偉大的一生,充滿愛與勇氣的一生。在書中她對大自然的描寫,使人不敢相信這出自一個盲聾人的筆下。她去騎馬,劃船,游泳,滑雪,甚至在月夜泛舟,用心去領(lǐng)略月下的荷塘美景;她去參觀博物館,“聽”音樂會,甚至去“欣賞”歌劇……她用心來感受這個世界,用心來享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得更加幸福,活得更加充實(shí),活得更加有意義。所有這一切都是知識所帶給她的,只是給了她生活的勇氣,知識給了她接受挑戰(zhàn)的勇氣,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗之中找到了人生的光明。

這本書使我懂得了:我們在厄運(yùn)敲門的時候一定要挺住,一定要不屈不撓。還有光明是上天給我們的特權(quán),我們不能無限地使用光明,我們要用光明做更加有意義的事。

假如給我天光明的感悟 篇5

因?yàn)樵谶@個學(xué)期中,我學(xué)習(xí)了《海倫凱勒》這篇課文,于是我在暑假里讀了她的自傳——《假如給我三天光明》這本書。讀完后,令我深有感觸,受益匪淺。

海倫凱勒,一個生活在盲聾啞世界里,一個度過了87年無光、無聲的孤獨(dú)歲月的弱女子,在安妮沙利文等其他老師的幫助下,在爸爸媽媽的.鼓勵下,在好朋友們的關(guān)懷下,海倫克服了常人無法想象的困難,歷盡了艱險,終于完成了學(xué)業(yè),竟以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,獲得了學(xué)士學(xué)位。

大學(xué)畢業(yè)后,她決心向沙利文老師那樣,為更多和自己一樣不幸的人服務(wù)。她把自己全部的愛都傾注在殘疾人身上,四處募捐,用以改善殘疾人的生活環(huán)境并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會。因此,被美國《時代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。

海倫凱勒是一個奇跡。面對命運(yùn)的挑戰(zhàn),她毫不退縮,始終以美好的心靈面對生活,終于在黑暗中找到了光明,在絕望中找到了希望,然后又用她那雙援助之手伸向全世界需要幫助的人。

書中寫道:在她在無聲、無光的孤獨(dú)歲月里,她頑強(qiáng)的認(rèn)為,“假如給我三天光明?!?/p>

第一天:我要看看人,是他們的善良、淳樸和友善讓我的人生變得有意義,有價值。

第二天:我要目睹黑夜轉(zhuǎn)為白晝這激動人心的奇跡,看看人類發(fā)展所經(jīng)歷的艱難曲折的歷程,去體會一下每個時代在興衰和滄桑間的巨大變化。

第三天:我想去體驗(yàn)一下工作的世界,到那些為生活奔波的人們經(jīng)常出沒的地方去。

讀完這本書后,我懂得了一個道理:在漫長的人生旅途中難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會驅(qū)散絕望之云。

假如給我天光明的感悟 篇6

再次翻開《假如給我三天光明》的書卷,其中依然沒有什么驚心動魄的事件,但卻有一次深深地打動了我.的確,海倫凱勒那不平靜的人生及他與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我,給了我奮斗的力量.作為正常人的我們很難想象一個雙目失明,失聰,失語的人,可以用心去感知天地萬物,海倫就是用心靈傾聽著世界上最美的聲音,看見了世界上最美的風(fēng)景.

我想起1年前我初看《假如給我三天光明》時,發(fā)生的一件小事.

妹妹,我給你講海倫凱勒的故事吧.

海倫凱勒?言情小說家?明星?黑客高手?

不是,她是個又聾又啞又瞎的偉人.

那有什么好講的啊,你還是講講周杰倫最近的消息吧.

看過《假如給我三天光明》的人應(yīng)該都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,還會有什么收獲呢?然而海倫卻創(chuàng)造了一個又一個奇跡:不但考上了哈佛大學(xué),而且一生中寫了14部著作.她還多方奔走,在全美建起了多家慈善機(jī)構(gòu),辦成了一般健全人也不一定辦得到的事.珍惜現(xiàn)實(shí),才能擁有未來.這就是珍惜的價值所在,也是生活的辯證法.與海倫相比,我們許多人可能都會感到慚愧.因?yàn)槲覀冸m然擁有比她健全的身體,卻常常如她所說的那樣,犯那種有視覺卻看得少的錯誤.或?yàn)橐咽サ臇|西痛苦不堪,或?yàn)榈貌坏降臇|西百般煩惱,卻偏偏對實(shí)實(shí)在在擁有的東西不知珍惜,不懂得好好把握.

從沒有遭遇過災(zāi)難,從沒有體驗(yàn)過不幸,甚至從未領(lǐng)悟過挫折的弟弟妹妹們當(dāng)然不會思考人生,他們只有享受快樂.他們是那么的美麗,年輕,聰明,令人艷羨.沉浸在快樂中,在一覽無余的光明中,我們失去了對光明的感受能力,失去了對快樂的體驗(yàn)?zāi)芰?失去了對幸福的感悟能力,也失去了對人生的思考能力和對人生未來的憂患意識.仿佛人生一路輕歌曼舞,精彩世界任我逍遙.

要快樂,就快樂得如醉如癡,在快樂中升華;要感受生命之最烈,要體驗(yàn)人生之極限.要感受這光明呀,就算人生百年,也只有36500天!好好算著吧,假如還有30年光明,假如還有3年光明假如還有三天光明!你感受到光明了嗎?

好好的把握現(xiàn)在吧,珍惜美麗的生活.

再回首,恍然如夢,再回首,荊棘密布.曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡才是真.再回首,一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的,不知道哪一天會突然離開這個世界,所以最好把能解決的問題解決好,不要帶有太多的遺憾離開這個世界.像海倫凱勒一樣,不留意思的遺憾.不然,你會后悔的.

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