看《給教師建議》有感1000字模板
發(fā)布時間:2023-01-22 教師一百條建議有感俗話說,不打無準備之仗。在日常的學習工作中,幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料可以作為參考給我們一些學習工作靈感。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?經(jīng)過搜索整理,小編為你呈現(xiàn)“看《給教師建議》有感1000字模板”,請收藏好,以便下次再讀!
看《給教師一百條建議》有感 篇1
剛開學,劉主任就給年輕老師布置了一個任務看一本好書,寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因,并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲,而是因為這本教育經(jīng)典著作,我只粗略地讀了三分之一,所以,不能完整地寫下總結和感悟。問為什么沒有看完,只能用最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書;更無比羞愧,作為一名教師,卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。
從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動的實際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年,盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,準確的教育理念,對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。
"教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時"、"談談對后進生的工作"、"識字教學應當跟圖文緊密結合起來"、"請記?。簺]有也不可能有抽象的學生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析,細細地聆聽著那些生動事例,心中不免掀起幾許的波動。
《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學生?是教師憑空想象出來的學生嗎?是的。是教師沒有掌握學生的智力程度而設定的同一種階層的學生、是被教師把所有的教學方法都機械地運用到身上的學生……顯然,這樣的學生是可憐的。老師這樣的做法是不科學的。
每個學生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個體差異。"可以把教育和教學的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生(所有學生)都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。""教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"
出現(xiàn)這樣的情況,就是因為老師把所有的學生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒有差異性的。其實,沒有也不可能有抽象的學生,不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎?教師就應該根據(jù)學生的個體差異,不同的學生采用不用的教學方法,不同的學生提出不同的要求,采取個別對待的態(tài)度,讓所有學生都在前進。
今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議中寫道的:"讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗,反省自己,完善不足。
看《給教師一百條建議》有感 篇2
最近讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習??汕安痪?,讀過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。
而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少?。 痹瓉?,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?
書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應當教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務搻?,應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習,提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!
看《給教師一百條建議》有感 篇3
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,對于其中的一句話感觸頗深。他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復存在。”我不禁想到那些后進生,他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?
在我們的周圍,往往有這樣的學生,上課不認真影響紀律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進生”。于是,為師者在埋怨“后進生”的同時,更是把與“后進生”作斗爭當作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”??傊?,大家都不能容忍“后進生”的存在,原因很簡單,因為這些后進生會攪混“班級”!雖然可以理解,但是理解不等于贊同。
沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學校有強弱,師資水平有高低,辦學條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢?一個后進生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。有多年教育體驗的老師都知道,當一屆屆的學生離開校園進入社會后,頭腦活絡、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習,做學生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數(shù)多了,學生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關愛。
當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步,用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學生的每一份成功時,我們就贏得了學生們的心,就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!
看《給教師一百條建議》有感 篇4
蘇氏給我們提了這樣一個問題:"為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的,考不及格的學生,而到二,三年級有時候會遇到落伍無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的??鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教",要根據(jù)學生各自的特點來設計教學內(nèi)容和要求,這對提高教學質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成,有的孩子就要分成幾步才能達到要求,而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理,"兒童從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件",他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學生。"可以把教學和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。"教師對學生的教育就需要個別對待。這樣,每個學生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。
在日常教育中對每個學生進行個別對待,這一點大多教師都能做到,而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點,估計就有點難了。其他原因且不說,單就學生人數(shù)來講,就能讓教師感到精疲力竭。目前,只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學",大部分地區(qū),特別在農(nóng)村學校,班級人數(shù)都在60人以上,我所教的班級人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級的課堂教學中,對學生進行個別教學,談何容易!個別對待學生,這是一條很好的也很有成效的教學思路,關鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當然,不是說條件允許就不個別對待學生了,而是我們要盡量去達成條件。嚴格限制班級人數(shù),是急需要做的,做不到這一點,再去談什么提高教學質(zhì)量,那不是笑話嗎本人帶兩個初三班級的英語,160多人,每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額,哪還有時間去對學生進行個別輔導呀。況且我?guī)У膬蓚€班是普通班,學生原始的英語成績及格率是20%,說得通俗一點是,"差生一大把"。好多學生連初一的內(nèi)容都不會,別說沒法給他們補課,就是補也不知該從哪補起。況且,教師的精力能來得了嗎
提高教學質(zhì)量,不從改善教學條件提高教師待遇入手,僅僅是一味地靠擠榨教師的能量,能搞到教學嗎一旦老師們都累倒了,學校也就垮臺了!這和部隊作戰(zhàn)一樣,沒有強大而有效的后勤保障,前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子,拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役,這不是拿他們的生命開玩笑嗎學生是人,教師也是人。學生受到教育的呵護,教師也應該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學效率的同時,要努力免去他們的后顧之憂,這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則,提高教學質(zhì)量,只能是一句空頭支票,讓教師個別對待學生也只能是一句空話。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基說:“教育的藝術首先包括談話的藝術?!苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
看《給教師一百條建議》有感 篇5
磁澗小學苗素鋒
最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀書心得》
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看給教師建議有感1000字(合集8篇)
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看給教師建議有感【篇1】
陶行知先生說過,我們教育的目的是為了學生的發(fā)展,為了學生的希望而不是讓他們沉浸在過去失敗的陰影里。
有人說,欣賞如空氣,每個人都不可隔絕,欣賞如水分,每個人都不可或缺,,欣賞如智慧的陽光,不僅照亮每一個學生也會照亮老師。學生欣賞學生,便可以給學生一點希望,多給于學生一些賞識,便可以讓學生樹立起學好的信心,鼓起實現(xiàn)夢想的勇氣。
我班有個學生阿鵬,他是一個小巧可愛,皮膚有點黑的男孩子。他不愛學習,或許從小疏于父母管教,或許從小就沒有養(yǎng)成良好的學習習慣,也或許是身體素質(zhì)本來就很差的緣故,他每天總有睡不完的覺,走不完的神,永遠也寫不完的作業(yè)。盡管如此,我還是很喜歡他,因為他的那雙大大的笑眼總是讓人難以忘懷。漸漸的,相處的日子久了,發(fā)現(xiàn)他的有點也就越來越多了。
他是一個樂于助人的好孩子。盡管上課聽不懂,也從來不搗亂,偶爾幫我擦下黑板,也樂此不疲。每當下課后,都會主動幫我送教具;每次上課前,也總是有條不紊的幫我準備好多媒體:先開電腦,接著開投影機,然后打開屏幕,最后放下窗簾。一切準備就緒之后,他總是開心的等到我的使用。每次我使用時,他都會有一種成就感似的,似乎為老師幫忙是一件很開心的事情,由此可見他是一個善良又勤快的孩子。
他是一個聰明的孩子。盡管每次默寫,他總是錯,但只要給他充足的時間,他總是能夠正確無誤的寫出來?;蛟S是平時貪玩忘了背誦吧?也或許是平時就沒有及時復習的習慣吧?由此可見他也并不是一個無可救藥的孩子。
他是一個有特長的孩子。很多老師認為成績差的孩子幾乎什么都差,我也曾經(jīng)這么認為?;蛟S這就是戴著有色眼鏡看學生吧。有一次,徹底改變了我的看法。一次下課后,我讓阿鵬跟我到辦公室默寫句子,他正打算收拾文具跟我走,這時班級里的幾個班干部說道,老師,他不能走,最近學校要來檢查,班主任吩咐出一期黑板報,而阿鵬就是獨一無二的繪畫師。聽到此話,我著實吃驚不小,帶著驚異的眼神看著阿鵬,問道:真的?阿鵬笑瞇瞇的點頭稱是,被同學稱贊之后的自豪感毫不掩飾的呈現(xiàn)在臉上,我只好讓他一展身手了。
高爾基說過,誰愛孩子,孩子就愛誰。那么誰能欣賞孩子,孩子定能投之以桃,報之以李。因此讓我們學會愛孩子,學會欣賞孩子吧,讓我們的愛,我們的欣賞如智慧之陽光照亮孩子的每一片心田。
看給教師建議有感【篇2】
從去年到今年學校組織的讀書活動中,我仔細研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中有很多的點點滴滴讓人感受頗深?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。在第二條建議“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活中你才能面對一切游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔??吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學必備的幾本教材和教學參考書外,其他的書可以說是屈指可數(shù)......教給學生一杯水,教師應該有一桶水?!边@話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。讓我從本質(zhì)上領悟了一些教育技巧的奧秘。許多老師經(jīng)過多年的教學,認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學什么新東西。這是非常錯誤的觀點,一、因為知識越豐富,講起課來就越內(nèi)容生動有趣、海闊天空,而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的;二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;
三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程,在制定學習計劃,實施教學過程中更容易作出符合實際的對策。一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!
這本書對我觸動的是它字里行間洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學習需要而引發(fā)的,在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制,但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神圣的尊重。
書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語??“應當教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務搻郏瑧斀虝和w驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情??”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
在讀這本書時我感覺受益菲淺。做為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時,還應該提高自己的教學水平,原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦和累,但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W生的聲聲問好,我也為之動容。每個孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機會也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷,但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長,用知識去教育學生,這也是我的目標。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!
看給教師建議有感【篇3】
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談談我的幾點體會:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學生是相似的,而當你面對那一個個千差萬別的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進行原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
我班上的文同學平時屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進他。然而收效甚微,他也時好時壞,犯錯不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實文同學他也想和同學們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學相處。也確實調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點,看不到他的任何優(yōu)點,我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細化,一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊,只有真正走進他的心靈,才能觸及到他,對他應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。
三、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍,學生想要改變學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的`源泉。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
看給教師建議有感【篇4】
在剛接觸一個班級時,我眼中的每位學生都是一樣的,他們是一樣的聰明、一樣的可愛,像是一張張嶄新的白紙??墒请S著時間的推移,在我心中不得不將這些學生分成優(yōu)、良、差,慢慢地我對某些同學喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動癥的學生,在課堂上他不光是肢體不受控制的好動還不時發(fā)出奇怪的聲音,而在課下也是經(jīng)常的惹是生非,總有同學來向我控訴他不良行為,剛開始我告訴他要注意自己的言行,要控制住自己,要做到和其他學生一樣優(yōu)秀,把這些壞習慣改掉,可“改掉”一詞說是簡單行之則難??!
慢慢的我對他僅存的一點希望也破滅了。當我正困惑時,恰巧讀到書中第九十三條建議中,蘇霍姆林斯基提出:“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學生個性的尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學生內(nèi)心的財富?!睆闹形颐靼琢艘晃兜膶⑺`在我的要求和規(guī)定之中是不可行的,若想使這類學生做到真正的進步與發(fā)展首先就要尊重學生的個性,實現(xiàn)和諧教育,如第一條建議提到;“對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就?!边@足以說明學生之間存在著個別差異,我總希望他能達到我好學生的標準,這一點看來是不客觀的.。對于這位同學我想他能達到三分就已是了不起的成就了。
同時我也明白教師應該理解兒童的行為,懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。其實每一位學生都是一棵棵新苗、一粒?;ǚN。都是有獨特個性的。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學生,實現(xiàn)真正的和諧教育。
看給教師建議有感【篇5】
這個月讀了蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。這本書是蘇霍姆林斯基30年教育經(jīng)驗的總結,為解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,有很大的幫助。
在閱讀上,蘇霍姆林斯基提出靠閱讀擴充知識。他在書中提到閱讀的重要性,學生不經(jīng)常閱讀科學書籍和科普讀物,就談不上對知識的興趣。如果學生一步也不越出教科書,那就無從說起對知識有穩(wěn)定的興趣。他還提出,科學技術迅速發(fā)展,我們不能把所有新的知識交給學生,所以閱讀科學書刊就成為教學過程重要的組成部分。
在如何閱讀上,他支出,應該以大綱外的知識火花來照亮某些問題,老師只需要打開窗口,故意留下一些東西不講,讓學生在知識的海洋中游泳,激發(fā)學生的閱讀興趣。作為老師,在教授學生的同時,也要有豐富的知識和讀大量的書籍,正如平時所講的“交給學生一瓢水,老師要有一桶水?!?/p>
蘇霍姆林斯基還注重培養(yǎng)學生的學習愿望。誘使兒童自覺地從事腦力勞動的一種最強有力的刺激物,就是賦予他腦力勞動以人情味。如果你想做到讓兒童好好學習,要維護和培植和發(fā)展他身上的自豪感。很多孩子在學校學習,沒有獲得過成就感和自豪感,得到的是挫敗感,那他在學習上必定萎靡不振,終日昏昏欲睡,學習打不起精神。所以老師在日常教學中,要注意培養(yǎng)孩子的自豪感,讓孩子覺得自己能學會,能學好,有進步,能得到老師的關心,父母的贊揚,同學的肯定。
這本書體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基的思想,體現(xiàn)著相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈,給我很大的啟迪。
看給教師建議有感【篇6】
一直以來總覺得在學校大部分時間忙于備課,上課,批改學生的作業(yè),輔導學生?;氐郊依?,要忙家務,還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作?!恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。
作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學生的影響是巨大而深遠的。知識淵博,談吐不凡,會讓學生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領著學生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處?,方法單一,底蘊不足,他們不會受到學生的歡迎,甚至引起學生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學相關的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學習先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學水平。
另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領,提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。
看給教師建議有感【篇7】
有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基,因為幼兒教育是所有教育的基礎,就像高樓大廈,只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后,讓我對剛剛的說法又有了新的認識,所有的高樓都有地基,那選擇什么材料,用什么方法,怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是,老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學心態(tài)?閱讀此書后,讓我對幼兒教育有了更深一步的了解。
一、學方法、思經(jīng)驗
閱讀了“和幼兒進行有效的互動”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié),我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論,而在書中作者建議教師要擴大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”,是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小,應該擴大孩子們的討論范圍,這樣孩子們會獲得更多的知識,也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”,看到這個小標題,我有些詫異,日常教學中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的'例子,讓我恍然大悟,原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶,一面窗戶前的風景并不代表外面的整個世界,教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點,采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
二、研教學、悟道理
“擠一點時間來反思”一文,讓我想到任何事情都是要反思,只有反思了才能有提高。在日?;顒又?,總會覺得自己忙來忙去,沒時間反思更多的東西,而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時間和反思的關系,只有我們經(jīng)常反思了,才能找出優(yōu)缺點,才能更好的進步,才能讓自己獲得更多的知識。
在“品讀‘職業(yè)幸?!边@個章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽。”作者告訴我們,要學會熱愛、學會奉獻,應該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過,和他們共同演繹著不老的童話,這就是我們的“職業(yè)幸?!?。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會到,作為老師我們要在問、思、行中成長,并不斷地去進行嘗試和思考,從而習得經(jīng)驗,提高技能,樹立自信心!
看給教師建議有感【篇8】
這個假期在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中有很多地方讓人感受頗深?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。全書給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,讓人獲益匪淺。下面從中選出幾點“建議”談談我的想法。
一、教師要學會信任和鼓勵
“教師面對的是學生極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”最好的師生關系是平等融洽的,教師應該學會讓學生感覺到你的公平與信任。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學生不該有好壞之分。在學生做的好的時候,我們要多多給他們鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心他們并指導他們向正確的方向前進。特別是在孩子犯錯的時候不要輕易指責,每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,讓他們看到自己的進步,從而使他們更加自信。
二、教師要學會教學相長,取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學生可以學到許多東西?!币_到良好的教學效果,學生習慣的養(yǎng)成是基礎。教師要注重培養(yǎng)學生的學習習慣,幫助他們找到適合的學習方法,使得他們在今后的學習中能更省力更有效。作為一名經(jīng)驗尚淺的年輕教師,要向有經(jīng)驗的老教師多多請教,結合自己學生的實際情況進行觀察和分析,對學生進行習慣培養(yǎng)教育。學習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是取其精華,并加以自我進修和自我教育,在此基礎上形成自己獨特的教育思想。
三、教師要學會提升自己的教育素養(yǎng)
“關于學校教學大綱的知識對于教師來說,應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人?!毕胍_到這樣的境界,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。作為一名教師要不斷地為自己的教育做好準備,而最好的準備就是讀書,每天不間斷地讀書,和書籍結下終生的友誼?!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面確實做得不夠好,每天不停地忙于備課、上課、管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是汗顏!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而隨著時代飛速地發(fā)展,孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,只有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付自己的工作,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?!敖探o學生一杯水,教師應該有一桶水?!边@話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越越寬廣。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著一些比較稚嫩的想法,學習對于我來說無疑是一個補充自己,使自己成熟的最好的方法,我要不斷地學習,積累經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以,讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學工作服務,提高自己的教育教學水平,努力做一名合格的優(yōu)秀的教育者。
讀給教師建議有感1000字集錦
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讀給教師一百條建議有感 篇1
潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
讀了第19條建議我也感觸頗深。他說:“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段?!睍献髁诉@樣一個比喻,學習困難的學生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認為書上的學會了,學習成績自然會好起來,其實不然。學生死記硬背也不可取,因為今天會默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往,學生就會慢慢失去學習興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進生。由此看來,我們教師轉變觀念是當務之急,理解素質(zhì)教育的實質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學作品來充實他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時,我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。“報告”聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學生,接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人,在上課時間內(nèi),為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習,實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生,精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會收到意想不到的效果。
當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時,我在思考:“你聽明白了嗎?”言下之意是,作為老師,我把該講的知識都傳授給學生了,要講的事情我已經(jīng)表達清楚了,如果學生有不懂或不清楚的地方,那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣,增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。
在讀此書前,我一直認為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書,我才知道,一名深受學生喜愛的老師,不僅要不斷學習,而且要善于寬容學生錯誤,善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!
讀給教師一百條建議有感 篇2
一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習??汕安痪?,一本前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書,應該讓所有一線教師人手一冊。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少?。 痹瓉?,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?
書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應當教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務搻郏瑧斀虝和w驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書中,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。
讀給教師一百條建議有感 篇3
假期翻閱著蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,學過的每一條都在指導著我該怎么去管理教育學生,并且找到了自己在教學當中的一些不足和弊端。今天我學習的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說,在教室還應當有讓學生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動。這塊天地可以是很小的,哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是:要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪里能做到這三點,哪里就有生動的思考,使智慧得到磨練。
蘇老師在現(xiàn)實中指出了這樣一種現(xiàn)象:有一種可怕的危險--這就是學生坐在課桌后面而無所事事,每天6小時無所事事,月復一月,年復一年地無所事事。這樣會使一個人走入歧途,在道德上敗壞下去。其實這樣的學生在我們的課堂里并不少見,這些上課無所事事的學生通常被成為在“開小差”,他的思維處于停滯狀態(tài),每當課上看到“開小差”學生總是會讓教師感到惱火,我們都希望人人都目不轉睛地聽著自己的課,但事實上每節(jié)課總會有那么幾個人對我講的內(nèi)容一點興趣都沒有,除了反思自己課不夠精致不夠生動外,還忽略了個重要問題:我的課沒有把學生帶入思考的世界。
對于小學生來說,他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經(jīng),調(diào)動各種感官,而教師為此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時候有個現(xiàn)象,孩子越學越覺得沒意思,家長也會說:人家越學越聰明,你怎么反而笨了?蘇老師早就說過:不能認為:既然學生在掌握知識,他自然就變得更聰明了。這一切遠不是這么簡單的。
“不下決心培養(yǎng)思考習慣的人,失去了生活中最大的樂趣?!眮碛趷鄣仙倪@句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率,學生要思考如何才能將今天所學真正變成自己的知識。
讀給教師一百條建議有感 篇4
閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:教育的藝術首先包括談話的術。教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
讀給教師一百條建議有感 篇5
書是人類的朋友,也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”,讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后,有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來,不僅給我排解煩惱,為我指點迷津,還給我教育教學的好方法,受益頗豐??磥恚x書能促進人思維的發(fā)展,能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界,提升自己的人格魅力,成為真正有品位的教師。讀一本好書,猶如品嘗一杯美酒,讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶,讓人心曠神怡。
本書安排的四個部分:“教師作為一個完整的人”,“教師作為一名稱職的員工”,“教師作為一名理性的教育者”,“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質(zhì)。在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞,精神固然可佳,但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是,照亮學生的同時,也要照亮自己。
教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學會做“減法”,要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責,我們要學會團結協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們要像一般單位里的員工那樣,先學會做一個稱職的員工,這是事業(yè)成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,教師應該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是,教師要成為一種“自由職業(yè)”,打造出自己的“品牌”,形成自己的風格,你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”,這些聲音在告訴我們:學校教育不僅為著每一個學生的人生,而且也同樣為著每位教師,我們和學生一起共同學習,共同創(chuàng)造著幸福的每一天。
書到用時方恨少,而每一本書都是精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。
讀給教師一百條建議有感 篇6
當我拿到這本沉甸甸的名字為《給教師的一百條新建議》的書的時候,翻開第一頁,第一句話映入眼簾:“不妨一讀此書,這是一本無害的書”??吹竭@句話,我感覺很別致,作者非常的謙遜,從而吸引了我。于是我靜下心來慢慢地品味了這本書。《給教師的一百條新建議》這本書屬于教育隨筆,是由上海市北郊學?!傲眍悺毙iL鄭杰所著,之所以成為“另類”是因為他用3年的時間,將一所薄弱的學校改變成一所聲譽高、生源足、經(jīng)濟好的學校,道理只有一個:只有將各種理論提升為自己的思想,轉化為自己的行動的校長才能辦好一所學校。鄭杰的另類也是因為他有獨特的思想,有獨特的辦學理念。他善于觀察、分析、思考和寫作。這本書吸引我的原因在于它的樸實的語言,以及發(fā)生在我們教師身邊的事實為案例,并針對教師的實際情況提出的一些建議。
全書四個部分:“教師作為一個完整的人”慧語連連,充分體現(xiàn)此書的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求;“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動;“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè),做一名成功的教師這一話題,頗具新意。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。下面我就本書中印象尤其深刻幾點談談自己的感受:一、教師應享受生活,放松些、再放松些看到第4條建議中“教師應享受生活”與77條“放松些、再放松些”看到這些話,感受頗深。當我們平靜下心來,讓整個心態(tài)放松下來,靜下心來仔細一想,作為教師真的得讓我們自己活得這么累嗎,安排完工作的時間后就沒有了自己的時間嗎?就像鄭校長談得而言,對教師而言,享受生活有著天生的有利條件。
只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡不過的點點滴滴,當你靜下心來細細品味,都有無限風光蘊含其中。只能說妨礙教師享受生活的,是我們教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中,如果不能時時去尋求生活的真諦,如果不能訓練自己的感官已發(fā)現(xiàn)生活的美,那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄,那么,我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。作為一名小學教師,我們不像初中、高中老師那樣整天有著升學的壓力,有批改不完的作業(yè)。與我們每天打交道的是一群天真無邪、朝氣蓬勃的孩子!我們應該受到孩子們的感染,去認真享受每一天,晚上靜靜的坐下來,端上一杯咖啡,來美美的享受今天孩子們快樂事情,將感慨、反思細細的記錄下來,作為一種享受。
而回想一下自己,每天總是忙忙碌碌、除了工作根本安排不好自己的時間,工作時盡量維持精神飽滿的狀態(tài),回到家就像泄了氣的氣球滿臉倦容。所以我想,學習鄭老師那樣,應調(diào)整好心態(tài),將教學看成是一種享受,中間充滿無與倫比的樂趣;把孩子們看成是自己的伙伴,朋友,因為他們中間充滿無限的童真。把學??闯墒菉蕵穲鏊?,來學校一天那就是在體驗生活帶給我們的愉悅!二、學會傾聽不容易我們每天都在聽,但是不一定是在傾聽。“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生,才能反思自己的教育教學,從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關系。
因此,學會傾聽真的很重要,通過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。而我們作為小學老師,工作比較瑣碎,有時會因為自己的忙碌,學生跑過來對你說這說那,他語言總是表達不清楚,說半天還沒說完,而由于正忙,有時根本聽不到耳朵里面去,總是說:“好了好了,老師知道了,忙完了再說!”其實感覺孩子們說的只是小事,根本沒聽的很清楚,而真正忙完了,又將這件事給忘了,好長時間才想起來,總是覺得愧對她們。還記得我聽過一次禮儀講座,其中在談到如何與人溝通中,有一點給我印象很深,那就是:當別人在和你說話、溝通時,無論事情的大小,你都應當眼睛溫和的面對對方,這是最起碼的禮貌,是對別人的尊重。因為這證明你是在認真的傾聽對方的講話,相同,別人肯定也會因為傾聽的力量非常誠懇的與你交談、贏得別人對你的尊重和愛戴。認真傾聽不僅表現(xiàn)出的是你個人能力素質(zhì),更是一種美德!在教師學會傾聽的同時,也要教學生學會傾聽。
人的一生所能學到的知識,不可能都從書上學得來,很大一部分是向別人學來的。在幼兒園中我們總會遇到這樣的事情,當一位小朋友在認真的回答你的問題的時候,別的小朋友總會把手舉的高高的:“老師、我會,我會”。從中可以知道,學生沒有很好的傾聽習慣,要想改變這一現(xiàn)狀,我想必須要教師教給學生傾聽的方法,逐步幫學生養(yǎng)成傾聽的好習慣。三、教師要繼續(xù)學習每個人都有很多條不學習的理由,但是,作為教師,我們讀書學習的理由只有一條,那就是如果不學習,則不能勝任現(xiàn)在的工作!鄭杰老師說:因為如果教師不經(jīng)常的更新知識結構,不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能被學生看不起。
一旦教師停止了學習,在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力,而且,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。因此,讀書學習可能是這樣一種東西,它能使學生親近呢,使你永葆活力、使你更具有魅力。雖然現(xiàn)在我們從事的是小學教育,不會有太大的教學壓力,我們面對的是一群天真活潑的小朋友。但是孩子們隨著年齡的增長與知識生活經(jīng)驗的不斷豐富,不僅智力提高,而且創(chuàng)造性極強,經(jīng)常會問老師:“為什么?”如果不了解,總是會被孩子們給問住,不知如何解答。還有,現(xiàn)在發(fā)展比較快,如果老師總是從前的一套教學法,顯而根本不適合當前的教學情形。以前總是說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習,他將不能勝任教師這個工作。
所以這就要求我們老師應該多學習、看書。不僅要觀看、參與學校組織的教學活動,還應該既積極的思考,探索,發(fā)現(xiàn)自己的短處,及時調(diào)整。教師繼續(xù)學習不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處,繼續(xù)學習,將會終身受益。老師是孩子們的榜樣、模仿得的對象,所以如果教師要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣,相信對孩子的以后發(fā)展是非常有利的!
讀給教師一百條建議有感 篇7
又要寫讀書心得了,最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初,我是門外漢。讀完整本書,我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩。看完全書,我也有一些自己的體會和想法:
每天不間斷的讀書,跟書籍結下終身的友誼。作為老師,也許應該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了,心胸也就寬闊了;書讀多了,眼界也就跟著作者擴展了;書讀多了,心也明了。
我們要關心兒童身心的健康。我們都做過孩子,我知道那種渴望被關注被關心的心情。我小的時候,不管生病與否,不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題,因此班級學生自然會存在參差不齊的學習能力,作為老師的我們該怎么做顯得很關鍵。自尊這個東西,不分種族,不分年齡,不分性別的實實在在的存在。
我們要學會去贊美孩子們。在學校里,學生聽的最多的是批評,看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎,大人都如此,更何況是未成年的學生呢?學生需要通過表揚來豎立自己的自信心,體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生,還是優(yōu)秀生,都是需要表揚,也渴望受到表揚的。特別是差生,如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,他們的信心會慢慢恢復的,學習,多少是會好一點的。我們教師應該多贊美學生,讓學生的心里充滿陽光。
讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需要不斷地學習以充實、以發(fā)展。
讀給教師一百條建議有感 篇8
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。
書中談到這樣一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊?!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。試想:每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務,也要教育自己的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實,我們在自己所教的那門學科里,學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識,只不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。原來,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。
因此,讀了這本書之后,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以,讀書吧,老師們!
讀給教師一百條建議有感 篇9
此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發(fā)展的今天,教師為適應社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個效率社會,復雜的人際關系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日像是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中?!笔前?,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應社會變化的人,才能成為生活的強者,反之,不能適應變化,或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
鄭杰的這本書,不僅有助于我更好地了解學生,也讓我了解了自己,我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!
看《給教師建議》有感(精選8篇)
古人云,工欲善其事,必先利其器。在幼兒園教師的生活工作中,時常需要提前準備資料作為參考。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!所以,你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了看《給教師建議》有感(精選8篇),請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
看《給教師建議》有感 篇1
《給教師的建議》是蘇聯(lián)當代教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,專為中小學教師寫了一本教育經(jīng)典書。下面給大家分享《給教師的建議》學習心得體會,歡迎借鑒!
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。最近讀了他的學術著作《給教師的建議》,這本書中提及了100建議,每一條建議都有生動的實際事例和精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學中的實例用平實的語言娓娓道來,文字深入淺出,讓我在樸實的語言和真實的故事中感受體會以人為本的教育理念。下面我就來粗略地談一談看了這些建議之后的三點感想:
一、永不停止閱讀的腳步
有句古話說的好,“活到老,學到老”。作為教師的我們更不能停止學習的腳步,如果我們不經(jīng)常的更新知識結構,就不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能回答不出學生突發(fā)奇想的問題。因此,讀書學習能讓學生更加親近我們,也使我們更具有魅力?,F(xiàn)在,我所從事的是小學教育,面對的是一群天真活潑的小朋友,可能不會有太大的教學壓力。但是隨著孩子們年齡的增長與知識生活經(jīng)驗的不斷豐富,不僅在智力上有很大的提高,而且創(chuàng)造性極強,經(jīng)常會問一些老師很難回答的問題。以前聽過一句老話,說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水??墒乾F(xiàn)在隨著社會的發(fā)展,我們教師只有一桶水是遠遠不夠的。那這就需要我們不斷地繼續(xù)學習,不斷地給自己充電,時刻充實自己。此外,老師向來擔任為人師表這一角色,如果我們教師自己就養(yǎng)成了不斷學習、不斷閱讀的好習慣,那么自然會給學生帶來正面的影響。
二、激發(fā)學生的學習興趣
書中強調(diào):要訓練學生的思維,就應該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應該讓學生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實,事物的關系,這時候他們就是在受著無可替代的思維訓練。當然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個接一個地進行發(fā)現(xiàn),這樣才會刺激學生的思維,使他們的思維活躍起來。由此可見,激發(fā)學生的學習的興趣主要是要讓學生產(chǎn)生共鳴,從生活實際中出發(fā),將要學習的內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系在一起,抓住學生的認識與所要學習的內(nèi)容之間的結合點,引發(fā)學生的共鳴,讓他們有的想,有的說。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課,精心設計教學的各個環(huán)節(jié),深入挖掘教材與學生認識之間的結合點,以求充分調(diào)動學生的學習興趣,提高課堂教學的質(zhì)量。
三、傾聽孩子的心聲
傾聽是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的.高度集中。學會傾聽孩子的心聲對教師來說是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。只有我們善于傾聽才能真正的從心去理解學生,手機版才能反思自己的教學,從而提高自己的教育教學水平。作為小學老師的我們,工作十分的瑣碎,有時會因為自己的忙碌,而忽略學生對自己說的話,只是敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會再說!”可當我們真正忙完了,又將這件事給忘了,自然給學生心里造成了一定的陰影,覺得老師并不重視自己說的話。沒有從老師這得到一個答復,久而久之,學生也就不愿與老師溝通交流了。因此,要做一名合格的老師,我們必須要理解傾聽的意義,并懂得學會傾聽。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;
有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂??
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
這學期利用課余時間,我第二次認真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對作者提出的建議只是有一個大框架的了解;
而此次在第一次粗讀的基礎上進行研讀,對作者提出的建議進行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級發(fā)展的教育理論,更好地為我們的工作服務。
作者在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個‘教育者’——學校和家庭,它們不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發(fā)生分歧?!倍潭桃欢卧?,多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強調(diào)家校形成同步教育的重要性。學校和家庭只有思想同步,行動同步,教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實生活中,部分家長很早就淡出學生的成長舞臺,他們因為各種各樣的原因,或工作忙,或文化素質(zhì)低;
部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位,使學校教育異常艱難。如何轉變家長的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學校教育,共同促進學生健康發(fā)展,才是當前最應該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先,要增強家長的責任感。讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任,而不是僅僅把孩子往學校一送就不關己事。
其次,要轉變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法??赏ㄟ^多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學的教育方法。
建立班級微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事,無形中對家長起到引導作用;
適時轉載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),與家長共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時間進行個別家訪,和家長交換意見,采取有針對性的措施,對學生進行一致的教育,使家長積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長培訓會或座談會。指導家長如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,并配合學校搞好學校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。
學校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;
只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長和學校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達到事半功倍的效果。總之,學校與家長相互溝通、相互聯(lián)系,保持學校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠架起一座溝通學校和家庭的連心橋,共同促進孩子們的健康成長吧!
最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書我不只一次閱讀,讀后仍使我浮想聯(lián)翩,感慨萬千。歌德說過:“讀一本好書,就是和高尚的人談話。”讀著《給教師的建議》,我一下子豁然開朗了。
潛能生的轉化,我一直認為是個非常棘手的問題。無論是誰,無論用什么方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的,要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐,和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,深信:兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認為:當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要對他們加以特別的關心和有耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時提醒我們:不要強迫兒童盡量長久地死摳書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書,我認為我們當教師的人應當記?。簩τ诿恳粋€學習困難的學生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關心后進生的成長,但也不要把他們看得和優(yōu)秀學生一樣的能干,這樣只會越學越死,越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學習,不斷發(fā)展打磨“腦機器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。
現(xiàn)任教班級中有一名叫吳權的學生,上課無精打采,回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學習。我對他經(jīng)過一段時間的細致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業(yè),溝通對一些事件的看法等,教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動要求老師放學后留下來教他學習,改變以往對待學習的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應該要關注每一個個體,賞識每個孩子,特別是弱勢群體。因為學生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。平時及時發(fā)現(xiàn),準確把握每個后進生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強的地方”“我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!?/p>
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’?!碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學。
掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中,我會孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導自己的教育工作,培養(yǎng)出更多、更全面的學生。
第一次知道這本書是在新教師培訓的課上,常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書。懷著學習的心態(tài),寒假期間我終于拜讀了它。
作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長規(guī)律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時間,一晝夜只有24小時,談談我個人的感受和體會。
工作之初,無數(shù)人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多么好的職業(yè),擁有寒暑假,雙休日。而當我真正踏上工作崗位,才發(fā)現(xiàn),這些休息時間都是用平時比其他人多一倍的工作時間換來的。所以,沒有哪個職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫備課稿,到第一次批改家作,第一次聽課寫筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實是,忙綠的一天,打軸轉的工作,完全沒有任何喘息休息的時間。教師工作就是這么忙綠。在書中,作者也提到,老師每天除在學校工作3—4小時外,還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時。而在現(xiàn)實工作中,每天在學校工作超過八小時,回家還要備課,準備第二天的上課內(nèi)容。高強度的耗費時間與精力。一開始,我的確感到身心俱疲。
但如何克服與解決這一問題呢?書中給出的答案是閱讀。要天天看書,終身與書籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實著思想江河。對于新教師的我來說,覺得沒時間的一個重要原因就是我的專業(yè)知識儲備較少。正因為如此,所以我需要花大量的時間去思考,去準備新課。每一節(jié)新課對我來說都是從未接觸過的。而想擠出時間,就只能利用空閑時間多讀書。正如書中所說,要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水,而你教給學生的只是這門知識的基本原理。到這個時候,備課就無需花幾個小時了。
這本書字字珠璣,解開了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實踐。現(xiàn)在,備課在我看來不再是不得不做,而是積累經(jīng)驗的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師,也必將迎來更多的機遇與挑戰(zhàn)。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書籍永遠是人類最好的朋友。在新的一學期,我將擠出時間多讀書,豐富自己的理論知識,一點一滴凝聚屬于自己的知識海洋。
看《給教師建議》有感 篇2
一、把表撥快兩分鐘,不能遲到。任何時候,貪睡和不守時,都將成為你工作和事業(yè)上的絆腳石,作為青年教師,不僅要學會準時,更要學會提前,最好把表撥快兩分鐘,上班不能遲到,開會不能遲到,上更不能遲到。
二、學會忍受孤獨。一些人性格內(nèi)向,喜歡安靜。青年教師面對形形色色的人和事時,一下子不知所措。這時,你們千萬別浮躁,要學會靜心,學會忍受孤獨,學會處理繁雜的事情。
三、學會原諒他人,不生自己的氣。學生用他的無知與偏執(zhí)讓你生氣,而自己有時也對自己無端地不滿意,低著腦袋生自己的悶氣。所以,你得學會原諒,原諒學生和家長;學會寬容,寬容領導和同事;學會安慰,安慰自己,不生自己和家人的氣。
四、不怕失敗,就怕一蹶不振。有的青年教師工作沒干好,學生管不好,就怨天尤人,抱怨自己。不怕工作失誤,不怕做事失敗,就怕一蹶不振,跌倒了爬不起。
五、別與他人攀比,別與自己過不去。你卻很容易只將眼光盯著那些在事業(yè)、愛情、財富方面比你強的同學,而這種比較既讓你感到浮躁,也讓你失去信心。因此,別與他人攀比,別與自己過不去,你應該與自己的過去比,與各方面都不如你的人比,這樣,你會心胸坦蕩。
六、不要談論自己,更不要談論別人。不參與辦公室的閑聊,更不要談論你的同事或領導。
七、抓住給你的機會,別讓它丟失。機會只不過是相對于充分準備而又善于創(chuàng)造機會的人而言。作為青年教師,要創(chuàng)造機會、爭取機會、千方百計地抓住機會,別讓它丟失。
八、獲得同事的支持,不要單打獨斗。
朋友多了路好走,同事支持事好辦,一個好漢三個幫,眾人拾柴火焰高,單打獨斗吃苦頭。青年教師如果人緣好、口碑好,就會成績大、榮譽多。
九、學會控制自己,不要將情緒帶進堂。人是有七情六欲的,但不等于可以隨時釋放。學會對七情六欲的控制和釋放,就是做人的水平。青年教師,應有良好的心境,平衡的心態(tài),很好的控制力,不把自己不好的情緒帶到堂,不要把自己不愉快的情緒帶給學生,不要讓自己糟糕的情緒影響堂教學。
十、尊重老教師,不能太張揚
看《給教師建議》有感 篇3
我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細節(jié)方面扼要談談三點讀書感悟。
感悟之一:成功教師應具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志,就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應善于引領學生
關于學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”
興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫,要教給學生學習方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學習的樂趣,這樣才能激發(fā)學習的動力;教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領學法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學生的學習興趣。
感悟之三:成功教師應善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學校教育的每一細節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”,發(fā)展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
看《給教師建議》有感 篇4
讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學期,園領導給我們創(chuàng)設了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學前教育方面的書籍,當然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備,或說現(xiàn)場準備只用了15分鐘。”讀到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準備,而是將自己日復一日、年復一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課,單純的在備學習活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學結合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學,充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應將月食這個現(xiàn)象應答自如?;顒雍筮€留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應答自如。
書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書?,F(xiàn)在回想,為什么園領導和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務水平,提高自己的教學能力,一定要多看書。將理論與實際相結合,在閱讀過程中吸取他人的教學經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
看《給教師建議》有感 篇5
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來,忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報告,再回顧師專時學習的教育學心理學,才知光有教學經(jīng)驗是不夠的我們更要有教育理論指導我們的教學。這樣才不會偏離教育的實質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻:
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務,為了完成任務,只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
二、教師要學會做減法
這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后,才能在繁瑣的事務中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復疑無路,柳暗花明又一村",當你用"加法"不奏效時,為什么不試一試"減法"呢?
三、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習慣的教法,借助于習慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學會寬容,給學生多一點寬容,學生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師
看《給教師建議》有感 篇6
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到:要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們在面對學習困難的學生時應該做到的。在工作中我也盡量做到如下:
一、關心后進生
后進生不是天生的。他們中有的是受不良社會風氣的影響;有的是父母離異,不正常的家庭教育造成的;有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結果。由于后進生存在不少的缺點和錯誤,因此經(jīng)常受到老師們的批評,家長的指責,同學們的白眼。他們往往在同學中抬不起頭。他們需要的是老師的關心,家庭、集體的溫暖。實踐證明,要轉化后進生,只有使后進生動情。我們只有用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷,用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢,只有消除了后進生對老師、家長、同學的對立情緒,才能開展轉化工作。首先,從各方面去關心他們:在學習上熱情地給予指導,遇到困難時給予真誠的幫助,有了點滴進步及時鼓勵,犯了錯誤進行耐心地教育,使他們時時感到老師的愛護與關心,使逐步改正錯誤和缺點。
二、了解后進生形成的原因是轉化工作的先決條件。
要做好轉化后進生的工作,就得深入了解,全面分析后進生的特點和形成原因,堅持在了解中教育,在教育中了解。每接一個新的班級,我首先了解的學生具體情況,做到心中有數(shù)。
實踐證明,只有全面了解后進生的情況,才能有的放矢,做好轉化后進生的工作。
三、對后進生要因勢利導,堅持一分為二。
后進生的缺點較多,也較突出,容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點和長處,只不過不太明顯和突出,時常被大家忽視。往往這一點就不利于調(diào)動后進生自身的積極因素去克服消極因素。我認為,作為一個班主任就應該注意發(fā)現(xiàn)后進生的微小進步,堅持一分為二,優(yōu)點及時給予充分的肯定,積極引導,可以創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長處,以自身的長處逐步克服一些短處,從中讓他們看到希望,增強進步的信心。
四、對后進生要做到嚴中有愛,愛中有嚴。
對后進生的不良行為,不能掉以輕心,聽之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭,任其發(fā)展下去,必然導至從小到大,形成惡習,但是大張其鼓地批評教育,處理不當,也會損害他們的自尊心,做出事以愿違的事。
我堅信,終有一天,頑石是會點頭的。
看《給教師建議》有感 篇7
今天學習了特級教師于永正給新老師的二十條建議,讓我反思自己幾年來的從教經(jīng)歷:
課堂教學不能一味地追求熱鬧
在我們的課堂上,學生討論活躍,回答問題踴躍,課堂呈現(xiàn)出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現(xiàn)一點安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思:課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎?
一、教材需要學生靜讀。
許多教師在新課的引入上花費了很多心思,千方百計用新、奇、特的方法來集中學生的注意力,調(diào)動學生的積極性,這種良苦用心無疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的,也沒有那么多精力來精心設計每一堂課的引入,更多的是隨堂課。據(jù)我本人調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)學生沒有課前預習的習慣。因此在隨堂課的開頭,很有必要讓學生靜讀教材,了解本節(jié)課要學習的主要內(nèi)容、重點和難點,做到心中有數(shù)。學生往往帶著自己的經(jīng)驗和感情閱讀教材,用自己的思維方式去理解教材,這個過程是教師對教材的分解、闡述無法完全替代的。
二、回答問題需要學生靜思。
提問是課堂教學中師生對話的一種常用方式,也是引導學生思考的常用手段。教師設問之后,要等待學生靜靜地思考。
提問之后即叫學生回答,而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問題太簡單,沒有思考的價值;要么演練了很多次,學生早已熟記答案;要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學生的思考,用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學生缺乏思考的實質(zhì)。
三、概念與規(guī)律的學習需要學生靜悟。
科學概念和規(guī)律的建立是一個復雜的過程。它往往包括對現(xiàn)象的觀察,分清矛盾的主次,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),由生動的具體到科學的抽象等一系列的思維加工過程。這個過程需要足夠的時間讓學生靜靜地悟,讓學生真正悟透其中的道理,理解其本質(zhì),方能舉一反三。特別是高中物理,思維難度大,更需要學生的靜悟,有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。
課堂上教師要給學生時間,讓學生安靜地思考,自主地練習。通過練習,讓學生發(fā)現(xiàn)問題,總結思路,提煉方法,真正做到“教學做合一”,讓知識入腦、技能過手、方法得以掌握,讓課堂教學目標落到實處。特別是高中物理學生普遍感到一聽就會,一學就懂,一做就錯。問題的根源在哪里?學生練習的環(huán)節(jié)出了問題:教師講得多;學生練得少,經(jīng)歷得少,歸納總結得少,必然掌握得就少。
四、課堂結束需要學生靜靜地總結與回顧。
課堂教學要有精彩的開頭,更要有耐人尋味的結尾。心理學的近因效應表明:最近的刺激對學生的印象最深。建構主義理論指出:學習過程是學生自主建構知識的過程,學生需要把所學的知識納入已有的知識結構中去,通過對已有知識結構的調(diào)整,重新建立新的知識結構,以便于回憶、再現(xiàn)、提取。
因此課堂教學不能草草地結束,也不能由教師包辦學生歸納總結。教師要精心安排,課堂教學要安排幾分鐘時間讓學生自己靜下心來好好總結:本堂課我學到了什么?還有哪些問題?本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些?重點是什么?難點是什么?需要掌握的方法有哪些等等,讓學生自主地完成知識的系統(tǒng)建構,實現(xiàn)課堂教學的高效。
當然,課堂教學不能千課一面,既不能一味地追求熱鬧,也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學的本質(zhì),課堂教學的本質(zhì)要求之一是要促進學生的思考,調(diào)動學生的參與。當靜之處則靜,當鬧之處則鬧,鬧與靜結合方能彰顯課堂教學的本質(zhì)。
看《給教師建議》有感 篇8
我們有時候會對一些事物有根深蒂固的認識,有些認識甚至根本就不對,改變起來很不容易,但不改又絕對不行,因為涉及到孩子的未來。
很多的時候,自以為教會了孩子好多知識,而只要孩子們把這些知識記住就會讓老師很高興,事實上有好多的孩子記住了不少卻沒有消化,不會運用,反而成了學習的負擔,就像柳宗元筆下的小蟲子,見一點拾一點,最后累垮自己。
蘇氏告訴我們學知識,不是學習的目的而學習真正的目的是通過學過的知識讓我們的生活更幸福。
在教學生活中,我們經(jīng)常會為了這樣的事情而頭痛:我們苦口婆心的教育學生,學生卻愛搭不理,無動于衷;我們聲情并茂給學生們講故事,卻總有學生目光呆滯,心不在焉;面對這樣的孩子們我們著急不安,甚至生氣,其實,這說明這部分孩子已對學知識厭惡,產(chǎn)生了冷淡和不易接受性,這可是學習大忌,如此以往這個孩子的學習越來越疏遠。
怎樣改變這種狀態(tài)呢?蘇氏告訴我們,在上課時,學生的第一要務不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學生本人思考,借助知識去認識周邊的事物和現(xiàn)象,讓學生體驗到思考的樂趣,和運用知識的享受,久而久之,學以至用的能力就會逐漸形成,活學活用才有可能創(chuàng)新。
讀《給教師建議》有感1500字精選
在這個飛速發(fā)展的時代,處理文檔是常有的事。寫文章之前,我們可以先找一些優(yōu)秀的范文來借鑒。有了范文,我們就可以及時完成領導交代的文檔撰寫任務。范文如何寫才能脫穎而出?下面由我們幫大家編輯的《讀《給教師一百條建議》有感》,可能你會喜歡,歡迎分享。
讀《給教師一百條建議》有感(篇1)
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》,靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認識,教師的建議讀后感。《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想,就像一場及時雨,滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂,用心潛讀,就仿佛與作者進行了心靈對話,我們會收獲很多的人生哲理。
書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,您花了多長時間來備這節(jié)課?這位歷史老師說:對這節(jié)課,我準備了一輩子.而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的。之前我聽過語文老師說過這個故事,當時我就被其中的話語所感動,當我在網(wǎng)上讀到這段時,我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進行這種準備呢?那就是讀書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求的確,有句名言說得對:書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯。對于我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學然后知不足也。所以,讀書吧!常讀書和長思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)涵,既不能忽視的短處,又要努力想方法補救。讀完《給教師的建議》,我想對自己說一句:讀書能使我的頭腦變得更豐富。讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負著教給學生生存的責任。教師是人類靈魂的工程師,也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。
你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟于事的。
請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導,就越聽得進去,接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。
道德的自我教育--即激發(fā)起學生要當一個好人的愿望,實質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的,而缺少了這一點,學校、學生集體都是不可思議的事。按照各盡所能的原則而進行教學和教育工作,能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則,可以使差生不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。
在《給教師的一百條建議》中,這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議,我們會有想不到的收獲。
讀《給教師一百條建議》有感(篇2)
上海市北郊學校校長,中學高級教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,他對社會轉型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進行了諸多有價值的思考和實踐,因其觀點新銳而獨特,被戲劇性成為“另類校長”。
世紀老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》,感覺受益匪淺,最近到到書店轉了轉,看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》,他在書的代序中很謙虛的說,不妨一讀此書,這是一本無害的書。大體看了一下書目,感覺不錯,就讀了讀。
×校長在文中提到一百條建議,每一條都讓人受益匪淺,尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務,為了完成任務,只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
二、教師要學會做減法
這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后,才能在繁瑣的事務中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。還記得,當時教某班的時候,我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一,但要自己認真完成。連續(xù)幾天,這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了,我也都很滿意,并在班里表揚了他們。課堂上,他們也聽得認真了,不斷受到老師們的表揚?!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村”,當你用“加法”不奏效時,為什么不試一試“減法”呢?
三、教師應享受生活
不僅是教師,人——作為人都應該享受生活??吹竭@一條我不僅想到,以前看到的一則報告,現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲,遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活的比我們幸??鞓?,盡管我們已遠離了饑荒,先人們沒有,在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中,分析原因,我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師,每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?,既然我們不能改變現(xiàn)在的生活,我們就要想方設法適應現(xiàn)在的生活,享受我們的生活。
作為一名教師,我們每天與孩子接觸,班上不乏優(yōu)秀的學生,聰明好學,討老師喜歡,但也有調(diào)皮,不愛學習,經(jīng)常跟別的同學打架,讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師,只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地,我們甚至根本就沒有權利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。我們每天與孩子打交道,用心去愛我們的孩子,給他們平等受教育的權利。建立老師的威信,以誠相待,尊重學生的選擇,把思考的空間留給學生。當學生犯錯時,耐心的批評教育,使他們認識到自己的錯誤。
×老師在書中指出,“對教師而言,享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官?!焙⒆邮翘煺鏌o邪的,我們每天與最快樂的人打交道,享受我們的生活,我們就會童年常在。
四、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習慣的教法,借助于習慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。
寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!弊屛覀兘處煂W會寬容,給學生多一點寬容,學生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在此書指導下,我們能以一顆平靜的心,寬容的精神,享受我們平凡而又不平凡的生活。
讀《給教師一百條建議》有感(篇3)
《給教師的一百條建議》讀后感600字:以前只是聽說蘇霍姆林斯基,只知道好像他是名人,人們喜歡引用他的話來說明某個道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來,厚厚的兩本,一本是寫給老師的,一本是寫給家長的。“他是哪里來的時間寫下的這么多文字的?”我心里暗暗的想,他到底是一個怎么的人?他會寫些什么?
每一條建議都不長,沒有長篇大論,滿滿干貨,收益頗深。其中,我最深受影響的兩條如下:
一、關于閱讀
閱讀的重要,我很清楚。我以為,閱讀的重點人群是學習成績好的學生,學有余力,吸收了課堂和課本知識,沒有吃飽,沒有勞累,翻開課外書,汲取智慧和知識。但是,蘇霍姆林斯基認為學習成績不太好的學生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。
二、關于課堂教學的重要性
在平常的教學工作中,往往出現(xiàn)這樣的情況:學生的錯字層出不窮,糾正不完??戳诉@本書更加重視課堂教學的準確性。同時,努力確保學生記住正確的,第一次就寫正確的。工作的重點要放在學生第一次學習的準確與正確,這樣可以避免
“改不完的錯字”等類似情況的發(fā)生。
他如我們一樣,卻能在繁瑣與忙碌的工作中,總結出經(jīng)驗,其智慧的光芒一代一代傳遞。也許,他未必忙碌,但想必一定是很幸福的,所以,才會從他的筆端流瀉下幸福的文字,他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)!
第一遍書讀得不精,這個學期要再讀一遍。
讀《給教師一百條建議》有感(篇4)
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時代的光芒。
一、為人師需真實
韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線,在學生面前,一直高高在上,希望自己的學生惟命是從,按照我所教的學習方法進行學習,其實,按照我的方法,學生學起來也許輕松一點,也許成績會考好一點。但不少學生對我更多的是畏懼,是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴了,老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學生們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增??傊鳛槔蠋煴仨氉寣W生了解一個真實的你!
二、為人師必講責任
教師的職責是教書育人,每一個教師都希望自己的學生是最出色的,但是,在教學中我們總會遇到一個同樣的問題,那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,越到最后越落伍得無可救藥的,最終導致我們干脆對其放棄不管,而究其原因,很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時,他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點,即要“因材施教”,教師必須對“材”進行細致的了解,如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等,并且要運用到實際課堂中去,為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地
進步,才會點燃起成為一個好人的火花。
三、為人師必善于反省
長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處或多或少都會有一些認識,但是真正會去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!苯處熞欢ㄒ獙W會反思,它是教師成長和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,這是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。
反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學習,強調(diào)“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。
通過反思,教師可以意識到在教育教學活動中自己存在的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學習的地方。
讀《給教師一百條建議》有感(篇5)
此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發(fā)展的今天,教師為適應社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個效率社會,復雜的人際關系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日像是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中?!笔前。胺赖K教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應社會變化的人,才能成為生活的強者,反之,不能適應變化,或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
鄭杰的這本書,不僅有助于我更好地了解學生,也讓我了解了自己,我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!
讀《給教師一百條建議》有感(篇6)
有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
蘇霍姆林斯基從18歲就開始擔任鄉(xiāng)村教師,把一生中最寶貴的35年時間奉獻給了家鄉(xiāng)的中小學教育事業(yè)。他曾經(jīng)說過這樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說:熱愛孩子。正是因為這一顆對孩子的熾熱之心,他從每個幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。正是因為他獻身教育事業(yè),才能對孩子進行仔細地觀察和思索,不僅用頭腦,而且用心靈去認識他們,才成就了這本書中生動的事例、鮮明的觀點、樸素的語言、熾烈的情感。讓每一個老師讀到其中章節(jié)的時候都會感同身受,引發(fā)會心一笑,產(chǎn)生強烈的心理共鳴,繼而掩卷深思,反省自身,有了自己獨特的閱讀體驗。大師的思想哪怕只是冰山一角,都會帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學的方向,也在微觀上指導著我們每一門學科的教學。怎樣才能讓學生熱愛你的學科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案,要讓學生對你的課堂產(chǎn)生興趣。
課上得有有趣,就是說:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
帶著這種理念,我重新審視自己的教學,怎樣才能讓自己的課堂變得有趣,怎樣才能讓學生在學習中帶著期望的。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有許多實實在在,經(jīng)得起檢驗的理念、建議,這些建議就如一個睿智的長者,告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關心兒童的生活和健康,關心他的利益和幸福,關心他的完滿的精神生活,這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你,因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心兒童,毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關心、冷酷無情的現(xiàn)象。
對于這一點,我也是感同身受,你給予學生多大信任,學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中,發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:我給學生訂下了學習目標,訂到80分,學生的成績就能達到80分,而我修改目標,給其訂了90分,他的成績就往往會提升到90分,學生的本身的智力沒有變,老師的教學方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任,你把希望、關注、信任傳送給學生,學生一定會感受到老師的這種希望,他們定會給你意想不到的回報。同時,正如蘇霍姆林斯基所說:兒童對信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心兒童。班級里有一位同學學習困難,只是在我的堅持關注、嚴格督促之下學習能夠跟得上大家學習的步伐,可有一次我突然發(fā)現(xiàn),他似乎對學習失去了興趣,上課無精打采、委靡不振,我找他了解情況,他說:因為一次考試后,我讓不及格的學生站起來,我批評了另兩位同學,卻沒有批評他,他感覺老師對他失去了耐心,失去了信心,已經(jīng)不管他了,所以也就放棄了自己,聽到這些話,我唏噓不已,多么可愛的孩子,甚至于老師的批評對于他們來說都是寶貴的,他們不怕批評,怕的是老師的漠不關心,冷酷無情啊!每一個孩子都是帶著想好好學習的愿望來上學的,這種愿望像一顆耀眼的火星,照亮著兒童所關切和操心的情感世界,他以無比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人,這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅,我們教師如果在心中也像兒童對待我們那樣,把無限的信任同樣給予他們,那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人。
讀《給教師一百條建議》有感(篇7)
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學中的實例,以平實精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學中的方方面面,既有對教師教育教學方面的指導,也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
一、關注學生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認為:“發(fā)揮每一個學生的個人才能,是一項重要的教育學任務。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,這一點正是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事?!苯處煹墓残越逃荒芘懦齻€性教育,而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學實踐中,作為教師要認識到每個學生都有自己的優(yōu)勢智能領域,學校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應當關注的不是哪一個學生更聰明,而是一個學生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學生的年齡特點和個性差異,滿足和發(fā)展學生的興趣、愛好和特長。教師的責任在于幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導和鼓勵,讓學生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮,促使學生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
蘇霍姆林斯基認為:如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了xx年至xx年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。教師為了使學生獲得知識的亮光,獲得學生的信任,喚起學生的求知欲,發(fā)掘?qū)W生的天資才干,必須具備淵博的知識。這就是通過閱讀來豐富自己的知識底蘊。教師具有深厚的教育教學理論知識和精深的專業(yè)知識,對自己所教的科目是行家,同時必須有廣闊的視野和廣博的相關學科知識,教師的教育教學才能情感豐富,才能暢達而生動,有趣而有效,才能使自己的“一桶水”常滿常新,才能給學生一杯時代的活水,才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應手,才能用科學的方法指導學生學習,達到預期的教育教學目標,才能使學生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會使學生在學習中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學,加重學生的負擔。
教師的語言是關系到激發(fā)學生情感、實現(xiàn)教育教學效果的一門藝術。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應該是:第一,準確簡明、科學、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點撥啟發(fā),富有激勵性;第五,抑揚頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會具有吸引力和說服力。
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看高老頭有感【篇1】
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個作品是他所寫的秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時候,我總幼稚地以為這種書給人以無聊的感覺,還沒讀完就覺得情緒壓抑,無法再讀下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力,讓我好奇地拿出這本書,并開始閱讀,與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸,讓我也成為當時的一員,去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標題為《高老頭》,那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人,她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒個性溺愛,當她們?nèi)卞X花的時候,他總是慷慨地將自己的財產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無分文,一無所有,他也從不后悔
。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個女兒,認為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個吻、一個握手,他都覺得那是世界上最幸福的事情,正因他從來不是一個人,那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。但是事實呢,那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求,去看看他。而是找出各種理由,托時刻,不去看那身無分文的父親。當我看到此,為那高老頭感到無比的憐憫,他付出了自己的所有愛,換來的卻是女兒的冷眼白眼,這算什么?
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個現(xiàn)代的社會,闖出自己的一片天空。他發(fā)奮學習,要在大學中獲得學位,然后賺大錢。但是現(xiàn)實讓他改變了對巴黎的最初印象。高老頭對女兒的溺愛,為了錢而被兩個女兒氣死;伏脫冷“想弄大錢,就要大刀闊斧地干"的指點;以及鮑賽昂子爵夫人“越?jīng)]有心肝,就越能步步高升”的告誡,讓年輕人認識到金錢的重要性,讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭,選擇拋棄自己的理想而走入上流社會,在埋葬高老頭的同時,他也埋葬了自己的良心和善良,準備和這個社會挑戰(zhàn),讓自己也成為這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描述,在字里行間中透露著當時巴黎社會的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤____的金錢利益關聯(lián),批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
看高老頭有感【篇2】
《高老頭》這本書是法國大作家巴爾扎克寫的。他用書中一個個環(huán)環(huán)相扣的故事,編織出了一副法國上流社會冷酷無情、金錢至上的丑惡嘴臉。
高里奧老頭是一個暴發(fā)戶,他用高額的嫁資將兩個女兒嫁進豪門。但是,接下來的日子里,他的女兒們對他越來越冷淡,每次上門找高老頭,就是為了榨干他那最后一點活命錢。她們在撒謊那個流社會的大染缸中,忘記了親情、友情,眼里只有金錢、地位、權利。文中多次描寫沃凱太太評價高老頭。而每一次,都是從他交的房租金額來講。可以看出,無論平民、貴族都是那么勢利。最后,被榨干了活命錢的高老頭只能在沃凱公寓的閣樓上悲慘地死去。
小伙子歐也納是一個破落貴族的子弟。一開始,他想通過讀書來獲得名和利。但是,他經(jīng)歷了一系列的刺激,激發(fā)了他向上爬的欲望。他找到遠親——在資產(chǎn)階級的逼迫下走向滅亡的鮑賽昂夫人。但是,夫人也只能讓他進入上流社會,卻不能讓他立足。她將自己的經(jīng)驗無一保留地傳授給了歐也納。而伏脫冷,一個在逃苦役犯,赤裸裸的揭示了資產(chǎn)階級的“道德”準則。歐也納發(fā)現(xiàn),鮑賽昂夫人那文質(zhì)彬彬的“經(jīng)驗”與伏脫冷的教導意思竟然完全一樣。
高老頭死后,歐也納從中學到了很多,也更加印證了兩人的教誨。他將“最后一滴淚水”與高老頭一起埋葬了,決心踏入巴黎上流社會的罪惡深淵。巴爾扎克在《高老頭》中,巧妙地書寫著巴黎金錢至上的理念?!案F人想攀上貴族行列,貴族之間勾心斗角,資產(chǎn)階級從中作梗?!本褪沁@樣一幅畫面,他用書中形形色色的人物將這個大染缸描繪得淋漓盡致。成功揭露了金錢對人靈魂的巨大腐蝕力量。
看高老頭有感【篇3】
靜下來了。只有天空中那許多盞星燈還在陪伴著我。我并無睡意,讀完了《高老頭》應該說是讀完了,了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照,本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上,但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。
直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天,連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有,可結局卻如此的悲慘。高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機,吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。
兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨,他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。書上曾寫過這一段,它的每一句話我記得清清楚楚,因為對我的震驚太大了:拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系,從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。
他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時,似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯,他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡陋不堪:窗上沒有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒有柜門,一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問他兩個女兒的情況,還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒,真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎能讓這個可憐的老人再次心碎嗎他的鼻子一酸,強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低,當他抬頭看看高老頭時,發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動。
他能說什么呢這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得,這是在欺騙他,但這是一個美麗的謊言。
它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。
看高老頭有感【篇4】
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒?!笨蓛蓚€女兒只認錢不認父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,還把一批具有個性化的人物,展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻身科學的大學生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關系。無怪乎馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”
看高老頭有感【篇5】
看完《高老頭》,人們不禁感嘆當時巴黎上流社會的人與人之間的關系冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當時連家庭紐帶都被金錢玷污了,真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊,也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說以19世紀初的巴黎為背景,揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個面粉商人,開始于法國大革命期間,中年喪妻。他把所有的愛都獻給了他的兩個女兒,滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作為嫁妝,讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而,他被女兒趕出家門,最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年,巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物欲橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物欲膨脹帶來的各種社會問題。
高牢頭最初在兩個女兒的家里受到尊重?!拔沂艿搅撕芎玫膶Υ汉酶赣H,到這里來;好爸爸,去那里。他們總是為我準備刀叉。我和她們老公一起吃飯,她們對我很尊重?!睘槭裁?“因為我的業(yè)務底細,我一句話都沒提。一個給女兒80萬的男人,應該受寵若驚?!备呃项^自己說的。很快,兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉,把父親趕出家門。
高老對女兒的愛是一種溺愛和病態(tài)的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物,但因為女兒需要錢,他不得不換下來賣掉。他花光了最后一點錢,只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會;他為了女兒的體面,不再做生意了,但得知女兒缺錢,他又想著回去做他原來的工作,甚至去“偷”“搶”,代替別人服兵役,去“賣命”“殺人放火”。
兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了,他們就假裝愛他,偶爾去看他,說些甜言蜜語讓他開心。但在外面,他們不愿承認自己有一個不光彩的父親。一個父親應該偷偷去看他的女兒!他們?nèi)ヒ娝麄兊母赣H,向他討錢。去世前,高老沒有錢,所以他們讓父親在病床上受苦。請不要來。高老終于在死前醒了過來。“一切都是我的錯。我縱容他們踩我?!彼袊@道:“錢可以買到一切,哪怕是一個女兒。”高老在病床上說的話,是對那個社會最猛烈最無情的批判。
那時候金錢代替了一切,成為了人的上帝,人與人之間的關系變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒,其他人都一樣。為了保護她的財產(chǎn),范小姐的父親把她的所有財產(chǎn)都傳給了兒子,并把女兒趕走了。阿爾庫達侯爵為了二十萬法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹,其實一見面就互相嘲諷。
博辛太太對拉斯蒂涅說:“這個社會只是一群傻瓜和騙子,我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越?jīng)]心沒肺,上升越快。如果你無情的打人,他們會怕你,所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡,他們把車停在車站。這樣你才能達到欲望的巔峰?!?/p>
金錢以這種方式影響人,整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀,更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的,也正是因為有了它們,人類才不同于禽獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性扭曲,親情、愛情、友情被玷污。小說結尾,拉斯蒂埋葬了老高漫,也埋葬了最后一滴溫暖的淚水。當時一點溫暖都沒有。幸運的是,我們沒有生活在那個時代,所以我們應該珍惜和保護人與人之間的溫暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇,但最后并沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西,但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠買不到真情。
看高老頭有感【篇6】
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中,作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡?。他如此大的轉變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染??墒牵诎屠柽@個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使。”他義無反顧的為女兒奉獻著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應該是注定的吧!
縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。
看高老頭有感【篇7】
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個家。哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒,我想,這兩個女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸令人發(fā)指,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映出社會上的悲劇。女兒把父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章:三個不孝的女兒,要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他已經(jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒?!迸R死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會的殘酷。
看高老頭有感【篇8】
《高老頭》這本書我早就聽說過,并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間,我領略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后,我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權利,而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當?shù)氐拿?。他有兩個女兒,由于妻子過早的去世了,他對兩個女兒疼愛有加,甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導火線,正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒有見到他心愛的兩個寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了銀行家,一個選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣,但都是上流社會,也同時放棄了父親——深愛著他們的父親!她們僅有在最困難的時候才會想到父親,他們只需要一句花言巧語,高老頭就會順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里,我總會覺得高老頭太傻了,會輕信于他那兩個人面獸心的女兒。