讀給教師建議有感1000字集錦

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讀給教師一百條建議有感 篇1

潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進生。由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質(zhì)教育的實質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥蟾妗甭暣驍_正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!

讀給教師一百條建議有感 篇2

一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習?？汕安痪?，一本前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少??！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務搻?，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。

讀給教師一百條建議有感 篇3

假期翻閱著蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，學過的每一條都在指導著我該怎么去管理教育學生，并且找到了自己在教學當中的一些不足和弊端。今天我學習的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說，在教室還應當有讓學生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動。這塊天地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是：要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪里能做到這三點，哪里就有生動的思考，使智慧得到磨練。

蘇老師在現(xiàn)實中指出了這樣一種現(xiàn)象：有一種可怕的危險--這就是學生坐在課桌后面而無所事事，每天6小時無所事事，月復一月，年復一年地無所事事。這樣會使一個人走入歧途，在道德上敗壞下去。其實這樣的學生在我們的課堂里并不少見，這些上課無所事事的學生通常被成為在“開小差”，他的思維處于停滯狀態(tài)，每當課上看到“開小差”學生總是會讓教師感到惱火，我們都希望人人都目不轉睛地聽著自己的課，但事實上每節(jié)課總會有那么幾個人對我講的內(nèi)容一點興趣都沒有，除了反思自己課不夠精致不夠生動外，還忽略了個重要問題：我的課沒有把學生帶入思考的世界。

對于小學生來說，他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經(jīng)，調(diào)動各種感官，而教師為此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時候有個現(xiàn)象，孩子越學越覺得沒意思，家長也會說：人家越學越聰明，你怎么反而笨了？蘇老師早就說過：不能認為：既然學生在掌握知識，他自然就變得更聰明了。這一切遠不是這么簡單的。

“不下決心培養(yǎng)思考習慣的人，失去了生活中最大的樂趣?！眮碛趷鄣仙倪@句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率，學生要思考如何才能將今天所學真正變成自己的知識。

讀給教師一百條建議有感 篇4

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:教育的藝術首先包括談話的術。教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發(fā)性

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

讀給教師一百條建議有感 篇5

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。看來，讀書能促進人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質(zhì)。在我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是，照亮學生的同時，也要照亮自己。

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學會做一個成功的普通人。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責，我們要學會團結協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學生一起共同學習，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

讀給教師一百條建議有感 篇6

當我拿到這本沉甸甸的名字為《給教師的一百條新建議》的書的時候，翻開第一頁，第一句話映入眼簾：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”?？吹竭@句話，我感覺很別致，作者非常的謙遜，從而吸引了我。于是我靜下心來慢慢地品味了這本書?！督o教師的一百條新建議》這本書屬于教育隨筆，是由上海市北郊學?！傲眍悺毙ｉL鄭杰所著，之所以成為“另類”是因為他用3年的時間，將一所薄弱的學校改變成一所聲譽高、生源足、經(jīng)濟好的學校，道理只有一個：只有將各種理論提升為自己的思想，轉化為自己的行動的校長才能辦好一所學校。鄭杰的另類也是因為他有獨特的思想，有獨特的辦學理念。他善于觀察、分析、思考和寫作。這本書吸引我的原因在于它的樸實的語言，以及發(fā)生在我們教師身邊的事實為案例，并針對教師的實際情況提出的一些建議。

全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。下面我就本書中印象尤其深刻幾點談談自己的感受：一、教師應享受生活，放松些、再放松些看到第4條建議中“教師應享受生活”與77條“放松些、再放松些”看到這些話，感受頗深。當我們平靜下心來，讓整個心態(tài)放松下來，靜下心來仔細一想，作為教師真的得讓我們自己活得這么累嗎，安排完工作的時間后就沒有了自己的時間嗎？就像鄭校長談得而言，對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。

只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，當你靜下心來細細品味，都有無限風光蘊含其中。只能說妨礙教師享受生活的，是我們教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋求生活的真諦，如果不能訓練自己的感官已發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。作為一名小學教師，我們不像初中、高中老師那樣整天有著升學的壓力，有批改不完的作業(yè)。與我們每天打交道的是一群天真無邪、朝氣蓬勃的孩子！我們應該受到孩子們的感染，去認真享受每一天，晚上靜靜的坐下來，端上一杯咖啡，來美美的享受今天孩子們快樂事情，將感慨、反思細細的記錄下來，作為一種享受。

而回想一下自己，每天總是忙忙碌碌、除了工作根本安排不好自己的時間，工作時盡量維持精神飽滿的狀態(tài)，回到家就像泄了氣的氣球滿臉倦容。所以我想，學習鄭老師那樣，應調(diào)整好心態(tài)，將教學看成是一種享受，中間充滿無與倫比的樂趣；把孩子們看成是自己的伙伴，朋友，因為他們中間充滿無限的童真。把學?？闯墒菉蕵穲鏊?，來學校一天那就是在體驗生活帶給我們的愉悅！二、學會傾聽不容易我們每天都在聽，但是不一定是在傾聽?！皟A聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。

因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。而我們作為小學老師，工作比較瑣碎，有時會因為自己的忙碌，學生跑過來對你說這說那，他語言總是表達不清楚，說半天還沒說完，而由于正忙，有時根本聽不到耳朵里面去，總是說：“好了好了，老師知道了，忙完了再說！”其實感覺孩子們說的只是小事，根本沒聽的很清楚，而真正忙完了，又將這件事給忘了，好長時間才想起來，總是覺得愧對她們。還記得我聽過一次禮儀講座，其中在談到如何與人溝通中，有一點給我印象很深，那就是：當別人在和你說話、溝通時，無論事情的大小，你都應當眼睛溫和的面對對方，這是最起碼的禮貌，是對別人的尊重。因為這證明你是在認真的傾聽對方的講話，相同，別人肯定也會因為傾聽的力量非常誠懇的與你交談、贏得別人對你的尊重和愛戴。認真傾聽不僅表現(xiàn)出的是你個人能力素質(zhì)，更是一種美德！在教師學會傾聽的同時，也要教學生學會傾聽。

人的一生所能學到的知識，不可能都從書上學得來，很大一部分是向別人學來的。在幼兒園中我們總會遇到這樣的事情，當一位小朋友在認真的回答你的問題的時候，別的小朋友總會把手舉的高高的:“老師、我會，我會”。從中可以知道，學生沒有很好的傾聽習慣，要想改變這一現(xiàn)狀，我想必須要教師教給學生傾聽的方法，逐步幫學生養(yǎng)成傾聽的好習慣。三、教師要繼續(xù)學習每個人都有很多條不學習的理由，但是，作為教師，我們讀書學習的理由只有一條，那就是如果不學習，則不能勝任現(xiàn)在的工作！鄭杰老師說：因為如果教師不經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起。

一旦教師停止了學習，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力，而且，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。因此，讀書學習可能是這樣一種東西，它能使學生親近呢，使你永葆活力、使你更具有魅力。雖然現(xiàn)在我們從事的是小學教育，不會有太大的教學壓力，我們面對的是一群天真活潑的小朋友。但是孩子們隨著年齡的增長與知識生活經(jīng)驗的不斷豐富，不僅智力提高，而且創(chuàng)造性極強，經(jīng)常會問老師：“為什么？”如果不了解，總是會被孩子們給問住，不知如何解答。還有，現(xiàn)在發(fā)展比較快，如果老師總是從前的一套教學法，顯而根本不適合當前的教學情形。以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習，他將不能勝任教師這個工作。

所以這就要求我們老師應該多學習、看書。不僅要觀看、參與學校組織的教學活動，還應該既積極的思考，探索，發(fā)現(xiàn)自己的短處，及時調(diào)整。教師繼續(xù)學習不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處，繼續(xù)學習，將會終身受益。老師是孩子們的榜樣、模仿得的對象，所以如果教師要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣，相信對孩子的以后發(fā)展是非常有利的！

讀給教師一百條建議有感 篇7

又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩?？赐耆珪?，我也有一些自己的體會和想法：

每天不間斷的讀書，跟書籍結下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了;書讀多了，眼界也就跟著作者擴展了;書讀多了，心也明了。

我們要關心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關注被關心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學生自然會存在參差不齊的學習能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實實在在的存在。

我們要學會去贊美孩子們。在學校里，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢?學生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多贊美學生，讓學生的心里充滿陽光。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需要不斷地學習以充實、以發(fā)展。

讀給教師一百條建議有感 篇8

蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有３０多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。

書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有２４小時?。∈前?，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。

因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！

讀給教師一百條建議有感 篇9

此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發(fā)展的今天，教師為適應社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應享受生活”

我們生活在一個效率社會，復雜的人際關系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才?因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中?！笔前。胺赖K教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

二、“把困難當作機會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!

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俗話說，不打無準備之仗。在日常的學習工作中，幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料可以作為參考給我們一些學習工作靈感。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“看《給教師建議》有感1000字模板”，請收藏好，以便下次再讀！

看《給教師一百條建議》有感 篇1

剛開學，劉主任就給年輕老師布置了一個任務看一本好書，寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲，而是因為這本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫下總結和感悟。問為什么沒有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書；更無比羞愧，作為一名教師，卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。

從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準確的教育理念，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。

"教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時"、"談談對后進生的工作"、"識字教學應當跟圖文緊密結合起來"、"請記?。簺]有也不可能有抽象的學生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細細地聆聽著那些生動事例，心中不免掀起幾許的波動。

《請記?。簺]有也不可能有抽象的學生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學生？是教師憑空想象出來的學生嗎？是的。是教師沒有掌握學生的智力程度而設定的同一種階層的學生、是被教師把所有的教學方法都機械地運用到身上的學生……顯然，這樣的學生是可憐的。老師這樣的做法是不科學的。

每個學生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。"可以把教育和教學的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生（所有學生）都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"

出現(xiàn)這樣的情況，就是因為老師把所有的學生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的。其實，沒有也不可能有抽象的學生，不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎？教師就應該根據(jù)學生的個體差異，不同的學生采用不用的教學方法，不同的學生提出不同的要求，采取個別對待的態(tài)度，讓所有學生都在前進。

今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！我將秉承大師建議中寫道的："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。

看《給教師一百條建議》有感 篇2

最近讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習?？汕安痪?，讀過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時?。〈_實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。

而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少??！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務搻?，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！

看《給教師一百條建議》有感 篇3

這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對于其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在?！蔽也唤氲侥切┖筮M生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？

在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規(guī)范影響集體榮譽；一句話，他們是“后進生”。于是，為師者在埋怨“后進生”的同時，更是把與“后進生”作斗爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅逐出“班”?？傊?，大家都不能容忍“后進生”的存在，原因很簡單，因為這些后進生會攪混“班級”！雖然可以理解，但是理解不等于贊同。

沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺！靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢？一個后進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成為“后進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？

其實，學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會后，頭腦活絡、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”！

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數(shù)多了，學生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。

當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起！

看《給教師一百條建議》有感 篇4

蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學生各自的特點來設計教學內(nèi)容和要求，這對提高教學質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學生。"可以把教學和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。"教師對學生的教育就需要個別對待。這樣，每個學生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。

在日常教育中對每個學生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學校，班級人數(shù)都在60人以上，我所教的班級人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級的課堂教學中，對學生進行個別教學，談何容易!個別對待學生，這是一條很好的也很有成效的教學思路，關鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當然，不是說條件允許就不個別對待學生了，而是我們要盡量去達成條件。嚴格限制班級人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點，再去談什么提高教學質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個初三班級的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時間去對學生進行個別輔導呀。況且我?guī)У膬蓚€班是普通班，學生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點是，"差生一大把"。好多學生連初一的內(nèi)容都不會，別說沒法給他們補課，就是補也不知該從哪補起。況且，教師的精力能來得了嗎

提高教學質(zhì)量，不從改善教學條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學嗎一旦老師們都累倒了，學校也就垮臺了!這和部隊作戰(zhàn)一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學生是人，教師也是人。學生受到教育的呵護，教師也應該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學生也只能是一句空話。

教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

看《給教師一百條建議》有感 篇5

磁澗小學苗素鋒

最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

讀書心得》

看給教師建議有感1000字匯總

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看給教師一百條建議有感 篇1

本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，建議我們要抽空學習學習?！督o教師的一百條建議》就是其中的一本，端午節(jié)放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提建議的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是教師的時間從哪里來，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：你花了多少時間來準備這節(jié)課時，這位老教師說：對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！在感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。

其次，怎樣使學生注意力集中這條建議也對我?guī)椭艽?。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：希望你上課專心聽講，不做小動作。應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是身在曹營心在漢。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。

這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，一定會有新的收獲。

看給教師一百條建議有感 篇2

空靈致靜寧靜致遠

讀《給教師的一百條新建議》一得

隨著人類科學技術的進步自然界很多事物現(xiàn)象被一一揭去了其原有的神秘的外衣人類自身的發(fā)展規(guī)律也逐漸被認識.因為政治經(jīng)濟文化等各方面的發(fā)展人們的觀念也隨之發(fā)生了變化.譬如人們對教師這一職業(yè)的認識就經(jīng)歷了一個神化到市俗化的過程在現(xiàn)代人的心目中教師不再是神而是人.

在歷史上文化人曾被歷代統(tǒng)治者奉為圣者教師當屬于文化人之列但文化人之所有被奉為圣人實際上是當時的統(tǒng)治者壟斷知識實行愚民政策的結果.時代發(fā)展到今天知識已被大眾廣泛的掌握已是不爭的事實.當神圣的外衣被揭去時.文化人包括教師在內(nèi)無疑地墮為市俗人教師職業(yè)化的傾向也就越來越顯著.

而教師一旦成為一種職業(yè)就意味著當教師只是一種謀生的手段但是由于教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的又使這一職業(yè)與其他職業(yè)有著明顯的區(qū)別我個人認為如果教師僅僅被視為一種職業(yè)尤其是做教師這一職業(yè)的人也把教師視為一種職業(yè)那么教育將墜入萬劫不復的境地.

這樣說不是要給教師再次披上神圣的外衣也不是精神上的自我麻痹.我并不否認教師作為謀生手段的職業(yè)特點而是說把教師僅當作職業(yè)對做好教師這項工作是遠遠不夠的.

經(jīng)濟社會市場化的潮流使我們這個世界物欲橫流金錢被奉為至高無上的東西但正如很多報道的事實所顯示的人類的經(jīng)濟發(fā)展了生活條件改善了人類的精神世界反而萎縮了.教師作為傳承人類文明的人應該義無反顧的承擔起守護人類精神家園的責任.

我們不需要被別人奉為神因為在當今這個時代這是不可能的.但是作為特別的人教師應該有自己的榮譽感和自豪感.當前教師為適應社會的迅速變化面臨著許多挑戰(zhàn)如知識結構的變化觀念的更新教學技術的改進新型教學手段的嘗試師生間代溝的拉大日益難以應對的雜事以及快節(jié)奏的工作生活方式等等無一不在強烈地捶打教師的身心為了應付這些變化教師們疲憊不堪感覺成了一個被外物奴役的苦兒迷失在這個被機器和數(shù)字統(tǒng)治的世界中.這實在是一種悲哀.

看給教師一百條建議有感 篇3

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

不妨一讀此書，這是一本無害的書。在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的.觀點就把教師從圣人的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當人看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須從四十五分鐘里榨出油來，提高教學效率，那是在為學生節(jié)約生命教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、要繼續(xù)學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續(xù)學習，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段并應用到教學中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會贊揚

正所謂金無足赤，人無完人。優(yōu)生有缺點，差生也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。

優(yōu)秀學生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，反而久而久之，學生已經(jīng)習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。

作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應時代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。

看給教師一百條建議有感 篇4

今天，我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團隊成員在工作中有機會學習和成長”引起了我的無限思緒?；叵朐诒拘９ぷ饕詠淼娜昀铮Y合自己的實際情況，我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學習了。對一些先進的、優(yōu)秀的教育理念知識體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認為在加強專業(yè)技能學習的同時也應該重視理論知識的學習，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因為這個原因就放棄，只有學習專家們的教育理論知識體系，正確理解教育理論知識，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應該從最淺顯的做起，結合自己的實際實踐，不斷努力提煉自己，才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

為什么這樣認為呢？

一、來自自身的感受

記得每次寫案例時，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘?？烧嬲诜治觥⒅v解案例所對別人的教育和啟示時，我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學習理論知識的重要性，尤其是不應間斷，而應長期堅持不懈地學習。像現(xiàn)今科學技術非速地發(fā)展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔憂。

二、來自家長的感受

每當家長向我虛心請教時，我都深有感觸。

在和每位家長交流孩子的情況時，我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀?！笔堑?，現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強嗎？其實，“不應驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現(xiàn)在因都是獨生子女家庭，沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此，在事情發(fā)生是，由于經(jīng)驗的不足，一時間沒有想到有利于孩子良好習慣養(yǎng)成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的愿望。當然，同樣的事情會再上演，每次家長一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來，家長要學習，做為老師的我，更應該學習？因為，老師不僅有責任和義務教育好孩子，也有義務幫助和引導家長如何教育、養(yǎng)育孩子！

看給教師一百條建議有感 篇5

教師需要靜氣平心靜氣良性競爭人性才得以發(fā)展;教師應享受生活時時尋求生活的真諦訓練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美那么我們將不會被生活拋棄。……如此貼切的語言來自

所謂乖孩子是對應壞孩子搗蛋鬼破壞狂而言的。那么我們經(jīng)常培養(yǎng)出來的乖孩子也許達到了教育的管理目標或制度目標了但卻不是教育的終極目標。我們不必刻意培養(yǎng)他們的乖或不乖那是自然生成的性格沒有絕對的好性格或不好的性格教師沒有權力改變一切自然本性。

把叛逆導入正途使之成為創(chuàng)造力和思維的核心就是現(xiàn)代社會老師的本職。

乖孩子對應的是乖老師對真理對權威對書上的話對自己的固有思想價值對自己業(yè)已成型的行為模式都缺少不聽話的勇氣和體驗時我們就只有將一個個乖孩子鑄造出來了必然的報應就是我們發(fā)現(xiàn)在這個多元化個性化的時代中調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多而那些當初的乖孩子將來他們也許就是弱勢群體匯入茫茫的失業(yè)大軍。

心得:所謂什么樣的媽媽就能教出什么樣的兒女什么樣的老師培養(yǎng)什么樣的學生就是這個意思吧。教育的目標是為了每個學生的發(fā)展我們不要把管理目標當作教育目標從而扼殺了孩子們的發(fā)展?jié)撃懿慌囵B(yǎng)乖孩子。每個班都有不乖的孩子我們要把他們作為財富重新思考因材施教的含義可能對你的教育實踐會更有價值。

由此我想到了最近有個高中美術教師上的一節(jié)公開課《現(xiàn)代藝術》課堂的情境導入環(huán)節(jié)動靜很大是一行為藝術教師用泡沫板做了個大大的門讓一組學生從門外等著打過上課鈴進門入座讓學生討論這件藝術品它的主題是表達了什么。我們想象一下打鈴前學生說話的打鬧的奔跑的很多狀態(tài)進了門后必然的是整齊劃一。對于這些學生的討論中都能得出來這節(jié)課它是圍繞著現(xiàn)代藝術這個課題進行的我們暫不討論其中行為藝術是什么東西我們就這個我們工作中司空見慣的現(xiàn)象有無換一個角度來思考一下有無批判性的見解如果有那么恭喜你你具有極強的創(chuàng)造力你的思維很新很廣那么你的學生一定很有發(fā)展空間他們不乖。

看給教師一百條建議有感 篇6

承認差異，才能因材施教，蘇霍姆林斯基的建議啟示我們教學中，差異無處不在。關鍵是教師在教學中如何科學合理的因人施教、因材施教。在教育、教學中要根據(jù)學生所表現(xiàn)出的不同特點選擇不同的教學方法。才能達到預期的教學效果。那么如何關注學生的個體差異，實施因材施教呢？首先要了解班級中學生的個體差異，及其特點，主要包括學生的個性特點、學習情況和學習能力方面。

其次是備課要有針對性，講求實用。教學設計要面向全體，特別是要有針對學困生的教學設計。集體備課時，相互討論，提出困惑的問題，盡量避免教學中出現(xiàn)疏漏，千方百計提高課堂效率。更好、更有效地考慮到學生的實際，更好地來關注學生的個體差異。再次，教師的教學設計，要分層設計教學目標、教學方法、問題設置等。在課堂上更好的關注學生的個體差異。

如果提出的問題太泛，學生大多都是抓不住要領，學生回答了，教師也不滿意，學困生就更摸不著頭腦，這就不科學，這就沒有面向全體。如果提出的問題過于瑣碎，又不利于學生的思考和對問題的把握和理解，不利于學生個性化的表達和發(fā)揮。因此，在課前設計教案時，就需要針對學生的實際情況，為優(yōu)秀的學生設計有一定難度、發(fā)揮個性的問題。為學困生設計一些簡單的、能激發(fā)其學習興趣的問題。

使他們在原有的基礎上都有所提高。關注每一個孩子，關注每一個孩子的個體差異，因人施教，采用不同的教學方法，讓每一個孩子都快樂地成長，是我們每一位教師的神圣職責。

看給教師一百條建議有感 篇7

磁澗小學苗素鋒

最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！

我們的學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

讀書心得》

看給教師一百條建議有感 篇8

近來，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

1、教師懲戒學生應具有教育性；

2、尊重學生人格；

3、懲戒應合理并公正；

4、懲戒要符合相關程序。

在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

看給教師一百條建議有感 篇9

走上教育崗位已經(jīng)有十四個年頭了，雖然自己平時還能翻閱一些教育雜志或者網(wǎng)上瀏覽教育類信息，但卻也很少靜下心來好好讀一些教育理論方面的專著，前些天學校組織教師讀教育專著活動，我借了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀了之后感受頗深。《給教師的一百條建議》這本書是前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基1977年寫成的。這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想和大家分享一下自己的感受。

感受一：今后要多去主動閱讀這類教育巨著。

雖然早在讀幼師的時候，對蘇霍姆林斯基的名字就很熟悉，但是因為主觀認識上的偏差，錯過了很多學習大師教育思想的機會。在今年的讀書活動中，讀著《給教師的一百條建議》中的一個個鮮活生動的事例，傾聽著教育大師精辟的理論分析，感受著教育家的睿智思想，我才發(fā)現(xiàn)巨著原來也可以很親切，閱讀它們原來也是一種享受。閱讀使我糾正了原來錯誤的認識，喜歡上了巨著。

既然，前面已經(jīng)錯過了那么多學習的機會，在今后的工作中，我要更加提醒自己多去閱讀，并且多去主動閱讀，提升自己的理論水平，更好地利用學到的理論指導實際工作。

感受二：對怎樣處理工作與空閑的問題有了更清晰的認識。

閱讀的第一單元雖然只包括十條建議，但讀了這十條建議，我對怎樣才能更好地當好一名合格教師，怎樣處理好工作與生活的關系以及一些教育技巧有了更深刻的認識，

回味反思，我把十條建議讀了好幾遍。

特別是讀了書中第6條建議：從哪兒找時間，一晝夜只有二十四個小時。這點感觸頗深?！皬哪膬赫視r間，一晝夜只有二十四個小時?！边@兩句話引自一位女教師的來信。這兩句話引出了這樣一個問題，教師很少有空閑時間，甚至很多中學畢業(yè)生因此畏懼考師范類學校。

身為教師的我們肯定也都有過這樣的困惑，每天很忙，工作和生活壓力很大，幾乎很少有空閑的時候。

教育家沒有回避這個現(xiàn)實問題，而是從實際問題入手，舉了這樣一個實例，為我們指點迷津。一位優(yōu)秀教師上了一堂出色的觀摩課準備卻僅用十五分鐘。也許這不可思議，但這確實是事實。因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心，所以成功。

教育家用這個例子告訴我們：只有用心去做了，才能出色完成工作，出色地完成了工作，才能充分享受空閑時光。教育家向我們詮釋了這個“用心”有兩層含義，一。用心愛自己的工作，使之成為一種樂趣，這樣工作才不致于成為自己的負擔。也不至于整天抱怨少有空閑時間了。二。用心還有一層含義，就是多用心閱讀，讓思想之河永不干涸。用閱讀充實和提高自己，當然，這里的閱讀不單指教材，而是各類書，讀文學，可以讓我們更有文化底蘊，讀歷史，可以讓我們洞悉一切，讀生活、讀人生，可以讓我們成為一個真正的人……

看給教師一百條建議有感 篇10

蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學生各自的特點來設計教學內(nèi)容和要求，這對提高教學質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。"可以把教學和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。"教師對學生的教育就需要個別對待。這樣，每個學生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。

在日常教育中對每個學生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學校，班級人數(shù)都在60人以上，我所教的班級人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級的課堂教學中，對學生進行個別教學，談何容易!個別對待學生，這是一條很好的也很有成效的教學思路，關鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當然，不是說條件允許就不個別對待學生了，而是我們要盡量去達成條件。嚴格限制班級人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點，再去談什么提高教學質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個初三班級的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時間去對學生進行個別輔導呀。況且我?guī)У膬蓚€班是普通班，學生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點是，"差生一大把"。好多學生連初一的內(nèi)容都不會，別說沒法給他們補課，就是補也不知該從哪補起。況且，教師的精力能來得了嗎

提高教學質(zhì)量，不從改善教學條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學嗎一旦老師們都累倒了，學校也就垮臺了!這和部隊作戰(zhàn)一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學生是人，教師也是人。學生受到教育的呵護，教師也應該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學生也只能是一句空話。

教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

讀《給教師建議》有感1500字精選

在這個飛速發(fā)展的時代，處理文檔是常有的事。寫文章之前，我們可以先找一些優(yōu)秀的范文來借鑒。有了范文，我們就可以及時完成領導交代的文檔撰寫任務。范文如何寫才能脫穎而出？下面由我們幫大家編輯的《讀《給教師一百條建議》有感》，可能你會喜歡，歡迎分享。

讀《給教師一百條建議》有感(篇1)

讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認識，教師的建議讀后感。《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進行了心靈對話，我們會收獲很多的人生哲理。

書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,您花了多長時間來備這節(jié)課?這位歷史老師說：對這節(jié)課,我準備了一輩子.而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的。之前我聽過語文老師說過這個故事，當時我就被其中的話語所感動，當我在網(wǎng)上讀到這段時，我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進行這種準備呢?那就是讀書，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求的確，有句名言說得對：書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然后知困，學然后知不足也。所以，讀書吧!常讀書和長思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)涵，既不能忽視的短處，又要努力想方法補救。讀完《給教師的建議》，我想對自己說一句：讀書能使我的頭腦變得更豐富。讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任。教師是人類靈魂的工程師，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。

你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。

請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。

只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。

道德的自我教育--即激發(fā)起學生要當一個好人的愿望，實質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。按照各盡所能的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則，可以使差生不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。

在《給教師的一百條建議》中，這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議，我們會有想不到的收獲。

讀《給教師一百條建議》有感(篇2)

上海市北郊學校校長，中學高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對社會轉型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲劇性成為“另類校長”。

世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉了轉，看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯，就讀了讀。

×校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。

一、教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。

教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來，一起放飛心情吧!

二、教師要學會做減法

這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?

減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚?！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢?

三、教師應享受生活

不僅是教師，人——作為人都應該享受生活?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的一則報告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸?？鞓?，盡管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿桑热晃覀儾荒芨淖儸F(xiàn)在的生活，我們就要想方設法適應現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。

作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學生，聰明好學，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學習，經(jīng)常跟別的同學打架，讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權利。建立老師的威信，以誠相待，尊重學生的選擇，把思考的空間留給學生。當學生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。

×老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官?！焙⒆邮翘煺鏌o邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。

四、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。

讀《給教師一百條建議》有感(篇3)

《給教師的一百條建議》讀后感600字：以前只是聽說蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來說明某個道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長的?！八悄睦飦淼臅r間寫下的這么多文字的?”我心里暗暗的想，他到底是一個怎么的人？他會寫些什么？

每一條建議都不長，沒有長篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：

一、關于閱讀

閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點人群是學習成績好的學生，學有余力，吸收了課堂和課本知識，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學習成績不太好的學生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。

二、關于課堂教學的重要性

在平常的教學工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學生的錯字層出不窮，糾正不完?？戳诉@本書更加重視課堂教學的準確性。同時，努力確保學生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點要放在學生第一次學習的準確與正確，這樣可以避免

“改不完的錯字”等類似情況的發(fā)生。

他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經(jīng)驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。

但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！

第一遍書讀得不精，這個學期要再讀一遍。

讀《給教師一百條建議》有感(篇4)

前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時代的光芒。

一、為人師需真實

韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線，在學生面前，一直高高在上，希望自己的學生惟命是從，按照我所教的學習方法進行學習，其實，按照我的方法，學生學起來也許輕松一點，也許成績會考好一點。但不少學生對我更多的是畏懼，是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴了，老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學生們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，作為老師必須讓學生了解一個真實的你!

二、為人師必講責任

教師的職責是教書育人，每一個教師都希望自己的學生是最出色的，但是，在教學中我們總會遇到一個同樣的問題，那就是每個班級都會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，越到最后越落伍得無可救藥的，最終導致我們干脆對其放棄不管，而究其原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……但是，我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對孩子們?nèi)狈€別對待的態(tài)度的緣故。同時，他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點，即要“因材施教”，教師必須對“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地

進步，才會點燃起成為一個好人的火花。

三、為人師必善于反省

長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處或多或少都會有一些認識，但是真正會去反思，去改正的還是比較少。葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！苯處熞欢ㄒ獙W會反思，它是教師成長和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。

反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學習，強調(diào)“學以致用，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。

通過反思，教師可以意識到在教育教學活動中自己存在的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;會對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。

《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。

讀《給教師一百條建議》有感(篇5)

此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發(fā)展的今天，教師為適應社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應享受生活”

我們生活在一個效率社會，復雜的人際關系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才?因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”

二、“把困難當作機會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢?是退縮，還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！钡拇_，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!

讀《給教師一百條建議》有感(篇6)

有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

蘇霍姆林斯基從18歲就開始擔任鄉(xiāng)村教師，把一生中最寶貴的35年時間奉獻給了家鄉(xiāng)的中小學教育事業(yè)。他曾經(jīng)說過這樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說:熱愛孩子。正是因為這一顆對孩子的熾熱之心，他從每個幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。正是因為他獻身教育事業(yè)，才能對孩子進行仔細地觀察和思索，不僅用頭腦，而且用心靈去認識他們，才成就了這本書中生動的事例、鮮明的觀點、樸素的語言、熾烈的情感。讓每一個老師讀到其中章節(jié)的時候都會感同身受，引發(fā)會心一笑，產(chǎn)生強烈的心理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自己獨特的閱讀體驗。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學的方向，也在微觀上指導著我們每一門學科的教學。怎樣才能讓學生熱愛你的學科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，要讓學生對你的課堂產(chǎn)生興趣。

課上得有有趣，就是說:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

帶著這種理念，我重新審視自己的教學，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣，怎樣才能讓學生在學習中帶著期望的。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有許多實實在在，經(jīng)得起檢驗的理念、建議，這些建議就如一個睿智的長者，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關心兒童的生活和健康，關心他的利益和幸福，關心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關心、冷酷無情的現(xiàn)象。

對于這一點，我也是感同身受，你給予學生多大信任，學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中，發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:我給學生訂下了學習目標，訂到80分，學生的成績就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績就往往會提升到90分，學生的本身的智力沒有變，老師的教學方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任，你把希望、關注、信任傳送給學生，學生一定會感受到老師的這種希望，他們定會給你意想不到的回報。同時，正如蘇霍姆林斯基所說:兒童對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心兒童。班級里有一位同學學習困難，只是在我的堅持關注、嚴格督促之下學習能夠跟得上大家學習的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對學習失去了興趣，上課無精打采、委靡不振，我找他了解情況，他說:因為一次考試后，我讓不及格的學生站起來，我批評了另兩位同學，卻沒有批評他，他感覺老師對他失去了耐心，失去了信心，已經(jīng)不管他了，所以也就放棄了自己，聽到這些話，我唏噓不已，多么可愛的孩子，甚至于老師的批評對于他們來說都是寶貴的，他們不怕批評，怕的是老師的漠不關心，冷酷無情啊!每一個孩子都是帶著想好好學習的愿望來上學的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關切和操心的情感世界，他以無比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對待我們那樣，把無限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。

讀《給教師一百條建議》有感(篇7)

《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學中的方方面面，既有對教師教育教學方面的指導，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

一、關注學生的個性發(fā)展。

蘇霍姆林斯基認為：“發(fā)揮每一個學生的個人才能，是一項重要的教育學任務。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。

那么在教學實踐中，作為教師要認識到每個學生都有自己的優(yōu)勢智能領域，學校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應當關注的不是哪一個學生更聰明，而是一個學生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學生的年齡特點和個性差異，滿足和發(fā)展學生的興趣、愛好和特長。教師的責任在于幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導和鼓勵，讓學生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮，促使學生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。

二、教師要有深厚的知識底蘊。

蘇霍姆林斯基認為：如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了xx年至xx年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。教師為了使學生獲得知識的亮光，獲得學生的信任，喚起學生的求知欲，發(fā)掘學生的天資才干，必須具備淵博的知識。這就是通過閱讀來豐富自己的知識底蘊。教師具有深厚的教育教學理論知識和精深的專業(yè)知識，對自己所教的科目是行家，同時必須有廣闊的視野和廣博的相關學科知識，教師的教育教學才能情感豐富，才能暢達而生動，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學生一杯時代的活水，才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應手，才能用科學的方法指導學生學習，達到預期的教育教學目標，才能使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。

三、要有語言修養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基認為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學生在學習中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學，加重學生的負擔。

教師的語言是關系到激發(fā)學生情感、實現(xiàn)教育教學效果的一門藝術。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應該是：第一，準確簡明、科學、富有示范性;第二，通俗易懂，富有幽默感;第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性;第四，點撥啟發(fā)，富有激勵性;第五，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。

讀給教師建議有感精選9篇

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讀給教師建議有感 篇1

讀蘇霍姆林斯基，我讀得并不快，也并不急，但每次捧起蘇霍姆林斯基，總會得到許許多多新的啟迪，總會忍不住玩味再三，當然，用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端，也會感覺很多很多的遺憾與無奈；用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育，也會感覺更多的不安與后悔！我自是沒有能力來整體地評價蘇霍姆林斯基，但我努力地思索：蘇霍姆林斯基何以能對教師、對教育產(chǎn)生巨大的影響力？真理總是簡單的。那就是：實在。蘇霍姆林斯基的教育，一切是為了孩子。就是那么實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中，我們清晰地感覺到才華的涌動，但我們看不到才華的賣弄；我們清晰地體會到理性的精辟，但我們看不到晦澀的“學問”；我們清晰地看到了生活的豐富，但我們并不感覺紛雜而煩人。《蘇霍姆林斯基選集》第一部，有《給教師的建議》。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是?。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

在蘇霍姆林斯基面前，很多的忙碌而無為的教師低首沉思，我們教了十年、二十年、幾十年的書，我們對教育產(chǎn)生了厭倦，我們對孩子產(chǎn)生了厭倦，我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基！回到蘇霍姆林斯基的文字里，你還感覺到教育的幸福！你會感受到教師在創(chuàng)造教育過程中，自己的精神世界不斷地得到豐富；你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：朋友，讓我們讀書吧！

讀給教師建議有感 篇2

最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個方面談談我個人的感受和體會。

我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導寫教學反思。

幾年的教學工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過教學反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！睆闹形覀兛梢酝耆闯霎斍俺珜У慕處熞獙懡虒W反思之如此重要，如此必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們許多教師外出聽課、看課的機會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學，為什么還是不能讓學生積極主動地去自主學習的課堂教學。這里我認為關鍵就在于教師缺乏這種學習的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學反思”是學期末統(tǒng)一的后補的，更為可笑的是，有的教學反思居然是課前預設的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應該重視寫教學反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務水平。

讀給教師建議有感 篇3

我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎教育的源頭。他生活的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來說，仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗，他的書不愧被稱為 活的教育學 、 學校生活的百科全書 。”我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學中的良師，工作上的摯友。下面我就談談感觸最深的幾點：

第十八條：怎樣靠閱讀擴充知識。蘇霍姆林斯基認為，教師應該學會激發(fā)學生對閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學習方式。一個人要學會學習，并且能夠終身學習，首要的基本條件就是要學會閱讀。閱讀理解能力是學習能力中最基本的能力。當然，閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說：“閱讀達到真正理解的地步，是要經(jīng)過練習的……惟有在閱讀各種文件或書籍報刊中練習?！毙W是正確理解和運用祖國語言文字的重要階段，要讓學生學會閱讀，學會學習，不待教師教，自己能讀。

第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認為掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導下進行的一種復雜的認識活動。強烈的學習愿望、掌握知識的愿望，是這一活動的重要動因。回顧我們的教學，教師的基本任務是激發(fā)學生的學習興趣、引導學生經(jīng)歷學習各種生活和社會經(jīng)驗，學會學習。學習，在現(xiàn)代社會中不僅意味著教室里的書本和學科知識的學習，也包括情感、態(tài)度和生活技能的學習。教師不再是知識和真理權威的傳授者和代言人，他是學生學習的引導者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會，學生在學習過程中，在學什么、怎么學和什么時候學方面，應該擁有更多的自由和責任，教師或外界的過分干預，會使學生的內(nèi)在的快樂、沖動、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見，教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發(fā)學習的動力；教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。

第七十五條建議中《教師，要愛護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說：“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！弊鳛榻處?，我們要讓學生體驗到尊嚴感：我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業(yè)本上打叉，請你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。如果學生做錯，我就在題目旁邊打上問號，并告訴學生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好?，F(xiàn)在還沒給你打分，你再努力點，一定得高分。”學生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”是啊，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的愿望，學生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾?，走進他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績差的學生，他們所需要的關心度就更大，這可能會變成他們向前進的動力。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。

讀給教師建議有感 篇4

最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛護兒童對你的信任》讓我感觸很深。

我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對的，是神圣的，所以我們要愛護好兒童對你的信任。要做到這點，我們就要和孩子進行真正的心靈的交流，讓孩子走進你的內(nèi)心，也讓自己走進孩子的內(nèi)心。“建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動，花費許多經(jīng)歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事?！笔聦嵣?，建立師生之間長久的友誼也不是一件易事。每個孩子的家庭不同，性格不同，對同一句話的認識也不同，因此我們不能對每個孩子都千篇一律。

比如有的孩子自尊心比較強，那老師就不能常常用批評的方式去教育他?！敖逃记傻捻敺濉磶熒g心靈交往的和諧的境界。只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的知趣，激情和不斷取得進步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的.進步，不要有任何一天使學生費了力氣而看不到成果?！彼詫τ谶@樣的學生，我們應該多以鼓勵的方式去教育他們。我們可以常常說：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵不應該浮在面上，而是發(fā)自內(nèi)心的去表揚他，從事實出發(fā)去贊揚他。這樣孩子才會真正地信任你的鼓勵，他的積極性酒會越來越高。

比如有的孩子比較頑皮，可能對這樣的孩子應該做到更嚴厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開始?；^，說謊話。”所以所謂嚴厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實，讓孩子真正的知道自己錯了，真正想改了。其實孩子一開始都是信任老師的，可是老師有時候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺得委屈，覺得老師也沒有想象中的神圣和偉大。后來的日子里，便慢慢開始說謊，不再用心與老師溝通。這不論對老師還是對學生，都是十分不利的。因此，老師應該是在循循善誘，諄諄教導之中帶著嚴厲，曉之以情，動之以理之中帶著嚴厲。

在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛護好孩子對我的信任。

讀給教師建議有感 篇5

寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。

學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。 說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？

所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

讀給教師建議有感 篇6

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭杰校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復制到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、繼續(xù)學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續(xù)學習，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段并應用到教學中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會贊揚

正所謂“金無足赤，人無完人?！薄皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。

優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！?/p>

作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應時代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。

讀給教師建議有感 篇7

讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。

霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點并不那么簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學生現(xiàn)有的實際知識。同樣的教材，在這個班里在這一點上不要講完，而在另一個班里，卻要在另一點上有所保留?！?/p>

對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利于培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可回避的天職。教學應該幫助學生解疑，并讓學生學到解疑的方法，品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。

疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶著疑問走進課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進步。

讀著《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。

讀給教師建議有感 篇8

音樂是幼兒園教育不可缺少的內(nèi)容，它可以陶冶人的性格和情感，音樂教育對幼兒來說又是非常重要的，幼兒園開展音樂教育活動的目的在于"初步萌發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣"。在音樂教育活動中，要讓幼兒理解音樂作品，就應該讓他們聽聽、講講、動動，通過他們的聽覺及身體的動作來感受音樂，從而把他們帶進優(yōu)美的音樂境界中。

音樂活動是幼兒最基本的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進行情感表達與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“目的與價值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對策篇”、“問題與研究篇”、“學習與成長篇”五個篇目，在每一個篇目中詳盡地記錄著我們在活動設計、教學中的實際問題與解決策略，是一本真正實用的“小寶典”。

在看了這本書之后，其中怎樣教授新歌這一節(jié)給我印象最深，它從導入這一環(huán)節(jié)詳細的闡述了導入的一些方式，不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的導入給了我很大的啟發(fā)。適合表演的歌曲可以運用動作導入的方法、歌詞內(nèi)容簡單的歌曲適合運用歌詞創(chuàng)編的導入方法等等。其中有一項副歌前置的導入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實踐，在這首歌中采用的副歌前置的導入方式能很好的激發(fā)孩子的學習興趣，同時抓住了孩子的興趣點，把這首歌的難點解決，會讓活動效果能更好。

讀給教師建議有感 篇9

讀了蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》，我深受啟發(fā)：我的學生有喜歡做的事嗎？我了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。

現(xiàn)在，我們的國家正處于社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也間接影響到孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的 孩子太難教了太貪玩，而又玩不出什么名堂來！這里面固然有多方面的原固，但我們老師有責任給予適當?shù)囊龑?，畢竟孩子們的思想還不夠成熟。蘇氏在這里給我們提了兩點建議:

一是閱讀。他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。二是應當引導每個學生去接近他特別喜歡一門學科。然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題，確立起自己的愛好。

我所教的是體育學科，我拿什么吸引他們呢?

每次備課我都會想：孩子們喜歡干什么？我應該設計怎樣的體育游戲?我的體育游戲能培養(yǎng)孩子什么能力？我的目的，就是要讓我的學生真正在快樂中學習，在游戲中成長！

確實，包含技能體育游戲對于促進學生的思維發(fā)展，會起到十分重要的作用。所以有時候做完一個游戲，我還會讓同學想一想用同樣的材料，我們還能玩其他的游戲嗎?那時候，孩子們的思維很活躍，興趣很大，想出來的花樣千奇百怪。

很慶幸，我的教學方法與蘇霍姆林斯基《給教師100條建議》的建議不謀而合，更增加我讓學生在玩中成長的做法的信心。

有關給教師建議讀書心得

閱讀完書籍之后，我們的眼界變開闊了，就很有必要去撰寫一篇心得體會了。心得體會近似于經(jīng)驗總結，可以對生活和工作有所幫助，優(yōu)秀有創(chuàng)意的心得體會要怎樣寫呢？

給教師建議讀書心得(篇1)

最近我讀了《給幼兒教師的建議》一書，感受很深，特別是本書內(nèi)第三章內(nèi)講到我們教師要關注教學的每一個細節(jié)講得很有道理，我也很有同感。

書中講到：關注教學細節(jié)，就是要關注我們在活動中習以為常的一句話、一個眼神、一個動作、一個微笑、關注我們在教學中的每一句話評價、每一次互動。這些細節(jié)都能反映出教師的教育理念，體現(xiàn)出教師的教學策略。因此，教師在設計每一次活動方案時，都要注重教學細節(jié)的預設，讓細節(jié)成就精彩的課堂；同時，教師在課堂上要及時捕捉精彩的細節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)并利用課堂上孩子的亮點甚至缺點，巧妙、準確地接過孩子拋過來的“球”，讓這些細節(jié)為精彩的課堂增輝。

在我組織的一次活動《老狼老狼幾點鐘》這個體育游戲中，雖然是個傳統(tǒng)的游戲，但是我班的孩子一直非常喜歡玩。這個游戲能提高幼兒快速四散跑和躲閃能力。在一天早上晨間活動的時候，我問孩子們你想玩什么游戲，孩子們又異口同聲地說：“老狼老狼幾點鐘”，從這可以看出孩子對此游戲一直比較興趣?；顒訒r我扮演老狼，當我抓住了一兩只小動物之后，我依然像以前一樣讓被捉住的小朋友站在一邊等待，等待著下一輪。但我發(fā)現(xiàn)被捉的幼兒只得站在邊上，不能參加游戲，我想這樣對孩子也不好。

于是我急中生智，拉起被抓住的“小動物”往自己的“洞里”拖，嘴里還叨嘮著，“天黑我要吃掉你們”。沒有被捉住的孩子一下子緊張起來，施豪大喊道：“咱們要把他們救出來”，對呀！可以給幼兒創(chuàng)造救助的機會，于是我給幼兒講解新的游戲規(guī)則，當老師說：“老狼休息了”，全體幼兒可一擁而上去救他們的同伴。另外我還提出要求：“救小動物時，你要當心，不要再讓老狼捉了?！边@時孩子們開始想辦法了，一些孩子吸引老狼，另外的孩子趁我不備抓住自己的同伴就跑?！俺晒α?！成功了！我們救出小動物了?！边@時每個幼兒開始歡呼雀躍，也把游戲推向了高潮。通過這項活動，我感覺到在各項活動中應該做一個有心的老師，有心留意孩子，有心觀察孩子，那你才能進入孩子的童心世界，教育中會起到事半功倍的效果。

總之。一次成功教學，需要付出大量的心血。作為教師，不僅要注意教學的每一個環(huán)節(jié)和流程，更應該關注那些看似簡單的細節(jié)問題。

給教師建議讀書心得(篇2)

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，越讀越對他景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。

作為一名教師，要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。

這本書告訴我：要學會賞識自己的學生。充分肯定學生，發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，樹立學生的信心，促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。

美國心理學家威譜。詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

我要時時刻刻讓當年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。

不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦！

給教師建議讀書心得(篇3)

作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學習的機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉變觀念，轉變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。

曾經(jīng)參加過一次數(shù)學的培訓。其中提到學生的思維固然重要，但很多時候學生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。作文他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。

給教師建議讀書心得(篇4)

前段時間讀了李希貴老師的《做自由呼吸的教育》一書，收獲頗多，最近在讀鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》一書，讓我對于教師這個行業(yè)有了一些新的感悟。

其中有兩點讓我感悟很深，一是對美好的事物應保持敏銳。書中說，一個享受現(xiàn)世幸福的人，就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。不是缺乏美好的事物，也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。

確實如此，在實際教學中我們有時候可能會因為學生的表現(xiàn)不好，成績不好而對這個學生的評價不太好，其實這是不對的，我們只是看到了事情的其中一面，而沒有發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，沒有發(fā)現(xiàn)那些“美好的事物”。我們應該敞開胸懷去看我們的學生，接納我們學生的一切，畢竟人無完人。每個人都是一個獨立的個體，都有他自己獨特的一面，優(yōu)秀的一面，我們應該敏感地去發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，并加以“利用”，使其更好的適用于學生的全面發(fā)展。我們應該對身邊的一切事物都敞開胸懷，讓我們置身于一個充滿美好事物的世界中。

二是要繼續(xù)學習。書中說，學習可能就是這樣一種東西，它使學生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。最終，因為學習，你擁有你的工作，你將學習與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實現(xiàn)了。能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學習的重要的理由。

俗話說“活到老，學到老”，普通人都明白要一直學習的重要性，更何況是我們教師，曾經(jīng)在教育界非常流行的一句話說，“要給學生一杯水，老師要有一桶水”，這句話就是讓我們繼續(xù)學習的解釋。在信息高速發(fā)達，社會快速進步的今天，這句話更加適用。

如果老師沒有足夠豐富的經(jīng)驗，就不能很好地教育學生。教師經(jīng)過長時間的專業(yè)學習，應該說，都已經(jīng)把自己的一桶水裝滿了，裝滿了這桶水并不表示萬事大吉，新時期的教師更要不斷學習，不斷更新自己的知識。隨時“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時代知識更新迅速的今天，老師僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”，不及時的對自己的一桶水更換更有營養(yǎng)價值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”是不可取的。所以我們要不斷的努力繼續(xù)學習，更好地勝任我們現(xiàn)有的工作。

每一本書都是一個人的精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，一名普通教師的我，讀出了很多人生哲理，教育智慧，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

給教師建議讀書心得(篇5)

寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學生關懷。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當前課改的大環(huán)境下，教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務水平。

一、愛學生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。

蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。”因此，要有良好和諧的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

二、愛學生，就須讓他們愛上閱讀。

作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。因此，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。

三、愛學生，就須引導他們?nèi)ソ咏鼘W好的發(fā)源地。

在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。努力使中等生和后進生特別喜歡一門學科，然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。

“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜搻蹖W生，這種愛是拿他們當朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學習善于鍛造"優(yōu)秀學生"的卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向"后進生"。

我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學生在我們的教導下會越來越進步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

[最新]讀《給教師建議》有感精選7篇

文本寫作對我們來說并不陌生，文章思路受阻，尋找范文進行借鑒是不錯的方法。我們可以集多篇范文的精華為自己所用，你是否正在關注相關的范文?以下是欄目小編為大家整理的“讀《給教師建議》有感 ”,但愿對你的學習工作帶來幫助。

讀《給教師建議》有感 篇1

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。每談一個問題，既有生動的事例，也有精辟的分析。通過讀書我深切的感受到，教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。所以，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。

如何才能讓學生喜歡你的這門學科，我認為做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學生的愛戴，也就自然而然地走進了學生的心靈世界。只有學生愛上了你這一門學科，學生的天賦才能得到發(fā)展，他們才有興趣學，才有可能學好。

作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現(xiàn)這樣那樣的難題，有時候面對這些難題不知所措，通過拜讀這本書，給我提供了很多的啟發(fā)，使我思考的問題得到了解決，“教師的時間從哪里來”，在平常的教學過程中，的確是經(jīng)常時間不夠用，每天備課，上課，批改作業(yè)等，《給教師的建議》給了我一個很好的建議：那就是讀書，我們不要抱怨時間太少，事情太多，而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，才能贏得自身的發(fā)展。

一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！睕]有扎實的心理學、教育學基礎，就談不上教育素養(yǎng)，所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！

耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在。

讀《給教師建議》有感 篇2

我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎教育的源頭。他生活的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來說，仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗，他的書不愧被稱為 活的教育學 、 學校生活的百科全書 ?！蔽覒c幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學中的良師，工作上的摯友。下面我就談談感觸最深的幾點：

第十八條：怎樣靠閱讀擴充知識。蘇霍姆林斯基認為，教師應該學會激發(fā)學生對閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學習方式。一個人要學會學習，并且能夠終身學習，首要的基本條件就是要學會閱讀。閱讀理解能力是學習能力中最基本的能力。當然，閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說：“閱讀達到真正理解的地步，是要經(jīng)過練習的……惟有在閱讀各種文件或書籍報刊中練習。”小學是正確理解和運用祖國語言文字的重要階段，要讓學生學會閱讀，學會學習，不待教師教，自己能讀。

第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認為掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導下進行的一種復雜的認識活動。強烈的學習愿望、掌握知識的愿望，是這一活動的重要動因?；仡櫸覀兊慕虒W，教師的基本任務是激發(fā)學生的學習興趣、引導學生經(jīng)歷學習各種生活和社會經(jīng)驗，學會學習。學習，在現(xiàn)代社會中不僅意味著教室里的書本和學科知識的學習，也包括情感、態(tài)度和生活技能的學習。教師不再是知識和真理權威的傳授者和代言人，他是學生學習的引導者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會，學生在學習過程中，在學什么、怎么學和什么時候學方面，應該擁有更多的自由和責任，教師或外界的過分干預，會使學生的內(nèi)在的快樂、沖動、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見，教師要在培養(yǎng)學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發(fā)學習的動力；教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。

第七十五條建議中《教師，要愛護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說：“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！弊鳛榻處煟覀円寣W生體驗到尊嚴感：我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業(yè)本上打叉，請你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。如果學生做錯，我就在題目旁邊打上問號，并告訴學生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好?，F(xiàn)在還沒給你打分，你再努力點，一定得高分。”學生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”是啊，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的愿望，學生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾?，走進他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績差的學生，他們所需要的關心度就更大，這可能會變成他們向前進的動力。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。

讀《給教師建議》有感 篇3

在閱讀教育類書籍時，經(jīng)?？吹揭粋€響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》，它真是一本好書！書中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應成為教師的精神需要。

看了《教師的時刻從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時刻，忙啊。每一天早早到園，每天拖著疲憊的身體備課、上課、準備教具，還要處理孩子和孩子之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時刻從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管孩子出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不一樣。

一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f‘沒時刻讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書中，睿智的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學習提高自身素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

讀《給教師建議》有感 篇4

春夏秋冬悠然輪回，不知不覺中我們在學習蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經(jīng)度過了一年多的時間。我還記得初次見到這本書，就被它深深的吸引了。我喜歡在閑暇的時候捧著它，細細揣摩，仔細研讀，把自己的所作所為進行對照和反思。

我喜歡讀文學方面的書，總覺得教育方面的書不外乎是高深的理論和空洞的說教，但自從見到這本《給教師的建議》后，我就迷上了這本書。這本書讓我激動、興奮、震撼，同時也引發(fā)了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講臺的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導，那么我會少走多少彎路呀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

有人從這部書中讀出了教師要讀書，也有人從這本書讀出了教師要快樂教育，但給我感受最深的還是充盈于字里行間的——愛。包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育——讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這本書撥動我心弦的還要數(shù)第75條建議——教師，要愛護兒童對你的信任。他說：請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。

每一個孩子，不管他來自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長相千差萬別，他都是懷著一顆對未來充滿希望和憧憬的美好愿望來到學校的。我們的每一個眼神，每一句話可能都會給孩子的心靈造成很大的影響。

課堂上那個性格內(nèi)向的男孩在鼓足勇氣后舉起怯怯的小手，老師叫他起來回答問題，可他一言不發(fā)，同學們哄堂大笑。老師嚴厲的說想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發(fā)生在新課改的課堂上，那個男孩在老師的親切的鼓勵下，勇敢的發(fā)表了自己的見解，老師和同學都為他祝賀。我們呵護孩子的心靈正是源自與對教育事業(yè)的愛，我們沒有理由不愛自己的工作，沒有理由不愛我們的孩子。我們給弱小以強大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。

每天我們走進教室我都會對自己說：我愛教室里的每雙眼睛，從調(diào)皮搗亂的宇到老實憨厚的晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！鄙畛恋膼郏菍W生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學生，每個學生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關心和愛護。

那么作為教師必須熱愛每個學生，假如你厭惡學生，那么當你工作剛開始，就已結束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子，我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。

一個偉大的教育家，當初不過是一個鄉(xiāng)村小學的教師、鄉(xiāng)村初中的校長，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的工作者。他沒有取得過很高的學位，不是莫測高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質(zhì)、對孩子的深深的愛，使他獲得了事業(yè)上的成功。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個有心人，細心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養(yǎng)成具有鮮明個性，全面發(fā)展的真正的人。這是最高尚的師愛。

正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂也。"這種美妙的感覺驅使著我一直眷戀教育事業(yè)。在這里，你會生出一種無名的神圣與莊嚴；在這里，你會有一種擺脫世俗喧鬧的踏實與坦然；在這里，你會有一種自我升華的愉悅；在這里，融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂。別用異樣的目光看著我，就讓我“捧著一顆心來，不帶半根草去”，走進孩子們吧，就讓我一如既往的呵護孩子得心靈！

讀《給教師建議》有感 篇5

寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。

學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。 說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？

所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

讀《給教師建議》有感 篇6

這幾天，我又將蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》拜讀了一遍，越讀越是景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。

蘇霍姆林斯基書中說到：“在絕大多數(shù)下，數(shù)學教師和語文教師在一節(jié)課上所講的時間，不應超過5至7分鐘。而讓學生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述??！新課標同樣也指出學生是學習的主人，教師是學習的組織者、引導者與合作者。學生通過課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學后小結，這樣全程參與，學生主動性、積極性怎能不高呢。我認為，要實現(xiàn)學生學習方式的根本轉變，做為教師，就必須學會“放棄”。常說放棄是一種美麗，而教師如果放棄的是一直以來主宰的地位，我想這也是一種美麗。

那教師的任務是什么呢？還是傳道、授業(yè)、解惑？不。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出：教師的任務就是不斷地保持學生對學習、活動的熱愛，點燃創(chuàng)造性的火星，設法使它們熊熊地燃燒起來。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個性發(fā)展不是同樣的道理嗎？我想只要教師主動從“首席指揮”退居到“幕后策劃”，把發(fā)展的空間全部留給學生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠如沐春風，充滿歡笑了。

在讀了《給教師的建議》這本書之后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和學習熱情。老師們，讓我們一起努力吧！相信在我們的努力下，每個學生都能成為善于思考的人，成為對國家有用的人。

讀《給教師建議》有感 篇7

最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個方面談談我個人的感受和體會。

我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導寫教學反思。

幾年的教學工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過教學反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！睆闹形覀兛梢酝耆闯霎斍俺珜У慕處熞獙懡虒W反思之如此重要，如此必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們許多教師外出聽課、看課的機會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學，為什么還是不能讓學生積極主動地去自主學習的課堂教學。這里我認為關鍵就在于教師缺乏這種學習的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學反思”是學期末統(tǒng)一的后補的，更為可笑的是，有的教學反思居然是課前預設的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應該重視寫教學反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務水平。