破碎美麗讀后感5篇
發(fā)布時間:2023-01-17 破碎美麗讀后感作品這本書值得我們反復去讀,寫好讀后感的重點是要聯(lián)系自己的思想、學習實際,或聯(lián)系社會生活實際,寫自己的感受,使感想落到實處。有關《基地》的讀后感范文有哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你精心整理的“破碎美麗讀后感”,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
破碎美麗讀后感【篇1】
破碎,是指零碎殘缺。那么,大家可能就會有疑問了:破碎了還會美麗嗎?別急,就讓我?guī)ьI大家一起領略這篇文章的奧秘所在。
我不知道它們曾經怎樣美麗過,所以我無法想象它們的美麗。也因此,我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中,挖掘著它們絢麗的往昔,然后,驀然回首,將這兩種生命形態(tài)拉至眼前,驀然淚下。這不可解釋的一切蘊含著多少難以訴說的風花雪月悲歡離合,蘊含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼??!
這是原文中的一段話。作者喬葉在此也道明了破碎美麗的原因。仔細品味,這其中也有一定的道理呢!
試想一下,現(xiàn)在有一把老藤椅,裂痕斑斑,在鄉(xiāng)下小院里的一角被風輕吹,發(fā)出了嘆息,歲月的嘆息。它雖然不是由紅木精雕細琢而成,但卻也古樸淳厚。它身上的條條裂紋,讓我們感受到了時間的悠久與生命的莊嚴,破碎猶美!庭院深處的一簇草,看起來雜亂無章,打破了小院靜美的格調,然而也正是這簇秋草,讓人感受到了秋的蕭瑟與寂寥,自古逢秋悲寂寥,這簇秋草,道出秋韻,美不勝收!月兒如銀鉤般懸于空中,沒有了滿月時的清亮可人,但這殘月引得詩人紛紛舉杯消愁,千金換酒,但求一醉!
有詩為證:不見鄉(xiāng)書傳雁足,惟見新月吐蛾眉;露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
殘月化詩,誰人敢說不美?
能夠破碎的人,必定真正的活過。文章列舉了林黛玉的破碎,三毛的破碎,凡高的破碎,還有貝多芬的破碎。但是,他們都是最美麗的!
是啊,人生沒有完美,然而靈魂可以最為純真!無論他的肉體是否已經支離破碎,或是殘缺,但靈魂卻可以最為完美!
有這樣一段話:我喜歡斷樹殘根,枯枝萎葉,也喜歡古寺銹鐘,破門頹墻,喜歡庭院深深一蓬秋草,石階傾斜玉欄折裂,喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘,喜歡一個沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛,喜歡一個小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包去上學。我甚至喜歡一個缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默地滾動,然后靜止。每當看到這些零星瑣屑的人情事物時,我總是很專注地凝視著它們,直到把它們望到很遠很遠的境界中去。
我仿照它也寫了一段:我喜歡收集各種各樣奇怪的東西,破舊布片,零星樹葉,也喜歡收集霉斑郵票,發(fā)黃照片,喜歡樹上掉下的一朵春花,兒時玩的破舊玩具,喜歡收集一個衣著鮮麗的小女孩隨手丟下的漂亮糖紙,收集外婆珍藏的已有霉斑的布票。我甚至喜歡一張揉皺的紙上面有孩童稚嫩的筆跡。每當看到這些零星破碎的人情事物時,我總是很認真地將它們撿起來,上面有歲月的痕跡??!
靜下心來,感受這種種破碎,可能人們無法想像,也無法理解這種破碎,但請相信,能夠破碎的人必定真正的活過!這個人一定擁有一個美好的靈魂!這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花綴滿天際,閃現(xiàn)人性最美的光點!
讀《破碎的美麗》,感受生命的平凡與偉大,感受靈魂的脆弱與堅強,而后發(fā)現(xiàn):魂歸破碎,人生最美!【Jt56W.Com 檢討書大全】
破碎美麗讀后感【篇2】
在我第一次看到這篇文章時,感覺是篇好文章,文筆很好;在我第二次讀完,它交給我世界的另一種美-殘缺的美。
而且想的也多了,不同于幾年前看它的感受,畢竟長大了許多,經歷了許多,會想的也多了。
記不得是哪個名人說的了:世界不缺美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。的確,這個世界處處存在美,就在于你怎么去看了。能夠做到這步的人一定是個圣人,他就是這個世界上最快樂的人??上В@樣的人自古到今沒有幾個。人,是最聰明的,也是最愚笨的,總是走不出自己給自己畫的那個圈,也總是將自己置于一系列怪圈之中。想的多,想得到的也多,總是那么的貪婪,可到最后往往落得兩手空空,身心疲憊,自己折磨自己,這不是很愚昧嗎?也是很可笑。我們在談論別人的對錯,好壞,但往往忘記了自己,我自己就沒錯嗎?有!你是沒有發(fā)現(xiàn),在別人眼中,你也是很可笑的,很愚昧的,你于別人一個德行,只是你沒發(fā)現(xiàn),也不去發(fā)現(xiàn),也不肯承認。大寶的廣告做的很好:把簡單的事情搞復雜了,太累;把復雜的事情搞簡單了,貢獻!別想那么多,拋棄一些,以虔誠的眼光、真誠的心看待這個世界,你就會發(fā)現(xiàn)輕松了許多。傻子、弱智的人,總是樂呵呵的!
春天萬物復蘇,充滿生命力,夏天充滿激情,秋天代表著成熟,是收獲的季節(jié),冬天,草木枯萎、凋零,可我最喜歡它的蕭殺。光禿禿的枝丫,沒有一點遮掩與修飾,敞開心扉,將它的所有都展現(xiàn)給你,這是很難能可貴的,因為這個世界上能這樣做的已經不多。特別是人,年齡越大,越會裝飾,你永遠不知道那個面具下是張帶著什么表情的臉,你也永遠不知道那顆幾件衣服掩蓋下的心在想什么。能與你坦誠相交的人越來越少,"優(yōu)勝劣汰",那些老實、真誠的人也是受傷最多的人,有的被社會所淘汰,有的隨這個社會進化,變得越來越虛偽,越來越圓滑,這大概就是社會的"進化論"吧!"路遙知馬力,日久見人心",能與你同舟共難的、經過"冬天"考驗的朋友才是你真正的朋友,也是你最值得珍惜的朋友,能有一個這樣的朋友,此生沒有白來這世上一趟。有些朋友,友誼隨時間的洗滌越來越薄,幾年不見就形同陌路,見面只剩下客套話了;而有些朋友,越是不見,友誼越是濃厚,象陳年老釀,一見面是那么的親熱,友誼之情溢于言表。
"言論的花開的愈大,行為的果結的愈小".說了那么多,我自己又做到了哪些?只注重了"殘缺",而忽略了"美"!聽悲傷的歌,想悲傷的事,更可悲的是你滿腦子的想法都于現(xiàn)實格格不入,你注定是個可悲的人,你注定不會快樂。怪之怪你讀的太多,怪之怪你懂的太多,怪之怪你想的太多。"醉里挑燈看劍,夢回吹角連營",辛棄疾還有個夢,而你,連個夢也沒!可嘆!可嘆!呵呵……
破碎美麗讀后感【篇3】
是誰說過:一朵花的美麗,就在于她的綻放,而綻放,即是花心的破碎。
——題記
在這個多彩的世界中,本應有許多缺點與優(yōu)點,而每一個角色都不是十全十美的,正如文中所說:“林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫;凡高的破碎,是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎,則是黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。”正是這些美感的破碎,成就了這個多彩、繽紛的世界。
正如那塊神秘和氏璧鑄造的傳國玉璽,若不是碰壞了一角,怎能變得更加珍貴;若不是無影無蹤,無處可覓,怎能披上神秘的面紗,如果它現(xiàn)在陳列在博物館的櫥窗前,它只能是一塊價值連成的寶玉,怎么能讓人無限神往。
破碎的東西比完整的東西更為真實,雖不知他們的曾經,是怎樣從光艷十足,無可挑剔的巔峰驟然落到地上或慢慢地墜下,也不曾知道它們怎樣美麗過,也無法想象它們的美麗,從這種不可想象不可求源的美麗中,挖掘著它們的絢麗往昔,然后,驀然回首,將這兩種生命形態(tài)拉至眼前,黯然淚下。這不可解釋的一切蘊含著多少難以訴說的風花雪月,悲歡離合,蘊含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無限的蒼涼啊!破碎的事物就這樣印滿了重重疊疊的生命的影跡,那么沉厚,那么綽約,那么美麗。而完整的東西卻被時光默默淡忘。
然而這些破碎卻悲哀而持久的昭示著美麗,它們直接觸動我心靈最柔軟的部分,讓我隨它們流淚,歡笑,嘆息或者沉默,那是怎樣的一種快感,而完整的東西卻很簡單,卻無法勾起我們的沉思和回憶,讓我們草草忘卻。
完整的東西不一定完美,因為他們如出一轍,整齊劃一,沒有精彩的亮點,正因為人無完人,世上沒有兩片相同的樹葉,也正因為每個人那互補的優(yōu)缺點、與其產生的笑點,才形成了這個因不完美而變得如此和諧、完美的靚麗社會。
完整不一定完美,相反,有時破碎卻顯得如此完美。
破碎美麗讀后感【篇4】
有時候,我甚至相信:只有破碎的東西才是美麗的。
我喜歡斷樹殘根,枯枝萎葉,也喜歡古寺銹鐘,破門頹墻,也喜歡庭院一蓬秋草,石階傾斜玉欄折裂,喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘,喜歡一個沉默的老人穿著褪色的衣服走街串巷撿拾破爛,喜歡一個小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包去上學。我甚至喜歡一個缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上慢慢滾動,然后靜止。每當看到這些零碎瑣屑的人情事物時,我總是很專注的凝視它們,直到把它們望到很遠很遠的境界中去。
我不知道它們曾經怎樣美麗過,所以我無法想像它們的美麗。也因此,我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中,挖掘著它們絢麗的往昔,然后,驀然回首,將這兩種生命形態(tài)拉到眼前,黯然淚下。這不可解釋的一切蘊含著多少難以訴說的風-花雪月悲歡離合,蘊含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼?。?/p>
我喜歡看人痛哭失聲,喜歡聽人狂聲怒吼,喜歡人灑后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事,喜歡看一個單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難,一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落,蒼老的人憶起發(fā)黃的青春,孤傲的人懺悔錯過愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑,英雄暮年時忍痛回首,官場失意者獨品清茶,紅顏逝去的佳麗對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設防的時候挖出自己最痛最疼的那一分東西,然后顫抖,然后哭泣,然后讓心靈流出血來。
每當這時候,哪怕我對眼前的人一無所知,我也一定會相信:這個人擁有一個曾經非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂,他經歷的苦難,以及那些難以觸懷的心事和情緒,是他生命中最深的記憶和最珍愛的儲藏。只有等他破碎的時候,他才會放出這些幽居已久的鴿子,并且啟窗露出自己最真實的容顏。
能夠破碎的人,必定真正地活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫;凡高的破碎,是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的夢想和真諦?。?/p>
我知道,沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂,沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細細密密地鋪滿我們門前的田野和草場,如同今夜細細密密的月光。
是誰說過:一朵花的美麗,就在于她綻放。而綻放其實正是花心的破碎埃
破碎美麗讀后感【篇5】
在這個寒假期間,我讀了《感悟友情》這本書,其中讓我感悟最深的文章是《破碎的美麗》。讀了這篇《破碎的美麗》,我感受到完美無缺的事物未必令人喜愛,有殘缺的事物也有可能讓人愛不釋手。
斷樹殘枝、枯枝萎葉,看似多么殘酷的一種事物,但是從另一種角度看,也未必是不好的事。斷樹殘枝也有經歷過旺盛的時光。它們曾經怎樣美麗過,我們也無法想像他們的美麗,深深沉醉于這種不可想象、不可求源的美麗之中,挖掘著它們絢麗的往昔,然后,驀然回首,將這種生命形態(tài),接于眼睛,潸然淚下。它們從光鮮十足、無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜落、慢慢地沉淀、慢慢的變形,然后破碎。然后走進我的視線中,走進輝煌已借給別人的今天。
讀完這篇文章,里面蘊含著各種事物難以訴說的風花雪月悲歡離合,蘊含著多少滄桑世界中永恒的感傷和無限的蒼涼??!同樣,很殘忍的,不管你想不相信,但我相信破碎的靈魂才最美麗。
一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落,蒼老的人憶起發(fā)黃的青春,孤傲的人懺悔錯過的愛情,紅顏逝去的佳麗對鏡哀思,再美的事物都有破碎、凋零的那一刻,即使你對它有千千萬萬的不舍、留戀。那時你會發(fā)現(xiàn),對于你口中的破碎,已無法與它相提并論,因為你沒有真正地破碎,真正地活過。也許有些人會看到這一幕會對他們感到惋惜、憐憫。哪怕對眼前的人一無所知,我會相信:這個人擁有一個曾經非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂。他經歷的辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒是他生命中最深的印記和最珍愛的儲藏。只有等到他生命破碎時,他才會放出這些幽居已久的鴿子。并且無疑地露出自己的真實容顏,能夠破碎的人,必定真正地活過。
林黛玉的破碎,在于她有刻苦銘心的愛情,三毛的破碎,源于她經歷滄桑后一剎那的超脫。這些悲哀而持久的美麗,他們直接觸動我心靈中最柔的部分,因他們而流淚、歡笑、嘆息或者沉默。動人的感情,不凡的超脫,悲壯的樂曲破碎雖不完美,但它是世間所有生物必須經歷的過程。
是誰說過:一朵花的美麗。就在于它美麗的綻放。綻放的其實是花心的破碎啊!破碎的美麗,你懂了嗎?
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規(guī)則的美麗讀后感
我們通過閱讀來拓寬視野和積累知識,人們常說讀作家的作品會有獨特的感受和體驗。只有記錄下閱讀時的感受,才能更好地撰寫讀后感。這篇關于“規(guī)則的美麗讀后感”的內容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經過精心整理的,建議將本頁的網(wǎng)址記錄到收藏夾中,以免遺漏。
規(guī)則的美麗讀后感 篇1
文章的大意是:作者要去菲律普島看企鵝歸巢,途中遇上一場大規(guī)模的摩托車賽結束。成千上萬的汽車從不同的方向駛來,但沒有一輛越過中線
澳大利亞人自覺遵守交通規(guī)則,我深受感動。在荒島上,沒有警察,沒有監(jiān)視器,只有車道中間的一條白線。這些人是可以耍一點“小聰明”越道行駛的,可是他們卻沒有這樣做,而是自覺遵守交通規(guī)則,給作者他們那些焦急的人開辟了一條通道。
我在報紙上看過一則新聞:日本人開車是不用爭搶的,偶爾有車輛插隊,隊里的車大都會讓行,決沒有死死頂住不讓進的情況,因為若非緊急也不會有人加塞。即使被極個別的危險駕駛行為侵犯,司機最多不過是短促地鳴笛,這也是日本街道少有的喇叭聲。
閃爍遠光燈的意思不是警告和要求對方避讓,而是“您先行”。受到禮讓后,駕駛員或是打一下“雙蹦燈”表示感謝,或是招手甚至轉身點頭致意。
這些心胸開闊的人都有一個美好的心靈,他們都懂得“退一步海闊天空”這個道理。井然有序的道路交通環(huán)境,小而言之是展示國民講禮貌﹑守規(guī)矩的好習慣,大而言之則是折射出一種平和穩(wěn)健﹑遵守規(guī)矩的健康社會心態(tài),折射出整個社會的和諧氣氛。
是啊,退一步海闊天空。如果每個人都能明白這個道理,自覺遵守交通規(guī)則,世界就會變得更好!
規(guī)則的美麗讀后感 篇2
走在繁華的馬路上,我看見了許許多多的不遵守交通規(guī)則的人。這時,我想起了《美麗的規(guī)則》這篇課文。
一個傍晚,“我們”要去看企鵝歸巢的美景,“我們”原以為會在路上堵車,沒想到,“我們”的車行駛得非常順暢。因為沒有一輛車越過中線,“我們”這才注意到:這是一條左右及不“平衡”的車道,一邊是光光的道路,而另一邊則是密密麻麻的車子。
為什么會出現(xiàn)這么一種極不“平衡”的景象?因為他們遵守了交通規(guī)則,正是因為有了規(guī)則的存在,才出現(xiàn)了車流行徑時井然有序的美好、和諧的情景;正是因為人們自覺遵守交通規(guī)則、維護交通秩序,這條車燈之河才能永遠的、順暢地流淌下去。
規(guī)則本生沒有美感可言,但由于有了它的存在、有了人們自覺遵守交通規(guī)則的行為,才讓規(guī)則變得更美麗,才擁有了和諧美好社會的景象。
如果我們人人都像課文中作者所描寫的澳大利亞人一樣遵守規(guī)則,社會不就會變得井然有序、變得更美好嗎?
規(guī)則的美麗讀后感 篇3
今天我讀了一篇文章——《規(guī)則的美麗》。這篇文章敘述了:我們乘著一輛車從墨爾本出發(fā)去菲律普島,想觀看企鵝歸巢的美景。我們擔心島上摩托車賽車手歸來交通堵塞,結果出乎我們意料的是賽車手們都非常遵守交通規(guī)則,我們如愿以償?shù)乜吹搅似簌Z歸巢的美景。
這篇文中賽車手們都非常遵守交通規(guī)則,并沒有造成交通堵塞。而在我的生活中也遇到了一些不遵守規(guī)則的人。
有一天我從學校出來打車回家,就在我要上車的時候,一個人先跑上去,車就這樣被他?!皳尅比チ?。我又氣又惱,如果生活中每個人都這樣自私自利的話,社會就會亂成一團,沒有任何快樂、幸福可言。
還有一次我坐私家車準備回去的時候,一個橫行霸道的人在道路上走S形,原本四個道現(xiàn)在一個道也沒有了,周圍的人對他破口大罵,可是那個人不理會,還戴上了耳機,悠閑地走著,好像整條道路是自己家的一樣,對于這樣不遵守規(guī)則的人只會招來大家的指責和鄙視,對他自己的名譽也有極大的損害。
這篇文章和我的經歷都在告訴我們規(guī)則的重要性,如果大家都不遵守規(guī)則,有人在法律的紅線邊也沒人管,整個國家就會一團糟,所以規(guī)則很重要,遵守規(guī)則是文明的體現(xiàn),
希望我們都做一個遵守規(guī)則的人。
規(guī)則的美麗讀后感 篇4
星期天,我讀了《規(guī)則的美麗》這篇文章。主要講述了:作者和他的朋友們從澳大利亞出發(fā)去澳洲的企鵝島看企鵝歸巢,他們但心賽車手歸來造成交通堵塞,出乎意料的是賽車手們都很遵守交通規(guī)則,作者一行人如愿看到了企鵝歸巢的美景。
讀完了這篇文章讓我想起了一件我親自經歷過的小事情。
有一年的暑假,爸爸媽媽帶我去昆明玩,才剛出門我就很困,到了后面更困了,我就在車上睡了一個很長很長的覺——大慨有一兩個小時吧。我醒了以后發(fā)現(xiàn)我們堵車了!我問爸爸為什么堵車,爸爸告訴我前面有張車變道,出了車禍在吵架。我心想:這些人真是的,如果他們留心一點,遵守一點交通規(guī)則,就不會再有這么多的交通事故了,不是嗎?嗨,我真希望每個中國人都可以遵守交通規(guī)則,再忍讓一點,再禮貌一點,是不是矛盾和傷亡會少很多呢?如果每個人對世界上任何規(guī)則都視若無睹的話,那世界一定混亂不堪。
讀了這篇短文我知道了世界不止有我一人,這個世界需要秩序。有人在網(wǎng)上說過我們需要這個世界,這個世界不需要我們,所以我們不遵守秩序的話,世界就可以隨時拋棄我們。讓我們自覺遵守秩序,尊重生命吧!
規(guī)則的美麗讀后感 篇5
“這是一條左右極不“平衡”的車道,一邊是光光的道路,一邊是密密麻麻的車子。然而沒有一個“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序。要知道,這里是荒涼的澳大利亞最南端,沒有警察,也沒有監(jiān)視器,有的只是車道中間的一道白線,一道看起來似乎毫無約束力的白線?!?/p>
這是文章《美麗的規(guī)則》中的一個片段。當我讀到這的時候,真覺得有些不可思議,在這樣一條道路上,人們能自覺的遵守這些秩序,如今在我們中國真是太少見了。難道在我們中國,在中國就不能擁有這么美麗的景象嗎?
想想自己,哎,說起來還真有些慚愧。有一次散步,馬上要過馬路了,可是這個紅綠燈偏偏不給我面子,行人道的紅燈亮了起來。我心想:這下完了,又要浪費一會兒時間了。我這個急性子可是不耐煩的,我看了兩邊的車輛。我發(fā)現(xiàn)車離我比較遠,于是就想一股作氣沖過去??烧l知半路殺出個程咬金,一輛摩托車也不知從哪兒飛快地冒出來向我疾馳而來。還好,我反應敏捷,飛快地跑到了對面。跑過去后的我被嚇得魂飛魄散,走在后面的媽媽也被嚇住了,走過來對我說:怎么這么不懂事?紅燈亮了就等等,不要太急,人的生命只有一次。紅燈停,綠燈行,你要遵守規(guī)矩啊!”
到現(xiàn)在我想起來都后怕。我也是,為了節(jié)省時間什么后果都不想,什么規(guī)則都拋到九霄云外。那如果人人都像這樣,這社會上,何來美好規(guī)則呢?
前段時間修路,導致堵車。這時我就想,在澳大利亞上千輛車都沒有堵車,而形成了一條美麗的車燈之河。為什么我們中國人卻做不到呢?這堵車一堵就是好一會兒,有的摩托車仗著“身材”小,就從那些小縫中穿過去,不顧一切。有的車甚至還膽妄大為的在人行道上行駛。整條公路真是成了一條“亮麗車道風景線”。
??!社會上規(guī)則是無處不在,可是又有幾人遵守了?讓我們一起遵守規(guī)則吧,一起遵循美麗的規(guī)則,一起和諧的生活吧!
規(guī)則的美麗讀后感 篇6
規(guī)則的美麗讀后感(一)
讀過《陽光閱讀》,它給予我許多啟示,而讓我感悟最深的還是那一篇《規(guī)則的美麗》。
文中敘述了一件事:作者乘著一輛車,從澳大利亞的墨爾本出發(fā)去著名的企鵝島菲律普島看企鵝歸巢的美景。根據(jù)車里的廣播,島上正在舉行一場盛大的摩托車比賽。
據(jù)**,在到達前一個小時結束,那時會有成千上萬的車由南向北涌來,車上的司機和導游是中國人,十分擔心路上只有兩股道,還會不會塞車。
擔心的時候到了。數(shù)以千計的汽車來這里,但沒有聰明的人將超過白線在中間。你應該知道沒有交警,沒有監(jiān)視器,只有一條白線。
最后,作者看到了企鵝,但他認為規(guī)則的美更美。對中國相比之下,真是天壤之別。在中國,部署了多少交警和監(jiān)控人員,這些司機仍然我行我素。
在回老家的路上,發(fā)生了許多交通事故。他們不是都不遵守規(guī)則嗎?我真的希望這篇文章中的事情能在中國的道路上發(fā)生!
世界因規(guī)則而美麗,人因規(guī)則而和諧。只有每個人都遵守規(guī)則,世界才會更加穩(wěn)定和美麗!
規(guī)則的美麗讀后感(二)
《規(guī)則的美麗》是讓我有感觸的一個故事。它講述了作者開車去菲利波島看企鵝回家的故事。誰知這個島上正在舉行一場摩托車賽。
因為這條路只有兩條車道,中國作者認為交通堵塞是不可避免的。但是從北往南的車只有我們一輛,而從南往北的卻有上千輛。出乎意料的是,我們雙方的車子卻依然行駛的非常順暢。
造成這種不平衡的原因只是車道中間有一條沒有約束力的白線,以及沒有警察和監(jiān)視器。
文章中畫在地上的淺白線條深深地劃在我的心里。我們周圍之所以有所謂的聰明人試圖打破規(guī)則,是因為人們不了解規(guī)則的真正含義。事實上,規(guī)則就像一個網(wǎng)絡,但是當你被迫接受這些規(guī)則時,這個網(wǎng)絡只能讓你感到約束而不是自由。
但當你因為重視自己、尊重他人而遵守規(guī)則時,這張網(wǎng)對你來說是最堅實的保護網(wǎng)。但在車水馬龍的街道上時,你會覺得守紅燈是天經地義的。然而,在偏僻、寒冷的街道上,你還能平靜地等待長長的紅燈嗎?
但當你在課堂上聽老師精彩有趣的課時,你會覺得紀律是自然的。然而,在沒有老師的情況下,你能不能也專心珍惜時間和自學呢?所以,要真正感受到規(guī)則的美,你必須意識到所有規(guī)則都是為了保護我們。
讓我們心中留著白線,讓規(guī)則自然來,和諧美自然來。
規(guī)則的美麗讀后感(三)
當我打開這本書時,文章的標題立刻吸引了我,就像磁鐵一樣,讓我動彈不得。
它的名字叫《美麗的規(guī)則》,當時我還疑惑,規(guī)則怎么會美麗呢?是不是他標錯了。看完課文,我明白這是一種人性美!
文章講的是一個傍晚,作者和他的朋友乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā),趕往南端的菲律普島看企鵝歸巢的美景。但島上的摩托車比賽即將結束。比賽一結束,就有成千上萬的汽車開往墨爾本。他們擔心耽擱??傻阶詈?,他們行駛地依然很順暢,因為沒有一個聰明人越過中線,這使作者的感悟很深。
看完這篇文章之后我感動極了!如果當時我在那里,我一定想都不用想的去當那個聰明人,不光是我,一定有許多人會像我一樣,去打破這個美景。
它看起來很小,但不像你想的那么簡單。以正月十六為例!大家都去看煙花,卻忽略了規(guī)則,造成煙花結束后的堵車,人們都走到了汽車前面,一改從前見車就躲的樣子,任憑車在后面嘀嘀的按喇叭。
讀完這篇文章,我對遵守規(guī)則有了一定的了解。它告訴我,我必須遵守規(guī)則,這也是一種美德!
美麗的教育讀后感
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美麗的教育讀后感 篇1
在孫老師的班里,上課的時候學生也可以去上廁所,這也許沒有什么驚奇的,但讓我驚奇的是如果碰到去的時間長了還沒回來的情況,孫老師會讓另一個學生帶著手紙去廁所看看是不是那位同學碰到了什么困難?從這個細節(jié)上可以看出孫老師是一個多么寬容的老師呀,在她班里的學生真是感到》幸福。孫小姐的這種做法讓人擔心
你的寬容會讓你的孩子一上課就養(yǎng)成上廁所的習慣嗎?孫老師搖搖頭說:“幾十年的實踐證明孩子沒有這樣,在孫老師的心目中班主任是在用自己的人格來培養(yǎng)學生的人格,是在用自己的靈魂塑造學生的靈魂。
在反思我們對學生的教育時,我們總是以批判的眼光看待學生,總是關注他們的缺點和錯誤。甚至常常氣極敗壞、聲色俱厲:“昨天上課遲到,今天怎么又來晚了,下午叫家長來吧!
”不能容許學生的反復。再看看孫老師,她的慈眉善目,笑容可掬,是從心靈深處對孩子的理解和關愛,所以她的學生都愿意在老師身邊和老師親近。我了解到,如果我真的想成為學生的好老師,我必須讓他們從心底里接受你。
而讓學生接受你,在有些事情的處理上就要向孫老師那樣放下老師高高在上的姿態(tài),真心對待這生,學會寬容,學會理解。
美麗的教育讀后感 篇2
利于暑假中近十天的時間閱讀了《德國教育的"美麗與哀愁"》讀完之后感受頗深,德國教育并不是表面看到的自由、輕松,只能說"美麗與哀愁"并存的教育。
本書共十五章,每一章中都通過案例讓我對德國教育有了一定的的理解。
下面我來說一說讓我印象深刻和有所感觸的幾點內容:
一、德國教育:先松后緊
幼兒園基本不學習,讓孩子自由玩耍;小學學習內容難度不大,智力正常的學生都能有不錯的成績;德國小學生畢業(yè)后,如果學生將來想讀大學,就要進入"文理中學";文理中學學業(yè)繁重,得到好成績也非常不容易,學生功課作業(yè)也很繁重;德國大學"寬進嚴出",不容易畢業(yè),是最考驗一個人學習能力的時候;有點專業(yè)畢業(yè)率只有20%,論文以及答辯也極其嚴苛,所以德國的大學文憑含金量很高。而中國正相反,中國孩子小時候累的不行,到了大學,反倒輕松,中國很多大學生"躺著都能畢業(yè)"。的確中國的大學的確很好畢業(yè),只要各門學科及格,英語四級及格,甚至只要達到學校給劃的分數(shù)線基本就可以畢業(yè)了。但是這樣的畢業(yè),也就是為什么有些畢業(yè)生無法在社會上生存的原因之一。
二、德國教育的"平均主義"傾向明顯
德國學校"沒有名牌、沒有重點、沒有排名",從城市到鄉(xiāng)村,每個學校的硬件、軟件都相差無幾。大部分家長們不必為了孩子太過于折騰,家門口的學校就不錯。德國人認為"受教育是人的權利,學生不是商品,不能靠學生賺錢"。德國絕大部分學生就讀于公立的學校,從小學到大學,都享受免費的教育,普通民眾不用太操心孩子的"學費"問題。德國學校非常重視孩子的課外活動,每個學校都會給孩子提供一些豐富多彩的課后興趣班,這個和我們的興趣小組有著相同的理念,都是為了孩子的全面發(fā)展。
三、德國沒有戶籍制度,沒有城市戶口、農民工等的劃分。也買沒有借讀費、贊助費等,只要孩子在德國,就可以免費上學,享受同等的教育資源。這一點上值得我們學習。
四、德國課堂:在游戲中學習,在團隊合作中完成任務,德國學校寫寫、畫畫、剪剪、貼貼的學習方式比較多,枯燥的練習比較少;大家關心的是:要讓孩子覺得學習有意思,課程設置要吸引孩子,這一點讓我想到了我們的"問題引領,四步自學"教學模式。
五、德國學校學語文:不把時間浪費在"咬文嚼字"上;看重學生閱讀,圖書館處處有,閱讀的活動無所不在;寫作內容"雜",從練習寫菜譜到讓孩子自編通話故事,不抒情,不矯情,客觀清楚的表達;學語言,背誦的活不多;對于閱讀,很贊同這一點,在我們二年級大閱讀中就能體會到,閱讀的好處,比一般孩子更有想法,更善于表達,更加鍛煉自己的想象力,大量的閱讀,培養(yǎng)孩子的讀書興趣,養(yǎng)成好的習慣,增見識長學問,拓展思路,改變思維習慣,為將來的寫作積累豐富的寫作素材。
六、成績不好,不是學生不夠努力,德國家長認為每個孩子都希望自己得到好成績,成績好不好不是孩子的錯。當孩子沒有學習興趣、不夠勤奮時,很多家長不會把問題全部歸結到孩子身上,家長們第一時間想到的是學校、老師是否安排了足夠吸引孩子的學習內容,因為德國家長認為,如果上課的內容是生動有趣的,教學方式符合孩子的心理,那么大多數(shù)孩子是愿意學習的。因為勞動、學習都是人類的本能,人類就是從不斷的勞動學習中發(fā)展進步的,所以喜歡學習應該是一件自然的事情。在教學過程中,如果學生的學習成績下降,首先要在自身找原因,自己的教學方式方法是否符合孩子的學習興趣,思維等,俗話說沒有教不會的學生,只有不會教的老師。
七、德國學校評分"人為"因素大,排名這事離學生比較遠,德國不喜歡凡事都搞評比排名。分數(shù)不是學習的全部內容,不能按分數(shù)給學生排名,成績是隱私,沒有排大榜。對于排名,我們也一直強調不排名,不公布分數(shù),甚至只給A B C的方式,但在我看來,只有還有高考,家長就不可能不關注分數(shù),要想轉變這種想法,短時間無法完成。
八、讓孩子一生熱愛運動,德國人的運動情結很濃,兒童戶外活動場所密度大、設施好,蓋房子先想著給孩子留塊地方玩耍,學校運動課豐富,目標簡單:孩子熱愛運動,這就夠了,增強人民體質靠運動協(xié)會,無需付太多費用,運動協(xié)會就能滿足一家老小對運動的不同需要。這一點值得我們學習,給孩子提供豐富的運動課項目,培養(yǎng)學生熱愛運動的好習慣,增強體質,畢竟身體是革命的本錢。
九、德國家長,各式人物都有,德國家長和中國家長一樣,并不是統(tǒng)一標準模式,各式人物都有;但整體來說,德國家長有下列特點:比較文明,不會在公開場合訓斥孩子;不像中國家長那么高度重視"學習成績、刻苦程度"等;重視孩子的感受和興趣;和孩子的關系是平等的;重視規(guī)則勝過語言;注重孩子生活技能的培養(yǎng);這些都是值得我們借鑒和深思的地方。
通過閱讀更深層次的認識德國人,雖然他們的教育隨著社會進程也存在很多問題,但充分給孩子自由,基礎教育是為了讓孩子們對學習充滿興趣孩子保持對世界好奇,給予孩子自主選擇的權利。書中的案例也對自己的教學有一定啟發(fā),更對今后如何教育孩子有一定思路,從中增長見識,擴展思路。
美麗的教育讀后感 篇3
近段時間讀了孫蒲遠老師的《美麗的教育寫給年輕的班主任》一書。讀完后,有些許感悟。
全書共分為八章,與其他書不同的是,本書的每章節(jié)中又都有若干個以問題為形式出現(xiàn)的子題目。如:你冤枉過孩子嗎?為什么班主任在課間要盡量和孩子們一起玩?學生寫作業(yè)磨蹭怎么辦?為什么不要輕易給孩子打壞分數(shù)等等。
班主任雖然是世界上級別最低的主任,但班主任又是世界上最重要的主任。這是我讀完《寫給年輕的班主任》一書的第一感受。誠如孫老師所說:班主任在小學生心目中的地位可以說至高無上的,小學班主任對自己的學生影響非常大,班主任的好惡將會成為這個班的是非標準,班主任的要求將會形成這個班學生的習慣,班主任常說的話會成為這個班學生的座右銘,班主任的言談舉止對學生氣質的形成起著舉足輕重的作用
孫蒲遠老師在書中用她自己細膩的愛抒寫了教育的真諦。教育因愛而美麗,因愛而神圣,因愛而光芒四溢。作為教師,沒有人不知道不愛學生的。但是,怎樣去愛?怎樣用自己的愛來感化學生,讓學生健康成長?孫老師告訴我們:
一、愛是關注
孫老師在《愛學生是什么意思》一文中說道:老師愛學生主要是對學生誠心誠意的關注。你要細心的發(fā)現(xiàn)他的閃光點,認可他的努力,鼓勵他點點滴滴的進步,理解他的苦衷與需求,關心他的生活與學習,幫助他解決生活和學習中的困難,充分發(fā)揮他的特長,讓每個孩子都抬起頭來走路。這樣的語言是樸實的,這樣的愛是具體的,所以學生能夠感受到孫老師的愛,學生能夠被這樣的愛點燃希望,積極向上。
記得班中的一個很乖巧的女孩。平時上課的時候很認真,一雙大眼睛會很專注地注視著你。雖然成績并不太盡人意,可是她懂事,努力了很多,成績也稍有進步??炫R近期末考了,我把她叫來談話,表揚她的進步,并問她平時的作業(yè)爸爸媽媽有沒有幫忙輔導下?誰知,她立刻眼淚汪汪了,哽咽著說道:他們離婚了。啊?我驚了一下。三個月前就離了。是女孩太乖巧還是我忽視了她?平時班級中孩子家里有點事,總寫在臉上,肯定是我忽視了。只好稍加安慰了幾句。愛是關注,在工作中,往往會以這樣那樣的理由忽視了孩子,包括最重要的那些細節(jié)上的關注。
二、愛是寬容
在孫老師的班里,上課的時候學生也可以去上廁所,這也許沒有什么驚奇的,但讓我驚奇的是如果碰到去的時間長了還沒回來的情況,孫老師會讓另一個學生帶著手紙去廁所看看是不是那位同學碰到了什么困難?從這個細節(jié)上可以看出孫老師是一個多么寬容的老師呀,在她班里的學生真是感到幸福。孫老師的這種做法讓人有些擔心的問:您這么寬容會不會讓孩子養(yǎng)成一上課就去廁所的習慣?孫老師搖搖頭說:幾十年的實踐證明孩子沒有這樣,在孫老師的心目中班主任是在用自己的人格來培養(yǎng)學生的人格,是在用自己的靈魂塑造學生的靈魂。
反思一下自己在教育學生的時候,我總是以一種挑剔的眼光去審視學生,總關注學生的缺點和錯誤。甚至常常氣極敗壞、聲色俱厲:昨天上課遲到,今天怎么又來晚了,下午叫家長來吧!不能容許學生的反復。再看看孫老師,她的慈眉善目,笑容可掬,是從心靈深處對孩子的理解和關愛,所以她的學生都愿意在老師身邊和老師親近。我從中體會到若真想成為學生的良師,就必須讓學生從心里接受你。而讓學生接受你,在有些事情的處理上就要向孫老師那樣放下老師高高在上的姿態(tài),真心對待這生,學會寬容,學會理解。
三、愛是理解
一次,孫老師接過學生送來的一團看不出模樣的用畫報貼成的東西時,想笑,看著學生莊重的樣子,她忍住了笑,努力發(fā)揮著自己的想象力,終于看出來了:一個機器人!對極了!學生高興地叫道。試想,如果老師隨意一句:這是什么亂七八糟的東西啊?會是怎樣的結果呢?教育家陶行知先生說得入木三分,您不可輕視小孩子的情感,他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。孫蒲遠老師是理解孩子的,她謝過男孩,并把那個機器人認真地夾在教科書里。
孫老師的故事告訴我們:愛學生,就要理解學生。詩人泰戈爾說:愛是理解的別名。理解有多深,愛就有多深。只有了解學生,理解學生,才能有師生情誼。有了感情,才能溝通,才能解決問題,才能盡到教書育人的責任。
四、愛是尊重
當看到后進生小郭舉手時,孫老師激動地對全班說:郭某能積極參與學習,我們特別歡迎,他就是念錯十個地方,我也不批評他。這暖暖的一句話里,有鼓勵、有尊重,更讓其他同學對小郭也十分尊重。結果這個孩子只在一個地方打了磕巴,沒有念錯一處!這個孩子爸爸原來幾乎天天打他,家里幾天就得買一把新掃帚,孫老師及時與他爸爸進行溝通,爸爸就沒再打過他。一天,他突然問孫老師:孫老師,你哪天過生日?你問這個干什么?他哭了,一邊哭一邊說:您對我太好了我想長大了報答您我有您這樣的老師覺得很幸福孫老師聽后感動得熱淚盈眶,緊緊地握著他的手。
讀完孫老師的書,我情不自禁地對書中調皮而又可愛的孩子露出了笑臉,也被孫老師的教育方法折服。反思自己,很多時候會怨天尤人,埋怨學生不夠聰明,埋怨學生太調皮,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的孩子,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了思想;成績的鐐銬,應試的傾向擾亂了心智,所以學生的缺點在我眼中被放大??蓪O老師的學生從沒有見到老師時有畏懼的感覺。他們都愿意圍在老師身邊和老師親近,與老師交談,把自己所有知道的事情與老師分享。因為他們喜歡這樣一個對他們寬容的老師。
孫老師是幸福的,她愛她的學生;孫老師的學生更是幸運的,因為他們有這樣愛他們的好老師。我想,之所以我不快樂,是因為我整天都埋頭在備課、上課、批改作業(yè)、處理學生的問題之中,這些使得我疲憊不堪。我要向孫老師學習,以飽滿的熱情來感染孩子,為孩子們描繪出美好的未來,激勵孩子們?yōu)閯?chuàng)造美好的未來而努力。我要做真正快樂的、研究型的教師,讓學生每天都看到我真誠的微笑。孫蒲遠老師就是是一個終生快樂的形象,這一切都源于愛。愛,使她苦中有樂;愛,使她不斷學習;愛,使她多才多藝;愛,使她與孩子們一起成長。
正如孫老師在后記中寫到的:學生的進步是我最大的幸福。當我看到膽子小的孩子變得開朗了,攻擊性強的孩子變得文質彬彬了,不愛學習的孩子知道主動寫作業(yè)了,情感淡漠的孩子變熱情了都會從內心產生由衷的喜悅。 教師愛學生,學生感到幸福,老師也會感到幸福;同樣,教師也得到了學生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。
美麗的教育讀后感 篇4
“寬容與賞識讓教育更美麗 愛心與智慧讓教育走的更遠”
在一次特殊的機會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用功夫之深厚,《愛的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活,是一部生動形象的小學心理學和教育學,讀了使我受益匪淺。
作為一個年輕的班主任,我在教育教學工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學與經驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它既是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。通過一個個班主任工作案例,傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念?!耙鲆粋€有愛心的教師?!?/p>
——這是我讀后感觸最深的一點!一個班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團結了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了?!比绻褜O浦遠老師的經驗歸結為一點,就是培養(yǎng)了一個好的班集體,讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
從《愛的教育》眾多案例中,我學到了兩大法寶:一、注意欣賞和贊揚孩子的優(yōu)點。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學生,是孩子。
老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢,面對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。二、學會寬容學生,讓學生在快樂中成長。書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對,因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發(fā)展,而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學生也快樂。
《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向導,前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
美麗的教育讀后感 篇5
兩年前就讀過孫蒲遠老師的《美麗的教育》一書。近段時間我再一次從學校的圖書室借來了這本書,繼續(xù)研讀。再次讀這本書,覺得收獲更多,更大??梢哉f孫老師是在用自己細膩的愛抒寫了教育的真諦。教育因愛而美麗,因愛而神圣,因愛而光芒四溢。作為教師,沒有人不知道不愛學生的。但是,怎樣去愛?怎樣用自己的愛來感化學生,讓學生健康成長?孫老師在這本書中告訴我們:
愛學生就要學會寬容,也曾讀過這樣一篇短文:寺廟里的老師父看到墻腳的小凳,猜到小和尚在天黑無聊時偷溜出去玩耍,便搬走小凳蹲在墻腳。那夜,小和尚踩著師父的背翻過了墻,惶恐不安,師父拍拍塵土說:”天涼,多加件衣服。“從此小和尚再也沒有翻墻出去。淘氣是孩子的特點,是正常現(xiàn)象,犯錯誤是難免的,你不可能限制他,你要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時我們的工作就會變得主動和輕松起來,甚至還可以從中得到很大樂趣。
寬容不同于縱容。寬容的前提是理解。教育家陶行知曾說過:要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。如果你三十歲,你不可能要求孩子也三十歲,你也曾經有過自己的八歲或者十三歲,所以我們只有”變成孩子“,才能懂得孩子,教育孩子。當然,老師對學生的寬容不是對學生無原則的遷就和讓步,他是以學生認識錯誤為前提的。在孫老師的班里,上課的時候學生也可以去上廁所,這也許沒有什么驚奇的,但讓我驚奇的是如果碰到去的時間長了還沒回來的情況,孫老師會讓另一個學生帶著手紙去廁所看看是不是那位同學碰到了什么困難?從這個細節(jié)上可以看出孫老師是一個多么寬容的老師呀,在她班里的學生真是感到幸福。孫老師的這種做法讓人有些擔心的問:您這么寬容會不會讓孩子養(yǎng)成一上課就去廁所的習慣?孫老師搖搖頭說:”幾十年的實踐證明孩子沒有這樣,在孫老師的心目中班主任是在用自己的人格來培養(yǎng)學生的人格,是在用自己的靈魂塑造學生的靈魂。
反思自己在教育學生的時候,總是以一種挑剔的眼光去審視學生,總關注學生的缺點和錯誤。甚至常常氣極敗壞、聲色俱厲:“昨天上課遲到,今天怎么又來晚了,下午叫家長來吧!”不能容許學生的反復。再看看孫老師,她的慈眉善目,笑容可掬,是從心靈深處對孩子的理解和關愛,所以她的學生都愿意在老師身邊和老師親近。我從中體會到若真想成為學生的良師,就必須讓學生從心里接受你。而讓學生接受你,在有些事情的處理上就要向孫老師那樣放下老師高高在上的姿態(tài),真心對待這生,學會寬容,學會理解。
愛學生就要關注學生,孫老師在《“愛學生”是什么意思》一文中說道:老師愛學生主要是對學生誠心誠意的“關注”。你要細心的發(fā)現(xiàn)他的閃光點,認可他的努力,鼓勵他點點滴滴的進步,理解他的苦衷與需求,關心他的生活與學習,幫助他解決生活和學習中的困難,充分發(fā)揮他的特長,讓每個孩子都抬起頭來走路。這樣的語言是樸實的,這樣的愛是具體的,所以學生能夠感受到孫老師的愛,學生能夠被這樣的愛點燃希望,積極向上。
我們班中的一個很乖巧的女孩。平時上課的時候很認真,一雙大眼睛會很專注地注視著你。雖然成績并不太盡人意,可是她懂事,努力了很多,成績也稍有進步??炫R近期末考了,我把她叫來談話,表揚她的進步,并問她平時的作業(yè)爸爸媽媽有沒有幫忙輔導下?誰知,她立刻眼淚汪汪了,哽咽著說道:“他們鬧離婚很長時間了,爸爸一直都住在鄭州不肯回家,媽媽也沒辦法正常工作,家里亂得一團糟。”“???”我大吃一驚。是女孩太乖巧還是我忽視了她?平時班級中孩子家里有點事,總寫在臉上,肯定是我忽視了。只好安慰了幾句。
愛學生就要真正理解學生,一次,孫老師接過學生送來的一團看不出模樣的用畫報貼成的東西時,想笑,看著學生莊重的樣子,她忍住了笑,努力發(fā)揮著自己的想象力,終于看出來了:“一個機器人!”“對極了!”學生高興地叫道。試想,如果老師隨意一句:“這是什么亂七八糟的東西啊?”會是怎樣的結果呢?詩人泰戈爾說:“愛是理解的別名”。理解有多深,愛就有多深。只有了解學生,理解學生,才能有師生情誼。有了感情,才能溝通,才能解決問題,才能盡到教書育人的責任。
愛學生就要尊重學生,當看到后進生小郭舉手時,孫老師激動地對全班說:“郭某能積極參與學習,我們特別歡迎,他就是念錯十個地方,我也不批評他?!边@暖暖的一句話里,有鼓勵、有尊重,更讓其他同學對小郭也十分尊重。結果這個孩子只在一個地方打了磕巴,沒有念錯一處!這個孩子爸爸原來幾乎天天打他,家里幾天就得買一把新掃帚,孫老師及時與他爸爸進行溝通,爸爸就沒再打過他。一天,他突然問孫老師:“孫老師,你哪天過生日?”“你問這個干什么?”他哭了,一邊哭一邊說:“您對我太好了……我想長大了報答您……我有您這樣的老師覺得很幸?!睂O老師聽后感動得熱淚盈眶,緊緊地握著他的手。孫老師的故事告訴我們:愛學生,就要尊重學生。
讀完《美麗的教育》一書,細心的感受著孫蒲遠老師的教育心跡。她讓我明白教師工作的效率不在于花多少時間,而在于工作是否科學,是否有規(guī)律,要善于在工作中有新發(fā)現(xiàn),產生新思路,創(chuàng)造新方法。所以,在今后的工作中,我會以孫蒲遠老師為榜樣,做孩子們的良師益友!
美麗心靈的觀后感5篇
在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文吧!作文的內涵,源自生活的啟發(fā),優(yōu)秀的作文只能是熟能生巧的結果。怎樣才算是思路清晰的作文呢?小編為此仔細地整理了以下內容《美麗心靈的觀后感5篇》,如果對這個話題感興趣的話,請關注本站。
美麗心靈的觀后感 篇1
在短暫的生命旅程中,我們會走過鋪滿鮮花的平坦大道,也會穿過荊崎叢生的崎嶇山路,有外在的影響,更多的是來自于內心的不平衡與迷惘,它們讓我們的心中充滿陰霾。面對生命中不可治愈的精神疾病,《美麗的心靈》中的主人公約翰布什遭受到了常人不可想象的痛苦與折磨。盡管如此,他仍然選擇了與之對抗,以其超常的毅力克服了它,并最終取得了1994年諾貝爾經濟獎。無庸置疑,這又是一個偉大人物傳奇的一生,他的偉大之處正是面對挫折時不屈服的精神,試想我面對這種不可克服的困難,我可能會放棄,不僅不會對社會、世界做出什么貢獻,相反可能會成為家庭、社會的負擔。約翰布什的世界中沒有虛幻與現(xiàn)實之分,但一顆美麗的心卻讓現(xiàn)實一直存在他的心中,換言之,如果沒有良好的心理狀態(tài),任何一點小的困難都會將我們擊倒,而好的心理狀態(tài)卻可以支撐我們沖出任何大風大浪。
從另一個角度來看,約翰布什患精神分裂的原因多少與他很少與人交際有關,一個人無法獨立地生存于世,長期的孤獨與思考讓他與社會脫節(jié),期盼與人交往卻缺乏交際的能力,在現(xiàn)實與心靈的沖突之下,他漸漸產生了幻想,營造了一個個人的小世界,以致無法自拔。作為一名大學生,不僅要學習知識,更要懂得作人的道理,其中與人交流是人生中很重要的部分。有人窮其一生去研究交際的藝術,就是因為它確對人的一生影響深遠,一個心理健康的人,他的人際關系也應該是健康向上的,面對名種各樣的人,我們應該學會心理調適。
作為一名大一新生,我也曾有過困惑與迷惘,從高中繁重的課業(yè)中一下子進入一個相對寬松的環(huán)境,世界一下子變得空洞現(xiàn)而虛幻,缺少充實感與成就感,在學與玩之間徘徊,以為吃喝玩樂可以解脫,其實帶來的卻是更大的失落感。浪費生命絕對不是一名正常大學生該做的事情,惟有知識才能填補空虛的心靈,從學習中才能找到真正的自我。
不為過的說:一個人的心理決定了他的一生。人的一生有很多轉折點,就像走鋼絲,心理就像是我們手中的平衡稈,為了平穩(wěn)地走好人生的每一步,我們必須時時關注自己的心理狀態(tài)。只要心中裝滿陽光,保持一個健康良好的心理,外界再大的風雨也不會讓我們感到寒冷。
美麗心靈的觀后感 篇2
觀看完《美麗心靈》這個影片后,給我感觸最深的有兩點:其一是我們要善待自我,我們有權利去追求成功,但不能強迫自我必須要成功,必須要成功;其二是愛的力量是偉大而又神奇的,我們要內心充滿愛,要奉獻我們的愛。
其一:人的生命對于每個人僅有一次,我們要善待自我,善待自我的生命。我們是天才或者是普通人,我們都有追求成功,實現(xiàn)自我夢想的權利,天才也有解決不了的問題,普通人也有閃亮智慧的一面。不管天才或者普通人在追求自我夢想的過程中,都得付出艱辛的努力,盡管這些努力可能在某些人看來只是在白白耗費時間,但我們心中有夢想,所以我們執(zhí)著,堅定不移地向夢想走去。鍥而不舍,金石可鏤,這是我們人類精神的可貴之處,可是在我們一心向著夢想奔跑的時候,決不能強迫自我必須要成功,必須要成功,因為這個世界是錯綜復雜的,而我們的本事是有限的,如果我們一味地強調結果必須是成功的,這無形中給我們的精神以巨大的壓力。當我們對成功的渴望的心境超過精神所能承受的壓力范圍,有可能產生精神恍惚、精神分裂,就想影片中的男主角產生幻覺一樣。結果成功固然是好,但不成功又有什么好悲傷痛苦的呢只要我們以往努力過,付出行動嘗試過,這其中的滿足感、成就感、歡樂感不亞于成功的結果吧!因為奮斗過,因為拼搏過,所以人生無憾。
其二:愛的力量是偉大而又神奇的。給予別人的愛能夠使順境中的人以健康歡樂的成長,使逆境中的人找到生活的方向,度過那痛苦的日子,邁向完美的生活。正如影片中的男主角登上諾貝爾領獎臺所說的那樣,他能夠走到今日,所有的一切都應歸于他的愛人。她的愛使他在與幻覺這場令人痛苦不堪的“戰(zhàn)爭”中走出來,回到愛意濃濃的現(xiàn)實社會。我們內心要充滿愛,這樣我們會過得踏實一點,當災難突然降臨的時候不會至于精神崩潰,失去生活的信心,像影片中女主角一樣,應對丈夫的精神幻覺有可能傷害到自我,毫不畏懼,既沒有離婚,也沒有置他不理,而是用愛去感化他,對他充滿信心,這是內心的信念的支撐。
美麗心靈的觀后感 篇3
看完《美麗心靈》心情久久不能平息,它最令我嘆服的地方不是片中驚心動魄的或是感人肺腑的情節(jié),而是編劇的思維。這部劇打破了普通電影的創(chuàng)作思路,沒有直接體現(xiàn)故事的來龍去脈,而是把觀眾也徹底蒙在鼓里,情節(jié)發(fā)展與所有的人生一樣,都是未知的,無論是劇中的主角,還是旁觀的我們,知道故事的最后一刻才恍然大悟。沒有憤怒,沒有失落,滿心被劇情的戲弄所折服,所震撼。我開始覺得在電影2個小時里,我是否和主人公約翰一樣,也一樣得了精神病。
《美麗心靈》是一部關于一個真實天才的極富人性的劇情片。故事的原型是數(shù)學家小約翰·福布斯·納什。英俊而又十分古怪的納什早年就做出了驚人的數(shù)學發(fā)現(xiàn),開始享有國際聲譽。但納什出眾的直覺受到了精神分裂癥的困擾,使他向學術上最高層次進軍的輝煌歷程發(fā)生了巨大改變。面對這個曾經擊毀了許多人的挑戰(zhàn),納什在深愛著他的妻子艾麗西亞的相助下,毫不畏懼,頑強抗爭。經過了幾十年的艱難努力,他終于戰(zhàn)勝了精神分裂癥這個頑癥,并于1994年獲得諾貝爾經濟學獎。這是一個真人真事的傳奇故事,今天納什繼續(xù)在他的領域中耕耘著。
精神分裂往往被認為是一種很難康復的精神病。但納斯卻奇跡般地在沒有堅持醫(yī)學治療的情況下康復了,這是愛的力量。艾麗莎的愛是納斯的無意識與意識之間的橋梁,也是納斯與現(xiàn)實接觸的橋梁。
要治愈一個已經分不清真和假的病人,最重要的是要讓他的注意力集中到現(xiàn)實中來。納斯的幸運在于他一直有艾麗莎愛的支持。納斯一直能夠感受到艾麗莎的愛,并且相信艾麗莎的愛。當他在真與假中迷惘的時候,至少他知道艾麗莎的愛是真實的。正是這一點真實的情感讓真實的世界重新進入納斯的意識,使納斯在真實情感的引導下重新關注現(xiàn)實世界。
美麗心靈的觀后感 篇4
在心理學講到性格時,總會提到這樣一句:性格本身無優(yōu)劣。一個被主流社會認定為瘋子的人,或許恰恰是因為他比其他人思考得更深刻?!睹利愋撵`》這部電影的英文名是A Beautiful Mind,Mind在英文中既可以解釋為大腦也可以解釋為心靈,我很佩服譯者,恰當?shù)淖g作“美麗心靈”,因為在觀看電影的兩個多小時,感動我的不是主人公的“大腦”,而是他那顆美麗心靈。
主人公約翰首次出現(xiàn)在鏡頭中的時候,一副木訥呆滯的形象。他不但口齒不清處處得罪人,還經常出丑,實在怎么不討人喜歡。但因為我在觀看之前實際上已經了解了這部電影是數(shù)學史上一個偉大人物的傳記,因而在內心里很是好奇劇情會如何發(fā)展。故事情節(jié)慢慢向前發(fā)展,主人公擁有了友情、愛情和事業(yè),難道又是周星馳式的麻雀變鳳凰劇情?我不免有些失望,難道偉大靈魂的傳記也不能免俗?
然而真正的震撼隨之而來,精神病醫(yī)生將一切虛幻點破,主人公的妻子艾米莉亞知道了主人公確實是患有精神分裂。此時,我們才知道,主人公唯一的朋友,也就是那個所謂的室友,以及他的侄女,都只是約翰因為孤獨在心里虛構的一個人物。那個特工,也只是約翰工作上的虛幻寄托。劇情的下半部分給我們展示了什么才是美麗心靈,約翰的夫人艾米莉亞、主人公的大學同學兼真實的友人漢森。正是他們對約翰的包容、理解和鼓勵,讓這位偉人最終控制了病情,并且最終獲得了諾貝爾獎。
看完電影,我不禁想到,什么是正常什么才是不正常?從社會交往的角度講,約翰實在算不上正常;但是從為人類進步所做的.貢獻上講,與一些碌碌無為的人講,恐怕約翰顯得更正常?;氐健靶愿癖旧頍o優(yōu)劣”的話題,如果約翰是一個推銷員,他孤僻的性格帶給他的可能不僅僅是精神分裂,更是事業(yè)無成。然而很幸運,這種孤僻恰到好處的落在了一顆需要潛心的數(shù)學家的心靈之上,并促使這顆心靈為人類做出了重大貢獻。每一種性格和每個人一樣,它的復雜不是用優(yōu)劣能夠評斷的。一種性格是否合適的出現(xiàn)在了特定的地方,才是我們評斷的標準。
美麗心靈的觀后感 篇5
每個人都有著對未來的渴望,都有著對生活的憧憬,都有自我之私,每個人都有公共之德,這一切的一切,都源于人的內心深處。
在《美麗心靈》這部影片中,主人公是約翰納什,一位偉大的數(shù)學家,他憑借自己長期的不懈努力推翻了愛因斯坦的理論,并因此做了教授。在給學生講課的過程中,他找到了自己的人生伴侶,相處了一段時間后兩人結婚生子??墒呛镁安婚L,在不久之后,他總是幻想被任命破譯國家機密,進行著危險的工作甚至遭人追殺,在他一次講課時精神病專家?guī)藢⑺麖娭茙У骄癫♂t(yī)院并對他進行治療,原來他患有非常嚴重的幻想癥,在醫(yī)院他接受痛苦的治療,終于病情有所好轉,但仍需長期服藥才能保持正常。在他回到家中后,由于考慮到服藥帶來的不良影響,納什自己停止服藥,于是他的幻覺又出現(xiàn)了,他神志不清,甚至差點殺掉自己的妻子和兒子。后來在他妻子的鼓勵和教導下,即使再出現(xiàn)幻覺他也能克制住自己,分辨出真假。
納什在自己和妻子共同的努力下,終于抑制了自己的幻想,其實很簡單,就像他妻子說的:不要用你的眼睛去看事物,而是要用你的心去看事物,這樣才能辨別出真假。其實,事物的本質很簡單,不要用大腦把它想復雜,只要我們用心去真正的體會,世間的每一個角落都會充滿美麗,就像生活中常說的那樣,看一個事物,不能光看外表,要看它的內心深處,內心深處的美麗才是真正的美麗。
過多的幻想,過高的期望,就像不知飛向何方的鳥兒一樣,永遠也無法到達目的地。生活中的許多事情都是有自己來主宰的,對生活過于憧憬,甚至超出自己力所能及的范圍,那么憧憬就成了幻想,變得難以實現(xiàn)。所以說,生活需要目標,但目標的實現(xiàn)必須是自己能夠達到的,這樣你才會對自己的生活充滿信心,才不會出現(xiàn)幻想,我們所做的一切事,都不是用腦想出來的,而是需要用心去體會并完成的。
用心去聆聽世間的聲音,用心去呼吸這片新鮮的空氣,用心去感受世間其他事物的存在。生活就像一杯苦咖啡,耐人尋味;生活就像一塊奶糖,越嚼越甜;生活就像琴弦,能彈出動人的旋律;生活就像風箏,帶你飛向遙遠的天空。生活,需要我們無時無刻的用心去體會。
病碎隙筆讀后感
作文的重要性不言而言,寫作文可以培養(yǎng)我們的邏輯思維。平時生活中我們可以多背誦一些優(yōu)秀的作文,寫作文的時候要講究哪些技巧呢?也許以下內容“病碎隙筆讀后感”合你胃口!還請多多關注我們網(wǎng)站!
病碎隙筆讀后感 篇1
許久沒有把一本小說能從頭到尾看完過,“五一”放假期間,偶爾的一個機會,從朋友處看到了史鐵生的《病隙碎筆》,剛看了幾頁,已被作者那種寫作與生命完全同構在一起的語言所吸引,竟用了能用的全部時間把這本散文隨筆集看完,深深為他那深遂的思想和堅強的意志所感動。他,一個雙腿癱瘓,雙腎衰竭而停止工作,又患上了“尿毒癥”,人生的苦難幾乎都找上了他,而他,卻在那輪椅上,用生的意志探尋著生命的終極意義;用理性的文筆,甚至是幽默的語調,述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭;他體驗到的是人生的苦難,表達出來的卻是存在的歡樂和充實。
他在生病中,領悟出一種很現(xiàn)實的人生觀:生病也是生活體驗之一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤耍朋w會到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來患了尿毒癥,經?;杌枞徊荒芩枷耄顾討涯钇鹜諘r光,他醒悟到,其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。
他在談到“精神”時寫道:精神,當其僅限于個體生命之時,便更像是生理的一種機能,肉身的附屬,甚至累贅。但當他聯(lián)通了那無限之在,追隨了那絕對價值,他就會因自身的局限而謙遜,因人性的丑陋而懺悔,視固有的困苦為錘煉,看琳瑯的美物為道具,既知不斷地超越自身才是目的,又知這樣的超越乃是永遠的過程。這樣,他就再不是肉身的附屬了,而成為命運的引領--那就是他已經升華為靈魂,進入了不拘于一己的關懷與祈禱。所以那些只是隨著肉身的欲望而活的,你會說他沒有靈魂。這個不能用腳走路,而是要以屁股,要不就以全身,與它摩擦(指坐著,躺著,死)的人,不甘心命運強加于他的苦難,把心靈托付給筆,把痛苦與煩惱凝聚在筆端,不斷地叩問生命的意義,呼喚光明的到來。他就這樣孜孜不倦地探索著生命的意義,用支離破碎的身體闡述著健全而豐滿的思想。他已經把寫作融入了自己的生命,他已找到一種方式,以他殘損的身體表達他美麗的心愿,可以為愛的祈告創(chuàng)造出豐富多的乃至獨領風流的語言?;蛘哒f,他已經把自己的生命融入了寫作。
病碎隙筆讀后感 篇2
三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個天地,接近一個月的日子,都很少見過陽光,偶爾的陽光出現(xiàn),也像是古時待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的時候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。
曾有記者問史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說:“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作”。
的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗,他照亮了我們的內心,讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說:“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像我說的,我想我是殘廢的,但有一個完美的境界,那么這就成了我的信仰。
信仰和夢想是一樣的,沒有那么多實際的好處,它只是給你一種精神上的慰藉?!?/p>
心靈的慰藉在這里,已經超越各種其他東西了,這個世界,從來就擁有著不完美,完美的體現(xiàn),就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
病碎隙筆讀后感 篇3
史鐵生是當代中國最令人欽佩的作家之一。扶輪問路,便是他的一生,平淡又意味深長。他殘缺的身體支撐著所有飽滿的思想,再將自身的苦難寫成光輝的追索。
而在他的眾多文集中,我最愛《病隙碎筆》一本。
這本書創(chuàng)作之時,史鐵生雙腎功能已經衰竭,只能依靠血液透析存活。三天透析一次,只有第二天能強忍著痛楚與疲憊動筆。他一邊與病魔斗爭,一邊在病痛的小小空隙里記錄下自己平易而精辟的只言片語。
曾經在他的字里行間里,我讀懂過人生,解析過信仰,構建了一個只屬于自己的精神世界。而如今,予我這一切的人卻已走遠,魂歸地壇。我只能捧著這本書,想象著他的筆尖,歷經了怎樣的世事變遷,才能書寫出這樣充滿哲理又樂觀詼諧的句子。
這并不是一本普通的散文集。它充滿了對人生的詰問、探索與解答,解答著那些超越生命的難題。它來自一個苦難的人生,卻凝聚著精神的明朗。
在書里,史鐵生老師曾經笑說,生病是他的職業(yè),業(yè)余寫一點東西。他這一生,總是此病未去彼病又來,鐵生二字必定是暗合了某種意思,讓他一直活著。然而,讀他的東西,從來感覺不到一絲病痛的陰影,反而總是讓讀者沐浴在開朗的思想之中。譬如,通過生病與游歷的比較,通過生病的經驗,他說:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個更字。
加一個更字,發(fā)人深省,教人樂觀。生之為人,我們必須接受世界的全部,不能單單從中拿掉苦難。但是,我們又何嘗不是幸運的。當你在為無法升遷或戀愛不順而煩惱時,世界上的某個角落卻有人正在為生存掙扎。史鐵生老師人生的一半都用來生病,他自己更一度認為不能直立行走是丟掉了人的特點,在大部分人看來,他是不幸的。然而,他足夠強大的內心,不屈于命運的勇氣,樂觀的精神,讓他不卑不亢地在生命路上前行凡是堅持走在路上的人,行走的堅定就已經是信仰的成立。
又譬如,全書中我最喜歡的這一段話:
痛苦和幸福都沒有一個客觀標準,那完全是自我的感受。因此,誰能夠保持不屈的勇氣,誰就能更多地感受幸福。生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程。這就是命運,任何人都是一樣。在這過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。
看,這本書中你可以隨處找到像這樣的句子。史鐵生老師是幸福的,并不是因為他不痛苦。病痛折磨著他,殘缺使他疲憊,痛楚是人之常情。他幸福,是因為他勇敢,超越了自身局限,他用殘缺的身體去感受,去健全自己的智慧與心靈,豐滿筆下的哲理與思考。他從未向神靈行賄,祈求身體的康復,他選擇完善信仰,正如他寫到的一樣,身體的殘疾不可怕,心靈的殘疾才可怕。
當寫到死亡的時候,史鐵生老師又有自己獨到的見解:你要是悲哀于這世界上終有一天沒有了你,你要是恐懼于無限的寂滅,你不妨想一想,這世界上曾經也沒有你,你曾經就在那無限的寂滅中。誠然,我曾經無數(shù)次幻想過死亡,也為此恐懼苦惱,曾經因為自己終究的幻滅而感到悲傷與無奈,但讀到這一段,我竟豁然開朗。是啊,我曾經就在那無限的寂滅中,生命本就是一個輪回,我不過是回到了我來時的位置罷了。我曾什么也不是,卻有幸來人世走了一次,有幸擁有燦爛的人生,也有幸經歷沉重的世事,不論是福祉還是苦難,我既然從無形化為有形,這已經是一種幸運。如今離去,是帶著滿載的收獲,是另一種形式的落葉歸根,這又似是應了徐志摩的那一句詩,我走了,正如我悄悄地來。
而關于輪回與繼承,史鐵生老師又寫道:生命的意義卻似輪回,每個人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合。唯當走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時,你才能說繼承。
我忍不住想,究竟何時、何地,我才能走過林莽,走過激流,走過深淵,經由山水,經由時間,經由光陰,在尋找中與前賢匯合,讓寂寞而欲動的文思,能與窗外那不知是多少年前的明月相望呢?史鐵生老師沒有給我答案,也永遠不會給我答案,因為人生就是在探求生命,在解那一道難題,人生因這種探求的過程而無比美麗。
史鐵生老師又將生死的意義與愛結合起來,寫道:如果意義只是對一己之肉身的關懷,它當然就會隨著肉身之死而煙消云散。但如果,意義一旦牽系著無限之在和絕對價值,它就不會隨著肉身的死亡而熄滅。事實上,自古至今已經有多少生命死去了呀,但人間的愛愿卻不曾有絲毫的減損,終極關懷亦不曾有片刻的放棄!當然困苦也是這樣,自古綿綿無絕期??烧蛉绱?,愛愿才看見一條永恒的道路,終極關懷才不至于終極地結束,這樣的意義世代相傳,并不因任何肉身的毀壞而停止。
也許你會說:但那已經不是我了呀!我死了,不管那意義怎樣永恒又與我何干?可是,世世代代的生命,哪一個不是我呢?哪一個不是以我而在?哪一個不是以我而問?哪一個不是以我而思,從而建立起意義呢?肉身終是要毀壞的,而這樣的靈魂一直都在人間飄蕩,秦時明月漢時關,這樣的消息自古而今,既不消逝,也不衰減。
生命的延續(xù)與輪回,人類的有限與無限,或許很難有準確的定義。但是史鐵生老師堅守著自己的內心,向未知與有知不斷追索,不斷賦予愛的意義,將世間光明與美好的一切奉獻給讀者。肉身必然會有毀壞與消失的一天,然而人的思想與愛是無止境的,是生生不息永遠相傳的。這亦是他的人生收獲,他看淡生死的超然物外,他經歷與思考后而得到的真諦,是光陰深處的羈絆,必將成為我一生的珍藏。
這一本書里,史鐵生老師不僅是以獨特的視角注視著生命,更是用樸實無華的文字,書寫著鮮活無比的道理。雖然他已經離開人世,但卻將永遠在精神的高度遙望我們。他的樂觀豁達,他難以想象的意志力,與他親手寫下的這一些人生的體檢記錄,將是我們精神上的營養(yǎng)補給與堅實依靠。
對于史鐵生老師來說,寫作不單單是一種謀生的手段,更是一種精神的寄托。他的寫作,早已超越了生命、人性,是他歷經世事洗練之后的一方凈土,一片樂園。
在他的筆下,文字總是樂觀幽默的語調,他也時常調侃自己的病痛。這是一種勇敢的調侃,是一種堅強與釋然的表現(xiàn),真正的勇士敢于直面自己的軟弱與缺陷。竊以為,人總是破碎的,因為破碎過的人,必定真正地活過。然而有的人,總是像祥林嫂一般向每個人哭訴自己的不幸,以為換取別人的同情便是對自己命運的救贖,試圖用賺來的眼淚點燃自己灰敗的人生;也有一些人,總以為藏起自己的缺陷,即能變身完美,就能夠捍衛(wèi)他們的尊嚴。前者將一生都活在破碎之中自憐自怨,而后者易碎的強勢里包裹的仍然是自卑的骨架。但史鐵生老師,顯然具備足夠的勇氣與自信。不需要哭訴,更不用掩藏,他是人生真正的強者。
畢竟,傷心并不是幾滴眼淚就可以流出來的,尊嚴也不是幾個口號就可以吶喊出來,最動人的漢語,就是把傷口變成智慧,然后從中汲取人生的夢想與真諦。
而史鐵生老師,正是這么做的,而《病隙碎筆》,正是這么做的。這些看似破碎實則連貫的文思,就是傷口經過治愈,成為了帶著油墨香味的智慧。
強者自救,圣者渡人。歷經苦難的豁達,超越苦難的人格力量,盡在書中,這一本《病隙碎筆》為我建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。
因此,哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈,我也敢于堅守其中,更愿意擔任清掃的苦役。因為歷經人生谷底,猶如死了一回,但也會因此深入地活了一場。
這是一份苦難,更是人類的福祉。
讀《病隙碎筆》,是感悟歷經滄桑后的明徹和超脫,是找尋苦難中的光明與希望,是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性,是一種人性最純最美的光點。
它將永遠在我的精神世界,慰藉著在凡塵中疲于趕路的心靈。
也許,它就是我的精神世界。
病碎隙筆讀后感 篇4
談及史鐵生先生,我想大部分人涌上心頭的是敬佩與憐惜之情?;蛟S是天妒英才使他命運多舛,但毋庸置疑的是史先生仍是我國文壇中難以逾越的存在,接下來要談論的便是他的《病隙碎筆》一書。
《病隙碎筆》顧名思義是為在與疾病抗爭的閑隙中所寫下的零碎筆觸。書中記錄著他是如何看待兩個自己一個被疾病纏身,一個擁有自由靈魂,也流露出作者以猶在另一個世界的角度對生活、人生的理解與思考。不得不驚服,非同尋常的生活閱歷給了他卓越而深遠的感悟與見解。
書的開始便談及約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂作引誘,有的倒是接連不斷的苦難,其中的約伯何嘗不是史先生呢?他將自己生命的不幸,樂觀地表述為追求約伯的信心。反觀當下,有多少人能做到呢?苦難與福樂都是我們要接受的全部,不能僅活在被拿掉苦難的世界。
人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的,哪怕身陷囹圄,史先生也要努力地表達內心對生活的渴望,以及對向上的生存向度的追求。
史鐵生的偉大不單在于他個人的文學建樹,更在于他熱衷于以身試教向普羅大眾發(fā)出號召。他以自己身臨其境所特有的說服力去拯救那些迂腐以及死掉的思想。他所展現(xiàn)的不單是自己對命運的反抗,更是對大多數(shù)人的救贖。
當然,囿于見識有限,想要完全讀懂史先生對人生的參透還言過尚早,但哪怕我們所能讀出的僅是皮毛,也已是極大的受益匪淺了。
史先生在書中對生命這樣解讀,生命是一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這個過程中我們遭遇痛苦、超越局限,從而感受幸福。試問,有多少人能像他這般淡化苦難并且超然物外。大多數(shù)人缺少這份透徹地看待生活的能力,從而使他們走了彎路,甚至漸行漸遠。
在這個越發(fā)傾向于自我的時代,人們越發(fā)擴大地去捍衛(wèi)自己的利益,沒有人愿意去吃虧,于是不免淪落得更加物欲化,不免遺忘丟失掉幸福的真諦。
我們要仰望星空,但我們也得腳踏實地,適當?shù)胤怕椒トニ伎忌囊饬x,去捫心自問初心何在。是我們改變世界而不是世界改變我們,多一些理性思考,少一些急功近利,會讓我們的人生路清晰很多。
從這本書中獲得的是超越文字的力量,是相見恨晚的領悟。
病碎隙筆讀后感 篇5
01
信仰之神一旦變成塵世的權杖,希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中,就怕要惹禍了。
所以不要埋怨神明被賦予比人高這么多的地位了,并且人和神明之間必須永遠保持永恒的、不可逼近的距離。這是為了讓惡人無法得手,也無法獲得自圓其說的解釋權。
02
猜想支持著希望,支持著信心。
因此并不是每一個裝睡的人都需要被叫醒,那些不想被證實的猜想會成為精神支柱。所以“假”并不可怕,反正它給了你想要的希望。
03
死即是一切的結束,惡行便告輕松。于此他們倒似乎勇敢,寧可承擔起死后的虛無,但其實這里面掩藏著潛逃的顫栗,即對其所作所為不敢負責。
所以作惡者才不怕報應,拿報應威脅他們也只能是徒勞無功。
04
徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
一方面沒有追求了,不必再走。一方面不知追求什么,路在何方。
05
天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路,是精神的恒途。
從小到大我都在想,天堂到底是什么。小的時候想象的是一種具象化的存在,長大了即便知道那是虛構的,也還是想知道它的意義是什么。終于這里為我解惑了:天堂是不可到達的彼岸,是一種追求,一種向往。
06
放棄自卑,同時放棄怨恨;其實這兩點必然是同時放棄的,因為曾經,它們也是一齊出生的。
許多人的怨恨、仇視就是由自卑產生的。如果一個人內心自足了,他就不必對他人產生嚴重的嫉妒、進而發(fā)展到仇恨。所以始終別人抱有敵意的人是非??蓱z的。為了社會的和諧,我甚至覺得多向身邊的人表達愛意、多鼓勵他人應該成為公民的一種義務。
07
足球就是足球,哪堪如此重負!世界上那么多民族、國家,體育上必各具短長,輸贏尋常事,哪至于就嚴重到了辜負人民和祖國?倘民族或祖國的神經竟這般敏感和脆弱,倒值得想一想,其中是否蓄積著“殘疾情結”?
如果什么都要贏,贏不了就自慚形穢,那確實太沒有底氣自信和格局了…
當然,沒有努力除外。
08
真誠正是這樣的橋梁,它勇敢地鋪向一片未知,一片心靈的荒地,一片浩渺的神秘,這難道不是它最重要的價值嗎?真理,誰都知道它是要變化,要補充和要不斷完善的,別指望一勞永逸。但真誠,誰會說它是暫時的呢。
看到這釋然了。曾經總是“長恨人心不如水”,埋怨真心換來不了真心,如果大家都是以誠相待,那每一天都會更美好。然而,真誠本就是通向未知的,所以不要埋怨自己的真誠得不到回報了。
09
醫(yī)學其實終不能抗拒死亡,人到底是要死的這誰都明白,那么醫(yī)學(以及種種學)到底是干什么用的呢?其實,醫(yī)學說到底仍只是一份愛愿,是上帝倡導愛愿的一項措施,是由之而對人間愛愿的一次期待。
我很少見到有人對醫(yī)學的本質有什么解讀,一般說到醫(yī)學,緊跟到嘴邊的話就是“救死扶傷”,可醫(yī)學確確實實是有限的。那么既然醫(yī)學不能抗拒死亡,就不要把醫(yī)生推上“神職”地位,這不僅帶來無邊的壓力,也是許多沖突的根源。話說回來,既然這是一份傳播愛愿的職業(yè),醫(yī)生是否應該都要溫和些呢?
10
一個未得獎牌的人,和一個無權參賽的人,有什么不一樣嗎?
一個是努力過但未得或自愿放棄得到的權利,一個是被剝奪了努力和自愿放棄的機會。
很可愛的話
不久前,我偶然讀到一篇英語童話——我的英語好到一看便知那是英語。
和汪曾祺的“一個小輪船安了這么個大汽笛,豈有此理!我躺下吃我的糖”一樣有趣。大概是因為審美的追求最終要走向“返璞歸真”,現(xiàn)在覺得這些充滿童真的句子在文群中十分有吸引力。
人,都在一個孤獨的位置上期待著別人,都在以一個孤獨的音符而追隨那浩瀚的音樂,以期生命不再孤獨,不再恐懼,由愛的途徑重歸靈魂的伊甸園。
不論作者看起來多么通透,在這里仍然看見了他心底的無奈和不可實現(xiàn)的期待,雖然這個愿望僅僅是渴望依歸至正常人或普通人的群體。
病碎隙筆讀后感 篇6
感三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個天地,接近一個月的日子,都很少見過陽光,偶爾的陽光出現(xiàn),也像是古時待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的時候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。
曾有記者問史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說:“職業(yè)是生病,業(yè)余寫作”。的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗,他照亮了我們的內心,讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說:“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像剛才說的,我覺得我是殘疾的,但有一個完美的境界存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢想差不多,沒那么多實際的好處,它只是給你一種心靈的安慰?!?/p>
心靈的慰藉在這里,已經超越各種其他東西了,這個世界,從來就擁有著不完美,完美的體現(xiàn),就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
病碎隙筆讀后感 篇7
可史鐵生提醒我們的是什么呢?作為一個身體上已不允許自己、心中也不愿意在社會上爭一份地位和財富的人,他告誡在社會中忙碌的我們,要注意我們保護環(huán)境究竟是不是出于真心。
“現(xiàn)在的生態(tài)保護思想,還像是以人為中心,只是因為經濟要持續(xù)發(fā)展而無奈地保護生態(tài),只是出于使人活得更好些,不得已而愛護自然?!边@句話對于每天都在糾結著怎么“活得更好”的人們來說,真的會有醍醐灌頂?shù)男Ч?/p>
從這一點來講,我們中的大多數(shù)人都不免顯得俗了,只顧著按照其他人說的方式活著,忘了靜下來,思考這樣的生活到底是不是對的。
如此,讀完《病隙碎筆》,我最深的感受絕不是史鐵生的堅強,而是他靜觀生活的態(tài)度。從現(xiàn)實意義上說,這本書告訴我要靜下來,用心像旁觀者一樣看自己的生活,但又很難說能像史鐵生一樣靜下來,因為我們終究是不大可能像他一樣的。但這是否意味著我們不能從史鐵生的人格中學習,不能冷靜下來看待自己的人生?
當然不是。
我們是健康的人,無論與史鐵生相比,這是一種普遍的運氣還是一種不幸。史鐵生的人生思想是從他不能過正常的生活的角度出發(fā)的。我們對生活的思考是從我們過正常生活的角度出發(fā)的。
我們不可避免地會想,我怎樣才能讓自己變得更好?若是沒有史鐵生的精神在旁激勵我們,我們對這個問題的答案,便可能無法擺脫主觀因素,從而或多或少地帶有一點自私的影子。但若是我們能夠在史鐵生的人格中發(fā)現(xiàn)值得我們借鑒的,我們便可以更客觀地看我們的人生,獲得更深層次的心靈感悟。
但請同樣在《病隙碎筆》中窺見人生真諦的你記住,首先要靜下來。為了向這位老人的“靜”致敬,也為了看一看自己的生活。
病碎隙筆讀后感 篇8
我一向不喜歡看隨筆的,但史鐵生的隨筆《病隙碎筆》卻一下子吸引了我。
這部作品是史鐵生在重病時躺在輪椅上所寫的。他把他的文字命名為《病隙碎筆》是很有道理的。1998年之后,史鐵生的病情轉為尿毒癥,病情一直在惡化。發(fā)展到后來,每隔三天就要透析一次??垦和肝龅乃荒茉谝惶斓哪硞€空閑時刻才能動動筆,而大部分時間他都在和病魔作斗爭。他的寫作是不折不扣的病隙寫作。這樣的空隙又是小得可憐的。
很難想象,這樣一個在病床上癱瘓二十多年的的人是怎樣寫作的。在他的《我的地壇》和《務虛筆記》里我們讀到的是一個唯物論者對于人生對于命運深刻的思考。而就在他的《病隙碎筆》里我們依然看到的是一個堅強的智者對于神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而有輝煌壯麗的追問與眺望。讀完這本書,我在思考,史鐵生到底是一個什么人,為什么他的文字里就看不到病的痛苦和陰影呢?
是的,在他的文字里我們絲毫看不到痛苦和陰影,我們看到的是他對生命、信仰、愛情、神性、寫作和藝術的深刻坦直的思考。在寫作時,他已經完全忘記了他是一個重癥病患者,他的思想已經完全游離于自己所創(chuàng)造的心魂世界里,“可以這樣說,在史鐵生身上業(yè)已形成了一種堅固的東西,足以使他的精神歷盡苦難而依然健康,備受打擊而不會崩潰”。這種堅固的東西我認為就是對文字的熱愛和信仰。在他的《碎筆3》中有這樣一句話:“寫作不過是為心魂尋一條活路,要在汪洋中找到一條船?!?/p>
困在輪椅上的史鐵生的心魂已經超出了他的肉體,他不再像常人一般萎縮在自己的病體中,他的頭腦里是另一個世界,開闊而豐厚,精神自我在他的世界里變得如此的高大,他可以“居高臨下俯瞰自己的塵世命運”,可以“冷眼旁觀自己的執(zhí)迷和嘲笑自己的妄念”,可以不被病體限制而天馬行空。他對寫作的執(zhí)著熱愛和信仰戰(zhàn)勝了肉體所遭遇的接二連三的災難。盡管如此,史鐵生還是離開了我們。精神性自我再強大,還是無法不讓病魔毀壞他的血肉之軀。堅不可摧的精神縫隙下永遠流淌著一個智者無奈而高尚的血液。他的《病隙碎筆》帶給世人的將是永遠的感動和神圣的的金色光輝。他為我們開拓了精神領域的方向,他的精神將鼓勵我們前行,我們將會永遠記住他,永遠懷念他!
病碎隙筆讀后感 篇9
《病隙碎筆》記錄了史鐵生在尿毒癥透析的間隙對人性、愛情、信仰、道德等諸多問題的思考。讀之余,內心激蕩,我的靈魂隨著他的靈魂顫動、顫栗,追隨之余也引發(fā)了我深刻的思索。
“痛苦和幸福都沒有一個客觀標準,那完全是自我的感受。因此,誰能夠保持不屈的勇氣,誰就能更多的感受幸福?!笔疯F生,正如他的名字一樣,鐵生,像鋼鐵般的生長,他不屈的勇氣和堅忍的意志,打動了無數(shù)的人。我相信,追求幸福是每個人都想要的,區(qū)別在于每個人對幸福的定義不同。具體來說,由于每個人的相對價值觀不同,而且沒有一個絕對的價值觀,就是還沒有一個價值觀可以得到大家絕對的認同。所以,不同的人對幸福的標準自然是不同的。叔本華認為,幸福和快樂是消極和虛無的,而痛苦則是永恒的。這點我很認同,我們能夠改變的是對痛苦的態(tài)度,把人生視為歷練的旅程,把痛苦視為理所應當?shù)拇嬖?,這樣我們不會被苦難打倒,反而會像破繭的蝴蝶,涅槃的鳳凰,絢爛。
“睜開白天的'眼睛,看到很多人很多事都可憎。睜開夜的眼睛,才發(fā)現(xiàn)其實人人都在苦弱的掙扎,唯當互愛。”生活本就不容易,只要在生活,痛苦便隨之而來,而且還在不斷延伸。你的痛苦,我也有,他也有,古人有,今人有,不同地域的人也都有。那只能是以我心,換你心,才不負這苦痛,才能不負來這人世走一遭。寫到這里,主題也便明了了,愛是人類唯一的救贖。
“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節(jié)日?!笔疯F生對死有獨到的看法,可能因為他離死神很近,比大多數(shù)人來得更近。他認為死亡的只是肉體,而靈魂是永恒的,在飄渺、虛無的境地里飛翔。靈魂不死,是人類最高級的猜想?,F(xiàn)在還沒有任何的科學證據(jù)證明靈魂不死,但是呢,也同樣沒有證據(jù)證明靈魂會隨著肉體而死亡。我自己對這個問題并不執(zhí)著,我不會因為希望靈魂不死,便就相信靈魂不死。所以,我對死亡的態(tài)度是以一顆平和、淡然的心來看,死亡不可避免,我相信肉體死亡之后便無意識了,所以不必害怕死亡之后的事,因為你不會有害怕的感覺了。既然如此,那就是輕輕的來,輕輕的走,在過程中享受精彩的人生。
禪宗中有個詞叫“明心見性”,用心理學解釋就是讓處在冰山一角下面的無意識盡可能的顯現(xiàn)出來,進入意識當中;用文學來解釋就是在人生這幕劇中,盡可能多的做觀眾,而少做演員。真正的英雄,是把這世間看的透徹,而仍然以一顆博愛的心來對待世人。史鐵生,我想,他做到了,他經歷了為數(shù)不少的苦難,他的靈魂在高處、遠處、旁邊冷靜的、淡然的觀察著肉體的他,他的靈魂始終處在觀眾席的位置,看著他的肉體,仿佛那只是一個臭皮囊,關他史鐵生什么事呢。
我敬重他,敬重他海一般的深沉,山一般的厚重;敬重他深刻的思想,寬大的胸懷;敬重他在朝圣者的道路上的堅定,勇往直前,敬重他一顆悲天憫人的心。
病碎隙筆讀后感 篇10
武侯高級中學高2018級14班陳希
他的寫作和他的生活是完全結合在一起的。他用殘缺不全的身體寫出了最健全、最充實的思想。他后半輩子都在輪椅上度過。他的一生被疾病纏住,留下了許多不朽的杰作。他是史鐵生——一個令人敬佩的作家。
翻開這本書,第一頁便是他明媚的笑臉。字里行間流露出他的樂觀,他沒有感嘆命運的不公,還把生活比作一出戲劇,有矛盾和沖突才精彩。他曾說:
“我的職業(yè)是生病,副業(yè)是寫作?!痹掚m幽默,卻讓人惋惜難過。他認為苦難是必經的,人不能總哀嘆:
“我怎么這么倒霉。”因為“幸運很多,人卻不嫌多啊”。是啊,我們把幸運當做理所當然,而厄運卻不該到來,人往往只會看到事物陰暗的一面,這樣也只能天天哀嘆,為何不樂觀一點?
人生苦短如夢,生死正常,何不珍惜眼前的一切?
人什么都可以躲過,唯有死不逃脫,史鐵生在書中寫道:“作惡者怕地獄當真,行善者怕天堂有詐”我最愛這句話,三言兩語道清人的心理,他將生死描寫的如此云淡風輕,生命會不斷重復,但總有一天太陽會黯淡,地球會老去,甚至宇宙都會不復存在,能永生又如何?
人與人類不同,史鐵生這么認為。他認為人類的文化傳承,指的是記憶。一個人的記憶是由許多細胞連接起來的,是許多經驗的積累、延續(xù)和創(chuàng)造;人類文化也是如此。
他認為人的特點似乎只是肉身功能(比至于其他生命)的空間復雜。人性卻有種種丑惡,肉身也有種種限制,唯愛愿于人間翱飛飄繚歷千古而不死。不要悲哀這世界有一天會沒有你,要知道這世界曾經也沒有你。
在《人的殘缺證明了人的完美》中,他說:“ 我覺得人是應該有一個信仰的信仰,就像剛才的我覺得我是殘疾的,但有一個完美的境界,那么這就成為了我的信仰了,信仰和夢差不多,沒有那么多實際的好處,它只是給你一種心靈的安慰?!毙撵`的慰藉在這里,已經超越其他各種東西了,這個世界從來就不擁有完美,完美的體現(xiàn)就是殘缺,當你有了缺點,才會看見別人的完美,你也變得完美了,你的殘缺確定,你的心靈閃現(xiàn)著神圣的完美。
病碎隙筆讀后感 篇11
在接連不斷的苦難之下,史鐵生先生寫下了這本《病隙碎筆》,這是一本充滿信仰的書,這本屬給予了我很大的觸動和激勵。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,對于徐志摩先生,那未必是生死,但在史鐵生看來,那便是對生死最好的詮釋,是句再好不過的墓志銘。輕輕地走,正如輕輕地來,掃盡塵囂,用渺小的生命改變一段歲月,讓世界因自己的存在而有一點點不一樣,那就是人生最大的成就了。
“生病的經驗是一步步懂得滿足?!笔疯F生沒有在病痛中度日如年,而是用受病折麼和與病搏斗的空隙來思考人生。生命不僅沒有使他一蹶不振,反而讓他更懂珍惜和滿足。人們常有一種習慣:記得住霉運,記不住走運。但其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的面前都有可能加個“更”字。而現(xiàn)在的我,既沒有疾病纏身,也沒有身苦患難,理應滿足于當下生活,給自己的前行以無限動力。
人在苦難中總該有個信仰,史鐵生對“佛”的見解讓我懂得了一個人對待信仰的正確態(tài)度。當有人勸他去佛堂燒柱高香以乞健康時,他總是猶豫,這并非因為不愿朝拜,而是保持了對佛的尊敬。滿腹功利的“祈禱”確實是污了佛法。佛門清凈,唯應當求一份智慧,以醒貪迷。信仰是精神的支點,尊重這份信仰,是為了對人生更高的境界的參透。
“以苦難去做人生的投資,以圣潔贏取塵世的榮耀”。只有成功者才有資格談苦難,在苦難中不斷的增強信心,方能成就人生。
病碎隙筆讀后感 篇12
隨著信息時代、網(wǎng)絡時代、高科技時代的到來,我們的生活節(jié)奏在不斷的被加快。在這快節(jié)奏的生活里我們還能不能找回純真的自我?還能不能沉下心來仔細思索生命的真諦?最近我讀的一本書—《病隙碎筆》給了我答案。
讀這本書并非偶然,而是出于對其作者—史鐵生的敬慕。一個一生與病魔相伴且始終抱有“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”并用一篇《我與地壇》感動數(shù)億中國人的人,其作品我相信也是像其人一樣有著品味不盡的內涵,于是我與《病隙碎筆》相識。
《病隙碎筆》是史鐵生在生病治療時期的點滴感悟,語言平易近人,苦苦思索著人之為人的價值和光輝,一如既往地思考著生與死、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題。
當我們在抱怨事命運時,史鐵生開篇第一句便給了我們最深刻而徹底的對命運的闡述。“所謂命運,就是說,這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換?!蔽覀兂B犝f,“人生如戲”,史鐵生把生活比作戲劇,詮釋得十分準確。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的命運來組合的。每個人的命運不同造成了人生的差異,才顯示出生活的五彩繽紛。所以史鐵生承認生活存在差異,接受上帝安排的命運,不埋怨上帝對自己的不公。從那些洋溢著陽光的文字里,我們可以看到,對于病痛、殘疾,他并沒有自卑與怨恨,而是以他豁達樂觀的心態(tài)理智的去面對。一個每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鮮紅的血在透析器里汩汩的走——從他的身體里出來,再回到他的身體里去的人,他如此堅強的活下來,并將他的感悟展現(xiàn)在我們的眼前,我們還有什么理由抱怨命運呢?
當我們在貪生畏死之時,史鐵生卻在設想他的墓志銘,他說用徐志摩先生《再別康橋》里的一句再合適不過:我輕輕地走,正如我輕輕地來,掃盡塵囂,并說,“既然這樣,又何必弄一塊石頭來作證?還是什么都不要吧,墓地、花圈、挽聯(lián)以及各種方式的追悼,什么都不要才好。讓寂靜,甚至讓遺忘?!?/p>
曾經看著那些生活不能自理的人,抱有的只是一種同情和心酸,但在看了這本書后,對于他們,又多了一份敬佩。他們有著比我們普通人多出幾百倍甚至是幾千倍的勇氣,這種勇氣,深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
看一部電視劇可以讓麻木的心靈暫時激蕩一下,而讀這一本好書帶給我的我想怕是對心靈一生的觸動。《病隙碎筆》讓我對生活、對人生產生新的思考!作文
美麗夢想讀后感范例
閱讀“美麗夢想讀后感”或許能夠讓您了解到一些之前不曾想到的觀點,大家讀完作品后,都會有很多收獲。?撰寫讀后感可以讓我們更深入地掌握作者的思想和意圖,希望這些思考方式能夠讓你更好的發(fā)揮想象力!
美麗夢想讀后感 篇1
今晚我看了電影《美麗的夢想》。劉美麗是一個小學五年級學生,即將升入初中。她的爸爸媽媽希望她能進入一中上學,其中有一個途徑就是學習一門特長。他們希望他學畫畫或者彈鋼琴,可是劉美麗不愿意,她的學習負擔已經夠重了,學校作業(yè)又多,周末還要上輔導班,如果再學幾門特長的話,她的時間都不夠用了。她的'爺爺比較理智,責罵兒子和媳婦,說他們將自己沒有實現(xiàn)的夢想寄托在孩子身上。
劉美麗人小鬼大,擺出一副成竹在胸的樣子,對爸爸媽媽和爺爺說:“你們不就是想讓我上一中嘛,我有辦法,只要連續(xù)獲得兩屆三好學生,就可以直接保送進一中。她的媽媽卻不信任她:“就你那成績,還能當三好學生?!焙迷?,劉美麗抗挫折的能力很想,她自信滿滿地說:“我的成績雖然不是太好,但我人緣好啊?!睜敔斅犓@么說,高興得不得了。
于是,電影鏡頭轉向學校。劉美麗的人緣確實不錯,課間休息時,身邊圍了好幾個同學,他們都在聽她說自己如何作弄繪畫班的老師。就在這時,漂亮的吳雅婕走進教室,她默默地地走到課桌前,臉上還帶著高傲的表情。原本圍著劉美麗的同學立即趴在吳雅婕的課桌上,跟她說劉美麗的英雄壯舉。沒想到吳雅婕根本不買賬,留了一句:“沒禮貌”。氣得劉美麗直撇嘴。
老師來了,這是一堂班會課,班會的主題就是選舉三好學生。她先請班上同學推薦人選,劉美麗第一個舉手,推薦了一個男生,然后使眼色讓另一個同學推薦自己,有一個小男孩站起來,推薦了吳雅婕,最后又有一位男生被同學推薦出來。老師將4個人的名字寫在黑板上,讓全班同學舉手投票。第一個男生23票,劉美麗4票,另一個男生3票,吳雅婕21票,最終吳雅婕和第一個男生成為本學期的三好學生。
劉美麗自然不開心。不過她不會輕易認輸,而是開始主動出擊。下周的班會課上,老師準備舉辦一個班長競選活動,競選人是吳雅婕丁冬。劉美麗先要求丁冬不投吳雅婕的票,又去做其他女生的工作,請她們不將票投給吳雅婕,她甚至帶了小禮物來“賄賂”班上同學.....
看到這里,我關了電視,回房間了。哎,小學生也有這等心機嗎?誰知道呢?我太困了,要睡了??靸牲c了,好遲。
美麗夢想讀后感 篇2
夢想是人生不可缺少的一部分,有了夢想,我們就有了動力。既然我們鎖定了目標,那我們就要努力去實現(xiàn)夢想。
我的夢想是當一名醫(yī)生。醫(yī)生是一個崇高的職業(yè),治病救人也是醫(yī)生的職責。他們總是那么專心致志,不敢有一點疏忽大意。
我依稀記得,當我還小的時候,得了一場大病,住院了。每日,我只能聞著消毒水的味道,躺在病床上無所事事。而這樣的日子,難免讓我覺得有些厭煩。就在這個時候,“天使姐姐”出現(xiàn)了,她每天都會來看我,給我講笑話、講故事。讓我的生活又充滿了樂趣。
非典期間,是誰在第一時間趕到現(xiàn)場槍救生命?是誰冒著生命危險與病魔爭奪生命?又是誰穿著苯重的隔離服整日奔波托舉生命?……他們,就是勇敢的“白衣天使”。
在汶川和玉樹地震發(fā)生后,那里便頻繁的出現(xiàn)了一些人的身影。
這些人每天日夜奔波,為的就是救人,他們從不敢隨意讓自己休息片刻,因為他們怕在自己休息時會耽誤了最佳的救治時機。而這些人,還是“白衣天使”。
每個人都有自己的夢想,每個年齡段的人也都有自己不同的夢想,但他們卻又一個共同點,那就是為自己的夢想而奮斗!
而我,則會向我多年后的“白衣天使”夢而奮斗!
有人想成為火,熱情燃燒,用自己換來他人的溫暖;有人想成為水,涓涓細流,為口渴難耐的人們送去絲絲清涼;有人想成為雷,電閃雷鳴,將邪惡之欲驅逐……而我想成為風,無處不在,將污濁之氣吹散。
春天,一年的開始,春風,吹醒了一切。漫步校園,春風輕撫臉龐,似母親的雙手一般溫暖。春風撫過小草,小草褪去了褐黃的冬衣,換上了嫩綠的春衣,讓人一眼就注意到了它們,雖然個子不大,但是又多又密,十分可愛;春風拂過河流,河面的嚴冰融化了,水“嘩嘩”地流著,河邊的楊柳也抽出了葉芯。
夏天,驕陽似火,悶熱難耐。夏風吹來,習習如意,暑熱頓消。夏風掠過大樹,大樹頻頻點頭,給人們撐起一片綠蔭。夏風拂過河面,河水嘩嘩作響,孩童盡情戲嬉玩耍。
秋天,碩果累累,秋風,清涼舒適。漫步公園,秋風輕輕揚起,紅葉飄飛,如詩如畫。秋風輕搖果樹,果樹上掛滿了一個個碩大、飽滿的果實,等待人們來采摘。秋風拂過菊花,菊花開出美麗花朵,散發(fā)陣陣清香,令人流連。
冬天,銀裝素裹,冬風,冰涼刺骨。人們都躲進家中,不愿外出。冬風掠過樹木,樹木換了一個發(fā)型,它的“頭發(fā)”都被剃光了,不知它會不會感冒。冬風拂過大地,大地蓋上了白色的棉被,陷入了沉睡之中。
我的夢想就是成為風,隨心所欲,毫無拘束的風,為人們帶去生機,帶去綠色,帶去收獲,帶去美景……
我有一個夢想,深深扎根于我的心中。那就是長大后,我要成為一個科學家。盡管我沒有過人的才智,沒有嚴密的思維,也沒有特別準確的判斷力,但是我仍不會放棄努力。盡管這個夢想距我很遙遠,但我仍不會停止追求。盡管在實現(xiàn)夢想的過程中,會有很多挫折和無數(shù)的磨難,但我仍不會灰心喪氣。因為我相信,只有經歷地獄般的磨練,才能成功。
現(xiàn)在的房子雖然各式各樣,但不能隨意移動,很不方便。未來的房子既神秘又安全,它不是用磚和瓦砌成的,而是用輕便的泡沫筑成的,可以隨意移動。
如果你想出去旅行,你就把它縮小裝在你口袋里,到需要的地方,只要你一按電鈕,房子就會自動組合而成,方便極了!組合成后,你就可以開開心心的住下,這樣既不用費心找旅館了還節(jié)省了開支。也許你會問,這么輕的房子,不怕被風刮跑嗎?這你盡可放心,它呀,有著獨特的功能,只要一著地就像磚瓦房屋一樣牢牢的釘在地上。房子的門像有眼睛似的`,只要他認識的人才能進。當然,小偷是一定進不去的。
房子的內部非常漂亮,而且冬暖夏涼,家具是自動的,只要你把衣服一脫,洗衣機就會馬上洗衣,而且僅需 5 秒鐘,衣服洗完了,就會自動晾干。這樣,你每天就可以穿新衣服咯!
未來的房子還有感應器,如果放生地震或洪水,他就會自動的上升,你大可以安安穩(wěn)穩(wěn)的住在里面了。如果,有人要破壞你的房子,房子不僅用防護作用來保護自己,還會攻擊別人。
總之,未來是輝煌的,未來也是先進的,我們一定要為美好的未來做共 貢獻。
那是一片美麗的花海,有成千上萬種花。花中依稀能看到小倉鼠活躍的身影,它們靈巧地在花中跳躍著.歡呼著,它們輕盈的身軀在空中騰飛著?;ㄖ须[約能聽見小兔蹦跳時發(fā)出的“沙沙”聲,還有它們低聲交談時傳來的“嘻嘻”聲?;ㄖ羞€能聞到淡淡的.清雅的花香,它們乘風而來。伸手,便是迎風搖曳的花朵。它們優(yōu)雅地挺起身子,及到我的腰身。它們柔弱地在風巾翩翩起舞……我,站在這片花海中,感受著它的每一絲美麗。時間,呼嘯而過……
不知過了多久,一股神圣的'力量召喚著我的心靈,我不由自主隨它進入了一座綠葉宮殿。瓦,是青翠新鮮的嫩葉;墻,是成熟墨綠的大葉;門,則由鮮翠欲滴的嫩芽搭造而成……一切都是綠色的,層次不同的綠色。
我邁開小步,一邊欣賞著綠色,一邊走進宮殿。沒料到一只小白兔搶上一步,擋住了我的路?!氨菹?”它一聲稱呼讓我一頭霧水。“我什么時候成陛下了?”“因為你是第一個進入動物王國的人類。”兔子的回答讓我一個激靈,我猛然間一蹦三尺高:我在和動物對話!
我開始統(tǒng)治這個國家,每天,我都會在花海中奔跑,蹲下身和可愛的毛毛蟲說上幾句話,與青蛙比賽蹦跳,仰起頭看成群結隊不停舞蹈的蝴蝶。我養(yǎng)了一只小倉鼠,傻傻地看它笨拙地咬著餅干。我與兔子宰相一起治理國家,教小動物們搭建屋子,耕種……我漸漸習慣了這個美麗的王國。一天夜里,我舉辦了一個隆重的舞會,我的臣民,朋友和我一起圍著火光跳動,和火苗一起越蹦越高,和國家一起越來越興盛……
“趕快起床了!”我睜開眼,面前不再是兔子宰相,而是媽媽。我趕緊閉上了眼,生怕夢境就這么跑了。哦,媽媽,你不知道我昨夜做了個多么美麗的夢。
在父母的眼里,兒女永遠平安和快樂;在兒女的眼里,父母永遠年輕和健康,這是他們之間的夢想。在航天員的眼里,夢想不是遙遠的星辰,只要你肯努力,就一定能觸摸到。在演員的眼里,夢想是要經受住很多苦,不停地去突破,只有實現(xiàn)的那一刻你才知道它有多幸福。在媽媽的眼里,夢想是從不言棄、努力堅持的精神支柱。
我沒有能夠飛翔的翅膀,卻有一顆會飛的心,一個會夢想的大腦。在人生的各個階段,我有很多不同的夢想,我曾經想過當一名警察、法官和科學家……。雖然夢想不同,但追求夢想的信念,從沒有改變!我想這么多的夢想,不能全部都實現(xiàn),只要努力實現(xiàn)一個就足夠?,F(xiàn)在我正在學習鋼琴,只會彈一些基本的曲子,我心里很高興,我想繼續(xù)努力,學習彈奏一些著名鋼琴曲,能夠在臺上表演,讓爸爸媽媽、老師和同學們都能欣賞。我夢想著要像朗朗一樣在音樂的海洋中遨游,長大當一名真正的鋼琴大師。我相信,只要腳踏實地,一步一個腳印,堅持不懈,夢想就會逐步實現(xiàn)。
每個人,都可以有很多夢想,就好像地里的種子,它會發(fā)芽、長大。放飛心中的夢想,千萬個夢想就會匯成巨大的力量,那就是 “中國夢”。
夢想就像浩瀚夜空中的一顆星星,雖然不是最耀眼的,但也不是最渺小的。每個人都有自己的夢想,大家的夢想都是美麗的,我的夢想是成為一位老師或者一位作家。
老師是人類靈魂的工程師,他們的事業(yè)是多么崇高。沒有老師的話,全世界的人類就會沒有知識。如果我是老師,我會像甘甜的露水一樣輕輕地灑向茁壯的新苗。如果我是老師,我會像溫暖的太陽一樣照耀著可愛的向日葵。我會認真地批改作業(yè),上好每一節(jié)課,讓他們知道什么是學習。為他們插上知識的翅膀,讓他們進入文學的殿堂,走上文學之路,去迎接那金燦燦的獎杯。
隨著年齡的增長,我讀了許多各種風格的書,也認識了許多作家:冷峻的魯迅,真摯的巴金,質樸的矛盾,婉約的冰心……我最喜歡兒童文學作家楊紅櫻了,她寫過許多繪本和小說,其中的《笑貓日記》、《淘氣包馬小跳》、《流浪狗和流浪貓》我都很喜歡。她還寫了許多有趣的童話,讀起來都十分精彩。我當了作家,就能給那些天真爛漫的小朋友們寫許多漂亮的故事,讓他們喜歡上文學,給他們構筑起一個個純潔美麗的夢。
夢想是美麗的,深遠的,它能豐富我們的內心,讓我們有前進的動力。有了夢想就一定要去實現(xiàn),只要你有勤奮刻苦的精神和堅韌不拔的毅力,再奢侈的夢想也一定會實現(xiàn)。
美麗夢想讀后感 篇3
看完電影,有一點印象特別深刻,就是很真實!
不是說對西藏風光的描寫真實,也不是對原型故事還原的真實。
這種真實,源于導演對人物性格和行為刻畫的入木三分。
比如,當四人迷路時,圖丹查看地圖,知道離拉薩還有很遠很遠時,他退縮了。反而是最小的格桑,每當人們問他去哪里時,他就用胳膊肘比劃拉薩到深圳的距離,仿佛在說,你看,就這么遠唄!
因為格??床坏?,所以只管一直往前走就好!他和另外兩個盲童都相信,只要一直走下去,天自然會亮!
再有,當圖丹(只有一只眼睛能看見)帶領三個盲童過橋時,其他人因為看不見湍流的河水,以及橋上懸掛的動物尸體,反而不緊不慢的摸索著前行。圖丹能看見,卻又模糊不清,更增添了內心的恐懼,他幾次嚇的哆嗦。
這就是一種對人性最深刻的本能刻畫。所謂“無知者無懼”,大抵如此。
這就是人性!小孩子也不例外,何況大人了?多少人眼睛雪亮,卻只看到了機遇里的艱難險阻和不可能!反而是那些不管不顧,眼里有光,心中有火的人才有足夠的勇氣去挑戰(zhàn)機遇,追逐夢想!
美麗夢想讀后感 篇4
市場上就需要這樣義無反顧的電影。《天籟夢想》說的是四個藏族盲人少年(三個男孩和一個女孩)到南方城市參加選秀比賽的故事,從西藏到深圳,這一路他們走得著實艱險。他們在完全沒有成年人的幫助下走完這一路,而且是瞞著家里人去深圳參加選秀比賽。作為四個人生地不熟的少年,他們參賽的歷程可以想象有多么艱難。
《天籟夢想》這部電影主題很明確,就是展現(xiàn)藏區(qū)少年對音樂的執(zhí)著追求,還有就是藏族的音樂和歌聲有多么美妙。天籟和夢想結合在一起,就是片名《天籟夢想》。
這部現(xiàn)實題材的電影在市場中顯得彌足珍貴,現(xiàn)在賣座大片都不是很接近于現(xiàn)實的電影,都比較理想化和夢幻化,屬于讓觀眾看了開心就好的電影,但也是看過就忘。但《天籟夢想》真不是那種看了就忘的電影,這部電影讓大家看到了西藏不一樣的地方,還有藏族音樂的迷人之處。這是一個很曲折的故事,與現(xiàn)實貼近,聚焦的是四個盲人少年,準確地說,其中一個少年還有一只眼睛能看見,但也隨時會失明,他們就這樣義無反顧地踏上奔赴深圳之路,這一路太過曲折了。
沒有大明星和特效大場面的電影的確很難吸引觀眾,但電影市場里面還是需要像《天籟夢想》這樣的作品,現(xiàn)實主義題材是電影的基石,如果一個市場中只有娛樂大片不斷上映,觀眾也會膩煩,電影也只能是越拍越無聊?!短旎[夢想》是一部有營養(yǎng)的電影,也是一部飽含真情的電影。拍攝和發(fā)行這部電影,顯然不是為了急功近利,電影帶給觀眾真正的感動,讓觀眾了解一個地方的民俗文化,這樣的電影會有更深遠的意義,顯然《天籟夢想》具有這樣的意義。
電影市場應該是多元化的,不能僅有純娛樂的電影供觀眾欣賞,有些電影是需要靜下心來觀看的,《天籟夢想》就是??础短旎[夢想》就能明白,人為了夢想可以做出多大的努力。即便是失明的少年,因為音樂,他們也能邁出堅定的腳步,這種精神其實可以學習,這也是這部電影所具備的現(xiàn)實意義。
即便是我們無法像片中四位少年那樣長途跋涉去實現(xiàn)夢想,但看到這樣的少年人,或許我們也可以施以援手。這部電影中充滿了溫情,雖然西藏到深圳路途遙遠,但他們一路上也遇到了很多熱情且善良的人們,幫助他們一路走來。這部電影告訴我們,雖然生活很艱難,但我們應該向往美好,以及做到力所能及的善良。把善意傳遞下去,會讓自己也感到溫暖。在賀歲檔這樣激烈競爭的檔期,應該給《天籟夢想》這樣的電影多一些關注。
美麗夢想讀后感 篇5
公主,象征著高貴、典雅、仁慈有愛心,成為公主是每個女孩心目中的夢想。在一次語文課上,我偶然聽到馬老師講到一本名叫《小公主》的書,那動人的情節(jié)深深地吸引了我。一回到家,我就像牛皮糖一樣纏著媽媽,不停地催促著,當這本書到達我手中時,那精致而溫馨的書讓我眼前一亮,迫不及待地翻開書本,津津有味地讀了起來,一遍、兩遍、三遍,它引領著我走進主人公的心靈深處,隨著薩拉時而快樂、時而悲傷、時而驚喜、時而揪心。
這本書的主人公是一個樂觀、堅強、充滿愛心的小女孩——薩拉。薩拉是英國人,她的媽媽在她出生沒多久時就去世了,薩拉從小便跟著父親住在印度,薩拉十分懂事,她的爸爸也很愛她,可是出生印度的每一個英國孩子都必須要做的事情,也就是薩拉最害怕的事情就在即將要過8歲的生日時發(fā)生了,她要離開爸爸到倫敦去學習知識,開闊眼界。但是薩拉沒有哭泣,而是堅強地活著,她也曾經一次次流落街頭,從光彩奪目的小公主變成小女傭、小教師,但是,沒有什么能奪取她的善良和希望,她比我們經歷過更多的坎坷,但她仍然有勇氣去面對現(xiàn)實。不過好心的人總會有好報的,不知過了多久,薩拉爸爸的合作伙伴,加里斯福特先生找到了她,薩拉便離開了學校,過上了幸福美好的生活。
看完這本書,我從薩拉身上學到了這一點,那就是愛,當薩拉自己身處在困境之中時,她也沒有忘記過愛,而是去熱心盡自己所能幫助每一個人。有句話不是說嘛:幫助別人,快樂自己。還有范仲淹老先生說的:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這些大道理,在薩拉身上都表現(xiàn)出來了,故事里不也提到過:薩拉為了讓那個比她還餓的小女孩一些東西吃,把自己僅有的一些吃的東西——六塊面包,無條件地送給了她,而自己卻餓著肚子回到了學校。記得有一次,我正在公園里玩耍,一個小朋友不小心撞到了我,我一屁股坐在了地上,膝蓋上被擦破了一大塊皮,鮮血直流,我痛苦極了,坐在了地上哭了。一個比我還要大的小朋友看見了,他把我扶到了醫(yī)院里,叫醫(yī)生幫我包扎了起來,并且還擦上了藥膏,這是個多么偉大的舉動啊,這不就是愛嗎?所以請大家共同努力,學習薩拉這種充滿愛心的精神吧!讓我們的國家變成一個充滿愛的世界。
美麗夢想讀后感 篇6
《美麗的夢想》讀后感
《美麗的夢想》是一本讓人深感思索的書籍。通過講述人們追逐夢想的故事,作者向讀者傳遞出追逐夢想的重要性和美麗。
在書中,每個主人公都有著不同的夢想。有的想成為一名音樂家,有的想成為一名畫家,還有的夢想成為一名醫(yī)生。他們對自己的夢想充滿熱情和堅定的信念,為了實現(xiàn)夢想,他們勇敢地踏上了前行的道路。
在追逐夢想的旅途中,主人公們經歷了各種挫折和困難。他們面對的阻礙不僅來自外界環(huán)境的限制,更來自自身內心的恐懼和不安。然而,他們并沒有因此放棄,而是堅定地堅持下來。無論是遇到了困難的琴師,還是受到了貧窮的黑人畫家,他們一直保持著對夢想的熱愛和追求。
通過這些故事,作者告訴我們,每個人都有自己的夢想,但并不是每個人都能夠實現(xiàn)夢想。實現(xiàn)夢想需要付出努力和堅持不懈的奮斗。而那些能夠實現(xiàn)夢想的人,無論他們最終的成就如何,他們的過程都是美麗的。因為他們勇敢地追逐夢想,永不放棄,這本身就是一種美麗。
閱讀這本書,讓我深刻地意識到了追逐夢想的重要性。每個人內心都有一份獨特的追求,而追逐夢想就是在實現(xiàn)這份追求的過程中獲得快樂和滿足。無論夢想是什么,只要你堅持不懈,付出努力,就一定能夠實現(xiàn)。就像書中的主人公一樣,他們最終都實現(xiàn)了自己的夢想,盡管途中有困難和挫折,但他們的努力和堅持最終換來了成功。
讀完《美麗的夢想》,我更加堅定了自己追逐夢想的勇氣和決心。無論遇到多少困難和挫折,我都會堅持下去。因為追逐夢想本身就是一種美麗的過程,只要堅持不懈,最終一定能夠實現(xiàn)。我相信,只要我充滿熱情和信念,勇往直前,我的夢想就會變得更加美麗。
總之,讀完《美麗的夢想》讓我深受感動和啟發(fā)。這本書通過講述人們追逐夢想的故事,向我們傳遞了堅持不懈的重要性和美麗。無論遇到多少困難和挫折,在追逐夢想的道路上,只要我們堅定信念,勇敢前行,夢想就會變得更加美麗。讓我們一起為了夢想努力奮斗吧!
美麗夢想讀后感 篇7
藏區(qū)題材電影,一直是中國少數(shù)民族電影里最神奇和熱門的一脈,僅去年就有張揚《岡仁波齊》《皮繩上的魂》,楊蕊《金珠瑪米》,趙漢唐《七十七天》等片子面世。最近有幸提前觀影的《天籟夢想》有些不同,它是一部簡單真誠的電影,小成本,以情動人,聽說1月9日終于要上映了,期待會有一些同樣真誠的反饋。
《天籟夢想》故事不復雜,片子也不長,根據(jù)真人真事改編,講述一群盲童為了給同伴治療眼睛,為了實現(xiàn)唱歌的夢想,偷偷從盲人學校跑出來,飛到深圳參加電視綜藝節(jié)目,經過很多意想不到的坎坷,最后圓夢,用歌聲感動了大家的故事,其中的小伙伴也接受手術治療,重見了光明。
片子前半部分孩子們離開位于藏南地區(qū)江孜的家鄉(xiāng)前往拉薩,一路走走停停,跨越高山大河、村莊牧場,就像一部簡潔的公路電影,橫亙在他們面前的困難是,四個人只有其中一個人有一只眼睛勉強看得見,導致行動緩慢,他們也沒有多少盤纏;另一個難題是,他們內部意見不統(tǒng)一,常常吵架,冒出要調頭放棄的念頭。
好在孩子們內心干凈,天性純粹,最終還是決定要去遠方,去唱歌給很多人聽。千辛萬苦到達深圳,他們又經歷了一次內心震蕩,演出過程中大家出現(xiàn)了一些爭執(zhí),節(jié)目搞砸了,這時又是好心人幫了一把,讓他們可以再一次重登舞臺,放下一切去唱出真情實感。
這些年,中國電影票房總量一路走高,在商業(yè)浪潮的席卷下,公益電影反而稀缺,《天籟之夢》這樣的片子不是出現(xiàn)在CCTV6,而是在影院上映,可能也是一種機緣。在大銀幕上感受藏南之美,盲童們內心之美,以及音樂之美,作為有機會提前看片的人,還是覺得是很享受的事情。
這樣的電影不好拍,第一是找投資難,愿意投資的人不多,第二是創(chuàng)作難,很難拍出孩子們自然真摯的內心世界,第三難是發(fā)行難,在院線里分一杯羹有些難,尤其像《天籟夢想》還是講盲童,也就是說,拍好這樣的電影,可能真的要有一顆純真的心,需要一些打動別人的東西。這方面,享譽世界的伊朗電影是我們的榜樣,《天堂的顏色》《小鞋子》《蘋果》《醉馬時刻》等等,這些都是感動了無數(shù)人的經典。
《天籟夢想》有其純凈的地方,片中盲童主觀視角的大膽運用,朦朧,晃蕩,卻美好;盲童準備去外面,在有聲地圖上丈量拉薩到深圳的距離,他發(fā)現(xiàn)“只有一個手肘那么長”,天真得讓人捧腹。
此外,讓我難忘的是孩子們沒有盤纏,就摘了故鄉(xiāng)的一大袋鴨梨背在身上,既是食物,也是回饋給恩人們的禮物,一路走,一路貼身相伴,一只只靜靜的黃橙橙的鴨梨,就像孩子們天真無邪的面孔。
為了強調真實、親切的基調,片子選用了非職業(yè)演員,片子的主角們在現(xiàn)實生活中就是盲童,他們在里面就像演自己,不用刻意模仿和發(fā)揮已經動人,唱歌、表演,不帶一絲雜質,確實難能可貴。片中選用的西藏音樂是童聲演唱的《潔白的仙鶴》,清澈,悅耳,豐盈,仿佛來自天籟深處,和片子的名稱、和孩子們的內心很接近。
通過電影也透露了一個現(xiàn)實信息,由于高海拔、日照強烈,比起其他地方,西藏地區(qū)的白內障發(fā)病率很高,很多孩子小小年紀就患病,看不清世界,為今后的人生帶來了無盡的.痛苦。如果電影上映后,能引起相關部門和愛心人士對這個問題的關注,可謂善莫大焉。
如果對《天籟夢想》這個片子有興趣,真的要去影院支持一下。
美麗夢想讀后感 篇8
前段日子有部《岡仁波齊》票房很火爆,但囤兒并不認為那些看了該片的人對影片的核心價值體悟到了多少。中國人大都浮躁,信仰信得也很浮躁。很多人都嚷嚷著要去西藏洗滌心靈,可真正把心靈洗滌澄凈的又有幾人呢?別把美好的事物弄得假惺惺了?;钤陔u湯世界里的人,無論你是白是黑,也無論你智商是高是低,統(tǒng)統(tǒng)屬于傻白甜。囤兒推薦你們去看一部關注度不高的片子《天籟夢想》。這片可是打了所有傻白甜一記響亮的耳光。
內地傻白甜太多,導致九成的影視作品都在跪舔她們。大到馮小剛的《芳華》,小到田羽生的《前任3》都舔出了十幾億的票房。傻白甜的一大特點就是一切以我為軸心。傻白甜電影的主人公都是完美之人,不僅有迷倒眾生的顏值,更有純潔的美好心靈。在故事里,他們從來沒有錯,卻受盡各種冤屈。銀幕外的傻白甜們因此能夠成功代入,把自己人生的不幸福全數(shù)歸咎于外在環(huán)境的不公平。傻不傻?真的很傻。慫不慫?真的很慫。
《天籟夢想》就完全不是這個樣子滴。本片在國際上入圍了歐洲、亞洲、美洲多達17個電影節(jié)的競賽/展映單元,可見其價值觀和主題完全是超脫內地商業(yè)市場,能夠引發(fā)全球觀眾的共鳴。影片的主人公是四個藏族盲童。要知道在藏區(qū),很多藏人認為,盲人是受到上天的懲罰才得此遭遇。盲人在西藏是被歧視的,甚至是被遺棄的。因此,這四個主人公的自身缺陷是相當大的。他們人生的困境,首先來源于自身。傻白甜因為自身沒毛病,所以只需要等著死心眼的霸道總裁即可,而藏族盲童則不能,他們必須通過自己的努力,突破障礙、浴火重生。
于是,故事細膩地推展開來,四個盲童從珠穆朗瑪峰腳下的小村出發(fā),為了一個上電視表演的夢想開始冒險歷程。這個動力,放在地球上任何一個民族的文化里,都是令人欽佩滴。在霸道總裁的幫助下丑小鴨變天鵝不是奇跡,《天籟夢想》里的盲童每克服一重困難,向夢想邁進的每一步,都是奇跡。前不久,題材類似的美國電影《奇跡男孩》火爆北美,甚至干翻了不少好萊塢大片。不得不說,從兩部電影的票房表現(xiàn),真能看出兩地觀眾的差距呀~~
盡管《天籟夢想》不討好內地的市場,但它必須存在,它的締造者導演張唯也必須繼續(xù)致力于呈現(xiàn)邊緣人群生存狀態(tài)的藝術道路。一個民族的文化,必須有這樣的影視作品來推動?;钤谏蛋滋鸬氖澜缋锸呛芪kU的。我們需要《天籟夢想》來打醒大眾,讓他們認清自己“我是誰”,啟示他們坦然接受“我從哪里來”,并激發(fā)他們思考“我要到哪里去”。
美麗夢想讀后感 篇9
雄壯的駿馬,優(yōu)雅的微笑,當你夢中的白馬王子突然出現(xiàn)在你的面前,你會做出什么樣的舉動?當黛麗握住他的手的那一刻,我相信,他們都是幸福的,無與倫比的幸福。人生一定要有一場華麗的私奔,如此才不辜負愛情。在全世界的面前,帶你私奔。
原來,世上真的有這樣勇敢而不顧一切的愛情,勇敢到不懼生死,不怕苦難;原來,真的有一種愛情叫做情比金堅;原來,真的有一種愛情叫做生死相隨;原來,真的有一種愛情叫做今生注定。
在《美麗人生》這部電影里,愛情可以使人變得這樣勇敢,愛情可以在淚水里開出光華奪目的花朵,舉世無雙,耀眼的讓人不敢直視。愛情,可以讓我們,無畏無懼,放棄所有。以全世界為見證,以愛之名,帶你私奔。
電影前半部分的愛情美到極致,令我為之心馳神往而后半部分的刻畫于我已不是感動,而是震撼,直擊人心的震撼。開始的時候,我并不喜歡這個男主角,覺得他油嘴滑舌,隨著劇情的發(fā)展,我越來越欣賞這個不英俊、沒有錢的猶太人。他不僅僅是一個深愛妻子的丈夫,他更是一個無比偉大的父親。進入集中營的后果,他不是不知道:面對死亡。他不是不畏懼,但為了不讓兒子的心靈受到傷害,他笑著為兒子編織了一個美麗的謊言。他說,所有的一切,一切兇神惡煞,一切牛鬼蛇神,不過是個游戲,一個可以贏得坦克的游戲。他笑得那么開心,讓人無法不相信。他那么努力,那么用心的保護著兒子水晶般澄澈透明卻又脆弱易碎的心。他不要兒子失去希望,不要兒子的心蒙上灰塵,他明明那么恐懼,卻還是微笑著,他依舊油嘴滑舌,但卻那樣的偉大。
美麗夢想讀后感 篇10
我有一個美麗的夢,那是一片美麗的花海,有成千上萬種花。花中依稀能看到小倉鼠活躍的身影,它們靈巧地在花中跳躍著.歡呼著,它們輕盈的身軀在空中騰飛著?;ㄖ须[約能聽見小兔蹦跳時發(fā)出的“沙沙”聲,還有它們低聲交談時傳來的“嘻嘻”聲。花中還能聞到淡淡的.清雅的花香,它們乘風而來。伸手,便是迎風搖曳的花朵。它們優(yōu)雅地挺起身子,及到我的腰身。它們柔弱地
在風巾翩翩起舞我,站在這片花海中,感受著它的每一絲美麗。時間,呼嘯而過不知過了多久,一股神圣的力量召喚著我的心靈,我不由自主隨它進入了一座綠葉宮殿。瓦,是青翠新鮮的嫩葉;墻,是成熟墨綠的大葉;門,則由鮮翠欲滴的嫩芽搭造而成一切都是綠色的,層次不同的綠色。我邁開小步,一邊欣賞著綠色,一邊走進宮殿。沒料到一只小白兔搶上一步,擋住了我的路?!氨菹?”它一聲稱呼讓我一頭霧水?!拔沂裁磿r候成陛下了?”“因為你是第一個進入動物王國的人類?!蓖米拥幕卮鹱屛乙粋€激靈,我猛然間一蹦三尺高:我在和動物對話!我開始統(tǒng)治這個國家,每天,我都會在花海中奔跑,蹲下身和可愛的毛毛蟲說上幾句話,與青蛙比賽蹦跳,仰起頭看成群結隊不停舞蹈的蝴蝶。我養(yǎng)了一只小倉鼠,傻傻地看它笨拙地咬著餅干。我與兔子宰相一起治理國家,教小動物們搭建屋子,耕種我漸漸習慣了這個美麗的王國。一天夜里,我舉辦了一個隆重的舞會,
我的臣民,朋友和我一起圍著火光跳動,和火苗一起越蹦越高,和國家一起越來越興盛“趕快起床了!”我睜開眼,面前不再是兔子宰相,而是媽媽。我趕緊閉上了眼,生怕夢境就這么跑了。哦,媽媽,你不知道我昨夜做了個多么美麗的夢。