最新世界名著讀后感4篇

發(fā)布時間:2023-01-16 世界名著讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“世界名著讀后感”。

最新世界名著讀后感4篇

年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。閱讀作品的過程中，我深深地向往作者筆下的生活。如果你對一本書產(chǎn)生了極大的感情共鳴，就把你的所思所想寫下來吧。怎樣避免寫作品讀后感時常犯的幾個錯誤？下面，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新世界名著讀后感”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

世界名著讀后感

寫作品的讀后感應(yīng)該從哪里出發(fā)？通過閱讀作者寫的作品獲得了不少見解經(jīng)驗時。對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解，幼兒教師教育網(wǎng)小編以您的需求為出發(fā)點呈現(xiàn)了這份有價值的“世界名著讀后感”。

世界名著讀后感篇1

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有戰(zhàn)勝苦難的英雄悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運，奮勇向前。

除此之外，這本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些真相：悲劇的命運和痛苦的考驗不僅降臨到普通人身上，也降臨到偉人身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

《詹天佑》讀后感

16電氣1班趙澤宇

文章中的每一句話和每一個片段都充分表達(dá)了詹天佑對項目的責(zé)任感、先鋒精神和愛國主義精神。

《詹天佑》一文描寫了在1905年，清**提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。

在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：

這是中國人自己修建的第一條鐵路，必須修好；否則，不僅會讓那些外國人笑，也會讓中國工程師失去信心。他總是把這句話當(dāng)作前進(jìn)的動力，所以他總是不怕困難。這讓我不得不敬佩他。

居庸關(guān)山高巖層厚，在開挖隧道時，山頂?shù)娜疂B入隧道。詹天佑帶頭拎著水桶排水。他經(jīng)常和工人一起吃住，不離開工地。

詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，***，完工快”三項要求。經(jīng)過工人們幾番斗爭，京張鐵路終于于1909年9月通車。計劃用6年時間完成，只比計劃提前了4年。這項工程的費用只有那些帝國主義國家價值的五分之一。

再想想我們自己。如果我們在學(xué)習(xí)上遇到困難，如果我們有毅力，不像詹天佑那樣畏縮不前，那我們還能完成和學(xué)習(xí)什么呢？如果我們也像詹天佑那樣為國家和集體著想，我們身邊會出現(xiàn)多少活生生的雷鋒？如果我們像詹天佑一樣，有了明確的要求，還會因為粗心大意而出錯嗎？

雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績，但我們要學(xué)***精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感

16電氣1班李帥

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部**后，對**及其作者有了更深的認(rèn)識。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵**、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了**人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。最深刻的體會是，這部電影的人物形象非常鮮明，富有個性。

如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們是在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中訓(xùn)煉和成長起來的。這些主要人物具有較高的認(rèn)知價值和審美價值。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪成赤裸裸的、無情的鞭打。

我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的**，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)***。

世界名著讀后感篇2

在某個書店中，我看到了一本書《再見，蘇菲斯》，這不是言情**么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無幾了。

之后，我在另一個書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見，蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好，就買這本書了。

我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩，這么煩的一本書，我為什么會買?但是，隨著閱讀，我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個特點麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點一直看到午夜十二點。雖然知識不多，但這里的知識太豐富了，從天文學(xué)到地理學(xué)都有。

光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書中所涉及的方面還是有限的，比如書中很少談及中國哲學(xué)(如果要談及中國哲學(xué)史估計說三天三夜也說不完)。

我非常喜歡希臘神話。我認(rèn)為希臘諸神和我很親近，因為他們有普通人的特點。而中國的神讀我來說太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕童話人物無法在現(xiàn)實中出現(xiàn)，比如小紅帽、愛麗絲等，都是可愛的想象。還有他的授課方式寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的發(fā)展概述，也可以是神秘類**……

“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。

之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?

在此,做這個了一個很明確的答案要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然，孩子們最符合這個要求。我們經(jīng)常看到孩子們喜歡打破沙鍋問到底。

在解釋哲學(xué)時，作者時用了一個經(jīng)典的比喻：對于小白兔來說，最好把它與整個宇宙相比較，而我們?nèi)祟愂巧钤谕米悠っ钐幍奈⑿腿湎x。但是哲學(xué)家們總是試圖爬上兔子的細(xì)毛看清楚魔術(shù)師。

世界名著讀后感篇3

篇一、世界名著《飄》的讀后感《飄》是美國女作家瑪格麗特米切爾的長篇**，是一部文字優(yōu)美，情節(jié)蕩起伏、扣人心弦，值得再三品味的好書。對斯嘉來說，我的感覺是矛盾的。我討厭她，不得不佩服她。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。

她美麗而任性，并不是一個被大家歡迎的人。她會?；ㄕ?，但很堅強，很熱情，是個活潑可愛的女人。她喜歡幸福而富有的生活。她一直在追求她理想的愛情。

但命運不那么簡單。她是個很有個性的人，她一生愛兩個男人，但她一個都不認(rèn)識。如果她認(rèn)識艾希禮，她就不會愛他；如果她認(rèn)識瑞德，她就不會失去他。

她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

斯嘉麗生命有幾個靈魂，一個是她的母親。她母親是一位非常能干、溫柔的典型女士，她是最受敬仰的人?？墒?，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。

另一個是艾希禮，她十多年來最喜歡的人。她能在逆境中挺身而出的很大一部分原因是艾希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。

還有一個，就是玫蘭妮。在過去的十年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生活中不可或缺的一部分。

赫思嘉在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。我想我們每個人都會有自己的希望，我們每個人都在追求自己的幸福。希望會成為我們的一種動力。

這種希望會促成文化、技術(shù)的發(fā)展，在失望的時候，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，我最欣賞的，便是她的這句“tomorrow is another day.”。永遠(yuǎn)充滿希望，充滿斗志，永不放棄，永不絕望。

這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。因此，每當(dāng)我遇到困難，心情不好的時候，我都會想到這句話。雖然我們會遇到許多困難和糾紛，但我們不應(yīng)該放棄我們的愿望和追求。

正像赫思嘉所說的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧！

”我們可以休息，但我們決不能放棄。

篇二、世界名著《飄》的讀后感我不得不承認(rèn)，自己讀的書確實不多，尤其是名著、世界名著。在學(xué)校時，匆匆地讀《茶花女》、《紅與黑》等，也許是由于文學(xué)素養(yǎng)的淺薄，或是世界觀的差異，它們并沒有帶給我多大的震撼。暑假時，友人推薦我讀一下《飄》，當(dāng)時還記得她很神秘，開玩笑地說了聲：

“讀完了，你會改變你的擇偶觀呦！”

花了一個月的時間看完了它，很慚愧自己像老牛走路似的看書速度，卻也不敢恭維自己看得有多精。讀完后，心里有股淡淡的惆悵感覺，朦朧中，總覺得自己身上依稀有思嘉的身影。讀完《飄》，它確實給了我很大的震撼，更喚起我對過去的懊悔。

同時，我也對書中描述的生活、友情和愛情感觸良多。

我不敢評論生活中的善惡，因為畢竟我的生命不到三分之一。十六歲的我，想法也許是很幼稚的。《飄》中女主人公思嘉·奧哈拉并不是傳統(tǒng)觀念的好女人，她有著迷人的外貌、聰慧的頭腦、堅強的內(nèi)心、果敢的行為。

同時，她也驕傲、貪婪、虛榮、務(wù)實，甚至曾經(jīng)試圖用任何手段達(dá)到目的。她向望愛情，不顧一切世俗觀念，勇敢地追求自己的愛情。但當(dāng)感情與現(xiàn)實利益發(fā)生沖突時，她堅決把經(jīng)濟(jì)需求放在首位。如果說我佩服思嘉，那我更衷情于瑞德，因為我也同樣的崇高自由，他的豪放不羈，他的現(xiàn)實，他的勇敢，都傳神地說明了他在亂世社會中成長的一個人才，是在亂世生存與發(fā)展的強者，強者應(yīng)適應(yīng)任何一個社會，這也成了一個亙古不變的道理。

在經(jīng)濟(jì)社會中，精神的選擇，面對新事物，是適應(yīng)還是回避？思索過后，相信我們會有更多的啟發(fā)！

談到友情，雖然在《飄》中，作者并沒有極力去描寫友情，但媚蘭對朋友的這份友情仍然是讓我羨慕不已。記得桑費有句話：“朋友有三種：

愛你的朋友、恨你的朋友、忘記你的朋友?！蔽蚁朊奶m就是那種愛思嘉的朋友。她很感激思嘉，甚至對她的死也很感激。她的真誠終于使思嘉明白，她是她死前唯一真正的朋友。

在人的一生當(dāng)中，誰能沒有朋友？幾個真正的朋友成為一個人一生中最珍貴的東西。對待朋友最好也是最真實的方法就是真誠！

讀完了整本書，我也摘出了最喜愛的兩句話：

“美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。”--警告貪慕虛榮的人。

“我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把他們黏合在一起，然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣，一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了一一我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然后終生看著那些碎了的地方”。一遍匆匆的略讀，并不能體味多少真諦，也許，等我再讀幾遍時，會有更多的收獲吧。

篇三、世界名著《飄》的讀后感《飄》的主人公scarlette(斯佳麗)是一個性格復(fù)雜的人物——她給人的印象很好：勤勞、直率、有責(zé)任感；而她的風(fēng)一般的善變性格，正如本書題目“隨風(fēng)而行”一樣。她之所以經(jīng)歷三次坎坷的婚姻，是因為她性格復(fù)雜多變。

因而，在我讀到這部**的時候，我不僅沒有因所謂斯佳麗的“叛逆精神，自強不息”所感動，反而為她漂泊不定的生活，失去所有而仍不知真愛在何方的性格悲劇感到遺憾。畢竟，書的結(jié)尾這樣寫道：

她有著不承認(rèn)失敗的家庭精神，即使失敗就在她面前。如今就憑這種精神，她把下巴高高翹起。她能夠讓瑞德回來。

她知道她能夠。世界上沒有哪個男人她無法得到，只要她下定決心就是了。畢竟，明天又是新的一天。

“明天又是新的一天”，作者的這句話給了一代又一代人精神的洗禮，給人以自強不息的精神。而在我看來，“沒有哪個男人無法得”并不能表明她的成功，反而是揭露了她的不擇手段。為了錢，她可以出賣自己的幸福；為了自己的幸福，她可以出賣姐姐的幸福，出賣別人的幸福，制造她能制造的一切幻覺。

可最終，她也不會再獲得什么真正的愛情。但是斯佳，她認(rèn)為她控制了這個男人，她認(rèn)為她沒有失敗，仍然期待著明天——不是充滿信心，而是茫然的期待。這種自私虛偽的性格決定了斯佳麗在故事的結(jié)尾沒有完美的結(jié)局。

我認(rèn)為這是一部由于主人公的性格特點引發(fā)的一個過程坎坷而結(jié)局悲凄的故事。然而字里行間也能體現(xiàn)出斯佳麗是一個善良的人，有著“三大精神”。那時她頂多也不過是個二十來歲的小姑娘，本應(yīng)是個在母親懷里撒嬌的小姑娘。

但面對如此巨大的困難，她沒有選擇逃避，而是勇敢地挑起了家庭的重?fù)?dān)，與命運抗?fàn)帯＿@好像成為了她讓自己的妹妹終身失去幸福，讓自己可以去欺騙和隱瞞他人，以至于讓自己的幸福之路多次夭折的“借口”？面對這樣的家庭困境，真的沒有更好的辦法解決嗎？

這樣一來，斯佳麗在莊園里的辛勞和不幸，只不過是斯佳麗愛情悲劇的陪襯；斯佳麗的性格注定是這個偉大愛情故事的核心。

所以，最終，悲劇從故事的始末引發(fā)了人們對主人公的同情和對主人公性格的深刻思考。她的性格有多真實，好像這個人就在我們身邊--

其實，善變、自私、虛偽，這些性格的弱點也是人人都有，仿佛一個柵欄，阻擋我們奔向事業(yè)的成功、生活的幸福。《飄》借愛情的題材，寫了每一個人因為自己的性格弱點而遇到的窘境。“新的一天”固然是好，然而總是期盼“新的一天”，總期待有別的愛情能夠收獲，而不想清楚自己做錯了什么，抱著所謂的希望和信心就去尋找渺茫的機會，斯佳麗怎能獲得她的幸福？

也許她只能活在所謂的莊園的夢中了。

所以，我們不妨站在斯佳麗這位主人公的視角，遍歷整個故事，你會對“一個人如何挑戰(zhàn)自己的人性的弱點而最終成功”的話題有自己的思考。如果站在白瑞得等主要人物的角度上看，你會感覺到：性格決定了一個人的命運。

這本書也激勵著我，也激勵著大家，改變自己的性格，盡力克服性格上的弱點，而不要懷揣著實為“茫然”和“試一試心理”的“自信”，在老路上重蹈覆轍。只有勇于面對自己的性格缺陷，努力實現(xiàn)新的自我，明天才真正是“新的一天”！

篇四、世界名著《飄》的讀后感第一次讀《飄》的時候，還在大學(xué)里，看完后，留下最深的印象，應(yīng)該是作者的寫作功力和那些精彩的對白。第二次，是在參加工作后，那段時間極其煩悶，于是讀了很多的**，《飄》是其中的一本，當(dāng)時感嘆思嘉命運的坎坷、南北戰(zhàn)爭所帶給她的種種磨難以及她最終愛情的失去，從她身上感受一種的堅強，也學(xué)會了說：“我現(xiàn)在不想，明天再說吧”。

于是，面對所有的挫折，面對所有的不解，用一種自我麻醉的心態(tài)，輕輕帶過。

現(xiàn)在，再讀《飄》，卻是完全不同的一種心態(tài)。

少女時代，思嘉愛上了艾希禮，當(dāng)艾希禮跟媚蘭結(jié)婚以后，她沖動之下把自己嫁給了一個根本不愛的人。丈夫死了，她沒有悲傷，然而，她卻因為艾希禮不得不跟所有的人一樣去做農(nóng)活、扎柵欄而痛苦而心疼，又一次出賣了自己，嫁給了一個不愛的人，換來了塔拉農(nóng)場的安寧和艾希禮等人的生活保障。但到最后，卻發(fā)現(xiàn)，她的愛情就象她縫制的一套精美的衣服，艾希禮騎著馬跑來，他顯得那么漂亮，那么與眾不同，她便把那套衣服給他穿上，也不管他穿了是否合適，也不想看清楚他究竟怎么樣。

她只是一直愛著那套美麗的衣服，一種虛構(gòu)的愛情，一個虛構(gòu)的愛人，而根本不是艾希禮這個人。因為虛構(gòu)，她根本不知道她要的是一種什么樣的感情，一個什么樣的愛人。

我喜歡思嘉，她是一個率性的人，敢作敢當(dāng)，從不掩飾，為了她虛構(gòu)的愛情，無怨無悔的付出。為了不傷艾希禮假清高的面子和虛偽的圣潔，她不敢再在艾希禮面前談?wù)摳星?，生怕一涉及此類話題，艾希禮會跑會躲，從此再也見不到，聽不到了。為了艾希禮一句話，就跟瑞德分居。

因為她所有的情感與用心都在艾希禮身上，所以，感覺不到瑞德對她的感情。直到最后，當(dāng)她失去了所有的人之后，才明白她是愛瑞德的，因為他和她一樣---堅強、無所顧忌、熱情而粗俗。才了解瑞德曾經(jīng)為她所做的一切：

在義賣會上，瑞德看出了她不甘心寂寞的心情，便把她領(lǐng)出來跳蘇格蘭舞；瑞德幫助她擺脫了服喪的束縛，瑞德在亞特蘭大陷落那天晚上護(hù)送她逃出了炮火連天的困境，瑞德借給她錢讓她回家，瑞德聽見她從那個惡夢中嚇得哭醒時給她以安慰……

可惜，一切都太遲了，當(dāng)她醒悟，奔跑回家時，一切都無法挽回了。

“我的愛已經(jīng)消磨殆盡了，”瑞德告訴她，“被艾希禮·威爾克斯和你那股瘋狂的固執(zhí)勁兒消磨殆盡了。你像斗牛犬一樣固執(zhí)，堅持你認(rèn)為你想要的東西?！业膼劬瓦@樣被消磨殆盡了。”

愛一個人太累，愛使瑞德精疲力盡，對于思嘉，何嘗不是如此？

如果，思嘉不是太固執(zhí)的抱著自己的幻想；如果瑞德不在他心愛的女人面前掩飾自己的感情，維護(hù)自己的自尊；如果他們能夠敞開心扉，坦露情懷，真誠溝通；如果他們在所有的過程能夠不互相傷害；如果……

為什么一切要等到失去后，才懂得去珍惜？為什么要等到無可挽回，才明白自己真正需要與期待的？生活沒有如果，人，一生都在旅途中，走過了一村，錯過了一站，無法回頭。

即使痛定思痛，但失去的永遠(yuǎn)是心里的最痛，那印記是一生也無法抹去的。所以，我不得不欣賞思嘉的那種堅韌不撥。最后，瑞德走了，無法再面對他曾經(jīng)全身心愛著的女人，思嘉卻想著，“我明天回塔拉再去想吧。

那時我就經(jīng)受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。

”有期待，就會有生活下去的希望與信心。

但愿天下愛著或正準(zhǔn)備去愛的人，都能從思嘉的感情中，有所領(lǐng)悟，珍惜現(xiàn)在擁有的，呵護(hù)那顆敏感而脆弱的愛人的心，別讓一切隨風(fēng)而逝......

篇五、世界名著《飄》的讀后感戰(zhàn)爭與和平、生與死、愛情，是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題，因為它們之中包含著對人生的思考和體驗。而由“暢銷書”逐漸成長為經(jīng)典的《飄》，是這三種元素都具備了的，且由本書拍攝成的電影《亂世佳人》，曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項大獎，一九四零年夏初本片在上海上映四十余日，便開了外國影片映演以來未有的記錄，由此可見這本書的價值。

關(guān)于這本書的主人公郝思嘉，則體現(xiàn)了一個女孩的蛻變過程，她是多變的，她有著父親的愛爾蘭血統(tǒng)，也有母親的貴族氣息?？傻降资歉赣H的狂野、不服輸?shù)男愿裾剂松巷L(fēng)，郝思嘉在為人處世的過程中，處處顯現(xiàn)了她不達(dá)目的決不罷休的品性，在這一點上，她的成功是無人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒，到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的，于是在種種宴會上，她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來，可性格上的安靜是永遠(yuǎn)也學(xué)不來的。

她不像別的上流社會的小姐，心里明明想這樣做卻不敢表達(dá)出來，她敢做敢當(dāng)，知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了，就找了個機會向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛慕他的?？稍诋?dāng)時，她這樣的舉動就要被別人給唾罵了。

她卻有膽量這樣做。

郝思嘉雖說是**中一個虛構(gòu)的人物，可我感覺她似乎就存在于我的日常生活之中，而且是那樣逼真，是一個有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個矛盾體，放縱、優(yōu)雅，都在一個人物身上體現(xiàn)，使她那樣具有野性的魅力，也難怪**中無數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個人物，也算是作者密西爾女士的一大成功了。

世界名著讀后感篇4

【篇一：《安徒生童話》讀后感】自從我看了《安徒生童話》這本后，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩，從書中我明白了許多道理。這本書的作者是漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生

《安徒生童話》中有一個《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國王，她的妻子生下了一個白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國王又娶了一個妻子，這個妻子有2個女兒，她的心腸惡毒，對白雪公主充滿了嫉妒，常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林里。白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)交了許多朋友。

她們快快樂樂的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。這時，王子來親吻白雪公主，她醒了。最后，她們開開心心的生活在一起了

《安徒生童話》中每一個有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個故事講的是有一個傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因為別人說什么聰明的人能看見這類騙人的話，就硬是說自己能看見，別自己騙自己，有看到就說有看到，沒看到就說沒看到。

《安徒生童話》里不接有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)Ｐ闹轮镜拈喿x。同學(xué)們，請讀這些有趣的故事。我相信你會愛上這本書的。你們一定會愛上這本書的。

《安徒生童話》真是一本很好的書呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種種道理呢！

【篇二：《托爾斯泰》讀后感】今天，我讀了一本書，書的名字叫《托爾斯泰》，我立即讀了下去，讀過后我才知道，托爾斯泰不僅是一位著名的作家，還是一位心地善良的博愛主義者。

托爾斯泰出身名門顯貴，但他年輕時失去了父母，由姑姑撫養(yǎng)長大。他年輕時參軍。他一邊戰(zhàn)斗一邊寫作。后來，他贏得了戰(zhàn)爭，回到他的莊園，成為一個地主。他看見在沙皇的統(tǒng)治下的奴隸制社會，富者為主，窮者為仆的社會現(xiàn)狀，再加上連年戰(zhàn)火不斷，托爾斯泰感到極為不滿，于是，他投入到了寫作之中，以抒發(fā)自己的憤慨。

《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》、《活尸》等作品相繼問世。不久，托爾斯泰成為當(dāng)時著名的作家。

托爾斯泰簡直是博愛的化身。他對**奴隸制社會感到十分憤怒，于是，他以身作則：他開創(chuàng)子弟學(xué)校，讓窮人家的孩子也能夠讀書；他雖然是一個地主，但卻從不虐待農(nóng)奴；他雖然有百萬家產(chǎn)，但他卻過著普普通通的農(nóng)民生活；他的著作都深刻的批判了當(dāng)時在沙皇統(tǒng)治下的黑暗情景……

總之，托爾斯泰給我們留下了不朽的財富。他的精神、寫作和思想都值得學(xué)習(xí)。這本書讓我看到了一個不朽的靈魂，一個偉大的巨人-托爾斯泰。他用自己的言行改變了沙皇人民的看法，他的作品影響了一代又一代。他的故事讓我真正懂得了什么叫偉大！

【篇三：讀《霧都孤兒》有感】初次拿到《霧都孤兒》，書名深深地吸引了我。封面上是一張**的**——一個可憐的流浪漢坐在一盞高高的路燈旁，穿著破爛的衣服，雙腿腫脹，雙手緊緊捂住臉，看上去很絕望。

旁邊放了一個包裹，大概是他的行李，更凸顯了他的悲慘、凄涼。好奇心促使我翻開書本，閱讀起來。

讀著讀著，我不禁熱淚盈眶、心酸不已。這本書以霧都倫敦為背景，以孤兒奧利弗為主人公，講述了這個孤兒的身世之謎以及悲慘遭遇。私生子奧利弗幼年喪母，在孤兒院長大，吃不飽，穿不暖，還要受虐待、挨打。

他歷經(jīng)了學(xué)徒生涯，逃難到倫敦后卻誤入賊窟，又被迫和**的歹徒為伍，歷經(jīng)無數(shù)艱辛，終于在好心人的幫助下，查明身世并獲得了幸福。

這本書讓人們從另一個角度了解倫敦底層民眾的生活，也讓許多像奧利弗一樣盲目向往倫敦的人認(rèn)識到倫敦的真實面目。奧利弗出身下賤，頻遭虐待，還誤入賊窟。但大自然和遺傳給了他一顆善良而堅定的心。

無論命運如何變化，他堅忍善良的本性永遠(yuǎn)不會改變。面對欺凌，他忍氣吞聲；但面臨著對他媽媽惡毒污蔑的諾亞，他憤怒了，自尊與對母親的愛使他憤怒了！他敢在強盜的槍口下，對正被搶劫的人家發(fā)出預(yù)警；他敢在粥被搶后，大膽的說出“我還要！

”這一切一切都需要無限的勇氣與決心！

與經(jīng)歷過苦難、經(jīng)歷過世界溫暖的奧利弗相比，我們這一代人幸福得多。我們生活在蜜罐、糖窩里，卻還不愿好好的去學(xué)***本領(lǐng)。那些不珍惜現(xiàn)在幸福生活的人遲早會被空虛和空虛所吞噬！

所以我們要學(xué)會生存。面對困難，我們應(yīng)該像小奧利弗一樣，堅定而冷靜地應(yīng)對。同時，我們要有一顆善良的心，像奧利弗和南希一樣，不沾泥。

因為——善有善報，惡有惡報！

【篇四：《湯姆索亞歷險記》讀后感】《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的背景是19世紀(jì)密西西比河畔的圣彼得堡。

故事的主人公湯姆是一個典型的美國男孩，他天真、活潑、頑皮。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動奉上謝禮。

后來，他們和沙克逃到荒島。人們以為他們淹死了，正在教堂里哀悼。然而，他們卻躲在教堂的鐘樓里偷聽。盡管這些頑皮的行為不能成為我們的榜樣，但為了正義，他毅然站出來作證，拯救無辜的罪犯沫夫·彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁**案，成為眾人欽佩的小英雄。

看來，湯姆也有值得我們學(xué)***方。

事實上，孩子們的頑皮有時只是反映了他們的天真。這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年很艱難，回想起來你也會很快樂。

誰沒有在小時候做過一件半件的傻事？當(dāng)你越大，你就會越覺得這些傻事有趣。

看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書使人看起來很有趣，甚至忘記吃飯或睡覺。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。

【篇五：讀《格列佛游記》有感】《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經(jīng)歷。在小人國，萬物的長、寬、高只有正常尺度的1/12。

人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們在**就像大孩子大人，有種成熟的感覺。

而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成可一個小小的“寵物”。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那里就會很小，像童話中的七個小矮人那樣的感覺。

而格列佛到了飛島國和馬國以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力顯示了當(dāng)時社會的黑暗。

格列佛對英國士兵的解釋是“一個受人雇傭，殺人不眨眼的耶胡，他殺自己的同類越多越好”，這些人是多么的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來，童話色彩只是這部**的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數(shù)人過闊綽的生活。

在我們的事實生存中也有這么的事；有的人因官位高而貪得無厭自個兒過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權(quán)力來威迫另外的人……我想人要有人格不可以貪得無厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。

【篇六：《戰(zhàn)爭與和平》讀后感】如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？

托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部**后，對**及其作者有了更深的認(rèn)識。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵**、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了**人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部**人物形象非常鮮明、富有個性。

如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

【篇七：讀《名人傳》有感】讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。

《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng)，以及對于人生的一種態(tài)度。

沒有一個人天生就會成為名人的。所以說，每一個名人的背后都是有著自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

但是，每一個名人雖然成長的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見相同的，但是從整個的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看，其實就是大同小異的。

因為通讀整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn)，每一個名人都是有著自己面對困難時候的奮戰(zhàn)的一個過程。

所以說，面對困難的態(tài)度以及應(yīng)對方式還是決定一個普通人會不會成為名人的主要因素。

一般來說，面對困難的時候會有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。

而且，對于一個人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個比較長久的過程。所以對于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。

只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點。

【篇八：《魯濱遜漂流記》讀后感】1719年，英國**之父——丹尼爾·笛福完成了一部長篇**《魯濱遜漂流記》。**主要講述了出身于英國之家卻向往著海洋冒險的主人公魯濱遜，在海難中逃生宇荒島上，通過自己不斷的嘗試與智慧一次有一次的制作出了桌子椅子，在之后的野人之戰(zhàn)中，魯濱遜意外“獲得”了一個仆人“星期五”。

28年后魯濱遜憑借自己的智慧與勇氣終于回到了英國。

當(dāng)讀完這本書時，我不由得震撼：也許當(dāng)我也遇到這種情況時，我可能會驚慌失措，一個勁地跑，卻怎么也跑不出這荒島，便大哭起來。沒錯，現(xiàn)實生活中，可能會有許多人會像我一樣，最后落個一輩子都在荒島。

現(xiàn)實生活，就像一個大網(wǎng)，有甜有苦有酸：當(dāng)人們來到甜地時，會很自私的像一輩子都在甜蜜度過；當(dāng)人們來到苦地時，會恨不得離開這個鬼地方；當(dāng)人們來到酸地時，會一個勁的喊著酸，卻怎么也逃不過酸的折磨。

人類，就是這樣。嘴里說著自己是高級動物，是世界上最高貴的。這又何嘗不是呢？

遇到一點點挫折，就會有輕生的念頭。人類啊，如果我們能夠?qū)W會魯濱遜那種敢于同惡劣環(huán)境作斗爭、熱愛生活、熱愛生命的精神該多好??！那有何嘗不是呢？

我們現(xiàn)在的生命與魯濱遜相比，是美好的、是幸福的、是豐富多彩的，可人們偏就這么自私，將自己的生活弄得凌亂、骯臟就算了，還企圖想將別人的生活弄糟，導(dǎo)致世界大亂，無辜的小動物也受到了牽連，被人們狠心的虐殺。

當(dāng)我們在做這些時，為何不停下來想想：魯濱遜曾經(jīng)歷看怎么多的困難，他都能夠克服?？晌覀兡軉?？

縱使生活中存在著千千萬萬個困難，但這也是幸福、快樂的開端，只有勇敢面對，才能夠獲得這些來自不易的幸福、快樂。

生活本是豐富多彩的，而我們就是其中的一部分，只有去開創(chuàng)、去挖掘、去體會，才能夠使得這生活愈來愈美……

世界名著讀后感篇5

我以前很不喜歡看世界名著，覺得世界名著都又乏味又復(fù)雜，看不懂。可是今年，在老師的推薦下，我利用暑假時間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛游記》，才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。

《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后，意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫，通過格列佛在四個國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當(dāng)時的貪腐政局，是一部杰出的諷刺小說。

先一開始，復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語看得我頭暈眼花，感到十分乏味。可是當(dāng)我耐住性子看下去后，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎？國王對他怎么樣？在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒？”懷著這一個個疑問，我馬不停蹄地看了下去。

看完的時候，我已經(jīng)對這本書愛不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫一點兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢？”我不禁有些意尤未盡。

格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒；第二章里，他體現(xiàn)了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉著冷靜；第三章里，他很有教養(yǎng)，明知科學(xué)院的人都在空想，卻沒有直接說出來，令別人難堪；第四章里，他則十分好學(xué)，竟然能在較短時間內(nèi)學(xué)會馬（慧骃）的語言。

讀完全書，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個充實的暑假！

世界名著讀后感篇6

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁，非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書簡，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動人。在手法上，作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則，不無病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望，全是通過敘述他與綠蒂間的結(jié)識與交往的過程來表達(dá)的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程，也描述得十分細(xì)致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意，被人們稱為"抒情的散文詩式的小說"。

作者還把寫景與抒情有機地結(jié)合起來。如，當(dāng)維特在戀愛中屢遇挫折，心緒抑郁時，作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會"，特別突出地描繪了當(dāng)時月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測。真情實感，強烈的時代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量?！渡倌昃S特之煩惱》讀后感一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠(yuǎn)不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。

我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情啊!一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。

世界名著的讀后感

下面由我們幫大家編輯的《世界名著的讀后感》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。一本書就是一個臺階，在閱讀了作者寫的作品后，讓人讀了以后讓人眼前一亮。讀后感是書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。

世界名著的讀后感篇1

故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時，她勇于回?fù)?；?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時，她高喊“他們不配和我在一起”；當(dāng)她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！保ǎ┏浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴(yán)和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標(biāo)，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，最后，也得到了自己的幸福。

簡愛這樣說：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。

簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們；對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。

每當(dāng)我們在生活中遇到困難，每當(dāng)我們迷茫，難以前進(jìn)時，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。

世界名著的讀后感篇2

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

其實，我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。

所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)?？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當(dāng)時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。

此外，書中的主要任務(wù)有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。

雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

世界名著的讀后感篇3

看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧四的代表作。書中塑造了保爾柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。寫出蘇聯(lián)時期斗爭的艱苦和那個時代的美好品質(zhì)為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。

我很敬佩保爾的這一點品質(zhì)，他的確是一個頑強的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之時，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了斗爭。正如貝多芬所說：人應(yīng)該扼住命運的咽喉！這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運，應(yīng)該奮斗終生，頑強拼搏。在小說中，我最欣賞其中的一句話：人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

我認(rèn)為這話很對，準(zhǔn)確地說明了一個人生活在這個世界上的意義。難道不是這樣嗎？一個人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無為。一個人總應(yīng)該為社會、為大家甚至為自己做一點事，那怕是一點點，也不能虛度此生，才能算得上是在活著。

對于我們來說，狼煙滾滾已成為歷史。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識到今天的幸福來之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。

小說主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識了朱赫來。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級斗爭，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來被追捕時，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對他很有影響。后來，朱赫來被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對以大欺小，以強欺弱，反對官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來的教育下，他更加明白他要做的是什么就是將個人事業(yè)與祖國的需要相結(jié)合，做一個能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國的革命者。為了這個理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭的考驗，的確稱得上是一名堅強的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭考驗中煉成的。

從小說中，我們也看到了對待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵自己振作起來，想辦法活下去。對待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒有什么比堅強地活下去更有意義了。在面對挫折時，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少沒有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會消失的，即使破壞了，還可以再樹立一個，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢？

保爾曾說過：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說：我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。這句話說有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動，行動了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，他這種為實現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動實在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無數(shù)年輕人，為千萬青年人樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀。

在時過境遷的現(xiàn)代社會，人們對事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書中汲取精神。應(yīng)該說，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會過時的好書，保爾是一個永遠(yuǎn)的人生強者，一個樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>

實現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步因為你的事業(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。

讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住風(fēng)箏的一日。

世界名著的讀后感篇4

放假回家工作之余讀了海明威的《老人與?！?，感觸甚多。

簡練，或者說精煉的文字，配上扣人心弦的敘述，即使不長的小說，也能成功，而牽動讀者的心?！独先伺c海》在海明威的思緒中流轉(zhuǎn)，充滿熾熱的液體，不曾冷卻。

王勃筆下流淌出的千古傳唱的《滕王閣序》，其間曾說，老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志。這不僅是一個人的志向，也是老人圣地亞哥的真實寫照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，

是一種悲劇一般的壯麗，還是一種對人生的洞悉。當(dāng)這個世界的天平不向每個人傾斜時，總用人會被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒有信心，厄運會輕易吞噬空虛的心靈。人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻

沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不羈的靈魂，才是與大海的對抗，與自然的對抗，與世界的對抗，與命運的對抗，這樣的靈魂才能做到，真正

的偉大，即使他不曾成功過。

《老人與?！分v述了一個故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，可是他堅持不懈，終于鉤到一條大魚，大魚把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在

歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，但他仍然斗志昂揚，像一個角斗士在大海這殘酷的角斗場是頑強地展開搏斗，歷經(jīng)了重重艱難險阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的堅強

意志。

遠(yuǎn)涉千里，深入大海。為的只是一條魚么?說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子

一樣，為他的悲壯落淚無可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，

他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶

著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。

一個人可以被毀滅，但不能被打敗。外在的肉體可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個宛如夢境的場景中，必定會出現(xiàn)勝利的結(jié)局，這是圣地亞哥的魂，也是

他無論如何都不會倒下的精神層面。我認(rèn)為，這，才是偉大的定義。

老人，外表的丑陋，內(nèi)心的壯麗，和奮勇。無論如何，都沒有人敢說他不是英雄。

英雄或許要有強大的肉體，令人稱頌的作為，四方流傳的美譽，但這些都不是最重要的，甚至可以說可有可無。一個英雄，擁有的，便是精神力量的巨人。所謂英雄者，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)。所謂英雄

者，堅強剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。他左右自己，成為一個永不會被擊倒的人，他在精神領(lǐng)域，沒有失敗的記錄，也沒有失敗的預(yù)兆，甚至沒有失敗的概念。自信，堅持，不懈，拼搏，一個老人的故事，一個英雄的啟迪。

那我呢?或許我覺得，所謂英雄離我太遙遠(yuǎn)，但是距離產(chǎn)生美。而美又是在我們身邊的。我不是英雄，也許永遠(yuǎn)不會是。但是沒關(guān)系，我有英雄之志，這就足夠了。它告訴我的，并不是事跡，而是精神和品質(zhì)。它的存在

是一種高尚的品德?；蛟S我正碌碌無為，但我不會讓我邁向成功的步伐停滯，也不會讓我追夢的鳳凰墜落。不屈服于困境，不低頭于失敗，腳踏實地堅持不懈，把不值得變成值得，把不可能化作可能。這就是我要做的，我該

做的。若是這樣，我才告訴自己，自己是強大的，是成功的，向老人一樣，永不言棄亦永不言敗。

浮想聯(lián)翩之間，才領(lǐng)悟到，所謂老當(dāng)益壯，壯的意義，我想就是一個英雄的努力，他在現(xiàn)實中失敗，卻在精神上達(dá)到了巔峰。

世界名著的讀后感篇5

《海底兩萬里》是一篇科幻大師儒勒凡爾納一部巨作，這部書寫出了作者的真情實感。

這部書寫了從人們被海怪?jǐn)嚨萌诵幕袒涕_始到鸚鵡螺號被大西洋漩渦吞沒為止，懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦。

文中的人物描寫得栩栩如生，阿尤納斯教授康塞爾捕鯨手尼德，三人被尼摩船長囚禁，飽覽了美麗的海底風(fēng)景和各類生物：最遠(yuǎn)的極地最深的海溝最大的珍珠;大蜘蛛章魚鯊魚，令人耳目一新。

文中三人也在這艘船上，體會了尼摩船長失去妻子失去孩子的痛楚和尼摩船長樂善好施博大的胸懷，也體會出了尼摩船長憤世嫉俗的表現(xiàn)，還有尼摩船長那可堅韌的心【如南極大冰障等等】。尼摩船長在這本書中體現(xiàn)它無盡的智慧，用鈉產(chǎn)生電，用電做鸚鵡螺號的能源。

由于尼摩船長失去妻子失去孩子，影響了心情，被大西洋的旋渦吞沒了。

這本書使我要向尼摩船長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧，學(xué)習(xí)他的樂善好施和性格堅韌。

我想，我到了深海海底，我會懼怕海底大蜘蛛嗎?我會懼怕珊瑚從里的大白鯊嗎?會，恐怕我早就被大白鯊或海蜘蛛吃的只剩一堆尸骨了。我如果開著一艘潛艇到海底旅游兩三年，恐怕我早就餓死或被凍死了，但是我一定要堅定信心，我一定要找到生機，心里應(yīng)該有一種重生的希望，重返陸地。

我還要學(xué)習(xí)更多的知識，掌握更多的定理，像尼摩船長那樣有知識(如把鈉轉(zhuǎn)化成電)。

總之我還要好好學(xué)習(xí)，天天向上。充分利用有限的資源，做出無限的貢獻(xiàn)。為自己的目標(biāo)而奮斗。

最新世界名著讀后感4篇

最新世界名著讀后感【篇1】

最新世界名著讀后感【篇2】

最新世界名著讀后感【篇3】

最新世界名著讀后感【篇4】

世界名著讀后感

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