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四大名著的感悟合集9篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-14 四大名著感悟

俗話說(shuō),手中無(wú)網(wǎng)看魚跳。。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中,幼兒園教師經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。有了資料才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?經(jīng)過(guò)收集,小編為您獻(xiàn)上四大名著的感悟合集9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

四大名著的感悟 篇1

《三國(guó)演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的,這本書講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),最終魏國(guó)取得了勝利。

我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布,因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。

諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會(huì)出謀劃策,打退敵軍,俗話說(shuō):三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。這句話就是說(shuō)諸葛亮很有才智,同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一齊,也是很厲害的,這告訴我們要團(tuán)結(jié)。

呂布,字秦先,他武藝高超,可是有勇無(wú)謀,但我佩服的是他的武功。大家聽說(shuō)過(guò)三英戰(zhàn)呂布沒(méi)有里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。

經(jīng)過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報(bào)國(guó),堅(jiān)強(qiáng)勇敢,我以后必須要好好讀書,努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。

四大名著的感悟 篇2

不畏艱辛,各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。終于,在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下,他們?nèi)〉昧肆傥迨嗖空娼?jīng)。也許,我就缺乏這一種精神,每次當(dāng)我在面臨重重困難的時(shí)候,我都驚慌失措,甚至想一味地放棄。而現(xiàn)在卻不一樣了,如果我面臨著重重難關(guān)而害怕的時(shí)候,我就會(huì)翻開《西游記》,腦子里馬上就想出了解決方法。

那么,如果師徒四人當(dāng)時(shí)沒(méi)有一種堅(jiān)定的信念,唐僧被怪獸抓走了,豬八戒不敢與妖怪斗爭(zhēng),沙僧沒(méi)有豬八戒的幫助,也選擇放棄,最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),怎么可能會(huì)勝利呢?所以,我們都要像原文中的師徒學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致的力量。

在生活中,我們也會(huì)遇到許多困難,但我們一定要披荊斬棘。比如:洗筷子,要想把每一根筷子都洗干凈,必須要堅(jiān)持不懈?!段饔斡洝纷屛沂艿搅艘粋€(gè)啟發(fā):世上無(wú)難事,只怕有心人。只要堅(jiān)持不懈,沒(méi)有做不好的事!

四大名著的感悟 篇3

梁山好漢充滿了英雄氣概,而三國(guó)人物更多地體現(xiàn)出一種“國(guó)事情懷”?!度龂?guó)演義》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德,比如曹操有幾位夫人,家是哪里的,關(guān)羽的媳婦兒叫什么,有沒(méi)有姐妹……羅貫中都沒(méi)有交代,因?yàn)樗P(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個(gè)關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛(ài)憎褒貶血肉相連。

《大學(xué)》八條目,最高就是平天下。《三國(guó)演義》體現(xiàn)了中華民族追求國(guó)家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。

在世界上的幾個(gè)文明古國(guó)當(dāng)中,中國(guó)文明從未曾中斷。為什么?《三國(guó)演義》說(shuō),這是因?yàn)橹腥A民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強(qiáng)烈,成為中國(guó)最大的聚合力。幾千年來(lái),中華民族不止一次被分開,但是每一次分裂,中國(guó)人總是以堅(jiān)忍的毅力、巨大的犧牲去實(shí)現(xiàn)新的統(tǒng)一。

《三國(guó)演義》寫天下大亂、群雄并起,曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說(shuō)對(duì)這三家的態(tài)度有區(qū)別,尊劉,對(duì)曹操有褒有貶,對(duì)孫權(quán)有所議。但小說(shuō)充分肯定了三家的一個(gè)共同點(diǎn),就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后,誰(shuí)都沒(méi)有滿足,大家都要繼續(xù)追求國(guó)家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國(guó)人的共識(shí),早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千載而下,永無(wú)改變。

四大名著的感悟 篇4

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教史上寫下了輝煌的篇章。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。在取經(jīng)途中遇到的妖魔,幾乎都不是孫悟空獨(dú)立解決的,無(wú)非是查出怪物來(lái)源,找到其原來(lái)的主人,加以降伏.主要原因有幾個(gè),孫悟空原來(lái)就是一個(gè)怪物,和其他后來(lái)妖魔的區(qū)別就是出道比較早一些,且屬于平民出身,沒(méi)有什么社會(huì)背景,(天庭各派系不會(huì)因此而深究),本來(lái)天地之間很平靜,他一鬧問(wèn)題就出來(lái)了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用武力難免會(huì)引起平級(jí)的宙斯等其他神靈的異議,且猴子除了棒子外并不具備大規(guī)模殺傷武器,最終選擇了和平方式解決爭(zhēng)端.再則猴子保護(hù)師傅取經(jīng),一路和新生的妖魔爭(zhēng)斗,正好起了以怪制怪的作用,這也是菩薩從戰(zhàn)略角度出發(fā)布下的妙棋.取經(jīng)途中猴子的心情是很復(fù)雜的,周圍的工作環(huán)境很不理想,師傅多疑,經(jīng)常加以體罰,同事中八戒常有貪污行為,且作風(fēng)不好,不能把精力用在工作上,沙和尚雖然老實(shí)些但不思進(jìn)取,滿足??莆膽{不去充電,戰(zhàn)斗力低下.再則路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也不會(huì)利索的加以制伏,還是要到天上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),求各路神仙出面,主要是在師傅和同僚面前展現(xiàn)他非同小可的社會(huì)關(guān)系,還有在山下壓了500年,這期間多少變化?。‘?dāng)時(shí)威力無(wú)窮的金箍棒已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的要求了.

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

四大名著的感悟 篇5

《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無(wú)道,奸臣當(dāng)政,民不聊生的社會(huì)背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強(qiáng)扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國(guó)效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

“死生相托,吉兇相救,患難相扶”

一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當(dāng)”的兄弟之情深深撼動(dòng)我的心靈。最令我難忘是方臘時(shí),每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個(gè)提倡“男兒流血不流淚”的封建社會(huì),更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……

但是反觀民主社會(huì)的今天,且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因?yàn)楦改傅膼?ài),因?yàn)槊?,因?yàn)榧耶a(chǎn)等爭(zhēng)吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒(méi)有。如此鮮明的對(duì)比,真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說(shuō)好話,存好心”對(duì)于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏??烧f(shuō)是“沒(méi)后臺(tái)”,“沒(méi)錢財(cái)”。但他卻憑著平日里仗義疏財(cái),周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

由此可見(jiàn),做一個(gè)好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂(lè)。即使無(wú)法仗義疏財(cái),也要周人之急,扶人之困。

“快心事過(guò)必為秧”

三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因?yàn)橐粫r(shí)之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn),告誡我們不要逞一時(shí)之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

夕陽(yáng)西下,晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界真美,我的心卻久久不能平復(fù)……

四大名著的感悟 篇6

寒假的時(shí)候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國(guó)演義》我非常喜歡這本書,于是我天天都在看這本書。

這本書主要講了劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友,他們的隊(duì)伍強(qiáng)大,有無(wú)數(shù)的大將,還有一個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過(guò)無(wú)數(shù)的敵人,占領(lǐng)了無(wú)數(shù)個(gè)地方,他們的隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來(lái),他們不知道這是什么,于是他們只剩下十個(gè)人能逃回來(lái),他們把看到的全部都說(shuō)給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請(qǐng)諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會(huì)兒,諸葛亮就想出了一個(gè)好辦法,他在普通的槍上加了一個(gè)鐵彎上去,說(shuō):“只要用這個(gè)彎來(lái)掐住馬腿,他們就會(huì)連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來(lái)訓(xùn)練他們。

過(guò)了一個(gè)月,他們向吳國(guó)下了挑戰(zhàn)書,吳國(guó)馬上派出了連環(huán)馬,宋國(guó)們的人已經(jīng)埋伏在兩邊,連環(huán)馬來(lái)了,他們跳了出來(lái),勾住了馬腿,他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國(guó)贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們細(xì)心去觀察,沒(méi)有解不開了難題。

四大名著的感悟 篇7

今年暑假,爸爸給我買了本兒童版的《西游記》。拿到《西游記》這本書,我既高興又歡喜。因?yàn)槲以缇吐犝f(shuō)《西游記》是四大名著之一,并且是令人百看不厭的書。

我迫不及待地打開這個(gè)本心愛(ài)的書,他是明朝的吳承恩寫的。書里的主人公有四個(gè):一心向善的唐僧,機(jī)智勇敢的孫悟空,貪財(cái)好色但不缺善心的豬八戒,還有忠厚老實(shí)的沙僧。

唐僧一心向佛,一心向善,為了求取真經(jīng)甘愿犧牲,孫悟空機(jī)智勇敢,簡(jiǎn)直就是我的偶像,因?yàn)樗衅呤阕兓胱兪裁淳妥兪裁?,并且還是妖怪的克星,豬八戒雖然貪財(cái)好色,可是他對(duì)唐僧一心不二,塑造出一副憨態(tài)可掬的形象,沙僧對(duì)唐僧可算是忠心耿耿了。他們師徒四人為求取真經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一難而求得到真經(jīng)。

唐僧師徒四人堅(jiān)定執(zhí)著的信念深深地打動(dòng)了我,他們?cè)谌〗?jīng)的路上不管遇到多么大的艱難險(xiǎn)阻,為求得真經(jīng),他們都不氣餒不灰心,堅(jiān)定信心地往前走。而我呢,就缺少他們這樣的決心與毅力,遇到困難就畏縮不前,干事情也總是經(jīng)常是半途而廢,虎頭蛇尾。假如我能把一件事情做完,即使我做的不好,但我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種收獲呀!因?yàn)槲遗Φ娜プ隽?,并且?jiān)持做到底了。

《西游記》這本書讓我感觸很深,它啟示我無(wú)論做什么事情,無(wú)論遇到什么樣的困難,都要持之以恒地堅(jiān)持做下去,那樣必須會(huì)成功的。

四大名著的感悟 篇8

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,作者是吳承恩。這本書描寫了頑皮的孫悟空和懶惰的豬八戒以及憨厚的沙悟凈保護(hù)著善良的唐僧西天取經(jīng)的故事。

在我心里,最喜歡的是孫悟空。雖然,他很調(diào)皮,固執(zhí)。但是比起來(lái)豬八戒,這個(gè)懶惰,膽小的負(fù)面人物,孫悟空顯得高大多了。比起,沙悟凈來(lái)說(shuō),孫悟空就顯得聰明多了。再跟唐僧比起來(lái),孫悟空就勇敢,敢作敢為。在西天的路上,孫悟空就像一個(gè)保鏢,保護(hù)著這3個(gè)人,一路走去。雖然,被誤會(huì),被責(zé)罵,被嘲笑.....但是,他無(wú)怨無(wú)悔的一路走下去,最終取得正果。

這個(gè)故事告訴了我們,一個(gè)孤獨(dú)的行者在漫長(zhǎng)的道路上,會(huì)遇到挫折,會(huì)失敗。但是你要懷有一顆不屈的心去斗爭(zhēng),去在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的路上去體驗(yàn)人生,這才是孫行者這個(gè)在4人中不同的地方,不屈的特性。因?yàn)椴磺?,所以大鬧云霄殿,也因?yàn)樗磺?,所以被五指山壓?00年,

唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難,讓我們聯(lián)想到了他們的勇敢、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。他們有著這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我很慚愧自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底。也許不管我是成功了還是失敗了,只要我去做了,對(duì)我來(lái)說(shuō)也算一種成功吧!也因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后,那么,我就成功了。

四大名著的感悟 篇9

西游記是一本經(jīng)典的文學(xué)著作,它刻畫了魔神情懷與人性百態(tài),幾百年來(lái)一向?yàn)槭廊怂鶜g迎。

在西游記中,唐僧四人跋山涉水,不辭勞苦地去西天取經(jīng),一路上斬妖除魔,克服了重重阻礙,而各種人類的習(xí)性也在他們四人身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

孫悟空原身為一只通靈石猴,曾拜菩提老祖為師,神通廣大,無(wú)奈生性頑劣,不好管教,唐僧區(qū)區(qū)肉體凡胎,要如何才能管理這個(gè)法力高強(qiáng)的徒弟呢?書中觀音菩薩授計(jì)于唐僧,讓石猴戴上了緊箍咒來(lái)約束,一旦它不聽話,唐僧就念起咒語(yǔ),猴子只能乖乖就范。這緊箍咒就像我們?nèi)祟惖姆?,有了法律法?guī)的約束,人們做事才會(huì)有所顧忌,才能遵守規(guī)矩,有了規(guī)矩,孫悟空只能老老實(shí)實(shí)取經(jīng),不敢造次。

豬八戒原為天篷元帥,只因在蟠桃會(huì)上醉酒戲弄嫦娥被貶下凡投了豬胎,在觀音菩薩的指引下做了唐僧的徒弟開始取經(jīng),但八戒生性好吃懶做,好色自私,一路上沒(méi)少挨悟空的打,正所謂一物降一物。

沙僧原為卷簾大將,在蟠桃盛會(huì)上打碎琉璃盞,被貶下凡,拜唐僧為師,他雖然沒(méi)有孫悟空的通天本領(lǐng),但也不像豬八戒一般,好吃懶做。他一路挑擔(dān),任勞任怨,功勞不大但苦勞不少。

這四人組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì),雖然都有缺點(diǎn),但互相幫忙,一路上降妖除怪,磕磕絆絆,克服了九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。所以我們也要學(xué)習(xí)《西游記》中所體現(xiàn)的精神,在習(xí)近平新時(shí)代的引領(lǐng)下,克服困難,努力學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法,做國(guó)家未來(lái)的棟梁。

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四大名著心得感悟集錦


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四大名著心得感悟【篇1】

中華歷史五千年,濃縮為一部部經(jīng)典,傳承至今,中國(guó)歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫(kù)。

在這些經(jīng)典中,四大名著更是不可缺少,其中我最愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,我在其中感受到了古典文化名著的無(wú)窮魅力。

《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,這本書是中國(guó)四大名著之首,在世界文壇上占據(jù)著重要地位。詳細(xì)的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個(gè)過(guò)程。

悲慘的故事啊,我沉迷其中,真真假假,可有可無(wú)……

淡淡的悲傷,無(wú)盡的感慨,此書多么凄涼,尤其主人公林黛玉,也許她的一生注定如此“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,這是本書主人公林黛玉的淡愁閑思,誰(shuí)又懂得她呢?她多愁善感,溫柔多才,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,敢于追求自己的幸福,成為封建社會(huì)的叛逆者,但最后卻使自己的一生落得了一個(gè)凄慘的下場(chǎng),她的一生,孤獨(dú),寂寞又痛苦。盡管這樣,她的故事還是深深印在了我的腦海里,我至今還忘不掉她楚楚動(dòng)人的臉龐,似喜非喜的含情目,是那么嬌弱,讓人動(dòng)情。

賈寶玉,銜玉出生,他是賈世家族給予厚望的繼承人,也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡,生的“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,晴若秋波”,從小聰明靈異,也就是這個(gè)柔弱天真的男孩子,看破人間紅塵,看淡世俗,最后出家。

這本書讓我有喜有憂,賈府鼎盛時(shí),看著大觀園里姐妹們整天對(duì)詩(shī)飲酒,十分有趣,讓人身臨其境。但后來(lái)賈府的衰敗,讓大家流離失所,散的散,去的去。姐妹分離,更是悲慘萬(wàn)分,他們不能掌握自己的命運(yùn),有的年紀(jì)輕輕就郁郁而死,曾經(jīng)的繁華就好像一場(chǎng)夢(mèng)一樣。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書,真實(shí),生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)上半頁(yè)中國(guó)末期的封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結(jié)局悲催,賈府最終也走向了衰微,反映了復(fù)雜的封建社會(huì)問(wèn)題,揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會(huì)。

合上書本,我為我生在新時(shí)代感到驕傲,感到幸福!

四大名著心得感悟【篇2】

讀完《水滸傳》,其中我印象最深的就是梁山泊的好漢們了。而其中梁山泊后來(lái)的頭領(lǐng)宋江又留給我很深的印象。因此,我今天來(lái)談一談這位英雄好漢。

宋江是《水滸傳》中最重要的人物,他是《水滸傳》主題思想的體現(xiàn)者。但是,他的性格是矛盾的:忠于朝廷,又義于他的兄弟:梁山好漢們。他當(dāng)初上梁山起義只是為了實(shí)現(xiàn)他報(bào)君的目的。甚至在最后被招安,立下赫赫戰(zhàn)功卻被奸臣害死之時(shí),他也以“忠”滅“義”為了天子“著想”而除去李逵。

那么是什么造成宋江這矛盾的性格呢?仔細(xì)思考后,我從書中找到線索,得出了結(jié)論:他的出身和經(jīng)歷造成了他矛盾的性格。宋江自幼熟讀儒家經(jīng)書,深受傳統(tǒng)教育,一直希望建功立業(yè),與其他部分好漢所希望的那樣,能“封妻蔭子”;其后他走入社會(huì),在鄆城縣縣衙中做押司,因此養(yǎng)成了辦事謹(jǐn)慎、隨機(jī)應(yīng)變、喜歡玩權(quán)術(shù)的性格;而他的社會(huì)地位之低微及與好漢的結(jié)交也使他了解、體驗(yàn)百姓之痛苦,并富有正義感。他具有“義”行,能馳譽(yù)江湖,主要就是因?yàn)檫@一點(diǎn)。他同時(shí)還被稱作“及時(shí)雨”。武松寄居柴進(jìn)莊上時(shí)因性格原因遭冷遇,而宋江卻反客為主,對(duì)武松體貼入微,令武松感恩戴德,拜其為義兄;李逵多次在公開場(chǎng)合對(duì)宋江大吵大鬧甚至看到杏黃旗,但宋江卻從不斤斤計(jì)較,體現(xiàn)出宋江之“義”。

另一方面,宋江一直把梁山當(dāng)成臨時(shí)棲息之所,作為建功立業(yè)的一個(gè)跳板,根本不同意終身落草,也就是說(shuō),他造反并不只是為了造反。他接受朝廷招安的想法由來(lái)已久。在第32回中,宋江與武松在瑞龍鎮(zhèn)分手,宋江在武松前往二龍山落草時(shí),宋江臨別贈(zèng)予武松一番話。當(dāng)中有這樣一句:“如得朝廷招安,你便可攛掇魯智深、楊志投降了?!庇纱丝梢钥闯?,宋江一旦主持梁山大局,必然積極盼望朝廷招安。受招安后,宋江成為一名朝廷的忠臣。此時(shí)他的矛盾性格就暴露出來(lái)。他以“忠”滅“義”,征討方臘,卻令自己的弟兄死傷慘重,梁山的力量也被大大地削弱了。這一刻他已經(jīng)徹底歸降,以至于后來(lái)還毒死了李逵……

思索至此,我已得出了上文問(wèn)題的答案,已經(jīng)看透了“宋江”這一人物形象?,F(xiàn)將過(guò)程以文字的形式轉(zhuǎn)述給大家。希望你們也能邊讀書邊思考,進(jìn)行“深讀”,尤其是這寫古典名著,這些“經(jīng)典”。

四大名著心得感悟【篇3】

《紅樓夢(mèng)》以寶黛的悲慘愛(ài)情故事為主線,反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的面貌。想當(dāng)初,寧、榮二府真可謂“金滿箱、銀滿箱”寧榮兩宅占了大半條街,丫鬟、老媽媽都有二三百人,可自從賈元春病逝,寧榮二府的面貌就大不如前,先是榮國(guó)府矛盾重重,再是薛蟠在外生事入獄,繼而是賈家三姐妹的相繼離去,最后是賈寶玉的出家為僧……《紅樓夢(mèng)》中的四大家族的跌蕩起伏,由繁榮昌盛到衰敗而落魄,這不僅僅是作者曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的發(fā)泄,更是以寧、榮兩府為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影,寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)及風(fēng)氣。

故事中的幾位女角,也是各有千秋。我最欣賞的還是林黛玉、晴雯和鴛鴦。

黛玉本是一棵快枯萎的降珠草,投胎到人間來(lái)。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn)?;ㄩ_花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn),他才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問(wèn)題?!吧蠈印比宋镏凶畛缘孟愕那厥?,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸去紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”,但我認(rèn)為,黛玉正是因?yàn)槁敺f過(guò)人,才有了如此高的悟性,并無(wú)小性、多心之說(shuō)。

在大觀園中,能與黛玉相媲美的只有薛寶釵這一人物了,薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中扮演著重要的角色。薛寶釵在大觀園里深得人心,人人都認(rèn)為她賢惠大方識(shí)大體,薛寶釵在自己的生日宴上的菜單、戲譜全都是按照賈母的喜好來(lái)說(shuō),借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。薛寶釵這一形象淋漓盡致地展現(xiàn)了一個(gè)受封建教育毒害的一個(gè)婦人形象,與林黛玉形成了鮮明的對(duì)比。

在眾多丫鬟中,想必大家印象最深的就是晴雯和鴛鴦了吧?!靶谋忍旄撸頌橄沦v?!边@是作者曹雪芹為晴雯下的定義。晴雯就像一朵帶刺的玫瑰。她不僅美麗,而且有尊嚴(yán)。大觀園里女子漂亮的多了,但晴雯的漂亮有他的個(gè)性,她漂亮的率性、潑辣,猶如一朵帶刺的玫瑰,勃勃有生氣,沒(méi)有絲毫的病態(tài),給人一種向上的精神。但是,她的美卻是只可遠(yuǎn)觀而不可被褻瀆的。她努力維持著做人的尊嚴(yán),雖然只是一個(gè)丫頭,但她追求一種平等的地位。撕扇子做千金一笑,病中勇補(bǔ)孔雀裘。冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人,這些事例中無(wú)不透露出晴雯的膽大心細(xì)。令我記憶最深的還是在“抄檢大觀園”一回中,晴雯挽著頭從里屋沖進(jìn)來(lái),一把打開箱子,抓住箱底盡情一倒,晴雯的言行像一顆瞬間升起的絢爛的流星,剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。一個(gè)率性、潑辣、干脆利落的形象躍然紙上,讓人不得不為這個(gè)頑皮、靈巧、任性的美的形象產(chǎn)生的憐愛(ài)之情。

大觀園上上下下四百余人,主子只有三十多人。在眾多的家奴之中,大多數(shù)的奴婢,尤其是女奴們,不過(guò)是為主子而活著的“會(huì)說(shuō)話的工具”。主子們可以任意地驅(qū)使他們,決定他們的命運(yùn)。但是,這樣的環(huán)境之下,也蘊(yùn)藏著反抗的火種。鴛鴦就是這樣一個(gè)具有反抗精神的人。鴛鴦的性格表現(xiàn)是平靜的。她處事從容,無(wú)論什么場(chǎng)合,她都能泰然處之,舉止適宜;無(wú)論大事小情,她都想得周到,辦得妥當(dāng)。她的精明和良好的品格,使她成了賈府的老祖宗、“太上皇”賈母的貼身丫鬟,一個(gè)一時(shí)半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”,也就是這樣特殊的地位和身份,使她成為賈府眾丫鬟之“王”,更為賈府上下人等所尊敬。賈母的日常起居,她侍候的事事周到,樣樣體貼,無(wú)微不至。所以,賈母評(píng)論說(shuō):“鴛鴦那孩子還心細(xì)些,我的事情,她還想著一點(diǎn)子:該要的,她就要了來(lái);該添什么,她就趁空兒告訴他們了?!本退翱煽康娜恕?。鴛鴦還是一個(gè)極其忠心的人,在賈母死后,她也隨之而去,真令讀者肅然起敬!

四大名著心得感悟【篇4】

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺?!都t樓夢(mèng)》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整過(guò)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心[注: 銘刻在心靈深處。形容記憶深刻,永遠(yuǎn)不忘。]。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵[注: 舊指看透人生,把生死哀樂(lè)都不放在心上的消極的生活態(tài)度?,F(xiàn)也指受挫折后消極回避、無(wú)所作為的生活態(tài)度。],出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色[注: 把人物的聲音、神色都描繪出來(lái)了。形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。]的千古流傳。

千古情仇,紅樓一夢(mèng)!

四大名著心得感悟【篇5】

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,講述了三國(guó)時(shí)期吳、蜀、魏三足鼎立的故事。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)清晰可見(jiàn),展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期勾心斗角、勾心斗角、動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

什么關(guān)羽,此人“丹鳳眼蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”;還有張飛,他“勇往直前”;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有小心眼的周瑜,長(zhǎng)而粗的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。

首先,劉備。從一開始,桃園三結(jié)義的故事就讓我對(duì)劉備感觸頗深。他很深情,很體貼,顧全大局。就拿關(guān)注草堂的故事來(lái)說(shuō)吧。劉備為了統(tǒng)一亂世,只請(qǐng)了諸葛亮三次。他的毅力使我非常欽佩他。但是,劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是被打之后控制不住自己。關(guān)羽和張飛被殺后,他無(wú)法控制自己的情緒。如果他不聽諸葛亮的話,就必須攻打吳,結(jié)果損失了一個(gè)勇士。如果當(dāng)時(shí)聽了諸葛亮的話,他就能聯(lián)合吳來(lái)對(duì)抗曹了。

再有就是諸葛亮,精通天文地理,足智多謀,一生細(xì)心奉獻(xiàn)。他放火新野,借東風(fēng),借草船箭,周瑜三日,華容道求智。他巧妙地設(shè)置了八陣圖,把王朗罵死,七擒孟獲,策劃空城,使用七星燈,用木偶把司馬懿退役,用魔術(shù)把魏延殺死。這些都是常人始料未及的。我本來(lái)以為這種人應(yīng)該看起來(lái)很不一般,但是書上的描述很簡(jiǎn)單:八尺長(zhǎng),長(zhǎng)得像冠玉,戴著黑絲圍巾,戴著鶴。

然后就是關(guān)羽,他一生中收獲了很多戰(zhàn)功,比如單騎千里,五關(guān)后斬六將,華容道解曹操等。為了迎接劉備,他不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬首顏良,懲罰文丑。結(jié)果魯莽的張飛以為自己背叛了劉備,準(zhǔn)備殺了他,然后看到他與敵人作戰(zhàn)。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去劉備那里,最后加入了劉備,幻想著刺激的一幕,真的為他們高興!書中關(guān)羽的字是:丹鳳眼,臥蠶眉,臉重如棗,青龍偃月刀在手,赤兔馬。這種搭配,無(wú)人能比!

最后,曹操是著名的政治家、軍事家、詩(shī)人。在和劉備談料酒英雄時(shí),他說(shuō):當(dāng)今世界,英雄只有兩個(gè)。劉備嚇得把筷子掉在地上,假裝怕雷,結(jié)果卻僥幸逃脫。他統(tǒng)一魏,可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)不殆。他的所有策略都可以統(tǒng)一整個(gè)世界。然而曹操生性多疑。在赤壁之戰(zhàn)中,正是因?yàn)橹荑さ男∮?jì)劃,他失去了蔡瑁、張赟等優(yōu)秀將領(lǐng)

通過(guò)這本書,我學(xué)到了很多:劉備教會(huì)我們冷靜對(duì)待一切;關(guān)羽教導(dǎo)我們,忠誠(chéng)可以獲得別人的信任;曹操教導(dǎo)我們,凡事不可多疑。只要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能克服一切困難。

四大名著心得感悟【篇6】

最近,我讀四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),三國(guó)逐鹿,造就許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過(guò)人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。

那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心??酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

兩天過(guò)去,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨??酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。

諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。

名著心得感悟合集


前輩告訴我們,做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí),往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?以下是小編精心收集整理的名著心得感悟合集,帶給大家。建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!

名著心得感悟【篇1】

讀了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》這本書后,引起了我高中時(shí)代的一個(gè)回憶:在一次8000多人的全體師生大會(huì)上,羅校長(zhǎng)說(shuō)的一句話:“一個(gè)人的知識(shí)是和他的財(cái)富是成正比例關(guān)系的。”從而也使我想起我家鄉(xiāng)一個(gè)真人真事的經(jīng)典千萬(wàn)富翁,他是我老師的一個(gè)小學(xué)同學(xué),因?yàn)槲液臀依蠋熽P(guān)系好,每次回家鄉(xiāng)我老師都和我到他家玩,他的成功經(jīng)歷是我親自從他囗中聽來(lái)的,真實(shí)性可靠。他的起家是從一次偶然的大便開始的。事情的經(jīng)過(guò)我用第一人稱寫較為逼真些,具體如下:

我二十歲的時(shí)候自已到深圳找工做,找了幾天都沒(méi)找到,身上連食飯都無(wú)錢了,睡了幾晚天橋底,真是面臨絕境,又沒(méi)有朋友老鄉(xiāng)認(rèn)識(shí),不知如何是好,暗自流淚,第8天中午去公廁大便,剛好想推門進(jìn)卡位,突然從我身后跑來(lái)一個(gè)中年人可能是拉肚急到不得了,我看見(jiàn)這位中年人急成這個(gè)樣子就主動(dòng)禮讓給他先,反正自己也不急,讓他也沒(méi)關(guān)系,當(dāng)時(shí)這樣想。誰(shuí)知那中年人完事后出來(lái)全身舒服極了!看見(jiàn)我還在門囗等著!千多謝萬(wàn)多謝我!誰(shuí)知等我解完大便后那位中年人又在門囗等我,我問(wèn)他還有什么事,他問(wèn)我做什么職業(yè)在哪工作,我把當(dāng)時(shí)的困境說(shuō)給他聽,后來(lái)他臨走的時(shí)侯說(shuō):“我給你二十塊錢,就用這錢去收一些舊廢紙或在路邊拾一些廢紙皮,然后拿到我給你的地址,我會(huì)安排人幫你收購(gòu),”說(shuō)完就走了。當(dāng)天我就馬上行動(dòng)按他吩咐的去辦,賺到五塊多錢,堅(jiān)持了三個(gè)多月,也賺到一些錢,當(dāng)然不多,三個(gè)月后的一天那中年人又出現(xiàn)在我眼前,他見(jiàn)我挑了一擔(dān)舊廢紙就問(wèn)我:“后生仔你怎解這么蠢?你每一次拿來(lái)的廢紙都那么干,不會(huì)滲些水進(jìn)去嗎?會(huì)重些,賺多點(diǎn)錢!”我當(dāng)時(shí)即刻答他:“我窮還窮,決不會(huì)做出這些缺德的事!”他聽我如此回答,即刻拍拍我的肩膀說(shuō):“明天上午9:00到我廠上班!”當(dāng)天我有一種前所沒(méi)有的開心,終于找到一份工作,不用那么奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原來(lái)是該造紙廠的香港大老板,就這樣我在他廠整整做了3年,我工作表現(xiàn)非常吃苦勤快,在廠的為人也絕對(duì)一流,博得老板的高度信任!其實(shí)在廠的3年里我基本學(xué)會(huì)造紙的技術(shù),每天晚上拼命學(xué)習(xí)!有一日老板叫我去他辦公室,我以為他知道了我在偷學(xué)他的造紙技術(shù),到他辦公室后,他指著臺(tái)面那一大把錢說(shuō):“這20萬(wàn)你拿著,回到你家鄉(xiāng)開一間小型造紙廠,這錢不用你還,以后有困難再聯(lián)系我!”當(dāng)時(shí)我真不敢相信眼前是否在做夢(mèng)!我掌握了技術(shù)后天天都想以后一定自己開一間造紙廠,可是沒(méi)有資金而發(fā)愁!今天終于機(jī)會(huì)來(lái)了!貴人出現(xiàn)了!第二天我拿著老板的20萬(wàn)對(duì)老板說(shuō):“以后我一定雙倍還給你!”到目前我開的造紙廠是家鄉(xiāng)最大的廠,已有20多年的歷史,全市人都在用我造的紙,稱我為“大便紙老板”。

為什么把以上的故事說(shuō)出來(lái)與大家分享呢?就是因?yàn)槲易x了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》后,其中作者有一個(gè)觀點(diǎn)“無(wú)論為了道德陶冶或?yàn)榱饲槿づ囵B(yǎng)所付出的代價(jià),都在經(jīng)濟(jì)分析范疇之內(nèi)”。這個(gè)觀點(diǎn)令我深思,我家鄉(xiāng)這位千萬(wàn)富翁就是一個(gè)很好的例子,一個(gè)簡(jiǎn)單正常不過(guò)的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡,創(chuàng)造了機(jī)遇創(chuàng)造了財(cái)富創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,一個(gè)字:“神!”,為日后的發(fā)展邁下巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值空間。又淡到我們教師本身吧,我們所教過(guò)的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)都考上大學(xué),既然如此我們就要重視學(xué)生的為人、人品、道德、情感、愛(ài)心、感恩、禮讓等高尚品質(zhì)的教育和培養(yǎng),才能更好地體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)作者的觀點(diǎn)也很明白:通過(guò)各方面論證教育與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的正比例關(guān)系,主張大至一個(gè)國(guó)家的發(fā)展甚至細(xì)到每一個(gè)人一定要重視教育,大膽地為教育投資。我們作為教育工作應(yīng)知道:一個(gè)人的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)相齊并重,一樣可體現(xiàn)出教肓的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們不是常常聽說(shuō),某某以前讀書成績(jī)很差,現(xiàn)在很會(huì)賺錢,成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學(xué)生知識(shí)文化,還要培養(yǎng)學(xué)生人與人之間的交際能力和運(yùn)用知識(shí)等各種能力。

以上是我讀《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》的一些個(gè)人淺感,謝謝分享!

名著心得感悟【篇2】

看了《愛(ài)的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教,并且教會(huì)了我很多道理,所以,我特別喜歡愛(ài)看這本書。

《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦啊!

愛(ài),像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛(ài)看的書,一有頭疼發(fā)熱,問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。

當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,沒(méi)人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都沒(méi)法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài),而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛(ài)人??梢?jiàn)有仁者之心的人,首先要具有的就是愛(ài)心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬、對(duì)四周人的愛(ài)、對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助等。當(dāng)年的汶川地震是非常嚴(yán)重的特大災(zāi)難,我敬佩災(zāi)民們那種求生的意念,敬佩第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié),充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到:愛(ài)是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中,愛(ài)在點(diǎn)滴的地方。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛(ài)孩子們的心。

所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

名著心得感悟【篇3】

利用假期時(shí)間,我拜讀了《陶行知教育名著》,該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。

通過(guò)反復(fù)體會(huì),我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處,開始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

首先,用愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生,傳遞給學(xué)生一份愛(ài)心。

“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛(ài)。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。他愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人“,令人耳目一新,給我很大的啟示:我們也要像陶先生那樣,用偉大的愛(ài)心去滋潤(rùn)無(wú)數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無(wú)數(shù)顆愛(ài)心。作為教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,他們可能在某個(gè)方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來(lái)判斷一個(gè)學(xué)生,把“差生”視為“朽木”,傷害學(xué)生的自尊心。

作為教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù),即老師想到的,教師想到了,父母未想到的,教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。當(dāng)然,愛(ài)里有嚴(yán),愛(ài)里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),絕不可浪費(fèi),看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí),及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師,更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛(ài);多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程種找到前進(jìn)的路,學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)祖國(guó),心中充滿愛(ài)。

其次,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),讓每個(gè)孩子受益。

“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā),它包括兩層含義:一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同,教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說(shuō)的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會(huì)瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會(huì)被燒死。

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,首先要認(rèn)識(shí)他們,發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn),而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光,必須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊,長(zhǎng)善救失,這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出:“怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多就教得多,學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢?!庇纱说弥?,陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過(guò)來(lái),不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來(lái)確定;教學(xué)過(guò)程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。

同時(shí),他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用,認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過(guò)程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來(lái)促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展,不可操之過(guò)急,拔苗助長(zhǎng)。

陶行知的教育思想是豐富多彩的,同時(shí)我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。學(xué)習(xí)陶行知,向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識(shí),將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈。

《四大名著》的感悟800字模板


優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備,當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí),我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料是時(shí)代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了《四大名著》的感悟800字模板,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

《四大名著》的感悟 篇1

雜家談紅樓之紅樓夢(mèng)讀后感 看了紅樓夢(mèng),以及劉心武的揭秘,有感而發(fā)。癡人說(shuō)夢(mèng),不必當(dāng)真,純屬瞎猜,供君一笑。 脂批上有一條,就是當(dāng)《紅樓夢(mèng)》里寫到賈寶玉和秦鐘很要好,帶秦鐘去見(jiàn)賈母,賈母一看秦鐘出落得也不錯(cuò),很喜歡,就給秦鐘一個(gè)金魁星,送他一個(gè)魁星,這個(gè)時(shí)候脂硯齋就說(shuō)了,“作者今尚記金魁星之事乎?撫今思昔,腸斷心摧!”脂硯齋是跟秦鐘有關(guān)的人吧? 金陵十二釵第十二釵秦可卿死亡的故事,這個(gè)人物出場(chǎng)很晚,沒(méi)到第二十回呢,剛到第十三回,連第十五回都沒(méi)到呢,她就死去了?!袄闲嘁蛴谢晖续P姐賈家后事二件”, “秦可卿死封龍禁尉”這個(gè)回目是后改的,原來(lái)這一回叫“秦可卿淫喪天香樓”,脂硯齋就是秦可卿本人吧,她沒(méi)死?后與寶玉在一起寫的紅樓夢(mèng)?史湘云不會(huì)有脂硯齋那樣的才華吧! 為什么惜春要毅然出家?

惜春年齡最小,為什么她就早熟,她能夠勘破三春景不長(zhǎng)?她不是有特異功能,因?yàn)樗琴Z珍的妹妹,可能她不贊成藏匿秦可卿,因?yàn)榍乜汕涫羌偎?她覺(jué)得早晚事情會(huì)暴露,帶來(lái)悲劇,反對(duì)又無(wú)效,所以與家人鬧翻出了家,就如當(dāng)初賈敬一樣。 第五回寫,后來(lái)警幻仙姑把其妹介紹給寶玉,明寫那女子是,鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉,而且,那美女的乳名,偏叫兼美,表字是可卿。警幻仙姑的話句句都應(yīng)驗(yàn)了,這一條哪能是亂說(shuō)的呢?其意很明白,是上天注定,將來(lái)寶玉和秦可卿是有姻緣的,就是與曹雪芹合著紅樓夢(mèng)的那個(gè)脂硯齋。認(rèn)為寶、湘后來(lái)應(yīng)該是在苦難中,因妙玉犧牲自己,成全他們,而遇合,就相濡以沫,共渡殘年。這說(shuō)法不可取。既然寶玉有情極之毒,堅(jiān)持木石姻緣,史湘云不可能嫁與寶玉,況湘云不會(huì)有脂硯齋這樣的才華吧?湘云不是脂硯齋。因麒麟伏白首雙星,我的`第六感告訴我可能是,寶玉因?yàn)橛羞@個(gè)麒麟,而跟史湘云小兩口開玩笑,說(shuō)史妹妹身上有個(gè)麒麟,我這里也有個(gè),正好是一對(duì)兒,那么史妹妹應(yīng)該是我的,而不是你若蘭的了!衛(wèi)若蘭和史湘云急于要寶玉歸還那個(gè)麒麟,所以答應(yīng)寶玉以后惟命是從。是指寶玉因?yàn)榘痒梓脒€給了衛(wèi)若蘭,所以使他們小兩口臣服的意思。 這曹雪芹他什么都懂,包括政治、經(jīng)濟(jì)、人文、關(guān)系等,只是不喜歡參與罷了。人生最后的結(jié)局都一樣,就是死亡,所不同的也就是經(jīng)歷的過(guò)程會(huì)千姿百態(tài)。雪芹家族從極盛至極衰,從心理學(xué)講,不由會(huì)產(chǎn)生世道蒼涼之感,有人生如夢(mèng)之嘆。但是曹雪芹他能有如此豐富的閱歷,并且把它記錄成書、又得后人傳頌推崇,想必也含笑九泉了······ 生來(lái)富貴溫床暖,落魄忍饑圍破氈。各種滋味皆嘗遍,獨(dú)留一夢(mèng)在人間。

《四大名著》的感悟 篇2

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝?!蓖菍懶?,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

《四大名著》的感悟 篇3

歷史的長(zhǎng)河浪花翻滾,潤(rùn)濕了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中,悲歡哀樂(lè)譜寫了世事無(wú)常的樂(lè)章。

一:憶吟紅樓

輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中紅梅開得正艷,涼涼的空氣中飄蕩著點(diǎn)點(diǎn)清香。梅花樹下,佳人清影,似恍惚縹緲不見(jiàn),在這偌大的大觀園中,縱然有桃羞杏讓,燕妒鶯慚的容貌,又怎能抵得過(guò)逝水流年,花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?縱使笑紅樓中泰國(guó)兒女情長(zhǎng),誰(shuí)不悲命短情長(zhǎng)?縱有梨花帶雨之容的黛玉,卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風(fēng)流倜儻的寶玉,也有癡情之時(shí)。只可憐春盡花落,落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場(chǎng),如夢(mèng)中塵緣,誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)醒!

二:笑談三國(guó)

金戈鐵馬中,一抹鐵漢柔情;功成名就時(shí),一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒,卻看談笑風(fēng)生,繼了往盛絕學(xué),與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷,與諸子百家爭(zhēng)鳴道義彰法。這是三國(guó),賢才的劉備,一代梟雄的曹操,深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán),然不論關(guān)羽,張飛,趙子龍,楊修,司馬昭等等他們成就了三國(guó),三國(guó)也同樣成就了他們,縱然世事殘酷,他們永遠(yuǎn)有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利,他們已不能是依成敗所論的英雄了!徒留一世的英名漂浮在歷史文學(xué)的水流中,留待后人去感慨嘆息!

三:話說(shuō)西游

一個(gè)人,一只猴子,一頭豬,一個(gè)妖僧,一匹馬,組成了一個(gè)奇妙的隊(duì)伍--西天取經(jīng)五人行;他們的身影永遠(yuǎn)行走于去西天的路上,飽受饑苦,歷盡滄桑,佛經(jīng)中說(shuō)九九歸真,于是他們師徒五人,受了九九八十一的磨難,踏遍了千山萬(wàn)水,只為了那一份心中真誠(chéng)的信仰,不看那在紅塵中翻滾的浪花,只看那廣闊的海洋。其實(shí)誰(shuí)是無(wú)欲無(wú)情的呢?除了懦弱些的唐僧,孫悟空有著堅(jiān)毅和好勝的自尊;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語(yǔ)平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脫離的,但只為了那段師徒情,那份堅(jiān)定的信心,他們無(wú)悔地護(hù)送唐僧去往西天,經(jīng)受磨難,足以為世人所敬佩!

四:淺品水滸

《水滸傳》在國(guó)外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實(shí),在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理,在黑旋風(fēng)李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn),對(duì)帶頭大哥宋江一心一意,甚至比對(duì)戴宗的感情猶過(guò)之無(wú)不及,然而我并不太喜歡那個(gè)帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧,兄弟一場(chǎng)也是緣分,雖落得難逃一死,終英名長(zhǎng)留,歷久不滅。

文學(xué)的長(zhǎng)河還在奔騰不息匯入大海,樂(lè)章的演奏未曾停息,當(dāng)有一天我們走進(jìn)文學(xué)大殿時(shí),我相信:我們也會(huì)同樣寫下一篇篇華麗的文章!

《四大名著》的感悟 篇4

寒假的時(shí)候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國(guó)演義》我非常喜歡這本書,于是我天天都在看這本書。

這本書主要講了劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友,他們的隊(duì)伍強(qiáng)大,有無(wú)數(shù)的大將,還有一個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過(guò)無(wú)數(shù)的敵人,占領(lǐng)了無(wú)數(shù)個(gè)地方,他們的隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來(lái),他們不知道這是什么,于是他們只剩下十個(gè)人能逃回來(lái),他們把看到的全部都說(shuō)給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請(qǐng)諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會(huì)兒,諸葛亮就想出了一個(gè)好辦法,他在普通的槍上加了一個(gè)鐵彎上去,說(shuō):“只要用這個(gè)彎來(lái)掐住馬腿,他們就會(huì)連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來(lái)訓(xùn)練他們。

過(guò)了一個(gè)月,他們向吳國(guó)下了挑戰(zhàn)書,吳國(guó)馬上派出了連環(huán)馬,宋國(guó)們的人已經(jīng)埋伏在兩邊,連環(huán)馬來(lái)了,他們跳了出來(lái),勾住了馬腿,他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國(guó)贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們細(xì)心去觀察,沒(méi)有解不開了難題。

《四大名著》的感悟 篇5

讀了《三國(guó)演義》,我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“借東風(fēng)”“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事,更是讓我愛(ài)不釋手。

《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代,只有掌握了知識(shí),才能掌握話語(yǔ)權(quán),也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之材。

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    2023-03-06 閱讀全文
  • 《四大名著》的感悟800字模板 優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備,當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí),我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料是時(shí)代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了《四大名著》的感悟800字模板,相信你能找到對(duì)自己有...
    2023-01-30 閱讀全文
  • [收藏]四大名著的讀后感合集 要想寫好作文,這也是一門大學(xué)問(wèn)。寫作其實(shí)就是發(fā)揮自身想象力到文字里的過(guò)程,想要把作文寫好,是需要花費(fèi)一些心思和時(shí)間的。優(yōu)秀的作文都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下由小編為大家精心整理的“四大名著的讀后感合集”,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!課本上《西游記》節(jié)選《石猴出世》精彩的內(nèi)容勾起我的閱讀興趣,...
    2023-04-23 閱讀全文
  • 四大名著心得感悟如何寫 幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了一些關(guān)于“四大名著心得感悟”的相關(guān)信息,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀。?真誠(chéng)的感言可以增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系,在我們經(jīng)歷非常重要的事情時(shí)。我們可以寫一篇感言記錄自己心中的感想體會(huì),感言也可以幫助我們見(jiàn)證每一個(gè)值得記錄的時(shí)刻。...
    2023-06-11 閱讀全文

?每個(gè)人內(nèi)心都有感言,只需用心去聆聽,當(dāng)我們?cè)谝恍┲匾墨@獎(jiǎng)場(chǎng)合或者其他重要場(chǎng)合。我們都會(huì)有一些重要的感言去發(fā)表,感言可以讓我們的情感更加真摯,讓心靈得到撫慰。幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了一些與您需要的信息“四大名著心得感悟”,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!...

2023-04-05 閱讀全文

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2023-03-06 閱讀全文

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2023-01-30 閱讀全文

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2023-04-23 閱讀全文

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2023-06-11 閱讀全文