《怎樣解題》讀后感1000字(模板3篇)

讀書(shū)就是使我們養(yǎng)成良好的為人做事處世品德和學(xué)習(xí)工作生活習(xí)慣。讀完作品，我們仿佛在與作者交談，寫(xiě)讀后感時(shí)不應(yīng)該面面俱到，而應(yīng)該挑選一個(gè)重點(diǎn)感悟來(lái)寫(xiě)。讀后感是不是就是把每個(gè)人對(duì)這本書(shū)的特殊感受表達(dá)出來(lái)？或許你正在查找類(lèi)似"《怎樣解題》讀后感"這樣的內(nèi)容，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

《怎樣解題》讀后感 篇1

喬治·波利亞是當(dāng)代杰出數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家，從1944年起，他連續(xù)出版了：《怎樣解題》、《數(shù)學(xué)與似真推理》、《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》，都成為世界名著。

特別是《怎樣解題》一書(shū)，書(shū)中給出了“怎樣解題”表，按這張表的程序去思考，可以使學(xué)生“不僅試圖去弄清楚這個(gè)或那個(gè)問(wèn)題的解答，而且要了解這個(gè)解答的出發(fā)點(diǎn)與方法”。(見(jiàn)第一版序言)，這對(duì)于解題有困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有很大幫助的。

用“怎樣解題”表提供的思考程序，我們對(duì)初二上學(xué)期15名數(shù)學(xué)“學(xué)困生”進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)半年時(shí)間，絕大多數(shù)同學(xué)都有顯著提高(我們這里談“學(xué)困生”的，是指數(shù)學(xué)成績(jī)落后，智力水平正常的學(xué)生)。

“怎樣解題”表共分四個(gè)大部分：弄清問(wèn)題;擬定計(jì)劃;實(shí)現(xiàn)計(jì)劃;回顧。對(duì)于第一部分，即未知數(shù)是什么?已知數(shù)據(jù)是什么?條件是什么?等學(xué)生是容易分清的。而對(duì)于第四部分，除“你能否檢驗(yàn)這個(gè)論證?”外，其余的問(wèn)題大部分學(xué)生不容易做到，故我們的重點(diǎn)在二、三部分。結(jié)合“學(xué)困生”的特點(diǎn)，我們主要在下述的三個(gè)方面有所側(cè)重。

一、回到基礎(chǔ)，強(qiáng)化類(lèi)比

在“擬定計(jì)劃”中，大部分學(xué)生對(duì)于“你以前見(jiàn)過(guò)它嗎?你是否見(jiàn)過(guò)相同的問(wèn)題而形式稍有不同?你是否知道與此有關(guān)的問(wèn)題?”都回答不上來(lái)，因?yàn)檫@部分學(xué)生的基礎(chǔ)太差了，要想實(shí)現(xiàn)波利亞的程序，就必須首先回到基礎(chǔ)，教師幫助學(xué)生把基本問(wèn)題弄清楚。例如，在講列方程解應(yīng)用題時(shí)，應(yīng)該不厭煩地把小學(xué)階段就應(yīng)該掌握的倍數(shù)關(guān)系、行程關(guān)系等再交待給學(xué)生，然后再按彼利亞的解題程序啟發(fā)學(xué)生想下去。

回到基礎(chǔ)只是補(bǔ)上知識(shí)的缺欠，其真正目的在于強(qiáng)化類(lèi)比，在《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》第一卷的序言中，波利亞說(shuō)：“解題是一種實(shí)踐性技能，就像游泳、滑雪或彈鋼琴一樣，只能通過(guò)模仿和實(shí)踐來(lái)學(xué)到它?！蹦７录词穷?lèi)比。

而“擬定計(jì)劃”中的許多揭示語(yǔ)言，實(shí)際上都是讓學(xué)生去學(xué)會(huì)類(lèi)比，故我們?cè)趯?shí)驗(yàn)中，更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的類(lèi)比能力的.培養(yǎng)。

二、同學(xué)討論，教師點(diǎn)評(píng)

這種討論并不是盲目的，效果好壞關(guān)鍵看教師設(shè)計(jì)的討論題目與程序，看其是否符合波利亞的基本觀點(diǎn)，而且應(yīng)該是在教師的啟發(fā)下進(jìn)行的，每討論之前都有5名同學(xué)做重點(diǎn)準(zhǔn)備，做核心發(fā)言人。

讓學(xué)生講出來(lái)很重要，教師可以通過(guò)學(xué)生的講述而發(fā)現(xiàn)波利亞解題程序的貫徹情況，是否每一步都真正理解了?理解是否有偏差?主要差在哪里?及時(shí)地將他們引向正確的思路。

在討論中，一個(gè)學(xué)生的任何一點(diǎn)微小的進(jìn)步，教師都應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心。前面兩點(diǎn)做法對(duì)保證“擬定計(jì)劃”和“實(shí)現(xiàn)計(jì)劃”是缺一不可的。在“你能否檢驗(yàn)這個(gè)論證?”這個(gè)問(wèn)題上，對(duì)好學(xué)生而言，是輕而易舉的，但對(duì)差生而言，卻是很難做到的，故在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)做到下面的一點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的規(guī)范

學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，往往其非智力因素起主要作用，大部分同學(xué)都注意力不集中、馬虎嚴(yán)重，教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生制訂不同的調(diào)整方案，幫助他們分析馬虎的原因及克服馬虎的正確方法，制訂若干小目標(biāo)，讓他們感到不是可望而不可及的。

應(yīng)用波利亞的解題程序來(lái)轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”，僅僅按照“怎樣解題”表去一步步實(shí)施是不夠的，教師必須讀懂作者在文章開(kāi)始時(shí)提到的幾本書(shū)，弄清波利亞得出的每一個(gè)問(wèn)題的原因，然后根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行取舍，補(bǔ)充，活學(xué)活用?！緅Ab88.cOM 88教案網(wǎng)】

用波利亞的解題程序來(lái)轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”，我們只不過(guò)是初步嘗試，在波利亞的觀點(diǎn)越來(lái)越被人們接受的今天，我們希望有更多的教師投身于這方面的研究，以取得更好效果。

《怎樣解題》讀后感 篇2

波利亞，不得不說(shuō)他是一個(gè)很偉大的數(shù)學(xué)家，我們所認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)家大多數(shù)都是沉迷于他們自己的世界之中，盡管他們?yōu)槿祟?lèi)作出的貢獻(xiàn)是無(wú)法否定的，但是遇到像波利亞這樣擁有無(wú)私胸懷的人，愿意為大家指出通往數(shù)學(xué)大門(mén)的路，這在某種意義上來(lái)說(shuō)，比那些輕而易舉的來(lái)的知識(shí)要難能可貴得多。

“盲目地去學(xué)習(xí)”似乎是我們這一帶學(xué)生的潛意識(shí)中的目標(biāo)，我們盲目的反開(kāi)出，盲目地去被那些公式，盲目地去做數(shù)學(xué)題，我們有時(shí)候就像是一個(gè)等待實(shí)驗(yàn)的機(jī)器，來(lái)測(cè)試“產(chǎn)品”的性能是否合格，我們忘記了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最初最真實(shí)的目的，為答案而奔波著、忙碌著。

這真是我們應(yīng)該追求的嗎？

答案顯然不是。

書(shū)中波利亞所說(shuō)的中學(xué)數(shù)學(xué)教育的根本宗旨是“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要目的在于解題，解題是一種本領(lǐng)，是只能靠模仿和事件才能學(xué)到的本領(lǐng)?！崩斫馄饋?lái)十分簡(jiǎn)單，就拿一道數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)，你所要做得不僅僅是解出它，數(shù)學(xué)解題中最有趣最有意義的是是和數(shù)學(xué)題“較量”的過(guò)程拿出你所知道的去征服它，但在這之前要明白一個(gè)道理“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝?！辈ɡ麃啂е矣^游了數(shù)學(xué)的奇妙世界，在這其中，不知不覺(jué)地我開(kāi)始對(duì)數(shù)學(xué)地解題過(guò)程產(chǎn)生了興趣。

當(dāng)我仔細(xì)閱讀波利亞的書(shū)時(shí)，我有了一種莫名的喜悅，因?yàn)樵谠S多的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法上我似乎和他的想法并沒(méi)有什么太大的區(qū)別

波利亞說(shuō)得解題的第一步驟是“你必須弄清問(wèn)題”這樣的情況常常出現(xiàn)在未知數(shù)與生活的應(yīng)用題當(dāng)中，設(shè)未知量是我的一個(gè)弱點(diǎn)，期末考試中曾經(jīng)就有一道讓我十分苦惱的題，眼看時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，而我卻還是一無(wú)所獲，我開(kāi)始嘗試說(shuō)服自己冷靜下來(lái)，認(rèn)真地讀了一遍題目，我該找出這道題的未知數(shù)是什么？滿(mǎn)足條件是否能成立一個(gè)方程式？它和各個(gè)數(shù)據(jù)之間又有著怎樣的聯(lián)系？…很快，我在心里就構(gòu)出了一個(gè)這道題的解題系統(tǒng)，并且條理清晰地寫(xiě)出已知量和位置將之間的關(guān)系，輕而易舉地列出了方程，至于答案是否正確，已經(jīng)不再重要了，重要的是我有了自己的思路，好的思路才是正確解題的關(guān)鍵。

但是這并不適用與所有問(wèn)題，如果遇見(jiàn)了那些棘手的難題呢？我們是不是又改用另外一種思路去對(duì)待呢？

要知道所有的題都會(huì)有某一程度的相似性，有的人能拿捏的十分到位，困難的題目就會(huì)迎刃而解；有的人冥思苦想也找不出題目與題目之間的聯(lián)系，反而會(huì)使崎嶇不平的路變得更加難通過(guò)。

作為初中生的我們有大量的習(xí)題練習(xí)的機(jī)會(huì)，在平時(shí)的練習(xí)中其實(shí)就是在給我們的解題思想鋪路，遇到難題不可怕，關(guān)鍵是你有沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)去完成它，波利亞在這方面給我了一個(gè)很好的方法：如果你不能解決所提出的問(wèn)題，可先解決一個(gè)與此有關(guān)的問(wèn)題。你能不能相處一個(gè)更容易著手的有關(guān)問(wèn)題？一個(gè)更普遍的問(wèn)題？一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)類(lèi)比的問(wèn)題？你能否結(jié)局這個(gè)問(wèn)題的一部分？這幾個(gè)反問(wèn)號(hào)給我留下了清晰而又深刻的印象，仿佛離數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科的未知近了許多許多。是?。?shù)學(xué)就是這樣一個(gè)在不斷模仿，探索而總結(jié)出來(lái)的??！

《怎樣解題》讀后感 篇3

波利亞（1887-1985）是美國(guó)著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。因長(zhǎng)期從事數(shù)學(xué)教學(xué)，他對(duì)數(shù)學(xué)思維的一般規(guī)律有著深入的研究。這本開(kāi)拓思維的《怎樣解題》就是其研究成果的總結(jié)，并因此而暢銷(xiāo)全球。

作者認(rèn)為一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)可以解決一道重大的難題，而在解答任何一道題目的過(guò)程中，也會(huì)有點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)。這句話頗有現(xiàn)實(shí)意義，人如果缺乏善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和發(fā)現(xiàn)題目的本質(zhì)，就無(wú)法摒棄無(wú)關(guān)緊要的繁瑣條件和層層陷阱，就無(wú)法抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，因此也就無(wú)從下筆解答題目了。

作者也認(rèn)為當(dāng)你解答的題目并不陌生，有些似曾相識(shí)的時(shí)候可能會(huì)不以為然，但你若因此而感到有興趣，并被好奇所激發(fā)時(shí)，你的創(chuàng)造力將被激起，并被發(fā)揮出來(lái)；特別是如果你用自己獨(dú)一無(wú)二的方法做出時(shí)，你將飽含成就感。

作者建議我們不要只做一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)題，它只會(huì)扼殺我們對(duì)數(shù)學(xué)的熱情；也別一味地做變態(tài)級(jí)的難題，那樣會(huì)打擊我們的自信心。

雖然在我看來(lái)，此書(shū)的實(shí)踐性不及一般的教輔書(shū)，但其對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中怎樣進(jìn)行正確、快速、有效地解題，有著一針見(jiàn)血的指導(dǎo)作用。作者在書(shū)中運(yùn)用了大量活潑、生動(dòng)、通俗的散文寫(xiě)法，闡述了一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題。作者在此書(shū)中還提出了一個(gè)史無(wú)前例的觀點(diǎn)：學(xué)好數(shù)學(xué)不只在于練習(xí)、操作、演算，最重要的是從心底萌發(fā)出的對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣與自我歸納理解后的解題思路。

讀完全書(shū)，我最深的感受是我也愛(ài)上了數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅是通向工程、技術(shù)的必由之路，它還充滿(mǎn)著樂(lè)趣。

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[熱門(mén)]鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得1000字模板

在事情完成后，我們對(duì)這件事往往有不同的想法，把自己的感悟記錄下來(lái)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。心得體會(huì)就是通過(guò)某些事物產(chǎn)生了自己的感悟，并用文字完整表述出來(lái)。該如何寫(xiě)一篇饒有趣味的心得體會(huì)？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇1

堅(jiān)持不懈，到是為了什么？煉鐵成鋼，又不是為了什么呢？不屈不橈，值得嗎？我相信，有這么一本書(shū)——《鋼鐵是怎樣煉成的》，它會(huì)給你所有答案，也將會(huì)陪伴著我們的成長(zhǎng)！

故事的.主人公是一個(gè)平凡的鐵路工——保爾。柯察金。25天，不長(zhǎng)不短的日子里，他和其他鐵路工每天頂著炎日，冒著大雨，彎腰苦做，都只能吃幾個(gè)發(fā)霉的面包充饑，一身殘傷，卻堅(jiān)持到底。人民們看到他的品質(zhì)，順理成章地讓他當(dāng)上了總統(tǒng)?？擅\(yùn)又和他開(kāi)了一個(gè)玩笑，他失明了，那時(shí)的他，正在寫(xiě)作，可挫折并沒(méi)有阻止保爾。他生病也不忘記工作，一身重病卻不屈不橈。

保爾在他人生道路上經(jīng)歷了重重困難，他沒(méi)有放棄。難道保爾是因?yàn)樾疫\(yùn)所以能成功嗎？不是的，他的經(jīng)歷告訴我，成功并沒(méi)有那么容易得到。那是為什么？是堅(jiān)持到底，這不是頑固，而是把對(duì)的事情、想法堅(jiān)持到底。同時(shí)，也只有經(jīng)歷了種種苦難，才會(huì)懂得成功的意義。

再來(lái)看看，肯德基額創(chuàng)始人——哈倫德。山德士。在他的一生中，失敗是家常便飯，失業(yè)更是多次。5歲時(shí)，學(xué)著自己做飯，12歲遭到了家暴，20歲從電工到渡輪手有成了鐵路工，還是不順利，31歲他突然想成為一個(gè)律師，但在法庭上的他對(duì)當(dāng)事人大打出手，以失敗告終，35歲時(shí)，遭遇車(chē)禍，83歲，他開(kāi)了一家快餐店，可是因?yàn)樯虡?biāo)的問(wèn)題，跟人打起了官司，直到88歲，他終于成功了！這個(gè)成功讓全世界的人都記住了他額名字——哈倫德。山德士！他的人生經(jīng)歷告訴我們，不要對(duì)自己的命運(yùn)抱怨不平，堅(jiān)持自己想要做的，即使有很多的困難、挫折，我們也要迎難而上！

堅(jiān)持不懈，為了自己的生活堅(jiān)持，不屈不橈，為了自己的尊嚴(yán)，值得！二者兼并，我相信，這就是一塊堅(jiān)硬的鋼鐵！《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，告訴我很多人生道理，我也堅(jiān)信它們將會(huì)伴隨我的一生。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇2

共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生容忍一切的力量。這是保爾·柯察金說(shuō)的，他就是這樣一個(gè)人，不斷與病魔、戰(zhàn)爭(zhēng)所斗爭(zhēng)。

保爾·柯察金其實(shí)是一個(gè)窮人家的兒子，在哥哥與朱赫來(lái)的感化下參加了騎兵師，與他的同志一起殺敵衛(wèi)國(guó)，爾后，有參加鐵路修筑，在極凍、暴雪、疾病中，一邊與匪徒做斗爭(zhēng)，一邊修筑鐵路。過(guò)了很多天，終于完善了鐵路工程，也完善了自己的人生旅途。

在生活中也有許多這樣的小事。比如有一次，媽媽得了感冒，但她還是很早起床為我們做早飯，吃完早飯之后，又不顧自己的辛苦，為我們洗衣服。

相比之下，我卻是一個(gè)軟弱的人。有一次上體育課，我因?yàn)椴幌矚g跑四百米，告訴體育老師：“我腿拐了，能不能不跑四百米？”體育老師同意了，我站在旁邊幸災(zāi)樂(lè)禍地看著他們跑四百米。跑完之后，就是自由活動(dòng)時(shí)間。我和小陸、小毅和小陶追追跑跑，被體育老師發(fā)現(xiàn)了，我被罰跑了八百里，跑完以后，我全身癱瘓，累倒在操場(chǎng)上了。

保爾忍著戰(zhàn)爭(zhēng)與病魔的折磨，也堅(jiān)持寫(xiě)作，不斷打敗痛苦，堅(jiān)持下去，我們也要向他學(xué)習(xí)。不為一點(diǎn)點(diǎn)小困難而低頭折節(jié)，不為一點(diǎn)點(diǎn)挫折而屈服，要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力克服困難。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇3

寒假里，我有幸拜讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，我被主人公保爾百折不撓的精神深深地折服了。

《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是一個(gè)蘇聯(lián)小男孩保爾從一個(gè)窮小子一步步成長(zhǎng)為出色的革命戰(zhàn)士的歷程。

保爾是一個(gè)調(diào)皮、機(jī)靈的少年，他在裝配工朱赫的引導(dǎo)下，懂得了什么是革命。保爾認(rèn)為不能看著同胞在苦難中掙扎了，他依依不舍地告別了家人、朋友，義無(wú)反顧地踏上了自己的紅軍之路。在經(jīng)過(guò)一次次烽火連天的戰(zhàn)斗、一次次與敵人艱險(xiǎn)萬(wàn)分的周旋之后，他的身體遭受了巨大的創(chuàng)傷，右腿殘廢、脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，以至于不幸地癱瘓了。但他卻沒(méi)有被不幸壓倒，沒(méi)有向困難折服，樂(lè)觀地開(kāi)啟了新的篇章——寫(xiě)作，書(shū)寫(xiě)了大量的革命宣傳文章，激勵(lì)和鼓舞后人。

保爾的不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓、樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?記得有一次，我去爬山，爬到一半時(shí)，我的腿已經(jīng)完全酥軟了，手臂也麻木的失去了知覺(jué)，太陽(yáng)火辣辣的炙烤著我，腳下的大地仿佛有一種強(qiáng)大的引力想把我拉下去，而此時(shí)的我看著那好像手到擒來(lái)的頂峰，沉思道：如果我現(xiàn)在就放棄，那豈不是前面的努力都白費(fèi)了嗎?我腦中突然浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那便是保爾。保爾之前受了那么多苦，都是為了人民的解放，想到這些，我的手腳便傳來(lái)了無(wú)限的動(dòng)力，他讓我重新有了力氣。最終，我攀上了山頂。

保爾是一個(gè)活在痛苦中的人，但他卻依靠百折不撓，樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神，創(chuàng)造出了人生的另一座“高峰”。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇4

最近，我讀了一本名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓我受益頗多。書(shū)中主人公保爾對(duì)革命事業(yè)堅(jiān)貞不渝的崇高品質(zhì)，改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。

我是一個(gè)獨(dú)生女`，家里每一個(gè)人都非常疼愛(ài)我。從小就怕苦、怕累、懦弱，有時(shí)為了一件小事甚至?xí)薇亲印Ｗ詮淖x了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我懂得了：要想成為一個(gè)有成就、受人敬重的人，必須有吃苦耐勞的品質(zhì)。保爾·柯察金是在極為艱苦的環(huán)境中長(zhǎng)大的，后來(lái)他在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷，腿殘廢了，而且雙目失明，人生中最不幸的災(zāi)難都落在他的身上?？伤髞?lái)從傷殘中振作起來(lái)，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。從一個(gè)普通廚娘的孩子，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士……書(shū)中許多情節(jié)都非常感人。

讀著讀著，我禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。像保爾這樣一位普普通通的戰(zhàn)士，身上竟有比鋼鐵還要堅(jiān)韌的意志。是什么力量在激勵(lì)著他呢?是那最偉大的共產(chǎn)主義理想在召喚他、激勵(lì)他創(chuàng)造奇跡。多么崇高的境界，多么堅(jiān)強(qiáng)的意志，保爾的這種品質(zhì)真令我震撼和鼓舞。

讀了這本書(shū)，我感到生命中多了一份無(wú)窮的力量，多了一份活力。從此，每當(dāng)學(xué)習(xí)生活中遇到困難或挫折時(shí)，我都會(huì)以保爾為榜樣。實(shí)在克服不了，我會(huì)拿這本書(shū)再來(lái)誦讀，直到自己信心百倍為止。保爾的光輝形象激勵(lì)我刻苦學(xué)習(xí)，不畏艱難，超越自我，創(chuàng)造光輝燦爛的人生。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇5

德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就等于和一位高尚的人對(duì)話?！鼻嗌倌曜x更多的書(shū)，就如同和一位位文學(xué)大師對(duì)話，個(gè)人覺(jué)得最值得推薦的一本就是《鋼鐵是怎樣煉成的》，那么你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感該怎么寫(xiě)嗎?為了方便大家，一起來(lái)看看吧!下面給大家分享關(guān)于最新《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感心得【5篇】，歡迎閱讀!

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感心得【篇一】

毅力為成功之本，是一種韌勁，一種積累。毅力的表現(xiàn)是一個(gè)人在挫折中所展示出的驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》的感悟。

整部小說(shuō)的價(jià)值，正在于塑造了保爾這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的形象。然而，十九世紀(jì)英國(guó)的運(yùn)動(dòng)中，雖然早已出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的萌芽，但那主要是詩(shī)歌，至于其他的古典作家，他們對(duì)舊社會(huì)腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但并沒(méi)有塑造出一個(gè)令人滿(mǎn)意的正面人物形象。保爾的出現(xiàn)，無(wú)論是形象的高大或形象的純真質(zhì)樸，都是一個(gè)新的高峰。主人公保爾全身癱瘓、雙目失明后，一度苦惱不能自拔，也產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快地對(duì)自己的行為和想法感到可恥

，惡狠狠地罵了起來(lái)：“……即便到了自己的生活已經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候，也要設(shè)法活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于社會(huì)，有益于人民!”就這樣，保爾在肉體上和精神上都承受著難以想象的痛苦的情況下，全新找到了“歸隊(duì)”的力量，開(kāi)始了常人內(nèi)難以想象的文學(xué)創(chuàng)作工作。保爾以自己的畢生精力，實(shí)踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”

這是保爾戰(zhàn)斗一生的真實(shí)寫(xiě)照。

我想，今天我們的幸福生活，是無(wú)數(shù)辛勞的勞動(dòng)者用血汗換來(lái)的，來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，將來(lái)為把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美好而努力奮斗。

在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難，刻苦鉆研的精神。

在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取，不怕挫折的精神。

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感心得【篇二】

品讀經(jīng)典，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。它們都反映了那個(gè)最真實(shí)的時(shí)代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類(lèi)智慧的接近，是人類(lèi)歷史最真實(shí)的記錄者。古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們?cè)酒椒驳纳钐峁┝硕喾N可能性，也在無(wú)形中提升著我們生命的價(jià)值。

在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書(shū)中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當(dāng)反對(duì)沙皇的旗幟升起來(lái)時(shí)，保爾，一個(gè)十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過(guò)上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。

我十分敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和百折不屈的革命精神。他時(shí)時(shí)刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過(guò)來(lái)，重新義無(wú)反顧地投入到火熱的工作崗位中。

讀完這本書(shū)，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長(zhǎng)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧，使我們從小就過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。與保爾相比，真是令人無(wú)地自容。

我想起了二戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于水深火熱之中，動(dòng)蕩戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏。這時(shí)，出現(xiàn)了一群“英雄”!他們并不都擁有顯貴的出生，甚至許多和保爾一樣，出生卑微。但他們用自己的滿(mǎn)腔熱血和愛(ài)國(guó)情懷在中國(guó)的史冊(cè)上添加了壯麗的一筆。如果不是因?yàn)樗麄兊挠⒂律茟?zhàn)，如果不是因?yàn)樗麄兊钠此辣Ｐl(wèi)，又哪有如今的新中國(guó)，如今的美好生活呢?

革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅(jiān)強(qiáng)!正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們才會(huì)取得如此高的成就。的確，堅(jiān)強(qiáng)意志在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)強(qiáng)意志是走向成功的保障。

堅(jiān)強(qiáng)意志亦是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！薄皥?jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅?，志立則功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功。”都足以說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)意志在我國(guó)的地位之重。

我們做為祖國(guó)未來(lái)的希望,更應(yīng)該學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)強(qiáng)意志，并用它奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代和世界的人!

品讀經(jīng)典，傳承堅(jiān)強(qiáng)意志!

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感心得【篇三】

如果你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色!如果你有著信念，那么冬天自帶著春暖。今天我讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的的》一書(shū)，里面的主人公有“鐵”一般的信念，即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆。

“人最寶貴的是生命，每一個(gè)人的生命只有一次。”“我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)----為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”這是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者說(shuō)的話，這話令我久久不能平靜。保爾·柯察金小時(shí)候被有勢(shì)力的孩子欺負(fù)，趕出學(xué)校，當(dāng)一名洗碗工后去當(dāng)了一名電工，之后再遇朱赫，走上革命道路。革命道路并不是一帆風(fēng)順，在一次激戰(zhàn)中頭部受重傷，以驚人的頑強(qiáng)毅力堅(jiān)持下去，病魔纏身，沒(méi)有倒下，甚至不愛(ài)惜自己的身體，幾乎完全癱瘓，接著失明，終于被疾病束縛在病床上的他，不氣餒，重新創(chuàng)作，最終成功。鋼鐵是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉，因此很堅(jiān)硬，而“你”就是這塊鋼。

現(xiàn)今青少年盲目追求非主流，網(wǎng)絡(luò)游戲，毫無(wú)目標(biāo)追求那些虛擬的東西，對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的態(tài)度，認(rèn)為學(xué)太多沒(méi)用;而有的學(xué)生有理想信念有目標(biāo)對(duì)人生道路指引了明亮的光芒。一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一條小船，隨波逐流;一個(gè)人有理想信念，然而目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國(guó)家、民族、人類(lèi)做出很大的貢獻(xiàn)?！叭松灰蛱摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，”難道不是這樣嗎?

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”這一句詩(shī)反映于保爾與那些毫無(wú)信念目標(biāo)呈鮮明對(duì)比，學(xué)業(yè)精進(jìn)于勤奮荒廢于嘻戲，做事情成功于努力毀壞于懶惰。保爾雙腿癱瘓，雙目失明，這對(duì)于我們常人來(lái)說(shuō)多么的痛苦，可他毅然選擇文學(xué)這條路，經(jīng)過(guò)努力最終成功;在我們茫茫人生道路中，往往不是一條筆直的康莊大道，同樣是充滿(mǎn)坎坷的路程，也許我們并沒(méi)有像保爾那樣崇高的志向，但我們同樣要擁有理想，要經(jīng)歷坎坷，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的堅(jiān)強(qiáng)，決不能自己任意妄為放縱自己，我們應(yīng)該要為夢(mèng)想拼搏。正如：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！?/p>

這部小說(shuō)讓我們懂得人生的意義，讓我們學(xué)會(huì)用正確心態(tài)面對(duì)人生的磨難，用鋼鐵般的意志去迎接生活中的挑戰(zhàn)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感心得【篇四】

在《鋼鐵是怎樣煉成》一書(shū)中，最令人難忘的是保爾?柯察金說(shuō)的一句話：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！边@不僅是他一生的真實(shí)寫(xiě)照，也是無(wú)數(shù)為祖國(guó)的建設(shè)而勇于獻(xiàn)身的英雄的寫(xiě)照。

主人公保爾·柯察金一生都在與種種惡魔在戰(zhàn)斗，他小時(shí)候就備受貧窮壓迫的折磨，但他卻能在困境中磨練出驚人的毅力和勇氣。他沒(méi)有向別人一樣麻木不仁，也沒(méi)有怨天尤人，而是依然堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)著正義，堅(jiān)強(qiáng)地反抗著邪惡，他不加思索就加入了紅軍，為人民大眾而奮斗。他在惡疾纏身時(shí)依然忘我地投入到了革命工作中，和同事一起修鐵路，做各種事情。甚至到了完全癱瘓，雙目失明的時(shí)候，仍在寫(xiě)自己的自傳，為激勵(lì)更多的熱血青年而奮斗著。他永遠(yuǎn)都在奮斗著，直至今日，他的精神仍然激勵(lì)著我們繼續(xù)奮斗下去。

現(xiàn)在會(huì)主義核心價(jià)值觀中倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，也是奮斗的方向。我國(guó)當(dāng)代人民思想家謝周勇指出：社會(huì)主義是人類(lèi)社會(huì)思想的進(jìn)步，公有制盡管是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，但也同樣并非是鏟除罪惡的靈丹妙藥。我們每一個(gè)人不僅是一個(gè)單個(gè)的人，而且我們每一個(gè)單個(gè)的人同時(shí)寓于社會(huì)之中。因此，這一公共的意志應(yīng)當(dāng)是在承認(rèn)人的人格的同時(shí)，承認(rèn)人的社會(huì)性。我們應(yīng)該無(wú)私地用自己的青春來(lái)為人民為大眾服務(wù)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

《禮記·大學(xué)》:古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。我們應(yīng)該先努力學(xué)習(xí)，提高自己的品德修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)能力，才能更好地發(fā)揮我們的作用。作為一個(gè)青少年，應(yīng)該培養(yǎng)自己的責(zé)任感，而不是貪圖享樂(lè)，終日無(wú)所事事，甚至崇洋媚外，總抱怨中國(guó)不好。是一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該為自己的祖國(guó)而自豪，為祖國(guó)的建設(shè)而奮斗，應(yīng)該把艱苦樸素，自強(qiáng)不息的中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

讓我們把所有的青春和熱血都投入到為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中去，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛!

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感心得【篇五】

人應(yīng)該怎樣活著?

記得媽媽曾問(wèn)過(guò)我：“人應(yīng)該怎樣活著才有意義?”當(dāng)時(shí)，我還無(wú)言以對(duì);但自從看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)之后，我終于找到了答案。保爾-柯察金用自己的行動(dòng)回答了這個(gè)問(wèn)題。殘疾后的他，毫不灰心，而是頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力工作，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)造。雙目失明，對(duì)已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)該是一場(chǎng)多么沉重的打擊?？墒撬闳荒闷鸸P來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫(xiě)作。每寫(xiě)一個(gè)字，需要付出比常人艱苦不知多少倍的努力。但他終于成功寫(xiě)完了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。保爾，一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有如此比鋼鐵還硬的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢?不是別的，正是最偉大、最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚著他戰(zhàn)勝病魔、創(chuàng)造奇跡。

人生不如意十之_，不能自卑，而要有自信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的前提。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石。”再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變鈍?！按煺邸本褪堑哪サ妒Ｈ说囊簧芫?，有酸甜苦辣，有悲歡離合，也有苦盡甘來(lái)的滋味、別有重逢的喜悅。

保爾的一生十分坎坷。嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了，曾經(jīng)令他灰心失望，但他并沒(méi)有就此沉淪。書(shū)中有段膾炙人口的名言：“人的生命是寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……”我真的無(wú)法表達(dá)對(duì)保爾的敬佩，他的一生如此偉大，足跡卻又是這樣的清晰、明亮!對(duì)于一個(gè)完完整整的對(duì)于我來(lái)說(shuō)，智力不比別人差，能夠?qū)W好社會(huì)主義文化課，自信：長(zhǎng)大后，一定比吳偉強(qiáng)。雖然，不一定能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)，但我可以把所學(xué)的知識(shí)貢獻(xiàn)給人民，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。成功著前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)，永不停滯，積之一年、十年、幾十年，那就十分驚人了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說(shuō)不上毅力;“一天打漁，三天曬網(wǎng)，”更不要得。這本書(shū)給我?guī)?lái)了極大的震撼!

“一個(gè)人到底應(yīng)該怎樣活著才更有意義呢?”我想現(xiàn)在我可以回答得了這個(gè)問(wèn)題了。一個(gè)人的一生必須擁有夢(mèng)想。擁有夢(mèng)想，生命就會(huì)有活力、有朝氣，生活才能感到快樂(lè)有意義;擁有夢(mèng)想，人才會(huì)精神煥發(fā)、積極向上，才會(huì)像保爾那樣培養(yǎng)出鋼鐵般的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力，從而為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而執(zhí)著追求;擁有夢(mèng)想，人生就會(huì)有目標(biāo)有追求、有信心，有專(zhuān)心致志和鍥而不舍的原動(dòng)力。如果每個(gè)人都擁有自己的夢(mèng)想，并努力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，那么，我們的人生一定是快樂(lè)的、豐富多彩的、有成就的、有意義的人生。

不要為我們現(xiàn)在的遭遇而埋怨命運(yùn)的不公，實(shí)際上，世界上還有很多比我們更不幸的人，想想那些更不幸的人仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活著，我們又為什么不能呢?成功的背后一定是辛勤的付出，沒(méi)有人能夠不勞而獲。每一次成功表現(xiàn)的背后其實(shí)都有無(wú)數(shù)次血汗的付出和不斷的努力。因此，我們要具備不怕吃苦的精神。

每當(dāng)遇到困難而退縮、受挫而落淚時(shí)，就會(huì)想起保爾那高大的身影。此時(shí)此刻，我立志要把自己煉成一塊真正的“鋼鐵”!

在勞動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔的精神。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇6

這本書(shū)是蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基寫(xiě)的，這本書(shū)主要寫(xiě)了保爾小時(shí)候因?yàn)榫攘酥旌斩?，在一次甌然中，他被放了出來(lái)，出來(lái)后他為了防止再次被抓加入了紅軍和他受傷下前線后發(fā)生的事。這本書(shū)的內(nèi)容精彩，故事情節(jié)一波三折十分有趣。

當(dāng)我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》第5章時(shí)，我覺(jué)得保爾實(shí)在是太勇敢了，因?yàn)樗麨榱司戎旌詹坏屗≡谒?，還再他被抓住時(shí)幫助他逃跑。正因?yàn)閹椭旌仗优芩约哼€被抓了但在被抓的日子里他守口如瓶，沒(méi)有告訴警備司令任何東西。這些事都體現(xiàn)出保爾的勇敢。保爾的經(jīng)歷讓我明白了“狹路相逢勇者勝”這個(gè)道理的本質(zhì)。如果保爾十分膽小的話，朱赫一定就會(huì)被殺死了。這么一來(lái)，保爾所在的城市將很難解放了。

同時(shí)我還覺(jué)得維克托是一個(gè)小人，因?yàn)樗捅柺且粚?duì)冤家，可他打不過(guò)保爾，當(dāng)他看見(jiàn)保爾救走朱赫時(shí)馬上去告發(fā)保爾，讓保爾坐牢了。因?yàn)檫@樣，維克托在我心中是一個(gè)不折不扣的小人!

這天下午，我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，受益匪淺，心情十分的激動(dòng)。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇7

人的一生，是我們大家都要經(jīng)歷的。每個(gè)人的一生可能都是不同的：有些人的一生是幸福的，而又有些人的一生是悲痛的。如果你因?yàn)樽约旱囊簧潜吹亩诤拮约?，那你就錯(cuò)了。因?yàn)椋@本書(shū)的主人公保爾——他的一生也是悲痛的，而他卻不會(huì)因?yàn)殡p目失明而自暴自棄，也不會(huì)因?yàn)轭^受重傷而變得虛弱，在病床上，他也能夠把自己的整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給祖國(guó)。

保爾出生于烏克蘭的舍佩托夫卡城，他和母親、哥哥生活在一起，生活得很貧窮。為了生活，他只好去火車(chē)站的食堂做童工，在那里，他看到了社會(huì)中的丑惡和不平。19xx，紅軍來(lái)到了保爾的家鄉(xiāng)。在老布爾什維克朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，保爾逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，最終成為了一名優(yōu)秀的紅軍。經(jīng)歷了許多困難。就是在他雙目失明的情況下，也還頑強(qiáng)地與病魔戰(zhàn)斗著。

而我們的生命卻是多姿多彩的。我們生活在這個(gè)堪比天堂的城市，在家里就像是個(gè)“小皇帝”、“小公主”。上下學(xué)父母接送，吃穿不愁，要是生病了父母就緊張的不得了，而保爾呢!生活在舍佩托夫卡這個(gè)充滿(mǎn)硝煙的小城市，從小就得干活賺錢(qián)養(yǎng)家，如果干得不好，就會(huì)被老板打、罵。相比之下，我們的生活條件比保爾好上一百倍，甚至一千倍一萬(wàn)倍，可是，如果我們不好好讀書(shū)，那還說(shuō)的過(guò)去嗎?

當(dāng)然，這本書(shū)更想讓我們學(xué)到的是保爾那堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果保爾沒(méi)有那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，那他就不會(huì)當(dāng)上另人信任的紅軍。如果在嚴(yán)寒的冬天，沒(méi)有那些在雪地里修筑鐵路的有著頑強(qiáng)毅力的英雄，那么木柴怎能從伐木場(chǎng)運(yùn)送到舍佩托夫卡城，讓全城人解決供暖問(wèn)題呢?所以，只要有毅力，就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，克服不了的困難。

這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理：只要有毅力，就可以克服重重困難。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感心得 篇8

暑假里，我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，不禁備受啟迪?！朵撹F是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基，文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾柯察金，同樣也鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。

保爾柯察金一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗，最后創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨利索誕生的》這部著作。

我被保爾的堅(jiān)強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。試想一下，一個(gè)人若雙目失明，他便看不到周?chē)呐笥眩床坏竭@個(gè)多彩的世界。他，只能靠耳朵來(lái)生存，一個(gè)意志平凡的人怎樣可能做到?.更何況保爾雙腿癱瘓，而且左手不能動(dòng)彈!

保爾是正直的，十幾歲的他，因?yàn)檎x，敢出手教訓(xùn)市里的無(wú)賴(lài);保爾是機(jī)靈的，身處牢中的他，能抓住機(jī)會(huì)，輕而易舉地使愚昧的敵人中計(jì)而躲過(guò)魔爪;保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進(jìn)入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界;保爾是堅(jiān)強(qiáng)的，作戰(zhàn)的他，在頭部嚴(yán)重?zé)齻?，在?jiān)定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來(lái)，以繼續(xù)抗戰(zhàn);

母雞的讀后感怎么寫(xiě)1000字模板5篇

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步，閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程是一個(gè)令人享受的過(guò)程。讀后感有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。下面由幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫大家編輯的《母雞的讀后感怎么寫(xiě)》，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

母雞的讀后感怎么寫(xiě)【篇1】

我在圖書(shū)館中借到了這樣一本書(shū)——《走出院子的母雞》。它在我的心中過(guò)目不忘。

這只母雞叫葉芽故事的一開(kāi)始就講道，一只在母雞在養(yǎng)雞場(chǎng)過(guò)厭，被女主人誤認(rèn)為是一只廢雞，就走出了養(yǎng)雞場(chǎng)。這只母雞叫做葉芽，一直想進(jìn)入熱鬧的院子，卻不能進(jìn)去。所以，它只好流浪。在過(guò)程中，葉芽認(rèn)識(shí)了一只綠頭鴨，也看到了黃鼠狼，而且找到了一顆鴨蛋孵了起來(lái)，它卻渾然不知。鴨子被孵出來(lái)之后，小鴨子連自己是誰(shuí)都不知道。雖然葉芽知道了，可是它也不告訴小鴨。小鴨長(zhǎng)大后，成了綠頭鴨，葉芽把它叫做綠頭小子。綠頭小子慢慢地學(xué)會(huì)了飛翔，就離開(kāi)了葉芽。這時(shí)候，黃鼠狼就把葉芽吃掉了。

我看完之后，感到非常同情葉芽。就算不是它的孩子，葉芽也要把孩子帶大，真是無(wú)私。我還非常地厭惡黃鼠狼。不僅經(jīng)常狡猾地溜進(jìn)院子吃里面的雞，而且在被葉芽抓住它的孩子時(shí)，黃鼠狼又是如此的儒弱，真是以大欺小，又是膽小儒弱。

與此同時(shí)，我還覺(jué)得只要我們的心像葉芽一樣勇敢，我們一定就會(huì)成為“棟梁之材”。當(dāng)然，也應(yīng)該有禮儀，因?yàn)榭鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“勇而無(wú)禮則亂”，意思就是勇敢卻沒(méi)有禮儀就會(huì)闖禍。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，看來(lái)書(shū)真是個(gè)好老師啊!

母雞的讀后感怎么寫(xiě)【篇2】

昨天下午，我讀了一篇小課文，這篇課文的名字是《母雞》，這篇課文是著名作家老舍寫(xiě)的，使我大受啟發(fā)。

這是一篇精讀課文，是老舍先生膾炙人口的佳作。課文以作者的感情變化，為線索進(jìn)行敘事，前后形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。前半部分寫(xiě)母雞的無(wú)病呻吟、欺軟怕硬和拼命炫耀，再現(xiàn)了一只淺薄、慈愛(ài)、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親形象。作者對(duì)母雞的情感由討厭轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹁础?/p>

記得孟郊曾寫(xiě)道：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三寸輝。還記得但丁說(shuō)過(guò)：世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

我的奶奶曾經(jīng)講了一個(gè)小故事：一位游子探親，離開(kāi)故鄉(xiāng)，母親送他去車(chē)站。在車(chē)站，兒子的旅行包的拎帶突然被擠斷了。眼看就要到發(fā)車(chē)時(shí)間，母親急忙從身上解下褲腰帶時(shí)，由于心急又用力，她把臉都漲紅了。兒子問(wèn)母親怎么回家呢？母親說(shuō)：不要緊，慢慢走。

多少年來(lái)，兒子一直把母親這根褲腰帶珍藏在身邊。多少年來(lái)，兒子一直在想：母親沒(méi)有褲腰帶是怎樣走回幾里外的家的。

記得有一次，我在外婆家，拿著放在床頭柜上得一個(gè)一元的硬幣，我拿著硬幣，躺著玩、坐著玩、站著玩，一不小心，不慎將那個(gè)硬幣吞了下去。沒(méi)辦法，外婆通知了媽媽?zhuān)瑡寢尣还苋叨?，媽媽到后，立即抱著我乘坐著出租?chē)，來(lái)到了重慶市兒童醫(yī)院。正當(dāng)準(zhǔn)備做手術(shù)時(shí)，奇跡發(fā)生了，硬幣動(dòng)了一下，隨著哈欠一聲，硬幣被咳出來(lái)了，醫(yī)生正要通知媽媽時(shí)，看到她已經(jīng)勞累地在椅子上睡著了，醫(yī)生們見(jiàn)了，一起把媽媽抬進(jìn)了房間，休息了。

媽媽是偉大的，我真想用一首歌的歌詞來(lái)贊揚(yáng)您：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶。

母雞的讀后感怎么寫(xiě)【篇3】

走出院子的母雞讀后感(一)：我有很多不一樣類(lèi)型的書(shū)，其中《走出院子的母雞》最令我感動(dòng)，書(shū)中母雞的夢(mèng)想與辛酸相伴，夢(mèng)想與幸福相連，愛(ài)與被愛(ài)，生命與職責(zé)母愛(ài)。

這本書(shū)講的是一只叫葉芽的母雞在農(nóng)場(chǎng)生活，她夢(mèng)想著有一天擁有自我的雞寶寶，能夠真正的孕育，孵化。但是命運(yùn)卻好像執(zhí)意要與葉芽作對(duì)，每當(dāng)葉芽下了蛋，農(nóng)場(chǎng)的主人會(huì)無(wú)一例外的拿走。夢(mèng)想讓葉芽不安、驚喜、無(wú)助、奮斗葉芽為了使夢(mèng)想成真，拒絕下蛋，很快它就被當(dāng)成了廢雞。命運(yùn)還是坎坷的，她被農(nóng)場(chǎng)主人驅(qū)逐出自我心愛(ài)的農(nóng)場(chǎng)，之后又不幸的被寵物們趕出了院子，但是，故事才開(kāi)始她出了院子后顯得無(wú)助極了，困境中，一只綠頭鴨子幫忙了她，幫她擺脫了黃鼠狼。就這樣，走出院子的母雞葉芽開(kāi)始了全新的，獨(dú)立的生活。葉芽喜歡著綠頭鴨子，在綠頭鴨子失去伴侶后，綠頭鴨子和綠頭鴨寶寶與葉芽組建了一個(gè)怪異而又幸福的家庭。可悲的是，厄運(yùn)再次降臨，綠頭鴨子為了守護(hù)鴨寶寶和母雞葉芽亦與黃鼠狼大干了一個(gè)月，當(dāng)兩排利齒咬住了她的脖子時(shí)，葉芽帶著無(wú)私的母愛(ài)，飛向藍(lán)天。不幸的是，綠頭鴨為了保護(hù)葉芽被黃鼠狼咬死了。

一個(gè)多么偉大的母親才能在自我瀕臨死亡的同時(shí)，為自我敵人的孩子這般著想，是的，葉芽就是這種偉大的母親，而讓葉芽成為這種母親的原因，正是因?yàn)樗灿薪^望的時(shí)候，她也有親眼看著一個(gè)剛出生的小家伙是如何與死神擦肩而過(guò)。她也是母親，一個(gè)有失敗經(jīng)歷的母親，被敵人追著的每一刻，她都害怕了，但是害怕并不是恐懼，而是明白了自身的弱小，正因?yàn)槊靼琢俗晕业娜跣?，才有勇氣逃跑。其?shí)每個(gè)媽媽都一樣，都能夠在孩子墜落的時(shí)候接住;在地震時(shí)充當(dāng)保護(hù)層;在危險(xiǎn)時(shí)替孩子們擋下重重的一擊。母親永遠(yuǎn)會(huì)在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，在最危險(xiǎn)的角度。就像葉芽，替孩子應(yīng)對(duì)死亡。這就是只有人世間才有的母愛(ài)，不是用金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的，不是任何東西能夠阻擋的。母愛(ài)，這個(gè)詞看似普通，但是卻蘊(yùn)含強(qiáng)大的魔力，能夠使命運(yùn)改變;能夠使一條小生命不受傷害;能夠讓春夏秋冬順序改變;甚至能夠讓枯死的萬(wàn)畝樹(shù)林一夜間復(fù)蘇。母愛(ài)就是如此強(qiáng)大，雖然感覺(jué)不到它的存在，但是，光聽(tīng)到這個(gè)詞，就足以讓人感到強(qiáng)大的力量。

走出院子的母雞讀后感(二)：母雞葉芽原先一向在養(yǎng)雞場(chǎng)給它的主人下蛋，每次主人都把它下的蛋拿走。葉芽很渴望自我能抱到自我的蛋并孵出小雞，它打算不再下蛋，結(jié)果主人以為它是病雞，就把它連同別的廢雞一齊扔到了荒野。

葉芽在無(wú)意中交到一個(gè)好朋友綠頭鴨。綠頭鴨帶著葉芽去了一個(gè)院子，那正是綠頭鴨的家。沒(méi)想到住在院子里的其它動(dòng)物對(duì)葉芽很冷漠，整天罵它、啄它，因此葉芽悲哀地離開(kāi)了院子。

葉芽到了荒野，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)蛋，雖然不明白是誰(shuí)的，但是葉芽還是去孵蛋。它的好朋友綠頭鴨成天在它旁邊守著，直到蛋快要孵出來(lái)，綠頭鴨卻為了保護(hù)自我的孩子被黃鼠狼吃掉了，葉芽這時(shí)候才明白自我孵的是綠頭鴨的蛋。雖然葉芽明白不是自我的孩子，但它還是精心地照料小鴨。

小鴨長(zhǎng)大了，它們母子之間更加關(guān)愛(ài)。有一天，小鴨看見(jiàn)了飛過(guò)頭頂?shù)镍喨?，就?duì)葉芽說(shuō)它要走了，葉芽很舍不得，但小鴨堅(jiān)持要走，葉芽只好讓它走。中間有好幾次小鴨都來(lái)看葉芽，最后一次，葉芽才明白以前沒(méi)怎樣好好跟小鴨說(shuō)話、聊天

冬天到了，葉芽孤獨(dú)地躺在地上看著雪景，突然聽(tīng)到嗷嗷幾聲，把它嚇了一跳，原先是總是在打它的主意的黃鼠狼，葉芽想：跑不掉了，更沒(méi)有逃跑的理由。因?yàn)槿~芽想起黃鼠狼的幼崽，不禁覺(jué)得它們有些可憐，葉芽這么想著，就對(duì)黃鼠狼說(shuō)：你吃了我吧，喂飽你的小寶貝的肚子。于是，黃鼠狼就毫不留情地吃了它。

讀了《走出院子的母雞》這本書(shū)，我很感動(dòng)。為了磨練小鴨，葉芽寧愿自我孤獨(dú)，讓小鴨學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。同時(shí)，我覺(jué)得葉芽的母愛(ài)很無(wú)私、偉大，它不但愛(ài)自我的孩子，也愛(ài)別人的孩子，懂得別人也都很愛(ài)自我的孩子，哪怕是黃鼠狼，所以就把自我的生命無(wú)私奉獻(xiàn)給了黃鼠狼的孩子。

在這個(gè)故事中，我最喜歡葉芽，因?yàn)樗袎?mèng)想，并且愿意為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想而努力，它還在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中熱心地幫忙白毛鴨子孵蛋我厭惡院子里的公雞，因?yàn)樗蛔屓~芽住進(jìn)院子;它還老是啄院子里的老狗，它太霸道了。

這個(gè)故事讓我明白，有夢(mèng)想就要努力地去實(shí)現(xiàn)。哪怕前路艱辛也要勇往直前。

走出院子的母雞讀后感(三)：當(dāng)我看到韓國(guó)作家黃善美寫(xiě)的《走出院子的母雞》這本書(shū)時(shí)，就被它的題目深深吸引了，真是讓我奇怪啊!母雞呆在院子里就應(yīng)好好下蛋呀，但它為什么要走出院子呢?我立刻閱讀起來(lái)。

《走出院子的母雞》的故事講述了母雞葉芽生活在養(yǎng)雞場(chǎng)里，雖然身為一只蛋雞，但它一向有個(gè)夢(mèng)想就是能真正孕育、孵化、撫養(yǎng)一只自我的寶寶，但是它下的蛋無(wú)一例外地被主人拿走。它感到很失望。但是夢(mèng)想讓葉芽不安、驚喜、無(wú)助、奮斗為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，葉芽拒絕在養(yǎng)雞場(chǎng)下蛋，很快，它被當(dāng)成廢雞，被主人扔到死雞對(duì)里，黃鼠狼正準(zhǔn)備吃了它時(shí)，一只綠頭鴨救了它的命。葉芽又來(lái)到院子里，卻被一些厭惡它的動(dòng)物趕出了自我夢(mèng)寐以求的院子。這時(shí)，綠頭鴨又伸出援助之手幫它擺脫了困難，讓它踏上了全新又獨(dú)立的生活。很快，綠頭鴨的伴侶被黃鼠狼吃掉之后，葉芽、綠頭鴨和綠頭鴨的寶寶組成了一個(gè)幸福的家?？珊镁安婚L(zhǎng)，厄運(yùn)再次降臨，綠頭鴨被黃鼠狼在熟睡中吃掉。自衛(wèi)中的葉芽把黃鼠狼的眼睛啄瞎。故事結(jié)尾綠頭小子離開(kāi)了這個(gè)令人悲哀的地方，而葉芽也帶著夢(mèng)想飛離了那里。

當(dāng)葉芽明白自我抱的蛋孵出的是一只鴨子時(shí)，心里又高興，又悲傷。高興的是抱了蛋，但悲傷的是孵出的是小鴨不是小雞，但葉芽沒(méi)有放下，她繼續(xù)把綠頭小子孵養(yǎng)大，最后綠頭小子飛走后，葉芽便把自我獻(xiàn)給黃鼠狼了。

我讀完這本書(shū)后，明白了許多做人的道理。在你選取的一條道路如果被中斷的話，你仔細(xì)想想，會(huì)發(fā)現(xiàn)新的一條道路。這本書(shū)讓我個(gè)性感動(dòng)，葉芽的母愛(ài)代表了天下每一位母親對(duì)孩子的辛苦和奉獻(xiàn)。世上的母愛(ài)是最偉大的，我們要好好珍惜!我們要好好孝敬母親，讓她們都能幸福的生活。此外，我覺(jué)得葉芽的勇敢也個(gè)性值得我們學(xué)習(xí)。要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要勇敢的追求，不怕困難，毫不退縮。

母雞的讀后感怎么寫(xiě)【篇4】

我有很多不同類(lèi)型的書(shū)，其中《走出院子的母雞》最令我感動(dòng)，書(shū)中母雞的夢(mèng)想與辛酸相伴，夢(mèng)想與幸福相連，愛(ài)與被愛(ài)，生命與責(zé)任母愛(ài)。

這本書(shū)講的是一只叫葉芽的母雞在農(nóng)場(chǎng)生活，她夢(mèng)想著有一天擁有自己的雞寶寶，可以真正的孕育，孵化?？墒敲\(yùn)卻好像執(zhí)意要與葉芽作對(duì)，每當(dāng)葉芽下了蛋，農(nóng)場(chǎng)的主人會(huì)無(wú)一例外的拿走。夢(mèng)想讓葉芽不安、驚喜、無(wú)助、奮斗葉芽為了使夢(mèng)想成真，拒絕下蛋，很快它就被當(dāng)成了廢雞。命運(yùn)還是坎坷的，她被農(nóng)場(chǎng)主人驅(qū)逐出自己心愛(ài)的農(nóng)場(chǎng)，接著又不幸的被寵物們趕出了院子，不過(guò)，故事才開(kāi)始她出了院子后顯得無(wú)助極了，困境中，一只綠頭鴨子幫助了她，幫她擺脫了黃鼠狼。就這樣，走出院子的母雞葉芽開(kāi)始了全新的，獨(dú)立的生活。葉芽喜歡著綠頭鴨子，在綠頭鴨子失去伴侶后，綠頭鴨子和綠頭鴨寶寶與葉芽組建了一個(gè)怪異而又幸福的家庭?？杀氖牵蜻\(yùn)再次降臨，綠頭鴨子為了守護(hù)鴨寶寶和母雞葉芽亦與黃鼠狼大干了一個(gè)月，當(dāng)兩排利齒咬住了她的脖子時(shí)，葉芽帶著無(wú)私的母愛(ài)，飛向藍(lán)天。不幸的是，綠頭鴨為了保護(hù)葉芽被黃鼠狼咬死了

一個(gè)多么偉大的母親才能在自己瀕臨死亡的同時(shí)，為自己敵人的孩子這般著想，是的，葉芽就是這種偉大的母親，而讓葉芽成為這種母親的原因，正是因?yàn)樗灿薪^望的時(shí)候，她也有親眼看著一個(gè)剛出生的小家伙是如何與死神擦肩而過(guò)。她也是母親，一個(gè)有失敗經(jīng)歷的母親，被敵人追著的每一刻，她都害怕了，但是害怕并不是恐懼，而是知道了自身的弱小，正因?yàn)橹懒俗约旱娜跣?，才有勇氣逃跑。其?shí)每個(gè)媽媽都一樣，都可以在孩子墜落的時(shí)候接??；在地震時(shí)充當(dāng)保護(hù)層；在危險(xiǎn)時(shí)替孩子們擋下重重的一擊。母親永遠(yuǎn)會(huì)在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，在最危險(xiǎn)的角度。就像葉芽，替孩子面對(duì)死亡。這就是只有人世間才有的母愛(ài)，不是用金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的，不是任何東西可以阻擋的。母愛(ài)，這個(gè)詞看似普通，但是卻蘊(yùn)含強(qiáng)大的魔力，可以使命運(yùn)改變；可以使一條小生命不受傷害；可以讓春夏秋冬順序改變；甚至可以讓枯死的萬(wàn)畝樹(shù)林一夜間復(fù)蘇。母愛(ài)就是如此強(qiáng)大，雖然感覺(jué)不到它的存在，但是，光聽(tīng)到這個(gè)詞，就足以讓人感到強(qiáng)大的力量。

母雞的讀后感怎么寫(xiě)【篇5】

此前早已拜讀過(guò)老舍先生的《散文集》，正好這學(xué)期將要教學(xué)的內(nèi)容有走進(jìn)老舍的單元課文，又重新讀過(guò)，倍感親切。老舍先生、冰心先生一直是我所仰慕的大作家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他說(shuō)：“我終年是在拼命地寫(xiě)，發(fā)表也好，不發(fā)表也好，我要天天摸一摸筆。”正因?yàn)槿绱?，?chuàng)作了大量的文學(xué)作品，贏得了“人民藝術(shù)家”的崇高贊譽(yù)。

原來(lái)初讀老舍先生的作品，覺(jué)得就和拉家常一樣，特別親切，細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的作品是那樣細(xì)膩，那一個(gè)個(gè)文字，仿佛將你帶入了書(shū)中的世界，久久不能緩過(guò)神來(lái)，原來(lái)那就是真實(shí)的生活，細(xì)膩的情感將它描繪了出來(lái)，是那樣的生動(dòng)鮮明而又通俗易懂。

在老舍先生的散文集中，有很多是寫(xiě)小動(dòng)物的，老舍常常以一些小意象來(lái)說(shuō)明大道理，而那些花草、麻雀、小貓等等之類(lèi)的就成了他的刻畫(huà)對(duì)象?！赌鸽u》一文，和他的其他作品一樣，體現(xiàn)了老舍的情趣和愛(ài)好。

《母雞》是滿(mǎn)人老舍先生的一篇膾炙人口的佳作，描寫(xiě)了作者對(duì)母雞的看法的變化，對(duì)母雞的情感由“討厭”轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹁?，前后形成了鮮明的對(duì)比，塑造了一位“偉大的母雞”的形象。

文章主要講述了“我”對(duì)母雞的情感態(tài)度由“一向討厭”轉(zhuǎn)向了“不敢再討厭”，因?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，當(dāng)母雞擁有了一群雞雛后，“它負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，它是雞母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄”。

[參考]最新名人傳讀后感1000字(模板3篇)

作文水平的高低體現(xiàn)了一個(gè)人的語(yǔ)文成績(jī)高低，寫(xiě)作文是自己跟外界交流的一種方式，一篇優(yōu)秀的作文通常都是主題集中思想明確的。如何寫(xiě)作文才不會(huì)煩惱？小編花時(shí)間特意編輯了[參考]最新名人傳讀后感1000字(模板3篇)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

最新名人傳讀后感 篇1

在羅曼羅蘭的這本《名人傳》中，他描寫(xiě)了三位在困境中永不沉淪，在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，并從不同的時(shí)代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時(shí)代的三位大師的精神魅力和心靈之美。

貝多芬，是我在書(shū)中最喜歡的人物，他勇于革命，他天賦迥異，他飽受孤獨(dú)折磨，卻始終渴望謳歌歡樂(lè)之美，他勇于拼搏，從不向命運(yùn)低頭……

讀完這本書(shū)后，我就常常在想，到底是什么激勵(lì)貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下，仍然不放棄音樂(lè)的創(chuàng)作?是音樂(lè)藝術(shù)的美妙嗎?是他對(duì)名利和友情的渴望嗎?我覺(jué)得都不是，真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值的信念。

而生活中的我們有或有過(guò)這樣的信念嗎?新聞報(bào)道中經(jīng)常出現(xiàn)患有無(wú)法治愈疾病的人不禁疾病折磨和給家人的拖累，服毒自殺，這些大事且不說(shuō)，只說(shuō)我們生活中的小困難小挫折，你有勇氣向貝多芬一樣勇于面對(duì)挑戰(zhàn)嗎?

這讓我聯(lián)想起來(lái)剛剛播出的20xx感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，其中的一位女村官段愛(ài)萍讓我印象深刻，她雖身患絕癥卻不顧自己安危，積極為村民搶險(xiǎn)，幾次暈倒在救災(zāi)一線上，她還自己掏腰包，為村里新建了小學(xué)，她雖花光了自己所有積蓄，卻贏得全村人的滿(mǎn)堂喝彩!

她用她最后的一段時(shí)間讓人民記住了她，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服病痛的折磨，為人民做好事，她實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值!

讀了她們的故事，我不禁潸然淚下，我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，勇于與命運(yùn)抗?fàn)?

最新名人傳讀后感 篇2

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟?lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌。

“我的體能和智力比以往任何時(shí)候都有增無(wú)已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開(kāi)始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個(gè)世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息?？上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺(jué)。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時(shí)侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦，才有歡樂(lè)!——貝多芬路德維希。

貝多芬，德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家，是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè)，人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人，寫(xiě)出了那樣大量的樂(lè)曲，而且往往是歡樂(lè)的樂(lè)曲——從天國(guó)發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)!他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂(lè)!”“他是孤獨(dú)的。——他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。人們對(duì)他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。

他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周?chē)且黄谝?，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的?mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè)。

最新名人傳讀后感 篇3

20世紀(jì)初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和成為國(guó)際秩序的時(shí)代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類(lèi)獻(xiàn)祭的榜樣。19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰。

貝多芬，一個(gè)表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個(gè)音樂(lè)家最重要的聽(tīng)覺(jué)損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點(diǎn)，使人知道他的弱點(diǎn)，只好離群索居。是的，貝多芬沒(méi)有朋友。他的音樂(lè)與當(dāng)時(shí)時(shí)尚格格不入。他獨(dú)自同命運(yùn)苦苦抗?fàn)帲瑓s無(wú)法挽回命運(yùn)。直到最后，他渴望死亡。

一位天才!意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來(lái)屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時(shí)他服從，畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無(wú)理的人的信，有時(shí)又奮起抗?fàn)?，傲慢地講話，然而最終的結(jié)果只是退讓……

品格的淪喪。他竟逃離職守。

他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。

俄羅斯19世紀(jì)的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個(gè)人要幸運(yùn)得多，他很早就擁有了金錢(qián)、地位和榮譽(yù)。在文學(xué)上，他是一個(gè)重要人物。他擁有的，幾乎是人類(lèi)期望的一切……然而這些并未滿(mǎn)足他的心靈。盡管他生活極其簡(jiǎn)樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門(mén)，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。

痛苦是有意的，因?yàn)橹辽偻纯嗍俏覀儧](méi)有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時(shí)也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。

生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對(duì)不能跨越水流的靈魂，無(wú)法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過(guò)……他們先從人世的快樂(lè)中死去……因?yàn)檫@是一場(chǎng)悲劇。

悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗(yàn)。我們應(yīng)該在痛苦中，學(xué)會(huì)怎么堅(jiān)持，學(xué)會(huì)怎么蛻變。

為生活奔忙、擔(dān)憂(yōu)和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時(shí)常來(lái)靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。

十宗罪讀后感1000字模板

當(dāng)人們能夠安靜的去讀一本好書(shū)時(shí)，仿佛就可以進(jìn)入另一個(gè)世界，在讀后了作品，對(duì)于作品里的情節(jié)非常感興趣。讀后感應(yīng)該寫(xiě)出自己的新意，你是否對(duì)寫(xiě)一篇作品讀后感一籌莫展？以下由幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理的“十宗罪讀后感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

十宗罪讀后感【篇1】

十宗罪2的讀后感，來(lái)自新華文軒網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：這本《十宗罪2》我原本以為是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，但讀了之后才發(fā)現(xiàn)是由10個(gè)故事組成的短篇集，也就是所謂的“十宗罪”。本書(shū)是“十宗罪”系列的第二部，盡管第一部我還沒(méi)有讀過(guò)，但我相信，看完第二部便能一窺整個(gè)系列作品的風(fēng)格特色了。本作的副標(biāo)題十分吸引人的眼球——中國(guó)十大變態(tài)兇殺案?？吹竭@個(gè)驚悚的題目，我最先想到這是一本類(lèi)似于罪案紀(jì)實(shí)文學(xué)的作品。據(jù)書(shū)后簡(jiǎn)介稱(chēng)：本書(shū)根據(jù)真實(shí)案例改編而成，涉案地名人名均為化名。十個(gè)故事（嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是九個(gè)，最后兩篇是一個(gè)故事）都很好讀，大致的模式是，故事一開(kāi)始就發(fā)生兇案，死者死相之慘不忍睹、兇手身份之撲朔迷離無(wú)不緊緊地抓住讀者的獵奇心理，讓人一口氣看完才善罷甘休。接著，特案組幾位成員應(yīng)邀破案，經(jīng)過(guò)一系列的細(xì)致排查與縝密推理，最后鎖定真兇，同時(shí)揭開(kāi)兇手的犯罪動(dòng)機(jī)。本書(shū)的宣傳語(yǔ)稱(chēng)本書(shū)為“中國(guó)版CSI”，但給我的總體感覺(jué)更接近于香港TVB劇集《刑事偵緝檔案》和其姊妹篇《靈異偵緝檔案》二者的合體。說(shuō)它像《刑事偵緝檔案》是因?yàn)楸緯?shū)內(nèi)容雖類(lèi)似于罪案紀(jì)實(shí)文學(xué)，但卻不乏各種推理的元素。每個(gè)詭異的案件背后，都有著暗自深藏的動(dòng)機(jī)和兇手扭曲的心理。特案組的幾位成員往往通過(guò)物證和心證兩方面的推理，層層抽絲剝繭，使案件得以真相大白，兇手得以落入法網(wǎng)；而說(shuō)本書(shū)像《靈異偵緝檔案》是因?yàn)樽髡邽榱嗽鰪?qiáng)故事的可讀性，在氣氛渲染和故事設(shè)定上，加入了不少怪力亂神的虛構(gòu)成分和天馬行空的夸張寫(xiě)法，如，見(jiàn)鬼十法、腐尸敲門(mén)、豢養(yǎng)小鬼、陰親冥婚等等。盡管每起案件都是人類(lèi)所為，這些靈異情節(jié)的添加只是點(diǎn)綴和渲染而已，但讀完之后卻不免讓……

十宗罪讀后感【篇2】

很多年沒(méi)寫(xiě)了，標(biāo)題也許不該這樣寫(xiě)，但不知如何擬題才好，索性就這樣吧。讀書(shū)的時(shí)候，老師總逼著我們，讀完了書(shū)，要交一篇讀后感，當(dāng)時(shí)覺(jué)得很厭煩，也許是讀書(shū)時(shí)代培養(yǎng)下來(lái)的一種潛在的習(xí)慣，或是自己與生來(lái)對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，不自覺(jué)的，每讀完一本心儀的書(shū)，都有些感悟，如果不馬上寫(xiě)出來(lái)，那些感覺(jué)就稍縱即逝了。

花了兩周時(shí)間，讀完了名為蜘蛛寫(xiě)的《十宗罪》前傳及1—4部，看完后感想頗多。起初看到這本書(shū)，在暢銷(xiāo)書(shū)排行榜之首，想閱讀這本書(shū)，是關(guān)于書(shū)的介紹——這是根據(jù)我國(guó)真實(shí)案件所改編，只因自己對(duì)法制新聞比較感興趣，另一個(gè)目的，是想壯大自己的膽子，雖然自己骨子里是個(gè)女漢子，但也想繼續(xù)挑戰(zhàn)，其三，想通過(guò)案例，提高自己的警惕意識(shí)和自救能力。但是總而言之，還是想告誡大家，內(nèi)心膽小陰暗者，還是不要看了，如果不能戰(zhàn)勝自己，會(huì)被自己內(nèi)心的黑暗和恐懼吞噬掉。

有時(shí)候會(huì)很羨慕演員，他們可以扮演很多種人生。而現(xiàn)實(shí)生活里，我們大部分人只會(huì)有一種人生，如果一生中經(jīng)歷很多不平凡，那也未必會(huì)是件好事。除了影視作品，還有一樣?xùn)|西可以讓我們體驗(yàn)不同的人生，那就是小說(shuō)?！妒谧铩愤@部作品里，描述了不同性別、不同年齡、不同身份、不同層次的人們，比如富商、律師、農(nóng)民、農(nóng)民工、乞討者、教師、學(xué)生、退休老人等人們各種各樣的遭遇，每開(kāi)始一個(gè)，就像抵達(dá)了一個(gè)城市，換了個(gè)身份繼續(xù)生存，也許不能感同身受同樣的職業(yè)，但通過(guò)筆者的描述也同樣有絲絲觸動(dòng)——故事中那些似曾相識(shí)的情節(jié)。同樣地，里面描寫(xiě)社會(huì)的真實(shí)，有時(shí)會(huì)讓你不寒而栗，然后，通過(guò)公安部特案組剝絲抽繭地努力，將事件真相還原于大眾。一個(gè)故事的開(kāi)頭，讓你很沒(méi)有安全感，好像在黑暗中扶著墻，跟著特案組去探究，而故事的開(kāi)頭，就像晴天的陽(yáng)光，暖洋洋。

就像里面寫(xiě)的一句話，“世上沒(méi)有絕對(duì)的壞人，只有做錯(cuò)事的好人”，貪婪、欲望、絕望或者一時(shí)的沖動(dòng)，讓故事中的犯罪者走上了不歸路。沒(méi)有愛(ài)，哪來(lái)的恨?！舵i骨菩薩》讓我差點(diǎn)掉淚，好的故事可以讓人觸動(dòng)，更好的故事可以產(chǎn)生共鳴。

故事中描述的情節(jié)，似乎你就曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)，擁擠的火車(chē)站、下雨天的屋檐、跛腳的乞丐小孩，大學(xué)校園的荷塘，有時(shí)候，打動(dòng)你的心的，只是一些看起來(lái)普通不過(guò)的東西。不好

對(duì)我而言，讀書(shū)不需要什么，你喜歡的，會(huì)精讀，不喜歡的，會(huì)速讀，既然人生難逃那么多苦與劫，在可以享受幸福的時(shí)候，就不要對(duì)自己太苛刻。買(mǎi)了很多書(shū)，也下載了很多書(shū)的電子版，可是就是放在那里，每天掃一眼封面。讀書(shū)就像選對(duì)象，別人介紹的，你不一定喜歡，如果你真的喜歡，內(nèi)什么都是借口，什么也阻擋不了你要讀書(shū)的欲望。終于，在對(duì)案件追逐迷戀的驅(qū)使下，馬不停蹄地把《十宗罪》看完了，靈魂充盈之后，有種空虛的感覺(jué)。

最后一句的小結(jié)，善行終有善報(bào)，惡行也如此，也許不會(huì)現(xiàn)世報(bào)。

美好還是存在的，存在于我們的信仰。

十宗罪讀后感【篇3】

有那么一本書(shū)是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛筆下的《十宗罪》。

作為一部犯罪推理小說(shuō)，它無(wú)疑很符合我的胃口。第一次產(chǎn)生了解這部小說(shuō)的念頭，不僅僅是因?yàn)椤鶕?jù)真實(shí)故事改編’這幾個(gè)字，更是因?yàn)槲铱吹竭@樣一句描述它的話:《十宗罪》，用最殘忍的手段演繹最真摯的情感。讓我對(duì)它著迷。

有誰(shuí)聽(tīng)過(guò)一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久像回蕩，像鋸子鋸斷一扇門(mén)，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。沒(méi)錯(cuò)，其中最讓我動(dòng)容的是《十宗罪》柳營(yíng)中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一個(gè)啞巴，所以他合情合理的做了掏糞工作，他很丑，丑到可能會(huì)嚇?biāo)雷蠲赖呐?，因此他只能在黑夜里茍且偷生，因?yàn)樗腊滋斐鰜?lái)，接受的只能是不同人口中相同的鄙視與謾罵，他舒展的眉頭從生下來(lái)就沒(méi)有舒展過(guò)，因此整張臉都帶著苦笑。當(dāng)他因?yàn)樗Ａ髅ケ痪辛羰逄觳⑹ミ@份工作的時(shí)候，他來(lái)到了柳營(yíng)。也許這才是他人生的開(kāi)始，因?yàn)樗龅搅讼鼓荨?/p>

瞎妮是一個(gè)盲人，母親生下她便死了，先天失明使她的世界紅花綠草皆為黑色。她有一個(gè)脾氣暴躁的酒鬼父親，還有一個(gè)不通人情的嫂子，因此挨打受罵幾乎是家常便飯，導(dǎo)致她不止一次想結(jié)束自己的生命。直到她來(lái)到柳營(yíng)。

糞土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不開(kāi)啟，不給一個(gè)炫目的機(jī)會(huì)。奇怪的動(dòng)物會(huì)被保護(hù)起來(lái)，奇怪的人卻要遭受排擠，也許殘疾人生來(lái)就得不到真正意義上的平等，因?yàn)樗麄冊(cè)谡Ｈ说娜ψ永锸悄敲吹脑郏谑橇鵂I(yíng)——這個(gè)殘疾人的聚集地變成了他們眼中的天堂。

伊木和瞎妮，這兩個(gè)苦命的人，一個(gè)無(wú)人嫁，一個(gè)無(wú)人娶。也許他們都沒(méi)有想過(guò)結(jié)婚，但幸福往往會(huì)來(lái)得很突然，當(dāng)一個(gè)卑微的靈魂對(duì)另一個(gè)卑微的靈魂產(chǎn)生愛(ài)慕之意時(shí)，一切光明溫暖隨之出現(xiàn)，天地也隨之旋轉(zhuǎn)。他們結(jié)婚了，兩顆被捆綁著的心掙脫了生銹的鎖鏈，兩瓣蒜拼成了一顆完整的心。

可是厄運(yùn)往往喜歡伴隨著幸福出現(xiàn)，當(dāng)你覺(jué)得現(xiàn)在的生活將會(huì)是這一生最美好的時(shí)光，它就開(kāi)始來(lái)?yè)v亂了，也許它曾經(jīng)也是個(gè)被幸福弄丟的孩子吧！瞎妮和伊木在醫(yī)院撿了一個(gè)因殘疾被生父母丟棄的孩子，并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。一家三口，看似多么溫馨快樂(lè)，可是瞎妮瘋了，不知不覺(jué)就瘋了。這個(gè)不幸的女人，她總以為她的孩子會(huì)被公路上的車(chē)軋死，愛(ài)使她經(jīng)受了巨大的精神折磨，她害怕孩子會(huì)離她而去，于是她瘋了，于是車(chē)禍在她身上發(fā)生了，于是她從此長(zhǎng)眠了。

猶如晴天霹靂一般，有誰(shuí)聽(tīng)過(guò)一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久回蕩，像鋸子鋸斷一扇門(mén)，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的墳前，也許最后一刻瞎妮的聲音還會(huì)在他耳畔回蕩:“真好，下輩子還嫁給你”。星光滿(mǎn)天的夜，花朵和小鳥(niǎo)都睡了，流星劃過(guò)天際，風(fēng)徐徐地吹。

看完細(xì)品，不禁潸然淚下。愛(ài)情不難，平凡而平等，一簞食一豆羹，夜晚睡時(shí)有你，清晨睜眼是你；愛(ài)情很難，剛開(kāi)始淺嘗，才覺(jué)甜味便已如夢(mèng)初醒。你在時(shí)，世界繁花似錦，五彩斑斕,你離時(shí)，活著對(duì)我而言毫無(wú)意義，可憐最終還是沒(méi)能為你高歌一曲。

十宗罪讀后感【篇4】

兩三個(gè)小時(shí)看完，完全不覺(jué)得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本書(shū)走寫(xiě)實(shí)風(fēng)格就已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備——真正讓人覺(jué)得可怕的，無(wú)非有兩種：一種是對(duì)于未知事物產(chǎn)生的不知名恐懼，而一種就是人。

可能作者在描寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中刻意減少了恐怖色彩，偶有幾個(gè)片段還挺搞笑。

寫(xiě)實(shí)類(lèi)的懸疑小說(shuō)我本就看的較少，更樂(lè)意那些盜墓鬼棺類(lèi)的，情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣。

但是這本書(shū)由于是以單元的形式，再加上寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，本也不可能太過(guò)細(xì)致或者有太多環(huán)節(jié)——天朝的很多案子要是確實(shí)沒(méi)線索或者各種理由擱淺的話，也不會(huì)糾纏太久——但是這些案例背后太多在現(xiàn)實(shí)中被漠視的社會(huì)現(xiàn)象在作品中直接拎到讀者面前，也不遮掩，干干脆脆的說(shuō)清楚，很是痛快。

本只是想做個(gè)短評(píng)，哪知道居然不知不覺(jué)打了這么多，手機(jī)黨不易做矮

我很難理解的是豆娘啊我這木有限制級(jí)的東西啊你為嘛要審核啊為嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

這是我個(gè)人的感想，看完的沖動(dòng)用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章時(shí)，心里很很很別扭，實(shí)話說(shuō)很受不了，文章中沒(méi)有弟弟的笑容，也沒(méi)有關(guān)愛(ài)，看慣了WR，天上星這些溫馨的文再看十宗罪這種文，挺受刺激的，因?yàn)樵谖已劾锏艿芎透绺缡且揽康年P(guān)系，是愛(ài)與被愛(ài)的'關(guān)系，然而十宗罪幾乎將弟弟看做是“物”而非“人”，無(wú)非是藝術(shù)家的“藝術(shù)品”，刑訊家的“囚徒”，廚師的“原材料”還是攝影師的“演員”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的對(duì)象，像是一個(gè)任人擺布的物體，沒(méi)有人在乎他們的感受與想法，‘“我面對(duì)的這個(gè)孩子好像已經(jīng)認(rèn)出了我，眼睛里面滿(mǎn)是痛苦與恨意，還有著淚水。”“殺了我吧，你們快點(diǎn)殺了我吧，不要再折磨我了。”小強(qiáng)已經(jīng)沒(méi)有淚水可流了，全身都已經(jīng)快散開(kāi)了，他現(xiàn)在的想法就是快點(diǎn)死去，好結(jié)束這場(chǎng)噩夢(mèng)?！吹轿恼轮械倪@些話，真的揪心，幸好這只是文章，只是幻想。

而看到那些偽藝術(shù)，那些被折磨的孩子，被人蠶食的畫(huà)面，沒(méi)感覺(jué)惡心，痛苦，只是總感覺(jué)身體是僵硬的，動(dòng)不了，難道他們要的就是弟弟的淚與痛楚，“我賜予了他們永恒的生命”這是藝術(shù)家的話，蠟像就可永恒，我想其實(shí)永恒的是記憶，蠟像是沒(méi)有生命的石頭，而記憶中的他卻時(shí)時(shí)刻刻都鮮活著，閃爍著靈動(dòng)的光輝，刑訊官對(duì)折磨人樂(lè)此不疲，難道痛苦的嘶吼會(huì)是快樂(lè)的源泉嗎?廚師用人做菜，是說(shuō)吃了他就可以與弟弟相融嗎?恐怕融入血液的只是恐懼與難過(guò)，攝影師喜歡愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章雖不適合大眾的口味，但我想喜歡的人也是有的，不然不會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)文章，只能感嘆他們的愛(ài)太過(guò)，文中有句話我記得很清楚“我們因?yàn)橛衅婀值鸟焙?，所以注定了無(wú)法像一般bl那樣生活，那樣去愛(ài)弟弟。我們可以做的就是不停的不斷的傷害他們，傷害他們的身體，傷害他們的心靈，毀掉他們美好的生活，毀掉他們美好的未來(lái)。”從話可以他們看出他們也是愛(ài)弟弟的，只是這種愛(ài)很過(guò)頭，我們不能理解罷了，就像是正常的人不能理解我們喜歡小男孩一樣，愛(ài)有很多方式，但是這太極端，也太讓人痛心

但文中的一切都不是真的，這也是我們最欣慰的，我相信不會(huì)有哥哥那樣折磨弟弟，愛(ài)弟弟，就是要在寒冷的冬溫暖他的小手，偷偷親吻他的額頭，約定時(shí)勾起他的指頭，看弟弟的臉上傻傻的笑，對(duì)嗎?愛(ài)很簡(jiǎn)單，就是讓彼此的心口暖暖，而不是傷害，就像我們論壇的名字，弟弟天使，他們是天使，而非玩物，他們是純潔的，我們應(yīng)該凝視他們飛翔，也許這就夠了。

十宗罪讀后感【篇5】

看完《十宗罪6》感覺(jué)內(nèi)容很無(wú)聊，這本書(shū)真的多余。

第一個(gè)故事：不知道是不是沒(méi)獵奇的內(nèi)容可寫(xiě)了，開(kāi)篇的雨夜蜈蚣獵奇情節(jié)無(wú)限在中間穿插重復(fù)，這種車(chē)轱轆話的寫(xiě)法真是太失敗了。包斬的童年和成長(zhǎng)寫(xiě)的太過(guò)流水賬，如果這是第一部或者包斬初登場(chǎng)寫(xiě)寫(xiě)童年成長(zhǎng)還可以，可蜘蛛大哥這都六部了主要角色的童年咋才介紹并且用這種坑爹的敘述寫(xiě)法!

第二個(gè)故事：說(shuō)實(shí)話凡是畫(huà)龍出場(chǎng)的內(nèi)容大多跟玄幻武俠劃等號(hào)所以我沒(méi)有看，結(jié)尾彩蛋也用頂著瘦強(qiáng)和胖虎名字出場(chǎng)的人證明了這個(gè)故事的不可看性。

第三個(gè)故事：每個(gè)登場(chǎng)人物作者都恨不得把他們的祖宗十八代全寫(xiě)一遍。重口味是不存在的。蘇眉的形象完全是一個(gè)直男審美重災(zāi)區(qū)，先來(lái)看看蘇眉在原文中的登場(chǎng)‘蘇眉拉著行李箱，穿著一身玫瑰色小禮服裙，微卷的頭發(fā)扎了個(gè)高馬尾，黑色細(xì)高跟鞋踩在地上發(fā)出悅耳的聲響……’這形象我的天啊，不過(guò)不能太苛責(zé)畢竟蘇眉前幾部不但穿過(guò)豹紋，黑絲還拉過(guò)線。文中穿插對(duì)蘇眉的描寫(xiě)也是天雷滾滾都讓我忘記她是個(gè)警察了。至于什么‘薛亦晗’、‘六個(gè)字’的含義講真當(dāng)你們重頭讀到尾發(fā)現(xiàn)故事寫(xiě)成了這個(gè)鳥(niǎo)樣真的都不會(huì)糾結(jié)那么多。

結(jié)尾彩蛋……?這不是我起的這是真正的標(biāo)題，作者你起個(gè)‘尾聲’都好過(guò)這個(gè)標(biāo)題。你想知道哪個(gè)新人會(huì)加入重案組?抱歉作者還要靠第七部圈錢(qián)呢，才不會(huì)這么早告訴你呢。

總結(jié)一下這部小說(shuō)：流水賬寫(xiě)作模式，無(wú)重口無(wú)獵奇，人物形象扁平，主要角色形象和前幾部對(duì)比崩壞嚴(yán)重，三個(gè)故事真的沒(méi)必要寫(xiě)這么長(zhǎng)不過(guò)誰(shuí)讓作者已經(jīng)沒(méi)有靈感了呢，不把它們抻長(zhǎng)湊成一本書(shū)怎么掙錢(qián)?《十宗罪5》就只寫(xiě)了八個(gè)故事，這部更狠只有三個(gè)故事。建議這本書(shū)改名為《十宗罪6之罪三》看完這本書(shū)我也是真的醉了。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感模板

如何才能寫(xiě)一份完美的作品的讀后感呢？作品是作者寫(xiě)的，讀后讓人很受感動(dòng)，令人感慨良多。一篇好的讀后感常常是個(gè)人心得感悟的最好記錄方式，現(xiàn)在小編將為您全面介紹“鋼鐵是怎樣煉成的讀后感”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助！

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感(篇1)

人的生命是寶貴的，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。

《鋼鐵是怎樣煉成的.》它生動(dòng)的描寫(xiě)了一批工人階級(jí)的青年，在一群地主的壓迫下；在沙皇慘無(wú)人道的暴政下；在外國(guó)侵略者的重重壓迫下；這群年輕人逐漸成長(zhǎng)，在革命當(dāng)中，他們千錘百煉，從一批毫無(wú)秩序的反抗者，成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)士。本書(shū)以保爾·柯察金這位堅(jiān)韌不拔的革命戰(zhàn)士為主線，敘述了蘇聯(lián)歷史性的畫(huà)面以及勞動(dòng)人民的艱苦生活。

我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，但我們卻缺少堅(jiān)持不懈的精神。有很多人，因?yàn)橐淮尉薮蟮拇驌?、挫折、而放棄了人生的希望，離開(kāi)了希望的曙光，一生終碌碌無(wú)為，更甚至竟自暴自棄。和巴爾·柯察金相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道，我們有什么理由唉聲嘆氣，裹足不前呢？

我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并且要有堅(jiān)持不懈的精神，這樣我們才不會(huì)被社會(huì)淘汰。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感(篇2)

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢？保爾?？虏旖鹩眯袆?dòng)回答了這一問(wèn)題。

保爾他殘疾后，并沒(méi)有灰心，而是堅(jiān)持頑強(qiáng)學(xué)習(xí)。努力工作，開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。但是命運(yùn)女神并沒(méi)有放過(guò)他，他漸漸的雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)多么沉重的打擊啊！可是他卻毅然拿起筆，摸索著，堅(jiān)持寫(xiě)作，他寫(xiě)一個(gè)字都需要付出極大的努力。經(jīng)過(guò)保爾頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。

讀著，讀著，我也不禁熱淚盈眶，心潮澎湃，我被保爾那種堅(jiān)持不懈與命運(yùn)抗?fàn)幍木裆钌畹馗袆?dòng)了。保爾。柯察金那堅(jiān)毅的臉龐仿佛就在我眼前。保爾，這樣一個(gè)普普通通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志，究竟是一種什么力量在一直鼓舞著他與命運(yùn)搏斗呢？當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我終于明白了。這是那偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚著他創(chuàng)造了奇跡，這就是他與疾病與困難挫折頑強(qiáng)地做斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

而我們這些新時(shí)代的青少年就更應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾。柯察金。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，最主要的就是學(xué)好學(xué)校了的功課，家庭中的生活技能，社會(huì)上的交際經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)忍不拔忍辱負(fù)重的精神品質(zhì)。長(zhǎng)大以后，我們不一定會(huì)背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不一定戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但是我們可以用我們所學(xué)的知識(shí)為祖國(guó)的建設(shè)增添一份力量。同學(xué)們，讓我們像保爾?？虏旖鹨粯?，一起為自己的夢(mèng)想奮斗吧！

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感(篇3)

董老師在今天，來(lái)到立德。講起了他小時(shí)候的那段艱難歲月，他為了書(shū)，撿過(guò)香煙盒；為了書(shū)，曾拉過(guò)板車(chē)……他的童年很苦，非常貧窮……

可想想，董老師的童年苦，可他生活在愛(ài)中??！小時(shí)候放牛，他才只有兩三歲，牛和放牛娃都有很多，可是為什么他的母親總能準(zhǔn)確找到他呢；那次喊魂，需在有老虎的夜晚進(jìn)行，他的母親是如何戰(zhàn)勝心中的恐懼呢；那次拉板車(chē)，口渴至及，同樣貧困的小姑娘為何讓他白喝茶水？這一切的謎底都是一個(gè)字——愛(ài)。

一個(gè)人苦不怕，貧不怕，唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)是最可怕的，愛(ài)如清泉，可以滋潤(rùn)人的心靈。在董老師講的多個(gè)故事中，兩個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的故事使我難以忘懷。

耳邊仿佛傳來(lái)一個(gè)悠遠(yuǎn)的聲音：“猷寶呀，回來(lái)呀?！睂?duì)孩子的愛(ài)使得這位母親戰(zhàn)勝了恐懼……在他的母親去世后，他也學(xué)著喊，就像當(dāng)年他的母親一樣，可惜“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，沒(méi)有回應(yīng)，回答他的依然是夜色，依然是一輪明月，顯得那么空、那么靜……。便流著淚。用手中的筆，寫(xiě)下了一個(gè)母親，對(duì)孩子的愛(ài)。

第二個(gè)使我印象深的，便是他說(shuō)拉板車(chē)的故事，赤著腳，在火辣的陽(yáng)光下，拉著板車(chē)，光著背，汗水直流，累了也只能咬牙堅(jiān)持。

董老師拉扳車(chē)，也只是為了那本《鋼鐵是怎樣煉成的》，渴了，買(mǎi)不起西瓜，只能撿西瓜皮，許多野孩子也為撿西瓜而爭(zhēng)著，打著…董老師當(dāng)年緊護(hù)著西瓜皮，是為了帶回家給媽做菜的。人訴說(shuō)曾經(jīng)歷過(guò)的的苦難，總是有一絲酸楚的，老師一邊回憶、一邊訴說(shuō)，看著他的眼睛，我仿佛看見(jiàn)了當(dāng)年的董老師，一個(gè)瘦小的小男孩。

生活在幸福中的我們更該努力，那句話：“不怕慢，只怕站“。成了我的座佑銘。是??！人不怕腳步慢下來(lái)，怕的是停止前進(jìn)啊！不管做什么事都是這樣，人生也是這樣。我會(huì)像董老師一樣“不怕慢，只怕站”地跑下去！

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感(篇4)

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)。

——《鋼鐵是怎樣煉成的》

曾經(jīng)冥思苦想，人的一生該如何度過(guò)？可卻百思不得其解。然而有這樣一個(gè)人，有這樣一本書(shū)解答了久久縈繞在我心頭的迷。讓我知道，要用自己的毅力去鑄就鋼鐵般的人生。

一個(gè)普通的工人，而后成為了一名滿(mǎn)腔赤誠(chéng)、信念堅(jiān)定的戰(zhàn)士；一個(gè)身有殘疾的病人，而后成為了一個(gè)頑強(qiáng)不屈、用筆來(lái)戰(zhàn)斗的勇士；一個(gè)平凡的人，而后變成了一個(gè)偉大堅(jiān)強(qiáng)的人。是什么牽引著他，鼓動(dòng)著他？是毅力，一種堅(jiān)強(qiáng)，一種不餒，一種在千錘百煉中漸漸誕生的毅力；是信念，一種態(tài)度，一種境界，一種不甘沉淪、不甘于碌碌無(wú)為的信念；是目標(biāo)，一種前進(jìn)的動(dòng)力，一種全新的世界觀，一種為人民服務(wù)，為解放事業(yè)而奮斗的目標(biāo)。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾的形象很好的詮釋了這一切。

保爾柯察金，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的孩子，從小他就體會(huì)到了世態(tài)炎涼，從小他就嘗到了社會(huì)的黑暗與恐怖。因貧困所致，他去過(guò)車(chē)站食堂為別人燒水，也在發(fā)電廠當(dāng)過(guò)工人。在如此艱苦的環(huán)境下，他并沒(méi)有放棄，苦難的生活練就了保爾鋼鐵般的毅力與勇于斗爭(zhēng)，不屈不撓的堅(jiān)韌性格。

然而這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂也并非沒(méi)有想過(guò)放棄。保爾在疾病的折磨下，面對(duì)雙目失明、四肢癱瘓的厄運(yùn)，產(chǎn)生了自殺的念頭。當(dāng)他用槍口對(duì)著自己的腦袋時(shí)，發(fā)現(xiàn)槍口鄙夷地瞪著他的眼睛，隨后他立即放下手中的槍?zhuān)渚母嬖V自己：“你有沒(méi)有嘗試過(guò)戰(zhàn)勝這種生活？你已經(jīng)盡了最大努力設(shè)法沖擊這個(gè)鐵環(huán)嗎？即使到了生活實(shí)在難以忍受的時(shí)候，也要想辦法活下去。要使生活變得更有益。沒(méi)有比掉隊(duì)更可怕的了。”于是他毅然拿起筆來(lái)，帶著對(duì)自己、對(duì)國(guó)家的信念，堅(jiān)持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字都需要付出極其艱苦的努力。經(jīng)過(guò)與命運(yùn)頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，他終于成功的創(chuàng)作出了小說(shuō)——《暴風(fēng)雨所誕生的》。

英雄，從黑暗的逆境中誕生。保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫(xiě)下了光輝。他的事跡詮釋了一個(gè)有意義的人生，影響了世上千千萬(wàn)萬(wàn)的人們。鑄就一個(gè)鋼鐵般的人生是有意義的人生，我們要用平凡的毅力去打造一個(gè)不平凡的人生！

阿凡提讀后感500字模板3篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“阿凡提讀后感”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

在閱讀了作者的作品，我們的收獲是很多的，而相對(duì)應(yīng)的，我們要在讀完后做好總結(jié)，把知識(shí)和感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里。那么你最近是否想要寫(xiě)一篇作品讀后感呢？以下為編輯為你收集整理的阿凡提讀后感，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

阿凡提讀后感(篇1)

這個(gè)暑假里，我讀了四本《阿凡提的故事》，它是由兩本《阿凡提的大智慧》和兩本《阿凡提的大幽默》組成。這四本書(shū)里匯集了很多生動(dòng)有趣的小故事。

我最喜歡其中的一篇叫《一根麥草》，說(shuō)的是阿凡提給村上的財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工，到了年底，財(cái)主為了不給阿凡提工錢(qián)就對(duì)阿凡提說(shuō)：我從房頂?shù)挂豢诖湶菹聛?lái)，你可要接住。記?。翰灰挂桓湶莸粼诘厣?。阿凡提毫不在意的等著財(cái)主倒，當(dāng)飄下來(lái)最后一根的時(shí)候他抓住了，然后阿凡提對(duì)財(cái)主說(shuō)：財(cái)主老爺，瞧，這一根麥草沒(méi)有落在地上！

阿凡提就是這樣一個(gè)幽默、聰明的人，他用他的幽默和聰明化解了很多危機(jī)，還幫助了很多人。

讀完這本書(shū)我就被其中一個(gè)個(gè)的小故事吸引了，更被阿凡提的善良勇敢幽默聰明樂(lè)于助人吸引了。我喜歡幽默聰明的人也希望自己能成為這樣的人。在這個(gè)暑假中當(dāng)我遇到一些困境的時(shí)候我就會(huì)想阿凡提遇到這種情況會(huì)怎么做。還記得有一次我想跟院里的一位小朋友交朋友，誰(shuí)知道她挺冷漠還愛(ài)生氣，我問(wèn)她，你叫什么名字，她說(shuō)，我不告訴你，我就學(xué)著阿凡提的語(yǔ)氣說(shuō)，哦，原來(lái)你叫我不告訴你，我還是第一次聽(tīng)說(shuō)有 5 個(gè)字的名字呢。她聽(tīng)了以后哈哈大笑，我們很快就成為了好朋友。

在以后的生活中，我還要繼續(xù)以阿凡提為榜樣，使自己成為一個(gè)快樂(lè)幽默，充滿(mǎn)智慧的人。

阿凡提讀后感(篇2)

　今天，我讀啦【【阿凡提的故事】】，被阿凡提的聰明才智深深地吸引啦。

在【【四條腿的動(dòng)物】】中，描寫(xiě)啦一位大地主把牲口市上所有的馬、牛、驢等四條腿的牲畜全買(mǎi)走啦，但他說(shuō)還不夠，有多少買(mǎi)多少。阿凡提正好經(jīng)過(guò)那里，問(wèn)他；你買(mǎi)那么多牲畜干什么、大地主說(shuō)；我有一萬(wàn)畝耕地，要許多四條腿的牲畜來(lái)耕作。只要是四條的多要嗎、阿凡提問(wèn)。要，你有多少我要多少。大地主回答。阿凡提說(shuō)；那你要說(shuō)話算話，不許反悔。一言為定，覺(jué)不反悔。大地主高興地回答。阿凡提回去以后，給他送來(lái)啦一百只兔子，大地主一看急啦，阿凡提，這兔子能耕地嗎、那么您不是說(shuō)四條腿的都要嗎，并沒(méi)有具體說(shuō)什么。大地主聽(tīng)啦無(wú)言以對(duì)，只好買(mǎi)下啦阿凡提的一百只兔子。

《阿凡提的故事》讀后感我很喜歡阿凡提的機(jī)智幽默，沉著冷靜的性格，我要好好向他學(xué)習(xí)。

阿凡提讀后感(篇3)

今天我看的書(shū)是阿凡提的故事的第二篇。故事里面說(shuō)有一天，阿凡提買(mǎi)了一只又大又肥的樣，但是卻被巴依看到了。巴依就打壞主意想要吃掉阿凡提的羊。于是巴依就想了個(gè)辦法。巴依跑到阿凡提的家門(mén)前說(shuō)：“阿凡提，快開(kāi)門(mén)，快開(kāi)門(mén)”。阿凡提趕緊跑去開(kāi)門(mén)。巴依告訴阿凡提說(shuō)明天就是世界末日了，所以你買(mǎi)的那只羊也沒(méi)什么用了，我們干脆就在河邊把他殺了吃掉算了。阿凡提馬上就看出了巴依的心思，就假裝答應(yīng)了他。

到了河邊，巴依下水游了一下泳。阿凡提在河岸上烤羊肉。阿凡提覺(jué)得火不夠旺，于是就把巴依的衣服也一起燒掉。巴依游玩泳上了岸質(zhì)問(wèn)阿凡提干嘛把他的衣服燒掉了。阿凡提回答說(shuō)：“反正明天就是世界末日了，留著這些衣服也沒(méi)什么用了。”

阿凡提用他的聰明教訓(xùn)了貪心的巴依。這篇故事告訴我們做人不能貪心。

鬼谷子讀后感1000字(模板9篇)

流逝的時(shí)光可以通過(guò)作文來(lái)記錄，寫(xiě)作文可以培養(yǎng)我們的綜合能力和邏輯能力，好的作文都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改的，有哪些事情值得我們寫(xiě)進(jìn)作文呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了鬼谷子讀后感1000字(模板9篇)，歡迎你的品鑒！

鬼谷子讀后感【篇1】

鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家。他門(mén)下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家蘇秦;秦國(guó)有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國(guó)戰(zhàn)無(wú)不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù)，弟子都這么有才能，何況是師傅呢!!

本書(shū)主要闡述了鬼谷子游說(shuō)活動(dòng)的各種謀略，是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，都有很高的借鑒和利用價(jià)值。全書(shū)共分十二章，分別為捭闔術(shù)、反應(yīng)術(shù)、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù)、說(shuō)服人的.飛鉗術(shù)、靈活應(yīng)變的忤合術(shù)、揣術(shù)、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù)。

書(shū)中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說(shuō)的戰(zhàn)術(shù)。鑒賞評(píng)議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點(diǎn)就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起，讀起來(lái)十分有趣，一點(diǎn)兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計(jì)、草船借箭、明修棧道暗度陳倉(cāng)、鴻門(mén)宴等。

它是一本可以運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學(xué)好書(shū)。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略，會(huì)給我們帶來(lái)很大的益處。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律，抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問(wèn)題，達(dá)到事半功倍的效果。

在做事時(shí)要膽大心細(xì)，膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，果斷出擊;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮，把各個(gè)方面的因素都要考慮到，分析整個(gè)事情的利與弊，做好應(yīng)對(duì)之策，進(jìn)退有度，確保萬(wàn)無(wú)一失。在工作中要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)或建議，不能固執(zhí)己見(jiàn)，思維不要僵化，汲取他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，才能少走彎路。同時(shí)要注重團(tuán)隊(duì)合作，讓大家各抒己見(jiàn)，選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個(gè)人的思維能力是有限的，眾人拾柴火焰高嘛!

做人方面，要有自知之明，要經(jīng)常自我反思，不斷學(xué)習(xí)，以德服人。在指出別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度，這樣更容易讓人接受并且不會(huì)讓人產(chǎn)生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露，要低調(diào)，要學(xué)會(huì)適時(shí)的隱藏自己，以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善，在別人困難時(shí)伸出援助之手。在夢(mèng)想和目標(biāo)面前，要分析自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，符合實(shí)際，不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動(dòng)力，不能紙上談兵，多實(shí)踐多探索。比如你要做銷(xiāo)售，首先要去深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)工作分析它的受眾，多做調(diào)查，細(xì)化目標(biāo)，根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計(jì)劃，更容易取得成就功。遇到困難時(shí)一定要堅(jiān)持下去，敢于面對(duì)，積極尋找可行的解決辦法，而不是一味的逃避。在社會(huì)生活中，要掌握方圓之道，處要圓滑一些，保護(hù)好自己的同時(shí)又不傷害別人。

總體來(lái)講，本書(shū)還是很不錯(cuò)的，鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，還是有一定的意義的。

鬼谷子讀后感【篇2】

當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書(shū)時(shí)，仍回味無(wú)窮，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊。

閉上眼，我似乎夢(mèng)見(jiàn)了時(shí)隔幾千年的時(shí)光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏昂……

在跌宕起伏的故事里，多少我也收獲到了些感悟。其一，好勝心太強(qiáng)，終究不能成功;其二，我們生活處事總是要有個(gè)度的。

好勝心過(guò)強(qiáng)的人莫過(guò)于魏國(guó)的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn)，攻打衛(wèi)國(guó)城池時(shí)，他原先計(jì)劃五日破城，不料連攻八日，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠，無(wú)所不為。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便覺(jué)自己大有作為。再到后來(lái)，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏昂這是計(jì)，但他被之前的勝利蒙住了眼睛，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，一直前攻不退，十幾萬(wàn)將士最終潰不成軍。

看到魏昂悲慘的結(jié)局，我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級(jí)剛剛接觸新校園，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過(guò)他人。可是偏偏不如愿，成績(jī)穩(wěn)不住班級(jí)前列，我為此憂(yōu)心忡忡。去找老師交流，我說(shuō)為什么我一直不能超過(guò)別人呢?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎?老師告訴我：“別人不是你的對(duì)手，你是你自己的對(duì)手，要試著去做最好的自己，超越自己?！蔽衣?tīng)話了，試著慢慢靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，每一次考試我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與之前的考試進(jìn)行對(duì)比，只要進(jìn)步了，我就會(huì)很開(kāi)心。所以，有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng)，反而適得其反。

人都該有個(gè)度，要懂得剛?cè)岵?jì)，張弛有度。

就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來(lái)斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱，時(shí)時(shí)露怯，可是有一點(diǎn)你不得不服，二十年來(lái)，天下無(wú)時(shí)不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國(guó)泰民安，并無(wú)一絲禍戰(zhàn)?！?/p>

聯(lián)系我們的日常。生活中，上對(duì)老師長(zhǎng)輩，下對(duì)同學(xué)朋友，我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì)、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈，堅(jiān)持自己的個(gè)性，堅(jiān)持自己的原則。退則懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開(kāi)心的事理智地解決，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事。

慢慢睜開(kāi)眼睛，不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書(shū)的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生，實(shí)則在看世道的變化萬(wàn)千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子，他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局……

鬼谷子讀后感【篇3】

《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭(zhēng)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來(lái)對(duì)它也不怎么了解，但我在書(shū)店一看到這本書(shū)就讓我感到與眾不同。

當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)就讓我愛(ài)不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應(yīng)術(shù)》?！拔匆?jiàn)形圓以道之，即見(jiàn)形方見(jiàn)事之?！边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個(gè)活生生的例子——晏子使楚：晏子是春秋時(shí)的齊國(guó)人。他其貌不揚(yáng)、身材矮小，看上去毫不起眼。但他才高八斗，機(jī)智靈活，舉國(guó)上下沒(méi)有幾個(gè)人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿(mǎn)腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次，晏子奉楚王之命出使楚國(guó)。楚王看晏子這么矮，一心想把他奚落一番。以顯示自己國(guó)家的尊貴和強(qiáng)大。他料定晏子受了嘲笑還會(huì)忍氣吞聲，但他想錯(cuò)了。楚王一而再，再而三地難為晏子，晏子便與楚王反唇相譏，楚王領(lǐng)教了晏子的厲害，從此再也不敢刁難他…

這些讓我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓?zhuān)m度地予以反擊，或者巧妙轉(zhuǎn)換，或者反唇相譏，或者爭(zhēng)鋒相對(duì)、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則，對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺，使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方，以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地，而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。

這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀：每當(dāng)別人說(shuō)我壞話等惡意的攻擊時(shí)，我總是一味地躲避和忍讓?zhuān)Y(jié)果我總是被他們欺負(fù)，還一次比一次得寸進(jìn)尺，終于我忍不住了，來(lái)了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…

自從有了這本書(shū)，讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí)，這真是一部經(jīng)典之作。

鬼谷子讀后感【篇4】

《鬼谷子》終于讀完了，眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈。

《鬼谷子》這本書(shū)太“?！绷?，它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù)、長(zhǎng)贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國(guó)古代，能稱(chēng)之為“子”的肯定是圣人，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說(shuō)？圣人牛不牛，要看他門(mén)下的弟子牛不牛。孔子雖有弟子三千，但可考者只有七十二位，而且除了子貢有點(diǎn)出息而外，大部分只是賢德文杰、知識(shí)淵博而已，并無(wú)大作為。鬼谷子不但門(mén)生眾，而且門(mén)生還牛，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……，隨便說(shuō)一個(gè)都是驚天動(dòng)地的。

為啥讀《鬼谷子》？說(shuō)得雅一點(diǎn)，為了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”；說(shuō)得俗一點(diǎn)，為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙、出人頭地。說(shuō)得大一些，為了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)；說(shuō)得小一些，為了在社會(huì)上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后，十分后悔，悔自己咋個(gè)沒(méi)早點(diǎn)去讀哦，早讀二三十年，弄不好就富了、發(fā)了、升了，就決不會(huì)像現(xiàn)在，高不成低不就，財(cái)沒(méi)發(fā)、職沒(méi)升，連個(gè)黨都沒(méi)入到起了！

現(xiàn)在而今眼目下，本大瞎老矣，鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁，馬上就要船到碼頭車(chē)到站，倦鳥(niǎo)歸林“喝三花”了，《鬼谷子》對(duì)本大瞎來(lái)講沒(méi)啥球用了。然，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?，F(xiàn)在而今眼目下，君遇到的問(wèn)題多哦，經(jīng)濟(jì)下行問(wèn)題、社會(huì)矛盾突出尖銳問(wèn)題、水災(zāi)問(wèn)題、兩岸問(wèn)題、南海問(wèn)題……在此，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，供君參考，期望君能更好更快地解決這些問(wèn)題。本大瞎的心好好哦。

有人說(shuō)，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫(xiě)成的。它奇，奇招迭出，招招見(jiàn)血。它正，揭示事物發(fā)展規(guī)律。它秘，咱的國(guó)，兩千多年來(lái)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人們對(duì)它知之甚少。它詭，用于正道，治國(guó)安邦，救人可造七級(jí)浮屠；用于邪道，害人整人，百發(fā)百中，效果奇好?！豆砉茸印饭灿惺钠?，十三、十四篇已失傳，現(xiàn)剩：捭闔、反應(yīng)、內(nèi)楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權(quán)、謀、決、符言，共計(jì)十二篇。

《鬼谷子》畢竟寫(xiě)于2000多年前，要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來(lái)，就不要去讀了，庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子，也是一生，也挺好。

鬼谷子讀后感【篇5】

諸言法陽(yáng)之類(lèi)者，皆曰『始』;言善以始其事。諸言法陰之類(lèi)者，皆曰『終』;言惡以終其謀。

為小無(wú)內(nèi)，為大無(wú)外;益損、去就、倍反，皆以陰陽(yáng)御其事。

多張其會(huì)而司之，道合其事，彼自出之，此釣人之綱也。

欲聞其聲，反默;欲張，反斂;欲高，反下;欲取，反與。欲開(kāi)情者，象而比之，以牧其辭。

事皆有內(nèi)楗，素結(jié)本始?；蚪Y(jié)以道德，或結(jié)以黨友，或結(jié)以財(cái)貨，或結(jié)以采色。

凡度權(quán)量能，所以征遠(yuǎn)來(lái)近。立勢(shì)而制事，必先察同異，別是非之語(yǔ)，見(jiàn)內(nèi)外之辭，知有無(wú)之?dāng)?shù)，決安危之計(jì)，定親疏之事，然后乃權(quán)量之，其有隱括，乃可征，乃可求，乃可用。

量權(quán)不審，不知強(qiáng)弱輕重之稱(chēng);揣情不審，不知隱匿變化之動(dòng)靜。

摩之在此，符之在彼，從而用之，事無(wú)不可。古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之，必得魚(yú)焉。

故變生事，事生謀，謀生計(jì)，計(jì)生儀，儀生說(shuō)，說(shuō)生進(jìn)，進(jìn)生退，退生制;因以制于事，故百事一道，而百度一數(shù)也。

凡決物，必托于疑者。善其用福，惡其用患;善至于誘也，終無(wú)惑偏。有利焉，去其

利，則不受也;奇之所托。若有利于善者，隱托于惡，則不受矣，致疏遠(yuǎn)。故其有使失利者，有使離害者，此事之失。

圣人所以能成其事者有五：有以陽(yáng)德之者，有以陰賊之者，有以信誠(chéng)之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

鬼谷子讀后感【篇6】

鬼谷子，兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人，改變了天下命運(yùn)的大賢，一條關(guān)心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個(gè)徒弟，兩個(gè)隨他修道，其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓，替他拯救天下，一點(diǎn)一點(diǎn)的完成他的理想：天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)。

《戰(zhàn)國(guó)縱橫●鬼谷子的局》主要寫(xiě)鬼谷子的四個(gè)徒弟—張儀出身名門(mén)望族，家產(chǎn)被秦國(guó)的一個(gè)官大夫所占，家破人亡，走投無(wú)路，上了鬼谷;孫臏出身名門(mén)，被人陷害，和義兄龐涓一起拜師求學(xué);蘇秦則是為了治療口吃，也是因?yàn)楦赣H逼他娶了一個(gè)他不喜歡的女人。四人在鬼谷學(xué)習(xí)三年，龐涓下山，第四年，孫臏接受龐涓邀請(qǐng)下山，孫臏走后，鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道，第五年，蘇秦、張儀下山，蘇秦赴秦，張儀因?yàn)榧页鸶俺?/p>

蘇秦在秦國(guó)因?yàn)閷⑶毓喌臋C(jī)密大白于天下遭追殺，落魄還鄉(xiāng)，悟出合縱，于是游說(shuō)六國(guó)，使天下合縱，共制強(qiáng)秦，自己成了六國(guó)共相。

張儀在楚，助楚滅越，卻被奸臣陳軫和昭陽(yáng)陷害，無(wú)奈入秦，幫助秦公拒六師于函谷關(guān)外，滅巴蜀，成為秦相。

龐涓在魏，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，被封為大將軍、武安君，又娶瑞蓮公主，幫助魏國(guó)傲視群雄。

孫臏先入魏，被害處以臏刑，又被齊國(guó)“偷走”，娶了公主瑞梅(魏嫡公主，愛(ài)了孫臏很久)，成了軍師，圍魏救趙，助田忌將軍雪黃池之恥，又在救韓過(guò)程中殺死龐涓，被太子(齊公患病，太子執(zhí)政)視為左膀右臂。

蘇秦才高八斗，但方式不對(duì)，在亂世，誰(shuí)能放棄個(gè)人利益來(lái)合縱呢?合縱當(dāng)是事倍功半，很不明智;蘇秦是個(gè)大孝子，即便是當(dāng)了六國(guó)共相，也沒(méi)忘記他落魄的農(nóng)民父親，衣錦還鄉(xiāng)，給貧困的家人做夢(mèng)也未曾想過(guò)的富貴。蘇秦智謀過(guò)人，他將天下一切怪事都看的清清楚楚，如張儀的金牛計(jì)，連人才濟(jì)濟(jì)的大楚也無(wú)人疑問(wèn)，唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計(jì)意在滅蜀。

張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多，龐涓窮兵，魏國(guó)庫(kù)空虛，所以可以說(shuō)是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功，因?yàn)樵谖菏芎K遭臏刑，所以我認(rèn)為，在魏，他不及龐涓(不是才華不及)，在危機(jī)四伏的朝堂，沒(méi)有心計(jì)無(wú)法成事。張儀才是最后的贏家，因?yàn)樘煜聸](méi)有諸侯相安，統(tǒng)一天下的不是魏，也不是齊，而是張儀一手扶起的大秦。

成就大事不僅需要機(jī)心，也需要誠(chéng)心。在《戰(zhàn)國(guó)縱橫●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可測(cè)的謀略和智慧。

鬼谷子，一個(gè)在山中運(yùn)籌帷幄、決勝千里的人。

鬼谷子讀后感【篇7】

在這個(gè)書(shū)籍泛濫的時(shí)代，想找本好書(shū)讀完還能寫(xiě)出一大堆讀后感，實(shí)在不容易，打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界，沒(méi)有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

覺(jué)得好奇，就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來(lái)看看，鬼谷子這個(gè)人非常神秘，縱使我愛(ài)好文言、愛(ài)好歷史，我也一點(diǎn)都不了解他，有關(guān)他的記載非常少，之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?，?zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說(shuō)就是鬼谷子的弟子，還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂(lè)毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等，有了這樣全明星陣容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。

傳說(shuō)鬼谷子學(xué)問(wèn)非常高深，并不是人人能學(xué)會(huì)，但是只要學(xué)會(huì)一門(mén)便可以縱橫天下。這句廣告標(biāo)語(yǔ)實(shí)在有感染力，它讓我忍不住掏出了15元買(mǎi)下，然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下。

閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假，書(shū)并不厚，可以說(shuō)有點(diǎn)薄，但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味?！豆砉茸印肥且槐菊沃\略的書(shū)，可以那么說(shuō)它在教育我怎么使用心機(jī)，怎么算計(jì)他人。未見(jiàn)形圓以道之，即見(jiàn)形方見(jiàn)事之，意思是在情況還未明了的時(shí)候，就用圓略來(lái)迷惑對(duì)手，在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑，外圓內(nèi)方，圓方結(jié)合，不知不覺(jué)中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥，也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過(guò)書(shū)就是一個(gè)物，一個(gè)身外之物，就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它。

第一篇的捭闔術(shù)，或陰或陽(yáng)，或剛或柔。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，陰陽(yáng)相合。聯(lián)系我的教育工作，上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，中對(duì)同事，下對(duì)學(xué)生，我們都因有進(jìn)有退。進(jìn)，則剛烈不屈，拿出自己的個(gè)性，堅(jiān)持自己的原則。退，懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開(kāi)心的事理智地解決，而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)。

第二篇反應(yīng)術(shù)，因其言，聽(tīng)其辭。很明顯這句話的意思就是聽(tīng)了別人表面的話語(yǔ)，要揣摩其中的意思，它其中還涵蓋在聽(tīng)取對(duì)方言語(yǔ)的過(guò)程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言，通過(guò)對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況。在教學(xué)中，我們也常常遇到很難處理的問(wèn)題學(xué)生，他們有時(shí)候無(wú)法溝通，心理上拒絕與老師交流，有時(shí)候說(shuō)話也是詞不達(dá)意，反應(yīng)術(shù)便教我“此聽(tīng)真?zhèn)?、知同異，得其情詐也”，也就是說(shuō)想了解對(duì)方的內(nèi)情，就要善于運(yùn)用模仿和類(lèi)比的方法，同類(lèi)的聲音可以彼此呼應(yīng)，敲開(kāi)對(duì)方的心，推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學(xué)生，老師小時(shí)候也是很調(diào)皮，也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò)，我當(dāng)時(shí)是怎么想的，怎么做的，一旦跟學(xué)生說(shuō)開(kāi)了，學(xué)生自然能找到共鳴，就會(huì)開(kāi)口告訴你自己的想法，再?gòu)乃难哉Z(yǔ)中推敲解決他這些問(wèn)題的辦法。

鬼谷子是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)，我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法，我都能在書(shū)中看到或者領(lǐng)悟到。有人可能會(huì)說(shuō)讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假，帶著有色的面具在面對(duì)大家，其實(shí)不然，我認(rèn)為把自己變得虛假了，那就是做過(guò)頭了，比如金錢(qián)一樣，我們需要金錢(qián)追求金錢(qián)，但是不能過(guò)分追求，我們要操控金錢(qián)而不是被金錢(qián)所操控，這就說(shuō)到反噬了，反噬會(huì)潛隱，因?yàn)樗鼰o(wú)聲無(wú)息，而且還忠誠(chéng)的屬于你！物可以人化，但人絕不能物化，物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍?？傊逍训恼J(rèn)識(shí)自我，然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán)，使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

鬼谷子讀后感【篇8】

鬼谷子讀后感800字：

鬼谷子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、謀略家、兵家、是縱橫家的鼻祖，姓王名詡。常入云夢(mèng)山采藥修道，因隱居清溪之鬼谷，故時(shí)人稱(chēng)之鬼谷先生?！豆砉茸印芬粫?shū)是我國(guó)關(guān)于謀略的奇書(shū)。鬼谷子的徒弟根據(jù)其“縱橫捭闔”的思想，在春秋、戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代中上演一幕幕的“連橫”、“合縱”的好戲。筆者毫不夸張的說(shuō)，他的思想影響著春秋、戰(zhàn)國(guó)格局的走向。《鬼谷子》對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钌?、工作上、思想上都大有裨益。?shū)中思想精華能為我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上指引方向?，F(xiàn)如今成為不可不讀的謀略奇書(shū)。

鬼谷子全文共分為：捭闔第一、反應(yīng)第二、內(nèi)楗第三、抵崄第四、飛箝第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、權(quán)篇第九、謀篇第十、決篇十一、符言十二、本經(jīng)陰符七術(shù)、持樞、中經(jīng)等十五篇。其中前四篇以講謀略為主、中間八篇以言說(shuō)游辯為主、后三篇為修身養(yǎng)性，內(nèi)心修煉為主。書(shū)中提及的制君術(shù)、取寵術(shù)、飛箝術(shù)等是重要內(nèi)容?！爸怯糜诒娙酥荒苤苡糜诒娙酥荒?，潛謀于無(wú)形，常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)。此為《鬼谷子》之精髓所在?！?/p>

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，每時(shí)每刻無(wú)不體現(xiàn)：“物競(jìng)天擇，適者生存?！钡姆▌t。人生如棋，古今多少英雄豪杰只因一子錯(cuò)，導(dǎo)致滿(mǎn)盤(pán)皆輸。人在江湖中走，可以生存下來(lái)確實(shí)不易。江湖即是人情世故，能全懂不可能，能應(yīng)對(duì)已不錯(cuò)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，謀略是一種潤(rùn)滑劑；它具有催化作用。它能使我們?cè)谧鋈?、做事的過(guò)程中減少不必要的摩擦。只有立于不敗之地，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。謀略的運(yùn)用是智慧的體現(xiàn)。本書(shū)中蘊(yùn)含著樸素的對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想。

捭闔之術(shù)，它是萬(wàn)物運(yùn)行的一條普遍法則，是各種事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的規(guī)律。陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、轉(zhuǎn)換皆因事情內(nèi)部矛盾變化的體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家的外交，影響國(guó)家生死存亡；一個(gè)企業(yè)商務(wù)談判，影響企業(yè)成敗得失。一個(gè)人職場(chǎng)的言談，影響個(gè)人的升遷去留。在這風(fēng)起云涌的時(shí)代中，謀略的手段凸顯其重要性。鬼谷子謀略藝術(shù)具有經(jīng)世致用的特點(diǎn)，是我們更加應(yīng)該學(xué)習(xí)的謀略奇書(shū)。

書(shū)中所提及思想內(nèi)容，筆者認(rèn)為可以這樣子理解，通過(guò)掌握事情內(nèi)部矛盾發(fā)展變化規(guī)律，根據(jù)現(xiàn)有的有利或者不利因素，通過(guò)反復(fù)驗(yàn)證后，采取利益最大化的手段做出最佳策略。這本書(shū)所體現(xiàn)出的思想與博弈論有異曲同工之妙。事情的內(nèi)部矛盾不斷變化，其中影響它變化的因素各式各樣。例如天時(shí)地利與人和等因素都會(huì)影響事情發(fā)展變化。不斷調(diào)整策略才能戰(zhàn)勝對(duì)手。

通讀全書(shū)，古代政治、外交、軍事中的詭秘術(shù)和投機(jī)術(shù)你都將一覽無(wú)遺。

鬼谷子讀后感【篇9】

這本書(shū)中一共有十二篇，捭闔是全書(shū)的'開(kāi)篇?！稗恪钡囊馑际情_(kāi)啟，“闔”的意思是閉藏，捭闔具體來(lái)講其實(shí)是一種談判術(shù)，是縱橫家游說(shuō)活動(dòng)的根本方法。語(yǔ)言很重要，所以他提出“捭闔之道”，要根據(jù)各人的特點(diǎn)采取相應(yīng)的對(duì)策，以此來(lái)達(dá)到游說(shuō)的目的。

反應(yīng)第二，這篇說(shuō)的是了解別人的方法：靜聽(tīng)法，靜心聽(tīng)取別人的言語(yǔ)，考察真正意圖；反聽(tīng)法，主動(dòng)發(fā)出信息，試探對(duì)方；以己推人法，知人知己，去推知?jiǎng)e人。感覺(jué)這部分和平時(shí)面試別人也相通的。

內(nèi)揵第三，說(shuō)的是策士和君主打交道的方法，用現(xiàn)代的話就是向上管理。取寵之法，讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之術(shù)，幫助可靠的君主建功立業(yè)，不可依靠的君主，設(shè)法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點(diǎn)。

抵巇第四，認(rèn)為社會(huì)事件初期，很難知道發(fā)展趨勢(shì)，圣智的人就會(huì)在發(fā)端時(shí)進(jìn)行彌補(bǔ)，如果縫隙太大無(wú)法彌補(bǔ)，就要砸爛舊世界，創(chuàng)造新世界。這篇的思想很超前，也很有爭(zhēng)議。

飛箝第五，主要說(shuō)的時(shí)察人制人，要讓人敞開(kāi)情懷，深知此人的性格道德水平。

忤合第六，是辯證處世技術(shù)，要在變化的連續(xù)過(guò)程中，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，利用最佳狀況，干成事情。

揣篇第七，要求把握人心，順意而為，謀事必成。

摩篇第八，是提出要體察人性。即揣情摩意。

權(quán)篇第九，隨機(jī)應(yīng)變制敵之短。這是鬼谷子強(qiáng)調(diào)的游說(shuō)術(shù)的核心。

謀篇第十，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，因此計(jì)謀很重要，哦那個(gè)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，方能克敵制勝，計(jì)謀需要保密。商場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)策略也很重要。

決篇第十一，決斷疑難問(wèn)題是很重要的技能，當(dāng)斷則斷。

符言第十二，在最后這一篇中，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合，引申為為政者明察秋毫、獎(jiǎng)懲分明必須奉行的準(zhǔn)則。為政者只有做到坦然無(wú)私，才能讓天下歸服，這樣也就順應(yīng)了自然之道，如此國(guó)家必能長(zhǎng)治久安，自己也可以不受侵害。

做到以上這些術(shù)，當(dāng)然要靠修為，要修養(yǎng)內(nèi)心，要專(zhuān)一，不能過(guò)于分散。養(yǎng)志之始，務(wù)在安己，己安則志意實(shí)堅(jiān)，志意實(shí)堅(jiān)則威勢(shì)不分。神明固常守，乃能分之。

華羅庚讀后感1000字模板11篇

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫(xiě)作文能夠鍛煉我們的思維能力，善于觀察是寫(xiě)出一篇優(yōu)秀作文的前提，我們?cè)撊绾巫珜?xiě)作文呢？為滿(mǎn)足你的需求，小編特地編輯了“華羅庚讀后感1000字模板11篇”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

華羅庚讀后感 篇1

星期二，我們?cè)趯W(xué)校的組織下，前去觀看音樂(lè)劇《少年華羅庚》。

音樂(lè)劇講的是華羅庚少年時(shí)代孜孜不倦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，自從他借去趙校長(zhǎng)的老師、蘇家駒教授所寫(xiě)的《代數(shù)的五次方程式解法》后，每天廢寢忘食地鉆研，發(fā)現(xiàn)了蘇家駒教授的錯(cuò)誤，并寫(xiě)了一篇關(guān)于此的論文。然而這時(shí)的華羅庚卻積勞成疾，父親不讓他學(xué)，一向支持他的趙校長(zhǎng)，看到他的論文也與他關(guān)系破裂。融入全部心血的論文險(xiǎn)些被燒，疾病帶來(lái)的后遺癥使他無(wú)法正常走路……這一切沒(méi)能阻止他的成功之路。最終他的努力換回了大家的支持，論文發(fā)表了，華羅庚進(jìn)入了清華。

這部音樂(lè)劇使我的感想源源不斷地涌出，華羅庚身上有太多值得我們我們學(xué)習(xí)的地方。他樂(lè)于探索未來(lái)的事物，勇攀學(xué)術(shù)界高峰，學(xué)習(xí)刻苦努力，敢于指出別人甚至是權(quán)威的錯(cuò)誤，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。不過(guò)我認(rèn)為，他不畏種種阻攔，頂著巨大的壓力，卻依舊沒(méi)有放棄真理，最終取得了成功的勇氣，更加可貴。

那是，我在心里問(wèn)自己，如果換做是我做這樣一件明明正確卻阻撓連連的的事，我還會(huì)堅(jiān)持下去嗎？

記得暑假出去旅游時(shí)發(fā)生了這么一件事情，我們?cè)趦蓷l路間徘徊不定，兩條路都是下坡，那一條才是通往換乘車(chē)站的呢？標(biāo)識(shí)不清楚，可叫我們犯了難?！袄蠇?zhuān)隙ㄊ亲筮呥@條！”我指著左邊的路說(shuō)，“我記得我們是從這兒上來(lái)的。”可媽媽露出“不同意”的神色：“應(yīng)該走右邊吧，你看大多數(shù)人都走這兒，總沒(méi)有錯(cuò)！”我明明記得是左邊的路莫非我記錯(cuò)了？于是我們隨波逐流地跟著人們往右邊的路走。過(guò)了好一會(huì)兒，陽(yáng)光已不如之前那么毒辣了，眼前的景色居然越來(lái)越陌生！再一看路標(biāo)，竟完全走反了方向，那些人只是趕往另一個(gè)景點(diǎn)罷了！我們一路疾走，一邊我還抱怨著自己，明明我指的是正確的路，為什么當(dāng)時(shí)不堅(jiān)持，而受了別人的影響。這一去一回的冤枉路浪費(fèi)了多少時(shí)間呢。果然，當(dāng)我們倆回到集散點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)全車(chē)人都在等我們。

我這樣一個(gè)在路口的小小的選擇，在媽媽一人的壓力之下都無(wú)法再堅(jiān)持，何況華羅庚頂著這么巨大的壓力終于成就自己的一番偉大事業(yè)。每一個(gè)不平凡的人生篇章的寫(xiě)就，往往就在選擇做決定時(shí)確認(rèn)了自己的方向是正確的并且不懈的堅(jiān)持努力下去，《少年華羅庚》給予我這樣的啟示，對(duì)我們今后一生的發(fā)展都是有益的。我想，今后我在面臨著各種人生選擇時(shí)，首先會(huì)想想華羅庚的故事。

華羅庚讀后感 篇2

看完電視電影《花羅庚》后，我被花羅庚的勤奮、努力和勤奮深深打動(dòng)了。我深深地了解到，只要我們有勇氣努力學(xué)習(xí)，忘記吃飯睡覺(jué)，通往成功的道路就在我們腳下。

華羅庚小時(shí)候來(lái)自一個(gè)貧窮的家庭，他的三口之家只能靠一家小雜貨店謀生。16日華羅庚掌管雜貨店時(shí)，忍不住拿出一個(gè)“高等數(shù)學(xué)問(wèn)題”來(lái)研究。就在他父親起床的時(shí)候，他看見(jiàn)華羅庚在看書(shū)，卻忽略了這個(gè)賬戶(hù)。他勃然大怒，抓起華羅庚手中的書(shū)，威脅他要再燒一遍，但華羅庚仍然偷偷看著。

看到這里，我不禁感到慚愧，當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，我不能完全吸收。我可以說(shuō)是“一百本書(shū)”，我家有很多課外書(shū)籍，雖然我讀了兩三遍，但還是不能完全吸收。然而，華羅庚家里只有幾本數(shù)學(xué)理論書(shū)，但是他已經(jīng)讀了七八遍了，但是他還是一遍又一遍地嚼著。當(dāng)我讀書(shū)時(shí)，我也沒(méi)有站直。如果我感覺(jué)好，我會(huì)讀的。如果沒(méi)有，我會(huì)把它放下，再讀一遍。在我的書(shū)房里，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于華羅庚。我缺乏他刻苦學(xué)習(xí)的精神。

華羅庚對(duì)數(shù)學(xué)非常執(zhí)著。如果他遇到一個(gè)難題，他會(huì)認(rèn)真計(jì)算和思考一整夜。我也非常喜歡數(shù)學(xué)，但是當(dāng)我遇到困難時(shí)，我很容易退縮。和華羅庚相比，我真的不一樣！

看完電視電影《花羅庚》，我深深地感受到了自己的缺點(diǎn)。我暗暗下定決心，不管將來(lái)遇到什么困難，我都會(huì)努力工作，用不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和毅力譜寫(xiě)我美好的人生。

華羅庚讀后感 篇3

暑假里，我讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》，華羅庚爺爺小時(shí)候因家境貧困只上到初一就失學(xué)了，在家替父母站柜臺(tái)，但他始終不懈努力，堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)，終于成為偉大的數(shù)學(xué)家。他為我們樹(shù)立了不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，自學(xué)成才的光輝榜樣。

最讓我難忘的一個(gè)故事是：1930年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)，坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志?？粗粗?，不禁拍案叫絕：“這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生？”周?chē)娜藫u搖頭，“他是在哪個(gè)大學(xué)教書(shū)的？”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會(huì)兒，才慢吞吞地說(shuō)：“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過(guò)什么大學(xué)??！他只念過(guò)初中，聽(tīng)說(shuō)是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員?！毙軕c來(lái)驚奇不已，一個(gè)初中畢業(yè)的人，能寫(xiě)出這樣高深的數(shù)學(xué)論文，必是奇才。他當(dāng)即做出決定，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。從此，華羅庚走上了數(shù)學(xué)研究的道路，成為偉大的數(shù)學(xué)家。

這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：只要你不怕困難，堅(jiān)持不懈地努力，總有一天你會(huì)成功的。我相信，是金子總是會(huì)發(fā)光的。我要好好努力，向華羅庚爺爺學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的棟梁之才。

華羅庚讀后感 篇4

華羅庚是世界著名的數(shù)學(xué)家，中國(guó)數(shù)學(xué)界的泰斗。他一生的故事許多許多，本文寫(xiě)的是他上小學(xué)時(shí)，敢于向?qū)＜姨魬?zhàn)的事，表現(xiàn)了他善于思考，勤學(xué)好問(wèn)的求知態(tài)度。

文章開(kāi)頭先概括寫(xiě)華羅庚從小就“非常喜歡數(shù)學(xué)”。聯(lián)系到他日后的成功，使我們?cè)俅蜗肫鹉蔷淅显挘骸芭d趣是最好的老師?！薄八丝凑n本外，還常常借老師的書(shū)看?！闭f(shuō)明華羅庚從小博覽群書(shū)，對(duì)數(shù)學(xué)已經(jīng)到了癡迷的程度。

接下來(lái)用兩個(gè)自然段講華羅庚發(fā)現(xiàn)一位教授的文章有錯(cuò)誤，勇敢地提出了不同意見(jiàn)，并得到了表?yè)P(yáng)。其中“看了又看”“算了又算”反映了他嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。 “當(dāng)然可以了，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)兒的!”“誰(shuí)”指的是任何人，當(dāng)然包括專(zhuān)家。老師的話給了華羅庚極大的鼓勵(lì)，培養(yǎng)了他敢于求真的精神。

最后講華羅庚成了一位世界著名的數(shù)學(xué)家。

這篇課文是上一冊(cè)教材中《動(dòng)手試一試》一文的延伸，以著名科學(xué)家的真實(shí)事例進(jìn)一步明確了可貴的求知態(tài)度。課文雖然寫(xiě)的是科學(xué)家的故事，但是選取了小學(xué)生容易理解和接受的小時(shí)候的故事。而且力求從語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面把人物寫(xiě)得生動(dòng)、可親，增強(qiáng)了感染力。

一、華羅庚的有關(guān)資料

華羅庚出生在一個(gè)擺雜貨店的家庭，從小體弱多病，但他憑借自己一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力和崇高的追求，終于成為一代數(shù)學(xué)宗師.

少年時(shí)期的華羅庚就特別愛(ài)好數(shù)學(xué)，但數(shù)學(xué)成績(jī)并不突出.19歲那年，一篇出色的文章驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)著名的數(shù)學(xué)家熊慶來(lái).從此在熊慶來(lái)先生的引導(dǎo)下，走上了研究數(shù)學(xué)的道路.晚年為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把純粹數(shù)學(xué)推廣應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)奮斗終生! 華爺爺悉心栽培年輕一代，讓青年數(shù)學(xué)家茁壯成兒使他們脫穎而出，工作之余還不忘給青多年朋友寫(xiě)一些科普讀物.

下面就是華羅庚爺爺曾經(jīng)介紹給同學(xué)們的一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲： 有位老師，想辨別他的3個(gè)學(xué)生誰(shuí)更聰明.他采用如下的方法：事先準(zhǔn)備好3頂白帽子，2頂黑帽子，讓他們看到，然后，叫他們閉上眼睛，分別給戴上帽子，藏起剩下的2頂帽子，最后，叫他們睜開(kāi)眼，看著別人的帽子，說(shuō)出自己所戴帽子的顏色.3個(gè)學(xué)生互相看了看，都躊躇了一會(huì)，并異口同聲地說(shuō)出自己戴的是白帽子。聰明的小讀者，想想看，他們是怎么知道帽子顏色的呢?“ 為了解決上面的伺題，我們先考慮“2人1頂黑帽，2頂白帽”問(wèn)題.因?yàn)椋诿敝挥?頂，我戴了，對(duì)方立刻會(huì)說(shuō)自己戴的是白帽.但他躊躇了一會(huì)，可見(jiàn)我戴的是白帽.這樣，“3人2頂黑帽，3頂白帽”的問(wèn)題也就容易解決了.假設(shè)我戴的是黑帽子，則他們2人就變成“2人1頂黑帽，2頂白帽”問(wèn)題，他們可以立刻回答出來(lái)，但他們都躊躇了一會(huì)，這就說(shuō)明，我戴的是白帽子，3人經(jīng)過(guò)同樣的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子. 看到這里。同學(xué)們可能會(huì)拍手稱(chēng)妙吧.后來(lái)，華爺爺還將原來(lái)的問(wèn)題復(fù)雜化，“n個(gè)人，n-1頂黑帽子，若干(不少于n)頂白帽子”的問(wèn)題怎樣解決呢?運(yùn)用同樣的方法，便可迎刃而解.他并告誡我們：復(fù)雜的問(wèn)題要善于“退”，足夠地“退”，“退”到最原

始而不失去重要性的地方，是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竊.

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19--年11月12日華羅庚出生在江蘇省金壇縣一位小店主家中。因?yàn)樗母赣H華老祥是在40歲時(shí)才得到的這個(gè)兒子，因此很擔(dān)心他的兒子養(yǎng)不大。據(jù)說(shuō)放進(jìn)籮筐可以生根，容易養(yǎng)活，所以他父親說(shuō)過(guò)“放進(jìn)籮筐避邪，同根百歲，就叫籮根吧。后來(lái)就是將“籮”字去掉“竹”字頭取了羅字， 而“根”與庚同音，那年又是庚戍年，又用了一個(gè)“庚”字。這就是華羅庚名字的來(lái)歷，其中包含著父親對(duì)他的關(guān)心和祝愿。

少年華羅庚

華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過(guò)的。因成績(jī)不好，他沒(méi)有拿到畢業(yè)證書(shū)，只拿到一張修業(yè)證書(shū)。華羅庚原來(lái)也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。 有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國(guó)古代有名的算題——有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3;7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問(wèn)這樣?xùn)|西是多少?題目出完后，同學(xué)們議論開(kāi)了，誰(shuí)也說(shuō)不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說(shuō)：“我算出來(lái)了，是23?！彼坏_地說(shuō)出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。 華羅庚愛(ài)動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡(jiǎn)便的算法

一次老師在教學(xué)生做某種類(lèi)型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個(gè)圖形，設(shè)為長(zhǎng)方形，要從中挖去一些已知圖形，如長(zhǎng)方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來(lái)，最后用已知長(zhǎng)方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒(méi)有采用老師的方法，而是用了更簡(jiǎn)潔的方法，引起了老師的不滿(mǎn)。老師在發(fā)

還習(xí)題本時(shí)，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說(shuō)：“你是怎么做的，最后答數(shù)倒是湊對(duì)了!” 華羅庚回答說(shuō)：“我的做法是有道理的?！比缓缶桶炎约菏窃趺纯紤]的，一一講述給大家聽(tīng)。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚，老師與同學(xué)們聽(tīng)了都很信服。 可一年后，華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。

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華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。這是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常閉塞的縣城。

童年時(shí)代，他最想騎馬。他將一個(gè)小木凳拴上繩子，牽著當(dāng)馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟?！爆F(xiàn)在這個(gè)小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺(tái)當(dāng)馬騎，跳上跳下，并且還不時(shí)學(xué)著大人騎馬的樣子，感覺(jué)十分得意。

華羅庚特別愛(ài)動(dòng)腦，對(duì)于一些別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問(wèn)題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見(jiàn)一座荒墳旁有石人石馬，就問(wèn)比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說(shuō)：“這怎么能知道呢。”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說(shuō)：“以后總會(huì)有方法知道的?！?/p>

在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì)，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進(jìn)城來(lái)。一路上，人們見(jiàn)到“菩

薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬(wàn)能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個(gè)究竟，看一看“菩薩”的真面目。

來(lái)到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑?；氐郊遥闩d高采烈地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽?zhuān)阃蟛灰o‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過(guò)，小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來(lái)是假的，是人裝扮的。

華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開(kāi)始時(shí)非常不滿(mǎn)意。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別，老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。

華羅庚在中學(xué)讀書(shū)時(shí)，曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化，但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤(pán)，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺(jué)得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤(pán)上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤(pán)的時(shí)間例如：28×6，先在算盤(pán)上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法，也可以同樣化為逐步相減來(lái)做節(jié)省的時(shí)間就更多的。憑著這一點(diǎn)改進(jìn)，再加上他擅長(zhǎng)心算，華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

華羅庚讀后感 篇5

今天我們來(lái)到劇院觀看了《少年華羅庚》，看完這部戲劇后，我深有感觸。

《少年華羅庚》講的是：華羅庚從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他從趙老師那兒得到一本雜志。蘇教授的數(shù)學(xué)論文?？釔?ài)數(shù)學(xué)的華羅庚頓時(shí)對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，無(wú)論清晨還是夜晚，吃飯還是睡覺(jué)，他都沉迷在這篇論文中。但是，他的父親卻不贊同他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，認(rèn)為那是沒(méi)用的天書(shū)，他更愿意讓華羅庚繼承他那間小店。就連學(xué)校的一些老師也因此排擠他。但華羅庚卻從不曾放棄過(guò)他的夢(mèng)想。終于他廢寢忘食的不斷研究中，他忽然發(fā)現(xiàn)了蘇教授論文中的一個(gè)錯(cuò)誤。為此，他便著手寫(xiě)一篇自己的論文來(lái)指出權(quán)威的錯(cuò)誤。華羅庚挺過(guò)了難關(guān)，將論文發(fā)表，得到了大家的認(rèn)可和傾佩。

其實(shí)每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的潛力，但卻被許多種種原因而偷去了自己的夢(mèng)想。只有矢志不移，勇敢向前，不被任何事情所束縛的人，才能站在自己夢(mèng)想的頂峰。

這讓我想到了一部電影《功夫熊貓》。

阿寶一直夢(mèng)想著成為一只會(huì)功夫的熊貓，與蓋世五俠一起打敗黑道，宣章正義！這是他一直以來(lái)的夢(mèng)想。但是他爸爸卻不同意他的夢(mèng)想，只是希望阿寶繼承他的面店。即使如此，阿寶還是沒(méi)有放棄過(guò)他的大俠夢(mèng)。上天似乎也被阿寶的執(zhí)著所感動(dòng)，給了阿寶一個(gè)機(jī)會(huì)——他被龜大仙選中成為神龍大俠。但浣熊師傅也不承認(rèn)又懶又肥的阿寶。他的一些師兄師姐可是，在阿寶的超乎常人的堅(jiān)持下，終于贏得身邊的人的尊重。

如果你是一個(gè)登山者，那么夢(mèng)想就是一座高聳入云的高山，而且，在登山途中，有時(shí)也會(huì)因站不穩(wěn)而下滑，會(huì)被雨澆，被風(fēng)化，被雷劈，這是登山者必須承受的。有時(shí)遙望山頂，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想的山總是那樣的遙不可及。但是古人云：為者常成行者常至。只要不半途而廢，堅(jiān)定立場(chǎng)，堅(jiān)持到底，那么終有一天，會(huì)登到夢(mèng)想這座高山的巔峰。

在每個(gè)人成長(zhǎng)的路上，必定都會(huì)有許許多多的五彩繽紛的夢(mèng)。它們是我們奮斗的目標(biāo)，是我們今后成功事業(yè)的雛形。然后，卻因?yàn)橛H人的反對(duì)，生活的挫折以及經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)而早早夭折。

我們應(yīng)該是可銘記：別讓人偷走你的夢(mèng)！

華羅庚讀后感 篇6

堅(jiān)持，讓沙石頂住大海殘忍的蹂躪，化作璀璨美麗的珍珠；堅(jiān)持，讓天空忍受住雨水的肆虐，終于看見(jiàn)那一道曇花一現(xiàn)的彩虹；堅(jiān)持，更讓泉水忘記流進(jìn)山谷時(shí)崎嶇的歷程，最終流入那蔚藍(lán)無(wú)垠的大?！谶|闊的中華大地上，有一位科學(xué)家通過(guò)自己的不懈努力走向了人生巔峰，他就是——華羅庚。

《中國(guó)科學(xué)家華羅庚》講述了生活貧困的華羅庚從小勤奮好學(xué)，卻因?yàn)樗季S不同于常人而成為老師眼中的“壞學(xué)生”。在上高中時(shí)，因家庭困難而輟學(xué)回家，但他并沒(méi)有放棄，繼續(xù)刻苦鉆研數(shù)學(xué)。后來(lái)，華羅庚成為了舉世聞名的數(shù)學(xué)家，并將數(shù)學(xué)融入進(jìn)生活，為人民服務(wù)，也應(yīng)邀在全球各所大學(xué)作報(bào)告，一直奮斗到生命的最后一刻。華羅庚用畢生精力追求的事業(yè)，正如滾滾潮水一般奔流不息。

每當(dāng)我看到《中國(guó)科學(xué)家華羅庚》這本書(shū)時(shí)，那件事又在我的腦海中回蕩……記得那一次，我正在參觀美術(shù)館，那一幅幅畫(huà)都是那么惟妙惟肖，讓我不禁拍手叫絕！我不禁心血來(lái)潮，央求媽媽送我去學(xué)畫(huà)畫(huà)。一開(kāi)始，我以為畫(huà)畫(huà)很簡(jiǎn)單，只要涂涂抹抹就能畫(huà)出優(yōu)美的畫(huà)卷。但是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)畫(huà)畫(huà)并不如想象中那么簡(jiǎn)單，想要畫(huà)好一個(gè)物體并非易事，更不用提畫(huà)人了，容不得一絲一毫的敗筆，有時(shí)僅僅一筆就毀了一幅畫(huà)，成了“四不像”。我心里漸漸打起了退堂鼓，心想：這也太難了！我還是放棄吧！這時(shí)，我看到了一旁的《中國(guó)科學(xué)家華羅庚》，它正巧翻到了華羅庚輟學(xué)后，一邊幫父親看店，一邊刻苦鉆研數(shù)學(xué)，全然不顧周?chē)说姆磳?duì)，一頭扎進(jìn)數(shù)學(xué)的海洋……看到這里，我不禁感嘆道：華羅庚如此好學(xué)，即使是家境的困難，面對(duì)著家人的不解與阻止，也不能阻擋他對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)與追求。他并沒(méi)有現(xiàn)在這樣優(yōu)越的環(huán)境，卻依然憑著自己不懈的堅(jiān)持與努力走向人生的巔峰。生活如此幸福的我們又有什么資格不去努力呢？想到這，我不禁重燃信心之火，繼續(xù)練習(xí)畫(huà)畫(huà)。終于，那一幅幅栩栩如生的畫(huà)也誕生在我的畫(huà)筆之下，我心里比吃了蜜還甜。

通過(guò)《中國(guó)科學(xué)家華羅庚》這本書(shū)，我明白了：我們要堅(jiān)持不懈的努力，待到成功之時(shí)，你就會(huì)明白其實(shí)你最終得到的，遠(yuǎn)比你付出的要多。

華羅庚讀后感 篇7

今日，我校全體師生外出觀看了一部話劇《少年華羅庚》。

劇情是這樣的：華羅庚對(duì)學(xué)習(xí)十分的熱愛(ài)在做操時(shí)，應(yīng)脫去襯衫，可他沒(méi)脫，而是把襯衫塞進(jìn)了褲子里；上課應(yīng)穿上長(zhǎng)衫，于是他就把長(zhǎng)衫從褲子里拿出來(lái)。老師并不知道，便表?yè)P(yáng)了他，后來(lái)，老師知道了實(shí)情后，校長(zhǎng)及其他老師知道后，有的說(shuō)讓他退學(xué)，有的說(shuō)給他一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他改正，校長(zhǎng)來(lái)了，沒(méi)有開(kāi)除他，反而對(duì)他說(shuō)：下課我和你來(lái)一局抓子。華羅庚去校長(zhǎng)家，借了一本蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》。從那起，他就一直看，晚上也不睡覺(jué)，客人買(mǎi)東西，也必須要大叫幾聲。因?yàn)槿A羅庚自身的努力，校長(zhǎng)讓他當(dāng)了一回華老師，講的也很好，但是有一位老師很不服氣，便出了一道題：一個(gè)姓陶的商人，有三個(gè)兒子大陶，二陶，小陶，他即將去世了，要將其中的五分之一分給大陶，其中的七分之一分給二陶，其中的十分之一分給小陶。華羅庚擺弄了一番，就娓娓有道的算了出來(lái)，使那位老師不得不佩服他。后來(lái)他的母親去世了，因此他后悔自己喝了母親為他燉的雞湯，身體也變得十分虛弱，昏暈了過(guò)去，并染上了瘟疫。校長(zhǎng)知道了后，就拿著自己委托別人買(mǎi)的兩小瓶藥去看望華羅庚，那華羅庚正在熟睡，他爸爸準(zhǔn)備出門(mén)買(mǎi)菜，做飯給華羅庚，校長(zhǎng)便拿起華羅庚寫(xiě)的論文看了起來(lái)，后來(lái)校長(zhǎng)看到《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立》，這十六個(gè)字，被氣瘋了，本想扔了它，但是又于心不忍毀了華羅庚的心血，只在一張紙上留寫(xiě)下了四個(gè)大字好高騖遠(yuǎn)，這四個(gè)字大而有力，像針一樣刺著他，生疼生疼的。他父親回來(lái)了，并把蕓蕓帶來(lái)了，，一開(kāi)始，他父親并不知道校長(zhǎng)走了的原因，他父親知道后，就要把蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》及華羅庚自己編寫(xiě)的《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》扔了，于是蕓蕓與華羅庚一起求他父親不要扔，可他父親還是扔了，但看到自己兒子十分的傷心，他于心不忍，就出門(mén)把蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》及華羅庚編寫(xiě)的《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》，撿了回來(lái)。后來(lái)華羅庚的右腿失去了知覺(jué)。一天，華羅庚編寫(xiě)的《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》，在上海市的雜志上發(fā)表了，一個(gè)學(xué)校的教授非常欣賞他希望他能到這所大學(xué)擔(dān)任教師職業(yè)，而且還為他準(zhǔn)備好了火車(chē)票。

看了這部話劇，我感觸很多：一個(gè)人為了自己的夢(mèng)想要堅(jiān)強(qiáng)不屈；要以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待它；不要隨意的敷衍了事；不要因?yàn)槔щy所帶給你的挫折就半途而廢，放棄追求這個(gè)夢(mèng)想。華羅庚立志求學(xué)的行動(dòng)給我?guī)?lái)了動(dòng)力，在這個(gè)世界上，由于多這樣堅(jiān)持不懈，放飛夢(mèng)想的人，比如說(shuō)：季羨林在這當(dāng)中，有人會(huì)提醒你，當(dāng)你走火入魔了，有人會(huì)給你一個(gè)警示牌，提醒你少走彎路。然而并非隨時(shí)隨地都會(huì)有人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)提醒你，你需要守住自己的清白，要有自知之明，方能成就一番事業(yè)。比如蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》，沒(méi)有人去鉆研、探究，但華羅庚卻提出來(lái)了，并發(fā)表了《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》，最終，華羅庚成為了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家之一?？上攵?，我們要自己去鉆研、探究，開(kāi)發(fā)一片屬于自己的天地，別人的看法未必與你的看法是一致的。

華羅庚讀后感 篇8

學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，要勤于學(xué)，更要勤于習(xí)。學(xué)習(xí)使我們的知識(shí)更豐富；學(xué)習(xí)使我們的思維更快捷；學(xué)習(xí)使我們的生活更絢麗多姿！學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯；是成功的基石；是知識(shí)的源泉；是生命的奇跡！

---題記

九月二十七日，學(xué)校組織全校學(xué)生觀看江蘇優(yōu)秀音樂(lè)劇-----《少年華羅庚》。

音樂(lè)聲響一開(kāi)始，全場(chǎng)便馬上安靜下來(lái)，足見(jiàn)大家對(duì)此劇的重視。首先出場(chǎng)的一群小伙伴立刻吊起了大家的興趣，個(gè)個(gè)都瞪大眼睛，翹首觀望。這么多目光集中到了舞臺(tái)上，可舞臺(tái)上和我們幾乎同齡的小伙伴卻鎮(zhèn)定自若，十分淡定地繼續(xù)他們精彩的表演，引得我們大呼喝彩。

劇情很是簡(jiǎn)單：華羅庚在經(jīng)受退學(xué)之無(wú)奈，母親去世之傷心，和雙腿殘疾之痛苦，但他仍全身心研究數(shù)學(xué)，并大膽地有論證地推翻了權(quán)威的蘇家駒的代數(shù)五次方程的論文，年輕時(shí)就赴北京清華大學(xué)當(dāng)教授，之后成為數(shù)學(xué)界中一顆璀璨的明星。

雖是很感人的劇場(chǎng)，但在感人之際，卻使我們受到了許多深?yuàn)W的知識(shí)和我們所忽略的精神，讓我們獲益匪淺。華羅庚他靠自己孜孜不倦的刻苦鉆研，一心一意研究數(shù)學(xué)，最終獲得了可喜的成就。

瞧！在華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)本上，上面排滿(mǎn)了所有題目演算過(guò)程，為的是尋求更簡(jiǎn)捷快速的計(jì)算過(guò)程，而我們呢，新新時(shí)代少年們，卻把不會(huì)做的題目丟在一邊，等待著下回老師的講評(píng)，連一點(diǎn)腦筋也不肯動(dòng)；在華羅庚貧苦的家庭中，他的草稿排了一遍又一遍，算了一回又一回，直到連一點(diǎn)空隙也找不著了，才用它包家中所要賣(mài)的東西。瞧他那張紙，畫(huà)的比鬼都難看。而我們呢？草稿紙一沓又一沓亂圖亂畫(huà)著，卻不懂得什么叫作珍惜；當(dāng)我們快樂(lè)健康的在父母的雙翼下成長(zhǎng)時(shí)，華羅庚卻忍受著喪母之痛與雙腿殘疾之苦，以頑強(qiáng)的毅力突破了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，最終登上了他人生中的頂峰。不管是物質(zhì)上的困難，還是精神上的壓力，華羅庚始終都堅(jiān)持著他的信念要研究數(shù)學(xué)，他熱愛(ài)數(shù)學(xué)，更想制服數(shù)學(xué)！

演員們出來(lái)一一鞠躬告別---音樂(lè)劇結(jié)束了。在回校的車(chē)上，我想了很多，我感觸很深，我們與華羅庚相差的太多了，為什么他能成功，而我們卻不行呢？他孜孜不倦的鉆研是我們要學(xué)習(xí)的，他頑強(qiáng)拼搏的毅力是我們所敬佩的．．．．．．我想，在華羅庚的身上，還有許許多多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！

他，是國(guó)際數(shù)學(xué)大師，他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。華羅庚早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國(guó)際間頗具盛名的中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派即華羅庚開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問(wèn)題與哥德巴赫猜想作出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的典型群中國(guó)學(xué)派，華羅庚在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱(chēng)贊。只有華羅庚少年時(shí)的種種刻苦，才能使他的成就偉大業(yè)績(jī)。華羅庚的這種精神會(huì)永遠(yuǎn)地烙印在我的心中。

華羅庚讀后感 篇9

如果你把成功一分為二的話，那么一半是認(rèn)真，另一半則是堅(jiān)持?！渡倌耆A羅庚》這個(gè)話劇主要講述了少年的華羅庚努力鉆研第五次方程式解法不能成立原因的故事。

從這個(gè)故事中我懂得了做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì)，不能草率了事。就像劇中的華羅庚在幫父親看店時(shí)看書(shū)，結(jié)果由于看得太專(zhuān)注太投入了而找錯(cuò)了錢(qián)都不知道，他的看書(shū)的那份認(rèn)真勁，我們?cè)谌粘Ｉ钪杏趾卧龅竭^(guò)呢？平日里，我們大家上課時(shí)有的走神；有的玩東西；甚至更有人在竊竊私語(yǔ)，我們能做到始終如一地認(rèn)真聽(tīng)講嗎？再講回家作業(yè)，錯(cuò)誤一大堆；甚至有人空白一片或者就說(shuō)沒(méi)帶，我們真正認(rèn)真做了作業(yè)嗎？想一想我們的行為，難道我們不慚愧嗎？現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)條件這么好，有寬敞明亮的教室，有現(xiàn)代化的電教用品，還有圖書(shū)館里豐富多彩的圖書(shū)……而華羅庚那時(shí)候只有一間簡(jiǎn)陋的教室，就連看書(shū)也要到少數(shù)有書(shū)的人家去借。難道他的這種認(rèn)真求學(xué)的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

這個(gè)故事還讓我懂得了，做人要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，一句古話說(shuō)得好：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，那么同樣“不經(jīng)歷挫折怎能見(jiàn)成功”。珠蚌不也是經(jīng)歷了痛苦才用一顆顆小石子磨成一粒美麗的珍珠，如果把人生比作是一條路，那么我并不喜歡平順的大道，我更喜歡坑坑洼洼泥濘的土路，因?yàn)槲艺J(rèn)為不要怕被磨，被磨的那塊石頭才是最亮的。就像劇中的華羅庚一樣經(jīng)歷了多次挫折，但他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持了下去。最終成為了一名杰出的數(shù)學(xué)家。但在日常生活中，有些人真的堅(jiān)持過(guò)嗎？有時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就輕言放棄。如果你堅(jiān)持下去，就還有一絲成功的希望，如果你放棄，那么在你面前就只有失敗。

天才是由百分之九十九的努力和百分之一的天分組成的。如果認(rèn)真是你的朋友，你就不會(huì)被挫折打敗，那么你就離成功不遠(yuǎn)了。我在這里呼喚大家：要向華羅庚學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那堅(jiān)持不懈，認(rèn)真仔細(xì)的精神。

華羅庚讀后感 篇10

伴隨著悅耳的歌聲，我們滿(mǎn)懷憧憬的觀看這場(chǎng)不同尋常的演出，舞臺(tái)上演員們?yōu)槲覀兙?，活生生，淋漓盡致的表演了這場(chǎng)演出，好似華羅庚就在我們身邊，他的精神永垂不朽。

華羅庚，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家，中國(guó)數(shù)學(xué)研究事業(yè)的創(chuàng)始人，也是中國(guó)在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一?！渡倌耆A羅庚》演的是華羅庚少年時(shí)期家境貧困，在失學(xué)的情況下，廢寢忘食，刻苦鉆研數(shù)學(xué)。

中學(xué)畢業(yè)后，華羅庚由于交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)在家。在失學(xué)的日子里，嗜書(shū)如命的華羅庚依舊捧著那本書(shū)，貪婪地、如饑似渴地讀著，遇到不懂的題目，他就冥思苦想，直到破解難題為止。

他小小的一個(gè)人，沒(méi)有接受同等的教育卻推翻了權(quán)威的蘇家駒的“代數(shù)五次方程”的論文，他有的不僅是智慧，更是一個(gè)公正，自信的心。雖是很感人的劇場(chǎng)，但在感人之際，卻使我們受到了許多深?yuàn)W的知識(shí)和我們所忽略的精神，讓我們獲益匪淺。華羅庚他靠自己孜孜不倦的刻苦鉆研，一心一意研究數(shù)學(xué)，最終獲得了可喜的成就，這輝煌的成就真他付出了多少代價(jià)與辛酸，然而，付出的汗水與取得的成功永遠(yuǎn)是成正比的，他最終攀登了數(shù)學(xué)的最高峰，但卻無(wú)法自由的行走。

在華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)本上，上面排滿(mǎn)了所有題目演算過(guò)程，為的是尋求更簡(jiǎn)捷快速的計(jì)算過(guò)程，而我們呢，新新時(shí)代少年們，卻把不會(huì)做的題目丟在一邊，等待著下回老師的講評(píng)，連一點(diǎn)腦筋也不肯動(dòng)；在華羅庚貧苦的家庭中，他的草稿排了一遍又一遍，算了一回又一回，直到連一點(diǎn)空隙也找不著了，才用它包家中所要賣(mài)的東西。瞧他那張紙，畫(huà)的比鬼都難看。而我們呢？草稿紙一沓又一沓亂圖亂畫(huà)著，卻不懂得什么叫作珍惜；當(dāng)我們快樂(lè)健康的在父母的雙翼下成長(zhǎng)時(shí)，華羅庚卻忍受著喪母之痛與雙腿殘疾之苦，以頑強(qiáng)的毅力突破了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，最終登上了他人生中的頂峰。不管是物質(zhì)上的困難，還是精神上的壓力，華羅庚始終都堅(jiān)持著他的信念——要研究數(shù)學(xué)，他熱愛(ài)數(shù)學(xué)，更想制服數(shù)學(xué)！

想入翩翩之余，我聯(lián)想到了懶惰的自已，常常帶著包袱做作業(yè)，覺(jué)得作業(yè)只是一個(gè)任務(wù)，我也只是單單把它當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的任務(wù)，每次在數(shù)學(xué)題海的山頂上攀巖著，一遇到小難題，便逃之夭夭，不會(huì)再絞盡腦汁的想了，總是客觀性的將老師會(huì)講解的想法當(dāng)成半途而廢的理由，就這樣，我的數(shù)學(xué)成績(jī)絲毫沒(méi)有起色之步，比起華羅庚，我這點(diǎn)困難算什么，我有一雙健全的身體，而他面臨著腿腳不便之苦，我有兩個(gè)愛(ài)我，并且支持我的父母，而他只剩下和父親相依為命，我擁有的是一個(gè)衣枕無(wú)憂(yōu)的家，而他擁有的是一個(gè)貧窮潦倒的家，與華羅庚相比，我簡(jiǎn)直是一個(gè)極其幸運(yùn)不過(guò)的孩子了，可是，我卻沒(méi)有他一半的上進(jìn)之心。一個(gè)

學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)對(duì)華羅庚來(lái)說(shuō)是多么來(lái)之不易啊！可對(duì)我們呢？書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是微不足道的，可對(duì)華羅庚來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一個(gè)奢侈的夙愿。我們與華羅庚比起來(lái)，真是相差十萬(wàn)八千里，可是，為什么他能人窮志不窮，我們卻人富志不富呢？我沉思了許久，終于得出了結(jié)論，我發(fā)自肺腑地想對(duì)廣大的同學(xué)說(shuō)一聲：“學(xué)習(xí)是為自己學(xué)的，你們問(wèn)心無(wú)愧嗎？”是否覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種任務(wù)，或是為他人而學(xué)的呢？是否有想過(guò)，什么都會(huì)沒(méi)有，什么都會(huì)失去，但唯一別人偷不走，搶不去，影響自已終生的財(cái)富是學(xué)習(xí)呢？比起華羅庚，同學(xué)們，你們還會(huì)有怨言嗎？醒悟了吧，那快點(diǎn)一起行動(dòng)吧，說(shuō)不定下一個(gè)華羅庚就是你。

演出結(jié)束了，我還是心潮起伏：正如華羅庚爺爺所說(shuō)的：發(fā)奮早為好，茍晚休嫌遲。最忌不努力，一生都無(wú)知。我們要學(xué)習(xí)華爺爺那種孜孜不倦、刻苦勤奮的精神，同時(shí)還要珍惜時(shí)間，作一個(gè)21世紀(jì)的好少年，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)的更美麗，更繁榮昌盛！

華羅庚讀后感 篇11

小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店(賣(mài)棉花的鋪?zhàn)?。

為了一個(gè)國(guó)際上享有盛譽(yù)的我國(guó)數(shù)有一次，有個(gè)婦女去買(mǎi)棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說(shuō)要包棉花多少錢(qián)?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來(lái)：“怎么這么貴?”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買(mǎi)棉花，就說(shuō)了價(jià)格，那婦女便買(mǎi)了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。 這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅看見(jiàn)在國(guó)際上享有盛譽(yù)的我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家華羅庚教授。

便讓他坐車(chē)(因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí))，終于追上了，華羅庚不好意思地說(shuō)：“阿姨，請(qǐng)??請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說(shuō)：“這可是我花錢(qián)買(mǎi)的，可不是你送的”。華羅庚急壞了，于是他說(shuō)：“要不這樣吧!我花錢(qián)把它買(mǎi)下來(lái)”。正在華羅庚伸手掏錢(qián)之時(shí)，那婦女好像是被

這孩子感動(dòng)了吧!不僅沒(méi)要錢(qián)還把草紙還給了華羅庚。 這時(shí)的華羅庚才微微舒了中氣，回家后，又計(jì)算起來(lái)??

中學(xué)畢業(yè)后，他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)?；氐郊亦l(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書(shū)自學(xué)。不久，又身染傷寒，病勢(shì)垂危。在床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾———左腿的關(guān)節(jié)變形，瘸了。當(dāng)時(shí)，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏?！肮湃松心苌須堉静粴?，我才只有19歲，更沒(méi)理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)帯０滋?，他拖著病腿，忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學(xué)到深夜。

19--年，他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動(dòng)了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授。以后，清華大學(xué)聘請(qǐng)華羅庚當(dāng)了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)學(xué)系旁聽(tīng)，還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。

數(shù)學(xué)成績(jī)不好引起華羅庚的警覺(jué)，他暗下決心，一定要趕上去。于是，一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看，尋找數(shù)學(xué)題來(lái)做，漸漸地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

有一天，數(shù)學(xué)老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問(wèn)物幾何?”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時(shí)，華羅庚卻很快舉手回答：“23!”李老師頗為驚訝，走過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)：“你看過(guò)《孫子算經(jīng)》，它是中國(guó)的?剩余定理?，傳到西方后被稱(chēng)做?孫子定理?”。老師又問(wèn)：“是你自己算的，那你說(shuō)說(shuō)，你是怎么算出來(lái)的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過(guò)程：“我是這樣想的：這個(gè)數(shù)三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的數(shù)了!”老師興奮地告訴同學(xué)們：“華羅庚同學(xué)的答案是正確的，演算的思路也是完全正確的?！睆拇?，全班同學(xué)對(duì)華羅庚刮目相看了。

華羅庚的數(shù)學(xué)智慧，讓老師大為驚喜。老師的鼓勵(lì)又使得華羅庚興趣大增，在數(shù)學(xué)上加倍用功，于是，數(shù)學(xué)成績(jī)便突突地往上沖。

讀后感林肯傳1000字(模板6篇)

當(dāng)我們讀過(guò)一本書(shū)之后，就會(huì)獲得屬于自己的感悟與心得。作品就是一本可以開(kāi)闊視野的好書(shū)。此時(shí)最好的選擇就是將自己的感受，印象全部寫(xiě)進(jìn)我們的讀后感里。如何正確規(guī)范的撰寫(xiě)有關(guān)作品的讀后感呢？以下為幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集整理的讀后感林肯傳，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

讀后感林肯傳 篇1

在假期中，我閱讀了《林肯傳》，不禁被林肯的偉大人格所折服，他的身上，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方實(shí)在太多。

他善良。在看到一個(gè)路人帶著過(guò)多物品，因天氣不好，道路比較滑而難以行程時(shí)，他花了50分買(mǎi)下了對(duì)他毫無(wú)用處的東西。

他堅(jiān)韌。在競(jìng)選州議員失敗，破產(chǎn)，爭(zhēng)取州議員發(fā)言人失敗，競(jìng)選國(guó)會(huì)議員連任失敗，競(jìng)選州內(nèi)土地局長(zhǎng)失敗，競(jìng)選參議員失敗，爭(zhēng)取副總統(tǒng)提名失敗等多次失敗后，他依然不屈不饒地像自己的目標(biāo)前進(jìn)、努力、奮斗。他曾說(shuō)過(guò)：“我成功過(guò)，我失敗過(guò)，但我從未放棄過(guò)?！?/p>

他追求自由和平等。為了讓奴隸制度盡快解除，他愿意發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，即使自己遭人辱罵也心甘情愿。他說(shuō)：“人人都是平等的，黑人跟我是平等的，和道格拉斯法官也是平等的，沒(méi)有例外。”

他就是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)——亞伯拉罕·林肯。

從很多方面看，他是個(gè)失敗者。上文提到過(guò)的多次競(jìng)選失敗，還有南北戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，家庭中的地獄生活都讓人們感覺(jué)到他是個(gè)失敗者。也許沒(méi)有多少人比他失敗的更多了，但他卻一次又一次在風(fēng)雨過(guò)后站起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

每個(gè)人都難免遭遇人生的困境，痛苦甚至長(zhǎng)久的折磨，很多人經(jīng)受不住安逸的引誘，頹廢一生;但偉大的人會(huì)做出正確的選擇，哪怕付出巨大的代價(jià)。林肯就是這樣一位偉人，他曾說(shuō)過(guò)：“我并不是一定要贏，但我是一定要捍衛(wèi)真理;我也不一定非要成功，但是我一定要實(shí)現(xiàn)我心中的理想。我不一定會(huì)勝利，但我一定會(huì)真誠(chéng)行事;我不一定會(huì)成功，但我會(huì)保持一貫的信念。”

這就是亞伯拉罕·林肯，一位教會(huì)我們?yōu)槿颂幨拢腔?、善良、?jiān)韌、追求自由平等的偉人。

在這本書(shū)中，我所學(xué)到最重要的就是不怕失敗，頑強(qiáng)的精神。擁有了這種精神，才會(huì)不怕風(fēng)雨，不畏艱難困苦，勇敢向前。不要為生活中的小事哭泣，不要向困難低頭。相信自己，只要堅(jiān)持，總會(huì)成功!風(fēng)雨過(guò)后，總能見(jiàn)彩虹!

讀后感林肯傳 篇2

從小到大，我讀過(guò)許多書(shū)，書(shū)讓我明白了許多道理，使我懂得了人間的真愛(ài)；給予了我豐富的想象力。而這幾天，我讀著《林肯傳 》，心情久久不能平靜，我被一種精神、一股力量深深地震撼著。

林肯盡管是木匠的兒子，但他心中始終有著明確的奮斗目標(biāo)，并為之不懈努力。

讀了書(shū)，我感覺(jué)到林肯的成就是勤勉鑄就的。在時(shí)間上，林肯總是把握好每分每秒，從書(shū)里閱讀新的知識(shí)。他白天干活，晚上讀書(shū)，每天都找來(lái)一些書(shū)來(lái)閱讀，有的他甚至還背下來(lái)。人們都難以理解林肯為什么要這樣做，但是他依然執(zhí)著。想想我現(xiàn)在，是爸爸媽媽的小皇帝，想要什么就有什么，從來(lái)不用做家務(wù)，我真該反思。

聽(tīng)聽(tīng)林肯怎么說(shuō)的：每個(gè)人都具有一種堅(jiān)韌不拔，百折不撓，勇往直前的使命感，努力拼搏是每個(gè)人的信念，同樣也是我的責(zé)任，而我對(duì)這種責(zé)任懷有一種舍我其誰(shuí)的耐心，毅力和信念。

這就是有明確目標(biāo)的林肯、刻苦勤奮的林肯、陽(yáng)光心態(tài) 的林肯、百折不撓的林肯，讓我們一起向林肯學(xué)習(xí)吧！

讀后感林肯傳 篇3

戴爾·卡內(nèi)基這本《林肯傳》里的林肯是個(gè)形象既不高大，也不偉岸，缺點(diǎn)不少于優(yōu)點(diǎn)，讀來(lái)讓人感覺(jué)乏味的人。他身材瘦高，神情憂(yōu)郁；他衣著邋里邋遢，飲食也不甚講究；他婚姻非常不幸，政治生涯連遭打擊。

他給讀者的所有這些印象，都難稱(chēng)得上是個(gè)充滿(mǎn)吸引力的偉人，可他是美國(guó)人最為崇敬的總統(tǒng)之一。林肯富有信念，雖然并不總是非常堅(jiān)定，如他反對(duì)國(guó)家分裂，他認(rèn)為奴隸制是不合理的，他不是個(gè)反復(fù)無(wú)常的政客；林肯勤奮好學(xué)，雖然家境非常貧寒，卻依靠自學(xué)獲得了法律知識(shí)、演講技巧和不凡的見(jiàn)識(shí)；林肯博愛(ài)、仁慈而大度甚至有時(shí)顯得懦弱而缺乏決斷，他給窮人打官司少收甚至不收費(fèi)用，他長(zhǎng)期忍受自己暴虐無(wú)常的妻子。

我從卡內(nèi)基這本書(shū)里所獲知的林肯印象大概就是如此。個(gè)人覺(jué)得此書(shū)總體來(lái)說(shuō)瑕瑜互現(xiàn)，成功之處是，通過(guò)細(xì)致的描摹刻畫(huà)，給讀者呈現(xiàn)了一副栩栩如生的林肯形象；不足之處是，卡內(nèi)基用過(guò)多的篇幅來(lái)描寫(xiě)林肯的婚姻和他的妻子，對(duì)于很多重大事件的記錄卻虎頭蛇尾，讓人如墜霧中。

讀后感林肯傳 篇4

看完了《林肯》的傳記，我真的是感慨萬(wàn)千，成功者都是那樣的堅(jiān)持不懈，永不放棄的。

我以前一直想不明白：一個(gè)農(nóng)民的兒子，出身極其艱苦，他是如何可以成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)？一個(gè)從未接受過(guò)教育的孩子，如何在幾十年的時(shí)間內(nèi)一躍成為一個(gè)國(guó)家的元首？一個(gè)屢次遭受挫折的人，一個(gè)毫無(wú)任何家世背景的人，全靠個(gè)人的堅(jiān)持不懈的努力和奮斗，他最終到達(dá)了權(quán)利的顛峰。。。他就是美國(guó)第十六代總統(tǒng)---林肯！一個(gè)百折不撓的人生奮斗者！

看完他的傳記，我才知道成功者他們一路的走過(guò)來(lái)是多么的不容易！沒(méi)有一個(gè)人的成功是蹴而就的，沒(méi)有誰(shuí)可以一步登天。恰恰相反，所以的成功都是經(jīng)歷了一連串的失敗之后才產(chǎn)生出來(lái)的，看看下面這個(gè)美國(guó)人的敗績(jī)，你就會(huì)更加理解“人生不如意事十常八九”的含義：

8歲時(shí)，家人被趕出居住的地方，他必須工作謀生；

10歲時(shí)，母親去世；

21歲時(shí)，經(jīng)商失敗；

22歲時(shí)，角逐州議員落選，工作也丟了，想就讀法學(xué)院但進(jìn)不去；

24歲時(shí)，向朋友借錢(qián)經(jīng)商再次失敗，后來(lái)花了xx年的時(shí)間才把債務(wù)還清；

26歲時(shí)，愛(ài)侶去世；

27歲時(shí)，精神崩潰，臥床六個(gè)月；

29歲時(shí)，爭(zhēng)取成為州議員發(fā)言人沒(méi)有成功；

32歲時(shí)，爭(zhēng)取成為國(guó)會(huì)選舉人，失敗；

35歲時(shí)，參加國(guó)會(huì)大選，失?。?/p>

36歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員；再度失??；

40歲時(shí)，尋求眾議員連任，失?。?/p>

41歲時(shí)，想擔(dān)任州土地局長(zhǎng)被拒絕；

46歲時(shí)，競(jìng)選國(guó)會(huì)參議員失?。?/p>

47歲時(shí)，爭(zhēng)取副總統(tǒng)提名，落選；

49歲時(shí)，再度競(jìng)選國(guó)會(huì)參議員，再度失敗。

相信很多人看了以上這張失敗的履歷表后，已經(jīng)猜出了這個(gè)人是誰(shuí)了，----這個(gè)大失敗者的名字，就是亞伯拉罕。林肯。生下來(lái)就一貧如洗的他，終其一生都在面對(duì)挫折，兩次經(jīng)商均告失敗，八次競(jìng)選八次落選，甚至還曾精神崩潰。

不過(guò)，一次次的失敗并沒(méi)有把林肯打倒，盡管好多次他本可以放棄，但他不但沒(méi)有放棄，反而勇敢的屢屢接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。他遇到過(guò)的敵人你我都曾經(jīng)遇到過(guò)，林肯面對(duì)困難沒(méi)有退卻，沒(méi)有逃跑，他堅(jiān)持著，奮斗著。他壓根沒(méi)有想過(guò)要放棄嘗試，他不愿放棄努力。就想你我一樣，林肯也有自由選擇權(quán)，他可以畏縮不前，可是他沒(méi)有！正因如此，他在52歲時(shí)終于成功的當(dāng)選為美國(guó)第16代總統(tǒng)，并作出了驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)！

對(duì)于我們普通人而言，成功者他們也是一樣的，一路上他們也會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和障礙，但是不同的是：我們選擇了逃避，但是他們選擇了勇敢的去面對(duì)它們，并且最終征服了它們。所以最終，他們成為了成功者，成為了眾人景仰的時(shí)代楷模和偶像。。。而我們，成為了普通人，成為了去羨慕他們，景仰他們的人。。。我們一直在感嘆他們是多么的幸運(yùn)，我們是多么的不幸，可有多少人曾想過(guò)，他們和我們一樣，也曾經(jīng)是一樣的卑微，一樣的處境啊。。。就林肯而言，他從未上過(guò)學(xué)，我們比他幸運(yùn)不知多少倍！一樣的處境，只是我們的心態(tài)不一樣罷了。。。林肯一生都在和失敗挫折打交道。。。他經(jīng)歷了貧困的童年，喪妻的悲痛，事業(yè)的挫折，親友的誤解，婚姻的不幸。。。等等，但是，最終他堅(jiān)持了下來(lái)，熬成了一代偉大的領(lǐng)袖！堅(jiān)持不懈，百折不撓，永不放棄！或許就是對(duì)他一生做的一個(gè)最簡(jiǎn)單的概括吧！從他的經(jīng)歷中，我深刻的認(rèn)識(shí)到了，成功是一條多么漫長(zhǎng)的路，沒(méi)有毅力耐心去堅(jiān)持，成功根本就是不可能的！從他的經(jīng)歷中，我變的灑脫了很多，我不再心浮氣躁的想要成功，我知道了成功需要長(zhǎng)年累月的持續(xù)堅(jiān)持不懈的努力和奮斗！我太想成功了，這很好！可是，我忽略了，成功需要時(shí)間。需要一個(gè)過(guò)程！我想明天就成功。那簡(jiǎn)直就是白日做夢(mèng)！我相信。大多數(shù)人也和我一樣，有那種想快速成功的想法。想法是好。?？墒菦](méi)有時(shí)間去驗(yàn)證，不拿出實(shí)踐去證明，那只是癡人說(shuō)夢(mèng)！所以，我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)是：要成功，就必須長(zhǎng)年累月的拿出行動(dòng)去堅(jiān)持為自己的目標(biāo)理想努力，奮斗！

其中給我印象最深的還是林肯的婚姻，林肯的婚姻是不幸的，他和瑪麗并不相愛(ài)，但卻走到了一起，并且痛苦的過(guò)了一生，那是多么的不幸啊。。。這不由讓我想起了許多的人，對(duì)婚姻一直抱著一種很草率的態(tài)度，這是多么的不幸啊。。。人生就是這么一輩子，追求幸?？鞓?lè)是我們生活的真諦，真的不要做太草率的做決定讓自己后悔終身。。。所以，我知道了最重要的第二點(diǎn)：要慎重的選擇你的人生伴侶，因?yàn)樗?她幾乎決定著你一生的幸福和快樂(lè)！

還有林肯的偉大的人格魅力，他高超的處理人際交往的技巧。。。這些都讓我佩服的五體投地。。。要站在別人的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題，這樣才能贏得更多的友誼。。。朋友在你的人生中也起著非常重要的作用。。。是我們美好人生的一個(gè)重要部分，所以，一定要珍惜我們所得到的每一份真摯的友誼！這是我最欠缺也最需要改進(jìn)的。。。一定要好好正視！

這就是我看林肯的傳記得到的感悟！短短幾百字不足以表示出我學(xué)到了多少，更多的東西將會(huì)永遠(yuǎn)儲(chǔ)存在我的腦海了，為我的人生保駕護(hù)航。。。我相信，我也可以像他一樣，一樣成功！努力！用行動(dòng)去譜寫(xiě)我自己獨(dú)一無(wú)二的輝煌?。?！

讀后感林肯傳 篇5

愛(ài)是永恒

看這些偉人的生平事跡，無(wú)論作者怎樣強(qiáng)調(diào)有些事實(shí)不盡詳實(shí)，但中肯的態(tài)度值得敬佩！所述之事可以援引相關(guān)當(dāng)事人的各種說(shuō)法，并盡力不帶私人感情，這點(diǎn)很值得欣賞！人物傳記當(dāng)如是！

基于此種中肯的態(tài)度，讀后，更加的折服于林肯高尚的人格魅力。更加深刻的認(rèn)識(shí)到一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的重要性！正如看時(shí)的感觸之一:林肯解救了全美黑奴卻解救不了自己的婚姻，這何嘗不是人生的失??！

倒數(shù)第二章寫(xiě)林肯夫人的種種不可思議的事跡，后面講到她的精神臆想癥，幻想年輕的林肯如何的追求自己還給自己戴上象征愛(ài)情戒子，上面刻著“永恒的愛(ài)”！看到這，我不禁淚眼模糊，林肯一定想不到，內(nèi)心如此大愛(ài)的他會(huì)毀在這枚戒子上。每當(dāng)林肯夫人做出那些令人窒息匪夷所思的事情時(shí)，每當(dāng)林肯夫人說(shuō)出那些令人發(fā)指的不當(dāng)言論時(shí)，每當(dāng)林肯夫人歇斯揭底不知所謂時(shí)，這位人類(lèi)歷史上偉大的精神領(lǐng)袖心理是怎樣的備受折磨？午夜夢(mèng)回，他是否多次的憶起自己的初戀，想起他們一起在春田鎮(zhèn)的種種美好時(shí)光？永恒的愛(ài)只是一種美好的祝福，給那些值得的懂得的人！林肯夫人不配！

盡管沒(méi)有賢內(nèi)助，并且時(shí)時(shí)的要給她善后?？墒牵瑐ト说脑炀鸵欢ㄊ菤v經(jīng)磨難，“天將降大任于斯人也必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，林肯就是這樣一個(gè)代表人物！他的愛(ài)是對(duì)廣大黑奴的大愛(ài)，他的愛(ài)是面對(duì)挫折百折不屈的自愛(ài)，他的愛(ài)是對(duì)幕僚發(fā)出的攻擊盡顯寬容的友愛(ài)，他的愛(ài)是對(duì)子女關(guān)懷備至的無(wú)盡摯愛(ài)，他的愛(ài)，哪怕對(duì)莫名其妙的妻子，也是近乎哲理的仁愛(ài)！所以，他最終總能把那些討厭他的，不服他的，和他對(duì)著干的，詆毀他的，等等大小人物，一律收歸到自己身邊，這是何等的人格魅力！所以國(guó)務(wù)卿史丹頓說(shuō):“林肯在生活中，是另一個(gè)蘇格拉底?！?/p>

可是，偏偏這樣一個(gè)為解放黑奴歷盡折磨絞盡腦汁胸懷大愛(ài)的人，卻最終為那些只謀私欲的人所害?；蛟S，歷史的進(jìn)程就是這樣的，螺旋式前進(jìn)，布斯一定可以稱(chēng)得上是世界上最偉大的刺殺者，果然，他的目的達(dá)到了，為了一舉成名而刺殺林肯！他的愛(ài)里只有自己！

愛(ài)是永恒，林肯給了美國(guó)的黑奴運(yùn)動(dòng)，給了世界歷史！而世人永恒的愛(ài)也給了林肯，這位人類(lèi)歷史上偉大的精神領(lǐng)袖！

讀后感林肯傳 篇6

人生之路漫長(zhǎng)又坎坷，人生之旅中充滿(mǎn)了成功與失敗，布滿(mǎn)了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時(shí)也就選擇了失敗。

人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕面對(duì)失敗，害怕體味那份苦澀，近日，我在一本書(shū)中讀到一個(gè)人的簡(jiǎn)歷，面對(duì)那一串串的數(shù)字，我震驚了，也感動(dòng)了……

22歲，生意失??；23歲，競(jìng)選州議員失敗；24歲，生意再次失??；25歲，當(dāng)選州議員；26歲，情人去世；27歲，精神崩潰；28歲，競(jìng)選州議長(zhǎng)失??；31歲，競(jìng)選入團(tuán)失?。?4歲，競(jìng)選國(guó)會(huì)議員失敗；37歲，當(dāng)選國(guó)會(huì)議員；39歲，國(guó)會(huì)議員連任失?。?6風(fēng)，競(jìng)選參議員失敗；47歲，競(jìng)選副總統(tǒng)失?。?9歲，競(jìng)選參議員再次失敗；51歲，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。

這個(gè)人就是林肯，是公認(rèn)的美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。他，就是在一次次的失敗中，一次次的崛起，一步步地走向成功，走向輝煌。

大凡成功的人，他們都是一段從零開(kāi)始的艱巨里程，都經(jīng)歷過(guò)失敗，偉人之所以是偉人，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步地成功的。

書(shū)中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待，當(dāng)我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過(guò)我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對(duì)手。幫助過(guò)我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過(guò)我們的對(duì)手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來(lái)。其實(shí)文章所說(shuō)的“感謝失敗”也是這個(gè)道理。

有人說(shuō)：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒(méi)有失敗，就沒(méi)有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒(méi)有失敗，生活便過(guò)于平淡，也就顯得蒼白無(wú)力，讓人覺(jué)得索然無(wú)味，沒(méi)有了大苦大樂(lè)，沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ)，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺(jué)得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當(dāng)然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡(jiǎn)直就是連“小巫見(jiàn)大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為成功或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是為下次更好開(kāi)展活動(dòng)、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅(jiān)強(qiáng)。我相信我們的毅志也會(huì)在無(wú)數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng)，我們的信心了也會(huì)隨著那份執(zhí)著更加堅(jiān)定。

我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂(lè)，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)……還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待。

山居筆記讀后感1000字模板

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專(zhuān)題：“山居筆記讀后感”。

讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。當(dāng)我們對(duì)作者寫(xiě)的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)，我們需要用文字去記錄下剎那發(fā)光的思維火花，我們應(yīng)該怎樣書(shū)寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了山居筆記讀后感，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

山居筆記讀后感(篇1)

有幸讀這么好的書(shū)，希望有幸結(jié)這位老師為朋友，深深吸引我的不是他的名氣，而是他對(duì)遺失文學(xué)的愛(ài)，對(duì)中國(guó)人歷史的責(zé)任感，《山居筆記》之讀后感。

這是本談?wù)撜喂I(yè)、文化情結(jié)，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書(shū)，恰入其縫，無(wú)語(yǔ)倫比，算不上奇書(shū)，也算是實(shí)實(shí)在在的世態(tài)真事，讀后感《《山居筆記》之讀后感》。每一字，每一詞，每一句，每一章，時(shí)時(shí)不表現(xiàn)出被這個(gè)世界所遺漏的一些重大問(wèn)題，高人是要有發(fā)覺(jué)問(wèn)題的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱(chēng)他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風(fēng)中。

建意各界人士，平常百姓也好，都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認(rèn)認(rèn)真真的看這個(gè)世界在陳舊黑暗的角落里，被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn)，這一一都關(guān)系到今日社會(huì)向前的發(fā)展及命脈。關(guān)系到至高的中華文明。和毫不夸大偽劣教訓(xùn)。我們應(yīng)該記住，應(yīng)該宣揚(yáng)好的，糾正錯(cuò)的觀念觀點(diǎn)，對(duì)自己或他人受意非淺，千萬(wàn)別當(dāng)作耳邊風(fēng)，別以為不那么重要，這是個(gè)問(wèn)題，關(guān)系到一個(gè)民族成敗的重要話題。

文明和邪惡不可混淆，歷史和法律不容侮弄，恰恰是這本書(shū)的內(nèi)容。

歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，珍惜一線深情。

山居筆記讀后感(篇2)

初中的時(shí)候看《文化苦旅》的時(shí)候也有過(guò)觸動(dòng)，但是總覺(jué)得引起自己觸動(dòng)的東西離得太遠(yuǎn)，還不足以讓我迷失或者說(shuō)碰觸到靈魂，或許是因?yàn)槟菚r(shí)的我不夠成熟，積累太少，所以默默的那這份淡淡的觸動(dòng)埋在心底。

于是，《山居筆記》出來(lái)了，影響了我十多年的東西似乎又在那一瞬間全部聚集，讓我重新拾起失落的信念，讓我不得不再次思考自己的問(wèn)題。余秋雨是一個(gè)真正值得敬佩的人，他能把深澀嶙峋的思考淬煉得平易可感，讓人在一瞬間就能觸摸到這份真實(shí)可貴的感悟。

文明和邪惡的延續(xù)，歷史和法律的公正，永遠(yuǎn)是充滿(mǎn)了艱辛。當(dāng)個(gè)人站在歷史的洪流面前，無(wú)法掩飾的卑微感會(huì)在瞬間擊垮那些自私淺薄無(wú)知的人們。

那么，我們呢？是該面對(duì)歷史、面對(duì)文明用肩膀承擔(dān)起自己所能承受的那部分微小得完全可以忽略不計(jì)的責(zé)任，還是隨著大眾，湮沒(méi)在滾滾紅塵中？這只是勇氣和責(zé)任感的問(wèn)題。即便你去面對(duì)，去承擔(dān)，你也得不到任何好處，反而可能會(huì)失去很多，而隨波逐流也不需要太大的勇氣，沒(méi)有那么多的艱辛。

說(shuō)起來(lái)，也很空。承擔(dān)的是什么？不知道，誰(shuí)能說(shuō)出個(gè)具體的事物來(lái)呢？根本就沒(méi)有吧?；蛟S只是對(duì)歷史，對(duì)千年文明的理解和尊重。不知道許多年前，這是不是每個(gè)人的責(zé)任。

余秋雨就在做這個(gè)事情，從《何謂文化》《文化苦旅》到《行者無(wú)疆》《千年一嘆》，再到《霜冷長(zhǎng)河》《山居筆記》。這些年踏過(guò)的足跡，寫(xiě)下的篇章，就是背負(fù)著生命的困惑，對(duì)文化的探尋。

山居筆記讀后感(篇3)

這些日子突然莫名其妙地覺(jué)得心浮氣躁，以至于很長(zhǎng)一段時(shí)間都是在一種無(wú)所事事的狀態(tài)中度過(guò)的。百無(wú)聊賴(lài)之際便隨手翻閱了書(shū)桌上一本余秋雨的《山居筆記》，姑且不說(shuō)是想從書(shū)中尋找些許心靈上的慰藉，但至少可以當(dāng)作是來(lái)消遣無(wú)聊的一種方式吧！

我想我一直以來(lái)都不是那種善于讀書(shū)的人吧，總覺(jué)得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒(méi)有那種體味美感的修為。想想以前看書(shū)，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過(guò)，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無(wú)味。因此，每次要寫(xiě)諸如讀后感之類(lèi)的文字時(shí)，便難免有些捉襟見(jiàn)肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺(jué)有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說(shuō)應(yīng)該是透過(guò)字里行間，我找到了一種前所未有的感覺(jué)上的碰撞，或許這就是通常說(shuō)的所謂心靈上的共鳴吧！

應(yīng)該說(shuō)全書(shū)沒(méi)有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來(lái)似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書(shū)，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見(jiàn)大，通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問(wèn)題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，無(wú)形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明了人類(lèi)應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對(duì)這些文字的理解很膚淺，而對(duì)作者文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過(guò)程中不自覺(jué)地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺(jué)到了疲憊……

還是看看作者在面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界時(shí)所持的心態(tài)吧---即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字，我的心也只在遠(yuǎn)處飄忽，煙雨渺渺。

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧?kù)o。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過(guò)的路，能夠很坦然地微笑著告訴自己---我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過(guò)的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿(mǎn)的交代。

山居筆記讀后感(篇4)

《山居筆記》是余秋雨大師的一部散文集，作者以散文的創(chuàng)作方式講述了大量的歷史文化內(nèi)容。并以其獨(dú)特的視角深刻地闡述出自己的觀點(diǎn)，使人們?cè)诟惺軞v史厚重的同時(shí)，也與作者的思想交匯，達(dá)到相得益彰的好處。此書(shū)也涉及多個(gè)反方面：文化的流傳、歷史的演變、地域的差別、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、政治的光明與黑暗、教育的不同與相同，能讓人們?nèi)轿欢鄬哟晤I(lǐng)略歷史的滄桑、世事沉浮。

它也是一幅巨幅的畫(huà)卷，優(yōu)美的自然、厚重的歷史、古樸的人民、絢麗多彩的文化，使人們自然而然的感受到即使最濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來(lái)，人們也不會(huì)感到絲毫的壓抑。同時(shí)《山居筆記》也使人們足不出戶(hù)就能感受到大千世界的魅力、古代歷史的縱橫。使那些時(shí)間緊湊的人們放松工作學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，也提高了自我文化涵養(yǎng)。

以地域?yàn)榉指?、以時(shí)間為線索、以時(shí)間為主線，《山居筆記》為我們演繹著華夏古國(guó)兩千年來(lái)不朽的文化劇。全書(shū)共分為十一章，每一章都有一個(gè)地點(diǎn)、一些故事、一些人物。作者以一個(gè)探訪者身份，一步步為讀者揭開(kāi)文化背后的歷史。末代王朝的民族關(guān)系以及西學(xué)東傳，東北大地的苦難文化，城市文明的興衰榮辱與文化之間關(guān)系的思考。蘇東坡那充滿(mǎn)艱辛與不滿(mǎn)的跌宕生命之旅，岳麓書(shū)院那繼承千年而從未斷掉的讀書(shū)靈氣，晉商經(jīng)世的傳奇，可這背后又有多少的辛酸與淚水。自己家鄉(xiāng)的懷念與解讀，天涯海角上的特殊文化，科舉制下的現(xiàn)象與反思，還有嵇康的造詣才氣與境界令觀之的每個(gè)人嘆服。最后，作者對(duì)文化圈子中的負(fù)面因素進(jìn)行描寫(xiě)，也是對(duì)人性的深刻剖析。全書(shū)中的每一故事都娓娓道來(lái)，讀著、思考著、震撼著，有的浩瀚大氣震撼人心，有的跌宕起伏令人揪心，有的過(guò)早凋零不禁使人扼腕。

作者通過(guò)行走以自己的見(jiàn)聞和思考集成了《山居筆記》一書(shū)，可謂是中國(guó)文化的總結(jié)，作者智慧的凝聚。作者以親身感受道出中國(guó)文化的內(nèi)涵，使讀者觸碰到其中最真實(shí)最柔軟的部分。讀此書(shū)好像與余秋雨先生一起重溫華夏歷史，并肩行走在中國(guó)文化熏染的大地上，一切如真如幻，如夢(mèng)如現(xiàn)，使每一個(gè)讀者流連忘返、興奮至極。

《山居筆記》以舉重若輕的筆法巧妙地把人類(lèi)歷史文明發(fā)展的壯麗畫(huà)卷化為輕風(fēng)拂袖的優(yōu)美言辭，讓厚重的歷史與超然的意境完美結(jié)合，激蕩出煥然神采，讓人回味無(wú)窮。

山居筆記讀后感(篇5)

跟隨著余秋雨的腳步，我慨嘆著康熙皇帝苦心孤詣修筑的“長(zhǎng)城”——避暑山莊頹敗的無(wú)奈，領(lǐng)略著萬(wàn)千被流放到寧古塔的文人騷客的至真性情，欣賞著才華橫溢的東坡貶謫后的成熟.神游之際，也約略聽(tīng)到那廣陵散的絕響……

生于亂世，貌似潘安，才高子建，志行高潔，這便是嵇康。他才高八斗，卻寧為一鐵匠，不做朝堂臣。他寧愿與好友醉心田園，也不愿對(duì)高官（鐘會(huì)）奉承。世界應(yīng)入他杯中之清酒，無(wú)塵渣毫粒，無(wú)腐臭之氣。一紙《與山巨源結(jié)絕交書(shū)》阻斷了后路，更成就了千古敬仰的美名。在廣陵散的絕響之中，嵇康慷慨赴死。這一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是慶幸嵇康如同屈原那般壯烈，終于于擺脫了那個(gè)污濁的俗世，，悲哉，風(fēng)雨一生！痛哉，多情一生！壯哉，九死未悔的一生！

埃內(nèi)最富，海內(nèi)最富，是的，這就是曾經(jīng)的山西。實(shí)在不得不贊美山西人的勤勞勇敢，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他們的商鋪，遍布全國(guó)，鹽業(yè)等重要行業(yè)被他們壟斷。更讓我佩服得五體投地的是他們的朋友義氣，如果一家商鋪欠了另一家的錢(qián)，實(shí)在還不起，只需到債主那里，磕幾個(gè)頭，兩人哈哈一笑，一筆勾銷(xiāo)。這是怎樣真摯的情感??！試問(wèn)，如果當(dāng)今社會(huì)商鋪之間也能像山西商人那樣，還會(huì)有那么多的惡性競(jìng)爭(zhēng)嗎?

十萬(wàn)進(jìn)士主要剖析了科舉制。誠(chéng)然，科舉制是一把雙刃劍。早期，他為我們培育出了王安石，朱熹，文天祥等一批仁人志士，使得寒門(mén)學(xué)子十年寒窗苦得以施展抱負(fù)，擴(kuò)大了官吏的人才來(lái)源。然而，后期明清的八股取士，文字獄卻讓人嘆惋，科舉制怎么使人成了書(shū)呆子，不為求學(xué)，只為做官。

不知不覺(jué)來(lái)到了余秋雨的故鄉(xiāng)——余姚，讀到“養(yǎng)命醫(yī)院”竟是”陽(yáng)明醫(yī)院”不禁噗嗤一笑，上林湖的瓷片讓我著迷，也漸漸感受到作者漂泊天涯的落寞……

我明白自己淺薄的學(xué)識(shí)尚不足以理解文中奧秘，但也會(huì)為自己讀懂的只言片語(yǔ)而雀躍。也許看看那千年庭院，聽(tīng)聽(tīng)那瑯瑯書(shū)聲，踏上那一方神秘的土地，也是趣味無(wú)窮的吧！

山居筆記讀后感(篇6)

放假前，學(xué)校建議在寒假期間讀一本書(shū)，我把這件事給女兒一說(shuō)，女兒給我推薦了余秋雨的《山居筆記》。從書(shū)店買(mǎi)來(lái)之后，就如饑似渴的讀了起來(lái)。讀完之后，感受頗深。

《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼?！渡骄庸P記》以《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。

我想我一直以來(lái)都不是那種善于讀書(shū)的人吧，總覺(jué)得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒(méi)有那種體味美感的修為。想想以前看書(shū)，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過(guò)，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無(wú)味。因此，每次要寫(xiě)諸如讀后感之類(lèi)的文字時(shí)，便難免有些捉襟見(jiàn)肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺(jué)有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說(shuō)應(yīng)該是透過(guò)字里行間，我找到了一種前所未有的感覺(jué)上的碰撞，或許這就是通常說(shuō)的所謂心靈上的共鳴吧!

應(yīng)該說(shuō)全書(shū)沒(méi)有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來(lái)似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書(shū)，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見(jiàn)大，通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問(wèn)題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，無(wú)形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明了人類(lèi)應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對(duì)這些文字的理解很膚淺，而對(duì)作者文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過(guò)程中不自覺(jué)地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺(jué)到了疲憊……

山居筆記讀后感(篇7)

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無(wú)常，誰(shuí)又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒(méi)，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國(guó)人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來(lái)已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時(shí)度勢(shì)，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無(wú)不訴說(shuō)著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見(jiàn)慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國(guó)商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國(guó)，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。“少小離家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒(méi)有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱(chēng)號(hào)，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

讓我感觸深的，還有《十萬(wàn)進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來(lái)的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書(shū)生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最?lèi)?ài)的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國(guó)歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書(shū)，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書(shū)的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。

山居筆記讀后感(篇8)

一座繁華的城都消失的無(wú)影無(wú)蹤，這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對(duì)普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。

一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒(méi)；更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個(gè)千年之謎……時(shí)間過(guò)濾了一切，我們無(wú)法再找回答案。

黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無(wú)法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過(guò)一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國(guó)百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來(lái)周?chē)l(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。

如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底？！

華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過(guò)多少星羅棋布的城市，能保持長(zhǎng)久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。

中國(guó)，一個(gè)以農(nóng)興國(guó)的文明古國(guó)，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財(cái)富的人則是大抵不義之人，又因?yàn)榻y(tǒng)治者的長(zhǎng)期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財(cái)富搶回來(lái)。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對(duì)它的心理對(duì)抗，便顯得更沒(méi)有自信。

昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！

城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無(wú)形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對(duì)它的占有欲。

歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了，醒來(lái)一片荒涼。

隨著時(shí)間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無(wú)數(shù)的情仇困苦。我熱愛(ài)城市，當(dāng)然也包含著對(duì)它的邪惡的承認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過(guò)集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場(chǎng)的黑暗、階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。

有些時(shí)候真想離開(kāi)城市，回到大自然。拋開(kāi)這早已看倦的城市，會(huì)覺(jué)得似乎得到了全然解脫。熱愛(ài)自然，卻不能長(zhǎng)久隱居山林。作為一個(gè)現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。

幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過(guò)邪惡，走向人性，走向人類(lèi)的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來(lái)，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌！

山居筆記讀后感(篇9)

余秋雨的《山居筆記》在前兩年的書(shū)市上可確實(shí)火了一把，我也買(mǎi)了一本想領(lǐng)略一下大師的寫(xiě)作風(fēng)范，不過(guò)工作繁忙，最近終于抽出時(shí)間讀完了這本書(shū)，頗有體會(huì)。

可憐的正本

首先得知《山居筆記》算不得余秋雨的新作，因?yàn)椤妒斋@》發(fā)過(guò)，臺(tái)灣出過(guò)，盜版盜過(guò)，早已失了新鮮。但書(shū)中新增的自序《可憐的正本》卻很值得一讀。余秋雨在這篇自序里哀而不怨地歷數(shù)了他的著作被可恥地盜版的經(jīng)過(guò)，并且根據(jù)傳聞將對(duì)他的部分批評(píng)宣判為盜版者的鬼域伎倆，另外一些批評(píng)則一一指出它們的幼稚可笑，斷定為”看不慣”他的”文化生態(tài)方式”。精彩極了，必將再次誘發(fā)讀者的同情和敬意。

蘇東坡突圍

“蘇東坡的作品是中國(guó)文人的通用電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生?！碧K東坡就是這樣一個(gè)讓中國(guó)人共享千年的大文豪，是宋人的無(wú)上驕傲。然而高處不勝寒，在向文學(xué)的頂峰攀越之時(shí)，他的仕途卻因各種由嫉妒產(chǎn)生的流言坎坷起來(lái)，被貶黃州。戲劇性的正是這黃州，讓蘇軾擺脫紛擾，回歸自然，成全了《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》，助他登上了文學(xué)之巔。

名為“突圍”，再準(zhǔn)確不過(guò)了。蘇東坡帶著被攪得一塌糊涂的名聲和被貶的官名，來(lái)到了與寧古塔、海南一樣讓眾官汗顏的遷謫之地黃州。千辛萬(wàn)苦地梢了幾封信給往日的朋友，可有誰(shuí)還敢和這個(gè)被朝廷貶了的人有關(guān)系?東坡被遺棄在孤僻的黃州，也使他萌生了突圍的欲望。世界遺棄了我，我為什么不能放下念念不忘的國(guó)家、地位、朋友，而追求一個(gè)更自然的自我空間?突圍，實(shí)則是一種超越，是一種人格的升華。

從余秋雨的口中，聽(tīng)到了近幾年來(lái)他所受到的批評(píng)和指責(zé)。其中大部分是抨擊余秋雨散文中引用的一些史實(shí)有誤。很佩服他泰然處之的態(tài)度，因?yàn)椤皩?duì)了解我的人，別人再怎么說(shuō)他們也不會(huì)相信;對(duì)不了解我的人。自己再怎么辯解他們也只會(huì)將信將疑。”也很贊成余秋雨先生把論文和散文分離開(kāi)的做法。寫(xiě)散文，為的就是有自由的空間，放飛自己的心靈，如果散文都像論文一樣嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確無(wú)誤，那它還有必要存在于世上嗎?那些盲目批評(píng)余秋雨的人們，你們想過(guò)嗎?

極為精彩的《山居筆記》最后一篇是《歷史的暗角》，講的是歷史上的小人，很不錯(cuò)的?？赐甏似艺蛩阈珊竺嬗钟杏嘞壬救税凑Z(yǔ)，并附上衛(wèi)建民先生的文章《談“小人”》。衛(wèi)文的大意是，聲名日隆的余先生若不是碰上現(xiàn)實(shí)生活中的小人糾纏，是不會(huì)花費(fèi)筆墨沖破山居的清幽，來(lái)寫(xiě)歷史上的小人的。

這就是看了余先生《山居筆記》后的一點(diǎn)感受，確實(shí)被余先生銳利的文學(xué)眼光和犀利的寫(xiě)作筆鋒給深深地感染了，這只是中華民族幾千年文化長(zhǎng)河中的一段小插曲，卻著實(shí)讓人親身地體會(huì)到了文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。