十宗罪讀后感1000字模板

當(dāng)人們能夠安靜的去讀一本好書時(shí)，仿佛就可以進(jìn)入另一個(gè)世界，在讀后了作品，對于作品里的情節(jié)非常感興趣。讀后感應(yīng)該寫出自己的新意，你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？以下由幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理的“十宗罪讀后感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！

十宗罪讀后感【篇1】

十宗罪2的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：這本《十宗罪2》我原本以為是一部長篇小說，但讀了之后才發(fā)現(xiàn)是由10個(gè)故事組成的短篇集，也就是所謂的“十宗罪”。本書是“十宗罪”系列的第二部，盡管第一部我還沒有讀過，但我相信，看完第二部便能一窺整個(gè)系列作品的風(fēng)格特色了。本作的副標(biāo)題十分吸引人的眼球——中國十大變態(tài)兇殺案?？吹竭@個(gè)驚悚的題目，我最先想到這是一本類似于罪案紀(jì)實(shí)文學(xué)的作品。據(jù)書后簡介稱：本書根據(jù)真實(shí)案例改編而成，涉案地名人名均為化名。十個(gè)故事（嚴(yán)格來說是九個(gè)，最后兩篇是一個(gè)故事）都很好讀，大致的模式是，故事一開始就發(fā)生兇案，死者死相之慘不忍睹、兇手身份之撲朔迷離無不緊緊地抓住讀者的獵奇心理，讓人一口氣看完才善罷甘休。接著，特案組幾位成員應(yīng)邀破案，經(jīng)過一系列的細(xì)致排查與縝密推理，最后鎖定真兇，同時(shí)揭開兇手的犯罪動(dòng)機(jī)。本書的宣傳語稱本書為“中國版CSI”，但給我的總體感覺更接近于香港TVB劇集《刑事偵緝檔案》和其姊妹篇《靈異偵緝檔案》二者的合體。說它像《刑事偵緝檔案》是因?yàn)楸緯鴥?nèi)容雖類似于罪案紀(jì)實(shí)文學(xué)，但卻不乏各種推理的元素。每個(gè)詭異的案件背后，都有著暗自深藏的動(dòng)機(jī)和兇手扭曲的心理。特案組的幾位成員往往通過物證和心證兩方面的推理，層層抽絲剝繭，使案件得以真相大白，兇手得以落入法網(wǎng)；而說本書像《靈異偵緝檔案》是因?yàn)樽髡邽榱嗽鰪?qiáng)故事的可讀性，在氣氛渲染和故事設(shè)定上，加入了不少怪力亂神的虛構(gòu)成分和天馬行空的夸張寫法，如，見鬼十法、腐尸敲門、豢養(yǎng)小鬼、陰親冥婚等等。盡管每起案件都是人類所為，這些靈異情節(jié)的添加只是點(diǎn)綴和渲染而已，但讀完之后卻不免讓……

十宗罪讀后感【篇2】

很多年沒寫了，標(biāo)題也許不該這樣寫，但不知如何擬題才好，索性就這樣吧。讀書的時(shí)候，老師總逼著我們，讀完了書，要交一篇讀后感，當(dāng)時(shí)覺得很厭煩，也許是讀書時(shí)代培養(yǎng)下來的一種潛在的習(xí)慣，或是自己與生來對書的熱愛，不自覺的，每讀完一本心儀的書，都有些感悟，如果不馬上寫出來，那些感覺就稍縱即逝了。

花了兩周時(shí)間，讀完了名為蜘蛛寫的《十宗罪》前傳及1—4部，看完后感想頗多。起初看到這本書，在暢銷書排行榜之首，想閱讀這本書，是關(guān)于書的介紹——這是根據(jù)我國真實(shí)案件所改編，只因自己對法制新聞比較感興趣，另一個(gè)目的，是想壯大自己的膽子，雖然自己骨子里是個(gè)女漢子，但也想繼續(xù)挑戰(zhàn)，其三，想通過案例，提高自己的警惕意識(shí)和自救能力。但是總而言之，還是想告誡大家，內(nèi)心膽小陰暗者，還是不要看了，如果不能戰(zhàn)勝自己，會(huì)被自己內(nèi)心的黑暗和恐懼吞噬掉。（WwW.DjZ525.cOM 勵(lì)志的句子）

有時(shí)候會(huì)很羨慕演員，他們可以扮演很多種人生。而現(xiàn)實(shí)生活里，我們大部分人只會(huì)有一種人生，如果一生中經(jīng)歷很多不平凡，那也未必會(huì)是件好事。除了影視作品，還有一樣?xùn)|西可以讓我們體驗(yàn)不同的人生，那就是小說?！妒谧铩愤@部作品里，描述了不同性別、不同年齡、不同身份、不同層次的人們，比如富商、律師、農(nóng)民、農(nóng)民工、乞討者、教師、學(xué)生、退休老人等人們各種各樣的遭遇，每開始一個(gè)，就像抵達(dá)了一個(gè)城市，換了個(gè)身份繼續(xù)生存，也許不能感同身受同樣的職業(yè)，但通過筆者的描述也同樣有絲絲觸動(dòng)——故事中那些似曾相識(shí)的情節(jié)。同樣地，里面描寫社會(huì)的真實(shí)，有時(shí)會(huì)讓你不寒而栗，然后，通過公安部特案組剝絲抽繭地努力，將事件真相還原于大眾。一個(gè)故事的開頭，讓你很沒有安全感，好像在黑暗中扶著墻，跟著特案組去探究，而故事的開頭，就像晴天的陽光，暖洋洋。

就像里面寫的一句話，“世上沒有絕對的壞人，只有做錯(cuò)事的好人”，貪婪、欲望、絕望或者一時(shí)的沖動(dòng)，讓故事中的犯罪者走上了不歸路。沒有愛，哪來的恨?！舵i骨菩薩》讓我差點(diǎn)掉淚，好的故事可以讓人觸動(dòng)，更好的故事可以產(chǎn)生共鳴。

故事中描述的情節(jié)，似乎你就曾經(jīng)見到過，擁擠的火車站、下雨天的屋檐、跛腳的乞丐小孩，大學(xué)校園的荷塘，有時(shí)候，打動(dòng)你的心的，只是一些看起來普通不過的東西。不好

對我而言，讀書不需要什么，你喜歡的，會(huì)精讀，不喜歡的，會(huì)速讀，既然人生難逃那么多苦與劫，在可以享受幸福的時(shí)候，就不要對自己太苛刻。買了很多書，也下載了很多書的電子版，可是就是放在那里，每天掃一眼封面。讀書就像選對象，別人介紹的，你不一定喜歡，如果你真的喜歡，內(nèi)什么都是借口，什么也阻擋不了你要讀書的欲望。終于，在對案件追逐迷戀的驅(qū)使下，馬不停蹄地把《十宗罪》看完了，靈魂充盈之后，有種空虛的感覺。

最后一句的小結(jié)，善行終有善報(bào)，惡行也如此，也許不會(huì)現(xiàn)世報(bào)。

美好還是存在的，存在于我們的信仰。

十宗罪讀后感【篇3】

有那么一本書是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛筆下的《十宗罪》。

作為一部犯罪推理小說，它無疑很符合我的胃口。第一次產(chǎn)生了解這部小說的念頭，不僅僅是因?yàn)椤鶕?jù)真實(shí)故事改編’這幾個(gè)字，更是因?yàn)槲铱吹竭@樣一句描述它的話:《十宗罪》，用最殘忍的手段演繹最真摯的情感。讓我對它著迷。

有誰聽過一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久像回蕩，像鋸子鋸斷一扇門，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。沒錯(cuò)，其中最讓我動(dòng)容的是《十宗罪》柳營中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一個(gè)啞巴，所以他合情合理的做了掏糞工作，他很丑，丑到可能會(huì)嚇?biāo)雷蠲赖呐?，因此他只能在黑夜里茍且偷生，因?yàn)樗腊滋斐鰜?，接受的只能是不同人口中相同的鄙視與謾罵，他舒展的眉頭從生下來就沒有舒展過，因此整張臉都帶著苦笑。當(dāng)他因?yàn)樗Ａ髅ケ痪辛羰逄觳⑹ミ@份工作的時(shí)候，他來到了柳營。也許這才是他人生的開始，因?yàn)樗龅搅讼鼓荨?/p>

瞎妮是一個(gè)盲人，母親生下她便死了，先天失明使她的世界紅花綠草皆為黑色。她有一個(gè)脾氣暴躁的酒鬼父親，還有一個(gè)不通人情的嫂子，因此挨打受罵幾乎是家常便飯，導(dǎo)致她不止一次想結(jié)束自己的生命。直到她來到柳營。

糞土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不開啟，不給一個(gè)炫目的機(jī)會(huì)。奇怪的動(dòng)物會(huì)被保護(hù)起來，奇怪的人卻要遭受排擠，也許殘疾人生來就得不到真正意義上的平等，因?yàn)樗麄冊谡Ｈ说娜ψ永锸悄敲吹脑?，于是柳營——這個(gè)殘疾人的聚集地變成了他們眼中的天堂。

伊木和瞎妮，這兩個(gè)苦命的人，一個(gè)無人嫁，一個(gè)無人娶。也許他們都沒有想過結(jié)婚，但幸福往往會(huì)來得很突然，當(dāng)一個(gè)卑微的靈魂對另一個(gè)卑微的靈魂產(chǎn)生愛慕之意時(shí)，一切光明溫暖隨之出現(xiàn)，天地也隨之旋轉(zhuǎn)。他們結(jié)婚了，兩顆被捆綁著的心掙脫了生銹的鎖鏈，兩瓣蒜拼成了一顆完整的心。

可是厄運(yùn)往往喜歡伴隨著幸福出現(xiàn)，當(dāng)你覺得現(xiàn)在的生活將會(huì)是這一生最美好的時(shí)光，它就開始來搗亂了，也許它曾經(jīng)也是個(gè)被幸福弄丟的孩子吧！瞎妮和伊木在醫(yī)院撿了一個(gè)因殘疾被生父母丟棄的孩子，并撫養(yǎng)他長大。一家三口，看似多么溫馨快樂，可是瞎妮瘋了，不知不覺就瘋了。這個(gè)不幸的女人，她總以為她的孩子會(huì)被公路上的車軋死，愛使她經(jīng)受了巨大的精神折磨，她害怕孩子會(huì)離她而去，于是她瘋了，于是車禍在她身上發(fā)生了，于是她從此長眠了。

猶如晴天霹靂一般，有誰聽過一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久回蕩，像鋸子鋸斷一扇門，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的墳前，也許最后一刻瞎妮的聲音還會(huì)在他耳畔回蕩:“真好，下輩子還嫁給你”。星光滿天的夜，花朵和小鳥都睡了，流星劃過天際，風(fēng)徐徐地吹。

看完細(xì)品，不禁潸然淚下。愛情不難，平凡而平等，一簞食一豆羹，夜晚睡時(shí)有你，清晨睜眼是你；愛情很難，剛開始淺嘗，才覺甜味便已如夢初醒。你在時(shí)，世界繁花似錦，五彩斑斕,你離時(shí)，活著對我而言毫無意義，可憐最終還是沒能為你高歌一曲。

十宗罪讀后感【篇4】

兩三個(gè)小時(shí)看完，完全不覺得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本書走寫實(shí)風(fēng)格就已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備——真正讓人覺得可怕的，無非有兩種：一種是對于未知事物產(chǎn)生的不知名恐懼，而一種就是人。

可能作者在描寫的過程當(dāng)中刻意減少了恐怖色彩，偶有幾個(gè)片段還挺搞笑。

寫實(shí)類的懸疑小說我本就看的較少，更樂意那些盜墓鬼棺類的，情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣。

但是這本書由于是以單元的形式，再加上寫實(shí)風(fēng)格，本也不可能太過細(xì)致或者有太多環(huán)節(jié)——天朝的很多案子要是確實(shí)沒線索或者各種理由擱淺的話，也不會(huì)糾纏太久——但是這些案例背后太多在現(xiàn)實(shí)中被漠視的社會(huì)現(xiàn)象在作品中直接拎到讀者面前，也不遮掩，干干脆脆的說清楚，很是痛快。

本只是想做個(gè)短評，哪知道居然不知不覺打了這么多，手機(jī)黨不易做矮

我很難理解的是豆娘啊我這木有限制級的東西啊你為嘛要審核啊為嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

這是我個(gè)人的感想，看完的沖動(dòng)用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章時(shí)，心里很很很別扭，實(shí)話說很受不了，文章中沒有弟弟的笑容，也沒有關(guān)愛，看慣了WR，天上星這些溫馨的文再看十宗罪這種文，挺受刺激的，因?yàn)樵谖已劾锏艿芎透绺缡且揽康年P(guān)系，是愛與被愛的'關(guān)系，然而十宗罪幾乎將弟弟看做是“物”而非“人”，無非是藝術(shù)家的“藝術(shù)品”，刑訊家的“囚徒”，廚師的“原材料”還是攝影師的“演員”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的對象，像是一個(gè)任人擺布的物體，沒有人在乎他們的感受與想法，‘“我面對的這個(gè)孩子好像已經(jīng)認(rèn)出了我，眼睛里面滿是痛苦與恨意，還有著淚水?！薄皻⒘宋野?，你們快點(diǎn)殺了我吧，不要再折磨我了。”小強(qiáng)已經(jīng)沒有淚水可流了，全身都已經(jīng)快散開了，他現(xiàn)在的想法就是快點(diǎn)死去，好結(jié)束這場噩夢?！吹轿恼轮械倪@些話，真的揪心，幸好這只是文章，只是幻想。

而看到那些偽藝術(shù)，那些被折磨的孩子，被人蠶食的畫面，沒感覺惡心，痛苦，只是總感覺身體是僵硬的，動(dòng)不了，難道他們要的就是弟弟的淚與痛楚，“我賜予了他們永恒的生命”這是藝術(shù)家的話，蠟像就可永恒，我想其實(shí)永恒的是記憶，蠟像是沒有生命的石頭，而記憶中的他卻時(shí)時(shí)刻刻都鮮活著，閃爍著靈動(dòng)的光輝，刑訊官對折磨人樂此不疲，難道痛苦的嘶吼會(huì)是快樂的源泉嗎?廚師用人做菜，是說吃了他就可以與弟弟相融嗎?恐怕融入血液的只是恐懼與難過，攝影師喜歡愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章雖不適合大眾的口味，但我想喜歡的人也是有的，不然不會(huì)出現(xiàn)這類文章，只能感嘆他們的愛太過，文中有句話我記得很清楚“我們因?yàn)橛衅婀值鸟焙?，所以注定了無法像一般bl那樣生活，那樣去愛弟弟。我們可以做的就是不停的不斷的傷害他們，傷害他們的身體，傷害他們的心靈，毀掉他們美好的生活，毀掉他們美好的未來?！睆脑捒梢运麄兛闯鏊麄円彩菒鄣艿艿模皇沁@種愛很過頭，我們不能理解罷了，就像是正常的人不能理解我們喜歡小男孩一樣，愛有很多方式，但是這太極端，也太讓人痛心

但文中的一切都不是真的，這也是我們最欣慰的，我相信不會(huì)有哥哥那樣折磨弟弟，愛弟弟，就是要在寒冷的冬溫暖他的小手，偷偷親吻他的額頭，約定時(shí)勾起他的指頭，看弟弟的臉上傻傻的笑，對嗎?愛很簡單，就是讓彼此的心口暖暖，而不是傷害，就像我們論壇的名字，弟弟天使，他們是天使，而非玩物，他們是純潔的，我們應(yīng)該凝視他們飛翔，也許這就夠了。

十宗罪讀后感【篇5】

看完《十宗罪6》感覺內(nèi)容很無聊，這本書真的多余。

第一個(gè)故事：不知道是不是沒獵奇的內(nèi)容可寫了，開篇的雨夜蜈蚣獵奇情節(jié)無限在中間穿插重復(fù)，這種車轱轆話的寫法真是太失敗了。包斬的童年和成長寫的太過流水賬，如果這是第一部或者包斬初登場寫寫童年成長還可以，可蜘蛛大哥這都六部了主要角色的童年咋才介紹并且用這種坑爹的敘述寫法!

第二個(gè)故事：說實(shí)話凡是畫龍出場的內(nèi)容大多跟玄幻武俠劃等號所以我沒有看，結(jié)尾彩蛋也用頂著瘦強(qiáng)和胖虎名字出場的人證明了這個(gè)故事的不可看性。

第三個(gè)故事：每個(gè)登場人物作者都恨不得把他們的祖宗十八代全寫一遍。重口味是不存在的。蘇眉的形象完全是一個(gè)直男審美重災(zāi)區(qū)，先來看看蘇眉在原文中的登場‘蘇眉拉著行李箱，穿著一身玫瑰色小禮服裙，微卷的頭發(fā)扎了個(gè)高馬尾，黑色細(xì)高跟鞋踩在地上發(fā)出悅耳的聲響……’這形象我的天啊，不過不能太苛責(zé)畢竟蘇眉前幾部不但穿過豹紋，黑絲還拉過線。文中穿插對蘇眉的描寫也是天雷滾滾都讓我忘記她是個(gè)警察了。至于什么‘薛亦晗’、‘六個(gè)字’的含義講真當(dāng)你們重頭讀到尾發(fā)現(xiàn)故事寫成了這個(gè)鳥樣真的都不會(huì)糾結(jié)那么多。

結(jié)尾彩蛋……?這不是我起的這是真正的標(biāo)題，作者你起個(gè)‘尾聲’都好過這個(gè)標(biāo)題。你想知道哪個(gè)新人會(huì)加入重案組?抱歉作者還要靠第七部圈錢呢，才不會(huì)這么早告訴你呢。

總結(jié)一下這部小說：流水賬寫作模式，無重口無獵奇，人物形象扁平，主要角色形象和前幾部對比崩壞嚴(yán)重，三個(gè)故事真的沒必要寫這么長不過誰讓作者已經(jīng)沒有靈感了呢，不把它們抻長湊成一本書怎么掙錢?《十宗罪5》就只寫了八個(gè)故事，這部更狠只有三個(gè)故事。建議這本書改名為《十宗罪6之罪三》看完這本書我也是真的醉了。

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七宗罪觀后感 篇1

earnest hemingway once wrote, "the world is a fine place and worth fighting for." i believe the second part.電影的最后，是somerset留下這句話在昏黃的黃昏，最后完成john完美作品的地點(diǎn)——那片在美國電影中總是出現(xiàn)的荒無人煙的土地上，留著一只狗的尸體，一列的警車，忙碌的警察，警車帶走mills留下的一溜兒煙塵。

無論別人對“se7en”的評價(jià)如何，在我眼里，大衛(wèi)·芬奇成功了，循序漸進(jìn)的情節(jié)設(shè)置，整部電影的色調(diào)變化，掩藏在每句臺(tái)詞里的暗諷和黑色幽默，每個(gè)犯罪現(xiàn)場包括兩位主角以及john的家的拍攝角度、光線，mills在片子里的性格轉(zhuǎn)變亦或是該說性格的多面性的表現(xiàn)，恰到好處。經(jīng)得起推敲。

每個(gè)畫面連接起來變成一部電影，每個(gè)鏡頭的拍攝卻都是獨(dú)立的，所以當(dāng)片子的開始，導(dǎo)演把鏡頭轉(zhuǎn)到somerset的臥室，跟著他起床的腳步轉(zhuǎn)換時(shí)，我們看到的是一個(gè)穿戴整齊干凈的黑人，從床頭柜上擺放整齊的物品中一件件按其該有的順序安置到自己的身上，他甚至撿起一顆外套上的臟東西，有著良好生活習(xí)慣的somerset。在這個(gè)臟亂混沌的城市，伴著節(jié)拍器的聲音和窗外的謾罵聲爭吵聲入睡。將近50名警察即將從警察局退休。他們獨(dú)居，平靜，有經(jīng)驗(yàn)，理性，讀書。當(dāng)然，這就是整部電影告訴我們的。

另一邊，一個(gè)有著嬌妻，年輕，急切，沖動(dòng)，剛剛申請到此地的mills。相對老套的，老少搭檔。

七宗罪，it begins with gluttony，饕餮。雨天，蟑螂滋生的昏暗房子，一個(gè)被埋在面碗里的大胖子。當(dāng)somerset在暗藏在角落里的**的第一句留言“l(fā)ong is the way and hard that out of hell leads up to light”和用脂肪寫的gluttony時(shí)，我所能想到的是“天才，瘋子”。

那句留言，很明顯，主宰了整部電影的基調(diào)，追逐。那是警官和罪犯之間的追逐，是向往干凈和平的tracy對溫暖和安定的追逐，是mills對功勞和工作的追逐，是john對這個(gè)社會(huì)法則的追逐。天堂、黎明、出口，在這樣的城市氛圍中，顯得很可笑。

天還在下雨。在高級辦公樓遇害的高級律師，格林。

依然是雨天，近乎腐化在公寓里一年的犯案累累的精神病患者。sloth。

雨天，使用**器具使一個(gè)妓女致死的毒販。lust。

還是雨天，一個(gè)被毀容的最后選擇自殺女模特。pride。

進(jìn)行到這里，john的七宗罪完成了七分之五。

罪犯，自首了。

而自負(fù)的年輕的沒有經(jīng)驗(yàn)的mills幾乎帶著欣喜對所有擔(dān)心事情還沒有結(jié)束的人們，尤其是somerset，宣告有john在手，絕對沒有其他花樣。此時(shí)，在當(dāng)所有人都松懈下來，以為沒有什么可以再打亂那時(shí)的平靜和安全的時(shí)候，整個(gè)片子走向最后的高潮，也是結(jié)尾。

envy，wrath。用自身和mills祭奠這個(gè)社會(huì)，祭奠自己的作品的完美。這是john，一個(gè)用生命言傳身教他的信念，一個(gè)用血腥最最直白的行動(dòng)去聲討這個(gè)社會(huì)的不潔與骯臟的信徒。

john在片子里一共出現(xiàn)三次，我們誰都沒有想到，那個(gè)試圖并且成功激怒mills的記者就是所有**案的“作者”，他抱著一種欣賞自己作品的心態(tài)以一個(gè)高調(diào)卻坦誠的身份去窺探作品里主角們的反應(yīng)。導(dǎo)演在哪里安排了憤怒的米爾斯的形象，已經(jīng)暗示花圈的受害者將是我們的主角——米爾斯，層層的典故鋪墊，自然，掩埋著火種。第二次，看到mills和somerset在自己公寓外守株待兔時(shí)，完美的逃脫，甚至反手抓住機(jī)會(huì)從被動(dòng)逃脫轉(zhuǎn)變成掌握mills生殺大權(quán)。

我們都說，天才和瘋子，只一念之差。我曾經(jīng)看過一本書《天才在左，瘋子在右》，那些被關(guān)在瘋?cè)嗽海癫≡旱奈覀兤胀ㄈ搜劾锏摹盎颊摺?，幾乎都在某個(gè)不為人知的領(lǐng)域的扮演者天才的角色。暴怒的mills和試圖讓自己年輕的搭檔安靜下來的somerset在這位走了偏道的天才家中找線索，幽暗的光線，紅色的燈光，壓抑的沉重的感覺撲面而來，讓人不由自主地屏息隨鏡頭轉(zhuǎn)換。

這個(gè)罪犯家里沒有指紋。在這2000本書中，每本都有250頁的筆記，字跡濃密，這是一個(gè)令人望而生畏的數(shù)字。也許有些人一生中永遠(yuǎn)不會(huì)有這樣十分之一的成就書。這個(gè)天才，居然打電話嘉獎(jiǎng)兩位警官。在這里，我們可以看到他的內(nèi)心，就像最天真無邪的孩子一樣，打電話給他的對手，告訴他游戲規(guī)則會(huì)改變，而這個(gè)電話只是為了表示承認(rèn)。

第三次出現(xiàn)，最后的推動(dòng)高超的一筆。他在警局的大廳招呼兩位警官，最后一聲“detective”像是一根棒槌，捶進(jìn)沉浸在緩基調(diào)的節(jié)奏里的心臟，震懾人心，一件染血的白色襯衫，包裹著繃帶的食指，那一臉仿佛帶著圣潔的邪恁，john身上，將這兩種決然不同的氣質(zhì)相互融合到最協(xié)調(diào)的層面。那就是john該有的樣子，講話慢條斯理，任何舉動(dòng)都像是在享受，當(dāng)攝影機(jī)從警局的玻璃從里向外拍攝時(shí)他的眼神讓我以為他是看得見外面發(fā)生的一切，他的樣子不帶一點(diǎn)罪犯的狼狽，甚至可以稱得上優(yōu)雅。

他自己走到警局自首，被關(guān)在收押室里的時(shí)候依然掌控全局。他據(jù)說是一個(gè)精神病患者。當(dāng)面對他提出的最后要求的時(shí)候，兩位警官和整個(gè)警局的嚴(yán)陣以待，證明他們已經(jīng)不能也不再會(huì)輕看這個(gè)只手遮天的精神病患者。

被指引向廣袤的田野時(shí)，天是晴朗的，那樣溫暖的色彩，給人一種錯(cuò)覺，“雨天過去了，所有一切陰暗都已經(jīng)走向盡頭”。然而，出人意料的結(jié)局卻是整部電影最大的亮點(diǎn)，很多人這樣認(rèn)為。這部電影被冠以“高智商犯罪”，“最易想不到結(jié)局”等等標(biāo)簽。

車?yán)锏膶υ挘野阉醋鍪钦侩娪爸兴杏^眾最最接近john的時(shí)候，那些對話，言論的設(shè)置，每個(gè)表情，語速，停頓，甚至是搶白，我們看到一個(gè)陷在自己給自己設(shè)計(jì)的牢籠里的為自己所作所為驕傲自豪的john，一個(gè)冷靜觀察不聽從后視鏡關(guān)注在后座的john的somerset，一個(gè)從一臉輕松到被激惹一身怒氣的mills。

他們的目的地，開闊，荒蕪，從忙亂骯臟的城市壓抑的各種室內(nèi)轉(zhuǎn)換到這樣一片空間，所有的謎團(tuán)也即將豁然開朗。在這里即將結(jié)束所有的噩夢。但這也是米爾斯和所有人噩夢的開始。幾分鐘后送來的包裹包含了所有噩夢的結(jié)束和開始。

這一局面完全被一個(gè)帶著手銬跪在所有人面前，平靜地講述自己的罪行，激怒自己的罪后一個(gè)目標(biāo)，完成自己的罪后一個(gè)使命的人所控制。

天色愈漸昏暗，mills眼里完全熄滅的光，那是心如死灰。

這是結(jié)局，the ending。

我們生活的世界，現(xiàn)實(shí)，奇異，甚至隱藏在未知的黑暗中骯臟。生活不是童話，不是藍(lán)天白云那么清明簡單。以人為單位的存在，總是看不見背后的丑惡腐化。

大多數(shù)人選擇睜一只眼閉一只眼。生活并不像盯著丑陋的東西看那么糟糕。有人說是眼睛找不到美。而，還有一些人，走進(jìn)一個(gè)死胡同，跟上帝交流使命。他說，他是被神選中的人。

他說，他為世人立下榜樣。他手刃5個(gè)社會(huì)里的蕓蕓眾生。在他眼里，他的作品如此完美，他為自己驕傲自豪。

我曾經(jīng)看過美國連續(xù)劇《犯罪心理》，而七宗罪里的john就讓我想到了有一集當(dāng)中的house cleanner ——我們稱他“門戶清理者”。抱著一種比潔癖更加難以忍受的我們稱之為**的心理，又或者抱著一種強(qiáng)烈到難以自制的社會(huì)責(zé)任感去毀滅眼中不完美的一切。許多追求完美、有潔癖的人把自己推到一個(gè)潔白的天堂，他們會(huì)在所作的一切面前微笑。

大衛(wèi)·芬奇借用john的手撕開社會(huì)平靜美好外衣，把糜爛和骯臟完整地展示給我們，是的，無可否認(rèn)，這是一份完美的作品，一份社會(huì)給人們的影射。時(shí)而劍拔弩張的節(jié)奏，時(shí)而行云流水的氛圍，時(shí)而疑慮重重的焦慮，時(shí)而溫馨美滿的愉悅，整部片子126分鐘，每分鐘都是精心思慮的結(jié)果。

在影片中，薩默塞特說他相信這個(gè)世界值得為之奮斗。他是這樣一個(gè)看到世界的不完美卻愿意為之奮斗的人。而我相信，為這個(gè)世界奮斗，為它的不完美堅(jiān)持將會(huì)是整個(gè)人類的使命，借上帝之名。

七宗罪觀后感 篇2

昨晚看了電影《七宗罪》，有點(diǎn)點(diǎn)感覺，就寫下來。

開始我以為這是又一部老無所依，講**同殺手斗爭結(jié)果失敗的故事，后來發(fā)現(xiàn)不是，似乎這**有點(diǎn)書卷味。它講兩個(gè)偵探發(fā)現(xiàn)一系列的**殺人案，一個(gè)肥豬被意大利醬面灌破肚子，一個(gè)為做惡多端的罪犯辯護(hù)的貪婪律師，一個(gè)被固定在綁在床上囚禁一年的懶惰者，還有傲慢，分別對應(yīng)了一個(gè)人（不記得是誰），年輕偵探米爾斯是暴怒而殺人，策劃者是嫉妒。

他是一個(gè)受過良好教育的**狂。現(xiàn)在讓我感興趣的是：為什么嫉妒殺死了其他六宗罪？如果嫉妒是一種犯罪，那么他不應(yīng)該殺死其他六種犯罪；如果嫉妒不是一種犯罪，那么他就沒有殺人的動(dòng)機(jī)。

況且，若沒有嫉妒，世界上就沒有罪惡，就是說七宗罪（6+1=7)是不存在的。罪惡是因?yàn)槿藗兗刀?。如果沒有嫉妒，世界上就沒有罪惡。很有趣。哈哈，按照這個(gè)邏輯，人們認(rèn)為世界上有罪惡，因?yàn)槊總€(gè)人都或多或少地嫉妒。

如果某人修養(yǎng)達(dá)到無嫉妒之心，他心中就沒有罪惡了。

七宗罪觀后感 篇3

《畫皮2》終于揭開了面紗，早已被吊足胃口的觀眾想必又會(huì)引發(fā)一輪觀影狂潮。而對于《畫皮2》來說，到底值不值得大家掏腰包去電影院看，今天就具體來說說。

電影畫面

打著東方新魔幻為旗號的《畫皮2》在畫面上可以說是做足了功夫，3D效果甚至可以喝《黑衣人3》等好萊塢大片相媲美，畫面效果堪稱驚艷。而對于早期網(wǎng)上流傳華誼兄弟之所以放棄2D是因?yàn)?D版本有瑕疵，在西安的媒體試片會(huì)上，《畫皮2》發(fā)行商華誼兄弟市場部負(fù)責(zé)人張瑋鈺表示，最終以全3D的形式發(fā)行是因?yàn)椤懂嬈?》魔幻、動(dòng)作的類型，用3D表現(xiàn)效果會(huì)更加唯美，更能產(chǎn)生視覺上的沖擊力，而他對影片的制作和質(zhì)量更是特別的信心十足，他坦言觀眾可以通過觀看這部影片，從而了解中國現(xiàn)在3D的制作最高水平。

影片故事

與第一部相比，《畫皮2》的故事更為豐滿，線索的多樣性也讓電影不僅僅是不愛情片。馮紹峰扮演的帶有天生喜感和有些慫的流浪小青年龐郎，以及楊冪扮演的單純極致不諳世事還沒有入妖典的小雀妖雀兒，都讓這不電影的可看性增強(qiáng)。但是，不得不說的是《畫皮2》是部沒有講好故事的電影，好在畫面等技術(shù)層面及時(shí)的添補(bǔ)了這一不足。

電影主題

相比《畫皮1》，《畫皮2》的主題相對更為豐滿。很多看過電影的觀眾將《畫皮2》和《無極》相比較，但除了畫面的追求外相似外，兩部電影幾乎沒有相似的地方。《畫皮2》關(guān)于心相與皮相的選擇問題一直是緊扣敘事、貫穿全片的的主題。134分鐘的片長在敘事上稍顯拖沓，但無損主題的凸顯。

音樂、攝影

從日本請來《大奧》的作曲者石田勝范讓《畫皮2》在配樂上顯得格外出彩。配樂現(xiàn)在在電影中的位置不言而喻，為漫畫配樂出身的石田勝范在美輪美奐的3D效果下讓整個(gè)片子處在一種漫畫版的情緒當(dāng)中。而為《畫皮2》執(zhí)掌攝影機(jī)的香港金牌攝影師黃岳泰此次的表演也可以說是可圈可點(diǎn)。已經(jīng)貴為香港金像獎(jiǎng)三連冠攝影大師黃岳泰此次最大的功績是用畫面補(bǔ)足了故事的缺憾，畫面成了訴說故事的語言。

美術(shù)指導(dǎo)

廣告出身的導(dǎo)演，加上漫畫家出身的美指讓《畫皮2》像一個(gè)真人版的日本動(dòng)漫。這次《畫皮2》東方新魔幻的定位非常到位，請來《最終幻想》之父天野喜孝來擔(dān)任電影的美術(shù)指導(dǎo)，可以說是《畫皮2》最成功的舉措。就天野喜孝的畫風(fēng)而言，瘦削的臉、尖尖的下巴、細(xì)長的眼睛、眼角銳利、神態(tài)中帶著輕蔑孤傲、些許悲傷、一股冷冰冰的味道都是電影中人物所表達(dá)出來的第一感覺。人物飄逸的頭發(fā)與背景大自然的云氣、高山等等的流動(dòng)線都十分清晰。《畫皮2》中周迅、趙薇、陳坤等人的妝容、服飾非常精準(zhǔn)的體現(xiàn)了角色的特點(diǎn)和情緒。

電影宣傳

《畫皮2》自開拍之日起就受到了各種追捧。發(fā)行商和出品商在宣傳上可以說用心良苦，當(dāng)然也受到了非常好的效果。就觀眾對于《畫皮2》的期待就可見一斑，從開拍之初的導(dǎo)演確認(rèn)，到周迅、趙薇兩大影后的不合傳聞，再到炒了半年的峰冪戀，《畫皮2》從開拍之日起就沒有從公眾的視野中消失過。預(yù)告片中靖公主、小唯的兩次換皮，周迅開場的破冰狀都吊足了觀眾的胃口，導(dǎo)演烏爾善在首映式上對票房的自信絕不是空穴來風(fēng)。

影片票房

烏爾善曾在成都首映會(huì)上一句我為那些和《畫皮2》同檔的華語片感到擔(dān)心顯得霸氣側(cè)漏。在西安的媒體試片會(huì)上，《畫皮2》發(fā)行商華誼兄弟市場部負(fù)責(zé)人張瑋鈺表示：此次華誼兄弟對于《畫皮2》的票房還是很自信的，尤其是3D版本的效果，3D版本并不是為了增加它的票房收入，主要還是一種對觀眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓觀眾感受到這部電影魔幻的題材的鮮明的特點(diǎn)，跟票房其實(shí)沒有太多的關(guān)系。許多業(yè)內(nèi)人士也表示，《畫皮2》暑期3億起跳絕非異想天開。

無論劇情多麼拖沓，畫面渲染的多麼過分，《畫皮2》都是部值得在電影院看的影片。在《泰坦尼克號3D》、《復(fù)仇者聯(lián)盟》的圍追堵截下，今年前半年華語片幾乎全軍覆沒，《畫皮2》在3D效果、攝影等方面絕對是不輸好萊塢大片的制作，這對于華語片，已經(jīng)是非常難得的。

七宗罪觀后感 篇4

好奇心是人的本性。人從一開始就對世界充滿好奇；大多數(shù)人，恰恰相反，長大后對這個(gè)世界沒有好奇心，愿意平凡。如今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大**的時(shí)代，傳統(tǒng)**、網(wǎng)絡(luò)**等等，充斥著各種各樣的信息，人們不管真假盲目地去接收，已經(jīng)懶得問“這是真的嗎？”“為什么會(huì)這樣？

”等等這些話了。人還是要有好奇心的，要有不斷向世界提出問題的意識(shí)，這樣才能得到你想要的答案；而不是被動(dòng)的接受。

“第六宗罪：因?yàn)槟銌柕锰佟?/p>

人們習(xí)慣于說他們習(xí)慣于不斷地表達(dá)自己，但是他們忘記了問是得到他們想要的東西的關(guān)鍵。如果你不問顧客他們需要什么，你怎么能成交呢？如果你不問對方他們的觀點(diǎn)是什么，你就不能理解對方，所以你就不能成功地溝通和達(dá)成協(xié)議。

“第七宗罪：因?yàn)槟悴荒苤泵嬲嫦唷?/p>

什么是真相？實(shí)際上，事實(shí)是客觀事實(shí)。 許多人不能直接面對客觀事實(shí)。比如，自己對某個(gè)事情不懂，卻礙于面子說自己懂，這就是不能直面客觀事實(shí)。

魯迅曾說過：敢于面對凄涼的生活，才是真正的勇士。真相是偽裝被撕下的那一刻。 有時(shí)它是正義的，積極的，有時(shí)是消極的和悲慘的。

不管真相是什么，都需要我們直面而不逃避。

七宗罪觀后感 篇5

看完《七宗罪》，我感到它讓我接觸帶到人性最黑暗的一面，盡管它是虛構(gòu)的， 可是它的氣息已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的思緒和情感之中。記者約翰·多伊是一個(gè)**的宗教殺手。他殺人的動(dòng)機(jī)是以宗教的名義。**的瘋狂似乎有些道理，這是最可怕的事情。

《七宗罪》也是對人性的警示，《七宗罪》美國導(dǎo)演大衛(wèi)芬奇1995拍攝的 ，從某種程度來說是對現(xiàn)實(shí)生活中美國持續(xù)不斷發(fā)生的連環(huán)**殺手事件的反映和體現(xiàn)。對我們來說，重視人性的健康發(fā)展，宣揚(yáng)積極的人文思想，形成和諧的社會(huì)，才是我們工作奮斗的最終目的。人的本性不應(yīng)該淹沒在機(jī)械工作中；人不應(yīng)該是沒有感情、思想和人性的機(jī)器；人也不應(yīng)該只有相互攻擊和傷害的關(guān)系。

一個(gè)不正常的社會(huì)是產(chǎn)生這樣的殺手的根源。在現(xiàn)實(shí)生活中，美國連環(huán)殺手事件的不斷發(fā)生也在電影中得到了反映和反映。然而，在現(xiàn)實(shí)中，雖然沒有找到使用同樣手段殺人的**，但在精神、氣質(zhì)和思想觀念上與他非常親近的人還是很多。讓我們想想近年來世界各地出現(xiàn)的邪教組織和連環(huán)殺手：

太陽神廟、奧姆教、吉姆·瓊斯和郵件連環(huán)殺手大衛(wèi)·卡欽斯基都以悲劇告終。約翰·多伊在《七宗罪》里撕聲力竭地喊出他的世界觀：“一個(gè)人人該死的世界” 除了先前幾個(gè)必死的家伙，有趣的還有另外幾個(gè)在約翰·多伊的世界中被否定的人。

首先是米爾斯，他該死，不僅僅因?yàn)椤皯嵟?。他有美好的家庭，妻子美麗賢惠；還有兩條愛犬，無聊的時(shí)候可以逗它們玩。他沒有什么雄心大志，追求平靜無事的生活。

他安于表象，萎靡于對真理的追求，完完全全一個(gè)世俗化的中產(chǎn)階級形象，“憤怒”就是他無知和盲目的表現(xiàn)。在杜約翰看來，這種人不過是一些會(huì)說話的豬，和他理想中“人”的要求相去甚遠(yuǎn)，所以統(tǒng)統(tǒng)該死，包括米爾斯的妻子。

如果按照約翰·多伊的標(biāo)準(zhǔn)，前面幾個(gè)人當(dāng)然都不能稱其為“人”。那么，世界上還有沒有完美的人呢？沙摩塞好像是。

他客觀理性，目光敏銳，所以他可以看清世態(tài)炎涼。他抱怨世間的丑陋，不屑為了名利與世俗同流合污。但他又絕非圣賢，和所有人一樣，人性讓他備受折磨。

他為冷眼旁觀付出慘重代價(jià)。一把年紀(jì)沒有愛情，沒有家庭，直到退休都事業(yè)無成。表面上他似乎百毒不侵，內(nèi)心卻因?yàn)榈貌坏匠姓J(rèn)和被排擠而滿腹不平，在他的世界里快樂少得可憐。

這樣一個(gè)人，雖然值得尊重，但他和死人已無兩樣。就這一點(diǎn)而言，沙摩塞和約翰·多伊之間存在很大的相似性。雖然他們分別執(zhí)掌“正義”和“**”，但他們倆絕對不會(huì)缺少共同語言。

英雄主義者的典型舉動(dòng)是通過否定對立面來確立自我。也有這種心理動(dòng)機(jī)通過否定一個(gè)價(jià)值來決定另一個(gè)價(jià)值，但他是不同的，他是**。對于自己的行為，他的態(tài)度是無比肯定。

可以看到，他是那么驕傲地描述自己的所作所為，臉上充滿自命不凡的傲氣。而對于自己這個(gè)人，他是否定的。需要對自我進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，他就把自己放到了受鄙視的那一面。

他同樣不能饒恕自己身上所有的“七罪”，同樣必須用死亡來懲罰這個(gè)丑陋的自我。沒人會(huì)否認(rèn)，這個(gè)世界并不完美。因此，我們應(yīng)該做點(diǎn)什么，而不是每天忙于生活而無所事事。

富蘭克林說：那些為了暫時(shí)的安全和舒適而放棄徹底革命的人，將得不到安全和舒適，更談不上自由。多伊覺得崇高的精神在現(xiàn)實(shí)中找不到立足點(diǎn)。

所以他要用用自己的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己崇高的精神寄言。但無名氏不能通過殺人來書寫他的奮斗史。

反過來，否定建立在人類智慧上的社會(huì)秩序也行不通。5000年的時(shí)間可以改變文明，但改變不了人性。這個(gè)時(shí)間對于一個(gè)有機(jī)體的進(jìn)化來說太短了，社會(huì)對人類的需求也在與日俱增。

為了配合文明的需要，社會(huì)建立了道德體系來約束人類的一些天性，“暴食”、“貪婪”、“懶惰”、“嫉妒”、“驕傲”、“憤怒”這些本性都被一一否定。作為靈長類動(dòng)物家族的一員，我們身上充滿了原始的“暴食”、“貪婪”、“懶惰”、“嫉妒”、“驕傲”、“憤怒”本性，上天也不會(huì)無故的發(fā)展出一種生物特性。

畸形社會(huì)的藥方有兩個(gè)。要么回到原始狀態(tài)，和動(dòng)物一樣，完全按照自然法則生存。這樣，就沒有道德約束，是非，沒有善。

動(dòng)物只按照本能采取行動(dòng)，那么所有的問題都解決了。但是人作為一種高級動(dòng)物，人得向前看，需要發(fā)展所以需要建立一套標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)模式，并且制訂出對人的要求。

對他人的貪婪、淫穢、嫉妒、憤怒、懶惰等社會(huì)丑惡持悲觀、指責(zé)、甚至自殺的態(tài)度，只會(huì)造成對他人人權(quán)的蔑視和對秩序的破壞，根本不會(huì)促進(jìn)社會(huì)福利。所有的社會(huì)弊病都是由社會(huì)造成的，只有從社會(huì)中才能找到解決的辦法。我們要完善社會(huì)，建立良好的社會(huì)保障，使貧富均衡，培養(yǎng)公民良好健康的人格。無名氏是一個(gè)宗教殺手，這是不可能出現(xiàn)在中國社會(huì)！

縱觀中國幾千年的歷史，沒有為了維護(hù)宗教教義而濫殺個(gè)人的現(xiàn)象。在中國古代，宗教的維護(hù)主要由國家來完成。此外，中國宗教信仰具有強(qiáng)烈的功利性和現(xiàn)實(shí)性，而西方宗教信仰具有強(qiáng)烈的教條意識(shí)。

中國宗教的群體信仰具有多眾信仰特征，而西方宗教的群體信仰具有統(tǒng)一的信仰特征。這些差異也導(dǎo)致了中國社會(huì)沒有土壤產(chǎn)生這種極端的宗教殺手。

然而，隨著西學(xué)東漸，**教育在中國也悄然興起，特別是近代以來和改革開放以來。**教堂遍地開花。雖然馬克思曾說：

“宗教是人民的鴉片”但也不能否認(rèn)宗教在社會(huì)發(fā)展中的積極作用。在堅(jiān)持宗教信仰自由的方針下，引導(dǎo)**宗教本土化，使之符合中國國情，有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。也許在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人能完全做到七宗罪中的任何一宗都不犯，但要保持健康的心態(tài)，熱愛生活，尊重生活才是我們可以嘗試的。

世界是美好的，我們應(yīng)該為此奮斗！

七宗罪觀后感 篇6

夜班閑的沒事，在百度上簡單的用文字回憶了一部20年前的美國電影《七宗罪》。雖然七八年前看過一次，當(dāng)時(shí)劇情里某些細(xì)節(jié)似懂非懂，直到剛才最終清楚了電影里的劇情。

看后突發(fā)有了感覺，是不是只要是披露人性好壞的電影，如果拍攝到位，看后是不是都會(huì)讓人思考，思考自己與電影里人物的思想，行為是否有相似的地方。

每個(gè)人都有很多人性，就像竇唯唱過的《高級動(dòng)物》。每個(gè)人也有最鮮明的一種人性，就像《七宗罪》里那7個(gè)受害者。復(fù)雜的社會(huì)有著復(fù)雜的人性，鮮明突出的人性，突出的人性有善與惡，物語類聚，社會(huì)里就有了光明與黑暗，正義與邪惡。人之初，性本？，真不好說。

中國電影不怎么喜歡披露人性，因?yàn)榕驴诒缕毙?，更怕這怕那。因?yàn)槿罕姸鄶?shù)好面子，那些人不喜歡被披露的人就會(huì)說你拍的不好，不真實(shí)，甚至痛罵。慢慢的也就去拍攝關(guān)于親情，愛情，悲劇，反正是感人為主的電影，來博得大家的眼淚而已。還有一點(diǎn)，就是往往拍攝的都是表面的`東西，就像講述故事，但故事的思想，透露的本質(zhì)卻模模糊糊。經(jīng)典的電影是有思想的，沒思想的電影沒人記得住。

說回來，無論是明星還是普通人，最鮮明的人性也許就是最大的弱點(diǎn)。壞人有可能利用自己的人性優(yōu)勢去利用別人的人性弱點(diǎn)，使得自己成功謀利。電影《七宗罪》中兇手約翰？杜體現(xiàn)了出來。自己的鮮明人性很難被自己發(fā)現(xiàn)，即使發(fā)現(xiàn)也很難拿捏。而善于拿捏自己或別人人性的人很少，拿捏不好就有可能走向極端。

古今中外，關(guān)于人性方方面面道理，諺語的話很多很多，畢竟人性就有很多種，但其作用無非都是勸說，告誡他人。在我看來，每個(gè)人最鮮明的人性一旦被發(fā)現(xiàn)、利用上，通向的只有死亡。

七宗罪觀后感 篇7

摘要：我不知道為什么我喜歡下午讀。我想讀完后再寫，但我不知道該寫什么

大衛(wèi)·林奇很厲害

他在你不自覺中把你拉來，不能自拔

我告訴自己，只是一部電影

但，看完了，我還是感到了

無法抑制的絕望與壓抑

我一直試圖把自己從這個(gè)電影里離開

我嘲笑那些尸體的**性低

其實(shí)，只是掩飾自己從內(nèi)心蔓延的恐懼吧

我在數(shù)，貪吃，懶惰，驕傲，貪婪，欲望，嫉妒，憤怒

數(shù)一數(shù)有多少人會(huì)死，七天，七個(gè)人，七場雨，黑影

我在不自覺中，已經(jīng)進(jìn)了大衛(wèi)的陷阱

最后，最后，終于明白了

我不希望皮特開槍，卻又不希望阻止他

我們每個(gè)人都無法阻止別人

只是因?yàn)槊總€(gè)人的，人性弱點(diǎn)

事實(shí)上，無論彼得選擇什么，都意味著一種失落、理性或人性。14

有那么一點(diǎn)悲哀，又有那么一點(diǎn)釋然

其實(shí)，就這樣

海明威說世界是美麗的，值得為之奮斗

但他還是吞槍自殺

就像弗里曼說的，我同意后一句

嗯，終是該奮斗

不論為的是什么，不管世界是否美好

但我相信是美好的

相信好吧，電影只是一個(gè)泡沫

我還是得繼續(xù)自己的生活

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想

以新一輪課程改革為切入點(diǎn)，更新教育觀念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教與學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時(shí)，在新課程理念的指導(dǎo)下，在全面實(shí)施新課程的過程中，要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革，深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。

主要工作

一、教研組建設(shè)方面：

一。我們要深入學(xué)習(xí)這一理論，積極實(shí)施課程改革。

、以七年級新教材為“切入點(diǎn)”，強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

充分發(fā)揮教研組的作用，把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)促研，以研促教，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

2、強(qiáng)化教學(xué)過程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。

（1）備課關(guān)。要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。

（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先，要控制學(xué)生作業(yè)量，本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，努力做好作業(yè)批改工作。

（4）考試關(guān)。以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評價(jià)環(huán)境。

（5）質(zhì)量關(guān)。

三。加強(qiáng)教研組的凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：

1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹教研氛圍。特別是要注重一年級新教材的教研活動(dòng)。

2。教研組要加強(qiáng)集體備課，分析教材，研究教學(xué)方法和**難點(diǎn)問題。備課組長每周帶領(lǐng)集體備課一次，定期確定內(nèi)容，針對下一階段教學(xué)，抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn)

三。教研組的活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容，切實(shí)抓好，認(rèn)真落實(shí)小組公開課教學(xué)。

4、積極開展聽評課活動(dòng)，每位教師聽課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽課，評課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽隨堂課。

5個(gè)。進(jìn)一步開發(fā)完善教研組主頁，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。

堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，出色完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開課活動(dòng)計(jì)劃表

日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為

12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)

12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖

鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組

xx-9

20xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文

20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃

化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃

生物教研組工作計(jì)劃

下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃

20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃

中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃

第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx-2019高中英語教研組第二學(xué)期工作計(jì)劃

xx-xx學(xué)年第二學(xué)期英語教研組工作計(jì)劃

一．指導(dǎo)思想：

本學(xué)期，我組將進(jìn)一步樹立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強(qiáng)課程改革，密切關(guān)注新課程實(shí)施過程中存在的問題，尋找解決辦法和途徑。要加強(qiáng)課研項(xiàng)目建設(shè)，積極支持和開展校本科研，提高教學(xué)科研質(zhì)量，提高教師科研水平和科研能力。

加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。

二．主要工作及活動(dòng)：

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革。

組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實(shí)踐高中英語牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn)，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動(dòng)，為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。

2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評價(jià)等環(huán)節(jié)，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。

三。加強(qiáng)學(xué)科研究，提高教學(xué)科研的研究水平，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的教學(xué)能力。

組織教師有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié)地開展小組和全校的研究工作，并在此基礎(chǔ)上撰寫《教育教學(xué)》**和向報(bào)刊雜志、年會(huì)投稿。

制訂本學(xué)期公開課、示范課、報(bào)告課計(jì)劃，組織聽力課、評價(jià)課工作。

三．具體安排：

2月：制訂本學(xué)期教研組工作計(jì)劃、教研組工作計(jì)劃、公開課名單。

三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語教學(xué)研討活動(dòng)。

3、組織好高三第一次?？肌㈤喚?、評卷和總結(jié)等工作。

四月份：1、組織好高三英語口語測試。

2、高三英語復(fù)***會(huì)。

五月份：1、組織好高三第二次?？?、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。

2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課。

六月份：1、組織好高考的復(fù)***工作。

2、收集課題活動(dòng)材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對教師評課的指導(dǎo)，使教師的評課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”，促進(jìn)新教師的成長，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊(duì)伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)內(nèi)活動(dòng)安排，開展各種有意義的學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)。

二、工作目標(biāo)

一。以課程改革為中心，組織教師學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)語文教師隊(duì)伍建設(shè)，讓“語文研究小組”，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

三。組織教師開展切實(shí)有效的演講沙龍和評價(jià)沙龍，提高教師的演講能力和評價(jià)能力，能夠結(jié)合主題教研活動(dòng)，開展典型課的互動(dòng)討論和教學(xué)案例的鑒賞活動(dòng)。

4、加強(qiáng)教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點(diǎn)課文，進(jìn)行文本細(xì)讀，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場，形式主義，而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃，開展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過關(guān)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣，在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。

6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測工作，及時(shí)分析，尋找得失，確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施

（一）骨干教師示范、把關(guān)，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。

1、本學(xué)期，語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題，深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。低段（1-2年級）則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。

分層、有序地開展教研活動(dòng)，使教研活動(dòng)更成熟、有效，切實(shí)提高我校語文老師的專業(yè)水平。

2、開展“師徒結(jié)對”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí)，爭取出成績。

1、為了提高教學(xué)質(zhì)量，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑，根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要，有選擇性地進(jìn)行局部模仿，從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

七宗罪觀后感 篇8

**的動(dòng)機(jī)是以宗教的名義。**的瘋狂似乎有些道理，這是最可怕的事情。運(yùn)用心理學(xué)的理論我們來分析殺手的殺人動(dòng)機(jī)。精神分析學(xué)派的代表人物弗洛伊德認(rèn)為人的本能有兩種：

生的本能和死的本能。這兩種本能是人類行為的動(dòng)機(jī)源。影片中的**是在死亡本能的驅(qū)使下創(chuàng)作的一系列案件。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們不得不面對越來越多的壓力和壓力事件。當(dāng)人身防衛(wèi)機(jī)制不能緩解人的內(nèi)心矛盾和沖突時(shí)，人們往往會(huì)把死亡本能向外轉(zhuǎn)移，攻擊和傷害他人。

這部優(yōu)秀的驚悚懸疑片對犯罪心理進(jìn)行了細(xì)致的描寫，通過圣經(jīng)的道德判斷，對犯罪分子殺人具有更大的社會(huì)意義。一名警察最終成為這一計(jì)劃的執(zhí)行者，這是對社會(huì)和生活的諷刺，是對無邊無際的天空中上帝七大信條的不可抗拒的力量，還是人類世界混亂的生活秩序的象征，這些罪行應(yīng)該受到懲罰？正象影片結(jié)束時(shí)斯班瑟說的那句話“海明威說：

這個(gè)世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句?！?/p>

十宗罪觀后感八篇

我們從小就開始接觸寫作，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過作文記錄下來。好的作文一定要多讀多看。寫作文要從那些方面入手？有請駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的十宗罪觀后感八篇，歡迎你參考，希望對你有所助益！

十宗罪觀后感(篇1)

這是我近年來看的最快的一套小說，只用了半個(gè)月的時(shí)間就看完了三冊。當(dāng)然，第四季到目前為止還沒上架。

我并不認(rèn)可網(wǎng)上一些抹黑這部小說的朋友所說的諸如：爛得一無是處、語言幼稚、知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重匱乏、情節(jié)的各種不合理等負(fù)面評價(jià)。恰恰相反，我認(rèn)為雖然這是一部商業(yè)氣息濃郁的通俗小說，但作者講故事的能力和文學(xué)素養(yǎng)卻并不低。再有，這部作品的重口味難道不是吸引你閱讀的一大主因嗎？

不論是從中國的《聊齋志異》算起，還是從愛倫坡寫出了第一部現(xiàn)代意義的恐怖小說來說，恐怖文學(xué)的存在都已經(jīng)有了悠久的歷史、獨(dú)特的魅力和一群群層次各異的讀者。但很多讀者都有一個(gè)古怪而且根深蒂固的習(xí)慣，要把圖書分為互不相容的兩大塊，一塊屬于高雅且有文學(xué)價(jià)值的，另一塊屬于低俗的垃圾類。

作為一部恐怖驚悚類小說，在閱讀過程中以促成讀者恐怖感為創(chuàng)作宗旨，追求陰森氣氛、可怖意象、暴力場景營造的小說樣式。當(dāng)然，好讀是另一重要原因。小說融入了偵探氣息，設(shè)置懸念，同時(shí)有著電影般的快節(jié)奏，令人拿起來就放不下。所以，只要給讀者帶來恐怖感，并且還會(huì)讓讀者欲罷不能，那它無疑已經(jīng)算是一部合格的作品了。

雖然本書標(biāo)榜是根據(jù)真實(shí)案例改編而成，涉案地名人名均為化名。十個(gè)恐怖兇殺案，就發(fā)生在我們身邊，每一個(gè)都是曾被媒體嚴(yán)密封鎖，當(dāng)局諱莫如深的奇案大案。但作者常常會(huì)給人一種故弄玄虛的感覺，在想像力和故事構(gòu)架上并沒有完全放開，創(chuàng)作功力也欠些火候。盡管如此，這部作品的特點(diǎn)亦非常突出，歸納如下：

第一、注重用文字描述的畫面感，讓讀者在腦海中形成一個(gè)恐怖的場景，從而達(dá)到了不俗的恐怖效果。

第二、為讀者營造出莫名的緊張情緒，當(dāng)讀者的心弦被繃得很緊的時(shí)候，作者再去觸動(dòng)它，從而讓人驚悚不已；

第三、它從不在讀者心中埋下什么伏筆，而是很快而突然地給讀者一個(gè)吃驚、一個(gè)奇怪；

第四、采用偵探文學(xué)的記敘風(fēng)格，突出的是過程。隨著情節(jié)和時(shí)間的遞進(jìn)，使讀者越來越緊張；

第五、抓住了人們心理的敏感點(diǎn)而善加利用，人們?nèi)粘Ｉ钪兴煜さ臇|西就此變做了恐怖想象的附著對象，讀者也在自己的幻想中一次次嚇唬自己。

另外，隱藏在這部作品背后對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判也同樣令人反思。比如，買賣人體器官的醫(yī)院、囂張跋扈的富二代、毫無顧忌的微博炫富、野蠻執(zhí)法的城管、官逼民反的強(qiáng)拆、流浪兒童人文關(guān)懷的缺失、丑惡的官商勾結(jié)和警匪勾結(jié)、整體教育的誤區(qū)、過度開發(fā)對環(huán)境的影響而所有這些，正是每天都在早已麻木的我們身邊重復(fù)發(fā)生的。正所謂：異人有瞢惡，同人有黑白。善惡之爭，自古皆未停息。罪與罰、愛與恨、正義與邪惡的交織，也會(huì)讓你在恐怖驚悚的同時(shí)陷入深刻的思考。

當(dāng)然，作為一部口味偏重的恐怖懸疑小說，《十宗罪》的情節(jié)有著大量血腥邪惡的元素，閱讀的過程的確會(huì)令人非常不悅和毛骨悚然。僅就故事情節(jié)描寫而言，它應(yīng)該屬于限制級的。因?yàn)樗苋菀讓θ^還沒有形成的廣大青少年心理造成很負(fù)面的影響。比如最近發(fā)生在嘉興的打工仔挖地窖囚禁女孩強(qiáng)奸11天，犯罪嫌疑人就自稱是受到了《十宗罪之地窖囚奴》的啟發(fā)。

十宗罪觀后感(篇2)

前幾天讀完《十宗罪》前傳，今天讀完第一卷。第一卷內(nèi)容不是想象中前傳里的一個(gè)人物，但整體感覺還可以。每一個(gè)故事都是大概的說明，沒有詳細(xì)的過程，拍成電視潤色下估計(jì)會(huì)不錯(cuò)。本卷寫的很多人物都是精神病患者，記得最深刻的就是雙重人格，用迷信說法就是一個(gè)人身體里存在兩個(gè)靈魂，各有各的記憶和性格，兩種性格寫字的筆跡也會(huì)不同。不知道具體醫(yī)學(xué)上怎樣解釋這種現(xiàn)象，對于這種情況我突然想到人的生存。

一個(gè)人有兩種狀態(tài)那就是生與死，活著時(shí)能做很多事能思考問題但軀體死亡化為白骨化為泥土。活著時(shí)軀體里到底什么在主導(dǎo)，死去后那種主導(dǎo)是否還存在空間。思索過程我想起黃易的凌渡宇系列小說，里面提到史前文明，他們通過自身修煉增強(qiáng)精神力量最后突破肉身以另種生命穿越宇宙。世界之大無奇不有，生活中更有各色人群，身邊的每個(gè)人都有自己性格自己特色。社會(huì)是一個(gè)群聚型，所以形成的標(biāo)準(zhǔn)都是以大眾為準(zhǔn)，所謂的精神病患者只是他們思想表現(xiàn)異于常人，所做事情常人無法接受，對于破壞或著威脅周圍的精神患者常常會(huì)被集中到精神病院，控制監(jiān)管治療于一體。想想自己的生活經(jīng)歷，從小到大周圍有一些所謂的精神病者，他們的行為讓常人嘲笑費(fèi)解，甚至感覺害怕，小時(shí)候自己見到村里幾個(gè)人自己總是嚇的跑很遠(yuǎn)。現(xiàn)在社會(huì)壓力大職場中很多帶著光環(huán)的白領(lǐng)中同樣有另一面，一但脫去白日的面具就流露出變態(tài)的另面，所謂的變態(tài)常常就是世俗中人們帶的枷鎖。很小的時(shí)候自己判斷懷人的標(biāo)準(zhǔn)就是日本人，漢奸或殺人犯，現(xiàn)在自己感覺以前的認(rèn)知膚淺，世間中很多事情要站在不同角度考慮，好與壞在不同角度完全可以對調(diào)。每個(gè)人都有自己觀點(diǎn)，很多事情很多觀點(diǎn)無法用自己思想強(qiáng)加于人，我們就以道德法律衡量自己，不要去傷害他人

十宗罪觀后感(篇3)

《十宗罪》讀后感400字：

你生活在光亮里，就覺得全世界是光亮的。

街頭一直對你友好的賣豬肉大叔可能是碎尸案的兇手，每次買早餐都會(huì)給你優(yōu)惠的老爺爺可能是數(shù)年前兇殺案的兇手，就連擦肩而過的陌生人都有可能是某樁案情的主人公，你生活在溫室里不諳世事，所以你無法理解為什么會(huì)有那么多窮苦的人被逼上絕路，你也無法理解社會(huì)上的人性有多黑暗。其實(shí)不是非常提議大家看這本書，如果不能戰(zhàn)勝自己，會(huì)被自己內(nèi)心的黑暗和恐懼吞噬掉。但我又不希望大家一直活在自己理所然的世界里，當(dāng)黑暗來襲，內(nèi)心的可抗力就會(huì)起不到任何防御。

看完這本書我陷入了深深地思考，為什么在現(xiàn)如今的社會(huì)還會(huì)有這么多犯罪現(xiàn)象，是社會(huì)的冷漠,是人性的麻木,還是那些犯罪者的病態(tài)心理,但是進(jìn)一步思考，我們就會(huì)想到那些病態(tài)的心理的根源還是來自這個(gè)病態(tài)的社會(huì)，所以導(dǎo)致某些人性的畸形成為走向深淵的導(dǎo)火線。

生而為人，請你務(wù)必善良。我堅(jiān)信，黑暗只是少數(shù)面的，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存光明與美好?；蛟S付出愛與得到愛是不成正比的，但是不要因此變得吝嗇，要知道，無論多少的溫暖，都是這個(gè)社會(huì)所需要的。寫稿人：呂愛芹

十宗罪觀后感(篇4)

在一個(gè)月光如水的深夜，我看完了《十宗罪》。屋子里只有我一個(gè)人，刻意關(guān)了燈，拉緊了窗簾，在黑暗中靜靜體會(huì)這本描寫黑暗的書，試圖在黑暗中尋找出一線光明。

看過《罪全書》的人知道，蜘蛛的作品看似在寫罪案，其實(shí)更著重于描寫案件背后的故事，充滿了濃濃的悲憫情懷。而《十宗罪》更是將這悲憫發(fā)揮到了極致。天堂里的蘋果固然可愛，地獄里的蘋果未嘗沒有清甜的一面，罪惡之花不僅僅散發(fā)出罪惡，也有最初綻放的那一刻純真。而蜘蛛，便是在挖掘這隱藏在一宗宗恐怖兇殘案件之下的那一點(diǎn)點(diǎn)純真和無奈。

每一宗案件都離奇詭譎，讓人欲罷不能。每一個(gè)出場的人物都有可能成為懷疑的對象，你不知道隱藏在面具之下的那一張臉究竟是善良還是邪惡。而蜘蛛的描述，更是大吊讀者的胃口，謎團(tuán)一個(gè)個(gè)拋出，欲擒故縱欲語還休，在天涯連載的時(shí)候，對案件的討論一度白熱化，回帖中的精彩言論層出不窮，我卻在這樣的推理中越來越迷糊，像我這樣的笨人是最不善于推理的，覺得這個(gè)有理，那個(gè)也對，直至在真相揭開的那一刻恍然大悟。對作者佩服至極。

十個(gè)故事中(我習(xí)慣稱它們?yōu)楣适?，而不愿意相信是真?shí)的曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的案件)，我印象最深刻的是其中的五個(gè)，肢體雪人、雨夜幽靈、人皮草人、精神病院和尸骨奇談。對于讀者來說，它們不僅僅是罪案，也是對現(xiàn)實(shí)赤裸裸的控訴和揭露，還有，對愛情的忠貞不渝。讀罷掩卷，內(nèi)心浮現(xiàn)出無限的沉重與悲涼。這些故事，于情，情有可原;于法，天理不容?！拔冶玖忌?，誰將我逼上梁山?”情與法之間的平衡，在很多時(shí)候，都令立法與司法實(shí)踐界糾結(jié)，也許正是這種糾結(jié)，才體現(xiàn)出了社會(huì)的進(jìn)步。法制化是一方面，道德化又是另一方面。人性之復(fù)雜，情理之豐富，值得人們思考的東西實(shí)在太多。所以，讀者思考的價(jià)值，也證明了蜘蛛的的價(jià)值。

肢體雪人，世界冰天雪地，我們的內(nèi)心鳥語花香?！嘭氄叩膼矍?，同樣如玫瑰花般美麗芳香。

雨夜幽靈，路邊的梔子花，潔白而芬芳，默默綻放。——再?zèng)]有什么比親情更讓人尊重和感動(dòng)，哪怕，這份深情背后是血淋淋的殺戮。

人皮草人，他鄉(xiāng)有人吹簫，他鄉(xiāng)菊花泛黃?！獌蓚€(gè)男人的愛情，第一次讓人感覺是那樣的純凈，和安靜。可惜，總有人想要闖進(jìn)屬于兩個(gè)人的桃花源。

精神病院，最丑陋的也許正是最美麗的那個(gè)人?！l才是這個(gè)世界上真正的有病之人?

尸骨奇談，愛你愛到成了你。——這份愛，極度深情，也極度恐怖。

我很喜歡蜘蛛對每一份情感的表述，娓娓道來，仿佛很平淡，卻在這樣的平淡中震撼了人心。那些語言，美麗而純凈，深情而悲涼。

于是我知道了，蜘蛛是一個(gè)懂愛，并且一直愛著的人。

十宗罪觀后感(篇5)

也趕上雙12當(dāng)當(dāng)淘寶店搶的，挺便宜的。然后想說，這部不光案情，也折射一些社會(huì)現(xiàn)象，相當(dāng)?shù)南矚g。

驚魂酒店有點(diǎn)意思想不到，有種原來還有這樣的事情的感覺。

拼尸之案讓人說不上憐憫多點(diǎn)還是厭惡多點(diǎn)。我憐憫的是父子，厭惡的是村民。但無辜的是那個(gè)女孩。

連環(huán)奸殺就讓人糾結(jié)了，為什么那個(gè)兇手沒找到?

至于行為藝術(shù)，現(xiàn)在真的有些人是為了出名而搞一些嘩眾取寵的事。

鬧鬼電話，讓人挺痛恨挺惋惜的。

慕殘者說，可能是歲數(shù)大了起來，看事情的角度也不同了。明白了很多事情看起來是黑暗的但背后卻是偉大的。也有很多事看起來是正義的但背底里數(shù)不清的齷齪。這世界哪里是僅僅是有灰色，甚至有著太多的反而色，了解了才能看清它真正的色彩。

食人惡魔，讓人無法忘記的歲月記載著曾經(jīng)發(fā)生過的事。而且想強(qiáng)烈的提一句小時(shí)候的經(jīng)歷真的可以影響人的一生。

公路人餅，說可憐吧又可恨，但可恨是被逼出來的。又如何解讀呢?只能用一句無論是什么原因，犯了罪就是犯了罪。即使是有再多的原因都不成為你傷害殺害他人的理由。

貓臉老太，算了政治不評價(jià)。只說一句，對于預(yù)知算命什么的并不相信。就算人們認(rèn)為說的準(zhǔn)，也只不過是對方是對人性比較通透的人，人的性格決定命運(yùn)，按此一推斷，也就知道大概的走向了。玉米男孩，真心厭惡這種長輩帶著晚輩犯罪的，即使是不讓孩子動(dòng)手。但沒想過，孩子一生最持續(xù)的老師就是父母嗎?孩子會(huì)將父母的一切，好的壞的通過自己的方式在這個(gè)世界延續(xù)下來的。正確渠道買不到免費(fèi)捐贈(zèng)的血怎么辦?有時(shí)候預(yù)想很簡單，真正遇到事的時(shí)候又有幾個(gè)人不慌亂的呢?

十宗罪觀后感(篇6)

有那么一本書是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛筆下的《十宗罪》。

作為一部犯罪推理小說，它無疑很符合我的胃口。第一次產(chǎn)生了解這部小說的念頭，不僅僅是因?yàn)椤鶕?jù)真實(shí)故事改編’這幾個(gè)字，更是因?yàn)槲铱吹竭@樣一句描述它的話:《十宗罪》，用最殘忍的手段演繹最真摯的情感。讓我對它著迷。

有誰聽過一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久像回蕩，像鋸子鋸斷一扇門，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。沒錯(cuò)，其中最讓我動(dòng)容的是《十宗罪》柳營中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一個(gè)啞巴，所以他合情合理的做了掏糞工作，他很丑，丑到可能會(huì)嚇?biāo)雷蠲赖呐?，因此他只能在黑夜里茍且偷生，因?yàn)樗腊滋斐鰜恚邮艿闹荒苁遣煌丝谥邢嗤谋梢暸c謾罵，他舒展的眉頭從生下來就沒有舒展過，因此整張臉都帶著苦笑。當(dāng)他因?yàn)樗Ａ髅ケ痪辛羰逄觳⑹ミ@份工作的時(shí)候，他來到了柳營。也許這才是他人生的開始，因?yàn)樗龅搅讼鼓荨?/p>

瞎妮是一個(gè)盲人，母親生下她便死了，先天失明使她的世界紅花綠草皆為黑色。她有一個(gè)脾氣暴躁的酒鬼父親，還有一個(gè)不通人情的嫂子，因此挨打受罵幾乎是家常便飯，導(dǎo)致她不止一次想結(jié)束自己的生命。直到她來到柳營。

糞土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不開啟，不給一個(gè)炫目的機(jī)會(huì)。奇怪的動(dòng)物會(huì)被保護(hù)起來，奇怪的人卻要遭受排擠，也許殘疾人生來就得不到真正意義上的平等，因?yàn)樗麄冊谡Ｈ说娜ψ永锸悄敲吹脑?，于是柳營——這個(gè)殘疾人的聚集地變成了他們眼中的天堂。

伊木和瞎妮，這兩個(gè)苦命的人，一個(gè)無人嫁，一個(gè)無人娶。也許他們都沒有想過結(jié)婚，但幸福往往會(huì)來得很突然，當(dāng)一個(gè)卑微的靈魂對另一個(gè)卑微的靈魂產(chǎn)生愛慕之意時(shí)，一切光明溫暖隨之出現(xiàn)，天地也隨之旋轉(zhuǎn)。他們結(jié)婚了，兩顆被捆綁著的心掙脫了生銹的鎖鏈，兩瓣蒜拼成了一顆完整的心。

可是厄運(yùn)往往喜歡伴隨著幸福出現(xiàn)，當(dāng)你覺得現(xiàn)在的生活將會(huì)是這一生最美好的時(shí)光，它就開始來搗亂了，也許它曾經(jīng)也是個(gè)被幸福弄丟的孩子吧！瞎妮和伊木在醫(yī)院撿了一個(gè)因殘疾被生父母丟棄的孩子，并撫養(yǎng)他長大。一家三口，看似多么溫馨快樂，可是瞎妮瘋了，不知不覺就瘋了。這個(gè)不幸的女人，她總以為她的孩子會(huì)被公路上的車軋死，愛使她經(jīng)受了巨大的精神折磨，她害怕孩子會(huì)離她而去，于是她瘋了，于是車禍在她身上發(fā)生了，于是她從此長眠了。

猶如晴天霹靂一般，有誰聽過一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久回蕩，像鋸子鋸斷一扇門，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的墳前，也許最后一刻瞎妮的聲音還會(huì)在他耳畔回蕩:“真好，下輩子還嫁給你”。星光滿天的夜，花朵和小鳥都睡了，流星劃過天際，風(fēng)徐徐地吹。

看完細(xì)品，不禁潸然淚下。愛情不難，平凡而平等，一簞食一豆羹，夜晚睡時(shí)有你，清晨睜眼是你；愛情很難，剛開始淺嘗，才覺甜味便已如夢初醒。你在時(shí)，世界繁花似錦，五彩斑斕,你離時(shí)，活著對我而言毫無意義，可憐最終還是沒能為你高歌一曲。

十宗罪觀后感(篇7)

八月的天氣悶熱的讓人煩躁，看完了這本書卻讓我心中生出一股涼意。雖然這本書寫的都是兇殺案件，但也反映了很多社會(huì)問題，如販賣人口、腐敗、人性、拆遷、城管、等等。有時(shí)我們的眼睛可以看見宇宙，卻看不見社會(huì)底層最悲慘的世界。小說寫的是兇殺案，每一個(gè)案件都叫人觸目驚心，而隱藏在這些恐怖殘忍的案件背后的真相，則更加叫人震撼。

我開始反思

這個(gè)社會(huì)同情那些被生活所逼迫放任自己心中惡魔的冷血?dú)⑷藘捶福麄儾皇且怀錾蜁?huì)擁有變態(tài)心理，用極端方式向這個(gè)無情社會(huì)發(fā)出自己的抗議，他們曾經(jīng)也像正常人一般表達(dá)自己的情感也是有血有肉會(huì)哭會(huì)笑的正常人，是什么讓他們轉(zhuǎn)變的呢？大多數(shù)特大兇殺案的罪犯都是生活在社會(huì)底層，患有殘疾。他們從小生活貧窮，遭受社會(huì)給予他們的各種不公平待遇，在世人異樣眼光中低頭沉默，將咒怨深積在心，等待它積滿爆發(fā)的一天。他們沒有任何選擇，因?yàn)槭澜鐩]有給他們選擇。既然無法改變這個(gè)殘酷冰冷的社會(huì)，那我就選擇永無止境的摧毀報(bào)復(fù)它。于是他們縱放自己的獸性，任憑他們操控自己的靈魂吞噬自己，用這些極端的殺人方式只為在這茫茫人海中找到自己僅有的一點(diǎn)存在感。就像十宗罪里所說到如冰山般冷漠的就是人性，世風(fēng)日下，老人跌倒沒人敢去攙扶，聽到鄰居家求救都趕快去關(guān)上自家的窗戶，人人都怕惹麻煩除非有賞金才會(huì)爭先恐后冒著生命危險(xiǎn)向警方提供信息，高速公路上有運(yùn)送蔬菜的貨車發(fā)生事故，人們第一反應(yīng)不是上前救出司機(jī)，而是爭先恐后叫上家人鄰居冒著被高速行駛的汽車碾軋的風(fēng)險(xiǎn)拿上麻袋去搶這些散落滿地的老天送來的免費(fèi)午餐對于街上乞討的老人我們都熟視無睹，可以想像一個(gè)沒有乞丐的城市會(huì)有多冷漠我們在這個(gè)病態(tài)社會(huì)中度過自己的病態(tài)人生渾渾噩噩行尸走肉！所以我們要積極的面對生活！相親相愛！用真情去感動(dòng)人心!

十宗罪觀后感(篇8)

兩三個(gè)小時(shí)看完，完全不覺得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本書走寫實(shí)風(fēng)格就已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備——真正讓人覺得可怕的，無非有兩種：一種是對于未知事物產(chǎn)生的不知名恐懼，而一種就是人。

可能作者在描寫的過程當(dāng)中刻意減少了恐怖色彩，偶有幾個(gè)片段還挺搞笑。

寫實(shí)類的懸疑小說我本就看的較少，更樂意那些盜墓鬼棺類的，情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣。

但是這本書由于是以單元的形式，再加上寫實(shí)風(fēng)格，本也不可能太過細(xì)致或者有太多環(huán)節(jié)——天朝的很多案子要是確實(shí)沒線索或者各種理由擱淺的話，也不會(huì)糾纏太久——但是這些案例背后太多在現(xiàn)實(shí)中被漠視的社會(huì)現(xiàn)象在作品中直接拎到讀者面前，也不遮掩，干干脆脆的說清楚，很是痛快。

本只是想做個(gè)短評，哪知道居然不知不覺打了這么多，手機(jī)黨不易做矮

我很難理解的是豆娘啊我這木有限制級的東西啊你為嘛要審核啊為嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

這是我個(gè)人的感想，看完的沖動(dòng)用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章時(shí)，心里很很很別扭，實(shí)話說很受不了，文章中沒有弟弟的笑容，也沒有關(guān)愛，看慣了WR，天上星這些溫馨的文再看十宗罪這種文，挺受刺激的，因?yàn)樵谖已劾锏艿芎透绺缡且揽康年P(guān)系，是愛與被愛的'關(guān)系，然而十宗罪幾乎將弟弟看做是“物”而非“人”，無非是藝術(shù)家的“藝術(shù)品”，刑訊家的“囚徒”，廚師的“原材料”還是攝影師的“演員”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的對象，像是一個(gè)任人擺布的物體，沒有人在乎他們的感受與想法，‘“我面對的這個(gè)孩子好像已經(jīng)認(rèn)出了我，眼睛里面滿是痛苦與恨意，還有著淚水?！薄皻⒘宋野?，你們快點(diǎn)殺了我吧，不要再折磨我了。”小強(qiáng)已經(jīng)沒有淚水可流了，全身都已經(jīng)快散開了，他現(xiàn)在的想法就是快點(diǎn)死去，好結(jié)束這場噩夢?！吹轿恼轮械倪@些話，真的揪心，幸好這只是文章，只是幻想。

而看到那些偽藝術(shù)，那些被折磨的孩子，被人蠶食的畫面，沒感覺惡心，痛苦，只是總感覺身體是僵硬的，動(dòng)不了，難道他們要的就是弟弟的淚與痛楚，“我賜予了他們永恒的生命”這是藝術(shù)家的話，蠟像就可永恒，我想其實(shí)永恒的是記憶，蠟像是沒有生命的石頭，而記憶中的他卻時(shí)時(shí)刻刻都鮮活著，閃爍著靈動(dòng)的光輝，刑訊官對折磨人樂此不疲，難道痛苦的嘶吼會(huì)是快樂的源泉嗎?廚師用人做菜，是說吃了他就可以與弟弟相融嗎?恐怕融入血液的只是恐懼與難過，攝影師喜歡愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章雖不適合大眾的口味，但我想喜歡的人也是有的，不然不會(huì)出現(xiàn)這類文章，只能感嘆他們的愛太過，文中有句話我記得很清楚“我們因?yàn)橛衅婀值鸟焙茫宰⒍藷o法像一般bl那樣生活，那樣去愛弟弟。我們可以做的就是不停的不斷的傷害他們，傷害他們的身體，傷害他們的心靈，毀掉他們美好的生活，毀掉他們美好的未來?！睆脑捒梢运麄兛闯鏊麄円彩菒鄣艿艿?，只是這種愛很過頭，我們不能理解罷了，就像是正常的人不能理解我們喜歡小男孩一樣，愛有很多方式，但是這太極端，也太讓人痛心

但文中的一切都不是真的，這也是我們最欣慰的，我相信不會(huì)有哥哥那樣折磨弟弟，愛弟弟，就是要在寒冷的冬溫暖他的小手，偷偷親吻他的額頭，約定時(shí)勾起他的指頭，看弟弟的臉上傻傻的笑，對嗎?愛很簡單，就是讓彼此的心口暖暖，而不是傷害，就像我們論壇的名字，弟弟天使，他們是天使，而非玩物，他們是純潔的，我們應(yīng)該凝視他們飛翔，也許這就夠了。

十宗罪觀后感精品10篇

您是否對“十宗罪觀后感”有些疑問看看編輯為您準(zhǔn)備的資料吧，我們可以從哪幾個(gè)角度動(dòng)筆寫作品名觀后感呢？觀后感可以提高我們的表達(dá)效果，期望本文能夠成為您的靈感之源！

十宗罪觀后感 篇1

花了兩周時(shí)間，讀完了名為蜘蛛寫的《十宗罪》前傳及1-4部，看完后感想頗多。起初看到這本書，在暢銷書排行榜之首，想閱讀這本書，是關(guān)于書的介紹——這是根據(jù)我國真實(shí)案件所改編，只因自己對法制新聞比較感興趣，另一個(gè)目的，是想壯大自己的膽子，雖然自己骨子里是個(gè)女漢子，但也想繼續(xù)挑戰(zhàn)，其三，想通過案例，提高自己的警惕意識(shí)和自救能力。但是總而言之，還是想告誡大家，內(nèi)心膽小陰暗者，還是不要看了，如果不能戰(zhàn)勝自己，會(huì)被自己內(nèi)心的黑暗和恐懼吞噬掉。

有時(shí)候會(huì)很羨慕演員，他們可以扮演很多種人生。而現(xiàn)實(shí)生活里，我們大部分人只會(huì)有一種人生，如果一生中經(jīng)歷很多不平凡，那也未必會(huì)是件好事。除了影視作品，還有一樣?xùn)|西可以讓我們體驗(yàn)不同的人生，那就是小說。《十宗罪》這部作品里，描述了不同性別、不同年齡、不同身份、不同層次的人們，比如富商、律師、農(nóng)民、農(nóng)民工、乞討者、教師、學(xué)生、退休老人等人們各種各樣的遭遇，每開始一個(gè)故事，就像抵達(dá)了一個(gè)城市，換了個(gè)身份繼續(xù)生存，也許不能感同身受同樣的職業(yè)，但通過筆者的描述也同樣有絲絲觸動(dòng)——故事中那些似曾相識(shí)的情節(jié)。同樣地，里面描寫社會(huì)的真實(shí)，有時(shí)會(huì)讓你不寒而栗，然后，通過公安部特案組剝絲抽繭地努力，將事件真相還原于大眾。一個(gè)故事的開頭，讓你很沒有安全感，好像在黑暗中扶著墻，跟著特案組去探究，而故事的開頭，就像晴天的陽光，暖洋洋。

就像里面寫的一句話，“世上沒有絕對的壞人，只有做錯(cuò)事的好人”，貪婪、欲望、絕望或者一時(shí)的沖動(dòng)，讓故事中的犯罪者走上了不歸路。沒有愛，哪來的恨?！舵i骨菩薩》讓我差點(diǎn)掉淚，好的故事可以讓人觸動(dòng)，更好的故事可以產(chǎn)生共鳴。

故事中描述的情節(jié)，似乎你就曾經(jīng)見到過，擁擠的火車站、下雨天的屋檐、跛腳的乞丐小孩，大學(xué)校園的荷塘，有時(shí)候，打動(dòng)你的心的，只是一些看起來普通不過的東西。

對我而言，讀書不需要什么方法，你喜歡的.，會(huì)精讀，不喜歡的，會(huì)速讀，既然人生難逃那么多苦與劫，在可以享受幸福的時(shí)候，就不要對自己太苛刻。買了很多書，也下載了很多書的電子版，可是就是放在那里，每天掃一眼封面。讀書就像選對象，別人介紹的，你不一定喜歡，如果你真的喜歡，內(nèi)什么都是借口，什么也阻擋不了你要讀書的欲望。終于，在對案件追逐迷戀的驅(qū)使下，馬不停蹄地把《十宗罪》看完了，靈魂充盈之后，有種空虛的感覺。

最后一句的小結(jié)，善行終有善報(bào)，惡行也如此，也許不會(huì)現(xiàn)世報(bào)。

美好還是存在的，存在于我們的信仰。

十宗罪觀后感 篇2

這是我近年來看的最快的一套小說，只用了半個(gè)月的時(shí)間就看完了三冊。當(dāng)然，第四季到目前為止還沒上架。

我并不認(rèn)可網(wǎng)上一些抹黑這部小說的朋友所說的諸如：爛得一無是處、語言幼稚、知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重匱乏、情節(jié)的各種不合理等負(fù)面評價(jià)。恰恰相反，我認(rèn)為雖然這是一部商業(yè)氣息濃郁的通俗小說，但作者講故事的能力和文學(xué)素養(yǎng)卻并不低。再有，這部作品的重口味難道不是吸引你閱讀的一大主因嗎？

不論是從中國的《聊齋志異》算起，還是從愛倫坡寫出了第一部現(xiàn)代意義的恐怖小說來說，恐怖文學(xué)的存在都已經(jīng)有了悠久的歷史、獨(dú)特的魅力和一群群層次各異的讀者。但很多讀者都有一個(gè)古怪而且根深蒂固的習(xí)慣，要把圖書分為互不相容的兩大塊，一塊屬于高雅且有文學(xué)價(jià)值的，另一塊屬于低俗的垃圾類。

作為一部恐怖驚悚類小說，在閱讀過程中以促成讀者恐怖感為創(chuàng)作宗旨，追求陰森氣氛、可怖意象、暴力場景營造的小說樣式。當(dāng)然，好讀是另一重要原因。小說融入了偵探氣息，設(shè)置懸念，同時(shí)有著電影般的快節(jié)奏，令人拿起來就放不下。所以，只要給讀者帶來恐怖感，并且還會(huì)讓讀者欲罷不能，那它無疑已經(jīng)算是一部合格的作品了。

雖然本書標(biāo)榜是根據(jù)真實(shí)案例改編而成，涉案地名人名均為化名。十個(gè)恐怖兇殺案，就發(fā)生在我們身邊，每一個(gè)都是曾被媒體嚴(yán)密封鎖，當(dāng)局諱莫如深的奇案大案。但作者常常會(huì)給人一種故弄玄虛的感覺，在想像力和故事構(gòu)架上并沒有完全放開，創(chuàng)作功力也欠些火候。盡管如此，這部作品的特點(diǎn)亦非常突出，歸納如下：

第一、注重用文字描述的畫面感，讓讀者在腦海中形成一個(gè)恐怖的場景，從而達(dá)到了不俗的恐怖效果。

第二、為讀者營造出莫名的緊張情緒，當(dāng)讀者的心弦被繃得很緊的時(shí)候，作者再去觸動(dòng)它，從而讓人驚悚不已；

第三、它從不在讀者心中埋下什么伏筆，而是很快而突然地給讀者一個(gè)吃驚、一個(gè)奇怪；

第四、采用偵探文學(xué)的記敘風(fēng)格，突出的是過程。隨著情節(jié)和時(shí)間的遞進(jìn)，使讀者越來越緊張；

第五、抓住了人們心理的敏感點(diǎn)而善加利用，人們?nèi)粘Ｉ钪兴煜さ臇|西就此變做了恐怖想象的附著對象，讀者也在自己的幻想中一次次嚇唬自己。

另外，隱藏在這部作品背后對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判也同樣令人反思。比如，買賣人體器官的醫(yī)院、囂張跋扈的富二代、毫無顧忌的微博炫富、野蠻執(zhí)法的城管、官逼民反的強(qiáng)拆、流浪兒童人文關(guān)懷的缺失、丑惡的官商勾結(jié)和警匪勾結(jié)、整體教育的誤區(qū)、過度開發(fā)對環(huán)境的影響而所有這些，正是每天都在早已麻木的我們身邊重復(fù)發(fā)生的。正所謂：異人有瞢惡，同人有黑白。善惡之爭，自古皆未停息。罪與罰、愛與恨、正義與邪惡的交織，也會(huì)讓你在恐怖驚悚的同時(shí)陷入深刻的思考。

當(dāng)然，作為一部口味偏重的恐怖懸疑小說，《十宗罪》的情節(jié)有著大量血腥邪惡的元素，閱讀的過程的確會(huì)令人非常不悅和毛骨悚然。僅就故事情節(jié)描寫而言，它應(yīng)該屬于限制級的。因?yàn)樗苋菀讓θ^還沒有形成的廣大青少年心理造成很負(fù)面的影響。比如最近發(fā)生在嘉興的打工仔挖地窖囚禁女孩強(qiáng)奸11天，犯罪嫌疑人就自稱是受到了《十宗罪之地窖囚奴》的啟發(fā)。

十宗罪觀后感 篇3

讀過很多犯罪類型的小說，這本書帶給讀者不僅僅是恐怖害怕，這不應(yīng)該是它的標(biāo)簽，更多的是對很多生活中不經(jīng)意角落的關(guān)注。在未知的角落，或許擦肩而過，或許未曾謀面的一群人，他們面臨著可能無法跨越的困境。但是，困擾不是如何改變他們，而是，改變他們=拯救他們嗎?

里面有很多摘抄下來的句子，也許有的并不贊同，但是能給自己很多啟發(fā)，活著，真的不容易啊。不過，想舒服，應(yīng)該死亡是最好的選擇吧。所以，艱難但是樂觀幸福的活下去吧。

對于神明以及靈魂，你可以永遠(yuǎn)都不去相信，到永遠(yuǎn)也不要褻瀆和不尊重!(不知道自己在害怕什么，也許知道了之后就無所畏懼，這是神吧。盡管不相信神，但是一定要知道，做事兒要對得起自己內(nèi)心的底線，也可以說是良心，絕不能害人)

這個(gè)世界上，也許沒有絕對的壞人，只有做了錯(cuò)事兒的好人。(做好人難，也許一百件好事兒不頂好人做一件壞事兒來得影響大，即使這樣依然堅(jiān)持做自己認(rèn)為的好事兒，因?yàn)椋瑢Φ闷鹱约旱牧夹?。對別人永遠(yuǎn)以最寬容的心態(tài)來相處，對自己以最嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)來要求，也許活得會(huì)很舒心吧)

十宗罪觀后感 篇4

前幾天的時(shí)候，看小說十宗罪，感覺很有感覺。和看其他的小說完全不一樣的新鮮感。雖然寫的有些驚悚故事情節(jié)也有些不一樣，但是卻給人一種耳目一新的感覺。有時(shí)，后來才知道原來身邊的很多同學(xué)，他們早就已經(jīng)看過了，我和他們相比還算是比較落后的。電視拍成電視劇已經(jīng)很長一段時(shí)間了。但是之前因?yàn)榫W(wǎng)上沒有資源，所以我們也沒有留心觀察過。

后來突然就覺得很有意思，在百度網(wǎng)盤里面找到了一個(gè)朋友發(fā)的資源，津津有味的看起來。當(dāng)時(shí)我就在想為什么很多小說拍成了電視劇之后，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如原小說更加精彩了，也許之前能夠想象的空間都無限的縮小。都已經(jīng)有了特定的演員來演那些角色，還有很多細(xì)節(jié)故事都已經(jīng)發(fā)生了改編。所以就算是在原著里面我們很喜歡的那些細(xì)節(jié)，故事在電視劇里面都已經(jīng)變成了一種比較陌生的我們不熟悉的東西了。也許這就是有一種先入為主的情緒在里面，所以我們就會(huì)覺得比較抗拒吧。但是我想，一直以來我都比較喜歡嘗試一些新的食物去看一些外面的世界可能會(huì)收獲一些全新的東西，就好像在學(xué)校里面一直呆著也不是一種很好的狀態(tài)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)走出去，去接觸一下外面的東西。海納百川，有容乃大。

如果你再這樣的情況之下也能夠體會(huì)到相似的心情，那么很高興我們能夠找到知音。如果有緣的話，以后說不定還有機(jī)會(huì)相遇，能夠做朋友，然后在一起討論相關(guān)影視作品的問題?；蛟S從一開始的時(shí)候我們就能想象的到，在這樣的情況之下，到底什么樣的人才這樣的角色之下，看得清楚自己所需要的風(fēng)景。就好像我在看十宗罪的時(shí)候就感覺原來每一個(gè)非常渺小的人物都有著自己心中不一樣的欲望和難處。他們可能有著自己的痛苦和悲哀卻沒有辦法向別人訴說，因?yàn)楦吒咴谏系娜宋锔揪筒粫?huì)去在乎。另外，更多的是通過這個(gè)能收獲到很多不一樣的東西，從里面。這也是因?yàn)檫@些東西讓我們開始變得成長。

十宗罪觀后感 篇5

這幾天看了《十宗罪》這本書，看完之后，讓我欽佩的是作者的勇敢，書中的故事都是曾經(jīng)轟動(dòng)全國但又被媒體壓制的真實(shí)案例，所以很令人匪夷所思。但是從事件中我可以看見作者對某些社會(huì)現(xiàn)象的抨擊，讓人驚恐之余卻又不禁會(huì)深深思考這樣的犯罪到底是誰造成的?

是社會(huì)的冷漠?是人性的麻木?還是那些犯罪者的病態(tài)心理?但是進(jìn)一步思考，我們就會(huì)想到那些病態(tài)心理的根源還是來自這個(gè)病態(tài)的社會(huì)，所以導(dǎo)致某些人性的畸形成長。

恨之人則必有可憐之處。當(dāng)作者帶我走進(jìn)事件的背后，仔細(xì)的剖析案件的根源，我在為受害者感到同情的同時(shí)，又為用錯(cuò)方法的犯罪者感到可悲。是社會(huì)親手孕育了這樣的悲劇，卻也是我們的冷漠助長了這樣的社會(huì)氛圍。我印象深刻的一卷就是《肢體雪人》，故事中的殺人者本是一個(gè)乞丐，他唯一的溫暖就是和他來自同一個(gè)山村的女乞丐幺妹。而被害人是某局局長的女兒，有錢有勢，所以囂張跋扈。在撞死女乞丐后，她甚至沒有一點(diǎn)恐懼，只是因?yàn)榈却械讲荒蜔?。她的教育告訴她，這樣撞死人之后，沒有錢和權(quán)解決不了的事。但是她并不知道，等待她的是最為殘忍的報(bào)復(fù)。

讀完這個(gè)故事后，我思考了許久許久，然而這樣的事情卻是沒有盡頭的。此書中涉及對城管執(zhí)法不當(dāng)、政府工作失德、非法買賣器官、病態(tài)社會(huì)思想以及對以權(quán)謀私現(xiàn)象的委婉評價(jià)，而這只是第一部中所提及的，但是我們心知肚明的是，這只是冰山一角。

本書根據(jù)真實(shí)案例改編而成，涉案地名、人名為化名。十個(gè)恐怖兇殺案，就發(fā)生在我們身邊，每一個(gè)都是曾被媒體嚴(yán)密封鎖的奇案大案。例如，肢體雪人、雨夜幽靈、地窖囚奴、人皮草人、變態(tài)色魔。四個(gè)超級警察，各懷絕技，從全國警察隊(duì)伍中挑選而出，組成中國特案組，負(fù)責(zé)對全國各地發(fā)生的特大兇案進(jìn)行偵破，案情恐怖離奇，此文中十起特大案件都是首次公布內(nèi)幕。

所以，我們應(yīng)該知道，或許付出愛與得到愛是不成正比的，但是不要因此變得吝嗇，要知道，無論多少的溫暖，都是這個(gè)社會(huì)所賦予的。

有興趣的可以看看，絕對會(huì)給你不一樣的思考，但是前提是，膽子不要太小哦。我希望?？催^這本書都會(huì)或多或少的收獲一些東西。

十宗罪觀后感 篇6

也趕上雙12當(dāng)當(dāng)淘寶店搶的，挺便宜的。然后想說，這部不光案情，也折射一些社會(huì)現(xiàn)象，相當(dāng)?shù)南矚g。

驚魂酒店有點(diǎn)意思想不到，有種原來還有這樣的事情的感覺。

拼尸之案讓人說不上憐憫多點(diǎn)還是厭惡多點(diǎn)。我憐憫的是父子，厭惡的是村民。但無辜的是那個(gè)女孩。

連環(huán)奸殺就讓人糾結(jié)了，為什么那個(gè)兇手沒找到?

至于行為藝術(shù)，現(xiàn)在真的有些人是為了出名而搞一些嘩眾取寵的事。

鬧鬼電話，讓人挺痛恨挺惋惜的。

慕殘者說，可能是歲數(shù)大了起來，看事情的角度也不同了。明白了很多事情看起來是黑暗的但背后卻是偉大的。也有很多事看起來是正義的但背底里數(shù)不清的齷齪。這世界哪里是僅僅是有灰色，甚至有著太多的反而色，了解了才能看清它真正的色彩。

食人惡魔，讓人無法忘記的歲月記載著曾經(jīng)發(fā)生過的事。而且想強(qiáng)烈的提一句小時(shí)候的經(jīng)歷真的可以影響人的一生。

公路人餅，說可憐吧又可恨，但可恨是被逼出來的。又如何解讀呢?只能用一句無論是什么原因，犯了罪就是犯了罪。即使是有再多的原因都不成為你傷害殺害他人的理由。

貓臉老太，算了政治不評價(jià)。只說一句，對于預(yù)知算命什么的并不相信。就算人們認(rèn)為說的準(zhǔn)，也只不過是對方是對人性比較通透的人，人的性格決定命運(yùn)，按此一推斷，也就知道大概的走向了。玉米男孩，真心厭惡這種長輩帶著晚輩犯罪的，即使是不讓孩子動(dòng)手。但沒想過，孩子一生最持續(xù)的老師就是父母嗎?孩子會(huì)將父母的一切，好的壞的通過自己的方式在這個(gè)世界延續(xù)下來的。正確渠道買不到免費(fèi)捐贈(zèng)的血怎么辦?有時(shí)候預(yù)想很簡單，真正遇到事的時(shí)候又有幾個(gè)人不慌亂的呢?

十宗罪觀后感 篇7

有那么一本書是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛筆下的《十宗罪》。

作為一部犯罪推理小說，它無疑很符合我的胃口。第一次產(chǎn)生了解這部小說的念頭，不僅僅是因?yàn)椤鶕?jù)真實(shí)故事改編’這幾個(gè)字，更是因?yàn)槲铱吹竭@樣一句描述它的話:《十宗罪》，用最殘忍的手段演繹最真摯的情感。讓我對它著迷。

有誰聽過一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久像回蕩，像鋸子鋸斷一扇門，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。沒錯(cuò)，其中最讓我動(dòng)容的是《十宗罪》柳營中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一個(gè)啞巴，所以他合情合理的做了掏糞工作，他很丑，丑到可能會(huì)嚇?biāo)雷蠲赖呐?，因此他只能在黑夜里茍且偷生，因?yàn)樗腊滋斐鰜?，接受的只能是不同人口中相同的鄙視與謾罵，他舒展的眉頭從生下來就沒有舒展過，因此整張臉都帶著苦笑。當(dāng)他因?yàn)樗Ａ髅ケ痪辛羰逄觳⑹ミ@份工作的時(shí)候，他來到了柳營。也許這才是他人生的開始，因?yàn)樗龅搅讼鼓荨?/p>

瞎妮是一個(gè)盲人，母親生下她便死了，先天失明使她的世界紅花綠草皆為黑色。她有一個(gè)脾氣暴躁的酒鬼父親，還有一個(gè)不通人情的嫂子，因此挨打受罵幾乎是家常便飯，導(dǎo)致她不止一次想結(jié)束自己的生命。直到她來到柳營。

糞土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不開啟，不給一個(gè)炫目的機(jī)會(huì)。奇怪的動(dòng)物會(huì)被保護(hù)起來，奇怪的人卻要遭受排擠，也許殘疾人生來就得不到真正意義上的平等，因?yàn)樗麄冊谡Ｈ说娜ψ永锸悄敲吹脑郏谑橇鵂I——這個(gè)殘疾人的聚集地變成了他們眼中的天堂。

伊木和瞎妮，這兩個(gè)苦命的人，一個(gè)無人嫁，一個(gè)無人娶。也許他們都沒有想過結(jié)婚，但幸福往往會(huì)來得很突然，當(dāng)一個(gè)卑微的靈魂對另一個(gè)卑微的靈魂產(chǎn)生愛慕之意時(shí)，一切光明溫暖隨之出現(xiàn)，天地也隨之旋轉(zhuǎn)。他們結(jié)婚了，兩顆被捆綁著的心掙脫了生銹的鎖鏈，兩瓣蒜拼成了一顆完整的心。

可是厄運(yùn)往往喜歡伴隨著幸福出現(xiàn)，當(dāng)你覺得現(xiàn)在的生活將會(huì)是這一生最美好的時(shí)光，它就開始來搗亂了，也許它曾經(jīng)也是個(gè)被幸福弄丟的孩子吧！瞎妮和伊木在醫(yī)院撿了一個(gè)因殘疾被生父母丟棄的孩子，并撫養(yǎng)他長大。一家三口，看似多么溫馨快樂，可是瞎妮瘋了，不知不覺就瘋了。這個(gè)不幸的女人，她總以為她的孩子會(huì)被公路上的車軋死，愛使她經(jīng)受了巨大的精神折磨，她害怕孩子會(huì)離她而去，于是她瘋了，于是車禍在她身上發(fā)生了，于是她從此長眠了。

猶如晴天霹靂一般，有誰聽過一個(gè)啞巴的哭聲，那哭聲在田野上久久回蕩，像鋸子鋸斷一扇門，像木棒砸爛那屋里的東西，像刀子劃破胸膛，像錘子一點(diǎn)一點(diǎn)敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的墳前，也許最后一刻瞎妮的聲音還會(huì)在他耳畔回蕩:“真好，下輩子還嫁給你”。星光滿天的夜，花朵和小鳥都睡了，流星劃過天際，風(fēng)徐徐地吹。

看完細(xì)品，不禁潸然淚下。愛情不難，平凡而平等，一簞食一豆羹，夜晚睡時(shí)有你，清晨睜眼是你；愛情很難，剛開始淺嘗，才覺甜味便已如夢初醒。你在時(shí)，世界繁花似錦，五彩斑斕,你離時(shí)，活著對我而言毫無意義，可憐最終還是沒能為你高歌一曲。

十宗罪觀后感 篇8

我并不認(rèn)可網(wǎng)上一些抹黑這部小說的朋友所說的諸如：爛得一無是處、語言幼稚、知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重匱乏、情節(jié)的各種不合理等負(fù)面評價(jià)。恰恰相反，我認(rèn)為雖然這是一部商業(yè)氣息濃郁的通俗小說，但作者講故事的能力和文學(xué)素養(yǎng)卻并不低。再有，這部作品的重口味難道不是吸引你閱讀的一大主因嗎?

不論是從中國的《聊齋志異》算起，還是從愛倫·坡寫出了第一部現(xiàn)代意義的恐怖小說來說，恐怖文學(xué)的存在都已經(jīng)有了悠久的歷史、獨(dú)特的魅力和一群群層次各異的讀者。但很多讀者都有一個(gè)古怪而且根深蒂固的習(xí)慣，要把圖書分為互不相容的兩大塊，一塊屬于高雅且有文學(xué)價(jià)值的，另一塊屬于低俗的垃圾類。

作為一部恐怖驚悚類小說，在閱讀過程中以促成讀者恐怖感為創(chuàng)作宗旨，追求陰森氣氛、可怖意象、暴力場景營造的小說樣式。當(dāng)然，好讀是另一重要原因。小說融入了偵探氣息，設(shè)置懸念，同時(shí)有著電影般的快節(jié)奏，令人拿起來就放不下。所以，只要給讀者帶來恐怖感，并且還會(huì)讓讀者欲罷不能，那它無疑已經(jīng)算是一部合格的作品了。

雖然本書標(biāo)榜是根據(jù)真實(shí)案例改編而成，涉案地名人名均為化名。十個(gè)恐怖兇殺案，就發(fā)生在我們身邊，每一個(gè)都是曾被媒體嚴(yán)密封鎖，當(dāng)局諱莫如深的奇案大案。但作者常常會(huì)給人一種故弄玄虛的感覺，在想像力和故事構(gòu)架上并沒有完全放開，創(chuàng)作功力也欠些火候。盡管如此，這部作品的特點(diǎn)亦非常突出，歸納如下：

第一、注重用文字描述的畫面感，讓讀者在腦海中形成一個(gè)恐怖的場景，從而達(dá)到了不俗的恐怖效果。

第二、為讀者營造出莫名的緊張情緒，當(dāng)讀者的心弦被繃得很緊的時(shí)候，作者再去觸動(dòng)它，從而讓人驚悚不已;

第三、它從不在讀者心中埋下什么伏筆，而是很快而突然地給讀者一個(gè)吃驚、一個(gè)奇怪;

第四、采用偵探文學(xué)的記敘風(fēng)格，突出的是過程。隨著情節(jié)和時(shí)間的遞進(jìn)，使讀者越來越緊張;

第五、抓住了人們心理的敏感點(diǎn)而善加利用，人們?nèi)粘Ｉ钪兴煜さ臇|西就此變做了恐怖想象的附著對象，讀者也在自己的幻想中一次次嚇唬自己。

十宗罪觀后感 篇9

八月的天氣悶熱的讓人煩躁，看完了這本書卻讓我心中生出一股涼意。雖然這本書寫的都是兇殺案件，但也反映了很多社會(huì)問題，如販賣人口、腐敗、人性、拆遷、城管、等等。有時(shí)我們的眼睛可以看見宇宙，卻看不見社會(huì)底層最悲慘的世界。小說寫的是兇殺案，每一個(gè)案件都叫人觸目驚心，而隱藏在這些恐怖殘忍的案件背后的真相，則更加叫人震撼。

我開始反思

這個(gè)社會(huì)同情那些被生活所逼迫放任自己心中惡魔的冷血?dú)⑷藘捶福麄儾皇且怀錾蜁?huì)擁有變態(tài)心理，用極端方式向這個(gè)無情社會(huì)發(fā)出自己的抗議，他們曾經(jīng)也像正常人一般表達(dá)自己的情感也是有血有肉會(huì)哭會(huì)笑的正常人，是什么讓他們轉(zhuǎn)變的呢？大多數(shù)特大兇殺案的罪犯都是生活在社會(huì)底層，患有殘疾。他們從小生活貧窮，遭受社會(huì)給予他們的各種不公平待遇，在世人異樣眼光中低頭沉默，將咒怨深積在心，等待它積滿爆發(fā)的一天。他們沒有任何選擇，因?yàn)槭澜鐩]有給他們選擇。既然無法改變這個(gè)殘酷冰冷的社會(huì)，那我就選擇永無止境的摧毀報(bào)復(fù)它。于是他們縱放自己的獸性，任憑他們操控自己的靈魂吞噬自己，用這些極端的殺人方式只為在這茫茫人海中找到自己僅有的一點(diǎn)存在感。就像十宗罪里所說到如冰山般冷漠的就是人性，世風(fēng)日下，老人跌倒沒人敢去攙扶，聽到鄰居家求救都趕快去關(guān)上自家的窗戶，人人都怕惹麻煩除非有賞金才會(huì)爭先恐后冒著生命危險(xiǎn)向警方提供信息，高速公路上有運(yùn)送蔬菜的貨車發(fā)生事故，人們第一反應(yīng)不是上前救出司機(jī)，而是爭先恐后叫上家人鄰居冒著被高速行駛的汽車碾軋的風(fēng)險(xiǎn)拿上麻袋去搶這些散落滿地的老天送來的免費(fèi)午餐對于街上乞討的老人我們都熟視無睹，可以想像一個(gè)沒有乞丐的城市會(huì)有多冷漠我們在這個(gè)病態(tài)社會(huì)中度過自己的病態(tài)人生渾渾噩噩行尸走肉！所以我們要積極的面對生活！相親相愛！用真情去感動(dòng)人心!

十宗罪觀后感 篇10

兩三個(gè)小時(shí)看完，完全不覺得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本書走寫實(shí)風(fēng)格就已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備——真正讓人覺得可怕的，無非有兩種：一種是對于未知事物產(chǎn)生的不知名恐懼，而一種就是人。

可能作者在描寫的過程當(dāng)中刻意減少了恐怖色彩，偶有幾個(gè)片段還挺搞笑。

寫實(shí)類的懸疑小說我本就看的較少，更樂意那些盜墓鬼棺類的，情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣。

但是這本書由于是以單元的形式，再加上寫實(shí)風(fēng)格，本也不可能太過細(xì)致或者有太多環(huán)節(jié)——天朝的很多案子要是確實(shí)沒線索或者各種理由擱淺的話，也不會(huì)糾纏太久——但是這些案例背后太多在現(xiàn)實(shí)中被漠視的社會(huì)現(xiàn)象在作品中直接拎到讀者面前，也不遮掩，干干脆脆的說清楚，很是痛快。

本只是想做個(gè)短評，哪知道居然不知不覺打了這么多，手機(jī)黨不易做矮

我很難理解的是豆娘啊我這木有限制級的東西啊你為嘛要審核啊為嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

這是我個(gè)人的感想，看完的沖動(dòng)用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章時(shí)，心里很很很別扭，實(shí)話說很受不了，文章中沒有弟弟的笑容，也沒有關(guān)愛，看慣了WR，天上星這些溫馨的文再看十宗罪這種文，挺受刺激的，因?yàn)樵谖已劾锏艿芎透绺缡且揽康年P(guān)系，是愛與被愛的'關(guān)系，然而十宗罪幾乎將弟弟看做是“物”而非“人”，無非是藝術(shù)家的“藝術(shù)品”，刑訊家的“囚徒”，廚師的“原材料”還是攝影師的“演員”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的對象，像是一個(gè)任人擺布的物體，沒有人在乎他們的感受與想法，‘“我面對的這個(gè)孩子好像已經(jīng)認(rèn)出了我，眼睛里面滿是痛苦與恨意，還有著淚水。”“殺了我吧，你們快點(diǎn)殺了我吧，不要再折磨我了?！毙?qiáng)已經(jīng)沒有淚水可流了，全身都已經(jīng)快散開了，他現(xiàn)在的想法就是快點(diǎn)死去，好結(jié)束這場噩夢?！吹轿恼轮械倪@些話，真的揪心，幸好這只是文章，只是幻想。

而看到那些偽藝術(shù)，那些被折磨的孩子，被人蠶食的畫面，沒感覺惡心，痛苦，只是總感覺身體是僵硬的，動(dòng)不了，難道他們要的就是弟弟的淚與痛楚，“我賜予了他們永恒的生命”這是藝術(shù)家的話，蠟像就可永恒，我想其實(shí)永恒的是記憶，蠟像是沒有生命的石頭，而記憶中的他卻時(shí)時(shí)刻刻都鮮活著，閃爍著靈動(dòng)的光輝，刑訊官對折磨人樂此不疲，難道痛苦的嘶吼會(huì)是快樂的源泉嗎?廚師用人做菜，是說吃了他就可以與弟弟相融嗎?恐怕融入血液的只是恐懼與難過，攝影師喜歡愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章雖不適合大眾的口味，但我想喜歡的人也是有的，不然不會(huì)出現(xiàn)這類文章，只能感嘆他們的愛太過，文中有句話我記得很清楚“我們因?yàn)橛衅婀值鸟焙?，所以注定了無法像一般bl那樣生活，那樣去愛弟弟。我們可以做的就是不停的不斷的傷害他們，傷害他們的身體，傷害他們的心靈，毀掉他們美好的生活，毀掉他們美好的未來?！睆脑捒梢运麄兛闯鏊麄円彩菒鄣艿艿模皇沁@種愛很過頭，我們不能理解罷了，就像是正常的人不能理解我們喜歡小男孩一樣，愛有很多方式，但是這太極端，也太讓人痛心

但文中的一切都不是真的，這也是我們最欣慰的，我相信不會(huì)有哥哥那樣折磨弟弟，愛弟弟，就是要在寒冷的冬溫暖他的小手，偷偷親吻他的額頭，約定時(shí)勾起他的指頭，看弟弟的臉上傻傻的笑，對嗎?愛很簡單，就是讓彼此的心口暖暖，而不是傷害，就像我們論壇的名字，弟弟天使，他們是天使，而非玩物，他們是純潔的，我們應(yīng)該凝視他們飛翔，也許這就夠了。

罪馬讀后感(模板7篇)

在這篇文章里我們將為您系統(tǒng)地介紹“罪馬讀后感”這部作品。書籍一直都是我們的精神食糧，在閱讀作者的作品后，相信您一定對此有所感悟。?一篇好的讀后感可以展現(xiàn)您閱讀的深度和廣度。在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

罪馬讀后感 篇1

今天我讀完了罪馬這篇文章，讓我感觸很深，讓我知道了一匹馬做錯(cuò)事對自己多么自責(zé)，對主人多么忠誠。

這匹馬的名字就叫白珊瑚，她是馬戲團(tuán)的一批好馬，在表演中沒有一次不聽話或失誤過，她的馴養(yǎng)師就是婁阿甲，也是一位表演高手。在這我先聲明一下馬害怕蛇。

地點(diǎn)在婁阿甲的老家，在那表演婁阿甲先帶著白珊瑚出色的表演了節(jié)目，就在最后婁阿甲又表演了一個(gè)高難度有極危險(xiǎn)馬術(shù)表演。就在成功的時(shí)候一條蛇突然在路線之中，馬猛一下受驚，突然改變道路婁阿甲不知道怎么回事就從馬上摔了下來，最終不幸身亡。按照婁阿甲的老家傳統(tǒng)，婁阿甲就葬在那，那匹罪馬也要死掉但最終還是逃脫了厄運(yùn)。但回去以后白珊瑚還是心不在焉，最后他逃走了，逃到了婁阿甲的老家陪著婁阿甲，人一來他就跑，當(dāng)我看到這點(diǎn)我都不禁感動(dòng)了，一匹馬不會(huì)用人的語言說話，但它會(huì)用行動(dòng)表示自己的自責(zé)，而且比人的真誠。

這讓我越來越喜歡動(dòng)物，讓我從它們的身上學(xué)到人所不能的東西！

罪馬讀后感 篇2

暑假里，我看了沈石溪的動(dòng)物小說《罪馬》，這匹馬叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我邊看邊哭，很受感動(dòng)。

白珊瑚是馬戲團(tuán)里演出的頭馬，舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富，但是在一次高難度的演出中，由于受到蛇的驚嚇，導(dǎo)致主人婁阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成為了一匹罪馬，大家都要把它處死來陪葬婁阿甲。但是婁阿甲在搶救的途中說過不要為難白珊瑚。最后，大家放過了白珊瑚，可是白珊瑚不能原諒自己的過失。它把頭馬的位置讓給眉心紅，并且平息了自己的孩子藍(lán)寶貝與眉心紅的爭權(quán)風(fēng)波。待一切安排妥當(dāng)后，在一個(gè)下著蒙蒙細(xì)雨的夜晚，悄悄地逃走了。從此，白珊瑚出沒在婁阿甲的墳?zāi)古裕灰匆娚撸还苁羌t蛇綠蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或無毒蛇，它立刻毫無畏懼地沖過去，用凌厲的馬蹄將蛇踩死。當(dāng)?shù)氐娜藗兌冀兴仂`馬或是踩蛇馬。

白珊瑚雖然是匹馬，可是它象人一樣有感情，跟主人生死相隨。我很喜歡它。

罪馬讀后感 篇3

書，是人類的精神糧食，它帶我們領(lǐng)略人世的真諦。而沈石溪爺爺筆下的動(dòng)物世界更是豐富多彩，生動(dòng)有趣。其中，我最喜歡《罪馬》這個(gè)故事。

《罪馬》講的是馬戲團(tuán)中一匹叫白珊瑚的白馬與它的主人在表演“超級馬術(shù)”時(shí)婁阿甲不幸身亡，婁阿甲要求放了這匹馬。白珊瑚回到馬戲團(tuán)后一直萎靡不振，終于有一天出逃到婁阿甲的墓前為他守靈。

馬是一種有靈性的動(dòng)物，你怎么對它，它就怎么對你。因?yàn)閵浒⒓咨皩Π咨汉骶拖駥ψ约旱募胰艘粯?，所以白珊瑚做不到人走茶涼，?huì)對婁阿甲不離不棄，始終忠于主人。而社會(huì)中又有多少見利忘義的小人。他們?yōu)榱诉_(dá)到目的不擇手段，去討好有權(quán)有勢的人，卑躬屈膝俯首貼耳的樣子，像只溫順的小狗在不停的搖尾巴。而當(dāng)那些人失勢了，他們就冷眼旁觀、坐視不理，變得鐵石心腸，甚至火上澆油、雪上加霜，好像從來都沒見過他們一樣。白珊瑚擁有一顆忠貞不二的心，無論主人是對是錯(cuò)，它都言聽計(jì)從；無論主人如何懲罰它，它也任勞任怨。我們的父母就像婁阿甲對白珊瑚一樣愛我們，我們也要對父母好，做到你伴我長大，我陪你變老。人生苦短，不過匆匆百年，我們要把握每分每秒和父母在一起的時(shí)間，不要等失去了才懂得珍惜。

我們與書中的人物同度喜怒哀樂，而人生這部深?yuàn)W玄妙的大書，我何時(shí)才能讀懂??！

罪馬讀后感 篇4

在這個(gè)世界上不僅人和人有著深厚的感情，就連人和動(dòng)物之間也有著割舍不斷的情。這不，這幾天我利用空余時(shí)間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》。

故事的情節(jié)大概是這樣的：這是一場罕見的事故，讓人不寒而栗。一個(gè)馬戲團(tuán)來到一個(gè)村寨演出，馬戲團(tuán)這天準(zhǔn)備的非常充分，前幾個(gè)節(jié)目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個(gè)節(jié)目都演得非常出色，沒有任何紕漏，按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場了。

演出本已經(jīng)結(jié)束，但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆椋谑羌友菀粋€(gè)節(jié)目，誰曾想，一個(gè)加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚（馬的名字）的命運(yùn)。在馴馬師表演高難度動(dòng)作時(shí)，突然鉆出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來，甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上，馴馬師不幸逝世，于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。

白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團(tuán)長，怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。

團(tuán)長同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裾f，這匹白馬喜歡踩蛇?？磥硭菫樗闹魅藞?bào)仇哩！

這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報(bào)，有些人會(huì)說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當(dāng)畜生看?？梢哉f白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養(yǎng)它！

大家喜歡這本書嗎？如果喜歡你們一定要看看吧！

罪馬讀后感 篇5

如此的慘象，卻是血的事實(shí)。婁阿甲慘死，你卻成了真正的罪人，不，是罪馬。

而這一切，卻都需要你來償還，這是你的錯(cuò)么？我也說不清楚，有人說你是無辜的，因?yàn)轳R見到蛇都會(huì)很害怕，有人覺得你是一匹罪馬，因?yàn)槟阍谖＜睍r(shí)刻做出了良種馬不該做的事。

你——白珊瑚，一匹真正的良種馬，正是因?yàn)槟愕纳韮r(jià)，你的頭腦，你在馬群中的地位，才幸免遇難，沒有被殺。而你的明智，在文章中卻是無處不在。

馴獸員大費(fèi)周折，才使叛逆的你走向正道，不在絕食、不再有逃跑的念頭。

面對主人的死，你，究竟還是選擇了逃避。

不多這么說未免有些直觀，因?yàn)檫@并不是完全的逃避，對于這樣的一匹罪馬，這是唯一贖罪的方式。

你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者，那般沒骨氣的舉動(dòng)，徹底激怒了藍(lán)寶貝。而你，一匹良種馬，卻為了你最心愛的兒子——藍(lán)寶貝的死敵將藍(lán)寶貝拳腳相加。藍(lán)寶貝疏遠(yuǎn)了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——為了大全，教訓(xùn)了你的心肝，而你的心，又何嘗不在滴血？而藍(lán)寶貝疏遠(yuǎn)你也是有理由的——從小被你嬌生慣養(yǎng)的它，就將勝利、為你出氣是，被你這樣不明不白的拳打腳踢，這樣一匹性子烈的小公馬又怎會(huì)甘心？

你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹馬的所作所為，你將畢生的精力，都傾注到了主人的身上，現(xiàn)在，婁阿甲沒了，化作了一縷煙，悠悠飄散，怎么抓，也抓不住……

你終于離開了，回到了自己主人的故土，看到婁阿甲的碑墳，心又狠狠地痛了痛，作為一匹馬，你唯一能做的，便是守墓，最終，將化作一縷煙，無聲無息的散去，將成為一把糞土，與婁阿甲永遠(yuǎn)在一起。

踩蛇馬。這個(gè)名字，也形容不了，你那顆熾熱的心。

罪馬讀后感 篇6

今天，我讀了沈石溪的作品《罪馬》。

講的是婁阿甲在他家鄉(xiāng)一次表馬戲表演中，他的馬白珊瑚在一次最精彩的馬戲的表演中被一條蛇所驚嚇，跳了起來。結(jié)果婁阿甲碰到了鋼鐵上，頭被碰了一個(gè)大窟窿，傷勢非常嚴(yán)重，被緊急送往外地的醫(yī)院，在送往醫(yī)院的過程中，白珊瑚也跟著車子跑了二十三公里。最后，婁阿甲沒能被送到醫(yī)院就死了。

白珊瑚由于害死了它的主人，要被村長處死。四位村民拿著長茅，準(zhǔn)備刺白珊瑚。這時(shí)，馬戲團(tuán)的導(dǎo)演說：“婁阿甲臨死之前囑咐，請不要難為白珊瑚了?！蓖瑫r(shí)婁阿甲的女兒和妻子連忙求情，說阿甲比疼女兒還疼這匹馬，再說也不都是這匹馬的錯(cuò)，請你們不要?dú)⒘诉@匹馬。 結(jié)果白珊瑚得救了。

白珊瑚又回到了馬戲團(tuán)，但它不愿做頭馬了，它把頭馬的位置讓給了眉心紅，在馬隊(duì)中也幫助眉心紅樹立了威信，大家都很納悶。結(jié)果在一次馬戲表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都沒能找到。但后來聽婁阿甲村的村民們說，在婁阿甲的墳前經(jīng)常會(huì)有一匹白馬出沒。并且圍著婁阿甲的墳來回走動(dòng)，見到蛇就蛇就踩，老鄉(xiāng)不知道馬的名字，就把它叫守靈馬，也有叫它踩蛇馬。

讀了這篇文章，我被白珊瑚的忠誠所感動(dòng)。白珊瑚做為一匹馬，能對主人這么忠誠，真是太難得了。我做為一個(gè)小學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)習(xí)白珊瑚，忠誠于父母、老師、朋友。別人對我們好，我們更應(yīng)該對別人好。

罪馬讀后感 篇7

在老師的推薦先，我買了一本叫《斑羚飛渡》的書，這本書里有沈石溪的六篇小說，而令我最深刻的就是《罪馬》。

《罪馬》的主角，是一匹渾身雪白的奧賽特競技馬，它從小就跟婁阿甲在一起。他們一起演雜技，一起吃飯，一起睡覺，連冬天婁阿甲也會(huì)把棉被給它，自己蓋薄被子?？墒窃谝淮坞s技表演后就不一樣了。

那場表演在婁阿甲的老家附近，婁阿甲為了報(bào)答老鄉(xiāng)，把前幾個(gè)項(xiàng)目表演得很好。這時(shí)婁阿甲向?qū)а萏岢霰硌莩夞R戲。導(dǎo)演不同意，不讓上。婁阿甲說：“他是被鄉(xiāng)親養(yǎng)大的，這是向他們感恩的時(shí)候?！眾浒⒓椎倪@一翻話，讓導(dǎo)演同意了。婁阿甲帶著這匹馬上了場，他加馬快鞭，讓馬飛快的跑起來，可這沙地上出來了一條蛇。這匹馬處于驚嚇裝，不小心把婁阿甲甩了出去。婁阿甲的頭被撞在了柱子上。頭破了一個(gè)大洞，血直往外流。

導(dǎo)演把他送往醫(yī)院，可還沒到婁阿甲就死了。他死后，村長讓把它殺了?？蓨浒⒓椎钠拮硬蛔?。村長把它放了。導(dǎo)演把它帶了回去。在一個(gè)夜晚，它逃跑了。它去了婁阿甲的墳?zāi)鼓睦?。它不但?jīng)常在哪里，還喜歡才踩蛇。

一匹馬就有如此高的心靈。那我們還有什么可說的了呢？

皮皮魯和419宗罪讀后感(收藏10篇)

作品讀后感如何才能寫得出色呢？仔細(xì)品味作者的作品，您肯定能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的何種感受。讀后感需要按照一定的格式撰寫，因此寫讀后感的過程培養(yǎng)了寫作能力。經(jīng)過編輯精心挑選，我認(rèn)為“皮皮魯和419宗罪讀后感”是其中之一，絕對值得一讀的文章。

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇1)

利用一個(gè)星期的時(shí)間，讀完了鄭淵潔所著的《皮皮魯和419宗罪》這本書，這本書是鄭淵潔以文學(xué)故事的形式為兒子編寫的家庭教材法制篇，提醒你在人生道路上避開419宗罪，講了這樣一個(gè)故事：

皮皮魯?shù)氖迨迤の涫潜臼袡z察院的副檢察長，他為人正直、為官清瘦，辦案剛正不阿，因此得罪了不少人，可是檢察院的檢察長因突發(fā)疾病去世了，三位副檢察長做為候選人競選檢察人職務(wù)，當(dāng)選為檢察長的題目就是誰能在最短的時(shí)間內(nèi)辦419個(gè)不同罪名的案子，誰就能獲得檢察長候選人資格。

皮皮魯為了能幫助叔叔成為檢察長，為了叔叔能為更多的老百姓辦更多的事，請細(xì)菌大王袁獵獵幫忙，請他發(fā)動(dòng)同胞在本市尋找有不重樣的419宗罪但還沒被發(fā)現(xiàn)的人，幫助皮武當(dāng)檢察長。通過細(xì)菌大王袁獵獵的幫助，皮武很快偵破了侵犯通信自由罪、虐待罪、拐騙兒童罪、故意傷害罪等罪名，懲治了罪犯。

我們應(yīng)該向皮武學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為人正直、為官清廉的高尚品質(zhì)。最讓我記憶深刻的一句話是書的開頭鄭淵潔所說的一句話：對親人最大的愛，是看好自己，別惹事。我們一定要遠(yuǎn)離各種犯罪，好好學(xué)習(xí)成為有用的人。

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇2)

當(dāng)我看完后，我的心收益非常深！這一本書通過用皮皮魯?shù)氖迨逡?dāng)檢查局局長，必須經(jīng)過的考驗(yàn)來向我們述說我們中國人民需要遵守的419個(gè)法律 。該書共有66項(xiàng)罪名，包括侵犯通信罪、虐待罪、拐賣兒童罪、侵犯權(quán)利罪、故意傷害罪等。。

我們不能犯這些罪行，因?yàn)槠渲杏行┦撬雷铮悴幌胱约核?。我知道了許多人犯法不是為了錢就是不知道這是犯罪。而這本書是用來告訴我們這些罪行，讓我們知道如果這是一個(gè)罪行，那些是不應(yīng)該做的，所以我們應(yīng)該及時(shí)報(bào)警。

在這本書里，我明白了犯罪不僅是你不應(yīng)該做的，而且你的家人也會(huì)很傷心。因?yàn)槟愕募胰藭?huì)因?yàn)槟愕膬鹤邮亲锓付械叫呃ⅲ愕募胰艘矔?huì)永遠(yuǎn)沉浸在這種痛苦中！所以讓我們一起遵守法律！！

這樣，你就不會(huì)受苦，你自己的家人也不會(huì)受苦！讓我們一起了解法律??！這樣你才不會(huì)犯罪也不會(huì)痛苦!

我覺得細(xì)菌老大袁獵獵和皮皮魯聯(lián)手幫助皮皮魯?shù)氖迨宄鋈螜z察長，和419宗罪過招，殺得天昏地暗，日月無光。傳授我們皮皮魯寫作的功力，讓我們習(xí)作的功力加強(qiáng)。

五（3）班吳文迪

**動(dòng)態(tài)圖

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇3)

最近，我看了鄭淵杰叔叔寫的一本童話，書名叫《皮皮魯和419宗罪》。此書主要講了皮皮魯和細(xì)菌大王袁獵獵聯(lián)手幫助皮皮魯?shù)氖迨瀹?dāng)上檢查長，和419宗罪過招的故事。作者運(yùn)用各種方法生動(dòng)地描寫了一個(gè)又一個(gè)精彩的破案故事，情節(jié)緊張，扣人心扉，使我在笑過之后更學(xué)到了許多必要的法律知識(shí)。

以前，我雖然知道我們國家有許多法律，卻不懂法律到底是什么，具體有些什么法律需要遵守?？墒?，看了這本書后，我不但懂得了什么是法律，同時(shí)也知道了哪些是違法行為，還懂得了怎樣用法律保護(hù)自己。我知道了滿16周歲的人偷500元及以上就屬于犯法，假冒公司的商標(biāo)是違法行為，持有、使用假幣也是違法的……

近年來，青少年的違法亂紀(jì)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，有些就是因?yàn)椴欢ǘ斐傻?。我曾?jīng)在報(bào)上看到過這樣一個(gè)故事：一位中學(xué)生覺得班里的同學(xué)們都瞧不起他，因此非常惱火，決心一展身手，讓同學(xué)們刮目相看，便在網(wǎng)上尋找黑客的工具。幾天下來，他覺得自己的電腦水平已經(jīng)很高了，就進(jìn)入一些公司的網(wǎng)絡(luò)，破壞了大量的網(wǎng)站，還刪除了許多程序，造成了重大經(jīng)濟(jì)損失。這位同學(xué)為了逞一時(shí)之強(qiáng)，最后使自己掉進(jìn)了犯罪的深淵，后悔莫及。還有一篇報(bào)道，更是令人深思。講的是一位同學(xué)因不小心撕破了另一位同學(xué)的名牌毛衣，兩人便吵了起來。結(jié)果，在放學(xué)回家的路上，兩人又展開了搏斗。其中一名同學(xué)被打成重傷，因搶救無效而死亡……

一樁樁，一件件，因無知而釀成的悲劇令人觸目驚心，也為我們敲響了普法教育的警鐘！

《皮皮魯和419宗罪》既是一本有趣的童話，也是對我們少年兒童進(jìn)行普法教育的好“教材”。沒有規(guī)矩，不成方圓。新的社會(huì)主義榮辱觀也告訴我們要“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”。讓我們行動(dòng)起來，認(rèn)真學(xué)法、守法，做新時(shí)代的合格小公民吧！

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇4)

皮皮魯：

你好！

當(dāng)我看完《皮皮魯傳》后我很羨慕你在故事中冒險(xiǎn)，有時(shí)我甚至還想過要是我在這本書生活，和你一樣經(jīng)歷有趣的冒險(xiǎn)就好了。

當(dāng)我看完幾面就知道你是一個(gè)愛欺負(fù)女生，學(xué)習(xí)差的學(xué)生，就像我們班上幾個(gè)出名的調(diào)皮蛋一樣。

在故事中，因?yàn)樽狭搜b著三踢腳的竹竿，飛上了天。并把拔動(dòng)了地球之鐘，導(dǎo)致讓地球旋轉(zhuǎn)的快把所有人都弄暈了，你那時(shí)才知道闖了禍，但你把枕頭一個(gè)個(gè)放在人們的頭下面。但到了第二天全世界都清醒了，你以為大家都沒事的時(shí)候，最終才知道大家都在夢游，你戰(zhàn)勝了許許多多的困難，最后又坐上了裝滿二踢腳的大竹竿，飛上了天，把鐘調(diào)到了原來的位置，地球才終于正常運(yùn)轉(zhuǎn)了，人們都醒了過來恢復(fù)正常。

你的經(jīng)歷很精彩，我?guī)讉€(gè)小時(shí)就看完了，我還會(huì)把這本書推薦給別人看的。

祝你

學(xué)習(xí)進(jìn)步

喜歡你故事的人：鄒雨涵

2019年7月23日

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇5)

卓俊贊

現(xiàn)在的社會(huì)中有許多違法現(xiàn)象，你知道怎樣才能做一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民，并學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己嗎?如果你對答案不清楚，你可以看看由童話大王鄭淵潔寫的《皮皮魯和419宗罪》!!相信看完后，你的法律知識(shí)會(huì)進(jìn)一步地增長!!!

《皮皮魯和419宗罪》這本書主要講了皮皮魯和細(xì)菌大王袁獵獵聯(lián)手幫助皮皮魯?shù)氖迨瀹?dāng)上法院檢察長的故事!我覺得這本書的精彩之處不僅僅是故事，而是作者用許多修辭手法來生動(dòng)的描繪了一個(gè)又一個(gè)精彩的破案故事，雖然每個(gè)故事沒超過三頁，但里面有許多句子值得我們?nèi)テ肺?從這些精彩的故事中我對一些違法行為構(gòu)成的犯罪，有了一些了解，例如拐騙兒童罪：故意拐騙14歲以下的未成年人供自己收養(yǎng)或使喚，奴役;貪污罪：國家工作人員利用職務(wù)便利侵吞、竊取、騙取或其他手段非法占有公共財(cái)物;綁架罪：以勒索財(cái)物為目的綁架他人或綁架他人為人質(zhì)的行為;賭博罪：以營利為目的，聚眾賭博、開設(shè)賭場或者以賭博為業(yè)的行為;

《皮皮魯和419宗罪》既是一本有趣的童話，也是一本教育我們法律的教材。正所謂沒有規(guī)矩，不成方圓!而法律正是約束我們的規(guī)矩!讓我們一起學(xué)法、守法、用法律來保護(hù)我們自己!做一個(gè)新時(shí)代的合格的小公民!

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇6)

今年暑假，媽媽送給我了一本《皮皮魯和419宗罪》。這本書是由我國著名作家鄭淵潔寫的。這本書用了一個(gè)個(gè)兒童很容易理解的故事告訴了我們419個(gè)法律規(guī)則。

故事的開頭是皮皮魯?shù)氖迨逑氘?dāng)局長，然而想當(dāng)上局長就要找出419個(gè)不同的案件，于是他們就一起搜集案件。其中有侵犯通信自由罪、聚眾斗毆罪、丟失槍支不報(bào)罪、虐待罪、侵犯著作權(quán)罪

我印象最深刻的就是虐待罪了，這篇講的是一個(gè)名叫尚一天的小孩兒從小就被爸爸強(qiáng)迫學(xué)習(xí)必須拿第一，否則就會(huì)被暴揍，輕則被打的青一塊紫一塊，重的甚至被打成骨折，雖然他爸爸是望子成龍?zhí)募?，但是這樣的過激行為已經(jīng)構(gòu)成了犯罪;還有一篇是非法侵入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)罪，講的是一個(gè)人非常喜歡侵入別人的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，偷看別人的資料信息，對別人的計(jì)算機(jī)搞破壞，雖然他連家門都沒出，他的行為也構(gòu)成了犯罪;還有一篇是引誘、教唆、欺騙他人吸毒罪，講的是一個(gè)男孩兒被毒販子引誘走上了吸毒的道路，而起因是那個(gè)男孩兒太要面子了，不好意思拒絕別人的引誘，明知道是毒品還抱著僥幸的心理嘗試。

通過這些一個(gè)個(gè)的小故事，我了解了很多法律知識(shí)，犯罪行為并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在我們身邊，在我們周圍，我們每個(gè)公民都應(yīng)該從小學(xué)會(huì)法律，懂得法律，不做違法的事情，更要學(xué)會(huì)用法律來保護(hù)自己，免受他人的任何傷害。

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇7)

呂柳樹，江西省德興市繞縣第二中心小學(xué)四（二）班楊卓毅老師

說起《皮皮魯和419宗罪》這本書的創(chuàng)作人，那可就大有來頭了。他是中國文壇傳奇人物，有著“童話大王”之美譽(yù)的稱號，他就是——鄭淵潔。

他筆下的皮皮魯、魯西西、羅克、貝塔影響了整整兩代中國孩子，其中，皮皮魯是其童話中最酷的男一號。

在這本書中，一向聰明活潑調(diào)皮愛動(dòng)的皮皮魯搖身一變，成為了一個(gè)犯罪識(shí)別專家，在全世界病菌老大袁獵獵的幫助下，破獲了一起又一起案件，揪出了一個(gè)又一個(gè)罪犯，而且從故事開始起一直到故事結(jié)束都在語重心長地諄諄告誡著我們：為了你和家人的幸福，在人生的道路上，請遠(yuǎn)離419宗罪。

讀完了這本書后，原本對于國家法律知之甚少的我現(xiàn)在有了更深的認(rèn)識(shí)，如故意傷害罪指的是年滿14歲以上的人故意傷害他人身體健康的行為，而侵犯通信自由罪則批故意隱匿、毀棄或者非法開拆他人信件的行為。最高刑期為一年。中國公民有通訊自由的權(quán)利。任何個(gè)人不得隱匿、銷毀、拆開他人信件，否則將構(gòu)成侵犯通信自由罪。

還有諸如什么拐騙兒童罪、尋釁滋事罪、偽證罪、遺棄罪、間諜罪等等，甚至有許多法律知識(shí)和我們小學(xué)生也有密切的關(guān)系，只有知法、懂法、守法，并適時(shí)運(yùn)用法律**來保護(hù)自己的權(quán)利，才能更快樂地生活著，正如鄭淵潔所說的那樣：對親人最大的愛，是看好自己，別惹事。

想成為一名守法的小學(xué)生嗎？那就趕緊認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀《皮皮魯和419宗罪》吧。

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇8)

****5y

最近，我看了鄭淵杰寫的一本童話，書名叫《皮皮魯和419宗罪》。這本書主要講述了皮皮魯和細(xì)菌王袁亨特一起幫助皮皮魯?shù)氖迨宄蔀榭偠讲斓墓适?，以?19起犯罪。

過去，雖然我知道我國有很多法律，但我不知道法律是什么，需要遵守什么具體的法律?？墒?，看了這本書后，我不但懂得了什么是法律，同時(shí)也知道了哪些是違法行為，還懂得了怎樣用法律保護(hù)自己。我知道了滿16周歲的人偷500元及以上就屬于犯法，假冒公司的商標(biāo)是違法行為，持有、使用假幣也是違法的……近年來，青少年的違法亂紀(jì)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，有些就是因?yàn)椴欢ǘ斐傻摹?/p>

我曾經(jīng)在報(bào)上看到過這樣一個(gè)故事：一位中學(xué)生覺得班里的同學(xué)們都瞧不起他，因此非常惱火，決心一展身手，讓同學(xué)們刮目相看，便在網(wǎng)上尋找黑客的工具。幾天后，他覺得自己的電腦水平已直很高，于是進(jìn)入一些公司的網(wǎng)絡(luò)，銷毀了大量**，刪除了很多程序，造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

這位同學(xué)為了逞一時(shí)之強(qiáng)，最后使自己掉進(jìn)了犯罪的深淵，后悔莫及。還有一篇報(bào)道，更是令人深思。是關(guān)于一個(gè)同學(xué)不小心撕破了另一個(gè)同學(xué)的名牌毛衣，兩人吵了起來。

結(jié)果，在放學(xué)回家的路上，兩人又吵了起來。其中一名同學(xué)被打成重傷，因搶救無效而死亡……一樁樁，一件件，因無知而釀成的悲劇令人觸目驚心，也為我們敲響了普法教育的好“教材”。

沒有規(guī)矩，不成方圓。

新的社會(huì)主義榮辱觀也告訴我們要“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”。天網(wǎng)恢恢，容易被忽視。犯法終究是自殘。讓我們行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)守法，成為新時(shí)代的合格公民！

****5y

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇9)

今天我又讀了一本童話大王鄭淵潔寫給自己孩子的書，書名叫《皮皮魯和419宗罪》，他在書里以童話的方式，為我們講述了許多的法律知識(shí)，一個(gè)個(gè)精彩的法律小故事以及細(xì)菌大王和皮皮魯之間幽默的對話，都讓我對這本書愛不釋手。

書中以病菌老大袁獵獵和小主人翁皮皮魯為了幫助皮皮魯?shù)氖迨瀹?dāng)上檢察長，他們聯(lián)手抓住了許多的壞人，在這個(gè)過程中使我學(xué)到了許多法律知識(shí)，書里為我們講述了我們生活中經(jīng)常會(huì)遇到的許多事情，讓我們知道哪些事已夠成違法，量刑多少年，也知道了在面對一些事情的時(shí)候，什么能做，什么不能做，只有這樣才能更好的保護(hù)自己。

就拿父母打罵孩子來說吧，在平時(shí)我覺得那是在正常不過的事情?？僧?dāng)我讀了這本書，使我知道這叫虐待罪，因?yàn)楹⒆痈改敢粯?，有同樣的人?quán)。父母總是說，打是為我們好，好哪了?我們總是會(huì)好了傷疤忘了痛。我想為什么不能用更好的方法呢?我想告訴爸媽打罵是解決不了問題的。還有私拆信件罪，書中講了一個(gè)優(yōu)秀的老師扣押了學(xué)生的許多信件并拆看，最后導(dǎo)致犯罪，以前我認(rèn)為老師不管做什么都是為了我們好，看來我又錯(cuò)了?？戳诉@本書，我知道了許多的法律知識(shí)。

雖然是一本童話版的法律書籍，它卻會(huì)讓我們受益無窮。它教會(huì)了我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己和自己的權(quán)力不被侵犯。值得一看喲。

皮皮魯和419宗罪讀后感(篇10)

張逸群

前幾天，爸爸下班帶回了一本《皮皮魯和419宗罪》，我高興及了，這是我好早就想看的書。翻開書，我就被里面的內(nèi)容吸引了。一連幾天，我反復(fù)讀了幾遍，懂得了不少道理。

書中的每一個(gè)故事都寫得很精彩，其中猥褻兒童罪寫的是皮皮魯學(xué)校里的孫教師，不兢兢業(yè)業(yè)努力地工作，竟然干出猥褻自己學(xué)生的罪行，并且還恬不知恥、不知悔改。部分受害學(xué)生的家長憤恨不平，決意一定要揪出這匹害群之馬，向公安機(jī)關(guān)告發(fā)了他。由于擔(dān)心在法院正式審理過程中，不是所有的受害學(xué)生都愿意站出來，能勇敢地站出來指證他，。得知情況的皮皮魯主動(dòng)聯(lián)系受害學(xué)生，與他們溝通，說服他們要對自己今后的生活充滿自信，不要因?yàn)楹ε潞湍懬佣鴵?dān)心給自己今后的帶來困擾。鼓勵(lì)他們要坦然的面對已經(jīng)發(fā)生的一切，勇敢地站出來，要讓犯罪的人得到應(yīng)有的法律懲罰。在皮皮魯積極努力地說服下，更多的受害學(xué)生最終答應(yīng)出庭作證。最終，在鐵的事實(shí)與證據(jù)面前，他無力地耷拉下自己罪惡的腦袋，承認(rèn)了犯下的所有罪行。得到了應(yīng)有的懲罰。

書中的每宗罪的每個(gè)故事都告訴了我們一個(gè)道理：人一定要堂堂正正地活著。對生活要樂觀、積極向上，充滿信心，面對困難與挫折要坦然，不氣餒。面對罪惡更要有十二分的勇氣勇敢地站出來，用法律武裝自己。

山居筆記讀后感1000字模板

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“山居筆記讀后感”。

讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。當(dāng)我們對作者寫的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)，我們需要用文字去記錄下剎那發(fā)光的思維火花，我們應(yīng)該怎樣書寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了山居筆記讀后感，歡迎你參考，希望對你有所助益！

山居筆記讀后感(篇1)

有幸讀這么好的書，希望有幸結(jié)這位老師為朋友，深深吸引我的不是他的名氣，而是他對遺失文學(xué)的愛，對中國人歷史的責(zé)任感，《山居筆記》之讀后感。

這是本談?wù)撜喂I(yè)、文化情結(jié)，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書，恰入其縫，無語倫比，算不上奇書，也算是實(shí)實(shí)在在的世態(tài)真事，讀后感《《山居筆記》之讀后感》。每一字，每一詞，每一句，每一章，時(shí)時(shí)不表現(xiàn)出被這個(gè)世界所遺漏的一些重大問題，高人是要有發(fā)覺問題的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風(fēng)中。

建意各界人士，平常百姓也好，都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認(rèn)認(rèn)真真的看這個(gè)世界在陳舊黑暗的角落里，被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn)，這一一都關(guān)系到今日社會(huì)向前的發(fā)展及命脈。關(guān)系到至高的中華文明。和毫不夸大偽劣教訓(xùn)。我們應(yīng)該記住，應(yīng)該宣揚(yáng)好的，糾正錯(cuò)的觀念觀點(diǎn)，對自己或他人受意非淺，千萬別當(dāng)作耳邊風(fēng)，別以為不那么重要，這是個(gè)問題，關(guān)系到一個(gè)民族成敗的重要話題。

文明和邪惡不可混淆，歷史和法律不容侮弄，恰恰是這本書的內(nèi)容。

歷經(jīng)千心萬苦，珍惜一線深情。

山居筆記讀后感(篇2)

初中的時(shí)候看《文化苦旅》的時(shí)候也有過觸動(dòng)，但是總覺得引起自己觸動(dòng)的東西離得太遠(yuǎn)，還不足以讓我迷失或者說碰觸到靈魂，或許是因?yàn)槟菚r(shí)的我不夠成熟，積累太少，所以默默的那這份淡淡的觸動(dòng)埋在心底。

于是，《山居筆記》出來了，影響了我十多年的東西似乎又在那一瞬間全部聚集，讓我重新拾起失落的信念，讓我不得不再次思考自己的問題。余秋雨是一個(gè)真正值得敬佩的人，他能把深澀嶙峋的思考淬煉得平易可感，讓人在一瞬間就能觸摸到這份真實(shí)可貴的感悟。

文明和邪惡的延續(xù)，歷史和法律的公正，永遠(yuǎn)是充滿了艱辛。當(dāng)個(gè)人站在歷史的洪流面前，無法掩飾的卑微感會(huì)在瞬間擊垮那些自私淺薄無知的人們。

那么，我們呢？是該面對歷史、面對文明用肩膀承擔(dān)起自己所能承受的那部分微小得完全可以忽略不計(jì)的責(zé)任，還是隨著大眾，湮沒在滾滾紅塵中？這只是勇氣和責(zé)任感的問題。即便你去面對，去承擔(dān)，你也得不到任何好處，反而可能會(huì)失去很多，而隨波逐流也不需要太大的勇氣，沒有那么多的艱辛。

說起來，也很空。承擔(dān)的是什么？不知道，誰能說出個(gè)具體的事物來呢？根本就沒有吧?；蛟S只是對歷史，對千年文明的理解和尊重。不知道許多年前，這是不是每個(gè)人的責(zé)任。

余秋雨就在做這個(gè)事情，從《何謂文化》《文化苦旅》到《行者無疆》《千年一嘆》，再到《霜冷長河》《山居筆記》。這些年踏過的足跡，寫下的篇章，就是背負(fù)著生命的困惑，對文化的探尋。

山居筆記讀后感(篇3)

這些日子突然莫名其妙地覺得心浮氣躁，以至于很長一段時(shí)間都是在一種無所事事的狀態(tài)中度過的。百無聊賴之際便隨手翻閱了書桌上一本余秋雨的《山居筆記》，姑且不說是想從書中尋找些許心靈上的慰藉，但至少可以當(dāng)作是來消遣無聊的一種方式吧！

我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應(yīng)該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！

應(yīng)該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明了人類應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對這些文字的理解很膚淺，而對作者文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊……

還是看看作者在面對這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界時(shí)所持的心態(tài)吧---即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字，我的心也只在遠(yuǎn)處飄忽，煙雨渺渺。

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧靜。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著告訴自己---我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿的交代。

山居筆記讀后感(篇4)

《山居筆記》是余秋雨大師的一部散文集，作者以散文的創(chuàng)作方式講述了大量的歷史文化內(nèi)容。并以其獨(dú)特的視角深刻地闡述出自己的觀點(diǎn)，使人們在感受歷史厚重的同時(shí)，也與作者的思想交匯，達(dá)到相得益彰的好處。此書也涉及多個(gè)反方面：文化的流傳、歷史的演變、地域的差別、戰(zhàn)爭的殘酷、政治的光明與黑暗、教育的不同與相同，能讓人們?nèi)轿欢鄬哟晤I(lǐng)略歷史的滄桑、世事沉浮。

它也是一幅巨幅的畫卷，優(yōu)美的自然、厚重的歷史、古樸的人民、絢麗多彩的文化，使人們自然而然的感受到即使最濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來，人們也不會(huì)感到絲毫的壓抑。同時(shí)《山居筆記》也使人們足不出戶就能感受到大千世界的魅力、古代歷史的縱橫。使那些時(shí)間緊湊的人們放松工作學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，也提高了自我文化涵養(yǎng)。

以地域?yàn)榉指?、以時(shí)間為線索、以時(shí)間為主線，《山居筆記》為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。全書共分為十一章，每一章都有一個(gè)地點(diǎn)、一些故事、一些人物。作者以一個(gè)探訪者身份，一步步為讀者揭開文化背后的歷史。末代王朝的民族關(guān)系以及西學(xué)東傳，東北大地的苦難文化，城市文明的興衰榮辱與文化之間關(guān)系的思考。蘇東坡那充滿艱辛與不滿的跌宕生命之旅，岳麓書院那繼承千年而從未斷掉的讀書靈氣，晉商經(jīng)世的傳奇，可這背后又有多少的辛酸與淚水。自己家鄉(xiāng)的懷念與解讀，天涯海角上的特殊文化，科舉制下的現(xiàn)象與反思，還有嵇康的造詣才氣與境界令觀之的每個(gè)人嘆服。最后，作者對文化圈子中的負(fù)面因素進(jìn)行描寫，也是對人性的深刻剖析。全書中的每一故事都娓娓道來，讀著、思考著、震撼著，有的浩瀚大氣震撼人心，有的跌宕起伏令人揪心，有的過早凋零不禁使人扼腕。

作者通過行走以自己的見聞和思考集成了《山居筆記》一書，可謂是中國文化的總結(jié)，作者智慧的凝聚。作者以親身感受道出中國文化的內(nèi)涵，使讀者觸碰到其中最真實(shí)最柔軟的部分。讀此書好像與余秋雨先生一起重溫華夏歷史，并肩行走在中國文化熏染的大地上，一切如真如幻，如夢如現(xiàn)，使每一個(gè)讀者流連忘返、興奮至極。

《山居筆記》以舉重若輕的筆法巧妙地把人類歷史文明發(fā)展的壯麗畫卷化為輕風(fēng)拂袖的優(yōu)美言辭，讓厚重的歷史與超然的意境完美結(jié)合，激蕩出煥然神采，讓人回味無窮。

山居筆記讀后感(篇5)

跟隨著余秋雨的腳步，我慨嘆著康熙皇帝苦心孤詣修筑的“長城”——避暑山莊頹敗的無奈，領(lǐng)略著萬千被流放到寧古塔的文人騷客的至真性情，欣賞著才華橫溢的東坡貶謫后的成熟.神游之際，也約略聽到那廣陵散的絕響……

生于亂世，貌似潘安，才高子建，志行高潔，這便是嵇康。他才高八斗，卻寧為一鐵匠，不做朝堂臣。他寧愿與好友醉心田園，也不愿對高官（鐘會(huì)）奉承。世界應(yīng)入他杯中之清酒，無塵渣毫粒，無腐臭之氣。一紙《與山巨源結(jié)絕交書》阻斷了后路，更成就了千古敬仰的美名。在廣陵散的絕響之中，嵇康慷慨赴死。這一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是慶幸嵇康如同屈原那般壯烈，終于于擺脫了那個(gè)污濁的俗世，，悲哉，風(fēng)雨一生！痛哉，多情一生！壯哉，九死未悔的一生！

埃內(nèi)最富，海內(nèi)最富，是的，這就是曾經(jīng)的山西。實(shí)在不得不贊美山西人的勤勞勇敢，遠(yuǎn)見卓識(shí)，他們的商鋪，遍布全國，鹽業(yè)等重要行業(yè)被他們壟斷。更讓我佩服得五體投地的是他們的朋友義氣，如果一家商鋪欠了另一家的錢，實(shí)在還不起，只需到債主那里，磕幾個(gè)頭，兩人哈哈一笑，一筆勾銷。這是怎樣真摯的情感啊！試問，如果當(dāng)今社會(huì)商鋪之間也能像山西商人那樣，還會(huì)有那么多的惡性競爭嗎?

十萬進(jìn)士主要剖析了科舉制。誠然，科舉制是一把雙刃劍。早期，他為我們培育出了王安石，朱熹，文天祥等一批仁人志士，使得寒門學(xué)子十年寒窗苦得以施展抱負(fù)，擴(kuò)大了官吏的人才來源。然而，后期明清的八股取士，文字獄卻讓人嘆惋，科舉制怎么使人成了書呆子，不為求學(xué)，只為做官。

不知不覺來到了余秋雨的故鄉(xiāng)——余姚，讀到“養(yǎng)命醫(yī)院”竟是”陽明醫(yī)院”不禁噗嗤一笑，上林湖的瓷片讓我著迷，也漸漸感受到作者漂泊天涯的落寞……

我明白自己淺薄的學(xué)識(shí)尚不足以理解文中奧秘，但也會(huì)為自己讀懂的只言片語而雀躍。也許看看那千年庭院，聽聽那瑯瑯書聲，踏上那一方神秘的土地，也是趣味無窮的吧！

山居筆記讀后感(篇6)

放假前，學(xué)校建議在寒假期間讀一本書，我把這件事給女兒一說，女兒給我推薦了余秋雨的《山居筆記》。從書店買來之后，就如饑似渴的讀了起來。讀完之后，感受頗深。

《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼?！渡骄庸P記》以《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。

我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應(yīng)該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧!

應(yīng)該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明了人類應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

可能我對這些文字的理解很膚淺，而對作者文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng)，卻在躁動(dòng)的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己，才猛然感覺到了疲憊……

山居筆記讀后感(篇7)

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時(shí)度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛?！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

讓我感觸深的，還有《十萬進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。

山居筆記讀后感(篇8)

一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。

一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒；更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個(gè)千年之謎……時(shí)間過濾了一切，我們無法再找回答案。

黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。

如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底？！

華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。

中國，一個(gè)以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財(cái)富的人則是大抵不義之人，又因?yàn)榻y(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財(cái)富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。

昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！

城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。

歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個(gè)城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。

隨著時(shí)間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當(dāng)然也包含著對它的邪惡的承認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。

有些時(shí)候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會(huì)覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個(gè)現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。

幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌！

山居筆記讀后感(篇9)

余秋雨的《山居筆記》在前兩年的書市上可確實(shí)火了一把，我也買了一本想領(lǐng)略一下大師的寫作風(fēng)范，不過工作繁忙，最近終于抽出時(shí)間讀完了這本書，頗有體會(huì)。

可憐的正本

首先得知《山居筆記》算不得余秋雨的新作，因?yàn)椤妒斋@》發(fā)過，臺(tái)灣出過，盜版盜過，早已失了新鮮。但書中新增的自序《可憐的正本》卻很值得一讀。余秋雨在這篇自序里哀而不怨地歷數(shù)了他的著作被可恥地盜版的經(jīng)過，并且根據(jù)傳聞將對他的部分批評宣判為盜版者的鬼域伎倆，另外一些批評則一一指出它們的幼稚可笑，斷定為”看不慣”他的”文化生態(tài)方式”。精彩極了，必將再次誘發(fā)讀者的同情和敬意。

蘇東坡突圍

“蘇東坡的作品是中國文人的通用電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生?！碧K東坡就是這樣一個(gè)讓中國人共享千年的大文豪，是宋人的無上驕傲。然而高處不勝寒，在向文學(xué)的頂峰攀越之時(shí)，他的仕途卻因各種由嫉妒產(chǎn)生的流言坎坷起來，被貶黃州。戲劇性的正是這黃州，讓蘇軾擺脫紛擾，回歸自然，成全了《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》，助他登上了文學(xué)之巔。

名為“突圍”，再準(zhǔn)確不過了。蘇東坡帶著被攪得一塌糊涂的名聲和被貶的官名，來到了與寧古塔、海南一樣讓眾官汗顏的遷謫之地黃州。千辛萬苦地梢了幾封信給往日的朋友，可有誰還敢和這個(gè)被朝廷貶了的人有關(guān)系?東坡被遺棄在孤僻的黃州，也使他萌生了突圍的欲望。世界遺棄了我，我為什么不能放下念念不忘的國家、地位、朋友，而追求一個(gè)更自然的自我空間?突圍，實(shí)則是一種超越，是一種人格的升華。

從余秋雨的口中，聽到了近幾年來他所受到的批評和指責(zé)。其中大部分是抨擊余秋雨散文中引用的一些史實(shí)有誤。很佩服他泰然處之的態(tài)度，因?yàn)椤皩α私馕业娜耍瑒e人再怎么說他們也不會(huì)相信;對不了解我的人。自己再怎么辯解他們也只會(huì)將信將疑。”也很贊成余秋雨先生把論文和散文分離開的做法。寫散文，為的就是有自由的空間，放飛自己的心靈，如果散文都像論文一樣嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確無誤，那它還有必要存在于世上嗎?那些盲目批評余秋雨的人們，你們想過嗎?

極為精彩的《山居筆記》最后一篇是《歷史的暗角》，講的是歷史上的小人，很不錯(cuò)的。看完此篇我正打算歇歇，可后面又有余先生本人按語，并附上衛(wèi)建民先生的文章《談“小人”》。衛(wèi)文的大意是，聲名日隆的余先生若不是碰上現(xiàn)實(shí)生活中的小人糾纏，是不會(huì)花費(fèi)筆墨沖破山居的清幽，來寫歷史上的小人的。

這就是看了余先生《山居筆記》后的一點(diǎn)感受，確實(shí)被余先生銳利的文學(xué)眼光和犀利的寫作筆鋒給深深地感染了，這只是中華民族幾千年文化長河中的一段小插曲，卻著實(shí)讓人親身地體會(huì)到了文化的源遠(yuǎn)流長了。

讀后感第56教室1000字模板

我相信沒有一名學(xué)生能逃離寫作文，寫作文可以把我們想要表達(dá)的傳達(dá)給他人。寫作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來的，那么你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎么寫嗎？為此，你可能需要看看“讀后感第56教室1000字模板”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

讀后感第56教室【篇1】

一個(gè)小小的教室，竟然如此地吸引人，這其中究竟有著怎樣的魔力?帶著一系列的疑問一層一層的走進(jìn)了雷夫的世界，一個(gè)普通的最基層的老師，竟然獲得了總統(tǒng)頒發(fā)的“國家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆保袆?dòng)了整個(gè)美國社會(huì)，這又是一個(gè)怎樣的會(huì)施魔法的老師?讀完再來反思自己的教師角色，不自禁地感嘆：做教師就應(yīng)做一個(gè)像雷夫這樣有追求的教師!

一間教室的容量可以很大很大，他可以帶給孩子無限多的東西。從雷夫的身上我懂得了教室和教室是不一樣的。一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到狹隘;有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能，而決定教室的尺度是老師，老師的面貌，決定了教室的內(nèi)容;教師的氣度決定了教室的容量。

在書中，我看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識(shí)和想法。他的所作所為，皆因?yàn)樗袗坌模嬲炎约旱膶W(xué)生放在心上。的確，第56號教室的奇跡，讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)的確是一項(xiàng)非常特殊的職業(yè)，選擇這項(xiàng)職業(yè)，意味著教師的眾多放棄和傾其精力的奉獻(xiàn)。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，每年都要組織學(xué)生外出旅游，不僅要犧牲自己的休息時(shí)間，其費(fèi)用還要自掏腰包。顯然，雷夫老師那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，是出于對學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。

雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可找。是呀，愛是教育的根本。教師的教育教學(xué)水平有高低，但是教師對學(xué)生的愛心不能有高低。沒有愛，便沒有教育。愛生要?jiǎng)龠^愛子，作為一名教師，要把愛灑向每個(gè)學(xué)生。我們只有心里時(shí)刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才有你這個(gè)教師。尤其是學(xué)生的發(fā)展是不平衡的。對于那些發(fā)展慢的學(xué)生，我們只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。

在新的一學(xué)年里我要努力向雷夫?qū)W習(xí)，做一位有心的老師。

讀后感第56教室【篇2】

《56號教室的奇跡》是我們讀書活動(dòng)的特邀嘉賓，我們每天在二中的晚八點(diǎn)讀書時(shí)光相聚，它已經(jīng)成為我生活之中不可缺少的一部分。它像一顆種子，已經(jīng)在我的心中萌發(fā)，也像這最美的人間四月天讓我沉醉其中……

“我認(rèn)為這年輕人已經(jīng)成為一個(gè)出色的閱讀者，他不會(huì)為完成作業(yè)或考試去閱讀，而是從書本中汲取智慧，并運(yùn)用到生活中去，而這正是老師苦苦尋覓的閱讀效果?！边@句話道出了老師教孩子們在閱讀中成長的初衷。

秀是我以前教過的寶貝疙瘩之一。印象中的她雙眸明亮,鼻子筆挺,聲音清脆,咋看咋讓人喜歡。她是我的課代表，她能夠幫我講課,只要是課代表力所能及的事情,她都會(huì)主動(dòng)幫我做,當(dāng)然了我們也是無話不談的朋友。但是一件意外之事卻深深地傷害了她。爸爸在外工作，媽媽一個(gè)人帶著她們姐弟幾個(gè)，而不幸的是媽媽卻永遠(yuǎn)離開了她。痛苦與不幸倏忽間降臨到這個(gè)孩子身上，從此我的課堂上少了一只歡快的`小燕子。但在世界讀書日的主題班會(huì)上，她讓我淚目。她說，媽媽離開的兩個(gè)月以來，是《假如給我三天光明》和《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》伴她度過了痛苦的時(shí)光。她說她要珍惜時(shí)間增加?jì)寢屔拈L度；要像霍金一樣，不向命運(yùn)低頭，做勇敢的自己，好好照顧兩個(gè)弟弟，照顧這個(gè)家，讓媽媽放心......漸漸的我又看到了，她明媚的笑臉，一如她向陽而生的生活態(tài)度。是閱讀讓她找到了明媚的希望，是閱讀讓她找到了人生的方向。此事也更加堅(jiān)定了我堅(jiān)持閱讀，堅(jiān)持閱讀教學(xué)，內(nèi)化學(xué)生閱讀能力的初衷。真是莫道春風(fēng)歸來晚，浮云過后艷陽天。

四月的春已承載著無盡的企盼，孕育著無限的深情。親愛的你：閱讀，無需徜徉，無需等待，盡情進(jìn)行在這個(gè)春暖花開的季節(jié)里。

讀后感第56教室【篇3】

三月份我們國際部所有教師共讀了《第56號教室的奇跡》這本書，第一次讀這本書時(shí)，沒有想象中順利，感覺有些不懂，想到當(dāng)時(shí)陳校給我們介紹這本書時(shí)的慷慨陳詞，一本好書，我怎么沒有一點(diǎn)感覺呢?帶著懷疑再次重讀這本書，讀著讀著，我感覺不是在讀《第56號教室的奇跡》，而是在解讀我們國際部的奇跡

培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。我們國際部不也是從開辦起就注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣嗎?課間時(shí)間，我們的孩子們都是坐在教室里聽著輕音樂看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識(shí)字量不是很大，我一直都是在懷疑孩子真的愛閱讀了嗎?效果會(huì)明顯嗎?看了雷夫老師關(guān)于閱讀的一些實(shí)踐活動(dòng)，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動(dòng)，從孩子的個(gè)性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將學(xué)部的具體要求一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)到孩子身上，多開展一些活動(dòng)，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實(shí)，沒有做不到的，只有想不到的!

加加看?？吹竭@一章節(jié)的時(shí)候，我的感觸是最多的，因?yàn)槲乙彩且晃粩?shù)學(xué)教師，如何讓孩子們喜歡數(shù)學(xué)課堂，覺得數(shù)學(xué)課是最有趣的，一直都是我深思的問題。我們國際部有一項(xiàng)特色課程：數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課。平時(shí)孩子們最喜歡這節(jié)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課，他們覺得可以解決很多生活中的問題，學(xué)會(huì)了一種解決問題的策略，我在準(zhǔn)備這節(jié)課的時(shí)候更多考慮的還是圍繞學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，沒有完全放開。看到雷夫老師的所為之后，我覺得自己還是沒有更好發(fā)揮這節(jié)課的初衷，就如雷夫老師所說的：應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮!特別是一二年級的孩子，多設(shè)計(jì)一些游戲，讓孩子們在玩中學(xué)，在玩中感悟生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系!

行萬里路。這是雷夫老師帶領(lǐng)孩子們大量實(shí)踐活動(dòng)之一。讓孩子們在活動(dòng)中鍛煉、提升，開展各種精彩的活動(dòng)，一直也是我們國際部的精彩之一。但是每一項(xiàng)活動(dòng)思考更多地的是領(lǐng)導(dǎo)，我們老師只是在落實(shí)。比如，上個(gè)學(xué)期我們開展的快樂秋游實(shí)踐活動(dòng)之一，從游前的了解、制作到游中的考察到游后的評比等等，都是我們的陳校一個(gè)人在思考，在引導(dǎo)，回來后，看到孩子們玩的開心，家長們高興孩子們能走出去，家長更滿意的是孩子們的收獲!我當(dāng)時(shí)只是感慨陳校怎么這么有才?看了雷夫老師的每一個(gè)活動(dòng)準(zhǔn)備，我才意識(shí)到每一項(xiàng)活動(dòng)并不是領(lǐng)導(dǎo)的事，更多地是我作為第一責(zé)任人應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些，考慮問題更全面一些，行前準(zhǔn)備是關(guān)鍵!

失敗是好事。讀完了這本書，我覺得我最佩服的就是雷夫老師善于反思，善于接受意見，對于孩子們來說失敗是好事，對于我們老師來說應(yīng)該直視失敗、錯(cuò)誤。雷夫老師能接受女兒對自己的批判，及時(shí)改變了自己的課堂，把不可能的事變成了可能。現(xiàn)在的孩子們都喜歡表揚(yáng)、激勵(lì)，承受能力越來越差，一直是我們擔(dān)心的問題。那我們老師呢?善于接受意見嗎?遇到任何錯(cuò)誤的時(shí)候都能敢于面對，坦然接受，樂于反思嗎?我們要求孩子們能做到的，我們自己一定要先做到!善于從問題背后找問題，才能讓我們進(jìn)步!小組合作學(xué)習(xí)曾困擾了我們很久，當(dāng)堂任務(wù)不能完成，一個(gè)月后，孩子們個(gè)個(gè)能上臺(tái)大方展示了，失敗未必就是一件壞事!

讀《第56號教室的奇跡》是一個(gè)充滿驚訝和感動(dòng)的過程!雷夫老師所創(chuàng)造的奇跡或許我們現(xiàn)在無法企及，但是，雷夫老師就是把一件平凡的事情做好了，把一件簡單的事情做好了!只要我們有愛心、重細(xì)節(jié)、抓習(xí)慣、善反思，我們也能成為雷夫老師!

讀后感第56教室【篇4】

看了《第56號教室的奇跡》這本書后，我被雷夫老師的那種對教育的執(zhí)著和付出感動(dòng)著。

這是一個(gè)讓美國家庭無比感動(dòng)的教育奇跡！雷夫·艾斯奎斯老師所帶的第56號教室的孩子們大多生活貧困，來自移民家庭，英語也不是他們的母語，但就是這些似乎注定平凡的學(xué)生，卻在一個(gè)充滿愛心與智慧的老師的培養(yǎng)下，在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中的成績竟然高居全美前5%，他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)，并取得不凡成就。這樣一位優(yōu)秀的老師，給我講述了在這間教室里發(fā)生的事情。

雷夫老師一切為了學(xué)生發(fā)展。為了使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣、主動(dòng)學(xué)習(xí)能力、超自覺的守紀(jì)能力、超強(qiáng)的解決問題的能力和超專注，他實(shí)踐道德六個(gè)階段，來挖掘?qū)W生們的潛力……

特別是雷夫老師在測試學(xué)生是否愛閱讀下載的試題，我感到很有趣，他沒有要求學(xué)生摘錄多少頁，也沒有必須寫夠多少篇讀后感等，而是從生活中的種種現(xiàn)象看本質(zhì)，他的試題是這樣的：

1、你是否曾因?yàn)槔蠋熃痰煤軣o聊又很想看完手上正看到一半的書，而在上課時(shí)偷看藏在桌子底下的書？

2、你是否曾因?yàn)檫叧燥堖吙磿涣R？

3、你是否曾在睡覺時(shí)間偷偷躲在棉被下看書？

凡是答三個(gè)是的孩子，注定一輩子愛看書。我看了這些題目后暗自興慶，我回答的也是三個(gè)“是”。

在雷夫看來閱讀下載并不是一門科目，它是生活的及時(shí)，是所有和世界接軌的人們樂此不彼的一項(xiàng)活動(dòng)，要讓孩子在長大后成為與眾不同的成人，能考慮他人的觀點(diǎn)、心胸開闊、擁有和他人討論偉大想法的能力，熱愛閱讀下載是一個(gè)必要的基礎(chǔ)。這使我明白了閱讀下載不只局限于文學(xué)方面，它適應(yīng)于個(gè)門學(xué)科和社會(huì)生活。

在培養(yǎng)寫作能力上，雷夫老師要求學(xué)生要完成每周作文和每月讀書心得，最后裝訂成平裝書。雷夫老師用了一年的時(shí)間給學(xué)生輔導(dǎo)，可見雷夫老師的獨(dú)具匠心與嘔心瀝血。想想自己離雷夫老師的要求還差很遠(yuǎn)。我想最起碼我得每周一稿要堅(jiān)持下去，每月的讀書心得要補(bǔ)上。

雷夫是位睿智的老師，他用智慧創(chuàng)造了神話般的奇跡。我要向雷夫老師致敬。理解了老師們的好意，明白了學(xué)生時(shí)期我該怎么做了。

讀后感第56教室【篇5】

閱讀《第56號教室的奇跡2》對一位老師來說是接受一次精神上的洗禮。《主人公雷夫·艾斯奎斯曾被授予美國‘總統(tǒng)國家藝術(shù)獎(jiǎng)’，1992年‘全美最佳教師獎(jiǎng)’……，的的確確，它是一本很有分量的書。

從開篇，這本書就吸引了我。在洛杉磯市中心一間會(huì)漏水的小教室里，一位名叫雷夫·艾斯奎斯的小學(xué)老師用了將近四分之一世紀(jì)的時(shí)間，創(chuàng)造了一間充滿奇跡的第56號教室，感動(dòng)了整個(gè)美國。他用創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使；他以熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家，應(yīng)該說，愛孩子，是他獲得成功的關(guān)鍵；讓我敬佩的是雷夫還敢于講美國教育的真話，就對美國教育有自己獨(dú)特的看法，敢于反思美國教育的得失，對當(dāng)代社會(huì)的困境與難題有認(rèn)真的審視；而智慧是他教學(xué)的特點(diǎn)，他以強(qiáng)烈的教書育人的責(zé)任感和超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，全身心撲在教育工作中，并不斷審視、反思、嘗試，逐步認(rèn)清了人生使命，建立了自己的教育信念，形成了自己的獨(dú)特的教育思想。我相信學(xué)校班級有如此優(yōu)秀的教師，這是學(xué)生們的自豪與榮耀。

雖是一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師，但雷夫卻是一個(gè)通才。他在第56號教室不僅教學(xué)生各科，還教會(huì)學(xué)生做人的道理，且細(xì)致入微。他對我們閱讀也提出了個(gè)性化的見解。他提倡要培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這種理念跟我們中國終身教育概念有相似之處。首先，需要大人的指導(dǎo)。其次，善用圖書館。上圖書館是為了建立孩子們的價(jià)值觀；置身于熱愛閱讀的人群中對孩子們是很有益處的?，F(xiàn)在學(xué)生的閱讀量明顯不夠，可由于硬件和軟件的不足，學(xué)生閱讀沒有太多的選擇，而圖書館就是最好的起點(diǎn)，這也是我們學(xué)生和老師閱讀最忽略的地方。教師不要以為把孩子帶進(jìn)圖書館就可以交差了事，還必須提供引導(dǎo)服務(wù)才行。然后，挑選文學(xué)作品。幫孩子挑選好書的方法很多。最簡單的方法是分享自己愛讀的書，告訴學(xué)生自己在看的書籍，引起孩子們的興趣，繼續(xù)享受這份閱讀的樂趣。如果不知道從哪里下手，就多找些兒童文學(xué)及教育部初中要求必看的書目，效果更佳。最后，教師要以身作則。我們時(shí)常要學(xué)生讀著讀那，殊不知道我們教師也是學(xué)生閱讀的有效感染力。一個(gè)語文老師必須時(shí)刻去讀書，用自己的行為帶動(dòng)一個(gè)班級學(xué)生對書籍的朗讀，好讀書，讀好書。教師絕不能對學(xué)生閱讀指手畫腳，而是親自躬為。

總之，雷夫的教育歷程和教育信念值得我們每一個(gè)為人師者思考和學(xué)習(xí)。雷夫的教育觀點(diǎn)和信念可以幫助我們建構(gòu)嶄新的教育觀和學(xué)生觀，他的成長經(jīng)歷對我們每一個(gè)教師“做一名好教師”非常有借鑒意義。他的獨(dú)特的教育方式和班級管理形式，值得我們實(shí)踐和探討，在實(shí)際工作中，不斷反思、探討、總結(jié)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。

讀后感第56教室【篇6】

閑暇之余，我讀完了《第56號教室的奇跡》這本書。讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)無論是在哪兒教學(xué)，要想做一名好教師，尤其是做一位學(xué)生心目中永遠(yuǎn)的好老師，是需要付出艱辛的努力、甚至是自己所有的智慧、才能和精力的。雷夫就是一位這樣的好老師。雷夫·艾斯奎斯老師對孩子的愛，對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神是令我深受感動(dòng)，尤其作為一個(gè)老師，受益更大。第56號教室，這間普通的教室，卻又那么不平凡。走進(jìn)這間教室的孩子們是幸運(yùn)的，他們的人生因雷夫的出現(xiàn)而與眾不同。雷夫在有限的空間里，創(chuàng)造了無限的奇跡。這本書最吸引我眼球的是“奇跡”。“這個(gè)教室產(chǎn)生了什么奇跡?怎么才會(huì)產(chǎn)生奇跡呢?”我?guī)е@兩個(gè)問題開始了讀書之旅，我發(fā)現(xiàn)雷夫老師帶給孩子們太多的驚喜，也讓我看到了太多的不可思議。

我的震憾，首先來自于雷夫老師“幾乎每年48周，每周6天，每天12小時(shí)的和學(xué)生們涌進(jìn)教室里，沉浸在莎士比亞、代數(shù)和搖滾的世界里”。其次，我的震憾還來自于雷夫老師那一次“教室里的火”——教師上課上得竟然連自己的頭發(fā)著火了都還不知道!竟有如此投入教學(xué)的老師!而且學(xué)生們“掄起胳膊使勁地打我的頭”時(shí)，他卻“覺著當(dāng)老師棒極了”!而更讓我感到震憾的是，雷夫的學(xué)生們竟然都著迷般的每天提前2小時(shí)到校，放學(xué)后數(shù)小時(shí)內(nèi)又仍不愿離去。這是一種怎樣的“瘋狂之舉”，又是一種怎樣的教育奇跡!

作者雷夫·艾斯奎斯老師，從教二十五年來，一直在一所叫霍伯特的小學(xué)擔(dān)任五年級老師。這所學(xué)校位于美國的洛杉磯，高達(dá)九成的學(xué)生家庭貧困，并且大部分來自非英語系的移民家庭?？墒牵褪窃谶@樣的環(huán)境下，雷夫老師班里小學(xué)生的成績高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%，而且孩子們謙虛有禮誠實(shí)善良。長大后，他們紛紛進(jìn)入哈弗、普林斯頓等名校就讀取得不凡的成就。作者的著眼點(diǎn)不在成功，而在過程上。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在第56號教室中他和他的學(xué)生們零碎的事兒。這些小事兒，在許多教室里都會(huì)發(fā)生，情形似乎大同小異，但是第56號教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。

這本書給我留下印象最深的是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì)到了成功無捷徑的真諦。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)，都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，出于對學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個(gè)學(xué)生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。

在雷夫的用心、努力下，雷夫和他的學(xué)生受到了外界的高度贊揚(yáng)。在我認(rèn)為，雷夫心中最驕傲的應(yīng)該是n年后他的學(xué)生還會(huì)回到56號教室去看望他、幫助他和他的學(xué)生們，這是多么令人高興的事情啊!然而雷夫卻說最驕傲的是學(xué)生們“為人民服務(wù)的精神”!于是我豁然了!忘也好，記也罷，只要真心付出了，付出得有意義，何必計(jì)較、在意那么多呢?

很感謝學(xué)校為我們推薦的這本書《第56號教室的奇跡》，因?yàn)檫@本書給我?guī)淼牟粌H僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的案例，還給我?guī)砹艘粋€(gè)教育家典范、引起了我很多的思考和啟迪。感謝雷夫，因?yàn)樗嵝蚜宋?，多一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，還因?yàn)樗盟膶?shí)際行動(dòng)證明了教育的關(guān)鍵還在于不斷地實(shí)踐、反思、實(shí)踐，因?yàn)椤耙_(dá)到真正的卓越是要做出犧牲的，需要從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)的同時(shí)付出巨大的努力。”

在美國的眾多名師中，很難有人如雷夫·艾斯奎斯一般給人以震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校的同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段的學(xué)生長達(dá)20多年，獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他的事跡轟動(dòng)整個(gè)美國，而且還被拍成紀(jì)錄片，他的著作《第56號教室的奇跡》成為美國最熱門的教育暢銷書之一，但他仍然堅(jiān)守在他的56號教室，證明著一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡。一些孩子，他們有幸從這間教室走過，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度……

讀后感第56教室【篇7】

這所學(xué)校是美國第二大小學(xué)，百分之九十的學(xué)生家庭貧困，多是以英語為第二語言的移民子女。

就是在這樣惡劣的環(huán)境下，他在同一間教室包攬了所有的課程，從1981年工作至今，創(chuàng)造了轟動(dòng)全美的教育奇跡：那些似乎注定平凡的學(xué)生在全國測試成績高居全美前5%，長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得不凡成就。雷夫老師因?yàn)樽约旱膭?chuàng)新工作而成為美國最受尊敬的教師之一。每個(gè)人都該像雷夫老師那樣不斷地實(shí)踐。我確信某些老師為了樹立自己的威信而讓孩子感到害怕的想法是錯(cuò)誤的，教室就應(yīng)該是求知的安全天堂。雷夫老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生們不該為了逃避懲罰而學(xué)習(xí)。他的學(xué)生升入最好的學(xué)校后還和他保持緊密的聯(lián)系。作為老師，我們應(yīng)該像雷夫一樣通過看有意義的電視電影、閱讀經(jīng)典的圖書，而不是看那些讓孩子變笨的垃圾讀物來提高孩子們的素養(yǎng)。在第56號教室發(fā)生的一切真令人難以想象啊：孩子們舉止得體，絕不錯(cuò)過每一天的學(xué)習(xí)，而且學(xué)業(yè)不斷地更上一層樓。

讓我十分感動(dòng)的是，這本書帶給我的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了如何去教自己的學(xué)生，而是更多地在教育我如何做一個(gè)正直、謙遜、善良的人，如果我自己做到了，學(xué)生就自然而然的會(huì)受到影響和感染。反過來想，按書里第六階段的說法——我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不背，我們對自己這樣的要求的目的并非是想讓學(xué)生如此，而是我有自己的行為準(zhǔn)則，我是應(yīng)該這樣做的。總之，如何做一個(gè)令人尊敬的人，書里有很好的解答。這本書不僅老師家長應(yīng)該看，更應(yīng)該推廣到整個(gè)社會(huì)，讓所有人都看。

讀后感第56教室【篇8】

看到《第56號教室的奇跡》這個(gè)題目，感覺有點(diǎn)新奇，對于教師來說教室是最熟悉但是的，《第56號教室的奇跡》，為什么是56號?奇跡是什么呢?我充滿了好奇。我翻開書本，用心的品讀著《第56號教室的奇跡》，自己的內(nèi)心不時(shí)的被感動(dòng)、共鳴充斥著：雷夫的教育歷程和教育信念是那樣熟悉而新穎;雷夫的教育觀點(diǎn)和信念是那樣獨(dú)特與執(zhí)著。他的成長經(jīng)歷，對我們每一個(gè)教師做一名好教師都十分有借鑒好處。他的獨(dú)特的教育方式和班級管理形式，值得我們實(shí)踐和探討。它就像一面鏡子，告訴我們在我們的教育實(shí)踐生活中，在什么地方做的不對，哪里需要改善，哪里能夠做得更好。

第56號教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂，第一章中給我一些真相里面講述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。記得那是我第一年做班主任，我們班一個(gè)男生也像艾里克斯的似的，在連續(xù)三天忘記帶作業(yè)后，最后，我再也忍不住，當(dāng)著全班學(xué)生對他大吼大叫，把他書包里的東西全都倒在地上，讓他找作業(yè)。其實(shí)，我早已明白他又忘記寫作業(yè)，我并不是因?yàn)樗麤]有完成作業(yè)而生氣，而是因?yàn)樗淮未蔚膶ξ胰鲋e，讓我很氣憤。看了艾里克斯的這個(gè)故事，我想，我比艾里克斯的老師幸運(yùn)，孩子的家長并沒有找到學(xué)校來找我算賬。其實(shí)，此刻看來我和那位老師犯了同一個(gè)錯(cuò)誤，就是錯(cuò)失了一個(gè)絕佳的教育機(jī)會(huì)，對這個(gè)孩子造成了傷害。如果當(dāng)時(shí)，我像雷夫?qū)Υ惿粯樱鞘虑闀?huì)有另外一種結(jié)局，也許這個(gè)男孩自己就會(huì)不好意思的來向我承認(rèn)他撒謊了，也可能以后都會(huì)完成作業(yè)，或許

隨著教學(xué)年齡的增長，我已不再那么沖動(dòng)，學(xué)會(huì)用用心的態(tài)度與耐心來應(yīng)對問題，處理事情時(shí)能夠經(jīng)常站在學(xué)生的立場去想，建立了與學(xué)生的信任，平和、友善、誠實(shí)、公正而又通情達(dá)理的對待每個(gè)人、每件事，盡力為學(xué)生營造一個(gè)像家一樣的避風(fēng)港。我學(xué)會(huì)了為學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣多做加法，以此激勵(lì)學(xué)生，帶動(dòng)其他的學(xué)生來競爭，而不是處處針對他們的缺點(diǎn)做減法，努力成為一個(gè)令人喜愛的老師。

透過對《第56號教室的奇跡》的研讀，我還明白了，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，必須要時(shí)時(shí)從孩子的角度看事情，不要把害怕當(dāng)作教育的捷徑。第56號教室之所以個(gè)性，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁?，而是因?yàn)樗狈α诉@樣的東西――害怕。雷夫老師用信任代替恐懼，做孩子能夠依靠的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子的榜樣。正如他所說的：孩子們以你為榜樣。你要他們做到的，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。

書，還在品讀;收獲，卻很多很多。徜徉在雷夫老師的第56號教室，我也猶如雷夫老師的學(xué)生那樣，深深地迷戀在這理想的教育國度之中了。真誠的祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂的學(xué)習(xí)、茁壯的成長!

讀后感第56教室【篇9】

第一次聽到這本書，推薦人說很好，很值得讀一讀，并未在意，甚至忘記了它的名字；第二次聽到這本書，恍惚覺得聽過，卻又成了過耳之風(fēng)，無動(dòng)于衷。它真正成功地“誘惑”了我，是在學(xué)習(xí)后的交流會(huì)上。對雷夫贊賞有加，雷夫演講時(shí)的幽默，雷夫教育學(xué)生的做法，聽著老師的講述我已經(jīng)如癡如醉，好像我也親歷現(xiàn)場，受了場精神洗禮般。于是，從最初的“不理不睬”，到現(xiàn)在我對雷夫“無比崇拜”，甚至相見恨晚的感慨。

在開篇我就被雷夫的一句話深深地迷住了——“我痛苦地認(rèn)識(shí)到自己不是個(gè)超人”。我想這是每個(gè)教師都會(huì)有的痛苦，至少我就這樣痛苦過。就在做教師之初，當(dāng)學(xué)生上課注意力不集中我“千呼萬喚始回頭”的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生從書桌里拿東西“大書小書落地板”的時(shí)候……我恨不得手里有魔法讓所有的學(xué)生都乖乖聽話，好好學(xué)習(xí)。后來我發(fā)現(xiàn)這一切不可能，所以我也痛苦地認(rèn)識(shí)到自己不是個(gè)超人。

雷夫雖然不是一個(gè)能夠飛行擁有超能力的超人，但是他卻真真正正地在學(xué)生的生命中起到了“超人”的作用，他用自己常人的能力使學(xué)生走上了不尋常的道路，現(xiàn)在令我痛苦地是：“我不是雷夫”。

雷夫作為人是尋常的，但作為教師他絕對是有“超能力”的。超人有一種超能力是“熱視力”，幾乎能夠燃燒和融化任何人或物質(zhì)。雷夫也有這樣的超能力，他能夠點(diǎn)燃所有孩子的熱情，使他們成為愛學(xué)習(xí)的天使。數(shù)學(xué)課是最能開發(fā)學(xué)生能力鍛煉學(xué)生思維的，雷夫上課時(shí)巧妙地使用“數(shù)字磚”將游戲和數(shù)學(xué)融合在一起，學(xué)生在一次次挑戰(zhàn)中鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。同樣的情況，如果我是雷夫的學(xué)生，這樣的數(shù)學(xué)課我怎能不愛呢。在閱讀方面，雷夫?yàn)楹⒆犹魰挥腥齻€(gè)原則：“樂趣、熱情、引人入勝”。這是雷夫追求的閱讀境界，當(dāng)然，他也的確做到了。在這樣一個(gè)富有挑戰(zhàn)的閱讀環(huán)境中，孩子們追求卓越，將閱讀和世界聯(lián)系在了一起。

更令我佩服的是，雷夫的學(xué)生幾乎是全才，他們愛學(xué)習(xí)，愛運(yùn)動(dòng)，能唱搖滾，能演戲劇。雷夫自豪地稱他的學(xué)生們?yōu)椤靶』舨氐纳勘葋唫儭?。他可以帶領(lǐng)學(xué)生去寫劇本，背臺(tái)詞，排戲劇，最終到國外演出。然而從醞釀到演出這期間需要一年的時(shí)間，是什么使雷夫如此堅(jiān)持卻又不急躁？是什么使學(xué)生能夠理解莎士比亞并最最終成果演繹？我想，應(yīng)該是雷夫的熱情，他用自己為師的熱情點(diǎn)燃學(xué)生的熱情，他用自己對沙劇的熱情點(diǎn)燃學(xué)生演出的熱情。我想，如果我跟在這樣一個(gè)又唱搖滾又演戲劇的老師身邊，我也會(huì)很幸福充實(shí)。

讀完整本書，令我印象最深的是他的班訓(xùn)，是這樣說的：“凡是值得做的事情，就值得好好做?！迸c其說這是雷夫要求學(xué)生的，不如說，雷夫自己也是這么做的。他之所以能夠取得這樣的成就，不是偶然的，他的“超能力”不是與生俱來的，是他努力得來的。在一次做實(shí)驗(yàn)的過程中，他的頭發(fā)被點(diǎn)燃了，他卻渾然不覺?！叭绻夷苋绱送度虢虒W(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都米有注意到，那么我前進(jìn)的方向是正確的。從那一刻起，我下定決心永遠(yuǎn)全心全意投入到教學(xué)中去?！?/p>

是的，就是這個(gè)詞“投入”。班里的實(shí)驗(yàn)器材他自己掏錢購買，這是金錢的投入；每天早到一個(gè)小時(shí)，晚走一個(gè)小時(shí)，這是時(shí)間的投入；對學(xué)生的愛與呵護(hù)，這是情感地投入。就這樣雷夫老師在一個(gè)漏雨的教室里全身心地投入著，一投入就是25年?！凹偃缒銙呓郑蛼叩糜心Ｓ袠?，一如米開朗基羅在畫畫，一如莎士比亞在寫詩，一如貝多芬在作曲?！边@是雷夫最喜愛的一首詩。李希貴評價(jià)說：像莎士比亞寫詩那樣去教學(xué)、去帶孩子們看球賽、去帶孩子們旅行……于是，雷夫的莎士比亞式態(tài)度造就了一群小莎士比亞。這是雷夫的成功，也是教育的成功。

雷夫用自己的全身心投入點(diǎn)燃了學(xué)生的靈魂。就像雷夫自己說的那樣，“我的職責(zé)是給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們挽救自己的靈魂?！崩追虬炎约悍胚M(jìn)了教育里，成為一把柴，點(diǎn)燃了學(xué)生的熱情，釋放了能量，照亮了生命。正如教育家第斯多惠說“教育的本質(zhì)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。教師把自己放在教育中，就可以把學(xué)生從困境中解救出來；教師如果畏手畏腳游離在外，那學(xué)生最后也只能困頓在苦境里，終身沒有完全釋放自己的潛能。

讀后感第56教室【篇10】

《第56號教室的奇跡》這本書很多人都介紹過，寒假期間把它讀完了，真的挺不錯(cuò)的。下面把一些感受和大家分享。

做一個(gè)像雷夫一樣的教師該是多么的快樂呢！只有當(dāng)一位教師沒有把教學(xué)當(dāng)成任務(wù)，當(dāng)成教書本，他才會(huì)有那么多的想法，有那么多的時(shí)間，有那么多為學(xué)生的成長和生活的細(xì)致考慮、規(guī)劃。只有這樣，工作才能夠成為真正的生活的一部分，和生活相融。

從第一章中我讀出了信任對于一位教師來說是多么的重要，而我們往往是在不經(jīng)意中丟失了與學(xué)生之間的那份信任。例如：我們答應(yīng)學(xué)生表現(xiàn)好就帶他們?nèi)ゴ河危Y(jié)果由于種種原因而取消；我們給學(xué)生說好了今天中午來學(xué)校后就聽寫、背書，結(jié)果自己因突然的原因卻沒有到。用雷夫的一句話來說破裂的信任是無法修補(bǔ)的，除此之外其他的事情都可以補(bǔ)救。

這一章里雷夫向我們展示了一個(gè)教育案例：一個(gè)年輕教師班里出現(xiàn)了一位邋遢的孩子，書包整天都是亂糟糟、臟兮兮的。為了讓他改掉這個(gè)毛病，年輕教師當(dāng)著全班學(xué)生的面把這位學(xué)生的書包抖摟出來，并拿出相機(jī)拍照，揚(yáng)言要在家長返校日公開，還說出了誰那里有垃圾，就丟到這位同學(xué)的桌子上，反正他那里已經(jīng)是垃圾桶了。的話語。其結(jié)果是，家長十分的氣憤，告到了校長處。最可悲的是當(dāng)事教師還沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，反而認(rèn)為自己做的對，說現(xiàn)在這個(gè)孩子已經(jīng)指導(dǎo)整理好自己的書包了。雷夫先生卻認(rèn)為不要把害怕當(dāng)成教育的捷徑。是呀，大人拿出一些手段和惡語，是會(huì)嚇著或唬著孩子的，但是這不是教孩子們學(xué)好，而是用自己的言行教會(huì)學(xué)生怎樣嚇唬人，怎樣用暴力解決問題。我們不能夠讓我們的班級和學(xué)校充滿著害怕，這樣的學(xué)習(xí)和生活怎么會(huì)有效率，怎么會(huì)快樂，孩子們怎么能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)和生活呢？另外，害怕也不能夠使教師和學(xué)生之間建立起信任。

接著可能有教師會(huì)問，那學(xué)生要是犯錯(cuò)誤了我們應(yīng)該如何處理呢？雷夫老師也提出了他的建議：對不當(dāng)行為的處罰，應(yīng)該不準(zhǔn)參加發(fā)生不當(dāng)行為時(shí)所進(jìn)行的活動(dòng)。例如一名學(xué)生在做實(shí)驗(yàn)時(shí)不當(dāng)操作，教師就告知他離開座位停止實(shí)驗(yàn)，看其他同學(xué)實(shí)驗(yàn)，明天有機(jī)會(huì)再做。打棒球不按照規(guī)則，沒有競技精神的，雷夫老師也會(huì)讓他們坐冷板凳。而不是，班里一人搗亂，其他所有同學(xué)都被株連不允許到操場上打球；沒有寫數(shù)學(xué)作業(yè)，就懲罰下午不準(zhǔn)上美術(shù)課或下課不準(zhǔn)離開自己的座位。

最經(jīng)典的一幕就是，雷夫老師對班里一位不交作業(yè)的孩子的教育：麗莎在開學(xué)的第一天就在交作業(yè)時(shí)找不到了自己的作業(yè)，并當(dāng)著老師的面到處翻自己的書包和資料袋。作為老師我們很清楚這是怎么回事，看到一貫這樣的學(xué)生我們有時(shí)可能就忍耐不住了，會(huì)大發(fā)雷霆，會(huì)在全班同學(xué)面前變成一位大惡人的形象。但是雷夫老師低下身子說他相信她，相信他寫了作業(yè)只是找不到了，不過有一個(gè)大問題需要麗莎注意，那就是亂放東西。然后告知她可以在兩位同學(xué)中挑選一位，中午幫助她整理資料袋。結(jié)果，從此以后麗莎的作業(yè)再也沒有找不到過。這就是信任和不走捷徑的教育。這也是沒有害怕和榜樣的教育。

讀后感第56教室【篇11】

《第56號教室的奇跡》教育我要學(xué)會(huì)傾聽：給我一些真相，抓住每一個(gè)絕佳的教育機(jī)會(huì)，工作中要不斷積蓄經(jīng)驗(yàn)和超強(qiáng)的洞察力和敏銳度；教育我要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，家長和社會(huì)將孩子交到我們的手里，我們就要視學(xué)生如己出，平易近人、公平公正的用愛來教育我們的學(xué)生，不會(huì)再因?yàn)闊o知的沖動(dòng)影響與學(xué)生溝通和引導(dǎo)的機(jī)會(huì)，經(jīng)常站在學(xué)生和家長的立場去想問題，用寬容和積極樂觀的態(tài)度處理事情。這樣，我們也會(huì)迎來學(xué)生的尊重和信任，在為學(xué)生營造一所如家般的避風(fēng)港的同時(shí)學(xué)生的心里也肯定會(huì)有老師的一塊地兒。為了更好的教書育人，每位教者時(shí)刻要身正為范，正如雷夫老師所說的：孩子們以你為榜樣。你要他們做到的，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。

讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使，每位學(xué)生想要什么？是一時(shí)的分?jǐn)?shù)還是一生的人格是顯而易見的。當(dāng)然，不同的國度對教育的解讀也不盡相同。面對形形色色的學(xué)生，教者要堅(jiān)信沒有害怕的教育，教是為了不教，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；對行為偏差或成績落后的學(xué)生，教者要不離不棄，多一份耐心和關(guān)心，在師生間搭建起彼此信任、互敬互愛的橋梁，用寬容的心去善待每一位孩子，讓學(xué)生有所收獲：知識(shí)、技能或品德等各方面中只要學(xué)生進(jìn)步了就應(yīng)該算是好孩子，教者要給予及時(shí)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，讓學(xué)生在贊許聲中快樂的成長；不要小看比我們年齡小的孩子，要提供一個(gè)可以施展孩子才華的舞臺(tái)，讓每個(gè)孩子帶著自信走好每段人生路。無論何時(shí)，我們要謹(jǐn)記：學(xué)生是教育的對象，有學(xué)生教者的舞臺(tái)才會(huì)精彩，在和諧的氛圍中讓學(xué)生掌握知識(shí)與技能、提升思想和情操才是教育的方向。相信，雷夫是每位教者的一面鏡子，盡管教育工作中沒有同樣的舞臺(tái)卻有著同樣的目標(biāo)：讓孩子自食其力，成為社會(huì)的頂梁柱。每位教者都應(yīng)為這個(gè)神圣的目標(biāo)而努力奮斗。

其實(shí)，教育本身就是一本書，需要我用一輩子的時(shí)間去鉆研和摸索。當(dāng)然，在教育的道路上需要學(xué)生的陪伴，讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，在快樂的氛圍中收獲果實(shí)是我所期盼的，也是我的人生目標(biāo)。

2023《理想國》讀后感1000字模板

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“《理想國》讀后感”。

書籍是人類最好的老師，也許大家都被作品這本書的內(nèi)容打動(dòng)。怎樣才能把讀后感寫好？感謝查閱幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你推薦2023《理想國》讀后感。

2023《理想國》讀后感 篇1

斷更了半個(gè)月，忙忙碌碌，不知道干了點(diǎn)什么（可能就是懶

今天把前段時(shí)間讀完的理想國做一個(gè)簡單的總結(jié)，也算給自己讀這本哲學(xué)著作一個(gè)簡單的交代。

前言：這本書說他熱門，沒有幾個(gè)人沒聽說過這本書；說他冷門，卻又有很多很多人沒有讀完過這本書；對我自己來講，小時(shí)候看著犯困的書，長大了依舊看著犯困，但不同的是，這次時(shí)間很充裕，終于慢慢的啃完了這本書。

這部作品針對當(dāng)時(shí)的城邦奴隸制危機(jī)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)文化問題, 柏拉圖用他的哲學(xué)理念去打造一個(gè)他認(rèn)為的理想國家的概念。柏拉圖認(rèn)為一個(gè)理想的國家必須要建立在正義的基礎(chǔ)之上（開篇即圍繞正義展開論述）因?yàn)樗J(rèn)為正義是一個(gè)社會(huì)秩序穩(wěn)定的基石。

《理想國》里關(guān)于教育的論述也十分有趣，對于個(gè)人的教育，柏拉圖認(rèn)為人的心靈包含理性、激情、欲望三個(gè)部分：

理性部分是“人們用以思考推理的”, “用來學(xué)習(xí)的”, 這是人心靈中最高貴的因素, 正是這部分, 把人與野獸區(qū)別開來；激情部分是人們“借以發(fā)怒的那個(gè)東西”, 根據(jù)它“永遠(yuǎn)整個(gè)兒地是為了優(yōu)越、勝利和名譽(yù)”, 可以稱之為“愛勝”部分；欲望部分是心靈的最低級部分, 是“無理性部分”, 它表現(xiàn)為感官的需要, 如物欲、情欲等, 根據(jù)欲望主要為了利益、而“金錢是滿足這類欲望的主要手段”這一點(diǎn), 可以稱它為“愛利”部分。

反省自己、觀看旁人，不得不感慨大哲學(xué)家對于人性的洞察如此的高明，可謂看透人心、時(shí)刻提醒自己。

其他部分也很好，有時(shí)間繼續(xù)更，現(xiàn)在要打游戲去了哈哈哈哈

2023《理想國》讀后感 篇2

有句老話說，一千個(gè)讀者的心中，就有一千個(gè)哈姆雷特。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，心中都有一個(gè)自己理想的國度，于是就有了一千個(gè)不同的理想國。

走進(jìn)柏拉圖的《理想國》，透過它我恍惚看到了蘇格拉底他那承受著所有善與惡的永恒不滅的靈魂，看著他追尋著智慧與正義，走向上的路，從未停下過腳步。也正是透過智者們的經(jīng)久不息的討論，借著蘇格拉底同格勞孔等人的辯論，以正義為地基，構(gòu)筑起柏拉圖他自己心目中的理想國——

這是一個(gè)智慧、勇敢、節(jié)制而且正義的國家，由立法統(tǒng)治者，國家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級組成：讓勇敢節(jié)制、心胸寬廣、溫雅親和、良好的記性以及智慧敏銳的哲學(xué)家來做國王，讓他們積極參與政事；選擇那些不忘原則的，不易受騙的人做護(hù)衛(wèi)者，而舍棄其余的人；有節(jié)制美德的農(nóng)民和手工業(yè)者。他們雖然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天鑄造他們的`時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。個(gè)人與國家是共通的，人的靈魂具有理性、意志和欲望三個(gè)部分一樣，最理想的國家也應(yīng)由相應(yīng)的三個(gè)等級組成，把分工看作國家的構(gòu)成原則。在一個(gè)國家中，當(dāng)護(hù)國者、戰(zhàn)士和輔助者，這三種人都各司其職，互不干涉，那這個(gè)國家就是正義的。一個(gè)人的各種內(nèi)部品質(zhì)都在起著它應(yīng)有的作用，做著該做的事情，那么這個(gè)人就是正義的。從大的城邦到城邦中的每種人乃至于他們的生活，工作，教育以及其他的一切，在智者們的對話中，給我們描述了一個(gè)理想化的國度，他心目中所渴望的一切。

哪怕這樣的國度僅僅只是那些先哲們天馬行空的思索，這樣的國度只是立于云端的的烏托邦，但是它卻真真正正地在人們心中留下濃墨重彩的一筆，在大浪淘沙的歷史洪流中存留下來，成為不朽的經(jīng)典。

我同樣有我的理想國，在我理想的國度里，我希望一切都是我付出無數(shù)汗水，親手得到的，親手創(chuàng)造的，縱然有付出的辛苦，但也有收獲時(shí)候的美好。

我愿成為自己國度的哲學(xué)王，成熟睿智地應(yīng)對我所面對的一切，勇敢地護(hù)衛(wèi)我應(yīng)當(dāng)守護(hù)的而不忘初心，遵守本分做我應(yīng)該做的事，用理性和正義構(gòu)筑起屬于我的理想之國。

2023《理想國》讀后感 篇3

《理想國》的對話體寫作方式讓我自然而然想起了我們中國的孔子。雖然《理想國》里思想都是柏拉圖本人的，但是我們不可否認(rèn)，他作為蘇格拉底的弟子，其思想觀念受蘇格拉底之深，而且以蘇格拉底的口吻來寫，書中一直把正義作為討論的對象，并通過歸謬的方法，先提出正義的不確切定義，而后歸納抽象來尋找正義的真正含義，遵循著蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”的尋求智慧之路，所以我們讀來常常感覺就是蘇格拉底本人在辯論。同樣是生活在差不多時(shí)代的偉大哲學(xué)家，一先一后，經(jīng)歷竟也是如此相似，孔子有其弟子及其再傳弟子撰寫的、記錄其言行的《論語》，蘇格拉底有其弟子借其口而使早期對古希臘哲學(xué)最初探索得以流傳的《理想國》。

初中時(shí)就通過一些簡單渠道聽說過《理想國》，心中對“理想國”的定位如莫爾的“烏托邦”，如陶淵明的“桃花源”，真正拿到這本書才知道“Republic”的真正來源。比起充滿幻想的描繪一個(gè)理想社會(huì)，這本書更是向我們展現(xiàn)了古希臘那個(gè)充滿魅力的辯論時(shí)代。由于讀的不夠精細(xì)，所以不敢說真正讀懂領(lǐng)會(huì)了多少東西，但是卻實(shí)實(shí)在在的感受到了哲學(xué)家們最初一直倡導(dǎo)和崇拜的理性的玄冥、邏輯之曲折、言辭之詭秘。曾經(jīng)中學(xué)時(shí)代在歷史課上看到那些類似于智者學(xué)派的古希臘人熱衷于辯論，在田間街頭、小巷集市運(yùn)用各種辯論法則，或談笑風(fēng)生，或面紅耳赤，或洋洋得意，或灰頭土臉的你說我論時(shí)，總會(huì)對那個(gè)誕生最早文明的古國之一，產(chǎn)生無限遐想，所以慶幸在年輕時(shí)代還能真正有機(jī)會(huì)走進(jìn)書里，走進(jìn)那個(gè)神秘世界。

“什么是正義，”這是柏拉圖和格勞孔、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯、西蒙尼德在第一卷一直討論圍繞的中心，“欠債還錢就是正義”“正義就是給每個(gè)人以適如其分的報(bào)答”“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”“正義就是強(qiáng)者的利益，”而后開始討論城邦的正義，認(rèn)為一個(gè)好的城邦應(yīng)該具備勇敢、智慧和節(jié)制等美德，每個(gè)人都是在國家里執(zhí)行適合他天性的職務(wù)，如孔子的“性相近也”觀點(diǎn)一樣，蘇格拉底認(rèn)為教育可以激發(fā)人性里潛在的能力和知識(shí)，而柏拉圖在一定程度上也有所沿襲。當(dāng)城邦里的統(tǒng)治者、守衛(wèi)者、勞動(dòng)者各守其責(zé)、互不僭越，和諧分工時(shí)，這個(gè)城邦就具有了“正義的美德”，然后從城邦類比到個(gè)人，認(rèn)為那是“大”“小”“內(nèi)”外‘的關(guān)系，正義的個(gè)人就是安排好自己的事情，自己主宰自己，對自己友善，同時(shí)在某些政治事務(wù)、私人事務(wù)上，保持和諧的狀態(tài)的行為，就是正義的好行為。

正義永遠(yuǎn)是快樂的，而不正義反之，王政最好，寡頭政治、民主政體、僭主政體都不如以哲學(xué)王做統(tǒng)治者更符合正義的定義。針對社會(huì)，討論還涉及了女子教育、兒童的生育與培養(yǎng)等問題，并且含有男女平等的民主輝光，一個(gè)國家里也能夠造就出類拔萃的女人，他們也可以去守衛(wèi)城邦?！袄砟睢闭f也是柏拉圖思想的一個(gè)重要支撐部分，他認(rèn)為哲學(xué)王應(yīng)該成為正義城邦的統(tǒng)治者，因?yàn)樗梢浴鞍盐沼篮悴蛔兊氖挛铩保坝肋h(yuǎn)酷愛那種能讓他們看到永恒的不受產(chǎn)生與滅亡過程影響的實(shí)體的知識(shí)”“天賦具有良好的記性，敏于理解，豁達(dá)大度，溫文爾雅，愛好和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制?！蔽闹小疤K格拉底”用船長的譬喻說明一個(gè)真正哲學(xué)家在城邦的處境。

讀到中后部分，我的腦海里似乎才開始勾畫出“蘇格拉底”所描繪的“理想國，”可是就他自己來看，“只有在某種必然性碰巧迫使當(dāng)前被稱為無用的那些極少數(shù)的未腐敗的哲學(xué)家，出來主管城邦，并使得公民服從他們管理時(shí)，或者，只有當(dāng)當(dāng)權(quán)的那些人的兒子、國王的兒子或當(dāng)權(quán)者本人、國王本人受到神的感化，真正愛上了真哲學(xué)的時(shí)候，”城市、國家才能完善，才能成為理想國。同時(shí)柏拉圖還用一系列的比喻來論證可知世界和可感世界，這似乎也成為柏拉圖哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和堅(jiān)持的原則。于是我也深刻的體會(huì)了所謂的“日喻”“線喻”和“洞喻，”柏拉圖建構(gòu)起了他的理念世界。

關(guān)于國家，非得有哲學(xué)王不可，于是柏拉圖也極力探討幾何學(xué)的重要性，也包括天文學(xué)、音樂、體操和辯證法，并且論述了這些的重要程度，他有關(guān)這些課程的教育思想至今仍對我們有很大的借鑒作用?！罢軐W(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家，”是他心目中創(chuàng)建理想國的思想核心。柏拉圖為我們這些后來人描繪的理想藍(lán)圖，為19世紀(jì)的空想主義者提供了藍(lán)本。

一本《理想國》，涉及到了道德、民主、教育、文藝、平等等諸多問題，一系列看似平常的談話，范疇廣泛，信息量大，卻又毫無間隙，娓娓道來，整合而連貫。我想，哲學(xué)應(yīng)該是人類歷史上最偉大的學(xué)科，不僅是因?yàn)橄日軅儗λ淖巫我郧?，也不僅僅是因?yàn)楹髞淼脑S多學(xué)科就是從哲學(xué)分支而來，而是因?yàn)樗窍热藗冎腔鄣慕Y(jié)晶，理論與實(shí)踐的精華。深邃的思考、對美好的追求，看待事物的態(tài)度、縝密的思維方式等等都與哲學(xué)息息相關(guān)，我們想要更好的生活，想要看待學(xué)術(shù)問題的不同眼光，無一不需要我們的哲學(xué)功底，需要我們與哲人對話，采擷他們思想的豐碩花朵。

2023《理想國》讀后感 篇4

所謂理想國，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國家，這個(gè)國家由立法統(tǒng)治者、國家護(hù)衛(wèi)軍、普通勞動(dòng)人民三個(gè)階級組成。柏拉圖一生大部分時(shí)間居住在古希臘民族文化中心的雅典，他熱愛祖國，熱愛哲學(xué)。他的最高理想也是該書的核心思想——哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)家。哲學(xué)家不是躲在象牙塔里的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，求諸實(shí)踐，做 “靠譜”的實(shí)行家，做行動(dòng)上的巨人。有哲學(xué)頭腦的人，要有政權(quán)；有政權(quán)的人，要有哲學(xué)頭腦，找到自己堅(jiān)強(qiáng)的核心——正義與美德，用哲學(xué)的思想來管理民眾。

讀《理想國》無疑打破了我對哲學(xué)家淺薄的認(rèn)識(shí)——以為只會(huì)立書著作，玩文字游戲；以為其文字讀來定是詰屈聱牙；以為研究哲學(xué)只是極小部分人熱衷的事業(yè)。令人訝異的是，本以為哲學(xué)，何況像《理想國》這樣的西方哲學(xué)史上輝煌巨著一定玄之又玄，艱深難讀，或許使普通讀者有如墜云端不知所蹤之感，更甚者頭昏腦脹，挫敗感頓生，不可卒讀。事實(shí)不盡然。我所拜讀的是郭斌等人的譯本，據(jù)說是青年讀者較為喜愛的版本，不僅譯出了原書的內(nèi)容，而且譯出了原書的神韻，加之原著采用一問一答的辯論形式，不急不躁，循循善誘，節(jié)奏緊湊，引人入勝。柏拉圖的辯論被稱為詭辯，曾言“你不可能在辯論中戰(zhàn)勝我”。柏拉圖與師而兼友的蘇格拉底往返論證，將欲立人，先求立己，后蘇格拉底被控傳播異論毒害青年，被判死刑，蘇格拉底從容答辯，竟以身殉。柏拉圖目擊心傷，終其魂夢以之，不能忘懷。柏拉圖以繼承蘇格拉底大業(yè)自任，共著對話二十五篇。該書讀起來，文字溫暖，情感飽滿，并且令人感動(dòng)。我想經(jīng)典的影響力不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的光芒，給世人帶來的感動(dòng)和信念。

柏拉圖第一卷開卷不久即開始討論究竟正義是什么。他與形形色色的人展開辯論，正義是“有話實(shí)說，有債照還”？是“強(qiáng)者的利益”？柏拉圖對正義的討論是從區(qū)分城邦正義、個(gè)人正義開始的。他認(rèn)為個(gè)人應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然，對自己友善。在自身內(nèi)部各做各的事，而不是表現(xiàn)為外部城邦的各做各的事，這大概就是柏拉圖要表達(dá)的正義。但我想當(dāng)時(shí)正義的定義已不能完全適用于當(dāng)今社會(huì)，而哲學(xué)正是一門充滿哲辯的一門科學(xué)，同樣與時(shí)俱進(jìn)。

《理想國》一書，震古爍今，為西方知識(shí)界必讀之書。書中不僅討論到正義，還討論到優(yōu)生優(yōu)學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨(dú)身問題、專政問題、獨(dú)裁問題、共產(chǎn)問題、民主問題、宗教問題、教育問題等等問題，柏拉圖的學(xué)問可稱為綜合性的。

讀書，見仁見智，存乎其人。毀之譽(yù)之，各求所安。關(guān)鍵在于細(xì)讀，慎思明辨之后，卻有心得，百家爭鳴可也。否則斷章起義，游談無根，那就了無意思了。

2023《理想國》讀后感 篇5

《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等，與柏拉圖大多數(shù)著作一樣以蘇格拉底為主角用對話體寫成，共分10卷，其篇幅之長僅次于《法律篇》，一般認(rèn)為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié)，而且是當(dāng)時(shí)各門學(xué)科的綜合，它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國家方案。

在這本書中，柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評價(jià)，他通過蘇格拉底與玻勒馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對話的形式，把自己的治國理想滲透于其中。柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國里，統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。這種構(gòu)思，不但顯示出哲學(xué)家的膽略，更顯示出思辨的智慧。在這內(nèi)容龐大的十卷中，我就其中的一兩點(diǎn)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

正如前面所說，柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評價(jià)。所以，可以這樣說，《理想國》真正奠定了西方正義學(xué)說的基礎(chǔ)。書中把正義范疇作為討論的中心，并通過歸謬的方法，先提出正義的不確切定義，然后歸納抽象來尋找正義的真正含義，這也就是所謂蘇格拉底真理“助產(chǎn)術(shù)”的來源?！笆裁词钦x？”《理想國》一開頭就提出了這樣的問題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。從第二卷起，柏拉圖開始討論城邦的正義，并認(rèn)為正義是理想城邦的原則，好的城邦應(yīng)當(dāng)具備勇敢、智慧和節(jié)制?！懊總€(gè)人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，也就是各守本分、各司其職。當(dāng)其城邦的三個(gè)階層（統(tǒng)治者、守衛(wèi)者和勞動(dòng)者）各守其責(zé)、互不僭越、和諧分工、互助合作的時(shí)候，這個(gè)城邦才具備了“正義”的美德。然后，他從城邦的正義類比地推出個(gè)人的正義，認(rèn)為那是“大”與“小”或“外”與“內(nèi)”的關(guān)系。個(gè)人的正義就是“正義的人不許可自己靈魂里的各個(gè)部分互相干涉，起別的部分的作用。他應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自己內(nèi)秩序井然，對自己友善?！蓖瑫r(shí)，“在掙錢、照料身體方面”或“在某種政治事務(wù)或私人事務(wù)方面”，保持符合協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)的行為，就是正義的好的行為。正義的人是快樂的，不正義的人是痛苦的。

當(dāng)柏拉圖的理想國——正義的城邦建立完畢，他終于可以提出自己思想的核心了：“哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)；政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷地追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并利用哲學(xué)思想來管理民眾?！?/p>

雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但是柏拉圖和他的《理想國》仍然散發(fā)著光芒，為現(xiàn)代政治指點(diǎn)迷津。世界政治經(jīng)過幾千年的發(fā)展變遷，雖然并沒有形成理想國的最終模樣，但其中所論述的許多方面已成為現(xiàn)實(shí)。我們有理由相信，在未來的日子里，理想國將不再是理想，而是真正的能夠讓全世界人民生活其中的沒好國度。

2023《理想國》讀后感 篇6

公元前5世紀(jì)，雅典哲人柏拉圖以蘇格拉底的名義、以對話體的方式著述《理想國》，這是人類思想史上第一次系統(tǒng)地探尋人類正義問題的著作。柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。所謂理想國，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國家，這個(gè)國家由立法統(tǒng)治者，國家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級組成。該書的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。

哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來管理民眾。理想國的宗旨是締造一個(gè)秩序井然至善至美的正義國家，圍繞這個(gè)宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，究竟什么是正義？

柏拉圖首先詢問了他周圍的形形色色的人物，有的人說：正義就是欠債要還。還有的人說：正義就是強(qiáng)者的利益。柏拉圖對正義的討論，是從區(qū)分城邦正義、個(gè)人正義開始的。古希臘討論正義，都是把它視為個(gè)人的德行，屬當(dāng)時(shí)普遍重視的四主德（正義、智慧、勇敢、節(jié)制）之一。柏拉圖感到個(gè)人的德行屬于微觀世界，較為抽象，不易說明，需要借助于一種顯明的、宏觀的事物來說明。柏拉圖采取的論證方法是，以城邦來比方個(gè)人，借助于闡明城邦正義來闡明個(gè)人正義。他認(rèn)為真實(shí)的正義不是表現(xiàn)為外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身內(nèi)部“各做各的事”。

這就是說，正義的人不許可自己靈魂里的各個(gè)部分相互干涉，起別的部分的作用。他應(yīng)當(dāng)安排好真正自己的事情，首先達(dá)到自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然，對自己友善。不正義應(yīng)該就是三種部分之間的爭斗不和、相互間管閑事和相互干涉，靈魂的一個(gè)部分起而反對整個(gè)靈魂，企圖在內(nèi)部取得領(lǐng)導(dǎo)地位。

2023《理想國》讀后感 篇7

先哲有言：“真理愈辯愈明”。我對此話雖存質(zhì)疑，并對辯論本身所固有的偏執(zhí)尚存戒心，但柏拉圖的《理想國》卻是我們所必讀的一本書。

我懷著畏懼的心理捧著《理想國》，一次次的啃下那晦澀的文字，最后把《理想國》讀完了，但此時(shí)我對辯論所固有的偏執(zhí)的戒心不由的消失了，間或是《理想國》中那精彩的辯論與一般的辯論是不可同日而語的，蘇格拉底之論幾乎不存在偏執(zhí)的問題，難道這是助產(chǎn)術(shù)所產(chǎn)生的效果？

讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們云南的“功夫茶”，不經(jīng)過一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國》就是這樣的書。

經(jīng)過三五遍的“泡”，我寫下了這一點(diǎn)讀書筆記，膚淺一讀而構(gòu)成的井蛙之見，自然還是很不成熟，但我把它發(fā)上來，也就是期望有更多的人來品茗《理想國》。

一、作者與作品

先附上一則柏拉圖小傳：柏拉圖，男，出生于希臘，公元前427~347年，古希臘三大哲學(xué)家之一。柏拉圖從師于蘇格拉底，一生至于鉆研哲學(xué)，并游歷了埃及、西西里等地，一手創(chuàng)辦了“柏拉圖學(xué)院”。(西方最早的高等學(xué)府)他一生忙于研究、教學(xué)和著述工作，與蘇格拉底、亞里士多德共同奠定了西方文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。

柏拉圖一生著述頗豐，《理想國》是他的代表作，此書成書于他不惑之年，被稱為是哲學(xué)家的宣言書和哲人政治家所寫的治國計(jì)劃綱要，它以辯論對話體裁寫成，書中人物性格鮮明，場景生動(dòng)搞笑，語言流暢明晰，論證嚴(yán)實(shí)細(xì)致，資料深刻豐富，到達(dá)了哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)和邏輯修辭學(xué)的高度統(tǒng)一。在讀書時(shí)我選用了光明日報(bào)出版社出版的版本，這個(gè)版本一是思想全面，二是語言簡單明了，雖不華麗，但意境表到達(dá)位。

同時(shí)，書中是蘇格拉底與辨友的辯論。蘇格拉底盛名已久，勿需介紹，但有一點(diǎn)務(wù)必說明，蘇格拉底一生未留著作，其思想精髓是透過柏拉圖之筆得以傳承，僅存19篇，《理想國》一書觀點(diǎn)是蘇格拉底或柏拉圖思想尚待考證，亦無從考證，但能夠確定的是這本書應(yīng)是兩者思想的融合，是蘇格拉底之語，又是柏拉圖之筆，但更多的人則傾向于是柏拉圖把自我的治國理想滲透于其中。下方就得品鑒這本“震古鑠今”之書的魅力了。

二、“論財(cái)產(chǎn)與老有所福”淺析及現(xiàn)實(shí)好處

書的開篇是論“財(cái)產(chǎn)與老有所?！薄＿@一節(jié)概述了柏拉圖對財(cái)產(chǎn)的態(tài)度，個(gè)性的闡述了老人與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系。正如最后那句話：“錢財(cái)固然能給人帶來許多好處，但對于一個(gè)有理智的人來說，明白事理才是最重要的?！卑乩瓐D集中的論證了老人除了財(cái)產(chǎn)以外，還要擁有一個(gè)和平的精神世界，同時(shí)每個(gè)人獲取財(cái)產(chǎn)的手段要是正義的。

正如中國那句古話“君子愛財(cái)，取之有道”一樣，柏拉圖認(rèn)為一個(gè)人貧窮并不可怕，可怕的是富有了，身上卻充滿了邪惡，邪惡的富人老了是得不到安寧的，因?yàn)槿死狭司蜁?huì)反思自我一生所為，并對上天堂和下地獄產(chǎn)生想法，于是生前做了壞事的老人得不到安寧，“人老了，就應(yīng)多一份寧靜與自由感?！币?yàn)橐磺杏枷肆?。說到老人問題，與中國恰恰相反，中國老人老了得到的是長者之尊，而西方老人卻相反的擁有迂腐之年的孤獨(dú)，了解了這一點(diǎn)，書中的“年老不是問題，真正會(huì)出現(xiàn)問題的是人的性格因素，一個(gè)樂觀的、心境淡泊的人是不會(huì)因?yàn)槟隁q的增長而增加壓力的，反之那些具有相反性格的人，即使年紀(jì)在輕，他活著也是負(fù)擔(dān)。”這段話就更加容易理解了，老了以后并不是什么大問題，最關(guān)鍵的是在于你的態(tài)度

對于這天的中國而言，柏拉圖給予我們最大的啟示在于：對所有人而言，我們不要僅會(huì)把一生用來忙忙碌碌的追求錢財(cái)，而更要會(huì)構(gòu)建一個(gè)自我的精神世界；對于老人而言，你應(yīng)當(dāng)處理好你和金錢的關(guān)系；又告誡每一個(gè)人，你就應(yīng)對你的一切行為負(fù)責(zé)，到老來不要因?yàn)樯降腻e(cuò)誤而產(chǎn)生恐懼和自責(zé)，但這對中國人來說效果是不怎樣明顯的，因?yàn)橹袊耸菑貜氐椎椎臒o神論者，由這一思中國也該是宗教精神回歸的時(shí)候的了，天不怕地不怕的中國人不會(huì)有多少反思與畏懼，相對而言，財(cái)產(chǎn)于老人的關(guān)系，中國人做得不錯(cuò)，早就傳承到下一代人手中，但現(xiàn)實(shí)中中國人又太經(jīng)世致用了，太世俗化了。當(dāng)我們每每看到那些女孩填寫“一生中最重要的東西”的問卷時(shí)，她們會(huì)毫不猶豫的寫下“金錢”，我們的心就不由的寒了起來，中國人此刻最需要的就是一個(gè)精神世界，中國人需要“真性情”，而不是“奴才樣”。

三、理想國與理想政治

柏拉圖構(gòu)建了自我的理想國家模式，并宣稱理想的國家就應(yīng)是有著學(xué)家萊領(lǐng)導(dǎo)的，在這一章節(jié)中他具體的論述了理想國家的模式，從尋求正義出發(fā)，來闡述了幸福國家的模型。

首先，談到了生產(chǎn)者應(yīng)自覺的、全心全意為國家生產(chǎn)糧食服務(wù)；其次談到了商人的貿(mào)易；最后闡述了戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)勇敢的保衛(wèi)自我的國家；同時(shí)也談到了每個(gè)人就應(yīng)掌握好自我行業(yè)的技能。歸根到底，各個(gè)行業(yè)的人都應(yīng)當(dāng)為自我的國家做貢獻(xiàn)，從而使生活在這個(gè)國度的人感到幸福，運(yùn)用各個(gè)行業(yè)與國家的關(guān)系及國家發(fā)展的角度來說明：國家大于每一個(gè)個(gè)人和家庭，為了國家和政治的建構(gòu)，我們就應(yīng)服從于國家的需要。

這一章節(jié)更多的是具有政治學(xué)好處，馬克思的國家觀也頗近似于柏拉圖，但時(shí)代不一樣，這種國家觀產(chǎn)生于城邦之間分散的時(shí)代，而今我們的國家過于膨大、強(qiáng)盛，對于個(gè)人的壓制太多，我們國家需要的是怎樣在當(dāng)下尋找強(qiáng)大的國家下的解放人性，這就使得本章節(jié)對中國的現(xiàn)實(shí)具有了深刻的好處。

四、國家力量與法律、教育問題

上一章節(jié)僅僅是理想國的開始，這一章則繼承了上一章對理想國的論述。進(jìn)一步的闡述了理想國家的幸福觀，這種國家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的為極少數(shù)人打造幸福，正如書中寫到：“不要按照你自我的意思去接是受為我們稱幫的人的幸福觀，否則他們就不是什么守衛(wèi)者了？”我們就應(yīng)勸導(dǎo)其他職業(yè)的人以國為榮，這樣一來，整個(gè)國家將得到有序且和諧的發(fā)展，并且整個(gè)國家各行業(yè)的人都將得到自然賦予他們的每一份幸福。正是：整整的幸福觀與國家幸福融為一體。

為了國家的發(fā)展，每個(gè)人就應(yīng)加強(qiáng)本行業(yè)得技藝。搞笑的是柏拉圖發(fā)現(xiàn)：貧窮和財(cái)富使人的技藝退化?！叭艘?yàn)樨?cái)富而奢侈，卻因?yàn)樨毨Ф鴳卸琛?。同時(shí)就以衛(wèi)士為例，說了軍事科學(xué)和素質(zhì)方面的問題，并從政治學(xué)的角度說明了國家的本質(zhì)，即：國家施工民的集合體。

2023《理想國》讀后感 篇8

第一次讀理想國這本書時(shí)花了一個(gè)多月，但因?yàn)槎际抢盟槠臅r(shí)間，沒有更深入地思考，幾乎是囫圇吞棗似的，看不懂的地方就直接略過了，當(dāng)時(shí)只是覺得內(nèi)容晦澀難懂，幾次看不下去想要棄書。但內(nèi)心深處還是喜歡的，隔離在家的日子，又拿出來它，終于以一種被打擾較少的方式，用了整整一周的時(shí)間，重新讀了第二遍。

閱讀經(jīng)典的難點(diǎn)與好處在于，每一行字都需要、也值得去仔細(xì)思索和回味，甚至到深夜還讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)。然而，一旦你站在巨人的肩膀上，與他的思想產(chǎn)生哪怕一點(diǎn)的共鳴，那種感覺就好像心里一種原本混亂無序的狀態(tài)一下子有了一些規(guī)律和秩序，好像對于自身、生活，對于所處的這個(gè)世界的了解又深入了幾分。事實(shí)上，這是一件高于任何一種感官快樂的令人真正快樂的事情。

在這本書里，我印象最深刻的是關(guān)于兩個(gè)部分的探討：

一、正義是什么？

柏拉圖通過拋出問題、一步步提出論據(jù)，通過不斷辯論的方式，得出最終的結(jié)論，為我們描述了一個(gè)理想的城邦。對于一個(gè)理想的城邦而言，正義就是人人各得其所、各盡其責(zé)，每個(gè)群體能夠順應(yīng)天性和稟賦，堅(jiān)守自己的崗位，令整個(gè)國家得以自如運(yùn)轉(zhuǎn)。

而對于個(gè)體的正義，也可以由此延伸得來。柏拉圖在哲學(xué)史上第一次揭示出，自我（錄魂）不是單一的實(shí)體，而是相反力量的集合。對于每個(gè)人來講，他的行為有三種根源，也就是書中講的靈魂的三個(gè)組成部分：欲望、情感和理智。要想達(dá)到個(gè)體的正義，也就是想得到身心的'和諧，就必須要讓這種各司其職、配合得當(dāng)。那么如何能做到這一點(diǎn)呢？如果讓欲望控制行為，無節(jié)制的滿足感官的快樂，只是讓本性中貪婪的欲望部分不停滋長，那對于一個(gè)人長遠(yuǎn)的發(fā)展的危害無疑是致命的。情感的部分在此而言，起到的是監(jiān)督員或輔導(dǎo)者的作用。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，升華自己的理性思維，通過理智的正確引導(dǎo)，讓情感部分成為理智的同盟軍，輔助理智共同管理欲望，才能做到讓自己的內(nèi)心秩序井然，構(gòu)成一個(gè)和諧的整體。這樣的個(gè)體才能被稱為一個(gè)正義的人，或者說這樣的個(gè)體的行為才稱得上正義的行為。

對靈魂中這三個(gè)部分的追求對應(yīng)著三種人，即愛智者、愛敬者、愛利者。愛智者即追求理智和真理的人，愛敬者想要的是人們的尊敬和地位，愛利者是為了自己的欲望而逐利的人。在生活中究竟哪一類人是最快樂的呢？如果從快樂的豐富程度和深度來說，只有愛智者在追求真理的過程中，既滿足了自身必要的欲望，又因?yàn)閷W(xué)識(shí)、能力出眾得到過人們的尊敬，可以說體驗(yàn)到的快樂是一種在更高維度上、更加豐富和有內(nèi)涵的快樂。

我們在工作和生活中，如果通過不斷學(xué)習(xí)，努力向愛智者看齊，做每一件事情的目的都不僅僅是為了利益，或者為了受人尊敬，而是為了獲取生命的真諦與崇高的理想，那么我想，這個(gè)過程事實(shí)上是自我消耗最少，并且能夠讓心靈的三部分和諧而充分地發(fā)揮作用，最終能體會(huì)到最純粹和本質(zhì)的快樂的最佳途徑。

二、如何達(dá)到—關(guān)于洞穴的隱喻

理想國中有一個(gè)著名的洞穴隱喻，講的是被囚禁在洞穴中的人，只能在墻壁上看見洞外火光照出來的事物的影子，而看不見真實(shí)的事物，他們以為影子就是本體。假設(shè)有一個(gè)人得以走出洞穴，看見了外面真實(shí)的火光和世界，他才擺脫了束縛自己的牢籠，認(rèn)識(shí)水平得到了變革似的飛躍。

一個(gè)人如果僅僅滿足于吃飯、睡覺等身體的需求，以及只是日復(fù)一日機(jī)械地勞作而不思考，那他無疑是“被縛住的人”，所過的日子無非是在洞穴中的日子。只有他開始學(xué)習(xí)、思考和探索，學(xué)習(xí)了解一件物品或事情，不僅是滿足于會(huì)使用或者了解具體的知識(shí)，而是繼續(xù)深入思考，激發(fā)自己的創(chuàng)新式思維，不斷練習(xí)透過具體表象看到事物本質(zhì)的本領(lǐng)，對事物的理解做到融會(huì)貫通，不停地循環(huán)認(rèn)識(shí)現(xiàn)象——總結(jié)規(guī)律——探尋真理的過程，那他最終會(huì)有一天掙開身上的繩索，形成自己獨(dú)立的思想體系，也即形成正確的價(jià)值觀和人生觀，使靈魂的三部分達(dá)到和諧共處。

這也正是人們?yōu)楹我x書學(xué)習(xí)、努力上進(jìn)的原因。面向著理智的可知世界，要直視自己的內(nèi)心，意識(shí)到自己成長環(huán)境和慣性思維的局限，從客觀的角度對身邊的事物進(jìn)行思考判斷，從而不斷地突破主觀和狹隘的思想，拓展自己的邊界，最終成為那個(gè)走出洞穴的人。誠然，想要破除自我的枷鎖，這個(gè)過程一定是艱辛曲折的，但只要始終面對著火光的方向，在努力中尋找生命的意義，每向前進(jìn)一步便是歡喜，這大概是我們最有尊嚴(yán)的快樂了。如果堅(jiān)持不懈，最終必然會(huì)讓火光照進(jìn)眼里和心中，成為一個(gè)有理想有追求、且內(nèi)心和諧快樂的人。

2023《理想國》讀后感 篇9

《理想國》，古希臘哲學(xué)家柏拉圖寫的，他是蘇格拉底的學(xué)生，這本書講述了柏拉圖對國家的構(gòu)建、治理和正義。這本書代表古希臘的文化，博大精深，有相對比較理想化的一種社會(huì)。

其實(shí)我對這本書感興趣是因?yàn)椋蠈W(xué)的時(shí)候總會(huì)聽到關(guān)于烏托邦空中樓閣、柏拉圖式戀愛等等關(guān)于這本書的一些側(cè)面的評論。國家層面的理論，年紀(jì)太輕體的我始終無更深的理解，所以分享使我最感興趣的部分的柏拉圖式的戀愛，當(dāng)然我也是以這個(gè)為切入點(diǎn)的，很多人都以為柏拉圖式戀愛是精神上的戀愛，并無男女之情的愛情。

而我讀完這個(gè)部分的時(shí)候我覺得柏拉圖式戀愛是，相愛的兩個(gè)人思想精神層面高度同步，愛侶之間最害怕的應(yīng)該是同床異夢，相互猜忌，表里不一，口口說愛你的并不一定是真的愛你，但是從來沒有對你表示愛意的，從不關(guān)心你的人肯定是不會(huì)珍惜你的人。

在現(xiàn)代物欲橫流的社會(huì)，每個(gè)都人欲望都很強(qiáng)，我讀完后更向往著這樣的戀愛觀，“我負(fù)責(zé)貌美如花，你負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家”，這話聽著沒有毛病，可是最后能實(shí)現(xiàn)的有幾個(gè)人？

想要對方掙錢養(yǎng)家，自己貌美如花，但彼此之間的思想南轅北轍，這樣的戀愛和婚姻也不長久呀，所以柏拉圖式戀愛應(yīng)該是兩個(gè)思想高度一致的人，有共同的生活目標(biāo)，在生活中相互包容和理解，彼此相互支撐對方并肩而行，舒婷說："我愛你，也愛你腳下的土地。"的那種境界。

回到最原始的追愛，大家追求的僅僅是一份真摯的感情，沒有外部附加條件，有福同享有難同當(dāng)，并不是大難臨頭各自飛，只是有些時(shí)候在追求的過程中，他或她并沒有達(dá)到彼此心目中向往的“柏拉圖式的戀愛”僅此而已。

所以耐心等待，會(huì)在對時(shí)間里相遇對的人，皆大歡喜，遇到屬于你的柏拉圖式戀愛。