名著讀后感范文通用

我們讀了作品之后，心中會(huì)產(chǎn)生許多感想。讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。寫(xiě)作品的讀后感時(shí)要注意哪些問(wèn)題？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理的名著讀后感范文,供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

名著讀后感范文(篇1)

古語(yǔ)說(shuō)：人生短暫。每個(gè)人上了年齡，都會(huì)化作輕煙飄走，消失在這個(gè)世界上。有人知道自己熬不過(guò)去，就接受命運(yùn)的安排，自暴自棄，放棄人生。有人卻很堅(jiān)強(qiáng)，要和命運(yùn)戰(zhàn)斗，用堅(jiān)強(qiáng)征服厄運(yùn)，利用自己剩下的時(shí)間為所有人服務(wù)，為全世界服務(wù)。

霍金的一生波浪重重，童年時(shí)候的霍金就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子，他總喜歡細(xì)細(xì)觀察事物，經(jīng)過(guò)他不懈的努力，他終于讀上了牛津大學(xué)，1963年，壓倒性的病魔落在了霍金的身上，他患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥，醫(yī)生說(shuō)他只有兩年命。這對(duì)他的打擊可想而知，但他沒(méi)放棄，頑強(qiáng)地工作，每次跌倒都奇跡般地站起來(lái)，時(shí)間一年一年地過(guò)去，但我們的霍爺爺缺依然頑強(qiáng)地生活著。后來(lái)還寫(xiě)出世界聞名的《時(shí)間簡(jiǎn)史———從大爆炸到黑洞》，震撼了全世界。

看了霍爺爺?shù)慕?jīng)歷，我受益匪淺，我想：每個(gè)人都會(huì)遇到困難，但只要對(duì)自己有信心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不向困難低頭，時(shí)刻提醒自己：不要想著困難有多大，只要想著它只是小菜一盤(pán)，把大困難分解為小困難，慢慢攻破的話，你就會(huì)如同一艘勇敢的小船，逆流而上，在洶涌的波浪中始終把握著前進(jìn)的航向，直到抵達(dá)你要到的地方。那時(shí)候，你便可以自豪地回頭看看你所走的成功之路，你會(huì)看到小草在向你擺手，花朵在向你微笑，小鳥(niǎo)在為你歡呼。一如不變的是，不輪你成功或者失敗，明天依然會(huì)向你揮手。

霍金的奇跡，也許是他頑強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了上天。而我也曾有過(guò)一段感動(dòng)過(guò)上天的經(jīng)歷。雖然，和霍金爺爺相比，我那些算不了什么。但我確實(shí)切身體會(huì)到了堅(jiān)強(qiáng)的力量。

我出世時(shí)雙腳側(cè)骨明顯凸出，導(dǎo)致我雙腳向外拐，治了幾年還不見(jiàn)起色，看到爸爸媽媽把他們辛辛苦苦賺回來(lái)的錢放在我的身上，我流下了眼淚。那是我出世來(lái)最艱難的考驗(yàn)，每天我都要依著醫(yī)生的吩咐，用一個(gè)夾子來(lái)糾正我的腳，那種痛楚不是一個(gè)5歲的小孩可以承受的，有時(shí)候我實(shí)在沒(méi)法忍受，不斷掙扎，想弄掉夾子，但這樣做的話，以前的治療就會(huì)前功盡廢。那時(shí)候我甚至想死，我心里想著：死了就不用連累全家人，死了就不用承受痛苦，死了就…嗚嗚嗚……每當(dāng)我想到這里，我的眼淚就會(huì)情不自禁地流出來(lái)，這時(shí)候另一種力量就會(huì)在我心里鼓勵(lì)我：浩佳，你要撐下去，撐下去……想到這些話，我又很自然地繼續(xù)生活。憑著我的堅(jiān)強(qiáng)，最后，我終于熬過(guò)了那段艱難的日子。

世上無(wú)難事，只怕有心人，雖然有暴風(fēng)雨，有荊棘來(lái)阻礙你，但是你千萬(wàn)不要遭遇暴風(fēng)雨而退縮，你也千萬(wàn)不要遇著荊棘而不前，你要知道，光明之城，在暴風(fēng)雨中，在荊棘之后啊。

我們要向霍爺爺學(xué)習(xí)，跌到了要學(xué)會(huì)振作，重新站起來(lái)。朋友們，人是可以戰(zhàn)勝命運(yùn)的，如果你現(xiàn)在還被困難迷惑著，快點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)揮你的聰明才干，把它打倒，重新踏上你多姿多彩的人生！

名著讀后感范文(篇2)

在四大名著中數(shù)它最有名，你知道我說(shuō)的是哪本書(shū)嗎？它就是《西游記》。

這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。但我卻認(rèn)為此書(shū)只講了唐僧一個(gè)人去西天取經(jīng)的故事，而孫悟空、豬八戒、沙和尚都只不過(guò)是唐僧的心理幻影。先說(shuō)孫悟空，他是唐僧調(diào)皮、放肆的心理展現(xiàn)，但唐僧能管住自己不調(diào)皮，這是從孫悟空頭上的緊箍咒看出來(lái)的。豬八戒便是唐僧好吃懶做、貪戀美色的心理現(xiàn)象反映，但唐僧也管住了自己，這是從唐僧總是勸人積極向善看出來(lái)的。而沙和尚則是唐僧想做農(nóng)民的心理，這是從沙和尚默默無(wú)聞、不計(jì)名利的行為看出來(lái)的'。

這本書(shū)還講述了孫悟空為了報(bào)答唐僧幫他從五指山解脫之恩，在西天取經(jīng)之路幫唐僧除妖降怪，也都是唐僧的一廂情愿，也是吳承恩的一廂情愿罷了。

我也要像唐僧一樣會(huì)管理自己，在生活中能像孫悟空大膽做事，又不會(huì)像豬八戒那樣好逸惡勞，又能像沙和尚那樣勤勞實(shí)干。

名著讀后感范文(篇3)

《愛(ài)的教育》不僅是一部教化學(xué)生，要求學(xué)生要學(xué)會(huì)勤勞、正義、感恩、善良、愛(ài)心等美好的品質(zhì)；也是一部教師和父母看的讀物——這本書(shū)充滿了童心，讓為人師者或者為人父母者知道如何對(duì)待孩子，如何引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

夏丏尊先生翻譯的這本《愛(ài)的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛(ài)的教育》，反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性；也包括孟德格查的《續(xù)愛(ài)的教育》，闡述了隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，要逐步進(jìn)行自然教育，讓孩子在自然世界里成長(zhǎng)。

在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中，安利柯由三年級(jí)升上了四年級(jí)的這一年里對(duì)身邊所發(fā)生的事情和認(rèn)識(shí)的人的記載。在這本四年級(jí)小學(xué)生的日記里，表現(xiàn)了小孩子之間的真誠(chéng)與善良，表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者子弟的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀與勤奮；還洋溢了濃濃的師長(zhǎng)之愛(ài)和父母之愛(ài)。

《愛(ài)的教育》塑造了很多善良可愛(ài)的形象，他們正是我們處在那個(gè)年齡段的佼佼者，是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子，他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子，充當(dāng)了耐利的保護(hù)人；他為無(wú)意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至頂罪，他樂(lè)于助人，善良又正直，是所有小朋友喜歡的對(duì)象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子，但是從來(lái)不把自己的紳士地位當(dāng)做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué)，而且富有正義感，年年拿一等賞，是那種明明可以考背景，卻偏偏要靠實(shí)力的人，是所有孩子羨慕的對(duì)象。

除此之外，還有很多來(lái)自下層勞動(dòng)者的兒子：專營(yíng)買賣的“商人”卡洛佩、賣菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來(lái)可西、柴店的兒子克萊蒂等等，他們盡管貧苦，但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。

在展現(xiàn)童真美好惡同時(shí)，作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見(jiàn)的丑惡：嫉妒、虛榮、恃強(qiáng)凌弱?？倫?ài)穿漂亮衣服的華梯尼竟然向一個(gè)盲少年炫耀自己的計(jì)時(shí)器；而勿蘭諦簡(jiǎn)直承包了這本書(shū)中所有的壞角色：欺負(fù)弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心，是壞少年的典范，是反面教材，是人人唾棄的對(duì)象。

而《續(xù)愛(ài)的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間，與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強(qiáng)調(diào)要有健康的身體、堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有正確的價(jià)值觀。這段時(shí)期的教育都是通過(guò)自然景物表現(xiàn)出來(lái)的，結(jié)合舅父大段大段的說(shuō)教，讀之使人醍醐灌頂。

不管是《愛(ài)的教育》，還是《續(xù)愛(ài)的教育》，都值得我們細(xì)細(xì)品味，它們不僅是孩子打開(kāi)心靈之窗的鑰匙，也是啟迪教師、父母的航標(biāo)。作者：黃麗嫦

名著讀后感范文(篇4)

“這個(gè)?世界?”的時(shí)間，是1975年以后，主要是1978年，中國(guó)進(jìn)入對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放新時(shí)代以后；“這個(gè)?世界?”的空間，是渭河流域。

在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就寫(xiě)道：“他（孫少平）慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。

《平凡的世界》彌漫著苦難意識(shí)。小說(shuō)告訴我們：苦難，作為人對(duì)現(xiàn)實(shí)非自覺(jué)承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對(duì)人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實(shí)生活對(duì)于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對(duì)激|情的壓抑；小說(shuō)告訴我們：苦難的遭遇能磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，人只有經(jīng)過(guò)苦難的煉獄，方能讀懂人生，走向成熟；小說(shuō)告訴我們：苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡，進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力；小說(shuō)告訴我們：人生的價(jià)值，在于對(duì)自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯?/p>

近二十年過(guò)去了，不知道現(xiàn)在年輕的一代讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛(ài)情。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，現(xiàn)而今已然完全沒(méi)有了此類愛(ài)情發(fā)生與成長(zhǎng)的土壤。抑或說(shuō)，作家連想像的欲|望都不再有。

《平凡的世界》之后，也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況的小說(shuō)。他們?cè)谝欢鹊男φZ(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè)、他們的生老病死變得那么寂寂無(wú)聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到他們，也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的煤礦工人孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)娶哪一個(gè)都無(wú)關(guān)緊要。

人生??！是這樣不可預(yù)測(cè)。沒(méi)有用永恒的痛苦，沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。命運(yùn)也總是不如人愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。偉大的生命，不論以何種形式，將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直到遙遠(yuǎn)的未來(lái)?？墒巧鼘?duì)于我們來(lái)說(shuō)有是那么的短暫，不論是誰(shuí)，總有一天，都將會(huì)走向自己的終點(diǎn)。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說(shuō)：死亡是自然法則的勝利。我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)?？扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說(shuō)，是有多數(shù)人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來(lái)使自己永世流芳。真正萬(wàn)古常青的卻是普通人的無(wú)名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹(shù)常青。這就是我們對(duì)一個(gè)平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語(yǔ)言，我心胸豁然開(kāi)朗，所有對(duì)生活的迷惑和不解，都在這找到了答案，使我更深一層懂得了生活的真諦，過(guò)去曾經(jīng)為自己不公的命運(yùn)而怨天憂人，為自己不幸遭遇而傷痛，這些人生哲理讓我醒悟，指點(diǎn)了我迷津，這是這本書(shū)給我的最大的體會(huì).我們都是平凡人，但我們不能因?yàn)槠椒捕蝗ド?，我們要在自己平凡的生活中，勇敢的挑?zhàn)，努力的進(jìn)取，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。 路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。

書(shū)籍是一種很奇妙的東西，或者說(shuō)，奇妙的不是書(shū)籍二字，而是使得書(shū)籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。

《平凡的世界》無(wú)疑是一部家族式的史詩(shī)，與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙，都是以一個(gè)家族的糾葛變遷為窗口，瞭望的是整個(gè)國(guó)家的變遷與沉浮。只不過(guò)，看完平凡的世界后，心境卻與闖關(guān)東完全不同，前者給人的是一種寧?kù)o，而后者給人的以一種激蕩。

平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。

名著讀后感范文(篇5)

大家都說(shuō)《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被—逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！

再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，不愧是名著

中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍，書(shū)籍是我們的精神食糧，沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)，我們的人生是缺憾的；沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)，我們的精神是虛無(wú)的。讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)

我國(guó)的四大名著，可謂是博大精深，我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返，回味無(wú)窮。但今日今時(shí)，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了（四大名著讀后感）

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由

在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)

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如何寫(xiě)好的讀后感？在看完作者寫(xiě)的作品后，相信對(duì)于這個(gè)作品會(huì)有不俗的收獲。?讀書(shū)時(shí)要及時(shí)記錄下來(lái)的主要思想，以便寫(xiě)出更有意義的讀后感，小編為您整理了以下相關(guān)資料希望對(duì)您有幫助：“四大名著讀后感”。

四大名著讀后感 篇1

我暑假里看了許多書(shū)，其中最愛(ài)不釋手的就是《水滸傳》了。

《水滸傳》這本書(shū)是由著名作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌⒓槌妓Α?/p>

書(shū)中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的武松，因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平，因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟(jì)貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友，別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。

四大名著讀后感 篇2

首先是宋江能容人，能接納各類人才，梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能，武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲，直到后來(lái)晁蓋帶領(lǐng)吳用一班人馬上山，來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合，讓晁天王坐上了頭把交椅，但晁天王顯然是個(gè)真正的江湖英雄，當(dāng)鼓上蚤時(shí)遷在祝家莊被困，解救后上山，晁蓋居然要當(dāng)眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒，幸虧宋江勸住，做小偷出身的時(shí)遷到了宋江手上，成為偵察的一把好手。而晁天王在聽(tīng)說(shuō)曾頭市要專門對(duì)抗梁山泊的消息后，不停勸阻，在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺還是一把當(dāng)先，有勇無(wú)謀，被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中，凡是投降的將軍，必然會(huì)以禮相待，首選將敵人變成自己的朋友。

對(duì)于有才華的人，不惜采用各種威逼利用手段，包括一些欺騙的手段，讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人，雖然遭人陷害被發(fā)配，但始終不肯入伙，后被宋江安排李逵將長(zhǎng)官的兒子活活劈死，無(wú)路可走，才上了梁山，以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來(lái)在北京的日子風(fēng)流瀟灑，卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山，再讓官府追捕，愣是逼成賊寇，宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略，在江州醉后作詩(shī)被黃文炳誣告，后得到晁蓋率領(lǐng)梁山好漢劫法場(chǎng)營(yíng)救后，晁蓋的本意是先回梁山，從長(zhǎng)計(jì)議，但宋江判斷形勢(shì)后，認(rèn)為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠(yuǎn)，以后再次安排人來(lái)攻打的可能性不大，索性趁著人多勢(shì)眾，連夜偷襲黃文斌家，在宋江的周密部署下，打了一個(gè)漂亮仗，隨后凱旋回梁山，正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書(shū)后，在行軍打仗上與吳用密切配合，軍事部署戰(zhàn)略得當(dāng)，才能連戰(zhàn)連勝，

再次是宋江會(huì)做人，作為鄆城的官吏，他舍得花錢，買通了上下官吏，并結(jié)交各地的好漢，在犯了命案后，縣官為他開(kāi)脫罪名，縣城兩個(gè)都頭爭(zhēng)相放他逃走，在柴進(jìn)家避難時(shí)候，不忘結(jié)交武松，在刺配江州時(shí)候，對(duì)戴宗、李逵多加籠絡(luò)，同時(shí)舍得花銀子，把江州的上上下下都買通，落得個(gè)閑職，宋江的原則是對(duì)江湖上講義氣的兄弟，盡量結(jié)交，對(duì)能花錢擺平的事情，絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走，各色人等都能混得開(kāi)。這也是封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，想林沖這樣純有一身武藝的人，缺不諳江湖險(xiǎn)惡，對(duì)朝廷保佑幻想的人，就只能連遭陷害，還摸不出個(gè)門道，如果換了宋江，恐怕早就把上上下下都事先打點(diǎn)好。

四大名著讀后感 篇3

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸王獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_(kāi)雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

四大名著讀后感 篇4

《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的一座豐碑，與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱我國(guó)“四大名著”。

書(shū)中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫(huà)，到如今只有注解的著作，我對(duì)其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識(shí)，不再如兒童時(shí)期單純的喜愛(ài)看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)過(guò)“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個(gè)故事中風(fēng)趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺(tái)”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時(shí)，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺(tái)”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個(gè)積極的“革命分子”，然而對(duì)這樣的環(huán)境也是無(wú)法改變。這無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝廷中多數(shù)人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國(guó)，比丘國(guó)王為妖魔所纏，國(guó)王聽(tīng)信讒言，欲將一千一百個(gè)孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實(shí)反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，皇帝的昏庸無(wú)道，想問(wèn)“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書(shū)坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個(gè)不是更加的“匪夷所思”?

《西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借用當(dāng)代作家余華的話說(shuō)“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫了?！?/p>

去年暑假，爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一——《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。

喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常?！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)?zhēng)煾档模衣?tīng)大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人……我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!

猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。

讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。

水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)。雖為國(guó)家換來(lái)太平，大多數(shù)好漢卻已不在。

宋江等人的命運(yùn)固是悲慘，可這一百零八人中也有少數(shù)人，比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等在完成大業(yè)后，沒(méi)有做官，未奸臣迫 害，讓他們能夠過(guò)上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死，如果他們沒(méi)有做官，也許命運(yùn)大不同。

讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌 辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨：這個(gè)綽號(hào)很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂解難，故曰及時(shí)雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書(shū)中貫徹到底的一個(gè)“義”字

他們能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。

四大名著讀后感 篇5

我愿為他，浴天靈地秀，沐日精月華。

我愿為他，花果山稱王，水簾洞為家。

他就是花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空。小時(shí)候無(wú)數(shù)次地幻想，我就是那天地間孕育的一塊奇石，時(shí)機(jī)一到，便能破石而出，飛天遁地，無(wú)所不能。小時(shí)候參加長(zhǎng)跑比賽，跑不動(dòng)想要放棄的時(shí)候，就會(huì)不由自主地想象著腳下騰起了云駕起了霧，心里默念道：“呔!看我筋斗云起飛?！苯又驼娓杏X(jué)灌了鉛似的兩條腿瞬間輕松了許多，最終完成了長(zhǎng)跑。小時(shí)候背誦課文感到煩躁的時(shí)候，必要施展火眼金睛，睜大眼睛，想象著雙目射出兩道金光，掃描課文，不多時(shí)即可倒背如流。小時(shí)候做數(shù)學(xué)作業(yè)，遇到稍微有點(diǎn)難度的題目總是避開(kāi)不做，所以數(shù)學(xué)總是不及格。在我失去信心討厭學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，爸爸的話點(diǎn)醒了我：“你不是喜歡孫悟空嗎?他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，都沒(méi)有放棄，而你才經(jīng)歷了多少就想放棄?”之后便發(fā)憤圖強(qiáng)，做題做題再做題，思考思考再思考，數(shù)學(xué)成績(jī)慢慢的趕了上來(lái)?，F(xiàn)在回想起來(lái)仍然會(huì)莫名地覺(jué)得好笑，用這句話總結(jié)自那之后的成果再恰當(dāng)不過(guò)：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！辈贿^(guò)雖然做了彌補(bǔ)，成績(jī)上來(lái)了一點(diǎn)，但最終還是因?yàn)閿?shù)學(xué)成績(jī)與大學(xué)失之交臂。

現(xiàn)在想想原來(lái)童年時(shí)的幻想早已經(jīng)在內(nèi)心根深蒂固，每當(dāng)遇到困難的時(shí)候，總會(huì)想象著自己就是孫悟空，想著七十二變，想著火眼金睛，想著筋斗云。正是這種幻想，給了我敢于面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的信心。因此，整個(gè)少年時(shí)期，孫悟空一直是我的偶像。對(duì)那時(shí)的我而言，他不僅僅是電視劇里面的形象，更加是一種信念，時(shí)刻鼓舞著我。

再后來(lái)，我對(duì)他那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒產(chǎn)生了濃厚的興趣，特地砍了根手腕粗細(xì)的竹子，當(dāng)做金箍棒戲耍。久而久之竟然也能單手舞棍，現(xiàn)在才知道在那叫舞棍花，如今依然能夠嫻熟的舞動(dòng)，想起來(lái)不禁滿滿的自豪感。從此便愛(ài)拿著竹竿棍棒在田間路上晃悠。以至于此后堂姐總愛(ài)拿這事說(shuō)笑。后來(lái)我還畫(huà)了一張金箍棒貼在床邊，每晚睡前舞幾圈竹棍方睡。

桃紅柳綠春風(fēng)去，雨涼梅紅寒冬來(lái)。一晃我已經(jīng)高三，即將面臨高考。高中時(shí)的我已經(jīng)慢慢淡忘了西游記，淡忘了那個(gè)能七十二變的孫悟空，淡忘了能夠十萬(wàn)八千里的筋斗云，甚至連那根能夠通天徹地的如意金箍棒都不曾再在我的腦海中浮現(xiàn)。貼在床邊的那張畫(huà)也早已脫落一半，垂落下來(lái)的那半面紙上積滿了厚厚的灰塵。那時(shí)候的我在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的不及格后已經(jīng)極度厭惡數(shù)學(xué)這門課程，加之班級(jí)排名帶來(lái)的自卑感、尖子同學(xué)身上那種無(wú)形的冷漠，高中的我就像一堆燃盡的篝火，只剩下微弱的余燼在拼命地茍延殘喘，代表著內(nèi)心的不甘和吶喊的絲絲青煙努力地升起一半就被風(fēng)無(wú)聲無(wú)息地吹散。明知山有虎，偏向虎山行的滋味不好受，高考，數(shù)學(xué)至關(guān)重要，是逃避不了的。高考前一個(gè)禮拜，不停地在做數(shù)學(xué)題，可惜我所有的幻想都隨著那場(chǎng)至關(guān)重要的數(shù)學(xué)考試的結(jié)束而湮滅，這次失敗將我打入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

那年的夏天是灰色的，因?yàn)槲覜](méi)能考上大學(xué)，因此害怕同學(xué)聚會(huì)，總覺(jué)得同學(xué)的目光中似有若無(wú)地帶著嘲笑。害怕和父母多說(shuō)一句話，總感覺(jué)他們的神情中隱含著悲傷。一次次的詢問(wèn)，一次次的尷尬冷場(chǎng)，如狂風(fēng)，似驟雨，不斷地沖擊著我那顆敏感脆弱玻璃般易碎的自尊心。于是我把自己越裹越緊，越裹越緊，以此來(lái)尋求一點(diǎn)點(diǎn)的安全感。高考結(jié)束后，感覺(jué)內(nèi)心失去了某種支持自己的力量，身體變得空空蕩蕩，好似沒(méi)有了靈魂。直到有一天，我看到了床邊落滿灰塵的畫(huà)。慢慢的撫平畫(huà)紙，看著原本彎曲的金箍棒重又在畫(huà)紙中矗立，我渾身一震，一根金光閃閃的金箍棒在我眼中無(wú)限放大。那一刻，如久旱逢甘霖，似枯木又回春，感覺(jué)身體內(nèi)被注入了一股奇異的力量。那一晚我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己揮舞著金箍棒一路沖破深淵和黑暗，終于見(jiàn)到了久違的陽(yáng)光。后來(lái)我毅然決定復(fù)讀。我告訴自己，上一次的失敗只是一個(gè)考驗(yàn)，時(shí)機(jī)未到，時(shí)機(jī)一至，石破天驚。想到別人的冷嘲和熱諷，想到別人背后的議論，我笑著將畫(huà)貼在了書(shū)桌旁，并且寫(xiě)了一段話勉勵(lì)自己：

金猴石中萬(wàn)年藏，

你道太遲機(jī)渺茫，

待我取得如意棒，

翻江倒海戲龍王，

一棍打碎如來(lái)掌，

立地頂天我為王。

現(xiàn)在，大學(xué)三年彈指飛逝，即將畢業(yè)的我仍然會(huì)時(shí)常想起金箍棒。小時(shí)候有形的金箍棒變成了無(wú)形，變成了一種精神。它是勇氣、信念和信心的集合體。是它給了我走出失敗的勇氣和信心，是它堅(jiān)定了我放手拼搏的信念。我想，我的內(nèi)心深處肯定扎根著一顆枝葉繁茂的大樹(shù)，每當(dāng)需要的時(shí)候，它就會(huì)化為中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片，花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆的如意金箍棒，隨我七十二變，一往無(wú)前。

如今，再讀《西游記》，又覺(jué)得唐僧西行取經(jīng)是為了普度眾生，這是一種大善。

我愿為他，身無(wú)藝業(yè)誓西行，毅力堅(jiān)定取真經(jīng)。

我愿為他，一心向佛慈悲懷，行善積德憫天下。

善則樂(lè)，君子無(wú)處非善，故無(wú)處非樂(lè)。如果我們每個(gè)人都能奉獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)小善，我相信我們的世界一定會(huì)更加美好!

安得你我盡余力，

執(zhí)劍四海斬清貧。

我們何嘗不是行走在在人生的取經(jīng)路上?繼續(xù)品讀西游，我相信一定會(huì)有更多的感悟和收獲。

寒假里我讀了《西游記》。這是爺爺曾讀過(guò)的一本書(shū)，也是中國(guó)古典四大名著之一。

《西游記》描繪了四個(gè)不朽的經(jīng)典形象——神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經(jīng)、常把妖怪當(dāng)好人的唐僧以及忠厚老實(shí)、踏實(shí)干活的沙僧。他們一路經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回真經(jīng)。

這讓我聯(lián)想到：中國(guó)夢(mèng)。爺爺就像帶頭的取經(jīng)人，他帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著中國(guó)夢(mèng)不懈努力奮斗，爭(zhēng)取到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也不會(huì)是一帆風(fēng)順的，中間必然要經(jīng)歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，共同實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。

就像馬克斯造火箭一樣，不管經(jīng)歷多少困難，他都不放棄。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，光燈絲就找了一千多種材料，最終成功。所以我們有許多名言：天下無(wú)難事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

我們要在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下，學(xué)好本領(lǐng)，增長(zhǎng)才干，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量!

《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的一座豐碑，與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱我國(guó)“四大名著”。

書(shū)中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫(huà)，到如今只有注解的著作，我對(duì)其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識(shí)，不再如兒童時(shí)期單純的喜愛(ài)看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)過(guò)“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個(gè)故事中風(fēng)趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺(tái)”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時(shí)，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺(tái)”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個(gè)積極的“革命分子”，然而對(duì)這樣的環(huán)境也是無(wú)法改變。這無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝廷中多數(shù)人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國(guó)，比丘國(guó)王為妖魔所纏，國(guó)王聽(tīng)信讒言，欲將一千一百個(gè)孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實(shí)反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，皇帝的昏庸無(wú)道，想問(wèn)“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書(shū)坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個(gè)不是更加的“匪夷所思”?

《西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借用當(dāng)代作家余華的話說(shuō)“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫了。”

去年暑假，爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一——《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。

喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常常“錯(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)?zhēng)煾档?，我?tīng)大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人……我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!

《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)巨著，主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，揭示了封建社會(huì)必然走向沒(méi)落的命運(yùn)。

在這本書(shū)中，一群少男少女住在大觀園里，他們?cè)谝黄鹜嫠?，青春活潑，并且組織起來(lái)一起吟詩(shī)，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī)，在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。

在這本書(shū)中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對(duì)他們都很好，有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。

在這本書(shū)中，我最喜歡賈寶玉，因?yàn)樗顫婎B皮，心地善良，又有些叛逆，他對(duì)下人更沒(méi)有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。

四大名著讀后感 篇6

西游記是我國(guó)的四大名著之一。他介紹了唐三藏與他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險(xiǎn)故事。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。

西游記真是百讀不厭的好書(shū)??！

四大名著讀后感 篇7

今日我讀完了中國(guó)四大名著中的《水滸傳》，合上書(shū)書(shū)中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn)，刪都刪不走，似乎整個(gè)人還沉浸于書(shū)情之中?！端疂G傳》的作者施耐庵，說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì)陌生，對(duì)于《水滸傳》就更不用提了。《水滸傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對(duì)宋朝黑暗的政府，所以書(shū)中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來(lái)的。

著作的大概內(nèi)容是：在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能，政權(quán)動(dòng)蕩，民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義，這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫(xiě)了宋朝年間的狀況，下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜，于是便成了與宋朝對(duì)峙的一面政權(quán)，下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊，打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中，尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾，梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多，許多人死的死，離開(kāi)的離開(kāi)，梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

如今，這種事業(yè)是不可能再有了，但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn)，他們那威風(fēng)的綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解，使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦，梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無(wú)憂，與宋朝的政治局面形成了鮮明的對(duì)比。

通過(guò)對(duì)《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況，立于今日不得不使我們由衷對(duì)梁山泊事業(yè)加以感嘆!

名著讀后感初中范文1000字通用10篇

常言道：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。閱讀作者的作品的時(shí)候我們能在過(guò)程中有所感悟，讀后感需要從不同的角度切入。那么怎么作品的讀后感描繪出來(lái)呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的名著讀后感初中范文，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

名著讀后感初中范文(篇1)

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。

在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。

不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要有意識(shí)的.教學(xué)，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。

名著讀后感初中范文(篇2)

這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)。《論語(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。

孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最著名的有七十二人?？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁€產(chǎn)生著深刻的影響，因材施教就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：自己想要做的事能立刻去做嗎？孔子道：要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做。沒(méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：是的，可以。有人問(wèn)孔子：您為何要這么說(shuō)？孔子回答：子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們。

《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)。子以四教：文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。這段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言。孔子不談?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神?？鬃诱f(shuō)：幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正。

生活中時(shí)時(shí)處處都有三人行必有我?guī)煹氖隆１热?，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。

我覺(jué)得，在生活中我們還要多了解歷史知識(shí)，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是宣城日?qǐng)?bào)社組織的小記者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并且堅(jiān)守自己的崗位，誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)有道德的人。

孔子的儒家思想使我受益匪淺。

名著讀后感初中范文(篇3)

去年寒假，我讀了一篇國(guó)外的名著，是蘇聯(lián)著名作家高爾基所寫(xiě)，講述了一個(gè)名為阿廖沙的小男孩的故事，故事講述了一個(gè)悲慘的童年。

阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父的家里，阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。外祖母為人善良公正，熱愛(ài)生活，也非常愛(ài)阿廖沙。

母親在一天早晨突然回來(lái)了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開(kāi)始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū)，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來(lái)母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣，竭力避開(kāi)大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛(ài)”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)。他們的生活也越來(lái)越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。

看完之后，我的感觸很深：阿廖沙的童年雖然悲慘，但他有一顆熱愛(ài)生活的心，不怕任何困難，勇往直前，他的這種精神值得在我們的人生道路上學(xué)習(xí)。

名著讀后感初中范文(篇4)

有幸，我讀了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，在我讀它之后，我開(kāi)始思索許多的事，其中有關(guān)于生活，有關(guān)于人的內(nèi)心，有關(guān)于我們身邊細(xì)節(jié)……這無(wú)疑是我們需要關(guān)注的，我覺(jué)得，這比我們的學(xué)習(xí)要重要的的多。

生命是一本無(wú)限厚的書(shū)，我們要做的，便是一夜一夜的去翻開(kāi)它，探索它。在這過(guò)程中，我們會(huì)碰到許許多多的困難與阻撓，但我們必須要學(xué)會(huì)克服它們，戰(zhàn)勝它們。

我們已開(kāi)啟它的第一頁(yè)，便是運(yùn)動(dòng)。生命在于運(yùn)動(dòng)，生命的活力與運(yùn)動(dòng)是息息相關(guān)的。當(dāng)我們每天早起去公園慢步跑上兩刻鐘，一天都會(huì)神清氣爽的，生活不會(huì)再了然無(wú)趣，在我們的身上將充滿生機(jī)，充滿靈氣。

我熱愛(ài)生命！

生命是父母，是自然給予我們的。當(dāng)因?yàn)槭裁床缓玫氖孪氩婚_(kāi)時(shí)，要想想父母飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐；當(dāng)站在樓頂時(shí)，要有勇氣的轉(zhuǎn)身，離開(kāi)這不好的地方，因?yàn)樵诩依铮腥艘呀?jīng)做好飯等我們回去；倘若跳下去，換來(lái)的，只是親人們的淚水……

我們有權(quán)生著，但我們無(wú)權(quán)死去，因?yàn)樯砗笥腥嗽诳粗?，有人在等著，我們的成長(zhǎng)，便是他們的歡樂(lè)。

生命的存在是奇跡，我們經(jīng)歷過(guò)厄運(yùn)，有過(guò)苦悶的生活。我們需要反思，是什么讓我們?nèi)绱祟j唐，如此不堪？還會(huì)有誰(shuí)，只能是我們自己。我們控制著自己的喜怒哀樂(lè)。放寬心吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都會(huì)好起來(lái)的。在周圍，到處尊在這機(jī)遇。

生命是奇妙的，有生命存在，所以有了思想。一舉一動(dòng)都跟隨著思想的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，不知從何時(shí)起，人呵，開(kāi)始有了情感，一切便隨之而來(lái)

名著讀后感初中范文(篇5)

個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。

這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未荊

此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。

有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。

孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。

啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺(jué)得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。

《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。

夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

這是一本較薄的小說(shuō)，只有15.7萬(wàn)字，數(shù)日便看完?？赐甑牡谝桓杏X(jué)便是：不過(guò)癮!實(shí)在好短!但意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。

祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來(lái)了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒(méi)找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷??；㈡た瓷狭讼樽?，誘-惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷?？苫㈡を_祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世，祥子人財(cái)兩空。

從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開(kāi)始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活、命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的`人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!

感慨太多了，但沒(méi)有一個(gè)感慨使我笑得起來(lái)。時(shí)代的悲劇呀!為什么人都在走下坡路?正如老一輩革命家周恩來(lái)同志說(shuō)的：國(guó)家沒(méi)有前途，個(gè)人會(huì)有什么前途?!

真不知老舍是怎樣知道那么多的北京方言，那一個(gè)個(gè)有趣的詞耐人尋味?！皾M天打油飛”意思是到處游蕩，沒(méi)個(gè)落腳的地方。什么“不論秧了”就是不論是誰(shuí)。這就是所謂的地方色彩吧!

這本書(shū)里，給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時(shí)，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰(shuí)得罪了她，她就會(huì)罵街。她橫沖直撞的語(yǔ)氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說(shuō)話時(shí)半笑半傲的口氣，在書(shū)里是那么生動(dòng)。要不是說(shuō)她的年齡，我準(zhǔn)以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺(jué)得老練。

……

祥子凄慘的結(jié)局，使我又一次認(rèn)識(shí)到國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。

名著讀后感初中范文(篇6)

應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，并且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。

福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)期望擁有那樣的傳奇。

福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才明白母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，之后也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

之后福貴經(jīng)歷、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最終只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>

合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，并且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人?？墒?，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自我的明天。

名著讀后感初中范文(篇7)

在假期中我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的血腥味引來(lái)了一群鯊魚(yú)，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)時(shí)，我敬佩這位老漁夫的膽識(shí)和追求，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。

我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。我看到大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手該工作的時(shí)候卻在休息的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

老人還有一個(gè)特點(diǎn)是我們每個(gè)人都必備的謙虛，書(shū)中曾說(shuō)到這樣一句話：每一回都是重新來(lái)過(guò)的一回，他做的時(shí)候決不想從前做的成績(jī)。這也是他最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

名著讀后感初中范文(篇8)

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。

《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛(ài)。是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛(ài)。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛(ài)、純樸、感恩書(shū)寫(xiě)了秦奶奶完美的最后一筆。

《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。

名著讀后感初中范文(篇9)

四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營(yíng)養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話題。

先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認(rèn)為它是四部書(shū)中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯(cuò)，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。

說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。

從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。

薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開(kāi)社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見(jiàn)其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話說(shuō)的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會(huì)中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。

《三國(guó)演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱為“奸雄”的曹操。

有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁?！闭f(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見(jiàn)其智慧。可是對(duì)于他的死，我卻覺(jué)得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽(tīng)天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。

“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公?！笨删褪悄俏灰粤x氣為重的關(guān)云長(zhǎng)，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開(kāi)金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧？要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。

白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。

我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫(xiě)了個(gè)不好的下場(chǎng)呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國(guó)王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?/p>

雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛(ài)的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì)令人覺(jué)得乏味。可似乎原版《西游記》不太受人歡迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫(huà)作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級(jí)搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見(jiàn)此，會(huì)作何感想？英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了！

四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話，說(shuō)不完的酸甜苦辣。

名著讀后感初中范文(篇10)

孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫?仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。”鐵扇公主說(shuō)：“大王放心?！闭f(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大校悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短。”孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。

最佳答案話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺(tái)下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，qiang刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬(wàn)歲，這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何?”玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治?”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運(yùn)用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來(lái)，他身自為灰燼矣?！庇竦勐勓?，即教六盯六甲將他解下，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。

那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來(lái)那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)則無(wú)火，只是風(fēng)攪得煙來(lái)，把一雙眼?芻紅了，弄做個(gè)老害病眼，故喚作“火眼金睛”。

閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)典著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。

初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是可以的埃

我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò)，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一起去，一起勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。

當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn);相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn)，勝利的曙光只屬于勇敢者。

最近熱播的.神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，應(yīng)該過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有，他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂?，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。

有人會(huì)問(wèn)：現(xiàn)在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……

記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步

名著三國(guó)演義讀后感范文1000字通用

當(dāng)細(xì)細(xì)品讀完作者寫(xiě)的作品后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一篇讀后感抒發(fā)自己的感想，我們的文筆也會(huì)得到鍛煉。如何在寫(xiě)作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)花時(shí)間整理了名著三國(guó)演義讀后感范文，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

名著三國(guó)演義讀后感范文【篇1】

“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷”，我國(guó)四大名著中，我對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。今年寒假，我買了一本《三國(guó)演義》，津津有味地讀了起來(lái)。

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的，以東漢末年為歷史背景，以魏蜀吳三國(guó)為主干線，敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻，興衰起伏，云波詭譎的歷史演義故事。三國(guó)中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個(gè)道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者!

書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打，但是他的頭腦在三國(guó)中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識(shí)人心，向曹軍成功“借”了10萬(wàn)支羽箭!“空城計(jì)”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門打開(kāi)，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，到敵樓上彈起琴來(lái)，令生性多疑的司馬懿全軍撤退。“七擒孟獲”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再為敵。

諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谏钪幸惨嘤妙^腦，能用頭腦解決的，千萬(wàn)不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù)，但傷筋動(dòng)骨可要100天啊!

記得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么著門壞了，他被關(guān)在了房間中，很著急。我用力推門，門紋絲不動(dòng)，用力踢門，但門卻毫發(fā)無(wú)傷。當(dāng)時(shí)大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開(kāi)。后來(lái)我靈機(jī)一動(dòng)，想起了書(shū)中開(kāi)門的方法，輕輕一推，門就開(kāi)了。

同學(xué)們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能游刃有余。

名著三國(guó)演義讀后感范文【篇2】

今天，又翻開(kāi)了《三國(guó)演義》，我已經(jīng)忘記這是第幾次了。而每次我卻都會(huì)有著不同的感想。

一讀《三國(guó)演義》，我所沉浸于拼搏的戰(zhàn)場(chǎng)上，一個(gè)又一個(gè)的將領(lǐng)沖鋒陷陣，在沙場(chǎng)上應(yīng)用的拼殺，為了保衛(wèi)自己的國(guó)家，拋頭顱灑熱血，不惜放棄自己的生命來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，保護(hù)百姓的平安。

讓我惋惜的是一名將領(lǐng)，名為呂布，他的武功出神入化，連劉關(guān)張聯(lián)手也只是剛剛可以應(yīng)付，而他的心胸確實(shí)如此的狹小，受到世人的辱罵，最終因?yàn)樽约旱挠薇縼G失了自己的生命。

二《三國(guó)演義》，我所體會(huì)到的是領(lǐng)導(dǎo)者與指揮將領(lǐng)的智謀，雖然他們并沒(méi)有在沙場(chǎng)上攻破敵陣，但是他們卻用智謀決定了戰(zhàn)斗的勝負(fù)?；馃啾?，一個(gè)眾人皆知的戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，一代奸雄曹操擺在了諸葛亮與周瑜的智慧之下，是曹操賠了夫人又折兵，徹底了輸?shù)袅顺啾谥畱?zhàn)。諸葛亮與周瑜天衣無(wú)縫的配合讓我們看到了智慧的偉大。

第三次翻開(kāi)《三國(guó)演義》時(shí)，我所關(guān)注的是劉關(guān)張三個(gè)人之間的兄弟之情?！短覉@三結(jié)義》，一個(gè)故事的開(kāi)始，劉關(guān)張三人本想戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)始?！安磺笸晖瑢W(xué)同日生，但求同年同月同日死”這句話不停的在我的心中回蕩著，一遍又一百年的重復(fù)，不是親人，勝似親人，三人的兄弟之情猶如一顆種子一般，埋藏在三人的心中，并不斷的生長(zhǎng)，僅僅的將他們連在了一起。這種兄弟之間的情誼是多么的令人崇敬，令人感嘆啊!··· ···我合上了書(shū)，閉上眼睛沉思著。激情的戰(zhàn)場(chǎng)呈現(xiàn)在眼前，兄弟的情誼融化在心里，長(zhǎng)者的名言謹(jǐn)記在嘴邊，三國(guó)歷史壯觀的一幕，書(shū)籍，我一生的朋友

名著三國(guó)演義讀后感范文【篇3】

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，_詐多疑，還敢挾天子以令諸侯。但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。

但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_(kāi)雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成_詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用后來(lái)，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇自古英雄，有膽略還需有情義。

名著三國(guó)演義讀后感范文【篇4】

歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界?！度龂?guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō)，想必大家都很熟悉了吧！這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。

他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。

關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒(méi)有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開(kāi)曹操而要返回劉備身邊時(shí)，曹操并沒(méi)有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來(lái)告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對(duì)待能人之士。

劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽(tīng)到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心，而且是因?yàn)閯淙实?、禮賢下士、為人謙和。

孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書(shū)，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話“好好讀書(shū)”，果然，呂蒙的知識(shí)、見(jiàn)解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。

如果要我來(lái)評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l(shuí)最好誰(shuí)最壞？就我個(gè)人而言，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥袥](méi)有最好、也沒(méi)有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)；劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì)；孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來(lái)的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊(duì)、不受侵略。

之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是，他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權(quán)，由司馬炎控制；蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無(wú)道、貪圖享樂(lè)、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非，魏國(guó)分三路進(jìn)攻，最終蜀國(guó)滅亡；吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時(shí)，下令撫恤人民、開(kāi)倉(cāng)振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國(guó)無(wú)力抵擋、最終吳國(guó)滅亡。

正所謂：一步走錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸。

名著三國(guó)演義讀后感范文【篇5】

寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)讀了《三國(guó)演義》讓我了解了三國(guó)的時(shí)期歷史。

名著三國(guó)演義讀后感范文【篇6】

三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)?。课矣X(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。

曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。

初中生名著讀后感通用

小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的初中生名著讀后感，歡迎閱讀，希望你能喜歡?！盎畹嚼蠈W(xué)到老”，可見(jiàn)讀書(shū)是我們一輩子的事，我有讀過(guò)一本名叫作品的書(shū)，書(shū)里的情節(jié)扣人心弦，讓人百看不厭。有了想法和感觸，是一件珍貴的事情，我們需要文字去保留他們。

初中生名著讀后感 篇1

高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯！”書(shū)是階梯，幫助人們攀上理想的高峰；書(shū)是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)；書(shū)是蠟燭，照亮人們前進(jìn)的道路。

好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好；讀書(shū)不僅能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，還能開(kāi)闊視野；書(shū)，使人思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾；讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書(shū)，使人情操得到陶冶，夢(mèng)想得以放飛。；好處不計(jì)其數(shù)，那我們?yōu)槭裁床蛔x書(shū)呢？在日常生活中，我喜歡讀《名人傳》《紅樓夢(mèng)》《金銀島》《霧都孤兒》《水滸傳》等。《名人傳》是最震撼人們心靈的，這本書(shū)的英雄不是打遍天下無(wú)敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的偉人，他們具有強(qiáng)大的生命力；不管經(jīng)歷多少磨難與挫折，他們都勇敢與命運(yùn)作斗爭(zhēng)；他們是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。

《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)無(wú)恥和墮落，指出他們種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。我無(wú)不在悲嘆林黛玉的悲慘命運(yùn)，最終她成為了封建階級(jí)的犧牲者。我為賈寶玉與林黛玉的結(jié)局感到深深的同情和婉惜，要是他們不是生活在封建社會(huì)中，那該多好?。?/p>

我最喜歡讀的是《名人傳》《紅樓夢(mèng)》，相信有朋友也喜歡這兩本書(shū)；讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。

讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>

初中生名著讀后感 篇2

雖說(shuō)能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級(jí)，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū)，打開(kāi)塵封的記憶，暢談今之感言。

每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)?；蛟S，這正是三國(guó)的一個(gè)寫(xiě)照吧。說(shuō)到《三國(guó)演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣，亂世之_雄”的曹操情有獨(dú)鐘。也許有人不解，認(rèn)為曹操不過(guò)是個(gè)_雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無(wú)不是表明了他任人唯賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)能力么?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣揚(yáng)揚(yáng)，躊躇滿志，旌麾南指。三國(guó)時(shí)期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實(shí)力，據(jù)天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說(shuō)明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后，罷免了八名依附權(quán)貴，貪贓枉法的縣級(jí)官吏，又下令拆毀祠堂，禁止祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募農(nóng)民，利用荒地屯田，后來(lái)又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?

品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑談風(fēng)云人物，縱觀三國(guó)之變幻。悠哉!悠哉!

初中生名著讀后感 篇3

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)懶惰，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。

這本書(shū)讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，不就可以了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

初中生名著讀后感 篇4

寒假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《窗邊的小豆豆》，　這本書(shū)講述了作者黑柳徹子上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的童年故事。

這本書(shū)寫(xiě)了：一個(gè)名字叫小豆豆的孩子在課堂上同學(xué)們都在認(rèn)真地寫(xiě)作業(yè)時(shí)，小豆豆卻把書(shū)桌的蓋子開(kāi)了關(guān)，關(guān)了開(kāi)，足有上百次；還在窗邊和過(guò)路的宣傳藝人打招呼，和燕子在說(shuō)話，擾亂了課堂紀(jì)律。于是，舊學(xué)校的老師忍無(wú)可忍，便開(kāi)除了小豆豆。后來(lái)，小豆豆的媽媽帶她來(lái)到了巴學(xué)園一所校門是兩顆活的樹(shù)，教室是電車車廂的學(xué)校。巴學(xué)園與平常學(xué)校不一樣，一共只有五十幾個(gè)學(xué)生。上課時(shí)，都是按自己的喜好選擇科目自學(xué)。吃飯都是吃山的味道、海的味道的盒飯，飯前還要唱吃飯歌。在巴學(xué)園，小豆豆遇到了一位尊重兒童、教導(dǎo)有方的校長(zhǎng)小林宗作老師，小林宗作老師給了小豆豆許多關(guān)愛(ài)，比如他很耐心地聽(tīng)小豆豆講了整整四小時(shí)的話。而且小豆豆還是一個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的好孩子，這是多么難得?。∷秊榱俗屆来辉倮p著校長(zhǎng)買她頭上的蝴蝶結(jié)，便把自己的這朵蝴蝶結(jié)摘了下來(lái)；在巴學(xué)園，除了泰明之外的每人都有一棵樹(shù)，于是小豆豆就讓沒(méi)有樹(shù)的泰明爬自己的樹(shù)，和她一起坐在樹(shù)上看風(fēng)景她關(guān)心過(guò)許多同學(xué)。就這樣經(jīng)過(guò)在巴學(xué)園的學(xué)習(xí)、生活，小豆豆從一個(gè)淘氣的孩子成長(zhǎng)為校長(zhǎng)眼中的好孩子。

讀完這本書(shū)，我的感觸很深。小豆豆因?yàn)樵趧e人需要幫助的時(shí)候總能伸出援助之手，讓別人開(kāi)心起來(lái)，所以才成為校長(zhǎng)眼中的好孩子。我們要成為別人心目中的好孩子，也要為別人著想，多去關(guān)心別人、幫助別人。我就發(fā)生過(guò)一件類似的事情：有一次，同桌的鉛筆丟了，正當(dāng)他著急時(shí)，我借了一支給他，他對(duì)我說(shuō)了一聲你真好我心里開(kāi)心極了。

初中生名著讀后感 篇5

我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文，淚水模糊了我的眼睛，我哭了，我為九歲的凡卡過(guò)著非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。

凡卡太可憐了，他才九歲，一個(gè)和我們同齡的兒童，卻受著這么多的折磨，老板、老板娘動(dòng)不動(dòng)就打他，伙計(jì)們想方設(shè)法捉弄他。誰(shuí)都知道，孩子只有不斷地增加營(yíng)養(yǎng)身體才會(huì)長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，才會(huì)健康。可凡卡呢，早晨吃一點(diǎn)兒面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包渣，至于菜啊、茶啊，根本沒(méi)有。到了晚上睡覺(jué)時(shí)，他沒(méi)有床，而是睡在過(guò)道里。這還不算，每當(dāng)老板的小崽子一哭，凡卡就得去搖那個(gè)搖籃，如果睡著了，還會(huì)挨老板的打。凡卡總是回想在鄉(xiāng)下的那一段日子，雖然清苦，但身邊有爺爺、有小伙伴，而現(xiàn)在誰(shuí)都欺辱他，他真受不了了，他請(qǐng)求爺爺接他回去。

讀到這兒，我腦海里浮現(xiàn)出凡卡，遙望故鄉(xiāng)向蒼天哭泣的情景，我的心里真不是滋味。

如今，我們也是十來(lái)歲的少年兒童，可和凡卡相比，一個(gè)天上一個(gè)地下，我們生活在蜜罐里。每天我們都在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，老師像辛勤的園丁，精心教育我們。學(xué)校為了讓我們?nèi)嫣岣咚刭|(zhì)還給我們建立了計(jì)算機(jī)房、閱覽室、語(yǔ)音教室、自然實(shí)驗(yàn)室等，每天我們都能學(xué)到許多新知識(shí)、新技能。父母為了讓我們身體長(zhǎng)得結(jié)實(shí)，天天為我們準(zhǔn)備營(yíng)養(yǎng)豐富的食品，我們多幸福呀！

讀過(guò)《凡卡》之后，我又陷入了沉思，為什么我和凡卡同是少年兒童卻過(guò)著不同的生活呢？原因是我們不是生長(zhǎng)在同一社會(huì)中，凡卡生活在沙俄黑暗統(tǒng)治之下，那里是富人的天堂，窮人的地獄，富人終日花天酒地而窮人卻度日如年窮困潦倒。我們呢？我們生活在社會(huì)主義新中國(guó)，社會(huì)主義制度保障了我們兒童享受幸福生活的權(quán)利，國(guó)家還為我們少年兒童立了法，《未成年人保護(hù)法》起到了保證少年兒童健康成長(zhǎng)的作用。人們常說(shuō)，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我們太幸福了。我要加倍努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大更好地建設(shè)我們社會(huì)主義祖國(guó)，讓更多的兒童們過(guò)上更幸福的生活。

初中生名著讀后感 篇6

第一次看《海底兩萬(wàn)里》的時(shí)候，只是隨手翻了翻，就立刻對(duì)它產(chǎn)生了特別厭煩的感覺(jué)。什么400馬力，什么20海里，簡(jiǎn)直就是一本天書(shū)!于是狠狠地將它扔回到角落里。它一直寂寞地躺在那兒，等待有人喚醒它。直到在學(xué)校的暑期推薦書(shū)目中又看見(jiàn)了它，只好把它翻出來(lái)，就當(dāng)完成任務(wù)吧!

作者凡爾納將對(duì)自己創(chuàng)作有益的素材像打亂的拼圖一樣重新組合起來(lái)，一幅壯觀的海底圖景就呈現(xiàn)在人們眼前。這本書(shū)為我們講述了一個(gè)離奇的故事：阿羅克納斯和他的仆人龔賽伊還有厲害的捕鯨手尼德·蘭遇見(jiàn)了“海怪”!后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)那竟然是一艘叫“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇，艇的主人叫尼摩。阿羅克納斯和龔賽伊跟隨“鸚鵡螺號(hào)”進(jìn)行海底探險(xiǎn)并認(rèn)識(shí)了許多海底生物，而尼德·蘭一心只想逃跑。潛艇遇難，三人被救出，尼摩不知所蹤，故事依然謎團(tuán)重重。書(shū)中對(duì)許多海底生物的介紹都是由凡爾納飽覽群書(shū)、長(zhǎng)期做海底探險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)。他曾經(jīng)感嘆：“海上航行給想象力提供了多么豐富的養(yǎng)料!”凡爾納出生在臨近大西洋的南特市，對(duì)大海懷有特殊的感情，也許這直接促成了《海底兩萬(wàn)里》的誕生。他崇拜愛(ài)倫·坡的寫(xiě)作風(fēng)格，就把這種神秘的風(fēng)格運(yùn)用到了自己的作品中。

阿羅克納斯是一個(gè)大書(shū)呆子，擅長(zhǎng)給各種動(dòng)物分類：……綱……類……目……科……整本書(shū)都是通過(guò)他的眼光來(lái)寫(xiě)的;龔賽伊是個(gè)對(duì)主人忠心耿耿的小伙子，一個(gè)對(duì)分類走火入魔的分類狂;尼德·蘭只想著美食和逃跑，是書(shū)中唯一能讓你大笑的人;尼摩艇長(zhǎng)是一個(gè)神秘的人，他勇敢、冷靜、孤僻，我們透過(guò)他似乎能看到凡爾納的影子。尼摩從不過(guò)多談?wù)撟约旱倪^(guò)去，但他喜歡收集各種貝類、珊瑚和珍珠，有的甚至比波斯國(guó)王的還要美麗。他自己的房間極其簡(jiǎn)樸，“幾乎像修士的僧房，只有一張床，一張桌子和一些生活用品;光線暗淡?！彼麡O其大方，幾次邀請(qǐng)阿羅克納斯他們?nèi)ズ５滋诫U(xiǎn)，還是個(gè)“溫文爾雅”的紳士。凡爾納曾經(jīng)想把他寫(xiě)成波蘭人，因?yàn)榉磳?duì)沙皇起義而被滿門抄斬，所以建了潛艇來(lái)復(fù)仇。但出版商與俄國(guó)的關(guān)系不錯(cuò)，凡爾納最終隱去人物的身份，使得本來(lái)就神秘的人物又蒙上了一層面紗。這幾個(gè)“重量級(jí)人物”是故事的靈魂，就算是少了一個(gè)龔賽伊，也會(huì)使故事讀起來(lái)遜色許多!

能讀到這本書(shū)，是我的幸運(yùn)，不僅能神游海底世界，還能讓我體會(huì)到書(shū)中人物多變的心理世界?！逗５變扇f(wàn)里》的迷人之處，并不在于那些令人眼花繚亂的術(shù)語(yǔ)(如海里)，而是那些對(duì)于大海深處的描寫(xiě)以及作者對(duì)大海的向往與熱愛(ài)。

“月亮已經(jīng)移到頭頂，木星也已出現(xiàn)在東方。萬(wàn)籟俱寂，天空和大西洋爭(zhēng)相比靜。大海從來(lái)沒(méi)為月亮提供過(guò)如此美妙的明鏡。”朦朧的月光下，清爽的海風(fēng)輕撫著我的臉頰……奶油色的沙灘上布滿了形態(tài)各異的貝殼。咦?什么東西正在發(fā)光?那是一個(gè)可能來(lái)自大海深處的貝殼吊墜。輕輕打開(kāi)它，居然傳出美妙的音樂(lè)，伴隨著優(yōu)美的旋律，我漸漸地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……

初中生名著讀后感 篇7

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。

在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。

不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要有意識(shí)的.教學(xué)，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。

初中生名著讀后感 篇8

我讀了一本書(shū)——《昆蟲(chóng)記》，它是由法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家——法布爾用畢生的心血完成的。這是一本專門描寫(xiě)昆蟲(chóng)的書(shū)籍，里面寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的習(xí)性，并且描寫(xiě)得十分詳細(xì)。

比如，大孔雀蝶為了求愛(ài)可以獻(xiàn)出生命;蜜蜂和紅螞蟻那超強(qiáng)的記憶力使它們成為不會(huì)迷失的精靈;以及甲蟲(chóng)被重重的摔到地上后動(dòng)彈不得，被人們認(rèn)為是為了騙過(guò)我們的技巧，實(shí)則是因?yàn)樗鼈兙蜁?huì)這樣，像人們痛了會(huì)哭一樣;還有毛蟲(chóng)那毒素并不是毛上有毒，而是因?yàn)樗鼈兊呐判刮镉卸荆沟靡恍┟x(chóng)身上有毒。那么為什么蠶不會(huì)有毒呢?原來(lái)，它們像人們一樣，有愛(ài)干凈的，也有不愛(ài)干凈的，而像松毛蟲(chóng)，就弄得屋里全是排泄物，并不停地轉(zhuǎn)悠，便染上了毒素。

初讀這本書(shū)我感到十分的乏味，但直到我讀完這本書(shū)后，回過(guò)頭來(lái)回味時(shí)，又感受到了這本書(shū)的樂(lè)趣，同時(shí)對(duì)這位了不起的作者感到無(wú)限的敬佩。

在這本書(shū)中我讀到了法布爾的很多優(yōu)點(diǎn)，例如堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神因?yàn)槲以谧髡吆?jiǎn)介中得知到——法布爾為了完成這部巨作總共花了28年的時(shí)間，當(dāng)我知道這點(diǎn)后，不禁地感到慚愧起來(lái)——因?yàn)槲铱偸窃谧鲆患虑闀r(shí)半途而廢，很少能夠持之以恒地做下去，做好而這位法國(guó)的昆蟲(chóng)學(xué)家卻花了28年的時(shí)間去創(chuàng)作這本書(shū)。而我呢?可能還達(dá)不到他的萬(wàn)分之一吧，我以后一定要向他學(xué)習(xí)。

初中生名著讀后感 篇9

今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。

這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。

林黛玉眉目如畫(huà)，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。

我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)。

賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡?！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn)，還是順其自然吧！

初中生名著讀后感 篇10

讀了《昆蟲(chóng)記》使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭(zhēng)，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個(gè)真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲(chóng)當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)……

從《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)的描寫(xiě)，可以看出作者的獨(dú)具匠心。他語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，而且充滿了情趣。他把感情融入到觀察當(dāng)中，使我們了解到昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)。以后我也要像法布爾那樣仔細(xì)觀察身邊的事物。

一縷明媚的陽(yáng)光從窗外探進(jìn)頭來(lái)，輕輕地告訴我新的一天開(kāi)始了。星期天我最開(kāi)心的事就是看書(shū)，今天的精神食糧該輪到《昆蟲(chóng)記》了。

走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》猶如走進(jìn)了神奇有趣的昆蟲(chóng)世界，有充滿想象的建筑家白蟻，有美麗殺手螳螂，偽裝家竹節(jié)蟲(chóng)……其中的歌唱家—蟬深深吸引了我，當(dāng)火辣辣得陽(yáng)光烤的大地都快熔化時(shí)，只有蟬還在樹(shù)枝上引吭高歌“知了”“知了”。

人們常以為蟬的歌聲是為了呼喚同伴，但是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾經(jīng)過(guò)多次觀察，發(fā)現(xiàn)好幾只蟬在一起時(shí)，它們?nèi)栽诟呗暢?。這時(shí)法布爾腦海中閃過(guò)一個(gè)想法：不會(huì)是整天高歌的蟬沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)吧?為了證實(shí)自己的想法，法布爾用二支獵槍同時(shí)射擊，震耳欲聾的槍聲連他自己都堵上了耳朵，可在幾步之遙的蟬卻沒(méi)絲毫動(dòng)靜，像是什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)。這樣，法布爾證明蟬原來(lái)一天生聾子。

但是人們?yōu)槭裁床蝗菀鬃サ较s呢?是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)力的蟬卻有著發(fā)達(dá)的視覺(jué)。

初中生名著讀后感 篇11

那是我的內(nèi)心很復(fù)雜:去吧，怕輸;不去吧，就失去了鍛煉和得獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。這時(shí)，我想到了《西游記》，這里的人物個(gè)個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著，不怕困難，勇往直前。對(duì)，我也要像他們一樣!于是，兩周后，我毅然走上了賽場(chǎng)。但我相信，經(jīng)過(guò)我的準(zhǔn)備，就算有困難，我也不會(huì)退縮!前兩場(chǎng)是連個(gè)一年級(jí)的小妹妹，我不費(fèi)什么力氣就贏了。而第三局，是一個(gè)三年級(jí)的大姐姐，她和我一樣連勝了兩局，能不能奪冠就靠我自己了!加油，我不能膽怯退縮。我鎮(zhèn)定了一下，帶著一個(gè)自信的微笑開(kāi)始棋局。我一直小心謹(jǐn)慎，不給對(duì)方一點(diǎn)有乘之機(jī)。中盤(pán)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)方黑子的一個(gè)漏洞，我立馬遣兵調(diào)將，經(jīng)過(guò)和對(duì)方一番險(xiǎn)戰(zhàn)，我的白子“長(zhǎng)驅(qū)直入，直搗黃龍”，攻下對(duì)方一塊“中原要地”。終于，我贏了，我是冠軍!我想，我的勝利，《西游記》也有著重要作用。

是這本書(shū)教會(huì)我勇敢面對(duì)一切困難，是這本書(shū)教會(huì)我用自信的微笑面對(duì)生活。這本書(shū)還有許多地方值得我去學(xué)習(xí):唐僧的執(zhí)著，孫悟空的機(jī)智勇敢，八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的默默無(wú)聞……以及不因困難而退縮的精神。

書(shū)是甜的，書(shū)中的道理讓我嘗到了收獲甜美的滋味。書(shū)讓我明白了--生活，就是要勇往直前!

名著活著讀后感(通用7篇)

以下內(nèi)容“名著活著讀后感”為欄目小編收集整理。喜歡讀書(shū)的人，思想境界也不會(huì)低，當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書(shū)的時(shí)候，會(huì)有許多的感悟。我們需要將自己的感受與外界聯(lián)想，將其精煉在讀后感里面。歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

名著活著讀后感【篇1】

最初被吸引是電影《活著》，一開(kāi)始就被深深吸引住了，葛優(yōu)和富貴就緊緊的融合在了一起。

后來(lái)找來(lái)小說(shuō)去讀，已記不清讀了多少遍了，一本薄薄的小說(shuō)，讀出那么多厚重，隨著富貴少爺?shù)拿\(yùn)沉浮，體味著人生的沉重。繁華過(guò)后，沉淀的只有人生的本真。就象吹盡了黃沙，留下顆顆真金。

生在溫柔寶貴鄉(xiāng)里的富貴少爺，賭光了家業(yè)，一貧如洗。過(guò)起了佃戶生活，娘沒(méi)有嫌棄她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身邊，和女兒鳳霞，兒子有慶一起過(guò)著幸福的生活。好景不長(zhǎng)，富貴被抓丁，以歷戰(zhàn)場(chǎng)上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫，平淡的生活中有溫情，但更多是生活的艱辛，很多時(shí)候只是僅僅為了填飽肚子。一個(gè)小人物的命運(yùn)隨著社會(huì)的動(dòng)蕩而隨波逐流，就象一片樹(shù)葉漂浮在茫茫大海之上。

《活著》用樸實(shí)無(wú)華，平鋪直敘的方式詮釋了人生的真諦。使我們看到那一份份濃濃的親情和小人物的內(nèi)心保留的那份純真那份善良。富貴的親人一個(gè)個(gè)離他而去，先是和他一樣敗家的父親和舐?tīng)偾樯钅赣H離去了，后來(lái)有慶被抽血而死，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，和他一起飽嘗苦難的家珍也離開(kāi)了，后來(lái)是二喜，就連苦根也沒(méi)能保住。只剩下一頭老?！案毁F”。

很多鏡頭在心里久久不能消失，在賭場(chǎng)被富貴毒打的家珍，槍斃龍二時(shí)的幾聲槍響，有慶和鳳霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我們家一條命，所以你不能死”更是催人淚下。從中看到了人性深處的偉大。

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。只要活著就有希望，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著?！痘钪肥且恢Ч爬系母柚{，講述著生命的脆弱與頑強(qiáng)，歡喜與哀傷，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

名著活著讀后感【篇2】

第一眼看到這本書(shū)，印象深刻的不是它的書(shū)名《再活一次》，而是它的副標(biāo)題：用寫(xiě)作來(lái)調(diào)心。

我想寫(xiě)，但又害怕寫(xiě)，因?yàn)榭偸怯X(jué)得寫(xiě)不好。用作者話講我們都有心魔，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準(zhǔn)備著干擾我們做每件需要調(diào)動(dòng)身體某一部分甚至全身的事。而我們又太在意它的意見(jiàn)，于是一次次的臣服于它而忽略了自己內(nèi)心真正的聲音。我想我也有這個(gè)心魔，所以總在尋找一些關(guān)于寫(xiě)作指南方面的書(shū)。想寫(xiě)，是想能真實(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己，沒(méi)有想過(guò)，通過(guò)寫(xiě)，還可以調(diào)心，這吸引了我。

書(shū)不是長(zhǎng)篇大論，每篇自成一體。它不是教你，怎么寫(xiě)得好，寫(xiě)出水平，寫(xiě)成作家。而是告訴你，如果你有話要說(shuō)，哪怕是句罵人的話，都可以寫(xiě)下來(lái)，像個(gè)孩子一樣想說(shuō)什么就寫(xiě)什么，跟自己對(duì)話，隨時(shí)隨地，無(wú)論是在家，還是在咖啡館，是在廁所，還是在工地，都可以成為你的寫(xiě)作場(chǎng)所，只要你能心無(wú)旁，筆隨心動(dòng)。用敏銳去覺(jué)察自己所思所為，在洞察中，書(shū)寫(xiě)中來(lái)修行，從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構(gòu)，轉(zhuǎn)承起合，儙辭造句，用心寫(xiě)，常常寫(xiě)，總有一天也會(huì)寫(xiě)出好文字來(lái)。用作者的話說(shuō)：“我們的身體是垃圾堆：我們收集經(jīng)驗(yàn)，而丟擲到心靈垃圾場(chǎng)的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭，腐爛分解以后，制造出氮?dú)?、熱能和非常肥沃的土壤，我們的?shī)和故事便從這片沃土里開(kāi)花結(jié)果。不過(guò)，這并非一蹴而就，而需假以時(shí)日。不斷翻掘你生命里的有機(jī)細(xì)節(jié)，直到有些細(xì)節(jié)從散亂無(wú)章的思緒垃圾堆里篩落下來(lái)，落到堅(jiān)實(shí)的黑土上。

納塔莉跟隨他的老師片桐大忍禪師學(xué)禪，并將坐禪的方法及意念運(yùn)用在寫(xiě)作上，因而有了大突破。

讀再活一次，就是在傾聽(tīng)自己，觸手可及，然后身體力行，從看待身邊的一花一草開(kāi)始。不論你腦子里涌現(xiàn)了什么，堅(jiān)守當(dāng)下這一刻，而且讓你的手不停的寫(xiě)下去。

最后說(shuō)一句：如果你想好好與自己相處一下，不防看看這本書(shū)；如果你的寫(xiě)作水平已經(jīng)達(dá)到一定境界，不防也可聽(tīng)聽(tīng)這位作家的寫(xiě)作心得。

名著活著讀后感【篇3】

勇氣是看清了生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活。

在生離死別面前，離去的人不用擔(dān)心世間事，而生者卻只能被迫來(lái)承受這一切——在這冰冷的人世間繼續(xù)努力活著，帶著失去悲痛和對(duì)明天的希望。

一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總是給底層人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難，迫使他們?nèi)ッ媾R巨大的生存壓力。這部小說(shuō)的主人公福貴正是這樣一個(gè)可悲的底層百姓，他的一生可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，命運(yùn)之神似乎從未眷顧他，可以說(shuō)世間的苦難都讓他經(jīng)歷了，他的傳奇人生令人嘆服。

福貴最初是一個(gè)典型的二世祖，每日進(jìn)出賭場(chǎng)，揮霍家里的積蓄，家中那賢惠漂亮的好妻子家珍怎么勸都沒(méi)用，福貴依舊吃喝嫖賭，最終不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，妻子連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依為命。這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，所幸家珍在產(chǎn)下兒子有慶后，又回到了他身邊。但上天還是不愿放過(guò)他，福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍辛辛苦苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

這本就十分坎坷了，但在此之后福貴又經(jīng)歷自然災(zāi)害，女兒鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞的兒子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩福貴一個(gè)人和一頭與他同名的牛作伴。在夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸行漸遠(yuǎn)，沙啞悲涼的歌聲從遠(yuǎn)方依稀傳來(lái)，橘紅的落日在土地的盡頭緩緩落下……

“少時(shí)錦衣玉食不知愁，待到中年嘗世間酸苦，老年無(wú)人與我度余生?！痹谶@本書(shū)中最讓我感慨的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍，在一次次打擊之下他都頑強(qiáng)的活了下來(lái)，帶著失去親人的悲痛和對(duì)未來(lái)活下去的希望。

生命如此脆弱，人生飽經(jīng)滄桑，但永遠(yuǎn)也不要失去活下去的希望。即使到最后，無(wú)親無(wú)故，只剩自己一人孤苦伶仃蕭索悲涼，也要咬緊牙關(guān)，帶著打不倒的意志，活下去。

因?yàn)榛钪陀邢Ｍ?

名著活著讀后感【篇4】

我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著》這本書(shū)的，聊天過(guò)程中，大家都訴說(shuō)著自己喜歡的作家，看過(guò)哪些書(shū)籍?！澳憧催^(guò)《活著》沒(méi)有?余華寫(xiě)的?！薄皼](méi)有?！蔽也患铀妓鞯幕卮鹬?，那一刻，我感到有些無(wú)知了，從他的語(yǔ)調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著》，你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著》?！薄昂芎每?，是真的很好看?！倍笥呀o我傳達(dá)的第一個(gè)《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。

我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來(lái)的。

有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍，過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地書(shū)攤，對(duì)于書(shū)攤，只要我遇到了，無(wú)論多忙，都會(huì)停下來(lái)看一下書(shū)攤里書(shū)的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來(lái)也會(huì)是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書(shū)本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數(shù)買書(shū)者一樣在買書(shū)前先翻閱一下，以確認(rèn)書(shū)的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢，拿著書(shū)就走了。

回到宿舍馬上翻閱起來(lái)，我承認(rèn)，這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書(shū)。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書(shū)里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說(shuō)，娓娓道來(lái)，讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著他們那個(gè)年代的事情，訴說(shuō)著那個(gè)年代的故事，我聽(tīng)的入迷，看的入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問(wèn)著我的朋友，“你看過(guò)《活著》沒(méi)?那是真好看，只要你一看就會(huì)吸引著你看下去的?！?/p>

我不會(huì)用語(yǔ)言形容一本書(shū)的好壞，就像我不會(huì)形容一個(gè)美女一樣，我只會(huì)說(shuō)，好看好看，真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫(xiě)余華的《活著》，不過(guò)剛寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就寫(xiě)不下去了，因?yàn)榻?jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開(kāi)始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。

我問(wèn)一個(gè)朋友，問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家?她說(shuō)有，我說(shuō)為什么?她說(shuō)因?yàn)樗淖髌繁?，?duì)于我來(lái)說(shuō)，越悲越好。我說(shuō)你這是虐心，那你得看《活著》，她說(shuō)不，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看。我說(shuō)好吧，既然你那么專一。她莞而不語(yǔ)。我們結(jié)束了這次對(duì)話，別人不想看的，不需要強(qiáng)求的，因?yàn)槊總€(gè)人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。

看《活著》的時(shí)候，我的心里是特別地沉重，在看的過(guò)程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無(wú)論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來(lái)了，就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的時(shí)候我會(huì)對(duì)吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無(wú)人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對(duì)主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始，因?yàn)樗谋瘧K生活也才剛剛開(kāi)始。

當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)戰(zhàn)爭(zhēng)離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò)，吃飯喝水成次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是忍受著生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話。

當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí)，我心痛地不行，我恨那個(gè)抽血的護(hù)士，恨那個(gè)當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對(duì)一個(gè)隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊，對(duì)主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镉猪懫鹆诉@句話。

當(dāng)我看到苦根因?yàn)槌远棺映缘脫嗡懒藭r(shí)，我在那一頁(yè)上呆住了，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒(méi)有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來(lái)就注定了要苦，也注定了要?dú)w根。“活著真不容易”我的心里再次響起這句話。

家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個(gè)人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買個(gè)和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！边@是小說(shuō)的最后一句。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍腋５?，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗，是對(duì)生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。

名著活著讀后感【篇5】

這本書(shū)讀完有一段時(shí)間了，記得有老師說(shuō)過(guò)游記怎么寫(xiě)？就是你去過(guò)這個(gè)地方后，回去把在這里所看到的都忘記，然后再寫(xiě)。如今也沒(méi)寫(xiě)到什么好的文章。

讀完這本書(shū)后，有一個(gè)強(qiáng)烈的感受：“活著最重要”。當(dāng)時(shí)還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)歷了人生的大落，經(jīng)濟(jì)上的失勢(shì)，親人的相繼離世，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著。

在準(zhǔn)備寫(xiě)這篇觀后感時(shí)又翻開(kāi)這本書(shū)第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書(shū)中每個(gè)人都死的很慘，讓我一度不再相信這個(gè)世界，很久后才從書(shū)中出來(lái)?！痘钪肥且嬖V我們?nèi)绱松鐣?huì)，如此別離，福貴這樣一個(gè)小人物認(rèn)真的活著。每個(gè)人都死的很自然也很隨意，也許這是那個(gè)時(shí)代的特色，有一百種死法，但我卻想堅(jiān)強(qiáng)的活著。那個(gè)時(shí)代，活著需要巨大的勇氣，未來(lái)難以期，可每個(gè)人都卻想要繼續(xù)活下去，那個(gè)時(shí)代的人，比任何時(shí)代的人都渴望能活著。

當(dāng)讀到有慶因?yàn)榫瓤h長(zhǎng)夫人而被抽血抽死，原本一個(gè)未來(lái)充滿無(wú)限可能的孩子就這樣在權(quán)勢(shì)的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒(méi)有看書(shū)時(shí)同桌給我講過(guò)?，F(xiàn)在還能想起來(lái)，高三教室下午的課間，補(bǔ)覺(jué)的，做數(shù)學(xué)題的，做文綜的，談?wù)撚螒虻模磿?shū)的。同桌用紅著的眼睛看著我，良久給我講了這段，然后說(shuō)那個(gè)大夫知道孩子即將要死并沒(méi)有做任何搶救措施，而是說(shuō)了一句胡鬧。義憤填膺的說(shuō)，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權(quán)勢(shì)。當(dāng)我看到這段時(shí)，我也在想，救死扶傷的天職呢？現(xiàn)在想來(lái)，那個(gè)年代權(quán)勢(shì)更容易弄死一個(gè)人，醫(yī)生可以犧牲一個(gè)人而自己活著，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。

那個(gè)年代能活著是巨大的幸運(yùn)，他們比任何時(shí)候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱。一直以來(lái)沒(méi)有很懂，在如今提筆寫(xiě)下時(shí)多了更多的思考，在那個(gè)吃人的年代活著不易，可是他們更愿意活著。

名著活著讀后感【篇6】

活著，本身就是一種意義。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己，把每一天當(dāng)作最后一天，以自己的方式認(rèn)真生活?？嚯y雖多，但是人間值得。

早前就讀過(guò)余華的《活著》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無(wú)憂，少年時(shí)期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈绔子弟。在賭博中，輸?shù)袅俗嫔狭粝碌乃械募耶a(chǎn)，淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農(nóng)。而后，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，最后與一頭老牛相伴。

初讀《活著》覺(jué)得故事很壓抑，整本書(shū)里沒(méi)有希望，每當(dāng)福貴一家燃起希望之時(shí)，生活便給他們沉重的當(dāng)頭一擊，把他們?cè)俣壤胪纯嗟纳顪Y。有時(shí)候我會(huì)想結(jié)局會(huì)不會(huì)有什么反轉(zhuǎn)。然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí)：活著注定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的。活著實(shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活著。不禁感慨到“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！毕噍^于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運(yùn)的，卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè)，懂得感恩。

疫情期間再讀《活著》，又是一番新的感悟?！盎钪边@個(gè)詞在打擊和困境下，是充滿著力量的。它不單是與命運(yùn)的抗?fàn)幒蛥群埃且环N接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責(zé)任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現(xiàn)實(shí)給予我們的無(wú)聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運(yùn)給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。正如作者所說(shuō)“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸;幸存，不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)罷了。”就像作者說(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可對(duì)于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福?！陛?shù)袅思覙I(yè)，家還在;經(jīng)歷了生死，命還在;福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的生活里是有幸福快樂(lè)的。

去過(guò)的地方，見(jiàn)過(guò)的人，那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷的提高思維的寬度和內(nèi)心的包容度。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己，以一種姿態(tài)去抒寫(xiě)自己的人生。把每一天都當(dāng)作是最后一天，認(rèn)真生活。苦樂(lè)參半的人生里，愛(ài)自己，便是終身浪漫的開(kāi)始。

名著活著讀后感【篇7】

我本是被書(shū)中前幾頁(yè)的場(chǎng)景描寫(xiě)所吸引進(jìn)去的，書(shū)開(kāi)頭創(chuàng)造出的那個(gè)閑散青年讓我產(chǎn)生好感。按照我的猜想，青年定是在生活中遭遇一系列苦難后幡然醒悟，不再閑散而開(kāi)始努力實(shí)現(xiàn)活著的價(jià)值，卻沒(méi)想到中間只是平淡的敘述了老人福貴滄桑的一生。

我到了鄉(xiāng)間，老人福貴牽著一頭牛為我講述了他的故事：他年輕時(shí)是個(gè)地主少爺，后來(lái)賭博敗了家產(chǎn)，父親賣了家產(chǎn)后掉坑而死；母親得了重病，福貴去城中尋醫(yī)生被國(guó)民黨抓住當(dāng)壯丁，兩年后回來(lái)時(shí)，得知母親已病故；不幸的是遇上了幾年的饑荒，剛熬過(guò)去后，兒子有慶因醫(yī)生要救人，所以過(guò)度抽血而死；女兒鳳霞年幼時(shí)落下了病根成了，于是嫁給了偏頭的女婿二喜，難產(chǎn)而死；妻子家珍在一段時(shí)間后死于軟骨??；過(guò)了幾年，二喜在工作時(shí)出了意外事故而死；又是幾年，外孫苦根吃豆子被噎死。老人經(jīng)歷滄桑，迎著夕陽(yáng)離我遠(yuǎn)去。

小說(shuō)的主人公福貴有著對(duì)苦難異于常人的承受能力和樂(lè)觀態(tài)度，他經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好樂(lè)觀的對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。他買了一頭牛陪伴他，把它當(dāng)成自己死去的親人們。于是，在一個(gè)霞光四射的黃昏，他也會(huì)如煙般消散在空中。

我處于爭(zhēng)強(qiáng)好勝的年紀(jì)，我希望我的一生能是波瀾壯闊的，我相信理想與遠(yuǎn)方，但我認(rèn)為我只是團(tuán)扇上用繡線繡的柯亭竹，于是我耽于看書(shū)。我喜歡看少年意氣揮斥方遒，或是青年乘風(fēng)于長(zhǎng)空，直下看山河，還有白發(fā)老人淡然處世，不被俗塵羈絆腳步?？淳昧?，我便陷入了深深的自卑，我不出色，不是英雄，我覺(jué)得我的一生不能如他們般轟轟烈烈，于是我認(rèn)為活著并沒(méi)什么意思。直到讀完這本書(shū)，我才驚覺(jué)我是陷入了一個(gè)誤區(qū)。

余華在《活著》中寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對(duì)于福貴自己，他相信他更多感受到了幸福。正是如此，父親為他賣了家產(chǎn)，母親堅(jiān)信后來(lái)的他沒(méi)有再去賭博，妻子放棄優(yōu)裕的生活陪他，后輩們也曾帶給他歡樂(lè)。人生來(lái)不是完美的，人生總會(huì)有缺憾，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，在其中會(huì)有苦難也會(huì)有愛(ài)。

我了然，我因?qū)W識(shí)淺陋，窺得到冰山一角就開(kāi)始杞人憂天。我不必與他人作比較，為了活著而活著，我應(yīng)當(dāng)保持樂(lè)觀的態(tài)度，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴真情幸福與愛(ài)意。