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最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記匯總6篇

發(fā)布時(shí)間:2022-10-07 小學(xué)讀書(shū)筆記 小學(xué)生讀書(shū)筆記 小學(xué)生讀書(shū)筆記范文

古語(yǔ)言:一月不讀書(shū),耳目失清爽。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng),而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來(lái)。寫(xiě)好讀書(shū)筆記,有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?以下是編輯為大家整理的“最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇1

在這次寒假中我讀了很多曹文軒的作品如:《草房子》、《青銅葵花》……我影響最深的是《草房子》這本書(shū)。

這本書(shū)主要在講男孩桑??炭嚆懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。少女少男之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬間閃耀的人格光彩……這六年來(lái),是他接受人生啟蒙教育的六年。

第一章講的是禿鶴,這是你可能很納悶,應(yīng)該和我最初讀這本書(shū)是想的一樣這禿鶴是人還是動(dòng)物聽(tīng)啊!我往下說(shuō),禿鶴跟桑桑從一年級(jí)到六年級(jí),都是同班同學(xué)。這下你知道禿鶴是人還是動(dòng)物了吧!禿鶴原叫陸鶴可是他是個(gè)禿子,所以就都叫他禿鶴。禿鶴三年級(jí)之前都并不在乎自己的禿頭??赡苁撬麄兇宀恢凰粋€(gè)是禿頭吧,也或許他太小了不在意自己是禿子。禿鶴的頭很光滑很耐摸。別人用一個(gè)東西換摸一次他的腦袋。

只到三年級(jí)時(shí)禿鶴對(duì)自己的禿頭在意起來(lái)了。誰(shuí)要摸他的腦袋他就跟誰(shuí)玩命。有一次,賣(mài)肉的丁四切下足足兩斤重的肉,換回一次摸禿鶴的光頭。禿鶴伸出油膩膩的手說(shuō):“你先不肉給我,”丁四說(shuō):“先讓我摸,”禿鶴說(shuō):“不,先給我肉。”丁四召集了幾個(gè)人過(guò)來(lái)作證,禿鶴拿了肉把肉甩到了泥巴地。撒腿就跑,丁四拿起割肉刀急忙追趕??醋凡簧狭撕傲艘宦暋靶《d子”轉(zhuǎn)身就走。禿鶴不在快活了。

這是第一章的一小部分。在這本書(shū)中我會(huì)笑、哭里面的內(nèi)容豐富多彩。我真心向大家推薦這本書(shū)。和曹文軒作品。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇2

《森林報(bào)》的里面有許多的有趣故事,它是按春、夏、秋、冬的順序?qū)懙?,為我們描?huà)了森林里一幅幅多彩的畫(huà)面。

“大地蘇醒”這篇文章講了春天的到來(lái),鳥(niǎo)、獸都非常歡迎春天的到來(lái),小何解凍了,小動(dòng)物們不用再冬眠了。小雀兒從角落里飛了出來(lái),撲騰著翅膀和我們一起唱歌,小云雀那雙烏溜溜的眼睛好像葡萄干。

“北方飛回來(lái)的鳥(niǎo)”這段文章講了從北方飛回來(lái)的鳥(niǎo)有許許多多,各式各樣、五顏六色,比如:有紅胸脯、紅腦袋的朱頂鶴;有煙灰色的太平鳥(niǎo);還有金綠色的黃雀,以及鮮艷美麗的灰雀。黃雀和朱頂鶴吃赤楊子和白樺子。太平鳥(niǎo)和灰雀吃山梨和其他漿果。

“熊終于找到了過(guò)冬的地方”這段文章講了一只熊冬天找窩過(guò)冬的故事。人類(lèi)三番兩次的把熊的窩弄壞,它不得不再找一個(gè)地方過(guò)冬??纯催@棵樹(shù)吧!夏天,大雕把干樹(shù)枝和軟草叼到這里,鋪成窩,孵出小鳥(niǎo)。這個(gè)窩后來(lái)被廢棄在這里。冬天,這頭找不到安身之地的熊,受到了驚嚇后趕到這里來(lái)。在空中的窩里安心地睡了下來(lái)。

維·比安基的《森林報(bào)》使我更加熱愛(ài)大自然,更加了解大自然,讓我明白了不去大自然中仔細(xì)觀察、不斷實(shí)踐、善于思考,就不會(huì)懂得這么豐富的知識(shí)。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇3

最近幾天,我讀了一本叫《女巫》的書(shū)。

它講述了一個(gè)孩子喜歡抽雪茄的姥姥在晚上給他講關(guān)于女巫的故事,結(jié)果有一次他們出去旅游,卻撞見(jiàn)了英國(guó)女巫開(kāi)會(huì)。他躲在屏風(fēng)后面,聽(tīng)著女巫開(kāi)會(huì)的內(nèi)容,女巫的職責(zé)就是消滅小孩,因?yàn)?,女巫的鼻子聞小孩就有一股“狗屎”味,她們研究了一種“86號(hào)”慢性變鼠藥,把它添加在孩子的食物里,結(jié)果有一個(gè)孩子變成了老鼠,后來(lái),在女巫們開(kāi)完會(huì)以后聞出了“狗屎”味兒,結(jié)果,這個(gè)孩子也被迫喝下了“86號(hào)”慢性變鼠藥,他們兩個(gè)孩子都變成了老鼠,女巫們還要把整個(gè)英國(guó)的孩子都變成老鼠,最后,一個(gè)老鼠人偷出了一瓶“86號(hào)”慢性變鼠藥,它把它倒在了女巫的飯里,整個(gè)英國(guó)的女巫都變成老鼠,被殺死了……

通過(guò)這本書(shū),我知道了:不管你是什么都可以偉大,就算只是一只老鼠,也可以拯救所有的孩子

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇4

今天我讀了女巫這本書(shū),這本書(shū)讓我明白了只要有堅(jiān)持不懈的精神,就可以戰(zhàn)勝可怕的敵人。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是:有一個(gè)小男孩,他的父母雙亡,只能跟姥姥在一起,之后他們碰到了女巫,,但是小男孩沒(méi)有怕,然后80多個(gè)女巫,把小男孩變成了老鼠,但小男孩沒(méi)有退縮,還是勇敢的和他的姥姥一起,把變成老鼠的藥,倒進(jìn)了女巫的湯里,最后女巫全都變成了老鼠,就這樣,小男孩和他的姥姥靠著勇敢頑強(qiáng)的精神打敗了女巫大王,獲得了最后的勝利,所以,我們要向他們學(xué)習(xí)!

讀完這本書(shū),我明白了;女巫是個(gè)什么樣的人,告訴了我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)女巫,還包括小男孩和他姥姥的一次偉大計(jì)劃,就像在電視上看到的,那些美國(guó)。英國(guó)的影片里,常常會(huì)出現(xiàn)一些讓人害怕的片段,那些面對(duì)別人對(duì)自己造成傷害的人就像,《女巫》中小男孩和他姥姥面對(duì)壞人的那種精神一樣,因此,我們以后要小心一些壞人對(duì)我們帶來(lái)的傷害。所以我們要向小男孩和他的姥姥學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那種頑強(qiáng)勇敢的精神!

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇5

在五年級(jí)的時(shí)候我看過(guò)一本書(shū)叫《窗邊的小豆豆》,這本書(shū)里講述著一段真實(shí)的故事,有一名名叫小豆豆的小孩在巴學(xué)園里度過(guò)了一次次快樂(lè)的事情。文中的小林宗作是把學(xué)院的校長(zhǎng),也是一位和諧、會(huì)教育方式的老人,在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,小豆豆曾經(jīng)在那里經(jīng)過(guò)酸甜苦辣咸那往日里充滿了歡歌笑語(yǔ)的巴學(xué)園被摧毀了?!洞斑叺男《苟埂纷髡呤侨毡局骷液趶亓?,小林校長(zhǎng)一心打做成的巴學(xué)園就這樣被毀了。

我希望自己也是巴學(xué)園中的一員。窗邊的小豆豆一共有61小結(jié),這幾個(gè)小結(jié),分別講述著小豆豆的許多非常有意思的事情。小豆豆還有一個(gè)好朋友叫泰明,是一個(gè)患過(guò)小兒麻痹癥的小孩,但是小豆豆非常喜歡他,在新娘這一片中可以看出。如果我是巴學(xué)園中的一名,我也會(huì)想小豆豆那樣,珍惜每一分一秒。還有在游泳池這一篇中,泰明雖然是患過(guò)小兒麻痹癥的人,但是小林校長(zhǎng)想讓大家都知道,每個(gè)人的身體都是美麗的。

《窗邊的小豆豆》是一本非常好看的書(shū),希望大家多多閱讀。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇6

在這個(gè)暑假,我讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這本書(shū)。書(shū)中講的是一個(gè)小女孩的眼睛快要失明了,她希望大海能給她一雙閃亮的眼睛。一個(gè)勇敢的小伙子為了治好她的眼睛,決定向藍(lán)鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。小伙子用勾子把藍(lán)鯨的眼睛勾了上來(lái),又不小心掉進(jìn)海里被小女孩撿到了。小女孩因?yàn)閾碛辛怂{(lán)鯨的眼睛看到了光明,看到了美好的世界。

藍(lán)鯨的眼睛被勾走之后,藍(lán)鯨發(fā)生了巨大的變化,它變得憤怒和絕望,它把頭鉆到了水里,尾巴翹了起來(lái),還把所有的漁船拍的粉碎。那個(gè)小男孩認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,用自己的鮮血和生命去洗刷自己的罪惡。小女孩的爺爺和其他船長(zhǎng)們商量,決定把藍(lán)鯨的眼睛埋起來(lái),這樣就能讓藍(lán)鯨死去。

有一天晚上,小女孩睡著后,爺爺悄悄地把藍(lán)鯨的眼睛拿走埋了起來(lái),小女孩知道事情的真相后把藍(lán)鯨的眼睛找了出來(lái)洗干凈還給了藍(lán)鯨。藍(lán)鯨為了使小女孩重見(jiàn)光明又把眼睛留給了小女孩。yjs21.COM

這個(gè)故事令我深受感動(dòng)。我懂得了一個(gè)道理:要熱愛(ài)自然,保護(hù)動(dòng)物;不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上;要做一個(gè)善良的人,只有擁有美好心靈的人才會(huì)看到世界的美好。

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最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(8篇)


普希金說(shuō):“人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!弊x書(shū),熱愛(ài)閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶,網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來(lái)。你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。小編推薦你不妨讀一下最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記,更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇1)

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書(shū)香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫(huà)意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》

對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢 我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇2)

讀書(shū)筆記摘抄,教師讀書(shū)筆記:請(qǐng)摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國(guó)故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的:七歲那年的夏天,因?yàn)榉窝?,爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天,奶奶拿出一張?gòu)物清單,讓我去附近的綜合商店買(mǎi)東西。我第一次拿著購(gòu)物清單走進(jìn)綜合商店時(shí),頓時(shí)感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架,我不懂如何從雜亂無(wú)章的商品中找到我所需要的東西。于是,我舉起購(gòu)物清單,對(duì)碧太太說(shuō):“我要買(mǎi)這些?!?/p>

碧太太連頭都沒(méi)抬,仍舊看報(bào)紙:“自己去拿?!?/p>

“可是,這兒有這么多東西,我怎么找?”

碧太太抬起胳膊指著紗門(mén)上的招牌,說(shuō):“這時(shí)方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店,這里除了你和我之外沒(méi)有其他人,我不是你的仆人。所以,我建議你從那邊拿一個(gè)籃子,然后去找你要買(mǎi)的東西。”

我來(lái)來(lái)回回賺了三圈,才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報(bào)紙下的創(chuàng)可貼。3小時(shí)后,除了“焙蘇打”,其他基本都找到了。但是,“焙蘇打”是什么東西?于是,我再次走到柜臺(tái)前,指著那個(gè)讓我感到困惑的“焙蘇打”,硬著頭皮問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)這是什么東西?”

碧太太仍然沒(méi)有抬頭:“小丫頭,你好像從不注意聽(tīng)別人說(shuō)話。我敢保證你奶奶在寫(xiě)購(gòu)物清單時(shí)一定會(huì)告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人,你應(yīng)該記住,下次好好聽(tīng)別人說(shuō)話?!?/p>

算完帳,我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是,奶奶卻不那么想,我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次,而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西,并且記住它的位置時(shí),碧太太竟然重新擺放所有商品,害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時(shí),我可以只用15分鐘的時(shí)間就能完成過(guò)去需3小時(shí)才能完成的“購(gòu)物之旅”。因?yàn)樵谖掷锟说纳?,我的肺炎得到很好的康?fù),更重要的是,個(gè)性發(fā)生了很大的改變,每天都保持著昂揚(yáng)的斗志面對(duì)生活。

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇3)

最近,我讀一本書(shū),名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言,我深受啟發(fā)。

一個(gè)欠債的人當(dāng)著債主的面賣(mài)自己僅有的一頭老母豬,并吹噓自己的豬多么厲害:土地女神節(jié)下母豬,泛雅典娜節(jié)下公豬,酒神節(jié)還會(huì)下山羊!

我看之后苦笑幾聲,這位欠債人真得!他的豬會(huì)生羊!這在當(dāng)今社會(huì)里真可謂轟動(dòng)全球的一大新聞!這個(gè)欠債人真無(wú)知,真愚昧,豬可能生羊嗎?他為逃脫債主追債,不惜撒下這種彌天大謊,為自己的利益,不惜為不可能的事情作偽證。其實(shí)這么做,只會(huì)讓相信你的人不相信你,而不相信你的人更為厭倦你。

做什么事都要實(shí)事求是,這樣你才能問(wèn)心無(wú)愧,別人才會(huì)相信你,而像那位欠債人,買(mǎi)主本是很誠(chéng)心的,債主也很放心,可他撒下這種謊話,也許再也沒(méi)有人買(mǎi)他的豬,債主們也會(huì)很討厭他,甚至?xí)阉嫔戏ㄍ?,到那時(shí),他就是自作自受,自食其果。

同學(xué)們,做人要誠(chéng)實(shí),如果不誠(chéng)實(shí),人生的'彩虹將會(huì)少一種色彩。

寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。

大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們:做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。也許大家看都會(huì)說(shuō):現(xiàn)在哪去找這么傻的"山羊"呀?

但是,我在現(xiàn)實(shí)生活中,還確實(shí)碰見(jiàn)一回這么傻的"山羊".那次我去旅游,車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥那人一眼,便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故,全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇,直到說(shuō)第三遍時(shí)候,終于有一個(gè)人站起來(lái),說(shuō):我和你換吧!那人好像很激動(dòng),左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說(shuō)可算遇到個(gè)好人。

等到他倆換完錢(qián),那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒,在汽車(chē)剛一到站,就匆匆忙忙的下車(chē),一會(huì)兒就消失。等到汽車(chē)又上路的時(shí)候,只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō):"哎呀,媽呀!這是假的!"只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒,便一屁股坐在座位上說(shuō):"那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀,那人怎么那么缺德呢?"我看著,心想:又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)。

而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大,而要和牛比誰(shuí)比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長(zhǎng)嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德……因此,世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象。

《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起一個(gè)成語(yǔ)故事,那就是《揠苗助長(zhǎng)》?!掇朊缰L(zhǎng)》講述一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢,便想出一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高許多,這樣看起來(lái),它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快??杉依锶寺?tīng)說(shuō)這事之后,就又馬上跑到菜地里看看,只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高,而是全都枯萎。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然。

伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉?,正是擁有這種歷史,才使我開(kāi)始看上這本書(shū)。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn),絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的,這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫(xiě)出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì),從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。

而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型,狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練,沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡(jiǎn)潔明,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡(jiǎn)單的敘述和對(duì)話,去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側(cè)成風(fēng)",在不同的人眼里對(duì)于同一個(gè)寓言里都會(huì)自有一番見(jiàn)解。簡(jiǎn)單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。

伊索的故事往往是以某些主角(動(dòng)物)在悲慘的下場(chǎng)下來(lái)京時(shí)告誡人們,如:《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等,在自然而然的情況下就給于人們強(qiáng)而有力的說(shuō)服,使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論,并且由于在中世紀(jì)的一些寓言也被冠于"伊索"之名,因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同,其中的故事也有些良莠不齊。

當(dāng)然值得注意的一點(diǎn)是,我在看《伊索寓言》時(shí),發(fā)現(xiàn)往往在《農(nóng)夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡(jiǎn)易,可是有部分的寓言實(shí)在難以理解,不知作者在講什么,甚至有一些寓言荒誕極,有種莫名其妙的感覺(jué)。

而編者的一段話解說(shuō)原因:因?yàn)椤兑了髟⒀浴分杏械墓适铝驾积R,因此不必一定要從一個(gè)寓言中獲得什么教訓(xùn),僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后,我也覺(jué)得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因?yàn)樽髡吲伦x者太難理解,所以在最后添上一句:"這說(shuō)明XXXXXXXX",看上去實(shí)在是把我的想法給抑制住,反而不太合適,有畫(huà)蛇添足之感??偟膩?lái)說(shuō),《伊索寓言》值得學(xué)習(xí)牢記在心的教訓(xùn)是很多的,故事內(nèi)容也相對(duì)比較精彩,而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言,所以我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)是很不錯(cuò)的。

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇4)

《教師的20項(xiàng)修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授,博士生導(dǎo)師化了整整10年的時(shí)間才寫(xiě)完。這本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,里面闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫(huà)了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書(shū),使人受益匪淺,有種愛(ài)不釋手的感覺(jué),總覺(jué)得應(yīng)該用一生的時(shí)間去精讀這本書(shū)。

當(dāng)我讀到書(shū)中的第一篇《修煉教師》時(shí),我的內(nèi)心深有感觸,他講述一個(gè)平時(shí)打扮樸素、穿著簡(jiǎn)單、非常不修邊幅的中學(xué)老師,在一次上公開(kāi)課的時(shí)候,她把自己打扮得簡(jiǎn)潔、莊重、明快得體,把平時(shí)很長(zhǎng)的大褂換成了合體的短上衣,再系上一根亮麗的小絲巾,發(fā)型也整整齊,整個(gè)人透著一股令人愉悅的精氣神,給學(xué)生一種煥然一新的感覺(jué),整堂課氣氛活躍,效果特好。我想:我們幼兒園的老師面對(duì)的對(duì)象是孩子,孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉,孩子的心情也不會(huì)豁然開(kāi)朗。記得有一次,我穿了一件紅色的線衣,下面穿了一條牛仔褲,把披著的頭發(fā)扎了起來(lái)。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí),很多孩子都用了過(guò)來(lái),拉著我使勁地夸我好看。話又說(shuō)回來(lái),漂亮固然是好的,但還要注意大方得體,否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會(huì)減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對(duì)家長(zhǎng)的感召力,如果家長(zhǎng)面對(duì)自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人,家長(zhǎng)肯定懷疑,自己的孩子會(huì)不會(huì)被帶壞……因此,作為教師內(nèi)涵固然重要,但穿著打扮是表面的也不能太大意,一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個(gè)性來(lái)適宜地打扮自己。

我又讀到第六篇《教師的德性——用德性育人》時(shí),我再次受到很大的啟發(fā),里面講了一個(gè)由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,原本善良聰明的孩子成績(jī)一再下滑,在別人眼里是無(wú)可救藥了,但這位老師卻沒(méi)有放棄拯救他,而是絞盡腦汁、巧妙地用一張不經(jīng)意的“借條”,挽救了一個(gè)迷失方向的孩子,他始終對(duì)孩子說(shuō):“老師,相信你?!边@樣一份真誠(chéng)而信任的期待,喚醒了孩子率真本性的回歸。我想:現(xiàn)在有些老師經(jīng)常在議論“你看他(她)這幅德性,還怎么教育”“你怎么這么笨,簡(jiǎn)直比豬還笨……”這樣的話,不僅傷害了孩子的自尊,也使他們失去對(duì)自己的自信。因此,作為幼兒教育工作者更要有耐心地孩子們多一些機(jī)會(huì),多一份寬容,多一份呵護(hù),我始終覺(jué)得,教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài),便沒(méi)有了教育的激情、沒(méi)有了教育的感召力,一個(gè)良好的教師德性的教師,應(yīng)該是充滿愛(ài)心的人,是一位敢愛(ài)敢恨的人,是一個(gè)懷大愛(ài)之心,仁愛(ài)之情的人。

總之,《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū)中的每一篇、每一段、每一句、每一詞都是我們老師所必須細(xì)細(xì)品味的,在細(xì)細(xì)品味中你會(huì)感悟到教師的修煉首先在于確立教育理想、陶冶教育情操、錘煉教育行為,而后提升教育能力、精煉教育人生,這樣你就會(huì)成為一個(gè)人上之人,你的人生就會(huì)畫(huà)上一句完美的句號(hào)。

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇5)

在音樂(lè)教學(xué)中,以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。學(xué)習(xí)者是整個(gè)課程的核心,是一種通過(guò)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育特征。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識(shí)的情感,乃是喚醒青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過(guò)程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)說(shuō)、聽(tīng)、唱、做、想等多項(xiàng)活動(dòng),把學(xué)生從簡(jiǎn)單低級(jí)的趣味性階段,引向求知的樂(lè)趣上。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、視等多種途徑積極參與教學(xué)過(guò)程,這是一種非常有效的教學(xué)方法。

如果說(shuō)“聽(tīng)”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂(lè)離不開(kāi)聽(tīng),但又不能僅僅停留在聽(tīng)覺(jué)階段。因?yàn)橐魳?lè)總是在表現(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),排除干擾專(zhuān)心的聽(tīng),這只是注重了音樂(lè)藝術(shù)本身的個(gè)性。如果能運(yùn)用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂(lè),這就注重了音樂(lè)與其他藝術(shù)的聯(lián)系。可以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野、理解多元文化。這些與音樂(lè)相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強(qiáng)化。

教育心理學(xué)家認(rèn)為:如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開(kāi)放多個(gè)感知通道比只開(kāi)放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確,更能有效的把握學(xué)習(xí)對(duì)象。如動(dòng)態(tài)的、視覺(jué)沖擊等參與音樂(lè)的感知與體驗(yàn),收效會(huì)不錯(cuò)。因此,采用視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項(xiàng)調(diào)查顯示:視聽(tīng)與只聽(tīng)獲得的收益,視聽(tīng)明顯大于只聽(tīng)效果。而視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)模式,最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。

第一,角色轉(zhuǎn)換

即以學(xué)生為本位,改變以往被動(dòng)的角色,讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機(jī)勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂(lè)。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計(jì),教師的補(bǔ)充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。

第二,設(shè)疑

這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問(wèn)題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探索找到正確的答案?!耙伞笨梢允轻槍?duì)教學(xué)重點(diǎn)而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點(diǎn)而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。

第三,教學(xué)目的

音樂(lè)教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽(tīng)?zhēng)资缀玫淖髌罚窃谟邢薜慕虒W(xué)時(shí)間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)興趣的火花。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?,學(xué)生有了這種動(dòng)力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時(shí)間的多少倍,去尋找比音樂(lè)課堂內(nèi)多若干倍的音樂(lè)作品。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點(diǎn)放在過(guò)去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn),無(wú)法跟上時(shí)代的脈搏。無(wú)法跟上學(xué)生前進(jìn)的腳步與需要。如將視聽(tīng)的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開(kāi)發(fā),強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)生不僅聽(tīng)到聲音,同時(shí)能欣賞到形象,從而陶冶性情,加深對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“在學(xué)校和生活中,工作中最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的興趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣,以及對(duì)這種結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?!彼?,我們作為基本教學(xué)中的一員,要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時(shí)代需求,符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。

為了充實(shí)自己,圍繞音樂(lè)名師工作室的合唱課題,寒假期間,我專(zhuān)成買(mǎi)了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中,學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識(shí)。

隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要,童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂(lè)藝術(shù)形式在我國(guó)也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的合唱,可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂(lè)世界,培養(yǎng)良好的音樂(lè)感知能力,童聲合唱團(tuán)的成立對(duì)普及音樂(lè)教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開(kāi)始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大,語(yǔ)言能力增強(qiáng),聲帶發(fā)育已開(kāi)始具有彈性,音域逐漸增寬,音量逐漸增大,音色的可塑性增強(qiáng)以及對(duì)音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏?!锻暫铣?xùn)練學(xué)》這本書(shū)針對(duì)小學(xué)階段的孩子,分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類(lèi)別及訓(xùn)練問(wèn)題,合唱中的呼吸訓(xùn)練,合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練,合唱中的共鳴訓(xùn)練,合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容,合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練,合唱中的吐字與咬字,如何處理合唱音響平衡問(wèn)題等內(nèi)容。

給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問(wèn)題:

一、怎樣算是良好的歌唱

正確的演唱姿勢(shì)、正確的呼吸(氣息)支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)(母音色彩)、圓潤(rùn)的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。

良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài),歌唱的過(guò)程是以心理感受為基礎(chǔ),以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

二、合唱訓(xùn)練中的幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

呼吸與發(fā)聲的對(duì)立統(tǒng)一(即氣與聲的對(duì)抗)、發(fā)聲與吐字的對(duì)立統(tǒng)一(即聲與字的結(jié)合)、氣、聲、字與行腔的對(duì)立統(tǒng)一(其中包括聲與情的對(duì)立統(tǒng)一),只有解決好這幾個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,才能說(shuō)得上是正確的歌唱,對(duì)獨(dú)唱、重唱、合唱都是如此。

1、起聲本身就是氣與聲的對(duì)抗,起聲動(dòng)作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力,所以向合唱團(tuán)提出:“發(fā)音有點(diǎn),線隨點(diǎn)延”的要求就是這個(gè)道理。

2、從藝術(shù)角度來(lái)看,歌唱本身是線條的運(yùn)動(dòng),并不是孤立地演唱一系列母音,所以就存在聲與字的結(jié)合問(wèn)題。

3、在歌唱中無(wú)論是氣、聲、字都不能離開(kāi)對(duì)作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱,都是在橫向線條旋律的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的。

以上是我在讀這本書(shū)的過(guò)程中的一些小收獲,對(duì)于合唱排練我所需要的知識(shí)還有很多。需要我們自己探究,名師其實(shí)就在我們身邊,就在與我們成長(zhǎng)的一本本書(shū)中。讀書(shū)可以進(jìn)一步豐富我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能,在以后的日子。

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇6)

《語(yǔ)文教學(xué)生活化》一書(shū)指出:“中小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái);學(xué)校不能和生活脫節(jié);學(xué)生的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里,學(xué)生像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足?!?正基于此,作者提出:語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活,這是“根”。 語(yǔ)文從生命開(kāi)始,與生活同行。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。語(yǔ)文與生活是血肉相連的。我們語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用,在用中學(xué),在學(xué)中用,以此提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。課堂小天地,生活大課堂。生活處處皆語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不生活。 第10周讀書(shū)筆記

我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心,就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在〈〈愛(ài)的教育〉〉這本感人的書(shū)中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。

〈〈愛(ài)的教育〉〉這本書(shū)是以主人公——一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,以日記的方式,從4年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天,一直寫(xiě)到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇7)

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒(méi)有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

最新中小學(xué)教師讀書(shū)筆記(篇8)

“圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母”,我們是教師,無(wú)論年齡多大,無(wú)論教哪一年級(jí),無(wú)論教哪一科,抑或受到多少教育,我們都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)名字——“讀書(shū)人”。教書(shū)的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書(shū)的人,是一個(gè)十足的讀書(shū)人,作為一名教師,作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書(shū)。

作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書(shū),想想自己過(guò)去的教育行為,和大師們相比我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是個(gè)弱智兒童。”

其實(shí)一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過(guò),教師也是一樣,但是如果能努力地追求,你也能成為一名優(yōu)秀的教師,或教學(xué)專(zhuān)家,甚至可以稱(chēng)為出色的教育專(zhuān)家。其根本就在于多讀書(shū),讀好書(shū),書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校,對(duì)一位教師來(lái)講,讀書(shū)即是最好的備課。

作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話:“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認(rèn)真地回答:“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到的影響,失去了受高等教育的機(jī)會(huì),讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣,正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí),仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅(jiān)定的信念,遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書(shū)李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話:“我可能是比別人早讀了一些書(shū),多度了一些書(shū)?!北緯?shū)作者說(shuō)了一句很深刻的話:“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的?!?/p>

成功并不像你想象的那么難,只要你對(duì)教育工作感興趣,只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,,成功的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi),借用作者的兩句話改之為:其一“多一些書(shū)卷氣,少一些世俗氣?!逼涠耙粋€(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記精選


古語(yǔ)有云:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。可想而知讀書(shū)多么重要,相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。而閱讀了作品之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記》,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇1

在全國(guó)范圍內(nèi)公開(kāi)征求意見(jiàn)。這不僅為教師更好地理解和遵守職業(yè)道德規(guī)范搭建了交流的平臺(tái),同時(shí)也是教育行政主管部門(mén)了解教師心聲、關(guān)注教師需求、完善《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一個(gè)很好的途徑。新《規(guī)范》反映了新時(shí)期對(duì)現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求。但是在修訂過(guò)程中,可能仍然需要厘清幾對(duì)關(guān)系。

道德與法律

厘清道德與法律的關(guān)系。在社會(huì)規(guī)范體系中,道德和法律是兩種不同屬性的行為規(guī)范,在調(diào)整社會(huì)關(guān)系方面,盡管兩者手段不一,但其功能卻相互補(bǔ)充。法律帶有強(qiáng)制性,而道德的作用更主要表現(xiàn)為對(duì)人們行為的規(guī)范和引導(dǎo),其實(shí)現(xiàn)方式主要依靠輿論監(jiān)督、內(nèi)心修養(yǎng)和習(xí)慣驅(qū)使。

要厘清教師職業(yè)道德與《教師法》及其他相關(guān)教育法律之間的關(guān)系。《教師法》等相關(guān)教育法律既規(guī)定了提高教師待遇和社會(huì)地位、維護(hù)教師合法權(quán)益的保障,也規(guī)定了教師的職責(zé)、使命和特有的權(quán)利、義務(wù),確立了教師的基本行為規(guī)范。因此,教師在教育教學(xué)工作中就應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,做到敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表等。而《規(guī)范》則是對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)精神的引領(lǐng),應(yīng)該在法律的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)新時(shí)期對(duì)教師的新要求來(lái)制定。

權(quán)利與義務(wù)

權(quán)利與義務(wù)是道德內(nèi)涵中的一對(duì)重要范疇。如果僅從道德主體的角度來(lái)看,道德無(wú)疑是一種義務(wù),離開(kāi)了義務(wù)就沒(méi)有道德可言。但是道德權(quán)利與道德義務(wù)各自又有其特殊的規(guī)定性。在對(duì)《規(guī)范》進(jìn)行修訂的過(guò)程中,需要正確對(duì)待和妥善處理道德權(quán)利和道德義務(wù)的關(guān)系?!兑?guī)范》是新形勢(shì)下提高教師素質(zhì)的必然要求,但在提高要求的同時(shí),是否能考慮賦予教師相應(yīng)的權(quán)利?比如,要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這更應(yīng)該是對(duì)學(xué)校及教育行政主管部門(mén)的要求,甚至涉及到社會(huì)對(duì)人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題??梢詫?duì)教師提此要求,但是實(shí)施起來(lái)可能會(huì)有一定難度。畢竟教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)候,只有一定的主動(dòng)權(quán),而決定權(quán)還在學(xué)校,甚至在教育行政部門(mén)。當(dāng)然,要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是毫無(wú)疑問(wèn)的。

職業(yè)與事業(yè)

教師是一種職業(yè),但教師職業(yè)本身具有一定的特殊性,其特殊性主要體現(xiàn)在教師所擔(dān)負(fù)的歷史使命。對(duì)教師的職業(yè)道德規(guī)范就要體現(xiàn)出教師職業(yè)的這一特殊使命。要求廣大中小學(xué)教師要熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是教師職業(yè)使命的必然要求,否則就不具備從事教師職業(yè)的資格。但是教師畢竟是一種職業(yè),提出的應(yīng)該是職業(yè)要求,不可能要求每個(gè)教師都將教師職業(yè)作為一種事業(yè)追求,那是更高層次的一種教師職業(yè)道德境界。所以教師職業(yè)道德要求,應(yīng)該是著眼于教師這一職業(yè)崗位的行為規(guī)范及意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)。

原則與實(shí)施

新《規(guī)范》已成為當(dāng)前教師關(guān)注的,并在教師群體中引起了爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與外延問(wèn)題。但分析之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)教師群體更為關(guān)注的是《規(guī)范》實(shí)施的保障問(wèn)題。美國(guó)、日本等制定的教師職業(yè)道德規(guī)范比較細(xì)致具體。我們國(guó)家提出的教師職業(yè)道德規(guī)范相對(duì)更為原則化。

不同模式的規(guī)范,如何保障實(shí)施效果,起到提升教師整體素質(zhì)的作用,關(guān)鍵還在于如何在中小學(xué)教師中有效實(shí)施并在教師群體中發(fā)揮作用。比如,教師廣為熱議的保護(hù)學(xué)生安全問(wèn)題、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)問(wèn)題、終身學(xué)習(xí)問(wèn)題等,這些的確是反映教師素質(zhì)的重要方面,有必要對(duì)教師提出新的要求。但針對(duì)我們比較原則化的規(guī)范,有必要制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則,對(duì)學(xué)校及教育行政部門(mén)如何加強(qiáng)教師的職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),如何為教師的終身學(xué)習(xí)等方面提供保障作出具體的要求。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇2

通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師教學(xué)的策略與技巧》這本書(shū),我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,這本書(shū)的作者是謝菲爾德哈勒姆大學(xué)教育學(xué)院的教師林恩奧弗拉寫(xiě)的,書(shū)中從多個(gè)角度分析指出如何提高小學(xué)教師教學(xué)的技巧,這里我就感觸最深的幾點(diǎn)談下自己的想法:

一、注重課堂語(yǔ)言的藝術(shù)

在我們的日常教學(xué)中,往往重視的是教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法,殊不知課堂語(yǔ)言也是一門(mén)藝術(shù),怎么講學(xué)生愛(ài)聽(tīng),怎么講學(xué)生能聽(tīng)得懂,怎么講能更好地集中學(xué)生的注意力,這些都是藝術(shù),書(shū)中指出 “ 在課堂上,老師應(yīng)該像演員一樣用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)講課 ,激發(fā)和傳遞求知的熱情”,具體地說(shuō):在老師提出要求和發(fā)出指令的時(shí)候,要用簡(jiǎn)短響亮、語(yǔ)氣堅(jiān)定的聲音來(lái)要求學(xué)生,而學(xué)生們不再竊竊私語(yǔ)開(kāi)始聽(tīng)課的時(shí)候,老師則可換成適合授課的語(yǔ)氣,即平和對(duì)話的語(yǔ)氣;當(dāng)學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候,教師要在教室里走動(dòng),用低聲的語(yǔ)氣說(shuō)話;當(dāng)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀的學(xué)生時(shí),教師要大聲地表演,這樣有助于營(yíng)造好的課堂氣氛,鼓勵(lì)其他的學(xué)生做的更好。這一章節(jié)告訴我,原來(lái)老師上課的語(yǔ)言也是有藝術(shù)的,不同的時(shí)機(jī)用不同的語(yǔ)言,就會(huì)起到事半功倍的效果?;貞浳乙酝恼n堂,在這一方面做得還不是很到位。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

在學(xué)校里,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,上課總能跟著老師走,讀書(shū)聲音也很響亮,而有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)卻不感興趣。書(shū)中告訴我們:老師要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為外部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從書(shū)中我學(xué)會(huì)了如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),如下:首先,要用欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生的價(jià)值,在課堂上盡量減少對(duì)學(xué)生的批評(píng)和指責(zé),增加對(duì)學(xué)生的感情砝碼,表?yè)P(yáng)學(xué)生取得的成績(jī);其次要培養(yǎng)學(xué)生的能力,幫助學(xué)生認(rèn)清取得成功或失敗的真正原因;再次,要給學(xué)生布置那些經(jīng)過(guò)努力就能取得成功的學(xué)習(xí)任務(wù),幫助他們建立自信,要他們相信自己通過(guò)努力就可以成功。這些好的經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在今后的教學(xué)工作起到很好的作用。

三、注重的心理

在教學(xué)中我們往往發(fā)現(xiàn)自己覺(jué)得很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生接受起來(lái)有點(diǎn)慢,所以我們要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度出發(fā),書(shū)中告訴我們:“首先教師要扼要介紹一下課程的主要內(nèi)容,然后結(jié)合已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),把知識(shí)化整為零,以降低學(xué)生的理解難度。在講解概念時(shí),教師最好多舉幾個(gè)例子。”是啊,如果能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件輕松愉快的事,那他們一定能學(xué)得更好。不要說(shuō)“這有點(diǎn)難”之類(lèi)的話,往往會(huì)叫學(xué)生望而生畏,多給學(xué)生一點(diǎn)自信,多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì),學(xué)生們一定能找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣與方法。

四、掌握好教學(xué)的節(jié)奏

教學(xué)的節(jié)奏在教學(xué)中起著很重要的,書(shū)中告訴我們,如果在課堂上學(xué)生們能注意力集中,全力以赴地學(xué)習(xí),那么教師的教學(xué)節(jié)奏是合理的。所謂欲速則不達(dá),有時(shí)候我們?cè)绞窍肟炀驮娇觳黄饋?lái),所以當(dāng)學(xué)生接受起來(lái)有些吃力,整體反應(yīng)有些慢時(shí),應(yīng)該放慢速度,復(fù)習(xí)一節(jié)課,或者再做些練習(xí)多講解幾遍來(lái)幫助學(xué)生好好理解,否則學(xué)生往往會(huì)失去信心,很難完成后面的教學(xué)任務(wù)。書(shū)中還告訴我們另一個(gè)節(jié)奏方面的錯(cuò)誤,就是老師的教學(xué)速度過(guò)慢,就某一問(wèn)題講解的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),問(wèn)的問(wèn)題太多或總是需要詳細(xì)解釋某一問(wèn)題,這樣的話就會(huì)使有些學(xué)生會(huì)思想開(kāi)小差,開(kāi)始調(diào)皮搗蛋或是溜號(hào),教師就會(huì)因此被迫中斷教學(xué),找學(xué)生談話,使得教學(xué)活動(dòng)不能順利的進(jìn)行。所以教師要把握好教學(xué)的進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理地調(diào)整課堂教學(xué)的快慢。

五、提高問(wèn)答教學(xué)的藝術(shù)

好的提問(wèn)可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。書(shū)中告訴我們教師可以借助一些肢體語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生判斷學(xué)生自己的回答是否正確,學(xué)生就會(huì)努力去想正確的答案。在我的課堂中,也要注意不要直接給出答案,要采用不同的提問(wèn)技巧,啟發(fā)學(xué)生去思考,解決難點(diǎn)。

這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我學(xué)到了很多以前不知道的教學(xué)技巧和知識(shí),最近這段日子,我在自己的教學(xué)中運(yùn)用了其中一些策略,起到了很好的效果,在今后的教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)并把這些知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái),并總結(jié)改進(jìn)這些技巧,更好地提高自己的教育教學(xué)水平。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇3

觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料,我感慨頗深,收獲頗豐。

在視頻中,我主要選擇觀看的是《互動(dòng)對(duì)話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動(dòng)研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體(實(shí)用文)文本的功能定位,文章體文本的教學(xué)。在這個(gè)模塊中,我不僅學(xué)到了很多的理論知識(shí),同事也知道了一些原來(lái)我所不知道的新的教學(xué)知識(shí),收獲真的是非常大。對(duì)于這些新的知識(shí),我們?cè)谌粘=虒W(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些,但是由于我們對(duì)文本挖掘的太淺,從而不能有效的提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后,雖然理論知識(shí)提高了不少,但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來(lái)處理這些內(nèi)容,怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動(dòng)對(duì)話幫助我有效地解決了這個(gè)難題。

學(xué)習(xí)完視頻之后,我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過(guò)程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)侵略者野蠻行徑的無(wú)比仇恨,激發(fā)人們不忘國(guó)恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象,把美的東西毀滅了,這真是一個(gè)悲劇,更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國(guó)乃至世界文化史上不可估量的損失,與文章的結(jié)尾提到的“我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼”,首尾呼應(yīng),作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以,這節(jié)課的教學(xué)我這樣來(lái)設(shè)計(jì):學(xué)生對(duì)大致了解之后,讓學(xué)生針對(duì)題目提出問(wèn)題。

學(xué)生提出的問(wèn)題歸納整理又分成了三個(gè):圓明園昔日的景象什么樣子?圓明園是怎樣被毀滅的?圓明園為什么會(huì)被毀滅?然后學(xué)生討論交流,交流之后,我們就根這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行交流。

對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來(lái)學(xué)習(xí);

第二個(gè)問(wèn)題,我們采用視頻資料來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感;

第三個(gè)問(wèn)題,我主要通過(guò)學(xué)生自己搜集來(lái)的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法,效果還是不錯(cuò)的。能激起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。所以,我感受到,朗讀課文,是學(xué)生理解課文的一個(gè)手段,讓學(xué)生想象內(nèi)容來(lái)說(shuō),又能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力,加深對(duì)的理解。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇4

劉良華教授在《教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧》里的授業(yè)部分提到學(xué)生迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲的原因是網(wǎng)絡(luò)游戲能及時(shí)反饋,讓學(xué)生從游戲的過(guò)程中感受到一種成就感,不斷讓學(xué)生看到下一步的期望。他的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)很大,也使我反思:作為教師,我們應(yīng)如何做到及時(shí)反饋,提高課堂的有效性?接下來(lái)我就這一問(wèn)題談?wù)勛晕业目捶ā?/p>

首先,教師要及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)、作文、試卷,給他們一個(gè)評(píng)價(jià)。正如劉教授在書(shū)中提到的:經(jīng)過(guò)這種及時(shí)的反饋,能夠幫忙他們及時(shí)反思自我做對(duì)、做錯(cuò)的原因,讓他們從中受到啟發(fā)、體驗(yàn)到成功的喜悅,從而不斷地激起他們學(xué)習(xí)的興趣、熱情,推動(dòng)他們朝一個(gè)又一個(gè)更高的目標(biāo)前進(jìn)。

其次,教師要會(huì)問(wèn)課。很多教師在每次教學(xué)后也有過(guò)問(wèn)課,問(wèn)自我上課有哪些不足,哪些地方處理得比較滿意,問(wèn)問(wèn)同事對(duì)自我上課的意見(jiàn),想要經(jīng)過(guò)這樣的問(wèn)課,來(lái)改正自我的教學(xué),以求精益求精。但我認(rèn)為單在課后問(wèn)、單向自我及同行問(wèn)是不夠的,我們應(yīng)“課前問(wèn)、課中問(wèn)、課后問(wèn)”,應(yīng)問(wèn)學(xué)生。

1、課前教師要問(wèn)自我“教什么?”“怎樣教?”“為什么這樣上課?”“應(yīng)當(dāng)怎樣上好這堂課?”“這樣上是不是體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本?”“可能會(huì)有哪些突發(fā)性事件,該如何調(diào)控?”如此等等,經(jīng)過(guò)這樣問(wèn)課,我們就能夠明白自我要給學(xué)生一個(gè)怎樣樣的課堂,應(yīng)當(dāng)怎樣上這堂課,如何科合理地使用教材。

2、課中教師要不斷問(wèn)自我:我實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)了嗎?我控制教學(xué)節(jié)奏了嗎?我處理好突發(fā)事件了嗎?教師只要在課堂上學(xué)會(huì)了“捫心自問(wèn)”,就能夠適當(dāng)調(diào)整難度和節(jié)奏,游刃有余地調(diào)整課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,讓課堂教學(xué)隨時(shí)并發(fā)出智慧的火花,充滿生機(jī)和活力。我覺(jué)得自我在這一點(diǎn)做得不夠,今后我應(yīng)加倍努力。

3、課后教師要及時(shí)反省、反思本節(jié)課的效果,不斷詢問(wèn)自我:語(yǔ)言精彩生動(dòng)嗎?讓知識(shí)走進(jìn)課堂了嗎?教學(xué)效果達(dá)成了嗎?學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么?遇到了什么問(wèn)題?構(gòu)成了哪些本事?這節(jié)課的成功之處和敗筆之處在哪里?對(duì)于成功之處,我們要及時(shí)捕捉瞬間的靈感,抓住智慧的火花,以構(gòu)成自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,提高教師的課堂教學(xué);對(duì)于敗筆之處,我們要認(rèn)真思考、回顧、梳理,并對(duì)其做深刻的反思、探究,尋找補(bǔ)救和改善措施。

4、問(wèn)學(xué)生就是在下課后不要急著走,找?guī)讉€(gè)學(xué)生聊聊,向他們?cè)儐?wèn)從課堂中學(xué)到了什么,教師準(zhǔn)備是否充分,課堂感覺(jué)如何,還有什么樣的問(wèn)題以及期望教師以后怎樣上課。經(jīng)過(guò)向?qū)W生求教,下一步該怎樣做,教師的心里就有譜了。

我認(rèn)為只要教師能及時(shí)給予學(xué)生正確的評(píng)價(jià),能把問(wèn)課當(dāng)成習(xí)慣,教師就能夠營(yíng)造出一個(gè)親切、和諧、生機(jī)勃勃的課堂,課堂就會(huì)成為學(xué)生喜歡的陣地,課堂的有效性也就提高了。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇5

假期,難得有暇,靜下心來(lái)一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書(shū)。

作為知識(shí)的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說(shuō)的師生共同成長(zhǎng)。

《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長(zhǎng)造成“傷害”。

這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗,賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。像其他權(quán)利一樣,如果不加以控制,這種權(quán)力就很危險(xiǎn),極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。現(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書(shū)之后,如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí),這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來(lái)讀讀這本書(shū),這本書(shū)真的很好。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇6

人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的“好教師”的12種品質(zhì):

1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭,我再也不怕上學(xué)了。

2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄.

3.耐性——他絕不會(huì)放棄要求,直至你會(huì)做為止。

4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)用于生活。

5.良好的儀表——他的語(yǔ)調(diào)和笑容令我感到舒暢。

6.公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的,沒(méi)有絲毫偏差。

7.幽默感——他每天會(huì)帶來(lái)少許的歡樂(lè),使課堂不致于單調(diào)。

8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣,不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)。

9.對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己,我的進(jìn)步依賴(lài)于他,使我得到松弛。

10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己有錯(cuò),他會(huì)說(shuō)出來(lái),并會(huì)嘗試其他方法。

11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,將來(lái)也是這樣。

12.頗有方法——忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒(méi)有察覺(jué)這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。

在新課程中,教師的主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇7

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自我做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自我選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心境(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的本事,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

最新小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇8

湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師,教化學(xué)。個(gè)子很高,又英俊,很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛病:上課時(shí),他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問(wèn)學(xué)生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會(huì)正眼看他的學(xué)生。

以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。

像周教師這樣的教師,我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí),或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學(xué)生,卻視而不見(jiàn),自顧自地講課,全然不理會(huì)學(xué)生。

上學(xué)期我隨堂聽(tīng)了同年級(jí)一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分,也不成功,因?yàn)樗龥](méi)把學(xué)生裝在心里,因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師,就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情,從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時(shí),說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí),教師如果不注意觀察學(xué)生,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時(shí)為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒,根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái),抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。

最新教師讀書(shū)筆記


古語(yǔ)有云:一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的,而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì),那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái),寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,你對(duì)寫(xiě)讀書(shū)筆記熟悉嗎?幼兒教師教育網(wǎng)編輯已為您準(zhǔn)備好了《最新教師讀書(shū)筆記》,希望幼兒教師教育網(wǎng)編輯的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

最新教師讀書(shū)筆記【篇1】

《雪人的歌聲》讀后感 假期里,老師給我們推薦了《雪人的歌聲》一書(shū),我認(rèn)真地讀了兩遍。在這本書(shū)里我最喜歡的人物是笨狼。

有一次,學(xué)校大掃除。他用抹布抹干凈桌椅后,準(zhǔn)備用清水洗干凈帶回家,突然發(fā)現(xiàn)他的抹布破了一個(gè)大洞。他到處找,最終也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)掉下來(lái)的破布。于是他去問(wèn)牛博士,牛博士告訴他們:“物質(zhì)是不滅的,破布平時(shí)慢慢磨掉了,棉紗慢慢變薄隨著水流飄走了。

還有一次下課,笨狼和聰明兔、胖胖豬、淘氣猴、小浣熊、小狐貍玩捉迷藏。笨狼費(fèi)了九牛二虎之力爬上了一棵飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹(shù),樹(shù)頂上住著鸛鳥(niǎo)一家。聰明兔和淘氣猴沒(méi)費(fèi)多大力氣就找到了胖胖豬、小浣熊、小狐貍。可他們?cè)趺匆舱也坏奖坷?,最后連同學(xué)們、校長(zhǎng)以及爸爸媽媽都找了他三天三夜加五個(gè)小時(shí)也沒(méi)找到他,是鸛鳥(niǎo)把笨狼送回了家。聰明兔說(shuō):“笨狼是森林鎮(zhèn)的捉迷藏冠軍?!北坷歉吲d地哈哈大笑。

笨狼還有很多逗人的故事。它不懂就問(wèn)、做事認(rèn)真、樂(lè)于助人的好習(xí)慣值得我們學(xué)習(xí)。

最新教師讀書(shū)筆記【篇2】

賈里是一個(gè)初一學(xué)生,書(shū)中講述了他在學(xué)校和家中發(fā)生的事。在家里,他原是一個(gè)令爸爸頭疼、常被妹妹笑話的男孩;在學(xué)校里,他也曾是一個(gè)讓同學(xué)小看、冷落,常令老師難堪的學(xué)生。但是他聰穎機(jī)智、熱情俠義,他給爸爸的作品提建議;幫助妹妹解決困難;為同學(xué)

打抱不平……最終,他贏得了爸爸的信任、同學(xué)的喜愛(ài)和老師的表?yè)P(yáng),甚至連常常取笑他的妹妹也對(duì)他刮目相看,敬佩有加。從這些事中,我們不難看出:賈里是一個(gè)助人為樂(lè)、活潑可愛(ài)而又淘氣的男孩。

作者以生動(dòng)有趣的故事勾勒出一幅幅生活畫(huà)面,情節(jié)引人,語(yǔ)言幽默,人物特征描寫(xiě)很細(xì)致,富有時(shí)代氣息和藝術(shù)魅力。譬如描寫(xiě)魯智勝時(shí)的一段話:魯智勝是O型血,常常自稱(chēng)是英雄的料子。確實(shí),他講義氣,有些值得夸耀的地方,但這家伙特別愛(ài)賣(mài)弄,譬如騎自行車(chē)時(shí)搖搖晃晃,半閉著眼,像個(gè)醉漢,其實(shí)他很清醒,只是裝瀟灑,覺(jué)得這樣美罷了。通過(guò)這樣的描述,讀者眼前馬上就出現(xiàn)了一個(gè)栩栩如生的小男孩形象。

最新教師讀書(shū)筆記【篇3】

在這次寒假中我讀了很多曹文軒的作品如:《草房子》、《青銅葵花》……我影響最深的是《草房子》這本書(shū)。

這本書(shū)主要在講男孩桑??炭嚆懶摹⒔K身難忘的六年小學(xué)生活。六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。少女少男之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬間閃耀的人格光彩……這六年來(lái),是他接受人生啟蒙教育的六年。

第一章講的是禿鶴,這是你可能很納悶,應(yīng)該和我最初讀這本書(shū)是想的一樣這禿鶴是人還是動(dòng)物聽(tīng)啊!我往下說(shuō),禿鶴跟桑桑從一年級(jí)到六年級(jí),都是同班同學(xué)。這下你知道禿鶴是人還是動(dòng)物了吧!禿鶴原叫陸鶴可是他是個(gè)禿子,所以就都叫他禿鶴。禿鶴三年級(jí)之前都并不在乎自己的禿頭??赡苁撬麄兇宀恢凰粋€(gè)是禿頭吧,也或許他太小了不在意自己是禿子。禿鶴的頭很光滑很耐摸。別人用一個(gè)東西換摸一次他的腦袋。

只到三年級(jí)時(shí)禿鶴對(duì)自己的禿頭在意起來(lái)了。誰(shuí)要摸他的腦袋他就跟誰(shuí)玩命。有一次,賣(mài)肉的丁四切下足足兩斤重的肉,換回一次摸禿鶴的光頭。禿鶴伸出油膩膩的手說(shuō):“你先不肉給我,”丁四說(shuō):“先讓我摸,”禿鶴說(shuō):“不,先給我肉?!倍∷恼偌藥讉€(gè)人過(guò)來(lái)作證,禿鶴拿了肉把肉甩到了泥巴地。撒腿就跑,丁四拿起割肉刀急忙追趕??醋凡簧狭撕傲艘宦暋靶《d子”轉(zhuǎn)身就走。禿鶴不在快活了。

這是第一章的一小部分。在這本書(shū)中我會(huì)笑、哭里面的內(nèi)容豐富多彩。我真心向大家推薦這本書(shū)。和曹文軒作品。

最新教師讀書(shū)筆記【篇4】

暑假,我和媽媽在書(shū)的世界里一起看了一本外國(guó)名著《小公主》。

主要寫(xiě)了文中主人公莎拉在印度生活了7年。爸爸克勞上尉因?yàn)槭擒姽?,媽媽死的很早,爸爸只能將她送進(jìn)米切思女子學(xué)校。在這里,她享受到了愜意的生活,1年后,正好是在女兒莎拉11歲生日時(shí),爸爸因?yàn)榇蛘剃囃觯嘏扇藖?lái)告訴校長(zhǎng),因?yàn)樯职譀](méi)有付這個(gè)月的支票,所以,校長(zhǎng)一怒之下將莎拉的所有豪華的衣服、玩具還有一些值錢(qián)的東西她都收走了。還命令莎拉一直在學(xué)校里干苦活,可是堅(jiān)強(qiáng)的她卻沒(méi)有悲傷,每天起早貪黑的為小姐們添添柴,做做飯,掃掃地,晚上在有老鼠的屋子里睡。有一天,她做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)她和鄰居一個(gè)14歲的小女孩貝琪,一起睡覺(jué),一覺(jué)醒來(lái),有在皇宮里的豪華床睡覺(jué),桌子上擺著豐盛的早餐、水果,衣架上有漂亮的新衣服和漂亮的洋娃娃。不一會(huì)兒,校長(zhǎng)開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái),大吃一驚,以為她們會(huì)魔法,便懲罰莎拉和貝琪干一天的活,而且還不準(zhǔn)吃一日三餐。

看到這兒,我的眼淚濕潤(rùn)了,我仿佛看到了她們的悲慘生活。小公主我想對(duì)你說(shuō):“我敬佩你的'那種面對(duì)生活的樂(lè)觀向上的頑強(qiáng)精神!”

最新教師讀書(shū)筆記【篇5】

我在寒假讀了一本書(shū),名叫《阿凡提的故事》,這本書(shū)能開(kāi)發(fā)我們的智力,也能學(xué)到很多的知識(shí)。主人公阿凡提是正義的化身,是快樂(lè)和幽默的化身,他蓄著山羊胡子、長(zhǎng)著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”,騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。

阿凡提遇到困難總是能想出辦法,就算再困難也能第一時(shí)間想出解決問(wèn)題的辦法來(lái),比如有一次,一位商人問(wèn)阿凡提:“天上有多少顆星星?”阿凡提連想都沒(méi)有想,說(shuō):“我這頭驢身上有多少根毛,天上就有多少顆星星。如果您不相信,就請(qǐng)您數(shù)一數(shù),多了或少了請(qǐng)您找我?!边@個(gè)商人聽(tīng)了阿凡提的話只好默默不語(yǔ)。另一位商人問(wèn)阿凡提:“我的這把胡子有多少根?請(qǐng)你回答?!薄拔疫@頭驢的尾巴有多少根毛,您的胡子就有多少根?!薄昂我砸?jiàn)得?”這位商人聽(tīng)了發(fā)怒道。“如果您不相信,請(qǐng)您把您的胡子一根一根地拔下來(lái),我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來(lái),咱們一起來(lái)數(shù)一數(shù),請(qǐng)您把您的胡子拔下來(lái)吧?!卑⒎蔡峄卮鹫f(shuō)。這位商人聽(tīng)了,摸一摸胡須,只得啞口無(wú)言。

《阿凡提的故事》一書(shū),介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國(guó)王和風(fēng)趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂(lè)的阿凡提……在我們?nèi)粘5纳詈蛯W(xué)習(xí)中,要學(xué)習(xí)阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。

最新教師讀書(shū)筆記【篇6】

今天,我看完《綠野仙蹤》十分有感受。

綠野仙蹤。說(shuō)的是:小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到一個(gè)神秘的地方,她十分想回家,在回家的路上,她幫助稻草人,鐵皮人,獅子等人,最后回家。

另一個(gè)是地底冒險(xiǎn):她(多蘿茜)在和吉姆等人去牧場(chǎng)時(shí)掉入地下,又和吉姆等人開(kāi)始尋家之旅,在途中與稻草人等人再度相遇,還遇到大魔法師奧芝,最后在奧芝瑪王后(翡翠國(guó)王后)的幫助下。成功的返回地面。

我比較喜歡《綠野仙蹤》,因?yàn)樗容^有趣。

我比較喜歡第七章——《致命的旅程》,說(shuō)的是多蘿茜一伙人真要過(guò)獨(dú)木橋時(shí),膽小獅只身與森林中最兇猛,最可怕的開(kāi)力大周旋,最后稻草人用計(jì)讓開(kāi)力大葬身谷底。

《綠野仙蹤》我看之后感受深刻,知道在前進(jìn)的道路上,無(wú)論有什么困難都要勇敢前進(jìn)。

最新教師讀書(shū)筆記【篇7】

今天,我讀了一本書(shū),名字路《伊索寓言》,其中有個(gè)故事讓我明白了一個(gè)印象深刻的道理。就是這個(gè)道理讓我對(duì)他人的態(tài)度有了莫大的改變。

故事是這樣的:從前,野豬和野馬常常在一起吃草、飲水。野豬心術(shù)不正,馬非常討厭,立刻去找獵人幫他報(bào)仇,獵人提出了一個(gè)條件,馬斬釘截鐵地答應(yīng)了,野豬被獵人打敗了,而野馬卻永遠(yuǎn)成了獵人的奴役,這時(shí)候,野馬才認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,可是已經(jīng)為時(shí)已晚了。

這個(gè)故事是說(shuō),人們?cè)谏钪幸欢ㄒ獙?duì)他人有一顆寬容之心,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就想去報(bào)復(fù)他人,否則會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果的。我以前對(duì)人就是沒(méi)有抱有這種寬容之心,從來(lái)都是為一點(diǎn)兒小事而津津計(jì)較??磥?lái),我得改改這毛病了。

最新教師讀書(shū)筆記【篇8】

今天,在老師的推薦下,我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講:一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜,持之以恒地往下滴,終于有一天石頭被滴穿了。

我讀了以后感到非常吃驚:那么微不足道的水滴,竟然可以把堅(jiān)固無(wú)比的石頭穿個(gè)大洞,真是奇跡啊!我想,要是我們能像水滴那樣,那世間還有什么事能難倒我們呢?

我聯(lián)想到了我自己:做什么事都半途而廢。記得有一段時(shí)間,自己的語(yǔ)文成績(jī)差,都是作文拉了后腿,我暗下決心:不管發(fā)生什么,我每天晚上一定要讀一篇文章。可是第二天晚上,我卻不守信,跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后,真恨不得罵自己:“沒(méi)用!沒(méi)用!真沒(méi)用!連這種小事都做不到,以后怎么干大事呢!”

俗話說(shuō):“只要功夫深,鐵棒磨成針?!闭f(shuō)的真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。我從現(xiàn)在開(kāi)始,一定要學(xué)會(huì)控制自己,做事要堅(jiān)持不懈,這樣才能做成大事。

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記匯總6篇


眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你了解如何寫(xiě)出優(yōu)秀的教育筆記呢?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記匯總6篇”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記【篇1】

歷史上用白鼠、猩猩、狗等動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)的教育學(xué)家和心理學(xué)家很多,拿人做研究對(duì)象的也不少,但拿自己的親人做實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象的不多,美國(guó)有華生,中國(guó)有陳鶴琴,陳先生用自己的孩子做研究對(duì)象,創(chuàng)立了“活教育”理論體系。

這次有幸拜讀了《活教育的教學(xué)原則》,實(shí)在受益非淺,陳先生用樸實(shí)而又生動(dòng)的語(yǔ)言把十七條原則娓娓道來(lái),偷著濃郁的生活氣息,使人如同身臨其境,原來(lái)陳先生把自己的十七條原則也寫(xiě)“活”了。

陳鶴琴先生自1940年在江西辦幼師時(shí)開(kāi)始提出"活教育"思想,經(jīng)過(guò)幾年的教育實(shí)踐,直到1947年他在上海逐步整理出"活教育"的思想體系,包括三大綱領(lǐng):目的`論、課程論、方法論。陳鶴琴先生說(shuō):"活教育的目的就是在做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人"。他批評(píng)舊教育是"死教育",課程是固定的,教材是呆板的,不問(wèn)兒童是否了解,不管與時(shí)令是否適合,只是一節(jié)一節(jié)課的教,這樣的教育只能培養(yǎng)"書(shū)呆子"。

"活教育"則反其道而行之,要向大自然十大社會(huì)學(xué)習(xí)。他說(shuō):"大自然,大社會(huì),都是活教材","活教育的課程是把大自然十大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)"。

他認(rèn)為"大自然十大社會(huì)"才是活的書(shū),直接的書(shū);而書(shū)本上的知識(shí)卻是死的書(shū),間接的書(shū)?;畹臅?shū)比死的書(shū)要好,直接的書(shū)比間接的書(shū)要好。間接的書(shū)本知識(shí)只能當(dāng)作學(xué)習(xí)的副工具,國(guó)語(yǔ)、常識(shí)、算術(shù)都是副工具,它們只能作為"活的書(shū)"的一種補(bǔ)充。所以他說(shuō):"現(xiàn)在我們?cè)谶@里主張大家去向大自然十大社會(huì)學(xué)習(xí),就是希望大家能把過(guò)去’書(shū)本萬(wàn)能,的錯(cuò)誤觀念拋棄,去向活的直接的’知識(shí)寶庫(kù),探討研究"。他的"活教育"課程大致有五類(lèi),亦即所謂"五指活動(dòng),"

(一)兒童健康活動(dòng)(包括體育、衛(wèi)生等學(xué)科)。

(二)兒童社會(huì)活動(dòng)(包括史地、公民、常識(shí)等學(xué)科)。

(三)兒童自然活動(dòng)(包括動(dòng)、植、礦、理化、算術(shù)等學(xué)科)。

(四)兒童藝術(shù)活動(dòng)(包括音樂(lè)、圖畫(huà)、工藝等學(xué)科。

(五)兒童文學(xué)活動(dòng)(包括讀、作、寫(xiě)、說(shuō)等學(xué)科)。

他說(shuō):"活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。什么原則呢?就是:’做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步",他還詳細(xì)闡釋了"活教育"的原則,他提出:"凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓自己做,"凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想","你要兒童怎樣做,就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)","鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界","積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁","積極的暗示勝于消極的命令"等十七條原則,這就是我們選讀的《活教育的教學(xué)原則》,它是我國(guó)現(xiàn)代兒童教育中很有價(jià)值的思想。

我有個(gè)9歲的孩子,在孩子的教育中我有意識(shí)地遵循陳先生的十七個(gè)原則,我堅(jiān)持每晚睡前有針對(duì)性地給孩子講德育故事,陪孩子做游戲,引導(dǎo)孩子寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)作文,幫孩子選玩伴等等都取得了事半功倍的效果。我覺(jué)得陳先生的十七原則對(duì)于家庭教育的意義可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育,因?yàn)橐恍┰瓌t到了學(xué)校不一定有市場(chǎng)而且操作起來(lái)也有較大難度,畢竟我們現(xiàn)行的學(xué)校教育是班級(jí)授課制,它使我們無(wú)法象陳先生那樣去充分顧及個(gè)體。

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記【篇2】

明燈作伴,盡管夜已深,我仍舊伏在書(shū)桌上不忍釋手地看著《愛(ài)心與教育》,一點(diǎn)倦意還沒(méi)有,被李鎮(zhèn)西老師“還債”的故事感動(dòng)著。曾經(jīng)為瓊瑤、岑凱倫筆下唯美的愛(ài)情而感動(dòng),為了躲避宿管老師的抽查,甘愿躲在被窩里電筒達(dá)旦,興致猶存。當(dāng)了教師以后,為了充實(shí)專(zhuān)業(yè)教學(xué)知識(shí),常要逼自己讀一些教育類(lèi)書(shū)籍,卻經(jīng)常翻不了三頁(yè),接倒頭便去南柯赴那神往的約會(huì)。為什么此書(shū)在出版后不到三個(gè)月的時(shí)間就成為一本無(wú)需炒作的暢銷(xiāo)書(shū)?究其原因,并不僅僅是因?yàn)闀?shū)中那一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,喚起了千萬(wàn)讀者塵封已久的情感,還因?yàn)槔罾蠋熌且还蓮男牡桌锪魈食鰜?lái)的對(duì)學(xué)生、對(duì)工作無(wú)比摯愛(ài)的清泉也同時(shí)滋潤(rùn)了每一位讀者的心田。李老師對(duì)教育事業(yè)“衣帶漸寬終不悔”;用李老師的話說(shuō),就是“凡是用心靈寫(xiě)出的作品必然會(huì)贏得讀者心靈”?!爸挥型哪軌騿拘褠?ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心”,我由衷地佩服李老師,他與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情,也正是因?yàn)檫@樣,李老師以愛(ài)回報(bào)愛(ài),從而使教育獲得最終的“成功”。

看著看著,愧疚之心油然而生。我也是愛(ài)孩子的:我會(huì)為孩子生病而憂心忡忡,我會(huì)為孩子的退步而發(fā)愁,我會(huì)為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬(wàn)分……但是我的性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,而且繁瑣而平淡的工作,讓我漸漸地迷失、麻木并失去了往日的激情,李老師卻能始終如一,堅(jiān)持不懈地播撒愛(ài)的種子,細(xì)心呵護(hù)著那一顆顆幼芽,讓他們不斷地成長(zhǎng),這一點(diǎn)無(wú)穎深深地震憾了我。是的,我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感,無(wú)疑會(huì)使學(xué)生接近我們并樂(lè)于接受我們的教育,但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛(ài)的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后,再把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周?chē)娜?,進(jìn)而愛(ài)我們的社會(huì),愛(ài)我們的民族,愛(ài)我們的國(guó)家……這位真誠(chéng)的教育者,以他的真誠(chéng)贏得了眾多的心靈。

《黃金時(shí)代〉轉(zhuǎn)寄來(lái)的賀卡上赫然寫(xiě)著:親愛(ài)的老師、朋友和父親,我們永遠(yuǎn)愛(ài)戴您、尊敬您、感激您!——您的高95級(jí)(1)班的全體兒女。1993年6月“父親節(jié)”那天,李老師意外地收到《黃金時(shí)代》轉(zhuǎn)來(lái)的賀卡,上面寫(xiě)著:“親愛(ài)的老師、朋友和父親:我們永遠(yuǎn)愛(ài)戴您、尊敬您。”落款是:“您的高95級(jí)1班全體‘兒女’。”每年李鎮(zhèn)西的歷屆“兒女”們,都要想盡辦法為他祝賀生日。足以讓人頓生妒忌之心!“因?yàn)槲翌I(lǐng)了工資,要對(duì)得起這份報(bào)酬;因?yàn)槲蚁硎苓^(guò)學(xué)生的笑聲與淚水,我要對(duì)得起這份真情;因?yàn)橛袑W(xué)生是通過(guò)各種‘勾兌’才編到我班的,我要對(duì)得起這份信任;因?yàn)閷W(xué)生把我當(dāng)做他們的朋友,我要對(duì)得起我的‘哥兒們’!”“因?yàn)槲页惺芰颂鄬W(xué)生的愛(ài)?!薄拔沂菫榱诉€債!”看來(lái),李老師真是債務(wù)累累。他還的,是一份情債!沒(méi)有付出,哪會(huì)有收獲?李老師說(shuō)錯(cuò)了。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)!哪里是他還學(xué)生債,分明是學(xué)生在用自己的行動(dòng)回報(bào)他的愛(ài)。

他不忘在每一個(gè)學(xué)生的生日那天,送上一份注滿愛(ài)的禮物;不顧煩瑣的班主任工作,保持與學(xué)生書(shū)信的往來(lái);為后進(jìn)生擦亮前行的航燈;替優(yōu)秀生指點(diǎn)人生的迷津;在八十年代,他幾乎每年春節(jié)都和學(xué)生一起度過(guò),幾乎每個(gè)暑假都和學(xué)生一起游山玩水,在學(xué)生身上他傾注了絕大多數(shù)的精力和物力?!皩⑿谋刃模孕膿Q心”,人心都是肉長(zhǎng)的,你有我,當(dāng)然我也有你,愛(ài),自然也是雙向的,于是,愛(ài)愛(ài)相報(bào)何時(shí)了?情滋養(yǎng)著情,債便這樣一茬又一茬地瘋長(zhǎng)著!他的債主,是一批幸福的人!那張斗雞的照片,足以讓人忍俊不禁。瞧他們,一個(gè)個(gè)抱住右腳,抓緊褲腿,齜牙咧嘴在那里你爭(zhēng)我斗,哪里分得清老師和學(xué)生?

他帶著學(xué)生讀書(shū),讀教科書(shū),讀中外名著,也走進(jìn)生活,讀社會(huì)大學(xué)這本厚厚的書(shū)。除了成績(jī),他更看重的是學(xué)生的能力。不管你是聰明的、愚笨的、純樸的、頑劣的,都要發(fā)現(xiàn)你那獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性的源泉,幫助你打開(kāi)眼界看到自己,從而成為一個(gè)精神上堅(jiān)強(qiáng)的人,成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士,成為能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。發(fā)揮集體主義教育的功能,變“人治”為“法治”,只要違反了班規(guī),“天子與蔗民同罪”,他,成了與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)和情感上平等的朋友,成了和學(xué)生探求真理道路上志同道合的同志?!耙孕撵`贏得心靈,用人格塑造人格”,這就是李鎮(zhèn)西教育工作的寫(xiě)照。于是,他從心底一瀉千里地噴涌出來(lái)的愛(ài)的故事,就能攫住我的心靈,賺取我的眼淚。

那么,我呢?我也是一個(gè)教育者,所不同的只是教育對(duì)象的不同,而大致相同的,卻太多了,但是結(jié)果,卻是大相徑庭!不是因?yàn)槲业暮⒆佑字?,不是因?yàn)槲业暮⒆幽驹G,不是因?yàn)槲覜](méi)有睜開(kāi)雙眼捕捉,不是因?yàn)槲覜](méi)有提起筆,也許是我的心靈,還沒(méi)有毫無(wú)保留地打開(kāi)。

讀完《愛(ài)心與教育》,我還進(jìn)一步感悟到:教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機(jī)。每個(gè)孩子由于受各種因素的影響,他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的,如同一棵棵正在生長(zhǎng)的樹(shù)苗,需要我們小心地呵護(hù)扶持,才能茁壯成長(zhǎng)。在教育實(shí)踐中,教師心中只有裝滿愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)的情感,才能閃現(xiàn)智慧的光芒,受到事半功倍的教育效果?!稅?ài)心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“有愛(ài)才有教育”。

除此之外,他啟發(fā)我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛(ài)心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛(ài)之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!

寫(xiě)到這,我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛(ài)這三位天使來(lái)到人間,一位母親請(qǐng)他們到自己家中做客,天使對(duì)那位母親說(shuō):“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?,你回家商量一下,看選擇我們中的哪一個(gè)?!蹦赣H和家人商量后決定把愛(ài)請(qǐng)進(jìn)家里。母親問(wèn):“哪一位是愛(ài)?請(qǐng)進(jìn)屋吧?!睈?ài)起身向屋里走去,但智慧和成功也跟著進(jìn)屋,母親很驚訝地問(wèn):“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰:“我們兩個(gè)都是跟著愛(ài)的,哪里有愛(ài)哪里就有智慧和成功?!?/p>

就在《愛(ài)心與教育〉的故事感動(dòng)著我時(shí),“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格”也鞭策著我,擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛(ài)已不僅僅局限于對(duì)同學(xué)、對(duì)老師的愛(ài),還擴(kuò)展為對(duì)周?chē)吧说膼?ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)!在這篇文章的結(jié)尾,我想說(shuō):因?yàn)橛袗?ài),才使老師與學(xué)生的心貼得那么近!因?yàn)橛袗?ài),才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因?yàn)橛袗?ài),才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣,實(shí)施愛(ài)的教育,用自己的愛(ài)心去澆灌祖國(guó)的花朵!

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記【篇3】

今天上午,我教幼兒學(xué)習(xí)兒歌《小雪花》,我選用的教學(xué)方法是先請(qǐng)幼兒欣賞掛圖,然后進(jìn)行了提問(wèn)的方式引出了小雪花這首兒歌,還請(qǐng)孩子們帶上小雪花頭飾一邊說(shuō)兒歌一邊表演,孩子們興趣很高。多數(shù)幼兒很快就學(xué)會(huì)了這首兒歌,但是還有少部分幼兒對(duì)兒歌沒(méi)有掌握好,我想:這怎么辦呢?繼續(xù)學(xué)吧,學(xué)會(huì)了的孩子沒(méi)了興趣,不學(xué)吧,還有部分幼兒不會(huì)。

我正在猶豫,陳天祥小朋友的話傳入了我的耳朵:“老師,李健全不會(huì)我教他?!边@句話點(diǎn)醒了我:何不用孩子好勝的童心……于是我對(duì)孩子們說(shuō):“小朋友你們?cè)敢猱?dāng)小老師嗎?”“愿意”,“好,現(xiàn)在我們學(xué)會(huì)兒歌的小朋友來(lái)當(dāng)小老師,把每學(xué)會(huì)的小朋友教會(huì)好嗎?如果教會(huì)了,老師就給你戴上小老師的標(biāo)志?!焙⒆拥呐d趣頓時(shí)激發(fā)起來(lái)了。會(huì)背的小朋友紛紛爭(zhēng)著去教不會(huì)的小朋友,不會(huì)背的小朋友也加足了勁積極地背,準(zhǔn)備去教其他小朋友。問(wèn)題迎刃而解,原來(lái)會(huì)背的小朋友在教別的小朋友背誦時(shí)知識(shí)得到了鞏固,不會(huì)背的小朋友在別人的幫助下掌握了知識(shí),同時(shí)調(diào)動(dòng)了幼兒的學(xué)習(xí)的積極性,真可謂一舉兩得。

隨時(shí)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣會(huì)收到很好的效果,在日常教學(xué)活動(dòng)中,教育者如果能把握住幼兒的興趣點(diǎn),隨時(shí)激發(fā)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,我們的教育會(huì)取得真正有意義的效果。

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記【篇4】

我可以毫不猶豫的說(shuō)自己是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,但正如這本書(shū)的編者在前言中所說(shuō)的那樣,”在繁忙的工作中擠出時(shí)間去啃教育論著,雖不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)收獲,可也總會(huì)覺(jué)得與教學(xué)實(shí)踐隔著一堵墻,理論的‘遠(yuǎn)水’救不了講臺(tái)上的‘近火’?!八晕腋矚g讀文藝方面的作品,很少去摸理論專(zhuān)著。這本案例研究方面的著作正好適合我的胃口,所以我是百讀不厭,每讀一遍都會(huì)有新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

100個(gè)故事,就是100面鏡子。照清了自己身上的每一處地方,讓我反省自己十幾年的教學(xué)生涯,有時(shí)不禁赧顏,甚而冷汗直流了。而直射入我靈魂深處的就是第43個(gè)案例《愛(ài),無(wú)聲的教育》,盤(pán)圭禪師屢次偷竊的弟子說(shuō)出最讓我羞愧的話:”你們都是明智的人,知道什么是對(duì)什么是不對(duì),只要你們高興,到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰(shuí)來(lái)教他?我要把它留在這里,即使你們?nèi)侩x開(kāi)也一樣。“要知道那是一群純潔的四大皆空的佛教徒啊,更要知道偷竊即使在紅塵中也是犯罪呀!可盤(pán)圭大師寧可讓所有弟子離開(kāi)也不肯這樣一個(gè)”害群之馬“!而我們的學(xué)生還都是懵懂的孩童,犯的不過(guò)是我們小時(shí)候也常犯的小錯(cuò)誤,如貪玩、調(diào)皮等等,而我們是如何對(duì)待他們的呢!冷言冷語(yǔ),尖酸刻薄,當(dāng)面批評(píng)還嫌不夠,還要聯(lián)合家長(zhǎng)訴諸武力。想起自己以往對(duì)這些問(wèn)題學(xué)生的做法,我感到犯罪的恰恰是自己。

我們也有愛(ài),可我們的愛(ài)大多給了哪些白天鵝。雖然我們常常標(biāo)榜自己的公平,可那偏愛(ài)的情緒卻是掩飾不住的。前幾天學(xué)生們突然對(duì)我說(shuō):”老師,您喊“蔣洋洋”的名字時(shí)為什么那么好聽(tīng)?喊我們的就兇巴巴的?!拔覐膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要特意去偏袒蔣洋洋,可是由于內(nèi)心對(duì)憨厚學(xué)生的喜愛(ài),即使在叫名字的時(shí)候也會(huì)有所體現(xiàn),而我們的學(xué)生又是多么敏感??!這些我們老師不放在心上的小事,他們也會(huì)那么在意,尤其是那些表面上最不在意老師,甚至常常頂撞老師的問(wèn)題學(xué)生,他們的內(nèi)心才最需要愛(ài)的滋潤(rùn)。

市場(chǎng)化的今天,人心變得越來(lái)越功利了,教師作為其中的一份子也不例外,評(píng)職稱(chēng)、漲工資、名利的誘惑讓我們迷失了自我,所以盤(pán)圭禪師在一些人眼里成了傻子,誰(shuí)愿意把精力放在轉(zhuǎn)化”差生“身上,所以差生成了皮球,最終被踢出了圣潔的校園。可踢出去之后又會(huì)怎么樣呢?正如第九十九個(gè)案例所講的那樣,是”誰(shuí)之過(guò)“呢?未成年人犯罪呈上升趨勢(shì),如果我們都像盤(pán)圭大師那樣去做,會(huì)不會(huì)讓我們的世界變得更安寧更和諧呢?

愛(ài)當(dāng)然需要智慧,否則一份糊涂的愛(ài)不僅害人也會(huì)害己??杀P(pán)吉禪師的故事告訴我們,愛(ài)更需要真誠(chéng),由于盤(pán)吉禪師是真心的愛(ài)那個(gè)弟子,所以無(wú)需什么方法,在這種真誠(chéng)的關(guān)心的面前,屢教不改的弟子終于悔過(guò)自新,偷竊的欲望煙消云散。只要我們是真的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真的是為他們著想,那我們的教育一定會(huì)取得最佳的效果。

100個(gè)故事,更是100扇門(mén),讓我從自己狹小的天地中看到更廣闊的世界,了解更多的。第37個(gè)案例《林務(wù)官的錯(cuò)誤》就是這樣一道讓我豁然開(kāi)朗的門(mén)。那個(gè)德國(guó)管森林的林務(wù)官完全出于主觀感受和個(gè)人好惡,根本不考慮樹(shù)木生長(zhǎng)的客觀需要,森林被打掃干凈了,可”順眼“又”順心“的森林卻并不利于樹(shù)木的生長(zhǎng),結(jié)果是森林變得越來(lái)越不像樣子了。從這位林務(wù)官身上我看到了自己的影子。我常跟學(xué)生講隊(duì)列表演的例子,說(shuō)老師最喜歡那種整齊劃一的感覺(jué)!所以交作業(yè)要齊,交費(fèi)用要齊……,稍有不”齊“之舉,我就會(huì)大動(dòng)肝火,認(rèn)為學(xué)生缺乏組織紀(jì)律性,懷著滿腔的責(zé)任心去”教育“他。林務(wù)官讓我明白了要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異的,原本自己認(rèn)為正確的東西現(xiàn)在看來(lái)竟是那么可笑,原來(lái)自詡淵博的我竟然是一只井底之蛙。

100個(gè)故事,更是100盞燈,讓我在迷茫的時(shí)候感受到光明的力量。面對(duì)現(xiàn)在的孩子,我常有一種力不從心的感覺(jué),過(guò)去那一套簡(jiǎn)單粗暴的方法行不通了。像第78個(gè)案例中的”鐵棒“那樣蠻干,只能把事情辦糟。我不能做鐵棒,我要做”懂鎖的心“的鑰匙。”評(píng)析“中那四把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙讓我獲益匪淺?!蓖摹白屛液屯瑢W(xué)打成一片,我在他們眼里不再是”老古董“而是”老小孩“”大“,我也獲得了孩子的愛(ài),無(wú)需過(guò)多的教育技巧就取得了較好的效果,剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)有個(gè)叫趙海龍的孩子,據(jù)說(shuō)的話都不肯聽(tīng),很讓人頭痛,可這一年來(lái)他卻從沒(méi)給我出過(guò)什么難題,各方面表現(xiàn)都很棒。是我的”愛(ài)“撫平了他身上的”刺“。”贊美“讓我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。以前我的批評(píng)并沒(méi)有減少學(xué)生犯錯(cuò)的次數(shù),而”贊美“卻讓學(xué)生樂(lè)于接受我的教育,努力去完善自己。”恒心“讓我在想時(shí)咬咬牙,再一會(huì),讓我看到了后的彩虹原來(lái)是那么美。

這100個(gè)案例,就是我100個(gè)知心,真希望這樣的朋友能越來(lái)越多,也真心祝愿這些”好朋友“能走進(jìn)我們每一位教師的生活。

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記【篇5】

高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!碧招兄舱f(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。

徐茵是我們班的漂亮女孩,她有舞蹈天賦,幼兒園時(shí)一直在學(xué)舞蹈,一年級(jí)學(xué)了一年的拉丁舞,可是現(xiàn)在她嫌苦,不管父母和老師的反對(duì)堅(jiān)決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學(xué)習(xí)上也是如此,作業(yè)丟三拉四,聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)緊皺眉頭,做作業(yè)時(shí)叫苦連天,盡管我耐心跟她溝通,可這對(duì)她來(lái)說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事。她的惰性導(dǎo)致她成績(jī)不理想。這次元旦文藝節(jié)目表演,我們班級(jí)的是器樂(lè)合奏《親親茉莉花》,有十位同學(xué)伴舞,茵茵也是其中一位,她的舞姿最美。我一直夸獎(jiǎng)她,讓跳舞的幾個(gè)同學(xué)以她為榜樣。表演前為她換上精心挑選的旗袍,為她梳了最美的發(fā)髻,第一個(gè)為她化了妝。高挑的個(gè)兒,羞澀的表情,高雅的氣質(zhì),真是太美了。當(dāng)我為其他同學(xué)化妝時(shí),她湊到我身邊,悄悄地問(wèn)我:“老師,你為什么對(duì)我這么好?”我輕輕地告訴他:“因?yàn)槔蠋熛矚g你,我們是最好的朋友呀!”她恍然大悟的表情,后來(lái)一直坐在我旁邊,看我給其他同學(xué)化妝,還不時(shí)給我?guī)兔δ?。我心里暗喜著。精彩的表演讓我忘卻了排練的辛苦。演出結(jié)束后,她第一個(gè)奔到我的身邊,我馬上豎起大拇指,夸她:“好朋友,你的表演真出色!”聽(tīng)我叫她好朋友,她開(kāi)心地笑了。

以后的學(xué)習(xí)生活中,只要我們單獨(dú)相處在一起,我就叫她好朋友。課堂上她會(huì)不時(shí)傳遞著她的笑臉,常常聽(tīng)到她響亮的回答,作業(yè)不再偷懶,書(shū)寫(xiě)端正了,我利用課余時(shí)間給她補(bǔ)課、講故事、一起學(xué)英語(yǔ),我倆成了無(wú)話不談的朋友,她把苦惱向我傾訴。單元測(cè)試?yán)镆髮?xiě)一篇寫(xiě)人的習(xí)作,寫(xiě)一位班級(jí)里親密的伙伴,寫(xiě)一件倆人之間值得寫(xiě)的事,同學(xué)們你看我,我看你,然后開(kāi)始寫(xiě)作,都寫(xiě)了班級(jí)里的同學(xué)??伤齾s寫(xiě)了一篇《我的朋友周老師》,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她寫(xiě)得這么真摯感人的作文,以前總是三言兩語(yǔ),草草敷衍了事??山裉焖齾s另要附頁(yè),她把我鼓勵(lì)的話記得一清二楚,三年級(jí)的孩子呀,剛剛練寫(xiě)作,卻能通過(guò)習(xí)作表白心聲。我知道我們的友誼在不斷升華,我知道茵茵在以后的學(xué)習(xí)道路上不會(huì)再停滯不前,一句樸實(shí)的“因?yàn)槲覀兪桥笥选?,是一盞幫助她遠(yuǎn)航的啟明燈,她還跟我說(shuō),想繼續(xù)去學(xué)拉丁舞,她要把最好的舞姿展示給我這個(gè)好朋友看。

教師教育類(lèi)讀書(shū)筆記【篇6】

如果老師給出同一道題目:”現(xiàn)在是12點(diǎn)整,時(shí)針和分針剛好重合在一起,請(qǐng)問(wèn),要經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,時(shí)針和分針才能再次便合?“老師話音剛落,在場(chǎng)的所有中國(guó)學(xué)生肯定拿出筆和紙,埋頭列一大堆公式并開(kāi)始計(jì)算;而美國(guó)的學(xué)生反應(yīng)則是不約而同地?fù)軇?dòng)腕上手表的指針,用這種其實(shí)很聰明的”笨辦法“看看時(shí)針和分針什么時(shí)候再次重合。

通過(guò)以上2個(gè)案例中美國(guó)學(xué)生與中國(guó)學(xué)生的比較,折射出來(lái)的正是面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代先進(jìn)的教育功能觀:美國(guó)重視人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一,重視自我能力的獲得,重視實(shí)踐能力的掌握,重視自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng),所有這些促進(jìn)了人的全面發(fā)展,有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才,復(fù)合型人才。而我國(guó)目前的教育與之相比較反差是十分明顯的。我們豈能用”啊Q精神“來(lái)搪塞應(yīng)試教育不進(jìn)行徹底改革還有什么出路,正如周貝隆先生所言:”面向我國(guó)的困境,沒(méi)有危機(jī)感是真正的危機(jī)?!?/p>

誰(shuí)來(lái)教育中國(guó)的教育,看來(lái)已經(jīng)是一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。無(wú)論對(duì)教育界,還是對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的教育觀和孩子成材的觀念,都是一個(gè)不容忽視的責(zé)任,也許我們現(xiàn)在急需做的,不是幫孩子們把他們的考分再提高一些,而是如何孩子的天賦,如何讓孩子們健康地,去享受,創(chuàng)造。

在100個(gè)案例中,有很多值得我去、探究、思考。更感興趣的是”省略號(hào)的“,”父親·釘子·兒子“,”精神糖果“,”感受“,”不說(shuō)話的老師“等。

總之,品味每一個(gè)案例,都使我激情振奮,時(shí)常感到困惑的是理論如何聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)教育理論必須返回實(shí)踐指導(dǎo)時(shí),人們總會(huì)不遺憾地發(fā)現(xiàn)教育,教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)已被掏空,甚至出現(xiàn)了理論在推動(dòng)實(shí)踐時(shí)的無(wú)力和無(wú)奈。

當(dāng)我耐心地讀過(guò)本書(shū)后,也許已隱約已經(jīng)明白:事實(shí)上,教育理論的真諦和教育變革的”秘密“,正隱藏在日常的教育,教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之中。同時(shí)本書(shū)用教學(xué)實(shí)踐不斷地擦教育理論的火花,新課改的理念更多更快地照亮了我們的課堂。此時(shí)此刻我領(lǐng)悟到案例的作用和意義。如果每個(gè)人在大量的教學(xué)反思中,得出鮮明特色的教育理論。我想這就是我們的需要。

[最新]中學(xué)讀書(shū)筆記匯總4篇


下面是我們精心收集整理,為你帶來(lái)的中學(xué)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助。知識(shí)無(wú)涯,而生命有限,我們的心靈在閱讀作者的作品時(shí),也得到了一些感悟。在讀后感里我們可以記錄對(duì)于作品的所有感受。

中學(xué)讀書(shū)筆記 篇1

當(dāng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這首《三國(guó)演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí),我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引,于是我利用暑假看了這本書(shū)。

《三國(guó)演義》是一部古典名著,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事傳說(shuō),在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。

在書(shū)中我最欣賞的是諸葛亮,諸葛亮又稱(chēng)伏龍,從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定,“談笑間,羽扇輕揮,強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長(zhǎng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí),因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來(lái)的,是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。

在書(shū)中我還喜歡劉備,其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的,實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的管理才能,不然趙云 黃忠這些猛將怎么會(huì)忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略,才智的人怎會(huì)竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁,死而后己”。我們從“不因善小而不為,不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì),這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。

我最厭惡的是呂布,其實(shí)呂布的武功是《三國(guó)》中最強(qiáng)的,“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事,也沒(méi)名留青史,還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信,失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓(xùn):不能失信于人。

看過(guò)《三國(guó)演義》后,我想到了“亂世出英雄”這名話,我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì)里也需要英雄,但更需要許許多多誠(chéng)信,守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

中學(xué)讀書(shū)筆記 篇2

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰,又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當(dāng)作敵軍,把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士,把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。

塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類(lèi)共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì),仍感動(dòng)著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正走向衰亡的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

中學(xué)讀書(shū)筆記 篇3

午后手捧一本書(shū),靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”,總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快,好不愜意。讀書(shū)對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解,有人說(shuō):“讀書(shū)是一種享受,我們可以在享受中得到體會(huì)。”有人說(shuō):“讀書(shū)是一種體會(huì),我們可以在享受中得到樂(lè)趣。”還有人說(shuō):“讀書(shū)是一種樂(lè)趣,我們可以在享受中得到知識(shí)?!比收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智,總之,讀書(shū),給了我許多快樂(lè)。

一本好書(shū)就像老師、家長(zhǎng),在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠?,例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作,幫助自己走向成功。多讀好書(shū),會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無(wú)知,走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們,書(shū)香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì)給人一種清新的感覺(jué),一種高貴的氣質(zhì),只有多讀健康有益的書(shū),努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。

讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè)的味道,品出人生的樂(lè)趣,就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書(shū),讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油...

中學(xué)讀書(shū)筆記 篇4

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

最新讀書(shū)筆記摘抄6篇


閑暇之余我閱讀了作者寫(xiě)的作品,受益良多。我們可以聯(lián)系生活實(shí)際,撰寫(xiě)一篇讀后感,基于您的需要,我們整理了最新讀書(shū)筆記摘抄,供你參考,希望能夠幫助到大家!

最新讀書(shū)筆記摘抄【篇1】

初讀《爬上豆蔓看自己》,有很多朦朧的感悟,可惜一支拙筆無(wú)法盡情地表達(dá)出來(lái)。這本書(shū)我會(huì)經(jīng)常閱讀,一直珍藏。它讓我的思想達(dá)到了一個(gè)新的高度,激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自己生活和工作的價(jià)值和意義,讓自己真實(shí)地活著,做真實(shí)的事情,用自己真實(shí)的聲音生活,用自己真摯的情感從事教育,形成自己個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來(lái),作者的工作狀態(tài)似成相識(shí),原來(lái)我平時(shí)也是這么工作的吧,只是我不是一個(gè)有心人?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失”,那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子,經(jīng)常來(lái)照照,因?yàn)槲抑牢沂窍矚g我的職業(yè),我也能從觀察、了解并理解孩子的過(guò)程中獲得極大的幸福。

本書(shū)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)叢書(shū)之一,是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記,作者詳盡地?cái)⑹隽俗约涸谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思,記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè),自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡,對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書(shū)真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌,從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書(shū)共分六部分,第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛(ài)心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活意義的思考。

書(shū)中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中可以看出,教育對(duì)其而言是一種信仰,她的文字中給人的感受是,從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā),當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒(méi)有預(yù)想完美時(shí),她能看到孩子的進(jìn)步,在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步,將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中,而不僅僅是放在嘴上。因此,她能走出常態(tài),堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。

看這本書(shū)時(shí),覺(jué)得真像是自己在寫(xiě)日記。同是幼教工作者,寫(xiě)的都是我們最熟悉的,每看一篇,生活中的某一片段就會(huì)跳出來(lái)。如有一篇隨筆是《愛(ài)唱歌的小麻雀》,講了她上午因?yàn)橐恢痹诩m正孩子的常規(guī),結(jié)果該上的課都沒(méi)有上,下午又受老師之邀去聽(tīng)課?;氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛(ài)唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的,沒(méi)有任何的教具,但是她調(diào)整了教學(xué)方法,用富有感染力的語(yǔ)言講述故事,再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事,最后以小麻雀的口吻把早晨沒(méi)有唱的歌唱給小鹿寶寶聽(tīng),其實(shí)就是唱給孩子們聽(tīng),后來(lái)孩子們也跟著唱起來(lái),收到了理想的效果。這也讓我想起公開(kāi)課,她的做法可能就是我們的做法,我們的做法可能比她更好,但是我們因?yàn)楣_(kāi)課結(jié)束就過(guò)去了,時(shí)間長(zhǎng)了可能就忘記了,但是這位老師能及時(shí)記錄下自己的教學(xué)感悟,再次打開(kāi)的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書(shū)邊思考,是閱讀《爬上豆蔓看自己》中養(yǎng)成的習(xí)慣,會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引,便停下來(lái)細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們可以感受到教師的反思精神,反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,反思意味著對(duì)自己有一種新的審視和批判精神。所以剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候也曾試著每天在博客里寫(xiě)寫(xiě)自己的教學(xué)感悟,發(fā)生在身邊的精彩瞬間,覺(jué)得也是一份快樂(lè),但是后來(lái)因?yàn)榧依锖苊吐韬隽耍皇桥紶栂氲搅司蛯?xiě)點(diǎn)東西在里面。

高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn):

第一, 有濃厚的生活氣息。

看了這些日記,給人的感覺(jué)是:教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活,是對(duì)幼兒園日常生活的敘述,也是對(duì)教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專(zhuān)業(yè)敏感,體現(xiàn)了教師的生活趣味,生活態(tài)度。在日記里,我們可以感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng),我們可以認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自己思想的、充滿活力幼兒。在日記中,我們也能看到老師的困惑和苦惱,看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中,我們也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美,敘述的很多生活事實(shí)充滿情趣,讓人感受到與孩子的共同生活也是詩(shī)意的生活。

第二, 有反思的職業(yè)習(xí)慣。

看了這些日記,我覺(jué)得,呈現(xiàn)在我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本,也是一個(gè)心理的文本,是一個(gè)教師不斷反思的文本。對(duì)幼兒教師而言,人人都在實(shí)踐,但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們可以感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。其實(shí),這些日記本身就是反思的產(chǎn)物,寫(xiě)日記本身就是給自己“照鏡子”,就是審視自己言行。這些日記中,作者對(duì)自己言行的很多分析是難能可貴的。

第三, 有自覺(jué)的學(xué)習(xí)精神。

看了這些日記,我覺(jué)得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情,有自覺(jué)的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏

感,對(duì)自身教育行為的分析,需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見(jiàn),作者的閱讀面是很廣的,對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的,充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱(chēng)道的是,作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),不斷豐富充實(shí)自己,努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自己。

第四, 有美好的職業(yè)理想。

看了這些日記,給人的感覺(jué)是,從事幼兒教育是一種意志的磨練,更是一種享受,幼兒園生活是多彩的,燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽(yáng)光的職業(yè),是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂(lè)的職業(yè)。我們所得到的這種感覺(jué)是建立在作者美好的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子充滿愛(ài),充滿關(guān)懷,對(duì)孩子給予寬容,給予理解,給予展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度,有了這種職業(yè)態(tài)度,就有可能去享受職業(yè),而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn),而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記,可以感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活,是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。

我的'收獲主要有以下幾點(diǎn):

一、無(wú)論家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為,多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長(zhǎng)學(xué),向書(shū)本學(xué),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……),多看書(shū),多反思,多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。很多家長(zhǎng)都表示自己脾氣暴躁,對(duì)孩子缺少耐心,如果能經(jīng)常反思,就會(huì)逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量,進(jìn)而逐漸控制自己的脾氣,處理問(wèn)題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的認(rèn)識(shí),懂得更多教育孩子的知識(shí),那家長(zhǎng)原來(lái)那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會(huì)越來(lái)越少。家長(zhǎng)們一定要拋棄這樣的想法:我天生就是急脾氣的人,根本改變不了,孩子將來(lái)會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信:知識(shí)和智慧擁有強(qiáng)大的力量,如果用它們武裝頭腦,任何家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)都可以變得更冷靜、更睿智、更從容!

二、要給孩子“無(wú)條件”的愛(ài),多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長(zhǎng)應(yīng)該愛(ài)“真實(shí)”的孩子,而不是僅僅愛(ài)大人理想的或期待的孩子。經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)對(duì)孩子這樣說(shuō):“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長(zhǎng)的本意是要制止孩子的不良行為,孩子卻領(lǐng)會(huì)成:爸爸媽媽根本不愛(ài)我,除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤,否則他們就會(huì)罵我、討厭我,甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無(wú)意的傷害,當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí),父母或許還渾然不覺(jué),以為都是孩子出了問(wèn)題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了:心不在焉地回答他們的問(wèn)題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請(qǐng)求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長(zhǎng)抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想,原因正是我們沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,不了解他們的所思所想,孩子怎么可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)間,跟孩子一起沉浸在一個(gè)游戲中,陶醉于一個(gè)故事里,認(rèn)真的表情、專(zhuān)注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足,增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。

三、面對(duì)孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感,家長(zhǎng)和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念:無(wú)論我做什么,只要是為孩子好就行了。這份“好”不應(yīng)該讓孩子長(zhǎng)大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解,而應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,讓他們從小就能感受到并喜愛(ài)這份好。我們的教育的確太粗線條了,我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法,我們很少思考該如何理解和尊重孩子,如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長(zhǎng)通常覺(jué)得反正我是為孩子好,只要孩子照我說(shuō)的做就行了,孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí),很多孩子自己的事情完全可以由他們自己做主,家長(zhǎng)可以跟孩子商量著做,如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育,真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛(ài)心的事情。

羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的,他們會(huì)為自己講的故事引起孩子的共鳴而高興,為孩子們對(duì)活動(dòng)的聚精會(huì)神而欣慰,為自己的收獲而歡欣鼓舞,但這種快樂(lè)并不是一直存在的,他們會(huì)灰心,會(huì)沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長(zhǎng)這么難以溝通?這種狀態(tài)說(shuō)明教師還沒(méi)有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后,教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記,寫(xiě)得更多的可能是有關(guān)孩子的情況,以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改進(jìn)等,很少寫(xiě)到自己一天的心情。其實(shí),教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn),這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了,反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來(lái)點(diǎn)燃。如果教師自己沒(méi)有激情,而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行,選擇的內(nèi)容和材料對(duì)孩子沒(méi)有挑戰(zhàn),那么孩子在活動(dòng)中就無(wú)法產(chǎn)生來(lái)自活動(dòng)本身的原動(dòng)力,就像作者說(shuō)的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此,只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情,才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師應(yīng)該用心靈去享受工作。

從辛黛瑞拉的這些日記中,可以感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書(shū)的過(guò)程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語(yǔ)中所表達(dá)出來(lái)的對(duì)教育的信仰、責(zé)任感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性,也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持,日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的,用積極的心態(tài)對(duì)待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。

最新讀書(shū)筆記摘抄【篇2】

之所以要整理教師讀書(shū)筆記摘抄,并總結(jié)一些感悟心得,主要原因是教師作為教育上的引導(dǎo)者和主要力量,十分重要,是教育的關(guān)鍵,必須重視起來(lái)。相關(guān)的書(shū)籍如:《做最棒的老師》、《給教師的一百條建議》、《做不抱怨的教師》、《教師最需要什么》等著作,都是為大家熟知的。讀了這些書(shū)之后,我對(duì)中國(guó)的教育體制和方式有了一些更深的理解和看法,當(dāng)然教育的弊端還十分多,尤其是近年來(lái)中國(guó)大學(xué)的盲目擴(kuò)招和教育質(zhì)量的下降,讓整個(gè)社會(huì)位置背負(fù)壓力,這是不正確的!

教師讀書(shū)筆記摘抄:

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

7、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

教師讀書(shū)筆記感悟:

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識(shí)。

教師讀書(shū)筆記及心得體會(huì):

歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,讀后感.里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的成為一名合格的老師!

閱讀筆記摘抄心得4

凡體現(xiàn)原著重點(diǎn)的部分,2113或警句,5261或段落,均在摘抄之中。要點(diǎn)摘錄,只摘錄與4102自己工作、學(xué)習(xí)1653有關(guān)的部分。感悟須有自己觀點(diǎn)。摘抄及感悟如下:

1、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。

感悟:就好比情人眼里出西施一樣,人們只要心里喜歡和愛(ài)慕某個(gè)事物,那么它始終就是美麗的、理想化的,滿世界都是為了襯托它而存在的,這就是愛(ài)的表達(dá)。

2、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開(kāi)始尋求,我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。.

感悟:閱歷是非常重要的,閱是指一個(gè)人讀了多少書(shū),具備了多少理論知識(shí),歷是指一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)和見(jiàn)識(shí)過(guò)多少事情,具備了實(shí)踐的能力,這就是會(huì)讓我們懂得精神和情感的寄托的實(shí)質(zhì)。而當(dāng)我們理解了這些,我們可能已經(jīng)失去了最理想的追求。

3、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。

感悟:就像一首佛偈“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)”,我們看問(wèn)題和事情的時(shí)候,應(yīng)該找到其中的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)性的東西,不能一味地用眼睛來(lái)判斷,而大多數(shù)人都是以眼見(jiàn)為實(shí),因此真理反而往往掌握在少數(shù)人手中。

4、所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。

感悟:當(dāng)我們長(zhǎng)大成人的時(shí)候,就會(huì)用成人的思維和成熟的眼光來(lái)看待問(wèn)題,因此失去了小時(shí)候的那種童真,因此我們應(yīng)該寬容一些,對(duì)小孩子應(yīng)該用童心走進(jìn)他們的內(nèi)心。

5、一旦你馴服了什么,就要對(duì)她負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

感悟:這句話是對(duì)愛(ài)情本質(zhì)性的詮釋?zhuān)瑦?ài)情的本質(zhì)就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng),愛(ài)上一個(gè)人就應(yīng)該用盡一輩子的責(zé)任感來(lái)維持這種情感,但極少有人能夠做到。

閱讀筆記摘抄心得5

在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位??稍凇癬_”的背景下,卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn),走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒(méi)有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“__”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫(xiě)林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí),他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無(wú)事。

“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì),他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以,他把一個(gè)騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來(lái),往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過(guò)來(lái)。

到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書(shū)信,他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò),也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他,派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火,林沖僥幸沒(méi)有被燒死,可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?,并且剖開(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個(gè)家庭,這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫(xiě)了一首詩(shī):

仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗,功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。他年若得志,威震泰山東。

這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò),顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!

最新讀書(shū)筆記摘抄【篇3】

《昆蟲(chóng)記》又稱(chēng)《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》,是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作,共十卷。1879年第一卷首次出版,1907年全書(shū)首次出版。以下是小編為大家整理昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記摘抄及感悟的相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!

優(yōu)美詞語(yǔ)

引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢(shì)、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語(yǔ)、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢(shì)、千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐-待、毛骨悚然、筋疲力勁昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭(zhēng)先恐后

精彩句段

我們不知道什么叫死亡,所以我們不會(huì)做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐-待,我們始終是正直的'昆蟲(chóng),絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛,才想出裝死的伎倆!別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢?,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡,所以不會(huì)做出裝死的行為!

尤其是自殺,連想都沒(méi)有想過(guò)!那種愚蠢的事情,只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)!

我的感悟

強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手,以免的丟掉自己的性命。作者對(duì)步甲昆蟲(chóng)的了解很透徹,步甲蟲(chóng)裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式,孩子,在這個(gè)世界上無(wú)論是人類(lèi)還是其他動(dòng)物就像本書(shū)中敘述的昆蟲(chóng)為了自身的安全,必須得有自我保護(hù)能力,要有自我防衛(wèi)能力,只有這樣,你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著,正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。”

最新讀書(shū)筆記摘抄【篇4】

▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,教師要時(shí)常讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛(ài)彌爾

▲我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽(tīng),最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,總是周密的考慮,他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生,一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì)讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵(lì)的話語(yǔ)可能會(huì)讓別人幸福一生。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。

讀書(shū)筆記摘抄(三)

當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué) 生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書(shū)香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課 充滿詩(shī)情畫(huà)意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩 瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航……

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》

對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成 教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》

苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過(guò)上幸福的生活而喜 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍?!m然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住,從根本上看信仰從來(lái)都不是,也無(wú)須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此?!x《法律與宗教》

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師

一個(gè)問(wèn)題提出時(shí),學(xué)生無(wú)人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史 書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言,必修之課》

這是一本小書(shū),謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?,只是由一篇篇日記組合而成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似 乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的 親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……

——讀《愛(ài)》

前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn) 在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的 困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

——讀《給教師的建議》

教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬 的特殊任務(wù)。

——讀《淺談教師的職責(zé)》

這套書(shū)不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也 是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與 生存的各種影響。

——讀小學(xué)卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說(shuō)過(guò)的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu)

秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想,那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過(guò)學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛(ài)生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛(ài) 的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),于老師在三十多年的小學(xué) 教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂(lè),無(wú)怨無(wú)悔。

——讀《教海漫記》

我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無(wú)窮的》

課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人的言與 行,開(kāi)展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰(shuí),教師的苦口婆心又是為了誰(shuí)。

——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴

我們的課堂似乎不需要過(guò)多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排,無(wú)論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂(lè)趣、真正能從生命的角度審視課堂,并樂(lè)于將一切自己感受過(guò)快樂(lè)的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己 的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗(yàn)生活樂(lè)趣的一堂課。影響教師一生的好習(xí)慣(讀書(shū)筆記摘抄、感想)耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大,日積月累形成的,那么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生,我們更應(yīng)該沉下心來(lái)與他們共同對(duì)付需要解決的問(wèn)題。這樣才有可能讓后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而樹(shù)立起信心,轉(zhuǎn)化他們才有可能性。

耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間,所以對(duì)工作繁忙的我們來(lái)說(shuō)又是一個(gè)挑戰(zhàn)。很多時(shí)候,說(shuō)實(shí)話心有余而力不足。因?yàn)榘囝~太大,需要我們照顧的學(xué)生太多,每天批閱、訂正、上課占去了很多時(shí)間,而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很少,多數(shù)時(shí)候,都是一帶而過(guò)。其實(shí)要讓后進(jìn)生真正得到進(jìn)步,必須要投入大量的時(shí)間給他們開(kāi)小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后進(jìn)生的時(shí)間安排上一定要充分。

對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此,教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題,對(duì)后進(jìn)生沒(méi)有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹(shù)立信心,需要堅(jiān)定的信念。

其次要有責(zé)任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。

學(xué)會(huì)尊重

教師尊重學(xué)生,讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)、健康快樂(lè)地成長(zhǎng),這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。尊重學(xué)生,教師必須端正認(rèn)識(shí),從我做起,必須著手實(shí)踐、立言立行,必須更新觀念、與時(shí)俱進(jìn),必須著眼發(fā)展、面向未來(lái)。

老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊,生活在學(xué)生心中,我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里,并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來(lái)。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩,且沒(méi)有把他們當(dāng)“人”。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)理解學(xué)生,以真情換真心。

不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事,教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn):

一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂(lè)觀向上的人身態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。

二要有“三人行,必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周?chē)?,在我們生活的集體中,不乏學(xué)習(xí)的楷模。

三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語(yǔ)。人是情感動(dòng)物,人類(lèi)的情感很大程度上是用語(yǔ)言作為交際的工具的,是用語(yǔ)言傳遞著情感。因此,我們要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語(yǔ),這樣能給人留下美好的印象。

四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時(shí),我們盡量做到不打擾,進(jìn)屋先敲門(mén),當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進(jìn)去,這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。

教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意:

一、多用贊美之聲鼓勵(lì),杜絕侮辱之聲,摒棄蔑視之聲,減少指責(zé)之聲,避免錯(cuò)怪之聲,要克服逼迫之聲,多用商討之聲。

二、放一放架子,少一些居高臨下,多一些打成一片;少一些師道尊嚴(yán),多一些平等相處;少一些絕對(duì)權(quán)威,多一些情感溝通。

三、多用包容之心待人,善于“寬容錯(cuò)誤”,勇于“俯首稱(chēng)臣”,敢于“當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)”。

四、把學(xué)生成長(zhǎng)看重一些,把個(gè)人成績(jī)看輕一些;把育人職責(zé)看重一些,把榮譽(yù)職稱(chēng)看輕一些;把能力威信看重一些,把表面威嚴(yán)看輕一些。

最新讀書(shū)筆記摘抄【篇5】

摘抄(1)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

摘抄(2)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識(shí)。

摘抄(3)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。 請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。 盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

摘抄(4)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識(shí)之母。閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

摘抄(5)

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。 13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

摘抄(6)

不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū),(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。

每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

摘抄(7)

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。

用心做教育,就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

摘抄(8)

“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)?,如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。 用心做教育,就要豎立一顆恒心。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo),然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)??當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭 趕上這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

摘抄(9)

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

摘抄(10)

讀書(shū)與反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的兩大法寶

“讓讀書(shū)成為習(xí)慣”,已成為很多校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書(shū)對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義,可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說(shuō),教師應(yīng)不斷地汲取新知的營(yíng)養(yǎng),“人不學(xué),不知道”,“飯養(yǎng)人,書(shū)養(yǎng)心”,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,都講的是讀書(shū)學(xué)習(xí)的a重要性,更何況要“傳道,授業(yè),解惑”的教師!二是從“專(zhuān)”的角度說(shuō),教育正在“面向世界,面向未來(lái),面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展,全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國(guó)教育的前行,課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書(shū)學(xué)習(xí)成為教師專(zhuān)業(yè)化水平提升的必然要求。

做反思性教師,也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)以致用?!皩W(xué)而不思則罔”,“篤學(xué)之,慎思之,明辨之”,是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合,主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識(shí)后,一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考,從中檢討得失,尋找生長(zhǎng)點(diǎn);二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng),在反思中前進(jìn),在前進(jìn)中反思,促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。

讀書(shū)是反思的前提,反思是讀書(shū)的發(fā)展,首先要重視的是讀書(shū)。教師讀書(shū),應(yīng)以專(zhuān)業(yè)發(fā)展為宗旨,應(yīng)以閱讀教育專(zhuān)著和文章為主要,應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書(shū)閱讀,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書(shū)要多做筆記,擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料,供回顧和運(yùn)用。讀了好書(shū),多和同事交流,以收“奇文共欣賞,疑義相與析”的共享之樂(lè)。

反思是實(shí)現(xiàn)讀書(shū)價(jià)值的過(guò)程。反思主要是針對(duì)本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此,而應(yīng)當(dāng)由己及人,由局部到全局,由現(xiàn)象到本質(zhì),讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來(lái)。回顧過(guò)去,審視現(xiàn)在,思考未來(lái),從而成為優(yōu)秀教師,甚至教育專(zhuān)家。

讀書(shū)反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢(shì)。

從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書(shū)反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng),依賴(lài)的是個(gè)人的意志和反思力,它需要環(huán)境支持,但它不依賴(lài)環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花,又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場(chǎng),獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì),多種資源的交流,又可以構(gòu)成互動(dòng),使讀書(shū)反思的境界不斷提升。 從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專(zhuān)家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果,讀書(shū)反思活動(dòng)無(wú)疑是形成教師個(gè)性特長(zhǎng)的重要過(guò)程。有特長(zhǎng)的學(xué)生背后,多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)或教師。教師讀書(shū)反思形成特長(zhǎng)的過(guò)程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生,無(wú)疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書(shū)反思外,還有同伴互助、案例分析、專(zhuān)家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,讀書(shū)反思的優(yōu)勢(shì)明顯。它是同伴互助、專(zhuān)家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ),知識(shí)學(xué)問(wèn)的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴(lài)同伴間的真誠(chéng)合作,要建立在或自覺(jué)組合或組織安排,但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下,而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上,需要外因內(nèi)因共同作用,而不像讀書(shū)反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮,更不受時(shí)間空間的約束。專(zhuān)家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,但在信息時(shí)代,專(zhuān)家的理論與示范通過(guò)閱讀或上網(wǎng)都能獲得,專(zhuān)家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”,要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,它是一種比較高層次的,較多地依賴(lài)已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問(wèn)題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過(guò)程中,由于立場(chǎng)不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,結(jié)果也是開(kāi)放性的。其次,用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯,但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問(wèn)題的解決上,有效性受限,而讀書(shū)反思有助于厚積薄發(fā),往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。 另外,由于讀書(shū)反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活,故還有低成本、高回報(bào)之效。 當(dāng)然,讀書(shū)反思也需要和其它多種形式結(jié)合,專(zhuān)家引領(lǐng),同伴互助等形式的互動(dòng)性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須,能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書(shū)反思成果的共享,使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。

讀書(shū)反思活動(dòng)開(kāi)展的基本方法為:

以建設(shè)書(shū)香校園促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。現(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富,其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè),讓學(xué)校充滿書(shū)香,以讀書(shū)來(lái)提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書(shū)規(guī)劃,使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專(zhuān)著;可通過(guò)組織讀書(shū)筆記交流、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)演講、讀書(shū)明星評(píng)選等活動(dòng),將讀書(shū)活動(dòng)納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來(lái)加以管理,促使讀書(shū)形成風(fēng)氣,成為習(xí)慣,成為品質(zhì)。

以撰寫(xiě)教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課,這是通過(guò)校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)效果的有效方法,但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異,施教的方法有別,效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過(guò)程,這個(gè)過(guò)程可以用寫(xiě)教學(xué)后記的形式來(lái)完成。教師以自己讀書(shū)而獲得的理性知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)自己的教育教學(xué)過(guò)程,甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開(kāi)展深入的思考,總結(jié)得失,形成文字于備課筆記之后,作為以后教學(xué)的參照,可以作為教學(xué)問(wèn)題研究的基本材料。

以開(kāi)展課題研究提升讀書(shū)反思的價(jià)值。問(wèn)題就是課題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是科研過(guò)程,參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際,有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)??蓪⒆x書(shū)反思與教育科研結(jié)合,形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書(shū)活動(dòng)的內(nèi)容形式,教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來(lái),讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中,解決實(shí)際問(wèn)題,提高教師素質(zhì),促進(jìn)工作發(fā)展。

最新讀書(shū)筆記摘抄【篇6】

“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣??墒?,她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械摹R驗(yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??!?/p>

狐貍說(shuō):“我的生活很單調(diào)。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以,我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣,把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外

你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

讀書(shū)筆記感悟:

情節(jié)很簡(jiǎn)單,作者從“我”的角度講小王子的游歷過(guò)程,因?yàn)橐欢涿利悑蓺獾拿倒?,小王子離開(kāi)了一直平靜地生活著的B—612小行星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到了一些他覺(jué)得很不可理喻的大人,狂妄自大的國(guó)王,財(cái)迷心竅的商人,迂腐的點(diǎn)燈人······于是他不斷的感慨:“大人的世界確實(shí)奇怪?!痹跁?shū)中作者以小王子的孩子的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,同時(shí)也道出了成人的孤獨(dú)寂寞,無(wú)可適從的處境。最后他來(lái)到了地球,在這里他遇到了一只等愛(ài)的狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌,氣的小玫瑰給他帶來(lái)的對(duì)愛(ài)的疑惑。善良的狐貍使他明白,愛(ài)意味著責(zé)任,意味著慈悲,有了愛(ài)(廣義的愛(ài))生活里的一切才有了意義。在如今這個(gè)金錢(qián)至上,物欲橫流的社會(huì)中,試問(wèn)還有多少人能夠一直保持童年的那份純真與真誠(chéng)?

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記(8篇)


書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯??上攵x書(shū)多么重要,相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),這時(shí)候,我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢?小編特地為大家精心收集和整理了“2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記”,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇1

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇2

我讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎

其中有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇3

一直以來(lái),我對(duì)自己的職業(yè)有份膜拜,如何能不停的在多從角色中轉(zhuǎn)換,課堂上的教師;生活中的家長(zhǎng);心靈上的朋友;“最美教師”的報(bào)道,給了我更多堅(jiān)持的理由,有了這份堅(jiān)持,讓周?chē)暮⒆佣寄芨惺艿綈?ài)。讓教師,不再是職業(yè)稱(chēng)呼,而是一份愛(ài)的代言?!白蠲澜處煛钡氖论E也給我們現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制一個(gè)啟示。衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀,除了關(guān)注教師的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、學(xué)生成績(jī)這些顯性指標(biāo)之外,還應(yīng)該更多地關(guān)注教師的愛(ài)心和責(zé)任心。愛(ài)心和責(zé)任心都體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)工作中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖不容易量化和評(píng)估,但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚(yáng)的,也是做好教育工作的前提。其實(shí),作為一名教師,我們不一定非得追求成為一位“名師”,但應(yīng)該力求成為一名“最好的教師”:踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這最美教師的故事中,有許多細(xì)節(jié)反射出強(qiáng)烈的責(zé)任感,每一個(gè)細(xì)節(jié)都因?yàn)榻處煹摹柏?zé)任”而得到了堅(jiān)持,最終救下了三條人命。

什么是最美老師?怎么樣才算是好老師?我的理解是,不放棄、不舍棄每一個(gè)學(xué)生。在我們的教學(xué)中,總會(huì)碰到不同類(lèi)型、不同性格的孩子,但是對(duì) 于一名 老師來(lái)說(shuō),沒(méi)有壞的學(xué)生,只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華,作為老師,應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵(lì)、去關(guān)注。我從教15年,教過(guò)了很多孩子,我覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)讓我很充實(shí),雖然每天都很忙碌,但和孩子們?cè)谝黄?,是一件開(kāi)心的事。特別是每當(dāng)一個(gè)所謂的“壞孩子”愛(ài)上了學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī),會(huì)有一種特別幸福的滿足感。

最美老師的報(bào)道也讓我重新思考對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解,我覺(jué)得每個(gè)老師都應(yīng)該像他們一樣有愛(ài)心,有責(zé)任心,想家長(zhǎng)不能想到的,做家長(zhǎng)不能做到的。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇4

摘1:歷史教學(xué)法專(zhuān)家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教,跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師,他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好,而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法,而且在與他交談中,他說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有一部自己的歷史教學(xué)法”,流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來(lái)的宏大志愿。

啟示1:成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

摘2:課余記筆記,寫(xiě)心得,做摘錄。

啟示2:似乎寫(xiě)筆記,寫(xiě)心得,做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

摘3:備課三部曲是把教材由薄變厚,再由厚返薄的過(guò)程。

啟示3:我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)階段:第一階段,是將書(shū)本由薄變厚的過(guò)程,讀出書(shū)本中言外之意,讀書(shū)自己的真情實(shí)感,這是知識(shí)的理解過(guò)程;第二階段,是將知識(shí)由厚變薄的過(guò)程,有了自己的理解,將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行縱橫聯(lián)系,經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這是知識(shí)的儲(chǔ)存過(guò)程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過(guò)程,當(dāng)我們遇到實(shí)際問(wèn)題,將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來(lái),為我們生產(chǎn)、生活服務(wù),這是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。

摘錄4:一次備課不能到位,我就來(lái)一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排,每節(jié)課接觸一些原始材料,每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課,有選擇地深入攻下幾個(gè)問(wèn)題。積跬步總能致千里,這是我的戰(zhàn)略思想。

啟示4:做學(xué)問(wèn),貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利,而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

摘錄5:我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西,更廣泛的涉獵,可以加深功底,可以提高素質(zhì)。

學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的,素質(zhì)的提高也是沒(méi)有盡頭的。

啟示5:中學(xué)老師,大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同,不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的,相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

摘錄6:“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史,反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。

啟示6:看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門(mén)學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒(méi)有數(shù)學(xué)味道,而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

摘錄7:“寓愛(ài)國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào),從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素,而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張,反對(duì)“穿靴戴帽”式,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式,強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。

啟示7:數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書(shū)內(nèi)容進(jìn)行融合,盡量不要自成一體,給人感覺(jué)有些多余的味道就不好了。

摘錄8:

思想史之難,難在“抽象”。變抽象為具體,化抽象為形象,如能從形象入手,學(xué)生看得見(jiàn),感得到,然后再?gòu)男蜗蟮匠橄?,從感性到理性,學(xué)生往往便易于理解了。

同一個(gè)歷史時(shí)期,好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜,交織在一起。在這種情況下,教師講課最忌雙管齊下,多頭并進(jìn),全面開(kāi)花,抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問(wèn)題突破一環(huán),講深講透,然后對(duì)其他問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法,頭緒再繁再亂,也可以全盤(pán)皆通。毛主席論打仗,說(shuō)要打殲滅戰(zhàn),不要打擊潰戰(zhàn),“傷其十指,不如斷其一指”。通過(guò)一仗一仗殲滅戰(zhàn),最后便能全殲敵人,獲得全勝。

歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

圖表的優(yōu)越性,在于脈絡(luò)清楚,頭緒分明,以簡(jiǎn)馭繁,直觀性強(qiáng),因此圖表的設(shè)計(jì),一忌包羅萬(wàn)象,求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng),長(zhǎng)篇大論,降低了圖表一目了然的直觀效果。

啟示8:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,跟過(guò)往知識(shí)聯(lián)系,需要恰當(dāng)?shù)谋扔?,更需要恰?dāng)?shù)闹庇^,總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù),教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。

摘錄9:不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高,語(yǔ)音的刺激太強(qiáng),會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài),注意力不能持久,必然降低聽(tīng)課的效果。

不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng),平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠,容易使人感到困倦。

教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣,不能晦澀艱深。

教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。

歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤,科學(xué)性是第一位的。

歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字,說(shuō)話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多,聽(tīng)的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開(kāi)始,就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”,兩句話一個(gè)“懂嗎”,不斷的“這個(gè)、這個(gè)”,無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔,會(huì)成為一種疲勞因素,在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧,使本來(lái)豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感,而婆婆媽媽?zhuān)跣踹哆叮瑳](méi)完沒(méi)了的來(lái)回重復(fù),只能使聽(tīng)者生厭,興味索然。

啟示9:課堂盡量作到:語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象,不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤,亂打比方,大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇5

如果說(shuō)冬日讀書(shū)如溫暖爐,那么春日讀書(shū)如賞百花。當(dāng)代詩(shī)意語(yǔ)文倡導(dǎo)者王崧舟說(shuō),底蘊(yùn)是書(shū)堆起來(lái)的,生命不息,閱讀不止。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),教師的教育素養(yǎng)提升取決于讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)!

學(xué)生時(shí)代的我喜歡讀名著、散文、詩(shī)歌。工作后,由于寫(xiě)論文、班級(jí)管理需要,我漸漸接觸到了教育著作。無(wú)論白天多么忙碌,回到家靠在床頭或沙發(fā)捧上一本書(shū)頓時(shí)全世界都靜了。在書(shū)里,我讀到了許多自己不知道的東西,也找到了許多心靈的共鳴。就在一頁(yè)一頁(yè)的翻閱中,我感覺(jué)自己暢游了一個(gè)全新的世界,又像遇到了心有靈犀的朋友,當(dāng)我迷茫彷徨時(shí)還有高人指路。如此美妙,每天合上書(shū)本我都感到滿足愉悅不已!

第一次聽(tīng)說(shuō)縣教研室下了音樂(lè)論文通知,我激動(dòng),又緊張。在找繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)筆記時(shí)也翻出了徐小懿等編著的《聲樂(lè)演唱與教學(xué)》。這本書(shū)不看不知道,一看嚇一跳!簡(jiǎn)直全說(shuō)到我心坎里去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教學(xué)中的作用"這一章節(jié)活脫脫就是寫(xiě)我,也是寫(xiě)了不少同學(xué)共同出現(xiàn)的歌唱心理。于是,我迅速將自己的體會(huì)落筆成文《關(guān)注學(xué)生的歌唱心理,提高歌唱教學(xué)的有效性》后榮獲縣二等獎(jiǎng)。第一次寫(xiě)論文就能獲獎(jiǎng),不得不說(shuō)這是莫大的鼓勵(lì)。就這樣,"讀教育著作是很有趣的,關(guān)鍵還有指導(dǎo)性"讓我漸漸走進(jìn)教育閱讀的美好世界。

此后,我的辦公桌、床頭常常會(huì)放著各種種樣的書(shū)籍。有時(shí)候是工作中碰到問(wèn)題想要尋找辦法,更多時(shí)候我是需要看看書(shū)才會(huì)安寧、舒暢。剛開(kāi)始,我很喜歡看一些案例或教育敘事類(lèi)的書(shū)籍。

那時(shí)候我只管自己讀著舒服,別人讀不讀書(shū)那是別人的事。20xx年,縣師訓(xùn)處到我們學(xué)?;I劃縣培計(jì)劃的教師集體閱讀活動(dòng)。我也意識(shí)到,讀書(shū)是要帶動(dòng)的。我自己也可以通過(guò)讀書(shū)交流活動(dòng)得到提升。于是,我組織老師們共讀了《愛(ài)心與教育》《讓愛(ài)智慧》《讀懂小學(xué)生》等教育心理學(xué)著作。就在一次次讀書(shū)交流中,我感受到了溫潤(rùn)、感動(dòng)與智慧。從做方案到挑書(shū)買(mǎi)書(shū)到組織交流、讀后感評(píng)比,我確實(shí)花了不少的時(shí)間與精力。但是,做自己喜歡的事沒(méi)有猶豫。特別是看到滿頭銀發(fā)的蔣團(tuán)合老師一下課就戴著老花鏡寫(xiě)讀書(shū)筆記,聽(tīng)到肖艷老師看完心理咨詢手記《讀懂小學(xué)生》后聊到自己班上的單親孩子掩面哭泣時(shí),我覺(jué)得我遇見(jiàn)了有教育情懷的作者,也遇上了溫潤(rùn)的教育同行。

讀書(shū),成了最美好的時(shí)刻。有了互聯(lián)網(wǎng),我不僅可以最快了解書(shū)訊,還可以快速得到自己想讀的書(shū)。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東商城,我都成了??汀>驮诒憬莸赝緩疆?dāng)中我如饑似渴地讀了許多好書(shū)。在李希貴《36天,我的美國(guó)教育之旅》中我了解到了美國(guó)教育的一些情況,開(kāi)始思考我們哪些地方需要注意。由于這本書(shū)我也關(guān)注了李希貴的一些情況,對(duì)于他創(chuàng)辦北京十一中學(xué)"走班制"的勇氣和創(chuàng)新特別佩服!在《窗邊的小豆豆》里我感受到了兒童真是可愛(ài)的天使,巴學(xué)園的校長(zhǎng)是多么有愛(ài)心和智慧??!在佐騰學(xué)《靜悄悄地革命》我很向往那靜心傾聽(tīng)的溫潤(rùn)的教室和談樂(lè)趣和困難的實(shí)效性教研活動(dòng)。"學(xué)校應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)共同體’,在教室里要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)’"許多觀點(diǎn)令人耳目一新。夏雪梅著的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽(tīng)程紅兵老師說(shuō)課評(píng)課》讓人重新審視我們多年來(lái)的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)。吳忠豪主編的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容指要》為我們教語(yǔ)文指明了方法和路徑。朱永新《我的教育理想》、湯勇《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果說(shuō),世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都更強(qiáng)大,那就是恰逢其時(shí)的理想。"朱煜主編的《迷人的閱讀》本身就很迷人……

雖說(shuō)讀了不少書(shū)。但是微信、微博、微閱讀的"微時(shí)代",刷屏、不讀或淺閱讀現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)我第一次讀到劉波的《教師閱讀力》不禁驚呆了!"正視‘微時(shí)代’對(duì)教師閱讀的挑戰(zhàn)"合理網(wǎng)讀,推進(jìn)閱讀的路線圖、讀寫(xiě)結(jié)合加快成長(zhǎng)步伐。書(shū)中,我不僅遇見(jiàn)了一位熱愛(ài)讀書(shū)的大師,更是對(duì)當(dāng)今時(shí)代閱讀有了進(jìn)一步思考。于是,我召集有興趣的老師共同申報(bào)了課題《互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教師閱讀力的研究》。

"閱讀,是教師最好的修行。"讀書(shū)成了習(xí)慣,就像呼吸一樣自然。華應(yīng)龍說(shuō),因?yàn)槲覀儾蛔x書(shū),所以工作很忙碌。我喜歡讀書(shū),喜歡在閱讀的世界歷經(jīng)一次次美好的遇見(jiàn)!

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇6

1. 閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

2. 書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

3. 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

4. 教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

5. 明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間20xx年教師讀書(shū)筆記作文。

6. 學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行

7. 閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

8. 學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

9. 書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

10. 通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

11. 請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇7

古人說(shuō)"親其師,信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑",而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師,而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué),就很難在學(xué)生中樹(shù)立威信,很難提高教學(xué)效率,"若是身無(wú)千斤力,何來(lái)四兩撥千斤"。

因此"打鐵還需自身硬",教師要想都好教好學(xué)生,挖掘?qū)W生的潛力,就應(yīng)不斷為自己"充電",不斷地更新教育理念、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高自己的教育教學(xué)水平,常言道:"要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理,知道學(xué)生所思所想,需要什么,對(duì)什么感興趣,然后有針對(duì)性地輔導(dǎo),因材施教。

讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書(shū),學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí),對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助,現(xiàn)將此書(shū)中提及的第11—17個(gè)"心理效應(yīng)"中精彩、值得深思的部分整理出來(lái),便于以后工作中參考應(yīng)用:

11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境

"泡菜效應(yīng)"——鹽的量大小不同,泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。

近朱者赤,近墨者黑:人在不同的環(huán)境中,由于長(zhǎng)期的耳濡目染,其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面,都會(huì)有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是很難的,也是不切實(shí)際的。"染于蒼則蒼,染于黃則黃"。

《三字經(jīng)》有云:"人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教,性乃遷。"這里的"性"指道德品質(zhì),"習(xí)"指言行舉止,而"遷"則有變遷之意,即人從母體出生時(shí),天性是一樣的,但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的,導(dǎo)致人生道路是不一樣的。

12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生

"情緒效應(yīng)"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。

夸美紐斯說(shuō)過(guò):"孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生,他們就容易得到學(xué)生的好感,學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。"因此,如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑,用積極的情緒去感染學(xué)生,就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展,會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。

13.魚(yú)缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長(zhǎng)空間

"魚(yú)缸效應(yīng)"——生存環(huán)境太小,熱帶魚(yú)就長(zhǎng)不了個(gè)兒。對(duì)學(xué)生的教育也是這樣,也需要自由成長(zhǎng)的空間,而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子,攥得越緊,數(shù)量就越少,因?yàn)榭臻g太小,它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開(kāi)一點(diǎn),沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。

教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生,給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì),即便學(xué)生做得不是很好,但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),而這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn),是他們更需要學(xué)到的。

14.夢(mèng)想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想

"夢(mèng)想效應(yīng)"——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人,只要一直不懈地努力,很多夢(mèng)想終有實(shí)現(xiàn)的一天。

有夢(mèng)才有激情:人類(lèi)最可貴的本能就是對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想,對(duì)明天充滿期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情,產(chǎn)生心靈動(dòng)力,讓一個(gè)人產(chǎn)生"雖九死而不悔"的向往,最大限度地激發(fā)人的潛能,從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然,也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn),但夢(mèng)想終究在激勵(lì)著人類(lèi)不斷地進(jìn)步,不斷地發(fā)展。

有夢(mèng)想的人會(huì)幸福得多,因?yàn)橛袎?mèng)想,就會(huì)去追求,就會(huì)去努力,沒(méi)有夢(mèng)想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢(mèng)想的人,留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。

把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。

遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。

一個(gè)人最長(zhǎng)遠(yuǎn)最持久的快樂(lè),來(lái)自于自我價(jià)值的體現(xiàn),而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人卻沒(méi)有目標(biāo),或是把目標(biāo)定得太高,脫離實(shí)際,以至于難以走向成功。

作為一名教師,要尊重學(xué)生的夢(mèng)想,不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想,不要做一個(gè)"偷夢(mèng)的人"。

15.淬火效應(yīng)——熱問(wèn)題,冷處理

"淬火效應(yīng)"——在鍛造金屬工件時(shí),當(dāng)工件加熱到一定溫度后,工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中,對(duì)其進(jìn)行冷卻處理,這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后,被心理學(xué)家稱(chēng)為"淬火效應(yīng)",也叫挫折教育。

對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生,當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí),可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚?,讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置,清醒地意識(shí)到"山外青山樓外樓"。

對(duì)于"對(duì)著干"的學(xué)生,哪怕是"尋釁滋事"的學(xué)生,也要暫且將其擱置,然后細(xì)心分析原因,尋找學(xué)生具備優(yōu)勢(shì)的方面,對(duì)其加以引導(dǎo),這樣教育的效果會(huì)更顯著。

"冷處理"只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段,因此,在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異,而不能對(duì)學(xué)生放任自流,甚至一冷到底。

16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注

"霍桑效應(yīng)"——霍桑工廠,霍桑試驗(yàn),抽取6名女工,被關(guān)注,受注意,工作更努力以證明自己優(yōu)秀,和同事更團(tuán)結(jié),配合更默契。

由于受到額外的關(guān)注而引起績(jī)效或努力上升的情況,被稱(chēng)為"霍桑效應(yīng)"。

霍桑效應(yīng)告訴我們以下幾個(gè)道理:從旁人的角度,善意的謊言和夸獎(jiǎng)?wù)娴目梢栽炀鸵粋€(gè)人;從自我的角度,你認(rèn)為自己是什么樣的人,你就能成為什么樣的人;當(dāng)一個(gè)人感受到自己正在被關(guān)注時(shí),他就會(huì)真正地投入到學(xué)習(xí)和工作中去,就會(huì)有較高的熱情,從而收到良好的效果。

17.刺猬效應(yīng)——把握好師生之間的距離

"刺猬效應(yīng)"——刺猬效應(yīng)來(lái)源于西方一則寓言故事,說(shuō)的是在寒冷的冬天里,兩只刺猬要相依取暖,一開(kāi)始,由于距離太近,它們將對(duì)方刺得鮮血淋漓。后來(lái)它們改變了姿勢(shì),相互之間拉開(kāi)了適當(dāng)?shù)木嚯x,不但相互間能夠取暖,而且很好地保護(hù)了對(duì)方。

刺猬效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的"心理距離效應(yīng)":霧里看花,水中望月,往往給人"距離美"的感覺(jué)。

欲受尊重,就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產(chǎn)生美",把握好師生交往的心理距離,對(duì)于處理好師生間的關(guān)系是非常重要的。師生關(guān)系越是融洽,教育教學(xué)效果就會(huì)越顯著;反之,師生關(guān)系緊張,兩者心理距離過(guò)遠(yuǎn),肯定無(wú)法取得良好的教育教學(xué)效果。

嚴(yán)愛(ài)相濟(jì):"愛(ài)之愈深,責(zé)之愈嚴(yán)",只有嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)才能教育好學(xué)生。仁愛(ài)和嚴(yán)管,是孿生兄弟。贊可夫說(shuō):"教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。"愛(ài)寓于嚴(yán),才愛(ài)得不縱。若僅有愛(ài),沒(méi)有嚴(yán),那不是愛(ài),不是真愛(ài),至少不是完整的愛(ài)或負(fù)責(zé)任的愛(ài)。唯有將"愛(ài)"與"嚴(yán)"有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性,產(chǎn)產(chǎn)生最佳的教育效果。

以身作則,不言自威:要使用學(xué)生成為品德高尚的人,教師就應(yīng)該有高尚的品德,應(yīng)該時(shí)時(shí)躬身實(shí)踐,處處嚴(yán)于律己,給學(xué)生做出表率,讓學(xué)生感受到教師是一個(gè)"言必信,行必果"的人,當(dāng)然,教師"不嚴(yán)自威"。

2023最新中學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇8

學(xué)習(xí)時(shí)間:9月4日下午4:50

學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室

參加人員:全體教師

學(xué)習(xí)內(nèi)容:支部召開(kāi)“學(xué)身邊道德模范,塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)

一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開(kāi)展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》

為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,目前,徐州市文明辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、徐州日?qǐng)?bào)社、徐州廣播電視臺(tái)等單位在全市開(kāi)展徐州市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過(guò)自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選,我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍徐州市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用,通過(guò)身邊的典型教育廣大干部群眾,在全區(qū)上下形成知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚,區(qū)文明辦決定在全區(qū)開(kāi)展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)。現(xiàn)提出以下實(shí)施意見(jiàn):

1、高度重視,精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、廣泛宣傳,興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。

3、點(diǎn)面結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)習(xí)實(shí)效。

4、豐富載體,切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。

5、切實(shí)關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的道德模范。

二、學(xué)習(xí)市教育局【20xx】80號(hào)文件《關(guān)于開(kāi)展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的意見(jiàn)》,傳達(dá)徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[20xx]80號(hào)文件的實(shí)施方案

1、成立由校長(zhǎng)、書(shū)記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開(kāi)展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)的意見(jiàn)》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、制定徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[20xx]80號(hào)文件的實(shí)施方案(本實(shí)施方案)

3、召開(kāi)全體教職員工會(huì)議,向全體教職員工傳達(dá)徐教[20xx]80號(hào)文件,學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[20xx]80號(hào)文件所列問(wèn)題開(kāi)展自查自糾。

4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅,積極營(yíng)造專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)氛圍。

5、向?qū)W生、家長(zhǎng)發(fā)放及學(xué)校聘請(qǐng)的教育行風(fēng)義務(wù)監(jiān)督員發(fā)放“師德師風(fēng)建設(shè)”情況的調(diào)查問(wèn)卷,廣泛征求社會(huì)各界的意見(jiàn),公開(kāi)“師德師風(fēng)建設(shè)”的監(jiān)督電話:83723842、83752185、83700266,在學(xué)校的網(wǎng)站上設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”專(zhuān)欄,在學(xué)校大門(mén)外設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”意見(jiàn)箱,

6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),樹(shù)立良好師表形象”目標(biāo)管理責(zé)任狀》,年終從《目標(biāo)管理責(zé)任狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。

7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作,每一位教師撰寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)或總結(jié)。

8、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度,加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。

最新小狼小狼讀書(shū)筆記(精選6篇)


經(jīng)過(guò)收集,我們?yōu)槟I(xiàn)上小狼小狼讀書(shū)筆記。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,我們所看的書(shū)籍類(lèi)型越來(lái)越多種多樣,我們讀了作者的作品以后,其實(shí)對(duì)于故事的情節(jié)是很感興趣的。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫(xiě)一篇讀后感。希望能為你提供更多的參考!

小狼小狼讀書(shū)筆記(篇1)

最近,我讀了一本老師推薦的書(shū),名叫:《狼圖騰,小狼小狼》。是中國(guó)作家姜戎用了三十余年精心創(chuàng)作而成。

從書(shū)中的北京知青陳陣到蒙古生活后喜歡上騰格里賜予草原的守護(hù)神狼,再到他歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去捕狼,陳陣對(duì)狼更加喜愛(ài)。于是,他選了小狼,開(kāi)始了牧民們反對(duì)的“養(yǎng)狼之旅”。陳陣給小狼好吃好喝,給他喂狗奶。他發(fā)現(xiàn)小狼即使沒(méi)有老狼的培養(yǎng),憑著自己的智慧就能解決許多事,讓陳陣十分敬畏。可小狼慢慢長(zhǎng)大,也有了狼性,它不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無(wú)論陳陣對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服······

或許在大家的印象中,狼是個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋。我們從小就知道,狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡;羊卻聰明、勤奮。但事實(shí)并非如此。看完這本書(shū)我也被小狼那自由獨(dú)立、相互團(tuán)結(jié)、強(qiáng)悍卓越、超長(zhǎng)的智慧與才能所感動(dòng)。有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。小狼自己學(xué)著挖洞,自己學(xué)著嚎叫,自己學(xué)著捕食······無(wú)論身邊的人或動(dòng)物怎么看,它都毫不在意。與羊膽小如鼠、一味逃亡形成了鮮明的對(duì)比。狼有不屈不撓的高貴靈魂,所以死后靈魂都會(huì)去騰格里(天),這也是蒙古族人民的一個(gè)對(duì)草原守護(hù)神的美好心愿。

“漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也丟了,學(xué)到狼的真本事的,大多是游牧民族。”蒙古老人這么說(shuō)。

其實(shí)這本書(shū)也在寫(xiě)蒙古人民的精神。他們學(xué)到了狼的真本事,也像狼一般:強(qiáng)悍、智慧、團(tuán)結(jié),時(shí)刻保衛(wèi)著草原。這使我想到, 我們這一代獨(dú)生子女就比不過(guò)草原兒女,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說(shuō)我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),人人都要有狼性,才能變成強(qiáng)者,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無(wú)成。就像我們?cè)趯W(xué)校里拔河的時(shí)候,跳長(zhǎng)繩的時(shí)候,每個(gè)人都要團(tuán)結(jié)一心,都要用智慧的頭腦來(lái)發(fā)掘做這件事的技巧,都要強(qiáng)悍一些,不要懦弱,使自己強(qiáng)大起來(lái),這樣才是成功的秘訣。

這本書(shū)中的小狼讓我感受頗深,我們要學(xué)習(xí)小狼的性格,讓心靈更加堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)的人生更加精彩!

小狼小狼讀書(shū)筆記(篇2)

今天,當(dāng)我讀完《小狼小狼》這本書(shū)后,已是淚流滿面,心中百感交集,乃是心潮洶涌澎湃,使我這個(gè)熱血男孩感到無(wú)比的悲傷,使.從來(lái)沒(méi)被任何電影和書(shū)刊打動(dòng)的我,頭一次被感動(dòng)。

在這本指責(zé)人類(lèi)的書(shū)中講到:1968年,一個(gè)名叫陳陣的男青年到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶,他的工作是在大草原里放牧,因?yàn)槌B?tīng)他人講掏狼崽的故事,為此,一心想要養(yǎng)一只狼崽。終于,在用盡千方百計(jì),費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦之后,陳陣總算掏到了一窩狼崽。在陳陣的精心照料下,一條威風(fēng)凜凜、兇氣十足的草原狼誕生了。撫養(yǎng)小狼期間,陳陣被鋒利的狼爪抓過(guò),也被有毒的狼牙咬過(guò)。但是,陳陣只能犧牲自我,來(lái)奪取小狼的信任。終于,小狼被這像慈父一樣的人打動(dòng)了,人、獸二位相處無(wú)比親切。但是,一些反對(duì)陳陣養(yǎng)小狼的人,非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈,扳掉牙尖,否則就一鏟子……終于,在一次搬家的路途中,因?yàn)樾±瞧饩髲?qiáng),不讓牛車(chē)?yán)?,所以喉嚨被牛皮繩勒出了血,再加上在扳牙尖的時(shí)候扳壞了一顆牙,造成小狼咽喉發(fā)炎、進(jìn)食困難。在與死神搏斗了三個(gè)星期后,終于一命嗚呼,去見(jiàn)了騰格里(上天)。

合上此書(shū),我已熱淚盈眶,任憑熱淚縱橫,心中思緒萬(wàn)千:想我心目中的小狼那威風(fēng)凜凜的樣子,想我心目中的小狼在草地上撒歡時(shí)可愛(ài)的樣子,想我心目中的小狼吃食的兇相,想我心目中的小狼第一次學(xué)狼嗥時(shí)聲音的稚嫩、圓潤(rùn)……

人們常說(shuō)老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害。可還有比他們更壞的東西,那就是獵手、*商、想用狼皮賣(mài)錢(qián)的人、破壞草原生態(tài)環(huán)境的無(wú)知之徒、以及背叛蒙古族悠久文化傳統(tǒng)的敗類(lèi)。也不知這些惡人是如何在騰格里(上天)的眼皮子底下平安度日的,逃脫懲罰的。我真希望騰格里(上天)能擦亮他的眼睛,除掉此等草原殺手,讓美麗的草原恢復(fù)以往的平靜、和諧。

狼!我對(duì)你有了新的認(rèn)識(shí),你不再是我眼中吃小孩的狼外婆,而是維護(hù)草原秩序的清潔工。

狼!你是真正的草原的主人。

小狼小狼讀書(shū)筆記(篇3)

暑假里,我閱讀了《小狼小狼》這本書(shū)。它講述了一匹蒙古小狼一生的傳奇,描寫(xiě)了30多年前,一個(gè)北京知青陳陣在內(nèi)蒙古額侖草原與自己心愛(ài)的小狼共同度過(guò)的幾年難忘時(shí)光,并與小狼結(jié)下了生死之交。在作者筆下,狼代表的是自由、獨(dú)立、強(qiáng)悍、不屈不撓的精神。

書(shū)中描寫(xiě)的小狼深深地打動(dòng)了我。我很喜歡這句話:狼可殺,可拜,但不可養(yǎng)。小狼為了追求自由,失去了生命。小狼對(duì)自由的渴求,正代表了蒙古民族狼圖騰的精神,這也正是最讓我感動(dòng)的。

在讀這本書(shū)之前,狼在我眼中代表的是兇殘、狡猾的冷血?jiǎng)游?。可看完了這本書(shū),我完全改變了我的看法,對(duì)小狼由衷地佩服和喜愛(ài),佩服它的堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立和忠誠(chéng);喜愛(ài)它的頑皮、聰明和可愛(ài)。當(dāng)我讀到小狼因?yàn)樗鼘?duì)自由的渴求,因?yàn)樗木髲?qiáng)而失去生命的時(shí)候,我也禁不住潸然淚下。書(shū)中的幾十個(gè)我們難以想像的神秘的狼故事一氣呵成,像精靈一樣的草原小狼被作者描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),好像隨時(shí)隨地能從書(shū)中躍然而出:小狼吃飯的時(shí)候你可不能摸它,否則你的手指就成了它的美食;小狼有一個(gè)橡皮肚子,會(huì)把所有可吃的東西都吃了;小狼學(xué)習(xí)嗥叫的過(guò)程,是那么可愛(ài),那么執(zhí)著。可愛(ài)的小狼,頑皮的小狼、倔強(qiáng)的小狼,聰明的小狼,可怕的小狼

在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,有太多太多要向小狼學(xué)習(xí)的地方。我們要像書(shū)中的草原小狼一樣,培養(yǎng)更多的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的精神;更多的不屈不撓的精神,讓我們的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)的人生必將更加精彩!

小狼小狼讀書(shū)筆記(篇4)

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書(shū),被其中的內(nèi)容所深深吸引,深受啟發(fā),受益匪淺。

這本書(shū)主要寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留下一只最強(qiáng)壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里了(死了的意思)。書(shū)中寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍,卓越超強(qiáng)的智慧和才能,不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,狼的友情和親情,狼和草原、萬(wàn)物的關(guān)系……,無(wú)不給人心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。《狼圖騰》它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)無(wú)奈,狼呼喚的仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……,這本書(shū)把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說(shuō)得既真切又生動(dòng),催人淚下。草原是個(gè)大舞臺(tái),演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看,《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品,還是一部歷史文化和生態(tài)教科書(shū)。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí),一:不打無(wú)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,出其不意置對(duì)方于死地。三:最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利不惜犧牲個(gè)人,粉身碎骨!

小狼小狼讀書(shū)筆記(篇5)

昨天,我看完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),印象深刻,它就像一塊大石頭一樣沉在我的心底。

如果把這本書(shū)當(dāng)成一個(gè)大故事的話,內(nèi)容就是從北京來(lái)的知青陳陣掏到了一只狼崽,狼崽非??蓯?ài),但狼性十足,不像狗那樣馴服,陳陣他們精心照料,然而,屬于大自然的狼,在聽(tīng)到狼群的呼喚后,便掙扎、渴盼著回到狼群里去,最后悲慘地死了。

這本書(shū)以陳陣的經(jīng)過(guò)寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)大自然的破壞,整個(gè)故事既快樂(lè),又悲傷,是一本很好的書(shū)。

不見(jiàn)如此,這本書(shū)還教會(huì)我知識(shí)。

《狼圖騰小狼小狼》分成很多的小故事,如《第一次鉆狼洞》《狼以食為天》《兒馬子大戰(zhàn)》和《狼糞和狼煙》等等。我最喜歡的一個(gè)小故事是《狼糞和狼煙》,這個(gè)故事講的是主人公陳陣,在放羊的時(shí)候撿到一些狼糞,于是就想試試?yán)羌S能否點(diǎn)燃,能否冒狼煙,結(jié)果失敗了,根本沒(méi)有狼煙四起的感覺(jué)。這讓我想起我們學(xué)過(guò)的課文《烽火戲諸侯》,那時(shí)我也有這個(gè)疑問(wèn),狼煙是不是用狼糞點(diǎn)起的?可惜我沒(méi)有地方可以弄到狼糞,看了這本書(shū)后,我終于明白了,原來(lái)狼糞根本點(diǎn)不著,狼煙只是一個(gè)虛假的傳說(shuō)罷了。

我很喜歡這個(gè)本書(shū),有空就看看,希望大家也來(lái)讀一讀。

小狼小狼讀書(shū)筆記(篇6)

前些天,我看了姜戒寫(xiě)的《小狼,小狼》讓我頓時(shí)明白了許多道理。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)有幾十個(gè)世人難以猜度的神秘“狼故事”一氣呵成。精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼之欲出。

陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里(天)了。本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

在看狼圖騰小狼小狼之前,我們?nèi)A夏民族一直把狼視為冷血?jiǎng)游铮覀儼押軌牡娜苏f(shuō)成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人說(shuō)成大色狼,說(shuō)最貪心的人說(shuō)成狼子野心,把美帝國(guó)主義說(shuō)成野心狼,大人嚇唬小孩就說(shuō)狼來(lái)了。但蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來(lái),活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還把尸體喂狼。這都是因?yàn)槔堑纳姝h(huán)境和它堅(jiān)毅的性格讓蒙古人信奉狼。

這本書(shū)像磁石一樣吸引著我。主要寫(xiě)了:一個(gè)北京知青在額侖草原的11年生活,圍繞他斗狼、愛(ài)狼、養(yǎng)狼……的生活,講述他對(duì)狼的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史的思考,對(duì)人性、狼性的思考,對(duì)農(nóng)耕、游牧型社會(huì)的思考,對(duì)人道、天道的思考……

書(shū)中陳陣和小狼的故事讓我一會(huì)兒哈哈大笑,一會(huì)兒又深深地震撼,小狼出生不久,就被陣陣捕捉并且收養(yǎng)起來(lái)。剛開(kāi)始,它看見(jiàn)狗“汪汪”直叫,就一遍又一遍地學(xué)狗叫,但是隔天又忘記了,急得它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)??吹竭@里我忍不住哈哈大笑起來(lái),小狼很可愛(ài)也很執(zhí)著。后來(lái)它聽(tīng)到野狼的嗥聲,小狼非常聰明,它挺直胸、豎起耳,仔細(xì)傾聽(tīng)野狼的嗥聲,接著坐穩(wěn)身子,開(kāi)始學(xué)叫。不知情的小狼甚至一遍又一遍地學(xué)著狼王的叫聲:“你是誰(shuí)家的孩子,快回答!快回答!”雖然最終弄巧成拙,導(dǎo)致狼王放棄救小狼,但小狼仰天長(zhǎng)嗥的雄姿以及不屈不撓的精神卻深深地感動(dòng)著我。

在生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的精神。中國(guó)有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。是啊,狼是多么獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物阿。它的團(tuán)結(jié)分工合作、忍耐和智慧,真的值得我們學(xué)習(xí)。我真的希望中華文明除了龍圖騰,再多一個(gè)狼圖騰,讓大家好好的學(xué)習(xí)狼,對(duì)狼有更加深刻全面的認(rèn)知。在我們的性格成長(zhǎng)過(guò)程中,要像書(shū)中的草原小狼一樣,培養(yǎng)更多自由獨(dú)立,更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì),讓我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)的人生更加精彩!

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