最新小學(xué)教師讀書筆記精選

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？上攵x書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《最新小學(xué)教師讀書筆記》，希望能幫助到你，請收藏。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇1

在全國范圍內(nèi)公開征求意見。這不僅為教師更好地理解和遵守職業(yè)道德規(guī)范搭建了交流的平臺，同時也是教育行政主管部門了解教師心聲、關(guān)注教師需求、完善《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的一個很好的途徑。新《規(guī)范》反映了新時期對現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求。但是在修訂過程中，可能仍然需要厘清幾對關(guān)系。

道德與法律

厘清道德與法律的關(guān)系。在社會規(guī)范體系中，道德和法律是兩種不同屬性的行為規(guī)范，在調(diào)整社會關(guān)系方面，盡管兩者手段不一，但其功能卻相互補(bǔ)充。法律帶有強(qiáng)制性，而道德的作用更主要表現(xiàn)為對人們行為的規(guī)范和引導(dǎo)，其實(shí)現(xiàn)方式主要依靠輿論監(jiān)督、內(nèi)心修養(yǎng)和習(xí)慣驅(qū)使。

要厘清教師職業(yè)道德與《教師法》及其他相關(guān)教育法律之間的關(guān)系?！督處煼ā返认嚓P(guān)教育法律既規(guī)定了提高教師待遇和社會地位、維護(hù)教師合法權(quán)益的保障，也規(guī)定了教師的職責(zé)、使命和特有的權(quán)利、義務(wù)，確立了教師的基本行為規(guī)范。因此，教師在教育教學(xué)工作中就應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，做到敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表等。而《規(guī)范》則是對中小學(xué)教師職業(yè)精神的引領(lǐng)，應(yīng)該在法律的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，根據(jù)新時期對教師的新要求來制定。

權(quán)利與義務(wù)

權(quán)利與義務(wù)是道德內(nèi)涵中的一對重要范疇。如果僅從道德主體的角度來看，道德無疑是一種義務(wù)，離開了義務(wù)就沒有道德可言。但是道德權(quán)利與道德義務(wù)各自又有其特殊的規(guī)定性。在對《規(guī)范》進(jìn)行修訂的過程中，需要正確對待和妥善處理道德權(quán)利和道德義務(wù)的關(guān)系?！兑?guī)范》是新形勢下提高教師素質(zhì)的必然要求，但在提高要求的同時，是否能考慮賦予教師相應(yīng)的權(quán)利?比如，要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這更應(yīng)該是對學(xué)校及教育行政主管部門的要求，甚至涉及到社會對人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)問題?？梢詫處熖岽艘螅菍?shí)施起來可能會有一定難度。畢竟教師在評價學(xué)生時候，只有一定的主動權(quán)，而決定權(quán)還在學(xué)校，甚至在教育行政部門。當(dāng)然，要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，對學(xué)生進(jìn)行多元評價，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是毫無疑問的。

職業(yè)與事業(yè)

教師是一種職業(yè)，但教師職業(yè)本身具有一定的特殊性，其特殊性主要體現(xiàn)在教師所擔(dān)負(fù)的歷史使命。對教師的職業(yè)道德規(guī)范就要體現(xiàn)出教師職業(yè)的這一特殊使命。要求廣大中小學(xué)教師要熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是教師職業(yè)使命的必然要求，否則就不具備從事教師職業(yè)的資格。但是教師畢竟是一種職業(yè)，提出的應(yīng)該是職業(yè)要求，不可能要求每個教師都將教師職業(yè)作為一種事業(yè)追求，那是更高層次的一種教師職業(yè)道德境界。所以教師職業(yè)道德要求，應(yīng)該是著眼于教師這一職業(yè)崗位的行為規(guī)范及意識形態(tài)的引領(lǐng)。

原則與實(shí)施

新《規(guī)范》已成為當(dāng)前教師關(guān)注的，并在教師群體中引起了爭論。爭論的焦點(diǎn)是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與外延問題。但分析之后，會發(fā)現(xiàn)教師群體更為關(guān)注的是《規(guī)范》實(shí)施的保障問題。美國、日本等制定的教師職業(yè)道德規(guī)范比較細(xì)致具體。我們國家提出的教師職業(yè)道德規(guī)范相對更為原則化。

不同模式的規(guī)范，如何保障實(shí)施效果，起到提升教師整體素質(zhì)的作用，關(guān)鍵還在于如何在中小學(xué)教師中有效實(shí)施并在教師群體中發(fā)揮作用。比如，教師廣為熱議的保護(hù)學(xué)生安全問題、分?jǐn)?shù)評價問題、終身學(xué)習(xí)問題等，這些的確是反映教師素質(zhì)的重要方面，有必要對教師提出新的要求。但針對我們比較原則化的規(guī)范，有必要制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則，對學(xué)校及教育行政部門如何加強(qiáng)教師的職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)，如何為教師的終身學(xué)習(xí)等方面提供保障作出具體的要求。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇2

通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師教學(xué)的策略與技巧》這本書，我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，這本書的作者是謝菲爾德哈勒姆大學(xué)教育學(xué)院的教師林恩奧弗拉寫的，書中從多個角度分析指出如何提高小學(xué)教師教學(xué)的技巧，這里我就感觸最深的幾點(diǎn)談下自己的想法：

一、注重課堂語言的藝術(shù)

在我們的日常教學(xué)中，往往重視的是教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法，殊不知課堂語言也是一門藝術(shù)，怎么講學(xué)生愛聽，怎么講學(xué)生能聽得懂，怎么講能更好地集中學(xué)生的注意力，這些都是藝術(shù)，書中指出 “ 在課堂上，老師應(yīng)該像演員一樣用不同的語氣、語調(diào)講課 ，激發(fā)和傳遞求知的熱情”，具體地說：在老師提出要求和發(fā)出指令的時候，要用簡短響亮、語氣堅(jiān)定的聲音來要求學(xué)生，而學(xué)生們不再竊竊私語開始聽課的時候，老師則可換成適合授課的語氣，即平和對話的語氣;當(dāng)學(xué)生做練習(xí)的時候，教師要在教室里走動，用低聲的語氣說話;當(dāng)表揚(yáng)優(yōu)秀的學(xué)生時，教師要大聲地表演，這樣有助于營造好的課堂氣氛，鼓勵其他的學(xué)生做的更好。這一章節(jié)告訴我，原來老師上課的語言也是有藝術(shù)的，不同的時機(jī)用不同的語言，就會起到事半功倍的效果?；貞浳乙酝恼n堂，在這一方面做得還不是很到位。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)

在學(xué)校里，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，上課總能跟著老師走，讀書聲音也很響亮，而有些學(xué)生對學(xué)習(xí)卻不感興趣。書中告訴我們：老師要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)分為外部的學(xué)習(xí)動機(jī)和內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)，從書中我學(xué)會了如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，如下：首先，要用欣賞的眼光來看待學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生的價值，在課堂上盡量減少對學(xué)生的批評和指責(zé)，增加對學(xué)生的感情砝碼，表揚(yáng)學(xué)生取得的成績;其次要培養(yǎng)學(xué)生的能力，幫助學(xué)生認(rèn)清取得成功或失敗的真正原因;再次，要給學(xué)生布置那些經(jīng)過努力就能取得成功的學(xué)習(xí)任務(wù)，幫助他們建立自信，要他們相信自己通過努力就可以成功。這些好的經(jīng)驗(yàn)一定會在今后的教學(xué)工作起到很好的作用。

三、注重的心理

在教學(xué)中我們往往發(fā)現(xiàn)自己覺得很簡單的知識點(diǎn)，學(xué)生接受起來有點(diǎn)慢，所以我們要時時從學(xué)生的角度出發(fā)，書中告訴我們：“首先教師要扼要介紹一下課程的主要內(nèi)容，然后結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的知識，把知識化整為零，以降低學(xué)生的理解難度。在講解概念時，教師最好多舉幾個例子。”是啊，如果能讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件輕松愉快的事，那他們一定能學(xué)得更好。不要說“這有點(diǎn)難”之類的話，往往會叫學(xué)生望而生畏，多給學(xué)生一點(diǎn)自信，多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵，學(xué)生們一定能找到學(xué)習(xí)中的樂趣與方法。

四、掌握好教學(xué)的節(jié)奏

教學(xué)的節(jié)奏在教學(xué)中起著很重要的，書中告訴我們，如果在課堂上學(xué)生們能注意力集中，全力以赴地學(xué)習(xí)，那么教師的教學(xué)節(jié)奏是合理的。所謂欲速則不達(dá)，有時候我們越是想快就越快不起來，所以當(dāng)學(xué)生接受起來有些吃力，整體反應(yīng)有些慢時，應(yīng)該放慢速度，復(fù)習(xí)一節(jié)課，或者再做些練習(xí)多講解幾遍來幫助學(xué)生好好理解，否則學(xué)生往往會失去信心，很難完成后面的教學(xué)任務(wù)。書中還告訴我們另一個節(jié)奏方面的錯誤，就是老師的教學(xué)速度過慢，就某一問題講解的時間過長，問的問題太多或總是需要詳細(xì)解釋某一問題，這樣的話就會使有些學(xué)生會思想開小差，開始調(diào)皮搗蛋或是溜號，教師就會因此被迫中斷教學(xué)，找學(xué)生談話，使得教學(xué)活動不能順利的進(jìn)行。所以教師要把握好教學(xué)的進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理地調(diào)整課堂教學(xué)的快慢。

五、提高問答教學(xué)的藝術(shù)

好的提問可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象，幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。書中告訴我們教師可以借助一些肢體語言來幫助學(xué)生判斷學(xué)生自己的回答是否正確，學(xué)生就會努力去想正確的答案。在我的課堂中，也要注意不要直接給出答案，要采用不同的提問技巧，啟發(fā)學(xué)生去思考，解決難點(diǎn)。

這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我學(xué)到了很多以前不知道的教學(xué)技巧和知識，最近這段日子，我在自己的教學(xué)中運(yùn)用了其中一些策略，起到了很好的效果，在今后的教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)并把這些知識運(yùn)用到教學(xué)中來，并總結(jié)改進(jìn)這些技巧，更好地提高自己的教育教學(xué)水平。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇3

觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料，我感慨頗深，收獲頗豐。

在視頻中，我主要選擇觀看的是《互動對話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體（實(shí)用文）文本的功能定位，文章體文本的教學(xué)。在這個模塊中，我不僅學(xué)到了很多的理論知識，同事也知道了一些原來我所不知道的新的教學(xué)知識，收獲真的是非常大。對于這些新的知識，我們在日常教學(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些，但是由于我們對文本挖掘的太淺，從而不能有效的提高學(xué)生的聽說讀寫能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后，雖然理論知識提高了不少，但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來處理這些內(nèi)容，怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動對話幫助我有效地解決了這個難題。

學(xué)習(xí)完視頻之后，我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達(dá)了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發(fā)人們不忘國恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象，把美的東西毀滅了，這真是一個悲劇，更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失，與文章的結(jié)尾提到的“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼”，首尾呼應(yīng)，作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以，這節(jié)課的教學(xué)我這樣來設(shè)計(jì)：學(xué)生對大致了解之后，讓學(xué)生針對題目提出問題。

學(xué)生提出的問題歸納整理又分成了三個：圓明園昔日的景象什么樣子？圓明園是怎樣被毀滅的？圓明園為什么會被毀滅？然后學(xué)生討論交流，交流之后，我們就根這三個問題進(jìn)行交流。

對于第一個問題，我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來學(xué)習(xí)；

第二個問題，我們采用視頻資料來激發(fā)學(xué)生的情感；

第三個問題，我主要通過學(xué)生自己搜集來的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法，效果還是不錯的。能激起學(xué)生對文本內(nèi)涵的理解，激發(fā)學(xué)生的愛國激情。所以，我感受到，朗讀課文，是學(xué)生理解課文的一個手段，讓學(xué)生想象內(nèi)容來說，又能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，加深對的理解。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇4

劉良華教授在《教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧》里的授業(yè)部分提到學(xué)生迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲的原因是網(wǎng)絡(luò)游戲能及時反饋，讓學(xué)生從游戲的過程中感受到一種成就感，不斷讓學(xué)生看到下一步的期望。他的這個觀點(diǎn)對我觸動很大，也使我反思：作為教師，我們應(yīng)如何做到及時反饋，提高課堂的有效性？接下來我就這一問題談?wù)勛晕业目捶ā?/p>

首先，教師要及時批改學(xué)生的作業(yè)、作文、試卷，給他們一個評價。正如劉教授在書中提到的：經(jīng)過這種及時的反饋，能夠幫忙他們及時反思自我做對、做錯的原因，讓他們從中受到啟發(fā)、體驗(yàn)到成功的喜悅，從而不斷地激起他們學(xué)習(xí)的興趣、熱情，推動他們朝一個又一個更高的目標(biāo)前進(jìn)。

其次，教師要會問課。很多教師在每次教學(xué)后也有過問課，問自我上課有哪些不足，哪些地方處理得比較滿意，問問同事對自我上課的意見，想要經(jīng)過這樣的問課，來改正自我的教學(xué)，以求精益求精。但我認(rèn)為單在課后問、單向自我及同行問是不夠的，我們應(yīng)“課前問、課中問、課后問”，應(yīng)問學(xué)生。

1、課前教師要問自我“教什么？”“怎樣教？”“為什么這樣上課？”“應(yīng)當(dāng)怎樣上好這堂課？”“這樣上是不是體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本？”“可能會有哪些突發(fā)性事件，該如何調(diào)控？”如此等等，經(jīng)過這樣問課，我們就能夠明白自我要給學(xué)生一個怎樣樣的課堂，應(yīng)當(dāng)怎樣上這堂課，如何科合理地使用教材。

2、課中教師要不斷問自我：我實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)了嗎？我控制教學(xué)節(jié)奏了嗎？我處理好突發(fā)事件了嗎？教師只要在課堂上學(xué)會了“捫心自問”，就能夠適當(dāng)調(diào)整難度和節(jié)奏，游刃有余地調(diào)整課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，讓課堂教學(xué)隨時并發(fā)出智慧的火花，充滿生機(jī)和活力。我覺得自我在這一點(diǎn)做得不夠，今后我應(yīng)加倍努力。

3、課后教師要及時反省、反思本節(jié)課的效果，不斷詢問自我：語言精彩生動嗎？讓知識走進(jìn)課堂了嗎？教學(xué)效果達(dá)成了嗎？學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么？遇到了什么問題？構(gòu)成了哪些本事？這節(jié)課的成功之處和敗筆之處在哪里？對于成功之處，我們要及時捕捉瞬間的靈感，抓住智慧的火花，以構(gòu)成自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，提高教師的課堂教學(xué)；對于敗筆之處，我們要認(rèn)真思考、回顧、梳理，并對其做深刻的反思、探究，尋找補(bǔ)救和改善措施。

4、問學(xué)生就是在下課后不要急著走，找?guī)讉€學(xué)生聊聊，向他們詢問從課堂中學(xué)到了什么，教師準(zhǔn)備是否充分，課堂感覺如何，還有什么樣的問題以及期望教師以后怎樣上課。經(jīng)過向?qū)W生求教，下一步該怎樣做，教師的心里就有譜了。

我認(rèn)為只要教師能及時給予學(xué)生正確的評價，能把問課當(dāng)成習(xí)慣，教師就能夠營造出一個親切、和諧、生機(jī)勃勃的課堂，課堂就會成為學(xué)生喜歡的陣地，課堂的有效性也就提高了。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇5

假期，難得有暇，靜下心來一口氣讀完《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，撫卷細(xì)思，感到是一本難得的好書。

作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學(xué)會從日常的教育教學(xué)活動中，不斷反思，從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，距離生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。

這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“教師是潛在的動力源，運(yùn)用社會贊許可以烏棗學(xué)生的行為”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗，賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們應(yīng)該思考的問題。像其他權(quán)利一樣，如果不加以控制，這種權(quán)力就很危險，極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書之后，如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時，這些新知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。在此，我也建議老師來讀讀這本書，這本書真的很好。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇6

人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：

1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學(xué)了。

2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄.

3.耐性——他絕不會放棄要求，直至你會做為止。

4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識用于生活。

5.良好的儀表——他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢。

6.公正——他會給予你應(yīng)該得到的，沒有絲毫偏差。

7.幽默感——他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調(diào)。

8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣，不過我從未見過。

9.對個人的關(guān)注——他會幫助我去認(rèn)識自己，我的進(jìn)步依賴于他，使我得到松弛。

10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯，他會說出來，并會嘗試其他方法。

11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來也是這樣。

12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。

在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù);建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過失和錯誤。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇7

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自我的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不一樣，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自我的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自我做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自我選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心境（其實(shí)我明白這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自我，自我在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自我做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為夢想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我提高了。多謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我此刻擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的本事，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇8

湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師，教化學(xué)。個子很高，又英俊，很受學(xué)生喜歡。但這個教師有個毛?。荷险n時，他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課，眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶，即使提問學(xué)生，眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶，不會正眼看他的學(xué)生。

以上所提的周教師是劉良華教授在《評價的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場感”時所舉的一個例子，給我留下了極深的印象，感觸也極深。

像周教師這樣的教師，我們學(xué)校也有。他們在上課時，或者看著天花板，或者看著墻壁，或者明明是看著學(xué)生，卻視而不見，自顧自地講課，全然不理會學(xué)生。

上學(xué)期我隨堂聽了同年級一位教師的課，這位教師由始至終手捧著教案自我在講，很少抬起頭來正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分，也不成功，因?yàn)樗龥]把學(xué)生裝在心里，因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動。作為教師，就要善于觀察學(xué)生面部流露出來的表情，從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑（皺眉、目呆、啃筆頭……）時，說明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時，教師如果不注意觀察學(xué)生，沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑，未能及時為他們排憂解難，只顧滔滔不絕地講解下去，就會無意地給學(xué)生積蓄疑難，增加他們的困惑感，使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒，根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

正如劉良華教授所述：“現(xiàn)場感”意味著這個教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中，又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來，抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。

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最新中小學(xué)教師讀書筆記(8篇)

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！弊x書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。小編推薦你不妨讀一下最新中小學(xué)教師讀書筆記，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇1)

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點(diǎn)燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚(yáng)帆起航

——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢 我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光!

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇2)

讀書筆記摘抄,教師讀書筆記：請摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的：七歲那年的夏天，因?yàn)榉窝祝职炙臀业轿掷锟说哪棠碳叶仁罴?。有一天，奶奶拿出一張購物清單，讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購物清單走進(jìn)綜合商店時，頓時感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架，我不懂如何從雜亂無章的商品中找到我所需要的東西。于是，我舉起購物清單，對碧太太說：“我要買這些?！?/p>

碧太太連頭都沒抬，仍舊看報(bào)紙：“自己去拿?！?/p>

“可是，這兒有這么多東西，我怎么找？”

碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌，說：“這時方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店，這里除了你和我之外沒有其他人，我不是你的仆人。所以，我建議你從那邊拿一個籃子，然后去找你要買的東西?！?/p>

我來來回回賺了三圈，才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報(bào)紙下的創(chuàng)可貼。3小時后，除了“焙蘇打”，其他基本都找到了。但是，“焙蘇打”是什么東西？于是，我再次走到柜臺前，指著那個讓我感到困惑的“焙蘇打”，硬著頭皮問道：“請問這是什么東西？”

碧太太仍然沒有抬頭：“小丫頭，你好像從不注意聽別人說話。我敢保證你奶奶在寫購物清單時一定會告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人，你應(yīng)該記住，下次好好聽別人說話?！?/p>

算完帳，我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是，奶奶卻不那么想，我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次，而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個漫長的暑假，碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西，并且記住它的位置時，碧太太竟然重新擺放所有商品，害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時，我可以只用15分鐘的時間就能完成過去需3小時才能完成的“購物之旅”。因?yàn)樵谖掷锟说纳?，我的肺炎得到很好的康?fù)，更重要的是，個性發(fā)生了很大的改變，每天都保持著昂揚(yáng)的斗志面對生活。

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇3)

最近，我讀一本書，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。

一個欠債的人當(dāng)著債主的面賣自己僅有的一頭老母豬，并吹噓自己的豬多么厲害：土地女神節(jié)下母豬，泛雅典娜節(jié)下公豬，酒神節(jié)還會下山羊！

我看之后苦笑幾聲，這位欠債人真得！他的豬會生羊！這在當(dāng)今社會里真可謂轟動全球的一大新聞！這個欠債人真無知，真愚昧，豬可能生羊嗎？他為逃脫債主追債，不惜撒下這種彌天大謊，為自己的利益，不惜為不可能的事情作偽證。其實(shí)這么做，只會讓相信你的人不相信你，而不相信你的人更為厭倦你。

做什么事都要實(shí)事求是，這樣你才能問心無愧，別人才會相信你，而像那位欠債人，買主本是很誠心的，債主也很放心，可他撒下這種謊話，也許再也沒有人買他的豬，債主們也會很討厭他，甚至?xí)阉嫔戏ㄍ?，到那時，他就是自作自受，自食其果。

同學(xué)們，做人要誠實(shí)，如果不誠實(shí)，人生的'彩虹將會少一種色彩。

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。

大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的"山羊"呀？

但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見一回這么傻的"山羊".那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點(diǎn)零錢。我只瞥那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人。

等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下車，一會兒就消失。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說："哎呀，媽呀！這是假的！"只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復(fù)的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說："那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？"我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)。

而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長嗎？也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情。而在我們現(xiàn)實(shí)社會上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德……因此，世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢？真是無從想象。

《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出一個自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高許多，這樣看起來，它的苗子確實(shí)長的很快?？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到菜地里看看，只見地里面所有的秧苗非但長高，而是全都枯萎。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉?，正是擁有這種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn)，絕大多數(shù)是以動物與人或者全都是動物為主角的，這樣的優(yōu)勢是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時間來描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來認(rèn)識對于寓言的寓意。

而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡潔明，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡單的敘述和對話，去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側(cè)成風(fēng)",在不同的人眼里對于同一個寓言里都會自有一番見解。簡單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。

伊索的故事往往是以某些主角（動物）在悲慘的下場下來京時告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于人們強(qiáng)而有力的說服，使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭論，并且由于在中世紀(jì)的一些寓言也被冠于"伊索"之名，因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。

當(dāng)然值得注意的一點(diǎn)是，我在看《伊索寓言》時，發(fā)現(xiàn)往往在《農(nóng)夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易，可是有部分的寓言實(shí)在難以理解，不知作者在講什么，甚至有一些寓言荒誕極，有種莫名其妙的感覺。

而編者的一段話解說原因：因?yàn)椤兑了髟⒀浴分杏械墓适铝驾积R，因此不必一定要從一個寓言中獲得什么教訓(xùn)，僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后，我也覺得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因?yàn)樽髡吲伦x者太難理解，所以在最后添上一句："這說明XXXXXXXX",看上去實(shí)在是把我的想法給抑制住，反而不太合適，有畫蛇添足之感?？偟膩碚f，《伊索寓言》值得學(xué)習(xí)牢記在心的教訓(xùn)是很多的，故事內(nèi)容也相對比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言，所以我對這本書的評價是很不錯的。

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇4)

《教師的20項(xiàng)修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授，博士生導(dǎo)師化了整整10年的時間才寫完。這本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，里面闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書，使人受益匪淺，有種愛不釋手的感覺，總覺得應(yīng)該用一生的時間去精讀這本書。

當(dāng)我讀到書中的第一篇《修煉教師》時，我的內(nèi)心深有感觸，他講述一個平時打扮樸素、穿著簡單、非常不修邊幅的中學(xué)老師，在一次上公開課的時候，她把自己打扮得簡潔、莊重、明快得體，把平時很長的大褂換成了合體的短上衣，再系上一根亮麗的小絲巾，發(fā)型也整整齊，整個人透著一股令人愉悅的精氣神，給學(xué)生一種煥然一新的感覺，整堂課氣氛活躍，效果特好。我想：我們幼兒園的老師面對的對象是孩子，孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉，孩子的心情也不會豁然開朗。記得有一次，我穿了一件紅色的線衣，下面穿了一條牛仔褲，把披著的頭發(fā)扎了起來。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時，很多孩子都用了過來，拉著我使勁地夸我好看。話又說回來，漂亮固然是好的，但還要注意大方得體，否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對家長的感召力，如果家長面對自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人，家長肯定懷疑，自己的孩子會不會被帶壞……因此，作為教師內(nèi)涵固然重要，但穿著打扮是表面的也不能太大意，一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個性來適宜地打扮自己。

我又讀到第六篇《教師的德性——用德性育人》時，我再次受到很大的啟發(fā)，里面講了一個由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，原本善良聰明的孩子成績一再下滑，在別人眼里是無可救藥了，但這位老師卻沒有放棄拯救他，而是絞盡腦汁、巧妙地用一張不經(jīng)意的“借條”，挽救了一個迷失方向的孩子，他始終對孩子說：“老師，相信你?！边@樣一份真誠而信任的期待，喚醒了孩子率真本性的回歸。我想：現(xiàn)在有些老師經(jīng)常在議論“你看他(她)這幅德性，還怎么教育”“你怎么這么笨，簡直比豬還笨……”這樣的話，不僅傷害了孩子的自尊，也使他們失去對自己的自信。因此，作為幼兒教育工作者更要有耐心地孩子們多一些機(jī)會，多一份寬容，多一份呵護(hù)，我始終覺得，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育的激情、沒有了教育的感召力，一個良好的教師德性的教師，應(yīng)該是充滿愛心的人，是一位敢愛敢恨的人，是一個懷大愛之心，仁愛之情的人。

總之，《教師的20項(xiàng)修煉》這本書中的每一篇、每一段、每一句、每一詞都是我們老師所必須細(xì)細(xì)品味的，在細(xì)細(xì)品味中你會感悟到教師的修煉首先在于確立教育理想、陶冶教育情操、錘煉教育行為，而后提升教育能力、精煉教育人生，這樣你就會成為一個人上之人，你的人生就會畫上一句完美的句號。

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇5)

在音樂教學(xué)中，以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。學(xué)習(xí)者是整個課程的核心，是一種通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)來促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式，其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育特征。

蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識的情感，乃是喚醒青少年特有的對知識的興趣的重要條件。”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶，是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項(xiàng)活動，把學(xué)生從簡單低級的趣味性階段，引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程，這是一種非常有效的教學(xué)方法。

如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對音樂形象的初步聯(lián)想，那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽，但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù)，排除干擾專心的聽，這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運(yùn)用各種輔助手段，多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂，這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?？梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強(qiáng)化。

教育心理學(xué)家認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準(zhǔn)確，更能有效的把握學(xué)習(xí)對象。如動態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn)，收效會不錯。因此，采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項(xiàng)調(diào)查顯示：視聽與只聽獲得的收益，視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式，最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。

第一，角色轉(zhuǎn)換

即以學(xué)生為本位，改變以往被動的角色，讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題，給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機(jī)勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計(jì)，教師的補(bǔ)充。師生共同討論。教學(xué)容量大，學(xué)生印象清晰、受益匪淺。

第二，設(shè)疑

這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望，這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案?！耙伞笨梢允轻槍虒W(xué)重點(diǎn)而設(shè)，也可以是為解決教學(xué)難點(diǎn)而設(shè)，還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。

第三，教學(xué)目的

音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品，而是在有限的教學(xué)時間內(nèi)，利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力，學(xué)生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時間的多少倍，去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點(diǎn)放在過去是被中西文化的闡釋或演繹，而這些東西雖具歷史性，然而歷史感太沉重，與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時間太過久遠(yuǎn)，無法跟上時代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進(jìn)的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中，注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā)，強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)新性，使學(xué)生不僅聽到聲音，同時能欣賞到形象，從而陶冶性情，加深對學(xué)習(xí)音樂的愛好。

愛因斯坦曾說過：“在學(xué)校和生活中，工作中最重要的動機(jī)是工作中的興趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這種結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。”所以，我們作為基本教學(xué)中的一員，要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時代需求，符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。

為了充實(shí)自己，圍繞音樂名師工作室的合唱課題，寒假期間，我專成買了楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》。從中，學(xué)到了關(guān)于合唱的不少知識。

隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要，童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂藝術(shù)形式在我國也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動聽的合唱，可以引導(dǎo)少年兒童步入豐富多彩的音樂世界，培養(yǎng)良好的音樂感知能力，童聲合唱團(tuán)的成立對普及音樂教育、促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大，語言能力增強(qiáng)，聲帶發(fā)育已開始具有彈性，音域逐漸增寬，音量逐漸增大，音色的可塑性增強(qiáng)以及對音準(zhǔn)的掌握也比較靈敏?！锻暫铣?xùn)練學(xué)》這本書針對小學(xué)階段的孩子，分九大章詳細(xì)的從多方面介紹了童聲的類別及訓(xùn)練問題，合唱中的呼吸訓(xùn)練，合唱中的發(fā)聲訓(xùn)練，合唱中的共鳴訓(xùn)練，合唱訓(xùn)練的基本內(nèi)容，合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練，合唱中的吐字與咬字，如何處理合唱音響平衡問題等內(nèi)容。

給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓(xùn)練問題：

一、怎樣算是良好的歌唱

正確的演唱姿勢、正確的呼吸（氣息）支持、正確的起聲、準(zhǔn)確的母音狀態(tài)（母音色彩）、圓潤的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語言、準(zhǔn)確的感情表達(dá)。

良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動過程。

二、合唱訓(xùn)練中的幾個對立統(tǒng)一關(guān)系

呼吸與發(fā)聲的對立統(tǒng)一（即氣與聲的對抗）、發(fā)聲與吐字的對立統(tǒng)一（即聲與字的結(jié)合）、氣、聲、字與行腔的對立統(tǒng)一（其中包括聲與情的對立統(tǒng)一），只有解決好這幾個對立統(tǒng)一關(guān)系，才能說得上是正確的歌唱，對獨(dú)唱、重唱、合唱都是如此。

1、起聲本身就是氣與聲的對抗，起聲動作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力，所以向合唱團(tuán)提出：“發(fā)音有點(diǎn)，線隨點(diǎn)延”的要求就是這個道理。

2、從藝術(shù)角度來看，歌唱本身是線條的運(yùn)動，并不是孤立地演唱一系列母音，所以就存在聲與字的結(jié)合問題。

3、在歌唱中無論是氣、聲、字都不能離開對作品內(nèi)容與感情的表達(dá)。有生命力的歌唱，都是在橫向線條旋律的運(yùn)動中進(jìn)行的。

以上是我在讀這本書的過程中的一些小收獲，對于合唱排練我所需要的知識還有很多。需要我們自己探究，名師其實(shí)就在我們身邊，就在與我們成長的一本本書中。讀書可以進(jìn)一步豐富我的專業(yè)知識技能，在以后的日子。

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇6)

《語文教學(xué)生活化》一書指出：“中小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來；學(xué)校不能和生活脫節(jié)；學(xué)生的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，學(xué)生像一個脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。” 正基于此，作者提出：語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活，這是“根”。 語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用，在用中學(xué)，在學(xué)中用，以此提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高語文教學(xué)的效率，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。 第10周讀書筆記

我覺得一個人要是有了一顆無私的愛心，就會是一個擁有一切高尚品質(zhì)的人。在〈〈愛的教育〉〉這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。

〈〈愛的教育〉〉這本書是以主人公——一個四年級男孩安利柯的眼光，以日記的方式，從4年級10月份開學(xué)的第一天，一直寫到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇7)

老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心

書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

最新中小學(xué)教師讀書筆記(篇8)

“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個讀書的人，是一個十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書。

作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說過一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，想想自己過去的教育行為，和大師們相比我覺得自己簡直是個弱智兒童?！?/p>

其實(shí)一個人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。

作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到的影響，失去了受高等教育的機(jī)會，讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書?！北緯髡哒f了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時間來準(zhǔn)備的?！?/p>

成功并不像你想象的那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，，成功的大門一定會向你敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣?！逼涠耙粋€真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認(rèn)真地讀過一二百本好書！”

最新《吶喊》讀書筆記精選

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？以下是由小編為你整理的《最新《吶喊》讀書筆記精選》，請收藏并分享給你的朋友們吧！

《吶喊》讀書筆記【篇1】

魯迅被譽(yù)為“民族魂”，有一次，我有幸拜讀了一次他的文章，覺得他的文章清新又帶著犀利，令我記憶猶新。

《吶喊》的首篇《狂人日記》是一篇零散的日記組成，作者由狂人的視角寫出了當(dāng)今的“吃人社會”上至易子蒸子，下到徐錫林、秋瑾……狂人看似狂，但在我看來，他卻是在那“吃人社會” 中最清醒的。他從仁義道德的角度來看待食人，醫(yī)生把脈搏作為食人的預(yù)兆！作者魯迅先生借助狂人的眼光寫出了那時社會的黑暗，抨擊了封建社會的統(tǒng)治。

另一篇短篇**《孔乙己》中“我”以一個酒店小堂倌的視角寫了一個封建文人的一生?？滓壹菏强婆e制度中的悲劇學(xué)者。他很窮，但他不愿意脫下一件有補(bǔ)丁的長袍。他滿口倫理道德，卻迫于生活成為一個“梁上君子”。

孔乙己是封建制度的悲劇，失去了做人的尊嚴(yán)，成為酒店里的嘲笑對象，他不得不選擇死亡。暴露了當(dāng)時社會的問題。

另一篇《風(fēng)波》中寫了一個小鄉(xiāng)村中七斤一家的風(fēng)波：革命的勝利讓七斤剪了辮子，但張勛復(fù)辟又讓他恐慌。風(fēng)波過去了，六斤裹著小腳繼續(xù)走老輩們的路，道出了辛亥革命的不徹底。

……《吶喊》這部有諷刺意味的**，讓我們了解了辛亥革命到“五四”時期的生活。它揭示了各種深層次矛盾，對舊中國制度和舊傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的分析。

《吶喊》讀書筆記【篇2】

獨(dú)自一人坐在圖書館里捧著《吶喊》銘心苦想著該怎樣總結(jié)這么一本讓人讀不通透的**，竟不知不覺的陷入夢境……

火，熊熊燃燒的大火?？镜梦液沽鳑驯?。一個轉(zhuǎn)身突然被一雙血淋淋的手抓住了手腕！

我驚慌抬頭正對上一雙滿是紅血絲的眼睛。這幽怨的眼神是……我猛地睜眼，是小栓！目光向下看去:

正扯著小栓衣服的渝兒、面目猙獰奮力撲打火苗的趙貴翁、目光呆滯任由大火慢慢吞噬的閏土、仰頭大笑的阿q、抱著寶兒奮力向上爬的單四嫂子、被眾人踩在地底的孔乙己……我驚惶的看著他們的掙扎，聽著他們的吶喊。心驚膽顫。步步后退。

突然，一雙有力的手緊緊抱住我的脖子，眼角欲裂。我漸漸無法喘氣，雙手徒勞的在他臉上亂說亂鬧。他猙獰的張開了他滿是鮮血的嘴巴用力向我的肩膀咬去……

我猛地睜開眼睛，冷汗將背后的衣物全部打濕，無視左右或好奇或埋怨的眼神，像失水已久的魚兒般努力且急促的呼吸著。一陣陣的驚恐之中伴隨著我的一絲小慶幸-幸虧幸虧，我不在書中，不在書中那個時代?！绻牵沂钦l？

假如我是作者的大哥……

我是大哥。我吃人。一開始，我也很害怕，因?yàn)槲抑車娜硕汲匀?。他們慢慢地咀嚼和吃人肉，不時舀出一碗湯喝。

看著他們吃的暢快淋漓除去害怕我竟然生出了一絲好奇。那人肉，究竟是怎樣的滋味？這樣想著，我竟不知何時走到了不斷翻騰著人肉湯鍋前。

圍坐在湯鍋前啃著人肉的他們?nèi)继痤^來愣愣的盯著我看。就像測量哪塊肉適合蒸，哪塊適合燉。我梗著脖子進(jìn)不得也退不得，左右為難。

當(dāng)我正要跪下時，突然有什么東西擊中了我，我有條件地伸手去拿。那是一塊人肉。在他們期待的眼神中我嘗試著咬了一口。有些苦但是很香，于是我大口的嚼了起來。

人群再次忙碌起來。我們吃人肉喝人肉湯。談笑就像吃普通的菜。人來人往，不曾有人停下也不曾有人出聲詢問。我們就這樣吃了一個又一個的人。

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我不能站在陽光下，這會使我緊張和焦慮。后來發(fā)現(xiàn)我是對的——把第一塊人肉扔給我的那個人被太陽曬成了人渣。但是想要吃人肉的欲望越來越大。

我開始將目標(biāo)放在了我的親弟弟身上。他總是出現(xiàn)在太陽底下，喜歡曬太陽，這讓我嫉妒和害怕。所以我盡力強(qiáng)迫他自殺以滿足我對人肉的渴望。我沒希望了。

不是被太陽曬成渣子，就是因?yàn)槿巳鈸嗡懒恕?/p>

假如我是閏土……

我是閏土。是六個孩子的父親。我很窮，所以我拼命想掙錢，但昂貴的地租、苛刻的房東、每三五次來征稅的大官，幾乎把我掙得錢都拿走了。

從前，我也懷念那些扎曲的日子，懷念和迅兄一起捉鳥的日子。幾天前，老太太說他們要搬走。荀大哥也回來幫我。我有時間就去看他。我聽后十分激動，帶著老五就出門了。

但是當(dāng)我站在迅哥兒家門口時我猶豫了。像我這樣的長工始終都不配和迅哥兒稱兄道弟吧……正當(dāng)我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備回家的時候，老太太出來了，她像平常一樣歡喜的將我領(lǐng)進(jìn)門，這時迅哥兒也聞聲趕來了。我看著他一身長衫，短而硬的頭發(fā)時候我慚愧的低頭看一看我自己滿是補(bǔ)丁的衣服。

終究還是在迅哥兒期待的眼神中恭恭敬敬的叫了一聲“老爺”。當(dāng)我用余暉看了荀兄一眼僵硬的身體時，我知道我們不能回到那個時代。

如果我是孔乙己，我會不會穿著藍(lán)色襯衫偷書，被別人打斷，獨(dú)自死去？如果我是阿q，我會不會也一樣瘋狂，沒有理想而不去奮斗，充滿搞笑的好心態(tài)而最終被槍殺？如果我是一個單身的四嫂，我會不會發(fā)現(xiàn)這些男人不僅僅是為了幫助我，我的孩子會不會因?yàn)槲业拿孕哦廊ィ?/p>

假如……

生活中哪來的那么多假如？每個時代都有每個時代特定的悲哀和無奈。但幸運(yùn)的是，我們是有血有肉的，而不是牲畜。

魯迅最偉大的一點(diǎn)，就是用人性中最丑陋的惡來突出人性的美。在這個不如此丑惡的社會，請做好自己。你就是你，不要被污濁“洗滌”了靈魂，不要放大心中的丑惡并將他具象化。

永遠(yuǎn)對生活充滿希望，像你和別人一樣享受生活。做好自己，不忘初心。創(chuàng)造有愛的家構(gòu)成有愛的國。

《吶喊》讀書筆記【篇3】

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于18到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，19畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，19進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，19中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。

當(dāng)陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《新青年》，鼓吹新文化運(yùn)動，魯迅最初態(tài)度并不積極，是可以理解的。毫無疑問，這“絕無窗戶而萬難破毀”的絕望是屬于魯迅自己的。魯迅稱之為“確信”?！按_信”這個詞兒可不是隨便用的。意思是說，魯迅對“鐵屋子萬難破毀”這一認(rèn)識是從不懷疑，一以貫之的。1925年，他在《娜拉走后怎樣》里還談到：“人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！?/p>

但魯迅又確實(shí)提起筆來，投入了新文化思想啟蒙運(yùn)動，并且“一發(fā)而不可收”，成為主將之一，這是怎么一回事？——促成魯迅做出與前述“絕望”思想不同的歷史性轉(zhuǎn)折的思想動因是什么？

“雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的'，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他人所謂可有?！笔鞘裁匆馑迹?/p>

這里存在一個雙重的否定（與懷疑）：首先，是由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的“確信”既對“啟蒙者”的絕望，對“希望”（以及“啟蒙本身”）的否定（與懷疑），然而，又由于對自我經(jīng)驗(yàn)的有限性的懷疑（如魯迅在《自選集自序》里所說“我所見的人們、事件是有限得很的”），進(jìn)而對自己的“絕望”（對“希望”的懷疑與否定）產(chǎn)生懷疑（與否定），進(jìn)而產(chǎn)生（對“啟蒙”）的“希望”。這就是魯迅一再引述的裴多菲的詩句“絕望之為虛妄，正與希望相同”，魯迅在與許廣平的信中也說過“我的作品，太黑暗了，因?yàn)槲页ＳX得‘惟黑暗與虛無乃是實(shí)有’……但我終于不能證實(shí)‘惟黑暗與虛無乃是實(shí)有’。所以我想，在青年，該是有不平而不悲觀，常抗戰(zhàn)而不自衛(wèi)?！?/p>

《野草過客》：有一天，遇見一位老人、一個女駭。他們之間發(fā)生了一場爭論。過客問：“前方是什么？”小女駭回答說：“前面是花園”。老人回答說：“前面不過是墳”。過客則表示，盡管明知道前面是墳，奮斗沒有好結(jié)果，但仍然要往前走，他覺得前面有一種“聲音”一直在呼喚著自己。魯迅就是這樣一個有著歷史使命感，知其不可為而為之，反抗絕望的戰(zhàn)士。

作者最終吶喊了，作者又究竟在為誰在吶喊？

“還記得三四年前，有一個學(xué)生來買我的書，從衣袋里掏出錢來，放在我手里，那錢上還帶著體溫。這便烙印了我的心，至今要寫文字時，還常使我怕毒害這類青年，遲疑不敢下筆?！薄拔疫€不明白應(yīng)當(dāng)怎么走，至今有時還在尋求，在尋求中，我就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛我的果實(shí)的人?！濒斞笩o論在用筆戰(zhàn)斗還是在剖析自己時，眼前都浮動著革命下一代的形象，耳邊都響徹著被壓迫人民的呼聲。他從不把思想的改造和寫作看作是個人的事情，而是把它們與人民解放斗爭事業(yè)緊緊連在一起。

這樣我們或許能幫助我們理解魯迅為什么要“聽將令”，又為什么說“我的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)”。

魯迅認(rèn)為“好的文藝作品，向來多時不受別人命令，不顧厲害，自然而然地從心中流露出來的東西”。這就是說，真正的藝術(shù)作品必須聽命（忠實(shí)）于自己的生活（生命）體驗(yàn)與藝術(shù)感受，寫自然而然地從心中流露出來的東西，如前所分析。魯迅真實(shí)的生命體驗(yàn)正是他心靈深出那些“太黑暗、太冷酷”的感受，但魯迅一則出于“替別人”著想，一則出于對自己的感受的懷疑?？偸窃谧髌防镉幸狻皠h削些黑暗，裝點(diǎn)些光明”。一面要讓真正屬于自己的黑暗感受在作品中真實(shí)流露，一面又要加以限制、保留，甚至“不恤用了曲筆”。前者是“心”的自然非理性的流露，后者是“智”的理性的有意為之。

《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服！

《藥》是經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病；華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長。全篇其實(shí)只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來；其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

《吶喊》讀書筆記【篇4】

《吶喊》是周樹人先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等周樹人先生的名作。

《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，周樹人先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。周樹人先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了周樹人先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

《吶喊》讀書筆記【篇5】

在《吶喊》的自序中，作者便闡述了創(chuàng)作的目的：療救。其中一句“因?yàn)殚_方的醫(yī)生是最有名的，以此所用的藥引也奇特”引發(fā)了深思。其實(shí)，藥引的奇特也是愚弄人的手段之一，因?yàn)榧词故瞧嫣氐牡珜?shí)際是傻瓜般的藥依然無法挽救父親的生命，以此引出學(xué)醫(yī)之路。隨后又在畫片上看到了麻木而愚笨的國民。作者便認(rèn)為“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”毫無意義的看客與示眾材料是同等的死物，即使被毀滅也微不足道。以及《新生》出版的失敗也預(yù)示著創(chuàng)新與療救的困難。在這毫無邊際的苦悶荒原中，作者反省道：我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。但作者并不失望，而是“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)?！庇谑?，這“中國之脊梁”便真正地踏上了療救之路。

在《狂人日記》中，魯迅一開始便以文言文作為片頭曲，闡明“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的創(chuàng)作原因。緊接著，第一句便是“今天晚上，很好的月光?！迸c美好月光的對比，突顯的是狂人的恐懼。何以恐懼？只怕是回應(yīng)了《輕肥》中的一句詩：是歲江南旱，衢州人食人?！遁p肥》中所描寫的是百姓無奈于饑荒，到了不得不互吃的場景。而在狂人的眼中的“吃人”，則是比狂人更加神經(jīng)質(zhì)的舉動。狂人重復(fù)著一句話：凡事總須研究，才會明白。研究之后，便發(fā)現(xiàn)了吃人之道。在吃人的時代，所有的人都會吃人，所有的人也都冒著被吃的危險。而當(dāng)狂人看著昔日的友人親戚在吃魚時，便將除他以外的事物全當(dāng)成了吃人的物件。這便是神經(jīng)質(zhì)的終極表現(xiàn)?；钤谀敲匆粋€吃人的時代，所有人都會被逼出被害妄想癥來。

而后，狂人的哥哥又為其帶來大夫，說是看病。狂人看著大夫的舉動，心想著“又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死”，卻聽見大夫說：“不要亂想。靜靜地養(yǎng)幾天，就好了?！比欢鴧s是妖言惑眾，臨死前的安慰，猶如夜暮降臨前的夕陽之光?？袢吮汩_始夢囈般的語誤：“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這話語中透著荒誕與神經(jīng)，夾雜著無奈與凄涼久久地徘徊。

經(jīng)歷了無數(shù)個充斥著噩夢的夜晚和被吃人的人死盯著看的白晝后，狂人大喊著“你們要曉得將來是容不得吃人的人”，以此提醒世人：毒害世人的思想終究會被摒棄。最后，狂人懷抱著挽救“沒有吃過人的孩子”寫下：救救孩子。后來便是一連串的省略點(diǎn)，預(yù)示著挽救新生思想之路的漫長與艱辛。但中國的脊梁依然會不懈地前進(jìn)，為新生與未來而奮斗著。

在《阿Q正傳》中，傳記還沒有開始，阿Q便因自稱為“趙太爺?shù)谋炯摇倍簧茸彀妥?，犯賤開始了。每每被閑人揪住黃辮子，阿Q就以小蟲自詡，以此換來五六個響頭。而阿Q卻依然快樂著，飄飄然著，在假洋鬼子哭喪棒的啪啪聲中，阿Q在自己營造的精神勝利氛圍里“快活得要飛去了。”生活在未莊的人都是變色龍。何以見得？自從阿Q非禮了趙太爺家的女仆吳媽后，未莊所有的女人見了阿Q便躲，未莊所有的府上都不再請阿Q做工，連酒家都不肯賒酒了。因走投無路，阿Q只好上城去。按他自己的.說法是到舉人老爺家去幫工了，帶回來白花花的銀子，以及全身上下打扮一新的阿Q。這回未莊的人大都敬仰起阿Q來，待阿Q演繹完“好看”的殺頭后，便更加敬仰，甚至有點(diǎn)畏懼了。

后來阿Q便經(jīng)歷了想革命到革命失敗，最后落到被殺頭的結(jié)局。阿Q懼怕到連畫押都畫不好，他又因那圓圈畫不圓而羞愧。一個臨死的人，居然還顧著畫押紙上的認(rèn)罪圈畫得圓不圓。當(dāng)時人們的可笑與荒誕可見一斑。不過，他除了能夠擔(dān)憂此類事情還能擔(dān)憂什么呢？他的命是注定了，就猶如他自己說的“二十年后又是一個”自欺欺人。而名聲，阿Q的名聲本來就不好，要不然怎么總招趙太爺甚至是王胡這類敗類的打呢？我想起其中的一句話來：“至于錯在阿Q，那自然是不必說。所以者何？就因?yàn)橼w太爺是不會錯的?！痹谡麄€前往刑場的路途中，阿Q沒有唱一句戲，這也是一件讓看客們極為不滿的事。眾人都在心里大喊：那是怎樣的一個可笑的死囚呵！如此的麻木不仁，使這樣的形象映射出當(dāng)時社會風(fēng)氣的糜爛不堪。

《吶喊》中依然有很多可笑的，無奈的，反映荒唐的故事，在這里是不可以一一去解讀完的，因?yàn)轸斞肝膶W(xué)的精髓是不可用幾個文字就概述完全的。

《吶喊》讀書筆記【篇6】

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱魯迅《吶喊》讀書筆記這是我看完《吶喊》后的最初的感嘆。憶起中學(xué)時期，他筆下的《三味書屋》、《閏土》、《社戲》都給我留下了深刻的印象，這些文章像雨后的空氣一樣清新自然?？伤硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷，書中對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。在那個封建腐朽的年代中喚醒了很多“鐵屋子”里的清醒者，給黑暗的舊社會以反抗的力氣與希望?！秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰?qū)助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓魯迅《吶喊》讀書筆記對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子魯迅《吶喊》讀書筆記”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊魯迅《吶喊》讀書筆記狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子魯迅《吶喊》讀書筆記 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的.文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺魯迅《吶喊》讀書筆記

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國民的魂靈來，表現(xiàn)了在那個年代性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生用幽默而帶有諷刺意味的語言，憤怒而帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人。他的作品尖銳有力評擊了不合理的封建制度，反映了社會的黑暗。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟，同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧魯迅《吶喊》讀書筆記都來反抗吧魯迅《吶喊》讀書筆記

《吶喊》讀書筆記【篇7】

偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》，我便被吸引住了?！秴群啊肥囚斞赶壬ㄔ軜淙耍┑淖髌贰ｔ斞甘侵袊F(xiàn)代著名的作家、思想家和革命家。

在我讀過的所有書中，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。

《狂人日記》是其中的一篇文章，也是中國第一部現(xiàn)代白話文**，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個筆名發(fā)表出來的文章。作者從瘋子的角度觀察他人，在仁義道德的面具下寫出人們丑陋、骯臟、極端的真實(shí)面目。也許，在這里面，只有被別人視為瘋子的瘋子才是幸福的。

因?yàn)樗寞偪?，他沒有受到封建教育對心靈的傷害和壓迫，得到了一顆純潔的心。

在《藥》中，愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命，竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血。呵，這多么諷刺。

前線的革命者為自由而戰(zhàn)，甚至不惜犧牲生命。但所謂的無辜者仍然拒絕放下他們荒謬的迷信。

無論是《孔乙己》中的主角；還是《故鄉(xiāng)》中的閏土；又或者是《阿q正傳》中的阿q。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：

與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在萌芽和成長，向公眾傳播。鄭振鐸先生還說，魯迅先生的逝世不僅是中國失去一個年輕人的最勇敢的領(lǐng)袖，也是我們失去的最真誠、最熱情的朋友。

魯迅先生曾說，他的吶喊，目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”，使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中，我深刻的感受到了這一點(diǎn)。可令我感動的，更是魯迅先生那一份“哀其不幸，怒其不爭”的愛國愛民的情懷！

（徐樂妍）

《吶喊》讀書筆記【篇8】

文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鮮明，屬于社會底層人物，是受盡社會**、不堪一擊、舉無輕重的人，作者以人物為中心，側(cè)面寫出當(dāng)時社會動蕩無情、百姓深受欺迫的整個原狀，以及百姓生活中衣著的惡劣、吃穿的用度等，總是一筆帶過，卻少不了暗示。描寫生動形象，人物中心突出。

印象最深的還是《孔乙己》，以一個窮讀書人為主人公，刻畫了此人的平庸可笑，諷刺了社會對待沒有身份地位的人毫無留念的態(tài)度。

念過書么？這是孔乙己問我的話。念過。

那你知道茴香豆的茴字怎么寫么？孔乙己知道和大人說話會被取笑，于是帶著孩子炫耀，第二次提到自己的學(xué)究作風(fēng)。關(guān)鍵來了：

我的心很生氣：我要教這樣的人一個詞嗎？這是我的心理描述。我看不起孔乙己，一個粗俗的人。

會寫罷我教你他很懇切地說。迂腐再現(xiàn)，其隨便找個人炫耀也好的心理突出。再看幾個動作服裝描寫：

他總是穿著那件破布長衫，雖是長衫，卻是補(bǔ)了再補(bǔ)，他從不肯脫下長衫是讀書人穿的，孔乙己不論如何也要讓人知道我是讀書人、有身份的人的性格顯然可見。他從門前踱了進(jìn)來，從踱字可見，此時他是慢條斯理地進(jìn)來，就像有身份的人，譬如宮里的娘娘，走路仍神神氣氣。他排出了大錢來從排可見其裝模作樣的架勢，對短衫主顧的不屑一顧。

孔乙己，你又偷錢了。這是主人家對其的玩笑，對其的鄙夷，自認(rèn)為他的存在就是給人解悶的，是死是活無所謂。你憑空誣陷，之后又是什么君子固窮之類的其迂腐又浮現(xiàn)紙上。

直接跳過，看看主人家的話：孔乙己還欠錢！如果沒有錢，孔乙己就不會被人記住。在社會上，他只是個可憐的人，人多人少。

魯迅以其當(dāng)時的風(fēng)格與寒冷的社會發(fā)生了強(qiáng)烈的碰撞，并塑造了各種新鮮的人物形象。這本書不僅風(fēng)格新穎，人物刻畫準(zhǔn)確，而且具有諷刺意味和意義?？梢?*社會無情，值得一讀。

《吶喊》讀書筆記【篇9】

利用暑假，我讀了小說《吶喊》

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品?！犊袢巳沼洝泛蟮牡诙窘?jīng)典小說集，它是中國的名著，同樣也是世界的名著。魯迅用他的筆就起了中國人。

《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，家境貧困好吃懶做，無所事事，被人們作為笑料；社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會到。

《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔，因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”（魯迅《俄文譯本序》），即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”（通稱“阿Q精神”），即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”。

魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

沉睡中的東方巨龍，經(jīng)過若許年的奮爭，走到了今天，展現(xiàn)在我們面前的是處處勃勃生機(jī)的崛起中的中國！這是經(jīng)過了幾代國人的浴血奮戰(zhàn)和不懈努力換來的成果，成果來之不易！以至于僑居海外的中華兒女也會發(fā)出長抒一口氣的幸福！

《吶喊》讀書筆記【篇10】

《吶喊》的作者魯迅出生于破落士大夫家庭，魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人，其祖父周福清在清同治年間考上進(jìn)士，當(dāng)上翰林，后在朝廷任內(nèi)閣中書。在紹興，周家是一門望族，然而魯迅的父親周伯夷在考上秀才之后屢試不中，周家想讓在朝廷任官的周福清打通關(guān)系通融一下，周福清疏通官場后讓周伯宜去作弊，不料被別人舉報(bào)，正在上海的周福清聽說兒子被抓就迅速回到紹興自首。為疏通關(guān)節(jié)，魯迅的母親變賣資產(chǎn)，向官府層層送禮，幾經(jīng)波折，周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬”，雖然周福清可暫時保命，但每年行刑時他仍有被處嶄的危險。于是家里人為保全他的性命，每年都用大量的錢財(cái)去送禮，賄賂官員。這樣的情況持續(xù)了六七年，周家也由小康轉(zhuǎn)入了困頓。不一樣的家庭背景當(dāng)然使魯迅有不同的生活歷程，魯迅的家道衰落給他的成長帶來很大影響，這類似于曹雪芹在家道衰落后作出《紅樓夢》，同時也告訴人們作弊的好處：你的后代有可能成為下一個魯迅。

魯迅在1918年發(fā)表《狂人日記》，這也是中國第一篇白話文小說，后發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說，于1923年出版第一本小說集《吶喊》，這本小說集是中國新文學(xué)的奠基作，其書內(nèi)容在此不多敘述。魯迅作《吶喊》正值五四革命精神高揚(yáng)時期，作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”，“揭出痛苦，引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動“吶喊”。作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族深層的濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起，魯迅對中國現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學(xué)上看，他是少有的以批判舊社會而成名的作家，然而他又十分獨(dú)特，比如說同時代的胡適，也是開創(chuàng)者之一，胡適以文學(xué)革命的實(shí)質(zhì)為主，可看作是理性的，同時代大部分人都以文學(xué)實(shí)質(zhì)為主卻不關(guān)心中國的實(shí)質(zhì)現(xiàn)狀，而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會，從而使中國人發(fā)現(xiàn)自己，追求新的民主、自由，他開創(chuàng)了真正自我批判的先河，至今中國的所謂“社會主義作家”都不敢自我批判，但許多有見識的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。

魯迅的一生是成功的。他選擇了許多正確的道路，在歷史上留下了雋永的一筆。魯迅的文學(xué)語言純凈、簡潔、生動，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，至今無人超越。同時代的朱自清所作的《荷塘月色》，修飾嚴(yán)重，著意為文，假若夾雜在其全集中，觀之情有可原，而教科書中單獨(dú)此篇為一課，使中國的中學(xué)生深受不良影響，高考作文少有佳作，多辭藻華麗空空無一物，實(shí)屬不該，朱先生作此篇時年紀(jì)輕輕，有文無質(zhì)尚且正常，然有的人推崇此文便引之以課本上，給朱先生留下惡名，這是他萬萬想不到的。故有人稱“出名要趁早”是完全不符合邏輯的，其結(jié)果就是無名也早，魯迅就是中年成名的典范。魯迅的文學(xué)藝術(shù)是自然，在《吶喊》自序中，魯迅說他的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)可想而知，但藝術(shù)是自然的流露，真正的藝術(shù)是不需修辭的，魯迅做到了這一點(diǎn)。魯迅的文章有十分獨(dú)立的尊嚴(yán)，正如當(dāng)年文學(xué)聚會時，徐志摩一來從不談文學(xué)而只談喝茶穿衣、打牌玩鳥一類的事，文學(xué)社頓時就熱鬧了，于是魯迅罵徐志摩是流氓。魯迅是從不吝嗇用文字表達(dá)憤概的，因此有人形容他的文字如一道閃電，正能刺中人心懷。魯迅的文學(xué)思想性深，他對當(dāng)時中國的社會現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考，他從潰敗的封建社會中走出來，然而又朝他所經(jīng)歷過來的腐敗的社會進(jìn)攻，致力于為真理與自由而斗爭，這是前無古人后無來者的。魯迅的號召力影響力強(qiáng)，在當(dāng)世難以匹敵，他是毫無爭議的可稱為中國文化革命的偉人，這已被世人共認(rèn)，從當(dāng)時到現(xiàn)在，他的影響還在延續(xù)，這是參與新文化運(yùn)動的文學(xué)家中少有的。魯迅的滲透力強(qiáng)，在許多文學(xué)巨著上都能看到對魯迅作品的精辟理解，均有獨(dú)到開先河之風(fēng)，魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè)，是留給后人的寶貴財(cái)富。

《吶喊》讀書筆記【篇11】

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。以下是小編帶來的吶喊讀書筆記，歡迎閱讀。

吶喊讀書筆記(一)

在今年十月份期間我花了一個多月的時間反復(fù)閱讀了《吶喊》一書，雖然還了解甚少，但愿意嘗試著對其中的底層群眾略加分析。

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說。

首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人，他的外表看似癲狂但實(shí)質(zhì)上卻是一個反封建的戰(zhàn)士形象，作者通過描寫狂人癲狂的，看誰都仿佛要吃人的變態(tài)心理，實(shí)質(zhì)上是為了反映當(dāng)時看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實(shí)質(zhì)上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來是一個患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象，他具有很嚴(yán)重的疑懼心理，走在路上趙家的狗看他兩眼，他便怕了起來，對于趙貴翁和七八個路人的眼色甚至是一伙小孩子，都認(rèn)為是與他有仇，要害他，當(dāng)狼子村的佃戶來告荒時狂人更是從頂上直冷到腳跟，內(nèi)心還產(chǎn)生了“他們會吃人，就未必不會吃我”的奇怪想法。不僅如此，當(dāng)他吃魚和醫(yī)生來給他治病時他都疑心那時想要害他。，然而當(dāng)我讀到“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!”這一段時，我才明白其實(shí)狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個問題：到底是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿了壓迫和剝削，在嚴(yán)格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識反而一個學(xué)一個相互壓迫，這就是所謂的“吃人”，在狂人看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上，因此，他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。

其次我要說的是孔乙己的人物形象?？滓壹菏且粋€知識分子，他孤高自傲不屑與短衣幫為伍，可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂，只會死讀書，因此讀書雖是改變孔乙己命運(yùn)的唯一途徑，但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等，孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當(dāng)時的社會背景下讀書的出路是不大的。當(dāng)短衣幫揭開他考試不中的傷疤時，他只好“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”。此時孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯，喻含了孔乙己悲涼的命運(yùn)，他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇，如文中寫道“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！边@句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼，我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老，飽受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個既可憐又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下實(shí)際上有著一絲善良。文章側(cè)面描寫短衣幫對孔乙己悲慘生活視而不見實(shí)質(zhì)上是為揭露封建社會的黑暗和殘酷，也批判了封建社會民眾愛心和同情心的缺失。文章最后寫了一句看似矛盾的話，既用了大約又用了的確，實(shí)質(zhì)上暗示了孔乙己在當(dāng)時的社會背景下必死無疑的悲慘下場。

我第三個要分析的是阿Q,阿Q的人物形象看似簡單，實(shí)質(zhì)上是多重人格的拼湊，對于我來說最熟悉不過的便是阿Q精神了。在我個人看來阿Q精神就是一種自欺欺人，自輕自賤，欺弱怕強(qiáng)的精神勝利法。阿Q這個人物整天無所事事，游手好閑，以當(dāng)眾人眼中的小丑為驕傲，面對比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強(qiáng)者姿態(tài)，如阿Q面對小尼姑和王胡時。但是他一旦面對有錢有勢的地主少爺時，他是當(dāng)面不敢吭一聲的，但是事情過后，他總會在背地里罵上兩句，并欺負(fù)一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿Q精神的具體體現(xiàn)了：當(dāng)阿Q被趙家少爺打后，他暗自說到現(xiàn)在世界太不像話，兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿Q的心情，他居然得意起來了。其實(shí)阿Q心中很清楚他的社會地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及趙老太爺?shù)?，而且人們對趙老太爺?shù)淖鹬剡h(yuǎn)遠(yuǎn)大于對他的尊重。可就是這一個巧妙的心理暗示讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿Q與王胡戰(zhàn)敗后，調(diào)戲了小尼姑，贏得眾人的喝彩，頓時所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外。阿Q其實(shí)是《吶喊》中底層群眾的典型代表：不學(xué)無術(shù)，到處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿Q異于常人的一點(diǎn)就是他善于把握時機(jī)，當(dāng)革命熱潮剛剛掀起，而大家都在猶豫時，阿Q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派，雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡單討回之前所受的屈辱。阿Q還有一個特點(diǎn)，那就是他永遠(yuǎn)都無法做一個有骨氣的真正的人。面對比自己有權(quán)勢有力量的人，包括他之前非常鄙視的王胡在內(nèi)，他都會低聲下氣顯出一副奴才相。

我還需要做簡要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農(nóng)民階級的典型代表?！哆@篇文章寫了老栓的兒子之死，卻也從另一個層面上分析出了辛亥革命失敗的原因：沒有得到農(nóng)民階級的的支持，革命沒能深入群眾，發(fā)動群眾，失敗是必然的結(jié)果。除此之外，還有一點(diǎn)很令人尋味：革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格，在我眼中他是一個沒有主見，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫：“小栓——你坐著，不要到這里來”;“小栓進(jìn)來罷!華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了?！蓖ㄟ^小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜，他則和小栓完全相反，他充滿了革命的熱情，對推倒封建制度充滿了希望，敢于奮斗，敢于獻(xiàn)身。只可惜他沒有認(rèn)識到革命的觀念并不能深入農(nóng)民心中，最終落了個被人害死的悲慘下場。對于小栓的父親，他是一個麻木，愚昧，不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)民的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻(xiàn)出了寶貴年輕的生命，而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病，愚昧的群眾不但不能理解支持革命者，反而認(rèn)為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的`!作者這樣巧妙的安排情節(jié)從另一個側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人，斷了子孫也是天經(jīng)地義。

《故鄉(xiāng)》中的閏土也是一個非常重要的人物形象，他年少時活潑機(jī)靈，是個人見人愛的小英雄，可是當(dāng)數(shù)十年之后當(dāng)我再次見到他時，他己經(jīng)不是之前所認(rèn)識的那個閏土了，作者用了大量的語言和外貌描寫，形象生動地描繪出了一個神情麻木、寡言少語的木頭人。作者在表示悲哀的同時也表現(xiàn)出了對封建社會剝削壓迫的憤恨和不滿。在文章最后作者寄希望于下一代，并希望他們能不要重復(fù)自己的路

至此我要詳細(xì)分析的人物就告一段落了，當(dāng)然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物，如《一件小事》中的車夫，就是一個勤勞，樸實(shí)樂于幫助他人，敬崗敬業(yè)的人民公仆形象，其實(shí)這對當(dāng)今的社會現(xiàn)狀有很大諷刺作用。在現(xiàn)在這個世界中，碰瓷，訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮，如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的精神，那么我想這種不良的社會現(xiàn)象很快就會被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太，九斤嫂，趙七爺也是典型的底層農(nóng)民形象。譬如趙七爺，在我看來，他是一個根本沒有什么真才實(shí)學(xué)的人，可是大家伙卻對他尊敬有加，對他所說的話深信不疑。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索。作者在這篇文章中用了大量的對話描寫來刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代，我是活夠了。從前的——，是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復(fù)寫到這句話，從而描繪出了封建社會農(nóng)民保守性以及狹隘性?！渡鐟颉芬晃闹兴茉炝艘恍銓?shí)熱情好客的農(nóng)民形象。如六一公公，阿發(fā)，雙喜等，都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西。這如果要是放在現(xiàn)代還是非常難能可貴的。

以上就是我對《吶喊》中底層人物的一些個人看法和簡要分析，其中必定有不少謬誤，還請老師多加指正。

吶喊讀書筆記(二)

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷?！犊袢巳沼洝?，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

吶喊讀書筆記(三)

今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內(nèi)容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車夫的故事》。

這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人，魯迅認(rèn)為他和車夫不會下去救人，沒想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對魯迅先生說：“您可以往旁邊一點(diǎn)嗎?”然后魯迅點(diǎn)點(diǎn)頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫(yī)藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學(xué)的一篇文章《我的伯父魯迅先生》，其中有一小節(jié)是救助車夫，我想魯迅先生一定是因?yàn)樯厦孢@則故事感染了他。

在生活中丶學(xué)習(xí)中，在別人遇到困難時，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個像魯迅一樣的人。

《吶喊》讀書筆記【篇12】

魯迅先生是如此獨(dú)特，如此博大，如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以，魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中的阿Q，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，不能真正覺悟，最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有，所以被人叫著阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；他是弱者，受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現(xiàn)他對革命對象，革命目的等的認(rèn)識都是極其模糊的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。

今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗！

最新小學(xué)教師讀書筆記匯總6篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？以下是編輯為大家整理的“最新小學(xué)教師讀書筆記”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇1

在這次寒假中我讀了很多曹文軒的作品如：《草房子》、《青銅葵花》……我影響最深的是《草房子》這本書。

這本書主要在講男孩桑?？炭嚆懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。少女少男之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬間閃耀的人格光彩……這六年來，是他接受人生啟蒙教育的六年。

第一章講的是禿鶴，這是你可能很納悶，應(yīng)該和我最初讀這本書是想的一樣這禿鶴是人還是動物聽啊!我往下說，禿鶴跟桑桑從一年級到六年級，都是同班同學(xué)。這下你知道禿鶴是人還是動物了吧!禿鶴原叫陸鶴可是他是個禿子，所以就都叫他禿鶴。禿鶴三年級之前都并不在乎自己的禿頭。可能是他們村不只他一個是禿頭吧，也或許他太小了不在意自己是禿子。禿鶴的頭很光滑很耐摸。別人用一個東西換摸一次他的腦袋。

只到三年級時禿鶴對自己的禿頭在意起來了。誰要摸他的腦袋他就跟誰玩命。有一次，賣肉的丁四切下足足兩斤重的肉，換回一次摸禿鶴的光頭。禿鶴伸出油膩膩的手說：“你先不肉給我，”丁四說：“先讓我摸，”禿鶴說：“不，先給我肉。”丁四召集了幾個人過來作證，禿鶴拿了肉把肉甩到了泥巴地。撒腿就跑，丁四拿起割肉刀急忙追趕。看追不上了喊了一聲“小禿子”轉(zhuǎn)身就走。禿鶴不在快活了。

這是第一章的一小部分。在這本書中我會笑、哭里面的內(nèi)容豐富多彩。我真心向大家推薦這本書。和曹文軒作品。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇2

《森林報(bào)》的里面有許多的有趣故事，它是按春、夏、秋、冬的順序?qū)懙?，為我們描畫了森林里一幅幅多彩的畫面?/p>

“大地蘇醒”這篇文章講了春天的到來，鳥、獸都非常歡迎春天的到來，小何解凍了，小動物們不用再冬眠了。小雀兒從角落里飛了出來，撲騰著翅膀和我們一起唱歌，小云雀那雙烏溜溜的眼睛好像葡萄干。

“北方飛回來的鳥”這段文章講了從北方飛回來的鳥有許許多多，各式各樣、五顏六色，比如：有紅胸脯、紅腦袋的朱頂鶴;有煙灰色的太平鳥;還有金綠色的黃雀，以及鮮艷美麗的灰雀。黃雀和朱頂鶴吃赤楊子和白樺子。太平鳥和灰雀吃山梨和其他漿果。

“熊終于找到了過冬的地方”這段文章講了一只熊冬天找窩過冬的故事。人類三番兩次的把熊的窩弄壞，它不得不再找一個地方過冬?？纯催@棵樹吧!夏天，大雕把干樹枝和軟草叼到這里，鋪成窩，孵出小鳥。這個窩后來被廢棄在這里。冬天，這頭找不到安身之地的熊，受到了驚嚇后趕到這里來。在空中的窩里安心地睡了下來。

維·比安基的《森林報(bào)》使我更加熱愛大自然，更加了解大自然，讓我明白了不去大自然中仔細(xì)觀察、不斷實(shí)踐、善于思考，就不會懂得這么豐富的知識。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇3

最近幾天，我讀了一本叫《女巫》的書。

它講述了一個孩子喜歡抽雪茄的姥姥在晚上給他講關(guān)于女巫的故事，結(jié)果有一次他們出去旅游，卻撞見了英國女巫開會。他躲在屏風(fēng)后面，聽著女巫開會的內(nèi)容，女巫的職責(zé)就是消滅小孩，因?yàn)?，女巫的鼻子聞小孩就有一股“狗屎”味，她們研究了一種“86號”慢性變鼠藥，把它添加在孩子的食物里，結(jié)果有一個孩子變成了老鼠，后來，在女巫們開完會以后聞出了“狗屎”味兒，結(jié)果，這個孩子也被迫喝下了“86號”慢性變鼠藥，他們兩個孩子都變成了老鼠，女巫們還要把整個英國的孩子都變成老鼠，最后，一個老鼠人偷出了一瓶“86號”慢性變鼠藥，它把它倒在了女巫的飯里，整個英國的女巫都變成老鼠，被殺死了……

通過這本書，我知道了：不管你是什么都可以偉大，就算只是一只老鼠，也可以拯救所有的孩子

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇4

今天我讀了女巫這本書，這本書讓我明白了只要有堅(jiān)持不懈的精神，就可以戰(zhàn)勝可怕的敵人。

這本書的主要內(nèi)容是：有一個小男孩，他的父母雙亡，只能跟姥姥在一起，之后他們碰到了女巫，，但是小男孩沒有怕，然后80多個女巫，把小男孩變成了老鼠，但小男孩沒有退縮，還是勇敢的和他的姥姥一起，把變成老鼠的藥，倒進(jìn)了女巫的湯里，最后女巫全都變成了老鼠，就這樣，小男孩和他的姥姥靠著勇敢頑強(qiáng)的精神打敗了女巫大王，獲得了最后的勝利，所以，我們要向他們學(xué)習(xí)！

讀完這本書，我明白了；女巫是個什么樣的人，告訴了我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識女巫，還包括小男孩和他姥姥的一次偉大計(jì)劃，就像在電視上看到的，那些美國。英國的影片里，常常會出現(xiàn)一些讓人害怕的片段，那些面對別人對自己造成傷害的人就像，《女巫》中小男孩和他姥姥面對壞人的那種精神一樣，因此，我們以后要小心一些壞人對我們帶來的傷害。所以我們要向小男孩和他的姥姥學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種頑強(qiáng)勇敢的精神！

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇5

在五年級的時候我看過一本書叫《窗邊的小豆豆》，這本書里講述著一段真實(shí)的故事，有一名名叫小豆豆的小孩在巴學(xué)園里度過了一次次快樂的事情。文中的小林宗作是把學(xué)院的校長，也是一位和諧、會教育方式的老人，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，小豆豆曾經(jīng)在那里經(jīng)過酸甜苦辣咸那往日里充滿了歡歌笑語的巴學(xué)園被摧毀了?！洞斑叺男《苟埂纷髡呤侨毡局骷液趶亓?，小林校長一心打做成的巴學(xué)園就這樣被毀了。

我希望自己也是巴學(xué)園中的一員。窗邊的小豆豆一共有61小結(jié)，這幾個小結(jié)，分別講述著小豆豆的許多非常有意思的事情。小豆豆還有一個好朋友叫泰明，是一個患過小兒麻痹癥的小孩，但是小豆豆非常喜歡他，在新娘這一片中可以看出。如果我是巴學(xué)園中的一名，我也會想小豆豆那樣，珍惜每一分一秒。還有在游泳池這一篇中，泰明雖然是患過小兒麻痹癥的人，但是小林校長想讓大家都知道，每個人的身體都是美麗的。

《窗邊的小豆豆》是一本非常好看的書，希望大家多多閱讀。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇6

在這個暑假，我讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這本書。書中講的是一個小女孩的眼睛快要失明了，她希望大海能給她一雙閃亮的眼睛。一個勇敢的小伙子為了治好她的眼睛，決定向藍(lán)鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。小伙子用勾子把藍(lán)鯨的眼睛勾了上來，又不小心掉進(jìn)海里被小女孩撿到了。小女孩因?yàn)閾碛辛怂{(lán)鯨的眼睛看到了光明，看到了美好的世界。

藍(lán)鯨的眼睛被勾走之后，藍(lán)鯨發(fā)生了巨大的變化，它變得憤怒和絕望，它把頭鉆到了水里，尾巴翹了起來，還把所有的漁船拍的粉碎。那個小男孩認(rèn)識到了自己的錯誤，用自己的鮮血和生命去洗刷自己的罪惡。小女孩的爺爺和其他船長們商量，決定把藍(lán)鯨的眼睛埋起來，這樣就能讓藍(lán)鯨死去。

有一天晚上，小女孩睡著后，爺爺悄悄地把藍(lán)鯨的眼睛拿走埋了起來，小女孩知道事情的真相后把藍(lán)鯨的眼睛找了出來洗干凈還給了藍(lán)鯨。藍(lán)鯨為了使小女孩重見光明又把眼睛留給了小女孩。

這個故事令我深受感動。我懂得了一個道理：要熱愛自然，保護(hù)動物；不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上；要做一個善良的人，只有擁有美好心靈的人才會看到世界的美好。

最新教師讀書筆記6篇

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時，我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？你可以讀一下小編整理的最新教師讀書筆記6篇，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新教師讀書筆記 篇1

開學(xué)之后，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗，語句質(zhì)感十足，其實(shí)磅礴，終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味，暢游其中，全然一種享受。

今天讀到了《流浪的本義》這篇文章，突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個城市都會有一個主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的，就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長天、遠(yuǎn)山滄海”。于是流浪成了一種開通，成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，人們在日常行為準(zhǔn)則中時時將它搬出來告誡自己注意提防，于是到處充斥著窺視，猜忌。這是社會的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神，把思想放駐于高遠(yuǎn)，讓心境馳騁于開闊，不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

最新教師讀書筆記 篇2

自從參與縣國培辦《教師閱讀與專業(yè)成長》課題后，不知不覺養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。每次讀完一本書，回味一下，順手寫寫不成熟的讀書心得體會。這次是讀了語文教師成長叢書《名師透視：語文教學(xué)智慧篇》。讀完后，讓我對語文教師有了新的認(rèn)識，語文教師身上的關(guān)鍵詞：詩意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個個成功的教學(xué)案例弄明白：在語文教學(xué)中，一定要牢牢抓住語言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要，但若失去語言這條根，也就失去了語文學(xué)科的個性，失去了個性也就毫無價值可言，因?yàn)槭挛锏膬r值大多附著在其個性上。在這本書中認(rèn)識很多的語文名師，深深被他們的教學(xué)思想吸引。

從這本書，走進(jìn)王崧舟老師的詩意語文的"方寸田園"。通過反復(fù)深讀，觸摸到詩意語文的性情本色，深悟詩意語文的生命真義。詩意本是語文之基因，與生俱來，本體生成。用詩意語文育詩意之學(xué)生，實(shí)乃語文教育的最高境界，亦為語文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩意語文"，其根本取向在于"用語文點(diǎn)燃學(xué)生的生命"，促進(jìn)"生命的總體生成"，也透視他的"詩意語文"的教學(xué)智慧。

從這本書，認(rèn)識了史建筑老師，他讓學(xué)生在語文的海洋里遨游。他認(rèn)為，好的語文課之所以姓"語"，在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根，才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。如今語文課的個性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失，我們見到了許多這樣的課：大肆渲染地導(dǎo)入，費(fèi)盡口舌地繞彎子，遲遲走不進(jìn)文本，剛走進(jìn)文本，卻來了個"蜻蜓點(diǎn)水"，急匆匆地走出了文本，架空分析，虛浮鏈接，"外圍戰(zhàn)"打得不少，"巷戰(zhàn)"打得不多，有時像歷史哲學(xué)課，有時像主題班會，有時像曲苑雜壇，有時像正大綜藝，就是不像語文課，"少、慢、差、費(fèi)"帶來的貧瘠且不說，還"肥水不流外人田"。

從這本書，還認(rèn)識了孫建鋒老師，在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過程中，覺得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的用語："我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動著一種靈氣和心動的聲息，使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語佳句，緊緊牽動著你的眼球，傳達(dá)出讓你"心動"的語文教學(xué)真義，使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅，也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟："這不就是享受語文"嘛！

在讀這本書的時候，由于語文名師較多，也沒有逐一羅列他們的思想了?？傊?，《名師透視：語文教學(xué)智慧篇》對全國卓有影響的語文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視，可謂寫盡了語文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式，注重教學(xué)主體意識的坦誠表現(xiàn)，率真誠實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài)，吐我教學(xué)之情，言我教學(xué)之志，以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟，傳達(dá)了對語文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考，抒寫了對語文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。

最新教師讀書筆記 篇3

在教學(xué)過程中，教師、學(xué)生、教材三者通過復(fù)雜的相互作用使教學(xué)成為一個動態(tài)的統(tǒng)一過程，在這一過程中，教師采取一定的組織教學(xué)形式來完成一定的教學(xué)任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的目的。然而，教無定法，任何教學(xué)方法和組織形式都是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象而變化的。怎樣抓好中學(xué)體育課的組織教學(xué)。在中學(xué)體育教學(xué)中，教師要根據(jù)體育課是通過身體的各種練習(xí)，使體力活動與思維活動緊密結(jié)合，掌握體育知識、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn)，行之有效地組織教學(xué)。

抓好體育課堂常規(guī)的組織教學(xué)。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課的必要條件。教師必須嚴(yán)格認(rèn)真，堅(jiān)持不懈地抓好體育課堂常規(guī)教育。尤其是要抓好整隊(duì)集合、服裝、精神狀態(tài)、禮貌行為、組織紀(jì)律、學(xué)生守則、場地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生變成自覺行動，以保證體育課的順利進(jìn)。

抓好體育課各階段的組織教學(xué)。體育教學(xué)過程是由開始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個部分組成的，由于四部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情緒各不相同，因此，教學(xué)中教師要靈活地組織教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，切忌出現(xiàn)先緊后松、龍頭蛇尾的不良現(xiàn)象。上課前，教師要組織學(xué)

生布置好場地器材等，為上課作好準(zhǔn)備；上課開始時的組織教學(xué)特別重要，教師要抓住學(xué)生大都還處在課間休息活動的興奮狀態(tài)中的特點(diǎn)，采用趣味游戲，如：“請你跟我這樣做”，或“反口令訓(xùn)練法”等方法集中學(xué)生注意力，使他們興奮的情緒穩(wěn)定下來；基本部分是體育課中的重點(diǎn)部分，教師應(yīng)力求做到精講多練，語言生動，并不斷改變練習(xí)方法，如在練習(xí)中引入競爭性游戲，不同形式的分組練習(xí)等，提高學(xué)習(xí)興趣；結(jié)束部分。學(xué)生的情緒極易松懈，此時教師的組織教學(xué)更不能忽視，應(yīng)采用一些調(diào)節(jié)情緒和恢復(fù)體力的放松性練習(xí)，保持學(xué)生興趣，如舞蹈放松、意念放松，同時作好課堂的小結(jié)。如何在體育教學(xué)實(shí)踐中通過教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自覺地參與學(xué)習(xí)呢?

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是指對學(xué)生活動所具有的愛好和追求的心理傾向，它帶有鮮明的感情色彩。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使大腦處于高度興奮，造成獲取知識、探究未知的最佳心態(tài)?？梢?，學(xué)習(xí)興趣是促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的前提。如何使課堂教學(xué)興趣化呢？

最新教師讀書筆記 篇4

今天看了蘇霍姆林斯基寫的一則關(guān)于教師讀書的文字，提到了教師讀書問題，在我個人感覺中，要一個不喜歡讀書的教師去讀書是一件很難的事情，讀書和其他的事情不一樣，從小就沒養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣的人，硬要讓他讀書不僅本人頭疼異常，而且讓他讀書的人恐怕也感覺頭疼異常。

教師讀書到底會帶來什么樣的好處呢？蘇霍姆林斯基說得好，讀書能提高教師的知識儲備，一個教師要教好學(xué)生，他的知識儲備和學(xué)生受益之比至少是10：1，如果他能通過讀書達(dá)到20：1或者30：1，那么教學(xué)就更加容易了。知識的增加并不是勻速的，當(dāng)知識增加到一定程度的時候，如能達(dá)到一定的融會貫通境界，帶來的可能是指數(shù)級的增加。就像有一個通了幾十門外語的人所說，他外語學(xué)到后來，掌握一門外語有時只用到一個月甚至十多天的時間，這就是所說的融會貫通。很多教師之所以拘泥于教材，和這知識不能融會貫通有很大的關(guān)系，而知識不能融會貫通，則與閱讀量不足的原因。

大部分的人認(rèn)為教師讀書就是為了增加知識，事實(shí)上，教師讀書還對教師的情感更加細(xì)膩有很大的好處。很多教師就是因?yàn)槿狈ψx書，缺乏對美的感受能力，對學(xué)生管理就顯得粗糙，顯得冷酷。

讀書能增加一個人對美的感受能力，而美的感受能力對一個孩子的成長很重要。缺乏美的感受能力的人就不知道何謂美，更談不上去珍惜美和創(chuàng)造美了。譬如說一個關(guān)于安徒生的故事，有一天，安徒生在林中散步，看到林中長著許多蘑菇，便設(shè)法在每一只蘑菇下邊藏了一件小食品或小玩意兒。第二天早晨，他帶著守林人的七歲的女兒走進(jìn)這片樹林。當(dāng)孩子在蘑菇下發(fā)現(xiàn)這些意想不到的小禮物時，眼睛里燃起了難以形容的驚喜。安徒生告訴她，這些東西是地精藏在那里的。"您欺騙了一個天真的孩子！"一個耳聞此事的神父憤怒地指責(zé)。安徒生答道："不，這不是欺騙，她會終生記住這件事的。我可以向您擔(dān)保，她的心決不會像那些沒有經(jīng)歷過這則童話的人那樣容易變得冷酷無情。"

一個完整的學(xué)生應(yīng)該是一個感情健康豐富的人，教師不應(yīng)該剝?nèi)ニ麄兘】地S富的情感，應(yīng)該珍惜他們身上所散發(fā)出來的美，真心地愛護(hù)他們，理解他們。

幸福如果不是來自自己對幸福的呼喚，必也來自別人的幸福的感染，而幸福可以通過閱讀來獲得，所以請我們每個人愛上閱讀，培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣，讓自己成為一個幸福、善良、有情感的人。

最新教師讀書筆記 篇5

閱讀了何棋老師的《優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師知道的十件事》，的確感受到何老師教育教學(xué)基本功扎實(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富，教育理念超前，理論水平高。能夠站在一線教師的角度，對一線教師如何成為一名優(yōu)秀教師談了非常明確的觀點(diǎn)。閱讀過后，自感很多方面尚有欠缺，尤其他談到了高中數(shù)學(xué)教學(xué)方面的幾件事，給我留下深刻印象，現(xiàn)與大家交流。

在該書中，何棋老師首先提到，一個高中數(shù)學(xué)教師要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先他必須具有健康的身體、積極的心態(tài)和完善的人格。教師的寬闊胸襟能夠感染學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，使之終身受益。其次，作為老師必須要有一份愛心，這是師德的核心。老師給予學(xué)生一份關(guān)愛，會影響至學(xué)生的一生。我們嚴(yán)格要求學(xué)生先學(xué)會成人然后再談成才。目前社會上各種各樣的誘惑充斥著我們的生活環(huán)境，因此教育中學(xué)生明是非，辨真?zhèn)?，為學(xué)生的成長指引正確的方向和道路。二期課改明確了教師要尊重學(xué)生的個性差異，尊重每一位學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。對高中學(xué)生，尤其是高一的新生，教師應(yīng)幫助他們完善學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的技能，做到有效學(xué)習(xí)尤為重要。

我們會經(jīng)常聽到學(xué)生或家長提到的一個問題：初中時數(shù)學(xué)學(xué)得很好，每次考試不下90分，到了高中怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這么吃力呢?甚至經(jīng)常徘徊在及格線附近，這種現(xiàn)象應(yīng)該說也是正常的，但是一個優(yōu)秀的高中教師要了解學(xué)生數(shù)學(xué)能力的實(shí)際水平，并引導(dǎo)學(xué)生改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，以適應(yīng)高中的大容量、快節(jié)奏的學(xué)習(xí)。針對此類問題，何棋老師提出：我們老是要做到方法上的引導(dǎo)，因此就必須：

(1)了解高中數(shù)學(xué)和初中數(shù)學(xué)有何不同。

從教材內(nèi)容和要求到學(xué)習(xí)知識的能力需求分析。相對初中數(shù)學(xué)，高中數(shù)學(xué)的知識內(nèi)容豐富，思維要求高，題目難度大，抽象概括性強(qiáng)，靈活性綜合性強(qiáng)。教材中概念的符號多，定義嚴(yán)格，論證要求高，抽象思維增多，注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的積累和應(yīng)用。不僅要求學(xué)生運(yùn)算能力，還要有邏輯推理能力，能運(yùn)用一定的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。比如：高一數(shù)學(xué)教材第一章是集合與命題，緊接著就是不等式和函數(shù)，特別是函數(shù)的性質(zhì)部分，這一連串的內(nèi)容有一個又一個的難點(diǎn)，有些學(xué)生知道高中畢業(yè)也還是懼怕函數(shù)內(nèi)容，還有不等式中，對二次項(xiàng)系數(shù)的分類討論問題，很多學(xué)生容易忽略，缺乏分類討論的意識。相比之下，初中數(shù)學(xué)以常量數(shù)學(xué)教學(xué)為主，內(nèi)容比較平面化，直觀，針對某些知識還經(jīng)常反復(fù)訓(xùn)練，機(jī)械模仿等。由于新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的螺旋式上升，教材對知識章節(jié)的編排不夠連貫，結(jié)構(gòu)比較松散，教材坡度較緩，直觀性強(qiáng)，對每一個概念配置了足夠的例題和習(xí)題。同時初中對抽象思維要求較低，況且初中升學(xué)門檻降低，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和能力下降較多，諸如：運(yùn)算能力差，不會化簡代數(shù)式，不會解方程組，不會準(zhǔn)確畫二次函數(shù)圖像等等，這些位高中教學(xué)無疑增加了難度。為此他提出，一個優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師必須充分了解初中數(shù)學(xué)內(nèi)容和要求的變化，努力尋求初高中知識的銜接點(diǎn)，調(diào)整以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)組織課堂教學(xué)，提高課堂效率。

例如：高中解絕對值不等式方法：絕對值的定義，分類討論，還有絕對值的零點(diǎn)分成不等式組等，初步讓學(xué)生體會分類討論的方法，這是一個絕好的機(jī)會。

(2)找準(zhǔn)初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的切入點(diǎn)。

初高中知識的銜接點(diǎn)主要包括兩個方面：第一，初中二期課改刪除的內(nèi)容，未與高中教材銜接但是高中階段要用到的一些知識。第二，初中雖有涉及但是較簡單，而高中需要熟練掌握的公式，定理、常用的思想方法等。必須多花時間進(jìn)行整理和補(bǔ)充，對于已經(jīng)掌握的同學(xué)而言是鞏固，對未學(xué)過的同學(xué)來說是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。有條件的可以開設(shè)初高中內(nèi)容銜接課。

(3)上好高中數(shù)學(xué)第一節(jié)課。

高中數(shù)學(xué)第一節(jié)課處理得好，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，展現(xiàn)了下一步學(xué)習(xí)的良好開端。第一節(jié)課，對教師而言是一次展示自我的機(jī)會。上好第一節(jié)課，有利于教師在學(xué)生心目中樹立起較好的形象，對整個階段的教學(xué)效果都將產(chǎn)生極大的影響。每一位學(xué)生都希望自己的新老師是值得崇拜的學(xué)者，但同時他們的心里又用自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量老師的一言一行，這就對老師們提出了更高的要求，一旦得到了學(xué)生的認(rèn)可，方能 “親其師，信其道”從而取得較好的教學(xué)效果。從內(nèi)容上來看，第一節(jié)課可以是上教材上的某一節(jié)課，也可以是講授高中數(shù)學(xué)的知識框架和結(jié)構(gòu)，初步介紹一些學(xué)習(xí)方法。

(4)指導(dǎo)學(xué)生高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

可在經(jīng)過短時間的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后，通過調(diào)查問卷的方式了解學(xué)生是如何進(jìn)行高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的，從中發(fā)現(xiàn)問題并給予及時的指導(dǎo)。包括：課堂學(xué)習(xí)作筆記的指導(dǎo);學(xué)習(xí)新內(nèi)容的指導(dǎo);分析問題的指導(dǎo);作業(yè)和課后的復(fù)習(xí)鞏固的指導(dǎo)等。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持整理課堂筆記，是知識系統(tǒng)劃，梳理知識的內(nèi)在聯(lián)系，使指系統(tǒng)化，同時也培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力。

為做好上述幾個方面，一個優(yōu)秀的教師顯然還應(yīng)該具備系統(tǒng)扎實(shí)的專業(yè)知識、基本方法等，了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢。不僅如此，教師只有不斷提升自己，才能拓寬知識面，教學(xué)中也才能夠運(yùn)用自如，課堂才會生動有趣。另外，要成為一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，還應(yīng)該具備以下幾個方面的能力：第一，優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師對數(shù)學(xué)要有自己深刻的理解和思考，數(shù)學(xué)不只是枯燥無味的公式、定理等，而是我們認(rèn)識世界、分析問題的思想方法。引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題并解決問題，從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。第二：優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師無一例外的具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)基本功、教學(xué)基本功。他們數(shù)學(xué)知識熟練廣博，接替機(jī)槍多樣，使學(xué)生心目中的“難不倒”的老師。他們不僅善于學(xué)習(xí)總結(jié)，更善于了解數(shù)學(xué)的發(fā)展近況，撲捉新信息 ，把握好重難點(diǎn)，找準(zhǔn)問題的關(guān)鍵。選擇恰當(dāng)?shù)姆绞皆O(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問題情景實(shí)施教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三：優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師會創(chuàng)造性地處理教材，是“用教材”而非“教教材”。他們會深刻領(lǐng)悟編寫的意圖，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，不斷補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容，勇于創(chuàng)新，或者開展專題研究或小課題研究，更好地“用活教材”，從而創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。

除此之外，他還提到一個優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師還能夠評估學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。了解了初中的內(nèi)容還不夠，還要評估學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，這一點(diǎn)并不全是與數(shù)學(xué)成績成正比。評估學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，可以為教學(xué)提供信息，確定怎樣的教學(xué)方法。也可以為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供診斷，找出影響學(xué)習(xí)質(zhì)量的原因。教師需充分調(diào)查了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和技能，了解掌握的熟練程度，了解學(xué)生對數(shù)學(xué)思想方法的理解程度，這樣才能設(shè)計(jì)出適合學(xué)生情況的教學(xué)活動，充分調(diào)動學(xué)生原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識進(jìn)行“同化”和“順應(yīng)”，提高課堂效率。

總之，要想成為一位優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師，必須擁有豐富的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，結(jié)合當(dāng)前的可改精神，認(rèn)真領(lǐng)悟二期課該的精神，創(chuàng)造性地使用教材，盡可能因材施教，充分了解每一位學(xué)生的成長環(huán)境和經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特長，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們體驗(yàn)數(shù)學(xué)解題的思維過程，抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)，學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。何棋老師為高中數(shù)學(xué)老師的發(fā)展指明了方向，讓我明白了自己的不足，在競爭愈來愈激烈的今天，我們會更加努力!

最新教師讀書筆記 篇6

寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》?？戳藭螅鹆宋业纳钏?。

羅素，一個20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。

羅素說，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長。“求全心理”已成為中國教師和家長(其實(shí)是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響，也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

羅素說，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動力之一。但是，如果總告訴兒童將來會比過去更糟，這不啻會令兒童的生命之源干涸。

最新小狼小狼讀書筆記(精選6篇)

經(jīng)過收集，我們?yōu)槟I(xiàn)上小狼小狼讀書筆記。隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，我們所看的書籍類型越來越多種多樣，我們讀了作者的作品以后，其實(shí)對于故事的情節(jié)是很感興趣的。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。希望能為你提供更多的參考！

小狼小狼讀書筆記(篇1)

最近，我讀了一本老師推薦的書，名叫：《狼圖騰，小狼小狼》。是中國作家姜戎用了三十余年精心創(chuàng)作而成。

從書中的北京知青陳陣到蒙古生活后喜歡上騰格里賜予草原的守護(hù)神狼，再到他歷經(jīng)千難萬險去捕狼，陳陣對狼更加喜愛。于是，他選了小狼，開始了牧民們反對的“養(yǎng)狼之旅”。陳陣給小狼好吃好喝，給他喂狗奶。他發(fā)現(xiàn)小狼即使沒有老狼的培養(yǎng)，憑著自己的智慧就能解決許多事，讓陳陣十分敬畏?？尚±锹L大，也有了狼性，它不停地尋找回歸狼群的機(jī)會，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論陳陣對它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服······

或許在大家的印象中，狼是個無惡不作的大壞蛋。我們從小就知道，狼陰險狡詐、生性險惡；羊卻聰明、勤奮。但事實(shí)并非如此?？赐赀@本書我也被小狼那自由獨(dú)立、相互團(tuán)結(jié)、強(qiáng)悍卓越、超長的智慧與才能所感動。有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。小狼自己學(xué)著挖洞，自己學(xué)著嚎叫，自己學(xué)著捕食······無論身邊的人或動物怎么看，它都毫不在意。與羊膽小如鼠、一味逃亡形成了鮮明的對比。狼有不屈不撓的高貴靈魂，所以死后靈魂都會去騰格里（天），這也是蒙古族人民的一個對草原守護(hù)神的美好心愿。

“漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族?！泵晒爬先诉@么說。

其實(shí)這本書也在寫蒙古人民的精神。他們學(xué)到了狼的真本事，也像狼一般：強(qiáng)悍、智慧、團(tuán)結(jié)，時刻保衛(wèi)著草原。這使我想到， 我們這一代獨(dú)生子女就比不過草原兒女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們?nèi)巳硕家獎倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。就像我們在學(xué)校里拔河的時候，跳長繩的時候，每個人都要團(tuán)結(jié)一心，都要用智慧的頭腦來發(fā)掘做這件事的技巧，都要強(qiáng)悍一些，不要懦弱，使自己強(qiáng)大起來，這樣才是成功的秘訣。

這本書中的小狼讓我感受頗深，我們要學(xué)習(xí)小狼的性格，讓心靈更加堅(jiān)強(qiáng)，未來的人生更加精彩！

小狼小狼讀書筆記(篇2)

今天，當(dāng)我讀完《小狼小狼》這本書后，已是淚流滿面，心中百感交集，乃是心潮洶涌澎湃，使我這個熱血男孩感到無比的悲傷，使.從來沒被任何電影和書刊打動的我，頭一次被感動。

在這本指責(zé)人類的書中講到：1968年，一個名叫陳陣的男青年到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶，他的工作是在大草原里放牧，因?yàn)槌Ｂ犓酥v掏狼崽的故事，為此，一心想要養(yǎng)一只狼崽。終于，在用盡千方百計(jì)，費(fèi)盡千辛萬苦之后，陳陣總算掏到了一窩狼崽。在陳陣的精心照料下，一條威風(fēng)凜凜、兇氣十足的草原狼誕生了。撫養(yǎng)小狼期間，陳陣被鋒利的狼爪抓過，也被有毒的狼牙咬過。但是，陳陣只能犧牲自我，來奪取小狼的信任。終于，小狼被這像慈父一樣的人打動了，人、獸二位相處無比親切。但是，一些反對陳陣養(yǎng)小狼的人，非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈，扳掉牙尖，否則就一鏟子……終于，在一次搬家的路途中，因?yàn)樾±瞧饩髲?qiáng)，不讓牛車?yán)撸院韲当慌ＦだK勒出了血，再加上在扳牙尖的時候扳壞了一顆牙，造成小狼咽喉發(fā)炎、進(jìn)食困難。在與死神搏斗了三個星期后，終于一命嗚呼，去見了騰格里（上天）。

合上此書，我已熱淚盈眶，任憑熱淚縱橫，心中思緒萬千：想我心目中的小狼那威風(fēng)凜凜的樣子，想我心目中的小狼在草地上撒歡時可愛的樣子，想我心目中的小狼吃食的兇相，想我心目中的小狼第一次學(xué)狼嗥時聲音的稚嫩、圓潤……

人們常說老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害?？蛇€有比他們更壞的東西，那就是獵手、*商、想用狼皮賣錢的人、破壞草原生態(tài)環(huán)境的無知之徒、以及背叛蒙古族悠久文化傳統(tǒng)的敗類。也不知這些惡人是如何在騰格里（上天）的眼皮子底下平安度日的，逃脫懲罰的。我真希望騰格里（上天）能擦亮他的眼睛，除掉此等草原殺手，讓美麗的草原恢復(fù)以往的平靜、和諧。

狼！我對你有了新的認(rèn)識，你不再是我眼中吃小孩的狼外婆，而是維護(hù)草原秩序的清潔工。

狼！你是真正的草原的主人。

小狼小狼讀書筆記(篇3)

暑假里，我閱讀了《小狼小狼》這本書。它講述了一匹蒙古小狼一生的傳奇，描寫了30多年前，一個北京知青陳陣在內(nèi)蒙古額侖草原與自己心愛的小狼共同度過的幾年難忘時光，并與小狼結(jié)下了生死之交。在作者筆下，狼代表的是自由、獨(dú)立、強(qiáng)悍、不屈不撓的精神。

書中描寫的小狼深深地打動了我。我很喜歡這句話：狼可殺，可拜，但不可養(yǎng)。小狼為了追求自由，失去了生命。小狼對自由的渴求，正代表了蒙古民族狼圖騰的精神，這也正是最讓我感動的。

在讀這本書之前，狼在我眼中代表的是兇殘、狡猾的冷血動物?？煽赐炅诉@本書，我完全改變了我的看法，對小狼由衷地佩服和喜愛，佩服它的堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立和忠誠；喜愛它的頑皮、聰明和可愛。當(dāng)我讀到小狼因?yàn)樗鼘ψ杂傻目是?，因?yàn)樗木髲?qiáng)而失去生命的時候，我也禁不住潸然淚下。書中的幾十個我們難以想像的神秘的狼故事一氣呵成，像精靈一樣的草原小狼被作者描寫得活靈活現(xiàn)，好像隨時隨地能從書中躍然而出：小狼吃飯的時候你可不能摸它，否則你的手指就成了它的美食；小狼有一個橡皮肚子，會把所有可吃的東西都吃了；小狼學(xué)習(xí)嗥叫的過程，是那么可愛，那么執(zhí)著?？蓯鄣男±牵B皮的小狼、倔強(qiáng)的小狼，聰明的小狼，可怕的小狼

在我們的成長過程中，有太多太多要向小狼學(xué)習(xí)的地方。我們要像書中的草原小狼一樣，培養(yǎng)更多的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的精神；更多的不屈不撓的精神，讓我們的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，未來的人生必將更加精彩！

小狼小狼讀書筆記(篇4)

書籍是人類進(jìn)步的階梯，近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書，被其中的內(nèi)容所深深吸引，深受啟發(fā)，受益匪淺。

這本書主要寫了兩個北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留下一只最強(qiáng)壯的，其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍，卓越超強(qiáng)的智慧和才能，不屈不撓的高貴靈魂，堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神，狼的友情和親情，狼和草原、萬物的關(guān)系……，無不給人心靈帶來強(qiáng)烈的震撼和感動?！独菆D騰》它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)無奈，狼呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……，這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說得既真切又生動，催人淚下。草原是個大舞臺，演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看，《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品，還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí)，一：不打無備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二：最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，出其不意置對方于死地。三：最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜犧牲個人，粉身碎骨!

小狼小狼讀書筆記(篇5)

昨天，我看完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，印象深刻，它就像一塊大石頭一樣沉在我的心底。

如果把這本書當(dāng)成一個大故事的話，內(nèi)容就是從北京來的知青陳陣掏到了一只狼崽，狼崽非?？蓯?，但狼性十足，不像狗那樣馴服，陳陣他們精心照料，然而，屬于大自然的狼，在聽到狼群的呼喚后，便掙扎、渴盼著回到狼群里去，最后悲慘地死了。

這本書以陳陣的經(jīng)過寫出了人類對大自然的破壞，整個故事既快樂，又悲傷，是一本很好的書。

不見如此，這本書還教會我知識。

《狼圖騰小狼小狼》分成很多的小故事，如《第一次鉆狼洞》《狼以食為天》《兒馬子大戰(zhàn)》和《狼糞和狼煙》等等。我最喜歡的一個小故事是《狼糞和狼煙》，這個故事講的是主人公陳陣，在放羊的時候撿到一些狼糞，于是就想試試?yán)羌S能否點(diǎn)燃，能否冒狼煙，結(jié)果失敗了，根本沒有狼煙四起的感覺。這讓我想起我們學(xué)過的課文《烽火戲諸侯》，那時我也有這個疑問，狼煙是不是用狼糞點(diǎn)起的？可惜我沒有地方可以弄到狼糞，看了這本書后，我終于明白了，原來狼糞根本點(diǎn)不著，狼煙只是一個虛假的傳說罷了。

我很喜歡這個本書，有空就看看，希望大家也來讀一讀。

小狼小狼讀書筆記(篇6)

前些天，我看了姜戒寫的《小狼，小狼》讓我頓時明白了許多道理。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書有幾十個世人難以猜度的神秘“狼故事”一氣呵成。精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼之欲出。

陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

在看狼圖騰小狼小狼之前，我們?nèi)A夏民族一直把狼視為冷血動物，我們把很壞的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人說成大色狼，說最貪心的人說成狼子野心，把美帝國主義說成野心狼，大人嚇唬小孩就說狼來了。但蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來，活著的時候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。這都是因?yàn)槔堑纳姝h(huán)境和它堅(jiān)毅的性格讓蒙古人信奉狼。

這本書像磁石一樣吸引著我。主要寫了：一個北京知青在額侖草原的11年生活，圍繞他斗狼、愛狼、養(yǎng)狼……的生活，講述他對狼的認(rèn)識和對歷史的思考，對人性、狼性的思考，對農(nóng)耕、游牧型社會的思考，對人道、天道的思考……

書中陳陣和小狼的故事讓我一會兒哈哈大笑，一會兒又深深地震撼，小狼出生不久，就被陣陣捕捉并且收養(yǎng)起來。剛開始，它看見狗“汪汪”直叫，就一遍又一遍地學(xué)狗叫，但是隔天又忘記了，急得它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？吹竭@里我忍不住哈哈大笑起來，小狼很可愛也很執(zhí)著。后來它聽到野狼的嗥聲，小狼非常聰明，它挺直胸、豎起耳，仔細(xì)傾聽野狼的嗥聲，接著坐穩(wěn)身子，開始學(xué)叫。不知情的小狼甚至一遍又一遍地學(xué)著狼王的叫聲：“你是誰家的孩子，快回答！快回答！”雖然最終弄巧成拙，導(dǎo)致狼王放棄救小狼，但小狼仰天長嗥的雄姿以及不屈不撓的精神卻深深地感動著我。

在生活中，我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的精神。中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是多么獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動物阿。它的團(tuán)結(jié)分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學(xué)習(xí)。我真的希望中華文明除了龍圖騰，再多一個狼圖騰，讓大家好好的學(xué)習(xí)狼，對狼有更加深刻全面的認(rèn)知。在我們的性格成長過程中，要像書中的草原小狼一樣，培養(yǎng)更多自由獨(dú)立，更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì)，讓我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，未來的人生更加精彩！

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記精選10篇

古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識庫，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。于是，我們?yōu)槟闶占砹俗钚玛P(guān)于小學(xué)讀書的筆記。歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇1】

我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。

魯賓遜是一個善于幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一齊勞動，共同生活。之后，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國，這段時間竟長達(dá)二十多年。

看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地應(yīng)對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地應(yīng)對困難，克服困難，始終持續(xù)一種用心向上、從容樂觀的心態(tài)，去應(yīng)對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇2】

《青鳥》這本書以講故事的形式將我們帶進(jìn)了童話世界，圣誕節(jié)前夜，伐木工家簡陋的小屋，男孩蒂帝和女孩米蒂正在眺望著富家孩子過節(jié)，仙女扮成又老又丑的駝背老太婆來找他們，請他們倆為她生病的女兒去尋找象征幸福的青鳥，她送給蒂帝一頂鑲鉆石的小帽，按動帽頂就能看到事物的靈魂……兄妹倆答應(yīng)了她，在光的指導(dǎo)下和貓狗等靈魂踏上了尋找青鳥的路程。經(jīng)過了幸福樂園、未來王國等地。最終在未來王國抓到了青鳥，但是讓它飛了。后來才知道是夢。

里面的故事有趣極了，充滿了奇妙的幻想。這本書的劇情看似簡單，卻包含深刻的道理。整個故事以青鳥為貫穿，贊美了光明與幸福，也贊揚(yáng)了理想和樂觀，書中的`青鳥象征著幸福，我感覺這是一部偉大的杰作。要得到自己的幸福，不能指望別人的恩賜，必須用自己的勇敢和智慧去爭取。

什么是幸福？幸福在哪兒？《青鳥》讓我明白了：其實(shí)幸福并不是非常遙遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊，只要我們給人以幸福，自己才更能接近幸福。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇3】

《城南舊事》我以前聽媽媽說過，不過沒看過，自從看了這本書以后，讓我對這本書有了深刻的認(rèn)識。城南舊事的一個“舊”字，就讓我感受到它深刻的含義：老屋的家具、樹邊掉落的枯葉，墻邊的破酒壇……

讀著城南舊事，我仿佛進(jìn)入童話世界，看著英子在城南度過的童年，它們就像是一股細(xì)流，靜靜的滲入到我的腦海中，緩緩地駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)出的人物：冬陽下的駱駝隊(duì)，井邊的小伙伴妞兒，惠安館的瘋女人—秀貞，躲在草垛里的小偷，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理“我們”的德先叔，和“我”朝夕相伴的宋媽，以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，但是他們都隨著歲月消失了，童年時的每時每秒都是一個人重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過的無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是確實(shí)很真實(shí)、純樸。那樣的純凈淡泊、溫馨。

這本《城南舊事》就像夏天的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯過童年，童年過了就再也回不來了!

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇4】

昨天，我們學(xué)了《亡羊補(bǔ)牢》這一課，里面主要講了有一個人，他養(yǎng)了幾只羊，有一天，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，一看原來羊圈破了個窟窿，街坊勸他他也不聽，就說：”羊都丟了，修什么窟窿?“第二天，他發(fā)現(xiàn)又少了一只羊，他很后悔，心想：”現(xiàn)在修還不晚，于是他飛快地把羊圈修好了，修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。

讀了這個故事，我想到了自己，我感冒了，媽媽讓我吃藥，我不吃，最后發(fā)燒了。我很后悔，從此，媽媽讓我吃藥，我就趕緊吃了。

你們看表面上亡羊補(bǔ)牢的意思是丟了羊補(bǔ)羊圈，其實(shí)，告訴我們，發(fā)現(xiàn)錯誤要及時改正，這還不算晚，以后，我也要發(fā)現(xiàn)錯誤及時改正，才不像那一個人一親呢。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇5】

假期里我讀了我最喜歡的《稻草人》的第六篇文章《新的表》，這是一個令人啼笑皆非的故事。

愚兒是一個愛忘記時間的孩子。每次上學(xué)時，總是遲到，連吃飯上學(xué)都忘了。他的父母那他沒辦法，就給他買了個新表。他的父親讓他五點(diǎn)起床、四點(diǎn)放學(xué)回家、五點(diǎn)寫作業(yè)、九點(diǎn)睡覺。可是他把時間搞錯了，上午九點(diǎn)正上著課他卻請假回家睡覺，四點(diǎn)回家，可是他已經(jīng)在家里了。父親見他有了表還一塌糊涂，爸爸問問他真沒還忘時間，他說他沒忘時間，是按照表上的時間做的。父親聽了哈哈大笑。原來他不明白一天有24小時，表要轉(zhuǎn)兩圈呢！從此以后他全明白了，作什么事都井井有條了。

愚兒從沒有時間觀念，學(xué)到會使用鐘表，成了一個有時間觀念，做是不在拖拖拉拉的孩子了，他的時間開始變得井井有條起來。我們是否是個遵守時間的孩子呢？

讀了這個故事我明白了遵守時間的重要性，如果我是一個遵守時間的好孩子，我也不至于到快開學(xué)的時候還在匆匆的寫作業(yè)。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇6】

最近我看了一本書，這本書的名字叫做《小海蒂》。

這本書講述了這樣一個純潔的故事：一個名叫小海蒂的小女孩，在5歲的時候，被她的姨媽送到爺爺家去。小海蒂很快就愛上了這里的美好風(fēng)光和純樸的人們。她用她的愛心幫助性格孤僻的爺爺和村里人恢復(fù)了來往，她還教會了放羊娃彼得認(rèn)字，更讓人驚訝的是，小海蒂和她的爺爺讓殘疾女孩各蕾拉奇跡般地恢復(fù)了獨(dú)立行走和能力。

我覺得這本書中構(gòu)造的主人公小海蒂讓我久久不能忘去。我從她的那充實(shí)而又簡樸和快樂的生活中，看出蘊(yùn)藏那顆童年的心中的純潔的天真。不愧是8歲的小孩，又有愛心又那么的天真的心。如果他沒有愛心，那么就沒法和怪癖的爺爺溝通；如果她沒有愛心，那么就沒有辦法讓爺爺和村里的人進(jìn)行溝通；如果小海蒂沒有愛心，那么也沒有任何辦法讓生活在大城市的克蕾拉，她身上的腳好起來。

這本書想讓我每一個家長和孩子說：請不要摧毀孩子的天真可愛，還希望讓所有人充滿愛心，這樣人間才會處處是春天。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇7】

最近，我們師生共讀了《小王子》這本書。為了讓我們更好地了解這本書，為了讓我們不在說看不懂這本書，老師連這幾天的可都不上了，就專門用來讀《小王子》這本書，讓我們細(xì)細(xì)的品其中的道理。

經(jīng)過這幾天的閱讀，我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。

有些大人的世界是這樣的。有些大人愛虛榮，只要別人說他好的，他就特別高興，只要別人說他的不好，他就假裝沒聽到，或是很生氣，他就只聽得進(jìn)好話，聽不進(jìn)壞話。有的大人只是說，自己是個嚴(yán)肅的人，自己有正事做，到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無知。

小孩的世界是簡單而又快樂的。小孩子所需要的東西并不多，只要不孤獨(dú)不寂寞，所要的正如小王子所需要的一個知心朋友。

并非所有的大人都是那么虛榮。例如，疼我們、愛我們的`父母。下雨時，他們寧可讓自己淋著，也不愿讓雨淋到我們;饑餓時，他們寧可餓著自己，也不愿讓餓到我們……他們對我們這無微不至的照顧就他們對愛的負(fù)責(zé)。

書讓我們了解社會、了解歷史，一起讀書吧。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇8】

假期，我讀了《綠野仙蹤》這本書。這本書是有美國“童話之父”弗蘭克·鮑姆最為著名、藝術(shù)成就最高的一部著作。它以虛構(gòu)的奧芝國為背景，講述美國堪薩斯州小姑娘多蘿西被龍卷風(fēng)卷到了一個叫孟奇金的地方，女巫指點(diǎn)她去找奧芝國大術(shù)士幫忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人、鐵皮樵夫和小膽?yīng){。他們結(jié)伴而行，克服了一個又一個困難，終于實(shí)現(xiàn)了夢想。

在多蘿西眾多的冒險故事中，我印象最深的還是地底歷險。她和齊布坐在馬車上駛向赫格森大牧場時，突然遭遇了一場可怕的大地震，落到了地心的一座城市，這座城市十分奇特。動物在那里可以走在空氣中，更奇特的是那個城市里的人都是用蔬菜種出來的。但是，由于多蘿西她們從空中落下來對城市造成了很大的損失，所以她們被抓了起來。不過，她和她的朋友們堅(jiān)持不懈，終于找到了一條逃出生天的道路。

多蘿西之所以能成功，是因?yàn)樗退呐笥褌儓F(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持不懈。我也是這樣的——一次，我被暑假作業(yè)中的填字題難住了。正好，我們幾個同學(xué)都在我家里玩，我們便開始研究起這道難題。我們幾個一個字一個字地試，絞盡腦汁、堅(jiān)持不懈地算下去。終于，我們解了這道難題，高興得歡呼起來！

同學(xué)們，有些時候在自己不能獨(dú)立解決問題的情況下，可以和親朋好友一起解決，正所謂“獨(dú)木不成林”，群眾的力量一定會大于個人的力量。做事一定要堅(jiān)持不懈地做下去，與同伴們團(tuán)結(jié)一心，這樣你一定可以成功的！

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇9】

今天我們學(xué)了《地震中的父與子》這篇課文，使我非常佩服阿曼達(dá)和阿曼達(dá)的父親的精神。

這篇課文主要寫了美國洛杉磯發(fā)生了大地震，兒子被困在廢墟下，他的父親堅(jiān)決克服困難從廢墟下救出兒子的動人故事。贊揚(yáng)了在危難之中父子之間的偉大親情和父親的執(zhí)著的信念，以及兒子先人后己的品質(zhì)。

當(dāng)我讀到“他頓時感到眼前一片漆黑，大喊‘阿曼達(dá)，我的兒子！’跪在地上大哭一陣后，他猛地想起自己常對兒子說的一句話：‘無論發(fā)生什么，我總會跟你在一起！’他堅(jiān)定地站起身，向那片廢墟走去?！睍r，我感受到阿曼達(dá)的父親對兒子說的話而堅(jiān)信阿曼達(dá)正在等他。

當(dāng)我又讀到“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。”時我感受到父親為了救孩子，不停地挖，忘記了時間，忘記了自己，不管自己受什么苦難，也一定要把自己的兒子救出來，即使放棄生命。

在我的生活中，我的爸爸也像阿曼達(dá)一樣關(guān)心我。那一次，我跟爸爸一起去超市買東西?；貋淼臅r候，天上刮起了大風(fēng)，我冷得發(fā)抖。爸爸見了，二話沒說就把自經(jīng)濟(jì)的大衣脫給了我?；丶液螅职直粌龅冒l(fā)紫。媽媽問爸爸有沒有事，爸爸說：“沒事，兒子沒凍著就行”我從中感受到了父親對我深深的愛。

我認(rèn)為只要有足夠的決心，許多我們認(rèn)為不可能的事都可能完成。所以干什么都要有決心。

最新關(guān)于小學(xué)讀書的筆記【篇10】

金銀島這一本書，寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。

它圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70萬鎊的藏寶，尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。這本小說題材新穎、別致，情節(jié)曲折、離奇，人物形象鮮明生動，是寫給我們的一本好書。

剛看這本書的時侯，我不由得滿腹狐疑，為什么那個老水手那么怕其它水手?什么是碰運(yùn)氣紳士?什么是黑卷?等許多的問題。后來我看的越來越多，這些問題都一一明白了。并且我也對吉姆的勇敢行為和運(yùn)氣而感到高興。吉姆在上金銀島之前是一個單純、頑皮的孩子。經(jīng)過了這一段的海上冒險后，成為了一個勇敢、機(jī)智的人。如果我是吉姆的話，我絕對沒有吉姆那么的勇敢、機(jī)智。大人總說“我們現(xiàn)在是溫室里的花朵，經(jīng)不住一點(diǎn)的風(fēng)吹雨打?！笔茄?大人們干什么都不讓我們干，使我們有了依賴性，以致于我們幾乎是什么也不會做，什么也不會干。有一首歌曲這樣唱的：陽光總在風(fēng)雨后。我們一定要經(jīng)過各種各樣的困難，而且勇于面對才能變成強(qiáng)者。

《金銀島》這本書可真是好啊!

[最新]讀書筆記《小王子》最新版(精選12篇)

讀書，可以讓人掌握知識，而知識就像呼吸一樣，吐納之間，可以見人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)，作品一書給讀者們留下了難以忘懷的印象。是時候抽出時間寫寫讀后感了，你尋找到了一些優(yōu)秀的讀后感范文了嗎？考慮到你的需要，我們特地編輯了“讀書筆記《小王子》最新版”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

讀書筆記《小王子》最新版【篇1】

在各式各樣的星球上穿行，慢慢發(fā)現(xiàn)自己的星球雖然渺小不記卻那么嬌小可愛;在形形色色的人群中走著，漸漸發(fā)現(xiàn)自己的生活雖然單調(diào)乏味卻那么簡單樸素;在嘈嘈雜雜的紅塵中游蕩，慢慢明白自己的天地雖然狹小而逼柩卻那么溫馨有愛;在浩瀚無垠的沙漠里迷失，慢慢發(fā)現(xiàn)自己的小玫瑰雖然易怒卻那么美好，那么可愛，那么獨(dú)特，那么真情，那么讓人難以忘懷，那么令人牽腸掛肚……

小玫瑰因?yàn)樾⊥踝拥牟唤怙L(fēng)情勃然大怒，可是她會爆發(fā)，只是單純的想要表達(dá)自己的真情實(shí)感罷了。善良可愛的美小玫瑰沒有矯揉造作，亦沒有刻意隱藏，她曾以為小王子會明白她的良苦用心，理解她的滿腔真情，可誰料事與愿違，小王子居然一聲不響離她而去了，這叫小玫瑰束手無策，不知何解。于是在接下來的日子里，她只能獨(dú)自一人在這小小的星球上迷茫著，迷惑著，后悔著，反思著，苦戀著，苦守著，想念著，牽掛著，盼望著，祈求著，苦等著，守候著，直到天荒地老……

小王子因?yàn)樾∶倒宓耐蝗环闯Ｒ粴庵码x家出走了，可是他會失常，只因他實(shí)在太過稚嫩，太過寂寞、太過單純了，他從一出生起就獨(dú)自生活在這樣一個荒無人煙的星球上，沒有親人，沒有朋友，沒有紅顏，沒有知己，他不曉得別人的生活是什么樣子的，不知道別的地方有什么樣的風(fēng)景，不知道別的花朵有什么樣的風(fēng)情，什么樣的脾性。正是因?yàn)檫@樣，小王子才會忍不住好奇，耐不住寂寞，毅然決然的爬出了井底，想要去看看外面的世界，想要去呼吸外面的空氣，想要去體驗(yàn)外面的生活。

可憐的小王子不知道外面廣闊的宇宙是如初的紛雜，所以當(dāng)他知道別人的心中也有煩惱時，當(dāng)他知道別人的生活比他辛苦時，當(dāng)他知道別人的人生比他枯燥時，當(dāng)他知道別人的世界比他無趣時，當(dāng)他知道他的小玫瑰非常深愛他時，他終于下定決心要回家了。小王子想要回去，他想回自己的家里去，他想回去繼續(xù)過自己的生活，繼續(xù)打掃自己的火山，繼續(xù)照顧自己的小玫瑰。令人歡喜的是，他甚至還讓人給他畫了只綿羊，他想憑借這只綿羊讓自己的星球多一些生機(jī)，想要讓自己的小玫瑰看看外面的生物，了解了解外面的世界。

可誰又曾想到呢，來時容易回去難，走時歡喜回歸苦，小王子最終還是沒能如愿以償?shù)膸е约旱亩Y物回去，他還沒有來得及向小玫瑰道歉，沒來得及跟小玫瑰說愛呢，他就倒在黃沙漫漫的沙漠里停止呼吸了，他就這樣無聲無息的隨著時間消失在歲月里了……

我想，小王子一定會聽到小玫瑰的呼喚的，就算他的軀殼被深埋在荒漠之下了，也沒有任何力量可以阻止他的靈魂回家，因?yàn)樗涝谀莻€遙遠(yuǎn)的星球上，自己的小玫瑰正在在等著他回家，所以他一定會回去的，向自己的小玫瑰訴說情懷，表達(dá)愛意，然后守在她身邊，陪伴她一生一世，乃至生生世世……

讀書筆記《小王子》最新版【篇2】

在前幾個周，我們看完了《小王子》這本書，再加上楊老師細(xì)細(xì)的解說，我仿佛悟到了什么。

這本書主要講的是，小王子在一個星球上，作者的飛機(jī)降落到了小王子的星球上。作者小的時候也很天真，他發(fā)現(xiàn)了大人與小孩子的不同。

后來，小王子在他的星球看到一朵花，因?yàn)榛?，他要去探索其他星球?/p>

去過六個星球：目空一切的國王，愛慕虛榮的人，消磨光陰的酒鬼，唯利是圖的商人，循規(guī)蹈矩的點(diǎn)燈人和學(xué)究式的地理學(xué)家，最后到達(dá)地球，與狐貍成為伙伴。狐貍教給了小王子許多事情，于是小王子想回家與玫瑰團(tuán)聚。

我感覺這本書用小王子孩子似的眼光透露出大人們的空虛、盲目和愚妄，讀來很有諷刺意味。

讓我印象極深的一個片段是，只要你對大人們說：“我看見一座非常漂亮的房子，用玫瑰紅磚頭砌的，窗口種著天竺葵，屋頂還有鴿子......”。這時大人一定想不出來。但是，當(dāng)你說：“我看見一座價值十萬法郎的房子!”他們一定會覺得：“哇，這也太漂亮了吧!”

大人們總喜歡用金錢來判斷一個事物的價值，這使他們失去了原本的想象力，以及一顆純真的心。記得狐貍說過：“只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，重要的東西是用眼睛看不見的?！?/p>

讀書筆記《小王子》最新版【篇3】

小王子，也許沒有人不認(rèn)識，住在一個名字叫B-12的小行星上。這書用一位老飛行員的視角講述了這個看似離奇的故事。

那是飛行員年輕的時候發(fā)生的一件事——

小王子的生活十分枯燥而卻十分地富有意義：早上醒來洗漱后便開始清理兩座僅有的活火山，偶爾還會清理一下那已經(jīng)很久沒爆發(fā)過的死火山。照他的來說：“誰知道會發(fā)生什么呢?”清理完火山就開始鏟除這些猴面包樹。每天如此，可小王子卻一點(diǎn)也不抱怨。

小王子不知為什么利用一次候鳥遷徙的方法離開了他的星球。在他路過的一些星球中他看到了許多人，分別是一名自以為擁有一切的國王、一名愛虛榮的人、一名貪婪的商人、一個因?yàn)楹染贫染频娜?、一名光說不干的地質(zhì)學(xué)家，還有一位默默奉獻(xiàn)的點(diǎn)燈人。

最終，小王子來到了地球。在地球上遇到的第一個朋友是蛇。小王子笑著對它說：“你真小，你連腳都沒有你甚至不能去旅行!。”蛇冷冷的說：“可我卻比國王的更有力，我可以讓任何人回老家去!”小王子沉默了。第二天早上，小王子遇到了一名因?yàn)轱w機(jī)失事而被迫降落在沙漠里的飛行員。他是這樣與飛行員相遇的：“你好，可以給我畫一只羊嗎?”飛行員畫了三次，小王子才滿意。

一年后的一天，由于小王子的星球又到了沙漠上方，小王子不得不離開地球，回B-12小行星上去。他叫了一年以前他剛在地球上認(rèn)識的第一的朋友—蛇，讓它用它的毒牙使自己回到自己的星球上去。就在蛇牙快要接觸到小王子的身體的一瞬間，飛行員來了，并用自己的槍使蛇離開了小王子。“你這樣太危險了，你知不知道你這樣會死的!”飛行員嚴(yán)肅地對小王子說：“我的星球今晚又會在這，我要把握這機(jī)會。”小王子邊笑邊解釋道，“不過這幅軀體太重了，我不能把它也帶回去。”飛行員眼神黯淡極了，他問：“一定要今天就走?所以這才是你叫蛇的目的?”小王子平靜地說：“是的，不過我希望你不要為一具空殼而哭泣”小王子走到一個無人的地方，蛇也出現(xiàn)在那里，這時，小王子倒在了夜晚寂靜的沙漠中。

《小王子》其實(shí)教了我們許多，但每個人體會到的卻都不一樣。我認(rèn)為小王子的人格值得我們學(xué)習(xí)，他無私、幫助他人、誠實(shí)，他有時還會耍一些孩子氣?？傊谖覀冃睦?，永遠(yuǎn)都住著一個小王子!

讀書筆記《小王子》最新版【篇4】

十多年前，好友送了我一份生日禮物——《小王子》，雖然今時今日才打開閱讀，但可愛憂郁的小王子一直盤旋在腦海中，從未離去。

小王子確實(shí)過著憂郁的小日子，獨(dú)自住在一顆小小的星球上，唯一的消遣是欣賞夕陽的余輝。他說：“人憂傷的時候喜歡看太陽下山?！庇幸惶欤戳怂氖翁栂律健θ沼j，天地靜謐，我也愛看這悠悠落日。

這是一本童話故事，作者是一名法國飛行員。故事創(chuàng)作于1942年，出版于1943年，當(dāng)時正是二戰(zhàn)最關(guān)鍵的時刻。作者曾應(yīng)征入伍，參加空軍偵察行動，經(jīng)歷過人生的浮浮沉沉后，他仍愿選擇以孩子的視角來觀察這個世界，甚至超越了國界，超越了戰(zhàn)爭與和平，寫下享譽(yù)世界的《小王子》，讓人感動敬佩。正如羅曼·羅蘭所言：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。”

讀書筆記《小王子》最新版【篇5】

這是一個寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個記憶。許許多多看似簡單的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會，用自己已經(jīng)變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對單純的思念。

所有的大人都曾經(jīng)是孩子

我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽不一定是金色的，圓的，月亮可能會睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長大了。就好象修伯里所說的那樣，長大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢，成績。長大了的我們就用著大人的眼睛來看待這個世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開始體會不到一些細(xì)小的快樂，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長大了。

小王子是個小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動。

是從什么時候開始，我們想象力的翅膀就開始變得嬴弱甚至到了最后，我們完全喪失了它呢?是從什么時候，我們開始仰望星空，卻感覺只能看到星星而不是許多善良的眼睛在眨動?是什么時候，我們開始認(rèn)為天空就是蘭色草地就是綠色，又是從什么時候開始，我們開始以為世界就是它所看到的那個樣子，而再沒有多余的思考和想象了呢?

長大了，是么?如果給你選擇的權(quán)力，不知道是否愿意，再用孩子的心去感受一下，或許可以是綠色的天空?

關(guān)于玫瑰的寓言

小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說再見的時候，他們都很悲傷。

花兒有點(diǎn)責(zé)怪自己，其實(shí)她很清楚，她并沒有那么弱不禁風(fēng)，她只是希望可以得到更多的愛還有小王子的關(guān)注。所以她寧可要求得到一個玻璃罩子，隔開了她和這個世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個人更多的關(guān)愛吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個都錯了。她希望小王子可以得到快樂，所以，她沒有留他，甚至沒有責(zé)怪他。她只是說：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。

從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風(fēng)，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛，也就凋謝了。她甚至沒有哭，因?yàn)橐溃墒嵌溆赂业幕ā?/p>

愛一個人需要他和自己一樣快樂的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個海洋。

等愛的狐貍

小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說他需要被"馴養(yǎng)"。小王子無法理解馴養(yǎng)的意思，狐貍說，馴養(yǎng)的意思就是——建立關(guān)系。

狐貍接著說：對我而言，你不過是個小男孩，就像其他千千萬萬的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我不過是只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們就將彼此需要，對我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。小王子有點(diǎn)懂了。因?yàn)樗肫鹆怂拿倒寤?。他?yīng)該是馴養(yǎng)了他的玫瑰花的。因?yàn)樗麄兪潜舜说奈ㄒ?，彼此需要。狐貍說：馴養(yǎng)我吧。小王子問狐貍，馴養(yǎng)你需要什么呢?狐貍說：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，然后一點(diǎn)點(diǎn)慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個幸福的期待，比如每天4點(diǎn)出現(xiàn)，那么3點(diǎn)的時候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來。

這聽起來真像美好的愛情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。

小王子馴養(yǎng)了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說：是你要我馴養(yǎng)你的，其實(shí)我不想傷害你。是你錯了。狐貍說：是啊。小王子說：那你除了傷心沒有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來它從來不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠(yuǎn)的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養(yǎng)的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經(jīng)讓小王子十分沮喪。因?yàn)樾⊥踝釉瓉硪詾?，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。

但這一次小王子不再沮喪了。他告訴那些玫瑰花它們和他的玫瑰一點(diǎn)都不一樣，因?yàn)樗麤]有馴養(yǎng)她們。就好象那只狐貍，原來它和世界上千萬只狐貍一樣，但是現(xiàn)在他們是朋友了，自從他馴養(yǎng)了它之后，它就是世界上獨(dú)一無二的狐貍，和他的玫瑰花一樣。離開的時候，狐貍送給小王子一句話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的'東西是肉眼無法看到的。因?yàn)槟惆褧r間投注在你的玫瑰花上，所以她才會如此重要。人類已經(jīng)忘記這個簡單的道理了。狐貍說"不過，你不可以忘記，你必須對那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對你的玫瑰花負(fù)責(zé)。"

小狐貍看到了人間的一些關(guān)于等待和距離還有關(guān)于幸福的詮釋，它也意識到了重要的東西該用怎樣的方法去發(fā)現(xiàn)，它甚至還知道，馴養(yǎng)與愛，還有責(zé)任之間的關(guān)系。那么為生活而奔波的我們呢?

關(guān)于死亡

小王子來到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個夜晚，他的朋友會幫助他，回到他來的地方。小王子說：回家的路途太遙遠(yuǎn)了，我不能帶著這副軀殼，因?yàn)樗亓恕Ｎ矣蟹N落淚的感覺。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無數(shù)的星星都變成了一個個會唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒有帶他的軀殼，因?yàn)樘亓?。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養(yǎng)了一頭狐貍，在地球上。

關(guān)于死亡，人類總是恐懼著的?？墒切⊥踝诱f：你沒有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸?？梢允欠N簡單的東西，包括死亡。

為什么說這是一個令人傷心的童話?不僅僅是因?yàn)檫@個童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因?yàn)檫@個童話，我們看到了太多的過去和哀傷，原來在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。

好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星啊……

讀書筆記《小王子》最新版【篇6】

一個穿著金色衣服，圍著金色圍巾，有著一頭金發(fā)的小男孩來到了地球.他，就是小王子-b612星球上唯一的居民。

在他的星球上，有幾座小火山，有一朵有著四根刺的玫瑰花，還有著一個罩玫瑰花的玻璃套.一切都是那么的簡單，就如同小王子單純的內(nèi)心一樣。

小王子造訪過一個又一個星球，遇見了各種身份，各種性格的大人：有商人，國王，愛現(xiàn)的人，執(zhí)燈者.后來，他來到了地球，遇見了一名法國飛行員，看到了五千朵玫瑰，和一只狐貍成為了好朋友，最后帶著憂傷走了。

正如人們所說，《小王子》是一部童話，又不是一部童話;是一篇寓言，又不是一篇寓言.總而言之，它帶給我們的是一種心靈的凈化，給了我們一個簡單的世界，喚起了我們最單純的記憶。

記得當(dāng)初看完《小王子》寫隨筆時，總是把狐貍的狐寫成孤獨(dú)的孤，于是就突然體會到小王子的孤獨(dú);體會到當(dāng)狐貍走了，玫瑰謝了的無奈;體會到一個單純的孩子在這個復(fù)雜的世界上的難以名狀的感覺。

其實(shí)，每個人心中都有著這么一個小王子，他單純快樂，明媚憂傷，帶著他馴養(yǎng)的狐貍，造訪我們心中的每一個角落，他又會遇見誰?又會有怎樣的感受呢?

讀書筆記《小王子》最新版【篇7】

最近，我讀了一本叫做《小王子》的書，該書講述了我六年前因飛機(jī)事故迫降到撒哈拉沙漠中，遇到了小王子，并在接下來的一周中與小王子的交談中逐漸了解小王子以及關(guān)于他的故事，但最后依然離我而去的故事。這雖是一篇童話，但里面的每一個人物都影射了當(dāng)今社會上的每一種人，但同時還表現(xiàn)出了童真的氣息。

文章中出現(xiàn)了很多人物，有因?yàn)闉殡y成天喝醉的酒鬼;有徒有虛名的國王;有辛勤工作的點(diǎn)燈人……但我認(rèn)為最能體現(xiàn)當(dāng)今社會阿諛奉承的還是那個天文學(xué)家。他雖然通過他兢兢業(yè)業(yè)的工作發(fā)現(xiàn)了小王子所在的小行星，但卻由于他穿著土耳其服裝，大家認(rèn)為他不是一個可以發(fā)現(xiàn)小行星的人，便都不相信他，然而當(dāng)他穿著莊重的服裝再次向他們展示時，大家卻都相信了他的觀點(diǎn)。一前一后，相同的人，相同的觀點(diǎn)，兩個結(jié)論，說明了什么?說明了現(xiàn)在社會中獲得榮譽(yù)的決定也許并不取決于你的能力而僅僅是取決于你的相貌。俗話說不以貌取人或許也說明了這一點(diǎn)。

這本書中同時也通過了兒童的角度思索了一些問題，在我的眼中，會認(rèn)為大人們只對數(shù)字感興趣，還舉了一些生動形象的例子：如果對大人說看見一座房子，并對其進(jìn)行描繪，大人不會感興趣，如果對他們說這房子價值20xx0美元，那他們便會稱贊這房子。雖然孩子并不明白，但我們依舊明白這說明了人只在乎錢的事實(shí)。體現(xiàn)出人的本性，并同時也表達(dá)了對這種行為的厭惡。

這本書雖然短小卻很精彩，非常值得我們一讀。我們雖無法像小王子那樣永遠(yuǎn)保持童真，卻可以像我那樣充滿想象力，這正是現(xiàn)在的我們所缺少的。

讀書筆記《小王子》最新版【篇8】

《小王子》讀書筆記摘抄及感悟

一、《小王子》讀書筆記摘抄

1、狐貍說。對我來說，你只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨(dú)一無二的了;我對你來說，也是你的世界里的唯一了。

2、如果你說你在下午四點(diǎn)來，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。

到了四點(diǎn)鐘的時候，我就會坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值，但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、你們很美，但你們是空虛的。小王子仍然在對她們說，沒有人能為你們?nèi)ニ馈．?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣?？墒?，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說：我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很

讀書筆記《小王子》最新版【篇9】

我們今天來談?wù)勔槐緯?，那就是《小王子》。我先不說我有多么喜愛它，我先說說我的表現(xiàn)：我在一天之內(nèi)把那本書讀完了；到現(xiàn)在為止，我整整讀了那本書四遍。你們肯定會覺得吃驚。但是我敢肯定，當(dāng)你讀完那本書是你也會讀四遍。

這本書作者是飛行員作家(法)圣·?？颂K佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員，生于1900年6月29日法國里昂。對于作者我就不介紹了。

這本書是關(guān)于一個飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里，他認(rèn)識了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。

這本書是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫道：“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特，請孩子們原諒，我把這本書獻(xiàn)給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最好的朋友；其二是：這個大人居住在法國，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰；其三是：這個大人什么都能明白，就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。

如果這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻(xiàn)給長大成人的那個孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以，我把我的獻(xiàn)詞改為：先給小男孩時的萊昂·韋爾特?！?/p>

北京出版社寫道：“一個永不肯、也不會長大的小王子；一個關(guān)于愛與責(zé)任的寓言；一部溫馨、真摯、感人，解讀生命與生活的童話故事?！?/p>

還有一段我要說，你們仔細(xì)看：“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說起一位新朋友的時候，他們從來不問你最本質(zhì)的特征。比方說，他們從來不問“他的嗓音怎么樣?他愛玩什么游戲?他是不是愛搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會問你：“他多大歲數(shù)?他有幾個兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題，他們就以為了解這個人了。你如果對成年人說：“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子，窗上爬滿了天竺葵，屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來這房子到底是什么模樣的。但是，如果對他們說：“我看見了一幢值十萬法郎的房子?！彼麄兙蜁呗暼氯拢骸澳鞘嵌嗝雌涟?！”這跟我想的一模一樣，大人們太現(xiàn)實(shí)了。

讀書筆記《小王子》最新版【篇10】

文章來源

課件

《小王子》

暑假我生日時，姐姐送了一本立體書，這本書是法國作家安東尼，德，圣?？颂K佩里寫的。

這本書主要講述了，從前，有一位小王子住在一個很小很小的星球上。他的星球叫B612，他的星球上有三個比他還小的火山，分別是兩個活火山和一個死火山。他又在自己的星球上種了一朵玫瑰。一次小王子感到玫瑰很煩，他離開了自己的星球。他先后去了7個星球，第一個星球他見到了統(tǒng)治太空的國王，第二個星球住著虛榮人，第三個星球住著一個酒鬼，第四個星球是商人，第五個星球是點(diǎn)燈的人，第六個星球是地理學(xué)家，最后一個星球是地球。他在地球上遇到了狐貍，和狐貍成了朋友。狐貍說的話讓我深深的記?。骸爸挥杏眯撵`才能看的清楚，真正有價值的東西，用眼睛是看不到的?！毙⊥踝右埠臀乙粯?，深深記住了。小王子的使我明白了，生活中有些美好的東西，往往是肉眼所看不見的，而要用心去體會。要想成為朋友的話，要付出努力和耐心。我有時在學(xué)校和同學(xué)相處時，沒能做到有耐心，會發(fā)生矛盾。我以后要努力改正，和大家都成為好朋友。這本書真好看！

課件

讀書筆記《小王子》最新版【篇11】

我今天讀了《小王子》，我讀完后心里的感受跟書中的那位在沙漠里失事的飛行員在最后寫到的感受是一樣的，竟然不經(jīng)落下淚來，想知道為什么?那就看看下面的文章吧!

書中的小王子是一個來自神秘星球的唯一居民(除了他的玫瑰花、兩座活火山、一座死火山、一堆猴面包樹和一只羊)。他一頭金發(fā)，十歲，喜歡笑和問問題，但他并不喜歡回答別人的問題。小王子曾經(jīng)進(jìn)行過穿梭星球的旅行，見到過國王、愛虛榮的人、數(shù)學(xué)家、狐貍、酒鬼、商人和燈夫?，F(xiàn)在他在撒哈拉大沙漠，見到了之前所說的飛行員。小王子給飛行員講了他的旅行故事，最后他的靈魂離開了地球，他的軀殼太重了，小王子并沒有把它帶走??

飛行員看著小王子的軀殼倒在茫茫沙漠中，他馬上沖過去，抱著小王子的軀殼痛哭起來，而作為讀者的我，也捧著書，落下了眼淚??你若去沙漠旅行，你若是個有心人，在沙漠里看見有個小男孩，一頭金發(fā)，十歲，喜歡笑和問問題，但他并不喜歡回答別人的問題。請一定要寫兩封信，告訴我和那個飛行員，他回來了。

王子講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球。“我”也修好了飛機(jī)的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷?！拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光?！拔摇睘榧o(jì)念小王子寫了這個故事。其中也表達(dá)了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露

出的憂心與無奈。

在故事中，小王子住著的B612號小行星令人不可思議。它上面的生物種類雖然比地球上的少得多，它的表面積也比地球小許多，幾棵巍峨高大的猴面包樹就會占據(jù)整個星球，甚至撐破這個星球。但是在這顆小行星上卻沒有大人世界里那令人窒息的教條之間的沖突、矛盾，對他人也沒有任何成見與偏見，充滿著天真無邪的想法與觀點(diǎn)，還能夠隨意地幻想著這個星球外世界的樣子，探索人生的奧秘。

在生活中，有時，我們不能太講究實(shí)際，幻想也會讓人感到身心愉悅，有了前進(jìn)的目標(biāo);有時，我們不能太遵守教條，打破成規(guī)也許會得到意想不到的收獲。我們要像那個飛行員以及小王子一樣，珍惜現(xiàn)有的友誼。我們更要學(xué)習(xí)小王子的精神，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于探索未知人生，獲得啟迪。也希望社會中的人們能夠?qū)λ藳]有任何成見與偏見，和諧相處。讓我們?yōu)楣矂?chuàng)和諧社會而努力吧!

讀書筆記《小王子》最新版【篇12】

“至少我還有麥田的顏色?！?/p>

在沙漠里，小狐貍愛上了來自外星的小王子，而小王子只愛美麗而驕傲的玫瑰花。在風(fēng)中，小狐貍的話似乎有些飄渺，但卻那么真實(shí)。我企圖融入他們的世界，但它們只能在我的夢中走近又走遠(yuǎn)，留給我最溫暖而殘酷的夢。

我總是渴望遇見一個單純的小王子，遇見一朵帶刺的玫瑰，遇見一只渴望被馴養(yǎng)的小狐貍，遇見一片金色的麥田，遇見一個一天能看見43次日落的星球。這些愿望在我的心里重合，編織成一個像話換一樣美麗的夢境，華麗而無法摸透。

很多時候我愿意當(dāng)一個傾聽者，聽玫瑰花開放的聲音，聽麥田成熟的聲音，聽星星在空中低低絮語。但世界上會有那么安靜的地方嗎?

我如同一個掉進(jìn)了沼澤的人，在世俗中越陷越深，一步步跟著那些如同行尸走肉的人走向刑場，接受命運(yùn)的判決。我極力回頭，想看看我心中那一片金色的麥田，卻發(fā)現(xiàn)它正在被無情地吞沒。

我的小王子帶著他的玫瑰花，用他的天真，一點(diǎn)一點(diǎn)照亮這片被吞沒的麥田，一步步走進(jìn)我的心靈。他用他的天真和善良，喚醒我心中沉睡已久的一些情感，那些我認(rèn)為我無法再次擁有它們的情感。

讀完《小王子》時，我躲在被窩偷偷地哭了，但我不相信小王子就這樣死掉了，他一定回去了自己的星球，有一朵高傲的玫瑰，有三座小火山，有一些猴面包樹，有一天能看43次日落的星球。

感謝小王子用他的天真帶我一步步走出刑場，他用他的笑容照亮我金色的麥田。我愿意和麥田里的小狐貍一起仰望，仰望他的星球，等待他再次歸來。

至少，我們還有麥田的顏色。

[最新]小海蒂的讀書筆記最新(精選8篇)

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古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個人對于作品，都會有自己獨(dú)特的心得體會，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的小海蒂的讀書筆記最新，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

小海蒂的讀書筆記最新(篇1)

書，是香甜可口的綠茶，讓人喝了神清氣爽;書，是一把鑰匙，讓人打開知識的大門;書，是一只無憂無慮的鳥兒，任您在天空中自由自在的翱翔;書，是人類進(jìn)步的階梯，讓我們一步一步的登攀。所以，我特別喜歡看課外書。

寒假里，我在家里閱讀了許多書，特別有一本名叫《小海蒂》的書，我非常喜歡看。這本書的主人公名叫小海蒂，《小海蒂》以風(fēng)景如畫的阿爾卑斯山為背景，描寫了小海蒂的成長歷程。因?yàn)樾『５偈且粋€天真、活潑、可愛、浪漫并心地善良的小女孩。她自幼失去了父母。五歲時，小海蒂被姨媽送到了山上的爺爺家。她熱愛生活，熱愛自然，助人為樂，年紀(jì)不大，卻有著獨(dú)特的人格魅力。她熱心幫助飽經(jīng)滄桑，性格孤僻的爺爺變得開朗起來，讓阿爾姆大叔重新點(diǎn)燃了自己生活的希望，不再孤僻，友善的對待每一個人。也正是小海蒂的愛心幫助下，體弱多病，不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣，一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試走路，最終擺脫了輪椅，也擁有了健康。

書中有好多的好詞佳句，比如：海蒂一眼不眨地盯著她看了很長時間。老頭兒長長的胡須，兩條草叢一樣的灰色眉毛，被眉心連了起來。還有一句：現(xiàn)在，海蒂像只被關(guān)進(jìn)精美籠子里的小鳥，沒有一個地方能穿出去。海蒂奶奶要送給她的那本大書上有各式各樣美麗的圖畫，眼睛睜的圓圓的，月光緊緊盯住一幅畫，緊接著眼淚吧嗒吧嗒落了下來。

看了《小海蒂》這本書，使我受益匪淺。我要像小海蒂一樣，做一個堅(jiān)強(qiáng)勇敢、熱愛生活、熱愛大自然、助人為樂的好女孩。

小海蒂的讀書筆記最新(篇2)

《海蒂》是瑞士女作家斯比里的代表作， 是一部以情動人的文學(xué)名著，作者是以濃厚的情感，成功地了描寫《海蒂》這個純真、善良的小女孩形象，并向人們揭示了愛的偉大力量，同時描繪了阿爾卑斯 山的美麗景色。

一個出身貧寒的孤兒，但她卻有一顆金子般的心，她的純真善良，深深地感染了周圍的人，并改變了他們的生活，飽經(jīng)磨難的爺爺在她的感動下，重新燃起了生活的希望，變得樂觀，對人不再冷漠；體弱多病，只能坐在輪椅上生活的富家小姐克拉拉，在她的幫助下變的健康、活波；在貧困和黑暗中艱難度日的貝塔的奶奶，在《海蒂》的關(guān)心下也感到幸福。作者通過優(yōu)美的筆法，把一個無比可愛、充滿愛心 的《海蒂》展現(xiàn)在我們眼前。她就像一個天使，在她的周圍，每個人臉上都多了一絲微笑，都對未來的美好生活充滿希望。 除了《海蒂》 生活場景和細(xì)節(jié)，塑造了一系列真摯感人的藝術(shù)形象。如外表冷漠的爺爺、懂得孩子心理，善于啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的克拉拉的奶奶，還有聰明頑皮的貝塔，都是栩栩如生、躍然紙上。

《海蒂》向人們展示了人性中善良、美好的一面。在現(xiàn)實(shí)社會生活中，人們時常會看到一些丑陋、虛偽的事情發(fā)生，使人與人之間變得冷漠、無情。而《海蒂》 的純潔心靈能喚醒人們心中的愛，讓人重新思考幸福，思考生命的意義。

生活中需要愛，需要像《海蒂》一樣充滿愛心、善良、純潔、幸福的人，所以我請朋友們，大家都來讀讀 《海蒂》吧!

小海蒂的讀書筆記最新(篇3)

當(dāng)我第一次翻開《小海蒂》一書時，不禁讓我大吃一驚，吃驚得并不是它得結(jié)構(gòu)，而是它得人物形象栩栩如生，并且讓人身臨其境，仿佛看到了如畫一般得高山牧場。

《小海蒂》一書是由瑞士女作家約翰娜.斯比麗所著。以二十世紀(jì)得瑞士為背景，創(chuàng)作了一個虛擬得人物形象，她活潑，可愛，誠實(shí)，善良，天真，她就是小海蒂。然而她從天真中帶出了一股直性子，從而引發(fā)了許多有趣得事情。記得她剛來高山牧場得那天。

梅恩費(fèi)爾德一個小山村，六月得一個早上一名婦女牽著小海蒂得手一步步向高山牧場走去。那是一個炎熱得夏天，可小海蒂被厚重得衣服緊裹著，恐怕是怕帶著行李不方便，她們剛進(jìn)村就有人和她們打招呼，隨后那個婦女便疾步向牧場走去。途中竟然遇到了巴爾蓓，由于巴爾蓓剛剛嫁進(jìn)村子，所以她愛問長問短。從中得知那名婦女名叫迪蒂，因?yàn)橐獬龃?，所以要把海蒂送到高山牧場給他爺爺照顧。

后來在高山牧場上不到一年時間，就又被迪蒂送到了法蘭克福，去到那里照顧克拉拉，克拉拉一直坐在輪椅上，感受不到暖暖得陽光和愉快得歌聲。直到小海蒂這個“不速之客”來到了克拉拉身邊，克拉拉得心情才得以釋放，使克拉拉可以大聲得笑，喊。一直回到了高山牧場，克拉拉才感受到暖暖得陽光，美麗得風(fēng)景，香醇得羊奶，這一切得歡樂讓奇跡發(fā)生在了克拉拉身上。讓她離開了輪椅，可以讓她和正常人一樣玩耍。

《小海蒂》這本書所表達(dá)得一個主題就是善良和愛，愛可以讓人遠(yuǎn)離黑暗、戰(zhàn)勝黑暗，愛也能可以擊敗病魔，愛還會帶來許多快樂。

小海蒂的讀書筆記最新(篇4)

這兩天，看了瑞士作家斯必麗的小說《海蒂》。書中描寫了一個聰明善良的小女孩-海蒂，通過發(fā)生在她身上以及周圍的事情，帶人們領(lǐng)略了阿爾卑斯山美麗的自然風(fēng)光，并借海蒂的思鄉(xiāng)與克拉拉的病愈，表達(dá)出一種對大自然的贊美之情。書中人物不多，卻都性格鮮明：苛刻的女管家羅丹梅爾，抑郁孤僻的爺爺，體弱多病的克拉拉，細(xì)心和藹的奶奶……這些人物也都描寫的栩栩如生，躍然紙上。

書中不僅描寫了許多真實(shí)感人的生活故事，如山上牧場、彼得一家、與克拉拉交往;也描寫了阿爾卑斯山的美麗風(fēng)光：湛藍(lán)的天空，延綿起伏的山巒，艷麗的山花，清新的空氣，瑰麗的晚霞;還有許多心理細(xì)節(jié)的刻畫：在克拉拉家，海蒂想家卻又不敢對人說的哀愁，彼得因摔壞輪椅而怕人知道的懼怕心理等都描寫的真實(shí)可信。

書中所表達(dá)的一個主題就是做人要充滿愛心，愛心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會帶來快樂。但美中不足的是書中總愛把一切歸結(jié)于上帝的安排：瞎奶奶認(rèn)為海蒂是上帝安排給她帶來歡樂的使者，連克拉拉的病愈也是上帝賜給的奇跡，而沒能充分肯定人的決定因素。沒有彼得摔壞輪椅的起因，沒有海蒂和爺爺?shù)墓奈?，沒有克拉拉自己的努力，沒有新鮮的牛奶、清新的空氣、歡樂的生活，怎會有這質(zhì)的變化?

但瑕不掩瑜，《海蒂》的確是一部提倡熱愛生活、熱愛自然、關(guān)心他人的好書!

小海蒂的讀書筆記最新(篇5)

這個寒假，我讀了《小海蒂》這本書，這本書是瑞士作家約翰娜斯必麗的杰作。以20世紀(jì)的德國和瑞士為背景，講述了天真爛漫、心地善良的小海蒂，用她的純真和熱情點(diǎn)燃了別人也照亮了自己這樣一個動人的故事。小海蒂的姨媽為了自己能安心工作，把海蒂暫時交給她的爺爺——阿爾姆大叔。爺爺細(xì)心地照顧著海蒂，海蒂的純真與善良感染著爺爺，祖孫倆快樂地生活在阿爾姆山的天然大牧場上整整三年。結(jié)識了羊倌彼得和他的母親及雙目失明的奶奶。每到傍晚，她都去奶奶家，給這個家庭帶來了無限的快樂。突然有一天，姨媽再次來到阿爾姆山把海蒂強(qiáng)行帶走，去福蘭多托陪伴一個殘疾體弱的小姑娘克拉拉，海蒂用她樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地性格激勵著克拉拉，她們很快就成了好朊友。而她在克拉拉的影響下，克拉拉奶奶的鼓勵下，海蒂突然開始識字了。就這樣，一天又一天，一個月過去了，海蒂每天都在思念著爺爺和和天然大牧場以及雙目失明的奶奶，在第二個月里，她病倒了，得了夢游病和思鄉(xiāng)病。醫(yī)生建議把海蒂送回家，海蒂終于回到了她日夜思念的阿兒姆牧場，很快病就好了。在一個蓬勃盎然的春天，克拉拉在其奶奶的陪伴下來到了阿爾姆大牧場。爺爺?shù)恼媲橥炝羰箍死袅讼聛恚?jīng)過爺爺?shù)募?xì)心調(diào)養(yǎng)，克拉拉慚慚健康起來。在海蒂的鼓勵下，克拉拉出現(xiàn)了奇跡，竟然學(xué)會了走路，在阿兒姆山上的兩個月里，她們的友誼更加深厚了。故事感人至深，耐人尋味。看到了這些感人的故事，我的心被感動了，我看到了小海蒂那純真的、那善良的心，還有小海蒂那天真爛漫的性格。

看完《小海蒂》，給我印象最深的是小主人公—海蒂。她對生活積極向上的樂觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動能力，卻從未對生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。當(dāng)我看完這本書的時候，使我感覺到人間的溫暖、友情的滋潤。而我生活在無憂無慮的環(huán)境中，過著許多山村孩子夢寐以求的生活。每當(dāng)我遇到一點(diǎn)小事情就灰心，比如：作業(yè)稍稍多了點(diǎn)，便叫苦連天。遇到一點(diǎn)困難，就退縮不前。我應(yīng)該樂觀一點(diǎn)向海蒂和克拉拉一樣，笑著面對磨難。

我要多多吸取海蒂的優(yōu)點(diǎn)。海蒂的年紀(jì)雖小，但是卻有著一種非常感人的魅力。 我看到了小海蒂那熱愛生活的心情。她對每一件事情都是那么積極主動，她那直爽的性格也很值得我學(xué)習(xí)，我應(yīng)該像海蒂一樣有著果斷，直爽的性格。不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。 讀了這本名著，我的感觸很深。是呀！做人要充滿愛心，愛心可以戰(zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會給我們帶來快樂。

小海蒂的讀書筆記最新(篇6)

天真活潑、淳樸善良、熱愛生活、熱愛自然、樂于助人的海蒂，以陽光一般的心態(tài),感染者她身邊的每一個人，她就像天使、像精靈，小小年紀(jì)卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力，以愛心和善良征服了每一個人。

在書中，我感覺到了海蒂的樂善好施、喜歡幫助他人。海蒂用愛心與善良溫暖了她那個外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺。她陪瞎了的奶奶說話、聊天，到了城市生活還幫奶奶攢著白面包，讓什么都看不見的瞎奶奶找到了生活的快樂和樂趣，使奶奶不再孤單，心中充滿了陽光。她幫助了純真善良但體弱多病的癱瘓姑娘克萊拉，讓克萊拉堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心，最終奇跡般的重新站了起來。還有牧羊倌彼得在海蒂的影響下，也逐漸開始學(xué)習(xí)，成為一個誠實(shí)的孩子。她還讓失去唯一親人的醫(yī)生，從悲痛中走了出來，找到了快樂，重新鼓起對生活的勇氣。正是海蒂那純真的、那善良的心，還有那天真爛漫的性格，才有了這一個個感人的故事?？吹竭@一個個感人的故事，我的心也被感動了。

我認(rèn)為德芙里的阿爾姆山是個美麗而奇妙的地方，所有人來到這都會被山上多姿多彩的自然風(fēng)光所吸引，愛上這個地方，愛上這兒廣袤的草地，愛上這兒白天晴朗湛藍(lán)、像碧玉般清澈；晚上鑲嵌著漫天眨眼睛的小星星的天空、愛上這兒爭奇斗艷、香氣撲鼻、婀娜多姿的花朵、愛上這兒悠然自得、無拘束的羊群。這個地方也很奇妙，它讓小海蒂在城市里有著富裕的生活時心中并不快樂，一直想著回來、想著它；它讓體弱多病的克萊拉吃飯吃得更多、更香了，身體也更強(qiáng)壯了，從而讓克萊拉站立了起來；它讓失去唯一的女兒的醫(yī)生忘記了所有的悲痛，找到了歡樂并在這安了家。它讓來到這兒的奶奶和赫.塞斯曼都稱贊起它的美麗。我真想也去看看這個神奇而美麗的地方。

我們要像小海蒂一樣心中充滿愛心，因?yàn)閻坌目梢詰?zhàn)勝孤獨(dú)，愛心能夠擊敗病魔，愛心能讓心中充滿陽光，愛心還會給我們帶來快樂。這樣也會感染這周圍的人，把愛心像接力棒一樣傳遞出去。那你愿不愿意傳遞這根接力棒呢？

小海蒂的讀書筆記最新(篇7)

最近，我讀了一本名叫《小海蒂》的書。里面的故事使我深深的吸引住了。其中的每一個故事，每一份情感，每一個人物，都是那么感人至深、耐人尋味。

自從我第一次拿到這本書，我就不肯放下了。那封面上頭發(fā)卷卷的，眼睛大大的小女孩，讓我一下就喜歡上了。她那稚嫩而又乖巧的小臉蛋，讓我覺得他在故事中定是天真爛漫、心地善良。我小心翼翼地翻開這本書，細(xì)細(xì)品讀著每一個故事。果然不出我所料，書中的.小女孩海蒂不僅天真爛漫、心地善良，而且熱愛生活、熱愛大自然呢！怪不得性格孤僻的阿爾姆大叔很快就喜歡上了他的小孫女海蒂。當(dāng)然，海蒂也十分喜歡跟爺爺生活在一起，從不聽信別人對爺爺散播的謠言和別人對阿爾姆大叔的評判。

海蒂是被姨媽迪帝送來的。海蒂在阿爾姆山上不久后，就深深地喜歡上了山上的風(fēng)景。很快，她就認(rèn)識了羊倌彼得，彼得的瞎奶奶和媽媽。海蒂十分同情老奶奶，她看不到阿爾姆山上的風(fēng)景，看不到光明，只能永遠(yuǎn)生活在黑暗里。于是一有空，海蒂就下山，便去陪奶奶聊天，讓奶奶開心。但在海蒂8歲那年，她的姨媽迪帝又回來了。她要把海蒂帶到福蘭多托去，給埃斯曼先生的女兒做同伴。那天，阿爾姆大叔被牧師和迪帝的到來而很生氣，他一氣之下，就讓海蒂和迪帝都離開這里。在福蘭多托的日子，海底因?yàn)檫^度思念家鄉(xiāng)，后來，得了思鄉(xiāng)病和夢游病。因?yàn)檫@樣，海蒂被送回了家鄉(xiāng)。在海蒂的愛心幫助下，也讓克拉拉鼓起生活的勇氣，重新站立起來。

這本書很好看，大家也看看吧！

小海蒂的讀書筆記最新(篇8)

《小海蒂》是一本神奇又很溫馨的故事。

小主人公小海蒂很小就失去父母，一直由姨媽撫養(yǎng)。五歲時，姨媽把她送到了阿爾姆山，跟獨(dú)自生活的性格古怪的爺爺住在一起。她用愛心幫助性格孤僻的爺爺和村里人恢復(fù)了來往，她還教會了放羊娃彼得認(rèn)字，她和爺爺幫助殘疾女孩克蕾拉，奇跡地恢復(fù)了獨(dú)立行走的能力，

小海蒂是多么“厲害”呀，她用愛心感化了別人心中的刺。當(dāng)小海蒂來到了阿爾姆山上，她整天在那兒穿梭，看了這兒玩了哪兒，不亦樂乎。爺爺也因?yàn)樗囊酝殴值男愿?，成了慈祥的、充滿慈愛的爺爺，愛心可以改變性格古怪的爺爺。

當(dāng)小海蒂來到法蘭克福賽西曼先生家時，她的天真可愛博得克蕾拉的喜愛。羅德麥爾是個比小海蒂還好玩的人：羅德麥爾看到小海蒂居然不喜歡她；小海蒂想爺爺和奶奶了，夢游在賽西曼先生家里，羅西麥爾憤怒不已；小海蒂不小心打翻了東西，扯下了桌布，完全屬于不小心，她還大罵一頓……

除了羅德麥爾以外，性格古怪的爺爺、幽默的克蕾拉、自以為是的蒂提……都是小海蒂接觸到的人，他們性格鮮明，特別有趣。

《小海蒂》將是一本永不過時的小說。