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發(fā)布時(shí)間:2022-09-18 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文 寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作文

作文是語(yǔ)文教學(xué)里的重中之重,要學(xué)會(huì)寫(xiě)好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí),那么你是否在尋找關(guān)于有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?我們寫(xiě)作文時(shí)可以借鑒作文書(shū)上的優(yōu)秀作文。你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理的“以文化傳承為主題的議論文”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

以文化傳承為主題的議論文(篇一)

陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,伴著婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、清脆動(dòng)聽(tīng)的歌聲,我的思緒開(kāi)始隨風(fēng)飄揚(yáng)……

在我們的歷史長(zhǎng)河中,有古色古香的陶瓷,有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開(kāi)水,平淡無(wú)味。

聽(tīng)爸爸說(shuō),他小時(shí)候,每當(dāng)大年三十那一天,村里便熱鬧了起來(lái),一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1?小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂(lè)乎;媽媽們便圍著灶臺(tái),不亦樂(lè)乎地忙著準(zhǔn)備年夜飯。不一會(huì)兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過(guò)年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂(lè)融融地盼著春節(jié)晚會(huì)的到來(lái)。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。

難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來(lái)越好了,可年卻越過(guò)越?jīng)]味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過(guò)年,大家沒(méi)有了那熱鬧勁。因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯樱_(kāi)開(kāi)心心過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開(kāi)始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!

以文化傳承為主題的議論文(篇二)

春節(jié),是農(nóng)歷正月“初一”,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。這是我國(guó)最快樂(lè)、最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。

每年從臘仲春十三起到年三十,祖國(guó)把這段時(shí)間叫“迎春節(jié)”,也叫“掃塵日”。我們家在春節(jié)前要把家打掃干凈,這也是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。

家家戶戶貼春聯(lián)、備年貨,雞、鴨、魚(yú)、肉、茶、酒、油、糖果、糕點(diǎn)等等……家長(zhǎng)們要為小孩子預(yù)備新衣服,過(guò)年時(shí)穿新衣,祝福孩子快高長(zhǎng)大。

春節(jié)期間,大家走親訪友,聯(lián)絡(luò)感情,叫做“拜年”。拜年時(shí),長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子壓歲錢(qián),用紅包包著,很喜慶,速成“利是”。壓歲錢(qián)數(shù)額不在乎多少,而是各位長(zhǎng)輩給我們的期待和祝福!

大年節(jié)晚上,孩子們急急忙忙吃完年夜飯,就三五成群地去放煙花,節(jié)日的天空早已是五彩繽紛,仿佛天女披發(fā)花。各式煙花好美,我最喜歡魔術(shù)彈。你們看:魔術(shù)彈帶著笑聲飛向天空,噴出冒出五顏六色的花朵,紅的、藍(lán)的、綠的紫的……鐘敲十二點(diǎn),電視里的春節(jié)晚會(huì)上,傳來(lái)乒乒乓乓的鞭炮聲,接著千家萬(wàn)戶的煙花交錯(cuò)升起,點(diǎn)燃了天空!整個(gè)中國(guó)沸騰了,新的一年終于到來(lái)了!

以文化傳承為主題的議論文(篇三)

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中,節(jié)日是最具有代表性的,洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

春節(jié)也叫做“年”,有關(guān)年的由來(lái),民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō):古時(shí),有個(gè)叫“年”的怪物,經(jīng)常騷亂百姓,殺人放火,無(wú)惡不作。最終,有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是,便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?;顒?dòng),而且燃放鞭炮,張貼門(mén)神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡,并逐漸形成一種習(xí)慣,流傳下來(lái),此后,人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。

有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天,家家戶戶走門(mén)串巷,春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲?,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行,壓歲錢(qián)的數(shù)量從幾十到幾百不等,這些壓歲錢(qián)被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。

過(guò)春節(jié),家家戶戶的門(mén)上都要貼春聯(lián),祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了,一時(shí)間也說(shuō)不完,等下次再聊吧。

以文化傳承為主題的議論文(篇四)

我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,技擊是我最感愛(ài)好的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國(guó)技擊又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。

我從小開(kāi)始練技擊,固然學(xué)技擊很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂(lè)在其中。嚴(yán)寒的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說(shuō)了。但在技擊的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食品過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練技擊,我絕不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍舊練得很當(dāng)真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真興奮!

還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái),我兩只手牢牢地握著傘,可仍是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?

不外,練技擊可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以后,我不光要自己好好練技擊,強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的技擊發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)盛!

以文化傳承為主題的議論文(篇五)

我國(guó)得傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然,我最喜歡得還是春節(jié)了。

春節(jié)也叫過(guò)年,它得來(lái)歷是在太古時(shí)期,有一種兇猛得怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它得形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住得地方傷害人類,而且出沒(méi)得時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門(mén)上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住得地方傷害人類。

春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚(yú)雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗得焰火從煙花里噴了出來(lái),它們像一朵朵剛綻開(kāi)得花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開(kāi)心極了,路邊得人看見(jiàn)了,都停下腳步,羨慕地看著我們。

新得一年又到了,我們又長(zhǎng)大了一歲。我應(yīng)該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心,自己努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取一天比一天更棒!

以文化傳承為主題的議論文(篇六)

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

可現(xiàn)在呢,洋節(jié)來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

以文化傳承為主題的議論文(篇七)

中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),好比:過(guò)年時(shí)拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說(shuō)起中華傳統(tǒng),不免讓我想起許多有趣的事。

那年,我10來(lái)歲。剛起床,媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“陽(yáng)陽(yáng),你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著說(shuō):“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立即起床,高興地跑下樓,看見(jiàn)爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常收留易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

開(kāi)始,我還不會(huì)包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當(dāng)我想要拋卻時(shí),媽媽對(duì)我說(shuō):“半路拋卻,可不是你原來(lái)的作風(fēng)噢?!蔽业玫搅斯膭?lì)后,仔細(xì)打量著粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請(qǐng)教。最后,我終于初步學(xué)會(huì)了包粽子。

當(dāng)然,春聯(lián)也長(zhǎng)短常有趣的。有一年過(guò)年,我看見(jiàn)爸爸在寫(xiě)春聯(lián),他拿來(lái)了紅紙,用羊毫沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫(xiě)了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。

通過(guò)節(jié)日,我感觸感染到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊,中華傳統(tǒng)博大精深、積厚流光,值得我們當(dāng)代人好好繼續(xù)。

以文化傳承為主題的議論文(篇八)

咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,積厚流光。就像一座巨大的寶,有中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、皮影、技擊……今天,我就向大家說(shuō)說(shuō)中國(guó)書(shū)法吧!

中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的發(fā)展經(jīng)由了甲骨文、金文、石刻文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)這些過(guò)程。

從古至今,中國(guó)有良多偉大的書(shū)法家,有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國(guó)偉大的書(shū)法家之一,人稱“書(shū)圣”,他的行書(shū)《蘭亭序》是天下第一行書(shū)。

我訓(xùn)練羊毫字已經(jīng)有一年多的時(shí)間了,剛開(kāi)始寫(xiě)時(shí),羊毫在我手里可“不聽(tīng)話”了,手不停的抖,字也寫(xiě)得歪七扭八的,丟臉極了。

爸爸媽媽說(shuō),多多訓(xùn)練,寫(xiě)多了就不抖了。我聽(tīng)了以后,當(dāng)真地訓(xùn)練,果然,練了一段時(shí)間后,手就不抖了,字也越寫(xiě)越好看。yjS21.Com

都說(shuō)“字如其人”,我一定要練好羊毫字,把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

以文化傳承為主題的議論文(篇九)

每當(dāng)大年初一來(lái)到,我們中國(guó)人最喜愛(ài)的節(jié)日“春節(jié)”就來(lái)到了。

到了除夕那天晚上,我們就開(kāi)開(kāi)心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說(shuō)有笑的。

當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說(shuō)。“很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸,它頭上長(zhǎng)著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候,它就出來(lái)危害百姓。有一年除夕,村里來(lái)了一位乞討的老人,老人看見(jiàn)鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過(guò)他身旁,老人就問(wèn):“婆婆,你們?cè)趺戳??”婆婆把事情的?lái)龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來(lái)了。老人說(shuō):“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走。”婆婆說(shuō):“別說(shuō)大話了,趕緊逃吧?!薄拔覜](méi)說(shuō)大話,請(qǐng)婆婆相信我。”

老人非常忠誠(chéng)地說(shuō)。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來(lái)了,年獸看見(jiàn)家家戶戶門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見(jiàn)村子里安然無(wú)恙,就問(wèn)那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽(tīng),并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶戶門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來(lái)了。”我聽(tīng)完了故事之后,就睡著了。

我愛(ài)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過(guò)春節(jié)!

以文化傳承為主題的議論文(篇十)

過(guò)年的時(shí)候,爸爸帶我們一家去老家過(guò)年,大年三十的下戰(zhàn)書(shū)爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對(duì)聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗,貼對(duì)聯(lián)一是為了喜慶,烘托過(guò)年的氣氛。還有一個(gè)說(shuō)法是民間的一種傳說(shuō)。說(shuō)是為了防止年獸出來(lái)傷人,由于年獸怕紅色所以各家各戶門(mén)口貼上大紅的對(duì)聯(lián)。我還讀了這些對(duì)聯(lián),挺有趣的。從中也學(xué)到了一些知識(shí)。

傍晚的時(shí)候,我和弟弟請(qǐng)示了媽媽之后,我們就跑到后院玩去了,我們非常幸運(yùn),在那里我們碰見(jiàn)了幾個(gè)小朋友,過(guò)了一會(huì)我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開(kāi)始玩兔子偷白菜的游戲,我們玩的不亦樂(lè)乎,我和弟弟都是滿頭大汗。

天快黑了,不知誰(shuí)說(shuō)了一句:“我們放炮吧!”大家一致同意。我們各自回家拿炮,出門(mén)的時(shí)候媽媽說(shuō):“別放炮,傷得手怎么辦!”爸爸卻說(shuō):“放吧、放吧,小心點(diǎn)就行了?!蔽覀兎诺呐谟行〔僚?、小轉(zhuǎn)炮。小擦炮點(diǎn)著了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉(zhuǎn)炮非常的漂亮,點(diǎn)著了它就轉(zhuǎn)著圈飛上天,披發(fā)著火花非常漂亮。

過(guò)年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍,還可以吃到尋常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過(guò)年,小朋友你們喜歡過(guò)年嗎?

精選閱讀

以傳承中華文化為主題的作文八篇


相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文,為了鍛煉我們思考問(wèn)題的能力,怎么才能寫(xiě)好一篇全面的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢?一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。那么你是否在尋找關(guān)于有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文模板呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理的“以傳承中華文化為主題的作文”,歡迎大家收藏與參考,希望對(duì)您有所幫助。

以傳承中華文化為主題的作文(篇一)

虎頭鞋俗稱貓頭鞋,這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò),我媽媽小時(shí)穿過(guò),我姥姥小時(shí)穿過(guò),我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的,要么就花錢(qián)去買(mǎi)。

我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣的老奶奶,她今年已經(jīng)八十多了,老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮,我還專門(mén)找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái):首先把不用的舊布(最好是用棉線的)用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái),等它慢慢的干了,這個(gè)叫袼褙,然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫,鞋底三層納在一起,鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上,最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,別忘了還要在腦門(mén)的位置繡上一個(gè)“王”字,在安上兩個(gè)耳朵,最后把一條兔毛圍在臉的周圍,這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶,鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的,這就叫葉跟,如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話,還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛,老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路,踏踏實(shí)實(shí)的做人。

聽(tīng)老奶奶講完我才明白了,為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋,現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了,原來(lái)制作過(guò)程太繁雜,真希望以后還有人會(huì)做下去,千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。

以傳承中華文化為主題的作文(篇二)

放鷂子是我國(guó)聞名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們先容鷂子吧!

鷂子是中國(guó)人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo),是人類最早的鷂子發(fā)源,后來(lái)墨翟的學(xué)生魯班用竹子改進(jìn)了墨翟的鷂子材質(zhì),更而演進(jìn)成了本日的有線鷂子。

直至東漢時(shí)期,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做鷂子,被稱為“紙鳶”,因此可以推中斷,中國(guó)鷂子已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

據(jù)說(shuō),美國(guó)也有做鷂子的故事,當(dāng)時(shí)的雷電與閃光,人們認(rèn)為是宗教上神的怒吼而生恐驚,富蘭克林則利用鷂子,證實(shí)了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。

山東是有名的鷂子之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放鷂子節(jié)目。

我家也有傳統(tǒng)文化,那就是鷂子,仍是只小燕子。我喜歡鷂子,更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的聰明。

以傳承中華文化為主題的作文(篇三)

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫(huà)、吹糖人等等等等,今天我去廟會(huì)的時(shí)候,看見(jiàn)了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。

正月初四,我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園,這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間,眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前,十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前,一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說(shuō)這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊,我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我看到這些可愛(ài)的小動(dòng)物,纏著媽媽要買(mǎi)一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買(mǎi)了一個(gè),接過(guò)錢(qián)的老爺爺就開(kāi)始給我做。

只見(jiàn)他從面前的小鍋里拿出來(lái)一塊用各種糖熬成的糖稀,兩只手揉呀揉,揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開(kāi)成一條“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爺爺?shù)氖掷镩_(kāi)始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现?,嘴吹著,兩只手靈巧的捏來(lái)捏去,不一會(huì),一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來(lái)了。這手藝也忒好了吧!在老爺爺兩只手的扭來(lái)扭去中,不一會(huì)龍身子也出來(lái)了,接著,他又拿了一根棍子,趁著糖稀還沒(méi)干,把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽(yáng)下,好晶瑩剔透的龍啊!我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>

其實(shí),吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說(shuō)朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣糖的過(guò)程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛(ài),小孩子爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)。在路上,許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒,劉伯溫一一教會(huì)了他們,于是,這門(mén)手藝就一傳十、十傳百的,傳到現(xiàn)在據(jù)說(shuō)有600多年的歷史了。

吹糖人作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見(jiàn)了,希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注,讓我們中國(guó)古老的傳統(tǒng)手藝保存下去,流傳下去。

以傳承中華文化為主題的作文(篇四)

中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌

中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……

“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到?!边@是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義:是指人與人之間輯穆相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時(shí)候,父母老是說(shuō)見(jiàn)到人必需要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫,很聽(tīng)父母的話,一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎樣愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人必需要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?!崩蠋熞渤3Uf(shuō)“在校必需要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?!钡谴丝痰奈遥傆X(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。

坐車是一件很普通的事,個(gè)性是公交車。在公交車上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我老是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)妊婦或白叟站著,偏偏會(huì)有年青人、中年人坐在旁邊。實(shí)在我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有決心信念說(shuō)我不是這樣的!正因我做到,看見(jiàn)這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!

禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們步履起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼承傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

以傳承中華文化為主題的作文(篇五)

上午,秋高氣爽,我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),跟著課本,來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng),尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門(mén)口有個(gè)招牌,上面畫(huà)著一條卡通的龍,還寫(xiě)著大大的“龍須糖”三個(gè)字,有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說(shuō):“小朋友,買(mǎi)點(diǎn)龍須糖吧!”

看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢(qián)給我們買(mǎi)了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長(zhǎng)了龍須啊!”“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫(xiě)???”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái),一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾?,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng),最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見(jiàn)識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。

一個(gè)上午很快就過(guò)去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。

以傳承中華文化為主題的作文(篇六)

翻開(kāi)歷史的塵封,時(shí)間的車軸早已行進(jìn)了許久,悠久的歲月,悠久的歷史,悠久的中華已存在千年,回想在千年的歲月長(zhǎng)河里,炎黃子孫以他們無(wú)窮的智慧,共同創(chuàng)造了不朽的中華文明。

中華文化如同奔流不息的大河,在廣闊的神州大地上,流經(jīng)千年的歲月,中華文化激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女以?shī)^斗鑄就輝煌。然而,如今在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,我們的傳統(tǒng)文化卻受到巨大的沖擊,在網(wǎng)絡(luò)文化泛濫的波及中,我們的傳統(tǒng)文化卻被推進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河中,中華文化命途堪憂!

清明掃墓,這是懷著對(duì)祖先的崇敬,中秋賞月;這是寄托著對(duì)親人的思念……當(dāng)圣誕的鐘聲敲響時(shí),許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂(lè)中,他們忘記了古老的中國(guó)似乎也有這樣的新春祝福;當(dāng)情人節(jié)在中國(guó)興起的時(shí)候,他們似乎忘了在七夕的夜空下,牛郎和織女那千年的等待,他們忘的是悠久的中華文化。

琴棋書(shū)畫(huà),這些中華文化輝煌的見(jiàn)證,可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢?雖然如今在校園里掀起了一場(chǎng)“藝術(shù)熱”,學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂(lè)的人很多,但是學(xué)美術(shù)的并非是中國(guó)畫(huà),卻是西方的素描;學(xué)音樂(lè)學(xué)的并非是中國(guó)的古典樂(lè),而是西方的流行音樂(lè),難道他們忘了中國(guó)畫(huà)的神韻之美了嗎?難道他們不懂得中華文化是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶嗎?

漢字,這是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證,與其相伴而生的便是書(shū)法,但是隨著手機(jī)、電腦的普及,我們的書(shū)寫(xiě)能力便慢慢地退步了,我們又有多少人能寫(xiě)出古人那樣剛勁、瀟灑的書(shū)法呢?恐怕當(dāng)需要手寫(xiě)時(shí),看到的只是一個(gè)個(gè)蹩腳的符號(hào),中國(guó)漢字的那種形體之美早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了,但又有多少人在意過(guò)呢?現(xiàn)今寫(xiě)錯(cuò)字,提筆忘字更是常有發(fā)生,作為一個(gè)中國(guó)人,連我們自己的文字都無(wú)法書(shū)寫(xiě)自如,這又能怪誰(shuí)呢?一切都只不過(guò)是我們自己不注意罷了。

央視曾播出《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片,它所講述的是中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化,這讓我們更深地了解了中華文化,然而在西方“快餐文化”的沖擊之下,人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化,就此而言,他們忘的不僅僅是美食文化,更是包含美食文化的傳統(tǒng)中華文化。

當(dāng)西方掀起一場(chǎng)“漢語(yǔ)熱”時(shí),當(dāng)“孔子學(xué)院”在世界興起時(shí),當(dāng)中國(guó)國(guó)學(xué)走向世界時(shí),作為華夏兒女的我們卻對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之,只覺(jué)得國(guó)學(xué)難懂、難學(xué),便放棄學(xué)習(xí)的信念,留下的只有于丹等國(guó)學(xué)大師在那里孤獨(dú)地呼喚,這是我們炎黃子孫應(yīng)該做的嗎?從不曾想到,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈了,他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚,忘了子美在浣花溪畔憂國(guó)憂民,忘了東坡在赤壁之下豪情壯志,忘了這博大精深的中華文化了嗎?

中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長(zhǎng)河中,朋友們,都快點(diǎn)清醒吧!保護(hù)屬于我們自己的一片文化凈土,莫要讓中華文化湮沒(méi)于歷史之中,因?yàn)橹腥A文化正是輝煌的時(shí)刻,它所需要的是我們對(duì)其傳承與弘揚(yáng)。

以傳承中華文化為主題的作文(篇七)

剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。

剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)樸,本錢(qián)低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實(shí)用物,又可美化糊口。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美興趣,并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理,也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉利的特征,同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭奠剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了什物佐證。

剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別錦繡。老師說(shuō)這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個(gè)大大的“?!弊郑闹墉h(huán)繞著兩條小魚(yú),意思就是但愿糊口幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來(lái)栩栩如生,而且寄意深刻。

中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)如同一株常青樹(shù),古老而長(zhǎng)青,我喜歡中國(guó)的剪紙。

以傳承中華文化為主題的作文(篇八)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽(yáng)節(jié),大年節(jié),清明節(jié),其中我最喜歡的是大年節(jié)。

由于大年節(jié)可以團(tuán)圓吃團(tuán)聚飯還可以壓歲錢(qián),晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無(wú)比有:紅的,白的,紫的,黃的,很錦繡。

聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身,每到大年節(jié)的時(shí)候才會(huì)爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到大年節(jié)這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。

這一年從,村外來(lái)了一位銀須飄的白叟。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他預(yù)備肆虐的時(shí)候,忽然傳來(lái)噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前,年竟然倉(cāng)皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來(lái)年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。

從此以后每到大年節(jié),家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初逐一大早什么還要親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

以自律為話題的議論文


你知道自律的定義嗎?自律且努力,就是不會(huì)讓自己的生活太安逸。所以說(shuō),哪有什么一夜成名,其實(shí)都是百煉成鋼。您最近在尋找自律的作文嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“以自律為話題的議論文”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

以自律為話題的議論文(篇一)

一個(gè)人如果想要做到自律是一件非常難的事情,而我卻想要做一個(gè)自律的孩子。

1945年8月20日,蔣介石給毛澤東發(fā)了一份電報(bào),邀請(qǐng)毛澤東赴重慶談判。在整個(gè)談判期間,毛澤東的表現(xiàn)讓蔣介石大為驚嘆。毛澤東離開(kāi)后,蔣介石對(duì)秘書(shū)陳布雷說(shuō):“毛澤東此人不可輕視。他嗜煙如命,手執(zhí)一縷,綿綿不斷。但他知道我不吸煙后,在同我談話期間竟絕不抽一支。對(duì)他的決心和精神,不可小視?。 ?/p>

從這一點(diǎn)上,我們不難看出毛澤東強(qiáng)大的自律能力。自律,說(shuō)到底是一種自我約束,一個(gè)具有極強(qiáng)自律能力的人,一定是個(gè)能力能高的人,也是一定成大事的人。

我國(guó)古代思想家許衡就是一位極具自律能力的人。一年夏天,許衡和很多人一起逃難,在途中看到一棵結(jié)滿梨的梨樹(shù)。所有人這會(huì)都是又渴又餓了,看到這棵梨樹(shù)都爭(zhēng)先恐后的去搶梨子吃。只有許衡一人端正座于樹(shù)下,不為所動(dòng)。大家都覺(jué)得奇怪。許衡說(shuō):“主人不在,但我心中主人卻在,我不會(huì)摘梨的。”有人說(shuō)許衡太過(guò)于迂腐,但在我看來(lái)這卻是一種自律的表現(xiàn)。他同大家一樣都是逃難之人,但自律能力卻不一樣,他寧愿自己渴著餓著也不去吃別人家的東西。而反觀別人,卻早已忘記不能隨便拿別人東西這個(gè)問(wèn)題了。他們覺(jué)得只要自己過(guò)好,其余都不重要了。

真正的自律,是在別人看不見(jiàn)的地方,依然能做到那個(gè)最好的自己。不論環(huán)境如何變化,他絕對(duì)不會(huì)更改自己的初心,遇到問(wèn)題他們會(huì)想盡辦法去解決,而不是選擇半途而廢。所以在以后的生活中,我要做到父母、老師無(wú)論在不在我都要自覺(jué)完成作業(yè),自己的事情自己處理,規(guī)劃好自己的學(xué)習(xí)生活,做一個(gè)自律的好孩子!

以自律為話題的議論文(篇二)

從寒假結(jié)束,線上復(fù)課開(kāi)始,便打響了我們與自覺(jué)和自律的戰(zhàn)爭(zhēng)。打贏了就是贏家,打輸了則會(huì)給以后要走的路添加幾分艱難和重負(fù)。

開(kāi)學(xué)時(shí)間的延緩也許是放松的大好時(shí)機(jī),也許是學(xué)習(xí)逆流而上的黃金時(shí)期。盡管塑造了兩批學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人,但這是每個(gè)人自己的選擇,是公平的、公正的,時(shí)間老人的天平從不會(huì)為誰(shuí)傾倒。

我就像是停留在兩條路的岔路口,迷茫著,糾結(jié)著對(duì)于走哪條路的選擇。理智告訴我:在這關(guān)鍵時(shí)期,我應(yīng)該更加努力。聽(tīng)課也好,筆記也罷,都是為自己而做,自己是最終的受益人,不料昨天的信誓旦旦隨之便煙消云散,自覺(jué)終究是敗給了電子游戲。班級(jí)群里班主任發(fā)的一篇篇文章、表?yè)P(yáng)的學(xué)習(xí)榜樣、作業(yè)模范都格外耀眼;懺悔和內(nèi)疚在心里久久揮之不去,而此時(shí)各科早讀表?yè)P(yáng)名單上沒(méi)有我、成績(jī)前十沒(méi)有我、優(yōu)秀作業(yè)榜上沒(méi)有我我就像一個(gè)被拋棄的孩子,站在原地,無(wú)所適從。

父母不在家,老師沒(méi)監(jiān)督。也許可以放飛自我,但藏在內(nèi)心的責(zé)任感和不甘指引著我重回正道。某天,我下定決心對(duì)老師說(shuō)出了真心話,經(jīng)過(guò)老師的教導(dǎo),我要開(kāi)始行動(dòng),對(duì)癥下藥,把惡習(xí)和游戲大都戒了去。自己試圖規(guī)劃著作息表,將大部分時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,認(rèn)真聽(tīng)課、做好筆記、少觸電子也許我已經(jīng)落后,但我相信路是分高低的。只有勤奮和自律才能逆流而上,無(wú)愧于自己。

一切都變得明朗了起來(lái),有人說(shuō):比你優(yōu)秀的人比你更勤奮。也有人說(shuō):世上無(wú)難事,只要肯攀登。而我更相信:做好自己,是目前最明智的選擇。

學(xué)會(huì)了自律,便能贏得人生,向著這條路前行,總會(huì)再見(jiàn)光明。

以自律為話題的議論文(篇三)

在人的一生當(dāng)中,往往會(huì)因?yàn)橐恍┬≡蚓头艞墶?jiān)持不到最后,而選擇半途而廢。這樣是不對(duì)的,只有管住自己,努力向前的人才會(huì)取得成功。

自律使人成功?,F(xiàn)在,有很多的人喜歡自己徒步去旅行,可堅(jiān)持到最后的卻不多,多半是因?yàn)椴蛔月?,而選擇半途而廢的。網(wǎng)上有名主持人分享了自己與女兒徒步的過(guò)程。這個(gè)小女孩參加了對(duì)大部分成年人來(lái)說(shuō)都有很大難度的挑戰(zhàn)。雖然在這個(gè)過(guò)程中有很大的磨難,但他一直沒(méi)有放棄。盡管腳上起了泡,也一直向前。在別人休息的時(shí)候,他卻在走路。也許有的網(wǎng)友很夸這個(gè)小女孩,也許很多人說(shuō)這個(gè)家長(zhǎng)太狠心,讓這么小的孩子去遭罪。但我認(rèn)為這并不代表著家長(zhǎng)的狠心,這是鍛煉自己的孩子。小女孩是很自立的,沒(méi)有輕易的放棄。這看似完不成的任務(wù),他卻一直在努力著,獲得成功,我認(rèn)為這值得我們學(xué)習(xí)。

相反,有的人遇到一點(diǎn)小事就叫苦叫累。輕易的放棄,克服不了困難。遇到小挫折都堅(jiān)持不了,缺少自律的好習(xí)慣。

自律使人進(jìn)步,在學(xué)習(xí)方面也是這樣。學(xué)習(xí)只有多做題,才能取得成功。當(dāng)自己想放松,玩手機(jī)的時(shí)候。要控制好時(shí)間,不要一味的玩游戲。要懂得適可而止,給自己制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不要光說(shuō)不做,要養(yǎng)成自律的好習(xí)慣。從前,我愛(ài)貪玩,每次拿手機(jī)都放不下,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了自律,給自己制定了時(shí)間。什么時(shí)候該玩?什么時(shí)候該學(xué)習(xí)。制定了合理的計(jì)劃,多看書(shū),多做題,而不像從前一樣,只懂得玩。只有這樣才能離自己的理想更近一步。自律使人進(jìn)步。

在我們的日常生活中,有很多不自律的方面。比如,累了,就要休息,不懂得堅(jiān)持。沒(méi)有一點(diǎn)前進(jìn)的動(dòng)力,我們要克服這種壞習(xí)慣。

自律使人成功,只有學(xué)會(huì)了自立,才能取得自己想要的成績(jī),要懂得自律,使自己人生的道路過(guò)得更加的充實(shí),精彩。你的堅(jiān)持終將美好。

以自律為話題的議論文(篇四)

有這樣一則寓言:一天,風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔,過(guò)了一會(huì)兒,風(fēng)箏不耐煩地對(duì)線說(shuō):老兄,請(qǐng)放開(kāi)我,不要限制我自由活動(dòng)的空間?!本€勸說(shuō)道:“老弟,不行??!我的責(zé)任就是要限制你。否則,你就會(huì)失去飛翔的自由。”風(fēng)箏不聽(tīng)勸告,拼命地拜托線的約束,然而就在它將線掙斷后不久,便一頭栽進(jìn)了無(wú)底的深淵。

風(fēng)箏的墜落,是對(duì)自由的真正意義的不了解,而自律與自由有著緊密的關(guān)系。真正的自由是什么樣的呢?

真正的自由都要受到一定的約束和限制,沒(méi)有任何限制、不受約束的自由是不存在的,這是自律中的一個(gè)重要的只是。所以,自律,能使人獲得行動(dòng)的自由。學(xué)會(huì)自律,對(duì)人們有很大的好處,它使人自知,能使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己,能使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,能使人獲得行動(dòng)的自由,能使人高尚起來(lái)等。

既然自律對(duì)我們有這么多的益處,我們不是應(yīng)該為自己增強(qiáng)自律能力嗎?對(duì)于增強(qiáng)自律能力這方面,我有些小見(jiàn)解。

針對(duì)自己的十幾情況,選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘,用以勉勵(lì)自己,使自己有一個(gè)榜樣,來(lái)提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右銘,就要認(rèn)真地用它來(lái)知道自己的思想和行為,真正地石像,要說(shuō)到做到。

自律表現(xiàn)在懂得自愛(ài),勇于自省,善于自控。一個(gè)人在沒(méi)有人在場(chǎng)監(jiān)督的情況下是最難嚴(yán)格要求自己的,做到自律,必須要做到善于自控,這是自律中最難做到的事。

養(yǎng)成自律習(xí)慣,提高自律能力,加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng),歸根到底,在于有理想,一個(gè)人有了高尚、遠(yuǎn)大的理想,就會(huì)把自己同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,為之奮斗的。

以自律為話題的議論文(篇五)

夜,已經(jīng)深了,我卻還在臺(tái)燈下寫(xiě)著作業(yè)。唉!這事還得從幾個(gè)小時(shí)前說(shuō)起。

窗外,小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳,唱著春天的歌曲。偶爾有一兩陣風(fēng)悄悄跑過(guò),留下一絲涼意。已近傍晚,天邊晚霞朵朵,如同火一樣在天上燃燒。我坐在書(shū)桌前,望著窗外的美景,卻無(wú)心欣賞。目光回轉(zhuǎn),投到了書(shū)桌上那幾本不厚,但足以把我壓扁的作業(yè)本上。

唉!這些作業(yè)是一整個(gè)周末的作業(yè)??!我不停地?fù)项^,可卻是徒勞。我不禁煩躁起來(lái),眼里燃燒著熊熊怒火,雙手緊緊地握著拳頭,連汗都調(diào)皮地跑了出來(lái),嘴里不停地念叨:“誰(shuí)出的題?。窟@么難!哼!畫(huà)個(gè)圈圈詛咒你……”我胡亂地寫(xiě)著,恨不得把這書(shū)給撕了。我的手都酸了,可才做了一小半。唉!沒(méi)辦法,老老實(shí)實(shí)做吧,誰(shuí)叫自己拖延呢……

“女兒,媽媽要出去一下,你在家里認(rèn)真做作業(yè)!”隨即,只聽(tīng)“砰”的一聲響,門(mén)被關(guān)上了。我無(wú)奈地繼續(xù)做作業(yè)。

突然,我一抬頭,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好東西——手機(jī)!我看看試卷,再看看手機(jī),對(duì)不起啊手機(jī),今天我還有作業(yè),不能陪你了!我低下頭繼續(xù)奮筆疾書(shū)。

可不知為什么,我低下頭后,心里卻一直想著手機(jī)。我看向手機(jī),此時(shí)它似乎在向我招手。我遲疑了一會(huì)兒,嗯,玩一會(huì)兒吧!就……就十分鐘,不耽誤的。

于是,我立馬扔下筆,奔向放在窗臺(tái)的手機(jī),拿起手機(jī)就沖進(jìn)臥室,撲在床上,翹起二郎腿,抖起腳,興致勃勃地打開(kāi)“王者”,組了團(tuán),開(kāi)始了戰(zhàn)斗。此時(shí)的我,真像出籠的小鳥(niǎo),在天空自由自在地飛翔!

不知不覺(jué),天已經(jīng)黑了。我不以為然:哎呀!玩都玩了,這盤(pán)打完再說(shuō)!就這樣,一次又一次,我都想著:哎呀!不差這么幾分鐘!沒(méi)事的!

“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)……”,直到客廳里的鐘響了十下,我才從床上彈了起來(lái):完了,完了!我還有一大堆作業(yè)沒(méi)做呢!糟了……我趕緊跑到書(shū)桌前,看著書(shū)桌上那空空如也的試卷,我仿佛墜入了谷底……

臺(tái)燈下,只有試卷與我為友,星星與我為伴。唉!不自律,都是不自律惹的禍啊!

以自律為話題的議論文(篇六)

俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?!币馑际俏覀冏鋈魏问露家幸?guī)矩,懂規(guī)矩,守規(guī)矩。十一給我們營(yíng)造了一個(gè)相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們可以使用手機(jī)查閱一些資料,也會(huì)有一些特色課程,所以作為十一學(xué)子,我們要知規(guī)矩,明方圓,自覺(jué)自律。

當(dāng)學(xué)校舉行一些活動(dòng)的時(shí)候,我們要自律。我們應(yīng)該去排隊(duì),不要插隊(duì),亂擠。良好的秩序會(huì)讓人心情愉悅,還會(huì)節(jié)省大量的時(shí)間。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓每天都很忙。一次,他見(jiàn)自己頭發(fā)長(zhǎng)了,便去理發(fā)店。理發(fā)店里全是人,而且很亂。華盛頓走到了最后,排起了隊(duì)。有人認(rèn)出他來(lái),便讓他先理。他回絕了。他的行為觸動(dòng)了周圍的人,使他們和他一樣排起了隊(duì)。我們也要學(xué)習(xí)他,以身作則,我們的自律是可以改變周圍的人的。

學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們更應(yīng)該自律。東漢末年,管寧和他的好友華歆同席共讀。華歆干什么都容易被分心。一次,他們正在讀書(shū)一輛馬車經(jīng)過(guò),華歆立刻伸著脖子看,管寧不為所動(dòng),他用劍把兩人的席子分開(kāi),與他絕交。長(zhǎng)大后,管寧事業(yè)有成。這個(gè)故事告誡我們一定要自己約束自己,不要被小事小利益所分心誘惑。身為十一學(xué)子我們更要做到這一點(diǎn),長(zhǎng)大后才能有所作為。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“紀(jì)律能夠創(chuàng)造群眾的美?!痹谑晃覀兠總€(gè)人都應(yīng)該遵守學(xué)校的規(guī)章制度,可總會(huì)有人不去遵守,故意為之。舉個(gè)例子,校園內(nèi),我們可以在自習(xí)課上、中午、下午使用手機(jī)來(lái)查閱一些學(xué)習(xí)資料,也會(huì)有老師定期來(lái)巡查。但是總會(huì)有一小部分人拿著手機(jī)在老師看不到的地方玩游戲,或是在自習(xí)課上,趁老師不注意偷偷玩手機(jī)。他們的心里沒(méi)有規(guī)矩,沒(méi)有養(yǎng)成自律。這種違規(guī)亂紀(jì)的現(xiàn)象,輕則會(huì)使他們成績(jī)下降,時(shí)間一長(zhǎng)重則會(huì)構(gòu)成自由散漫的壞習(xí)慣。自我肩負(fù)的責(zé)任感會(huì)逐漸下降。

規(guī)矩拆開(kāi)來(lái)說(shuō)就是校正圓形和矩形的工具,有規(guī)有矩才能畫(huà)圓畫(huà)方,就像十一的標(biāo)志方圓一樣。思方行圓告誡我們一定要學(xué)會(huì)自律,只有自律才能成就人生。

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文


我國(guó)歷史悠久,五千年的輝煌歷史,我國(guó)文化具有恢弘之象,向全世界展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力是我們當(dāng)代青年的責(zé)任與義務(wù)。你會(huì)寫(xiě)文化自信題材的作文嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文》,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文【篇一】

華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本?!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與?!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文【篇二】

瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流,讓人們記憶里那些樸實(shí)、低調(diào)的國(guó)貨品牌通過(guò)聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

“國(guó)潮熱”興起,折射出年輕人新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同。“當(dāng)你買(mǎi)耐克鞋時(shí),你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,還可能是在表明自己的生活方式,說(shuō)明自己是什么人或希望成為什么樣的人?!苯裉欤殡S互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。他們對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性。

“國(guó)潮熱”的興起,也是國(guó)貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國(guó)元素登上紐約時(shí)裝周之后,一大批國(guó)潮品牌向陽(yáng)而生。曾經(jīng),進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征,國(guó)貨只是大牌的“平價(jià)替代”;如今,隨著消費(fèi)升級(jí),“中國(guó)制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時(shí)尚、更前沿的中國(guó)品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。諸多跨國(guó)品牌在中國(guó)市場(chǎng)遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國(guó)市場(chǎng),要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青,離不開(kāi)強(qiáng)大的本土思維。

盤(pán)點(diǎn)這些年“國(guó)潮熱”層出不窮的符號(hào)、形象、題材等,一個(gè)清晰可見(jiàn)的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,加入這場(chǎng)情懷與時(shí)尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中,重新定義了“潮”的概念,并引發(fā)年輕人對(duì)“東方美學(xué)”的追捧。

從這個(gè)意義上說(shuō),“國(guó)潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也是一個(gè)文化現(xiàn)象。如果說(shuō),消費(fèi)者的需求變化為國(guó)貨打開(kāi)了新的發(fā)展空間,那么國(guó)貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求,激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《202x中國(guó)消費(fèi)品牌發(fā)展報(bào)告》顯示,過(guò)去一年,中國(guó)消費(fèi)者購(gòu)物車?yán)镅b的八成以上是國(guó)產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信,購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨、使用國(guó)貨、分享國(guó)貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式。

事實(shí)上,不僅國(guó)貨,一大批叫好又叫座的國(guó)漫、國(guó)劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生,還有越來(lái)越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來(lái),李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中,她通過(guò)鏡頭,讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命,為西方世界打開(kāi)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國(guó)之美的窗口。不少國(guó)外網(wǎng)友紛紛感嘆,“李子柒在重新向全世界介紹,那些被我們忘記的中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧”。

讓“國(guó)潮熱”澎湃不息,就要呵護(hù)好這份文化自信?!皣?guó)潮”二字所承載的意義,遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),切不可僅把“國(guó)潮”當(dāng)嗦頭、借勢(shì)營(yíng)銷。如果只是堆砌文化符號(hào),不挖掘核心價(jià)值,失去了對(duì)文化的敬畏、對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守,既無(wú)法恰當(dāng)傳遞出潮流理念,也與“國(guó)潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國(guó)貨品牌彎道超車的路上,需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺(jué)。

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文【篇三】

中華文化,源遠(yuǎn)流傳,中國(guó)的漢字擁有悠久的歷史,擁有它獨(dú)特的韻味?!}記

漢字不僅是文化符號(hào),還是時(shí)間紐帶,讓我們的文明歷久彌新;是空間紐帶,讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”,它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍貴的文化傳統(tǒng),更是我們文化自信的強(qiáng)大底氣。

一個(gè)漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界,一筆一乾坤;橫平豎直是風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)皆血脈。隨意寫(xiě)一個(gè)雨字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上,勇往直前,不畏困難的精神;從“坐觀垂釣者,空有羨魚(yú)情”中體會(huì)到孟浩然懷才不遇,抑郁憤懣的感情;從“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”中仿佛來(lái)到了一個(gè)白雪皚皚,放眼望去一片北國(guó)風(fēng)光的世界。幾個(gè)看似平凡普通的漢字,組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。

看盡塵世繁華,不忘漢字之本。在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代,人們用鍵盤(pán)代替了寫(xiě)字,在敲擊鍵盤(pán)的聲音中我們逐漸丟失了書(shū)寫(xiě)漢字的優(yōu)良傳統(tǒng),以至于大多數(shù)人都提筆忘字,明明會(huì)寫(xiě)這個(gè)字,拿起筆的瞬間卻不會(huì)寫(xiě)了,這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學(xué)會(huì)了欣賞中華文化的博大精深,讓我體會(huì)到了漢字給我們帶來(lái)心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護(hù)漢字,不要讓它永遠(yuǎn)消失在我們的記憶中。

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。讓我們呵護(hù)好傳統(tǒng)文化的薪火,努力傳承優(yōu)秀文化精髓,凝聚起中華民族共同的文化認(rèn)同,打造持久而深沉的文化自信!

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文【篇四】

每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族都有屬于自己的文化,其中都蘊(yùn)含著本國(guó)本民族的特色、精神。自從人類文明發(fā)展以來(lái),就沒(méi)有誰(shuí)或者一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能來(lái)衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無(wú)法一決高下,評(píng)出個(gè)三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”,籠罩了整個(gè)地球,讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它們給生活帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。

然而,作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),卻正在對(duì)自己的文化一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失了自信力。中國(guó)流傳千年的文化,能如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新,一定有它的價(jià)值和優(yōu)越性,可為什么中國(guó)人卻開(kāi)始懷疑它的價(jià)值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時(shí)尚的主流,而中國(guó)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)中國(guó)文化的“不自信”尤讓人為之震撼,為之感嘆,為之心痛。

在大多數(shù)中國(guó)人眼中,好像是外國(guó)的,或是受到過(guò)外國(guó)人褒揚(yáng)的,就是好的。甚至于國(guó)外的中低檔東西到了中國(guó),也比本土產(chǎn)的高檔貨好,說(shuō)出去臉上有光。前一段時(shí)間,新聞中曾曝光過(guò)一些“披著洋皮”的國(guó)產(chǎn)品牌。經(jīng)過(guò)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這的些所謂的“洋品牌”服裝,要價(jià)很高,只是因?yàn)閽炝藗€(gè)洋名。而實(shí)際上,這些品牌的商標(biāo)全是在國(guó)內(nèi)注冊(cè)的,所謂的原產(chǎn)國(guó),意大利、法國(guó)等根本就沒(méi)有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達(dá)芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具,一件要幾十萬(wàn)的天價(jià),在顧客購(gòu)買(mǎi)后出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題。再經(jīng)查證,這個(gè)品牌確實(shí)是意大利的,而它在當(dāng)?shù)匾仓徊贿^(guò)是一個(gè)“無(wú)名小卒”。更何況家具店的這些家具,都是該公司委托給中國(guó)家具廠生產(chǎn)的,原料也是中國(guó)原產(chǎn),是地地道道的國(guó)產(chǎn)貨。這些國(guó)產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品,只是在中國(guó)人看來(lái),國(guó)產(chǎn)貨比不過(guò)進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理,從而行騙,從中牟取不正當(dāng)?shù)谋├V袊?guó)人對(duì)自身的不自信,也讓自己吃盡了苦頭。

我們確實(shí)應(yīng)該清醒了。中國(guó)文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)就能確定的。這也許是受了過(guò)去一百年中國(guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的影響,讓中國(guó)人認(rèn)為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時(shí)候走出這個(gè)陰影了。我們要找回我們的文化自信,讓中國(guó)文化雄立于世界文化之林!

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文【篇五】

文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來(lái),許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧,好些專業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)??墒?,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目,將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說(shuō)這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō),中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說(shuō)“笑不露齒,話不高聲”過(guò)于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

以傳承文化堅(jiān)持自信高中優(yōu)秀議論作文【篇六】

如今,現(xiàn)在的中國(guó)人在過(guò)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗,例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開(kāi)中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國(guó)文化又了解多少呢?

別的暫且不說(shuō),就說(shuō)我國(guó)的唐詩(shī)宋詩(shī),你對(duì)它了解又有多深呢?無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力,還是宋詞的小令,中調(diào),長(zhǎng)調(diào),給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫(huà)面,讓我們回味無(wú)窮。

你看,唐代詩(shī)人李白和杜甫,他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過(guò)程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座:一個(gè)浪漫奇跡,一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中,她《醉花陰》中的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。

其次中國(guó)的四大發(fā)明——指南針,造紙術(shù),火藥,印刷術(shù)。這四件東西,在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒(méi)的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過(guò)造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國(guó)家在世界上有了一定的社會(huì)地位,也是它讓其他國(guó)家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的,接著過(guò)來(lái)的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟,也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解,使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向,這些發(fā)明,不正是傳承著我國(guó)博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風(fēng),你看哪一篇篇優(yōu)美的文章,使人身臨奇景,遨游世界,那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷,使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí),也繪畫(huà)出一張悠閑自若的畫(huà)面,給人一種悠閑自在的感覺(jué),從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對(duì)于文化,既要傳統(tǒng)文化,也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但卻是四大發(fā)明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而,歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng),哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。

中國(guó)文化博大精深,我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象,學(xué)會(huì)文化透視,發(fā)揚(yáng)中華文化,傳承其精華。

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