關(guān)愛老人傳承美德演講稿匯總

對老人盡一份孝心，給社會添一分和諧。當我們需要進行關(guān)愛老人主題演講時，提前準備好演講稿是很有必要的，撰寫演講稿也是一次提升自我的過程，可以幫助我們提高語言表達與寫作能力。您是否正在考慮怎么樣才能寫好關(guān)愛老人主題演講稿呢？考慮到您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“關(guān)愛老人傳承美德演講稿”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

關(guān)愛老人傳承美德演講稿(篇一)

尊敬的各位老領(lǐng)導(dǎo)、老前輩：

上午好！

“飛火流霞迎盛世，歡歌笑語賀華章”。在這云淡天高、丹桂飄香的季節(jié)里，我們迎來了傳統(tǒng)的“重陽節(jié)”。今天我們歡聚一堂，慶祝重陽節(jié)，在此，我代表順河中心學(xué)校，向在座的各位老年前輩們道一聲節(jié)日的問候和衷心的祝愿，祝愿你們節(jié)日愉快、身體健康、萬事如意！

順河中心學(xué)校的昨天，滲透了你們老一輩教育工作者的汗水和心血，傾注了你們的辛勤探索和奉獻。學(xué)校的一磚一瓦都銘刻著你們獻身教育事業(yè)的功勞，學(xué)校的一草一木都浸潤著你們孜孜求索的深情。順河中心學(xué)校是我們共同工作、耕耘的園地，你們既是我們的同事，又是我們的長輩，更是我們的老師。在你們身上，我們學(xué)到了任勞任怨、精益求精的敬業(yè)精神，學(xué)到了真誠坦蕩、相互尊重的待人哲理，學(xué)到了治學(xué)嚴謹、一絲不茍的優(yōu)良作風。感謝你們曾經(jīng)為創(chuàng)造順河中心學(xué)校的輝煌而作出的貢獻，更感謝你們對學(xué)校今天發(fā)展的關(guān)心、鼓勵和幫助。

尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。人老了，離不了社會的關(guān)懷和他人的幫助，這是每個老年人都希望得到的，也是全體社會成員的義務(wù)?！袄衔崂弦约叭酥稀?，“百善孝為先”等格言就充分體現(xiàn)了我們民族的這一傳統(tǒng)美德。一位名人說過“心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能獲得命運的收獲”。今天我們播上尊敬老人的種子，就能獲得心靈的快樂。

“霞披夕陽情無限，霜染秋楓葉正紅”。過去，你們在崗位上以滿腔熱血，為教育事業(yè)的發(fā)展奉獻了自己的青春和力量，付出了辛勤的汗水，也創(chuàng)立了光輝的業(yè)績?，F(xiàn)在，你們?nèi)匀槐３纸】迪蛏系男膽B(tài)、樂觀積極的精神，對學(xué)校的發(fā)展十分關(guān)注，對我們的工作給予極大支持。從不提過分要求，從不添點滴麻煩，表現(xiàn)出老共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格，確實值得我們大家學(xué)習和尊重。對此，我們表示衷心的感謝！

新的形勢、新的目標、新的任務(wù)、新的困難、帶來新的挑戰(zhàn)。我們需要并渴望能夠繼續(xù)得到你們的熱情關(guān)懷和悉心指導(dǎo)。我相信，有教育局和鎮(zhèn)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有各位老領(lǐng)導(dǎo)、老干部、老同志們一如既往的關(guān)心和支持，我們一定能夠邁出更加堅實的步伐，團結(jié)和帶領(lǐng)全體教職工共同打造順河教育的新天地。我們深信，順河的明天一定是最燦爛輝煌的！

是啊，“最美莫過夕陽紅”。再次祝愿在座的老領(lǐng)導(dǎo)、老前輩、全體離退休老同志身體健康，家庭幸福！與青松永同齡。

謝謝大家！

關(guān)愛老人傳承美德演講稿(篇二)

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

老人，我們無論是在哪里都會遇到，很多時候，當我們早上不想起床的時候，公園里就有了很多老人在鍛煉，而到了晚上，當我們已經(jīng)休息的時候，依舊還有老人等待著兒女的下班的歸家。他們關(guān)心著我們，愛護著我們，他們曾經(jīng)也是年輕人，也有著理想和愿望，在人生的道路上，他們走到了后半段，作為我們初中生，我們?nèi)鐒倓偵鸬奶?，但是我們要去關(guān)愛老人，關(guān)注夕陽，因為沒有他們曾經(jīng)的努力，就沒有如今我們這么幸福的在學(xué)校里面讀書，在社會中生活。

其實從古到今，都有很多敬愛關(guān)心老人的故事，我在這里也不舉例了，我想我們在課堂上就已經(jīng)學(xué)到了很多了，大家其實可以仔細再想想，就會想到很多。而他們在歲月的做了那么多的事情，才會有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，他們辛勤的奮斗，不就是我們現(xiàn)在努力讀書的樣子嗎，我們未來也是會變成老人的，其實我們關(guān)心老人也是關(guān)心下我們以后的自己。

同時我們關(guān)心老人，也是對他們奉獻成果的一種報答，我們都知道，我們現(xiàn)在享受的所有一些都不是我們自己付出努力得到的，而是父母給予的，老人們給予的，正是有了他們的付出，我們現(xiàn)在才有這種幸福的享受，關(guān)心老人，其實也是一種感恩。

其實像我們可以怎么做呢，我們雖然還是個初中生，但是其實我們還是可以做很多的事情，像我們上下學(xué)在公交車上面，見到上車的老人，是可以給他們讓座的，像過馬路的時候，是可以扶著老人一起過馬路的，或者幫忙看下四周的情況是怎么樣的。在公園里，我們可以跟老人問好，在家里和爺爺奶奶我們可以多陪他們聊聊天，聽他們講講他們年輕時候的故事，了解他們的過往。

在學(xué)校里面的時候，我們要認真的學(xué)習，但組織去敬老院的時候，我們要積極的參加，到敬老院陪老人多說說話，關(guān)心他們的精神生活，了解他們，愛護他們。作為學(xué)生，可能我們沒有什么太多的經(jīng)濟能力去幫助老人，但是我們同樣可以奉獻我們的時候，去陪老人，在精神上給予他們一些關(guān)懷，關(guān)愛老人，把這種傳統(tǒng)延續(xù)下去，其實也是為我們自己著想，我想大家也不希望當我們老了的時候，卻沒人關(guān)心我們吧。我們此時的關(guān)愛其實就是關(guān)愛未來的自己。

關(guān)愛老人傳承美德演講稿(篇三)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在生活中每人都要有關(guān)愛，父母需要父母需要關(guān)愛，我們也要關(guān)愛，而你們卻從沒想過：老人也需要我們的關(guān)愛。

有首歌唱的好：“?；丶铱纯?，回家看看，哪怕是刷刷筷子洗洗碗……”一首《常回家看看》唱出了老人們的心聲，以前常常能看見自己的兒女，不過現(xiàn)在卻成了老人們的期望。

我家和姑姑家離奶奶家都很近，卻從末多次去過我奶奶家。我奶奶失去了老伴，一個人孤單地在家中度過，她每天拿出凳子坐在家門外，看著來來往往的汽車，眼神充滿是期盼著我們的到來，也許她那么做才能夠彌補自身的.孤單把!她那蒼白的頭發(fā)，身穿補素的衣服，皺紋早已不滿了臉，手粗糙極了。每次見到她就發(fā)現(xiàn)奶奶蒼老多了，看見奶奶那樣心中不覺得寒冷起來。而我每次見到奶奶。她就樂開了花，皺紋全舒展起來，與平時的判若兩人，還大菜小菜的燒了起來，可她平時卻從沒燒過，那么好吃的菜給自己吃，還不時發(fā)出“呵呵!”的笑聲。

上次星期五放學(xué)來到奶奶家，一聽見我的叫聲，奶奶匆匆忙忙地從樓上跑到樓下，樓梯踩踏的：“嗒嗒”聲卻很清晰的從里面?zhèn)鞯酵饷?。奶奶打開門，滿是歡喜的跟我打招呼：“從學(xué)校里回來，餓不餓啊?來，奶奶帶你去買東西吃。”接著，沒等我回話，就已經(jīng)直接拉著我的手走向商店。其實我自從上了小學(xué)后，年級一年一年升高卻和奶奶的感情越來越疏遠，只見我是多么不在意奶奶啊!以前不是我向奶奶先打招呼反而是奶奶先向我打招呼，我是多么自愧不如?，F(xiàn)在別說我了，連爸爸媽媽和姑姑都沒多去陪伴奶奶，我從這里就能看出：奶奶是多么孤單，當路上的人問我奶奶為什么那么開心，她只說：“因為孫子來了?！蔽已劬駶櫫?，這才知道：老人也許要關(guān)愛。

我知道奶奶并不在乎我們送來的大包小包禮物而是想讓自己的兒女、子孫多多陪陪她。是啊，老人也需要關(guān)愛，在生活中無論再忙，也要抽空看看自己的父母，因為是父母把我們帶到這個世界上。

關(guān)愛，在我們生活中無處不在!

關(guān)愛老人傳承美德演講稿(篇四)

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!很榮幸能代表全體同學(xué)在本次活動中發(fā)言。

尊敬老人，善待自己敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

在我們博大精深的傳統(tǒng)文化中，講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。

經(jīng)過近一周的精心策劃和準備，今天我們懷著對老爺爺奶奶的尊敬之心來拜年，心情無比激動。

我們很清楚尊重老人的含義，自古以來，老年人就受到尊重。其次，老年人對社會有貢獻:“前人栽樹，后人乘涼。”

上一代的人不斷努力工作，擁有今天穩(wěn)定、豐富的生活，他們盡自己最大的努力貢獻自己的智慧，使我們能夠享受到甜美的果實。

此外，老人有豐富的經(jīng)驗和智慧，俗話說:“不聽老人言，吃虧在眼前?！崩夏耆私?jīng)驗豐富，對生活有更深刻的見解。他們可以給我們很好的指導(dǎo)和指導(dǎo)。它們就像一本值得珍惜的“活字典”。（工作總結(jié)之家 dg15.COM）

在我們的日常生活中，我們從以下幾個方面尊重老年人:

1、尊敬:

雖然老年人的身體在衰退，記憶力在衰退，但他們畢竟為國家和社會做了很多，因為他們的教育和環(huán)境與我們的有很大的不同。

我們不應(yīng)該因為他們受教育程度低或他們對事物的判斷和價值觀與我們的不同或不同而輕視他們。我們甚至應(yīng)該厭倦他們的話。相反，我們應(yīng)該從心底尊重他們，把他們當作長輩來對待。

2、照顧:

隨著年齡的增長，由于身體條件的限制，我不能像年輕人那樣自由來去。此外，我的同齡人，親戚和朋友都在消失，我的社交圈越來越窄，我感到孤獨和無助的心理。

在這個時候,我們應(yīng)該體諒老人的年輕一代痛苦,主動接近他們,問候,陪他們說話,支持上下樓梯,關(guān)心他們的生活,建立良好的感情,抱著“老吾老以及人之老”的仁愛精神,所以,老年人也可以溫暖。

3、主動請教:

"年輕人的財富是青春,老年人的財富是智慧。"年輕人做事很有沖勁,但常因設(shè)想不周,而功敗垂成。

像一輛汽車，年輕如發(fā)動機，有動力;老年人就像方向盤。他們可以平穩(wěn)平穩(wěn)地前進，減少危險和錯誤。為了避免損失，我們應(yīng)該主動咨詢老年人，學(xué)習他們的經(jīng)驗。

我們可以為老年人做更多的事情，老師們同學(xué)們相信我們今后的生活中在敬老愛老方面會做的更好。

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傳承美德演講比賽稿5篇

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傳承美德演講比賽稿(篇1)

開場白：

男：尊敬的各位來賓，親愛的朋友們:

合：大家晚上好!

女：奮進的號角伴隨著前進的步伐在祖國大地回響;

男：勝利的旗幟伴隨著歡慶的鑼鼓在中華56個民族兒女的心中飄蕩……

女：今夜，歌舞團高朋滿座，中華各族兒女在這里歡聚一堂，同奏民族團結(jié)樂章!

男：今天的晚會，是一次展現(xiàn)我國各族人民時代風貌，讓中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的晚會;

合：是一次振奮民族精神，顯示中華民族團結(jié)奮進偉大力量的晚會。

女：今晚,我們會同神州大地的十三億兒女,五十六個民族的兄弟姐妹,舉起金杯,放開歌喉。

男：唱出您的心聲! 唱出您的快樂!唱出您的幸福!讓我們共同分享這個美好的夜晚!!!

女：啊!五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家;

男：五十六種語言匯成一句話： 愛我中華!愛我中華!……

女：為祖國的繁榮，民族的團結(jié)，同心祝福吧!

男：新浪UC中國軍人歌舞團房間在這里舉辦的《弘揚民族文化 傳承中華美德》—大型歌舞晚會拉開帷幕!

女:下面有請網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀舞蹈演員為大家?guī)淼拈_場舞蹈《愛我中華》。有請!

第一篇章 弘揚民族文化

男:文化是一個民族的靈魂。中華民族文化源遠流長，博大精深。黃河流域和長江流域是中國古代文明的發(fā)祥之地。

女：在幾千年的歷史長河中，中華民族以其繁榮的經(jīng)濟、燦爛的文化藝術(shù)和輝煌的科學(xué)技術(shù)成就蜚聲世界，對于人類社會的進步產(chǎn)生過深遠的影響。

男：黃帝，是我國遠古時期的杰出英雄和領(lǐng)袖人物，五千年前的黃帝時代完成了母系氏族向父系氏族過渡，結(jié)束了野蠻時的代，中華民族開始步入文明，統(tǒng)一中原部落建立了世界上第一個有共主的國家，促進了華夏民族的形成，為中華古國的悠久文明和傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。

女：我國古代的四大發(fā)明對于人類文明的貢獻自不待言，若干領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想成就也豐富了世界思想文化寶庫。在漫長的歲月中，我們的民族屢經(jīng)曲折磨難，甚至幾臨傾覆厄運，卻一次再一次地衰而復(fù)興，蹶而復(fù)振，轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立。

男：在當今世界上，凡是炎黃子孫，不管走到什么地方，只要他良知未泯，都不能不為輝煌燦爛的中華民族文化而感到驕傲。

女：幾千年來，我國各族人民在祖國大地上自強不息、團結(jié)拼搏，共同創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文化，共同建設(shè)了幅員遼闊的錦繡河山，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。

男：中華民族偉大的歷史貢獻，是中華各族人民智慧的結(jié)晶。要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。

女：我們堅信：越是民族的，越是世界的。只有這樣，超越前人才能無愧于前人。這是歷史進步的規(guī)律，是文化發(fā)展的規(guī)律。

合：悠揚中華民族文化，要靠我們各民族兒女對世界文化做出更大的貢獻。努力去創(chuàng)造具有中華民族特色的文化藝術(shù)精品，做強做大中華民族傳統(tǒng)文化。

下面請欣賞……歌曲.由……帶來的……有請各位!

第二篇章 傳承民族美德

男：我國民間傳統(tǒng)文化洋溢著中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸氐隆笔侵腥A民族的傳統(tǒng)，中華倫理文化十分興盛，傳統(tǒng)民間文化無不滲透著中華傳統(tǒng)美德的因素。

女：中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

男： “仁義禮智信”、“忠孝廉恥勇”是中華民族傳統(tǒng)美德在整個中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。

女：比如: 傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)是親友之間要相互拜年，從而營造了仁義、重禮的濃厚氛圍;清明節(jié)是我國重要的祭祀節(jié)日，通過祭祖和掃墓充分展現(xiàn)了中華民族的尊老敬祖美德;重陽節(jié)的登高習俗具有敬老、祝福老人長壽的意蘊。

男：尊老愛幼又是我國傳統(tǒng)美德的精華。它起始于原始社會，這項傳統(tǒng)美德有著她經(jīng)久不衰的生命力。

女：當今，關(guān)心下一代教育和繼承中華傳統(tǒng)美德有著十分的重要意義。青少年是祖國未來的建設(shè)者和接班人。我們的思想道德狀況如何?文明素質(zhì)如何?直接影響到我們的下一代，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族命運。

男：于是,我們必須推動黨的民族理論和民族政策、國家民族法律法規(guī)進課堂、進教材、進頭腦，使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深深扎根于各族青少年心中，使我國各民族同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

女：然而,有愛才有家，夫妻的恩愛和尊老愛幼會給人帶來身心健康，讓幸福的家庭更加的和睦。

男：“和”是中國文化傳統(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。

女：老祖宗留下一句話: 家和萬事興，妻賢福星廣，母慈兒孝敬，眾人拾柴火焰高，十指抱拳禮千斤。

男：優(yōu)美的人居環(huán)境、文明的社會氛圍，是增強城市魅力的重要砝碼。為吸引更多的外來投資者和創(chuàng)業(yè)者，我們每個公民都應(yīng)當同心同德，做文明中國人——我們56個中華民族兒女人人有責!

女：因此,我們每一位中國公民都應(yīng)該從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起,摒棄各種陋習,恪守行為準則履行文明公約,遵守公民道德。讓中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!我們相信：中華各族兒女會一代代的將中華傳統(tǒng)美德永遠傳承下去。

合：我們的祖先給我們留下了一份極其豐厚、極其珍貴的文化寶藏。我們應(yīng)該珍惜、保護和發(fā)掘中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并在繼承的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)造，有所前進。否則，不僅愧對我們的偉大祖先，也愧對我們的后世子孫。

下面請欣賞……歌曲,由……帶來的……有請各位!

第三篇章 振奮民族精神

女：“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!……”每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。

男：就像看到“神州六號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領(lǐng)獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍住。

女：這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——中華民族精神。

男：中華民族是具有偉大民族精神的民族。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是這種威力無比的民族精神;靠的就是各族人民的團結(jié)奮斗。越是困難的時候;越是要大力弘揚民族精神;越是要大力增強中華民族的民族凝聚力。

女：在民主革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神和紅巖精神等等.社會主義建設(shè)時期的“張思德精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、鐵人精神”等;

男: 改革開放進入新的階段提出了“六十四字”創(chuàng)業(yè)精神、“抗洪”精神和“兩彈一星”精神等等，這些精神是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)全面小康社會新的精神財富。

女：四川地震與中國民族精神的再現(xiàn)。四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點。世界在關(guān)切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的角色所寫下的一個個有關(guān)人的故事。

男：在民族精神力量的感召下，還有許許多多的中華兒女在為振興祖國而默默奉獻。

女: 中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和民族的精神。

合：中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中，中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅，飽嘗艱辛而斗志更強，創(chuàng)造出燦爛的中華文明，民族精神始終是重要的力量源泉。 下面請欣賞……歌曲,由……帶來的……有請各位!

第四篇章 實現(xiàn)民族復(fù)興

男：鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。

女：實現(xiàn)民族復(fù)興，民族團結(jié)尤其重要。然而，我國每一個民族兒女都是祖國大家庭里不可缺少的重要成員;我國每一個民族都為中華民族發(fā)展壯大作出了重大的貢獻;我國每一個民族都是全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要力量。

男：實現(xiàn)民族復(fù)興，只有56個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大的民族凝聚力;才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè);才能戰(zhàn)勝各種困難和風險挑戰(zhàn);才能維護祖國統(tǒng)一安全;才能巍然屹立于世界民族之林。

女：《復(fù)興之路》這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的巨片。

男：一位在異國留學(xué)的大學(xué)生看完這部影片后，在自己的空間日志里寫道：“……觀看《復(fù)興之路》這部影片讓我的心情久久不能平靜，它增強了我的愛國之心。我深深體會到了中國歷經(jīng)的風雨滄桑，歷經(jīng)時事變故;有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感;體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風雨滄桑的中華大地，終于迎來了春暖花開的日子……實現(xiàn)民族復(fù)興，深知自己有這份責任!我要加倍努力學(xué)習，將來報效我的祖國!”。

女：當前,中華民族的偉大復(fù)興站在了新的歷史起點上，堅持科學(xué)發(fā)展促進社會和諧，堅定地朝著一個富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家邁進。

男: 老百姓流傳一句話: 國安享太平，國強民才富，民富國安定，大河漲水小河滿，眾人載樹樹成林。

女：在天安門城樓上的莊嚴宣示給予我們力量和方向。他說:“歷史啟示我們, 前進道路從來不是一帆風順的. 但掌握了自己命運、團結(jié)起來的人民必將戰(zhàn)勝一切艱難險阻，不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！?/p>

男：實現(xiàn)中華民族復(fù)興：必須堅持中國社會主義道路不動搖;必須堅持黨的民族政策不動搖;必須堅持維護祖國統(tǒng)一不動搖;必須堅持共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖。

女：然而，改革開放是當代中國歷史的主流。無論什么民族，不改革就沒有出路，不開放就沒有希望，改革開放是促進各民族共同繁榮的必由之路。

男：“啊，中國，中國，你展開了一幅百年的新畫卷，捧出萬紫千紅的春天……”展望未來，中國的發(fā)展前景無限美好。我們堅信，只要中華56個民族兒女萬眾一心，同舟共濟，就一定能夠建設(shè)好自己的國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

女：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會主義道路前行，中華民族的偉大復(fù)興必將實現(xiàn)!

合：讓我們攜起手來，心愛祖國，行報祖國，共同譜寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章!為祖國的繁榮，民族的團結(jié);為實現(xiàn)中華民族的復(fù)興,共同舉杯，同心祝福吧!

下面請欣賞……歌曲,由……帶來的……有請各位!

結(jié)束舞： 《朋友舉杯》

結(jié)束語：

男：相聚今夜，讓我們的心一起飛翔;

女：展望明朝，讓我們的胸懷更加博大。

男：快樂的時光總是在不知不覺中悄悄地滑過，醉人的歌聲在今夜的上空久久回蕩。我們的晚會即將落下帷幕!

女：中國軍人歌舞團室主攜全體管理,再一次感謝演員們的精彩演繹，感謝你們用歌聲的魅力裝點了這個美好的夜晚!感謝晚會所有工作人員的熱情與無償?shù)母冻?。感謝所有在線朋友們的支持和聆聽. 謝謝大家!

合：恭祝晚會圓滿成功!祝大家幸福安康!萬事如意!晚安!

傳承美德演講比賽稿(篇2)

三一文庫（禮儀/禮儀主持

傳承民族美德

男：我國的傳統(tǒng)民俗文化充滿了中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸氐隆笔侵腥A民族的傳統(tǒng)，中華倫理文化十分興盛，傳統(tǒng)民間文化無不滲透著中華傳統(tǒng)美德的因素。

女：中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

男： “仁義禮智信”、“忠孝廉恥勇”是中華民族傳統(tǒng)美德在整個中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。

女：比如: 傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)是親友之間要相互拜年，從而營造了仁義、重禮的濃厚氛圍;清明節(jié)是我國重要的祭祀節(jié)日，通過祭祖和掃墓充分展現(xiàn)了中華民族的尊老敬祖美德;重陽節(jié)的登高習俗具有敬老、祝福老人長壽的意蘊。

男：尊老愛幼是我們傳統(tǒng)美德的精華。它起源于原始社會，這種傳統(tǒng)美德有其永恒的生命力。

女：現(xiàn)在，關(guān)心下一代的教育，繼承中華傳統(tǒng)美德，意義重大。青少年是祖國未來的建設(shè)者和**人。

我們的思想道德狀況如何?文明素質(zhì)如何?直接影響到我們的下一代，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族命運。

男：于是,我們必須推動黨的民族理論和民族政策、國家民族法律法規(guī)進課堂、進教材、進頭腦，使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深深扎根于各族青少年心中，使我國各民族同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

女：然而,有愛才有家，夫妻的恩愛和尊老愛幼會給人帶來身心健康，讓幸福的家庭更加的和睦。

男：“和”是中國文化傳統(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。

女：老祖宗留下一句話: 家和萬事興，妻賢福星廣，母慈兒孝敬，眾人拾柴火焰高，十指抱拳禮千斤。

男：優(yōu)美的居住環(huán)境和文明的社會氛圍是提升城市魅力的重要砝碼。為吸引更多的外來投資者和創(chuàng)業(yè)者，我們每個公民都應(yīng)當同心同德，做文明中國人——我們56個中華民族兒女人人有責!

傳承美德演講比賽稿(篇3)

另附：參賽規(guī)則:

一、參賽須知

1所有參賽者必須按時參加抽簽和比賽。

2.比賽分為小組。 除參賽者外，參賽者所屬的班級組織班上的所有學(xué)生聽取參賽者的講話；遵守場地紀律，不喊叫噓聲，做文明觀眾，為每一位選手的比賽鼓掌。

3、當場確定得獎的名次。

4參賽者必須嚴格遵守比賽規(guī)則。如果在比賽中有任何疑問，陪審團將作出決定。

二、比賽環(huán)節(jié)

1時間：不超過5分鐘，加班扣分。

2選材：內(nèi)容要圍繞演講主題。

3、配樂：可配樂，**與內(nèi)容應(yīng)相協(xié)調(diào)，可以自帶**拷貝或自己配樂，或他人伴奏。

4、參賽選手原則上要求脫稿。

三、評分標準

本次比賽設(shè)立評委會，比賽主題演講采用10分制，客觀公正地評價參賽選手的表現(xiàn)。評分標準如下：

1、演講內(nèi)容(3)：主題突出，內(nèi)容真實感人，結(jié)構(gòu)完整清晰等。

2、語言表達(3)：普通話標準，聲音宏亮清楚，語調(diào)和語速與演講內(nèi)容有機配合，聲音與情感有機結(jié)合等。

3、演講表情(2)：表情自然并與內(nèi)容有機結(jié)合，聲情并茂，感染力強，動作與手勢恰到好處等。

4、儀表儀態(tài)(1)：儀表端莊，服裝整潔大方，講究禮儀。

5、其他(1)：時間控制，出入場，演講效果，創(chuàng)意及有關(guān)內(nèi)容。

四、比賽組織紀律要求

1、參賽選手應(yīng)嚴格遵守賽場紀律，著裝整潔，儀表端莊，講文明禮貌，講普通話。

2、賽前，各班上報比賽演講稿各1份。

四、分工安排

總策劃：李運

組織協(xié)調(diào)：陳艷

會場組織：曾晶晶張茹君

活動主持：暫定

評委： 暫定

匯總：暫定

音響：馬正龍

攝影：柳千行

傳承美德演講比賽稿(篇4)

各位領(lǐng)導(dǎo)，青年團干們：

大家好！

我今天演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會》。

建設(shè)和諧的社會，求得安定團結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語學(xué)而》?？鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達君子的處世態(tài)度。

今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達到新的團結(jié)。

溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之?！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發(fā)展進取。

作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學(xué)習的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

傳承美德演講比賽稿(篇5)

尊敬的評委、親愛的同學(xué)們：

大家好！我很榮幸能夠站在這個講臺上，與各位一起分享有關(guān)傳承美德的重要性。美德是一個社會的粘合劑，它源遠流長，對每個人而言都至關(guān)重要。今天，將探討傳承美德的含義、意義以及如何在的生活中融入這種品質(zhì)。

讓來探討一下什么是美德。美德是一種崇高的品質(zhì)、良好的行為和道德標準，它們代表著人類最優(yōu)秀的一面。美德像是種子，植根于的內(nèi)心，并且指導(dǎo)的言行舉止。它們包括誠實、正直、友善、勇敢、謙虛、寬容、助人為樂等等。這些品質(zhì)無論在過去、現(xiàn)在還是未來，都對的個人發(fā)展和社會進步起著至關(guān)重要的作用。

為什么傳承美德如此重要呢？美德可以樹立正確的行為準則。在社會化過程中，人們需要明確和遵循一些行為規(guī)范，而這些規(guī)范往往就是通過傳承美德來實現(xiàn)的。美德告訴應(yīng)該如何對待他人，如何做出正確的選擇，如何解決困難等等。如果能夠掌握這些美德，就會成為自覺遵守道德的個體，同時也能夠引領(lǐng)并做出積極的社會貢獻。

傳承美德幫助建立良好的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會中，無論是在學(xué)校、工作場所還是家庭，都需要與他人相處。一些基本的美德，比如友善、寬容和尊重他人的觀點，將有助于與他人建立親密的關(guān)系，增強團隊合作能力，培養(yǎng)良好的溝通技巧。而當能夠傳承這些美德時，將成為受人尊重和信賴的個體，為整個社會建立起和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系。

傳承美德也為的未來發(fā)展鋪就了堅實的基礎(chǔ)。在一個競爭激烈的社會中，僅靠專業(yè)知識和技術(shù)能力往往難以立于不敗之地。而傳承美德則是給予自己和他人留下良好印象的關(guān)鍵。美德的傳承將使更加謙虛、可靠、勇敢和善于解決問題。這些品質(zhì)將有助于在學(xué)術(shù)、職業(yè)以及個人成長方面取得成功。

那么，如何將美德融入的生活呢？需要從自己做起。需要對自己的言行更加審慎，通過自己的行為樹立榜樣。應(yīng)該贊美他人的美德、鼓勵他人傳承美德，并幫助那些缺乏這些品質(zhì)的人重新找回自己的價值?？梢酝ㄟ^家庭教育和學(xué)校教育的方式來傳承美德。父母應(yīng)該為子女設(shè)置正確的行為規(guī)范，并以身作則。學(xué)校教育也應(yīng)向?qū)W生灌輸正確的道德觀念，并通過課程和活動來培養(yǎng)美德。社會應(yīng)該共同努力，通過宣傳活動、公益項目來倡導(dǎo)美德。

尊敬的評委、親愛的同學(xué)們，傳承美德是一個長期而艱巨的任務(wù)，但它對每個人來說都是至關(guān)重要的。在當今這個急速變化的世界，美德能夠給予一種精神寄托，也能夠讓在逆境中堅守信念。讓共同努力，傳承美德，塑造一個更美好的社會。

中華美德我傳承演講稿通用

無論做什麼事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的在 我們要去準備一場 在陌生場合的演講之前，我們需要對自己想說的話進行總結(jié)并且闡述。寫演講稿有助于我們理清演講的思路，理順邏輯，那么演講稿怎么寫作用才能最大化呢？你也許需要"中華美德我傳承演講稿通用"這樣的內(nèi)容，請閱讀后分享你的朋友！

中華美德我傳承演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長》！

當今社會，幾乎每個家庭只有一兩個孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧；然而，同學(xué)們，你們有沒有想到，我們該如何孝敬父母呢？

“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

黃香小時候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦??！想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進父親的房里，為父親鋪被，鉆進父親的被窩里。她用自己的身體，溫暖了父親的被窩；她用自己的孝敬之心，溫暖了父親的心。

再看現(xiàn)在的青少年朋友們，父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識到我們正在喪失中華民族的傳統(tǒng)美德？我們是否需要反思一

下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的長輩。

孝親敬老不僅要學(xué)會照顧父母，新時代還賦予他另一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情，以減少父母不必要的擔心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好，學(xué)校多次通知家長，為此讓父母十分苦惱，其實這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作、幸?？鞓返纳?，我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識，回家自覺聽從家長安排；和老師、同學(xué)和諧相處；在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母最大的孝順，同時也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識，這也著實是一件一舉兩得的事情。從小到大，爸媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我，使我長大成人。而他們卻不求回報，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班后還要回家為我們做飯。我們已經(jīng)是六年級學(xué)生了，應(yīng)該自己來照顧自己，有時候也應(yīng)該照顧一下父母，我們要學(xué)會孝敬父母，真誠的體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。

誰言寸草心，報得三春暉。

讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴我們成長！讓我們用這寸草之心，孝敬、回報我們的長輩吧。

演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇2

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

中華美德我傳承演講稿 篇3

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

下午好。

今天我演講的題目是：《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德，也時時在我心中回蕩?！罢\實守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

2008年汶川大地震，它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時，在這場大地震中失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因為災(zāi)難悲觀消沉，堅強，堅持，讓她找回了自己，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，展示出令人感動的力與美。展現(xiàn)了自強不息的中華美德。

我們沒有像地震中的廖智的那樣堅強，但我們可以從身邊的小事做起，同學(xué)們，老師們，當你向老師、長輩彬彬有禮問好的時候；當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當你敢于承認自己錯誤的時候……這不就是在繼承和弘揚中華民族的美德和精神嗎？

人因為美德而美麗，世界因為美德而繽紛。我們美麗的近城小學(xué)因為美德而和諧。

走入近小，看，我們的同學(xué)勤學(xué)善思，團結(jié)互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項課外活動，力爭做德智體美勞全面發(fā)展的新時代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學(xué)的擁護，長輩的喜愛！

美德少年遍近小，再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，積極進取，鉆研教材，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動給學(xué)生分送早點、中餐，打掃校園衛(wèi)生，團結(jié)協(xié)作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級的楊會萍老師就是這樣一個典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè)，愛生如子。她對家庭貧困的學(xué)生噓寒問暖，對后進生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課，課前反復(fù)鉆研教材，制作修改課件，課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點推薦給年級組的教師們用。課余時，她結(jié)合教材特點，搜集資料匯編練習，做到資源分享。班級學(xué)生多，管理是個難題，到近小一年多的時光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經(jīng)驗。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴于律己的精神，團結(jié)協(xié)作的團隊精神，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚中華的美德和民族精神嗎？

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

中華美德我傳承演講稿 篇4

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是來自 班的。今天，我演講的題目是《傳承中華美德，爭做文明少年》。

21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操；“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣；“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣等等。

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者：

忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

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古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

君不見在生死關(guān)頭，舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛，用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見“航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷！

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然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆世風日下，認為在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德一再貶值了。

而我認為，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚我們民族的美德！我們應(yīng)該牢記：中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該讓這些美德在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長！

同學(xué)們，你是否對長輩出言不遜、對朋友態(tài)度粗暴；在公共場所大聲喧嘩、橫沖直撞；你是否由于沒有目標而不思進取??

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，繼承傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神，我們義不容辭。如果你還在人生道路上徘徊，就果斷邁出前進的步伐，讓我們沿著先人的足跡，學(xué)習他們的精神；讓我們樹立遠大理想，努力學(xué)習，爭做一名有思想、有內(nèi)涵、懂禮儀的文明少年吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

記得上小學(xué)的第一天，爸爸給我背上新書包，告訴我：“寶貝，今天你正式成為小學(xué)生了，在學(xué)校里要爭做美德少年，好好學(xué)習?！卑职值扔诮o我說了一個謎，什么是美德呢？如何做美德少年呢？這幾個字懵懵懂懂地埋在了我的心底，但我明白這是爸爸為我定的目標。

經(jīng)過1年7個多月的學(xué)習，我漸漸明白了什么是美德。

《棉鞋里的陽光》教給我孝敬老人的美德。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在家里，我經(jīng)常給爺爺奶奶捶捶背，陪他們聊天，給爸爸倒杯茶，幫媽媽洗洗衣服。

《小鹿的玫瑰花》讓我知道了贈人玫瑰，手有余香，幫助別人是一種快樂。過年的時候我用自己的壓歲錢買了許多課外書，和爸爸送回農(nóng)村老家，讓那些農(nóng)村的小伙伴們也能讀到新華書店的書。

《窗前的氣球》帶給科里亞的不僅是氣球，更是同學(xué)的關(guān)心和愛。每次同學(xué)生病后返校，我總是幫助同學(xué)解決難題，當同學(xué)的橡皮、尺子丟失時，我會毫不猶豫地伸出援助之手。

學(xué)習了《淺水洼里的小魚》，我懂的了保護動物，就常常帶一些食物去喂路邊那些流浪的小狗。

美德是一幅美麗的畫，美德是一首悅耳的歌，它是月亮，是盞指路的明燈，它是太陽，能照亮世界每個角落，它是一粒種子，能結(jié)出億萬枚碩果。

沿著一路春風，我追隨著我的美德。原來美德就在每個人的心中，就在我們的身邊。我愿做一個像雷鋒叔叔那樣的人，為世界獻出我的愛。

中華美德，代代相傳。從弟子規(guī)中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，從三字經(jīng)中的“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”“到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

我們還是小學(xué)生，還不具備精忠報國的豪氣，但是可以從身邊的小事做起。當我們在馬路上看到老爺爺老奶奶過馬路時，我們要及時伸出援助之手，幫助他們過馬路；當我們看見有人摔倒在地時，應(yīng)及時攙扶一把；當我們在路上見到貴重的物品時，應(yīng)及時交給老師，做到拾金不昧。

作為一名小學(xué)生，我們不僅要具備中華傳統(tǒng)美德，更要努力學(xué)習，增長智慧。書籍是人類進步的階梯，我們應(yīng)該多讀書，讀好書，相信勤奮會讓你擁有智慧。

親愛的同學(xué)們，播撒下美德與智慧的種子，你一定會收獲一片森林，讓我們從這個美麗的五月開始一起努力吧！

謝謝大家，我的演講完畢！

中華美德我傳承演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我演講的題目是《弘揚時代新風，傳承中華美德》。

同學(xué)們，高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人

最美司機吳斌。在xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？

同學(xué)們，我們要在學(xué)習知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇7

2018年傳承中華美德演講稿

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大**后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大**以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：

“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族生存和發(fā)展的精神支柱。

中華民族經(jīng)過5000多年的發(fā)展，形成了以愛國主義為核心的統(tǒng)一體

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無疑具有更大的現(xiàn)實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。在大環(huán)境下，國家應(yīng)該提倡和鼓勵這種精神，讓人民有這種精神，使之成為愛祖國、建設(shè)祖國的力量。

從小事上講，要把教育滲透到弘揚民族精神的各項教育中，大力發(fā)展教育，提高全民族的文化教育水平。

當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

縱觀中華世紀的火炬，我們感到中華民族正以其獨特的毅力和不怕苦的偉大精神熠熠生輝。而且，正是這種不屈不撓的民族精神，使古代中國從衰落中重新崛起，重新屹立于世界民族之林。作為祖國的后代，我們要做的就是像前人一樣，把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正做到：

弘揚民族傳統(tǒng)文化，報效祖國。這不僅是每個中國人實現(xiàn)人生價值的根本途徑，也是祖國的要求。讓我們?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的長壽樹澆水施肥

2018年體育教師師德講話示范文本

我是一名體育教師。8月28日，我來到岳麓小學(xué)。我的教學(xué)生涯將隨著岳麓小學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。雖然我沒有工作經(jīng)驗，但我有一顆熱愛教育、真誠、執(zhí)著的心。

我來到岳麓小學(xué)正趕上學(xué)校教學(xué)樓重建，看到學(xué)校的幾位領(lǐng)導(dǎo)為工程建設(shè)東奔西跑，為保證教學(xué)質(zhì)量不受影響早來晚歸。我看見教師們在冬冷夏熱的板房里兢兢業(yè)業(yè)像辛勤的農(nóng)夫，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻著。在這里，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上。

當我看到即將完工的教學(xué)樓，最先想到的就是犧牲了不知多少休息時間，堅守在學(xué)校校園建設(shè)工地上的劉副校長和宛主任。當我看到學(xué)校有著良好的社會效應(yīng)、豐碩的教學(xué)成果和健康快樂的孩子，足以看到趙主任和全體教師為學(xué)校付出多少時間，精力和愛心。當我看到孩子們站得筆直的時候，我在老師面前微笑著說：

“老師您好?”時，不難看出劉老師和各班班主任工作的細微和用心?？傊?，在岳麓小學(xué)這一年多的時間里讓我深深的體會到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的深刻含義，我在每位老師身上都學(xué)到了不少知識，是他們用自己的行動教會了我，使我深深的懂得了什么是奉獻、什么是為人師表、我也在不斷的像那些優(yōu)秀的教師學(xué)習，努力使自己盡快的成長為一名優(yōu)秀的體育教師。

教學(xué)實踐讓我明白了愛在教學(xué)中的作用，以及如何用愛來教育我的學(xué)生。

微笑是友好的象征，是師生情感的潤滑劑，微笑其實很廉價，想要做到真的很容易，但能真正從心底發(fā)出的微笑，并把這種微笑傳遞給學(xué)生，對學(xué)生而言是友好的象征，也是珍貴的收藏，更是師生之間情感的潤滑劑。在我的一年級，每當學(xué)生們看到我，他們都會送我一個友好而甜蜜的微笑，我也會報以一個贊美和滿足的微笑。這是我和學(xué)生之間的默契。

因為當我在第一天給他們上課時，我總是培養(yǎng)他們表達友好感情的方式——微笑。

例如：在課中，當我想讓學(xué)生注意聽講時，我會對學(xué)生說：“請你們把微笑送給老師”。

隨之我也會回敬學(xué)生一個微笑，并用彎彎的眼睛和上翹的嘴角來環(huán)視一下所有學(xué)生，然后欣慰地向?qū)W生輕輕的點頭示意。雖然只有幾秒鐘，但這種信號會迅速傳遞到每個學(xué)生的心里，使師生的情感迅速升溫。

當某個學(xué)生在活動中，不小心跌倒時，迅速走過去的我在學(xué)生撇著小嘴，眼含委屈的淚水時，會及時的面帶微笑對學(xué)生說：“你是勇敢的，來，送老師一個微笑好嗎?”。

老師淡淡的微笑和溫暖的話語給了學(xué)生戰(zhàn)勝自我的勇氣。他們將帶著淚水微笑著看著我。我會替學(xué)生揉揉傷，然后對著他(她)悄悄地說：

“你真了不起，我為你的勇敢而驕傲”。在這個時候，我們的微笑就是默契的微笑。微笑帶給我和學(xué)生的是信任和愛！

每次只要我在操場上，就會跑來各年級的孩子圍在我身邊，老師我學(xué)會跳繩了，老師我數(shù)學(xué)考了一百分，老師我昨天在媽媽不高興地時候給他微笑了。。。。。。聽到這些我感到些許的自豪并豎起大拇指說 “你們真棒”!

今年參加區(qū)運會，在運動員們最后一次訓(xùn)練課結(jié)束后我給每一個人，發(fā)放了一個大小、形狀相同的紙條，上面寫著他所報的項目、時間、比賽地點、這個項目的技術(shù)要點當然最關(guān)鍵的是針對他平時訓(xùn)練的表現(xiàn)給予他最大的鼓勵和激勵的語言!記得我給周鐵木的紙條上寫的：“你很有潛力，訓(xùn)練也很認真，也多次代表學(xué)校參加運動會，希望這次能夠殺進前八，為學(xué)校贏得榮譽!

在晚上我上網(wǎng)的時候就看到他的**狀態(tài)寫著：“只有你想不到，沒有我們做不到，我會努力的，爭取不讓您失望!再就是李浩，由于他在學(xué)校組織紀律性很差，再選他入隊的時候?qū)W校很多老師就勸我，他自己也知道，但是這個孩子對于參加的渴望讓我難以拒絕!

所以我給他寫的是：“出去成績是次要的一定聽老師的話，遵守紀律，要向別人證明你也是好樣的，這樣下次我還帶著你!”在整個比賽過程中，他像變了個人似的，不說話，不亂跑，在他參加的比賽中從剛開始的后幾名，不斷地往前趕，一個一個有一個，最終他以第九的成績沖過終點，跑完了他接著跑到我面前說：

“孟老師再給我十米我就第八就可以拿分了!我把這幾天的勁都攢著但是還是不行，下次我還能參加嗎?”孩子們的表現(xiàn)讓我滿足，讓我欣慰，讓我明白給孩子一次機會，就等于給自己一份驚喜!

有愛的教育才是真正的教育，知識的補充、更新才是教育的延續(xù)!利用課余時間我不斷地學(xué)習專業(yè)知識、教育教學(xué)理論，學(xué)習優(yōu)秀同事的教學(xué)經(jīng)驗，不斷地完善自己，爭取自己也成為一名優(yōu)秀的教師。

經(jīng)過一年多的教學(xué)實踐和經(jīng)驗學(xué)習自己進步很多，改變很多，但是我身上還存在著許多不足的地方，對于教育教學(xué)方面，還缺乏科學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習，工作的創(chuàng)新力度還不夠。我今后要好好借鑒各位老師的經(jīng)驗，向大家學(xué)習。謝謝大家!

中華美德我傳承演講稿 篇8

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿篇1

舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天?！吨杏埂?/p>

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈?！?為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風!

老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿篇2

大家好!

每逢佳節(jié)倍思廉，功成有賴好家風!在“十三五”開局的關(guān)鍵時刻，向全黨發(fā)出“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”的號召，為全面從嚴治黨努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢再次提供了遵循。全區(qū)廣大黨員干部職工要堅持學(xué)思踐悟，主動吸取家訓(xùn)家規(guī)家風中的精華精髓，積極弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為高效廉潔履職提供力量支撐和堅強保障。

“修身、齊家、治國、平天下”自古即為歷代先賢崇尚，薪火相傳至今。時至今日，我們需要進一步走近“正己修身”“居安思?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”那些充滿溫情和智慧的傳統(tǒng)家規(guī)，汲取精華、去除糟粕，延續(xù)和弘揚中華民族的優(yōu)秀“家國”文化;吐故納新、與時俱進，涵養(yǎng)新時代的良好家風，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基石。

中華有美德，佳話永流傳。家訓(xùn)家規(guī)連著家風，家風連著黨風政風、社風民風。全區(qū)黨員干部職工、共青團員要帶頭踐行家風建設(shè)號召, 帶頭培育和弘揚社會主義核心價值觀，做表率、放樣子;廣大婦女朋友和青少年朋友們也要努力當好廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，互促并進，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，身體力行創(chuàng)立和延續(xù)獨具特色的良好家風，爭當樹立良好家風的典范，用自身行動和人格魅力帶動家人、感染他人、影響社會，引領(lǐng)廣大群眾見賢思齊、崇德向善，在全社會營造尚德昭廉、知敬存畏的思想輿論氛圍。

國是千萬家，有國才有家;家是國細胞，治國先治家。讓我們立即行動起來，從自己做起、從家庭做起，帶頭弘揚傳統(tǒng)美德、傳承良好家風，創(chuàng)美滿家庭、建和諧社會，攜手共建創(chuàng)業(yè)開放生態(tài)幸福厚德的美麗家園!

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿篇3

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

爸爸媽媽在我很小的時候就教我做人要尊敬長輩，愛護小輩。當然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時候，外婆生病了，媽媽聽到這個消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對長輩很尊敬。在外面，我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上，我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里，我會幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母?在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美

德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿篇4

家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L的重要了。

好的家風就是一所學(xué)校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。

家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。

中華美德我傳承演講稿 篇9

文明的美德就像一股清泉，滋潤和撫慰著我們的心靈。讓文明美德之風吹遍校園，讓我們的校園從此綻放美麗;讓文明美德的新風吹遍社會，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花;讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行，健康幸?？鞓芬簧?下面是整理的少年傳承中華美德教育演講稿，供你參考，希望能對你有所幫助。

校長、老師、同學(xué)們：

早上好!

我是四(1)班的奚銳敏，一個平凡的女孩。我很高興學(xué)校和老師代表十大美德少年給我做了演講。

現(xiàn)任學(xué)校校長、班級學(xué)習委員會委員、中文系代表等職務(wù)。在四年前，我還是一個混沌未知的小女孩，但是今天，我已經(jīng)是一個掌握了許多文化知識，懂得了許多做人道理的女孩。感謝東湖雙語學(xué)校為我提供了這么好的學(xué)習環(huán)境，感謝培養(yǎng)我的老師和幫助我的學(xué)生。

在這四年中，我每一學(xué)期都能獲得三好學(xué)生或出色學(xué)生干部的榮譽稱號;連續(xù)三年均獲得出色少年的光榮稱號;在學(xué)校的各項比賽中取得了很不錯的成績，在校奧數(shù)競賽中我得過一等獎四次、二等獎兩次，在作文競賽中我得過三等獎，在英語單詞競賽中我得過二等獎，在書法競賽中我得過一等獎，在繪畫競賽中我得過二等獎。并在2006年惠城區(qū)語文、數(shù)學(xué)、英語知識能力競賽中榮獲100強榮譽稱號。我能取得這些成績，雖然離不開我的努力，也是老師們精心培養(yǎng)的結(jié)果。

在此，我向曹先生、王先生、張先生、黃先生等表示深深的感謝！

我不但學(xué)習成績好，還能團結(jié)同學(xué)、關(guān)心班級，在同學(xué)有困難時，我會主動地去幫助他們，我認為，幫助別人是快樂的，在幫助他們的同時也提高了自己。常言道：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

只有團結(jié)互助，我們的班級才能團結(jié)一致，學(xué)生才能不斷進步。

人無完人，金無足赤。我有優(yōu)點，也有缺點。我做事有點馬虎，膽量還不夠大，口才方面也不太好。

今后，我將繼續(xù)努力，揚長避短，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青年，帶動全班不斷進步。

同學(xué)們，跟我一起努力！每天一小步都有新的高度。

謝謝大家!我的演講完畢。

第二講青年中華美德教育

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好!我叫牛凱瑤，是

4、 三班活潑開朗的女孩樂觀大方。

個人文明的一小步，社會進步的一大步，做一個文明賢惠的青年，我想我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起。

在學(xué)習上，我是一個努力勤奮人，一日之計在于晨;我每天早上6點半起床，開始早讀;我每天都做好預(yù)習、復(fù)習，上課認真聽講，積極發(fā)言，不折不扣地完成老師布置的作業(yè)，我知道只有努力勤奮地學(xué)習，才能成取得優(yōu)異的成績，掌握豐富的知識，豐富的知識是我們翱翔的翅膀。除了學(xué)習，我還有廣泛的愛好，經(jīng)常參加各種活動。從我五歲起，我就開始學(xué)習畫畫和彈鋼琴。多虧了母親的刻苦培養(yǎng)和刻苦訓(xùn)練，我在各種才藝比賽中獲得了許多榮譽。

通過參加這些活動，我不僅得到了很好的鍛煉，而且增強了我的自信。

我認為做一個美德好少年，還要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，向雷鋒叔叔學(xué)習，很多時候幫助的是別人，快樂是自己。同學(xué)之間團結(jié)友愛、互相幫助。坐公交車的時候主動給老人讓座。

在家里孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。

我相信，只要我們從小事做起，從我們自己做起，我們就能成為有道德的青少年！

第三講青年中華美德教育

親愛的老師、同學(xué)們：

俗話說：給別人玫瑰，手上有香味。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助已被繼承和發(fā)揚了數(shù)千年，應(yīng)該被繼承。但在這個物欲橫流的時代，這種美德是否被拋棄了？

我也有過類似的事情。去年冬天我六點鐘起床。我背著書包在媽媽的催促下去學(xué)習。不知公共汽車今天是怎么了，這么不聽話還不來，讓我在這么冷的天氣里凍著，快凍成冰塊了。

但在我焦急的等待中，公交車終于來了，我仔細計算，大約等了20分鐘。我立刻跑進車里。我一上車，就感到了車的溫暖。

過了一會兒，因為我穿得太多了，像螞蟻在火鍋上等座位。我走到了一個十多歲的姐姐面前，那個姐姐很好看，眼睛大大的，牙齒很白，頭發(fā)很長。當我看到那個姐姐的面部特征時。

時間好像在跟我賽跑，過得飛快，不一會兒就過了四站地了，你踩著我了!你不會去旁邊站著，偏站我這啊!我一聽，嚇了一跳，連忙往后退了退，白了她一眼，還心想?。?/p>

不就是長得漂亮一點嗎，有什么了不起的呀!不知怎了，時間像老爺爺走路似的，過得特別慢。

終于到站了，我想快點下車，再也不要看見她了，我憎恨之際下了車，那個女孩也下了車，不好意思地對我說：等一等，等一等!我停住了腳步，轉(zhuǎn)頭看她。

她難為情地對我說：你誤會我了!我其實剛才說你也是迫不得已，剛剛我看到了小偷在偷你的錢包，我是想把他嚇走，才說的你。

我回頭一看，發(fā)現(xiàn)我的包拉鏈打開了。我連忙說：謝謝!

我感激地送她走了。我真的很佩服那個女孩。我用一個好辦法把小偷嚇跑了。我也很樂于助人。我很感動！

第四講青年中華美德教育

親愛的老師、同學(xué)們：

寬容是一種美德。是的，我們?yōu)槭裁匆獮樾∈聽幷撃?？我曾?jīng)在我的生活中遇到過它。

有一次，在上體育課的時候，崔智杰把我的眼鏡打碎了，我當時氣得說不出話來，心想：眼鏡被打碎了，我以后可怎么么上課呀!于是，我說：

你把我的眼鏡弄碎了，你得賠!崔智杰自知理虧，說：行行，我賠我賠。

回家后，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說：不用讓他賠了，摔壞了自己買一個不就行了，不能這樣斤斤計較。是啊，人要有一顆寬容的心。

幾天前，我讀了一本書，其中一本使我受益匪淺。寫的是一位老先生常去一家商店買報紙，而服務(wù)生卻沒有禮貌。一個朋友叫老人到別處去。

而老先生卻說：為了與他賭氣，我必須多繞一圈，浪費時間，徒增麻煩，再說禮貌不好是他的問題，為什么要因為他而影響我的心情呢?

是啊，寬容是胸襟博大者為人處世的一種態(tài)度。法國著名作家雨果曾告訴我們，世界上最寬的東西是海，天空中最寬的東西是人的感情。有了寬容，你將擁有廣闊的天空和坦誠的心。

少年傳承中華美德教育演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：天下興亡，匹夫有責的愛國情操，自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。

一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)

1、 在勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神中，我們不能忘記！

無數(shù)的中國人，一代又一代，繼承著中華美德和中華民族進步的火焰。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德的實踐者。

忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的杜環(huán)侍老。

忘不了，凡人之所以貴于獸者，從有禮也的孔融讓梨。

忘不了人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸的陶母拒魚。

忘不了躬自厚而薄責于人朱沖還牛。

古人和今天也是如此，因為美德在我心中。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模羅陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷!

然而，在傳承美德的道路上，我們不難發(fā)現(xiàn)許多尷尬和困惑。

有些人總是想知道，在這個日益發(fā)展的現(xiàn)代社會中，道德是否真的一再貶值了？

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有禮儀之邦之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?

文明禮貌教育是提高中華民族思想文化素質(zhì)的關(guān)鍵。

《易經(jīng)》中說：天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。作為一個中國人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到驕傲。

人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們有責任弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神！

中華美德我傳承演講稿 篇10

各位領(lǐng)導(dǎo)，青年團干們，大家好！

我今天演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)美德建設(shè)和諧社會》

建設(shè)和諧的社會，求得安定團結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語學(xué)而》。孔子的學(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達君子的處世態(tài)度。

今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達到新的團結(jié)。

溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之?！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發(fā)展進取。

作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學(xué)習的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

【篇二：傳承中華美德—實現(xiàn)中國夢】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：大家好！

今天我演講的題目是《傳承中華美德—實現(xiàn)中國夢》。

中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華。對于我們每個人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。自古以來，中華美德就一直附身于我們每一個中國人，“最美司機“吳斌，用生命詮釋擔當與責任，雪域高原的馬班信使……，這一個個故事都廣為流傳。下面，我就給大家講述兩個彰顯中華美德的故事吧。

201X年6月18日，二十國集團峰會在墨西哥洛斯卡沃斯開幕，中、美、英、法等二十個國家的領(lǐng)導(dǎo)人出席了會議。為了方便領(lǐng)導(dǎo)人合影，會議主辦方將小型國旗貼在地板上，用來表示各國領(lǐng)導(dǎo)人所在的位置。合影完畢，各國領(lǐng)導(dǎo)人紛紛散去，似乎沒有誰注意到國旗貼紙正被人們踩來踩去。唯獨時任中國國家主席的胡錦濤彎腰拾起了地板上的中國國旗貼紙，仔細地收了起來，避免了中國國旗被人踐踏。

國家主席細心拾起國旗，引發(fā)了中外網(wǎng)名的議論。有的網(wǎng)民被深深感動，寫到：“我彎腰了是因為我深愛著這片土地；我流淚了，是因為我們有這么好的主席！”有的網(wǎng)友表示敬意，說：“這樣的細節(jié)，是可遇不可求的；這樣的展示，是內(nèi)心世界的自然流露。唯其時時把祖國裝在心中，處處國家利益至上，才可能有這樣‘靈機一動’?！庇械木W(wǎng)友直言自豪，寫到：“這一彎腰讓中國人的腰更直了！”

細微之處見真情。一個小小的拾起國旗貼紙的動作，竟能夠引起縱多網(wǎng)友的一直贊嘆，關(guān)鍵就在于這細節(jié)里蘊含了濃濃的對祖國熱切的愛。

2008年5月12日14時，一個平常不過的下午。陽谷透過窗子，灑在袁文婷的身上。袁文婷是四川省什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)的年輕教師。26歲的她正值花樣年華，性格活潑開朗，因此和孩子們很聊得來。此時，他們正在教室里一起準備迎接上課鈴聲的響起。

14時27分，正在上課時，教師地板突然劇烈地搖晃起來?！暗卣鹆耍〈蠹铱炫?！”袁文婷本能地沖學(xué)生們大喊?？墒?，年幼的學(xué)生都被這突如其來的情況嚇呆了，站在原地不知道該往哪兒跑。袁文婷顧不上多想，她迅速地抱起一名學(xué)生朝門口沖去。把懷中的學(xué)生放到教室外，袁文婷又立即轉(zhuǎn)身回去救其他的學(xué)生。一個、兩個、三個…。。袁文婷奮力救出了十三個學(xué)生。當她再次沖進教師的時候，只聽見“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子垮塌了……

8小時后，搜救人員在廢墟中一塊厚厚的水泥板下找到了袁文婷。當水泥板被移開的瞬間，在場的所有人都流淚了。袁文婷生命的最后時刻保持了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁老師背向門口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開，形成一個保護傘的形狀，在她的手臂之下，藏著九名學(xué)生。

袁文婷把她年輕的生命、滿腔的關(guān)愛獻給了它的學(xué)生，被稱為汶川地震中的“最美女教師”。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠被掩埋在了廢墟之下。但在廢墟之上，袁文婷留給人們的那朵愛心之花、奉獻之花，會永遠燦爛開放！

中國歷史源遠流長，留下了許多具有影響，有益于國家昌盛、人民安居樂業(yè)的優(yōu)秀道德品質(zhì)，這就是中華美德。

讓我們一起走進故事的世界，學(xué)習其中所蘊含的中華美德，共同建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)我們的中國夢。

（敬個隊禮）謝謝大家。

【篇三：傳承美德，發(fā)揚美德】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：大家好！

今天我演講的題目是《傳承美德，發(fā)揚美德》。

中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華。對于我們每個人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

中華美德傳承著無私奉獻。最美女孩虞秀芝因身患重癥，自愿將自己的眼角膜進行捐獻，使他人得以重見，而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉獻他人，她將永遠活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德，華夏的靈魂。

中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉為救學(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍賭，經(jīng)過搶救，張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上，而陪伴老師的卻是永久的輪椅??！她是冰雪為榮玉做胎，中華的美德，華夏的靈魂。

人生是一本書，歲月是一條河，時間是一臺戲，高山流水談不完陰晴圓缺，唱不盡春風秋雨。何不讓我們用這談不完的人生，唱不盡的歲月，用時間做紐帶，來傳承中華美德。

中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點侵犯，更不容許一點丟失。數(shù)不盡的華夏兒女，自愿離開家鄉(xiāng)，去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波，20多年來他一直堅守在南海，執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣，但他還是堅持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全，為了守礁，他虧欠家里太多太多，當他第一次回到老家時，才知道母親已經(jīng)臥床三年。當母親病危時，他回家僅僅幾天，就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上，他接到了母親病逝的消息。一個人長跪在甲板上，聲嘶力竭地哭喊著：“母親?。俊?/p>

有人問他后悔嗎？他卻說：“南沙守礁是我一生的榮耀，就算失去生命也沒什么后悔的?！痹诶钗牟ǖ纳砩希覀兛吹搅耸裁?？看到了中華的美德，華夏的靈魂。

中華美德已傳承了數(shù)千年，是我們的根，永遠都不能丟棄的根。時間如水，生命如歌，二十一世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶，是中國的財富，是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀的小學(xué)生，有責任有義務(wù)把這些美德傳遞下去，讓這些美德世代相傳，要讓它永存人間。讓我們一起高呼，一起展現(xiàn)，一起傳承中華美德，華夏的靈魂！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇11

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我在國旗下演講的題目是《孝敬長輩，學(xué)會感恩》。請大家先看一段公益廣告。

中國有一句很有名的話，叫做“孝者德之本”，意思是說，孝敬父母是一切道德的根本。孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，我們中國人把“孝”看作是一種重要的道德準則，一個人在家孝敬父母，在社會上就會尊敬和關(guān)心身邊的人，在與人相處中，也會講究道德，這就是所謂的“忠臣出于孝悌之家。

”平日里，我們應(yīng)當對父母十分尊重，經(jīng)常噓寒問暖，關(guān)心父母的身體健康，父母有什么為難之處，當子女的應(yīng)該分憂解愁，而在實際生活中你是否對父母孝敬呢？我們對父母的牽掛又有多少呢？我們在享受著父母給的一切的時候，有沒有常常懷著一顆感恩的心？

孝順長輩是我們的職責，也是形成各種美德的前提。因此，同學(xué)們，首先，我們應(yīng)該懂得尊重和尊敬父母和長輩！當然，孝道不僅僅是物質(zhì)上的。

父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情，我們的“寸草心”僅用物質(zhì)，又何以能報呢？也許一點精神上的慰藉會讓我們的父母和親人幸福！例如，當父母生日時，發(fā)自內(nèi)心地對孕育你生命的母親說上一句祝福的話。

同學(xué)們，也許一句祝福對自己來說沒什么，但對家長來說，這句祝福比什么都好，難忘！

父母之愛是最無私的，他們“施恩不圖報”，我們做兒女的唯有好好孝敬他們才能表達我們的這份感恩之情。孝道不是朝氣蓬勃，而是從日常生活的每一點做起。例如，情緒失落時聆聽長輩的一句勸告，聽的時候要認真，不東張西望，不插嘴;與長輩發(fā)生分歧時，不賭氣，不任性，多溝通，說話時要和氣、禮貌，不高聲大喊，舉止恭敬;珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟條件的東西;當父母不能滿足我們的要求時，我們絕不能選擇與頂撞父母、摔門而去，要理解他們的一片苦心;不應(yīng)該認為父母為自己所做的一切都是理所當然;懂事的孩子不給長輩添麻煩，更不能讓父母為自己操心擔心;外出時，到什么地方，什么時候回家，都要告訴家長，并按時歸來，不要私自在外面留宿，以免家長不放心等等。

“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，孝不能等待，青春易逝，別讓父母等待太久。親愛的同學(xué)們，孝敬父母，尊敬長輩，還要在學(xué)習中細致入微。

按時完成家庭作業(yè)，不要總是讓父母提醒;努力學(xué)習，讓父母為我們的學(xué)習放一百個心，盡自己最大的努力以優(yōu)異的成績來寬慰父母，回報親人。

既然這是父母和親戚的愿望，我們?yōu)槭裁匆獞卸枘?？“父母呼，行勿?父母命，行勿懶”，同學(xué)們，孝敬長輩不是空談、不是口號，讓我們從小事著手，用一舉一動來證實我們的孝心，用我們的實際行動來孝敬長輩，回報長輩，讓自己敬重的長輩們獲得一份喜悅和快樂。

我的講話完畢，謝謝大家！

少年傳承中華美德演講稿第2篇

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。

我們的祖國有著五千年的歷史文明，璀璨矚目;當我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年！作為一個中國人，有很多值得驕傲的事情，但讓我驕傲的事我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。

“**規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹信...”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:

“贈人玫瑰，手有余香”，美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風。

少年興則國興，少年強則國強。青年學(xué)生是國家的未來，是民族的希望。作為新時期的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是我們的責任。

其實，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上，也可以體現(xiàn)在集體上。一個小細節(jié)，或一個運動，可以反映一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽?？梢?，文明的美德并非微不足道。與美德牽手，讓溫暖傳遞。

中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?、學(xué)校貢獻一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽;讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。

讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞，彼此溫暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做一個文明的年輕人，讓中華大地綻放美德之花！讓文明美德陪伴我們，健康快樂成長！

我的演講完畢，謝謝大家！

[優(yōu)文推薦]傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿匯集

勇于開始，才能找到成功的路。為了讓自己的演講節(jié)奏更好，我們都需要做好自己的演講稿。演講有不斷的自我完善的作用，一篇出彩的演講稿應(yīng)該是什么樣的呢？小編特地為您收集整理“[優(yōu)文推薦]傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿匯集”，還是希望可以對您有所幫助。

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇一】

親愛的老師、同學(xué)們：

“我福山，好少年。行端正，志高遠?！备Ｉ饺指瑁龑?dǎo)著我要做一個誠信知禮、落落大方的小學(xué)生。

文明是一種品質(zhì)，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個個細節(jié)中體現(xiàn)出來。

每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標志、背上書包，快快樂樂地走進校門。

校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”， 立刻提醒了我，作為一個福山人，我要做一個講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是，我認真地敬禮，響亮地回答“Good Morning”。

站在操場上，國旗下的我嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里，我認真地聽課。上課時不和同學(xué)說話，不做小動作，積極舉手發(fā)言。

當老師迎面走來時，一個點頭，一聲問候，這就是我對老師的一份關(guān)心，一份尊重。課間活動時，我不和同學(xué)吵鬧。當別的同學(xué)有困難時，我還會幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說一聲“對不起”?？吹郊埿寄荞R上彎腰撿起投入垃圾桶。

中午用餐時，我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

放學(xué)了，我們整整齊齊地排好隊，有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見。回到家，我會親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好，有時還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。

生活中處處都有文明，文明也在身邊的細微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的，大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了，讓我們每天進步一點點，爭做文明禮儀好少年!

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇二】

親愛的老師、同學(xué)們：

在我小的時候，媽媽就常常對我說，人要善良、有愛心并且要誠實。

有一天下午，在補習班上課的時候，老師讓我們改錯，有一位同學(xué)改錯的時候沒拿筆，她讓我?guī)退靡幌鹿P，我說：“我不幫你拿，你自己拿。”于是，她二話沒說就自己下來拿筆了。過了一會兒，輪到我改錯了，我也忘了拿筆，當時我想到了剛才不幫別人拿筆的事，感覺自己那樣做很不對，很后悔。這時我想起了媽媽經(jīng)常給我說的那句話“人要善良、有愛心”之類的話，讓我真正明白了媽媽說的那些話的道理?？墒乾F(xiàn)在我自己也忘拿筆了，也不好意思讓別人幫忙，只好自己拿筆了。

回到家，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說：“恬恬，你以后當別人遇到困難的時候要多幫助別人，幫助別人也是一種美德，只有你幫助了別人，你才是個好孩子。”從此以后，我深深地記住了媽媽的這句話，常常去幫助別人，之后媽媽還夸我是一個懂事的好孩子。

自從這件事后，讓我更加深刻的明白了，幫助別人也是一種美德。

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇三】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

同學(xué)們，在這片光明的大地上，當我們像蜜蜂一般汲取知識，像鳥兒一般快樂生活的時候，你們是否想過，是什么促進了社會的發(fā)展，是什么讓我們擁有了幸福的生活，誠然，是美德！中華美德，不在于是多么轟轟烈烈的大事，只要從小事做起，隨手撿起地上的紙屑，熱心幫助困難的同學(xué)，在家中做力所能及的家務(wù)，熱心，勤奮，這不都是中華之美德嗎？

其實中華美德，指的就是生活中的小事，正所謂積少成多，一直堅持下去，你就會擁有一個良好的素養(yǎng)與道德風尚，而我們的老師就正是這樣一個鮮活的例子。平日里，老師辛勤的教導(dǎo)我們，常常到深夜還在批改作業(yè)，到了周末也不得空閑，這些，是我們所不知道的，他們總是把威風的一面展示給大家，而私下里的辛酸、苦楚，卻把它悄悄地隱沒了起來。同學(xué)們，當我們在潔白的教室里，快樂的學(xué)習的時候，老師肩頭的長發(fā)會不會又白了許多？當我們把作業(yè)驕傲的交上講臺時，老師的眼睛會不會因為熬夜而失去了光彩？但是盡管這樣，老師卻沒有一絲抱怨，依舊勤勞的工作，這就是奉獻的美德，他們奉獻了自己的青春，在教育的一線上！正如一年級時學(xué)的一則課文——“我愿化作一株夜來香，讓老師早日計入甜美的夢鄉(xiāng)”……

古人曾說過“一屋不掃何以掃天下！”我們身為新一代的小學(xué)生應(yīng)該從小養(yǎng)成不偷懶、不撒謊、講文明，勤學(xué)習的好習慣，有了好的習慣，你就在不知不覺中獲得了美德。比方說，一個人從小就好吃懶做，那他還會有什么美德嗎？而一個人從小就認真學(xué)習，那么他會那么無情、冷酷嗎？所以說，現(xiàn)在正是我們的大好年華，決不能在這段時間里偷奸耍滑，而如果從小就養(yǎng)成了美德，那么他會成就你的一生！

許多同學(xué)認為新聞聯(lián)播是一種枯燥乏味的“動態(tài)報紙”，然而我卻不以為然，“你們正如八九點鐘的太陽。”我想每位同學(xué)都聽說過這樣的話吧，我們是祖國的花朵，未來的棟梁，如果連國家大事都不予理會，那享受著來自不易的和平，我們還會安心嗎？

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇四】

親愛的老師、同學(xué)們：

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出，不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說：”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人?！拔腋械綃寢屘嶙h好，馬上出發(fā)去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路！隨后我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎？”嗯好，老奶奶同意了。“我越來越激動，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了，老伴已經(jīng)去世了，現(xiàn)在她一個人在帶著孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學(xué)習，最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇五】

親愛的老師、同學(xué)們：

唐山是一個文明的城市，我就出生在這里，成長在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

日月往來，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇六】

親愛的老師、同學(xué)們：

美德是人們充滿向往、無比渴望的。美德就在我們身邊，比如說：有的同學(xué)喜歡樂于助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發(fā)生過一件無不足道德小事。

這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的人很多，上去時座位早已被坐得匯成商學(xué)院的。我們抓著扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望著老太婆似乎在想：我身旁站著這么年邁的老太太，如果我不讓座心里一定會非常慚愧。就在這時這位男青年果真伸著手對頭發(fā)蒼白的老太婆說：”老太太您老了不宜站著，您坐?！敖又鴥晌慌嗄晡⑿Φ貙ξ液湍棠陶f：”您帶著孩子，她又小，您年紀也大了你們坐?！拔倚南耄哼@三位年輕人真有美德。

美德不僅是樂于助人還是誠信。一節(jié)品德課上老師為我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買彩票，就托人幫自己買。終于一次，被托買彩票的人重了一百多萬元的大獎。她完全可以在無人知曉的情況下再買一張彩票，把重獎的彩票給家人去對換。可她卻把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事，我心想：真是人與人之間誠信比金錢更重要??！

傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿【篇七】

各位老師，同學(xué)們：

下午好！我是五（1）班的劉欣怡。從我踏入小學(xué)的第一天起，我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學(xué)習，做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

我愛學(xué)習；樂于助人；做人求真誠，堅持努力學(xué)好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動；勤學(xué)好問，讓我品嘗到了學(xué)習的甘甜，勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。

虛心好學(xué)不斷進取

我剛進入五（1）班時，我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣，各科學(xué)習我從不松懈?！皩W(xué)如逆水行舟，不進則退”。我喜歡上了語文課、作文課，在下課以后，喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達等，跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等，一學(xué)期過去了，老師說，我是個有靈性的孩子，勤奮，好學(xué)，善于思考。這次，我很榮幸，將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競賽，希望能取得好的成績?yōu)閷W(xué)校爭光。

老師的小幫手，同學(xué)的小老師

作為學(xué)習委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手，同學(xué)們學(xué)習的榜樣。不管刮風還是下雨，我都能每天早早地來到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子，組織早讀；每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習上有些進步，同學(xué)們有問題也樂意來問問我，我這時也成了同學(xué)們的小老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時候特別累，我也非常高興，因為我可以替老師分憂了，給同學(xué)們給予一些幫助了。

樂于助人有親和力

“十個手指有長短?！?(演講稿) 平時，我還愿意坐在我們班里學(xué)習困難學(xué)生的旁邊，當他有題不會做時，我會盡最大努力幫助他；在他不會用工具書

是，我會向老師一樣的教教他；當他不敢舉手回答問題時，我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們，因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛，世界將充滿陽光和溫暖。

我除了在課堂上認真學(xué)習外，還利用課余時間看書。每次到了午間讀書時間，我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著，真是愛不釋手?！冻烧Z故事》、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等；那樣的時間，我會為主人公的開心而高興，為主人公的傷心而難過，為主人翁的悲慘命運感慨不已??

最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”來激勵自己。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！

傳承勤儉節(jié)約美德演講稿模板

想要做成大事，必須要有堅韌不拔的意志力。要想要演講比賽獲得好的成果我們應(yīng)該事先將自己的演講稿內(nèi)容熟記于腦海。演講稿可以讓演講者放心大膽的去演講，怎么才能把演講稿寫得出彩呢？欄目小編陸續(xù)為大家整理了傳承勤儉節(jié)約美德演講稿，有需要的朋友就來看看吧！

傳承勤儉節(jié)約美德演講稿 篇1

老師們、同學(xué)們：

大家好！

“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓(xùn)》中的名言吧。不錯，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節(jié)儉”。

孔明云“儉以養(yǎng)德”，儉，德也，從古至今，勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節(jié)儉之風歷來為人所稱頌。

節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開支或生活樸素，更是一種對待風云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財資上的困苦便也便容易忍受多了。

然而，“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。

大家對這樣場景應(yīng)該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠，而對于已經(jīng)熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購時，他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導(dǎo)致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環(huán)。

實際上，此類源于爺爺奶奶幼時饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當今時代，“營養(yǎng)過?！痹缫驯取盃I養(yǎng)不良”更加嚴重，而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時后亞硝酸鹽含量也已超標，隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質(zhì)期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負擔，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。

毫無疑問，“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財富，雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應(yīng)世道發(fā)展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們在喊著“光盤行動”的口號時能憶及“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對“節(jié)儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點？當衣食富足、學(xué)居無憂的我們銘記“生于憂患，死于安樂”時，也許就能夠?qū)⒁粋€民族、一個國家的傳統(tǒng)與過去理解得更深刻，守護得更完滿？

最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結(jié)尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言？

長路漫漫，愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經(jīng)驗、有所收獲！

謝謝大家！

傳承勤儉節(jié)約美德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：

勤儉節(jié)約是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節(jié)約，而節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利;只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工在抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。

當國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務(wù)實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責任感。

傳承勤儉節(jié)約美德演講稿 篇3

老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天國旗下講話的題目就是：《勤儉節(jié)約從我做起》。

在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。

錢財花了也許可以再掙，但資源用了卻不可再生。僅聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。

最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：

1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，用完后及時關(guān)掉所有電源開關(guān)，包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。

2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應(yīng)及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。

3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。

4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。

5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學(xué)習輔導(dǎo)書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學(xué)繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。

現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。

勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。

勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。

老師們，同學(xué)們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!

傳承勤儉節(jié)約美德演講稿 篇4

老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！?/p>

在我的身邊，媽媽就是一個懂得勤儉節(jié)約的人。雖然我們的家境不是那么拮據(jù)，但是媽媽仍不忘記時刻要勤儉節(jié)約。節(jié)約用水、用電，早已是多年的習慣。平時不在家，就把家里的電閘和水閘都關(guān)了。媽媽笑呵呵地說：“我們那個年代，生活條件不好，家家都是‘新三年，舊三年，縫縫補補又三年’，自小過慣了苦日子，所以勤儉對我來說已成為習慣?！痹趮寢尩难障?，我們?nèi)叶拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。

時代變了，勤儉節(jié)約的形式和內(nèi)容也變了，但勤儉節(jié)約的意識始終不會改變。在學(xué)習時，我節(jié)儉地使用學(xué)習用具，不浪費紙張，將用過的紙張用來當草稿紙，并感染著身邊的同學(xué)。另外，有時我會看到水龍頭沒關(guān)上，就馬上走過去關(guān)上它，以防水資源的浪費。每次我們班出去上體育課或做操時，我都會主動關(guān)閉教室的電燈，不讓資源流失。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭。”的例子屢見不鮮。

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

謝謝大家!

傳承勤儉節(jié)約美德演講稿 篇5

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》。

記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。

李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。有同學(xué)會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!

回想我們在學(xué)習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈;吃完飯，地上到處灑落著米粒;洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的`意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

同學(xué)們，讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!

謝謝大家!

諸葛亮曾經(jīng)說過”夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，李紳說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朱柏廬說“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”可見古人很講究“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。

我家的家風之一就是人人要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。生活中，家人常常教育我如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。媽媽跟我說：“吃飯不能浪費”;外婆跟我說：“洗手時水開小一點，洗完要關(guān)緊水龍頭”;爺爺跟我說：“錢不能亂花”;爸爸跟我說：“要節(jié)約用電，出門時要把家里的電燈關(guān)了?！薄T如此類的叮囑還有很多很多。

有一次，我們一家人出門去玩，半路上突然想起家門口水池上的水龍頭好像沒關(guān)。我們趕緊趕回家，沒想到水龍頭關(guān)得緊緊的。原來是隔壁鄰居家爺爺發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關(guān)，就順手幫忙關(guān)了。他還在上面留了一張紙條，上面寫著：“你們以后可要注意啊，不要讓小事釀成大禍啊!”因為報紙上曾經(jīng)報道過，有戶人家因為忘記關(guān)水龍頭，結(jié)果自己家水漫金山不說，還連累樓下的住戶全部家具都浸泡在水中，損失嚴重。如果養(yǎng)成隨手關(guān)龍頭的習慣就不會釀成這樣的大禍了，所以我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

我們以后可不要輕視節(jié)約這一好習慣，如果你還沒養(yǎng)成這一優(yōu)良習慣，那就從現(xiàn)在開始行動吧!

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿(6篇)

演講和我們的生活變得密不可分，每當參與一場關(guān)于弘揚傳統(tǒng)美德的演講時，肯定要提前撰寫好關(guān)于弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿的。演講可以幫助我們輸出觀點，影響他人，為他人帶來服務(wù)，你是否在為寫弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿而苦惱呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿，但愿對您的學(xué)習工作帶來幫助。

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇1】

親愛的老師、同學(xué)們：

與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重，就學(xué)會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!

和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他?；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經(jīng)意的一個動作，就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹慎應(yīng)對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。

愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!

一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。

尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇2】

親愛的老師、同學(xué)們：

媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德?！?/p>

不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?？梢姡@位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇3】

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是巖頭小學(xué)的______,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發(fā)師，一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執(zhí)著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……

也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動：

聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻。于是，在學(xué)習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學(xué)講解難題。

看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇4】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

祖國在前進，黨正在發(fā)展，我正在成長，黨的光輝形象已深深地印在我的心中。在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變得不平凡？是什么讓普通的人變得不普通？又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢？是文明美德！在這個美麗的世界里，文明之花到處開放，那么身為21世紀的我們怎么才能成為一名美德少年呢？

在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明現(xiàn)象：如有些同學(xué)在公交車上面對站立的老人置之不理，有些同學(xué)在高談?wù)撻煏r不時冒出一兩句臟話，還有一些同學(xué)因為一點小事而大動干戈，惡語相加，這種現(xiàn)象嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒?！笨赡阒绬?？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”只有從生活的點滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名新時期的美德少年。

電視中曾播放過這樣一則公益廣告：一個4歲的小男孩，端著一盆水走到他媽媽的面前給他媽媽洗腳。還有一部電影，講的是一個窮苦的學(xué)生為了完成學(xué)業(yè)，背著患病的父親去上學(xué)。大家還記得這樣一句話吧：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”他們都是文明美德少年，都是我學(xué)習的榜樣。我們應(yīng)像他們一樣，養(yǎng)成講文明，講禮貌，講公德的好習慣。

下面就講講我的故事吧，有一次我和濤濤舅舅在公交車上遇見了一位老爺爺，因為車上很擠，又沒有座位，司機只好大喊：“哪位給這位老爺爺讓個座??？”可喊了半天有裝睡覺的，有裝暈車的，沒有一個愿意讓座的。這時我連忙站起來說：“老爺爺您坐這吧！”老爺爺坐下說：“謝謝你??！小朋友。”我高興地回答：“沒關(guān)系，您坐吧！”我看見車上的人都對我投向了贊許的目光，我不好意思地低下了頭，心里卻像吃了蜜一樣甜。

我覺得文明美德不僅要懂得道理還要做到熱愛祖國，要品德優(yōu)良，還要擁有一顆回報祖國、回報社會的心！中國自古以來就是一個以“禮儀之邦，文明古國”著稱的國家。讓我們把中華五千年良好的精神風貌，良好的文明禮儀繼承下去，因為繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德是我們每個少年兒童光榮的責任，讓我們一起倡導(dǎo)文明禮儀之風，做聽黨指揮的美德少年吧！

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇5】

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇6】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

美德是一首動人的`歌曲，回蕩在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進；美德是生命的財富，尋找生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不有。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結(jié)果

首先要良好的行為，良好行為學(xué)習習慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進則退，學(xué)習也是，習慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀責，食適可，勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從小事做起，習慣也就是在這些小事上形成的。

我們要做一個對社會有奉獻的人。做人就必須在社會上立足，社會要我們合同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習知識，養(yǎng)成良好的習慣的黃金時期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng)，從身邊的小事開始，養(yǎng)成好的習慣，爭做美德少年。

21世紀的今天，社會充滿著競爭，因為“物競天擇，適者生存?！彼?，對新一代祖國的花朵要求不僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德

正因如此激烈的社會競爭，更加激勵著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖?，讓自己成為有修養(yǎng)的人，實際上社會也要求我們要成為一個美德少年。

傳承中華民族傳統(tǒng)美德演講稿4篇

工作中時常需要我們進行演講，面臨即將進行的弘揚傳統(tǒng)美德演講時。離不開我們事先準備的關(guān)于弘揚傳統(tǒng)美德演講稿，演講是有思想、有見解、有故事、有邏輯、有風采的當眾講話，您是不是正在尋找有關(guān)弘揚傳統(tǒng)美德演講稿模板呢？經(jīng)過多次篩選“傳承中華民族傳統(tǒng)美德演講稿”入選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯心目中最好的文章之一，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！

傳承中華民族傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

老師們、同學(xué)們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學(xué)講講。

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學(xué)習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學(xué)習西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

傳承中華民族傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

尊敬的評委老師、各位來賓，大家好。

今天我想和大家分享的是傳承中華傳統(tǒng)美德的重要性。

中華傳統(tǒng)美德是中國文化的瑰寶，蘊含著幾千年的智慧和歷史，是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)。這些美德包括孝順、誠實守信、尊重師長、珍愛友誼、寬容待人、勇于擔當、敬愛生命等等，是我們國家的傳統(tǒng)價值觀和民族精神的凝聚體。

然而，隨著社會發(fā)展和文化交流的加深，一些不良的價值觀和行為模式也逐漸滲透到了我們的生活中。孝順變成了給老人錢，誠實守信變成了騙保險，尊重師長變成了咒罵老師，珍愛友誼變成了利益交換，寬容待人變成了虛偽假面，勇于擔當變成了推卸責任，敬愛生命變成了無限盲從。這種價值的流失對于我們中華民族的精神文化構(gòu)成了很大的威脅。

如何傳承中華傳統(tǒng)美德成為一項緊迫的任務(wù)。首先我們需要回歸傳統(tǒng)的根基，對于中華傳統(tǒng)美德的理解和領(lǐng)悟需要深入。例如，我們需要從孔子的論語、孟子的大同篇、荀子的勸學(xué)篇等典籍中尋找對于傳統(tǒng)美德的闡述和理解。同時，我們也需要積極參與傳統(tǒng)文化活動，例如中國書法、國畫、北京京劇等等，來感受傳統(tǒng)美德所包涵的精神內(nèi)涵。

其次，我們需要以身作則，傳遞傳統(tǒng)美德。身為新一代人，我們需要勇于擔當起傳承中華傳統(tǒng)美德的責任。我們需要以身作則，運用我們的言行舉止去傳遞中華傳統(tǒng)美德。例如，我們可以從小事做起，從守時、守紀律、守道德做起，對于朋友、家庭、社會盡自身所能做到最好。

最后，我們還可以通過網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等渠道進行傳承。網(wǎng)絡(luò)時代，信息流動十分快速，我們可以通過自己的社交媒體號、微博、微信來傳遞中華傳統(tǒng)美德的理念。我們可以通過自己的文字、圖片、視頻等多種方式呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的精髓，使更多的人了解和感受到中華傳統(tǒng)美德的美好。

總之，傳承中華傳統(tǒng)美德是我們每一個人應(yīng)該承擔的責任。讓我們回歸我們的傳統(tǒng)，深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，以身作則，傳遞中華傳統(tǒng)美德。讓中華民族的精神文化瑰寶耳熟能詳、流芳百世！

傳承中華民族傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

尊敬的評委、親愛的觀眾：

大家好！今天我演講的主題是“中華傳統(tǒng)美德小故事”。

中華傳統(tǒng)美德自古以來就是中國文化寶庫中最為重要的一部分，它既是民族精神的核心，也是中華文化的重要組成部分。在中國人的日常生活中，傳統(tǒng)美德得到了廣泛地實踐和傳承。今天我想分享兩個有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的小故事，讓我們一起感受中華文化的博大精深。

故事一：施比受更有福

在我們的日常生活中，總有那么一些默默付出、善待他人的人。今天，我想和大家分享的就是一個施比受更有福的小故事。

故事講的是明朝時期，有一位書生向一位耄耋老人借錢，但這位老人并沒有現(xiàn)成的錢財。他把自己的碗、勺、瓢、盆、筐等農(nóng)具，布匹、綢子、棉襖、鍋碗瓢盆等生活用品全拿出來借給了書生。書生得到這些生活用品之后，卻不曾還給老人。過了好幾年，這位書生成為了一位官員，他開始收受賄賂，財富壘積如山，卻也因此導(dǎo)致了他的墮落和滅亡。最后，他垂頭喪氣地去拜訪那位耄耋老人，向他道歉。老人看到書生的悔悟，便原諒了他，并告誡他說：“施比受更有福，你從未還我錢，卻讓我成為了給你修成正果的好人！”

這個小故事告訴我們，善待他人，及時施恩，施比受更有福，因為這樣可以讓我們收獲更多的精神財富。

故事二：君子愛財，取之有道

在中國傳統(tǒng)文化中，君子愛財，取之有道是一種非常重要的優(yōu)良品德，也是中華民族崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。這個故事也發(fā)生在明朝時期。

相傳，明朝著名豪門富商趙伯喈家里造了一座金殼子的大廟。廟里供奉著許多神像，這些神像都是用珠寶、黃金、銀子等貴重物品裝飾而成。一次，有個不懷好意的賊想搶奪圣像中的寶石，于是他破門而入，打算在廟宇里搜刮一番。然而，他只能找到一張半個金角子大小的硬幣。此時，“只有一文錢，怎么搶？”這個貪心的賊放棄了他的盜竊計劃。后來，趙伯喈得知這個事情后，非常欣賞這個賊沒有偷走貴重的珠寶，而且對他的正直和節(jié)操表示敬佩。

這個故事告訴我們，愛財之人也要懂得取之有道，并且保持誠實和正直的品性，這樣才能真正成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的君子。

中華傳統(tǒng)美德貫穿于中華民族的血脈當中，它是中華文化中最為重要的一部分。今天，我和大家分享的兩個故事，旨在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德，并且將這些優(yōu)秀品質(zhì)融入到我們?nèi)粘５纳町斨小Ｗ屛覀兝斡浭┍仁芨懈：途訍圬?，取之有道的價值觀，以此來推動我們自己和整個社會的進步和發(fā)展。謝謝大家！

傳承中華民族傳統(tǒng)美德演講稿 篇4

中國是一個文明古國，它擁有博大精深、源遠流長的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁，支起人們挺起的胸膛;中華美德就像號角，鼓舞人們前進的腳步。

讀了《中華美德頌》之后，我感觸很深。這本書講了許多記憶深刻的美德故事，有汶川地震中的最美女教師袁文婷，有沿沖村父老鄉(xiāng)親的健康衛(wèi)士柯尊知，有人民的好法官宋魚水……其中令我印象最深的是舍己為人的“最美司機”吳斌。

“最美司機”吳斌，他是杭州長運運輸集團有限公司二公司的一名普通司機。xx年5月29日中午，吳斌和往常一樣，車上載著24名乘客從無錫返回杭州。可就在11:40左右，一塊大鐵片從天而降。大鐵片擊破擋風玻璃，砸向正在專心駕駛的吳斌，重重地擊向吳斌的腹部。面對險情，吳斌并沒有慌亂。他的手迅速抓牢方向盤，掙扎著伸長右腿，踩住剎車，客車開始減速，安穩(wěn)地停在了路旁。隨后他艱難地解開安全帶，打開客車門，指揮乘客緊急疏散。就這樣，吳斌忍住劇烈疼痛，用堅強的信念，在24秒內(nèi)完成了生命中最后一系列精準的停車操作動作，將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在了高速公路的安全區(qū)域。車上的24名乘客安然無恙，而吳斌因傷勢過重，獻出了自己年輕的生命，用自己的生命詮釋了職業(yè)的責任和擔當。

看到這里，我感嘆道：“平民英雄”吳斌叔叔用生命履行了職責!他的精神值得我們學(xué)習!記得我上三年級時，由于我不會打字速度太慢，所以我就讓爸爸幫我，因為我的假期的作文很多，爸爸就一直不停的打，連飯都沒吃，我看到爸爸這么辛苦，一直坐在電腦前幫我打字，我就幫爸爸倒了點溫水。雙手捧著水杯，小心翼翼，就像捧著一顆溫熱的心，走到爸爸面前，遞給了他。爸爸夸我長大了。我心里像吃了蜜一樣甜。

雖然，我們沒有吳斌叔叔那么偉大，但是，我們已經(jīng)長大了，都能做一些自己力所能及的事情了，比如吃完飯后，我們幫媽媽把刷碗，晚上幫爸爸媽媽捶捶背，讓爸爸媽媽感受的幸福;自己的衣服自己洗，自己的房間自己整理，自己的事情自己做，不要讓媽媽整天幫你做這做那，我們應(yīng)該心疼一下父母，不要讓他們太累。父母對我們的愛就像一條長長的、細細的河，永遠流淌在我們的身邊。

美德就像一朵花，美德少年人人夸。幫助別人，美麗自己，讓我們從小養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，爭做一個美德好少年吧。

弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿

演講占據(jù)我們工作中重要的部分，面臨即將進行的關(guān)于弘揚傳統(tǒng)美德的演講時，需要我們認真書寫關(guān)于弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿，才能有備無患。演講可以幫助我們提升自己的知識儲備，可以鍛煉自己的膽量，什么樣的弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿是高質(zhì)量的呢？急您所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕昂霌P傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿”，僅供參考，希望能為您提供參考！

弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿(篇1)

親愛的老師、同學(xué)們：

唐山是一個文明的城市，我就出生在這里，成長在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

日月往來，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿(篇2)

時間：4月19日 班級：

升旗手： 主持： 演講：

老師們，同學(xué)們：

你們好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚?！蓖瑢W(xué)們，你們還記得這則發(fā)人深省的公益廣告嗎?

水、空氣與陽光是生命之源，是人類賴以生存的物質(zhì)資源。生活中，衣、食、住、行哪樣離得開水?從前，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但同學(xué)們是否知道我國水資源人均占有量并不豐富，只有2300立方米左右，約為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，現(xiàn)在全國有400多個城市缺水，缺水較嚴重的城市有110多個。的我們要保護水資源，養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣。因為失去了水，就失去了綠色、生命和希望。

近來，在我國西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見的特大干旱，給當?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來了很大的影響，前幾周，在我們學(xué)校也開展了“一人一瓶水，愛心送旱區(qū)”活動，要求全體少先隊員每人捐贈一元錢來支援災(zāi)區(qū)人民，在次此活動中，涌現(xiàn)出了很多風格高尚的同學(xué)，他們有的捐贈了5元、有的捐贈了十元錢，有的同學(xué)甚至捐獻了20元，50元!其中：一、一中隊趙見利捐50元，崔文瑤捐20元;一、二中隊趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈20元;二、一中隊莊永旭捐20元;二、二中隊崔學(xué)博同學(xué)捐30元、于思佳捐20元;，三、一中隊郭俊廷捐20元;四、一中隊丁常泰捐20元;六、二中隊考蘊輝、張瑞分別捐20元… …，這不僅僅是幾十倍的捐款，分明是對災(zāi)區(qū)人民奉獻出幾十倍的愛心!

魚兒跳躍，鴨鵝嬉鬧，蛙聲不斷，流水潺潺……同學(xué)們，為了還世界一份恬淡與自然，讓我們從自身做起，同時告訴身邊的親人朋友：請隨手關(guān)緊水龍頭，節(jié)約用水、合理用水、保護水資源，讓我們的家園永遠有碧水藍天!

演講完畢，謝謝大家!

弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿(篇3)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是沙浯小學(xué)四年級一班的孫雪鑫，今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年》。

弘揚中國傳統(tǒng)美德--誠信中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠信--人們說的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應(yīng)該把誠信二字作為做人的基本原則。宋慶齡奶奶是一個了不起的人物，在她當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事:戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)

弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿(篇4)

親愛的老師、同學(xué)們：

與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重，就學(xué)會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!

和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他?；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經(jīng)意的一個動作，就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹慎應(yīng)對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。

愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!

一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。

尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。

弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華美德演講稿(篇5)

老師們，同學(xué)們

早上好：

今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽？因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，農(nóng)歷九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

俗話說“最美莫過夕陽紅，溫馨又從容，夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒……”。每天，我們迎著朝陽上學(xué)，沐浴著夕陽回家，不知不覺又走進這秋風送爽、瓜果飄香的日子，即將迎來今年的農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古代思想家孔子說：做子女的能活下來，是因為有父母的養(yǎng)育；

孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會上所有的老人。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！

同學(xué)們，隨著我國老年人口的急劇增多，維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》為我們指明了方向：夕陽的幸福要朝陽的回報，讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會，使所有的老人“老有所樂”。

今天，在“9.9重陽節(jié)”到來之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長壽，幸福美滿！我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！也更希望同學(xué)們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳！