傳承美德演講比賽稿

傳承美德演講比賽稿5篇。

只有堅(jiān)持不懈的追求才有可能到達(dá)成功的彼岸，在得知需要上臺進(jìn)行演講，寫好一篇演講稿是不錯(cuò)的選擇。演講稿觀點(diǎn)鮮明，能給人以可信性和可靠感。你知道如何提升撰寫演講稿的水平嗎？為此，小編花時(shí)間整理了傳承美德演講比賽稿5篇，希望對大家有所幫助。

傳承美德演講比賽稿(篇1)

開場白：

男：尊敬的各位來賓，親愛的朋友們:

合：大家晚上好!

女：奮進(jìn)的號角伴隨著前進(jìn)的步伐在祖國大地回響;

男：勝利的旗幟伴隨著歡慶的鑼鼓在中華56個(gè)民族兒女的心中飄蕩……

女：今夜，歌舞團(tuán)高朋滿座，中華各族兒女在這里歡聚一堂，同奏民族團(tuán)結(jié)樂章!

男：今天的晚會，是一次展現(xiàn)我國各族人民時(shí)代風(fēng)貌，讓中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的晚會;

合：是一次振奮民族精神，顯示中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)偉大力量的晚會。

女：今晚,我們會同神州大地的十三億兒女,五十六個(gè)民族的兄弟姐妹,舉起金杯,放開歌喉。

男：唱出您的心聲! 唱出您的快樂!唱出您的幸福!讓我們共同分享這個(gè)美好的夜晚!!!

女：啊!五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家;

男：五十六種語言匯成一句話： 愛我中華!愛我中華!……

女：為祖國的繁榮，民族的團(tuán)結(jié)，同心祝福吧!

男：新浪UC中國軍人歌舞團(tuán)房間在這里舉辦的《弘揚(yáng)民族文化 傳承中華美德》—大型歌舞晚會拉開帷幕!

女:下面有請網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀舞蹈演員為大家?guī)淼拈_場舞蹈《愛我中華》。有請!

第一篇章 弘揚(yáng)民族文化

男:文化是一個(gè)民族的靈魂。中華民族文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。黃河流域和長江流域是中國古代文明的發(fā)祥之地。

女：在幾千年的歷史長河中，中華民族以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、燦爛的文化藝術(shù)和輝煌的科學(xué)技術(shù)成就蜚聲世界，對于人類社會的進(jìn)步產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

男：黃帝，是我國遠(yuǎn)古時(shí)期的杰出英雄和領(lǐng)袖人物，五千年前的黃帝時(shí)代完成了母系氏族向父系氏族過渡，結(jié)束了野蠻時(shí)的代，中華民族開始步入文明，統(tǒng)一中原部落建立了世界上第一個(gè)有共主的國家，促進(jìn)了華夏民族的形成，為中華古國的悠久文明和傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。

女：我國古代的四大發(fā)明對于人類文明的貢獻(xiàn)自不待言，若干領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想成就也豐富了世界思想文化寶庫。在漫長的歲月中，我們的民族屢經(jīng)曲折磨難，甚至幾臨傾覆厄運(yùn)，卻一次再一次地衰而復(fù)興，蹶而復(fù)振，轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立。

男：在當(dāng)今世界上，凡是炎黃子孫，不管走到什么地方，只要他良知未泯，都不能不為輝煌燦爛的中華民族文化而感到驕傲。

女：幾千年來，我國各族人民在祖國大地上自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)拼搏，共同創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文化，共同建設(shè)了幅員遼闊的錦繡河山，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。

男：中華民族偉大的歷史貢獻(xiàn)，是中華各族人民智慧的結(jié)晶。要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動力。

女：我們堅(jiān)信：越是民族的，越是世界的。只有這樣，超越前人才能無愧于前人。這是歷史進(jìn)步的規(guī)律，是文化發(fā)展的規(guī)律。

合：悠揚(yáng)中華民族文化，要靠我們各民族兒女對世界文化做出更大的貢獻(xiàn)。努力去創(chuàng)造具有中華民族特色的文化藝術(shù)精品，做強(qiáng)做大中華民族傳統(tǒng)文化。

下面請欣賞……歌曲.由……帶來的……有請各位!

第二篇章 傳承民族美德

男：我國民間傳統(tǒng)文化洋溢著中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸氐隆笔侵腥A民族的傳統(tǒng)，中華倫理文化十分興盛，傳統(tǒng)民間文化無不滲透著中華傳統(tǒng)美德的因素。

女：中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

男： “仁義禮智信”、“忠孝廉恥勇”是中華民族傳統(tǒng)美德在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。

女：比如: 傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)是親友之間要相互拜年，從而營造了仁義、重禮的濃厚氛圍;清明節(jié)是我國重要的祭祀節(jié)日，通過祭祖和掃墓充分展現(xiàn)了中華民族的尊老敬祖美德;重陽節(jié)的登高習(xí)俗具有敬老、祝福老人長壽的意蘊(yùn)。

男：尊老愛幼又是我國傳統(tǒng)美德的精華。它起始于原始社會，這項(xiàng)傳統(tǒng)美德有著她經(jīng)久不衰的生命力。

女：當(dāng)今，關(guān)心下一代教育和繼承中華傳統(tǒng)美德有著十分的重要意義。青少年是祖國未來的建設(shè)者和接班人。我們的思想道德狀況如何?文明素質(zhì)如何?直接影響到我們的下一代，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族命運(yùn)。

男：于是,我們必須推動黨的民族理論和民族政策、國家民族法律法規(guī)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深深扎根于各族青少年心中，使我國各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

女：然而,有愛才有家，夫妻的恩愛和尊老愛幼會給人帶來身心健康，讓幸福的家庭更加的和睦。

男：“和”是中國文化傳統(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。

女：老祖宗留下一句話: 家和萬事興，妻賢福星廣，母慈兒孝敬，眾人拾柴火焰高，十指抱拳禮千斤。

男：優(yōu)美的人居環(huán)境、文明的社會氛圍，是增強(qiáng)城市魅力的重要砝碼。為吸引更多的外來投資者和創(chuàng)業(yè)者，我們每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)同心同德，做文明中國人——我們56個(gè)中華民族兒女人人有責(zé)!

女：因此,我們每一位中國公民都應(yīng)該從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起,摒棄各種陋習(xí),恪守行為準(zhǔn)則履行文明公約,遵守公民道德。讓中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!我們相信：中華各族兒女會一代代的將中華傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)傳承下去。

合：我們的祖先給我們留下了一份極其豐厚、極其珍貴的文化寶藏。我們應(yīng)該珍惜、保護(hù)和發(fā)掘中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并在繼承的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。否則，不僅愧對我們的偉大祖先，也愧對我們的后世子孫。

下面請欣賞……歌曲,由……帶來的……有請各位!

第三篇章 振奮民族精神

女：“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!……”每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻，無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。

男：就像看到“神州六號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎臺時(shí)一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍住。

女：這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——中華民族精神。

男：中華民族是具有偉大民族精神的民族。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，靠的就是這種威力無比的民族精神;靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。越是困難的時(shí)候;越是要大力弘揚(yáng)民族精神;越是要大力增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。

女：在民主革命時(shí)期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神和紅巖精神等等.社會主義建設(shè)時(shí)期的“張思德精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、鐵人精神”等;

男: 改革開放進(jìn)入新的階段提出了“六十四字”創(chuàng)業(yè)精神、“抗洪”精神和“兩彈一星”精神等等，這些精神是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)全面小康社會新的精神財(cái)富。

女：四川地震與中國民族精神的再現(xiàn)。四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。世界在關(guān)切中國，中國在感動整個(gè)世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時(shí)所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的角色所寫下的一個(gè)個(gè)有關(guān)人的故事。

男：在民族精神力量的感召下，還有許許多多的中華兒女在為振興祖國而默默奉獻(xiàn)。

女: 中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和民族的精神。

合：中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中，中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，創(chuàng)造出燦爛的中華文明，民族精神始終是重要的力量源泉。 下面請欣賞……歌曲,由……帶來的……有請各位!

第四篇章 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

男：鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。

女：實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，民族團(tuán)結(jié)尤其重要。然而，我國每一個(gè)民族兒女都是祖國大家庭里不可缺少的重要成員;我國每一個(gè)民族都為中華民族發(fā)展壯大作出了重大的貢獻(xiàn);我國每一個(gè)民族都是全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重要力量。

男：實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，只有56個(gè)民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強(qiáng)大的民族凝聚力;才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè);才能戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);才能維護(hù)祖國統(tǒng)一安全;才能巍然屹立于世界民族之林。

女：《復(fù)興之路》這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的巨片。

男：一位在異國留學(xué)的大學(xué)生看完這部影片后，在自己的空間日志里寫道：“……觀看《復(fù)興之路》這部影片讓我的心情久久不能平靜，它增強(qiáng)了我的愛國之心。我深深體會到了中國歷經(jīng)的風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故;有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感;體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于迎來了春暖花開的日子……實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，深知自己有這份責(zé)任!我要加倍努力學(xué)習(xí)，將來報(bào)效我的祖國!”。

女：當(dāng)前,中華民族的偉大復(fù)興站在了新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會和諧，堅(jiān)定地朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家邁進(jìn)。

男: 老百姓流傳一句話: 國安享太平，國強(qiáng)民才富，民富國安定，大河漲水小河滿，眾人載樹樹成林。

女：在天安門城樓上的莊嚴(yán)宣示給予我們力量和方向。他說:“歷史啟示我們, 前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的. 但掌握了自己命運(yùn)、團(tuán)結(jié)起來的人民必將戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！?/p>

男：實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興：必須堅(jiān)持中國社會主義道路不動搖;必須堅(jiān)持黨的民族政策不動搖;必須堅(jiān)持維護(hù)祖國統(tǒng)一不動搖;必須堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖。

女：然而，改革開放是當(dāng)代中國歷史的主流。無論什么民族，不改革就沒有出路，不開放就沒有希望，改革開放是促進(jìn)各民族共同繁榮的必由之路。

男：“啊，中國，中國，你展開了一幅百年的新畫卷，捧出萬紫千紅的春天……”展望未來，中國的發(fā)展前景無限美好。我們堅(jiān)信，只要中華56個(gè)民族兒女萬眾一心，同舟共濟(jì)，就一定能夠建設(shè)好自己的國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

女：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會主義道路前行，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)!

合：讓我們攜起手來，心愛祖國，行報(bào)祖國，共同譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章!為祖國的繁榮，民族的團(tuán)結(jié);為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,共同舉杯，同心祝福吧!

下面請欣賞……歌曲,由……帶來的……有請各位!

結(jié)束舞： 《朋友舉杯》

結(jié)束語：

男：相聚今夜，讓我們的心一起飛翔;

女：展望明朝，讓我們的胸懷更加博大。

男：快樂的時(shí)光總是在不知不覺中悄悄地滑過，醉人的歌聲在今夜的上空久久回蕩。我們的晚會即將落下帷幕!

女：中國軍人歌舞團(tuán)室主攜全體管理,再一次感謝演員們的精彩演繹，感謝你們用歌聲的魅力裝點(diǎn)了這個(gè)美好的夜晚!感謝晚會所有工作人員的熱情與無償?shù)母冻?。感謝所有在線朋友們的支持和聆聽. 謝謝大家!

合：恭祝晚會圓滿成功!祝大家幸福安康!萬事如意!晚安!

傳承美德演講比賽稿(篇2)

三一文庫（禮儀/禮儀主持

傳承民族美德

男：我國的傳統(tǒng)民俗文化充滿了中華民族的傳統(tǒng)美德?！爸氐隆笔侵腥A民族的傳統(tǒng)，中華倫理文化十分興盛，傳統(tǒng)民間文化無不滲透著中華傳統(tǒng)美德的因素。

女：中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

男： “仁義禮智信”、“忠孝廉恥勇”是中華民族傳統(tǒng)美德在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。

女：比如: 傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)是親友之間要相互拜年，從而營造了仁義、重禮的濃厚氛圍;清明節(jié)是我國重要的祭祀節(jié)日，通過祭祖和掃墓充分展現(xiàn)了中華民族的尊老敬祖美德;重陽節(jié)的登高習(xí)俗具有敬老、祝福老人長壽的意蘊(yùn)。

男：尊老愛幼是我們傳統(tǒng)美德的精華。它起源于原始社會，這種傳統(tǒng)美德有其永恒的生命力。

女：現(xiàn)在，關(guān)心下一代的教育，繼承中華傳統(tǒng)美德，意義重大。青少年是祖國未來的建設(shè)者和**人。

我們的思想道德狀況如何?文明素質(zhì)如何?直接影響到我們的下一代，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族命運(yùn)。

男：于是,我們必須推動黨的民族理論和民族政策、國家民族法律法規(guī)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，使?jié)h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想深深扎根于各族青少年心中，使我國各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

女：然而,有愛才有家，夫妻的恩愛和尊老愛幼會給人帶來身心健康，讓幸福的家庭更加的和睦。

男：“和”是中國文化傳統(tǒng)的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。

女：老祖宗留下一句話: 家和萬事興，妻賢福星廣，母慈兒孝敬，眾人拾柴火焰高，十指抱拳禮千斤。

男：優(yōu)美的居住環(huán)境和文明的社會氛圍是提升城市魅力的重要砝碼。為吸引更多的外來投資者和創(chuàng)業(yè)者，我們每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)同心同德，做文明中國人——我們56個(gè)中華民族兒女人人有責(zé)!

傳承美德演講比賽稿(篇3)

另附：參賽規(guī)則:

一、參賽須知

1所有參賽者必須按時(shí)參加抽簽和比賽。

2.比賽分為小組。 除參賽者外，參賽者所屬的班級組織班上的所有學(xué)生聽取參賽者的講話；遵守場地紀(jì)律，不喊叫噓聲，做文明觀眾，為每一位選手的比賽鼓掌。

3、當(dāng)場確定得獎的名次。

4參賽者必須嚴(yán)格遵守比賽規(guī)則。如果在比賽中有任何疑問，陪審團(tuán)將作出決定。

二、比賽環(huán)節(jié)

1時(shí)間：不超過5分鐘，加班扣分。

2選材：內(nèi)容要圍繞演講主題。

3、配樂：可配樂，**與內(nèi)容應(yīng)相協(xié)調(diào)，可以自帶**拷貝或自己配樂，或他人伴奏。

4、參賽選手原則上要求脫稿。

三、評分標(biāo)準(zhǔn)YJS21.COm

本次比賽設(shè)立評委會，比賽主題演講采用10分制，客觀公正地評價(jià)參賽選手的表現(xiàn)。評分標(biāo)準(zhǔn)如下：

1、演講內(nèi)容(3)：主題突出，內(nèi)容真實(shí)感人，結(jié)構(gòu)完整清晰等。

2、語言表達(dá)(3)：普通話標(biāo)準(zhǔn)，聲音宏亮清楚，語調(diào)和語速與演講內(nèi)容有機(jī)配合，聲音與情感有機(jī)結(jié)合等。

3、演講表情(2)：表情自然并與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，聲情并茂，感染力強(qiáng)，動作與手勢恰到好處等。

4、儀表儀態(tài)(1)：儀表端莊，服裝整潔大方，講究禮儀。

5、其他(1)：時(shí)間控制，出入場，演講效果，創(chuàng)意及有關(guān)內(nèi)容。

四、比賽組織紀(jì)律要求

1、參賽選手應(yīng)嚴(yán)格遵守賽場紀(jì)律，著裝整潔，儀表端莊，講文明禮貌，講普通話。

2、賽前，各班上報(bào)比賽演講稿各1份。

四、分工安排

總策劃：李運(yùn)

組織協(xié)調(diào)：陳艷

會場組織：曾晶晶張茹君

活動主持：暫定

評委： 暫定

匯總：暫定

音響：馬正龍

攝影：柳千行

傳承美德演講比賽稿(篇4)

各位領(lǐng)導(dǎo)，青年團(tuán)干們：

大家好！

我今天演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會》。

建設(shè)和諧的社會，求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語學(xué)而》?？鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強(qiáng)力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。

今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強(qiáng)制手段，而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之?！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅(jiān)持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長遠(yuǎn)；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去，并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計(jì)較一時(shí)的成敗，不計(jì)較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀，自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。

傳承美德演講比賽稿(篇5)

尊敬的評委、親愛的同學(xué)們：

大家好！我很榮幸能夠站在這個(gè)講臺上，與各位一起分享有關(guān)傳承美德的重要性。美德是一個(gè)社會的粘合劑，它源遠(yuǎn)流長，對每個(gè)人而言都至關(guān)重要。今天，將探討傳承美德的含義、意義以及如何在的生活中融入這種品質(zhì)。

讓來探討一下什么是美德。美德是一種崇高的品質(zhì)、良好的行為和道德標(biāo)準(zhǔn)，它們代表著人類最優(yōu)秀的一面。美德像是種子，植根于的內(nèi)心，并且指導(dǎo)的言行舉止。它們包括誠實(shí)、正直、友善、勇敢、謙虛、寬容、助人為樂等等。這些品質(zhì)無論在過去、現(xiàn)在還是未來，都對的個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。

為什么傳承美德如此重要呢？美德可以樹立正確的行為準(zhǔn)則。在社會化過程中，人們需要明確和遵循一些行為規(guī)范，而這些規(guī)范往往就是通過傳承美德來實(shí)現(xiàn)的。美德告訴應(yīng)該如何對待他人，如何做出正確的選擇，如何解決困難等等。如果能夠掌握這些美德，就會成為自覺遵守道德的個(gè)體，同時(shí)也能夠引領(lǐng)并做出積極的社會貢獻(xiàn)。

傳承美德幫助建立良好的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會中，無論是在學(xué)校、工作場所還是家庭，都需要與他人相處。一些基本的美德，比如友善、寬容和尊重他人的觀點(diǎn)，將有助于與他人建立親密的關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)良好的溝通技巧。而當(dāng)能夠傳承這些美德時(shí)，將成為受人尊重和信賴的個(gè)體，為整個(gè)社會建立起和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系。

傳承美德也為的未來發(fā)展鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在一個(gè)競爭激烈的社會中，僅靠專業(yè)知識和技術(shù)能力往往難以立于不敗之地。而傳承美德則是給予自己和他人留下良好印象的關(guān)鍵。美德的傳承將使更加謙虛、可靠、勇敢和善于解決問題。這些品質(zhì)將有助于在學(xué)術(shù)、職業(yè)以及個(gè)人成長方面取得成功。

那么，如何將美德融入的生活呢？需要從自己做起。需要對自己的言行更加審慎，通過自己的行為樹立榜樣。應(yīng)該贊美他人的美德、鼓勵他人傳承美德，并幫助那些缺乏這些品質(zhì)的人重新找回自己的價(jià)值?？梢酝ㄟ^家庭教育和學(xué)校教育的方式來傳承美德。父母應(yīng)該為子女設(shè)置正確的行為規(guī)范，并以身作則。學(xué)校教育也應(yīng)向?qū)W生灌輸正確的道德觀念，并通過課程和活動來培養(yǎng)美德。社會應(yīng)該共同努力，通過宣傳活動、公益項(xiàng)目來倡導(dǎo)美德。

尊敬的評委、親愛的同學(xué)們，傳承美德是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，但它對每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。在當(dāng)今這個(gè)急速變化的世界，美德能夠給予一種精神寄托，也能夠讓在逆境中堅(jiān)守信念。讓共同努力，傳承美德，塑造一個(gè)更美好的社會。

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傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿分享5篇

工作中很重要的一環(huán)就是演講，當(dāng)我們面對一場關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講時(shí)離不開我們事先準(zhǔn)備的關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿。演講可以幫助我們宣傳觀點(diǎn)，具有教育作用和美感作用，優(yōu)秀的弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿應(yīng)該如何書寫呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的“傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿”，僅供參考，希望能為您提供參考！

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇1

老師們、同學(xué)們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》?！吨芤住ご髠鳌分姓f：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

二、 奮發(fā)、立志

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛爺爺在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉??？”表現(xiàn)出毛爺爺以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不不拔的精神起了多大的激勵作用?。?/p>

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三、 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四、勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五、 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的`強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六、 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們：

美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸?！纺憔兔靼琢?，因?yàn)樗?7位兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你觸動心弦。

這是一本感人至深的書，被分為了十幾個(gè)小章。其中讓我感觸最深的是“以愛之名”這一小章，主要講了一位叫徐愛的少年，三歲時(shí)爸爸便去世了，媽媽不堪承受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她并沒有抱怨上蒼對自己的不公，仍和爺爺奶奶一起勇敢面對困苦的生活，幫助爺爺奶奶分擔(dān)家務(wù)。當(dāng)她上高中時(shí)，就下決心要回報(bào)爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，可爺爺卻在這時(shí)得了肺癌晚期，也許是她名字里有個(gè)“愛”字吧!徐愛盡心盡力的照顧著爺爺，可爺爺還是離開了人世，于是徐愛又下決心一定要成為一名出色的醫(yī)生，挽救像爺爺這樣得病的人。于是，她就向著這個(gè)目標(biāo)努力……

讀了這個(gè)故事，我敬佩徐愛她那不被命運(yùn)的不公而絆倒、而屈服的精神。看到這里，我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上，一直有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路，聽聞他是被車撞的，不管春夏秋冬，總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了，由于他的堅(jiān)持，一開始連站立都很困難他，現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的行走了。通過書本上的故事和發(fā)生在我身邊的事跡，讓我明白了，不管發(fā)生多大的困難，只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力，向著自己的目標(biāo)去努力，去拼搏，即使只有一絲希望，也還會從黑暗中走出來!

這就是美德，是人不可缺少的，它不僅感動了你我，還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起，讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇3

各位老師，同學(xué)：

早上好。今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德，樹尊老新風(fēng)。

國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù)，安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來，九月九就是思念的節(jié)日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情，在古代重陽是團(tuán)圓的日子，因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情?，F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的許多國家一樣，慢慢步入老年社會，關(guān)愛老年人，關(guān)心長輩，已成為整個(gè)社會的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看年老的親人，一晃幾十年過去，那也許就是每個(gè)人的寫照。

敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻(xiàn)，當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人，翻閱年輕時(shí)的照片，你心中可有感動!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，都有深深地愛，當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人不免同情。

敚斎松最美夕陽紅，沒有人會永遠(yuǎn)年輕，老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn)，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個(gè)字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間，多一些相聚的時(shí)刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，生活的壓力大，學(xué)習(xí)，工作的壓力和競爭，讓人疲憊，可以認(rèn)為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當(dāng)你已經(jīng)長大的時(shí)候，父母也在一天天衰老，思念和擔(dān)憂的心時(shí)常掛在心頭，一句話，一句問候，就能溫暖老人的心。

中華民族五千年的文明史中含有尊老，敬老，愛老，助老的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，記住關(guān)愛你們的長輩，多陪陪他們，讓老人的笑容綻放，別讓自己以后在后悔中度日，可以心中無憾。有一天你也會老，想想那會是什么樣子，人生是一面鏡子，對照人生，尊重老人，愛護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德，也是社會的責(zé)任。讓老人笑在重陽，笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!

我的講話完畢，謝謝!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇4

時(shí)間：4月19日 班級：

升旗手： 主持： 演講：

老師們，同學(xué)們：

你們好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

“如果任意浪費(fèi)水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”同學(xué)們，你們還記得這則發(fā)人深省的公益廣告嗎?

水、空氣與陽光是生命之源，是人類賴以生存的物質(zhì)資源。生活中，衣、食、住、行哪樣離得開水?從前，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費(fèi)揮霍，但同學(xué)們是否知道我國水資源人均占有量并不豐富，只有2300立方米左右，約為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來越大，現(xiàn)在全國有400多個(gè)城市缺水，缺水較嚴(yán)重的城市有110多個(gè)。的我們要保護(hù)水資源，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。因?yàn)槭チ怂?，就失去了綠色、生命和希望。

近來，在我國西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見的特大干旱，給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來了很大的影響，前幾周，在我們學(xué)校也開展了“一人一瓶水，愛心送旱區(qū)”活動，要求全體少先隊(duì)員每人捐贈一元錢來支援災(zāi)區(qū)人民，在次此活動中，涌現(xiàn)出了很多風(fēng)格高尚的同學(xué)，他們有的捐贈了5元、有的捐贈了十元錢，有的同學(xué)甚至捐獻(xiàn)了20元，50元!其中：一、一中隊(duì)趙見利捐50元，崔文瑤捐20元;一、二中隊(duì)趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈20元;二、一中隊(duì)莊永旭捐20元;二、二中隊(duì)崔學(xué)博同學(xué)捐30元、于思佳捐20元;，三、一中隊(duì)郭俊廷捐20元;四、一中隊(duì)丁常泰捐20元;六、二中隊(duì)考蘊(yùn)輝、張瑞分別捐20元… …，這不僅僅是幾十倍的捐款，分明是對災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)出幾十倍的愛心!

魚兒跳躍，鴨鵝嬉鬧，蛙聲不斷，流水潺潺……同學(xué)們，為了還世界一份恬淡與自然，讓我們從自身做起，同時(shí)告訴身邊的親人朋友：請隨手關(guān)緊水龍頭，節(jié)約用水、合理用水、保護(hù)水資源，讓我們的家園永遠(yuǎn)有碧水藍(lán)天!

演講完畢，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇5

親愛的老師、同學(xué)們：

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出，不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說：”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒有需要幫助的人?！拔腋械綃寢屘嶙h好，馬上出發(fā)去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路！隨后我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎？”嗯好，老奶奶同意了?！拔以絹碓郊?，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了，老伴已經(jīng)去世了，現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí)，最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。

中華美德我傳承演講稿通用

無論做什麼事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的在 我們要去準(zhǔn)備一場 在陌生場合的演講之前，我們需要對自己想說的話進(jìn)行總結(jié)并且闡述。寫演講稿有助于我們理清演講的思路，理順邏輯，那么演講稿怎么寫作用才能最大化呢？你也許需要"中華美德我傳承演講稿通用"這樣的內(nèi)容，請閱讀后分享你的朋友！

中華美德我傳承演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長》！

當(dāng)今社會，幾乎每個(gè)家庭只有一兩個(gè)孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧；然而，同學(xué)們，你們有沒有想到，我們該如何孝敬父母呢？

“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。

冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦啊！想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進(jìn)父親的房里，為父親鋪被，鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體，溫暖了父親的被窩；她用自己的孝敬之心，溫暖了父親的心。

再看現(xiàn)在的青少年朋友們，父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識到我們正在喪失中華民族的傳統(tǒng)美德？我們是否需要反思一

下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的長輩。

孝親敬老不僅要學(xué)會照顧父母，新時(shí)代還賦予他另一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情，以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好，學(xué)校多次通知家長，為此讓父母十分苦惱，其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作、幸福快樂的生活，我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識，回家自覺聽從家長安排；和老師、同學(xué)和諧相處；在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對父母最大的孝順，同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識，這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。從小到大，爸媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我，使我長大成人。而他們卻不求回報(bào)，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班后還要回家為我們做飯。我們已經(jīng)是六年級學(xué)生了，應(yīng)該自己來照顧自己，有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母，我們要學(xué)會孝敬父母，真誠的體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴我們成長！讓我們用這寸草之心，孝敬、回報(bào)我們的長輩吧。

演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇2

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

中華美德我傳承演講稿 篇3

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

下午好。

今天我演講的題目是：《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德，也時(shí)時(shí)在我心中回蕩?！罢\實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

2008年汶川大地震，它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí)，在這場大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，讓她找回了自己，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，展示出令人感動的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以從身邊的小事做起，同學(xué)們，老師們，當(dāng)你向老師、長輩彬彬有禮問好的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎？

人因?yàn)槊赖露利?，世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小，看，我們的同學(xué)勤學(xué)善思，團(tuán)結(jié)互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項(xiàng)課外活動，力爭做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛！

美德少年遍近小，再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，積極進(jìn)取，鉆研教材，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐，打掃校園衛(wèi)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級的楊會萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè)，愛生如子。她對家庭貧困的學(xué)生噓寒問暖，對后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課，課前反復(fù)鉆研教材，制作修改課件，課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級組的教師們用。課余時(shí)，她結(jié)合教材特點(diǎn)，搜集資料匯編練習(xí)，做到資源分享。班級學(xué)生多，管理是個(gè)難題，到近小一年多的時(shí)光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎？

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

中華美德我傳承演講稿 篇4

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是來自 班的。今天，我演講的題目是《傳承中華美德，爭做文明少年》。

21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操；“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣；“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣等等。

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者：

忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

??

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

君不見在生死關(guān)頭，舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛，用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見“航空報(bào)國英模”羅陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷！

??

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆世風(fēng)日下，認(rèn)為在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德一再貶值了。

而我認(rèn)為，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的美德！我們應(yīng)該牢記：中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該讓這些美德在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長！

同學(xué)們，你是否對長輩出言不遜、對朋友態(tài)度粗暴；在公共場所大聲喧嘩、橫沖直撞；你是否由于沒有目標(biāo)而不思進(jìn)取??

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，繼承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。如果你還在人生道路上徘徊，就果斷邁出前進(jìn)的步伐，讓我們沿著先人的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神；讓我們樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，爭做一名有思想、有內(nèi)涵、懂禮儀的文明少年吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

記得上小學(xué)的第一天，爸爸給我背上新書包，告訴我：“寶貝，今天你正式成為小學(xué)生了，在學(xué)校里要爭做美德少年，好好學(xué)習(xí)?！卑职值扔诮o我說了一個(gè)謎，什么是美德呢？如何做美德少年呢？這幾個(gè)字懵懵懂懂地埋在了我的心底，但我明白這是爸爸為我定的目標(biāo)。

經(jīng)過1年7個(gè)多月的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了什么是美德。

《棉鞋里的陽光》教給我孝敬老人的美德。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在家里，我經(jīng)常給爺爺奶奶捶捶背，陪他們聊天，給爸爸倒杯茶，幫媽媽洗洗衣服。

《小鹿的玫瑰花》讓我知道了贈人玫瑰，手有余香，幫助別人是一種快樂。過年的時(shí)候我用自己的壓歲錢買了許多課外書，和爸爸送回農(nóng)村老家，讓那些農(nóng)村的小伙伴們也能讀到新華書店的書。

《窗前的氣球》帶給科里亞的不僅是氣球，更是同學(xué)的關(guān)心和愛。每次同學(xué)生病后返校，我總是幫助同學(xué)解決難題，當(dāng)同學(xué)的橡皮、尺子丟失時(shí)，我會毫不猶豫地伸出援助之手。

學(xué)習(xí)了《淺水洼里的小魚》，我懂的了保護(hù)動物，就常常帶一些食物去喂路邊那些流浪的小狗。

美德是一幅美麗的畫，美德是一首悅耳的歌，它是月亮，是盞指路的明燈，它是太陽，能照亮世界每個(gè)角落，它是一粒種子，能結(jié)出億萬枚碩果。

沿著一路春風(fēng)，我追隨著我的美德。原來美德就在每個(gè)人的心中，就在我們的身邊。我愿做一個(gè)像雷鋒叔叔那樣的人，為世界獻(xiàn)出我的愛。

中華美德，代代相傳。從弟子規(guī)中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，從三字經(jīng)中的“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”“到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

我們還是小學(xué)生，還不具備精忠報(bào)國的豪氣，但是可以從身邊的小事做起。當(dāng)我們在馬路上看到老爺爺老奶奶過馬路時(shí)，我們要及時(shí)伸出援助之手，幫助他們過馬路；當(dāng)我們看見有人摔倒在地時(shí)，應(yīng)及時(shí)攙扶一把；當(dāng)我們在路上見到貴重的物品時(shí)，應(yīng)及時(shí)交給老師，做到拾金不昧。

作為一名小學(xué)生，我們不僅要具備中華傳統(tǒng)美德，更要努力學(xué)習(xí)，增長智慧。書籍是人類進(jìn)步的階梯，我們應(yīng)該多讀書，讀好書，相信勤奮會讓你擁有智慧。

親愛的同學(xué)們，播撒下美德與智慧的種子，你一定會收獲一片森林，讓我們從這個(gè)美麗的五月開始一起努力吧！

謝謝大家，我的演講完畢！

中華美德我傳承演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，傳承中華美德》。

同學(xué)們，高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人

最美司機(jī)吳斌。在xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。xx年5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一個(gè)住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？

同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇7

2018年傳承中華美德演講稿

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大**后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大**以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：

“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支柱。

中華民族經(jīng)過5000多年的發(fā)展，形成了以愛國主義為核心的統(tǒng)一體

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無疑具有更大的現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。在大環(huán)境下，國家應(yīng)該提倡和鼓勵這種精神，讓人民有這種精神，使之成為愛祖國、建設(shè)祖國的力量。

從小事上講，要把教育滲透到弘揚(yáng)民族精神的各項(xiàng)教育中，大力發(fā)展教育，提高全民族的文化教育水平。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

縱觀中華世紀(jì)的火炬，我們感到中華民族正以其獨(dú)特的毅力和不怕苦的偉大精神熠熠生輝。而且，正是這種不屈不撓的民族精神，使古代中國從衰落中重新崛起，重新屹立于世界民族之林。作為祖國的后代，我們要做的就是像前人一樣，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正做到：

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，報(bào)效祖國。這不僅是每個(gè)中國人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，也是祖國的要求。讓我們?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的長壽樹澆水施肥

2018年體育教師師德講話示范文本

我是一名體育教師。8月28日，我來到岳麓小學(xué)。我的教學(xué)生涯將隨著岳麓小學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。雖然我沒有工作經(jīng)驗(yàn)，但我有一顆熱愛教育、真誠、執(zhí)著的心。

我來到岳麓小學(xué)正趕上學(xué)校教學(xué)樓重建，看到學(xué)校的幾位領(lǐng)導(dǎo)為工程建設(shè)東奔西跑，為保證教學(xué)質(zhì)量不受影響早來晚歸。我看見教師們在冬冷夏熱的板房里兢兢業(yè)業(yè)像辛勤的農(nóng)夫，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻(xiàn)著。在這里，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔，中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上。

當(dāng)我看到即將完工的教學(xué)樓，最先想到的就是犧牲了不知多少休息時(shí)間，堅(jiān)守在學(xué)校校園建設(shè)工地上的劉副校長和宛主任。當(dāng)我看到學(xué)校有著良好的社會效應(yīng)、豐碩的教學(xué)成果和健康快樂的孩子，足以看到趙主任和全體教師為學(xué)校付出多少時(shí)間，精力和愛心。當(dāng)我看到孩子們站得筆直的時(shí)候，我在老師面前微笑著說：

“老師您好?”時(shí)，不難看出劉老師和各班班主任工作的細(xì)微和用心?？傊谠缆葱W(xué)這一年多的時(shí)間里讓我深深的體會到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的深刻含義，我在每位老師身上都學(xué)到了不少知識，是他們用自己的行動教會了我，使我深深的懂得了什么是奉獻(xiàn)、什么是為人師表、我也在不斷的像那些優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，努力使自己盡快的成長為一名優(yōu)秀的體育教師。

教學(xué)實(shí)踐讓我明白了愛在教學(xué)中的作用，以及如何用愛來教育我的學(xué)生。

微笑是友好的象征，是師生情感的潤滑劑，微笑其實(shí)很廉價(jià)，想要做到真的很容易，但能真正從心底發(fā)出的微笑，并把這種微笑傳遞給學(xué)生，對學(xué)生而言是友好的象征，也是珍貴的收藏，更是師生之間情感的潤滑劑。在我的一年級，每當(dāng)學(xué)生們看到我，他們都會送我一個(gè)友好而甜蜜的微笑，我也會報(bào)以一個(gè)贊美和滿足的微笑。這是我和學(xué)生之間的默契。

因?yàn)楫?dāng)我在第一天給他們上課時(shí)，我總是培養(yǎng)他們表達(dá)友好感情的方式——微笑。

例如：在課中，當(dāng)我想讓學(xué)生注意聽講時(shí)，我會對學(xué)生說：“請你們把微笑送給老師”。

隨之我也會回敬學(xué)生一個(gè)微笑，并用彎彎的眼睛和上翹的嘴角來環(huán)視一下所有學(xué)生，然后欣慰地向?qū)W生輕輕的點(diǎn)頭示意。雖然只有幾秒鐘，但這種信號會迅速傳遞到每個(gè)學(xué)生的心里，使師生的情感迅速升溫。

當(dāng)某個(gè)學(xué)生在活動中，不小心跌倒時(shí)，迅速走過去的我在學(xué)生撇著小嘴，眼含委屈的淚水時(shí)，會及時(shí)的面帶微笑對學(xué)生說：“你是勇敢的，來，送老師一個(gè)微笑好嗎?”。

老師淡淡的微笑和溫暖的話語給了學(xué)生戰(zhàn)勝自我的勇氣。他們將帶著淚水微笑著看著我。我會替學(xué)生揉揉傷，然后對著他(她)悄悄地說：

“你真了不起，我為你的勇敢而驕傲”。在這個(gè)時(shí)候，我們的微笑就是默契的微笑。微笑帶給我和學(xué)生的是信任和愛！

每次只要我在操場上，就會跑來各年級的孩子圍在我身邊，老師我學(xué)會跳繩了，老師我數(shù)學(xué)考了一百分，老師我昨天在媽媽不高興地時(shí)候給他微笑了。。。。。。聽到這些我感到些許的自豪并豎起大拇指說 “你們真棒”!

今年參加區(qū)運(yùn)會，在運(yùn)動員們最后一次訓(xùn)練課結(jié)束后我給每一個(gè)人，發(fā)放了一個(gè)大小、形狀相同的紙條，上面寫著他所報(bào)的項(xiàng)目、時(shí)間、比賽地點(diǎn)、這個(gè)項(xiàng)目的技術(shù)要點(diǎn)當(dāng)然最關(guān)鍵的是針對他平時(shí)訓(xùn)練的表現(xiàn)給予他最大的鼓勵和激勵的語言!記得我給周鐵木的紙條上寫的：“你很有潛力，訓(xùn)練也很認(rèn)真，也多次代表學(xué)校參加運(yùn)動會，希望這次能夠殺進(jìn)前八，為學(xué)校贏得榮譽(yù)!

在晚上我上網(wǎng)的時(shí)候就看到他的**狀態(tài)寫著：“只有你想不到，沒有我們做不到，我會努力的，爭取不讓您失望!再就是李浩，由于他在學(xué)校組織紀(jì)律性很差，再選他入隊(duì)的時(shí)候?qū)W校很多老師就勸我，他自己也知道，但是這個(gè)孩子對于參加的渴望讓我難以拒絕!

所以我給他寫的是：“出去成績是次要的一定聽老師的話，遵守紀(jì)律，要向別人證明你也是好樣的，這樣下次我還帶著你!”在整個(gè)比賽過程中，他像變了個(gè)人似的，不說話，不亂跑，在他參加的比賽中從剛開始的后幾名，不斷地往前趕，一個(gè)一個(gè)有一個(gè)，最終他以第九的成績沖過終點(diǎn)，跑完了他接著跑到我面前說：

“孟老師再給我十米我就第八就可以拿分了!我把這幾天的勁都攢著但是還是不行，下次我還能參加嗎?”孩子們的表現(xiàn)讓我滿足，讓我欣慰，讓我明白給孩子一次機(jī)會，就等于給自己一份驚喜!

有愛的教育才是真正的教育，知識的補(bǔ)充、更新才是教育的延續(xù)!利用課余時(shí)間我不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識、教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)優(yōu)秀同事的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地完善自己，爭取自己也成為一名優(yōu)秀的教師。

經(jīng)過一年多的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)自己進(jìn)步很多，改變很多，但是我身上還存在著許多不足的地方，對于教育教學(xué)方面，還缺乏科學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，工作的創(chuàng)新力度還不夠。我今后要好好借鑒各位老師的經(jīng)驗(yàn)，向大家學(xué)習(xí)。謝謝大家!

中華美德我傳承演講稿 篇8

弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿篇1

舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹?，莫不尊親，故曰配天?！吨杏埂?/p>

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈?！?為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌?！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價(jià)值觀將會得到弘揚(yáng)，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!

老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊(yùn)藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿篇2

大家好!

每逢佳節(jié)倍思廉，功成有賴好家風(fēng)!在“十三五”開局的關(guān)鍵時(shí)刻，向全黨發(fā)出“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”的號召，為全面從嚴(yán)治黨努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢再次提供了遵循。全區(qū)廣大黨員干部職工要堅(jiān)持學(xué)思踐悟，主動吸取家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)中的精華精髓，積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為高效廉潔履職提供力量支撐和堅(jiān)強(qiáng)保障。

“修身、齊家、治國、平天下”自古即為歷代先賢崇尚，薪火相傳至今。時(shí)至今日，我們需要進(jìn)一步走近“正己修身”“居安思?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”那些充滿溫情和智慧的傳統(tǒng)家規(guī)，汲取精華、去除糟粕，延續(xù)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀“家國”文化;吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)，涵養(yǎng)新時(shí)代的良好家風(fēng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基石。

中華有美德，佳話永流傳。家訓(xùn)家規(guī)連著家風(fēng)，家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)。全區(qū)黨員干部職工、共青團(tuán)員要帶頭踐行家風(fēng)建設(shè)號召, 帶頭培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，做表率、放樣子;廣大婦女朋友和青少年朋友們也要努力當(dāng)好廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，互促并進(jìn)，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，身體力行創(chuàng)立和延續(xù)獨(dú)具特色的良好家風(fēng)，爭當(dāng)樹立良好家風(fēng)的典范，用自身行動和人格魅力帶動家人、感染他人、影響社會，引領(lǐng)廣大群眾見賢思齊、崇德向善，在全社會營造尚德昭廉、知敬存畏的思想輿論氛圍。

國是千萬家，有國才有家;家是國細(xì)胞，治國先治家。讓我們立即行動起來，從自己做起、從家庭做起，帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳承良好家風(fēng)，創(chuàng)美滿家庭、建和諧社會，攜手共建創(chuàng)業(yè)開放生態(tài)幸福厚德的美麗家園!

弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿篇3

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。

爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長輩，愛護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候，外婆生病了，媽媽聽到這個(gè)消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細(xì)心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對長輩很尊敬。在外面，我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上，我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里，我會幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母?在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美

德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿篇4

家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長的個(gè)體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進(jìn)行影響。家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。

中華美德我傳承演講稿 篇9

文明的美德就像一股清泉，滋潤和撫慰著我們的心靈。讓文明美德之風(fēng)吹遍校園，讓我們的校園從此綻放美麗;讓文明美德的新風(fēng)吹遍社會，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花;讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行，健康幸?？鞓芬簧?下面是整理的少年傳承中華美德教育演講稿，供你參考，希望能對你有所幫助。

校長、老師、同學(xué)們：

早上好!

我是四(1)班的奚銳敏，一個(gè)平凡的女孩。我很高興學(xué)校和老師代表十大美德少年給我做了演講。

現(xiàn)任學(xué)校校長、班級學(xué)習(xí)委員會委員、中文系代表等職務(wù)。在四年前，我還是一個(gè)混沌未知的小女孩，但是今天，我已經(jīng)是一個(gè)掌握了許多文化知識，懂得了許多做人道理的女孩。感謝東湖雙語學(xué)校為我提供了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，感謝培養(yǎng)我的老師和幫助我的學(xué)生。

在這四年中，我每一學(xué)期都能獲得三好學(xué)生或出色學(xué)生干部的榮譽(yù)稱號;連續(xù)三年均獲得出色少年的光榮稱號;在學(xué)校的各項(xiàng)比賽中取得了很不錯(cuò)的成績，在校奧數(shù)競賽中我得過一等獎四次、二等獎兩次，在作文競賽中我得過三等獎，在英語單詞競賽中我得過二等獎，在書法競賽中我得過一等獎，在繪畫競賽中我得過二等獎。并在2006年惠城區(qū)語文、數(shù)學(xué)、英語知識能力競賽中榮獲100強(qiáng)榮譽(yù)稱號。我能取得這些成績，雖然離不開我的努力，也是老師們精心培養(yǎng)的結(jié)果。

在此，我向曹先生、王先生、張先生、黃先生等表示深深的感謝！

我不但學(xué)習(xí)成績好，還能團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心班級，在同學(xué)有困難時(shí)，我會主動地去幫助他們，我認(rèn)為，幫助別人是快樂的，在幫助他們的同時(shí)也提高了自己。常言道：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

只有團(tuán)結(jié)互助，我們的班級才能團(tuán)結(jié)一致，學(xué)生才能不斷進(jìn)步。

人無完人，金無足赤。我有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。我做事有點(diǎn)馬虎，膽量還不夠大，口才方面也不太好。

今后，我將繼續(xù)努力，揚(yáng)長避短，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青年，帶動全班不斷進(jìn)步。

同學(xué)們，跟我一起努力！每天一小步都有新的高度。

謝謝大家!我的演講完畢。

第二講青年中華美德教育

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好!我叫牛凱瑤，是

4、 三班活潑開朗的女孩樂觀大方。

個(gè)人文明的一小步，社會進(jìn)步的一大步，做一個(gè)文明賢惠的青年，我想我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起。

在學(xué)習(xí)上，我是一個(gè)努力勤奮人，一日之計(jì)在于晨;我每天早上6點(diǎn)半起床，開始早讀;我每天都做好預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不折不扣地完成老師布置的作業(yè)，我知道只有努力勤奮地學(xué)習(xí)，才能成取得優(yōu)異的成績，掌握豐富的知識，豐富的知識是我們翱翔的翅膀。除了學(xué)習(xí)，我還有廣泛的愛好，經(jīng)常參加各種活動。從我五歲起，我就開始學(xué)習(xí)畫畫和彈鋼琴。多虧了母親的刻苦培養(yǎng)和刻苦訓(xùn)練，我在各種才藝比賽中獲得了許多榮譽(yù)。

通過參加這些活動，我不僅得到了很好的鍛煉，而且增強(qiáng)了我的自信。

我認(rèn)為做一個(gè)美德好少年，還要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，很多時(shí)候幫助的是別人，快樂是自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。坐公交車的時(shí)候主動給老人讓座。

在家里孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。

我相信，只要我們從小事做起，從我們自己做起，我們就能成為有道德的青少年！

第三講青年中華美德教育

親愛的老師、同學(xué)們：

俗話說：給別人玫瑰，手上有香味。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助已被繼承和發(fā)揚(yáng)了數(shù)千年，應(yīng)該被繼承。但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，這種美德是否被拋棄了？

我也有過類似的事情。去年冬天我六點(diǎn)鐘起床。我背著書包在媽媽的催促下去學(xué)習(xí)。不知公共汽車今天是怎么了，這么不聽話還不來，讓我在這么冷的天氣里凍著，快凍成冰塊了。

但在我焦急的等待中，公交車終于來了，我仔細(xì)計(jì)算，大約等了20分鐘。我立刻跑進(jìn)車?yán)?。我一上車，就感到了車的溫暖?/p>

過了一會兒，因?yàn)槲掖┑锰嗔?，像螞蟻在火鍋上等座位。我走到了一個(gè)十多歲的姐姐面前，那個(gè)姐姐很好看，眼睛大大的，牙齒很白，頭發(fā)很長。當(dāng)我看到那個(gè)姐姐的面部特征時(shí)。

時(shí)間好像在跟我賽跑，過得飛快，不一會兒就過了四站地了，你踩著我了!你不會去旁邊站著，偏站我這啊!我一聽，嚇了一跳，連忙往后退了退，白了她一眼，還心想?。?/p>

不就是長得漂亮一點(diǎn)嗎，有什么了不起的呀!不知怎了，時(shí)間像老爺爺走路似的，過得特別慢。

終于到站了，我想快點(diǎn)下車，再也不要看見她了，我憎恨之際下了車，那個(gè)女孩也下了車，不好意思地對我說：等一等，等一等!我停住了腳步，轉(zhuǎn)頭看她。

她難為情地對我說：你誤會我了!我其實(shí)剛才說你也是迫不得已，剛剛我看到了小偷在偷你的錢包，我是想把他嚇走，才說的你。

我回頭一看，發(fā)現(xiàn)我的包拉鏈打開了。我連忙說：謝謝!

我感激地送她走了。我真的很佩服那個(gè)女孩。我用一個(gè)好辦法把小偷嚇跑了。我也很樂于助人。我很感動！

第四講青年中華美德教育

親愛的老師、同學(xué)們：

寬容是一種美德。是的，我們?yōu)槭裁匆獮樾∈聽幷撃兀课以?jīng)在我的生活中遇到過它。

有一次，在上體育課的時(shí)候，崔智杰把我的眼鏡打碎了，我當(dāng)時(shí)氣得說不出話來，心想：眼鏡被打碎了，我以后可怎么么上課呀!于是，我說：

你把我的眼鏡弄碎了，你得賠!崔智杰自知理虧，說：行行，我賠我賠。

回家后，我把這件事告訴了媽媽，媽媽說：不用讓他賠了，摔壞了自己買一個(gè)不就行了，不能這樣斤斤計(jì)較。是啊，人要有一顆寬容的心。

幾天前，我讀了一本書，其中一本使我受益匪淺。寫的是一位老先生常去一家商店買報(bào)紙，而服務(wù)生卻沒有禮貌。一個(gè)朋友叫老人到別處去。

而老先生卻說：為了與他賭氣，我必須多繞一圈，浪費(fèi)時(shí)間，徒增麻煩，再說禮貌不好是他的問題，為什么要因?yàn)樗绊懳业男那槟?

是啊，寬容是胸襟博大者為人處世的一種態(tài)度。法國著名作家雨果曾告訴我們，世界上最寬的東西是海，天空中最寬的東西是人的感情。有了寬容，你將擁有廣闊的天空和坦誠的心。

少年傳承中華美德教育演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。

一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)

1、 在勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神中，我們不能忘記！

無數(shù)的中國人，一代又一代，繼承著中華美德和中華民族進(jìn)步的火焰。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德的實(shí)踐者。

忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的杜環(huán)侍老。

忘不了，凡人之所以貴于獸者，從有禮也的孔融讓梨。

忘不了人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸的陶母拒魚。

忘不了躬自厚而薄責(zé)于人朱沖還牛。

古人和今天也是如此，因?yàn)槊赖略谖倚闹小?/p>

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報(bào)國英模羅陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷!

然而，在傳承美德的道路上，我們不難發(fā)現(xiàn)許多尷尬和困惑。

有些人總是想知道，在這個(gè)日益發(fā)展的現(xiàn)代社會中，道德是否真的一再貶值了？

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有禮儀之邦之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?

文明禮貌教育是提高中華民族思想文化素質(zhì)的關(guān)鍵。

《易經(jīng)》中說：天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。作為一個(gè)中國人，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到驕傲。

人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們有責(zé)任弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神！

中華美德我傳承演講稿 篇10

各位領(lǐng)導(dǎo)，青年團(tuán)干們，大家好！

我今天演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德建設(shè)和諧社會》

建設(shè)和諧的社會，求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語學(xué)而》。孔子的學(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強(qiáng)力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。

今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強(qiáng)制手段，而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之?！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅(jiān)持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長遠(yuǎn)；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去，并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計(jì)較一時(shí)的成敗，不計(jì)較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀，自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。

【篇二：傳承中華美德—實(shí)現(xiàn)中國夢】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：大家好！

今天我演講的題目是《傳承中華美德—實(shí)現(xiàn)中國夢》。

中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華。對于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。自古以來，中華美德就一直附身于我們每一個(gè)中國人，“最美司機(jī)“吳斌，用生命詮釋擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，雪域高原的馬班信使……，這一個(gè)個(gè)故事都廣為流傳。下面，我就給大家講述兩個(gè)彰顯中華美德的故事吧。

201X年6月18日，二十國集團(tuán)峰會在墨西哥洛斯卡沃斯開幕，中、美、英、法等二十個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人出席了會議。為了方便領(lǐng)導(dǎo)人合影，會議主辦方將小型國旗貼在地板上，用來表示各國領(lǐng)導(dǎo)人所在的位置。合影完畢，各國領(lǐng)導(dǎo)人紛紛散去，似乎沒有誰注意到國旗貼紙正被人們踩來踩去。唯獨(dú)時(shí)任中國國家主席的胡錦濤彎腰拾起了地板上的中國國旗貼紙，仔細(xì)地收了起來，避免了中國國旗被人踐踏。

國家主席細(xì)心拾起國旗，引發(fā)了中外網(wǎng)名的議論。有的網(wǎng)民被深深感動，寫到：“我彎腰了是因?yàn)槲疑類壑@片土地；我流淚了，是因?yàn)槲覀冇羞@么好的主席！”有的網(wǎng)友表示敬意，說：“這樣的細(xì)節(jié)，是可遇不可求的；這樣的展示，是內(nèi)心世界的自然流露。唯其時(shí)時(shí)把祖國裝在心中，處處國家利益至上，才可能有這樣‘靈機(jī)一動’?！庇械木W(wǎng)友直言自豪，寫到：“這一彎腰讓中國人的腰更直了！”

細(xì)微之處見真情。一個(gè)小小的拾起國旗貼紙的動作，竟能夠引起縱多網(wǎng)友的一直贊嘆，關(guān)鍵就在于這細(xì)節(jié)里蘊(yùn)含了濃濃的對祖國熱切的愛。

2008年5月12日14時(shí)，一個(gè)平常不過的下午。陽谷透過窗子，灑在袁文婷的身上。袁文婷是四川省什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)的年輕教師。26歲的她正值花樣年華，性格活潑開朗，因此和孩子們很聊得來。此時(shí)，他們正在教室里一起準(zhǔn)備迎接上課鈴聲的響起。

14時(shí)27分，正在上課時(shí)，教師地板突然劇烈地?fù)u晃起來?！暗卣鹆?！大家快跑！”袁文婷本能地沖學(xué)生們大喊。可是，年幼的學(xué)生都被這突如其來的情況嚇呆了，站在原地不知道該往哪兒跑。袁文婷顧不上多想，她迅速地抱起一名學(xué)生朝門口沖去。把懷中的學(xué)生放到教室外，袁文婷又立即轉(zhuǎn)身回去救其他的學(xué)生。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)…。。袁文婷奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。當(dāng)她再次沖進(jìn)教師的時(shí)候，只聽見“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子垮塌了……

8小時(shí)后，搜救人員在廢墟中一塊厚厚的水泥板下找到了袁文婷。當(dāng)水泥板被移開的瞬間，在場的所有人都流淚了。袁文婷生命的最后時(shí)刻保持了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁老師背向門口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開，形成一個(gè)保護(hù)傘的形狀，在她的手臂之下，藏著九名學(xué)生。

袁文婷把她年輕的生命、滿腔的關(guān)愛獻(xiàn)給了它的學(xué)生，被稱為汶川地震中的“最美女教師”。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在了廢墟之下。但在廢墟之上，袁文婷留給人們的那朵愛心之花、奉獻(xiàn)之花，會永遠(yuǎn)燦爛開放！

中國歷史源遠(yuǎn)流長，留下了許多具有影響，有益于國家昌盛、人民安居樂業(yè)的優(yōu)秀道德品質(zhì)，這就是中華美德。

讓我們一起走進(jìn)故事的世界，學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的中華美德，共同建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。

（敬個(gè)隊(duì)禮）謝謝大家。

【篇三：傳承美德，發(fā)揚(yáng)美德】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：大家好！

今天我演講的題目是《傳承美德，發(fā)揚(yáng)美德》。

中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華。對于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

中華美德傳承著無私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥，自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn)，使他人得以重見，而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉獻(xiàn)他人，她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德，華夏的靈魂。

中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍賭，經(jīng)過搶救，張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上，而陪伴老師的卻是永久的輪椅??！她是冰雪為榮玉做胎，中華的美德，華夏的靈魂。

人生是一本書，歲月是一條河，時(shí)間是一臺戲，高山流水談不完陰晴圓缺，唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生，唱不盡的歲月，用時(shí)間做紐帶，來傳承中華美德。

中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯，更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女，自愿離開家鄉(xiāng)，去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波，20多年來他一直堅(jiān)守在南海，執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣，但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全，為了守礁，他虧欠家里太多太多，當(dāng)他第一次回到老家時(shí)，才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí)，他回家僅僅幾天，就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上，他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長跪在甲板上，聲嘶力竭地哭喊著：“母親啊？”

有人問他后悔嗎？他卻說：“南沙守礁是我一生的榮耀，就算失去生命也沒什么后悔的?！痹诶钗牟ǖ纳砩?，我們看到了什么？看到了中華的美德，華夏的靈魂。

中華美德已傳承了數(shù)千年，是我們的根，永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水，生命如歌，二十一世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶，是中國的財(cái)富，是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去，讓這些美德世代相傳，要讓它永存人間。讓我們一起高呼，一起展現(xiàn)，一起傳承中華美德，華夏的靈魂！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

中華美德我傳承演講稿 篇11

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我在國旗下演講的題目是《孝敬長輩，學(xué)會感恩》。請大家先看一段公益廣告。

中國有一句很有名的話，叫做“孝者德之本”，意思是說，孝敬父母是一切道德的根本。孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，我們中國人把“孝”看作是一種重要的道德準(zhǔn)則，一個(gè)人在家孝敬父母，在社會上就會尊敬和關(guān)心身邊的人，在與人相處中，也會講究道德，這就是所謂的“忠臣出于孝悌之家。

”平日里，我們應(yīng)當(dāng)對父母十分尊重，經(jīng)常噓寒問暖，關(guān)心父母的身體健康，父母有什么為難之處，當(dāng)子女的應(yīng)該分憂解愁，而在實(shí)際生活中你是否對父母孝敬呢？我們對父母的牽掛又有多少呢？我們在享受著父母給的一切的時(shí)候，有沒有常常懷著一顆感恩的心？

孝順長輩是我們的職責(zé)，也是形成各種美德的前提。因此，同學(xué)們，首先，我們應(yīng)該懂得尊重和尊敬父母和長輩！當(dāng)然，孝道不僅僅是物質(zhì)上的。

父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情，我們的“寸草心”僅用物質(zhì)，又何以能報(bào)呢？也許一點(diǎn)精神上的慰藉會讓我們的父母和親人幸福！例如，當(dāng)父母生日時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地對孕育你生命的母親說上一句祝福的話。

同學(xué)們，也許一句祝福對自己來說沒什么，但對家長來說，這句祝福比什么都好，難忘！

父母之愛是最無私的，他們“施恩不圖報(bào)”，我們做兒女的唯有好好孝敬他們才能表達(dá)我們的這份感恩之情。孝道不是朝氣蓬勃，而是從日常生活的每一點(diǎn)做起。例如，情緒失落時(shí)聆聽長輩的一句勸告，聽的時(shí)候要認(rèn)真，不東張西望，不插嘴;與長輩發(fā)生分歧時(shí)，不賭氣，不任性，多溝通，說話時(shí)要和氣、禮貌，不高聲大喊，舉止恭敬;珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的東西;當(dāng)父母不能滿足我們的要求時(shí)，我們絕不能選擇與頂撞父母、摔門而去，要理解他們的一片苦心;不應(yīng)該認(rèn)為父母為自己所做的一切都是理所當(dāng)然;懂事的孩子不給長輩添麻煩，更不能讓父母為自己操心擔(dān)心;外出時(shí)，到什么地方，什么時(shí)候回家，都要告訴家長，并按時(shí)歸來，不要私自在外面留宿，以免家長不放心等等。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，孝不能等待，青春易逝，別讓父母等待太久。親愛的同學(xué)們，孝敬父母，尊敬長輩，還要在學(xué)習(xí)中細(xì)致入微。

按時(shí)完成家庭作業(yè)，不要總是讓父母提醒;努力學(xué)習(xí)，讓父母為我們的學(xué)習(xí)放一百個(gè)心，盡自己最大的努力以優(yōu)異的成績來寬慰父母，回報(bào)親人。

既然這是父母和親戚的愿望，我們?yōu)槭裁匆獞卸枘兀俊案改负?，行勿?父母命，行勿懶”，同學(xué)們，孝敬長輩不是空談、不是口號，讓我們從小事著手，用一舉一動來證實(shí)我們的孝心，用我們的實(shí)際行動來孝敬長輩，回報(bào)長輩，讓自己敬重的長輩們獲得一份喜悅和快樂。

我的講話完畢，謝謝大家！

少年傳承中華美德演講稿第2篇

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。

我們的祖國有著五千年的歷史文明，璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代少年！作為一個(gè)中國人，有很多值得驕傲的事情，但讓我驕傲的事我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。

“**規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信...”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:

“贈人玫瑰，手有余香”，美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時(shí)只是一個(gè)小小的動作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風(fēng)。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青年學(xué)生是國家的未來，是民族的希望。作為新時(shí)期的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是我們的責(zé)任。

其實(shí)，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個(gè)人上，也可以體現(xiàn)在集體上。一個(gè)小細(xì)節(jié)，或一個(gè)運(yùn)動，可以反映一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國家的榮譽(yù)。可見，文明的美德并非微不足道。與美德牽手，讓溫暖傳遞。

中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。

讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞，彼此溫暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做一個(gè)文明的年輕人，讓中華大地綻放美德之花！讓文明美德陪伴我們，健康快樂成長！

我的演講完畢，謝謝大家！

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿(6篇)

演講和我們的生活變得密不可分，每當(dāng)參與一場關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講時(shí)，肯定要提前撰寫好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿的。演講可以幫助我們輸出觀點(diǎn)，影響他人，為他人帶來服務(wù)，你是否在為寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿而苦惱呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇1】

親愛的老師、同學(xué)們：

與人相處，離不開“尊重”兩字。一個(gè)人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個(gè)悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重，就學(xué)會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!

和一個(gè)人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他。或許，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經(jīng)意的一個(gè)動作，就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯(cuò)，做錯(cuò)了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹(jǐn)慎應(yīng)對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因?yàn)?，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。

愛一個(gè)人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個(gè)人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實(shí)在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!

一個(gè)和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。

尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創(chuàng)造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇2】

親愛的老師、同學(xué)們：

媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德。”

不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個(gè)人的品德。

而我理想中國人呢，是一個(gè)不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個(gè)年輕人理都不理老人，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?？梢?，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心，那整個(gè)世界就會成為中華美德的海洋!

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇3】

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是巖頭小學(xué)的______,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅(jiān)決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師，一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……

也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動：

聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。

看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅(jiān)守清貧，回報(bào)母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們?，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇4】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

祖國在前進(jìn)，黨正在發(fā)展，我正在成長，黨的光輝形象已深深地印在我的心中。在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變得不平凡？是什么讓普通的人變得不普通？又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？是文明美德！在這個(gè)美麗的世界里，文明之花到處開放，那么身為21世紀(jì)的我們怎么才能成為一名美德少年呢？

在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明現(xiàn)象：如有些同學(xué)在公交車上面對站立的老人置之不理，有些同學(xué)在高談?wù)撻煏r(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話，還有一些同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大動干戈，惡語相加，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒?！笨赡阒绬幔俊拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名新時(shí)期的美德少年。

電視中曾播放過這樣一則公益廣告：一個(gè)4歲的小男孩，端著一盆水走到他媽媽的面前給他媽媽洗腳。還有一部電影，講的是一個(gè)窮苦的學(xué)生為了完成學(xué)業(yè)，背著患病的父親去上學(xué)。大家還記得這樣一句話吧：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！彼麄兌际俏拿髅赖律倌辏际俏覍W(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)像他們一樣，養(yǎng)成講文明，講禮貌，講公德的好習(xí)慣。

下面就講講我的故事吧，有一次我和濤濤舅舅在公交車上遇見了一位老爺爺，因?yàn)檐嚿虾軘D，又沒有座位，司機(jī)只好大喊：“哪位給這位老爺爺讓個(gè)座啊？”可喊了半天有裝睡覺的，有裝暈車的，沒有一個(gè)愿意讓座的。這時(shí)我連忙站起來說：“老爺爺您坐這吧！”老爺爺坐下說：“謝謝你??！小朋友。”我高興地回答：“沒關(guān)系，您坐吧！”我看見車上的人都對我投向了贊許的目光，我不好意思地低下了頭，心里卻像吃了蜜一樣甜。

我覺得文明美德不僅要懂得道理還要做到熱愛祖國，要品德優(yōu)良，還要擁有一顆回報(bào)祖國、回報(bào)社會的心！中國自古以來就是一個(gè)以“禮儀之邦，文明古國”著稱的國家。讓我們把中華五千年良好的精神風(fēng)貌，良好的文明禮儀繼承下去，因?yàn)槔^承優(yōu)良傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)少年兒童光榮的責(zé)任，讓我們一起倡導(dǎo)文明禮儀之風(fēng)，做聽黨指揮的美德少年吧！

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇5】

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

2025年傳承中國傳統(tǒng)美德演講稿【篇6】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

美德是一首動人的`歌曲，回蕩在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋找生命的價(jià)值；美德是一種境界，無時(shí)不在，無處不有。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結(jié)果

首先要良好的行為，良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是?！兜茏右?guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀責(zé)，食適可，勿過則”告訴我們一個(gè)良好的社會公民就是每天都要從小事做起，習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。

我們要做一個(gè)對社會有奉獻(xiàn)的人。做人就必須在社會上立足，社會要我們合同建造，一個(gè)好的社會離不開具有美好品德的人。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng)，從身邊的小事開始，養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭做美德少年。

21世紀(jì)的今天，社會充滿著競爭，因?yàn)椤拔锔偺鞊瘢m者生存?！彼裕瑢π乱淮鎳幕ǘ湟蟛粌H是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德

正因如此激烈的社會競爭，更加激勵著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖拢屪约撼蔀橛行摒B(yǎng)的人，實(shí)際上社會也要求我們要成為一個(gè)美德少年。