小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文匯編六篇

人不能沒(méi)有信仰，失去信仰的人就好像是一具行尸走肉，我們需要信仰，因?yàn)樾叛鍪邱R達(dá)，可以為我們提供不竭的動(dòng)力。那么，一篇優(yōu)秀的關(guān)于生命信仰的作文是怎么樣的呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文(篇一)

曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于信仰的文章，標(biāo)題叫做：一個(gè)國(guó)家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要?dú)⒁粋€(gè)人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說(shuō)：“我替他死可以嗎？”納粹說(shuō)，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。

二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國(guó)黨衛(wèi)軍中校處長(zhǎng)艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅(jiān)韌頑強(qiáng)逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對(duì)其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實(shí)絞刑。以色列第一次申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)遭到拒絕。接過(guò)《決議》以色列代表說(shuō)，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚(yáng)拋散。

然而最令人動(dòng)懷的是，以色列是一個(gè)有實(shí)法的國(guó)家。他們說(shuō)，我們無(wú)需要憲法，《圣 經(jīng)》就是我們的憲法。

這句話道出了一個(gè)國(guó)家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。

史鐵生說(shuō)過(guò)：“活著，不是僅僅有了科學(xué)就夠了。”一個(gè)人，倘若身患絕癥，科學(xué)已無(wú)力給他任何期待，他滿(mǎn)心的堅(jiān)強(qiáng)與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會(huì)滅亡，太陽(yáng)也會(huì)冷下去?？茖W(xué)尚不能知那是人類(lèi)將何去何從，可人家依然滿(mǎn)懷豪情地準(zhǔn)備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對(duì)未來(lái)并無(wú)憑據(jù)的希望與信心。

約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引誘，有的倒是接連不斷的苦難?？墒巧系圩罱K還是把約伯的一切還給了他，終于還是賜福于這個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人，這怎么說(shuō)呢？

關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望??！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時(shí)代，面臨最險(xiǎn)惡的境遇，他們也沒(méi)有放棄自己的信仰?？梢詾榱送?，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅(jiān)持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達(dá)到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛(ài)。

或許上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。

小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文(篇二)

我總希望有一個(gè)信仰可以讓我依賴(lài)，完完全全，不用擔(dān)心任何的依賴(lài)。

習(xí)慣找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修復(fù)過(guò)程總是很艱難，顫抖著雙手，朦朧著淚眼，小心翼翼地縫合。免不了的刺骨疼痛，無(wú)數(shù)次體驗(yàn)，卻從未習(xí)慣。

明知道會(huì)是怎樣的結(jié)局，卻還是一遍又一遍地重復(fù)同樣的故事。完完全全就是飛蛾撲火的翻版，明知會(huì)灰飛煙滅，卻還是堅(jiān)持不懈。

習(xí)慣是個(gè)多么強(qiáng)大的東西，它驅(qū)使著好了傷疤忘了疼的我不斷尋找那些本就搖搖欲墜的“信仰”。皮膚的顏色早已凝固成了枯萎的玫瑰紅。

然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的結(jié)局，只期盼片刻能讓我貪婪享受的時(shí)光。可這一次格外不同。你說(shuō)我過(guò)于依賴(lài)你。好吧，好吧，我懂了，這一次我們都要傷痕累累了。我的依賴(lài)性確實(shí)是很強(qiáng)的，就好像是藤蔓。一觸到貌似筆直的物件便攀援而上，不論它是否穩(wěn)固。死命地纏繞直到雙方都窒息。

對(duì)不起，我好像太過(guò)用力，以致于它斷掉了。我以為我經(jīng)過(guò)很多次同樣的事后感覺(jué)不會(huì)那么鮮明，就好像你對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不重要?？墒?，為什么我感覺(jué)像是沒(méi)有根的樹(shù)？

我完全錯(cuò)了呀，這種感覺(jué)竟會(huì)比往常更疼痛難忍。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，我一直以為的不是朋友的你，竟然是我的全部。

少了你我并不會(huì)怎樣呢，再找一個(gè)不就好了嗎？永遠(yuǎn)會(huì)有人前仆后繼的，我怎么怕失去你呢？這些全是我在自欺欺人。我活在自己編造的謊言中卻不自知。

現(xiàn)在，謊言被打破如魚(yú)缸，沒(méi)有水的窒息感和碎片帶來(lái)的刺痛夾擊著我。我又是完全暴露在強(qiáng)烈陽(yáng)光下，苔蘚、枯萎、腐爛接踵而來(lái)。

毀滅得太過(guò)徹底，我竟無(wú)法修復(fù)。無(wú)數(shù)次試圖將腦海中關(guān)于你的一切放入回收站，卻在按下刪除鍵的時(shí)候久久遲疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再?zèng)]有拋棄一切的骨氣。

時(shí)間可以使一切褪色。我便等，蜷縮在角落安靜地等。等我身上落滿(mǎn)霉菌，等回憶中的你模糊不清，等你慢慢謝幕。

角落里的時(shí)光仿佛已經(jīng)靜止。一天、兩天，又或許是一年、兩年，我終于敢于抖落滿(mǎn)身塵埃，重見(jiàn)天日。

這是新生的一天呢，該去做什么？我微笑著想。去商店享受一下美味吧，不如，給你帶上一份？

小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文(篇三)

詩(shī)人徐志摩以“愛(ài)”“自由”“美”為人生比不可少的信仰。我以為極佳。

愛(ài)的提燈

愛(ài)的信仰，將是你的提燈，把前方的路，一步照亮。德蘭修女從不向媒體宣傳自己，可她的愛(ài)卻灑滿(mǎn)了人生的每一條道路。她曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛(ài)來(lái)做生活中每一件最平凡的事。”是愛(ài)，照亮了德蘭修女的一生。我們感動(dòng)著，那么，信仰愛(ài)吧，惟有付出愛(ài)，才能得到愛(ài)，才能讓人生充滿(mǎn)祥和與美好。

沒(méi)有誰(shuí)會(huì)希望世界是一個(gè)美麗的花園，但人們有理由去想念春天；沒(méi)有誰(shuí)的愛(ài)可以滋潤(rùn)世界的每一個(gè)角落，但只要有愛(ài)，每個(gè)角落都會(huì)有被滋潤(rùn)的希望。用愛(ài)的信仰，照亮人生航程。

自由的向往

“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！迸岫喾频倪@首小詩(shī)曾鼓舞了多少為自由而站的人們。自由是人生最基本的信仰。人生而無(wú)奈，總是背負(fù)著各種責(zé)任?？尚撵`里開(kāi)出自由之花才是最重要的?！恫烁T》中有副對(duì)聯(lián)：“寵辱皆忘，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！弊杂芍牟粫?huì)受外物而影響，于是，在形體失去自由的監(jiān)獄中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。

自由的信仰，是扎根人生的必備要素。心為形役，無(wú)論承擔(dān)何種人生的重壓，依然微笑。

美的追求

芭蕾舞的美麗來(lái)愿于那雙畸形的腳；俄羅斯瓦西果大教堂的美麗來(lái)源于建筑師被沙皇挖掉的眼珠子；蝴蝶為什么是聾子和啞巴，因?yàn)槌岚虻慕Y(jié)構(gòu)過(guò)于精細(xì)。

是的，我們都知道，任何美麗都要付出相應(yīng)的代價(jià)。我們還應(yīng)該信仰美嗎？欣羨于結(jié)果奪目的絢麗而忽略過(guò)程的艱辛?？墒钦怯捎趯?duì)美的信仰與追求，讓弱小的生命張揚(yáng)著驚人的韌性。李清照晚景凄涼，卻依然含辛茹苦編寫(xiě)《金石錄》以完成亡夫遺愿，讓自己的生命劃上一個(gè)完美的句號(hào)。生命在凄絕中的舞蹈美得驚心。

信仰美，才會(huì)想到追求美，追求更精彩的人生。

惠特曼說(shuō)：“沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命。”堅(jiān)持人生的三信仰“愛(ài)”“自由”“美”，形成完美的人格，在歷練中締造完整的人生。

小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文(篇四)

信仰，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導(dǎo)著迷惘的我們走向目標(biāo)。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫(xiě)出令他欣賞的文學(xué)家﹔有的人的信仰是對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是毫不起眼的人，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)基本可以算是他的全部的人。還有的人的信仰是一種植物，一處風(fēng)景，一個(gè)物品……甚至是不存在的虛構(gòu)的人物。而我的信仰，就是那最后一類(lèi)，一個(gè)作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認(rèn)識(shí)并且很喜歡他，也有很多的人連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)讓他。他是一本小說(shuō)中的一個(gè)角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈他只是一個(gè)名氣不算很大的作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物，怎么看我都沒(méi)有什么理由將他認(rèn)為是我的信仰。或許是在小說(shuō)中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔(dān)著天大的責(zé)任和光陰的洪流，卻毫無(wú)抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門(mén)整整十年的黑暗獨(dú)自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個(gè)起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時(shí)間就會(huì)遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應(yīng)該是命中注定，他遇到了改變了他命運(yùn)的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險(xiǎn)的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動(dòng)了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很強(qiáng)大，知識(shí)也很淵博。可他雖強(qiáng)大，卻很容易讓人感到心疼。他沒(méi)有家，也沒(méi)有家人，確切的說(shuō)，張家只剩他一個(gè)人了。他獨(dú)自一人在時(shí)光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過(guò)去。他從沒(méi)抱怨過(guò)生活，沉默寡言的他時(shí)常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過(guò)去。

我還想說(shuō)很多很多，但是千言萬(wàn)語(yǔ)也終歸不過(guò)一句話︰“你是心臟，也是信仰。”

小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文(篇五)

我的世界，因?yàn)橛心悴艜?huì)美，是你給我的信仰

他對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的情愫。與其說(shuō)是崇拜，不如說(shuō)是一種難以割舍的信仰更加貼切。

“微笑，比什么都重要?！?/p>

小學(xué)時(shí)候的我如同猴子山的大王一般，對(duì)學(xué)習(xí)視若無(wú)睹，成績(jī)更是糟糕得差強(qiáng)人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導(dǎo)，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

不得不說(shuō)，這曾是我最頹廢的一段時(shí)光，我曾一度對(duì)自己起了不如放棄的念頭，無(wú)法繼續(xù)厚著臉皮面對(duì)父母的關(guān)心和老師的關(guān)懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過(guò)蒙住頭便是與世隔絕。

然而，在這個(gè)時(shí)候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。

溫潤(rùn)如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢？

他唱：“微笑，比什么都重要。

“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng)；努力的往前飛，再累也無(wú)所謂?！?/p>

那時(shí)的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會(huì)被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說(shuō)不出任何話的時(shí)候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒(méi)的人。

仿佛曾經(jīng)的我，膽小而無(wú)能為力。

小學(xué)有一次英語(yǔ)演講，第一次參加的我辛辛苦苦準(zhǔn)備了一大版的演講稿，滿(mǎn)懷著自信等待，當(dāng)輪到我的時(shí)候，心中無(wú)法抑制的跳動(dòng)如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺(tái)微躬身子鞠了個(gè)躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個(gè)演講臺(tái)。

一旦錯(cuò)過(guò)，便再也無(wú)法挽回。

深知這個(gè)游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過(guò)，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識(shí)對(duì)著臺(tái)下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。

我做不到。

無(wú)話可說(shuō)，無(wú)計(jì)可施，或許當(dāng)時(shí)他的想法和我一樣？不，是不一樣的。

他唱：“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng)；努力的往前飛，再累也無(wú)所謂?！?/p>

許多人在面對(duì)困境和窘迫的時(shí)候會(huì)下意識(shí)去選擇用膽怯和沉默去度過(guò)。與眾不同的是，他會(huì)選擇迎面而上，因?yàn)樗麍?jiān)信，逃避解決不了問(wèn)題。因?yàn)樗麍?jiān)信，會(huì)用人理解他。所以他勇敢，所以他無(wú)謂。

古曰：時(shí)未遇兮無(wú)所將。

此時(shí)此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。

這樣的人，他是我的信仰。

小學(xué)生論述生命與信仰的優(yōu)秀作文(篇六)

現(xiàn)在還記得小時(shí)候向往過(guò)的夢(mèng)想，真的多到數(shù)不過(guò)來(lái)。

并且在那時(shí)的夢(mèng)想都是那些非常非常偉大的。小時(shí)不懂事，覺(jué)得自己一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那時(shí)太天真，想成為科學(xué)家、天文學(xué)家。

現(xiàn)在想想也明白了，為什么越是小孩子的夢(mèng)想就越偉大，因?yàn)樾『⒆雍芰仲|(zhì)很純真，小孩子只想成為偉大的人，只想讓家人感到驕傲，也想讓國(guó)家感到驕傲，所以小孩子的想法沒(méi)有大人那么復(fù)雜，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的考慮而己，必竟那不只是小孩子的夢(mèng)想，而更是他們的信仰。

現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，考慮的方式更和小孩子有了差別，雖然現(xiàn)在還沒(méi)考慮到自己將來(lái)的目標(biāo)，但我也不是沒(méi)有奮斗的方間，我也有自己的信仰。

我現(xiàn)在很想成為像舅舅那樣的人，現(xiàn)在這就是我努力的方向，

他是一個(gè)很平凡又默默無(wú)聞的人，雖然在生活中對(duì)我影響不大，但善于規(guī)察的人總會(huì)發(fā)現(xiàn)他的好處。

在生活中，他會(huì)很注重一些細(xì)節(jié)性的東西，比如每次他在外婆家時(shí)，知道我們要來(lái)就會(huì)親自下廚，很少在外面點(diǎn)菜，每次還會(huì)問(wèn)好我和妹妹喜歡吃什么，不管我問(wèn)說(shuō)什么，只要下一次去，他就一定把那樣菜端上餐桌。他還會(huì)詢(xún)問(wèn)我媽媽我在學(xué)習(xí)上的間題，比如覺(jué)得上初二后有沒(méi)有哪科落下或考試什么樣的題容易丟分，他不僅會(huì)解決這類(lèi)問(wèn)題，而且還給我做思想上的教育，他真的很關(guān)心我。

當(dāng)然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，雖然我并不知道他有多大的作為，但在我看來(lái)他就是一個(gè)既努力又幸運(yùn)的人，他是真的很努力，雖然他在中學(xué)時(shí)期成績(jī)不是最突出的，也沒(méi)考上什么非常好的高中，但他覺(jué)得這已經(jīng)是一種幸運(yùn)了，所以在高中時(shí)期奮發(fā)向上，最終以高考六百四十分的成績(jī)考入自了的理想學(xué)校讀書(shū)，終于體驗(yàn)到了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的'幸福感，并在大學(xué)四年好好學(xué)習(xí)。在大四時(shí)，他遇到了我的舅媽?zhuān)麄儍蓚€(gè)都是努力的人，在雙方的鼓勵(lì)下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以這叫葉么愛(ài)情和事業(yè)雙贏。

以舅舅為目標(biāo)，不光是因?yàn)槊\(yùn)給他帶來(lái)好遠(yuǎn)氣，而是因?yàn)樗慌率?，不放棄，奮發(fā)向上的精神深深感染了我，這是光明的一條道路，這是信仰。

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最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文匯編五篇

一個(gè)人沒(méi)有信仰就好比沒(méi)有靈魂一般可怕，我們需要信仰，就像黑暗需要光明，白天需要黑夜！那么，關(guān)于生命信仰的作文怎么樣才可以寫(xiě)好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文”，希望能為您提供更多的參考。

最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文【篇一】

人生總會(huì)有迷惘、徘徊、低沉但這無(wú)所謂，只要我們還堅(jiān)信著自己的信仰，一如既往的向著我們的目標(biāo)前行。

信仰是指南針。古代偉大學(xué)者司馬遷在生與死的抉擇面前，毅然選擇了茍延殘喘的生，即使他知道這會(huì)招來(lái)全天下的恥笑，導(dǎo)致族人的鄙視，但這些在他偉大信仰面前有算什么，最終他用實(shí)力告訴全天下，他成功了。他狠狠的擊倒了厄運(yùn)，用自己的堅(jiān)持創(chuàng)造了不朽的人生。司馬遷是偉大的，對(duì)信仰的不懈追求讓他化為一道豐碑屹立在中國(guó)文人的靈魂中。

信仰是堅(jiān)持。我國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹，在經(jīng)歷了家族的興衰亡敗，看透了封建社會(huì)的統(tǒng)治，感到時(shí)運(yùn)不濟(jì)，決心寫(xiě)一部前無(wú)古人的傳世小說(shuō)，但在當(dāng)時(shí)的清朝，他遭到了族人的恥笑和封建統(tǒng)治者的猜忌，在世人都喊他“傻子”“瘋子”的情況下，他用“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的精神，化壓力為動(dòng)力，他把全部心血都傾注到《紅樓夢(mèng)》上，逆境中“批閱二載，增刪五次”，終于寫(xiě)出令世人稱(chēng)頌不已的《紅樓夢(mèng)》。

信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手看書(shū)必須依賴(lài)一種翻書(shū)術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話，依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀……霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。

這些偉人的成功，并不是一帆風(fēng)順的。他們也曾遭遇一系列挫折，然而凄風(fēng)苦雨并沒(méi)有使他們卻步。他們以超乎常人的毅力，即使在人生的泥淖中踉蹌前行，也從未放棄對(duì)信仰的追求，一步一步堅(jiān)實(shí)地向著自己心中的圣地前行，最終抵達(dá)了自己的心靈家園，取得巨大的成功。

無(wú)論我們置身何處，只要你明白我們將前往何處，即使面對(duì)再多艱險(xiǎn)最終也會(huì)“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>

最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文【篇二】

中華民族，一個(gè)不需要任何修飾便能讓國(guó)人振奮的字眼。放眼歷史長(zhǎng)河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過(guò)往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟，此時(shí)，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時(shí)發(fā)出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢(shì)濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿(mǎn)黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅(jiān)持下來(lái)，閉上眼仿佛聽(tīng)到一個(gè)老人用衰微的語(yǔ)言呼喊：活下去。

中國(guó)人信天不靠天，用自己的雙手爭(zhēng)取出一絲希望。所以，反抗不僅對(duì)人，也對(duì)天。古人生存靠土地，土地靠天養(yǎng)，勞動(dòng)人民便與天爭(zhēng)，與地斗。土地太硬，人民用犁來(lái)翻；天氣太早，人民用井來(lái)澆；瘟疫四傳，人民用草藥來(lái)醫(yī)；外族入侵，人民用長(zhǎng)城來(lái)防。難以想象，是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井，是怎樣的嘗試寫(xiě)出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬(wàn)里長(zhǎng)城?；糜霸谘矍帮h蕩，凝實(shí)為一個(gè)簡(jiǎn)單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，失望地發(fā)現(xiàn)無(wú)法完全殖民中國(guó)，只能變成半殖民地半土建社會(huì)。他們想保持現(xiàn)狀，但我們不肯。有識(shí)之士早已從大清的輝煌中覺(jué)醒——他們認(rèn)識(shí)到——中國(guó)缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號(hào)角吹響，久睡的巨龍仰天長(zhǎng)嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當(dāng)下，新中國(guó)剛成立時(shí)的稚氣已經(jīng)褪去?？姑涝瘓?bào)國(guó)仇，兩彈一星顯身手，改革開(kāi)放創(chuàng)一流，一國(guó)兩制促一統(tǒng)；神舟上天蛟龍入海，中國(guó)威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國(guó)科技再創(chuàng)新高。展望過(guò)去，中國(guó)發(fā)展勢(shì)如破竹；暢想未來(lái)，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒(méi)有歐洲的冒險(xiǎn)，沒(méi)有美洲的激昂，沒(méi)有非洲的方茂，中國(guó)有的只是一顆拼搏的心。因此中國(guó)人敢于天爭(zhēng)命，與海爭(zhēng)贏。與強(qiáng)敵爭(zhēng)生存，與自己爭(zhēng)明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競(jìng)生存。這就是中華民族的信仰。

最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文【篇三】

英國(guó)作家狄更斯曾說(shuō)過(guò)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”我們出生于這個(gè)科技與物質(zhì)如夜空焰火般的時(shí)代；一個(gè)相信夢(mèng)想的時(shí)代；一個(gè)充滿(mǎn)不限機(jī)遇的時(shí)代；一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代。但無(wú)論時(shí)代如何進(jìn)步，這個(gè)時(shí)代依然需要信仰。

年輕人的無(wú)聲，是這一時(shí)代缺乏信仰的最大證據(jù)?！皢饰幕背蔀榍嗄晡幕幸粋€(gè)難以忽視的現(xiàn)象。從早期以“咸魚(yú)”“廢柴”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的流行，到近幾年被青年人常掛嘴邊的“人間不值得”等表達(dá)頹廢消極、悲觀絕望、無(wú)所謂態(tài)度的詞不斷出現(xiàn)，“喪文化”似乎來(lái)勢(shì)洶洶，在不知不覺(jué)中侵占了那些缺乏信仰的青年人的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活。這種“喪”的表達(dá)，實(shí)際上也是青年群體排遣壓力的一種自我調(diào)侃和自我安慰。作為新一代血液注入者，年輕人都處于“喪”的狀態(tài)，為社會(huì)、為國(guó)家、為自己都是一種自我放棄。這個(gè)時(shí)代需要信仰來(lái)傳達(dá)正確的價(jià)值觀。

缺乏信仰，人們會(huì)迷失自我，成為他人手上的傀儡。滿(mǎn)目瘡痍的香港就是一個(gè)鮮活慘痛的例子?！拔胰ヒ?，你去監(jiān)獄，”那些被亂港分子和外部勢(shì)力所利用的年輕人，大多都是高級(jí)知識(shí)分子，但這些年輕人不承認(rèn)或者完全沒(méi)有意識(shí)到自己被利用了，他們確實(shí)淪為了政客、亂港分子的“一次性工具”。他們破壞的不僅是香港的社會(huì)，香港的經(jīng)濟(jì)，更是香港青年一代的未來(lái)。這個(gè)時(shí)代需要信仰來(lái)引導(dǎo)青年人。

缺乏信仰，人心就會(huì)黑暗?！斑@是一個(gè)打字不需要負(fù)責(zé)任的時(shí)代”，在這信息爆炸的時(shí)代，有些人僅僅坐在鍵盤(pán)前，敲出讓自己舒心的話，絲毫不顧及屏幕另一端當(dāng)事者的感受。這段時(shí)間，韓國(guó)藝人雪莉因網(wǎng)絡(luò)暴力自殺，蔡徐坤事件等等事件的發(fā)生并沒(méi)有引起人們的注意。在他們眼中沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有他們毫無(wú)原則的開(kāi)心，而這些始作俑者的“開(kāi)心”是建立在無(wú)數(shù)受害者內(nèi)心無(wú)比掙扎，甚至鮮血之上。缺乏了信仰，人心也就變了，道德也蕩然無(wú)存。他們?cè)跓o(wú)形之中也殺了人。他們站在道德的制高點(diǎn)上用自己崩壞的三觀去規(guī)范他人的行為。這個(gè)時(shí)代需要信仰來(lái)矯正人們的心理、行為。

“只有信仰才能讓思想發(fā)出火花，只有希望才能讓未來(lái)發(fā)出光芒?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)在自己身上克服這個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代需要信仰。

最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文【篇四】

信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。

諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名；魯迅棄醫(yī)從文，只為喚醒中國(guó)人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最后不也成為一代文豪，一個(gè)偉大的思想家，革命家?！C觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花！信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡；信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值！愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰；愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌！

最新2025那些六年級(jí)孩子論述生命與信仰的論文【篇五】

它是內(nèi)心的信仰，如最美的愿景，給予人們更大的勇氣。在漫漫人生路上，走下去走下去。

縱使烈火焚身，縱使痛徹心扉，蛾子也沒(méi)有停下，即便它知道，結(jié)果是挫骨揚(yáng)灰，它也愿為了最后一刻的壯麗，而義無(wú)反顧地沖向火海，在蛾子內(nèi)心的深處，有個(gè)信念指引著它，去吧！為了那最美的燦爛！你所做的一切都是值得的。

而我，只是一只心智未全的飛蛾，沉在生活的海底，苦苦找尋著一個(gè)信念，指引我，撲向那團(tuán)光明的烈焰。

我漫于海底，沒(méi)有一絲光亮，沉重的海水壓在我身上，我拖著如灌鉛般的四肢，追尋著遠(yuǎn)方那抹可能穿透深海的陽(yáng)光。

可生活不想讓我輕易的尋見(jiàn)陽(yáng)光，它漫不經(jīng)心地瞥我一眼，拋出一張紙，又把我打回原處，紙上鮮紅的數(shù)字沖我冷笑，猙獰著，叫囂著，欲將我一口吞下，吞入那更加陰冷，更加黑暗的地方。

“不，不”，我閉上眼睛，嘴里發(fā)出無(wú)聲的吶喊，咸苦的淚水順著臉龐滑下，灑落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么，哪怕只是無(wú)依的浮萍。

終于，我抓住了，那是一團(tuán)耀眼的光芒，一舉刺破了那無(wú)邊的黑暗，給我以希望。光芒的說(shuō)：嗨，勇士，請(qǐng)勇敢地，大膽地向前走，在不遠(yuǎn)的前方，有一個(gè)人在等你，它叫“成功”。

于是，我小心翼翼的將那抹光芒納入心中，帶著堅(jiān)定的信念，劃破漫天的海水，向前邁去。

信仰的柔光引領(lǐng)著我，我決心與這黑暗的大海決一雌雄。

寒冷刺骨的海水瘋狂地向我沖來(lái)，我踩著沉穩(wěn)的步伐，沖著它發(fā)出怒吼：我不會(huì)屈服，一拳擊碎生活的陰霾，再次邁出堅(jiān)定的一步。人生處處都是陷阱，處處藏著險(xiǎn)惡，但我不再畏懼，因?yàn)槟怯啦荒绲男拍钜焉钌钪踩胛业膬?nèi)心。

生活，我怎會(huì)向你低頭，又怎能向你低頭？我一定會(huì)戰(zhàn)勝你，我會(huì)讓這成功的信念化為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)！

慢慢地，刺骨的海水逐漸的被溫暖的泉水占領(lǐng)，光芒劃破了無(wú)邊的黑暗，我知道，我戰(zhàn)勝了自己，一路上，披荊斬棘，化腐朽為傳奇，化荒蕪為綠洲。途中也曾想過(guò)放棄，也曾想過(guò)放手，但是偉大的信念一直督促我，別停下，再向前走幾步，陽(yáng)光終將出現(xiàn)，風(fēng)雨終會(huì)遠(yuǎn)離。

心中這團(tuán)信念，給予我強(qiáng)大的勇氣，帶著我不斷的向前。以它無(wú)比的力量，帶著我看到了雨后的彩虹和七彩的陽(yáng)光，永遠(yuǎn)照亮我心里那方寸之地。

闡述生命信仰的議論文(5篇)

一個(gè)人的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)積極正確的生命信仰，我們需要信仰，沒(méi)有信仰這個(gè)世界將不再完美、和諧！那么一篇精彩的關(guān)于生命信仰的作文要怎么寫(xiě)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“闡述生命信仰的議論文”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

闡述生命信仰的議論文 篇1

信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長(zhǎng)滿(mǎn)青青的小草，綻放著的花朵不時(shí)招來(lái)拼命拍動(dòng)翅膀的蜜蜂。那里生長(zhǎng)著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。

信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量；信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。

鐵蹄踏遍歐洲的，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實(shí)他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會(huì)出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場(chǎng)之上點(diǎn)兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無(wú)畏的源泉，是他們勢(shì)不可擋的法寶?？謶纸z毫不敢侵襲他們，自然也不肯離開(kāi)這些英勇的將士們。沙場(chǎng)之上，他們所向披靡，傲視全球。

信仰，是人們生命的支撐，是人們前進(jìn)時(shí)擁有的堅(jiān)強(qiáng)后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點(diǎn)燃生命之火，活力不枯，勇氣無(wú)竭。

，這位黑人的英雄，全人類(lèi)的領(lǐng)袖，引導(dǎo)我們來(lái)到和平平等的世界，引導(dǎo)我們?nèi)ゲ烧推降幕ǘ淙ニ徒o不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對(duì)信仰的執(zhí)著，他們感染了更多人，號(hào)召了更多人加入了他們的隊(duì)伍。闡釋了他們的信仰，更強(qiáng)壯了他們的信仰，相信平等會(huì)來(lái)臨，相信信仰不會(huì)只駐留在精神中。

正是這股信仰，讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面，炙熱的心包著神圣的信仰，皮囊可丟棄，信仰卻不能容忍任何一點(diǎn)褻瀆，如今，這股信仰也成為我們信仰的一部分，我們?cè)笇⑺麄冏鳛槲覀冏钫嬲\(chéng)的朋友，成為我們攜手共同追求信仰的伙伴。

“匹夫不可奪志也?！比藗兛梢栽谂χ惺。诤诎抵袙暝?，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。

闡述生命信仰的議論文 篇2

人生總會(huì)有迷惘、徘徊、低沉但這無(wú)所謂，只要我們還堅(jiān)信著自己的信仰，一如既往的向著我們的目標(biāo)前行。

信仰是指南針。古代偉大學(xué)者司馬遷在生與死的抉擇面前，毅然選擇了茍延殘喘的生，即使他知道這會(huì)招來(lái)全天下的恥笑，導(dǎo)致族人的鄙視，但這些在他偉大信仰面前有算什么，最終他用實(shí)力告訴全天下，他成功了。他狠狠的擊倒了厄運(yùn)，用自己的堅(jiān)持創(chuàng)造了不朽的人生。司馬遷是偉大的，對(duì)信仰的不懈追求讓他化為一道豐碑屹立在中國(guó)文人的靈魂中。

信仰是堅(jiān)持。我國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹，在經(jīng)歷了家族的興衰亡敗，看透了封建社會(huì)的統(tǒng)治，感到時(shí)運(yùn)不濟(jì)，決心寫(xiě)一部前無(wú)古人的傳世小說(shuō)，但在當(dāng)時(shí)的清朝，他遭到了族人的恥笑和封建統(tǒng)治者的猜忌，在世人都喊他“傻子”“瘋子”的情況下，他用“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的精神，化壓力為動(dòng)力，他把全部心血都傾注到《紅樓夢(mèng)》上，逆境中“批閱二載，增刪五次”，終于寫(xiě)出令世人稱(chēng)頌不已的《紅樓夢(mèng)》。

信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手看書(shū)必須依賴(lài)一種翻書(shū)術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話，依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀……霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。

這些偉人的成功，并不是一帆風(fēng)順的。他們也曾遭遇一系列挫折，然而凄風(fēng)苦雨并沒(méi)有使他們卻步。他們以超乎常人的毅力，即使在人生的泥淖中踉蹌前行，也從未放棄對(duì)信仰的追求，一步一步堅(jiān)實(shí)地向著自己心中的圣地前行，最終抵達(dá)了自己的心靈家園，取得巨大的成功。

無(wú)論我們置身何處，只要你明白我們將前往何處，即使面對(duì)再多艱險(xiǎn)最終也會(huì)“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”

闡述生命信仰的議論文 篇3

外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過(guò)多少寺廟了，只知道每去一個(gè)地方都會(huì)去那里的廟里拜拜，卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對(duì)我說(shuō)的：拜佛并不是去投錢(qián)的。我還想在這句話后面加上一句：拜佛時(shí)的跪拜是一種信仰的傳遞與堅(jiān)定，是世間最圣潔最美麗的肢體語(yǔ)言，更是錢(qián)所不能代替的。

我和外婆見(jiàn)過(guò)的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟應(yīng)有上百座了吧，但最?lèi)?ài)的還是一座不知名的山頂古寺，寺名里應(yīng)該有個(gè)云字。云，多么隨意而樸素，就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子，只有二個(gè)和尚，只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫(xiě)著什么，桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚(yú)，蹬蹬蹬……

外婆用右腳跨進(jìn)廟門(mén)，在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十，舉在胸前，掌心留空，緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后，再將雙手?jǐn)傞_(kāi)在身體兩邊，頭扣在地上，沒(méi)有睜一絲眼。再如此反復(fù)拜了兩拜。三拜后，終于睜開(kāi)了雙眼，直視了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜，仿佛是為了讓佛祖實(shí)現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣。或許她的姿勢(shì)不是最標(biāo)準(zhǔn)的，但她卻用行為告訴了我：要先尊敬佛，最后才說(shuō)出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠(yuǎn)萬(wàn)里一路跪到布達(dá)拉宮，再說(shuō)出想對(duì)佛說(shuō)的話一樣吧？

心誠(chéng)則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒，執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度，一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無(wú)法想象做一件事竟然能堅(jiān)持幾十，幾十年如一日，如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿：先是姨媽出車(chē)禍，再是表哥輟學(xué)。不過(guò)我們還是幸運(yùn)的，因?yàn)槿胰硕歼€快樂(lè)地生活在這個(gè)世界上，我們還能在每年春節(jié)其樂(lè)融融地吃團(tuán)年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧！

聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上還有很多專(zhuān)門(mén)騙人錢(qián)的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會(huì)，還玷污了佛祖？其實(shí)，他們更玷污了一個(gè)普通老人心中最深最深的信仰。

像跪拜一樣信仰信仰一種精神，信仰一個(gè)人，信仰一句話。將收獲一生的寄托，一生的執(zhí)著。

闡述生命信仰的議論文 篇4

一朵芙蓉靜默的開(kāi)放著，它的花瓣微微地低垂，這是她放低了的姿態(tài)；它的清香無(wú)風(fēng)也飄蕩在這天地間，這是她無(wú)法影藏的魅力；她的花蕊高昂著仿佛披著五彩之光，這是她永不倒下的信仰。湖南，這朵開(kāi)在雄雞胸膛上的芙蓉，正用她的信仰訴說(shuō)湖南的歷史，高唱著中國(guó)的樂(lè)章！

你聽(tīng)，是誰(shuí)在高呼：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蹦憧?，是誰(shuí)峨冠博帶，長(zhǎng)袖飄揚(yáng)，似踏蓮花，從戰(zhàn)國(guó)硝煙中昂然走來(lái)。是屈原，他高唱楚歌，將那一腔愛(ài)國(guó)深情響徹晴空，是他，這位華夏首位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他自比白蓮，殊不知，卻比那白蓮浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清。”這位楚地神子，潔凈到了骨子，愛(ài)國(guó)深情融于血液，終難逃命運(yùn)多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨羅江畔，笛聲仍然悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，一位名士的隕落無(wú)關(guān)江月，但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上，刻在中國(guó)的土地上。

人生七十古來(lái)稀，本該是逸享晚年的日子，本該是清閑無(wú)爭(zhēng)的時(shí)光，有人此時(shí)就此拉下人生的帷幕；但有人卻用這短暫的時(shí)光再次畫(huà)上濃墨重彩的一筆，這就是左宗棠，他的人生無(wú)清風(fēng)霽月，楊柳曉風(fēng)不入他的心間，只有刀槍突鳴，只有祖國(guó)大義，他是錚錚的漢子，錚錚的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地決不回家，一百多平方公里的土地，回到了祖國(guó)的懷抱。是什么讓他放棄了京城的歡聲笑語(yǔ)，是什么讓他面臨死亡的威脅還安然自若？是信仰，是時(shí)時(shí)刻刻跳動(dòng)在他心間的對(duì)祖國(guó)無(wú)窮熱愛(ài)的信仰！這信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故鄉(xiāng)湖南，也照亮了他的祖國(guó)--中國(guó)！

芙蓉國(guó)里竟風(fēng)流，楚湘大地人杰地靈，英雄輩出。這里有著譚嗣同以鮮血開(kāi)革命道路的崇高節(jié)操；這里有以一省之軍伸一國(guó)之威的湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩，這里有才高八斗，錚錚鐵骨的癡情儒帥彭玉麟，當(dāng)然，是這里，是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今，這朵開(kāi)在黃土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，閃耀在華夏人民的心中，沒(méi)有最?lèi)?ài)國(guó)，只有更愛(ài)國(guó)，

國(guó)家大義，這是一朵芙蓉的信仰，這亦是這片黃土地的信仰。

闡述生命信仰的議論文 篇5

中華民族，一個(gè)不需要任何修飾便能讓國(guó)人振奮的字眼。放眼歷史長(zhǎng)河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過(guò)往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟，此時(shí)，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時(shí)發(fā)出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢(shì)濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿(mǎn)黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅(jiān)持下來(lái)，閉上眼仿佛聽(tīng)到一個(gè)老人用衰微的語(yǔ)言呼喊：活下去。

中國(guó)人信天不靠天，用自己的雙手爭(zhēng)取出一絲希望。所以，反抗不僅對(duì)人，也對(duì)天。古人生存靠土地，土地靠天養(yǎng)，勞動(dòng)人民便與天爭(zhēng)，與地斗。土地太硬，人民用犁來(lái)翻；天氣太早，人民用井來(lái)澆；瘟疫四傳，人民用草藥來(lái)醫(yī)；外族入侵，人民用長(zhǎng)城來(lái)防。難以想象，是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井，是怎樣的嘗試寫(xiě)出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬(wàn)里長(zhǎng)城?；糜霸谘矍帮h蕩，凝實(shí)為一個(gè)簡(jiǎn)單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，失望地發(fā)現(xiàn)無(wú)法完全殖民中國(guó)，只能變成半殖民地半土建社會(huì)。他們想保持現(xiàn)狀，但我們不肯。有識(shí)之士早已從大清的輝煌中覺(jué)醒——他們認(rèn)識(shí)到——中國(guó)缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號(hào)角吹響，久睡的巨龍仰天長(zhǎng)嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當(dāng)下，新中國(guó)剛成立時(shí)的稚氣已經(jīng)褪去?？姑涝瘓?bào)國(guó)仇，兩彈一星顯身手，改革開(kāi)放創(chuàng)一流，一國(guó)兩制促一統(tǒng)；神舟上天蛟龍入海，中國(guó)威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國(guó)科技再創(chuàng)新高。展望過(guò)去，中國(guó)發(fā)展勢(shì)如破竹；暢想未來(lái)，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒(méi)有歐洲的冒險(xiǎn)，沒(méi)有美洲的激昂，沒(méi)有非洲的方茂，中國(guó)有的只是一顆拼搏的心。因此中國(guó)人敢于天爭(zhēng)命，與海爭(zhēng)贏。與強(qiáng)敵爭(zhēng)生存，與自己爭(zhēng)明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競(jìng)生存。這就是中華民族的信仰。

小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文五篇

人不能沒(méi)有信仰，失去信仰的人就好像是一具行尸走肉，我們需要信仰，就像黑暗需要光明，白天需要黑夜！那么一篇精彩的關(guān)于生命信仰的作文要怎么寫(xiě)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的“小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文”，希望能為您提供更多的參考。

小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文(篇一)

小的時(shí)候，我對(duì)國(guó)家?guī)缀鯖](méi)有一點(diǎn)概念，只覺(jué)得，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人與我生活在一個(gè)環(huán)境中；上了中學(xué)，每天放學(xué)回家必聽(tīng)《新聞聯(lián)播》，看到救民于水火的消防戰(zhàn)士、舌戰(zhàn)群雄的外交官，只覺(jué)得，這僅是與我同在一條時(shí)間軸上發(fā)生的事而已；而如今的我，已然不是曾經(jīng)的我，心中對(duì)祖國(guó)每一寸土地都充滿(mǎn)敬佩，對(duì)成為中國(guó)人而感到驕傲，心懷信仰，可以大聲地喊出：我，是中國(guó)人。

中國(guó)偉大長(zhǎng)征啟示錄里說(shuō)過(guò)：心中有信仰，腳下有力量。五千年來(lái)，中國(guó)從被欺壓發(fā)展成了引領(lǐng)時(shí)代新潮流的大國(guó)，是一股力量，托舉起了中國(guó)，而這力量，是一代又一代中國(guó)人用信仰鑄成的階梯。以前的中國(guó)人造不出原子彈，以前的中國(guó)人造不出人造衛(wèi)星。那是一段艱難苦澀的歲月，肚子可以挨餓，但是心中不能沒(méi)有信仰；信仰是鋼，信仰是劍，有了這信仰，我仿佛回到那一天，人們甩著帽子，揮舞著手，從土坡上面興奮地沖下，我們無(wú)比自豪，中國(guó)挺立于世界之林.

時(shí)過(guò)境遷，世界格局變化莫測(cè)，而中國(guó)卻始終如一，帶著信仰不斷向前。在剛剛結(jié)束不久的70周年閱兵儀式上，颯爽的軍人高喊著，胸前的五星紅旗，是他們的信仰與驕傲。檢閱他們的，有一輛車(chē)牌號(hào)為1949的車(chē)，70年前的那一天，周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：飛機(jī)不夠，就讓它來(lái)回飛兩遍。于是，中國(guó)的飛機(jī)，在湛藍(lán)的天空中略顯單調(diào)的飛了兩次，而如今，7架飛機(jī)在天空留下絕美的痕跡，霸氣的東風(fēng)驚艷了全世界。周總理躹躬盡瘁，他的畢生信仰，都傾注在了讓中國(guó)走向強(qiáng)大的路上，如今，這盛世如您所愿了。

作為青年人，身上肩負(fù)著復(fù)興祖國(guó)的責(zé)任，時(shí)刻銘記著要為中華之崛起而讀書(shū)，讓這個(gè)信仰，成為永不停歇的力量。英國(guó)的道德領(lǐng)路人羅斯金曾說(shuō)：年輕時(shí)代是培養(yǎng)習(xí)慣、希望及信仰的一段時(shí)光。困難不會(huì)阻止我們前進(jìn)，因?yàn)樵诹硪欢司褪枪?，我始終堅(jiān)定不移地相信，一段成就是由絕望打造出來(lái)的，而信仰會(huì)使我撥開(kāi)重重的迷霧，化作力量，從此變得更加堅(jiān)定。正如雨果所說(shuō)：信仰，是人生必須的；什么也不信的人不會(huì)有幸福。

小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文(篇二)

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開(kāi)的。我們國(guó)家沒(méi)有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對(duì)某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來(lái)，這種文化信仰就影響著中國(guó)的發(fā)展。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說(shuō)過(guò)：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且?yàn)槲覀儩u漸失去了我國(guó)傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會(huì)有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。

當(dāng)然，并不是說(shuō)西方文化就一定不好，我國(guó)的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會(huì)有不適合現(xiàn)代實(shí)際的，我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會(huì)的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們?cè)谖迩隁v史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無(wú)疑都是深深刻在我們中國(guó)人的骨子里的文化信仰。而對(duì)于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生說(shuō)：“我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>

小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文(篇三)

信仰是黎明前的鳥(niǎo)，飛躍黑暗，跨越高山，唱響希望的歌謠。懷揣信仰，故破曉時(shí)的啟程義無(wú)反顧，入夜時(shí)的停歇向來(lái)從容。周遭名為懷疑的刺不斷生長(zhǎng)，時(shí)代的信仰卻從不消散。

而如今越來(lái)越多的人們?cè)趹岩傻陌渡细哒勯熣?，真正懷有信仰的人緘默不語(yǔ)，逆著大勢(shì)所趨，逆著世俗之見(jiàn)，在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下，信仰是否是孤獨(dú)的呢？《一個(gè)人的朝圣》中哈羅德獨(dú)自上路的旅程并不孤獨(dú)，他用走路這世界上最簡(jiǎn)單的事情完成了世上最艱難的陪伴。這是靈魂的執(zhí)著，是信仰的力量。林則徐讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鴉片化為泡影并不孤獨(dú)，他義無(wú)反顧地做出了一個(gè)使他萬(wàn)劫不復(fù)也在所不辭的舉動(dòng)。這是民族的氣魄，是信仰的力量。

信仰與相信同源，它并非讓我們對(duì)某一思想深信不疑，而是以謙恭之心面對(duì)世間萬(wàn)物。我相信手掌加上手指的力量，陽(yáng)光折射眼角的淚叫信仰。我相信一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的可能是奇跡，大廈將傾孤注一擲的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不會(huì)孤獨(dú)，與塵世中初心不改，縱使所求隔山海，山海亦可平。

信仰與仰望同在。王爾德說(shuō)，我們生活在陰溝里，但依然有人仰望星空。二者都是一種精神的姿勢(shì)，它們擁有美好的憧憬，虔誠(chéng)，對(duì)自然的深情，對(duì)品行的崇拜，以自信昂首于天地。我們仰望于萬(wàn)古長(zhǎng)空的感召，我們仰望于一朝風(fēng)月的諭示，信仰由此誕生，從雅典神廟的認(rèn)識(shí)你自己，到貝多芬的我的王國(guó)在天空，從屈原夜光何德，死而又育的天問(wèn)，到張若虛江月何年照初年之唏噓，我們仰望，我們信仰。

信仰與真理永存。屈原以家國(guó)為信仰，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，上下求索，以成真理。陳寅恪以學(xué)術(shù)為信仰，用失明的雙眼從虛無(wú)中窺見(jiàn)真理，構(gòu)建自己純粹如日月之光的精神世界。雪萊以智慧為信仰，真理的光輝能漫過(guò)山嶺的薄霧，引領(lǐng)我們無(wú)窮的探索。但若是一成不變的信仰，失去了真理的依托，它就帶來(lái)禁錮的思想，動(dòng)蕩的社會(huì)，中世紀(jì)的神權(quán)唯一論讓歐洲在愚昧和黑暗中無(wú)序前行。

雙城記寫(xiě)道，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期。在物質(zhì)橫流的當(dāng)下，信仰尤為可貴，愿我們信念堅(jiān)守，愿我們信仰永存。

小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文(篇四)

曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于信仰的文章，標(biāo)題叫做：一個(gè)國(guó)家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要?dú)⒁粋€(gè)人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說(shuō)：“我替他死可以嗎？”納粹說(shuō)，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。

二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國(guó)黨衛(wèi)軍中校處長(zhǎng)艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅(jiān)韌頑強(qiáng)逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對(duì)其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實(shí)絞刑。以色列第一次申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)遭到拒絕。接過(guò)《決議》以色列代表說(shuō)，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚(yáng)拋散。

然而最令人動(dòng)懷的是，以色列是一個(gè)有實(shí)法的國(guó)家。他們說(shuō)，我們無(wú)需要憲法，《圣 經(jīng)》就是我們的憲法。

這句話道出了一個(gè)國(guó)家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。

史鐵生說(shuō)過(guò)：“活著，不是僅僅有了科學(xué)就夠了?！币粋€(gè)人，倘若身患絕癥，科學(xué)已無(wú)力給他任何期待，他滿(mǎn)心的堅(jiān)強(qiáng)與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會(huì)滅亡，太陽(yáng)也會(huì)冷下去?？茖W(xué)尚不能知那是人類(lèi)將何去何從，可人家依然滿(mǎn)懷豪情地準(zhǔn)備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對(duì)未來(lái)并無(wú)憑據(jù)的希望與信心。

約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引誘，有的倒是接連不斷的苦難。可是上帝最終還是把約伯的一切還給了他，終于還是賜福于這個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人，這怎么說(shuō)呢？

關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望??！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時(shí)代，面臨最險(xiǎn)惡的境遇，他們也沒(méi)有放棄自己的信仰。可以為了同胞，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅(jiān)持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達(dá)到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛(ài)。

或許上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。

小學(xué)生權(quán)衡生命與信仰的作文(篇五)

“世界上有兩種人最可怕，一種是過(guò)度信仰，一種是沒(méi)有信仰?！?/p>

有的外國(guó)人說(shuō)：中國(guó)是一個(gè)缺信仰的國(guó)家。信仰分兩種，宗教的信仰和生命的信仰。我認(rèn)為很多中國(guó)人缺宗教的信仰，但更缺生命的信仰。

美國(guó)作家亨利·戴準(zhǔn)授羅是一位無(wú)神論者，但他一生都在堅(jiān)守他生命的信仰——寧?kù)o。他熱愛(ài)自然山水，遠(yuǎn)離喧囂的世俗，過(guò)著陶淵明似的田園生活，他謝絕一切社交活動(dòng)，只為追求他的那一份寧?kù)o。這是他生命的信仰，鑄就了他的輝煌《瓦爾登湖》，也讓他收獲了人間最純真的快樂(lè)與祥和。

生命的信仰，不一定要像索羅那樣修身養(yǎng)性，英國(guó)首相溫斯頓丘吉爾在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)在任。想必反法西斯便是他生命最高的信仰。他發(fā)表過(guò)一篇演講《我們決不投降》，其中，丘吉爾吶喊，我們將不惜一切代價(jià)，誓死保衛(wèi)我們的領(lǐng)土，我們決不投降。正是這樣堅(jiān)守的信仰，丘吉爾帶領(lǐng)英國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終取得了勝利。建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，何嘗不是偉大的生命的信仰？

生命的信仰，不必像索羅堅(jiān)守心中的一片寧?kù)o，丘吉爾反法西斯報(bào)效祖國(guó)那么恢宏壯闊，高大上。我們家樓下的一位修鞋老人，風(fēng)風(fēng)雨雨日日夜夜守著他的修鞋攤，他盡心盡力修好每一雙鞋，讓顧客感到滿(mǎn)意。他把他的生命信仰都融入到他的工作中，以飽滿(mǎn)的熱情對(duì)待他的每件作品。他的手藝十分精湛，而他入神修鞋的樣子，何嘗不是最美的風(fēng)景。我知道他生命的信仰是“工匠精神”。正是這生命的信仰讓他的工作凝聚著生命的價(jià)值。

修鞋攤的旁邊是伙伴車(chē)行，每天老板都吹奏薩克斯，陶冶情操，他不是音樂(lè)家，卻吹的這樣出神，他不但給他自己，更給了周?chē)娜嗣赖南硎?。他把?duì)生活的熱愛(ài)，融入到這一首首的樂(lè)曲中——哦！這就是他生命的信仰吧，他將這對(duì)生活的熱愛(ài)，這生命的信仰化作一串音符，伴他快樂(lè)度過(guò)每一天！

每個(gè)人難道不都應(yīng)該擁有一份生命的信仰嗎？生命的信仰讓人守著自己心靈中的一方凈土，生命的信仰會(huì)讓自己感到生命的充實(shí)與無(wú)窮的快樂(lè)。每人生命的信仰都是不一樣的，找到自己的生命的信仰吧，它會(huì)成為你人生的主旋律，伴你度過(guò)一個(gè)又一個(gè)美滿(mǎn)的春夏秋冬！

關(guān)于生命與信仰作文匯集

很多時(shí)候，信仰就是希望，有信仰的人不會(huì)墮落于黑暗，我們需要信仰，因?yàn)樾叛鍪且蛔咚且恢睌[在我們眼前的指引者！那么一篇精彩的關(guān)于生命信仰的作文要怎么寫(xiě)呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“關(guān)于生命與信仰作文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

關(guān)于生命與信仰作文(篇一)

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開(kāi)的。我們國(guó)家沒(méi)有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對(duì)某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來(lái)，這種文化信仰就影響著中國(guó)的發(fā)展。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說(shuō)過(guò)：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且?yàn)槲覀儩u漸失去了我國(guó)傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會(huì)有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。

當(dāng)然，并不是說(shuō)西方文化就一定不好，我國(guó)的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會(huì)有不適合現(xiàn)代實(shí)際的，我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會(huì)的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們?cè)谖迩隁v史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無(wú)疑都是深深刻在我們中國(guó)人的骨子里的文化信仰。而對(duì)于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生說(shuō)：“我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>

關(guān)于生命與信仰作文(篇二)

和城市站在一起，也就漸漸遠(yuǎn)離了自然?！艾F(xiàn)在的娃子呦，連稻子和小麥都分不清，唉……”奶奶的慨嘆又回想在耳邊。

我想起了奶奶，想起了那份對(duì)散發(fā)著幽幽香氣的土地的信仰。

奶奶說(shuō)，那方土地就是她的寶，守著它她才會(huì)心安。我想這或許正是古老的農(nóng)耕文明所特有的獨(dú)特魅力吧，她囊括了一代又一代農(nóng)人對(duì)它的忠實(shí)而真摯的信仰。

記憶中的奶奶仿佛早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天際曦微的第一縷晨光一齊起身的。不，有時(shí)她甚至早于那撩開(kāi)黑幕的第一縷光線。踏著被露水浸染得濕漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家門(mén)前那顆光禿的梧桐樹(shù)，奶奶便同那微茫的田色融成了一體。晨露壓彎了奶奶原本結(jié)實(shí)的脊背，卻勾勒出了一幅最美麗的農(nóng)耕圖景。等到村子里的炊煙變成懸腕揮就的狂草——陸續(xù)紛繁起來(lái)的時(shí)候，奶奶早已掛著晶瑩的汗珠回到了家。放下農(nóng)具，接過(guò)用熱水泡過(guò)的毛巾擦一擦汗，奶奶滿(mǎn)意地笑了：“我今天一大早便割完了兩畝田里的草，比隔壁你姨奶奶家快多嘍！”于是，對(duì)奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田里開(kāi)花結(jié)果。

近幾年，老村子里的人陸續(xù)搬去了鎮(zhèn)上或者更遠(yuǎn)的城市，村子變得蕭條而冷寂，傍晚時(shí)偶爾傳來(lái)的一兩聲狗叫聲無(wú)力而蒼白，幽然中徒增了村子的荒蕪。媽媽拉起奶奶的手說(shuō)：“媽?zhuān)覀儼涯憬尤コ鞘邪桑∧@么大年紀(jì)也該享受幾天清閑的時(shí)光了啊?！蔽以谝慌砸惨粋€(gè)勁兒哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你們城里哪有我們老家清閑?。砍抢?，我不習(xí)慣，農(nóng)村才是我的根。再說(shuō)了，我可舍不得把家里的小豬崽和那頭陪了我許多年的老年送人?。『呛?。”說(shuō)著，奶奶又系上了圍裙去廚房忙了起來(lái)。

“丫頭，奶奶家種的梨比你們城里的好吃吧？”

“丫頭啊，聽(tīng)屋外雨打在樹(shù)葉和菜葉子上的聲音多好聽(tīng)！你們城里聽(tīng)不到了吧？”

“丫頭啊，就算你們開(kāi)飛機(jī)來(lái)接我我也賴(lài)著不走，我就喜歡咱這個(gè)村子，我要永遠(yuǎn)守著這塊土地……”

我躺在床上，任回憶如潮水般奔涌。那份簡(jiǎn)約而淳樸的信仰令我久久回味和感動(dòng)。

“現(xiàn)在的娃子呦……唉……”

關(guān)于生命與信仰作文(篇三)

信仰，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導(dǎo)著迷惘的我們走向目標(biāo)。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫(xiě)出令他欣賞的文學(xué)家﹔有的人的信仰是對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是毫不起眼的人，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)基本可以算是他的全部的人。還有的人的信仰是一種植物，一處風(fēng)景，一個(gè)物品……甚至是不存在的虛構(gòu)的人物。而我的信仰，就是那最后一類(lèi)，一個(gè)作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認(rèn)識(shí)并且很喜歡他，也有很多的人連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)讓他。他是一本小說(shuō)中的一個(gè)角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈他只是一個(gè)名氣不算很大的作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物，怎么看我都沒(méi)有什么理由將他認(rèn)為是我的信仰?；蛟S是在小說(shuō)中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔(dān)著天大的責(zé)任和光陰的洪流，卻毫無(wú)抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門(mén)整整十年的黑暗獨(dú)自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個(gè)起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時(shí)間就會(huì)遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應(yīng)該是命中注定，他遇到了改變了他命運(yùn)的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險(xiǎn)的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動(dòng)了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很強(qiáng)大，知識(shí)也很淵博?？伤m強(qiáng)大，卻很容易讓人感到心疼。他沒(méi)有家，也沒(méi)有家人，確切的說(shuō)，張家只剩他一個(gè)人了。他獨(dú)自一人在時(shí)光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過(guò)去。他從沒(méi)抱怨過(guò)生活，沉默寡言的他時(shí)常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過(guò)去。

我還想說(shuō)很多很多，但是千言萬(wàn)語(yǔ)也終歸不過(guò)一句話︰“你是心臟，也是信仰。”

關(guān)于生命與信仰作文(篇四)

信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。

諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名；魯迅棄醫(yī)從文，只為喚醒中國(guó)人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最后不也成為一代文豪，一個(gè)偉大的思想家，革命家。……綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花！信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡；信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值！愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰；愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌！

關(guān)于生命與信仰作文(篇五)

中華民族，一個(gè)不需要任何修飾便能讓國(guó)人振奮的字眼。放眼歷史長(zhǎng)河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過(guò)往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟，此時(shí)，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時(shí)發(fā)出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢(shì)濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿(mǎn)黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅(jiān)持下來(lái)，閉上眼仿佛聽(tīng)到一個(gè)老人用衰微的語(yǔ)言呼喊：活下去。

中國(guó)人信天不靠天，用自己的雙手爭(zhēng)取出一絲希望。所以，反抗不僅對(duì)人，也對(duì)天。古人生存靠土地，土地靠天養(yǎng)，勞動(dòng)人民便與天爭(zhēng)，與地斗。土地太硬，人民用犁來(lái)翻；天氣太早，人民用井來(lái)澆；瘟疫四傳，人民用草藥來(lái)醫(yī)；外族入侵，人民用長(zhǎng)城來(lái)防。難以想象，是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井，是怎樣的嘗試寫(xiě)出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬(wàn)里長(zhǎng)城?；糜霸谘矍帮h蕩，凝實(shí)為一個(gè)簡(jiǎn)單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，失望地發(fā)現(xiàn)無(wú)法完全殖民中國(guó)，只能變成半殖民地半土建社會(huì)。他們想保持現(xiàn)狀，但我們不肯。有識(shí)之士早已從大清的輝煌中覺(jué)醒——他們認(rèn)識(shí)到——中國(guó)缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號(hào)角吹響，久睡的巨龍仰天長(zhǎng)嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當(dāng)下，新中國(guó)剛成立時(shí)的稚氣已經(jīng)褪去。抗美援朝報(bào)國(guó)仇，兩彈一星顯身手，改革開(kāi)放創(chuàng)一流，一國(guó)兩制促一統(tǒng)；神舟上天蛟龍入海，中國(guó)威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國(guó)科技再創(chuàng)新高。展望過(guò)去，中國(guó)發(fā)展勢(shì)如破竹；暢想未來(lái)，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒(méi)有歐洲的冒險(xiǎn)，沒(méi)有美洲的激昂，沒(méi)有非洲的方茂，中國(guó)有的只是一顆拼搏的心。因此中國(guó)人敢于天爭(zhēng)命，與海爭(zhēng)贏。與強(qiáng)敵爭(zhēng)生存，與自己爭(zhēng)明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競(jìng)生存。這就是中華民族的信仰。

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(6篇)

一個(gè)人沒(méi)有信仰就好比沒(méi)有靈魂一般可怕，我們需要信仰，因?yàn)樾叛鼍拖袷谴蠛＠锏暮綐?biāo)，可以給我們指明航行的方向。那么，一篇屬于自己的關(guān)于生命信仰的作文要怎么寫(xiě)呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總”歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(篇一)

種子沖破巖石層的限制，面向光明。盡管有暴風(fēng)雨，老鷹還是飛到了天空。那匹馬掙脫韁繩，向袁野走去。這種絕望源于一種信念，即愛(ài)是堅(jiān)定的。

bolles說(shuō)，如果有天堂，天堂應(yīng)該像圖書(shū)館一樣。然而，我相信只要有愛(ài)，天堂就在地球上無(wú)處不在。因?yàn)閻?ài)，讓我們相信世界是美麗的。愛(ài)是一種信仰。

對(duì)于粉絲來(lái)說(shuō)，他們無(wú)疑讓那些愛(ài)他們偶像的人。有人說(shuō)他們盲目地愛(ài)，有人說(shuō)他們只是喜歡那些偶像的外表。事實(shí)并非如此。我仍然記得一位資深粉絲曾在他的博客中寫(xiě)道，這是我年輕時(shí)的信仰。也許每個(gè)粉絲最初都迷戀偶像是因?yàn)樗⒖∑恋哪樀昂鸵恍┩怀龅奶攸c(diǎn)。但最終，他們愛(ài)的是他們的偶像帶來(lái)的感動(dòng)。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，給你最大的信心；當(dāng)你困惑和不確定的時(shí)候，給你最大的意志。在粉絲的心中，偶像是照亮黑暗前方的明燈，是生活中最堅(jiān)定的信念。愛(ài)是一種將粉絲與偶像聯(lián)系在一起的信念。

在德國(guó)，一個(gè)美麗的女孩用了60年的等待來(lái)解釋她的愛(ài)和信仰。

季羨林在德國(guó)讀書(shū)時(shí)遇到了厄姆加德小姐。后來(lái)，兩人有了感情，但季羨林放棄了關(guān)系。幾十年后，當(dāng)有人找她時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)她還在那里。她說(shuō)：“看，什么都沒(méi)變。我一直在等他回來(lái)?！倍蚰芳拥聦?duì)季羨林的愛(ài)穿越了60年的時(shí)空，持久而耐人尋味。對(duì)她來(lái)說(shuō)，這份愛(ài)是一種信念，它支撐著她度過(guò)漫長(zhǎng)的孤獨(dú)時(shí)光。

愛(ài)是信念，傳遞溫暖。伯明翰經(jīng)濟(jì)區(qū)的建筑工人停止了對(duì)鵝的工作，鄭州為生病的女孩看病開(kāi)辟了一條“綠色通道”，而特蕾莎，一個(gè)從貧困中走出來(lái)的天使修女，很好地照顧了窮人……所有這些都是因?yàn)樗麄兿嘈派屏伎梢詡鬟f溫暖。他們用自己的行動(dòng)向世界證明愛(ài)的價(jià)值。

我的眼睛經(jīng)常是濕潤(rùn)的，也許是因?yàn)?，在這個(gè)陌生而冷漠的世界里過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，我終于觸摸到了一根我很久沒(méi)有觸摸過(guò)的線。我總是盡力傳達(dá)一些東西。在舉手投足之間，我欽佩愛(ài)情，欣賞天生的愛(ài)情，相信愛(ài)情。

梵高說(shuō)過(guò)，在愛(ài)情之花盛開(kāi)的地方，生活會(huì)繁榮。然而，我認(rèn)為愛(ài)情之花正在信仰的枝頭綻放，在它的光輝中燃燒。

生活就像沙子和礫石。當(dāng)它聚集時(shí)，它變成了沙灘。當(dāng)它散開(kāi)時(shí)，就變成了流沙。從遠(yuǎn)處看，它既迷人又風(fēng)景如畫(huà)。這種團(tuán)結(jié)和自信都來(lái)自一種信念，那就是愛(ài)的決心。

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(篇二)

信仰是黎明前的鳥(niǎo)，飛躍黑暗，跨越高山，唱響希望的歌謠。懷揣信仰，故破曉時(shí)的啟程義無(wú)反顧，入夜時(shí)的停歇向來(lái)從容。周遭名為懷疑的刺不斷生長(zhǎng)，時(shí)代的信仰卻從不消散。

而如今越來(lái)越多的人們?cè)趹岩傻陌渡细哒勯熣?，真正懷有信仰的人緘默不語(yǔ)，逆著大勢(shì)所趨，逆著世俗之見(jiàn)，在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下，信仰是否是孤獨(dú)的呢？《一個(gè)人的朝圣》中哈羅德獨(dú)自上路的旅程并不孤獨(dú)，他用走路這世界上最簡(jiǎn)單的事情完成了世上最艱難的陪伴。這是靈魂的執(zhí)著，是信仰的力量。林則徐讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鴉片化為泡影并不孤獨(dú)，他義無(wú)反顧地做出了一個(gè)使他萬(wàn)劫不復(fù)也在所不辭的舉動(dòng)。這是民族的氣魄，是信仰的力量。

信仰與相信同源，它并非讓我們對(duì)某一思想深信不疑，而是以謙恭之心面對(duì)世間萬(wàn)物。我相信手掌加上手指的力量，陽(yáng)光折射眼角的淚叫信仰。我相信一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的可能是奇跡，大廈將傾孤注一擲的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不會(huì)孤獨(dú)，與塵世中初心不改，縱使所求隔山海，山海亦可平。

信仰與仰望同在。王爾德說(shuō)，我們生活在陰溝里，但依然有人仰望星空。二者都是一種精神的姿勢(shì)，它們擁有美好的憧憬，虔誠(chéng)，對(duì)自然的深情，對(duì)品行的崇拜，以自信昂首于天地。我們仰望于萬(wàn)古長(zhǎng)空的感召，我們仰望于一朝風(fēng)月的諭示，信仰由此誕生，從雅典神廟的認(rèn)識(shí)你自己，到貝多芬的我的王國(guó)在天空，從屈原夜光何德，死而又育的天問(wèn)，到張若虛江月何年照初年之唏噓，我們仰望，我們信仰。

信仰與真理永存。屈原以家國(guó)為信仰，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，上下求索，以成真理。陳寅恪以學(xué)術(shù)為信仰，用失明的雙眼從虛無(wú)中窺見(jiàn)真理，構(gòu)建自己純粹如日月之光的精神世界。雪萊以智慧為信仰，真理的光輝能漫過(guò)山嶺的薄霧，引領(lǐng)我們無(wú)窮的探索。但若是一成不變的信仰，失去了真理的依托，它就帶來(lái)禁錮的思想，動(dòng)蕩的社會(huì)，中世紀(jì)的神權(quán)唯一論讓歐洲在愚昧和黑暗中無(wú)序前行。

雙城記寫(xiě)道，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期。在物質(zhì)橫流的當(dāng)下，信仰尤為可貴，愿我們信念堅(jiān)守，愿我們信仰永存。

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(篇三)

一朵芙蓉靜默的開(kāi)放著，它的花瓣微微地低垂，這是她放低了的姿態(tài)；它的清香無(wú)風(fēng)也飄蕩在這天地間，這是她無(wú)法影藏的魅力；她的花蕊高昂著仿佛披著五彩之光，這是她永不倒下的信仰。湖南，這朵開(kāi)在雄雞胸膛上的芙蓉，正用她的信仰訴說(shuō)湖南的歷史，高唱著中國(guó)的樂(lè)章！

你聽(tīng)，是誰(shuí)在高呼：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蹦憧矗钦l(shuí)峨冠博帶，長(zhǎng)袖飄揚(yáng)，似踏蓮花，從戰(zhàn)國(guó)硝煙中昂然走來(lái)。是屈原，他高唱楚歌，將那一腔愛(ài)國(guó)深情響徹晴空，是他，這位華夏首位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他自比白蓮，殊不知，卻比那白蓮浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清?！边@位楚地神子，潔凈到了骨子，愛(ài)國(guó)深情融于血液，終難逃命運(yùn)多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨羅江畔，笛聲仍然悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，一位名士的隕落無(wú)關(guān)江月，但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上，刻在中國(guó)的土地上。

人生七十古來(lái)稀，本該是逸享晚年的日子，本該是清閑無(wú)爭(zhēng)的時(shí)光，有人此時(shí)就此拉下人生的帷幕；但有人卻用這短暫的時(shí)光再次畫(huà)上濃墨重彩的一筆，這就是左宗棠，他的人生無(wú)清風(fēng)霽月，楊柳曉風(fēng)不入他的心間，只有刀槍突鳴，只有祖國(guó)大義，他是錚錚的漢子，錚錚的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地決不回家，一百多平方公里的土地，回到了祖國(guó)的懷抱。是什么讓他放棄了京城的歡聲笑語(yǔ)，是什么讓他面臨死亡的威脅還安然自若？是信仰，是時(shí)時(shí)刻刻跳動(dòng)在他心間的對(duì)祖國(guó)無(wú)窮熱愛(ài)的信仰！這信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故鄉(xiāng)湖南，也照亮了他的祖國(guó)--中國(guó)！

芙蓉國(guó)里竟風(fēng)流，楚湘大地人杰地靈，英雄輩出。這里有著譚嗣同以鮮血開(kāi)革命道路的崇高節(jié)操；這里有以一省之軍伸一國(guó)之威的湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩，這里有才高八斗，錚錚鐵骨的癡情儒帥彭玉麟，當(dāng)然，是這里，是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今，這朵開(kāi)在黃土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，閃耀在華夏人民的心中，沒(méi)有最?lèi)?ài)國(guó)，只有更愛(ài)國(guó)，

國(guó)家大義，這是一朵芙蓉的信仰，這亦是這片黃土地的信仰。

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(篇四)

中華民族，一個(gè)不需要任何修飾便能讓國(guó)人振奮的字眼。放眼歷史長(zhǎng)河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過(guò)往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟，此時(shí)，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時(shí)發(fā)出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢(shì)濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿(mǎn)黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅(jiān)持下來(lái)，閉上眼仿佛聽(tīng)到一個(gè)老人用衰微的語(yǔ)言呼喊：活下去。

中國(guó)人信天不靠天，用自己的雙手爭(zhēng)取出一絲希望。所以，反抗不僅對(duì)人，也對(duì)天。古人生存靠土地，土地靠天養(yǎng)，勞動(dòng)人民便與天爭(zhēng)，與地斗。土地太硬，人民用犁來(lái)翻；天氣太早，人民用井來(lái)澆；瘟疫四傳，人民用草藥來(lái)醫(yī)；外族入侵，人民用長(zhǎng)城來(lái)防。難以想象，是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井，是怎樣的嘗試寫(xiě)出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬(wàn)里長(zhǎng)城?；糜霸谘矍帮h蕩，凝實(shí)為一個(gè)簡(jiǎn)單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，失望地發(fā)現(xiàn)無(wú)法完全殖民中國(guó)，只能變成半殖民地半土建社會(huì)。他們想保持現(xiàn)狀，但我們不肯。有識(shí)之士早已從大清的輝煌中覺(jué)醒——他們認(rèn)識(shí)到——中國(guó)缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號(hào)角吹響，久睡的巨龍仰天長(zhǎng)嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當(dāng)下，新中國(guó)剛成立時(shí)的稚氣已經(jīng)褪去?？姑涝瘓?bào)國(guó)仇，兩彈一星顯身手，改革開(kāi)放創(chuàng)一流，一國(guó)兩制促一統(tǒng)；神舟上天蛟龍入海，中國(guó)威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國(guó)科技再創(chuàng)新高。展望過(guò)去，中國(guó)發(fā)展勢(shì)如破竹；暢想未來(lái)，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒(méi)有歐洲的冒險(xiǎn)，沒(méi)有美洲的激昂，沒(méi)有非洲的方茂，中國(guó)有的只是一顆拼搏的心。因此中國(guó)人敢于天爭(zhēng)命，與海爭(zhēng)贏。與強(qiáng)敵爭(zhēng)生存，與自己爭(zhēng)明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競(jìng)生存。這就是中華民族的信仰。

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(篇五)

“世界上有兩種人最可怕，一種是過(guò)度信仰，一種是沒(méi)有信仰?！?/p>

有的外國(guó)人說(shuō)：中國(guó)是一個(gè)缺信仰的國(guó)家。信仰分兩種，宗教的信仰和生命的信仰。我認(rèn)為很多中國(guó)人缺宗教的信仰，但更缺生命的信仰。

美國(guó)作家亨利·戴準(zhǔn)授羅是一位無(wú)神論者，但他一生都在堅(jiān)守他生命的信仰——寧?kù)o。他熱愛(ài)自然山水，遠(yuǎn)離喧囂的世俗，過(guò)著陶淵明似的田園生活，他謝絕一切社交活動(dòng)，只為追求他的那一份寧?kù)o。這是他生命的信仰，鑄就了他的輝煌《瓦爾登湖》，也讓他收獲了人間最純真的快樂(lè)與祥和。

生命的信仰，不一定要像索羅那樣修身養(yǎng)性，英國(guó)首相溫斯頓丘吉爾在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)在任。想必反法西斯便是他生命最高的信仰。他發(fā)表過(guò)一篇演講《我們決不投降》，其中，丘吉爾吶喊，我們將不惜一切代價(jià)，誓死保衛(wèi)我們的領(lǐng)土，我們決不投降。正是這樣堅(jiān)守的信仰，丘吉爾帶領(lǐng)英國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終取得了勝利。建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，何嘗不是偉大的生命的信仰？

生命的信仰，不必像索羅堅(jiān)守心中的一片寧?kù)o，丘吉爾反法西斯報(bào)效祖國(guó)那么恢宏壯闊，高大上。我們家樓下的一位修鞋老人，風(fēng)風(fēng)雨雨日日夜夜守著他的修鞋攤，他盡心盡力修好每一雙鞋，讓顧客感到滿(mǎn)意。他把他的生命信仰都融入到他的工作中，以飽滿(mǎn)的熱情對(duì)待他的每件作品。他的手藝十分精湛，而他入神修鞋的樣子，何嘗不是最美的風(fēng)景。我知道他生命的信仰是“工匠精神”。正是這生命的信仰讓他的工作凝聚著生命的價(jià)值。

修鞋攤的旁邊是伙伴車(chē)行，每天老板都吹奏薩克斯，陶冶情操，他不是音樂(lè)家，卻吹的這樣出神，他不但給他自己，更給了周?chē)娜嗣赖南硎?。他把?duì)生活的熱愛(ài)，融入到這一首首的樂(lè)曲中——哦！這就是他生命的信仰吧，他將這對(duì)生活的熱愛(ài)，這生命的信仰化作一串音符，伴他快樂(lè)度過(guò)每一天！

每個(gè)人難道不都應(yīng)該擁有一份生命的信仰嗎？生命的信仰讓人守著自己心靈中的一方凈土，生命的信仰會(huì)讓自己感到生命的充實(shí)與無(wú)窮的快樂(lè)。每人生命的信仰都是不一樣的，找到自己的生命的信仰吧，它會(huì)成為你人生的主旋律，伴你度過(guò)一個(gè)又一個(gè)美滿(mǎn)的春夏秋冬！

中小學(xué)生關(guān)于生命與信仰的作文匯總(篇六)

現(xiàn)在還記得小時(shí)候向往過(guò)的夢(mèng)想，真的多到數(shù)不過(guò)來(lái)。

并且在那時(shí)的夢(mèng)想都是那些非常非常偉大的。小時(shí)不懂事，覺(jué)得自己一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那時(shí)太天真，想成為科學(xué)家、天文學(xué)家。

現(xiàn)在想想也明白了，為什么越是小孩子的夢(mèng)想就越偉大，因?yàn)樾『⒆雍芰仲|(zhì)很純真，小孩子只想成為偉大的人，只想讓家人感到驕傲，也想讓國(guó)家感到驕傲，所以小孩子的想法沒(méi)有大人那么復(fù)雜，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的考慮而己，必竟那不只是小孩子的夢(mèng)想，而更是他們的信仰。

現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，考慮的方式更和小孩子有了差別，雖然現(xiàn)在還沒(méi)考慮到自己將來(lái)的目標(biāo)，但我也不是沒(méi)有奮斗的方間，我也有自己的信仰。

我現(xiàn)在很想成為像舅舅那樣的人，現(xiàn)在這就是我努力的方向，

他是一個(gè)很平凡又默默無(wú)聞的人，雖然在生活中對(duì)我影響不大，但善于規(guī)察的人總會(huì)發(fā)現(xiàn)他的好處。

在生活中，他會(huì)很注重一些細(xì)節(jié)性的東西，比如每次他在外婆家時(shí)，知道我們要來(lái)就會(huì)親自下廚，很少在外面點(diǎn)菜，每次還會(huì)問(wèn)好我和妹妹喜歡吃什么，不管我問(wèn)說(shuō)什么，只要下一次去，他就一定把那樣菜端上餐桌。他還會(huì)詢(xún)問(wèn)我媽媽我在學(xué)習(xí)上的間題，比如覺(jué)得上初二后有沒(méi)有哪科落下或考試什么樣的題容易丟分，他不僅會(huì)解決這類(lèi)問(wèn)題，而且還給我做思想上的教育，他真的很關(guān)心我。

當(dāng)然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，雖然我并不知道他有多大的作為，但在我看來(lái)他就是一個(gè)既努力又幸運(yùn)的人，他是真的很努力，雖然他在中學(xué)時(shí)期成績(jī)不是最突出的，也沒(méi)考上什么非常好的高中，但他覺(jué)得這已經(jīng)是一種幸運(yùn)了，所以在高中時(shí)期奮發(fā)向上，最終以高考六百四十分的成績(jī)考入自了的理想學(xué)校讀書(shū)，終于體驗(yàn)到了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的'幸福感，并在大學(xué)四年好好學(xué)習(xí)。在大四時(shí)，他遇到了我的舅媽?zhuān)麄儍蓚€(gè)都是努力的人，在雙方的鼓勵(lì)下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以這叫葉么愛(ài)情和事業(yè)雙贏。

以舅舅為目標(biāo)，不光是因?yàn)槊\(yùn)給他帶來(lái)好遠(yuǎn)氣，而是因?yàn)樗慌率?，不放棄，奮發(fā)向上的精神深深感染了我，這是光明的一條道路，這是信仰。