富裕時代的家庭教育

生活富裕當(dāng)然是好事情，誰不希望日子越過越好呢？但是"日子天天向上"不等于"孩子天天向上"。相反，我們現(xiàn)在見到的情況往往是"生活充滿希望"，"孩子令人失望"。

為什么生活好了，孩子反倒弄不好了呢？

千萬別認為這是因為你家的孩子特別頑皮、特別不可救藥，其實這可能正是家庭教育中一種近似規(guī)律性的東西--不但北方南方有共同性，甚至中國外國都可能差不多。美國夠富強了吧？在史蒂芬·格來和簡·納爾森所著的《城里的孩子早當(dāng)家》一書中，就有這樣一段關(guān)于兩代美國孩子的論述：

在20世紀30年代，成人們整日為溫飽奔波忙碌，孩子們也都非常積極地設(shè)法為家庭生活做出自己的貢獻。"窮人的孩子早當(dāng)家，"在那時，他們必須具有自理能力，他們還不得不幫助父母取得經(jīng)濟收入。在家庭里，家長作為家庭的養(yǎng)育者和收入的主要來源，是非常受尊重的。孩子們都順從父母的教導(dǎo)，處處以父母的行為為榜樣。孩子從辛勤的父母那里繼承了這樣的價值觀--自我約束，責(zé)任，良好的判斷和耐心。他們也往往非常重視學(xué)校的功課，把取得好成績作為對父母養(yǎng)育的一種回報。

但是"二戰(zhàn)"后美國人的生活發(fā)生了很大的變化。整個國家變得富裕到了可以使美國人達到自我放縱的程度。因此在60年代成長起來的一批孩子，他們從來不需要為什么事情去工作。由于缺乏為生活而奮斗、掙扎的體驗，所以他們也不再覺得要為家庭作出貢獻，也不再覺得需要為自己負責(zé)。對這樣的孩子來說，發(fā)展自己、改進自己是沒有意義的，學(xué)校學(xué)習(xí)似乎是強加給他們的，因此也是枯燥乏味的。他們的要求就是圣旨，他們的愿望必須馬上滿足；他們的生活中充斥著電視、毒品、酒精和性；對于長輩，他們顯得非常傲慢，毫無敬意。他們那可憐的學(xué)習(xí)成績單更進一步表明了其自暴自棄的動機和低下的能力。

……

今天，與我們的前輩相比，我們的孩子幾乎無能到了驚人的地步。但是他們卻擁有幾乎不可想象的豐富的機會。我們今天所面臨的挑戰(zhàn)是如何幫助他們發(fā)展自理能力、責(zé)任感和技能，而這些品質(zhì)在30-50年前是孩子們自然而然形成的。

不論是中國還是美國，不論這個世紀抑或上個世紀，家庭教育狀況竟然如此驚人地相似?？梢姡罡辉Ｆ饋?，對家庭教育確實構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)：我們的家長究竟能不能跟上家庭教育的新形勢，能不能做一個學(xué)習(xí)型的家長，將決定這場挑戰(zhàn)的最后輸贏。

那么我們該怎么做呢？希望下面這15條基本注意事項能給家長以啟示：

1、孩子的物質(zhì)要求，凡是過分的，絕對不可以滿足；合理的要求，除非急需，也不要立刻滿足，要延緩時間，讓孩子學(xué)會忍耐和等待。父母雙方必須統(tǒng)一思想，意見一致，以免孩子鉆空子。

2、絕不要出于虛榮心和攀比心理給孩子買名牌玩具、名牌服裝等?；议L的錢擺闊，會對孩子的自尊、自信和自立造成他們自己覺察不到的極大的暗傷，使他們外強中干。

3、在孩子面前絕不要露富，寧可裝窮。特別是不可以把存款告訴孩子，否則就可能引導(dǎo)他成為寄生蟲和無能之輩。

4、適當(dāng)降低生活水準，粗茶淡飯足矣。學(xué)校要告訴學(xué)生："家長有義務(wù)滿足你們的基本需要，沒有義務(wù)滿足你們的虛榮、奢侈和貪婪。"

5、千萬不要過早教孩子消費，不要刺激孩子的消費欲。花錢太簡單，孩子什么時候?qū)W都來得及，而掙錢的本事長大再學(xué)怕就遲了。

6、凡是孩子自己能做到的事情，家長絕不要幫忙，除非你想刻意培養(yǎng)孩子的自卑和無能。不清楚孩子能不能做到的事情，應(yīng)該讓孩子先試一試，家長不要急于插手，絕不要試圖掃除孩子前進道路上的一切障礙，那是在剝奪孩子成長的機會。

7、孩子做了錯事，一定要讓他自己負責(zé)任。家長不可以代孩子受過，更不可以簡單地花錢消災(zāi)，否則就是在培養(yǎng)孩子的軟弱、自卑和不負責(zé)任。好漢做事好漢當(dāng)。從小不負責(zé)任，長大怎成好漢？

8、要邀請而不是簡單地命令孩子分擔(dān)一些家務(wù)，而且要長期堅持。要讓孩子明白，"家庭需要我出力，我的工作是別人無法代替的。"這對培養(yǎng)孩子的自尊、自信和責(zé)任感都很重要。

9、不要就事論事地抓學(xué)習(xí)。研究表明，學(xué)習(xí)不好的孩子絕大多數(shù)不是學(xué)不會，而是不愿學(xué)。不愿學(xué)是性格問題、非智力問題，單純補課是補不上去的。

10、不要送禮物賄賂老師特殊照顧自己的孩子，那樣等于鞏固和發(fā)展孩子的缺點。這種目光過于短淺，后果很不好。而且它可能是家長心理脆弱的表現(xiàn)。

11、從小注意孩子的智力類型，根據(jù)其特點，引導(dǎo)孩子樹立職業(yè)理想。如果家長缺乏這方面的知識，可以向?qū)＜易稍儭?/p>

12、少看電視多聊天。電視是單向的信息傳遞，聊天是雙向的交流；電視是虛擬的生活，別人的生活，聊天是實在的、自己的生活。但要注意，聊天時必須平等，不能只是家長一味訓(xùn)斥孩子。

13、寒暑假或休息日，盡量讓孩子承擔(dān)一些負責(zé)任的工作，如給人打工，體驗自食其力的感覺。不要怕因此而耽誤學(xué)習(xí)，磨刀不誤砍柴工。

14、孩子的品質(zhì)和基本性格的培養(yǎng)，主要靠家庭，而不是學(xué)校。不可把孩子推給學(xué)校了事，更不要以為花錢上個好學(xué)校就萬事大吉了。教育孩子靠自己，花錢買不來好孩子，這一點家長頭腦一定要清醒。[!--empirenews.page--]

15、家長不管工作多忙，都要抽時間讀點家庭教育的雜志或者參加家庭教育培訓(xùn)班，以提高自身素質(zhì)。中國有中國的國情，孩子教育不好、掙多少錢也挺不起腰桿來。

以上15條，講起來并不深奧，做起來卻不容易。為什么？因為許多家長總是心太軟，只顧眼前，這就是家長的見識和素質(zhì)問題了。生活富裕起來以后，對家長素質(zhì)的要求更高了。不是說要家長都成為家庭教育的專家，而是要求家長意志更加堅強，更善于控制自己的感情，目光更加遠大。教育好孩子的前提是家長成為學(xué)習(xí)型的、心理健康的家長。

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家庭教育沖突：隔代教育專家談

兒童教育專家楊朵朵女士為我們撰文，希望此文能為您的日常育兒提供思想上的借鑒。　

案例回放：

5歲半的江江愛上了折紙，目前市面上流行仿真折紙書，一張平平的布滿雜亂花紋的紙，經(jīng)過幾番折疊就變成了栩栩如生的小猴、小貓、小船……過去這對于江江來說就象是變魔術(shù)，而現(xiàn)在，江江自己也能在媽媽的指導(dǎo)下順利完成了，魔法消失了，但江江更自信了。媽媽給江江買了許多仿真折紙書，江江的成果堆了滿屋，快要泛濫成災(zāi)了。外婆對媽媽的做法很不滿，認為現(xiàn)在的孩子，玩具越來越多，但是卻越來越不懂得珍惜。而且外婆覺得這些玩具對孩子一點好處也沒有

，外婆是個注重品德教育的人，認為勤儉、節(jié)約、樸素、合群的心理品質(zhì)培養(yǎng)才是最重要的。而媽媽是學(xué)學(xué)前教育的，有“皮亞杰”撐腰：“學(xué)前兒童的心智是通過操作、運算過程建構(gòu)起來的”。媽媽和外婆的分歧總是以各執(zhí)己見，不歡而散結(jié)束。江江當(dāng)然是最喜歡和媽媽在一起，媽媽偶爾下班遲一點，回來晚了，江江就會覺得無比失落。這么一來，外婆更不滿了，孩子太黏媽，適應(yīng)能力肯定差，將來怎么適應(yīng)社會？除此之外，外婆也感到很失落，女兒和外孫是她生活的重要內(nèi)容，她一心都是想為他們好，為了外孫的將來著想，但是她的好心卻不被認可，她在想，是不是自己真的老了，跟不上時代了？她難過得干什么事都沒有心情了。

對媽媽說的話：

俗話說：家有一老，如有一寶。對“什么是最重要的”這個話題，老年人是憑著幾十年的人生經(jīng)驗總結(jié)出來的，“勤儉、節(jié)約、樸素、合群”，它實實在在，可以保護你平平安安走過人生。仔細想想，當(dāng)你不得不放手讓孩子走自己的人生之路時，唯一的期望不就是希望他一生平平安安嗎？折紙也許的確能幫助孩子建構(gòu)心智，可是，目前為止，意識發(fā)展的具體過程仍然是一個“黑箱”，皮亞杰的理論也只是思辯、類比，并沒有得到完全的證實，而且皮亞杰也沒有具體提到折紙有利于兒童思維的建構(gòu)。媽媽支持孩子折紙，只是對皮亞杰的“操作”概念的演繹。更何況，理解他人(外婆)的心意、站在他人(外婆)的角度看問題，不也是一種思維的運算嗎？而且正是處于江江這個年齡階段的孩子的主要發(fā)展任務(wù)，學(xué)前教育專業(yè)的媽媽怎么會放棄了這個以身作則，激發(fā)促進孩子觀點采擇能力發(fā)展的機會呢？

對外婆說的話：

外婆、外婆想一想，您是個“勤儉、節(jié)約、樸素、合群”的典范，但是，僅僅因為外孫和女兒的不認可，您的情緒、您生活的平衡就完全被打擾了，這就是合群嗎？環(huán)境的反應(yīng)不適合您，您就不滿意。如果您的小外孫和您一樣，他的心理、他的生活會得到真正的平靜嗎？到底怎樣才能具有適應(yīng)環(huán)境變化的能力？您的女兒和外孫都需要您的人生智慧指引。

【精品】新時代家庭教育的心得體會簡短 (4篇)

新時代家庭教育的心得體會(篇一)

說起孩子，每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們的心血與愛，孩子也帶給了我們數(shù)不清的歡樂。父母不能整天在孩子面前以長輩面孔出現(xiàn)，要像朋友一樣與孩子溝通。

說起孩子，每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當(dāng)然孩子也帶給了我們數(shù)不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步，到如今的小學(xué)生，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實孩子的成長過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L過程，我們在父母這個學(xué)堂里也在不停地學(xué)習(xí)和進步，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們?前幾天女兒回來鄭重其事對我說要寫家教心得，讓我多少有些忐忑不安，從為人師到為人父，通過角色的轉(zhuǎn)變，讓我深切體會到了學(xué)校老師工作的艱辛和家庭教育的重要，結(jié)合自己在孩子教育方面點滴心得，算是與廣大家長共勉吧!人們常說：“父母是孩子的第一任老師”，其實更是孩子“終身的老師”，我們要做好孩子的精神后盾，更要做好孩子的心理醫(yī)生。父母不能整天在孩子面前以長輩面孔出現(xiàn)，要像朋友一樣與孩子多溝通。

新時代家庭教育的心得體會(篇二)

帶著一份對學(xué)習(xí)的渴望和對教育的執(zhí)著，我很榮幸地參加了教育局舉辦的班主任家庭教育專業(yè)化課程學(xué)習(xí)班，班主任學(xué)習(xí)家庭教育專業(yè)化課程心得體會。本次的遠程課程學(xué)習(xí)，對我們每個人來說都是一次難得的機會。市教育局為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)平臺。借助這個平臺，我們能與一些優(yōu)秀教師、專家們有了零距離接觸。十分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機會。本次培訓(xùn)到此刻已經(jīng)有四個月了，我認真學(xué)習(xí)，進呱呱房間聽視頻課，完成《家庭教育專業(yè)化課程》遠程課程等等，使我的思想受到了強烈沖擊，使我的教育觀念進一步得到更新。本次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和感受是：這我人生中一筆最珍貴的財富?，F(xiàn)將我的心得和體會寫出來與大家分享。

班主任作為一位管理者，是聯(lián)接學(xué)生、家長、任課教師、學(xué)校的橋梁。一位優(yōu)秀的班主任，既要帶好學(xué)生，服務(wù)于任課教師，管理好班群眾，還要指導(dǎo)家長，開展家庭教育。家庭是兒童和青少年的第一學(xué)校，家長是他們的第一任教師，也是終身老師。家長一般都期望把自我的孩子培養(yǎng)成有用的人才，但由于職業(yè)的特點、文化水平、性格脾氣等條件的不一樣，效果也大不相同。個性是由于家長與子女之間的那種骨肉之情，往往會沖淡理智，忽視科學(xué)的家庭教育觀念和方法，因而造成主觀愿望與客觀效果的背離。班主任老師有義務(wù)也很有必要指導(dǎo)家長學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識。班主任只有與家庭密切配合，有意識地構(gòu)成用心向上的教育合力，才能發(fā)揮出富有成效的學(xué)校與家庭教育的作用，教育的成功性才能大大提升。

首先我在不斷學(xué)習(xí)家庭教育專業(yè)化課程過程中，能夠與家庭教育專家、家庭教育指導(dǎo)師們能夠應(yīng)對面交流，交流班主任在育人方面的困惑，解決當(dāng)前家庭教育所面臨的實際問題，心得體會《班主任學(xué)習(xí)家庭教育專業(yè)化課程心得體會》。因為，家庭是社會的細胞，學(xué)生入學(xué)后，他們的全部生活仍然與家長持續(xù)著聯(lián)系，家庭教育具有學(xué)校教育不可替代的作用。這就要求我們主動與家長勾通，取得家長的支持，各項工作才能起到事半功倍的效果。所以，明智的班主任就應(yīng)放低姿態(tài)，放平心態(tài)，經(jīng)常主動地與家長一同分享孩子點滴進步的喜悅，交換教育的意見，聽取家長的推薦。主動與家長勾通的方式除了傳統(tǒng)的家長會、家訪、電話訪問外，我利用網(wǎng)絡(luò)與家長勾通，并取得了很好的效果。我把家長也帶進了呱呱視頻房間的家庭教育學(xué)習(xí)，家長帶動家長進呱呱視頻房間課堂學(xué)習(xí)，起到了很好的效果。

學(xué)習(xí)中讓我認識到，班主任是能夠開展好家庭教育指導(dǎo)工作的，最重要的原因：一是家長都是愛孩子的，無論學(xué)歷高低，只是缺少家庭教育科學(xué)知識，但為了孩子健康快樂成長這樣一個偉大的主題和愿望走到一齊，必須會讓我們學(xué)習(xí)與生活更加精彩，因為學(xué)習(xí)家庭教育科學(xué)知識就是與智者同行，與大師同在，這個智者、這個大師就是家庭教育科學(xué)知識；二是因為家庭教育不僅僅神奇，更是神圣，當(dāng)我們被這神奇與神圣感化后，我們幾乎所有的一切都在發(fā)生著變化——

變化一：開始學(xué)會了用愛的微笑應(yīng)對孩子、用愛的情緒傾聽孩子、用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子、用愛的語言鼓勵孩子、用愛的胸懷包容孩子。不僅僅如此，我們還學(xué)會用這五愛看待世界所有。我相信天下每一位身為父母和老師都想成為這樣的家長和老師！我驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們自身的育人素養(yǎng)提升后，我們應(yīng)對孩子和學(xué)生的眼神、態(tài)度、語氣、動作、用語都發(fā)生著變化，學(xué)校育人環(huán)境在我們的變化過程得到進一步優(yōu)化。

變化二：自從學(xué)習(xí)家庭教育以后，我的教育理念也在發(fā)生著變化，用先進的育人理念帶動家長也是自然的，家長們也在跟著發(fā)生變化，這是十分可喜的。此刻每次家長會后都有四分之一左右的家長寫來了學(xué)習(xí)家庭教育的心得，感悟很深。如這次的家長會上，家庭教育指導(dǎo)委員會主任表演了手語操《好習(xí)慣》、祖孫三代表演了《跪羊圖》，好多家長都感動的流下了眼淚。副主任管理班里的公物，家長們?yōu)榘嗬锞枇撕芏喙ぞ?。第二天有一位家長不惜用幾百元買來獎品，讓我鼓勵孩子們學(xué)習(xí)。孩子們也在慢慢變化著，家長們更是發(fā)生了可喜的變化。

學(xué)習(xí)家庭教育是一項艱難的路程，但我相信此刻積累的寶貴經(jīng)驗會在將來有必須的用途。自從參加班主任家庭教育專業(yè)化課程學(xué)習(xí)以來，雖然很辛苦，但一路走來收獲頗深。在育人方面我首先改變了很多，盡可能多鼓勵和贊賞孩子們，孩子們在一天天變化著…班里成立家庭教育指導(dǎo)委員后，此刻班里的工作很是簡單，家長會的召開，學(xué)習(xí)上有主任管，班里的公物有副主任管，一切都簡單自如。在學(xué)習(xí)家庭教育上我已經(jīng)嘗到了甜頭，雖然是一點點，但是我感到很欣慰。十分感謝顧老師率領(lǐng)的團隊，給我們廣大教育工作者指明了一條光明之路，使我感到這條路越走越寬。

身為母親的我，不僅僅在學(xué)校教育學(xué)生，回到家也同樣教育自我的子女，我相信這次班主任家庭教育專業(yè)化課程的學(xué)習(xí)是幾代人都享不盡的充電之旅。

新時代家庭教育的心得體會【篇三】

七天的時間說長不長，說短不短，內(nèi)容涵蓋面廣，知識結(jié)構(gòu)寬，跟原來想象的還真是不同，而且很有料，還是有些震撼的，也對家庭教育指導(dǎo)師思維里的印象有很大的改觀。

首先對家庭教育的概念有了更系統(tǒng)的了解，通常我們所理解的都是狹義的定義，廣義的則是家庭成員之間相互影響實施的一種教育。同時也清晰了家庭教育指導(dǎo)師的職責(zé)范圍及具體工作內(nèi)容。特別感到震撼的是吳干老師指出作為家庭教育指導(dǎo)師，我們首先要幸福，活出自己的本真，把家庭教育理念方法內(nèi)化在心中，成為自己的靈魂，帶著自己的幸福傳遞給他人。就是我們在PD里面常說的，我們要活出PD，自己先成為那樣一個人。還有那句"你的富有不是你的口袋里有多少東西，而是你能拿出多少東西來給別人。"我們需要成為一個橋梁，幫助孩子和父母同時學(xué)習(xí)成長，讓這種氛圍在回歸家庭后得以延續(xù)。家庭教育是基石，家庭教育要彌補學(xué)校教育的不足。無論整體大環(huán)境是怎樣的，我們都需要保持一種積極主動的心態(tài)，改變那些可以改變的，接受那些不能改變的。引導(dǎo)家長關(guān)注正面，而不是盯著問題限在那里抱怨指責(zé)，要看到可以做些什么來改善，可以幫助解決問題。

作為專業(yè)家庭教育指導(dǎo)師，我們首先要完善自己，有科學(xué)、系統(tǒng)、先進的知識體系；正確、適當(dāng)、有效的實踐方法；健康、平和、積極的身心素質(zhì)；同時有自己的目標，知道我是誰，我能夠做些什么，我已經(jīng)具備哪些知識，哪些方面需要完善，建立自己的體系，通過實踐，成為自己的智慧。不是面面俱到，有自己擅長的一面，精細化，透徹化。特別是十六宮格的使用，讓自己清晰的知道能給出什么，哪里需要補充完善，合理優(yōu)化，找到自己的競爭優(yōu)勢在哪里。對于家庭教育的指導(dǎo)，我們可以分別采取不同的方式，針對不同年齡段的孩子，根據(jù)其生理心理發(fā)育特點及階段，可以采用不同的方式，借助比如繪本、一些活動等載體，有針對性的指導(dǎo)。作為家庭教育指導(dǎo)師，我們需要引導(dǎo)家長、啟發(fā)他們的智慧，而不是告知、幫助其解決具體問題，必須是家長有意愿改變，幫助他探究問題背后的根源，疏導(dǎo)接納他們的情緒，幫助其調(diào)整教育理理念，增強正向的信念，陪伴、傾聽、引導(dǎo)和支持到他們，樹立自己的工作界限。從指導(dǎo)到輔導(dǎo)到引導(dǎo)再到自導(dǎo)自引，更要做到知止和客觀。

越學(xué)習(xí)就越感覺自己還需要學(xué)習(xí)的東西很多。自己在某些方面只有一個概念，需要細化的地方還有很多。關(guān)于具體案例的解決方案，大致上有了一個輪廓，分析原因給出建議，然后一些具體的指導(dǎo)方法，比如目標倒推法、代幣管制法、舒爾特方格以及一些測評表格等，將這些方法應(yīng)用到實際案例當(dāng)中。在建立咨詢關(guān)系時，尊重對方，表達熱情，真誠的情感反射，關(guān)注積極正向的關(guān)系，不被對方給帶走，進而明確主要問題是家長、孩子還是親子關(guān)系的問題。在家庭生活中，關(guān)系大于一切，對錯并不重要，引導(dǎo)家長從錯誤中看優(yōu)點，積極的行動最重要。家庭教育是以親子關(guān)系為中心的教育，能否順利進行，取決于親子關(guān)系的質(zhì)量。羅森塔爾效應(yīng)、陽性強化與賦義、情緒ABC理論又啟示到如何運用到應(yīng)對策略中。

中西方家庭教育觀念的對比與反思，更清晰了中國家庭教育現(xiàn)狀?，F(xiàn)在的年輕父母多重教育，但容易走入教育的.十個誤區(qū)，過度崇尚新式教育西方教育理念，我們需要找出一條適合中國教育的新模式，任何一種教育都有利弊，適合自己孩子的教育才是好教育。了解孩子才能教育好孩子，不迷信權(quán)威，要有自己的實踐，讓這些知識成為自己的智慧。我們需要積累的不是知識，而是一種智慧和藝術(shù)。最最重要的是貴在堅持。"教育"的最終目的是為了"不教育"。

感謝xx文化和x老師提供學(xué)習(xí)的機會，感謝布置這項"作業(yè)"讓我們把所學(xué)知識又梳理了一遍，非常受益。希望有更多的機會和大家一起學(xué)習(xí)成長！感恩這場相遇！

新時代家庭教育的心得體會【篇四】

現(xiàn)在社會特別是中國并不缺知識性的人才，真正缺少的是創(chuàng)造性的人才?；厥字袊▏?0多年來，泱泱大國只有一個人獲得過諾貝爾獎，獲得的是文學(xué)獎，而在科技方面中國掌握很少的知識產(chǎn)權(quán)，中國的孩子與發(fā)達國家的孩子相比，謹慎有余，創(chuàng)造不足?；仡櫸覀儌€人的成長經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)，我們從小到大被大人套上了無數(shù)枷鎖，不能這樣，不能那樣，這些枷鎖束縛住我們的思想和心靈，捆住我們的手腳，使得我們喪失想象力，只在家長設(shè)置的框框中規(guī)矩的長大。長大之后我們會發(fā)現(xiàn)所謂的規(guī)矩不一定正確，小時候的任性不一定是壞事，可是卻留下了永久的遺憾，不僅感慨如果從頭再來一遍，或許會成長成不同的樣子。人生本應(yīng)該是豐富多彩的，無所謂好無所謂壞，順其自然才更美。

本著己所不欲勿施于人的原則，我對孩子的教育采用的是寬松的方式：

一、給孩子足夠的選擇權(quán)。摒棄家長的權(quán)威，給孩子一定的選擇權(quán)，讓孩子知道自己可以選擇什么，并對自己選擇的結(jié)果負責(zé)。比如在超市里，我會對孩子說今天你可以隨意挑選兩樣?xùn)|西買。然后小家伙就會精挑細選選擇這兩樣?xùn)|西，在他選擇的過程中我不會干預(yù)，直到選出結(jié)果，我會向他確認一下，并向他說明我對他選的東西的感覺，有時他會聽我的意見更改選擇，有時他會堅持他的選擇，如果他堅持，我會尊重他的決定，因為這是我給孩子的權(quán)力。

二、允許孩子對家長提出質(zhì)疑，并耐心解釋。家長應(yīng)該承認自己不是圣人，也會隨心所欲做一些曾禁止孩子做的事情，所以就應(yīng)該允許孩子對家長提出質(zhì)疑，如果真的做錯了就應(yīng)該承認并改正，這樣才能樹立孩子正確的價值觀。同時孩子在提出質(zhì)疑的過程也是學(xué)習(xí)和成長的過程，家長沒有必要為了自己所謂的面子和尊嚴混淆孩子的是非觀，鼓勵孩子的懷疑精神，才有可能形成創(chuàng)造能力。

三、與孩子成為朋友，同他交流大人的真實感受。你很難想象，有時孩子的理解力超乎大人的想象。比如孩子做錯了什么事，我從來不采用體罰的形式，我只會告訴他你這樣做令我很不高興，所以我沒有心情再同你玩了，除非你向我道歉。我覺得這種用事情的自然結(jié)果告訴他什么是對什么是錯，比專用體罰和講道理效果要好很多。因為孩子在成長的過程中，不是每一件事發(fā)生后都會有人告訴他是對是錯，他會學(xué)會通過觀察別人的反應(yīng)來判斷對錯。

每一朵花都有自己的香味，每一棵樹都有自己的高度，每一粒砂都有自己的位置，沒有必要為了大人的愿望來改變孩子自然成長的規(guī)律。愿每一個生命都長出自己的特點，自然美才是真的美，與大家共勉。

獨生子女的下一代家庭教育

外企高管李先生是個“工作狂”，同為80后獨生子女的太太經(jīng)營著一家美容院，作息時間也不固定。他們的女兒甜甜從出生起就一直放在姥姥姥爺家，如今已經(jīng)4歲。甜甜媽通常一個星期回去看一次孩子，而李先生因為頻繁出差，常常是一個月才能見上孩子一面。

如今，生活節(jié)奏加快、工作壓力大，很多像甜甜爸媽這樣的“獨一代”家長選擇把“獨二代”交給自己的父母照顧。近期天津市的一項“獨二代育兒現(xiàn)狀”大型調(diào)查顯示，有60%的“獨二代”被“獨一代”“全托”在爺爺奶奶或姥姥姥爺家，周末才被帶回家和父母團聚。

隔代教育為數(shù)眾多

據(jù)一項全國范圍內(nèi)的調(diào)查顯示：在北京，有70%的孩子接受隔代教育;而上海，目前0~6歲孩子中有88.9%由祖輩教養(yǎng);廣州接受隔代教育的孩子也已占到總數(shù)的一半。

城市隔代教養(yǎng)比例不斷攀升，和近年來城市家庭“獨生子女父母”現(xiàn)象有關(guān)。隨著70后、80后獨生子女進入婚育年齡，他們已成為我國第一代“獨生父母”，家庭教育也隨之進入“獨二代”時代。在兩代“獨生子女”家庭里，第一代獨生子女多數(shù)沒吃過什么苦，生活經(jīng)驗不足，缺乏照料他人經(jīng)驗，孩子降生后不知所措;而“4-2-1”的家庭模式也使得老人更加珍惜孫子孫女，加之他們有比較多的空閑時間，很自然地將照顧這唯一的“希望”視為自己義不容辭的責(zé)任，習(xí)慣性地包攬了本該由年輕父母承擔(dān)的一切，這也從客觀上促成了一些終日忙碌的“獨一代”對自己的孩子“大撒把”，最終將養(yǎng)育下一代的重任轉(zhuǎn)嫁給了祖輩。

父母放手孩子問題多

不可否認，老人對孫輩的隔代教育具有很多正面的影響：祖輩家長有充分的時間和精力，可以悉心照顧孩子;而且，由于他們經(jīng)歷和經(jīng)驗豐富、生活壓力比年輕人小、心理會更放松，心態(tài)也就更平和一些，對孩子自然更有耐心，愿意傾聽孩子、與孩子交流，一起分享生活與成長中的快樂。

然而，與父母的親子教育相比，祖輩的價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會或多或少地會有差別，對“獨二代”的教育不可避免地會存在一些弊端——

重養(yǎng)輕教孩子任性

在“獨二代”面前，很多老人、包括一些有知識有文化的老人也都沒了原則，有求必應(yīng)，事事遷就，“重養(yǎng)輕教”、甚至是“有愛無教”，忽略能力培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成的現(xiàn)象極為普遍。在教育方式上，老人對孩子的各種需求通常采取簡單的直接滿足的方式，忽視引導(dǎo)孩子探索、學(xué)習(xí)和經(jīng)受鍛煉，孩子的戶外活動和同伴交往也比較少。在這種溺愛、袒護的環(huán)境中成長起來的孩子，極易形成任性、自私、孤僻、為所欲為的性格。這實際上給孩子埋下了誘發(fā)心理問題的隱患，對其健康成長不利。

“獨二代”疏遠“獨一代”

不少“獨一代”很關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，他們往往在孩子上學(xué)后，有意識地花些時間和精力關(guān)注孩子。但是，由于學(xué)齡前的六七年時間，他們很少和孩子在一起，錯失了與孩子溝通交流的最佳期。孩子的情感需求長期得不到滿足，致使他們從感情上不愿意接納父母、當(dāng)然也就不能接受父母對自己已養(yǎng)成的某些習(xí)慣的改變，尤其不能接納父母對自己的批評，稍不如意孩子就大發(fā)雷霆或頂撞父母，兩代人的“戰(zhàn)爭”逐步升級，有的還會上升為“肢體沖突”，鬧得一家人都不高興。

“獨一代”和子女的沖突或疏離在“獨二代”家庭中并不少見，被嬌慣了的孩子非但不聽從父母的管教，甚至?xí)J為父母不如祖輩對自己好，對父母反而感情冷漠，其結(jié)果是“獨一代”管不了“獨二代”的尷尬局面往往令親子之間關(guān)系緊張。

造成兩代人之間的矛盾

媽媽要求孩子自己收拾書包，孩子還沒動手，奶奶先代勞了……這是很多“獨二代”家庭中經(jīng)常出現(xiàn)的場面。當(dāng)不少“獨一代”參與教育“獨二代”時，卻發(fā)現(xiàn)祖輩家長對孫輩教養(yǎng)的主導(dǎo)態(tài)度是“疼”孩子，而不是“管”孩子，其教養(yǎng)方式缺乏理性;自己的教育觀念和方式與老人的是對立的，老人或因不理解，或出于對孩子的愛而瓦解孩子父母的教育成果，導(dǎo)致兩代人之間的矛盾。

從孩子的角度看，孩子處于一種典型的多頭領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)——即被爺爺奶奶管、又被爸爸媽媽管，但卻沒有統(tǒng)一的管理模式，沒有統(tǒng)一的教養(yǎng)制度，這種多頭領(lǐng)導(dǎo)常常會將幼小的孩子置于一種混亂的狀態(tài)中，容易使孩子形成多重性格。

實際上，“獨生父母”一方面依賴于老人照顧自己的“獨二代”，另一方面，又對隔代養(yǎng)育的效果不滿意。這是一種很無奈的局面。

“獨一代”應(yīng)擔(dān)當(dāng)起育兒主角

有教育專家稱，隔代教育正造就大量城市“留守兒童”，“獨二代”看似正享受著“4+2”的更多人疼愛，其實由于父母最直接養(yǎng)育和教育的減少、隔代托管教育的增多，“獨二代”恐將比“獨一代”更“獨”。因此，即便“獨一代”再忙，也要擔(dān)當(dāng)起育兒的主角。

北京師范大學(xué)兒童心理專家魯杰認為，在教育孩子上兩代人出現(xiàn)分歧，年輕父母應(yīng)該抓住老人“愛孩子、希望孩子健康成長”這個契機，以主動的、積極的態(tài)度改變現(xiàn)狀。她說，年輕的父母有義務(wù)把科學(xué)的教育理念普及給孩子身邊所有的人，特別是與孩子朝夕相處的老人。激活孩子自立自理的主動性、激活祖父母對教育的熱情和他們潛在的教育資源。在這方面年輕人要花點心思，比如可以先說通家里的一位老人，利用了“老人和老人更容易達成共識”的特點，為傳遞自己的觀點找到了一個橋梁。

魯杰認為，隔代教育既然不可避免，最好的辦法就是揚長避短。年輕父母應(yīng)在化解兩代人的育兒沖突方面唱主角，孩子是自己的，教育孩子理應(yīng)是自己的責(zé)任。年輕的爸爸媽媽在學(xué)習(xí)做父母方面要“奮斗不息”，掌握新東西;通過看書、上網(wǎng)、到家長學(xué)校學(xué)習(xí)、和家人交流等手段，真正理解孩子、理解老人;以潤物細無聲的方式，讓老人心悅誠服地接受自己的觀點。如此，在孩子面前全家人就不難發(fā)出“同一種聲音”了。她說，父母在教育孩子方面參與得越多，就越容易“遙控”祖父母，老人也就越能心甘情愿地配合年輕人，對孩子實施“合作教育”。

同時，作為聰明的祖輩，應(yīng)該幫助建立和維護良好的親子關(guān)系，促進孩子與父母之間多交流、多溝通?！奥斆鞯淖孑厬?yīng)多提醒子女，多久沒帶孩子出去玩了，多久沒跟孩子談過心了，督促子女常跟孩子互動?！弊孑呑陨硪矐?yīng)不斷學(xué)習(xí)，了解孩子在各時期的發(fā)展特點和客觀規(guī)律，了解孩子在各個時期的不同特點，需要家長重點關(guān)注哪些方面。如2~4歲，家長應(yīng)關(guān)注孩子的智力開發(fā)、學(xué)習(xí)興趣、動手動腦、運動、生活習(xí)慣等方面。5~6歲幼小銜接階段，家長應(yīng)關(guān)注孩子的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和伙伴交往，7~10歲，學(xué)習(xí)生涯開始階段，家長可關(guān)注孩子各方面的發(fā)展興趣，培養(yǎng)特長，個性健康發(fā)展，為智力飛躍作準備等。

父母的親子教育好比母乳喂養(yǎng)，祖輩教育則是輔助的人工喂養(yǎng)。祖輩在對第三代養(yǎng)育中合理定位，當(dāng)好稱職的配角，不錯位、不越位，擅用其長，以避其短，將兩代人的兩種教育優(yōu)勢互補，才能使孩子受益。

宋氏三姐妹的家庭教育——獻給“拼爹”時代的父親們

宋靄齡、宋慶齡、宋美齡是中國著名的“宋氏三姐妹”，是20世紀中國最顯耀的姐妹組合。宋慶齡成為國母，愛國愛民，萬民景仰；宋美齡嫁給蔣介石，權(quán)勢顯赫，呼風(fēng)喚雨；宋藹齡聯(lián)姻孔祥熙，善于積財，富甲天下。她們對20世紀的中國擁有不可思議的影響力，甚至成為世界關(guān)注的焦點。以往對宋氏家族對中國的影響僅僅局限在政界和商界，其實宋耀如夫婦真正偉大的在于在中國成功實踐了猶太式的教育事業(yè)。上下百年之間，再難有家族出其左。

宋耀如其人

宋耀如是一名虔誠的基督教徒，早年接受了美國高等教育?；貒髶?dān)任基督教牧師四處傳教，之后又從事工商業(yè)，積累了巨大的財富。富甲一方的同時他又淡泊名利，并不醉心仕途，追求基督教號召的自由、民主、道義、進步，被孫中山譽為革命的隱君子。其不平凡的經(jīng)歷直接影響著他對子女進行家庭教育的觀念。

1861年，他出生于廣東瓊州，1880年，皈依基督教，受洗后取名“查爾斯瓊斯宋”。宋耀如在美國生活了8年。1890年10月，宋耀如定居上海，擔(dān)任傳道，執(zhí)教于慕爾堂內(nèi)的主日學(xué)校，并組織“上海中華基督教青年會”等。把主要精力投入工商業(yè)的同時，他開辦小型印刷廠，為“美國圣公會”印刷圣經(jīng)，還擔(dān)任上海阜豐面粉公司的經(jīng)理等。1887年，宋耀如與倪桂珍結(jié)婚。倪桂珍出生在上海一基督教世家，自幼信奉耶穌教，婚后，她即隨夫在各地等地巡回傳福音。

宋家女兒們出生伊始，就生活在一個從語言、居家擺設(shè)到生活習(xí)慣等各方面都中西合璧的家庭環(huán)境中。

三姐妹田園式的童年生活

宋耀如選擇在上海郊外一片綠茵茵的莊稼地中間，他親自設(shè)計建造了一座具有海南特色的房屋，門前有小溪流過，房屋后面則開辟了菜園，讓孩子們可以到菜園或周邊的田野里玩，以滿足他們的好奇心理。據(jù)說他自己栽種蔬菜，還從美國訂購了棕櫚等喜愛的植物，讓孩子們過著田園牧歌式的生活。

尚明軒、唐寶林在《宋慶齡傳》中寫道：“正是這樣，宗教、田園、鋼琴、英語和民主精神，使這個家庭與當(dāng)時中國萬千個普通家庭相比較，處在一種‘世外桃源’的優(yōu)越環(huán)境中，既有基督教嚴格的生活秩序，又有和諧、歡樂和詩情畫意的氛圍?！?/p>

從小培養(yǎng)意志力

宋耀如很注意訓(xùn)練孩子們的意志力。他認為每個人都必須學(xué)會自制、忍耐，養(yǎng)成不畏艱險、堅韌的品格。為了鍛煉孩子們的意志力，宋耀如常在電閃雷鳴的大雨天帶著宋靄齡一起在雨中受淋，鍛煉她的意志力和忍耐力，據(jù)說當(dāng)時4歲的小慶齡也在父母沒有要求的情況下自主加入。

宋耀如還帶著她們野外徒步，一起禁食，抵擋食物的誘惑，學(xué)會忍饑挨餓，這些在常人眼里荒誕不經(jīng)、充滿怪癖的行為，卻逐漸磨練出孩子們?nèi)蘸蠓e極進取、堅韌不拔、敢于創(chuàng)新、勇于接受挑戰(zhàn)的精神和信念?！端问霞易濉芬粫淖髡甙Ｃ桌蚬髡f，他們“簡直像對待男孩子那樣對待女孩子”。

宋耀如還和長女一起編了一份《上海兒童報》。這是一份英文打字小報，主要的文章都由孩子自己寫。印刷業(yè)務(wù)最初由父親承擔(dān)，不久孩子們就親力親為。孩子們還負責(zé)把報紙推銷出去。

“男女平等”近代第一家族

宋耀如堅決擯棄舊習(xí)慣和舊傳統(tǒng)。他不讓女兒們纏腳，免除纏足之苦。還免去了古典教育中無關(guān)緊要的“說教”，如傳統(tǒng)私塾中教授的《女兒經(jīng)》《對對》等。當(dāng)他看到女兒們因不喜歡刺繡捉弄師傅而遭到妻子的嚴厲訓(xùn)斥時，他對女兒們厭恨女工活計寄予同情，并聰明地說服妻子“眼睛最好用于閱讀”。

在宋藹齡五歲時，宋耀如就將她送到上海專為外國小姐開設(shè)的馬克諦耶女子學(xué)校就讀，并作為寄宿生，鍛煉她獨立生活的能力。之后宋慶齡和宋美齡也先后進入就讀。宋靄齡作為真正意義上的中國第一個孤身遠赴海外、出國留學(xué)的女士，開啟了中國女性海外求學(xué)的先河，也為之后越來越多的女子留學(xué)樹立了榜樣。（據(jù)說她還是中國第一個擁有自行車的女性。）威斯理大學(xué)校長曾評價宋氏父母是具有想象力及勇氣的東西文化融合的前驅(qū)。

基督徒商人父親的愛國情懷

從孩提時代起，宋耀如夫婦便開始對孩子們進行中、英文雙語訓(xùn)練，從美國購買大量幼兒讀物，輪流教孩子們讀寫。還會在給孩子講故事時先用英文講一遍再用中文解釋。宋耀如常對孩子們說，學(xué)好英文是為了更好地睜開眼睛看世界，但同時中文一定要更好。他堅信未來杰出的人物一定學(xué)貫中西。

盡管宋氏兄弟姐妹都曾出國留學(xué)，但宋耀如卻從不鼓勵他們留在國外，通過給她們定期寫信、寄剪報的方式，把國內(nèi)發(fā)生的新聞信息傳遞給他們，讓他們及時了解國內(nèi)發(fā)生的事以及中國革命的發(fā)展，由始至終無論在國內(nèi)還是在國外宋氏兄弟姐妹都以身為中國人為榮。

對于基督徒富商宋耀如來說，基督教教義和美國的資產(chǎn)階級民主思想是成為主導(dǎo)他人生道路的兩大精神力量。與此同時，基督教的精神內(nèi)核以及中西合璧的文化外延構(gòu)成了宋氏家族的的教育致勝秘訣。圣經(jīng)上說“那后來的要大過先前的”。他的兒女們都成就了“青出于藍勝于藍”的精彩人生。宋氏家族也成了中國近代猶太式家庭教育的典范。

謹以此文獻給“拼爹”時代的父親們，希望辛苦的爹地們，知道自己需要在哪里拼起來。

家庭教育-別讓炫富毀了孩子的一生

我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，身邊很多小孩子雖然年齡小小的，可是攀比和炫富的心理卻特別強，這對孩子的成長而言是不利的。那么，我們應(yīng)該如何去淡化孩子的貧富意識呢？

1.貧富意識對孩子的壞處

一方面，對于家境較好的孩子，貧富意識會讓孩子變得更加自以為是，而且不會太懂得如何去珍惜和保護身邊的人和事物，更會在同學(xué)朋友之間經(jīng)常出現(xiàn)攀比和炫富的心理行為，這無疑對孩子的金錢觀和價值觀形成會造成負面影響，不利于他的成長發(fā)育。

另一方面，家里經(jīng)濟物質(zhì)條件較差的孩子，他們由于很多方面都沒有其他孩子的條件那么優(yōu)越，所以難免會產(chǎn)生自卑心理，這會使孩子的性格形成和心理健康都受到不良影響。

2.如何淡化孩子的貧富意識

要淡化孩子的貧富意識，首先應(yīng)該從家長方面入手，很多家長都想盡量讓孩子享受更好的物質(zhì)生活，所以孩子平時想要什么，家長都會盡力滿足，甚至孩子沒要求要的東西，家長也會主動送給孩子，家長的這一行為無疑會助長了孩子的強烈貧富意識。

其次，家長沒必要讓孩子到貴族學(xué)校讀書，這樣反而會使得孩子的貧富意識變得更加明顯，讓孩子到普通學(xué)校和其他小孩子一起生活學(xué)習(xí)，對于培養(yǎng)孩子正確的金錢觀和價值觀反而有幫助。

此外，家里經(jīng)濟條件差的，家長應(yīng)該教會孩子不要養(yǎng)成攀比心理，引導(dǎo)孩子努力學(xué)習(xí)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造更好的生活條件，而不要因為先天因素和家庭條件差就倍感自卑。

3.怎樣樹立孩子正確的金錢觀

孩子的貧富意識要淡化，孩子的正確金錢觀更要樹立好。首先，家長不要讓孩子有求必應(yīng)，孩子需要買的東西，家長應(yīng)該先衡量物品的性價比以及孩子使用的必要性，如果確實對學(xué)習(xí)成長有幫助，那么就可以考慮買給孩子，而且要教會孩子如何保護和珍惜所得到的物品。

其次，教會孩子如何理財，讓孩子有自己的零花錢，家長引導(dǎo)孩子如何去存錢和花錢，這樣可以讓孩子樹立正確的金錢觀，而且也可以從小鍛煉孩子的理財意識。

此外，貧窮的孩子不要去攀比他人，富裕的孩子不要去炫富他人，家長在這一點上必須教育好孩子，這也是教會孩子尊重自己和他人的重要方法。