關(guān)心孩子的群體關(guān)系
發(fā)布時(shí)間:2021-12-10 父母和孩子良好關(guān)系的建立 良好的親子關(guān)系建建立 怎么和小孩建立好的關(guān)系美國印第安那州普渡大學(xué)的兒童心理發(fā)展專家雷特指出,從兒童早期階段與同輩群體相處所出現(xiàn)的問題,可預(yù)測兒童日后在人群中的適應(yīng)情形。他提醒父母關(guān)心孩子的“同輩群體”關(guān)系,在家庭中注意孩子的兩種行為傾向:
1.孩子在兒童的同輩群體中,是否經(jīng)常表現(xiàn)得畏縮或被群體忽視?如是,表明兒童不易打入社會關(guān)系,易變得孤獨(dú)、自卑,可能造成以后逃學(xué)或喜歡游蕩的行為。
2.孩子與同輩群體相處時(shí),是否經(jīng)常與同伴摩擦?是否使用暴力攻擊別人?因?yàn)楣粜允莾和痪芙^加入同輩群體的主要原因。如果你的孩子有攻擊行為,這顯示他的人際關(guān)系并不良好,在成人后易與人產(chǎn)生摩擦,在人際關(guān)系方面易出現(xiàn)障礙。
現(xiàn)在的孩子,在很小的時(shí)候就被送進(jìn)托兒所、幼兒園,接著又進(jìn)入學(xué)前班、小學(xué),他們與同輩群體之間的接觸機(jī)會大大增加。這些早期的群體活動(dòng),對兒童的發(fā)展非常重要,孩子可以學(xué)習(xí)社會交往技巧與結(jié)交新朋友的技巧。
兒童如何保持與朋友的關(guān)系?如何禮讓別人、親近別人?作為父母,你必須關(guān)注孩子平時(shí)的生活圈子。孩子年齡雖小,也有自己的社交。從孩子的社交行為中,了解孩子的個(gè)性,注意發(fā)現(xiàn)他們成長中的問題,及時(shí)予以矯正、引導(dǎo),以避免以后各種問題的出現(xiàn)。【Djz525.cOM 勵(lì)志的句子】
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名著心得體會 篇1
在一個(gè)悲慘的世界里造就了一個(gè)悲慘的人物:茶花女,但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對這個(gè)飽受創(chuàng)傷,最后在一個(gè)冷漠中死去的可憐姑娘,作者同樣給予了深切的同情。
茶花女讀后感:她是一個(gè)本性善良的姑娘,否則她不會為愛放棄一切,但是她為何入紅塵。這個(gè)使她永無翻身的地獄,是她自愿的,還是被—逼于無奈?在這個(gè)只是表面華麗,而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里,人們彼此互相欺騙,用虛偽遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命運(yùn)更是無法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周,沒有人對她付出真情,沒有人是因?yàn)闉榱怂鴲鬯?。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的`地步;那些情規(guī),若不是為了得到她,他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人,若不是為了在她身上大賺一筆,會在她身上搞投機(jī)嗎……不會,不會,不會……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉,而對她,他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝]有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在塵芥堆的底層,無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒,他們彼此都付出了趨勢的感情,都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情,卻得不到任何人的承認(rèn),得不到任何人的答應(yīng),得不到這個(gè)社會的許可?,敻覃愄厥?,雖然她放棄了一切,但是仍無法改變現(xiàn)實(shí),在那里沒有人能接受,也不用說相信,一個(gè)會從良,她永遠(yuǎn)活在的陰影里。最終還是為了阿爾芒,又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的,“她像尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面,但是他沖動(dòng),易怒,妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特,他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了,不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù),他的心中越是布滿恨,越是顯得瑪格麗特的痛,她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇,她深信當(dāng)他知道真—相,她會在他的眼中顯得格外崇高,然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘,她一個(gè)人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時(shí)光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?;蛟S沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn),也不會有深切的痛苦?;蛟S正是因?yàn)榘柮?,她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全地解脫。
讀后感:瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮,雪白無瑕,透著光亮,但是這光卻那么微弱,漂涉渺。最終還是被黑暗,這般強(qiáng)大的力量吞食掉,她也是一張弓,外表被剝食得一無所剩,而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn),她在不斷崩累自己,直到自己被毀滅掉。
名著心得體會 篇2
我在《論語》這部書中認(rèn)識了一個(gè)博學(xué)多才、誨人不倦的孔子??鬃邮且粋€(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國的經(jīng)書,是有必要一讀的。
講孝道是我在讀《論語》后感受最深的。
孔子講究孝道,孝的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/p>
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
《論語》中的孝道給了我們更多的啟示,讓我們明白了更深層的孝的含義。
上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的2022年名著讀書心得體會感悟精選3篇,希望對大家有所幫助!
名著心得體會 篇3
魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能拾起來,在這里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此,我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已?!焙汀帮L(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也?!比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄瑓s暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢力罵得入骨三分。
這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進(jìn)取發(fā)展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強(qiáng)!
名著心得體會 篇4
二來宋朝必顯忠良,三來輳巧遇著洪信。豈不是天數(shù)!洪太尉看了這四個(gè)字,大喜。便對真人說道:“你等阻當(dāng)我,卻怎地?cái)?shù)百年前已注我姓字在此?!龊槎_’,分明是教我開看。卻何妨!我想這個(gè)魔王,都只在石碑底下。汝等從人,與我多喚幾個(gè)火工等,將鋤頭鐵鍬來掘開。”真人慌忙諫道:“太尉!不可掘動(dòng)!恐有利害,傷犯于人,不當(dāng)穩(wěn)便!”太尉大怒,喝道:“你等道眾省得什么!碑上分明鑿著遇我教開,你如何阻當(dāng)!快與我喚人來開?!闭嫒擞秩匚宕畏A道:“恐有不好?!碧灸抢锟下?。只得聚集眾人,先把石碑放倒,一齊并力掘那石龜。半日方才掘得起,又掘下去,約有三四尺深,見一片大青石板,可方丈圍。洪太尉叫再掘起來,真人又苦稟道:“不可掘動(dòng)!”太尉那里肯聽。眾人只得把石板一齊扛起??磿r(shí),石板底下,卻是一個(gè)萬丈深淺地穴。只見穴內(nèi)刮刺刺一聲響亮,那響非同小可,恰似:古天摧地塌,岳撼山崩。錢塘江上,潮頭浪擁出海門來;泰華山頭,巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒,去盔撞倒了不周山;力士施威,飛槌擊碎了始皇輦。一風(fēng)撼折千竿竹,十萬軍中半夜雷。
名著心得體會 篇5
中學(xué)生閱讀課外名著,這對于完善他們的心靈和人格,引導(dǎo)他們走上正確的人生道路,是非常必要和有益的。為此,《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:7—9九年級的學(xué)生要完成260萬字的課外閱讀量,每學(xué)期要求讀兩三部名著。
著名人文學(xué)者錢理群先生曾說過:每一民族、每一時(shí)代的精神的精華,人類最美好的創(chuàng)造都匯集于“名著”之中,其中的一部分經(jīng)過歷史的篩選,就成了民族與人類“經(jīng)典”。人類精神文明的成果,就是通過各類學(xué)科的名著、經(jīng)典的閱讀,而代代相傳的。在這個(gè)意義上,受教育的基本途徑就是“讀名著、經(jīng)典”。在一個(gè)語文教師的職業(yè)責(zé)任感的驅(qū)使下,我努力消除了語文教學(xué)中的短視和功利主義,克服困難,進(jìn)行課外名著閱讀教學(xué)實(shí)踐。
1、以班級為單位舉辦“圖書漂流”活動(dòng)。學(xué)生每人捐出一本書,放在班級的“圖書角”,教師盡可能想辦法不斷豐富圖書角的“藏書量”。大家隨意傳閱,讀完后放回書架,讓它繼續(xù)“漂流”。圖書角開辦幾個(gè)星期,不光7-9年級語文書后名著導(dǎo)讀涉及到的名著都齊了,常見的中外名著也不少,有的還有多套,許多家庭條件較好的學(xué)生自發(fā)購買了很多圖書。我拿出了一整套《中學(xué)生必讀名著》和幾十本其它圖書,這樣以來,圖書的問題就完全解決了。
學(xué)生是閱讀的主體,閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。因此,教師在制定閱讀計(jì)劃時(shí)應(yīng)遵循這一規(guī)律并考慮學(xué)生的興趣,讓學(xué)生參與制定閱讀計(jì)劃,這樣的做法有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我正帶的初二學(xué)生更愛看一些反映自己年齡段心理的小說,思維趨向理性。所以,我根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)并調(diào)查學(xué)生的閱讀意向,向他們推薦《少年維特之煩惱》《文化苦旅》《三國演義》等,可在完成規(guī)定閱讀任務(wù)后,再擴(kuò)展一下閱讀視野。
閱讀名著是個(gè)長期的過程,有學(xué)生會因興趣轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間不足而放棄,也有學(xué)生會因單純追求情節(jié)去突擊。因此,有必要對閱讀內(nèi)容、進(jìn)度進(jìn)行跟蹤調(diào)查。我班根據(jù)情況每兩周安排一節(jié)課進(jìn)行課堂閱讀,課余時(shí)間自己閱讀。采取課堂閱讀的目的是了解學(xué)生閱讀的書目,對閱讀內(nèi)容、進(jìn)度進(jìn)行宏觀調(diào)控。大部分同學(xué)閱讀習(xí)慣也會基本養(yǎng)成。
“名著導(dǎo)讀”要著眼于“導(dǎo)”,“導(dǎo)”是手段,學(xué)生的“讀”才是目的。初中學(xué)生的名著閱讀指導(dǎo)需要教師深入了解閱讀主體的情感和心理世界,激發(fā)其自主閱讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生在開放的閱讀時(shí)空里,對名著進(jìn)行主動(dòng)的、參與的、探究的、創(chuàng)造性地閱讀,通過學(xué)生個(gè)性化的自由閱讀體驗(yàn)、感悟,學(xué)生自身的反復(fù)涵泳品味,師生之間、生生之間相互討論交流,提升感悟和認(rèn)識,使情感獲得熏陶,思想得到啟迪,精神世界得到豐富,同時(shí)還豐厚語文素養(yǎng),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,促使獨(dú)立人格的形成和完善。
名著導(dǎo)讀的立足點(diǎn)在課堂,名著導(dǎo)讀課立足于“導(dǎo)”,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,傳授學(xué)生閱讀名著的方法。在導(dǎo)讀《三國演義》中先播放電視劇《三國演義》開首曲《滾滾長江東逝水》導(dǎo)入新課,將歌曲與畫面融為一體,仿佛把人們帶進(jìn)了群雄逐鹿、赤壁鏖兵那樣一種氣勢恢弘的戰(zhàn)爭場面,使人頓時(shí)精神振奮,內(nèi)心激蕩起對三國人物濃濃的興趣。
名著閱讀如果僅僅停留在故事情節(jié)等表層意義上,就不能叫真正的閱讀。真正的閱讀是心靈的對話與交融,真正的閱讀要透過文字表象,從作品中獲得自然、社會、人生的有益啟示。
初中生求知欲強(qiáng)、獨(dú)立意識強(qiáng),很多問題都有自己獨(dú)到的見解。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生用研究的眼光從名著出發(fā),聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行主題探究。如在學(xué)了《出師表》《隆中對》后,在閱讀《三國演義》的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生觀看《易中天品三國》中第1-3集,然后確定了綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我看三國人物””。討論中,學(xué)生對諸葛亮的認(rèn)識較為統(tǒng)一,但對曹操的認(rèn)識是截然相反的,學(xué)生針對曹操是“英雄”,還是“奸雄”進(jìn)行了辯論活動(dòng),收到了非常好的效果。
寫讀書筆記也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深層閱讀的好方法。在名著閱讀中,學(xué)生對作品總會有自己的感悟和思考,美詞佳句、名言華章的摘抄不可少,但更重要的是隨時(shí)記下自己的心得體會。為了促使學(xué)生做好讀書筆記,班級舉行了優(yōu)秀讀書筆記展、優(yōu)秀讀后感展評活動(dòng),以優(yōu)秀領(lǐng)跑、推動(dòng)整體進(jìn)步,來促進(jìn)名著閱讀深層次化。
總而言之,閱讀是對人類文明和民族文化的吸收。怎樣讓閱讀經(jīng)典落到實(shí)處是每位語文教師義不容辭的責(zé)任。讓更多的人能走進(jìn)經(jīng)典著作,盡享知識人生,也是實(shí)現(xiàn)教育公平的很重要的一個(gè)方面。農(nóng)村中學(xué)生的課外名著閱讀教學(xué)的展開確實(shí)存在很多困難,但只要我們創(chuàng)新思維,深挖潛力,還是大有可為,因此作為農(nóng)村中學(xué)的語文老師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
有關(guān)愛國心得體會系列
細(xì)心選題幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來“愛國心得體會”,相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益。每當(dāng)我們經(jīng)歷某些事情對可能會產(chǎn)生啟迪時(shí),慢慢地就會習(xí)慣記錄一些心得體會。心得體會就是我們在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的感想。
愛國心得體會 篇1
黨員干部要當(dāng)好愛國教育的“三大員”
愛國精神,是流淌在中華民族血脈中的民族心、民族魂。,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》(以下簡稱《綱要》),為新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育,振奮民族精神、凝聚全民族力量指明了方向、提供了遵循。黨員干部作為黨和人民大眾之間的紐帶,要當(dāng)好愛國主義教育的示范、宣傳、護(hù)航“三大員”。
自覺擔(dān)當(dāng)精忠報(bào)國的“示范員”。岳飛故事之所以傳頌至今,究其原因是其精忠報(bào)國的精神與民眾的家國情懷產(chǎn)生共鳴。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次對愛國主義作出重要論述,強(qiáng)調(diào)愛國主義是中華民族民族精神的核心?!霸傅么松黹L報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”,中國邁入新時(shí)代,更需要弘揚(yáng)愛國主義精神,更需要發(fā)揚(yáng)愛國奮斗精神。黨員干部當(dāng)要做好表率,帶好示范,用愛國之情加持報(bào)國之志,方能“不畏浮云遮望眼”,用實(shí)干之舉鋪就奮斗之路,方能“吹盡黃沙始到金”,自覺把小我的發(fā)展融入祖國改革發(fā)展的偉業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的奮斗之中。
積極擔(dān)當(dāng)愛國文化的“宣傳員”。家是國的小單元,國是家的大延伸。愛國主義流淌在中華民族血脈之中,是每一個(gè)中國人的本分、職責(zé)?!毒V要》指出,新時(shí)代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“只要高舉愛國主義的偉大旗幟,中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”黨員干部要講好愛國故事,把愛國精神宣傳到街道社區(qū)、農(nóng)家院壩、校園課堂,把愛國主義內(nèi)容融入支部活動(dòng)、政策宣講、下村走訪以及各類學(xué)習(xí)教育之中,帶領(lǐng)全國各族人民潤培愛國之情,展現(xiàn)新氣象、激發(fā)新作為,不斷增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感,讓愛國主義的當(dāng)代價(jià)值更加凸顯。
勇于擔(dān)當(dāng)舉旗護(hù)旗的“護(hù)航員”。中國夢前景輝煌,而世界并不“太平”,單邊主義、保護(hù)主義、分裂主義暗潮涌動(dòng),披著多種外衣的歷史虛無主義蟄伏其間?!皽缛酥畤叵热テ涫贰?。近年來,打著“解密歷史”“還原真相”等幌子,冒出的各種“質(zhì)疑”黨史、歷史真實(shí)性言語,妄圖詆毀新中國歷史、消解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以及新中國取得的偉大歷史成就。面對這些叵測之言、詆毀之舉,黨員干部要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦,通過深入開展黨史、國史和改革開放史教育等等活動(dòng),深刻認(rèn)識我們國家和民族從哪里來、到哪里去,堅(jiān)決向歷史虛無主義大聲說“不”,把堅(jiān)定的信念、真摯的情感灌注到新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中去。
愛國心得體會 篇2
1、教師要有較強(qiáng)的法紀(jì)觀念。教師的法紀(jì)觀念如何,不僅反映著自己是個(gè)什么樣的人,而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。
2、教師要認(rèn)真學(xué)法,用法,宣傳教育學(xué)生等守法。
從某種意識上來說,教師的教育教學(xué)活動(dòng),實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。近年來,教師體罰學(xué)生,給學(xué)生、家長、學(xué)校造成不良影響的事件不斷見諸報(bào)端。這些行為不僅侵害了學(xué)生的合法權(quán)益,傷害了學(xué)生的健康心靈,而且使教師自己也在埋怨、指責(zé)、憤怒中受到傷害。而且還使得師生關(guān)系緊張。嚴(yán)重影響、破壞了正常的教育教學(xué)秩序,給教育帶來了不可估量的損失。我想,如果我們的老師都能知法、守法,樹立良好的師德,給學(xué)生更多的關(guān)愛,師生之間的關(guān)系就一定會融洽、和諧的。
三、教師要富有愛心、多換位思考。
于教師而言,愛國最終體現(xiàn)在愛學(xué)生上,依法執(zhí)教本質(zhì)也是對教師愛學(xué)生在法律層面上的規(guī)范。如果教師能本著愛心來教育,在具體工作中能多換位思考,也許就不會出現(xiàn)“罰吃蒼蠅”等荒唐的體罰事件,取而代之的都是研究教育理論、提高教育能力的優(yōu)秀事例了。
愛國心得體會 篇3
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時(shí),媽媽就告訴我,我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時(shí),爸爸指著地圖告訴我,那個(gè)像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后,我知道了黃河是祖國的搖籃,青藏高原是祖國的脊梁,長城是祖國的動(dòng)脈,北京是祖國的心臟。
每當(dāng)我瞻仰徐徐升起的五星紅旗時(shí),祖國是多么值得我驕傲的啊!祖**親的背后有多少故事值得我們回味:我國終于加入了世界貿(mào)易組織,使我國的經(jīng)濟(jì)邁出了一大步;?!吧裰菸逄枴背溯d著中國第一位宇航員遨游太空;,“神州六號”飛船實(shí)現(xiàn)了雙人飛天的夢想;“嫦娥一號”又以驚人的速度制造出來,使中國首次探月成功;今年9月25日,“神州七號”再次升空,中國“飛人”太空漫步。這一切的一切說明我國的科技處于領(lǐng)先地位。今年8月北京奧運(yùn)會的勝利舉辦,中國一舉奪得51枚金牌,名列榜首。作為一名中國人誰能不高興,誰能不以此為榮呢?
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?!拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?!边@悠揚(yáng)的歌聲飄過草原,穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯,馬兒奔跑;寬闊的田野上,金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說:“吐魯番的葡萄哈密的瓜,庫爾勒的香梨人人夸,葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多,一年四季干鮮瓜果不絕于市,如:石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”,不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心,還是在田間、牧所,或是在普通人家的葡萄架下,只要琴聲一響,手鼓一敲,在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞,那響快的節(jié)奏,輕盈的旋律,常常會讓你心蕩神馳,情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳,飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國,也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲,新疆西南部,呲鄰塔克里瑪汗大沙漠,地跨天山,帕米爾高原,素有“中國棉城”的美譽(yù)。
作為萬山從中的一個(gè)邊境地州,多年來,家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá),貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò),往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高,今天的阿瓦提縣正以一個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強(qiáng),看到家鄉(xiāng)一天一天美麗,我暗自下定決心,從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí),長大以后為祖國做貢獻(xiàn),讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔,祖**親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng),我愛新疆,我更愛我的祖**親!
愛國心得體會 篇4
奏響自新時(shí)代愛國主義“最強(qiáng)音”
愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是推動(dòng)中國社會前進(jìn)的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。在慶祝新中國成立70周年之際,制定印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》,對于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
以信念為基石,厚植“愛國情”?!安徽摌涞挠白佑卸嚅L,根永遠(yuǎn)扎在土里。”愛國首先是一種蘊(yùn)藏于心的真切情感,是心之所系、情之所歸,是一種最深層、最根本、最永恒的情懷。當(dāng)國際賽場上五星紅旗冉冉升起,每個(gè)人都會內(nèi)心激動(dòng);當(dāng)大江大河上中國建造橫空出世,每個(gè)人都會感到自豪;當(dāng)國際會議上中國理念贏得世界認(rèn)同,每個(gè)人都會倍感振奮……這是最自然的情感需求,也是最深沉的愛國情懷。廣大黨員干部要厚植愛國情懷,把個(gè)人職業(yè)與愛國情懷深度相融,將情感的力量轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的力量,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,立鴻鵠之志,做不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民的堅(jiān)定者,把最美好的青春獻(xiàn)給祖國和人民。
以本領(lǐng)為命脈,激發(fā)“強(qiáng)國志”?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤?!币粋€(gè)人要有所成就,必須樹立遠(yuǎn)大志向。而志向不是口頭說教,更不是走過場,必須依靠過硬的本領(lǐng)、扎實(shí)的行動(dòng)才有徹底的說服力。新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命,這都需要具備過硬本領(lǐng)。因此,廣大青年干部要珍惜韶華、不負(fù)青春,增強(qiáng)時(shí)不我待的緊迫感和危機(jī)感,努力掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能,全面提高自身的科學(xué)文化水平和綜合素質(zhì),練就建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國的真本領(lǐng),不斷錘煉品德修為,追求高境界、高品位的人生,推動(dòng)中國朝著現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)。唯有志在四方、奮斗無悔,把“愛國”二字刻寫在心間、落實(shí)于行動(dòng),才能在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中書寫精彩人生。
以擔(dān)當(dāng)為依歸,化為“報(bào)國行”??照?wù)`國、實(shí)干興邦。愛國主義既是一種深厚的情感,更是一種執(zhí)著的行動(dòng)。一代青年有一代青年的發(fā)展際遇,一代青年有一代青年的具體使命,要以“眼睛不容沙子”的認(rèn)真勁、“堅(jiān)持一抓到底”的扎實(shí)勁、“實(shí)行責(zé)任倒查”的較真勁、“常思奮不顧身,而殉國家之急”的擔(dān)當(dāng)勁,時(shí)刻保持奮斗姿態(tài),反對慵懶無為、好逸惡勞、貪圖享樂,養(yǎng)成強(qiáng)烈的責(zé)任意識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)爭當(dāng),行動(dòng)者、實(shí)干家,不做“清談客”“鍵盤俠”,在實(shí)踐中不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,用青春汗水和勤勞雙手創(chuàng)造業(yè)績,用實(shí)際行動(dòng)助力中華民族復(fù)興的偉大事業(yè),勇做新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。樹牢精神支柱,卯足強(qiáng)大干勁,樹立正確的愛國主義價(jià)值觀、理性的愛國主義行動(dòng)觀,用擔(dān)當(dāng)作為書寫無愧于祖國、無愧于時(shí)代的絢麗篇章。
“心有大我,至誠報(bào)國”。為了祖國,奉獻(xiàn)值得;為了人民,奮斗值得。讓我們做愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,涵養(yǎng)愛國之情、鍛造強(qiáng)國之志、引領(lǐng)報(bào)國之行,在浩氣長存的愛國主義壯歌中發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。
愛國心得體會 篇5
當(dāng)今時(shí)代,主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安,一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”,而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”,就一定要堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情,具有極大的感召力和凝聚力。自古到今,愛國愛疆精神理念從來就是動(dòng)員和鼓舞新疆人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神脊梁。今天,在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段,愛國愛疆,同樣是至真至誠,至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆,不是抽象的概念,而是具體地體現(xiàn)在一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體、群體的行為實(shí)踐之中的,包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族,自古至今,莫不如此。正如魯迅先生所言:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”
偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中,也許并不轟轟烈烈,并不風(fēng)光閃亮,也許壓根不起眼,但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干,干出成效,同樣是愛國愛疆的真實(shí)體現(xiàn)。俗話說,千里之行,始于足下;九層高臺,起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在,也正是我們愛國愛疆行動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。
在新時(shí)代,愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛各族人民,熱愛社會主義,愛護(hù)各族團(tuán)結(jié),愛崗敬業(yè),全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位,都是弘揚(yáng)和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆,每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在愛國主義旗幟下,融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去,“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”。
愛國心得體會 篇6
“新疆精神”是一種信心,它植根于每一個(gè)新疆人的心中,擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求,扎根在貧瘠的土壤中,他隨遇而安,與世無爭,枝干向上,高昂著頭。嚴(yán)冬里,她迎著刀霜雪劍,依然佇立在寒冷的黃土地,枝枝傲骨,腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個(gè)紐帶,它融入各族人民的血脈,像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕,依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔,生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘,但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱,開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾,始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”,以不甘人后的銳氣,迎難而上、知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu),真正做到為官一任,造福一方,造福各族群眾,同人民群眾打成一片,像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣,凝聚人心,夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ),保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!
“新疆精神”是一種包容,它相融各族人民的友誼,像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠,縱使葉盡枝枯,也要無私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn),像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞,始終以人民的利益為最高利益,自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來,不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑,恪盡職守,勤奮工作,忘我勞動(dòng),無私奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動(dòng)力,深刻領(lǐng)會內(nèi)涵,開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論,以“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵,牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,立足自身崗位職責(zé),理清工作思路,明確工作目標(biāo),完善工作舉措,更加積極主動(dòng)地干事,更加果斷大膽地干事,更加滿懷激情地干事,不折不扣地把每件事情辦到位,每項(xiàng)決策執(zhí)行到位,每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位,以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力,提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下,在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中,創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護(hù)祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖**親的一種責(zé)任感,更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛國就要為國奉獻(xiàn),為國服務(wù),為各民族服務(wù),為新疆振興服務(wù),為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗,不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德,念黨的栽培,報(bào)祖國的養(yǎng)育,不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心,增強(qiáng)各民族的社會責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會服務(wù),更多地回報(bào)社會,更多的為人民服務(wù),為國家、社會進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量,成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富,用勤勞贏得競爭,用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡,沙退人進(jìn),荒山變綠洲,新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作,以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化,勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn),是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆,在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民,互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心,不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆,用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè),抓住改革開放機(jī)遇,不斷擴(kuò)大對外開放和對內(nèi)開放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù),為“十二五”開好局、起好步,為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長治久安,率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德,不斷凝聚各民族的力量,克服艱難險(xiǎn)阻,完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識,增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力,提升各族人民群眾競爭力和影響力,團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識,凝聚一切智慧和力量,形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神,就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力,“新疆精神”就是凝聚群眾力量,它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起,使各民族盡最大努力,發(fā)揮自身的精神價(jià)值,為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
“新疆精神”就是感召各族干部群眾準(zhǔn)確理解“新疆精神”、主動(dòng)培養(yǎng)“新疆精神”、自覺弘揚(yáng)“新疆精神”。讓廣大干部群眾不斷增強(qiáng)主人翁意識,主人翁責(zé)任感,立足本職,常懷一顆感恩的心,時(shí)刻保持著對祖國、對人民、對社會、對自己的濃厚責(zé)任心,樹立敬業(yè)向上精神、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神、大局意識、調(diào)整工作思路,轉(zhuǎn)變工作方式,努力奮斗,適應(yīng)新疆新形勢的發(fā)展變化,再創(chuàng)新疆各族人民工作新局面?,F(xiàn)在,時(shí)代已將新疆推向新時(shí)期新階段。站在新起點(diǎn),天山南北各族人民正抓住機(jī)遇,大力弘揚(yáng)新疆精神,把新疆精神滲透到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各方面,滲透到日常生活工作中,使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為自己的自覺行動(dòng)。新疆各族人民正以敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效的態(tài)度,不斷增強(qiáng)變化變革理念,創(chuàng)造新疆效率,投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的時(shí)代洪流中,努力開辟新疆發(fā)展的新 篇章
愛國心得體會 篇7
@青年干部 以奮斗書寫“愛國”
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門根據(jù)本綱要制定貫徹落實(shí)的具體措施,確保愛國主義教育各項(xiàng)任務(wù)要求落到實(shí)處。
愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。青年干部作為黨和國家事業(yè)建設(shè)的中堅(jiān)力量,要厚植愛國主義情懷,自覺把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入血液,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
培養(yǎng)愛國之情。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。”青年干部有理想、有抱負(fù)、有信仰,更應(yīng)該培養(yǎng)愛國之情。正所謂,知之深才能愛之切。青年干部要以愛國主義教育為契機(jī)常補(bǔ)精神之鈣,讀一讀近代以來170多年的斗爭史、黨的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,了解祖**親的崢嶸歲月、燦爛文化、基本國情、中華民族的光榮傳統(tǒng)、黨的光輝業(yè)績和優(yōu)良傳統(tǒng),牢固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在學(xué)史知史中,愛黨愛社會主義,把愛國主義精神深植于心。
砥礪強(qiáng)國之志。強(qiáng)國志就是報(bào)效祖國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的雄心壯志。從“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,到“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮;從“常思奮不顧身,而殉國家之急”的司馬遷,到“以身許國,何事不敢為”的岳飛;從“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,到“我以我血薦軒轅”的魯迅……一代又一代中華兒女用生命和熱血砥礪報(bào)國之志。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期,青年干部要承先輩之志,把個(gè)人志向與黨的事業(yè)結(jié)合起來、把個(gè)人夢匯入國家夢、把自身利益和國家利益融為一體,敢擔(dān)當(dāng)、愿擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),把愛國情轉(zhuǎn)化為前行動(dòng)力,全身心投入建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中。
實(shí)踐報(bào)國之行。愛國,從來不是空乏的,而是具體的、實(shí)踐的。奮斗正當(dāng)時(shí),祖國在召喚。無論處在何種境地、何種崗位,青年干部要像習(xí)近平總書記要求的那樣,“把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起”,真正把愛國之情、報(bào)國之志變成報(bào)國強(qiáng)國之行。要高舉愛國主義偉大旗幟、高唱新時(shí)代奮斗者之歌,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),勇做脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、掃黑除惡等重急險(xiǎn)一線工作中的“排頭兵”“先鋒隊(duì)”,以永不懈怠的精神和一往無前的勇氣頑強(qiáng)拼搏,踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作,為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國建設(shè)添磚加瓦,用汗水和豪情書寫“愛國”。
愛國心得體會 篇8
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》(以下簡稱《綱要》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。圍繞實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗目標(biāo),《綱要》明確提出新時(shí)代愛國主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容,并對開展新時(shí)代愛國主義教育作出重要部署。這對于振奮民族精神、凝聚民族力量,奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
進(jìn)入新時(shí)代以來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的建設(shè)、改革實(shí)踐是愛國主義的偉大實(shí)踐,取得了砥礪奮進(jìn)的輝煌成就,同時(shí)也面臨著日趨復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境。某些青年干部開始淡視愛國主義,甚至做出一些過激行為?!毒V要》的印發(fā),給新時(shí)代的青年干部指明了方向,乘此之機(jī),加強(qiáng)愛國主義教育,重塑新時(shí)代愛國主義精神。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育,系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代愛國主義精神的思想內(nèi)涵、歷史傳承,作出一系列重要部署,推動(dòng)愛國主義教育取得顯著成效。
《綱要》要求青年干部要牢記根本,樹立信仰、信念、信心。加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育,要增強(qiáng)“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,著眼培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,使愛國主義成為全體中國人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)。“只有創(chuàng)造過輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義;只有經(jīng)歷過苦難的民族,才對復(fù)興有如此深切的渴望?!毙轮袊闪?0年以來,中國共產(chǎn)黨與人民同呼吸、與祖國共命運(yùn)的立場不變,中華兒女始終堅(jiān)持將愛國與愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一起來。新時(shí)代背景下,青年干部要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),唱響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的鮮明主題,著力培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行,才能在中華民族偉大飛躍中將新時(shí)代愛國主義厚植于心。
《綱要》要求青年干部升華情感,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族歷史悠久,孕育了深厚的傳統(tǒng)文化,愛國主義作為中華民族最為深厚的歷史情感,不是抽象存在的,也不是憑空產(chǎn)生的。加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育,要把握時(shí)代主題,引導(dǎo)青年干部了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化,學(xué)習(xí)岳飛、文天祥等愛國志士的愛國情懷、民族氣節(jié),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,激發(fā)一代又一代炎黃子孫的愛國熱情。青年干部要始終把祖國和人民放在心里,把深厚的家國情懷升華為深刻的愛國理性,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將民族精神和時(shí)代精神厚植于心。
《綱要》要求青年干部踏實(shí)奮斗,廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)。加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育,要把愛國之情、報(bào)國之志融入到中國特色社會主義建設(shè)中,融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中,引導(dǎo)青年干部深刻認(rèn)識中國夢的初心,激發(fā)全體青年干部愛黨愛國愛社會主義,努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的青年隊(duì)伍,在祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)中弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神。新時(shí)代的青年干部,要不忘初心,不斷弘揚(yáng)愛國奮斗精神,廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng),以新的擔(dān)當(dāng)和作為,把黨的十九大描繪的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓奮斗成為新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)的主旋律。青年干部必須將愛國主義厚植于心,將愛國奮斗落在實(shí)處,轉(zhuǎn)為實(shí)踐,才能真正為祖國事業(yè)奉獻(xiàn)一份力。
關(guān)于教育孩子的心得體會1000字模板
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隨著不斷長大,我們的思想和看法也在不斷變化,如果能將它作為心得體會記錄下來,它就會變成人生財(cái)富,心得體會直觀地反應(yīng)我們的態(tài)度和看法。就我們現(xiàn)在的情況而言,如何完成一篇心得體會呢?為滿足你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“關(guān)于教育孩子的心得體會”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
關(guān)于教育孩子的心得體會(篇1)
孩子已經(jīng)上二年級了,作為年輕的家長如何教育好自己的孩子也是一門學(xué)問。經(jīng)過一年多的摸索,在教育孩子方面有一點(diǎn)點(diǎn)的心得體會,與大家一起交流、溝通。
一、培養(yǎng)孩子“愛讀書”的習(xí)慣。
記得孩子一年級的寒假作業(yè)里有一項(xiàng)是每天讀書15分鐘,就是從那時(shí)起,孩子開始堅(jiān)持讀書了。當(dāng)然一開始他也經(jīng)常會有偷懶的時(shí)候,每當(dāng)他找借口想放棄時(shí),我都會陪著他讀這15分鐘的書。為了督促他,培養(yǎng)他的讀書習(xí)慣,每天在他讀書的時(shí)間,我也會拿起一本書同他一起讀,起初只是為了給孩子一個(gè)安靜的讀書時(shí)間和起一個(gè)榜樣的作用。但后來堅(jiān)持下來也成了我的一個(gè)習(xí)慣。現(xiàn)在我和孩子每天睡前都會讀一會兒書,時(shí)間還不是很統(tǒng)一,有時(shí)是十幾分鐘,有時(shí)是二十幾分鐘,偶爾也互相交流、評論一下書中的內(nèi)容。書的內(nèi)容不一,有童話、成語、寓言、天文、地理、科學(xué)等類別的書。經(jīng)過一年的鍛煉,孩子的閱讀能力有了很大的提高。再就是讓書籍觸手可及。無論是在臥室還是客廳,我都會放上幾本書,讓孩子想看書的時(shí)候隨時(shí)都能拿到。
二、培養(yǎng)孩子“獨(dú)立完成作業(yè)”的習(xí)慣。
所有的孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn),但又都難免出現(xiàn)缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。對待孩子的每一點(diǎn)成績與每一個(gè)錯(cuò)誤,是我們做家長要考慮的關(guān)鍵問題。孩子剛上一年級時(shí),作業(yè)每天在小飯桌寫完后回家我還要再檢查簽字,而幾乎經(jīng)常是為修改作業(yè)到很晚才睡覺,他做錯(cuò)題的原因,其中不乏有很多是粗心造成的。這期間我只能是一再地叮囑他要細(xì)心、要認(rèn)真。而他這個(gè)習(xí)慣卻一直沒有改掉。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)他根本就沒把粗心做錯(cuò)題這件事放在心上,他認(rèn)為反正有家長替我檢查錯(cuò)了不要緊,只要交到老師那里不是錯(cuò)的就行。所以我改變了原來說教的方法,有幾次,我對孩子說,媽媽把你的作業(yè)簽字了,但沒來得及檢查,不知道有沒有錯(cuò)的,他有點(diǎn)緊張了。從那以后,我發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)越來越干凈了,而且粗心的毛病幾乎不再出現(xiàn)。我也適時(shí)地稱贊他的作業(yè)越來越棒了。每一個(gè)孩子都會為得到贊賞而去加倍努力的?,F(xiàn)在孩子的作業(yè)基本都能獨(dú)立完成,除非有他實(shí)在不會的,他才會向我請教。而我也從以前每天的說教中解脫出來了,因?yàn)楹⒆蝇F(xiàn)在把自己能夠獨(dú)立完成作業(yè)看作是一件很有成就感的事。
三、幫助孩子克服膽小、害羞的心理。
我的孩子有優(yōu)點(diǎn),也有很多不足之處,其中最突出的就是膽小和不善言談。這是一個(gè)很大的缺點(diǎn)。但由于我本身也是一個(gè)性格比較內(nèi)向的人,再加上平常忙于工作,在這方面沒能早一點(diǎn)給孩子更多的鍛煉。談到這個(gè)問題我要感謝學(xué)校的老師,他們?yōu)楹⒆犹峁┝烁噙@樣的機(jī)會,無論是課堂上的提問還是課外活動(dòng)的參與,都讓他得到了很好的鍛煉。作為家長的我,也通過日常多帶他走親訪;主動(dòng)向長輩,老師,鄰居問好;主動(dòng)與小朋友一起玩;讓他報(bào)興趣班充分展現(xiàn)自己,增強(qiáng)自信,孩子從中也得到了鍛煉。雖然不能與其他從容大方的孩子相比,但比起過去來已經(jīng)有很大的進(jìn)步了。
四、父母要肯犧牲。
由于工作忙碌,我們會很少有時(shí)間與孩子相處,更不會有時(shí)間聽孩子說他喜歡的動(dòng)畫片或他的開心事與煩心事。但為了孩子的成長,抽出時(shí)間陪孩子做作業(yè),
傾聽他一天的所見所聞,了解他的學(xué)習(xí)情況,問一問作業(yè)有沒有不懂的地方,鼓勵(lì)他遇到不懂的要多問。與孩子簡單的幾句話,不會花費(fèi)多少時(shí)間,但卻讓孩子知道你是關(guān)心他的,讓他知道我們的期望,從而讓孩子有上進(jìn)的動(dòng)力。
看到孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步與成長是快樂的,但同時(shí)也感覺到自己教育方法單一和不足,所以我們也是需要不斷學(xué)習(xí),才能正確地教育好孩子。
關(guān)于教育孩子的心得體會(篇2)
學(xué)習(xí)《幼兒現(xiàn)代教育理論》感受頗深。在這以創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際竟?fàn)幦遮吋ち?,所胃競爭:?shí)際上是人才的競爭,人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在幼兒教育中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個(gè)問題。因此,培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才勢在必行。目前, 我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪,綜合國力的越來越強(qiáng),那就是說:越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。現(xiàn)代教育觀點(diǎn)應(yīng)該是:創(chuàng)新就就科學(xué),科學(xué)才能發(fā)展。
作為一個(gè)新世紀(jì)的教師,我深深地認(rèn)識到學(xué)習(xí)教育理論、更新教育理念的必要性。社會賦予我們的教育的使命、是授予我們更多的責(zé)任和權(quán)利,提出更高的要求和期望。而我們應(yīng)該以新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展為動(dòng)力,以先進(jìn)的、代表新時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),才能使我們在緊張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向、與時(shí)俱進(jìn)。
通過對有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),讓我感到學(xué)習(xí)是認(rèn)識自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習(xí),能了解更多的知識;學(xué)習(xí),才能適應(yīng)時(shí)代,也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開拓思路、創(chuàng)造業(yè)績而發(fā)展。
教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是:教師對幼兒的愛心和關(guān)心,讓幼兒學(xué)會做人,學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會創(chuàng)造。因此,教師要進(jìn)行新的教育理念的學(xué)習(xí),才能在教育思想中,樹立遠(yuǎn)大的理想,用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益,應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修,自覺地更新教育教學(xué)觀念。在長期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式,虛心學(xué)習(xí),博采眾長,在教學(xué)中不斷摸索,逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云:學(xué)海無邊,教無定法,實(shí)踐和效果才是真理。所以,只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究,才能不斷發(fā)展,才能促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新,從而提高自己的全面素質(zhì),促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求,在實(shí)踐中擔(dān)負(fù)起教育的重任,認(rèn)真負(fù)責(zé)地在教育線上走下去。
人生道路不是平坦而是坎坷的,只有在崎嶇山路上行走過的人,才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷,才會有豐富的經(jīng)驗(yàn)。才能獲得巨大的成就、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。在我國基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來自國內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前,我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn),仍需繼續(xù)學(xué)習(xí),矢志不渝地去探求,大膽實(shí)踐,在開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉,提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力,始終牢記“學(xué)高為師,德高為范”的座右銘,一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,不斷通過教學(xué)反思,促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對教師語言和行為的要求,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),規(guī)范自己的言行,使自己成為一個(gè)道德高尚的人,成為一個(gè)讓幼兒與家長尊重的教育者。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),一定要在以后的工作中,不斷的完善自己,超越自己,使自己成為一個(gè)合格的教師!
總而言之,教師的創(chuàng)造性是教師應(yīng)該樹立創(chuàng)造性的教育思想、創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來,才能使幼兒的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來?,F(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相符的教育理念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性。還要有對教育事業(yè)心的熱愛和博大的胸懷,對下一代成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻(xiàn)的崇高精神。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是提高自身素質(zhì)和發(fā)展的本錢。
關(guān)于教育孩子的心得體會(篇3)
兒子入初中已半年了,在這里我對他在這半年的學(xué)習(xí)情況做一個(gè)心得體會,也可以說是拋磚引玉,以爭取和其他家長及時(shí)溝通,相互學(xué)習(xí)讓我們的孩子在學(xué)業(yè)上,再接再厲更上一層樓。我對孩子教育的方式和感受主要有以下三點(diǎn):
1、道德教育方面。
首先讓他學(xué)會做人,人的一生“德”非常重要,也就是人的品質(zhì)與品德,我經(jīng)常對他說:“我能給予你生命,但不能替你生活;我能給予你美好的東西,但不能給予你前程與事業(yè)。你要明白命運(yùn)掌握在自己手中,自己的命運(yùn)自己主宰,路需要你自己走,世上沒有平坦的路可走,你一定會遇到坎坷崎嶇,但要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)槟阒饾u長大,將要承擔(dān)社會責(zé)任、家庭責(zé)任,現(xiàn)在你對家人、老師、同學(xué),都必須有一顆感恩、寬容的心,要學(xué)會感恩,學(xué)會報(bào)答,做人要厚道,遇事要冷靜,要學(xué)會包容,學(xué)會理解,不求人人為我,但求我為人人,不以善小而不為,不以惡小而為之,你如果沒有好的品德,你今后的學(xué)歷越高你危害社會就越深?!薄暗隆笔悄憬窈笕松牧⒆阒?。
2、自身感受方面。
我的孩子性格是內(nèi)向型的,以前整天把自己封閉在自己的小圈子里,很少和同學(xué)、老師溝通,自從在班上當(dāng)了中隊(duì)長,通過和諧互助,他慢慢的就像變了一個(gè)人,在通過和老師、同學(xué)的接觸工作中,充分鍛煉了自己的能力,現(xiàn)在性格開朗了,思想進(jìn)步積極向上了,各方面處處嚴(yán)格要求自己,這次考試分?jǐn)?shù)比上次考試又提高了一截,實(shí)踐證明,一旦學(xué)生的心靈被激發(fā),就能產(chǎn)生求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)力,徹底改變了我以前認(rèn)為“當(dāng)班干部既得罪人又耽誤學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),希望有類似學(xué)生的家長能夠及早打開他的封閉圈,給他屬于自己的一片天空,早日和老師同學(xué)打成一片。
3、在日常學(xué)習(xí)中,我注重以下5個(gè)方面。
1、學(xué)習(xí)計(jì)劃方面。要讓孩子制定好整個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃(什么時(shí)間學(xué)什么)的計(jì)劃表,要持之以恒。
2、預(yù)習(xí)方面。要讓孩子進(jìn)行課前預(yù)習(xí),找出不明白的地方,并在預(yù)習(xí)筆記本上記下重點(diǎn)和難點(diǎn),上課時(shí)重點(diǎn)解決這些重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、聽課方面。家長要和孩子及時(shí)溝通,不要討厭某老師,喜歡某老師,從而導(dǎo)致偏科,聽課要緊跟老師的思路走,將自己預(yù)習(xí)記錄本上所記的重點(diǎn)和難點(diǎn)聽懂理解并記憶在腦子里。
4、錯(cuò)題方面。要孩子準(zhǔn)備“錯(cuò)題記錄本”,將做錯(cuò)的題寫明錯(cuò)的原因,再將正確答案記錄下來,并將舉一反三的解題方法都記上,并歸納提醒。
5、親情方面。我和他媽媽在20xx年單位破產(chǎn)下崗,直到20xx年我做了“勞克衛(wèi)浴”品牌代理,在這期間,不管我在外有多苦多累,我都每晚陪同孩子做作業(yè),家長是孩子的第一老師,身教大于言傳,讓他時(shí)刻感受到父母每時(shí)每刻都在關(guān)心他,呵護(hù)他,所做的一切都是為了他,給他愛的動(dòng)力,不要把孩子的成績與別的孩子相比,應(yīng)該分析一下造成這種情況的原因是什么?反思一下有沒有家長自己的責(zé)任?耽誤大家的時(shí)間了,一切為了孩子,為了孩子的一切,希望我們一起探討,相互幫助,讓我們共同努力吧。最后,祝愿我們的孩子在新的一年里,學(xué)業(yè)更上一層樓,我們的老人福壽安康,我們的家長合家幸福、事業(yè)發(fā)達(dá),祝愿老師們身體健康、萬事如意。
關(guān)于教育孩子的心得體會(篇4)
1、注重發(fā)揮家庭的教育功能。教育子女的職責(zé),要由父母共同承擔(dān),哪一位都不能放下自我的職責(zé);同時(shí),父親和母親要為對方承擔(dān)教育職責(zé)創(chuàng)造條件,在教育孩子上有分工有合作,不應(yīng)單方獨(dú)攬“大權(quán)”;只有在父母共同承擔(dān)教育職責(zé)、對子女的教育影響力和諧互補(bǔ)的狀況下,才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
2、多給孩子一些表揚(yáng)和鼓勵(lì)。多給孩子欣賞的目光,有利于培養(yǎng)孩子良好的道德行為習(xí)慣和品質(zhì),有利于增強(qiáng)父母對孩子的信任。多給孩子以欣賞的目光,就會看到孩子與眾不一樣的長處和優(yōu)點(diǎn),看到她的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,肯定她,堅(jiān)持鼓勵(lì)她,耐心引導(dǎo)她,平和看待她,并以實(shí)際行動(dòng)支持她,孩子就會把自我的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,這一點(diǎn)是很必要的。
3、加強(qiáng)與班主任及老師的溝通和聯(lián)系。主動(dòng)向班主任介紹孩子的狀況。比如我們在剛開學(xué)時(shí)就向班主任重點(diǎn)證明:孩子膽小、老實(shí),請老師給予關(guān)照。之后,經(jīng)常向班主任及老師了解狀況,堅(jiān)持每一天看一看聯(lián)系本、并簽字,將孩子的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步向班主任及老師匯報(bào),這樣便于和班主任及時(shí)溝通。衡量一個(gè)老師的潛力不單單是她的教學(xué)質(zhì)量,更就應(yīng)看她是如何教育孩子做人及與學(xué)生和家長的溝通方式。孩子是否能順利成長,家長很重要,老師是關(guān)鍵。這一學(xué)期來,孩子進(jìn)步很大,已經(jīng)能自覺地用心主動(dòng)舉手發(fā)言,發(fā)言的聲音也變得響亮了。孩子透過班主任及老師的培養(yǎng),變得自信、開朗了,也在學(xué)校交了幾個(gè)朋友。在這方面,作為家長感到十分欣慰。
4、注重與孩子日常交流,幫忙孩子克服缺點(diǎn)。我們十分注重與孩子的交流,讓她說同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn),自我有哪些不足的地方需要改善。比如我們的女兒好犯粗心大意的毛病,總是把加法當(dāng)減法,減法當(dāng)加法。我們就設(shè)計(jì)一些作業(yè),其中有許多粗心大意的錯(cuò)誤,故意請她當(dāng)“老師”批改。反復(fù)訓(xùn)練幾次,在這方面的錯(cuò)誤明顯減少了。針對她吃飯慢的不良習(xí)慣,我們就想辦法培養(yǎng)她做事快的習(xí)慣,給她講明道理:只有把自我的事盡快做好了,才有時(shí)間玩或?qū)W別的東西。
5、不要輕易對孩子發(fā)火。我們覺得,經(jīng)常對孩子發(fā)火。會出現(xiàn)兩種結(jié)果。一是她已經(jīng)習(xí)以為常了,覺得你發(fā)火沒什么大不了的事,二是會因?yàn)樗懶《鴳峙履悖顾龑δ阃鴧s步。如果經(jīng)常發(fā)火,她就會報(bào)喜不報(bào)憂,家長就了解不到孩子的真實(shí)狀況,這樣教育起來就會被動(dòng)。教育孩子是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只能慢慢來。
6、充分尊重孩子的天性,并培養(yǎng)她學(xué)會休息和調(diào)整。好奇心、豐富的想象力和爭強(qiáng)好勝是孩子成長的三大要素。因?yàn)橐荒昙壍暮⒆佣急容^小,天性好玩,在這方面就要保證孩子有充裕的機(jī)動(dòng)時(shí)間去玩和放松,去做自我喜歡的事。同時(shí),孩子每一天要上六節(jié)課,十分辛苦,每一天回家都很累。在這方面,作為家長,一是為她做好各種后勤服務(wù)工作,加強(qiáng)補(bǔ)充營養(yǎng),幫她解乏;二是教她自我學(xué)會休息和調(diào)整。比如聽聽音樂,閉目養(yǎng)養(yǎng)神、簡單活動(dòng)一會兒等等(當(dāng)然,最好是學(xué)校每個(gè)星期三下午讓低年級的學(xué)生在家學(xué)習(xí),借此機(jī)會適當(dāng)調(diào)整一下)。等疲憊過后立刻是一個(gè)智力的高峰,在這個(gè)時(shí)段內(nèi),再要求她完成作業(yè)和閱讀課外書籍。
關(guān)于教育孩子的心得體會(篇5)
在孩子一出生,我就對她充滿了憐愛,她的每一步成長都讓我欣喜無比。對她的教育問題,我也不停的在總結(jié)和思考,我不期望她將來當(dāng)官、發(fā)財(cái),我不期望她大富大貴,我只有一個(gè)夢想,期望她做一個(gè)行為文明、心理健康、知識豐富、生活快樂的人。所以,我的教育理念是育才必須先育人,凡事都要孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,對待任何事要有一個(gè)積極的心態(tài),多方面培養(yǎng)孩子的興趣愛好,培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,對事情要有義務(wù)感。
對于這些我從以下幾個(gè)方面做的:
1、關(guān)注孩子文明素質(zhì)的成長。
老師每天要教幾十名孩子,難免全都掌握孩子的思想,回到家里,我要詢問孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,每當(dāng)孩子提到老師時(shí),我都要向孩子說要嚴(yán)格按老師的要求約束自己。哪個(gè)老師都喜歡好學(xué)生,都希望自己的學(xué)生是優(yōu)秀的。老師的嚴(yán)厲,辛苦教學(xué)那是對你的關(guān)心和愛護(hù)。這一代孩子多數(shù)都是祖輩帶大,自私浮躁。我就以自己的言行去感染孩子,給父母最多的關(guān)愛,進(jìn)行文明教育;如果說她不講理,那就進(jìn)行武力壓服(命令形式,而不是打罵)。同時(shí),教育她凡生活中力所能及的事一定要自己動(dòng)手,自己要去嘗試和體驗(yàn),包括洗衣服等等家務(wù)我都要求她盡可能自己去做。
2、關(guān)注孩子心理健康的成長。
現(xiàn)在的家庭都是一個(gè)孩子,每個(gè)家長都不希望自己的孩子在外邊受到任何傷害,所以說,我經(jīng)常告戒自己的孩子當(dāng)同學(xué)中有人需要幫助時(shí),你要伸出援助之手,學(xué)會寬容別人,不要計(jì)較一些小事,同學(xué)之間要相互關(guān)心、愛護(hù),努力培養(yǎng)孩子的積極向上的拼搏精神。過去孩子總有這樣的思想,她認(rèn)為學(xué)習(xí)好的同學(xué)總是一開始學(xué)習(xí)就好。我就給她舉例子讓她信服,鼓勵(lì)她學(xué)習(xí),讓她相信自己是最優(yōu)秀的,用積極的心態(tài)去思考問題。
3、關(guān)注孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求,多與老師溝通。及時(shí)掌握孩子的思想動(dòng)態(tài)。勤檢查作業(yè),發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)科中出現(xiàn)弱項(xiàng)馬上查找原因,及時(shí)課外補(bǔ)習(xí),讓孩子在各方面齊頭并進(jìn)。告訴她,課本知識是基礎(chǔ),及便是其它的知識學(xué)不到,只要認(rèn)真聽,積極思考,把課堂內(nèi)的45分鐘課程學(xué)好,就可以。孩子喜歡讀書,我就經(jīng)常給她買,引導(dǎo)她學(xué)習(xí)歷史、科技、文學(xué)等各類知識。在學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)她獨(dú)立思考,提出自己的見解。
4、關(guān)注孩子快樂的成長。
當(dāng)今時(shí)代,競爭越來越激烈,學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重,學(xué)習(xí)壓力越來越大,我也就不應(yīng)該再給她們增壓,而是要幫助養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。目標(biāo)較低要求考入班級前十即可,讓她明白生活不僅僅是壓力、負(fù)擔(dān),而是更多的快樂,孩子喜歡玩滑板增強(qiáng)身體,我也就盡可能的滿足她的要求,即便是在她娛樂的時(shí)候很辛苦,但也無怨言。因此,我不強(qiáng)迫她要有什么成就,只要她有興趣,快樂就好。
5、講究教育孩子方法
(1)就事論事。批評孩子要客觀,就孩子所做的這件事本身講道理,提出要求,不加入過多的感情色彩,借此發(fā)泄。批評孩子時(shí)不可嘮嘮叨叨,將孩子以前的錯(cuò)事也說出來,或者進(jìn)而給孩子的這次行為下了某種不負(fù)責(zé)任的結(jié)論,這常常引起孩子的反感。
(2)避免說教。批評孩子時(shí),用語要有針對性,要講她錯(cuò)在哪里,這種錯(cuò)誤有哪些害處,以后怎樣改正,批評用語要易于被孩子理解和接受,不要泛泛講大道理??偸侵v大道理,時(shí)間久了,孩子容易引起厭煩情緒。
(3)保護(hù)自尊。批評孩子不可用易于損傷孩子自尊心的惡語,另外,盡量避免在眾人面前批評孩子,尤其對那些較敏感的孩子。
(4)適當(dāng)鼓勵(lì)。在孩子接受了批評并作出積極的反應(yīng)后,家長要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),強(qiáng)化她的積極行動(dòng),不可置之不理。
6、多方面培養(yǎng)孩子的興趣、愛好。家長是孩子的啟蒙老師,從幼兒園一直到現(xiàn)在家長如何培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣?多種愛好呢?更好地引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),使之成為有用之才呢?。
(1)要增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)快感,培養(yǎng)直接興趣。對于孩子,要多表揚(yáng),少批評。要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)。有些家長開口閉口就是“這么簡單都不會,光知道玩”,本是恨鐵不成鋼,卻不知好鋼已在批評中鈍化了,日久天長孩子總覺得自己很差,總有錯(cuò),在學(xué)習(xí)中有壓抑感,于是厭惡學(xué)習(xí)。這種做法是不對的。
(2)要明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)間接興趣。我經(jīng)常談起身邊發(fā)生的一些實(shí)例,我接觸的很多農(nóng)民工家的孩子,有的高中還沒念完,不愿上學(xué)了,怎么辦?只有辛苦工作了。那么,如果你進(jìn)入了一所好的大學(xué),畢業(yè)后,你就能夠找到非常好的、體面的工作,接著就會有好的待遇、好的生活質(zhì)量,相反你什么也不會有。有時(shí)孩子對背外語單詞不感興趣,對一些外語歌曲比較喜歡,那么就教育引導(dǎo)孩子只有單詞會了你才能用心去感受歌的韻意。唱起來才好聽,記起來才容易。
(3)要為孩子創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的家庭環(huán)境。只有肥沃的土壤才能長出好苗來,只有良好的家庭環(huán)境才可能培養(yǎng)出智力優(yōu)秀、聰明活潑的孩子。家長是孩子的第一任老師,身教重于言教。若父母督促孩子要努力學(xué)習(xí),而自己卻整天無所事事,孩子就會拿你自己與其她的家長相比。如某某家長有車你有嗎?等等一些你自己都無法去實(shí)現(xiàn)的事實(shí)。
(4)家長應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心孩子學(xué)習(xí),因?yàn)樽鳛橐幻议L,教育孩子,關(guān)心孩子是作家長的基本,孩子學(xué)習(xí)是家長的希望,家長要根據(jù)孩子的需要、興趣去滿足,只有滿足了孩子的欲望,才能夠挑逗孩子的興趣,從而在各方面去滿足孩子的需要,那樣,孩子就會更好的走進(jìn)學(xué)習(xí)當(dāng)中。
(5)家長應(yīng)多給孩子買有益的適合孩子心理發(fā)展特點(diǎn)的書。讓孩子將更多的空閑時(shí)間利用起來,找到她最喜歡的書籍。培養(yǎng)她的讀書能力。
(6)給孩子一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。麻將聲聲,烏煙瘴氣的家庭孩子是不容易成功的。
希望自己的孩子成龍成鳳,成為國家的棟梁,這是家長們的對孩子的寄托。教育孩子不僅是學(xué)校的責(zé)任更是我家長的責(zé)任,我愿與老師共同配合一起做好孩子的教育工作
關(guān)于教育孩子的心得體會(篇6)
一、中學(xué)生心理叛逆的原因:
(一)青春期的叛逆是一種正?,F(xiàn)象,它符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律!
青春期的中學(xué)生心理叛逆,是非常普遍的現(xiàn)象,這是因?yàn)樗麄円呀?jīng)“長大了”。他們長大了但他們依然愛你。他們希望并且需要你一不同于以往的、同志式、朋友式的平等態(tài)度對待他們,而不是仍然將它們當(dāng)成“乖孩子”。與同齡人關(guān)系密切,與家長和老師關(guān)系慢慢“疏遠(yuǎn)”。這是在同一時(shí)期發(fā)生的同一事情的兩個(gè)方面。
獨(dú)立和成熟的感覺使得青春期同齡人之間的關(guān)系格外密切,同樣是獨(dú)立和成熟的感覺,使得他們不再滿足于過去那種對父母的服從和依賴。他們的一系列行為讓家長老師感覺到了他們的叛逆,封閉自己!青春期閉鎖心理的出現(xiàn),在人的生命長河中,不但是必經(jīng)的,而且有著進(jìn)步的、發(fā)展的作用,推動(dòng)人們從幼稚走向成熟。通過自我反省,樹立起正確的自我觀念,抑制本能的無意識沖動(dòng),逐步認(rèn)識自我,認(rèn)識社會。
(二)家長的教育觀念較為落后是造成中學(xué)生心理叛逆的一個(gè)成因。
我們的孩子是我國第一代獨(dú)生子女。原來是一家?guī)讉€(gè)小孩一起搶著爭大人的寵,現(xiàn)在反過來了,是一家六個(gè)大人要爭,要搶小孩的寵了——家庭結(jié)構(gòu)變化了,與以老三屆為代表的一代父母比較,現(xiàn)在的孩子的生活經(jīng)歷、文化背景和在家庭中的地位都有了根本的不同。而我們卻用過去成長經(jīng)歷中形成的觀念來教育現(xiàn)在的孩子,孩子自然難以接受。。
(三)我國的教育模式還沒有完全擺脫傳統(tǒng)的教育模式——也就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的教育模式。教育模式的落后不能按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律下的人才需求來培養(yǎng)學(xué)生。
(四)我們國家的家庭教育非常落后。市場經(jīng)濟(jì)下家庭教育的無系統(tǒng)性指導(dǎo),也是造成中學(xué)生心理叛逆的一個(gè)原因。
二、如何正確引導(dǎo)和疏導(dǎo)學(xué)生心理叛逆的?
1、承認(rèn)規(guī)律,尊重規(guī)律
承認(rèn)中學(xué)生的心理叛逆是一種正常現(xiàn)象,就會用一個(gè)平和的心態(tài)來對待中學(xué)生的心理叛逆!
2、培養(yǎng)家長和教師的良好的教育觀念!
(1)、教育不僅僅是學(xué)校的事,家長是孩子教育的主要責(zé)任人。市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,
A:家長不親自參與孩子的教育是不行的。
B:當(dāng)家長的要關(guān)注孩子成長的每一個(gè)環(huán)節(jié),尤其是孩子個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新意識的開發(fā)。
在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,
C:家長主動(dòng)承擔(dān)起對孩子的教育責(zé)任。我認(rèn)為學(xué)校以抓學(xué)習(xí)為主,家長配合;家長以抓素質(zhì)為主,學(xué)校配合。
(2)要改變對孩子的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
要轉(zhuǎn)變觀念,觀念一變,做法自然就變!
A:要尊重孩子,欣賞他們的創(chuàng)新!
B:尊重孩子的差異性!
(3)要培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)!
培養(yǎng)孩子學(xué)會愛父母,愛老師的品質(zhì);
培養(yǎng)他感恩的心態(tài);
培養(yǎng)他與人協(xié)作的能力;
培養(yǎng)他耐挫的能力;
培養(yǎng)他思維的能力。
3、教師和家長要注意和孩子的溝通方式。
采取一種平等的和諧的溝通方式!
家長和老師都要樹立學(xué)習(xí)的觀念,教師要能走進(jìn)孩子心靈居所,父母要建立良好的親子關(guān)系,而且有效地指導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)!
關(guān)于孩子教育的心得體會1500字6篇
或許說不準(zhǔn)就突然有了新的想法了,我們可以把自己的真實(shí)想法做一個(gè)總結(jié)。每一次的心得體會都是肯定自己的一種過程。所以我們可以考慮從哪些方面撰寫心得體會呢?小編陸續(xù)為大家整理了關(guān)于孩子教育的心得體會,相信一定會對你有所幫助。
關(guān)于孩子教育的心得體會【篇1】
在吳昕孺的小說《寶貝》中,作者虛構(gòu)了一個(gè)讓人難以置信又完全可信的故事:因?yàn)榘职謰寢屔艘粋€(gè)成天被“寶貝”“寶貝”叫著的小弟弟,完全受到冷落的六歲主人公小玉想把弟弟從樓上扔下去,她給弟弟喂生的自來水;往弟弟奶瓶里偷偷放老鼠藥;和好朋友合伙去汽車站用一百個(gè)棒棒糖的價(jià)錢“鬼賣”(拐賣)弟弟……在一連串的.虛構(gòu)情節(jié)中,我們看到了隱藏在事件背后的真相,一個(gè)兒童在突然受到極度冷落后的心理的真相。
不要質(zhì)疑它的真實(shí)性。小說都是虛構(gòu)的。虛構(gòu)的最高境界是讓人明知道是虛構(gòu)的,但依然寧愿相信這是真的,因?yàn)樗沂镜氖钦鎸?shí)。我相信這種藝術(shù)的真實(shí)。在我的漫長的語文教師生涯中,我在小伙伴們的“真情作文”、“原生態(tài)作文”中無數(shù)次地讀到過譬如“有弟弟真不好”“我不喜歡弟弟”“弟弟要是一直留在廣東不回來就好了”的文字,而我?guī)缀鯚o可指責(zé)他們,也不知道該如何教導(dǎo)他們,因?yàn)閱栴}并不在他們——有問題的不是孩子們不經(jīng)意流露出來的“不正常”心態(tài),而是根本就不知道、也不相信這種不正常心態(tài)、從不在乎孩子立場與視角的、自以為是的我們。
天使的心中也會有邪惡的陰影眷顧,何況這種邪惡同時(shí)被兒童的幼稚與成人的近乎愚鈍的漠視行為所指引。每一個(gè)兒童的存在都不容忽視?!嗄晷纬傻穆殬I(yè)習(xí)慣總是暗示我,哪怕是面對一個(gè)癡呆兒童,我都下意識地不敢不敬畏他?!獌和男撵`不容許成人一次次地冷漠甚至有意地歧視。別以為他們什么都不在乎,甚至長期地以這個(gè)世界的智者、強(qiáng)者身份自居,愚蠢地認(rèn)為他們對這個(gè)世界一無所知與無可奈何。
兒童自有他們的一雙穿透世事的慧眼,同時(shí)也有一套獨(dú)特與充滿智慧的對抗法則。既然這個(gè)世界是由兒童與成人共同構(gòu)成的,那么,忽視——乃至傷害兒童,必然會打破這個(gè)世界的平衡與安寧。
這由不得你不信?!M管多年后小玉談起小時(shí)候她想弄死弟弟的事,“爸爸媽媽矢口否認(rèn)”。
這是幾年前我在一個(gè)書評中談到的一個(gè)例子。之所以又想到這個(gè)例子,是因?yàn)橐粋€(gè)傳聞,說是一位女孩子殺死了她的準(zhǔn)備要二胎的父親。此外又有一則傳聞?wù)f,有個(gè)女孩起初同意父母再生二胎,結(jié)果等母親懷了二胎,女孩又說:我詛咒,生不下來。結(jié)果真就沒生下來。從此再不敢生。
微信時(shí)代,許多傳言都不能完全當(dāng)真,那就當(dāng)故事來聽,如同我們看如上所述的小說。它們的眾多的意義當(dāng)中,有一種在于——我想說的是,別忙著怎樣教育兒童,在教育兒童之前,盤點(diǎn)一下你認(rèn)識與了解兒童多少。盡管我們都來自于兒童世界,但事實(shí)是我們基本上沒有體察到:兒童的大半個(gè)世界,都不是與我們的世界重合的,它是獨(dú)立的。對于兒童的教育而言,重新認(rèn)識兒童才是真正的開始。但不要急于表白自己有多了解自己的孩子。據(jù)我所知,不到一些比較糟糕的事情發(fā)生,兒童真正的一面,大多會隱沒在“我家的孩子我最了解”的自信中。就像一些做老師的,總不大相信打壞小明腦袋的事,是最老實(shí)與最優(yōu)秀的小紅干的一樣。幾乎所有的教育失敗,都可以看作是對兒童認(rèn)識不足與不當(dāng)?shù)囊环N結(jié)果。將兒童視為時(shí)刻要訓(xùn)誡的對象與視為股掌之間的寶貝來溺愛,包括一些學(xué)校動(dòng)不動(dòng)就不許小學(xué)生追吵喧鬧的養(yǎng)成教育以及將兒童當(dāng)成刷題與學(xué)藝的機(jī)器,都可作為兒童認(rèn)識方面的例子。小時(shí)候我一個(gè)人去一家我最親近的親戚家拜年,親戚念著我的小名說,××不吃什么的,隨便煮點(diǎn)菜就是了。我說,我吃的,什么都吃的。親戚們都笑了:那就多煮點(diǎn)??傊缟纤?,我們可以得出的一條意見是,認(rèn)識與了解與尊重兒童,比教育兒童更重要也更艱難。對于許多教育者來說,教育只是兩三分鐘的事——如此的時(shí)間與耐心,你基本上無法了解一個(gè)兒童。而每位家長與其都去做兒童教育家,就遠(yuǎn)不如去了解與認(rèn)識各自的孩子:與你最熟悉的孩子,與你又有多么的陌生。
對于最應(yīng)該了解孩子的家長而言,要了解與認(rèn)識兒童,自己先接受教育、讀書學(xué)習(xí),是重要的。牽手、陪伴、交流、溝通、關(guān)愛、與孩子建立牢固的信任鏈條,是重要的。如此重要的東西一定還可以列出很多,但像偷看孩子的書信、微信,或者嚴(yán)刑拷供,是最下三濫的辦法。
剛敲完這幾行字,看到一檔綜藝節(jié)目。一個(gè)八歲的女孩子,會唱豫劇、京劇、評劇,上臺小試身手時(shí),技驚四座,眉目能傳情,伶俐有范兒,能俏皮地點(diǎn)出嘉賓老師模仿她的動(dòng)作時(shí)的問題。但主持人突然說,你不大喜歡說話是不是?將我驚呆。接著有嘉賓老師與主持人輪番教育女孩子要大膽說話,不要因?yàn)楝F(xiàn)場人多而緊張,云云,一直說到女孩眼微睜,頭微垂,頜微點(diǎn),臉微窘,又將我驚呆。——緊張的人在臺上,戲能唱得那么開?結(jié)果正式亮身手時(shí)真就小緊張,放不那么開了。我說這個(gè)例子的意思是,假如我也有個(gè)這么聰明、伶俐、會唱戲、會說話、上臺根本不緊張的孫女兒,我還叫她上臺,但是希望她千萬別碰到這樣熱心的教育家。是為補(bǔ)記。
關(guān)于孩子教育的心得體會【篇2】
關(guān)于孩子的教育,個(gè)人認(rèn)為目前很多家長都過于注重學(xué)習(xí)成績,為了提高分?jǐn)?shù),各種補(bǔ)習(xí)班,培訓(xùn)班,參考書,想盡各種方法,占據(jù)了周末和寒暑假的大部分時(shí)間,當(dāng)然在現(xiàn)今社會考試成績是很重要,這也是和目前的教育體制有關(guān),考了好分?jǐn)?shù),才能上好大學(xué),以后才能找到好的工作,但個(gè)人認(rèn)為情商(eQ)和逆商(AQ)對孩子更為重要。
所謂情商(eQ),主要是指情緒、情感、意志等方面的品質(zhì)。大致可分為:獨(dú)立性、自信心、情緒管理、責(zé)任感、人際交往、同情心等等;所謂逆商(AQ)是指我們在面對逆境時(shí)的處理能力。相關(guān)研究表明,成功=20%智商+80%情商和逆商,而美國哈佛大學(xué)的教授丹尼爾·吉爾曼表示:“情商是決定人生成功的關(guān)鍵”。試想一下,如果你的孩子任性、自私、性格孤僻、不善與人溝通交流,沒有責(zé)任感,碰到挫折一蹶不振,那我想應(yīng)該是連獨(dú)立的生活都有問題了,更別說其他了。如今我們面對的是快節(jié)奏的生活,高負(fù)荷的工作和復(fù)雜的人際關(guān)系,沒有較高的eQ和AQ,是難以立足的,更別說成功了。
近年來心理學(xué)家們研究表明,人與人之間的情商沒有明顯的先天差別,情商的高低是與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)的?,F(xiàn)在社會上已經(jīng)出現(xiàn)了eQ和AQ的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);而大連海事大學(xué)都設(shè)立了情商獎(jiǎng)學(xué)金;有的大公司招聘面試,都有情商的測試。以上種種足以說明eQ和AQ在生活、學(xué)習(xí)、工作中的重要性了。
人的一生會面臨各種各樣的事情,各種各樣的問題和挫折,你是希望你的孩子在這些時(shí)候束手無策,茫然逃避,還是勇敢接受,努力克服,越挫越勇呢!現(xiàn)在的孩子,特別是00后,生活太一帆風(fēng)順了,基本上沒有碰到什么大的挫折,而父母的保護(hù)有時(shí)候也是過度了,十多歲的小孩,從來不會自己洗漱,不會自己穿鞋,不讓獨(dú)自外出,爺爺奶奶更是含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了,在世界各國的家庭教育中,中國長輩對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅啊!有時(shí)候不是孩子不愿意自己干,而是大人不讓,這時(shí)候我們就應(yīng)該想想,你是想讓你的孩子永遠(yuǎn)是溫室里的小花呢,還是想讓他今后成為參天大樹呢?有人可能要說了,那你是怎么教育孩子的呢?說實(shí)話,我的教育也不算成功,但我會尊重孩子的選擇,盡量讓她多多接觸外面的世界,獨(dú)立完成一些事情。我的女兒在小學(xué)二年級的時(shí)候,有一次我們一家去太倉市里辦事,她說:“媽媽,我想一個(gè)人先回家,因?yàn)槲疫€沒有單獨(dú)一個(gè)人坐過公交車,很想試試?!蔽业幕卮鹗强梢?,但要注意安全哦!市區(qū)到我家大概要45分鐘左右,結(jié)果她很安全的到家了。而且回到家,她很自豪,很開心地說,“我可以一個(gè)人坐公交車?yán)病保‰m然她爺爺奶奶很擔(dān)心,還責(zé)怪我的決定,但我認(rèn)為這樣做還是正確的,還是值得的。后來她詢問班級里的同學(xué),基本上都沒有單獨(dú)一個(gè)人坐過公交車??赡苡械募议L會說,現(xiàn)在社會上拐賣兒童的很多,萬一出現(xiàn)安全問題了呢?我的個(gè)人觀點(diǎn)是,不能因?yàn)榕潞⒆铀?,而不讓孩子學(xué)走路了吧!如果有的家長還是擔(dān)心單獨(dú)讓小孩坐公交車的安全性,你也可以采取一些辦法的,比如和公交司機(jī)打個(gè)招呼,讓他關(guān)心一下等等。還有一次,在女兒五年級的時(shí)候,我家的桃樹結(jié)了很多桃子,我們說這么多,怎么吃得完,女兒自告奮勇說要和同學(xué)一起去集市賣桃子。然后挑了個(gè)星期天,邀請了一幫同學(xué),來我們家采摘桃子,熱熱鬧鬧地吃完午飯,到集市去賣桃子了。結(jié)果桃子都賣完了,大概有兩大籃子,50斤左右呢!我們對賣了多少錢無所謂的,但孩子們從中學(xué)到了很多東西,找到了很多樂趣。
心理專家曾說,孩子學(xué)會做人比學(xué)會做學(xué)問更重要,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力比學(xué)習(xí)成績更重要。生活中也有很多活生生的例子,比如班級里學(xué)習(xí)成績最好的,但情商不高的,到社會上不要說有多大成就了,就連順利工作,良好的人際溝通都有問題了。還有一些人,遇到困難,受到打壓,就不知所措,消沉放棄,最終永遠(yuǎn)也站不起來了。我不奢望自己的孩子將來能有多大出息,但我希望她人生的每個(gè)階段都能勇敢面對,平安度過。
關(guān)于學(xué)習(xí)方面,我的觀點(diǎn)是:孩子盡了最大的努力就行。因?yàn)槊總€(gè)人的智商都不一樣
每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),不可能人人都成為總統(tǒng)??!但我會告訴女兒,人生有不同的階段,要完成不同的責(zé)任。而學(xué)生階段,學(xué)習(xí)就是主要的任務(wù),如果你盡了最大的努力,那就是已經(jīng)給自己一個(gè)很好的交待了,以后你就不會感慨:“少壯不努力,老大徒傷悲了”!
家庭是孩子的第一所學(xué)校,而家長是孩子的第一任老師,家庭教育是對孩子的一生影響最深的一種教育,它直接或間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有的家長擔(dān)心太多,這也不放心,那也不放心,孩子是要自己長大的,許多事情只有親身經(jīng)歷了才會明白,事實(shí)上,未來到底是什么樣子,誰也不知道,為什么不讓孩子自己去走向未來呢!因?yàn)槊總€(gè)人都有自己想走的不同人生路,而我們要做的就是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,建立孩子的自信心、責(zé)任感 ,告訴他們?nèi)伺c人之間和諧相處的重要性,碰到困難要百折不撓。引導(dǎo)孩子正確的人生觀,給孩子足夠的空間,這樣才能讓他們在人生道路上自由成長,揮灑自如,勇往直前!
關(guān)于孩子教育的心得體會【篇3】
經(jīng)過5天的集中學(xué)習(xí)和自己平時(shí)的自學(xué),我有一種豁然開朗的感覺,讓人的心靈得到一次洗禮,一種凈化。所謂學(xué)法指導(dǎo),指的是教師在傳授知識的同時(shí),使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,并獲得在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中選擇和運(yùn)用恰當(dāng)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的能力。
一、學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識活動(dòng)的主體,
一切教育教學(xué)影響,只有通過學(xué)生自身認(rèn)識活動(dòng),才能為其接受。教學(xué)成敗與否很大程度上取決于學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性。對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),無疑可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而保證他們在教學(xué)過程中的主體地位。在教學(xué)中,教師所運(yùn)用的教法與學(xué)生所采取的學(xué)法并不是同一回事。只有當(dāng)教師運(yùn)用一種教法,學(xué)生采取相應(yīng)的學(xué)法與其積極配合時(shí),才能保證學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成。因此,教師在明確教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)的前提下,既要考慮教法又要考慮學(xué)法,指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法,從而把教法與學(xué)法統(tǒng)一起來。
二、教學(xué)過程是學(xué)生的特殊認(rèn)識過程。
學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的方法;要指導(dǎo)學(xué)生除與教師的教法相適應(yīng)的學(xué)法外,還要使學(xué)生在課后復(fù)習(xí)、完成作業(yè)、課外閱讀等方面采取科學(xué)的方法進(jìn)行自學(xué)。備課,既要備教法又要備學(xué)法。教師在處理具體教材時(shí),要充分考慮學(xué)生應(yīng)采取何種方法與我的教法相適應(yīng),如發(fā)現(xiàn)學(xué)生不對頭,就要加以指點(diǎn),使其有正確的方法可循,不走冤枉路。
1.課堂教學(xué)是教學(xué)全過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教師要指導(dǎo)學(xué)生上好每一節(jié)課,要指導(dǎo)學(xué)生思維跟上自己的講解,二者是同步的。課堂上常常出現(xiàn)這種情況,學(xué)生某個(gè)知識點(diǎn)沒聽明白,思維總停留在該點(diǎn)上,不能聽懂教師以下講的內(nèi)容。這時(shí)就要指導(dǎo)學(xué)生,暫時(shí)把此點(diǎn)記下來,接著往下聽,課后根據(jù)存疑,向同學(xué)請教,或請教師釋疑。
2.要善于聯(lián)想。老師講授新知識往往聯(lián)系舊知識,要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真回憶舊知識,做到由舊達(dá)新,以新固舊。聯(lián)想習(xí)慣的養(yǎng)成會使學(xué)生知一舉三,達(dá)到認(rèn)知更高層次實(shí)現(xiàn)知識的遷移。
3.要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成做簡要課堂筆記的良好習(xí)慣。對沒聽懂的知識要做筆記,以備課后向老師請教。做到聽、記、練相結(jié)合,手腦并用。
三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
行為鑄就習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn),習(xí)慣是影響人生命運(yùn)的一種力量。在一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是至關(guān)重要的。
1、養(yǎng)成學(xué)會制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣。
2、養(yǎng)成學(xué)會預(yù)習(xí)的習(xí)慣
3、養(yǎng)成認(rèn)真聽課,積極、主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的習(xí)慣
4、養(yǎng)成在理解的基礎(chǔ)上記憶數(shù)學(xué)知識的習(xí)慣。
5、養(yǎng)成認(rèn)真做題的習(xí)慣。
6、養(yǎng)成對解題進(jìn)行總結(jié)的習(xí)慣。
7、養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣。
總之,學(xué)法指導(dǎo)不僅要使學(xué)生學(xué),而且會學(xué)、善學(xué)、巧學(xué),使學(xué)生從那種拼時(shí)間拼體力的桎梏中解脫出來,不做書本的奴隸,而做學(xué)習(xí)的主人。因此學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)引起廣大教師的重視。每一位教育工作者都應(yīng)該努力作為,認(rèn)真練好課堂教學(xué)基本功,積極反思新課程理念下的課堂教學(xué),不斷提高課堂教學(xué)的有效性,切實(shí)提高教學(xué)工作的效率。
關(guān)于孩子教育的心得體會【篇4】
“望子成龍,盼女成鳳”是普天下為人父母者最大的心愿。可作為父母,我們究竟要如何教育自己的孩子呢?為此,我請教過孩子的老師和其他家長,也買過這方面的書籍、光盤,經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)、摸索與總結(jié),事實(shí)證明,這些方法在我的孩子身上起到了顯著的效果。在這里,我從四個(gè)方面談一談教育孩子的一些粗淺看法,與孩子家長們分享,希望對大家有所啟發(fā)。
一、父母要給孩子樹立好的榜樣
我們都知道,家庭教育是我們每個(gè)人的啟蒙教育,為我們一生的成長奠定基礎(chǔ)。所以,我們應(yīng)當(dāng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康、科學(xué)、快樂的成長空間。夫妻之間的相互尊重,長幼之間的關(guān)愛和互敬,家庭成員之間的和睦相處,會直接影響到孩子的身心發(fā)展。我們不能把工作中的煩惱和不愉快帶進(jìn)家中,帶給孩子。不要隨意向孩子承諾自己做不到的事情,從小培養(yǎng)孩子做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
現(xiàn)在的孩子比以前的孩子更加聰明、活潑,孩子在成長,我們家長也必須得不斷的學(xué)習(xí)成長,汲取嶄新的事物和知識。孩子的模仿能力很強(qiáng),他們時(shí)常受周圍環(huán)境的影響,模仿身邊的人或事物, 因此,家庭的生活環(huán)境、家長的榜樣作用便是一種“無聲的教育”。
我女兒今年七歲,剛上二年級。有一次,先生問女兒:“凡凡,你長大后,希望做什么樣的工作呢?”當(dāng)時(shí)我也在場,我對這個(gè)謎底充滿了期待。只見女兒作了片刻思考,大眼睛骨碌一轉(zhuǎn),以極快的語速和輕松的神情回答道:“在家炒股?!蹦且粍x那,我懵了!我是個(gè)自由職業(yè)者,時(shí)間比較自由靈活,經(jīng)常在電腦前看股票。她一定是覺得坐在電腦前炒股是輕松愉快的事情,進(jìn)而把它選作自己將來理想的職業(yè)。從那時(shí)起,我開始重新反省自己的日常言行,緊接著在這方面作了一些增減與調(diào)整。爭取做到:在孩子面前,不看股票、不玩游戲、不網(wǎng)聊,不給孩子帶來任何不良影響。
這樣一來,我的空余時(shí)間也就多了起來,我開始嘗試做些各種各樣的小點(diǎn)心?,F(xiàn)在,絕大多數(shù)中式點(diǎn)心對我來說都不是難題,自夸一下啊,手藝還不錯(cuò),呵呵。最近,我還學(xué)會了做生日蛋糕。我自己多掌握了一門技能,孩子也很喜歡觀看我制作點(diǎn)心的過程,有時(shí)還一起幫忙做,加上她自己的創(chuàng)意,我們彼此都開心,吃起來也就更有一番味道了。由此可見,平時(shí),我們家長的所作所為,孩子們都在看著,同時(shí)也會影響孩子,我們應(yīng)該用良好的環(huán)境和榜樣去影響、熏陶孩子。
二、培養(yǎng)孩子的生活能力和行為習(xí)慣
孩子與生俱來就對周圍的生活環(huán)境和事物充滿好奇,也渴望參與其中,獲得體驗(yàn)與成功的快感,我們不妨給他適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造這種機(jī)會。我的孩子一歲多時(shí),學(xué)會自己進(jìn)食,兩周歲時(shí)會自己穿簡單的衣褲,在托兒所的表現(xiàn)比一般的孩子都要強(qiáng),經(jīng)老師的夸獎(jiǎng)。雖然孩子一開始在做這些事情時(shí),完成的并不好,但是我不斷的給她嘗試的機(jī)會,并加以鼓勵(lì),直至她成功。孩子從小和我分床睡,在她四周歲時(shí),她說她是個(gè)大孩子了,提出要獨(dú)自睡一個(gè)房間,當(dāng)時(shí)我心里沒底,但還是同意了她的請求。頭幾個(gè)晚上,半夜里我總要起來看好幾次,偶爾也會發(fā)現(xiàn)她把被子蹬掉,但是大多時(shí)候她都把自己裹得很嚴(yán)實(shí)。后來,我一般不會再特地起來查看她的被子了,完全相信她能把自己照顧好,我很放心。這也是她最值得驕傲的地方了,經(jīng)常會自豪地和小朋友們提起:她是單獨(dú)睡一個(gè)房間的。
我們平時(shí)可以讓孩子洗一些小的東西,比如自己的飯碗、手帕之類的物品。洗不干凈的時(shí)候,過后我們可以偷偷再洗一次,但是在孩子面前,我們得肯定地表揚(yáng)他們。這樣時(shí)間一長,孩子就可以把自己能做的事情做得更好。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和贊賞,可以強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)行為,防范不良行為的養(yǎng)成。俗話說“一句鼓勵(lì)話,勝過百句罵?!贝_實(shí),比起批評和指責(zé),“鼓勵(lì)”對于低齡孩子來說,更具有意想不到的效果。平時(shí)我們應(yīng)該拿放大鏡來發(fā)現(xiàn)孩子的良好習(xí)慣,并給予及時(shí)鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
關(guān)于孩子教育的心得體會【篇5】
孩子教育是家里的頭等大事,培養(yǎng)孩子,不僅僅是學(xué)習(xí)知識,更要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)的好壞取決于學(xué)習(xí)環(huán)境、老師、家長和孩子自身。好的學(xué)習(xí)環(huán)境和好的老師,使學(xué)生的起點(diǎn)和定位較高,同時(shí)家長對家庭教育的細(xì)節(jié)也應(yīng)重視。
應(yīng)該關(guān)注以下幾方面的問題:
1、溝通:教育,不僅僅是施教,更重要的是溝通。
在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),采用孩子易于接受的方式與之交流,這樣的溝通是最有效的,讓他知道,無論是老師還是家長,在學(xué)習(xí)和生活上提出的建議和要求都要欣然接受,無論采用何種方式,都是一個(gè)目的,使他發(fā)展的更好,即使老師和家長采用的方式或方法有問題,也不能用抵觸的方式對待,要提出來,共同探討解決問題更好的方法。有些不便直接對孩子說的話可以寫到家聯(lián)本子上,讓他自己去理解和感受。
2、樹立明確的學(xué)習(xí)目的:告訴他,學(xué)習(xí)是為自己學(xué)的,要掌握知識和技能,為將來能更好的工作打好基礎(chǔ)。這并不是培養(yǎng)自私,講些大道理他似乎會懂但未必能理解,很不現(xiàn)實(shí)。帶他到好的和差的工作環(huán)境中感受一下是很有必要的。
3、樹立自信心:告訴他,絕對聰明或笨的人是很少的,其實(shí),每個(gè)人都很優(yōu)秀,只是你怎樣發(fā)揮,只要你相信自己,并用積極向上的心態(tài)努力去做,你自然會變得優(yōu)秀。
4、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:告訴他,習(xí)慣一旦養(yǎng)成是很難改變的,習(xí)慣直接影響一生的生活和工作。可以拿在生活中孩子經(jīng)?!爸肛?zé)”我們自己的一些不良習(xí)慣做反面教材讓其感受。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性:告訴他,只有自己想做的事情才會盡心盡力,才能做好(如玩游戲,一般是不用別人去教的),學(xué)習(xí)也如此。要有自己的目標(biāo)和計(jì)劃,關(guān)鍵要實(shí)施,否則就是紙上談兵。
6、學(xué)習(xí)要注意細(xì)節(jié):在分析孩子作業(yè)和試卷中的問題發(fā)現(xiàn),在細(xì)節(jié)上出現(xiàn)的問題較多,分析時(shí),要多讓他自己分析,再補(bǔ)充或闡明自己的觀點(diǎn)。讓他知道細(xì)節(jié)的重要性。
7、學(xué)習(xí)靠積累:老師灌輸?shù)闹R要靠自己去消化吸收,變成自己的知識,“等”、“靠”是不會學(xué)到知識的。知識靠積累,越積越多是好事,問題和困難不能積累,越積越多就越難。
8、家長要學(xué)會放得下:一是家長自己要放得下,一般,家長能夠做到知之為知之,但做到不知為不知更為重要,對解決不了的疑難問題,要勇于說“不會”,如有可能解決的話就不能輕易放棄,如果解決了,用孩子愿意接受的方式了解一下孩子是否解決,并與他共同探討,他會覺得你是在用心幫助他。二是要對孩子放得下,相信孩子能把事情做好,不要事必躬親。
最后強(qiáng)調(diào):孩子正處于青春期,不能強(qiáng)壓和過多的干預(yù),要采用孩子易于接受的方式與之溝通,防止其產(chǎn)生逆反心理。要放得下,充分相信孩子,輔以適當(dāng)引導(dǎo),相信孩子會把事情做好的。
關(guān)于孩子教育的心得體會【篇6】
說到孩子的教育,每一個(gè)做父母的都有一肚子話要說,雖然家庭狀況不一樣,教育方式也各有千秋,但目的都是期望自我的孩子能快快樂樂地健康成長。作為父母,我們究竟就應(yīng)怎樣教育孩子?我以前為此買了很多的書,買了很多的光盤,請教了許多同事……孩子一天天長大,成績也漸趨穩(wěn)定,但是我心里依然不敢有絲毫的松懈。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是十分必要的,它就應(yīng)體此刻生活的細(xì)節(jié)中。我們家每個(gè)人都有愛看書的習(xí)慣,孩子小的時(shí)候早早開發(fā)鍛煉他的識字潛力,為他今后的學(xué)習(xí)打下了十分好的基礎(chǔ)。孩子大一點(diǎn)后,我們就幫孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,讓他每一天都抽出一點(diǎn)時(shí)間來看書。在我們家經(jīng)常能夠看到這樣一幅畫面:一家三口人各自捧著自我的書在看。而且,只要有機(jī)會就從書店買各種圖書給他閱讀,“六一”兒童節(jié)、春節(jié)的禮物都是各類的搞笑的或者有益的書籍。時(shí)間長了,孩子喜歡上了讀書。也養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。對學(xué)習(xí)也起到了很大的促進(jìn)作用。
從孩子上學(xué)起,我就注意培養(yǎng)他學(xué)習(xí)習(xí)慣,每一天回家后先完成老師留下的作業(yè)。學(xué)新課之前,先預(yù)習(xí)一下后面的資料。及時(shí)同他的老師溝通,幫忙孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在家庭生活中,時(shí)時(shí)處處注意習(xí)慣的養(yǎng)成,玩過的玩具要收拾好,晚上睡前洗臉?biāo)⒀赖鹊?,有時(shí)候,孩子想偷懶,就給他講講道理,并且告訴他,那樣是不能夠的。慢慢他就認(rèn)可了這種行為,習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。
教育孩子,我們這一代父母是需要學(xué)習(xí)的,需要學(xué)習(xí)傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧,我以前心里一向不踏實(shí),就是我感覺自我內(nèi)心沒有建立一個(gè)穩(wěn)定的可信賴的整體價(jià)值體系來教育孩子,這一段時(shí)間在斷斷續(xù)續(xù)對傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過程中,一邊反省自身的行為道德規(guī)范,一邊省思孩子成長的種種表現(xiàn),我感覺自我找到了教育孩子的線索和方向,我需要跟孩子共同在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熏陶下成長。
不要給孩子定太高的要求,給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間,在其中觀察孩子的長處和不足,再施加引導(dǎo)。我想我們都是做過孩子的,就應(yīng)明白孩子喜歡什么,過多的說教,都不如用自我的行為來引導(dǎo)孩子的效果來的好。要求孩子做到的,大人自我首先要做到。比如我兒子看電視的時(shí)候,一看到精彩的部分就不自覺地走到了電視機(jī)前,我就糾正他,他立刻就指斥說:“你也老是天天上網(wǎng),一玩就老長時(shí)間,眼睛也要看壞的。”應(yīng)對孩子的質(zhì)問,我只有自我先改正,用自我的行為來影響孩子,我告訴孩子:“你看媽媽改正了,只上一會兒網(wǎng)了,你也就應(yīng)改正吧!”這時(shí),孩子會欣然的理解你的推薦。
為了開闊視野,培養(yǎng)孩子多方面的興趣。在課余時(shí)間,給他報(bào)名參加了書法班。到此刻學(xué)了幾年了,他很有興趣并取得了很好的成績。
孩子喜歡手工制作,我就給他帶給材料,給他盡可能多的幫忙。有時(shí)候,看他煞有介事地做成一個(gè)雖然不很精彩的“作品”,沾沾自喜地給我們看,神情中充滿了自豪??吹胶⒆痈矣趧?dòng)手去做并從手工制作的過程中得到了快樂,我從心底里感到欣慰。
此外,我們還喜歡讓孩子參加一些體育鍛煉。孩子本來就愛跑愛跳,讓他多鍛煉,既強(qiáng)身健體,又愉悅情緒,何樂而不為呢?
總之,我們期望孩子不光是埋頭學(xué)習(xí)的孩子,我們更期望他好好學(xué)習(xí)的同時(shí)還能有自我的樂趣,是一個(gè)熱愛生活的人。
教育孩子,是整個(gè)家庭的重任,教育孩子真的需要父母從“修身”走向“齊家”,才可能向著教育的目標(biāo)邁進(jìn)。我今年為此專門購置了MP3和一套音響功放,把網(wǎng)上的經(jīng)典講解和誦讀下載到MP3中,然后透過功放播放,讓家中每一個(gè)人都接觸到這些信息,同步學(xué)習(xí)。同時(shí)對家庭成員的生活行為進(jìn)行必須的約束和規(guī)范,孩子教育需要家庭每一位成員的成長。同時(shí),借助MP3隨身聽的功能,也會加速我對古文的學(xué)習(xí)進(jìn)程。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上有很多傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源,時(shí)間一長,我和孩子的文學(xué)水平都有了很大的提高。
學(xué)習(xí)過程中也曾遇到這樣那樣的困難,有時(shí)候苦口婆心卻適得其反的現(xiàn)象并不少見,也曾為此苦惱過,過后細(xì)細(xì)思索:做父母的不就應(yīng)只怪孩子,也就應(yīng)反思反思,看看問題出在哪里,能不能換種方式使孩子能夠更容易理解一些。其實(shí),只要有心、有創(chuàng)意,家庭教育同樣也能夠富有情趣。
孩子有了一些閱讀潛力之后,我便開始嘗試著給孩子寫一些不一樣資料的小紙條,哪怕只是三言兩語。我把這些小紙條有時(shí)放在孩子的鉛筆盒里,有時(shí)又悄悄放在孩子的玩具箱里,甚至冰箱門上、鏡子上、枕頭上,只要是孩子能看到、能找到的地方都以前是他的目標(biāo)。當(dāng)孩子意外地發(fā)現(xiàn)這些小紙條的時(shí)候帶給他的是一份驚喜,同時(shí)也讓他能夠真實(shí)地觸摸到父母對他的關(guān)注和愛心。
文字和語言有著不一樣的特點(diǎn),語言稍縱即逝,有時(shí)候說好幾遍也不必須留下多少印象,容易這個(gè)耳朵進(jìn),那個(gè)耳朵出。而文字則克服了這個(gè)弱點(diǎn),只要不把它毀掉,那么無論什么時(shí)候都能夠拿出來看看,而且每看一次,感覺都在重溫一遍,印象自然比較深刻。這與暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)罵與呵斥相比,不僅僅思考到了孩子的自尊心,也更容易被孩子所理解。
它不僅僅能夠讓孩子對父母有更多的了解與尊重,堅(jiān)持下去說不定能夠逼著你同孩子一齊進(jìn)步。因?yàn)殡S著孩子年齡的增長,紙條的資料將不再是單一的表揚(yáng)啊、批評之類,逐漸會擴(kuò)展到推薦一本書啊,介紹一篇好文章啊,留下一個(gè)需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋才能回答的小問題啊,甚至包括對某個(gè)觀點(diǎn)的探討等等,資料開始五花八門,這對于他的思維潛力和寫作潛力的訓(xùn)練也是一種幫忙。如此來來往往,家庭教育同樣能夠增添不少樂趣。
在孩子的教育中怎樣做才是對的,怎樣做才是最好的,我也說不好,但對孩子的教育有的方面是共性的,有的東西又要應(yīng)孩子的個(gè)性、特點(diǎn)而不一樣,在教育中既要順其自然,又要循循善誘,在管與不管中尋找平衡點(diǎn)。
“加油”!“別灰心,再試一次”“你做的這件事真棒!我為你感到高興!”……我們經(jīng)常會給孩子這樣的鼓勵(lì),孩子將會在我們的鼓勵(lì)聲中快步前進(jìn)。孩子需要鼓勵(lì),我們經(jīng)常鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校群眾活動(dòng),回來后聽他講一講參加活動(dòng)時(shí)發(fā)生的事情,還進(jìn)一步問他一些問題:這天搞的什么活動(dòng)?跟誰在一齊?有沒有興趣繼續(xù)參加這樣的活動(dòng)?參加這項(xiàng)活動(dòng)有什么收獲和體會?為什么?以引起孩子的興趣,發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)排除解決。所以說我們的每一次鼓勵(lì)都是他進(jìn)步的催化劑。在學(xué)習(xí)和生活的很多方面,我們都給了孩子很多的鼓勵(lì)和贊賞,所以,孩子是自信的,讓他有這樣的用心的思想我認(rèn)為是很可貴的。
雖然贊揚(yáng)和鼓勵(lì)是主要的,但有些時(shí)候,批評也是不可少的。在孩子的學(xué)習(xí)上,有時(shí)候他考試的分?jǐn)?shù)少了,他會覺得不開心,但是,我們不會因此去嚴(yán)厲的批評他,有時(shí)候幫他找找原因,有時(shí)候提醒他就應(yīng)怎樣去做。所以,他從來不會因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)少不敢告訴家長。
教育專家徐國靜老師說,如果家庭教育僅限于如何培養(yǎng)兒童,而忽略真正需要提高的是父母素質(zhì),那么這樣的家庭教育很難取得預(yù)期的效果。父母素質(zhì)不高,怎能擁有一個(gè)良好的家庭教育氛圍,又怎能培養(yǎng)出身心健康的下一代呢?為人父母者往往會發(fā)出這樣的感嘆:孩子越大,就越不了解他。是呀,孩子小的時(shí)候,你處處以一個(gè)長者的身份指揮著孩子的一言一行,并不曾真正體會孩子的感受。當(dāng)孩子漸漸長大,你將會和孩子越走越遠(yuǎn),代溝也隨之產(chǎn)生,從而難以把正確的思想和經(jīng)驗(yàn)傳遞給孩子,導(dǎo)致教育的失敗。但如果父母從一開始就能做到和孩子一齊成長,用孩子的眼光看孩子,時(shí)刻持續(xù)一顆童心,那么,隨著孩子的成長,你會發(fā)現(xiàn),在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí),你也慢慢地讀懂了孩子這本書,走進(jìn)了孩子的心靈世界。這時(shí),你距離成功的父母也就越來越近了。
這是我們在教育孩子過程中的點(diǎn)滴體會,肯定也有很多的不足之處。在今后的日子里,我們也會邊學(xué)邊教,在實(shí)踐中摸索,在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,讓孩子更加健康快樂地成長,成為優(yōu)秀的人。
關(guān)于孩子的心理需要
導(dǎo)讀:在孩子的成長過程中,家長要清楚孩子的心理需要是什么。這樣才能更好地教育孩子并且滿足孩子的需求,使得孩子健康地成長。
1、被愛與價(jià)值感
孩子需要父母的愛,被愛而接納,孩子才有安全感與價(jià)值感。父母對子女示愛時(shí),除了使孩子體驗(yàn)到被愛的滿足之外,也使孩子知道因何事而被愛,從而學(xué)到是非觀念。
2、安全感
一個(gè)沒有安全感的人是無法信任別人的,對他人不信任則無法和人建立友誼,社會化的過程也受到阻礙,還可能造成疑心病,成為剛愎自用的人。孩子如果缺乏安全感和自信心,會使他不敢自由自在地探索周圍環(huán)境,學(xué)習(xí)新的事物,他的情緒和智能發(fā)展也會受到不良影響。
3、常規(guī)
常規(guī)對孩子來說就像是一棟房子的墻壁,它給生活一個(gè)界限及廣度。只有當(dāng)孩子知道什么是可以期待的事,他才會覺得舒適自在。所以常規(guī)是安全感的來源,常規(guī)的建立可以給孩子提供自由成長的順序感。
4、新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
現(xiàn)代兒童發(fā)展理論認(rèn)為兒童是成長中的個(gè)體,其心智能力的發(fā)展是其生理學(xué)方面的成熟加上后天學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而達(dá)成的。從出生起,兒童必須有切合其能力的學(xué)習(xí)機(jī)會以學(xué)習(xí)新的經(jīng)驗(yàn),才能發(fā)展出正常的智能、語言、人際關(guān)系技巧、情緒感受、表達(dá)能力和人格。
5、鼓勵(lì)
在兒童的教養(yǎng)過程中,鼓勵(lì)的重要性大過其他方面,因?yàn)槿狈膭?lì)是造成兒童偏差行為的基本原因。所以說,有偏差行為的孩子也就是一個(gè)受挫折的孩子。每一個(gè)小孩子都需要持續(xù)給予鼓勵(lì),就如同種子需要水一樣。如果沒有鼓勵(lì),孩子無法成長及發(fā)展,也無法獲得歸屬感。鼓勵(lì)是一個(gè)持續(xù)的過程,它強(qiáng)調(diào)給予孩子一種自我尊重及成就的感覺。
6、責(zé)任
兒童需要責(zé)任感,讓他負(fù)責(zé)照顧自己的日常生活,如穿衣、收拾玩具、掃地等,可以幫助他了解自己的重要性,建立自信心,學(xué)習(xí)互助的精神及確立責(zé)任感。
7、認(rèn)同的楷模
兒童良好品行養(yǎng)成的必要條件是生活中有良好楷模供他學(xué)習(xí)認(rèn)同。因此,父母不但要多跟子女接近,而且要注意身傳言教的影響,使自己的言行對子女產(chǎn)生正向認(rèn)同的作用。
8、尊重
民主的生活建立于互相尊重,如果只有一方表現(xiàn)尊重則是不平等的。父母必須尊重孩子和他的權(quán)利。唯有對孩子的能力有信心,才能對孩子表現(xiàn)尊重。尊重孩子是表示把他當(dāng)作大人一樣有權(quán)利做決策。但是,權(quán)利并不意味著孩子可以做任何大人做的事情,而是使孩子了解在家庭中,每一個(gè)人都有自己所扮演的不同角色,而每一個(gè)不同角色有不同的權(quán)利。
有關(guān)紅與黑心得體會系列
平時(shí)工作、生活中的一些感想,將想法加以記錄下來是非常重要的。一篇好的心得體會往往能夠展現(xiàn)作者獨(dú)有且真實(shí)的思想和觀點(diǎn),討論與“紅與黑心得體會”有關(guān)的問題是本文的重點(diǎn),本文供您參考,并請收藏!
紅與黑心得體會 篇1
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自我毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們能夠作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。所以,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責(zé)”,這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復(fù)燃,爆發(fā)。
紅與黑心得體會 篇2
第一次看到這本書的書名,就有一種莫名的沖動(dòng),“紅與黑”?搭配后是什么顏色?漸漸地,我開始幻想……等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。紅,是指一個(gè)人飛黃騰達(dá)的時(shí)候,而黑,則代表著死亡……
書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會。在這期間,他認(rèn)識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時(shí),但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時(shí)候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個(gè)疑問?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時(shí)候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因?yàn)樗粌H僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德·瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?,這說明于連也是一個(gè)有心人。于連死后,德·瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德·瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個(gè)愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們——這個(gè)社會,是一個(gè)花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的'“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。 在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
人生不僅要有夢想,還要信仰夢想,更要激勵(lì)自己去實(shí)現(xiàn)夢想,良好的幻想,就是未來人生道路美滿的成功標(biāo)志,當(dāng)個(gè)人的夢想與社會發(fā)生矛盾時(shí),是順從還是叛逆。
閑來無事,那就看書吧,書是人類進(jìn)步的階梯,是人類最好的精神食糧,。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事?!都t與黑》男主人公,出身低微,年輕英俊,智慧過人。他崇拜那破論,野心勃勃,渴望通過個(gè)人的奮斗躋身于上流社會,這是他的夢想。少年時(shí)代,他也常遐思萬千,希望有朝一日,能有幸被引見該巴黎的美女,以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個(gè)想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時(shí),在高興時(shí)則倍加歡快。
幾經(jīng)周折,他終于在維璃葉市市長家當(dāng)了家庭教師,同時(shí)也感受著上流社會的“生活”,于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情,被揭發(fā)后,于連遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運(yùn),與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊,這是于連做夢都向往的生活,他將擁有貴族的身份、地位、名譽(yù)、還有嬌美可人,性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。
就在此時(shí)此刻,一場意想不到的災(zāi)難將要降臨,迷戀他的瑞那夫人,竟然告發(fā)了他,他不怕功虧一簣,瀉世報(bào)仇,槍擊了瑞那夫人,結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運(yùn)真讓人不可琢磨,于連真是“心比天高,命比紙薄”,就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時(shí)候,就在自己為得到這樣的生活感到幸福時(shí),從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,”于連看到了上流社會的污濁,他憎恨資產(chǎn)階級的污和財(cái)富,蔑視貴族階級的權(quán)威,同時(shí)也幻想自己能當(dāng)維璃葉市市長,一定讓公道、政,得到勝利,然而廣場的爾虞我詐,也使他深受影響,因此當(dāng)夢想與時(shí)的時(shí)代,社會,背景發(fā)生沖突時(shí),他的夢想也隨之破碎,命運(yùn)的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價(jià)。命運(yùn)就是生命中一切必然性和偶然性的總和,于連則是1830年時(shí)代的悲劇英雄。
小說題名《紅與黑》,紅即是軍隊(duì),黑則象征教會。于連開頭在維立葉市長德·瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視與不屑,找到迅速將他們踩在腳下的捷徑,也使于連得到了市長夫人的歡心與青睞,成為了她的情夫。因此進(jìn)了修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到最終目的。后到巴黎,有幸成為了德·拉·木爾侯爵的私人秘書,同時(shí)有勾搭上了侯爵的女兒瑪特。正準(zhǔn)備與瑪特結(jié)婚,飛黃騰達(dá),市長夫人因嫉妒,給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的信,雖說是迫不得已的,但這封信卻使于連被送上了斷頭臺。
于連明明崇拜拿破侖,卻要當(dāng)眾羞辱拿破侖;明明不信神靈,卻把《圣經(jīng)》讀得滾瓜爛熟,為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而蒙蔽自己真實(shí)的內(nèi)心。這非但不會達(dá)成自己的目的,反而會害了自己。
讀《紅與黑》是一段漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)給了作家和他的作品最無私而公證的評判,閱讀態(tài)度自然不同于暢銷書那樣毫無顧忌、囫圇吞棗,也不能像對言情小說那樣不置可否。始終德·雷納爾夫人墜入情網(wǎng)的那種喜悅、那種痛苦、那種懺悔而又不甘放棄來之不易的幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),體現(xiàn)得更淋漓盡致,令人拍案叫絕。不僅表現(xiàn)了于連一生的無盡坎坷與虛假的面孔,更是為了告訴我們——要在社會上立足并站穩(wěn)腳跟,不只是需要才華,更需要的是最重要的真誠。像小狗們對我們?nèi)祟惖囊蕾?、信任。請多一些真誠,少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是打開新世界的大門;請多一些真誠,少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是解開糾紛的友誼;請多一些真誠,少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是打開心結(jié)、心鎖的那把重要的鑰匙……
朋友之間需要真誠來維持友誼,母女之間也需要真誠來促進(jìn)交流,夫妻之間更是需要真誠來將愛情永恒……請多一些真誠,少一些虛偽吧,這樣才是“人間自有真情在”。沒有真誠,我們就無法生存,沒有真誠,世界上就將再也沒有“永恒”。
人,一定要活得真實(shí)。雖然擁攬那份真實(shí),是何等不易。笑,未必開心;點(diǎn)頭,也未必滿意??晌覀儏s不惜背棄誠實(shí)去營造一種公認(rèn)的隨和。世俗往事,我們無以超拔;物役累重,我們不忍減緩。我們用傲然來掩飾內(nèi)心的卑微,用強(qiáng)蠻來蒙蔽意志的脆弱。在不知不覺中,行為就這樣被判真意。無論隨意還是故意。因此,我們活著會有一種敗北的失意,大概是由于靈魂陷入困境。并不是因?yàn)槲覀儧]有更好地活,而是因?yàn)槲覀儧]有原原本本地、實(shí)實(shí)在在地活過。
于連可以說是白首起家的無名小卒,依靠自己英俊的外貌和眾的才華逐漸躋身上流社會,他雄心勃勃渴望成就拿破侖般的功業(yè),也對時(shí)政有獨(dú)道見解非凡的記憶力。而他最終卻在已經(jīng)博得千金小姐芳心后動(dòng)手槍殺自己心愛的人而淪為死刑犯,身首分離。
這是性格悲劇,于連在做家庭教師時(shí)在野心的驅(qū)使之下,為了利益和自我滿足而去愛,而在地牢的最后生命中,他才意識到時(shí)光無法挽回。他心里蔑視權(quán)貴階層而卻不得不身處他們之間,效力奔忙,因此他其實(shí)內(nèi)心很孤獨(dú)。他有一腔熱血卻無法表達(dá)自己的政見,為了成就功業(yè)他必須隱藏真實(shí)的自己。我想也許這也是為什么于連在審判庭上,還要出身低微卻混跡上流之人與有產(chǎn)階級間的巨大差異與鴻溝。盡管這卻于他的判決極不利,他還是要在臨死前發(fā)表自己的見解,因?yàn)榇藭r(shí)他已無所追求,也無所畏懼了。
他曾為了尋求攀升,利用這兩個(gè)深愛著他的女人,他性格中對成功的過度渴望也注定了事得其反的結(jié)果,直到臨死前他才真正擺脫了孤獨(dú)與猜疑,他終于能將無所掩飾的自己呈現(xiàn)在瑞那夫人眼前。
這更是社會悲劇,小說的設(shè)定似乎披露了殘酷的現(xiàn)實(shí),一切出身卑微之人對身份改變躋身上流的努力都將是徒勞,無論多么光鮮亮麗的裝扮都改變不了無爵位的平民身份,在上層階級看來這些年輕的窮書生依舊是金錢可以指使的,而不管多大的功勞與才華,也不能讓一個(gè)貴族接受女兒嫁給一個(gè)窮小子。階級間的界線森嚴(yán),無法逾越,出身決定命運(yùn)的殘酷令許多心懷大志的寒門子弟無所適從。我們同情于連,絕不是因?yàn)闀心切D人看他面龐俊秀或是英年早逝,而是看一個(gè)才華出眾之人從田里走出,盡己所能,想盡一切方法,無論是否符合道義,一步步改變命運(yùn)的安排,抬高自己的地位,而在一切都越來越好之時(shí),急轉(zhuǎn)直下,墜入深淵,并無法挽回?;叵攵虝旱囊簧?曾經(jīng)的美好愿景都成為泡影而留給身邊關(guān)心他的人也只有傷痛。
那個(gè)時(shí)代沒有留給平民晉升的機(jī)會,因此對于渴望非凡人生的于連才會選擇用感情作為手段而攀升。可以說,因身處那個(gè)社會他生只有最后的日子在真實(shí)地生活,而不是受時(shí)代的羈絆,個(gè)人欲望的趨使而生活在虛幻中。
于連的死亡也標(biāo)志寒門子弟夢想的破滅,公平時(shí)代的未至與作者的聲聲呼喚。
紅與黑心得體會 篇3
《紅與黑》全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的計(jì)劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時(shí)刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
紅與黑心得體會 篇4
《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會議,甘愿為貴族效勞。與此同時(shí),于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍?,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
紅與黑心得體會 篇5
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實(shí)這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個(gè)真正的理解。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
紅與黑心得體會 篇6
連續(xù)了一個(gè)月的閱讀,在昨日《紅與黑》終于迎來了結(jié)局:
一位因父親的愛慕虛榮貪圖金利將自己兒子于連以家庭教師的身份送往德?瑞那市長先生家中。在充當(dāng)家庭教師的過程中為了報(bào)復(fù)市長對于連的尊嚴(yán)的侮辱,他決定以勾引市長夫人來報(bào)復(fù);在此期間,于連發(fā)現(xiàn)自己與市長夫人早已兩情互悅。在這幸福之際,德?瑞那市長先生發(fā)現(xiàn)了這段有辱名聲的地下情,但因市長夫人的遠(yuǎn)親有可能江有意思為數(shù)不少的遺產(chǎn)繼承與她,市長先生因此假意息事,將于連打發(fā)到與之遠(yuǎn)隔千山萬水的神學(xué)院里作小教士。來到神學(xué)院,個(gè)個(gè)人心泯滅,虛情假面的詭計(jì),無端排擠的陷害,讓于連的教會神父彼拉神父推薦他去德?拉莫爾侯爵府中當(dāng)小助手,來動(dòng)上流社會的奢華巴黎的日子使于連展露風(fēng)頭,并俘獲德?拉莫爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕轮夹?就在于連愛情事業(yè)雙豐收的時(shí)候,來自徳?瑞納夫人的一封告發(fā)信讓于連在一怒之下錯(cuò)手槍擊了市長夫人,在監(jiān)獄等待審判的的這段時(shí)間里,于連后悔不已,發(fā)現(xiàn)自己真正所愛之人非德?瑞納夫人莫屬。他在生死關(guān)頭臨危不懼,唯恐時(shí)間的飛快不能與德?瑞那夫人再次共度相處。于連最終就地伏法,這是德?瑞那夫人在他去世三天后也與世長辭,瑪?shù)贍柕聞t把于連的骨灰葬在了一個(gè)無比富麗的福景美地。
《紅與黑》的故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,心理描寫是小說的主要描寫方式,言辭精美,大量的詞精意準(zhǔn)與修辭語句是文章不失為一本經(jīng)典名著,收藏之典范。言辭之準(zhǔn)確、優(yōu)美,富有大量的精美言辭,盡使讀者享受閱讀之美。
紅與黑心得體會 篇7
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
于連一個(gè)底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要,更簡單的一個(gè)字表示,便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國人民頭上的社會風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?
文中有一句話“每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)梗脕砺裨崴鶒鄣娜恕笔堑拿總€(gè)人心里都有那么一個(gè)深愛的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯?。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)槭虚L夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時(shí)肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個(gè)問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因?yàn)榧刀蕦懥艘环馀e報(bào)信,使他的美夢被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸?,市長夫人的深沉,,兩個(gè)不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時(shí)候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑心得體會 篇8
1815年,法國迎來了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事,就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。
于連的童年,生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)“紅”色的年代里,英雄業(yè)績充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級革命,而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí),自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。
在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時(shí)期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為“法蘭西的大臣”,他賣官售爵,結(jié)黨營私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達(dá)旦。
他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會的人。而此時(shí)的于連,在貴族社會的熏陶下,很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢,但是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)“能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”的女人,他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>
瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?,奇特,別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好,她會開始反感和看不起他,而且刻意和他保持距離,而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時(shí),她又會像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊,但他又說“我恨我委身于第一個(gè)來到的人”??墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱號。
而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會的時(shí)候,德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信,使他向上爬的美夢毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候,他終于冷靜了下來,他開始對自己的行為感到悔恨恥辱,他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。他說:“我不向你們祈求任何恩惠,我一點(diǎn)也不存幻想,死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大,我也會看到許多人并不會因?yàn)槲夷贻p而憐惜我,他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年?!?/p>
在一個(gè)晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺?,?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開了人間。
事情就這樣的結(jié)束了,于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了,他的經(jīng)歷告訴我們,貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會,絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來,它必然要通過種種方式把這種青年扔出去,毀滅掉。在那個(gè)年代的法國,有著千千萬萬個(gè)于連索雷爾。他們在當(dāng)時(shí)社會條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會被判處死刑!
于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠,他野心膨脹,費(fèi)盡心機(jī)的利用愛情利用女人利用教會??墒窃谒淖詈螅瑓s不能不讓人感到真情。作者通過對小說人物進(jìn)行了深度的心理描寫,又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動(dòng),創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩”。
“紅”與“黑”到底各代表著什么那?是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會的黑衣,還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史??我不敢確定,但是我認(rèn)為,于連追求人生的意義,是火熱的。而在在那個(gè)社會中,那些為了自己利益而拼命奔波,卻不理解自己存在的真正的意義的人,才是真正被黑暗籠罩的人吧。
紅與黑心得體會 篇9
毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了感情,有人讀出了人生。。。。。。等等。因此,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。
其實(shí)這本書最主要的資料是關(guān)于于連。索萊爾的杯具命運(yùn),正因他是小說的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級森嚴(yán)的社會里奮斗,為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅僅要處處顯示知識和潛質(zhì)上的優(yōu)勢,還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上必須的位置,自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人)。他以前試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),然而他最后不曾放下他最后的防線,即他的尊嚴(yán)。
于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當(dāng)初,可惜一切都晚了。但是于連從頂峰上跌落下來,不是說他已經(jīng)失敗了,而是說他開始走出誤區(qū)。加繆講過屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的于連是幸福的,而說醒悟了的于連是幸福的。