愛，在改變中靜靜流淌

今年，我?guī)У氖切“嗟暮⒆觽儭Ｒ蝗簞倓倎淼接變簣@的孩子，自理能力很差，不少孩子甚至大便后不會擦屁股。班里有一名叫張瑞的小朋友，竟然站著大便，結果屁股上、褲子上沾得臟兮兮的。我給他擦洗干凈后，向他的家長了解情況。他媽媽不好意思地在電話中說：“孩子從小就站著大便，沒養(yǎng)成好習慣。開始時，讓孩子蹲下，孩子就任性地說，小便站著，大便也站著……一直到現(xiàn)在，孩子還是站著大便……”

我想，這位家長真的太嬌慣孩子了!怎么能讓孩子從小養(yǎng)成這樣一個不好的習慣呢?說實話，參教二十多年來，我還是第一次見到這樣的孩子。我暗下決心，一定幫張瑞小朋友改掉這個不良習慣。下午，我把孩子叫到身邊，輕輕告訴他：“你再大便的時候，和老師說一聲，老師陪著你一塊去，好嗎?”他揚起小腦袋，盯了我一會兒，然后用力點點頭，表示同意。

游戲活動后，張瑞小朋友讓我和他去廁所。一邊走，我一邊勸說他：“別的小朋友都蹲下大便，那樣就不容易弄臟褲子。如果你干干凈凈的，老師和小朋友們會更喜歡你。一會兒老師教你吧!”在廁所里，我讓他學著別的小朋友大便的樣子，幫他把褲子褪下來，讓他學著蹲下來，然后教他怎樣擦屁股……第一次學會大便的正確姿勢后，他高興地笑了，我也笑了。

愛，在不經意間，在孩子行為的細小改變中，化作汩汩清泉，在師生的心間靜靜流淌……

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靜心

本網(wǎng)站為各位幼兒教師解決教案難題，下面給大家?guī)硪黄办o心”！

心靜自然涼，遇事不慌，泰然自若，這種良好的心理素質凡事都會處理的亂中有序，井井有條。

六一節(jié)臨近，我們班表演兩個節(jié)目，由于時間短，節(jié)目難度大，快到彩排時間了我的心里沒有底，因為隊形變換、音樂合拍，還差那么一點點，總覺得沒邊沒落。

5月28日下午我忐忑不安、慌里慌張地帶著孩子們上了場，眼前一片空白，導致孩子們預演的非常糟糕。

說實話，每年我們班排的六一節(jié)目都是數(shù)一數(shù)二的，今年好沒面子。

海紅老師看出我的心思，走過來對我說：“遇到事情別慌，你們班的節(jié)目新穎，明天六一節(jié)你要沉住氣一定會成功的。

”看到她肯定的眼神我的自信滿滿。

回到班里靜下心來想了想，我和我的同事重新做了一下節(jié)目演出的方案，比如：隊形由原來的大三角變成兩塊小梯形，分成紅隊和藍隊，讓孩子們進行PK，一下子提高了孩子們的勢氣;老師指揮的位置也由斜對的三米外直接改到第一橫排的空白處，讓孩子們感覺一種安全、親切，消除慌張膽怯的心理，其他方面也做了一下微妙的調整。

六一節(jié)的那天我想著海紅老師的話，很鎮(zhèn)靜，很鎮(zhèn)靜，穩(wěn)健得像一座山，我用眼神、表情、非肢體語言和孩子們做心靈的溝通，孩子們今天也異常的鎮(zhèn)靜，我們的節(jié)目表演非常成功，還拿到了一等獎的第一名的好成績。

今年六一節(jié)目的表演經歷，對我的觸動很大，靜下心來做事情才會處理得恰到好處，我要做好孩子們的領頭羊，把這種良好的心里素質潛移到孩子們身上。

不知道本文“靜心”是否對你有所幫助，感謝您的閱讀，了解更多相關內容可以瀏覽其他頁面！

看似平靜，非平靜

現(xiàn)在，孩子在家都是小寶貝，爸爸媽媽、爺爺奶奶都非常疼愛，由于爺爺奶奶等老一輩人受封建迷信思想的影響，所以有的家長要給孩子帶上護身符以及其它東西避邪，感覺這樣心理比較踏實。

但是，孩子帶這種東西來幼兒園，中午睡不著時，他就會擺弄這些東西，無意間把它放到嘴里，或者是在脖子上繞圈，或者是敲敲這兒，敲敲那兒，有的甚至是不知道什么時候睡著了，東西還含在嘴里。

這樣無意間就會勒住脖子，或一不小心把東西吞下去就會有生命危險。

所以在午睡時，教師要挨個孩子檢查，看看是否是真的睡著了，姿勢是否正確，嘴巴和鼻子是否露出來了，我們要盡量避免不必要的發(fā)生。

孩子的安全是第一位的，所以教師的任務是特別大的，為了避免不必要的發(fā)生，我們采取以下措施：第一：家長協(xié)同幼兒園工作，盡量不讓幼兒帶不必要的東西來幼兒園，特殊情況要向老師說明；第二：教師一定要檢查好每一個孩子。

愿孩子平安、健康、快樂的成長！

教育隨筆：靜靜的芬芳

今天，孩子們吃完午餐后，都到區(qū)域里安靜的坐下來，像往常一樣，有的孩子在看圖書，有的孩子在區(qū)域里活動。我忙著擦桌子，然后準備組織孩子們午休。這時，正在看書的文文小朋友，走到我身旁，我以為她有問題要與老師說，可是，文文來到我身旁說了一句：“苗老師，您辛苦啦?！比缓蟾吲d的跑回到自己的座位。讓正在忙著擦桌子的我，一時感動的不得了，感動大班的孩子知道老師每天忙忙碌碌的辛苦，孩子們長大了懂事了。

事情過后，我靜下心來思考了許多。因為，平時文文這個孩子，一直是班里比較文靜的小姑娘，既聽話又乖巧，很少讓老師費心。今天，卻出乎意料的給老師送來了美好的祝福，看著她有些羞澀的笑容，我在感動之余，不免有些愧疚。因為，在班里我每天經常關注的是兩部分孩子，一部分是特別調皮搗蛋的孩子，一部分是那些特別活躍積極表現(xiàn)，踴躍發(fā)言的孩子，而忽視了中間這些不讓老師費心，又很乖巧的孩子，他們其實也很需要老師的關注。此時我又忽然想起，有時文文在晚離園奶奶來接她時，會跑到我身旁，給我一個小小的擁抱，才給我說：“老師再見”。此刻，我才感受到孩子的對老師關注的渴望。

每一個孩子都渴望老師給她一個關注，都期望老師給她一個小小的擁抱，尤其是這些乖巧的孩子，心思比較細膩敏感。作為每天忙碌的老師，不要只關注部分孩子，我們也要經常的為那些乖巧的孩子留一部分空間，讓每一個孩子都感受到老師的愛，尤其是這些乖巧可愛善解人意的小姑娘。因為她們就像小小的茉莉花，雖然小小的，靜靜的，卻給我們帶來美麗與芬芳。

在哪里你還碰到過靜電

晨談后是小朋友用點心的時間。小老師在有條不紊地組織著班上小朋友上廁所，這時候看見江江小朋友一直笑瞇瞇地看著我，有一種欲言又止的感覺。“江江，有事兒嗎？”小家伙兒猶豫了一下“沒事兒，過來跟老師說說”，走近我的身邊說：“老師，昨天我回家看了一部有意思的電視。”喔？“你覺得哪里有趣了？為什么有趣呢？”小家伙回答：“里面是一個魔術，有吸管，兩根吸管靠一起另一根吸管會走動”那為什么吸管會走動呢？“是因為靜電”。當時我并不能體會孩子所說的靜電，但是我現(xiàn)在可以做的是向孩子真正示范怎么樣會產生靜電？于是，撕了一片小紙屑?！袄蠋熞矔兡g”利用圓珠筆在頭發(fā)上不停摩擦，讓紙屑吸附。這一舉動吸引了其他的孩子，都覺得很稀奇。孩子們的好奇心這么強，于是請小朋友回位置，給每個小朋友發(fā)了個小紙屑，孩子們拿出鉛筆興致勃勃地試驗著……小朋友有趣嗎？“有趣”在玩兒的時候你發(fā)現(xiàn)什么問題了嗎？“老師我發(fā)現(xiàn)我在頭上搓了一小會兒小紙片吸只能吸上來一小會兒，我多搓搓時間會長一點。”學會了觀察你真了不起。

其實小朋友這樣的現(xiàn)象叫就靜電。在我們生活中，各類物體都可能由于移動或摩擦而產生靜電。喔！知道了，這聲音是從果果小嘴里出來的?！袄蠋煟抑?，有一次我脫衣服被電到了，媽媽說這是靜電”?！袄蠋?，中午我看見女孩子的頭發(fā)會連著梳子飄起來，這個也是靜電吧？”對，你的觀察真仔細，對這就叫靜電。我們的東西經過不斷摩擦都可以產生靜電，小朋友在平時的生活中都可以觀察觀察，在哪里你還碰到過靜電？

一個小小的導火索產生了這么多的小火花，孩子們很欣喜！此刻的他們還在……

靜心聆聽

我們常常教育孩子，要認真聆聽。我們注重培養(yǎng)孩子傾聽他人的好習慣，卻忽略了自己是否做到了認真聆聽孩子的想法。教師，在很多時候，容易不耐煩，容易把自己的想法強加到孩子的身上，卻不自知。若不是發(fā)生這件事，我很難意識到自己不是個好聽眾。

這件事發(fā)生在周一的上午，小朋友們都穿好了園服，排好了隊伍，準備升旗。唯獨，然然不緊不慢的溜達。然然平時就是慢悠悠，跟不上節(jié)奏的孩子。別的孩子疊被子，他開始穿衣服。別的孩子洗手喝水，他還在疊被子。等所有的小朋友吃完水果要活動，他才開始喝水了。隊伍出發(fā)了，他落在了后面。我趕緊過去找他。然然說，我不走，我要換衣服。我告訴然然，你看小朋友都穿著園服出去了，大家都穿的一樣啊!基于我對他的了解，他脾氣很犟，不換衣服他一定不會出去的?？粗犖橐呀洓]了蹤影，我一邊很著急，也很生氣，我心里想他一定是覺得穿著自己的大棉襖很帥氣，很時尚。我一邊給他換衣服，一邊沒好氣的說為什么非要穿你的大棉襖，你是不是覺得你的衣服很帥氣?然然說，不是，因為穿這個出去我會冷，我怕冷。聽完這句話，我的火變成了懊惱。看著他穿上棉襖，高高興興出去的樣子，我覺得很慚愧。如果，一開始我不是用自己的思維方式誤解然然，我就不會生氣。如果，我知道孩子僅僅是因為生理需要怕冷才換衣服，我又怎么可能火大。

這件事發(fā)生后，我想了很多。這絕不是我第一次用自己的思維斷定孩子的想法，只不過以前未曾發(fā)覺。在教育中，我們過分強調了孩子要學會傾聽別人的想法，卻忽略了孩子要勇于表達自己的想法。在與孩子的相處中，我們太自以為是了，認為我們認為的孩子就是孩子本身，不知不覺中思維變得定勢，視覺變得狹窄，在心里為每個孩子貼上了固有的標簽。正是因為這樣，教師寧可發(fā)揮自己的想象力去理解孩子，也不給孩子一個說話解釋的機會。靜心傾聽，這是我對自己提出的要求，也是我的教育格言。

靜靜的頓河讀書筆記(范本6篇)

當同一本書被不同的人閱讀時，每個人心中的所想都是不一樣的，認真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。?通過寫讀書筆記，改變自己的閱讀習慣和方式，怎樣才能寫好一篇讀后感？我為了方便您整理了以下信息：“靜靜的頓河讀書筆記”，以下信息只供您作為參考！

靜靜的頓河讀書筆記 篇1

小的時候姐姐異常愿意看書，她找到了那個年代所能找到的所有書籍。包括詩歌、散文、人物傳記以及五花八門各種版本的圖書、小人書、畫報，受姐姐的影響我也愛上了讀書。但都要等姐姐讀完之后才能輪到我看，記得在十五歲那年，姐姐拿回了兩本書。雖然封面已有些殘舊，但上頭的幾個字卻清晰可見《靜靜的頓河》……

此刻每當我聽到或看到《靜靜的頓河》這個名字都會心潮澎湃，激動不已。思緒仿佛又回到了過去的那個年代，仿佛又看到了那個忘記了吃飯，忘記了睡覺，在昏暗的電燈下貪婪讀書的那個孩子……《靜靜的頓河》這部影響了我整個少年和青年時代的宏篇巨著。當我再次讀完它的時候，仿佛已置身于俄羅斯大地，穿行于頓河兩岸廣袤的平原、河流、山丘，向那些正在勞作的農夫，正在邊洗衣邊哼歌的婦女，正在戲水歡笑的頑皮的孩童，抽著劣質卷煙的刁鉆的老頭，和正在策馬揚刀高呼“嗚啦”的年輕勇猛的哥薩克致敬!

《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話“我愿我的作品有助于每個人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時又細膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營，你也許是一個叫不上名字的農夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調情……

至今為止沒有哪一部作品能讓我如此感動，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實的寫實手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有因為戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的.土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧蒙朧的村莊，那潑辣風騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實地呈此刻你的眼前。雖然是一部描述戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，風土人情，和感情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……

靜靜的頓河讀書筆記 篇2

《靜靜的頓河》是一本這樣的書，他囊括了一個國家的歷史，幾段歷史的歷史與一個人的歷史，但它不是一本歷史小說，不是我們所以為的下里巴人雖然作者從頭到尾都是用最通俗的話寫作，但它是一本厚重的書我相信，形式永遠只是裝飾。

作者肖洛霍夫是這樣的一個人，他經歷了俄羅斯最有史性的三個年代，經歷了一個民族從生到死再到生的過程，經歷了史家所謂之亂世，經歷了如筆下主人公葛利高里般矛盾的自我斗爭。

能夠這么講，沒有哪部真正意義上的俄羅斯文學作品是不具有哲性的。如這本書，從哲學上的時間（一個人、一群人的由生到死再而生）進而演進成為空間上之繁復的過程。我相信由人民文學出版社出版，金人譯出的這四卷本《靜靜的頓河》會帶給每一個靈性的人以震撼。

金人的譯本流傳于上個世紀二三十年代，準確地說，那是我們的祖國和這本書的故事交叉的集合，一個集合包容了多少相同的故事，而這些故事又能帶給故事里的人以什么?翻譯永遠都是再創(chuàng)作，他是拿著肖洛霍夫的筆，寫他的事而孕育著自我國土上河流的波濤。

主人公葛利高里不是英雄，他也沒有辦法成為英雄。他懦弱，他簡單，他空虛，他孤陋寡聞，他郁郁寡歡，他擁有一個平凡人所有的一切弱點，然而永遠是平凡人寫就歷史，作者也許不太想告訴我們這一切，而葛利高里卻一向在講給我們聽。

歷史是站在高層建筑上的人玩弄的把戲。每一個偶像（或更細致的稱為寄托）的矛頭指向何方，無數(shù)平凡的人便沖向何處。死亡是一個人的歷史，歷史是一群人的死亡。這樣的一群人總以為在矛頭指向的那個地方有著期望，然而期望總為我們所知的那樣那有著幸福的地方，早就有人在那里守衛(wèi)

歷史造就了一群人，也毀滅了一群人；政治解放了一群人，而拋棄了更多的人。如果諾貝爾文學獎在近一百年還有什么更加現(xiàn)實意義的話，那么只在于它予作品以肯定，而肯定的那些作品必然是政治娼妓后每一個受難者的產物?！鹅o靜的頓河》就是這樣的一本書，作者不敢于明言，因為他所在的那個國家、那個時代、那段歷史給每個平凡人以期望，而期望是牢籠，是政治的寵兒，斯大林絕對明白這一點，可他是玩弄把戲的那個人，同許多政治家一樣（我們每個人都無法擺脫干系），誰不想讓馬戲團里的動物僅且僅僅只作為娛樂的寵物?諾貝爾獎在那個時代是囚籠里的一粒珍珠，而《靜靜的頓河》把它向籠子的邊緣推近了一步。

在閱讀的過程中，我想起了余華所謂的活著只為活著本身而活著的論斷，我不信了他，因為更高層次的活著同樣存在：你不能夠吃不飽，而你吃飽了，你就不能像沒吃飽的人那樣無休止地希冀食物的存在。所以人生而為之的意義與價值，是在抗爭的希冀中得來，是在失望的絕望中得來，是在深思的頓悟中得來，但丁在他的地獄的門口放置了一個令人深思的話語：進入這個門，你就要放下一切期望。

《靜靜的頓河》講述的每一個人都是羅丹的那個思想者，那個坐在地獄門前赤身裸體的人，他的絕望與希冀只停留于哪一瞬間，他向人赤裸的證明活著的價值：不在于過去，不在于未來，而在于此刻。

所有人都是迷茫的，在這本書里，在這本熱烈的、沉郁的書里，他們的絕望與期望如他們所熱愛的河流一般飛騰在他們的土地上。

這種期望與絕望是一種逃避，是對于政治的迷茫，他們關心的不是一個國家的命運，而是個人的生活這是多么質樸與誠實呵！然而沙礫注定要順河流而去，靜靜的頓河刷去了幾千年平凡人的生活的印記，伴隨著人類的絕望與期望繼續(xù)流淌，直到不再擁有絕望與期望他永遠都是如此安靜。

在我的這篇讀后里并沒有大段的講述這部大書的資料，因為那是投機者的行為，我認為，資料永遠都是類同的，如果只為了拼湊字數(shù)，我能夠選擇遠離那些嚴肅的書籍。我沒有把這部作品當作一本小說來讀，更懶于像某些專家那樣字斟句酌的死讀。我可能某一天會忘記這本書的資料，甚至此刻我竟然忘去了這本書的主人公到底叫什么名字，但我拋下這一切想法僅僅虔誠的閱讀后，我想到我們的國家，我畢竟是一粒沙，融入我們這個民族的大河中，同樣的期望與絕望讓人在百年內生而死死而生的國家，我躊躇滿志。

靜靜的頓河讀書筆記 篇3

《靜靜的頓河》是一本這樣的書，他囊括了一個國家的歷史，幾段歷史的歷史與一個人的歷史，但它不是一本歷史小說，不是我們所以為的下里巴人——雖然作者從頭到尾都是用最通俗的話寫作，但它是一本厚重的書——我相信，形式永遠只是裝飾。

作者肖洛霍夫是這樣的一個人，他經歷了俄羅斯最有史性的三個年代，經歷了一個民族從生到死再到生的過程，經歷了史家所謂之亂世，經歷了如筆下主人公葛利高里般矛盾的自我斗爭。

可以這么講，沒有哪部真正意義上的俄羅斯文學作品是不具有哲性的。如這本書，從哲學上的時間(一個人、一群人的由生到死再而生)進而演進成為空間上之繁復的過程。我相信由人民文學出版社出版，金人譯出的這四卷本《靜靜的頓河》會帶給每一個靈性的人以震撼。

金人的譯本流傳于上個世紀二三十年代，準確地說，那是我們的祖國和這本書的故事交叉的集合，一個集合包容了多少相同的故事，而這些故事又能帶給故事里的人以什么?翻譯永遠都是再創(chuàng)作，他是拿著肖洛霍夫的筆，寫他的事而孕育著自己國土上河流的波濤。

主人公葛利高里不是英雄，他也沒有辦法成為英雄。他懦弱，他簡單，他空虛，他孤陋寡聞，他郁郁寡歡，他擁有一個平凡人所有的一切弱點，然而永遠是平凡人寫就歷史，作者也許不太想告訴我們這一切，而葛利高里卻一直在講給我們聽。

歷史是站在高層建筑上的人玩弄的把戲。每一個偶像(或更細致的稱為“寄托”)的矛頭指向何方，無數(shù)平凡的人便沖向何處。死亡是一個人的歷史，歷史是一群人的死亡。這樣的一群人總以為在矛頭指向的那個地方有著希望，然而希望總為我們所知的那樣“那有著幸福的地方，早就有人在那里守衛(wèi)……”

歷史造就了一群人，也毀滅了一群人;政治解放了一群人，而拋棄了更多的人。如果諾貝爾文學獎在近一百年還有什么更加現(xiàn)實意義的話，那么只在于它予作品以肯定，而肯定的那些作品必然是政治娼妓后每一個“受難者”的產物?！鹅o靜的頓河》就是這樣的一本書，作者不敢于明言，因為他所在的那個國家、那個時代、那段歷史給每個平凡人以希望，而希望是牢籠，是政治的寵兒，斯大林絕對明白這一點，可他是玩弄把戲的那個人，同許多政治家一樣(我們每個人都無法擺脫干系)，誰不想讓馬戲團里的動物僅且僅僅只作為娛樂的“寵物”?諾貝爾獎在那個時代是囚籠里的一粒珍珠，而《靜靜的頓河》把它向籠子的邊緣推近了一步。

在閱讀的過程中，我想起了余華所謂的“活著只為活著本身而活著”的論斷，我不信了他，因為更高層次的“活著”同樣存在：你不可以吃不飽，而你吃飽了，你就不能像沒吃飽的人那樣無休止地希冀食物的存在。所以人生而為之的意義與價值，是在抗爭的希冀中得來，是在失望的絕望中得來，是在深思的頓悟中得來，但丁在他的地獄的門口放置了一個令人深思的話語：“進入這個門，你就要放下一切希望”。

《靜靜的頓河》講述的每一個人都是羅丹的那個思想者，那個坐在地獄門前赤身裸體的人，他的絕望與希冀只停留于哪一瞬間，他向人赤裸的證明活著的價值：不在于過去，不在于未來，而在于現(xiàn)在。

所有人都是迷茫的，在這本書里，在這本熱烈的、沉郁的書里，他們的絕望與希望如他們所熱愛的河流一般飛騰在他們的土地上。

這種希望與絕望是一種逃避，是對于政治的迷茫，他們關心的不是一個國家的命運，而是個人的生活——這是多么質樸與誠實呵!然而沙礫注定要順河流而去，靜靜的頓河刷去了幾千年平凡人的生活的印記，伴隨著人類的絕望與希望繼續(xù)流淌，直到不再擁有絕望與希望——他永遠都是如此安靜。

在我的這篇讀后里并沒有大段的講述這部大書的內容，因為那是投機者的行為，我認為，內容永遠都是類同的，如果只為了拼湊字數(shù)，我可以選擇遠離那些嚴肅的書籍。我沒有把這部作品當作一本小說來讀，更懶于像某些“專家”那樣字斟句酌的“死”讀。我可能某一天會忘記這本書的內容，甚至現(xiàn)在我竟然忘去了這本書的主人公到底叫什么名字，但我拋下這一切想法僅僅虔誠的閱讀后，我想到我們的國家，我畢竟是一粒沙，融入我們這個民族的大河中，同樣的希望與絕望讓人在百年內生而死死而生的國家，我躊躇滿志。

靜靜的頓河讀書筆記 篇4

有喜歡看俄國作品的，建議先看《戰(zhàn)爭與和平》，然后看《靜靜的頓河》，再然后看《古拉格群島》。

當然，如果想額外補充一些營養(yǎng)，可以去讀波蘭的《火與劍》，在那里有哥薩克人的前世。他們向往自由，為了擺脫波蘭人的奴役而借師助剿，選擇的對象居然是俄國人。我個人認為，沒有什么比這更黑色幽默了。

從感性的角度講，包括我在內的很多人，都對俄國和俄國人充滿了矛盾的感情。他們的人民容易傷感、喜怒無常、傲慢和自卑并重、既有托爾斯泰悲憫的靈魂，亦有種族滅絕種.種暴行。

我們對俄國人的好感，源于本朝體制對蘇聯(lián)帝國的繼承和模仿，源于各種各樣的故事和民歌，我們愿意相信他們是滄桑的、強大的、深沉厚重的、外表沉默但是內心情感豐富的，事實上俄國人有這樣一面。就像日本人的雙核一樣，他們的確有這樣一面。

但任誰也無法回避的事實是，他們是殘暴、無信義、侵略成性的。其實，從歷史的脈絡來看，古代的斯拉夫人變成今天的這種德行，和蒙古人的入侵有極大的關系。韃靼人在歷史對羅斯人造成的傷害與侮辱，成為了俄國人最早的啟蒙老師，當羅曼諾夫王朝崛起后，俄國人就用韃靼人的方式向周邊所有的民族輸出著傷害。

從羅曼諾夫王朝開始，俄國人就開始了圈地的腳步，沙皇俄國是這樣的，紅色蘇聯(lián)是這樣的，今天的俄羅斯要不是虛弱的頭重腳輕，恐怕也還是很想這樣干的。

而紅色帝國蘇聯(lián)的建立，則是泛人類性質的傷害。首先，換個角度看，列寧或者托洛茨基或者斯大林這樣的人物一旦存在于蘇聯(lián)或者我們天朝，早就從肉體被和諧掉了，還會允許你站在廣場發(fā)動群眾?)，建立了和封建王朝相比一個人類歷史上空前絕后的恐怖暴政。新的集權統(tǒng)治的特征，請參照喬治.奧威爾的《1984》，那里面有非常形象、具體、生動、裸體的說明。

《靜靜的頓河》是一部史詩，也是一個古老的情感豐富、多愁善感而又殘暴無比的民族的悲歌。你可以把它解讀為俄羅斯人的悲歌、霍霍爾人(烏克蘭)的悲歌、哥薩克人的悲歌。在那樣一個時代，人是沒有選擇自己命運的權力的。

前面有位網(wǎng)友的文章寫的好：比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。但是，這恰恰是一個悖論性的話題，自人類有文字的歷史以來，有哪一代人不會被命運裹挾呢?即使是21世紀的今天的天朝，我們誰又能掌控自己的命運呢?

當然，那位網(wǎng)友說的最到位的一點就是，逆流的命運。馬師傅主義的崛起，紅色俄國的建立，就是人類歷史上的逆流。我們看的到，小說里面無論格里高利怎樣選擇，都必然是錯誤的，結局都是悲劇的。即使他做出背叛的選擇，幫助黨和紅軍去屠殺自己的哥薩克同胞，別忘記，內戰(zhàn)結束后的種.種運動和大清洗。像托洛茨基這樣的紅色學長都會被證明是偽君子和陰謀家，那一個前皇俄軍戰(zhàn)士，哥薩克人格里高利又怎么可能是清白的呢?在那樣一個大時代里，小人物只能是悲劇性的命運。人們無論做出怎樣的選擇，都必然要付出慘痛的代價。按照東方式的觀點，這叫宿命。哥薩克人未必懂宿命，他們只知道他們古老和熱愛的生活方式，徹底的被改變了。頓河靜靜流淌，而那些美好的歲月再也回不來了。

“一縱隊行軍騎兵從道路右邊開上來，越離越近。葛利高里聽到了久已熟悉的、哥薩克的一套裝備有規(guī)律的、和諧的響聲。聽到了無數(shù)馬蹄的低沉。同樣也很和諧地踏在泥濘的路上的狐卿聲。已經開過去了約有兩個連了，但是馬蹄聲一直還在響;看來，大概有一個團正從道旁開過去。忽然在前面，靜穆的草原上空，一個領唱的雄壯。粗野的歌聲，像鳥一樣騰空而起：弟兄們，在卡海申卡河上，在薩拉托夫美麗的草原上……

于是幾百人雄壯地唱起了占老的哥薩克民歌，唱襯腔的男高音用強有力的、悅耳的聲調壓下了所有人的聲音。這個響亮的、震撼人心的男高音壓下越來越弱的低音，還在黑暗中顫抖的時候，領唱的已經又唱了起來：哥薩克——自由的人們世世代代地在那里生活，所有頓河的、山脊的和亞伊克河流域的哥薩克……

葛利高里的內心好像有什么東西爆炸了……突然襲來的哭使他全身都顫抖起來，喉嚨痙攣得說不出話來。他吞著眼淚，貪婪地期待著領唱人再開回唱，自己也無聲地跟著領唱的人嘟味著從童年就熟悉的歌詞：他們的頭領——是葉爾馬克。季莫費耶維奇，他們的大尉——是阿斯塔什卡。拉夫連季耶維奇……

歌聲剛一響起來，大車上的哥薩克們的談話聲一下子就沉寂了，也聽不到吆喝馬的聲音了，成千的車輛在一片深沉、敏感的寂靜中向前移動著;在領唱的人竭力唱出最初的字句的時候，只聽見磷磷的車輪聲和馬蹄踏在爛泥里的狐卿聲。黑乎乎的草原上空只有這只流傳了數(shù)百年的古老的民歌在回蕩。這只歌用一些樸素、簡單的詞句，講述曾經勇敢地打垮沙皇軍隊的自由哥薩克祖先的業(yè)績;講述他們怎樣駕駛著輕捷的快船在頓河和伏爾加河上出沒;講述他們怎樣打劫沙皇繪有鷹徽的航船;講述那些“劫后”商人、貴族和軍政長官的狼狽相;講述被征服的遙遠的西伯利亞……自由哥薩克的子孫們在憂郁的沉默中傾聽著這雄壯的歌聲，他們正在可恥地撤退，他們在這場可恥的、反對俄羅斯人民的戰(zhàn)爭中被打得落花流水……

一團人開過去了。唱歌的人追過車隊已經走遠。但是車隊還在像著了魔似的在沉默中走了很久，大車上既聽不到說話的聲音，也聽不到吆喝疲憊了的馬匹的聲音、而像滿潮的頓河河水一樣浩蕩的歌聲，又從遠處的黑暗中飄蕩、擴散過來。”

后來的事情大家都知道，紅色革命勝利后就會輸出革命。再后來，東歐、中亞、我國，無數(shù)的格里高利們前仆后繼，悲哀的騎墻，被砍掉腦袋或者背叛了做人的尊嚴茍活。

靜靜的頓河讀書筆記 篇5

壹

文章的開頭：麥列霍夫家的院子在村子的盡頭。牲口圈的兩扇小門朝著北面的頓河。在長滿青苔的灰綠色白堊巨石之間有一條八沙繩長的坡道，下去就是河岸：遍地是珠母貝殼，河邊被水浪沖擊的鵝卵石形成了一條灰色的曲岸。再過去，就是微風吹皺的青光粼粼的頓河急流。東面，在用紅柳樹編成的場院籬笆外面。是黑特曼大道，一叢叢的白艾，馬蹄踐踏過的、生命力頑強的褐色車前草;岔道口上有一座小教堂;教堂后面，是飄忽的蜃氣籠罩著的草原。南面，是白堊的山脊。西面，是一條穿過廣場、直通到河邊草地去的街道。

對了，就是這個開頭，不用看了，這本書應該就不會差到哪里去。為什么，首先就是這文字非常順，讀起來口齒生香。另外你看下文章的描寫語言，一開始就采用拉鏡頭的手法，遠近結合當中的味道非常足。這種在空間上選取跳脫的能力就不是一般作家能夠控制的。另外，作家畢竟是要寫一部史詩一樣的作品，所以注意下他選取的景物，基本都是比較大氣的東西。在這段之后文章才開始走向關于人物的。但是文章沒有直接就進入到主人公的描寫當中，而是描寫了一段長遠的歷史，這非常有趣，因為這段事情根本就和文章沒有關系，甚至說你就把這段文字給刪掉也不會影響讀者對文章的理解?？墒亲髡邽槭裁椿ㄙM苦心去寫這樣的一段歷史，而且放在開頭？要知道這樣的文字放在開頭是比較危險的，畢竟讀者一開始讀的就是這一章節(jié)。作者寫的頓河，作為哺育哥薩克的一條河流，它就不能只是在空間上廣闊，它在時間長流上也必須具有魅力。換句話說，這么一段文字是給這本書奠定基礎的。給人的感覺是，在靜靜的頓河上，作者所描寫的只不過是長流中的一段。

貳

我覺得全書最為精彩的地方就在第六卷第九章，這里作者描寫的是哥薩克搶劫紅軍家屬戰(zhàn)利品的場景。要說這樣的情節(jié)很難寫出精彩，而且很容易寫出一股子人道主義精神，很多作家就是這樣做的，不但造成和全文的氣息不調，而且讓整個文章充斥了一種廉價酸腐味。但是，來看肖洛霍夫是怎么寫的。肖洛霍夫安排了一個人去強搶紅軍家屬的財物，這個人是不是別人，而是潘苔萊普羅科菲耶維奇，這看上去好像沒有怎么樣，但是你要知道，潘苔萊在這之前是個什么人，地地道道，老老實實的傳統(tǒng)的哥薩克，在這個畫面之前肖洛霍夫在寫道這個人物的時候幾乎就從來都是正面的形象(哪怕不是正面的形象，也從來都沒有任何的批判)就是在這個畫面里潘苔萊這個人物突然就變壞了，整個形象突然坍塌，又突然立了起來，圓滿了起來。這個很出人意料，但是一部偉大的小說就必須要有出人意料之外的東西，要不然讀者看到了開頭就看到了結尾那還有什么意思？當然，所有的突然都必須要有一個邏輯支撐著(這邊的邏輯就是潘苔萊是一個把家業(yè)看得比較重的人，事實上任何一個哥薩克農民都是這樣，潘苔萊根本就是其中一個最普通的一員。當然寫到這邊我還不會說這一部分是全文最為精彩的地方，這邊就起了一個沖突，這種行為被男主人公葛利高里給看見了，這既是描寫潘苔萊也是描寫葛利高里更是描寫兩個人身處亂世處世的不同哲學。這還不是最精彩的，最精彩的是文章出來一個人物和潘苔萊對話，這個人是達利亞。要說達利亞搶東西我一點也不奇怪，但是她卻扮演了一個責備的角色。文章是這樣寫的：車尾的東西上又裝了一個浴室熱水器，是潘苔萊普羅科菲耶維奇從洗澡間的爐灶上拆下來的，他剛剛拿到馬車邊，達利亞就責備說：爸爸，您連大糞都不放過！我不太清楚原文是怎么樣的，但是這個翻譯是非常到位的，必須是責備，必須是您，必須是感嘆號和省略號連用。

叁

《靜靜的頓河》是一部恢弘的作品，從大場面到細節(jié)上展現(xiàn)了在世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內戰(zhàn)爭結束這段時間內頓河流域哥薩克們的命運。龐大復雜的歷史事實與作者的藝術創(chuàng)造結合起來形成了一幅長長的而內容充實的畫卷。這段歷史正如大河一樣壯闊，但就情節(jié)而言，我最喜歡的還是開頭以及結尾的部分。

喜歡開頭是喜歡這種純粹的人類情感，這種樸素而充滿了人性美的生活。在這里作為開頭的純真快樂的生活也許就如同了人類的童年，漸漸地，你就要與污濁斗爭或者墜入其中。這樣的生活是不能永久的，歷史也在過獨木橋，誰不用力擠，誰就掉下去。

喜歡結尾是因為我覺得結尾這一部分是全篇最引人入勝的，情節(jié)上是最具有張力的。

他對孩子的思念戰(zhàn)勝了一切，決定不顧危險回家去那是他的人生中還剩下的，精神可以依靠的地方。

肆

其實葛利高里所代表的也是哥薩克的歷史，葛利高里反復地重新選擇陣營，與歷史上哥薩克們一會兒倒向波蘭、一會兒倒向俄羅斯又或者尋求土耳其的支持這種行為本身是一致的。當然了，這與哥薩克的由來密切相關，哥薩克是追求自由的逃離土地束縛的群體，他們英勇善戰(zhàn)，參加戰(zhàn)斗要自備馬匹，經常表達對不會騎馬的莊稼佬出身的紅軍的鄙夷態(tài)度。他們處于政權管束不到的地方，反而提供了他們利用各大政權的機會，因為他們勢力強大，其他政權有時不得不與其進行政治交易。

葛利高里在戰(zhàn)爭中受傷之后，接觸到了有紅色信仰的人，于是他對于沙皇的崇敬意識受到了沖擊。隨后葛利高里已經接受了紅色的信仰。在對白軍的戰(zhàn)斗中，葛利高里認識到選擇一條正確的道路是很困難的，他漸漸開始懷疑自己的紅色信仰。同時，他由于受傷而得到了返回家鄉(xiāng)的機會。在家里，葛利高里坦白自己支持蘇維埃，頓時就受到了父親的怒罵！當時他的哥哥彼得羅正在為白軍服務，也對葛利高里進行了勸說。無疑地，當時哥薩克們都覺得，紅軍對于哥薩克是不利的，于是更愿意支持白軍。他們希望自己能夠建立自己的政權，而不是歸屬于蘇維埃。當紅軍從前方打過來的時候，葛利高里所在的村子開了一次會，在會中大家表示要抵抗紅軍保衛(wèi)家鄉(xiāng)。在哥薩克們俘虜了本丘克以及波喬爾科夫等赤衛(wèi)軍首領的時候，村民們都憤怒地譴責他們背叛了哥薩克，在群情激奮之中，哥薩克們給俘虜?shù)某嘈l(wèi)軍判下了死刑。

葛利高里和他的哥哥彼得羅在路線的選擇上出現(xiàn)了分歧，彼得羅勸說他打消投奔紅軍的打算。進行了幾次與布爾什維克的戰(zhàn)斗之后，葛利高里漸漸地憎恨起布爾什維克起來，認為他們侵犯了哥薩克的村莊和土地。到后來，彼得羅死在紅軍的槍下，葛利高里對于紅軍的仇恨進一步加深了。不過頓河軍徹底失敗后，葛利高里就加入了紅軍追擊殘部。

誠如葛利高里所想，選擇一條正確的道路是很困難的。

伍

作者所塑造的葛利高里絕不是英雄人物，不是那種高大全的形象。他還有粗俗的哥薩克習慣，在感情上三心二意。但他還有傳統(tǒng)哥薩克正直、勇敢的氣質。

說到他的三心二意，在當下的觀念中，是非常錯誤的。在書里的時代，也不正確。葛利高里就不應該在愛上阿克西尼亞之后還娶娜塔莉亞。娜塔莉亞的悲劇是葛利高里一手造成的，絕望時娜塔莉亞自殺未遂，但后來葛利高里回心轉意，這段時光是娜塔莉亞嫁過去后唯一幸福的時光。第二次絕望時，娜塔莉亞真的就死了。

如果要說諒解的話，只能說，葛利高里是一個不屈從于現(xiàn)實的人、直白地表露自己情感的人、敢于追求自己生活的人。當他發(fā)現(xiàn)他也許會和娜塔莉亞過上幸福的生活時，便娶了娜塔莉亞。當他發(fā)現(xiàn)生活不如意，他還是選擇了跟阿克西尼亞出逃。他是個莽夫，情感上的莽夫，他沒有考慮到他倒向阿克西尼亞或者娜塔莉亞都會給另一方帶來巨大的精神創(chuàng)傷。

總體來說，最用筆力構造出來的葛利高里并不是一個精神上能贏得尊敬的人。

靜靜的頓河讀書筆記 篇6

我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心?！ぢ寤舴?/p>

蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》，想看這本書想了好幾個月了，放假回家時也一直在找。終于，還是在這學期開學時到圖書館里找到了它們...。那時候它們就這樣靜靜地躺在圖書館一個角落的書架上，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了它們，不過當時還是著實被它們“可怕”的厚度嚇了個夠...；接下來的日子幾乎天天都有看它們。由于還有“繁重”的學習任務，幾乎是按著每星期一本的進度在看。之前我還沒有在真正意義上看過一本獲得諾貝爾文學獎的書籍，但是當我著手看這書之后，發(fā)現(xiàn)這本書大大超乎了我的預料，超乎了我的預料的好...；在看過這部書之后，我想我已經成為了一個不折不扣的熱愛和平者。大概所有看過這部書的人，都會對戰(zhàn)爭有一種清晰而可怕的印象。在小說的開始，也就是戰(zhàn)爭還沒有打響的時候，頓河的哥薩克們過著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過著令自己還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來越小，人們變得越來越窮，心也變得越來越硬了。...；在這場持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭里，我找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著格利高里多次搖擺不定的足跡，我明白了，在戰(zhàn)爭里，并沒哪一方是所謂的真正的正義的，也并沒有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠屬于人民，屬于那些善良的熱愛生活的人們的存在；而真正的邪惡，也并不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭中所有的對人類存在以及文明和理性的踐踏。真的，不看這本書，不會想到這些。...；想一想，書里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只不過想在這場戰(zhàn)爭中保住自己和家人的性命，他們沒有文化，不懂得政治，更不知道自己的“權利”所在，但是，這又怎能么樣...他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，徹頭徹尾的是人啊...他們有權利在這個盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去呀...母親們隨時都有可能失去兒子；妻子隨時可能失去丈夫；孩子們則隨時可能失去父親...最不可理解的是，那些可愛的，熱愛生活的，大字不識的哥薩克們，在“白軍(帝制政權)，紅軍(蘇維埃政權)，哥薩克隊伍”這樣的一個奇怪的三頭天平之間來回擺動著。他們，如格利高里，也一度有過所謂的人生理想，有過明確的斗爭目標，但都在這樣一場殘酷的戰(zhàn)爭中變得蕩然無存，最后剩下的，不過是對自己生存的渴望和對自己家庭幸福生活的追求。政治在他們的心里，劃上了句號。由于這些最樸素的追求，他們在那個三頭的大天平上更迭著變成了戰(zhàn)爭不同方的“砝碼”，卻由于歷史的無情，他們最終或死于不明不白之中，或活在無盡的恐怖回憶里。...；我喜歡格利高里，喜歡他的野性，他的不羈，更重要的，是他心中一直保持的那份堅定的“人性”...；我喜歡娜塔利亞，喜歡她的溫順，她對愛情無言的執(zhí)著，更為她那顆容忍的心敬佩不已。...

從第一次世界大戰(zhàn)到國內戰(zhàn)爭結束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經歷了幾次抗爭和逃避后，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。

肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風土人情、社會習俗；另一條則以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進，將讀者帶進了風起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。肖洛霍夫經歷十四年創(chuàng)作了這部卷軼浩繁的史詩式長篇小說。小說發(fā)表后，肖洛霍夫聲譽鵲起，并于1965年贏得了諾貝爾文學獎。這部作品很容易讓我們聯(lián)想到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，同樣宏大的構思，磅礴的氣勢；同樣深厚的生活內涵；同樣豐滿多樣的人物；同樣生動感人的描寫，使這兩部作品有著異曲同工之妙。如果說《戰(zhàn)爭與和平》是以上層人士眼光來敘說的史詩，那么《靜靜的頓河》無疑是以下層參與者感受來體驗的史詩。它殘酷地剝開每一個英雄表面的粉飾，真實的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時，將有多少悲劇發(fā)生，無論是歷史前進的代價，還是無謂地犧牲。大地上真正讓人動容的是來此最底層的咆哮。

該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，,共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經問世，立刻受到國內外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。

靜靜的頓河讀書筆記集錦九篇

最近是否在尋找一些作品讀后感范文？在閱讀作品的過程當中，其實對于人物的描寫手法讓人感嘆。?讀后感可以引起我們思考和深度分析作品中所涉及的主題和命題，根據(jù)您的要求我們?yōu)槟恼砹恕办o靜的頓河讀書筆記”的相關內容。

靜靜的頓河讀書筆記(篇1)

《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了xx的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經問世，立刻受到國內外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。

流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風土人情、社會習俗。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進，將讀者帶進了風起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。

在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍天，剎那間的心思已經飛到了遙遠的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。

頓河之美在于肖洛霍夫用細致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構建出來的`，而是對土地與人的情感宣泄?；谧髡邔︻D河的熟悉，使得他對每一個細節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的!而不應該是別的樣子的。

哥薩克既是士兵又是農民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農民則永遠處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍……這些元素反復出現(xiàn)在小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當這些詞匯成為一個民族的歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農意識支配下的農民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。

按照鏡頭構建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。

靜靜的頓河讀書筆記(篇2)

長篇**《靜靜的頓河》是**文學巨匠肖洛霍夫的著作，肖洛霍夫因為這部巨作而榮獲了諾貝爾文學獎。寒假時，我從燕姐的書架上一眼相中，借假期的日子有幸拜讀了

1、 二是因為假期實在有點忙，所以不說細讀，只是粗略瀏覽一下。

讀了第一本之后，我從心里愛上了它。英雄格雷葛利像草原上的野馬一樣不守規(guī)矩。他隨心所欲地生活在俄羅斯哥薩克的遼闊土地上。他聰明機智、吃苦耐勞，敢愛敢恨，淳樸勇敢，是一名優(yōu)秀的哥薩克漢子。在家務農，踏實能干，收割捕殺都是一把好手；在軍隊中服役時遇到了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭中聰慧勇敢，也是一名英雄。

但是，他性格暴躁、任意妄為、不拘泥于世俗，青年時期愛上了有夫之婦阿克西妮亞；這一份愛并不因為命運的輾轉、生活的悲苦而減少半分，讓我覺得他身上還有一份對愛的專情。有時我恨他對妻子的殘忍，但愛是最復雜的情感，誰能說得清楚呢？可能有的只是感情世界里的先來后到吧！

讀著讀著，我的心不住地抽動，眼睛不由自主地望向閃著稀疏燈影的夜空，特別為娜塔莉亞不值，她淳樸善良，勤勞誠懇，忠貞專情。她是村子里首富的女兒，對葛利高里一見鐘情，然后任勞任怨地為家庭付出，可是卻得不到葛利高里的呵護與關愛，最后在葛利高里與情人私奔后自殺，可在面對死亡的那一刻還是選擇原諒并守候自己的丈夫。在葛利高里被情人背叛后“守得云開見月明。

”生育了兩個孩子。即便如此，在格雷葛利模糊的視線中，他的情人阿克西妮亞的身影依然清晰可見。

從葛利高里的感情里，我明白：感情有時對的不一定是自己愛的，而愛的不一定是對的！

文章開篇《頓河悲歌》“我們光榮的土地不是犁來翻耕……而是用馬蹄來翻耕，光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱，靜靜的頓河到處裝點著年輕的寡婦…..”似乎讓我們已經看到了哥薩克人的悲歌。肖洛霍夫開始用細致的筆觸描繪美麗自由的哥薩克世界，因為戰(zhàn)爭改變了一批哥薩克人在頓河邊的生活道路，他們經歷了生死攸關的痛苦和被戰(zhàn)爭摧殘的生命。

可這一切都隨著靜靜的頓河中的流水而前行，哥薩克人也在這一歷史的長河里不斷地選擇、不斷地前進。

文章中肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一顆蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……讓人在為主人翁牽絆的同時也不由自主地熱愛上了這片土地，喜歡哥薩克人的熱情豪邁，喜歡她們的簡單真誠。這源自肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間、或悲或喜、信手拈來、無需取巧、神韻自成。

經過查閱資料才知道《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與后來的**創(chuàng)作藝術出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質樸……”沒有華麗的詞澡，也沒有深刻的道理，有的只是無需取巧的平淡樸實、真情流露。這是我喜歡表達自己的方式，也是我一直喜歡寫的方式。

在接下來的日子里，我們準備繼續(xù)努力，品嘗哥薩克在戰(zhàn)爭中的歌聲。

靜靜的頓河讀書筆記(篇3)

《靜靜的頓河》讀書筆記三篇

《靜靜的頓河》讀書筆記800字

我不喜歡看小說，更不喜歡看略長些的，可能是性格的問題，那密密麻麻是一行行，一排排的字跡看著就“眼花繚亂”。但在一次偶然的機會我對這本《靜靜的頓河》產生了頓悟，因為當時老師倡導我們看些文學性的小說。漸漸地，我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學作品。

這本書共四本，讓我這個出入者不禁望而卻步，但在讀完第一本后，我就被文中一個個鮮活的形象牽動著，直到堅持看完最后一個字。

文中寫著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內戰(zhàn)爭結束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是她們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經歷了紅軍白軍的多次選擇之后，在經歷了幾次抗爭和逃避后，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內心世界曾經有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時代的感召，滿懷對他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史進步方向的革命者——布爾什維克紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權的徹底勝利。

肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的矛盾為軸心，層層展開，步步推進，將讀者帶進了風起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活。與書中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我非常喜歡書中對頓河大自然風貌的描寫，這些文字讓人文靜，讓人暫時忘卻了緊張的學習生活，使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜，平靜，冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，但無渲染的文字具有最強的沖擊力。當一個作家從內心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那塊土地的精神，風采和傳奇，而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家平生抒發(fā)心靈和情感的語言。

肖洛霍夫曾說：我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。希望更多的人能夠閱讀這樣一本宏大構思，磅礴氣勢，具有深厚的生活內涵，人生意義。個性鮮明的人物，生動感人的描寫的偉大巨著。

讓我們感受到他的磅礴，他的人生魅力。

《靜靜的頓河》讀書筆記800字

最初的接觸《靜靜的頓河》是在高中時候，那時我們學校辦了自己的期刊《青蘋果》，我們大家都十分踴躍的投稿。但是畢竟時間和精力都有限，很快，就沒有多少人去頭稿了。但是怎么辦呢？難道說讓辛辛苦苦才好不容易辦起來的一期刊就這樣無聲無息的流產嗎？最后就想到了一個辦法：用大量的餓版面來連載肖霍洛夫的長篇小說《靜靜的頓河》，沒想到的是，著小說一上期刊，就立刻為它帶來了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學校自己辦的期刊來。

但畢竟時間有限，在幾個月的時間內不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。現(xiàn)在上了大學了，時間也多了起來，偶爾一次去圖書館借書的時候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點就跳了起來。不見多時，現(xiàn)在終于有和它見面了，我心理別提有多高高興了！但是令人遺憾的是，我們學校一次只能借一本小說，我這個心里的郁悶??！

于是我憑著以前有過看它的經歷，便借了第四本，也就是大結局的那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣終于有了感覺。

這本書講述的是一個普通的俄過人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結發(fā)妻子因為不愿意給他生孩子而自己是失血過多而死。自己也因為沒有文化而被別人瞧不起，,最后不得不有師長降為了一個小小的連長。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭無目的，后來他有投身紅軍。將自己對那些高高在上的沒有實際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場上。

作者通過對他們一家人日常生活的細致描寫，真實的餓反映了生活在戰(zhàn)爭年代的.人們對自己命運的無能為力和戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大的災難。

《靜靜的頓河》讀書筆記800字

假期，我閱讀了蘇聯(lián)著名作家，被人們稱為哥薩克歌手的肖洛霍夫的成名作——長篇小說《靜靜的頓河》。

小說描述的是一個普通哥薩克的故事，反映的卻是從第一次世界大戰(zhàn)前至國內戰(zhàn)爭時期這十年間頓河流域政治風云變幻和頓河全體哥薩克人在特定歷史時期的命運。

全文以普通哥薩克人葛利高里的生活經歷為明線，以他的情感經歷為暗線，記敘了他坎坷而又充滿激情和迷惘的一生，并由點及面，全面而又深刻地反映了頓河人民在面對社會歷史重大選擇的緊要關頭所經歷的痛苦的思想斗爭和走過的艱難曲折的人生道路，探討了個人命運同整個人類社會歷史發(fā)展之間錯綜復雜的關系，表現(xiàn)出作者獨有的悲劇意識和深廣的人道主義關懷。

讀完全書后，我不得不對這位偉大作家感到信服，1965年他所榮獲的年度諾貝爾文學獎，對他而言，真是當之無愧。

葛利高里就是文中的英勇而不屈于命運的青年，拋下妻子娜塔麗婭——這個富商的女兒，而選擇真正至愛的，地位低微的阿克西妮婭；他那足夠的魄力在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，立刻應征入伍；在表現(xiàn)出色，屢立戰(zhàn)功的光輝之時，對戰(zhàn)爭的血腥和殘酷深感困惑而使精神上異常痛苦；因不滿自己所在的紅軍施下的暴行而一氣之下加入叛軍且當上師長；在白軍被消滅后，再有勇氣帶著贖罪之心參加布瓊尼騎兵團，并能奮勇殺敵，戰(zhàn)功赫赫；因懼怕在肅反運動中遭迫害而冒險參加弗明匪幫；在走投無路的時候帶上阿克西妮婭遠走高飛；在阿克西妮婭被追兵槍擊，悲慘死去后，萬念俱灰的獨自一人在草原上流浪三天三夜。

小說的最后一幕，凡是讀過的人都會有極深的印象，葛利高里抱著自己同他那在屈辱中度過了一生的妻子娜塔麗婭所生的兒子站在自家的門前，面對著疲憊而廣闊的大地，不無凄涼地感到自己和這個世界唯一的聯(lián)系便是小兒子米沙特……

如果沒有這些注定悲劇的恐怖因素，世間本可以是多么的祥和而溫暖，人類自認為正確的進步方式反而抑制了我們前進的腳步。

靜靜的頓河讀書筆記(篇4)

一提到最偉大的俄語文學作品，很多人首先會想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰(zhàn)爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰(zhàn)爭與和平》列為他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說。毛姆主要是從文學創(chuàng)作角度來看的，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞里面的弒父情結，認為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過，然而讀了《靜靜的頓河》之后，我以為最卓越的俄語文學作品，應當是后者。

此刻，我們把這三部作品比較一下，說明《靜靜的頓河》為什么勝出?

從結構樣式看，《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩巨著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了眾多生動的藝術形象，那種對于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關于人類生活場景的百科全書。

從結構處理和人物塑造上比較，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負，托爾斯泰擅長處理復雜的人物關系，營造繁復而精密的藝術結構，從而使他的作品在結構上極其嚴整，這一點，肖洛霍夫似乎略有不及。

從已經寫成的作品的看，(尤其是前兩卷設計的線索)《靜靜的頓河》在早期的結構處理上，似乎是想寫四條線索：一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族，代表自耕農、中農階層，二是以科什沃依為中心的貧雇農革命分子，三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、?；逝桑氖悄舴蚣易鍨榇淼纳倘穗A層。可是之后，后兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結局只是在結尾部分，間接地有個交代，而莫霍夫逃走以后，就不知所蹤了。再從全書的結構看，《靜靜的頓河》在結構處理上，不夠嚴整，尤其是第二、第三卷的資料，松散、拖沓，插入了很多和主體情節(jié)不相干的資料，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛里高利幾乎被淹沒地看不見了，直到第四部，才漸漸顯露出來，使得結構的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術結構看，托爾斯泰高出一籌。

再從人物塑造的成就看，表面看，兩個人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動、鮮明，然而，仔細體會，我以為，肖洛霍夫要高出一籌。《戰(zhàn)爭與和平》也許是因為描述貴族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因為貴族的生活和舉止都貼合倫理規(guī)范的緣故，溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，可是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力?！鹅o靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動、鮮明，不僅僅躍然紙上，甚至能夠從書本里跳出來，有站到讀者面前那種真切感。

而幾個主要人物的塑造，更是渾然天成，沒有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情艷麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個小人物，一個普通的哥薩克男人或者女人，都描述的十分生動，并且這種生動有一種自然而然的美感、真實感，仿佛只是用精準的白描把原本真實的生活臨摹下來一樣，沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實之中，有一種高貴的“誠摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因為任何藝術形象都要經過感染受眾，才能使形象真正“活”起來，并成為經典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術形象的作品，最終都得以保留，因為時代能夠更迭，故事也能夠重復，可是獨特的“人”的魅力不會所以而衰減，不一樣時代的人，都能夠經過對藝術形象的解讀，觀照到自我的生活?！鹅o靜的頓河》比《戰(zhàn)爭與和平》更能深入人心，也許正是在這個意義上顯現(xiàn)出它的“誠摯”。

至于說《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較，顯然，這是文學和非文學的區(qū)別，《靜靜的頓河》是最純粹的文學，沒有一句說教，甚至沒有任何議論，它對人生的深刻把握和揭示都是經過情節(jié)進展的人物來展現(xiàn)的，自然而然，十分純粹，任何一個讀到結尾的人，都能夠在這種漫長的敘述之后，領悟到那種勘比希臘杯具一般的悲壯與滄桑感，似乎我們在“這個在太陽的寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經歷、所感受的一切，一切的悲歡哀樂，都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了，它更像是一部用文學語言寫成的哲學著作，尤其是“宗教大法官”那段，連篇累牘的說教，如同哲學分析。俄國人的哲學思想，大都體此刻文學作品里，似乎俄國人不太擅長哲學敘述，這一點和德國人構成鮮明的對照：德國人的文學作品都充斥著濃重的哲學思辨，比如《浮士德》，比如卡夫卡。從這個意義上，《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者，沒有可比性。

迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語言，在全球上百個國家一版再版，發(fā)行量超過一億冊，2005年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內的以往的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首，實在不是偶然的。很多人反對肖洛霍夫的一個原因，是因為他是體制內作家，并且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內的文化官僚，肖洛霍夫以往支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策，有為虎作倀的劣跡。可是，一個人的思想和所作所為總是復雜的，不能以他個人的功過掩蓋其藝術成就，海德格爾始終是一個忠實的納粹黨徒，但不可否認，他是二十世紀最有影響力的思想巨擘;同樣的，不可否認肖洛霍夫巨大的藝術成就，毫無疑問，肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后，全球最具影響力的俄語文學大師。以思想成就而論，肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌，可是以才情而論，肖洛霍夫是更純粹的文學家，《靜靜的頓河》無愧于俄語文學的顛峰之作。

靜靜的頓河讀書筆記(篇5)

我不喜歡看小說，更不喜歡看略長些的，可能是性格的問題，那密密麻麻是一行行，一排排的字跡看著就“眼花繚亂”。但在一次偶然的機會我對這本《靜靜的頓河》產生了頓悟，因為當時老師倡導我們看些文學性的小說。漸漸地，我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學作品。

這本書共四本，讓我這個出入者不禁望而卻步，但在讀完第一本后，我就被文中一個個鮮活的形象牽動著，直到堅持看完最后一個字。

文中寫著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內戰(zhàn)爭結束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是她們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經歷了紅軍白軍的多次選擇之后，在經歷了幾次抗爭和逃避后，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內心世界曾經有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時代的感召，滿懷對他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史進步方向的革命者——布爾什維克紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權的徹底勝利。

肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的矛盾為軸心，層層展開，步步推進，將讀者帶進了風起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活。與書中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我非常喜歡書中對頓河大自然風貌的描寫，這些文字讓人文靜，讓人暫時忘卻了緊張的學習生活，使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜，平靜，冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但無渲染的文字具有最強的沖擊力。當一個作家從內心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那塊土地的精神，風采和傳奇，而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家平生抒發(fā)心靈和情感的語言。

讓我們感受到他的磅礴，他的人生魅力。

靜靜的頓河讀書筆記(篇6)

《靜靜的頓河》通過對居住在頓河邊麥列霍夫一家命運變遷的描寫，揭示了戰(zhàn)爭給哥薩克人帶來的巨大沖擊及他們在這一系列社會變動中社會和思想上的矛盾與斗爭。**結構宏大，內容豐富，意義深遠。它不僅展示了博大精深的歷史內容，而且揭示了人性和愛的深刻內涵。它堪稱世界文學史上的奇葩。今天我給大家推薦的是唐河的靜謐回味，僅供參考。我希望它對你有用。

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也許葛雷葛里手中的利劍能一次又一次準確地砍掉敵人的頭，但終究阻止不了逆流的命運。他就像一葉扁舟，總想逆流而上，到頭來為了不致傾覆，卻不得不隨波逐流，被逆流裹挾……

如果沒有第一次世界大戰(zhàn)和后來的內戰(zhàn)，格雷葛里很可能會像他的前任一樣，和平地在沙皇的軍隊中服役，耕田放牧。也許最大的冒險就是和阿奎西亞私奔到另一個國家過上自由的生活。

從感性的角度看，很多人，包括我，對**和**人充滿矛盾的感覺。他們的人民很容易悲傷，喜怒無常，傲慢自卑。他們既有托爾斯泰富有同情心的靈魂，也有種族滅絕。

從羅曼諾夫王朝開始，**的人民開始包圍這片土地。沙皇**就是這樣，紅色蘇聯(lián)就是這樣。今天的俄羅斯如果不是軟弱和沉重的話，愿意這樣做。

《靜靜的頓河》是一部史詩，也是一個古老的情感豐富、多愁善感而又殘暴無比的民族的悲歌。你可以把它解讀為俄羅斯人的悲歌、霍霍爾人(烏克蘭)的悲歌、哥薩克人的悲歌。在這樣一個時代，人們沒有選擇自己命運的權力。

六：《靜靜的頓河》里面，不滿沙皇征兵的哥薩克，懷著掙脫沙皇控制的欲望加入了蘇維埃赤衛(wèi)軍，卻演變成**，對經過的村莊打殺、**、燒搶。當格雷葛利看到頓河蘇維埃人民委員會主席波奇爾科夫未經審判開槍打死阿塔曼斯基團軍官時，他的希望破滅了。

蘇聯(lián)就是這樣。它打著正義的旗號進行不公正的行為。葛對“不經審判殺死被俘的那些軍官，既不能寬恕，也不能忘卻”。

從結構樣式看，《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩巨著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了眾多生動的藝術形象，那種對于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關于人類生活場景的百科全書。

迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語言，在全球上百個國家一版再版，發(fā)行量超過一億冊，xx年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內的曾經的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首，實在不是偶然的。許多人反對肖洛霍夫的一個原因是，他是體制內的一名作家，也是官方作家協(xié)會的主席。

這是一個關于頓河哥薩克的故事。一個村子里的人根據(jù)他們的信仰用紅色和白色殺人。肖洛霍夫的人道主義精神是通過格雷格利的眼睛反映出來的。

在這個偉大的**面前，巴貝爾是一個草稿，一個素描，一個交流，一個是非文學。但不能否認巴別爾也是個有野心的家伙。這幾天看日記，他總是提醒自己該寫什么，該寫什么。

這說明他在準備。只是他的《騎兵軍》還是太倉促，太潦草了。如果及時的話，巴貝爾應該能做得和肖洛霍夫一樣好，甚至更好。

靜靜的頓河讀書筆記(篇7)

作者文博

她小時候，姐姐很愿意讀書。她找到了那個時代所有能找到的書。

包括詩歌、散文、傳記和各種版本的書籍、漫畫書、畫報，受姐姐的影響，我也愛上了閱讀。

但都要等姐姐讀完之后才能輪到我看，記得在十五歲那年，姐姐拿回了兩本書。

雖然封面已有些殘舊，但上面的幾個字卻清晰可見《靜靜的頓河》……

現(xiàn)在每當我聽到或看到《靜靜的頓河》這個名字都會心潮澎湃，激動不已。

思緒仿佛又回到了過去的那個年代，仿佛又看到了那個忘記了吃飯，忘記了睡覺，在昏暗的電燈下貪婪讀書的那個孩子……《靜靜的頓河》這部影響了我整個少年和青年時代的宏篇巨著。

當我再次讀完它的時候，仿佛已置身于俄羅斯大地，穿行于頓河兩岸廣袤的平原、河流、山丘，向那些正在勞作的農夫，正在邊洗衣邊哼歌的婦女，正在戲水歡笑的頑皮的孩童，抽著劣質卷煙的刁鉆的老頭，和正在策馬揚刀高呼嗚啦的年輕勇猛的哥薩克致敬！

《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。

肖洛霍夫的作品粗獷豪放，細膩流暢，充滿柔情。

讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。

你跟著故事的主人公葛雷葛利，騎著月光和裹著布的快馬向敵人的營地進攻。你可能是一個叫不上名字的農民，剛收割完麥田，懶洋洋地躺在干草堆上，和喬娃調情

至今為止沒有哪一部作品能讓我如此感動，惟有《靜靜的頓河》。

肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實的寫實手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有因為戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧矇朧的村莊，那潑辣**的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實地呈現(xiàn)在你的眼前。

雖然是一部描寫戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描寫自然景色，風土人情，和愛情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。

使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……

靜靜的頓河讀書筆記(篇8)

在《靜靜的頓河》中肖氏堅持了一種與歷史家和政治家的立場迥然有別的作家立場。政治家以歷史的進步的宏大目標為惟一的追求，在這樣的追求中個人可能成為犧牲品。歷史家則按照這樣的精神來敘述歷史。作家立場的實質是關注個體的權利、愿望和追求。麥列霍夫的家破人亡、彼得羅——伊萬·阿列克塞耶維奇——妲妮婭之間的親人仇殺的悲劇、并非事出無因的月申斯克暴動(肖氏對高爾基說，“發(fā)生暴動是由于對待中農哥薩克采取過火行為的結果?！?、雙方都不經審判的濫殺俘虜?shù)鹊?，這些同時期別的作家的作品中不敢涉及、政治家和歷史家被忽略掉的細節(jié)，這部小說卻大書特書，革命和戰(zhàn)爭中被犧牲者的聲音就這樣曲折地傳達了出來。

其實，對《靜靜的頓河》有一個不斷重讀的過程。對主人公葛利高里的評論就有一波三折的戲劇性轉折。在作品剛問世的20年代，評論家通常稱該形象為“人民的敵人”，50年代又認為他是“反叛者”，或認為他陷入了“歷史迷誤”，到了80年代他已被推崇為“真理的探索者”。葛利高里評論史中出現(xiàn)了如此巨大的反差，其實在我們看來，分歧并不像人們想象的那么大。在評論葛利高里的時候，蘇聯(lián)的評論者們局限于同樣的理論思維的框架中。不管是將葛利高里視為“人民的敵人”的批評者，還是將他看成是真理探索者的論者，都只局限在以社會歷史價值確定人物的意義。批評家逐漸將葛利高里由人民的敵人變成真理的探索者，這并不意味著他們真正認識到了這個人物形象的社會學價值或審美價值，這僅僅反映了主流意識形態(tài)對這位聲望日隆的肖洛霍夫的招安策略。80年代的批評家的邏輯是這樣的：既然肖洛霍夫是一位偉大的作家，那么他心愛的主人公葛利高里還會是壞人嗎?于是就有了葛利高里由敵人而變?yōu)槊月氛撸僮優(yōu)橛⑿鄣膽騽⌒赃^程。

在《靜靜的頓河》中肖氏采用了頗為聰明的寫作策略。為了既要說出真理，又要讓書能夠到達讀者手中，也為了保護自己，在作品中容納了兩個聲部——勝利者的聲部(即前面說到的第一個主題)和無辜受害者的聲部。作家采取了將兩個聲部交織的敘述策略。因為有了勝利者的聲部，反映了歷史的趨勢，他的作品就可以與主流意識形態(tài)吻合;因為包括了無辜受害者的聲部，當人們重新認識歷史中的冤假錯案的時候，不能不折服作家在逆境中堅持講真話的勇氣。這是肖洛霍夫的作品能在具有不同的價值觀念的人群中都能得到認同的重要原因。

靜靜的頓河讀書筆記(篇9)

小的時候姐姐特別愿意看書，她找到了那個年代所能找到的所有書籍。包括詩歌、散文、人物傳記以及五花八門各種版本的圖書、小人書、畫報，受姐姐的影響我也愛上了讀書。但都要等姐姐讀完之后才能輪到我看，記得在十五歲那年， 姐姐拿回了兩本書。雖然封面已有些殘舊，但上面的幾個字卻清晰可見《靜靜的頓河》……

現(xiàn)在每當我聽到或看到《靜靜的頓河》這個名字都會心潮澎湃，激動不已。思緒仿佛又回到了過去的那個年代，仿佛又看到了那個忘記了吃飯，忘記了睡覺，在昏暗的電燈下貪婪讀書的那個孩子……《靜靜的頓河》這部影響了我整個少年和青年時代的宏篇巨著。當我再次讀完它的時候，仿佛已置身于俄羅斯大地，穿行于頓河兩岸廣袤的平原、河流、山丘，向那些正在勞作的農夫，正在邊洗衣邊哼歌的婦女，正在戲水歡笑的頑皮的孩童，抽著劣質卷煙的刁鉆的老頭，和正在策馬揚刀高呼“嗚啦”的年輕勇猛的哥薩克致敬!

《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話“我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時又細膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營，你也許是一個叫不上名字的`農夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調情……

至今為止沒有哪一部作品能讓我如此感動，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實的寫實手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有因為戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧矇朧的村莊，那潑辣風騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實地呈現(xiàn)在你的眼前。雖然是一部描寫戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描寫自然景色，風土人情，和愛情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。

讓愛在我們中間流動

我希望你知道除了你的爸爸媽媽外，還有許多叔叔阿姨、爺爺奶奶都非常關心牽掛你，我們會為你禱告，祈求上帝愛你、憐憫你，也紀念爸爸媽媽對你愛，求上帝重新給你一次生命，讓我們的愛在你的身上得以流動。

祈求上帝安慰你爸媽的心，任何時候都不要放棄希望，相信奇跡，就會發(fā)生！感恩節(jié)，讓我們一起感謝那些關心幫助小悅馨的人們，感謝上帝讓我們還有愛和希望并且懂得付出愛，也感謝上帝憐憫和愛這個孩子，給她一個美好的人生！感謝上帝，感謝主，奉主耶穌基督的名求，阿門！