教育隨筆：大脾氣的翰翰

區(qū)角活動中，“娃娃家”非常熱鬧，客人們正在津津有味地品嘗著“爸爸”為他們準(zhǔn)備的“美味佳肴”，忽然，只聽“砰”的一聲……只見翰翰用手一個勁地將桌上的那些“美味佳肴”推倒在地，一邊推，一邊里還不停地嘀咕著什么？這時，娃娃家里已是一片狼籍了……我想這其中一定有原因，我來到他身邊了解情況。我摸摸他的頭問道：“翰翰，怎么了？你有不高興的事情？快告訴我，看看我能不能幫助你?！薄鞍职帧寢尪疾唤o我吃飯，我就生氣了?！焙埠惨荒槻桓吲d的表情?！霸瓉硎沁@樣，自己不高興了，可以把這些不開心的事情告訴老師和同伴，我想大家都會幫助你的，像這樣亂仍東西可不好呀！快把地上的餐具撿起來，我相信大家還是會原諒你，歡迎你來娃娃家的?！甭犃宋疫@么一說，翰翰馬上就開始撿地上的餐具了。別的小朋友也蹲下來，“我們幫你一起撿吧?！痹谕榈膸椭拢厣系牟途邠旄蓛袅?。翰翰和孩子們又開始了游戲……

在游戲中由于翰翰被其他的小朋友冷落，因此，他就用扔?xùn)|西的方式來宣泄自己的不良情緒，原因可能是小班這一年齡階段的幼兒缺乏一定的交往能力，在得不到同伴的友情時，也不會表達(dá)自己的想法和情感，以至于產(chǎn)生了不良的情緒和行為。游戲中出現(xiàn)這種情況，我覺得我們首先要正確看待孩子的行為，不能馬上否定孩子，然后進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)宣泄自己的情感，如：讓孩子知道生氣以后要把自己生氣的原因講出來等等，讓他們在游戲中提高交往能力，建立融洽的伙伴關(guān)系。

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中班教育隨筆：韓寒的怪脾氣

前一個月，我們進(jìn)行了一節(jié)語言教育活動《烏龜怪脾氣》，這是一首略帶幽默的詩歌，該活動的重點在于讓幼兒理解詩歌中烏龜由于不愿說話而帶來的麻煩，最后，我針對班上孩子的小毛病拓展了教育深度：引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自身性格的缺陷。孩子們結(jié)合詩歌中的意境紛紛“剖析”了自己，超超說他的怪脾氣是吃飯總掉飯粒，燕燕說她的怪脾氣是每天早上起來挑衣服，麗麗說她的怪毛病是不喜歡吃肉……濤濤說他的怪毛病是晚上睡覺脫下衣服襪子到處丟。在這樣熱烈剖析氣氛中，韓寒也大膽地說出了自己的怪脾氣：“不吃甜食和水果?！贬槍⒆觽冋业降淖陨砉制猓ㄐ∶。?，我又引導(dǎo)他們分析那些怪脾氣會給自己帶來什么樣的麻煩。最后我們形成了一致的約定：相互監(jiān)督，共同改正。

經(jīng)過半個多月的家園配合，多數(shù)孩子的家長都反饋孩子在家大有進(jìn)步，可韓寒還是進(jìn)展不大，在家還是不吃甜食和水果。針對這一現(xiàn)象我又給他們進(jìn)行了一次《一個小寶兩個樣》的語言教育活動，這個活動重點在于教育孩子做一個家園表現(xiàn)一樣的寶寶，不做“兩面性”的寶寶。通過這個活動，經(jīng)過近兩周的家園配合教育，寒寒真的改掉了“不吃甜食和水果”的怪脾氣。為此家長笑了，我笑了，韓寒樂了！從這兩次活動，不難看出：富有童趣和教育意義的詩歌和兒童故事的確有著很強的感染力。通過生動形象的人物讓孩子們仿佛看到了自己的影子，中班孩子已經(jīng)有了一定的自尊心和辨別是非的能力，我們教師要合理的使用一些有教育意義的詩歌和童話故事來教育我們的孩子。

教育隨筆：改掉孩子的壞脾氣

教育隨筆：改掉孩子的壞脾氣

從心理學(xué)角度看，孩子動不動就發(fā)脾氣是意志薄弱，缺乏自控力的表現(xiàn)。從社會發(fā)展的角度出發(fā)，教育幼兒改掉壞脾氣是必須上好的一堂課。

孩子在入園前，經(jīng)常會通過發(fā)脾氣來要挾大人，以此滿足自己的心愿，長此以往，有些孩子被寵壞了。壞脾氣會阻礙到孩子獲得知識和人際交往的能力等，并嚴(yán)重影響孩子一生的發(fā)展。因此在孩子入園后改掉壞脾氣，培養(yǎng)好習(xí)慣是幼兒園教育工作者的一項重任。

在我從教幾年的時間里，對于改掉孩子的壞脾氣，有點滴收獲，這里我淺談我的五種方法：

第一步：用顯明的科學(xué)圖片，讓孩子明白發(fā)脾氣不討人喜歡。在平時教學(xué)中，制作一些幻燈片。比如分別制作一副笑咪咪的媽媽和怒發(fā)沖冠的卡通媽媽圖片，讓孩子自己比較喜歡哪個，孩子在比較過程中就明白了，發(fā)壞脾氣的樣子難看，不討人喜歡的。讓孩子自己發(fā)現(xiàn)自己的缺點。

第二:用溫和的模式，潛移默化的感染孩子。

在日常的教育教學(xué)活動中，讓孩子們找快樂的事，把它變成小小的心愿，動手折疊成小星星儲藏起來，看誰儲的多，時不時的拿出來看看，彼此交流的說一說，讓孩子從小就生長在有良知有善心的愛河里。

第三：結(jié)合家長，家園互動及時的給以表揚和鼓勵。

第四：用講故事教孩子學(xué)就會控制發(fā)壞脾氣的方法。

第五：用游戲的方法，讓孩子明白壞脾氣的危害有多大。

幼兒教育是啟蒙教育，更是成就孩子一生的堅實基礎(chǔ)。讓孩子該掉自己的壞脾氣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是每個教育工作者的責(zé)任，也是幼兒園教育教學(xué)工作的一堂課。

教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣

教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣

本班的墨子是一位調(diào)皮、聰明的孩子?？墒撬刻觳粨v蛋就不行，每天下課后都要跟一些男孩子打鬧，有時別人沒動它或者不小心碰到他了，他就脾氣暴躁地回打別人。

有一次，我在睡覺房跟墨子說話，無意間碰到他，他就回頭說：“你干嘛打我？”會動了一下我就走掉了。自從這件事后我在想如何幫助他控制自己的脾性。

1.馬上解決。對于他的行為，有時沒有及時解決，就會造成幼兒對事情的不重視，并會重蹈覆轍！教師應(yīng)該在事發(fā)時就對他的行為進(jìn)行處理。

2.表揚和鼓勵。在他不發(fā)脾氣時表揚他，但要注意方式。例如：你能安安靜靜地......我真高興。在幼兒碰到這種事情時，要關(guān)注他，不能置之不理。

以上兩點是老師如何來改善幼兒的方法，后來根據(jù)幼兒的實際情況與家長進(jìn)行了溝通，給墨子的家長提供了一些改善的建議。建議如下：

1.如果想要改變孩子的行為教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣父母應(yīng)先改變自己。教育孩子就是教育自己的一個過程，孩子的不良行往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來的。樹立榜樣來教育是發(fā)展孩子道德行行為的辦法。

2.培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過智力開發(fā)。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。如果只注重技能的培養(yǎng)(各種五花八門的早期智力開發(fā)興趣班)，而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng)教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣只能是本末倒置，孩子長大成人后教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣他們的人格就會有缺陷，道德發(fā)展受到阻礙。

3.合理的管束。管束孩子是告訴他們行為的標(biāo)準(zhǔn)教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威。

4.接納、確認(rèn)孩子的各種情緒（特別是消極情緒。當(dāng)父母否認(rèn)孩的感覺時，孩子覺得他的不到理解。只有當(dāng)孩子的情緒被接納教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣他的感覺舒暢了教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣他的行為才會良好。因為孩子是生活在感覺的世界里教育隨筆：如何應(yīng)對幼兒的暴脾氣

5.讓孩子的爸爸發(fā)揮作用。心理學(xué)家研究表明，爸爸對孩子的成長很重要，爸爸不僅是一個監(jiān)督者，更需要成為積極的參與者。

在近期表現(xiàn)中，通過老師的教育方式與家園互動與積極配合下，墨子的情況有一定的改變，從開始的暴躁轉(zhuǎn)變成偶爾性，這是孩子性格的轉(zhuǎn)變，相信在之后的改善中，墨子會掌控好自己的脾性。

教育隨筆：發(fā)脾氣是解決不了問題的

隨著社會的進(jìn)步，孩子見得世面多了，聰明了，但是問題也多了，有時候老師必須絞盡腦汁的想辦法糾正孩子的不良行為，特別是在這個都是獨生子女的時代，因為家人對孩子的寵愛，凡事千依百順，逐漸使孩子養(yǎng)成了倔強、自私的個性，因此現(xiàn)在的幼兒園中，不乏倔強的幼兒，倔強幼兒的思維都是以自我為中心的。這種自我中心不僅表現(xiàn)在他們的言語中、表示中、邏輯中，更重要的是，在他們的外部行為中也比比皆是，經(jīng)常可以看到孩子任性、哭鬧，甚至打斗的行為狀況。但是孩子雖小，可都有個性，也有其獨特的年齡特點。我們老師在對待個性倔強的幼兒時，我們要有一種積極向上的態(tài)度，選擇恰當(dāng)?shù)募罘绞揭龑?dǎo)幼兒去正確對待自己的行為。

前不久我班上就出現(xiàn)了這樣一件事情。班上區(qū)域活動馬上要開始了，我這次是按照讓表現(xiàn)好的小朋友先挑選自己想去的區(qū)域。這時候的豆豆當(dāng)聽到我的口令后，還是無所顧忌的在和邊上的小朋友講話，當(dāng)我真的在讓表現(xiàn)好的幼兒挑選自己想去的區(qū)域時，他有點緊張了，也試圖舉手想讓我叫他選，可是他還是邊講邊舉著手，所以一直沒有叫他，直到有個幼兒選中銀行收銀員這個角色時，他才開始真正的緊張，而且開始直跺腳，嘴里嚷嚷著他要去那里，后來他就放聲大哭起來。我不斷的安撫他，可是他卻并不理我，這使得我不禁火上心頭，但隨即我又壓下怒火，想了想處理方法，正好前不久，我們學(xué)習(xí)了一篇教育經(jīng)驗，文章里提到了冷處理法，所謂冷處理法就是當(dāng)幼兒不良個性發(fā)生時，將他置于一邊，不予理睬，使他得不到關(guān)注，久而久之這種不良個性就有可能消退。我們就管自己做自己的事，并告知他，等他安靜下來后這個事情可以商量，但是你這樣發(fā)脾氣，哭鬧是沒有用的。等到其他幼兒都安排好以后，我才去理會他。豆豆個性雖然很倔強，但非常聰明，看到我們玩得哈哈大笑，而他只能眼看著。漸漸的他不再哭泣了，走到我的身邊，發(fā)現(xiàn)他有些動搖了，我便與他談起了心。

經(jīng)過這樣一次教訓(xùn)，我想他才會意識到倔強、發(fā)脾氣是不能解決問題的。而對待個性倔強的孩子決不能隨意的訓(xùn)斥，而應(yīng)該采取正面引導(dǎo)，激勵的手段，那就是講道理。與幼兒談?wù)撚嘘P(guān)他的行為不能接受的原因，然后通過講道理來改善孩子的個性行為。當(dāng)有情況發(fā)生時，我們必須認(rèn)真對待，客觀的分析原因。幫助幼兒查找發(fā)生倔強的原因。然后耐心、細(xì)致地為幼兒講明道理。孩子在逐漸長大，其實他們懂得很多道理，只是在發(fā)脾氣時，控制不住自己，通過老師及時的幫助他分析自己的行為、講道理和積極引導(dǎo)，他終于承認(rèn)了自己為什么會被忽視，結(jié)果讓他和他想要對換的小朋友商量解決事情。

為了進(jìn)一步讓他懂得倔強是達(dá)不到目的的，更重要的是要讓他學(xué)會控制自己的行為。事后我邀請幼兒參與討論，幫助豆豆找出重要關(guān)鍵處。并針對性對倔強的他提出問題，這樣步步引導(dǎo)，讓他說說自己錯的原因。懂得只有控制自己的行為，才能很好的融入到集體中。

教育隨筆：改掉孩子愛哭鬧的壞脾氣

教育隨筆：改掉孩子愛哭鬧的壞脾氣

現(xiàn)實生活中，一些孩子由于驕慣等原因，動不動就哭，為一點小事就哭個沒完，往往搞得父母、長輩手足無措、心煩意亂。動不動哭，掉眼淚是孩子性格懦弱的一種表現(xiàn)，不利于他們自信和堅強個性的養(yǎng)成。我們應(yīng)該想辦法改掉孩子愛哭的不良習(xí)慣。

要改變孩子愛哭得習(xí)慣，一是讓他知道哭并不能產(chǎn)生任何作用和效果。要達(dá)到這個目標(biāo)，父母首先要檢討自己對孩子哭的反應(yīng)。當(dāng)孩子有問題時，不要一聽見他的哭聲就緊張地回應(yīng)他，而要讓他先停止哭，把問題說出來。

訓(xùn)練他不要每一次有事都只以哭聲來表達(dá)不滿，同時要給予他充分的時間去平復(fù)情緒。二是當(dāng)孩子一不如意就哭起來的時候，決不能因此而照他的意思去做，因為他們會以這種方式要求父母為他做事或得到一些東西。反之，如果知道孩子是有目的而哭，父母應(yīng)立即走開，不理會他。

在平時，父母對于孩子的任何問題，都要認(rèn)真回答，讓他們學(xué)習(xí)如何用語言來表達(dá)意見，不必每一次都要哭。我們只有堅定自己的立場，任何情況下都不要向孩子的哭鬧讓步，讓他知道哭泣并不能為他帶來他想要的東西。我們要稱贊一些他認(rèn)識的不愛哭的孩子，并鼓勵他向這些孩子學(xué)習(xí)。偶有不如意卻沒有哭的話，就及時夸獎他有進(jìn)步了，給他一些口頭稱贊、一個擁抱或一個親吻等。

如果父母能堅持以上的方法，不向孩子的哭鬧讓步，逐漸的他將會停止以哭泣來威脅你。對于因為缺乏自信或性格懦弱的孩子，必須多給他鼓勵，讓他嘗試自己去處理一些問題，不要凡事都要求得到別人的幫忙。懦弱的孩子，大半是因為父母溺愛造成的，所以必須多給孩子自己去面對難題的機會，不要凡事都替他去做。還要讓他多與其他孩子接觸，學(xué)習(xí)如何與人相處，逐漸把膽量壯大起來。

因此，家長們一定要重視的，掌握好具體的方法，幫助孩子改變，讓孩子健康成長。

2024約翰克里斯多夫讀書筆記

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供2024約翰克里斯多夫讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇1)

一個人想要成長，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個人生重要的轉(zhuǎn)折點。

在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對一切事物以一個嶄新的角度去思考，去評價。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個世界弄了個底朝天

他把舊時的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺得不爽，相對周圍的一切持批判的態(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？有誰能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華?？死锼苟喾虻某墒欤某砷L。是阻擋不住的。他只是通過哪些批判來告示這個腐朽的世界，我，成熟了。

的確，一個人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個人的成長。無論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個方向去演變——越來越成熟。就像我們自己一樣。不同的時期有著不同的追求。

小時候的我們，覺得看動畫片就是追快樂的時候；父母帶我們上公園就會高興的晚上睡不著；每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個好點的`初中就是我們的目標(biāo)；初中時，拼盡全力有個好高中是我的夢想；現(xiàn)在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……

空暇時間，回味起自己的逐夢過程：兒時的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長大，成熟。

所以說，一個人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會有長進(jìn)。因為思想的前進(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇2)

當(dāng)我們還在11歲時，仍無憂無慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個人的力量去解決困難，面對令人氣憤而煩躁的工作和貴族時常的羞辱，他選擇忍受。

然而他內(nèi)心的憤怒和想法卻無法得到家人的理解，之后老約翰也去世了，這對本來就不富裕的家庭無疑是雪上加霜，這對于本就孤獨的克里斯多夫無疑是晴天霹靂。身為一家之主的曼希沃反而更加肆無忌憚，這使他陷入了無底的黑暗。正是由于這些不同于一般同齡人的生活經(jīng)歷，導(dǎo)致了他渴望著愛情、親情和友情，比一般人更加渴望，這時，奧多出現(xiàn)了，無疑是黑暗中的一縷光。

奧多的出現(xiàn)，喚醒了他們久違的童真，把克里斯多夫麻木的心靈重新注入了活力，讓他仿佛看見了生活的希望。于是他開始像孩子一樣幻想，幻想他們在一起的時候的樣子，把對方理想化，把對方看成生命的全部。等到又見面的時候，卻又無法敞開胸懷，但最終又回歸了自然。正是因為太過壓抑而突然釋放，導(dǎo)致了他們錯把友誼當(dāng)成了愛情，最后又因為互相猜疑及強烈的占有欲使他們暫時分開了。

即使如此，奧多在克里斯多夫少年時的影響仍是十分巨大的，他使克里斯多夫從黑暗中看到了曙光。

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇3)

《約翰.克里斯多夫》這本書已經(jīng)讀過許多次了，一直想寫點什么，卻總沒動筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時，都深深地被她感動和激勵，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來。

我一直覺得，藝術(shù)家是一類很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運的話，還有可能在活著的時候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運)的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學(xué)家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境，正因其無止境而崇高，所以藝術(shù)也就比任何人類的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說，藝術(shù)家，尤其是音樂家，是人類中最崇高的一類。

約翰.克里斯多夫的命運無疑是具有傳奇色彩的，年幼的時候被稱為神童，七歲時就開始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可，他還小，還不夠堅強，還需要從社會得到歡呼和褒獎，而他也沒能大踏步地走到社會認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國，他失去了最親愛的朋友，他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活，一次比一次更堅強。他老來時那種平和和沖淡的意境，已經(jīng)如皚皚雪山，安詳而不可動搖。

約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。

當(dāng)絢爛的春花開遍山崖，當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面，當(dāng)金黃的落葉堆滿胸前，當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過頸邊，我對自己說:我追求，所以我高貴。

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇4)

假期，我在整理書架時發(fā)現(xiàn)了一本羅曼。羅蘭的作品-----《約翰?？死锼苟喾颉?，剛翻開我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。

小說中的主人公克里斯多夫出生在德國萊茵河畔一個貧窮的音樂世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒有因此而放棄夢想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂大師。

克里斯多夫在嘲笑與批評聲中日漸成熟，不但沒有向世俗和命運低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對聲中氣餒、自暴自棄，有怎會成為當(dāng)時德國最偉大的音樂家呢?()他會有那樣不凡的偉績么?不會，正是他在異國他鄉(xiāng)頑強地與命運抗?fàn)幉拍苁顾鞣\，成就事業(yè)。

而我，現(xiàn)在只是一個小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問題，自己都不動腦筋，有困難就想退縮?，F(xiàn)在看來，我是多么應(yīng)該自己獨立面對問題或者困難，想辦法解決呀!

即使讀過這本書，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時代和國情，但是至少他教會了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折;不能放棄夢想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對一切可能到來的困難或挫折，才能使我們的未來更精彩!

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇5)

讀完這本書，我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。因為了它實在太長了。但讀完后，我感觸良多，一下子明白了很多事?？死锼苟喾颍麍詮?，他不屈，他孤獨，但他孤獨的靈魂里，卻有著英雄的血液，他的一生就是一部英雄的史詩。

他出生在萊茵河畔的音樂世家，對應(yīng)音樂有著過人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對音樂產(chǎn)生了強烈的情感。他很堅強，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個艱辛而漫長的過程中，他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。

在法國，很多人看到了他的音樂才華，同樣，他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操?。?/p>

克里斯多夫，他不是一個完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒有卑劣的情操，只是沒有被它俘虜罷了。

這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時，就對對方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光，相濡以沫，無話不說，心靈相惜。魯迅說：人生的一知己足矣！雖然后來他們之間有過一些誤會，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛之切，確實讓人潸然淚下。

因此，當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個轉(zhuǎn)折。他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。當(dāng)他再次回到巴黎時，他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。他名聲大噪，大的音樂被人們爭相演唱。面對這一切，他只是笑笑，泰然面對這一切。如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。

是啊，這時的克里斯多夫變了。他不再是當(dāng)初那個易怒，暴躁的他了。他冷靜了，升華了?，F(xiàn)在的他，淡泊，無所爭，生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。

一本書完，一個英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過，失意過，拼搏過，愛過，傷心過，滿足過，成功過。這就夠了。

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇6)

當(dāng)我們還在11歲時，仍無憂無慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個人的力量去解決困難，面對令人氣憤而煩躁的工作和貴族時常的羞辱，他選擇忍受。

然而，他的憤怒和想法卻無法被家人理解。后來，老約翰也去世了，這對這個貧窮的家庭來說無疑是雪上加霜。對孤獨的克里斯托弗來說，這是晴天霹靂。作為一家之主，曼奇沃更加肆無忌憚，這讓他陷入了無底的黑暗。正是因為這些與普通同齡人不同的生活經(jīng)歷，他才渴望比普通人更渴望的愛情、家庭和友誼。這時，奧多出現(xiàn)了，這無疑是黑暗中的一道亮光。

奧多的出現(xiàn)喚醒了他們久違的純真，重振了克里斯托夫麻木的心靈，使他似乎看到了生命的希望。于是他開始像個孩子一樣想想他們在一起的樣子，把彼此理想化，把彼此視為生命的全部。等到又見面的時候，卻又無法敞開胸懷，但最終又回歸了自然。

正是因為他們太壓抑，才突然放手，導(dǎo)致他們誤把友誼當(dāng)成愛情，最后因為相互猜疑和強烈的占有欲而暫時分開。

即便如此，奧多十幾歲時的影響力還是很大的，他讓克里斯托夫從黑暗中看到了光明。

許多作家，詞人寫出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們在失落沮喪的同時卻仍在無休止的循環(huán)著，他們依舊寫著編著，他們從不知道，讀者對他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒有任何意義的，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖?。這便是言之無物。

‘言之有物’這個道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會我的，高脫弗列特雖只是一個不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來自自然的普通的歌。這些歌曲要么講述前人的歷史，要么展現(xiàn)自然生物的美。它們不同，但有共同點：

內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。**中提到小約翰曾讓舅舅聽自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎在舅舅口中卻成了無聊的東西。

舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。

言之有物，我認(rèn)為人們常說的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達(dá)的東西，當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作，一件獨具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。

**中還提到祖父的創(chuàng)作，我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作，他工于名利，卻無法找到自己的定位，他寫的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調(diào)的符號而已，內(nèi)涵是空的，聽得人聽過一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩人與現(xiàn)代某些詩人的差距，古人的詩有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過后在心中總會掀起不小的波浪，而如今某些詩人除了表面的形式還能使他們的作品稱之為試，其他詩的特質(zhì)都不見了。

夜晚的一盞燈將照亮前方的道路，為那些沉淪、迷茫和受苦的人指明道路。

當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺的浪潮中涌動，當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。

克里斯托夫經(jīng)歷了幾次愛情，但都以失敗告終。相愛的人不能在一起，愛別人的人不能被別人愛。之后他又遇上了阿達(dá)，也許沒有獲得的愛才能更讓人刻骨銘心，阿達(dá)身上的缺點令克里斯朵夫惱怒；而她對克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開了她?？死锼苟浞蛳萑肓撕诎?，陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無光。

一盞燈的出現(xiàn)照亮了前方的道路，使疲憊的心看到黎明，從深淵中掙脫出來，看到滿天繁星。高脫弗烈特對克里斯朵夫的一席話，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結(jié)局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開始了他的反抗。

在他父親去世的前幾天，對愛情的失望踐踏了他驕傲的理想。這就是他，克里斯托弗，為所謂的分手所能做的，即使是最愛的**也懶得提，把自己塞進(jìn)自己的編織封面里，不想再面對這一切。

父親還是去世了，那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時的他，什么愛情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛的**，都顯得那么的蒼白無力。

他看著它，仿佛許多年后看到了自己，從嘰嘰喳喳到變成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結(jié)竟然沒有任何值得人們銘記自己無悔的事或人。那該是怎樣的虛無，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂章的機會被輕描淡寫的一筆帶過。

“他看到人生是一場無休，無歌，無情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。

他看到他幾乎掉進(jìn)了深淵。他也看到，幸福和愛情只是暫時的欺騙，目的是要讓你精神崩潰，拋棄自己。

與我，又何嘗不是又一個克里斯多夫。面對成長、事業(yè)、愛情、金錢、名利，這些都面臨著未來不可避免的障礙。如何對待他們，他們會有什么樣的結(jié)果，答案不再重要。結(jié)一粒種子，發(fā)芽好，每片葉子都豐滿，在最燦爛的時刻綻放最耀眼絢麗的花朵。

當(dāng)秋天結(jié)出許多果實時，即是化為泥土也會滋養(yǎng)下一年的希望。

是的，我已經(jīng)發(fā)芽了。我試著吸收大地的養(yǎng)分，種下每一片葉子，等待生命中的第一朵花。

做事不要太絕對，凡事留一線，有對突發(fā)事件的應(yīng)對措施，不要讓自己陷入絕境。

克里斯多夫，年紀(jì)輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著橫溢的才華，大公爵的寵愛，大好的前程，周圍的人無不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國人的“虛偽”，殊不知這才是這個社會的生存法則。

他隨意批評他人的“過錯”，——他認(rèn)為不正確的地方，不論在誰面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。

他甚至可以在親王們夸贊某個藝術(shù)前輩時，去詆毀他們，詆毀那些**成就遠(yuǎn)高于他的大師，換來的是大公爵冷冷的回答?！奥犇愕脑?，先生，有時人家竟會疑心你不是德國人。”這也就注定了他人生一次巨大挫折的開始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！

但畢竟克里斯多夫有著過人的**才華，即使他狂傲，社會的主流都在孤立他，但總會有人欣賞他的才華，為他所傾倒?？涩F(xiàn)實中的我們有什么呢？我們所謂的特長也只是強于身邊的人而已，只是愛好。

我們沒有狂傲的本錢。做事之前一定要想清后果，權(quán)衡利弊，為自己留好后路。否則，我們不一定會像克里斯朵夫一樣浴火重生，而會越陷越深，最后走向滅亡。

在生活中，要學(xué)會謙虛，懂得尊重他人，知道不能隨心所欲發(fā)表言論，吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓(xùn)，少走彎路，做事留一線，順利地走上人生巔峰！作文

一個人想要成長，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個人生重要的轉(zhuǎn)折點。

在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對一切事物以一個嶄新的角度去思考，去評價。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個世界弄了個底朝天

他把舊時的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺得不爽，相對周圍的一切持批判的態(tài)度。當(dāng)然，他的事業(yè)和劇目都不如以前。但是這又怎么樣？

有誰能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華?？死锼苟喾虻某墒?，的成長。是阻擋不住的。

他只是通過哪些批判來告示這個腐朽的世界，我，成熟了。

的確，一個人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個人的成長。無論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個方向去演變——越來越成熟。就像我們自己一樣。不同的時期有著不同的追求。

小時候的我們，覺得看動畫片就是追快樂的時候；父母帶我們上公園就會高興的晚上睡不著；每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個好點的初中就是我們的目標(biāo)；初中時，拼盡全力有個好高中是我的夢想；現(xiàn)在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……

空暇時間，回味起自己的逐夢過程：兒時的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長大，成熟。

所以說，一個人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會有長進(jìn)。因為思想的前進(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

第一次聽說這本書還是在高中，那時上基本能力課時，老師曾向我們推薦過這本書。這本書的作者是羅曼。羅蘭，他曾因本書而獲得過諾貝爾文學(xué)獎，因此我對這本書一直很期待，這次終于在寒假時有幸借閱。

《約翰·克里斯多夫》這本書共十卷，石油羅曼羅蘭從1904到1913年以每年以一卷的速度完成的史詩般的巨著。他通過主人公一生的經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突，宣揚了人道主義與英雄主義，描寫了主人公的一生，從兒時的覺醒到青年時代的對權(quán)貴的蔑視和反抗，再到成年后在事業(yè)上的追求與成功，最后達(dá)到精神寧靜的崇高境界。

我喜歡讀書，但卻不擅長讀書。當(dāng)我獲得一本好書時，我并不急于去讀完它，而只是想慢慢的享受它，就像當(dāng)我遇到一個朋友，我并不急于去了解她的全部，而想與她慢慢熟悉漸漸的去了解她一樣。因此，我只在每晚睡覺前讀幾頁，所以，對于這本書我只讀了其中的七卷，但卻已被主人公深深的折服，深深的感受到他是一位既偉大而又平凡的人。

約翰是平凡的，因為他想我們普通人一樣有著平常樸素的情感。對于友情他是絕對坦誠的，在與朋友的交談中他是毫無顧忌的。對待朋友他又是溫柔的，例如，在他與兒時的朋友奧托的信中，他會親切的稱他為：

我親愛的，我的靈魂。同時他又是慷慨的，他曾這樣說過：雖然我不富有，但是我還是有能力款待我的朋友，把我所有的一切都拿出來給我的朋友，這是我最大的快樂。

但有時他對朋友也是嚴(yán)格的。由于他是那樣的真誠，自己完全坦誠的對待朋友，同時也希望朋友對自己也是完全真誠，不允許有絲毫的謊言和虛偽。

在愛情方面他是純真的，當(dāng)米娜外出旅行沉浸在游玩的樂趣而沒有按時返回時，他卻在故鄉(xiāng)終日思念，為她是否生病擔(dān)心。當(dāng)他與薩比娜單獨在一起時，黃昏中，他們只是靜靜的坐著，甚至不說一句話。他心中的愛情猶如早晨帶露的玫瑰，芳香而又清新，不染一絲塵埃。

在親情方面他十分熱愛著他的家人，盡管他們有著這樣或那樣的缺點。對于父母他是一個孝順的兒子，對于弟弟他是一個懂事的哥哥。由于父親的頹廢，家境衰敗，以致他常常忍饑挨餓，甚至在十幾歲時就擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家的重?fù)?dān)。

約翰又是偉大的。因為他一生坎坷，遭受重重阻礙，但他卻從未向困難屈服。為了追求真理，他不迷信權(quán)威，不虛偽奉承，甚至激烈的抨擊那些在他看來高高在上的人物，而使他自身陷入**的圍攻，但他卻依然頑強的戰(zhàn)斗著，在流亡法國時，面對各種低俗文化的影響，他依然出淤泥而不染，濯清漣而不妖，保持著自己對美好信念和高尚優(yōu)秀品質(zhì)的不懈追求。

在艱難的生活環(huán)境中，依然執(zhí)著于自己的**事業(yè)，保持著樂觀的精神。

坎坷的經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一連串的危機震撼著他的心靈，蕩滌他的靈魂，通過煉獄之路，他一步一步到達(dá)了自由的境地。他的奮斗史無不向我i們昭示著雖然人生既有明媚的陽光與，也有凄冷的風(fēng)雨，但無論在何種環(huán)境下，我們都應(yīng)堅信我們的信念，永遠(yuǎn)保持著一顆樂觀向上之心，積極的迎接生活的挑戰(zhàn)，在生活的風(fēng)浪中磨礪自己，使自己成為生活中的強者！

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇7)

【篇一：約翰克里斯多夫讀后感】

在這個年齡，重讀真的和高中時讀的不一樣。然而，它還是好，那么好，令我深深讀進(jìn)去，令我感慨，流淚，反思。

當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，在一個人的旅途中，總會有一些東西能引起你的共鳴，讓你沉浸在回味中，沉浸在回味中。

我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語言。然而，很多時候，閱讀不是讀情節(jié)，不是讀語言，而是讀一種感覺，一種感覺，一種能震撼你心靈的真實感覺。

從克里斯托夫的世界里，我感受到一種熟悉而陌生的情感美和崇高美。我認(rèn)為這是一種普遍升華的美，是一種平凡生活中被壓抑的美。這種美在每個人的心里，在心里，在世界上很多人向往。人是多么孤獨的動物啊，然而有時又是多么熱鬧。

行走在喧囂的世界，與許多人交流，但在內(nèi)心深處，有一個地方很少為任何人開放。難以打開。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。

但是卻根本不需要改變。

是的，不需要改變。在那個角落里，靜靜地等待著，微笑著，就像太陽升起，月亮落下，春秋花開，云彩翻滾，云彩消散，花兒盛開，花兒凋零。自然以其永恒的美樸素而平凡，人的心靈歷程也在不斷地變化和升華?；钪娜丝偸怯衅渖袷サ囊幻妫@體現(xiàn)在永恒的追求和奮斗中。

約翰·克里斯朵夫的一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅強剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯托夫的生活世界里，無論世物多么不同，他始終保持著內(nèi)心的渴望和追求，使他不斷超越自我，達(dá)到精神欲望的高度。理想、愛情、抱負(fù)、精神等許多不可缺少的東西豐富了他的心靈，體現(xiàn)在他的**世界，即偉大、光輝、真誠和美麗。

**通過描寫約翰·克利斯托夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求，以及他頑強的生存意志和奮斗精神，可以給讀者以深刻的啟迪和教育。讀之，心靈得到震撼。

我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大……凡是使人類靈魂高尚、充實的精神、情感，同樣也會在瑣碎的俗世里給我深深的感動，令我神往。

【篇二：約翰克里斯多夫讀后感】

當(dāng)我們還在11歲時，仍無憂無慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個人的力量去解決困難，面對令人氣憤而煩躁的工作和貴族時常的羞辱，他選擇忍受。

然而，他的憤怒和想法卻無法被家人理解。后來，老約翰也死了。這對這個可憐的家庭是個沉重的打擊。這對孤獨的克里斯托弗來說是個晴天霹靂。作為一家之主，曼奇沃更加肆無忌憚，這讓他陷入了無底的黑暗。正是因為這些與普通同齡人不同的生活經(jīng)歷，他才渴望比普通人更多的愛情、家庭和友誼。這時，奧多出現(xiàn)了，這無疑是黑暗中的一道亮光。

奧多的出現(xiàn)喚醒了他們久違的純真，重振了克里斯托夫麻木的心靈，使他似乎看到了生命的希望。于是，他開始像個孩子一樣想想他們在一起的樣子，把彼此理想化，把彼此視為生命的全部。等到又見面的時候，卻又無法敞開胸懷，但最終又回歸了自然。

正是因為他們太壓抑，才突然放手，才把友誼誤認(rèn)為愛情，最后因為相互猜疑和強烈的占有欲而暫時分開。

即便如此，奧多十幾歲時的影響力還是很大的，他讓克里斯托夫從黑暗中看到了光明。

【篇三：約翰克里斯多夫讀后感作文】

許多作家，詞人寫出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們在失落沮喪的同時卻仍在無休止的循環(huán)著，他們依舊寫著編著，他們從不知道，讀者對他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒有任何意義的，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖摹＿@便是言之無物。

‘言之有物’這個道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會我的，高脫弗列特雖只是一個不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來自自然的普通的歌。這些歌曲要么講述前人的歷史，要么展現(xiàn)自然生物的美。它們不同，但有共同點：

內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。**中提到小約翰曾讓舅舅聽自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎在舅舅口中卻成了無聊的東西。

舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。

言之有物，我認(rèn)為人們常說的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達(dá)的東西，當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作，一件獨具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。

**中還提到祖父的創(chuàng)作，我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作，他工于名利，卻無法找到自己的定位，他寫的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調(diào)的符號而已，內(nèi)涵是空的，聽得人聽過一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩人與現(xiàn)代某些詩人的差距，古人的詩有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過后在心中總會掀起不小的波浪，而如今某些詩人除了表面的形式還能使他們的作品稱之為試，其他詩的特質(zhì)都不見了。

【篇四：約翰克里斯多夫讀后感】

夜晚的一盞燈將照亮前方的道路，為那些沉淪、迷茫和受苦的人指明道路。

當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺的浪潮中涌動，當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。

克里斯托夫經(jīng)歷了幾次愛情，但都以失敗告終。相愛的人不能在一起，愛別人的人不能被別人愛。之后他又遇上了阿達(dá)，也許沒有獲得的愛才能更讓人刻骨銘心，阿達(dá)身上的缺點令克里斯朵夫惱怒；而她對克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開了她?？死锼苟浞蛳萑肓撕诎?，陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無光。

一盞燈的出現(xiàn)，照亮了前方的路，讓疲憊的心看到了曙光，掙脫了深淵，看到了滿天繁星。高脫弗烈特對克里斯朵夫的一席話，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結(jié)局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開始了他的反抗。

【篇五：約翰克里斯多夫讀后感】

在父親去世前的那幾天，愛情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現(xiàn)在的他，克里斯多夫，可以為了所謂的分手，連最愛的**也懶得提及，把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對這一切。

父親還是去世了，那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時的他，什么愛情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛的**，都顯得那么的蒼白無力。

他就那么看著看著，仿佛看到了多年后的自己，由牙牙學(xué)語到化成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結(jié)竟然沒有任何值得人們銘記自己無悔的事或人。那該是怎樣的虛無，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂章的機會被輕描淡寫的一筆帶過。

“他看到人生是一場無休，無歌，無情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。

他看到自己差點兒墜入深淵，也看到幸福與愛情只是一時的欺罔，為的是叫你自己精神解體，自暴自棄。

與我，又何嘗不是又一個克里斯多夫。面對成長，事業(yè)，愛情，金錢，名利，這一切已經(jīng)面臨將來也不可避免的業(yè)障，怎么去處理，又會有什么樣的結(jié)果，答案已經(jīng)不重要。做一種子，發(fā)好芽，每一片葉子都極盡豐滿，在最燦爛的時刻開出最耀眼絢爛的花朵。

等到秋天結(jié)出累累碩果，即便是化作泥土也要滋養(yǎng)來年的希望。

是的，我已經(jīng)發(fā)芽，正在努力吸取大地的滋養(yǎng)，長好每一片葉子，等待開出人生的第一朵花。

【篇六：約翰克里斯多夫讀后感】

做事不要太絕對，凡事留一線，有對突發(fā)事件的應(yīng)對措施，不要讓自己陷入絕境。

克里斯多夫，年紀(jì)輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著橫溢的才華，大公爵的寵愛，大好的前程，周圍的人無不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國人的“虛偽”，殊不知這才是這個社會的生存法則。

他隨意批評他人的“過錯”，——他認(rèn)為不正確的地方，不論在誰面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。

他甚至可以在親王們夸贊某個藝術(shù)前輩時，去詆毀他們，詆毀那些**成就遠(yuǎn)高于他的大師，換來的是大公爵冷冷的回答。“聽你的話，先生，有時人家竟會疑心你不是德國人?！边@也就注定了他人生一次巨大挫折的開始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！

但畢竟克里斯多夫有著過人的**才華，即使他狂傲，社會的主流都在孤立他，但總會有人欣賞他的才華，為他所傾倒。可現(xiàn)實中的我們有什么呢？我們所謂的特長也只是強于身邊的人而已，只是愛好。

我們沒有狂傲的本錢。做事之前一定要想清后果，權(quán)衡利弊，為自己留好后路。否則，我們不一定會像克里斯朵夫一樣浴火重生，而會越陷越深，最后走向滅亡。

在生活中，要學(xué)會謙虛，懂得尊重他人，知道不能隨心所欲發(fā)表言論，吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓(xùn)，少走彎路，做事留一線，順利地走上人生巔峰！

【篇七：約翰克里斯多夫讀后感】

一個人想要成長，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個人生重要的轉(zhuǎn)折點。

在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對一切事物以一個嶄新的角度去思考，去評價。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個世界弄了個底朝天

他把舊時的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺得不爽，相對周圍的一切持批判的態(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？

有誰能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華?？死锼苟喾虻某墒?，的成長。是阻擋不住的。

他只是通過哪些批判來告示這個腐朽的世界，我，成熟了。

的確，一個人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個人的成長。無論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個方向去演變——越來越成熟。就像我們自己一樣。不同的時期有著不同的追求。

小時候的我們，覺得看動畫片就是追快樂的時候；父母帶我們上公園就會高興的晚上睡不著；每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個好點的初中就是我們的目標(biāo)；初中時，拼盡全力有個好高中是我的夢想；現(xiàn)在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……

空暇時間，回味起自己的逐夢過程：兒時的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長大，成熟。

所以說，一個人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會有長進(jìn)。因為思想的前進(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

【篇八：約翰克里斯多夫讀后感】

第一次聽說這本書還是在高中，那時上基本能力課時，老師曾向我們推薦過這本書。這本書的作者是羅曼。羅蘭，他曾因本書而獲得過諾貝爾文學(xué)獎，因此我對這本書一直很期待，這次終于在寒假時有幸借閱。

《約翰·克里斯多夫》這本書共十卷，石油羅曼羅蘭從1904到1913年以每年以一卷的速度完成的史詩般的巨著。他通過主人公一生的經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突，宣揚了人道主義與英雄主義，描寫了主人公的一生，從兒時的覺醒到青年時代的對權(quán)貴的蔑視和反抗，再到成年后在事業(yè)上的追求與成功，最后達(dá)到精神寧靜的崇高境界。

我喜歡讀書，但卻不擅長讀書。當(dāng)我獲得一本好書時，我并不急于去讀完它，而只是想慢慢的享受它，就像當(dāng)我遇到一個朋友，我并不急于去了解她的全部，而想與她慢慢熟悉漸漸的去了解她一樣。因此，我只在每晚睡覺前讀幾頁，所以，對于這本書我只讀了其中的七卷，但卻已被主人公深深的折服，深深的感受到他是一位既偉大而又平凡的人。

約翰是平凡的，因為他想我們普通人一樣有著平常樸素的情感。對于友情他是絕對坦誠的，在與朋友的交談中他是毫無顧忌的。對待朋友他又是溫柔的，例如，在他與兒時的朋友奧托的信中，他會親切的稱他為：

我親愛的，我的靈魂。同時他又是慷慨的，他曾這樣說過：雖然我不富有，但是我還是有能力款待我的朋友，把我所有的一切都拿出來給我的朋友，這是我最大的快樂。

但有時他對朋友也是嚴(yán)格的。由于他是那樣的真誠，自己完全坦誠的對待朋友，同時也希望朋友對自己也是完全真誠，不允許有絲毫的謊言和虛偽。

在愛情方面他是純真的，當(dāng)米娜外出旅行沉浸在游玩的樂趣而沒有按時返回時，他卻在故鄉(xiāng)終日思念，為她是否生病擔(dān)心。當(dāng)他與薩比娜單獨在一起時，黃昏中，他們只是靜靜的坐著，甚至不說一句話。他心中的愛情猶如早晨帶露的玫瑰，芳香而又清新，不染一絲塵埃。

在親情方面他十分熱愛著他的家人，盡管他們有著這樣或那樣的缺點。對于父母他是一個孝順的兒子，對于弟弟他是一個懂事的哥哥。由于父親的頹廢，家境衰敗，以致他常常忍饑挨餓，甚至在十幾歲時就擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家的重?fù)?dān)。

約翰又是偉大的。因為他一生坎坷，遭受重重阻礙，但他卻從未向困難屈服。為了追求真理，他不迷信權(quán)威，不虛偽奉承，甚至激烈的抨擊那些在他看來高高在上的人物，而使他自身陷入**的圍攻，但他卻依然頑強的戰(zhàn)斗著，在流亡法國時，面對各種低俗文化的影響，他依然出淤泥而不染，濯清漣而不妖，保持著自己對美好信念和高尚優(yōu)秀品質(zhì)的不懈追求。

在艱難的生活環(huán)境中，依然執(zhí)著于自己的**事業(yè)，保持著樂觀的精神。

坎坷的經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一連串的危機震撼著他的心靈，蕩滌他的靈魂，通過煉獄之路，他一步一步到達(dá)了自由的境地。他的奮斗史無不向我i們昭示著雖然人生既有明媚的陽光與，也有凄冷的風(fēng)雨，但無論在何種環(huán)境下，我們都應(yīng)堅信我們的信念，永遠(yuǎn)保持著一顆樂觀向上之心，積極的迎接生活的挑戰(zhàn)，在生活的風(fēng)浪中磨礪自己，使自己成為生活中的強者！

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇8)

當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺的浪潮中涌動，當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。

克里斯托夫經(jīng)歷了幾次愛情，但都以失敗告終。相愛的人不能在一起，愛別人的人不能被別人愛。之后他又遇上了阿達(dá)，也許沒有獲得的愛才能更讓人刻骨銘心，阿達(dá)身上的缺點令克里斯朵夫惱怒；而她對克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開了她。克里斯朵夫陷入了黑暗，陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無光。

一盞燈的出現(xiàn)照亮了前方的道路，使疲憊的心看到黎明，從深淵中掙脫出來，看到滿天繁星。高脫弗烈特對克里斯朵夫的一席話，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結(jié)局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開始了他的反抗。

克里斯多夫，年紀(jì)輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著橫溢的才華，大公爵的寵愛，大好的前程，周圍的人無不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國人的“虛偽”，殊不知這才是這個社會的生存法則。

他隨意批評他人的“過錯”，——他認(rèn)為不正確的地方，不論在誰面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。

他甚至可以在王子們贊美一些藝術(shù)前輩時誹謗他們，誹謗那些成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的大師，以換取大公的冷靜回答?！奥犇愕脑?，先生，有時人家竟會疑心你不是德國人?！边@也就注定了他人生一次巨大挫折的開始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！

但畢竟克里斯多夫有著過人的**才華，即使他狂傲，社會的主流都在孤立他，但總會有人欣賞他的才華，為他所傾倒。可現(xiàn)實中的我們有什么呢？我們所謂的專也只是比周謂的人強，只是愛好而已。

我們沒有狂傲的本錢。在你做某事之前，你必須考慮后果，權(quán)衡利弊，給自己留下一個好的方法。否則，我們不一定會像克里斯托夫那樣重生，而是會越陷越深，最終死去。

在生活中，要學(xué)會謙虛，懂得尊重他人，知道不能隨心所欲發(fā)表言論，吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓(xùn)，少走彎路，做事留一線，順利地走上人生巔峰！

當(dāng)我們還在11歲時，仍無憂無慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個人的力量去解決困難，面對令人氣憤而煩躁的工作和貴族時常的羞辱，他選擇忍受。

然而，他的憤怒和想法卻無法被家人理解。后來，老約翰也去世了，這對這個貧窮的家庭來說無疑是雪上加霜。對孤獨的克里斯托弗來說，這是晴天霹靂。作為一家之主，曼奇沃更加肆無忌憚，這讓他陷入了無底的黑暗。正是因為這些與普通同齡人不同的生活經(jīng)歷，他才渴望比普通人更渴望的愛情、家庭和友誼。這時，奧多出現(xiàn)了，這無疑是黑暗中的一道亮光。

奧多的出現(xiàn)喚醒了他們久違的純真，重振了克里斯托夫麻木的心靈，使他似乎看到了生命的希望。于是他開始像個孩子一樣想想他們在一起的樣子，把彼此理想化，把彼此視為生命的全部。等到又見面的時候，卻又無法敞開胸懷，但最終又回歸了自然。

正是因為他們太壓抑，才突然放手，導(dǎo)致他們誤把友誼當(dāng)成愛情，最后因為相互猜疑和強烈的占有欲而暫時分開。

即便如此，奧多十幾歲時的影響力還是很大的，他讓克里斯托夫從黑暗中看到了光明。

在他父親去世的前幾天，對愛情的失望踐踏了他驕傲的理想。這就是他，克里斯托弗，為所謂的分手所能做的，即使是最愛的**也懶得提，把自己塞進(jìn)自己的編織封面里，不想再面對這一切。

父親還是去世了，那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時的他，什么愛情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛的**，都顯得那么的蒼白無力。

他看著它，仿佛許多年后看到了自己，從嘰嘰喳喳到變成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結(jié)竟然沒有任何值得人們銘記自己無悔的事或人。那該是怎樣的虛無，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂章的機會被輕描淡寫的一筆帶過。

“他看到人生是一場無休，無歌，無情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。

他看到他幾乎掉進(jìn)了深淵。他也看到，幸福和愛情只是暫時的欺騙，目的是要讓你精神崩潰，拋棄自己。

與我，又何嘗不是又一個克里斯多夫。面對成長、事業(yè)、愛情、金錢、名利，這些都面臨著未來不可避免的障礙。如何對待他們，他們會有什么樣的結(jié)果，答案不再重要。結(jié)一粒種子，發(fā)芽好，每片葉子都豐滿，在最燦爛的時刻綻放最耀眼絢麗的花朵。

當(dāng)秋天結(jié)出許多果實時，即是化為泥土也會滋養(yǎng)下一年的希望。

是的，我已經(jīng)發(fā)芽了。我試著吸收大地的養(yǎng)分，種下每一片葉子，等待生命中的第一朵花。

被奚落的創(chuàng)新，被冷落的樂曲，毫無生機的觀眾，克里斯多夫的創(chuàng)新，讓人難以理解。那么，創(chuàng)新，究竟應(yīng)該怎樣？

提及創(chuàng)新總是會在大腦中想到各種火是奇怪，或是高端的事物。也正是這些創(chuàng)新，在推動社會向前一步一步的發(fā)展中，起到了極大的作用。

但是，創(chuàng)新也是需要有一定的分寸的，有一些屬于超于當(dāng)代的產(chǎn)物，即使一時不會被世人接受，但是總有一天會被理解；還有一種，則是一種無稽之談，至始至終不會被后人所認(rèn)同。

舉個最常見的例子，相信每個人都用過智能手機，超大的屏幕，炫麗的動畫效果，簡約的風(fēng)格，對每一個人都有極強的吸引力。但是，又有多少人知道，在大屏多點觸控手機這種理念剛剛被提出來的，很多人對此根本不抱任何希望，認(rèn)為這種產(chǎn)品不會被熱銷。批評手機缺少物理按鍵，會不方便輸入操作；批評手機屏幕過大，容易破碎；批評手機造價太高，性價比很低等等。

但是，如潮水的批評在iphone4的出世后都煙消云散了，首日銷售超過60萬部，看起來大家都很喜歡。這種創(chuàng)新，把我們的生活帶入了一個大屏多點觸控的時代。這就是一種超越當(dāng)代的偉大創(chuàng)新。

但是，克里斯多夫的那種創(chuàng)新，似乎更像是一種無稽之談。

他刻意的創(chuàng)新，讓觀眾們無法理解，演奏結(jié)束，等來的不是噓聲，更不是掌聲，而是一片靜默，毫無生機。一個**家最可悲的不是被創(chuàng)作的**被否定，而是觀眾聽過之后沒有絲毫的反應(yīng)，得不到任何評價。這種創(chuàng)新，就像是一種無稽之談，始終不能被人理解。

所以，創(chuàng)新，超于當(dāng)代固然好，如果變成無稽之談，就不好了！

一個人想要成長，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個人生重要的轉(zhuǎn)折點。

在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對一切事物以一個嶄新的角度去思考，去評價。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個世界弄了個底朝天

他把舊時的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺得不爽，相對周圍的一切持批判的態(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？

有誰能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華?？死锼苟喾虻某墒欤某砷L。是阻擋不住的。

他只是通過哪些批判來告示這個腐朽的世界，我，成熟了。

的確，一個人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個人的成長。無論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個方向去演變——越來越成熟。就像我們自己一樣。不同的時期有著不同的追求。

小時候的我們，覺得看動畫片就是追快樂的時候；父母帶我們上公園就會高興的晚上睡不著；每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個好點的初中就是我們的目標(biāo)；初中時，拼盡全力有個好高中是我的夢想；現(xiàn)在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……

空暇時間，回味起自己的逐夢過程：兒時的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長大，成熟。

所以說，一個人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會有長進(jìn)。因為思想的前進(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。

許多作家，詞人寫出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們在失落沮喪的同時卻仍在無休止的循環(huán)著，他們依舊寫著編著，他們從不知道，讀者對他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒有任何意義的，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖摹＿@便是言之無物。

”言之有物“這個道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會我的，高脫弗列特雖只是一個不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來自自然的普通的歌。這些歌或是記敘了前人的歷史，或是表現(xiàn)了自然生物的美妙，它們各不相同卻有著共同點：

內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。**中提到小約翰曾讓舅舅聽自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎在舅舅口中卻成了無聊的東西。

舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。

言之有物，我認(rèn)為人們常說的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達(dá)的東西，當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作，一件獨具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。

**中還提到祖父的創(chuàng)作，我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作，他工于名利，卻無法找到自己的定位，他寫的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調(diào)的符號而已，內(nèi)涵是空的，聽得人聽過一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩人與現(xiàn)代某些詩人的差距，古人的詩有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過后在心中總會掀起不小的波浪，而如今某些詩人除了表面的形式還能使他們的作品稱之為試，其他詩的特質(zhì)都不見了。

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇9)

雖然叢書的開端一直到結(jié)尾，約翰克里斯多夫那份堅守的精神一直打動著我，那份堅持在中國就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他小的時候受人欺侮從來沒有屈服，而后來他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，出于對音樂的尊重，竟然對一個唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說“我絕不是您的奴隸，我愛說什么就什么！”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂中他會手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是單純、寧靜的，直到晚年，他和葛拉齊亞的愛情才是真正的自由。不幸的是，最終葛拉齊亞還是先離他而去，讀到這里也不盡讓人潸然淚下??！

夜靜得出奇，只能聽到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》，突然心中如釋重負(fù)?；蛟S我們不會有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂生涯，也不會有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運，雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去，但就如同羅曼·羅蘭所說“他用重生代替了死亡”，這是精神的重生，像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇，有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會燃燒在每一個喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。

約翰克里斯多夫讀書筆記(篇10)

從圖書館借來的這本書，傅雷的譯本，由三卷組成。這本書打算兩天內(nèi)讀完。結(jié)果，有些事情在書的中間斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)生了。我終于讀完這本書還不到一個星期。

看第一冊時是耐著性子看，看第二冊時已經(jīng)有了興趣，但是有些地方寫到法國的風(fēng)土人情社會概括，還是會粗粗地瀏覽一遍便跳過去，等到看到第三冊，這本書里的任何一個字，都不肯跳過去了。

打開這本書的書名，羅曼羅蘭說，把這本書送給全世界正在戰(zhàn)斗的人們。然后往下讀，又看到《約翰克里斯朵夫》這一名字的出處，“當(dāng)你遇到約翰克里斯朵夫的面容之日，便是你將死而不死之日”。我當(dāng)下便覺得，我找對書了。

或者是書找對我了，冥冥之中又安排我在此時讀這本書，在我“將死之日”，給予我力量去重生。

我知道這個世界上沒有多少人懂“戰(zhàn)斗”這兩個字的意思，可是我同樣也知道這個世界上有數(shù)不清的人在“戰(zhàn)斗”。他們在人生中孤獨掙扎，時而也彷徨墮落，是的，他們彷徨，迷茫，脆弱，有太多局限，但是他們終究不肯屈服于眼前的被統(tǒng)治，要為自己的自由而戰(zhàn)。

他們本可以“樂天知命”，上帝給我哪些，我就享受哪些。或者他們繼續(xù)奮斗，最終的結(jié)果還是失敗，還是回到了原點。但是他們相信，他們生來是要做戰(zhàn)士的，戰(zhàn)士最大的光榮，是“死得其所”，馬革裹尸，削減沙場，乃是他們最光榮的歸宿。

就像寶劍，即使命中注定就要被折斷，但是戰(zhàn)斗過的劍鋒，你抹殺不了刻在他上面的驕傲。

克里斯朵夫最終還是一死，就像書中所講到的一樣，“每個人都要輪到去登上千古長存的受難的高崗，每個人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒有希望的希望，每個人都追隨著抗拒過死，否認(rèn)過死，而終于不得不死的人”，面對冥冥中掌管這一切的，他最終還是失敗。但是這種失敗，乃見證了他人生的意義。

“他倒下去了，被馬蹄踐踏著，鮮血淋漓的爬著，爬到了山頂上，鍛煉靈魂的野火在云中吐著火焰……戰(zhàn)斗完了，精辟歷盡，于是他珍惜他的失敗，明白了他的界限，努力的在主替我們劃定的范圍內(nèi)，完成主的意志，為的是等待播種收獲，把那些艱苦美妙的勞作做完一吼，能有權(quán)利躺在山腳下休息，對陽光普照的山峰說，祝福你們，我不欣賞你們的光明，但你們的陰影對我是甜美的”

看完這本書，你就會明白，對于這類生來就是戰(zhàn)士的人來說，他一生中最大的幸福，或者上帝能給他的最大恩惠，就是和一個理解和愛他的人一起走過人生。但是可惜的是，克里斯朵夫，上帝連這一點都沒有給他。寫下這句話的意思，就是告訴那些奮斗的人，一個愛你、了解你的人對你的生活很重要，不要低估他們。

09歷史一吳蘭婷

教育筆記：《改變壞脾氣》

教育筆記：《改變壞脾氣》

星期一幼兒午睡起床剛醒，孩子們就開始陸陸續(xù)續(xù)的起床，起床的小朋友在臥室過道里嬉鬧，不會自己穿衣服的就請老師幫忙，有的自己堅持穿。梓聰小朋友的褲子穿好了，站在床上穿外套，外套上下穿反了，而且絞了一圈，所以他怎么也穿不上，我發(fā)現(xiàn)后，叫他脫下來，他順手一脫，掄起胳膊使勁把外套往床上一摔，繼而哇哇大哭，見此情景，我看到真是忍俊不禁，覺得又好氣又好笑。還抱抱他，安撫他的情緒。他才慢慢的穩(wěn)定下來。

下午活動時間，我特意挑選了一本名為《壞脾氣，再見啦》的繪本與孩子們一起閱讀，故事里講述的是小恐龍格雷爾脾氣不好，一天到晚牢騷不斷，最后在媽媽的幫助下扔掉了壞脾氣的事情。

在故事的最后我請梓聰小朋友來說一說今天穿衣服時像不像小恐龍格雷爾，他不好意思的笑了笑，現(xiàn)在的他再也不是那個衣服穿反就只會生氣大哭的孩子了。

每個孩子都有自己的小脾氣，做為老師應(yīng)該引導(dǎo)孩子怎么去把小情緒“消化”掉，讓孩子健康快樂的成長，教育在于生活同時也是為了生活。

《愛發(fā)脾氣的孩子》大班教師教育筆記

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？小編為大家呈上收集和整理的《愛發(fā)脾氣的孩子》大班教師教育筆記，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

《愛發(fā)脾氣的孩子》大班教師教育筆記

一、教育目標(biāo)：

1. 理解愛發(fā)脾氣孩子的行為原因和背后的情感需求。

2. 學(xué)會有效處理愛發(fā)脾氣孩子的行為，并培養(yǎng)他們良好的情緒調(diào)節(jié)能力。

3. 培養(yǎng)孩子的溝通能力和解決問題的能力，以減少他們發(fā)脾氣的頻率和強度。

4. 培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知和情感管理能力，以提升他們的社交技巧和人際關(guān)系。

二、教育內(nèi)容：

1. 愛發(fā)脾氣的孩子的特點和原因

- 不成熟的情緒調(diào)節(jié)能力

- 對情感需求的不滿足

- 學(xué)習(xí)、生活壓力過大

- 模仿環(huán)境中其他人的行為

2. 教育愛發(fā)脾氣孩子的有效方法

- 傾聽和體察孩子的情感需要

- 幫助孩子找到適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄方式

- 鼓勵孩子表達(dá)情感，而非壓抑

- 提供適當(dāng)?shù)囊?guī)則和界限，以及獎懲機制

- 培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力和自我控制能力

- 教導(dǎo)孩子適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題方式和沖突處理技巧

3. 情感管理技巧的教育

- 情緒識別與表達(dá)

- 情緒理解和接納

- 情緒調(diào)節(jié)和控制

- 積極應(yīng)對和解決問題的能力

4. 提供愛發(fā)脾氣孩子的支持和指導(dǎo)

- 與家長合作，共同制定一致的規(guī)則和方法

- 積極參與孩子的成長，建立信任和良好的師生關(guān)系

- 鼓勵孩子參與社交活動，提升他們的人際交往能力

三、教育方法：

1. 制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)計劃，確保教育內(nèi)容有針對性和連貫性。

2. 通過情景模擬和案例分析等方式，讓教師能夠真實感受到愛發(fā)脾氣孩子的內(nèi)心世界和情感需求。

3. 運用游戲和互動的方式，讓孩子積極參與教育過程，增強他們的學(xué)習(xí)興趣和主動性。

4. 通過角色扮演和實際操作等方式，讓教職員工能夠?qū)W以致用，提高教育效果和實際應(yīng)用能力。

四、教育評估：

1. 進(jìn)行教學(xué)效果的評估，了解教職員工的專業(yè)水平和能力提升情況。

2. 與家長保持密切的溝通和合作，了解孩子的行為變化和情緒管理能力的進(jìn)展。

3. 定期組織教職員工的培訓(xùn)和交流活動，促進(jìn)經(jīng)驗和心得的分享，提升教育質(zhì)量和效果。