美國(guó)式的“吃飯教育”

美國(guó)孩子吃飯，弄得滿(mǎn)臉滿(mǎn)身，家長(zhǎng)也不管，而且美國(guó)孩子從上小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，每天中午就在學(xué)校吃午飯，孩子怎么吃，家長(zhǎng)一無(wú)所知，也根本不問(wèn)。

美國(guó)家庭吃飯，桌上擺幾樣菜，孩子想吃哪個(gè)就吃哪個(gè)，幾乎所有的美國(guó)孩子都不喜歡吃青菜。美國(guó)父母盡管也知曉青菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，但絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)迫孩子吃。美國(guó)孩子吃飯，一說(shuō)吃飽了，就可以放下刀叉，甚至離桌。美國(guó)人在吃飯這件事上的態(tài)度和作法，體現(xiàn)了美國(guó)兒童教育學(xué)的一個(gè)核心目標(biāo)：培養(yǎng)孩子獨(dú)立思維的能力。

孩子吃飯，必須自己決定喜歡吃什么，不喜歡吃什么。如果明明沒(méi)有吃飽，為了貪玩而不再吃了，那么過(guò)一會(huì)兒他挨餓，他就自作自受。美國(guó)人愛(ài)說(shuō)，犯錯(cuò)誤是一個(gè)不可缺少的學(xué)習(xí)過(guò)程，兒童教育學(xué)對(duì)這一認(rèn)識(shí)尤其重視。在這樣的生活環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子從小懂得，自己有能力知道自己要什么，不要什么，不想吃就說(shuō)不想吃，吃飽了就說(shuō)吃飽了，他們對(duì)自己有充分的自信，也知道父母對(duì)他們有充分的信任。

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中美家長(zhǎng)如何教育孩子吃飯

任何國(guó)家，不論大人或小孩，每日必經(jīng)三餐。大人每天在飯桌上的言行舉止對(duì)孩子身心所產(chǎn)生的烙印遠(yuǎn)比學(xué)校的功課更要深刻。

中國(guó)人重視吃飯。家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，尤其體現(xiàn)在吃飯上。首先是讓孩子多吃，不分青紅皂白，使勁喂，只要孩子多吃就好，自古如此。中國(guó)父母喂孩子吃飯，小時(shí)候在自己嘴里嚼軟，再喂進(jìn)嬰兒口中；稍大之后，一勺一勺喂；再最后是一筷子一筷子喂。經(jīng)?？梢?jiàn)祖母端著碗，四處追趕孫兒喊叫著喂一口飯。而喂孩子的最大年齡可達(dá)十一歲。就是到現(xiàn)在，仍有絕大多數(shù)父母會(huì)利用中午哪怕只有一個(gè)鐘頭的時(shí)間，穿人山過(guò)車(chē)海，趕回家去給孩子做頓中午飯。當(dāng)然，除了多吃，還要吃好，父母可以挨餓，但孩子碗里肉一口都不能少。能看著孩子咂嘴吃香，父母心里更是甜如蜜糖。

美國(guó)的家長(zhǎng)也關(guān)心孩子一天的飲食，但跟中國(guó)父母相比，真是天壤之別。美國(guó)人從不硬逼孩子多吃飯，更絕對(duì)想不到給孩子吃燕窩，因?yàn)榇笕艘膊怀?。受教育程度高的美?guó)家庭，會(huì)主動(dòng)給孩子補(bǔ)鈣，也都嚴(yán)禁孩子喝可口可樂(lè)等軟飲料，還不許多吃糖。不同的是，美國(guó)孩子從能夠拿得動(dòng)勺子那一天起，就開(kāi)始自己吃飯了，即使弄得滿(mǎn)臉滿(mǎn)身，家長(zhǎng)也不會(huì)去管。而且，美國(guó)孩子從上小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，每天中午就在學(xué)校吃午飯，根本不會(huì)有家長(zhǎng)跑回家給孩子做飯。家庭貧窮的學(xué)生在可以在學(xué)校領(lǐng)免費(fèi)午餐。孩子在學(xué)校想吃什么不想吃什么，都是自己決定，家長(zhǎng)看不見(jiàn)也不知道。中產(chǎn)階級(jí)的孩子會(huì)帶飯到學(xué)校，大多數(shù)是一片三明治，一瓶果汁再加一塊甜點(diǎn)。孩子怎么吃，吃了多少，又丟掉多少，家長(zhǎng)一無(wú)所知，也根本不問(wèn)。

美國(guó)家庭吃飯，桌上擺幾樣菜，孩子喜歡吃哪樣或者不喜歡吃哪樣，都由自己決定。美國(guó)家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做跟自己平等的人，尊重孩子個(gè)人的意愿。事實(shí)上，幾乎所有美國(guó)孩子都不喜歡吃青菜，有的美國(guó)家長(zhǎng)會(huì)要求孩子吃一些，如果孩子堅(jiān)持不吃，也就不吃了。盡管美國(guó)父母也知道青菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，但他們絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)迫孩子去吃。美國(guó)孩子吃飯，自己說(shuō)吃飽了，就可以立即放下刀叉，甚至離開(kāi)飯桌。美國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)在孩子說(shuō)吃飽后，還連哄帶騙的逼孩子多吃幾口才許離桌。

美國(guó)人在吃飯這件事上的態(tài)度和作法，體現(xiàn)了美國(guó)兒童教育學(xué)的一個(gè)核心目標(biāo)：培養(yǎng)孩子獨(dú)立思維的能力。孩子吃飯，必須自己決定喜歡吃什么，不喜歡吃什么，或者自己是否吃飽。如果明明沒(méi)有吃飽，而是為了貪玩而不再吃，那么過(guò)一會(huì)兒他挨餓，就活該了，因?yàn)槟鞘撬约旱倪x擇，他必須自己承受后果，真正嘗到苦處，下一次就不會(huì)重犯。美國(guó)人愛(ài)說(shuō)，犯錯(cuò)誤是一個(gè)不可缺少的學(xué)習(xí)過(guò)程，兒童教育學(xué)對(duì)這一認(rèn)識(shí)尤其重視。美國(guó)家長(zhǎng)相信，孩子的生活是孩子自己的生活，不管現(xiàn)在還是將來(lái)，孩子只能過(guò)自己獨(dú)立的生活。所以必須盡早培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力。與此相反，中國(guó)家長(zhǎng)則認(rèn)為孩子年紀(jì)尚小，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有能力做出正確選擇，所以父母必須替孩子做決定。比如孩子們不喜歡吃青菜，那大人肯定會(huì)逼著他們吃；孩子才吃一碗飯，大人就一定要逼他們?cè)俣喑浴?/p>

在這樣兩種不同生活環(huán)境里，美國(guó)孩子可能免不了經(jīng)常挨餓，中國(guó)孩子從早到晚肚子都飽飽的。美國(guó)孩子因?yàn)椴怀郧嗖?，營(yíng)養(yǎng)要靠維他命補(bǔ)充，中國(guó)孩子營(yíng)養(yǎng)在飯菜里都吃夠了，要補(bǔ)的只有燕窩和人參。美國(guó)孩子從小懂得，自己應(yīng)該決定要什么，不要什么，是饑還是飽；中國(guó)孩子從小明白，大人知道的事情比小孩子多，所以時(shí)時(shí)處處要聽(tīng)大人話(huà)。美國(guó)孩子從小有什么說(shuō)什么，不想吃就說(shuō)不吃，吃飽了就說(shuō)吃飽了，他們有充分的自信，也能得到父母的信任；中國(guó)的孩子從小明白，自己說(shuō)什么也不會(huì)被信任，時(shí)時(shí)刻刻要等待大人的命令。每天都要討好大人，不喜歡吃也說(shuō)真好吃，吃飽了也說(shuō)還要吃。

結(jié)果，美國(guó)孩子長(zhǎng)大后，最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà)是：“我知道，我會(huì)”。中國(guó)孩子長(zhǎng)大后，最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà)是：“我聽(tīng)話(huà)，我是好孩子”。美國(guó)孩子半饑半飽，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自己想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想做什么就做什么。中國(guó)孩子則肚皮鼓鼓，面色紅潤(rùn)，長(zhǎng)大后服從領(lǐng)導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)讓說(shuō)什么就說(shuō)什么，讓做什么就做什么。

美國(guó)家長(zhǎng)不管孩子吃什么，飽不飽，卻嚴(yán)格管教孩子的吃相。美國(guó)人吃飯時(shí)，不許端起盤(pán)子放在嘴邊，不允許張著嘴咀嚼然后雙唇作響，不許大聲吸面條、稀飯或者其他液體，不許含著滿(mǎn)嘴飯菜含混說(shuō)話(huà)，更絕對(duì)不許進(jìn)了嘴的東西再吐出來(lái)。孩子從小就開(kāi)始訓(xùn)練拿刀叉把排骨、雞鴨、魚(yú)蝦之類(lèi)在盤(pán)中剝凈，只叉肉或蝦仁入口，而且剝離肉和骨頭時(shí)還不能在瓷盤(pán)上切出聲響，一但“砰”的一刀切到盤(pán)子上，父母就瞪起眼睛，孩子必須趕緊道歉。

中國(guó)家長(zhǎng)講實(shí)惠，注重孩子吃什么，吃多少，一般對(duì)吃相不太在意。大人小孩，吃得熱熱鬧鬧，咂嘴吸湯，剔牙打嗝，十分盡情盡興。

美國(guó)孩子長(zhǎng)大后注重儀態(tài)修養(yǎng)，尊重他人；中國(guó)孩子長(zhǎng)大后講究自我，看重己欲。

吃飯，影響人的一生。

吃飯的時(shí)候該怎樣教育孩子

教育孩子，場(chǎng)合與時(shí)機(jī)很重要，很多父母喜歡在吃飯的時(shí)候教育孩子，這是不對(duì)的。飯桌上，往往是營(yíng)造輕松愉悅的家庭氛圍、拉近親子關(guān)系的好時(shí)機(jī)，用來(lái)教育孩子，得不償失。不少爸媽總喜歡在飯桌上詢(xún)問(wèn)孩子的成績(jī)，斥責(zé)孩子的過(guò)錯(cuò)，對(duì)孩子絮叨一堆道理，結(jié)果就破壞了大家的好食欲和溫馨和諧的氛圍，既起不到教育效果，還會(huì)給孩子帶來(lái)巨大的心理壓力，也不利于孩子的身體成長(zhǎng)。

飯桌上訓(xùn)孩子的危害

1.情緒壓抑，食欲不振

很多家長(zhǎng)平時(shí)工作都很忙，也沒(méi)有太多時(shí)間陪孩子，一天中也就吃飯的時(shí)候全家能聚在一起。家長(zhǎng)們的本意是好的，想著能抽點(diǎn)時(shí)間中教育一下孩子，可是，聊天的內(nèi)容動(dòng)不動(dòng)就是“這次考多少分” “人家孩子怎么那么聽(tīng)話(huà)” “你怎么一點(diǎn)都不懂事”……在這種情況下，孩子怎么可能有吃飯的欲望呢？

而且時(shí)間一久，孩子就會(huì)把“吃飯”和“挨訓(xùn)”聯(lián)系在一起，變得對(duì)吃飯比較排斥，嚴(yán)重者還會(huì)引發(fā)厭食。

2.消化不良

孩子被訓(xùn)心情糟糕時(shí)，往往為了逃避壓抑的飯桌環(huán)境，草草吃幾口就離開(kāi)了。這種情況下，孩子不能像平時(shí)那樣細(xì)嚼慢咽，甚至連口湯都不喝，肯定會(huì)影響正常消化。

有時(shí)候，家長(zhǎng)訓(xùn)斥地太嚴(yán)厲，直接就把孩子訓(xùn)哭了。孩子一邊哭泣、抽噎著，一邊吃飯，會(huì)有被飯粒兒、小骨頭卡住的風(fēng)險(xiǎn)。

飯桌上該教什么

1.參與意識(shí)

飯前讓孩子去分發(fā)筷子、勺子，飯后讓孩子幫忙撤盤(pán)子、抹桌子……這些力所能及的小家務(wù)孩子完全可以勝任。通過(guò)參與家務(wù)，慢慢培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感，讓孩子知道：“家庭中的成員就要學(xué)會(huì)分擔(dān)，誰(shuí)都沒(méi)權(quán)利隨便要求別人伺候自己！

2.進(jìn)餐禮儀

一個(gè)孩子的家庭教養(yǎng)和人品，往往在餐桌上一覽無(wú)余。良好的進(jìn)餐禮儀，對(duì)孩子的人際交往以及未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展都有莫大幫助。

所以，家長(zhǎng)們一定要把基本的禮貌告訴孩子：主動(dòng)幫長(zhǎng)輩擺碗筷；等長(zhǎng)輩入座自己再坐；不許把好吃的菜拉到自己跟前；夾菜的時(shí)候不許滿(mǎn)盤(pán)子亂翻；嘗過(guò)的東西不能再放回盤(pán)子里……

3.時(shí)間觀(guān)念

做任何事情都有時(shí)間限度，一頓飯，堅(jiān)決不能讓孩子無(wú)限制地吃下去。一個(gè)從小吃飯磨磨蹭蹭的孩子，長(zhǎng)大以后也容易遺留磨蹭、拖拉的毛病。所以，吃飯的時(shí)候盡量關(guān)掉電視、手機(jī)，全家一塊專(zhuān)心地吃飯，講講開(kāi)心的事，聊聊學(xué)校、公司的見(jiàn)聞，讓一頓飯氣氛輕松、時(shí)間適度。

教育孩子的最佳時(shí)期

1.表?yè)P(yáng)孩子，最好在飯前

教育孩子，場(chǎng)合與時(shí)機(jī)很重要，很多父母喜歡在吃飯的時(shí)候教育孩子，這是不對(duì)的。飯桌上，往往是營(yíng)造輕松愉悅的家庭氛圍、拉近親子關(guān)系的好時(shí)機(jī)，用來(lái)教育孩子，得不償失。不少爸媽總喜歡在飯桌上詢(xún)問(wèn)孩子的成績(jī)，斥責(zé)孩子的過(guò)錯(cuò)，對(duì)孩子絮叨一堆道理，結(jié)果就破壞了大家的好食欲和溫馨和諧的氛圍，既起不到教育效果，還會(huì)給孩子帶來(lái)巨大的心理壓力，也不利于孩子的身體成長(zhǎng)。

2.小道理，一起做家務(wù)時(shí)說(shuō)

“身教勝于言傳”，生活中的很多小道理，光靠給孩子講，孩子是不會(huì)理解的，必須要在具體的行動(dòng)中演示給孩子看，孩子才會(huì)理解深刻、記憶長(zhǎng)久。比如，你跟孩子一起遛狗時(shí)，可以趁機(jī)告訴孩子：“寶寶你看，小狗跟咱一塊出來(lái)多高興啊，它自己在家待了一天，肯定超級(jí)無(wú)聊、超級(jí)痛苦！小狗把你當(dāng)成了最好的朋友，所以你要記得常陪它出來(lái)逛逛?。　?/p>

3.批評(píng)的話(huà)，帶孩子去房間里說(shuō)

在責(zé)罰孩子這個(gè)問(wèn)題上，有句老話(huà)叫“當(dāng)眾不責(zé)”，就是說(shuō)：教育、責(zé)罰孩子時(shí)，不要當(dāng)著大家的面，要照顧到孩子的自尊。孩子的內(nèi)心敏感而脆弱，犯錯(cuò)時(shí)當(dāng)眾責(zé)罰，會(huì)極大地傷孩子孩子的自尊，影響孩子的自信。很多時(shí)候，孩子不愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，往往是覺(jué)得比較丟人而已。

當(dāng)孩子在犯錯(cuò)時(shí)，把他叫到自己的房間里，態(tài)度冷靜、公平地跟孩子交流，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子少了一些顧慮，更愿意打開(kāi)心扉，向你說(shuō)出自己的想法。

4.悄悄話(huà)，最好睡前說(shuō)

孩子也有隱私，也有秘密，有些話(huà)總歸是不好意思說(shuō)出口的。比如：孩子確實(shí)偷了同桌的橡皮，但實(shí)在是不敢承認(rèn)；青春期的孩子身體發(fā)生了一些變化，而孩子自己難以啟齒……有些秘密，讓孩子一直憋在心里不是什么好事，所以家長(zhǎng)一旦有所察覺(jué)，就要盡力幫孩子解決、疏導(dǎo)，睡覺(jué)前便是最佳的時(shí)機(jī)，因?yàn)槊摿艘路@進(jìn)被窩的孩子，也便卸下了自己的心理防御，更容易跟家長(zhǎng)說(shuō)一些心中困擾。

所以，如果你察覺(jué)孩子最近情緒不大對(duì)勁，可以在孩子躺下后，坐在孩子床頭，跟孩子談?wù)勑?，試著給孩子一些暗示，幫孩子渡過(guò)難關(guān)。

爸爸媽媽們，飯桌是拉近跟孩子距離，培養(yǎng)溫馨和睦家庭氣氛的好時(shí)機(jī)，盡量多聊一些開(kāi)心愉悅的事，這樣孩子才能更健康、更快樂(lè)！

中國(guó)式教育的硬傷

在億萬(wàn)個(gè)中國(guó)家庭和中國(guó)家庭教育中成長(zhǎng)的孩子里，孩子滿(mǎn)青不是第一個(gè)離家出走的，更不是最后一個(gè)。面對(duì)此情此景，與其更多地揭露和批評(píng)孩子本人及其極端行為本身的道德問(wèn)題，過(guò)多地渲染其父母所承受的悲傷和痛苦，不如冷靜思考一下我們的教育，特別是家庭教育中存在的致命因素和敗筆。

教育是每個(gè)人健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵和基石，是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會(huì)三部分共同組成。而在中國(guó)，教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱點(diǎn)和弊端是暴露無(wú)疑的。隨著孩子的出生和成長(zhǎng)，教育的矛盾性、片面性和扼殺性已經(jīng)不容忽視地?cái)[在我們面前。

面對(duì)矛盾，如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，那么結(jié)果只有一種：就是矛盾一方的妥協(xié)。孩子選擇離開(kāi)就是一種無(wú)聲的抗?fàn)?，一種沉默的妥協(xié)，一種融合了理智和沖動(dòng)的極端路線(xiàn)。筆者要說(shuō)，滿(mǎn)青是理智的，因?yàn)樗麤](méi)有選擇更加極端的方式草草結(jié)束自己的生命，他開(kāi)始擺脫自身的不利因素，主動(dòng)走向社會(huì)的大舞臺(tái)，接受社會(huì)的熏陶和教育。同時(shí)，滿(mǎn)青又是沖動(dòng)的，因?yàn)椴缓侠淼募彝ソ逃顾鲆暳吮匾牡赖乱蛩兀瑥拇藪亝s了家庭的親情，淡化了父母的感受，無(wú)視了親人的悲傷。

面對(duì)中國(guó)式家庭教育的種種弊端，很難籠統(tǒng)而簡(jiǎn)單的一言閉之，筆者姑且把家庭教育相對(duì)模糊地分為兩個(gè)階段：幼年教育和成人教育。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，可概括為中國(guó)家庭教育的十大敗筆：

第一、過(guò)分溺愛(ài)，忽視非智力因素的培養(yǎng)

孩子是父母的愛(ài)情結(jié)晶，愛(ài)孩子是天性使然，但溺愛(ài)孩子卻是人類(lèi)獨(dú)創(chuàng)的一種另類(lèi)之愛(ài)。在世界各國(guó)的家庭教育中，中國(guó)父母對(duì)孩子的溺愛(ài)程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛(ài)，是人性之中愛(ài)的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛(ài)被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛(ài)化做一個(gè)圈套。

人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來(lái)的獸性。對(duì)此，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話(huà)：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！?/p>

除了溺愛(ài)，嚴(yán)格的中國(guó)父母?jìng)儗?duì)孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母?jìng)儽汩_(kāi)始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩(shī)、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛(ài)玩的天性，一味地學(xué)死知識(shí)，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無(wú)數(shù)個(gè)理由，又豈找出一個(gè)借口，去挑戰(zhàn)和反對(duì)瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國(guó)傳統(tǒng)文化因子的家長(zhǎng)的種種威嚴(yán)？

第二、心靈施暴，扼殺獨(dú)立人格的樹(shù)立

有一個(gè)關(guān)于教育的小故事很有意思，說(shuō)的就是中國(guó)家庭教育和國(guó)外的區(qū)別：一個(gè)中國(guó)兒童拿著自己畫(huà)的圖畫(huà)讓父母鑒賞，他會(huì)說(shuō)，你看，我畫(huà)得象不象？同樣，國(guó)外的孩子會(huì)向父母說(shuō)，你看，我畫(huà)得好不好？這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問(wèn)方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

自古至今，中國(guó)人從來(lái)不缺乏智慧，但我們對(duì)于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的缺乏，卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而更新，等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時(shí)，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！

可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，我們的孩子，在第一任老師的培養(yǎng)下，完全沒(méi)有樹(shù)立起獨(dú)立的人格。這不是父母的錯(cuò)誤，而是中國(guó)家庭教育的悲哀。

第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)

在中國(guó)家庭教育下長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語(yǔ)一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國(guó)父母?jìng)儶?dú)有的殺手锏：考試成績(jī)?nèi)?5分以上，給孩子買(mǎi)飛機(jī)玩具和酸奶；要是能在全班排名中進(jìn)入前三，獎(jiǎng)勵(lì)100塊錢(qián)。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀(guān)的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和健全的人格呢？

道理有時(shí)都是相通的，果然又相繼出臺(tái)了所謂“見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個(gè)人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個(gè)法制尚未健全的國(guó)度里，一個(gè)民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開(kāi)。

第四、動(dòng)輒體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇

體罰對(duì)于中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)，是最熟悉不過(guò)的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。中國(guó)家長(zhǎng)們理由萬(wàn)千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個(gè)嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來(lái)的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆?，被棍棒打出?lái)的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。

誰(shuí)都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對(duì)的。但對(duì)于等好成績(jī)都等紅了眼的父母?jìng)儊?lái)說(shuō)，他們管不了這些，他們最舒服的感覺(jué)和稱(chēng)心的方式就是全力支持學(xué)校教育，做好應(yīng)試教育的幫兇。放學(xué)回家剛放下書(shū)包，父母第一句話(huà)就是，你們老師布置的作業(yè)完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫(xiě)五十遍新字詞嗎，你寫(xiě)了幾遍了？這是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的，也是每個(gè)人都服從過(guò)的?，F(xiàn)在想來(lái)，是不是很搞笑？

第五、朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性

這大概不能全怪中國(guó)家長(zhǎng)，因?yàn)楹芏嗉议L(zhǎng)還在為生存奔波。但有一點(diǎn)可以肯定，就是今天他們覺(jué)得當(dāng)官好，就對(duì)孩子說(shuō)好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以后做大官；明天他們?nèi)绻X(jué)得寫(xiě)書(shū)賺錢(qián)，就會(huì)買(mǎi)來(lái)一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書(shū)。

當(dāng)然，家長(zhǎng)自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會(huì)不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此，中國(guó)家庭教育對(duì)孩子未來(lái)教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性，或者有了針對(duì)性沒(méi)了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。

甚至，這個(gè)現(xiàn)象有兩個(gè)極端。一是家長(zhǎng)完全奴役孩子，即家長(zhǎng)的話(huà)一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)，完全“野生生長(zhǎng)”，他們從來(lái)不對(duì)你說(shuō)向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無(wú)論如何，對(duì)家庭教育的完全漠視或過(guò)分重視，帶來(lái)的后果都是不盡如人意的。

第六、精神方面，孩子是家長(zhǎng)最熟悉的陌生人

如果說(shuō)以上五個(gè)方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個(gè)方面則更多關(guān)注家長(zhǎng)們對(duì)長(zhǎng)大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。

經(jīng)?？梢月?tīng)到家長(zhǎng)們說(shuō)這樣的話(huà)：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會(huì)教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個(gè)月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？家庭教育和學(xué)校教育在這里沒(méi)有達(dá)成完整的默契，分歧便誕生了。

隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長(zhǎng)，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長(zhǎng)對(duì)孩子的陌生。經(jīng)常不見(jiàn)面，見(jiàn)面后又只是不冷不淡地說(shuō)幾句客套話(huà)而已。最終，孩子成為家長(zhǎng)們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過(guò)去，陌生的，是孩子的精神和未來(lái)。

第七、事業(yè)方面，孩子淪為家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)未泯理想的工具

“我們那時(shí)候條件差，都沒(méi)機(jī)會(huì)念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取上大學(xué)深造！”大部分中國(guó)家長(zhǎng)都是這么想的，至少在孩子小的時(shí)候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個(gè)好大學(xué)。這似乎是中國(guó)家長(zhǎng)們對(duì)孩子們唯一的期待。

但考上大學(xué)以后呢？“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒(méi)當(dāng)個(gè)象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長(zhǎng)的說(shuō)法。于是，從幫孩子選小學(xué)開(kāi)始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問(wèn)父母，我應(yīng)該填報(bào)什么志愿啊？

這就是中國(guó)的孩子，再過(guò)幾天就要踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)了，還得回家問(wèn)問(wèn)父母要選擇什么專(zhuān)業(yè)！此種后果，完全是中國(guó)式家庭教育的惡果：由孩子被動(dòng)地聽(tīng)家長(zhǎng)吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)，終于淪為家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)他們未泯理想的工具。

第八、道德方面，家長(zhǎng)和學(xué)校教育一起超級(jí)空白

這個(gè)話(huà)題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國(guó)”結(jié)合起來(lái)，那樣會(huì)更加精彩，也會(huì)更加顯示出中國(guó)對(duì)于道德問(wèn)題的無(wú)奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說(shuō)事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)淪陷？

這也是非智力因素的一個(gè)表現(xiàn)。中國(guó)家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級(jí)空文，那又怎么去要求家長(zhǎng)呢？小時(shí)候發(fā)的紅獎(jiǎng)狀里寫(xiě)得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績(jī)優(yōu)秀，特此獎(jiǎng)勵(lì)，以茲鼓勵(lì)。但實(shí)際是什么？不過(guò)只是因?yàn)槲业脑嚲肀淮蛄?5分，僅此而已。

第九、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持

這與溺愛(ài)有關(guān)，但又不完全相同。如果說(shuō)孩子從小的飯來(lái)張口衣來(lái)伸手會(huì)因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話(huà)，那么當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，獨(dú)自在外地念書(shū)時(shí)，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開(kāi)始了。

據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，孩子從小所接受的金錢(qián)等物質(zhì)來(lái)源大概有以下幾種：一是成績(jī)達(dá)標(biāo)后的“獎(jiǎng)金”；二是幫父母買(mǎi)東西找回的零錢(qián)；三是家長(zhǎng)每天給的飯錢(qián)和坐車(chē)費(fèi)用；四是親戚朋友給的獎(jiǎng)勵(lì)，特別是過(guò)年時(shí)的壓歲錢(qián)；五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來(lái)源，卻根本無(wú)法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無(wú)可厚非，可一旦泛濫，被金錢(qián)左右頭腦的人，行為往往是可怕的。

第十、性教育方面，孩子順利成長(zhǎng)的絆腳石

中國(guó)教育直到現(xiàn)在，也沒(méi)有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來(lái)，似乎有失偏頗。好問(wèn)是孩子的天性，從很小的時(shí)候，很多孩子就問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪膬簛?lái)的？但很多母親會(huì)不假思索地回答：你是我在大街上撿的！或者還會(huì)有很多種答案，但總結(jié)起來(lái)只有一個(gè)目的，就是變著法地回避性教育問(wèn)題。

而學(xué)校教育就彌補(bǔ)這一點(diǎn)了嗎？答案是否定的。在這樣的前提和基礎(chǔ)下，面對(duì)一些性知識(shí)幾乎為零的孩子，以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時(shí)，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經(jīng)沒(méi)有必要去討論它們帶來(lái)的危害了。

育兒心得：獨(dú)立吃飯

我家孩子小巖在一歲半的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)周?chē)呐笥颜f(shuō)他們的寶寶不肯吃飯，常常因此煩惱。我倒沒(méi)遇到這種情況，一直以來(lái)，小巖吃飯方面表現(xiàn)還不錯(cuò)，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我的心得吧!

一、自己吃飯。小巖在剛學(xué)吃飯的時(shí)候，先是大人喂著吃的。時(shí)間久了，他想自己動(dòng)手，于是我們專(zhuān)為他準(zhǔn)備了漂亮的碗勺、桌椅，他便學(xué)著大人的模樣吃飯了。經(jīng)常是一頓飯吃完后飯桌、衣服、地上灑的全是飯菜，但是他卻吃的很開(kāi)心，因?yàn)樽约嚎梢元?dú)立生活啦。當(dāng)然我們?cè)谶吷弦膊煌浛洫?jiǎng)＂寶寶你真棒＂。就這樣小巖漸漸對(duì)吃飯感興趣了。

二、飯前盡量不吃零食。一般在我們吃飯前一小時(shí)內(nèi)是不讓吃太多零食的，吃太多的零食或者喝太多的水，他在吃飯時(shí)只能吃幾口就飽了。如果他確實(shí)很餓，那就少吃一點(diǎn)墊肚子吧，畢竟是孩子，餓著了也不好。

三、讓他參與做飯過(guò)程中。每次去買(mǎi)萊，我常常不知道該買(mǎi)什么菜，這時(shí)我便問(wèn)小巖想吃什么菜，讓他點(diǎn)菜他當(dāng)然很樂(lè)意的，如果合理我就按他要求買(mǎi)。回家后讓他幫忙擇

菜，等菜燒好后他會(huì)對(duì)自己選的菜感興趣，吃的也香。

四、按時(shí)吃飯。我們每天吃飯時(shí)間有規(guī)律的，當(dāng)吃飯時(shí)間一到，全家一齊聚餐桌吃飯，同時(shí)要求孩子吃多少夾多少菜，我們大人也要做到，每人必須要吃完自己的那份。長(zhǎng)期下去，他就養(yǎng)成了定時(shí)定量吃飯的習(xí)慣了。

五、生活中加點(diǎn)小技巧?？傆幸欢螘r(shí)間會(huì)發(fā)現(xiàn)他貪玩不肯吃飯，我們便想點(diǎn)誘惑他的話(huà)。我經(jīng)常說(shuō)的話(huà)是這些＂你想出去玩嗎，吃完飯我?guī)愠鋈グ。?，＂如果吃飯表現(xiàn)好我們吃完飯后做個(gè)小游戲，好吧＂，＂今天有你愛(ài)吃的菜哦＂，＂再不來(lái)吃，我們就把全吃光了＂。這時(shí)如果他餓就一定會(huì)來(lái)了，不餓的話(huà)怎么誘惑都不來(lái)。這時(shí)候也不能強(qiáng)迫他吃呀，不吃就算了，因?yàn)槌燥堅(jiān)谳p松的氣氛中比較容易被接受嘛，不吃餓著吧。

以上就是我的心得，其中一定有許多不足，希望老師適時(shí)能給予指導(dǎo)，作為家長(zhǎng)的我真心希望孩子有健康的體魄，只有這樣才能迎接未來(lái)的種種挑戰(zhàn)。最后祝我們的小朋友天天快樂(lè)，健康成長(zhǎng)!

美國(guó)小學(xué)引進(jìn)浸入式中文教育

近年來(lái)越來(lái)越多的美國(guó)小學(xué)引進(jìn)了浸入式中文教育模式，即將中文作為教學(xué)語(yǔ)言，讓孩子們盡可能地在中文環(huán)境中學(xué)習(xí)，以便更熟練地掌握中文。2000年，接受浸入式中文教育的美國(guó)孩子約有5000名，今年這一數(shù)字接近6萬(wàn)人。

墻上不貼ABC貼中文

明尼蘇達(dá)州的英華學(xué)院就是這樣一所特許公立學(xué)校，它是美國(guó)中西部地區(qū)首家采用浸入式中文教育的小學(xué)。

在英華學(xué)院，幼兒園和一年級(jí)的孩子完全接受中文教育。進(jìn)入二年級(jí)后，才開(kāi)始英文教育。到了六年級(jí)，孩子們的課程一半用英文一半用中文，目的是同時(shí)提高兩種語(yǔ)言能力。

在英華學(xué)院的課堂里，墻壁上貼著的并不是ABC這樣的學(xué)字母的圖畫(huà)，而是中文的四季、氣象和月份。在走廊里掛著的一幅世界地圖上，明尼蘇達(dá)州上用中文標(biāo)注著：“我們住在美麗的明尼蘇達(dá)州?！鄙踔猎诿绹?guó)歷史的課堂上，老師也在墻上掛出了中文寫(xiě)的拉什莫爾山（石刻山）、白宮和奧巴馬總統(tǒng)。

家長(zhǎng)為孩子學(xué)中文搬家

英華學(xué)院創(chuàng)辦之初，亞裔學(xué)生占所有學(xué)生人數(shù)的70%，但現(xiàn)在則是一半亞裔，一半其他族裔，包括白人、黑人和西班牙裔。創(chuàng)辦四年來(lái)，學(xué)生人數(shù)已從最初的70人增加到300多人。

一些家長(zhǎng)為了讓孩子接觸一點(diǎn)中文教育，專(zhuān)門(mén)搬家到學(xué)校附近。保羅和苔絲·德基斯特就是這樣一對(duì)夫婦。他們不久前把家從華盛頓特區(qū)搬回明尼阿波利斯市，他們希望女兒奧黛麗不再僅僅接受“純美國(guó)教育”。

目前英華約有30名老師，他們都精通中英文。接受采訪(fǎng)的老師稱(chēng)自己不授課，只負(fù)責(zé)管理工作，但她也能說(shuō)一口流利的普通話(huà)。談及學(xué)生人數(shù)增加的原因時(shí)，她表示：“原本美國(guó)人學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)的更多，幾乎每個(gè)人多少都會(huì)一些，但現(xiàn)在越來(lái)越多的美國(guó)父母認(rèn)識(shí)到中文的重要性?！?/p>

不久前，英華學(xué)院的創(chuàng)始人路斯女士得到了美國(guó)教育部一筆80萬(wàn)美元的撥款，用于開(kāi)發(fā)浸入式教學(xué)的模式，同時(shí)她也在為美國(guó)其他類(lèi)似項(xiàng)目提供咨詢(xún)。

路斯對(duì)《時(shí)代》雜志表示，中文有“輝煌的文化，也是一門(mén)越來(lái)越重要的語(yǔ)言”，美國(guó)的浸入式中文教育才剛剛起步。

■特寫(xiě)

老師講課邊說(shuō)邊比劃

2007年，明尼蘇達(dá)州又設(shè)立了一家新星學(xué)院，進(jìn)行浸入式中文教育，目前有100名學(xué)生。

在這里，幼兒園的孩子們聽(tīng)不到老師對(duì)他們說(shuō)哪怕一個(gè)英文單詞。

比如，在一個(gè)班上，王秋月（音）老師正連說(shuō)帶比劃讓孩子們把課本放進(jìn)背包里，因?yàn)榈搅宋绮蜁r(shí)間。一些孩子明白了，還有的則東張西望，弄不清楚老師的意思。

王秋月老師說(shuō)，這些孩子開(kāi)始浸入式教育才三天。等到期中的時(shí)候，學(xué)生們就能夠用漢語(yǔ)說(shuō)話(huà)，期末時(shí)，便可以讀懂中文兒童讀物。

新星學(xué)院開(kāi)設(shè)在一所名叫艾森豪威爾的小學(xué)里，校長(zhǎng)羅斯瑪麗·勞倫斯表示，當(dāng)?shù)貙W(xué)區(qū)的很多家長(zhǎng)向她反映，希望能讓自己的孩子學(xué)中文。

韓國(guó)的幼兒教育與育兒方式

韓國(guó)是受中國(guó)文化影響很深的國(guó)家，在教育方面與中國(guó)有不少共通之處，以幼兒教育為例，韓國(guó)的幼教有這樣一些特點(diǎn)。

一、重視品德教育

韓國(guó)非常重視對(duì)青少年的道德品質(zhì)教育，從小學(xué)一年級(jí)到高中一年級(jí)都設(shè)有德育課，這其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓國(guó)學(xué)校中的禮節(jié)教育內(nèi)容包括：1、個(gè)人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢(shì)，與人談話(huà)時(shí)的語(yǔ)調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止；2、家庭生活禮節(jié)，如對(duì)父母長(zhǎng)輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié)；3、學(xué)校生活禮節(jié)，如對(duì)老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見(jiàn)面禮、告別禮；4、社會(huì)生活禮節(jié)，如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對(duì)拜禮以及各種稱(chēng)謂；5、國(guó)家生活禮節(jié)，如對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌的禮節(jié)等。

至今韓國(guó)的每個(gè)家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓(xùn)掛于家中的居室。這使得韓國(guó)的青少年大多講究禮貌、尊重長(zhǎng)輩。如果你有機(jī)會(huì)到韓國(guó)人家中做客的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子，都懂得為客人和長(zhǎng)輩倒水時(shí)雙手捧著，恭敬地奉上。有一次我在韓國(guó)朋友家中吃飯，席中主人上大學(xué)的兒子回來(lái)了，這個(gè)二十歲出頭的小伙子見(jiàn)到家中有客，連忙十分恭敬地過(guò)來(lái)問(wèn)候。我的同伴邀請(qǐng)小伙子喝一杯酒，這小伙子看到他父親點(diǎn)頭，才低眉順眼地雙手拿起杯，先是面對(duì)客人高高舉起表示感謝，然后側(cè)過(guò)身掩著杯喝了這杯酒。

韓國(guó)是受中國(guó)儒家倫理思想影響頗深的一個(gè)國(guó)家，韓國(guó)人認(rèn)為一個(gè)不懂得尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母的人，根本就不能愛(ài)國(guó)。

二、重視素質(zhì)教育

韓國(guó)非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學(xué)期開(kāi)學(xué)前，幼兒園會(huì)把當(dāng)年的教學(xué)計(jì)劃送給家長(zhǎng)，每周也會(huì)把具體的活動(dòng)內(nèi)容計(jì)劃送給家長(zhǎng)。不過(guò)最令人稱(chēng)道的還是，韓國(guó)幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子的素質(zhì)的同時(shí)講究寓教于樂(lè)。我有一位朋友的孩子叫廉美，今年5歲半，在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園四月、七月、十月和十二月的活動(dòng)主題則分別是春、夏、秋、冬，主要是圍繞這四個(gè)季節(jié)開(kāi)展教學(xué)，注重培養(yǎng)孩子觀(guān)察力。比如十月份的活動(dòng)主題就有：“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實(shí)”、“韓國(guó)的秋天”、“世界的秋天”。

其它月份的教學(xué)則結(jié)合韓國(guó)的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)生活來(lái)教育孩子。比如五月是韓國(guó)的家庭月，韓國(guó)的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個(gè)月份。廉美小朋友所在幼兒園五月的活動(dòng)主題就是“我和我的家庭以及鄰居”。主要是培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知能力、對(duì)家人鄰居的感情、對(duì)周?chē)h(huán)境的認(rèn)知能力。比如說(shuō)，在“我的鄰居”這一活動(dòng)中，要求孩子介紹自家的鄰居，這樣就自然而然地使孩子鍛煉與人交往和語(yǔ)言溝通的能力，讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭，也要關(guān)注周?chē)摹靶∩鐣?huì)”。

三、“粗放式”育兒

在中國(guó)常常有這樣的現(xiàn)象，家長(zhǎng)們很少帶小孩子們出外遠(yuǎn)行，即使出門(mén)也要捂得很?chē)?yán)實(shí)，做足各方面的準(zhǔn)備。而韓國(guó)人則采取“粗放式”育兒。

韓國(guó)人周末愛(ài)舉家到大自然里游山玩水。這時(shí)候經(jīng)?？梢砸?jiàn)到家長(zhǎng)們身背幾個(gè)月大的孩子，手拉著一個(gè)三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時(shí)小孩子爬累了，走不動(dòng)了，家長(zhǎng)們也很少抱起他們，而只是在一邊等他們休息一會(huì)兒再接著走。有幾次和韓國(guó)朋友們一起出外玩，常見(jiàn)到他們帶自己的小孩子一起參加，碰到路途遠(yuǎn)，孩子顯得相當(dāng)辛苦。后來(lái)我就忍不住問(wèn)，這樣孩子會(huì)不會(huì)生病，是不是家里沒(méi)有老人照顧？韓國(guó)朋友覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事，他們覺(jué)得只要有機(jī)會(huì)就應(yīng)該多帶孩子出去，雖然路途中辛苦一點(diǎn)，但對(duì)孩子也是鍛煉。

德國(guó)所特有的而教育方式

家長(zhǎng)所了解，在德國(guó)的階層能夠深刻地反思這段歷史，甚至因此格外重視對(duì)孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng)，并將其列為德國(guó)教育的有機(jī)組成部分。我們也應(yīng)該多了解一些這方面得內(nèi)容讓孩子可以接受最后意義的教育方式。

愛(ài)護(hù)動(dòng)物

愛(ài)護(hù)小動(dòng)物是許多德國(guó)幼童接受的“善良教育”的第一課。在孩子剛剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，不少德國(guó)家庭就特意為孩子喂養(yǎng)了小狗、小貓、小兔、小金魚(yú)等小動(dòng)物，并讓孩子在親自照料小動(dòng)物的過(guò)程中，學(xué)會(huì)體貼入微地照顧弱小的生命。幼兒園也飼養(yǎng)了各種小動(dòng)物，由孩子們輪流負(fù)責(zé)喂養(yǎng)，還要求孩子們注意觀(guān)察小動(dòng)物的成長(zhǎng)、發(fā)育和游戲，有條件的還須作好“飼養(yǎng)記錄”。孩子們正式入學(xué)后，他們的作文中常常會(huì)出現(xiàn)有關(guān)小動(dòng)物的生動(dòng)描繪，其中優(yōu)秀的篇章會(huì)被教師推薦為范文在壁報(bào)發(fā)表。此外，利用自己積蓄的零用錢(qián)來(lái)“領(lǐng)養(yǎng)”動(dòng)物園里的動(dòng)物，或捐款拯救瀕臨滅絕動(dòng)物也是德國(guó)小學(xué)生熱衷的活動(dòng)。

德國(guó)人在這方面絕非小題大作——越來(lái)越多的德國(guó)人已有這樣的共識(shí)：小時(shí)候以虐待動(dòng)物為樂(lè)的孩子，長(zhǎng)大了往往更具暴力傾向。

寬容待人

“寬容待人”被德國(guó)人普遍認(rèn)定為一個(gè)人“善良品質(zhì)”的一方面。一個(gè)叫雪麗的7歲小女孩在自己的生日晚會(huì)上遭到好友梅芙的無(wú)端搶白而感到大丟面子，因而試圖報(bào)復(fù)以泄心頭之恨。但后來(lái)在母親的勸說(shuō)下，她通過(guò)和梅芙談心了解到：當(dāng)時(shí)梅芙喂養(yǎng)的小兔子突然死去，心情十分沮喪，故難免“出言不遜”。在經(jīng)過(guò)一番“將心比心”后，雪麗寬容地原諒了梅芙，兩個(gè)小伙伴的友誼更深厚了。

同情弱者

同情、幫助弱小者也是德國(guó)人對(duì)孩子進(jìn)行“善良教育”的另一重要內(nèi)容。在成人社會(huì)的倡導(dǎo)、鼓勵(lì)下，孩子們幫助盲人、老人過(guò)馬路早已蔚然成風(fēng)，為身有殘疾的同學(xué)排憂(yōu)解難也并不是什么新鮮事。

法蘭克福有一個(gè)孩子粗暴地將上門(mén)乞食的流浪者驅(qū)趕出門(mén)，全家人特意為此召開(kāi)了家庭會(huì)議。大人們嚴(yán)肅、耐心地啟發(fā)孩子：流浪者盡管穿著邋遢，同樣享有人的尊嚴(yán)。使孩子明白了一個(gè)道理：仰慕強(qiáng)者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現(xiàn)。后來(lái)，孩子建議邀請(qǐng)此受辱的流浪者來(lái)家作客，大人們則毫無(wú)保留地支持。

唾棄暴力

對(duì)孩子進(jìn)行“善良教育”時(shí)，德國(guó)人還十分重視“反面教員”的作用。對(duì)那些中小學(xué)校校園里出現(xiàn)的恃強(qiáng)欺弱的所謂“小霸王”，校方的反對(duì)態(tài)度非常鮮明。據(jù)悉，凡經(jīng)2次記過(guò)仍不思悔改的“小霸王”，校方即果斷地予以開(kāi)除，接著再由“不良少年管教部門(mén)”給予管教。

對(duì)于影視節(jié)目中頻頻出現(xiàn)的暴力鏡頭，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，都十分注意引導(dǎo)孩子以“批判”的眼光來(lái)審視。

德國(guó)制造的武器之精良舉世聞名，但德國(guó)人并不贊成玩具商開(kāi)發(fā)高科技“暴力玩具”，更不支持孩子(特別是男孩)與玩具槍炮、坦克為伴。因?yàn)榈聡?guó)研究者已找到了越來(lái)越多證據(jù)證實(shí)：小時(shí)如經(jīng)常用玩具“模擬殺人”，長(zhǎng)大后難保是否能成為和平人士。一些聯(lián)邦議員也指出：讓德國(guó)男童少與玩具槍炮為伴是“明智”之舉。也許，還能預(yù)防德國(guó)重蹈“歷史覆轍”！

德國(guó)是以精良的武器聞名于世界的，但是為了自己的孩子，他們并不贊同孩子接觸一些帶有暴力的玩具，為的就是孩子將來(lái)能夠成為一個(gè)和平使者。為國(guó)家甚至是世界的和平現(xiàn)出自己的一份力量。